最熱舞蹈實踐論文范文（14篇）

了解自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格和喜好，找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。不同的角度和思考方式可以幫助我們寫出更具深度的總結(jié)。通過范文的學(xué)習(xí)，我們可以發(fā)現(xiàn)總結(jié)的寫作風(fēng)格和方法有很多種，可以靈活運用。

舞蹈實踐論文篇一

唯物主義認(rèn)識論認(rèn)為，在實踐和認(rèn)識的關(guān)系中，實踐對認(rèn)識起著決定性作用，如能應(yīng)用和堅持這一基本觀點，根據(jù)教材內(nèi)容，在教者正確指導(dǎo)下通過手、腦、口等并用，共同參與認(rèn)識的實踐過程，培養(yǎng)學(xué)生實踐意識觀念，這是變重教為導(dǎo)航，變學(xué)會為會學(xué)這一觀念上的更新，更利于孩子的成長，下面就此談幾點看法。

一、實踐能開發(fā)出學(xué)生無限的創(chuàng)意和智慧，教師也可以從中獲得意外的驚喜

這個案例也使我明白了：孩子的大腦像空氣，放在多大的空間，它就會有多大。孩子不是不會說話，而是被好心的大人強行用知識給堵塞了。老師應(yīng)解放學(xué)生的大腦，還給他們體驗的機會，讓他們走出書本，走出課堂，走向?qū)嵺`，走向社會。

二、實踐能為孩子搭建合作的平臺

動手實踐、合作學(xué)習(xí)、自主探索是語文重要的學(xué)習(xí)方式。合作學(xué)習(xí)意思好懂，但怎么合作，學(xué)生是模糊的。實踐活動能給孩子搭建起合作的平臺，實踐中學(xué)生能體會出個人的單薄和集體的強大，實踐中學(xué)生能學(xué)會合作的方法。如在教學(xué)蘇教版三年級下冊練習(xí)6時，要求學(xué)生調(diào)查學(xué)校樹木、填表，然后向大家口頭匯報調(diào)查結(jié)果，并說說對學(xué)校今后綠化的建議。學(xué)生就意識到個人的力量是有限的，于是選擇了合作。其中第二小組的合作方式得到全班同學(xué)的認(rèn)可。他們把合作分為三個層面：

（3）討論時先由學(xué)生提出個人觀點，小組進(jìn)行論證，找到此建議的局限性、優(yōu)越性、可行性，在相互爭論中不斷地更正、補充、完善建議，直至找到最佳建議。在合作的過程中，學(xué)生自身的責(zé)任感、榮譽感得到增強，加強了小組間的合作，使大家認(rèn)識到團(tuán)隊力量的偉大，同時個人價值得到體現(xiàn)，組內(nèi)成員的個人優(yōu)勢得到充分發(fā)揮，學(xué)生求真的科學(xué)精神和科研意識得到熏陶。

三、實踐使學(xué)生的知識變得鮮活起來

根據(jù)小學(xué)生愛玩好動的性格特點，我們可以把語文課改編成表演課、朗讀比賽課、說話課，引起學(xué)生對語文知識的興趣，讓學(xué)生在做一做中提高語文運用的能力。比如，在教《晏子使楚》這篇課文時，我要求同學(xué)們小組合作，自學(xué)課文，利用課間的時間進(jìn)行排練，上課就是表演一個舞臺劇。學(xué)生要想演好角色，就必須熟悉課文，走進(jìn)角色的內(nèi)心世界，了解人物的語言、行為、想法。等到表演時，小煜同學(xué)戴上自己制作的頭飾，拿著像模像樣的道具粉墨登場，一個亮相就引來同學(xué)們的掌聲。原來我還擔(dān)心那么多的人物對話孩子們可能會記不牢，事實說明一切：孩子們惟妙惟肖的表演連我都被震動了，他們在一次次的排練中不知不覺把課文都背出來了，有的還能加上自己合理的想象和發(fā)揮，把課文中的人物都演活了，這樣的實踐使學(xué)生更深刻地記住這篇課文。你說，和老師一個要點一個要點地講，哪種方式好？由此可見，只有把學(xué)生所學(xué)的知識和豐富的實踐結(jié)合起來，他們的知識才會變得豐滿深刻。

舞蹈實踐論文篇二

摘要：現(xiàn)代舞劇作品《妮娜物語》是日本舞蹈界近年來的優(yōu)秀作品，舞團(tuán)探尋了舞者的肢體應(yīng)當(dāng)是什么樣貌的，他們的肢體能夠強大到什么程度，并創(chuàng)造出了一個充滿了緊張與美感的舞臺。本文經(jīng)過對作品《妮娜物語》的藝術(shù)特征和創(chuàng)作的現(xiàn)狀進(jìn)行分析探討，最終期望把創(chuàng)作及探尋的方向回歸舞蹈的本源，即身體，藝術(shù)的價值，即個性。

關(guān)鍵詞：舞蹈本源；肢體；舞臺美術(shù)；編舞手法；

《妮娜物語》是日本無設(shè)限舞團(tuán)創(chuàng)作的現(xiàn)代舞作品，由金森穣導(dǎo)演編舞，它由獨舞《天鵝的夢》（15分鐘）及現(xiàn)代芭蕾《妮娜物語》（60分鐘）兩部作品構(gòu)成，是一部集強大肢體、精妙音樂和炫酷視覺于一體的震撼之作。作品展現(xiàn)出藝術(shù)家超越國界的世界性格局與視野，帶領(lǐng)我們感受到藝術(shù)的一種新境界，生命就是不斷的探索，并從中激發(fā)出一種能量，使身體產(chǎn)生一種力量與美的感覺。此外，它將人的肢體語言傳導(dǎo)出來，對人性進(jìn)行拷問，將人類精神中的黑暗面進(jìn)行外化，人物會變成物體，以此來拷問人性。當(dāng)這些舞者們理解自我的物化之后，他們就會變成驕傲的祭品。本文以編舞家角度為切入點，圍繞舞者肢體背后、舞臺場景呈現(xiàn)以及編舞手法幾個方面進(jìn)行分析與探討，側(cè)重探索編舞家在人的肢體語言的設(shè)定，打破傳統(tǒng)舞臺美術(shù)設(shè)計以及舞蹈動作設(shè)計，探討舞者身體的各種可能性。

一、打破傳統(tǒng)的舞蹈肢體技巧

人陶冶就是致力探索一種顛覆性的身體運動技術(shù)并在國際舞蹈界享有盛譽。舞者在訓(xùn)練中不斷開發(fā)與挑戰(zhàn)肢體的潛能與極限，突破身體局限與思維的預(yù)期。著重對舞蹈本體的研究，是對身體運動的再造，專注身體形式的探索和挖掘。所以僅有創(chuàng)造出獨具特征的舞蹈運動語匯，才能成為獨具一格、自成一家的身體舞團(tuán)。這也應(yīng)當(dāng)是舞蹈創(chuàng)作者最迫切的自覺行動。

二、簡約而不簡單的舞美設(shè)計

，善于造勢與濫用包裝，造成“舞不夠，景來湊”，且舞臺美術(shù)的設(shè)計都趨向于大制作、超豪華，有時舞美的制作預(yù)算占了一大半總費用，也造成劇目無法演出，因為成本太高。也所以顯得作品資料蒼白，主體創(chuàng)作貧乏，舞臺美術(shù)則奢華。有些舞美制作確有獨立的觀賞價值，可是由于作品的平淡無味，不但未能起到提高藝術(shù)質(zhì)量的進(jìn)取作用，反而更凸顯濫用包裝的負(fù)面效應(yīng)。

三、富有嚴(yán)謹(jǐn)與創(chuàng)造力的編舞手法

就是，資深劇場觀眾的話來說，我們通常不會“踩雷”.然而，正是這種精神，成就了日本科技、文化的發(fā)達(dá)，畢竟嚴(yán)謹(jǐn)和創(chuàng)造力才是活力和提高之源。

無二，有出息的藝術(shù)家就應(yīng)當(dāng)這樣“擠兌”自我。

四、結(jié)語

《妮娜物語》這部劇，雖然是十幾年前的作品，但在今日來看依然具有很強的觀賞性、藝術(shù)性和思想性。同時也透過這部劇反觀我們的創(chuàng)作態(tài)度和理念。如果作為一名創(chuàng)作者沒有獨具思想深度的創(chuàng)作理念，肯定不能產(chǎn)生特立獨行的作品和精巧的設(shè)計；如果一名舞者沒有對高水準(zhǔn)的舞蹈素質(zhì)和精神訴求，也就不可能構(gòu)成藝術(shù)震撼人心的效應(yīng)；如果一個團(tuán)隊不具備形而上的追求和引領(lǐng)，那么藝術(shù)靈魂就不會那么莊嚴(yán)肅穆、潔凈無暇。所以要記住在創(chuàng)作上核心價值不是在舞蹈的風(fēng)格上，也不在舞蹈動作體系上，而是在對藝術(shù)的追求和態(tài)度上。才華和靈氣是信念造就的，心靈與精神的升華才能釀出純真的藝術(shù)，我想作為一名真正的藝術(shù)家需要的可能是更高精神層面的建設(shè)。

參考文獻(xiàn)

[1]資華筠。資華筠論文集《探索規(guī)律·追求獨創(chuàng)》[m].文化藝術(shù)出版社，2008.

[2]楊美琦。第三代現(xiàn)代舞藝術(shù)節(jié)的崛起[j].舞蹈雜志，2018，440（7）.

舞蹈實踐論文篇三

摘要：現(xiàn)代舞劇作品《妮娜物語》是日本舞蹈界近年來的優(yōu)秀作品，舞團(tuán)探尋了舞者的肢體應(yīng)當(dāng)是什么樣貌的，他們的肢體能夠強大到什么程度，并創(chuàng)造出了一個充滿了緊張與美感的舞臺。本文經(jīng)過對作品《妮娜物語》的藝術(shù)特征和創(chuàng)作的現(xiàn)狀進(jìn)行分析探討，最終期望把創(chuàng)作及探尋的方向回歸舞蹈的本源，即身體，藝術(shù)的價值，即個性。

關(guān)鍵詞：舞蹈本源；肢體；舞臺美術(shù)；編舞手法；

《妮娜物語》是日本無設(shè)限舞團(tuán)創(chuàng)作的現(xiàn)代舞作品，由金森穣導(dǎo)演編舞，它由獨舞《天鵝的夢》（15分鐘）及現(xiàn)代芭蕾《妮娜物語》（60分鐘）兩部作品構(gòu)成，是一部集強大肢體、精妙音樂和炫酷視覺于一體的震撼之作。作品展現(xiàn)出藝術(shù)家超越國界的世界性格局與視野，帶領(lǐng)我們感受到藝術(shù)的一種新境界，生命就是不斷的探索，并從中激發(fā)出一種能量，使身體產(chǎn)生一種力量與美的感覺。此外，它將人的肢體語言傳導(dǎo)出來，對人性進(jìn)行拷問，將人類精神中的黑暗面進(jìn)行外化，人物會變成物體，以此來拷問人性。當(dāng)這些舞者們理解自我的物化之后，他們就會變成驕傲的祭品。本文以編舞家角度為切入點，圍繞舞者肢體背后、舞臺場景呈現(xiàn)以及編舞手法幾個方面進(jìn)行分析與探討，側(cè)重探索編舞家在人的肢體語言的設(shè)定，打破傳統(tǒng)舞臺美術(shù)設(shè)計以及舞蹈動作設(shè)計，探討舞者身體的各種可能性。

一、打破傳統(tǒng)的舞蹈肢體技巧

人陶冶就是致力探索一種顛覆性的身體運動技術(shù)并在國際舞蹈界享有盛譽。舞者在訓(xùn)練中不斷開發(fā)與挑戰(zhàn)肢體的潛能與極限，突破身體局限與思維的預(yù)期。著重對舞蹈本體的研究，是對身體運動的再造，專注身體形式的探索和挖掘。所以僅有創(chuàng)造出獨具特征的舞蹈運動語匯，才能成為獨具一格、自成一家的身體舞團(tuán)。這也應(yīng)當(dāng)是舞蹈創(chuàng)作者最迫切的自覺行動。

二、簡約而不簡單的舞美設(shè)計

，善于造勢與濫用包裝，造成“舞不夠，景來湊”，且舞臺美術(shù)的設(shè)計都趨向于大制作、超豪華，有時舞美的制作預(yù)算占了一大半總費用，也造成劇目無法演出，因為成本太高。也所以顯得作品資料蒼白，主體創(chuàng)作貧乏，舞臺美術(shù)則奢華。有些舞美制作確有獨立的觀賞價值，可是由于作品的平淡無味，不但未能起到提高藝術(shù)質(zhì)量的進(jìn)取作用，反而更凸顯濫用包裝的負(fù)面效應(yīng)。

三、富有嚴(yán)謹(jǐn)與創(chuàng)造力的編舞手法

就是，資深劇場觀眾的話來說，我們通常不會“踩雷”.然而，正是這種精神，成就了日本科技、文化的發(fā)達(dá)，畢竟嚴(yán)謹(jǐn)和創(chuàng)造力才是活力和提高之源。

無二，有出息的藝術(shù)家就應(yīng)當(dāng)這樣“擠兌”自我。

四、結(jié)語

《妮娜物語》這部劇，雖然是十幾年前的作品，但在今日來看依然具有很強的觀賞性、藝術(shù)性和思想性。同時也透過這部劇反觀我們的創(chuàng)作態(tài)度和理念。如果作為一名創(chuàng)作者沒有獨具思想深度的創(chuàng)作理念，肯定不能產(chǎn)生特立獨行的作品和精巧的設(shè)計；如果一名舞者沒有對高水準(zhǔn)的舞蹈素質(zhì)和精神訴求，也就不可能構(gòu)成藝術(shù)震撼人心的效應(yīng)；如果一個團(tuán)隊不具備形而上的追求和引領(lǐng)，那么藝術(shù)靈魂就不會那么莊嚴(yán)肅穆、潔凈無暇。所以要記住在創(chuàng)作上核心價值不是在舞蹈的風(fēng)格上，也不在舞蹈動作體系上，而是在對藝術(shù)的追求和態(tài)度上。才華和靈氣是信念造就的，心靈與精神的升華才能釀出純真的藝術(shù)，我想作為一名真正的藝術(shù)家需要的可能是更高精神層面的建設(shè)。

參考文獻(xiàn)

[1]資華筠。資華筠論文集《探索規(guī)律·追求獨創(chuàng)》[m].文化藝術(shù)出版社，2008.

[2]楊美琦。第三代現(xiàn)代舞藝術(shù)節(jié)的崛起[j].舞蹈雜志，2018，440（7）.

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舞蹈實踐論文篇四

快到寒假了，各個學(xué)校也許正在籌劃學(xué)生的寒假社會實踐。我們的學(xué)生需要什么樣的社會實踐？我認(rèn)為，學(xué)生的社會實踐應(yīng)該與他們想從事的理想職業(yè)密切掛鉤。

我們的有關(guān)部門規(guī)定學(xué)生每學(xué)期都要進(jìn)行一次社會實踐，這件事情本身是意義重大的，但由于只知道社會實踐可以提高學(xué)生的適應(yīng)社會的能力，但具體是什么能力卻不太清楚，從而導(dǎo)致社會實踐流于形式，對不同的學(xué)生沒有很強的針對性。

如果我們把學(xué)生的社會實踐與學(xué)生的職業(yè)理想掛鉤，操作起來就會具體有效得多。

我曾在學(xué)校當(dāng)老師，參加過學(xué)生的多次社會實踐，但我認(rèn)為，很多社會實踐針對性不強，不是所有學(xué)生都能從中得到真正的鍛煉。

舉例說明。我以前所在的學(xué)校曾經(jīng)組織學(xué)生到污水處理場參觀。具體操作如下：年級組長自己確定了這個主題，目的是想通過這次參觀讓學(xué)生明白污水處理的不易從而知道如何節(jié)約用水。年級組長確定主題后，去實地踩點，確定參觀時間參觀路線參觀內(nèi)容等。參觀前年級組長根據(jù)要參觀的內(nèi)容給學(xué)生發(fā)了一張參觀提綱，有若干道題需要學(xué)生回答。參觀的過程中，學(xué)生拿著提綱到處找答案，將一張?zhí)峋V上的答案完成，耶，“圓滿”完成任務(wù)。

這樣的實踐問題在于：前期沒有學(xué)生的參與，學(xué)生缺少主動探究的`過程，其結(jié)果必然大打折扣；參觀的過程中也是把課堂模式搬到社會而已，學(xué)生還是聽講解，記筆記，看說明，記筆記，沒有調(diào)動他任何探究的積極性。至于學(xué)生的后期社會實踐報告，也基本上是千篇一律——以節(jié)約用水為主題。老師以為目的達(dá)到了，任務(wù)完成了，ok了。

當(dāng)然，這樣的活動不是一點意義沒有，但沒有把社會實踐的意義最大化。

我們的社會實踐目的是要學(xué)生進(jìn)入社會，了解社會。但這么大一個社會，你要學(xué)生了解什么？沒有具體的目標(biāo)的社會實踐就會流于形式，起不到它真正要達(dá)到的目的。

國外的社會實踐形式可以給我們一個借鑒。

美國學(xué)生從小學(xué)開始就根據(jù)自己的職業(yè)目標(biāo)進(jìn)行社會實踐，美國大學(xué)的錄取也要看學(xué)生的社會實踐情況。大學(xué)生中的社會實踐就更是普遍，尤其是大三以后，很多學(xué)生在實踐的過程中就會得到單位的聘書。美國學(xué)生的社會實踐不是到公司轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，參觀一下就了事，而是經(jīng)過一兩天的培訓(xùn)后，就把你當(dāng)一個人用了，你能在工作中得到很大的鍛煉。有個國內(nèi)到美國讀大學(xué)的學(xué)生，其家長說，孩子一學(xué)期學(xué)習(xí)都很辛苦了，假期回家吧，至于社會實踐嘛，好辦，我有朋友是某某大公司的，到時候叫他給孩子開一張證明就行了。國內(nèi)好多地方中小學(xué)生的社會實踐就是到居委會蓋章應(yīng)付學(xué)校老師的檢查。

我們學(xué)生需要的不是一紙證明，而是真正的實習(xí)鍛煉能力，未來的發(fā)展也不需要證明，需要能力。我們學(xué)生應(yīng)該珍惜實習(xí)機會，在實習(xí)中鍛煉自己的職業(yè)能力。

探索自己的理想職業(yè)，從小就有比較清晰的職業(yè)目標(biāo)，因此他們從小就為這些職業(yè)目標(biāo)鍛煉相應(yīng)的知識、技能、素質(zhì)，他們家里就經(jīng)?！巴妗蹦切﹥x器，所以他們的動手能力很強。

真正有效的社會實踐是學(xué)生根據(jù)自己未來想從事的職業(yè)理想，到社會各部門去了解這一行業(yè)的工作模式，發(fā)展方向，需要的知識、技能，素質(zhì)，或是在實踐中鍛煉自己相關(guān)的素質(zhì)，為將來進(jìn)入社會打下良好的基礎(chǔ)。

不管是上學(xué)期間的社會實踐還是畢業(yè)以后尋找工作，都是到一定的工作崗位上去干活，同樣是干活，但對一個人的發(fā)展卻是很不一樣的。

上中學(xué)、大學(xué)期間，你可以嘗試很多種工作，在這個嘗試的過程中，鍛煉了你的能力，同時發(fā)現(xiàn)了自己的喜好，能及早地明確自己的職業(yè)理想，從而在學(xué)習(xí)、實踐的過程中不斷磨練該職業(yè)需要的知識技能，一旦走進(jìn)社會，你就能很快的進(jìn)入工作狀態(tài)，為用人單位帶來效益，也為自己帶來高薪。在學(xué)生期間有越多的社會實踐，越能為學(xué)生提供更持久的發(fā)展力，大學(xué)招生、用人單位都很看中學(xué)生的社會實踐。

但如果是大學(xué)畢業(yè)了，才去嘗試不同的工作，這樣做幾天，那樣做幾天，這樣的“實踐”是雇主最忌諱的，他會認(rèn)為你是一個沒常性的人，是一個三心二意的人，他會懷疑你能否在他的公司踏踏實實地工作。

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舞蹈實踐論文篇五

一、高校會計實踐教學(xué)面臨的問題分析

會計實踐是會計教育的重要環(huán)節(jié)，它是為學(xué)生畢業(yè)后快速并順利適應(yīng)工作崗位而服務(wù)的。通過會計實踐教學(xué)，可以模擬企事業(yè)單位實際的會計業(yè)務(wù)操作，將會計理論學(xué)習(xí)與實際會計業(yè)務(wù)密切結(jié)合起來，不但能夠鞏固會計理論知識，還可以鍛煉和提高學(xué)生的實戰(zhàn)應(yīng)用能力。但是，由于傳統(tǒng)的高等會計教學(xué)一直存在“重理論輕實踐”的問題，所以創(chuàng)業(yè)教育改革下的會計實踐教學(xué)有很多地方需要改革，具體如下：

（一）缺乏會計實踐教學(xué)目標(biāo)

在，財政部制定了《會計行業(yè)中長期人才發(fā)展規(guī)劃》（-）。截止到20，規(guī)劃中提出了中國會計人才發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)是：“培養(yǎng)和造就一支規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、素質(zhì)較高、富于創(chuàng)新、樂于奉獻(xiàn)的會計人才隊伍，確立我國會計人才競爭優(yōu)勢，建設(shè)國際一流的會計人才隊伍，為在本世紀(jì)中葉基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化奠定會計人才基礎(chǔ)。”但是，目前我國的高等會計教育缺乏統(tǒng)一的規(guī)范的會計實踐教學(xué)目標(biāo)。雖然會計本科專業(yè)的教育目標(biāo)是培養(yǎng)具有高能力的會計人才，但是高能力怎么來定義和衡量？會計人才的高能力應(yīng)該體現(xiàn)在具有較好的實踐能力上，即會計專業(yè)的大學(xué)生畢業(yè)后，馬上就能適應(yīng)企事業(yè)單位會計崗位對會計人才的需要。但若沒有統(tǒng)一的會計實踐教學(xué)目標(biāo)，那么在培養(yǎng)學(xué)生時，到底應(yīng)該達(dá)到什么標(biāo)準(zhǔn)？如何去檢驗實踐教學(xué)目標(biāo)是否達(dá)到？在教學(xué)過程中，這些關(guān)鍵問題缺乏一個統(tǒng)一衡量的標(biāo)尺—會計實踐教學(xué)目標(biāo)，這必然會困擾會計實踐教學(xué)的具體開展，也造成了目前各高等院校會計實踐教學(xué)發(fā)展良莠不齊的現(xiàn)狀。

（二）落后的會計實踐教學(xué)模式

目前，會計專業(yè)實踐教學(xué)由兩部分組成：一是校內(nèi)實踐，二是校外實踐。對于校外實踐，從組織的形式來看，一般分為學(xué)校統(tǒng)一組織的集中式實踐和非統(tǒng)一組織的分散式實踐。集中式實踐模式主要是由學(xué)校組織學(xué)生到實際企業(yè)去通過實地實習(xí)，由校內(nèi)和校外指導(dǎo)教師共同指導(dǎo)完成，但是，這個環(huán)節(jié)由于學(xué)校實習(xí)基地和學(xué)生實習(xí)機制不健全，有的不能夠達(dá)到實習(xí)的目的。分散式實踐，往往是由學(xué)生自主聯(lián)系企事業(yè)單位進(jìn)行的校外會計實踐。由于有些企事業(yè)單位出于嫌麻煩、擔(dān)心增加成本費用、害怕泄露商業(yè)機密以及對實習(xí)學(xué)生工作能力的擔(dān)心等問題，不太愿意接受學(xué)生實習(xí)，使得校外實踐流于形式，從而達(dá)不到校外實踐的目的。校內(nèi)會計實踐教學(xué)模式往往是借助教材模擬一套工業(yè)企業(yè)或商業(yè)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)流程，要求學(xué)生按照給定的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)，完成“憑證—賬簿—報表”的會計循環(huán)。由于會計實踐教材畢竟有其局限性，有的業(yè)務(wù)與實際脫節(jié)，不能跟上張靜：創(chuàng)業(yè)教育下的會計實踐創(chuàng)新教學(xué)探索時代的節(jié)奏，不能適應(yīng)當(dāng)今創(chuàng)業(yè)教育背景下多行業(yè)企業(yè)會計實踐的需要。這樣的會計實踐模式只注重強調(diào)學(xué)生個人會計專業(yè)實踐能力的培養(yǎng)，而沒有注意學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，不符合培養(yǎng)社會需要的創(chuàng)新性會計人才的需要。

（三）會計實踐教材跟不上時代

二、創(chuàng)新會計實踐教學(xué)體系的構(gòu)建

（一）構(gòu)建清晰的會計實踐教學(xué)目標(biāo)

1990年，美國會計教育改革委員會（accountingeducationchangecommission，aecc）把培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力作為會計教育的目標(biāo)。在有關(guān)提高會計教育質(zhì)量的第一份研究報告—《會計教育的目標(biāo)（1號立場報告）》中，aecc提出“會計教育的目標(biāo)在于培養(yǎng)學(xué)生未來成為專業(yè)的會計人員，而不是訓(xùn)練學(xué)生畢業(yè)時即已成為專業(yè)人士”。它將會計教育的教學(xué)目標(biāo)聚焦在怎樣培養(yǎng)學(xué)生具備在會計職場中成功的技能和怎樣培養(yǎng)學(xué)生具有面對未來的會計職業(yè)要求這兩個方面上。這份報告同時也指出，會計教育不是培養(yǎng)學(xué)生畢業(yè)踏出校園時就已經(jīng)成為一名會計工作者，而是要使其具有作為一名會計人員所應(yīng)具備的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力。培養(yǎng)會計專業(yè)的學(xué)生具有終生學(xué)習(xí)的能力是aecc提倡的，而培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)能力的會計教育目標(biāo)則包括會計技能、專業(yè)知識和職業(yè)認(rèn)同這三個方面。會計是一門實踐性非常強的學(xué)科，會計人才的競爭優(yōu)勢就體現(xiàn)在學(xué)生的動手操作能力方面上，而動手操作能力就需要會計實踐教學(xué)來培養(yǎng)。高等會計實踐創(chuàng)新教學(xué)應(yīng)樹立“分階段、分層次”的觀念。所謂分階段，就是分不同的學(xué)歷階段，樹立不同的實踐培養(yǎng)目標(biāo)，比如：專科（包括高職）階段應(yīng)以培養(yǎng)技能應(yīng)用性人才為主，注重培養(yǎng)學(xué)生的動手操作能力。所謂分層次，是指會計實踐教學(xué)應(yīng)區(qū)分大眾實踐教育和精英實踐教育兩個層次：大眾實踐教育，就是把學(xué)生鍛煉成應(yīng)用型人才，使他們在企業(yè)中能夠從事具體工作；精英實踐教育就是把學(xué)生作為精英來訓(xùn)練，以培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。通過分層次的'會計實踐教學(xué)，把學(xué)生發(fā)展成為“通才+專才”的復(fù)合型會計人才。這樣，就可以打造專業(yè)化、有競爭優(yōu)勢、富有創(chuàng)新精神的會計人才，這樣的會計實踐教學(xué)目標(biāo)才符合我國會計行業(yè)中長期發(fā)展規(guī)劃的要求。

（二）完善會計實踐課程體系設(shè)置

高校會計實踐教學(xué)改革是一個大的系統(tǒng)工程，在創(chuàng)新觀念的基礎(chǔ)上，除了改革會計實踐教學(xué)的硬件設(shè)施外，還應(yīng)該著力改進(jìn)實踐教學(xué)課程體系設(shè)置、改革和創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)方法。會計理論教學(xué)和實踐教學(xué)既有機結(jié)合又相互獨立。目前，有些會計實踐課程是單獨開設(shè)的，但多數(shù)是依附于理論課程，起到輔助會計理論教學(xué)的作用，尚沒有形成完整而系統(tǒng)的實踐教學(xué)課程體系。在創(chuàng)新人才培養(yǎng)觀念的引導(dǎo)下，會計實踐教學(xué)體系的優(yōu)化應(yīng)該與人才培養(yǎng)模式的改革和創(chuàng)新結(jié)合起來。會計實踐教學(xué)體系是對其組成要素采用系統(tǒng)科學(xué)的方法進(jìn)行整體設(shè)計所形成的結(jié)構(gòu)框架，其構(gòu)成要素包括會計實踐教學(xué)目標(biāo)、會計實踐教學(xué)內(nèi)容、會計實踐教學(xué)管理和會計實踐教學(xué)條件等。在創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式下，會計實踐教學(xué)要從整體出發(fā)，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，要以培養(yǎng)大學(xué)生會計創(chuàng)新精神與實踐能力為主線，根據(jù)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的要求，分不同階段、不同層次對高等學(xué)校會計人才培養(yǎng)規(guī)格與質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行深入研究，分清不同實踐教學(xué)環(huán)節(jié)在職業(yè)技術(shù)能力培養(yǎng)中的不同作用，在此基礎(chǔ)上，認(rèn)真修訂或重新設(shè)計會計專業(yè)實踐教學(xué)的人才培養(yǎng)方案、課程教學(xué)大綱，構(gòu)建科學(xué)合理的會計實踐教學(xué)體系。

（三）加強會計實踐教學(xué)的硬件配置

會計實踐教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成離不開完備的會計實踐教學(xué)硬件配置。眾所周知，“巧婦難為無米之炊”，會計實踐教學(xué)的硬件配置是會計實踐教學(xué)的根本。高等會計實踐教學(xué)除了要開設(shè)綜合會計實訓(xùn)課程外，還應(yīng)該配備達(dá)到仿真要求的會計模擬實訓(xùn)室，保證會計實踐教學(xué)的需要。一般情況下，校內(nèi)會計實訓(xùn)室應(yīng)該包括：會計手工模擬實訓(xùn)室和會計電算化模擬實驗室。同時，建立完整的會計模擬數(shù)據(jù)系統(tǒng)，真正實現(xiàn)會計業(yè)務(wù)操作的仿真模擬，從而實現(xiàn)學(xué)生所學(xué)會計理論和實踐無縫對接，達(dá)到會計實踐教學(xué)的目標(biāo)。有條件的學(xué)?？梢越⒁恍┫鄬Ψ€(wěn)定的會計實踐教學(xué)基地，具體包括校內(nèi)和校外基地，兩者相互補充。積極拓展校企之間、學(xué)校與科研單位間的合作，走“產(chǎn)學(xué)研”相結(jié)合的路子。

（四）規(guī)范會計實踐教材建設(shè)

會計實踐教材或指導(dǎo)書是會計實踐教學(xué)內(nèi)容的重要載體，是實現(xiàn)會計實踐教學(xué)目標(biāo)的重要條件。只有利用高質(zhì)量的會計實踐教材才能提升會計實踐教學(xué)的質(zhì)量，所以要想創(chuàng)新會計實踐教學(xué)就必須規(guī)范會計實踐教材的編排和出版。因此，在會計實踐教材建設(shè)中要特別注重教材的質(zhì)量建設(shè)，判斷教材質(zhì)量的高低可以依據(jù)如下標(biāo)準(zhǔn)：（1）會計實踐教材是否與現(xiàn)代企業(yè)的經(jīng)營活動相適應(yīng)，做到理論聯(lián)系實踐；（2）會計實踐教材是否結(jié)合當(dāng)代會計實務(wù)的發(fā)展，在使用過程中不斷修訂，使其內(nèi)容與會計實踐相一致，做到教材的不斷創(chuàng)新；（3）會計實踐教材是否緊隨現(xiàn)行的會計準(zhǔn)則、會計制度和稅務(wù)法規(guī)等的不斷完善與規(guī)范，做到緊跟本學(xué)科的最新發(fā)展動態(tài)。總而言之，組織和編寫高質(zhì)量的會計實踐教材是提高會計實踐教學(xué)的重要保障之一。

（五）強化會計實踐教學(xué)的師資隊伍

為了實現(xiàn)新的會計實踐教育目標(biāo)，實踐指導(dǎo)教師首先要注意自身角色的轉(zhuǎn)換，應(yīng)當(dāng)由課堂上的主講人轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生會計實踐的啟蒙師，實踐教學(xué)任務(wù)由課堂講授為主轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生積極參與、積極動手為主，學(xué)生學(xué)習(xí)由被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)樵诮處熤笇?dǎo)下的主動學(xué)習(xí)。其次，會計實踐教師要注意自我繼續(xù)教育，不斷提高自身的綜合素質(zhì)、會計專業(yè)知識和專業(yè)技能。學(xué)校不能指望教師們用過時的知識和技能去幫助學(xué)生適應(yīng)多變的世界。最后，結(jié)合學(xué)校會計教師實踐能力不強的具體情況，可以聘請實踐教學(xué)基地、會計師事務(wù)所等實務(wù)界的會計專業(yè)人士定期進(jìn)行會計實務(wù)講座。

總之，要想培養(yǎng)高質(zhì)量的創(chuàng)新型會計專業(yè)人才，必須強化會計實踐教學(xué)隊伍，好的師資是培養(yǎng)高能力、高素質(zhì)專業(yè)化人才的關(guān)鍵。

舞蹈實踐論文篇六

預(yù)算會計在我國進(jìn)行發(fā)展的過程中，發(fā)展處很多自己鮮明的特色。預(yù)算會計的計算方式區(qū)別于營利性企業(yè)的會計計算方法，本篇文章總結(jié)了四點兩者的不同之處。

1.二者的計算對象不同，企業(yè)的會計計算對象就是營業(yè)性的物品，而預(yù)算會計所計算的對象就是一些非營利的物品，具有非營利性。

2.會計計算的目標(biāo)不同，政府部門以及這些非盈利性機構(gòu)主要的預(yù)算目標(biāo)就是企業(yè)的收支。是通過會計計算、監(jiān)督完成的。

3.計算遵循的原則不同，進(jìn)行預(yù)算會計的政府部門以及相關(guān)的非營利性機構(gòu)所計算的內(nèi)容還有擁有的會計資源會受到外界以及內(nèi)在的影響。，會計核算要求在資產(chǎn)總額等于負(fù)債與凈資產(chǎn)總額基礎(chǔ)上，強調(diào)固定基金與固定資產(chǎn)總額對應(yīng)，強調(diào)?？顚Ｓ?。

4.二者的會計基礎(chǔ)不同，這里說的會計基礎(chǔ)就是會計處理基礎(chǔ)。預(yù)算會計處理基礎(chǔ)是對收入或支出的確認(rèn)與記錄的標(biāo)準(zhǔn)。

從歷史沿革來看，我國的行政事業(yè)單位和非盈利機構(gòu)所使用的預(yù)算會計體系制度，大部分是在1949年新中國成立以后，從蘇聯(lián)得到經(jīng)驗所成立的。在幾十年發(fā)展的過程中，預(yù)算會計體系經(jīng)過了幾次較大的改革，但是總體預(yù)算體系的核心并沒有太多的變化。從我國的預(yù)算會計體系建立的大環(huán)境來看，利益相關(guān)者的需求與社會主義制度對預(yù)算會計體系的影響比較大。事實上，很多學(xué)者認(rèn)為，政府是人類發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物，政府的預(yù)算會計體系就是披露政府預(yù)算運行情況的一個信息平臺。作為既得利益的所得者通常指的是政府內(nèi)部利益獲得者、立法機構(gòu)與監(jiān)督機構(gòu)的代表，通常指的是這些系統(tǒng)的高層官員，這些人往往利用自己所掌握的權(quán)利來制定游戲規(guī)格，由這些人所建立的各種制度偏向自己人是必然的。另外，我國的社會主義制度也是影響預(yù)算會計體系發(fā)展的一個重要因素。社會主義國家的國庫集中支付制度是國庫單一賬戶制度，指的是由財政部門代表政府設(shè)立一個獨立的帳戶系統(tǒng)，國家中一切的財政性錢財都會納入國庫單一賬戶體系搜繳、支付和管理。在這種制度的管理下，預(yù)算體系的發(fā)展就帶上了很強的社會主義色彩。所有的政府收支可以全部統(tǒng)一到一個大的支付平臺之下，解決了財政總預(yù)算會計系統(tǒng)與行政事業(yè)單位會計缺乏對接的問題。建立先進(jìn)的預(yù)算會計體系制度本身是為了有效地記錄和控制特定主體法定預(yù)算系統(tǒng)預(yù)算運行的全過程，確保政府等非盈利單位的法定預(yù)算得到有效地執(zhí)行。建立我國的預(yù)算會計體系制度，實際上是有一套具體路徑可循的，即對現(xiàn)有的預(yù)算會計系統(tǒng)進(jìn)行優(yōu)化和整合，實現(xiàn)預(yù)算和后期開支的透明公開化。首先，目前我國的各級政府財政部門核算政府預(yù)算執(zhí)行情況和財政資金周轉(zhuǎn)情況，由于各種客觀情況的影響，實際收支與預(yù)算相差較大，也就是說我國各級政府對于預(yù)算制度的認(rèn)識程度不夠，預(yù)算往往不能有效對政府的花銷進(jìn)行有效控制。因此，必須建立以預(yù)算為核心的政府財政體系，用來保證預(yù)算會計體系制度的認(rèn)真執(zhí)行。其次，建立財政總預(yù)算會計與各級政府預(yù)算核算標(biāo)準(zhǔn)的`一致性，對總預(yù)算與子預(yù)算項目進(jìn)行協(xié)調(diào)，保證預(yù)算會計制度上下的一致性。最后是對政府和非盈利部門的預(yù)算進(jìn)行更加詳細(xì)的劃分，細(xì)化政府收支分類醒目。2014年，我國對現(xiàn)行的預(yù)算制度進(jìn)行了改革，其核心就是對政府的收支進(jìn)行細(xì)化，改變過去"糊涂賬"的局面，從制度的頂層設(shè)計方面來對政府的開支進(jìn)行約束，真正實現(xiàn)了預(yù)算會計制度的國際化和現(xiàn)代化，必然會對我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來十分長遠(yuǎn)的影響。我國的預(yù)算會計目前還處于不斷改革和逐漸發(fā)展的階段，建立真正現(xiàn)代化和國際化的預(yù)算制度，仍然任重而道遠(yuǎn)。

在預(yù)算會計在我國政府和非盈利部門進(jìn)行發(fā)展的過程中，涌現(xiàn)出了很多的問題，下面列出了幾個比較重要的。

1.目前我國的預(yù)算會計制度一定程度上落后于會計實務(wù)。這些年來，我國政府部門不斷的進(jìn)行會計體制的改革，不斷的完善預(yù)算會計體系和制度，這樣一來會促使我國的預(yù)算會計的方法產(chǎn)生變化并且在財務(wù)報表的內(nèi)容上也會產(chǎn)生相應(yīng)的變化和改進(jìn)。目前，我國新的預(yù)算會計制度和體系以及現(xiàn)行的政府單位的財務(wù)規(guī)定對政府的采購現(xiàn)象都缺乏管制制度和準(zhǔn)則。對于政府采購如何列報支出，是否應(yīng)在行政事業(yè)財務(wù)制度中增設(shè)有關(guān)政府采購內(nèi)容等相關(guān)問題缺乏統(tǒng)一的規(guī)章制度對其進(jìn)行監(jiān)管。這樣就造成了現(xiàn)在政府單位難以真實、準(zhǔn)確、完整地全面核算和反映本單位的政府采購活動，伴隨這經(jīng)濟(jì)的發(fā)展社會的進(jìn)步，以及政府的發(fā)展，這種會計管理落后于政府采購會計實務(wù)的情況越來越明顯，亟待解決。

2.報表中財務(wù)支出內(nèi)容缺乏全面性。在當(dāng)今的會計制度體系下，財政支出僅包括以現(xiàn)金實際支付的部分，但是對于那些當(dāng)前時間段已經(jīng)產(chǎn)生，還沒有完成現(xiàn)金支付的部分，同時也不包括應(yīng)該在這個時間段償付，但是歸為之后年度償還的債務(wù)，如應(yīng)付國債及借款利息等。這種情況致使，一定時期內(nèi)財務(wù)支出被低估，反應(yīng)不全面。造成國家可供支配的財力資源出現(xiàn)虛增的現(xiàn)象，對于國家實施宏觀調(diào)控有阻礙的作用；可能導(dǎo)致國家經(jīng)濟(jì)政策的錯誤；同時，還造成了有關(guān)的債務(wù)信息被隱藏，不利于國家財政風(fēng)險的防范。

3.成本、費用的核算出現(xiàn)失誤?；谑崭秾崿F(xiàn)制是以款項的支付現(xiàn)狀，作為費用確認(rèn)的依據(jù)，對于當(dāng)前還未進(jìn)行現(xiàn)金支付的款項不計入，例如固定資產(chǎn)折舊費在目前的預(yù)算會計中就沒有反應(yīng)，造成行政單位提供公共服務(wù)的耗費不能進(jìn)行完整地進(jìn)行債務(wù)的核算，阻礙了政府部門對有關(guān)人員或部門進(jìn)行考核。對從事經(jīng)營性和非經(jīng)營性業(yè)務(wù)的事業(yè)單位來說，雖然經(jīng)營性業(yè)務(wù)要進(jìn)行成本核算，但是目前我國在這兩種業(yè)務(wù)的計算上并沒有明確的區(qū)分開，費用難以合理分?jǐn)?，成本的核算很不?zhǔn)確，這樣長期發(fā)展下去不利于事業(yè)單位的內(nèi)部管理，也不能使預(yù)算內(nèi)資金得到合理有效的使用。

為了完善我國的預(yù)算會計準(zhǔn)則體系，解決這些問題，彌補現(xiàn)存的缺陷，經(jīng)過研討，總結(jié)出了三點舉措建議。

l.采取相關(guān)管理措施規(guī)范權(quán)責(zé)問題。進(jìn)行預(yù)算會計，實施權(quán)責(zé)發(fā)生制，這種方法是對政府財政的管制還有責(zé)任的落實進(jìn)行監(jiān)管的有效手段之一，同時伴隨著會計改革，也成為了政府進(jìn)行會計信息管理的方向。嚴(yán)格按照預(yù)算會計的權(quán)責(zé)發(fā)生制的基本原則，要想進(jìn)行收入信息的確認(rèn)，只有在政府提供相關(guān)服務(wù)的時候才可以，并且只要政府接受了相關(guān)的服務(wù)，相應(yīng)的就應(yīng)該履行職責(zé)和義務(wù)。只有這樣，政府的會計報告才能夠相對系統(tǒng)的顯示出政府的財務(wù)收支狀況以及相應(yīng)的實施結(jié)果。綜合考慮我國會計系統(tǒng)的情況，在進(jìn)行改革的時候，應(yīng)該考慮實際情況，對應(yīng)收和應(yīng)付的款項進(jìn)行確認(rèn)。實現(xiàn)各個環(huán)節(jié)和各個時期的財務(wù)收支平衡，明確政府當(dāng)期的受托責(zé)任履行情況。

2.規(guī)范征服財務(wù)報表形式，建立完善的報告體系。財務(wù)報告是對一定時期會計信息的總結(jié)和審核?？v觀國際會計改革史，幾乎每個國家都充分考慮了會計系統(tǒng)的重要性，建立了相對比較規(guī)范的政府財務(wù)報告體系，為的就是通過完善的體系能夠更全面的總結(jié)會計信息，反應(yīng)一定時期內(nèi)政府財務(wù)的使用情況以及財務(wù)的流動情況。

3.采用部門預(yù)算的方法。部門預(yù)算已經(jīng)是廣為人知的一種預(yù)算編制的方法了，廣泛應(yīng)用于市場經(jīng)濟(jì)的國家，這種方法是政府各部門編制，并且交財政部門進(jìn)行審核，最后才能通過，它是用來反映部門所有收入和支出的預(yù)算。這也就是說，部門預(yù)算是包括了政府部門所有的公共資源還有相關(guān)的非營利性收支。這里必須要提及的就是在部門進(jìn)行預(yù)算的時候要遵循的準(zhǔn)則：將不同性質(zhì)的財政資金統(tǒng)一編制到使用這些資金的部門。按部門編制預(yù)算后，能夠非常清楚的反應(yīng)可以清晰地反映政府預(yù)算在各部門的應(yīng)用狀況，這種方法取消了財政與部門的中間環(huán)節(jié)，克服單位預(yù)算交叉、脫節(jié)和層層代編的現(xiàn)象，并把部門預(yù)算作為獨立的政府預(yù)算法案匯編于本級總預(yù)算。

總結(jié)起來，預(yù)算會計有其獨特之處，目前我國預(yù)算會計準(zhǔn)則體系尚不完備，存在一些缺陷，為更好達(dá)到目標(biāo)，服務(wù)社會，我們在弄清問題的前提下需要進(jìn)一步將其完善，希望筆者的研究以及本文能有所裨益。

舞蹈實踐論文篇七

摘要：改革開放以來，社會經(jīng)濟(jì)形式呈現(xiàn)多元化和國際化發(fā)展趨勢，企業(yè)經(jīng)營中各種復(fù)雜多樣的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)層出不窮。在這種環(huán)境下，會計核算中的個別交易、事項在形式上越發(fā)體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)實質(zhì)和法律規(guī)定的不一致性，為取得符合企業(yè)經(jīng)營情況的真實可靠的會計信息，會計人員就必須堅持實質(zhì)重于形式原則。本文將具體闡述實質(zhì)重于形式原則的涵義和存在的必要性，并結(jié)合實質(zhì)重于形式原則在實踐中作用于會計確認(rèn)、計量、核算及會計審計等方面的突出案例，進(jìn)而分析實質(zhì)重于形式原則的應(yīng)用方法及注意事項。

關(guān)鍵詞：實質(zhì)重于形式原則;必要性;具體應(yīng)用;注意事項。

隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和改革開放的不斷深入，企業(yè)形式向著多樣化和復(fù)雜化發(fā)展，出現(xiàn)了很多新型業(yè)務(wù)，這些變化對會計信息披露提出了更高的要求。如上市公司的投資、融資業(yè)務(wù)，及企業(yè)在經(jīng)營過程中經(jīng)歷的兼并、重組等，這些新型交易和事項要求會計人員必須進(jìn)行職業(yè)的判斷和處理。此外，全球經(jīng)濟(jì)正逐漸向著一體化發(fā)展，尤其我國加入wto后，更與國際市場保持著千絲萬縷的聯(lián)系。企業(yè)要在激烈的國際貿(mào)易競爭中占有一席之地，就必須根據(jù)實際情況，在權(quán)責(zé)發(fā)生制的基礎(chǔ)上遵循實質(zhì)重于形式原則，結(jié)合企業(yè)的實際情況和國際會計準(zhǔn)則，不斷完善經(jīng)營模式，向國際投資者提供真實可靠且國際化的會計信息，使得投資者對企業(yè)保持高度信任，從而增加合作機會。

新準(zhǔn)則中規(guī)定實質(zhì)重于形式原則是會計信息質(zhì)量要求的重要組成部分，在會計核算、會計計量、會計報告等會計環(huán)節(jié)中起著重要的作用，對企業(yè)經(jīng)濟(jì)實質(zhì)的真實反映具有重大影響。實質(zhì)重于形式原則要求企業(yè)財務(wù)人員在處理企業(yè)各種交易和事項時，不能只片面的考慮到相關(guān)事務(wù)法律上的規(guī)定，而要同時反映到企業(yè)的經(jīng)濟(jì)實質(zhì)。實質(zhì)重于形式原則在實踐中影響廣泛，下面我就來具體討論該原則的具體應(yīng)用。

一、實質(zhì)重于形式原則在實務(wù)中的具體應(yīng)用。

1.資產(chǎn)確認(rèn)方面的應(yīng)用。

資產(chǎn)的特征之一是由企業(yè)擁有或控制的資源，這說明企業(yè)確認(rèn)一項資源作為企業(yè)資產(chǎn)的條件不僅僅局限于獲得該項資產(chǎn)的所有權(quán)，當(dāng)企業(yè)不具備法律上規(guī)定的`所有權(quán)但是卻擁有對資源的實際控制權(quán)，也可以將其確認(rèn)為資產(chǎn)項目。例如，企業(yè)中常見的固定資產(chǎn)融資租賃業(yè)務(wù)，通常企業(yè)作為承租方對資產(chǎn)不具有所有權(quán)，而擁有對其進(jìn)行支配和和獲取收益的實際控制權(quán)。這說明該項資產(chǎn)的所有權(quán)雖然名義上歸屬于出租方，但由于資產(chǎn)的租賃時長已經(jīng)接近于其使用壽命，租賃期間產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益應(yīng)由承租方控制，并且承租方在合約期滿時能以低價優(yōu)先從出租方手中購入該項資產(chǎn)，故資產(chǎn)的風(fēng)險和報酬已經(jīng)實現(xiàn)了由出租方向承租方的轉(zhuǎn)移。根據(jù)實質(zhì)重于形式原則，企業(yè)可以把融資租入的固定資產(chǎn)確認(rèn)為自有資產(chǎn)。

2.資產(chǎn)項目核算方面的應(yīng)用。

為了研究實質(zhì)重于形式原則在資產(chǎn)項目核算方面的應(yīng)用，在此我們以長期股權(quán)投資的核算方法為例。長期股權(quán)投資存在成本法和權(quán)益法兩種核算方式，從《企業(yè)會計制度》的規(guī)定來看，長期股權(quán)投資核算方法的選擇取決于企業(yè)對被投資單位的持股比例、控制權(quán)及是否具有重大影響。雖然制度方面對如何選擇有明確的規(guī)定，但是這只是一個籠統(tǒng)的概念，并不具有可操作性。以控制權(quán)為例，制度中對控制權(quán)的界定標(biāo)準(zhǔn)是子公司股份的50%以上，但是在市場經(jīng)濟(jì)下，很多企業(yè)的公司股份是非常分散的，這種情況下，擁有該企業(yè)25%至30%的投票表決權(quán)股份就足以對其實行控股。由此看出，我們在長期股權(quán)投資核算方法的選擇中，要發(fā)揮實質(zhì)重于形式原則，做出最符合實際情況的經(jīng)濟(jì)決策。

3.收入確認(rèn)和計量方面的應(yīng)用。

在新會計準(zhǔn)則規(guī)定中，企業(yè)銷售產(chǎn)品并確認(rèn)收入時，應(yīng)該把重點放在產(chǎn)品的風(fēng)險和報酬是否已經(jīng)完全轉(zhuǎn)移，而不是法律形式上產(chǎn)品的所有權(quán)問題。例如在銷售過程中，產(chǎn)品的所有權(quán)已經(jīng)向購貨方轉(zhuǎn)移，但企業(yè)還沒有收到相應(yīng)的款項，在形式上企業(yè)沒有取得收入，但從本質(zhì)上講，企業(yè)已經(jīng)具備了收取貨款的權(quán)利，控制了與其相關(guān)的經(jīng)濟(jì)利益的流入。在收入計量方面，我們以售后回購為例進(jìn)行分析。假定企業(yè)已經(jīng)取得了銷售貨款，在形式上取得了收入，但是根據(jù)雙方簽訂的購銷合同來看，銷貨方要在未來的某一時點購回產(chǎn)品，這說明與產(chǎn)品所有權(quán)相關(guān)的風(fēng)險與報酬并沒有實現(xiàn)在實質(zhì)上轉(zhuǎn)移給購貨方，所以根據(jù)實質(zhì)重于形式原則，會計人員不應(yīng)將售后回購取得的資金確認(rèn)為當(dāng)期收入，而應(yīng)歸為企業(yè)的一種融資方式。

4.借款費用處理的應(yīng)用。

準(zhǔn)則規(guī)定，借款費用必須同時滿足資產(chǎn)支出已形成、借款費用已發(fā)生、為使相關(guān)資產(chǎn)能達(dá)到預(yù)定可使用或者銷售狀態(tài)所必需的構(gòu)建或生產(chǎn)活動在確認(rèn)時點已經(jīng)開始這三個條件，才能將借款費用資本化。準(zhǔn)則改變了利息的計算方法同時擴大了其范圍，從規(guī)定中可以看出，雖然在法律形式上資產(chǎn)尚未完成或竣工，但其已經(jīng)處于可使用狀態(tài)，就必須將其支出費用化。在固定資產(chǎn)建造的過程中，如若發(fā)生了中斷，并且時間超過3個月，這時就要停止對借款費用的資本化計量，將其歸入當(dāng)期損益。這種做法體現(xiàn)了實質(zhì)重于形式原則，尊重事實的本質(zhì)，對防止財務(wù)人員操縱利潤、避免業(yè)務(wù)漏洞起到積極作用。

5.審計業(yè)務(wù)中的應(yīng)用。

在企業(yè)的內(nèi)部審計中，管理者采用系統(tǒng)化和規(guī)范化的審計方法，對單位經(jīng)濟(jì)流程的方方面面進(jìn)行審查，從而保證企業(yè)在遵循法律的基礎(chǔ)上，加強管理、完善內(nèi)部控制體系，達(dá)到提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的最終目標(biāo)。內(nèi)部審計人員要遵循實質(zhì)重于形式原則，堅持實事求是，結(jié)合具體情況來考察企業(yè)經(jīng)營活動的各個方面，體現(xiàn)組織的高效管理職能，達(dá)到幫助組織提高運行效率的目的。實質(zhì)重于形式原則對注冊會計師審計也具有很大影響，對提高審計人員的職業(yè)判斷能力有一定的幫助。審計過程中，面對企業(yè)提出的財務(wù)資料，注冊會計師不僅要對其完整性進(jìn)行審計，同時要從企業(yè)的實際出發(fā)，深層挖掘書面證據(jù)中反映出的實質(zhì)性內(nèi)容，以此降低審計風(fēng)險，選取出充分適當(dāng)?shù)膶徲嬜C據(jù)來反映企業(yè)的經(jīng)濟(jì)實質(zhì)。

二、實質(zhì)重于形式原則在應(yīng)用中的注意事項。

1.合理選用會計核算原則。

企業(yè)財務(wù)人員在在對日常的經(jīng)濟(jì)活動進(jìn)行會計核算時，要注意合理選擇適合的會計核算方法，堅持適度原則，不要因為過分強調(diào)實質(zhì)重于形式原則，反而使其成為了操縱利潤的工具。當(dāng)實質(zhì)重于形式原則與其他會計核算原則發(fā)生矛盾時，會計人員從職業(yè)性的角度進(jìn)行判斷，選取最能反映經(jīng)濟(jì)實質(zhì)的核算方法，使各種會計核算方法相輔相成，提供更加真實可靠的會計信息。如企業(yè)對各項資產(chǎn)計提減值準(zhǔn)備是出于謹(jǐn)慎性的角度，當(dāng)該項資產(chǎn)的賬面價值在期末與實際價值有偏差時，會計人員根據(jù)實際情況去進(jìn)行調(diào)整，這也是實質(zhì)重于形式原則的應(yīng)用。

2.任用優(yōu)秀的會計專業(yè)人才。

目前企業(yè)中出現(xiàn)的各種復(fù)雜的新型業(yè)務(wù)，要求會計人員的具有更高的綜合素質(zhì)和技能水平，例如對業(yè)務(wù)類型的判斷、對交易事項的處理，都需要會計人員充分發(fā)揮主觀能動性。在應(yīng)用實質(zhì)重于形式原則時，會計人員有更大的空間來發(fā)揮主導(dǎo)作用，所以任用優(yōu)秀的會計專業(yè)人是企業(yè)管理者必須重視的問題。首先，管理者要任用誠實守信、勤奮認(rèn)真的會計人員，防止其利用自身的職權(quán)做不好的事情。其次，管理者要注重財務(wù)人員專業(yè)技能的培養(yǎng)和教育，定期組織培訓(xùn)，提升會計人員的財務(wù)知識水平，從而使其更好地為企業(yè)服務(wù)。綜上所述，企業(yè)必須任用具有較高的綜合素質(zhì)的專業(yè)人才，才能更好的貫徹實質(zhì)重于形式的重要內(nèi)涵，發(fā)揮其關(guān)鍵作用。

三、結(jié)束語。

在實踐中，應(yīng)用實質(zhì)重于形式原則的情況非常普遍，不僅局限于交易和事項的會計確認(rèn)、核算和計量，企業(yè)會計人員在實際操作中應(yīng)注意合理運用該原則，綜合分析法律法規(guī)和經(jīng)濟(jì)實質(zhì)，增強組織的管理職能，提高企業(yè)的運作效率，在復(fù)雜多變的市場經(jīng)濟(jì)大環(huán)境中健康有序地快速發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[2]閆華。淺議實質(zhì)重于形式原則的現(xiàn)實應(yīng)用[j].現(xiàn)代商業(yè)，2013(05)。

[3]郭愛武。實質(zhì)重于形式會計原則的運用及其問題與對策[j].價格月刊，2014(8)。

[4]劉海艷，耿慧敏。對實質(zhì)重于形式原則運用的幾點認(rèn)識[j].合作經(jīng)濟(jì)與科技，2015(01)。

舞蹈實踐論文篇八

---暑假三記

學(xué)院___商學(xué)院___

班級___財務(wù)管理

負(fù)責(zé)人___李立三

聯(lián)系電話___15988888888

指導(dǎo)老師___辜鴻銘

日期：9月9日

---暑假三記

摘要:“五水”是哪五水？五水，是指污水、洪水、澇水、供水和節(jié)水?！拔逅仓巍笔鞘裁矗课逅仓渭词侵挝鬯⒎篮樗?、排澇水、保供水、抓節(jié)水，這是一個大目標(biāo)、大思路。這是浙江省政府近期推出的大政方針，是推進(jìn)我省新一輪改革發(fā)展的關(guān)鍵之策。浙江因水而名、因水而興、因水而美。抓“五水共治”倒逼轉(zhuǎn)型，是由客觀發(fā)展規(guī)律、特定發(fā)展階段、科學(xué)發(fā)展目的決定的。水是生產(chǎn)之基，什么樣的生產(chǎn)方式和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，決定了什么樣的水體水質(zhì)，治水就是抓轉(zhuǎn)型；水是生態(tài)之要，氣凈、土凈，必然融入于水凈，治水就是抓生態(tài)；水是生命之源，老百姓每天洗臉時要看、口渴時要喝、灌溉時要用，治水就是抓民生?？梢哉f，“五水共治”是一石多鳥的舉措，既擴投資又促轉(zhuǎn)型，既優(yōu)環(huán)境更惠民生。抓治水就是抓改革、抓發(fā)展，意義十分重大，任務(wù)迫在眉睫。在這個炎炎烈日的酷夏,我以我心感受,深入調(diào)查了我省北部的水文化變遷,學(xué)校生態(tài)文明觀的教育情況以及健全生態(tài)補償機制的成功市為例來分析.

關(guān)鍵詞:五水；水文化；生態(tài)文明觀；生態(tài)補償機制

一浙北水文化

(一)浙北水文化的變遷

浙北的歷史是在水的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。在漫長的歷史過程中，積淀了豐富的水文化遺產(chǎn)、歷史印痕和追憶空間。作為浙北的水”，其本身就是浙北文化的寶貴財富，是整個浙北文化體系的重要內(nèi)容。浙北水文化歷史悠久，源遠(yuǎn)流長，資源豐富。浙北的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史，就是在與水的聯(lián)系過程中不斷發(fā)展的歷史。浙北的水文化，可以追溯到70前的河姆渡文化時期，有了水稻的種植，就有了水利。大禹治水留下的堵不如疏的理念不僅是后人治水的指導(dǎo)思想，而且對社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化都產(chǎn)生了諸多的啟示和影響。二千多年來，浙北建設(shè)了大量的水利工程。春秋末期（公元前5世紀(jì)初），越王勾踐興建了富中大塘、吳塘、山陰古道等水利工程。京杭大運河是中華民族創(chuàng)造出的最偉大的水利工程之一。西湖自唐宋修整以來，一直是杭州地區(qū)的重要水利工程，而且形成了聞名于世的“西湖文化”。南北朝時期興修了處州通濟(jì)堰，兩宋時代增筑配套設(shè)施，且自南宋始，制訂了完善的堰規(guī)，實行“三源分片輪灌”制度。歷代修整的錢塘江海塘等都發(fā)揮了巨大的功效。

新中國成立以后，浙北水利事業(yè)揭開了新的篇章。水利科技得到長足發(fā)展，取得了歷代無可比擬的成就，是浙北社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大保障，也為水文化描下了濃墨重彩的一筆。在長期的水利建設(shè)中，形成、傳承了諸多的水文化，水利志書如海塘志、河閘志、堰志、湖經(jīng)等為數(shù)眾多，以水為載體的水制度文化、水精神文化產(chǎn)品豐富多樣。

有水利工作者在不同程度地研究水文化問題，發(fā)表或出版一批高質(zhì)量的成果。已編有《錢塘江志》、《西湖志》等地方志、江河志、水利工程志，湖州市及其所屬縣域全部完成。

2、在制度文化層面，各類水利政策制度不斷完善。以水利廳有關(guān)處室牽頭的水利政策制度不斷出臺，目前已形成了地方性法規(guī)、政府規(guī)章、一系列規(guī)范性文件以及涉水鄉(xiāng)規(guī)民約等構(gòu)成的完整的水利制度體系，還繼承、豐富了有關(guān)水禮儀習(xí)俗，擴大了影響，這些對推動浙江經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展起到了重要的作用。

3、水工程結(jié)合水文化、水環(huán)境綜合建設(shè)成績明顯。近幾年來，浙北各地在水利工程建設(shè)中，比較注重水文化的綜合建設(shè)，注重水環(huán)境的改善。杭州市水利局在運河、錢塘江沿岸整治時，做到歷史、人文、景觀的密切結(jié)合，使杭州成為人們向往的新天堂。

4、水精神產(chǎn)品日趨豐富?！昂技魏L(fēng)格”、“海塘精神”以及不斷推出的水利文學(xué)、藝術(shù)、科技作品等給人們的生活提供了豐富多彩的精神食糧。

(二)水文化對浙北經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展產(chǎn)生了重要影響

人類社會的發(fā)展與水息息相關(guān)，水文化是人類文化的基礎(chǔ)和本源，對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有持久性影響。水資源作為基礎(chǔ)性的自然資源和戰(zhàn)略性的經(jīng)濟(jì)資源，水利作為國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)設(shè)施和基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，對浙北社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要的影響。浙北文明就是一部建立在水文化基礎(chǔ)上的文明，水文化是吳越文化的重要特征.

1、水文化為吳越文化、浙北文明的形成和發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)

吳越地區(qū)氣候溫和，土地肥沃，降水豐富，水網(wǎng)密布，與其它區(qū)域文化相比，水對吳越文化的形成和發(fā)展具有更為直接和重要的意義：河湖密布的水環(huán)境蘊育了吳越之地發(fā)達(dá)的水稻文明，構(gòu)成了吳越人民的生命線；編織了交通便利的運輸網(wǎng)，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的交流與繁榮，也造就了吳越發(fā)達(dá)的船文化；提供了養(yǎng)殖水生動植物的生存條件，產(chǎn)生了先進(jìn)的漁文化。同時浙北的水文化還衍生出了橋文化、水景觀文化以及聞名于世的特色酒文化、特色茶文化等。

2、水文化對社會制度、社會習(xí)俗的形成和發(fā)展具有重要的輻射影響。

水制度文化主要是指各種治水、管水典章制度、水行業(yè)準(zhǔn)則、水習(xí)俗禮儀等，通過貫徹執(zhí)行對人們的涉水行為和價值觀念產(chǎn)生影響，包括水經(jīng)濟(jì)制度、水政治制度、水法律制度、水教育制度、水宗教制度等，以及實行這些制度的組織機構(gòu)、運行機制和個體的參與形式。

浙江水民俗文化也十分豐富，如端午龍舟競渡，放河燈祈求平安，水上搭建戲臺演社戲，沿河獨具江南水鄉(xiāng)特色的民居建筑，形成于縱橫水網(wǎng)之中的村落街坊，以及一些地區(qū)婚嫁時水上迎親，喪禮后河中洗滌喪床等，都滲透著濃厚的地域文化特色。

舞蹈實踐論文篇九

“有一種生活，你沒有經(jīng)歷過，就不知道其中的艱辛;有一種艱辛，你沒有體會過，就不知道其中的快樂;有一種快樂，你沒有感受過，就不知道其中的純粹。

第一次支教心情很激動，有一種神圣的感覺，送人蠟燭，心存光明。

一直都在父母的精心呵護(hù)下成長，感覺像溫室里的花朵，沒有去過落后的農(nóng)村，體會不到生活的艱辛和困苦。

聽去過農(nóng)村支教的同學(xué)說，有的地方確實很落后，前不著村后不著店，住宿吃飯都是問題，我不能想象那是一種怎樣的狀況，只能做好充分的心理準(zhǔn)備。

去農(nóng)村走走看看，長長見識，盡自己最大的努力，給農(nóng)村孩子帶去外面世界的信息，這就是我去支教的初衷。

帶著一份執(zhí)著的信念和一顆熱忱的心，我們暑期實踐小組經(jīng)過十幾個小時的長途跋涉來到江西省泰和縣實驗小學(xué)，將在這里度過難忘的七天支教生活。

我們支教的小學(xué)和住宿的賓館都在縣城中心，這里給我第一印象挺好的，和我想象中的艱苦環(huán)境差遠(yuǎn)了。

站在校門外遠(yuǎn)眺，嶄新的教學(xué)樓，寬闊的操場，整潔的綠化，大家都感嘆如此優(yōu)越的條件根本不需要我們來支教。

詢問小店的阿姨，得知這是縣城最好的小學(xué)，我想這次支教應(yīng)該是一次愉快的夏令營之旅。

我們下榻在教育賓館，盡管住宿條件有些不盡人意，但是教育局局長郭叔叔的熱情歡迎讓我們很溫暖，少一些旅途的勞累。

第二天我們?nèi)W(xué)校拜訪校長并了解學(xué)校具體情況，他們對我們的到來表示熱烈歡迎，向我們交代了上課注意事項并留下了聯(lián)系方法，為了確保安全學(xué)校每天給我們安排了下班的老師。

因為我們來的時候已經(jīng)放假了，所以沒有見到所謂的“學(xué)生”。

第三天早晨安排小朋友破冰。

印象中農(nóng)村的小孩應(yīng)該是乖巧害羞的，對我們的到來陌生又好奇。

但事實證明我錯了。

支教的小朋友很聰明很大膽，活潑好動，對我們一點也不怕生，儼然不把我們當(dāng)“老師”。

第一天見面就有很多遲到缺勤的現(xiàn)象，我們在王校長的協(xié)助下好不容易把他們按班級安排好座位，管好紀(jì)律。

開始自我介紹，先是支教的同學(xué)然后是學(xué)生。

我們自我介紹時候都會把名字寫在黑板上并交代一下自己交的課程。

那天發(fā)現(xiàn)龔禮佶很適合支教，很會哄小朋友開心，站在講臺上滔滔不絕，很有老師的風(fēng)范。

薛龍很有親和力，非常受小朋友歡迎，被圍得水泄不通。

支教具體事宜由王玲負(fù)責(zé)安排，她很盡心盡力，我們支教組有了她工作才開展得井然有序。

自我介紹結(jié)束后我坐在第一排小朋友旁邊，向他們了解情況并增進(jìn)感情，幾天后我就要給他們上課了，說實話還是有點緊張，對上課一點經(jīng)驗也沒有，小學(xué)老師不好當(dāng)啊。

一個早上我們很多時間都是用來維持紀(jì)律的，這是個嚴(yán)重的問題。

他們和我想象中農(nóng)村的孩子太不一樣，個個都很活潑、機靈，爭強好勝，樂于表現(xiàn)。

我旁邊一個叫王宇軒的男孩就拉著我說自己如何出眾，喜歡數(shù)學(xué)，愛好古典文學(xué)，擅長書法，一聽說我是教地理的，就和我談起中國地圖，我不得不承認(rèn)他們很聰明，而且多才多藝，比我當(dāng)年強多了。

后來王校長任命鄭金香為班長，小男孩就憤憤不平地告訴我，鄭金香有親戚在學(xué)校當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，奶奶是小學(xué)門衛(wèi)。

哦呵，現(xiàn)在的小孩子真不簡單，小小年紀(jì)就懂世道，還把話講得如此圓滑，我不禁感嘆道。

他們都是五年級的優(yōu)秀學(xué)生，分別從七個班里挑選出來，很多小朋友家境不錯，他們的思維方式和行為舉止比起城市小孩毫不遜色。

7月6號下午是活動課，我和支教組的幾個同學(xué)一起去學(xué)校幫忙維持紀(jì)律。

小孩子真的很鬧，我們幾乎個個都扯破了嗓音，但仍然很難震懾住他們。

可憐的薛龍，感冒還沒有好，拿著大喇叭主持活動，估計下課后嗓子就啞了。

我們把小朋友分成三隊，分別由龔禮佶、曹榮華、顧夢穎帶領(lǐng)。

我負(fù)責(zé)登記比賽分?jǐn)?shù)，程楠拍照，王玲幫忙維持秩序。

比賽開始緊張有序地進(jìn)行，小朋友們集體榮譽感很強，參加比賽的奮力拼搏，其他組員在一旁加油助威，小組長把大家緊密地團(tuán)結(jié)起來，協(xié)調(diào)各方矛盾。

每輪比賽結(jié)果出來，總是幾家歡喜幾家愁，不過友誼第一比賽第二嘛，玩得開心就好。

最終顧夢穎帶領(lǐng)的戰(zhàn)龍隊取得了團(tuán)體第一名的好成績。

小朋友的體力精力果然很好，一個下午的活動讓我們個個疲憊不堪，他們?nèi)耘f活蹦亂跳。

真的太累了，我找把椅子坐下，邊看他們比賽邊休息，不禁使我想起自己的童年，曾幾何時，我們也是這般天真無邪，這般無憂無慮，也會為小事和同學(xué)吵得面紅耳赤，也渴望得到老師的鼓勵和表揚。

回過來想想覺得他們很可愛，活潑又充滿朝氣，于是我又站起來走進(jìn)他們，融入其中的快樂。

這天下午是支教來最累的半天。

大家個個筋疲力盡，但是和小孩多呆一會兒就多一點兒感觸，多一份喜悅和收獲。

7月8號早晨是我的地理課，終于要蹬上講臺了，有點緊張有點激動。

我一大早起來同夢穎去學(xué)校，把課件拷到電腦上預(yù)演一遍，因為里面有許多flash，但愿電腦不要臨時罷工。

我教的是“中國行政區(qū)劃分”，重點教他們?nèi)绾握J(rèn)識地圖，掌握各個省市的名稱、簡稱、地理位置和輪廓識別。

小朋友很聰明，瞬時記憶能力很強，一教他們馬上就能掌握，提問時大家都爭先恐后地回答。

本來打算讓他們把各省輪廓圖拼成中國地圖，動手環(huán)節(jié)比較有趣味性，但是因為有的小朋友沒有準(zhǔn)備好材料，我只能把他們分成兩組，各派代表上來在電腦里計時比賽。

這節(jié)課上下來很順利，我很滿足很開心，不知他們收獲如何。

站在講臺上經(jīng)歷著由學(xué)生到老師的角色變化，讓我感覺更加自信和成熟。

突然想起韓愈《師說》里的一句話：師者，傳道授業(yè)解惑也。

發(fā)現(xiàn)自己哪項都不符合，不免有點失落，不過課前課后我都盡自己最大的努力做好本職工作，很充實。

和孩子們相處的時間盡管不長，但在一起時很融洽，我切身體會到做一個教師的責(zé)任、艱辛和榮耀。

當(dāng)你看到他們按照你的要求努力做好每一件事的認(rèn)真和投入并取得成果時，那種感動和幸福是難以忘懷的。

他們凝望你那清澈的眼神，充滿希望和憧憬，永遠(yuǎn)駐留在我的內(nèi)心深處。

孩子們天真善良，調(diào)皮可愛，有時你會從他們身上看到生活的映射，那種暖暖的笑和純純的愛，纖塵不染，喜歡和懷念那種純真的感覺。

從支教中我體會帶小孩需要耐心和愛心，孩子們的心是很敏感的，極易受傷，要平等地對待每一個孩子，不要讓他們覺得你有偏心。

要學(xué)會尊重他們，鼓勵和表揚他們比粗暴地批評管用的多。

正因為這些活潑可愛的孩子，給我們的生命增添許多感動和責(zé)任。

支教的工作是艱辛的，支教的生活是充實的，支教的心情是歡愉的，支教的感動是真實的。

轉(zhuǎn)眼間支教已經(jīng)接近尾聲，雖然時光無情地流逝，但支教的情形仍歷歷在目，感受仍然駐留心間。

我們躊躇滿志地去，碩果累累地歸。

帶著夢想，帶著笑臉，與孩子們共享教育甘甜。

托起希望，托起明天，與孩子們共建情感源泉。

一個月的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，比如必須在工作中不斷學(xué)習(xí)不斷積累，同時搞好和同事之間的關(guān)系，而這些東西將讓我終生受用。

而對于大學(xué)生而已，敢于接受挑戰(zhàn)是一種最基本的素質(zhì)。

雖然一個多月的實踐活動讓我覺得很累很辛苦，但我從中鍛煉了自己，這些是我在大學(xué)課本上不能學(xué)來的。

它讓我明白什么是工作，讓我懂得了要將理論與行動結(jié)合在一起，讓我知道了自己是否擁有好的交流技能和理解溝通能力。

而交流和理解將會是任何工作的基礎(chǔ)，好的溝通將會事半功倍。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。

這是我一個多月來的感受。

社會實踐使我找到了理論與實踐的最佳結(jié)合點。

“艱辛知人生，實踐長才干”。

尤其是我們學(xué)生，只重視理論學(xué)習(xí)，忽視實踐環(huán)節(jié)，往往在實際工作崗位上發(fā)揮的不很理想。

通過實踐所學(xué)的專業(yè)理論知識得到鞏固和提高。

就是緊密結(jié)合自身專業(yè)特色，在實踐中檢驗自己的知識和水平。

通過實踐，原來理論上模糊和印象不深的得到了鞏固，原先理論上欠缺的在實踐環(huán)節(jié)中得到補償，加深了對基本原理的理解和消化。

社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。

社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的'天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，通過社會實踐，讓我們大學(xué)生提前了解社會，為將來真正走上社會提供寶貴的經(jīng)驗和閱歷，也為將來從事任何工作打下良好的基礎(chǔ)。

大學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。

暑期社會實踐活動一直是我們大學(xué)生投身社會、體驗生活、服務(wù)大眾的真實契機。

這次的社會實踐讓我有了上班族的味道，還有那種忙碌，那種盼望雙休日的心情，這種感覺真的很不一樣。

真的希望以后還有這樣的機會，讓我從實踐中得到鍛煉。

大學(xué)生除了學(xué)習(xí)書本知識，還要進(jìn)行社會實踐。

因為很多大學(xué)生都清醒的知道“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代所需的人才。

大學(xué)生人在實踐中培養(yǎng)獨立思考，獨立工作，獨立就解決問題的能力。

所以我覺得在校大學(xué)生要借機培養(yǎng)自己的實踐和創(chuàng)業(yè)能力。

同時在實踐中幫助別人。

在這個暑假里，我參加了關(guān)于農(nóng)村教育問題的社會實踐，在短短一個多月中，我盡我所能，把我所知道的知識全都交給他們，孩子們也都非常認(rèn)真的學(xué)習(xí)著。

在和孩子們的交流中我了解到，他們大多夢想著成為大學(xué)生，成為科學(xué)家等，對外面位置的世界充滿了好奇和憧憬。

但當(dāng)我問到以后回不回家鄉(xiāng)的時候哦，大家都沉默了。

也許是孩子們太小，不能理解這件事的含義，也許是另一種思想一直影響著他們“離開農(nóng)村，去城市才不用過苦日子。

孩子們是渴望知識的，農(nóng)村也是需要人才和技術(shù)的。

但一些客觀現(xiàn)實又使我們的教育觀發(fā)生變化，造成人才流失，如今人們的思想不斷進(jìn)步，越來越多的人已經(jīng)意思到了教育的重要性，但在教育觀念上也產(chǎn)生了不同角度的分歧，有部分學(xué)生和家長教育觀念有些偏激。

所以支持農(nóng)村教育不僅僅知識財力上的幫助，還應(yīng)是教育人才和教育觀念上的幫助。

要讓孩子們在學(xué)習(xí)知識的同時學(xué)習(xí)做人的道理，適應(yīng)時代發(fā)展的觀念和大局。

此次暑期實踐使我感觸頗多，不僅使個人得到了一定的社會鍛煉，也幫助了部分小學(xué)生，自我感覺是一次成功的社會實踐。

舞蹈實踐論文篇十

這是我上大學(xué)以來的第一個寒假，沒了作業(yè)的負(fù)擔(dān)和學(xué)業(yè)的壓力，本可以盡情地享受這安逸的時光的。

不過在現(xiàn)今社會,任何企業(yè)都比較注重員工的“社會經(jīng)驗”。

可是對于我們這些涉世未深的學(xué)子，哪來的社會經(jīng)驗?zāi)?于是為了提高自己的能力,增加自己的社會經(jīng)驗,我決定走向社會。

于是，今年寒假我積極在家鄉(xiāng)的一家超市找了一份寒假臨時工——做促銷員。

本以為，這是件很容易的事情，因為自己平時也經(jīng)常去超市購物，對于那些銷售員再熟悉不過了。

剛開始的第一天，經(jīng)理安排了位有經(jīng)驗的大姐帶我，看著大姐很輕松地把促銷產(chǎn)品推銷出去，自己也有些躍躍欲試了。

于是，在跟經(jīng)理的協(xié)調(diào)之后，經(jīng)理為我安排了一個專柜，促銷的產(chǎn)品是豆腐干。

第二天，我便開始了獨立的推銷，可是，沒了大姐在身邊，我迷茫地站在柜臺旁,不敢與顧客交流，我不斷地提醒自己要大膽地接近顧客,拉攏顧客,可好長一段時間站在那一聲不吭的。

我天生性格就比較內(nèi)向，這對于我來說，簡直就是一個很大的挑戰(zhàn)。

我也知道，關(guān)鍵在于大膽地邁出第一步。

這時，正巧有位中年女子帶著一個小孩經(jīng)過柜臺，我急忙叫住她，這場面，記憶猶新：“阿姨，過來看一看吧，這是蘇州特產(chǎn)豆腐干，正逢春節(jié)，超市搞促銷，買一送一哦!”“該不會是過期的吧?要不然怎么買一送一”。

我一下子沒了主意，心想,好難纏的顧客。

要是平時，才懶得解釋，不要拉倒。

可我知道，我是來鍛煉自己的，急忙解釋道，“阿姨，您真會說笑，怎么可能過期呢，我們超市規(guī)模也不小，向來以誠信為本，顧客永遠(yuǎn)是第一位的，若是有過期的產(chǎn)品，還怎么在這里立足呢?不信，您可以看一下生產(chǎn)日期(邊說便把日期翻給她看)”。

其實這些話也都是自己平時去超市時聽促銷員說的，心想，這下那位阿姨總可以放心了吧!萬萬沒料到，她瞟了一眼那生產(chǎn)日期，說道，現(xiàn)在一些商家都把過期的商品的生產(chǎn)日期給覆蓋掉，直接換成新的，誰知道呢?這下，我真的有點怨了，不知道該說什么，也不知道怎么就突然冒出一句：不信我吃給您看。

于是真的吃了那豆腐干。

見狀，那阿姨終于信了，她跟我說，既然你如此誠懇，那好吧，就秤點吧。

此刻，終于松了口氣，第一單生意總算完成了。

雖然有些許牽強，但，畢竟是第一次。

相信有了這次的經(jīng)驗，下次會做的更好。

說實話，自己曾經(jīng)很歧視這種工作的。

總以為只有一些帶有專業(yè)性質(zhì)的工作，如醫(yī)生、建筑師、軟件工程師等類型的工作才是值得敬重的。

而平時逛超市時看著那些促銷員總是很輕松，時常一臉笑容。

總是顯得那么的安逸，以至于讓人覺得這是份很愜意的工作。

無需勞碌，只需在超市隨便逛逛，吹著空調(diào)，甚至遇到有熟人來超市還能聊聊天，而工資呢，照拿。

但這次，我是徹底改變了這一看法。

也明白了“工作沒有貴賤之分”這句話。

只有當(dāng)自己也投身到這個行業(yè)中來時，你才會發(fā)現(xiàn)那種酸澀，作為超市的一員，要永遠(yuǎn)以顧客為重，不能把自己的情緒帶到工作中來。

無論真笑或是假笑，你必須時刻保持微笑，使顧客覺得你很有親切感，不感到陌生。

有時還要受到那些自命清高的銷售者的鄙夷，或是那些斤斤計較、難以溝通的人的糾纏。

不過，正是因為有了這些挑戰(zhàn)，使我能夠得到鍛煉，相信經(jīng)過在超市的一些鍛煉，我會更加適應(yīng)這競爭激烈的社會。

在學(xué)校,每天有作息時間表約束你。

課程表會告訴你,今天該干什么,明天又有什么事情要做。

可是，在這里，沒有人盯著你，沒有人告訴你該做什么，不該做什么，完全靠自覺，但要是哪天偷懶的時候被領(lǐng)導(dǎo)逮個正著，就可能隨時被扣工資，更有甚者被直接開除。

因此，絲毫不得馬虎，必須積極主動地接近顧客,拉近與顧客的距離,然后耐心的推銷產(chǎn)品。

這也實在鍛煉了我們的膽量、語言交流能力和心理洞察能力。

我們膽大了才能冷靜,冷靜了才能很好地通過顧客的言語與表情察覺顧客的想法,然后再作出適當(dāng)?shù)幕貞?yīng),不至于慌張得不知所措。

我們必須主動努力才可能繼續(xù)干下去。

都說大學(xué)是我們最后一方凈土，在學(xué)校,每一個學(xué)生都在為取得更高的成績而努力,雖然這也存在的競爭,可校園里總少不了那份純真,那份真誠。

可是在社會中,優(yōu)勝劣汰,適者生存，依舊遵守著這種自然規(guī)律，你的成功就是別人的失敗,工作直接影響了他人的經(jīng)濟(jì)利益。

在社會中接觸各種各樣的顧客、同事、上司等等,關(guān)系復(fù)雜,這一切都需要我們有經(jīng)驗去處理。

盡管存在競爭,我們還得不斷學(xué)習(xí)別人優(yōu)秀的地方,這需要我們有經(jīng)驗去調(diào)整自己的心態(tài)。

而這些經(jīng)驗需要日積夜累,而不是在畢業(yè)后讀本速成書便可成的。

這些事情很多同學(xué)沉浸于學(xué)習(xí)與消遣還未來得及思考,便忽略了社會實踐的重要性。

有個事實眾所周知,學(xué)生的實際操作能力與在校理論學(xué)習(xí)有一定的差距。

在這次實踐中,這一點我感受很深。

在學(xué)校,學(xué)習(xí)的理論知識很多很多,幾乎是面面俱到;而在實際工作中,很可能是書本上的知識一點都用不上。

或許工作中運用到的只是很簡單的問題,只要套公式似的就能完成一項任務(wù)。

有時候我會想,實際操作這么簡單,但為什么我們要學(xué)習(xí)那么深奧的知識呢?現(xiàn)在的教育真的存在很大的弊端,嚴(yán)重的脫離了社會實際應(yīng)用嗎?其實不然,在學(xué)習(xí)這些吃力的知識的同時,我們的學(xué)習(xí)能力提高了,理解能力和邏輯思維能力也增強了。

更在許多書本中教我們?nèi)绾稳プ龊米约?教我們樹立自己遠(yuǎn)大的理想,這將更好的為我們社會實踐打基礎(chǔ)。

作為大學(xué)生,我們的年齡也不小了,離走向社會工作也不遠(yuǎn)了,我們應(yīng)該懂得與社會上各方面的人交往,處理社會上發(fā)生的各方面的事情,這就意味著我們必須得重視社會實踐。

畢竟畢業(yè)以后我們不能再帶著幼稚、茫然的眼神走進(jìn)社會,就像我們當(dāng)初走進(jìn)大學(xué)一樣。

我們要帶著實實在在的能力走進(jìn)社會,為社會服務(wù)。

而現(xiàn)今一個事實卻被許多人誤讀了,大學(xué)生越來越不值錢了。

甚至某些人開始看不起大學(xué)生,認(rèn)為讀大學(xué)沒什么用了,一些沒讀書的人在社會上混得更好。

社會上一直有人說某某某上了清華，還不照樣賣雞蛋，又某某北大畢業(yè)竟然在賣豬肉。

而**房地產(chǎn)老板或是某工地的承包商，只有小學(xué)文化。

于是，大家開始認(rèn)為上不上大學(xué)都無所謂，現(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)不包分工了,也確實許多大學(xué)生找不到好工作。

這正說明了現(xiàn)在社會對大學(xué)生素質(zhì)、能力要求越來越高了;當(dāng)然也說明了某些大學(xué)生的確不過關(guān)。

大學(xué)生不是全值錢,但社會上值錢的還是大學(xué)生。

因為，絕大多數(shù)行業(yè)，必須要有真材實料才能引領(lǐng)企業(yè)走的更遠(yuǎn)。

開創(chuàng)更輝煌的明天。

這就為什么還是有許多人打工之后還想讀書,甚至有部分人也確實再次進(jìn)入校園學(xué)習(xí)。

我們在校園里學(xué)習(xí)到的先進(jìn)的科學(xué)知識能為社會作出更大的貢獻(xiàn),也能為自己帶來更多的收益。

而要成為值錢的大學(xué)生正要求了我們扎實掌握專業(yè)知識還有社會實踐能力與經(jīng)驗。

因此，社會實踐經(jīng)驗和科學(xué)文化知識缺一不可，必須雙管齊下才能更好地走向社會，融入社會，使自己在這競爭激烈的社會不至于被過早地淘汰。

而我們大學(xué)生，應(yīng)該說自生的修養(yǎng)還可以，并且四年過后應(yīng)該也能掌握較扎實的專業(yè)知識。

所謂萬事俱備，只差東風(fēng)。

而這東風(fēng)，就是我們的社會經(jīng)驗，所以，我認(rèn)為我們利用假期多接觸社會， 是一件非常有意義的事實。

我一直很贊同一句話，說，社會是最好的老師。

的確，在這次短暫的實習(xí)過程中，讓我認(rèn)識到自己很多的不足，正因為知道了自己的不足，才能努力提高自己。

昔日唐明皇說李靖是自己的一面鏡子，那么，我想，這社會也將成為我們的一面鏡子。

因為只有通過接觸社會，才能意識到自身的不足。

我們從出身的那一刻起就注定了我們要接觸社會，因此，我們必須通過社會實踐來不斷提升自我。

現(xiàn)在社會又有著一種很嚴(yán)峻的形式，那就是做什么都得靠關(guān)系，就連這就業(yè)也不例外，所以就使得一些有家庭背景的學(xué)生不以為意，覺得自己以后的工作父母都會幫他們安排好的。

這不假，也許，他們無需去人才市場，無需經(jīng)歷面試，便可以很輕松地得到一份收入不菲的工作。

但是，當(dāng)我們通過此種渠道進(jìn)入公司后，難道就不覺得都些許自愧么?自己的同事都是都過層層刪選而后進(jìn)入公司的。

有著豐厚的社會經(jīng)驗和很多的實習(xí)經(jīng)驗，可以很完美地處理一些事情，而自己則是剛?cè)肷鐣?，什么都不會?/p>

此時，公司老板會怎么看待你，沒錯，他不可能開除你，因為你是靠關(guān)系進(jìn)去的。

或許你老爸是他朋友或是老同學(xué)，但是，在這種情況下，你能心安理得嗎?能夠假裝無所謂么?不能，當(dāng)然不能，每個人都有虛榮心與自尊心，不想比別人差。

那么，或許有人會說，我老爸就是某公司的董事長，我將來就是他的接班人，還怕別人說閑話么?那么，我想，此刻你就更加應(yīng)該多多鍛煉自己，提高自己的處事能力。

不然，你希望有人在背后說，瞧那誰誰誰，是某公司董事長的兒子，他爸多么厲害，而他呢，什么都不會。

沒錯，你可以假裝無所謂，不在乎。

但是，你為何不讓別人說，瞧，某某的兒子，將來肯定比他老爸還有出息，剛畢業(yè)就這么能干。

我想，每個父母都希望自己的孩子比他們優(yōu)秀吧?

兩種完全不同的結(jié)局，就在于我們大學(xué)這四年與社會的接觸情況。

所以，利用假期去接觸社會是一件非常值得的事情，或許，就因為假期的一些社會經(jīng)驗，使你收獲更輝煌的人生。

通過這次實習(xí)的機會，社會這位無言之師給我上了很深的一課，就像就業(yè)這個問題，是我以前從沒考慮過的，使我深刻地認(rèn)識到了就業(yè)形勢的嚴(yán)峻，所以，以后我會更加珍惜各種與社會接觸的機會。

它使我知道了服務(wù)態(tài)度的重要性。

很多顧客會買你的產(chǎn)品，有時不是因為你的產(chǎn)品真的有多么優(yōu)秀，而是你對他們的態(tài)度，讓他們對你有了信賴，他們相信你，所以也就自然而然地會買你的產(chǎn)品。

做為一個服務(wù)行業(yè)，顧客就是上帝良好的服務(wù)態(tài)度是必須的，要想獲得更多的利潤就必須提高銷售量。

這就要求我們想顧客之所想，急顧客之所急，提高服務(wù)質(zhì)量語言要禮貌文明，待客要熱情周到，要盡可能滿足顧客的要求。

其次，經(jīng)商同樣需要創(chuàng)新。

像超市一樣，不一定非要中規(guī)中舉地賣商品，可以采取促銷等一些對消費者比較有吸引力的手段。

也許這樣就會使得每件商品的凈利潤降低了，但卻可以大幅度地提高銷售量，最終得以增加最終的總利潤。

我們不能只看眼前而應(yīng)要有長遠(yuǎn)的眼光，正所謂，放長線，釣大魚。

寒假是短暫的，實習(xí)的期限是有限的，社會是復(fù)雜的，有無窮的知識，特別是還沒有寫進(jìn)書本中去的，需要我們學(xué)生認(rèn)真的去學(xué)習(xí)，有知識，有能力才能自立于社會，實現(xiàn)自己的價值。

一周的短工實踐也很快的結(jié)束了，伴著茫茫的白雪，春節(jié)即將來臨，這次的實習(xí)經(jīng)驗就是今年最好的收獲。

通過一周的實踐使我增長了見識，也懂得了許多做人的道理，也使我更清楚地認(rèn)識到自己的不足和缺點，所以我要在今后的學(xué)習(xí)和生活中嚴(yán)格要求自己，提高自己的素質(zhì)，努力學(xué)好自己的專業(yè)技能。

最后，很高興能有這個實踐機會，雖然只是短短的一個星期，但我覺得非常充實，至少這是我目前為止過的最有意義的一個寒假。

在以后的假期，我會參加更多的社會實踐，積累和豐富更多的社會經(jīng)驗。

轉(zhuǎn)眼間寒假又過了，在這個寒假里開展了豐富多彩的暑期活動，本人在東莞東成發(fā)化工有限公司進(jìn)行了社會實踐學(xué)習(xí)，以下是本人此次學(xué)習(xí)的一些心得和體會。

這是我第一次到公司里做實習(xí),心情既緊張又期待,上班的第一天,我早早就起來,坐車到這家公司,到了之后該公司的負(fù)責(zé)人帶我到處去處看看,熟悉一下公司的環(huán)境,周圍的人用奇異的眼光看著我,讓我覺得有點尷尬,負(fù)責(zé)人笑著告訴我:”別那么緊張,等一下我介紹同事讓你的認(rèn)識,他們都很熱情的。

這時我定了下來。

跟著負(fù)責(zé)人到了辦公室，他介紹同事讓我的認(rèn)識后，我覺到大家都很有趣，相信這次實習(xí)應(yīng)該會學(xué)到不少東西。

接著他帶我到出納員的辦公室，叫我跟著出納員學(xué)習(xí)。

出納員拿了一些資料讓我看，他說：“這是我第一次到這里來，應(yīng)該先熟悉一下出納工作流程。

我拿著這疊厚厚的資料，真不知道從哪里看起，沒辦法從第一業(yè)開始吧。

從看這些資料可以看出出納工作流程真不簡單。

有許多步驟.

這許許多多的.步驟，看得我頭都暈了。

心想這份工作到底要怎么做的啊，這么多要求，出納員看見我皺著眉頭，就笑著對我說：“是不是覺得這份工作十分麻煩啊?”我笑著點了點頭。

經(jīng)過與出納員的談話，我才知道自己以前的見解是那么的膚淺，以前別人一提起出納就想到是跑銀行的。

其實跑銀行只是出納的其中一項重要的工作。

在和出納聊天的時候得知原來跑銀行也不是件容易的事，除了熟知每項業(yè)務(wù)要怎么和銀行打交道以外還要有吃苦的精神。

想想寒冷的冬天或者是酷暑，誰不想呆在辦公室舒舒服服的，可出納就要每隔一兩天就往銀行跑，那就不是件容易的事了。

除了跑銀行出納還負(fù)責(zé)日常的現(xiàn)金庫，日?，F(xiàn)金的保管與開支，以及開支票和操作稅控機。

說起稅控機還是近幾年推廣會計電算化的成果，什么都要電腦化了。

稅控機就是打印出發(fā)票聯(lián)，金額和稅額分開兩欄，是要一起整理在原始憑證里的。

其實它的操作也并不難，只要稍微懂office辦公軟件的操作就很容易掌握它了。

可是其中的原理要完全掌握就不是那么簡單了。

于是我便在閑余時間與出納聊聊稅控機的使用，學(xué)會了基本的操作，以后走上工作崗位也不會無所適從，因為在學(xué)校學(xué)的課本上根本就沒提過這種新的機器。

實踐的第一天雖然沒有做什么工作，但我了解到一家公司經(jīng)營是有許多業(yè)務(wù)要處理的，要分成許多不同的部門，就像是出納員的工作等等。

這一天對出納員的工作有了初步的了解，知道了一些工作流程，如何做好出納員的工作，有了一些收獲，使我知道要做好這份工作并不是一件簡單的事。

實踐的第二天，我依然很早來到公司，心想著這一天應(yīng)該有一些任務(wù)給我做吧。

心情有點興奮，又期待。

出納員來了，他跟我說今天就幫著他按照收入和支出的單據(jù)，收入和支出現(xiàn)金。

雖然這樣的工作是很簡單，但一不小心就會犯錯誤。

出納員告訴我，對于這些數(shù)據(jù)，雖然簡單，但你看漏一眼，看多一個零或看少一個零就慘拉。

這些錢如果追不回來，就要自己補上去了。

原來是這樣的，工作雖然簡單，但一點都不可以馬虎，必須認(rèn)真對待。

出納員每接到一張單據(jù)，都要認(rèn)真看，看單據(jù)上是否有證明人簽名，總經(jīng)理簽名，是否進(jìn)行實報實銷，是否有審核員簽名，確認(rèn)無誤后才給現(xiàn)金，最后都要在單據(jù)上面蓋章。

當(dāng)一天的單據(jù)差不多沒有了，接下來就要結(jié)帳，每一張單據(jù)都要算一次，每日也要結(jié)一次，所謂月清月結(jié)就是這個意思，結(jié)帳最麻煩的就是結(jié)算期間費用和稅費了，按計算機都按到手酸，而且一不留神就會出錯，要復(fù)查兩三次才行。

一開始我掌握了計算公式就以為按計算機這樣的小事就不在話下了，可就是因為粗心大意反而算錯了不少數(shù)據(jù)，竟然也算少一個零了，真是很大一個錯誤，怪不得怎么算數(shù)據(jù)也不對。

數(shù)目算好后，就要填寫現(xiàn)金日記帳。

對于數(shù)字的書寫也有嚴(yán)格要求，字跡一定要清晰清秀，按格填寫，不能東倒西歪的。

我先用鉛筆寫數(shù)據(jù)，否則真不知道要把現(xiàn)金日記帳本涂改成什么樣子。

這一天的工作就這樣完成了，真不容易啊，還要再接再厲。

實踐的第三天，我依然幫著出納員按照收入和支出的單據(jù)，收入和支出現(xiàn)金。

結(jié)帳，填寫現(xiàn)金日記帳本等等工作。

還跟著出納員跑銀行，人真多啊，還帶著這么多現(xiàn)金，真危險。

到了銀行還要排隊，真的很麻煩。

我這時真的體會到在這么熱的天氣下跑銀行真的很辛苦。

接下來的每一天，雖然我都重復(fù)著一樣的工作，但我并沒有馬虎對待，因為我知道這是一個鍛煉我的好機會。

就這樣一個多星期過去了，我的實踐也要結(jié)束了，但我學(xué)到了不少東西。

這次實踐，讓我體會到做好一份工作真的不是一件容易的事情，即使是再簡單的工作都不能馬虎對待。

我知道課本上學(xué)的知識都是最基本的知識，不管現(xiàn)實情況怎樣變化，抓住了最基本的就可以以不變應(yīng)萬變。

經(jīng)過這次實踐，雖然時間很短，但我也是收獲不少的，不僅認(rèn)識了許多朋友，也增長了見識，開闊了視野，學(xué)到了如何做好一份工作，也學(xué)到如何與同事們相處，相信人際關(guān)系是現(xiàn)今不少大學(xué)生剛踏出社會遇到的一大難題，于是在實習(xí)時我便有意觀察前輩們是如何和同事以及上級相處的，而自己也盡量虛心求教，不恥下問。

而且在工作中常與前輩們聊聊天不僅可以放松一下心情，舒緩壓力，而且可以學(xué)到不少工作以外的事情，盡管許多情況我們不一定遇到，可有所了解做到心中有底，也算是此次社會實踐的目的。

也使我從客觀上對自己在學(xué)校里所學(xué)的知識有了感性的認(rèn)識，使自己更加充分地理解了理論與實際的關(guān)系，在理論的基礎(chǔ)上有了進(jìn)一步的認(rèn)識，使自己鍛煉了自身的能力，磨練了意志，提高了各方面的素質(zhì)，也為以后立足社會有了很好的鋪墊。

這次實踐讓我體會到無論做什么事情，都不能簡單對待，無論什么工作，都要認(rèn)真去做，虛心向別人學(xué)習(xí)，禰補自己的不足。

舞蹈實踐論文篇十一

激活學(xué)生思維 享受課堂生活——淺議小學(xué)數(shù)學(xué)綜合實踐活動課 【摘 要】 綜合實踐課程是一門新的課程，重要的宗旨是改變培養(yǎng)人的方式，發(fā)展學(xué)生個性，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新精神，不僅可以大大地拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)的空間，也大大地擴寬了老師的發(fā)展空間，是新課標(biāo)的一個亮點。

【關(guān)鍵詞】 綜合實踐活動 實踐性 綜合性 探索性 新一輪課改的歷史使命就是讓學(xué)生走出課堂、走出校門、走向社會、走向生活，小學(xué)數(shù)學(xué)

教學(xué)

一、聯(lián)系生活實際，凸顯實踐性。

實踐性是綜合實踐活動最突出的特點。實踐能開發(fā)學(xué)生無限創(chuàng)意和智慧，教師也可以從中獲得意外驚喜。學(xué)生的大腦不是空白，而是一個巨大的寶藏。實踐是打開學(xué)生大腦寶藏的鑰匙，是點擊學(xué)生思維的鼠標(biāo)，是學(xué)會走向創(chuàng)新的基石。

《設(shè)計運動場》這節(jié)綜合實踐活動課選取了學(xué)生每天都會看到的運動場作為載體，通過在設(shè)計運動場平面圖及建造運動場中運用學(xué)生已經(jīng)掌握的周長、面積、體積、比例尺等知識，使學(xué)生充分享受課堂生活，感受到數(shù)學(xué)的價值。在活動課上我充分利用學(xué)校、社會、家庭等各方面的實踐活動資源，積極創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生學(xué)習(xí)實踐的環(huán)境，讓學(xué)生在活動中應(yīng)用所學(xué)知識解決實際生活問題，感受數(shù)學(xué)與現(xiàn)實生活的密切聯(lián)系。如“我是預(yù)算師”、“起跑線我設(shè)計”、“我是策劃師”三項活動，引導(dǎo)學(xué)生自主參與具體的實踐活動，正確計算運動場占地面積、建筑材料及造價，體會數(shù)學(xué)知識和方法在解決實際問題中的作用。學(xué)生通過一系列觀察、思考、討論、計算、調(diào)查、合作等學(xué)習(xí)活動，加深對所學(xué)知識的理解，從而發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力，使數(shù)學(xué)成為學(xué)生與生活聯(lián)系的一種思維模式。

二、注重創(chuàng)設(shè)情景，彰顯綜合性。

綜合性是綜合實踐活動基本的特點。強調(diào)的是面向?qū)W生的生活世界和社會實踐，超越嚴(yán)密的知識體系和學(xué)科界限，著眼于學(xué)生整體素質(zhì)的發(fā)展，所以要求學(xué)生要綜合運用多方面的知識和技能，通過多種途徑和手段，解決活動實施中的問題。

例如在設(shè)計運動場的跑道時，“最內(nèi)側(cè)跑道直道的長、彎道的直徑” 學(xué)生出現(xiàn)了多種設(shè)計方案。那種方案合適？許多學(xué)生都產(chǎn)生了疑問，我暫時不評價而是借助于多媒體，把圖形放大，幫助他們理解半徑的變化，并提供以下資料：“如果直道長的數(shù)據(jù)較大，那彎道半徑的數(shù)據(jù)就會較少，那么運動員在過彎道時，不便于加速，如果彎道數(shù)據(jù)較大，直道數(shù)據(jù)較小，那么不便于在這個運動場內(nèi)的直道上設(shè)計短跑跑道，也不利于運動員發(fā)揮水平，當(dāng)直道和彎道的長度大致相等時，才能兼顧到以上兩方面的問題?！睂W(xué)生通過觀察課件演示、分析網(wǎng)上信息資料后，綜合考慮場地限制、實際生活的需要，運動場美觀實用，一致認(rèn)為“長是 50 米，直徑是 32 米” 方案比較合適。

數(shù)學(xué)與其他學(xué)科有著廣泛的聯(lián)系，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實際情況，結(jié)合信息技術(shù)課學(xué)生已有電腦的知識，正確引導(dǎo)，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的作用。例如一個學(xué)生質(zhì)疑“運動場為什么要設(shè)計成橢圓形？”由于課上我無法做出科學(xué)解釋，就建議學(xué)生上網(wǎng)查詢。課后許多感興趣的學(xué)生自動上網(wǎng)查找資料，并在班級群展開熱烈討論。利用網(wǎng)絡(luò)資源所提供的豐富知識來解決實際問題，學(xué)生體驗到現(xiàn)代信息技術(shù)給我們學(xué)習(xí)提供的方便。這樣就充分發(fā)揮了現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)手段在教學(xué)中的作用，也可以使學(xué)生形成在課后利用現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)去解決數(shù)學(xué)問題的習(xí)慣。同時學(xué)生上網(wǎng)查詢資料，在收集信息、分析信息活動中也充分體驗數(shù)學(xué)本身的魅力，這對學(xué)生的思維發(fā)展具有重要的意義。

三、

探究性是綜合實踐活動又一重要特點。實踐活動本質(zhì)上是一種解決問題的活動，在解決問題的過程中，需要學(xué)生獨立思考，大膽設(shè)想，合作探索，勇于實踐。教師應(yīng)該尊重學(xué)生的自主性，讓學(xué)生在探索中掌握思維的方法，培養(yǎng)學(xué)生探究精神、動手能力、合作意識和創(chuàng)新能力。

形的寬和圓的直徑都是容易出錯的地方。計算跑道面積，學(xué)生應(yīng)該可以想到兩種不同的解決方案，即分割為圓環(huán)和兩個長方形或者用運動場的面積剪掉最內(nèi)圈的面積。這些都需要學(xué)生集思廣益，相互點撥才可以達(dá)成一種正確的認(rèn)識。所以，小組合作探究有助于學(xué)生形成一種正確的認(rèn)識，同時在不斷的補充和爭論中形成一套完整的思維，使問題的結(jié)論更加準(zhǔn)確和明朗；同時還可以取長補短，彼此之間相互借鑒好的方法，起到共同進(jìn)步的作用。

四、激發(fā)學(xué)生思維，體現(xiàn)開放性。

開放性也是綜合實踐活動的一個重要特點。學(xué)生探究的問題不局限于書本、或?qū)W科課程中的問題，而更多的是學(xué)生生活和現(xiàn)實社會中的實際問題。由于這些內(nèi)容本身具有高度的開放性，而且結(jié)論存在很大的不確定性，探究過程和途徑也因人而異。所以，在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中要利用綜合實踐活動課程的這個開放體系，在教學(xué)過程中提供參與機會，努力誘發(fā)學(xué)生積極思維，鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)新，為學(xué)生創(chuàng)造開放的個性發(fā)展空間。

例如畫運動場平面圖，教師鼓勵學(xué)生大膽猜測各種比例尺后、由于學(xué)生準(zhǔn)備的白紙大小不同，教師沒有規(guī)定比例尺大小，而是引導(dǎo)學(xué)生分組計算，自主探索出每組認(rèn)為最合適的比例尺后再畫出最美的平面圖。這一設(shè)計任務(wù)，由于確定比例尺作為一個開放題目，學(xué)生可以自己自由選擇，每組畫出的平面圖各不相同。評選最佳設(shè)計獎時，教師還營造“問”的機會，鼓勵學(xué)生自主探索，交流“這幅作品好在什么地方？”學(xué)生在自己開放性的操作、實驗中，去觀察、去思考，去感受，體會數(shù)學(xué)的價值。在師生之間、生生之間，互相質(zhì)疑、互相爭論、各抒己見中，學(xué)生對比例尺知識或平面圖設(shè)計內(nèi)容的理解更豐富，更全面，思維會實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。

總之，綜合實踐活動在培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)、綜合運用知識等方面有著得天獨厚的優(yōu)勢。作為活動的引導(dǎo)者，希望在未來的實踐活動中能引導(dǎo)學(xué)生大膽地探索生活中的點點滴滴，讓孩子能在多元化的實踐活動中樂學(xué)好學(xué)，能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步實現(xiàn)綜合實踐活動課程的有效開展。

小學(xué)綜合實踐活動論文

暑期實踐論文

實踐論文--2

綜合實踐實施方案

四上綜合實踐

舞蹈實踐論文篇十二

這是我第一次參加社會實踐，第一次正式走出校門接觸社會，了解社會，感受社會與校園的區(qū)別。

我明白這是一個很好的實踐機會，讓我好好鍛煉了一番，提升思想，修身養(yǎng)心，樹立了正確的思想道德觀。

通過參加社會實踐活動，有助于我們更新觀念，了解現(xiàn)代社會的新形式和一些正確的理念。

一個半月的社會實踐一晃而過，卻讓我領(lǐng)悟到了很多東西，而這些將這我未來的日子里激勵著我，鞭策著我，讓我的能力和學(xué)習(xí)更上一層樓。

社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，也讓我進(jìn)一步明白了我們青年學(xué)生的成材之路肩負(fù)的歷史使命，社會是一個大課堂，可以讓我們學(xué)到很多在學(xué)校里無法學(xué)到的東西，同時也是一個大染缸，有著各種各樣不同的人，要做到出淤泥而不染是一件不太容易的是，各種人在不經(jīng)意間都有可能會影響到你，所以堅持自己是很重要的。

社會的競爭激烈，但是人情更重要，多點人情味，眼睛少些金錢的氣息。

暑期實踐的公司是在深圳，從事的是服務(wù)類工作。

眾所周知，深圳被稱為一夜崛起的城市，這樣快速崛起的城市難免會有些混亂和浮躁，在有些時候難免會受一些委屈，但是卻不能以硬碰硬，這樣不僅沒法解決問題，還好使事態(tài)更加嚴(yán)重，不利于事情的解決，這也意味著我們應(yīng)該在這些時候用自己的微笑面對客人，讓他們放輕松，我們也好解決問題。

這一次次的事情讓我們成長，懂得了很多事情。

在這次實踐中，讓我很有感觸的一點就人際交往方面， 大家都知道社會上人際交往非常復(fù)雜，但是具體多么復(fù)雜，我想也很難說清楚，只有經(jīng)歷了才能了解。

才能有深刻的感受，大家為了工作走到一起， 每一個人都有自己的思想和個性，要跟他們處理好關(guān)系得需要許多技巧，就看你怎么把握了。

我想說的一點就是，在交際中，既然我們不能改變一些東西，那我們就學(xué)著適應(yīng)它。

如果還不行，那就改變一下適應(yīng)它的方法。

讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進(jìn)步。

同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。

遇到不懂的地方，自己先想方設(shè)法解決，實在不行可以虛心請教他人，而沒有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。

在我看來與人交往最重要的是尊重他人，并且多做事。

在新進(jìn)入一個公司時候，因為自己什么都不會，必須要請教別人，但是有些同事并不是很好處，所以多做事讓他們看到自己的勤勞，自然而然會對新人照顧些。

在公司里邊，有很多的管理員，他們就如我們學(xué)校里邊的領(lǐng)導(dǎo)和班級里面的班干部。

要想成為一名好的管理，就必須要有好的管理方法，就要以藝術(shù)性的管理方法去管理好你的員工，你的下屬，你班級里的同學(xué)們!要想讓他們服從你的管理。

那么你對每個員工或每個同學(xué)，要用到不同的管理方法，意思就是說：在管理時，要因人而異!

俗話說：強龍壓不過地頭蛇。

無論在學(xué)校里多優(yōu)秀，可是出了社會呢，社會和學(xué)校是兩不同的地方，在公司里什么都要靠自己的獨立。

有些人在家里面父母照顧的無微不至，可是到了社會上，無論遇到什么困難，挫折都是靠自己去解決的，在這一個半月中我學(xué)會的自強自立，靠自己的力量去解決遇到的困難挫折，勇敢面對一切。

一切認(rèn)識都來源于實踐。

實踐是認(rèn)識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的必要性。

實踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識能力的發(fā)展。

實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。

而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認(rèn)識能力也就不斷地改善和提高!認(rèn)識在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認(rèn)識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，可以對實踐進(jìn)行指導(dǎo)。

實踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。

只學(xué)不實踐，那么所學(xué)的就等零。

理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。

另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。

通過這段時間的實習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。

因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。

要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐。

我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。

作為心理專業(yè)的我，在這次實踐中自然比較關(guān)注這一環(huán)。

雖然實踐是服務(wù)類的行業(yè)，但是在實踐中我還是積極的把我所學(xué)到的知識運用到其中。

比如在發(fā)生糾紛的時候，我會積極的上前，使客人平靜下來解決這些問題。

我很開心能把自己在學(xué)校學(xué)到的知識運用到社會實踐中!在學(xué)校時主要是老師在講臺上教授我們理論性的知識，我們在下面做筆記，而我對我自己的專業(yè)知識感覺也能應(yīng)付的來，但沒有想到，到了公司中，運用并沒有想象中的那么容易，時常的突發(fā)情況并不是我們這基礎(chǔ)的知識可以應(yīng)付的了的。

沒法應(yīng)付各種情況這對工作很是不利，長期下去很難不被淘汰，我懂得了知識的重要，而實踐更重要。

我們在學(xué)校中要學(xué)好自己的專業(yè)知識，不能只是紙上談兵，如果僅僅是這樣的話，是不可能在社會上立足的，所以一定要謹(jǐn)慎對待。

錯不要緊，要緊的是知錯就改。

我們在學(xué)校中一定要好好學(xué)習(xí)知識，并且抓住可以實踐的機會，畢竟3年之后，我們將不再是一名大學(xué)生，是社會中的一分子，要與社會交流，為社會做貢獻(xiàn)。

只懂得紙上談兵是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的，以后的人生旅途是漫長的，為了鍛煉自己成為一名合格的、對社會有用的人才，很多在學(xué)校讀書的人都說寧愿出去工作，不愿在校讀書;而已在社會的人都寧愿回校讀書。

我們上學(xué)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識，為的都是將來走進(jìn)社會，獻(xiàn)出自己的一份力量，我們應(yīng)該在今天努力掌握專業(yè)知識，明天才能更好地為社會服務(wù)。

作為一個大學(xué)生有別于中學(xué)生就在于他更重視培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，尤其在注重素質(zhì)教育的.今天，社會實踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的新世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。

寒假社會實踐活動是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段。

它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會，了解社會;同時實踐也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識，鍛煉才干的有效途徑，更是大學(xué)生服務(wù)社區(qū)，回報社會的一種良好形式。

所以為了同一個目標(biāo)，同一種信念，我加入了寒假社會實踐活動，在一家菜館里做了10天的服務(wù)生。

這是我第一次經(jīng)歷社會實踐。

對于一個大學(xué)生生而言，敢于接受挑戰(zhàn)是一種基本的素質(zhì)。

通過親身體驗社會實踐讓自己更進(jìn)一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，提高自己的社會適應(yīng)能力。

在這工作日子里，一切都還好，但也遇到了一些小麻煩，但是最后都能很好的解決。

盡管在這十天里，我的手被開水燙傷過，被顧客刁難過，被經(jīng)理批評過，被酒精爐割破手指，摔壞過碗碟，但是，我知道我經(jīng)歷了一次成長。

充分認(rèn)識到學(xué)到了再多的理論，如果它不能很好的指導(dǎo)實踐，解決實際問題，那么它永遠(yuǎn)只是理論，沒有實際意義，就像紙上談兵。

社會百面，餐館拙見。

我在一個月的時間里，盡全力去融入社會，感知社會，我對自己說，遇到難題，不要輕言放棄，在放棄前再努力一次，告訴自己，對于過去不曾后悔，因為付出過，奮斗過，加油!

在為期十天的社會實踐中,我總結(jié)出了以下幾點個人工作的理念來規(guī)范自己在工作中的言行舉止:

1. 首先行把自己同領(lǐng)導(dǎo)和同事之間的關(guān)系搞好。

使盡快地熟悉自己所在的工作環(huán)境，笑對每一位顧客。

2. 我們的一切出發(fā)點是為了顧客，處處要為了顧客著想。

顧客就是我們要服務(wù)的上帝。

3. 注意我的形象，服裝、言行，舉止大方、文明得體，要做到一個服務(wù)者應(yīng)該做到的本質(zhì)。

4. 在上班之前制定好今日的工作計劃，并熟練各項規(guī)章和章程，保證上班的工作效率。

5. 按時上下班、堅決做到不遲到、不早退。

6. 上班時間不能接打電話，做私人事，聊天等。

7. 處理突發(fā)事件言遇事冷靜、理智以餐館與顧客的利益出發(fā)，不魯莽行事，及時匯報。

8. 保證上班時間，服從領(lǐng)導(dǎo)安排，處處以大局為重，維護(hù)大局形象。

經(jīng)過我的一番努力我的假期打工悄然落幕了，經(jīng)過這次實踐，我能真正體會到這一點。

在工作中，在真正的社會交際中，顧客永遠(yuǎn)是對的，你不能摻雜自己的個性。

第一：樂觀，不管遇上什么樣的困難，都要用樂觀的態(tài)度去面對，相信會有所轉(zhuǎn)機。

第二：自信，首先自己要有自信，自信不是自夸，而是對自己的能力作出的肯定，這樣別人才能更加相信信任你。

你要對自己說“我一定能行”那你就一定能行。

第三：肯努力，我一直非常信奉一句話，“努力就有希望”不要覺得成功遙不可及，其實只要你在不停的努力你就靠成功越近，“踮起腳尖就更靠近陽光”在努力的過程中千萬不要放棄，說不定你距離成功就差一步，而你卻放棄了!要勇于面對各種挫折，挫折并不能阻擋有勇氣的人走向成功。

第四：謙虛做人，我們本來對于社會上的知識知之甚少，我們千萬不能驕傲自大，自以為是，那是膚淺的表現(xiàn)，我們要謙虛做人融入社會這個團(tuán)體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。

別人給的意見，我們要聽取、耐心、虛心地接受。

經(jīng)過這一次的寒假打工，社會實踐，我真的是長了不少的見識，增長和很多社會經(jīng)驗，在實踐中我也找到了自身的價值。

我早晚都要走出校園，走進(jìn)社會大染缸去。

我積極的倡議當(dāng)代大學(xué)生走出校門積極參加社會實踐活動，在社會鍛煉中尋找自我價值，我我們來到大學(xué)的目的就是學(xué)到先進(jìn)的科學(xué)文化知識更好的服務(wù)社會，所以我們更應(yīng)該盡早地了解社會的需求來提升自我各方面的文化知識和素質(zhì)，當(dāng)我們走向社會時更準(zhǔn)確地找到自己的位置為社會服務(wù)。

以至于很多大學(xué)生畢業(yè)后都找不到工作;因為大學(xué)生缺少社會鍛煉，空一肚子墨水卻不知如何用，很多用人單位不愿招聘應(yīng)屆畢業(yè)生，都愿吸取有工作經(jīng)驗者，因此大學(xué)生的就業(yè)率也越來越低!有的學(xué)生辛辛苦苦學(xué)了數(shù)十年的專業(yè)當(dāng)走進(jìn)社會時卻找不到任何與所學(xué)專業(yè)有關(guān)的工作，這是多么可悲的事情，這就是不了解社會的需求所造成的。

所以我們要發(fā)起倡議，為了我們今后更好更快地投入到社會當(dāng)中去，為了我們早日實現(xiàn)我們的人生價值，為了能夠更順利的工作用自己的所長服務(wù)于社會，讓我們積極投入到社會實踐中去吧!

舞蹈實踐論文篇十三

大學(xué)生暑期社會實踐報告：郵政銀行大堂經(jīng)理助手?？绯鰧W(xué)校的大門，融入社會，這是一個質(zhì)的飛躍的過程，其中的辛酸苦楚只要自己體驗過才知道。走進(jìn)社會，需要一份勇氣，需要一份睿智。

經(jīng)歷了艱辛的找工作的過程，我精疲力盡了，想放棄了，老板要么說沒有工作經(jīng)驗，要么說暑期臨時工不招收。折騰了好一陣子，我們附近一郵政銀行招大堂經(jīng)理的助手，我興致勃勃地去應(yīng)聘了。我把我個人的基本資料和在校的情況詳細(xì)地向行長介紹了，或許是我運氣好，或許是行長覺得我挺可靠的，我被錄用了。那個開心勁兒，甭提了!工資待遇什么的，我都沒什么要求，只要能錄用我，給我一個鍛煉能力的平臺，我就心滿意足了。

第二天我就開開心心地去上班了。早晨八點到了郵局，我就開始拖地，擦凳子，打掃打掃，好讓整個大廳干干凈凈，給所有人一種舒適的感覺。郵局正式上班了，陸陸續(xù)續(xù)地有顧客來辦理業(yè)務(wù)了。我滿帶著笑容迎接每一位顧客，讓他們先坐下，然后等到叫了自己的號再去辦理業(yè)務(wù)。在工作的過程中，也不是一帆風(fēng)順的，有時面帶微笑詢問顧客有什么需求時，顧客只顧一個勁兒的走上前臺辦理業(yè)務(wù)，也不搭理我。這時我只能耐心地和顧客講解。有時我也有做的不周到的地方，有一次一位先生拿著自己的號到前臺去了，我微笑著走過去，輕聲說：“先生，不好意思，您前面還有一個人，下一位才是你?！彼芍?，一臉不耐煩地說：“剛不是叫到我的號了嗎?明明就是我!”我陪著禮：“對不起啊，叫到你的號了，我誤會了?！边@位先生又轉(zhuǎn)身白了我一眼。那種尷尬，那種滋味真的不好受呢。每天都會遇到形形色色的人，有的人看我像個學(xué)生，表現(xiàn)出贊賞的樣子，能和我溫和地交談，有的人看我是個學(xué)生，對我的熱心服務(wù)表現(xiàn)出滿不在乎，無所謂的樣子。不管怎么樣，我都要求自己，我是服務(wù)大眾的，我就是要磨練意志，鍛煉能力，我要微笑待人!工作一整天下來，真的很累，站的腰酸背痛，晚上下班時，我還要再打掃一遍大廳，然后才回家，真的好累!

但是，我挺珍惜這份工作的，不僅僅因為得到這份工作實屬不易，更多的是你我在工作中學(xué)到了很多東西，我提升了很多的能力，在郵局做大堂經(jīng)理助手的一個月，我每天早出晚歸，覺得還有節(jié)奏感，我過得很充實。在工作中，我運用我在學(xué)校已經(jīng)掌握的電腦操作技能完成簡單的郵局業(yè)務(wù)方面的操作，這就更好地將理論運用于實踐了。在與顧客的接觸中，我學(xué)會了笑以待人，熱情地幫別人解答疑難問題，這很好的鍛煉了我的膽量，使我的交際能力大有提升。在和郵局員工的相處中，我得到了叔叔阿姨的關(guān)心愛護(hù)，他們支持我，鼓勵我，{本文來源于79教育網(wǎng)}使我對未來充滿信心，帶著一份信念踏上尋夢的征程。

這一個月來，我雖然過得比較辛苦，我也曾想放棄，就這樣在家虛度光陰，但最終我還是振作起來了，我也想明白了很多。現(xiàn)在的應(yīng)屆畢業(yè)生就業(yè)形勢那么的不容樂觀，社會已經(jīng)盡全力的緩解就業(yè)壓力了，國家只能給予我們這么多，那么我們還能靠自己的實力、耐力在社會上打拼了。大一晃眼間已悄然溜走了，不久的將來我們就要步入社會，我明白那份壓力?，F(xiàn)在的假期就是為未來做一個鋪墊。多積累些社會經(jīng)驗，多增長些人生閱歷，多豐富些專業(yè)知識，這對以后我們就業(yè)都是大有裨益的。還是那句話：一分耕耘一分收獲。要想在這競爭激烈甚至殘酷的社會中生存下來，唯靠自己!千軍萬馬爭過獨木橋，只有讓自己出類拔萃，方能闖出自己的一片天地!

這個暑假為期一個月的社會實踐，讓我明白了很多。這個假期是大一向大二的過渡，這個假期更是大一到大二的加油站。當(dāng)我累了想放棄的時候，我從實踐中又尋找到了一份動力，讓我繼續(xù)前行!正是實踐讓我懂得了奮斗的意義，讓我明白步入社會的不容易，讓我成長起來!

這個暑假過的很充實，很有意義。我更加堅定了前行的方向。平時的學(xué)習(xí)生活中能嚴(yán)格要求自己，讓自己德智體美全面發(fā)展，爭做高素質(zhì)的大學(xué)生。以后的假期我還會積極地參加各種實踐，多鍛煉能力。

這個七月，不一樣的收獲!

[暑假實踐報告論文]

舞蹈實踐論文篇十四

摘要：教師在從事日常教育教學(xué)工作中自身如何發(fā)展？教師的專業(yè)發(fā)展具有什么知識基礎(chǔ)？為什么教師學(xué)了教育學(xué)、心理學(xué)，還是不會教書？教師如何提高自我專業(yè)發(fā)展的意識和能力？――這些問題是本文探討的焦點。文章從教師的知識構(gòu)成入手，將教師的知識分成“理論性知識”和“實踐性知識”，然后對教師實踐性知識的定義、內(nèi)容、狀態(tài)和形成機制進(jìn)行分析，并強調(diào)了“教師實踐性知識”這一概念的賦權(quán)意義和專業(yè)建設(shè)意義。

教育實踐在廣義上應(yīng)該是教育之名下的一切行為，各種教育研究在這個意義上都沒有完全脫離教育實踐，它們都試圖去描述或規(guī)范自己的教育實踐。但是，以往的很多教育研究并非觀照了全面的教育實踐，特別是比較普遍地缺少對情境性、自由性的教育實踐形態(tài)的真切關(guān)注，而這部分教育實踐卻是最能彰顯人類能動性又占據(jù)核心位置的現(xiàn)實教育實踐形態(tài)。因此，真正轉(zhuǎn)向?qū)嵺`的教育研究需要在廣義的教育實踐觀下，以整體性的立場對教育實踐進(jìn)行研究，并要求進(jìn)行復(fù)雜性思維下的本體性教育實踐研究，穿梭于教育理論與實踐之間進(jìn)行多樣研究，深入理解教育實踐者，集中研究教育實踐關(guān)鍵事件，努力揭示教育實踐機制。

實踐智慧以觀念的形式內(nèi)在于人并作用于實踐過程，其中既凝結(jié)著體現(xiàn)價值取向的德性，又包含關(guān)于世界與人自身的知識經(jīng)驗，二者同時又滲入人的現(xiàn)實能力。以成己與成物為指向，實踐智慧融合了理論理性與實踐理性，體現(xiàn)了說明世界與改變世界的統(tǒng)一。在制約和作用于實踐的.過程中，實踐智慧既滲入了“應(yīng)當(dāng)做什么”的價值關(guān)切，也包含“應(yīng)當(dāng)如何做”的理性判斷，既涉及“是什么”，也關(guān)乎“怎樣做”。基于“度”的觀念，實踐智慧一方面注重度量分界，另一方面又審時度勢，由此溝通普遍的理論引導(dǎo)與具體的情境分析，從而展示了獨特的方法論趨向。作為德性與能力的統(tǒng)一，實踐智慧以實踐主體的存在為本體論前提，內(nèi)在于人并與人同在?？梢钥吹剑趯嵺`智慧中，價值取向、知識經(jīng)驗、行動方式、存在規(guī)定彼此交融，形成為統(tǒng)一的觀念性形態(tài)并凝結(jié)于實踐主體，它在賦予智慧以實踐品格的同時，又使實踐獲得了智慧的內(nèi)涵。

在追求優(yōu)質(zhì)的全球性教育變革浪潮中，培養(yǎng)教師專業(yè)實踐能力成為教師教育改革的重要路向。能力是動態(tài)、多元的，專業(yè)實踐能力建基于知識，進(jìn)而又成為有效表現(xiàn)和行為的基礎(chǔ)。教師專業(yè)實踐的反思性本質(zhì)賦予教師專業(yè)實踐能力以獨特的蘊涵，使其具有經(jīng)驗性、情境性、發(fā)展性和價值性等特征。教師專業(yè)實踐能力的內(nèi)涵與特征啟示我們：教師教育要考慮如何有效聯(lián)結(jié)經(jīng)驗與理論；凸顯情境和反思在提升教師專業(yè)實踐能力中的重要作用；針對教師職業(yè)生涯的不同階段來發(fā)展教師的專業(yè)實踐能力。

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