讀后感可以激發(fā)我們對(duì)文學(xué)作品的興趣,促使我們更深入地思考和探索。那么如何寫(xiě)一篇具有觀點(diǎn)獨(dú)特、結(jié)構(gòu)合理、思路清晰的讀后感呢?首先,要重點(diǎn)關(guān)注書(shū)中的主題和核心觀點(diǎn),分析作者的寫(xiě)作手法和意圖,并結(jié)合自己的理解和感受進(jìn)行深入思考。其次,切忌簡(jiǎn)單照搬書(shū)中的內(nèi)容,應(yīng)該突出自己的獨(dú)特見(jiàn)解和感悟,避免泛泛而談、缺乏個(gè)人思考的情況發(fā)生。最后,結(jié)構(gòu)要清晰合理,可以從書(shū)中的情節(jié)、人物形象、語(yǔ)言表達(dá)等方面展開(kāi)論述,用具體的例子和細(xì)節(jié)來(lái)支撐自己的觀點(diǎn),引起讀者的共鳴。以下是小編為大家收集的讀后感范文,僅供參考?!都t樓夢(mèng)》是一部經(jīng)典的中國(guó)文學(xué)作品,通過(guò)對(duì)葉子遭遇和悲劇的描寫(xiě),展現(xiàn)了人生無(wú)常和命運(yùn)無(wú)常的主題。在讀完這本書(shū)后,我深深地感受到了傳統(tǒng)文化的深度和文學(xué)藝術(shù)的力量,同時(shí)也讓我思考了人生和命運(yùn)的意義。通過(guò)觀察和分析小說(shuō)中的人物形象和情節(jié),我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜和社會(huì)的殘酷。整個(gè)故事中的人物形象和情節(jié)都展現(xiàn)出了濃郁的人情味和社會(huì)風(fēng)貌,引發(fā)了我對(duì)人性、人生和家族的思考。這本書(shū)不僅僅是一部文學(xué)作品,更是一部哲學(xué)著作,它讓我從另一個(gè)角度去思考人生的價(jià)值和意義。讀完《紅樓夢(mèng)》后,我更加深信人生的真正價(jià)值在于對(duì)自己和他人的理解與包容,希望通過(guò)自己的努力去創(chuàng)造一個(gè)更美好、更有意義的世界。
紅旗譜讀后感篇一
一本沒(méi)寫(xiě)完的書(shū),是老舍的不幸,也是老舍的幸。
老北京的風(fēng)情、旗人的風(fēng)俗、面子文化的精髓被老舍的一支妙筆寫(xiě)的如此自然、熨帖、俏皮,卻又是一首浸到骨子里的挽歌。放眼現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)文學(xué),再?zèng)]有誰(shuí)能把熱鬧中的哀傷,嬉笑中的悲涼寫(xiě)的如此毫不做作。錢鐘書(shū)在某些方面可以與之一較,但是錢鐘書(shū)的學(xué)術(shù)素養(yǎng)讓他的文字太過(guò)機(jī)智、詼諧,多了些賣弄、表演的嫌疑。
可是即便是錢鐘書(shū),建國(guó)后惡劣的文學(xué)環(huán)境也讓他無(wú)法再寫(xiě)出心中的佳作。在以往的大家們紛紛輟筆、轉(zhuǎn)行,或作應(yīng)景文章時(shí),老舍能寫(xiě)出《正紅旗下》實(shí)在不能不算是一個(gè)神跡。老舍投了湖,《正紅旗下》未能完成,確實(shí)是一大不幸。
此書(shū)如果繼續(xù)寫(xiě)下去,一定就是覺(jué)醒、革命和人民的必然選擇,我不想看福海變成一個(gè)革命者,因?yàn)楦:T俣米兺ㄒ彩瞧烊恕⒃倏嘁膊粫?huì)造皇帝老子的反。老舍沒(méi)能寫(xiě)下去,沒(méi)能向著規(guī)定好的創(chuàng)作條框更進(jìn)一步,其實(shí)成全了他心中的老北京,成全了我們這些讀者。這是《正紅旗下》的幸運(yùn),也是我們的幸運(yùn)。
紅旗譜讀后感篇二
合上書(shū),閉目遐想,仿佛又看到了書(shū)中那一張張鮮活生動(dòng)的臉,表情豐富。是憎惡?希冀?快樂(lè)?還是擔(dān)憂?一種莫名的情緒沖上胸腔熊熊燃燒。說(shuō)來(lái)也慚愧,自小到大,我一直認(rèn)為幫鄰居家的小妹妹趕跑了大狗就叫行俠仗義;我以為將自己的零食、玩具分給同學(xué)就叫有福同享;和好友分擔(dān)憂愁就叫有難同當(dāng);我以為頂撞父母就叫不畏強(qiáng)權(quán)。而今,我才明白自己實(shí)在是大錯(cuò)特錯(cuò)了。真正有俠氣的,便如朱老鞏般,不顧自身性命之憂,挺身而出,阻止馮蘭池的霸行;真正有義氣的,便如朱老鞏般,自家都快揭不開(kāi)鍋,卻仍搜了錢給朋友的兒子上學(xué);真正有骨氣的,便如徐老明般,組織父老鄉(xiāng)親,連打三場(chǎng)官司,雖然最終以失敗告終,但他的傲骨卻令我肅然起敬。這些面朝黃土背朝天的莊稼漢們,這些錚錚漢子,血液中流淌著中華民族不屈的血液,鑄就了他們不屈的靈魂。
寫(xiě)到這兒,我不禁有些臉紅了。想想每天豐衣足食的生活,繽紛有趣的娛樂(lè)生活,開(kāi)放民主的政治政策,覺(jué)得生活特滋潤(rùn)。再看看他們粗茶淡飯的飲食,繁重瑣碎的農(nóng)務(wù)活,苛刻煩人的禮節(jié)習(xí)俗。真煩!我不由得衷心感謝共產(chǎn)黨的先進(jìn)和開(kāi)明。
看著書(shū)中的少年們小小年紀(jì)就成為了黨員,為國(guó)家作出了貢獻(xiàn),即使被捕入獄仍不改志向,一心為國(guó)向黨。這正如馬克思所說(shuō):“人終有一死,有的重于泰山,有的輕于鴻毛?!被秀遍g,這個(gè)叫運(yùn)濤的少年的影像逐漸清晰。殊不知道,未來(lái)的我能否為祖國(guó)獻(xiàn)上一片赤膽之心,但不論如何,我一定盡力。
祖國(guó)呀,祖國(guó)呀,你可知道,當(dāng)我感受到你那滄桑痛苦的過(guò)去,我的心情有多沉重!你眼睜睜地看著你的子孫被那些不孝子所欺辱,看他們爾虞我詐,敲詐拐騙,炮火四濺,鮮血長(zhǎng)流。還好,勇敢的戰(zhàn)士已站起,對(duì)著這些壞蛋們進(jìn)行猛烈的反擊,激起了壯烈的革命風(fēng)暴。在血與淚的洗刷下,你漸漸平靜,變得溫柔美麗,你用甜美的笑容養(yǎng)育了一代代的兒女。
愛(ài)你,祖國(guó),感謝你那甜蜜的乳汁;愛(ài)你,祖國(guó),感謝你那溫柔的懷抱;愛(ài)你,祖國(guó),感謝你那歷史的教誨。我會(huì)牢記農(nóng)民們的錚錚鐵骨,為是是以為中國(guó)人而驕傲自豪;我會(huì)學(xué)習(xí)少年們的刻苦勤奮,努力回報(bào);我會(huì)吸取共產(chǎn)黨在實(shí)踐中創(chuàng)新的經(jīng)驗(yàn),爭(zhēng)取再創(chuàng)輝煌。輕輕地我走了,正如我輕輕地來(lái),揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。告別那段屈辱,告別那段抗?fàn)?,輕輕地,讓我們重新開(kāi)始。
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紅旗譜讀后感篇三
《紅旗譜》這本書(shū),說(shuō)實(shí)話,讀的時(shí)候沒(méi)有什么太大的興趣,因?yàn)橐勒諅€(gè)人興趣來(lái)說(shuō),我平時(shí)不愛(ài)讀這類的書(shū)籍,要是讀的話也是強(qiáng)制性的讀一些,又因?yàn)檫@本書(shū)讀的真的不是很完整,很清楚。所以,在周末的時(shí)候在網(wǎng)上找了《紅旗譜》的電影來(lái)看了一下。
看完這部《紅旗譜》的電影,感覺(jué)關(guān)于這本書(shū)的一些小小的瑣碎的記憶就統(tǒng)統(tǒng)的都被串聯(lián)在了一起,能夠理清了這本書(shū)的脈絡(luò),形象的了解到這部作品它究竟講的是什么內(nèi)容,通過(guò)這個(gè)過(guò)程,引發(fā)了我的一點(diǎn)小小的思考,在理解文章或者是其他的一些篇目的時(shí)候,如果不是很懂,就可以借助一切別的方式,來(lái)幫助你來(lái)理解這些篇目或者文章。我覺(jué)的這個(gè)方法真的很有幫助,這也提醒我們?cè)谝环N辦法行不通的時(shí)候可以換個(gè)思維方式來(lái)想一下,這樣就能讓問(wèn)題很容易的被解答。
在還沒(méi)接觸過(guò)這本《紅旗譜》的時(shí)候,覺(jué)得這本書(shū)肯定特別的無(wú)聊,講的很老很老的一些事,記得當(dāng)時(shí)學(xué)校的。音樂(lè)廳還有南開(kāi)大學(xué)關(guān)于《紅旗譜》的巡演,同學(xué)們都去了,而我因?yàn)橐恍┦虑闆](méi)有去成,當(dāng)時(shí)還在自我安慰的說(shuō),沒(méi)有什么好看的,不去就不去了,因?yàn)槲艺娴牟幌矚g這樣的一些類型的話劇,所以也就心安理得的沒(méi)有去,但是,等到該寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候就后悔了,因?yàn)檎娴牟恢涝鯓影堰@些小片段串聯(lián)起來(lái),只能自己找電影來(lái)看,做重復(fù)性的事情。所以,通過(guò)這件事情,也紅旗譜讀后感告訴我們做什么事情,不要只顧及自己的興趣,要廣泛涉獵知識(shí),這樣才能在用的時(shí)候?yàn)槲宜?。不至于像個(gè)無(wú)頭的蒼蠅一樣,不知從何下手,好了,好像有點(diǎn)跑題了,該步入正軌了。
《紅旗譜》這部書(shū)主要講了三代農(nóng)民的不同斗爭(zhēng)道路及其命運(yùn)的歷史性的變遷,深刻的描述了中國(guó)農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的的曲折歷程。其中,朱老鞏單槍匹馬,赤膊上陣,與惡霸地主馮蘭池斗爭(zhēng)結(jié)果卻家破人亡。朱老明最后也是傾家蕩產(chǎn)而告終,朱老忠和嚴(yán)志和作為新的革命農(nóng)民代表,他們吸取了教訓(xùn),在斗爭(zhēng)中找到了共產(chǎn)黨,終于走上了正確的斗爭(zhēng)道路。隨之,新一代的革命者也誕生了,他們?cè)诙窢?zhēng)中逐漸成為了無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士。那個(gè)年代注定動(dòng)蕩不安,《紅旗譜》在那樣一個(gè)特殊的年代和地域的基礎(chǔ)上,塑造了性格鮮明地具有民族文化心理特點(diǎn)的人物形象。朱老忠的形象尤為醒目,他是一個(gè)生活在20世紀(jì)初葉,新舊兩個(gè)時(shí)代交替時(shí)期的農(nóng)民英雄的典型形象。
通過(guò)這部書(shū),我也能學(xué)習(xí)到語(yǔ)文的一些知識(shí),書(shū)中人物的形象鮮活,愛(ài)恨分明,通過(guò)對(duì)人物語(yǔ)言的描寫(xiě)刻畫(huà)生動(dòng)的展現(xiàn)了北方農(nóng)民的豪放粗獷的性格特點(diǎn)。
通過(guò)對(duì)這本書(shū)的了解,也讓我對(duì)黨有了更深刻的認(rèn)識(shí),也對(duì)入黨有了更高的熱情,所以,我們應(yīng)該多讀紅色經(jīng)典,了解歷史,了解黨。更加珍惜今天的幸福生活,向老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己堅(jiān)忍不拔的個(gè)性,學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)忍耐,學(xué)會(huì)珍惜。緊緊擁護(hù)在黨的周圍,為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力。
紅旗譜讀后感篇四
《紅旗譜》這本書(shū),說(shuō)實(shí)話,在閱讀的時(shí)候并沒(méi)有多大的興趣,因?yàn)楦鶕?jù)個(gè)人興趣,我平時(shí)不喜歡讀這樣的書(shū),如果讀了就一定要讀一些,而且因?yàn)檫@本書(shū)真的不完整,很清楚。所以在周末的時(shí)候,我在網(wǎng)上找了電影《紅旗譜》去看??赐觌娪啊都t旗譜》后,我覺(jué)得書(shū)中一些瑣碎的記憶都串聯(lián)在一起了。我可以理清書(shū)中的脈絡(luò),直觀地理解作品的內(nèi)容。通過(guò)這個(gè)過(guò)程,我有了一點(diǎn)思考。當(dāng)我理解這篇文章或者這篇文章的其他目的`時(shí),如果你不是很理解它,你可以使用所有其他的方法來(lái)幫助你理解這些文章或者文章。我認(rèn)為這個(gè)方法很有用。它還提醒我們,當(dāng)一個(gè)方法不可行時(shí),我們可以用不同的方式思考,這樣問(wèn)題就可以很容易地得到回答。
當(dāng)我還沒(méi)有接觸這本書(shū)的時(shí)候,我想它一定很無(wú)聊。它談?wù)撘恍┡f的東西。我記得當(dāng)時(shí)南開(kāi)大學(xué)音樂(lè)廳有一次紅旗譜之旅。我所有的同學(xué)都去了,但我仍然安慰自己,沒(méi)有什么好看的,所以我不會(huì)去,如果我不去,因?yàn)槲覜](méi)有去。我真的不喜歡這些類型的戲劇,所以我沒(méi)有去和平,但我后悔當(dāng)時(shí)時(shí)間寫(xiě)我的作業(yè),因?yàn)槲艺娴牟恢廊绾芜B接這些小塊在一起,所以我只能找個(gè)電影看,自己做重復(fù)的事情。因此,通過(guò)這件事,我們也可以告訴我們?cè)撟鍪裁?。我們不僅要考慮自己的利益,而且要廣泛涉獵知識(shí),這樣我們才能把它用于自己的用途。它不像無(wú)頭蒼蠅。我不知道從哪里開(kāi)始。好吧,好像有點(diǎn)偏離軌道了。是時(shí)候走上正軌了。
紅旗譜讀后感篇五
《紅旗譜》這部小說(shuō)主要描寫(xiě)了在大革命時(shí)期的歷史背景下,冀中平原三代農(nóng)民和地主的尖銳矛盾斗爭(zhēng),以“反割頭稅”和“二師**”事件為中心,生動(dòng)地展示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村階級(jí)斗爭(zhēng)和革命運(yùn)動(dòng)的壯麗圖景。三代農(nóng)民的不同斗爭(zhēng)道路及其命運(yùn)的變遷,深刻地反映了農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。小說(shuō)闡明了一個(gè)真理:只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,人民才能徹底翻身過(guò)上好日子。
《紅旗譜》將波瀾壯闊的革命斗爭(zhēng)與平凡瑣碎的農(nóng)村生活交織在一起,塑造了個(gè)性鮮明的農(nóng)民英雄朱老忠。他是一個(gè)融合了民族魂魄,時(shí)代精神和反抗性格的農(nóng)民英雄,不但具有舊時(shí)代農(nóng)民起義英雄的叛逆血液、正義豪氣,還吸納了新時(shí)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先進(jìn)理論和斗爭(zhēng)精神,是在革命斗爭(zhēng)中不斷成熟起來(lái)的農(nóng)民英雄。他對(duì)待階級(jí)兄弟肝膽相照、榮辱與共,把階級(jí)利益放在首位。這種遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),堅(jiān)忍不拔的品格是非常值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。朱老忠善于通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)改變自身的局限性,樂(lè)于接受革命理論,堅(jiān)信革命真理,而不是保守自閉。在反割頭稅的斗爭(zhēng)中,他喊出了:“沒(méi)有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),要打倒馮蘭池是萬(wàn)萬(wàn)不能的。”朱老忠吸取前輩們的斗爭(zhēng)失敗的教訓(xùn),在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,增長(zhǎng)了斗爭(zhēng)的才干,提升了革命的覺(jué)悟。他放下鐮刀,走出田野,手拿武器,適應(yīng)了火熱的戰(zhàn)爭(zhēng)生活他們用激憤將敵人打得跪地求饒,用他們的熱血換來(lái)冉冉上升的五星紅旗。
每一個(gè)英雄形象,并非都是憑空捏造的,他們都是經(jīng)過(guò)革命的熔爐打造出來(lái)的的。朱老忠也不例外。在他15歲的時(shí)候,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),身在異地,牢記仇恨。幾十年以后,他返回故鄉(xiāng),重新與馮蘭池針?shù)h相對(duì)。而這一路上,他經(jīng)歷了九一八事件、“四一二”……其中高蠡起義的失敗,令他痛苦萬(wàn)分,但是他并沒(méi)有放棄,反而更堅(jiān)定了與敵人斗志到底的信念??粗拿恳粋€(gè)腳印,我漸漸理解了黨的心路歷程,明白了幸福生活的來(lái)之不易。
鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭(zhēng)方式,也是一代比一代進(jìn)步的。朱老鞏是赤膊上陣,拿起鍘刀拼命。朱老明他們采取所謂對(duì)薄公堂、和地主打官司,這注定要失敗的,就像馮貴堂說(shuō)的:“好像吃炸焦肉、蘸花椒鹽兒。吃不完咱的炸肉,就把他們那幾畝地蘸完了!”到了朱老忠和江濤,他們接觸了黨,黨教導(dǎo)他們要團(tuán)結(jié)群眾,走群眾路線的道路,于是所發(fā)起的反割頭稅的斗爭(zhēng)就取得了很大的勝利。說(shuō)明了只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能更好地團(tuán)結(jié)起來(lái),戰(zhàn)勝敵人,解放自己。
在小說(shuō)中除了斗爭(zhēng),我感受更多的是到家庭的溫馨和朋友間的關(guān)懷。當(dāng)朋友家遇難,朱老忠挺身而出,千里迢迢的趕過(guò)去探監(jiān)。又是他為了幫助朋友的兒子上學(xué),不惜賣掉自己家的耕牛?!巴恋厥寝r(nóng)民的命根,他們不想離開(kāi)寶地”,但為了去看運(yùn)濤,土地還是變賣了……這些情節(jié)都強(qiáng)烈地表現(xiàn)出家和友情的凝聚力。
時(shí)間如風(fēng),吹走了歷史,將未來(lái)不斷向我們推進(jìn),熱血的時(shí)代雖然隨風(fēng)而去,但是朱老忠身上堅(jiān)韌的品質(zhì)還應(yīng)流傳下來(lái)。從這篇小說(shuō)中我不但學(xué)習(xí)到了作為一名共產(chǎn)黨員應(yīng)該具備的自身素質(zhì),更深刻的認(rèn)識(shí)到,我們只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),把集體利益放在首位,堅(jiān)信革命真理,才能更好的為公路事業(yè)添磚添瓦,才能正確把握黨對(duì)人民的正確領(lǐng)導(dǎo)。
紅旗譜讀后感篇六
《紅旗譜》的主要資料寫(xiě)了三代農(nóng)民的不一樣斗爭(zhēng)道路及其命運(yùn)的歷史性的變遷,深刻地描述了中國(guó)農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。其中,朱老鞏單槍匹馬,赤膊上陣,與惡霸地主斗爭(zhēng),結(jié)果卻家破人亡。朱老明三告馮老藍(lán),可之后卻以傾家蕩產(chǎn)而告終,朱老忠與嚴(yán)志和則是新舊交替時(shí)代的革命農(nóng)民代表,他們從父兄輩的慘痛失敗中吸取了教訓(xùn),在斗爭(zhēng)中找到了...,最終走上了正確的斗爭(zhēng)道路。運(yùn)濤、江濤、大貴等一些青年農(nóng)民在...的培育下成長(zhǎng)起來(lái),成為了新一代革命者的代表,他們也在斗爭(zhēng)中逐漸成為了無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士。
“沒(méi)有...就沒(méi)有新中國(guó)”清澈響亮的歌聲放佛回蕩在耳際;“出水才看一腳泥”,憨厚老實(shí)的朱老忠形象依稀浮現(xiàn)眼前。暢游在紅色書(shū)籍《紅旗譜》的字里行間,思緒飄回那動(dòng)蕩不安的年代。
作品開(kāi)篇于清朝末年,長(zhǎng)工朱老鞏、嚴(yán)老祥阻止惡霸地主馮蘭池毀鐘侵田大鬧柳樹(shù)林,揭開(kāi)了20世紀(jì)冀中農(nóng)民斗爭(zhēng)的序幕。馮蘭池得勝,朱老鞏嘔血身亡,嚴(yán)老祥漂泊異鄉(xiāng),朱老明串連28戶窮人三告馮蘭池失敗,埋下了兩個(gè)階級(jí)的世仇,孕育了子輩朱老忠、嚴(yán)志和與馮家的矛盾。朱老忠?guī)е鴱?fù)仇的火種走出關(guān)東,挖參、打魚(yú)、淘金、歷盡磨難。25年后重返故土,繼續(xù)與馮家抗?fàn)?,并讓兒子大貴去當(dāng)兵,資助嚴(yán)志和次子江濤去讀書(shū),他憑直覺(jué),寄期望于“一文一武”報(bào)仇雪恨。但殘酷的斗爭(zhēng),使他遭受一系列打擊,給予他很大的教育。之后他找到了黨,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,組織起來(lái)進(jìn)行反割頭稅和保定二師**等團(tuán)體斗爭(zhēng),才真正改變了與馮家乃至兩個(gè)階級(jí)之間的斗爭(zhēng)形勢(shì),結(jié)束了杯具命運(yùn)。
梁斌的《紅旗譜》是一部具有民族風(fēng)格的農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的史詩(shī)。這是一部中國(guó)農(nóng)民尋求自身解放之路的曲折歷史。這部歷史的展開(kāi),立足于反割頭稅和保定二師**等斗爭(zhēng),反映了冀中農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的風(fēng)貌,同時(shí)他們又與全國(guó)范圍的大革命時(shí)期的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、四一二政變、秋收起義等遙相呼應(yīng)。這樣,冀中平原的風(fēng)云,不僅僅成了大革命前后中國(guó)革命的寫(xiě)照,并且把農(nóng)民的反抗和中國(guó)新民主主義革命結(jié)合起來(lái),經(jīng)過(guò)農(nóng)民反抗過(guò)程的描述,概括了民主革命斗爭(zhēng)的歷史,藝術(shù)地說(shuō)明了億萬(wàn)農(nóng)民是中國(guó)民主革命的主體力量,農(nóng)民的反抗斗爭(zhēng),如不匯入...領(lǐng)導(dǎo)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命洪流,就不可能獲得成功。
就人物而論,《紅旗譜》在特定的歷史資料和深厚的地域土壤基礎(chǔ)上,塑造了性格鮮明的具有民族文化心理特點(diǎn)的人物形象。朱老忠的形象尤為醒目。家族乃至階級(jí)的世仇,孕育了他強(qiáng)烈的反抗精神,朱老忠是一個(gè)生活在20世紀(jì)初葉,新舊兩個(gè)時(shí)代交替時(shí)期的農(nóng)民英雄的典型形象。
《紅旗譜》所描述的一系列重大事件,它對(duì)農(nóng)民的生存狀態(tài)、斗爭(zhēng)方式和歷史命運(yùn)的反映,在十七年文學(xué)創(chuàng)作中是不多見(jiàn)的。小說(shuō)所寫(xiě)的資料的廣度和深度,具有農(nóng)民革命斗爭(zhēng)史詩(shī)的性質(zhì)。
書(shū)中的人物形象鮮活,愛(ài)恨分明,經(jīng)過(guò)對(duì)人物語(yǔ)言的描述刻畫(huà),生動(dòng)的展現(xiàn)了北方農(nóng)民的豪放粗獷的性格特點(diǎn)。朱老忠,那為朋友兩肋插刀的俠義精神,出水才看兩腳泥的堅(jiān)韌,不得不令人欽佩。但幾次斗爭(zhēng)的失敗,也不得不引人深思。僅有找到正確的道路,在黨的帶領(lǐng),才會(huì)取得斗爭(zhēng)的勝利,真正的使廣大農(nóng)民翻身做主人。
做為一名...員,應(yīng)當(dāng)多讀紅色經(jīng)典,常讀紅色經(jīng)典,了解歷史,了解黨。更加珍惜今日的幸福生活,向老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者學(xué)習(xí),培養(yǎng)自我堅(jiān)韌不拔的個(gè)性,學(xué)會(huì)理解、學(xué)會(huì)忍耐、學(xué)會(huì)珍惜。緊緊擁護(hù)在黨的周圍,為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力。
看完了《紅旗譜》這本書(shū)以后,我感慨萬(wàn)千,中國(guó)五千年的歷史經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,經(jīng)歷了多少滄桑。最終在.....的正確領(lǐng)導(dǎo)下,才建立了新中國(guó),并使國(guó)家走上繁榮富強(qiáng)之路,人們過(guò)上了安居樂(lè)業(yè)的生活。中國(guó)贏得了世界人民的尊重,我為自我是一名中國(guó)人而感到自豪。我們要永遠(yuǎn)牢記這段難忘的歷史,珍惜今日的幸福生活,努力為祖國(guó)更輝煌的明天而努力!
紅旗譜讀后感篇七
尊敬的各位前輩、親愛(ài)的書(shū)友們:
大家好!今天跟大家分享的是老舍先生的《正紅旗下》。該書(shū)講述了清朝末年北京市底層旗人的生活狀況,作者同情貧苦辛勤的普通百姓,批評(píng)部分旗人不勞而獲的心理。筆觸幽默平靜,在不緊不慢講述普通百姓生活的同時(shí),也指明了清朝亡國(guó)的歷史必然性。
該書(shū)的人物刻畫(huà)鮮明:溫和實(shí)誠(chéng)的父親、樸實(shí)堅(jiān)韌的母親、傲慢自大的'姑母、沉迷玩樂(lè)的大姐夫和大姐公公、蠻橫無(wú)理的大姐婆婆、聰明能干的福海二哥、享榮華富貴的定大爺……一個(gè)個(gè)人物引人入勝,帶我們進(jìn)入了一個(gè)有著喜怒哀樂(lè)的落魄滿族家庭。此時(shí)北京底層的旗人們與清軍入關(guān)時(shí)的祖輩不同,早已風(fēng)光不再,用書(shū)中"我"大姐夫的話說(shuō),是"別的不行,吃喝玩樂(lè)數(shù)第一"。他們中的大多數(shù),每月領(lǐng)著一份或幾份錢糧,而不肯花一丁點(diǎn)心思在"工作"上。
他們的日子,在賒賬買好吃的與遛鳥(niǎo)逗蟈蟈中度過(guò),春節(jié)到了,寧肯累瘦一圈、將房契抵押出去,也要把北京城所有景點(diǎn)玩遍。他們的人生宗旨是"債多了不愁""幫人干活最丟人",他們看不起不敢賒賬的親屬,當(dāng)自家門前的"雞爪子"記號(hào)太多、債主們已經(jīng)堵著門要求還錢時(shí),他們就搬出自己"尊貴"的旗人身份,用響亮的京腔理直氣壯地斥責(zé)債主窮著急,"欠了日子欠不著錢!"不管有錢沒(méi)錢,這些旗人自顧自地沉浸在玩樂(lè)里,對(duì)世界環(huán)境的風(fēng)云變幻熟視無(wú)睹,活在一片混沌中。
書(shū)中對(duì)"我"的大姐婆婆一家,作者的態(tài)度是批判而略帶悲憫的。但書(shū)中也不乏優(yōu)秀的旗人,比如福海二哥。他懂禮數(shù)、嘴巴甜,會(huì)討長(zhǎng)輩歡心,也能做事,他為"我"的洗三慶典忙前忙后,毫不介意連碗面條都吃不上;他同情加入"義和團(tuán)"的王掌柜的兒子,盡管這個(gè)來(lái)自山東農(nóng)村的小伙子老忍不住拿話噎他。他自己是個(gè)旗人,卻不同于"我"的大姐婆婆一家,他肯學(xué)習(xí),不以幫人干油漆活為恥。當(dāng)為老王掌柜的事兒踏上"定大爺"尊貴的家門時(shí),他緊張歸緊張,心里對(duì)定祿"正經(jīng)話夾在閑話中說(shuō)"的虛張聲勢(shì)的伎倆很不以為然。他是腐朽的大清社會(huì)中的一點(diǎn)希望。
如果故事能講完,他身上應(yīng)該會(huì)發(fā)生不少故事。
紅旗譜讀后感篇八
在太平天國(guó)、英法聯(lián)軍、甲午海戰(zhàn)等風(fēng)波后,高鼻子的洋人越來(lái)越狂妄,竟看不起清人,在老舍的《正紅旗下》里將晚清的狀況作了生動(dòng)的描述。
《正紅旗下》是一部自傳體小說(shuō),描述了清代末年北京城內(nèi)滿族旗人的生活場(chǎng)景,生動(dòng)地描述了當(dāng)時(shí)的五類人:一類是寄生于八旗制度之下的大姐公公一家和大舅、姑母等人,過(guò)著有錢的真講究,沒(méi)錢的窮講究的生活,把全部生命都沉浮在有講究的一注死水里。一類是能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì),想從八旗制度中掙脫出來(lái),為自己重新設(shè)計(jì)一條生路,如福海二哥等人;另一類是晚清時(shí)期進(jìn)入中國(guó)的洋人,他們或著仗著本國(guó)使館的力量胡作非為,或者在殖民地為非作歹;還有一類是當(dāng)時(shí)依靠洋人的大毛子、二毛子,他們反過(guò)來(lái)欺凌中國(guó)老百姓,如多大爺?shù)热?最后一類是受不了教會(huì)、洋人的欺凌,自發(fā)組織起來(lái)反抗的人,如十成等義和團(tuán)成員。此外,書(shū)中還對(duì)清末滿族社會(huì)風(fēng)俗進(jìn)行了生動(dòng)的描述。
遺憾的是,當(dāng)時(shí)中國(guó)文壇出現(xiàn)了極左勢(shì)頭,迫使老舍先生擱筆,只寫(xiě)到了定大爺請(qǐng)牛牧師吃飯一節(jié)。然而我們?nèi)阅軓默F(xiàn)存的十一章里窺探到清末北京城內(nèi)飛萬(wàn)千景致。如大姐公公一家,他們能賒就賒,發(fā)下銀兩再還錢。但是還錢之后又所剩無(wú)幾,只好再賒。福海二哥等人則是工商兵一體,并為民族的前途擔(dān)憂。牛牧師呢,雖然沒(méi)做什么壞事,但任其信徒們胡作非為。多大爺?shù)热四?,仗著洋人的?shì)力橫行霸道,吃飯不付錢,賒賬并不還,讓人敢怒不敢言。而十成等義和團(tuán)成員受不了洋人、大毛子、二毛子的欺凌,進(jìn)行了反抗。在老北京,不但老百姓賒欠東西,連官僚都靠賒欠生活,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、朝廷的腐敗、不同人的不同性格。
老舍的小說(shuō)顯示了他藝術(shù)視野的開(kāi)闊,塑造人物形象的多樣和鮮活。小說(shuō)中人物的身份是三教九流,無(wú)所不包。老舍對(duì)人物注重揭示個(gè)性。但是老舍的作品中也有不少對(duì)社會(huì)、文化的批判,但老舍的散文、作品少不了對(duì)生命的感悟。
看生命,領(lǐng)略生命,解釋生命,你的作品才有生命???,看便引起了心靈的感應(yīng),這個(gè)感應(yīng)便是心靈的呼喚。這段《論創(chuàng)作》中老舍留下的文字,也許就是他作品的精髓所在。
紅旗譜讀后感篇九
從《紅旗譜》中我們領(lǐng)悟到今天的幸福生活來(lái)之不易,應(yīng)當(dāng)珍惜。下面是本站小編給大家準(zhǔn)備的《紅旗譜》讀后感,僅供參考!
“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”清澈響亮的歌聲放佛回蕩在耳際;“出水才看一腳泥”,憨厚老實(shí)的朱老忠形象依稀浮現(xiàn)眼前。暢游在紅色書(shū)籍《紅旗譜》的字里行間,思緒飄回那動(dòng)蕩不安的年代。
作品開(kāi)篇于清朝末年,長(zhǎng)工朱老鞏、嚴(yán)老祥阻止惡霸地主馮蘭池毀鐘侵田大鬧柳樹(shù)林,揭開(kāi)了20世紀(jì)冀中農(nóng)民斗爭(zhēng)的序幕。馮蘭池得勝,朱老鞏嘔血身亡,嚴(yán)老祥漂泊異鄉(xiāng),朱老明串連27戶窮人三告馮蘭池失敗,埋下了兩個(gè)階級(jí)的世仇,孕育了子輩朱老忠、嚴(yán)志和與馮家的矛盾。朱老忠?guī)е鴱?fù)仇的火種走出關(guān)東,挖參、打魚(yú)、淘金、歷盡磨難。20xx年后重返故土,繼續(xù)與馮家抗?fàn)?,并讓兒子大貴去當(dāng)兵,資助嚴(yán)志和次子江濤去讀書(shū),他憑直覺(jué),寄希望于“一文一武”報(bào)仇雪恨。但殘酷的斗爭(zhēng),使他遭受一系列打擊,給予他很大的教育。后來(lái)他找到了黨,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,組織起來(lái)進(jìn)行反割頭稅和保定二師學(xué)潮等集體斗爭(zhēng),才真正改變了與馮家乃至兩個(gè)階級(jí)之間的斗爭(zhēng)形勢(shì),結(jié)束了悲劇命運(yùn)。
書(shū)中的人物形象鮮活,愛(ài)恨分明,通過(guò)對(duì)人物語(yǔ)言的描寫(xiě)刻畫(huà),生動(dòng)的展現(xiàn)了北方農(nóng)民的豪放粗獷的性格特點(diǎn)。朱老忠,那為朋友兩肋插刀的俠義精神,出水才看兩腳泥的堅(jiān)韌,不得不令人欽佩。但幾次斗爭(zhēng)的失敗,也不得不引人深思。只有找到正確的道路,在黨的帶領(lǐng),才會(huì)取得斗爭(zhēng)的勝利,真正的使廣大農(nóng)民翻身做主人。
現(xiàn)在,我們生活在物質(zhì)富裕的年代,但精神食量卻見(jiàn)一般。沒(méi)有書(shū)籍的年代,是貧瘠的。沒(méi)有書(shū)籍的思想,是無(wú)知的。做為一名共產(chǎn)黨員,應(yīng)該多讀紅色經(jīng)典,常讀紅色經(jīng)典,了解歷史,了解黨。更加珍惜今天的幸福生活,向老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己堅(jiān)韌不拔的個(gè)性,學(xué)會(huì)理解、學(xué)會(huì)忍耐、學(xué)會(huì)珍惜。緊緊擁護(hù)在黨的周圍,為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力。
《紅旗譜》,這是我國(guó)著名作家梁斌先生所寫(xiě)的一部具有廣泛影響的長(zhǎng)篇小說(shuō)。由于是一次讀完作品,所以明顯倉(cāng)促,何況本身對(duì)這類小說(shuō)帶一些成見(jiàn),雖然讀時(shí)盡量避免,但仍然花費(fèi)了許多時(shí)間。
《紅旗譜》通過(guò)在大革命失敗前后十年革命斗爭(zhēng)的歷史背景下,冀中平原兩家農(nóng)民三代人和一家地主兩代人的尖銳矛盾斗爭(zhēng),以“反割頭稅”和“二師學(xué)潮”為中心事件,生動(dòng)地展示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村和城市階級(jí)斗爭(zhēng)和革命運(yùn)動(dòng)的壯麗圖景,獲得重大的成就?!都t旗譜》成功地塑造了三代農(nóng)民的英雄形象,特別是橫跨兩個(gè)時(shí)代的農(nóng)民英雄朱老忠的形象。朱老忠是閃爍著奪目光彩的“這一個(gè)”,是長(zhǎng)篇小說(shuō)園地中不多見(jiàn)的成功典型。整部作品凸顯了濃郁的民族風(fēng)格。另外,綜合作品中“燕趙多慷慨悲歌之士”的民族傳統(tǒng)精神,充滿濃厚地方色彩的冀中平原深廣背景等,該書(shū)稱得上是一部反映北方農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)的史詩(shī)式作品。
三代農(nóng)民的不同斗爭(zhēng)道路及其命運(yùn)的歷史性變遷,深刻地勾勒出中國(guó)農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。這部長(zhǎng)篇小說(shuō)闡明了一個(gè)真理:只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,革命斗爭(zhēng)才能取得勝利,人民才能徹底翻身解放。
從小說(shuō)中,除了看到“革命”,“土地”,“共產(chǎn)黨”,“民主”,“斗爭(zhēng)”等字眼外,我更多的是感受到家庭的溫馨、朋友間的關(guān)懷,以及自然環(huán)境、家鄉(xiāng)情懷對(duì)個(gè)人的影響。當(dāng)然,也不可否認(rèn),“革命”、“斗爭(zhēng)”等都是反應(yīng)作者梁斌思想的集中體現(xiàn)。醬色的臉,臉上的紋路,藍(lán)粗布這些都是很清晰的農(nóng)家印象?!凹摇保@個(gè)題材,無(wú)論是在梁斌的這本小說(shuō),還是在現(xiàn)代的很多電視劇、電影等,都有著何其強(qiáng)大的感染力,彷佛成了像“笑臉”那樣的世界永恒的主題。在小說(shuō)中,無(wú)論是嚴(yán)家還是朱家這兩個(gè)小說(shuō)中核心家庭的溫暖;無(wú)論是朱老鞏的死還是嚴(yán)老祥的下關(guān)東這些“離家”的情節(jié);還是“土地是農(nóng)民的命根,他們不想離開(kāi)寶地”,但為了去看運(yùn)濤,土地還是變賣了……這些情節(jié)都強(qiáng)烈地表現(xiàn)出“家”的凝聚力。
從父輩的嚴(yán)老祥和朱老鞏再到子輩的嚴(yán)志和和朱老忠,無(wú)不折射出同鄉(xiāng)人,建立在友情之上的同鄉(xiāng)人,他們之間深厚的友誼。“人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之”是魯迅對(duì)瞿秋白的真誠(chéng)剖析,而嚴(yán)老祥和朱老鞏、嚴(yán)志和和朱老忠不單單是經(jīng)歷了我們現(xiàn)代人中非?!安伙@眼”的“富貴”,更是共同經(jīng)歷了數(shù)不盡的“患難”。
在艱辛爭(zhēng)取革命中,江濤在賈湘農(nóng)老師的指導(dǎo)下不斷探索如何開(kāi)展宣傳,如何組織隊(duì)伍,如何開(kāi)始這個(gè)廣泛的群眾活動(dòng)。那是因?yàn)樗钪r(nóng)民生活在封建勢(shì)力的壓迫下。不僅要反割頭稅,更是在第二師范學(xué)校掀起了軒然大波。小說(shuō)中有這么一句話:“人,生在天地間,應(yīng)當(dāng)做一番有益于人類的事業(yè)?!毙≌f(shuō)雖是虛構(gòu),卻有著深刻的歷史背景??粗?,我想:是不是當(dāng)時(shí)的人民真的都有一種想創(chuàng)一片新天地的新思潮?最近,在上黨課,受了黨的性質(zhì)、組織原則……這些方面的心靈“洗滌”。誠(chéng)然,在我們有生之年不能實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,但是我們現(xiàn)在社會(huì)主義國(guó)家所做的努力是正確的。中國(guó)的前途十分光明。
在看小說(shuō)的時(shí)候,我注意到“出水才見(jiàn)兩泥腿”這七個(gè)字,因?yàn)槲矣X(jué)得平平凡凡的字,卻讓我糊涂了。我并不明白它的意思。后來(lái),才知道,有一點(diǎn)“天下烏鴉一片黑”的感覺(jué),是在譏諷封建貴族,反面映襯出農(nóng)民的堅(jiān)韌。那是因?yàn)槿绻阍谒锎糁臅r(shí)候,岸上的人因?yàn)樗恼凵?,覺(jué)得腿不臟。但是只要你上岸腳干時(shí),泥的殘?jiān)鼪](méi)了水之后就顯現(xiàn)出來(lái)了。
從整本小說(shuō)來(lái)看,我覺(jué)得像是在回憶一件事。就如,開(kāi)篇所說(shuō)的“那時(shí)小虎子才十幾歲”,“二十五年后的一個(gè)春天”等,我覺(jué)得作者是站在時(shí)間軸的末端來(lái)寫(xiě)這部小說(shuō),像是在回憶那些事那些情,卻不失當(dāng)時(shí)時(shí)代的先鋒力量;在彷佛在審視著所謂的“命運(yùn)”,好像第一代人、第二代人都在經(jīng)歷著似曾相識(shí)的坎坷。兩歲的距離并不遠(yuǎn),卻猛然懂得擱在腦子深處的那些曾經(jīng)的點(diǎn)點(diǎn)、幕幕。每當(dāng)我們往后看一次,所呆想的,不管是一句歌詞還是一個(gè)字,都是那樣的揪心。眼里看著墨黑的字,感受到有時(shí)代痕跡的家庭、朋友、愛(ài)情、家鄉(xiāng),抹去那小說(shuō)中感動(dòng)的情節(jié),凸顯出那種時(shí)代的“悲”,或許那是我心中的自己對(duì)生命的“悲”吧。
《紅旗譜》這部革命著作給我感觸頗深,它不僅反映了歷史,更給了我們深刻的歷史反思。
梁斌的《紅旗譜》是一部描繪中國(guó)農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的作品。它通過(guò)對(duì)20世紀(jì)30年代大革命失敗前后中國(guó)北方農(nóng)民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下與地主階級(jí)和反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行生死搏斗的藝術(shù)概括,較為真實(shí)的反映了中國(guó)農(nóng)民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下不斷戰(zhàn)勝自我逐漸成長(zhǎng)的過(guò)程。
《紅旗譜》講述了華北冀中平原上一個(gè)叫鎖井鎮(zhèn)的的兩家三代農(nóng)民和一家兩代地主之間的血海深仇、矛盾沖突以及尖銳斗爭(zhēng),展現(xiàn)了農(nóng)民由早先的自發(fā)反抗到后來(lái)自覺(jué)革命的歷史道路。
三代農(nóng)民的不同斗爭(zhēng)道路及其命運(yùn)的變遷,揭示出了中國(guó)農(nóng)民在尋找解放道路上的曲折與艱難歷程。朱老鞏單槍匹馬、赤膊上陣,與惡霸地主斗爭(zhēng),大鬧柳樹(shù)林,結(jié)果家破人亡;朱老明三告馮老蘭,最終傾家蕩產(chǎn);朱老忠和嚴(yán)志和是新舊交替時(shí)代的革命農(nóng)民代表,他們?cè)诙窢?zhēng)中加入了共產(chǎn)黨,接受共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),終于走上了正確的道路。特別是朱老忠,是一個(gè)兼具民族性、階級(jí)性、革命性的新農(nóng)民英雄形象的藝術(shù)典型。朱老忠有與壓迫階級(jí)不共戴天的復(fù)仇心理,父親吐血身亡,姐姐被人,自小離家,輾轉(zhuǎn)北京天津關(guān)東等地,回家后準(zhǔn)備報(bào)仇,在此之后,朱老忠參加反割頭稅運(yùn)動(dòng),給二師學(xué)生送糧等充分反映了他在壓迫下的反抗精神。同時(shí)穿插老奶奶去世,其主持嚴(yán)家喪事;代病重的嚴(yán)志和去濟(jì)南探監(jiān);拿錢給江濤上學(xué)……這些細(xì)節(jié)體現(xiàn)了其“為朋友兩肋插刀”的俠義性格。另外,他還有“出水才看兩腿泥”的韌性精神,面臨困境,在艱難時(shí)刻,他依然堅(jiān)信“出水才看兩腿泥”,斗爭(zhēng)定會(huì)勝利。
運(yùn)濤、江濤、大貴等青年農(nóng)民是在共產(chǎn)黨的培養(yǎng)下成長(zhǎng)起來(lái)的新一代革命者的代表。運(yùn)濤南下參加大革命,江濤領(lǐng)導(dǎo)反割頭稅斗爭(zhēng)和保定二師學(xué)潮,他們?cè)诙窢?zhēng)中逐漸成長(zhǎng)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士。
我們今天的幸福生活來(lái)之不易,是先輩們幾代人用血淚不斷斗爭(zhēng)換來(lái)的,我們要珍惜。
紅旗譜讀后感篇十
書(shū)中朱老忠?guī)е鴥鹤又亟覉@,并且細(xì)心翼翼,心驚膽戰(zhàn),因?yàn)閻喊择T蘭馳亡他之心不死。嚴(yán)志和的兒子運(yùn)濤在上城打短工的時(shí)候認(rèn)識(shí)了賈教師,從那里開(kāi)始,運(yùn)濤走上了革命的道路。賈教師說(shuō):“就是封建勢(shì)力、軍閥政客們,不能推動(dòng)社會(huì)前進(jìn),只能是社會(huì)的蟊賊。受苦的人們,工人和農(nóng)民,就要起來(lái)*他們,自我起來(lái)解放自我。明白嗎?”
在這個(gè)故事里,我認(rèn)為春蘭是一個(gè)人格十分鮮明的人物,她代表了那時(shí)具有必須先進(jìn)性的婦女,勇敢的去尋求自我的感情,是自由戀愛(ài)的先鋒人物。春蘭這個(gè)農(nóng)村女孩,性格開(kāi)朗、潑辣、熱情,熱愛(ài)勞動(dòng),要求提高。運(yùn)濤走上革命的道路,她也受到了影響,盡管挨了父親一頓毒打,她始終鐘情于運(yùn)濤,對(duì)革命的信心毫不動(dòng)搖。春蘭與運(yùn)濤的相愛(ài),在當(dāng)時(shí)的農(nóng)村社會(huì)里是件了不起的大事,她甘愿冒著父親的毒打,頂住村民的指手畫(huà)腳妄加非議,向封建世俗禮教發(fā)起了挑戰(zhàn)。盡管她的生活周圍是黑暗的、碰壁的,但她始終是提高的、幸福的。在小說(shuō)中有一個(gè)情節(jié)令我印象十分深刻,運(yùn)濤教春蘭寫(xiě)革命兩個(gè)字,之后運(yùn)濤之后去了南方,去參加了真正的抗戰(zhàn),春蘭思念他,便在自我衣服上繡上革命兩個(gè)字,鼓勵(lì)自我。
那時(shí)的南方在斗爭(zhēng)上確實(shí)比北方有必須的先進(jìn)性,運(yùn)濤是一個(gè)真正的*員,在國(guó)共合作時(shí)期參加了國(guó)民黨,卻在國(guó)共合作破裂之后被國(guó)民黨逮捕。江濤考上了保定第二師范,繼他的哥哥之后走上了革命的道路,他的教師依然是賈教師,在運(yùn)濤被捕之后,愈加堅(jiān)定了走革命這條道路,因?yàn)閮H有抗戰(zhàn)勝利,他的哥哥才能獲得自由。就像他自我所說(shuō)的,“當(dāng)然不算完!反革命在武漢大屠殺以后的日子,*同志帶領(lǐng)革命的士兵、工人和農(nóng)民舉行了秋收起義,上了井岡山。朱德同志帶領(lǐng)南昌起義的部隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)湖南。他們?cè)诰畬缴蠒?huì)師了,建立了蘇維埃政權(quán),建立了工農(nóng)紅軍,建設(shè)了革命的根據(jù)地。今后要打土豪分田地,進(jìn)行土地革命,叫無(wú)地少地的農(nóng)民們都有田種!”
當(dāng)時(shí)在官僚階級(jí)以及地主階級(jí)的壓迫下,人民的生活愈加艱難,而割頭稅成了農(nóng)民爆發(fā)反抗的導(dǎo)火索,江濤在賈湘農(nóng)教師的指導(dǎo)下不斷探索如何開(kāi)展宣傳,如何組織隊(duì)伍,如何開(kāi)始這個(gè)廣泛的群眾活動(dòng)。那是因?yàn)樗钪r(nóng)民生活在封建勢(shì)力的壓迫下。不僅僅要反割頭稅,更是在第二師范學(xué)校掀起了軒然大波。小說(shuō)中有這么一句話:“人,生在天地間,應(yīng)當(dāng)做一番有益于人類的事業(yè)?!毙≌f(shuō)雖是虛構(gòu),卻有著深刻的歷史背景??粗?,我想:是不是當(dāng)時(shí)的人民真的都有一種想創(chuàng)一片新天地的新思潮?從鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭(zhēng)方式,能夠明顯看出一代比一代提高。朱老鞏是赤膊上陣,拿起鍘刀拼命。朱老明他們采取所謂對(duì)薄公堂、和地主打官司,這注定要失敗的,就像馮貴堂說(shuō)的:好像吃炸焦肉、蘸花椒鹽兒。吃不完咱的炸肉,就把他們那幾畝地蘸完了!到了朱老忠和江濤,他們接觸了黨,黨教導(dǎo)他們要團(tuán)結(jié)群眾,走群眾路線的道路,于是所發(fā)起的反割頭稅的斗爭(zhēng)就取得了很大的勝利。這說(shuō)明中國(guó)農(nóng)民僅有在*的領(lǐng)導(dǎo)下才能更好地團(tuán)結(jié)起來(lái),戰(zhàn)勝階級(jí)敵人,解放自我。這也說(shuō)明了勞動(dòng)人民的力量是無(wú)窮的,勞動(dòng)人民同時(shí)也是智慧的。在不斷的斗爭(zhēng)中,不斷成長(zhǎng),不斷壯大。
《紅旗譜》的表現(xiàn)對(duì)象是從晚清到上世紀(jì)30年代的中國(guó)農(nóng)民。梁斌在表現(xiàn)農(nóng)民的革命性時(shí)清醒地意識(shí)到農(nóng)民與生俱來(lái)的鄉(xiāng)土特性。同時(shí),《紅旗譜》在藝術(shù)上重視文學(xué)的民族形式。小說(shuō)以鎖井鎮(zhèn)村兩戶農(nóng)民三代人與一家地主兩代人之間的尖銳沖突,組織并提煉故事情節(jié),結(jié)構(gòu)雖然不是章回體,但有意借鑒了中國(guó)古典小說(shuō)的布局技巧,每部分六七千字,相對(duì)獨(dú)立,各部分之間環(huán)環(huán)相扣,引人入勝。刻畫(huà)人物形象,主要采用古典小說(shuō)常用的經(jīng)過(guò)人物的行動(dòng),異常是人物的對(duì)話,以粗線條勾勒人物,但又適當(dāng)吸收外國(guó)小說(shuō)的表現(xiàn)手法,經(jīng)過(guò)靜態(tài)的敘述和人物的心理活動(dòng),工筆細(xì)描,發(fā)掘人物的內(nèi)心世界。在語(yǔ)言方面,小說(shuō)從詞匯到語(yǔ)法,都注意語(yǔ)言的個(gè)性化、口語(yǔ)化、生活化,充滿濃厚的鄉(xiāng)土氣息,尤其是對(duì)中國(guó)北方農(nóng)村的風(fēng)俗畫(huà)與風(fēng)景畫(huà)的描摹,使作品深深扎根于民族的土壤之中。
紅旗譜讀后感篇十一
《紅旗譜》這本書(shū),說(shuō)實(shí)話,讀的時(shí)候沒(méi)有什么太大的興趣,因?yàn)橐勒諅€(gè)人興趣來(lái)說(shuō),我平時(shí)不愛(ài)讀這類的書(shū)籍,要是讀的話也是強(qiáng)制性的讀一些,又因?yàn)檫@本書(shū)讀的'真的不是很完整,很清楚。所以,在周末的時(shí)候在網(wǎng)上找了《紅旗譜》的電影來(lái)看了一下。
看完這部《紅旗譜》的電影,感覺(jué)關(guān)于這本書(shū)的一些小小的瑣碎的記憶就統(tǒng)統(tǒng)的都被串聯(lián)在了一起,能夠理清了這本書(shū)的脈絡(luò),形象的了解到這部作品它究竟講的是什么內(nèi)容,通過(guò)這個(gè)過(guò)程,引發(fā)了我的一點(diǎn)小小的思考,在理解文章或者是其他的一些篇目的時(shí)候,如果不是很懂,就可以借助一切別的方式,來(lái)幫助你來(lái)理解這些篇目或者文章。我覺(jué)的這個(gè)方法真的很有幫助,這也提醒我們?cè)谝环N辦法行不通的時(shí)候可以換個(gè)思維方式來(lái)想一下,這樣就能讓問(wèn)題很容易的被解答。
在還沒(méi)接觸過(guò)這本《紅旗譜》的時(shí)候,覺(jué)得這本書(shū)肯定特別的無(wú)聊,講的很老很老的一些事,記得當(dāng)時(shí)學(xué)校的音樂(lè)廳還有南開(kāi)大學(xué)關(guān)于《紅旗譜》的巡演,同學(xué)們都去了,而我因?yàn)橐恍┦虑闆](méi)有去成,當(dāng)時(shí)還在自我安慰的說(shuō),沒(méi)有什么好看的,不去就不去了,因?yàn)槲艺娴牟幌矚g這樣的一些類型的話劇,所以也就心安理得的沒(méi)有去,但是,等到該寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候就后悔了,因?yàn)檎娴牟恢涝鯓影堰@些小片段串聯(lián)起來(lái),只能自己找電影來(lái)看,做重復(fù)性的事情。所以,通過(guò)這件事情,也紅旗譜讀后感告訴我們做什么事情,不要只顧及自己的興趣,要廣泛涉獵知識(shí),這樣才能在用的時(shí)候?yàn)槲宜?。不至于像個(gè)無(wú)頭的蒼蠅一樣,不知從何下手,好了,好像有點(diǎn)跑題了,該步入正軌了。
《紅旗譜》這部書(shū)主要講了三代農(nóng)民的不同斗爭(zhēng)道路及其命運(yùn)的歷史性的變遷,深刻的描述了中國(guó)農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的的曲折歷程。其中,朱老鞏單槍匹馬,赤膊上陣,與惡霸地主馮蘭池斗爭(zhēng)結(jié)果卻家破人亡。朱老明最后也是傾家蕩產(chǎn)而告終,朱老忠和嚴(yán)志和作為新的革命農(nóng)民代表,他們吸取了教訓(xùn),在斗爭(zhēng)中找到了共產(chǎn)黨,終于走上了正確的斗爭(zhēng)道路。隨之,新一代的革命者也誕生了,他們?cè)诙窢?zhēng)中逐漸成為了無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士。那個(gè)年代注定動(dòng)蕩不安,《紅旗譜》在那樣一個(gè)特殊的年代和地域的基礎(chǔ)上,塑造了性格鮮明地具有民族文化心理特點(diǎn)的人物形象。朱老忠的形象尤為醒目,他是一個(gè)生活在20世紀(jì)初葉,新舊兩個(gè)時(shí)代交替時(shí)期的農(nóng)民英雄的典型形象。
通過(guò)這部書(shū),我也能學(xué)習(xí)到語(yǔ)文的一些知識(shí),書(shū)中人物的形象鮮活,愛(ài)恨分明,通過(guò)對(duì)人物語(yǔ)言的描寫(xiě)刻畫(huà)生動(dòng)的展現(xiàn)了北方農(nóng)民的豪放粗獷的性格特點(diǎn)。
通過(guò)對(duì)這本書(shū)的了解,也讓我對(duì)黨有了更深刻的認(rèn)識(shí),也對(duì)入黨有了更高的熱情,所以,我們應(yīng)該多讀紅色經(jīng)典,了解歷史,了解黨。更加珍惜今天的幸福生活,向老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己堅(jiān)忍不拔的個(gè)性,學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)忍耐,學(xué)會(huì)珍惜。緊緊擁護(hù)在黨的周圍,為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力。
紅旗譜讀后感篇十二
合上書(shū),閉目遐想,仿佛又看到了書(shū)中那一張張鮮活生動(dòng)的臉,表情豐富。是憎惡?希冀?快樂(lè)?還是擔(dān)憂?一種莫名的情緒沖上胸腔熊熊燃燒。
說(shuō)來(lái)也慚愧,自小到大,我一直認(rèn)為幫鄰居家的小妹妹趕跑了大狗就叫行俠仗義;我以為將自己的零食、玩具分給同學(xué)就叫有福同享;和好友分擔(dān)憂愁就叫有難同當(dāng);我以為頂撞父母就叫不畏強(qiáng)權(quán)。而今,我才明白自己實(shí)在是大錯(cuò)特錯(cuò)了。真正有俠氣的,便如朱老鞏般,不顧自身性命之憂,挺身而出,阻止馮蘭池的霸行;真正有義氣的,便如朱老鞏般,自家都快揭不開(kāi)鍋,卻仍搜了錢給朋友的兒子上學(xué);真正有骨氣的,便如徐老明般,組織父老鄉(xiāng)親,連打三場(chǎng)官司,雖然最終以失敗告終,但他的傲骨卻令我肅然起敬。這些面朝黃土背朝天的莊稼漢們,這些錚錚漢子,血液中流淌著中華民族不屈的血液,鑄就了他們不屈的靈魂。
寫(xiě)到這兒,我不禁有些臉紅了。想想每天豐衣足食的生活,繽紛有趣的娛樂(lè)生活,開(kāi)放民主的政治政策,覺(jué)得生活特滋潤(rùn)。再看看他們粗茶淡飯的飲食,繁重瑣碎的農(nóng)務(wù)活,苛刻煩人的禮節(jié)習(xí)俗。真煩!我不由得衷心感謝共產(chǎn)黨的先進(jìn)和開(kāi)明。
看著書(shū)中的少年們小小年紀(jì)就成為了黨員,為國(guó)家作出了貢獻(xiàn),即使被捕入獄仍不改志向,一心為國(guó)向黨。這正如馬克思所說(shuō):“人終有一死,有的重于泰山,有的輕于鴻毛?!被秀遍g,這個(gè)叫運(yùn)濤的少年的影像逐漸清晰。
殊不知道,未來(lái)的我能否為祖國(guó)獻(xiàn)上一片赤膽之心,但不論如何,我一定盡力。
祖國(guó)呀,祖國(guó)呀,你可知道,當(dāng)我感受到你那滄桑痛苦的過(guò)去,我的心情有多沉重!你眼睜睜地看著你的子孫被那些不孝子所欺辱,看他們爾虞我詐,敲詐拐騙,炮火四濺,鮮血長(zhǎng)流。
還好,勇敢的戰(zhàn)士已站起,對(duì)著這些壞蛋們進(jìn)行猛烈的反擊,激起了壯烈的革命風(fēng)暴。
在血與淚的洗刷下,你漸漸平靜,變得溫柔美麗,你用甜美的笑容養(yǎng)育了一代代的兒女。
愛(ài)你,祖國(guó),感謝你那甜蜜的乳汁;愛(ài)你,祖國(guó),感謝你那溫柔的懷抱;愛(ài)你,祖國(guó),感謝你那歷史的教誨。我會(huì)牢記農(nóng)民們的錚錚鐵骨,為是是以為中國(guó)人而驕傲自豪;我會(huì)學(xué)習(xí)少年們的刻苦勤奮,努力回報(bào);我會(huì)吸取共產(chǎn)黨在實(shí)踐中創(chuàng)新的經(jīng)驗(yàn),爭(zhēng)取再創(chuàng)輝煌。
輕輕地我走了,正如我輕輕地來(lái),揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。告別那段屈辱,告別那段抗?fàn)?,輕輕地,讓我們重新開(kāi)始。
紅旗譜讀后感篇十三
讀完《紅旗譜》總共花了一天大約整整十四小時(shí),不算快,但由于是一次讀完,所以明顯倉(cāng)促。何況,本身對(duì)這類小說(shuō)帶一些成見(jiàn),雖然讀時(shí)盡量避免,然亦必有影響。所以下文的許多是非,都全屬個(gè)人的主觀意見(jiàn),寫(xiě)之前也只看過(guò)極少的評(píng)論它的書(shū)。對(duì)觀點(diǎn)的正確與否,不敢自信,聊資一說(shuō)而。想分幾點(diǎn)來(lái)說(shuō)說(shuō)我對(duì)《紅旗譜》的看法:
第一,有關(guān)內(nèi)容主題方面。
首先在主題定位上,大都認(rèn)為是為“中國(guó)的革命”立下“英雄的譜系”,這一說(shuō)法我認(rèn)為有人為自作之嫌。小說(shuō)描繪的誠(chéng)然是北方農(nóng)村乃至城市革命運(yùn)動(dòng)的代代興起,但明顯并不是很有代表性。首先就說(shuō)北民的粗獷顯與南方不同,而革命之星火實(shí)起于南方,而北方受五?四影響又好于南方,教育發(fā)達(dá)亦勝之,故小說(shuō)里才有運(yùn)濤,江濤很容易就上學(xué)的條件,此條件在南方農(nóng)村并不具備。如此種.種,我覺(jué)得所謂譜系一說(shuō)相當(dāng)程度上是讀者評(píng)論家甚至觀作者主后加的。
其次在主題集中性上,作者嘗試農(nóng)村與城鎮(zhèn)相連的用意是好的,但我感覺(jué)不大成功。就說(shuō)江濤吧,原是農(nóng)村氣很重,但到小說(shuō)后期則完全是個(gè)城市革命者,其中作者強(qiáng)調(diào)的革命思想、教育的作用或者可信,但缺少必要的交代,而這些交代是很重要的,關(guān)系到農(nóng)村到城市的鏈接。而小說(shuō)恰好略去了這些,所以感覺(jué)主題農(nóng)村-城市的變換顯得生硬。
再有是《紅旗譜》一個(gè)比較出色的用意,就是緊扣歷史。從革命源起到4?12反革命政變,再到革命高潮的慢慢復(fù)蘇,都很自然地融入書(shū)中,并與人物性格的發(fā)展結(jié)合得很好(主要是江濤)。當(dāng)然應(yīng)指出的是這些反映有些太直接,我不知道當(dāng)時(shí)的情況果真如何,只是個(gè)人覺(jué)得。我想這與小說(shuō)主角們的身份有關(guān),他們都是農(nóng)村革命的頂先人物,所以描寫(xiě)下來(lái)給人以“政治變動(dòng)直接廣泛影響農(nóng)村”的錯(cuò)覺(jué)。
第二,小說(shuō)結(jié)構(gòu)方面。
小說(shuō)是以時(shí)間為序的,中間亦有小段的回序(如張嘉慶的回憶),這些都是表面,不值一提。要說(shuō)的是小說(shuō)視角的選取,大部分是第三人稱的全知視角(有時(shí)心里獨(dú)白也有第一人稱的時(shí)候)。全知視角給作者統(tǒng)籌故事情節(jié)及人物性格發(fā)展的優(yōu)勢(shì),但對(duì)那時(shí)的作者而言,它有時(shí)也有些極大的缺陷。
首先小說(shuō)的人物思想顯然受到了作者自己思想的限制,而我印象中那時(shí)候作者們的思想又不可避免地受到社會(huì)意識(shí)的限制,從而不可避免的使小說(shuō)中的人物過(guò)多地體現(xiàn)時(shí)代的“共名”。從現(xiàn)在的觀點(diǎn)看,這樣的小說(shuō)往往失敗的成分多。
其次,由于作者全知的高高在上,當(dāng)人物過(guò)多時(shí),受作者努駕能力的限制,人物往往趨向類型化?!都t旗譜》里就有這種現(xiàn)象,除朱老忠外,其他農(nóng)民有過(guò)多相似,即如革命者里,運(yùn)濤和江濤的革命思想也缺乏區(qū)別之處,更不用說(shuō)保衛(wèi)“二師”的革命者了,感覺(jué)就是“一堆”。對(duì)張嘉慶的描繪成功處很多,但仍有主觀建構(gòu)的痕跡。這些都是當(dāng)時(shí)那個(gè)思想體系下,以及作者的創(chuàng)作意圖下,選取無(wú)限制的全知視角帶來(lái)的毛病。當(dāng)然,這些似乎都是那么必然而不可避免。
第三,小說(shuō)人物及場(chǎng)景的若干成功之處。
對(duì)老一輩農(nóng)民的刻畫(huà),簡(jiǎn)直只能用一個(gè)“神”字來(lái)形容,作者中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的功底可見(jiàn)深厚。從朱老鞏到朱老忠,兩人性格的傳承以及發(fā)展,十分契合中國(guó)人的邏輯,也合情合理。而且,人物多方面性格的塑寫(xiě)也很成功,特別是那種“俠”“義”之氣?,從開(kāi)篇“大鬧柳樹(shù)林”始,就始終絕蕩全書(shū),雖然到后期與江濤他們的理性顯得有些不容了,但仍不失為最成功之處。對(duì)此有句評(píng)論叫:“把現(xiàn)代小說(shuō)民族化?!睂?shí)是不假。
最后要說(shuō)的是小說(shuō)的語(yǔ)言。佩服它其實(shí)很大部分是處于對(duì)北方人民豪爽性格的欽佩,這樣的語(yǔ)言配上這樣的性格,讓原本略顯生氣不足的小說(shuō)有了強(qiáng)烈的“內(nèi)氣”,仿佛一股粗野的呼吸撲面而來(lái)。這無(wú)論如何也是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)掌握的。
以上即為我讀《紅旗譜》后的一點(diǎn)瑣碎的看法,很不成系統(tǒng)。個(gè)人天真地認(rèn)為,如果作者現(xiàn)在能看到我地這些言語(yǔ),應(yīng)該不至于生氣于我的膚淺,甚至還會(huì)做一些對(duì)“愚者千慮”之言的認(rèn)真分析。
紅旗譜讀后感篇十四
《紅旗譜》通過(guò)在xx失敗前后十年革命斗爭(zhēng)的歷史背景下,冀中平原兩家農(nóng)民三代人和一家地主兩代人的尖銳矛盾斗爭(zhēng),以“反割頭稅”為中心事件,生動(dòng)地展示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村和城市階級(jí)斗爭(zhēng)和革命運(yùn)動(dòng)的壯麗圖景,獲得重大的成就。《紅旗譜》成功地塑造了三代農(nóng)民的英雄形象,特別是橫跨兩個(gè)時(shí)代的農(nóng)民英雄朱老忠的形象。朱老忠是閃爍著奪目光彩的“這一個(gè)”,是長(zhǎng)篇小說(shuō)園地中不多見(jiàn)的成功典型。整部作品凸顯了濃郁的民族風(fēng)格。另外,綜合作品中“燕趙多慷慨悲歌之士”的民族傳統(tǒng)精神,充滿濃厚地方色彩的冀中平原深廣背景等,該書(shū)稱得上是一部反映北方農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)的史詩(shī)式作品。
三代農(nóng)民的不同斗爭(zhēng)道路及其命運(yùn)的歷史性變遷,深刻地勾勒出中國(guó)農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。
從小說(shuō)中,除了看到“革命”,“土地”,“民主”,“斗爭(zhēng)”等字眼外,我更多的是感受到家庭的溫馨、朋友間的'關(guān)懷,以及自然環(huán)境、家鄉(xiāng)情懷對(duì)個(gè)人的影響。當(dāng)然,也不可否認(rèn),“革命”、“斗爭(zhēng)”等都是反應(yīng)作者梁斌思想的集中體現(xiàn)。醬色的臉,臉上的紋路,藍(lán)粗布這些都是很清晰的農(nóng)家印象?!凹摇?,這個(gè)題材,無(wú)論是在梁斌的這本小說(shuō),還是在現(xiàn)代的很多電視劇、電影等,都有著何其強(qiáng)大的感染力,彷佛成了像“笑臉”那樣的世界永恒的主題。在小說(shuō)中,無(wú)論是嚴(yán)家還是朱家這兩個(gè)小說(shuō)中核心家庭的溫暖;無(wú)論是朱老鞏的死還是嚴(yán)老祥的下關(guān)東這些“離家”的情節(jié);還是“土地是農(nóng)民的命根,他們不想離開(kāi)寶地”,但為了去看運(yùn)濤,土地還是變賣了……這些情節(jié)都強(qiáng)烈地表現(xiàn)出“家”的凝聚力。
從整本小說(shuō)來(lái)看,我覺(jué)得像是在回憶一件事。就如,開(kāi)篇所說(shuō)的“那時(shí)小虎子才十幾歲”,“二十五年后的一個(gè)春天”等,我覺(jué)得作者是站在時(shí)間軸的末端來(lái)寫(xiě)這部小說(shuō),像是在回憶那些事那些情,卻不失當(dāng)時(shí)時(shí)代的先鋒力量;在彷佛在審視著所謂的“命運(yùn)”,好像第一代人、第二代人都在經(jīng)歷著似曾相識(shí)的坎坷。兩歲的距離并不遠(yuǎn),卻猛然懂得擱在腦子深處的那些曾經(jīng)的點(diǎn)點(diǎn)、幕幕。每當(dāng)我們往后看一次,所呆想的,不管是一句歌詞還是一個(gè)字,都是那樣的揪心。眼里看著墨黑的字,感受到有時(shí)代痕跡的家庭、朋友、愛(ài)情、家鄉(xiāng),抹去那小說(shuō)中感動(dòng)的情節(jié),凸顯出那種時(shí)代的“悲”,或許那是我心中的自己對(duì)生命的“悲”吧。
《紅旗譜》這部革命著作給我感觸頗深,它不僅反映了歷史,更給了我們深刻的歷史反思。
紅旗譜讀后感篇十五
《紅旗譜》的主要內(nèi)容寫(xiě)了三代農(nóng)民的不同斗爭(zhēng)道路及其命運(yùn)的歷史性的變遷,深刻地描述了中國(guó)農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。其中,朱老鞏單匹馬,赤膊上陣,與惡霸地主斗爭(zhēng),結(jié)果卻家破人亡。朱老明三告馮老藍(lán),可后來(lái)卻以傾家蕩產(chǎn)而告終,朱老忠與嚴(yán)志和則是新舊交替時(shí)代的革命農(nóng)民代表,他們從父兄輩的慘痛失敗中吸取了教訓(xùn),在斗爭(zhēng)中找到了共產(chǎn)黨,終于走上了正確的斗爭(zhēng)道路。運(yùn)濤、江濤、大貴等一些青年農(nóng)民在共產(chǎn)黨的培育下成長(zhǎng)起來(lái),成為了新一代革命者的代表,他們也在斗爭(zhēng)中逐漸成為了無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士。
“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”清澈響亮的歌聲放佛回蕩在耳際;“出水才看一腳泥”,憨厚老實(shí)的朱老忠形象依稀浮現(xiàn)眼前。暢游在紅色書(shū)籍《紅旗譜》的字里行間,思緒飄回那動(dòng)蕩不安的年代。
作品開(kāi)篇于清朝末年,長(zhǎng)工朱老鞏、嚴(yán)老祥阻止惡霸地主馮蘭池毀鐘侵田大鬧柳樹(shù)林,揭開(kāi)了20世紀(jì)冀中農(nóng)民斗爭(zhēng)的序幕。馮蘭池得勝,朱老鞏嘔血身亡,嚴(yán)老祥漂泊異鄉(xiāng),朱老明串連28戶窮人三告馮蘭池失敗,埋下了兩個(gè)階級(jí)的世仇,孕育了子輩朱老忠、嚴(yán)志和與馮家的矛盾。朱老忠?guī)е鴱?fù)仇的火種走出關(guān)東,挖參、打魚(yú)、淘金、歷盡磨難。20xx年后重返故土,繼續(xù)與馮家抗?fàn)?,并讓兒子大貴去當(dāng)兵,資助嚴(yán)志和次子江濤去讀書(shū),他憑直覺(jué),寄希望于“一文一武”報(bào)仇雪恨。但殘酷的斗爭(zhēng),使他遭受一系列打擊,給予他很大的教育。后來(lái)他找到了黨,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,組織起來(lái)進(jìn)行反割頭稅和保定二師學(xué)潮等集體斗爭(zhēng),才真正改變了與馮家乃至兩個(gè)階級(jí)之間的斗爭(zhēng)形勢(shì),結(jié)束了悲劇命運(yùn)。
梁斌的《紅旗譜》是一部具有民族風(fēng)格的農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的史詩(shī)。這是一部中國(guó)農(nóng)民尋求自身解放之路的曲折歷史。這部歷史的展開(kāi),立足于反割頭稅和保定二師學(xué)潮等斗爭(zhēng),反映了冀中農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的風(fēng)貌,同時(shí)他們又與全國(guó)范圍的大革命時(shí)期的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、四一二政變、秋收起義等遙相呼應(yīng)。這樣,冀中平原的風(fēng)云,不僅成了大革命前后中國(guó)革命的寫(xiě)照,而且把農(nóng)民的反抗和中國(guó)新民主主義革命結(jié)合起來(lái),通過(guò)農(nóng)民反抗過(guò)程的描述,概括了民主革命斗爭(zhēng)的歷史,藝術(shù)地說(shuō)明了億萬(wàn)農(nóng)民是中國(guó)民主革命的主體力量,農(nóng)民的反抗斗爭(zhēng),如不匯入共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命洪流,就不可能獲得成功。
就人物而論,《紅旗譜》在特定的歷史內(nèi)容和深厚的地域土壤基礎(chǔ)上,塑造了性格鮮明的具有民族文化心理特點(diǎn)的人物形象。朱老忠的形象尤為醒目。家族乃至階級(jí)的世仇,孕育了他強(qiáng)烈的反抗精神,朱老忠是一個(gè)生活在20世紀(jì)初葉,新舊兩個(gè)時(shí)代交替時(shí)期的農(nóng)民英雄的典型形象。
《紅旗譜》所描寫(xiě)的一系列重大事件,它對(duì)農(nóng)民的生存狀態(tài)、斗爭(zhēng)方式和歷史命運(yùn)的反映,在十七年文學(xué)創(chuàng)作中是不多見(jiàn)的。小說(shuō)所寫(xiě)的內(nèi)容的廣度和深度,具有農(nóng)民革命斗爭(zhēng)史詩(shī)的性質(zhì)。
書(shū)中的人物形象鮮活,愛(ài)恨分明,通過(guò)對(duì)人物語(yǔ)言的描寫(xiě)刻畫(huà),生動(dòng)的展現(xiàn)了北方農(nóng)民的豪放粗獷的性格特點(diǎn)。朱老忠,那為朋友兩肋插刀的俠義精神,出水才看兩腳泥的堅(jiān)韌,不得不令人欽佩。但幾次斗爭(zhēng)的失敗,也不得不引人深思。只有找到正確的道路,在黨的帶領(lǐng),才會(huì)取得斗爭(zhēng)的勝利,真正的使廣大農(nóng)民翻身做主人。
做為一名共產(chǎn)黨員,應(yīng)該多讀紅色經(jīng)典,常讀紅色經(jīng)典,了解歷史,了解黨。更加珍惜今天的幸福生活,向老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己堅(jiān)韌不拔的個(gè)性,學(xué)會(huì)理解、學(xué)會(huì)忍耐、學(xué)會(huì)珍惜。緊緊擁護(hù)在黨的周圍,為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力。
看完了《紅旗譜》這本書(shū)以后,我感慨萬(wàn)千,中國(guó)五千年的歷史經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,經(jīng)歷了多少滄桑。最后在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,才建立了新中國(guó),并使國(guó)家走上繁榮富強(qiáng)之路,人謬上了安居樂(lè)業(yè)的生活。中國(guó)贏得了世界人民的尊重,我為自己是一名中國(guó)人而感到自豪。我們要永遠(yuǎn)牢記這段難忘的歷史,珍惜今天的幸福生活,努力為祖國(guó)更輝煌的明天而努力!
紅旗譜讀后感篇十六
賈老師說(shuō):“就是封建勢(shì)力、軍閥政客們,不能推動(dòng)社會(huì)前進(jìn),只能是社會(huì)的蟊賊。受苦的人們,工人和農(nóng)民,就要起來(lái)x他們,自己起來(lái)解放自己。知道嗎?”
朱老忠暢亮地笑了,說(shuō):“共產(chǎn)黨?我在關(guān)東的時(shí)候,就聽(tīng)得人們講道過(guò),蘇聯(lián)列寧領(lǐng)導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)掌政,x資本家和地主,工人和農(nóng)民翻起身來(lái),如今也到了咱的腳下。你要是撲摸到這個(gè)靠山,咱受苦人一輩子算是有前程了!”
江濤說(shuō):“當(dāng)然不算完!反革命在武漢大屠殺以后的日子,毛澤東同志帶領(lǐng)革命的士兵、工人和農(nóng)民舉行了秋收起義,上了井岡山。朱德同志帶領(lǐng)南昌起義的部隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)湖南。他們?cè)诰畬缴蠒?huì)師了,建立了蘇維埃政權(quán),建立了工農(nóng)紅軍,建設(shè)了革命的根據(jù)地。今后要打土豪分田地,進(jìn)行土地革命,叫無(wú)地少地的農(nóng)民們都有田種!”
認(rèn)真讀了這本書(shū),才發(fā)現(xiàn)這是真的用最樸素的語(yǔ)言,描述了一段發(fā)生在無(wú)產(chǎn)階級(jí)人民大眾身上的抗日故事,作者不是在創(chuàng)作文學(xué)作品,而是用自己的親眼看到過(guò)的事件來(lái)告訴大家,哪里有壓迫,哪里就有反抗,而且最終一定會(huì)獲得勝利。
紅旗譜讀后感篇十七
“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”清澈響亮的歌聲放佛回蕩在耳際;“出水才看一腳泥”,憨厚老實(shí)的朱老忠形象依稀浮現(xiàn)眼前。暢游在紅色書(shū)籍《紅旗譜》的字里行間,思緒飄回那動(dòng)蕩不安的年代。
作品開(kāi)篇于清朝末年,長(zhǎng)工朱老鞏、嚴(yán)老祥阻止惡霸地主馮蘭池毀鐘侵田大鬧柳樹(shù)林,揭開(kāi)了20世紀(jì)冀中農(nóng)民斗爭(zhēng)的序幕。馮蘭池得勝,朱老鞏嘔血身亡,嚴(yán)老祥漂泊異鄉(xiāng),朱老明串連28戶窮人三告馮蘭池失敗,埋下了兩個(gè)階級(jí)的世仇,孕育了子輩朱老忠、嚴(yán)志和與馮家的矛盾。朱老忠?guī)е鴱?fù)仇的火種走出關(guān)東,挖參、打魚(yú)、淘金、歷盡磨難。25年后重返故土,繼續(xù)與馮家抗?fàn)?,并讓兒子大貴去當(dāng)兵,資助嚴(yán)志和次子江濤去讀書(shū),他憑直覺(jué),寄希望于“一文一武”報(bào)仇雪恨。但殘酷的斗爭(zhēng),使他遭受一系列打擊,給予他很大的教育。后來(lái)他找到了黨,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,組織起來(lái)進(jìn)行反割頭稅和保定二師學(xué)潮等集體斗爭(zhēng),才真正改變了與馮家乃至兩個(gè)階級(jí)之間的斗爭(zhēng)形勢(shì),結(jié)束了悲劇命運(yùn)。
書(shū)中的人物形象鮮活,愛(ài)恨分明,通過(guò)對(duì)人物語(yǔ)言的描寫(xiě)刻畫(huà),生動(dòng)的展現(xiàn)了北方農(nóng)民的豪放粗獷的性格特點(diǎn)。朱老忠,那為朋友兩肋插刀的俠義精神,出水才看兩腳泥的堅(jiān)韌,不得不令人欽佩。但幾次斗爭(zhēng)的失敗,也不得不引人深思。只有找到正確的道路,在黨的帶領(lǐng),才會(huì)取得斗爭(zhēng)的勝利,真正的使廣大農(nóng)民翻身做主人。
現(xiàn)在,我們生活在物質(zhì)富裕的年代,但精神食量卻見(jiàn)一般。沒(méi)有書(shū)籍的年代,是貧瘠的。沒(méi)有書(shū)籍的思想,是無(wú)知的。做為一名共產(chǎn)黨員,應(yīng)該多讀紅色經(jīng)典,常讀紅色經(jīng)典,了解歷史,了解黨。更加珍惜今天的幸福生活,向老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己堅(jiān)韌不拔的個(gè)性,學(xué)會(huì)理解、學(xué)會(huì)忍耐、學(xué)會(huì)珍惜。緊緊擁護(hù)在黨的周圍,為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力。
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