在我們的成長過程中，總結(jié)是不可或缺的一環(huán)，通過總結(jié)我們可以不斷改進自己。寫完總結(jié)后，要及時回顧和修改，以確保其準確性和完整性。以下是小編為大家整理的一些總結(jié)范文，供大家參考和學習。
古詩培訓總結(jié)篇一
轉(zhuǎn)眼間10天的培訓即將結(jié)束，這;10天里首先感謝的是;xx市人力和社會保障局、xx市創(chuàng)業(yè)培訓領(lǐng)導辦公室、xx市平型關(guān)職業(yè)技術(shù)學校，給我們創(chuàng)造了這個平臺，更感謝的是默默奉獻了10天的老師們，是他們指引了我們創(chuàng)業(yè)企業(yè)的門路，是他們每天口干舌燥的為我們講解著每一個問題，是他們指引我們走向輝煌的那一天，是他們那樣的站著為我們默默的奉獻了這么多天，請允許我們說聲;老師，您幸苦了!
10天里在二位老師的幽默演講和同學一起做作業(yè)，一起玩游戲中度過，在這過程中，有歡樂，有心奮，也有郁悶。開心的是我們同學師生間相處愉快，也讓我懂得了創(chuàng)業(yè)的程序，郁悶的是幾次模擬創(chuàng)辦企業(yè)成績都不理想，傷心的是我們即將離別了。但我想，只要有心，就像我們的班歌唱的那樣，“心若在，夢就在，只不過是從頭再來”以前大家對這首歌也許從沒有唱過幾遍，但是因為syb創(chuàng)業(yè)培訓永遠把這首歌銘刻腦海。
創(chuàng)辦企業(yè)是我的夢想，但我發(fā)現(xiàn)真正打算創(chuàng)辦自己的企業(yè)時，就會有很多事情要考慮，并且千頭萬緒，難以入手。syb創(chuàng)業(yè)培訓課程幫助我一步一步地指明創(chuàng)辦企業(yè)的思路。經(jīng)過培訓后，我將能決定自己是否適合創(chuàng)辦企業(yè)。辦什么樣的企業(yè)，衡量自己的企業(yè)構(gòu)思是否現(xiàn)實可行，并在此基礎(chǔ)上形成自己的創(chuàng)業(yè)計劃書，它讓我的夢想更加堅定。
在今天這個社會里，就業(yè)面臨很大的挑戰(zhàn)。創(chuàng)業(yè)就成了一條很好的出路，創(chuàng)業(yè)是當今社會發(fā)展的.趨勢。鼓勵就業(yè)不僅有利于拓寬勞動者的就業(yè)門路，為社會創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位，而且有利于實現(xiàn)勞動者的個人價值，在全社會形成創(chuàng)新，創(chuàng)業(yè)的氛圍，推動社會經(jīng)濟的持續(xù)、快速、健康發(fā)展。在這個交際復雜的社會中，創(chuàng)業(yè)單單有熱情、有活力、有知識、有膽識、有挑戰(zhàn)，足足不夠，沒有很大的交際圈，更多是沒有很好的是非辨別能力，曾經(jīng)聽多人講過;“生意場上，只有共同的利益，沒有共同的朋友.但是syb創(chuàng)業(yè)培訓班卻把眾多的原本素不相識的人凝聚到一起。僅僅經(jīng)過10天的相處，我們卻如“相親相愛的一家人”，創(chuàng)業(yè)培訓的兄弟姐妹們，我們將是永遠不會解散的集體!我們一起成長一起見證我們的成就吧!
在10天的syb創(chuàng)業(yè)培訓中，讓我們相信，有夢想就要努力去實施，我們也相信，隨著市場導向就業(yè)體制的形成和再就業(yè)優(yōu)惠政策的落實，中國必將迎來一個新的創(chuàng)業(yè)高潮。希望我們也是這市場經(jīng)濟中的一葉小船，乘風破浪，達到成功的彼岸。
從現(xiàn)在起大家都要分別了，各自將回到自己的工作崗位上，也許今天的分離，是為了明天更好的相聚。等到我們一起見證成功的那一天，讓我們一起為成功祝賀，為我們的相聚干杯。
古詩培訓總結(jié)篇二
第一段：介紹古詩培訓的背景和目的（200字）
古詩是中華文化的瑰寶，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。然而，隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，人們對古詩的理解和欣賞能力逐漸減弱。為了弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)人們對古詩的鑒賞能力，越來越多的人開始參加古詩培訓。在這次培訓中，我有幸參與其中并獲得了一些寶貴的心得體會。
第二段：受益于古詩培訓的閱讀技巧和思維拓展（250字）
在古詩培訓中，我學會了一些閱讀技巧，使我能更好地理解古詩的內(nèi)涵和美妙之處。我學會了仔細分析每個字詞的意義，從而把握整首詩的主旨和情感。同時，我還學會了運用修辭手法分析古詩，比如尋找隱喻、比喻和夸張等，增強了我對古詩的領(lǐng)悟和理解。此外，古詩培訓還拓展了我的思維方式。古詩中常常包含深刻的哲學思考，這使我學會了跳出自我，站在更高的角度來思考問題。古詩還引發(fā)了我對歷史和人生的思考，使我更加明晰了自己的理想和追求。
第三段：古詩培訓提升了審美情趣和情感表達能力（250字）
古詩富含深刻的情感和精湛的藝術(shù)表達，通過學習古詩，我提升了自己的審美情趣。我學會了欣賞古詩的美麗之處，感受到其中蘊含的情感和意境。我開始更關(guān)注自然和生活中的細節(jié)，更注重感受美的事物。同時，古詩培訓還提升了我的情感表達能力。古詩表達了詩人豐富的情感和深刻的體驗，通過學習古詩，我也學會了更好地表達自己的情感和內(nèi)心的感受。我能夠通過詩歌的方式抒發(fā)自己的思想和情感，使我在溝通中更加得心應手。
第四段：古詩培訓帶來的人生啟示（250字）
古詩培訓不僅讓我更好地理解和欣賞古詩，也給了我一些寶貴的人生啟示。首先，古詩表達了對自然和人生的深刻思考，讓我意識到人生的寶貴和自然的偉大。古詩教會了我怎樣坦然面對生活中的困難和挫折，怎樣欣賞生活中的美好和感悟其中的哲理。其次，古詩培訓激發(fā)了我對傳統(tǒng)文化的熱愛和探索欲望。古詩中蘊含著中華民族的智慧和情感，通過學習古詩，我更加深入地認識到中華民族傳統(tǒng)文化的博大精深。最重要的是，古詩培訓教會了我如何去感恩和珍惜。古詩中常常講述了人與人之間的情感和關(guān)愛，通過學習古詩，我學會了感恩身邊的人和事，珍惜眼前的幸福和快樂。
第五段：古詩培訓對個人的影響和今后的發(fā)展規(guī)劃（250字）
古詩培訓是我對傳統(tǒng)文化的一次深入了解和嘗試，它對我個人有著重要的影響。古詩培訓提升了我對傳統(tǒng)文化的認識和熱愛，使我知道了自己的興趣和發(fā)展方向。在今后的學習和工作中，我將繼續(xù)深入研究古詩，不斷提高自己的理解和創(chuàng)作能力。同時，我也希望能夠?qū)⒐旁姷拿烂顜Ыo更多的人，通過詩歌的方式傳遞內(nèi)心的情感和思考。
總結(jié)：古詩培訓讓我受益匪淺，提升了我的閱讀技巧和思維拓展，增強了我的審美情趣和情感表達能力。它還給我?guī)砹巳松膯⑹?，讓我更加珍惜和感恩。對我個人而言，古詩培訓對我今后的發(fā)展方向產(chǎn)生了重要影響，我將繼續(xù)研究和傳承古詩文化。
（總計1200字）
古詩培訓總結(jié)篇三
中考是每位初中生所經(jīng)歷的一道重要的關(guān)口，而文學是中考語文科目中不可忽視的一部分。在中考中，古詩文閱讀和分析是考生需要掌握的重要技能之一。為了更好地應對這一考題，許多學生選擇參加中考古詩培訓班來提升自己的古詩文水平。在參加這一培訓班的過程中，我深受益處，收獲了很多心得體會。下面我將結(jié)合自己的體驗，總結(jié)中考古詩培訓的五個關(guān)鍵點。
首先，了解古詩的背景和文化背景是非常重要的。在古詩閱讀中,了解作者的生活背景、時代背景和作品所表達的情感,對于理解古詩文內(nèi)涵有著非常重要的作用。僅僅靠死記硬背是遠遠不夠的，只有了解背景，才能真實地理解和感受到古詩中所表達的情感。通過中考古詩培訓，我了解到了唐代的開元盛世、宋代的浩如煙海，以及北宋與南宋時期文化的變遷。這些背景知識，讓我在閱讀古詩時更加有感觸，也更加深入地理解古人的思想和情感。
其次，培養(yǎng)分析能力是關(guān)鍵。做好古詩文的閱讀分析，不僅要理解作者的意圖，還需要揭示作品中的修辭手法和表達方式。通過中考古詩培訓，我學會了如何辨析古詩中的比喻、夸張、擬人等修辭手法，以及如何解讀古詩中的隱喻、典故等。通過這些技巧的運用，我能更準確地理解古詩文的含義，同時也培養(yǎng)了我的文學鑒賞能力和思辨能力。
第三，做到多讀多寫。通過中考古詩培訓，我意識到在訓練中多讀多寫非常重要。只有在大量閱讀古詩的情況下，才能提高自己的古詩欣賞能力和分析能力。同時，寫作也是培養(yǎng)自己的關(guān)鍵能力之一。通過模仿古詩寫作，我能更好地理解古詩的創(chuàng)作過程和特點，進而提升自己的作詩能力和文筆水平。多讀多寫，對于我來說是非常有益的。
第四，培養(yǎng)自己的情感共鳴能力。古詩作為一種文學形式，往往表達了作者當時的情感和心情。要真正體會古詩的美，就需要我們培養(yǎng)自己的情感共鳴能力。通過中考古詩培訓，我學會了如何從作品中提取出情感元素，并將其與自己的生活經(jīng)歷聯(lián)系起來。這樣做不僅讓我更加深入地理解古詩的情感內(nèi)涵，也讓我在閱讀中體驗到情感的共鳴與升華。
最后，要注重綜合能力的培養(yǎng)。中考古詩考題往往不僅會涉及到文學知識，還會要求考生進行綜合分析和判斷。參加中考古詩培訓，我發(fā)現(xiàn)訓練中注重培養(yǎng)學生的綜合能力是非常重要的。從培訓班中，我學會了如何運用邏輯思維和綜合判斷的能力，在面對古詩考題時更加從容和準確。這對于應對中考古詩文題目非常有幫助。
總之，參加中考古詩培訓給予我很大的啟發(fā)和幫助。通過了解古詩的背景和文化背景、培養(yǎng)分析能力、多讀多寫、培養(yǎng)情感共鳴能力以及注重綜合能力的培養(yǎng)，我已經(jīng)在中考古詩文中取得了顯著的進步。這些經(jīng)驗和心得在我今后的學習和生活中也將繼續(xù)發(fā)揮著重要的作用。只有在不斷總結(jié)和提高中，我們才能更好地欣賞和理解古詩中的美。
古詩培訓總結(jié)篇四
把整數(shù)1平均分成10份、100份、1000份……得到的十分之幾、百分之幾、千分之幾……可以用小數(shù)表示。
一位小數(shù)表示十分之幾，兩位小數(shù)表示百分之幾，三位小數(shù)表示千分之幾……
一個小數(shù)由整數(shù)部分、小數(shù)部分和小數(shù)點部分組成。數(shù)中的圓點叫做小數(shù)點，小數(shù)點左邊的數(shù)叫做整數(shù)部分，小數(shù)點左邊的數(shù)叫做整數(shù)部分，小數(shù)點右邊的數(shù)叫做小數(shù)部分。
在小數(shù)里，每相鄰兩個計數(shù)單位之間的進率都是10。小數(shù)部分的最高分數(shù)單位“十分之一”和整數(shù)部分的最低單位“一”之間的進率也是10。
2.小數(shù)的分類
純小數(shù)：整數(shù)部分是零的小數(shù)，叫做純小數(shù)。例如：0.25、0.368都是純小數(shù)。
帶小數(shù)：整數(shù)部分不是零的小數(shù)，叫做帶小數(shù)。例如：3.25、5.26都是帶小數(shù)。
有限小數(shù)：小數(shù)部分的數(shù)位是有限的小數(shù)，叫做有限小數(shù)。例如：41.7、25.3、0.23都是有限小數(shù)。
無限不循環(huán)小數(shù)：一個數(shù)的小數(shù)部分，數(shù)字排列無規(guī)律且位數(shù)無限，這樣的小數(shù)叫做無限不循環(huán)小數(shù)。
一個循環(huán)小數(shù)的小數(shù)部分，依次不斷重復出現(xiàn)的數(shù)字叫做這個循環(huán)小數(shù)的循環(huán)節(jié)。例如：3.99……的循環(huán)節(jié)是“9”，0.5454……的循環(huán)節(jié)是“54”。
混循環(huán)小數(shù)：循環(huán)節(jié)不是從小數(shù)部分第一位開始的，叫做混循環(huán)小數(shù)。
古詩培訓總結(jié)篇五
1.小數(shù)化成分數(shù)：原來有幾位小數(shù)，就在1的后面寫幾個零作分母，把原來的小數(shù)去掉小數(shù)點作分子，能約分的要約分。
2.分數(shù)化成小數(shù)：用分母去除分子。能除盡的就化成有限小數(shù)，有的不能除盡，不能化成有限小數(shù)的，一般保留三位小數(shù)。
3.一個最簡分數(shù)，如果分母中除了2和5以外，不含有其他的質(zhì)因數(shù)，這個分數(shù)就能化成有限小數(shù);如果分母中含有2和5以外的質(zhì)因數(shù)，這個分數(shù)就不能化成有限小數(shù)。
4.小數(shù)化成百分數(shù)：只要把小數(shù)點向右移動兩位，同時在后面添上百分號。
5.百分數(shù)化成小數(shù)：把百分數(shù)化成小數(shù)，只要把百分號去掉，同時把小數(shù)點向左移動兩位。
6.分數(shù)化成百分數(shù)：通常先把分數(shù)化成小數(shù)(除不盡時，通常保留三位小數(shù))，再把小數(shù)化成百分數(shù)。
7.百分數(shù)化成小數(shù)：先把百分數(shù)改寫成分數(shù)，能約分的要約成最簡分數(shù)。
古詩培訓總結(jié)篇六
古詩是中華文化的瑰寶，以其獨具的韻律和美感，吸引了許多人的關(guān)注和研習。作為一位熱愛古詩的人，我參加了一次古詩培訓課程，收獲頗豐。在這個課程中，我學到了很多關(guān)于古詩創(chuàng)作的技巧和方法，也領(lǐng)悟到了古詩背后蘊含的深刻哲理。以下是我對這次古詩培訓的心得體會總結(jié)。
首先，古詩培訓課程提供了豐富的學習資源和知識。在課程中，我們不僅了解了古詩的起源、發(fā)展和演變過程，還學習了各個時期的代表作品和著名詩人。這些學習資源的豐富性為我們拓寬了研究古詩的廣度和深度，豐富了我們對古詩知識的理解。同時，課程還提供了大量的古詩鑒賞和解析案例，使我們能夠更深入地領(lǐng)悟古詩的藝術(shù)之美。
其次，古詩培訓課程注重實踐訓練和創(chuàng)作能力的培養(yǎng)。我們不僅僅是被動地學習古詩的知識，更加注重培養(yǎng)我們自己的創(chuàng)作能力。課程中我們通過分析古詩的結(jié)構(gòu)、韻律和意象，學習了古詩創(chuàng)作的技巧和方法。在每個課程的作業(yè)中，我們都需要自己動手寫作并進行互相評價，這種實踐訓練提高了我們對古詩的理解和運用能力。
再次，古詩培訓課程給予了我對古文化的更深入體驗。通過學習古詩，我更加深刻地感受到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。每一首古詩都蘊含著古代人民的智慧和情感，通過閱讀和創(chuàng)作古詩，我仿佛能夠穿越時空，與古代文人進行心靈的交流。古詩培訓課程不僅僅是一次技巧的學習，更是一次對傳統(tǒng)文化的思考和傳承。
最后，古詩培訓課程促進了我的審美意識和情感表達能力的提升。通過學習古詩，我對美的追求有了更加深刻的理解和感悟。在古詩中，意象的瑰麗、情感的濃郁、詞句的優(yōu)雅都在不斷挑戰(zhàn)著我的審美觀念。同時，通過自己的創(chuàng)作和分享，我也更加自如地表達了自己的思想和情感，培養(yǎng)了自己的表達能力。
總之，參加這次古詩培訓課程是我一次難得的機會和經(jīng)歷。通過這次課程，我不僅僅學到了關(guān)于古詩的知識，更加培養(yǎng)了自己的創(chuàng)作能力和表達能力。同時，古詩培訓課程也讓我更加深入地體驗到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。在未來的學習和生活中，我一定會繼續(xù)努力，更加深入地研習古詩，傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
古詩培訓總結(jié)篇七
古詩培訓是一種對古代文化的傳承和發(fā)揚的重要方式。通過學習古詩，我們可以感受到古人的智慧和情感表達，也能夠培養(yǎng)我們的審美情趣和修養(yǎng)。在參加古詩培訓班的過程中，我深刻體會到了學習古詩的重要性和樂趣，也收獲了一些寶貴的心得體會。
第一段：培養(yǎng)語言感悟力
古詩培訓班的第一大收獲是培養(yǎng)了我的語言感悟力。在學習和欣賞古詩的過程中，我對詩歌的語言表達有了更深入的認識和理解。古人憑借有限的語言工具，創(chuàng)造出了豐富多樣的形象和情感，這讓我深感嘆服。通過學習古詩，我也學會了如何運用恰當?shù)恼Z言表達方式，使自己的作品更富有表現(xiàn)力和感染力。
第二段：提升文化修養(yǎng)
古詩培訓班的第二大收獲是提升了我的文化修養(yǎng)。古詩是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，其中蘊含著深厚的文化內(nèi)涵和歷史背景。通過學習古詩，我不僅了解了古代社會的風俗習慣和人民生活，也更加了解了古代文人的情感和思想。這些知識不僅拓寬了我的眼界，也提升了我的文化修養(yǎng)，使我更加有自信地面對未來的挑戰(zhàn)。
第三段：培養(yǎng)審美情趣
古詩培訓班的第三大收獲是培養(yǎng)了我的審美情趣。古詩以其簡練而含蓄的表達方式，能夠讓人自然而然地產(chǎn)生共鳴和賞識。通過學習古詩，我漸漸培養(yǎng)起了對詩歌的鑒賞能力，也對其背后的美學原理有了更深入的理解。這使我在日常生活中更加注重細節(jié)和情感的表達，更加懂得欣賞和感受身邊的美好。
第四段：錘煉思維和創(chuàng)造力
古詩培訓班的第四大收獲是錘煉了我的思維和創(chuàng)造力。古詩不同于現(xiàn)代詩歌的直白表達，其中蘊含著豐富的象征和隱喻，需要我們進行深入的思考和理解。通過學習古詩，并嘗試自己創(chuàng)作古詩，我鍛煉了自己的思維和創(chuàng)造力，培養(yǎng)了解決問題的能力和創(chuàng)新的精神。這無疑對我今后的學習和工作都是寶貴的財富。
第五段：總結(jié)感悟與展望未來
通過參加古詩培訓班，我深刻體會到了學習古詩的重要性和樂趣。通過學習古詩，我培養(yǎng)了語言感悟力，提升了文化修養(yǎng)，培養(yǎng)了審美情趣，錘煉了思維和創(chuàng)造力。這些收獲讓我更加熱愛文學和詩歌，也為我的未來發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。我將繼續(xù)努力學習古詩，不斷提升自己的修養(yǎng)和能力，希望能夠創(chuàng)作出更多有影響力的優(yōu)秀作品，為推動中華文化的傳承和發(fā)展貢獻自己的力量。
古詩培訓總結(jié)篇八
古詩是中華文化的重要組成部分，也是中學語文教育的重點內(nèi)容之一。為了提高學生對古詩的理解能力和創(chuàng)作能力，許多學校和教育機構(gòu)提供了古詩培訓課程。在我參加了一次古詩培訓之后，我對古詩的認識和理解有了新的提升，同時也收獲了一些寶貴的體會和經(jīng)驗。以下是我對古詩培訓的心得總結(jié)。
首先，古詩培訓拓寬了我的文化視野。古詩作為中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀代表之一，其內(nèi)涵豐富、形式多樣，包含了深厚的哲學和藝術(shù)意味。通過古詩培訓，我接觸到了眾多經(jīng)典的古詩作品，了解了其中的情感、意境和藝術(shù)技巧。例如，在學習杜甫的《登高》這首詩時，我深刻感受到了作者對人生的思考和追求，也感受到了作者通過景物的描繪傳遞情感的成功手法。通過接觸和學習古詩，我感受到了傳統(tǒng)文化的魅力，了解到了古人的智慧和靈感，也更加熱愛和珍視中華文化的傳承。
其次，古詩培訓培養(yǎng)了我的審美意識和語言表達能力。古詩以其獨特的韻律、押韻和詞藻構(gòu)建出美妙的語言效果，給人以美的享受。通過學習古詩，我逐漸形成了對音韻、字句和修辭的敏感和評判能力，也更加懂得如何運用藝術(shù)手法去表達思想和情感。在創(chuàng)作古詩時，我學會了如何運用對仗、排比、夸張等修辭手法，去展示我的想法和感受，使我的作品更富有藝術(shù)感和表現(xiàn)力。古詩培訓不僅豐富了我的表達方式，也提高了我的審美品味，讓我從中汲取到了無窮的藝術(shù)靈感。
第三，古詩培訓強化了我的思維能力和推理能力。古詩在表達情感和描述景物時，往往采用象征、對比、借代等手法，要求讀者通過心理和思維的運轉(zhuǎn)來理解詩意。在學習古詩的過程中，我不斷思考和推理詩句背后的含義和深層次的思想，通過分析和解讀古詩，我不僅提高了我的思維邏輯能力，也拓展了我的想象力和創(chuàng)造力。通過古詩培訓，我逐漸懂得了如何去感悟詩人的情感、思考詩句的內(nèi)涵，進而進行自己的構(gòu)思和寫作。這種思維能力的培養(yǎng)不僅對古詩創(chuàng)作有幫助，也對其他學科的學習和理解起到了積極的促進作用。
第四，古詩培訓提升了我的審美情趣和人文素養(yǎng)。古詩以其深刻的思想和與生活緊密聯(lián)系的情感表達，使我領(lǐng)略到了人性的真善美。在學習古詩過程中，我感受到了詩人關(guān)于人生、愛情和自然的思考和感悟，了解到了不同時期和不同詩人對于同一主題的不同表達方式和態(tài)度。這讓我有了更深入的思考和洞察力，也提升了我對于人性和社會的理解和思考。通過古詩培訓，我學會了欣賞和領(lǐng)悟詩歌語言的美感和寓意，也培養(yǎng)了我抱有同理心和寬容心的能力，使我更加熱愛和崇尚人文精神。
最后，古詩培訓讓我重拾了對中華傳統(tǒng)文化的自信和自豪。作為中國人，我們有著豐富而博大的傳統(tǒng)文化，而古詩作為傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，使我對中華文化的傳承和發(fā)揚有了更加深刻的意識。通過古詩培訓，我更加理解了中華傳統(tǒng)文化對我們的影響和意義，也更加堅信中國文化的博大精深。這讓我更加自信和自豪，也激勵我去繼承和弘揚中華傳統(tǒng)文化的責任和使命。
總之，古詩培訓使我對古詩有了更深入的了解和認識，同時也提高了我的文化素養(yǎng)和語言表達能力。通過學習古詩，我不僅拓寬了我的文化視野，培養(yǎng)了我的審美意識和思維能力，也提升了我的人文素養(yǎng)和自我認同。這次古詩培訓對我而言是一次寶貴的經(jīng)歷和歷程，也讓我對古詩和傳統(tǒng)文化有了更加深刻的感悟和體會。我相信，在以后的學習和生活中，我會繼續(xù)堅守中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，努力發(fā)揚光大古詩這一中華文化的精髓。
古詩培訓總結(jié)篇九
古詩，是中國文化的瑰寶，也是中華民族智慧的結(jié)晶。古詩培訓，讓學生從小就能接觸、了解、學習并欣賞古詩。我參加了一次古詩培訓課程，深受益匪淺，以下是我對這次培訓的心得體會。
首先，古詩培訓讓我學會了欣賞古詩的美。在培訓課上，老師耐心地為我們講解了古詩的背景和內(nèi)涵，使我們更好地理解了古詩的含義。通過朗讀和分析古詩，我逐漸體會到了古詩的美妙之處，感受到了古代文人墨客們的情感和智慧。例如，《靜夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜”令我感受到了詩人的寂寞和思鄉(xiāng)之情，而《登鸛雀樓》中的“白日依山盡，黃河入海流”則讓我對壯麗的自然景色產(chǎn)生了深深的敬畏之情。古詩的美讓我更加愛上了文學藝術(shù)，激發(fā)了我學習古語文的興趣。
其次，古詩培訓讓我提高了語文素養(yǎng)。古詩是漢字文化的精髓，是漢字的靈魂。在學習古詩的過程中，我能夠更好地理解和運用漢字，提高了我的閱讀理解能力和寫作水平。古詩用典多而有趣，其中有很多成語和典故，通過學習古詩，我不僅了解了這些成語的來歷和意義，還學會了在寫作中靈活運用，使我的表達更加準確、生動。古詩培訓不僅僅是對古詩本身的學習，更是對語文素養(yǎng)的全面提升。
古詩培訓還讓我感受到了古人的智慧和思維方式。古人在創(chuàng)作古詩時，經(jīng)常使用修辭手法和象征意象，表達自己的情感和思想，使詩歌充滿了意味深長的韻味，給人以啟迪和思考。通過學習和分析古詩，我體會到了古人的深思熟慮和純粹追求藝術(shù)的態(tài)度。例如，《長恨歌》中的“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”形象地表達了李白對于失去愛人的悲痛之情，給予了我對生活的深刻思考。古人的智慧和思維方式啟發(fā)了我的靈感，激發(fā)了我思考問題和創(chuàng)作的欲望。
古詩培訓還讓我感受到了傳統(tǒng)文化的獨特魅力。古詩是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族的文化瑰寶。通過學習古詩，我了解到了古代文化的精髓和豐富內(nèi)涵。古詩中蘊含著中國傳統(tǒng)哲學思想、審美觀念和人生智慧，通過一首首古詩，我感受到了傳統(tǒng)文化的博大精深，也更加自豪地認同了自己是中華民族的一員。古詩培訓帶來的不僅僅是對古詩的學習，更是對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚。
綜上所述，古詩培訓給我?guī)砹撕芏嗟氖斋@。我通過學習和欣賞古詩，提高了我的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)了我的審美情趣，感受到了古人的智慧和思維方式，認識到了傳統(tǒng)文化的獨特魅力。古詩培訓不僅是一次課堂的學習，更是一次心靈的洗滌和升華。我將繼續(xù)努力學習和欣賞古詩，將古詩的美妙帶給更多的人，傳承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化。
古詩培訓總結(jié)篇十
古詩作為中考語文考試的重要內(nèi)容之一，一直是中考生備考的重點之一。為了提高學生的古詩識讀和寫作水平，我參加了為期一個月的中考古詩培訓班。在這一個月的學習中，我積極參與，勤奮學習，取得了一些心得體會，現(xiàn)總結(jié)如下。
首先，培訓班的學習環(huán)境非常好。每天下午時分，我和十幾位同學來到培訓班，整齊地坐在講臺前聽課。講臺上，老師已經(jīng)將自己準備好的講義擺在那里，一邊描繪著詩人的童年，一邊與同學們互動交流。講座內(nèi)容生動有趣，不僅叫我們認識了許多著名的古代詩人，還解析了一些膾炙人口的古詩，為我們理解詩歌增加了一些新的視角。
其次，培訓班的課程設(shè)置非常合理。除了講授古代詩歌的基本知識外，還有課堂上的互動展示和詩歌創(chuàng)作實踐。在互動展示環(huán)節(jié)中，我們可以通過演講、朗誦、歌曲等形式，將自己對某一首古詩的理解和感悟展現(xiàn)出來，讓大家共同分享和學習。在詩歌創(chuàng)作實踐環(huán)節(jié)中，老師會給予我們一些刺激和啟發(fā)，讓我們動筆寫下自己的創(chuàng)作。這樣的實踐讓我們更加深入地理解和感受古代詩歌，同時也提高了我們的古詩寫作能力。
再次，培訓班的團隊合作給我留下了深刻的印象。正因為古詩寫作需要良好的語言運用能力和思維邏輯能力，所以和同學們的合作非常關(guān)鍵。在課堂上，我們經(jīng)常進行小組討論和學習小組合作，幫助彼此理清難點和盲點，互相提高。在小組作文環(huán)節(jié)中，我們互相審查和修改，提供建設(shè)性的意見和建議。通過這樣的團隊合作，我不僅學到了一些同學的寫作技巧和思維方式，也發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處，在交流中不斷完善自己的古詩作文。
最后，培訓班培養(yǎng)了我們的獨立思考能力和創(chuàng)新思維。在課程中，我們經(jīng)常進行共同創(chuàng)作，有時候是給某首詩添加詞語，有時候是改寫已有詩句。這些活動喚醒了我們的創(chuàng)作靈感和想象力，激發(fā)了我們對古代詩歌的創(chuàng)新思維。同時，培訓班也講解了一些現(xiàn)代詩人的作品，讓我們嘗試用現(xiàn)代的思維方式寫古詩，增添了新意。這些創(chuàng)新和突破給了我們愛好寫作的同學更多的想象力和潛力，使我們對古代詩歌更加熱愛和理解。
總而言之，中考古詩培訓班給我們提供了一個良好的學習平臺，使我們更加全面地了解了古代詩歌，并在課堂上得到了充分的實踐鍛煉。這一個月的學習，不僅提高了我們的古詩識讀能力，也增加了我們的古詩寫作技巧。在培訓班的努力學習和團隊合作中，每位同學都收獲滿滿，我也相信在中考中，這份古詩的功底將會成為我們得分的一把利劍。
古詩培訓總結(jié)篇十一
古詩是中國文化的瑰寶，具有悠久的歷史和獨特的審美價值。古詩的學習不僅可以讓人提高語言表達能力，還能夠增加文化素養(yǎng)，培養(yǎng)審美情趣。最近，我參加了一次關(guān)于古詩培訓的學習，收獲頗豐。在這次學習中，我通過學習古詩，感受到了古人千年以來的智慧和藝術(shù)，領(lǐng)悟到了古詩的魅力，也積累了一些自己的心得體會。
本次古詩培訓的第一部分是對古詩的誦讀和欣賞。通過誦讀，我們可以更好地領(lǐng)悟古詩的意境和情感表達。在誦讀過程中，要注意把握每個字的音律和聲調(diào)，展示古詩的韻律之美。同時，要善于運用停頓和聲調(diào)的變化，將古詩中的情感表達得更為準確和真實。欣賞古詩則需要細心品味，深入挖掘詩人的用詞和意象，尋找其中的美感和哲理。通過反復閱讀和思考，我逐漸懂得了古詩的韻味，也對古詩的意境有了更深層次的理解。
古詩培訓總結(jié)篇十二
我熱愛學習，思維活躍，待人誠懇，助人為樂，是一個德智體三方面成績優(yōu)秀的學生，我不滿足課內(nèi)的學習，從四年級開始報了學而思的奧數(shù)班，并成績優(yōu)秀。
我不喜歡死讀書，把自己困在課桌前、埋在題海里，我的數(shù)學成績可達到班里前三名，英語、語文成績可達到前五名。我的愛好也很廣泛，有圍棋、軍棋、象棋、游泳、羽毛球、乒乓球、有大號、計算機等，還喜歡集郵。其中我的大號是最棒的，達到了八級以上的水平，是樂團的聲部長。
小升初簡歷制作經(jīng)驗
小升初簡歷是準小升初同學進入重點中學的敲門磚，以下是一位家長制作簡歷的親身經(jīng)歷：
本來我做的簡歷就是一份個人簡介和一摞證件復印件夾在一起，滴瀝當啷的一疊，就想托有位過來人朋友送到某校去，當時朋友一看就把簡歷打了回來命我重做，說中學收到的簡歷恐怕房間里、桌子上堆得到處都是，你這樣散亂著夾子松了掉滿地可能人家都不知道怎么撿，應該貼張照片、裝訂一下、做個封面以示重視。所以后來我又趁機簡化了內(nèi)容并貼了個透明封皮。
我感覺寫簡介就是王婆賣瓜的過程，應充分總結(jié)并盡量在醒目位置寫出優(yōu)點：)。這個自然不難，因為俗話說老公是別人的好、孩子是自己的好，孩子的優(yōu)點早都已經(jīng)拿放大鏡檢查、用乘法統(tǒng)計過了：)當然也不可粗心或生造(在第一版簡介中我潛意識里傾向性粗心吧，但不是故意，把北京市海淀區(qū)航模一等獎寫漏了海淀區(qū)成了北京市，很不好意思后來補送過一個修改版)。總之，寫簡歷的幾點注意事項：一是保留好孩子小學高年級的各種證件證書，二是簡略并突出重點，讓人一目了然，三是加照片、裝訂、封面。
古詩培訓總結(jié)篇十三
體育課，張老師帶我們?nèi)スδ苁铱磸V播體操錄相。錄相里面的姐姐們做起操來精神抖擻，動作優(yōu)美，就像跳健美操。同學們看了個個躍躍欲試，都盼望老師早點教我們。
接下來的日子，張老師一個動作一個動作教，我們按部就班學。由于新廣播體操動作多，節(jié)湊快，很多同學在學的過程中都有為難情緒。老師一把口令叫快點，大家就搞得手忙腳亂。要么是合不上拍，要么就動作不到位。特別是跳躍運動，11個八拍，最難做。有時候，連張老師也會做錯呢！
半個學期過去了，我們才能配樂做操。但張老師總是鼓勵我們說：“全校同學中，我們班同學暫時做得最好！”聽了老師的話，同學們就更加刻苦地練習。常言道：皇天不負有心人。今天，我們班在校園廣播體操比賽中獲一等獎！
通過學“初升的太陽”這套廣播體操，我明白了一個道理：不經(jīng)一番寒霜苦，那有梅花撲鼻香。
古詩培訓總結(jié)篇十四
東方拂曉，太陽冉冉升起，放射出紅色、橙色、金色的光芒。這就是我們風華正茂的青少年本色。
紅色
“請剛才我所念道的十位同學陸續(xù)上臺朗誦自己的文章?！卑嘀魅蔚脑捯粢宦?，班里朗誦比賽開始了。同學們有條不絮地上臺表演，好不容易輪到我，我惴惴不安地走上講臺，手里緊攥著講稿，臉上紅彤彤的，像初升的太陽。我努力讓自己冷靜下來，開始做深呼吸，從容不迫地朗誦，將一個女孩兒的熱情奔放展現(xiàn)給了全班師生。走下講臺，臺下響起了雷鳴般的掌聲。
我們把熱情奔放化作紅色，畫在人生的白紙上。
橙色
橙色的陽光迎面灑在我們蕩漾著笑容的臉上。我們站在操場上，緊握拳頭，用響亮的聲音莊嚴宣誓：“我們是初升的太陽，朝氣蓬勃；我們是一中的未來，肩負責任。我要用自己的行動，去實現(xiàn)自己的人生夢想-----”我們肅立著，炯炯的目光中滿是自信與驕傲。
我們將驕傲、自信化作橙色，畫在人生的白紙上。
金色
一個同學在食堂打飯的時候，不小心摔倒了。于是，我和好友把她扶到宿舍，并悉心照料。她十分感動，微笑又略帶哭腔地對我們說：“謝謝！”
她的笑容和話語如一陣清風掠過我的心弦，激勵著我們金子般的心。
我們將友愛、真誠化作金色，畫在人生的白紙上。
我們是初升的太陽，向世界發(fā)出燦爛奪目的光彩。
古詩培訓總結(jié)篇十五
古詩成語培訓是一種培養(yǎng)孩子們語言表達能力和文化修養(yǎng)的教育方式，通過學習古詩和成語，培養(yǎng)孩子們對中華傳統(tǒng)文化的熱愛和理解。經(jīng)過一段時間的學習，我深深體會到了古詩成語培訓的重要性和意義。下面我將結(jié)合自己的學習經(jīng)歷，從學習方法、文化修養(yǎng)、思維能力、語言表達和交流能力五個方面，談談我的心得體會。
首先，學習古詩和成語有助于提高學習方法。學習古詩成語并不只是為了背誦和理解其含義，而是為了培養(yǎng)我們正確的學習方法。在學習過程中，我發(fā)現(xiàn)古詩成語的學習需要不斷的記憶和理解，這樣才能真正掌握其中的奧秘。為了更好地記憶，我結(jié)合情景和形象進行記憶，例如將成語和具體的場景聯(lián)系起來，通過聯(lián)想和融會貫通的方式加深記憶。在理解上，我通過注解和解析進行深入的思考和交流，將學到的知識與實際的情景相結(jié)合，使其更加生動和具體。這樣的學習方法讓我更加主動和積極地去學習，同時也提高了自己的記憶力和理解能力。
其次，通過學習古詩成語，我們能夠增加文化修養(yǎng)。古詩和成語是中國古代文化的重要組成部分，它們記錄了當時的人情風俗和歷史背景。通過學習古詩成語，我們能夠更加深入地了解古代中國的文化傳統(tǒng)和思想觀念。在學習的過程中，我不僅僅是背誦和理解詩句和成語的含義，更重要的是去琢磨其中的哲理和情感，感受古人的智慧和情懷。這樣的學習，不僅增加了我的知識儲備，也提升了我的文化修養(yǎng)。
另外，學習古詩成語有助于提高思維能力。古詩和成語的語言形式獨特，往往需要我們進行多層次的思考和理解。在學習古詩時，我需要通過研究上下文和詩句之間的聯(lián)系，挖掘深層次的含義和用意。這一過程需要我們靈活運用邏輯思維和聯(lián)想思維，提高我們的分析和推理能力。在學習成語時，我需要了解其背后的典故和象征意義，這要求我們運用想象力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)我們的綜合思維能力。
此外，學習古詩成語還有助于提高語言表達能力。古詩和成語的語言優(yōu)美和精練，經(jīng)過學習我們能夠向古人學習其優(yōu)雅的表達方式。在學習過程中，我們需要不斷的進行朗讀和演練，以提高我們的口語表達能力。此外，我們還可以通過寫作的方式，將學到的詩句和成語運用到自己的文章中，從而豐富和提升我們的寫作能力。通過學習古詩成語，我們能夠培養(yǎng)自己的語言感覺和修辭能力，使我們的語言表達更加生動和優(yōu)美。
最后，學習古詩成語有助于提高交流能力。古詩和成語是中華民族的寶貴文化遺產(chǎn)，它們是我們的共同語言和文化符號。通過學習古詩成語，我們能夠與他人進行更深入和廣泛的交流，與他人分享我們的學習心得和體會。在交流的過程中，我們能夠傾聽和學習他人的見解和意見，從而拓寬自己的思維和視野。這樣的交流不僅能夠提高自己的語言表達能力，更能夠增進我們與他人的溝通和理解。
通過學習古詩成語，我深刻體會到了學習的樂趣和收獲。學習不僅僅是為了應付考試，更是為了開拓自己的思維和視野，提高自己的語言表達能力和文化修養(yǎng)。我相信通過持續(xù)的學習和實踐，古詩成語將成為我生活中最好的財富和朋友。
古詩培訓總結(jié)篇十六
吟唱古典詩詞是我校的又一藝術(shù)特色,它在繼承先輩誦讀的基礎(chǔ)上揉進流行音樂、民歌小調(diào)進行吟唱,讓學生有韻味、有美感地背誦和吟唱唐詩宋詞。在吟唱過程中,讓學生品味經(jīng)典古詩,吟唱流行金曲,在古詩文天地中盡情暢游,增強學習古詩詞的興趣,提高學習效率。我校在20xx年5月又一次舉行了“吟唱經(jīng)典詩詞,傳承中華文化”的班級吟唱比賽。
一首首動人的詩篇,一幕幕精彩的表演,浸染著濃濃的詩意,令人蕩氣回腸、回味無窮。此次活動促使老師和同學們品讀經(jīng)典推動了我校書香校園創(chuàng)建,與此同時在比賽的過程中培養(yǎng)了同學們團結(jié)合作的精神,很好地增強了同學之間、班與班之間的聯(lián)系。相信遨游在經(jīng)典詩歌海洋中,會讓我們更有涵養(yǎng)。
本次活動學校領(lǐng)導高度重視,率先垂范,通過召開教師大會等多種方式,向全體教師宣傳吟唱經(jīng)典詩文的重要性、可行性,使教師在思想上、理念上有了明晰的認識。學校制定了《古詩吟唱比賽方案》,召開“經(jīng)典詩文吟唱活動啟動大會”,利用升旗儀式、班會、廣播站等多種渠道,倡導師生共同參與到活動中來。吟唱氛圍日漸濃厚,我們似乎聽到了老師和孩子們悅動的心跳。
我們將經(jīng)典詩文歌吟唱納入音樂課程,并對相關(guān)課任教師的教學任務進行了協(xié)調(diào)安排:音樂課程兩周抽出一課時,由相關(guān)年級的音樂教師對歌吟曲目進行精心細致的教唱指導,規(guī)范學生的吟唱;學校課程教師每周安排一課時,對經(jīng)典詩文進行誦讀,對詩文內(nèi)涵進行感悟解讀。由此實現(xiàn)了歌吟曲目學習的優(yōu)勢互補和有效對接,進而實現(xiàn)了歌吟教學內(nèi)容的課程化、規(guī)范化、常態(tài)化。精心組織此次活動。充分利用下午課前十分鐘的預備時間,全面鋪開并認真落實“課前一支歌”的活動。組織學生借助多媒體學唱和鞏固每周所學的《中華經(jīng)典詩文歌吟》中的吟唱曲目,濃厚了校園文化的氛圍,使全體學生都能接受曲譜優(yōu)美旋律的熏陶和感染,陶冶了孩子們的美好情操。
1、學生素養(yǎng)得以浸潤
經(jīng)過一個學期的歌唱活動每位學生都能夠熟練地唱會本年級的詩詞歌曲,很多學生還能繞有韻味、富有美感地演唱。這說明學生能夠初步理解了經(jīng)典詩詞的文化內(nèi)涵,唱出了古詩詞歌曲的韻味。由此孩子們對詩文吟唱的興趣與日俱增,感受力、想象力、創(chuàng)造力、表演能力也得到了明顯提高。
2.教師素質(zhì)得以提升
該項活動是在新課程理念指導下,在實際教學中真正體現(xiàn)了“學科綜合”的`發(fā)展趨勢。活動中教師增強教學研究能力,無論是語文教師還是音樂教師,都不斷學習充實自己,積極投身到詩文誦讀、吟唱活動中,詩文素養(yǎng)得到了有效的發(fā)展。開展詩文吟唱活動,從某種意義上說,激活了學生,激活了教師,也激活了學校。
3、人文課堂詩意更濃
課堂上,精心指導,點石成金。在這方面,我們著力號召并引導廣大教師在人文化課堂上積極探索,放手實踐,鼓勵教師“百花齊放,百家爭鳴”,由此取得了顯著成效。
古詩培訓總結(jié)篇十七
古詩的教學枯燥無味。備課時無從下手，上課時又覺得沒有內(nèi)容可講，每次的古詩課上都是老師的一言堂，總是覺得這種文章離學生的生活實際比較遠，內(nèi)容又單調(diào)，自己給學生說說，學生會背會默寫就算了。其實，全面、系統(tǒng)、合理的教學方法有利于培養(yǎng)學生的翻譯能力、理解能力，有利于學生們自主學習的學習方法的探究。
1.提倡不求甚解
中小學生學習古詩重在積累，從積累中感悟，從積累中培養(yǎng)語感。小學生理解能力差，但記憶力特別強。所以在學習中重在讀，而不在于“懂”，教師在課堂上重于指導，而不在于“講”。學生會背不一定理解得準確，但在腦子里深深刻上烙印，使其終生受益。
2.開展多種活動
古詩具有音美、意美、形美的特點，教學時根據(jù)孩子的年齡特點，開展形式多樣、生動活潑的學習活動。如根據(jù)詩意，組織學生表演、繪畫、改寫等，把詩中的畫面和詩人的感情在學生頭腦中“活”起來。還可以定期開展背詩比賽，通過活動，增進對詩詞的理解，培養(yǎng)學生的學習興趣。
古詩講究格式韻律，讀起來朗朗上口，學生好奇心強，樂意模仿?？梢砸龑W生把在生活中的所見、所聞、所想，模仿詩人的樣子寫下來，對于激發(fā)學生的寫作興趣，提高學生的寫作能力有著十分重要的作用。
1.教學生學會觀察
如《題西林墻=壁》中“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”一句，是詩人觀察廬山所獲得的直觀感受?！皺M看”廬山是連綿起伏的大嶺；“側(cè)看”廬山又成了高大挺拔的山峰?！斑h”、“近”、“高”、“低”，都是指詩人觀察角度的變化，“各不同”則是對廬山千姿百態(tài)的概括描述。詩人從不同的觀察點不僅寫出了廬山的突出特征，而且還從哲理的角度提出了一個認識事物的原則：要了解、掌握事物的真相、本質(zhì)，必須擺脫限于一時一地的片面性。在以后的學中我可以讓學生通過品味這些詩句體會到觀察事物不僅應細致，而且要邊看邊想，在寫作中才能更好地抓住事物的特點來寫。
2.教學生學會想象
創(chuàng)新源于想象。學習古詩中的想象培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，提高寫作水平。如“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天“，作者以豐富的想象和大膽的夸張突出了瀑布之高之長，氣勢磅礴，讀后憾人心魄，如臨其境。學習這樣的古詩，讓學生體會古代詩人的立意的新奇、構(gòu)思的巧妙、想象的豐富、意境的深遠，不僅可以提高他們的審美能力，而且對于豐富他們的想象力、激發(fā)他們的探索精神、培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識，起到積極的作用。
3.教學生學會分析
古詩語言精練、含蓄、優(yōu)美，是學生學習祖國語言的范本，如王安石的“春
風又綠江南岸”中的“綠”字，歷來受到贊嘆，把這個字換成“來”、“到”、“入”、“過”、“滿”等字也通順合理，但都不如“綠”字有形有色?！熬G”寫出了春風有色，它染綠了江南，給人一種鮮明的形象感，讓人仿佛看到綠茸茸的細草鋪滿江岸，看到萬物爭春的生動場面。引導學生領(lǐng)會詩人對用字的精心選擇和設(shè)計，對他們作文的遣詞造句，無疑有很大幫助和啟迪。
通過學習古詩對學生進行愛國主義教育、陶冶學生的審美情操。古詩是一種高品位的精神文化。它對凈化學生心靈，提高學生品位，培養(yǎng)審美能力有著重要的意義。中華文化向來崇尚清高雅潔之美，古詩中也注入了這種尚清意識。“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。”“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。”詩人托物言志，表現(xiàn)了堅定的志向，歌頌了高尚的品格。引導學生讀這樣的詩，為他們提供了擺脫低俗文化的不良影響，進一步提高了審美水平。
總之，古詩緊扣語文課標的精神，其合理的教法與學法，有利于讓整個課堂氣氛活躍，真正做到以學生為主體，學生成為學習的主人，學到讀書、寫作的方法，提高學習的能力，使古詩教學生動。
古詩培訓總結(jié)篇十八
古詩成語是中華民族的瑰寶，對于提高語文水平和文化素養(yǎng)有著重要的作用。近年來，越來越多的學生選擇參加古詩成語培訓班，我也是其中一員。在參與培訓的過程中，我收獲了許多，獲得了深刻的體會和心得。下面將結(jié)合自己的經(jīng)歷，談談參加古詩成語培訓的感悟。
首先，古詩成語培訓課程的內(nèi)容非常豐富，讓我對古代文化有了更深入的了解。在課堂上，老師會給我們分析古詩中的意境、修辭手法等，讓我們更好地理解古人的思想和情感。同時，老師還會給我們講解成語的來源、用法和故事，讓我們能夠更加準確地運用成語，豐富自己的語言表達能力。通過這些課程，我不僅對古代文化有了更為全面的了解，還提升了自己的語文素養(yǎng)。
其次，參加古詩成語培訓班讓我培養(yǎng)了良好的學習習慣和思維方式。在培訓班中，我們每周都有課后作業(yè)和作文任務，需要用自己學到的古詩成語進行寫作。通過長時間的閱讀和思考，我逐漸養(yǎng)成了良好的學習習慣，能夠主動預習、復習和總結(jié)。在寫作時，我也能夠靈活運用古詩成語來增強語言的韻律感和表達能力。這些學習方法和思維方式不僅在語文學習中受益，也在其他學科和生活中幫助了我。
古詩成語培訓還幫助我提高了我自信心和表達能力。在培訓班中，老師會要求我們進行朗誦和演講，要求我們能夠自信地站在講臺上，流利地背誦古詩和運用成語進行表達。起初，我對這些活動感到很陌生和緊張，但是經(jīng)過多次的訓練和培訓，我逐漸克服了內(nèi)心的緊張，能夠自信地站在講臺上表達自己的觀點和感受。這不僅讓我在學術(shù)方面得到了提升，也為我在其他社交場合中表達自己起到了很大的幫助。
此外，古詩成語培訓還培養(yǎng)了我對傳統(tǒng)文化的熱愛和認同感。通過學習古詩和成語，我更能感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深和優(yōu)秀之處。我漸漸明白，古詩和成語不僅僅是我們語文課本中的內(nèi)容，更是一種精神的傳承和文化的延續(xù)。我對古代文人的情感和思想有了更為深刻的認知，并且愿意為傳承和弘揚傳統(tǒng)文化貢獻自己的一份力量。
最后，古詩成語培訓使我結(jié)交了許多志同道合的朋友。在培訓班中，我遇到了許多熱愛古詩成語的同學，我們一起學習、一起討論，在共同的愛好上建立起了深厚的友誼。我們互相鼓勵、互相分享對古詩成語的理解和感悟，一起成長。這種友誼不僅僅是一段學習上的伙伴關(guān)系，更是一種心靈上的支持和共鳴。
總的來說，參加古詩成語培訓讓我收獲頗豐。通過豐富的課程內(nèi)容，我對古代文化有了更深刻的了解；通過良好的學習習慣和思維方式的培養(yǎng)，我提高了自己的語文素養(yǎng)；通過朗誦和演講的鍛煉，我增強了自信心和表達能力；通過對傳統(tǒng)文化的熱愛和認同感，我更加熱愛自己的文化傳統(tǒng)；通過與志同道合的朋友結(jié)交，我擁有了更多珍貴的友誼。參加古詩成語培訓不僅僅是上一堂課那么簡單，它帶給我更多的是思考和感悟，更是一種人生的歷練和積累。
古詩培訓總結(jié)篇十九
古詩吟唱是中國文化的瑰寶之一，它不僅展示了中國人對于語言和美的獨特感知，更傳承了千年的文化和藝術(shù)。近年來，越來越多的人開始關(guān)注古詩吟唱，并加入到相關(guān)的培訓班中。在我參加古詩吟唱培訓的過程中，我深刻體會到了古詩吟唱的獨特魅力以及對自我的提升。在這篇文章中，我將分享我的心得體會。
首先，古詩吟唱的培訓讓我真正領(lǐng)略到了古詩的美妙之處。在課堂上，老師會給我們詳細解讀每首古詩背后的意境和情感，讓我們更加深入地理解其中的哲理和情緒。同時，老師還會教授我們正確的發(fā)聲和吐字方法，使我們能夠真正做到“字正聲和”。通過不斷的練習和多次的演唱，我開始真正感受到了古詩的韻律和美。每次吟唱時，我都能夠沉浸其中，把自己完全融入到古詩的意境中。這種感受讓我對古詩產(chǎn)生了更深的喜愛，也讓我更加珍惜中國傳統(tǒng)文化的瑰寶。
其次，在古詩吟唱的培訓中，我不僅提高了對古詩的理解和欣賞，還得到了自我表達能力的提升。古詩吟唱并不只是機械地背誦和模仿，它需要我們通過吟唱去表達真實的情感和個人體驗。在每次課堂的表演環(huán)節(jié)中，老師鼓勵我們表達自己的情感，充分展現(xiàn)出個人的才藝和特點。對我而言，這個過程是一次自我發(fā)現(xiàn)和表達的旅程。通過古詩吟唱，我學會了如何更好地去表達自己的情感，而不是把古詩當做一段死板的文字。這種自我表達能力的提升也讓我在日常生活中更加自信和從容。
古詩吟唱的培訓還給我?guī)砹怂囆g(shù)素養(yǎng)和審美意識的升華。在學習古詩吟唱的過程中，我們不僅要注重發(fā)聲和吐字的準確性，還要注重聲音的美感和韻律的流暢性。我們要通過音律的把握和情感的融入，使古詩的意境更加深入人心。這種追求美的需求讓我不斷地提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)，并且認識到藝術(shù)是一種獨特的語言，它能夠傳遞情感和引發(fā)共鳴。通過古詩吟唱的培訓，我的審美意識得到了升華，我開始更加關(guān)注和欣賞周圍的美，也更加熱愛和尊重藝術(shù)。
最后，參加古詩吟唱的培訓讓我認識到了傳統(tǒng)文化的重要性。作為一名現(xiàn)代人，我時常面臨著瑣碎的忙碌和繁雜的信息，往往容易忽略傳統(tǒng)文化的珍貴。然而，在古詩吟唱的培訓中，我親身感受到了傳統(tǒng)文化的無窮魅力，也意識到了它對于我們當代人的啟示和影響。古詩吟唱不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種文化的傳承和弘揚。通過學習和傳播古詩吟唱，我們能夠讓更多的人了解和熱愛中國傳統(tǒng)文化，讓我們的傳統(tǒng)文化在當代社會中煥發(fā)新的生機和活力。
綜上所述，古詩吟唱的培訓是我人生中難以忘懷和寶貴的經(jīng)歷。通過培訓，我不僅更加深入地認識和理解了古詩的美，也得到了自我表達能力的提升，審美意識的升華以及對傳統(tǒng)文化的重要性的認識。古詩吟唱不僅是一種藝術(shù)的表現(xiàn)，更是一種生活的態(tài)度和一種文化的熱愛。我相信，通過古詩吟唱的傳承和發(fā)揚，我們能夠為我們的社會帶來更多的美和溫暖。
古詩培訓總結(jié)篇二十
古詩成語是中國文化的瑰寶，它們承載著豐富的歷史和情感。然而，在日常生活中，我們很少有機會接觸和運用古詩成語。為了增加對古詩成語的了解和運用能力，我參加了一次古詩成語培訓班。經(jīng)過一段時間的學習和實踐，我深刻體會到古詩成語的魅力與用途，也收獲了一些寶貴的心得體會。
首先，古詩成語培訓讓我重拾了對中國文化的熱愛和自豪感。在課堂上，老師生動有趣地講授了古詩成語的起源、背景和內(nèi)涵。我開始明白這些詞語不僅是漢字的組合，更是歷史的見證和智慧的結(jié)晶。通過學習古詩成語，我深刻感受到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深，倍感自豪。
其次，古詩成語培訓讓我領(lǐng)悟到古詩成語的實用性。在課堂上，老師教給我們?nèi)绾握_運用古詩成語，并通過豐富的例子和練習幫助我們掌握運用技巧。在日常生活中，我逐漸發(fā)現(xiàn)古詩成語可以極大地豐富我的表達能力，使我的語言更加精煉、準確、生動。我能夠用古詩成語來形容美景、描繪人物，甚至是溝通交流中的一些問題。這不僅讓我的言辭更有深度，也讓我在社交中更有底氣。
古詩成語培訓還幫助我提高了文學素養(yǎng)。通過學習古詩成語，我漸漸培養(yǎng)了一種細致入微的注意力和觀察力。在閱讀古典文學作品，特別是古詩時，我能夠更深入地理解其中蘊含的意境和情感。同時，課堂上的寫作練習也讓我學會了怎樣將古詩成語巧妙地融入自己的作文中，使其更具文采和藝術(shù)感。這些練習不僅提高了我的寫作水平，也培養(yǎng)了我對文學的興趣和欣賞能力。
古詩成語培訓還對我的思維方式產(chǎn)生了積極的影響。在過去，我常常以直線思維方式分析和解決問題，而古詩成語培訓讓我意識到了另一種思維方式，即聯(lián)想思維。通過與古詩成語的學習和運用，我開始懂得在解決問題時從多個角度思考，從而找到更多的解決方案。這種思維方式的培養(yǎng)不僅為我解決實際問題帶來了幫助，還讓我更加靈活和富有創(chuàng)造力。
總結(jié)起來，古詩成語培訓讓我重新審視和理解了中國傳統(tǒng)文化的魅力，并在實際運用中提升了我的表達能力和文學素養(yǎng)。與此同時，古詩成語培訓還改變了我的思維方式，培養(yǎng)了我的聯(lián)想思維能力。通過這次培訓，我了解到古詩成語不僅僅是語言工具，更是心靈的美的表達和品味。我相信，在今后的學習和生活中，我會繼續(xù)運用和探索古詩成語，不斷豐富自己的語言和思維，更好地傳承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化。
古詩培訓總結(jié)篇二十一
近年來，古詩表演已經(jīng)成為一種新型的藝術(shù)形式，吸引了越來越多的人參與其中。作為一名對古詩情有獨鐘的文藝愛好者，我也參加了一次古詩表演培訓班，深刻體會到了這種藝術(shù)形式的獨特魅力。下面，我將以我參加培訓班的經(jīng)歷為例，分享我的心得體會。
首先，古詩表演培訓讓我重新認識了古詩。在培訓班上，我們老師帶領(lǐng)我們學習了許多經(jīng)典的古詩作品，如《登鸛雀樓》、《江雪》等。通過深入的解讀和學習，讓我對這些古詩有了更深層次的理解和認識。我了解到，古詩不僅僅是一首美麗的詩歌，更是一種飽含情感和藝術(shù)表達的方式。每一句詩都蘊含著情感和思緒，通過古詩表演，我們可以將這些情感和思緒通過聲音、語調(diào)、肢體語言等形式進行表達，使古詩得到更加生動和鮮活的呈現(xiàn)。
其次，古詩表演培訓提高了我的表演技巧。在培訓班上，我們學習了如何運用聲音和語調(diào)來演繹古詩，如何運用肢體語言和面部表情來展示詩人的情感和意境。通過老師的指導和實踐訓練，我逐漸掌握了一些基本的表演技巧，比如如何調(diào)整聲音的高低、哪些詞語需要加強語氣和重音等。這些技巧的掌握對于古詩表演的成功與否起著決定性的作用。只有通過細致入微的表演技巧，才能夠?qū)⒐旁娭刑N含的情感和意境真實地傳遞給觀眾，使他們感受到古詩的美與力量。
另外，古詩表演培訓促進了我的情緒和表達能力的提升。在學習和演練的過程中，我不斷地去體會古詩中所蘊含的情感和意境，去感受詩歌的美和力量。這種體會和感受不僅僅是對古詩的理性認識，更是一種情感的體驗和表達。通過不斷的練習和演練，我逐漸學會了如何將這些情感和體驗真實地表達出來，通過表演將觀眾融入到古詩的世界中去。在表演的過程中，我可以通過肢體、聲音和面部表情等多種方式來傳遞情感，讓觀眾共鳴，感受到古詩中所傳遞的美和力量。
最后，古詩表演培訓讓我更好地認識了自己。表演需要我們有把握自己的想法和情感，并通過藝術(shù)形式將它們表達出來。在培訓班上，每個人都有機會進行表演，展示自己的才華和想法。通過與他人的交流和互動，我逐漸發(fā)現(xiàn)了自己在古詩表演方面的天賦和潛力。我發(fā)現(xiàn)，我可以通過表演將自己的情感和思緒傳遞給觀眾，讓他們共鳴和感到愉悅。這種發(fā)現(xiàn)讓我對自己有了更清晰的認識，也讓我更加堅定了繼續(xù)深入學習和實踐古詩表演的決心。
總結(jié)起來，古詩表演培訓為我提供了一次難得的學習和成長的機會。通過學習和練習，我重新認識了古詩，提高了表演技巧，加強了情緒和表達能力，并且更好地認識了自己。這次培訓不僅讓我對古詩有了更深層次的理解和欣賞，更讓我看到了古詩表演這種藝術(shù)形式的獨特魅力。我相信，在不久的將來，古詩表演將會走進更多人的生活中，并成為一種流行的藝術(shù)形式。
古詩培訓總結(jié)篇二十二
中國古典文學作品歷史悠久，令世人矚目，這是人類精神文明寶庫中極為燦爛的一個組成部分，那些流傳千古、膾炙人口的文學作品，充盈著精華與瑰寶。深邃的哲理、優(yōu)美的詩情、雋永的文字像黃鐘大呂在現(xiàn)代社會中奏出悅耳的旋律，這一切正是青少年取之不盡、用之不竭的源頭活水。
上周五我去參加了縣教育局主辦的“秦晉兩地，智慧聯(lián)動”的“小學古詩文教學研討會”。在這場研討會上，我有幸傾聽了山西省蒲縣教研室席澤民老師和陜西西安小學劉婷老師的古詩文課，以及兩位來自臨汾教研室的李老師和常老師關(guān)于學習古詩文的教學方法的見解，受益匪淺，就這次培訓學習到的關(guān)于古詩文的教學方法歸納如下：
按《課程標準》要求，小學生學習古詩文，不要求學生逐詞逐句對譯，更不需要學生了解古詩文句式等有關(guān)古漢語知識，只要會朗讀和背誦，重點詞句由學生對照注釋來理解，自己嘗試弄懂每句話大概的意思。
中小學生學習古詩文重在積累，從積累中感悟，從積累中培養(yǎng)語感。小學生理解能力差，但記憶力特別強。所以在學習中重在讀，而不在于“懂”，教師在課堂上重于指導，而不在于“講”。學生會背不一定理解得準確，但在腦子里深深刻上烙印，使其終生受益。 2.讀好古詩文。
中國人學詩向來注重背誦。俗話說得好:“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟?！薄墩n程標準》各學段古詩文閱讀的教學目標中也都強調(diào)了“誦讀”二字。誦讀是一種傳統(tǒng)的閱讀方法,通過反復朗讀達到熟練的程度,注意眼到、口到、心到。誦讀有助于從作品的聲律氣韻入手,逐步加深理解和體驗,體會其豐富的內(nèi)涵和情感,達到潛移默化的目的。熟讀而成誦,也有利于記憶、積累和培養(yǎng)語感。
相對于現(xiàn)代文，古詩文的學習難度較大,古詩文與現(xiàn)代文相比，在詞語、句式等方面差別較大，但是，古詩文的學習同現(xiàn)代文的學習一樣，需要從整體入手，也就是說從“文”上下功夫。首先要把全文讀熟練，達到文從字順，朗朗上口，在讀的基礎(chǔ)之上才能把握文意，因此，學習古詩文一定要讀好，讀通順。古詩文的朗讀要求：一要把朗讀的速度放慢，二要停頓得當，三要讀出不同句式的語氣。要反復讀，用不同的方法去讀（范讀、引讀、賽讀、對讀等），引導學生從讀中感悟，從讀中悟情。 3.讀懂古詩文。
怎樣讀懂呢？最快捷的方法就是結(jié)合課文中的注釋。在讀好、讀通課文的基礎(chǔ)之上，對照課文中的注釋和平時掌握的語言表達特點相結(jié)合來理解，自己嘗試弄懂每句話的大概意思。同時了解寫作背景，想象畫面將自己代入情境，并發(fā)揚自主合作精神，和其他同學團結(jié)協(xié)作，從而讀懂課文的主要內(nèi)容。即先學后教，以學定教。 4.舉一反三,類比學習。
我國古典古詩文燦若繁星,數(shù)不勝數(shù),如果一首一首的慢慢學習,這樣耗費的精力太多,而且不利于記憶。其實,我們可以把描寫同種題材、表達同樣情感或使用相同表達方式的詩歌放到一起來學習,這樣不僅可以加深我們的記憶,還可以在比較中更好的把握詩歌所表達的情感。
詩歌所抒發(fā)的情感,學生有的可以直接體會,有的一知半解,有的要過若干年后才理解。但是,有些詩歌所描繪的內(nèi)容我們卻可以在生活中讓學生去感受感悟。例如:春天到了,學校要組織學生去踏青,在游玩的過程中我們可以指導學生觀察春天,幫學生回憶描寫春天的詩歌。這何嘗不是一個好的學習方式呢?總之，古詩文的教學應該緊扣語文課標的精神，其合理的教法與學法，有利于讓整個課堂氣氛活躍，真正做到以學生為主體，學生成為學習的主人，提高學習的能力，使古詩教學生動。
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