演講稿要根據(jù)不同的目的和場合進行調(diào)整，適應(yīng)不同的聽眾和環(huán)境。演講稿的語言要簡練、生動，運用一些修辭手法如排比、反問等可以增強演講的表現(xiàn)力。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀演講稿范文，希望能給大家?guī)硪恍﹩⑹竞徒梃b。每一篇演講稿都有其獨特之處，通過閱讀這些范文，可以提高自己的寫作水平，提升演講的效果。希望大家在演講的道路上取得更好的成績，成為一名優(yōu)秀的演講者。
文明演講稿子篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：
大家下午好！
今天，很高興能夠在這里與大家做一個經(jīng)驗交流。我來自哈爾濱醫(yī)科大學第一臨床醫(yī)學院心血管外科。心血管外科一共有監(jiān)護室護士35名，病房護士18名，醫(yī)生24名；共77。超過35周歲的共12人，35歲以下的65人，35歲以下的人員比例是71.42%。近年來心血管外科在發(fā)展的同時始終以青年文明號的時代精神和先進理念激勵著廣大青年，始終以打造一支極其能吃苦，及其能戰(zhàn)斗，及其能奉獻的青年集體為目標，始終堅持飽滿的工作熱情和積極向上的工作作風，努力地拼搏，不斷的進取，以最佳的狀態(tài)為患者提供熱情周到的醫(yī)療診治及護理服務(wù)。在匯報近幾年的工作歷程之前我想簡單的介紹一下我們的心血管外科。
哈爾濱醫(yī)科大學附屬第一醫(yī)院心血管外科創(chuàng)建于1958年，是首批國家臨床重點專科，是黑龍江省重點學科，黑龍江省唯一的衛(wèi)生部心血管外科專科醫(yī)師培訓基地和黑龍江省心臟大血管外科疾病醫(yī)療質(zhì)量控制中心，并承擔“黑龍江省醫(yī)學科學院哈醫(yī)大心臟瓣膜研究室”的工作。心血管外科為博士后科研流動站，是心血管外科博士學位、碩士學位授權(quán)點。
心血管外科所在的外科教學團隊為國家級教學團隊，并獲得國家級精品課程。是黑龍江省唯一一家承擔“衛(wèi)生部農(nóng)村先心病救治醫(yī)療保障試點工作”的醫(yī)療單位，并成為多個慈善基金會先心病救助定點醫(yī)院科室。能夠榮獲青年文明號這個光榮的稱號與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心，兄弟科室的支持，科內(nèi)所有醫(yī)護人員的努力密不可分的，下面我就從領(lǐng)軍人才梯隊主要工作任務(wù)、科研方向、學術(shù)地位、近五年主要科研教學成果、實現(xiàn)的社會經(jīng)濟效益和產(chǎn)學研結(jié)合等幾方面向大家做一個工作總結(jié)：
明確目標及發(fā)展方向：以國家臨床重點?？祈椖繛槠鯔C，把握機遇，準確定位，發(fā)揮區(qū)域優(yōu)勢，突出特色技術(shù)。保證衛(wèi)生部醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革工作在黑龍江省順利實施，建立黑龍江省心臟大血管疾病診療中心及質(zhì)控中心，打造醫(yī)療、教學、科研、預(yù)防、康復(fù)、國際交流全面發(fā)展的區(qū)域心血管外科平臺，提升學科整體水平和綜合實力。努力將學科建設(shè)成為國內(nèi)知名、特色優(yōu)勢明顯、為人民健康解決實際問題的科研型心血管外科區(qū)域診療中心。
全面推進我省心血管外科事業(yè)的快速發(fā)展并落實好以下工作：
一 鞏固學科帶頭人的學術(shù)地位，學科帶頭人劉宏宇兼任中國醫(yī)師協(xié)會心血管外科分會副會長、中華醫(yī)學會胸心血管外科學分會委員、中國醫(yī)師協(xié)會心血管外科分會大血管學術(shù)委員會副主任委員、中國醫(yī)師協(xié)會心血管外科分會冠心病學術(shù)委員會副主任委員、中國醫(yī)師協(xié)會心血管外科分會心衰治療學術(shù)委員會副主任委員、中國醫(yī)師協(xié)會心血管外科分會自律與維權(quán)學術(shù)委員會副主任委員、教育部博士點科研基金項目評審專家、中華醫(yī)學科技獎第二屆評審委員會委員、中國醫(yī)藥生物技術(shù)協(xié)會生物信息技術(shù)分會副主任委員、黑龍江省胸心外科學會主任委員、黑龍江省心血管外科醫(yī)師協(xié)會主任委員、黑龍江省心血管外科醫(yī)療質(zhì)量控制中心主任、黑龍江省醫(yī)學科學院哈醫(yī)大心臟瓣膜研究室主任、《中國心血管病研究雜志》副主編、《中國胸心血管外科臨床雜志》編委、《中國急救醫(yī)學》雜志編委等多項職務(wù)。
80%以上。學科骨干均在國家級學術(shù)團體或省級學術(shù)團體擔任多個職務(wù)。
三 引進先進技術(shù)設(shè)備。加大科研投入、完善實驗室建設(shè)。 主要科研方向：
1、微創(chuàng)心臟外科技術(shù)的研究與臨床應(yīng)用。
2、心臟大血管疾病的循征醫(yī)學研究。
3、先天性心臟病的遺傳基因研究。
4、心肌保護的機理及應(yīng)用價值的相關(guān)研究。
5、組織工程學研究。
6、心臟移植術(shù)后抗排斥反應(yīng)新藥的研發(fā)及應(yīng)用。
7、心肌干細胞研究等。
究與應(yīng)用方面貢獻突出，20xx年60%的心臟大血管手術(shù)在非體外循環(huán)下完成。
在心肌保護、心房顫動機制的相關(guān)研究以及心臟大血管疾病外科手術(shù)治療的循證醫(yī)學研究，與臨床應(yīng)用密切結(jié)合，起到明顯的轉(zhuǎn)化醫(yī)學作用。
哈醫(yī)大一院心血管外科在心血管外科領(lǐng)域的技術(shù)開發(fā)，對外學術(shù)交流、人才培養(yǎng)，科研及教學方面，為黑龍江省心血管外科的快速發(fā)展起到積極的.推動作用，并促使我省心血管外科整體水平達到國內(nèi)先進水平，部分技術(shù)達到國際先進水平。
四 加強國內(nèi)外學術(shù)交流，創(chuàng)造更多的學術(shù)交流平臺。承擔多軌道教學任務(wù)：博士研究生、碩士研究生、臨床醫(yī)學七年制、基礎(chǔ)醫(yī)學七年制，五年制臨床醫(yī)學，口腔醫(yī)學，法學專業(yè)、公共管理專業(yè)、外國留學生等；心血管外科?？漆t(yī)師培訓；培養(yǎng)進修醫(yī)生。培養(yǎng)博士研究生12名、碩士研究生20余名、博士后出站1名。
五 提高疑難、危重病診治能力，提高醫(yī)療質(zhì)量，保證醫(yī)療安全，降低醫(yī)療費用。微創(chuàng)心臟外科技術(shù)的研究與應(yīng)用作為重點發(fā)展項目。最大限度地降低心血管外科手術(shù)的創(chuàng)傷，降低手術(shù)死亡率，減少并發(fā)癥的發(fā)生，提高治愈率，縮短平均住院日，降低醫(yī)療費用的支出。建立質(zhì)控中心，以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，高水平的醫(yī)療質(zhì)量提高社會認知度。推進循證醫(yī)學和轉(zhuǎn)化醫(yī)學工作，為微創(chuàng)心血管外科手術(shù)提供可靠的循證醫(yī)學證據(jù)。
六 幫扶外省市及周邊地區(qū)開展心血管外科工作。并協(xié)助上海、昆明、三亞、鄭州、石家莊、天津、南京、內(nèi)蒙古、大連、沈陽、吉林、長春、黑龍江省內(nèi)多家醫(yī)院開展心血管外科手術(shù)工作。
七 支援災(zāi)區(qū)醫(yī)療護理工作
八 實現(xiàn)的社會經(jīng)濟效益和產(chǎn)學研結(jié)合等情況
哈醫(yī)大一院心血管外科在心血管外科領(lǐng)域的技術(shù)開發(fā)，對外學術(shù)交流、人才培養(yǎng)，科研及教學方面，為黑龍江省心血管外科的快速發(fā)展起到積極的推動作用，并促使我省心血管外科整體水平達到國內(nèi)先進水平，部分技術(shù)達到國際先進水平。
目前學科開放床位111張，20xx年手術(shù)量為1171例。學科有三個亞?？圃O(shè)置（先天性心臟病、成人心臟病、大血管疾?。歇毩⒌膇cu病房及體外循環(huán)組。21張病床的icu為東北三省規(guī)模最大、設(shè)施最完善的icu，東北三省首個心臟大血管雜交手術(shù)室投入使用。學科骨干均在國家級學術(shù)團體或省級學術(shù)團體擔任職務(wù)。
作為黑龍江省心臟大血管疾病質(zhì)量控制中心，近3年對國內(nèi)近20家醫(yī)院進行過技術(shù)幫扶。醫(yī)療服務(wù)輻射全國10多個省市，及黑龍江省全省及周邊地區(qū)，技術(shù)推廣起到明顯實效。
青年文明號”是一個先進的集體，是一個充滿朝氣、勇于創(chuàng)新的集體；“青年文明號”也是一個崇高的榮譽，是一個值得我們青年為之不懈努力、奮斗拼搏的榮譽。在20xx年新的征程里，我們還將面臨更多的機遇和挑戰(zhàn)。相信在局黨組和市直機關(guān)黨、團工委的領(lǐng)導(dǎo)下，心血管外科全體醫(yī)護人員將不斷開拓新視野，提升新境界，展現(xiàn)出更高的水平，完成更高的目標，推動青年文明號工作再上新臺階。
文明演講稿子篇二
老師和學生們：
大家好，我是高二11班的高永超。我今天演講的題目是《做一個文明的xx》。
愛默生曾經(jīng)說過人生苦短，但盡管如此，人們還是有時間去注意禮儀。同學們，禮貌是最容易做到的，也是最容易忽略的，但真的是最珍貴的！
在這里，我不想舉出太多偉人和名人的例子，因為這樣會給我們一種錯覺，以為只有偉人和名人才有資格講究文明禮儀，這樣我們就不必為自己或多或少的不文明言行感到愧疚，也不必認為即使踐行了文明的要求，也不可能成為偉人和名人。但其實我們需要的不僅僅是講道德的大人物，更需要的是一群講道德的人。
還記得央視的公益廣告嗎？一個做早操的年輕人，一邊跑步鍛煉，一邊幫孩子邁出一步，小心翼翼的把羽毛球打到樹上。他還把路邊的垃圾扔進垃圾箱，幫助一個上坡路的老三輪車夫推車。早上一路跑步，一路做好事，開心，別人對自己滿意。
那么文明到底是什么？文明是成功之花的蕊，是理想之舟的帆。文明是路上相遇時的微笑，是同學又困難的熱情幫助，是平時與人相處的親切，是見到師長時的問早問好，是撞到對方的一聲對不起，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是見到有人隨地吐痰的主動制止……順手撿起的是一片紙，純潔的是自己的精神，有意擦去的一塊污漬，凈化的是自己的靈魂。文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
同學們，我們來到___這么美好的校園環(huán)境中來求學，學的到底是什么？千學萬學，就是來學做一個文明的人。微笑是我們的語言，文明是我們的信念，讓我們?nèi)巳伺幾鑫拿鞯某缪湃?，讓素質(zhì)和文明體現(xiàn)在我們的一言一行當中。
文明演講稿子篇三
大家好!
今天我演講的題目是迎奧運、講文明、樹新風。
一分文明好像一滴水，許多文明就是一片海。
一分文明好像一盞燈，照亮一個熱情。
一分文明好像星星之火，許多文明可成燎原之勢。
一分文明，有時只是舉手之勞;
一分文明，有時只是一張紙的厚度;
一分文明，有時只是一點點關(guān)愛。
這一點點關(guān)愛，也能讓人感動，感到溫馨。
講文明，樹新風，相信我。
講文明、樹新風也凸現(xiàn)重要了。其實文明離我們很近很近,站在1米線外等候時,文明就是一米遠;停車在斑馬線前,文明就是幾厘米遠。文明有時只是一個手勢,有時只是一個微笑。文明很簡單,只要我們從小事做起,從現(xiàn)在做起,從自我做起,相信“滴水匯成河,千河聚成?！?我們的社會自然就講文明,自然就樹起了新風，還營造了和諧社會的.氛圍。
要從具體的事情抓起，把“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動不斷引向深入。從長遠著眼，從現(xiàn)在做起。從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。
抓好“十不”以改掉不良的惡習，養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習慣，即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說粗話臟話;不亂貼亂畫;不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。
要發(fā)揮好模范帶頭作用，通過開展“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動，倡導(dǎo)科學文明的生活方式，要加強科普和法制教育，深入學習宣傳《管理守則》，《文明守則》等，不斷提高文明道德水平，增加自我保護意識和遵紀守法意識。
要選準切入點，建立長效管理機制，使“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動貫穿在日常工作和生活之中，要把“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動與“文明行業(yè)”活動結(jié)合起來，做到相互促進，協(xié)調(diào)發(fā)展。
要從現(xiàn)在開始，從自我開始，要從一點一滴抓起，常抓不懈。一切遺風陋習要堅決改掉，一切高尚的道德風尚要大力弘揚。做為一名中學生，我們要不斷提高自身素質(zhì)。
要修身養(yǎng)性，讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚，快樂，能讓別人愉悅，享受。要確立合適的積極的人生目標，讓自己擁有一個通過努力可以達成的理想和目標。與社會共進，與集體相融，不孤傲也不喪失原則。了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特點，確定自己獨特的人生目標，然后在目標的指引下，一步步努力實現(xiàn)，不要操之過急，更不要總是追求“最好”，也不要模仿他人隨便確定自己的目標，無論是為了求知，為了真情，還是為了影響力，財富，創(chuàng)新，道德等等，我們對自己要有正確定位大力宣傳文明風尚、社會公德、文明禮儀、城市環(huán)境整治和奧林匹克精神。
其實，文明離我們很近很近很近，近得觸手可既。比如，把沒有蓋好的窨井蓋蓋好，把盲道上的障礙物推開，撿起地上的垃圾……等等，我們還可以開展了節(jié)約資源、保護環(huán)境，做保護地球小主人”宣傳活動。圍繞“綠色奧運、人文奧運”，從學生身邊點滴小事做起，從“四個一”(節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒米)抓起，爭做“保護地球小主人”，培養(yǎng)良好習慣，擴大社會影響，用學生們的行動影響和帶動更多的人參與到建設(shè)節(jié)約型社會中去，提高全民素質(zhì)。另外還開展“文明新城我先行”系列宣傳教育實踐活動。在中學生中開展“誠實守信我先行”、“遵規(guī)守法我先行”“文明舉止我先行”等主題活動，通過宣傳教育和實踐活動，促使青少年從小養(yǎng)成良好的文明習慣，增強社會責任感。這些都是一個又一個文明的體現(xiàn)。文明很小很小，但是只要每一個人都做一件文明的好事，就能使社會邁出一大步，在社會上邁出的每一小步也許微不足道，但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量，無數(shù)文明在一起就會產(chǎn)生一種無與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個人的心里萌發(fā)。
文明演講稿子篇四
老師們、同學們：
大家好！
今天我講話的題目是《爭做文明中學生》
我做得怎樣，我要成為怎樣的人。"做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲"對不起"，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止......文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)。做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有"禮儀之邦"之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人。"良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒"，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學問都重要。禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情。
同學們，讓我們共同祝愿，祝愿我們的生活處處開滿文明之花！祝愿我們自己一步步地邁向文明！做一名文明的中學生吧。
爭做文明好少年
中華民族是世界文明的"禮儀之邦"。講文明禮貌是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是做人的美德，更是一個現(xiàn)代文明人必須具備的美德。我們每天都要和人接觸，與他人交往。文明禮貌處事待人，則是我們每位少年兒童成長過程中必須具備的基本素質(zhì)。
我們不難體會，每天早晨當你背著書包走進校園，聽到的一聲問好，看見同桌給你一個微笑。僅僅這一聲問候，一個微笑，或許就能帶給你一天的好心情。作為學生的我們，在學校要注意講文明禮貌，更應(yīng)該尊重老師的勞動成果。不光要說"老師您好！""老師再見！"而且還要認真聽好每一節(jié)課，認真完成每一項作業(yè)。
古人說："少年智則國智，少年強則國強。"我要說："少年文明則社會文明，少年文明則社會進步。"我們作為學生，又是國家的小公民、小主人，我們要行動起來，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊的小事做起，彎下腰撿起腳下的紙片；扶起摔倒的同學；伸出手擰緊滴水的水龍頭；攙扶蹣跚的老人；口講出溫馨的話語；喊出正義的聲音；拿起布擦掉墻上的污跡；擦凈飯桌上的米粒；停住腳收回踩踏草坪的步伐；制止不文明的`行為；指責不禮貌的舉動。
我們學習文明禮儀，不應(yīng)僅停留在口頭上，更重要的是要落實到我們的行動上。管住自己的嘴，不說臟話；管住自己手，不亂扔垃圾。從小樹立起"文明禮儀，從我做起"的意識。從一點一滴做起，從自己身邊的小事做起，把文明禮儀真正融入我們的生活之中，讓文明禮儀真正伴隨我們成長。
同學們，讓我們行動起來吧！從講文明、懂禮貌、講衛(wèi)生、愛勞動、比學習做起，爭做一個新世紀的文明好少年。
那是心與心的交匯，是相視的莞爾一笑，是一杯飲了半盞的酒，沉香在喉，甜潤在心。
紅塵中，我們會相遇一些人，一些事，跌跌撞撞里，逐漸懂得了這世界，懂得如何經(jīng)營自己的心，使它柔韌，更適應(yīng)這風雨征途，而不會在過往的錯失里糾結(jié)懊悔一生。
時光若水，趟過歲月的河，那些舊日情懷，或溫暖或痛楚，總會在心中烙下深深淺淺的痕。生命是一座時光驛站，人們在那里來來去去。一些人若長亭古道邊的萋萋芳草，淪為泛泛之交；一些人卻像深山斷崖邊的幽蘭，只一株，便會馨香滿谷。
人生，唯有品格心性相似的人，才可以在錦瑟華年里相遇相知，互為欣賞，互為懂得，并沉淀下來，做一生的朋友。
試問，你的生命里，有無來過這樣一個人呢？
愛玲說"因為懂得，所以慈悲"。
于千萬人群中，遇見你要遇見的人，沒有早一步，也沒有晚一步，四目相對，只淡淡的問候一句：哦！原來你也在這里，這便足夠。
世間最近與最遙遠的距離，來自于心靈與心靈。相遇了，可以彼此陌生，人在咫尺心在天涯，也可初見如舊，眼光交匯的那一刻，抵得人間萬般暖。
文明演講稿子篇五
我自己是做中國考古的，做考古我算了算，應(yīng)該也是三十多年了，親手挖掘出過不到一百件但也差不多的青銅器、玉器等等，應(yīng)該說還是很幸福的。從20xx年開始，我的研究方向轉(zhuǎn)型了，我轉(zhuǎn)向中國文明起源的研究。為什么呢？我們中國號稱五千年文明，問一問我們在座的中國的留學生朋友們，根據(jù)是什么？你們知不知道呢？我記得有一次是在國外，在交流當中，我說我們中國是歷史悠久文明，然后就有學者質(zhì)疑，說你們中國的文明不就是從甲骨文算起那三千多年嗎？然后我們一個搞歷史的同行就說不是，我們從夏本紀開始，夏王朝開始四千年。那怎么算也算不了五千年，你們?yōu)槭裁唇?jīng)常是說五千年文明？這個當時給我很大的震動，但是我很不甘心。必須要用考古來去發(fā)現(xiàn)、去驗證到底是多少時間，因為這個對我們文明古國太重要了。
所以20xx年，國家開始啟動中華文明探源工程，我榮幸地成為首席科學家，來帶領(lǐng)一個團隊。我們這個探源工程，20xx年開始做了十二年，到去年年底就算結(jié)項了。通過我們的考古發(fā)現(xiàn)，可以公開地說、有信心地說，中華文明五千年并非虛言，我就用這個圖片，跟大家一起分享分享我們一些重大的考古發(fā)現(xiàn)。
首先，萬年奠基——就是農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)。
這是世界上迄今發(fā)現(xiàn)的最早的水稻——栽培稻，是在浙江上山遺址，在浙江的北部。一萬年，一萬年是剛剛開始栽培。等八千年的時候，我們發(fā)現(xiàn)農(nóng)業(yè)已經(jīng)開始有了初步的發(fā)展。
這是當時的工具——開荒的石鏟，然后收割的鐮刀。
這個時候農(nóng)業(yè)有了初步的發(fā)展之后，人們的精神世界豐富了，墓葬當中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)這個烏龜殼，在不少量的烏龜殼的底部，有刻畫的符號。
比如這個，這是跟商代的甲骨文的眼睛的“目”字，是一樣的。你看這個象形字，有點像子曰的“曰”。有若干的符號刻畫在龜甲上，這個引起了我們高度的注意，所以我們考古就是說這個有可能是商代甲骨文的前身，有待我們今后的工作。
這個還有更絕的，墓葬當中出土了若干件骨笛。
簡單來說，你看，有七孔的、有六孔的。我二月份去云南，有一個老藝術(shù)家就說，這是他們祖先的，因為這是一樣的。開始以為是仙鶴的跖骨，后來這個實驗考古發(fā)現(xiàn)，彝族仙鶴的跖骨非常粗，應(yīng)該是翅根。那個雞翅根大家知道，這個就是那個翅根做的，你看做得非常非常精致。另外這個音非常準，音樂學家吹過《小白菜》河北民歌，非常準。所以這個讓我們非常震驚，這個八千年前的古笛，是世界上最早的吹奏的樂器。表明我們中華文明的先民確實是非常聰明。
更神奇的，在這個時候開始出現(xiàn)了制作非常精致的玉耳環(huán)。大家都知道，中國人喜歡玉，這個時候，八千年前已經(jīng)可以制作了，而且制作得相當?shù)木隆Ｓ写笥行?，基本上一對耳環(huán)，配一個吊墜。
所以我們說八千年的時候，人有很多發(fā)明創(chuàng)造，為什么呢？有少部分人可以不用去從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，專門地從事這些手工業(yè)了，它就有很大的飛躍和進步，包括原始的宗教信仰，包括藝術(shù)。下面我們來看一看，直接進入到五千年文明了。在中國的東北遼河地區(qū)，我們發(fā)現(xiàn)了進入到早期文明的一個重要的證據(jù)。就是這個時候，以玉為貴了。因為八千年前，就是裝飾，但是這個時候，只有權(quán)貴的人才能夠隨葬玉器，而且隨葬的玉器種類很豐富。
有動物型的，這個是玉圭，還有玉璧在腦子上。往下看，還有一個，隨葬的一個玉人，和一個玉鳥，你看在頭上。
最重要的部分，還有這個時期開始出現(xiàn)了玉龍，我們叫c型龍，制作得相當?shù)木?，而且只在大墓里出現(xiàn)。
所以可見當時應(yīng)該說是等級身份的一個象征。
長1800米、 寬1500米的城址，然后城墻寬40米到60米，建在沼澤之上，開始先從外面運大量的石塊奠基，然后上面從外面運了黃土，光修建這樣一個城，據(jù)計算一萬個人得四年的時間。最近的發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)它的外圍又有一個城圈，達到八平方公里，這個就是三平方公里。能夠組織這么巨大的人力，就讓我們非常地震驚，我們說如果不是文明的話，是很難想象的。你能夠組織這應(yīng)該是數(shù)萬人、得干十數(shù)年、十幾年才能夠干的起來的工程，所以應(yīng)該說是五千年文明非常重要的證據(jù)。
所以中華文明五千年，絕非虛言，我們通過考古發(fā)現(xiàn)印證了。而且重要的是我們得到了國際的認可，我們通過世界考古論壇，請世界頂級的一些人來，他們意識到中國的這種文明是需要重新認識的。三千三百年前的以甲骨文算起，肯定是已經(jīng)成為歷史了。我相信隨著我們工作的深入，會有更多的考古發(fā)現(xiàn)問世，讓我們的民眾、讓世界更好地了解中華文明，謝謝！
文明演講稿子篇六
教員們、同學們：
早上好!
先讓我為大家講述兩個事例：
第一個事例是：新加坡是一個通用英語的國度，這個國度的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些觸及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回復(fù)：因為有這些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此，到新加坡審核的一位中學校長苦口婆心地說：不文明行為也是國恥。
第二個事例是：據(jù)中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，xx萬平方米的天安門廣場上竟有xx萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有xx塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的反差。
以上兩個事例表明，文明的一切都是由細節(jié)構(gòu)成的，通過這些細節(jié)，我們看見了文明離我們國度還有一定距離，于是乎我們每個學生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習慣，做文明學生。尤其是對于我們施橋中心小學的學生來說，你們中有不少學生是經(jīng)過各種途徑和努力后，才得以成為了施橋中心小學的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見，甚至有的同學認為，反正有值日的同學掃除，扔了又何妨;再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，也不覺疼愛;再例如校園外部分同學之間相互的講臟話、粗話，隨意攀爬學校墻頭、國旗圍欄和車棚圍欄，甚至還有個體同學故意損壞學校公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位而常常忽略了社會私德、文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習慣是保證我們良好學習的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學校沒有良好的行為習慣的同學就目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂整個學校的學習環(huán)境。相同，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學習環(huán)境，發(fā)明出優(yōu)良的學習收效。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們進步自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的迷信文化知識，于人于己于社會又有何用呢，所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的'關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來的我們，必要學習繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是，我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準，去接過人類文明的接力棒。同學們，我們播下一個動作，使收獲一個習慣;播下一個習慣，使收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明音信，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踹踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過努力，一定會營造成一個寧靜、有序、有著良好學習環(huán)境的校園。
謝謝大家。
文明演講稿子篇七
各位老師、同學們：
大家好！
大家好！我是六年五班的xxx，今天我演講的題目是——迎接農(nóng)運會，爭做文明泉州人。
我們的家鄉(xiāng)泉州，是“海上絲綢之路”的起源點，是個歷史悠久的文明城市。千年古剎開元寺，大名鼎鼎的清凈寺，玉球風動的靈山圣墓，長壽的老君巖，美麗的洛陽橋等都是泉州著名的建筑；高甲戲，梨園戲，提線木偶等都蘊含著泉州濃郁的文化。正是這些歷史的見證，使我們?nèi)萑烁械綗o比自豪！
而今，在這光明之城即將舉行全國性的體育盛典——第六屆全國農(nóng)運會。作為東道主的我們，是不是應(yīng)該為家鄉(xiāng)做些什么呢？那就讓我們盡己所能，做一個文明泉州人吧！
讓我們從身邊做起，從小事做起，口吐文雅，尊老愛幼，禮貌待人。注意保護環(huán)境，保持城市的整潔，在文明禮儀方面我們更是要面面俱到：遇到外鄉(xiāng)人問路時，我們要微笑、熱情地為他們指明方向；在公共場所，要守秩序，不要亂插隊；在公共汽車上，遇到老弱病殘者要主動給他們讓座；還要對那些不文明的人給予糾正與批評……相信我們能做好這一點一滴，營造一個欣欣向榮的泉州。讓來自五湖四海的朋友記住泉州這座美麗的城市，并深深地愛上我們的家鄉(xiāng)。
同學們，為了明天的泉州，為了xxxx年的泉州，行動起來吧！你的微笑是泉州的名片，你的禮貌是泉州的臉面，你的熱情是泉州的祝愿，你的努力將為泉州做出貢獻！
讓我們攜起手來，迎接農(nóng)運會，爭做文明泉州人！
文明演講稿子篇八
敬愛的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學們：
早上好!
我叫譚瑄，來自蒸湘區(qū)立新小學。今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族。一個甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。
作為一名小學生，我們應(yīng)該注重禮儀、倡導(dǎo)文明，時刻從身邊做起，從小事做起。在我的生活中，丟垃圾是我每天必做的家務(wù)活之一。每天早上上學時，我就負責把垃圾丟到小區(qū)的垃圾桶里。記得有一次，我起得晚了些，怕上學遲到，匆忙之中，竟把垃圾扔到了垃圾桶旁邊。媽媽看到了，嚴厲的說：“瑄仔，還記得電視里的一則廣告《文明只差一步》吧!你該怎么做呢?”媽媽的話讓我耳根一紅，我飛快地跑過去，把那包垃圾送回了屬于它的“家”，回“家”的垃圾似乎在朝我笑呢。從此以后，每次見到“流浪”的垃圾，我都會把它送回“家”。
文明禮儀，它如同一棵小樹，只要你注重它，從點點滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會在你的心中扎根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。
邊總有一些不和諧的音符跳動著，校園內(nèi)、樓梯上、教室里的紙片 、食品袋;走廊上追逐、打鬧的同學;還有講臟話、粗話，罵人打架的同學……這些怎能不教人痛心疾首呢!
其實，良好的文明美德在我們生活中處處可見，它是路上相遇時的微笑;是同學有困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止，是在公共場所不大聲的喧嘩……文明禮儀是一種修養(yǎng)，文明禮儀是一種品質(zhì)，文明禮儀更是一種受人敬重并被大家廣泛推崇的行為。
同學們，讓我們快快行動起來，爭做文明的少年!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們和文明美德手拉手，結(jié)伴同行!
我的演講完了!謝謝大家!!
文明演講稿子篇九
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！
俗話說，家里萬事如意。家庭和睦離不開良好的家風和家訓。我的家庭作風是誠實節(jié)儉。
誠實。有一天，太陽烤焦了大地。我媽拿出二十塊錢讓我出去買個西瓜。我拿著錢跑到樓下水果店。當我走進水果店時，我發(fā)現(xiàn)一個老人在守衛(wèi)著商店。我告訴我爺爺，我會買一個西瓜。價目表上說：西瓜1個，58元1斤。爺爺把西瓜放在秤上。我一看，5斤。接下來看到爺爺把kg的價格輸入為1，58，最后秤顯示的金額是7，9元。我默然不語，卻暗暗開心。我付了錢，立刻拿著西瓜跑回家。
回到家，我把西瓜和剩下的錢給了媽媽。我媽看了看，問我：“怎么還剩下十幾塊錢？這西瓜一斤才幾毛錢？”我跟我媽說西瓜1斤58元1斤?！安?，標簽是5公斤，應(yīng)該是10公斤。那么單價應(yīng)該是每公斤3，16元是對的?！蔽覌尳o我解釋。我激動地說：“我知道我爺爺搞錯了。我沒有告訴他，所以我們獲利了。多好！”媽媽聽了我的話，臉一沉，嚴厲地批評我。她還說“這叫不誠實，是投機取巧嗎？”說完，便讓我少給爺爺七塊九毛，并說聲對不起。當我?guī)еX來到商店時，我的老板、叔叔和祖父都在那里。他們對我豎起大拇指，稱贊我是個誠實的男孩。我很開心。
勤儉節(jié)約。要說勤儉節(jié)約，我奶奶就是典范?，F(xiàn)在我來告訴你我奶奶的真實寫照。平時奶奶收集大大小小的塑料袋，當垃圾袋用。奶奶也收集塑料瓶，一次收集幾袋。因為我們小區(qū)是嚴控的，收廢品的人不能進小區(qū)，奶奶就把收的塑料瓶拿出來賣了。每次賣塑料瓶，她都笑得合不攏嘴。
其實奶奶也不是沒錢，她經(jīng)常跟我說；“我這么節(jié)儉，是因為我經(jīng)歷過革命。知青下鄉(xiāng)，我養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的好習慣。家里兄弟姐妹很多，都是互相幫助過來的，勤勞節(jié)儉。你現(xiàn)在過得很好，但不要浪費！”
這就是我們家的好家風，不是很優(yōu)秀嗎？
文明和諧演講稿
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文明演講稿子篇十
各位老師、同學：
大家好，我是xxx班的xxx。今天我演講的題目是——《文明起，陋習滅》。
德國著名文學家歌德曾經(jīng)說過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太小，對社會的影響不大。
試想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國，自古以來就認為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動性。這種互動性表現(xiàn)為思想和行為的互動過程。比如，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之你以友好的微笑；當你遭遇天災(zāi)人禍時，朋友會伸出友誼之手援助你。
再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠”“近”“親”“疏”來形容人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。
烏申斯基曾經(jīng)說過：“好習慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步?！辈豢芍梅?，我們的生活中還存在著許多陋習，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習都可以解決。文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會有良好的公共文明。
個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。那么，讓我們從現(xiàn)在開始，告別陋習，走向文明。謝謝。
文明演講稿子篇十一
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、評委，親愛的朋友們：
大家好！我今天演講的題目是：《迎創(chuàng)文 文明行走我參與》。
親愛的同學們，當你開心地和伙伴們在馬路上嬉笑打鬧時；當你貪圖方便而亂穿馬路時；當你為了刺激而翻越護欄時；當你為了搶時間闖紅燈時；你是否想過，危險就在身邊！你知不知道這些會帶來什么呢？傷？殘？死？人，最寶貴的就是生命。然而，就在我們的生活中，有些人因為一時疏忽，而釀成了一場場的“馬路悲劇”。 據(jù)調(diào)查：在中小學生的傷亡事故中，車禍造成的原因是第一位的。這其中固然有駕駛員違章造成的因素。但其中也有因為我們不遵守交通法規(guī)而引發(fā)的悲劇。血的事實告訴我們：我們的生命只有一次，為了我們自身的安全，讓我們行動起來，爭做文明出行的宣傳者和實踐者吧！ 如：
馬路行走不闖禍，一慢二看三通過；
行人相會要禮讓，老弱病殘要照顧；
心急不能闖紅燈，紅黃綠燈要看清；
汽車來了讓它過，人群擁擠有序過；
步行要走人行道，翻越護欄釀大錯；
不在馬路玩游戲，靠右行走很容易；
行走安全要注意，行路規(guī)則要牢記！
請讓我再說一遍，你們也可以跟著我一起講：…… 好，謝謝！
我們是社會未來的接班人。我們的健康成長，關(guān)系到民族的興衰和社會的進步。我們不僅要接受智力教育，還要接受道德、紀律等等的教育。十年樹木，百年樹人，文明禮儀要從我們做起，從小就接受文明禮儀知識教育，讓我們達到自我教育，自我管理，養(yǎng)成自覺遵守行路規(guī)則和交通法規(guī)的良好習慣。
“一滴水也能折射出太陽的光輝”，讓我們積極行動起來，用愛心去關(guān)注周圍的變化，用熱情去傳播創(chuàng)文的理念，用行動去肩負創(chuàng)文的重任，萬眾一心、眾志成城，江門人民愛江門，文明禮儀我做起！我堅信，在我們的共同努力下，家鄉(xiāng)的風景會更美，江門的明天會更好！
我的演講完了，謝謝大家！
文明演講稿子篇十二
古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。
那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。
文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。
所以，學習禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的'車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。
毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中!
文明禮儀，強調(diào)的是“尊重為本”。
想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。
我的講話完了，謝謝大家!
文明演講稿子篇十三
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家好!
我是六(2)班的劉曉繁，今天我演講的題目是《校園禮儀》。
當你踏著輕快的步伐走進學校的時候，你是否會想起那些經(jīng)常拿著掃帚，埋頭辛苦掃地的同學;當你在干凈、整潔的校園里漫步的時候，你是否感到那些拖拉機的老爺爺、老奶奶的艱辛?我們知道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這么美麗的校園里，同學們，你們怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶?你怎么可以背著師長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有覺察到師長眼神中那一絲擔心、那一縷疲憊?同學們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
同學們，我們小學生要著裝得體，符合小學生的身份，體現(xiàn)新世紀學生蓬勃向上的風采。升旗儀式最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下我們要嚴肅認真、精神飽滿，才不負于“禮儀之邦”這個美譽。上課認真聽講，下課不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭等等。只有這樣我們才能挑起傳統(tǒng)禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。
文明是風，它可以吹拂每一位同學的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學們，讓我們在春天寧靜的早晨里，在三月明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學生!我相信通過我們的努力，會使我們大家庭像春天一樣充滿活力、充滿希望!
我的`演講完畢!
謝謝大家!
文明演講稿子篇十四
尊敬的各教師，親愛的同學們，大家好!我叫康志穗，來自1003班，我演講的題目是《做文明中學生》。
一個文明的中學生絕不是這樣的。與師長相遇，或低頭而走，或繞道而去;在公交車上，應(yīng)對老弱病殘，或視而不見，或無動于衷;同學交談粗俗低級，污言穢語，臟話連篇;同學之間因為一些小事就惡語相向，大動干戈;公共場所，嘴里痰渣隨口吐，紙屑果皮隨地扔;學校里，公園中，茵茵綠草任意踩，美麗鮮花隨手摘，綠枝翠葉肆意折。凡此種.種，不一而足。這與文明完全背道而馳，這絕不是當代中學生的形象。
一個文明的中學生應(yīng)當是這樣的。在家里，尊老愛幼，孝敬父母，熱愛勞動;在學校里，團結(jié)友愛，互相幫忙，勤儉節(jié)儉;在公共場所，愛護公物，講究衛(wèi)生，保護環(huán)境，遵守秩序;在社會上，熱愛祖國，文明文明，誠實守信，遵紀守法。時時爭做胸懷開闊，心理健康，勤奮自立，勇于創(chuàng)新的“小主人”，鍛煉自我，發(fā)揮特長，塑造文明形象。
文明就像春風，溫暖人們的心;文明更像一劑良藥，除去陳規(guī)陋習;文明還是洗潔精，洗去一切污穢。是啊，文明就是一個天使，給人們帶來幸福、歡樂、平安。
同學們，我們正是青春年少時，讓我們共同努力，從小做起，從我做起，從此刻做起，親近文明，實踐文明，表現(xiàn)文明，告別陋習，做文明學生，創(chuàng)和美家園。讓一切丑惡遠離我們，讓我們擁有更加文明、衛(wèi)生、健康的生活，讓我們的家園變得更加美麗。
最終，讓我們攜起手來，播灑文明種子，讓文明之花開放在學校里，開放在祖國大土地上!
我的演講完了，多謝大家!
文明演講稿子篇十五
教師們、同學們：
晚上好!今日我演講的題目是《做一個文明之人》。
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜耍话賯€人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫忙，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不細心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂文明，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，文明待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個歡樂的人。“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明文明是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學問都重要。文明經(jīng)常能夠替代最珍貴的感情。
中華民族是世界公認的文明禮儀之邦，溫文儒雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓，是代代相傳的傳統(tǒng)美德。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！崩^承傳統(tǒng)、倡導(dǎo)文明、講究禮儀、樹立新風是當代中學生義不容辭的職責，更是社會主義精神文明建設(shè)的需要，是美麗和諧寧靜學校建設(shè)的需要，是一個人有氣質(zhì)、有素養(yǎng)、有道德、守規(guī)范、成為高尚的人的需要。做人是一門學問，也是一門藝術(shù)。我們尊重懂文明，講禮儀的人，佩服能競爭，善合作的人，喜歡能寬容，懂尊重，講平等，善體諒的人，更崇尚講文明，懂禮儀之人。
講禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德。禮儀教育是培養(yǎng)人的教養(yǎng)，教人如何尊重人，如何與他人相處。中學生的禮儀教育實質(zhì)是個人道德品質(zhì)和個性構(gòu)成的素質(zhì)教育，更是提高全民道德素質(zhì)，振興民族精神和建設(shè)社會主義精神文明的基礎(chǔ)教育。首先我們應(yīng)當從身邊做起。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明文明的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！辈恢蠹沂欠裼浀茫醒腚娨暸_以往報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴構(gòu)成了強烈反差。
們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)當做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有文明的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例證明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
要養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明中學生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。千學萬學學做真人，說的就是學習應(yīng)先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明學校，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在學校處處盛開。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，必須會營造出一個更加文明完美的石門五中學校。
多謝大家!
文明演講稿子篇十六
上公共汽車時，人們爭先恐后只為爭一個座位;在車上給老人讓座已成為了傻子，雷鋒成了傻子的代名詞;人們因一件小事而怒目相向、大動干戈……許多人感嘆世風日下，人心不古——這個以金錢來衡量一切的社會幾乎已成了文明的荒漠!在這塊精神的沙漠上，人們呼喚著生命的綠洲——講文明，樹新風!
記得聞名的物理學家愛因斯坦說過這樣一句話：人的偉大在于他遠離動物的多少!而文明的程度正是遠離動物的標志!文明，是人類進步的階梯;文明，是人類永遠的追求;文明，是人類心靈的呼喚!在物質(zhì)文明高度發(fā)達的今天，更需要高度發(fā)達的精神文明。大到一個國家，一個民族，小到一個集體，一個家庭乃至個人，都必須有文明的光線時時照耀!在競爭激烈的現(xiàn)代社會，要做一個成功的現(xiàn)代人，他必須有文明的素養(yǎng)。有這樣一個故事：一家合資企業(yè)招聘一名經(jīng)理，許多人去應(yīng)聘。過關(guān)斬將后剩下的兩人中，一個只有大專學歷，一個卻是研究生學歷。最后公司錄用的是那個此文來源于文秘寫作網(wǎng)只有大專學歷的人。公司主管說，那個大專學歷者走出去的時候順手把墻角里一個掉在地上的紙團扔到了紙簍里，這個微小的`動作說明了他有著高度的文明素質(zhì)和良好的行為習慣，從一個側(cè)面證實他是一個有極強責任感的人。由此可見，文明的舉止關(guān)涉到一個人的成功與否。
不僅如此，文明的舉止有時也關(guān)涉到一個集體的經(jīng)濟利益：一位外商到內(nèi)地一個國營單位投資，正要談妥之際，外商忽然改口說要重新考慮。原因是他看到廠長彈煙灰時不是彈到桌上擺著的煙灰缸里，而是隨手彈到了地上——外商對這樣的治理者心里有疑問：這樣亂彈煙灰的治理者是否能成功地保證廠子在競爭中立于不敗之地呢?我們不要責怪外商的小題大做!這是現(xiàn)代企業(yè)治理對治理者要有高素質(zhì)的嚴格要求!沒有文明的舉止，連外商投資也望而卻步，這不能不說是這個廠長的悲哀，也不能不讓我們這個以“禮儀之邦”號稱的文明古國里的人們羞愧難當!
此外，一個人不文明的舉止有時還會危及別人的生命!這決不是危言聳聽。在一輛飛駛的火車上，一個乘客漫不經(jīng)心地信手從列車窗口扔出一個啤酒瓶，這個啤酒瓶因火車的慣性帶著極大的力度砸在鐵路邊一個行人的頭上，造成那個行人當場死亡!這雖然是一個偶然的事故，但在這種偶然中帶著必然：不講文明將禍及他人!至于因一件小事不講文明而頓起爭端，乃至大打出手造成公害的更是不勝枚舉!
不必再多舉例了!這一切無一不在說明：文明，是人生成功的保證;文明，是經(jīng)濟騰飛的翅膀;文明，是社會安定的象征!文明，是一股溫馨的風，它送去的是人們心靈的暖和;文明，是一眼清亮的泉，它洗刷的是人們粗暴的面容;文明，是一處生命的綠洲，它帶給人們的是勃勃生氣!沒有文明的世界，將是一片荒涼的沙漠和冷漠的荒原!
沙漠呼喚綠洲，社會需要文明!
文明演講稿子篇十七
在一個國家中個人是主體。那么，對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)當是具備文明素質(zhì)，僅有當每一個人都具備了文明素質(zhì)，這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
以前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明文明的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！辈恢蠹沂欠裼浀?，中央電視臺以往報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴構(gòu)成了強烈反差。
以上的兩個事例證明，文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的學校內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的學校極不和諧的紙屑，教室里、走廊上食品袋隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就必須是良好的、有序的。
我們明白：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學習氣氛。此刻，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫忙我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)當做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有文明的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例證明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！弊鳛橐粋€中學生，我們必須明白自我的儀表起碼必須貼合學校的氣氛和學生的身份，堅持大方、得體的儀表，是對教師同學的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明中學生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，必須會營造出一個文明完美的學校。試想假如全國每一個學校都共同創(chuàng)立文明學校，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來必須是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習要先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明學校，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在學校處處盛開。
禮儀是無處不在的，它不僅僅能夠表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，還能夠增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這生機勃勃，充滿活動的春天，意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使禮儀洋溢在美麗的學校里呢?首先，我們要著裝得體，貼合學生身份，同時還要體現(xiàn)出新世紀學生篷勃向上的風采，因為這些能夠讓人一看便明白你的修養(yǎng)。升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。課堂禮儀對教師的教學影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風班貌。
學校禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見教師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)當愛護花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從教師管理和理解值周學生的批評勸阻。受到教師的幫忙，應(yīng)主動誠懇地說多謝。同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省?；ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。在這個文明文明月，全中國都彌漫著文明文明的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自我，我們必須能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗學校。改掉陋習，爭做文明學生。從此刻做起，從我做起!
我的演講完畢，多謝大家!
文明演講稿子篇十八
大家上午好!今天我演講的題目是《傳承文明，書香為伴》。
巍巍華夏，多少人為之敬仰，上下五千年的'文明之珠，捧在手心散發(fā)出耀眼的光芒。那是歷史的足跡，是古人品德的綻放，是人類勞動的成果，更是世代人們恒久的夢想。
我們是華夏的兒女，龍的傳人。我們應(yīng)當像先輩們一樣把夢想傳承。我們的祖國自古以來就是“禮儀之邦”，這是我們奮斗了千年，也保護了千年的財富。但是現(xiàn)在，無論我站在哪里都感受不到它的存在。是時間被踏碎，還是我們變了，文明已被許多人遺忘。然而，我們可曾想過一個沒有文明國家的悲哀：被他國歧視、侮辱、欺凌。我們再不要回到鴉片戰(zhàn)爭那個血跡斑斑的時代，我們要將文明傳承。
文明，一種思想的深度，細細品味文明的內(nèi)涵：人與人之間的尊重。懷著一顆平等謙和的心靈去尊重他人，不論他們是貧是富，不論他們知識淵博還是才疏學淺，但他們都有一個強大的靈魂、完美的人格值得我們站在平等的高度去相交，以一顆真誠的心靈去尊重。感悟文明，就感悟了生命。
文明，一種彌足珍貴的財富，是融入了華夏兒女生命靈魂中的精華，這是一種穿越時空、血脈相傳的高尚品格，是中華民族千年以來虔誠奉行的民族精神?！敖?jīng)天緯地曰文，照臨四方曰明”，古老的《尚書》上磅礴端莊的楷書詮釋了千年之前不斷探索進取的人們的文明：像是前方的道路上不滅的明燈，用溫暖明亮的燈光驅(qū)散未知的黑暗帶來的迷霧，不論未來有多崎嶇，沐浴著文明之光的人們，會堅定的走下去，用勤勞的雙手，鑄造美好的未來。
文明，一種歷久彌新的靈魂之美，是人與自然的和諧共存——想象著一道晴朗明媚的晨曦從古典的藍空灑下，清晨綻開了淡金色的微笑。山是清雅的碧色，水是溫潤的青，遠遠望去，那綠仿佛是宣紙上洇開的墨跡。三三兩兩的人們漫步湖畔，休憩山林，和身在青草綿綿處尋夢，文明的世界里，一切都會是那樣和諧，寧靜，美好。
我們播下一種行為，就收獲一個習慣;播下一個習慣，就收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置，千萬不要把行為習慣看作小事，每個人舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不說粗話、臟話;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們的腳，不踐踏花草。
好的文明習慣，可以影響你的學習，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡。文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的學習環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪我們不斷探索。要養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明學生。我相信，經(jīng)過我們的共同努力，一定會創(chuàng)造一個文明美好的校園。
同學們，讓我們攜起手來，學做文明人，清潔環(huán)境，文明校園。從我做起，從身邊每一件小事做起，拋棄我們身上種種不文明的行為，養(yǎng)成良好的文明習慣。讓文明之花開遍校園，讓文明行為習慣永伴我行!
我的演講完畢，謝謝大家!
文明演講稿子篇十九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、老師們：
大家好！
五千年的華夏文明，中國素以“禮儀之邦”的著稱于世。作為現(xiàn)代文明人，更加要傳承文明禮儀風范。
文明的小事常常發(fā)生在身邊。量定你是否是一個合格的現(xiàn)代文明人，就體現(xiàn)在這一件件小事上。但往往被我們忽視，所以我們要把文明禮儀融入到社會生活中。而我們也要從小培養(yǎng)，養(yǎng)成良好的文明習慣，為美好的將來打下基礎(chǔ)。
記得老爸買了私家車后，我就再也沒有乘過公交車了。乘公交車的樣子雖然印象不深了，但發(fā)生在公交上的事，至今仍然記憶猶新。坐在車上，望著窗外，陽光明媚。車停了，人民醫(yī)院的站到了，有一群人一窩蜂的下車了。正當司機準備再次前進時，一位六十多歲的老奶奶手一邊揮著一邊喊著：“等一下，等一下！”她上車了，望了望周圍，似乎沒有位置了。這個老奶奶——一個農(nóng)村老婦女，她喘著粗氣。老奶奶一上車，車上似乎都是她的聲音，她說著還一邊笑著。她笑瞇瞇的問了身旁一位90后的年輕人：“小伙子這是往那一站的啊，老了，眼都花了?！蹦莻€所謂的年輕人不僅沒有回答老奶奶，并且?guī)еp蔑的眼神瞪了一瞪老奶奶。“嚓、嚓”，公交車剎了一個急剎車，老奶奶向前沖了一下。車子上所有的人都把目光集中到了老奶奶一個人的身上。老奶奶似乎嚇到了，一句話也沒有說，目瞪口呆的看了看周圍的人有一些“不知羞恥”的人還在偷偷的笑老奶奶。不知怎么了，天空外面下起了雷陣雨，天色也一下子灰暗了許多。這個時候，坐在前頭的售票員阿姨察覺到了什么，她走到了后面，很嚴肅的對某些人說：“懂不懂得什么叫尊老愛幼??？！老人家難得上一次市里，坐個公交還這么費力?！闭f著，這個阿姨便攙扶著老奶奶到了車的前頭，讓老奶奶坐在售票員的專用位置上，而自己卻站著。
“老人家，很少來市里啊?！?/p>
“是的啊，來找我閨女咯?！崩夏棠棠樕涎笠缰θ?。
“閨女在市里工作啊，很好吧?！?/p>
“呵呵，恩，市里好啊，熱鬧啊?！?/p>
……
車上很安靜，所以老奶奶和售票員阿姨的對話聽得一清二楚。“嚓、嚓”到站了，短短的路程感覺好漫長。下車的時候，大家都爭先恐后的扶老奶奶下車。天又晴朗了，雨不在下了，老奶奶又笑了。
古人云：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。”現(xiàn)代人，更應(yīng)該用行動去實踐，去證明。做一個名副其實的現(xiàn)代文明人。
謝謝大家！
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