讀后感是對(duì)所讀內(nèi)容的反思和理解，能夠幫助我們深化對(duì)書籍或文章的認(rèn)識(shí)。寫讀后感時(shí)可以引用書中的經(jīng)典語(yǔ)句或重要論點(diǎn)，以突出書中的亮點(diǎn)和思想價(jià)值。以下是小編為大家精心挑選的幾篇優(yōu)秀的讀后感范文，希望能給大家一些寫作的參考和啟示。這些讀后感涉及了文學(xué)、歷史、哲學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域，既有對(duì)書中情節(jié)和人物的分析解讀，也有對(duì)書中主題和哲理的思考和贊美。這些讀后感不僅展示了作者的個(gè)人感受和思維深度，還體現(xiàn)了作者文筆的流暢和寫作的功底。希望大家在閱讀這些讀后感范文的同時(shí)，能夠有所收獲和啟發(fā)，為自己的讀后感寫作提供一些新的思路和方法。請(qǐng)大家欣賞這些讀后感范文，與我們一起感受書中的魅力，品味文學(xué)的風(fēng)華。
三國(guó)演義回讀后感篇一
在暑假中，我讀了《三國(guó)演義》這一本書，使我受益匪淺。
還有給我留下深刻印象的是文中的關(guān)羽很了不起，他身高九尺，胸前長(zhǎng)須飄飄，臉色好像紅棗一樣，一雙單鳳眼，兩條臥蠶眉，相貌非常威武、雄偉。很講義氣。曾過(guò)五關(guān)斬六將、水淹七軍。智勇雙全，我最佩服他的堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)椋幸淮嗡淖蟊壑辛硕炯?，需要用小刀劃開肉，把骨頭上的毒一刀一刀的刮下來(lái)，雖然這個(gè)“手術(shù)”會(huì)使“病人”非常痛苦，但是，他依然一邊強(qiáng)忍住疼痛，一邊專心致志的和謀士下圍棋。雖然關(guān)羽在麥城一戰(zhàn)中身餡埋伏，被魏吳聯(lián)軍殺了，但關(guān)羽忠義兩全英雄形象依舊長(zhǎng)存在我的心中。
真是一本值得在再看的好書，每閱讀一次，就感覺(jué)多了一次不同的體驗(yàn)，真不愧是四大名著之一。
三國(guó)演義回讀后感篇二
“話說(shuō)天下大勢(shì)分久必合，合久必分?！边@就是《三國(guó)演義》中最著名的一句。我最近在看原著版的《三國(guó)演義》，對(duì)里面的人物評(píng)頭論足?，F(xiàn)在，我就來(lái)說(shuō)說(shuō)諸葛亮吧！
諸葛亮是大家認(rèn)為三國(guó)里最聰明的人物，我也是這么認(rèn)為的。他巧借東風(fēng)，燒的曹軍幾十萬(wàn)大軍焦頭爛額，大敗而歸。大擺空城計(jì)，嚇得司馬懿十五萬(wàn)大軍落荒而逃。但是他畢竟是人，不是神，他也有犯錯(cuò)誤的時(shí)候。例如“三氣周瑜”。他逞一時(shí)之快，氣死了周瑜可卻使吳蜀聯(lián)盟石沉大海，而且也讓年輕又有才智的陸遜當(dāng)上了大都督成為了蜀國(guó)最大的威脅。還有他六出祁山，他完全可以不用事事都來(lái)操心，可以放手的讓姜維出主意作戰(zhàn)，這樣既可以讓諸葛亮多活幾年，也可以使姜維得到更多的鍛煉。但是他事事都操心，結(jié)果死了，蜀國(guó)也就滅亡了。
說(shuō)完諸葛亮，我還要說(shuō)劉備。曹操說(shuō)劉備是英雄，可是我卻并不贊同，因?yàn)槲矣X(jué)得他最多只算得上梟雄。他熱愛(ài)老百姓，在老百姓處于危難的時(shí)候，他不拋棄老百姓，我欣賞；他在關(guān)羽死后嗷嚎大哭，我敬佩。可是他也有缺點(diǎn)，他太軟弱了。當(dāng)他寄人籬下的時(shí)候，諸葛亮三番兩次的請(qǐng)求劉備奪荊州，劉備不忍心奪。最后劉表要將荊州托付于他，他不要。最后荊州被劉琮所得，獻(xiàn)與曹操。而且他義氣用事，關(guān)羽、張飛死后他咬牙切齒的要報(bào)仇，誰(shuí)的話也聽不進(jìn)去。最后被燒的焦頭爛額，大敗歸來(lái)。不僅自己病死白帝城，還使蜀國(guó)的兵力跌入了低谷。真是損人不利己啊！
在三國(guó)中我最欣賞的人物就數(shù)曹操了。有人說(shuō)他十分奸詐，我卻認(rèn)為這是智慧。當(dāng)年呂布打得曹操落荒而逃，可是他利用自己的智慧在白門樓生擒呂布。在與馬超對(duì)戰(zhàn)時(shí)割須脫袍，可是他最后用了反間計(jì)打退了馬超。在華容道向關(guān)羽求情，別人說(shuō)說(shuō)他不是大丈夫，我認(rèn)為不對(duì)，因?yàn)榇笳煞蚰芮苌炻铮?/p>
這就是我心目中的三國(guó)人物。
三國(guó)演義回讀后感篇三
讀三國(guó)已很久了，但各路英雄，仍如皓月當(dāng)空，在腦之海中，波光閃動(dòng)。
如果說(shuō)生物中，基因是有智慧的個(gè)體，主宰了生存機(jī)器，如人的行為，那么，圍繞三國(guó)滋生的基因，也凝結(jié)了人類智慧的結(jié)晶。
文化基因之一是表現(xiàn)在語(yǔ)言中，如：萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)、舌戰(zhàn)群儒、空城計(jì)、過(guò)五關(guān)斬六將等;：周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨、關(guān)公照鏡子——自覺(jué)臉紅、三個(gè)臭皮匠——頂個(gè)諸葛亮、徐庶進(jìn)曹營(yíng)——一言不發(fā)等;三國(guó)的文化基因也已滲透到很多方面，如游戲。我是名象棋者，排局是象棋中的一門藝術(shù)，而排局中，三國(guó)七子譜招法凌厲精悍，在排局中是一朵綻放異彩之花。而近來(lái)流行的在線象棋游戲中，以三國(guó)事件為背景，從桃園結(jié)義開始，到三國(guó)一統(tǒng)，竟有120局的精彩紛呈的闖關(guān)排局，為這個(gè)游戲增添了更吸引人的樂(lè)趣。其實(shí)，何止象棋，經(jīng)典的華容道游戲，也是出自于三國(guó)的文化基因。
三國(guó)演義中描述了很多戰(zhàn)役，講述了上千人的故事，精彩紛呈。這讓我想到了一個(gè)怪誕的故事，這個(gè)怪誕的故事是這樣的：
異世一常人被俘，俘之者為一非常人。非常人暴戾異常，但懷異能，以一敵百，無(wú)人能勝之。非常人奴役眾人，眾人寒餒傷病，然敢怒不敢言。一日此常人頭昏眼花，饑寒難耐，遂壯膽諫于非常人曰：尊駕異能無(wú)限，世上無(wú)人能敵;然若尊駕之左右手互搏，當(dāng)為終極之戰(zhàn)，可否讓吾等一開眼?非常人正自無(wú)聊，聞之大喜;即刻左右手互搏纏斗，塵煙四起;且愈斗愈烈;須臾非常人一分為二，仍纏斗不休;然體形亦減五分。少傾再分為四，體形亦各減一半;未幾再分為八，直至蹤跡皆不可覓。
眾人大喜，皆贊常人之功。既而其世出一英雄，德滿四海，智服八方;據(jù)正史載錄：共勇當(dāng)萬(wàn)眾，力可撥山，后挺身為民除害，勇斗非常人?？鄳?zhàn)十天十夜，不分勝負(fù)。正當(dāng)力盡之時(shí)，有慧星襲過(guò)，為其注異能;英雄遂一擊將非常人打得灰飛煙滅，換得萬(wàn)世昌平。
三國(guó)演義回讀后感篇四
我最喜歡的故事，莫過(guò)于《三國(guó)演義》了。暑假期間，我再一次閱讀了寧波出版社出版的'《三國(guó)演義》。
諸葛亮是這本書中我最佩服的一個(gè)人，他的智慧無(wú)人能及，他胸有成竹的氣質(zhì)總能讓我佩服的五體投地。溫酒斬華雄，草船借箭，火燒赤壁等許許多多經(jīng)典的故事都出自《三國(guó)演義》。
三國(guó)演義回讀后感篇五
讀了《三國(guó)演義》這本書，使我意味深長(zhǎng)?！度龂?guó)演義》是四大名著之一。這本書刻畫了200多個(gè)人物形象，把許多人物寫得淋漓盡致，比如說(shuō)：劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書主要寫魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的斗爭(zhēng)，這本書從東漢末年一直寫到晉朝那個(gè)時(shí)代。
劉備，從一開始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受，他非常重情義，也很有愛(ài)心，也非常的顧全大局，就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō)，劉備為了統(tǒng)一亂世，三次才請(qǐng)到了諸葛亮，他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是受到打擊不能控制自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他無(wú)法控制自己的情緒，不聽諸葛亮的話，一定要攻打吳國(guó)，導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將，如果他當(dāng)時(shí)聽從諸葛亮的話，就一定能聯(lián)吳抗曹。
通過(guò)這本書，讓我學(xué)到了很多：劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短，就能戰(zhàn)勝一切困難。
讀了《三國(guó)演義》有感_250字
最近，我讀了《三國(guó)演義》這本書，我覺(jué)得這本書特別的好。
書中，有多疑的曹操，足智多謀的諸葛亮，謙虛的劉備，勇敢的張飛……從桃園三結(jié)義到三氣周瑜到三國(guó)歸晉中，有著很多戰(zhàn)爭(zhēng)故事。
張飛，他開始脾氣還好，可是，一聽說(shuō)關(guān)羽被孫權(quán)殺了，脾氣就暴躁的不得了，總是毆打士兵，結(jié)果被他的手下害死了。三國(guó)里，我比較喜歡諸葛亮，因?yàn)樗杏掠兄\，曹操就是中過(guò)他“火燒赤壁”這個(gè)計(jì)謀，把曹操的軍隊(duì)燒得一塌糊涂。所以，我最佩服他。
《三國(guó)演義》讀過(guò)后，使我受益匪淺，它真不愧是我的良師益友。
讀了《三國(guó)演義》有感_250字
《三國(guó)演義》也是中國(guó)四大古典名著之一。
故事起于劉，關(guān)，張?zhí)覉@結(jié)義，終于王睿平吳。描寫了東漢末年和整個(gè)三國(guó)時(shí)代封建統(tǒng)治集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。對(duì)當(dāng)時(shí)**社會(huì)有所反映，暴露了董卻等反動(dòng)統(tǒng)治者的某些罪惡，提供了關(guān)于封建社會(huì)中政治斗爭(zhēng)和軍事斗爭(zhēng)可資借鑒的思想材料。但書中通過(guò)尊劉備抑曹操等描寫，表現(xiàn)出封建的正統(tǒng)觀念，并對(duì)黃巾農(nóng)民起義有所詆毀。
暴徒們都想爭(zhēng)奪皇位，你殺我我殺你，有些奸臣也都不放過(guò)這次機(jī)會(huì)奪取皇位，有些暴君只顧面前的利益，貪心怕死，還為了爭(zhēng)奪城池而打仗，互相殘殺，不知有多少平民百姓死于他們手下。三國(guó)時(shí)期也有許多猛將出擊，有的是英雄有的是狗熊。因?yàn)橛械膶㈩I(lǐng)為了金銀珠寶，而打仗，有的為了行俠仗義而來(lái)，所以這個(gè)時(shí)代是有分黑白之分。
我讀了這本名著，知道了我們不能只要眼前的利益就眼紅了，要想想后果是怎樣，還有不要為了爭(zhēng)奪權(quán)利，而讓無(wú)辜的人受罪，這樣最后害了自己別人。
三國(guó)演義回讀后感篇六
五字品《三國(guó)演義》忠織席販履卻不忘報(bào)效國(guó)家。黃巾叛亂，獨(dú)自望榜嘆息，結(jié)識(shí)了羽、飛是他一生馳騁的翅膀。
仕途不順，沒(méi)有泯滅他振國(guó)興邦的志向，縱使是第9路諸侯也要鏟除亂臣賊子;沒(méi)有容身之處又如何，他依然為了興復(fù)漢室奔波勞累;兵少將寡，他依然不與奸邪為伍，他毅然決然的守住徐州。三顧茅廬，那是他救民于水火的渴望，收取西川，北上伐曹那是他分內(nèi)之事，因?yàn)樗菨h室宗親，中山靖王劉勝之后，大漢皇叔劉玄德。
孝單福，一個(gè)虛假的名字，卻不能掩蓋住他的才能，初為劉備軍師，便立下赫赫戰(zhàn)功，破曹軍八卦陣，不慎路出馬腳。幾天后他收到了家書，那是家母的信，言曹操將殺了她。那是封假的家書，可是身為人子，他不能見自己的母親遭人禍害。
自古忠孝不兩全，卻以百善孝為先。他辭別了劉備，走上了一條詮釋善孝之路，這一去卻害死了他的母親，他用悲與疼纏裹著自己的才智，用一生的前途守著對(duì)母親的孝。徐庶，一個(gè)在書中描寫很短，但他是我經(jīng)常想起的名字。
智“大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)，平生我自知，草堂春睡足，窗外日遲遲?！鄙砭优P龍崗，心知天下事。欲守明主，以展青云之志。隆中三策早已成竹在胸，火燒新野那是他初出茅廬的小手筆;舌戰(zhàn)群儒，只是談笑而已;火燒赤壁方顯他的才智。
借荊州，氣周瑜，取西川，定蜀中，又是何等的英雄。白帝城托孤，是劉備對(duì)他的信任，對(duì)他才能的肯定;居相府，退五路雄兵，七擒七縱，讓對(duì)手心悅誠(chéng)服;北上伐魏，七出祁山，是何等的毅力;木牛流馬，是那個(gè)時(shí)代科技的曙光。空城計(jì)，更從心里上戰(zhàn)勝了敵手;五丈原，是人們對(duì)他永久的懷念……出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟，中華大地出英才，千古智絕諸葛亮!
義結(jié)義誓言千古仿，錚錚鐵骨無(wú)來(lái)者，桃園三杯酒注定了他要與兩位兄弟同生共死。隨劉備流浪毫無(wú)怨言，許都的錦衣玉食卻無(wú)法掩飾思念兄弟的惆悵。漢壽侯爵又如何;聞兄河北不還是掛印封金千里走單騎嗎!他傻不?不!那是他對(duì)人們敘說(shuō)什么叫兄弟之義。
華容道上立下生死軍令狀，誓斬曹操?？赏涨榉衷趺茨芡鲁嗤民R是曹操所贈(zèng)，身上青蟒袍也是其所賜，他憶起當(dāng)初被曹操圍困，曹操?zèng)]有殺他，而是禮賢下士，自己還斬了他六員大將……他心軟了，在生與死的選擇中，他還是放走了曹操。
這是一個(gè)普通人能做到的嗎?可他做到了，因?yàn)樗橇x神關(guān)帝爺。奸白色的臉譜中，透出陰森之氣，一副奸詐模樣，也許那并不是他的本色。
寧為我負(fù)天下人，也不教天下人負(fù)我，那是他做人的信條，也是他內(nèi)心的讀白。刺董卓，擬矯詔足見其奸雄本色，挾天子以令諸侯，那是他稱雄的手段。
五字，不足以訴盡對(duì)《三國(guó)演義》的感慨，它的內(nèi)涵與魅力概述了政治與軍事的智慧，是我們中華民族一部經(jīng)典巨著。
三國(guó)演義回讀后感篇七
就在今天，我讀了《三國(guó)演義》這本書。以前，我以為這里面講的都是一些晦澀難懂的歷史，但翻開了這本書，我才意識(shí)到：我錯(cuò)了。
這本書中的三國(guó)歷史，被一個(gè)個(gè)有趣的小故事取代。這分明就是一部波瀾壯闊的史詩(shī)傳奇！最后魏國(guó)被司馬氏一族滅掉，改為晉國(guó)，并隨后滅掉了吳國(guó)與蜀國(guó)。這其中有讓人贊嘆不已的巧妙計(jì)謀，像王允使的連環(huán)計(jì)、諸葛亮利用草船來(lái)借箭，再用這些曹軍的箭攻打曹軍等等。也有些好笑的情節(jié)，像這一段：“馬超帶領(lǐng)人馬直入中軍捉拿曹操，西涼兵大叫：‘穿紅袍的人是曹操！’曹操趕緊脫下紅袍。西涼兵又有人叫：‘長(zhǎng)大胡子的是曹操！’曹操一驚，忙用佩刀割掉長(zhǎng)須。西涼兵又叫：‘短胡子的是曹操！’曹操趕緊扯下旗角包著頭跑了?！边@一段，特別有趣！我讀了好多遍，每次都能逗得我捧腹大笑。羅貫中寫得可真好！
這里面的每個(gè)人物都有自己的性格特點(diǎn)。如仁義善良、禮賢下士、有君子之風(fēng)的劉備；陰險(xiǎn)、多疑、奸詐，有大志大略，軍事政治上都十分出色，靠自己打拼創(chuàng)造自己的事業(yè)的曹操；自視甚高的關(guān)羽；勇猛但是非常莽撞、粗暴的張飛；擁有非人的智慧，幾乎未卜先知、料事如神的諸葛亮等等。這些人物的形象都塑造得極好，善惡分明，使我對(duì)作者贊嘆不已。
雖然這本書表面上看起來(lái)寫的是天下群英爭(zhēng)霸，但我也能從中悟出不少道理。比如自我感覺(jué)挺好的關(guān)羽，他的結(jié)局也告訴了我們：虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。如此等等的例子，都在教育著我們：看見別人比自己好，就要去學(xué)習(xí)他（她）的優(yōu)點(diǎn)，把他（她）作為自己的目標(biāo)。哪怕看見別人比自己差，也要好好地反省自己，自己若是有這個(gè)缺點(diǎn)，就及時(shí)改正；若是沒(méi)有這個(gè)缺點(diǎn)，就時(shí)刻提醒自己，不要犯同樣的錯(cuò)誤。
讀了這本《三國(guó)演義》，我學(xué)會(huì)了寫作方法，也懂得了許多道理。這就是我的收獲！
三國(guó)演義回讀后感篇八
讀了《三國(guó)演義》中的官渡之戰(zhàn)，想跟大家聊聊袁紹這個(gè)人。
在這次大戰(zhàn)中，袁紹手下有七十萬(wàn)大軍，而曹操只有七萬(wàn)士兵。可以說(shuō)，這場(chǎng)戰(zhàn)對(duì)袁紹來(lái)說(shuō)，打贏簡(jiǎn)直是太輕松了。從人數(shù)看肯定能贏，但是他為什么還是被打敗了呢？這還得怪他自己。他雖然成就了一方霸業(yè)，但是到后來(lái)腦子糊涂了，有謀士不用，有建議不聽。謀士許攸進(jìn)諫，田豐進(jìn)諫，沮授進(jìn)諫，他都不聽。
謀士田豐也曾進(jìn)諫，告訴袁紹不要大興出兵，結(jié)果袁紹把他關(guān)進(jìn)了囚獄。
許攸在官渡之戰(zhàn)時(shí)知道曹操缺糧，想讓袁紹兵派兩路，一路去正面交戰(zhàn)，一路偷襲曹操大本營(yíng)，這樣曹軍必?cái) Ｈ欢B不但不聽還想把許攸殺了。
當(dāng)然還有沮授，夜觀天象知道定有不測(cè)之禍，就讓袁紹守好糧庫(kù)，袁紹還是不聽。結(jié)果曹操把糧庫(kù)給燒了，軍心大亂，能跑得了呀！曹軍越戰(zhàn)越勇，袁紹七十萬(wàn)大軍死的死、傷的傷，最后被七萬(wàn)曹軍打得七零八落。在逃亡中，袁紹氣得吐血！
分析了袁紹后，我發(fā)現(xiàn)他一樣的毛病不聽勸。當(dāng)然這也包括我。我就是不太聽老媽的話，總是自作主張。老媽見我做完了作業(yè)，便叫我整理好書包，然而我基本不聽。因?yàn)椴宦爠?，我老是?huì)忘帶了東西，最后不僅要打電話請(qǐng)家里人送，還要挨一頓批。簡(jiǎn)直就是自討沒(méi)趣。
所以呀，我們不能像袁紹一樣，別人的建議要多聽取，不然就會(huì)落得不好的后果！
三國(guó)演義回讀后感篇九
書中自有黃金屋，每一本書都是一個(gè)世界。面對(duì)浩如煙海的書海，美文雜志數(shù)不勝數(shù)，外國(guó)名著琳瑯滿目，但當(dāng)我遨游于書海中時(shí)，我更喜歡捧一本古書，一本散發(fā)著書香的《三國(guó)演義》。
作為四大名著之一，它可謂是老少皆可讀之，它生動(dòng)的人物形象，跌宕起伏的故事情節(jié)，無(wú)一不讓人稱贊。面對(duì)一章一回的故事，我更喜歡撇下這陳舊的想法，將它作為一本人物傳記來(lái)閱覽。
縱觀三國(guó)無(wú)數(shù)豪杰，在武將中，我最喜愛(ài)的便是關(guān)羽了。他武藝高超，技?jí)喝盒?；他為人忠義，有義氣，有膽識(shí)；但他歧視別人，為人驕傲，以致最后驕兵必?cái) 盍钗揖磁宓?，是他刮骨療傷的?zhèn)定自若，是他被呂蒙俘虜時(shí)的一腔熱血。面對(duì)魏軍的威逼利誘，他從容鎮(zhèn)定，不向敵人妥協(xié)半步，被風(fēng)吹起的長(zhǎng)須，掃盡了曹操的希望，也揚(yáng)出了一篇千古贊歌。他教會(huì)了我為人正直、忠義。
而對(duì)于謀士，我喜愛(ài)的便是大名鼎鼎的諸葛孔明了。諸葛亮擁有曠世之才，有勇有謀，且善于用兵，能洞察一切?？梢哉f(shuō)劉備事業(yè)的成功有一半是他的功勞劉備死后，蜀軍完全由他主持，若沒(méi)有諸葛亮的幫助，蜀國(guó)早已滅亡。他三氣周瑜，諸葛亮巧妙地把周瑜氣得身亡，盡顯了他的智高一籌，勝券在握、成足在胸的智謀。他草船借箭，則是體現(xiàn)出他巧用天時(shí)，知己知彼。諸葛亮的無(wú)數(shù)英雄事跡，不僅讓我拍手稱贊，更是教會(huì)了我要積極思考，知識(shí)全面。
除此之外，劉備的寬容，曹操的奸詐，典韋的勇猛，張飛的豪爽……這些令人記憶深刻的性格鑲嵌在一個(gè)個(gè)故事中，人們?cè)陂喿x時(shí)大飽眼福，亦受益匪淺。這無(wú)疑是一本成功的書，是不朽的書，無(wú)愧于其四大名著的稱號(hào)。
三國(guó)演義回讀后感篇十
《三國(guó)演義》這本小說(shuō)主要向讀者介紹了東漢末年群雄逐鹿，諸侯割據(jù)的一副副歷史畫面。
小說(shuō)中出色的謀士比比皆是，最使我敬佩的是諸葛亮。諸葛亮上知天文，下識(shí)地理，三教九流，無(wú)所不通。諸葛亮后來(lái)投靠劉備，為劉備奪荊州、占益州。劉備死后，諸葛亮有12年獨(dú)攬大權(quán)，諸葛亮完全可以做第2個(gè)曹操，稱王稱帝、挾天子以令諸侯，但他終其一生并未取代劉禪。這足以表示諸葛亮對(duì)劉備的忠誠(chéng)。
小說(shuō)中的趙云武藝超人，真乃一代良將。趙云曾沖進(jìn)袁紹營(yíng)中如入無(wú)人之境，大破袁紹。趙云也曾在萬(wàn)軍之中單槍匹馬救劉備的兒子，并殺了曹操陣營(yíng)的五十四員名將，奪了四條長(zhǎng)槍和一把寶劍。幾乎戰(zhàn)無(wú)不勝、攻無(wú)不克。
書中的關(guān)羽不僅武功過(guò)人，而且義薄云天。他因一次戰(zhàn)役被迫降曹，但提出約定：他一但知道劉備的下落，就一定要去找劉備。在曹操營(yíng)中，曹操為了籠絡(luò)關(guān)羽，經(jīng)常送他金銀珠寶、綾羅綢緞，但關(guān)羽仍不變心，對(duì)故主忠心耿耿，并最終回到劉備身邊。
縱觀《三國(guó)演義》中各路英雄豪杰，他們或足智多謀，運(yùn)籌帷幄;或驍勇善戰(zhàn)，所向披靡;或忠心耿耿，義薄云天……各自在自己的位置上干出一番驚天地、泣鬼神的偉業(yè)，造福一方百姓，為后人留下一段段佳話，讓人望塵莫及，徒生敬佩之情。
唉，雖然東漢末年和英雄很多，但早已灰飛煙滅，成為歷史，可惜!可惜!
三國(guó)演義回讀后感篇十一
三國(guó)演義有很多人看過(guò)，而我又看了一遍三國(guó)演義，發(fā)現(xiàn)了很多啟示呢！
這個(gè)故事里有三個(gè)國(guó)家分別是：吳國(guó)、魏國(guó)、蜀國(guó)。
這個(gè)故事主要是圍繞三個(gè)國(guó)家，魏國(guó)的曹操是十分奸詐、無(wú)情無(wú)義的人。就因?yàn)檫@樣，經(jīng)常會(huì)有人想刺殺曹操。他最經(jīng)典的話就是“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”。
而蜀國(guó)的劉備，是和曹操截然不同，他很有禮儀，仁愛(ài)人民。很遭人們的愛(ài)戴。
可是他們很注重人才，比如劉備就請(qǐng)了很多人才，最著名就是諸所周知的諸葛亮，還有武功高強(qiáng)的趙云、還有徐庶。
曹操也是有很多人才：曹操失了一個(gè)呂韋，祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人，獨(dú)哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。
這個(gè)故事還告訴我還善于聽從他人意見。
這個(gè)故事里的人還有許多告訴了我很多道理。曹操告訴我：“人不能太奸詐、否則要受到報(bào)復(fù)?！眲涓嬖V我：“人要講信用，才會(huì)受到尊敬?！敝T葛亮告訴我：“要學(xué)會(huì)思考，才能成就大業(yè)?！?/p>
名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀，反復(fù)推敲的，好的名著伴人一生成長(zhǎng)。
三國(guó)演義回讀后感篇十二
《三國(guó)演義》描述的是東漢時(shí)期至西晉初期，以劉備、孫權(quán)、曹操為首的三個(gè)政治軍事集團(tuán)，為獨(dú)霸天下、登上帝位以至互相攻伐的故事。在書中，作者塑造了許許多多、個(gè)性鮮明的人物，將故事情節(jié)描寫得栩栩如生，仿佛歷歷在目。在那個(gè)人才濟(jì)濟(jì)的時(shí)代，有野心勃勃、獨(dú)霸一方的亂世梟雄，懸壺濟(jì)民、廣施仁義的一代義主，橫刀立馬、英勇絕倫的大將，運(yùn)籌帷幄、足智多謀的軍師謀士……其中，給我印象最深刻的是忠誠(chéng)的諸葛亮。
“鞠躬盡瘁，死而后已”是諸葛亮一生的寫照，“受任于敗軍之際，受命于危難之間”。當(dāng)時(shí)，劉備新敗，諸葛亮出使東吳，舌戰(zhàn)群儒，力挽狂瀾，聯(lián)吳抗曹；與周瑜火燒赤壁，打破曹軍；面對(duì)東吳的盛情邀請(qǐng)，他毫不猶豫地拒絕；而后，兵進(jìn)西川，為劉備取下立足之地，面對(duì)白帝托孤，，他全心全意地輔佐新主劉禪；他七擒孟獲，平定南方；他六出祁山，只是為了興復(fù)漢室，上表《出師表》，表達(dá)了他對(duì)蜀漢政權(quán)的忠誠(chéng)。他的忠誠(chéng)深深地打動(dòng)了我，令我萬(wàn)分敬佩。
從古至今，忠誠(chéng)一直受到人們的敬仰。屈原的投江自盡，以身殉國(guó)，是忠誠(chéng)；蘇武牧羊，持漢節(jié)而不失，是忠誠(chéng)；荊軻的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”是忠誠(chéng)；岳飛的精忠報(bào)國(guó)，是忠誠(chéng)；文天祥寧死不屈，寫下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，是忠誠(chéng)……忠誠(chéng)是中華民族的傳統(tǒng)美德，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，去歌頌，去發(fā)揚(yáng)！
現(xiàn)在的社會(huì)，人們的物質(zhì)生活享受多了，像金錢、名譽(yù)、權(quán)勢(shì)等利益，深深地誘惑人們，有些人為了追求個(gè)人利益，從而不擇一切手段不達(dá)目的絕不甘休，違背了做人的基本原則，只要有利可圖，就將一切拋之腦后。這樣的人，往往只能享受一時(shí)的風(fēng)光，最終的下場(chǎng)都是身敗名裂。
忠誠(chéng)，自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德，流逝的時(shí)光，社會(huì)的改變，逐漸銷蝕了忠誠(chéng)的光芒。青少年是民族的未來(lái)，背負(fù)著民族騰飛的重任，我們要時(shí)刻提醒自己，不能違背忠誠(chéng)，要使忠誠(chéng)永放光芒。忠誠(chéng)是青春沖刺的格言，是生命的指南針，是安身立業(yè)的根本，更是人生路上不可或缺的品質(zhì)！
我們要做一個(gè)忠誠(chéng)的人，一個(gè)忠于事業(yè)的人，一個(gè)忠于人民的人，一個(gè)忠于社會(huì)和國(guó)家的人！
三國(guó)演義回讀后感篇十三
《三國(guó)演義》我讀過(guò)很多遍，但最讓我感嘆不已的只有一個(gè)，它就是“曹丕廢帝篡炎劉，漢王正位續(xù)大統(tǒng)”。意思是：曹丕把漢獻(xiàn)帝廢了，自己當(dāng)皇帝。劉備接續(xù)漢獻(xiàn)帝當(dāng)漢帝。
為什么它會(huì)令我感嘆不已呢？因?yàn)閯洚?dāng)了皇帝，文武百官都想讓他討伐罪惡滔天的北魏，可劉備卻想下江南，征伐殺了自己二弟關(guān)羽的東吳，但最后劉備全軍覆沒(méi)，自己也因此病死了。
這個(gè)故事主要講了劉備為私情而廢公，告訴我們不要像劉備那樣以私廢公，要以大局為重。
讀完這篇故事，我又想到了一個(gè)人——包公包拯。一次，包公的叔叔作文犯了法，別的官員遇到這種情況時(shí)，要么偷偷放掉，要么判的很輕，徇私枉法，包庇親人，以私廢公。但是包公并沒(méi)有這樣做，而是馬上按照當(dāng)時(shí)的刑律標(biāo)準(zhǔn)對(duì)他的叔叔進(jìn)行了判罰，完全不講私情。正因?yàn)檫@樣，他才能高戴“明公清官”的帽子；正因?yàn)檫@樣，他才被老百姓愛(ài)戴擁護(hù)。據(jù)說(shuō)，包公去世之后，老百姓們傷心欲絕，哭死了好幾個(gè)人。
包公為官，處處以大局為重；劉備當(dāng)?shù)?，卻因折了二弟就以私廢公征伐沒(méi)有罪過(guò)的東吳，最后兵敗病死。
我們要學(xué)習(xí)包公的顧全大局，不以私而廢公。但不要學(xué)習(xí)劉備以私廢公，不顧大局。
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