優(yōu)秀教師教書(shū)育人心得體會(huì)以內(nèi)（通用18篇）

在日常的學(xué)習(xí)和工作中，我們應(yīng)該及時(shí)總結(jié)自己的心得體會(huì)，以便更好地提升自己。怎樣寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)是許多人關(guān)注的問(wèn)題?，F(xiàn)在，讓我們一起來(lái)閱讀一些寫(xiě)心得體會(huì)的范文，希望能夠幫助到大家。

教師教書(shū)育人心得體會(huì)以內(nèi)篇一

為深化基礎(chǔ)教育課程教材改革，推動(dòng)區(qū)域教育教學(xué)改革，引導(dǎo)和推動(dòng)我區(qū)中小學(xué)和廣大教師，加強(qiáng)學(xué)習(xí)和研究，提高育人質(zhì)量，提升區(qū)域教育品質(zhì)，3月28日下午，在北京教育學(xué)院石景山分院召開(kāi)了石景山區(qū)第十三屆教育教學(xué)研討月活動(dòng)啟動(dòng)會(huì)。區(qū)委教育工委書(shū)記石顯富、教委主任李秀蘭、副主任于秀云出席會(huì)議，區(qū)教育分院院長(zhǎng)周玉華、黨總支書(shū)記于志勇以及區(qū)教委、教育分院相關(guān)部門負(fù)責(zé)人，各中小學(xué)校長(zhǎng)、教學(xué)干部、教育分院研修員等共計(jì)240余人參加了活動(dòng)。

教育教學(xué)研討月活動(dòng)是一個(gè)緊密圍繞當(dāng)前教育改革主題，搭建教育研究、教育成果交流與分享的平臺(tái)，自2007年以來(lái)，我區(qū)已連續(xù)舉辦十三屆研討月活動(dòng)。促進(jìn)了我區(qū)教師專業(yè)發(fā)展、學(xué)校品質(zhì)提升和學(xué)生的主動(dòng)健康成長(zhǎng)。今年研討月的主題為“堅(jiān)持立德樹(shù)人，貫徹五育并舉”，引導(dǎo)全區(qū)教育系統(tǒng)落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

本屆教育教學(xué)研討月活動(dòng)共分為“區(qū)級(jí)重點(diǎn)活動(dòng)”、“區(qū)級(jí)一般活動(dòng)”“學(xué)校研討展示活動(dòng)”、“帶題授課”四個(gè)部分。區(qū)教育分院聯(lián)合各學(xué)校，圍繞“立德樹(shù)人”、“五育并舉”設(shè)計(jì)并申報(bào)了各類教育教學(xué)活動(dòng)共197場(chǎng)次，其中區(qū)級(jí)重點(diǎn)活動(dòng)12次，區(qū)級(jí)一般活動(dòng)26場(chǎng)，學(xué)校研討展示活動(dòng)94次，帶題授課65次。

啟動(dòng)會(huì)上，區(qū)級(jí)重點(diǎn)活動(dòng)負(fù)責(zé)人向全區(qū)中小學(xué)校做了活動(dòng)推介，并頒發(fā)研討月工作手冊(cè)?；顒?dòng)特邀北京教育學(xué)院劉胡權(quán)博士做了專題報(bào)告。

區(qū)委教育工委書(shū)記石顯富從堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，站穩(wěn)教育發(fā)展的立足點(diǎn)與生長(zhǎng)點(diǎn);堅(jiān)持“五育并舉”，培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人;堅(jiān)持“立德樹(shù)人”，持續(xù)推進(jìn)體制機(jī)制改革創(chuàng)新三個(gè)方面對(duì)全區(qū)學(xué)校提出了工作要求。石顯富指出，全區(qū)教育系統(tǒng)要全面貫徹習(xí)總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上作重要講話精神和3月18日總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上的重要講話精神，充分發(fā)掘各學(xué)科蘊(yùn)含的思想政治教育資源，發(fā)揮好“思政課程”與“課程思政”協(xié)同育人的效果，持續(xù)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，創(chuàng)新培養(yǎng)模式、促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展，引導(dǎo)廣大教師不忘初心，牢記使命，自覺(jué)堅(jiān)定終身學(xué)習(xí)理念、實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型教師到研究型教師的跨越，培育一批政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正的優(yōu)秀基層教師，引領(lǐng)良好從教風(fēng)尚。堅(jiān)定社會(huì)主義辦學(xué)方向不動(dòng)搖，實(shí)實(shí)在在地在教育事業(yè)上下功夫，遵循“立德樹(shù)人”的教學(xué)方法，著眼學(xué)生能力的全面發(fā)展，對(duì)教育教學(xué)各環(huán)節(jié)進(jìn)行結(jié)構(gòu)性提升，真正做到每一門課程都是思想政治理論課，每一位教師都是思想政治工作者，形成全員全程全方位育人的“大思政”格局，培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。

教師教書(shū)育人心得體會(huì)以內(nèi)篇二

“教書(shū)和育人是一個(gè)相輔相成的有機(jī)整體，教書(shū)是育人的前提，教書(shū)的過(guò)程就是育人的過(guò)程。所謂只教書(shū)不育人的教師是不存在的?！弊鳛橐粋€(gè)在教育戰(zhàn)線上已經(jīng)奮戰(zhàn)__余年的“老兵”，__x大學(xué)教授__x如是說(shuō)。可謂一語(yǔ)中的，這句話鮮明地道出了教學(xué)過(guò)程中教書(shū)與育人的關(guān)系。教書(shū)與育人即該如此。

一、把教書(shū)育人放在首位，把思想教育融入課堂教學(xué)

教書(shū)育人是教師的天職?？倳?shū)記在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話中》一文指出：“教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平，不僅要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文化知識(shí)教育，而且要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的品德教育、紀(jì)律教育、法制教育。老師作為‘人類靈魂的工程師’，不僅要教好書(shū)，而且要育好人?！币虼?，教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。這就要求教師，必須全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持以德育為首，五育并舉，做到既教書(shū)又育人。要樹(shù)立教師與學(xué)生是平等互助的同志式的關(guān)系的思想，一方面教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，另一方面學(xué)生幫助教師教學(xué)。“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”既是教師的道德行為準(zhǔn)則，又是教育的藝術(shù)。

尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男”，所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。

當(dāng)教師主動(dòng)接近學(xué)生，一次次待以真情實(shí)意時(shí)，學(xué)生產(chǎn)生了對(duì)教師的親近感和仰慕心理。在這種情況下學(xué)生就會(huì)把教師當(dāng)作可信賴的人，學(xué)生對(duì)教師愈加信賴，教師的要求就愈加容易被學(xué)生所接受。教師只有誠(chéng)心誠(chéng)意地愛(ài)護(hù)自己的學(xué)生，才能誨人不倦，教好學(xué)生。

而對(duì)做學(xué)生的思想教育，不光是會(huì)上宣講，也不光是課余談心，還應(yīng)當(dāng)滲透在課堂教學(xué)之中。教師的言傳身教，對(duì)學(xué)生更有巨大的示范引導(dǎo)作用。教書(shū)與育人密不可分，教書(shū)育人與為人師表相輔相成。

二、愛(ài)崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)

愛(ài)崗敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師職業(yè)道德的基本要求。只有愛(ài)崗敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的教師，才能潛心鉆研業(yè)務(wù)，樂(lè)于從教，勤奮工作，不斷創(chuàng)新，取得成績(jī)。

作為一名光榮的人民教師，要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，在本職崗位上樹(shù)立起高度的事業(yè)心、責(zé)任心，熱愛(ài)本職、忠于職守，盡心盡力、盡職盡責(zé)，真正做到“干一行，愛(ài)一行，專一行”。而教書(shū)育人是學(xué)校的基本任務(wù)，是教師的崇高責(zé)任，要在實(shí)踐中要不斷探索教書(shū)育人的規(guī)律和方法。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，全面貫徹、推進(jìn)素質(zhì)教育，不斷探索新世紀(jì)、新時(shí)代的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法;不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能，掌握過(guò)硬的為人民服務(wù)的本領(lǐng)，不斷適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的變化。因此，在常規(guī)教學(xué)中，要把握好教學(xué)過(guò)程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，精心組織課堂教學(xué)，深入淺出，通俗易懂，切忌“填鴨式”教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，不斷促進(jìn)教學(xué)工作登上新的臺(tái)階。

在任何課程教學(xué)中，都要認(rèn)識(shí)到學(xué)生興趣的差異，搞好教書(shū)育人工作。教育心理學(xué)告訴我們，興趣是人們力求認(rèn)識(shí)某種事物或愛(ài)好某種活動(dòng)的傾向，這種傾向是和一定的情感聯(lián)系著的，是在物質(zhì)需要與精神文化需要的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的，人們一旦對(duì)工作和學(xué)習(xí)發(fā)生了興趣，也就獲得了搞好工作和學(xué)習(xí)的動(dòng)力。學(xué)習(xí)興趣濃厚的學(xué)生，聽(tīng)課專心，完成作業(yè)的態(tài)度好，鉆研精神強(qiáng)，提出的問(wèn)題有一定深度和難度，對(duì)待困難有足夠的意志力和克服困難的精神，而學(xué)習(xí)興趣低的學(xué)生，學(xué)習(xí)不專心，遇到困難時(shí)往往失去信心，有的甚至不能堅(jiān)持學(xué)習(xí)。還有為數(shù)不少的同學(xué)，他們的學(xué)習(xí)興趣已經(jīng)形成或基本形成，但停留在期望和等待的狀態(tài)中，缺乏推動(dòng)力量，學(xué)習(xí)效率較低，效果不夠好。因此，要教好書(shū)，育好人，不可不研究如何培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

在教學(xué)中，要提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)，建立起對(duì)課程的感情，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。教育、課堂教學(xué)不應(yīng)該是一味枯燥的“填鴨式”教學(xué)，應(yīng)該首先培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能激發(fā)出其學(xué)習(xí)的動(dòng)力。同時(shí)，在教學(xué)過(guò)程中，我非常注重探索行之有效的教學(xué)方法，以期能培養(yǎng)出當(dāng)今社會(huì)需要的應(yīng)用型人才。

三、為人師表、廉潔從教

“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”，辛勤工作的“園侗，一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺(jué)抵制社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。

作為一名光榮的人民教師，無(wú)論在什么場(chǎng)合，是否有學(xué)生在場(chǎng)，是否與學(xué)生交談，都要時(shí)刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實(shí)做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，表里如一，言行一致，堅(jiān)守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，切不可在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中見(jiàn)利忘義，迷失方向，出現(xiàn)為教不廉甚至違法犯罪的行為，玷污“人民教師”的光榮稱號(hào)。只有這樣，才能用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

這是我在教學(xué)當(dāng)中的幾點(diǎn)體會(huì)，總之，一名教育工作者，應(yīng)該常思為師之道，常存育人之責(zé)，常懷愛(ài)生之心，才能盡到一個(gè)教師的責(zé)任。要通過(guò)人類文明精華去影響學(xué)生，要通過(guò)個(gè)人的人格魅力達(dá)到對(duì)學(xué)生的正向影響，要在教書(shū)中育人，要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓他們?cè)诳鞓?lè)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中獲得快樂(lè)，在快樂(lè)中成人、成才!

教師教書(shū)育人心得體會(huì)以內(nèi)篇三

眾所周知，教師的職責(zé)就是教書(shū)育人，“老師作為‘人類靈魂的工程師’不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表”。教師的任務(wù)就是使學(xué)生在德、智、體、美諸方面都得到發(fā)展，人是個(gè)整體，是不可分割的，德、智、體、美也是不可分割的，正如人們所說(shuō)的“木桶原理”一桶水的容量，取決于木桶全部木板的長(zhǎng)度，一塊短板對(duì)于木桶的容量具有決定性的影響，一個(gè)學(xué)生某方面素質(zhì)的缺乏，有時(shí)會(huì)極大地影響他的成長(zhǎng)和成才。

在教學(xué)中，我認(rèn)為教師的個(gè)性品質(zhì)是教師在學(xué)生中贏得威信的基礎(chǔ)，是對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大影響的精神力量。我國(guó)傳統(tǒng)的教育思想中，對(duì)教師的定義是授業(yè)解惑，也不曾提及如何育人之說(shuō)。但在現(xiàn)代的教育教學(xué)活動(dòng)中，一個(gè)老師如果只忙于教學(xué)、只強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)而對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程采取不管不問(wèn)的態(tài)度，這至少不能說(shuō)他（她）是一個(gè)非常稱職的老師或者說(shuō)他（她）缺少愛(ài)心，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看這樣的老師也代不出好的班級(jí)。如果一個(gè)班集體沒(méi)有凝聚力，一個(gè)老師尤其是班主任老師如果對(duì)所有的學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心，沒(méi)有較強(qiáng)的個(gè)人人格魅力，那么這個(gè)班級(jí)到頭來(lái)必然會(huì)人心渙散，紀(jì)律渙散，更談不上教學(xué)成績(jī)。

從相反的角度講，一個(gè)老師不管他代不代班主任，只要他有愛(ài)心（注意我說(shuō)的是真心地去愛(ài)孩子而不是假意地去敷衍他們甚至討厭他們），真正地關(guān)心學(xué)生的生活身體心理健康、愛(ài)護(hù)學(xué)生的愛(ài)好興趣、尊重學(xué)生的人格、耐心地聆聽(tīng)他們的心聲，急學(xué)生家長(zhǎng)之所急，說(shuō)學(xué)生家長(zhǎng)之想說(shuō)而又不敢說(shuō)，做學(xué)生家長(zhǎng)欲做而又不便做，都能在班級(jí)學(xué)生和家長(zhǎng)心目中樹(shù)立較高的威望，這樣以來(lái)當(dāng)你在班級(jí)里上課時(shí)學(xué)生無(wú)論是聽(tīng)課狀態(tài)還是聽(tīng)課注意力集中程度都是空前的，如有人在課上違反紀(jì)律，就會(huì)像冒天下之大不韙一樣，受到同學(xué)們?nèi)浩鸲ブ?/p>

在這樣的班級(jí)里課堂氣氛輕松，師生基本上是對(duì)等的，師生關(guān)系融洽，合作默契，感情溝通盡在細(xì)微處；有時(shí)候一個(gè)提問(wèn)，一個(gè)手勢(shì)，甚至一個(gè)眼神，都將會(huì)永遠(yuǎn)地印記在學(xué)生在心靈中，這也許會(huì)成為他進(jìn)步的`動(dòng)力，或許會(huì)成為他從一個(gè)落后生轉(zhuǎn)變成一個(gè)先進(jìn)生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，因?yàn)樗溃豪蠋熢陉P(guān)注著我！

兒童心理學(xué)的研究認(rèn)為，兒童成長(zhǎng)有兩個(gè)影響源，第一是父母，第二是教師。當(dāng)兒童進(jìn)入學(xué)校后，很自然地將他們與父母交往的各種思想感情與“愛(ài)的要求”轉(zhuǎn)移到自己的教師身上，要求教師也像母親那樣關(guān)心、照料他們。此時(shí)，他們不僅希望得到父母的愛(ài)，還期望得到教師的愛(ài)。因此，作為教師應(yīng)該給予熱情的關(guān)注，使他們時(shí)時(shí)感到教師的關(guān)懷和溫暖，用自己的情感去滿足學(xué)生的情感需要，促進(jìn)學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生積極的情緒，愉快的感情，從而轉(zhuǎn)化成為學(xué)生接受教育的動(dòng)力。

教師的堅(jiān)強(qiáng)意志是完成教育工作的必要條件。在教育工作中，如果沒(méi)有克服困難的意志品質(zhì)，教師就不能很好地完成教育任務(wù)。同時(shí)，教師的意志對(duì)學(xué)生素質(zhì)的提高具有一定的教育意義。

教師教書(shū)育人心得體會(huì)以內(nèi)篇四

一、心目中有追求。

一個(gè)有理想的人，他會(huì)為實(shí)現(xiàn)這一理想而不懈地去追求，并會(huì)付出終身的努力。如果你把教師這個(gè)職業(yè)當(dāng)作事業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng)，你就會(huì)和事業(yè)同歡樂(lè)，共成長(zhǎng)，你就會(huì)愛(ài)思考，勤琢磨，給自己設(shè)定目標(biāo)，在工作過(guò)程中朝著目標(biāo)一步步邁進(jìn)，隨之再設(shè)定下一個(gè)目標(biāo)，隨著目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，自己也就在不斷的成長(zhǎng)和進(jìn)步，名師的稱號(hào)，學(xué)生喜愛(ài)的老師等榮譽(yù)也會(huì)接踵而來(lái)，這就是教師這一偉大的職業(yè)給我們帶來(lái)的幸福和快樂(lè)。

二、工作中有目標(biāo)。

目標(biāo)是什么?是人生道路的指明燈，是人成長(zhǎng)的方向。有了指明燈，有了方向，我們才會(huì)有動(dòng)力，才會(huì)去尋找實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法，去努力不懈地追求。沒(méi)有誰(shuí)一當(dāng)教師，就會(huì)當(dāng)教師，就成了一個(gè)優(yōu)秀教師的。但有經(jīng)過(guò)幾年或十幾年的努力后，成為一個(gè)好教師，名師，一個(gè)受人愛(ài)戴的老師的。這都來(lái)源于他們的執(zhí)著、敬業(yè)、奉獻(xiàn);來(lái)源于他們?cè)诠ぷ髦心繕?biāo)明，方向清，在不斷朝著目標(biāo)努力、奮進(jìn)著。

三、行動(dòng)中有體現(xiàn)。

除了心目中有追求，工作中有目標(biāo)外，“敬業(yè)奉獻(xiàn)，教書(shū)育人”還要體現(xiàn)在工作中，我認(rèn)為以下三點(diǎn)是必須的：

1、時(shí)間的付出是根本。

要做好工作，要提高技藝，是需要投入大量的精力。學(xué)習(xí)需要時(shí)間，思考需要時(shí)間、備課批改作業(yè)需要時(shí)間、輔導(dǎo)學(xué)生解答問(wèn)題需要時(shí)間。因此，在時(shí)間上來(lái)說(shuō)，沒(méi)有內(nèi)外區(qū)別，有追求，有目標(biāo)的人，他會(huì)隨時(shí)利用時(shí)間，隨時(shí)把握機(jī)遇，隨時(shí)都會(huì)在學(xué)習(xí)?；畹嚼?，學(xué)到老嘛，教師也一樣。

2、責(zé)任的增強(qiáng)是重點(diǎn)。

我們的工作來(lái)不得半點(diǎn)馬虎，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是祖國(guó)的未來(lái)的棟梁，我們面對(duì)的是人一生成長(zhǎng)的關(guān)鍵。因此我們必須增強(qiáng)我們的責(zé)任感和使命感，我們必須立足本職做好我們承擔(dān)的教育責(zé)任，并時(shí)刻把責(zé)任裝在心里，重要的還要落實(shí)在行動(dòng)中，落實(shí)到每一天每一節(jié)的教學(xué)任務(wù)中。

3、成效的明顯是必然。

只要我們?cè)趯?shí)踐中，為達(dá)成我們的教育、教學(xué)目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)，加以努力，加以?shī)^斗，就會(huì)有成效。當(dāng)然，我們還會(huì)在行動(dòng)的過(guò)程中遇到種種困難，但我們不能被困難嚇倒，要銘記“只為成功想辦法，不為失敗找理由”，這就是我們教師行動(dòng)的準(zhǔn)則。沒(méi)有教不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。

身為教師，我們一定要立足本職，思想上要高度重視，要認(rèn)真思考教師職業(yè)對(duì)我們的要求，做一個(gè)心中有追求，干中有目標(biāo)，行動(dòng)中有體現(xiàn)的人，不斷地增強(qiáng)我們的責(zé)任意識(shí)和服務(wù)意識(shí)，做一個(gè)合格并且優(yōu)秀的好教師。

教師教書(shū)育人心得體會(huì)以內(nèi)篇五

xxxx年，有幸，我成為了一名老師！在教書(shū)育人的漫漫長(zhǎng)途中，得出一點(diǎn)體會(huì)，如下：

書(shū)的海洋要用心去品味，這是一種修養(yǎng)過(guò)程。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展沖擊教書(shū)的舞臺(tái)，不被外界花花綠綠所迷惑，沒(méi)有靜下心來(lái)是行不通的。

靜下心來(lái)教書(shū)，就會(huì)靜下心來(lái)備課，靜下心來(lái)研究教學(xué)內(nèi)容，靜下心來(lái)吸收各種和自己有關(guān)的學(xué)科知識(shí)，靜下心來(lái)教書(shū)，也就會(huì)靜下心來(lái)讀書(shū)。

一些人之所以靜不下心來(lái)、潛不下心來(lái)，是因?yàn)樗麄儍H把教育當(dāng)成手段而非目的，當(dāng)成一時(shí)之“飯碗”而非一生之事業(yè)，急功近利、急于求成。老師就是老師，不是“老板”；學(xué)校就是學(xué)校，不是“學(xué)店”。早在1924年，朱自清先生就在《教育的信仰》一文中說(shuō)過(guò)，無(wú)論是辦學(xué)校的、做校長(zhǎng)的、當(dāng)教師的，都應(yīng)當(dāng)把教育看成是目的，而不應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)成手段。如果把教育當(dāng)成手段，其目的不外乎名和利。他認(rèn)為，學(xué)校一旦成了“學(xué)店”，教育就成了“跛的教育”，而“跛的教育是不能遠(yuǎn)行的。”

潛下心來(lái)才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)。熱愛(ài)教育事業(yè)是教師最為重要的美德，潛下心來(lái)才會(huì)具有"鞠躬盡瘁，死而后已"的決心。教師從選擇教師職業(yè)伊始，就要具備"捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。"永不為外物所動(dòng)的膽魂與氣概。只有做到不計(jì)名利、樂(lè)于獻(xiàn)身，才能有所作為。只有當(dāng)我們對(duì)事業(yè)注入深厚的感情時(shí)，才能在教育的過(guò)程中得到內(nèi)心極大的充實(shí)和滿足，甚至可以以苦為樂(lè)，以苦為趣的境地。教師應(yīng)像陶行知先生一樣"千教萬(wàn)教，教人求真。千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。"只有基于這樣的高品味精神境界的信念，教師才能支撐起樂(lè)業(yè)、敬業(yè)的精神。也只有擁有這樣的精神，才可能盡心盡責(zé)，樂(lè)業(yè)愛(ài)教，敢于挑戰(zhàn)困難，從而樹(shù)立起"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干"的師德觀念。

靜心教書(shū)，潛心育人，首先要求廣大教師淡泊名利、志存高遠(yuǎn)。學(xué)高為師，身正為范。高尚的師德，是對(duì)學(xué)生最生動(dòng)、最具體、最深遠(yuǎn)的教育。粉筆黑板見(jiàn)證著教師的清苦，三尺講臺(tái)容不下半點(diǎn)虛浮。身為教師，當(dāng)不以名喜、不為利悲，不浮不飄、不急不躁，不畏攀登之艱、不畏攻堅(jiān)之苦。只有靜下心來(lái)備課、教課、批作業(yè)，耐心地與每個(gè)孩子對(duì)話，潛下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)、總結(jié)規(guī)律，才能品嘗到教書(shū)育人的真正樂(lè)趣，才能真正有所成就。

其次，應(yīng)創(chuàng)造有利于教師靜心教書(shū)、潛心育人的環(huán)境。少一些急功近利、不切實(shí)際的指標(biāo)考核、評(píng)比表彰，多一些實(shí)實(shí)在在的人文關(guān)懷。在思想上尊重教師、工作上支持教師、生活上關(guān)心教師，讓教師成為社會(huì)上最受尊敬的職業(yè)，讓尊師重教蔚然成風(fēng)，讓靜心教書(shū)、潛心育人的人受重用，讓爭(zhēng)名于朝、逐利于市的人沒(méi)市場(chǎng)。

再次作為一名教師，更要真心的去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。為人師者，必須把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，用“真情、真心、真誠(chéng)”愛(ài)學(xué)生，愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。從師德的角度說(shuō)，師愛(ài)是人類超凡脫俗的大愛(ài)，凝結(jié)著師者最高尚的情感，是教師靈魂的凝聚。老師要用愛(ài)心去呵護(hù)，用誠(chéng)心去感化，用真心去教育孩子，愛(ài)在細(xì)微處，于細(xì)微之處顯真情。

“愛(ài)在左，責(zé)在右，走在生命之路的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途點(diǎn)綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的莘莘學(xué)子，踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可流，卻覺(jué)得幸福?！北睦先说囊幌捰肋h(yuǎn)生長(zhǎng)在我的內(nèi)心深處，激勵(lì)著自己默默前行：靜下心來(lái)教書(shū)，潛下心來(lái)育人。在“靜”中，在“潛”中，使學(xué)生有尊嚴(yán)、有愛(ài)心、有責(zé)任地成長(zhǎng)，教師也能享受到教育的幸福，彼此的生命價(jià)值共同得以提升。

教師教書(shū)育人心得體會(huì)以內(nèi)篇六

古人云：師者，傳道授業(yè)解惑也?！皞鞯馈碑?dāng)指育人，“授業(yè)”當(dāng)指教書(shū)。（從“授業(yè)”這個(gè)詞語(yǔ)來(lái)看，古人比我們更注重教育教學(xué)的實(shí)用性，更貼近生活）“解惑”當(dāng)兼而有之。

教育教學(xué)的理想境界，本應(yīng)是所有的學(xué)生對(duì)知識(shí)都如饑似渴，老師除了教他們?cè)鯓訉W(xué)好知識(shí)，還要引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)什么樣的知識(shí)，幫忙他們規(guī)劃未來(lái)的藍(lán)圖，設(shè)計(jì)人生的輝煌方案。教者就是“解”他們?cè)趯W(xué)習(xí)和人生道路上所遇到的“惑”。教的同時(shí)也是育。但是，現(xiàn)實(shí)和理想總是有距離的，而且這距離還很讓人為難，甚至悲哀。這源于由社會(huì)糾結(jié)多個(gè)方面而構(gòu)成的復(fù)雜原因，最終作用于學(xué)者（相對(duì)于教者而言，即學(xué)習(xí)的人）和教者兩個(gè)方面。

先說(shuō)學(xué)者，就目前我們所應(yīng)對(duì)和以前應(yīng)對(duì)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，大部分學(xué)生不能算是理想中的“如饑似渴”者，這就給“教”增加了難度，使“育”的任務(wù)更加艱巨。而且，這“育”也是外因，是后天的，是蒼白無(wú)力的。只要是應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)敢于說(shuō)真話，真心關(guān)注教育教師學(xué)生而不是一味強(qiáng)調(diào)教師沒(méi)有教好學(xué)生的人，都會(huì)承認(rèn)這一點(diǎn)。如果只是一味歸咎于教者，學(xué)生知識(shí)潛力有問(wèn)題，是老師沒(méi)有教好；學(xué)生厭學(xué)不學(xué)，是教師沒(méi)有育好。那教師無(wú)話可說(shuō)，因?yàn)楫?dāng)今教育理念已經(jīng)十分“理想”，教師處于絕對(duì)弱勢(shì)地位。教師無(wú)話可說(shuō)，緘口不語(yǔ)，就會(huì)把教書(shū)育人做好了嗎不見(jiàn)得，他滿腹怨言，滿腹委屈，能把潛力發(fā)揮到極致，把工作做到最好嗎所以，真心關(guān)心教育、愛(ài)護(hù)學(xué)生的專家和領(lǐng)導(dǎo)就應(yīng)把教育意識(shí)層面的理念、社會(huì)輿論、法規(guī)政策等，制定得不要太理想化，稍稍降低接近現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)最好。就在這樣的大環(huán)境下，物質(zhì)生活優(yōu)裕得讓學(xué)生只明白享受卻不明白創(chuàng)造，只明白快樂(lè)和順利不明白困難和挫折，退化到十分脆弱的地步，稍微不慎就會(huì)身體骨折甚至心理骨折，更有少數(shù)甚者生命骨折；文化生活貧乏得卻只有電腦和手機(jī)，應(yīng)對(duì)如此孺子，教師努力育之教之、教之育之。因?yàn)闆](méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。

教師想盡千方百計(jì)，從物質(zhì)和精神兩方面著手，一會(huì)在前召喚引導(dǎo)，一會(huì)在后鼓勵(lì)鞭策。你的召喚引導(dǎo)久而久之會(huì)讓他遲鈍麻木，你的鞭策也不能太輕或太重，太輕他毫無(wú)感覺(jué)樂(lè)彼不疲；太重就有體罰或變相體罰的嫌疑。輕者受到家長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)問(wèn)，重者走向法庭的被告席。這鞭策只好不輕不重，況且這輕重的標(biāo)準(zhǔn)不好把握，因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)完全在于學(xué)生那敏感而又脆弱的承受潛力，在能理解與不能理解之間就是教師所要研究掌握的教育藝術(shù)。相當(dāng)一部分學(xué)生就是在這樣的學(xué)習(xí)生涯中，度過(guò)了寶貴的學(xué)生時(shí)代，熬成了家長(zhǎng)。成了家長(zhǎng)后忽然明白了學(xué)習(xí)的重要性，反過(guò)來(lái)逼迫學(xué)生好好學(xué)習(xí)。如此循環(huán)，代代相傳。人們啊，學(xué)生啊，為什么只有在付出幾十年的代價(jià)之后才明白呢為什么前人以幾十年的生命為代價(jià)體驗(yàn)到的深刻教訓(xùn)，我們不能汲取呢難道只有自己也和前代一樣付出不可挽回的代價(jià)之后才明白老師和家長(zhǎng)說(shuō)的是千真萬(wàn)確的真理嗎這是誰(shuí)的杯具呢。

再說(shuō)教者。一個(gè)教師首先就應(yīng)是一個(gè)學(xué)者，最好是一個(gè)博學(xué)者?；ㄙM(fèi)自己所能花費(fèi)的時(shí)間、精力，投入自己所能投入的情感、智慧，努力學(xué)好文化精髓，并且有自己個(gè)性的心得和感受，準(zhǔn)備傳授給學(xué)生。并且還要終身學(xué)習(xí)，以汲取不斷更新的知識(shí)。人類的文化就是這樣傳承下來(lái)、光大起來(lái)的。教師就是這繼承、光大、傳遞人類優(yōu)秀文化的使者，在這個(gè)過(guò)程中，不斷修正學(xué)生的靈魂，為世界為人類打造一縷縷陽(yáng)光。然后，教師還就應(yīng)是個(gè)博愛(ài)者。教師具有真摯而且廣泛的愛(ài)心，不僅僅僅是出于對(duì)學(xué)生身心的呵護(hù)，也是教育教學(xué)的需要，因?yàn)榻逃乙呀?jīng)說(shuō)過(guò)，教育的全部技巧在于如何愛(ài)兒童。從這個(gè)角度說(shuō)，學(xué)生無(wú)論在行為、心理、學(xué)識(shí)等哪個(gè)方面出點(diǎn)問(wèn)題，都就應(yīng)是教師的愛(ài)心不夠甚至是沒(méi)有認(rèn)真負(fù)責(zé)所導(dǎo)致的。所以，教師要有發(fā)自內(nèi)心的深厚的廣博的愛(ài)心，而且這愛(ài)心要有教室將要倒塌時(shí)最后救自己兒子的無(wú)私，還要像陽(yáng)光一樣照遍每一個(gè)角落。再者，教師還就應(yīng)是一個(gè)藝術(shù)家，因?yàn)?，一個(gè)優(yōu)秀的教師不是把教書(shū)當(dāng)作工作，而是當(dāng)作自己所鐘愛(ài)的藝術(shù)（首先，你要愛(ài)藝術(shù)）。最后教師最好是一個(gè)圣人，因?yàn)榻處煹娜烁窬褪墙逃ぷ髡叩囊磺校挥薪】档男撵`才能塑造健康的心靈，有了健康的心靈才有健康的行為，才能為國(guó)家為民族做出貢獻(xiàn)。

這本應(yīng)是教師的神圣使命，說(shuō)神圣是因?yàn)榻處熓强朔祟悷o(wú)知和惡習(xí)的大機(jī)構(gòu)中的一個(gè)活躍而用心的成員，是過(guò)去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭(zhēng)取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者，是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。但是由于眾所周知的應(yīng)試教育的原因，修正靈魂、打造陽(yáng)光的神圣使命枯萎，甚至退化萎縮。變得現(xiàn)實(shí)、淺近、低俗了，變成為考上高一級(jí)學(xué)府而教，這本是教育的副產(chǎn)品，卻成為唯一的主產(chǎn)品。

更令人痛心的是，我們沒(méi)有做到蘇霍姆林斯基對(duì)教育者提出的忠告：關(guān)于祖國(guó)的豪言壯語(yǔ)和崇高理想在我們學(xué)生的意識(shí)中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無(wú)奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼留意靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動(dòng)之中，存在于愛(ài)和恨、忠誠(chéng)和不妥協(xié)的精神之中。

這位高明的教育家，他關(guān)于教育惡化的預(yù)言如此真切而又細(xì)膩！我最后把學(xué)生教育到他老人家擔(dān)心的地步。但是，社會(huì)（尤其是上級(jí)教育行政機(jī)關(guān)）評(píng)價(jià)教師是這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)嗎是看我的學(xué)生血液里有沒(méi)有關(guān)于祖國(guó)的豪言壯語(yǔ)和崇高理想嗎這當(dāng)然是軟件，無(wú)法量化，無(wú)法把握。最終淡化、退化成一些堂而皇之、人人具備、可有可無(wú)的政治條件。

教師教書(shū)育人心得體會(huì)以內(nèi)篇七

做一個(gè)好老師，應(yīng)該首先熱愛(ài)自己的職業(yè)。干一行愛(ài)一行，只有有了對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛(ài)，才會(huì)熱愛(ài)學(xué)生，在工作過(guò)程中高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，時(shí)刻規(guī)范自己的言行。從走上三尺講臺(tái)的那一天起，就應(yīng)該把自己的一切毫不保留的交給教育事業(yè)，積極進(jìn)取，努力工作。

所謂學(xué)高為師，身正為范。教師這個(gè)特殊的職業(yè)，它肩負(fù)著傳道受業(yè)解惑和育人的職責(zé)。教師是學(xué)生崇拜和模仿的對(duì)象，所以，我們應(yīng)處處以身作則，做出表率，為人師表，才能有效引導(dǎo)學(xué)生怎樣去做人和學(xué)習(xí)。

“愛(ài)學(xué)生”是教育永恒的主題，我們既然選擇了教師職業(yè)，就注定一生都要傾注愛(ài)。只有不吝惜揮灑愛(ài)的教師，才會(huì)成為受學(xué)生愛(ài)戴的教師，才會(huì)成為受學(xué)生敬佩的教師，才會(huì)成為受學(xué)生感激的教師。師愛(ài)是每個(gè)學(xué)生都能充分享受的權(quán)利，作為老師，要用心去體會(huì)孩子的心情，孩子的感受，不能因?yàn)樗麄儗W(xué)習(xí)或行為習(xí)慣差二放棄他們，而應(yīng)充分信任孩子，去捕捉他們身上的閃光點(diǎn)，給予肯定，把他們的這些閃光點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大。

做一個(gè)好老師，還應(yīng)無(wú)時(shí)無(wú)刻注重修煉自己的專業(yè)水平。俗話說(shuō)“活到老學(xué)到老”。作為一名教師，要給學(xué)生一杯水，自己必須先有一桶水。而想要做一個(gè)優(yōu)秀的教師，則甚至需要一河的活水。這就要求我們不斷學(xué)習(xí)，具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和文化素養(yǎng)。所以，平時(shí)我們應(yīng)盡可能多的了解各方面的知識(shí)，以滿足學(xué)生的好奇心，成為學(xué)生的良師益友，使自己的教育思想觀念不斷更新，尊重學(xué)生的個(gè)性，去感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生思考探究，主動(dòng)探索。

我們的殷校長(zhǎng)也對(duì)教師總結(jié)到，提升自己的專業(yè)知識(shí)，不外乎多學(xué)，多講，多寫(xiě)。所以，在以后的工作學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該抓緊一切可以機(jī)會(huì)，多聽(tīng)名師講課，自己多講多練，不斷反思多寫(xiě)。

教師教書(shū)育人心得體會(huì)以內(nèi)篇八

我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn)：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語(yǔ)言，廣博的知識(shí)，還是豐富的經(jīng)驗(yàn)?終于，我發(fā)現(xiàn)，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛(ài)心，是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài)。師愛(ài)，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛(ài)，是師德的老師的體貼，關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動(dòng)他們的心弦，也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛(ài)。核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠(chéng)的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。，師德，決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種無(wú)私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂!

(二)、用無(wú)私之心鋪就事業(yè)之路

教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的，也是無(wú)微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力;可以感染家長(zhǎng)，樹(shù)立威信，真誠(chéng)溝通;可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì)，愛(ài)崗敬業(yè)。

(三)、用研究者之心搭建教學(xué)之梯

(四)、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑

中國(guó)古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從(教育實(shí)踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法，而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生，在“教書(shū)”同時(shí)起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律，嚴(yán)格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生，課后傾聽(tīng)學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛(ài)是人類的情感之一，情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn)，它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。

(五)、根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈

現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書(shū)育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題。教書(shū)育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng)，把學(xué)生吸引到正面來(lái)，寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開(kāi)展紀(jì)律法制教育，增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念，使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。

教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類社會(huì)教育過(guò)程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識(shí)，形成一定的知識(shí)體系，成為一定社會(huì)所需要的人。所以，教書(shū)只是手段，育人才是目的。教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書(shū)和育人割裂，只顧教書(shū)，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會(huì)角色，缺乏職業(yè)道德，而且是對(duì)黨的教育方針和社會(huì)主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律，不僅要做好專業(yè)知識(shí)的傳播者，還要自覺(jué)當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。

教師教書(shū)育人心得體會(huì)以內(nèi)篇九

自參加工作以來(lái)，兢兢業(yè)業(yè)40年，一直戰(zhàn)斗在教學(xué)第一線。在平時(shí)的工作中，處處為人師表，用自己的人格魅力去打動(dòng)人，感化人，把對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)的執(zhí)著，化為自覺(jué)的行動(dòng)。

德為師之本，作為一名教師，自身的修養(yǎng)是最重要的。要教育好學(xué)生，首先要關(guān)心學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生，做學(xué)生的知心人。每當(dāng)接手一個(gè)新的班級(jí)，面對(duì)著不同的學(xué)生，努力尋找他們身上的閃光點(diǎn)，不偏愛(ài)，不歧視任何學(xué)生，關(guān)心關(guān)愛(ài)每一個(gè)孩子，讓每一個(gè)孩子都能健康快樂(lè)的成長(zhǎng)，讓每一個(gè)孩子都能在課堂上展示自我，找到自信。

多年來(lái)都一直從事數(shù)學(xué)教學(xué)。同事們都很清楚，我每次接的班都是在年級(jí)里最難啃、成績(jī)最不理想的班。但從不抱怨，我相信，憑著“敬業(yè)善教、嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)”的精神，一定會(huì)趕上甚至超過(guò)其他好班的。結(jié)果每一次，我都沒(méi)有令家長(zhǎng)和同事失望。課堂教學(xué)充分利用多媒體、圖片、掛圖、實(shí)物等開(kāi)展多種形式的活動(dòng)，做到寓教于樂(lè)。

深入地鉆研、分析教材內(nèi)容及課程標(biāo)準(zhǔn)要求，分析所教學(xué)生的年齡、性格和心理特征，圍繞小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行組織教學(xué)。在“備、講、批、輔”等幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中進(jìn)行大膽的開(kāi)拓與創(chuàng)新，以課堂教學(xué)為突破口和主陣地。課堂上，無(wú)論是從知識(shí)的準(zhǔn)備、呈現(xiàn)操練、知識(shí)的擴(kuò)展與延伸、鞏固與小結(jié)，我都進(jìn)行悉心的安排，注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法的指引與興趣的激發(fā)。同時(shí)，還根據(jù)課型和所教學(xué)生的特點(diǎn)，采用靈活多變的方法或游戲，創(chuàng)造輕松的課堂氛圍，真正讓學(xué)生在輕松愉悅的環(huán)境中學(xué)數(shù)學(xué)。很快，班里的學(xué)生都改變了對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的態(tài)度，變得喜歡起來(lái)，成績(jī)也有了起色。

在培養(yǎng)習(xí)慣方面，開(kāi)展靈活多樣的教學(xué)活動(dòng)，多為學(xué)生創(chuàng)造一些運(yùn)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言環(huán)境，讓學(xué)生多聽(tīng)、多說(shuō)、敢于大膽開(kāi)口，要體現(xiàn)出學(xué)生的主體作用，使學(xué)生養(yǎng)成良好的語(yǔ)言習(xí)慣。在學(xué)生面前是一名教師外，書(shū)寫(xiě)也是小學(xué)教學(xué)的一個(gè)內(nèi)容，從小學(xué)起教師就應(yīng)當(dāng)狠抓學(xué)生的書(shū)寫(xiě)教學(xué)，并常抓不懈。為了培養(yǎng)學(xué)生良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，教師要起到示范和身教的作用，教師自己的書(shū)寫(xiě)首先要做到工整和規(guī)范，這樣才能做到言傳身教。

對(duì)“學(xué)困生”和“調(diào)皮”同學(xué)從不放棄，并采取適當(dāng)引導(dǎo)和傾斜政策，激發(fā)并鼓勵(lì)他們努力做出成績(jī)，并積極創(chuàng)造條件，讓他們有爭(zhēng)取表現(xiàn)和受表?yè)P(yáng)的機(jī)會(huì)。例如，“學(xué)困生”各科學(xué)習(xí)成績(jī)一般，在測(cè)驗(yàn)中一旦有進(jìn)步、獲合格或優(yōu)秀的可獲“嘉獎(jiǎng)”。課堂上把更多的發(fā)言機(jī)會(huì)留給學(xué)生，把問(wèn)題分為難、中、易三類，讓優(yōu)等生回答較難的問(wèn)題，讓學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生回答較易的問(wèn)題，使每位學(xué)生在課堂上都有施展自己的機(jī)會(huì)，都能嘗到受表?yè)P(yáng)的成功喜悅，變苦學(xué)為樂(lè)學(xué)，變要我學(xué)為我要學(xué)。

源于對(duì)教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，源于對(duì)崇高理想的勇敢追求，數(shù)十年如一日，在工作中默默奉獻(xiàn)。四十年來(lái)，不計(jì)時(shí)間、不計(jì)報(bào)酬，專心致志地關(guān)注著班級(jí)里每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展和進(jìn)步，大量的休息時(shí)間都是在和學(xué)生補(bǔ)習(xí)、活動(dòng)、家訪中度過(guò)。無(wú)數(shù)個(gè)早晨，迎著朝霞曙光走進(jìn)班級(jí)，和學(xué)生交談;無(wú)數(shù)個(gè)傍晚，帶著欣慰和倦意回家。

天有不測(cè)風(fēng)云，就在決心為教育事業(yè)做出更大貢獻(xiàn)的時(shí)候，一場(chǎng)疾病襲來(lái)。xxxx年的12月31日，當(dāng)送完最后一個(gè)學(xué)生，批改完最后一本作業(yè)回到家中后，頓時(shí)眼前一片昏暗，用盡最后一絲力氣打了鄰居的電話請(qǐng)求幫助，之后不省人事……。醫(yī)生診斷為腦梗死，建議必須住院至少兩周?？墒悄菚r(shí)候離期末考試只有一個(gè)月的時(shí)間，放心不下自己的學(xué)生。堅(jiān)持只住院治療了一周就回校堅(jiān)持給學(xué)生上課。最后在全鎮(zhèn)期末考試時(shí)取得了優(yōu)異的成績(jī)。

“人類靈魂的工程師”，“教師的職業(yè)是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”。作為一名教師，在領(lǐng)受這些美麗光環(huán)的同時(shí)，更要恪盡職守，努力適應(yīng)時(shí)代的的發(fā)展，去為這些光環(huán)增輝添彩。我將毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)自己的精力，用心靈、用人格魅力去接觸學(xué)生，用愛(ài)來(lái)澆灌學(xué)生，去照亮一片清純的天地。

教師教書(shū)育人心得體會(huì)以內(nèi)篇十

一個(gè)有理想的人，他會(huì)為實(shí)現(xiàn)這一理想而不懈地去追求，并會(huì)付出終身的努力。如果你把教師這個(gè)職業(yè)當(dāng)作事業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng)，你就會(huì)和事業(yè)同歡樂(lè)，共成長(zhǎng)，你就會(huì)愛(ài)思考，勤琢磨，給自己設(shè)定目標(biāo)，在工作過(guò)程中朝著目標(biāo)一步步邁進(jìn)，隨之再設(shè)定下一個(gè)目標(biāo)，隨著目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，自己也就在不斷的成長(zhǎng)和進(jìn)步，名師的稱號(hào)，學(xué)生喜愛(ài)的老師等榮譽(yù)也會(huì)接踵而來(lái)，這就是教師這一偉大的職業(yè)給我們帶來(lái)的幸福和快樂(lè)。

目標(biāo)是什么？是人生道路的指明燈，是人成長(zhǎng)的方向。有了指明燈，有了方向，我們才會(huì)有動(dòng)力，才會(huì)去尋找實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法，去努力不懈地追求。沒(méi)有誰(shuí)一當(dāng)教師，就會(huì)當(dāng)教師，就成了一個(gè)優(yōu)秀教師的。但有經(jīng)過(guò)幾年或十幾年的努力后，成為一個(gè)好教師，名師，一個(gè)受人愛(ài)戴的老師的。這都來(lái)源于他們的執(zhí)著、敬業(yè)、奉獻(xiàn)；來(lái)源于他們?cè)诠ぷ髦心繕?biāo)明，方向清，在不斷朝著目標(biāo)努力、奮進(jìn)著。

除了心目中有追求，工作中有目標(biāo)外，“敬業(yè)奉獻(xiàn)，教書(shū)育人”還要體現(xiàn)在工作中，我認(rèn)為以下三點(diǎn)是必須的：

1、時(shí)間的付出是根本。

要做好工作，要提高技藝，是需要投入大量的精力。學(xué)習(xí)需要時(shí)間，思考需要時(shí)間、備課批改作業(yè)需要時(shí)間、輔導(dǎo)學(xué)生解答問(wèn)題需要時(shí)間。因此，在時(shí)間上來(lái)說(shuō)，沒(méi)有內(nèi)外區(qū)別，有追求，有目標(biāo)的人，他會(huì)隨時(shí)利用時(shí)間，隨時(shí)把握機(jī)遇，隨時(shí)都會(huì)在學(xué)習(xí)?；畹嚼希瑢W(xué)到老嘛，教師也一樣。

2、責(zé)任的增強(qiáng)是重點(diǎn)。

我們的工作來(lái)不得半點(diǎn)馬虎，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是祖國(guó)的未來(lái)的棟梁，我們面對(duì)的是人一生成長(zhǎng)的關(guān)鍵。因此我們必須增強(qiáng)我們的責(zé)任感和使命感，我們必須立足本職做好我們承擔(dān)的教育責(zé)任，并時(shí)刻把責(zé)任裝在心里，重要的還要落實(shí)在行動(dòng)中，落實(shí)到每一天每一節(jié)的教學(xué)任務(wù)中。

3、成效的明顯是必然。

只要我們?cè)趯?shí)踐中，為達(dá)成我們的教育、教學(xué)目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)，加以努力，加以?shī)^斗，就會(huì)有成效。當(dāng)然，我們還會(huì)在行動(dòng)的過(guò)程中遇到種。種困難，但我們不能被困難嚇倒，要銘記“只為成功想辦法，不為失敗找理由?！边@就是我們教師行動(dòng)的準(zhǔn)則。沒(méi)有教不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。

身為教師，我們一定要立足本職，思想上要高度重視，要認(rèn)真思考教師職業(yè)對(duì)我們的要求，做一個(gè)心中有追求，干中有目標(biāo)，行動(dòng)中有體現(xiàn)的人，不斷地增強(qiáng)我們的責(zé)任意識(shí)和服務(wù)意識(shí)，做一個(gè)合格并且優(yōu)秀的好教師。

教師教書(shū)育人心得體會(huì)以內(nèi)篇十一

當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，

心得體會(huì)

在近一年的教育教學(xué)工作中，我認(rèn)識(shí)到作為推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體—教師肩負(fù)著光榮和神圣的歷史使命，必須具有強(qiáng)烈的責(zé)任心和良好的師德素質(zhì)。

現(xiàn)今社會(huì)中，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，如教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學(xué)生的自尊，遲到就不讓進(jìn)教室，做錯(cuò)事就罰打掃除等變相體罰學(xué)生，認(rèn)為將學(xué)生分為三六九等，優(yōu)生笑臉相迎，差生橫眉冷眼等等，這樣肯定不利于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。在推進(jìn)素質(zhì)教育倡導(dǎo)新教育理念的同時(shí)，要求教師提高自身素質(zhì)，有良好的師德表現(xiàn)，我認(rèn)為需作到以下幾點(diǎn)：

1鉆研教材，在新課程新課標(biāo)下認(rèn)真?zhèn)湔n，上課，“要給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水”，這樣才能教好課，高質(zhì)量完成教學(xué)任務(wù)。

2轉(zhuǎn)變教育理念，從以往應(yīng)試教育轉(zhuǎn)為素質(zhì)教育。培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，注重學(xué)生全面的發(fā)展。

3以身示范，以情感人，德高為師，身正為范。我們要求學(xué)生不能怎樣，自己就先要做到。教育過(guò)程中，不體罰或變相體罰學(xué)生，要以情感人，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并改正不再犯，這一過(guò)程需一定的方法，我作為一名新教師，尚未摸索到較好的方法，在以后的教育教學(xué)過(guò)程中，我將努力積累經(jīng)驗(yàn)，并積極聽(tīng)組內(nèi)老教師的課，學(xué)習(xí)他們的教育教學(xué)方法，摸索出適合自己的教育教學(xué)方式。

總之，我會(huì)努力成長(zhǎng)，爭(zhēng)取早日成為一名擁有高素質(zhì)師德的新時(shí)代人民教師。

常言道，教書(shū)育人。但在實(shí)際教學(xué)中，受應(yīng)試教育的影響，有些教師常常忽略育人，而只顧教書(shū)，結(jié)果成了教死書(shū)，死教書(shū)，教學(xué)過(guò)程枯燥無(wú)味，教學(xué)效果不明顯。其實(shí)，教書(shū)與育人二者是相輔相成的。我認(rèn)為，要教書(shū)先要育人。學(xué)生有了好的思想品德，對(duì)學(xué)習(xí)有了正確的認(rèn)識(shí)，學(xué)起知識(shí)來(lái)就會(huì)游刃有余。教師的教學(xué)也會(huì)收到事半功倍的效果。

我班有一男生特別搗亂，平時(shí)不僅不愛(ài)學(xué)習(xí)，而且霸氣十足。當(dāng)他犯錯(cuò)誤的時(shí)候，無(wú)論什么原因，他總是振振有辭，即便沒(méi)理也要辯上三分。每當(dāng)看到他盛氣凌人的樣子，我就會(huì)覺(jué)得氣不打一處來(lái)。一個(gè)學(xué)生為什么不懂得認(rèn)真學(xué)習(xí)，而只顧虛偽地偽裝自己呢？細(xì)想自己的做法，也許有些急于求成了。以前我只注重傳授知識(shí)，而忽略了對(duì)其品行的培養(yǎng)，結(jié)果導(dǎo)致他成績(jī)一般，我也收效甚微。后來(lái)，在學(xué)校行為習(xí)慣的培養(yǎng)的影響下，我注重引導(dǎo)其向好的善的學(xué)習(xí)，注重其品行的培養(yǎng)。在老師的鼓勵(lì)和引導(dǎo)下，他漸漸變得懂事了，同學(xué)們也更加歡迎他了，他的成績(jī)也有了明顯改善。

陶行知曾說(shuō)過(guò)，“千教萬(wàn)教，教人求真。千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。”可見(jiàn)，教書(shū)與育人的關(guān)系密切。教書(shū)的目的是為了育人，而育人也反過(guò)來(lái)影響教書(shū)。學(xué)生受到良好的思想教育，有了好的品行習(xí)慣，才會(huì)端正其學(xué)習(xí)態(tài)度，更快更好地接受新知識(shí)，從而收到良好的教學(xué)效果。

目前當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，在這個(gè)知識(shí)日新月異的時(shí)代，人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)日趨復(fù)雜，人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)已不僅僅是知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)，更是一種意識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)，一種思想與觀念的競(jìng)爭(zhēng)。因此，情商的高低將愈來(lái)愈多地影響一個(gè)人能力的發(fā)揮，影響其個(gè)人水平的高低。由此看來(lái)，育人就顯得尤為重要。一味教書(shū)而忽略育人的教學(xué)方式已不能適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的需要，它已成為一種落后的教學(xué)方式，甚至很快會(huì)被淘汰。因此對(duì)于一個(gè)想有所作為的教師來(lái)說(shuō)，必須樹(shù)立正確的教育觀，擁有先進(jìn)的教育思想和教育理念，正確處理教書(shū)與育人的關(guān)系，使二者相輔相成，有機(jī)結(jié)合，揚(yáng)長(zhǎng)避短，從而激活傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，變傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)為寓教于樂(lè)的師生互動(dòng)，從而使新課堂展現(xiàn)得更加淋漓盡致，進(jìn)而使新課堂得到更加切實(shí)的推廣。

轉(zhuǎn)眼間，我來(lái)到省揚(yáng)高中工作快一年了，在這一年中，我學(xué)習(xí)了很多，也成長(zhǎng)了很多。下面我就以這一年的經(jīng)歷談?wù)勎易鳛橐粋€(gè)新教師的工作心得。

第一學(xué)期我主要暫代生物實(shí)驗(yàn)員的工作，剛開(kāi)始的時(shí)候，我對(duì)實(shí)驗(yàn)室的設(shè)備一點(diǎn)也不熟悉，對(duì)一些實(shí)驗(yàn)的準(zhǔn)備也不大了界，作為一個(gè)新教師，我真的感覺(jué)很彷徨，幸好，這時(shí)組里的其他老師給了我很多的指導(dǎo)和幫助，我添置了很多與新課程理念下的實(shí)驗(yàn)有關(guān)的新器材和藥品，同時(shí)對(duì)原有消耗的其他設(shè)備進(jìn)行了補(bǔ)充，維修實(shí)驗(yàn)室桌凳，組織學(xué)生打掃衛(wèi)生，積極準(zhǔn)備實(shí)驗(yàn)，合理安排實(shí)驗(yàn)時(shí)間，較好地完成了實(shí)驗(yàn)室工作，同時(shí)，我還對(duì)實(shí)驗(yàn)室財(cái)產(chǎn)做了統(tǒng)計(jì)，迎接并順利通過(guò)了省領(lǐng)導(dǎo)對(duì)實(shí)驗(yàn)室的評(píng)估檢查。

第二學(xué)期我主要擔(dān)任高儀年紀(jì)的生物教學(xué)，在教學(xué)工作中，我主要作到以下幾點(diǎn)。

1深入細(xì)致地備好每一節(jié)課，熟悉教材，精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，力求把握重點(diǎn)難點(diǎn)，使課上內(nèi)容簡(jiǎn)單易懂，同時(shí)自己制作或借鑒網(wǎng)上比較好的教學(xué)

課件

2認(rèn)真上好每一節(jié)課，一般第一次上總是感覺(jué)不太流暢，我及時(shí)從中獲得經(jīng)驗(yàn)，在下次上時(shí)更好的講授好。同時(shí)課堂注重學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維和創(chuàng)新意識(shí)，使其綜合能力得到發(fā)展。

3堅(jiān)持聽(tīng)課，學(xué)習(xí)師傅和其他老師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合新課程歷年，尋求適合自己的教學(xué)方法。

4認(rèn)真及時(shí)地批改作業(yè)，從中了解學(xué)生掌握知識(shí)的情況，從而有側(cè)重的對(duì)其強(qiáng)調(diào)，掃除自己學(xué)習(xí)中的盲點(diǎn)，也為課堂效率的提高打下了良好的基礎(chǔ)。

這一年中我還擔(dān)任了高一（11）班副班主任的工作，積極參與班級(jí)管理，在優(yōu)秀斑竹主任于永中老師的知道下，我學(xué)會(huì)管理班級(jí)的一些方法和教育學(xué)生的一些經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)識(shí)到對(duì)學(xué)生以為嚴(yán)格是不行的民主是要找到嚴(yán)和愛(ài)的切入點(diǎn)。

作為一名新教師，我有很多不足，因此我積極汲取養(yǎng)分，感謝教育局給我安排的到教師進(jìn)修學(xué)校學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，請(qǐng)了許多資深教育工作者給我們授課，我受益頗多。

總之，我還很年輕，需要不斷的磨練，才能成為一名合格的中學(xué)生物教師，為此，我將一如既往，努力早日達(dá)到目標(biāo)。

“百年大計(jì)、教育為本，教育大計(jì)、教師為本?！碑?dāng)前，我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入到全面提高教育質(zhì)量的新階段、建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)的新階段。教書(shū)育人是教師的基本職責(zé)。教師之所以要堅(jiān)持教書(shū)育人，是貫徹、落實(shí)黨的教育方針的客觀要求，是培養(yǎng)新世紀(jì)建設(shè)人才的客觀要求，是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程的客觀要求，也是教學(xué)規(guī)律的客觀要求。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性，但要真正做到既教書(shū)又育人，是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個(gè)人的主觀能動(dòng)性，使教書(shū)育人工作成為教師的自覺(jué)行動(dòng)。

教書(shū)育人，我覺(jué)得首要的一條就是要把愛(ài)國(guó)主義的教育和熏陶作為老師最大的責(zé)任。作為一名普通教師，我們也許不能改變國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀，不能改變整個(gè)社會(huì)潮流和輿論，但我們能改變學(xué)生，只要我們不推卸、不躲避、不畏難，在心底里對(duì)自己說(shuō)：“教書(shū)育人，我的責(zé)任?！蔽覀冇胸?zé)任繼承良好的教育傳統(tǒng)，并通過(guò)教育實(shí)踐，不斷發(fā)揚(yáng)光大。

作為老師，作為教書(shū)育人的使者，要努力學(xué)習(xí)、勤于實(shí)踐，不斷提高教書(shū)育人本領(lǐng)；更新教育觀念，積極探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法，鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；積極投身教育教學(xué)改革，做全面實(shí)施素質(zhì)教育的努力踐行者和積極推進(jìn)者。

首先需要有愛(ài)心。在教育中，愛(ài)是教育的靈魂和生命。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)的教育，是教育的關(guān)鍵，也是教育的基本要求。愛(ài)能激活學(xué)生的思維，彰顯學(xué)生的個(gè)性，放飛學(xué)生的心智，啟迪學(xué)生的心靈，喚醒學(xué)生的潛能，讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂(lè)，學(xué)習(xí)的快樂(lè)，成長(zhǎng)的快樂(lè)。

其次，教書(shū)育人需要耐心。內(nèi)心如火一般熾熱，對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)，為全體學(xué)生服務(wù)，這樣才能燃起學(xué)生對(duì)知識(shí)渴望的熊熊之火。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的，給他們樹(shù)立信心，讓他們有“克敵制勝”的決心，這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅(jiān)戰(zhàn)。

通過(guò)這次師德學(xué)習(xí)，收獲是非常豐富的，它引發(fā)了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識(shí)。作為一名一線教師，學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，就是要加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)；積極參加教育教學(xué)研究，不斷學(xué)習(xí)，努力提高教學(xué)業(yè)務(wù)能力；愛(ài)崗敬業(yè)，愛(ài)生如子，忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)；把自己的教育教學(xué)工作當(dāng)做終身奮斗的目標(biāo)做實(shí)做好。只有這樣才能真正提高教學(xué)質(zhì)量，把學(xué)生教好，使學(xué)生獲得發(fā)展。這些都需要我在今后的工作中不斷的去努力嘗試和運(yùn)用，我將在以后的工作中逐步完善自己。

有人說(shuō)，一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī)，一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛(ài)學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛(ài)，愛(ài)得深，愛(ài)得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng)，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。

我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn)：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語(yǔ)言，廣博的知識(shí)，還是豐富的經(jīng)驗(yàn)？終于，我發(fā)現(xiàn)，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛(ài)心，是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài)。師愛(ài)，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛(ài)，是師德的老師的體貼，關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動(dòng)他們的心弦，也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛(ài)。核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想；它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠(chéng)的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。，師德，決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種無(wú)私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂！

教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的，也是無(wú)微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力；可以感染家長(zhǎng)，樹(shù)立威信，真誠(chéng)溝通；可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力；我們更可以感動(dòng)社會(huì)，愛(ài)崗敬業(yè)。

中國(guó)古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！苯逃龑?shí)踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法，而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生，在“教書(shū)”同時(shí)起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律，嚴(yán)格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生，課后傾聽(tīng)學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛(ài)是人類的情感之一，情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn)，它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。

現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)？這是教師在教書(shū)育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題。教書(shū)育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng)，把學(xué)生吸引到正面來(lái)，寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開(kāi)展紀(jì)律法制教育，增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念，使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。

教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類社會(huì)教育過(guò)程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識(shí)，形成一定的知識(shí)體系，成為一定社會(huì)所需要的人。所以，教書(shū)只是手段，育人才是目的。教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書(shū)和育人割裂，只顧教書(shū)，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會(huì)角色，缺乏職業(yè)道德，而且是對(duì)黨的教育方針和社會(huì)主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律，不僅要做好專業(yè)知識(shí)的傳播者，還要自覺(jué)當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師！

教師教書(shū)育人心得體會(huì)以內(nèi)篇十二

教師是社會(huì)的靈魂工程師，他們不僅要傳授學(xué)生知識(shí)，更要培養(yǎng)學(xué)生的品德和情感。作為一名教師，多年來(lái)，我積累了一些關(guān)于教書(shū)育人的心得體會(huì)，下面我將就這個(gè)主題，從教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)環(huán)境、師生關(guān)系和教師自身素質(zhì)五個(gè)方面分享我的心得。

首先，教學(xué)理念是教師教書(shū)育人的基礎(chǔ)。我的教學(xué)理念是以學(xué)生為中心，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。在課堂教學(xué)中，我注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)潛能。我鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與課堂討論，培養(yǎng)他們的思考能力和創(chuàng)新精神。同時(shí)，我注重將課堂知識(shí)與實(shí)際生活相結(jié)合，使學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際生活中，培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力。

其次，教學(xué)方法對(duì)于教書(shū)育人至關(guān)重要。在教學(xué)中，我采用多種教學(xué)方法，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和學(xué)習(xí)需求，靈活運(yùn)用不同的教學(xué)手段。例如，我常常采用講解、示范、實(shí)踐等多種方式來(lái)傳授知識(shí)，幫助學(xué)生理解并掌握所學(xué)內(nèi)容。同時(shí)，我注重啟發(fā)式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考和探究，培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)能力和解決問(wèn)題的能力。

第三，教學(xué)環(huán)境是教書(shū)育人的重要條件。一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境有利于學(xué)生的全面發(fā)展。我注重營(yíng)造一個(gè)和諧、積極向上的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。我注重課堂管理，保持教學(xué)秩序，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。同時(shí)，我也注重提供豐富多樣的教學(xué)資源，為學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和發(fā)展空間。

第四，師生關(guān)系對(duì)于教書(shū)育人起著至關(guān)重要的作用。作為一名教師，我尊重學(xué)生，關(guān)心他們的成長(zhǎng)。我注重與學(xué)生的溝通與交流，了解他們的困惑和需求，及時(shí)幫助他們解決問(wèn)題。同時(shí)，我注重培養(yǎng)學(xué)生的自信心和自尊心，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力。我鼓勵(lì)學(xué)生勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思想，給予他們更多的自由空間，讓他們成為真正意義上的自主學(xué)習(xí)者。

最后，教師自身素質(zhì)對(duì)于教書(shū)育人的質(zhì)量也影響深遠(yuǎn)。作為一名教師，我時(shí)刻注重自身的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德。我注重不斷學(xué)習(xí)和提高自身的教學(xué)能力，通過(guò)參加各種教育培訓(xùn)和學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，不斷更新自己的教學(xué)理念和教學(xué)方法。同時(shí)，我也注重約束自己的行為，保持良好的師德師風(fēng)。我深知作為一名教師，我不僅僅是向?qū)W生傳授知識(shí)，更是要為他們樹(shù)立良好的榜樣。

綜上所述，作為一名教師，教書(shū)育人是我的使命和責(zé)任。通過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐和思考，我認(rèn)識(shí)到教書(shū)育人需要不斷探索和實(shí)踐。教師教書(shū)育人的成果不僅體現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，更重要的是他們的品德和人格的塑造。只有在理念、方法、環(huán)境、關(guān)系和素質(zhì)五個(gè)方面不斷完善和提高，教師才能真正做到教書(shū)育人的目標(biāo)。

教師教書(shū)育人心得體會(huì)以內(nèi)篇十三

教師作為學(xué)校中最重要的角色之一，肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重任。在這個(gè)過(guò)程中，教師的工作不僅僅是上課教學(xué)，更是教書(shū)育人。在教書(shū)育人的過(guò)程中，教師必須有教育教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)要善于心靈溝通，溫暖學(xué)生的心扉，讓學(xué)生在親切和平等的氛圍中茁壯成長(zhǎng)。本文作者就關(guān)于“教師上課教書(shū)育人”的心得體會(huì)進(jìn)行探討。

一、要做一個(gè)親和力強(qiáng)的教師

作為教育工作者，教師需要做的不僅僅是傳授知識(shí)，更是要為學(xué)生的身心健康負(fù)責(zé)。要成為一個(gè)成功的教師，最重要的是要建立良好的關(guān)系。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體，每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程也是獨(dú)特的，教師需要去了解每一個(gè)孩子，了解他們的習(xí)慣、興趣等等。只有通過(guò)和孩子建立良好的關(guān)系，讓他們感受到溫暖和關(guān)懷，才能真正將知識(shí)傳遞到他們的心中。

二、注重啟發(fā)

在傳授知識(shí)的同時(shí)，教師也應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的思考和獨(dú)立思維的能力。作為一名優(yōu)秀的教師，需要把學(xué)生的思維帶入到一個(gè)新的境地，讓他們意識(shí)到自己的潛能和創(chuàng)造力。通過(guò)啟發(fā)式教育，教師可以幫助學(xué)生尋找問(wèn)題的解決之道，指引他們探索新的知識(shí)，發(fā)掘更多的思考方式。

三、關(guān)注個(gè)人需要

教師必須時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的需求，特別是在課堂上。不同的學(xué)生有不同的學(xué)習(xí)方式和要求，教師需要適應(yīng)他們的需求，并提供特定的幫助。一些學(xué)生可能需要更多的支持，也有些學(xué)生需要更多的挑戰(zhàn)。教師應(yīng)該創(chuàng)造一個(gè)能夠讓每個(gè)學(xué)生盡量充分地發(fā)揮自己潛力的環(huán)境，讓每個(gè)孩子都感受到在現(xiàn)場(chǎng)上的快樂(lè)和學(xué)習(xí)的愉悅。

四、通過(guò)提升自己提高教學(xué)質(zhì)量

作為教育工作者，提高教學(xué)質(zhì)量也不可或缺。教師需要不斷學(xué)習(xí)，不僅要掌握專業(yè)知識(shí)，也需要學(xué)習(xí)教育新理念和技能。良好的基礎(chǔ)知識(shí)能夠幫助教師更好地掌握教學(xué)內(nèi)容，并以最具有效性的方式傳授知識(shí)，讓學(xué)生最大程度地受益。同時(shí)，個(gè)人技能和能力的不斷提高，也可以提高教師在課堂上的教學(xué)效率和學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

五、以示范為中心

在教學(xué)中，教師要保證自身合適的示范作用對(duì)于學(xué)生的影響。做示范應(yīng)該比什么都要多，并要及時(shí)提醒和糾正學(xué)生的錯(cuò)誤和誤解。通過(guò)示范，學(xué)生們可以更好地理解并學(xué)會(huì)人與人之間的溝通技巧，學(xué)會(huì)友善互助，同時(shí)也學(xué)會(huì)了如何有規(guī)劃地去面對(duì)生活。

教師的貢獻(xiàn)是無(wú)可替代的，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)，對(duì)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，都有重要的推動(dòng)作用。在教師的育人教育過(guò)程中，要注重學(xué)生的體驗(yàn)并時(shí)刻關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)的點(diǎn)滴。只有讓每一個(gè)孩子都感受到愛(ài)與關(guān)懷，才能真正讓教育邁向一步更高。

教師教書(shū)育人心得體會(huì)以內(nèi)篇十四

一、愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)

愛(ài)崗敬業(yè)，這是師德的基礎(chǔ)，愛(ài)崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂(lè)于奉獻(xiàn)。

二、熱愛(ài)學(xué)生，以情育人

愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返隆⒅橇?、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢?duì)其各方面給予關(guān)注。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，共同分享成功的歡樂(lè)，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性;要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果?！皭?ài)”要一視同仁，持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生?！敖瘌P凰”固然可愛(ài)，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。

三、率先垂范，為人師表

人們常說(shuō)：教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼，老師職責(zé)不單是要教好書(shū)，更要育好人，以教書(shū)育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂(lè)趣。以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教?？鬃诱f(shuō)：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道，進(jìn)而“樂(lè)其道”。

四、積極進(jìn)取，不斷學(xué)習(xí)

作為一名教師終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，這是時(shí)代呼喚，也是新一論課程改革的要求，新課程的開(kāi)放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷在讀書(shū)學(xué)習(xí)中拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，這是我們的專業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論最新研究成果，導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。

陶行知也說(shuō)過(guò)“道德性是教師職業(yè)的靈魂，良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提，教師個(gè)人的一舉一動(dòng)、一言一行都要修養(yǎng)到無(wú)愧人師的地步!”。作為一名教師，我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行，樹(shù)立良好的師德形象，做到以德育人、以德立身，做身教重于言教的楷模。

愛(ài)在繼續(xù)，責(zé)任在繼續(xù)，多一點(diǎn)耐心，多一份愛(ài)心，只有不斷提升自己的素養(yǎng)，才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，讓愛(ài)走得更遠(yuǎn)。

教師教書(shū)育人心得體會(huì)以內(nèi)篇十五

教書(shū)育人是教師的天職?！蛾P(guān)于教育問(wèn)題的談話中》指出：“教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平，不僅要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文化知識(shí)教育，而且要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的品德教育、紀(jì)律教育、法制教育。老師作為‘人類靈魂的工程師’，不僅要教好書(shū)，而且要育好人。”因此，教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。這就要求教師，必須全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持以德育為首，五育并舉，做到既教書(shū)又育人。要樹(shù)立教師與學(xué)生是平等互助的同志式的關(guān)系的思想，一方面教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，另一方面學(xué)生幫助教師教學(xué)?！耙郧橛?，熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”既是教師的道德行為準(zhǔn)則，又是教育的藝術(shù)。

尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來(lái)紈绔少偉男”，所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。

當(dāng)教師主動(dòng)接近學(xué)生，一次次待以真情實(shí)意時(shí)，學(xué)生產(chǎn)生了對(duì)教師的親近感和仰慕心理。在這種情況下學(xué)生就會(huì)把教師當(dāng)作可信賴的人，學(xué)生對(duì)教師愈加信賴，教師的要求就愈加容易被學(xué)生所接受。教師只有誠(chéng)心誠(chéng)意地愛(ài)護(hù)自己的學(xué)生，才能誨人不倦，教好學(xué)生。

而對(duì)做學(xué)生的思想教育，不光是會(huì)上宣講，也不光是課余談心，還應(yīng)當(dāng)滲透在課堂教學(xué)之中。教師的言傳身教，對(duì)學(xué)生更有巨大的示范引導(dǎo)作用。教書(shū)與育人密不可分，教書(shū)育人與為人師表相輔相成。

愛(ài)崗敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師職業(yè)道德的基本要求。只有愛(ài)崗敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的教師，才能潛心鉆研業(yè)務(wù)，樂(lè)于從教，勤奮工作，不斷創(chuàng)新，取得成績(jī)。

作為一名光榮的人民教師，要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，在本職崗位上樹(shù)立起高度的事業(yè)心、責(zé)任心，熱愛(ài)本職、忠于職守，盡心盡力、盡職盡責(zé)，真正做到“干一行，愛(ài)一行，專一行”。而教書(shū)育人是學(xué)校的基本任務(wù)，是教師的崇高責(zé)任，要在實(shí)踐中要不斷探索教書(shū)育人的規(guī)律和方法。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，全面貫徹、推進(jìn)素質(zhì)教育，不斷探索新世紀(jì)、新時(shí)代的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法;不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能，掌握過(guò)硬的為人民服務(wù)的本領(lǐng)，不斷適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的變化。因此，在常規(guī)教學(xué)中，要把握好教學(xué)過(guò)程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，精心組織課堂教學(xué)，深入淺出，通俗易懂，切忌“填鴨式”教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，不斷促進(jìn)教學(xué)工作登上新的臺(tái)階。

在任何課程教學(xué)中，都要認(rèn)識(shí)到學(xué)生興趣的差異，搞好教書(shū)育人工作。教育心理學(xué)告訴我們，興趣是人們力求認(rèn)識(shí)某種事物或愛(ài)好某種活動(dòng)的傾向，這種傾向是和一定的情感聯(lián)系著的，是在物質(zhì)需要與精神文化需要的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的，人們一旦對(duì)工作和學(xué)習(xí)發(fā)生了興趣，也就獲得了搞好工作和學(xué)習(xí)的動(dòng)力。學(xué)習(xí)興趣濃厚的學(xué)生，聽(tīng)課專心，完成作業(yè)的態(tài)度好，鉆研精神強(qiáng)，提出的問(wèn)題有一定深度和難度，對(duì)待困難有足夠的意志力和克服困難的精神，而學(xué)習(xí)興趣低的學(xué)生，學(xué)習(xí)不專心，遇到困難時(shí)往往失去信心，有的甚至不能堅(jiān)持學(xué)習(xí)。還有為數(shù)不少的同學(xué)，他們的學(xué)習(xí)興趣已經(jīng)形成或基本形成，但停留在期望和等待的狀態(tài)中，缺乏推動(dòng)力量，學(xué)習(xí)效率較低，效果不夠好。因此，要教好書(shū)，育好人，不可不研究如何培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

在教學(xué)中，要提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)，建立起對(duì)課程的感情，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。教育、課堂教學(xué)不應(yīng)該是一味枯燥的“填鴨式”教學(xué)，應(yīng)該首先培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能激發(fā)出其學(xué)習(xí)的動(dòng)力。同時(shí)，在教學(xué)過(guò)程中，我非常注重探索行之有效的教學(xué)方法，以期能培養(yǎng)出當(dāng)今社會(huì)需要的應(yīng)用型人才。

“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”，辛勤工作的“園侗，一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺(jué)抵制社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。

作為一名光榮的人民教師，無(wú)論在什么場(chǎng)合，是否有學(xué)生在場(chǎng)，是否與學(xué)生交談，都要時(shí)刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實(shí)做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，表里如一，言行一致，堅(jiān)守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，切不可在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中見(jiàn)利忘義，迷失方向，出現(xiàn)為教不廉甚至違法犯罪的行為，玷污“人民教師”的光榮稱號(hào)。只有這樣，才能用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

這是我在教學(xué)當(dāng)中的幾點(diǎn)體會(huì)，總之，一名教育工作者，應(yīng)該常思為師之道，常存育人之責(zé)，常懷愛(ài)生之心，才能盡到一個(gè)小學(xué)教師的責(zé)任。要通過(guò)人類文明精華去影響學(xué)生，要通過(guò)個(gè)人的人格魅力達(dá)到對(duì)學(xué)生的正向影響，要在教書(shū)中育人，要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓他們?cè)诳鞓?lè)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中獲得快樂(lè)，在快樂(lè)中成人、成才!

教師教書(shū)育人心得體會(huì)以內(nèi)篇十六

觀看"全國(guó)教書(shū)育人楷模"左相平老師表彰會(huì)。我被他那種對(duì)孩子的無(wú)私的愛(ài)、真誠(chéng)以及對(duì)工作高度的責(zé)任感，全身心的投入精神深深感動(dòng)。

我知道了作為老師，就要做學(xué)生喜歡的教師，做群眾好評(píng)的老師，家長(zhǎng)放心、人民滿意的老師。左老師的事跡是充分體現(xiàn)了他對(duì)黨和人民教育事業(yè)的無(wú)比熱愛(ài)，也體現(xiàn)了一名教師的崇高思想境界和高尚道德情操，展示了新時(shí)代人民教師的高大形象。

教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

左老師無(wú)論在學(xué)習(xí)中，還是在生活中，始終把學(xué)生放在首位，時(shí)刻不忘自己的責(zé)任。主動(dòng)和孩子交朋友，用自己的耐心、關(guān)心之情感化他們，給每個(gè)孩子平等的愛(ài)，走進(jìn)孩子的心里，使他們感受到了班集體的溫暖，使他們時(shí)刻體會(huì)到老師的愛(ài)無(wú)處不在。在今后的教學(xué)工作中我一定要以左老師為榜樣，愛(ài)崗敬業(yè)，以高尚的師德鑄師魂，爭(zhēng)做具有學(xué)識(shí)魅力與人格魅力的人民滿意的教師，努力做好本職工作。

師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書(shū)育人，教書(shū)者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。他們讓我們懂得了，一個(gè)人，原來(lái)可以這樣積極地對(duì)待工作和生活，可以這樣真誠(chéng)地與人相處，可以這樣熱情地幫助別人……在當(dāng)今冷漠、隔閡漸成風(fēng)氣的時(shí)候，我們需要的，不正是這樣的生活態(tài)度和方式嗎?可以想像，假如生活中處處有像郭力華這樣的人，那我們這個(gè)社會(huì)，必將更加和諧，必將布滿更多的溫情，必將更有人情味，必將更讓人留戀。

學(xué)習(xí)了左相平的感人事跡后，我深切體會(huì)到：一個(gè)人，原來(lái)可以這樣積極地對(duì)待工作和生活，可以這樣真誠(chéng)地與人相處，可以這樣熱情地幫助別人……我很感動(dòng),從中學(xué)到了很多,也讓我重新熟悉了教師這份職業(yè),在如今的`這個(gè)工作崗位上,我想我應(yīng)該用一份真摯的態(tài)度去對(duì)待，爭(zhēng)取做一名優(yōu)秀的人民教師，為教育事業(yè)盡微薄之力。

我知道了作為老師，就要做學(xué)生喜歡的教師，做群眾好評(píng)的老師，家長(zhǎng)放心、人民滿意的老師。左老師的事跡是充分體現(xiàn)了他對(duì)黨和人民教育事業(yè)的無(wú)比熱愛(ài)，也體現(xiàn)了一名教師的崇高思想境界和高尚道德情操，展示了新時(shí)代人民教師的高大形象。

教師教書(shū)育人心得體會(huì)以內(nèi)篇十七

有人說(shuō)：老師是人類靈魂的工程師；有人說(shuō)：老師是燃燒自己，照亮別人的蠟燭；有人說(shuō)：老師甘為人梯，默默耕耘；有人說(shuō)：老師是捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。而我，懷揣著對(duì)老師的崇拜在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)邁進(jìn)了幼師這個(gè)行業(yè)。那時(shí)的我年少輕狂，認(rèn)為幼兒教師就是孩子王，帶著他們玩好，不磕著碰著就行了。卻從來(lái)沒(méi)想到當(dāng)一名合格的幼師不僅要會(huì)多方面的技能，還要有愛(ài)心、耐心。

初入幼師職業(yè)時(shí)，我也曾彷徨迷茫過(guò)。離開(kāi)熟悉的學(xué)校，走進(jìn)幼兒園這個(gè)小社會(huì)，不僅要適應(yīng)老師的身份、責(zé)任，還要學(xué)會(huì)如何融入到同事中間和熟悉幼兒園的規(guī)章制度。剛開(kāi)始時(shí)，做什么事情都手忙腳亂，沒(méi)有頭緒，甚至班里的搗蛋鬼都欺負(fù)我，不聽(tīng)我的話。我開(kāi)始感到害怕，不想去上班，不想去接觸孩子們。

這時(shí)，和我配班的張老師鼓勵(lì)我：“既然你選擇了這個(gè)職業(yè)，就要學(xué)著去適應(yīng)它，不要逃避。什么事情都可以慢慢學(xué)習(xí)，經(jīng)驗(yàn)也是慢慢累積的”。在張老師的幫助下，我端正心態(tài)，以飽滿的熱情，積極主動(dòng)的態(tài)度去學(xué)習(xí)新知識(shí)，掌握新技能，逐步適應(yīng)幼兒園的各項(xiàng)工作。幼兒園是一個(gè)大家庭，個(gè)人只有融入其中，與他人團(tuán)結(jié)協(xié)作，才會(huì)領(lǐng)略到工作的樂(lè)趣。

愛(ài)是真誠(chéng)的奉獻(xiàn)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育；責(zé)任是愛(ài)的支柱，愛(ài)是責(zé)任的幸?；匚?。愛(ài)是無(wú)私的付出，美麗處處可見(jiàn)，只是人的肉眼沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。幼兒園的孩子就像剛出土的嫩苗，需要我們精心的呵護(hù)與培養(yǎng)。還記得我們班的孩子剛?cè)雽W(xué)那年，寶貝們趴在家長(zhǎng)的懷里哭著不讓他們離開(kāi)，那時(shí)我深深地體會(huì)到我肩負(fù)的責(zé)任有多大。

我需要用更多的愛(ài)來(lái)讓他們接受我、喜歡我，讓他們對(duì)我產(chǎn)生依戀、不再哭鬧，逐漸適應(yīng)幼兒園這個(gè)大集體，沐浴在溫暖的陽(yáng)光中，健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。教師對(duì)孩子的愛(ài)簡(jiǎn)稱為師愛(ài)，是師德的核心。每個(gè)孩子都需要老師的愛(ài)，盡管他們有不同的性格，老師的一個(gè)微笑、一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，一句關(guān)切的話語(yǔ)，就能撥動(dòng)孩子們美妙的心弦，就能給他們帶來(lái)無(wú)限的歡樂(lè)。

泰戈?duì)栒f(shuō)：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧！因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭”。幼師的工作繁忙瑣碎，而且工資低壓力大，好多人都勸我不要干了?？晌矣X(jué)得雖然幼師平凡，但我們的脊梁卻支撐著祖國(guó)的未來(lái)；雖然幼師清貧，但我們的雙手卻托著明天的太陽(yáng)；雖然幼師生活的不算鮮艷，但活的有自己的顏色。

不管做什么工作都不要去計(jì)較個(gè)人得失，甘于吃苦、樂(lè)于奉獻(xiàn)、不斷進(jìn)取、安于平凡，才能在平凡的工作崗位上譜寫(xiě)絢麗的樂(lè)章。

教師教書(shū)育人心得體會(huì)以內(nèi)篇十八

xx年，有幸，我成為了一名老師！在教書(shū)育人的漫漫長(zhǎng)途中，得出一點(diǎn)體會(huì)，如下：

書(shū)的海洋要用心去品味，這是一種修養(yǎng)過(guò)程。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展沖擊教書(shū)的舞臺(tái)，不被外界花花綠綠所迷惑，沒(méi)有靜下心來(lái)是行不通的。

靜下心來(lái)教書(shū)，就會(huì)靜下心來(lái)備課，靜下心來(lái)研究教學(xué)內(nèi)容，靜下心來(lái)吸收各種和自己有關(guān)的學(xué)科知識(shí)，靜下心來(lái)教書(shū)，也就會(huì)靜下心來(lái)讀書(shū)。

一些人之所以靜不下心來(lái)、潛不下心來(lái)，是因?yàn)樗麄儍H把教育當(dāng)成手段而非目的，當(dāng)成一時(shí)之“飯碗”而非一生之事業(yè)，急功近利、急于求成。老師就是老師，不是“老板”；學(xué)校就是學(xué)校，不是“學(xué)店”。早在1920_年，朱自清先生就在《教育的信仰》一文中說(shuō)過(guò)，無(wú)論是辦學(xué)校的、做校長(zhǎng)的、當(dāng)教師的，都應(yīng)當(dāng)把教育看成是目的，而不應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)成手段。如果把教育當(dāng)成手段，其目的不外乎名和利。他認(rèn)為，學(xué)校一旦成了“學(xué)店”，教育就成了“跛的教育”，而“跛的教育是不能遠(yuǎn)行的”。

潛下心來(lái)才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)。熱愛(ài)教育事業(yè)是教師最為重要的美德，潛下心來(lái)才會(huì)具有"鞠躬盡瘁，死而后已"的決心。教師從選擇教師職業(yè)伊始，就要具備"捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去"，永不為外物所動(dòng)的膽魂與氣概。只有做到不計(jì)名利、樂(lè)于獻(xiàn)身，才能有所作為。只有當(dāng)我們對(duì)事業(yè)注入深厚的感情時(shí)，才能在教育的過(guò)程中得到內(nèi)心極大的充實(shí)和滿足，甚至可以以苦為樂(lè)，以苦為趣的境地。教師應(yīng)像陶行知先生一樣"千教萬(wàn)教，教人求真。千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人"；只有基于這樣的高品味精神境界的信念，教師才能支撐起樂(lè)業(yè)、敬業(yè)的精神。也只有擁有這樣的精神，才可能盡心盡責(zé)，樂(lè)業(yè)愛(ài)教，敢于挑戰(zhàn)困難，從而樹(shù)立起"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干"的師德觀念。

靜心教書(shū)，潛心育人，首先要求廣大教師淡泊名利、志存高遠(yuǎn)。學(xué)高為師，身正為范。高尚的師德，是對(duì)學(xué)生最生動(dòng)、最具體、最深遠(yuǎn)的教育。粉筆黑板見(jiàn)證著教師的清苦，三尺講臺(tái)容不下半點(diǎn)虛浮。身為教師，當(dāng)不以名喜、不為利悲，不浮不飄、不急不躁，不畏攀登之艱、不畏攻堅(jiān)之苦。只有靜下心來(lái)備課、教課、批作業(yè)，耐心地與每個(gè)孩子對(duì)話，潛下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)、總結(jié)規(guī)律，才能品嘗到教書(shū)育人的真正樂(lè)趣，才能真正有所成就。

其次，應(yīng)創(chuàng)造有利于教師靜心教書(shū)、潛心育人的環(huán)境。少一些急功近利、不切實(shí)際的指標(biāo)考核、評(píng)比表彰，多一些實(shí)實(shí)在在的人文關(guān)懷。在思想上尊重教師、工作上支持教師、生活上關(guān)心教師，讓教師成為社會(huì)上最受尊敬的職業(yè)，讓尊師重教蔚然成風(fēng)，讓靜心教書(shū)、潛心育人的人受重用，讓爭(zhēng)名于朝、逐利于市的人沒(méi)市場(chǎng)。

再次作為一名教師，更要真心的去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。為人師者，必須把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，用“真情、真心、真誠(chéng)”愛(ài)學(xué)生，愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。從師德的角度說(shuō)，師愛(ài)是人類超凡脫俗的大愛(ài)，凝結(jié)著師者最高尚的情感，是教師靈魂的凝聚。老師要用愛(ài)心去呵護(hù)，用誠(chéng)心去感化，用真心去教育孩子，愛(ài)在細(xì)微處，于細(xì)微之處顯真情。

“愛(ài)在左，責(zé)在右，走在生命之路的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途點(diǎn)綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的莘莘學(xué)子，踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可流，卻覺(jué)得幸福?！北睦先说囊幌捰肋h(yuǎn)生長(zhǎng)在我的內(nèi)心深處，激勵(lì)著自己默默前行：靜下心來(lái)教書(shū)，潛下心來(lái)育人。在“靜”中，在“潛”中，使學(xué)生有尊嚴(yán)、有愛(ài)心、有責(zé)任地成長(zhǎng)，教師也能享受到教育的幸福，彼此的生命價(jià)值共同得以提升。

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