堅持是實現(xiàn)目標和夢想的關鍵，只有堅持不懈，才能收獲成功。完美的總結(jié)應該包括具體的實踐經(jīng)驗和反思思考。那么，我們來看看下面這些案例中的教訓和啟示吧。
世紀大學生科學發(fā)展觀學習心得篇一
科學發(fā)展觀是一種全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的新型社會發(fā)展觀。科學發(fā)展觀的內(nèi)涵極為豐富，涉及經(jīng)濟、政治、文化、社會發(fā)展各個領域，既有生產(chǎn)力和經(jīng)濟基礎問題，又有生產(chǎn)關系和上層建筑問題。它的基本內(nèi)涵是：一是堅持發(fā)展這個主題；二是全面發(fā)展；三是協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。它的核心內(nèi)容是堅持以人為本，實質(zhì)是要實現(xiàn)經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展。
大學生是國家寶貴的人才資源，是民族的希望和祖國的未來。促進和實現(xiàn)大學生的全面發(fā)展是科學發(fā)展觀的根本要求。我們作為大學生就是要深入貫徹落實科學發(fā)展觀，而我們要落實它，最基本最重要的就是全面協(xié)調(diào)的發(fā)展自己。
大學階段是人生航程的重要港灣，我們是由此將人生之帆駛進充滿希望和憧憬的太平海還是被卷入危機四起的旋渦，關鍵在于我們自己。大學與高中不一樣，它沒有老師尾隨著我們，監(jiān)督著我們，它是自主學習，主動學習的“自由期”，這就要求我們當代大學生要以高度的自覺自律精神全面，協(xié)調(diào)的發(fā)展自己，完善綜合素質(zhì)，完善知識結(jié)構(gòu)。
對于較濃的工科學習氛圍，我們往往容易忽視人文素質(zhì)的培養(yǎng)，沒有全面發(fā)展自己，沒有樹立正確的世界觀，沒有人文素養(yǎng)，專業(yè)知識學得再好再棒，你都是一個不適應和諧社會發(fā)展的人。因而，我們應該從知識系統(tǒng)、能力系統(tǒng)和價值觀念系統(tǒng)等三方面準確把握大學生全面發(fā)展的主要內(nèi)容。
知識系統(tǒng)是職業(yè)知識和一般知識的統(tǒng)一，以專業(yè)知識的獲得為主。在當今專業(yè)化分工愈來愈細的情況下，任何削弱專業(yè)知識的做法都是不可取的。我們在知識結(jié)構(gòu)方面要堅持科學知識和人文知識的結(jié)合，堅持專業(yè)知識和一般知識的結(jié)合。這就要求我們當代大學生應該在掌握好專業(yè)基礎知識的基礎上，廣泛的涉獵其他學科，以豐富知識、提高能力，做一個全面協(xié)調(diào)發(fā)展、與社會同步的人。
能力系統(tǒng)包括一般智力和專業(yè)技術(shù)兩個要素。在人的能力系統(tǒng)中，人的創(chuàng)造能力是最高體現(xiàn)。因此，要特別善于運用辯證方法把握一個人成才過程中通常都存在的既互相對立又互相依存的兩個方面，既保持一個人的首創(chuàng)精神和創(chuàng)造力量，又不使其脫離實際生活和需要；既要傳遞文化知識又不是用現(xiàn)成的模式去壓抑他；既要保持自己的獨特性而不忽視創(chuàng)造也需要合作。
將深入貫徹落實科學發(fā)展觀與大學生的自身發(fā)展聯(lián)系起來，我們能更容易地理解和把握黨的政策、方針、路線，對于我們自身的發(fā)展也起著重要的影響作用。只有這樣，我們才能全面把握科學發(fā)展觀的科學內(nèi)涵和精神實質(zhì)，增強貫徹落實科學發(fā)展觀的自覺性和堅定性，把全社會的發(fā)展積極性引導到科學發(fā)展上來，把科學發(fā)展觀貫徹落實到經(jīng)濟社會發(fā)展各個方面。
世紀大學生科學發(fā)展觀學習心得篇二
之前對科學發(fā)展觀的概念十分模糊，近段時間學習了科學發(fā)展觀，深化了對科學發(fā)展觀的認識。思想是行動的先導。實踐上的自覺性與堅定性，來自思想認識上的自覺性與堅定性。對科學發(fā)展觀的認識愈深刻，貫徹落實科學發(fā)展觀就會愈自覺愈堅定。
首先，理解科學發(fā)展觀的重大意義?？茖W發(fā)展觀是指導發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是運用馬克思主義的立場觀點方法總結(jié)現(xiàn)代化建設的實踐經(jīng)驗，得出的對我國經(jīng)濟社會發(fā)展一般規(guī)律認識的成果，是在建設中國特色社會主義道路上推進經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設必須長期堅持的根本指導方針，是馬克思主義中國化的最新成果。
其次，理解了科學發(fā)展觀的理論體系。科學發(fā)展觀是完整的科學體系。這一理論體系內(nèi)涵豐富，涉及經(jīng)濟、政治、文化、社會發(fā)展的各個領域，從戰(zhàn)略和全局的高度科學回答了什么是發(fā)展、為誰發(fā)展、靠誰發(fā)展、怎樣發(fā)展等一系列重x論問題。在這一科學體系中，第一要義是發(fā)展，以人為本是核心，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展是基本要求，這三個方面相互聯(lián)系、有機統(tǒng)一，其實質(zhì)是實現(xiàn)經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展。我們黨提出的科學發(fā)展觀，是黨帶領人民進行社會主義建設經(jīng)驗的升華，從統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展、“發(fā)展是硬道理”，到“發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務”，再到貫徹落實科學發(fā)展觀、堅持“又好又快”發(fā)展，我們黨堅持發(fā)展的信念一以貫之。以胡錦濤同志為總書記的黨中央，提出加強黨的執(zhí)政能力建設和先進性建設、建設創(chuàng)新型國家、建設社會主義新農(nóng)村、樹立社會主義榮辱觀、走和平發(fā)展道路以及構(gòu)建社會主義和諧社會等一系列重大戰(zhàn)略思想，是對科學發(fā)展觀的豐富和發(fā)展。
再次，要把科學發(fā)展觀與馬克思主義哲學結(jié)合起來?？茖W發(fā)展觀是運用馬克思主義的立場觀點方法認識與分析社會主義現(xiàn)代化建設的成果，集中體現(xiàn)了馬克思主義的世界觀和方法論。它要求用全面、聯(lián)系和發(fā)展的觀點認識和解決經(jīng)濟社會發(fā)展中的問題，正確處理人與人、人與社會、人與自然的關系，注重統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟社會發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對外開放，體現(xiàn)了辯證唯物主義關于事物之間普遍聯(lián)系的原理。它強調(diào)堅持以經(jīng)濟建設為中心，把發(fā)展生產(chǎn)力作為首要任務，把經(jīng)濟發(fā)展作為一切發(fā)展的前提，體現(xiàn)了歷史唯物主義關于生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展的基礎的觀點。它堅持以人為本，把人民群眾作為推動發(fā)展的主體和基本力量，以滿足人民群眾不斷增長的物質(zhì)文化需要為發(fā)展的根本出發(fā)點和落腳點，從最廣大人民的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，充分尊重和發(fā)揮人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性，體現(xiàn)了歷史唯物主義關于人民。是歷史發(fā)展主體和人的全面發(fā)展的觀點。只有把學習科學發(fā)展觀與學習馬克思主義哲學結(jié)合起來，才能把握貫穿在科學發(fā)展觀中的立場觀點方法，掌握其精神實質(zhì)，從根本上提高貫徹科學發(fā)展觀的能力。
世紀大學生科學發(fā)展觀學習心得篇三
當前，舉國上下掀起了學習實踐科學發(fā)展觀的熱潮。開展學習實踐科學發(fā)展觀是當前和今后一個時期的首要政治任務，深入學習實踐科學發(fā)展觀，是在深刻變化的國際環(huán)境中推動我國發(fā)展的迫切需要，是落實實現(xiàn)全面建設小康社會奮斗目標新要求的迫切需要，是以改革創(chuàng)新精神全面推進黨的建設新的偉大工程的迫切需要。通過這段時間的學習和實踐，我深深地感到：科學發(fā)展觀的提出，是理論創(chuàng)新的一個突出成果，體現(xiàn)了中央新一屆領導集體對發(fā)展內(nèi)涵的深刻理解和科學把握，是發(fā)展思路、發(fā)展模式的不斷探索和創(chuàng)新，對我們把握大局、提高執(zhí)政能力、做好旅游工作，具有非常重要的意義。
一是要結(jié)合緊緊抓住經(jīng)濟建設這個中心學；科學發(fā)展觀第一要義是發(fā)展，發(fā)展是硬道理。唯有發(fā)展才能不斷為社會創(chuàng)造雄厚的物質(zhì)基礎，才能保障人民在政治、經(jīng)濟、文化、社會等方面的權(quán)利和利益，使社會公平正義，發(fā)展是解決諸多矛盾的有效途徑。要有新的思維，新的舉措，新的工作方式。面對挑戰(zhàn)，樹立信心，不畏縮，不后退，既要充分估計國際國內(nèi)環(huán)境的復雜性，深刻認識保持經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展的艱巨性，又要正確看待我們的有利條件和積極因素，緊緊抓住擴大內(nèi)需政策措施帶來的新機遇，保持積極向上的精神狀態(tài)，緊緊抓住經(jīng)濟建設這個中心，審時度勢、果斷決策、周密策劃，采取有力措施，推動經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展。
二是要結(jié)合關注民生緊密學。要緊密聯(lián)系本地區(qū)本部門的工作實際，緊密聯(lián)系民生問題，學以致用、用以促學，堅持把改善人民生活作為經(jīng)濟社會發(fā)展的目的和歸宿，切實保障人民的經(jīng)濟、政治、文化、社會權(quán)益。既要抓經(jīng)濟求發(fā)展，又要處理好群眾的熱點、難點。立足于當前，著眼于長遠，要在經(jīng)濟發(fā)展的基礎上，著力保障和改善民生，不斷解決好人民最關心最直接最現(xiàn)實的利益問題。從而達到共建共享、共享共建，促進經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展。
三是要結(jié)合加強黨的建設學。黨的領導核心作用是保持經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展堅強有力的政治保證。黨的領導干部是帶領廣大人民群眾謀發(fā)展的領路人，要謀發(fā)展，就得把握好方向，制定好政策，整合力量，營造環(huán)境，解放思想，加大改革的步伐，聚精會神搞建設，一心一意謀發(fā)展，切實擔負起領導責任。因而要緊緊圍繞黨員干部受教育、科學發(fā)展上水平、人民群眾得實惠，統(tǒng)籌規(guī)劃、精心組織、扎實推進，大興求真務實之風，大興調(diào)查研究之風，切實負起領導責任，聚精會神搞建設，一心一意謀發(fā)展，千方百計加快經(jīng)濟發(fā)展步伐。
貫徹落實科學發(fā)展觀與構(gòu)建社會主義和諧社會，是新世紀新階段黨中央提出的建設中國特色社會主義的重大戰(zhàn)略思想，二者是內(nèi)在統(tǒng)一的。我們應辯證理解二者的統(tǒng)一關系，無論是作為一種社會狀態(tài)，還是一種價值目標，和諧社會建設都要靠落實科學發(fā)展觀來實現(xiàn)。
世紀大學生科學發(fā)展觀學習心得篇四
通過近幾周對《科學發(fā)展觀重要論述摘編》以及《毛澤東澤民論科學發(fā)展觀》兩本書的學習，我發(fā)現(xiàn)科學發(fā)展觀是適合中國國情和順應時代潮流的發(fā)展觀，它包括了系統(tǒng)而豐富的內(nèi)容，它是人們對發(fā)展問題的總體認識的根本觀點，它的基本內(nèi)涵可概括“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展。以下是我在這次學習中的一些心得體會。
科學發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，百年的中國近現(xiàn)代史告訴我們，只有國家富強了，人民富裕了，一個民族才能在世界上有立足之地，所以經(jīng)濟建設一直以來都是一切工作圍繞的中心，而打好經(jīng)濟基礎必須多向外國學習，但又不可以生硬地照搬過來，作為自身來講，一個國家的人才是第一位的，而將教育作為抓緊發(fā)展的事業(yè)則是科學發(fā)展觀的內(nèi)容之一。統(tǒng)籌兼顧是科學發(fā)展觀的根本方法，只有各個方向，各個領域一同協(xié)調(diào)發(fā)展，才能實現(xiàn)全面奔小康的目標，建設有中國特色的社會主義。深入貫徹落實科學發(fā)展觀，需要全民參與構(gòu)建和諧社會，所謂和諧，是指全民各盡其能，各得其所而有和諧相處。每個人都是構(gòu)建和諧社會的親身參與者。我們絕不能將它作為一個口號而不去執(zhí)行，而讓整個社會真正地和諧則是與每一個人都密切相關的。如果人人都替他人著想，少一點內(nèi)心的私欲，每個人都有較為健全的法律意識和誠信意識，那么社會的安定團結(jié)，人與人之間和諧相處就可以真正實現(xiàn)了。
通過學習，我認為科學發(fā)展觀對當代大學生的意義可認為亮點：一是科學發(fā)展觀是作為我黨在現(xiàn)代化建設關鍵時期總結(jié)過去20多年的經(jīng)驗教訓而提煉出的精華，是繼續(xù)建設小康社會的迫切需求，事關國家的興衰，作為民族和社會的中堅——當代大學生理應掌握這一理念，把自身的和諧健康發(fā)展與國家的命運緊密的結(jié)合起來；二是科學發(fā)展觀中蘊含的世界觀，方法論同樣是指導我們學習成長的有力武器，可以使我們?nèi)鎸徱曌约?，彌補缺陷，客服弱點，發(fā)揚優(yōu)點，把自己塑造成為：具有高度的社會責任心，過硬的社會競爭力以及國際競爭力，個性與人格得到健全發(fā)展的高素質(zhì)創(chuàng)新人才。
綜上所述，作為一名大學生黨員，深入學習科學發(fā)展觀是十分有必要的。我會堅定的圍繞科學的發(fā)展觀進行自己的學習與生活，努力做到：
二，我們要牢固樹立以科學發(fā)展觀為本的價值觀，樹立與社會主義市場經(jīng)濟相適應的價值觀念。一個全面發(fā)展的大學生，必須具備良好的思想政治素質(zhì)和文化業(yè)務素質(zhì)，在科技不斷發(fā)展，社會不斷進步的今天，如果一個人缺乏科學精神，文化業(yè)務素質(zhì)低下，那么其對社會的用處不大，就可能在激烈的競爭中被淘汰，即使一個人掌握了最先進的文化和技術(shù)，但如果缺少的理念與思想上的促進，缺少人文精神，沒有一個和諧的內(nèi)心，那么其便是無益于社會的。
三，一個人的人生目標是很重要的，因為我們要樹立正確的人生觀，要牢固樹立代表中國最廣大人民根本利益的人生觀，處理好個人、集體、社會三者之間的關系，當代大學生是祖國的未來，民族的希望，更是中國特色社會主義事業(yè)的生力軍和接班人?？茖W發(fā)展觀的貫徹和落實離不開今天的青年大學生。當代大學生自身的素質(zhì)、水平和本領直接決定了科學發(fā)展觀是否能夠得到很好的實踐，甚至決定了科學發(fā)展觀的命運。所以，青年大學生一定要珍惜在大學的寶貴時光，認認真真、勤勤懇懇地做好自己的本質(zhì)工作——做一名優(yōu)秀的大學生，努力學習，刻苦學習，勤奮學習，多學知識，多增才干，多長見識，為將來踐行科學發(fā)展觀、建設社會主義和諧社會打下堅實的基礎。當今世界、科學技術(shù)日新月異，知識經(jīng)濟初見端倪，經(jīng)濟全球化趨勢日趨明顯，國際競爭日趨激烈，作為一名當代的大學生一定不能在大學里虛度光陰，要明確自己的責任和使命，要充分利用優(yōu)越的學習條件，趁自己年青精力充沛，不斷提高自己的學識，技能、本領和才干，只有這樣才能成為社會主義事業(yè)的合格建設者和接班人。
當今世界，科學技術(shù)一日千里，知識經(jīng)濟已現(xiàn)端倪，國與國之間的競爭歸根到底是以經(jīng)濟和科技實力為基礎的綜合國力的較量。經(jīng)濟、是基礎，科技是龍頭，人類的物質(zhì)文明和精神文明就是在這樣的情況下不斷豐富的，而在此基礎上必須有一個正確的指引方向，而科學發(fā)展觀就是這樣的一個方針政策，建設和諧社會，堅持以科學的發(fā)展觀為指導思想的方針是作為一個當代大學生——將來社會建設的中堅所必須認真遵守的。
以上內(nèi)容就是我在近期關于對科學發(fā)展觀學習的一些個人的感悟與間接，如有不足還望能夠?qū)ξ疫M行批評和指正，使我在大家的幫助下對科學發(fā)展觀有更深的了解。
世紀大學生科學發(fā)展觀學習心得篇五
2009年4月1日，我院深入學習實踐科學發(fā)展觀活動動員大會在行政樓會議室隆重召開，這標志著我院深入學習實踐科學發(fā)展觀活動全面啟動。此次會議提出了學習實踐活動的意義，目標，原則及重要性，明確發(fā)展是主題，核心內(nèi)容是和諧。要全面貫徹黨的十七大精神，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，緊緊圍繞科學發(fā)展這條主線，以此準確把握科學發(fā)展觀的重大意義，科學內(nèi)涵、精神實質(zhì)和根本要求。著力改變不適應、不符合科學發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約學院科學發(fā)展的突出問題，促進和諧校園建設的能力，進一步加強管理，推進改革，提升發(fā)展質(zhì)量，構(gòu)建和諧社會，把科學發(fā)展觀落實到學校發(fā)展的各個方面，努力推動學院各項事業(yè)又好又快發(fā)展的指導思想。
2003年中共十六屆三中全會提出科學發(fā)展觀，指出“發(fā)展要以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)”，做到“五個統(tǒng)籌”。2007年胡錦濤同志在十七大報告中對科學發(fā)展觀作了全面深入的闡釋，概括了科學發(fā)展觀的科學內(nèi)涵，指出科學發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
科學發(fā)展觀是堅持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，是辨證的發(fā)展觀、全面的發(fā)展觀、對立統(tǒng)一的發(fā)展觀，要深入貫徹落實科學發(fā)展觀就要求我們把個人發(fā)展與國家社會的發(fā)展統(tǒng)一起來。它是對以胡總書記的黨中央一系列重要思想和理論觀點的高度概括；科學發(fā)展觀是十七大精神的靈魂，是關于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總體看法和根本觀點。有什么樣的發(fā)展觀，就會有什么樣的發(fā)展道路、發(fā)展模式和發(fā)展戰(zhàn)略，就會對發(fā)展的實踐產(chǎn)生根本性、全局性的重大影響；科學發(fā)展觀吸收和借鑒了一系列新思想、新觀點、新論斷，科學系統(tǒng)地揭示了社會主義發(fā)展的客觀規(guī)律。
科學發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，而社會要和諧，首先就要發(fā)展。這是因為:第一，只有經(jīng)濟的發(fā)展，才能為社會的和諧與安定有序提供物質(zhì)前提。第二，社會上存在的種種不和諧現(xiàn)象歸根到底只能通過科學發(fā)展來解決?，F(xiàn)在有一種錯誤的認識，似乎公平和效率是對立的，要講效率就要犧牲公平，而講公平就要否定效率。從科學發(fā)展觀的角度看，效率不僅包括經(jīng)濟效率還包括生態(tài)效率和社會效率，相應的公平也是經(jīng)濟公平、生態(tài)公平和社會公平的統(tǒng)一。和諧社會的建設不是要不要發(fā)展的問題，而是只有科學發(fā)展才能保證社會和諧。
從我國近年來陸續(xù)出臺的法律、法規(guī)，看得出我國正在向法制化國家邁進，而出臺這些法律并不是在一夜之間，而是成熟一個出臺一個，出臺一個落實一個，這就是科學的發(fā)展觀。從科學意義上講，也是文明進步的表現(xiàn)。胡總書記和黨中央正是總結(jié)了這些成功的經(jīng)驗，才提出了具有歷史性指導意義的科學發(fā)展觀。因為科學發(fā)展觀的提出不是階段性的，既指導了改革開放的幾十年，也必將指導我黨我國的各項事業(yè)。
世紀大學生科學發(fā)展觀學習心得篇六
胡錦濤同志在十七大報告中指出，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，要求我們始終堅持“一個中心、兩個基本點”的基本路線；要求我們積極構(gòu)建社會主義和諧社會；要求我們繼續(xù)深化改革開放；要求我們切實加強和改進黨的建設?？茖W發(fā)展觀，是對黨的三代中央領導集體關于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
作為一名大學生，具體來說，我們首先是要科學理解科學發(fā)展觀的豐富內(nèi)涵和精神實質(zhì)，增強自我貫徹落實科學發(fā)展觀的自覺性和堅定性，通過老師同學們的幫助轉(zhuǎn)變錯誤的思想觀念。其次，學習科學發(fā)展觀，做一個知識結(jié)構(gòu)完善的人。我們要不斷豐富自身的專業(yè)知識技能，還要廣泛涉獵各類學科，提高自身素質(zhì)，做一個全面協(xié)調(diào)發(fā)展的人。再次，我們要學習科學發(fā)展觀中蘊含的世界觀、方法論，用這些理論來指導我們的學習生活，全面地審視自己，改正缺點，克服弱點，發(fā)揚優(yōu)點。同時，科學發(fā)展觀不僅要求我們?nèi)姘l(fā)展，取得學業(yè)的成功，而且要求人格健全，身心健康。要提高自身的覺悟、高度的自覺自律、要有濃厚的集體榮譽感和誠實守信品質(zhì)、強烈的社會責任感和歷史使命感，擯棄自私自利、功利主義、虛偽欺詐等不良人格品質(zhì)；并且?guī)又車耐瑢W自覺學習科學發(fā)展觀。在平時的學習和科研中，遇到挫折、困難不氣餒，刻苦努力與他人探討、向他人請教；取得一點成就時要謙虛謹慎；積極幫助有困難的同學，在學習上毫無保留地與他人交流，加強團隊合作意識，實現(xiàn)同學間良性競爭。生活上始終保持樂觀向上、積極熱情的態(tài)度，心胸開闊，尊重他人，理解他人，對不同的人際交往對象表現(xiàn)出合適的態(tài)度，統(tǒng)籌兼顧，處理好各方面的關系，具體說就是處理好和自己老師的關系，處理好與自己同學的關系以及周邊人的關系。
深入貫徹落實科學發(fā)展觀要求我們?nèi)?、協(xié)調(diào)的發(fā)展自我，這不僅僅是體現(xiàn)在完善知識結(jié)構(gòu)上，還要求我們要擁有健全的人格。人格健全的大學生能夠積極的開放自我，正確地認識自己，坦率地接受自己的囿限并對生活持樂觀向上的態(tài)度；心胸開闊，善解人意，寬容他人，尊重自己也尊重他人，對不同的人際交往對象表現(xiàn)出合適的態(tài)度，既不狂妄自大，也不妄自菲薄，在人際關系中具有吸引人，深受大家的喜歡；人生態(tài)度樂觀向上，生活態(tài)度積極熱情，有正確的人生觀與價值觀，能夠用理性分析生活事件，頭腦中非理性觀念較少；人格獨立、自信自尊，并具有自我發(fā)展、自我塑造與自我完善的能力，更重要的是能夠充分開發(fā)自身的創(chuàng)造力，創(chuàng)造性地生活，發(fā)現(xiàn)生命的意義并選擇有意義的生活。所以，我們都要努力做一個人格健全的大學生。
我們要不斷學習科學發(fā)展觀，不斷陶冶人性，健全人格，提高素質(zhì)和能力，發(fā)揚解放思想、實事求是、緊跟時代、勇于創(chuàng)新的精神，在改革開放和現(xiàn)代化建設的廣闊舞臺上，充分發(fā)揮自己的聰明才智，展現(xiàn)自己的人生價值，努力創(chuàng)造無愧于時代和人民的業(yè)績，實現(xiàn)人的全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)的發(fā)展。
世紀大學生科學發(fā)展觀學習心得篇七
通過近期的學習，使我對科學發(fā)展觀有了深一步的認識。在十七大報告中，國家主席同志，深入貫徹黨中央提出的落實科學發(fā)展觀，要求我們始終堅持“一個中心、兩個基本點”的基本路線；要求我們積極構(gòu)建社會主義和諧社會；要求我們繼續(xù)深化改革開放；要求我們切實加強和改進黨的建設。
作為現(xiàn)代大學生，我們首先就是要科學理解科學發(fā)展觀的豐富內(nèi)涵和精神實質(zhì)。目前在全國深入貫徹落實科學發(fā)展觀的同時也出現(xiàn)了一些不和諧音符，如有的大學生認為“深入貫徹落實科學發(fā)展觀是為官者的政事，與已無關”，“科學發(fā)展觀對當代大學生沒有任何意義”等。這就需要大學生通過系統(tǒng)的學習全面把握科學發(fā)展觀的科學內(nèi)涵和精神實質(zhì)，增強自我貫徹落實科學發(fā)展觀的自覺性和堅定性，通過老師同學們的幫助轉(zhuǎn)變自己不適應不符合科學發(fā)展觀的思想觀念，把自身的健康發(fā)展與國家的命運緊密結(jié)合起來。
大學生深入貫徹落實科學發(fā)展觀，最基本最重要的就是全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展自己。大學階段是人生航程的重要港灣，你是由此將人生之帆駛進充滿希望和憧憬的太平海還是被卷入危機四起的旋渦，關鍵在于你自己。大學是自主學習、主動學習的“自由期”，這就要求當代大學生要以高度的自覺自律精神全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展自己，完善綜合素質(zhì)，完善知識結(jié)構(gòu)。目前，我國大學生還存在著重理輕文、重技術(shù)輕人文的偏向觀念，因而大學生的綜合素質(zhì)綜合能力得不到提高和完善。
深入貫徹落實科學發(fā)展觀要求我們?nèi)?、協(xié)調(diào)的發(fā)展自我，這不僅僅是體現(xiàn)在完善知識結(jié)構(gòu)上，還要求我們要擁有健全的人格。人格健全的大學生能夠積極的開放自我，正確地認識自己，坦率地接受自己的囿限并對生活持樂觀向上的態(tài)度；心胸開闊，善解人意，寬容他人，尊重自己也尊重他人，對不同的人際交往對象表現(xiàn)出合適的態(tài)度，既不狂妄自大，也不妄自菲薄，在人際關系中具有吸引人，深受大家的喜歡；人生態(tài)度樂觀向上，生活態(tài)度積極熱情，有正確的人生觀與價值觀，能夠用理性分析生活事件，頭腦中非理性觀念較少；人格獨立、自信自尊，并具有自我發(fā)展、自我塑造與自我完善的能力，更重要的是能夠充分開發(fā)自身的創(chuàng)造力，創(chuàng)造性地生活，發(fā)現(xiàn)生命的意義并選擇有意義的生活。
隨著經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，全球的經(jīng)濟發(fā)展不平衡，發(fā)達國家都盡可能的在發(fā)展中國家建立工廠和設立公司，充分利用大量廉價的勞動力和廠房的租金，這一措施表面上是對發(fā)展中國家十分有利，但這只是短期的利益。從長遠的來看，大量的工廠運作將會引起環(huán)境的污染。事實證明，現(xiàn)在的污染問題已不單是發(fā)展中國家的焦點了，已升級到全球污染，全球的環(huán)境污染的焦點。如何在保持經(jīng)濟的快速穩(wěn)健發(fā)展的同時，又能保護環(huán)境?成了全球環(huán)境保護專家的關心問題。
其實，對于這個問題，同樣可以用科學發(fā)展觀的理論來解釋，科學發(fā)展觀強調(diào)的是和諧、一致、兼顧、可持續(xù)的發(fā)展觀。發(fā)展經(jīng)濟的同時可以兼顧環(huán)境保護。
所以，科學發(fā)展觀不僅可以應用于我們大學生的學習、生活、思想、工作上，也可以用于經(jīng)濟上、政治上、環(huán)境保護上，可以說，科學發(fā)展觀無處不在，無處不可以應用。從人類個人、國家，乃至整個世界，其實，都有運用到科學發(fā)展觀，只是沒有系統(tǒng)的認識到這個概念。
通過此次的科學發(fā)展觀學習，明白更多認識問題、解決事情的方法。因此，以后我們都要認真學習貫徹實踐科學發(fā)展觀，努力做一個人格健全、對國家有貢獻的大學生。
世紀大學生科學發(fā)展觀學習心得篇八
十七大報告明確指出：“科學發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。”發(fā)展是在工業(yè)化、信息化的基礎上實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的社會全面進步過程，這是我黨依據(jù)我國處在社會主義初級階段的基本國情作出的科學判斷，是總結(jié)我國社會主義建設長期實踐正反兩方面經(jīng)驗教訓得出的重要結(jié)論。有什么樣的發(fā)展觀，就會有什么樣的發(fā)展道路、發(fā)展模式和發(fā)展戰(zhàn)略，就會對發(fā)展的實踐產(chǎn)生根本性、全局性的重大影響?？茖W發(fā)展觀吸收和借鑒了一系列新思想、新觀點、新論斷，科學系統(tǒng)地揭示了社會主義發(fā)展的客觀規(guī)律?？茖W發(fā)展觀所蘊涵的基本思想和發(fā)展規(guī)律，體現(xiàn)了構(gòu)建和諧認證的目標要求，進而促進了新形勢下認證工作不斷深入發(fā)展的必然結(jié)果。科學發(fā)展觀的提出，是理論創(chuàng)新的一個突出成果，體現(xiàn)了中央對發(fā)展內(nèi)涵的深刻理解和科學把握，對發(fā)展思路、發(fā)展模式的不斷探索和創(chuàng)新，對我們把握大局，立足本職為認證事業(yè)的發(fā)展做好各項工作，具有非常重要的意義。現(xiàn)將本人學習科學發(fā)展觀的主要心得體會歸納如下。
通過構(gòu)建和諧社會，樹立科學發(fā)展觀，充分發(fā)揮認證的作用和影響力，在消費安全、食品安全、社會誠信機制的建設越來越得到重視，環(huán)境友好型社會、資源節(jié)約型社會建設成為經(jīng)濟和社會發(fā)展的重要課題的今天，認證工作作為一種國際通行的先進管理方法，在這些方面將會大有可為，發(fā)揮越來越重要的作用。中國質(zhì)量認證中心在國家質(zhì)檢總局、國家認監(jiān)委、認可中心和認證認可協(xié)會的支持和幫助下，注意發(fā)揮認證從業(yè)人員的積極性，使認證事業(yè)有了長足的發(fā)展。管理體系認證證書持續(xù)增長。
同時，在國際貿(mào)易中認證消除技術(shù)性貿(mào)易壁壘的作用將越來越突出，在管理、服務、安全、質(zhì)量、環(huán)保方面的基礎性保障作用越來越為各國政府所重視。隨著我國對外貿(mào)易不斷發(fā)展，我們所面臨國外設置的技術(shù)壁壘會越來越多，如何適應這個需求，有效發(fā)揮認證的基礎性保障作用，促進認證認可結(jié)果的國際互認，促進對外貿(mào)易，促進我國經(jīng)濟在全球化環(huán)境中的健康成長，是我們面臨的重大課題。
要實現(xiàn)科學發(fā)展，我認為在今后一段時期，認證工作的任務是一手抓提高，一手抓發(fā)展。抓提高，就是提高認證有效性。通過提高認證有效性來提高社會對認證認可的信任程度，提高認證認可對經(jīng)濟發(fā)展的貢獻價值。抓發(fā)展，就是發(fā)揮認證對經(jīng)濟的推動作用。通過擴大認證活動對社會經(jīng)濟生活的影響面，來促進經(jīng)濟的持續(xù)健康發(fā)展，通過更多的社會組織實施認證，來推動引入現(xiàn)代管理理念。通過發(fā)展新的認證領域來，推動社會在環(huán)境保護、職業(yè)健康安全、資源節(jié)約方面的進步，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。要實現(xiàn)認證認可的工作任務，認證機構(gòu)是認證工作實施的主體，首先認證機構(gòu)要適應發(fā)展的要求。認證機構(gòu)要從經(jīng)營宗旨、內(nèi)部機制、認證人員、技術(shù)開發(fā)、運行管理等各個方面適應工作發(fā)展對我們的要求。
樹立科學發(fā)展觀，要引導與監(jiān)督相結(jié)合，加強依法監(jiān)管的力度。要通過政策引導，使認證機構(gòu)向品牌化、規(guī)?；蛯I(yè)化的方向發(fā)展，對于運作規(guī)范、信譽程度高、社會影響力大的機構(gòu)要在政策上給予支持。要嚴格認證市場準入，在目前認證市場的退出機制還沒有有效地建立起來，退出機制不完善，沒有發(fā)揮應有作用的情況下，必須嚴格認證市場的準入，要制訂認證機構(gòu)準入的宏觀調(diào)控政策，對已經(jīng)存在過度競爭，認證規(guī)范性、有效性問題突出的認證領域，要著眼于對現(xiàn)有認證機構(gòu)和認證活動的監(jiān)督管理，適當限制新的競爭者進入。
強化責任意識，提高認證機構(gòu)“規(guī)范工作，提高認證有效性”的質(zhì)量和責任意識。認證作為一種中介行為，誠信是其生命之源，而誠信是建立在認證結(jié)果真實有效基礎上的，如果認證有效性得不到保證，認證工作就失去其存在的意義。認證有效性是通過認證機構(gòu)的具體認證行為來實現(xiàn)的，認證機構(gòu)必須清醒地認識自身在提高認證有效性方面所承擔的責任和義務。認證機構(gòu)的經(jīng)營宗旨、內(nèi)部機制、人力資源、運行控制都要緊緊圍繞這個總要求去規(guī)劃和配置。要用這個要求來審視認證機構(gòu)的經(jīng)營行為，規(guī)范所有的運作過程，改進機構(gòu)的資源配置。既要考慮自己經(jīng)營發(fā)展的要求，更要考慮對行業(yè)發(fā)展擔負的責任，沒有了整個行業(yè)的健康發(fā)展，也就沒有機構(gòu)的生存發(fā)展。大家一定要從自身存在的問題查起，從本機構(gòu)做起，從現(xiàn)在做起，切實把規(guī)范工作，提高認證有效性作為認證機構(gòu)的自覺行動，共同維護認證認可事業(yè)的健康發(fā)展。
有效發(fā)揮認證作用，加考核方面把好關，現(xiàn)在一些機構(gòu)完全放棄了自己的人員管理責任，單純依靠人員注冊制度來把關，對審核人員的行為缺乏必要的監(jiān)管，對審核人員的現(xiàn)場實際技術(shù)能力不進行客觀務實的評價，這種傾向必須加以扭轉(zhuǎn)。同時人員注冊制度也要進行必要的改革，我們倡導以人員注冊為基本要求，機構(gòu)管理為主的人員管理機制。
在加強對審核員隊伍管理的同時，認證機構(gòu)還要注意培養(yǎng)自身的經(jīng)營管理人員、業(yè)務管理人員，這些都是機構(gòu)發(fā)展過程中不可或缺的，有時候這些人員對認證有效性的影響甚至超過審核人員。不要因為沒有注冊制度就放松對這些人員的管理和培養(yǎng)，認證機構(gòu)的人力資源必須均衡發(fā)展。在人力資源建設的過程中，要技術(shù)業(yè)務素質(zhì)和道德素質(zhì)并重，必要的職業(yè)道德要求對從業(yè)人員是必須的。
總之，樹立和落實科學發(fā)展觀對我們黨、對我們每個黨員都非常重要，對我們國家也非常重要，我們要樹立和落實好。提高貫徹落實科學發(fā)展觀的能力，一靠學習，二靠實踐。當前，學習首先要學科學發(fā)展觀，實踐首先是要參加全面落實科學發(fā)展觀的實踐。只要我們毫不松懈地堅持努力學習和刻苦實踐，并能成為全黨的一種自覺和習慣，黨的領導水平和執(zhí)政能力就會大大提高，我國經(jīng)濟社會的又好又快發(fā)展就會有根本保證。
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世紀大學生科學發(fā)展觀學習心得篇九
領導干部的作風是黨的作風的重要體現(xiàn)，關系黨的凝聚力和號召力，反映黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平，影響黨和國家事業(yè)的發(fā)展.在新的歷史時期講黨性、重品行、作表率，是黨員領導干部的政治原則和行為準則，也是人生追求和道德規(guī)范，更是促進科學發(fā)展和社會和諧的迫切需要.2009年9月19日胡錦濤總書記在全黨深入學習實踐科學發(fā)展觀活動動員大會暨省部級主要領導干部專題研討班開班式上指出"要堅持用中國特色社會主義理論體系武裝全黨，大興求真務實之風，堅持講黨性、重品行、作表率，進一步把科學發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為推動科學發(fā)展的堅強意志、謀劃科學發(fā)展的正確思路、領導科學發(fā)展的實際能力、促進科學發(fā)展的政策措施，使人民群眾感受到新變化新氣象".省委十二屆四次全會明確了我省深入開展學習實踐科學發(fā)展觀活動的目標要求，即:"提高思想認識、凝聚轉(zhuǎn)型共識，解決突出問題、增強發(fā)展活力，創(chuàng)新體制機制、再創(chuàng)特色優(yōu)勢，推進科學發(fā)展、繼續(xù)走在前列"，這對黨員領導干部講黨性、重品行、作表率賦予了新的思想內(nèi)涵和實踐要求.
學院學習科學發(fā)展觀的實施方案中明確指出，"以領導班子和黨員領導干部為重點"，作為基層黨員領導干部要進一步解放思想觀念、改進工作作風、提高能力素質(zhì)，把落實實踐科學發(fā)展觀的落到實處.通過這一次深入學習實踐科學發(fā)展觀的活動，參加動員大會、聆聽輔導報告會、支部學習會、召開座談會等活動，深深地感到一個黨員干部講黨性重品行作表率的重要性.
一、在工作中必須做到講黨性.黨性是一個政黨固有的階級本性，是階級性最高和最集中的表現(xiàn)，是區(qū)別于其他政黨及社會政治團體的本質(zhì)特征.講黨性，就是始終牢記黨的根本宗旨，心系群眾、服務人民.我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務，黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民.胡錦濤總書記指出要"進一步實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益.著力把最廣大人民的根本利益作為貫徹落實科學發(fā)展觀的根本出發(fā)點和落腳點，努力興辦人民群眾希望辦的實事好事，使貫徹落實科學發(fā)展觀的過程成為不斷為民造福的過程".胡錦濤總書記的講話，對黨員領導干部參與學習實踐活動提出了新的更高的要求.在新的歷史條件下，黨員領導干部必須深化對科學發(fā)展觀內(nèi)涵的認識，堅定不移地高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅持政治立場的堅定性、服務大局的自覺性、開展工作的原則性、改革創(chuàng)新的敏銳性和抵制歪風邪氣的戰(zhàn)斗性，堅持用發(fā)展著的社會主義理論體系武裝頭腦、指導實踐.黨員領導干部作為黨的事業(yè)的骨干力量，在任何時候任何情況下都不能忘記自己的身份和職責，都必須牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，站在人民的角度分析問題、認識問題，按照人民群眾的愿望要求制定政策、開展工作，努力做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀.落實到具體工作中，首先要加強政治理論學習，提高自身理論素養(yǎng)和政治敏銳性，增強大局意識，要在政治上、思想上、行動上同黨委保持一致.要有針對性地做好深入細致的思想政治工作，積極探索富有成效的工作方法和手段，注重對全系教師職工的人文關懷，營造良好的人文氛圍.要發(fā)揚黨密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風，開展調(diào)查研究，加強與教職工的溝通，聽取意見，關心和了解教職工的實際困難和迫切需要解決的實際問題，切實為教職工排憂解難，對存在的問題及時加以改進，在工作中始終堅持講黨性，凝聚人心，促進人文系可持續(xù)、健康、科學發(fā)展.
二、在工作中必須做到重品行.重品行，就是注重思想道德修養(yǎng)，生活正派、情趣健康，就是要以身立德，牢固樹立以"八榮八恥"為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀.要做到重品行，就必須具備較強的自我約束力，做到眼不花、耳不偏、嘴不讒、手不伸、腿不軟.推動科學發(fā)展，要求黨員領導干部必須具備立黨為公、執(zhí)政為民的理念，而具備這種理念，就必須錘煉大公無私的良好品行.胡錦濤總書記指出"要在全社會大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想，倡導社會主義基本道德規(guī)范，扶正祛邪，揚善懲惡，促進良好社會風氣的形成和發(fā)展".這對在新的歷史時期黨員領導干部提出了更高的要求.我們必須把學習實踐科學發(fā)展觀活動與自覺實踐社會主義榮辱觀結(jié)合起來，牢記古人"勿以善小而不為，勿以惡小而為之"的訓誡，做到知方圓、明尺度、守規(guī)矩，堅決抵制腐朽沒落思想觀念的生活方式的侵蝕，遠離燈紅酒綠的空間，筑牢思想道德防線，表里如一，心胸坦蕩，光明磊落，做一名行為檢點、明辨是非、作為得當、言于律己的黨員領導干部.落實到具體工作，認真貫徹執(zhí)行黨風廉政建設責任制，加強領導干部自身的理想信念、廉潔從政和黨風黨紀教育，積極參加警示教育專題活動，筑牢廉潔從政的思想基礎.在學習實踐科學發(fā)展觀活動中，自覺查找自身在黨性黨風黨紀方面存在的問題，深刻分析產(chǎn)生問題的原因，總結(jié)經(jīng)驗、剖析教訓，認真開展批評與自我批評，進一步明確努力方向，努力提高自身素養(yǎng).
三、在工作中必須做到作表率.作表率，就是時刻不忘肩上重任，以身作則、率先垂范.領導干部無論是在學習上還是在工作中，無論是正常情況下還是遇到危難時，都應當努力走在前面，為黨員干部和廣大群眾作出榜樣.胡錦濤總書記強調(diào):"這次學習實踐活動的重點是縣級以上領導班子和黨員領導干部.各級領導干部特別是黨委（黨組）主要負責同志能否發(fā)揮示范帶頭作用，對學習實踐活動的成效有著重要影響".作為黨員領導干部，我們必須在引領科學發(fā)展的過程中緊緊圍繞"黨員干部受教育、科學發(fā)展上水平、人民群眾得實惠"這一總要求，以黨的十七大和十七屆三中全會精神為指引，全面洞悉當前國際國內(nèi)形勢，深入領會科學發(fā)展觀的精神實質(zhì)和現(xiàn)實指導意義，把思想認識統(tǒng)一到中央對當前經(jīng)濟形勢的判斷和應對世界金融危機的各項決策部署上來，緊緊圍繞學院"改革創(chuàng)新強交院特色、科學發(fā)展創(chuàng)全國一流"的主題和載體.帶頭轉(zhuǎn)變不適應、不符合科學發(fā)展要求的思想觀念，以自己的行動推動發(fā)展、服務群眾、凝聚人心、促進和諧.落實到具體工作中，就是要加強學習，不斷提高自身綜合素質(zhì)，提高領導科學發(fā)展的能力，堅持以人為本，著力解決影響科學發(fā)展的突出問題.以切實搞好商務英語專業(yè)、交通旅游專業(yè)、人力資源管理專業(yè)和公共基礎課建設為主要目標，以提高教學質(zhì)量為主要任務，結(jié)合社會對人才的需求，完善人才培養(yǎng)目標，推進教育教學改革的深入，以"弘揚人文精神建設和諧校園"為主題和載體，把科學發(fā)展觀全面貫徹落實到人文系建設發(fā)展工作的各項工作中，在實踐科學發(fā)展觀中做作表率.
"講黨性、重品行、作表率"對黨員干部而言，既是個人思想修養(yǎng)問題，又是黨的建設問題，三者是辯證統(tǒng)一，相輔相成關系.講黨性是前提，重品行是基礎，作表率是途徑.失去黨性就失去根本，沒有好品行就無以談黨性，不講黨性不重品行，表率就是空談，要發(fā)揮先鋒模范帶頭作用，就必須作表率.作為黨的基層領導干部必須深入踐行科學發(fā)展觀，講黨性、重品行、作表率，創(chuàng)造新業(yè)績、樹立新形象，努力成為讓組織放心、群眾滿意的好干部.
世紀大學生科學發(fā)展觀學習心得篇十
這個學期學校新增了一門學科《廉潔修身》，通過自我學習和老師的授課，讓我明白了廉潔修身對社會的建設多么重要，對中華民族復興的重要。我學了這門課程我深有感受，作為當代的一名大學生，我明白廉潔是時代的要求，是社會的必須，是人民的渴望，我認為要想做到廉潔首先要做到修身，把自己不足之處改正過來，把自己不正確的思想端正過來，時刻把廉潔的思想擺在首位，全心為大眾服務，把大眾的利益擺在首位，那么你就能做到廉潔，并且一直廉潔下去。聽了這門課，我深有感觸，便成了這篇心得。
廉潔文化是我們中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)的重要組成部分是我們國家倡導的主流文化，廉潔文化從古到今都一直倡導，屈原的《楚辭。招魂》說道：“朕幼清以廉潔兮，身服義而求沫”。司馬遷寫過“侈則多欲。君子多欲，則貪幕富貴，枉道，速禍；小人多欲，則多求，妄用，喪身，敗家。是以居官必賄，居鄉(xiāng)必盜。故曰:‘侈，惡之大也。’”他們都有一個共同點就是倡導廉潔的思想，并且把廉潔的思想一直發(fā)揚下去，時代沒有廉潔是不行的。因此我們要時刻倡導，時刻學習廉潔修身的思想。
時代為什么要我們這樣做呢？為什么從古到今都要學習廉潔修身的思想呢？開始的時候我很迷惘，在通過學習后我明白了。
翻開史冊，倡導廉潔修身的歷史優(yōu)良傳統(tǒng)的時期都展現(xiàn)在我面前，讓我們考察史上的“文景之治”、“貞觀之治”和“康乾盛世”，我們可以得出這樣的一個共同點，首先是明君賢臣，君主刻苦耐勞，崇尚節(jié)儉，不奢侈浪費，并且制定相關的法律，漢初時的《九章律》，明朝的剝削之刑等刑法與法律，并且將廉潔的思想貫徹到臣子上，因此上下一心，順應民生，吏治嚴明才有當時的盛世。時代的興忘關系到一個時代的是否把廉潔從上到下的貫徹，有則社會興，無則社會亡。
自新中國成立以來我國一直都抓廉潔道路，從毛澤東到鄧小平到江澤民再到胡錦濤同志，每個時期都在大力的抓貪官污吏，每個時期都在大力倡導廉潔思想，都在發(fā)揚廉潔文化的傳承和發(fā)展，從國家制定的法律看來，這不僅意識著國家對廉潔修身的重視，而且給非法貪污的人的一個迎頭重擊，使他們不敢猖狂使他們的囂張氣焰得到挾制。因此學習廉潔修身是正確的。
從古到今都有很多不廉潔的人，不廉潔的事情出現(xiàn)?？v觀殷紂亡國、隋煬帝暴政、晚清政府奢靡亡國的慘痛教訓讓我痛心疾首，他們?yōu)槭裁磿@樣子呢？原因只有一個奢侈貪婪，他們都有一個共同點都是沒有廉潔的思想沒有修身的措施。無規(guī)不成方圓，沒有相關的措施所以由上到下都會這樣子，上梁不正下梁歪。英國阿克頓說過：“權(quán)力導致腐敗，絕對權(quán)力導致絕對腐敗?！彼f的很對，權(quán)利的過度的集中，在金錢和權(quán)利誘惑下貪念由此而生，為什么他們敢于藐視法律，藐視后果，敢于背負臭名遠著的風險呢？原因是當時的社會倡導廉潔的思想不夠明確，不夠重視，讓貪官污吏能過得逞，古有大貪官和？|，因為權(quán)利的過度集中因此不斷貪污，因為但是的乾隆皇帝與和？|一樣有喜歡奢侈習慣導致奉公守法、勤儉節(jié)約、清正廉明的正氣日益孤立，清王朝開始走向滅亡。從上面的例子可以看出廉潔帶來昌盛，貪婪導致覆滅。
通過以上都說明：只有我們能夠堅持廉潔修身、反腐倡廉的建設才能保障我國的社會主義事業(yè)的蓬勃發(fā)展。
雖然90年代的新中國出現(xiàn)了劉青山，張子善，鄭攸萸，成克杰，成克杰，楊秀珠，余振東等腐敗分子，在新時代黨和國家為了更好地復興中國，加大了執(zhí)法的力度，并且讓下一代從小學習廉潔修身的優(yōu)良傳統(tǒng)，為的就是更好地把國家建設好。作為一名新時代的大學生我要努力學習這優(yōu)良傳統(tǒng)并且要把它發(fā)揚下去。并且用它來勉勵，自己嚴格要求自己，我相信我能做到廉潔，并且把中國建設的更好。
世紀大學生科學發(fā)展觀學習心得篇十一
“在全黨開展深入學習實踐科學發(fā)展觀活動，是黨的十七大作出的戰(zhàn)略決策”，其重大意義在于用中國特色社會主義理論體系這一馬克思主義中國化最新成果武裝和統(tǒng)一全黨思想，保持共產(chǎn)黨員先進性，深入推進改革開放、推動經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展、促進社會和諧穩(wěn)定，動員全黨更好地為實現(xiàn)黨的十七大提出的宏偉藍圖和行動綱領而團結(jié)奮斗?？茖W發(fā)展觀吸收了我黨領導全國各族人民推動改革發(fā)展過程中所提煉的一系列新思想、新觀點、新論斷，科學系統(tǒng)地揭示了社會主義發(fā)展的客觀規(guī)律。通過深入學習實踐科學發(fā)展觀活動，積極參與學院組織的學習培訓及支部的熱烈討論，我有如下體會：
物質(zhì)決定意識，意識反作用于物質(zhì)。學習實踐科學發(fā)展觀必須從自己的工作實際出發(fā)，不能坐而論道，也不能盲目作為。從工作實際中的現(xiàn)實問題出發(fā)，從科學發(fā)展理論中尋找破解答案，充分發(fā)揮主觀能動性。用科學的思維創(chuàng)新工作舉措，用創(chuàng)新的方式方法提高工作效率。凡事要深入調(diào)查研究，認真周密思考，由表及里，由此及彼，立足當前，著眼長遠，循序漸近，逐步拓展。
力量來自于信念，先進來自于信仰。只有有了理論上的深刻認知，才能擁有工作中的時刻清醒;只有有了理論上的深刻把握，才能擁有行動上的及時自覺;只有有了理論上的深刻武裝，才能擁有實踐中的.堅定果敢。我想這也正是我們黨始終不放松用先進理論武裝全黨武裝人民的道理。堅持不懈地用黨的理論創(chuàng)新成果武裝黨員干部頭腦是理論武裝的基本任務，只有通過學習，才能深刻理解科學發(fā)展觀的科學內(nèi)涵和精神實質(zhì)，才能準確把握貫穿其中的馬克思主義立場、觀點、方法，才能不斷提高馬克思主義理論水平，增強貫徹落實科學發(fā)展觀的自覺性和堅定性。
黨的十七大描繪了在新的時代條件下繼續(xù)全面建設小康社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化的宏偉藍圖，并為今后教育事業(yè)的發(fā)展與改革指明了前進方向，明確提出了“優(yōu)先發(fā)展教育，建設人力資源強國”的戰(zhàn)略性目標和“現(xiàn)代國民教育體系更加完善，終身教育體系基本形成，全民受教育程度和創(chuàng)新人才培養(yǎng)水平明顯提高”的新的任務。我們要在深入學習黨的十七大精神的基礎上，進一步提高認識，明確任務，努力把黨的十七大精神落到實處，體現(xiàn)在新的工作狀態(tài)和工作局面中。
當然，學習實踐科學發(fā)展觀所需要做的遠遠不止于這些，這只是在我看來對于個人而言需要特別注重的幾個方面。在日常生活和工作中，我們處處都按科學發(fā)展觀的要求，學會用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點看人看事，懂得以辯證的思維來認識問題、分析問題、處理問題。
世紀大學生科學發(fā)展觀學習心得篇十二
當前，全國上下掀起了學習實踐科學發(fā)展觀的熱潮。作為一名黨員，我也積極參與其中，認真學習了有關科學發(fā)展觀的文獻資料，通過一階段的學習，我深刻地感到：科學發(fā)展觀的提出，是理論創(chuàng)新的一個突出成果，是以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，從新世紀新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的一個重大戰(zhàn)略思想。通過學習，我在思想上、心理上充分認識到此次學習科學發(fā)展觀的實踐活動的重大意義，從而提高了自身的理論水平和精神境界,現(xiàn)將本人學習科學發(fā)展觀的主要心得體會歸納如下：
一、學習科學發(fā)展觀，必須充分認識和把握科學發(fā)展觀的精神和內(nèi)涵?？茖W發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。深入學習領會科學發(fā)展觀的科學內(nèi)涵、精神實質(zhì)和根本要求，對于我們增強貫徹落實科學發(fā)展觀的自覺性和堅定性，自覺把科學發(fā)展觀的要求轉(zhuǎn)化為工作中的實際能力具有非常重要的意義，真正做到符合科學發(fā)展觀要求的事就要去做，不符合的就要毫不含糊地去改。
二、落實科學發(fā)展觀，必須堅持以人為本，從人民利益出發(fā)，謀發(fā)展、促發(fā)展。我們要把堅持以人為本，作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，始終把群眾利益放在第一位，帶著責任，帶著感情，關心群眾安危冷暖，著力解決好關系他們切身利益的具體問題。通過全社會的共同努力，使全社會的各個階層、各類群體的每一個人都能共享改革開放的成果，在社會經(jīng)濟發(fā)展的基礎上迎來小康生活。
三、把學習踐行科學發(fā)展觀與當前實際工作結(jié)合起來，著力提升職業(yè)道德水平和專業(yè)素質(zhì)。
1、提高學習能力。古人云：“非學無以廣才，非學無以明智，非學無以立德?！痹趯W習內(nèi)容上求“廣”，在學習方法上求“活”，在學習態(tài)度上求“嚴”，從而加快知識更新和理念更新。要以此次學習科學發(fā)展觀為契機，認真學習和深刻理解科學發(fā)展觀的科學內(nèi)涵、精神實質(zhì)、根本要求，努力學深學透，聯(lián)系工作實際，不斷地學習，不斷地應用，并且在應用中檢驗學習效果，在應用中轉(zhuǎn)化學習成果，不斷提高自身的理論水平、政治素養(yǎng)和工作能力。
2、提高工作能力。新形勢下我們尤其要具有綜合分析研究的能力，能夠在復雜的人物和事件中透過現(xiàn)象看本質(zhì)，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，并根據(jù)事物的發(fā)展趨勢，預測未來可能出現(xiàn)的問題，超前采取防范措施，把工作做在前面，掌握工作的主動權(quán)。
3、提高創(chuàng)新能力，順應形勢進行不斷總結(jié)、鞏固、升華。創(chuàng)新不意味著否定過去，而是要以科學發(fā)展觀的眼光區(qū)分對待。創(chuàng)新的關鍵在于依托現(xiàn)有條件、整合現(xiàn)有資源、發(fā)揮現(xiàn)有優(yōu)勢，借鑒以往的經(jīng)驗、條件的同時，發(fā)揮主、客觀能動性，客觀查找存在的問題，用科學發(fā)展的眼光去分析問題，總結(jié)有效的做法，找出新思路、新方法。
4、提高自律能力，進一步樹立為人師表的形象。我們的一言一行，不僅代表著個人，而且代表著黨的形象。我們一定要珍惜黨的政治聲譽，堂堂正正做人，走好人生之路，樹立良好的教師形象。
總之，作為教師隊伍的一員，我將以深入學習實踐科學發(fā)展觀為契機，認真反思不足，積極對照整改，努力彌補差距，以更加飽滿的熱情、更加敬業(yè)的態(tài)度、更加踏實的作風，把工作做得再深入一些、再細致一些、再貼近實際一些，為我國教育事業(yè)更快更好的發(fā)展做出自己應有的貢獻。
世紀大學生科學發(fā)展觀學習心得篇十三
看過這本論科學發(fā)展觀后，感觸頗深。
科學發(fā)展觀是指堅持以人為本、樹立全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟、社會和人的全面發(fā)展。
歷史唯物主義認為，價值觀是指人們對事物有無價值以及價值大小的根本觀點和評價標準。價值觀是一種社會意識，社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在有反作用，所以科學發(fā)展觀也會對社會存在有反作用。正確的價值觀應當符合事物的發(fā)展規(guī)律和人類的根本利益?？茖W發(fā)展觀就是一種正確的價值觀，符合事物的發(fā)展規(guī)律和人類根本利益，必將對我國政治、經(jīng)濟、文化、環(huán)境等社會生活的各個方面產(chǎn)生積極而深遠的影響。
其實在很久以前，人們就開始對自己征服世界進行反思了，不僅如此，他們還對我們理想的社會描繪了輪廓，像孟子的“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，勿奪其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿失其時，數(shù)口之家可以無饑矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，斑白者不負戴于道路矣．＂由此可以看出，科學發(fā)展觀的思想源遠流長，很早就已深入人心。
當今世界，科學技術(shù)一日千里，知識經(jīng)濟已現(xiàn)端倪，國與國之間的競爭歸根到底是以經(jīng)濟和科技實力為基礎的綜合國力的較量。經(jīng)濟是基礎，科技是龍頭。人類的物質(zhì)文明和精神文明就是在此種情況下不斷豐富的。生產(chǎn)力的發(fā)展；社會財富不斷增加；人民生活水平不斷提高；交通通訊的日益發(fā)達等等。但與此同時，各種社會問題也出現(xiàn)在我們的面前，人們只顧眼前利益而不顧長遠利益，只顧局部利益而不顧整體利益，片面追求經(jīng)濟的高速增長，結(jié)果造成經(jīng)濟的發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的極為不協(xié)調(diào)。嚴重威脅到人們的生存和發(fā)展，從而也影響了人類的可持續(xù)發(fā)展。
中國共產(chǎn)黨第十六屆三中全會又進一步提出了“堅持以人為本、樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟、社會和人的全面發(fā)展?！卑凑铡敖y(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放”的要求推進各項事業(yè)的改革和發(fā)展，是為科學發(fā)展觀。它是具有中國特色的可持續(xù)發(fā)展觀，它的.提出堅持了解放思想、實事求是，堅持與時俱進、具有創(chuàng)新精神，它的提出必將對我國的經(jīng)濟、社會、環(huán)境、文化等社會生活的各個方面有積極的推動作用。
落實科學發(fā)展觀不僅關乎國家整體規(guī)劃發(fā)展，同時也是關乎中國百姓的生活。民眾努力配合國家落實科學發(fā)展的相關要素方案，各種計劃才得以順利執(zhí)行，國家發(fā)展的才能更好。
堅持可持續(xù)發(fā)展觀，看到了事物之間的因果聯(lián)系和整體與部分之間的聯(lián)系?？沙掷m(xù)發(fā)展它既滿足當代人的需求，保護環(huán)境，又不對后代人的生存和發(fā)展帶來危害的發(fā)展。辯證唯物主義認為，物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有能動作用，要求我們要一切從實際出發(fā)，實事求是。同樣，由于各地的經(jīng)濟發(fā)展水平、資源狀況、地理環(huán)境、風俗文化等的差異性，在貫徹落實科學發(fā)展觀之時，就要充分結(jié)合當?shù)貙嶋H，因地制宜，立足于當?shù)貙嶋H，利用當?shù)氐膬?yōu)勢，大膽創(chuàng)新，發(fā)展特色經(jīng)濟，走出一條致富之路。在此之后，國家的綜合國力不段提升！
世紀大學生科學發(fā)展觀學習心得篇十四
科學發(fā)展觀“重在發(fā)展”，發(fā)展是硬道理，發(fā)展是第一要務?？茖W發(fā)展觀突出了發(fā)展的機遇說，強調(diào)了發(fā)展的關鍵說，提出了全面發(fā)展說，要求在發(fā)展的實踐中實現(xiàn)科學發(fā)展。我省突出科學發(fā)展觀的“發(fā)展”要義，就是要搶抓發(fā)展機遇，“好”字優(yōu)先，好中求快，積累、匯聚、激發(fā)社會創(chuàng)富熱情和力量，提高全省發(fā)展的規(guī)模、質(zhì)量、效益和后勁，進一步把富民強省的目標落到實處。在現(xiàn)階段經(jīng)濟體制、社會結(jié)構(gòu)利益格局、思想觀念正發(fā)生著深刻變化，反不正之風面臨著有利條件與不利因素并存、成效明顯與問題突出并存的復雜情況下，我們要深入學習科學發(fā)展觀，堅持“五力”，加強反腐倡廉建設。
一、深入學習科學發(fā)展觀，要堅持嚴肅查處違紀違法案件，增強懲治的威懾力
一是要堅持治標和治本、懲治和預防兩手抓、兩手都要硬，懲治于已然，防患于未然，既堅決嚴肅查處違紀違法案件、依法嚴懲不正之風分子，又加大預防工作力度、不斷鏟除不正之風滋生的土壤，努力把不正之風現(xiàn)象減少到最低程度。二是要牢固樹立“治國必先治黨、治黨務必從嚴”的理念，始終保持堅決懲治不正之風，特別是查處大案要案的高壓態(tài)勢，堅決查辦領導干部濫用職權(quán)、腐化墮落、失職瀆職的案件，嚴厲查辦、權(quán)錢交易、權(quán)色交易和嚴重侵害群眾利益的案件;深入開展治理商業(yè)工作;堅決懲處各種工程建設中的不正之風行為。發(fā)現(xiàn)一個查處一個，決不手軟，決不姑息，增強懲治的威懾力。三是要強化治本功能，注重發(fā)揮查辦案件的綜合功能和作用，擴大辦案綜合效果。堅持以查促教，運用典型案例進行警示教育，做到以案為鑒，警鐘長鳴，教育一片，凈化一方;堅持以查促管，對在查辦案件中發(fā)現(xiàn)有輕微違紀行為的黨員干部，及時實施提醒、誡勉談話，督促落實整改措施;堅持以查促糾，通過剖析案情，查找根源，對暴露出的傾向性、苗頭性問題，及時向發(fā)案單位提出整改意見建議，幫助建章立制，堵塞漏洞;堅持以查促建，從查辦案件中總結(jié)分析違法違紀行為產(chǎn)生發(fā)展的規(guī)律，及時查找體制機制方面存在的缺陷，用改革的辦法解決產(chǎn)生不正之風的深層次問題，實現(xiàn)辦案工作政治效果、社會效果、法紀效果相統(tǒng)一，四是要堅持嚴肅查辦大案要案與切實解決損害群眾切身利益的問題相結(jié)合。既要通過查辦大案要案，達到懲前毖后、以儆效尤的目的;又要通過解決損害群眾切身利益的問題，讓群眾切實感受到反腐倡廉建設的實際成果。
二、深入學習科學發(fā)展觀，要堅持強化監(jiān)督制約機制，增強監(jiān)督的制衡力
一是要建立和完善權(quán)力運行監(jiān)控機制，確保權(quán)力正確規(guī)范行使。要把對權(quán)力的科學配置與對干部的有效監(jiān)督結(jié)合起來，建立健全決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán)既相互制約又相互協(xié)調(diào)的權(quán)力結(jié)構(gòu)和運行機制，形成結(jié)構(gòu)合理、配置科學、程序嚴密、制約有效的權(quán)力運行機制;要建立健全程序規(guī)則，明確用權(quán)界限，規(guī)范權(quán)力運行流程，把權(quán)力運行納入制度化、規(guī)范化、程序化軌道，既保證權(quán)力高效運行，又保證權(quán)力正確行使，使黨員領導干部按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力、履行職責;要積極推進黨務政務公開，讓權(quán)力在陽光下運行，加強監(jiān)督，防止權(quán)力失控、決策失誤、行為失范。只有加強監(jiān)督，增強監(jiān)督的制衡力，才能保證干部不濫用權(quán)力，更好地為人民服務，更好地帶領人民前進。二是要堅持加強對干部的監(jiān)督與發(fā)揮干部主觀能動性相結(jié)合。不受監(jiān)督的權(quán)力，往往容易導致濫用，往往容易產(chǎn)生不正之風。一方面，廣大黨員干部特別是各級領導干部要正確認識監(jiān)督，正確對待監(jiān)督，主動接受監(jiān)督、帶頭接受監(jiān)督。另一方面，要切實加強組織監(jiān)督，認真落實黨內(nèi)監(jiān)督條例，加強民主監(jiān)督，增強監(jiān)督合力，提高監(jiān)督實效。三是要發(fā)揮各監(jiān)督主體的作用，為和諧社會建設提供政治保證。構(gòu)建社會主義和諧社會要切實發(fā)展社會主義民主。充分發(fā)揮各監(jiān)督主體的積極作用，通過黨內(nèi)監(jiān)督，政府專門機關監(jiān)督、司法監(jiān)督、政協(xié)民主監(jiān)督、社會監(jiān)督，提高監(jiān)督的整體效能。四是要構(gòu)建廉潔網(wǎng)絡，落實各方責任，實行立體監(jiān)督。以黨風廉政責任制為紐帶，與各級黨委政府構(gòu)建廉潔責任網(wǎng)絡;以廉潔書為紐帶，與各級黨員干部構(gòu)建廉潔網(wǎng)絡，有效發(fā)揮了各方的管理和監(jiān)督優(yōu)勢，強化了廉潔體系建設。繼續(xù)嚴格執(zhí)行述職述廉、誡勉談話、函詢和黨員領導干部報告?zhèn)€人事項等各項制度，加強內(nèi)部控制，完善內(nèi)部監(jiān)督機制，防止“燈下黑”。五是要加強對關鍵部位和重點環(huán)節(jié)的監(jiān)督制約，將權(quán)力運行的每一個部位、每一個環(huán)節(jié)都置于有效的監(jiān)督之下。堅持發(fā)揮內(nèi)部監(jiān)督的優(yōu)勢，強化對制度執(zhí)行情況的監(jiān)督檢查，積極預防不正之風行為的發(fā)生;建立健全科學決策和民主監(jiān)督的程序、制度，進一步推進決策的科學化、民主化;建立健全黨內(nèi)情況通報、情況反映、請示匯報、重大決策征求意見等制度，推進黨務公開;健全巡視制度，加強對地方和部門領導班子及其成員的經(jīng)常性監(jiān)督;完善政務公開、廠務公開、村務公開等辦事公開制度，建立健全同群眾利益密切相關的重大事項社會公示制度和社會聽證制度。
三、深入學習科學發(fā)展觀，要堅持加強制度建設，增強制度的約束力
一是要不斷認識和把握規(guī)律，以建設性的思路、建設性的舉措、建設性的方法推進反腐倡廉建設，在堅決懲治不正之風的同時，更加注重治本，更加注重預防，更加注重制度建設，不斷形成有利于反腐倡廉建設的思想觀念、文化氛圍、體制條件、法制保證。
世紀大學生科學發(fā)展觀學習心得篇十五
以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，涉及經(jīng)濟、政治、文化、社會發(fā)展各個領域，既有生產(chǎn)力和經(jīng)濟基礎問題，又有生產(chǎn)關系和上層建筑問題;既管當前，又管長遠;既是重大的理論問題，又是重大的實踐問題。這一科學發(fā)展觀內(nèi)涵博大豐富，體系科學完整，要求概括明確，對其全面理解和正確把握，對于統(tǒng)一思想，提高認識，自覺地用科學發(fā)展觀指導各項工作，為實現(xiàn)全面建設小康社會和中華民族偉大復興的宏偉目標而努力奮斗，具有十分重要的意義。
一、全面理解和正確把握科學發(fā)展觀的豐富內(nèi)涵
理論的內(nèi)涵就是理論的內(nèi)容。理論的系統(tǒng)性首先表現(xiàn)為理論內(nèi)涵的豐富性和全面性，即它提出的理論觀點是豐富的而不是個別的、是完整的而不是零碎的。以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學發(fā)展觀的豐富內(nèi)涵，體現(xiàn)在胡錦濤等中央領導同志十六大以來一系列重要講話中，體現(xiàn)在十六大以來中央重要文獻中。溫家寶同志在省部級主要領導干部“樹立和落實科學發(fā)展觀”專題研究班結(jié)業(yè)式上的講話中，把科學發(fā)展觀的主要內(nèi)涵和基本要求概括為“七個堅持”，即堅持以經(jīng)濟建設為中心，堅持經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展，堅持城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，堅持區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，堅持可持續(xù)發(fā)展，堅持改革開放，堅持以人為本。這“七個堅持”的核心內(nèi)容，就是堅持以人為本，強調(diào)經(jīng)濟社會的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。理解和把握科學發(fā)展觀的豐富內(nèi)涵，首先要理解和把握這個核心內(nèi)容。
(一)堅持以人為本，是科學發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。所謂堅持以人為本，就是要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，切實保障人民群眾的經(jīng)濟、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。堅持以人為本，既是經(jīng)濟社會發(fā)展的長遠指導方針，也是實際工作中必須堅持的重要原則。把人作為經(jīng)濟和社會發(fā)展的本原、主體、核心，把人的發(fā)展視為發(fā)展的實質(zhì)、發(fā)展的目的、發(fā)展的動力和發(fā)展的標志，是科學發(fā)展觀的根本特征。樹立和落實科學發(fā)展觀，就是要堅持以人為本，始終以促進人的全面發(fā)展為宗旨，始終緊緊抓住立黨為公、執(zhí)政為民這一根本要求，緊密圍繞促進人的全面發(fā)展搞建設、謀發(fā)展，在經(jīng)濟社會發(fā)展的基礎上促進人的全面發(fā)展，更好地實現(xiàn)人民的愿望、滿足人民的需要、維護人民的利益。堅持以人為本，不是抽象、空洞的口號，必須落實到發(fā)展的每一項措施中，貫徹到改革的每一個行動中。
(二)促進全面發(fā)展，是科學發(fā)展觀的重要目標。所謂全面發(fā)展，就是要以經(jīng)濟建設為中心，全面推進經(jīng)濟、政治、文化建設，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步。全面綜合發(fā)展觀是繼可持續(xù)發(fā)展觀之后發(fā)展觀的又一次飛躍，它著眼于更加全面長遠的發(fā)展，把社會結(jié)構(gòu)、人類發(fā)展與宏觀經(jīng)濟放在同等重要的地位作為一個整體考慮。曾獲得2001年諾貝爾經(jīng)濟學獎的美國經(jīng)濟學家斯蒂格利茨認為，發(fā)展意味著整個社會的變革，是促進各種傳統(tǒng)關系、傳統(tǒng)思維方式、傳統(tǒng)生產(chǎn)方式朝著“現(xiàn)代”的方向轉(zhuǎn)變的變革過程。人類社會是一個有機統(tǒng)一體。經(jīng)濟的發(fā)展與社會的發(fā)展存在著千絲萬縷的聯(lián)系，牽一發(fā)而動全身，必須堅持全面發(fā)展。比如，一個國家或地區(qū)制造業(yè)的發(fā)展是以工業(yè)和教育的發(fā)展為前提的，而工業(yè)和教育的發(fā)展又是與城市化同步進行的。正因為經(jīng)濟發(fā)展與社會發(fā)展的聯(lián)系如此密切，美國著名經(jīng)濟學家西蒙·庫茲涅茨把有密切關系而且極為重要的社會結(jié)構(gòu)和它的意識形態(tài)的變化，列為“現(xiàn)代經(jīng)濟增長”的五大特征之一，并且斷言，沒有社會政治的變化，現(xiàn)代經(jīng)濟增長是不可能的。樹立和落實科學發(fā)展觀，就是要注重經(jīng)濟、政治、文化的全面發(fā)展，物質(zhì)文明、精神文明、政治文明三大文明建設的共同進步，把低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康，建設成為經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實的惠及十幾億人口的更高水平的小康社會。
(三)保持協(xié)調(diào)發(fā)展，是科學發(fā)展觀的基本原則。所謂協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，推進生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑相協(xié)調(diào)，推進經(jīng)濟、政治、文化建設的各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)。改革開放20多年來，我國經(jīng)濟社會發(fā)展已經(jīng)取得了巨大成就，極大地改善了廣大人民群眾的物質(zhì)文化生活，這是無可爭辯的事實，但同時要看到，在以往的實踐中，發(fā)展的著眼點主要集中在解放生產(chǎn)力，加快經(jīng)濟增長上，在協(xié)調(diào)發(fā)展方面著力不夠，致使一些矛盾積累起來并成為困擾改革深化的重要因素，比如城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)矛盾加劇、地區(qū)差距拉大、經(jīng)濟社會發(fā)展不協(xié)調(diào)、資源和環(huán)境保護壓力增大、國內(nèi)發(fā)展和對外開放的摩擦增多等等。新的形勢和任務要求我們必須進一步厘清發(fā)展思路，更新發(fā)展觀念，按照“五個統(tǒng)籌”的要求，切實解決存在的問題，從而促進整個社會的協(xié)調(diào)發(fā)展共同進步。
(四)實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，是科學發(fā)展觀的集中體現(xiàn)。所謂可持續(xù)發(fā)展，就是要促進人與自然的和諧，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，必須摒棄傳統(tǒng)的發(fā)展思維和發(fā)展模式的影響，把堅持以人為本與尊重自然規(guī)律相結(jié)合，正確處理人與自然的關系，用盡可能少的代價來獲得經(jīng)濟的發(fā)展，努力為人類的長期生存和發(fā)展創(chuàng)造一個良好的環(huán)境條件，以保證不同代人之間在資源和收入的公平分配。傳統(tǒng)的發(fā)展觀，偏重于物質(zhì)財富的增長，簡單地把經(jīng)濟增長等同于經(jīng)濟發(fā)展，忽視社會的全面進步和人的全面發(fā)展，把國內(nèi)生產(chǎn)總值的增長作為衡量一個國家和地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的核心標尺而忽視人文的、資源的、環(huán)境的指標，單純地把自然界看作是人類生存和發(fā)展的索取對象，忽視自然界首先是人類賴以生存和發(fā)展的基礎這一現(xiàn)實。在傳統(tǒng)發(fā)展觀的影響下，盡管積累了豐富的物質(zhì)財富，但也為此付出了巨大的代價，資源浪費、環(huán)境污染和生態(tài)破壞的現(xiàn)象屢見不鮮，人們的生活水平和質(zhì)量往往不能隨著經(jīng)濟增長而相應提高，甚至出現(xiàn)嚴重的兩極分化和社會動蕩，教訓極其深刻。
二、全面理解和正確把握科學發(fā)展觀的科學體系
以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學發(fā)展觀，作為一個完整的系統(tǒng)化的科學體系，以馬克思主義聯(lián)系的觀點和事物內(nèi)部諸要素對立統(tǒng)一的觀點思考和謀劃發(fā)展，系統(tǒng)回答了黨和國家發(fā)展面臨的重大問題，深刻揭示了黨和國家各方面工作的基本規(guī)律，各項要求相互支撐，缺一不可。只有深刻領會構(gòu)成科學發(fā)展觀的一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點、新論斷，正確把握這個科學體系，才能全面理解其豐富內(nèi)涵，從而才能牢固樹立和認真落實科學發(fā)展觀，在武裝思想和指導實踐兩個方面取得新成效。
(一)全面發(fā)展是協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展及促進人的全面發(fā)展的前提和基礎。無論是經(jīng)濟社會實現(xiàn)協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展，還是促進人的全面發(fā)展，首先必須做到經(jīng)濟社會全面發(fā)展。沒有經(jīng)濟社會的全面發(fā)展，片面地單純追求經(jīng)濟的增長，不僅協(xié)調(diào)發(fā)展無從談起，而且可持續(xù)發(fā)展也會受到很大制約，甚至受到損害，人的全面發(fā)展更是不可能。如有些地方為追求一時的經(jīng)濟增長速度，盲目上項目、辦企業(yè)、搞投資，造成大量低水平重復建設，不僅浪費了資源，而且“擠占”了群眾的實際利益，有的甚至惡化了環(huán)境，給未來經(jīng)濟社會的發(fā)展背上沉重的包袱。這方面的深刻教訓必須記取。全面發(fā)展與協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展及人的全面發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系已經(jīng)被大量事實所證明。比如，有研究認為，在發(fā)展中國家中，當勞動力的高等教育平均達到4年時，經(jīng)濟增長將發(fā)生顯著的跳躍性變化。對于我國來說，人口素質(zhì)整體水平低、科學文化程度不高是造成經(jīng)濟增長方式粗放、資源浪費普遍和環(huán)境污染嚴重的一個重要原因，并仍將繼續(xù)妨礙我國經(jīng)濟社會的協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展和人的全面發(fā)展。目前，創(chuàng)造每一單位gdp，我國所消耗的能源是美國的3倍，德國的5倍，日本的近6倍。而據(jù)聯(lián)合國的一個統(tǒng)計，我國的人類發(fā)展指數(shù)在世界排名104位。這看似互不相關的數(shù)據(jù)，其實有著密切的聯(lián)系，它告訴我們，在堅持大力發(fā)展經(jīng)濟的同時，大力發(fā)展教育、科技、文化、衛(wèi)生等社會事業(yè)，提高人口的科學文化素質(zhì)和健康水平，既是我國實現(xiàn)經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的當務之急，也是滿足人民群眾物質(zhì)文化生活和健康安全等多方面需求的必然要求。
(二)協(xié)調(diào)發(fā)展是全面和可持續(xù)發(fā)展及促進人的全面發(fā)展的根本保證。社會快速健康發(fā)展和促進人的全面發(fā)展，在客觀上必然要求協(xié)調(diào)發(fā)展。協(xié)調(diào)發(fā)展必須以全面發(fā)展為前提和基礎，但全面不等于協(xié)調(diào)，全面了也往往更難以協(xié)調(diào)，要協(xié)調(diào)，就要在全面中體現(xiàn)科學的比例，必要的平衡。比如，城市化是發(fā)展中國家和地區(qū)消除二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、實現(xiàn)經(jīng)濟現(xiàn)代化的重要途徑，然而卻不能不顧經(jīng)濟發(fā)展水平盲目推進。一些研究表明，城市化水平與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整及經(jīng)濟增長之間存在相輔相成的關系，與人均國內(nèi)生產(chǎn)總值水平也有直接的聯(lián)系。如果人為限制城市化的水平，實際上也就限制了增長方式轉(zhuǎn)變和經(jīng)濟持續(xù)增長的進程。反之，如果盲目追求城市化，城市化超越經(jīng)濟發(fā)展水平，也會導致“城市病”。在一些拉美國家，經(jīng)濟發(fā)展水平和工業(yè)化水平還沒有達到相應的高度，大量農(nóng)村人口就不受限制地涌入城市，城市化水平很高，但城市吸納這些人口就業(yè)的條件卻不充分，不僅就業(yè)嚴重不足，而且產(chǎn)生大量社會問題。許多事實說明，沒有協(xié)調(diào)發(fā)展，全面發(fā)展就難以順利實現(xiàn)，可持續(xù)發(fā)展最終也將落空。其實，協(xié)調(diào)發(fā)展的重要性，早在我國先秦就已經(jīng)有思想家意識到了。比如，管子盡管主張發(fā)展工商業(yè)，但他看到，如果工商業(yè)發(fā)展過快，就會同農(nóng)業(yè)發(fā)展產(chǎn)生矛盾，造成“野與市爭民”、“金與粟爭貴”的局面，最終“夫國城大而田野淺窄者，其野不足養(yǎng)其民”，因而管子提出了“野不積草，農(nóng)事為先”，工商業(yè)只能適度發(fā)展的思想。
(三)可持續(xù)發(fā)展是全面和協(xié)調(diào)發(fā)展及促進人的全面發(fā)展的內(nèi)在要求?？沙掷m(xù)發(fā)展對我國的發(fā)展具有重大意義。我國有近13億人口，資源相對不足，在發(fā)展進程中面臨的人口資源環(huán)境的壓力越來越大，如果走人口增長失控、過度消耗資源、破壞生態(tài)環(huán)境的發(fā)展道路，不僅不能持久，而且環(huán)境破壞積累到一定程度就會引起無法逆轉(zhuǎn)的嚴重后果，最終給我們帶來很多難以甚至無法解決的問題，不僅制約經(jīng)濟社會的全面和協(xié)調(diào)發(fā)展，而且制約人的全面發(fā)展。因此，必須樹立和落實科學發(fā)展觀，著力提高經(jīng)濟增長的質(zhì)量和效益，努力實現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一，經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，不斷保護和增強發(fā)展的可持續(xù)性。只有把控制人口、節(jié)約資源、保護環(huán)境放到重要位置，統(tǒng)籌考慮，在保持經(jīng)濟增長的同時，控制人口增長，保護自然資源，保持良好的生態(tài)環(huán)境，全面和協(xié)調(diào)發(fā)展才有可能持續(xù)不斷地向前推進，人的全面發(fā)展才有可能真正實現(xiàn)。
(四)以人為本是社會經(jīng)濟政治文化全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的出發(fā)點與最終目的。人的全面發(fā)展，是馬克思主義價值觀的核心理念。馬克思主義認為，無論是經(jīng)濟發(fā)展，還是其他方面的發(fā)展，最終都要體現(xiàn)在人的發(fā)展上。馬克思、恩格斯多次指出：“個人的全面發(fā)展”“正是共產(chǎn)主義者所向往的”j;社會主義“通過社會生產(chǎn)，不僅可能保證一切社會成員有富足的和一天比一天充裕的物質(zhì)生活，而且還可能保證他們體力和智力獲得充分的自由的發(fā)展和運用”k。20世紀60年代末以前，一般認為社會發(fā)展問題從屬于經(jīng)濟增長問題。隨著實踐的深入，人們對發(fā)展的認識不斷深化。從70年代起，發(fā)展的內(nèi)涵被廣泛拓展，發(fā)展目標向社會偏移，重視就業(yè)、平等、根除貧窮和滿足人的基本需要。我國是社會主義國家，一切發(fā)展都是為了滿足人的生存和發(fā)展的需要，最終都要體現(xiàn)在人的發(fā)展上，離開了人的生存和發(fā)展的需要，離開了最廣大人民的根本利益，所謂的發(fā)展就失去了任何意義。
(五)人的全面發(fā)展與經(jīng)濟社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展互為前提和動力。經(jīng)濟社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展為人的全面發(fā)展提供條件，而人的全面發(fā)展必然推動經(jīng)濟社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展向更高的階段邁進。人的發(fā)展越全面，一個國家或民族創(chuàng)造各種財富的能力就越強，由此帶來的物質(zhì)文化財富增加又會進一步推動人的全面發(fā)展，從而形成經(jīng)濟社會和人的發(fā)展之間的良性互動。有文字記載的人類歷史已有數(shù)千年之久，但是突飛猛進的現(xiàn)代社會經(jīng)濟發(fā)展是從18世紀70年代產(chǎn)業(yè)革命開始的，只有短短200年歷史。在這極短的時間里，工業(yè)化迅速改變了經(jīng)濟面貌和社會生活。從20世紀70年代起，現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展史進入了信息革命的時代。在科學技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，一方面，人的全面發(fā)展強有力地推動著經(jīng)濟、政治、文化等各項事業(yè)的發(fā)展和自身物質(zhì)文化生活的改善;另一方面，當代的全球通訊、網(wǎng)絡辦公、衛(wèi)星教育、虛擬空間等物質(zhì)文化生活條件，也空前地推動了人的全面發(fā)展。未來社會科技的發(fā)展，將使人在時間、空間、數(shù)量、質(zhì)量、規(guī)模和尺度等方面擴大自己的優(yōu)勢。如，在時間方面，運用遺傳工程及分子技術(shù)延長人的壽命;在空間方面，探索和利用行星，等等。
三、全面理解和正確把握科學發(fā)展觀的總體要求
統(tǒng)籌兼顧，是以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學發(fā)展觀的總體要求。在科學發(fā)展觀的理論體系中，統(tǒng)籌兼顧占有重要地位，強調(diào)統(tǒng)籌兼顧是科學發(fā)展觀的一個顯著特點。統(tǒng)籌兼顧的實質(zhì)，就是從我國發(fā)展的實際出發(fā)，正確認識和處理好那些涉及當前及今后經(jīng)濟社會發(fā)展的重大關系，真正做到經(jīng)濟社會的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，真正把發(fā)展這個我們黨執(zhí)政興國的第一要務落到實處，從而推進全面建設小康社會的歷史進程，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。
(一)做到統(tǒng)籌兼顧，首要的是正確認識和處理好改革、發(fā)展與穩(wěn)定的關系。改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者具有不可分割的內(nèi)在聯(lián)系，貫穿于社會主義現(xiàn)代化建設的全過程。改革是發(fā)展和穩(wěn)定的動力。沒有改革，我們就不可能走出一條建設中國特色社會主義的正確道路，就不可能取得舉世矚目的偉大成就。因此，為了發(fā)展和穩(wěn)定，我們必須堅定不移地推進改革，建立健全有利于統(tǒng)籌兼顧、全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的機制、體制和制度，提高統(tǒng)籌兼顧的能力。當然，改革力度要同社會承受度相適應。改革力度過小，不能觸動舊體制的深層次矛盾，這些矛盾依然會成為經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定的障礙;而利益調(diào)整力度過大，有可能使利益格局發(fā)生嚴重失衡，也會釀成社會不穩(wěn)定。在改革中，我們必須堅持人民的利益高于一切的原則，并把這一原則貫穿到每一項決策中去，落實到每一項工作中去，體現(xiàn)到每一環(huán)節(jié)中去。發(fā)展是改革和穩(wěn)定的目的?？茖W發(fā)展觀是用來指導發(fā)展的，不能離開發(fā)展這個主題。解決中國所有問題的關鍵歸根到底要靠自己的發(fā)展。沒有發(fā)展，就不可能實現(xiàn)現(xiàn)代化，就不可能實現(xiàn)中華民族的偉大復興。穩(wěn)定是改革和發(fā)展的前提。沒有穩(wěn)定，改革和發(fā)展都不可能順利進行。改革是一場深刻的社會變革，必然涉及社會利益格局和利益關系的調(diào)整，涉及人民群眾的切身利益。在改革的進程中，人民內(nèi)部矛盾明顯增多，如果把握不準，處置不當，就有可能危害安定團結(jié)的大局。因此，要善于統(tǒng)觀全局，精心謀劃，把維護和滿足人民群眾的根本利益作為一切改革的出發(fā)點和落腳點，把不斷提高人民生活水平作為各項工作的重要結(jié)合點，切實按照“三個代表”重要思想的要求，從整體上把握改革發(fā)展穩(wěn)定的辯證關系，使三者相互協(xié)調(diào)、相互促進。
(二)做到統(tǒng)籌兼顧，重點是要正確認識和處理好物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的關系。發(fā)展不是單一的經(jīng)濟運行過程，而是經(jīng)濟、政治、文化協(xié)調(diào)發(fā)展的過程，是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明全面發(fā)展的過程。社會主義的三個文明建設緊密聯(lián)系，互為條件，互為目的，相輔相成，是一個辯證統(tǒng)一的整體。以經(jīng)濟建設為核心內(nèi)容的物質(zhì)文明建設為政治文明建設和精神文明建設提供物質(zhì)基礎。經(jīng)濟增長是社會發(fā)展的基礎，也是社會進步的重要組成部分。只有堅持以經(jīng)濟建設為中心，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，才能為社會進步和人的全面發(fā)展奠定堅實的物質(zhì)基礎。但是，社會畢竟是一個由多種要素構(gòu)成的復雜的“有機體”，社會發(fā)展不僅包括經(jīng)濟增長，還包括政治民主、教育程度、生活質(zhì)量、財富分配、生態(tài)環(huán)境等的全面進步。政治文明作為民主發(fā)展的積極成果，為物質(zhì)文明和精神文明提供政治保證和法律保障。精神文明則為物質(zhì)文明和政治文明的發(fā)展提供思想保證、精神動力和智力支持。因此，樹立科學發(fā)展觀，必須在經(jīng)濟發(fā)展的基礎上，大力推動社會全面進步和人的全面發(fā)展，促進社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。
(三)做到統(tǒng)籌兼顧，關鍵是要正確認識和處理好政府與市場和社會的關系。樹立科學發(fā)展觀，必須合理劃分政府和市場各自作用的范圍，轉(zhuǎn)變政府職能。政府轉(zhuǎn)型對于樹立科學發(fā)展觀，解決我國經(jīng)濟社會發(fā)展中的突出問題，建設富強、民主、文明的現(xiàn)代化國家具有決定性的影響。政府改革的滯后，是我國市場化改革進程面臨的主要矛盾。20多年的改革實踐證明，政府改革一直伴隨著我國改革和現(xiàn)代化建設的全過程。我國改革的每一步進展，現(xiàn)代化建設的每一項成就，都有賴于政府改革的實際進程。當前經(jīng)濟社會的突出矛盾和主要問題也大都同政府改革有著直接或間接的聯(lián)系。如在我國經(jīng)濟持續(xù)快速增長的條件下，如何創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位緩解失業(yè)壓力，如何逐步縮小城鄉(xiāng)和區(qū)域發(fā)展的嚴重差距，走上一條符合我國國情的共同富裕之路，等等，都越來越迫切要求加快政府職能的轉(zhuǎn)變，全面履行政府經(jīng)濟調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管、社會管理和公共服務方面的職能，以適應社會經(jīng)濟文化建設發(fā)展的需要。
四、防止和糾正對科學發(fā)展觀理解和把握上的一些錯誤認識與不正確做法
以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，貫徹落實十六大、十六屆三中全會和中央經(jīng)濟工作會議精神，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，樹立和落實以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀，是胡錦濤同志為總書記的黨中央為實現(xiàn)十六大確定的歷史任務，更好地推進改革開放和現(xiàn)代化建設而采取的重要舉措，也是加強和改進黨的建設的重大戰(zhàn)略部署。當前，樹立和落實科學發(fā)展觀的活動正在全黨全國蓬勃興起，科學發(fā)展觀不斷深入人心并化作指導實踐的強大動力。然而在對科學發(fā)展觀的理解和把握上也有一些錯誤認識和不正確做法值得注意，應及時防止和糾正。
(一)要防止和糾正對以經(jīng)濟建設為中心產(chǎn)生動搖的觀念?，F(xiàn)在有一種觀點認為，為了適應全面建設小康社會對經(jīng)濟社會發(fā)展更高更全面的要求，強調(diào)樹立和落實以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，應當改變以經(jīng)濟建設為中心的指導思想。這種看法似是而非。以經(jīng)濟建設為中心，是根據(jù)物質(zhì)生產(chǎn)是社會發(fā)展的基礎這一歷史唯物主義原理提出來的，是由我國社會主義初級階段的主要矛盾所決定的，也是黨的基本路線的核心內(nèi)容。20多年改革開放帶來了我國經(jīng)濟實力的增強，但我國生產(chǎn)力落后的總體狀況還沒有變，社會的主要矛盾也沒有變。因此，樹立和落實科學發(fā)展觀，仍必須繼續(xù)堅持以經(jīng)濟建設為中心，緊緊抓住和切實用好重要戰(zhàn)略機遇期，大力解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。這對我們這樣一個發(fā)展中大國加快實現(xiàn)現(xiàn)代化具有重大戰(zhàn)略意義。只有繼續(xù)堅持以經(jīng)濟建設為中心，不斷增強綜合國力，才能為全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展打下堅實的物質(zhì)基礎。全黨全國都要進一步增強促進發(fā)展的緊迫感，在任何時候任何情況下都緊緊扭住經(jīng)濟建設這個中心不放松，堅定不移地推動經(jīng)濟持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展。概而言之，貫徹落實全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的要求，既要防止在強調(diào)以經(jīng)濟建設為中心時忽略統(tǒng)籌兼顧，造成經(jīng)濟社會等各方面的失調(diào);又不能因為存在一些片面發(fā)展經(jīng)濟的問題，而懷疑或否定以經(jīng)濟建設為中心，動搖社會主義現(xiàn)代化建設的根本。
(二)要防止和糾正部分先富論過時了的看法。目前有一種看法認為，改革開放初期提出部分先富論的實踐基礎已經(jīng)發(fā)生了變化，現(xiàn)在強調(diào)樹立和落實科學發(fā)展觀，盡快改變貧富差距過大問題，則應改變讓一部分人、一部分地區(qū)先富起來的政策。這是對科學發(fā)展觀的誤解?？茖W發(fā)展觀要求經(jīng)濟社會實現(xiàn)比較均衡發(fā)展，凸顯出社會公正的價值，這無疑是十分正確的，但是它并不是要“劫富濟貧”、“壓快拉慢”，并沒有否定部分先富論。允許和鼓勵一部分人、一部分地區(qū)先富裕起來，最終達到共同富裕，這是鄧小平同志提出的一個戰(zhàn)略思想，是鄧小平理論的重要組成部分。這一戰(zhàn)略思想符合我國的國情和經(jīng)濟社會發(fā)展的規(guī)律，在我國經(jīng)濟和社會發(fā)展以及人民生活達到總體小康中發(fā)揮了巨大的作用，改革開放以來的實踐充分證明了這一戰(zhàn)略思想的正確性。允許和鼓勵一部分人、一部分地區(qū)先富裕起來，這決不是任何人的主觀臆想。在我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力水平還不高的條件下，“平均發(fā)展是不可能的?！眏部分先富論并沒有過時。尤其在經(jīng)濟落后地區(qū)，還要加大力度落實讓一部分人先富起來，進而達到共同富裕的政策。當然，我們所主張的部分先富是有條件的，第一，部分先富必須是通過“誠實勞動、合法經(jīng)營”實現(xiàn)的;第二，不能離開共同富裕的目標和過程談部分先富，更不能忽視貧富差距擴大帶來的矛盾。據(jù)有的學者保守估計，我國目前城鄉(xiāng)收入差距至少是3.3：1，“基尼系數(shù)”達到0.4以上，東中西地區(qū)間差距是1：0.7：0.4，這些數(shù)字所包含的問題，已經(jīng)嚴重地制約著我們的發(fā)展，非解決不可。但卻不能因此否定部分先富是達到共同富裕的現(xiàn)實途徑，真正要解決的問題是如何全面、協(xié)調(diào)地處理二者的關系。
(三)要防止和糾正簡單否定國內(nèi)生產(chǎn)總值這一宏觀經(jīng)濟指標的傾向?？茖W發(fā)展觀的提出表明，單純追求國內(nèi)生產(chǎn)總值(gdp)增長的發(fā)展模式已經(jīng)行不通，但這并不是要拋棄gdp這一宏觀經(jīng)濟指標。一段時期以來，人們對gdp存在很大誤解，把“以經(jīng)濟建設為中心”簡單地等同于“以gdp為中心”，把“發(fā)展是硬道理”片面地理解為“gdp增長是硬道理”，gdp增長成了考核干部政績的惟一指標?？茖W發(fā)展觀提出以后，人們開始普遍關注和認真反思gdp的局限性，無疑是非常必要的。作為綜合經(jīng)濟考核指標，gdp這一指標確實有著不容忽視的缺陷，如不能準確反映一個國家或地區(qū)財富的變化和某些重要的非市場活動，不能反映經(jīng)濟增長對不同階層的影響，不能反映收入分配的變化等。因此，我們一定要用科學精神、科學態(tài)度和科學的思想方法去對待現(xiàn)有的gdp核算制度，防止任何片面性、絕對化。然而，樹立和落實科學發(fā)展觀同保持gdp的增長是內(nèi)在統(tǒng)一的，gdp是世界通用的重要的宏觀經(jīng)濟指標，在我國整個現(xiàn)代化建設進程中，保持gdp的增長都是至關重要的。西蒙·庫茲涅茨的研究表明，經(jīng)濟總量的高增長率是現(xiàn)代經(jīng)濟增長的突出特征。簡單地否定gdp這一經(jīng)濟指標不可取。
(四)要防止和糾正消極悲觀無所作為的思想。目前，我國的資源與環(huán)境狀況不容樂觀。國家統(tǒng)計局發(fā)布的《中華人民共和國2003年國民經(jīng)濟和社會發(fā)展統(tǒng)計公報》顯示，我國耕地面積繼續(xù)減少，能源和主要原材料消費明顯上升，水資源供求關系依然緊張，總體水質(zhì)狀況略有下降，赤潮發(fā)生次數(shù)增多，各種自然災害比較嚴重。當年人均水資源2076立方米，比上年下降5.6%;七大水系干流地表水有38.1%的斷面為四類、五類水質(zhì)，比上年上升11.3個百分點;全年發(fā)現(xiàn)赤潮119次，比上年增加40次，累計面積約14550平方公里，直接經(jīng)濟損失4280萬元。我國人均耕地和淡水、森林、草地資源、石油資源、天然氣等人均占有量與世界平均水平相比，都存在很大差距。經(jīng)濟社會的全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展確實面臨巨大壓力和挑戰(zhàn)。但這并不意味著我們就消極悲觀，無所作為。一方面，我國經(jīng)濟投入高、消耗高，還有許多潛力可挖，另一方面，我國科學技術(shù)取得的成就和進展，為可持續(xù)發(fā)展奠定了堅實的基礎。只要牢固樹立和認真落實科學發(fā)展觀，加大規(guī)范資源的開發(fā)和利用的力度，加快經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變的步伐，依靠科技進步和制度創(chuàng)新，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟社會的全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。
(五)要防止和糾正具體工作中平均用力的做法。我們不能把科學發(fā)展觀的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展和統(tǒng)籌兼顧的科學要求與突出重點、抓主要矛盾的工作方法割裂開來、對立起來。樹立和落實科學發(fā)展觀，就是要把聚精會神搞建設、一心一意謀發(fā)展落實到堅持以人為本，實現(xiàn)全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展上來;落實到統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展，統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放上來，從而使廣大人民群眾從改革發(fā)展中獲得更多的實惠。但是，這并不意味著在具體工作中平均用力，沒有輕重，沒有取舍。科學發(fā)展觀反對的只是“抓住一點，不及其余”的做法。樹立和落實科學發(fā)展觀，推進經(jīng)濟社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，必須把“兩點論”和“重點論”結(jié)合起來，始終堅持“重點論”基礎上的“兩點論”，堅持理論和實際相結(jié)合，因地制宜、因時制宜、因事制宜地把科學發(fā)展觀的要求貫穿于各方面的工作。
科學發(fā)展觀突出了各項事業(yè)共同進步的全面發(fā)展，城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟社會統(tǒng)籌的協(xié)調(diào)發(fā)展和人與自然和諧的可持續(xù)發(fā)展，抓住了發(fā)展是人的素質(zhì)的提高這個核心問題，指明了我國現(xiàn)代化建設的發(fā)展道路、發(fā)展模式和發(fā)展戰(zhàn)略，既是我們經(jīng)濟社會各項工作必須長期堅持的重要指導思想，也是解決當前及今后經(jīng)濟社會發(fā)展中突出問題和諸多矛盾必須遵循的基本原則。樹立和落實科學發(fā)展觀，必須牢固堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點和方法，全面理解、辯證認識和正確把握其豐富內(nèi)涵、科學體系和總體要求。否則就不可能融會貫通，就難免淺嘗輒止、片面理解和斷章取義，從而犯實用主義、教條主義和走極端等唯心主義與形而上學的錯誤。
五、以優(yōu)良的學風不斷深化對科學發(fā)展觀的全面理解和正確把握
十六屆三中全會作出的《中共中央關于完善社會主義市場經(jīng)濟體制若干問題的決定》和中央經(jīng)濟工作會議文件，特別是胡錦濤、溫家寶等中央領導同志最近的許多重要講話，對科學發(fā)展觀作了深刻全面的闡述，是我們?nèi)胬斫夂驼_把握科學發(fā)展觀的重要文獻。不斷深化對科學發(fā)展觀的全面理解和正確把握，從而牢固樹立和認真落實科學發(fā)展觀，首先要認真學習貫徹十六屆三中全會和中央經(jīng)濟工作會議精神，認真學習貫徹中央領導同志的重要講話。在此基礎上，應著重在以下幾個方面努力。
(一)要結(jié)合對一些發(fā)展理論特別是馬克思主義發(fā)展理論和“三個代表”重要思想的深入學習，深化對科學發(fā)展觀的全面理解和正確把握?？茖W發(fā)展觀是對人類社會發(fā)展理論優(yōu)秀成果特別是馬克思主義關于社會和人的發(fā)展思想的繼承、豐富和發(fā)展。發(fā)展是人類社會的永恒主題。從古至今多少年來，世界各國的政治家、思想家對于經(jīng)濟社會的發(fā)展問題苦苦思索，提出了許多富有價值的理論成果。尤其是馬克思主義經(jīng)典作家和我們黨的三代領導集體，對于發(fā)展問題更是做過許多精辟論述。鄧小平理論和“三個代表”重要思想都貫穿著發(fā)展這樣一條紅線?？茖W發(fā)展觀正是以胡錦濤同志為總書記的黨中央站在時代的高度，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，從新世紀新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想。它堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、方法論，從實現(xiàn)新世紀新階段的發(fā)展目標和宏偉藍圖的實際出發(fā)，進一步拓展了“發(fā)展是黨執(zhí)政興國第一要務”的內(nèi)涵，堅定地堅持了“發(fā)展是硬道理”的思想，充分地反映了我們黨在新的歷史條件下對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義現(xiàn)代化建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的新認識與全面建設小康社會的實踐要求，極大地極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義的社會發(fā)展理論，是全黨興起學習貫徹“三個代表”重要思想新高潮的一大豐碩成果，也是我們黨始終堅持鄧小平理論和“三個代表”重要思想的重要體現(xiàn)。只有把學習科學發(fā)展觀同學習其他發(fā)展理論特別是馬克思主義發(fā)展思想結(jié)合起來，同學習鄧小平理論和“三個代表”重要思想結(jié)合起來，我們才能從與時俱進和一脈相承中深化對科學發(fā)展觀的理解和把握，從而增強牢固樹立和認真落實科學發(fā)展觀的自覺性和主動性。
(二)要緊密聯(lián)系社會主義現(xiàn)代化建設的實際、本地區(qū)本部門的工作實際和自己的思想實際，深化對科學發(fā)展觀的全面理解和正確把握。學習的目的全在于運用。實踐性是馬克思主義區(qū)別于其他理論的一個鮮明特征。科學發(fā)展觀具有馬克思主義這一鮮明的理論品格。它是我們完成當前和今后一切工作的正確的指導思想和根本指針。要全面理解和正確把握科學發(fā)展觀，必須大力弘揚理論聯(lián)系實際的馬克思主義學風，努力做到學以致用，用以促學，學用相長。只有同實際相結(jié)合才能把這一理論學深學透。十一屆三中全會以來，我們黨果斷地把工作重心轉(zhuǎn)移到“以經(jīng)濟建設為中心”的正確軌道上，把發(fā)展問題擺上了黨執(zhí)政工作的首位，堅持物質(zhì)文明與精神文明建設“兩手抓”，我國的經(jīng)濟發(fā)展取得了舉世矚目的成績。但是，一些經(jīng)濟特別是社會發(fā)展中的問題也已經(jīng)或正在出現(xiàn)，有的且比較嚴重。牢固樹立和認真落實科學發(fā)展觀，是解決這些問題的根本途徑，也是長期的戰(zhàn)略任務。因此，必須緊緊圍繞實現(xiàn)全面建設小康社會的宏偉目標，抓住本地區(qū)本部門改革發(fā)展穩(wěn)定中的重大問題，抓住群眾生產(chǎn)生活中的迫切問題，對發(fā)展問題深刻反思，對發(fā)展觀重新審視，從而樹立起科學發(fā)展觀，真正把科學發(fā)展觀落實到各項工作中去，成為推動事業(yè)實現(xiàn)新發(fā)展，開創(chuàng)新局面的強大精神動力。
(三)要通過對世界各國發(fā)展經(jīng)驗教訓的認真研究和借鑒，深化對科學發(fā)展觀的全面理解和正確把握?！八街?，可以攻玉。”發(fā)展中的許多問題，只有放到整個世界經(jīng)濟社會發(fā)展的歷史長河中去考察，與其他國家進行比較，才能看得更清楚。科學發(fā)展觀充分借鑒了國外在發(fā)展問題上的經(jīng)驗教訓。其他國家在發(fā)展過程中的許多經(jīng)驗教訓，往往反映了經(jīng)濟社會發(fā)展的一般規(guī)律，對我們?nèi)胬斫夂驼_把握科學發(fā)展觀極具啟發(fā)意義。許多國家的發(fā)展進程表明，人均國內(nèi)生產(chǎn)總值達到1000美元，是整個現(xiàn)代化進程中一個非常關鍵的階段，也是經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)將發(fā)生深刻變化的重要階段。在這一階段，搞得好，經(jīng)濟社會會繼續(xù)向前發(fā)展，順利實現(xiàn)工業(yè)化、現(xiàn)代化;搞得不好，則往往會出現(xiàn)貧富懸殊、失業(yè)人口增多、城鄉(xiāng)和地區(qū)差距拉大、社會矛盾加劇、生態(tài)環(huán)境惡化等問題，導致經(jīng)濟社會發(fā)展長期徘徊不前，甚至出現(xiàn)社會動蕩和倒退。我國目前正處在這個重要階段上，要避免走彎路，穩(wěn)步地推進中國特色社會主義偉大事業(yè)，一定要吸取其他國家的經(jīng)驗教訓，牢固樹立和認真落實科學發(fā)展觀。
最新學習科學發(fā)展觀心得
世紀大學生科學發(fā)展觀學習心得篇十六
我區(qū)地處__市東大門，轄區(qū)范圍廣、編兵任務重，是各級首長和軍事機關始終關注的一個地區(qū)。為此，必須按照科學發(fā)展觀的要求，在把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破除發(fā)展難題、提高發(fā)展質(zhì)量和效益上下功夫。
一、著眼時代發(fā)展要求，強化國防后備力量建設責任
(一)加強國防后備力量建設，是國家安全和發(fā)展的重要保證。我們要清醒地看到，世界仍然很不安寧，我國的安全發(fā)展環(huán)境并不樂觀。在這種機遇與挑戰(zhàn)并存的時代，加強后備力量建設，對增強國家整體防衛(wèi)能力，提高戰(zhàn)略威懾力，構(gòu)建安全和諧的發(fā)展環(huán)境具有十分重要的意義。
(二)加強國防后備力量建設，是適應新軍事變革的必然選擇。我們必須緊緊把握形勢發(fā)展變化的脈搏，正確把握“軍民結(jié)合、寓軍于民”的戰(zhàn)略方針，進一步豐富發(fā)展人民戰(zhàn)爭思想，健全完善國防動員體系，全面加強國防后備力量建設，最大限度地把蘊藏于民間戰(zhàn)爭潛力的挖掘出來，把作戰(zhàn)能力儲備起來，提高應對多元化威脅的能力，有效維護難得的戰(zhàn)略發(fā)展機遇期。
(三)加強國防后備力量建設，是富國與強軍統(tǒng)一的現(xiàn)實要求。加強國防后備力量建設，既是建設強大國防、確保國家安全穩(wěn)定的需要，也是促進經(jīng)濟發(fā)展、全面建設小康社會的需要，軍地各級要以高度的使命感和緊迫感，加速推進國防后備力量質(zhì)量建設。
二、緊貼形勢任務變化，創(chuàng)新國防后備力量建設思路
一是堅持理論先導。國防后備力量建設必須以“打得贏、不變質(zhì)”為目標，以現(xiàn)實軍事斗爭準備為牽引，結(jié)合可能擔負的任務，對后備力量建設中遇到的平(戰(zhàn))時指揮體制、組訓裝協(xié)調(diào)發(fā)展、戰(zhàn)時力量使用和后勤保障等重點和難點問題，集中力量進行研究，尋求有效對策，努力形成在國防后備力量領域全面貫徹落實黨的十七大精神新思想新舉措，不斷開創(chuàng)國防后備力量建設的新局面。
二是堅持統(tǒng)籌規(guī)劃。國防后備力量建設既是一個復雜的系統(tǒng)工程，也是一項長期的戰(zhàn)略任務，必須搞好統(tǒng)籌規(guī)劃，從頂層搞好設計。要正確處理需要與可能、當前與長遠、重點與一般、數(shù)量與質(zhì)量的關系，切實把國防后備力量建設納入國家經(jīng)濟社會發(fā)展全局、納入國防和軍隊建設全局，通盤考慮，扎實推進。
三是堅持科技主導。要充分利用社會信息資源，借助地方科研部門集中、技術(shù)力量雄厚、信息設施先進的優(yōu)勢，搞好國防后備力量指揮自動化建設，著力提高兵員的科技含量，盡快實現(xiàn)由人力密集型向科技密集型、數(shù)量規(guī)模型向質(zhì)量效能型的轉(zhuǎn)變，切實把國防后備力量戰(zhàn)斗力生成模式轉(zhuǎn)到依靠科技進步上來。
四是堅持同步推進。必須以作戰(zhàn)任務為牽引，堅定不移地走與現(xiàn)役部隊同步建設、協(xié)調(diào)發(fā)展、優(yōu)勢互補的路子。要堅決摒棄“后備后抓”、“后備后建”、“補充角色”的思想誤區(qū)，牢固確立“首戰(zhàn)必用”、“首批運用”和“全程使用”的觀念，把國防后備力量建設標準定位在能直接參戰(zhàn)支前上。
五是堅持“雙應”一體。提高應對多種安全威脅、完成多樣化任務的能力，必須按照“合成、精干、高效”的要求，把國防動員體制與應急防災體制統(tǒng)一起來，建立具備應急應戰(zhàn)雙重功能的國防后備力量指揮體制;著眼提高快速動員能力，加強對應急應戰(zhàn)任務預測和分析，制定完善配套的方案和保障計劃，落實人員、裝備，把應急訓練與應戰(zhàn)訓練捆在一起抓，謀求“雙應”能力功能同步增強。
三、圍繞提高質(zhì)量效益，突出國防后備力量建設重點
一是編實建強各類隊伍。在組織布局上，加大重點方向、重點地區(qū)、重要目標和主要交通要道沿線的民兵分隊組建力度。在兵員結(jié)構(gòu)上，要把科技含量突出起來，要針對轄區(qū)內(nèi)院校多、高新產(chǎn)業(yè)多的特點，多組建一些民兵網(wǎng)絡、雷達、電子對抗等技術(shù)含量高的民兵分隊，儲備一定數(shù)量的信息技術(shù)、電子技術(shù)、人工智能技術(shù)等方面的專家人才，把科技含量突出出來。
二是強化實戰(zhàn)能力訓練。突出信息化基礎知識和基本技能訓練，突出反恐維穩(wěn)、搶險救災及應對公共突發(fā)事件的訓練。改進訓練方法手段，本著“就地就近、專業(yè)對口”和“方案對接、編組對接”的原則，大力開展掛鉤訓練和聯(lián)編聯(lián)訓聯(lián)演，不斷提高后備力量訓練層次和質(zhì)量。
三是搞好裝備調(diào)整配備。武器裝備要按照“一體化”聯(lián)合作戰(zhàn)和成建制配備、成系統(tǒng)配套的要求，將民兵預備役部隊武器裝備納入武裝力量裝備建設的體系之中，堅持“先參戰(zhàn)先裝備、重點使用重點裝備”的原則，優(yōu)先配備主要方向、重要目標和交通干線的民兵預備役部隊，不斷提高武器裝備的配套率和使用效益。
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