優(yōu)質(zhì)新聞道德與法規(guī)論文(模板14篇)

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優(yōu)質(zhì)新聞道德與法規(guī)論文(模板14篇)
時(shí)間:2023-10-29 22:36:10     小編:紫衣夢(mèng)

總結(jié)不僅可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,也能找到新的解決辦法;如何用恰當(dāng)?shù)拇朕o寫一封道歉信?以下是一些成功的總結(jié)范例,它們能夠啟發(fā)您對(duì)總結(jié)的發(fā)揮和創(chuàng)新。

新聞道德與法規(guī)論文篇一

盡管中國(guó)早已實(shí)施教育改革,但在應(yīng)試教育的大背景下,改革效果并不明顯。一方面多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德僅僅是為了獲得會(huì)計(jì)從業(yè)資格考試證書,對(duì)課程內(nèi)容本身興趣不大,死記硬背的情況屢見不鮮,使得關(guān)于會(huì)計(jì)職業(yè)道德的培養(yǎng)并未實(shí)現(xiàn),綜合應(yīng)用能力也不能得到足夠的鍛煉與提高;另一方面許多教師在課堂上也存在形式主義,考試考什么,課程講什么,要求學(xué)生一味地劃重點(diǎn)記筆記,但忽視對(duì)教學(xué)內(nèi)容本身的理解與消化,更不利于實(shí)踐應(yīng)用能力的培養(yǎng)。

2.2教學(xué)方法陳舊,課程內(nèi)容設(shè)計(jì)缺乏科學(xué)性

財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德的教學(xué)方法多采用傳統(tǒng)教學(xué)中的灌輸式課堂講授,形式較為單一刻板,學(xué)生參與度較低,缺乏師生間的有效互動(dòng),導(dǎo)致課堂學(xué)習(xí)氛圍枯燥沉悶。大部分學(xué)生在課堂的任務(wù)就是被動(dòng)地劃重點(diǎn),記筆記,少部分自制力弱的同學(xué)甚至睡覺,玩手機(jī),教學(xué)效果普遍偏低。同時(shí),對(duì)于財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德的課程內(nèi)容偏重于前四章的法律法規(guī)講授,通常忽略會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育,不利于對(duì)未來(lái)會(huì)計(jì)從業(yè)人員職業(yè)誠(chéng)信道德的培養(yǎng)。

2.3教學(xué)師資力量不足

由于財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德課程較為重要,加上課程知識(shí)點(diǎn)涉及面廣,包括會(huì)計(jì)法律制度、支付結(jié)算法律制度、稅收法律制度等,因而對(duì)授課教師的知識(shí)儲(chǔ)備具有較高的要求,不僅要求財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德課程的授課教師具備一定深度和廣度的會(huì)計(jì)及相關(guān)專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備,而且還要在教學(xué)中熟練運(yùn)用相關(guān)知識(shí)內(nèi)容,以幫助學(xué)生更好地理解與掌握該課程內(nèi)容。但目前看來(lái)許多院校都缺乏法學(xué)基礎(chǔ)過(guò)硬且具有豐富的會(huì)計(jì)工作經(jīng)驗(yàn)的專業(yè)教師隊(duì)伍。

新聞道德與法規(guī)論文篇二

摘要:中職“職業(yè)道德與法律”課程改革中提出了一個(gè)核心理念:為了每一位學(xué)生的發(fā)展。中職學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)“職業(yè)道德與法律”課程,不但能對(duì)自身行為進(jìn)行規(guī)范,還能有效提升自身的生活發(fā)展水平。本文首先介紹了體悟教學(xué)在中職“職業(yè)道德與法律”課程中的意義,總結(jié)了體悟教學(xué)方法的特點(diǎn),進(jìn)而基于意義和特點(diǎn)提出了體悟教學(xué)法在中職“職業(yè)道德與法律”課程中的新應(yīng)用策略。

關(guān)鍵詞:體悟教學(xué);中職;職業(yè)道德與法律

一、體悟教學(xué)法的意義

體悟教學(xué)法內(nèi)容主要包括了兩個(gè)核心關(guān)鍵點(diǎn),一個(gè)是“體”,另一個(gè)是“悟”?!绑w”指的是體會(huì)、體驗(yàn),通過(guò)自身親自實(shí)踐收獲某種感受;“悟”指的是感悟,不但可以親身感悟動(dòng)態(tài)的過(guò)程,又可以通過(guò)實(shí)踐感悟獲得靜態(tài)的結(jié)果。[1]體悟指的是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,在認(rèn)識(shí)和理解的過(guò)程中參與個(gè)人的情感,并將情感、行動(dòng)和思維三方面進(jìn)行充分結(jié)合。

二、體悟教學(xué)的特點(diǎn)

特點(diǎn)一,不可重復(fù)性。體悟教學(xué)的過(guò)程不是簡(jiǎn)單地積累客觀知識(shí),也不是簡(jiǎn)單的情感向道德的過(guò)渡,體悟教學(xué)的方法超越了邏輯思維的框架,因此具有不可重復(fù)性。特點(diǎn)二,非理性思維。體悟主要是對(duì)知識(shí)的升華,體悟教學(xué)是教師智慧對(duì)學(xué)生智慧的啟迪,教師感情對(duì)學(xué)生感情的激發(fā),所有理性分析都不能得到最佳的效果。[2]特點(diǎn)三,主動(dòng)性。體悟是一種主動(dòng)的學(xué)習(xí)方式,學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)了學(xué)習(xí)行為的自我反思,主動(dòng)性的來(lái)源有興趣、榜樣等。特點(diǎn)四,開放性。體悟教學(xué)不需要在計(jì)劃中進(jìn)行,只要學(xué)生的情感體驗(yàn)達(dá)到一定的程度就可以開展。當(dāng)積累的量成熟后,隨時(shí)隨地都能出現(xiàn)引起質(zhì)變的情境。

三、體悟教學(xué)法在“職業(yè)道德與法律”課程中的應(yīng)用策略

1.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

體悟教學(xué)的重點(diǎn)是“體”和“悟”,在教學(xué)過(guò)程中使用體悟教學(xué)方法時(shí),教師應(yīng)提前創(chuàng)造好條件?!奥殬I(yè)道德與法律”課程開始前,教師可以提出幾個(gè)有意義的實(shí)際問(wèn)題,引發(fā)學(xué)生的思考。例如,在“展示職業(yè)風(fēng)采”這一課的教學(xué)中,教師提出問(wèn)題——如何展示職業(yè)風(fēng)采,引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)展職業(yè)風(fēng)采,進(jìn)而展示職業(yè)風(fēng)采。而在課程教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的方式方法更是多種多樣,在職業(yè)道德課程中,教師可以通過(guò)使用多媒體技術(shù)營(yíng)造出相關(guān)的氛圍,讓學(xué)生在畫面、聲音等多方面因素影響下,產(chǎn)生身臨其境的感覺,繼而產(chǎn)生感悟,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

2.表演體悟

表演體悟的方法就是教師在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)讓學(xué)生進(jìn)行表演的形式,吸引學(xué)生的注意力,讓學(xué)生在觀看完表演后能產(chǎn)生相應(yīng)的感悟,從而能更便于教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)。表演的方式主要以小品為主,小品具有風(fēng)趣幽默的特點(diǎn),能充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)活躍課堂氣氛。例如,在“文明語(yǔ)言”的教學(xué)中,教師讓幾位學(xué)生給大家表演一段小品,學(xué)生的表演引得其他學(xué)生開心不已,個(gè)個(gè)開懷大笑。學(xué)生的興趣和熱情都被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)。學(xué)生在表演和觀賞的過(guò)程中,感悟到文明語(yǔ)言的重要性,進(jìn)而提升學(xué)生的道德素養(yǎng),提高教師的教學(xué)效果。

3.對(duì)話討論

由于學(xué)生之間有差異性,因此針對(duì)某個(gè)問(wèn)題常常會(huì)出現(xiàn)不同的.理解,有不同的解釋。體悟教學(xué)法對(duì)教師提出了要求,要求教師應(yīng)以平等的態(tài)度與學(xué)生進(jìn)行交流。學(xué)生在和諧自由的交流環(huán)境中能吐露自己的心聲,將自己最真實(shí)的想法講出來(lái)。教師對(duì)學(xué)生真實(shí)的想法表示尊重,就能贏得學(xué)生尊重,兩者在互相尊重的氛圍中共同學(xué)習(xí),平等交流??偠灾w悟教學(xué)方法不但是中職“職業(yè)道德與法律”課程中新的教學(xué)方式,更是一種新的教學(xué)思想?!奥殬I(yè)道德與法律”課程不再像從前一樣只是為了實(shí)現(xiàn)既定的教學(xué)目標(biāo),而是提高學(xué)生職業(yè)道德與法律素質(zhì)的過(guò)程,作為一種全新的教學(xué)方式,體悟教學(xué)方法能切實(shí)促使學(xué)生體悟?qū)W習(xí),從而提高教學(xué)效果。

作者:呂田甜張晶單位:大連長(zhǎng)興島中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校

參考文獻(xiàn):

[1]謝利.體悟教學(xué)在中職《職業(yè)道德與法律》課程中的實(shí)施與運(yùn)用[j].文教資料,2014,(21).

[2]王飛燕.體驗(yàn)式教學(xué)法在《職業(yè)道德與法律》德育課程中的應(yīng)用[j].

新聞道德與法規(guī)論文篇三

”目前在教學(xué)中存在的問(wèn)題“財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德”這門課程的作用就是教會(huì)我們?cè)跇I(yè)務(wù)中怎樣做才合法合規(guī)。但是由于課程主要是在講法條,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)起來(lái)枯燥乏味,教學(xué)效果差。筆者根據(jù)近幾年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在如下問(wèn)題。

1.1教材內(nèi)容形式落后,部分法規(guī)過(guò)時(shí)

教材還是按照章節(jié)去編排,沒(méi)有體現(xiàn)工作過(guò)程,知識(shí)點(diǎn)零散化,理解起來(lái)比較抽象;本課程以往的教材內(nèi)容法多條雜,案例少且陳舊;同時(shí)教材內(nèi)容展現(xiàn)形式多是文字,圖片少,不能激起讀者的閱讀欲望。另外在法規(guī)條文方面,部分法規(guī)條款已更新,但教材還是舊版,知識(shí)陳舊過(guò)時(shí),不能起到規(guī)范作用。

1.2教學(xué)方法單一,教學(xué)手段落后

在本課程的教學(xué)中多采用案例教學(xué),近幾年在教學(xué)改革中,也采用過(guò)情境教學(xué),但本質(zhì)上還是案例教學(xué),教學(xué)效果都沒(méi)有很大突破,收效甚微。

1.3教學(xué)學(xué)時(shí)不合理

通過(guò)調(diào)查了解到,不同高職院校對(duì)“財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德”這門課程的教學(xué)學(xué)時(shí)設(shè)置存在很大的差異,從總體來(lái)講,本門課程總課時(shí)量在30個(gè)課時(shí)左右,嚴(yán)重不足,這與本門課程龐大的知識(shí)體系、零散知識(shí)點(diǎn)的課程特征是完全不匹配的。

1.4理論與實(shí)踐脫鉤

“法”是為了規(guī)范并約束“行為”,在教學(xué)中無(wú)論采用案例教學(xué)還是情境教學(xué),都沒(méi)有讓學(xué)生去操作業(yè)務(wù),只是從案例中去理解法規(guī)條文,導(dǎo)致理解不透徹,不到位,學(xué)生畢業(yè)后在業(yè)務(wù)中還是頻頻出錯(cuò)。因此對(duì)這門課程的認(rèn)識(shí)就是:學(xué)了等于沒(méi)學(xué)。

新聞道德與法規(guī)論文篇四

廣播電視編輯加強(qiáng)新聞的輿論引導(dǎo)作用把關(guān)問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題實(shí)際上是一個(gè)非常重要的問(wèn)題,但是我們把它們分成兩方面來(lái)講,一方面是把關(guān)的問(wèn)題。編輯的把關(guān),從邏輯上來(lái)講,它是一個(gè)正題,也就是說(shuō)把關(guān)工作是我們編輯的日常必須要接觸的,必須要做的,也是必須要做好的。但是,如果把關(guān)的工作做不好,那么就有可能造成新聞的輿論引導(dǎo)走向另一面。輿論引導(dǎo)的失誤就是我們說(shuō)的反題。把關(guān)和輿論引導(dǎo)兩者實(shí)際上是有一定的關(guān)聯(lián)的。如果把關(guān)過(guò)度或者是違反了某些規(guī)則,我們就認(rèn)為它是社會(huì)責(zé)任的失范。

1新聞道德淪喪的原因剖析

1.1經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使

在周克華被擊斃后,有的媒體為了吸引公眾的眼球,在沒(méi)有打上馬賽克的情況下,展示他不堪入目的“死相”,而不顧此類血腥的畫面將造成的影響。這歸根到底是某些新聞工作者單純?yōu)樽非蠼?jīng)濟(jì)利益而忽略職業(yè)道德素養(yǎng)的表現(xiàn)。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下,競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的引入刺激并推動(dòng)了新聞傳媒行業(yè)的蓬勃發(fā)展。與此同時(shí),媒介技術(shù)的革新與發(fā)展,也給新聞工作者提供了更為便利的條件。然而,隨著媒體生存環(huán)境日漸窘迫和行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力的劇增,一些新聞工作者的職業(yè)道德底線產(chǎn)生了或多或少的動(dòng)搖,職業(yè)道德的約束在金錢和利益的誘導(dǎo)下逐漸變的松弛了。

改革開放后,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到了迅猛發(fā)展,物質(zhì)建設(shè)發(fā)展速度較快,然而在道德精神層面的建設(shè)卻相對(duì)匱乏。有的媒體以戲謔的態(tài)度描述周克華被擊斃這一事件,不少新聞報(bào)道甚至呈現(xiàn)出娛樂(lè)化的態(tài)勢(shì)。這其實(shí)是一種嚴(yán)重缺乏同情心的表現(xiàn),不僅給周克華的'家庭帶去了深深的傷害,也污染了社會(huì)文明的風(fēng)氣。沒(méi)有道德,就沒(méi)有靈魂,沒(méi)有靈魂,就沒(méi)有定力,沒(méi)有定力就很有可能做出有害社會(huì)的行為。造就當(dāng)前這種現(xiàn)象的主要原因在于行業(yè)自律的缺失。由于沒(méi)有嚴(yán)格的行業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn),或者說(shuō)行業(yè)道德在經(jīng)濟(jì)利益系統(tǒng)支配下的失效,致使某些媒體新聞工作者職業(yè)道德的淪陷。

1.3管理人員責(zé)任的缺失

當(dāng)前,新聞事業(yè)的管理人員水平良莠不齊,缺乏基本的新聞職業(yè)道德,對(duì)有違新聞職業(yè)道德的現(xiàn)象視而不見,部分人員甚至還親身參與到一些有損職業(yè)道德的事情中。新聞事業(yè)管理人員的價(jià)值取向?qū)⒃诤艽蟪潭壬蠜Q定了媒體的編輯方針和風(fēng)格定位?!吧狭翰徽铝和帷?,新聞事業(yè)管理人員的失職極其容易造成連環(huán)反應(yīng),從而導(dǎo)致整個(gè)新聞行業(yè)職業(yè)道德的敗壞和染毒。王韜在《|園文錄?外編》中曾提到對(duì)報(bào)社主筆人的要求:“顧秉筆之人不可不慎加遴選,其間或非通材,未免識(shí)小而遺大,然猶其細(xì)焉者也,至其挾私訐人,自快其忿,則品斯下矣,士君子當(dāng)擯之而不齒?!彪m然是在新媒體時(shí)代,但王韜所提出的這套選拔報(bào)紙主筆人才的標(biāo)準(zhǔn)依然有其現(xiàn)實(shí)意義。

2新聞職業(yè)道德淪陷的應(yīng)對(duì)策略

2.1優(yōu)化新聞職業(yè)道德環(huán)境

“近朱者赤,近墨者黑”外界環(huán)境對(duì)事物發(fā)展起著重要作用,良好的媒介生態(tài)環(huán)境和新聞道德環(huán)境對(duì)提升新聞職業(yè)道德起著不可或缺的作用。社會(huì)道德環(huán)境的好壞首先可以影響人的認(rèn)知,進(jìn)而影響人的情感認(rèn)同。注重文明與和諧社會(huì)的建設(shè),在很大程度上對(duì)新聞從業(yè)人員的職業(yè)道德的提升起了重要的推動(dòng)作用?;诖?,可以從以下幾個(gè)方面入手切實(shí)改變新聞道德環(huán)境。

一是優(yōu)化相關(guān)制度。道德不同于法律法規(guī)具有強(qiáng)制性,它的約束作用主要源自于社會(huì)輿論和社會(huì)規(guī)范。這就導(dǎo)致在某些特定情況下,相關(guān)制度的實(shí)施難以得到保障。因此只有優(yōu)化制度,才能使得新聞工作者將職業(yè)道德內(nèi)化,自覺地培養(yǎng)新聞專業(yè)主義的精神。

三是強(qiáng)化新聞工作者的公德意識(shí)。新聞工作者是社會(huì)航船上的t望者,作為信息的“把關(guān)人”,應(yīng)始終把新聞的真實(shí)性作為第一信條,堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向,自覺按照社會(huì)公德的內(nèi)容與要求主持并參與社會(huì)公共事務(wù),做到文明禮貌,助人為樂(lè),愛護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境,遵紀(jì)守法。

2.2加強(qiáng)對(duì)新聞工作者的職業(yè)道德教育力度

在對(duì)新聞從業(yè)人員進(jìn)行職業(yè)道德教育時(shí),深入基層是最具操作性的精神教育形式。基層的示范作用具有強(qiáng)烈的影響力和感召力,從基層獲得的數(shù)據(jù)資料具有更形象的認(rèn)知感,這些都是在課堂教學(xué)中所不具備的。充分利用媒體的資源優(yōu)勢(shì),開展干部深入基層磨煉教育,體驗(yàn)基層生活冷暖,從而消減新聞工作者的物質(zhì)欲,喚醒和增強(qiáng)新聞工作者的時(shí)代使命感和社會(huì)責(zé)任感,是對(duì)新聞從業(yè)人員進(jìn)行職業(yè)道德教育的最終目的。

2.3強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任意識(shí),增強(qiáng)新聞自律

新聞媒體自律有助于增強(qiáng)媒體責(zé)任感,它包括行業(yè)自律和媒介個(gè)體自律兩個(gè)部分。陳力丹認(rèn)為在處理新聞職業(yè)道德淪喪的問(wèn)題上要首先解決行業(yè)自律問(wèn)題,需要新聞媒體自身有一套完備的行業(yè)自我監(jiān)督規(guī)范。

2.4提高記者的作風(fēng)

恪守新聞職業(yè)道德、樹立良好的公眾形象,以忠誠(chéng)于黨,取信于民。筆者認(rèn)為,提高記者的道德修養(yǎng),關(guān)鍵在于提高記者的作風(fēng)。新聞報(bào)道工作是一項(xiàng)光榮的工作,記者是一個(gè)神圣的職業(yè)。所選記者的職業(yè),我們必須是值得的記者的光榮稱號(hào)。要做到這一點(diǎn),就必須敬業(yè),創(chuàng)新的目的精力都用在工作,更多的工作,更多的好作品,新聞和信息,以滿足人們的需求。

做誠(chéng)實(shí)和公正的為文的第一人,記者應(yīng)該是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。記者不說(shuō)假話,不能搞假新聞。為什么黨和人民的信任記者,因?yàn)橹艺\(chéng)和誠(chéng)實(shí)的記者,新聞需要?jiǎng)?wù)實(shí)的記者報(bào)道新聞的理由必須是客觀真實(shí)的,不要為了達(dá)到個(gè)人的某種目的,捏造事實(shí),歪曲事實(shí)。記者,雖然不是法官,但需要正義,只有正義和法官講真話,講真話。誰(shuí)給的好處對(duì)誰(shuí)說(shuō)話,違背了記者的基本職業(yè)道德的事件。忘記的廉潔和公正是一個(gè)記者的責(zé)任,長(zhǎng)此以往,隨著時(shí)間的推移,記者的形象受到損害信任的質(zhì)疑。

我們不能夠要求別人的同時(shí),必須做好自己的事情,用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹⒄J(rèn)真的、端正的工作態(tài)度來(lái)看待記者工作。只有這樣,才能完善一個(gè)最基本記者的本質(zhì)。

3完善自律監(jiān)督機(jī)制

媒體自律系統(tǒng),給新聞工作者一個(gè)可靠的依據(jù),進(jìn)行自我檢討和自我約束。因此,新聞自律還需要完善自律監(jiān)督機(jī)制,這個(gè)體制可以從以下幾個(gè)方面綜合考慮:一是實(shí)行獎(jiǎng)懲措施,賞罰分明,尤其是抓典范治理那些在新聞工作者弄虛作假的新聞工作者;二是建立專門的監(jiān)督部門。例如設(shè)置審查科,對(duì)于報(bào)道的新聞給予專業(yè)的審查是否真實(shí)、是否有損社會(huì)形象等;三是建立淘汰機(jī)制,對(duì)于那些經(jīng)常發(fā)布容易引起非議新聞的工作和給予淘汰;四是建立個(gè)人職業(yè)道德自律檔案和新聞工作者聯(lián)合誠(chéng)信系統(tǒng);五是設(shè)置新聞工作者自律的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

新聞道德與法規(guī)論文篇五

[摘要]財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德作為會(huì)計(jì)專業(yè)的主要課程,在會(huì)計(jì)及其相關(guān)專業(yè)人才培養(yǎng)方案中有著舉足輕重的地位。但其課堂教學(xué)中仍存在教學(xué)方法滯后、教學(xué)目的單一、師資隊(duì)伍不足等問(wèn)題。針對(duì)上述問(wèn)題,教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該以“學(xué)中練”為導(dǎo)向,不斷推進(jìn)課程教學(xué)方法改革,以提高教學(xué)質(zhì)量。

[關(guān)鍵詞]財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德;教學(xué)方法;改革

財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德是針對(duì)會(huì)計(jì)崗位職業(yè)能力培養(yǎng)而設(shè)置的專業(yè)基礎(chǔ)課,也是會(huì)計(jì)從業(yè)資格考試科目之一。本課程涵蓋“四法一道德”,即會(huì)計(jì)、稅收、結(jié)算、財(cái)政法律制度和會(huì)計(jì)職業(yè)道德,知識(shí)點(diǎn)多且不易記憶,致使很多學(xué)生陷入死記硬背的誤區(qū),不能很好地利用所學(xué)知識(shí)去分析與解決實(shí)際問(wèn)題,學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性。同時(shí),會(huì)計(jì)從業(yè)資格考試中財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德的考試大綱發(fā)生變化,并采取財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德、會(huì)計(jì)基礎(chǔ)和會(huì)計(jì)電算化三科聯(lián)考的方式,對(duì)于考生的綜合能力提出了更高的要求。為應(yīng)對(duì)新時(shí)代會(huì)計(jì)從業(yè)資格考試的新形勢(shì)以及《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德》課程本身的需要,財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德教學(xué)方法的改革勢(shì)在必行。

新聞道德與法規(guī)論文篇六

注意事項(xiàng):

1、考生必須將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考試科目涂寫在答題卡上,

2、每小題選出答案后,答案只能用2b鉛筆填涂在答題卡上,不得答在本試題卷上。

一、單項(xiàng)選擇題(請(qǐng)按答題卡的要求,用2b鉛筆填涂答題卡中相應(yīng)的`信息點(diǎn)。本題共計(jì)30分,每小題1分。)

1、我國(guó)的會(huì)計(jì)法律制度由會(huì)計(jì)法律、會(huì)計(jì)行政法規(guī)、國(guó)家統(tǒng)一的會(huì)計(jì)制度和(a)構(gòu)成。

a、地方性會(huì)計(jì)法規(guī)

b、地方性經(jīng)濟(jì)法規(guī)

c、地方性政策法規(guī)

d、地方性法律法規(guī)

2、《會(huì)計(jì)從業(yè)資格管理辦法》規(guī)定,會(huì)計(jì)從業(yè)資格證書一經(jīng)取得,在(c)有效。

a、全省范圍內(nèi)

b、本行業(yè)內(nèi)

c、全國(guó)范圍內(nèi)

d、財(cái)政系統(tǒng)內(nèi)

3、一個(gè)單位應(yīng)當(dāng)設(shè)置會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)還是在有關(guān)機(jī)構(gòu)中設(shè)置專職會(huì)計(jì)人員,由各單位(a)。

a、根據(jù)會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)的繁簡(jiǎn)和實(shí)際需要決定

b、提出設(shè)置方案,報(bào)稅務(wù)部門批準(zhǔn)

c、提出設(shè)置方案,報(bào)財(cái)政部門批準(zhǔn)

d、提出設(shè)置方案,報(bào)審計(jì)部門批準(zhǔn)

4、財(cái)經(jīng)法律關(guān)系主體享有的經(jīng)濟(jì)權(quán)利和承擔(dān)的經(jīng)濟(jì)義務(wù)是財(cái)經(jīng)法律關(guān)系的(c),

a、主體

b、客體

c、內(nèi)容

d、范圍

5、根據(jù)法的內(nèi)容不同來(lái)劃分,行政訴訟法屬于(b)。

a、狹義的法

b、程序法

c、實(shí)體法

d、普通法

6、《中華人民共利國(guó)會(huì)計(jì)法》規(guī)定,主管全國(guó)會(huì)計(jì)工作的單位是(d)。

a、全國(guó)人大財(cái)經(jīng)委

b、國(guó)家稅務(wù)總局

c、中國(guó)人民銀行

d、國(guó)務(wù)院財(cái)政部門

7、下列各項(xiàng)中,屬于代理記賬機(jī)構(gòu)不能辦理的業(yè)務(wù)是(d)。

a、接受委托進(jìn)行會(huì)計(jì)核算

b、對(duì)外提供財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告

c、向稅務(wù)機(jī)關(guān)提供稅務(wù)資料

d、接受委托進(jìn)行社會(huì)審計(jì)

8、小李出差后將火車票遺失,無(wú)法報(bào)賬,下列處理方法中,正確的是(b)。

a、售票單位開具證明,加蓋公章,單位會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人批準(zhǔn)后,代作原始憑證

b、小李寫出詳細(xì)情況,由會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人和單位負(fù)責(zé)人批準(zhǔn)后,代作原始憑證

c、售票單位開具證明,經(jīng)售票單位會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人和單位領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)后,代作原始憑證

d、小李寫出詳細(xì)情況,加蓋售票單位公章,單位領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)后,代作原始憑證

9、按照會(huì)計(jì)核算的真實(shí)性和客觀性要求,各單位會(huì)計(jì)核算的依據(jù)必須是(d)

a、原始憑證

b、會(huì)計(jì)賬簿

c、記賬憑證

d、實(shí)際發(fā)生的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)

10對(duì)單位財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告的真實(shí)性、完整性承擔(dān)法律責(zé)任的主體是(b)

a、單位會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人

新聞道德與法規(guī)論文篇七

改革傳統(tǒng)的教學(xué)方法與課程體系是高職教育教學(xué)改革的主要內(nèi)容。經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐與探索,一些學(xué)校針對(duì)專業(yè)特點(diǎn),按照優(yōu)秀課程質(zhì)量評(píng)價(jià)指標(biāo)進(jìn)行建設(shè),制定《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德教學(xué)大綱》,在修訂內(nèi)容上既要注意教學(xué)內(nèi)容的完整性,又力爭(zhēng)做到理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合,重視課程教學(xué)的科學(xué)性、規(guī)范性與實(shí)用性。在此基礎(chǔ)上,制定本課程的培養(yǎng)目標(biāo):在較好掌握財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德課程理論知識(shí)的基礎(chǔ)上,針對(duì)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)對(duì)課程的要求,使學(xué)生通過(guò)本課程學(xué)習(xí),掌握處理相關(guān)問(wèn)題的技能與方法,能夠在經(jīng)營(yíng)管理和交易活動(dòng)中利用法律手段維護(hù)正當(dāng)權(quán)益,實(shí)現(xiàn)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)和利益的最大化。

新聞道德與法規(guī)論文篇八

一、票據(jù)概述

(一)、票據(jù)的概念和種類

票據(jù)是指《票據(jù)法》所規(guī)定的由出票人依法簽發(fā)的、約定自己或者委托付款人在見票時(shí)或指定的日期向收款人或持票人無(wú)條件支付一定金額并可轉(zhuǎn)讓的有價(jià)證券,一般來(lái)講,票據(jù)具有信用、支付、匯兌和結(jié)算等職能。

在我國(guó)票據(jù)包括銀行匯票、商業(yè)匯票、本票和支票。

【應(yīng)用舉例】

1.票據(jù)是由出票人依法簽發(fā)的、約定自己或者委托付款人在見票時(shí)或指定的日期向收款人或持票人無(wú)條件支付一定金額并可轉(zhuǎn)讓的有價(jià)證券。下列各項(xiàng)中,屬于票據(jù)的有。(05)

a.匯票b.本票c.支票d.信用卡

答案:abc

(二)、票據(jù)當(dāng)事人

1、票據(jù)當(dāng)事人是指票據(jù)法律關(guān)系中享有票據(jù)權(quán)利、承擔(dān)票據(jù)義務(wù)的.當(dāng)事人,也稱票據(jù)法律關(guān)系主體。

2、票據(jù)基本當(dāng)事人:

票據(jù)基本當(dāng)事人包括出票人、付款人和收款人,他們是在票據(jù)作成和交付時(shí)就業(yè)已存在的當(dāng)事人,是構(gòu)成票據(jù)法律關(guān)系的必要主體。

(1)出票人是指依法定方式簽發(fā)票據(jù)并將票據(jù)交付給收款人的人。

(2)收款人是指票據(jù)到期后有權(quán)收取票據(jù)所載金額的人,又稱票據(jù)權(quán)利人。

(3)付款人是指由出票人委托付款或自行承擔(dān)借款責(zé)任的人。

3、票據(jù)的非基本當(dāng)事人

票據(jù)的非基本當(dāng)事人包括承兌人、背書人、被背書人、保證人。他們是在票據(jù)作成并交付后,通過(guò)一定的票據(jù)行為加入票據(jù)關(guān)系而享有一定權(quán)利、義務(wù)的當(dāng)事人。非基本當(dāng)事人是否存在,取決于相應(yīng)票據(jù)行為是否發(fā)生。

(1)承兌人是指接受匯票出票人的付款委托同意承擔(dān)支付票款義務(wù)的人

(3)保證人是指為票據(jù)債務(wù)提供擔(dān)保的人,由票據(jù)債務(wù)人以外的他人擔(dān)當(dāng)。

二、應(yīng)用舉例

1.下列各項(xiàng)中,屬于票據(jù)基本當(dāng)事人的有()。(04)

a.出票人b.付款人

c.收款人d.保證人

答案:abc

2.下列各項(xiàng)中,屬于票據(jù)基本當(dāng)事人的有()。(08)

a、承兌人b、出票人c、付款人d、收款人

答案:bcd

3.票據(jù)的基本當(dāng)事人是指在票據(jù)作成和交付時(shí)就業(yè)已存在的當(dāng)事人,是構(gòu)成票據(jù)法律關(guān)系的必要主體,下列各項(xiàng)中,屬于票據(jù)基本當(dāng)事人的有()(06)

a背書人b出票人c付款人d收款人

答案:bcd

新聞道德與法規(guī)論文篇九

第一節(jié)會(huì)計(jì)法律制度的概念與構(gòu)成

會(huì)計(jì)法律制度是指國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)和行政機(jī)關(guān)制定的,用以調(diào)整會(huì)計(jì)關(guān)系的各種法律、法規(guī)、規(guī)章和規(guī)范性文件的總稱。

我國(guó)會(huì)計(jì)法律制度主要包括會(huì)計(jì)法律(由全國(guó)人大及常委會(huì)制定)、會(huì)計(jì)行政法規(guī)(由國(guó)務(wù)院制定)、會(huì)計(jì)部門規(guī)章(由財(cái)政部制定)和地方性會(huì)計(jì)法規(guī)(由省級(jí)人大及常委會(huì)制定)。

1.會(huì)計(jì)法律有從2000年7月1日開始實(shí)施的《中華人民共和國(guó)會(huì)計(jì)法》和1994年1月1日開始實(shí)施的《中華人民共和國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師法》。

2.會(huì)計(jì)行政法規(guī)有《總會(huì)計(jì)師條例》和《企業(yè)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告條例》。

3.會(huì)計(jì)部門規(guī)章有《會(huì)計(jì)從業(yè)資格管理辦法》、《財(cái)政部門實(shí)施會(huì)計(jì)監(jiān)督辦法》、《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則---基本準(zhǔn)則》、《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則第1號(hào)---存貨》、《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則---應(yīng)用指南》、《企業(yè)會(huì)計(jì)制度》、《金融企業(yè)會(huì)計(jì)制度》、《小企業(yè)會(huì)計(jì)制度》、《會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作規(guī)范》、《會(huì)計(jì)檔案管理辦法》等。

4.地方性會(huì)計(jì)法規(guī)由省、自治區(qū)、直轄市人民代表大會(huì)或常務(wù)委員會(huì)在同憲法、會(huì)計(jì)法律、行政法規(guī)和國(guó)家統(tǒng)一的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則制度不相抵觸的前提下,根據(jù)本地區(qū)情況制度發(fā)布的關(guān)于會(huì)計(jì)核算、會(huì)計(jì)監(jiān)督、會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)和會(huì)計(jì)人員以及會(huì)計(jì)工作管理的規(guī)范性文件。

第二節(jié)會(huì)計(jì)工作管理體制

我國(guó)會(huì)計(jì)工作行政管理體制實(shí)行“統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),分級(jí)管理”的原則。

財(cái)政部門履行的會(huì)計(jì)行政管理職能主要包括制定國(guó)家統(tǒng)一的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則制度、會(huì)計(jì)市場(chǎng)管理、會(huì)計(jì)專業(yè)人才評(píng)價(jià)和會(huì)計(jì)監(jiān)督檢查四個(gè)方面。

會(huì)計(jì)市場(chǎng)管理包括三個(gè)方面:會(huì)計(jì)市場(chǎng)準(zhǔn)入管理、會(huì)計(jì)市場(chǎng)運(yùn)行管理、會(huì)計(jì)市場(chǎng)退出管理。

1.準(zhǔn)入管理:財(cái)政部門對(duì)“會(huì)計(jì)從業(yè)資格的取得”、“代理記賬機(jī)構(gòu)的設(shè)立”、“注冊(cè)會(huì)計(jì)師資格的取得”及“注冊(cè)會(huì)計(jì)師事務(wù)所的設(shè)立”等所進(jìn)行的條件設(shè)定。

2.運(yùn)行管理:財(cái)政部門對(duì)獲準(zhǔn)進(jìn)入會(huì)計(jì)市場(chǎng)的機(jī)構(gòu)和人員,是否遵守各項(xiàng)法律法規(guī),依據(jù)相關(guān)準(zhǔn)則、制度和規(guī)范執(zhí)行業(yè)務(wù)的過(guò)程及結(jié)果所進(jìn)行的監(jiān)督和檢查。

3.退出管理:是指財(cái)政部門對(duì)在執(zhí)業(yè)過(guò)程中有違反《會(huì)計(jì)法》、《注冊(cè)會(huì)計(jì)師法》行為的機(jī)構(gòu)和個(gè)人進(jìn)行處罰,情節(jié)嚴(yán)重的,吊銷其執(zhí)業(yè)資格,強(qiáng)制其退出會(huì)計(jì)市場(chǎng)。

第三節(jié)會(huì)計(jì)核算

《會(huì)計(jì)法》規(guī)定:各單位必須根據(jù)實(shí)際發(fā)生的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)事項(xiàng)進(jìn)行會(huì)計(jì)核算、填制會(huì)計(jì)憑證,登記會(huì)計(jì)賬簿,編制財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告。任何單位不得以虛假的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)事項(xiàng)或者資料進(jìn)行會(huì)計(jì)核算。

會(huì)計(jì)核算對(duì)會(huì)計(jì)資料的基本要求有:

(一)會(huì)計(jì)資料的生成和提供必須符合國(guó)家統(tǒng)一的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則制度的規(guī)定

1.保證會(huì)計(jì)資料的真實(shí)和完整;

2.必須使用正確的會(huì)計(jì)處理方法;

3.會(huì)計(jì)記錄文字要符合規(guī)定(我國(guó)境內(nèi)所有會(huì)計(jì)記錄文字都必須使用中文);

4.用電子計(jì)算機(jī)進(jìn)行會(huì)計(jì)核算要符合法律規(guī)定。

《會(huì)計(jì)法》對(duì)會(huì)計(jì)電算化的兩個(gè)規(guī)定:

1.使用的會(huì)計(jì)核算軟件必須符合國(guó)家統(tǒng)一的會(huì)計(jì)制度的規(guī)定;

2.用電子計(jì)算機(jī)軟件生成的會(huì)計(jì)資料必須符合國(guó)家統(tǒng)一的會(huì)計(jì)制度的要求。

(二)提供虛假的會(huì)計(jì)資料是違法行為

會(huì)計(jì)憑證

會(huì)計(jì)憑證是指記錄經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)發(fā)生或者完成情況的書面證明,是登記賬簿的依據(jù)。

原始憑證

原始憑證記錄的是經(jīng)濟(jì)信息,是編制記賬憑證的依據(jù),是編制會(huì)計(jì)分錄的依據(jù),是會(huì)計(jì)核算的基礎(chǔ)。

原始憑證是進(jìn)行會(huì)計(jì)核算的原始資料和重要依據(jù)。

按來(lái)源不同可分為外來(lái)原始憑證和自制原始憑證;

按照填制手續(xù)及內(nèi)容不同可分為一次憑證、累計(jì)憑證和匯總憑證;

按照格式不同可分為通用憑證和專用憑證。

記賬憑證

記賬憑證記錄的是會(huì)計(jì)信息,是會(huì)計(jì)核算的起點(diǎn),是登記明細(xì)分類賬和總分類賬的依據(jù)。

按反映經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的內(nèi)容不同分為收款憑證、付款憑證和轉(zhuǎn)賬憑證;

按填列方式分為復(fù)式憑證和單式憑證。

會(huì)計(jì)檔案管理

會(huì)計(jì)檔案是指會(huì)計(jì)憑證、會(huì)計(jì)賬簿、財(cái)務(wù)報(bào)告等會(huì)計(jì)核算專業(yè)材料,是記錄和反映單位經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的重要史料和證據(jù)。

會(huì)計(jì)檔案的內(nèi)容包括:

會(huì)計(jì)憑證類:原始憑證、記賬憑證、匯總憑證、其他會(huì)計(jì)憑證;

會(huì)計(jì)賬簿類:總賬、明細(xì)賬、日記賬、固定資產(chǎn)卡片賬、輔助賬簿、其他會(huì)計(jì)賬簿;

其他類:銀行存款余額調(diào)節(jié)表、銀行對(duì)賬單、應(yīng)當(dāng)保存的會(huì)計(jì)核算專業(yè)資料、會(huì)計(jì)檔案移交清冊(cè)、會(huì)計(jì)檔案保管清冊(cè)、會(huì)計(jì)檔案銷毀清冊(cè)。

會(huì)計(jì)檔案管理部門建立會(huì)計(jì)檔案的立卷、歸檔、保管、查閱、銷毀等管理制度。形成的會(huì)計(jì)檔案在會(huì)計(jì)年度終了后,可暫由會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)保管一年,期滿后移交本單位的檔案機(jī)構(gòu)統(tǒng)一保管。出納人員不得兼管會(huì)計(jì)檔案。

移交會(huì)計(jì)檔案時(shí)須編制會(huì)計(jì)檔案移交清冊(cè),列明應(yīng)當(dāng)移交的會(huì)計(jì)檔案名稱、卷號(hào)、冊(cè)數(shù)、起止年度和檔案編號(hào)、應(yīng)保管期限、已保管期限等內(nèi)容。

交接會(huì)計(jì)檔案由交接雙方的單位負(fù)責(zé)人負(fù)責(zé)監(jiān)交,并由交接雙方經(jīng)辦人和監(jiān)交人在會(huì)計(jì)檔案移交清冊(cè)上簽名或蓋章。

新聞道德與法規(guī)論文篇十

[摘要]“財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德”是職業(yè)院校會(huì)計(jì)專業(yè)的一門核心基礎(chǔ)課程。該課程內(nèi)容多而雜,既有法規(guī)條文也有倫理性的職業(yè)道德。在教學(xué)中,學(xué)生感覺枯燥、難懂,因此教學(xué)效果較差,使該課程在學(xué)生以后職業(yè)生涯的重要性無(wú)法體現(xiàn)。基于此,筆者對(duì)該課程展開了基于“互聯(lián)網(wǎng)+虛擬職場(chǎng)”的混合式教學(xué)模式的研究。

[關(guān)鍵詞]互聯(lián)網(wǎng)+虛擬職場(chǎng);混合式教學(xué)模式;財(cái)經(jīng)法規(guī)

0引言

隨著經(jīng)濟(jì)形勢(shì)不斷發(fā)展變化和現(xiàn)代企業(yè)制度逐步完善,企業(yè)對(duì)財(cái)務(wù)人員提出了更高的要求,當(dāng)前財(cái)務(wù)工作者不僅要有過(guò)硬的專業(yè)知識(shí),而且要有原則性,嚴(yán)格遵守各項(xiàng)規(guī)章制度,注重自身道德素質(zhì)修養(yǎng);同時(shí)還要求財(cái)務(wù)工作者有“活到老,學(xué)到老”的態(tài)度,抓業(yè)務(wù),強(qiáng)素質(zhì),以適應(yīng)企業(yè)的發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化。

新聞道德與法規(guī)論文篇十一

(一)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的含義

會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育是指為了促使會(huì)計(jì)人員正確履行會(huì)計(jì)職能,而對(duì)其施行的有目的、有計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)的道德教育活動(dòng)。它通過(guò)一定的教育方式和方法,把會(huì)計(jì)職業(yè)道德觀念灌輸?shù)綍?huì)計(jì)人員的頭腦中,逐漸培養(yǎng)其職業(yè)道德情感。

(二)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的內(nèi)容

1.職業(yè)道德觀念教育。

2.職業(yè)道德規(guī)范教育。

3.職業(yè)道德警示教育。

(三)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育途徑

1.崗前職業(yè)道德教育。

教育的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)放在職業(yè)觀念、職業(yè)情感及職業(yè)規(guī)范等方面。

(1)會(huì)計(jì)學(xué)歷教育中的職業(yè)道德教育。

(2)獲取會(huì)計(jì)從業(yè)資格中的職業(yè)道德教育。即對(duì)從事會(huì)計(jì)職業(yè)的人員進(jìn)入會(huì)計(jì)職業(yè)前進(jìn)行的職業(yè)道德教育。

2.崗位職業(yè)道德繼續(xù)教育。

崗位職業(yè)道德繼續(xù)教育是對(duì)已進(jìn)入會(huì)計(jì)職業(yè)的會(huì)計(jì)人員進(jìn)行的繼續(xù)教育。

二、會(huì)計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng)

(一)會(huì)計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng)的含義

1.概念。會(huì)計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng)是指人們依照職業(yè)道德原則進(jìn)行的自我教育、自我改造、自我鍛煉、自我提高的活動(dòng)。會(huì)計(jì)職業(yè)道德品質(zhì)的形成過(guò)程,最終是在會(huì)計(jì)人員自我修養(yǎng)中得到升華,自我修養(yǎng)是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的職能和社會(huì)作用得以順利實(shí)現(xiàn)的重要環(huán)節(jié)。

2.職業(yè)道德教育具有客觀性、外在性、強(qiáng)制性。這種他律教育灌輸,是職業(yè)道德形成的不可逾越的首要階段。

3.他律向自律轉(zhuǎn)化的必要性。教育他律并不必然使這種外在要求轉(zhuǎn)化為從業(yè)人員的內(nèi)在要求,也難以讓人們自覺地產(chǎn)生符合道德要求的道德行為和道德情感。它應(yīng)該向以職業(yè)良心為特征的自律型職業(yè)道德發(fā)展。

4.他律向自律轉(zhuǎn)換的途徑。實(shí)施這種轉(zhuǎn)換的途徑,就是開展會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德修養(yǎng)。

(二)會(huì)計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng)的環(huán)節(jié)

1.形成正確的會(huì)計(jì)職業(yè)道德認(rèn)知

它包含兩個(gè)方面:第一,對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范和概念的掌握;第二,對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德判斷能力的提高。

2.培養(yǎng)高尚的會(huì)計(jì)職業(yè)道德情感

3.樹立堅(jiān)定的會(huì)計(jì)職業(yè)道德信念

4.養(yǎng)成良好的會(huì)計(jì)職業(yè)道德行為

(三)會(huì)計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng)的方法

1.不斷地進(jìn)行“內(nèi)省”

2.要提倡“慎獨(dú)”精神

“慎獨(dú)”,就是要求每個(gè)會(huì)計(jì)人員嚴(yán)格要求自己,在履行職責(zé)時(shí),自律謹(jǐn)慎,不管財(cái)務(wù)制度本身是否有漏洞,也不管有人沒(méi)人,領(lǐng)導(dǎo)管理嚴(yán)不嚴(yán),都應(yīng)按照職業(yè)道德要求去辦。

3.虛心向先進(jìn)入物學(xué)習(xí)

[財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德]

新聞道德與法規(guī)論文篇十二

摘要:隨著信息化時(shí)代的不斷發(fā)展,新媒體沖擊著傳統(tǒng)媒體的地位,電視產(chǎn)業(yè)正經(jīng)歷著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。電視編導(dǎo)作為電視節(jié)目創(chuàng)作的核心,對(duì)電視作品的質(zhì)量起著決定性的作用。本文將對(duì)電視編導(dǎo)所需的基本素養(yǎng)、主要工作內(nèi)容以及在電視產(chǎn)業(yè)中的重要作用進(jìn)行分析,以促進(jìn)電視產(chǎn)業(yè)的不斷進(jìn)步和完善。

關(guān)鍵詞:編導(dǎo);電視產(chǎn)業(yè);作用

在這個(gè)無(wú)處不網(wǎng)絡(luò)的社會(huì),人們的物質(zhì)文化生活變得越來(lái)越豐富,電視節(jié)目的多樣化和類型化也給電視編導(dǎo)提出了更多難題。目前,電視節(jié)目只有更具特色,才能更吸引觀眾的眼球。電視編導(dǎo)作為節(jié)目創(chuàng)作的核心人物,應(yīng)堅(jiān)持自己的基本原則和素養(yǎng),做好電視節(jié)目的統(tǒng)籌和策劃,提高電視節(jié)目市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

1電視編導(dǎo)所需的基本素養(yǎng)

1.1需要較高的思想性和政治意識(shí)

電視節(jié)目一般具有教育、認(rèn)識(shí)、審美和娛樂(lè)等功能,應(yīng)傳遞正面積極具有教育性的信息內(nèi)容,避免負(fù)能量;同時(shí),要有觀賞性和娛樂(lè)性。因此,在進(jìn)行節(jié)目創(chuàng)作時(shí),應(yīng)與黨的思想高度同步,樹立強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任心和政治意識(shí),靈活運(yùn)用于電視節(jié)目中,實(shí)現(xiàn)與觀眾思想上的統(tǒng)一。

1.2需要較高的專業(yè)修養(yǎng)

優(yōu)秀的電視編導(dǎo)必須具備較高的專業(yè)修養(yǎng),具備較高作品甄別與鑒賞能力。電視節(jié)目作為重要的信息渠道之一,形式多樣,質(zhì)量參差不齊,編導(dǎo)應(yīng)發(fā)現(xiàn)其中之優(yōu)者融入個(gè)人思想,重新組織完善。這要求編導(dǎo)廣泛涉獵多種藝術(shù)作品及形式,使電視節(jié)目多元化、優(yōu)質(zhì)化。

1.3需要較高的實(shí)施力和較強(qiáng)的心理應(yīng)對(duì)能力

電視編導(dǎo)作為重要的電視人之一,應(yīng)具備良好的心態(tài)。電視節(jié)目制作是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,好的心態(tài)是保證工作效率的重要前提。從電視節(jié)目分鏡頭腳本到后期制作、配音等系列工作,編導(dǎo)需要較強(qiáng)的導(dǎo)播能力,控制好整個(gè)工作的節(jié)奏和把握好主題,使節(jié)目制作得以順利優(yōu)質(zhì)地完成。

2電視編導(dǎo)工作的主要內(nèi)容

電視編導(dǎo)工作作為電視節(jié)目制作的核心工作,是控制整個(gè)節(jié)目制作的關(guān)鍵因素。電視編導(dǎo)主要內(nèi)容包括前期題材的選取和策劃、采訪拍攝任務(wù)的進(jìn)行、拍攝內(nèi)容的后期剪輯與制作等。

其一,電視編導(dǎo)在前期節(jié)目的策劃中需要結(jié)合觀眾的心理意識(shí)、社會(huì)時(shí)代熱點(diǎn)來(lái)樹立節(jié)目宗旨,使電視節(jié)目受眾明確化、節(jié)目?jī)?nèi)容針對(duì)性和風(fēng)格多樣化,包括節(jié)目主題詞和音樂(lè)等的設(shè)計(jì)和策劃,這決定著節(jié)目的成功與否。

其二,編導(dǎo)不僅要承擔(dān)節(jié)目整體策劃的重任,而且對(duì)鏡頭、語(yǔ)言等有自己的思考,形成完整的畫面印象,提前對(duì)拍攝工作做好相應(yīng)安排,包括對(duì)拍攝現(xiàn)場(chǎng)情況的調(diào)查與了解,為正式拍攝掃除不必要的障礙。在拍攝過(guò)程中,電視編導(dǎo)統(tǒng)籌全局,把握影響節(jié)目效果的所有因素,從而提升整體效率。

其三,做好拍攝內(nèi)容的后期制作與編輯工作。編導(dǎo)應(yīng)對(duì)各項(xiàng)工作內(nèi)容進(jìn)行整體調(diào)配,使畫片和解說(shuō)詞完美結(jié)合,鏡頭的'剪輯組合及聲音的完整度和識(shí)別度,從整體上確保作品的高質(zhì)量和完美效果。

新聞道德與法規(guī)論文篇十三

會(huì)計(jì)法:調(diào)整經(jīng)濟(jì)關(guān)系中各種會(huì)計(jì)關(guān)系的法律規(guī)范體系,

一、會(huì)計(jì)法律制度的構(gòu)成

(1)會(huì)計(jì)法律。是由國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)——全國(guó)人民代表大會(huì)及其常委會(huì)《會(huì)計(jì)法》,1985.1.21/5.1/.7.1。

(4)地方性會(huì)計(jì)法規(guī)。

第二章:支付結(jié)算法律制度

一、支付結(jié)算概述

支付結(jié)算是指單位、個(gè)人在社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中使用現(xiàn)金、票據(jù)、信用卡和結(jié)算憑證進(jìn)行貨幣給付及其資金清算的.行為,其主要功能是完成資金從一方當(dāng)事人向另一方當(dāng)事人的轉(zhuǎn)移。

銀行、單位和個(gè)人是辦理支付結(jié)算的主體。銀行是支付結(jié)算和資金清算的中介機(jī)構(gòu)。

(三)填寫票據(jù)和結(jié)算憑證的基本要求

(1)中文大寫金額數(shù)字應(yīng)用正楷或行書填寫,不得自造簡(jiǎn)化字。如果金額數(shù)字書寫中使用繁體字,也應(yīng)受理。

(2)中文大寫金額數(shù)字到“元”為止的,在“元”之后應(yīng)寫“整”(或“正”)字;到“角”為止的,在“角”之后可以不寫“整”(或“正”)字。大寫金額數(shù)字有“分”的,“分”后面不寫“整”(或“正”)字。

(3)中文大寫金額數(shù)字前應(yīng)標(biāo)明“人民幣”字樣,大寫金額數(shù)字應(yīng)緊接“人民幣”字樣填寫,不得留有空白。大寫金額數(shù)字前未印“人民幣”字樣的,應(yīng)加填“人民幣”三字。

(4)票據(jù)的出票日期必須使用中文大寫。票據(jù)出票日期使用小寫填寫的,銀行不予受理。大寫日期未按要求規(guī)范填寫的,銀行可予受理;但由此造成損失的,由出票人自行承擔(dān)。

二、銀行結(jié)算賬戶

(一)、銀行結(jié)算賬戶的種類

(1)銀行結(jié)算賬戶按用途不同,分為基本存款賬戶、一般存款賬戶、專用存款賬戶、臨時(shí)存款賬戶。

(2)銀行結(jié)算賬戶按存款人不同,分為單位銀行結(jié)算賬戶和個(gè)人銀行結(jié)算賬戶。

(二)銀行結(jié)算賬戶的開立、變更和撤銷

1、銀行結(jié)算賬戶的開立2、銀行結(jié)算賬戶的變3、行結(jié)算賬戶的撤銷

存款人有以下情形之一的,應(yīng)向開戶銀行提出撤銷銀行結(jié)算賬戶的申請(qǐng):

存款人尚未清償其開戶銀行債務(wù)的,不得申請(qǐng)撤銷銀行結(jié)算賬戶。

(三)基本存款賬戶

基本存款賬戶是指存款人辦理日常轉(zhuǎn)賬結(jié)算和現(xiàn)金收付而開立的銀行結(jié)算賬戶,是存款人的主要存款賬戶。

使用范圍包括:存款人日常經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的資金收付,以及存款人的工資、獎(jiǎng)金和現(xiàn)金的支取。

(四)一般存款賬戶

一般存款賬戶是指存款人因借款或其他結(jié)算需要,在基本存款賬戶開戶銀行以外的銀行開立的銀行結(jié)算賬戶。

使用范圍

新聞道德與法規(guī)論文篇十四

[摘要]“財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德”是職業(yè)院校會(huì)計(jì)專業(yè)的一門核心基礎(chǔ)課程。該課程內(nèi)容多而雜,既有法規(guī)條文也有倫理性的職業(yè)道德。在教學(xué)中,學(xué)生感覺枯燥、難懂,因此教學(xué)效果較差,使該課程在學(xué)生以后職業(yè)生涯的重要性無(wú)法體現(xiàn)?;诖耍P者對(duì)該課程展開了基于“互聯(lián)網(wǎng)+虛擬職場(chǎng)”的混合式教學(xué)模式的研究。

[關(guān)鍵詞]互聯(lián)網(wǎng)+虛擬職場(chǎng);混合式教學(xué)模式;財(cái)經(jīng)法規(guī)

引言

隨著經(jīng)濟(jì)形勢(shì)不斷發(fā)展變化和現(xiàn)代企業(yè)制度逐步完善,企業(yè)對(duì)財(cái)務(wù)人員提出了更高的要求,當(dāng)前財(cái)務(wù)工作者不僅要有過(guò)硬的專業(yè)知識(shí),而且要有原則性,嚴(yán)格遵守各項(xiàng)規(guī)章制度,注重自身道德素質(zhì)修養(yǎng);同時(shí)還要求財(cái)務(wù)工作者有“活到老,學(xué)到老”的態(tài)度,抓業(yè)務(wù),強(qiáng)素質(zhì),以適應(yīng)企業(yè)的發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化。

1“財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德

”目前在教學(xué)中存在的問(wèn)題“財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德”這門課程的作用就是教會(huì)我們?cè)跇I(yè)務(wù)中怎樣做才合法合規(guī)。但是由于課程主要是在講法條,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)起來(lái)枯燥乏味,教學(xué)效果差。筆者根據(jù)近幾年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在如下問(wèn)題。

1.1教材內(nèi)容形式落后,部分法規(guī)過(guò)時(shí)

教材還是按照章節(jié)去編排,沒(méi)有體現(xiàn)工作過(guò)程,知識(shí)點(diǎn)零散化,理解起來(lái)比較抽象;本課程以往的教材內(nèi)容法多條雜,案例少且陳舊;同時(shí)教材內(nèi)容展現(xiàn)形式多是文字,圖片少,不能激起讀者的閱讀欲望。另外在法規(guī)條文方面,部分法規(guī)條款已更新,但教材還是舊版,知識(shí)陳舊過(guò)時(shí),不能起到規(guī)范作用。

1.2教學(xué)方法單一,教學(xué)手段落后

在本課程的教學(xué)中多采用案例教學(xué),近幾年在教學(xué)改革中,也采用過(guò)情境教學(xué),但本質(zhì)上還是案例教學(xué),教學(xué)效果都沒(méi)有很大突破,收效甚微。

1.3教學(xué)學(xué)時(shí)不合理

通過(guò)調(diào)查了解到,不同高職院校對(duì)“財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德”這門課程的教學(xué)學(xué)時(shí)設(shè)置存在很大的差異,從總體來(lái)講,本門課程總課時(shí)量在30個(gè)課時(shí)左右,嚴(yán)重不足,這與本門課程龐大的知識(shí)體系、零散知識(shí)點(diǎn)的課程特征是完全不匹配的。

1.4理論與實(shí)踐脫鉤

“法”是為了規(guī)范并約束“行為”,在教學(xué)中無(wú)論采用案例教學(xué)還是情境教學(xué),都沒(méi)有讓學(xué)生去操作業(yè)務(wù),只是從案例中去理解法規(guī)條文,導(dǎo)致理解不透徹,不到位,學(xué)生畢業(yè)后在業(yè)務(wù)中還是頻頻出錯(cuò)。因此對(duì)這門課程的認(rèn)識(shí)就是:學(xué)了等于沒(méi)學(xué)。

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