演講稿的成功與否關(guān)鍵在于內(nèi)容的獨(dú)特性、表達(dá)的清晰性和形式的恰當(dāng)性。在寫演講稿時(shí)要注意用詞的準(zhǔn)確性，避免使用模糊不清或難以理解的詞語。以下是一些經(jīng)典演講案例的摘錄，希望能給大家?guī)韱l(fā)和靈感。
自由的演講稿篇一
同學(xué)們：大家好!
有個(gè)女孩，在月臺(tái)上追趕一張被風(fēng)吹飛了的紙。熱心的人們看見她萬分焦急的樣子，以為那是一張對她十分重要的紙，便紛紛加入追趕的隊(duì)伍，可那張紙仿佛要存心捉弄大家，飛起又落下，落下又飛起來，像附了魂一樣。越是這樣，女孩追它的決心就越大。
終于，在眾人的努力下，那張紙乖乖地就范了。那個(gè)追到紙的人，得意地將戰(zhàn)利品遞給女孩。女孩優(yōu)雅地向大家道謝，然后拿著紙?jiān)诒娔款ヮブ伦叩揭粋€(gè)垃圾桶跟前，將它塞了進(jìn)去，回過身，她微笑著對大家說：好了，現(xiàn)在它終于去了它該去的地方。
當(dāng)發(fā)生這一切的時(shí)候，在它們主人的身上其實(shí)是丟掉了一樣?xùn)|西，那就是文明——幾千年來中華民族寶貴的精神財(cái)富。這財(cái)富世代相傳，它應(yīng)該在你的身邊：她是路上相遇時(shí)的微笑;是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助;是平時(shí)與人相處時(shí)的親切與關(guān)懷;是不小心撞到對方時(shí)一聲“對不起”;是自覺將垃圾放進(jìn)垃圾箱的舉動(dòng);是看到有人隨地吐痰、亂扔亂撂時(shí)的主動(dòng)制止;是走廊內(nèi)的輕聲慢步;是宿舍里暖融融的家的感覺。它是一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)，一種受人尊敬的并被大家廣泛推崇的行為。綠樹紅花，朗朗的讀書聲，暖人的話語，整潔的儀表，那是一幅美麗的畫面。所以當(dāng)有人離文明去的時(shí)候，請你溫馨地提醒他：你掉了一樣?xùn)|西。
謝謝大家!
自由的演講稿篇二
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
“人生而自由，卻處處被枷鎖束縛”，一個(gè)響徹歐洲的聲音來自盧梭。這句話有兩層意思：第一，人在自然狀態(tài)下是自由的；第二，自由人一旦進(jìn)入社會(huì)狀態(tài)，自然自由就受到社會(huì)的束縛。簡而言之，在當(dāng)今社會(huì)，我們都是自由的人，但我們必須在道德、制度和法律的秩序規(guī)則下行使自由權(quán)利。
最初的規(guī)則是在自然中產(chǎn)生的，自然中的規(guī)則讓一切都按照自己的軌跡運(yùn)行。弱肉強(qiáng)食的叢林法則幫助生物優(yōu)勝劣汰，讓物種適應(yīng)環(huán)境，變得更快更強(qiáng)，不適應(yīng)規(guī)則的生物會(huì)被自然法則無情淘汰。
人類從自然規(guī)則進(jìn)化而來，在生存和發(fā)展中產(chǎn)生了各種規(guī)則。法律是維持正常生活和秩序最常見的規(guī)則。這是我們在尋求個(gè)人需求和利益時(shí)必須考慮的前提。從當(dāng)今社會(huì)的各種犯罪來看，可以分析出，這些犯罪的根源是滿足人的欲望，肆無忌憚地追求利益，最終受到法律的懲罰。就拿路上的紅綠燈來說，規(guī)則雖然限制自由，但最后其實(shí)是保護(hù)自由的。因此，當(dāng)個(gè)人需求與法律、社會(huì)秩序等基本社會(huì)規(guī)則相矛盾時(shí)，個(gè)人必須放棄“自由”，滿足社會(huì)整體利益。這就是“沒有規(guī)則，就沒有方圓”
當(dāng)然，社會(huì)生活中不僅有“剛性”的法律，在科學(xué)發(fā)明、商業(yè)競爭等活動(dòng)中也有很多規(guī)則。面對這些，首先要用正確的世界觀和道德觀去區(qū)分，同時(shí)要靈活運(yùn)用，甚至主動(dòng)修改完善規(guī)則。我們絕不能被規(guī)則框住，變成井底之蛙。從古至今，這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。早在春秋時(shí)期，墨子就提出了“互愛互利”的思想，主張改善人際關(guān)系，創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境，建立良好的規(guī)則使每個(gè)人的利益都能得到滿足，打破舊規(guī)則，創(chuàng)造新的、更適用的規(guī)則，給每個(gè)人更大的自由?？茖W(xué)界尤其如此。每一次技術(shù)革命都是對舊技術(shù)規(guī)則的挑戰(zhàn)。正是有了不受“蘋果總會(huì)落地”思想束縛的偉大科學(xué)家牛頓，有了敢于實(shí)現(xiàn)一切想象的偉大發(fā)明家愛迪生，人類才能突破萬有引力，擁有如此美好而豐富的人生。大家都熟悉馬云，20年前別人眼中的騙子，用創(chuàng)新打破原有的實(shí)體商業(yè)模式，建立自己的“云”規(guī)則。這些人類世界的領(lǐng)袖們用自己的方式創(chuàng)造了規(guī)則。
由此可見，自由和規(guī)則絕不是一對矛盾，而是一種相互支持的關(guān)系。當(dāng)我們明白什么是真正的自由，什么是真正的規(guī)則時(shí)，我們自然學(xué)會(huì)了如何享受自由，如何適應(yīng)規(guī)則的僵化。這時(shí)，我們的創(chuàng)造力來了。
自由的演講稿篇三
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師，同學(xué)們：
大家早上好！
今天我國旗下講話的題目是自由和約束不可分。
一棵剛栽下的小樹，被xx在木樁上，它感到很不自在，氣憤地指責(zé)木樁說：“老東西，你為什么要約束我，剝奪我的自由？”
木樁親切地說：“小兄弟，你剛開始自立，弄不好是會(huì)栽倒的，我是為了幫助你扎穩(wěn)根，加強(qiáng)抵御風(fēng)的能力，扶持你茁壯正直地成長，讓你成為有用之才呀！”
“鬼話！”小樹心里罵道，“我才不信你這些騙人的鬼話呢，沒有你，我同樣能扎穩(wěn)根，不用你扶持，我同樣茁壯正直地成長，你等著瞧吧！”
于是，小樹憑借風(fēng)力，故意找別扭，天天和木樁磨來磨去。有一天，它終于把繩索掙斷了，感到非常得意，整天隨著風(fēng)東搖西擺地起舞，把根部的泥土晃松動(dòng)了。一天夜間，一陣急風(fēng)驟雨，它被連根拔了起來。
第二天一早，巋然不動(dòng)的木樁望著倒在地上的小樹嘆道：“你現(xiàn)在感到徹底自由了吧！”
“不！”小樹難過地說，“我現(xiàn)在感到需要約束，可惜已經(jīng)有點(diǎn)遲了！”
自由是人類的追求和向往，我們渴望自由，自由是美好的。但，我們也同樣需要約束，俗話說“沒有規(guī)矩不成方圓”，因此，我們無論做什么，都要有規(guī)矩。例如我們上課學(xué)習(xí)，就要在老師的引領(lǐng)下，認(rèn)真聽講，積極舉手回答問題，認(rèn)真讀書，認(rèn)真寫字，認(rèn)真做作業(yè)，這都是我們的自由，而不是大家所厭煩的上課自由說話，隨便做小動(dòng)作，胡寫亂畫，自身不學(xué)習(xí)，還要影響別人學(xué)習(xí)，這必然要受到約束。下課了，大家可以自由活動(dòng)，你可以打打球、跑跑步、做做操，但你的自由不能影響別人的活動(dòng)，更不能老師剛一說下課你就像一匹野馬一下子竄出教室，接著就在走廊里狂奔，橫沖直撞，在走廊里大聲喧嘩；下樓要文明，要一個(gè)臺(tái)階一個(gè)臺(tái)階地下，不能像野人那樣竄上蹦下，這樣對自身不好，也容易傷到別人，我們當(dāng)然禁止。
生活中更不能沒有約束，假如汽車都不按紅綠燈行駛而是恣意妄行，那將有多少交通慘劇發(fā)生，如果警察叔叔不認(rèn)真執(zhí)法，我們就不能平平安安、快快樂樂地坐在教室里學(xué)習(xí)，如果大夫不認(rèn)真看病而是忙于“偷菜”，那將是病人的`不幸，如果教師不好好上課，我們國家將談何中華民族的偉大復(fù)興。因此，我們必須接受約束，在“約束”的引導(dǎo)下，一步步沿著既定的目標(biāo)，穩(wěn)妥地前進(jìn)，直至成功。
同學(xué)們，自由和約束是不可分的。自由不是無限制的自由，只有在遵紀(jì)守法的約束下你才能享受到自由，否則就會(huì)受到懲罰，自由就更無從談起了。因此，我們在今后的學(xué)習(xí)和生活中，要有不錯(cuò)的行為規(guī)范，在遵紀(jì)守法中享受自由。
自由的演講稿篇四
自由是什么呢?自由就是鳥兒飛翔在碧藍(lán)的天空，自由就是魚兒遨游在清澈的水底，自由就是蝴蝶飛舞在芬芳的花叢。然而我只能幻想，雖然我叫周魚，但是我是一條生活在陸地的小魚，不能和水草親切地打個(gè)招呼，不能和溪石悄悄地說秘密。
不是周末的上午，鬧鐘還沒有開嗓，媽媽就揪著我，把我從夢里的城堡中拉了出來。不得已離開親愛的床，趕集似的收拾完畢，急匆匆地出發(fā)去校園。我渴望自由，那樣我就能夠結(jié)束我愉快的夢境，隨心所欲地安排我的時(shí)間，慢悠悠地去校園。因?yàn)槲沂亲杂傻?小魚，鬧鐘和媽媽都不能綁著我的自由。
到了周末，我好想和爸爸媽媽一齊出去玩。然而，惱人的作業(yè)和任務(wù)只能讓我在家好好看書寫字，爸爸媽媽不準(zhǔn)我上網(wǎng)，不準(zhǔn)我看電視，我只能窩在書房做一條“木魚”。我渴望自由，在周末的清晨出發(fā)去大山的深處，沒有作業(yè)的困擾，和飄過的每一棵樹都合一張照，和飄過的每一朵云都問一聲早。夏日的夜晚，在燈火絢爛的水上樂園玩到筋疲力盡，在做一個(gè)童話般的夢。
我渴望自由，容許我貪心地想要跟多，我想要爸爸媽媽也有更多自由的時(shí)間，能夠陪我一齊分享快樂。不想他們?yōu)榱斯ぷ鹘诡^爛額，常常不能在家。我渴望自由，期望做自己像做的事情，不用被太多的規(guī)則束縛。而媽媽告訴我，只有遵守住規(guī)則，人才能獲得自由。只有成為一個(gè)成功的人，才有可能是一個(gè)自由的人。我并不是很理解，但我渴望自由，成為一個(gè)成功的人，得到自由。
自由的演講稿篇五
在沒有自由的情況下，給自己創(chuàng)造自由，我的自由那一刻往往在我的臥室里。
五年級了，雖然老師布置的作業(yè)對我來說還不算多，可媽媽讓我做的事可真多?！扮娮骖?，吉他彈了沒？”“鐘祖睿，書看了沒？”這些話常常在我的耳邊回蕩。
可昨天，我把所有事情都干完了?！皨寢?，給我休息一會(huì)兒吧！”“吉他彈了嗎？書看了嗎？作業(yè)寫了嗎？”媽媽問道?！岸甲龊昧恕！薄昂冒?，去玩半個(gè)小時(shí)吧。”媽媽回答道。
我立刻沖向我的房間，拿出手機(jī)，開始玩游戲，我可不喜歡玩什么王者榮耀和穿越火線之類的，我喜歡玩斗地主、地鐵酷跑等。
我還喜歡把被子掀起來，把床弄得亂七八糟的，并變形金剛拿到床上玩。這種感覺可真好，忘掉所有煩惱，把心思全放在玩上。讓變形金剛在床上打斗；讓火箭在床上起飛；讓床變成變形金剛的基地和世界……我的房間就好像我娛樂的天堂。
我的房間也是媽媽存放項(xiàng)鏈、首飾和帽子的地方。所以，我有時(shí)會(huì)趁媽媽不注意時(shí)，去擺弄媽媽的項(xiàng)鏈、首飾。當(dāng)媽媽快發(fā)現(xiàn)時(shí)，我又會(huì)立刻放好。
臥室是我娛樂的.天堂，在哪里，我可以忘掉學(xué)習(xí)的事；忘掉媽媽讓我干的事；忘掉所有的疲勞。使他飛到霄云外。
自由的演講稿篇六
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
自由，世上本沒有真正的自由。
從你出生那一天起，就得在父母的教育下成長。
從你上學(xué)那一天起，就得在老師的關(guān)愛，教育，學(xué)校的管理下成長。
從你上班那一天起，就得聽從上司，老板的'安排，準(zhǔn)時(shí)上班，做應(yīng)做的工作。
就算你就是老板，那你也得按照公司的發(fā)展做出各種措施，遵守行業(yè)的規(guī)矩，如誠信等。
就算你只是一個(gè)普普通通的人，但社會(huì)的道德規(guī)范，法律法規(guī)，你還是得遵守。
太陽早上自東方升起，晚上向西方落去，月亮也只有在晚上才能放射出皎潔的月光，這就是所謂的“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里”吧。
再嬌艷美麗的花朵花兒，只有在適當(dāng)?shù)募竟?jié)才能綻放，再好吃的水果，只有在成熟之后，人們才能品嘗到它的美味。
無規(guī)矩，不成方圓。世間萬物，無不在各自的軌道上運(yùn)行。
我們每一個(gè)人，都只是滾滾紅塵，茫茫人間的一粒微小的塵埃。我們每一個(gè)人，都只是時(shí)而寧靜，時(shí)而洶涌的生活洪流中的一葉扁舟。
唯有不斷地迎接挑戰(zhàn)，不斷地戰(zhàn)勝困難，方能攀上一座又一座的高峰，成就一次又一次的成功。
自由的演講稿篇七
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
我是xx班的xx。今天，我為大家?guī)恚骸兑?guī)則與自由》。
在多數(shù)人心中，規(guī)則與自由，是一對老死不相往來的冤家。我們心中所向往、追求的那種自由，似乎被繁瑣的規(guī)則給約束了。
是啊，河床是河水自由奔流的規(guī)則，土地是樹木自由生長的規(guī)則，水中是魚兒自由游動(dòng)的規(guī)則，天空是鳥兒自由飛翔的規(guī)則。
所以，要我說，規(guī)則是我們享有自由的前提和保障。
人們還常說：“斷線的風(fēng)箏會(huì)落地。”不錯(cuò)，風(fēng)箏在空中的自由，是靠著人在地面上拉著的線維持的，是通過長長的線的束縛而得到的，是借助風(fēng)的力量而翱翔的。不是嗎？一旦系著它的線斷了，風(fēng)箏就會(huì)一頭栽到地上；假定風(fēng)不再吹動(dòng)，結(jié)果可想而知，風(fēng)箏將失去飛翔的自由。
規(guī)則限制人的自由，但只有掌握規(guī)則，才能擁有自由。規(guī)則不是枷鎖，懂得規(guī)則、遵循規(guī)則、使用規(guī)則，是我們進(jìn)入社會(huì)的.一張通行證。那么，就讓我們的生命之船，在規(guī)則的護(hù)航中到達(dá)自由的彼岸！
謝謝大家，我的演講完畢！
自由的演講稿篇八
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
誠信，是每個(gè)人必備的素質(zhì)。對別人誠，就是對自己信。只有講了誠信，人與人之間才能融洽友好；只有講誠信，人與人之間才會(huì)相互理解。
答應(yīng)別人的事一定要完成，說好見面的時(shí)間也不能擅自改變。這里有一則故事：一個(gè)人與朋友約定一個(gè)時(shí)間在自家門口出行，約定在正中午。中午已到，朋友沒來，這個(gè)人就獨(dú)自先走了，朋友過了很久才到他家。這個(gè)人的兒子在門口玩。朋友問他：“你父親在家嗎？”這個(gè)人的兒子回答：“等您很長時(shí)間，您不來，父親已經(jīng)走了。”
聽了這話，朋友很生氣：“真不是人，與人約好一起走，卻丟下我先走了。”他的兒子對朋友說：“您和我父親約好中午見面，中午您沒來，這就是不講信用；當(dāng)著孩子的面罵他父親就是無禮?！闭f完頭也不會(huì)便走進(jìn)門。
是的，這就是不講信用。與人約好了時(shí)間，自己遲到了不說，還罵別人。時(shí)刻講誠信，應(yīng)該是我們?nèi)烁竦牡拙€。
帶著誠信上路，前途一片光明。
謝謝大家！
自由的演講稿篇九
同學(xué)們：
大家好！
如果你是一匹風(fēng)馳電掣的千里馬，那么自我宣傳就能助你早日尋找到伯樂；如果你是一塊不怕火煉的真金，那么自我宣傳就能幫你拂去身上的塵土；如果你是一個(gè)博學(xué)多才的人，那么自我宣傳就是你邁向成功的第一步。
也許你多才多藝，但如今卻如一壇酒，靜靜地在深巷中醞釀著自己的香醇，感受著“李廣難封”的悲哀，那么請你不要再信守“沉默是金”的信條，快快向大家推銷自己吧。
世常有千里馬，而伯樂卻并不常有。如果你不想做一個(gè)被歲月遺棄的千里馬，那么就快快在原野上奔馳吧，盡情展示自己吧，不要徒留“老驥伏櫪，志在千里”的悲哀與長嘆，不要讓自己空留有“心有余而力不足”的一腔哀嘆。所以，及早地展示自己，是十分必要的。
當(dāng)今世界，你我他也許個(gè)個(gè)都是人中蛟龍，但最終成功的也許只有他，因?yàn)橹挥兴迷跈C(jī)遇面前盡情地展現(xiàn)自我，而你我在機(jī)遇面前，卻只知緘口不語，希冀著有那么一個(gè)機(jī)遇來發(fā)現(xiàn)自己，殊不知“是金子總會(huì)發(fā)光的”永遠(yuǎn)只是少數(shù)，而不懂得展露自己的你我，則只能歸結(jié)為歷史進(jìn)程中那平凡無能的浩浩眾人中的一員。
同學(xué)們，當(dāng)有一天你是那個(gè)具有真才實(shí)學(xué)的人時(shí)，就請積極地向世人宣傳自己吧！謝謝大家！
自由的演講稿篇十
尊敬的各位老師、同學(xué)們：早上好!
人是思想的主人而非思想的奴隸。在追求自由與平等的道路上，我們需要的是對真理的無比熱愛和忠誠;需要的是對所謂權(quán)威的大膽質(zhì)疑和批評，需要的是對不合理存在的奮力反抗，需要的是對創(chuàng)造、理性、科學(xué)的尊重和推崇。自由與平等不是空洞的概念，是個(gè)性的思想、自由的精神和創(chuàng)造。
自由的演講稿篇十一
法的時(shí)代精神，就是法應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)的作為特定時(shí)代所必須具有的價(jià)值取向。
在現(xiàn)時(shí)代，法的價(jià)值取向是多元的，但最根本、最主要的應(yīng)當(dāng)是自由。自由，是法發(fā)展到現(xiàn)代其所應(yīng)當(dāng)具有的精神內(nèi)核。如果說法的最高價(jià)值是人的徹底解放，是人的全面發(fā)展，自由則是人類走向徹底解放與全面發(fā)展的動(dòng)力、途徑和始終相隨的法律精神。
在當(dāng)代，強(qiáng)調(diào)自由作為中國法的精神具有特別重要的時(shí)代意義。中國是一個(gè)在法制歷史上缺乏自由傳統(tǒng)的國家，自由應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)代法制建設(shè)的重要價(jià)值追求。歷史上長期的嚴(yán)重壓抑了人的自由。在制度層面上，不尊重人的自由，漠視人的自由早已成為了歷史積弊。社會(huì)主義建立后，在法制上，人民的自由得到了法律的確認(rèn)。但是，由于歷史的原因，這種局面的根本改變還需要長時(shí)間的努力和法制的不斷建設(shè)和發(fā)展。雖然已經(jīng)走過了半個(gè)世紀(jì)，但相對于數(shù)千年的傳統(tǒng)，要寄希望于50年就能徹底解決顯然是不現(xiàn)實(shí)的，它還需要我們持之以恒地進(jìn)行關(guān)于自由的法制建設(shè)。
中國是一個(gè)在社會(huì)生活的歷史上缺乏自由傳統(tǒng)的國家，自由應(yīng)當(dāng)成為現(xiàn)代社會(huì)生活的主旋律。自己自由，也尊重別人的自由，這是自由的兩個(gè)重要的方面。而在中國社會(huì)中，自己不自由，也不期望別人自由的情形屢見不鮮。在社會(huì)生活中倡導(dǎo)自由是十分艱難而又特別重要的。法律對于自由的態(tài)度是整個(gè)社會(huì)對待自由的態(tài)度的基本坐標(biāo)。法律應(yīng)當(dāng)以自己正常的自由精神引導(dǎo)社會(huì)生活中自由的狀況與發(fā)展。
由得以真正的實(shí)現(xiàn)。市場經(jīng)濟(jì)中的執(zhí)法、司法一定要以實(shí)現(xiàn)自由為己任。凡是對于法律所保護(hù)的自由的任何侵犯，都應(yīng)當(dāng)受到法律的制裁。
凡是法律所不禁止的，都是人們不受法律制裁而可以自由行為的。中國正在進(jìn)行的改革的一個(gè)重要目標(biāo)就是給每個(gè)個(gè)體和群體以最大限度的自由，從而達(dá)成解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力的目的，這也包含著對于法律自由的時(shí)代要求。中國的改革是全方位的，包括著政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育乃至社會(huì)生活的各個(gè)方面。這些改革不是對于自由的壓制，而是對于自由的張揚(yáng)與擴(kuò)展。一個(gè)充滿自由的社會(huì)才是一個(gè)具有活力的社會(huì)，才是一個(gè)有前途的社會(huì)、發(fā)展的社會(huì)。
法律在中國改革中的作用已經(jīng)為歷史發(fā)展所證明，法的精神必須能夠與時(shí)代發(fā)展的脈搏共振。改革的自由旋律要求法的自由精神與之相呼應(yīng)。只有法具有了自由的精神，改革的自由目的才可能在法律的保障下成為現(xiàn)實(shí)。
自由的演講稿篇十二
敬愛的老師們，敬愛的學(xué)生們：
大家好！
“人生而自由，卻到處被枷鎖束縛”，一個(gè)響徹歐洲的聲音來自盧梭。這句話有兩層意思：第一，人在自然狀態(tài)下是自由的；其次，自由人一旦進(jìn)入社會(huì)狀態(tài)，自然自由就受到社會(huì)的束縛。簡而言之，在當(dāng)今社會(huì)，我們都是自由的人，但我們必需在道德、制度和法律的秩序規(guī)則下行使自由權(quán)利。
最初的規(guī)則是在自然中產(chǎn)生的，自然中的規(guī)則讓一切都根據(jù)自己的軌跡運(yùn)行。弱肉強(qiáng)食的`叢林法則幫助生物優(yōu)勝劣汰，讓物種適應(yīng)環(huán)境，變得更快更強(qiáng)，不適應(yīng)規(guī)則的生物會(huì)被自然法則無情淘汰。
人類從自然規(guī)則進(jìn)化而來，在生存和發(fā)展中產(chǎn)生了各種規(guī)則。法律是維持正常生活和秩序最常見的規(guī)則。這是我們在尋求個(gè)人需求和利益時(shí)必需考慮的前提。從當(dāng)今社會(huì)的各種犯罪來看，可以分析出，這些犯罪的根源是滿意人的欲望，肆無忌憚地追求利益，最終受到法律的懲處。就拿路上的紅綠燈來說，規(guī)則雖然限制自由，但最終其實(shí)是愛護(hù)自由的。
因此，當(dāng)個(gè)人需求與法律、社會(huì)秩序等基本社會(huì)規(guī)則相沖突時(shí)，個(gè)人必需放棄“自由”，滿意社會(huì)整體利益。這就是“沒有規(guī)則，就沒有方圓”
當(dāng)然，社會(huì)生活中不僅有“剛性”的法律，在科學(xué)獨(dú)創(chuàng)、商業(yè)競爭等活動(dòng)中也有許多規(guī)則。面對這些，首先要用正確的世界觀和道德觀去區(qū)分，同時(shí)要敏捷運(yùn)用，甚至主動(dòng)修改完善規(guī)則。我們絕不能被規(guī)則框住，變成井底之蛙。從古至今，這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。早在春秋時(shí)期，墨子就提出了“互愛互利”的思想，主見改善人際關(guān)系，創(chuàng)建良好的社會(huì)環(huán)境，建立良好的規(guī)則使每個(gè)人的利益都能得到滿意，打破舊規(guī)則，創(chuàng)建新的、更適用的規(guī)則，給每個(gè)人更大的自由?？茖W(xué)界尤其如此。每一次技術(shù)革命都是對舊技術(shù)規(guī)則的挑戰(zhàn)。正是有了不受“蘋果總會(huì)落地”思想束縛的宏大科學(xué)家牛頓，有了敢于實(shí)現(xiàn)一切想象的偉大的發(fā)明家愛迪生，人類才能突破萬有引力，擁有如此美妙而豐富的人生。大家都熟識(shí)馬云，前別人眼中的騙子，用創(chuàng)新打破原有的實(shí)體商業(yè)模式，建立自己的“云”規(guī)則。這些人類世界的領(lǐng)袖們用自己的方式創(chuàng)建了規(guī)則。
由此可見，自由和規(guī)則絕不是一對沖突，而是一種相互支持的關(guān)系。當(dāng)我們明白什么是真正的自由，什么是真正的規(guī)則時(shí)，我們自然學(xué)會(huì)了如何享受自由，如何適應(yīng)規(guī)則的僵化。這時(shí)，我們的創(chuàng)建力來了。
自由的演講稿篇十三
敬愛的教師，親愛的同學(xué)：
鳥兒渴望的是飛翔;馬兒渴望的是奔跑;魚兒渴望的是游動(dòng);人，渴望的是自由。
“在原始大森林里，鳥兒自由自在的飛翔，羚羊無憂無慮的奔跑”?？蛇@一切，只是夢，一個(gè)又短又深的夢。夢與現(xiàn)實(shí)相比，那真是相差的'太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)。夢總是豐滿的，而現(xiàn)實(shí)總是殘酷的。
現(xiàn)如今，我國的鳥兒已經(jīng)死了太多太多，那血腥的場面令人哀嘆;羚羊也已經(jīng)任人宰割，降臨滅絕。然而，這一切又是誰做的呢?沒錯(cuò)，是我們，是人類;是我們傷害了一個(gè)又一動(dòng)物;是我們傷透了動(dòng)物們的心。我們應(yīng)當(dāng)?shù)玫綉土P，而他們應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶杂桑矐?yīng)當(dāng)去追尋屬于自我的“夢想”，他們也是生命!
都看不見，聽不見嗎?朋友啊，我們已經(jīng)得到該擁有的和不該擁有的了，那為什么還執(zhí)迷不悟呢?我們已經(jīng)有上天賦予我們最珍貴的東西了，那為什么不好好珍惜呢?既然你們明白生命僅有一次，那為什么不好好利用呢?人的生命僅有一次，那花的生命是長久的嗎?動(dòng)物的生命是永存的嗎?既然如此，那我們就應(yīng)當(dāng)珍惜它們，愛惜它們;而不應(yīng)當(dāng)破壞它們，傷害它們。我們應(yīng)當(dāng)這樣做。
鳥的自由是尋;馬的自由是奔;魚的自由是游;人的自由是幫。我，渴望自由。
自由的演講稿篇十四
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
小時(shí)候想過自由就是沒有人管教，想做什么就做什么。但是畢達(dá)哥拉斯曾經(jīng)說過“不能制約自己的人，不能稱他為自由人。”直到現(xiàn)在自己也慢慢明白自由是在自己可以控制好自己的情緒并且要學(xué)會(huì)制約自己這樣我們才真正擁有自由。
我們常常說著渴望自由，坐在教室里的學(xué)生吶喊著作業(yè)真多，老師管的真多，學(xué)不學(xué)又不是她的事情，去了學(xué)校就沒有了自由。呆在牢房里的人群呼喊著我雖然犯了錯(cuò)但是你們不能限制我的自由啊，人生的自由你去哪里了？在工作的工人卻不想干活就在工作時(shí)間里休息了，老板的責(zé)罵，他卻說自己沒了自由被老板管著。
自由?。∧闶嵌嗝疵篮玫臇|西，可我要怎樣才能得到你呢？我想要尋找自由了解自由到底是什么。于是我好奇學(xué)生為什么要學(xué)習(xí)？讀了七八年的書我們也懂了吧！讀書學(xué)習(xí)就是我們走向自由的一扇門，只有讀書我們才可以學(xué)習(xí)到這個(gè)社會(huì)需要什么從而我們就能找到生存的出路，有了生存我們才有自由。讀書學(xué)習(xí)也不僅僅是為了生存，還能讓你在世界上更自由的尋找生活的美妙世界的神奇。
這個(gè)世界是有制度的'如果你犯了錯(cuò)誤那么就必須受到懲罰，在牢房里的人你可以說他失去了自由嗎？如果說他失去了自由那么這也是他自找的結(jié)果，開始他的自由并沒有消失只要他能悔改世界總愿意給人改正的機(jī)會(huì)，因?yàn)槊總€(gè)人都會(huì)有犯錯(cuò)的時(shí)候，只要認(rèn)真改正那么就并不恐怖，可怕的是知錯(cuò)不改的人。所有要想得到自由那么我們就要能管住自己。有時(shí)候我們犯錯(cuò)就是因?yàn)橐粫r(shí)的情緒問題所以學(xué)會(huì)控制情緒，是可以避免犯錯(cuò)的。工作的人你可以說他沒有了自由嗎？就算是工作時(shí)間他的自由同樣存在，因?yàn)楣ぷ魇悄阕约赫业囊鍪裁词悄阕约哼x擇的，這就是屬于你的自由。既然自己已經(jīng)選擇了那條路那么就自信的走下去，以前總不會(huì)太差的。我們的工作是自己的選擇所以我們是有自由的。
如何有自由？學(xué)生告訴我自由的一扇門是學(xué)習(xí)，犯錯(cuò)者告訴我走向自由就要不斷改正自己的錯(cuò)誤，工作的人說自由就是你選擇的路你就要好好的走下去，如果錯(cuò)誤那么就請不斷改正讓我們更好的走向自由。
謝謝大家！
自由的演講稿篇十五
尊敬的老師，親愛的同學(xué)：
大家下午好：
漸漸地，我長大了。學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)重了，臉上的笑容少了，身上的'枷鎖越勒越緊，勒得我快喘可是氣來。
漸漸地，我有了自我的想法與思想。當(dāng)我每一次感到無助，感到孤獨(dú)的時(shí)候，我明白，我長大了。
我從那個(gè)天真無邪的小女孩，走到了此刻，原本應(yīng)當(dāng)是個(gè)成熟的女孩，但我卻依然堅(jiān)持著那個(gè)天真無邪的心靈。對，我是童心未泯，但這不能改變現(xiàn)實(shí)，我意識(shí)到，我要換一顆更成熟的心。我需要一種精神上的支撐，它能夠讓我收放自如。我能夠笑，能夠哭，能夠隨心所欲。它是自由的，我渴望自由。
自由，它能夠讓我釋放自我，讓我懂得什么叫歡樂。其實(shí)自由對我來說是很簡單的，父母的理解、關(guān)心，甚至一句問候與安慰。對我來說那猶如飛在天上一般，輕飄飄的，能夠?yàn)槲覔Q來動(dòng)力，讓我永遠(yuǎn)是滿格狀態(tài)。
爸爸經(jīng)常對我說：“人要?dú)g樂，歡樂能使人身體健康，驅(qū)走所有煩惱。”可是人同時(shí)也要獲得自由，這樣才能放簡便地去歡樂、去瘋、去跑，能夠使自我仿佛擁有了全世界一般。
去購物，不，那不是自由;去玩耍，不，那不是自由……
自由，能夠讓我有堅(jiān)持下去的理由。自由，能夠讓我感受到世界上充滿愛……所以，我渴望自由。
自由的演講稿篇十六
尊敬的老師，親愛的同學(xué)：
我從那個(gè)天真無邪的小女孩，走到了此刻，原本應(yīng)當(dāng)是個(gè)成熟的女孩，但我卻依然堅(jiān)持著那個(gè)天真無邪的心靈。對，我是童心未泯，但這不能改變現(xiàn)實(shí)，我意識(shí)到，我要換一顆更成熟的心。我需要一種精神上的支撐，它能夠讓我收放自如。我能夠笑，能夠哭，能夠隨心所欲。它是自由的，我渴望自由。
自由，它能夠讓我釋放自我，讓我懂得什么叫歡樂。其實(shí)自由對我來說是很簡單的，父母的理解、關(guān)心，甚至一句問候與安慰。對我來說那猶如飛在天上一般，輕飄飄的，能夠?yàn)槲覔Q來動(dòng)力，讓我永遠(yuǎn)是滿格狀態(tài)。
自由，能夠讓我有堅(jiān)持下去的理由。自由，能夠讓我感受到世界上充滿愛…...
自由的演講稿篇十七
尊敬的老師，親愛的同學(xué)：
大家下午好：
自由是海中航行的帆，時(shí)刻遭到漿的控制；自由，是海中的魚兒，時(shí)刻遭到水的控制；自由，是地上的樹，時(shí)刻遭到土的控制；自由，是樹上的果實(shí)，時(shí)刻遭到枝條的控制。我渴望自由，我厭惡束縛。
不做海中的帆?？耧L(fēng)卷集著烏云，烏云在大海中怒吼，海浪翻滾著，洶涌澎湃著。一望無際的大海，飄蕩著一只孤零零的船。船頭左搖右晃早已看不出方向。船頭怒吼著顫抖的帆，罵他為什么老是走錯(cuò)方向。
帆無奈的扎著淚水朦朧的眼睛，不只是淚水，還是海水。船頭瘋狂地怒吼著，最終帆忍無可忍，他乞求著上蒼，將他身上的束縛解除。狂風(fēng)將帆吹得鼓鼓的，帆堅(jiān)持不住了，他破爛不堪的.身子被狂風(fēng)吹離大船，帆高興極了，因?yàn)樗罱K擺脫了束縛，重獲自由。
不做樹上的果實(shí)。眼睛還沒有睜開，樹條就逼迫著果實(shí)快快長大，果實(shí)累極了，他還沒有睡醒，自從他生出來以后，就被樹條逼迫著快快長大。要超過其他人，將來能賣到國外去，樹條這樣說，可是果實(shí)很累，他根本沒有力氣去吸收陽光。水分。他明白，他需要休息。于是，果實(shí)不聽枝條的話，一向睡到自然醒。當(dāng)他醒來后發(fā)現(xiàn)，自我長大了。枝條下的土地說，飯要一口口吃，你也要一點(diǎn)點(diǎn)長。果實(shí)明白了他的意思，但枝條不懂，他更加的變本加厲讓果實(shí)吸收陽光和水分。果實(shí)太累了。他拼命的擺脫枝條的束縛，最終，他飛起來了。果實(shí)高興極了，因?yàn)樗靼姿杂闪?，不在被枝條束縛。
我不要做樹上的果實(shí)，不做海上的帆，我不要束縛，我要自由，因?yàn)閮H有自由了，我才能健康長大。所以，我渴望自由，擺脫束縛。
自由的演講稿篇十八
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
“生命誠可貴，愛情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋?！边@是匈牙利著名詩人裴多芬所寫的一首詩。由此可見自由的寶貴。失去了自由，那金錢，名利等也就失去了意義。當(dāng)然，自由的擁有也有一定的約束。
自由需要約束，沒有約束的人便得不到自由，還會(huì)反而失去更多自由。自由是在約束下產(chǎn)生的，沒有了約束的自由，便如同美國的亨利·羅伯特說的那樣“一旦離開了規(guī)則，每個(gè)人都自由行事，結(jié)果將是每個(gè)人都得不到真正的自由。”
自由是最寶貴的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他，失去了自由便等于一無所有。美國第一個(gè)黑人國務(wù)卿克林·盧瑟·鮑威爾，出生于紐約，在南布朗克斯長大，父母都是來自牙買加的移民。童年的鮑威爾非常貧困，艱苦磨難沒有阻礙鮑威爾的奮發(fā)成功，為了追尋自由以及黑人與白人間種族平等。
他不斷努力，在種族意識(shí)仍很強(qiáng)烈的美國贏得了白人和黑人的尊敬和愛戴，為美國黑人獲取自由做了巨大貢獻(xiàn)。鮑威爾深知自由的價(jià)值，為了自由生活他也放棄過一個(gè)極有可能成為第一屆美國黑人總統(tǒng)的機(jī)會(huì)。一個(gè)人一旦失去了自由，生活便會(huì)黯然失色，生命也會(huì)失去光彩。的確，“誰因?yàn)楹ε仑毟F而放棄比財(cái)富更寶貴的自由，那他就只能永遠(yuǎn)的做奴隸?！?/p>
自由需要約束，有了公路的約束，汽車才得以自由疾馳；因?yàn)橛辛藣{谷的限制溪水才得以自由流淌；因?yàn)橛辛撕５淖钃?，魚類才得以自由遨游。自由也是珍貴的，擁有了自由才會(huì)擁有其它一切的美好。
自由的演講稿篇十九
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
蜜蜂辛勤地釀造，就會(huì)有甘甜可口的蜂蜜；鳥兒辛勤地筑巢，就會(huì)有安全溫馨的家庭；學(xué)生勤奮地學(xué)習(xí)，就會(huì)有出類拔萃的成績……想要做好一件事，就一定要勤奮地去做，只有這樣才能成功。
書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。想必頭懸梁，錐刺股，鑿壁借光這些故事大家已早有耳聞了吧?？锖?、孫敬、蘇秦就是通過勤奮地學(xué)習(xí)，最終成為了的學(xué)者和政治家。所以大家應(yīng)該知道勤奮學(xué)習(xí)的重要了吧，勤奮是通往成功的大道。下面，我再講兩位名人勤奮學(xué)習(xí)的小故事與大家共勉吧！
魯迅先生從小認(rèn)真學(xué)習(xí)。少年時(shí)，在江南水師學(xué)堂讀書，第一學(xué)期成績優(yōu)異，學(xué)校獎(jiǎng)給他一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?。他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉，然后買了幾本書，又買了一串紅辣椒。每當(dāng)晚上寒冷時(shí)，夜讀難耐，他便摘下一顆辣椒，放在嘴里嚼著，直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅(qū)寒堅(jiān)持讀書。由于苦讀書，后來終于成為我國的文學(xué)家。
諸葛亮少年時(shí)代，從學(xué)于水鏡先生司馬徽，諸葛亮學(xué)習(xí)刻苦，勤于用腦，不但司馬徽賞識(shí)，連司馬徽的妻子對他也很器重，喜歡這個(gè)勤奮好學(xué)，善于用腦子的少年。那時(shí)，還沒有鐘表，記時(shí)用日晷，遇到陰雨天沒有太陽。時(shí)間就不好掌握了。為了記時(shí)，司馬徽訓(xùn)練公雞按時(shí)鳴叫，辦法就是定時(shí)喂食。為了學(xué)到更多的東西，諸葛亮想讓先生把講課的時(shí)間延長一些，但先生總是以雞鳴叫為準(zhǔn)，于是諸葛亮想：若把公雞鳴叫的時(shí)間延長，先生講課的時(shí)間也就延長了。于是他上學(xué)時(shí)就帶些糧食裝在口袋里，估計(jì)雞快叫的時(shí)候，就喂它一點(diǎn)糧食，雞一吃飽就不叫了。
過了一些時(shí)候，司馬先生感到奇怪，為什么雞不按時(shí)叫了呢？經(jīng)過細(xì)心觀察，發(fā)現(xiàn)諸葛亮在雞快叫時(shí)給雞喂食。先生開始很惱怒，但不久還是被諸葛亮的好學(xué)精神所感動(dòng)，對他更關(guān)心，更器重，對他的教育也就更毫無保留了。而諸葛亮也就更勤奮了。通過諸葛亮自己的努力，他終于成為了一個(gè)上知天文，下識(shí)地理的一代飽學(xué)之人。
聽了這些故事，大家也是否應(yīng)該想想，自己有沒有勤奮刻苦地學(xué)習(xí)呢？每個(gè)人都想用最簡便的方法取得異的成績，可是在學(xué)習(xí)上是沒有捷徑可走的。要想取得優(yōu)異的成績，要想成功，就必須付出自己的汗水，勤奮地學(xué)習(xí)。
請大家謹(jǐn)記一句話：勤奮是通往成功的大道。
謝謝大家！
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