總結(jié)是對自己的一種檢視，也是對他人的一種反饋。最后，要牢記的是請大家閱讀以下一些總結(jié)樣例，相信會對大家總結(jié)的寫作有所啟發(fā)和引導(dǎo)。
心理學(xué)讀書體會篇一
在這本書中，作者把整個的教育心理學(xué)做了幾個部份和階段來講述。
一、教育心理學(xué)的基礎(chǔ)：教育心理學(xué)的研究方向身心發(fā)展學(xué)習(xí)理論
二、教育心理學(xué)的實踐：個別差異的探討教學(xué)過程
在教育心理學(xué)的研究方向，作者提出了一個教育心理學(xué)未來的走向：「教育心理學(xué)研究目的教育化，研究對象全人化，研究方去本土化」的一個建議。因為作者認(rèn)為，現(xiàn)在一般人對於教育心理學(xué)總是認(rèn)為他是心理學(xué)的一部份，但是作者強(qiáng)烈的指出：「教育心理學(xué)原本即是因教育需要而產(chǎn)生的，而非由心理學(xué)中分化出來的」，所以作者在此強(qiáng)調(diào)研究目的要教育化。另外，作者認(rèn)為教育的對象是人(學(xué)生)，是整個活生生的的人，而不是局部人，故整個的教學(xué)過程，應(yīng)當(dāng)是在「了解學(xué)生心理需求與主觀價值的教育基本目的」下進(jìn)行。最後，作者提出另一個方向為「本土化」。作者認(rèn)為教育的方法只有「最適合的方法」而無「最好的方法」，因此，對於教學(xué)對象都是本地的學(xué)生，因此，在做教育心理學(xué)時，應(yīng)該以最適合本地學(xué)生的方式去做研究。
作者這種論點在其他的書中我都沒見過，算是一種創(chuàng)新的寫法，然此種寫法對於未來從事於中學(xué)教師的我們來說應(yīng)該是一種很好的建議。因此，我很喜歡這本書的寫法和內(nèi)容。
接著作者以研究對象—「人」為出發(fā)點，來探討一個人的發(fā)展，這種寫法讓我真正的了解到我們所教學(xué)的對象的本質(zhì)和成長歷程，這對於日後的教學(xué)過程和教學(xué)檢討上都是一個很好的基礎(chǔ)。尤其作者在第四章還提到社會發(fā)展和教育的關(guān)系。這是在其他書本中很少提到的。我們在探討學(xué)校教育時，一般都只考慮到校園的行政、教學(xué)對學(xué)生所造成的影響，往往都忽略了社會這個「大學(xué)校」對教育所造成的沖擊。在書中作者也論及到這點，讓我體會到社會對教育的影響。
作者接著便進(jìn)入教學(xué)的主題，開始探討一個學(xué)習(xí)理論和原理。在這裏清楚的介紹各種理論以及其應(yīng)用，讓我們可以清楚的明白各種理論的定義和范疇。這對於我們未來的教學(xué)分析是一個重要的基礎(chǔ)。
最後，整本書以實踐作一個結(jié)尾。在實踐部份，作者先從了解個人差異開始進(jìn)而指導(dǎo)大家如何去設(shè)計教學(xué)過程。在一般書籍中，往往都只有探討智力因素和教學(xué)上的關(guān)系，鮮少探討非智力因素和教學(xué)的關(guān)系，然而在此書中，作者以一個章節(jié)來點出一些較重要的因素，讓我覺的較一般書特別的不一樣。
整本書給我的感覺是顯淺易懂，很適合剛接觸教育領(lǐng)域的學(xué)生。尤其他在寫書時，都是以本土化的例子居多，來綜合介紹整個概念。另外整個的寫作層次由最基本的「人」開始，接著介紹理論，進(jìn)而以實踐結(jié)束整本書，讓人讀起來覺的非常的連貫。雖然自己非教育本科系出身，但是對這本書的感覺相當(dāng)?shù)暮茫瑢锻岬慕虒W(xué)也有很大的幫助。
心理學(xué)讀書體會篇二
心理學(xué)原理是一門研究人類心理活動和行為的科學(xué)，它對我們生活中的方方面面都具有重要意義。最近我讀了一本介紹心理學(xué)原理的書，經(jīng)過學(xué)習(xí)和思考，我獲得了一些有趣的體會和啟發(fā)。在接下來的文章中，我將分享我對書中心理學(xué)原理的理解和運用，并探討心理學(xué)在我們?nèi)粘Ｉ钪械膽?yīng)用。
第二段：認(rèn)知偏差的理解
書中提到了很多有關(guān)認(rèn)知偏差的內(nèi)容，這些偏差是人們在處理信息和做決策時常常出現(xiàn)的錯誤思維模式。通過學(xué)習(xí)這些認(rèn)知偏差，我更加理解了人類思維的局限性，也更能夠理解自己和他人的行為。例如，“選擇性關(guān)注”讓我明白了我們在思維過程中往往只關(guān)注與自己立場相符的信息，而忽視了其他價值觀和觀點。這引發(fā)了我對自身偏見的反省，并激勵我更加開放和理解他人。
第三段：情緒管理的應(yīng)用
書中關(guān)于情緒管理的章節(jié)給我留下了深刻的印象。情緒管理是一項關(guān)鍵的心理學(xué)原理，它可以幫助我們更好地控制自己的情緒，以及理解和應(yīng)對他人的情緒。我發(fā)現(xiàn)，在面對壓力和挫折時，通過深呼吸和積極的自我對話可以幫助我緩解緊張和焦慮，保持冷靜和平衡。同時，我也學(xué)會了傾聽和理解他人的情緒，從而更好地與他人建立和諧的人際關(guān)系。
第四段：動機(jī)理論的應(yīng)用
動機(jī)理論是心理學(xué)中另一個重要的原理，也是書中探討的一個重要內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)動機(jī)理論，我深刻理解到人類行為背后的動機(jī)和內(nèi)在驅(qū)動力。例如，馬斯洛的需求層次理論讓我認(rèn)識到，滿足基本需要是一個人發(fā)展和成長的基礎(chǔ)。這啟發(fā)了我在工作和生活中更加關(guān)注自己和他人的需求，并以此作為激勵和獎勵的方向。我也更深入地理解到，人們的內(nèi)在動機(jī)和外在激勵是相互關(guān)聯(lián)的，而個體的動機(jī)水平不同，需要采取不同的激勵手段。
第五段：人際關(guān)系的改善
心理學(xué)原理對人際關(guān)系的研究也是本書中的一個重要內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)人際關(guān)系的原理，我發(fā)現(xiàn)了一些改善和加強(qiáng)人際關(guān)系的方法。例如，我學(xué)會了傾聽他人的需要和情感，學(xué)會了表達(dá)自己的觀點和感受。我也明白了沖突解決的重要性，以及如何通過積極溝通和妥協(xié)達(dá)成互利共贏的結(jié)果。這些理論和技巧不僅對我的個人關(guān)系有所幫助，也對我的職業(yè)生涯和社交圈子產(chǎn)生了積極的影響。
總結(jié)：總結(jié)全文，并展望未來
通過閱讀和理解心理學(xué)原理，我對人類心理和行為有了更深入的認(rèn)識，也學(xué)到了更多關(guān)于自己和他人的知識。這些知識不僅幫助我更好地理解自己的行為和情感，還提供了我改善個人關(guān)系和共同社會的方法和工具。未來，我將繼續(xù)關(guān)注和學(xué)習(xí)心理學(xué)原理，將其應(yīng)用到我的生活中，并希望通過分享和交流，幫助更多的人獲得心理學(xué)帶來的積極影響。
心理學(xué)讀書體會篇三
當(dāng)今社會信息化發(fā)展迅速，知識的容量和面呈現(xiàn)出大爆炸的狀態(tài)。生物發(fā)展規(guī)律當(dāng)中有著生物進(jìn)化大爆炸現(xiàn)象，當(dāng)生物量變到大爆炸，必然會出現(xiàn)新的物種和時代的到來。在《教育心理學(xué)》的研讀過程當(dāng)中，我覺得作為信息化變革時代中做教師和班主任要學(xué)習(xí)的東西很多。
皮亞杰說“生物適應(yīng)性的一種特殊表現(xiàn)”是智慧或思維的本質(zhì)，那么在這個基礎(chǔ)上我們的課堂教學(xué)與班級管理上要不斷積累與學(xué)生交流的智慧，形成自己的智慧。學(xué)生在跟隨教師和班主任的學(xué)習(xí)和管理中也會形成自己的智慧，在信息化發(fā)展過程中，這一智慧在不斷增長。對于學(xué)生來說，這是一種成長和進(jìn)步，是好的。而我們的教師與班主任也要去快速成長與發(fā)展，才能去適應(yīng)這一變化。否則，就會出現(xiàn)“現(xiàn)在學(xué)生怎么越來越難管了？”這樣的疑惑。尤其我們看學(xué)習(xí)成績不太好的學(xué)生，他們獲取信息的能力可能更強(qiáng)，他們的思維也更激進(jìn)，我們就要不斷的去發(fā)現(xiàn)和適應(yīng)，并與之交流，以達(dá)到對這一部分學(xué)生的轉(zhuǎn)化。
教育學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步需要心理學(xué)的支撐，我們在做好教學(xué)和管理的過程其實就是在學(xué)生心理上去做精神引導(dǎo)。這個的效果好不好也會直接影響我們的教學(xué)和管理效益，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)成績。我覺得維果斯基給我們的啟迪是巨大的。首先，確定每個學(xué)生的兩種水平：一是他們能夠獨立而有效地完成作業(yè)的水平，二是他們在指導(dǎo)下能夠有效地完成作業(yè)的水平。這其實是對學(xué)情充分分析基礎(chǔ)上采用什么樣的教學(xué)思路和方法，也就是和合高效課堂所倡導(dǎo)的的獨學(xué)、群學(xué)基礎(chǔ)上的精講點撥，維果斯基把這一教學(xué)基本規(guī)律早已上升到理論水平了，對我們教育工作者來說，要更加深入的去學(xué)習(xí)和理解，并加以運用。其次，定期與每個學(xué)生一起探討那些能提供“教學(xué)支架”（指學(xué)生試圖解決超出他們當(dāng)前知識水平的問題時，教師所給予的支持和指導(dǎo)）。這樣是要知道學(xué)生學(xué)習(xí)當(dāng)中的困惑與難點，對學(xué)生給予學(xué)習(xí)方法上的指導(dǎo)，也是教師對學(xué)情的掌握和了解，在課堂教學(xué)中才能有的.放矢。最后，把班級營造成為學(xué)習(xí)者團(tuán)體。改變傳統(tǒng)的教師指導(dǎo)學(xué)生的主導(dǎo)方式，代以學(xué)生相互之間的指導(dǎo)。這一方式也就是我們和合小組學(xué)習(xí)中的兵教兵、兵帶兵的方式，強(qiáng)調(diào)小組內(nèi)的學(xué)習(xí)，以期達(dá)到快速領(lǐng)會，并形成良好學(xué)習(xí)氛圍的目的。從中我們也就能看出和合高效課堂構(gòu)建的重要意義了。對學(xué)生的成長和發(fā)展有利，更對我們教師的成長和發(fā)展有利。
可以說，教育學(xué)與心理學(xué)的結(jié)合給了我們教師和班主任更多學(xué)習(xí)與思考的空間，讓我們多一點對教學(xué)與管理的理解和方法的學(xué)習(xí)，我在學(xué)習(xí)的過程中不斷的感覺信息化時代下教師與班主任要堅持教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)和理解，并把它應(yīng)用在自己的教學(xué)和管理當(dāng)中來。
在每個人的成長過程當(dāng)中都會遭受到大大小小的挫折，能否經(jīng)受住并能戰(zhàn)勝它，取決于我們?nèi)绾蝸韺ΥＨ绻苷_得面對挫折，認(rèn)真分析受挫折的原因，努力去改變，最終就能戰(zhàn)勝挫折，成為一個成功的人。但是，如果一碰到挫折就感到自己無能為力，從而產(chǎn)生輕視自己的消極情緒喪失原本的信心，就可能讓自己自暴自棄，最終成為一個失敗者。所以，幫助學(xué)生戰(zhàn)勝各種挫折，是教師對學(xué)生進(jìn)行教育的一項十分重要的工作。
在高三的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生受到挫折往往是最多的。曾經(jīng)任教的班級一個女同學(xué)，腿有點殘疾走路不太方便。所以這個女孩子變比別人少了很多玩耍的時間，她每天坐在教室除了上廁所就是做作業(yè)、看書，多了學(xué)習(xí)的時間她的成績在高一高二一直是班級的一二名，在年級也是前列。正是因為這點，進(jìn)入高三以后她比別人少了去問問題機(jī)會，題目比高一高二時的難度和綜合性提高了很大，使得她的成績下降了很多，一?？荚囁龥]有上線，她沉默了；二?？荚囁龥]有上線，她有史以來哭了。她幾乎是拐著帶跑著到辦公室找我說：“班主任，我還有希望嗎？”我看著她，沒有思考就說：“有！老師相信你！”并和她一起分析考試的每科得分失分情況，告訴她從哪些方面去改變這些。三?？荚嚕忠淮螞]有上線，當(dāng)她哭著過來的時候，我都為之動容“老天怎么能這樣”。但是我強(qiáng)忍著自己的情緒，迅速恢復(fù)過來和她說：“孩子，請你相信，老天對每個人是公平的，它給了你一個不完整的身體，就一定會給你一個完整夢想。只要你咬牙堅持下去，你一定會成功！勝利就在眼前！”她使勁的點點頭回到教室去了。那年高考她是班級里面上本科分?jǐn)?shù)最高的，是學(xué)校里的一匹黑馬。
她后來和我說，最后一次模擬她死的心都有了，她輸不起，聽過我鼓勵她才一直堅持走來。是??！高三一年是所有人人生當(dāng)中的第一次轉(zhuǎn)折，大大小小的無數(shù)次考試每次對于每個學(xué)生來說都是一次不小的挫折，回顧陪伴學(xué)生這些年高三學(xué)習(xí)生涯，深感高三教師對學(xué)生的挫折化解和引導(dǎo)是多么的重要，有時候我們的一句話甚至是一個眼神就能改變學(xué)生的一生，他們在那個時候多么需要有個人對他所遭受的挫折指引！
心理學(xué)讀書體會篇四
愛是什么?愛如春雨，綿和地滋潤著大地;愛如陽光，緩緩地照亮著心房;愛如燈塔，柔柔地指引著方向。因為有了愛，世界才變美好;因為有了愛，世界才會溫暖。
《愛的教育》是一部日記體的小說，在主人公安利柯的日記中閃現(xiàn)出了一個個普通卻又平凡的偉大的人物：孝順的克萊蒂、優(yōu)秀的德羅西、勇于承擔(dān)責(zé)任的卡洛斐、用功的斯代蒂。他們所演繹的一個個愛的故事一次次地震撼著我的心靈。文章用了一個四年級小學(xué)生的眼光去看待這個世界上的美與丑、善與惡，還讓我們知道了這世上的多種愛——師生之間的愛、朋友之間的愛、親人之間的愛。
羅佩尼為就倒在地上的小孩不惜軋傷自己的腳;大個子卡隆路見不平，拔刀相助、眾多女生幫助掃煙囪的小孩湊錢、感化了父親的勇敢孩子伯萊克西。這些美與善的故事和人物，觸動著我的心靈，但那些丑與惡的事件，也引來我的深思：有著強(qiáng)烈虛榮心的華蒂尼、惹人討厭卻不知悔改的弗萊迪。還有那每月一則小故事中的愛國少年不接受批評人的施舍、少年鼓手為拯救國家不惜犧牲自己、意大利少年馬里奧把生的希望給了另一個小女孩科列泰。
這本書中的人物讓我想起社會上的許多人，他們與書中的人一樣譜寫著大愛的篇章，他們用行動和生命向我們展示了人間的.美丑與善惡。它不僅告訴了我許多為人處事的道理，還教會我要做一個勇敢、正直、敢于承擔(dān)和充滿活力的人。我們不能只接受別人的愛，而是要向社會慷慨地貢獻(xiàn)出自己的一份愛，這樣才是一個大寫的人。
愛是人類最美好的品德，愛領(lǐng)著我們走在人生的道路上。讓我們一起去感受愛的存在，感悟愛的哲學(xué)吧!
心理學(xué)讀書體會篇五
作為一名心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生，我深知了解心理學(xué)史對于深入理解現(xiàn)代心理學(xué)理論的必要性，并且在讀《心理學(xué)史》這本書的過程中，我不僅收獲了很多知識，也感受到了歷經(jīng)百年的心理學(xué)思考對于人類認(rèn)知的巨大影響。在這篇文章中，我想分享下我在閱讀這本書的過程中的心得體會。
第一段：學(xué)科潛能的發(fā)掘
在閱讀《心理學(xué)史》的過程中，我深刻感受到了早期心理學(xué)家們在未知領(lǐng)域探究的勇氣和智慧，這就像是發(fā)掘一座埋藏千年的文明遺跡，需要不斷地挖掘、研究、探究才能得出有意義的發(fā)現(xiàn)。早期的心理學(xué)家需要探究人類的智力、感知、情感、動機(jī)等方面的內(nèi)在機(jī)制，這也從一個側(cè)面反映了人類對于自身認(rèn)知的渴望和探索的潛能。因此，我們需要學(xué)習(xí)并繼續(xù)挖掘這些學(xué)科基石，以擴(kuò)大人類的認(rèn)知深度和廣度。
第二段：科學(xué)思維的真諦
在研究心理學(xué)史的過程中，我也深刻認(rèn)識到了科學(xué)思維的重要性。早期心理學(xué)家們通過實驗方法和數(shù)據(jù)分析，來研究人類認(rèn)知的內(nèi)在機(jī)制，這種方法論逐漸演化成為現(xiàn)代心理學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)方法。這提醒我們，在進(jìn)行研究或思考的時候，需要全面考慮問題，遵循數(shù)據(jù)、邏輯和科學(xué)的規(guī)律，盡可能地避免個人主觀想法的影響，最終得出有意義的結(jié)論。
第三段：知識的擴(kuò)展與更新
隨著科技進(jìn)步和心理學(xué)研究的不斷深入，我們現(xiàn)在所了解的心理學(xué)知識已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了早期心理學(xué)家的認(rèn)知水平。事實上，歷史上的心理學(xué)成就也只是為今日心理學(xué)研究做了奠基工作，對于解決人類當(dāng)下的種種心理問題來說，還需要我們不斷更新心理學(xué)知識，擴(kuò)展認(rèn)知視野，為心理學(xué)的未來演進(jìn)奠定基礎(chǔ)。
第四段：以史為鏡，知得失
學(xué)習(xí)心理學(xué)史，不僅可以認(rèn)清歷史潮流，也可以看到一些錯誤觀點對人類認(rèn)知科學(xué)發(fā)展的影響。通過反思早期心理學(xué)研究的局限性和偏見，我們可以更加全面地認(rèn)識人類認(rèn)知的內(nèi)在機(jī)制、認(rèn)知障礙的評估與治療等方面，同時也能夠知道自己在學(xué)習(xí)過程中可能會出現(xiàn)的偏見和盲區(qū)。作為現(xiàn)代心理學(xué)者，我們不僅需要學(xué)習(xí)技術(shù)手段，也要學(xué)會自我反思，拓展思維視野。
第五段：心理科學(xué)的社會應(yīng)用
作為一項應(yīng)用廣泛的人類認(rèn)知科學(xué)，心理學(xué)的研究成果已經(jīng)被廣泛地應(yīng)用于社會發(fā)展、人體健康、心理治療、教育教學(xué)等領(lǐng)域。學(xué)習(xí)心理學(xué)史，我們不僅可以了解心理學(xué)理論與應(yīng)用的聯(lián)系，也能夠更加切實地理解心理學(xué)理論的實際應(yīng)用效果。這讓我對于自己未來的學(xué)業(yè)和職業(yè)更加有信心，也更加期待為社會的心理健康做出貢獻(xiàn)。
總結(jié)：通過心理學(xué)史的學(xué)習(xí)，我所獲得的認(rèn)知深度和視野拓展，令我進(jìn)一步意識到學(xué)科發(fā)展的時代性和趨勢性。而這些所獲得的心理學(xué)知識，也將為我日后的學(xué)習(xí)與實踐，帶來更多的發(fā)展和幫助。同時，學(xué)習(xí)及掌握過去的心理學(xué)成果，也讓我在前進(jìn)的道路上，能有指路的燈塔和過去的經(jīng)驗教訓(xùn)以依循，更為堅定前行的信心和決心。
心理學(xué)讀書體會篇六
上本門課程前，我以為自己心理是很健康的，所以對心理學(xué)一直沒有什么概念，也沒想過它是否能幫助自己。可是在上了老師的《積極心理學(xué)》課程以后，加上做了些小練習(xí)和對比案例，我漸漸發(fā)現(xiàn)自己心理健康程度也不是自己以為的那么好，感覺我還是缺少了“自我認(rèn)同與自我接納”。以前以為自己就是這樣：沒什么特長，不夠帥，不夠高，不夠聰明，也沒什么錢，對人生沒多大追求，過過小日子就得了。嘴上這么說，心里還是對自己不滿意，別人長相帥我就羨慕他生了一副好皮囊，別人個子高我就羨慕別人高，有錢的我也羨慕，智商高的我也羨慕。這時候難免對自己不滿，巴不得趕緊投胎轉(zhuǎn)世到一個有錢家庭，有一個完美的身體。這種心理我自己一直沒有注意到，直到我上了《積極心理學(xué)》。
上本門課程以后，開始懂得了去分析自己的心理，就像醫(yī)生給病人看病一樣，我也開始對自己進(jìn)行剖析，了解到自己的心理問題，并照著課堂上老師教的那些理論去想，我懂得了我是沒有接納自己，我不認(rèn)可自己，我總是在羨慕別人，卻沒有向?qū)鋵嵶约阂灿心敲炊嗟膬?yōu)點，根本不比從前羨慕的那些人差多少，只是我自己缺少對自己的信任和贊美。優(yōu)秀的人，也會有不優(yōu)秀的地方，每個人都有每個人的不同之處，正視自己，接受自己，那才是對自己最好的方式。
積極的自我。就以我自己為一個例子，我從曾經(jīng)的不懂得接納認(rèn)同自己。自從開始學(xué)了《積極心理學(xué)》章課后，想通了其實優(yōu)秀的并不只是別人，自己是自己的主宰，自己在心中永遠(yuǎn)可以欣賞自己的魅力，接納并認(rèn)同自己。積極的認(rèn)同自己，包括自己的缺點，正視自己的存在和完整性，不因為自己有缺點或一件事做不好而過分自責(zé)。其實我們每個人都是未經(jīng)過自己同意而出生的，既然出生了，我們就要相信自己是有價值的，我們的生命就是有意義的。在我們生命中三萬天的日子里，我們只能對自己的生命充滿珍惜與感激，充滿熱愛與欣賞。作為人，我們在人性上應(yīng)該是積極的，在整體上是可愛的，在生命上是唯一的。我們既然存在了，就別無選擇，只能爭取幸福和快樂，我們只能選擇有利于自己生命的樂觀精神。這種來自生命源頭的自我肯定和自我欣賞就是原本存在于人心深處的積極性，是每一個人都具有的，只是現(xiàn)實中這種積極性特別容易受到壓抑。從前我并沒有做到“無條件地接納自我”，總是用自己的缺點去和別人的優(yōu)點作比較，所以心里藏著對自己的不滿意和對別人無休止的羨慕和欣賞，久而久之便不再相信自己是“那么優(yōu)秀”，不再做事那么有積極性，開始懶惰，甚至放棄了很多好的鍛煉機(jī)會，僅僅都只是因為自己沒有去相信自己其實也是很優(yōu)秀的?，F(xiàn)在看來，以前的那些心理問題都是可以解決的。我那時對于自己的態(tài)度是較為苛刻的，總是在挑剔自我，只是有條件地接納自我，只是當(dāng)自己的行動取得了成功、贏得了別人的贊許時才會接納自己?？墒侨绻鶕?jù)一個人行為表現(xiàn)不到這些條件時，就會貶低自己。這樣，從邏輯上說，貶低自己和夠定自己其實幾乎就是無法避免的。因為你不可能永遠(yuǎn)取得成功。其實，人無完人，是人就會犯錯誤，而且經(jīng)常還會在比較重要的事情上犯錯誤，成功不少時候都是取決于外在條件，所以不應(yīng)該太較真結(jié)果。
所以，我們要學(xué)會做一個積極的人，在生活的每一天都不會否定自己的人格和人性，從不對自己在整體上做消極的評論，我們要知道，作為一個人是不能被否定的，正如一句名言“一個人，你可以消滅他，都是你永遠(yuǎn)不能打敗他，我們要積極地勇敢地去譜寫自己的人生篇章。
面對自我時，對自己坦誠與從容來自一種內(nèi)心的力量，這種自信導(dǎo)致一個人接納自我、肯定自我，擁有平凡而務(wù)實的精神。
心理學(xué)讀書體會篇七
學(xué)了心理學(xué)這門學(xué)科的深刻含義，認(rèn)為學(xué)習(xí)這門學(xué)科是很有必要的，讓每一個在本我、自我、超我中不斷完善自己，學(xué)好這門知識將助人也自助。現(xiàn)談?wù)勛约旱膸c體會：
一、在日常生活里，我們會發(fā)生很多在人際之間，與環(huán)境之間甚至是自我之間的矛盾與沖突，沖突發(fā)生時，我們常常陷入悔恨，自責(zé)或是指責(zé)他人及環(huán)境的痛苦的深淵中不能自拔。比如：與同事之間在工作上發(fā)生一些摩擦有時候各自都認(rèn)為無道理或是沒必要，但就是因為誰也放不下面子，誰也不搭理誰，搞得大家在工作中氣氛很是緊張?，F(xiàn)在我不斷在學(xué)習(xí)中成長，能以平和的心態(tài)去處理與同事之間的關(guān)系。
二、每一個人在生活中或多或少都帶有情緒，這種情緒都被認(rèn)為是負(fù)性的情緒。在工作中或在某些環(huán)境里不允許有這樣或那樣的情緒發(fā)生，或會面時有這樣或那樣的情緒，這時我們會無力去面對，在不經(jīng)意間，就毀壞了辛苦建立的一段關(guān)系。比如：對“憤怒”而言，以前我很害怕這類情緒的發(fā)生，在很多時候是避開它，一旦不小心觸犯了它時，就會不知所措，要么被“憤怒”操控，失去理智，做出許多事后讓我后悔的事，經(jīng)過成長后，我才發(fā)現(xiàn)我的這種對于憤怒的態(tài)度及做法，完全是因為對“憤怒”缺少學(xué)習(xí)和正確的認(rèn)知所致，以為“憤怒”是一個兇神惡煞似的壞東西，現(xiàn)在才知道我的這些“憤怒”的價值觀來源于父母，由于父親的脾氣很怪，很小時的我常?？锤赣H的臉色行事。如稍有不如意則挨罵，我就是在這樣的生活經(jīng)驗里學(xué)習(xí)關(guān)于“憤怒”和“膽怯”的知識的，在學(xué)習(xí)心理學(xué)之前我甚至把我的這種經(jīng)驗中學(xué)習(xí)的知識又重復(fù)于我的孩子身上。
另外，我們要培養(yǎng)足夠的親和能力，有了好的品質(zhì)，創(chuàng)造親密的關(guān)系能力，提升心和心之間的交會溝通能力，只有這種親密關(guān)系才能使我們心理成長，因為它是滋養(yǎng)生命的最佳營養(yǎng)。在中國這種親密關(guān)系大多數(shù)人卻從來不會，不具備培養(yǎng)親密關(guān)系的能力。比如：許多家庭，父子（女）之間，母子（女）之間，他們無法進(jìn)行心與心之間的交流溝通。就因為他們之間不能視為朋友，不能平等的交談。導(dǎo)致許多家庭都把責(zé)任歸咎于孩子身上，卻從不在自己身上找找問題。這就說明了一個問題，即“能力”缺乏。
心理學(xué)讀書體會篇八
心理學(xué)，一個既熟悉又感到陌生的詞。聯(lián)合國衛(wèi)生組織指出：21世紀(jì)困擾人類的不是環(huán)境問題，不是資源問題，也不是恐怖主義，而是來自于人類心理的問題。諸如情結(jié)的煩悶，學(xué)業(yè)與工作的壓力，孩子厭學(xué)，感情困惑等等，這些因素都會引發(fā)憂郁，失眠，焦慮或者其它現(xiàn)代文明病。這一組數(shù)據(jù)，不僅讓人咋舌，更讓人不得不證實當(dāng)今的社會問題。可以說，如何讓自己浮躁的心態(tài)，歸于平靜，如何放松自己，關(guān)注心理健康，已成為21世紀(jì)重要的社會的新課題。
一：學(xué)習(xí)心理學(xué)的動機(jī)
在我國，改革開放以來，隨著社會生活的不斷變化，市場經(jīng)濟(jì)的加速運行，完全打破了幾十年來人們在傳統(tǒng)落后的計劃經(jīng)濟(jì)體制中形成的思維定式。當(dāng)突然直面一個激烈競爭，快速變化的市場經(jīng)濟(jì)新模式，我們會深刻的感受到多年來積累的知識，能力，經(jīng)驗，受到了前所未有的挑戰(zhàn)。在現(xiàn)實生活中，我們賴以生存的環(huán)境，條件一夜之間都發(fā)生了巨大的變化，在學(xué)習(xí)工作，生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，沖突，經(jīng)常困擾著人們健康的心靈，嚴(yán)重影響其學(xué)業(yè)和事業(yè)的成功。
偶然得知，徐清照老師的連線心理工作坊，便慕名前往，與此感受到了與眾不同的教學(xué)氛圍，很受鼓舞。說心里話，在學(xué)習(xí)《心理學(xué)》之前，我對此學(xué)科的理解幾乎是片面的，瑣碎的。但，當(dāng)我從參加第一堂心理學(xué)開始，對心理學(xué)就漸漸地有了一個清晰的概念，更加加深了我對此學(xué)科的濃厚的興趣。通過徐清照老師的講解，我逐步懂得了“世上每一個人都是不同的個體，而在每個人的身上，也蘊藏著一份特殊的才能，那份才能猶如熟睡的巨人，就等我們?nèi)拘阉！?/p>
二：心理學(xué)中的“人格”
1.心理相對健康
心理咨詢師是通過自己的行為來引導(dǎo)來訪者的，所以他的健康水平至少要高于他的來訪者。雖然心理咨詢師本身也是普通人，也有七情六欲，會像其他人一樣希望得到愛，希望被接受，被承認(rèn)，被肯定，渴望安全感等等，但他必須有能力在咨詢關(guān)系以外求得這些欲望的滿足，以保證有效地完成心理咨詢師這一社會角色的任務(wù)，不致引起角色緊張。心理咨詢師也會在生活中和他的大多數(shù)來訪者，在相同的社會環(huán)境里，遇到各種生活難題，也會出現(xiàn)心理矛盾和沖突，但他可以保持相對的心理平衡，而且能在咨詢關(guān)系以外來解決他的心理矛盾和沖突，不至于因為個人的問題干擾咨詢工作。一個合格的心理咨詢師應(yīng)當(dāng)是一個愉快的，熱愛生活的，有良好適應(yīng)能力的人。要得到來訪者的信任，咨詢師自己必須愿意不斷成長，并且在生活中不懈奮斗。那些情緒不穩(wěn)定，經(jīng)常處于心理沖突狀態(tài)而不能自我平衡的人，是很難勝任心理咨詢工作的。
2.樂于助人
只有樂于助人的人才能在咨詢關(guān)系中給來訪者以溫暖，才能創(chuàng)造一個安全，融洽的氣氛，接受來訪者各種正性和負(fù)性的情緒，從而進(jìn)入來訪者的內(nèi)心世界。“樂于助人”說起來容易，但并非任何人時刻都可以做到。那些只關(guān)心自己，自私自利，或者性格孤僻，寡言少語，缺乏熱情的人，也是難以勝任心理咨詢工作的。
3.責(zé)任心強(qiáng)
心理咨詢師既要耐性傾聽來訪者的敘述，集中精力不分心，使來訪者感到自己被關(guān)注，也要能誠懇坦率地和來訪者談心，取得他們的信任，使他們愿意暴露內(nèi)心的痛楚和秘密。工作馬虎，三心二意，性情急躁，不負(fù)責(zé)任在咨詢工作中都是要不得的。
以上這些人格條件是在先天素質(zhì)基礎(chǔ)上和環(huán)境的長期影響下形成的，是相對穩(wěn)定的心理特點，不是光靠學(xué)習(xí)理論知識就可以獲得的。因此，從事心理咨詢工作的人，要想很好地勝任這項工作，應(yīng)先檢驗自己的人格條件。
三. 完善的知識機(jī)構(gòu)
做好心理咨詢工作要有必備的理論知識。心理咨詢不是僅僅依靠良好愿望，滿腔熱情和一般常識來安慰，勸說那些處于困境的來訪者或鼓勵心理病人跟疾病斗爭。有時，廉價的安慰反而會引起來訪者的不解，反感和阻抗。心理咨詢和心理治療是科學(xué)工作，要用科學(xué)的咨詢知識和技巧來幫助來訪者，使他們認(rèn)識困擾著他們真正的原因，改正或放棄適應(yīng)不良的行為，使心理成熟起來。
只有將理論知識與實踐能力結(jié)合起來，才能理解來訪者的困難是怎樣形成的，矛盾和沖突的根源何在，他們心理癥狀的真正意義是什么，用什么防御手段來對付內(nèi)心沖突等一系列問題，然后才談得上有針對性地協(xié)助來訪者分析問題，并引導(dǎo)其走出困境，促進(jìn)人格成長。
四 熟練的咨詢技巧
心理咨詢的理論知識和技巧是可以學(xué)到的。除了從書本上學(xué)習(xí)以外，更重要的是在實際工作中不斷地向來訪者學(xué)習(xí)，不斷地總結(jié)經(jīng)驗。上面所說的職業(yè)道德，人格條件，知識條件和技巧條件都很重要，不能互相代替。正如卡瓦鈉所說：一個好的心理咨詢師應(yīng)當(dāng)是個人品質(zhì)，學(xué)術(shù)知識和助人技巧的結(jié)合。
五 粗淺
首先選擇心理學(xué)，就是為了想幫助更多有需要幫助的人，因此，更有必要把自己做好，才能達(dá)到更加好的狀態(tài)。
第二就是學(xué)會了換位思考，在寫心理學(xué)論文的時候，了解了許多關(guān)于治療的方法，然而，對我影響最大，最有啟發(fā)的就是要學(xué)會換位思考，也在生活中適時地應(yīng)用，更加設(shè)身處地地為他人著想，那么個人就可以更加平靜客觀地看待事情，看清事情的真相，更加學(xué)會了寬容。
學(xué)前心理學(xué)讀書心得體會3
心理學(xué)讀書體會篇九
兒童發(fā)展心理學(xué)研究的是兒童期的心理和行為的發(fā)生與發(fā)展的規(guī)律，以及這個時期的心理年齡特征。但有一點和我們平時理解不大一樣，兒童期是指從出生到青年前期，即從出生到17、18歲左右。當(dāng)然它還可以細(xì)分為更小的階段，比如常用的嬰幼兒期(出生到2歲)、兒童早期(2歲到6歲)、兒童中期(6歲到11歲)和青少年期(11歲到20歲)。
現(xiàn)在的發(fā)展心理學(xué)已逐步分化出各個以專門年齡階段為研究對象的分支學(xué)科。它主要包括嬰兒心理學(xué)、幼兒心理學(xué)、兒童心理學(xué)、青年心理學(xué)、成年心理學(xué)、中年心理學(xué)和老年心理學(xué)。
本書主要介紹了20世紀(jì)20年代以來兒童心理學(xué)研究的地位不斷的強(qiáng)化用心理機(jī)能形成的過程來說明心理機(jī)能的涵義，使心理學(xué)的發(fā)展從描述性階段向說明性階段過渡，兒童發(fā)展心理學(xué)能夠為此提供說明性的控制論模型。
書中非常細(xì)化地從各個部分對發(fā)展心理學(xué)進(jìn)行了研究和分析，使讀者更加清晰地了解心理學(xué)的內(nèi)容。讀這本書，使我充分體會到作為一個老師的不易以及這份責(zé)任感，要更加細(xì)心和耐心地去觀察每一個孩子，用孩子的眼光去看待世界，蹲下來跟他們說話，把自己和學(xué)生們看作是平等的對待，用他們的心去思考，去體會。這樣的話，才會成為一個好老師。
在這本書中，我對皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論印象頗深。皮亞杰把兒童看成是一個初露頭角的科學(xué)家，在與環(huán)境的互動中不斷構(gòu)建新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，而信息加工理論把兒童(和成人)比喻為計算機(jī)系統(tǒng)。計算機(jī)接受問題信息，貯存信息，加工信息，然后作出回答。而兒童的認(rèn)知也可比喻為從環(huán)境中接受信息，貯存信息、按需要提取和加工信息，然后作出反應(yīng)。
信息加工是心理學(xué)研究認(rèn)知過程的一個重要途徑。它把認(rèn)知過程中感性部分(如感覺、知覺、注意和記憶)與理性部分(思維)結(jié)合起來成為一個從輸入到加工到輸出的完整的控制系統(tǒng)。信息加工論者運用了信息論、控制論和計算機(jī)模擬，在感性認(rèn)識部分取得了十分可喜的成績，尤其在記憶研究方面最有成效。
兒童多方面的認(rèn)知發(fā)展正如以上提到的這一整個系統(tǒng)的運轉(zhuǎn)是緊密的，完整的，通過了解兒童學(xué)習(xí)的規(guī)律，在以后的教學(xué)中就可以采用比較科學(xué)的方法來進(jìn)行，讓學(xué)生真正的學(xué)會學(xué)懂。
教育是一門關(guān)于人性的藝術(shù)，同時也是一門關(guān)于人性的科學(xué)。當(dāng)我們的教育與“人”走得更近時，學(xué)生之于學(xué)校、學(xué)生之于教師、學(xué)校之于學(xué)生、學(xué)校之于教師、教師之于學(xué)生、教師之于學(xué)校等種.種關(guān)系與牽動都將充盈著和-諧與愉悅。
本書重要先容了二零世紀(jì)二零年代以來兒童心理學(xué)研究的職位地方不斷的強(qiáng)化埋頭理機(jī)能形成的過程來闡明心理機(jī)能的涵義,使心理學(xué)的生長從描述性階段向闡明性階段過渡,兒童生長心理學(xué)可以或許為此提供闡明性的控制論模型。
教育是一門關(guān)于獸性的藝術(shù),同時也是一門關(guān)于獸性的科學(xué)。當(dāng)我們的教育與“人”走得更近時,學(xué)生之于學(xué)校、學(xué)生之于教師、學(xué)校之于學(xué)生、學(xué)校之于教師、教師之于學(xué)生、教師之于學(xué)校等種.種干系與牽動都將豐裕著調(diào)和與愉悅。
書中非常細(xì)化地從各個部門對生長心理學(xué)進(jìn)行了研究和闡發(fā),使讀者更加清楚地了解心理學(xué)的內(nèi)容。
讀這本書,使我充實體會到作為一個教師的不易以及這份責(zé)任感,要更加仔細(xì)和耐煩地去觀察每一個孩子,用孩子的眼光去看待世界,蹲下來跟他們語言,把本身和學(xué)生們看作是平等的對待,用他們的心去思索,去體會。這樣的話,才會成為一個好教師。
在這本書中,我對皮亞杰的認(rèn)知生長實際印象頗深。皮亞杰把兒童當(dāng)作是一個初露頭角的科學(xué)家,在與情況的互動中不斷構(gòu)建新的認(rèn)知布局,而信息加工實際把兒童(和成人)比喻為計算機(jī)系統(tǒng)。計算機(jī)擔(dān)當(dāng)問題信息,儲存信息,加工信息,然后作出答復(fù)。而兒童的認(rèn)知也可比喻為從情況中擔(dān)當(dāng)信息,儲存信息、按需要提取和加工信息,然后作出反響。
信息加工是心理學(xué)研究認(rèn)知過程的一個重要途徑。它把認(rèn)知過程中理性部門(如覺得、知覺、細(xì)致和影象)與理性部門(頭腦)聯(lián)合起來成為一個從輸入到加工到輸入的完整的控制系統(tǒng)。信息加工論者運用了信息論、控制論和計算機(jī)模仿,在理性認(rèn)識部門獲得了十分可喜的成績,尤其在影象研究方面最有結(jié)果。
教育是一門關(guān)于獸性的藝術(shù),同時也是一門關(guān)于獸性的科學(xué)。當(dāng)我們的教育與“人”名著讀后感范文走得更近時,學(xué)生之于學(xué)校、學(xué)生之于教師、學(xué)校之于學(xué)生、學(xué)校之于教師、教師之于學(xué)生、教師之于學(xué)校等種.種干系與牽動都將豐裕著調(diào)和與愉悅。
兒童多方面的認(rèn)知生長正如以上提到的這一整個系統(tǒng)的運轉(zhuǎn)是精密的,完整的,通過了解兒童學(xué)習(xí)的紀(jì)律,在以后的教學(xué)中就可以采用比力科學(xué)的方法來進(jìn)行,讓學(xué)生真正的學(xué)會學(xué)懂。
《幼兒心理學(xué)》
心理學(xué)讀書體會篇十
心理學(xué)這一名詞，對于我而言，已不再陌生，經(jīng)過半個學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對心理學(xué)的了解不斷增加。
作為師范生，心理學(xué)是一門必修課。對于所有大學(xué)生在校期間及未來的職業(yè)生涯來說，也是重要的與終身的必修課程，學(xué)習(xí)心理學(xué)有以下重要意義：
1.有助于樹立辯證唯物主義世界觀;
2.明確各專業(yè)活動應(yīng)具備的心理品質(zhì)，有利于自我教育與良好個性發(fā)展;
3.掌握心理規(guī)律，有利于提高教育教學(xué)質(zhì)量與辦學(xué)效能;
4.有利于自我心理調(diào)節(jié)，保持個人身心健康發(fā)展。
人的心理是大腦的機(jī)能，心理是客觀現(xiàn)實的反應(yīng)?？梢姡覀冋５男睦砉δ茈x不開我們的社會實踐。而人的心理活動對自己的行為，對實踐活動有巨大的指導(dǎo)和調(diào)節(jié)作用。所以我平時要有符合實際的計劃和目標(biāo)，用行動去實踐。在實踐中，不斷提高自己的認(rèn)識能力和心理水平。大學(xué)可支配的時間真的很多，我總不能將其浪費于睡懶覺、玩游戲等。這需要增強(qiáng)自我控制能力，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性，充分利用時間，學(xué)習(xí)更多的知識，參與更多有意義的活動，豐富我四年的大學(xué)生活，否則只能浪費青春罷了。
學(xué)習(xí)這門課程，讓我了解如何提高良好的記憶品質(zhì)。通過掌握科學(xué)的記憶方法，能增強(qiáng)記性，防止遺忘，收到“事半功倍”的效果。當(dāng)然，在日常生活中，要養(yǎng)成良好的習(xí)慣;不要過分緊張疲勞，要勞逸結(jié)合，兼顧娛樂，學(xué)會放松與緩解壓力;增強(qiáng)體育鍛煉;保持樂觀的心態(tài)等也是必不可少的。
為了培養(yǎng)我們良好的思維能力，需要敢于幻想，敢于實踐，敢于質(zhì)疑，敢于創(chuàng)新，不受定勢的干預(yù)，大膽的發(fā)散思維。
在除了學(xué)習(xí)課本內(nèi)容，張老師還給我們觀看《心理訪談》的節(jié)目，豐富了我的認(rèn)識。同時，這些節(jié)目都是關(guān)于大學(xué)生遇到的問題，如如何告別依賴、面試技巧，有關(guān)的心理專家給了很多方法及建議。在今后遇到類似的問題，值得我學(xué)習(xí)借鑒。
總之，心理學(xué)的學(xué)習(xí)不是一朝一夕，也不是一個學(xué)期就能完成的，需要不斷地學(xué)習(xí)。
學(xué)前心理學(xué)讀書心得體會5
心理學(xué)讀書體會篇十一
由于專業(yè)的需要和興趣使然，我在尋找閱讀對象的時候都會特別關(guān)注與學(xué)前兒童有關(guān)的書籍。通過閱讀這些書籍我認(rèn)為要想真正地了解學(xué)前兒童，走近學(xué)前兒童，就必須先了解他們的心理發(fā)展特點。陳幗眉在所著的《學(xué)前心理學(xué)》一書中就詳細(xì)地闡述了學(xué)前兒童的心理發(fā)展特點。
廣義的學(xué)前兒童是指0到6歲的學(xué)齡前兒童，狹義的學(xué)前兒童指的是3到6歲兒童，主要是幼兒園幼兒。那么，這本《學(xué)前心理學(xué)》中主要介紹了幼兒園幼兒的心理發(fā)展特點。
該書提到從兒童心理發(fā)展來看1--3歲，幼兒高級的心理過程逐漸出現(xiàn)，是各種心理活動發(fā)展齊全的時期，而3—6歲，則是心理活動系統(tǒng)的奠基時期，是個性形成的最初階段，在這三年里心理發(fā)展比較迅速，每年都有新的發(fā)展。在這里筆者重點介紹一下3—4歲幼兒的發(fā)展特點。
在3-4歲，學(xué)前初期，也就是幼兒園小班時期，這個時期幼兒的主要特點是：
一生活范圍擴(kuò)大。
（一）這個階段幼兒的生理方面有所發(fā)展，主要表現(xiàn)在兩個方面：
1、身體比以前結(jié)實，不像先前那么容易生病了。身體的組織結(jié)構(gòu)和器官的功能都有所加強(qiáng)。
2、幼兒的精力比以前充沛。神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)展使幼兒可以連續(xù)活動5--6個小時，日間只需睡眠一次。
（二）幼兒語言的形成和發(fā)展使他們基本上能夠向別人表達(dá)自己的思想和要求，不需要成人過多的猜測他們的意愿。
（三）該年齡段兒童身體和手的基本動作已經(jīng)比較自如。能夠在一定時間里掌握各種粗動作和一些精細(xì)動作。
以上幾個方面的發(fā)展使幼兒已經(jīng)具備了離開親人去參加幼兒園集體生活的可能性。因此，在這個階段，多鼓勵幼兒參加集體活動，多與別人交流，并且鼓勵他們?nèi)プ鲆恍┳约毫λ芗暗氖虑?，這樣能夠使他們的認(rèn)識能力，生活能力，人際交往能力都有所發(fā)展。
二在這個階段的幼兒他們的認(rèn)識依靠行動。
此階段的幼兒的思維方式是直觀行動性思維方式，因此他們的認(rèn)識活動往往依靠動作和行動進(jìn)行。他們一般都是先做再想，比如，在班上給小孩子玩結(jié)構(gòu)性玩具，他們往往會一拿到手就開始玩，不會提前思考要做什么，而這時若問及他想要做什么，他往往也是回答不了的，因為他自己也不知道，這時成人千萬不要因此認(rèn)為是孩子笨，或是不搭理你。其實只要你站在旁邊耐心的等待一會兒，等他完成了手中的創(chuàng)作，他會很激動地跟你說：“你看，我做的飛機(jī)，我做的汽車……”
此階段幼兒在聽別人講述或是自己講述時，往往也離不開具體的動作。因此，這就需要幼兒教師在進(jìn)行教學(xué)活動時，多運用自己豐富的肢體語言，將文字語言具體化。這樣既能夠吸引幼兒的注意力，增強(qiáng)幼兒的興趣，也能夠讓幼兒更容易記住所學(xué)的內(nèi)容。
對于此階段的幼兒來說，他們的注意力也和動作有著密切的聯(lián)系。幼兒的注意力很容易轉(zhuǎn)移，如在幼兒聽課過程當(dāng)中，我發(fā)現(xiàn)如果他們的手里拿著別的東西，或是隨便放，眼睛看著別處，注意力就很容易離開老師的講述，這也就是為什么幼兒園老師在上課之前總是會讓幼兒將手放在膝蓋上，眼睛看老師的原因。
三此階段的幼兒情緒作用大。
他們往往會因為一件微不足道的事情而哭，如，我們班上有個小孩子因為自己里面衣服的袖子拉不下來而大哭，還有小孩子因為找不到自己的枕頭而哭，還有小孩子因為別人跟他說你媽媽不來接你了而哭，而且越哭越激動，還會渾身顫抖。幼兒就是容易激動，這時如果對他們一般的講道理，往往收效不大。這時就要用有趣的事情去吸引他的注意力，用行動使他安靜下來，如，拿毛巾給他擦擦臉，用撫慰的語調(diào)說話，讓他感覺到親切，情緒上不再對立，等他完全冷靜下來了才能說理。
還有，幼兒在幼兒園里的情緒受老師的影響也很大。因為這么小的孩子，他往往只是通過表象去理解事物，他會通過他看到的，感受到的，來判斷老師對他們的關(guān)懷程度。如，老師表揚他沒表揚我，老師抱她沒抱我等現(xiàn)象，來判斷老師不喜歡他，這樣也會影響到他來園的情緒，聽課的興趣。這就是為什么有的孩子上了很久的幼兒園，突然哭著不愿意來了的原因。
這時，教師就應(yīng)該自身檢討，想一想是不是對這個孩子關(guān)心不夠多。在這里我覺得作為教師應(yīng)該平等地看待每一個孩子，努力發(fā)現(xiàn)他們身上的不同閃光點，及時地予以表揚，鼓勵，這樣你會發(fā)現(xiàn)一天下來，其實所有的孩子都得到了表揚，也許你已經(jīng)忘了，但是他自己知道他受到了關(guān)注。除此以外，還可以抽時間跟那些在班上不是很活躍的孩子聊聊天，或是只是抱抱他們也好。這樣每個孩子都會感受到來自老師的關(guān)懷。
四此階段的幼兒愛模仿。
此階段的幼兒往往是看見別的小朋友在做什么，自己也要做，看見別的小朋友有什么自己也想要。如，在室外活動時，玩羊角球的小朋友看見別的小孩子的玩海洋球也會要玩，看見別人擺高樓自己也擺。因此在幼兒園小班，同樣的玩具要有足夠的數(shù)量。
模仿也是此年齡段幼兒主要的學(xué)習(xí)方式，他們往往通過模仿掌握別人的經(jīng)驗。他們會模仿老師模仿父母，模仿他們所看到的，所聽到的一切。
他們沒有很強(qiáng)的判斷力，對于別人特別是他們所親近的人的語言和行為都是沒有批判性的，而且因為沒有太多的經(jīng)驗，他們往往都是通過成人的表現(xiàn)來判斷事情的嚴(yán)重程度的。如，老師在吃胡蘿卜的時候皺眉頭，他們就會覺得那是很不好的東西，就不吃了。因此，作為幼兒教師，特別是小班幼兒教師要尤其注意自己的言行舉止，也許自己做了一個不經(jīng)意的不好的舉動，自己都不知道，卻已經(jīng)被孩子學(xué)會，并慢慢地養(yǎng)成習(xí)慣了。
心理學(xué)讀書體會篇十二
壓力是現(xiàn)代社會不可避免的一部分，隨著工作和生活的不斷加快和變換，人們面臨的各種壓力也在加大。作為一名大學(xué)生，我也時常感受到各種來自學(xué)業(yè)、生活和社交的壓力。為了更好地了解和應(yīng)對壓力，我開始閱讀有關(guān)壓力心理學(xué)的書籍，經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)和思考，我深深地認(rèn)識到了壓力對于我們的生活的影響，同時也了解到了應(yīng)對壓力的方法和技巧，這對于我未來的生活和發(fā)展是非常重要的。
第二段：了解壓力的定義和類型
在了解如何應(yīng)對壓力之前，我們需要了解一下壓力的定義和類型。壓力是一種身心反應(yīng)，它是我們在應(yīng)對外界各種不確定性的時候產(chǎn)生的一種狀態(tài)。實際上，壓力并不是一種完全消極的情緒，它可以激發(fā)我們積極應(yīng)對各種挑戰(zhàn)的動力。在壓力的分類上，可以分為外在壓力和內(nèi)在壓力。外在壓力來源于來自工作、學(xué)業(yè)、家庭等方面的要求和期望，而內(nèi)在壓力則是由于我們的情緒和心理狀態(tài)所帶來的壓力。
第三段：掌握應(yīng)對壓力的技巧
對于我們來說，重要的不是壓力的來源，而是應(yīng)對壓力的能力。因此，學(xué)會應(yīng)對壓力是非常必要的。一個良好的應(yīng)對壓力的技巧可以幫助我們更好地處理壓力，并且緩解其對我們身心健康的負(fù)面影響。以下是一些常見的應(yīng)對壓力的技巧。
? 深呼吸
深呼吸是一種非常簡單的緩解壓力和焦慮的方法。當(dāng)我們感覺到緊張和疲憊時，通過緩慢而深層的呼吸，可以有助于我們舒緩身心。
? 調(diào)整態(tài)度
一種積極的態(tài)度對于應(yīng)對壓力是非常關(guān)鍵的。通過積極、樂觀的態(tài)度，可以讓我們更好地面對挑戰(zhàn)和壓力，并且保持一個良好的心理和情緒狀態(tài)。
? 睡眠充足
良好的睡眠可以幫助我們保持良好的身體和心理健康。睡眠不足會使我們更容易感到焦慮和疲勞，而良好的睡眠可以幫助我們在生活和工作中更好地處理各種挑戰(zhàn)。
第四段：積極應(yīng)對壓力的態(tài)度
在應(yīng)對壓力時，積極的態(tài)度是非常關(guān)鍵的。我們需要學(xué)會自我激勵，鼓勵自己積極面對挑戰(zhàn)，并且相信自己可以應(yīng)對各種壓力。另外，我們還需要學(xué)會關(guān)注自己的情緒和需求，在壓力過大的時候及時休息和調(diào)整，保持良好的心理狀態(tài)。
第五段：總結(jié)
在學(xué)習(xí)壓力心理學(xué)的過程中，我意識到應(yīng)對壓力的技巧和態(tài)度對于我們的生活是非常重要的。在面對各種挑戰(zhàn)和壓力時，我們需要自信、關(guān)注自己的情緒和需求，并且學(xué)會積極應(yīng)對。同時，我們也需要保持良好的睡眠和飲食習(xí)慣，以此提高我們的身體和心理健康。通過這種方式，我們可以更好地應(yīng)對各種壓力，保持積極的心態(tài)和生活質(zhì)量。
心理學(xué)讀書體會篇十三
在聽胡媛艷和葛纓兩位老師講課的時候，總會多次聽到兩位老師談到《積極心理學(xué)》這本書，于是我對它產(chǎn)生了一些興趣，這個月把它從圖書館借出來，閱讀一番，并寫下這篇讀后感。
積極心理學(xué)，以“愉悅與幸?！睘橹黝}、關(guān)于美好生活的一門科學(xué)，著重研究那些能使生命更有價值意義的東西。這本書主要描述了積極心理學(xué)的概況以及內(nèi)化動機(jī)，第一是介紹人們獲得積極體驗的方法，第二是指導(dǎo)人們?nèi)绾卧鰪?qiáng)這種積極體驗以形成良好的人格特征，第三是如何運用到建設(shè)積極的人性化的社會制度上，從而達(dá)到社會的和諧發(fā)展。
我在看了這本書之后，還是思考了一些東西：第一是認(rèn)識自己方面。人們總是要面對恐懼、悲傷、焦慮等各種情緒，因此，在遇到這些負(fù)面的情緒時要積極地面對。就像這學(xué)期，事情多且雜亂，基本上每門課都要做課堂報告，還有實驗課的實驗，水電校的工作，對于各種考核的準(zhǔn)備。難免產(chǎn)生一些負(fù)面情緒，但還得去面對，面對了才能做好。第二，活動方面。無論學(xué)習(xí)還是生活，在參與活動時要積極做好本分工作，這才能使活動既愉快又有意義。還是以這學(xué)期為例，各種任務(wù)都是分組完成，只有先做好自己本分才能去幫助別人，促進(jìn)團(tuán)隊任務(wù)的完成。
第三，態(tài)度方面?？鞓放c否在大多數(shù)情況下取決于自己的主觀意識。態(tài)度不同，心情自然也不同。要努力糾正自己身上所出現(xiàn)的各類情緒和行為問題，來建構(gòu)完善的世界觀、價值觀和人生觀，正確的方向努力，要有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。第四，身體方面。身心需要和諧發(fā)展，因而堅持鍛煉、充足睡眠、健康飲食習(xí)慣都會對身體和精神健康大有益處。沒有鍵康的身體就不能積極地去面對生活，尤其是到了大三，沒有了早、晚自習(xí)的限制，就更加頹廢，也沒有鍛煉。因此要改正自己不良的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。
除了對自己的思考，這本書還引導(dǎo)我對社會層面的思考，我覺得當(dāng)前的大眾文化，及主流媒體取向，有兩個方面的特點：
第一是過于關(guān)注、贊揚，以金錢為意義核心的成功標(biāo)準(zhǔn)，并以此為基礎(chǔ)的成就建設(shè)、工作取向、物質(zhì)享樂;忽視了對于道德修養(yǎng)、靈魂信仰、生命歸屬感等精神世界的思考與討論。整個社會，多了一些浮華，少了一些深刻。
第二是太過局限于對社會、人性問題，缺點及陰暗面的發(fā)掘與批判，就像一個演員的出軌，一個知名運動員的出軌，弄到全國人民都知道，沸沸揚揚。
整個社會，多了一些陰郁，而少了一些對于美好生命的關(guān)注。在科技極速進(jìn)步、物質(zhì)極大繁榮、人類愈加富裕的同時，生命厚重感的缺失，以及幸?？鞓返臏p少。這說明了人們在不斷滿足自身欲望的過程中，心靈卻更加空虛起來，只能再次投身到談?wù)撆袆e人的過錯，成為一些制造網(wǎng)絡(luò)暴力的鍵盤俠。而炫耀、攀比性的物質(zhì)消費，便似乎成了主要的精神安慰。
家庭、愛情、友誼、人際關(guān)系，在金錢文化的沖擊下，逐漸走向功利、淡漠。在人際關(guān)系圈不斷擴(kuò)大的同時，是更多的寂寞與孤獨。在社交媒體網(wǎng)絡(luò)泛濫的今天，是我們明辨是非能力的下降。我們的思考能力在不斷地喪失，變得輕信、盲目。
在對待社會問題及自身的幸福感缺失的過程中，我們已對周圍的一切事物形成習(xí)慣性抱怨、隨性地批判的行為模式。卻沒有思考問題的產(chǎn)生本質(zhì)，以及如何解決自身存在的缺陷。社會財富大量累積，卻使得生活安全感在不斷喪失、生存壓力在迅速增大。在為工作、生存而愈加勤奮、辛苦的同時，身體、思考、道德、靈魂的惰性，卻在工作之余的生活中不斷增加。
金錢，已成為信仰。而這種信仰，存在于整個社會，甚至充滿著我們國家整個教育體系，學(xué)校教育，家庭教育都可以體現(xiàn)。從小爸媽讓我們努力讀書，讀書的目的呢?是為了掙錢。從小老師讓我們努力讀書，讀書的目的呢?是為了提高升學(xué)率，好掙錢，當(dāng)然也為了我們以后能考上好大學(xué)，考上好大學(xué)的目的呢?是為了更好的掙錢?，F(xiàn)在到了大學(xué)，滿眼是各種技能訓(xùn)練，訓(xùn)練當(dāng)然是為了讓我們變得更厲害，可目的呢?是為了學(xué)校的名氣，為了掙錢。技能訓(xùn)練當(dāng)然是重要的，可是思想的教育更不能缺少啊。
金錢，已成為信仰。而這種信仰，卻不能成為我們靈魂的歸宿。待到生命的臨終之時，也許才終會發(fā)現(xiàn)，什么樣的東西，是美好的。人活著，究竟為了什么?有什么意義?我想要什么?我究竟應(yīng)該怎么活?也許只有明白了這些，在生命終了時，才不會為了虛度光陰、錯過了什么而悔恨。
人活著，究竟為了什么?有什么意義?我想要什么?我究竟應(yīng)該怎么活?也許只有明白了這些，在生命終了時，才不會為了虛度光陰、錯過了什么而悔恨。
求不得，放不下，欲海無涯，一切皆為虛幻。我們則沉迷其中，無法自拔。好似沉迷在一個巨大的人生游戲中，而這游戲規(guī)則由極少數(shù)人所制定。絕大多數(shù)都從未懷疑過這套游戲規(guī)則，至始至終，在痛苦中掙扎。
我，偶爾思考。
這本書給我的第一感覺是一本很實際、很基礎(chǔ)的心理學(xué)入門書籍，如果想了解些心理學(xué)最根本的知識，看這本書是一個不錯的選擇。這是本最普通的心理學(xué)書籍，里面沒有心理測驗、沒有心理故事、沒有人力資源、社會任何一個方面的專業(yè)內(nèi)容。它能讓一個對心理學(xué)毫無所知的人，有能力一步一步的走進(jìn)心理學(xué)更深奧的世界?？戳诉@本書，讓我發(fā)現(xiàn)原來生活真的到處都有心理學(xué)。
它就是一本心理學(xué)最根本的書，但是卻很全面。這本書有十八章，主要介紹了生活中的心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)習(xí)與行為分析、智力與智力測驗、理解人類人格、心理障礙、心理治療、社會過程與關(guān)系、社會心理學(xué)與社會文化等內(nèi)容，我很喜歡書中特別設(shè)置的一些專欄，比如“我們?nèi)绾沃獣浴边@個專欄，它介紹了200多個經(jīng)典的心理學(xué)實驗，讓你知道心理學(xué)的一些結(jié)論是如何得出的，而這些結(jié)論通常加深了我們對人性的理解。
還有“生活中的心理學(xué)”這個專欄，把心理學(xué)和我之間的距離拉近了很多?？纯催@些題目吧：“幸福感的遺傳性”“青少年在想什么?”“感覺和知覺組織的分離”“清醒夢境的試驗事實”“你無法忽視數(shù)字的“意義””“在“瘋狂“的地方做個正常的人”———原來，你每天都用得到心理學(xué)!
要學(xué)習(xí)一種知識，就象是在一個陌生的地方行走。你可以跟著別人的指示走，而不管對錯;也可以自己摸索著走，看看運氣好不好。但是，最好的方式是有一張地圖，讓自己知道自己在那里，這個陌生的地方到底有多大，有多少條路，然后你選擇你喜歡的道路走下去。這本書就是心理學(xué)世界的地圖，它沒有把所有的知識給你，但是，它給了你全貌，給了你路徑，要了解心理學(xué)，這本書足夠了，要想要深入，這本書也告訴你該如何尋找道路，對于初學(xué)者和對心理學(xué)有興趣的任何人來說都是一本非常不錯的書，本書從生活入手，深入淺出的與心理學(xué)知識聯(lián)系起來，讓你在不知不覺中領(lǐng)悟到心理學(xué)的魅力，從心理學(xué)的角度講述生活中一些習(xí)以為常但又從沒注意過的生活瑣事，能幫助你逐漸產(chǎn)生對心理學(xué)的濃厚興趣，學(xué)心理學(xué)的都該讀一讀這本書。它教會了我如何思考，如何去分析人類的心理現(xiàn)象以及由此決定的行為方式，我覺得這是最大的裨益。
心理學(xué)到底是做什么的呢?心理家們說，他們的任務(wù)是描述、解釋、預(yù)測和控制人類的行為，提高人類生活的質(zhì)量。聽上去有點玄，不是嗎?還是舉個例子吧。
人人皆知美國曾經(jīng)存在著種族隔離。在改變這一狀況的歷史進(jìn)程中，心理學(xué)家也發(fā)揮了作用?？夏崴?克拉克，在美國最高法院作證時報告了他對一群黑人兒童進(jìn)行的研究，表明種族隔離對黑人兒童造成了嚴(yán)重心理傷害。最終，最高法院判定將黑人和白人兒童分隔在不同學(xué)校就讀是非法的。
這個例子來自《心理學(xué)與生活》，一本美國斯坦福大學(xué)的心理學(xué)教科書。
什么是“好的教科書”?該書的作者說，他們的目標(biāo)是“寫一本學(xué)生喜歡讀的教科書，他們可以通過它學(xué)到心理學(xué)眾多領(lǐng)域中激動人心的和與眾不同的內(nèi)容”，“使之成為當(dāng)今心理學(xué)的最新的、最準(zhǔn)確的、最能被理解的論述”。
他們對自己的要求可是不低。我不知道中國教師寫教科書時是否心里想著學(xué)生，是否敢如此“高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求”，是否肯在結(jié)構(gòu)、體例上下那么大的功夫創(chuàng)新。
套句中國的老話“功夫不負(fù)苦心人”，我想他們的目標(biāo)是達(dá)到了。《心理學(xué)與生活》已經(jīng)出了16版，成了普通心理學(xué)的經(jīng)典教科書，而且也成為普通人了解心理學(xué)的極好讀物。
我非常喜歡書中特別設(shè)置的一些專欄，比如“我們?nèi)绾沃獣浴边@個專欄，它介紹了200多個經(jīng)典的心理學(xué)實驗，讓你知道心理學(xué)的一些結(jié)論是如何得出的，而這些結(jié)論通常加深了我們對人性的理解。
還有“生活中的心理學(xué)”這個專欄，讓心理學(xué)從象牙塔來到你的身邊?？纯催@些題目吧：“生活經(jīng)歷如何影響你的腦?”“閑著棒子，寵壞了孩子?”“記憶研究怎樣幫助你準(zhǔn)備考試?”“你的人格會影響你的健康嗎?”“群體如何影響決策?”“人們?yōu)槭裁匆尤虢膛蓤F(tuán)體?”———原來，你每天都用得到心理學(xué)!
還有“21世紀(jì)的心理學(xué)”這個專欄，介紹的是心理學(xué)中那些前沿性的研究課題。它們好似一團(tuán)香餌，把有興趣的學(xué)生引向心理學(xué)的新領(lǐng)地。在那里他們將開疆辟壤，施展抱負(fù)，為人類了解和改善自身做出貢獻(xiàn)。
請帶上一個巨大的空行囊，跟著理查德"格里格和菲利普"津巴多踏上旅程，去學(xué)習(xí)這門“與人類幸福密切相關(guān)”的科學(xué)吧，相信你會滿載而歸。
用了很長的時間終于通讀了《心理學(xué)與生活》這本書，有一種小小的成就感。更加欽佩這本書的作者理查德。格里格和菲利普。津巴多兩位先生，他們用通俗易懂的方式結(jié)合很多的心理學(xué)實驗，讓我再一次走進(jìn)心理學(xué)深奧的世界。
一、我們需要先了解自己
心理學(xué)就是這樣一門科學(xué)，可以幫助我們在適宜的水平上客觀地描述、解釋、預(yù)測和控制我們的行為行動。學(xué)習(xí)數(shù)理化之前，先學(xué)心理學(xué)，我們需要了解自己。
二、我應(yīng)該早知道的知識：
1、早早期關(guān)懷
心理學(xué)的發(fā)展開始關(guān)注早早期嬰兒的健康成長，科學(xué)證明嬰兒期的孩子如果得到更多的關(guān)懷和撫愛，他的大腦的發(fā)育會更發(fā)達(dá)，他的身體的各種機(jī)能會更健全，長大后也會更自信和有力量(小白鼠實驗)。
2、吃辣椒
3、錯覺在影響我們的生活
知覺讓我們的感覺更加有序的辨別事物，但是當(dāng)時社會的發(fā)展，各路神仙大俠在利用我們知覺上的錯覺，即虛擬環(huán)境給我們營造一個全新世界，我們的知覺在欺騙我們!
4、為什么我醒了，夢記不住
我們常常聽家人朋友說，我怎么就不能有個好的睡眠，一覺睡到天亮!其實人類的睡眠有自己的節(jié)奏，一般一個周期是100分鐘，在整夜睡眠中，我們會經(jīng)歷4～6次這種100分鐘的周期，每個遞進(jìn)的周期里，你在深睡nrem的時間都會減少，而在rem睡眠(眼動期)的時間會增加。在最后一個周期里，你也許會花1個小時在rem睡眠上，而我們的夢一般也出現(xiàn)在rem中。這就是我們平常感覺總在做夢而又什么都記不得的原因。
三、心理學(xué)各個流派對我們的幫助
弗洛伊德作為心理學(xué)精神分析的鼻祖開創(chuàng)了人類對心理學(xué)領(lǐng)域的卓越認(rèn)識，雖然心理學(xué)在誕生初期有點唯心的色彩，但是沒有人可以忽略心理動力學(xué)對心理學(xué)領(lǐng)域的貢獻(xiàn)。
繼心理動力學(xué)派之后，行為主義、人本主義、認(rèn)知主義等等流派從開始關(guān)注人的`性能本和死本能等原始本能，逐漸發(fā)展到關(guān)注環(huán)境、主觀能力、我們的行動和我們頭腦的認(rèn)知，現(xiàn)在的神經(jīng)心理學(xué)更是利用對神經(jīng)科學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)人的一切心理活動都和我們的腦功能密切相關(guān)，焦慮、抑郁、失眠、甚至人格障礙、精神分裂等等可能都是腦神經(jīng)的問題。
四、在學(xué)習(xí)心理學(xué)的道路上
在我看來，心理學(xué)個大流派從不同的側(cè)面以遞進(jìn)的方式理解和認(rèn)識我們?nèi)祟愖约?，并幫助我們生活的更?
心理動力學(xué)如同一把精準(zhǔn)的手術(shù)刀，能一針見血地發(fā)現(xiàn)心理問題的病灶在哪兒和問題的嚴(yán)重程度，發(fā)現(xiàn)問題已經(jīng)讓病體好了許多，但是淌血的傷口不可能自己痊愈，其他流派認(rèn)知、行為流派等等就是上等的好藥，能在已經(jīng)剔除腐肉的傷口上用藥、縫合并療愈傷口以期待痊愈。
我們從哪兒來，我們?yōu)槭裁词乾F(xiàn)在的自己，心理動力學(xué)從出生及原聲家庭的角度告訴我們是誰?但是人區(qū)別與動物的進(jìn)化歷程告訴我們，人類有非常大的自主性的學(xué)習(xí)能力和進(jìn)步能力。
例如。我們可以很好地利用華生的經(jīng)典條件刺激理論，讓兩個本無關(guān)系的客體產(chǎn)生聯(lián)系以影響我們的生活(不喜歡學(xué)習(xí)和玩游戲激勵);我們可以在認(rèn)知方面用積極的框架思維方式代替消極的思維方式(對于病人，生存思維對題維持思維);我們可以利用皮格馬利翁效應(yīng)，用積極的預(yù)言指導(dǎo)我們的生活。
相信自己，相信人類，我們在求知的路上一直勇往直前!用進(jìn)廢退!
接觸開始學(xué)習(xí)心理學(xué)時，才發(fā)現(xiàn)，心理學(xué)并沒有所想的那么強(qiáng)大、并不能無所不知，但是，生活中處處充滿的心理學(xué)的實質(zhì)，你的感覺、記憶、情緒、想像……等等這些都與心理學(xué)有著不可分開的聯(lián)系。既然想要更好的了解這么學(xué)科，那么課外書肯定必不可少。
我選擇《心理學(xué)與生活》這本書來閱讀是經(jīng)過自己的考慮、調(diào)查的。這本書是一本關(guān)于心理學(xué)入門的“教科書”，因為這本書比較適合初涉心理學(xué)的人，它把心理學(xué)的內(nèi)容實質(zhì)與生活中的人和事相聯(lián)系起來，所以這本書也是廣受好評，但是這本書有點厚，我也是瞎翻閱，看到感興趣的欄目就了解了一下，就忍不住來寫書評了!
《心理學(xué)與生活》揭示的其實是世間萬物的產(chǎn)生必有其原因，只有找到根本的原因，才能真正意義上解決問題。讀了這本書之后，我也開始明白效率的重要性，某天的過量工作勢必會導(dǎo)致人們心理上的厭煩，不知不覺就會抵制這樣的工作，所以做事情不可以心血來潮，需要究原因、有計劃、有方法、高效率地完成。其實生活中還有許許多多類似這樣的東西，都等待著我們?nèi)ラ_掘。
除此之外，我認(rèn)為不能將這些學(xué)習(xí)到的心理學(xué)知識和方法僅僅停留在恍然大悟的階段，應(yīng)該充分利用這些知識，提高自己。我們學(xué)習(xí)心理學(xué)最本質(zhì)的目的就是為了更好的可以抓住小學(xué)生的心理，為教育教學(xué)能夠更好的開展。所以，在現(xiàn)實生活中，我們應(yīng)該把心理學(xué)的實質(zhì)于日常生活中去實踐。
最后，一句好的摘抄分享一下——“好心情才會有好風(fēng)景，好眼光才會有好發(fā)現(xiàn)，好思考才會有好主意”。人生如水，是平靜，亦或是激涌，這個由你自己來譜寫。所以，我們更需要了解心理學(xué)，了解這個與生活無限貼近的學(xué)科，正是因為有了心理學(xué)，世界才會如此多姿多彩!
心理學(xué)讀書體會篇十四
在假期中，我通過校視通學(xué)習(xí)了《教育心理學(xué)》這門課程， 通過學(xué)習(xí)這門課程，我學(xué)到了很多專業(yè)知識，也對學(xué)習(xí)中的很多方面有了新的認(rèn)識，下面是我學(xué)習(xí)的心得體會：
教育心理學(xué)是一門介于教育科學(xué)和心理科學(xué)之間的交叉學(xué)科，它的研究對象是教育過程中的心理現(xiàn)象和規(guī)律，包括受教育者的各種心理現(xiàn)象及其變化和發(fā)展規(guī)律，以及教育者如何通過這些規(guī)律對受教育者進(jìn)行行之有效的教育。本學(xué)科的研究有助于促進(jìn)整個心理科學(xué)的發(fā)展，對教育實踐有重要的指導(dǎo)意義。同時，這也是心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生必修的一門專業(yè)課，在整個心理體系中占有重要的位置。
我先談?wù)剬膛c學(xué)的心理學(xué)的認(rèn)識，當(dāng)然這些是來自對書上內(nèi)容的吸收和思考。學(xué)與教的心理學(xué)是一門把學(xué)習(xí)心理和教學(xué)心理兩個分支學(xué)科結(jié)合起來，闡明學(xué)生的知識、技能和品德的習(xí)得過程，以及教師如何為學(xué)生有效學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)適當(dāng)條件，促進(jìn)學(xué)生的知識、技能和品德學(xué)習(xí)的心理學(xué)新學(xué)科。它是研究學(xué)校教育過程中學(xué)生的學(xué)習(xí)活動及與之相關(guān)的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。它涉及學(xué)校教育過程中的一切心理現(xiàn)象和規(guī)律。一方面深刻的體會到教與學(xué)這是兩個相互影響和促進(jìn)的過程，對于我們重點研究學(xué)校教學(xué)或更細(xì)些的課堂教學(xué)和我們這么多年的學(xué)習(xí)生活體會是一致的;另一方面，我也認(rèn)識到教學(xué)它是一個完整的過程，而在每一個過程都應(yīng)當(dāng)有正確的理論去指導(dǎo)，這樣才能更好地促進(jìn)教學(xué)。教與學(xué)的心理學(xué)與教育學(xué)不同：教育學(xué)研究的是教育過程的一些基本規(guī)律，而相對應(yīng)的，教與學(xué)的心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下教師與學(xué)生心理活動的規(guī)律及應(yīng)用。
個人收獲和體會：
《學(xué)與教的心理學(xué)》揭示出教育過程中應(yīng)當(dāng)了解學(xué)生的特點，并且闡述了這些特點對教學(xué)過程會產(chǎn)生何種影響。作為一名教師,了解學(xué)生、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)，學(xué)會如何有效指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)將是他職業(yè)生涯中最重要的事情。
教與學(xué)應(yīng)是不分離的，它就是一個共同體,有助于我們更好地認(rèn)清教學(xué)的實質(zhì)。學(xué)會全面地去洞察一切，學(xué)會將教學(xué)置于“共同體”中，學(xué)會在整體中去把握;不再教學(xué)分離，既要認(rèn)識到自我的局限，又要善于去發(fā)掘自身的潛能。
培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、邏輯能力、表達(dá)能力、思辯能力、交際能力和創(chuàng)新精神則永遠(yuǎn)是教學(xué)最本質(zhì)的核心。
心理學(xué)讀書體會篇十五
學(xué)了心思學(xué)這門學(xué)科的深刻含義，認(rèn)為學(xué)習(xí)這門學(xué)科是很有必要的，讓每一個在本我、自我、超我中始終完善本人，學(xué)好這門知識將助人也自助。現(xiàn)談?wù)劚救说膸c領(lǐng)會：
一、在日常生活里，咱們會發(fā)生很多在人際之間，與環(huán)境之間甚至是自我之間的矛盾與沖突，沖突發(fā)生時，咱們常常墮入悔恨，自責(zé)或是責(zé)備別人及環(huán)境的苦楚的深淵中不能自拔。比如：與同事之間在工作上發(fā)生一些摩擦有時候各自都認(rèn)為無道理或是沒必要，但就是由于誰也放不上體面，誰也不搭理誰，搞得大家在工作中氣氛很是緊張。如今我始終在學(xué)習(xí)中成長，能以溫和的心態(tài)去解決與同事之間的關(guān)系。
二、每一個人在生活中或多或少都帶無情緒，這種情緒都被認(rèn)為是負(fù)性的情緒。在工作中或在某些環(huán)境里不允許有這樣或那樣的情緒發(fā)生，或會面時有這樣或那樣的情緒，這時咱們會無力去面對，在不經(jīng)意間，就毀壞了辛勞建立的一段關(guān)系。比如：對“憤怒”而言，以前我很害怕這類情緒的發(fā)生，在很多時候是避開它，一旦不小心冒犯了它時，就會不知所措，要么被“憤怒”操控，得到理智，做出許多預(yù)先讓我后悔的事，通過成長后，我才發(fā)現(xiàn)我的這種對于憤怒的態(tài)度及做法，完全是由于對“憤怒”缺少學(xué)習(xí)和正確的認(rèn)知所致，以為“憤怒”是一個如狼似虎似的壞東西，如今才知道我的這些“憤怒”的價值觀于父母，因為父親的脾氣很怪，很小時的我常?？锤赣H的臉色行事。如稍有不如意則挨罵，我就是在這樣的生活經(jīng)驗里學(xué)習(xí)關(guān)于“憤怒”和“膽小”的知識的，在學(xué)習(xí)心思學(xué)之前我甚至把我的這種經(jīng)驗中學(xué)習(xí)的知識又反復(fù)于我的孩子身上。
另外，咱們要造就足夠的親和能力，有了好的質(zhì)量，創(chuàng)造親密的關(guān)系能力，提升心和心之間的交會溝通能力，只要這種親密關(guān)系才能使咱們心思成長，由于它是滋潤生命的最佳營養(yǎng)。在中國這種親密關(guān)系大多數(shù)人卻素來不會，不具備造就親密關(guān)系的能力。比如：許多家庭，父子之間，母子之間，他們無奈進(jìn)行心與心之間的交流溝通。就由于他們之間不能視為朋友，不能平等的交談。導(dǎo)致許多家庭都把責(zé)任歸咎于孩子身上，卻從不在本人身上找找成績。這就闡明了一個成績，即“能力”缺乏。
我將始終的進(jìn)步心思學(xué)的理論知識，同時也運用到實踐中去，始終的學(xué)習(xí)成長，爭取做到我好，你好，世界好。搬開他人腳下的絆腳石，就是為本人鋪路。
心理學(xué)讀書體會篇十六
心理學(xué)作為一門研究人類心理和行為的學(xué)科，對于我們了解自己和他人的內(nèi)心世界，掌握人際關(guān)系的規(guī)律，甚至提高自身心理素質(zhì)都具有重要意義。我曾讀過一本心理學(xué)原理的書籍，通過學(xué)習(xí)其中的知識，不僅對心理學(xué)有了更深層次的認(rèn)識，還獲得了一些關(guān)于人類內(nèi)心世界的有趣觀察和了解。以下是我對這本書的讀后感和體會。
首先，這本書給我?guī)淼淖畲蟮氖斋@是對人類行為背后的心理原因有了更清晰的認(rèn)識。在書中，作者通過生動的例子和詳細(xì)的解釋，向讀者展示了人們?yōu)楹螘懈鞣N各樣的行為，比如為什么有些人會害羞，為什么有些人會感到焦慮等等。通過學(xué)習(xí)心理學(xué)原理，我開始從心理層面去理解人類行為，不再簡單地以表面的行動來揣測一個人的內(nèi)心想法，這讓我對人與人之間的交往產(chǎn)生了更深的興趣。
其次，學(xué)習(xí)心理學(xué)原理讓我對自己的內(nèi)心世界有了更清晰的認(rèn)識。在書中，作者介紹了一些關(guān)于人格、情緒、動機(jī)等方面的理論和實驗，我開始反思自己在不同情境下的反應(yīng)和行為，進(jìn)而開始思考其中的原因。比如，在面對壓力時，我發(fā)現(xiàn)自己常常會感到焦慮不安，通過書中的學(xué)習(xí)，我了解到這可能與我的內(nèi)在需求和對自己能力的懷疑有關(guān)。這樣的認(rèn)識讓我更加深入地了解自己，并且可以通過調(diào)整自己的心態(tài)和行為來更好地應(yīng)對生活中的困難和挑戰(zhàn)。
第三，心理學(xué)原理的學(xué)習(xí)對于提高我的人際交往能力也有著重要的影響。在書中，我學(xué)到了很多有關(guān)溝通、情緒管理、人際關(guān)系的原理和技巧，這些知識讓我更加理解了與他人交往時的各種問題和挑戰(zhàn)。比如，在與他人發(fā)生沖突時，我養(yǎng)成了先冷靜下來再表達(dá)自己觀點的習(xí)慣，這樣可以避免情緒化和激化沖突的發(fā)生。此外，我也開始更加重視傾聽和理解他人的需求和感受，這讓我與他人的交往更加順暢和融洽。
第四，學(xué)習(xí)心理學(xué)原理對于培養(yǎng)自身的心理素質(zhì)具有重要意義。在書中，作者提到了一些提高心理素質(zhì)的方法和技巧，比如積極思考、自我激勵等。我開始嘗試將這些方法運用到自己的日常生活中，結(jié)果發(fā)現(xiàn)確實可以提高自己的心理韌性和應(yīng)對能力。比如，在面對挫折和困難時，我學(xué)會了通過積極思考和努力提高自己的信心和決心，這讓我在困境中找到了解脫和成長的路徑。
最后，學(xué)習(xí)心理學(xué)原理讓我對于人類多樣性和包容性有了更加全面和深刻的認(rèn)識。在書中，作者通過各種案例和實驗，展示了人類在認(rèn)知、感知和思維方面的多樣性。我開始意識到每個人都有自己獨特的思維方式和生活方式，我不再以偏概全，而是尊重和珍視每個人的個體差異。這種認(rèn)識不僅使我更加寬容和開放，還讓我在與他人的交往中更加注重理解和尊重他人的獨特之處。
總之，通過學(xué)習(xí)心理學(xué)原理這本書，我對心理學(xué)有了更深層次的認(rèn)識，也獲得了一些關(guān)于人類內(nèi)心世界的有趣觀察和了解。這本書不僅讓我更好地理解他人的行為和內(nèi)心想法，還讓我對自己和他人的交往方式有了更多的思考和改進(jìn)。同樣重要的是，學(xué)習(xí)心理學(xué)原理也培養(yǎng)了我自身的心理素質(zhì)和人際交往能力，讓我更加全面和深刻地認(rèn)識到人類的多樣性和包容性。通過這本書的學(xué)習(xí)，我相信我會在自己的生活中更加準(zhǔn)確地理解自己和他人，成為一個心理素質(zhì)更加出色的人。
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