2023年練車實(shí)踐心得（匯總16篇）

父母是我們的第一任老師，我們應(yīng)該尊敬和孝順?biāo)麄儭Ｗ詈?，我們要?duì)總結(jié)進(jìn)行仔細(xì)的審閱和修改，保證文字的準(zhǔn)確性和流暢性。以下是一些成功企業(yè)的案例分析，可以從中學(xué)習(xí)到管理經(jīng)驗(yàn)。

練車實(shí)踐心得篇一

時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，而隨之而來的競(jìng)爭(zhēng)也非常嚴(yán)峻的擺在了我們的面前，現(xiàn)代社會(huì)所需要的已經(jīng)不再是單純的知識(shí)型人才。時(shí)代賦予人才新的定義：不僅能夠駕馭新科技，具有創(chuàng)新意識(shí)，更要有將科技應(yīng)用于實(shí)踐的能力。但是，再看看我們，只是被禁錮在四角高墻內(nèi)，捧著書中自有黃金屋的古訓(xùn)，做著日后事業(yè)有成，飛黃騰達(dá)的白日夢(mèng)。我們的傳統(tǒng)，我們的教育制度還有我們本身使我們?nèi)狈τ職庾叱鱿笱浪?，去接受?shí)踐的檢驗(yàn)和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的洗禮。在這樣一個(gè)知識(shí)與實(shí)踐完全脫節(jié)的環(huán)境里，我們又有什么資本去談成才。談競(jìng)爭(zhēng)。談事業(yè)？時(shí)代證明，歷史證明，我們的自身狀況證明：我們唯有面對(duì)社會(huì)，才能心平氣和地作出一些選擇，才能確立自己學(xué)習(xí)和生活的目標(biāo)。

于是，今年暑假我揮斥方遒，一腔熱血，開始我的暑期社會(huì)實(shí)踐。而這次雖然只有一個(gè)月多的簡(jiǎn)單實(shí)踐，卻讓我受益匪淺。

習(xí)慣了校園里那種有則學(xué)，不學(xué)則息的日子，讓我都遺忘了這社會(huì)真正的需求。忘記這世界的人不只是周圍的這樣，生活也不只是如此簡(jiǎn)單，悠閑，只需認(rèn)真的學(xué)好那些課程，就可以有交代，可以滿足。社會(huì)是一張網(wǎng)，撲朔迷離，需要我們真正的用心去過好。學(xué)校成績(jī)上的收獲讓我所學(xué)的知識(shí)有了施展拳腳的機(jī)會(huì)，然而，社會(huì)實(shí)踐的經(jīng)歷，卻一份不可多得寶貴財(cái)富。過去常聽人說剛出社會(huì)的大學(xué)生往往無法適應(yīng)社會(huì)的人際關(guān)系，導(dǎo)致在生活和工作找不到自我的平衡點(diǎn)，錯(cuò)失了不少成功的機(jī)遇。經(jīng)過這次實(shí)踐的經(jīng)歷，讓我深刻的認(rèn)識(shí)到，這一點(diǎn)也沒錯(cuò)，把握好每一次交際的可能事實(shí)上都是在為我們自己積累人生閱歷，可以說，沒有好的溝通能力，再好的才華也會(huì)埋沒于沉寂的陰影下，但并不是每一個(gè)人都有這樣的意識(shí)。我自己剛開始實(shí)踐的時(shí)候，自己也不習(xí)慣于與人交流，多數(shù)時(shí)間里都是埋頭于自已所需要完成的工作里，十足一個(gè)典型的只做事不開口的人。工作中。生活中我們都需要學(xué)會(huì)主動(dòng)與人交流，提出疑問，事先熟知一切，而且應(yīng)該學(xué)會(huì)如何與周圍的同事互幫互助，這樣不僅能使自己盡早地進(jìn)入工作狀態(tài)，也可以避免我們少走彎路，于情于理都是弊大于利的'此外，對(duì)工作的熱情，對(duì)任務(wù)的投入態(tài)度，都決定了我們?cè)谇拜呇壑械谋恍湃纬潭?，?shí)習(xí)過程難免有忽略的時(shí)候，但這時(shí)的我們應(yīng)該抱有學(xué)習(xí)的態(tài)度主動(dòng)求教于他人，不放過任何一次學(xué)習(xí)的可能，因?yàn)樵偌?xì)微的工作都存在著它自身的價(jià)值！不要羞澀，大膽點(diǎn)去做，對(duì)自已自信點(diǎn)。這個(gè)世界每個(gè)人都是依靠腳行走，沒有什么好害怕，做好工作。

練車實(shí)踐心得篇二

烈日當(dāng)頭，驕陽似火，毒辣辣的太陽，面對(duì)這些詞語，讓你猜這是描寫那個(gè)季節(jié)的？一定能隨口而出：夏季。是啊，這樣的天氣，誰不想坐在空調(diào)房里抱著大西瓜，看著喜歡的視頻或者書籍，做任何想做的事情呢。4月中旬就已經(jīng)理考完畢，就想著趁兩個(gè)月的時(shí)間，好好學(xué)車。

現(xiàn)在想想，理考完畢就趁著周末空閑時(shí)間開始練習(xí)，至少可以少受這炙烤之苦了，看來，想干什么事，還得趁早啊，不然過了這段時(shí)間，要不然不愿意拿出九分甚至十分的力量去做，要不壓根就改變主意，也就停留在想想而已。

上學(xué)的時(shí)候，還記得自己曾經(jīng)信誓旦旦的說：“以后只當(dāng)乘客，不開車，連過馬路都害怕，更別說自己開車了?！笨涩F(xiàn)在：每周提著東西回家，或是遇上大雨天氣，又或者是面對(duì)人滿為患，好似“沙丁魚罐頭”的公交車，讓我徹底改變了想法。我要學(xué)開車，自己會(huì)，就長腿了，不用麻煩別人，想去哪兒就可以去，更可以帶上爸媽。我是我們家第一位女司機(jī)哦，一定努力練習(xí)，哈哈，想想就自豪感滿滿。加油！昨天早上開始練習(xí)科目二，順序依次是直線、右倒庫、左倒庫、側(cè)方停車、半坡起步s彎。

家里手動(dòng)檔、自動(dòng)檔的車都有，可是我基本沒摸過，可以說十分陌生。對(duì)于這樣的我，摸到車，心里興奮又忐忑，從離合、油門的位置，到進(jìn)檔、退檔的操作，到前進(jìn)線到胳膊的位置（身體不能過線）把離合踩到底，并踩剎車制動(dòng)；后退從左試鏡看汽車皮條以掌握停止位置，整個(gè)過程要求尋找踩離合的感覺，保持車速穩(wěn)走。

昨天3+3，今天3+3，一共練習(xí)12次，從第一次教練教，指導(dǎo)著開，到第二次就大膽嘗試，還倒在線以外，前進(jìn)不知道該在什么位置停，到今天能穩(wěn)著行駛，并準(zhǔn)確停，知道這只是個(gè)開始，前面還會(huì)遇到很多很多的困難，我還是給自己加油、打氣，為了早日帶爸媽出去，任何困難我都不怕，況且學(xué)員都很樂于幫助，一定可以的！不過，現(xiàn)在的臉頰、胳膊還都是紅紅的，感覺火辣辣的，曬傷了唄。都涂了防曬霜、穿上防曬衣，還是擋不住這強(qiáng)烈的紫外線啊。8點(diǎn)到11點(diǎn)，下午2點(diǎn)到6點(diǎn)，7個(gè)小時(shí)太陽照著，就算有大樹擋著，也是杯水車薪。能防曬就防一點(diǎn)。

誰有靈丹妙藥，可以幫我更好的防曬呢？還是先靠自己吧，多涂幾次，再準(zhǔn)備一瓶高倍的防曬唄。自己學(xué)東西不是很快，更何況是開車，穩(wěn)就可以，慢慢來，步步走得穩(wěn)！早點(diǎn)休息，明天滿血繼續(xù)！

練車實(shí)踐心得篇三

教練先教我們練了一天的倒庫，然后再教我們移庫，倒庫和移庫組合起來就是倒樁的全過程了。教練說了，要穩(wěn)，一步一個(gè)腳印的，慢慢練，多練，這樣記得更深刻?，F(xiàn)在基本上掌握了其中的要點(diǎn)了，好記性不如爛筆頭，趁現(xiàn)在還記得，還是寫下來的好，也可以跟朋友分享。現(xiàn)將倒樁技巧一一詳述如下：

汽車向右出庫時(shí)的步驟（正式考試時(shí)汽車已經(jīng)在庫外，不需要這步，主要是我們練車的時(shí)候要用到了。）：首先注意上車后調(diào)整座位，踩離合，掛“1”擋，按下手剎。然后漸漸放下離合器至半聯(lián)動(dòng)狀態(tài)（慢慢松離合，剎不動(dòng)，在車開始震蕩的時(shí)候就到了半聯(lián)動(dòng)狀態(tài)區(qū)域了），慢慢起步，眼看前方，保持車身處于兩白線中間位置，避免后視鏡撞桿。當(dāng)車前進(jìn)到右桿與車右后側(cè)玻璃窗窗花在一條直線上時(shí)，立即停車（即將離合器踩到底，同時(shí)迅速踩下剎車）。然后將方向盤向右打到底，松離合至半聯(lián)動(dòng)狀態(tài)（以下簡(jiǎn)稱松離合），松剎車，當(dāng)車轉(zhuǎn)至車門邊與白線平行時(shí)停車。

時(shí)停車，將方向盤回一圈，倒車至中桿與車右后側(cè)玻璃窗窗花在一條直線上時(shí)，立即停車。向右打死方向盤，眼看右后視鏡，當(dāng)車倒至車身與白線平行時(shí)停車。方向盤回兩圈，眼觀左右兩后視鏡，觀察車身在兩邊白線之間的位置，倒車并調(diào)整方向至車身在兩邊白線中間，當(dāng)車快退到后邊白線時(shí)，注意觀察左后視鏡中a點(diǎn)（車右后門外壁黑帶末端位置），當(dāng)a點(diǎn)剛過白線即停車。

當(dāng)車退至左庫后面停止后，向右將方向盤打死，踩離合，掛“1”擋，向右打死方向盤，當(dāng)車轉(zhuǎn)至中桿與車前左下角玻璃窗窗花平行時(shí)即停車，然后向左打死方向盤，后向右回正方向盤，再將方向盤向右回半圈，轉(zhuǎn)至中桿正好在車頭上（即車頭將中桿以下位置都覆蓋）時(shí)停車。掛“r”擋，向右打死方向盤，觀察左后視鏡，當(dāng)退車至a點(diǎn)剛過白線時(shí)停車，然后向右回兩圈，繼續(xù)倒車至b點(diǎn)（左前車門外壁黑帶末端位置）剛過白線一個(gè)拳頭位置時(shí)停車。向左打死方向盤，眼看左后視鏡，當(dāng)車倒至車身與白線平行時(shí)停車。踩離合，掛“1”擋，回方向盤兩圈，眼看前方，觀察車頭是否在庫中間，適當(dāng)調(diào)整位置，前進(jìn)至一定位置（仍在庫內(nèi)）時(shí)停車，掛“r”擋，眼觀左右兩后視鏡，觀察車身在兩邊白線之間的位置，倒車并調(diào)整方向至車身在兩邊白線中間，當(dāng)車快退到后邊白線時(shí)，注意觀察左后視鏡中a點(diǎn)（車右后門外壁黑帶末端位置），當(dāng)a點(diǎn)剛過白線即停車。

當(dāng)車退至右?guī)旌竺嫱Ｖ购?，踩離合，掛“1”擋，向左打死方向盤，前進(jìn)至車頭左端與左桿在一條直線上時(shí)停車，向右回正方向盤一圈，當(dāng)車斜開出庫至中桿在車右后座枕右上角位置時(shí)停車，打死方向盤，當(dāng)車左轉(zhuǎn)至車門邊與白線平行時(shí)停車。

當(dāng)車轉(zhuǎn)至車門邊與白線平行時(shí)停車，掛“r”擋，將方向盤回正，再回兩圈，松離合，松剎車，倒車至視線與側(cè)邊車庫前后兩根柱子重合時(shí)停車。然后將方向盤向右打到底，松離合，松剎車，當(dāng)車后退至中桿在車左后車窗小三角玻璃窗窗花位置時(shí)停車。方向盤向右回一圈，倒車至車左后車窗大方形玻璃窗窗花剛過中桿時(shí)停車。向左打死方向盤，眼看右后視鏡，當(dāng)車倒至車身與白線平行時(shí)停車。方向盤回兩圈，眼觀左右兩后視鏡，觀察車身在兩邊白線之間的位置，倒車并調(diào)整方向至車身在兩邊白線中間，當(dāng)后視鏡過了吊桿后回正方向盤，車頭過了吊桿即可停車。掛空擋，拉上手剎，松剎車，松離合，下車。這樣整個(gè)倒樁就算結(jié)束了。

1、當(dāng)汽車前進(jìn)或倒退時(shí)，未對(duì)準(zhǔn)而開過了指定點(diǎn)時(shí)，切不可再將車倒退或前進(jìn)，只能等到下個(gè)點(diǎn)再對(duì)準(zhǔn)了。

2、當(dāng)汽車停車后再起步時(shí)，要先慢慢松離合至半聯(lián)動(dòng)狀態(tài)，再慢慢松剎車，離合器松太多車子容易熄火，注意適度。

3、正式考試時(shí)，汽車是已經(jīng)停在右?guī)焱獾腵，直接入左

練車實(shí)踐心得篇四

通過這段時(shí)間的工作，我認(rèn)識(shí)到返家鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是引導(dǎo)我們學(xué)生，走向社會(huì)，接觸社會(huì)，了解社會(huì)，投身社會(huì)的良好形式；是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會(huì)的思想的有效途徑。

在這次工作中，我主要負(fù)責(zé)政府的疫情防控工作，排查信息，通知消息，在為人民服務(wù)中，我感覺到了國家的強(qiáng)大，同時(shí)也有社會(huì)的溫暖。我們以實(shí)際行動(dòng)了解家鄉(xiāng)的社會(huì)主義精神文明建設(shè)，我們志愿以實(shí)踐學(xué)子的視角，傾聽家鄉(xiāng)的聲音。

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練車實(shí)踐心得篇五

一個(gè)月的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)已經(jīng)結(jié)束了，但社會(huì)實(shí)踐給我們帶來的巨大影響卻遠(yuǎn)沒有結(jié)束。它使我們走出，走出課堂，走向社會(huì)，走上了與實(shí)踐相結(jié)合的道路，到社會(huì)的大課堂上去見識(shí)世面。施展才華。增長才干。磨練意志，在實(shí)踐中檢驗(yàn)自己。半個(gè)月的社會(huì)實(shí)踐雖然比較辛苦。是慶幸？還是依戀？回想起來，才發(fā)覺，原來乏味中充滿著希望，苦澀中流露出甘甜。

通過本次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，一方面，我們鍛煉了自己的能力，在實(shí)踐中成長；另一方面，我們?yōu)樯鐣?huì)做出了自己的貢獻(xiàn)；但在實(shí)踐過程中，我們也表現(xiàn)出了經(jīng)驗(yàn)不足，處理問題不夠成熟。書本知識(shí)與實(shí)際結(jié)合不夠緊密等問題。我們回到學(xué)校后會(huì)更加要在校的時(shí)光，努力掌握更多的知識(shí)，并不斷深入到實(shí)踐中，檢驗(yàn)自己的知識(shí)，鍛煉自己的能力，為今后更好地服務(wù)于社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。機(jī)遇只偏有準(zhǔn)備的頭腦〞，我們只有通過自身的不斷努力，拿出百尺竿頭的干勁，胸懷會(huì)當(dāng)凌絕頂?shù)膲阎?，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，在與社會(huì)的接觸過程中，減少磨合期的碰撞，加快融入社會(huì)的步伐，才能在人才高地上站穩(wěn)腳跟，才能揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，駛向成功的彼岸。

業(yè)余的寶貴有很多人不理解為學(xué)生要進(jìn)行假期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在這之前也是不怎么懂得的但是，經(jīng)過這次的暑假實(shí)踐活動(dòng)，我竟然領(lǐng)悟到了一些我以前所不明白的東西。

首先，假期里，我們的時(shí)間相對(duì)的充裕了許多。我們被允許做更多的事情。所以這種假期的實(shí)踐活動(dòng)就成了我們最好的選擇。因?yàn)樗瓤梢詭椭覀兛吹礁蟮囊粋€(gè)世界，又可以讓我們度過一段美好的.時(shí)光。

一起去實(shí)踐吧，去看看另一個(gè)世界。

練車實(shí)踐心得篇六

“咱們黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的發(fā)展方向，代表中國最廣大人民的根本利益?！鼻嗄甏髮W(xué)生是社會(huì)主義建設(shè)的重要組成部分和后備軍，他們身處文化教育戰(zhàn)線，是改革開放和社會(huì)主義建設(shè)的后備軍和沖鋒隊(duì)。如果把這些大學(xué)生的熱情調(diào)動(dòng)起來，創(chuàng)新的潛能挖掘出來，就會(huì)匯聚成一股無形的建設(shè)戰(zhàn)斗力量。因此要讓每一個(gè)大學(xué)生走進(jìn)實(shí)踐工作中去，成為先進(jìn)形象的代表，讓廣大大學(xué)生成為理論知識(shí)豐富、實(shí)踐潛質(zhì)強(qiáng)、建設(shè)祖國事業(yè)的合格標(biāo)兵。

為了鍛煉和提高自我的潛質(zhì)，以便在以后畢業(yè)后能真正走入社會(huì)，能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我聯(lián)系到民生公司進(jìn)行假期社會(huì)實(shí)踐。

經(jīng)過在民生公司的1個(gè)半月的實(shí)習(xí)，我從客觀上對(duì)自我在學(xué)校里所學(xué)的知識(shí)有了感性的認(rèn)識(shí)，使自我更加充分地明白了理論與實(shí)際的關(guān)聯(lián)。實(shí)踐，就是把咱們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的理論知識(shí)運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，使自我所學(xué)的知識(shí)有用武之地，只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等于零，理論就應(yīng)與實(shí)踐相結(jié)合，另一方面，實(shí)踐能夠?yàn)橐院笳夜ぷ鞔蚧A(chǔ)，透過這一段時(shí)刻的領(lǐng)悟，學(xué)到了很多在學(xué)校學(xué)不到的東西，也鍛煉了自我，提高了自我實(shí)際操作的潛質(zhì)。而今的中國發(fā)展是飛速的，世界的變化是飛速的，因此，就要求咱們不斷的更新咱們?cè)谡n本上學(xué)到的知識(shí)，不斷擴(kuò)展自我的知識(shí)面，不斷從實(shí)踐中領(lǐng)悟，不斷完善自我，武裝自我，只有這樣，才能在今后的競(jìng)爭(zhēng)中不被淘汰，才能在今后的領(lǐng)悟工作中表現(xiàn)的更好。

社會(huì)總是不一樣于學(xué)校的.，學(xué)校中的那份純真，學(xué)校中那份簡(jiǎn)單的氣氛，在社會(huì)上是不存在的，在學(xué)校中，咱們所接觸的人和事都是那么單純、那么簡(jiǎn)單，在學(xué)校中，咱們除了領(lǐng)悟沒有多少事情需要去做，生活的簡(jiǎn)單而且自在，但在工作單位，就不是那么簡(jiǎn)單了，咱們要做的事情是那么多，那么繁碎，然而，沒有人會(huì)告訴你，你要做什么，你要怎樣做，只能憑自覺去做，要做好，做的認(rèn)真漂亮，要把最簡(jiǎn)單的事情以最認(rèn)真的態(tài)度去做，也只有這樣，咱們才能得到別人不一樣的評(píng)價(jià)，咱們才能有一個(gè)漂亮的開頭，同時(shí)，咱們也會(huì)發(fā)現(xiàn)自我的不足，才能向別人領(lǐng)悟更豐富的知識(shí)，才能領(lǐng)悟別人為人處事的方法，才能高自我的潛質(zhì)。

在工作單位，在實(shí)際工作中，會(huì)遇到書本中沒有學(xué)到的知識(shí)，可能工作中要用到的和書上學(xué)的一點(diǎn)聯(lián)系都沒有，有時(shí)，實(shí)際工作是那么簡(jiǎn)單，而書上講的又是那么復(fù)雜，有時(shí)，書上一兩句話帶過，而實(shí)際操作又那么復(fù)雜，這讓人很迷惑，但是，書本上的知識(shí)是死的，在實(shí)際工作中卻需要靈活運(yùn)用，因此大學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)是十分重要的，必不可少的，畢竟兩年后，我已經(jīng)不是一名大學(xué)生，而是社會(huì)中的一分子，因此，不能紙上談兵，要鍛煉自我，要成為一名合格人才。

理論需要與實(shí)踐相結(jié)合，只有理論沒有實(shí)際操作，只是紙上談兵，是不可能立足于這個(gè)社會(huì)的，因此，必須要走出校門，接觸社會(huì)，真正的把理論與實(shí)踐結(jié)合，真正的成為一名合格的會(huì)計(jì)人員。

透過這次的實(shí)習(xí)，我對(duì)自我的pro有了更為詳盡而深刻的了解，也是對(duì)這一年大學(xué)里所學(xué)知識(shí)的鞏固與運(yùn)用。從這次實(shí)習(xí)中，我體會(huì)到了實(shí)際的工作與書本上的知識(shí)是有必須距離的，并且需要進(jìn)一步的再領(lǐng)悟。領(lǐng)悟不是局限于書本，而是要對(duì)知識(shí)有一個(gè)比較全面的掌握。俗話說，千里之行始于足下，這些最基本的往往是不能在書本上徹底明白的，因此基礎(chǔ)的掌握尤其顯得重要，個(gè)性是目前的就業(yè)形勢(shì)下所反映的高級(jí)技工的工作機(jī)會(huì)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于大學(xué)本科生，就是正因他們的動(dòng)手潛質(zhì)要比本科生強(qiáng)。從這次實(shí)習(xí)中，我體會(huì)到，如果將咱們?cè)诖髮W(xué)里所學(xué)的知識(shí)與更多的實(shí)踐結(jié)合在一齊，用實(shí)踐來檢驗(yàn)真理，使一個(gè)本科生具備較強(qiáng)的處理基本實(shí)務(wù)的潛質(zhì)與比較系統(tǒng)的pro知識(shí)，這才是咱們領(lǐng)悟與實(shí)習(xí)的真正目的。

練車實(shí)踐心得篇七

實(shí)踐心得 將近一個(gè)半月的工作終于結(jié)束了，我也終于松了一口氣?；叵肫疬@一個(gè)半月的工作，我只能用一個(gè)字來描述，那就是“累”。不過有句話說得好，“人生在勤，不索何獲?！庇懈冻霾艜?huì)有收獲。辛苦了那么久，終于在最后一天拿到了勞動(dòng)報(bào)酬，好開心的呢。

一分耕耘，一分收獲。剛回家的時(shí)候，還沉浸在期末考試中的我在修整了幾天之后，開始了我的工作之道。找工作，看似簡(jiǎn)單，實(shí)則艱難。大家都以為，只要肯去找工作，就一定能找到，實(shí)則不然，再?zèng)]找工作之前，我也一直這么以為，殊不知找工作也是個(gè)技術(shù)活兒。整整找了三天，我也在太陽底下暴曬了三天，整個(gè)人黑了三圈，可找工作的事情還是一籌莫展。最后，還是在母親的幫助下在超市里覓了一份工作。

在超市做服務(wù)員，其實(shí)也是一份苦差事。還好有過經(jīng)驗(yàn)，接手起來也比較快，兩天的試用期過后，也就很快的熟悉起來了，同時(shí)和同事們也越來越熟悉，也能夠打成一片了。至此，我已經(jīng)完全投入到工作去了。我整個(gè)兒的工作心情分三個(gè)階段：一、興奮，激動(dòng)，動(dòng)力無窮。因?yàn)閯傞_始工作，所以十分開心，也是熱情十足，工作起來也很積極。二、勞累，無聊，枯燥，因?yàn)橐呀?jīng)工作了半個(gè)月有余，每天就這么來，又這么去，兩點(diǎn)一線，慢慢得就覺得很枯燥了，工作起來也會(huì)有點(diǎn)無精打采了，就像打蔫了的茄子一樣。

三、

工作那段時(shí)間，遇到了許許多多，也學(xué)會(huì)了很多。還記得剛工作的時(shí)候，因?yàn)樘鞖獾脑颍櫩褪巧僦稚?，我一整天也就買了兩百多的衣服，當(dāng)時(shí)那個(gè)沮喪啊，受到的打擊還真是不小。不過，隨著天氣的逐漸變好，來的客人也越來越多了，我的工作也越來越有起色了。接下來幾天的都還挺正常的，特別是打折期間，那個(gè)叫人山人海啊。打折前期，我們?nèi)环峙涑鋈グl(fā)傳單，使得本來就已經(jīng)很黑的我就更黑了。我當(dāng)時(shí)是騎著個(gè)電瓶車去發(fā)的傳單，一戶人家一戶人家地發(fā)，花了整整一個(gè)下午，雖然身上滴著汗，但是內(nèi)心卻是充實(shí)的。

在工作期間，有樂，自然也有苦。七月二十八日，一個(gè)特殊的日子，一個(gè)有點(diǎn)心酸的日子，同時(shí)也是一個(gè)忙碌的日子。這一天，我的整個(gè)行程是這樣的：上午，我在超市工作，因?yàn)橐蛘哿?，所以本來上午的三個(gè)服務(wù)員變成了一個(gè)，其他兩個(gè)人被派出去發(fā)傳單了，店里只有我一個(gè)服務(wù)員了，所以一個(gè)上午就在忙碌中度過。中午我趕回家吃了個(gè)飯，下午又跑出去發(fā)傳單了，到了六點(diǎn)鐘，又趕回超市工作，直到九點(diǎn)半才喘口氣，可以休息了，這就是我當(dāng)天的生活，一個(gè)忙碌的 20 歲生日，雖然心酸卻也過得很有意義。

現(xiàn)在，我已經(jīng)離開了我的工作，突然發(fā)現(xiàn)，好像有那么點(diǎn)不舍。工作中，有苦有甜，有笑有苦，真的是酸甜苦辣咸，五味俱全。工作中的困難也有很多，比如說，鞋子放錯(cuò)地了，需要慢慢地找到屬于它的地方，又比如說衣服的價(jià)格標(biāo)錯(cuò)了啊，顧客把褲子的位子弄亂了啊，更嚴(yán)重的就是衣服被偷了等等。所以在超市工作，也有好多無奈的時(shí)候，面對(duì)無理取鬧的顧客，你還是得笑臉相迎，服務(wù)周到，因?yàn)檫@便是我的職責(zé)。

所以說，工作，是困難的，世上并沒有簡(jiǎn)單的工作，只要是工作，總會(huì)伴隨著挫折，所以工作是鍛煉一個(gè)人的好方法。當(dāng)拿到勞動(dòng)報(bào)酬的那一刻，我的心里是甜甜的，因?yàn)檫@是對(duì)于我付出的回報(bào)，是我自己用自己的能力換來的。

受挫一次，對(duì)工作和生活的理解加深一層；失誤一次，對(duì)人生和事業(yè)的醒悟增添一階；不幸一次，對(duì)世間的認(rèn)識(shí)成熟一級(jí)；磨難一次，對(duì)成功的內(nèi)涵透徹一遍。從這個(gè)意義上說，想獲得成功和幸福，想過得快樂和歡欣，首先要把失敗，不幸，挫折和痛苦讀懂。我們能否這樣常常問問自己：我對(duì)于自己從事的工作感覺有意思嗎？我滿意現(xiàn)在的生活嗎？我對(duì)于自己的未來充滿信心和期待嗎？答案顯然是多種多樣的。有人自我感覺良好，有的人卻感覺自己的工作和生活沒有一點(diǎn)意思。我們平日里看到的那些怨天尤人的人，那些垂頭喪氣的人，那些心灰意冷的人，無疑就是后一種人了。對(duì)于這些問題，我的答案是前者，自我感覺良好，一個(gè)人，只有經(jīng)歷過各種各樣的挫折，才會(huì)明白一切是那么的來之不易，所以，只有那些經(jīng)歷過風(fēng)雨的人才會(huì)真正的去珍惜手中的幸福，這就是生活，也是我對(duì)生活的理解。

暑期實(shí)踐心得

會(huì)計(jì)專業(yè)實(shí)踐心得

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實(shí)踐心得作文

練車實(shí)踐心得篇八

學(xué)校組織學(xué)習(xí)了有關(guān)毛澤東撰寫的《矛盾論》和《實(shí)踐論》，讓我對(duì)毛澤東從革命初期到抗戰(zhàn)勝利的整個(gè)過程有了更清晰的了解，體會(huì)到了當(dāng)時(shí)他所處的外部環(huán)境和寫作背景。

這兩部著作是毛澤東哲學(xué)思想的兩篇代表性著作，是毛澤東哲學(xué)思想形成的主要標(biāo)志，它們分別從辯證法和認(rèn)識(shí)論兩個(gè)方面對(duì)中國革命的歷史經(jīng)驗(yàn)做出了哲學(xué)總結(jié)，豐富和發(fā)展了馬克思主義的辯證法與認(rèn)識(shí)論。

《實(shí)踐論》以認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系為基本線索，系統(tǒng)地闡述了馬克思主義認(rèn)識(shí)論的主要內(nèi)容，本質(zhì)特征和重要意義，堅(jiān)持和發(fā)展了能動(dòng)的、革命的反映論。毛澤東同志在《實(shí)踐論》中闡述這以下四個(gè)基本問題：實(shí)踐的觀點(diǎn)是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)；認(rèn)識(shí)的辯證過程，即從實(shí)踐認(rèn)識(shí)的過程，又從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過程；批判“唯理論”和“經(jīng)驗(yàn)論”；改造客觀世界和主觀世界的關(guān)系?！秾?shí)踐論》探討了馬克思主義真理觀和認(rèn)識(shí)論，結(jié)論是通過實(shí)踐發(fā)現(xiàn)真理，而又通過實(shí)踐證實(shí)真理和發(fā)展真理?！皩?shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無窮，而實(shí)踐和矛盾之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進(jìn)到了高一級(jí)的程度。”

通過學(xué)習(xí)《矛盾論》使我更加認(rèn)識(shí)到了世界上任何事物在其發(fā)展過程中自始至終存在著矛盾，而這些矛盾又各有不同，所以，我們要抓住事物的主要矛盾和矛盾的主要方面，根據(jù)不同的情況解決不同的矛盾，要確立實(shí)事求是，理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義思想路線，做到馬克思主義普遍真理與生活實(shí)踐相結(jié)合。

在《矛盾論》中闡明了辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立是兩種宇宙觀的對(duì)立。形而上學(xué)的宇宙觀用孤立的、靜止的、片面的觀點(diǎn)去看世界，把世界上的一切事物，一切事物的形態(tài)和種類，都看成是永遠(yuǎn)彼此孤立和永遠(yuǎn)不變化的。唯物辯證法的宇宙觀與此相反，認(rèn)為世界上一切事物都是互相聯(lián)系、互相制約、不斷運(yùn)動(dòng)和變化發(fā)展的；事物發(fā)展的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾性，“外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過內(nèi)因而起作用?！睘槲覀兘沂玖嗣苁鞘挛锇l(fā)展的根本動(dòng)力，指出了事物的矛盾法則，即對(duì)立統(tǒng)一的法則，是唯物辯證法的最根本的法則。矛盾存在于一切事物中，矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終。從矛盾的普遍性與特殊性來說，矛盾的普遍性是事事有矛盾，時(shí)時(shí)有矛盾，處處有矛盾。

作為一名教師，要運(yùn)用兩論的哲學(xué)觀點(diǎn)處理工作中的出現(xiàn)的問題，兢兢業(yè)業(yè)干好的本職工作，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，有效地開展工作。

練車實(shí)踐心得篇九

——《實(shí)踐論》學(xué)習(xí)體會(huì)

《實(shí)踐論》是毛澤東最杰出的哲學(xué)著作之一，寫于一九三七年七月。《實(shí)踐論》以認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系為基本線索，結(jié)合中國具體的社會(huì)實(shí)踐，系統(tǒng)地闡述了馬克思主義認(rèn)識(shí)論的主要內(nèi)容，深刻地揭示了認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的密切聯(lián)系。毛澤東之所以以“實(shí)踐論”為題闡述認(rèn)識(shí)論問題，有理論和實(shí)際兩方面的原因： 一是實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論首要和基本的觀點(diǎn)，是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的主要特征；二是黨內(nèi)存在的“左”傾教條主義，輕視實(shí)踐，造成中國革命的嚴(yán)重?fù)p失，用實(shí)踐的思想教育廣大黨員和干部，具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性?！秾?shí)踐論》對(duì)認(rèn)識(shí)當(dāng)今中國的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的道路上出現(xiàn)的社會(huì)性問題具有及其重要的指導(dǎo)作用，在構(gòu)建和諧社會(huì)的實(shí)踐中，有必要再讀《實(shí)踐論》一文。

毛澤東在《實(shí)踐論》中總結(jié)了，通過實(shí)踐而發(fā)現(xiàn)真理，又通過實(shí)踐而證實(shí)真理和發(fā)展真理。從感性認(rèn)識(shí)而能動(dòng)地發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)，又從理性認(rèn)識(shí)而能動(dòng)地指導(dǎo)革命實(shí)踐，改造主觀世界和客觀世界。實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無窮，而實(shí)踐和認(rèn)識(shí)之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進(jìn)到了高一級(jí)的程度。這就是辯證唯物論的全部認(rèn)識(shí)論，這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀。

在通讀《實(shí)踐論》全文之后，我對(duì)辯證唯物主義的知行統(tǒng)一觀有了更為深刻的了解。

一、樹立正確的實(shí)踐觀

“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無窮，而實(shí)踐和認(rèn)識(shí)之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進(jìn)到了高一級(jí)的程度。這就是辯證唯物論的全部認(rèn)識(shí)論，這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀?！边@是正確的實(shí)踐觀?！白杂X投身社會(huì)實(shí)踐中去”，相信這也是對(duì)于我們年輕人的一個(gè)要求，同時(shí)也是我們進(jìn)步的一個(gè)最好手段。所以，在實(shí)踐中進(jìn)步，從現(xiàn)在開始。

在《實(shí)踐論》的論述中，談到了人的勇氣與信心與他對(duì)工作的內(nèi)容和環(huán)境規(guī)律性的了解程度直接相關(guān)。這對(duì)于我有重要的指導(dǎo)意義。作為年輕人，我在學(xué)習(xí)、工作、生活都會(huì)面臨各種機(jī)會(huì)與挑戰(zhàn)，而只有通過實(shí)踐不斷加深認(rèn)識(shí)，才能增加對(duì)各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)的信心。

在進(jìn)入市社會(huì)福利中心工作之前，我對(duì)我國的民政事業(yè)，尤其是社會(huì)福利事業(yè)認(rèn)識(shí)不全，了解不深。通過在一線崗位的實(shí)踐，使我對(duì)民政工作、社會(huì)福利工作本身有了新的理解，更好地指導(dǎo)我的工作思路，增強(qiáng)了我對(duì)本職工作的責(zé)任感與使命感，并深深愛上了這一份重要而且充滿公益意義的工作。

二、掌握正確的實(shí)踐方法

實(shí)踐，就是一個(gè)怎樣驗(yàn)證真理是否符合客觀事物及其規(guī)律本來面目的過程。我認(rèn)為，掌握實(shí)踐的方法，主要從實(shí)踐的特性入手。

第一，實(shí)踐具有時(shí)間性和地點(diǎn)性。實(shí)踐的內(nèi)容會(huì)隨時(shí)間、場(chǎng)合發(fā)生天翻地覆的變化，被前期、他地的實(shí)踐所證明的東西不一定適用于當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)?，因此要避免“刻舟求劍”似的錯(cuò)誤。

第二，實(shí)踐具備局部性和偶然性。局部實(shí)踐的結(jié)論不一定適用于全局

實(shí)踐，偶然實(shí)踐的結(jié)果不一定體現(xiàn)基本的、普遍的規(guī)律，因此要避免“守株待兔”似的錯(cuò)誤。

第三，實(shí)踐具有層次性。在某一層次實(shí)踐的結(jié)論不一定適用于其他層次和全部層次。

第四，實(shí)踐具有主觀性。人類的任何實(shí)踐活動(dòng)不可能絕對(duì)擺脫實(shí)踐主體主觀因素的制約；絕對(duì)客觀的人類實(shí)踐，是不存在的。主體能動(dòng)發(fā)揮程度的不同，必會(huì)影響到實(shí)踐的具體效果。

實(shí)踐的這四個(gè)特性共同作用形成了人類實(shí)踐的局限性。正因如此，掌握正確的實(shí)踐方法就顯得尤為重要，這樣才能預(yù)防經(jīng)驗(yàn)主義和教條主義。正如我在福利院照顧那里的老人，他們因?yàn)楦鞣N不同的原因而不能自理生活，所以在為他們進(jìn)行穿衣喂食等最基本的服務(wù)時(shí)，都要因人而異慎重選擇適合他們的方式方法。

三、總結(jié)正確的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn) 總結(jié)的過程是一個(gè)認(rèn)識(shí)飛躍的過程。在總結(jié)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在再認(rèn)識(shí)的環(huán)節(jié)上下功夫。

在總結(jié)的過程中，找準(zhǔn)理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)，在結(jié)合中升華，在結(jié)合中創(chuàng)新，在結(jié)合中發(fā)展。為此，要把調(diào)查與研究結(jié)合，既弄清情況，又理出頭緒；把經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)結(jié)合，成功的經(jīng)驗(yàn)固然重要，但失敗的教訓(xùn)更為可貴，從教訓(xùn)中學(xué)習(xí)進(jìn)一步使人提升；把定量分析與定性分析結(jié)合，既要有豐富的材料，又要找出本質(zhì)；把集中起來與堅(jiān)持下去結(jié)合，既要善于集中正確的意見形成科學(xué)的決策，又要持之以恒的抓好落實(shí)。在經(jīng)常地總結(jié)中 不斷地升華自己的認(rèn)識(shí)，使零碎的變成系統(tǒng)的，樸素的上升為理性的，又回到實(shí)踐中運(yùn)用，在實(shí)踐中檢驗(yàn)，在實(shí)踐中發(fā)展。從而，形成實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、總結(jié)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)、再總結(jié)的良性循環(huán)。

實(shí)踐，檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)

——《實(shí)踐論》讀書心得

毛澤東的《實(shí)踐論》寫于一九三七年七月，當(dāng)時(shí)黨內(nèi)出現(xiàn)了兩種妨礙革命發(fā)展的思想，即教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義。為了推動(dòng)革命的發(fā)展，毛澤東用馬克思主義的認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)去揭露黨內(nèi)的這種錯(cuò)誤思想，從而著成此書。又因重點(diǎn)是揭露看輕實(shí)踐的教條主義這種主觀主義，故題名《實(shí)踐論》。

《實(shí)踐論》是毛澤東同志對(duì)于實(shí)踐的正確而系統(tǒng)的見解，對(duì)于指導(dǎo)當(dāng)時(shí)的中國革命，指導(dǎo)我們現(xiàn)在、將來各種實(shí)踐活動(dòng)都有著極為深遠(yuǎn)的意義。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)它，并領(lǐng)悟其中的思想，應(yīng)用于我們的實(shí)踐，從而使我們更好的參與實(shí)踐，收獲成功。

毛澤東同志在馬克思辯證唯物主義的基礎(chǔ)上，結(jié)合中國具體的社會(huì)實(shí)踐，深刻地揭示了認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的密切聯(lián)系。在讀完《實(shí)踐論》全文之后，我對(duì)辯證唯物主義的知行統(tǒng)一觀有了更為深刻的了解。

根據(jù)我個(gè)人的看法，這篇文章主要的結(jié)構(gòu)是這樣的：

一、介紹馬克思認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)。毛澤東在寫這篇文章時(shí)，他開始向人們說明：人的認(rèn)識(shí)是由實(shí)踐產(chǎn)生的。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。這里簡(jiǎn)要介紹了關(guān)于馬克思主義科學(xué)的歷史，并簡(jiǎn)要的介紹了認(rèn)識(shí)論的主要觀點(diǎn)。

二、進(jìn)入文章的精華部分，比較詳細(xì)的分析人的認(rèn)識(shí)如何從實(shí)踐發(fā)生，又如何服務(wù)于實(shí)踐。這里，他認(rèn)為認(rèn)識(shí)應(yīng)該是這樣的，“第一步，是開始接觸外界事情，屬于感覺的階段?！?對(duì)于認(rèn)識(shí)的深入過程，毛澤東通過無產(chǎn)階級(jí)對(duì)資本主義社會(huì)的認(rèn)識(shí)，對(duì)帝國主義的認(rèn)識(shí)和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的例子，更加透徹的說明了基于變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐而產(chǎn)生的辯證唯物論的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的逐漸深化活動(dòng)?！暗诙?，是綜合感覺的材料加以整理和改造，屬于概念、判斷和推理的階段?！?這里，毛澤東談到認(rèn)識(shí)的能動(dòng)作用，即“不但表現(xiàn)于從感性認(rèn)識(shí)到理性的認(rèn)識(shí)之飛躍，更重要的還須表現(xiàn)于從理性的認(rèn)識(shí)到革命的實(shí)踐這一個(gè)飛躍?！?/p>

三、概括全文，從時(shí)代責(zé)任講起，提出當(dāng)時(shí)的無產(chǎn)階級(jí)及其政黨的任務(wù)——正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界 “感覺到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西才能更深刻地感覺它?！边@句話告訴我們，只有深層次的領(lǐng)悟事情的本質(zhì)，也就是理論，才能更好的掌控事物。也就是所謂的理論與實(shí)踐相結(jié)合。

《實(shí)踐論》文題雖為“實(shí)踐論”，但其論述的過程卻始終離不開認(rèn)識(shí)。通過不斷闡述認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的聯(lián)系，從而更能深刻地表達(dá)實(shí)踐、解釋實(shí)踐。

認(rèn)識(shí)來源與實(shí)踐。在實(shí)踐過程中，人們通過自身的感官得出事物的各個(gè)表象、各種片面以及事物的外部聯(lián)系，即對(duì)事物的感性認(rèn)識(shí)。然后，隨著社會(huì)實(shí)踐的繼續(xù)，人們抓住了事物的本質(zhì)、全體以及事物的內(nèi)部聯(lián)系，感性認(rèn)識(shí)達(dá)成飛躍，成為理性認(rèn)識(shí)。而認(rèn)識(shí)的飛躍，是絕對(duì)不能離開實(shí)踐的。認(rèn)識(shí)的不斷深化，無不基于實(shí)踐這一基礎(chǔ)。無產(chǎn)階級(jí)對(duì)資本主義的認(rèn)識(shí)，中國人民對(duì)帝國主義的認(rèn)識(shí)，以及戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)等，皆是如此。

“只有人們的社會(huì)實(shí)踐，才是人們對(duì)于外界認(rèn)識(shí)的真理性的標(biāo)準(zhǔn)?！泵珴蓶|同志對(duì)于這句話給了更加深刻準(zhǔn)確的詮釋：在社會(huì)實(shí)踐過程中，人們達(dá)到了思想中所預(yù)想的結(jié)果，于是人們的認(rèn)識(shí)才被證實(shí)了，如果達(dá)不到，就會(huì)在實(shí)踐中失敗，在失敗中得到教訓(xùn)、改正思想，然后成功，正所謂“吃一塹長一智”，“失敗乃成功之母”，就是這個(gè)道理。

讀《實(shí)踐論》有感

劉堃

按照?qǐng)?bào)社黨委創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)小組工作的安排和要求，我認(rèn)真閱讀了毛澤東同志的《實(shí)踐論》，深受啟發(fā)，《實(shí)踐論》是毛澤東同志最杰出的哲學(xué)著作之一。毛澤東同志在馬克思辯證唯物主義的基礎(chǔ)上，結(jié)合中國具體的社會(huì)實(shí)踐，深刻地揭示了認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的密切聯(lián)系。在讀完《實(shí)踐論》全文之后，我對(duì)辯證唯物主義的知行統(tǒng)一觀有了更為深刻的了解?！秾?shí)踐論》文題雖為“實(shí)踐論”，但其論述的過程卻始終不離開認(rèn)識(shí)。通過不斷闡述認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的聯(lián)系，從而更能深刻地表達(dá)實(shí)踐、解釋實(shí)踐。通過闡述認(rèn)識(shí)的發(fā)展過程，我們可以更清楚地了解到人的認(rèn)識(shí)究竟怎樣從實(shí)踐產(chǎn)生，而又服務(wù)于實(shí)踐。

首先，認(rèn)識(shí)來源與實(shí)踐。在實(shí)踐過程中，人們通過自身的感官得出事物的各個(gè)表象、各種片面以及事物的外部聯(lián)系，即對(duì)事物的感性認(rèn)識(shí)。然后，隨著社會(huì)實(shí)踐的繼續(xù)，人們抓住了事物的本質(zhì)、全體以及事物的內(nèi)部聯(lián)系，感性認(rèn)識(shí)達(dá)成飛躍，成為理性認(rèn)識(shí)。而認(rèn)識(shí)的飛躍，是絕對(duì)不能離開實(shí)踐的。認(rèn)識(shí)的不斷深化，無不基于實(shí)踐這一基礎(chǔ)。但是，認(rèn)識(shí)的目的不是認(rèn)識(shí)本身，而是用于實(shí)踐、改造世界。因而認(rèn)識(shí)來源與實(shí)踐，并要回歸實(shí)踐。辯證唯物論的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)，在獲得理性認(rèn)識(shí)之后，還有更重要的過程，那便是從理性的認(rèn)識(shí)到指導(dǎo)實(shí)踐又一個(gè)飛躍。通過得來的認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，并且在實(shí)踐中檢驗(yàn)的發(fā)展認(rèn)識(shí)，這是認(rèn)識(shí)過程的繼續(xù)。

認(rèn)識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐并得到證實(shí)之后，人們對(duì)于某一客觀過程在某一發(fā)展階段內(nèi)的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)便是完成了，對(duì)于過程的推移來說認(rèn)識(shí)并沒有完成。事物是不斷變化和發(fā)展的，實(shí)踐活動(dòng)也會(huì)跟著變化發(fā)展，所以，認(rèn)識(shí)同樣要不斷變化和發(fā)展。

于是，我們得出，在單個(gè)對(duì)于某一客觀過程在某一發(fā)展階段內(nèi)的認(rèn)識(shí)中，通過實(shí)踐發(fā)現(xiàn)真理，又通過實(shí)踐證實(shí)真理和發(fā)展真理。從感性認(rèn)識(shí)能動(dòng)地發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)，又從理性認(rèn)識(shí)能動(dòng)地指導(dǎo)革命實(shí)踐，改造主觀世界和客觀世界。

《實(shí)踐論》不僅深刻而又系統(tǒng)地論述了認(rèn)識(shí)與實(shí)踐密切關(guān)系，同時(shí)也對(duì)一些與實(shí)踐相關(guān)的問題給予了精辟獨(dú)到的見解，使我深受啟發(fā)。

——毛澤東同志《實(shí)踐論》讀后感 根據(jù)黨校課程安排，今天再次學(xué)習(xí)了毛澤東同志的《實(shí)踐論》，雖然已經(jīng)不是第一次讀，但仔細(xì)讀一遍下來，還是深有感觸。

在這篇充滿了文學(xué)氣息的哲學(xué)論文中，毛澤東同志用通俗易懂的語言全面闡述了馬克思的“主觀認(rèn)識(shí)”—“人類實(shí)踐”—“客觀檢驗(yàn)”—“再認(rèn)知”循環(huán)往復(fù)不斷上升的朝向真理的通達(dá)之路，可以稱得上是將馬克思主義唯物實(shí)踐論與中國現(xiàn)實(shí)國情相結(jié)合從而發(fā)展具有中國特色馬克思主義的唯物實(shí)踐觀的理論典范。

我認(rèn)為這篇文章大體可以分為三部分來閱讀：

第一部分介紹馬克思認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)。它開篇立論的向人們說明，人的認(rèn)識(shí)是由實(shí)踐產(chǎn)生的，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。

第二部分是文章的精華部分，詳細(xì)的分析人的認(rèn)識(shí)如何從實(shí)踐發(fā)生，又如何服務(wù)于實(shí)踐。對(duì)于認(rèn)識(shí)的過程，毛澤東同志認(rèn)為：

“第一步，是開始接觸外界事情，屬于感覺的階段?！比藗兺ǔＴ趯?shí)踐過程中，開始看到過程中的各個(gè)事物的現(xiàn)象表面，反復(fù)多次后，生起了認(rèn)識(shí)過程的第一個(gè)突變，產(chǎn)生概念。而這些經(jīng)過，即從淺到深的過程，是馬克思辯證認(rèn)識(shí)論的偉大貢獻(xiàn)。對(duì)于認(rèn)識(shí)的深入過程，毛澤東通過無產(chǎn)階級(jí)對(duì)資本主義社會(huì)的認(rèn)識(shí)，對(duì)帝國主義的認(rèn)識(shí)和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的例子，更加透徹的說明了基于變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐而產(chǎn)生的辯證唯物論的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的逐漸深化活動(dòng)。

性認(rèn)識(shí)到理性的認(rèn)識(shí)之飛躍，更重要的還須表現(xiàn)于從理性的認(rèn)識(shí)到革命的實(shí)踐這一個(gè)飛躍上”。第三點(diǎn)，毛澤東說明，認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的完成是在實(shí)踐中得到預(yù)想的效果。同時(shí)，從長期來看，認(rèn)識(shí)應(yīng)該跟著時(shí)代發(fā)展而發(fā)展。

第三部分從時(shí)代責(zé)任講起，提出當(dāng)時(shí)的無產(chǎn)次級(jí)及其政黨的任務(wù)—正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界，并最后總結(jié)全篇文章的主要觀點(diǎn)即認(rèn)識(shí)論的重要思想。在毛澤東看來，認(rèn)識(shí)開始于實(shí)踐，認(rèn)識(shí)又有待于深化，從感性認(rèn)識(shí)達(dá)到理性認(rèn)識(shí)的階段。實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，是毛澤東極為突出的特點(diǎn)。其實(shí)我們不難發(fā)現(xiàn)，毛澤東在《實(shí)踐論》中所闡述的觀點(diǎn)和馬克思主義的認(rèn)識(shí)論是完全統(tǒng)一的。

《實(shí)踐論》是毛澤東同志最杰出的哲學(xué)著作之一。一九三七年，毛澤東結(jié)合中國具體的社會(huì)實(shí)踐，深刻地揭示了認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的密切聯(lián)系。毛澤東同志以“實(shí)踐論”為題闡述認(rèn)識(shí)論問題，有理論和實(shí)際兩方面的原因：一是實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論首要和基本的觀點(diǎn)，是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的主要特征；二是黨內(nèi)存在的“左”傾教條主義，輕視實(shí)踐，造成中國革命的嚴(yán)重?fù)p失，用實(shí)踐的思想教育廣大黨員和干部，具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。雖然距離《實(shí)踐論》問世已經(jīng)過去了75年，但它對(duì)認(rèn)識(shí)當(dāng)今中國的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的道路上出現(xiàn)的社會(huì)性問題具有及其重要的指導(dǎo)作用，在構(gòu)建和諧社會(huì)的實(shí)踐中，有必要再讀《實(shí)踐論》一文。(轉(zhuǎn)載于:實(shí)踐論心得)這是一篇情理兼?zhèn)涞奈恼隆Ｗx完后，我既有文學(xué)上的美感，又有哲理上的收獲。結(jié)合工作實(shí)際，我個(gè)人覺得，它給我比較重要的啟示是：

成規(guī)，不求創(chuàng)新。長灘鎮(zhèn)是農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，工業(yè)處在起步之中，工作推進(jìn)中農(nóng)業(yè)工作是重點(diǎn)，并不是想當(dāng)然的工業(yè)項(xiàng)目建設(shè)，在這種情況下，我覺得：一是要?jiǎng)?chuàng)新思路，全力推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。用經(jīng)營企業(yè)的理念強(qiáng)力推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，重點(diǎn)實(shí)施了國家商品糧基地試驗(yàn)示范、有機(jī)質(zhì)提升試驗(yàn)示范和安坡生態(tài)娃娃魚特種養(yǎng)殖項(xiàng)目建設(shè)。二是要突出特色，著力打造名特優(yōu)種養(yǎng)殖業(yè)。把主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)培植作為農(nóng)業(yè)增效的突破口，重點(diǎn)培植四大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)：有機(jī)稻訂單農(nóng)業(yè)、山林養(yǎng)雞、娃娃魚特色養(yǎng)殖、湘蓮產(chǎn)業(yè)。三是要科學(xué)調(diào)度，全力抗旱保春播。今年春天長灘鎮(zhèn)降水量偏少，必須要確保人蓄飲水安全、春播生產(chǎn)和農(nóng)村穩(wěn)定，為實(shí)現(xiàn)全年糧食增產(chǎn)增收奠定良好基礎(chǔ)。

2、理性認(rèn)識(shí)的獲得，應(yīng)該在感性材料上收集、提練，推理。要在將豐富的感覺材料加以“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的改造上做工夫。長灘鎮(zhèn)近幾年來將機(jī)關(guān)干部周四學(xué)習(xí)做為首要任務(wù)來抓，每周四學(xué)習(xí)時(shí)間由政治理論課、機(jī)關(guān)干部匯報(bào)當(dāng)前工作、討論解決當(dāng)前鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展的存在的重大問題等內(nèi)容組成，這個(gè)過程就要求機(jī)關(guān)干部認(rèn)真梳理工作中的千頭萬緒，透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，同時(shí)也是理論認(rèn)識(shí)獲得的過程。我認(rèn)為，這個(gè)良好的習(xí)慣應(yīng)該繼續(xù)堅(jiān)持，并不斷完善。

3、實(shí)踐需要時(shí)常總結(jié)。總結(jié)的過程是一個(gè)認(rèn)識(shí)飛躍的過程。要善于在總結(jié)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在再認(rèn)識(shí)的環(huán)節(jié)上下功夫。不論是學(xué)習(xí)還是總結(jié)，都要找準(zhǔn)理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)，在結(jié)合中升華，在結(jié)合中創(chuàng)新，在結(jié)合中發(fā)展。實(shí)踐論告訴我們，要常常地在實(shí)踐中讓認(rèn)識(shí)升華，而通過總結(jié)，可以讓實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升到理性的認(rèn)識(shí)。所以，盡量營造成一個(gè)實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、總結(jié)、再實(shí)踐的良性循環(huán)。篇五：《實(shí)踐論》讀書心得 毛澤東《實(shí)踐論》讀書心得 1937年7月，正是中國革命的生死關(guān)頭，黨內(nèi)卻出現(xiàn)了教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義，誤導(dǎo)了黨和軍隊(duì)的革命決策，嚴(yán)重妨害著革命的發(fā)展。突出階級(jí)斗爭(zhēng)和民族斗爭(zhēng)中實(shí)踐的重要意義，而寫出《實(shí)踐論》。

式，階級(jí)斗爭(zhēng)，政治生活，科學(xué)和藝術(shù)的活動(dòng)，總之社會(huì)實(shí)際生活的一切領(lǐng)域都是社會(huì)的人所參加的?！边@樣的一種觀點(diǎn)糾正了一些人狹隘的實(shí)踐觀，是對(duì)馬克思主義的理論發(fā)展，也為迷惑中的人們指明了參與社會(huì)實(shí)踐的方向。

有人說毛澤東的《實(shí)踐論》文題雖為“實(shí)踐論”，但其論述的過程卻始終不離開認(rèn)識(shí)。確實(shí)如此。毛澤東在“哲學(xué)就是認(rèn)識(shí)論”(1964年)就說過，“通過不斷闡述認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的聯(lián)系，從而更能深刻地表達(dá)實(shí)踐、解釋實(shí)踐。關(guān)于從實(shí)踐到感性認(rèn)識(shí)，再從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍的道理，馬克思和恩格斯都沒有講清楚。列寧也沒有講清楚。列寧寫的《唯物主義和經(jīng)驗(yàn)批判主義》只講清楚了唯物論，沒有完全講清楚認(rèn)識(shí)論。認(rèn)識(shí)與實(shí)踐有著密切的聯(lián)系。我們講知行一致同樣需要建立在認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，而實(shí)踐在認(rèn)識(shí)的整個(gè)過程中起著不可或缺的作用。首先，認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐。在實(shí)踐過程中，人們通過自身的感官得出事物的各個(gè)表象、各種片面以及事物的外部聯(lián)系，即對(duì)事物的感性認(rèn)識(shí)。然后，隨著社會(huì)實(shí)踐的繼續(xù)，人們抓住了事物的本質(zhì)、全體以及事物的內(nèi)部聯(lián)系，感性認(rèn)識(shí)達(dá)成飛躍，成為理性認(rèn)識(shí)。再而，“認(rèn)識(shí)有待于深化，認(rèn)識(shí)的感性階段有待于發(fā)展到理性階段 ”，認(rèn)識(shí)的飛躍，是絕對(duì)不能離開實(shí)踐的。認(rèn)識(shí)的不斷深化，無不基于實(shí)踐這一基礎(chǔ)。無產(chǎn)階級(jí)對(duì)于資本主義的認(rèn)識(shí)，中國人民對(duì)于 帝國主義的認(rèn)識(shí)，以及戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)等等皆是如此。“認(rèn)識(shí)——實(shí)踐——再認(rèn)識(shí)”是《實(shí)踐論》的實(shí)踐路線。認(rèn)識(shí)的目的不是認(rèn)識(shí)本身，而是用于實(shí)踐、改造世界。因而，就認(rèn)識(shí)而言，它是為實(shí)踐做準(zhǔn)備的，它是為實(shí)踐服務(wù)的。實(shí)踐的成功與否既知行能否一致很重要的就是在于是不是很好的運(yùn)用了認(rèn)識(shí)的成果。古語云，“吃一鑒，長一智”若長一智的是別人，就有必要聽聽老人的意見了，“不聽老人言，吃虧在眼前”說的就是這個(gè)道理?！皩?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。早在革命時(shí)期的毛澤東對(duì)于這句話給了一個(gè)深刻準(zhǔn)確的詮釋：在社會(huì)實(shí)踐過程中，人們達(dá)到了思想中所預(yù)想的結(jié)果，于是認(rèn)識(shí)被證實(shí)了，如果達(dá)不到，就會(huì)在實(shí)踐中失敗，在失敗中得到教訓(xùn)、改正思想，然后取得成功，此正所謂“吃一塹長一智”，“失敗者成功之母”。鄧小平上臺(tái)后的一系列實(shí)踐也證明了毛澤東當(dāng)時(shí)的詮釋是正確的，知行一致也在此找到了一個(gè)很好的范例。

實(shí)踐出真知?！秾?shí)踐論》談到，“感覺只解決現(xiàn)象問題，理論才解決本質(zhì)問題。這些問題的解決，一點(diǎn)也不能離開實(shí)踐。無論何人要認(rèn)識(shí)什么事物，除了同那個(gè)事物接觸，即生活于那個(gè)事物的環(huán)境中，是沒有法子解決的?！鄙钜彩菍?shí) 踐。人們是在學(xué)車的一次次跌倒和爬起中體會(huì)到如何掌握方向、如何保持平衡、如何將自己推向前方的；人們是在一次次演算、一次次試驗(yàn)后將衛(wèi)星送上太空，把民族力量推向高峰的。

《實(shí)踐論》是毛澤東對(duì)于實(shí)踐的正確而系統(tǒng)的見解，對(duì)于指導(dǎo)當(dāng)時(shí)的中國革命，指導(dǎo)我們現(xiàn)在、將來各種實(shí)踐活動(dòng)都有著極為深遠(yuǎn)的意義。實(shí)踐論可以給青年尤其是“80后”或成為“泛90”的當(dāng)代大學(xué)生以重要啟示和指導(dǎo)。在學(xué)習(xí)上，要多動(dòng)腦勤動(dòng)手，比如我們學(xué)英語，因?yàn)檎f得差而不說，總是把話放在心里念，一個(gè)個(gè)“啞巴英語”我們就不可能說好英語。在與人交往中，要真心誠意，客觀的對(duì)待他人。以后參加工作，要腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，積極參與。許多事物，必須我們親身實(shí)踐才能得到真實(shí)的、正確的感知，才會(huì)知道葡萄不僅有酸的還有甜的，才能經(jīng)得住實(shí)踐的考驗(yàn)，做到知行一致。以旁觀者的心態(tài)，是不能學(xué)到東西的；以紙上談兵的方法開展工作，只能造成揮淚的結(jié)局。知行一致，需要實(shí)踐先行。

練車實(shí)踐心得篇十

今年的暑假，在我鎮(zhèn)的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，我參加了大學(xué)生就業(yè)培訓(xùn)班，設(shè)置商業(yè)攤位，大學(xué)生自主決定營銷方案的工商模擬市場(chǎng)。這次實(shí)踐的所見所聞，真是一件令人感到新鮮的事情，讓我們從中體驗(yàn)到什么是實(shí)踐，投身于社會(huì)，體驗(yàn)生活，充實(shí)自己，也使我增進(jìn)了好多關(guān)于這方面的知識(shí)，還體會(huì)到勞動(dòng)的艱辛，積累了許多經(jīng)驗(yàn)，將來也更容易讓自己接觸社會(huì)，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

曾經(jīng)，也許很多人，和大多數(shù)人一樣，不知道自己能做什么，自己想干什么，一片迷茫。不過，在這精彩的課堂上，有兩位專業(yè)的指導(dǎo)講師專門為我們大學(xué)生上了一次培訓(xùn)課，和這么多的大學(xué)生共同學(xué)習(xí)交流之下，享受就業(yè)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)到了許多書本上學(xué)不到的知識(shí)，帶領(lǐng)我們從新的角度去看問題，思考問題，重新深入認(rèn)識(shí)社會(huì)、踏入社會(huì)，期間讓我深深感受到這社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，同時(shí)清醒地意識(shí)到自身的許多不足。在這次的就業(yè)培訓(xùn)中，雖然我還沒有畢業(yè)，但這已使我對(duì)社會(huì)有了一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，從中也認(rèn)清了自己的位置。通過這個(gè)就業(yè)培訓(xùn)，我學(xué)到了很多，感觸很多。不知不覺中，有所體驗(yàn)、有反思、有感悟、有成長，使我受益很深，為自己今后的工作生活打下了良好的基礎(chǔ)。在以后的學(xué)習(xí)生活中有了更加明確的方向和目標(biāo)，更加要繼續(xù)努力，不斷向著那個(gè)目標(biāo)前進(jìn)，不斷提升自己，在以后的人生道路上，做得更好。

炎炎夏日，大家都不怕苦、不怕累，每個(gè)人都帶著自己的熱情與激情走進(jìn)了那個(gè)“自主經(jīng)營”的小生活，我們大學(xué)生都想要為了充實(shí)一下自己的假期生活，積極地當(dāng)起了“小老板”，學(xué)會(huì)做生意，賺取人生的“第一桶金”。面對(duì)這樣的實(shí)踐，我有著不一樣的親身感受，不過還是感覺蠻值得的，這讓我得到了很好的鍛煉機(jī)會(huì)，所以就該好好學(xué)習(xí)、實(shí)踐。機(jī)會(huì)，為我提供了一個(gè)社會(huì)實(shí)踐的鍛煉自己的平臺(tái)，學(xué)到了很多大學(xué)書本學(xué)不到的知識(shí)，也讓我了解到以前從未接觸過的事情，提高大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力，可以使自己更進(jìn)一步接近社會(huì)。第一次做老板，第一次賺取我的“第一桶金”，第一次……，太多的第一次了，雖然，一開始，感覺自己不知所措，手忙腳亂的.，不知從哪開始。但是經(jīng)過人與人之間相處，要用心去溝通，去感觸，原來合作做事，在做事過程中變得更加融洽，自然容易事半功倍了。而且，更要盡自己最大的努力做到最好，雖然三天的時(shí)間活動(dòng)讓我覺得很累很辛苦，但我從中鍛煉了自己，并且學(xué)到了很多課堂上學(xué)不到的東西，成功的背后，是需要付出很大努力，要在短短三天的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中，靠自己的能力和自己的雙手去賺取金錢，真的一點(diǎn)都不容易。在付出后收獲喜悅，感覺很奇妙，很真實(shí)。而且，在這次創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)，使我增長見識(shí)，鍛煉自己，體會(huì)到了其中的苦與樂，并對(duì)生活、對(duì)社會(huì)有了更深的了解。

這次暑期實(shí)踐，已經(jīng)讓我受益匪淺，收獲了許多，最大的收獲就是認(rèn)識(shí)了自己所學(xué)的和實(shí)際的應(yīng)用，以后在學(xué)習(xí)或工作過程中會(huì)更加注重與實(shí)際的結(jié)合，更能體現(xiàn)到我們大學(xué)生的適應(yīng)能力，在實(shí)踐中增長見識(shí)，還意識(shí)到實(shí)踐的重要性，對(duì)實(shí)踐有深刻的體會(huì)。從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，才能真正學(xué)到屬于自己有用的東西。通過實(shí)踐，我又一次感受充實(shí)，感受著成長，許多東西給了我人生啟迪，。在未來的道路，不管是學(xué)什么做什么，都要實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。如今，身為大學(xué)生的我們，又站到了人生的十字路口，因此，有了夢(mèng)想，有了目標(biāo)，就要朝著不它斷努力，在磨練的同時(shí)讓自己認(rèn)識(shí)更多，接觸更多。我相信：只要積極樂觀主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，我的付出，一定會(huì)收獲不少。

練車實(shí)踐心得篇十一

在練車過程中，選擇適合練車的道路是非常重要的。對(duì)于初學(xué)者來說，應(yīng)該選擇寬敞平坦、交通量較少的道路進(jìn)行練習(xí)。這樣可以避免因?yàn)榻煌ǚ泵σ鸬木o張和壓力，為初學(xué)者提供一個(gè)相對(duì)安全和寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。此外，在選擇練車道路時(shí)還要注意道路標(biāo)志和交通規(guī)則的條件。選路要避免窄路、窄門、窄橋及限制止交的地方。只有在尋找到適合練車的道路后，我們才能更好地掌握駕駛技巧和規(guī)則。

第二段：注意并遵守交通規(guī)則

練車過程圍繞的是道路駕駛技巧的學(xué)習(xí)，而交通規(guī)則就是道路駕駛技巧的基礎(chǔ)。所以，在練車過程中，我們不能忽視交通規(guī)則，更不能違反交通規(guī)定。無論是停車還是變道，都應(yīng)該按照交通規(guī)則來操作，這樣才能保證自己和他人的安全。在實(shí)際練車過程中，要特別注意交通信號(hào)燈、限速標(biāo)志、標(biāo)線等，并且要嚴(yán)格遵守這些規(guī)則。只有在遵守交通規(guī)則的基礎(chǔ)上，我們才能更好地駕駛車輛。

第三段：培養(yǎng)觀察意識(shí)和應(yīng)急反應(yīng)能力

練車道路上的各種情況千變?nèi)f化，所以培養(yǎng)觀察意識(shí)和應(yīng)急反應(yīng)的能力是非常重要的。在練車過程中，我們應(yīng)該時(shí)刻保持警覺，觀察周圍的交通情況，特別是在變道、并線或者超車時(shí)，要提前判斷車輛的行駛軌跡和速度，以免發(fā)生交通事故。同時(shí)，我們還要時(shí)刻保持應(yīng)急反應(yīng)的能力，比如，在突發(fā)情況下能夠迅速剎車、躲避或者保持車輛的穩(wěn)定。只有培養(yǎng)了觀察意識(shí)和應(yīng)急反應(yīng)能力，我們才能更好地應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜的交通情況。

第四段：避免情緒影響駕駛安全

駕駛是一項(xiàng)需要全神貫注和集中注意力的任務(wù)，但是在練車過程中，我們不可避免地會(huì)遇到一些挫折和困難。這時(shí)候，我們要學(xué)會(huì)控制自己的情緒，避免情緒影響到駕駛安全。無論是遇到刁難的其他駕駛員還是自己的操作失誤，都要冷靜處理，調(diào)整狀態(tài)，保持良好的心態(tài)。只有情緒穩(wěn)定的狀態(tài)下，我們才能更好地應(yīng)對(duì)突發(fā)情況，保證駕駛的安全。

第五段：不斷積累經(jīng)驗(yàn)和提高技能

練車道路是一個(gè)不斷進(jìn)步和成長的過程。只有不斷積累經(jīng)驗(yàn)和提高技能，我們才能成為一名熟練的駕駛員。在每一次練車過程中，我們要認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問題，并及時(shí)改正。同時(shí)，要不斷學(xué)習(xí)和鉆研交通規(guī)則和駕駛技巧，以提高自己的駕駛水平。只有不斷地努力，我們才能駕駛愈加熟練和安全。

綜上所述，通過選擇適合練車的道路，遵守交通規(guī)則，培養(yǎng)觀察意識(shí)和應(yīng)急反應(yīng)能力，避免情緒影響駕駛安全，不斷積累經(jīng)驗(yàn)和提高技能，我們可以更好地掌握駕駛技巧和規(guī)則，成為一名合格的駕駛員。駕駛是一項(xiàng)重要的社會(huì)責(zé)任，我們要以安全為第一，注重自己的駕駛素質(zhì)和品質(zhì)的提高，為創(chuàng)造一個(gè)安全、文明的道路交通環(huán)境貢獻(xiàn)自己的力量。

練車實(shí)踐心得篇十二

學(xué)車對(duì)于一個(gè)二十出頭的大學(xué)生來說，是一項(xiàng)必備的技能。我剛獲得駕照不久，就決定前往駕駛學(xué)校練車。整個(gè)過程讓我受益匪淺，不僅提升了我的駕駛技能，還對(duì)自己有了更深入的認(rèn)識(shí)。

段二：練車的困難與挑戰(zhàn)

練車過程中，我面臨了許多困難與挑戰(zhàn)。最初的幾次上路練習(xí)，我的手腳協(xié)調(diào)能力很差，所以常常無法順利完成轉(zhuǎn)彎和停車等基本操作。尤其是在繁忙的城市道路上，我經(jīng)常犯錯(cuò)，給其他車輛和行人帶來了麻煩。這讓我對(duì)駕駛的難度和責(zé)任感有了更深刻的體會(huì)。

段三：克服困難的努力與收獲

盡管面臨了困難，但我沒有放棄。我找到了一名經(jīng)驗(yàn)豐富的教練，請(qǐng)他專門針對(duì)我的問題進(jìn)行輔導(dǎo)。在他的指導(dǎo)下，我多次進(jìn)行反復(fù)練習(xí)，不斷完善我的駕駛技能。隨著時(shí)間的推移，我的轉(zhuǎn)彎、并線和緊急停車等操作日漸熟練，不再像剛開始那樣手忙腳亂。這種成就感激勵(lì)著我繼續(xù)努力，最終我得到了教練的認(rèn)可和肯定。

段四：駕駛技能的提升與自信心的增強(qiáng)

通過不斷努力，我的駕駛技能得到了實(shí)質(zhì)性的提升，這也使得我的自信心大大增強(qiáng)。我能夠更加從容地應(yīng)對(duì)各種道路和交通情況，提前判斷其他車輛的行駛動(dòng)向，并做出正確的決策。此外，我學(xué)會(huì)了更好地控制車輛的速度和距離，避免過分緊張或過于大意。這些改善讓我覺得自己更加安全和可靠，也更能享受駕駛的樂趣。

段五：學(xué)車的啟示與對(duì)未來的展望

通過學(xué)車的過程，我明白了堅(jiān)持與努力的重要性。駕駛只是生活中的一項(xiàng)技能，然而這個(gè)過程教會(huì)了我如何去處理困難和挑戰(zhàn)。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我會(huì)不斷努力，堅(jiān)持下去，相信自己可以突破任何困難。我也期待著以后能夠駕駛自己的汽車，去更遠(yuǎn)的地方探索和冒險(xiǎn)。

總結(jié)：通過去練車的經(jīng)歷，我不僅變得更加獨(dú)立，也更加深刻地理解了責(zé)任與安全意識(shí)。駕駛學(xué)校的練車過程一方面讓我面對(duì)并解決了各種困難和挑戰(zhàn)，另一方面也培養(yǎng)了我的耐心和意志力。我對(duì)駕駛的技能和知識(shí)有了更深入的了解，并對(duì)未來充滿了希望。在我心中，這段經(jīng)歷是我成長的一個(gè)重要里程碑。

練車實(shí)踐心得篇十三

前幾天我初步了科目三的操練，科目三要測(cè)驗(yàn)的'人還是那么多。

第一天，教練讓我操練換擋(也就5分鐘)，而后意味性的操練了一圈，剛初步還真的是驚恐失措啊。不過，不妨，這都是熟能生巧的事，多開幾圈根底就會(huì)穩(wěn)住了。

科目三必須掌控起步軌則、并線軌則和正視事項(xiàng)，路口重考視察和節(jié)制車速，路況加減擋，安穩(wěn)行駛，掉頭、轉(zhuǎn)彎等的燈光利用。

略微加點(diǎn)油，速度到15碼以上，就換二檔;持續(xù)踩油門，前進(jìn)速度到25碼以上換三檔。

剎車時(shí)為防止車子閃現(xiàn)急剎車狀態(tài)。我們要先輕踩剎車，使車逐步向前滑行，而后再逐步把離合踩到底，而后剎車踩死。

2、換檔過程中，有時(shí)辰車身會(huì)頓一下：換檔后，左腳松離合的時(shí)辰，在核心擱淺下，再快速松開，而后加油門，可以解決車身頓一下的問題問題。

在停車前，用離合、剎車節(jié)制好車速，打右轉(zhuǎn)向燈正視提示后面車輛，當(dāng)你的左腿對(duì)著地址車道核心腸位，則根底達(dá)到車間隔路邊30cm擺布間隔，最后拉手剎，摘空檔。

這是我初涉科目三的進(jìn)修心得，大師可以參考一下。

練車實(shí)踐心得篇十四

實(shí)踐是知識(shí)的源泉和提升能力的有效途徑。只有通過實(shí)踐，我們才能真正理解、運(yùn)用和豐富自己所學(xué)的知識(shí)。實(shí)踐不僅能夠幫助我們鞏固所學(xué)的理論知識(shí)，更能夠讓我們獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。在實(shí)踐中，我們能夠面對(duì)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、取得進(jìn)步的機(jī)會(huì)，這些都能夠幫助我們不斷提高自己。以下是我在實(shí)踐中的一些心得體會(huì)。

第一段：探索與學(xué)習(xí)。實(shí)踐是探索與學(xué)習(xí)的過程。在實(shí)踐中，我們能夠真實(shí)地感受到事物的本質(zhì)和現(xiàn)象背后的規(guī)律。通過實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)，只有親身經(jīng)歷過，才能真正理解并掌握知識(shí)。比如，在學(xué)習(xí)化學(xué)時(shí)，我們可以通過實(shí)驗(yàn)來觀察和感受化學(xué)反應(yīng)過程，才能真正理解化學(xué)原理。而單純的理論學(xué)習(xí)，只能在我們的腦海中存在一段時(shí)間，真正學(xué)會(huì)并能夠應(yīng)用知識(shí)的，還是需要通過實(shí)踐。

第二段：培養(yǎng)動(dòng)手能力。實(shí)踐能夠培養(yǎng)我們的動(dòng)手能力。通過實(shí)踐，我們可以學(xué)習(xí)到各種技能，如制作手工、動(dòng)手拆裝機(jī)器、搭建電路等等。這些實(shí)踐過程要求我們親自動(dòng)手去操作，不僅能夠培養(yǎng)我們的動(dòng)手能力，還能夠提高我們的專注力和耐心。實(shí)踐的過程雖然較為繁瑣，但動(dòng)手的過程卻能夠激發(fā)我們的靈感和思考能力，讓我們?cè)趯?shí)踐的過程中反思問題，并尋找解決問題的辦法。

第三段：發(fā)現(xiàn)問題與解決問題。實(shí)踐中經(jīng)常會(huì)遇到各種問題，而發(fā)現(xiàn)問題和解決問題是實(shí)踐中最為重要和實(shí)用的能力。在實(shí)踐中，我們面臨的問題可能是意料之外的，但是正是這些問題讓我們不斷思考和探索，鍛煉了我們的解決問題的能力。通過實(shí)踐，我也明白了，解決問題并不是一個(gè)獨(dú)立的過程，而是一個(gè)系統(tǒng)性的思維過程。只有全面分析問題，理解問題的本質(zhì)和背后的原因，我們才能找到最佳的解決方案。

第四段：取得實(shí)踐中的進(jìn)步。實(shí)踐是一個(gè)不斷進(jìn)步的過程。通過不斷的實(shí)踐，我們能夠發(fā)現(xiàn)自己在各個(gè)方面的進(jìn)步。在實(shí)踐中，我們可以看到自己的努力帶來的成果，這些成果甚至?xí)鑫覀冏畛醯念A(yù)期。實(shí)踐中的進(jìn)步不僅包括知識(shí)的積累和技能的提升，更體現(xiàn)在我們對(duì)自己的認(rèn)知和自信心的提高。當(dāng)我們看到自己在實(shí)踐中不斷取得進(jìn)步時(shí)，我們的動(dòng)力和信心也會(huì)得到進(jìn)一步的提升。

第五段：實(shí)踐的重要性與未來的展望。實(shí)踐對(duì)于我們來說是如此重要，因?yàn)樗鼛椭覀儗⒗碚撝R(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力。在接下來的學(xué)習(xí)和工作中，我們還會(huì)面臨更多實(shí)踐的機(jī)會(huì)。只有通過實(shí)踐，我們才能真正將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中，解決實(shí)際問題。因此，我們要不斷努力，在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)和提高自己的能力。相信通過不斷實(shí)踐，我們能夠在未來的學(xué)習(xí)和工作中取得更大的成就。

練車實(shí)踐心得篇十五

每個(gè)人的成長道路上，都會(huì)有一段稱之為駕車之旅的歷程。開車不僅僅是一種交通工具的使用方式，更是一項(xiàng)需要技巧、耐心和責(zé)任心的技能。而去練車，是邁出駕車之旅的第一步。在這段旅程中，我不僅學(xué)到了駕駛技巧，更體會(huì)到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和感悟。

段二：明確目標(biāo)，制定計(jì)劃

在開始練車之前，我首先明確了自己的目標(biāo)，并制定了合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃。我明確了自己要在一個(gè)月內(nèi)拿下駕照，并參加了專業(yè)的駕校培訓(xùn)課程。在教練的指導(dǎo)下，我逐漸掌握了各種基本技巧，包括起步、停車、轉(zhuǎn)彎等。在每次實(shí)際駕駛練習(xí)后，我都會(huì)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)不足，并在下一次的練習(xí)中加以改進(jìn)。在這個(gè)過程中，我意識(shí)到學(xué)車并非一蹴而就，需要持之以恒的堅(jiān)持。

段三：臨近考試，不慌不忙

在練車的過程中，我意識(shí)到即將面臨駕照考試的壓力。換擋、倒車入庫等一系列考試內(nèi)容讓我倍感壓力。然而，通過反復(fù)練習(xí)和積極的心態(tài)調(diào)整，我逐漸增強(qiáng)了對(duì)考試的信心。我開始模擬真實(shí)考試場(chǎng)景，刻意練習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)技術(shù)動(dòng)作。我告誡自己不要慌張，要相信自己的實(shí)力，做到心中有數(shù)。在即將到來的考試中，我能夠保持冷靜和從容，最終順利通過了考試。

段四：駕車心得，提升自我

通過練車的過程，我體會(huì)到了駕駛的樂趣和責(zé)任。在開車時(shí)，我對(duì)其他道路的用戶要保持尊重和耐心。要隨時(shí)保持警覺，注意前方和周圍的交通情況，選擇合適的車速和車道。駕車是一門技術(shù)活，需要不斷地學(xué)習(xí)和提升，特別是在遇到復(fù)雜的駕駛環(huán)境時(shí)，更需要沉著應(yīng)對(duì)。同時(shí)，我還學(xué)會(huì)了關(guān)注車輛的保養(yǎng)和維修，保證車輛的正常運(yùn)行和安全。駕駛車輛要明確自己的責(zé)任，安全駕駛是應(yīng)該成為每個(gè)駕駛者堅(jiān)守的承諾。

段五：駕車之旅永無止境

練車雖然終于拿到了駕照，但實(shí)際上只是駕車之旅的開始。每次開車都是一次新的體驗(yàn)和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。通過不斷地練習(xí)和實(shí)踐，我可以逐漸規(guī)避各種交通違規(guī)行為和危險(xiǎn)情況。同時(shí)，還可以提升自己的駕駛技術(shù)，享受到開車的樂趣。駕車之旅永無止境，只有不斷的實(shí)踐和學(xué)習(xí)，才能更好地掌握駕駛技術(shù)，讓自己成為一名安全、負(fù)責(zé)任的駕駛者。

總結(jié)：

練車心得使我不僅僅學(xué)到了駕駛技巧，更收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和感悟。明確目標(biāo)、制定計(jì)劃，臨近考試時(shí)保持從容，駕車過程中提升自我，以及認(rèn)識(shí)到駕車之旅永無止境，這些心得讓我成為一名更加優(yōu)秀的駕駛者。我相信，在駕車之旅中，只要不斷學(xué)習(xí)和提高，我們都能夠成為精湛的駕駛者，為道路安全作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

練車實(shí)踐心得篇十六

開車是現(xiàn)代人生活的一項(xiàng)基本技能，對(duì)于年輕人來說，擁有駕照和開車技能是獨(dú)立出行、工作和生活的必要條件。而對(duì)于初學(xué)者來說，練車是一個(gè)重要的過程，它不僅能鍛煉駕駛技巧，提高安全駕駛水平，還能夠增強(qiáng)自信心。以下是我在練車過程中的心得體會(huì)。

第一段：選擇合適的練車道路

在練車過程中，選擇合適的道路至關(guān)重要。最好選擇寬闊、平坦、交通狀況相對(duì)較少的道路進(jìn)行練車，這樣可以減少外界的干擾和危險(xiǎn)。起初，在教練的指導(dǎo)下，我選擇了一些較為熟悉的小區(qū)內(nèi)道路，這里交通相對(duì)較少，環(huán)境相對(duì)安全。隨著技術(shù)的提升，我逐漸挑戰(zhàn)更為復(fù)雜的道路，如市區(qū)道路和高速公路，鍛煉自己的駕駛技巧。

第二段：擺正心態(tài)，保持良好的駕駛態(tài)度

練車是一個(gè)需要耐心和專注度的過程，尤其是對(duì)初學(xué)者來說。在練車過程中，我學(xué)會(huì)了如何擺正心態(tài)，保持良好的駕駛態(tài)度。我明白既不能過于緊張焦慮，也不能過于自信驕傲，要始終保持謙虛和平和的態(tài)度。只有這樣，才能更好地利用練車時(shí)間，學(xué)習(xí)各種駕駛技巧，并在駕駛中保持高度的警惕。

第三段：危險(xiǎn)駕駛的應(yīng)對(duì)策略

練車過程中難免會(huì)遇到各種危險(xiǎn)駕駛的情況，掌握應(yīng)對(duì)策略顯得尤為重要。在實(shí)際練車中，我學(xué)到了以下幾點(diǎn)：首先要保持冷靜，盡量避免慌亂；其次要加強(qiáng)觀察，提前預(yù)判別車的動(dòng)向和可能的危險(xiǎn)情況；最后要靈活應(yīng)對(duì)，收縮車速或選擇適當(dāng)?shù)谋茏尫绞?，確保自身和他人的安全。這些策略的掌握不僅能提高駕駛的安全性，同時(shí)也能培養(yǎng)出敏銳的觀察力和快速反應(yīng)能力。

第四段：與教練的互動(dòng)和溝通

在學(xué)車過程中，與教練的互動(dòng)和溝通起著重要的作用。教練是駕駛技術(shù)的傳授者和指導(dǎo)者，他們擁有豐富的經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)的知識(shí)。與教練的互動(dòng)和溝通有助于促進(jìn)學(xué)習(xí)的進(jìn)程和解決學(xué)習(xí)中的問題。在實(shí)際操作過程中，我必須時(shí)刻聽從教練的指導(dǎo)和糾正，虛心接受教練的批評(píng)和建議，并不斷改進(jìn)自己的駕駛技能。

第五段：堅(jiān)持訓(xùn)練，不斷提高

練車是一個(gè)需要堅(jiān)持和不斷提高的過程。有句老話說：“熟能生巧”，只有不斷練習(xí)和堅(jiān)持，才能獲得更好的駕駛技能。在練車過程中，我克服了各種困難和挑戰(zhàn)，逐漸提升了駕駛技術(shù)和駕駛自信。同樣的，我也看到了自己駕駛技能的不足之處，因此我決心要繼續(xù)堅(jiān)持訓(xùn)練，不斷提高自己的駕駛水平。

總結(jié)：通過練車道路的心得體會(huì)，我對(duì)駕駛技術(shù)有了更深入和全面的了解。練車不僅是學(xué)習(xí)駕駛技能的過程，更是一個(gè)提升自己意識(shí)和培養(yǎng)自主能力的過程。只有不斷鍛煉自己，不斷反思和改進(jìn)，才能成為一名真正合格的駕駛員。趁著年輕，我們應(yīng)該努力提升自己的駕駛水平，做到安全駕駛，文明出行。期待未來，我們駛向更廣大的道路，迎接更多的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。

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