閱知一方,學(xué)而思事,總結(jié)是我們努力的成果。寫總結(jié)時(shí)要求明確目標(biāo),站在中立的角度客觀地進(jìn)行總結(jié)??晒┙梃b的寫作樣本。
醫(yī)生生平事跡材料篇一
安祿山(703―757)營(yíng)州(今遼寧朝陽)人,其父可能是康姓胡人,母阿史德氏是個(gè)突厥巫婆。相傳,其母多年不生育,便去祈禱扎犖山(突厥尊扎犖山為戰(zhàn)斗之神),遂于長(zhǎng)安三年(703)正月初一感應(yīng)生子,故名扎犖山。其父死得早,他從小隨母在突厥部族生活。后其母改嫁于突厥將軍安波注之兄延偃。開元初年,其族破落離散,他與將軍安道買之子孝節(jié),安波注子思順、文貞一起逃離突厥,遂與安思順等約為兄弟,從此即冒姓安氏,名祿山。安祿山是唐代藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力之一的最初建立者,也是安史之亂的禍?zhǔn)字?,并建立燕政?quán),年號(hào)圣武。
目錄簡(jiǎn)明傳記安祿山的家世和得寵簡(jiǎn)明傳記安祿山本姓康,名阿犖山(一作軋犖山),即戰(zhàn)斗的意思。姓氏本應(yīng)讀作亞歷山大,母親阿史德氏為突厥族女巫,安祿山年幼時(shí)父親就死了,一直隨母親住在突厥族里。他母親后來嫁給了突厥將軍安波注的哥哥安延偃,安祿山也就冒姓安氏,名叫祿山。他在30歲前一直混跡在邊疆地區(qū),是一個(gè)很不安分的商人。30歲那年步入軍旅,在不到4年的時(shí)間就做到平盧將軍。天寶元年(741)正月初一,他剛剛40歲時(shí),一躍成為駐守邊疆的藩鎮(zhèn)安祿山家鄉(xiāng)朝陽古城一級(jí)的最高軍事統(tǒng)帥――平盧軍節(jié)度使。在此后的`十幾年中,他飛黃騰達(dá),在唐朝嚴(yán)格按照任職年限資格任官的體制下,創(chuàng)造了和平年代邊疆軍帥仕途騰達(dá)的神話。天寶十載二月,也就是他49歲的時(shí)候,已是身兼三鎮(zhèn)節(jié)度使,同時(shí)兼領(lǐng)平盧、河北轉(zhuǎn)運(yùn)使、管內(nèi)度支、營(yíng)田、采訪處置使。從40歲到49歲,安祿山從一方節(jié)帥到身兼三鎮(zhèn),榮耀君寵達(dá)到頂峰。天寶十四年狡黠奸詐,驍勇善戰(zhàn)的他擁有重兵,以清君側(cè)為由發(fā)動(dòng)叛亂,使強(qiáng)大的大唐帝國(guó)開始走下坡路。叛亂后稱帝,做了二年瞎眼皇帝,被其子謀殺。安祿山長(zhǎng)得癡肥,眼盲后,長(zhǎng)期靠心腹小宦官為其穿衣。因其寵愛幼子,長(zhǎng)子安慶緒見安祿山對(duì)自己不加寵幸,心中怨憤,使安祿山寵幸的宦官在替安穿衣時(shí),以刀刺其腹而死。
安祿山的家世和得寵開元二十八年(740年),御史中丞張利貞為河北采訪使,安祿山“百計(jì)諛媚”,又多出金錢賄賂其手下人,以結(jié)私恩。于是,張利貞入朝后極力為他美言,因授任營(yíng)州都督、平盧軍使、順化州刺史。對(duì)過往的使者,安祿山暗中都加以賄賂,使者回朝后一再稱贊他,逐漸受到了玄宗的青睞。天寶元年(742),分平盧為節(jié)度,遂以安祿山為平盧節(jié)度使,兼柳城太守、押兩蕃、渤海、黑水四府經(jīng)略使。
天寶二載正月,安祿山入朝,玄宗倍加寵待,“謁見無時(shí)”。為了討得玄宗的歡心,他謊奏說:去年七月,營(yíng)州境內(nèi)出現(xiàn)了害蟲,蠶食禾苗,臣焚香祝天說:“臣若操心不正,事君不忠,愿使蟲食臣心;若不負(fù)神o,愿使蟲散?!焙鋈粊砹艘淮笕杭t頭黑鳥,霎時(shí)把蟲吃得精光。安祿山講得繪聲繪色,煞有介事,玄宗以為他對(duì)己忠誠(chéng)無二,于翌年三月,命安祿山代替裴寬兼任范陽節(jié)度使。禮部尚書席建侯為河北黜陟使,大概也受了賄賂,在玄宗面前大力稱道安祿山公正無私,裴寬與宰相李林甫也隨聲附和。三人又都是玄宗所信任的人,“由是祿山之寵益固不搖矣”。在安祿山離京還范陽時(shí),玄宗特命中書門下三品以下正員外郎長(zhǎng)官、諸司侍郎、御史中丞等群官于鴻臚寺亭子為他餞行,給以殊遇。
天寶四載(745),安祿山欲以邊功邀寵,屢次侵犯北方的奚與契丹。以前,唐分別把公主嫁與奚與契丹,雙方關(guān)系友好和睦,至此,各殺公主叛唐。
安祿山進(jìn)擊契丹回軍后上奏:稱夢(mèng)見先朝名將李靖、李績(jī)“向臣求食,乃于北郡建祠堂,靈芝又生于祠堂之梁”,以此取悅玄宗。時(shí)李林甫恐怕儒臣出將入相,會(huì)動(dòng)搖自己的權(quán)位,而蕃人目不識(shí)丁,難以入相。為了專寵固位,他奏稱儒臣怯弱,不勝武力,而蕃將雄武,多立戰(zhàn)功,請(qǐng)求任用蕃將為邊帥。
玄宗正有吞并四夷之志,李林甫的奏請(qǐng)正合他的心意,“故帝寵祿山益牢”。天寶六載,安祿山入朝。曾因內(nèi)宴承歡時(shí),上奏玄宗說:“臣蕃戎賤臣,受主寵榮過甚,臣無異才為陛下用,愿以此身為陛下死?!毙诿鼦?、楊、楊貴妃與祿山以兄弟相稱,而祿山見貴妃寵冠六宮,與她搞好關(guān)系對(duì)自己十分有利,盡管他比楊貴妃大十八歲,卻甘心做她的養(yǎng)兒。從此,安祿山侍奉楊貴妃如母,因而得以隨意出入禁中,有時(shí)與貴妃對(duì)面而食,有時(shí)在宮中通宵達(dá)旦,外面流傳著不少丑聞。安祿山媚事楊貴妃,對(duì)太子卻另眼相看。
一次玄宗命太子會(huì)見安祿山,他見了太子卻不肯下拜,左右感到奇怪,問他為何不拜,他說:“臣蕃人,不識(shí)朝儀,不知太子是何官?”玄宗解釋說:太子是儲(chǔ)君,朕百歲后要傳位于太子。祿山說,“臣愚,比者只知陛下,不知太子,臣今當(dāng)萬死?!弊笥伊钏掳?,他這才下拜。
安祿山每次入見時(shí),常常先拜貴妃,后拜玄宗,玄宗感到奇怪,問他為何先拜貴妃,他回答說:“胡人先母而后父?!卑驳撋缴眢w特別肥胖,腹垂過膝,自稱腹重為三百斤。他每次走路,由左右抬挽其身才能邁步。他乘驛馬入朝,每驛中專筑一臺(tái)為他換馬用,稱為“大夫換馬臺(tái)”,不然,驛馬往往要累死。驛站還專門為他選用駿馬,凡馱得五石土袋的馬才能使用。鞍前特裝一小鞍,以承其腹。玄宗見他如此肥胖,問他的肚子里有什么,他詼諧地回答說:“更無余物,正有赤心耳!”逗得玄宗哈哈大笑。盡管他身體肥胖蠢笨,但是在玄宗面前跳起胡旋舞來,卻旋轉(zhuǎn)自如,“其疾如風(fēng)”。
醫(yī)生生平事跡材料篇二
閱讀精選(1):
“安史之亂”叛亂者安祿山是怎樣死的?
核心提示:756年正月初一,安祿山在洛陽稱大燕皇帝。安祿山盤踞洛陽以后,縱情酒色、荒淫無度,弄得滿身病痛、雙目失明,性情更加暴戾,大臣、侍從稍不如意,重則殺頭、輕則鞭打。
天寶十四年(755年)十一月初九,安祿山發(fā)所流部兵,及同羅、奚、契丹、室韋等部兵15萬,號(hào)稱20萬,以討楊國(guó)忠為名,引兵南下,浩浩蕩蕩地殺向京城。
當(dāng)時(shí),天下太平日久、武備松弛,百姓都不懂戰(zhàn)爭(zhēng),突然聽到范陽起兵,遠(yuǎn)近震驚。河北原是安祿山統(tǒng)治的地方,安軍所過,勢(shì)如破竹,各地官吏望風(fēng)瓦解,不是開門迎接,就是棄城逃竄。
安祿山渡過黃河長(zhǎng)驅(qū)直入,連陷靈昌(今河南開封以北)、陳留(開封以南)、滎陽,其前鋒田承嗣、安忠志、張孝忠等已領(lǐng)兵到武牢,與封常清率領(lǐng)的官軍對(duì)壘。封常清部下多是新募士卒,未經(jīng)戰(zhàn)陣,被叛軍騎兵一沖即潰,逃進(jìn)洛陽。封常清收拾殘部,連戰(zhàn)皆敗,最后只好鑿壞城墻,逃往陜州。于是,洛陽陷落。
756年正月初一,安祿山在洛陽稱大燕皇帝。隨后率軍西取長(zhǎng)安,六月瞳關(guān)失守。唐玄宗西逃入蜀。在西逃途中,龍武大將軍陳玄禮率眾發(fā)動(dòng)兵變,殺死楊國(guó)忠,并逼迫玄宗賜楊貴妃自盡。這就是歷史上所說的“馬嵬之變”。
玄宗西逃后,太子李亨在靈武即位,史稱肅宗。肅宗整軍經(jīng)武,重用李泌、郭子儀、李光弼、顏真卿等人,君臣一心,上下同氣,同叛軍展開了激烈的拉鋸戰(zhàn),廣大民眾紛紛加入到平叛收復(fù)失地的戰(zhàn)爭(zhēng)中,戰(zhàn)事逐漸有了轉(zhuǎn)機(jī)。
安祿山盤踞洛陽以后,縱情酒色、荒淫無度,弄得滿身病痛、雙目失明,性情更加暴戾,大臣、侍從稍不如意,重則殺頭、輕則鞭打。侍監(jiān)李豬兒經(jīng)常被打得死去活來。
安祿山的寵妾段氏,估計(jì)安祿山活不長(zhǎng)了,想要讓自我的親生兒子安慶恩代安慶緒為嗣。安慶緒聽到風(fēng)聲后驚恐萬狀,求嚴(yán)莊給他像個(gè)辦法。嚴(yán)莊也受過安祿山的鞭打,一向懷恨在心,便勸安慶緒殺了安祿山自立,并要他趕快行動(dòng),免得錯(cuò)過時(shí)機(jī)。安慶緒欣然同意,只是派誰去刺殺呢,嚴(yán)莊說能夠找李豬兒。安慶緒立刻把李豬兒秘密叫來,嚴(yán)莊先問:“你前后挨打,還記得清次數(shù)嗎?”李豬兒回答:“已記不清了?!眹?yán)莊又說:“照你這么說,不死還是僥幸的。”李豬兒連連點(diǎn)頭。嚴(yán)莊見火候巳到,便把自我的計(jì)劃告訴了他,并說:‘不行大事,死期就不遠(yuǎn)了!”李豬兒滿口應(yīng)承。
這一天夜里,嚴(yán)莊和安慶緒手執(zhí)刀劍來到安祿山的寢所,侍衛(wèi)見安慶緒、嚴(yán)莊滿臉殺氣,不敢阻擋。李豬兒手持利刃,直入帳中,先把安祿山枕邊的寶刀抽出來,狠命朝安祿山肚皮上砍去。安祿山伸手摸枕邊的寶刀,沒有摸到,搖著帳竿說:“必須是家賊謀逆!”話剛說完,肚腸已經(jīng)流出來,只在床上滾了幾滾便氣絕身亡。嚴(yán)莊命左右抬開臥床,掘地?cái)?shù)尺,用氈把安祿山的尸體裹好后埋在床下,告誡宮中不準(zhǔn)泄漏。
次日早晨,嚴(yán)莊向百官宣布,安祿山病危,立安慶緒為太子;隔了幾天,又宣布安祿山把帝位傳給安慶緒,自我做了太上皇;再過幾天,又宣布安祿山死了,然后發(fā)喪。從地下掘出來的尸體已經(jīng)腐爛,只好草草成殮了事。
閱讀精選(2):
安祿山是怎樣死的?揭密是如何被他兒子殺死的?
天寶十四年十一月初九,身兼平盧、范陽、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使的安祿山,以誅揚(yáng)國(guó)忠為名,率眾15萬,號(hào)稱20萬,在范陽起兵;安祿山的部將史思明也一齊率部反叛,史稱“安史之亂”。唐朝自李淵立國(guó)一百多年來,內(nèi)地長(zhǎng)期沒有戰(zhàn)爭(zhēng),刀槍在武器庫中生銹、腐爛,地方官員們一聽說叛軍來了,都嚇得魂飛魄散,跑的跑,降的降,叛軍勢(shì)如破竹,很快席卷了河北,直指洛陽、長(zhǎng)安。十二月十二日,安祿山進(jìn)占洛陽,第二年正月初一,安祿山在洛陽自稱為“大燕皇帝”,年號(hào)圣武。安祿山此時(shí)的勢(shì)力,可謂如日中天,他哪里想得到,一年之后,也是在那里,他會(huì)死于自我兒子的刀下。
安祿山自范陽起兵后,身體越來越胖,病也越來越多,尤其是當(dāng)了皇帝后,由于飲酒及縱欲過度,眼睛也得了病,慢慢的什么也看不清了。之后身上又長(zhǎng)了毒瘡,疼得他每日焦躁不安,脾氣越來越暴躁,經(jīng)常無端的把左右侍從鞭打一頓已緩解他自我的疼痛。他稱帝后,常居深宮,諸將很少能面見他議事,都透過嚴(yán)莊轉(zhuǎn)達(dá),嚴(yán)莊雖受親重,也時(shí)而遭安祿山鞭撻,宦官李豬兒常為安祿山穿衣解帶,服侍左右,挨打最多,怨氣也大。
安祿山的長(zhǎng)子叫安慶宗,原先在長(zhǎng)安做官,安祿山起兵后,被唐玄宗殺了,二兒子安慶緒,跟隨安祿山起兵打仗,騎馬射箭樣樣精通,深得安祿山的喜愛。但是不久,安祿山又娶了一個(gè)妃子段氏,生了一子叫慶恩,安祿山寵愛段氏自然就把對(duì)安慶緒的喜愛轉(zhuǎn)移到慶恩身上,安慶緒本以為長(zhǎng)兄已死,等安祿山一命歸天,自我就能夠登上皇帝寶座了,但是眼見安祿山把寵愛轉(zhuǎn)移到慶恩身上,不禁嫉恨交加。安慶緒時(shí)常擔(dān)心被廢,嚴(yán)莊也恐怕宮中事變于己不利,于是,嚴(yán)莊與安慶緒、李豬兒串通一氣,謀害安祿山。
唐肅宗至德二年正月的一天,嚴(yán)莊處理了一些日常事務(wù)后去稟知安祿山,不明白什么地方不合安祿山的意,又被鞭打一頓,嚴(yán)莊滿腹怨憤,走出宮門,恰好遇見滿臉愁容的安慶緒,詭計(jì)多端的嚴(yán)莊立即想出一個(gè)主意。
晚上,嚴(yán)莊悄悄溜進(jìn)安慶緒宮中,屏退左右,用詭密的語調(diào)對(duì)安慶緒說:“陛下龍?bào)w欠安,殿下又未正位東宮,要是陛下百年之后……”此話正中安慶緒的痛處,他向嚴(yán)莊討教辦法。嚴(yán)莊見安慶緒有意,就逼進(jìn)一步說:“既然陛下有心,為何不行大事?機(jī)不可失,慢一步就讓慶恩占了先機(jī)?!卑矐c緒連忙用懇切的語調(diào)說:“多蒙指教。但是怎樣行事呢?”嚴(yán)莊壓低聲音說:“陛下如若行事,立即召豬兒來,只說問問父皇的身體狀況就行了?!眹?yán)莊即刻召來李豬兒,這個(gè)李豬兒十幾歲就服侍安祿山,安祿山穿衣系帶都離不開他,因此,李豬兒挨打的次數(shù)也最多。
嚴(yán)莊帶著一副關(guān)切的神色問道:“豬兒,這天你又挨了多少打?”豬兒沒有吭聲,他也記不清挨了多少打了,只好垂著頭站著。嚴(yán)莊又問:“昨日,你們那兒又有幾個(gè)侍兒死了?”豬兒說:“奴才不大清楚,只記得有個(gè)和我不錯(cuò)的侍兒因?yàn)榛噬献屗脰|西慢了點(diǎn),就被皇上從床上拿出一把刀給砍死了?!眹?yán)莊又問:“豬兒,皇上有沒有拿刀砍過你?”豬兒答道:“奴才明白皇上藏刀的地方,如果看見他摸刀,就躲開了。反正皇上此刻眼睛不好,要不早就沒命了。”嚴(yán)莊假意說道:“多險(xiǎn)啊!一不留意就要送命,這樣下去如何得了?那你以后怎樣辦啊!難道等死不成?”李豬兒默然不語,他是個(gè)聰明人,已經(jīng)猜到嚴(yán)莊的意圖,只是不明白該怎樣辦。嚴(yán)莊繼續(xù)說道:“豬兒,殿下為你著想,才叫你來。你想,皇上的日子不多了,你要是能幫殿下成大事,以后殿下會(huì)重重賞你的?!必i兒猶豫著點(diǎn)點(diǎn)頭,算是加入了這一陰謀,嚴(yán)莊交待了幾句,就讓他回宮去了。
至德二載(757)正月五日(1月29日)夜,安慶緒和嚴(yán)莊悄悄的來的安祿山的寢宮前,李豬兒按約定把他們引到安祿山的寢床前,揭開帳子,李豬兒拿刀刺向熟睡中的安祿山,安祿山大叫著醒了過來,罵道:“哪個(gè)家賊干的好事?”安祿山平時(shí)總把佩刀放在床頭防身,事前已被李豬兒偷偷拿走,這時(shí)他挨了一刀,知大事不好,急忙去摸刀,哪里還摸得著?在喊叫聲中,血和腸從腹部流出數(shù)斗,很快死于非命,卒年五十五歲。安慶緒當(dāng)即在其床下挖了一個(gè)數(shù)尺深坑,用氈子裹著安祿山的`尸體,連夜埋在坑中,那些值宿的宮女、太監(jiān)雖然被驚動(dòng),但嚴(yán)莊拿劍指著他們,厲聲說:“不許聲張,誰要說出一個(gè)字,全家都不得活。”
第二天早晨,洛陽宮中鐘鼓齊鳴,文武百官齊集后,嚴(yán)莊對(duì)部下宣告說:安祿山病危,詔立安慶緒為太子,軍國(guó)大事皆由太子處分,隨即即帝位,尊安祿山為太上皇,然后發(fā)喪,后史思明殺安慶緒后即大燕帝位,補(bǔ)謚安祿山為光烈皇帝。這樣,死了好幾天的安祿山又當(dāng)了幾天的太上皇,才被宣布駕崩歸天,殺他的直接人是宦官李豬兒,背后是安慶緒。
雨晴在天臺(tái)里等著入夜,一個(gè)人待著的時(shí)候,就開始胡思亂想。她擔(dān)心自我這次會(huì)殉職,于是便給父親打了電話,給他說了點(diǎn)暖心的話。夜色漸深,孤獨(dú)的雨晴開始想念方成,她撥了方成的手機(jī)號(hào)碼,然而剛好方成的手機(jī)沒電,電話沒之后。雨晴深知此時(shí)不由得花時(shí)間矯情,于是發(fā)了一條寫著“我愛你”的信息給方成,便專心留意藥劑房的動(dòng)靜。
不一會(huì),線人就給雨晴打電話,說毒販已經(jīng)到了,雨晴立刻行動(dòng)起來。醫(yī)院總共六層,藥劑房在二樓,雨晴把消防水管捆在天臺(tái)的鐵桿子上,便順著水管往下爬。她一只手抓著消防水管把自我懸吊在外墻,一只手拿著相機(jī),從窗口往藥劑房里面拍。雨晴想多拍幾張照片,當(dāng)作證據(jù),這時(shí)被藥劑房里面的毒販子發(fā)現(xiàn)了。毒販子拉開窗戶想要抓住雨晴,在雨晴掙扎的時(shí)候,毒販子掏出刀子,把水管割斷,雨晴便摔到地上暈了過去。這時(shí),一陣警車聲響起,警方把毒販子控制住,劉素英也跟警方一齊把暈倒的雨晴帶走。
方成回到家中,接到劉素英的電話。他一聽雨晴從六樓摔下來后大驚,立即開車趕往江陽。雨晴醒來,解釋自我只是從二樓摔下來,隨后便離開病房出去,找到劉素英,一邊口述,一邊讓劉素英幫忙打稿。這條雨晴冒著生命危險(xiǎn)換來的新聞稿總算發(fā)了,但是卻只換來了500塊的獎(jiǎng)勵(lì)。雨晴和劉素英都十分氣憤,但是也只能無奈理解。
徐文君在銀行里指點(diǎn)方成完成各種任務(wù),然后自我又把這些任務(wù)拿去邀功,使自我獲得領(lǐng)導(dǎo)賞識(shí),扶搖直上。方成越來越覺得這樣下去對(duì)自我十分不利,于是便開始為自我的前途發(fā)展想辦法。一天開會(huì)時(shí),姚主任表示這次的優(yōu)秀員工打算推選方成。方成也察覺到,姚主任跟徐文君之間出現(xiàn)了問題,這正是自我上位的好時(shí)機(jī)。方成開始去討好姚主任,無論公事還是家事,都盡可能地幫姚主任處理。徐文君此刻以分行行長(zhǎng)為目標(biāo),不再理睬姚主任。方成順勢(shì)成為了姚主任的心腹,關(guān)系變得比以前好很多。方成本身的業(yè)務(wù)潛力也很出色,過了一段日子,方成便升了做副主任,總算吐氣揚(yáng)眉了一回。
張國(guó)輝以自我的主任身份,在辦公室里對(duì)雨晴指指點(diǎn)點(diǎn),雨晴不屑張國(guó)輝,處處都與他對(duì)著干。張國(guó)輝對(duì)雨晴十分痛恨,一向想把雨晴弄走。而雨晴之前報(bào)道了不少大新聞,有優(yōu)秀新聞工作者的評(píng)定,還有副高級(jí)的職稱,在社會(huì)上有必須的影響力,很多事情都需要雨晴去干。雨晴應(yīng)對(duì)張國(guó)輝的耀武揚(yáng)威毫不畏懼,每一天在報(bào)社里與他斗法。
閱讀精選(3):
醫(yī)生生平事跡材料篇三
泰戈?duì)?1861―1941),印度著名詩人、作家、藝術(shù)家和社會(huì)活動(dòng)家。19獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。生于加爾各答市,1878年赴英國(guó)留學(xué),1880年回國(guó)專門從事文學(xué)活動(dòng)。泰戈?duì)柺蔷哂芯薮笫澜缬绊懙淖骷摇K矊懥?0多部詩集,12部中長(zhǎng)篇小說,100多篇短篇小說,20多部劇本及大量文學(xué)、哲學(xué)、政治論著,并創(chuàng)作了1500多幅畫,以及難以統(tǒng)計(jì)的眾多歌曲。他的作品充滿了鮮明的愛國(guó)主義和民主主義精神,同時(shí)又富有民族風(fēng)格和民族特色,具有很高的藝術(shù)價(jià)值,深受人民群眾喜愛。其重要詩作有詩集《故事詩集》、《吉檀迦利》、《新月集》、《飛鳥集》等。
泰戈?duì)柌粌H是印度的偉大詩人,還是一位天才的作曲家、畫家。泰戈?duì)柍砷L(zhǎng)為這樣一位多才多藝的詩人,完全得力于他父親從小對(duì)他的熏陶和培育。他因?yàn)槭懿涣水?dāng)時(shí)學(xué)校教育的機(jī)械與貧乏,14歲就休學(xué)在家,雖然家里人對(duì)他感到失望,但詩人自己日后提起這個(gè)變動(dòng),卻頗感欣慰。
泰戈?duì)柕母赣H為教育好兒子,就以自己的示范作用來影響兒子。每天早晨,父親把泰戈?duì)柦行?,父子倆一起背誦古詩。早點(diǎn)之后,父親讓泰戈?duì)栕聛?,靜靜地聽自己頌唱經(jīng)文,然后一塊兒去散步,散步時(shí)講各種知識(shí)?;氐轿堇?,教孩子讀英文。晚上,爺倆又一塊學(xué)習(xí),還以天為書,講初級(jí)天文知識(shí)。泰戈?duì)柕那笾絹碓綕?,父親把家里的藏書展示給孩子,泰戈?duì)栵栍[名著,寫出了第一部詩劇。
泰戈?duì)栒f,童年印象最深的是他父親對(duì)他的教育――潛移默化和身體力行。他父親為研究印度宗教圣典和西方哲學(xué)著作付出了畢生精力。除了潛心研究之外,旅行是他父親的業(yè)余愛好,尤其喜歡前往喜馬拉雅山旅游。當(dāng)面對(duì)潺潺奔流的山泉,溪水發(fā)源于高山而滋潤(rùn)大地、奔流入海的追求給了他父親深深的啟示。他父親不再向往隱遁,而開始致力于宗教改革活動(dòng),把自己認(rèn)識(shí)的真理帶到人類社會(huì)中去。
1873年初,父親親自主持成人儀式,讓當(dāng)時(shí)年僅12歲的泰戈?duì)柡鸵粋€(gè)哥哥、一個(gè)侄子把頭發(fā)剃光,戴上盒耳環(huán),在三樓進(jìn)行三天祈禱,冥想人生與宇宙的秘密。當(dāng)時(shí)誦讀的《吠陀》(印度最古老的宗教文獻(xiàn)和文學(xué)作品總集)贊歌,在泰戈?duì)栃睦锪粝铝松羁逃∠?,那?yōu)美的韻律和抑揚(yáng)的音調(diào),使他終生難忘。
由于泰戈?duì)柍錾碛谝粋€(gè)富有的大家庭中,他的童年和少年都是在家仆看管下度過的`,泰戈?duì)柋魂P(guān)閉在高墻大院之內(nèi),不敢越雷池一步。正因?yàn)檫@樣,他對(duì)圍墻外廣闊而又神秘的世界越加好奇和憧憬。泰戈?duì)?2歲那年,父親第一次帶他去喜馬拉雅山旅游,他高興得無法形容。他們到達(dá)的第一站宿營(yíng)地是桑地尼克坦,那里空曠無涯,廣闊的原野,坦露的荒地,還有那錯(cuò)落有致的溝溝壑壑,在藍(lán)天白云之下,像是一幅濃筆重彩的大油畫。壯麗的景色深深感染了泰戈?duì)?,他第一次獲得了在空曠的大自然里自由遨游的樂趣。他們繼續(xù)向喜馬拉雅山進(jìn)發(fā),沿途游覽了許多地方,還特地參觀了阿默爾特薩爾的金廟,和那些虔誠(chéng)的信徒在一起,吟唱錫克人的頌神曲。抵達(dá)喜馬拉雅山山麓時(shí)已是陽春三月,但山區(qū)的春天卻是姍姍來遲。他們稍作休息之后,便向海拔7000英尺的德爾豪杰峰攀登。
途中要經(jīng)過幾個(gè)宿營(yíng)地,他們或步行,或騎馬,或坐轎。山路兩旁,古松參天,春花初綻,云飛霧繞,鳥語聲聲,皚皚白雪在峰嶺熠熠閃爍,山路自下盤旋而上,溝壑萬丈,層林迭翠。這一切,對(duì)泰戈?duì)杹碚f都宛如天堂,聞所未聞,見所未見,一顆好奇和探索的童心完全陶醉在這山區(qū)的美景之中了。他們到達(dá)德爾豪杰峰后,住在自己早已購(gòu)置的小屋里。每當(dāng)太陽從東方的峰嶺噴射出萬道金光時(shí),泰戈?duì)柡透赣H早已在戶外散步了,然后回到屋里讀一小時(shí)英文,讀畢就到冰涼的水里沐浴。下午仍是讀書,討論宗教問題,晚上則是坐在星空下,聽父親講天文知識(shí),欣賞高原美麗迷人的夜色。父子倆在那里整整度過四個(gè)月這樣的旅游生活。
這次旅游,使泰戈?duì)柡拖柴R拉雅山結(jié)下了不解之緣,留給他許多終生難忘的美好記憶,他后來稱喜馬拉雅山是”蟄居在心靈上的情人".成人以后,懷著深深的眷戀,他曾多次攀登喜馬拉雅山。19出版的詩集《飛鶴》,就真實(shí)地記錄了他這些游覽活動(dòng)的感受,被評(píng)論家稱為出類拔萃的詩,達(dá)到了抒情詩的最高水平。以后,泰戈?duì)柡退母赣H又在喜馬拉雅山腳下的桑地尼克坦買了一塊地,建了一幢住宅和一座花園,他們常去那里游覽休假。他還在那里創(chuàng)立了植樹節(jié)和開犁節(jié),使當(dāng)?shù)刂矘湓炝治等怀娠L(fēng)。泰戈?duì)柕纳钜呀?jīng)與桑地尼克坦緊密地聯(lián)系在一起,他通過在那里的許多實(shí)驗(yàn)活動(dòng),擴(kuò)大和增進(jìn)了對(duì)自己所酷愛的大自然的親近感,飽覽了美麗的自然風(fēng)光,熟悉了普通人民的生活情形,這對(duì)他的詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。
醫(yī)生生平事跡材料篇四
天寶十四載(755年)十二月,在唐平安史之亂的戰(zhàn)爭(zhēng)中,安祿山率軍擊敗唐范陽、平盧節(jié)度使封常清部,攻占東都洛陽的作戰(zhàn)。
安祿山于天寶十四載十一月初九,在范陽(今北京城西南)起兵反唐之后,率軍長(zhǎng)驅(qū)南下,直指東都洛陽。為阻安軍攻占洛陽,唐玄宗于十一月十五日派特進(jìn)畢思琛往洛陽募兵防守。十七日,命安西節(jié)度使封常清為范陽、平盧節(jié)度使,趕赴洛陽,開府庫,招募新兵,準(zhǔn)備迎擊安軍。封常清晝夜兼程趕至洛陽,10日之內(nèi),招募新兵6萬人;又下令拆毀洛陽北邊黃河之上的河陽橋,以阻止安軍從北面進(jìn)攻洛陽。當(dāng)?shù)弥曹娨堰^黃河,便率所募新兵進(jìn)屯武牢(即虎牢關(guān),今河南滎陽汜水鎮(zhèn)西),阻擊叛軍。安祿山率軍渡過黃河之后,迅速攻占陳留(今河南開封),隨即揮師西向,于十二月初八攻陷滎陽。安祿山留其部將武令殉守滎陽,命田承嗣、安忠志、張孝忠為前鋒,進(jìn)襲洛陽。途中與封常清部戰(zhàn)于武牢。封常清所率皆為沒有經(jīng)過訓(xùn)練的新兵,而安軍卻是訓(xùn)練有素的勁旅,尤其是田承嗣、安忠志所率的前鋒部隊(duì),多是驍勇善戰(zhàn)的騎兵。唐軍剛剛列好陣勢(shì),就被安軍鐵騎所沖垮,大敗西逃。封常清收集余眾拒戰(zhàn)于洛陽城東的葵園,又遭慘敗。再收兵與叛軍戰(zhàn)于洛陽上東門內(nèi),又?jǐn)?。十二月十二日,安祿山攻餡東都洛陽,叛軍自四門入城,縱兵燒殺搶掠。封常清率殘部與安軍戰(zhàn)于都亭驛,再敗。退守宣陽門,又?jǐn) W詈笾缓寐暑I(lǐng)敗兵,自苑西破墻西走,退往陜郡(治今河南三門峽市西)。河南尹達(dá)奚珣投降叛軍,東京留守李憕、御史中丞盧奕等拒不投降,遭殺害。
點(diǎn)評(píng):安祿山乘中原兵力空虛,迅速發(fā)兵南下,并采取步、騎協(xié)同作戰(zhàn),以騎兵為主要突擊力量,快速猛烈地予唐軍以突然打擊,從而迅速攻占洛陽。
醫(yī)生生平事跡材料篇五
安祿山(7—757年)營(yíng)州(今遼寧朝陽)人,安祿山在30歲前一向混跡在邊疆地區(qū),是一個(gè)不很安分的商人。30歲那年步入軍旅,在不到4年的時(shí)間就做到平盧將軍。天寶元年(741年)正月初一,他剛剛40歲時(shí),一躍成為駐守邊疆的藩鎮(zhèn)安祿山家鄉(xiāng)朝陽古城一級(jí)的最高軍事統(tǒng)帥——平盧軍節(jié)度使。在此后的十幾年中,他飛黃騰達(dá),在唐朝嚴(yán)格按照任職年限資格任官的體制下,創(chuàng)造了和平年代邊疆軍帥仕途騰達(dá)的神話。天寶十年二月,也就是他49歲的時(shí)候,已是身兼三鎮(zhèn)節(jié)度使,同時(shí)兼領(lǐng)平盧、河北轉(zhuǎn)運(yùn)使、管內(nèi)度支、營(yíng)田、采訪處置使。從40歲到49歲,安祿山從一方節(jié)帥到身兼三鎮(zhèn),榮耀君寵到達(dá)頂峰。天寶十四年,狡黠奸詐,驍勇善戰(zhàn)的他擁有重兵,以清君側(cè)為由發(fā)動(dòng)叛亂,使強(qiáng)大的大唐帝國(guó)開始走下坡路。天寶十五年(756年)正月一日,安祿山叛亂成功后于洛陽自稱雄武皇帝,國(guó)號(hào)大燕,改元圣武元年,設(shè)置丞相等朝官,封其子安慶緒為晉王,安慶和為鄭王,達(dá)奚為左相,張通儒為右相,嚴(yán)莊為御史大夫。定洛陽為都,以范陽為東都。做了二年皇帝,被其子謀殺。
據(jù)史書記載,安祿山原患有眼疾,自起兵以來,視力漸漸減退,至此又雙目失明,看不見任何物體。同時(shí)又患有疽病,性情變得格外暴躁,對(duì)左右侍從稍不如意,非打即罵。稍有過失,便行殺戮。他稱帝后,常居深宮,諸將很少能面見他議事,都透過嚴(yán)莊轉(zhuǎn)達(dá)。嚴(yán)莊雖受親重,也時(shí)而遭安祿山鞭撻?;鹿倮钬i兒常為安祿山穿衣解帶,服侍左右,挨打最多,怨氣也大。安祿山寵幸的段氏,生下一子名慶恩,也受祿山寵愛,常想以慶恩代慶緒。安慶緒時(shí)常擔(dān)心被廢,嚴(yán)莊也恐怕宮中事變與己不利,于是,嚴(yán)莊與安慶緒、李豬兒(安祿山的侍從太監(jiān))串通一氣,謀害安祿山。
至德二載(757年)正月五日(1月29日)夜,三人悄悄進(jìn)入安祿山住所。侍衛(wèi)見是嚴(yán)莊和安慶緒,誰也不敢動(dòng)。于是嚴(yán)莊、安慶緒持刀站立在帳外,李豬兒手持大刀直入帳內(nèi),對(duì)躺在床上的安祿山腹部猛砍一刀。安祿山平時(shí)總把佩刀放在床頭防身,事前已被李豬兒偷偷拿走,這時(shí)他挨了一刀,知大事不好,急忙去摸刀,哪里還摸得著?他氣急敗壞地?fù)u著帳竿大聲喝叫:“賊臣嚴(yán)莊?!?/p>
在喊叫聲中,血和腸從腹部流出數(shù)斗,很快死于非命。卒年五十五歲。安慶緒當(dāng)即在其床下挖了一個(gè)數(shù)尺深坑,用氈子裹著安祿山的尸體,連夜埋在坑中。并誡令宮中嚴(yán)加保密。
第二天早晨,嚴(yán)莊對(duì)部下宣告說:安祿山病危,詔立安慶緒為太子,軍國(guó)大事皆由太子處理。隨即即帝位,尊祿山為太上皇,然后發(fā)喪。
醫(yī)生生平事跡材料篇六
劉長(zhǎng)卿是由盛唐向中唐過渡時(shí)期的一位杰出詩人。關(guān)于劉長(zhǎng)卿的生平一直沒有確考,《舊唐書》和《新唐書》都沒有他的傳記,聞一多先生認(rèn)為其生年為公元7,傅璇琮先生認(rèn)為是7左右或725年左右,還有其它的說法。卒年一般認(rèn)為是在789至791年之間;也就是說,劉長(zhǎng)卿經(jīng)歷了玄宗、肅宗、代宗和德宗四朝。
劉長(zhǎng)卿因官至隨州刺史,也稱劉隨州。宣城(今屬安徽)人,郡望河間(今屬河北)。唐玄宗天寶進(jìn)士。肅宗至德間任監(jiān)察御史、長(zhǎng)洲縣尉,貶嶺南南巴尉,后返,旅居江浙。代宗時(shí)歷任轉(zhuǎn)運(yùn)使判官,知淮西、鄂岳轉(zhuǎn)運(yùn)留后,被誣再貶睦州司馬。德宗建中二年(781),任隨州(今屬湖北)刺史,世稱劉隨州。他生平坎坷,有一部分感傷身世之作,但也反映了安史之亂后中原一帶荒涼凋敝的景象。如《穆陵關(guān)北逢人歸漁陽》、《疲兵篇》、《新息道中作》等,筆調(diào)蒼涼沉郁。劉長(zhǎng)卿詩以五七言近體為主,尤工五言。五律簡(jiǎn)練渾括,于深密中見清秀。如《新年作》、《岳陽館中望洞庭湖》、《碧澗別墅喜皇甫侍御相訪》、《海鹽官舍早春》等。七律也多秀句,如“細(xì)雨濕衣看不見,閑花落地聽無聲”(《別嚴(yán)士元》)、“秋草獨(dú)尋人去后,寒林空見日斜時(shí)”(《長(zhǎng)沙過賈誼宅》)。五絕如《逢雪宿芙蓉山主人》、《江中對(duì)月》、《送靈澈上人》,以白描取勝,饒有韻致。但他的大部分詩內(nèi)容單薄,境界狹窄,缺少變化,有字句雷同之感。
年輕時(shí)在嵩山讀書,玄宗天寶中登進(jìn)士第。在天寶十四載(755年)他可能登進(jìn)士第,但是還沒有揭榜,安史之亂就爆發(fā)了。756年,肅宗即位,劉長(zhǎng)卿被任命到蘇州下屬的長(zhǎng)洲縣當(dāng)縣尉。不久被誣入獄,遇大赦獲釋,至德三載(758年)正月攝(代理)海鹽令,上元元年(760年)春,被貶為潘州南巴(今廣東電白)尉,離開蘇州到洪州待命。
在赴洪州途中,逗留馀干,與大詩人李白相遇,“誰憐此別悲歡異,萬里青山送逐臣?!?《將赴南巴至馀干別李十二》)李白當(dāng)時(shí)在流放夜郎途中遇赦放還,而自己將遠(yuǎn)行嶺外。其實(shí),劉長(zhǎng)卿終于沒有到南巴任職。
次年(761年)秋天,他又奉命回到蘇州接受“重推”。后來數(shù)年宦海浮沉,終不得志,元人辛文房的'《唐才子傳》卷二這樣說:“長(zhǎng)卿清才冠世,頗凌浮俗,性剛多忤權(quán)門,故兩逢遷斥,人悉冤之。”
上元二年(761年)從南巴返回,旅居江浙。這時(shí)江南剛經(jīng)歷過劉展之亂,本來繁華富庶的吳郡一帶變得破敗蕭條。劉長(zhǎng)卿有詩紀(jì)其事:“空庭客至逢搖落,舊邑人稀經(jīng)亂離。”(《自江西歸至舊任官舍》)代宗大歷五年(770年)以后,歷任轉(zhuǎn)運(yùn)使判官,知淮西、鄂岳轉(zhuǎn)運(yùn)留后。因?yàn)樾愿駝倧?qiáng),得罪了鄂岳觀察使吳仲孺,被誣為貪贓,再次貶為睦州(今浙江淳安)司馬。在睦州時(shí)期,與當(dāng)時(shí)居處浙江的詩人有廣泛的接觸,如皇甫冉、秦系、嚴(yán)維、章八元等都有詩酬答。
德宗建中二年(781年),又受任隨州(今湖北隨縣)刺史。世稱“劉隨州”。興元元年(784年)和貞元元年(785年)間,淮西節(jié)度使李希烈割據(jù)稱王,與唐王朝軍隊(duì)在湖北一帶激戰(zhàn),劉長(zhǎng)卿即在此時(shí)離開隨州。
劉長(zhǎng)卿曾兩次遭到貶謫,旅居各地期間多次遭到戰(zhàn)亂,因此他有一部分感傷身世之作,也反映了安史之亂以后中原一帶荒涼凋敝的景象。如“城池百戰(zhàn)后,耆舊幾家殘”(《穆陵關(guān)北逢人歸漁陽》),“鳥雀空城在,榛蕪舊路遷”(《送河南元判官赴河南勾當(dāng)苗稅充百官俸祿》),以及《疲兵篇》、《新息道中作》等,筆調(diào)蒼涼沉郁,內(nèi)容具有時(shí)代特征。
劉長(zhǎng)卿詩以五七言近體為主,尤工五言,自詡為“五言長(zhǎng)城”(權(quán)德輿《秦征君校書與劉隨州唱和集序》)。《新唐書·藝文志》著錄他的集子10卷,《郡齋讀書志》、《直齋書錄解題》同。據(jù)丁丙《善本書室藏書志》,著錄有《唐劉隨州詩集》11卷,為明翻宋本,詩10卷,文1卷?,F(xiàn)在通行的如《畿輔叢書》本的《劉隨州集》,《四部叢刊》本的《劉隨州文集》,都為這種11卷本?!度圃姟肪庝浧湓姙?卷。事跡見《唐詩紀(jì)事》、《唐才子傳》。
醫(yī)生生平事跡材料篇七
雷鋒,這個(gè)熟悉的名字,在我們的心中閃爍著不滅的光輝。他把自己旺盛的青春全部獻(xiàn)給了黨,獻(xiàn)給了人民,以下就是由編為您提供的雷鋒生平事跡。
參加人民解放軍
參軍
一九五九年十二月初,新一年的征兵工作已經(jīng)開始,雷鋒迫切要求參加中國(guó)人民解放軍,但鑒于焦化廠的征兵名額有限,且雷鋒在工地的表現(xiàn)十分突出,領(lǐng)導(dǎo)也舍不得放他走,就不同意他報(bào)名.這可急壞了雷鋒,他跑了幾十里路,來到遼陽市人民武裝部向余政委講起自己的經(jīng)歷,表明他參軍的志愿和決心.
武裝部的余政委和工程兵派來的接兵的領(lǐng)導(dǎo)專門研究了雷鋒的入伍問題,認(rèn)為他是苦孩子出身,經(jīng)過實(shí)際工作的鍛煉,政治素質(zhì)好,入伍動(dòng)機(jī)明確,雖然身高1.54米,體重不足55公斤,身體條件差些,但他在農(nóng)場(chǎng)開過拖拉機(jī),在工廠開過推土機(jī),多次被評(píng)為社會(huì)主義建設(shè)積極分子和先進(jìn)工作者.相信他入伍會(huì)成長(zhǎng)得更快.最后決定批準(zhǔn)雷鋒入伍.
一九六零年一月八日,雷鋒領(lǐng)到了入伍通知書,隨新兵一同由遼陽來到駐地營(yíng)口市.他做為新兵代表在歡迎戰(zhàn)友入伍大會(huì)上講話.
后來居上
新兵訓(xùn)練結(jié)束后,雷鋒被分到運(yùn)輸連當(dāng)汽車兵,“服從革命需要,革命需要我去燒木炭,我就去做張思德;革命需要我去堵槍眼,我就去做黃繼光”.這是雷鋒向組織上表明的態(tài)度.
雷鋒性格開朗,平時(shí)很活躍,教唱歌,辦墻報(bào),說快板樣樣都行,上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)安排他參加戰(zhàn)士演出隊(duì),他就起早貪黑地背臺(tái)詞,后來考慮到雷鋒的湖南口音與大家的普通話不協(xié)調(diào),影響演出效果,他就主動(dòng)提出換下自己,而集中精力為演出做好后勤工作,大家雖沒有看到雷鋒的表演,但臺(tái)上的每一個(gè)節(jié)目都包含著雷鋒的辛勤勞動(dòng),和他那處處關(guān)心集體,一切服從工作需要的精神.
雷鋒回到運(yùn)輸連后,便投入到緊張的學(xué)習(xí)駕駛技術(shù)之中去,針對(duì)缺少教練車的現(xiàn)狀,他帶領(lǐng)大家做了一個(gè)汽車駕駛臺(tái).雷鋒廢寢忘食地學(xué)習(xí)技術(shù),被大家一致推舉為技術(shù)學(xué)習(xí)小組長(zhǎng).五月份,雷鋒成為了一名合格的駕駛員,被分到二排四班,交給一臺(tái)13號(hào)車上了建設(shè)工地.
釘子精神
一次義務(wù)勞動(dòng)
一九六零年初夏的一個(gè)星期天,雷鋒肚子疼得很厲害,他來到團(tuán)部衛(wèi)生連開了些藥回來,見一個(gè)建筑工地上正熱火朝天地進(jìn)行施工,原來是給本溪路小學(xué)蓋大樓,雷鋒情不自禁地推起一輛小車,加入到運(yùn)磚的行列中去,直到中午休息,雷鋒被一群工人圍住了,面對(duì)大家他說:”我們都是為社會(huì)主義建設(shè)添磚加瓦,我和大家一樣,只要盡了自己的一點(diǎn)義務(wù),也算是有一份光發(fā)一份光吧!“這天下午,打聽到雷鋒名字及部隊(duì)駐地的市二建公司組織工人敲鑼打鼓送來感謝信,大家才知道病中的雷鋒做了一件好事,過了個(gè)特殊的星期天.
可敬的”傻子“
一九六零年八月,駐地?fù)犴槹l(fā)洪水,運(yùn)輸連接到了抗洪搶險(xiǎn)命令.雷鋒忍著剛剛參加救火被燒傷的手的疼痛又和戰(zhàn)友們?cè)谏纤滤畮齑髩芜B續(xù)奮戰(zhàn)了七天七夜,被記了一次二等功.
望花區(qū)召開了大生產(chǎn)號(hào)召動(dòng)員大會(huì),聲勢(shì)很大,雷鋒上街辦事正好看到這個(gè)場(chǎng)面,他取出存折上在工廠和部隊(duì)攢的200元錢(存折上203元)跑到望花區(qū)黨委辦公室要捐獻(xiàn)出來,為建設(shè)祖國(guó)做點(diǎn)貢獻(xiàn),接侍他的同志實(shí)在無法拒絕他的這份情誼,只好收下一半.另100元在遼陽遭受百年不遇洪水的時(shí)候捐獻(xiàn)給了遼陽人民.在我國(guó)受到嚴(yán)重的自然災(zāi)害的情況下,他為國(guó)家建設(shè),為災(zāi)區(qū)捐獻(xiàn)出自已的全部積蓄,卻舍不得喝一瓶汽水.
醫(yī)生生平事跡材料篇八
1849年(清道光二十九年)
10月4日(農(nóng)歷八月十八日)出生于廣東番禺縣龍導(dǎo)尾鄉(xiāng)(今廣州海珠區(qū))(龍導(dǎo)尾街)。其父鄧煥莊,專營(yíng)茶葉生意,嘗于廣州及津、滬、漢、香港、秦皇島等地開設(shè)祥發(fā)源茶莊,并始建鄧氏家祠。因鄧煥莊與妻子郭氏飽受世道黑暗和戰(zhàn)亂之苦,殷切盼望鄧氏家業(yè)昌盛,就給他們的獨(dú)生子起名為鄧永昌;然而家業(yè)興旺談何容易,離不開時(shí)勢(shì)和國(guó)運(yùn)的大環(huán)境,故知情達(dá)理的鄧煥莊又將其子改名為鄧世昌,字正卿。
1860年(清咸豐十年)11歲
鄧世昌從小資質(zhì)聰穎,勤奮好學(xué),在家鄉(xiāng)以優(yōu)異成績(jī)學(xué)完小學(xué)學(xué)業(yè)。鄧煥莊覺得,無論將來讓兒子繼承自己的事業(yè),還是從事別的事業(yè),都必須學(xué)習(xí)洋文,進(jìn)而學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)科學(xué)知識(shí)。這在把英語當(dāng)作“蠻夷之語”的當(dāng)時(shí)來說,是驚世駭俗的。當(dāng)他攜世昌到了上海之后,先讓他進(jìn)了教會(huì)學(xué)校,師從歐人學(xué)習(xí)英語、算術(shù)。世昌接受新知識(shí)能力很強(qiáng),學(xué)業(yè)上進(jìn)步及快,在很短時(shí)間內(nèi),就能與洋師對(duì)話,并能看閱英美原版書籍。洋師對(duì)他贊賞有加,十分喜歡這個(gè)聰明伶俐的學(xué)生。
1867年(清同治六年)18歲
沈葆楨出任福州馬尾船政大臣,同時(shí)開辦前學(xué)堂制造班和后學(xué)堂駕駛管輪班。學(xué)堂開始招生,生源主要為福建本地資質(zhì)聰穎、粗通文字的16歲以下學(xué)生,后由于生源不足,招生一直擴(kuò)展到廣東、香港一帶,并將年齡要求放寬到20歲以上。鄧世昌得知此消息后立即稟告父親,要求報(bào)考。開明的父親毫不猶豫地答應(yīng)了他的請(qǐng)求。鄧世昌回到廣州,參加考試,成績(jī)優(yōu)秀,順利考取駕駛專業(yè)。當(dāng)時(shí)參加報(bào)考的學(xué)生,家境貧寒之士占大多數(shù),其次是受到外國(guó)影響的家庭和商人子弟、外國(guó)學(xué)堂學(xué)生。報(bào)名者必須將三代名諱、職業(yè)、保舉人功名經(jīng)歷填寫保結(jié),并要取其父兄及本人的甘結(jié)。
1871年(清同治十年)22歲
駕駛專業(yè)學(xué)生除學(xué)習(xí)英語、數(shù)學(xué)外,還學(xué)習(xí)航海天文學(xué)、航行理論和地理,經(jīng)五年堂課學(xué)習(xí)后畢業(yè)。鄧世昌從軍后“第一次”回廣州家鄉(xiāng)探親。
1873年(清同治十二年)24歲
堂課教育,僅是海軍教育的第一步。要成為合格的海軍軍官,需經(jīng)練習(xí)艦的實(shí)習(xí)。不久,鄧世昌和其他同學(xué)一起登上“建威”練船,開始了他們渴望已久的海上遠(yuǎn)航。這次航習(xí),先后到達(dá)廈門、香港、新加坡、檳榔嶼,歷時(shí)四個(gè)月。海天蕩漾,有時(shí)數(shù)日不見遠(yuǎn)山,有時(shí)島嶼縈回,紗線交錯(cuò)。練習(xí)艦經(jīng)受各種考驗(yàn)。去時(shí)由教員躬督駕駛,各學(xué)員逐段眷注航海日記,測(cè)量太陽和星座的位置,練習(xí)操縱各種儀器。返航時(shí)學(xué)員們輪流駕駛,教師將航海日記仔細(xì)勘對(duì)。經(jīng)過二年艦課實(shí)習(xí)后畢業(yè)。
1874年(清同治十三年)25歲
鄧世昌在船政學(xué)堂攻讀五年,自始至終,奮發(fā)學(xué)習(xí),自強(qiáng)不息,各門功課考核皆列優(yōu)等?!胺诧L(fēng)濤、紗線、天文、地理、測(cè)量、電算、行陣諸法,暨中外交涉例文,靡不研究精通”尤其是在隨“建威”練船到南洋的實(shí)習(xí)中,表現(xiàn)出實(shí)際駕駛、管理艦船很高的素質(zhì)和技能,深得外教的好評(píng)。加之年齡在同學(xué)中偏大,比較穩(wěn)重和老練。正因如此,沈葆楨很看重他,稱贊他是船政學(xué)堂中“最伶俐的青年”之一。2月,被船政大臣沈葆楨獎(jiǎng)以五品軍功,任命為“琛航”運(yùn)輸船大副。船政學(xué)堂培養(yǎng)的軍官開始指揮軍艦,這是中國(guó)軍事教育史上的一件大事,它開辟了院校教育的先河。
1875年(光緒元年)26歲
正值日本侵略軍窺臺(tái)灣、澎湖、基隆諸隘時(shí),任“海東云”炮艦管帶,巡守???,獲升千總。
1877年(光緒三年)28歲
2月,代理“揚(yáng)武”巡洋艦大副。3月,福州船政局首次派學(xué)生去英國(guó)和法國(guó)留學(xué),根據(jù)鄧世昌的全面素質(zhì)和表現(xiàn),完全可以選入出洋留學(xué)之列,只是因?yàn)閹Т瞬啪o缺,才讓他在國(guó)內(nèi)風(fēng)濤海浪中錘煉。事在人為,鄧世昌雖未正式出國(guó)學(xué)習(xí),但他作為海軍良將,素質(zhì)是出類拔萃的,所以李鴻章等人幾次派他出國(guó)去接收新艦。鄧世昌在出國(guó)接艦過程中,抓緊機(jī)會(huì),虛心好學(xué),彌補(bǔ)了未在國(guó)外深造的缺憾。
1878年(光緒四年)29歲
因“海東云”噸位較小,火力較弱,2月,沈葆楨調(diào)鄧世昌任裝備五尊前后膛炮的“振威”炮艦管帶,并代理“揚(yáng)武”快船管駕,奉命扼守澎湖、基隆等要塞。后獲薦保守備,加都司銜。他在執(zhí)行守備任務(wù)時(shí)堅(jiān)決果斷,用兵有方,抑制了日本侵略軍的囂張氣焰。
1880年(光緒六年)31歲
年初,任“飛霆”蚊炮船管帶。李鴻章為興辦北洋海軍,派馬建忠去考察、招收水師人才。馬建忠奉命前往福建,聽到了各方面對(duì)鄧世昌的贊譽(yù),并到鄧世昌所帶的“飛霆”蚊炮船察看,親眼見到了兵船管理的井然有序,士卒訓(xùn)練有素,紀(jì)律嚴(yán)明,還多次與鄧世昌交談,對(duì)此馬建忠給予很高評(píng)價(jià)。馬建忠經(jīng)考察后,向李鴻章匯報(bào),并推薦鄧世昌,說他“熟悉管駕事宜,為水師中不易得之才”。李鴻章也是識(shí)才之輩,同年夏天,將鄧世昌調(diào)至北洋海軍,任“鎮(zhèn)南”蚊炮船管帶。同年底,北洋水師在英國(guó)定購(gòu)的“超勇”、“揚(yáng)威”兩艘巡洋艦完工,丁汝昌水師官兵200余人赴英國(guó)接艦,鄧世昌隨往。
1881年(光緒七年)32歲
鄧世昌十分珍惜赴英國(guó)接艦的機(jī)會(huì),因?yàn)?,他從福州船政學(xué)堂畢業(yè)后,服從水師初建時(shí)缺少管帶的需要,就開始帶船,未能到歐洲留學(xué)深造。此次到英國(guó)接艦,他努力學(xué)習(xí)加以彌補(bǔ)。他利用各種機(jī)會(huì)游歷英國(guó)的著名工業(yè)城市,看到了機(jī)器大生產(chǎn)的宏偉壯觀場(chǎng)面;他游歷了英國(guó)海軍的主要基地、港口,看到了一艘艘各種巨型戰(zhàn)艦,領(lǐng)略了世界上最強(qiáng)大的海軍是什么模樣;他學(xué)習(xí)研究了英國(guó)皇家海軍的規(guī)章制度和練兵之法,看到了北洋艦隊(duì)在訓(xùn)練和管理上的巨大差距;他學(xué)習(xí)研究了英國(guó)海軍的發(fā)展歷史,尤其是仔細(xì)尋找稱霸海洋一個(gè)多世紀(jì)的秘密。他到了格林尼治,參觀了英國(guó)皇家海軍學(xué)院。這座舊日的王宮,如今是世界海軍的圣殿。船史陳列室里模型鐵艦、三桅帆艦,以至古老的單層甲板木船,濃縮了人類征服海洋和在海洋上進(jìn)行過鏖戰(zhàn)的歷史。在回廊的墻上,他看到了英國(guó)歷代海軍將領(lǐng)的油畫像,最著名的是曾數(shù)次擊敗拿破侖艦隊(duì)和一舉殲面法蘭西聯(lián)合艦隊(duì)、贏得特拉法爾加角海戰(zhàn)勝利的納爾遜。他還專程去過倫敦的特拉法爾加廣場(chǎng)(俗稱鴿子廣場(chǎng)),瞻仰了海軍名將納爾遜高大而逼真的雕塑像。他認(rèn)真考察西方海軍情況,悉心學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)的軍事技術(shù)和經(jīng)驗(yàn),將這些軍事裝備和訓(xùn)練方法細(xì)心地加以研究,取其長(zhǎng),為己所用。8月17日,“超勇”、“揚(yáng)威”從英國(guó)紐卡斯?fàn)柛燮鸷?,開始了由英國(guó)到中國(guó)的漫長(zhǎng)航行。這是中國(guó)海軍首次駕駛軍艦航行北大西洋——地中?!K伊士運(yùn)河——印度洋——西太平洋,經(jīng)過的沿途各國(guó),始知中國(guó)也有海軍,均鳴禮炮致敬,這就大大擴(kuò)大了中國(guó)的國(guó)際影響。此次清國(guó)水師首次到國(guó)外接艦,派出的操艦管帶無疑是整個(gè)水師中最出類拔萃的。林泰曾操縱“超勇”艦,鄧世昌操縱“揚(yáng)威”艦?!俺隆薄ⅰ皳P(yáng)威”兩艦回國(guó)途中經(jīng)歷了驚險(xiǎn)曲折。先是在地中海兩艦失散,“揚(yáng)威”因缺煤而在海上漂流了兩晝夜,“超勇”獲訊后去尋找接濟(jì)。過蘇伊士運(yùn)河時(shí),“超勇”的螺旋槳又觸礁碰壞,經(jīng)修理才繼續(xù)航行。至10月15日,兩艦終于到達(dá)香港,歷時(shí)61天。之后,駛?cè)虢现圃炜偩郑M(jìn)行塢修。在上海經(jīng)過整修后,“超勇”、“揚(yáng)威”于11月22日駛抵天津大沽口。鄧世昌因駕艦有功被清廷授予“勃勇巴圖魯”勇名,賞戴花翎,以都司補(bǔ)用,并被任命為“揚(yáng)威”艦管帶。此次出洋,他不僅擴(kuò)大了眼界,由于潛心鉆研,增加了學(xué)識(shí),“益詳練海戰(zhàn)術(shù)”,而且最大的收獲是在思想認(rèn)識(shí)上發(fā)生了重大變化。
1882年(光緒八年)33歲
夏,朝鮮國(guó)內(nèi)亂,正值李鴻章母親病故,回合肥奔喪、丁憂,署直隸總督張靖達(dá)公樹聲,奏調(diào)浙江提督吳長(zhǎng)慶率師東渡,命世昌以兵艦運(yùn)送之。鄧世昌駕“揚(yáng)威”艦鼓輪疾駛,迅速異常,徑赴朝鮮仁川海口,較日本兵船先到一日。比日艦載兵而來,我軍已自仁川整隊(duì),徑入朝鮮國(guó)都城辦理竣事。日兵后至,爭(zhēng)門不得入而罷。鄧世昌率艦援朝,挫敗日本侵朝計(jì)劃,補(bǔ)升游擊,賞給“勃勇巴圖魯”勇號(hào)。
1887年(光緒十三年)38歲
春,李鴻章奏派鄧世昌率隊(duì)赴英、德兩國(guó)接收清政府向英、德訂造的“致遠(yuǎn)艦”、“靖遠(yuǎn)艦”、“經(jīng)遠(yuǎn)艦”、“來遠(yuǎn)艦”四艘巡洋艦。已是第二次出國(guó)接艦帶船的鄧世昌,此時(shí)已被大家公認(rèn)是一個(gè)“西學(xué)湛深”、“精于訓(xùn)練”的海軍專家。艦艇遠(yuǎn)航訓(xùn)練是海軍官兵的必修課,特別是到深海大洋中去摔打。鄧世昌認(rèn)為,接艦實(shí)際上是不可多得的最好的遠(yuǎn)航訓(xùn)練,所以在接艦回國(guó)途中,積極組織海軍將士認(rèn)真進(jìn)行海上訓(xùn)練。鄧世昌在歸途中因勞累過度,發(fā)了寒熱。但他對(duì)自己要求很嚴(yán)格,作為管帶,不論在何種情況下,都要對(duì)全艦的安全負(fù)全部責(zé)任,要堅(jiān)守自己的崗位。于是,他撐著虛弱的身體,一步步艱難地走上駕駛臺(tái),“扶病監(jiān)視行船”。不僅如此,他還帶領(lǐng)全艦官兵在沿途進(jìn)行不間斷的各種操練,“終日變陣必?cái)?shù)次”。操練的內(nèi)容和科目,完全是實(shí)戰(zhàn)可能發(fā)生的,符合戰(zhàn)斗的需要,并且要求正規(guī)化:“時(shí)或操火險(xiǎn),時(shí)或操水險(xiǎn),時(shí)或作備攻狀,時(shí)或作攻敵計(jì),皆懸旗傳令?!痹卩囀啦陨碜鲃t的激勵(lì)下,艦上將士“莫不踴躍奮發(fā),無錯(cuò)雜張皇狀”。同年底回國(guó)。因接艦有功,升副將,獲加總兵銜,兼任“致遠(yuǎn)”艦管帶。鄧世昌與此艦相終始。
1888年(光緒十四年)39歲
臺(tái)灣后山生番,時(shí)出滋擾,官軍往剿失利,兇焰益熾。福建提督孫開華統(tǒng)軍查辦,李鴻章電檄(xi/)世昌,隨同北洋提督丁汝昌前往臺(tái)灣助剿。世昌逐駕“致遠(yuǎn)”艦赴臺(tái)灣埤(pi/)南一帶。惟時(shí)陸軍苦戰(zhàn)累月,雖迭有擒斬,終有山深篝(gou-)密,難以深入。及世昌駕艦駛至于附海之處,發(fā)炮轟攻,乃得水陸并進(jìn),痛加剿洗,折毀碉寨,將呂家望、大莊等番社老巢攻克,由是生番悉平。奉旨著以總兵記名簡(jiǎn)放,并加提督銜。鄧世昌17年后“第二次”回廣州家鄉(xiāng)探親,這次未能見到他的父親,因?yàn)槔先思乙言趲啄昵叭ナ懒?。?dāng)時(shí),他接到喪報(bào),但軍務(wù)在身,不能回家奔喪。這次回到家中,他哭昏在靈前,醒后揮淚寫祭文,將未能見父親一面視為“終身大戚”。
1889(光緒十五年)40歲
2月20日,李鴻章奏北洋海軍新設(shè)中軍中營(yíng)副將,請(qǐng)以鄧世昌借補(bǔ),任“致遠(yuǎn)”艦管帶。
1891年(光緒十七年)42歲
李鴻章來威海檢閱北洋海軍,這是《北洋海軍章程》制定后的首次大檢閱。鄧世昌平時(shí)訓(xùn)練部隊(duì),絕對(duì)不允許搞花架子。敵艦的距離須臨機(jī)測(cè)定,且在敵我雙方高速運(yùn)動(dòng)中。以鄧世昌訓(xùn)練得力,奏準(zhǔn)賞獲“葛爾薩巴圖魯”勇號(hào)。
1892年(光緒十八年)43歲
鄧世昌“第三次”,也是最后一次回廣州家鄉(xiāng)探親。
1894年(光緒二十年)45歲
鄧世昌嘗曰:“人誰不死,但愿死得其所爾”。9月17日在大東溝海戰(zhàn)中,鄧世昌指揮“致遠(yuǎn)”艦奮勇作戰(zhàn),后在日艦圍攻下,“致遠(yuǎn)”多處受傷全艦燃起大火,船身傾斜。鄧世昌鼓勵(lì)全艦官兵道:“吾輩從軍衛(wèi)國(guó),早置生死于度外,之事,有死而已!”“倭艦專恃吉野,茍沉此艦,足以奪其氣而成事”,毅然駕艦全速撞向日本主力艦“吉野”號(hào)右舷,決意與敵同歸于盡。倭艦官兵見狀大驚失色,集中炮火向“致遠(yuǎn)”射擊,不幸一發(fā)炮彈擊中“致遠(yuǎn)”艦的魚雷發(fā)射管,管內(nèi)魚雷發(fā)生爆炸導(dǎo)致“致遠(yuǎn)”艦沉沒。鄧世昌墜落海中后,其隨從以救生圈相救,被他拒絕,并說:“我立志殺敵報(bào)國(guó),今死于海,義也,何求生為!”,所養(yǎng)的愛犬“太陽”亦游至其旁,口銜其臂以救,鄧世昌誓與軍艦共存亡,毅然按犬首入水,自己亦同沉沒于波濤之中,與全艦官兵250余人一同壯烈殉國(guó)。
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醫(yī)生生平事跡材料篇九
19修完課程,北京大學(xué)哲學(xué)系提前畢業(yè)。畢業(yè)后,先在杭州第一師范,后回到母校江蘇省立第八中學(xué)(今揚(yáng)州中學(xué))教授國(guó)文、哲學(xué),并任教學(xué)主任。繼續(xù)參加新文學(xué)運(yùn)動(dòng),成為文學(xué)研究會(huì)的早期會(huì)員。還參與發(fā)起新文學(xué)史上第一個(gè)詩歌團(tuán)體“中國(guó)新詩社”和創(chuàng)辦第一個(gè)詩歌雜志《詩》月刊等工作,支持由青年學(xué)生組成的湖畔詩社及晨光文學(xué)社的活動(dòng),為開拓新詩的道路付出了辛勤的勞動(dòng)。
19參加文學(xué)研究會(huì),是“五四”時(shí)期重要的作家之一。
1922年商務(wù)印書館出版了文學(xué)研究會(huì)8位詩人的《雪朝》第一集,內(nèi)收朱自清的詩作19首。1923年朱自清發(fā)表了近300行的抒情長(zhǎng)詩《毀滅》,表明自己對(duì)生活的嚴(yán)肅思考和“一步步踏在土泥上,打上深深的腳印”,這種進(jìn)取不懈的人生態(tài)度,在當(dāng)時(shí)有較大影響。
1924年,詩和散文集《蹤跡》出版。
1925年,朱自清任清華大學(xué)中文系教授,開始從事文學(xué)研究,創(chuàng)作方面則轉(zhuǎn)為以散文為主。1928年第一本散文集《背影》出版,集中所作,均為個(gè)人真切的見聞和獨(dú)到的感受,并以平淡樸素而又清新秀麗的優(yōu)美文筆獨(dú)樹一幟。1931年8月,朱自清留學(xué)英國(guó),進(jìn)修語言學(xué)和英國(guó)文學(xué);后又漫游歐洲五國(guó)。
1932年7月回國(guó),任清華大學(xué)中國(guó)文學(xué)系主任,與聞一多同事一起論學(xué)。
1932年8月20日,朱自清攜陳竹隱回?fù)P州省親。朱自清和他的妻子在上海舉辦婚禮。
1932年8月底,朱自清赴歐洲游學(xué)。
1934年,出版《歐游雜記》和《倫敦雜記》,是用印象的筆法寫成的兩部游記。
1935年編輯《〈中國(guó)新文學(xué)大系〉詩集》并撰寫《導(dǎo)言》。翌年出版散文集《你我》,其中,《給亡婦》娓娓追憶亡妻武鐘謙生前種種往事,情意真摯,凄婉動(dòng)人。這一時(shí)期,朱自清散文的情致雖稍遜于早期,但構(gòu)思的'精巧、態(tài)度的誠(chéng)懇仍一如既往,文學(xué)的口語化則更為自然、洗練。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,朱自清隨清華大學(xué)南下長(zhǎng)沙,1938年3月到昆明,任北京大學(xué)、清華大學(xué)、南開大學(xué)合并的西南聯(lián)合大學(xué)中國(guó)文學(xué)系主任,并當(dāng)選為中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)理事??谷諔?zhàn)爭(zhēng)的艱苦歲月里,他以認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度從事教學(xué)和文學(xué)研究,曾與葉圣陶合著《國(guó)文教學(xué)》等書。
1945年抗戰(zhàn)勝利后,國(guó)x黨政府發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn),鎮(zhèn)壓民主運(yùn)動(dòng)。特別是1946年7月,朱自清的好友李公樸、聞一多的先后遇害,都使他震動(dòng)和悲憤。于是他出席成都各界舉行的李、聞慘案追悼大會(huì),并報(bào)告聞一多生平事跡。
1946年10月,經(jīng)過漫長(zhǎng)曲折的道路,在黑暗現(xiàn)實(shí)的教育和愛國(guó)民主運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下,他成為革命民主主義戰(zhàn)士。在反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)的實(shí)際斗爭(zhēng)中,他身患重病,簽名于《抗議美國(guó)扶日政策并拒絕領(lǐng)取美援面粉宣言》,并囑告家人不買配售面粉,始終保持著一個(gè)正直的愛國(guó)知識(shí)分子的氣節(jié)和情操。[2]1948年8月12日,朱自清因患嚴(yán)重的胃病(嚴(yán)重的胃潰瘍導(dǎo)致的胃穿孔),不幸逝世,享年50歲。
醫(yī)生生平事跡材料篇十
李瓚:“時(shí)將亂矣,天下英雄無過曹操?!?/p>
鮑信:“夫略不世出,能總英雄以撥亂反正者,君也?!?/p>
涼茂:“曹公憂國(guó)家之危敗,愍百姓之苦毒,率義兵為天下誅殘賊,功高而德廣,可謂無二矣。”
孫權(quán):“其惟殺伐小為過差,離間人骨肉以為酷耳,御將自古少有?!?/p>
孫楚:“太祖承運(yùn),神武應(yīng)期,征討**,克寧區(qū)夏;協(xié)建靈符,天命既集,遂廓弘基,奄有魏域?!?/p>
陸機(jī):“接皇漢之末緒,值王途之多違,佇重淵以育鱗,撫慶云而遐飛。運(yùn)神道以載德,乘靈風(fēng)而扇威。摧群雄而電擊,舉勍敵其如遺。指八極以遠(yuǎn)略,必翦焉而后綏。釐三才之缺典,啟天地之禁闈。舉修網(wǎng)之絕紀(jì),紐大音之解徽。掃云物以貞觀,要萬途而來歸。丕大德以宏覆,援日月而齊輝。濟(jì)元功于九有,固舉世之所推?!?/p>
潘安:“魏武赫以霆震,奉義辭以伐叛,彼雖眾其焉用,故制勝于廟算?!?/p>
劉淵:“大丈夫當(dāng)為漢高、魏武,呼韓邪何足效哉!”
王導(dǎo):“昔魏武,達(dá)政之主也;荀文若,功臣之最也?!?/p>
裴松之:“魏太祖機(jī)變無方,略不世出?!?/p>
垣榮祖:“昔曹操、曹丕上馬橫槊,下馬談?wù)摚擞谔煜驴刹回?fù)飲矣!”
鐘嶸:“曹公古直,甚有悲涼之句?!?/p>
李世民:“帝以雄武之姿,常艱難之運(yùn)。棟梁之任,同乎曩時(shí);匡正之功,異乎往代?!?/p>
王勃:“魏武用兵,仿佛孫吳。臨敵制奇,鮮有喪敗,故能東禽狡布,北走強(qiáng)袁,破黃巾于壽張,斬眭固于射犬。援戈北指,蹋頓懸顱;擁旆南臨,劉琮束手。振威烈而清中夏,挾天子以令諸侯,信超然之雄杰矣?!?/p>
魏元忠:“魏武之綱神冠絕,猶依法孫、吳,假有項(xiàng)籍之氣,袁紹之基,而皆泯智任情,終以破滅,何況復(fù)出其下哉!”
朱敬則:“觀曹公明銳權(quán)略,神變不窮,兵折而意不衰,在危而聽不惑,臨事決機(jī),舉無遺悔,近古以來,未之有也?!薄拔粑禾姹h無敵,神機(jī)獨(dú)行,大戰(zhàn)五十六,九州靜七八,百姓與能,天下慕德,猶且翼戴弱主,尊獎(jiǎng)漢室?!?/p>
趙蕤:“運(yùn)籌演謀,鞭撻宇內(nèi),北破袁紹,南虜劉琮,東舉公孫康,西夷張魯,九州百郡,十并其八,志績(jī)未究,中世而殞?!?/p>
張說:“君不見魏武草創(chuàng)爭(zhēng)天祿,群雄睚眥相馳逐。晝攜壯士破堅(jiān)陣,夜接詞人賦華屋。都邑繚繞西山陽,桑榆汗漫漳河曲。城郭為墟人代改,但有西園明月在。鄴傍高冢多貴臣,娥眉曼睩共灰塵。試上銅臺(tái)歌舞處,唯有秋風(fēng)愁殺人?!?/p>
張鼎:“君不見漢家失統(tǒng)三靈變,魏武爭(zhēng)雄六龍戰(zhàn)。蕩海吞江制中國(guó),回天運(yùn)斗應(yīng)南面。隱隱都城紫陌開,迢迢分野黃星見。流年不駐漳河水,明月俄終鄴國(guó)宴。文章猶入管弦新,帷座空銷狐兔塵。可惜望陵歌舞處,松風(fēng)四面暮愁人?!?/p>
穆修:“惟帝之雄,使天濟(jì)其勇尚延數(shù)年之位,豈強(qiáng)吳、庸蜀之不平!”
司馬光:“王知人善察,難眩以偽。識(shí)拔奇才,不拘微賤,隨能任使,皆獲其用。與敵對(duì)陳,意思安閑,如不欲戰(zhàn)然;及至決機(jī)乘勝,氣勢(shì)盈溢。勛勞宜賞,不吝千金;無功望施,分豪不與。用法峻急,有犯必戮,或?qū)χ魈?,然終無所赦。雅性節(jié)儉,不好華麗。故能芟刈群雄,幾平海內(nèi)?!?/p>
何去非:“曹公逡巡獨(dú)以其智起而應(yīng)之,奮盈萬之旅,北摧袁紹而定燕、冀;合三縣之眾,東擒呂布而收濟(jì)袞;蹙袁術(shù)于淮左,彷徨無歸,遂以奔死。而曹公智畫之出,常若有余,而不少困。彼之所謂勢(shì)與勇者,一旦潰敗,皆不勝支。然后天下始服曹公之為無敵,而以袁、呂為不足恃也。至于彼之任勢(shì)與力,及夫各挾智勇之不全者,亦皆知曹公之獨(dú)以智強(qiáng)而未易敵也,故常內(nèi)憚而共蹙之?!薄把员鵁o若孫武,用兵無若韓信、曹公?!?/p>
蘇洵:“項(xiàng)籍有取天下之才,而無取天下之慮;曹操有取天下之慮,而無取天下之量;玄德有取天下之量,而無取天下之才。”王安石:“青山如浪入漳州,銅雀臺(tái)西八九丘。螻蟻往還空壟畝,騏驎埋沒幾春秋。功名蓋世知誰是,氣力回天到此休。何必地中余故物,魏公諸子分衣裘?!?/p>
洪皓:“長(zhǎng)笑袁本初,妄意清君側(cè)。垂頭返官渡,奇禍憐幕客。曹公走熙尚,氣欲陵韓白。欺取計(jì)已成,軍容漫輝赫??缯闹蟪?,勞民屈群策,北雖破烏丸,南亦困赤壁。八荒思并吞,二國(guó)盡勍敵。四陵寄遺恨,講武存陳跡。雉堞逐塵飛,濁流深莫測(cè)?;厥足~雀臺(tái),鼓吹喧黽蟈?!?/p>
鐘惺:“鄴則鄴城水漳水,定有異人從此起。雄謀韻事與文心,君臣兄弟而父子。英雄未有俗胸中,出沒豈隨人眼底?功首罪魁非兩人,遺臭流芳本一身。文章有神霸有氣,豈能茍爾化為群?橫流筑臺(tái)距太行,氣與理勢(shì)相低昂。安有斯人不作逆,小不為霸大不王?霸王降作兒女鳴,無可奈何中不平。向帳明知非有益,分香未可謂無情。嗚呼!古人作事無巨細(xì),寂寞豪華皆有意。書生輕議冢中人,冢中笑爾書生氣!”
張溥:“孟德御軍三十余年,手不舍書,兼草書亞崔張,音樂比桓蔡,圍棋埒王郭,復(fù)好養(yǎng)性,解方藥,周公所謂多材多藝,孟德誠(chéng)有之。”“漢末名人,文有孔融,武有呂布,孟德實(shí)兼其長(zhǎng)。”
《三國(guó)志通俗演義》:“雄哉魏太祖,天下掃狼煙。動(dòng)靜皆存智,高低善用賢。長(zhǎng)驅(qū)百萬眾,親注《十三篇》。豪杰同時(shí)起,誰人敢贈(zèng)鞭?”
陳祚明:“孟德天分甚高,因緣所至,成此功業(yè)。”
黃摩西:“魏武雄才大略,草創(chuàng)英雄中,亦當(dāng)占上座;雖好用權(quán)謀,然從古英雄,豈有全不用權(quán)謀而成事者?”
魯迅:“曹操是一個(gè)很有本事的人,至少是一個(gè)英雄。我雖不是曹操一黨,但無論如何,總是非常佩服他?!?/p>
毛澤東:“曹操是了不起的政治家、軍事家,也是個(gè)了不起的詩人……曹操統(tǒng)一中國(guó)北方,創(chuàng)立魏國(guó)。他改革了東漢的許多惡政,抑制豪強(qiáng),發(fā)展生產(chǎn),實(shí)行屯田制,還督促開荒,推行法治,提倡節(jié)儉,使遭受大破壞的社會(huì)開始穩(wěn)定、恢復(fù)、發(fā)展?!焙笥衷谠~作《浪淘沙·北戴河》稱及曹操:“大雨落幽燕,白浪滔天,秦皇島外打魚船。一片汪洋都不見,知向誰邊?往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風(fēng)今又是,換了人間?!?/p>
范文瀾:“他是撥亂世的英雄,所以表現(xiàn)在文學(xué)上,悲涼慷慨,氣魄雄豪?!?/p>
《劍橋中國(guó)秦漢史》:“給予漢王朝的致命一擊卻留給了中國(guó)歷史上最引人注目的人物之一的曹操。曹操出身微賤,是大詩人、大戰(zhàn)略家,也是現(xiàn)實(shí)主義的政治思想家;他反對(duì)儒家的禮儀和道德束縛?!?/p>
醫(yī)生生平事跡材料篇十一
蔡倫約東漢永平四年(公元61年)生,建光元年(公元120xx年)卒。
漢章帝劉炟(公元56~88年)即位后,常到各郡縣挑選幼童入宮。永平十八年(公元75年)蔡倫被選入洛陽宮內(nèi)為太監(jiān),當(dāng)時(shí)他約15歲。他讀書識(shí)字,成績(jī)優(yōu)異,于建初元年(公元76年)任小黃門(宦官中職務(wù)較低者)。此后作黃門侍郎,掌管宮內(nèi)外公事傳達(dá)及引導(dǎo)諸王朝見、安排就座等事。
正宮竇太后無子,指使蔡倫誣陷章帝妃宋貴人“挾邪媚道”,通令她自殺。宋貴人所生太子劉慶被貶為清河王。竇后又指使人投“飛書”(匿名信)誣陷章帝妃梁貴人,強(qiáng)奪其子劉肇為養(yǎng)子并立為太子。章帝于公元88年卒,10歲的劉肇登基,為和帝,由竇太后聽政。蔡倫因功被提拔為中常侍,隨侍幼帝左右,參與國(guó)家機(jī)密大事,秩俸二千石,地位與九卿等同。
永平九年(公元97年),竇太后卒,和帝親政。永元十四年(公元120xx年)和帝立鄧綏為皇后,蔡倫立即投靠鄧皇后。鄧綏喜歡舞文弄墨,蔡倫為投其所好,甘心屈尊兼任尚方令,主管宮內(nèi)御用器物和宮廷御用手工作坊。
在此期間,他總結(jié)西漢以來造紙經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)造紙工藝,利用樹皮、碎布(麻布)、麻頭、魚網(wǎng)等原料精制出優(yōu)質(zhì)紙張,于元興元年(公元120xx年)奏報(bào)朝廷,受到和帝稱贊,造紙術(shù)也因此而得到推廣。 由他監(jiān)制的紙被稱為“蔡侯紙”。
同年,和帝卒,鄧后所生百日嬰兒即位,不到二年又卒。鄧后再立13歲皇侄劉祜(公元94~120xx年)嗣位,為安帝。劉祜是清河王劉慶之子,但由于他即位初期仍由鄧太后把持朝政,蔡倫繼續(xù)受到重用,被封為“龍亭侯”(封地在今陜西洋縣),從此進(jìn)入貴族行列。
約于元初五至六年(公元118~120xx年)蔡倫又被提升為長(zhǎng)樂太仆,相當(dāng)于大千秋,成為鄧太后的首席近侍官,受到滿朝文武的奉承。正當(dāng)他權(quán)位處于頂峰之際,建光元年(公元120xx年)鄧太后卒,安帝親政。蔡倫因?yàn)楫?dāng)初受竇后指使參與迫害安帝皇祖母宋貴人致死、剝奪皇父劉慶的皇位繼承權(quán)而被審訊查辦。蔡倫自知死罪難免,于是自盡而亡。
蔡倫一生在內(nèi)廷為官,先后侍奉4個(gè)幼帝,投靠?jī)蓚€(gè)皇后,節(jié)節(jié)上升,身居列侯,位尊九卿,卻以慘死告終。但他在兼管尚方時(shí),推動(dòng)了手工業(yè)工藝的發(fā)展,被稱為東漢時(shí)期的科學(xué)家。因而留名后世,得到史學(xué)家的首肯。
據(jù)《后漢書·蔡倫傳》記載,主管尚方期間,曾“監(jiān)作秘劃及諸器械,莫不精工堅(jiān)密,為后世法”。近代考古發(fā)掘的實(shí)物也證明確實(shí)如此。尚方令本來是少府屬官,主管刀劍等各種宮廷御用器具的制造,與中常侍高位根本不相稱,但蔡倫盡力討好,凡是帝、后喜歡的器物,都在尚方精制。鄧后喜歡文史和紙墨,曾令各州郡歲貢紙墨。蔡倫也正因此而成為促進(jìn)東漢造紙術(shù)發(fā)展的關(guān)鍵人物。由于職務(wù)上的關(guān)系,蔡倫得以有觀察、接觸生產(chǎn)實(shí)踐的條件。每有空閑,他就閉門謝客,親自到作坊進(jìn)行技術(shù)調(diào)查,學(xué)習(xí)和總結(jié)工匠們多年積累的豐富經(jīng)驗(yàn),再加上他自己的聰穎創(chuàng)新,對(duì)發(fā)展當(dāng)時(shí)的金屬冶煉、鑄造、鍛造及機(jī)械制造工藝起到了不小的推動(dòng)作用。如當(dāng)時(shí)的鋼刀制造以炒鐵為料,經(jīng)多次鍛打而百煉成鋼。當(dāng)時(shí)所制造的器物在質(zhì)量、性能及外觀上確實(shí)是精工制造,堪為后世仿效。
但是,蔡倫對(duì)工藝技術(shù)最突出的貢獻(xiàn)還是在造紙方面,大致可從三個(gè)角度來評(píng)述。第一:組織并推廣了高級(jí)麻紙的生產(chǎn)和精工細(xì)作,促進(jìn)了造紙術(shù)的發(fā)展。第二:促進(jìn)皮紙生產(chǎn)在東漢創(chuàng)始并發(fā)展興旺。第三:因受命于鄧太后監(jiān)典內(nèi)廷所藏經(jīng)傳的校訂和抄寫工作而形成了大規(guī)模用紙高潮,使紙本書籍成為傳播文化的最有力工具。
造紙術(shù)是我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的“四大發(fā)明”(指南針、造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥)之一,是中華民族對(duì)世界文明做出的一項(xiàng)十分寶貴的貢獻(xiàn),大大促進(jìn)了世界科學(xué)文化的傳播和交流,深刻地影響著世界歷史的進(jìn)程。
造劍顯奇能
蔡倫任中常侍后時(shí)常陪伴在和帝左右,和帝甚是依賴蔡先生。年幼的和帝總是貪玩而不顧學(xué)習(xí),蔡倫以光武帝的故事告訴和帝,為君王者必須心系天下,并常常教導(dǎo)和帝治國(guó)之道,自此以后和帝除了日常學(xué)習(xí)以外常在御花園習(xí)劍。永元四年和帝十五歲的一天和帝在御花園練習(xí)劍法,一劍擊在了一塊大石之上,不巧天子劍就此折斷,身邊的人嚇的全部跪倒在地,和帝大怒,下旨懲罰造劍之人,這時(shí)蔡倫進(jìn)言和帝,自請(qǐng)督造天子劍,和帝轉(zhuǎn)怒為喜,加蔡倫為尚書令。由此蔡倫開始了督造皇家用器物的使命。
蔡倫做事極為認(rèn)真,為了督造上好的天子劍和其他御用之物,他先是在皇家藏書館遍覽工藝書籍,然后又到皇家作坊查看制作流程。他打聽到民間有一位鑄劍技藝高超的老工匠,于是就到民間向有經(jīng)驗(yàn)的老工匠請(qǐng)教上乘鑄劍方法,為了掌握關(guān)鍵技術(shù)蔡倫甚至親身學(xué)習(xí),時(shí)值盛夏炎熱難當(dāng),于是蔡倫赤上身而學(xué)習(xí)鑄劍,不斷流淌的汗水甚至浸濕了蔡倫的褲子。蔡倫好學(xué)的精神感動(dòng)了老工匠,于是親自傳授蔡倫自己的獨(dú)門淬火技巧,蔡倫從中得知要鑄造一把上乘之劍淬火的過程十分重要。老工匠又教蔡倫在淬火時(shí)用蠶絲來試劍的鋒利度從而掌控淬火的進(jìn)程,聰明的蔡倫第一次見到蠶絲還由此用,這使蔡倫重新認(rèn)識(shí)了蠶絲。經(jīng)過反復(fù)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐后蔡倫終于在皇家御器坊督造出了一把鋒利的天子劍,他將此神器獻(xiàn)給和帝,和帝大喜,想升蔡倫的官,而蔡倫推辭不受,認(rèn)為這是自己分內(nèi)之事,和帝對(duì)蔡倫極為贊賞。而后蔡倫又用這種方法督造了杯盞等皇家御用器物,全都非常堅(jiān)固耐用,從此蔡倫制作皇家器物的方法流傳后世。
說到這就有人煩了,他不是造紙的嗎,怎么做劍了?請(qǐng)少安毋躁,且看下面故事。
永元九年的夏天各地鬧起了蝗災(zāi),多個(gè)地方顆粒無收,災(zāi)情十分嚴(yán)重。年輕和帝剛剛親政立志要效仿先帝,于是經(jīng)常通宵達(dá)旦的批閱奏章處理國(guó)家大事,蔡倫一直伺候左右。當(dāng)時(shí)的奏章都是用竹簡(jiǎn)所造,本來就十分笨重,災(zāi)害時(shí)竹簡(jiǎn)更是堆積如山,和帝的辛苦勞累蔡倫看在眼里,于是有一個(gè)念頭在蔡倫心中萌發(fā)了出來,為什么奏章不用輕便的紙而用笨重的竹簡(jiǎn)呢?各地蝗災(zāi)終于平息了下來,和帝卻因此累倒了,雖然經(jīng)過御醫(yī)調(diào)理恢復(fù)了,但經(jīng)過這次事情后蔡倫決心去探索紙的秘密。
觸物生意,終于造出便宜、輕便而潔白的紙:
當(dāng)時(shí)可供書寫的東西有竹簡(jiǎn)、縑帛、赫蹏紙和麻紙。竹簡(jiǎn),制造簡(jiǎn)單、成本便宜,但是太笨重;縑帛,制造工藝多、耗費(fèi)人工,成本太高,無法普及;赫蹏紙,它屬于縑帛生產(chǎn)的附屬品,雖便宜但數(shù)量有限;麻紙,原料為麻,工藝簡(jiǎn)單較為粗糙,一直都是醫(yī)生包裹中藥而用。于是蔡倫就想制造一種書寫材料能有竹簡(jiǎn)的成本,縑帛的潔白,赫蹏的輕便,麻紙的原料。蔡倫將自己的想法告訴了皇家織造坊的工匠們,眾人像看怪物一樣看著蔡倫,都認(rèn)為他是癡人說夢(mèng)!但蔡倫還是心有不甘,于是蔡倫就利用休息的時(shí)間走訪民間。永元十五年(公元120xx年)京師洛陽一連下了半月的大雨,大雨剛過蔡倫就去民間探訪,這一次他來到了洛陽城外的洛河附近的侯式鎮(zhèn)向當(dāng)?shù)氐墓そ秤懡桃恍┘妓?,而在路過洛河邊的時(shí)候有好幾棵大樹腐爛倒地,書上還纏繞著一些破漁網(wǎng),而在這些破書上,蔡倫驚奇的發(fā)現(xiàn)了一層赫蹏很相似的東西。蔡倫拿著這種東西向當(dāng)?shù)氐拇迕袂蠼?。?dāng)?shù)氐拇迕窀嬖V他,這三年來京師年年下大雨導(dǎo)致洛河水位上升,河邊的一些樹全部浸泡在河水里腐爛,過了幾個(gè)月書上就會(huì)自然形成這種東西。難道這是樹皮形成的東西?蔡倫忽然意識(shí)到這也許就是他苦苦尋找了數(shù)年的東西!
于是蔡倫就在洛河邊搭建了一個(gè)臨時(shí)的作坊用樹皮開始了他的實(shí)驗(yàn),為了模似樹皮腐爛的方式,蔡倫在洛河邊上修了一個(gè)小池子引入洛河之水,將樹皮投入池中浸泡;為了模似樹皮日曬雨淋的方式,他有將樹皮放在太陽地下暴曬,經(jīng)過這兩道工序后樹皮變脆弱,然后用石臼將樹皮搗成漿,經(jīng)過蔡倫欣喜萬分,然而它并沒有因此而沾沾自喜,因?yàn)椴虃惏l(fā)現(xiàn)這種紙里面有一些細(xì)小的雜質(zhì)存在,用手在紙上撫摸有明顯凹凸感,如何去掉這種雜質(zhì)呢?他忽然想起了制劍時(shí)淬火的工藝,蒸煮!于是蔡倫在造紙的流程中首創(chuàng)了蒸煮的方法,這一次所造出的紙讓蔡倫欣喜若狂,這種紙不但成本低,而且潔白,輕硬,原料普遍??粗约憾嗄甑淖穼そK于有了成果,蔡倫激動(dòng)萬分。激動(dòng)之余蔡倫又想,麻的材料也很普遍,自己的造紙工藝能否改良粗糙的麻紙呢?有一天蔡倫經(jīng)過河邊,看到婦女洗蠶絲和抽蠶絲的“漂絮”過程。他發(fā)現(xiàn),好的蠶絲拿走后,盛夏的破亂蠶絲,會(huì)在席上形成薄薄的一層,而這一層曬干后,可用來糊窗戶、包東西,也可以用來寫字,這給了蔡倫很大的啟示。于是蔡倫又開始找來了破麻衣和破漁網(wǎng)進(jìn)行實(shí)驗(yàn),最后發(fā)現(xiàn)用麻所做的紙雖然不如用樹皮的潔白,有些微黃,但是比起原來的麻紙幾乎是天壤之別!于是蔡倫將自己的造紙工藝流程記錄成冊(cè)。
蔡倫將自己制造出的紙進(jìn)獻(xiàn)給了和帝,和帝提筆慢書,看著自己的書寫材料竟然是樹皮造出來的,和帝覺得非常新奇,于是在蔡倫的帶領(lǐng)下參觀了洛河邊上的造紙坊,當(dāng)?shù)弥虃愂且驗(yàn)榭吹阶约喝找归喿x竹簡(jiǎn)而造紙時(shí),和帝十分感動(dòng),于是下令全國(guó)推廣。
正當(dāng)蔡倫準(zhǔn)備將造紙術(shù)向全國(guó)推廣的時(shí)候,一個(gè)噩耗傳來,由于過度操勞國(guó)事,年僅二十七歲的和帝死了。和帝無子,所以鄧太后開始垂簾聽政,由于鄧太后對(duì)蔡倫的紙也十分喜歡,安帝元初元年(元年120xx年)鄧太后下旨封蔡倫為龍亭侯,邑三百戶。多年的政治生涯已經(jīng)讓蔡倫十分疲憊,于是他繼承先帝遺志開始推廣造紙術(shù),他向自己的家鄉(xiāng)傳授了全部的造紙術(shù),由于紙的成本低廉,開始逐步推廣開來。
隨著國(guó)與國(guó)之間的貿(mào)易交流,造紙術(shù)由中國(guó)傳到歐洲,很快便在全世界流傳開來,大大加快了人類的文明進(jìn)程。造紙術(shù)對(duì)人類的影響是巨大的,對(duì)文明的發(fā)展起到了不可估量的作用。也正因此,蔡倫在世界上享有很高的聲譽(yù)。蔡倫的成功,與他平時(shí)勤于思考,善于觀察,敢于嘗試是分不開的。
據(jù)考證,我國(guó)西漢時(shí)已開始了紙的制作,魏晉南北朝時(shí)期紙廣泛流傳。普遍為人們所使用,造 紙術(shù)進(jìn)一步提高。造紙?jiān)弦捕鄻踊?,紙的名目繁多如竹簾紙、藤紙、魚卵紙……蔡倫造紙的原料廣泛,以爛魚網(wǎng)造的紙叫網(wǎng)紙,破布造的紙叫布紙。
公元二世紀(jì)紙?jiān)谥袊?guó)就有了廣泛的作用,不到幾百年時(shí)間中國(guó)人就向亞洲其他一些地區(qū)出口紙。在很長(zhǎng)的時(shí)期里,他們對(duì)造紙技術(shù)保密。但是751年有些中國(guó)造紙工人被阿拉伯人俘虜,不久撒馬爾罕和巴格達(dá)都有了造紙業(yè)。造紙技術(shù)逐漸傳遍了整個(gè)阿拉伯世界。12世紀(jì)歐洲人從阿拉伯人那里學(xué)到造紙技術(shù)。紙的使用逐漸廣泛起來,古騰堡發(fā)明現(xiàn)代印刷術(shù)后,紙?jiān)谖鞣饺〈搜蚱ぜ垼蔀橹饕臅鴮懖牧稀?/p>
今天紙的使用非常普遍是不言而喻的。很難想象出沒有紙世界會(huì)是個(gè)什么模樣。在蔡倫以前的中國(guó),書籍大多是用竹子做的,這樣的書顯然極其笨重。有些書是用絲綢做的,代價(jià)昂貴,得不到普及。在西方,紙未引進(jìn)以前的大多數(shù)書是用牛皮紙和羊皮紙制成的,這兩種紙就是經(jīng)過特殊加工的羊皮和小牛皮;紙取代了希臘人、羅馬人和埃及人喜歡用的紙莎草紙。牛羊皮紙和紙莎草紙都是稀罕之物,而且造價(jià)昂貴。
當(dāng)然中東農(nóng)業(yè)和書寫實(shí)際上比中國(guó)起步早些,但是僅僅這一點(diǎn)還不能說明為什么中國(guó)文化一直落后于西方文化。關(guān)鍵的原因是在蔡倫之前中國(guó)沒有方便的書寫材料。西方世界有紙莎草紙,雖然這種材料有其缺陷,但是卻比用木頭或竹子做的書具有無比的優(yōu)越性。缺乏適當(dāng)?shù)臅鴮懖牧鲜侵袊?guó)文化進(jìn)步的一種極大的障礙。中
國(guó)學(xué)
者需要用車隨行帶上在我們看來是可憐的幾本書??上攵?,用此依據(jù)來掌管政務(wù),是何等的艱難。但是蔡倫對(duì)紙的發(fā)明,完全改變了這種狀況。由于有了適當(dāng)?shù)臅鴮懖牧希袊?guó)文化得到了迅速發(fā)展,幾百年內(nèi)就趕上了西方。(當(dāng)然西方的政治分裂是其中一個(gè)因素,但就整個(gè)發(fā)展來看卻是微不足道的。中國(guó)在第四世紀(jì)雖然不如西方那么統(tǒng)一,但卻在文化方面取得了迅速的進(jìn)步。)在隨后的幾百年中,西方發(fā)展得比較慢,而中國(guó)卻出現(xiàn)了諸如指南針、火藥和刻板印刷術(shù)等重大發(fā)明。由于紙比羊皮紙便宜又容易大量生產(chǎn),所以整個(gè)形勢(shì)就發(fā)生了根本的變化。
西方國(guó)家開始使用紙以后,就堪與中國(guó)平起平坐,甚至成功地縮小了文化上的差距。但是馬可·波羅的著作說明了這樣一個(gè)事實(shí),就是在十三世紀(jì),中國(guó)也遠(yuǎn)比歐洲繁榮昌盛。
那么中國(guó)為什么最后又落在西方后頭呢?人們說出各種不同的復(fù)雜的文化上的原因。但是也許一種單純的技術(shù)上的原因就能說明這個(gè)問題。在15世紀(jì)的歐洲,一個(gè)名叫約翰·古騰堡的天才發(fā)明了一種可以大規(guī)模印刷書的技術(shù),因而歐洲文化得到了迅速的發(fā)展。但中國(guó)卻沒有古騰堡,因而中國(guó)人仍使用刻字印刷術(shù),其文化相對(duì)說來就發(fā)展得慢些。
如果有人同意上述分析,那么他就得同意這樣的結(jié)論:蔡倫和古騰堡是歷史上中心人物之二。實(shí)際上把蔡倫排得遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于大多數(shù)其他發(fā)明家還有另一個(gè)原因。大多數(shù)發(fā)明是其時(shí)代的產(chǎn)物,即使實(shí)際上不曾有那些發(fā)明者,那些發(fā)明也會(huì)出現(xiàn)。但是就紙而言,顯然不存在這種情況。歐洲人在蔡倫以后一千年才開始造紙,而且其中的唯一原因是當(dāng)時(shí)他們從阿拉伯人那里學(xué)會(huì)了造紙技術(shù)。就造紙而論,其他一些亞洲國(guó)家甚至在看到中國(guó)造的紙以后自己也不知道怎樣才能造出紙來。顯然發(fā)明一種造紙技術(shù)是相當(dāng)難的,它決不會(huì)出現(xiàn)在發(fā)達(dá)程度一般的國(guó)家里,而且需要有天賦的個(gè)人做出杰出的貢獻(xiàn)。蔡倫就是個(gè)這樣的人,他使用的造紙技術(shù)基本上沿用至今(不包括1820xx年前后實(shí)行的機(jī)械化)。
醫(yī)生生平事跡材料篇十二
鞏啟:鞏多難而貧且賤,學(xué)與眾違,而言行少合于世,公卿大臣之門,無可藉以進(jìn),而亦不敢輒有意于求聞。閣下致位于天子而歸,始獨(dú)得望舄履于門下。閣下以舊相之重,元老之尊,而猥自抑損,加禮于草茅之中,孤煢之際。然去門下以來,九歲于此,初不敢為書以進(jìn),比至近歲,歲不過得以一書之問薦于左右,以伺侍御者之作止。又輒拜教之辱,是以滋不敢有意以干省察,以煩貺施,而自以得不韙之誅,顧未嘗一日而忘拜賜也。
伏以閣下樸厚清明讜直之行,樂善好義遠(yuǎn)大之心,施于朝廷而博見于天下,銳于強(qiáng)力而不懈于耄期。當(dāng)今內(nèi)自京師,外至巖野,宿師碩士,杰立相望,必將憊精疲思,寫之冊(cè)書,磊磊明明,宣布萬世,固非淺陋小生所能道說而有益毫發(fā)也。鞏年齒益長(zhǎng),血?dú)庖嫠?,疾病人事,不得以休,然用心于載籍之文,以求古人之緒言余旨,以自樂于環(huán)堵之內(nèi),而不亂于貧賤之中,雖不足希盛德之萬一,亦庶幾不負(fù)其意。非自以謂能也,懷區(qū)區(qū)之心于數(shù)千里,因尺書之好,而惟所以報(bào)大君子之誼,不知所以裁,而恐欲知其趨,故輒及之也。春暄不審尊用如何,伏惟以時(shí)善保尊重,不勝鄙劣之望。不宣。鞏再拜。
【答范資政書】
鞏啟:王寺丞至,蒙賜手書及絹等。伏以閣下賢德之盛,而所施為在于天下。鞏雖不熟于門,然于閣下之事,或可以知。
若鞏之鄙,竊伏草茅,閣下于羈旅之中,一見而已。令鞏有所自得者,尚未可以致閣下之知。況鞏學(xué)不足以明先圣之意,識(shí)古今之變,材不足以任中人之事,行不足以無愧悔于心。而流落寄寓,無田疇屋廬匹夫之業(yè),有奉養(yǎng)嫁送百事之役,非可責(zé)思慮之精,詔道德之進(jìn)也。是皆無以致閣下之知者。而拜別期年之間,相去數(shù)千里之遠(yuǎn),不意閣下猶記其人,而不為年輩爵德之間,有以存之。此蓋閣下樂得天下之英材,異于世俗之常見。而如鞏者,亦不欲棄之,故以及此,幸甚幸甚。
夫古之人,以王公之勢(shì)而下貧賤之士者,蓋惟其常。而今之布衣之交,及其窮達(dá)毫發(fā)之殊,然相棄者有之。則士之愚且賤,無積素之義,而為當(dāng)世有大賢德大名位君子先之以禮,是豈不于衰薄之中,為有激于天下哉!則其感服,固宜如何?仰望門下,不任區(qū)區(qū)之至。
【謝杜相公書】
伏念昔者,方鞏之得禍罰于河濱,去其家四千里之遠(yuǎn)。南向而望,迅河大淮,埭堰湖江,天下之險(xiǎn),為其阻厄。而以孤獨(dú)之身,抱不測(cè)之疾,煢煢路隅,無攀緣之親、一見之舊,以為之托。又無至行,上之可以感人利勢(shì),下之可以動(dòng)俗。惟先人之醫(yī)藥,與凡喪之所急,不知所以為賴,而旅櫬之重大,懼無以歸者。明公獨(dú)于此時(shí),閔閔勤勤,營(yíng)救護(hù)視,親屈車騎,臨于河上。使其方先人之病,得一意于左右,而醫(yī)藥之有與謀。至其既孤,無外事之奪其哀,而毫發(fā)之私,無有不如其欲;莫大之喪,得以卒致而南。其為存全之恩,過越之義如此。
竊惟明公相天下之道,吟頌推說者窮萬世,非如曲士汲汲一節(jié)之善。而位之極,年之高,天子不敢煩以政,豈鄉(xiāng)閭新學(xué)危苦之情、叢細(xì)之事,宜以徹于視聽而蒙省察!然明公存先人之故,而所以盡于鞏之德如此。蓋明公雖不可起而寄天下之政,而愛育天下之人材,不忍一夫失其所之道,出于自然,推而行之,不以進(jìn)退。而鞏獨(dú)幸遭明公于此時(shí)也。在喪之日,不敢以世俗淺意越禮進(jìn)謝。喪除,又惟大恩之不可名,空言之不足陳,徘徊迄今,一書之未進(jìn)。顧其慚生于心,無須臾廢也。伏惟明公終賜亮察。夫明公存天下之義而無有所私,則鞏之所以報(bào)于明公者,亦惟天下之義而已。誓心則然,未敢謂能也。
【寄歐陽舍人書】
鞏頓首再拜舍人先生:去秋人還,蒙賜書及所撰先大父墓碑銘。反復(fù)觀誦,感與慚并。
及世之衰,為人之子孫者一欲褒揚(yáng)其親而不本乎理。故雖惡人,皆務(wù)勒銘以夸后世。立言者既莫之拒而不為,又以其子孫之所請(qǐng)也,書其惡焉,則人情之所不得,于是乎銘始不實(shí)。后之作銘者,常觀其人。茍托之非人,則書之非公與是,則不足以行世而傳后。故千百年來,公卿大夫至于里巷之士,莫不有銘,而傳者蓋少。其故非他,托之非人,書之非公與是故也。
抑又思若鞏之淺薄滯拙,而先生進(jìn)之;先祖之屯蹶否塞以死,而先生顯之。則世之魁閎豪杰不世出之士,其誰不愿進(jìn)于門?潛遁幽抑之士,其誰不有望于世?善誰不為?而惡誰不愧以懼?為人之父祖者,孰不欲教其子孫?為人之子孫者,孰不欲寵榮其父祖?此數(shù)美者,一歸于先生。既拜賜之辱,且敢進(jìn)其所以然。所諭世族之次,敢不承教而加詳焉。幸甚,不宣。鞏再拜。
【與王介甫第一書】
鞏啟:近托彥弼、黃九各奉書,當(dāng)致矣。鞏至金陵后,自宣化渡江來滁上,見歐陽先生,住且二十日。今從泗上出,及舟船侍從以西。歐公悉見足下之文,愛嘆誦寫,不勝其勤。間以王回、王向文示之,亦以書來,言此人文字可驚,世所無有。蓋古之學(xué)者有或氣力不足動(dòng)人,使如此文字,不光耀于世,吾徒可?心也。其重之如此。又嘗編《文林》者,悉時(shí)人之文佳者,此文與足下文多編入矣。至此論人事甚眾,恨不與足下共講評(píng)之,其恨無量,雖歐公亦然也。歐公甚欲一見足下,能作一來計(jì)否?胸中事萬萬,非面不可道。鞏此行至春,方應(yīng)得至京師也。時(shí)乞寓書慰區(qū)區(qū),疾病尚如黃九見時(shí),未知竟何如也。心中有與足下論者,想雖未相見,足下之心潛有同者矣。歐公更欲足下少開廓其文,勿用造語及摸擬前人,請(qǐng)相度示及。歐云:孟韓文雖高,不必似之也,取其自然耳。余俟到京作書去,不宣。鞏再拜。
【與王介甫第二書】
鞏頓首介甫足下:比辱書,以謂時(shí)時(shí)小有案舉,而謗議已紛然矣。足下無怪其如此也。夫我之得行其志而有為于世,則必先之以教化,而待之以久,然后乃可以為治,此不易之道也。蓋先之以教化,則人不知其所以然,而至于遷善而遠(yuǎn)罪,雖有不肖,不能違也。待之以久,則人之功罪善惡之實(shí)自見,雖有幽隱,不能掩也。故有漸磨陶冶之易,而無按致操切之難;有愷悌忠篤之純,而無偏聽摘抉之苛。己之用力也簡(jiǎn),而人之從化也博。雖有不從而俟之以刑者,固少矣。古之人有行此者,人皆悅而恐不得歸之。其政已熄而人皆思,而恨不得見之,而豈至于謗且怒哉!
今為吏于此,欲遵古人之治,守不易之道,先之以教化,而待之以久,誠(chéng)有所不得為也。以吾之無所于歸,而不得不有負(fù)冒于此,則姑汲汲乎于其厚者,徐徐乎于其薄者,其亦庶幾乎其可也。顧反不然,不先之以教化,而遽欲責(zé)善于人;不待之以久,而遽欲人之功罪善惡之必見。故按致操切之法用,而怨忿違倍之情生;偏聽摘抉之勢(shì)行,而譖訴告訐之害集。己之用力也愈煩,而人之違己也愈甚。況今之士非有素厲之行,而為吏者又非素?fù)裰囊病R蝗兆淙怀?,遂欲齊之以法,豈非左右者之誤而不為無害也哉?則謗怒之來,誠(chéng)有以召之。故曰足下無怪其如此也。
雖然,致此者豈有他哉,思之不審而已矣。顧吾之職而急于奉法,則志在于去惡,務(wù)于達(dá)人言而廣視聽,以謂為治者當(dāng)如此。故事至于已察,曾不思夫志于去惡者,俟之之道已盡矣,則為惡者不得不去也。務(wù)于達(dá)人言而廣視聽者,己之治亂得失,則吾將于此而觀之,人之短長(zhǎng)之私,則吾無所任意于此也。故曰思之不審而已矣。
足下于今最能取于人以為善,而比聞?dòng)邢鄷哉?,足下皆不受之,必其理未有以奪足下之見也。鞏比懶作書,既離南康,相見尚遠(yuǎn),故因書及此,足下以為如何?不宣。鞏頓首。
【與王介甫第三書】
鞏啟:八月中,承太夫人大祥,于郵中寓書奉慰。十月梅厚秀才行,又寓書,不審皆到否?昨日忽被來問,良慰積日之思。
深父殂背,痛毒同之,前書已具道矣。示及志銘,反復(fù)不能去手。所云“令深父而有合乎彼,則不能同乎此矣”,是道也,過千歲以來,至于吾徒,其智始能及之,欲相與守之。然今天下同志者,不過三數(shù)人爾,則于深父之歿,尤為可痛。而介甫于此,獨(dú)能發(fā)明其志,讀之滿足人心,可謂能言人之所不能言者矣。顧猶見使商榷所未安,觀介甫此作,大抵哀斯人之不壽,不得成其材,使或可以澤今,或可以覺后,是介甫之意也。而其首則云:“深父書足以致其言”,是乃稱深父以未成之材而著書,與夫本意違矣,愿更詳之。《孟子》之書,韓愈以謂非軻自作,理恐當(dāng)然。則所云“幸能著書者”,亦惟更詳之也。如何?幸復(fù)見諭。所云“讀《禮》,因欲有所論著”,頃嘗為介甫言,亦有此意,顧不能自強(qiáng),又無所考質(zhì),故莫能就。今介甫既意及于此,愿遂成之,就令未可為書,亦可因得商榷矣。相別數(shù)年,鞏在此全純愚以靜俟,庶無大悔。顧茍祿以棄時(shí)日,為可悵惜,未知何日得相從講學(xué),以勖其所未及,盡其所可樂于衰莫之歲乎?此日夜所??往來于心也。
示諭溲血,比良已否?即日不審寢食如何?上奏當(dāng)稱前某官,十?dāng)?shù)日前,見劉琮言已報(bào)去,承見問,故更此及之爾。今介甫果以何時(shí)此來乎?不惜見諭。
子進(jìn)弟奄喪,已易三時(shí)矣,悲苦何可以堪!二侄年可教者,近已隨老親到此。二尤小者,六舍弟尚且留在懷仁,視此痛割,何可以言?承介甫有女弟之悲,亦已屢更時(shí)序,竊計(jì)哀戚何以自勝,余惟強(qiáng)食自愛,不惜時(shí)以一二字見及。不宣。鞏啟上。
【答李沿書】
鞏頓首李君足下:辱示書及所為文,意向甚大。且曰“足下以文章名天下,師其職也”,顧鞏也何以任此!足下無乃盈其禮而不情乎?不然,不宜若是云也。
足下自稱有憫時(shí)病俗之心,信如是,是足下之有志乎道而予之所愛且畏者也。末曰“其發(fā)憤而為詞章,則自謂淺俗而不明,不若其始思之銳也”,乃欲以是質(zhì)于予。夫足下之書,始所云者欲至乎道也,而所質(zhì)者則辭也,無乃務(wù)其淺,忘其深,當(dāng)急者反徐之歟!夫道之大歸非他,欲其得諸心、充諸身,擴(kuò)而被之國(guó)家天下而已,非汲汲乎辭也。其所以不已乎辭者,非得已也。孟子曰:“予豈好辨哉?予不得已也。”此其所以為孟子也。今足下其自謂已得諸心、充諸身歟?擴(kuò)而被之國(guó)家天下而有不得已歟?不然,何遽急于辭也?孔子曰:“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人?!弊阆缕涞脽o己病乎?雖然,足下之有志乎道,而予之所愛且畏者不疑也。姑思其本而勉充之,則予將后足下,其奚師之敢!不宣。鞏再拜。
【謝章學(xué)士書】
鞏啟:鞏不佞,以身得察于下執(zhí)事,明公過恩,召而見之,所以矜嗟獎(jiǎng)寵、開慰拊循之者甚備,雖至親篤友之愛,不隆于此已。又收其弟兄之不肖,不謀賓客,任而舉之。明公之所以畜幸鞏者,可謂厚矣。鞏竊自惟,求所以堪明公之意者,未知所出也。
鞏愚無知,不適于世用,不能收身于世俗之外,力耕于大山長(zhǎng)谷之中,以共饣?粥之養(yǎng),魚菽之祭,以其余日考先王之遺文,竊六藝之微旨,以求其志意之所存,而足其自樂于己者。顧反去士君子之林,而夷于皂隸之間,舍自肆之安,而踐乎迫制之地,欲比于古之為貧而仕者,可謂妄矣。固有志者之所嘆嗟,天下之所賤,而至親篤友之所棄而違之也。復(fù)安敢自通于大人之門,望知于侍御者之側(cè)乎!明公懷使者之印,為福于東南。以地計(jì)其廣狹,則數(shù)十百城之人,待明公之畜養(yǎng),以材計(jì)其多寡,則文武之士以百千數(shù),待明公之推察。而收拊之,任而舉之者,乃獨(dú)在于鞏與鞏之少弟。此鞏之所以自惟,求堪明公之意者,而未知所出也。
抑鞏聞之,廣聽博觀,不遺污賤厄辱之士者,此所以無棄士也;兼收并采,不遺偏材一曲之人者,此所以無棄材也。故明公之意儻在于此,而古之士出污賤厄辱之中,能成功名以報(bào)知己者,亦不可勝數(shù)。彼皆豪杰之人,故有以自致也。若鞏之鄙,則安敢望此乎?故憂不能堪明公之意,誤左右之知者,此鞏之所大懼也。竭固陋之分,庶幾不愧于偏材一曲之人者,此鞏之所可至也。敢獻(xiàn)其情而以為進(jìn)謝之資,惟明公之垂察焉。
問題補(bǔ)充:
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陳公神道碑銘
醫(yī)生生平事跡材料篇十三
冰心是世紀(jì)同齡人,一生都伴隨著世紀(jì)風(fēng)云變幻,一直跟上時(shí)代的腳步,堅(jiān)持寫作了七十五年。她是新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的元老。她的寫作歷程,顯示了從“五四”文學(xué)革命到新時(shí)期文學(xué)的中國(guó)現(xiàn)、當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的偉大軌跡。她開創(chuàng)了多種“冰心體”的文學(xué)樣式,進(jìn)行了文學(xué)現(xiàn)代化的扎扎實(shí)實(shí)的實(shí)踐。她的譯作如的《先知》《沙與沫》,印度泰戈?duì)柕摹都村壤贰秷@丁集》及戲劇集多種,都是公認(rèn)的文學(xué)翻譯精品,1995年曾因此經(jīng)黎巴嫩共和國(guó)總統(tǒng)簽署授予國(guó)家級(jí)雪松勛章。她的文學(xué)影響超越國(guó)界,作品被翻譯成各國(guó)文字,得到海內(nèi)外讀者的贊賞。
醫(yī)生生平事跡材料篇十四
白雪歌送武判官歸京
北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。
中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻。
輪臺(tái)東門送君去,去時(shí)雪滿天山路。
山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。
此詩描寫西域八月飛雪的壯麗景色,抒寫塞外送別、雪中送客之情,表現(xiàn)離愁和鄉(xiāng)思,卻充滿奇思異想,并不令人感到傷感。詩中所表現(xiàn)出來的浪漫理想和壯逸情懷使人覺得塞外風(fēng)雪變成了可玩味欣賞的對(duì)象。全詩內(nèi)涵豐富寬廣,色彩瑰麗浪漫,氣勢(shì)渾然磅礴,意境鮮明獨(dú)特,具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力,堪稱盛世大唐邊塞詩的壓卷之作。其中“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”等詩句已成為千古傳誦的.名句。
熱海行送崔侍御還京
側(cè)聞陰山胡兒語,西頭熱海水如煮。
海上眾鳥不敢飛,中有鯉魚長(zhǎng)且肥。
岸旁青草長(zhǎng)不歇,空中白雪遙旋滅。
蒸沙爍石燃虜云,沸浪炎波煎漢月。
陰火潛燒天地爐,何事偏烘西一隅?
勢(shì)吞月窟侵太白,氣連赤坂通單于。
送君一醉天山郭,正見夕陽海邊落。
柏臺(tái)霜威寒逼人,熱海炎氣為之薄。
這是一首送別詩,也是一首獨(dú)具特色的邊塞詩。詩人巧妙地將寫景與送別相結(jié)合,運(yùn)用大膽而奇特的想象,運(yùn)用比喻、夸張的手法描寫出熱海的奇異風(fēng)光,并在極寫“熱”之后拈出一“寒”字,以上文所有對(duì)“熱”的描繪有力烘托崔侍御為官清正嚴(yán)明。
寄左省杜拾遺
聯(lián)步趨丹陛,分曹限紫微。
曉隨天仗入,暮惹御香歸。
白發(fā)悲花落,青云羨鳥飛。
圣朝無闕事,自覺諫書稀。
這是一首委婉而含諷的詩,采用曲折隱晦的手法,感慨身世遭遇和發(fā)泄對(duì)朝廷不滿的憤懣之情,名為贊朝廷無諷諫之事,實(shí)含深隱的諷刺之意。此詩辭藻華麗,雍容華貴,寓貶于褒,綿里藏針,有尋思不盡之妙。
送李副使赴磧西官軍
火山六月應(yīng)更熱,赤亭道口行人絕。
知君慣度祁連城,豈能愁見輪臺(tái)月。
脫鞍暫入酒家壚,送君萬里西擊胡。
功名祗向馬上取,真是英雄一丈夫。
這首送別詩既不寫惜別的深情,也不寫邊塞的艱苦,而是熱情鼓勵(lì)友人赴軍中參戰(zhàn)。全詩熔敘事、抒情、議論于一爐,語言通俗,聲調(diào)悠揚(yáng),韻律活潑,節(jié)奏有致,字里行間使人感到一股激情在蕩漾,顯示出一種豪邁的氣勢(shì)。
與高適薛據(jù)同登慈恩寺浮圖
塔勢(shì)如涌出,孤高聳天宮。
登臨出世界,蹬道盤虛空。
突兀壓神州,崢嶸如鬼工。
四角礙白日,七層摩蒼穹。
下窺指高鳥,俯聽聞驚風(fēng)。
連山若波濤,奔走似朝東。
青槐夾馳道,宮館何玲瓏。
秋色從西來,蒼然滿關(guān)中。
五陵北原上,萬古青蒙蒙。
凈理了可悟,勝因夙所宗。
誓將掛冠去,覺道資無窮。
唐玄宗天寶十一年(752年)秋,岑參自安西回京述職,相邀高適、薛據(jù)、杜甫、儲(chǔ)光羲等同僚詩友,出城郊游,來到慈恩寺,見寶塔巍峨俊逸,拾級(jí)而上,觸景生情,遂吟詩唱和以助興。高適首唱,作《同諸公登慈恩寺塔》,其余人相和,岑參此詩就是當(dāng)時(shí)的和詩之一。
玉門關(guān)蓋將軍歌
蓋將軍,真丈夫。
行年三十執(zhí)金吾,身長(zhǎng)七尺頗有須。
玉門關(guān)城迥且孤,黃沙萬里白草枯。
南鄰犬戎北接胡,將軍到來備不虞。
五千甲兵膽力粗,軍中無事但歡娛。
暖屋繡簾紅地爐,織成壁衣花氍毹。
燈前侍婢瀉玉壺,金鐺亂點(diǎn)野酡酥。
紫紱金章左右趨,問著只是蒼頭奴。
美人一雙閑且都,朱唇翠眉映明矑。
清歌一曲世所無,今日喜聞鳳將雛。
可憐絕勝秦羅敷,使君五馬謾踟躕。
野草繡窠紫羅襦,紅牙縷馬對(duì)樗蒱。
玉盤纖手撒作盧,眾中夸道不曾輸。
櫪上昂昂皆駿駒,桃花叱撥價(jià)最殊。
騎將獵向城南隅,臘日射殺千年狐。
我來塞外按邊儲(chǔ),為君取醉酒剩沽。
醉爭(zhēng)酒盞相喧呼,忽憶咸陽舊酒徒。
《岑嘉州系年考證》以蓋將軍即至德二載正月殺節(jié)皮健周供之河西兵馬健蓋庭倫?!缎绿茣っC宗紀(jì)》作蓋庭掄,《通鑒》卷二一九則作蓋庭倫,“聚眾六萬……有七日干之”。從此詩已可見其驕縱。題作玉門關(guān)蓋將軍者,以其奉命守關(guān)防吐蕃、回紇。詩云:“我來塞外按迫儲(chǔ)?!庇衷疲骸芭D日射殺千年孤?!痹姰?dāng)作于至德元載十二月。
暮秋山行
疲馬臥長(zhǎng)坂,夕陽下通津。
山風(fēng)吹空林,颯颯如有人。
蒼旻霽涼雨,石路無飛塵。
千念集暮節(jié),萬籟悲蕭辰。
鶗鴂昨夜鳴,蕙草色已陳。
況在遠(yuǎn)行客,自然多苦辛。
此詩描寫了暮秋時(shí)節(jié),詩人獨(dú)步山林時(shí)的所見所感。詩中運(yùn)用比喻、襯托等手法,描繪了暮秋的景色,突出了山林的空寂,也映襯了作者倦于仕途奔波的空虛惆悵的心境。語言清新自然,描繪生動(dòng)傳神,構(gòu)思新奇巧妙,意境幽遠(yuǎn)凄清。
至大梁卻寄匡城主人
一從棄?mèng)~釣,十載干明王。
無由謁天階,卻欲歸滄浪。
仲秋至東郡,遂見天雨霜。
昨夜夢(mèng)故山,蕙草色已黃。
平明辭鐵丘,薄暮游大梁。
仲秋蕭條景,拔剌飛鵝鶬。
四郊陰氣閉,萬里無晶光。
長(zhǎng)風(fēng)吹白茅,野火燒枯桑。
故人南燕吏,籍籍名更香。
聊以玉壺贈(zèng),置之君子堂。
這是一首贈(zèng)詩,表達(dá)的是仕途失意后的低沉郁悶之情。詩歌前四句回顧了自己十余年來坎坷的仕途經(jīng)歷及內(nèi)心的苦悶彷徨;次四句承上文“歸滄浪”寫歸程中的苦悶心情;中間八句承上繼續(xù)寫歸程,寫到大梁后所見;最后四句稱贊故友聲名,慰勉朋友要像玉壺之冰為官清正廉潔。
醫(yī)生生平事跡材料篇十五
蘇軾(1037-1101)字子瞻,號(hào)東坡居士,眉州眉山(今屬四川)人。蘇洵子。嘉祐二年(1057)與弟轍同登進(jìn)士。授大理評(píng)事,簽書鳳翔府判官。熙寧二年(1069),父喪守制期滿還朝,為判官告院。與王安石政見不合,反對(duì)推行新法,自請(qǐng)外任,出為杭州通判。遷知密州(今山東諸城),移知徐州。元豐二年(1079),罹烏臺(tái)詩案,責(zé)授黃州(今湖北黃岡)團(tuán)練副使,本州安置。哲宗立,高太后臨朝,被復(fù)為朝奉郎知登州(今山東蓬萊);任未旬日,除起居舍人,遷中書舍人,又遷翰林學(xué)士知制誥,知禮部貢舉。元祐四年(1089)出知杭州,后改知潁州,知揚(yáng)州、定州。元祐八年(1093)哲宗親政,被遠(yuǎn)貶惠州(今廣東惠陽),再貶儋州(今海南儋縣)?;兆诩次?,遇赦北歸,建中靖國(guó)元年(1101)卒于常州(今屬江蘇),年六十五,葬于汝州郟城縣(今河南郟縣)。
高宗朝,贈(zèng)太師,謚文忠。《宋史》、《東都事略》有傳。詩、詞、文、書、畫均卓然大家,著有《東坡全集》一百十五卷、《東坡樂府》三卷。為唐宋八大家之一,詞學(xué)上,為北宋詞壇豪放派主要作家之一。
醫(yī)生生平事跡材料篇十六
生于富裕人家。少時(shí)隨父移居上海,從西方人學(xué)習(xí)算術(shù)、英語。
少年時(shí)期,目睹清政府腐敗,任帝國(guó)主義瓜分、掠奪中國(guó)的土地、財(cái)富,逐漸萌發(fā)了反侵略的愛國(guó)思想。在隨父飄泊上海的日子里,又親眼看到外國(guó)兵艦在黃埔江上橫沖直撞,胡作非為,更使他感到國(guó)家要有強(qiáng)大的海軍,才能不受外人欺凌。
1867年6月,沈葆楨(林則徐女婿)到福州馬尾船政學(xué)堂任職。以制造輪船須培養(yǎng)造船人才,開辦制造學(xué)堂(前學(xué)堂);因法國(guó)長(zhǎng)于制造,故應(yīng)用法文教學(xué)。以駕駛輪船須培養(yǎng)駕駛?cè)瞬?,開辦駕駛管輪學(xué)堂(后學(xué)堂);因英國(guó)長(zhǎng)于駕駛,故應(yīng)用英文教學(xué)。這兩個(gè)學(xué)堂與船廠同時(shí)興辦,所招學(xué)生,都是福建省本地人羅豐祿、何心川、蔣超英、劉步蟾、葉伯鋆、方伯謙、林同書、鄭文成、林泰曾、李達(dá)璋、嚴(yán)復(fù)、沈有恒、邱寶仁、陳毓淞、林永升、葉祖珪、陳錦榮、黃煊、許壽山、林承謨、柴卓群、鄭溥泉、黃建勛。船政第一次招考學(xué)生后,又從廣東招來已學(xué)過英語,并且基礎(chǔ)較好的學(xué)生鄧世昌、葉富、呂瀚、李和、張成、李田、黎家本、林國(guó)祥、梁梓芳、卓關(guān)略等十余人。他少年時(shí)就聰穎好學(xué),“有干略”。1868年,他懷著救國(guó)的志愿,以各門課程考核皆優(yōu)的成績(jī)考入福州船政學(xué)堂學(xué)習(xí)航海,成為該學(xué)堂駕駛班第一屆學(xué)生。他在福州船政學(xué)堂畢業(yè)后,1871年被派到“建威”練習(xí)駕駛,隨船巡歷南洋各島。1874年被任命為“琛?!北蟾?,以后歷任“海東云艦”、“振威艦”、“飛霆艦”等兵船管帶。1879年,李鴻章籌辦北洋海軍,他被調(diào)到北洋海軍,任“鎮(zhèn)南”炮船的管帶。1867年入馬尾船政學(xué)堂駕駛班第一期學(xué)習(xí),1871年,被派至“建威”艦練習(xí)航海。1874年以優(yōu)異成績(jī)畢業(yè),并被船政大臣沈葆楨獎(jiǎng)以五品軍功任命為“琛航”運(yùn)船管帶,次年任“海東云”炮艦管帶,時(shí)值日軍侵臺(tái),鄧世昌奉命扼守澎湖、基隆等要塞,得補(bǔ)千總。又調(diào)任振威炮艦管帶,代理“揚(yáng)武”快船管駕,升守備,加都司銜。
1880年調(diào)入北洋水師,先后擔(dān)任“飛霆”、“鎮(zhèn)南”蚊炮船管帶和“揚(yáng)威艦”、“致遠(yuǎn)”艦管帶。1894年9月17日在中日甲午黃海海戰(zhàn)中壯烈犧牲。
1880年李鴻章為建設(shè)北洋水師而搜集人才,因鄧世昌“熟悉管駕事宜,為水師中不易得之才”而將其調(diào)至北洋屬下,先后擔(dān)任“飛霆”、“鎮(zhèn)南”蚊炮船管帶。同年冬天北洋在英國(guó)定購(gòu)的“揚(yáng)威”、“超勇”兩艘巡洋艦完工,丁汝昌水師官兵200余人赴英國(guó)接艦,鄧世昌隨往。1881年11月安然抵達(dá)大沽口,這是中國(guó)海軍首次完成北大西洋——地中?!K伊士運(yùn)河——印度洋——西太平洋航線,大大增強(qiáng)了中國(guó)的國(guó)際影響,鄧世昌因駕艦有功被清廷授予“勃勇巴圖魯”勇名,并被任命為“揚(yáng)威”艦管帶。
1887年春,鄧世昌率隊(duì)赴英國(guó)接收清政府向英、德訂造的“致遠(yuǎn)”、“靖遠(yuǎn)”、“經(jīng)遠(yuǎn)”、“來遠(yuǎn)”四艘巡洋艦,是年底回國(guó)。歸途中,鄧世昌沿途安排艦隊(duì)操演練習(xí)。因接艦有功,升副將,獲加總兵銜,任“致遠(yuǎn)”艦管帶。1888年,鄧世昌以總兵記名簡(jiǎn)放,并加提督銜。是年10月,北洋海軍正式組建成軍,鄧世昌升至中軍中營(yíng)副將,1891年,李鴻章檢閱北洋海軍,鄧世昌因訓(xùn)練有功,獲“葛爾薩巴圖魯”勇名。
1894年9月17日在大東溝海戰(zhàn)中,鄧世昌指揮“致遠(yuǎn)”艦奮勇作戰(zhàn),后在日艦圍攻下,“致遠(yuǎn)”多處受傷,全艦燃起大火,于是鄧世昌決心放手一搏,指揮戰(zhàn)艦全力撞向日艦“吉野號(hào)”之右舷(據(jù)日方紀(jì)錄其沖撞的是浪速號(hào))。倭艦官兵見狀大驚失色,集中炮火向“致遠(yuǎn)”射擊,不幸一發(fā)炮彈擊中“致遠(yuǎn)”艦的魚雷發(fā)射管,管內(nèi)魚雷發(fā)生爆炸導(dǎo)致“致遠(yuǎn)”艦沉沒。鄧世昌墜落海中后,其隨從以救生圈相救,被他拒絕,并說:“我立志殺敵報(bào)國(guó),今死于海,義也,何求生為!”,所養(yǎng)的愛犬“太陽”亦游至其旁,口銜其臂以救,鄧世昌誓與軍艦共存亡,毅然按犬首入水,自己亦同沉沒于波濤之中,全艦官兵只有7人獲救。
世昌訓(xùn)練艦
中國(guó)人民解放軍海軍“世昌艦”,此艦為紀(jì)念在1895年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中壯烈殉國(guó)的中國(guó)海軍將領(lǐng)鄧世昌而特別命名。世昌號(hào)訓(xùn)練艦服役,舷號(hào)82,可載200名學(xué)員和40名教官,貨艙總?cè)萘?000立方米、可裝載300個(gè)標(biāo)準(zhǔn)集裝箱,該艦可快速改裝成醫(yī)院船、直升機(jī)母艦、運(yùn)輸船。
打撈致遠(yuǎn)艦
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)留給中華民族的創(chuàng)痛是刻骨銘心的,因?yàn)樗且坏乐袊?guó)近代史的分界線,一道令炎黃子孫心頭流血并隱隱作痛的鞭痕。正因?yàn)槿绱?,即使一百多年過去了,我們?nèi)匀徊荒芡鼌s,大鹿島海域曾留下北洋艦隊(duì)四艘戰(zhàn)艦和600多名將士的忠骨,懷念那伴隨大潮起落、驚濤昭示的壯烈。
中華人民共和國(guó)成立后,為教育后人,慰藉英靈,國(guó)家有關(guān)部門先后三次試圖打撈“致遠(yuǎn)艦”(注:點(diǎn)擊“致遠(yuǎn)艦”了解打撈致遠(yuǎn)艦詳細(xì)內(nèi)容),但都由于各種條件的限制,而沒有實(shí)現(xiàn)。
19月12月18日社會(huì)各界人士召開座談會(huì),會(huì)后中共中央、國(guó)家機(jī)關(guān)有關(guān)部門,各民主黨派、社會(huì)團(tuán)體紛紛致函中日甲午黃海海戰(zhàn)“致遠(yuǎn)”艦打撈籌備辦公室,支持打撈“致遠(yuǎn)”艦,興建“中國(guó)甲午黃海海戰(zhàn)紀(jì)念館”。
以全國(guó)人大、原海軍副司令、軍事科學(xué)院政委張序三中將為總指揮的領(lǐng)導(dǎo)小組,組長(zhǎng)由國(guó)家文物局副局長(zhǎng)張柏?fù)?dān)任,副組長(zhǎng)有中國(guó)歷史博物館館長(zhǎng)俞偉超、交通部海上救助打撈局副局長(zhǎng)尹干洪等人,柴勇軍任秘書長(zhǎng)并兼辦公室主任。
醫(yī)生生平事跡材料篇十七
曾三致力于中共黨和國(guó)家檔案事業(yè)的開創(chuàng)、建設(shè)和發(fā)展。他提出了關(guān)于中國(guó)檔案工作管理體制、基本原則和方針任務(wù)的意見,主持制定了一系列適合中國(guó)國(guó)情的檔案工作規(guī)章制度,創(chuàng)辦了中國(guó)第一個(gè)檔案干部專修班、檔案工作刊物和檔案科研機(jī)構(gòu),積極倡導(dǎo)建立各級(jí)各類檔案館。在曾三的組織領(lǐng)導(dǎo)下,一個(gè)自上而下的全國(guó)檔案工作組織系統(tǒng)、門類齊全的檔案館網(wǎng)絡(luò)初具規(guī)模,使檔案工作在國(guó)家建設(shè)和人民生活中發(fā)揮了重要作用?!啊啊薄敝性馐芷群Γ硇氖艿絿?yán)重摧殘,但他堅(jiān)貞不渝,剛直不阿,與林彪、“_”集團(tuán)進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。中共十一屆三中全會(huì)后,曾三的冤案得以徹底平反,恢復(fù)工作,當(dāng)選為中共中央紀(jì)律檢查委員會(huì)委員、“十二大”候補(bǔ)代表、中共中央顧部委員會(huì)委員和“十三大”特邀代表。曾三堅(jiān)決貫徹執(zhí)行中共十一屆三中全會(huì)以來的路線方針政策,積極領(lǐng)導(dǎo)檔案工作的恢復(fù)和整頓;為適應(yīng)中共工作重心轉(zhuǎn)移的需要,及時(shí)向中央提出了開放歷史檔案的意見。在退居二線后,曾三一如既往地關(guān)心黨務(wù)和國(guó)家大事,關(guān)心黨風(fēng)建設(shè),關(guān)心檔案事業(yè)的建設(shè)和發(fā)展,為共產(chǎn)主義事業(yè)奉獻(xiàn)了畢生精力,為新中國(guó)的檔案事業(yè)、檔案工作、檔案學(xué)理論的開創(chuàng)和發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。
醫(yī)生生平事跡材料篇十八
冰心是從五四時(shí)期開始寫作的,先是作為女學(xué)生聯(lián)合會(huì)宣傳股之一員,些寫宣傳文章,發(fā)表宣傳文章,這時(shí)奔騰澎湃的中國(guó)青年愛國(guó)運(yùn)動(dòng),文化革新運(yùn)動(dòng)這些時(shí)代思潮,把她卷進(jìn)了狹小的家庭和學(xué)校的門檻,使她慢慢地看出了她周圍的半殖民地半封建的中國(guó)社會(huì)里,在他們的日常生活里,處處都有使人窒息的社會(huì)問題。她開始寫了一些問題小說,用“冰心”的筆名發(fā)表了。后來寫得滑了一手,就一直寫作下去,理科的功課拉下了很多,她就索性轉(zhuǎn)了系,改了文科。
她熱愛生活、熱愛寫作、熱愛身邊的每一個(gè)人,她用一種獨(dú)特的方式表達(dá)了她對(duì)社會(huì)的關(guān)心。她堅(jiān)持不懈的、兢兢業(yè)業(yè)的、勤奮努力的高尚品質(zhì),感動(dòng)著我們每一個(gè)人,是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
在祖國(guó)的文學(xué)寶庫中永遠(yuǎn)保留著冰心老人留下的深深的足跡,她給我們留下的真諦是永遠(yuǎn)無法抹煞的事實(shí)。
冰心小說集:
《超人》、《斯人獨(dú)憔悴》、《空巢》、《女偵探》、《**
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