無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
本手妙手俗手高考作文提綱篇一
“本手”是合乎棋理的正規(guī)下法，是扎實基礎，是規(guī)矩行事。看東晉名家顧愷之三歲研畫，在對母親的反復追尋中扎實了自己的筆法;近代名人林丹青拒絕成為大學教授，只為獨自鉆研屬于自己的積淀;魯迅以“早”字于桌，童年刻苦讀書的基礎終使他站在時代的風口發(fā)時代之先聲……無基底則大廈傾頹，無基礎則無處尋高。若沒有扎實的功夫便渴求精妙的創(chuàng)造，則便如圍棋中拋棄本手尋求妙手一般，最終只落得俗手境地。泉水有源而長遠洪大，我們要用扎實的基礎開啟成功第一扇門。
行至如此，有人可能便開始想了。扎實的基礎已能讓我不落失敗的深淵，是否執(zhí)本手便足以走完人生之路呢?
我的答案是否定的。扎實基礎的本手確實已是成功先路，這不可否認，但它只是先路而已，只是去往人生新一高度的序章，徘徊于此，于青年之志不相符合，更有甚者禁錮于此，最終只能落得循規(guī)蹈矩不思進取的局面，成了躺平，這便是負面了。我們既要避免無源之水，也要防止坐井觀天，向上找尋妙手，才是扎實基礎避免俗手的意義，才是人生價值升華的最終章。
妙手是出人意料，是充滿創(chuàng)造，是構思精巧。當孤獨的勇士從臥薪嘗膽的積淀之中蛻變，當鳳凰在無數(shù)的積累之中涅槃，我們不難看到妙手的意義。如果說本手是積蓄力量，妙手則是厚積薄發(fā)的那響亮的聲音，在時代的洪流中，擁有最精妙的力量，便擁有了最尖銳的利劍，披荊斬棘便是舉手之事了。
當時局風云變幻，大國之間互相博弈之時，用本手尋得妙手，用妙手擊潰對方，便不失為一種上佳方法。只看百年之前由“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞”的井岡山瞭望，到百年之后“越是艱險越向前”的大國風范，就是由星星之火的積淀到通過精妙的創(chuàng)造力，找尋百年未有之大變局最佳出路的成功例證。而作為處在其中的青年一代，則更應該執(zhí)本手之基礎，筑妙手之功成。
以本見妙，以妙遇成。免俗手之損害，育妙法之花。
本手妙手俗手高考作文提綱篇二
圍棋術語有三：“本手，妙手，俗手”，意為下圍棋，有三層境界，最高為“妙手”，次為“本手”，再次為“俗手”。
學下圍棋者，追求“妙手”，無可厚非，但是，倘若沒有對“本手”的深刻理解，沒有在“本手”上狠下基本功，沒有深厚的“本手”基礎，想要達到“妙手”境界，無疑是空中樓閣，可望而不可即，弄不好，反是畫蛇添足，一不小心，落入“俗手”之境。
由此觀之，學下圍棋者也好，在學校讀書的學生也好，或是某單位的工作人員也好……棋盤中的棋，課桌上的書，手中的工作，都是練好“本手”的根本，我們在做任何一件事時，都得有從基本功練起的決心和信心，絕不可忽視基本功，不可好高騖遠，不可心高氣傲的追求所謂的大境界大格局，卻沒實實在在的苦干精神。
追求棋藝上的妙手沒有錯，想上清華北大理想可嘉，想在事業(yè)上有一番作為值得尊敬，這也是我們生而為人應有的生活姿態(tài)，以追求進取之心來仰望星空，同時，又把雙腳扎扎實實踏在大地上，以堅持、熱愛、勤奮的姿態(tài)來生活，來把棋藝提升，來把書讀到心底增加文化自信，來把工作做到漂漂亮亮!
人生，好比下棋，沒有捷徑可走，每向前邁出的一步，都得穩(wěn)穩(wěn)地落在大地上，都得留下自己堅實而深厚的腳印。而功夫深，往往會在每一個看似無意的棋步中，來一個“妙手”，來一個奇跡。這正如“文章本無成，妙手偶得之”，而這里的“妙手”，必定是功夫在平常，必定是日積月累的厚積薄發(fā)?？芍^，天才，是在勤奮中練就的;妙手，也是在勤奮中苦練“本手”而逐步升華的。
“本手”，基本之手法。正如走路，一步一步走，穩(wěn)穩(wěn)地，只要堅持，只要不放棄，必將到達你想要到達之地?？嗑殹氨臼帧?，一天，兩天;一月，兩月;一年，兩年……堅持，熱愛，不舍棄，我想，自是功到自然成，這又好比“只要功夫深鐵棒磨成針”，奇跡，在每一個日積月累的勤奮中，在每一個堅持不懈的腳步中，在每一滴苦苦打磨的汗水中。那么，這里的奇跡，或神話，可不可理解為“妙手”?如果可以這樣理解，那么，我想說：功深有妙手!
一個人 技藝技能的成長，需要苦練本手，需要有堅持、奮斗心;一所學校培育人才，需要有教師教學功底的不斷錘煉和提升。同樣的，冬奧精神、女排精神、航天精神、科研創(chuàng)新精神…..在某種程度上說，是狠打基本功的本手精神，是認真做好每一個細小環(huán)節(jié)、追求極致的奮斗精神。
可以說，凡創(chuàng)新、創(chuàng)造，無不是在“本手”功深的提升中的走進出神入化的境地，在世人看來，是奇跡，是神話，而這奇跡，神話，是從一個又個堅實的腳步中走過來的。
奇跡在勤奮中孕育，妙手在本手中生成。本手功深，自然妙手，俗手也就沒有或少有，加油吧!
本手妙手俗手高考作文提綱篇三
人生宛若一盤縱橫的棋局，每一顆黑白棋子的落定，正如我們?nèi)松拿恳徊角靶校诤诎灼遄娱g，我們觀見人生的棋道與棋法。圍棋中“本手、妙手、俗手”的術語，三種不同的棋法，或是合乎棋理的正規(guī)，或是出人意料的精妙，又或是貌似合理實則有損的局限，都是態(tài)度與思想的映射，是不同的人生行走之道。那么作為掌棋者的我們，有應如何落下自己的人生棋子呢?
在我看來，面對人生縱橫繁雜的棋盤，當以務本求妙之心落脫俗無悔之子。
毫無疑問，作為掌棋者的我們，每人都渴望棋盤上妙手生花的創(chuàng)造。何以達到如此境界?唯有本手的一次次功夫筑基?？捎行┤藚s只看到了每一次妙手的出乎意料、精妙絕倫，卻忽視了全局落棋的內(nèi)在關聯(lián)，忽視了妙手背后是無數(shù)次本手的歷練與考量，而致最終不僅失了妙手，反落得俗手的結局，棋藝平平不起。
究其根本，是只看得見眼前而看不到長遠的短淺，是急于追求而忽視基礎的“欲速則不達”。只熱衷于追求妙手，而忽視更為常用的本手，就好像是空有好皮囊的汽車，內(nèi)部卻凈是破損脆弱的零件，不堪受用、走不長遠;即使確實下出幾次妙手，卻也只是停留在表象的妙，貌似合理甚至精妙，但以全局觀之，卻自損前路，早早敗下陣來，妙手終成俗手。人生未嘗不是如此，忽視基礎、不想著如何提升自身的硬實力基礎，而一味追求外在的包裝、一瞬的驚艷，許多人只看得到眼前既得利益，而忽視了長遠，忘記了如何走得踏實端正，最終自己走向失敗的泥沼，處處受損的棋局，最終悔恨不已。
由此觀之，“本手”這一功夫基礎的重要性不言而喻。我們不僅是人生的掌棋者，更是正處青春之際的人生初學者，從本手開始，秉承務本之心尤為關鍵。本手是合乎棋理的正規(guī)下法，是棋道的入門功。但本手絕不僅僅是機械的簡單重復。在本手的學習中，我們觀學基本步法，由生澀到嫻熟，這是開始;掌握正規(guī)合制的基礎后，我們在不斷練習中扎實功夫，求索經(jīng)驗最終靈活運用，這是更進一步;但我們絕不僅僅止步于此，熟練掌握后，懷揣著求妙之心，我們開始思考每一步本手的意義，考量每一步本手對全棋局的貢獻，在不斷的深入理解中，才是對棋道的不斷豐富的認識。在這樣一種回環(huán)往復中，我們的才能一步步地夯實基礎、提升技藝，深刻理解“棋法”本身，在平常中觀聯(lián)系，在小步間見全局，由此一來，才有助力全局、妙手生花的創(chuàng)造可能，才可免于急功近利之俗手。
將這一棋道移之社會人生，亦是如此。對個人人生，這一“棋道”是面對目標，不驕不躁，沉心提升個人素養(yǎng)、鍛煉相應能力，以致自我飛躍，創(chuàng)造理想人生;對企業(yè)之生，是腳踏實地、立足長遠，不斷提升自身技術硬實力，以致企業(yè)經(jīng)營新創(chuàng)造;對社會國家之生，是務本踏實，不斷提升社會國家實力，以致社會國家之富強振興?！氨臼质腔A，妙手是創(chuàng)造”，人生的棋道正應如此，在基礎中求創(chuàng)造，在務實中求脫俗之妙。
品棋之道，悟人之生。面對人生縱橫繁雜的棋盤，我們當以務本求妙之心落脫俗無悔之子。行之踏實，行之務本，方可達妙，方能致遠。
本手妙手俗手高考作文提綱篇四
九層之臺，起于壘土;千里之行，始于足下?！氨臼?、妙手、俗手”雖是圍棋的三個術語，亦是一切行為升級的法則。在“本手”時重視并堅持基礎的積累，不驕不躁，方能不落“俗手”。君子于務本中，厚積薄發(fā)，行穩(wěn)致遠，方能成為“妙手”。
昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。
山雄有脊，房固因梁。雖心望“妙手”，然需潛心靜氣，做好“本手”?！氨臼帧钡幕A功夫扎實了，一步一腳印，方可提高自己。思，盧延讓“吟安一個字，捻斷數(shù)莖須”，方得《苦吟》傳頌至今;想，司馬遷游歷各國、閱盡史料，歷時13年終成“史家之絕唱，無韻之離騷”—《史記》;悟，曹雪芹“批閱十載，增刪五次”，才寫就輝煌巨著《紅樓夢》。扎實功夫，潛心靜氣做好本手，古之學者尚且如此，吾輩青年于治學中更應博學、篤志，堅定信念，做好“本手”。
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
月缺不改光，劍折不改鋼。踏過千山萬水，仍不改初心，方可避免落入“俗手”。黃宗羲在《明儒學案》中有言，為學作事，忌求近功;求近功，則自畫氣沮，淵源莫極。斯言誠哉。當今社會浮躁氣盛，君不見，某明星不修道德，人設塌房，終被封殺;某編劇急功急利，抄襲作品，被網(wǎng)友扒出告上法庭……這些人急功近利，使眼光受局限， 精神不振作， 不僅達不到目的，還落入“俗手”，得不償失。吾輩青年做學問定要如黃老先生所言，腳踏實地，不改初心。
眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
踔厲奮發(fā)，砥礪前行。君子歷盡千帆，于務本中厚積薄發(fā)，方能行穩(wěn)致遠，成為“妙手”。大凡最終成為“妙手”的智者，大都是優(yōu)秀的“本手”堅守者。且看傾盡一生致力于雜交水稻種植，用以己之力解決了世界糧食問題，袁隆平在“本手”中堅守，成為“雜交水稻之父”;執(zhí)著于傳統(tǒng)中醫(yī)藥的精髓，終發(fā)明青蒿素，挽救了數(shù)百萬人的生命，屠呦呦在“本手”中堅守，獲得諾貝爾醫(yī)學獎。
墨子曰，行者必近而后遠。吾輩青年定要腳踏實地，踔厲奮發(fā)，筑牢根基。練好本手，追求妙手，不拒俗手。在堅毅中追求進步，在坦然中追求理想，在從容間下出絕妙好棋。方可砥礪前行，為民族之大棋局貢獻自己的一份力量。
這正是：
君子務本，行穩(wěn)致遠。
正本清源，方為正途。
本手妙手俗手高考作文提綱篇五
圍棋我是一竅不通的，可對圍棋術語里的“妙手”卻是極感興趣的。妙筆生花、妙語如珠、妙手回春是讓人多么愉快的字眼呀。但一切的“妙”是可遇不可求的，一切的“妙手”都是在熟練扎實地掌握好“本手”之后方可那么靈光一現(xiàn)，反之無本之追求“妙手”難免成“俗手”。
想起香菱學詩，香菱本是有靈性、肯吃苦的女子，在大觀園里她有機會拜林黛玉為師學習作詩。黛玉便叫香菱把《王摩詰全集》讀一百遍，細心揣摩透了，再讀一二百首老杜的七言律詩，然后再讀李青蓮的七言絕句一二百首。肚里有了這三個人做底，再把陶淵明、應玚、謝等人的詩看一遍，不用一年功夫便可做詩翁了。
黛玉的一番話并不教香菱寫詩技巧，而是要她多讀多揣摩。想起一個電視講座中說“林黛玉是天下第一位博士生導師”。她放開手腳鼓勵學生一切從最基本的做起，她所圈出的詩作如果爛熟于心，還愁沒有“妙手”。別人勸香菱“閑閑吧”，香菱回說“‘閑’字是‘十五刪’的，你錯了韻了”。功夫不負有心人，終于香菱也寫出了“博得嫦蛾應借問, 緣何不使永團圓”的絕妙好辭。
黛玉又說，若是有了奇句，連平仄虛實不對都使得，寫出來自是極好?！昂炼生Q影，冷月葬花魂”便是她和湘云的絕世妙手之句。
也想起自己雖然喜歡寫作，只一味追求奇句妙句，“為賦新詞強說愁”，把那些看似平淡不可缺少的敘述寫得不倫不類，反成“俗手”。近來尤其喜歡讀一點縣志、區(qū)志之類的志書。志書往往文字不多，且描述性不強，對于無興味之人讀來似如嚼蠟，若有興趣鋪展開來去研究背后的故事，方知一小則短短一二百字的志須有幾千甚至上萬的文字鋪墊方可凝練而出，就像生鐵淬火成鋼一樣。
“俗手”一個俗字，俗不可耐，是不叫人喜歡的。目下每年的高考來臨之際，或明或暗的速成班、輔導班鋪天蓋地，意欲為考生最后的磨刀上增加幾分光。殊不知十幾年寒窗苦讀，若能把基礎知識牢牢掌握，不去急功近利，對于高考也是胸有成竹的。功夫下得深，自然不會出現(xiàn)貌似合理、而從全局看又會受損的“俗手”。
明白了“本手”“妙手”“俗手”的關系，便也懂得了老師、家長的苦口婆心，便也懂得了黛玉妙句的神來之筆豈非一時之力，便也避免了“俗手”的出現(xiàn)，便能盤活棋局、笑對高考、笑對人生了!
本手妙手俗手高考作文提綱篇六
本手之基礎，妙手之創(chuàng)造，如何搭配，何為最優(yōu)?眼高手低者說：“妙手回春，為人稱贊，空中樓閣，富麗堂皇!”因循守舊者說：“打好基礎，水到渠成，創(chuàng)新之道，違背祖宗。”而中華大地上的奮斗者創(chuàng)新者，卻要說：“雙手合力，手到擒來。”
本手之本，在于強基礎，踏實地，潛心砥礪，反求諸己。蓋房子先打地基，學游泳先練憋氣。強基礎一來是為之后的深入學習預熱，文火慢燉，熬出精髓。把地基打牢了，才可能建起高樓大廈，把憋氣學好了，才可能花式游泳。
倘若我們以棋理觀社會，察歷史，亦可發(fā)現(xiàn)其準確性。中國今天的科技騰飛，并不是某幾位科學家的成就，而是幾十年教育普及的結果。中國世界第二大經(jīng)濟體的地位，也不是某幾個高新企業(yè)的成就，而是上世紀廉價勞動力辛苦代工，幾代人拼搏努力才換來的產(chǎn)業(yè)升級。不重視基礎，而將取得的成就歸功于瞬間的靈光乍現(xiàn)，我們便如墻上蘆葦一樣頭重腳輕。
強基礎二來是為自己建立初步自信。有些人看不起簡單重復的基礎訓練，一上來就追求高難度，往往自信心受挫，其結局也往往是落入“俗手”的窠臼。王明、李德等人沒有看到在城市里薄弱的群眾基礎，依舊堅持武裝奪取城市的道路，使年輕的革命力量更加脆弱。萬事開頭難，在生長階段奠定自信的基礎，我們終會于量變的沉淀后洞見澄明，迎來質(zhì)變。
本手固然重要，可是只在基本功里內(nèi)耗，便缺少靈氣，難成大器。蓋房子不能只打地基，學會憋氣不等于學會游泳。一名優(yōu)秀的圍棋高手還要有突破和創(chuàng)造的勇氣。圍棋比賽講究不破不立，通過斷棋，去破壞對方棋子的聯(lián)絡，建立自己的取勝方略與步調(diào)，確立優(yōu)勢。
當我們將其切換到生活語境時，亦可窺見主動求變，敢于創(chuàng)新的真理性。四渡赤水，是指導員敢為人先、大膽嘗試的神來之筆;用小小菌草帶領村民脫貧致富，是林占熺同志為共同富裕提供的新路;實現(xiàn)航天技術軍轉(zhuǎn)民，是方太集團的大膽嘗試。在對本手充分掌握之后，他們跳出了思維的定式，為厚積薄發(fā)與敢為人先的有機結合寫下了最美的注腳。
一招斃命的必殺技并不多見，因循守舊也容易被人牽著鼻子走。在更多情況下，我們更需要本手妙手同時發(fā)力，這樣方可于危機之中育生機，于變局之中開新局。
本手妙手俗手高考作文提綱篇七
人生如棋，棋如人生。下圍棋的技巧于人生來說，同樣具有教益。一個“本手”都不夠純熟的人，就想下得“妙手”出奇制勝，最終只會弄巧成拙，以拙劣的“俗手”尷尬收場。
“滴水能把石穿透，萬事功到自然成。”任何事物都得遵循拾級而上的規(guī)律，想要投機取巧的人最終只會惹人笑柄。
還記得“修已知道你，你卻不知修(羞)”的故事吧。傳說宋朝有位“才子”，決心與歐陽修一較詩才，便專程前往拜訪。路遇一株大樹便詩興大發(fā)：“門前一棵樹，兩朵大丫杈?！边@時，背后有陌生人續(xù)吟：“春至苔為葉，冬來雪是花?！薄安抛印毙廊谎吧送贰６藖碇两?，見一群鴨子撲入河中，“才子”又曰：“一群好鴨婆，一同跳下河?！蹦吧嗽倮m(xù)曰：“白毛浮綠水，紅爪蕩清波。”最后倆人乘船過江，“才子”高聲吟道：“兩人同乘舟，去訪歐陽修。”陌生人聽后，微微一笑：“修已知道你，你還不知修(羞)!”原來，陌生人正是歐陽修。這位“才子”之所以自取其辱，就在于其“本手”尚不夠純熟，卻自以為已入“妙手”之境。殊不知，只有腹中無物的稗子才會趾高氣揚，而成熟的麥穗總是謙虛低調(diào)。
“操千曲而曉聲，觀千劍而后識器?！毕喾矗妓嚫叱娜瞬挥渺偶?，自然會有出奇制勝的妙招讓人嘆服。
翻閱史冊，不難發(fā)現(xiàn)：賣油翁之所以能讓油從銅錢孔入而不漏，得益于熟能生巧的反復實踐;王羲之之所以能讓《蘭亭集序》碑帖流傳至今并讓愛好書法者爭相模仿，得益于“墨池”的反復浸染……楊振寧先生說過，做科研要“寧拙勿巧”，其實做科研如此，為人為事又何嘗不是這樣?文以拙進，道以拙成。“拙”不是愚拙，而是一種持之以恒的韌性，一種不達目的而不止的堅持。達芬奇能成為世界著名的畫家，與其開始時拙劣地反復畫雞蛋密不可分。踏平坎坷成大道，這世界沒有太多的捷徑可走，唯有一步一個腳印，才能在平坦的大路盡頭找到自己心儀的風景。
“千錘百煉始成鋼，百折不撓終成才。”想要爐火純青，下好“妙手”棋，就得循序漸進步步為贏。
正如陸游所說：“文章本天成，妙手偶得之?！毕胍_到的地步，就得付出艱辛的勞動和不厭其煩的努力。賈島為了“推敲”二字，在月夜反復徘徊;曹雪芹為了寫成《紅樓夢》，曾數(shù)十年如一日，先后增刪數(shù)十次。“吟安一個字，捻斷數(shù)根須”，沒有什么成功是可以一蹴而就的。況且，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”實踐是驗證真理的唯一標準。
馬謖之所以兵敗，在于他只會紙上談兵，少了實踐經(jīng)驗;王熙鳳之所以聰明反被聰明誤，在于她總想用“先手棋”去巧取搶奪。
當然，拙不如巧，一味地蠻干是難以成大事的，一個只守“本分”的人注定只能成為“備份”，無法成為社會的主角而大放光彩，因為創(chuàng)新是社會發(fā)展的主旋律，沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展。所以，當我們練好了“本手”之后，也要開動腦筋向“妙手”進軍。不過，“本手”功已至，“妙手”必得之，練好基本功，才能下好先手棋，這是亙古不變的不二法則。
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