寫心得體會可以促使我們加深對學習和工作的認識，發(fā)現自己的優(yōu)點和不足，并找到自我提升的方向和方法。寫心得體會時，可以用清晰簡潔的語言來表達自己的思想和觀點。以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考。在撰寫心得體會時，可以結合這些范文來借鑒和參考，同時也可以根據自己的具體情況進行適當的調整和擴展。只有通過實踐和不斷總結，才能不斷提高個人的工作能力和學習水平，希望大家能夠從這些范文中獲得啟示和幫助。
名中醫(yī)心得體會報告篇一
新冠疫情已經席卷了全球，我們時常聽到中醫(yī)在抗疫中的重要作用。中醫(yī)不僅為抗擊疫情作出了貢獻，更是為我們提供了更多的健康保障。近期，我閱讀了一份中醫(yī)抗疫報告，想分享一下我的一些心得體會。
第一段：報告的概述
中醫(yī)抗疫報告是一份關于中醫(yī)學在抗擊新冠疫情中的應用和效果的詳細報告。報告分析了中醫(yī)在疫情中所起的作用以及中醫(yī)理念的背景，包括中醫(yī)對病毒病程的理解以及中醫(yī)藥物的應用。總體而言，這份報告強調了中醫(yī)在抗擊新冠疫情中的重要地位和作用。
第二段：中醫(yī)的理念
中醫(yī)是一種不同于西方醫(yī)學的醫(yī)學理念。它強調身體和自然之間的平衡，認為人體是一種自然整體，當人體失去平衡時，疾病就會產生。中醫(yī)著重關注人體疾病的根源，而不僅僅是癥狀的表現。這種基于平衡的理念，在抗疫中起到了重要作用。中醫(yī)的治療不僅僅是針對癥狀，而是考慮全面，通過調整人體內部的平衡來消除疾病。
第三段：中醫(yī)理解病毒
中醫(yī)理解病毒的方式與西方醫(yī)學有些不同。在中醫(yī)看來，病毒主要是由于人體失去內部平衡導致的。因此，中醫(yī)通過增強人體抵抗能力和調節(jié)身體平衡來抵制病毒的侵襲。中醫(yī)強調身體自愈能力的重要性，因而在抗疫中，中醫(yī)往往是注重提高人體免疫力和自愈力。
第四段：中醫(yī)藥物的應用
中醫(yī)藥物是一種非常安全有效的治療工具。在抗疫中，中藥常常被用來緩解輕微病癥，如咳嗽，流感和發(fā)熱。中藥味道溫和，不會對人體造成副作用，并且與中醫(yī)理念相匹配。此外，中藥還具有較廣泛的療效，除了對癥狀的緩解外，還可以增強身體免疫功能和提高自愈效果。
第五段：總結
中醫(yī)在抗擊新冠疫情中的作用日益受到人們的重視。中醫(yī)的特點是在平衡整體的理念上注重細節(jié)。這種理念在抗疫中體現得尤為明顯，中醫(yī)注重提高人體抵抗能力和免疫力，這種理念對增強身體自我修復能力有著非常重要的作用。中醫(yī)藥物的安全和有效性也對疫情的控制有了重要的貢獻。在未來，中醫(yī)療法還將繼續(xù)發(fā)揮作用，在全球范圍內為人類的健康保障做出更大的貢獻。
名中醫(yī)心得體會報告篇二
之前的我對自己的醫(yī)術缺乏信心，已故中醫(yī)大家岳美中先生曾說：“治心何日能忘我，操術隨處可誤人”。我曾問自己：“我能像老師們一樣看病嗎？”也許是命運的安排，在我疑惑的時候，20xx年我去xx參加了為期5周的純中醫(yī)義診服務。在師兄們的帶領下，加上我們從國內帶去的中藥飲片，我見證了一次又一次以純中醫(yī)的方法救人活命，看到了許多病人從中醫(yī)藥學這一個偉大的寶庫中獲得了健康，也讓我深深體會到作為一個青年中醫(yī)師應有的目標和責任。這個體驗鼓勵我讀研讀博，更深一步探索經典的魅力。
我認為，作為一個學生，真正的跟診是你有一個辨證論治的思索過程。
首先，收集到患者四診信息后，會在你腦海中出現第一個病機，然后去思考這個病機和你收集到的四診信息是否相符合。如果不符合，那就可能是另一個病機了，應再次把病機和四診信息相匹配，重復這種過程幾次，就大致可以找到病人的真正病機了。
其次，你再想一下，這個病機可用什么方呢？《傷寒論》、《金匱要略》以及方劑學里有相對應的方藥嗎？而不是看老師用了什么方藥，重點是你要有這種思考的過程。到了這個階段，千萬不要去看老師的方，因為可能會影響你的思維。因為有可能老師看病太快了，他的辨證論治思維過程太熟了，你追也追不上。
多多訓練這種思維過程，比你抄了或背了某中醫(yī)老師專門治某病的常用方更好。因為中醫(yī)自古就不分科，最多就分個骨傷與外傷雜病，所謂的外傷就是外感病，所謂的雜病就是內、外、婦、兒等，全都是一以貫之，全都依賴中醫(yī)的辨證論治思維。如果連辨證這一步都沒有走好，如何論治？要有針對性地去學習、去提升自己。
首先，學習中醫(yī)經典，最好是先看原文。至于版本的問題，我覺得對一個連辨證論治都不太明白的人來說，就先別了解，少走一些不應該走的路。
其次，閱讀條文的時候，我們要去想象自己就是在看病。條文顯示的是一個病人的病情，想象自己就是個醫(yī)生，一邊看著條文，一邊去學習如何分析。在閱讀的時候，可能一開始看到一兩個臨床癥候表現，就會去想是不是某個病機，是表是里？是寒是熱？再多幾個臨床癥候出現，就會去想跟自己方才想的病機相對應嗎？有矛盾嗎？多次重復這種思考，最后就得出一個病機，就是這個條文想要表達的中心病機。在這個時候，其實就已經做了一次辨證論治了。所以，張仲景所著的書被后世認為是辨證論治的模范書，就是因為它里面的內涵、它的重點在于學懂中醫(yī)的辨證思維，辨證求機審因論治。
中醫(yī)的教育，為的是培養(yǎng)有辨證思維的中醫(yī)師。在與不少中醫(yī)學生交流時，我發(fā)現大家出現了一種“返祖性”的中醫(yī)思維。所謂“返祖”現象，就是置辨證論治于不顧，而重視一種類似于西醫(yī)的癥候群治療的思維方法。什么寒熱、表里、虛實等，都只是一堆癥候總結，之后美其名曰是什么病機引起的，甚至連病機都不說，辨證論治的過程也棄之不用。
從對《傷寒論》與《金匱要略》等中醫(yī)經典的學習中，我們很容易發(fā)現中醫(yī)的看病方法，也可以說是中醫(yī)的“看家本領”是在四診后合參，在一堆臨床癥候表現中找出其本質的問題、疾病的矛盾處，是對病機的總結。而在四診時，在腦海中有可能出現幾次病機，反復思考那些癥候表現，是不是對應這一個病機，也許這一個病機應該有另一個證候表現，然后再去問病人。所以，這其實跟閱讀、分析《傷寒論》與《金匱要略》的條文是一致的。由此可知，我們不應該只著重于對條文的背誦，忽視了對條文的分析，因為缺乏分析也仿佛脫離了臨床，脫離了中醫(yī)的辨證論治思維方法。
名中醫(yī)心得體會報告篇三
中醫(yī)見習報告是中醫(yī)學生在實習期間對中醫(yī)臨床實踐進行總結和歸納的一種形式。通過撰寫中醫(yī)見習報告，學生們能夠加深對中醫(yī)理論和實踐的理解，提高自己的臨床思維和觀察力。本文將分享我在中醫(yī)見習過程中的心得體會。
第二段：對中醫(yī)實習的收獲和感受
在中醫(yī)見習過程中，我有機會近距離觀察和學習中醫(yī)老師們的臨床技巧和治療方法。這讓我對中醫(yī)的辨證施治方法更加深入了解。我注意到中醫(yī)強調整體觀察和個體化治療，這與現代醫(yī)學的局部治療相比有著明顯的不同。另外，我也意識到中醫(yī)非常注重疾病的預防和健康的保持，這與西醫(yī)更偏重疾病治療的理念不同。這些觀察讓我對中醫(yī)的獨特性產生了更深刻的認識。
第三段：對中醫(yī)患者溝通技巧的理解
在實習中，我學會了與中醫(yī)患者進行有效的溝通。中醫(yī)患者通常對中醫(yī)有較高的期望，希望中醫(yī)能夠通過細致的觀察和綜合分析給出準確的診斷和治療方案。因此，我意識到作為一名中醫(yī)醫(yī)生，不僅需要具備扎實的醫(yī)學知識，還需要具備良好的溝通技巧。在與患者交流時，我會傾聽他們的述說，耐心解答他們的問題，并盡力讓他們理解中醫(yī)的原理和治療方法。通過與患者的良好溝通，我能夠獲得患者的信任，更好地幫助他們恢復健康。
第四段：對中醫(yī)實踐的反思和展望
通過中醫(yī)見習報告的撰寫，我也對自己在中醫(yī)實踐中的不足有了更清晰的認識。我發(fā)現自己在中醫(yī)辨證施治方面的能力還需要提高，并且對某些中藥的使用不夠熟練。因此，我決定在以后的學習中更加努力，提高自己的中藥學和臨床技能。同時，我也看到了中醫(yī)的發(fā)展?jié)摿颓熬啊ｋS著人們對中醫(yī)的認可和需求的增加，中醫(yī)將有更廣闊的發(fā)展空間。我希望能夠成為一名優(yōu)秀的中醫(yī)醫(yī)生，為人們的健康做出更大的貢獻。
第五段：總結中醫(yī)見習報告的重要性和對個人成長的影響
通過撰寫中醫(yī)見習報告，我不僅對中醫(yī)學科有了更深刻的理解，還培養(yǎng)了自己的學術寫作能力。通過總結和歸納中醫(yī)見習的經驗和體會，我對自己在中醫(yī)實踐中的問題有了更清晰的認識，并且明確了未來的學習方向和目標。中醫(yī)見習報告是一次對自己學習成果的檢驗，也是一個反思和成長的機會。通過這個過程，我深刻體會到了學海無涯的道理，我將繼續(xù)努力學習，成為一名優(yōu)秀的中醫(yī)醫(yī)生。
名中醫(yī)心得體會報告篇四
第一段：引入中醫(yī)見習的重要性和價值（200字）
中醫(yī)是我國獨特的傳統(tǒng)醫(yī)學體系，具有豐富的理論和實踐經驗。作為一名醫(yī)學生，我有幸參與了中醫(yī)見習活動，深刻體會到了中醫(yī)的獨特魅力和價值。在見習過程中，我收獲了豐富的知識和寶貴的經驗，同時也增進了對中醫(yī)的理解和認同。在這篇報告中，我將分享我的心得體會。
第二段：對傳統(tǒng)中醫(yī)觀念的認識與重視（300字）
參與中醫(yī)見習活動讓我深刻認識到，中醫(yī)是一門以整體觀念和個體差異為核心的醫(yī)學系統(tǒng)。中醫(yī)相信人體和自然界的萬物相互關系緊密，每個人都是獨特的，需要個體化的治療。在見習中，我親眼目睹了中醫(yī)師如何通過望、聞、問、切等四診方法，用獨到的觀察和判斷來診斷病情，為患者制定個性化的治療方案。這不僅是對病情的準確判斷，更是對人體整體平衡的關注。我深感，這種觀念在當今醫(yī)學界有著重要的價值，可以幫助我們更好地應對復雜多變的疾病。
第三段：中醫(yī)藥療法的獨特貢獻（300字）
中醫(yī)藥療法作為中醫(yī)的核心之一，以其獨特的理論體系和療效被廣泛認可。見習中，我學習了許多中藥制劑的制作和應用方法。中藥治療強調的是整體調理和慢性病的治療，主要通過中藥的復方配伍改變體內的微環(huán)境，激活自身的自愈能力。我親眼見證了病人在服用中藥一段時間后的病情好轉，讓我深信中醫(yī)藥的獨特貢獻。同時，中藥和西藥的聯合應用也是中國典型的特色療法，多學科的綜合治療模式，為病人提供更全面、個性化的治療方案。
第四段：中醫(yī)的未來與發(fā)展（200字）
中醫(yī)作為我國的傳統(tǒng)醫(yī)學遺產，仍然有著廣闊的發(fā)展空間。在新時代背景下，中醫(yī)需要與現代醫(yī)學相結合，發(fā)揮傳統(tǒng)優(yōu)勢，提供更好的醫(yī)療服務。近年來，我國政府逐漸加大對中醫(yī)的支持力度，許多中醫(yī)院和中醫(yī)科研機構得到了建設和改進。此外，中醫(yī)的國際影響力也在逐漸擴大，中醫(yī)傳統(tǒng)療法正受到越來越多國家和地區(qū)的認同和重視。作為新一代醫(yī)學人，我們應當努力學習中醫(yī)知識，將傳統(tǒng)醫(yī)學的智慧進行創(chuàng)新和發(fā)揚。
第五段：我的成長與決心（200字）
通過這次中醫(yī)見習活動，我不僅對中醫(yī)產生了深深的興趣，更意識到了自己作為一名醫(yī)學生的責任。我深知自己是中醫(yī)發(fā)展的一份子，我要努力學習中醫(yī)的理論知識，提高自己的業(yè)務水平，為中醫(yī)的發(fā)展貢獻自己的一份力量。我愿意將中醫(yī)理念與現代科學相結合，為人類的健康貢獻自己的力量，并將中醫(yī)的傳統(tǒng)智慧傳承下去。
在這次中醫(yī)見習活動中，我真切感受到了中醫(yī)的獨特魅力和價值。中醫(yī)的觀念與藥療法給我留下了深刻的印象，同時也為我提供了未來的發(fā)展方向。作為一名醫(yī)學生，我將用心學習和探索中醫(yī)的智慧，為中醫(yī)的發(fā)展添磚加瓦。中醫(yī)是一門博大精深的學問，等待著我們去探索和傳承。
名中醫(yī)心得體會報告篇五
近期，全球新冠病毒疫情嚴重，各國紛紛采取措施抗擊病毒。在此背景下，中醫(yī)藥成為了備受關注的抗疫方式之一。藥寶樓針對中醫(yī)抗疫的報告，給我?guī)砹嗽S多啟發(fā)和收獲。本文旨在總結中醫(yī)抗疫報告的心得體會，希望能為更好地推廣中醫(yī)藥在抗疫工作中的重要價值貢獻一份力量。
2. 第二段：中醫(yī)藥在抗疫中的價值
中醫(yī)藥在抗疫中的價值不容忽視。中醫(yī)藥治療有“因人而異、因病施治”的特點，能夠針對患者所患病癥的病理進行差異化的、個體化的治療?？挂咂陂g，多個中醫(yī)藥防控臨床項目和方案已經逐漸被列入官方指南，例如《新型冠狀病毒肺炎診療方案（試行第六版）》明確提出中藥治療的程序和方法。這些舉措的實施給人們提供了更多的機會去接受中醫(yī)藥的治療方式。因為中醫(yī)藥可以起到輔助治療、改善病情、減輕痛苦等作用，在撫平患者心理的同時也有助于提高免疫力。
3. 第三段：關鍵詞——預防與治療
預防控制是抗疫的重要環(huán)節(jié)。中醫(yī)藥致力于提高全身免疫力、增強自身免疫抵抗力、預防病毒入侵，這些都有助于降低疫情傳播風險。同時，在治療方面，中醫(yī)藥注重疾病整體的觀察和理解，強調“因病而治”，并且根據病因、病機、病位和病勢等多方面綜合治療。因此，中醫(yī)藥在治療疑難雜癥、緩解病人身上的痛苦、恢復身體正常功能方面具有明顯優(yōu)勢。在病毒性疾病爆發(fā)的時刻，中醫(yī)藥的“預防”和“治療”兩個關鍵詞成為了當下最為關注的內容。
4. 第四段：中醫(yī)藥的發(fā)展歷程與未來需求
中醫(yī)藥在抗疫工作中持續(xù)發(fā)展的進程也應該被重視。當前，中醫(yī)藥面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)，需要進一步提高自身的科技含量、臨床水平和診療效果。隨著現代科學與技術的發(fā)展，人們對醫(yī)學治療的要求也越來越高。因此，中醫(yī)藥必須借助現代科技手段不斷提升自身的科技含量和研究水平，從而為中醫(yī)藥發(fā)展注入更強大的動力和活力。中醫(yī)藥的發(fā)展壯大，需要深化政策扶持，推進創(chuàng)新能力建設，推動傳承和弘揚中華中醫(yī)藥文化，同時注重對從業(yè)人員的規(guī)范化培訓、合理發(fā)展，進一步推動中醫(yī)藥在抗疫工作中的積極作用。
5. 第五段：結語
總的來說，中醫(yī)藥在抗疫工作中發(fā)揮著獨特而重要的作用。中醫(yī)藥的治療方式注重病因病機的調整，具備唯士誠、以人為本、預防優(yōu)先的特點。因此，在抗擊疫情的同時，我們應該更加重視中醫(yī)藥在其中所扮演的重要角色，并為其發(fā)展壯大而努力奮斗。
名中醫(yī)心得體會報告篇六
在學習過程中發(fā)現，結合生活實際融深奧醫(yī)理于淺顯地生活常識當中。中醫(yī)基礎理論重于思辨、抽象、實踐性強，但弱于直觀、具體、可操作性差。因此，在學習中，注意結合自己既往的文化知識及生活常識進行理解，常常受到了事半功倍的效果。
如，聯系夏天長期在河水中浸泡的石頭或其他物體的表面所生苔蘚形狀為例，來理解滑膩之性狀，說明舌苔滑膩與水濕的關系，并由此理解濕性粘膩的致病特點。結合既往臨床實踐，融抽象理論于常見病證之中。如人體皮膚受涼之后，可見惡寒、無汗，鼻塞流涕，胸悶咳嗽等感冒癥狀，中醫(yī)給以宣肺解表藥物治療后，感冒痊愈。以此說明肺主宣發(fā)、開竅于鼻、在體合皮的醫(yī)學道理。
也發(fā)現這門學科跟中國古代哲學和中國古代傳統(tǒng)文化密切相關。在其發(fā)展過程當中也不斷吸收外國文化，在李時珍的《本草綱目》中記載的一些中草藥，大都原產地都不是中國，足以證明這一點。然而，提高中醫(yī)素質，中醫(yī)從業(yè)人員必須有過硬的基本功。要打好基本功應具備以下三個步驟：
中醫(yī)的臨床工作分為識病、辨病、立法、處方、用藥五大環(huán)節(jié)，最終必須落實在方藥上。如果沒有精確的處方，絕對不會有好的療效。故中醫(yī)歷來視湯頭、脈訣、藥性賦為啟蒙“三件寶”。“湯頭”即“方歌”。中醫(yī)素以清代汪昂的《湯頭歌訣》為藍本，并以《醫(yī)方集解》輔行。要求“湯頭”必須熟背至信手拈來的地步，臨床方可應用自如。“脈訣”是指脈學方面的歌訣?，F以李時珍《瀕湖脈學》流行最廣，然李中梓《診家正眼》似乎更切實用，故云脈必“二李”。當然有精力多讀幾部更好。諸如：《四診抉微》、《脈訣匯辨》、《脈理求真》等?！端幮再x》是民間流傳多年且影響極大的入門讀物，淺顯易懂，朗朗上口，確實對初學用藥可具初步輪廓。盡管有些內容已不合時代的要求，但仍為廣大中醫(yī)所喜愛。除上述“三件寶”外，不可忽略的就是“針灸歌賦”。眾所周知，針灸是國粹，是中醫(yī)走向世界的“利器”。要想學好針灸，熟誦歌賦是必備的基本功。諸如：十四經循行、主病、穴位分寸歌、標幽賦、金針賦、通會指要賦、流注指微賦、勝玉歌、玉龍歌以及十二經子母補瀉、流注八法等方面的歌訣均應熟背如流。俗話說：“曲不離口，拳不離手”。以上第一步功夫，屬中醫(yī)的“背誦功”。
背誦功之后的第二步功，就是加強古文和醫(yī)史的學習。古人云：“工欲善其事，必先利其器”。中華民族經過漫長的歷史，給后人留下了輝煌燦爛的中醫(yī)文化，不愧是偉大的寶庫，等待后人去努力發(fā)掘。而這些文獻均是用古文寫成。若不在古文上下工夫，勢必很難理解。如文字的構成、詞匯的衍變、語法的差異及古代文學常識、古天文學知識等等均需有一定的了解，否則學習醫(yī)古文非常困難。
文言文學得好，猶如與古人相與對坐應答，能進行跨時代的交流，也乃人生一大快事，而且學好古文是打開中醫(yī)藥寶庫大門的鑰匙。故第二步功夫首先必須“學好古文”。
任何事情，任何學問都有一個發(fā)展過程。所以不管學什么都必須了解本門的發(fā)展史。搞政治要學政史，搞文學要學文學史。當然中醫(yī)也不例外，也應學好醫(yī)學史。只有學好醫(yī)學史，才能了解各朝各代的名醫(yī)、名著及其學術觀點，也就是說要了解這些名醫(yī)名著是在何等歷史背景和客觀條件下形成的。同時也應了解前世名醫(yī)的奇聞逸事。譬如：朱丹溪三十歲學醫(yī)，三十五歲就能臨證而成大家。葉天士十四歲學醫(yī)，先后師從十七人等。這對一個中醫(yī)的學習和成長均有一定的啟發(fā)。然而今人視學史為多余，似乎與臨證無關，實屬大謬。
學古文具備了讀古書的能力，學醫(yī)史明確了讀古書的取舍，在選書讀書過程中，自然不會陷入歧途。同時還要博覽歷代醫(yī)家的醫(yī)論、醫(yī)著、醫(yī)案，對歷代醫(yī)家的成果有一個框架性得了解，對學術理論的構架打下了良好的基礎。故第二步功夫為“基礎功”。
要想學好中醫(yī)，則必須精讀一些古典醫(yī)籍，如《內經》、《難經》、《傷寒論》、《金匱要略》、《溫病條辨》、《溫熱經緯》、《神農本草經》、《醫(yī)學心悟》等。
《內經》、《難經》是中醫(yī)基礎的奠基。陰陽五行、臟象經絡、診法治則、五運六氣均需從《內經》、《難經》二經中探求。然《內經》中《靈樞》、《素問》各八十一篇，《難經》八十一難，共二百四十余篇，要想快速通讀，談何容易？故初學者可選用明代李中梓的《內經知要》或近賢秦伯未的《內經知要淺解》為讀本，部分章句必須熟背。
《傷寒論》是六經辨證的典范；《金匱要略》辨臟腑經絡，是辨治雜病的基礎。《溫病條辨》系統(tǒng)論述三焦辨證，與《傷寒論》相對而言，使“萬病診法實不出此一縱一橫之外”。（《溫病條辨·凡例》）?！稖責峤浘暋芬浴秲冉洝?、仲景為經，以葉、薛、陳、余諸家為緯。其中“葉香巖外感溫熱篇”主要論述衛(wèi)氣營血辨證系統(tǒng)，也應熟背?！渡褶r本草經》是方藥學之祖，自然也是必讀之書。清代陳修園《神農本草經讀》可視為初學者較好的讀本?！夺t(yī)學心悟》一般視為入門的啟蒙書，它是系統(tǒng)論述“八綱八法”之作，且書中載有很多療效高、實用性廣的方劑，如啟膈散、開噤散、半夏白術天麻湯之類，皆臨床習用之方。這些醫(yī)籍的精讀，可使中醫(yī)理論的框架構架起來。故第三步功夫為“構架功”。
如上所述，背誦功、基礎功、構架功為“真中醫(yī)”必須具備的三步功夫。在這三步功的基礎上，進而博覽群書，淹通眾家之長，并廣泛吸取今人經驗，積極引進現代科學技術。古人云：“熟讀王叔和，不如臨證多”。早臨床、多臨床，從而培養(yǎng)和造就新一代的鐵桿“真中醫(yī)”。
漫漫岐黃路，吾將上下而求索。
名中醫(yī)心得體會報告篇七
第一段：序言（引言）（字數：150）
作為一名小學生，我一直對中醫(yī)非常感興趣。我曾聽說中醫(yī)可以治療各種疾病，并保護人們的健康。最近，我開始學習中醫(yī)的一些基本知識，并實踐了一些簡單的中醫(yī)方法。通過這個過程，我深刻體會到了中醫(yī)的魅力，并獲得了一些寶貴的心得體會。
第二段：中醫(yī)基本知識及實踐（字數：250）
為了更深入地了解中醫(yī)，我閱讀了一些相關的書籍，并向我的祖父請教了一些基本知識。我了解到，中醫(yī)重視平衡和整體觀念，認為人體是一個有機的整體，不同的器官相互關聯，相互影響。我開始學習關于中醫(yī)脈搏診斷、中草藥以及一些小兒推拿的方法。
通過實踐，我發(fā)現按摩太陽穴可以緩解頭痛，用橘皮和檸檬皮泡水可以緩解感冒癥狀，龍眼可以幫助提高睡眠質量。這些簡單的中醫(yī)方法對我來說非常有效，讓我開始對中醫(yī)抱有更多的信心。
第三段：中醫(yī)對健康的重要性（字數：250）
我深刻體會到中醫(yī)對健康的重要性。它強調“不治已病，治未病”的觀念，通過調整生活方式和飲食習慣，預防疾病的發(fā)生。與西藥不同，中醫(yī)注重細微的身體變化，通過察覺體內的不平衡和紊亂，可以及早采取措施，避免疾病進一步發(fā)展。
我學習到了一些中醫(yī)的養(yǎng)生方法，如保持規(guī)律的生活作息、遠離熬夜、保持心情愉快和適量的運動。通過在生活中積極實踐這些方法，我感覺更加健康和有活力。
第四段：與西醫(yī)的結合（字數：250）
雖然我對中醫(yī)有著深厚的興趣，但我也認識到西醫(yī)在某些方面的重要性。西醫(yī)注重疾病的確切診斷和治療，通過科學的實驗和藥物來改善癥狀。與中醫(yī)不同，西醫(yī)的治療方法更加直接和迅速。
然而，我相信中醫(yī)和西醫(yī)可以互補互利。我認為，在面對一些常見病癥時，可以先嘗試一些中醫(yī)的方法，以保持身體的平衡和健康；當遇到嚴重疾病時，再尋求西醫(yī)的診斷和治療，以獲得更直接和有效的幫助。
第五段：結語（字數：200）
在我的小中醫(yī)學習經歷中，我體驗到了中醫(yī)的魅力，并從中獲得了寶貴的心得體會。中醫(yī)不僅教會了我如何調理自己的健康，還讓我深刻認識到身體的內外平衡對健康的重要性。
我將繼續(xù)學習中醫(yī)知識，并將其應用于我的日常生活中。希望通過中醫(yī)的養(yǎng)生方法，我可以保持身體的健康和活力，并與家人朋友分享這些寶貴的經驗。（1143字）
名中醫(yī)心得體會報告篇八
2020年是一個充滿挑戰(zhàn)與機遇并存的年份，全球爆發(fā)的新冠病毒肆虐著我們的生活，每一個人都被迫面對并改變自己的生活方式。在這樣的情況下，中醫(yī)作為中國特有的傳統(tǒng)醫(yī)學，在抗擊疫情中發(fā)揮了重要的作用，我有幸閱讀了一份《中醫(yī)抗疫報告》，深受啟發(fā)，并深入思考中醫(yī)在抗疫中的意義。
第二段：中醫(yī)學的特點及其在抗疫中的應用
中醫(yī)學是中國五千年文化傳承的重要組成部分，它融合了道家、儒家和陰陽五行學說，具有獨特的理論與實踐體系。而在疫情期間，中醫(yī)藥發(fā)揮了重要的作用，中醫(yī)的特點深深地印在我的記憶中：從整體出發(fā)，肝腎心脾肺五臟相互聯系，只有整體調節(jié)好才能達到治療目的。此外，中醫(yī)講究辨證論治，因人而異，針對不同病人的癥狀和體質進行針對性的治療方案。
第三段：中醫(yī)與現代醫(yī)學的對比
與現代醫(yī)學相比，中醫(yī)在治療原則和方式上有很大的差異。現代醫(yī)學的治療態(tài)度主要是對癥治療，通過機器等高科技治療手段，對病因直接入手。而中醫(yī)則是從整體出發(fā)，在調整身體的基礎做出個性化治療方案，針對不同個體的特點進行治療。兩者相輔相成，能夠達到更好的治療效果。
第四段：中醫(yī)在疫情中的成功應用
在疫情期間，中醫(yī)的應用取得了成功。不僅在疫情爆發(fā)初期，中醫(yī)藥有效的治療讓病患者很快康復，也在后期康復期的治療中，中醫(yī)藥發(fā)揮了重要作用，預防病情反復，緩解了疫情下的心理壓力。比如，中醫(yī)藥可以針對不同階段的病人，制定不同的處方，同時，中藥的復方制劑的特點，讓病人在同時治療不同病癥時避免使用藥物而相互干擾。
第五段：結束語
總的來說，在疫情期間中醫(yī)藥發(fā)揮了巨大的作用，不僅是治病救人，更是傳承中華民族優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化，為我們提供了別樣的健康飲食和生活方式等等，充分表現了中華民族的大同世界理念和倡導健康，充分彰顯了大國風范。在中華民族傳統(tǒng)文化的傳承，守衛(wèi)中華民族健康的同時，更需要我們去繼續(xù)發(fā)揚它的優(yōu)秀品質，并加以發(fā)展推廣和應用，以實際行動為助力中國的康復和持續(xù)發(fā)展。
名中醫(yī)心得體會報告篇九
養(yǎng)生就是順應自然，系統(tǒng)安排人們的生活方式。在中醫(yī)學的理論指導下，運用恰當的手段(包括藥物治療等)，適應自然規(guī)律的維系人體生命活動的方式，就叫中醫(yī)美容與養(yǎng)生。其目的是達到“陰平陽秘，精神乃治”、“恬淡虛無，真氣從之”，其關鍵是強壯臟腑，扶正固本，保養(yǎng)真氣，起到保健強身、防病抗衰的作用。
美容與養(yǎng)生就是根據生命發(fā)展的規(guī)律，采取能夠保養(yǎng)身體，減少疾病，增進健康，延年益壽的手段，所進行的保健活動。所謂生，就是生命、生存、生長之意;所謂養(yǎng)，即保養(yǎng)、調養(yǎng)、培養(yǎng)、補養(yǎng)、護養(yǎng)之意。美容養(yǎng)生是通過養(yǎng)精神、調飲食、練形體、慎房事、適寒溫等各種方法去實現的，是一種綜合性的強身益壽活動。中醫(yī)美容養(yǎng)生學是在中醫(yī)理論的指導下，探索和研究中國傳統(tǒng)的頤養(yǎng)身心，增強體質，預防疾病，延年益壽的理論和方法，并用這種理論和方法指導人們保健活動的實用科學。在中醫(yī)理論指導下，美容養(yǎng)生學吸取各學派之精華，提出了一系列養(yǎng)生原則。加形神共養(yǎng)，協(xié)調陰陽、順應自然、飲食調養(yǎng)、謹慎起居、和調臟腑、通暢經絡、節(jié)欲保精、益氣調息、動靜適宜等等，使養(yǎng)生活動有章可循、有法可依。
美容與養(yǎng)生方法很多，著眼點各異，但殊途同歸。大致分以下幾類：
調神美容養(yǎng)生:精神樂觀，則氣舒神旺;精神抑郁，則氣結神頹;喜怒不節(jié)，則氣耗神消。故清心寡欲可使心氣平和、血脈流暢、精神安定，雖有大驚猝恐而不能為害。調神之法，參禪入定，或心有所恃，或弦歌自娛，或山林探幽，以氣度從容，心思安定，志閑而少欲，心安而不懼，則神調。
中醫(yī)美容學心得優(yōu)秀范文中醫(yī)美容學心得優(yōu)秀范文
吐納美容養(yǎng)生:即今之氣功。氣功之要，一是靜心，靜而不思，若能無外無我，可以養(yǎng)神而致長壽。二是以意引氣，以氣行周身，通達經絡，包括通任督、通小周天、通大周天等各種方法，達到養(yǎng)氣養(yǎng)神、經脈流暢，保健強身。
導引美容養(yǎng)生:又稱為練形養(yǎng)生。導引吐納，自古即用于描述氣功及形體強身，未有細致確定的區(qū)分。這里則專指以形體動作為主導方法的養(yǎng)生，所謂“主導”，是因為這種方法本身也要求有呼吸動作的配合。這類養(yǎng)生術有五禽戲、八段錦、易筋經、極拳以及被動的推拿等。
食餌美容養(yǎng)生:通過調節(jié)食物的品質、數量、進食規(guī)律，以及回避有害的食物以養(yǎng)生，也包括餌藥養(yǎng)生(古稱神仙服餌)，其內容包括食性、食養(yǎng)、食療、食節(jié)、飲食禁忌及藥養(yǎng)等。
四季美容養(yǎng)生：順應陰陽氣化是四季養(yǎng)生的奧秘。四季養(yǎng)生的關鍵在于順應陰陽氣化。人為什么要順應陰陽氣化養(yǎng)生呢?因為天、地、人是一個整體，人與天、地是相應的。什么相應?陰陽氣化相應。所以，要順應陰陽氣化養(yǎng)生，就必須知道陰陽氣化的規(guī)律。
陰虛質的藥食美容與養(yǎng)生： 陰虛質的美容與養(yǎng)生原則是滋補腎陰，壯水養(yǎng)顏。藥物美容代表方為六味地黃丸、大補陰丸等。常用藥物有熟地黃、山藥、山茱萸、丹皮、茯苓、澤瀉、女貞子、何首烏、菟絲子、龜版、阿膠等。但滋陰之劑應用時應防止過于滋膩。食療舉例：陰虛質應多食滋潤養(yǎng)陰的食物，如梗米、豬肉、兔肉、牛乳、鴨肉、禽蛋、海蜇、龜鰲、海參、枇杷、楊梅、菠蘿、香蕉、葡萄、荸薺、芝麻、百合等。美容藥膳可服用枸杞子或石斛泡茶長期飲用，或食用山萸肉粥、天門冬粥、枸杞肉絲、雪羹湯、百合雞子黃湯等。對陰虛質出現的皮膚干澡、失眠、消瘦、黃褐斑、便秘等有改善作用。
特稟質的藥食美容與養(yǎng)生： 特稟質的美容與養(yǎng)生原則是益氣固表、養(yǎng)血養(yǎng)顏。藥物美容代表方為玉屏風散、消風散、過敏煎等，常用藥物有黃芪、白術、荊芥、防風、蟬衣、烏梅、益母草、當歸、生地黃、黃芩、牡丹皮等。食療舉例：特稟質的美容療法主要是針對過敏性損美疾病，飲食宜不含致敏物質的食物如少食蕎麥、蠶豆、白扁豆、牛肉、鵝肉、鯉魚、帶魚、蛤蚌類、田螺、牡蠣肉、貝類、鮑魚、蝦、蟹、烏賊骨、海參、酒、辣椒等。美容藥膳可服用如薏苡仁山藥粥、黃芪紅棗湯、玉屏風粥、人參黃芪粥。對特稟質出現的皮膚過敏、過敏性鼻炎等有改善作用。
名中醫(yī)心得體會報告篇十
我這里先向大家介紹一下中醫(yī)綜合。中醫(yī)綜合是由國家統(tǒng)一命題，考生報考學校所在地區(qū)組織閱卷，由國家來劃定分數線。20xx年開始中醫(yī)綜合滿分300分,覆蓋六門學科，包括中基、中診、中藥、方劑、中內和針灸，考查知識面廣泛，是非分明，考生基本沒有臨場發(fā)揮的余地，全憑考前知識的積累與掌握。試題既考查你對固定知識的掌握，又考查你對問題靈活運用的程度，復習起來難度大，還很費時間和精力，我只是結合自己的經歷提出要注意的幾點。
1.購買考試大綱。按照大綱的要求復習。
2.購買對你有幫助的復習資料。這里我向大家推薦由北中醫(yī)編寫的《中醫(yī)綜合復習指導》和《中醫(yī)綜合最后沖刺試題》。雖然時間緊，我們也應該盡可能將課本通篇復習，當然這里的通篇復習是按照復習指導所列的要點對照課本進行復習。
3.不要偏廢個別學科。由于六門學科是大一、大二、大三時學習的，很多知識點都被大家忘記了，要知道一分之差就可以決定你的命運，千萬要將每一分都認真對待，這樣才能取得理想的成績。
4.按比例有重點地復習。由于內科和方劑占分值較大，聯系也很緊密，認真復習相當重要。
5.大量做習題以增加實戰(zhàn)經驗。復習到一定程度，就應該開始做題了，對待每一道題都應認真，要知其然更知其所以然，將你做錯的題加標記，考前再次復習一遍。當你參加考試時，發(fā)現很多題見過甚至做過你會更加自信，答題的效果也會更好。
6.謹防盜版書。購買復習資料時一定要選正規(guī)出版社的正版書，盜版書的錯誤很多，有可能使你將錯誤的答案帶到考場上去。
上面羅羅嗦嗦說了那么多，概括起來其實就是積累與重復。中醫(yī)綜合的內容多，因此，它不可能一蹴而就，所以要想考好這門課主要是靠平時的積累，而不能憑僥幸心理，自己主觀進行取舍，這也就是“學到底”的意思。我們在復習時還會發(fā)現，書從頭到尾看了幾遍，到頭來腦子里還是空空如也。這是正?，F象，惟一的對策就是重復重復再重復，重復的遍數多了，最后你會發(fā)現，其實考的并不是你的水平，而是你的熟練程度。熟能生巧，最后對題目能產生條件反射的效果是最好的。那么，重復就要求有大量的時間，所以以我個人之見，最佳復習時間應至少九個月。
精讀教材與廣泛聯系
1.確立報考學校，索要招生簡章，以明確學校的要求、考查范圍和考試所用的教材。如果該校使用的不是全國統(tǒng)編教材，你又在本地的書店購買不到，就要匯款向你報考學校的研究生處購買。
2.帶著問題看書。將你認為可能考的知識點做標記，以題的型式一一列出，并認真做答，這樣你自己就可以給自己出一本試題集，在以后的幾輪復習中，著重看這些問題。你也可以做一本筆記，將重點列出最后只需看筆記就可以了。
3.精讀教材，不能有漏掉的內容，做到融會貫通前后聯系舉一反三。
4.多與周圍同學交流學習心得，將自己認為的重點說一遍，聽別的同學講自己的重點，這樣可以幫你查漏補缺;做別的學校歷年來的試題。由于主題重點是一樣的，別校去年的考題很有可能是你今年的試題，復習專業(yè)課一定要“眼觀六路，耳聽八方?！?/p>
注意的問題
1.近年來，由于報考中醫(yī)學的學生較少，錄取比例很大，而我們正好是中醫(yī)學專業(yè)，而且好多導師都是我們授課老師，那么不妨利用一下這個有利條件。
2.大家都知道臨床方面的研究生較難考，有些專業(yè)相對很熱門，你不妨改報基礎學科。你又怎能斷定搞基礎的前途不如搞臨床好，要知道，搞基礎學科，科研經費也很多嘛。
3.報考學校時眼界要寬，不要死盯著一些著名的醫(yī)學院。一些科研院所的技術力量強，學習環(huán)境好，就是由于學生的閉目塞聽，每年生源都不足?？忌鷳Y合自身情況，多查一些招生簡章，你報名時的正確選擇，將決定你未來的前途。
4.如果在成績公布之后，你的成績達到國家要求的分數線，但未達到你所報考學校的要求，或由于排名較后，沒被錄取，千萬不要氣餒，你應該及早向其它院校、研究所發(fā)函，介紹自己的情況，請求轉校，甚至可以轉專業(yè)。
5.盡管目前中醫(yī)的就業(yè)情況不樂觀，中國社會已經進入老齡化，中醫(yī)在未來有進一步的發(fā)展空間，一定要堅定信心。而且研究生找工作相對于本科生來說更好、更容易，就業(yè)后更具競爭力和上升空間。當然考西醫(yī)是個不錯的選擇，但付出的努力會更多。
6 實習與考研就像魚和熊掌二者不可兼得，有舍才有得。其實實習目的就只是讓你對醫(yī)療過程熟悉而已，而且考中醫(yī)專業(yè)的研究生不可能在短短一年的臨床汲取太多的中醫(yī)考研知識，況且實習地大部分是西醫(yī)醫(yī)院。應該盡早布置好自己的安排。
名中醫(yī)心得體會報告篇十一
這一學期的公選課，我很榮幸地選上了美容藥物學。
初聽這個名字，是我讀大一的時候，當時我還沒有上公選課，有位師姐對我講她在上美容藥物學，當時我覺得這一定是一門很難的課，應該是關于配護膚品的藥物學吧。然后聽師姐解釋，這是一門很有用處的課，在課堂上可以學到怎樣護膚，哪些護膚產品比較好，很有用的。
由此，我開始了對美容藥物學這門課的向往。
從第一節(jié)課老師講的一些基礎知識到最后一節(jié)課的護膚品品牌介紹，相信愛惜自己的女孩子，都受益頗多吧。
特別是對一些日常護理的誤區(qū)，在這門課上了解到很多。現在就對自己的收獲列舉一些。
1.對洗面奶的誤區(qū)。由于我的皮膚偏黃片油性以我很希望洗面奶中不但能清潔，還能控油、清潔加美白，認為這很省事。所以我用過妮維雅的美白泡沫洗面奶(當然，最后我沒有體會到他的美白功能)在這堂課上，我了解到洗面奶只要能做好清潔工作就好了，例如美白等功能，由于在網上停留時間很短，很難有效果，所以，現在不在追求它的美白功能，而是看重它的清潔功能。
2.對防曬霜的誤區(qū)。前段時間，買了一瓶歐萊雅的多重防護隔離噴露，專涂頸、肩、臂。但是，由于這一瓶對于我來說也不算便宜，所以在用量上也有點省。老師上次講的防曬知識，才讓自己認識到自己的錯誤。不夠量的防曬霜抵抗紫外線弱，也是會曬黑的。如果我用得省的話，那不是得不償失，又花了錢有被曬黑。所以，我改變了以前的觀念，并且會隔兩個小時補涂一次(戶外)。
3.對添加酒精、防腐劑護膚品的認識。以前的時候，和其他人一樣，覺得添加酒精、防腐劑的護膚品一定不好，會傷害皮膚，以為追求純天然?？墒?，在美容藥物學的課上，顛覆了我這一觀念。那些打著純天然的產品也許不比添加防腐劑的產品好，這使我不再抗拒防腐劑。同時，也使我不再那么容易受騙，買一些鼓吹純天然的產品，結果受騙!
例如這樣的誤區(qū)，我還有很多很多。在這堂課上，我的觀念很多都改變了。并且對護膚知識有了更進一步的了解。
俗話說，沒有丑女人，只有懶女人?？粗镏欣咸钠つw，心里不禁感嘆，保養(yǎng)工作一定要做好啊，否則，老了就補救不了了。
時光如梭，光陰似箭，這門課也已經結束了。美容藥物學這門課就像一盞領我進門的燈，讓我能窺探護膚、化妝等的奧妙，并最終在其中受益匪淺。
名中醫(yī)心得體會報告篇十二
有一個急腹癥的患者，痛的滿地打滾，杜冷丁上也毫無作用，于是請中醫(yī)科會診。我和師兄同去的，見患者痛苦難忍，于是先取四關穴加人中，患者痛苦立馬減輕，可以平靜地躺在床上，接受進一步的治療。
這樣的病例太多了，不勝枚舉?？傊卺t(yī)院針灸室實習的一個月里，我真切地體會到什么叫“博大精深”。除此之外，我也深刻體會到什么叫無助!
有一個26歲的姑娘，精神分裂。因此不能工作，不能繼續(xù)讀研。整日向其母提出各種各樣的問題，非要其回答，回答錯誤或者不回答，都會對其母拳腳相加，其母不堪折磨，帶其四處求醫(yī)。心身科所開的病因副作用太大，拒絕服用。而所有費用均來自其母可憐的退休金。同時，該患者有疑病癥，經常懷疑自己有各種各樣的疾病。因為多地求醫(yī)無效，而輕信一家私人診所的承諾，數天花掉1萬余元積蓄，結果可想而知，毫無療效，且家財散盡。老人是哭著給我講完這段血淚史的。我建議她們去找一位老師做個心理治療。經過一番波折，終于見到了那位老師，兩個小時的心理治療，有一定的幫助。至少自己對自己的認識更清晰的。她對我說，以前扎針是不會有痛覺的，現在已經有了，以前腦袋整個都痛，現在疼痛有范圍已經縮小了。目前她仍在針灸治療中，但情況已經好多了。在此也祝愿她早日康復，盡早施展自己的才華。
從醫(yī)院回來的這幾天里，我已經用自己所學的針灸知識，幫忙親戚朋友減輕痛苦，并且都取得了不錯的療效。同時，大家對我的認可度也提的很高。因為在醫(yī)院經常給患者貼耳針，所以對耳診也有了一定的了解中醫(yī)康復實習心得中醫(yī)康復實習心得。通過看耳朵，大概判斷出對方有哪方面的問題，并且準確率比較高。也因此獲得了大家的認可。同時，也體會到作為一名醫(yī)生的樂趣。在臨床中，更容易發(fā)現問題，同時也更樂于對解決這些問題。因此，在這短短的一個月里，我學到了我過去幾個月里也學不到，也學不完的東西。在與病人的接觸當中，也充分體會到患者的無助與醫(yī)生的無奈。在醫(yī)院，我們是醫(yī)患關系。而出了院門，大多數患者還是愿意和我們成為朋友的。因為信任，也因為情之所至。在行醫(yī)中，我們不能單純地把患者當做一個出了故障的機器，哪不好修哪，其他的一概不管不問。患者都有自己的感情，有自己的思想，我們要盡可能去體諒他們。這樣才能更好地取得患者的配合，更好的治療。同時也給彼此一個好心情。
在實習中，還有一個問題是不能回避的。那就是醫(yī)療事故。在針灸室就診的一個2歲小男孩，因為一次肌肉注射而導致右側坐骨神經損傷。而直到他們來這里就診，才意識到這次事故是因為在當地衛(wèi)生室的肌肉注射所致的。這是當地發(fā)生在別人身上的醫(yī)療事故，但發(fā)生在我們身邊的事故也層出不窮，不時會有漏撥針的事故，還好沒有給患者帶來大的傷害，一旦出了問題，我們誰也擔不起這個責任。我們感謝患者的寬容，但畢竟這是我們的失誤，我們不可能每次都得到患者的寬容，也不能期望每次都有驚無險。身為醫(yī)者，就必須有一個細致的心。是人都是會犯錯誤的，可醫(yī)生不該犯錯誤!
不是所有的病我們都能治，我只治我有把握的。
醫(yī)者，仁心仁術必兼有之，為患者謀利，為已謀德。
名中醫(yī)心得體會報告篇十三
研修期間，我們按照由公共管理、教育管理及人文素養(yǎng)三大知識模塊組成的課程體系，進行了強化學習?？梢哉f，這期研修班起點3高、模式新穎、效果良好。整個課程體系設計科學合理，既關注了當今公共管理和理論前沿，又關注了教育管理的工作實際，既有前瞻的視野，又有豐富的案例分析。雖然本期研修班只有短短的17天時間，但我覺得感觸很多，收獲也很大。下面我主要從以下幾個方面匯報一下個人的感受：
這次研修，我們完成了120學時的課程計劃，22門課程基本涵蓋了公共管理專業(yè)應涉獵的主要領域，從宏觀經濟學、危機管理、公共管理、公共財政、公共政策、教育管理到中國傳統(tǒng)文化藝術、人力資源管理、媒體新環(huán)境及應對策略、領導語言藝術、信息技術等等，內容覆蓋面廣，信息量大。聆聽了教育部有關官員及清華大學、北京師范大學、中國人民大學、國際關系學院、人保部中國人事科學研究院、中國教育電視臺等知名專家教授的授課，領略了名師的智慧和風采，老師們學貫中西、博古通今，知識淵博、理念精深，在各自的研究領域都有獨到的分析和精辟的見解，他們精彩的講解不時閃爍出智慧的火花，使我的思維理念不斷地受到新的沖擊，從而進一步理清了思想認識上的誤區(qū)，解開了許多工作、學習、生活中的迷茫和疑惑，大大地拓寬了視野，開闊了眼界。正所謂：聆聽的是智者的聲音，感悟的是知識的力量；學到的`是管理的精華。
一是學習了很多科學的管理方法。如中國人民大學侯景新教授的傳統(tǒng)文化與現代管理、中國人民大學周石教授的高績效團隊建4設、中國人事科學研究院李克實教授的公共部門人力資源開發(fā)與管理、國際關系學院郭惠民教授的突發(fā)事件處置與危機管理等專題講座都給了我很大的啟發(fā)?？梢哉f，通過這次研修，切實地增長了管理知識，增強了工作自信，在一定程度上提高了管理能力。管理的一半是科學，一半是藝術，管理的一半是科學指的是管理的制度要合理、科學，即既要符合當前的教育方針政策，又要適合本校的實際情況。管理的一半是藝術指的是學校的管理要講究技巧。即要善管巧理。它告訴我們，只有把合理的制度和管理的技巧兩者合二為一，才能達到事半功倍的管理效果。可以預見，在培訓期間所學到的這些先進的管理方法，必將給我今后的工作起到積極的指導作用。
中國基礎教育辦學現狀、熱點和發(fā)展趨勢、中國教育學會副會長談松華教授的中長期教育改革和發(fā)展：宏觀背景與戰(zhàn)略選擇、清華大學王有強教授的公共財政學等，從不同的研究領域出發(fā)，以不同的研究視角，展現了許多新穎的思維方法，這些新的思維方法，是在既符合政策法規(guī)和教育規(guī)律，又充分結合自身實際的基礎上，直面現實5困難，突破常規(guī)思路，創(chuàng)新解決問題的辦法，達到問題迎刃而解，效率不斷提高，成效事半功倍的效果。實際上，這些思維方式所閃現出的智慧，就是解決問題能力的具體體現。因此，我覺得這些新思路、新方法對實際工作有很強的現實指導意義。它使我們在今后的工作中能夠心態(tài)更加自信，思路更加開闊，方法更加靈活。
三是學習了很多有效的溝通方法。如中國教育電視臺聞閘教授的領導者語言表達藝術、清華大學孫靜惟教授的媒體新環(huán)境與應帶策略、清華大學孟波講師的管理溝通等課程，都結合了生動的案例分析，為我們講述了溝通在現代管理中的重要性，簡言之，溝通，就是人與人之間的相互了解，相互理解，就是消除誤會，化解矛盾，摒棄隔閡，就是密切關系，求得諒解，增進感情，達成共識。但凡成功的管理者，無一不是善于溝通的好手。作為管理者，一方面加強團隊內部管理，需要與成員溝通，良好的溝通，能夠使團隊成員理解管理者的管理意圖，能夠激大家的參與感和熱情，能夠引導團隊成員朝著共同的目標團結一致，發(fā)奮努力。另一方面創(chuàng)設團隊發(fā)展的良好環(huán)境，要與外界溝通。無論是要爭取領導的政策支持，部門之間的協(xié)調配合，還是要贏得外界的大力幫助，這都需要重視溝通，一方面要保持自信、充滿誠意，另一方面要善于尋找雙方的關注點、興奮點和共同點，促進工作的有效推進。
四是提升了個人修養(yǎng)。如清華大學劉書林教授的科學發(fā)展觀與干部素質提升、清華大學李燕教授中國傳統(tǒng)文化藝術漫談、清華大學朱漢城教授的走進音樂世界音樂賞析等課程，對提高個人的6素養(yǎng)有莫大的幫助。
在學習中提高，在實踐中成長，這是我這次研修的重要心得體會之一。通過學習，不僅逐步地提高和完善了自己，而且，通過學習，還促進了反思。
一是要注重提高理論修養(yǎng)。通過這次學習，我深刻地感覺到得自己的教育理論水平和管理理論水平離工作實踐對自身提出的要求差距大。這不僅體現在自己學習的習慣上，沒有養(yǎng)成有計劃、有規(guī)律地學習理論知識的習慣，而且體現在自己的學習成效上，既沒有對各種理論做到大量涉獵，擴充知識面，又沒有精讀某種理論，融會貫通，更沒有形成自己獨特的觀點。因此，以后要在學習上更進一步加強，不斷提高自身理論水平，在學習中提高、在學習中成長。
二是要注重積累實踐經驗。理論是在實踐的基礎上，通過概括提煉而成。專家們的工作經驗和理論成果，都是因為他們不僅勇于實踐、不斷探索，而且是因為他們善于總結，注重積累。因此，我們在平時的工作中，要注意收集、總結、提煉成功的經驗，使之具有普遍指導意義的方法，并逐步成為自身工作特色，不斷提高工作水平。
三是要注重提高業(yè)務水平。通過這次研修，我深刻地認識到，要做好工作，還需要進一步提高自身業(yè)務水平，以適應現代社會對一名管理者的要求。一方面要進一步提高教育教學能力和水平；另一方面要不斷提高管理能力，掌握管理方法，提高管理效益，使學校發(fā)展在競爭激烈的社會中能夠勇立潮頭，立于不敗之地。
名中醫(yī)心得體會報告篇十四
課上老師給我們仔細取穴講解了馬丹陽天星十二穴中的足三里、上下巨虛及內庭穴、陽陵泉穴，太沖、昆侖、太溪穴，委中、承山穴，并一一在同學身上針刺，中醫(yī)針灸班課程心得。每個人因為骨骼、肌肉的形態(tài)不同，穴位位置也要按照不同的比例細心辨別。
之后同學們互扎腹針，經過一周練習，手法都有所提高。邢臺的馬同學上周第一次扎針就十分干凈利落，這周看起來已經很成熟了。
大家的發(fā)力方式，大多是直刺，單手發(fā)力，男同學王林林最初雙手發(fā)力直刺，顯得不太協(xié)調，后來受馬同學啟發(fā)，也改為單手發(fā)力。但這種方式當自身內力不足時，碰上質地致密的部位會入皮太淺。我就是這樣，床上的同學直喊疼。仔細觀察了老師的手法，斜入翻掌，手腕一轉，借助動勢釋放內力，果斷深入皮膚。這個發(fā)力的過程比直刺行程長，力量一定會大些，加上老師內力強，從選穴、持針刺穴、捻轉，三部完成只在須臾間。
我是最后一個扎的腹針，很幸運，白老師親自扎了五針。這周的感覺沒有上周那么痛感強烈，但很得氣，心得體會《中醫(yī)針灸班課程心得》。留針大約半小時。和上次不同，這次氣開始往下走了，先是左腿有麻麻的感覺，緊接著右腿內側上部不斷有跳竄感，然后到了小腿內側。一直不通的右腿有感覺了。
白老師給大家示范了溫和灸和直接灸。沒想到同學們對直接灸還是很熱情的，米粒大小的`艾絨，直接放在皮膚上，中脘，足三里，涌泉，每穴三壯。在艾絨點燃之后，當火力和皮膚接觸時，同學們的痛苦表情各異。我沒敢一試，暫時沒有勇氣，三年前給自己隔姜灸了幾次，留了幾處瘢痕，后來沒有堅持灸下去。老實說，我不喜歡瘢痕，但艾灸確實很舒服，回去試試無瘢痕直接灸法。
白老師一直在給我們講授灸法的重要處，和祛除寒邪的力量之大。一些陰寒極重的病人，其身體的寒邪也會對醫(yī)者有不良的影響。無形無相，會趁虛而入，需要謹慎為宜。同學王林林直接灸了三年，對灸法極有經驗心得，他和白老師的對話很有意思。
下課回家，臭屁不斷，不一會家里空氣混濁。晚上相當疲乏，卻難以入眠。腿部內側的陰經部分不斷竄跳。腹針的感覺一直存留。第二天排便量大，渾身發(fā)冷。以前看過老師博客，知道這是正邪相交排病反應，并不在乎，只是覺得神衰氣乏，想睡覺。艾灸神闕，稍安。周三風和日麗，出門看展，走走停?？煳逍r，回家之后，后腦頭疼不已，時有跳動感。周四仍然頭痛，除了腦后，左右兩側也不時竄疼。手邊沒有針了，在腳上找了些痛點按揉，稍有緩解。晚上頭痛逐漸散去。
周五身體依舊很累，左側嘴角上火，起了一堆小包。下腹痛。
周六，生理期如期而至。下腹較以往輕松，排出較多淤血塊。
這周主要和身體斗爭了，心神散亂，體會到的針法還未好好實踐。只空手練習了進針、捻針，手上沒氣力，常常把針扎彎。
名中醫(yī)心得體會報告篇十五
臨沂市中醫(yī)醫(yī)院是目前山東省市地級規(guī)模最大的綜合性中醫(yī)醫(yī)院,國家三級甲等中醫(yī)醫(yī)院,愛嬰醫(yī)院,全省重點中醫(yī)醫(yī)院,山東中醫(yī)藥大學附屬醫(yī)院,臨沂市紅十字會醫(yī)院,臨沂市創(chuàng)傷急救中心,又是省級文明單位,山東省100家文明行業(yè)示范點之一、10家文明服務示范醫(yī)院之一,是魯南中醫(yī)、中西醫(yī)結合的醫(yī)療、急救、康復、科研、教學和技術指導中心。
經過在日照的見習,我在臨沂實習的要自在很多,工作流程都清楚嘛。第一個科是兒科,實習方式是一對一,我的帶教老師是趙長華。趙老師三十五六歲,體格健碩,古銅膚色,一身正氣,很有陽剛之美;在科里嬉笑怒罵,逍遙快活得很。跟著趙老師最大的好處是他會讓你清楚的知道疾病的來龍去脈。每天早晨查房后,他總會拉著我細致的講解查房時患者所反應的病情進展該如何處理,特別是有新來的病號時,他還要帶著我仔細的為患兒查體,有時竟完全放手給我。在兒科實習期間,恰逢手足口病流行,趙老師還讓我專門寫了點對這一傳染病的總結,概括述說了本病的發(fā)病因素、鑒別診斷、并發(fā)癥及治療。在趙老師的調教下,我基本熟悉了兒科常見病如新生兒黃疸、缺血缺氧性腦病、上感、小兒肺炎、急慢性腸炎、心肌炎、各型傳染病等的斷診和治療。
中醫(yī)中藥治療消化系統(tǒng)疾病有其獨有的優(yōu)勢,這一優(yōu)勢在臨沂市中醫(yī)院的消化科得到了很好的體現,科里中醫(yī)氛圍濃厚,云集了醫(yī)院里的好多名老中醫(yī)。常見疾病有急慢性胃炎、胃潰瘍、膽囊炎、胰腺炎、急慢性腸炎、病毒性肝炎等。中國人講“有病無病,吃飯為證”,中醫(yī)里講脾胃乃后天之本,很多時候身體的不平衡首先會在飲食上表現出來。常見的致病因素有思慮過度、飲食不當、外感六淫邪氣,治療中多脾胃兼顧,以恢復脾升胃降的生理功能為基本原則。
針灸推拿可以疏通淤阻的經絡,調氣活血,并有保健養(yǎng)生的作用。消化科后我轉到針灸推拿科,中醫(yī)針灸推拿的神奇療效讓人驚呀,特別是對各型疼痛、頸椎病、腰椎病、中風后遺癥及面癱等的治療。針灸科特色明顯,療效確切,已經成為中醫(yī)院的特色科室之一。在實習期間,老師給我很多動手針灸的機會。還記得第一次在很多人面前為患者施針的時候,可能因為太緊張,竟在同一位置扎了兩次才把針扎好。后來每天手不離針,現在應該不會再有那次的尷尬了吧。
我現在實習的科室是骨科,下個科室是內分泌。小兒科后去的是普外,學習了基本的縫合與打結,而且在手術臺上拉過幾次勾,本以為會害怕手術,可在臺上的興奮感和求知欲把恐懼趕的不見蹤影?，F在我已經可以獨自熟練的縫合、拆線與換藥。簡單的石膏固定也可以做的不錯。
現在的我回家經?？梢詾橹車娜私鉀Q些小毛病,自覺效果還好,已經獲得不少的信任;現在的我也不再為中西醫(yī)的矛盾斗爭而勞累,我要做的是可以把病看好的醫(yī)生,讓喜歡理論的去做理論吧;現在的我找到了學以致用的樂趣。在臨沂的這段日子里,我過得很開心,很充實。
名中醫(yī)心得體會報告篇十六
中醫(yī)院五級中醫(yī)藥師承教育工作總結我院自20xx年10月被確定為五級師承教育試點單位以來，在縣衛(wèi)生局的關心和指導下，醫(yī)院領導重視，創(chuàng)新進取、繼承發(fā)揚組織管理，落實帶教任務，對推進我院中醫(yī)藥繼承與創(chuàng)新、提升中醫(yī)藥整體服務能力與水平方面發(fā)揮了重要作用。
現將今年的五級師承教育工作情況匯報如下：
醫(yī)院領導深知師承工作的重要性，結合實際，制定工作方案，明確管理部門，確定專人管理。由醫(yī)務科負責日常的中醫(yī)藥師承教育工作，圍繞師承教育，督導學術繼承人跟師筆記、月記、臨床醫(yī)案、論文、平時考核表和階段考核表等的完成，保證了師承工作的順利開展與進行。
按照《甘肅省中醫(yī)藥師承教育工作帶教日志》《甘肅省中醫(yī)藥師承教育工作月記》的要求,做好每次跟、師隨診或實際操作記錄,及時整理和總結跟師學習心得體會,認真寫好月記。我院跟師學生12名，每位學生每年完成導師臨床醫(yī)案總結24份，學習心得24篇，跟師筆記96篇。公開發(fā)表臨床經驗的論文1篇，在省級、市級進行學術交流論文6篇。
其中較為突出的有：顧燕、王承芳、韓燕、王順琴、屈小琴、王曉紅，帶教日志共完成576篇，其中顧燕在中國保健雜志發(fā)表論文1篇。不斷創(chuàng)新師承教育工作，保證繼承人在學習期間學習的連續(xù)性。
一是帶教老師根據自身的.多年學術經驗認真對學生的日志、臨床醫(yī)案、跟師筆記進行批閱、修正，提出修改意見，指出辨證或用藥的不足，將自己的經驗毫無保留地傳授給學生，使學生在臨床實踐過程中不斷提高診治疾病的能力。
二是開展專題講座和病案討論，學生通過整理病案討論，對疾病的病因、病機、診斷、治療及預后等都有詳細的記錄，真正起到教學相長的作用。
。個別繼承人思想上不積極，態(tài)度不能始終如一，致使師承教學時間和繼承人學習質量不高。
在抽查或考核中發(fā)現有的學生一開始時很認真負責，完成的跟師材料質量較高，到后期就出現為了完成任務而應付了事，形成虎頭蛇尾的情況。個別學術繼承人學習態(tài)度不端正等原因。
1.進一步明確教學目標和要求，完善教學計劃，規(guī)范跟師筆記、月記等材料的書寫和整理工作，提高教學水平和質量。
2.落實師承教育既定的優(yōu)惠措施，提高中醫(yī)藥師承教育指導老師和繼承人的積極性，同時加強平時考核、階段考核和年度考核，提高管理質量。
名中醫(yī)心得體會報告篇十七
我從事中醫(yī)臨床45年，今天我要講的，是我?guī)资晷嗅t(yī)的感受。我想，這些感受，只要你是個中醫(yī)，就都會有同樣的體會，只是大家沒有把它講出來，或者沒有總結出來而已。所以，這些都不是我的“發(fā)明”。我只是做了一些歸納的工作。當然，歸納也不是很容易，我寫了七年，出了四本《潘德孚醫(yī)話》，一本一本不斷增刪，才寫出這本《治病的常識》。在這本《治病的常識》中，如果有人認真歸納，同樣會得到我今天發(fā)言的十條道理。
醫(yī)生是從臨床中學會的。孫思邈說：“讀方三年，以為天下無病不治;治病三年，才知天下無方可用?！睙o論什么時候，醫(yī)生臨床處方，都無法說：“此方必中，”只有等待病人的信息反饋，他真的給治好了，才算必中?？梢?，病人是以自己的健康提供給醫(yī)生提高臨床經驗的。沒有病人的信息反饋，醫(yī)生的臨床能力就得不到提高。因此，可以這么說，醫(yī)生的本事是從病人身上學來的，病人是醫(yī)生的老師。所以，凡是對病人態(tài)度不好的醫(yī)生，就是不認真學習的學生，就不能成為好醫(yī)生。
現在有一些醫(yī)生，有了一點名氣，或者根本就不是有名氣，而是因為他所在的單位有一點名氣，看見病人多了就煩，態(tài)度不好。同樣，有的醫(yī)生，一聽病人提問題，或有相反的意見，就向病人發(fā)火，會說：“你是醫(yī)生或我是醫(yī)生?”這樣的人，可以認為都不會成為好醫(yī)生。病人生病求醫(yī)，是有了痛苦，向醫(yī)生求助。醫(yī)生理應體諒，用好言安慰。這種心理性的治療，對提高療效是有好處的。發(fā)火，說明醫(yī)生不知道這個最普通的道理。連最普通的醫(yī)學道理都不懂的醫(yī)生，當然不是個好醫(yī)生。
有許多醫(yī)生并不知道以自己有限的學識，治無限不同的疾病，需要不斷地學習，尤其是聽病人的信息反饋。認真思考收集和總結治療中的正反面經驗教訓，才能提高自己的臨床能力。人們找中醫(yī)為什么都要找老醫(yī)生?道理就在于老中醫(yī)臨床經驗豐富，理解臨床困難的道理，對病人態(tài)度好。
病人是醫(yī)生服務的對象，醫(yī)生是服務者，不是司令官，因此，精誠服務是醫(yī)生的基本道德之一。問病人：“你是醫(yī)生或我是醫(yī)生”的人，不知道這話叫做不知天高地厚，天外有天，人外有人，醫(yī)學知識如海深，自己所掌握的其實極少，都靠臨床學習來的。僅憑書本知識，根本還成不了醫(yī)生。就這樣自我夸大，豈不是“夜郎”了。
病人把身心恢復健康的希望交給醫(yī)生，醫(yī)生應該好好對待。醫(yī)生關心病人是全方位的，并不只是開開方子就算了。如果不知道這一點，當然成不了好醫(yī)生。病人的心理樂觀，是恢復健康的基本重要條件之一。醫(yī)生治病的目的既然是使病人恢復健康，那么，其態(tài)度的好壞對病人心理起著重要的作用。對病人態(tài)度不好的醫(yī)生，其態(tài)度就可以體現工作的目的，所以就不是好醫(yī)生。
這句話并不是說，做了醫(yī)生，就什么病都能治。我們做了醫(yī)生，誰都不是全能，也成不了全能。因此，有許多病我們治不了。我們必須知道，不是這些病無藥可治，而是我們缺乏治療的經驗和能力，只要我們努力學習，就能夠治好這些病。自己費盡腦筋治不好，別人卻可能不費吹灰之力就治好了。
病人的病，能不能治好，決定在病人生命的恢復能力。醫(yī)生的治療和用藥，是幫幫忙的。由于醫(yī)生所擁有的醫(yī)療知識極其有限，所以，才有“一味單方，氣死名醫(yī)”之說。自己不知道如何治療的病，也許會有很多人知道。醫(yī)生以其有限的知識，無法給無限的疾病做正確的判決。因此，醫(yī)生不能向病人說“此病無藥可治”的話。實踐中我們常常碰到，很多病人不相信醫(yī)生“無藥可治”的判決，病好了;而相信醫(yī)生判決的病人，由于失去生存的信念，死了?？梢?，許多病人不是死于病，而是死于醫(yī)生的信念。任何時候，病人只要一息尚存，他的生命就在與疾病搏斗，所以，有許多病，能不能治好，在于醫(yī)生這個忙幫得對不對。醫(yī)生樹立正確的信念，同時要幫助病人樹立正確的信念至關重要。
現在很多醫(yī)生都喜歡給病人下判決書，說此病根本無藥可治，或說此病是世界難題，或說病人只有多少時間了，都是不科學的預言。因為，已經有許多事實推翻了這些預言，“無藥可治”的病人好了;“世界難題”可能被一味單方打倒;被預言必死無疑的病人回家不治而愈了……所有這些，只要醫(yī)生當了長久了，留個神認真觀察，都有碰到的，說明醫(yī)學的預言不準確。傳播不準確的預言，就是不科學的態(tài)度。醫(yī)學是一門科學，學醫(yī)學的醫(yī)生，應該持有科學的態(tài)度，不說不科學的話。
現代解剖學教人們在尸體上找病灶，意思有二：一是認為病灶是生病的原因;二是認為只要切除病灶，就能恢復健康。這是很嚴重誤導。活著，是生命在身體里;死亡，是生命離開身體?；钪姆Q為人，人會生病;死了的就不能再稱為人，而是一個尸體，尸體就永遠不會生病了。君不見，醫(yī)學院里的尸體，既不會發(fā)燒，也不會肚子疼。身體沒了生命，病就不會生了。所以，是生命生病，不是身體生病。
身體上的病灶，只是疾病的結果，不是疾病的原因。知道這一點很重要?？墒窃S多有名的醫(yī)生都不知道這個道理。美國有一位很有名的外科醫(yī)生叫瓦金斯夭，在1962年發(fā)明了一種治療胃潰瘍的方法——胃冰凍治療術。他所領導的研究組織，發(fā)表了許多成功的報告。此前的西醫(yī)，治療胃潰瘍都是用手術切除的。手術切除對病人的損害太大，瓦金斯夭的想法當然是一次改進。他的目的就是使病人治病的損害降低。于是，世界上很多大醫(yī)院，都添置了胃冰凍設備，設立胃冰凍治療?？?。但在1969年，美國有五所大學，發(fā)表了聯合報告，認為胃冰凍治療胃潰瘍無效。從這一治療方法的失敗中，我們可以認識到，所有的外科切除病灶的手術，都存在著這樣的弊病。把切除病灶作為治病的根本方法，是錯誤的。其錯誤的原因，就是把身體當做生命。
身體是生命依附的物質基礎。西醫(yī)廣泛宣傳手術能除疾病的根，把癌切除，叫做手術除根術，是錯誤的吹噓。手術切除了胃，自然不會生胃病了。沒有了胃，怎么會有胃病呢?現代西醫(yī)治療青光眼，就只有切除視神經，或挖掉眼球;治療闌尾炎就只能割掉闌尾，這樣的方法能叫治療嗎?殺人，豈不就是最好的治病方法?因為，死人是永遠不會生病的，徹徹底底地除了根。身體是生命依附的物質基礎，我認為，健康，就是指這物質基礎的完整;殘疾，就是指這物質基礎的缺損。把切除病灶作為治病的主要手段，會使健康的人成為殘疾的人，是不能忍受的錯誤。其思想基礎就是把身體誤為生命。
我提出的這個生命的定義，太概括了，有人可能會要求講講明白。為了使大家更加清楚，現在我作如下的解釋：
“信息”，是指與生俱來的密碼。拿人來說，當精子與卵子結合附著于子宮壁后，這個生命就產生了。它吸收營養(yǎng)，使這些營養(yǎng)變?yōu)檠劬?、鼻子、嘴巴、耳朵以及心肝五臟等，形成了人的整個軀體，然后擠出娘胎，繼而再吸收營養(yǎng)，從嬰兒長大成人，再衰老死亡。這些密碼不斷展開，不會生成三只眼睛，不會生成一只狗或貓……都是因為必須按這個與生俱來的密碼辦。
“運行”，是指生命是動態(tài)的，永遠向前，向著成長、壯大、衰老、死亡之路前進，不停止的，不可逆的。也就是說，生命是一天一天在變化的。生命就像一艘時間之舟，只有前進，沒有后退。
“一個”，是指所有的生命都是個體，每個個體都不一樣，都具有特異性。
“自組織”，是指執(zhí)行密碼的一種能力。生命的存在，全要仗持這種能力才能活著。自組織能力的有序，就是健康;自組織能力的部分失序，就是生病。
“過程”，是指生命只是一個時空段，有起始，也必然有停止。
生命的定義當然不只是指人，而是要包括所有的生命。現在我們把生命的定義說清楚，我相信對醫(yī)學的發(fā)展，一定有很大的好處。這不能怪西醫(yī)醫(yī)學家的不好，沒向生物學界索取。我查過百科全書，確實沒有一個像樣的生命定義。我現在提出這個生命的定義：生命是信息運行的一個自組織的過程。它是不是合格，請大家議論。我已經寫了一本《生命醫(yī)學綱要》，對生命的定義有比較詳細的解釋，不久將由浙江科技出版社社出版，如有興趣，以后請買一本看看。
生命的生長、發(fā)育、成熟、衰老，以至死亡，是它的自組織能力活動的結果;生病是否能痊愈，決定在它的自組織能力。具體地說，人的生命所需要的一切能力，例如控壓能力、控糖能力、控膽固醇能力、控脂能力、控白細胞、紅細胞的能力、控微生物菌群平衡的能力、控各種維生素的能力、控各種微量元素的平衡能力……比如說，生命需要一定的血壓，它要保持恒定的血壓段，低了不行，高了也不行，靠什么力量，就是靠它的控壓能力;生命需要血糖，太高了，太低了都不行，就必然有控糖的能力，使血糖保持一定的濃度。已知人的胰島，有兩種細胞——a細胞和b細胞：a細胞在血糖過低的時候，能放出一種激素，使血糖升高;b細胞在血糖過高的時候，能放出一種激素(就是現在的藥物胰島素)，使血糖降低。所以，有的人餓了好多天，沒有糧食吃到肚子里，不會因血糖過低而休克死亡。因為，a細胞的激素，會使人體里的膽固醇、脂肪等，重新變成血糖。可是，現在我們許多人一量血糖稍高，就馬上吃降糖藥。這樣做，為的只是暫時降低血中糖的含量，損害生命自身的控糖能力。所以，久服降糖藥者，必患低血糖癥。這樣的人如果遇到自然災害，經不起饑餓，容易死亡。生命的能力很多，它們還相互構成系統(tǒng)，相互影響，相互制約，其中的道理，我們現在所知道的實在太少，無法講個明白的，也許永遠無法講明白。這就是生命的秘密。
也可以這么說，有一分自組織能力，就有一分生命。因此，凡是傷害生命自組織能力的檢驗儀器、治療方法及藥物，都是不科學的。例如使用胃鏡查胃病，可是查出來的?。簻\表性胃炎、糜爛性胃潰瘍、萎縮性胃炎、十二指腸潰瘍、胃癌……，檢查出來，沒有一樣西藥能夠治好。檢查的目的是為了治療，不能治療就是沒有用。使用沒有用的方法傷害生命的功能，使病情加重，無論如何也不能說它科學。病人的目的是把病治好，醫(yī)生的檢查卻使病加重，與病人的要求相反，這就是不科學。再說使用抗菌素退熱，損害體內微生態(tài)的平衡。這種平衡被損害后，何日何時發(fā)生什么奇病怪癥都不知道。這就叫藥物的副作用。有副作用而還是要用，也就是不科學?，F在40歲到50歲的人，很多有四環(huán)素牙，腰痛，是因為他們幼年時發(fā)熱服四環(huán)素，骨髓有四環(huán)素色素沉著。所以，在使用有副作用的藥物之前，必須有使用的依據，沒有依據就叫做亂用。亂用藥物，就會損害健康，就是不科學。
活著，就是生命信息在身體里不停地運行;那么生病，就是信息運行遭遇障礙。針灸為什么能治百病，因為它通過穴位的刺激，使經絡信息運行克服了障礙。按摩、推拿、耳針、拔罐、刮痧，以及許多自然療法，都可以不用藥物，就能治療很多疾病，其道理無不就是使信息運行恢復正常?？梢?，所謂“百病”，實則“一病”。這就是為什么一種療法就能“治百病”，否則就無法解釋。
因此，治病的根本原理，就是使信息運行通暢。思想感情過度，飲食、聲色、勞累過度，都會使信息運行發(fā)生障礙，因此，把疾病限于細菌感染，是一葉障目，不見泰山的錯誤。現代西醫(yī)之所以誤診率達50%以上，皆是因為其醫(yī)學思想基礎的錯誤。
所謂“瘰兒”，是中醫(yī)外科腫毒：疔瘡癰疽瘰疬等的`統(tǒng)稱，中醫(yī)都有治療的辦法。其發(fā)于體表，由于直接可用肉眼觀察，辨證方便。其發(fā)于體內，便是占位性病變，陽性者叫做癰瘍，如腸癰、肝癰、胃癰、肺癰等;陰性者，不能化膿破潰，就被稱為癌。近代中醫(yī)癌癥專家鄭文友，治愈不少癌癥。他說：腫瘤腫瘤物質組成是由于氣血寒凝而形成，與其說是個‘痰瘤’，還莫如說是個‘寒瘤’。因此，生在體表上的陰寒性的腫塊，如果切細胞去做病理檢驗，就可能是癌。因為，西醫(yī)沒有陽性陰性腫塊，或癰或疽的名稱，只有腫瘤之說。
鄭文友說的是寒毒，應該說占了大多數，癌腫也一定還有熱性的。有些癌腫患者，服寒涼藥覺得舒服，而服熱性藥，則立即不好受。所以，治療必須辨證論治，不能絕對化。例如外科病的疔、癰、疽，疔是陽毒;疽是陰毒;癰是半陰半陽的。中醫(yī)治療腫瘍——疔、癰、疽，都是嚴禁動刀切除的。如上所說，病灶只是疾病的果，而不是因。疔被手術切除，必發(fā)疔瘡走黃，頭面皆腫發(fā)高熱，極為危險;癰被手術切除，癰毒內伏，多發(fā)為敗血癥;疽被手術切除，必然到處流竄，西醫(yī)叫做擴散。
發(fā)熱的出現，是生命發(fā)現微生物侵入，主動關閉皮膚的散熱裝置，是為了抵御外來微生物的自我防衛(wèi)行動;發(fā)炎是生命在微生物感染的地方筑起一道防衛(wèi)屏障，防止微生物再侵入其他的部位;疼痛是生命發(fā)現信息氣血的運行有了障礙，而產生的信號。當然，本是正常的體溫，現在變高了;本是舒服的地方現在不舒服了，這才叫生病。異于正常，也可說是病理現象。如果只知其一，不知其二，使用對抗的治療方法：發(fā)熱用退熱，發(fā)炎用消炎，疼痛用止痛，都是在對抗生理活動，所以是錯誤的。
中醫(yī)醫(yī)學有五千年的歷史。中華民族以2500年的實踐后，才總結出《內經》——這一套為中華醫(yī)學奠基的理論系統(tǒng)。1800年前，張仲景總結了前人成功和失敗的經驗后著成《傷寒論》，為中醫(yī)臨床進行辨證論治(診斷與治療)提出了具體方法。這一方法歷經1800多年的實踐證明行之有效，不可更改，原因何在?在于已經摸準了治病的規(guī)律。
中藥學從《神農本草》的365種至現在發(fā)展到現在的近20xx多種，雖然增加很多，但在臨床中運用四氣五味的方法糾正病人的偏勝未變。這也是個規(guī)律的問題。所以，中醫(yī)學是成熟的醫(yī)學，是開放的醫(yī)學，是不排他的醫(yī)學。
既然已經成熟，古老就不是個毛病，只是時代久遠，難以溝通，難以被現代人理解與學習而已。因此，我認為運用西醫(yī)的方法來研究分析中醫(yī)或中藥，就像讓不懂事的小孩來評論大人的行為一樣可笑。唯一可行的中醫(yī)現代化就是用現代語言和概念來詮釋中醫(yī)。不是用現代的有色眼鏡來評論攻擊中醫(yī)。
病人的要求是什么?不是要知道生什么病(病名)，在什么地方(病灶)，用什么治療方法，這些都不要緊，根本在治療的效果。中醫(yī)與西醫(yī)相比，它的優(yōu)勢，恰恰就是臨床的有效率。也許有人認為，西醫(yī)發(fā)熱用退熱藥，疼痛用止痛藥，不是比中醫(yī)更有效嗎?我認為，治病的有效是使病人恢復健康，不是壓制癥狀。健康的有效是長期性的;壓制癥狀的短期行為。很多實踐證明，它的結果是對健康不利。例如退熱藥的暫時退熱，結果是延緩退熱時間;止痛藥只能短暫止痛，還會掩蓋病情，易增加心血管病的發(fā)生。
現代社會以人為本。人則以健康為本。所以，世衛(wèi)組織《關于二十一世紀的報告》中說要把現在對疾病的研究，轉向健康的研究。中醫(yī)醫(yī)學恰恰就是保健康的醫(yī)學，適應時代的需要。而且，中醫(yī)學是一種開放的系統(tǒng)，它一定會吸收西醫(yī)學中有利于保健康的因素，來充實自己，壯大自身?？梢灶A見，不久的將來，覆蓋全世界的西醫(yī)會自動走向邊緣讓位于中醫(yī)。
名中醫(yī)心得體會報告篇十八
中醫(yī)是我國傳統(tǒng)文化中的一顆璀璨明珠，擁有悠久的歷史和博大精深的理論體系。在我接觸中醫(yī)的過程中，我深深感受到中醫(yī)的獨特魅力，對此我有很多的心得體會。首先，中醫(yī)注重調理養(yǎng)生，強調整體觀念。其次，中醫(yī)重視平衡與和諧，講究陰陽調和。然后，中醫(yī)強調個體化治療，追求治未病的理念。此外，中醫(yī)講注重患者的情志與飲食，提倡健康的生活方式。最后，中醫(yī)注重預防為主，追求身心健康的終極目標。綜上所述，中醫(yī)以其獨特的理念和方法為人們的健康保駕護航，我深深地被其魅力所吸引。
中醫(yī)強調調理養(yǎng)生，注重整體觀念。中醫(yī)認為，人體在健康狀態(tài)下，具有自愈能力，通過適當的調理可以使人體的生理機能回歸正常。中醫(yī)講究從整體上分析和治療疾病，認為疾病不僅僅是某一器官的疾病，而是全身的失調和失衡。所以，在中醫(yī)養(yǎng)生的方法中，總是強調保持身心的平衡和和諧。只有保持心態(tài)平和，身體健康，才能遠離疾病的侵襲。
中醫(yī)講究調和陰陽，追求平衡與和諧。中醫(yī)理論中，陰陽是一個核心概念。中醫(yī)認為，陰陽兩者之間的相互調節(jié)和平衡是維持人體健康的重要因素。陰陽的失衡會導致疾病的發(fā)生。因此，中醫(yī)強調要調整陰陽的平衡，以達到身體各個器官功能的協(xié)調與相互促進。在實際的治療中，中醫(yī)醫(yī)師通過刺激穴位、調整飲食、調理情志等方法來促進陰陽的平衡，從而達到治療疾病的目的。
中醫(yī)重視個體化治療，追求治未病的理念。中醫(yī)認為，每個人體質不同，對同一種疾病的反應也不同，因此針對不同的患者采取個別化的治療方案是非常重要的。中醫(yī)通過望、問、切、診四大診斷方法，仔細了解患者的癥狀、體質和疾病起因，然后采取相應的治療手段，以達到治療效果。同時，中醫(yī)還強調治未病，即通過調理養(yǎng)生，提升自身免疫力，預防疾病的發(fā)生。只有把治未病的理念融入日常生活，才能真正保持健康。
中醫(yī)重視情志和飲食，提倡健康的生活方式。中醫(yī)認為情志對人體健康有著重要的影響。過度的情緒波動會導致機體陰陽失衡，從而引發(fā)疾病。因此，中醫(yī)強調調理情志，通過保持愉快、積極的心態(tài)來維持身心健康。同時，中醫(yī)也非常注重飲食，認為飲食與健康密切相關。根據中醫(yī)理論，運用食療的方法，選擇合適的食材和烹調方式，可以改善體質，調理疾病。在日常生活中，我們應該養(yǎng)成健康的飲食習慣和良好的情志調節(jié)，以保持身心健康。
中醫(yī)強調預防為主，以追求身心健康的終極目標。中醫(yī)認為，預防疾病勝于治療疾病。中醫(yī)提倡人們要根據自身的體質特點，生活和工作環(huán)境等因素，有針對性地進行養(yǎng)生調理。通過定期保健、適度的運動、正確的飲食習慣等方式，提升身體的抵抗力和自愈能力，盡量避免疾病的發(fā)生。中醫(yī)的最終目標是讓人們在身心健康的狀態(tài)下生活，享受生命的美好。
綜上所述，中醫(yī)具有獨特的理念和方法，深受廣大人民群眾的喜愛和信賴。通過中醫(yī)的整體觀念、陰陽平衡、個體化治療、情志飲食調理和預防為主的理念，我們可以更好地保持身心健康。同時，我們也應該認識到中醫(yī)研究的深入和發(fā)展是一個持續(xù)探索和不斷完善的過程。只有在中醫(yī)理論和實踐的指導下，我們才能在健康與疾病之間維持平衡，追求幸福與健康的生活。
名中醫(yī)心得體會報告篇十九
中醫(yī)學歷來重視疾病的預防。“治未病”的概念最早出現于《黃帝內經》,在《素問·四氣調神大論》中提出：“是故圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。夫病已成而后藥之,亂已成而后治之,譬猶渴而穿井,斗而鑄錐,不亦晚乎”，就生動地指出了“治未病”的重要意義。
根據現代醫(yī)學理論,將人群的健康狀態(tài)分為三種:
一是健康未病態(tài);
二是欲病未病態(tài);
三是已病未傳態(tài)。
“治未病”就針對以上三個狀態(tài),具有以下作用。
一是未病養(yǎng)生,防病于先:指未患病之前先預防,避免疾病的發(fā)生,這是醫(yī)學的最高目標,是健康未病態(tài)的治療原則,也是一名高明醫(yī)生應該追求的最高境界。在“治未病”的措施方面，我們主張首選綠色療法，比如針灸、推拿、中藥療法。深受人們喜愛的健身項目如太極拳、健身操、瑜伽等就可幫助人們強身健體，增強體質，藥粥、藥茶，最好是在明確自身體質狀態(tài)的前提下選用，另外健康規(guī)律的生活和平和恬淡的心態(tài)也是至關重要的防病措施。
二是欲病施治,防微杜漸:指在疾病無明顯癥狀之前要采取措施,治病于初始,避免機體的失衡狀態(tài)繼續(xù)發(fā)展，這是潛病未病態(tài)的治療原則。中醫(yī)體質辨識就是通過對病人身心狀態(tài)的分析，確認其身體的寒熱虛實陰陽偏頗，針對個體體質的特殊性,積極改善特殊體質,增強自身的抵抗力,從而實現對特殊人群的病因預防,阻止相關疾病的發(fā)生。比如一個亞健康的人，整天疲乏失眠，缺乏熱情，通過體質辨識，我們認為他是肝氣郁滯，應當在肝俞、脾俞、太沖、足三里等穴位上給以針刺、按摩或拔罐等刺激，以疏肝理氣，調理臟腑氣機，使肝氣得以疏泄，臟腑功能歸于平衡，機體恢復健康狀態(tài)。
三是已病早治,防止傳變:指疾病已經存在,要及早診斷,及早治療,防其由淺入深,或發(fā)生臟腑之間的傳變。這是已病未傳態(tài)的治療原則。比如高血壓病人，我們要防止其并發(fā)心、腦、腎的改變;中風病人生命體征穩(wěn)定的同時，要及早治療他的半身不遂、語言障礙等。
另外，還有瘥后調攝、防其復發(fā):指疾病初愈正氣尚虛,邪氣留戀,機體處于不穩(wěn)定狀態(tài),機體功能還沒有完全恢復之時,要注意調攝,以促進并提早日康復和防止疾病復發(fā)。即使是感冒初愈，病人也要注意避風寒，多休息;而手術后的病人更是氣血兩傷，增加飲食營養(yǎng)和適當的康復鍛煉是極其重要的。
名中醫(yī)心得體會報告篇二十
中醫(yī)作為中國傳統(tǒng)醫(yī)學，幾千年來一直承載著中華民族的生命智慧，為人們提供了寶貴的醫(yī)療經驗。作為一名中醫(yī)愛好者，我深深體會到了中醫(yī)的奧秘與獨特之處。下面我將從中醫(yī)的理論基礎、治療方法、個人體驗等方面，分享我的中醫(yī)心得體會。
作為中醫(yī)的核心，中醫(yī)理論基礎包括陰陽五行學說、經絡學說等。其中，陰陽學說認為宇宙萬物都是由相互對立但又統(tǒng)一并相互制約的陰陽兩極組成的。這一理念在中醫(yī)診斷中起到核心作用。在中醫(yī)看病的過程中，醫(yī)生通過觀察患者的面色、舌苔、脈搏等因素，來判斷他們體內的陰陽失衡情況，進而制定相應的治療方案。這一理論的準確性和獨特性讓我深受震撼。與此同時，中醫(yī)的經絡學說也是一項重要的理論基礎。通過對經絡的運行規(guī)律的研究，中醫(yī)將人體分為了14個經絡和奇經八脈，這一理論為中醫(yī)的針灸療法提供了科學依據。在我的實踐中，我發(fā)現針灸能通過調整經絡，促使氣血運行，達到治療和預防疾病的效果。
在中醫(yī)的治療方法中，除了針灸外，中藥的應用也占據了重要地位。中藥是中醫(yī)的重要組成部分，是一種獨特的藥物形式。相比于西藥，中藥通常以草藥、植物、動物等為原料，藥效溫和而深入，對人體沒有過大的刺激，因此在長期使用中更加安全。我曾親身經歷過使用中藥治療感冒的過程。在服用中藥后，我的體溫逐漸下降，咳嗽和鼻塞等癥狀也有所減輕。這使我對中藥的療效產生了極大的信心。此外，中醫(yī)還有按摩推拿、氣功療法等多種治療方法，這些方法以其獨特的特點和深遠的影響，是中醫(yī)學對人類醫(yī)學文化的特殊貢獻。
在我近年來的中醫(yī)實踐中，我逐漸體會到中醫(yī)的治療思想以及與患者的溝通方式。在中醫(yī)看病的過程中，醫(yī)生往往會花費大量時間與患者進行溝通，以了解患者的病情和身心狀況，感受病人的氣場。這種傾聽和交流的方式讓病人充分感受到醫(yī)生的關懷，同時也為醫(yī)生提供了更全面的病情判斷依據。在我的親身體驗中，醫(yī)生曾經追問我的生活習慣、飲食情況等，雖然與病情表面無關，但仔細考察后發(fā)現我存在不規(guī)律的作息和高鹽飲食等問題，通過調整這些問題，我的癥狀逐漸改善。這讓我明白，中醫(yī)不僅是針對癥狀的治療，更重要的是從整體人的層面進行綜合治療，所以在中醫(yī)世界觀中人是和宇宙、自然相互關聯、相互制約和共生的。
中醫(yī)的獨特性和非凡的療效讓我深深地迷戀上了這門古老的醫(yī)學。在中醫(yī)的文化熏陶下，我重新審視了以往的生活方式，并以中醫(yī)治療方法作為我保持健康的首選。比如，我經常按摩頭部穴位，放松身體，改善思維能力和睡眠；我也嘗試使用中藥煮水泡腳，促進氣血流通，緩解疲勞等。這些實踐讓我不僅對自身的身體有了更加深入的了解，也讓我深刻感受到中醫(yī)的智慧和修養(yǎng)。
在我看來，中醫(yī)注重整體觀念，強調人與自然的和諧共生，這與現代醫(yī)學的“分而治之”有著明顯的區(qū)別。在當代高速發(fā)展的現代醫(yī)學中，中醫(yī)的獨特理論和治療方法為人們提供了一種適應更健康生活的選擇。當然，中醫(yī)的發(fā)展還需要更多的科學驗證和研究，但無論如何，我相信中醫(yī)在未來的發(fā)展中會發(fā)揮重要作用，為人類醫(yī)學的發(fā)展作出更多貢獻。
總之，中醫(yī)作為中國傳統(tǒng)醫(yī)學的瑰寶，具有深厚的理論基礎、多樣的治療方法和獨特的治療經驗。在個人實踐中，我深刻體會到中醫(yī)的療效，相信中醫(yī)在保健、治療等方面的潛力。作為中醫(yī)的愛好者，我會繼續(xù)深入學習中醫(yī)知識，將中醫(yī)的智慧運用到實踐中，為自己和他人的健康帶來更多的福祉。
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