寫心得體會(huì)可以提高我們的思維能力和表達(dá)能力，培養(yǎng)我們的邏輯思維和思辨能力。寫心得體會(huì)需要我們思維清晰、有條理地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。以下是一些值得借鑒的心得體會(huì)范文，希望能給大家在寫作時(shí)提供一些靈感和思路。
中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的心得體會(huì)篇一
傳統(tǒng)藝術(shù)是中華民族文化的瑰寶，它凝聚著歷史的積淀和民族的智慧。我有幸能夠接觸并學(xué)習(xí)傳統(tǒng)藝術(shù)，這給了我機(jī)會(huì)去了解和體驗(yàn)古人的智慧和情感。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)藝術(shù)，我對(duì)其價(jià)值和意義有了更加深刻的體會(huì)，同時(shí)，也受益于其中的情感交流和心靈升華。
第二段：傳統(tǒng)藝術(shù)中的思想內(nèi)涵
傳統(tǒng)藝術(shù)承載著豐富的思想內(nèi)涵，每一幅書畫作品、每一首詩(shī)詞，都透露出作者對(duì)世界的獨(dú)特見解和情感表達(dá)。藝術(shù)家通過筆墨和色彩的抒發(fā)，將內(nèi)心的世界展現(xiàn)給觀眾。例如，中國(guó)畫中常見的“中有白，既無(wú)青”的技法，表明了畫家對(duì)于平凡事物的獨(dú)到觀察和內(nèi)心的超脫。而古代文人的詩(shī)詞中，往往流淌著對(duì)自然景色的贊美，對(duì)人生境界的追求，這些都讓我感受到了傳統(tǒng)藝術(shù)所帶來的禪意和深邃。
第三段：傳統(tǒng)藝術(shù)的審美價(jià)值
傳統(tǒng)藝術(shù)與時(shí)尚流行相比，有著獨(dú)特的審美魅力。它承載了民族的精神與情感，使人感受到歷史傳承的力量。在觀賞古代繪畫作品時(shí)，我深深被那種凝重的氛圍所吸引。古代繪畫中善于運(yùn)用線條和墨色的技法，使畫作更具張力和藝術(shù)感。每一幅繪畫都如同一幅故事，訴說著歷史的滄桑和人生的百態(tài)。通過欣賞傳統(tǒng)藝術(shù)，我學(xué)會(huì)了去品味和感受古人的情感，這讓我的心靈得到了放松和愉悅。
第四段：傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新
傳統(tǒng)藝術(shù)在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中，形成了獨(dú)特的風(fēng)格和技法，并得到了世世代代的傳承。然而，在現(xiàn)代社會(huì)中，傳統(tǒng)藝術(shù)也面臨著困境和挑戰(zhàn)。許多古老的技藝逐漸失傳，傳統(tǒng)藝術(shù)品的市場(chǎng)需求也逐漸減少。為了保護(hù)和傳承傳統(tǒng)藝術(shù)，我們不能止步于古代的審美標(biāo)準(zhǔn)，而應(yīng)該在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展。只有將傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代生活相結(jié)合，創(chuàng)造出適應(yīng)時(shí)代需求的作品，才能使傳統(tǒng)藝術(shù)煥發(fā)新的生命力。
第五段：我的傳統(tǒng)藝術(shù)之路
我始終堅(jiān)信傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)于個(gè)人的修養(yǎng)和情感的熏陶具有重要作用。通過參與傳統(tǒng)藝術(shù)的學(xué)習(xí)與創(chuàng)作，我體驗(yàn)到紙墨相遇的樂趣和靈感的迸發(fā)。每一次的動(dòng)筆，都是一個(gè)心境的升華和情感的流露。我會(huì)繼續(xù)用心去學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)藝術(shù)，同時(shí)，也希望通過自己的努力，讓更多的人了解、欣賞和愛上傳統(tǒng)藝術(shù)。
結(jié)尾：
傳統(tǒng)藝術(shù)是中華民族的瑰寶，它承載著歷史的記憶和民族的情感。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)藝術(shù)，我深深感受到其豐富的思想內(nèi)涵和獨(dú)特的審美魅力。傳統(tǒng)藝術(shù)不僅給我?guī)砹司竦挠鋹?，也讓我懂得了?duì)歷史和文化的尊重。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)藝術(shù)，將其發(fā)揚(yáng)光大，讓更多的人了解、欣賞和愛上傳統(tǒng)藝術(shù)。同時(shí)，我也期待傳統(tǒng)藝術(shù)能夠在創(chuàng)新中煥發(fā)新的活力，與現(xiàn)代生活相結(jié)合，成為時(shí)代的一道亮麗風(fēng)景線。
中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的心得體會(huì)篇二
第一段：介紹傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力與重要性（大約200字）
傳統(tǒng)藝術(shù)作為我國(guó)文化的重要組成部分，承載著豐富的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。它以其獨(dú)特的形式和魅力，向我們展示了古代智慧的輝煌，激發(fā)了許多藝術(shù)家的靈感，成為人們交流和表達(dá)情感的橋梁。在現(xiàn)代社會(huì)的迅猛發(fā)展中，傳統(tǒng)藝術(shù)的精神內(nèi)涵與審美價(jià)值得到了進(jìn)一步的挖掘和弘揚(yáng)，使我們更加深刻地感受到了傳統(tǒng)藝術(shù)的獨(dú)特魅力與重要性。
第二段：傳統(tǒng)藝術(shù)在審美體驗(yàn)中的獨(dú)特價(jià)值（大約250字）
傳統(tǒng)藝術(shù)以其獨(dú)特的審美特點(diǎn)深受人們的喜愛。傳統(tǒng)繪畫、雕塑、音樂等藝術(shù)形式充滿著豐富的內(nèi)涵，通過藝術(shù)家獨(dú)特的表現(xiàn)方式傳遞出深遠(yuǎn)的思想和情感。例如，中華傳統(tǒng)繪畫注重意境的抒發(fā)，通過墨色濃淡及筆觸的靈動(dòng)表現(xiàn)，凝聚著藝術(shù)家的智慧和審美情趣。傳統(tǒng)音樂同樣也充滿了獨(dú)特的魅力，它以其悠揚(yáng)的旋律和動(dòng)聽的節(jié)奏，讓人們身心愉悅，激發(fā)濃厚的情感。
第三段：傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)個(gè)人的心靈修養(yǎng)的影響（大約300字）
傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)個(gè)人的心靈修養(yǎng)起著不可忽視的作用。它能夠激發(fā)人們對(duì)美的追求，提升人們的審美能力，并帶給人們深沉的思考與愉悅。通過接觸和欣賞傳統(tǒng)藝術(shù)，個(gè)人能夠感受到藝術(shù)中的文化氛圍，獲得一種獨(dú)特的審美享受。同時(shí)，傳統(tǒng)藝術(shù)還培養(yǎng)了人們的耐心和專注力，因?yàn)檫@些藝術(shù)形式需要長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)和體驗(yàn)。在過程中，人們會(huì)體會(huì)到堅(jiān)持與付出的重要性，從而成就一種品質(zhì)和精神追求。
第四段：傳統(tǒng)藝術(shù)在社會(huì)中的作用（大約250字）
傳統(tǒng)藝術(shù)在社會(huì)中具有廣泛的作用，不僅可以傳承國(guó)家的文化血脈，增強(qiáng)國(guó)家的文化軟實(shí)力，還可以促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。傳統(tǒng)藝術(shù)是人們傳承和發(fā)展文化的橋梁，它以其特有的表現(xiàn)形式傳遞了歷代人們的精神和智慧。傳統(tǒng)藝術(shù)所呈現(xiàn)的美學(xué)觀，道德觀和審美價(jià)值觀，對(duì)社會(huì)的發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用。此外，傳統(tǒng)藝術(shù)也在旅游業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)中發(fā)揮著不可替代的作用，為社會(huì)創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)價(jià)值和就業(yè)機(jī)會(huì)。
第五段：個(gè)人的感悟與展望（大約200字）
通過接觸和了解傳統(tǒng)藝術(shù)，我深切感受到了其獨(dú)特的魅力與深邃的意義。傳統(tǒng)藝術(shù)教會(huì)我欣賞美的眼光和獨(dú)立思考的能力，豐富了我的精神世界。然而，傳統(tǒng)藝術(shù)也需要不斷地發(fā)揚(yáng)光大，讓更多的人了解和接觸。我希望能夠?qū)鹘y(tǒng)藝術(shù)的獨(dú)特魅力帶給更多的人，讓他們從中汲取正能量和思想滋養(yǎng)，同時(shí)也為傳統(tǒng)藝術(shù)的保護(hù)和傳承做出積極的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
傳統(tǒng)藝術(shù)作為我國(guó)文化的瑰寶，承載著豐富的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。它以其獨(dú)特的形式和魅力，向我們展示了古代智慧的輝煌，激發(fā)了許多藝術(shù)家的靈感，成為人們交流和表達(dá)情感的橋梁。通過接觸和了解傳統(tǒng)藝術(shù)，我們可以感受到其獨(dú)特的魅力與深邃的意義，并從中獲得心靈的滿足和啟迪。因此，我們應(yīng)該積極推廣和傳承傳統(tǒng)藝術(shù)，讓更多的人了解和欣賞。
中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的心得體會(huì)篇三
最近，我有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的講座。這是一個(gè)由知名藝術(shù)歷史學(xué)家主持的講座，旨在向參與者介紹中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的歷史、分類和特點(diǎn)。這場(chǎng)講座給予我豐富而獨(dú)特的體驗(yàn)，不僅讓我更深入了解了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的深厚底蘊(yùn)，也使我對(duì)中國(guó)文化的獨(dú)特之美有了更深的認(rèn)識(shí)。
第二段：中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的歷史悠久和多樣性
講座的第一個(gè)部分是關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的歷史。藝術(shù)歷史學(xué)家通過圖文并茂的展示了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展軌跡，從早期的青銅器到漢唐繪畫和宋元瓷器，再到明清小說和京劇等現(xiàn)代傳統(tǒng)藝術(shù)形式。這些藝術(shù)形式的歷史可以追溯到數(shù)千年前，展現(xiàn)了中國(guó)古代文化的瑰麗繁榮。此外，講座還探討了不同地區(qū)和民族的傳統(tǒng)藝術(shù)，如蘇州園林和滿族的錫盒等，展示了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的多樣性和豐富性。
第三段：中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的獨(dú)特之美
在講座的第二部分中，藝術(shù)歷史學(xué)家詳細(xì)介紹了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的分類和特點(diǎn)。無(wú)論是繪畫、音樂、戲劇還是雕塑，中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)都以其獨(dú)特的審美特點(diǎn)著稱。講座中，我了解到中國(guó)繪畫注重意境和筆墨，以墨線描繪景物的變化和人物的神韻；中國(guó)音樂注重氣韻和真情，以古琴和二胡等傳統(tǒng)樂器表達(dá)內(nèi)心情感；京劇作為中國(guó)最具代表性的戲劇形式，融合了音樂、舞蹈、表演和戲劇技巧等多種藝術(shù)元素。這些藝術(shù)形式的獨(dú)特之美，讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的藝術(shù)魅力有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
第四段：中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的當(dāng)代傳承和創(chuàng)新
講座的第三部分重點(diǎn)介紹了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)代的傳承和創(chuàng)新。中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)代仍然保持著活力和影響力，通過一系列的藝術(shù)活動(dòng)、展覽和傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展，得到了廣泛的傳承和推廣。同時(shí)，一些藝術(shù)家也在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行了創(chuàng)新，將傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代元素相結(jié)合，創(chuàng)造出了獨(dú)具個(gè)性的當(dāng)代藝術(shù)作品。這種傳承和創(chuàng)新的結(jié)合，既保持了傳統(tǒng)藝術(shù)的原汁原味，又使其與時(shí)俱進(jìn)。
第五段：我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的新認(rèn)識(shí)和啟示
通過這次講座，我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。我發(fā)現(xiàn)，中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是中國(guó)古代文化的精髓和智慧的結(jié)晶。它不僅具有獨(dú)特的審美價(jià)值，還包含著豐富的歷史和人文內(nèi)涵。同時(shí)，中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承和創(chuàng)新也使我認(rèn)識(shí)到，傳統(tǒng)藝術(shù)并非止步于過去，而是與時(shí)俱進(jìn)、與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合的。
總結(jié)：
通過這次中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)講座，我不僅深入了解了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的歷史和特點(diǎn)，也對(duì)其獨(dú)特之美有了更深的領(lǐng)悟。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)代的傳承和創(chuàng)新，并對(duì)其與現(xiàn)代社會(huì)的結(jié)合持樂觀態(tài)度。這次講座讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，我相信這種認(rèn)識(shí)將會(huì)對(duì)我的藝術(shù)品味和文化素養(yǎng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的心得體會(huì)篇四
中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)是中華文化的瑰寶，承載著千年的歷史與智慧。近日，我有幸參觀了一場(chǎng)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)展覽，對(duì)其中的演藝形式及其所表達(dá)的意境有了更深刻的理解。通過這次賞析，我深深地感受到了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的獨(dú)特魅力，發(fā)現(xiàn)了其中的文化精髓與審美價(jià)值，并對(duì)其背后的深層意義有了更加詳盡的了解。
首先，傳統(tǒng)舞蹈作為中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的重要組成部分，以其獨(dú)特的舞姿和精湛的技藝給我留下了深刻的印象。在展覽中，我觀賞了一場(chǎng)國(guó)粹——京劇表演。演員們身著傳統(tǒng)戲服，緊繃的面具替代了面部表情，由此營(yíng)造出不同的角色形象。舞臺(tái)上，它結(jié)合了儀態(tài)、唱腔和動(dòng)作，每一招每一式都凝聚了演員們足夠深入的理解和精心的設(shè)計(jì)。在帷幕掀開的那一刻，劇情便在腦海中鋪開，豪杰情懷和百舸爭(zhēng)流的激情立刻觸動(dòng)了我的情緒。與此同時(shí)，扣人心弦的唱腔和優(yōu)美的舞姿也讓我陶醉其中。京劇的表演藝術(shù)給予觀眾以無(wú)盡的藝術(shù)享受，使我感受到了傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力所在。
其次，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫以其獨(dú)特的風(fēng)格和細(xì)膩的筆墨贏得了世人的贊嘆。在這次展覽中，我目睹了一幅古代山水畫。畫面中的靜態(tài)美與宏大的氣象相得益彰，精心構(gòu)圖及緊湊的畫面給人以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)之感。通過細(xì)細(xì)觀賞，我更加意識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)繪畫所追求的是“意境”，畫家通過筆墨的運(yùn)用展現(xiàn)出其立意，讓觀眾沉醉其中，尋找到虛空與清幽之中。此外，“意境”也是中國(guó)文化傳統(tǒng)的反映和體現(xiàn)，隱逸自然、深沉含蓄是中國(guó)精神的體現(xiàn)，也是散發(fā)著的真實(shí)之美。
再來，我在展覽上還觀賞了中國(guó)傳統(tǒng)音樂的演奏表演。樂器與樂曲之間相互呼應(yīng)，形成了一個(gè)和諧的整體。演奏者的技藝精湛，琴弦上的音符到達(dá)我的耳朵時(shí)，帶著一種奇妙而神秘的力量。這種音樂是與人情感直接相聯(lián)的藝術(shù)。演奏者以他們獨(dú)特的方式表達(dá)音樂之美，使我感受到了音樂所能帶給人們的愉悅與舒適。音樂是一種語(yǔ)言，它跨越了時(shí)間與空間，將人們的內(nèi)心與宇宙連接在一起，使我們?cè)陟o謐的時(shí)刻得以升華。
最后，我還觀賞了中國(guó)傳統(tǒng)戲劇的演出，學(xué)習(xí)了舞臺(tái)劇等中國(guó)傳統(tǒng)戲劇形式的歷史與技巧。戲劇給我留下了深刻的印象，它的舞臺(tái)美、音樂美和表演美融為一體，為觀眾呈現(xiàn)出美的境界。演員們能以一種飽滿的情感展示出角色的形象，將觀眾帶入戲劇的世界。他們的伶俐語(yǔ)言和姿勢(shì)，不僅表現(xiàn)了戲劇故事的情節(jié)，更是透露出人物的性格特點(diǎn)和內(nèi)心情感。從中我們能看出中國(guó)人富有創(chuàng)造力和藝術(shù)天賦的一面，這是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)最值得欣賞的地方。
通過這次中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的賞析，我更加深刻地意識(shí)到傳統(tǒng)藝術(shù)作為中華文化的重要組成部分，是我們文化遺產(chǎn)的重要傳承者。中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)以其獨(dú)特的魅力和深厚的內(nèi)涵，開拓了我對(duì)傳統(tǒng)文化的眼界，領(lǐng)略了我們民族的獨(dú)有韻味。同時(shí)，這次傳統(tǒng)藝術(shù)的賞析也將我的審美情趣提升到了一個(gè)新的層次，增添了我的文化素養(yǎng)。我深深地感覺到，只有繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)，我們才能將中華文化的寶藏傳承下去，讓更多的人欣賞到其中的精髓，為中國(guó)傳統(tǒng)文化的繁榮做貢獻(xiàn)。
中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的心得體會(huì)篇五
段落一：引言（200字）
傳統(tǒng)藝術(shù)無(wú)疑是中華民族寶貴的文化瑰寶，它以其深厚的歷史和獨(dú)特的審美風(fēng)格吸引著世人的目光。在我與傳統(tǒng)藝術(shù)的相遇過程中，我深深地感受到了其彌足珍貴的價(jià)值并從中獲得了許多心得體會(huì)。在接觸和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)藝術(shù)的過程中，我更加體會(huì)到傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)于人們情感與審美的熏陶，以及對(duì)于中華文化的傳承與弘揚(yáng)的重要意義。下面我將結(jié)合自己的體驗(yàn)，簡(jiǎn)要地分享我的一些心得感悟。
段落二：歷史豐富的傳統(tǒng)藝術(shù)（250字）
傳統(tǒng)藝術(shù)凝聚了中華民族千百年來的智慧和創(chuàng)造力。從京劇到中國(guó)畫、民間曲藝，每一種表演形式都展現(xiàn)出了中國(guó)人對(duì)美的追求和獨(dú)特的審美情趣。我曾有幸觀看一場(chǎng)京劇演出，其中的表演精湛、唱腔婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。觀賞京劇讓我感受到了傳統(tǒng)藝術(shù)中蘊(yùn)含的深厚歷史文化底蘊(yùn)，深深體會(huì)到傳統(tǒng)藝術(shù)是中華民族精神的獨(dú)特體現(xiàn)。
段落三：審美情趣的培養(yǎng)（300字）
傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)人們的心靈有著獨(dú)特的影響力，它培養(yǎng)了人們的審美情趣。我在欣賞中國(guó)古典舞時(shí)，被那種優(yōu)美的身姿和表演中所表達(dá)的內(nèi)涵所折服。傳統(tǒng)藝術(shù)中所體現(xiàn)出的高雅和典雅的藝術(shù)形態(tài)，使人感受到了美的力量和價(jià)值。同時(shí)，傳統(tǒng)藝術(shù)傳遞出了一種深沉的情感，它能夠深深觸動(dòng)人的內(nèi)心，讓人產(chǎn)生共鳴和感動(dòng)。通過欣賞傳統(tǒng)藝術(shù)，我慢慢培養(yǎng)起了對(duì)美的敏感度和欣賞力，從中獲得了一種情趣灑然的精神享受。
段落四：傳承與創(chuàng)新（300字）
傳統(tǒng)藝術(shù)是中華文化的瑰寶，傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)是每個(gè)人應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。然而，傳統(tǒng)藝術(shù)也需要與時(shí)俱進(jìn)，注入新的元素和理念。我曾參與過一次傳統(tǒng)戲劇的創(chuàng)作，其中師傅教授我們傳統(tǒng)技藝，并鼓勵(lì)我們創(chuàng)新。通過這次經(jīng)歷，我認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)藝術(shù)需要保持活力和與時(shí)俱進(jìn)，注入新的思想和元素，才能走進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)的大眾視野。傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承需要年輕一代積極投入，用創(chuàng)新的方式使其與時(shí)俱進(jìn)，以保護(hù)和傳承中華民族特有的文化藝術(shù)瑰寶。
段落五：傳統(tǒng)藝術(shù)與我（250字）
傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)于我個(gè)人來說，既是一次回歸傳統(tǒng)的體驗(yàn)，也是一種審美和精神的享受。通過學(xué)習(xí)和欣賞傳統(tǒng)藝術(shù)，我懂得了人與自然、人與人之間和諧相處的道理，并逐漸學(xué)會(huì)用美去感受世界。與網(wǎng)上的流行藝術(shù)相比，傳統(tǒng)藝術(shù)深深地吸引著我，教會(huì)了我如何用心去感受藝術(shù)的獨(dú)特魅力。從中，我也懂得了把握事物的本質(zhì)是獲取真知的前提。
總結(jié)（100字）
傳統(tǒng)藝術(shù)是中華民族千百年文化傳承和積淀的結(jié)晶，通過接觸和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)藝術(shù)，我體會(huì)到了其豐富的歷史文化底蘊(yùn)以及對(duì)于審美情趣的培養(yǎng)作用。同時(shí)，傳統(tǒng)藝術(shù)也需要傳承與創(chuàng)新，通過將新元素注入其中來走進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)的大眾視野。通過與傳統(tǒng)藝術(shù)的交流，我不僅享受了審美和精神上的愉悅，更體驗(yàn)到了人與世界之間的和諧相處。傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)我個(gè)人的的影響深遠(yuǎn)，使我更加了解自身，并為我未來的人生道路指明了方向。
中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的心得體會(huì)篇六
中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)作為中華文化瑰寶的重要組成部分，擁有悠久的歷史和深厚的內(nèi)涵。近日，我有幸參觀了一次中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)展覽，讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)有了更深入的了解和體會(huì)。在這次展覽中，我感受到了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的獨(dú)特魅力，并從中獲得了一些心得和體會(huì)。
首先，中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)給人以親切感和震撼力。在展覽中，我欣賞了許多中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)品，如繪畫、雕塑、工藝品等。這些藝術(shù)作品無(wú)不展現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力和智慧。無(wú)論是山水畫傳達(dá)的宏大氣魄，還是瓷器工藝中所展示的精湛技藝，都使我深感中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的非凡魅力。每一幅畫作或手工藝品都給人以視覺上的享受，同時(shí)也讓我感受到中國(guó)古人對(duì)美的追求和心靈的凈化。
其次，中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)具有濃郁的民族特色和文化底蘊(yùn)。在這次展覽中，我特別留意到了那些融合了中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的作品。比如，一幅以龍為主題的山水畫讓我深深地感受到了中國(guó)人對(duì)自然和萬(wàn)物生機(jī)的崇拜。而那些以紅色、黃色為主色調(diào)的繪畫和工藝品，則體現(xiàn)出了中國(guó)人對(duì)繁榮、喜慶和吉祥的追求。這些民族特色的藝術(shù)作品讓我更加熱愛自己的國(guó)家和民族，也更加珍惜我們的傳統(tǒng)文化。
此外，中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)還給人以靜心凈化的作用。在展覽中，我注意到了很多描繪自然景物和生活場(chǎng)景的作品。這些作品以其韻味和氣韻獨(dú)到之處吸引了我的目光。無(wú)論是一池碧水、一樹梅花，抑或是一只小船、一位漁父，都給我?guī)砹艘环N寧?kù)o的感覺，仿佛把我?guī)нM(jìn)了一個(gè)沒有喧囂和紛雜的世界。這讓我感受到了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)人心靈的凈化作用，讓我體驗(yàn)到了心靈的平和與寧?kù)o。
最后，中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)啟發(fā)了我對(duì)藝術(shù)和生活的思考。在這次展覽中，我深深地感受到了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)在形式表現(xiàn)和意境傳遞上的獨(dú)特之處。這些藝術(shù)作品不僅具有美的魅力，也包含了豐富的文化內(nèi)涵和哲學(xué)思考。通過對(duì)這些作品的賞析，我開始思考藝術(shù)與生活的關(guān)系，思考藝術(shù)給人們帶來的情感共鳴和精神追求。中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)讓我認(rèn)識(shí)到藝術(shù)不僅僅是一種審美享受，更是一種思想的表達(dá)和交流的媒介。它可以引發(fā)我們對(duì)自然、人生和宇宙的思考，從而提高我們的文化素養(yǎng)和生活品質(zhì)。
總之，中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的展覽給我?guī)砹藷o(wú)數(shù)的感受和思考。它既讓我領(lǐng)略到了古人智慧和美感，也讓我對(duì)生活和藝術(shù)有了更深入的思考。通過這次賞析和體驗(yàn)，我更加熱愛自己的國(guó)家和民族，也更加珍惜我們的傳統(tǒng)文化。我相信，中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)將繼續(xù)在時(shí)代的進(jìn)程中煥發(fā)出更加奪目的光芒，為我們提供更多的思想啟迪和精神寄托。
中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的心得體會(huì)篇七
中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)歷史悠久，精彩紛呈。在我們?nèi)粘Ｉ钪泻茈y接觸到傳統(tǒng)藝術(shù)，因此當(dāng)我聽說有一場(chǎng)關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的講座時(shí)，我毫不猶豫地報(bào)了名。這場(chǎng)講座帶給了我許多新的見解和感悟，讓我深深體會(huì)到了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的獨(dú)特魅力和價(jià)值。
第二段：傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)中國(guó)文化的貢獻(xiàn)
在這場(chǎng)講座中，講師首先向我們介紹了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的種類和發(fā)展歷程。我了解到，中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)形式豐富多樣，包括繪畫、雕塑、舞蹈、音樂等等，每一種都蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵。傳統(tǒng)藝術(shù)是中國(guó)文化的重要組成部分，它承載著幾千年來中國(guó)人民的智慧和情感。通過了解其中的細(xì)節(jié)和背后的含義，我意識(shí)到傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)于傳承和弘揚(yáng)中國(guó)文化的重要意義。
第三段：傳統(tǒng)藝術(shù)的審美價(jià)值與教育意義
講座中，講師引用了許多經(jīng)典作品來闡述傳統(tǒng)藝術(shù)的審美價(jià)值。我被其中的細(xì)膩之處和博大精深所折服。傳統(tǒng)藝術(shù)以其獨(dú)特的審美觀念，給人們帶來心靈美的享受。這種審美觀念創(chuàng)造了傳統(tǒng)藝術(shù)獨(dú)有的美學(xué)規(guī)律和審美理念，使人們從中收獲到樂趣和滿足。此外，傳統(tǒng)藝術(shù)還具有重要的教育意義。它培養(yǎng)了人們的審美情操和人文素養(yǎng)，提高了人們的審美能力和創(chuàng)新能力。
第四段：傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)當(dāng)代生活的啟示
傳統(tǒng)藝術(shù)雖然源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但它并不陳舊過時(shí)。在講座中，我們了解到，傳統(tǒng)藝術(shù)與當(dāng)代生活息息相關(guān)。它可以從不同角度反映現(xiàn)實(shí)生活，并且可以為現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作提供靈感和借鑒。傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓在于其鮮活的內(nèi)核，它所傳達(dá)的思想、情感和靈感可以幫助我們更好地理解當(dāng)代社會(huì)和人類文明。因此，傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)于當(dāng)代生活的啟示是非常有價(jià)值的。
第五段：傳統(tǒng)藝術(shù)的推廣與發(fā)展
為了保護(hù)和傳承中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)，推廣傳統(tǒng)藝術(shù)是非常重要的。在講座的最后，講師給我們提了一些建議，包括加強(qiáng)傳統(tǒng)藝術(shù)教育、組織傳統(tǒng)藝術(shù)展覽和演出、利用新媒體推廣傳統(tǒng)藝術(shù)等。這些舉措都有助于讓更多的人了解和熱愛傳統(tǒng)藝術(shù)，并為傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展注入新的活力。作為學(xué)生，我也將會(huì)積極參與推廣傳統(tǒng)藝術(shù)的活動(dòng)，并將這一寶貴的傳統(tǒng)傳遞給更多的人。
結(jié)論
通過這場(chǎng)關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的講座，我深深體會(huì)到傳統(tǒng)藝術(shù)的獨(dú)特魅力和價(jià)值。傳統(tǒng)藝術(shù)不僅是中國(guó)文化的重要特征，也具有重要的審美價(jià)值和教育意義。它對(duì)于當(dāng)代生活的啟示也是非常寶貴的。為了保護(hù)和傳承中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)，我們應(yīng)當(dāng)積極推動(dòng)傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承與發(fā)展。只有通過不斷地學(xué)習(xí)、了解和欣賞，我們才能更好地傳承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的獨(dú)特魅力。
中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的心得體會(huì)篇八
中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，以其獨(dú)特的魅力吸引著世界各地的觀眾。在最近一次的傳統(tǒng)藝術(shù)展覽中，我有幸欣賞了多種形式的傳統(tǒng)藝術(shù)作品，并對(duì)其進(jìn)行了深入的賞析。通過這次經(jīng)歷，我不僅對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)有了更深的認(rèn)識(shí)，也感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。以下是我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的心得體會(huì)。
首先，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫以其獨(dú)特的筆墨風(fēng)格打動(dòng)了我。在展覽中，我看到了許多著名的山水畫作品，這些作品以精妙的筆墨表達(dá)了大自然的壯麗景色。畫家運(yùn)用淡墨寫意的技巧，將山川河流的變化融入到紙上，給人一種神奇的感覺。同時(shí)，傳統(tǒng)繪畫也注重表達(dá)情感，畫家通過細(xì)膩的線條和顏色傳遞出內(nèi)心的情感。這讓我深受觸動(dòng)，也讓我更加欣賞中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的獨(dú)特之處。
其次，在傳統(tǒng)戲曲表演中，我感受到了傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵。作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，戲曲通過語(yǔ)言、音樂、舞蹈和表演等多種藝術(shù)形式，講述了豐富多彩的故事。在表演中，演員們以婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的歌喉、優(yōu)美的舞姿和精湛的演技，將觀眾帶入了一個(gè)完全不同的世界。我被他們的傳神演繹和情感的傳遞所吸引，也深深感受到了傳統(tǒng)戲曲所蘊(yùn)含的中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓。
再者，傳統(tǒng)音樂讓我在藝術(shù)的海洋中流連忘返。中國(guó)傳統(tǒng)音樂以其獨(dú)特的音律、奇異的樂器和深邃的情感，令人陶醉。在展覽中，我聆聽了傳統(tǒng)音樂演奏，音樂家們用心演奏著優(yōu)美的旋律，那種神秘的力量仿佛可以將人帶入一個(gè)完全不同的世界。傳統(tǒng)音樂不僅能夠表達(dá)情感和思想，還能夠傳遞歷史和文化。通過傳統(tǒng)音樂的欣賞，我更加深入地了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。
最后，中國(guó)傳統(tǒng)手工藝術(shù)讓我對(duì)藝術(shù)的細(xì)膩和匠心深感敬佩。在展覽中，我看到了許多精美的傳統(tǒng)手工藝品，它們非常細(xì)致入微，富有文化內(nèi)涵。無(wú)論是瓷器、織錦還是雕刻，手工藝品都展現(xiàn)了中國(guó)人民對(duì)美的崇尚和執(zhí)著追求。這些作品所蘊(yùn)含的智慧和技藝，令我對(duì)人類的創(chuàng)造力和藝術(shù)造詣深感敬佩。同時(shí)，傳統(tǒng)手工藝品也讓我體會(huì)到藝術(shù)產(chǎn)生的過程，每一件作品都是藝術(shù)家的心血結(jié)晶，也是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。
總而言之，通過這次傳統(tǒng)藝術(shù)展覽的經(jīng)歷，我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。傳統(tǒng)繪畫的筆墨魅力、傳統(tǒng)戲曲的深刻內(nèi)涵、傳統(tǒng)音樂的舒緩旋律以及傳統(tǒng)手工藝品的細(xì)膩匠心，都給我留下了深刻的印象。我被這些藝術(shù)形式所打動(dòng)和感動(dòng)，也更加珍惜和尊重中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶。我相信，在全球化的時(shí)代，傳統(tǒng)藝術(shù)以其獨(dú)特的魅力一定會(huì)繼續(xù)傳承下去，并為人們帶來更多的藝術(shù)享受。
中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的心得體會(huì)篇九
爸爸媽媽經(jīng)常問我喜不喜歡我的學(xué)校和老師?上學(xué)快不快樂?我都會(huì)非常自豪地告訴他們：“我非常喜歡我的學(xué)校和老師，我很快樂!”
我們學(xué)校非常漂亮，我們班級(jí)更是美麗。學(xué)校為了讓我們健康快樂成長(zhǎng)，為我們開了很多我們喜歡的專題課程，每次開課前老師都會(huì)讓我們自己選擇喜歡的課程，我選擇的是周二中午的舞蹈。我還喜歡每周二的校本課程中的專題課學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，老師還給我們發(fā)了一本《中華傳統(tǒng)文化讀本》。這里的內(nèi)容有三部分，分別是：“讀《三字經(jīng)》知天下事;解《弟子規(guī)》做懂禮人;品《千字文》賞奇文章。”每堂課老師都會(huì)給我們講解書中的內(nèi)容和故事，教給我們很多道理。
其實(shí)，我還很小的時(shí)候，我就有了這些內(nèi)容的書了。媽媽給我買的第一本傳統(tǒng)文化的書是帶圖的《三字經(jīng)》，聽媽媽說我很小的時(shí)候，爸爸媽媽就經(jīng)常給我將這些書中的故事，教我誦讀文字。我已經(jīng)會(huì)背很多，在《三字經(jīng)》一書中，我學(xué)會(huì)的第一句的話是：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！爆F(xiàn)在我最喜歡的一句是：“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀?！币?yàn)檫@句話讓我懂得了做人的一些小道理，比如，要尊師長(zhǎng)，愛自己的父母。媽媽經(jīng)常說我上學(xué)后懂事了，會(huì)孝敬父母了，也很尊敬老師，愛幫助同學(xué)，是一個(gè)很懂禮貌的好孩子。媽媽經(jīng)常說：“有女兒真好!”
記得一年級(jí)暑假的一天，只有我和媽媽在家，媽媽病倒了，躺在床上很難受，我?guī)硪慌杷衙砼獫?，搭在媽媽的額頭，因?yàn)閶寢尵褪沁@樣給姥姥這樣弄的，還拿來一個(gè)鬧鐘定好時(shí)間，跟媽媽說：“鈴一響，就是時(shí)間到，我就會(huì)給您換一下毛巾的?！蔽疫€給媽媽倒了一杯水，然后給媽媽按摩腿。媽媽高興地說：“有女兒真好，我的病都快好了。”
在學(xué)校我非常尊敬我的老師，每天我都會(huì)很有禮貌地見到老師問好，去老師的辦公室都會(huì)輕聲喊報(bào)告，有一次我的班主任魏老師頭痛，我們都搶著給老師按摩，魏老師可開心了!
同學(xué)們，讓我們一起去孝敬爸爸媽媽，關(guān)愛老師吧。你想看我的這本傳統(tǒng)文化讀本嗎?就來我們班吧，我們班圖書角，有很多這樣的書，因?yàn)槔蠋熛胱屛覀冏鲆粋€(gè)有教養(yǎng)的中國(guó)娃!
中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的心得體會(huì)篇十
我國(guó)有許多歷史悠久的傳統(tǒng)文化，比如戲劇、國(guó)畫、圍棋、剪紙和陶瓷等等。其中我最喜歡的.是“琴棋書畫”之一的圍棋。
史書里記載圍棋發(fā)明于四千多年前堯的時(shí)代。圍棋是中華民族高度智慧的一個(gè)結(jié)晶。它包含著非常豐富的文化內(nèi)涵。圍棋的棋子、棋盤含有“天圓地方”的思想。棋盤有361個(gè)交叉點(diǎn)，表示農(nóng)歷有361天。棋盤分為四部分，代表春夏秋冬四季。棋盤的中央是太極，棋子的黑白兩色表示陰陽(yáng)。
圍棋是最簡(jiǎn)單的又是最復(fù)雜的。對(duì)于這個(gè)問題，我有著深刻的經(jīng)歷和體會(huì)。
說它簡(jiǎn)單，是因?yàn)閯傞_始學(xué)圍棋的時(shí)候，我進(jìn)步非常快，沒過多久我就“打遍班級(jí)無(wú)敵手”了。為此老師特別設(shè)立了“打敗蔣沛然獎(jiǎng)”，目的就是希望有人能戰(zhàn)勝我。不久我就因?yàn)檩p敵，意外地輸給了別人。
其實(shí)圍棋并不簡(jiǎn)單，如果驕傲、松懈，你可能馬上就會(huì)碰到許多強(qiáng)手。后來，我到了高級(jí)班，圍棋就變得復(fù)雜了。我遇到了五大高手，我只要一跟他們下棋就輸?shù)帽容^慘。我下定了決心要戰(zhàn)勝他們，于是我回到家就抽空來下棋、觀棋、擺棋。經(jīng)過我的精心準(zhǔn)備，我在最近的幾堂課戰(zhàn)勝了五大高手中的四個(gè)，只剩下最后一個(gè)需要我繼續(xù)努力。
通過學(xué)圍棋，讓我了解了許多棋理和圍棋的博大精深，圍棋磨練了我的意志，讓我變得更聰明，更快樂。我要把古老的圍棋文化傳承下去，將它發(fā)揚(yáng)光大。
中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的心得體會(huì)篇十一
看著這幅漂亮的剪紙：一個(gè)男孩騎在一頭牛上，正拉著另一個(gè)男孩上來?？粗粗?，在不知不覺中我飛向了想象的王國(guó)。
卡兒是個(gè)苦命的孩子，他很小時(shí)就父母雙亡，成為了一個(gè)孤兒?？墒撬釔勖半U(xiǎn)，他認(rèn)為命運(yùn)不會(huì)那么殘忍，于是他決定離開村子去流浪。村長(zhǎng)聽說了很是著急，它急急忙忙的跑去，看見卡兒正整理衣物，便問：“村子里鄉(xiāng)親們都對(duì)你不錯(cuò)，你就留下來吧，干嘛去流浪呢?”卡兒答：“我認(rèn)為在村里吃的是鄉(xiāng)親們辛辛苦苦賺來的糧食，住的是他們的房子，太對(duì)不住大家了!所以，村長(zhǎng)您就別留我了。”看卡兒決心已定，村長(zhǎng)只好由著他的性子來。
那天晚上卡兒在夜深人靜的時(shí)候悄悄的離開了這個(gè)村莊.
卡兒去了很多的地方，大城市、小鄉(xiāng)村、大峽谷、原始樹林等。他餓了就吃摘樹上的果子，困了就睡在馬路邊垃圾桶邊，但最后他還是留在了一個(gè)叫做“草村”的村莊。
那天，卡兒來到了草村，在大河邊散步，一不留神他腳一滑，“撲通”一聲掉進(jìn)了大河里。雖說他去了很多地方可游泳它他卻不會(huì)。這時(shí)，放牛的大楊看到了在水里撲騰的卡兒，二話沒說馬上跳進(jìn)河里去救卡兒。上了岸，大楊看卡兒因過度的驚嚇還不能走路，變把卡兒慢慢的扶上牛。這一救，使卡兒和大楊成為了親密無(wú)間的好朋友。他們一起在草叢中捉蛐蛐，一起去山上采野果，一起在莊家地里偷西瓜.
不知不覺中，卡兒發(fā)現(xiàn)自己越來越離不開這里。這里的人都帶卡兒很好，卡兒也變得懂事起來，不再為衣食住行而擔(dān)憂了。
看，剪紙，一張普普通通的紙，一把普普通通的剪刀，就能剪成天下無(wú)雙的精美藝術(shù)品。
中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的心得體會(huì)篇十二
我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的遺產(chǎn)極其豐富并且輝煌。繪畫、書法、音樂、舞蹈、戲曲、園林、建筑、雕塑、工藝美術(shù)、傳統(tǒng)美食、傳統(tǒng)服飾等等，都有幾千年的積累，都有偉大的創(chuàng)造，都透著五千年文明古國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)。下面讓我們一起來看看關(guān)于傳統(tǒng)藝術(shù)的。
作文一、
我獨(dú)衷熱愛于皮影戲，不是因?yàn)槠渌氖裁丛?，而是由于它的樸素風(fēng)氣在我的心中震撼，它具有我們中華民族最傳統(tǒng)藝術(shù)，其豐富的文化內(nèi)涵著實(shí)讓人感嘆。
中原人杰地靈，黃河世代從這里流過，在這里孕育了燦爛的黃河文化，也孕育了智慧勤勞的人民。千百年來，皮影藝術(shù)盛行于中國(guó)城鄉(xiāng)，逐漸在各地形成了許多富有地方特色的流派，成為我國(guó)古老的傳統(tǒng)民間藝術(shù)。如果我們繼續(xù)深入的對(duì)皮影藝術(shù)的社會(huì)文化含義，即以宗教信仰為線索來討論其形成及演出的象征作用，以音樂唱腔、角色行當(dāng)與戲目劇本來討論其在中國(guó)戲曲史上的地位和影響，或以大眾的民俗生活為基礎(chǔ)來討論其演出的社會(huì)意義，就會(huì)發(fā)現(xiàn)在中國(guó)的皮影藝術(shù)中，蘊(yùn)含著相當(dāng)豐富的文化內(nèi)涵。
除了歷史價(jià)值外，皮影更具有很高的文化藝術(shù)價(jià)值。首先，皮影戲中的人物、景物的造型與制作，屬于我國(guó)的民間美術(shù)范疇，本身就具有很高的欣賞價(jià)值。它的藝術(shù)風(fēng)格，在民族藝苑里也是獨(dú)樹一幟。它為了適應(yīng)皮影戲的幕影表現(xiàn)形式，采取了抽象與寫實(shí)相結(jié)合的手法，對(duì)人物及場(chǎng)面景物進(jìn)行了大膽的.平面化、藝術(shù)化、卡通化、戲曲化的綜合處理。其臉譜與服飾造型生動(dòng)而形象，夸張而幽默?；蚣儤愣肢E，或細(xì)膩而浪漫。再加上雕功之流暢，著色之艷麗，通體透剔和四肢靈活的工藝制作效果，著實(shí)能使人賞心悅目，愛不釋手。第二，皮影戲音樂，是在不同地區(qū)分別融匯當(dāng)?shù)孛褡迤鳂?、民間曲調(diào)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。它的唱腔豐富，韻律優(yōu)美，板式靈活多變，在我國(guó)音樂領(lǐng)域里自成一體。它與其他樂種也起著互相取補(bǔ)、互相促進(jìn)與提高的作用。
此外，由于皮影藝術(shù)在我國(guó)還處于搶救階段，它現(xiàn)在的價(jià)位還是屬于較低的水平，所以我們應(yīng)盡力保護(hù)好祖國(guó)的文化，即使力量是多麼的單薄，只要心中還涌動(dòng)著民族的熱血，民族的璀璨藝術(shù)將永遠(yuǎn)在人們心中閃爍。
作文二、
油畫、水彩、雕塑、文學(xué)……這些藝術(shù)形式世界上名家眾多，是屬于全世界的。然而，剪紙這門獨(dú)特的藝術(shù)形式，卻是中國(guó)特有的。剪紙藝術(shù)的歷史淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)，可以追溯到一千五百年前的北朝，許多古詩(shī)都有提及。這門藝術(shù)并不只屬于名人名士，而是一種人人都須掌握的手工藝術(shù)，而且深得百姓喜愛。
剪紙是一種鏤空藝術(shù)，紋樣大致分為人物、鳥獸、文字、器用、鱗介、花木、果菜、昆蟲、山水等，其寓意也不盡相同，有祝福、怯邪、勸勉、除惡、警戒、趣味等各類表現(xiàn)題材。人們?cè)谶^節(jié)或慶祝活動(dòng)時(shí)，剪紙充當(dāng)著必不可少的角色。它不僅僅用于烘托氣氛，更帶著普通百姓對(duì)美好生活的一種寄托與憧憬。
剪紙的制作方式可繁可簡(jiǎn)，技法多種多樣，如撕紙、燒燙、拼色、染色、勾描，多種多樣的技法使得剪紙的表現(xiàn)力有了無(wú)限的深度和廣度。它細(xì)可如春蠶吐絲，粗可如大筆揮抹。由于剪紙具有多樣性，讓剪紙藝術(shù)比起書法、水墨畫中近平民，更具有親和力，也讓剪紙藝術(shù)變得更具備創(chuàng)造和發(fā)展的空間。
宋朝是剪紙藝術(shù)的普及期，在寧代，便出現(xiàn)許許多多的剪紙行業(yè)與剪紙名家，他們的出現(xiàn)，將剪紙藝術(shù)推向了鼎盛時(shí)期——明清時(shí)代。那，剪紙是每個(gè)女孩必須掌握的，還成為了人們?cè)u(píng)價(jià)新娘的標(biāo)準(zhǔn)之一。
然而，隨著時(shí)代的變遷，剪紙藝術(shù)漸漸淡出了人們的視線。如今，剪紙藝術(shù)仍舊有人掌握，可剪紙終究變成了一種藝術(shù)，它已經(jīng)與我們相距甚遠(yuǎn)，而且漸行漸遠(yuǎn)。
請(qǐng)讓它們活下去。
作文三、
中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)豐富多彩，有剪紙，陶瓷、中國(guó)結(jié)、泥人面塑，還有糖畫等等。在這些傳統(tǒng)藝術(shù)之中，我最喜歡的就是糖畫了。
糖畫，顧名思義，就是以糖做成的畫，它亦糖亦畫，可觀可食。民間俗稱“倒糖人兒”“倒糖餅兒”或“糖燈影兒”。這一頗具四川地方特色的工藝距今已有400多年的歷史。相傳它是在古代“糖丞相”制作技藝的基礎(chǔ)上演化而來的。
記得以前我上幼兒園的時(shí)候，幼兒園門口就有賣糖畫的藝人，賣糖畫的人身邊總是密密麻麻的圍滿了人，人們不約而同地都被這種奇妙的藝術(shù)所吸引。我也讓爺爺給我買過糖畫。賣糖畫的老爺爺先拿出一個(gè)輪盤，輪盤上有一根指針，指針的四周繪制了一些動(dòng)物的圖案，老爺爺讓我自己撥動(dòng)指針，指針轉(zhuǎn)到哪個(gè)圖案，老爺爺就為我制作哪種圖案。我轉(zhuǎn)到了一個(gè)蝴蝶圖案。只見制作糖畫的老爺爺以勺子為“筆”、糖稀為“墨”，將糖稀在石墨板上快速勾勒一氣呵成，不到兩分鐘一只翩翩起舞的糖蝴蝶就在老爺爺?shù)摹肮P”下躍然紙上。這時(shí)，老爺爺在圖案的中軸上，放上一根細(xì)長(zhǎng)的竹簽，等到糖稀完全冷卻，老爺爺小心翼翼地用一把鏟子，將糖畫輕輕地鏟起來，遞到我的手中。老爺爺制作出來的糖畫惟妙惟肖，栩栩如生。我將金黃透明的蝴蝶糖畫拿在手中，在大家羨慕的目光中，小心翼翼地走出人群，半天也舍不得吃掉這美麗的藝術(shù)品。
但是到了現(xiàn)在，街上已經(jīng)很少見到賣糖畫的藝人了。爸爸媽媽說，現(xiàn)在會(huì)做糖畫的人已經(jīng)越來越少了。我真希望學(xué)習(xí)這門傳統(tǒng)藝術(shù)人漸漸多起來，將這顆中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中的璀璨明珠世世代代流傳下去!
中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的心得體會(huì)篇十三
中國(guó)的戲曲藝術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，其歷史悠久、種類繁多。但近年來缺乏關(guān)注，面臨衰退危機(jī)。根據(jù)文化部統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，戲曲種類在1983年有373個(gè)，而到剩下了286個(gè)。業(yè)內(nèi)專家估計(jì)未來戲曲劇種的消亡可能還會(huì)加速，傳統(tǒng)戲曲傳播和發(fā)展現(xiàn)狀不容樂觀。這種現(xiàn)象值得我們?nèi)ニ伎迹哼@門藝術(shù)是去是留?它的當(dāng)下價(jià)值究竟是什么呢?而在筆者看來這門藝術(shù)是人類文化的積累，是不可忽視的寶貴財(cái)富，而傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的價(jià)值有兩個(gè)方面：一是傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)本身源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，這門藝術(shù)需要繼承和發(fā)展;二是它對(duì)社會(huì)、對(duì)人類有著潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響。
一、傳統(tǒng)戲曲需要繼承和發(fā)展
(一)傳統(tǒng)的道德感需要繼承
中國(guó)戲曲歷史若從西漢時(shí)期的百戲算起至今已有兩千多年。它包含著華夏文明的深厚底蘊(yùn)，是中國(guó)千百年歷史中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，有著極大的文化價(jià)值。它根植于民間鄉(xiāng)土，與人民群眾感情深厚。而正如歷史學(xué)者、文藝評(píng)論家解璽璋所說：“道德感，就是中國(guó)戲曲的價(jià)值理念。傳統(tǒng)中國(guó)人的道德，不是在學(xué)校里上政治課培養(yǎng)出來的，都是在聽?wèi)蚵牫鰜淼模际菑膭?chǎng)里慢慢熏陶出來的。中國(guó)戲曲里邊忠孝節(jié)義、仁義禮智信都有。”可以說戲曲不單只是一種表演形式，而是有著更為深厚的傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)，甚至承載著中華傳統(tǒng)文明的傳播責(zé)任。
(二)傳統(tǒng)形式需要發(fā)展和創(chuàng)新
當(dāng)下的社會(huì)娛樂休閑方式太多，分散了人們對(duì)戲曲這種傳統(tǒng)娛樂方式的注意力，尤其現(xiàn)在的年輕人如果沒有興趣的'話幾乎很少接觸戲曲。
雖然戲曲舞臺(tái)簡(jiǎn)陋，不如明星演唱會(huì)的激情四射或大型晚會(huì)的隆重大氣，但就因?yàn)槠浜?jiǎn)陋和鮮有道具才更能讓人注重于演員的表演和劇情，充滿了想象空間。傳統(tǒng)戲曲聲腔繁多，劇目數(shù)以萬(wàn)計(jì)，有著獨(dú)特的表現(xiàn)手段、美學(xué)特征、以及燦若群星的藝術(shù)家，它是華夏多樣化的文化文明審美觀念的集合。我們沒有理由去舍棄這塊瑰寶，更應(yīng)該在當(dāng)下逐漸消亡的趨勢(shì)下保護(hù)和發(fā)展這門藝術(shù)。
當(dāng)下的流行音樂中也會(huì)加入戲曲元素，如周杰倫在《霍元甲》中有的片段以京劇的青衣唱腔演繹，而陶喆的《蘇三說》用到了京劇《蘇三起解》的旋律等，還有一些歌詞創(chuàng)作會(huì)借鑒戲曲劇目的念白。這些都說明傳統(tǒng)戲曲在當(dāng)代社會(huì)娛樂中還是有地位和價(jià)值的，戲曲藝術(shù)豐富了流行歌曲的文化意蘊(yùn)，這是不同藝術(shù)的相互碰撞與切磋融合。
所以社會(huì)在發(fā)展變遷，傳統(tǒng)戲曲也需要與時(shí)俱進(jìn)，要有創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性的發(fā)展，一味墨守成規(guī)只會(huì)繼續(xù)衰退，必須面向現(xiàn)實(shí)生活，開出時(shí)代的“新花”才能吸引更多的觀眾。
二、傳統(tǒng)戲曲對(duì)社會(huì)的價(jià)值
(一)提高個(gè)人文化品位
歷史上的文人騷客多寄情于梨園，而他們編寫的劇目都暗含了作者的哲學(xué)思想和愛國(guó)情感等，這也就是戲曲劇本的文學(xué)性質(zhì)。戲曲藝術(shù)表演有著獨(dú)特的美感，演員在舞臺(tái)上三兩步便走遍天下，七八人即是千軍萬(wàn)馬，它用虛擬化、程式化的表演形式刻畫人物形象、描繪故事情節(jié)、表達(dá)思想感情，它的程式、語(yǔ)言、旋律遵循著美學(xué)原則和精神內(nèi)核，這種抽象、寫意的表演耐人尋味，這便是中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)表演的核心。它來自于生活卻又高于生活，觀賞戲曲藝術(shù)可以領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)、提升人的藝術(shù)鑒賞能力。
(二)豐富校園人文精神
校園文化的導(dǎo)向功能十分重要，作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，中國(guó)戲曲藝術(shù)它包含的人文精神、審美情趣、哲理思想等構(gòu)成了獨(dú)特的文化價(jià)值體系，它能夠有效地加強(qiáng)校園文化建設(shè)，豐富校園文化中的人文精神，構(gòu)建和諧的校園文化。10月29日國(guó)家京劇院在四川大學(xué)江安校區(qū)進(jìn)行了“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”專場(chǎng)演出，讓在場(chǎng)的五千余師生們享受到一場(chǎng)精彩絕倫的京劇文化視聽盛宴，感受到了國(guó)粹藝術(shù)的非凡魅力。這種戲曲藝術(shù)進(jìn)校園的活動(dòng)在全國(guó)各地高校都有展開，能夠普及優(yōu)秀的民族文化藝術(shù)，讓學(xué)生了解世界藝術(shù)經(jīng)典進(jìn)而更加熱愛中華文化，這對(duì)引領(lǐng)高校學(xué)生弘揚(yáng)中華文化、提高藝術(shù)修養(yǎng)和文化素質(zhì)和促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展發(fā)揮了重要的作用。
(三)影響社會(huì)主流價(jià)值觀
傳統(tǒng)戲曲融合了當(dāng)時(shí)社會(huì)的價(jià)值觀念和主流思想，反應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)的意識(shí)形態(tài)，對(duì)社會(huì)價(jià)值觀有著宣揚(yáng)和教化的功能。古代戲曲家李漁在《閑情偶寄·詞曲上·結(jié)構(gòu)》中說：“故設(shè)此種文詞，借優(yōu)人說法與大眾齊聽，謂善者如此收?qǐng)?，不善者如此結(jié)果，使人知所趨避，是藥人壽世之方，救苦弭災(zāi)之具也?！笔钦f戲劇有勸善懲惡的作用，這就像儒家提倡禮樂教化一樣。當(dāng)然，戲曲劇目中也有迷信、封建等落后低俗的內(nèi)容存在，這就需要繼承者“棄其糟粕，取其精華”，將優(yōu)秀向上的戲曲劇目廣泛傳播。也需要?jiǎng)?chuàng)作者創(chuàng)作貼近生活、貼近群眾，思想性、藝術(shù)性、觀賞性俱佳的好戲，來加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
三、結(jié)語(yǔ)
傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)既是歷史的，又活在當(dāng)下，它是民族文化與智慧的結(jié)晶，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響。傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的精華需要我們保護(hù)和傳承，要在保持原有文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，不斷革新改進(jìn)，使其精神風(fēng)貌朝良性健康的方向發(fā)展，讓中國(guó)戲曲永遠(yuǎn)在世界藝術(shù)之林屹立不倒。
中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的心得體會(huì)篇十四
中國(guó)傳統(tǒng)文化，最具魅力的莫過中華民族的傳統(tǒng)美德，經(jīng)過幾千年的延續(xù)和發(fā)展，形成了我泱泱大國(guó)的民族精神，并倍受世界各民族的推崇。
中華民族傳統(tǒng)美德具有不朽的地位，有著光輝的作用。發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化有利于人們正確對(duì)待人與人，個(gè)人與集體之間的關(guān)系；善于區(qū)別真、善、美與假、丑、惡，并能作出正確評(píng)價(jià)與判斷；培養(yǎng)愛科學(xué)、愛勞動(dòng)、守紀(jì)律、有禮貌、誠(chéng)實(shí)、勇敢、尊師敬長(zhǎng)、孝敬父母、團(tuán)結(jié)友愛、助人為樂、勤勞節(jié)儉、見義勇為等優(yōu)良道德品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣。
世界四大文明古國(guó)中的埃及，雖然歷史比中國(guó)早一些，但先后被波斯、羅馬、阿拉伯帝國(guó)所征服，其文化也被阿拉伯文化所代替；古代印度，其本民族歷史的文字記載早已喪失殆盡；古巴比倫，作為一個(gè)國(guó)家的名稱早已在歷史上消失，其文化也被中斷。人類文明的四大發(fā)源地，有三個(gè)都先后衰落了，或者分裂成許多國(guó)家，唯獨(dú)中華民族的歷史和文化的發(fā)展綿延不斷，經(jīng)久不衰，世代相襲，至今仍然屹立于世界的東方，始終保持著旺盛的延續(xù)力，這是什么道理？原因方方面面，但其中有一個(gè)重要的根由，就是中國(guó)不僅有著共同祖先遺傳下來的血統(tǒng)，而且有著共同的優(yōu)秀文化和美德傳統(tǒng)。就是這血統(tǒng)與傳統(tǒng)，繁衍、培育、造就了世世代代的炎黃子孫；就是這兩統(tǒng)影響著、凝聚著人口眾多的'中國(guó)社會(huì)的穩(wěn)定運(yùn)行，維系了社會(huì)和諧；就是這兩統(tǒng)的凝聚性與延續(xù)性，使中華民族祖德與祖魂代代相傳。
傳統(tǒng)美德教育是前人經(jīng)過五千多年不斷去其糟粕，取其精華的結(jié)果。
我國(guó)是有幾千年文明歷史的古國(guó)，刻苦耐勞一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。勞動(dòng)創(chuàng)造了世界，勞動(dòng)創(chuàng)造了人類。古往今來，涌現(xiàn)出多少勤勞向上的名人，成為世人學(xué)習(xí)的楷模。
但據(jù)調(diào)查，現(xiàn)在的中小學(xué)生，愛勞動(dòng)、有較好勞動(dòng)習(xí)慣的約占1/3，另外的2/3是不愛勞動(dòng)或不太愛勞動(dòng)的。有些孩子，懶得鋪床疊被，懶得洗襪子、洗手絹，懶得收拾書包、收拾桌子，甚至于懶得洗臉、洗腳，連喝水也懶得自己倒。過去的公子哥兒、嬌小姐什么樣，他們也差不多了。
事實(shí)上，家長(zhǎng)重視對(duì)孩子從小培養(yǎng)熱愛勞動(dòng)品質(zhì)的并不多?，F(xiàn)在，我國(guó)幾千萬(wàn)個(gè)獨(dú)生子女家庭中，有不少家庭把獨(dú)生子女視為“小太陽(yáng)”，凡事都圍著獨(dú)生子女轉(zhuǎn)?，F(xiàn)在的青少年學(xué)生大都是獨(dú)生子女，處于幸福家庭，優(yōu)越的生活環(huán)境，祖輩父輩們過多的照顧、寵愛、放任和袒護(hù)，致使獨(dú)生子女從小就以家庭“小皇帝”自居，養(yǎng)成了飯來張口、衣來伸手的不良習(xí)慣，產(chǎn)生了父母寵愛自己是天經(jīng)地義、本該如此的錯(cuò)誤思想。而一些學(xué)校為了迎接科技挑戰(zhàn)，只顧傳授科技知識(shí)和能力，卻嚴(yán)重地忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族精神與民族道德素質(zhì)的培養(yǎng)。結(jié)果，智能上去了，德能下來了。一些青少年思想品質(zhì)出現(xiàn)問題，見利忘義、騙財(cái)害人，不講人格、不顧國(guó)格；自私自利、損害公德；虐待父母、不講孝敬的非道德現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，民族形與民族魂，遭到嚴(yán)重的扭曲。要遏止和消除這些社會(huì)的非文明、非道德現(xiàn)象，除采取綜合治理的辦法外，還必須進(jìn)行中華民族傳統(tǒng)美德教育，而傳統(tǒng)美德的教育除了家庭、學(xué)校的教導(dǎo)以外，更需要整個(gè)社會(huì)的配合。
二十一世紀(jì)，人類第三次站在了世紀(jì)的起跑線上，未來的中國(guó)面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，迎接跨世紀(jì)的挑戰(zhàn)，關(guān)鍵在于人的素質(zhì)。試想一下如果未來的接班人連修身也做不好，更不用說什么“齊家、治國(guó)、平天下”了。
所以，應(yīng)當(dāng)站在培養(yǎng)21世紀(jì)社會(huì)主義事業(yè)接班人的戰(zhàn)略高度來認(rèn)識(shí)和理解開展傳統(tǒng)美德教育的重要意義。提高學(xué)生道德認(rèn)識(shí)，使他們知道懂得什么是美德，什么是非美德，從中能正確分辨真與偽、善與惡和美與丑，知榮辱、明愛憎。
中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的心得體會(huì)篇十五
中國(guó)有五千年的文明史，延續(xù)到今天，處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國(guó)傳統(tǒng)文化。有精美的民間工藝。如：剪紙、陶瓷、版畫、雕塑、木刻、染織、虎頭鞋、麥草畫、烙畫、唐三彩、面人;有古老的民間藝術(shù)，如：戲劇、評(píng)書、皮影、國(guó)畫、刺繡、風(fēng)箏、園林建筑、服裝飾品、;還有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，如：春節(jié)貼春聯(lián)、元宵鬧花燈、端午賽龍舟、中秋吃月餅、土家族的“走婚”、傣族的“潑水節(jié)”。在我國(guó)有好多傳統(tǒng)節(jié)日：春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、。其中最為隆重的是春節(jié)和中秋節(jié)了，最有紀(jì)念意義的是端午節(jié)。春節(jié)，這是中國(guó)人最隆重的節(jié)日，世界上有華人的地方，就都過春節(jié)，不管離開家多遠(yuǎn)，不管走到那里，春節(jié)這一天都要趕回媽媽身邊。為了這一天，家家戶戶都要早早地打掃家、貼窗花、買年貨、貼對(duì)聯(lián)、放鞭炮、穿新衣、吃餃子、辭舊迎新、為新的一年鍵健康康，一帆風(fēng)順。
中秋節(jié)，是個(gè)團(tuán)圓節(jié)。人們經(jīng)過春種、夏播后，到了秋收。這個(gè)季節(jié)，秋高氣爽、五谷豐登、瓜果飄香、人們勞作了一年，豐收在望。所以家家戶戶做月餅、吃月餅、賞月餅、象征著一年團(tuán)團(tuán)圓圓。
另外，端午節(jié)是為紀(jì)念一位愛國(guó)詩(shī)人----屈原而流傳下來的。詩(shī)人屈原不滿當(dāng)時(shí)政府被貶到楚江一帶，詩(shī)人感到前途暗淡，在五月初五這一天投江而死。當(dāng)?shù)厝嗣駷榧o(jì)念他，在每年的這一天，包粽字、吃粽子，還有的地方舉行賽龍舟的活動(dòng)。
生活中，我們處處可以感受到中國(guó)豐富多采的傳統(tǒng)文化，這些傳統(tǒng)的東西是祖國(guó)的瑰寶，是需要我們代代相傳，一直傳承下去。
書法是中國(guó)特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)
今天是元月1日，我和爸爸一起去參加青陽(yáng)縣第二屆書法會(huì)員展開展儀式。
我走進(jìn)書法展廳，里面已經(jīng)到了好多的書法愛好者，他們都在那里交頭接耳的談?wù)撝?，我首先在里面轉(zhuǎn)了一圈后，再慢慢地來欣賞。有的作品龍鳳飛舞，有的靈動(dòng)飄逸，有的敦實(shí)大方。每幅作品都是揮灑自如，氣勢(shì)磅礴，大有一波三折，筆走龍蛇，意韻十足。使我感受到了中國(guó)書法的博大精深，怪不得自古到今令許許多多的書法愛好者，為它瘋狂，為它癡迷。中國(guó)書法不僅體現(xiàn)中華古文化的精深，更能表現(xiàn)一個(gè)人的情趣和境界。我是一個(gè)書法局外人士，我都能感受到書法給人帶來了美的愉悅。
書法是中國(guó)特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)，是用毛筆書寫漢字的方法和規(guī)律，并且通過欣賞書法給人帶來美的享受。
中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的心得體會(huì)篇十六
【例文一：精美的工藝】
泥人張簡(jiǎn)介
泥人張”是北方流傳的一派民間彩塑，它創(chuàng)始于清代末年。
天津“泥人張”藝術(shù)的創(chuàng)始人是張長(zhǎng)林。張長(zhǎng)林(1826-1906)字明山。自幼隨父親從事泥塑制作，練就一手絕技。他只須和人對(duì)面坐談，搏土于手，不動(dòng)聲色，瞬息而成。面目徑寸，不僅形神畢肖，且栩栩如生須眉俗動(dòng)?！澳嗳藦垺辈仕軇?chuàng)作題材廣泛，或反映民間習(xí)俗，或取材于民間故事、舞臺(tái)戲劇，或直接取材于《水滸》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》等古典文學(xué)名著。所塑作品不僅形似，而且以形寫神，達(dá)到神形兼具的境地。他的藝術(shù)獨(dú)具一格而蜚聲四海，老百姓都喜愛他的作品，親切地送給他一個(gè)昵稱：泥人張。“泥人張”彩塑用色簡(jiǎn)雅明快，用料講究，所捏的泥人歷經(jīng)久遠(yuǎn)，不燥不裂，栩栩如生，在國(guó)際上享有盛譽(yù)。在歷屆展覽會(huì)上它都被認(rèn)為是出類拔萃的作品。
泥人張彩塑-作品
泥人張彩塑可以說是天津的一絕。傳說，張明山袖里常藏泥去看戲，一邊看戲一邊在寬大的袖里捏頭像，一曲未終，便捏出了各個(gè)角色，活靈活現(xiàn)，各具特色，他善塑肖像，曾給不少的名人塑過像?，F(xiàn)在藝術(shù)博物館陳列的.第二代張玉亭塑的梅蘭芳像是梅先生演出黛玉葬花的藝術(shù)再現(xiàn)?？粗@件藝術(shù)作品，猶如見到梅先生的婆娑舞姿，難怪人們說，泥人張把泥人都捏活了，就缺一口氣。
泥人張最精彩的作品是《鐘旭嫁妹》。這是一套29個(gè)形象的巨作，人物動(dòng)作、性格、表情各不相同，或胖如蠢豬，或瘦如豺狼，或奸詐，或貪婪，或狡獪，或很兇殘，形形色色，面目可憎可笑，看了令人捧腹。新中國(guó)成立時(shí)，泥人張第四代傳人張銘、張鉞都只有20來歲，但已顯示出他們卓越的才華?，F(xiàn)在他們?cè)谔旖蚺c第五代張乃英、張紅英等繼承祖業(yè)從事泥人張彩塑藝術(shù)。
【例文二：中華傳統(tǒng)文化伴我成長(zhǎng)】
中國(guó)的傳統(tǒng)文化中我最喜歡川劇中的變臉。變臉?biāo)囆g(shù)以其獨(dú)特的、奇幻的魔力，就像地心引力一樣作文人網(wǎng)，把我深深地吸引住了。
春節(jié)，一吃過晚飯，我就興沖沖的打開電視。我為什么這么激動(dòng)呢，你們不知道吧。因?yàn)榘职指嬖V我，今天的電視節(jié)目中有我最喜歡的變臉。
表演變臉的人一上臺(tái)，臺(tái)下就響起了熱烈的掌聲。變臉人肩披黑色的斗篷，身穿彩色的衣裳，腳套長(zhǎng)靴。一臉的油彩，像面具一樣。
變臉開始了。只見變臉人拿黑色的斗篷臉前面迅速一晃，瞬間，他就由藍(lán)色的竇爾敦變成了黑色的猛張飛;緊接著，他伸開五指，臉上一摸，這黑張飛又變成了紅臉的關(guān)公，威風(fēng)凜凜。接下來，他一聲大吼，一個(gè)鯉魚打挺，又變成了白臉的曹操。然后，變臉人一個(gè)猛踢右腳，他的臉又變成了一張五彩的臉，再一猛踢左腳變成了一張沒有油彩的臉，再一猛踢右腳又變回了那張五彩的臉……臺(tái)上精彩紛呈，臺(tái)下喝彩聲、鼓掌聲經(jīng)久不息，電視外的我也連連拍手叫好。
川劇變臉真是太神奇了。我相信你看了也一定會(huì)喜歡的。如果你想看變臉，就一定不要錯(cuò)過今年的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)喲!
中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的心得體會(huì)篇十七
剪紙是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一顆明珠，是農(nóng)村的老奶奶的拿手好戲。老奶奶們白天種地，晚上就在家里剪紙。她們不但喜歡用紅色的紙剪，而且剪得都有一定的意思。比如剪花瓶，代表平平安安;剪蝙蝠，代表有福氣;剪青蛙，代表多子......今天，我也當(dāng)了一次小巧手。
我也選了一張紅紙，然后對(duì)折，再用筆畫出半個(gè)人的圖案，接著拿起小剪刀細(xì)心地剪了起來。剪的時(shí)候一定要格外仔細(xì)，因?yàn)槲耶嫷梅浅＜?xì)，如果一個(gè)地方剪斷了，就會(huì)前功盡棄。我一邊看，一邊剪，剪剪停停，停停剪剪，剪一些細(xì)的地方，手還有點(diǎn)發(fā)抖!好不容易，我剪完了，展開一看，一個(gè)小人出現(xiàn)在我的眼前，她正在跳繩呢!
剪完后，我馬上打開媽媽的剪紙書，發(fā)現(xiàn)那些農(nóng)村的老奶奶也很喜歡剪對(duì)稱小人，可她們一般都喜歡剪抓雞娃娃。抓雞娃娃手上是雞，身上是雞，腿上也是雞，連頭發(fā)上都插滿了發(fā)髻。為什么是雞不是鴨呢?原來“雞”和“吉”是諧音，農(nóng)民們希望自己可以吉祥如意。
想不到，一把剪刀和一張彩紙還藏著這么多秘密!
中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的心得體會(huì)篇十八
中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)豐富多彩，有剪紙，陶瓷、中國(guó)結(jié)、泥人面塑，還有糖畫等等。在這些傳統(tǒng)藝術(shù)之中，我最喜歡的就是糖畫了。
糖畫，顧名思義，就是以糖做成的畫，它亦糖亦畫，可觀可食。民間俗稱“倒糖人兒”“倒糖餅兒”或“糖燈影兒”。這一頗具四川地方特色的工藝距今已有400多年的歷史。相傳它是在古代“糖丞相”制作技藝的基礎(chǔ)上演化而來的。
記得以前我上幼兒園的時(shí)候，幼兒園門口就有賣糖畫的藝人，賣糖畫的人身邊總是密密麻麻的圍滿了人，人們不約而同地都被這種奇妙的藝術(shù)所吸引。我也讓爺爺給我買過糖畫。賣糖畫的老爺爺先拿出一個(gè)輪盤，輪盤上有一根指針，指針的四周繪制了一些動(dòng)物的圖案，老爺爺讓我自己撥動(dòng)指針，指針轉(zhuǎn)到哪個(gè)圖案，老爺爺就為我制作哪種圖案。我轉(zhuǎn)到了一個(gè)蝴蝶圖案。只見制作糖畫的老爺爺以勺子為“筆”、糖稀為“墨”，將糖稀在石墨板上快速勾勒一氣呵成，不到兩分鐘一只翩翩起舞的糖蝴蝶就在老爺爺?shù)摹肮P”下躍然紙上。這時(shí)，老爺爺在圖案的中軸上，放上一根細(xì)長(zhǎng)的竹簽，等到糖稀完全冷卻，老爺爺小心翼翼地用一把鏟子，將糖畫輕輕地鏟起來，遞到我的手中。老爺爺制作出來的糖畫惟妙惟肖，栩栩如生。我將金黃透明的蝴蝶糖畫拿在手中，在大家羨慕的目光中，小心翼翼地走出人群，半天也舍不得吃掉這美麗的藝術(shù)品。
但是到了現(xiàn)在，街上已經(jīng)很少見到賣糖畫的藝人了。爸爸媽媽說，現(xiàn)在會(huì)做糖畫的人已經(jīng)越來越少了。我真希望學(xué)習(xí)這門傳統(tǒng)藝術(shù)人漸漸多起來，將這顆中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中的.璀璨明珠世世代代流傳下去！
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