總結(jié)是我們對自己的一種負(fù)責(zé)表現(xiàn)。注意總結(jié)的語氣要客觀中立，避免夸大或貶低事實(shí)情況。供參考的優(yōu)秀范例。
插花花藝論文篇一
摘要：指出了插花藝術(shù)是表現(xiàn)植物自然美的造型藝術(shù)，也是自然美和人工裝飾美的結(jié)晶，是人類對自然景觀的再創(chuàng)造。插花藝術(shù)主要依靠植物生動(dòng)優(yōu)美的形態(tài)和作者賦于的情感給人們一種感染力，激起人們的美感，為人們的文化生活創(chuàng)造了無窮的藝術(shù)魅力和生活樂趣。
關(guān)鍵詞：插花藝術(shù)；藝術(shù)特色；藝術(shù)形式
1引言
當(dāng)今社會(huì)插花藝術(shù)流派眾多，從總體上可分為兩種，一種是以中國、日本等國為代表的東方式插花，另一種是以歐美等國為代表的西方式插花。插花藝術(shù)的表現(xiàn)，在較大程度上受民族習(xí)慣、地域的影響，使東、西方插花各具特色。西方式插花講究強(qiáng)烈的美感，給人以熱情奔放的印象。東方式插花注重線條造型，著重于自然姿態(tài)美，清雅絕俗。隨著社會(huì)的發(fā)展，各種藝術(shù)形式也在不斷地被人們認(rèn)識和吸收。東、西方插花出現(xiàn)了相互滲透的局面，彼此取長補(bǔ)短，不斷得到改善和發(fā)展。
2東方式插花藝術(shù)
東方式插花起源于中國，早在東漢時(shí)，插花即作為佛前供花。隋唐時(shí)，插花從佛前供花擴(kuò)展到宮廷和民間，出現(xiàn)了花文化。宋元時(shí)期，插花藝術(shù)進(jìn)入了興盛時(shí)期。明清時(shí)期，插花藝術(shù)發(fā)展到鼎盛時(shí)期，有關(guān)插花的專著也隨之出現(xiàn)。插花藝術(shù)隨著文化、宗教活動(dòng)的交流傳入日本，并在日本得到了發(fā)展。
2.1東方式插花的藝術(shù)特點(diǎn)
（1）崇尚自然。東方式插花以植物的自然形態(tài)為基礎(chǔ)，通過作者的藝術(shù)創(chuàng)造，使作品充滿自然的生命力和美感。
（2）講究意境，以形傳神。東方式插花不僅注重花材的形體美和色彩美，而且更講究以花傳情，以花達(dá)意，形神兼?zhèn)?。既追求插花作品的?nèi)涵和神韻，又注重作品外在的形態(tài)美和色彩美。
（3）注重線條造型。東方式插花通過不同線條的長短、粗細(xì)、強(qiáng)弱、虛實(shí)、疏密、曲直、頓挫等變化勾勒出或飄逸、或粗獷的不同形態(tài)。此類插花不失自然風(fēng)姿，形式多樣，婀娜多姿，具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力。
（4）色彩樸素雅致。東方式插花選用花材考究而精練，不以量取勝，而以花材的姿態(tài)和質(zhì)量取勝。使用花材以木本居多，作品中用花種類少，數(shù)量少，色彩簡單。
（5）東方式插花注重季節(jié)特點(diǎn)，在不同季節(jié)選取具有該季特色的花材著力表現(xiàn)該季節(jié)的主題。如蘭桃迎春，荷榴庇夏，菊桂護(hù)秋，梅竹斗寒等。使人真切地感受到自然界四季變化的景象（圖1）。
2.2東方式插花的藝術(shù)形式
東方式插花的藝術(shù)形式大致可分為盛華與瓶花兩類。所謂“盛華”是指在闊口淺身的花器內(nèi)，使用“劍山”或花泥插出的插花作品。而瓶花，是指在口小而身高的花器內(nèi)，進(jìn)行插制的插花作品。東方式插花采用不對稱式自然構(gòu)圖?；緲?gòu)圖形式有直立式、傾斜式、平展式、下垂式等四類，但沒有不變的固定格式，在基本構(gòu)圖形式的基礎(chǔ)上，根據(jù)作品的主題和植物的自然形態(tài)，通過高低錯(cuò)落、動(dòng)勢呼應(yīng)、俯仰顧盼、剛?cè)崆鄹鞯米匀恢?，形成千變?nèi)f化的不對稱式自然結(jié)構(gòu)。其作品清新自然，秀麗多姿。
3西方式插花藝術(shù)
西方式插花起源于古埃及，早在4600年前古埃及人就將睡蓮花插在瓶、碗里作為裝飾品、禮品或喪葬品。在14～16世紀(jì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)以后，插花藝術(shù)得到了迅速發(fā)展，插花技術(shù)有了很大的提高，初步形成了造型簡單規(guī)整，花朵均勻豐滿，色彩艷麗，形態(tài)直立的西方大堆頭式插花風(fēng)格。
18～20世紀(jì)，插花作品已廣泛應(yīng)用在室內(nèi)裝飾和社交活動(dòng)中。同時(shí)它還吸收了東方插花藝術(shù)的一些特點(diǎn)，不僅所用花材種類豐富，而且量大，各種幾何圖形的構(gòu)圖既勻稱、豐滿而且對稱和規(guī)則，充分表現(xiàn)出自然的形態(tài)美和色彩美；又注重用枝、葉表現(xiàn)線條美。既表現(xiàn)直立的線條，也追求斜出、下垂和彎曲等各種流暢的線條。這種豐滿而活潑的構(gòu)圖更進(jìn)一步地完善和形成了西方插花藝術(shù)風(fēng)格。
由于受當(dāng)前世界現(xiàn)代藝術(shù)潮流影響，為適應(yīng)表達(dá)現(xiàn)代意識和情感，西方插花藝術(shù)也呈現(xiàn)出百花齊放的局面。
3.1西方式插花的藝術(shù)特點(diǎn)
（1）注重幾何圖案的豐滿造型。在構(gòu)圖上較多采用對稱式幾何造型，不論采用哪種形式，插出的作品，互相對稱，圖案美麗。
（2）注重裝飾美、色彩美、圖案美。不考究花材個(gè)體的線條美和姿態(tài)美，只強(qiáng)調(diào)整體的藝術(shù)效果。運(yùn)用花色較多的花枝配置在一起，形成各種顏色的塊面，也可多種顏色巧妙地混插在一起，形成華美的圖案和色彩。
（3）采用的花材種類多、數(shù)量大，以盛取勝。西方式插花作品多使用草本花材，講究造型對稱、比例均衡、色彩艷麗。給人雍容華貴、富麗堂皇、端莊大方的感受。
（4）通過外形表現(xiàn)作品主題。西方式插花作品大多直接用外表形式來闡明作品的主題，如用紅色心形作品表現(xiàn)愛情，用十字架形作品表示哀悼等，充分表現(xiàn)了西方插花豁達(dá)率直的風(fēng)格（圖2）。
3.2西方式插花的藝術(shù)形式
西方式插花以幾何形體構(gòu)成為其主要形式，根據(jù)外形輪廓不同，常見的有：圓球形、球面形、橢圓形、金字塔形、直角三角形、新月形等，這幾種形式是西方傳統(tǒng)的普通插法。
東方式和西方式插花藝術(shù)的形式，之所以有著迥然不同的風(fēng)格和特色，是由各民族所具有的獨(dú)特性質(zhì)決定的。東方人含蓄內(nèi)斂，喜愛溫和雅致的意境，少見外露手法。而西方人熱情奔放，喜歡能夠直接表露的東西。
4結(jié)語
進(jìn)入信息時(shí)代，東西方插花藝術(shù)交流日益頻繁，通過相互學(xué)習(xí)，互相融合，使插花藝術(shù)日臻完美。西方插花吸取東方插花線條造型的優(yōu)點(diǎn)，使作品顯得更活躍，更流暢，更誘人了，還吸取了東方插花不對稱式自然構(gòu)圖的長處，突破了規(guī)整的幾何圖形的限制，在注重外形美的同時(shí)，注重作品的內(nèi)涵，使插花真正成為一門藝術(shù)。隨著西方插花的引入，特別是禮儀插花的廣泛應(yīng)用，東方式插花也已隨著時(shí)代的發(fā)展有了相應(yīng)的創(chuàng)新和改變，形成了具有時(shí)代特色的新型插花藝術(shù)體系。但還應(yīng)該采取有效的措施對傳統(tǒng)的插花藝術(shù)進(jìn)行傳承，使其不斷發(fā)揚(yáng)光大。這是東方插花藝術(shù)的本源，是進(jìn)一步弘揚(yáng)東方插花藝術(shù)的基礎(chǔ)。還應(yīng)該在充分體現(xiàn)傳統(tǒng)插花藝術(shù)風(fēng)格和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，融入西方插花其他插花的優(yōu)點(diǎn)和精髓，使之順應(yīng)時(shí)代的變化，不斷創(chuàng)新，才能不斷改善缺點(diǎn)，彌補(bǔ)不足，更好地美化人們的生活，陶冶人們的情操。
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插花花藝論文篇二
摘要：東西方在插花藝術(shù)方面有著與眾不同的特點(diǎn)。東方的插花藝術(shù)（以中國和日本為代表），更加注重的是意境美，而西方的插花藝術(shù)（以歐美各國為代表）更加注重的是造型，追求的是理性美。本文就是由東西方插花藝術(shù)的特點(diǎn)探討，試圖對其中的共性和個(gè)性做一個(gè)歸納總結(jié)，為插花藝術(shù)的全面發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)良好的理論環(huán)境。
關(guān)鍵詞：東方插花藝術(shù)；西方插花；特點(diǎn)；原因
一、前言
插花藝術(shù)歷史悠久，源遠(yuǎn)流長，流派眾多，但是從總體上來說，可以分為兩類，一類是東方插花，以中國和日本為代表，另一類是西式插花，以歐美等國為代表。東西方的插花藝術(shù)因其歷史及地域的影響，其所表現(xiàn)出的風(fēng)格特點(diǎn)也不盡相同。大體上來說，東方的插花更加注重的是整體的線條美、意境美和自然的姿態(tài)美，而西方的插花藝術(shù)更多的是講究熱情奔放的美感，講究的是整體的幾何造型。
二、東方式插花藝術(shù)的特點(diǎn)
東方式的插花藝術(shù)的主要代表就是中、日兩國，其中日本的插花藝術(shù)源于中國，但經(jīng)過近千年的發(fā)展之后也形成了自己獨(dú)有的特點(diǎn)，總體來說，就是深受幾千年來儒家思想的影響。在傳統(tǒng)的文化積淀下，東方式的插花藝術(shù)逐漸形成了追求意境美、線條美、自然姿態(tài)美的審美趣味，其具體的風(fēng)格特點(diǎn)如下：
（一）不求數(shù)量，更多的是要畫龍點(diǎn)睛。東方的插花藝術(shù)非常講究用青枝綠葉來襯托鮮花的美好，對造型進(jìn)行勾勒，經(jīng)常用到松、竹、梅等枝葉。
（二）強(qiáng)調(diào)線條和自然姿態(tài)的美。東方式的插花追求的是線條的自然流暢和構(gòu)圖的意境深長，自然的姿態(tài)美勝于一切，或是兩三桿青竹，或是一兩朵折枝花卉，或是幽靜的風(fēng)景小品，都要求自然流暢。東方式的插花藝術(shù)要求遵循由3大主枝構(gòu)成的不等邊三角形的定位法原則，但是也要力求“合同于一體”，不能拘泥于規(guī)則。
（三）用花要求簡潔明快，樸素大方，不追求花色和數(shù)量的多寡。東方式插花較為淡雅，在花色選擇上，一般多是只用兩三種，在對色彩的處理方面，對比色方面運(yùn)用的較多，比如說在容器的選用方面，其色調(diào)要可以更好的反襯花卉的效果，當(dāng)然沖突不能過重，協(xié)調(diào)色的作用也就十分重要，所以，枝葉的襯托作用也就顯現(xiàn)出來了。
（四）注重詩情畫意的意境美。色彩和線條并不是東方式插花的全部因素，用插花來傳情達(dá)意才是東方式插花的主要目的。東方式插花講究形神兼?zhèn)?，即不僅要能夠欣賞到插花的外在形態(tài)美，還要能夠深入地理解插花作品的富有深意的內(nèi)涵美，追求其美的意境。“內(nèi)外兼修”才是東方式插花的最重要特點(diǎn)。
三、西方式插花藝術(shù)的特點(diǎn)
西方式的插花藝術(shù)主要以歐美各國為代表，由于其歷史、地域等因素與東方的截然不同，也就造就了其在插花藝術(shù)上有別于東方式插花的藝術(shù)風(fēng)格，西方式的插花藝術(shù)多追求插花的造型，用花量大，而且色彩艷麗，富有理性。
（一）西方式插花用花數(shù)量大。其講究要有花木繁盛之感，所以用花多選用草木花卉，如百合、菊花、月季、菖蘭、香石竹、扶郎花等。
（二）講究造型，一般多為幾何構(gòu)圖。西方式插花多講究對稱，要求要有雍容華貴之態(tài)，例如對稱式的球形、半球形、等腰三角形等，不對稱式的則有新月形、s形等。
（三）色彩艷麗，氣氛熱烈。西方式的插花多追求強(qiáng)烈的色彩，要有雍容華貴之感。西方式的插花往往會(huì)在一件作品上選用多個(gè)顏色的花朵，將每個(gè)顏色進(jìn)行組合，以形成多個(gè)彩色的塊面，所以西方式的插花也常會(huì)被稱為色塊的插花；當(dāng)然，西方式插花有時(shí)也會(huì)將各種顏色的花混合在一起進(jìn)行扦插，以創(chuàng)造出五彩繽紛的效果。
四、東西方插花藝術(shù)風(fēng)格不同的原因
（一）東方式插花藝術(shù)特點(diǎn)形成的原因
東方式的插花深受東方特有的哲學(xué)思想所影響，而且也與文學(xué)藝術(shù)、建筑藝術(shù)等密切相關(guān)。而且以中、日兩國為代表的東亞地域的人性格趨于內(nèi)向穩(wěn)重，喜歡探究的是事物的內(nèi)涵，所以在進(jìn)行插花時(shí)較多的追求的是插花藝術(shù)的意境美。
1、中國傳統(tǒng)的儒家學(xué)說深深地浸潤到東方式插花的的每個(gè)枝條中。先秦時(shí)期，我國的插花藝術(shù)開始起步，與此同時(shí)，孔子的儒家學(xué)說也已成型，經(jīng)過幾千年的發(fā)展，儒家學(xué)說已經(jīng)深深的影響到我們生活的方方面面，儒家學(xué)說在插花方面，講究的是人文之善與自然之美兼修，此思想也就隨著中國文化的傳播而在東亞地區(qū)流傳開來。
2、東方式的插花是由中國傳播開來的。而傳統(tǒng)的中式插花的形成基礎(chǔ)則是基于文學(xué)藝術(shù)的全面發(fā)展。中國的書法、繪畫、詩詞歌賦、戲曲等對東方插花藝術(shù)產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。另外，東方式的插花枝條眾多，是為了追求枝條帶來的外延美，這無不與傳統(tǒng)的中國文化密切相關(guān)。
（二）西方式插花藝術(shù)特點(diǎn)形成的原因
1、西方式的插花藝術(shù)與其民風(fēng)和地域密切相關(guān)。西方人性格多奔放，講究征服自然，酷愛冒險(xiǎn)，所以其體現(xiàn)到插花上的特點(diǎn)也就是注重色彩美和形式美，講究插花作品所要達(dá)到的整體效果，而對作品的深刻意境則沒有過多追求。
2、西方的哲學(xué)思想大多比較強(qiáng)調(diào)理性，講求一切事物都要“唯理”。將一切物體程式化、規(guī)范化的思想深深地影響了插花藝術(shù)的發(fā)展。所以，西方式的插花多講究的是色塊、色彩的熱烈絢麗，以此來營造熱烈奔放的氣氛。
參考文獻(xiàn)：
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插花花藝論文篇三
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入、揭題
師出示一幅人物頭像，同學(xué)們你們猜猜她是誰嗎？你們說畫的象不象？
這幅畫用了一些簡單、流暢的線條就畫出了老師的形象，你們想試著畫一畫嗎？其實(shí)這就是我們今天要學(xué)習(xí)的用速寫的方法畫人像。
二、新授
1、觀察頭像特征
2、同學(xué)練習(xí)
請同學(xué)們仔細(xì)觀察后，在準(zhǔn)備好的白紙上畫一畫，直接用筆來畫這同學(xué)的頭像，并結(jié)合用流暢、簡捷的線條，看誰畫的又快又好?。ㄍ瑢W(xué)試練習(xí)，時(shí)間10分鐘左右）
3、展評作品
同學(xué)答（略）
4、初步了解人物的基本臉型和五官特征
你們說的很好，我們在畫人物速寫時(shí)，還應(yīng)注意人的基本臉型和五官特點(diǎn)。（讓同學(xué)拿出自身的照片，一起歸納一下臉型）有：橢圓形的，瓜子形的，方形的，圓形的等。我們還可以看出下巴到鼻尖、到眉毛，眉毛到發(fā)際線之間的距離大體相同。這是人的臉型、五官的基本情況。但每個(gè)人豆油自身的特征，我們在畫之前都要仔細(xì)觀察，抓住人物的特征。
三、示范
1、要先仔細(xì)觀察（板書：觀察）那觀察寫什么呢？同學(xué)回答，師板書（臉型五官特征）
2、畫（板書：畫）速寫同學(xué)，我們可以從最明顯的部位開始畫，注意各部位的位置、大小、特征。（板書：大小適當(dāng)、比例準(zhǔn)確）并用流暢、概括的線條畫。（板書：線條流暢，概括）
3、同學(xué)練習(xí)，師巡回指導(dǎo)
四、同學(xué)練習(xí)
請大家再取一張紙，選擇臉部特征稍明顯的同學(xué)來畫人物頭像。（提示：注意臉部特征，線條要流暢，速度要快一點(diǎn)）
五、講評作業(yè)
1、同學(xué)自評
（1）線條（2）形體特征（3）五官特征（4）布局
3、修改調(diào)整
4、展評。
六、小結(jié)
今天這節(jié)美術(shù)課，老師相信大家一定有了新的收獲，因?yàn)槟銈兌紝W(xué)得那么認(rèn)真，作業(yè)完成的也比較理想。看，這幅抓住了特征，線條也非常的流暢；這一幅畫出了人物的神態(tài)，看！他在笑呢！希望我們同學(xué)以后多畫速寫作品，提高我們自身的速寫能力。
課后記：除了局部沒有工具的同學(xué)之外，其他的同學(xué)的造型能力提高了許多，發(fā)現(xiàn)有些比較優(yōu)秀的，可以好好培養(yǎng)。
插花花藝論文篇四
“愛美之心，人皆有之?！钡说膶徝滥芰Σ皇翘焐?，而是在后天從小培養(yǎng)起來的。幼兒在日常生活中，在成人的正確引導(dǎo)下，感受和理解著存在于自然、社會(huì)中的美。無論是幼兒園環(huán)境的變化，還是大自然五光十色的景物和多姿多彩的變化都能引起幼兒的注意，激發(fā)審美情感，使他們受到美的陶治。有計(jì)劃地引導(dǎo)幼兒參加美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，可以更有效地促進(jìn)幼兒對美的感受力、理解力和表現(xiàn)力的發(fā)展。因?yàn)樵诿佬g(shù)教育中，教師引導(dǎo)幼兒欣賞的美是更集中、更典型的美、即藝術(shù)的美。幼兒在美術(shù)活動(dòng)中將自己在日常生活中，美的印象和感受，通過美術(shù)手段具體表現(xiàn)出來，這不僅能加深幼兒對美的理解，而且能使其不斷追求美，探究美和表現(xiàn)美。
一、說目標(biāo)
《幼兒園工作規(guī)程》幼兒園保育教育目標(biāo)中明確指出美育的目標(biāo)是“萌發(fā)幼兒初步感受美和表現(xiàn)美的情感”。依據(jù)《規(guī)程》中指出的美育目標(biāo)，結(jié)合大班幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)，確立了本次藝術(shù)活動(dòng)的目標(biāo)為：
目標(biāo)一是情感目標(biāo)，引導(dǎo)幼兒欣賞插花藝術(shù)，感受插花藝術(shù)的色彩美、造型美，體驗(yàn)成功的快樂。
目標(biāo)二是能力目標(biāo)，讓幼兒嘗試插花，掌握插花的基本方法，能初步表現(xiàn)出插花藝術(shù)的美。
二、說選材
插花藝術(shù)在我國有著悠久的歷史，隨著人民群眾物質(zhì)文化水平的提高，插花藝術(shù)已經(jīng)成為人們的一種精神文明的需求。而幼兒也非常愛花、愛草、愛葉，經(jīng)常畫它、唱它、撫摸它，擺弄它，這是幼兒“愛美”情感的自然流露。我受花店里藝術(shù)插花的啟發(fā)，何不把這些美麗的插花“搬”到我們的教育中來，從而美化我們的環(huán)境，陶冶幼兒的性情，使幼兒感受生活中的美，萌發(fā)審美、表現(xiàn)美的情趣。因此，我就選擇了插花藝術(shù)活動(dòng)。
大班幼兒的動(dòng)手能力已有一定的基礎(chǔ)，讓幼兒嘗試插花，能使幼兒的'動(dòng)手能力進(jìn)一步得到發(fā)展，滿足幼兒嘗試的欲望。
三、說教學(xué)方法
在活動(dòng)設(shè)計(jì)中我主要運(yùn)用了邱學(xué)華先生提出的根據(jù)濃度教學(xué)法“先練后講”的嘗試原則組織教學(xué)。先練dd是讓幼通過看看，試一試來發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，學(xué)習(xí)知識技能。后講dd是教師給予幼兒操作者的正確指導(dǎo)、啟發(fā)、評價(jià)與鼓勵(lì)。
第一、激發(fā)幼兒主動(dòng)嘗試的愿望
運(yùn)用創(chuàng)設(shè)嘗試環(huán)境的方法，讓幼兒觀察各種插花，激發(fā)幼兒愿意嘗試的積極情感。
第二、給幼兒各種嘗試材料
豐富的嘗試材料是幼兒進(jìn)行嘗試的物質(zhì)基礎(chǔ)，我讓幼兒根據(jù)觀。
察后的感受嘗試插花，鼓勵(lì)幼兒想一想，試一試，讓幼兒自己選擇、操作。幼兒嘗試后，讓幼兒自己比較、討論、講述。
第三、教師講解
幫助幼兒解決難點(diǎn)，幫助幼兒歸納整理，也就是嘗試教學(xué)理論中的“先練后講”，經(jīng)過我的講解示范，總結(jié)出正確的插花方法，幼兒在正確方法指導(dǎo)下再進(jìn)行嘗試。
四、說教學(xué)過程
首先設(shè)置豐富的插花藝術(shù)環(huán)境，讓幼兒觀察插花的造型、顏色等感受其藝術(shù)美，懂得怎樣插花才好看，從中體味大自然可以創(chuàng)造美，人們通過勞動(dòng)也能創(chuàng)造美。其次在幼兒觀察認(rèn)識的基礎(chǔ)上，我提供插花的材料與工具，介紹其功用。讓幼兒嘗試插花，從中了解幼兒感受和理解插花的程度，在操作中，我提醒幼兒有秩序，互相謙讓，按需要選取材料。幼兒操作完畢，我從幼兒的作品中挑出幾盆，對照范樣討論，怎樣才更好看？幼兒通過觀察對比，尋找答案。然后教師示范，知道花朵顏色有深和淺，大花插在下，小花要偏上，選三個(gè)主枝為宜，三主枝插法不一，或直或斜，或高或低，并選擇合適草，葉類搭配襯托。
在老師示范后，幼兒再次嘗試，放上輕柔悅耳的音樂，讓幼兒置身于優(yōu)美的聽覺藝術(shù)中，對個(gè)別忽略插花規(guī)律的幼兒及時(shí)予以幫助，讓他停下來，與范樣做比較，找出自己作品的不足之處，及時(shí)修改，使每個(gè)幼兒的作品比前一次都有所提高。最后，展示幼兒插花作品進(jìn)行欣賞，自由討論，然后再請三、四名幼兒在集體前講講自己認(rèn)為最好的一盆作品的優(yōu)點(diǎn)和理由。通過欣賞與講評，進(jìn)一步提高幼兒對美的欣賞與創(chuàng)造能力，體驗(yàn)成功的喜悅。同時(shí)我啟發(fā)幼兒把自己創(chuàng)作的插花布置在幼兒園的各個(gè)地方，讓大家欣賞通過自己勞動(dòng)創(chuàng)造的美。
整個(gè)教學(xué)活動(dòng)讓幼兒自己去觀察、欣賞、嘗試、比較、討論、講述，通過幼兒的自身的活動(dòng)掌握了插花的要點(diǎn)，使幼兒感受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力得到提高。
教學(xué)反思：
這節(jié)課的設(shè)計(jì)符合幼兒的年齡特點(diǎn)，又比較貼近幼兒的生活，同時(shí)又是幼兒游戲活動(dòng)中需要的材料，于是幼兒在制作過程中充滿了興趣。對于提供的新材料幼兒們也樂于動(dòng)手操作，并能結(jié)合自己已掌握的技能進(jìn)行再創(chuàng)造，充分發(fā)揮了幼兒的自主性和能動(dòng)性。在材料的準(zhǔn)備上也充分體現(xiàn)了層次性，滿足每個(gè)幼兒的需要。在活動(dòng)中幼兒能主動(dòng)與其他幼兒互商互量彼此合作完成作品。
插花花藝論文篇五
我之前做過各種各樣、形態(tài)各異的手工，有在高空中飛翔的飛機(jī)、真誠的愛心、活潑可愛的小兔子，還有閃閃發(fā)光的鉆石等等。但是我今天在新起點(diǎn)快樂作文的課堂上，老師教我們做了一個(gè)“紙杯插花”，這是我從來沒有做過的手工，我非常好奇，迫不及待的想上這一節(jié)課。
我們準(zhǔn)備的材料有：手工紙、卡紙、膠棒、裝著土的紙杯、筷子。
楊揚(yáng)老師問：“你們猜一猜我們今天準(zhǔn)備做什么？”我說：“花朵！”老師說：“你答對了，今天我們要做的花和平常的花不一樣，真花要澆水、可以長大，但我們今天做的花不用澆水，花朵也不會(huì)凋謝，現(xiàn)在就拿出材料跟著老師一起做吧！”
首先，拿出鮮紅色的卡紙對折，用筆畫出花朵的形狀。我畫了好多次也沒有畫好，我失去了信心，垂頭喪氣的坐在椅子上，不想做了，可是看到同學(xué)們都在那里認(rèn)真的做，我為什么就沒有點(diǎn)兒耐心呢？于是我又拿起筆開始畫，畫了好幾次，比以前強(qiáng)很多，經(jīng)過老師的修改，一個(gè)花瓣就畫好了。接著，拿上黃燦燦的卡紙，剪出兩個(gè)圓形的花蕊，貼在花瓣的中間，沿著花瓣的線剪下來；再拿上一張棕色的手工紙卷在筷子的外面，就做成了花桿；最后把花桿放到兩個(gè)花瓣的中間，用膠棒粘在一起，把花桿放到有土的紙杯里就完成了。
看著我做好的這盆花，我非常開心，看起來很容易的手工，做起來難。無論做什么事情都會(huì)遇到困難，我們不要灰心，只要認(rèn)真做，就會(huì)成功！
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插花花藝論文篇六
藝術(shù)插花是指將剪切下來的植物的根、莖、葉、花、果作為素材，經(jīng)過一定的技術(shù)（修剪、整枝、彎曲）和藝術(shù)（構(gòu)思、造型、設(shè)色）加工，重新配置成一件精致美麗、富有詩情畫意，能再現(xiàn)大自然美和人工美的花卉藝術(shù)品。插花看似簡單容易，但要真正插成一件好的作品卻并非易事。因它不是單純的各種花材的組合，也不是簡單的造型，是溶生活情趣、文化知識、藝術(shù)修養(yǎng)為一體的一種藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)。插花界的朋友都認(rèn)為：插花是用心來創(chuàng)作花型，用花型來表達(dá)心態(tài)的一門造型藝術(shù)。
一、藝術(shù)插花的種類和特點(diǎn)
插花種類從形式上可分瓶插、盆插、懸掛式插花、異型花器插花、花籃插花、花架插花、人造花插花等。從風(fēng)格上可分東方式插花、西方式插花、現(xiàn)代自由式插花。
（一）東方式插花：是以中國和日本為代表的一種插花形式。由于受東方各國傳統(tǒng)文化和習(xí)俗影響，它和東方園林一樣特別崇尚自然，師法自然而高于自然，善于利用花材的自然美來感人。講究借物寓意，以形傳神。東方式插花選材講究簡練，以少而精的花材有機(jī)組合取勝，造型注重自然，以流暢線條勾勒為主，形體小巧玲瓏，色彩樸素淡雅，意境含蓄深遠(yuǎn)，主題突出，耐人尋味。因而東方式插花以形式美和意境美著稱于世。
日本插花：插花在日本稱為花道，公元六世紀(jì)至七世紀(jì)初，日本飛鳥時(shí)代圣德太子派小野妹子來中國（隋朝）建立邦交，作為遣隋使節(jié)的他，在潛心研究佛學(xué)之時(shí)，兼學(xué)佛教插花，回到日本后，將日本當(dāng)時(shí)的佛前供花發(fā)展起來，形成池坊花道。它是日本插花史上最為悠久的插花流派。中國插花進(jìn)入日本后，經(jīng)幾代插花藝術(shù)家的不懈努力，已形成目前3000多個(gè)流派，其中的池坊流、草月流、宏道流、小原流，為日本著名四大插花流派。日本插花和中國插花均屬東方式插花范疇，它以線條的變化為主，將人的思想轉(zhuǎn)嫁到插花之中，表現(xiàn)東方人細(xì)膩、含蓄和富有內(nèi)涵的特點(diǎn)。
（二）西方式插花：以歐美各國為代表的一種插花形式。與東方式插花迥然不同。它受西方人崇尚自然、開敞外露、熱情奔放的傳統(tǒng)文化和民族性格影響，擅長用花材的人工美來表現(xiàn)主題。西方式插花選材講究繁盛，以表現(xiàn)植物的群體美取勝，造型注重規(guī)則，以對稱的幾何圖形為主，形體大而端正，色彩鮮艷豐富，追求塊面效果，表現(xiàn)出熱情奔放、雍容華貴、富麗堂皇的風(fēng)格。
（三）現(xiàn)代自由式插花：是一種抽象、寫意、非常個(gè)性化的插花形式。隨著東、西方文化的不斷交流，插花交流也日趨增多，現(xiàn)代自由式插花是在東、西方插花的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，兼容了東西方插花特點(diǎn)。在花器花材的選擇、構(gòu)思造型的確定，花葉色彩的處理等方面更趨自由、隨意。常用非植物材料如金屬、玻璃、塑料、棉織品等陪襯和點(diǎn)綴，表現(xiàn)的主題往往使人較難理解，作品完全溶入了個(gè)人的性格、愛好和氣質(zhì)，給人以耳目一新之感。
二、藝術(shù)插花的布置
根據(jù)環(huán)境的不同，插花布置的手法和要求是有區(qū)別的。如展覽館、賓館大堂、會(huì)議室等大型公共場所，以西方式插花或現(xiàn)代自由式插花為主，要求體量大、數(shù)量多、色彩豐富。如居室等小型空間范圍，則以東方式插花為主，只需少數(shù)小體量的插花作品點(diǎn)綴，即可起到錦上添花的作用。
（一)展覽館插花布置：這種場合的插花布置，首先是區(qū)域劃分，因參展單位眾多，若無指定場所和地段，不但給布展造成混亂，而且參觀者也難覓自己鐘愛的參觀內(nèi)容。如今年5月在深圳高交會(huì)館舉辦的"首屆中國國際插花花藝博覽會(huì)"，組委會(huì)按參展對象不同，分境外展區(qū)、省(區(qū)）市展區(qū)、賓館飯店展區(qū)、花店業(yè)展區(qū)、切花企業(yè)產(chǎn)品展區(qū)、押花作品展區(qū)、家居布置展區(qū)、中國插花花藝史展區(qū)等八個(gè)區(qū)域，使布展者和參觀者一目了然。其次是空間補(bǔ)白，展館留一定的空間是需要的，但對于空中、墻面等處可利用的場所放棄是一種浪費(fèi)，或者說是一種不夠到位的布置。如今年3月在馬來西亞綠野仙蹤國際展覽中心舉辦的"馬中插花藝術(shù)交流展"，對墻體和展廳柱子的利用就非常得體。布展者根據(jù)墻體的大小，布置了形狀各異、規(guī)格不等、以下垂式為主的插花作品。展覽中心的柱子四面均呈凹字形，作者就在凹字形上作文章，用三把大、中、小綢傘倒掛串連起來，上綴垂掛的花葉，既利用了柱子，彌補(bǔ)了柱子的缺陷，又美化了環(huán)境，豐富了空間內(nèi)容，可謂一舉兩得。又如杭州大廈購物中心空中懸掛的大小不等、高低錯(cuò)落的花球，這種布置手法，若能利用在展館中，那將會(huì)達(dá)到很好的布展效果。
（二）賓館大堂的插花布置：
插花能為賓館舒適的環(huán)境平添幾分熱情、優(yōu)美和高雅，使客人有賓至如歸的感覺。大堂插花因等級不同，以及平時(shí)和節(jié)日接待檔次不同，其布置手法和要求有所區(qū)別。原則上要求布置在大堂中央、幾架和花器上乘；造型以規(guī)劃的幾何圖形為主，常見的有圓形、半圓形；花材新鮮、色彩豐富、花朵大而艷麗；體量較大且可四面觀的西方式插花。若大堂是按中國傳統(tǒng)的民族特色來裝潢布置的。則插花形式必須要與之相協(xié)調(diào)，否則，不倫不類，給客人以別扭的感受。至于大堂副理、吧臺(tái)、收銀臺(tái)、總臺(tái)等處的插花以插花小品布置為主。近幾年來，流行仿真人造花插花，它鮮艷、明快、亮麗、逼真，可達(dá)到以假亂真的觀賞效果。
（三）會(huì)議室插花布置：
會(huì)議室插花布置的形式以低矮、匍匐形，宜四面觀賞的西方式插花為主，在沙發(fā)轉(zhuǎn)角處或靠墻處茶幾上也可用東方式插花。無論哪重插花形式，一是花要新鮮、艷麗、盛開。二是花無異味或濃香。三是花的高度切忌遮擋與會(huì)者發(fā)言或交談的視線。插花的規(guī)格依會(huì)議的級別而定。一般會(huì)議只是在主席臺(tái)或中間（圓桌會(huì)議）插制一至數(shù)盆不等，而高級會(huì)議在一般會(huì)議布置的基礎(chǔ)上，不但花要高檔，而且數(shù)量也要增多。如簽到處、貴賓休息處、會(huì)議室四角等處都應(yīng)布置。
（四）居室插花布置：
隨著人民生活水平的提高和居住環(huán)境的改善，人們已不滿足在風(fēng)景區(qū)賞花，要把大自然的綠色和鮮花帶回家，用它們來美化居室，裝飾生活環(huán)境，豐富日常生活。居室擺上1～2盆插花，可使居室充滿生機(jī)。同時(shí)通過自己動(dòng)手和布置，可以調(diào)劑生活，陶冶情操，所以插花越來越受大家的喜愛和青睞，正慢慢地走入千家萬戶，成為美化居室不可缺少的一部分。
客廳的布置：
一般來講，客廳是家庭中最大的一個(gè)空間，是主人休息和會(huì)客的地方，插花的風(fēng)格宜選擇西方式插花，這種風(fēng)格的插花，用花的數(shù)量較多，一般以草本花卉為主，如香石竹、非洲菊、唐菖蒲、百合、玫瑰等，形式注重幾何構(gòu)圖，比較多的是對稱型插法，常見款式有半球形、橢圓形、三角形或扇形，色彩力求濃重艷麗，營造出熱情、友好的待客氣氛，花色的搭配，常采用的是幾種顏色的混用，給客人以春天般的五彩繽紛之感，插花宜擺放在茶幾中央，其大小一般來講是茶幾桌面積的四分之一較為適宜，高度在40厘米之內(nèi)，以不擋住交談?wù)弑舜碎g視線為宜，插花要四面均可觀賞，形狀多為半球形、橢圓形等，如茶幾是靠墻擺放，插成單面觀賞即可，可高大些，形狀多為三角形或扇形。
書房的布置
書房是主人看書、學(xué)習(xí)的地方，空間范圍不大，宜布置東方式插花，這種風(fēng)格的插花，使用的鮮花不多，只需幾支鮮花，再配以綠葉，便能產(chǎn)生一種很好的觀賞效果。造型較多運(yùn)用青枝綠葉來勾線，作框架，常用的有藤蔓、小竹、水蠟燭、銀柳、針葵、松枝等。造型構(gòu)圖講究簡潔明快，一般采用三主枝構(gòu)成不等邊三角形的定位方法，花色樸素大方，不宜艷麗，一般只用1～2種花色即可，簡潔明了，常用的花有菊花、馬蹄蓮、梅枝、荷花、水仙等，再配以綠葉。
臥室的布置：
臥室的空間較小，不宜布置西方式插花，以東方式的插花較恰當(dāng)。但更多的是采用一種隨意的插花方式，從花店里購來一種或幾種鮮花，往玻璃瓶等容器里放入即可，或一把玫瑰，或一把滿天星，以單個(gè)品種配以少許綠葉為宜。
廚房的布置：
環(huán)境較為特殊，做飯時(shí)產(chǎn)生的煤氣、油煙味和較高的溫度等因素對鮮花極為不利，但有情趣的家庭主婦不妨將買回來的蔬菜和水果，在消費(fèi)它們之前，進(jìn)行巧妙的組合和搭配，能創(chuàng)作出一件別具匠心的果蔬藝術(shù)品。這里簡單向大家介紹一種。選擇一只較大的果盤或魚盤作容器，用4～5枝芹菜作背景，上部插開花的蔬菜如韭菜花、蔥花等，中部放若干粗壯的鮮紅長辣椒，下部一邊放一串香蕉，一邊放茄子，用卷邊的生菜葉作鋪墊，上述材料處的空隙處用香菜填充，紅綠和黃紫兩種色彩對比強(qiáng)烈，一件別致的果蔬作品就誕生了，使廚房環(huán)境徒然增色。形式別具一格，你不妨一試。
餐桌的布置：
餐桌是供主人用餐的，布置的鮮花應(yīng)無刺、無異味、無病蟲害痕跡。宜選1～2朵鮮花配以綠葉和滿天星，用瓶插即可，有條件的話，布置可精巧些，用一白色臺(tái)布作鋪墊，上擺2～3瓶形狀各異的洋酒和酒杯，點(diǎn)綴一些亮麗的水果諸如葡萄、芒果、檸檬等，再配以少許綠葉和鮮花，使餐桌的布置別具匠心。
墻體的布置：
居室布置中的墻體裝飾被人們越來越重視，除懸掛風(fēng)景畫、掛歷、布藝作品等外，用于花裝飾與點(diǎn)綴正被大家慢慢接受，墻體作品一般懸掛在較高外，適應(yīng)仰視，若用鮮花布置，給制作、固定、澆水、調(diào)換等帶來諸多不便。干花不用澆水，管理方便，且不需要澆水調(diào)換，加之干花可以達(dá)到以假亂真的效果。特別是仿真花，更是逼真，所以用干花裝飾墻體正漸漸流行開來。
插花花藝論文篇七
一、活動(dòng)目的'與意義
為配合社團(tuán)文化節(jié)的活動(dòng)，弘揚(yáng)校園文化，充分?jǐn)U展第二課堂，從緊張得學(xué)習(xí)中得到真正得放松，我們生科院二個(gè)協(xié)會(huì)特次舉辦此次活動(dòng)。
通過此次活動(dòng)可以激發(fā)廣大在校大學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)動(dòng)手能力，展現(xiàn)現(xiàn)代大學(xué)生的靚麗風(fēng)采。
二、活動(dòng)主題
花藝無界，創(chuàng)意無限
三、活動(dòng)時(shí)間
xx年5月18日~5月25上午9點(diǎn)
四、活動(dòng)地點(diǎn)
林蔭道
五、活動(dòng)內(nèi)容
1、在活動(dòng)的前期，組織觀看相關(guān)的影碟資料（4月17~4月18）并請專業(yè)人員對參賽人員進(jìn)行集中培訓(xùn)（培訓(xùn)時(shí)間4月18~4月25），以提高插花技能。在此之后，自行查閱相關(guān)話語、花意，掌握相關(guān)的技能。
2、在活動(dòng)期間適當(dāng)?shù)拇┎逦乃嚬?jié)目，并在現(xiàn)場進(jìn)行抽獎(jiǎng)活動(dòng)。
3、在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)每個(gè)小組或個(gè)人要對自己的作品進(jìn)行藝術(shù)命名及簡單的文字說明。
4、作品完成后由評委對其作品進(jìn)行評審，并將獲獎(jiǎng)作品在林蔭道進(jìn)行展出。
5、代表進(jìn)行活動(dòng)總結(jié)，由兩個(gè)會(huì)長為獲獎(jiǎng)人員頒發(fā)獎(jiǎng)品。
六、評定標(biāo)準(zhǔn)（詳見評點(diǎn)細(xì)則）
七、活動(dòng)流程（詳見活動(dòng)具體安排）
八、評委組
王志芳、劉紅云、莊必文、黃濤
九、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置
一等獎(jiǎng)一名
二等獎(jiǎng)二名
三等獎(jiǎng)三名
優(yōu)秀獎(jiǎng)若干
主辦單位：孝感學(xué)院學(xué)生團(tuán)體聯(lián)合會(huì)
承辦單位：生科院園林花卉協(xié)會(huì)生命探求社
xx年3月25日
插花花藝論文篇八
插花藝術(shù)的起源應(yīng)歸于人們對花卉的熱愛,通過對花卉的定格,表達(dá)一種意境來體驗(yàn)生命的真實(shí)與燦爛。下面小編來給大家詳細(xì)講下插花藝術(shù)的相關(guān)知識，希望對大家有幫助。
我國在近2000年前已有了原始的插花意念和雛形。插花到唐朝時(shí)已盛行起來，并在宮廷中流行，在寺廟中則作為祭壇中的佛前供花。宋朝時(shí)期插花藝術(shù)已在民間得到普及，并且受到文人的喜愛，各朝關(guān)于插花欣賞的詩詞很多。至明朝，我國插花藝術(shù)不僅廣泛普及，并有插花專著問世，如張謙德著有《瓶花譜》，袁宏道著《瓶史》等。中國插花藝術(shù)發(fā)展到明朝，已達(dá)鼎盛時(shí)期，在技藝上、理論上都相當(dāng)成熟和完善;在風(fēng)格上，強(qiáng)調(diào)自然的抒情，優(yōu)美樸實(shí)的表現(xiàn)，淡雅明秀的色彩，簡潔的造型。清朝插花藝術(shù)在民間卻得不到重視、發(fā)展和普及。
東方式插花以日本和中國插花為代表，具有東方藝術(shù)的特色。東方式插花崇尚自然,講究優(yōu)美的線條和自然的姿態(tài).其構(gòu)圖布局高低錯(cuò)落,俯仰呼應(yīng),疏密聚散,作品清雅流暢.按植物生長的自然形態(tài),有直立,傾斜和下垂等不同的插花形式. 主張以精取勝，手法簡練，表現(xiàn)力非常豐富。東方式插花不過分要求花材的種類和數(shù)量的多寡，但十分強(qiáng)調(diào)每種花材的色調(diào)、姿態(tài)和神韻之美。用一種花材構(gòu)圖，也可以達(dá)到較好的效果。不同的構(gòu)圖以及與不同花材花器的組合，達(dá)到的效果則是完全不同的，這也就是藝術(shù)插花的表現(xiàn)力。
在日常插花中沒有刻板的公式可以遵循，然而一些通則可以借鑒，如采用平衡造型來突出沉穩(wěn)。我們希望通過插花來表達(dá)自己的意境，就要考慮到各個(gè)構(gòu)圖因素，然后按照自己所要求的效果來組織和安排這些因素，復(fù)雜的構(gòu)圖可能會(huì)顯得凌亂，初學(xué)者應(yīng)多采用簡單的構(gòu)圖。
東方式插花中的花器是整個(gè)作品的重要組成部分之一?；ㄆ髋c花材搭配可以更加生動(dòng)的表現(xiàn)主題。在藝術(shù)插花中花器首先應(yīng)能夠盛水，以保持花材的活力;其次花器在作品的構(gòu)圖和意境的營造上也起著重要的烘托作用。
藝術(shù)插花最講究的是作品的意境，而對花材和花器的選擇幾乎沒有限制。插花構(gòu)圖注重立體感和空間感，要留空白，以給人想象的余地。藝術(shù)插花通過搭配組合，可以把非常不起眼的材料組織成具有高雅情趣的`藝術(shù)品。這也是插花的魅力所在。
居室之內(nèi)，放上一束瓶插花，可增添幽雅、清靜、舒適之感。在此為您介紹一種瓶插變色花，客觀存在能隨天氣變化而改變其顏色，別在一番情趣。
制作方法：用濾紙一張，先將濾紙?jiān)诙然捜芤褐薪幌拢〕龊罅栏?，此時(shí)濾紙呈藍(lán)色。接著你可根據(jù)自己的愛好，折、剪、貼，將濾紙做成花狀。再將紙花粘到竹簽或鐵絲上，插入花瓶即成一束別致的插花。開始下雨之前，空氣中溫度較大，紙花吸收空氣中的水分，使沾在紙上的二氯化鈷一部分與水反應(yīng)變成了紅色的六水合二氯化鈷這樣就出現(xiàn)了紅、藍(lán)相交的紫色;雨中空氣濕度更大，紙花上更多的二氯花鈷變成六水合二氯化鈷，紙花便又呈現(xiàn)出玫瑰紅色。濾紙和二氯化鈷溶液，專業(yè)店均有出售。
瓶式插花又叫瓶花，是比較古老而普通的一種插花方式，喜歡花的人們剪取適時(shí)的花枝配上紅果綠葉，插于花盆布置室內(nèi)。這種插花由于花瓶瓶身高，瓶口小，因此插時(shí)不需要?jiǎng)ι胶突?，只需將花枝投入即可，日常生活插花多屬此種。
盆式插花又稱盆花，即利用水盆進(jìn)行插花，或利用其他類似于水盆的淺口器皿進(jìn)行插花，由于容器較淺，需要借助花砧、泡沫、卵石等固定物才能完成作品，與瓶花相比，盛花的難度較大，需先造型，然后再根據(jù)造型，安插花枝和配葉。
盆景式插花 是利用淺水盆創(chuàng)作的一種藝術(shù)插花形式，它利用盆景藝術(shù)的布局方法，使插花作品形似植物盆景。這種插花是利用插花樹枝制作而成。制作時(shí)可在水盆中放置些山石等作為背景和點(diǎn)綴。
盆藝插花 是將盆栽植物和鮮花花枝藝術(shù)地組合在一起，進(jìn)行室內(nèi)布置的一種植物裝飾藝術(shù)。所用盆栽一般是小型室內(nèi)植物。以觀葉植物為例，它本身雖適于室內(nèi)觀賞，但無色彩鮮艷的花果，鮮花鮮果枝配插于觀葉植物盆栽中，可以使它的色彩艷麗起來。另外，一些姿態(tài)欠佳的室內(nèi)盆栽用鮮艷的枝葉花果來配插，還可以使它們的姿態(tài)完美起來。
插花花藝論文篇九
西方式插花起源于古埃及，早在4600年前古埃及人就將睡蓮花插在瓶、碗里作為裝飾品、禮品或喪葬品。在14～16世紀(jì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)以后，插花藝術(shù)得到了迅速發(fā)展，插花技術(shù)有了很大的提高，初步形成了造型簡單規(guī)整，花朵均勻豐滿，色彩艷麗，形態(tài)直立的西方大堆頭式插花風(fēng)格。
18～20世紀(jì)，插花作品已廣泛應(yīng)用在室內(nèi)裝飾和社交活動(dòng)中。同時(shí)它還吸收了東方插花藝術(shù)的一些特點(diǎn)，不僅所用花材種類豐富，而且量大，各種幾何圖形的構(gòu)圖既勻稱、豐滿而且對稱和規(guī)則，充分表現(xiàn)出自然的形態(tài)美和色彩美;又注重用枝、葉表現(xiàn)線條美。既表現(xiàn)直立的線條，也追求斜出、下垂和彎曲等各種流暢的線條。這種豐滿而活潑的構(gòu)圖更進(jìn)一步地完善和形成了西方插花藝術(shù)風(fēng)格。
由于受當(dāng)前世界現(xiàn)代藝術(shù)潮流影響，為適應(yīng)表達(dá)現(xiàn)代意識和情感，西方插花藝術(shù)也呈現(xiàn)出百花齊放的局面。
(1)注重幾何圖案的豐滿造型。在構(gòu)圖上較多采用對稱式幾何造型，不論采用哪種形式，插出的作品，互相對稱，圖案美麗。
(2)注重裝飾美、色彩美、圖案美。不考究花材個(gè)體的線條美和姿態(tài)美，只強(qiáng)調(diào)整體的藝術(shù)效果。運(yùn)用花色較多的花枝配置在一起，形成各種顏色的塊面，也可多種顏色巧妙地混插在一起，形成華美的圖案和色彩。
(3)采用的花材種類多、數(shù)量大，以盛取勝。西方式插花作品多使用草本花材，講究造型對稱、比例均衡、色彩艷麗。給人雍容華貴、富麗堂皇、端莊大方的感受。
(4)通過外形表現(xiàn)作品主題。西方式插花作品大多直接用外表形式來闡明作品的主題，如用紅色心形作品表現(xiàn)愛情，用十字架形作品表示哀悼等，充分表現(xiàn)了西方插花豁達(dá)率直的風(fēng)格。
西方式插花以幾何形體構(gòu)成為其主要形式，根據(jù)外形輪廓不同，常見的有：圓球形、球面形、橢圓形、金字塔形、直角三角形、新月形等，這幾種形式是西方傳統(tǒng)的普通插法。
東方式和西方式插花藝術(shù)的形式，之所以有著迥然不同的風(fēng)格和特色，是由各民族所具有的獨(dú)特性質(zhì)決定的。東方人含蓄內(nèi)斂，喜愛溫和雅致的意境，少見外露手法。而西方人熱情奔放，喜歡能夠直接表露的東西。
插花花藝論文篇十
插花藝是一門獨(dú)特的藝術(shù)，通過運(yùn)用花卉和綠植進(jìn)行創(chuàng)作，營造出美麗動(dòng)人的花形和色彩，給人們帶來愉悅和舒適感。我對插花藝的探索和實(shí)踐使我受益匪淺，讓我更加熱愛大自然，懂得欣賞花卉的美麗與生命的價(jià)值。以下是我在插花藝實(shí)踐中所得到的一些心得體會(huì)。
首先，插花藝需要細(xì)心和耐心。在進(jìn)行插花創(chuàng)作時(shí)，每一根花桿都需要我們精心地處理，將其修剪成合適的長度，并在底部劃開斜線以便更好地吸水。此外，不同種類的花卉有著不同的繁花季節(jié)和花期長度，在選擇和搭配時(shí)需要考慮它們的花期，使花束能夠持久地保存。這樣的細(xì)致和耐心的付出令我更加尊重和珍惜自然的賜予，也加深了我對插花藝的熱情。
其次，插花藝需要提升自己的觀察力和創(chuàng)造力。觀察力是插花藝的基本能力，通過對花卉的外形、顏色和質(zhì)地進(jìn)行觀察，我們可以更好地理解它們的特點(diǎn)，并能將其巧妙地融入到作品中。同時(shí)，插花藝也需要我們的創(chuàng)造力，通過靈活的拼接和組合，使不同花材能夠和諧地融合在一起，創(chuàng)造出生動(dòng)而富有個(gè)性的插花作品。這樣的觀察力和創(chuàng)造力不僅在插花藝中有所應(yīng)用，在生活中也能讓我更加細(xì)致地觀察周圍的事物，并不斷尋找創(chuàng)造的可能性。
第三，插花藝需要我們的耐心和毅力。在插花創(chuàng)作過程中，有時(shí)碰到難度較大的設(shè)計(jì)或者搭配問題，需要我們不斷調(diào)整和嘗試，直到達(dá)到滿意的效果。有時(shí)也會(huì)遇到插花材料不足或者不理想的情況，需要我們冷靜處理，尋找替代的花卉或者改變設(shè)計(jì)方案。這些困難和挑戰(zhàn)需要耐心和毅力去克服，正是這種不斷努力和追求完美的精神，使我從失敗中學(xué)習(xí)，從起初的不懈努力中收獲了許多成功和成就。
第四，插花藝需要團(tuán)隊(duì)合作和交流溝通。在插花藝創(chuàng)作過程中，往往需要多人合作，每個(gè)人負(fù)責(zé)不同的環(huán)節(jié)和任務(wù)，共同協(xié)作完成一件作品。這就要求我們要有良好的團(tuán)隊(duì)合作精神，互相幫助和理解。同時(shí)，插花藝的學(xué)習(xí)也需要我們與他人交流與分享，傾聽他人的觀點(diǎn)和建議，不斷豐富和提升自己的插花藝術(shù)水平。通過與他人合作和交流溝通，我不僅學(xué)到了團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性，也結(jié)交了許多志同道合的朋友。
最后，插花藝在我身上培養(yǎng)了審美情趣和藝術(shù)修養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我學(xué)會(huì)了欣賞和感受花卉獨(dú)特的美麗，欣賞花材的色彩和形態(tài)之美，從而培養(yǎng)了對美的敏感和獨(dú)特的審美情趣。插花藝也啟發(fā)了我對于藝術(shù)的思考和追求，插花作品中的形式和色彩、節(jié)奏與和諧都涉及到藝術(shù)的創(chuàng)造與表達(dá)。通過參與插花藝，我逐漸增強(qiáng)了藝術(shù)修養(yǎng)和審美素養(yǎng)，提升了自身的藝術(shù)思維。
插花藝給我?guī)砹嗽S多收獲和體會(huì)，使我更加熱愛大自然，欣賞花卉的美麗與生命的價(jià)值。通過插花藝的實(shí)踐和探索，我不僅學(xué)到了細(xì)心和耐心，也提升了觀察力和創(chuàng)造力；不僅鍛煉了耐心和毅力，也培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作和交流溝通的意識；更重要的是，插花藝讓我培養(yǎng)了審美情趣和藝術(shù)修養(yǎng)，使我在生活中對美的追求更加熱忱。插花藝是一門綜合性的藝術(shù)，對于提升個(gè)人素質(zhì)和豐富內(nèi)涵有著積極的意義。插花藝所帶來的快樂和滿足，是我熱愛這門藝術(shù)的最大動(dòng)力。
插花花藝論文篇十一
引導(dǎo)語：插花藝術(shù)是一門很大的學(xué)問，想知道關(guān)于插花藝術(shù)的花朵如何去配色嗎?作為插花新手的你，還在為不知選哪種顏色的花煩惱嗎?下面就來跟著小編一起看看關(guān)于一些插花配色的方法吧!
在自然界中，大部分植物葉子的細(xì)胞里，都含有綠色的色素。我們知道當(dāng)日光通過三棱鏡后會(huì)分成六種可見顏色的光譜。如果讓六色光再通過葉綠素溶液而透射到白色的銀幕上，此時(shí)從銀幕上的光譜里可以發(fā)現(xiàn)：在紅色光靠近橙色光及藍(lán)色光的部分，有一條很寬的黑色帶，而綠色部分仍是綠色。這說明葉綠素吸收光線是有選樣的。
綠色能有效地利用太陽光，這是植物在長期的自然選擇過程中，進(jìn)化的結(jié)果。同時(shí)，植物為了適應(yīng)自然生態(tài)環(huán)境的需要和受到本身質(zhì)體、色素的抑制，形成了各種不同顏色的枝葉花果。
在不同種類的植物體中，所含葉綠素的比例不同，其顏色的深淺就有差異。有一些植物體內(nèi)。含有葉黃素和胡蘿卜素。能使植物呈紅色或橙色，它們主要存在于花瓣或果實(shí)中。有些植物的葉子在秋季落時(shí)前變黃，就是因?yàn)槭チ巳~綠素，只剩下葉黃素和胡蘿卜素的結(jié)果。
植物體內(nèi)還存在著一種花青素，較多地存在于花瓣、果實(shí)之中。鮮花盛開所呈現(xiàn)出的一些紅色和藍(lán)色等，往往是花青索起的作用?；ㄇ嗨氐念伾S著植物細(xì)胞液的酸堿性不同而有變化。細(xì)胞液為酸性時(shí)，花呈紅色;細(xì)胞液為堿性時(shí)，花呈藍(lán)或紫色。用八仙花作酸堿度變化試驗(yàn)，效果十分明顯。
花冠居花萼的`內(nèi)方，色彩非常鮮艷.為植物中最為顯著的部位，也是最富有變化的部位。花冠顏色主要是細(xì)胞中花青素和雜色體起的作用.花的紅色、藍(lán)色、紫色來源于花青素;花的黃色、橙黃色來源于雜色體;不具色素的部分為白色。由于花中存在著多種色素。各種花的色素組合情況各有所異，色素存在的多少也有變化，所以花朵開放時(shí)會(huì)出現(xiàn)天光十色、斑讕多彩的景象。
花卉隨著四季更替和生理活動(dòng)的需要，進(jìn)行著新陳代謝，色彩也隨之變化?；◤妮砝俪蹙`到枯萎凋零，葉片從新芽葉翠到枯黃落地，顏色都是在不斷的變化。
一般說來，初放的花色濃郁鮮艷，隨后顏色逐漸變淡，最后失去原有美麗的色澤。初放的葉呈嫩綠色并帶有鵝黃色.逐漸呈現(xiàn)出墨綠色.到生長末期轉(zhuǎn)黃。果實(shí)也是如此，從子房膨大到果實(shí)成熟，色彩有一個(gè)變化過程。花卉的這種生理特征，為我們插花提供了豐富的資源，同時(shí)限制了花材的采摘時(shí)間。
插花花藝論文篇十二
插花是一門高深的學(xué)問，今天講的是半球形插花藝術(shù)，喜歡的朋友們和小編一起來學(xué)一下吧！
非洲菊、黃水晶、紫色勿忘我
今天跟大家分享的是半球形插花藝術(shù)，非洲菊、黃水晶、紫色勿忘我，三種搭配結(jié)合，下面我們一起來領(lǐng)略插花藝術(shù)的魅力吧!
半球形插花要求豐滿、圓滑、花形表面不能凹凸不平。半球形插花的形式一般都是由六枝花打底，花枝如果選的較長，那這樣的.花型就適合展覽布置，用于賓館大堂或者大客廳使用;花枝如果選的較短，運(yùn)用最多的就是餐桌、會(huì)議桌等桌飾插花了。此半球型插花適用于十人坐圓桌或小茶幾上，供四面觀看，隨著桌面直徑的增大，插花的面積也可相應(yīng)增大，花材相應(yīng)增多，但整體高度不能超過30cm高。
本作品紅色非洲菊、黃水晶和紫色勿忘我，冷暖色搭配對比簡潔鮮明。
圓滿幸福，生活紅火。
1、第一支非洲菊高度為20～30cm,垂直插于中間,其他6支將圓等分，間隔均勻地插成水平狀，花枝角度略向上，整個(gè)作品直徑為35cm左右。這一步為搭好骨架。
2、用紫色勿忘我豐滿造型，插于非洲菊構(gòu)成的三角中間，勿忘我多，還可以在底層的非洲菊之間再加。
3、用海桐葉蓋住中間的花泥，并在底層的非洲菊之間再加一圈。
4、最后加黃水晶填充空間，使半球圓滿充實(shí)。
5、如果你想觀賞閃眼，更加提亮作品，就加金色的天發(fā)絲，燈光下更炫哦!
平日加水保養(yǎng)，花面適當(dāng)噴水霧，如果扶郎花垂軟，可以拔下，放入瓶中，水位達(dá)到花頭下，3小小時(shí)后取出，花枝直挺，可以從新插回遠(yuǎn)處，依舊美麗，這就是深水救花法，可以去看看電子教材基礎(chǔ)篇里的花材保鮮啊!
插花花藝論文篇十三
這是我們見得最多的花型了吧?將花材剪成相同長度插在花泥中，形成一個(gè)半球形狀。半球型花是一個(gè)四面觀的`花型，柔和浪漫適用于婚禮、節(jié)日等很多場合。
又分為對稱三角型和不對稱三角型。在古埃及等古文明中，常作為裝飾應(yīng)用。對稱三角型較穩(wěn)定，但都是單面觀的花型，常用于墻邊桌面或角落家具上。
水平型花也是四面觀的花型，源自古希臘時(shí)祭祀壇上用的裝飾花，現(xiàn)在常用到會(huì)議桌、餐桌、演講臺(tái)上。同半球型相似，水平型花也是四面都好看的花型，豪華富麗。
扇形花為放射性的半圓花形，豪華美麗，就像是孔雀開屏。起源于宮廷貴婦手中常拿著的羽毛、蕾絲做的扇子。擺放在玄關(guān)、壁飾和靠墻擺設(shè)的桌上都很合適。
西方式插花還有“圓錐型”、“橢圓型”、“球型”、“垂直型”、“水平型”，還有以字母形狀造型的“s型”、"t型"、“l(fā)型”等等，都有其各自的魅力。
插花花藝論文篇十四
插花作品的名字也是作品的一部分。給插花作品起一個(gè)恰當(dāng)?shù)拿?，可以加?qiáng)和烘托作品的主題，使作品更具藝術(shù)魅力和詩情畫意，并能引導(dǎo)欣賞者對作品的聯(lián)想，與作者在情感上取得共鳴。命名對插花作品的意境有著畫龍點(diǎn)睛的作用，這也是中國插花的引人入勝、賞樂無窮之處。插花作品的命名有兩種：規(guī)定命題命名和自由命題命名。
插花作品的命名，有的是先命名，然后再根據(jù)命名進(jìn)行創(chuàng)作，圍繞該主題進(jìn)行構(gòu)思、選材。同一命題有不同的表現(xiàn)形式，目前一些插花大賽，往往規(guī)定一些題目，按題評定作品的優(yōu)劣。如1999年在云南舉辦的世界園藝博覽會(huì)上，插花賽就規(guī)定了“人與自然”這樣的主題，讓創(chuàng)作者在構(gòu)圖、構(gòu)思、花材選擇、意境表達(dá)上，均可以產(chǎn)生廣泛的聯(lián)想與創(chuàng)意，進(jìn)而產(chǎn)生更加豐富而富含藝術(shù)魁力的優(yōu)秀作品。
有些插花作品的命名，是在創(chuàng)作完成之后，根據(jù)其表現(xiàn)的題材、主題及意境等內(nèi)容再命名。給插花作品命名要貼切、含蓄并富有新意，能令人回味無窮，需要一定的文學(xué)修養(yǎng)和表現(xiàn)技藝，要求文字精練、意趣飄逸、詩意盎然，命名亦有其藝術(shù)魁力。命名方法，在傳統(tǒng)的插花創(chuàng)作中稱為“借景傳情”、“以形傳神”。命名常見的方法有以下幾種。
（1）以花材的象征含義和特性來取名這類命名需要對花語和作品的創(chuàng)作意圖有較為清晰的了解，如以水仙為創(chuàng)作題材，表現(xiàn)水仙臨波蕩漾的自然美感的作品“凌波仙境”；以梅、蘭、菊為材料創(chuàng)作的`“歲寒三友”、“尋菊訪梅”、“君子會(huì)”、“玉堂春”等等；茉莉、玫瑰都具有清幽的花香，以其為花材取名“清香縹緲”等。
（2）借助植物的季相景觀變化來命名這類命名體現(xiàn)了日月星辰及四季的變化，具有較強(qiáng)的時(shí)令感，極能引起欣賞者的共鳴。如以銀芽柳、迎春花為素材創(chuàng)作的“春之歌”，以菊花為主要素材創(chuàng)作，表現(xiàn)秋季景觀的作品“金秋”、“獨(dú)立寒秋”，均是典型的季相命名。此外，還有以滿天星為主材表現(xiàn)雪景的“雪域紅梅”，以向日葵表現(xiàn)“晨曦”等等。
（3）以插花作品的造型命名給作品命名時(shí)，依形寫神，以假當(dāng)真，運(yùn)用形象思維去展開聯(lián)想，去比擬真景，依其神態(tài)恰當(dāng)命名。如用富貴竹和竹簽插成風(fēng)車狀的“風(fēng)輪旋轉(zhuǎn)”。用巢蕨豎立插成山峰狀的“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”。還有“漓江春色”、“騰飛”等等。
（4）以自然界山水風(fēng)光來命名春夏秋冬，雨雪風(fēng)霜，朝霞晚露，名山大川，草木花卉，均是自然界中的美麗景觀，以此為創(chuàng)作題材，產(chǎn)生了插花創(chuàng)作中大量的優(yōu)秀作品。例如，以紅瑞木、馬蹄蓮為素材插制的作品“叢林飛云”，主要表現(xiàn)自然界密林中云團(tuán)飛舞的景觀，以素雅的荷花為主花材完成的作品“荷塘月色”，著重表現(xiàn)淡淡月光下的美麗荷塘，進(jìn)而烘托出作者的一縷幽思，“天際歸舟”、“春江月夜”、“雁落平沙”等作品，也都是典型的示例。
（5）借鑒古詩詞曲賦來給作品命名這類命名縱越歷史，寓意深刻，意境悠遠(yuǎn)，以古托今，借古抒懷，常能產(chǎn)生別開生面，意境深刻的藝術(shù)效果。如“庭院深深”、“驚鴻照影”、“孤帆遠(yuǎn)影”、“片帆天涯”、“似水年華”等，這些精湛古雅的命名，將作品刻畫得淋漓盡致，令人浮想聯(lián)翩，回味無窮。
（6）作品以一種情愫和情感來命名這類命名需要平時(shí)的文學(xué)積累，才能恰如其分地表達(dá)作品的思想感情。如“水結(jié)同心”、“蹉跎歲月”、“百舸爭流”、“柔情似水”、“思?xì)w”、“一片冰心’、“童年的回憶”等，都是較為優(yōu)秀的作品。
（7）以抽象的手法來表現(xiàn)，命名的自由度更大如作品“流水”就是以抽象的手法，利用線形材料的流暢延伸感，模擬流水的動(dòng)感，以表現(xiàn)自然景觀。
總之，命名可以從許多方面考慮，只要作者善于捕捉創(chuàng)作時(shí)的特定感受和創(chuàng)作意向，都能作為作品的命名。有命名的作品是中國插花藝術(shù)的特色之一。
插花花藝論文篇十五
以“花”作為主要素材，在瓶、盤、碗、缸、筒、籃、盆等七大花器內(nèi)造化天地?zé)o窮奧妙的一種盆景類的花卉藝術(shù)，其表現(xiàn)方式頗為雅致，令人把玩，愛不釋手。本文為大家講述插花藝術(shù)的方法，歡迎閱讀了解。
植物枝條的打結(jié)處理能夠改變插花造型，但并非是任何花枝都能打結(jié).要選擇枝條柔軟的花材，如結(jié)香、垂柳、銀柳、迎春、黃馨等花枝。 植物細(xì)長的葉片，如書帶草、絲蘭、鳶尾等葉片，也能作打結(jié)處理。打結(jié)的緊松根據(jù)插花造型的需要確定。
在插花中，為了表現(xiàn)自然，往往會(huì)對完整的枝葉，作適當(dāng)?shù)摹捌茐摹碧幚怼＠鐬榱吮憩F(xiàn)河塘景色，，將水盆中插入的菖蒲葉作彎折處理，枝條也是如此。
一張好好的.葉片受到損壞，未免太可惜了，但作為藝術(shù)插花的創(chuàng)作，也有用處。例如荷花葉片，若想表現(xiàn)有食葉的動(dòng)物侵犯過.就可以將葉片邊緣剪出一些凹缺，在葉的表面剪出幾個(gè)洞。若想表現(xiàn)材河塘的舊貌，就可以將其中一張葉片撕破，呈觀斑剎殘損的景象。
在藝術(shù)插花中，有時(shí)為了達(dá)到某種藝術(shù)效果，可以采用雙向插入的方法。如紫藤、凌宵的藤.柳樹.桑樹的枝條，甚至馬蹄蓮的花莖等都可以采用此法。有些比較硬實(shí)的葉片，如鳳尾蘭、鐵樹等葉，也可采用此法。
插花藝術(shù)是一種對自然景物再創(chuàng)造的藝術(shù)形式，為了達(dá)到某種藝術(shù)效果，可以打破一般規(guī)律，如一些木本的枝條，即便是干枯了.也不會(huì)萎縮，所以可利用樹枝丫叉縱橫的創(chuàng).倒過來插在花器里。有時(shí)為了達(dá)到某種裝飾效果，還可以不插入花器。
有些野生草花，花色艷麗動(dòng)人，但花卻很小，一、二枝花卉體現(xiàn)不出美，好的效果往往要在集中起來才能顯露。因此，在插花時(shí)可將花卉握成—團(tuán)，用繩子或金屬絲扎住，然后插入。
具有平行葉脈的植物葉，如箬葉等，對其作縱向撕裂，會(huì)產(chǎn)生縱向裂痕。若不完全撕透.按葉脈多拉幾條絲，能產(chǎn)生紡垂?fàn)罨【€葉。
長劍形的葉片作翻翅處理時(shí)，先在葉的中部縱向切一口子.然后把葉的前部彎曲，從裂口處穿入，當(dāng)葉片拉出后，翻翹造型即告完成。
插花花藝論文篇十六
似乎什么事情都講究技巧，所以插花也有一些小技巧。記牢了，插花難度又降低了。趕快收起來吧!
(1)修剪：首先要去掉花卉的殘枝敗葉，根據(jù)不同式樣，進(jìn)行長短剪裁，根據(jù)構(gòu)圖的需要進(jìn)行彎曲處理(為了延長水養(yǎng)時(shí)間，適合水中剪取)。
(2)固定：為了讓花卉姿態(tài)按照你的設(shè)想進(jìn)行，一般在花器的瓶口處，按照瓶口直徑長度，取兩段較粗枝干，十字交叉于瓶口處進(jìn)行固定。專業(yè)插花，還要彩花插、花泥、鋁絲等工具進(jìn)行固定。
(3)插序：一般容易先插花后插葉，這樣容易在插葉的時(shí)候?qū)⒒ǖ母叨冉档汀Ｕ_的插序應(yīng)該是選材、選插襯景葉、插擺花。
插花是一種藝術(shù)。明代的花藝專著《瓶史》里提到：“插花不可太繁，亦不可太瘦，多不過兩三種，高低疏密要如畫境布置方妙。”家庭插花的確是頗有一番講究的。
主體插花——選一支最壯最美麗的花枝作主枝，突出中心，兩側(cè)各插一支不同花卉陪襯，要避免花枝排列整齊，主體花要突出，三支不要交叉，更不能將所有花枝束縛一起一次插入。如菊花配劍蘭，會(huì)顯得跌宕錯(cuò)落，疏密有致，顏色和諧，相得益彰?？v使同一種花，也最好同時(shí)兼有花蕾、半開、盛開的花朵，以表現(xiàn)花開放程度的變化。所以采購鮮花前，就應(yīng)有所考慮，有目的地去選購。剪取花枝時(shí)要在枝上留有一部分葉片，并將葉面污物清理干凈。枝條長短應(yīng)根據(jù)花瓶高度而定，一般要遵循黃金分割的比例規(guī)律。
弧形插法——以三枝不同長短和不同方向的花支為基礎(chǔ)來插花。一般多用弧線凸形的插法，也有使弧線開成凹形的插法。
三角形插法——以主體花枝為中軸，左右對稱、角度平衡，顯出莊重整齊。這種插花富有禮節(jié)性。
盆景式插法——多根據(jù)花枝、花朵、花色的變化，在構(gòu)思畫面的基礎(chǔ)上，加以安排，花枝不同，亦應(yīng)“因材定型”，如單插梅花，花枝不要過多，枝條宜橫斜交錯(cuò)，忌筆直，若配以松枝，紅綠相間則更具情趣。無論哪一種插法，都要使插花作品達(dá)到和諧、平衡和富于韻律。
插花常用容器一般有花瓶和水盆兩類。其中陶瓷和玻璃花瓶色彩素雅，樣式新穎，長久盛水不易腐臭;塑料花瓶雖然質(zhì)輕耐用，但畢竟缺少自然美，而且瓶水易腐。使用花瓶最好在瓶口設(shè)置井字架，以利花枝的固定。矮小的花枝宜用水盆，并應(yīng)準(zhǔn)備插花座。至于碗、碟、瓶、罐等生活器具，若精心選配花枝、巧妙利用，也一樣平添情趣。
1、瓶插花保鮮瓶插花剪枝法：每隔一兩天，用剪刀修剪插花的末端，使花枝斷面保持新鮮，可以使花枝的吸水功能保持良好狀態(tài)，延長插花壽命。瓶插花燒枝法：把花枝末端用火燒一下，使花枝末端2-3厘米處，變色后,及時(shí)浸入冷水中，再插進(jìn)花瓶，這種方法一方面可起到消毐新鮮傷口的作用，又可以增強(qiáng)吸水功能，適用于花枝莖較硬的鮮花，如梅花、桃花、薔薇花、芙蓉花、白蘭花等。
2、瓶插花燙枝法：把花枝末端2-3厘米放進(jìn)開水中浸燙約2分鐘后，立即把它浸到冷水中，再插進(jìn)花瓶，這種方法適用于花枝莖質(zhì)較柔軟的'鮮花。例如郁金香、大麗花、牡丹花等。
3、瓶插花浸鹽水法：先在瓶中加少許食鹽攪拌均勻后，再把鮮花插進(jìn)去，這種方法適用于喜堿性的山茶花、水仙花等。瓶插花浸糖水法：在插花前先在瓶內(nèi)水中加少許白糖，攪拌均勻后，再把鮮花插進(jìn)去。這種方法適用于富含糖質(zhì)的百合花、桔?；ǖ纫活愼r花。
4、瓶插花涂薄菏晶法：在插花前，先在花枝末端剪口處，涂上薄荷晶，再插進(jìn)瓶中，這種方法最適用于秋菊花等。
山茶花：插入淡鹽水中，可以殺菌，讓花期延長。
郁金香：數(shù)枝扎束，外卷報(bào)紙?jiān)俨迦肫恐校ㄆ恐胁挥眉铀?/p>
水仙花：插養(yǎng)在濃度為千分之一的淡鹽水中，可保持花形。
百合花：插入糖水中，可以保持百合花的甜香感覺。
薔薇花：其剪口容易被細(xì)菌感染，所以在其剪口處用火燙一下，再插入瓶中。
杜鵑花：切口用錘擊扁，然后在水中浸2個(gè)小時(shí)，可保鮮相當(dāng)長時(shí)間。
牡丹花：先用熱水浸切口，然后再插入冷水中。
梅花：剪口切成十字形，浸入水中，可以促進(jìn)花朵對養(yǎng)料的吸收。
秋菊花：在其剪口處涂上少許薄荷溶液，可以殺菌。
蓮花：折下后用泥塞住氣孔，再插入淡鹽水中。
白蘭花 ：晚上用濕布包裹，白天揭開，可使花的凋謝時(shí)間推遲2-3天。
芙蓉花 ：先插入熱水中一二分鐘，再插入涼水中。
大麗花 ：剪口浸入熱水中片刻，再插入冷水中。
梔子花 ：在水中加1-2滴鮮肉汁。
菊花 ：在養(yǎng)菊花的清水中加入微量的尿素或土壤浸出液(肥泥土加入攪拌后過濾而成的液)，可使瓶插菊花長達(dá)30天才凋謝，比用一般清水可延長十多天。
插花是一種藝術(shù)。明代的花藝專著《瓶史》里提到：“插花不可太繁，亦不可太瘦，多不過兩三種，高低疏密要如畫境布置方妙?！奔彝ゲ寤ǖ拇_是頗有一番講究的。
主體插花——選一支最壯最美麗的花枝作主枝，突出中心，兩側(cè)各插一支不同花卉陪襯，要避免花枝排列整齊，主體花要突出，三支不要交叉，更不能將所有花枝束縛一起一次插入。如菊花配劍蘭，會(huì)顯得跌宕錯(cuò)落，疏密有致，顏色和諧，相得益彰?？v使同一種花，也最好同時(shí)兼有花蕾、半開、盛開的花朵，以表現(xiàn)花開放程度的變化。所以采購鮮花前，就應(yīng)有所考慮，有目的地去選購。剪取花枝時(shí)要在枝上留有一部分葉片，并將葉面污物清理干凈。枝條長短應(yīng)根據(jù)花瓶高度而定，一般要遵循黃金分割的比例規(guī)律。
弧形插法——以三枝不同長短和不同方向的花支為基礎(chǔ)來插花。一般多用弧線凸形的插法，也有使弧線開成凹形的插法。
三角形插法——以主體花枝為中軸，左右對稱、角度平衡，顯出莊重整齊。這種插花富有禮節(jié)性。
盆景式插法——多根據(jù)花枝、花朵、花色的變化，在構(gòu)思畫面的基礎(chǔ)上，加以安排，花枝不同，亦應(yīng)“因材定型”，如單插梅花，花枝不要過多，枝條宜橫斜交錯(cuò)，忌筆直，若配以松枝，紅綠相間則更具情趣。無論哪一種插法，都要使插花作品達(dá)到和諧、平衡和富于韻律。
插花常用容器一般有花瓶和水盆兩類。其中陶瓷和玻璃花瓶色彩素雅，樣式新穎，長久盛水不易腐臭;塑料花瓶雖然質(zhì)輕耐用，但畢竟缺少自然美，而且瓶水易腐。使用花瓶最好在瓶口設(shè)置井字架，以利花枝的固定。矮小的花枝宜用水盆，并應(yīng)準(zhǔn)備插花座。至于碗、碟、瓶、罐等生活器具，若精心選配花枝、巧妙利用，也一樣平添情趣。
插花花藝論文篇十七
插花藝術(shù)的起源應(yīng)歸于人們對花卉的熱愛,通過對花卉的定格,表達(dá)一種意境來體驗(yàn)生命的真實(shí)與燦爛。
我國在近2000年前已有了原始的插花 意念和雛形。插花到唐朝時(shí)已盛行起來，并在宮廷中流行，在寺廟中則作為祭壇中的佛前供花。宋朝時(shí)期插花藝術(shù)已在民間得到普及，并且受到文人的喜愛，各朝關(guān)于插花 欣賞的詩詞很多。至明朝，我國插花藝術(shù)不僅廣泛普及，并有插花專著問世，如張謙德著有《瓶花譜》，袁宏道著《瓶史》等。
中國插花藝術(shù)發(fā)展到明朝，已達(dá)鼎盛 時(shí)期，在技藝上、理論上都相當(dāng)成熟和完善;在風(fēng)格上，強(qiáng)調(diào)自然的`抒情，優(yōu)美樸實(shí)的表現(xiàn)，淡雅明秀的色彩，簡潔的造型。清朝插花藝術(shù)在民間卻得不到重視、發(fā) 展和普及。中國的近代由于戰(zhàn)亂等諸多因素，插花藝術(shù)在民間基本上消失。一直到近幾年來，隨著國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及改革開放，人民生活水平逐步提高，鮮花才逐步回到了人們的生活當(dāng)中。
東方式插花崇尚自然,講究優(yōu)美的線條和自然的姿態(tài).其構(gòu)圖布局高低錯(cuò)落,俯仰呼應(yīng),疏密聚散,作品清雅流暢.按植物生長的自然形態(tài),有直立,傾斜和下垂等不同的插花形式.
西元六世紀(jì)時(shí)，日本派特使(相當(dāng)與今日的外交官)小野妹子到中國做文化交流親善訪問，他回日本時(shí)帶了很多中國的字畫、雕刻、文學(xué)、戲劇還有園藝及供佛的瓶花等。 小野妹子是一位出家人，住在京都六角堂小池塘旁的頂法寺，日本第一個(gè)插花作品即在此完成。從此日本有了插花學(xué)校的興起。名稱叫做[池坊]乃源于池旁之意。[池坊]是日本最古老原始的插花學(xué)校，現(xiàn)在的負(fù)責(zé)人是池坊第四十五代---池坊專永先生。
西洋式插花起源于地中海沿岸的西方插花，早在公元2000年時(shí)尼羅河文化時(shí)期。從古希臘直到羅馬后期，經(jīng)歷了中世紀(jì)的文化停止時(shí)期，十四至十六世紀(jì)才奠定了現(xiàn)代西洋式插花的基礎(chǔ)。 西洋插花與中國式和日式插花相比較強(qiáng)調(diào)實(shí)用和設(shè)計(jì)理念，一般較能融入生活之中，達(dá)到日常生活的裝飾效果。
(一) 根據(jù)用途大致可以分為禮儀插花和藝術(shù)插花
禮儀插花是指用于社交禮儀,喜慶婚喪等場合具有特定用途的插花.它可以傳達(dá)友情,親情,愛情,可以表達(dá)歡迎,敬重,致慶,慰問,哀悼等,形勢常常較為固定和簡單.
藝術(shù)插花是指不特別的要求具備社交禮儀方面的使用功能,主要用來供藝術(shù)欣賞和美化裝飾環(huán)境的一類插花.
(二)根據(jù)藝術(shù)風(fēng)格可分為東方式插花，西方式插花和現(xiàn)代自由式插花中國式插花，東方式插花有中國插花和日本插花之分，中國花藝從先秦、漢、魏、六朝、隋唐五代，宋元、明代、清代式直至當(dāng)代。 特質(zhì)自然之真：依花草樹木之自然生態(tài)，掌握季節(jié)之變化。
人文之善：經(jīng)濟(jì)效用、敦睦人倫、花卉德性(花文化)。 宗教之圣：以花供佛、以花修道、對花之崇拜。
藝術(shù)之美：花材藝術(shù)、花卉藝術(shù)、整合藝術(shù)。 類型 園花：種在花園中，考慮植物藝術(shù)的生長姿態(tài)。 盆栽：種于盆、缽中，根部尚存可與花卉搭配。 秉花：把花當(dāng)飾品，講究衣飾和花卉之搭配。 佩花：將花插在頭上或襟上，注重花卉和衣飾之關(guān)系。 籃花：插置于籃中，注意花和花籃的親托效果。
瓶花：折花置于水盤或花瓶中，較具時(shí)代意義，是世界花藝中主要 的一類，有盤花、瓶花。 果供(供花)：以果實(shí)為主，極富教化和藝術(shù)。
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