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禮儀教育的心得篇一
隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,文明程度的不斷提高,以及人際交往的日益頻繁,文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此,文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù),自古以來(lái),中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今,隨著改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快,文明禮儀更顯得尤為重要,它內(nèi)容之多,范圍之廣,可謂包羅萬(wàn)象,無(wú)處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對(duì)人待物等方方面面,都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng),一個(gè)企業(yè)的整體形象。
在現(xiàn)代商務(wù)活動(dòng)中,為了體現(xiàn)相互尊重,需要通過(guò)一些行為準(zhǔn)則去約束人們?cè)谄渲谢顒?dòng)的方方面面,這里面包括儀表禮儀,言談舉止,郵件來(lái)往,電話溝通等技巧,這就是公務(wù)商務(wù)禮儀。在商務(wù)活動(dòng)中做到“約束自己,尊重他人”才能更好地營(yíng)造輕松愉快的交流環(huán)境。
從企業(yè)的角度來(lái)說(shuō),掌握一定的商務(wù)禮儀不僅可以塑造企業(yè)的良好形象,提高顧客滿意度和美譽(yù)度,并能最終達(dá)到提升企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的目的。同時(shí)商務(wù)禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)涵,是企業(yè)形象的主要附著點(diǎn)。但凡國(guó)際化的企業(yè),對(duì)于商務(wù)禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的要求,都把商務(wù)禮儀作為企業(yè)文化的重要內(nèi)容,也因此商務(wù)禮儀成為了評(píng)價(jià)一個(gè)公司形象好壞的標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)經(jīng)濟(jì)在逐步向世界接軌,在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的國(guó)內(nèi)外環(huán)境中,越來(lái)越多的企業(yè)對(duì)自身的形象以及員工的形象的重視度不斷提高。專業(yè)的形象和氣質(zhì)以及在商務(wù)場(chǎng)合中的商務(wù)禮儀已成為在當(dāng)今職場(chǎng)取得成功的重要手段。 當(dāng)然,人們?cè)谡莆丈虅?wù)禮儀的過(guò)程中也需要注意一些基本原則:首先是“平等尊敬”原則。商務(wù)禮儀的核心點(diǎn),即尊重交往對(duì)象、以禮相待這一點(diǎn)上,對(duì)任何交往對(duì)象都必須一視同仁,給予同等程度的禮遇。在我們的社會(huì)中,人與人是平等的,尊重長(zhǎng)輩,關(guān)心客戶,這不但不是自我卑下的行為,反而說(shuō)明一個(gè)人具有良好的內(nèi)在素質(zhì)?!熬慈苏吆憔粗?,愛(ài)人者恒愛(ài)之”,“禮”的良性循環(huán)就是借助這樣的機(jī)制而得以生生不已。當(dāng)然,禮貌待人也是一種自重,不應(yīng)以偽善取悅于人,更不可以富貴驕人??傊?,平等待和對(duì)人尊敬,這是處理人際關(guān)系的一項(xiàng)重要原則。
守真誠(chéng)原則,著眼與將來(lái),通過(guò)長(zhǎng)期潛移默化的影響,才能獲得最終的利益。也就是說(shuō)商務(wù)人員與企業(yè)不應(yīng)僅追求禮儀外在形式的完美,更應(yīng)重視商務(wù)人員情感的真誠(chéng)流露。與此相關(guān)還有員工在社交場(chǎng)上的謙和表現(xiàn),即平易近人、熱情大方、善于與人相處、樂(lè)于聽(tīng)取他人的意見(jiàn),顯示出虛懷若谷的胸襟,因此才能對(duì)周圍的人具有很強(qiáng)的吸引力,有著較強(qiáng)的調(diào)整人際關(guān)系的能力。這樣才能保證自身企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
最后就是“自律寬容”原則。從總體上來(lái)看,商務(wù)禮儀的具體規(guī)范由對(duì)待自身的要求與對(duì)待他人的做法這兩大部分所構(gòu)成。對(duì)待個(gè)人,就需要自我要求、自我約束、自我對(duì)照、自我反省、自我檢點(diǎn),這就是所謂自律的原則。對(duì)待他人,就需要心胸坦蕩、豁達(dá)大度,能設(shè)身處地為他人著想,諒解他人的過(guò)失,不計(jì)較個(gè)人的得失。中國(guó)傳統(tǒng)文化歷來(lái)重視并提倡自律寬容的道德原則,并把寬以待人視為一種為人處世的基本美德。在商務(wù)活動(dòng)中,出于各自的立場(chǎng)和利益,難免出現(xiàn)沖突和誤解。遵循自律寬容的原則,凡事想開(kāi)一點(diǎn),眼光看遠(yuǎn)一點(diǎn),善解人意、體諒別人,才能正確對(duì)待和處理好各種關(guān)系與紛爭(zhēng),爭(zhēng)取到更長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。
公務(wù)商務(wù)禮儀是禮儀中的一個(gè)重要組成部分,它在企業(yè)文化建設(shè),客戶關(guān)系建立、公共關(guān)系處理、商務(wù)拓展、市場(chǎng)營(yíng)銷等方面都具有重要的意義。無(wú)論我們所處的工作環(huán)境是正式的或是非正式的,具有良好的商務(wù)禮儀,是個(gè)人獲得事業(yè)上成功的重要條件,也是現(xiàn)代企業(yè)展示自身形象和員工素質(zhì)的重要渠道。
禮儀教育的心得篇二
一、首先要學(xué)會(huì)“打招呼”
與人打招呼雖然是很簡(jiǎn)單的事,但是要讓孩子養(yǎng)成這一習(xí)慣卻是不太容易的。父母要在日常生活中,潛移默化地給孩子輸入這一意識(shí),讓孩子自主意識(shí)上能夠做到主動(dòng)與人打招呼。
二、父母以身作則,禮貌待人
一個(gè)有禮貌的父母才能教出懂禮貌的孩子,父母千萬(wàn)不能忽視自身的影響作用,自己的言行舉止都在無(wú)形中熏陶著孩子。所以,父母要從點(diǎn)滴小事做起,為孩子樹(shù)立一個(gè)懂禮貌的好榜樣。身教重于言傳,父母的一言一行孩子都看在眼里。父母平日里熱情待人、禮貌處事,會(huì)讓孩子覺(jué)得文明禮貌地與人交往是一件愉悅而正常的事情,也會(huì)自然地去模仿。另外,在同孩子一起與人交往的時(shí)候,父母可以提示孩子一些交往的技巧,比如如何打招呼、如何有禮貌地詢問(wèn)對(duì)方、如何與人協(xié)商等。
三、教孩子正確使用禮貌用語(yǔ)
在生活或游戲中,父母都可以抓住一切機(jī)會(huì)教孩子正確使用禮貌用語(yǔ),例如游戲的時(shí)候,讓孩子對(duì)小伙伴說(shuō):“你好,小汽車請(qǐng)給我玩一會(huì),好嗎?”;如果小伙伴給了以后,讓孩子學(xué)會(huì)說(shuō)“謝謝”;玩耍結(jié)束后,要跟小伙伴說(shuō)“再見(jiàn)”。父母要讓孩子明白,禮貌用語(yǔ)是日常交流的一部分,不論在家里還是在外面,都要正確地使用禮貌用語(yǔ)。
四、孩子有不文明表現(xiàn)時(shí),要及時(shí)糾正
孩子接觸的環(huán)境和事物不一定都是正面的、良好的,由于缺乏判斷力,有時(shí)也許會(huì)沾染上一些不文明的習(xí)慣,所以這就要求父母幫助孩子來(lái)甄別,摒棄不良言行。
五、對(duì)孩子的禮貌行為要及時(shí)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)
孩子有講文明、懂禮貌的行為,父母需及時(shí)地給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),而且要讓孩子明白為何受到表?yè)P(yáng),并強(qiáng)化自己的禮貌言行,堅(jiān)持下去。父母需耐心引導(dǎo),期望和激勵(lì)。多關(guān)注孩子的優(yōu)點(diǎn)和做得好的地方。其實(shí),每一個(gè)孩子心里都想朝著父母期望的方向發(fā)展,這是出于他們對(duì)父母的愛(ài)。所以父母正面的期望和激勵(lì)會(huì)給孩子積極的心理動(dòng)力。當(dāng)孩子做得好的時(shí)候,父母要及時(shí)給予鼓勵(lì)。當(dāng)孩子做得不好的時(shí)候,也可以從正面鼓勵(lì)他下次做好,相信他以后一定可以做到。
禮儀教育的心得篇三
禮儀,是人們?cè)谏鐣?huì)交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時(shí)代潮流等因素而形成,既為人們所認(rèn)同,又為人們所遵守,是以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合交往要求的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和,學(xué)習(xí)禮儀教育心得體會(huì)的作文800字。簡(jiǎn)言之,禮儀就是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。
從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù),一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。從傳播的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。如果分類,可以大致分為政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。但所謂五大分支,因?yàn)槎Y儀是門綜合性的學(xué)科,所以又是相對(duì)而言。各分支禮儀內(nèi)容都是相互交融的,大部分禮儀內(nèi)容都大體相同。
禮儀的主要功能,從個(gè)人的角度來(lái)看,一是有助于提高人們的自身修養(yǎng);二是有助于美化自身、美化生活;有助于促進(jìn)人們的社會(huì)交往,改善人們的人際關(guān)系;還有助于凈化社會(huì)風(fēng)氣。從團(tuán)體的角度來(lái)看,禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)容,是企業(yè)形象的主要附著點(diǎn)。大凡國(guó)際化的企業(yè),對(duì)于禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的要求,都把禮儀作為企業(yè)文化的重要內(nèi)容,同時(shí)也是獲得國(guó)際認(rèn)證的重要軟件。
通過(guò)學(xué)習(xí),可以從中得到很多樂(lè)趣,可以提高個(gè)人修養(yǎng),提升個(gè)人素質(zhì),使你更適合在這個(gè)激烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代生存。
一、在個(gè)人修養(yǎng)方面,現(xiàn)代禮儀起了很大作用。學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀,不僅規(guī)范了自己的行為,使舉止得體,言語(yǔ)文雅,而且還培養(yǎng)了禮貌待人接物的好習(xí)慣。
二、在職場(chǎng)禮儀方面,也學(xué)到了很多,尤其是平時(shí)老師舉的典例,實(shí)訓(xùn)室里的各種模擬,都使我受益匪淺,懂得了許多,了解了許多以前所不了解的,各種模擬使我的緊張感減小了,讓我可以從容鎮(zhèn)定,落落大方的面對(duì)眼前的一切。
三、再涉外禮儀方面,也學(xué)到了許多前所未聞的離異,同時(shí)也了解到了許多國(guó)家的不同的風(fēng)俗習(xí)慣,多姿多彩的課堂模擬,同學(xué)們的踴躍參與,爭(zhēng)相表演各國(guó)風(fēng)俗,形象生動(dòng),激情澎湃,再談吐言語(yǔ)中學(xué)到了許多。
總之,現(xiàn)代禮儀對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō),都是十分重要的,在職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中,學(xué)歷只占一小部分,而大部分歸屬于你的禮儀舉止是否得體,得體的禮儀舉止會(huì)使你在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)更大優(yōu)勢(shì)。
禮儀教育的心得篇四
教育禮儀是一個(gè)相對(duì)陌生的概念,很多人可能會(huì)認(rèn)為這是一個(gè)不必要的東西。然而,我在個(gè)人經(jīng)歷中深刻地體會(huì)到了教育禮儀的重要性。在這篇文章中,我將分享我對(duì)教育禮儀的理解和體會(huì),以期能幫助更多的人認(rèn)識(shí)到它的意義。
第二段:什么是教育禮儀?
教育禮儀是指在教育場(chǎng)合中的禮儀規(guī)范,包括學(xué)生之間的交往、師生之間的相處、學(xué)生和家長(zhǎng)的溝通等方面。它不僅僅是簡(jiǎn)單的禮儀常識(shí)和行為準(zhǔn)則,更是對(duì)人際關(guān)系的調(diào)整和指導(dǎo),是現(xiàn)代文化和社會(huì)關(guān)系的表現(xiàn)。在教育禮儀的指導(dǎo)下,學(xué)生可以更好地適應(yīng)校園生活,增強(qiáng)自我修養(yǎng)素質(zhì),提高自身的社交水平。
第三段:教育禮儀的重要性
教育禮儀在現(xiàn)代教育中起著極為重要的作用。禮儀規(guī)范不僅可以讓學(xué)生樹(shù)立良好的行為習(xí)慣和道德標(biāo)準(zhǔn),而且可以培養(yǎng)他們認(rèn)真、負(fù)責(zé)、誠(chéng)信、友善等優(yōu)秀的品格。同時(shí),教育禮儀也可以打破傳統(tǒng)教育中的僵化和單一,讓學(xué)生感受到個(gè)性化教育,教師與學(xué)生之間實(shí)現(xiàn)更加和諧的互動(dòng)。此外,良好的教育禮儀還可以促進(jìn)學(xué)校和社會(huì)的良性互動(dòng),提高學(xué)校和教師的社會(huì)形象和知名度。
第四段:個(gè)人的教育禮儀體會(huì)
在我的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我深深地意識(shí)到了教育禮儀的重要性。在面對(duì)不同的人群時(shí),我學(xué)會(huì)了尊重他人的需求和感受,調(diào)整自己的態(tài)度和語(yǔ)言表達(dá)方式,讓別人感到舒適和安心。同時(shí),我也在教育禮儀中體驗(yàn)到了社會(huì)與人際交往的紛繁復(fù)雜,明白了人與人之間多樣和包容的價(jià)值所在。在與教師和同學(xué)交往中,我努力表現(xiàn)出謙虛、禮貌、積極向上和對(duì)他人負(fù)責(zé)的態(tài)度和行為,不斷提升自己的職業(yè)素養(yǎng)和人格魅力。
第五段:結(jié)論
總之,教育禮儀是現(xiàn)代教育中最基本和最重要的一環(huán),是教育工作者和學(xué)生必須掌握的關(guān)鍵技能。良好的教育禮儀可以幫助學(xué)生更好地適應(yīng)校園生活,提高自身表現(xiàn)和素養(yǎng),更好地感受到教育環(huán)境的氛圍和內(nèi)涵。因此,我們需要在日常的生活中不斷地提升自己的教育禮儀意識(shí),并關(guān)注師生之間的溝通和協(xié)調(diào),努力營(yíng)造和諧的校園氛圍和文化氛圍。
禮儀教育的心得篇五
我園自開(kāi)展禮儀教育活動(dòng),就認(rèn)真組織各項(xiàng)活動(dòng),并取得良好的效果:
1、進(jìn)行禮儀教育師資培訓(xùn)。
我們都知道平時(shí)家長(zhǎng)和幼兒關(guān)注教師的文明禮儀和氣質(zhì)、氣度勝過(guò)關(guān)注她的學(xué)歷,一個(gè)家長(zhǎng)對(duì)教師的信任與不信任很多時(shí)候來(lái)自一兩次的談話與交往。所以一個(gè)教師具有良好的修養(yǎng)和文明的禮儀對(duì)工作是多么重要。而且教師的禮儀風(fēng)貌就像是展示在幼兒面前的一面鏡子,通過(guò)這面鏡子,幼兒會(huì)看到教師的美與丑。所以首先首先通過(guò)活動(dòng)灌輸禮儀知識(shí)給教師,使她們明確自己的價(jià)值觀和作用,樹(shù)立以身作則的作用,潛移默化地影響身邊的幼兒。
2、召開(kāi)禮儀教育家長(zhǎng)講座。
幼兒的可塑性非常強(qiáng),辨別是非的能力相對(duì)差,很容易受家人、外界的影響,其表現(xiàn)為自私心較重,對(duì)物質(zhì)生活過(guò)高的奢求;在家不愛(ài)勞動(dòng),生活不能自理,害怕吃苦;不懂得禮儀、不關(guān)心別人、不尊重別人,以自我為中心,他們?cè)趦x表行為、言談舉止、待人接物、尊敬師長(zhǎng)、集體活動(dòng)、社交方面不懂規(guī)矩。由于父母與幼兒的親情關(guān)系的影響,他往往對(duì)來(lái)自家庭中的教育因素的影響接受得更快一些,更多一些。幼兒對(duì)抽象的道理不易理解,模仿是他們學(xué)習(xí)的重要方式之一,生動(dòng)的榜樣,活動(dòng)的范例,比語(yǔ)言的說(shuō)教更容易使幼兒信服,俗語(yǔ)講“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!笨梢?jiàn)身教重于言教,家長(zhǎng)的一言一行,都會(huì)潛移默化的影響和感染孩子,因此籍通過(guò)家長(zhǎng)講座,使家長(zhǎng)意識(shí)到利用各種手段為幼兒樹(shù)立榜樣。
3、全面鋪開(kāi)幼兒禮儀教育活動(dòng)。
(1)重視營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍
環(huán)境因素對(duì)于幼兒成長(zhǎng)、發(fā)展有著巨大的教育潛力,對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)幼兒園的活動(dòng)空間、人際關(guān)系,周圍兒童的行為、班級(jí)群體心理氣氛,教師態(tài)度和行為都會(huì)對(duì)其發(fā)展起著極其重要的作用.所以在實(shí)施幼兒禮儀教育時(shí)我們充分挖掘和利用環(huán)境中的教育因素,營(yíng)造良好禮儀教育的物質(zhì)環(huán)境與心理氛圍,各班活動(dòng)室內(nèi)開(kāi)辟禮儀教育陣地,定期創(chuàng)設(shè)禮儀環(huán)境。制定教師、家長(zhǎng)禮儀行為規(guī)范,引導(dǎo)教師、家長(zhǎng)注意自身的言行舉止以積極的情感態(tài)度,樹(shù)立良好的禮儀榜樣,努力為幼兒提供良好的精神氛圍。每天早晨“禮儀兒童”迎候幼兒、家長(zhǎng)、老師,他們微笑著和每位伙伴、家長(zhǎng)相互問(wèn)候,它作為一種隱性環(huán)境,以潛移默化的方式影響著全園師生、家長(zhǎng)。
(2)注重生活性,滲透于幼兒日常生活之中
幼兒禮儀教育貫穿于幼兒一日生活之中。隨人、隨事、隨時(shí)、隨地、隨境地進(jìn)行隨機(jī)教育。教師們充分利用每天點(diǎn)心、午餐等環(huán)節(jié)對(duì)幼兒進(jìn)行就餐禮儀教育。著重從使用餐具禮儀、就餐禮儀、餐后禮儀進(jìn)行培養(yǎng),使幼兒逐步養(yǎng)成文明進(jìn)餐習(xí)慣。
(3)禮儀教育列入幼兒教育課程之中
幼兒教育課程是對(duì)幼兒實(shí)施有目的、有計(jì)劃的教學(xué)活動(dòng),將幼兒禮儀教育納入幼兒教育課程之中,旨在將幼兒禮儀教育作為一種有目的、有計(jì)劃實(shí)施幼兒素質(zhì)啟蒙教育的一種手段。我園按幼兒年齡特點(diǎn)制定了3-6歲幼兒禮儀目標(biāo),確定禮儀教育內(nèi)容,選擇禮儀教材,將這一特色活動(dòng)安排在每天15分鐘的班級(jí)禮儀教育活動(dòng)之中,確保了禮儀教育的實(shí)施。我們還注重將禮儀教育滲透在一日活動(dòng)之中,使幼兒時(shí)時(shí)刻刻受到良好行為習(xí)慣的熏陶,促進(jìn)幼兒全面和諧平衡地發(fā)展。
(4)定期開(kāi)展家庭禮儀教育指導(dǎo),提高幼兒禮儀教育的質(zhì)量。
家園教育的同步一致性是消除幼兒二面性行為的有效途徑。為了提高幼兒禮儀教育的質(zhì)量和效果,我園探索開(kāi)展了禮儀家教知識(shí)的家教指導(dǎo)活動(dòng),來(lái)提高家長(zhǎng)自身禮儀素養(yǎng)和家教能力,學(xué)習(xí)一些家庭禮儀教育的方法,取得良好的效果。
三、及時(shí)了解家長(zhǎng)對(duì)我園禮儀工作的評(píng)價(jià)。
為了進(jìn)一步提高幼兒園的保教質(zhì)量和辦園水平,更好的保持幼兒園工作中的優(yōu)勢(shì),調(diào)整工作中的不足。今學(xué)期末,我園園向家長(zhǎng)分發(fā)了禮儀教育“家長(zhǎng)調(diào)查問(wèn)卷”,邀請(qǐng)家長(zhǎng)朋友客觀地評(píng)價(jià)幼兒園的禮儀工作,并提出寶貴的意見(jiàn)!從問(wèn)卷反饋的情況來(lái)看,家長(zhǎng)對(duì)幼兒園的兒童禮儀教育和教職員工的禮儀常規(guī)及工作態(tài)度、責(zé)任心、耐心、家長(zhǎng)溝能力都很滿意,但也有家長(zhǎng)提出了更高的要求!相信,有了家長(zhǎng)中肯的評(píng)價(jià)、意見(jiàn)和建議,我們幼兒園的禮儀教育工作會(huì)更上一層樓!
四、坦然面對(duì)活動(dòng)不足之處。
1、對(duì)幼兒言行文明、禮儀常規(guī)的指導(dǎo)監(jiān)督不夠。
2、在發(fā)揮“禮儀之星”榜樣的作用方面還需加強(qiáng)。
3、教師的禮儀常規(guī)和言行舉止還有待進(jìn)一步加強(qiáng)。
4、在教育活動(dòng)和日常生活中滲透的禮儀常識(shí)不夠。
5、開(kāi)展禮儀教研活動(dòng)的方式要進(jìn)一步改善。
禮儀教育的心得篇六
作為行政部一員,我們都應(yīng)該秉承公司的優(yōu)良傳統(tǒng),牢記“熱情服務(wù)每一刻,優(yōu)質(zhì)服務(wù)每一天”是我們后勤部門共同的價(jià)值取向,發(fā)展是我們的第一培訓(xùn)心得,要提高認(rèn)識(shí),統(tǒng)一思想,要加強(qiáng)管理。
一:服務(wù)禮儀的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范
55%著裝、38%肢體、7%語(yǔ)言。
3a原則:接受別人、重視別人、贊美別人,人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不興。
要有規(guī)范的言行,要文明用語(yǔ),如:您好,請(qǐng)坐,謝謝,請(qǐng)稍等,請(qǐng)問(wèn),對(duì)不起等。
著裝統(tǒng)一,微笑服務(wù),保持良好的精神面貌,要給人一種精神煥發(fā)的印象,接待客戶要有足夠的耐心。
二:溝通的層次
從無(wú)法溝通到溝而不通再到溝而能通,55%來(lái)自語(yǔ)氣,38%來(lái)自肢體,7%來(lái)自言語(yǔ)。對(duì)不起為何難于說(shuō)出口,1:不能認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)了,2:錯(cuò)了也拒不認(rèn)錯(cuò),3:理性無(wú)法戰(zhàn)勝感性。
溝通順暢非常重要的三句話,第一句話:我很理解你,第二句話:我很欣賞你,第三句話:我很佩服你。
通過(guò)此次培訓(xùn),為我們食堂員工解決了服務(wù)困惑,明確了提升服務(wù)的重要性。食堂服務(wù)客戶存在的問(wèn)題與提升方法:
1:計(jì)較個(gè)人得失,與客戶爭(zhēng)長(zhǎng)短、爭(zhēng)道理,沒(méi)有把客戶看做上帝,心胸沒(méi)能徹底打開(kāi)。
2:傳統(tǒng)服務(wù)觀點(diǎn)保留太多,不能做到與時(shí)俱進(jìn),服務(wù)措施不夠細(xì),服務(wù)流程待完善。
大膽創(chuàng)新服務(wù)技能,提升服務(wù)能力,通過(guò)技能培訓(xùn)學(xué)習(xí)、自學(xué)、傳幫帶、并不斷總結(jié)、創(chuàng)新,完善服務(wù)流程。
在今后的工作中我將以身作則,帶領(lǐng)食堂員工不斷創(chuàng)新、不斷進(jìn)步,讓員工和客戶真正感受到家的溫馨。
禮儀教育培訓(xùn)心得2
禮儀教育的心得篇七
作為一名教師,我始終認(rèn)為要讓學(xué)生真正懂得學(xué)習(xí)和生活,不僅需要掌握專業(yè)知識(shí)和技能,也需要涵養(yǎng)優(yōu)雅的品德和身體姿態(tài),學(xué)習(xí)和培養(yǎng)良好的教育禮儀。在教育禮儀的道路上,我有許多的體會(huì)和心得,下面我將會(huì)與大家分享我的五段式文章。
第一段:認(rèn)知教育禮儀
教育禮儀是一整套規(guī)范人們?cè)谏缃弧W(xué)習(xí)、生活中的談吐、相處、舉止等方面的表現(xiàn)方式,這是一種高尚的行為禮儀,也是一種社交技巧。同時(shí),教育禮儀也是傳承優(yōu)秀文化、培養(yǎng)高尚品德、提升人際關(guān)系的方式和手段。
第二段:教育禮儀觀察和實(shí)踐
在探究教育禮儀的同時(shí),我也通過(guò)觀察和實(shí)踐來(lái)了解教育禮儀對(duì)我們的重要性。在學(xué)生成長(zhǎng)道路中,教育禮儀的運(yùn)用能夠培養(yǎng)他們優(yōu)秀的品德,讓他們具有自信、自愛(ài)和自尊的人際關(guān)系,使學(xué)生更加自信和魅力十足。
第三段:教育禮儀的具體實(shí)踐
1. 了解各種場(chǎng)合的禮儀規(guī)范
在教育禮儀的實(shí)踐中,我以培養(yǎng)學(xué)生做到知曉禮儀規(guī)范為重點(diǎn),讓他們認(rèn)真思考、學(xué)習(xí)和應(yīng)用各種場(chǎng)合的禮儀規(guī)范,使他們?cè)诓煌膱?chǎng)合中能夠體現(xiàn)出教育禮儀的精髓。
2. 培養(yǎng)注意力和自我調(diào)控能力
在實(shí)踐過(guò)程中,我也注意培養(yǎng)學(xué)生的注意力和自我調(diào)控的能力。讓他們?cè)诿鎸?duì)困難和挫折時(shí)能夠保持鎮(zhèn)靜、有所收斂,處理各種問(wèn)題時(shí)也能夠處事從寬、疏通關(guān)系。
第四段:教育禮儀的應(yīng)用
教育禮儀應(yīng)用于教育過(guò)程中,能夠促進(jìn)教師與學(xué)生之間的和諧關(guān)系,激發(fā)潛能和開(kāi)發(fā)能力,使學(xué)生有機(jī)會(huì)展現(xiàn)自己的才華和理解教育的理念。同時(shí),教育禮儀還能使學(xué)生成為有素質(zhì)、有道德、有擔(dān)當(dāng)、有創(chuàng)意的人才,增強(qiáng)他們的自信和成功的信心。
第五段:結(jié)論
總的來(lái)說(shuō),教育禮儀是一種重要的人生安全教育,是社會(huì)公德心、人際交往場(chǎng)合的必備技能,同時(shí)也是學(xué)生學(xué)習(xí)生活中不可缺少的素質(zhì)修養(yǎng)。在教育的過(guò)程中,我們除了注重培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)和技能外,還要關(guān)注他們的素質(zhì)修養(yǎng),讓他們?cè)趯W(xué)會(huì)知識(shí)和技能的同時(shí),能夠變得更加禮儀有素,集文化、品德和美在一身。
禮儀教育的心得篇八
文明禮儀,隨著社會(huì)的發(fā)展越來(lái)越成為現(xiàn)代人所必須具備的一種品質(zhì)。不管做什么都需要遵循一定的禮儀及制度。俗話說(shuō),無(wú)規(guī)矩不成方圓,文明社會(huì)需要文明禮儀來(lái)加強(qiáng)改善。因此,作為大學(xué)生,更應(yīng)該較深入的了解及學(xué)習(xí)文明禮儀方面的知識(shí)。
學(xué)校深刻認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)的重要性為我們開(kāi)了形勢(shì)與政策這門課,并且開(kāi)展了關(guān)于文明禮儀的教程,讓我們更好地了解了如何做人及做事方面的各種禮儀及要求,加強(qiáng)了學(xué)生的自身修養(yǎng)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),它是人類為維持社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,并且隨著社會(huì)的發(fā)展更加完善。中國(guó)作為歷史悠久的文明古國(guó),更是任重道遠(yuǎn),對(duì)文明禮儀的發(fā)揚(yáng)光大有著不可推辭的重任。發(fā)揚(yáng)泱泱大國(guó)的文明精神,讓這種文明走出國(guó)門,讓世界感受我們的文化及文明禮儀。如今,隨著改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快,文明禮儀更顯得尤為重要,它內(nèi)容之多,范圍之廣,可謂包羅萬(wàn)象,無(wú)處不在。
在一個(gè)國(guó)家中,人是主體,對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō),最重要的首先是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國(guó)公民的素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題?,F(xiàn)在的孩子都是在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女,在文明禮儀方面存在著諸多的不文明言行及舉止。正是因?yàn)殚L(zhǎng)輩只重視智力學(xué)習(xí)而輕德育教育,導(dǎo)致他們對(duì)家人冷漠自私,一切以自我為中心......這些行為影響孩子們的健康成長(zhǎng),也影響了學(xué)校的形象。
人們?cè)谌粘I钪?,時(shí)時(shí)處處都離不開(kāi)社交禮儀,所以,我們?cè)谄綍r(shí)的工作中和學(xué)習(xí)中應(yīng)真正做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”,力求做好每一件事。相信,如果我們每個(gè)人都能從自我做起,從現(xiàn)在做起,樹(shù)好自身形象,我們的生活將會(huì)更加豐富多彩,我們的社會(huì)將會(huì)更加溫馨和諧。外表文明是內(nèi)心文明的反映,培養(yǎng)良好的禮儀行為,必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。所以我們更應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識(shí),加強(qiáng)自身修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。良好的禮儀素質(zhì),文明的行為,并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的,而要靠平時(shí)做起,從點(diǎn)滴做起。在平時(shí),不僅要注意職業(yè)禮儀,還要注意講究家庭禮儀,注意家庭美德的培養(yǎng),自覺(jué)做到尊老愛(ài)幼,互相尊敬。講文明,懂禮貌,守規(guī)矩,和睦相處。我們只要持之以恒的注重實(shí)效,從平時(shí)做起,從點(diǎn)滴做起。
我們都知道教師禮儀是貫穿在生活工作中的方方面面,要養(yǎng)成良好的教師禮儀習(xí)慣,不緊需要自身的不懈努力,還需要大家共同的努力。作為師范生,我們更應(yīng)該在這方面多下功夫。重視禮儀教育,提高教師的素養(yǎng),這是時(shí)代的呼喚,也是社會(huì)的要求。作為教師的我們,是傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任,教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。從某種意義上來(lái)講,教師的禮儀與修養(yǎng),將直接影響到祖國(guó)的下一代、祖國(guó)的未來(lái)。禮儀是細(xì)節(jié),禮儀也是一張名片。作為未來(lái)教師的我們要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠效仿的榜樣,真正做到為人師表,身正為范。從事教師職業(yè),將意味著我們整個(gè)人生航程面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣,義無(wú)返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登。不斷學(xué)習(xí),提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟,嚴(yán)格要求自己,以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立有一個(gè)表率,為創(chuàng)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。
通過(guò)學(xué)習(xí)和開(kāi)展文明禮儀,使我認(rèn)識(shí)到,原來(lái)在平時(shí)的學(xué)習(xí)工作中我們有很多地方都做得不到位,從小到鞠躬禮到文明用語(yǔ),我們都有太多的忽略。社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全體社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建,需要重視禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí),也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”。
生命短促,只有美德才能將其流傳下下去,影響世世代代。讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!把文明禮儀深深的刻在心中,爭(zhēng)做一個(gè)合格的文明人,成為一個(gè)新世紀(jì)的合格公民,用自己短暫的生命,為美好社會(huì)的創(chuàng)建貢獻(xiàn)一份力。
禮儀教育的心得篇九
每個(gè)家長(zhǎng)都希望自己的孩子成為一個(gè)知書(shū)達(dá)禮,善于與他人交往的孩子,友友從出生我就一直親自帶,現(xiàn)在將自己對(duì)她的禮儀教育方面的心得體會(huì)與大家分享。
大家都知道良好的行為習(xí)慣會(huì)使孩子終生受益,在家庭教育中,家長(zhǎng)就是孩子的榜樣。家長(zhǎng)的行為稍有放松,馬上會(huì)在孩子身上體現(xiàn)出來(lái)。有一陣子,友友經(jīng)常叫老奶奶為“老太太”,這讓老人很不高興,我也很不安,后來(lái)發(fā)現(xiàn)是因?yàn)槲覀兇笕酥g聊天經(jīng)常會(huì)說(shuō)老太太、老頭,小孩子不明白老太太與老奶奶有何區(qū)別,認(rèn)為大人是這樣說(shuō)的她也可以這樣說(shuō),所以我沒(méi)有刻意去告訴她一定要叫老奶奶,而是在日常生活中只要碰見(jiàn)老人就稱為奶奶、爺爺,過(guò)了一陣子,孩子自己就不會(huì)再說(shuō)老太太了。簡(jiǎn)單的例子說(shuō)明家長(zhǎng)在日常生活中,只要處處注意自己的行為,孩子就會(huì)具備良好的習(xí)慣。
在日常生活中,由于身體、心理、環(huán)境等變化孩子一定會(huì)有一些不好的行為習(xí)慣,當(dāng)時(shí)可以指出正確行為的,當(dāng)時(shí)指出,心比如亂扔垃圾,我一定不會(huì)說(shuō)不能亂扔垃圾,我會(huì)很有耐心地告訴孩子:“垃圾很臟一定要扔到垃圾筒里去。”這樣不會(huì)告訴她不對(duì),而是告訴她正確的做法,強(qiáng)化多次后成為自覺(jué)的行為。如遇孩子哭鬧、耍賴,在阻止其錯(cuò)誤行為的同時(shí),我會(huì)很冷凈地讓她發(fā)泄自己,事后告訴她當(dāng)時(shí)正確的做法。
以上僅僅是我在育兒中的點(diǎn)滴體會(huì),讓我們從小重視對(duì)孩子的禮儀教育,重塑中國(guó)“禮儀之邦”的民族形象。
偉大教育家陶行知說(shuō)的好:“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?!弊鋈耸橇⑸碇荆鹁磶熼L(zhǎng)和友愛(ài)同伴是做人的基本內(nèi)容之一,也是我們對(duì)幼兒從小應(yīng)進(jìn)行培養(yǎng)的內(nèi)容之一。為此,我們制定了一些有關(guān)的幼兒易于實(shí)踐的禮儀內(nèi)容和要求,如:來(lái)園、離園能主動(dòng)向老師、阿姨鞠躬打招呼;在路上碰到老師或熟悉的人能主動(dòng)打招呼;能主動(dòng)熱情向客人老師打招呼并交談;和客人老師交朋友、活動(dòng)時(shí)認(rèn)真聽(tīng)講;知道要尊重別人,不隨便叫喊、打擾等;在行走時(shí)能主動(dòng)禮讓師長(zhǎng);同伴之間相互打招呼、問(wèn)候;游戲中友好合作一起玩;活動(dòng)中會(huì)禮讓、照顧小年齡的朋友、生病的朋友及遇到困難的朋友;能友好和同伴相處,如:得到小朋友的幫助會(huì)道謝、不小心碰撞了朋友會(huì)道歉等。
禮儀教育的心得篇十
人際交往中,社交文明禮儀已經(jīng)成為必不可缺少的一部分。社交文明禮儀教育有利于我們與他人建立良好的人際關(guān)系,形成和諧的心理氛圍,促進(jìn)我們的身心健康。文明禮儀不僅可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度和魅力,還體現(xiàn)出一個(gè)人對(duì)社會(huì)的認(rèn)知水準(zhǔn)、個(gè)人學(xué)識(shí)、修養(yǎng)和價(jià)值。隨著社會(huì)的進(jìn)步,文明禮儀在生活、工作中的重要作用已經(jīng)被越來(lái)越多的人認(rèn)同。文明禮儀已經(jīng)成為提高個(gè)人素質(zhì)和宣傳單位形象的重要條件。眾所周知“不學(xué)禮,無(wú)以立”。要從狹小封閉的環(huán)境中走出來(lái),除了應(yīng)具備一些必備的專業(yè)技能外,還必須了解如何與人相處的社交文明禮儀。文明禮儀的學(xué)習(xí)能夠幫助你順利地走向社會(huì),走向世界,走向未來(lái),能夠更好地樹(shù)立起自身的形象,在與人交往中給人留下彬彬有禮、溫文爾雅的美好印象。
招呼、遞名片、入座、握手等司空見(jiàn)慣的行為也有很多的學(xué)問(wèn)與規(guī)矩。生活中我們常常不經(jīng)意間在一些平常的事情上做出的動(dòng)作可能正是不符合文明禮儀要求的,可能自己還不察覺(jué),但往往正是這些被人們認(rèn)為不足掛齒的小事卻體現(xiàn)出了一個(gè)人的涵養(yǎng)來(lái)。
“劉備三顧茅廬”的故事說(shuō)明只有尊重別人,才能受到別人的尊重和信賴,在事業(yè)上才能獲得成功。周總理一生鞠躬盡瘁,為了祖國(guó)貢獻(xiàn)了畢生精力,但每次外出視察工作,離開(kāi)當(dāng)?shù)貢r(shí)總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員等一一握手道謝。恰恰是這些看似平凡細(xì)微小事卻折射出了他們光榮偉大的形象。
現(xiàn)實(shí)中我們都渴望成功,都期待自己能夠事業(yè)有成,所以必須要學(xué)好并運(yùn)用現(xiàn)代文明禮儀知識(shí),來(lái)贏得人們的認(rèn)同。學(xué)習(xí)和運(yùn)用文明禮儀,可以規(guī)范地設(shè)計(jì)和維護(hù)個(gè)人形象,充分展示個(gè)人的良好素質(zhì)與優(yōu)雅風(fēng)度,當(dāng)我們都能夠以禮待人時(shí),人和人之間將變得更加和睦,生活將變得更加美好。學(xué)習(xí)和運(yùn)用文明禮儀,向交往對(duì)象表達(dá)自己的尊重、敬佩、友好與友善,就可以增進(jìn)人與人之間的了解與信任。如果每個(gè)人都能夠正確地運(yùn)用文明禮儀,必將促進(jìn)社會(huì)交往進(jìn)一步發(fā)展,進(jìn)而造就營(yíng)造和諧的人際關(guān)系。
總之,文明禮儀是一張交際名片,可以幫助我們規(guī)范言談舉止,教會(huì)我們待人接物,塑造良好形象,贏得社會(huì)尊重;文明禮儀可以幫助我們架設(shè)友誼橋梁,通向成功之路。因此,注重文明禮儀是每個(gè)人立足社會(huì),成就事業(yè)和打造美好人生的重要條件。
禮儀教育的心得篇十一
從前,我覺(jué)得“人人講文明”“處處講文明”“事事講文明”都是嘴巴上喊的口號(hào)。文明,在我眼里就是別人的事,像乘車讓座,說(shuō)是這么說(shuō),可很少人讓過(guò)座;再比如撿紙,誰(shuí)會(huì)在馬路上彎下腰撿廢紙啊,大家都覺(jué)得很丟臉……但在前不久發(fā)生的一件事徹底改變了我的想法。這件事讓我深深體會(huì)到文明就藏在生活中一些不經(jīng)意的舉動(dòng)里。
那是一個(gè)傍晚,夕陽(yáng)已經(jīng)掛在天邊。我也熬到了放學(xué),見(jiàn)媽媽沒(méi)來(lái)接我,便在校門口焦急地等待著。這時(shí),一位校服外面還披著一件羽絨服眼睛撲閃撲閃的小女孩和同學(xué)們說(shuō)說(shuō)笑笑地走出校園。剛出校門,就開(kāi)心地朝一位爺爺奔過(guò)去。
我正要向同學(xué)借電話打給媽媽時(shí),一個(gè)畫(huà)面使我感動(dòng)了。那位小女孩的爺爺正關(guān)切地問(wèn):“書(shū)包重吧?要不要我來(lái)幫你拎?”“不用了,爺爺,我的書(shū)包輕得很!”小女孩大概二年級(jí),一派天真可愛(ài)的樣子。我聽(tīng)了輕輕地笑了起來(lái),一下子想起自己二年級(jí)的模樣。當(dāng)他們經(jīng)過(guò)我身邊時(shí),爺爺又說(shuō):“還是我來(lái)拎吧!”沒(méi)等小女孩回答,便自顧自地把書(shū)包從孫女的肩上取了下來(lái),“哎喲,書(shū)包可真沉呀!你還說(shuō)很輕!”爺爺眼睛一亮,神秘地問(wèn):“你,是不是不想讓我受累呀?”小女孩臉紅了:“我……我,才不是呢!對(duì)了,我有一個(gè)東西忘在書(shū)包里了,我拿一下?!蔽乙?jiàn)小女孩要拿東西,感到很疑惑,誰(shuí)知,只見(jiàn)她一接過(guò)書(shū)包,以迅雷不及掩耳之勢(shì)把書(shū)包背在自己身上,抖了拌身子,“唰”一聲就跑遠(yuǎn)了,一邊跑一邊說(shuō):“爺爺上當(dāng)了,爺爺上當(dāng)了!”爺爺一愣,隨即醒悟過(guò)來(lái),哭笑不得地?fù)u搖頭,去追孫女了。
見(jiàn)到這一幕,看著他們遠(yuǎn)去的身影,我愣住了,忽然覺(jué)得臉熱辣辣地?zé)饋?lái)。多懂事的小女孩啊,她寧愿自己受累,也不想讓爺爺吃苦,那個(gè)善意的謊言里,藏著多少對(duì)爺爺?shù)膼?ài),對(duì)爺爺?shù)腵孝順啊!文明禮儀中的孝順長(zhǎng)輩她做到了,可我卻沒(méi)做到。每次我都一看見(jiàn)媽媽,就一邊忙不迭地把書(shū)包卸下來(lái),沖媽媽一甩,一邊抱怨她:“這么晚才來(lái),我都餓死了!”我光顧著抱怨,卻從不曾看見(jiàn)媽媽疲憊的臉色。想起來(lái),我真是羞愧地?zé)o地自容啊!
是的,文明禮儀伴我行不應(yīng)該只是嘴上說(shuō)說(shuō),文明禮儀應(yīng)該從點(diǎn)滴做起,從生活小事養(yǎng)成。只有人人都養(yǎng)成了文明做事的好習(xí)慣,大家才能擁有一個(gè)幸福的家庭,我們才能擁有一個(gè)文明的城市。為了使文明禮儀伴我們一生,讓我們從孝順長(zhǎng)輩做起吧!
禮儀教育的心得篇十二
今天下午,孩子所在的幼兒園――邀請(qǐng)大班的孩子家長(zhǎng)參加了一次有意義的家長(zhǎng)培訓(xùn),我有幸參加并聆聽(tīng)了中央教科所禮儀教育專家余航老師為家長(zhǎng)們做的以《如何開(kāi)啟孩子幸福的一生》為題的講座,聽(tīng)后很有感觸。
余老師的講座以中華傳統(tǒng)禮儀教育為主線,強(qiáng)調(diào)了以“習(xí)慣培養(yǎng)”為主的禮儀教育對(duì)于孩子的一生發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響,通過(guò)具體事例,闡述只有讓孩子從小學(xué)會(huì)“自律”與“尊重”,才能真正開(kāi)啟孩子幸福的一生。
禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中的行為規(guī)范與準(zhǔn)則。對(duì)一個(gè)人來(lái)講,禮儀是道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn);對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)講,禮儀是文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。我國(guó)自古就有“不學(xué)禮,無(wú)以立”的說(shuō)法,書(shū)香門第以“詩(shī)禮傳家”為榮,平民大眾也把“知書(shū)達(dá)禮”視為有學(xué)識(shí)、有教養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn),要求女子們努力做到。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人,必定有良好的文明修養(yǎng),這樣的人,會(huì)被人尊重,受人歡迎,從心理學(xué)上講,被眾人接納的程度高,有利于建立和諧的人際關(guān)系,有利于打開(kāi)局面,發(fā)展事業(yè)。而當(dāng)孩子懂得尊重他人,理解他人,形成了良好的'行為習(xí)慣,他就會(huì)被別人接納,受大家歡迎,就會(huì)有很多的朋友,而這些朋友又會(huì)間接或直接地給他帶來(lái)相應(yīng)的發(fā)展機(jī)會(huì),從而讓孩子逐漸形成健全的人格和與人交往、處事的能力。心里學(xué)家約翰戈特曼的研究也顯示,那些懂得禮節(jié)、禮貌的孩子,其身心會(huì)更加健康,而且會(huì)關(guān)心他人、更富有同情心,朋友更多,學(xué)習(xí)成績(jī)也更好。由此可見(jiàn),孩子進(jìn)行禮儀教育也是提高學(xué)習(xí)成績(jī)的一種途徑。
如今隨著社會(huì)的發(fā)展,我們?cè)诓粩鄰?qiáng)調(diào)對(duì)孩子進(jìn)行智力開(kāi)發(fā)和特長(zhǎng)培養(yǎng)的同時(shí),也丟掉了一些傳統(tǒng)的美德,忽略了對(duì)孩子進(jìn)行禮儀、規(guī)則的教育與訓(xùn)練。我也是搞教育工作的,自己非常清楚當(dāng)前我們的教育由于受到應(yīng)試教育的影響以及社會(huì)大環(huán)境的沖擊,對(duì)知識(shí)技能的訓(xùn)練力度高于習(xí)慣培養(yǎng),甚至忽視社會(huì)公德教育!對(duì)于“德育”的缺失與無(wú)力,我也對(duì)我們的教育方式感到萬(wàn)分擔(dān)憂,過(guò)度的智力開(kāi)發(fā)真的能營(yíng)造和諧社會(huì)嗎?答案顯然是否定的。我一直秉持著“成人比成才重要”的教育理念,在工作中不斷踐行“習(xí)慣培養(yǎng)高于一切”的教育方式,因此,對(duì)于余老師的觀點(diǎn)我非常贊同。
學(xué)前期幼兒,他們的可塑性極強(qiáng),能夠敏銳地接受外界的各種信息,因而也是了解社會(huì)、學(xué)習(xí)各種行為規(guī)則的理想時(shí)期,更是禮儀等良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時(shí)期。在幼兒時(shí)期,孩子喜歡模仿成人的行為,這時(shí)開(kāi)始進(jìn)行禮儀啟蒙教育,有助于促進(jìn)幼兒社會(huì)化的進(jìn)程,對(duì)幼兒今后的學(xué)習(xí)和整個(gè)人生的發(fā)展將產(chǎn)生積極的影響,尤其是對(duì)幼兒的個(gè)性、社會(huì)性及道德品質(zhì)的發(fā)展具有重要的影響。而且幼兒期幼兒的可塑性大,容易養(yǎng)成各種習(xí)慣,成人如注意從小培養(yǎng)幼兒文明禮儀,幼兒將終身受益,如果在這個(gè)時(shí)期忽視了對(duì)幼兒禮儀教育,長(zhǎng)大要改就困難了。俗話說(shuō):“少成若天性,習(xí)慣成自然?!币虼艘層變撼蔀橐粋€(gè)講文明、懂禮貌的人,使幼兒擁有一個(gè)健全的人格和自信的人生,早期的引導(dǎo)和教育尤為重要。
孩子的禮貌行為來(lái)自對(duì)父母與成人的學(xué)習(xí)和模仿,所以培養(yǎng)孩子講禮貌必須由家長(zhǎng)做起,家庭是孩子的禮儀教育的主陣地?!昂⒆拥男撵`就像是一張白紙”孩子這一張“白紙”畫(huà)的好還是壞,父母在日常生活當(dāng)中,起了相當(dāng)重要的地位。俗話說(shuō),“冰凍三尺非一日之寒”,孩子的禮儀教養(yǎng)、良好的行為習(xí)慣也不能臨時(shí)突擊,而是需要日常生活中長(zhǎng)期地培養(yǎng)與引導(dǎo)。家長(zhǎng)要嚴(yán)格要求自己,尊重老人,每天早晨起來(lái)向老人請(qǐng)安問(wèn)好,孩子自然會(huì)敬重爺爺奶奶,對(duì)爺爺奶奶有禮貌。父母平日在家中,無(wú)論自己是否喜愛(ài)看書(shū),也最好把書(shū)捧在手上,養(yǎng)成孩子愛(ài)看書(shū)的習(xí)慣。孝敬老人,不說(shuō)粗語(yǔ),做到以身作則如此種種,持之以恒,像余老師說(shuō)的:從知道到做到,從做到到做好,從做好到持久做好,相信一定能讓禮儀教育開(kāi)啟孩子幸福的一生!
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通過(guò)了文明禮儀活動(dòng)的開(kāi)展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦,現(xiàn)在我來(lái)談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會(huì)。
在生活中我會(huì)這樣做:上車時(shí),我們都謙讓一點(diǎn),看見(jiàn)老弱病殘主動(dòng)讓座;在公共場(chǎng)所,不亂扔瓜皮果殼,不隨地吐痰,不破壞花草樹(shù)木,愛(ài)護(hù)公物;在學(xué)校里,遵守規(guī)章制度,不為雞毛蒜皮的小事而爭(zhēng)吵,互相幫助,讓同學(xué)間相處得更團(tuán)結(jié)更和睦;在家里,我更要孝敬老人,尊敬父母,主動(dòng)幫助爸爸媽媽做些力所能及的家務(wù)。
總而言之,我要對(duì)照《文明禮儀教育讀本》,嚴(yán)格要求自己,改正自己的缺點(diǎn)。我愿“文明禮儀”這棵種子,在我們的.心里生根發(fā)芽,結(jié)出豐碩的果實(shí)。我們的環(huán)境就會(huì)變得煥然一新,我們的城市就會(huì)變得美麗多姿,我們的家園就會(huì)變得和諧溫馨,希望禮儀之花開(kāi)滿人們的心間。
禮儀教育的心得篇十四
幼兒園處于孩子成長(zhǎng)的懵懂期,調(diào)皮、好動(dòng)、想象力豐富,但理解力有限。照顧這個(gè)時(shí)期的孩子,不僅僅需要豐富的經(jīng)驗(yàn)、了解孩子的心理,更重要的是對(duì)孩子要有無(wú)限的愛(ài),否則,還真容易被孩子的不聽(tīng)話氣壞呢。小朋友喜歡的老師長(zhǎng)頭發(fā)的、能夠梳辮子的、漂亮的、年輕的、知識(shí)的、懂科學(xué)的、有本事的。
每年新生入學(xué)的時(shí)候我都向家長(zhǎng)介紹老師的工作是十分瑣碎和清貧的,這是由幼教的任務(wù)和性質(zhì)決定的。幼兒園是保教機(jī)構(gòu),既要保育又有教育,保育包括孩子的吃喝拉撒睡,教育是指讓孩子在幼兒園健康地成長(zhǎng)發(fā)展。幼兒園教師還有解決家長(zhǎng)后顧之憂、支持家長(zhǎng)工作的任務(wù),所以對(duì)幼教來(lái)說(shuō)師德更重要。幼兒園階段處于一個(gè)奠基的階段,從大的方面說(shuō)要對(duì)孩子終身可持續(xù)發(fā)展負(fù)責(zé),從細(xì)的方面講就是對(duì)孩子人身安全、喜怒哀樂(lè)、當(dāng)天的情緒負(fù)責(zé)。
如果沒(méi)有愛(ài)心,幼教工作可能根本不能干下去。孩子十分需要老師關(guān)愛(ài),比如經(jīng)常要抱著他們,小朋友也個(gè)性喜歡老師,可能鼻涕、眼淚就都蹭到老師的衣服上了,這是很正常且經(jīng)常發(fā)生的事。這就是孩子,他們就是這樣的,這就需要老師給予他們更多的呵護(hù)。
幼教工作是十分辛苦的,一天8個(gè)小時(shí)都得目不轉(zhuǎn)睛地跟著孩子,務(wù)必勤勤懇懇、任勞任怨。小孩子有很多事情需要老師幫忙才能完成,下班時(shí)間還要給孩子做教具、備課、布置環(huán)境,周末還經(jīng)常組織親子活動(dòng),自己的業(yè)余時(shí)間十分少。一個(gè)孩子出現(xiàn)問(wèn)題對(duì)幼兒園來(lái)說(shuō)是1/200,對(duì)一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)就是100%。所以無(wú)論在生活照顧上還是教育教學(xué)上都要精益求精。
兒童是一個(gè)精神存在物,他一出生就蘊(yùn)含著強(qiáng)大的精神能量,并按照自己的成長(zhǎng)規(guī)律成長(zhǎng),我們的教育也會(huì)遵循孩子的年齡特點(diǎn)與個(gè)性特點(diǎn)。比如:小班寶寶的思維是形象具體的,他們的思維務(wù)必依據(jù)形象生動(dòng)的參照物,并且要與他們的生活經(jīng)驗(yàn)相關(guān),小白兔,紅蘿卜是他們易于理解的,而抽象數(shù)字1、2、3的實(shí)際好處,對(duì)于他們來(lái)說(shuō)理解起來(lái)就很困難。所以,在教學(xué)中我們就會(huì)使用孩子易懂易于模仿的語(yǔ)言,使用簡(jiǎn)單不會(huì)讓孩子混淆的概念,運(yùn)用生動(dòng)形象的教具激起孩子學(xué)習(xí)的興趣等等。
幼兒園教師就像百寶箱,什么知識(shí)都要通曉一二,要有較強(qiáng)的綜合藝術(shù)素質(zhì),包括對(duì)色彩的理解潛力、對(duì)音樂(lè)的感覺(jué)潛力,包括穿著,怎樣樣穿著得體,讓小朋友喜歡又貼合教師的身份,這些都是幼兒教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)。還有語(yǔ)言表達(dá)潛力也很重要,要有較強(qiáng)的溝通潛力,幼兒教師是家長(zhǎng)和孩子之間的橋梁,對(duì)小朋友說(shuō)話要簡(jiǎn)練,聽(tīng)得懂同時(shí)注意層次性。對(duì)家長(zhǎng)的推薦要有指導(dǎo)好處,對(duì)孩子的評(píng)價(jià)措辭要準(zhǔn)確、委婉。
作為幼兒教師,我認(rèn)為理解、愛(ài)和尊重是與孩子溝通必不可少的方面,因?yàn)槿说某砷L(zhǎng)過(guò)程實(shí)際上是一個(gè)心理成長(zhǎng)過(guò)程,而不是一個(gè)智力成長(zhǎng)過(guò)程,智力成長(zhǎng)是附著在心理成長(zhǎng)之上的。再有,愛(ài)和尊重是貫穿教育始終的,肯定與支持孩子按照精神胚胎的內(nèi)在規(guī)律自然發(fā)展,對(duì)他們的自然發(fā)展表示尊重,為他們的發(fā)展帶給適宜的精神與物質(zhì)環(huán)境,我們的幼兒園就提出過(guò)這樣的教育思想“蹲下來(lái)講話”“抱起來(lái)交流”“牽著手教育”。這一切都體現(xiàn)了我們對(duì)孩子的尊重與理解,同時(shí)讓孩子在自然發(fā)展中體驗(yàn)到了無(wú)盡的愛(ài)和自由,這對(duì)于孩子建立良好的人格,鋪墊輝煌的人生打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!
幼兒的學(xué)習(xí)活動(dòng)與日常的游戲、生活是密不可分的。游戲和生活中不斷出此刻幼兒面前的真實(shí)問(wèn)題情景使他們不斷調(diào)動(dòng)和運(yùn)用已有的經(jīng)驗(yàn),并在不斷地面臨挑戰(zhàn)和解決問(wèn)題的過(guò)程中獲得新的經(jīng)驗(yàn)。因此在我平日的工作中總是將教育生活化———讓孩子不知不覺(jué)地會(huì)了,讓環(huán)境問(wèn)題化———讓孩子玩著玩著就學(xué)了。這種說(shuō)法看似簡(jiǎn)單,其實(shí)對(duì)老師的觀察、分析、提煉、創(chuàng)設(shè)潛力則有著較高的要求。作為教師,我們就要在幼兒園的環(huán)境中支持幼兒解決問(wèn)題,進(jìn)而引導(dǎo)幼兒將經(jīng)驗(yàn)遷移到社會(huì)生活中去。
幼兒教師不像許多人想象的那樣,只要會(huì)唱歌跳舞就能夠了,作為幼兒教師務(wù)必要有事業(yè)心、愛(ài)心、職責(zé)心。幼教是通往兒童心靈世界的橋梁,是孩子的忘年交,老師和孩子之間是平等的,作為教師應(yīng)給予孩子更多的愛(ài),關(guān)注每一個(gè)孩子,發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)。
同時(shí)我覺(jué)得新時(shí)期的幼兒教育工作者所應(yīng)必備的一項(xiàng)必不可少的素質(zhì)是發(fā)展的眼光和未來(lái)社會(huì)意識(shí)。因?yàn)槲覀兇丝探逃暮⒆邮菫槲磥?lái)世界服務(wù)的,那么我們就要用未來(lái)社會(huì)的眼光、標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)教育我們這天的孩子。未來(lái)的世界將會(huì)是一個(gè)環(huán)境資源匱乏、競(jìng)爭(zhēng)激烈、世界經(jīng)濟(jì)一體化的世界。
在幼兒園時(shí)期,我們就要樹(shù)立孩子的環(huán)境意識(shí),透過(guò)各種活動(dòng)、情景讓孩子們懂得節(jié)約資源、珍惜資源、如何將資源再利用等等。我們的教育要多元化、開(kāi)放化,要使幼兒善于與他人合作,能夠與他人交流。
國(guó)家的未來(lái)靠教育,教育的基礎(chǔ)要從幼兒抓起。
幼兒禮儀教育心得2
禮儀教育的心得篇十五
現(xiàn)在的孩子都是家里的小皇帝、小公主,特別是剛?cè)雸@的小班孩子,家里的長(zhǎng)輩們不管是什么事都依著他、讓著他,生怕他受一點(diǎn)點(diǎn)驚嚇和委屈,孩子們自然成了家中的“老大”,什么事都是孩子說(shuō)了算,滋長(zhǎng)了一些作為獨(dú)生子女而引發(fā)的不良習(xí)氣,不懂得尊重他人,與人交往不懂得謙讓、不講禮貌,公共場(chǎng)所不守秩序等。為此,我們把禮儀教育滲透在小班幼兒園的一日生活活動(dòng)中,入園、盥洗、進(jìn)餐、睡眠等各個(gè)環(huán)節(jié)中,包含著大量的禮儀教育契機(jī)。如每天早上我們老師精神飽滿、面帶微笑的.迎接每一位孩子,哪怕是碰到不愿打招呼的孩子,我們也是主動(dòng)笑迎:“小寶貝,早上好?!薄皩殞殻裉炷阏鎺洑庋??!薄皩殞殻裉斓倪@件衣服好漂亮啊!”接著就抱抱或親親寶寶,讓他們感受到老師對(duì)他們的熱情和關(guān)愛(ài),慢慢地就會(huì)有更多的孩子愿意主動(dòng)和我們打招呼,把我們老師當(dāng)成他的媽媽或家人,也就懂得來(lái)關(guān)注和信任我們。事后及時(shí)表?yè)P(yáng)這些有禮貌懂禮儀的孩子,這樣不僅給孩子們帶來(lái)積極的情感體驗(yàn),而且給每一位孩子和家長(zhǎng)帶來(lái)舒心和放心,營(yíng)造出了和諧、溫馨的氛圍,從而培養(yǎng)了小班幼兒園的禮儀習(xí)慣。
禮儀教育的心得篇十六
實(shí)習(xí)班級(jí):____班
指導(dǎo)教師:____
實(shí)習(xí)目的:能將在學(xué)校學(xué)習(xí)的基本知識(shí)和理論知識(shí)更好地運(yùn)用于實(shí)踐。初步獲得從事幼教工作的實(shí)際能力,比如:如何與幼兒相處,如何很好地控制幼兒的小課堂,掌握幼兒園的教育教學(xué)方法。
一、實(shí)習(xí)內(nèi)容
(一)保育工作
進(jìn)入幼兒園的第一天,我對(duì)保育工作的內(nèi)容不是很清楚。一整天,我都在認(rèn)真觀察并且學(xué)習(xí),了解作為一個(gè)保育老師應(yīng)該做什么,到底怎么做。第二天我很快進(jìn)入了狀態(tài),在接下來(lái)的一周,我進(jìn)行了保育工作。
須從一點(diǎn)一滴的保育工作做起。
(二)聽(tīng)課見(jiàn)習(xí)
聽(tīng)課是提高自己教學(xué)能力的一個(gè)好辦法。聽(tīng)課時(shí),做好聽(tīng)課記錄,談聽(tīng)課的感想。多聽(tīng)課才能多積累經(jīng)驗(yàn),取長(zhǎng)補(bǔ)短,所以對(duì)于每次的聽(tīng)課機(jī)會(huì)我都十分珍惜。我聽(tīng)過(guò)的課程有語(yǔ)言活動(dòng)《我的本領(lǐng)大》、社會(huì)活動(dòng)《成長(zhǎng)小相冊(cè)》、數(shù)學(xué)活動(dòng)《誰(shuí)的號(hào)碼牌不見(jiàn)了》、音樂(lè)活動(dòng)《我上幼兒園》、數(shù)學(xué)活動(dòng)《快樂(lè)幼兒園》、美術(shù)活動(dòng)《有趣的手印》、語(yǔ)言活動(dòng)《小烏龜上幼兒園》、數(shù)學(xué)活動(dòng)《比高矮》、音樂(lè)活動(dòng)《小牙刷》。聽(tīng)過(guò)很多節(jié)課后,收獲很大,逐步掌握了一些上課的技巧。我懂得了上課前,必須做好充分的準(zhǔn)備,才能隨機(jī)應(yīng)變處理幼兒各種怪異的提問(wèn),讓幼兒覺(jué)得老師什么都懂。
(三)課堂教學(xué)
來(lái)到幼兒園實(shí)習(xí)已經(jīng)是第三周了。接下來(lái)的時(shí)間里我的主要任務(wù)就是課堂教學(xué)的實(shí)習(xí)。幼兒生來(lái)具有的天性就是好動(dòng)愛(ài)鬧,集中教育活動(dòng)時(shí)不僅要有好的備課教案,更重要的是懂得如何控制課堂紀(jì)律,否則就是喊破喉嚨也無(wú)濟(jì)于事,所以能讓小朋友在上課的時(shí)候安靜地聽(tīng)講,自己也會(huì)覺(jué)得很有成就感。
的時(shí)間幾乎沒(méi)有。語(yǔ)言課本來(lái)就是發(fā)展幼兒的語(yǔ)言,而我卻恰恰忽略了讓幼兒多說(shuō),發(fā)表自己的看法這個(gè)環(huán)節(jié)。課后和幼兒閑聊時(shí),發(fā)現(xiàn)幼兒根本不知道我講的是《拔蘿卜》,只有個(gè)別幼兒知道其中的一小部分。這次講課是我最糟糕的一次,讓我反思到我沒(méi)有照顧到每個(gè)幼兒,只有個(gè)別幼兒在聽(tīng),我沒(méi)有等幼兒集中注意力再開(kāi)始講課。這次讓我知道課前做一個(gè)小游戲,能把幼兒的注意力集中到老師身上,這樣可以更好地開(kāi)展教學(xué)。
在接下來(lái)的課堂教學(xué)中,我不斷積累經(jīng)驗(yàn)。在一次美術(shù)活動(dòng)《漂亮的紙杯花》中,我很好地把示范、講解融合到一起。先出示紙杯讓幼兒自由說(shuō)出紙杯可以用來(lái)干什么,然后給出成品讓幼兒欣賞,最后一步一步示范給幼兒。這次教學(xué)我照顧到了每個(gè)幼兒,他們也很好的掌握了操作技巧,并且通過(guò)他們豐富的想象力給紙杯花進(jìn)行了裝飾。這次課和第一次相比,我取得了很大的進(jìn)步,讓我在以后的教學(xué)中更加充滿信心。
(四)家園聯(lián)系
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》指出:“幼兒園應(yīng)與家庭、社區(qū)密切配合,共同為幼兒創(chuàng)造一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境?!保覉@合作的重要性是不言而喻的。在實(shí)習(xí)期間,我注意觀察我的指導(dǎo)教師與家長(zhǎng)的交流和溝通,爭(zhēng)取在每個(gè)家長(zhǎng)來(lái)接孩子離園時(shí),都要簡(jiǎn)要地跟他們匯報(bào)一下今天幼兒的在園表現(xiàn)情況。
二、實(shí)習(xí)體會(huì)
時(shí)間過(guò)得太快,幼兒園的實(shí)習(xí)結(jié)束了?;仡欉@些日子,我學(xué)到了許多幼兒園的實(shí)際操作,達(dá)到了預(yù)先的實(shí)習(xí)目的,完成了實(shí)習(xí)任務(wù),讓我對(duì)幼兒園和幼兒有了一定的認(rèn)識(shí)。首先我知道了對(duì)待每一個(gè)幼兒必須要用心去傾聽(tīng),這是與幼兒溝通的有效方法。其次,教師要組織好一個(gè)課堂并不只是準(zhǔn)備好教案就可以,還必須在教學(xué)過(guò)程中盡量做到以幼兒的興趣為主。比如,在我組織的健康活動(dòng)《保護(hù)眼睛》中,用謎語(yǔ)導(dǎo)入,很好地抓住了幼兒的好奇心來(lái)開(kāi)展活動(dòng),這讓這次的課堂效果很好。當(dāng)然,將游戲貫穿于幼兒的一日生活也是這次實(shí)習(xí)讓我受益匪淺的。比如,在語(yǔ)言活動(dòng)《捉迷藏》中,我就請(qǐng)了手偶豆豆參加我們的活動(dòng),讓幼兒置身于情景中參加活動(dòng),從而使幼兒很好的理解“上、下、里面”等這些方位詞。
在實(shí)習(xí)過(guò)程中,我也看到了自己的一些不足:首先,在技能方面,我的彈唱技能還需要在以后的學(xué)習(xí)中提高。其次,在語(yǔ)言的表達(dá)能力上,我和大多數(shù)同學(xué)一樣,在組織課堂教學(xué)中語(yǔ)言不能吸引幼兒的興趣,達(dá)不到口語(yǔ)兒童化。另外,表情、動(dòng)作比較僵硬、不自然。在組織教學(xué)活動(dòng)中,照顧到多數(shù)幼兒是我容易忽略的,而我只是一味的把我需要上的教案組織完,沒(méi)有注意到課后的效果。
一個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程,也是必須的過(guò)程。
在以后的學(xué)習(xí)中,我要努力提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力,豐富自己的詞語(yǔ),特別是讓自己的語(yǔ)言兒童化,有一定的起伏變化,能夠吸引幼兒。提高專業(yè)技能技巧,在音樂(lè)活動(dòng)和語(yǔ)言活動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)自己有很多專業(yè)技能技巧方面的東西都特別差,在以后的學(xué)習(xí)過(guò)程中,這些都是我今后必須努力的方向。本次實(shí)習(xí)不僅讓我所學(xué)的知識(shí)有了施展拳腳的機(jī)會(huì),同時(shí)給我?guī)?lái)了在課本上無(wú)法學(xué)到的知識(shí),讓我積累了不少實(shí)際經(jīng)驗(yàn),受益匪淺。
最后感謝我的指導(dǎo)教師,正是您的不辭勞苦,才有了我豐富的實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。
幼兒禮儀教育心得4
禮儀教育的心得篇十七
教育孩子問(wèn)題,歷來(lái)仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智,教育孩子沒(méi)有固定的模式,千萬(wàn)家庭有著千萬(wàn)種形式,關(guān)鍵在于找到適合自己家庭的方式,成功與否在于孩子是否認(rèn)同,家長(zhǎng)禮儀教育心得。
一、注重思想品德教育,繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)良傳統(tǒng)一個(gè)孩子的成長(zhǎng),不僅僅是看學(xué)習(xí)、看特長(zhǎng),健康成長(zhǎng)的心理,才是應(yīng)對(duì)將來(lái)日益復(fù)雜的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的保障。自從孩子懂事起,我們就刻意教育孩子要學(xué)會(huì)寬容、懂得禮貌,對(duì)一些做法能簡(jiǎn)單的判斷出對(duì)與錯(cuò)。做一個(gè)熱愛(ài)集體、尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)以及遵守規(guī)章制度的典范。
二、充分發(fā)揮家長(zhǎng)的表率作用,幫助孩子培養(yǎng)良好習(xí)慣孩子的模仿性很高,很多性格和做法都是從自己的家長(zhǎng)身上去學(xué)習(xí)、模仿。家長(zhǎng)是孩子的第一任老師,從出生到上學(xué),孩子接觸最多的是家長(zhǎng),他們自覺(jué)與不自覺(jué)在模仿著父母的一言一行,俗話說(shuō):跟著好人學(xué)好人,跟著神仙跳大神。因此,家長(zhǎng)要做好表率作用。決不能在孩子面前隨意,把社會(huì)上的不良習(xí)俗帶到家庭中來(lái),影響孩子形成正確的人生觀、價(jià)值觀、和世界觀。
三、增強(qiáng)孩子的專注性,培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性和自覺(jué)性
現(xiàn)在大都是獨(dú)生子女,隨著生活條件的提高,孩子在家庭的地位也一高再高。孩子的隨意性也顯現(xiàn)出來(lái),做事不專注,常常半途而廢,家長(zhǎng)一定要督促孩子自己做的的事情就一定要做完,形成習(xí)慣。我們經(jīng)??吹揭恍﹫?bào)道,大學(xué)生生活不會(huì)自理等等,無(wú)不給我們提醒,孩子不能獨(dú)立,永遠(yuǎn)是長(zhǎng)不大的孩子。為了讓孩子學(xué)會(huì)獨(dú)立自覺(jué),我們家長(zhǎng)就把他自己的'事情讓他自己去完成,絕不包干代辦,逐漸養(yǎng)成自覺(jué)完成的習(xí)慣。
四、學(xué)會(huì)和孩子溝通,做孩子的朋友
與孩子溝通,最重要的是要平等,每個(gè)人都渴望得到尊重,心得體會(huì)《家長(zhǎng)禮儀教育心得》。孩子也不例外。孩子在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,會(huì)遇到或多或少的難題,在他向你求救或者準(zhǔn)備放棄的時(shí)候,盡量不要批評(píng)、抱怨孩子,在任何時(shí)候都要信任孩子,給他時(shí)間,勉勵(lì)他、鼓勵(lì)他相信自己有能力克服困難。我們從旁助他分析原因,查找問(wèn)題的所在,從側(cè)面啟發(fā)他、引導(dǎo)他,激發(fā)他解決問(wèn)題的欲望,和他一起享受解決問(wèn)題后的喜悅心情。對(duì)孩子的不同意見(jiàn)要認(rèn)真聽(tīng)完,不能隨意打斷,等他說(shuō)完再告訴孩子你的想法,一定要站在平等的位置上,不能一味的居高臨下,去提要求、下命令,否則你以后真的再也沒(méi)法知道孩子的真實(shí)想法和現(xiàn)實(shí)情況了。每天抽出一點(diǎn)時(shí)間與孩子聊聊,無(wú)管內(nèi)容,可以海闊天空,保持你和孩子的聯(lián)系暢通,讓我們的孩子身體和心里健康的成長(zhǎng)。
xx年9月18日有幸參加了七幼組織的家長(zhǎng)學(xué)習(xí)活動(dòng)。置身于會(huì)場(chǎng)中,傾聽(tīng)著老師精彩的演講,尤其金老師的切身體會(huì)讓我感觸頗深。其中金老師提到一位媽媽為了不耽誤自己上班,無(wú)條件滿足孩子無(wú)理的要求。這讓我非常慚愧!我就如那位媽媽同樣。在沒(méi)有開(kāi)網(wǎng)店的時(shí)候我經(jīng)常和孩子們一起做游戲、給孩子們講故事、帶孩子們出去玩,而且我們都很開(kāi)心快樂(lè)!自從自己開(kāi)了網(wǎng)店后,我所有的精力幾乎都放在了網(wǎng)店,我變的暴躁,經(jīng)常不理孩子,有時(shí)候還給孩子發(fā)脾氣,說(shuō)孩子不懂事,我不愿意帶她們出去玩,也很少給她們講故事,就連吃飯我都開(kāi)始湊合。常常是坐在電腦前一坐就一整天。孩子在我身邊哭鬧的時(shí)候我就給點(diǎn)零食哄下,要不就把電視打開(kāi)讓看動(dòng)畫(huà)片。其實(shí)我的孩子還是非常懂事的,有時(shí)候想讓我陪她,就在我面前晃悠晃悠,給我說(shuō)好話。說(shuō):媽媽你很辛苦,我擁抱下你吧!其實(shí)我知道孩子是想讓我抱抱她,對(duì)她關(guān)心點(diǎn),但是我總覺(jué)的我忙。有一次孩子說(shuō):媽媽,你不要看電腦,我不讓你給我買好吃的,你帶我出去玩會(huì)吧。我覺(jué)得自己的時(shí)間很寶貴,給孩子一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)間......
自從聽(tīng)了講座后,回來(lái)我好好的反省了下自己!自己這么忙到底是為誰(shuí)呢?還不是為了孩子?但是孩子現(xiàn)在需要的不是錢,需要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。從那天開(kāi)始我就給自己定下規(guī)矩,無(wú)論多忙我都要每天抽出時(shí)間來(lái)陪孩子。早晨我們堅(jiān)持跑步上學(xué),每天晚上都抽出半小時(shí)和孩子讀書(shū)。星期天無(wú)論多忙我都要陪孩子出去玩,和孩子做游戲!我也不再暴躁!我們的日子又恢復(fù)到以前那樣快樂(lè)!非常感謝七幼能給我們提供這樣學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),也希望以后常有這樣的機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)!不斷的完善自己!
禮儀教育的心得篇十八
為了讓小班的孩子盡快適應(yīng)幼兒園生活,減少和家人的分離焦慮,利用最短的時(shí)間和教師小朋友建立起感情,每一天入園時(shí)我總會(huì)開(kāi)展“抱抱新朋友”活動(dòng),我總是微笑著蹲下身子,說(shuō):“___,你是教師的新朋友,來(lái),抱抱新朋友”,沒(méi)想到,這個(gè)活動(dòng)的效果十分的顯著,幾天之后,孩子就都能快快雨涵的入園了,并且一入園就紛紛搶著跑過(guò)來(lái)說(shuō):“我要抱抱我的教師新朋友”,歡樂(lè)之聲充斥在幼兒園的每個(gè)角落。
接下來(lái)我又利用各種活動(dòng)在小朋友之間開(kāi)展“抱抱新朋友”活動(dòng),讓孩子之間盡快的熟悉,充分建立起感情,功夫不負(fù)有心人,我們都成了最好的朋友。
都說(shuō)孩子是上帝牽著手來(lái)到這個(gè)世界上的,在孩子的世界里體驗(yàn)他們的`歡樂(lè)是幸福的,我想沒(méi)有任何一樣的東西能代替孩子們天真無(wú)暇的笑容的,我的歡樂(lè)將與孩子同在。
禮儀教育的心得篇十九
近期學(xué)習(xí)了《中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》我感悟頗深,教師是人類靈魂的工程師,承擔(dān)著教書(shū)育人、為人師表的光榮職責(zé)。要對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育,教師首先就應(yīng)該講文明懂禮儀。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一,教師的音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、知識(shí)淵博、風(fēng)度儒雅,衣著發(fā)式無(wú)形中都成為學(xué)生和社會(huì)學(xué)習(xí)的楷模。在個(gè)人形象越來(lái)越重要的今天,教師應(yīng)具備怎樣的基本禮儀和素養(yǎng)?教師形象在教育中又具有怎樣的意義?如何以高素質(zhì)的內(nèi)在素養(yǎng)(修養(yǎng)、素質(zhì))和外在素養(yǎng)(儀表、儀容)影響、教育學(xué)生?經(jīng)過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習(xí),我有了深刻的認(rèn)識(shí)。
教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任,承擔(dān)著教書(shū)育人、為人師表的光榮職責(zé),教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。語(yǔ)言是教師用來(lái)傳授知識(shí)和與學(xué)生交流溝通的工具,是教師對(duì)學(xué)生“言傳身教”的一種手段。作為一名教師,應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心,去平等地對(duì)待每一個(gè)孩子,放下教師的架子,對(duì)學(xué)生真誠(chéng)相待,去做學(xué)生的朋友,去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生。欣賞孩子們身上的閃光點(diǎn),從而推動(dòng)孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說(shuō):“人類有許多方面的品格是人生的頂峰,這就是一個(gè)人的自尊心。”要想贏得學(xué)生的喜愛(ài)和尊敬,首先要尊重和信任學(xué)生,并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感,只在口頭上說(shuō)說(shuō)肯定是不行的',更重要的是在行動(dòng)上要做到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。俗話說(shuō):精誠(chéng)所致,金石為開(kāi)。只要我們付出真愛(ài),就一定會(huì)獲得豐厚的回報(bào)。如果我們動(dòng)不動(dòng)就對(duì)他們諷刺、挖苦,使他們喪失上進(jìn)心,破罐子破碎,這樣反而起了相反的作用。我們應(yīng)該采取表?yè)P(yáng)這個(gè)功效力大的尚方寶劍。這樣既保護(hù)了學(xué)生的自尊心,又使學(xué)生看到了前途和希望。
“感人者,莫過(guò)于情”,感情是人格力量的基礎(chǔ)。從教育心理學(xué)的角度出發(fā),情感在學(xué)習(xí)過(guò)程中起著十分重要的作用,它是信念的催化劑,我國(guó)教育家曾說(shuō)過(guò):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),就如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水就不成為池塘,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育?!币虼耍瑹釔?ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,嚴(yán)格要求學(xué)生是教師道德威信形成的根本保證,學(xué)校教師只有以良好的感情,崇高的道德去關(guān)愛(ài)學(xué)生,才會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的力量,受到學(xué)生的尊敬與愛(ài)戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛(ài),就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語(yǔ)言,不僅能激活學(xué)生聽(tīng)課的情緒,而且能增強(qiáng)說(shuō)理性,可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感去打動(dòng)學(xué)生,感染學(xué)生,我們的學(xué)生才會(huì)愛(ài)我們,才會(huì)有進(jìn)步。
總之,教師要通過(guò)文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度,反映出對(duì)他人應(yīng)有的尊重,從而不
但給學(xué)生以良好影響,同時(shí)也促進(jìn)學(xué)生自身文明禮儀的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。這才是我們最終的目標(biāo)。
禮儀教育的心得篇二十
教師是“人類靈魂的工程師”,主要任務(wù)是:把人類社會(huì)所積累的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)文化知識(shí)以及一定的思想觀點(diǎn)和行為規(guī)范傳給下一代,幼兒園小班禮儀教育心得。是社會(huì)文化特定的傳遞人,是人類所創(chuàng)造精神財(cái)富的傳播者。教師的勞動(dòng)在于使人類文明繼往開(kāi)來(lái),在于社會(huì)的生存和發(fā)展。既然教師地位和作用關(guān)系到人類文化知識(shí)傳播,關(guān)系到培養(yǎng)下一代的繁重任務(wù),關(guān)系到國(guó)家的興衰和民族的前途,所以我們就不能不對(duì)教師職業(yè)提出嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)和要求。下面就從我個(gè)人的觀點(diǎn)出發(fā)談一下我對(duì)教師的認(rèn)識(shí)。
首先教師要有豐厚的知識(shí)底蘊(yùn),對(duì)孩子來(lái)說(shuō),其最初的崇拜者,除了父母,恐怕最多的就是老師了。我們?nèi)绻麊?wèn)一下孩子將來(lái)長(zhǎng)大了干什么,會(huì)有1/3的孩子選擇做老師,但真正能走上教師崗位的卻是寥寥無(wú)幾。就像孩子中沒(méi)有不喜歡畫(huà)畫(huà)的一樣,但最終成為畫(huà)家的人,更是少得可憐。這說(shuō)明我們教師的水平還應(yīng)更上一層樓。博了,講課時(shí)才能旁征博引,左右逢源;才能噴珠吐玉,妙語(yǔ)生春。博了,才能“書(shū)到用時(shí)不覺(jué)少”,才能“信口說(shuō)出皆成章”。博了,才能高屋建瓴,開(kāi)闊思路,舉一反一,解類旁通。博了,才能推陳出新,別具見(jiàn)地,見(jiàn)人之所未見(jiàn),言人之所未言。博了,才能把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)知識(shí)大千世界,引起他們好奇心,激發(fā)他們的求知欲,讓他們“上窮碧落下黃泉”,讓他們“上窮碧落下黃泉”,讓他們?nèi)ヌ剿魅ヅ实?、去游,去奮飛。
次之教師要有人文關(guān)懷,我們不光是教學(xué)生學(xué)習(xí),還要教學(xué)生做人,所以教師要有人文關(guān)懷,他是是建立在平等尊重的`基礎(chǔ)之上的。只有真正的、誠(chéng)心誠(chéng)意地把學(xué)生當(dāng)成了主人,才能為人文關(guān)懷提供可能;只有教師的個(gè)人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)得到拓展和升華,在教學(xué)上形成了自己的個(gè)性特色的同時(shí),這種關(guān)懷才能成為必然,心得體會(huì)《幼兒園小班禮儀教育心得》。關(guān)懷本身就是很好的教育。教師要關(guān)懷人的生命存在及人的發(fā)展,要以發(fā)展為本,服從、服務(wù)育人的全面健康的發(fā)展。教師的關(guān)懷要體現(xiàn)人文的關(guān)注。教師要關(guān)關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn),關(guān)注學(xué)生的人格養(yǎng)成。在教學(xué)中,教師要更多的關(guān)注課堂內(nèi)部的活動(dòng)及其實(shí)效,把注意力放在學(xué)生身上,關(guān)注學(xué)生是否真的在學(xué),要考慮他們需要什么,能夠整體、全面、深入地關(guān)注整個(gè)教學(xué),更多的關(guān)注課堂上沒(méi)有參與的學(xué)生,讓更多的學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中。教師要把教學(xué)放在以學(xué)生為主體的地位上,讓學(xué)生獨(dú)立自主地去發(fā)現(xiàn)、去探究,教學(xué)過(guò)程中要有始料未及的體驗(yàn),要鼓勵(lì)即興創(chuàng)造,要超越目標(biāo)的預(yù)定要求,努力在教學(xué)活動(dòng)之外,讓學(xué)生獲得更多的發(fā)展。
教學(xué)后記,是教師在教育教學(xué)過(guò)程中的反思。許多優(yōu)秀教師的成功經(jīng)驗(yàn)就是這一基本素質(zhì)的體現(xiàn)。教師反思的過(guò)程,是教師不斷調(diào)節(jié)心理活動(dòng),避免身心出現(xiàn)不平衡現(xiàn)象,從而使個(gè)性逐步完善的過(guò)程。教師在解剖自己的過(guò)程中,認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)社會(huì),有利于自己在執(zhí)教中獲得更多的職業(yè)欣慰。正是這樣,才使相當(dāng)一批教育人才熱衷于教育事業(yè),促進(jìn)了教師的修養(yǎng)的提高。
總之,教師的禮儀,我想應(yīng)從大的層面上來(lái)看,十年樹(shù)木、百年樹(shù)人。高素質(zhì)的人才必須由高素質(zhì)的教師來(lái)培養(yǎng)。為了下一代培育成為德、智、體等方面全面發(fā)展的新世紀(jì)接班人,我們一定要不斷加強(qiáng)自身的素質(zhì)修養(yǎng),以身立教,為人師表,為我們職業(yè)學(xué)校的明天更輝煌,我們也要變得更加自主、自尊、自信、自豪。教師的職業(yè)也將真正成為人們所羨慕的職業(yè)。教師也將為自己和他人帶來(lái)幸福和愉悅。
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