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民法典演講稿篇一
翻開歷史的畫卷,從1954年到2017年民法典的編纂走過(guò)了漫長(zhǎng)的道路,一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展,伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍”。根據(jù)黨中央的工作部署,十二屆、十三屆全國(guó)人大常委會(huì)接續(xù)努力推進(jìn)編纂民法典工作,先后十次審議民法典相關(guān)草案,組織全國(guó)人大代表兩次研讀討論民法典草案,采取多種形式廣泛征求各方面意見,積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。經(jīng)過(guò)反復(fù)修改的草案,充分吸收了各方面的意見建議,體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范合理、內(nèi)容完整并協(xié)調(diào)一致。該法典在本次十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議上通過(guò)是水到渠成、瓜熟蒂落,體現(xiàn)了全國(guó)人民的心聲和愿望。
民法典是一部真正屬于中國(guó)人民的法典,使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法,為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開放以來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展,人民生活水平不斷提高,人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng)。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過(guò)程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造,在這個(gè)過(guò)程中,“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。民法典作為社會(huì)的基本法,是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典就像一個(gè)無(wú)形的天網(wǎng),全方位保護(hù)人民民事權(quán)利,每一條法律規(guī)定都凝聚社會(huì)生活規(guī)則的最大共識(shí),讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過(guò)法制建設(shè)更加深入人心?!睹穹ǖ洹返念C布實(shí)施,必將成為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱,必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo),提供堅(jiān)實(shí)的法治保障民法典的頒布實(shí)施,標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善,標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。
我國(guó)《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總,從某種意義上講,《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書,作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律,《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。民法典的頒布,是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要,大到國(guó)家所有制、土地制度,小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布,讓公民更有尊嚴(yán)地生活,保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán),還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展,讓群眾步入幸福安康的生活。建設(shè)完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系,保護(hù)公民法人的合法權(quán)益,讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會(huì)財(cái)富得到充分涌流,是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。
《民法典》是新中國(guó)第一部以法典命名的法律,是新中國(guó)截至目前體量最為龐大的法律,被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”?!睹穹ǖ洹饭财呔?,依次為總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則,共計(jì)1260條。這1260個(gè)條文涵蓋了個(gè)人從出生到死亡參與社會(huì)生活的方方面面,其巨大影響還體現(xiàn)在對(duì)其他民事單行法的吸收合并上?!睹穹ǖ洹氛筋C布實(shí)施后,我們耳熟能詳?shù)摹痘橐龇ā?、《繼承法》、《民法通則》、《收養(yǎng)法》、《擔(dān)保法》、《合同法》、《物權(quán)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》將廢止,退出現(xiàn)行有效的法律體系。
民法典演講稿篇二
翻開歷史的畫卷,從1954年到2017年民法典的編纂走過(guò)了漫長(zhǎng)的道路,一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展,伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍”。根據(jù)黨中央的工作部署,十二屆、十三屆全國(guó)人大常委會(huì)接續(xù)努力推進(jìn)編纂民法典工作,先后十次審議民法典相關(guān)草案,組織全國(guó)人大代表兩次研讀討論民法典草案,采取多種形式廣泛征求各方面意見,積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。經(jīng)過(guò)反復(fù)修改的草案,充分吸收了各方面的意見建議,體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范合理、內(nèi)容完整并協(xié)調(diào)一致。該法典在本次十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議上通過(guò)是水到渠成、瓜熟蒂落,體現(xiàn)了全國(guó)人民的心聲和愿望。
民法典是一部真正屬于中國(guó)人民的法典,使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法,為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開放以來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展,人民生活水平不斷提高,人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng)。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過(guò)程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造,在這個(gè)過(guò)程中,“法”提供堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。民法典作為社會(huì)的基本法,是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典就像一個(gè)無(wú)形的天網(wǎng),全方位保護(hù)人民民事權(quán)利,每一條法律規(guī)定都凝聚社會(huì)生活規(guī)則的最大共識(shí),讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過(guò)法制建設(shè)更加深入人心?!睹穹ǖ洹返念C布實(shí)施,必將成為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱,必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo),提供堅(jiān)實(shí)的法治保障民法典的頒布實(shí)施,標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善,標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。
我國(guó)《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總,從某種意義上講,《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書,作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律,《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。民法典的頒布,是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要,大到國(guó)家所有制、土地制度,小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布,讓公民更有尊嚴(yán)地生活,保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán),還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展,讓群眾步入幸福安康的生活。建設(shè)完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系,保護(hù)公民法人的合法杈益,讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會(huì)財(cái)富得到充分涌流,是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。
《民法典》是新中國(guó)第一部以法典命名的法律,是新中國(guó)截至目前體量最為龐大的法律,被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”?!睹穹ǖ洹饭财呔?依次為總則編、物杈編、合同編人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則,共計(jì)1260條。這1260個(gè)條文涵蓋了個(gè)人從出生到死亡參與社會(huì)生活的方方面面,其巨大影響還體現(xiàn)在對(duì)其他民事單行法的吸收合并上?!睹穹ǖ洹氛筋C布實(shí)施后,我們耳熟能詳?shù)摹痘橐龇ā贰ⅰ独^承法》、《民法通則》、《收養(yǎng)法》、《擔(dān)保法》、《合同法》、《物權(quán)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》將廢止,退出現(xiàn)行有效的法律體系。
民法典演講稿篇三
感謝xx給我提供這個(gè)的機(jī)會(huì),同時(shí)感謝大家能夠聚在一塊給我這個(gè)機(jī)會(huì)。今天,我不敢說(shuō)給大家講法制課,只就與法有關(guān)的一些常識(shí)性的東西,我們?cè)谶@里共同學(xué)習(xí)一下。
我們都聽過(guò)這句話“國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī)”,“按規(guī)矩辦事”。人在社會(huì)上要守規(guī)矩,要按規(guī)矩辦事。就好比我們?cè)诼飞祥_車,“紅燈停綠燈行”,拐彎要打轉(zhuǎn)向燈,要遵守交通規(guī)則。在座的各位也都很熟悉我們單位的各項(xiàng)規(guī)章制度,各項(xiàng)工作紀(jì)律。在某種程度上講,法和這些規(guī)章制度工作紀(jì)律是一樣的。法也是一種規(guī)則/制度、紀(jì)律。與我們單位的制度、紀(jì)律比起來(lái),它是一種特殊的規(guī)范,確切來(lái)說(shuō),它是一種特殊的規(guī)范體系。
我們單位的規(guī)章制度和紀(jì)律是由我們單位、企業(yè),根據(jù)自己的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)實(shí)際情況制定,僅對(duì)它的員工在工作期間內(nèi)有效,由單位和企業(yè)保證他的實(shí)施。而法則是有國(guó)家制定或認(rèn)可,并由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的一種社會(huì)規(guī)范體系。
當(dāng)然,一個(gè)單位或企業(yè)的規(guī)章制度和紀(jì)律適用范圍比較窄,就是僅限單位或企業(yè)之內(nèi),內(nèi)容比較簡(jiǎn)單,目的也比較簡(jiǎn)單,就是確保它的正常生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。但是作為一個(gè)國(guó)家的法,它的適用對(duì)象是一國(guó)之內(nèi)的所有公民,甚至包括一國(guó)之內(nèi)的外國(guó)人,它調(diào)整每一個(gè)人的日常生活、工作的方方面面,它既要保證保證每個(gè)人能正常、自由、安全地工作、生活,還要保證一國(guó)的安全、穩(wěn)定、井然有序。
社會(huì)是復(fù)雜的。法所調(diào)整的范圍是廣泛的、復(fù)雜的。社會(huì)的每一個(gè)側(cè)面所需求的規(guī)則是不一樣的,因而也就有了各種各樣的法。這也就是說(shuō)為什么說(shuō)法是一種社會(huì)規(guī)范體系。大家也或多或少的知道或聽說(shuō)過(guò)憲法、刑法、民法、行政法等名詞,這就是法的分類。
在這些法中,與我們?nèi)粘I睢⒐ぷ髀?lián)系比較密切的就是刑法和民法,其中與我們個(gè)人最最密切的就是民法。
這里先就刑法簡(jiǎn)單說(shuō)一點(diǎn),刑法就是規(guī)定“犯罪”的法。他是一種以懲罰為主的法,是非常嚴(yán)厲的。我們常說(shuō)的“違法犯罪”,其中的犯罪,就是指觸犯刑法的行為,除此之外,都只能成為違法。
為什么說(shuō)民法與我們最最密切呢,因?yàn)槊穹ㄕ{(diào)整的是我們?nèi)粘I?、工作中的方方面面:工商稼穡、衣食住行、婚喪嫁娶,甚至包括吃喝拉撒。不僅如此,它調(diào)整的還比較細(xì),比如說(shuō),下大雨,你家的水排到我家了,或者說(shuō)你家的樹長(zhǎng)的太大,導(dǎo)致我家見不到陽(yáng)光了,這類事情民法都調(diào)整,這在民法上有個(gè)名稱叫“相鄰權(quán)”;我們常說(shuō)“人多事也多”,每一類”事”都需要一套規(guī)則,“事多”需要的規(guī)則就多。由此可知,民法調(diào)整的范圍又是事無(wú)巨細(xì)、面面俱到,所以說(shuō)民法的內(nèi)容也是非常龐雜的,也就為什么說(shuō)民法是調(diào)整民事關(guān)系的規(guī)范體系,體系,肯定不是單一的。
民法還有一個(gè)特點(diǎn),他是最平等的。民法是規(guī)定并調(diào)整平等主體的公民間、法人間及其他非法人組織之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范。無(wú)論你是多的官,無(wú)論你是千萬(wàn)富翁、億萬(wàn)富豪,在民事法律關(guān)系中,它的法律地位和普通人是一樣的,如果你有機(jī)會(huì)和馬云對(duì)簿公堂,它享有的民事權(quán)利也不會(huì)比你多一絲一毫?!胺擅媲叭巳似降取保诿穹ㄖ畜w現(xiàn)的最為明顯。
民法另外一個(gè)特點(diǎn)是自由。“法無(wú)禁止即自由”。也就是說(shuō),民法中沒有明文禁止的事情,你都可以做,哪怕它沒有規(guī)定。比如說(shuō)你想與人簽一份合同,你應(yīng)該把你的想法目的,完整清晰的表達(dá)出來(lái),然后,找法律人士咨詢一下,你的想法目的中那些是民法禁止的就可以了,而不是咨詢民法規(guī)定我應(yīng)該表達(dá)哪些目的或想法。如果法律規(guī)定你應(yīng)怎么做,那不是民法,那是《行政法》或其他別的法。
民法在一國(guó)法律體系中所占的地位也非常重要的,只有民安國(guó)才安。
盡管民法如此重要,但在我們的傳統(tǒng)的法律文化中是沒有民法這一說(shuō)的。說(shuō)到法律文化傳統(tǒng),我們常說(shuō)的一句話“打了不罰,罰了不打”,這就是法律文化傳統(tǒng)的一個(gè)體現(xiàn)。
我們古代的法律基本上就一部,比如唐朝有部《武德律》,大明朝有部《大明律》,大清朝有部《大清律例》,根本就沒有民法這個(gè)詞,但是,絕對(duì)不能說(shuō)我們歷史上沒有民法。這是兩回事。我們的老祖宗喜歡把所有的東西都糅合在一塊,“諸法合體”,幾千年一直不變,不過(guò)這也形成了一個(gè)特色,被稱為“中華法系”,并且還極大地影響了周邊國(guó)家,他們都學(xué)我們。
盡管我們的“中華法系”影響力巨大且一直綿延不斷,但自從八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)中國(guó)之后,便開始慢慢解體了,我們開始慢慢接受西方的法律文化,開始了現(xiàn)代法律文化的進(jìn)程,開始有了法律分類,開始有了民法這一說(shuō)法。
1902年,光緒皇帝下令開始進(jìn)行法制改革,修改法律。
1908年,日本人松岡正義幫助起草中國(guó)第一部民法典草案,在1910年底完成,叫《大清民律草案》。因?yàn)閷O中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,導(dǎo)致《大清民律草案》僅僅是一部草案,未能獲得實(shí)施。
到了1925年民國(guó)成立后,在《大清民律草案》的基礎(chǔ)上做出了《民法修正案》,這是中國(guó)歷史上第二部具有現(xiàn)代意義的民法典草案。但這部《民法修正案》也未能獲得實(shí)施。
到了南京國(guó)民政府成立后,在1929年1月29日,在立法院設(shè)立了民法起草委員會(huì),開始起草民法典,并在1930年底完成,同年12月26日正式公布,這是中國(guó)歷史上第一部正式的民法典。這部民法典至今仍在使用,當(dāng)然了僅限于臺(tái)灣。1949年新中國(guó)成立后,便明確廢止了它。
新中國(guó)成立后,我們黨和政府高度重視民法典的起草制定工作。
我們的民法典全稱《中華人民共和國(guó)民法典》,這是一部具有中國(guó)特色的社會(huì)主義民法典。它共分7編1260條,是我們目前通過(guò)的條文最多的一部法律。并且是我國(guó)第一部以法典命名的法律,標(biāo)志著我國(guó)的法制建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新的高度。
它包含物權(quán)(商品房、二手房)、債權(quán)(各類合同),人格權(quán)(生命/健康、肖像、姓名等)婚姻家庭親屬、侵權(quán)(共同飲酒/好意同乘)等內(nèi)容。
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