當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì)，如此就可以提升我們寫作能力了。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
全國教書育人楷模鐘南山事跡心得體會(huì)篇一
我們之所以會(huì)這樣相信他，是因?yàn)樵?7年前的那場(chǎng)sars戰(zhàn)役中，他就是中流砥柱!
17年后，已經(jīng)84歲高齡的鐘老又一次站在了全國人民的面前，很多人都說鐘南山是個(gè)英雄，但是作為英雄鐘老這一輩子都做了什么?什么樣的家庭才能培養(yǎng)出這樣的英雄人物呢?
老一輩中國的科研英雄，從之前的鄧稼先到現(xiàn)在的的袁隆平、鐘南山，年輕一輩的科研人員他們是怎么樣的呢?是不是也具備這樣的能力和品質(zhì)，在新的時(shí)代他們能不能成為這樣名留青史的英雄呢?
鐘老這一輩子很有傳奇性，像網(wǎng)上流傳很廣的那些鐘老年輕時(shí)候的事跡，他曾是個(gè)體育健將，曾經(jīng)榮獲過全運(yùn)會(huì)400米欄冠軍，雖然這對(duì)很多人來說已經(jīng)是足以拿來自豪一輩子的成就了，但是對(duì)于鐘老來說，這只是他人生的一個(gè)小小的插曲!
鐘老的絕大部分成就都在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的，鐘老首次證實(shí)并完善了隱藏性哮喘這個(gè)概念，這個(gè)觀點(diǎn)后來被聯(lián)合國衛(wèi)生組織編寫到哮喘全球防治戰(zhàn)略采用;另外鐘老還系統(tǒng)的分析了我國慢性咳嗽病因，他闡述了胃食道反流性咳嗽的食道神經(jīng)炎癥機(jī)制，再就是證實(shí)了早中期的慢性阻塞性肺病病人中有60%存在著蛋白營養(yǎng)不良問題，然后他又提出并補(bǔ)充了基礎(chǔ)耗能的校正公式等等，我知道大家一定對(duì)這些一頭霧水，不過沒關(guān)系，這些都是很專業(yè)的問題，咱們外行也沒有必要了解，其實(shí)我們從其他角度可以非常直觀的了解鐘老的貢獻(xiàn)，他主持完成了國家973計(jì)劃，即國家重點(diǎn)基礎(chǔ)研究發(fā)展計(jì)劃，而且他還是項(xiàng)目的首席科學(xué)家，還有就是863計(jì)劃、xx科技攻關(guān)等等這類水平的10來項(xiàng)重大科研項(xiàng)目!
所謂的973計(jì)劃呢，就是國家重點(diǎn)基礎(chǔ)研究發(fā)展計(jì)劃，這個(gè)項(xiàng)目的定位就是解決國家戰(zhàn)略需求中重大科學(xué)問題以及對(duì)人類認(rèn)識(shí)世界將會(huì)起到重要作用的科學(xué)前沿問題，你看這個(gè)定位，就知道這個(gè)項(xiàng)目的分量了!
另外呢，還有863計(jì)劃;863計(jì)劃呢，其實(shí)就是80年代的時(shí)候，美國正在跟蘇聯(lián)打冷戰(zhàn)，然后提出了一個(gè)星球大戰(zhàn)計(jì)劃，可能很多朋友也聽說過，咱們國內(nèi)的幾位老科學(xué)家也向國家提出建議，要追趕世界高新技術(shù)，然后當(dāng)時(shí)是小平同志親自批示，然后就批準(zhǔn)了高技術(shù)研究發(fā)展計(jì)劃綱要也就是863計(jì)劃，不過無論是973計(jì)劃還是863計(jì)劃，在16年的時(shí)候，出現(xiàn)了一個(gè)新的計(jì)劃取代這些，那就是國家重點(diǎn)研發(fā)計(jì)劃，新的時(shí)期就要有新的要求啊。
所以鐘老承擔(dān)的課題項(xiàng)目都是這個(gè)級(jí)別的，另外鐘老還主持了xx科技攻關(guān)，這個(gè)是屬于國家的5年規(guī)劃項(xiàng)目，說起這個(gè)5年規(guī)劃的歷史還挺悠久的，從1953年開始第1個(gè)5年規(guī)劃到現(xiàn)在，16年到20年屬于第十三五規(guī)劃，馬上咱們要開始十四五了，咱們這個(gè)5年規(guī)劃當(dāng)年也是學(xué)那個(gè)蘇聯(lián)老大哥的，當(dāng)年學(xué)習(xí)這個(gè)5年規(guī)劃的國家還挺多，但是現(xiàn)在呢，據(jù)我所知好像也只有咱們，我覺得這也是咱們國家的一大優(yōu)勢(shì)，因?yàn)榭梢灾贫ㄩL期國家戰(zhàn)略。
那什么樣的家庭能培養(yǎng)出鐘南山這樣的人呢?答案就是父親也是英雄，終老的父親是誰呢?他的父親叫做鐘世藩，是中國最早的那一批兒科醫(yī)學(xué)專家，在1930年的時(shí)候畢業(yè)于北京的協(xié)和醫(yī)學(xué)院，后來又在美國的紐約州立大學(xué)取得了博士學(xué)位，1949年的時(shí)候受聘于世界衛(wèi)生組織的醫(yī)學(xué)顧問，你看在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代他就是中國最頂尖的醫(yī)學(xué)家了!
但是鐘南山的父親也就是這位鐘世藩不僅僅是一位醫(yī)學(xué)泰斗，1949年建國前期的鐘世藩是當(dāng)時(shí)廣州中央醫(yī)院的院長，國民黨敗退___的時(shí)候，要求鐘世藩把廣州中央醫(yī)院的錢全都帶走，全家一起去___，鐘世藩當(dāng)時(shí)斷然的拒絕，所以你看，鐘南山鐘老今天的所作所為也就有了合理的解釋，家門的家風(fēng)就在這兒呢，咱們中國不是有一句話嘛，老子英雄兒好漢!
在鐘南山身后，咱們中國的年輕一代的科研人員，他們?cè)趺礃恿?
我覺得這個(gè)要分兩方面來說，一方面是能力，另一方面呢是品格;
先說能力吧，教育部在年前發(fā)出的數(shù)據(jù)顯示今年應(yīng)屆畢業(yè)生的總數(shù)是874萬，而且研究生的比例也在提高，很多一線人員都是有留學(xué)背景的，具備了更多的國際視野，再加上了國家的科研支出比例在不斷增大，也有很多針對(duì)年輕人的基金項(xiàng)目，對(duì)于年輕人的成長整體是有一個(gè)整體激勵(lì)政策的，所以說呢，從能力上講，年輕一代的整體科研水平肯定是要比之前高的，而且在可預(yù)見的未來呢，我們下一代的科研人員水平肯定還會(huì)更好!
那品格方面咱們就拿這次的疫情來說，你隨便打開手機(jī)，醫(yī)護(hù)人員讓人感動(dòng)的瞬間簡(jiǎn)直多到數(shù)不過來，就像我之前說的，那種根植在中華民族骨子里的“義”字，總會(huì)在最危難的時(shí)刻彰顯出來，還記得那句詩嗎?茍利國家生死以，豈因禍福避趨之!
所以，在我看來，鐘南山鐘老絕對(duì)當(dāng)?shù)闷稹皣繜o雙”這4個(gè)字，而且鐘老同時(shí)也是一種象征，在他背后，還有一大群拋家舍業(yè)默默付出的人，在這次疫情戰(zhàn)役當(dāng)中，他們頂在了最前線!
全國教書育人楷模鐘南山事跡心得體會(huì)篇二
人物小傳
鐘南山，中共黨員，1936年10月出生，中華醫(yī)學(xué)會(huì)會(huì)長，廣州醫(yī)學(xué)院廣州呼吸疾病研究所所長，教授，博士生導(dǎo)師，中國工程院院士。在20__年抗擊非典的戰(zhàn)斗中，鐘南山主動(dòng)要求承擔(dān)廣東省危重非典病人的救治工作，較早確立了廣東的病原，并率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)總結(jié)出“三早三合理”的診療原則，成為抗擊非典的領(lǐng)軍人物。
鐘南山先后獲得全國五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)?、廣東省模范共產(chǎn)黨員、全國白求恩獎(jiǎng)?wù)隆⑷珖冗M(jìn)工作者等榮譽(yù)稱號(hào)。1997年當(dāng)選黨的xx大代表，為全國政協(xié)第八、第九、第十屆委員。
鐘南山，一個(gè)在“非常時(shí)期”家喻戶曉的名字。
嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)肅，不茍言笑;率真、認(rèn)真，魅力十足。
他是義無反顧的勇敢戰(zhàn)士，
他是眾望所歸的道德楷模，
他用自己的一言一行，書寫著妙手仁心的醫(yī)者傳奇。
責(zé)任如山
20__年的春天，我國突發(fā)非典疫情。在最早發(fā)現(xiàn)疫情的廣東省，有一種聲音清晰而堅(jiān)定：非典并不可怕，非典可防可治!首先迎擊非典疫情的廣東省呼吸疾病醫(yī)學(xué)專家，在致病病原不明、沒有特效藥的情況下，短時(shí)間內(nèi)摸索出了一套行之有效的救治辦法，即“三早三合理”，即“早診斷、早隔離、早治療”和“合理使用皮質(zhì)激素、合理使用呼吸機(jī)、合理治療并發(fā)癥”，把這些病人從死亡邊緣上拽了回來，有力地粉碎了“怪病蔓延，無藥可醫(yī)”、“染病必死”的謠言和由此引發(fā)的恐慌。
這個(gè)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)軍人物，就是后來聞名動(dòng)全國乃至國際的廣州呼吸疾病研究所所長、中國工程院院士鐘南山。
無硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，驚心動(dòng)魄。從收治中國大陸地區(qū)第一例非典型肺炎患者開始，其時(shí)67歲的鐘南山就以非凡的勇氣站在戰(zhàn)斗的第一線：非典病人送來時(shí)，他親自檢查，制訂治療方案;檢查患者口腔，頭湊到和病人距離不到20厘米處;提議把各醫(yī)院不幸感染倒下的醫(yī)護(hù)人員和最危重的病人送到呼研所來……
別人贊他將自身安危置之度外，鐘南山付之一哂：“我們就是搞這個(gè)的，不干誰干?”
真正的壓力，來自那幾次著名的“發(fā)言”。從“非典可防可治不可怕”到質(zhì)疑權(quán)威機(jī)構(gòu)的結(jié)論，鐘南山站在了風(fēng)口浪尖上。
疫情正肆虐，有權(quán)威機(jī)構(gòu)傳來消息，在病例中發(fā)現(xiàn)了典型衣原體，并建議對(duì)同類病例使用抗生素進(jìn)行治療。鐘南山對(duì)此表示質(zhì)疑：“到目前為止，我們所有臨床的實(shí)踐都不支持衣原體是非典致病病原體這一結(jié)論。我認(rèn)為非典由一種未知病毒致病的可能性較大。是什么，不能輕率定論?！?/p>
后來，在一片“對(duì)非典已經(jīng)有效控制”的樂觀判斷中，鐘南山又一次直言：在病原體未明，沒有找到對(duì)病原處理方法的情況下，不宜用“有效控制”的說法，用“有效遏制”比較客觀合適。
鐘南山的幾次講話對(duì)穩(wěn)定人心起了很大作用。最早被非典災(zāi)難侵襲的廣東，社會(huì)穩(wěn)定，不停課，不停產(chǎn)，不停市，不停止辦公，還如期舉辦了廣交會(huì)。
出現(xiàn)在媒體前的鐘南山，面沉如水，語氣平淡，無人窺見他內(nèi)心的波瀾。事隔一年，在和網(wǎng)友對(duì)話時(shí)，他終于打開心扉：“在大家都對(duì)疫情缺乏把握的時(shí)候大膽發(fā)言，壓力可想而知。這個(gè)事情你沒有完全的把握，但需要你做出決策。我所面對(duì)的不是一般的學(xué)術(shù)問題，而是生與死?？茖W(xué)研究往往在反復(fù)驗(yàn)證以后才做出最后判斷，但緊要關(guān)頭如果你慢慢研究，后果不堪設(shè)想。在生與死的考驗(yàn)面前，如果你還不敢負(fù)責(zé)任，猶猶豫豫，就會(huì)導(dǎo)致更多的死亡。當(dāng)然，我大膽發(fā)言不是沒有依據(jù)的，是集中了多數(shù)人的看法和智慧才得出的結(jié)論?！?/p>
在鐘南山等醫(yī)務(wù)工作者的努力下，廣東省創(chuàng)下了非典患者在全國死亡率最低、治愈率最高的佳績(jī)。20__年6月，廣東省舉行“抗擊非典表彰先進(jìn)大會(huì)”，鐘南山被授予唯一的特等功。這一年，他還榮獲了全國五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆浊蠖鳘?jiǎng)?wù)拢⒈辉u(píng)為感動(dòng)中國20__年度人物。
情深似海
非典一役，鐘南山譽(yù)滿華夏。但如果認(rèn)為他此時(shí)才“功成名就”，就大錯(cuò)特錯(cuò)。早在20世紀(jì)90年代，身為著名呼吸病專家、中國工程院院士的他，就以“奉獻(xiàn)、開拓、鉆研、合群”的“南山風(fēng)格”名揚(yáng)南粵大地，1997年，他光榮地當(dāng)選為黨的xx大代表。
很少人知道，鐘南山是僑眷。鐘南山的父母早年留學(xué)美國，他和妻子的大部分親戚都在國外。父親鐘世藩是中山醫(yī)科大學(xué)的兒科一級(jí)教授，當(dāng)年從美國學(xué)成歸國，在其時(shí)廣州最大的中央醫(yī)院任院長，掌管著醫(yī)院一筆13萬美元的巨款。解放前夕，國民黨中央衛(wèi)生署的一名官員到家里來了四五次，動(dòng)員父親將這筆款子帶往。父親雖然不問政治，但還是覺得應(yīng)該留在祖國大陸。當(dāng)時(shí)的情景，給年僅13歲的鐘南山留下了深刻的印象。
這樣的家庭出身，在那個(gè)時(shí)代，也曾為鐘南山帶來不公正的待遇，“當(dāng)年我是華南師大附中的第一名，可以保送到蘇聯(lián)留學(xué)，不讓去?！?/p>
1955年，鐘南山考上了北京醫(yī)學(xué)院。然而，真正當(dāng)上醫(yī)生，已是10多年以后。
“我當(dāng)過農(nóng)民，干過宣傳隊(duì)，當(dāng)過鍋爐工人，當(dāng)過北醫(yī)校報(bào)的編輯，什么都干過。我并不覺得后悔，因?yàn)檫@些經(jīng)歷讓我懂得了社會(huì)的酸甜苦辣，知道珍惜自己的時(shí)間，知道珍惜得到的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)?！?/p>
1971年，他調(diào)回到闊別多年的廣州。幾經(jīng)轉(zhuǎn)崗，最后落腳在“慢支防治小組”，一干就是30多年，最終成為呼吸疾病的權(quán)威。
“穿了白大褂，當(dāng)醫(yī)生卻不太合格?！辩娔仙匠３Ｌ崞鹪缒臧盐覆砍鲅∪水?dāng)成結(jié)核病咳血的“誤診”事件，“就是這件事使我明白，做醫(yī)生光有心是不夠的，還要有一身好本事，才可以真正幫助到人?！?/p>
1979年至1981年，鐘南山到英國愛丁堡大學(xué)和倫敦大學(xué)研修。面對(duì)導(dǎo)師先入為主的輕視，為了給中國人爭(zhēng)口氣，長期學(xué)俄語的他僅用了半年時(shí)間就攻克了語言關(guān)，全身心地投入到學(xué)習(xí)和科研中。
在英國進(jìn)行關(guān)于吸煙與健康研究時(shí)，為了取得可靠的資料，他讓皇家醫(yī)院的同事向他體內(nèi)輸入一氧化碳，同時(shí)不斷抽血檢驗(yàn)，一直堅(jiān)持到血紅蛋白中的一氧化碳濃度達(dá)到22%才停止。實(shí)驗(yàn)取得了滿意效果，鐘南山卻幾乎暈倒。要知道，這相當(dāng)于正常人連續(xù)吸60多支香煙，同時(shí)抽800cc的鮮血。
回國之前，導(dǎo)師丹尼主動(dòng)致信中國駐英大使館，信中說：“我跟國外很多學(xué)者共事了這么多年，從來沒有遇到一個(gè)學(xué)者像鐘醫(yī)生那么勤奮，跟我們協(xié)作得那么好，出那么多成果，我衷心地表示祝賀?！?/p>
鐘南山把這封信寄到廣州給父親看，一貫對(duì)他嚴(yán)苛的父親第一次表揚(yáng)了他。年過40的鐘南山流淚了。多年以后，說起這一幕，他依然紅了眼睛：“父親幾乎從未表揚(yáng)過我，總是指出我的缺點(diǎn)和不足。但這次看到我真的為中國人爭(zhēng)了點(diǎn)氣，他表揚(yáng)了我?！?/p>
從當(dāng)年謝絕盛情挽留回國，到與非典殊死搏斗，20多年過去了?；厥淄?，鐘南山說：在國內(nèi)做研究，困難要多一些，有時(shí)國外只要一年時(shí)間，國內(nèi)要3年，但這是為自己的國家干，心里踏實(shí)，有成就感。
全國教書育人楷模鐘南山事跡心得體會(huì)篇三
非典一役，鐘南山譽(yù)滿華夏。但如果認(rèn)為他此時(shí)才“功成名就”，就大錯(cuò)特錯(cuò)。早在20世紀(jì)90年代，身為著名呼吸病專家、中國工程院院士的他，就以“奉獻(xiàn)、開拓、鉆研、合群”的“南山風(fēng)格”名揚(yáng)南粵大地，1997年，他光榮地當(dāng)選為黨的xx大代表。
很少人知道，鐘南山是僑眷。鐘南山的父母早年留學(xué)美國，他和妻子的大部分親戚都在國外。父親鐘世藩是中山醫(yī)科大學(xué)的兒科一級(jí)教授，當(dāng)年從美國學(xué)成歸國，在其時(shí)廣州最大的中央醫(yī)院任院長，掌管著醫(yī)院一筆13萬美元的巨款。解放前夕，國民黨中央衛(wèi)生署的一名官員到家里來了四五次，動(dòng)員父親將這筆款子帶往中國臺(tái)灣。父親雖然不問政治，但還是覺得應(yīng)該留在祖國大陸。當(dāng)時(shí)的情景，給年僅13歲的鐘南山留下了深刻的印象。
這樣的家庭出身，在那個(gè)時(shí)代，也曾為鐘南山帶來不公正的待遇，“當(dāng)年我是華南師大附中的第一名，可以保送到蘇聯(lián)留學(xué)，不讓去?！?/p>
1955年，鐘南山考上了北京醫(yī)學(xué)院。然而，真正當(dāng)上醫(yī)生，已是10多年以后。
“我當(dāng)過農(nóng)民，干過宣傳隊(duì)，當(dāng)過鍋爐工人，當(dāng)過北醫(yī)校報(bào)的編輯，什么都干過。我并不覺得后悔，因?yàn)檫@些經(jīng)歷讓我懂得了社會(huì)的酸甜苦辣，知道珍惜自己的時(shí)間，知道珍惜得到的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)?！?/p>
1971年，他調(diào)回到闊別多年的廣州。幾經(jīng)轉(zhuǎn)崗，最后落腳在“慢支防治小組”，一干就是30多年，最終成為呼吸疾病的權(quán)威。
“穿了白大褂，當(dāng)醫(yī)生卻不太合格?！辩娔仙匠３Ｌ崞鹪缒臧盐覆砍鲅∪水?dāng)成結(jié)核病咳血的“誤診”事件，“就是這件事使我明白，做醫(yī)生光有心是不夠的，還要有一身好本事，才可以真正幫助到人。”
1979年至1981年，鐘南山到英國愛丁堡大學(xué)和倫敦大學(xué)研修。面對(duì)導(dǎo)師先入為主的輕視，為了給中國人爭(zhēng)口氣，長期學(xué)俄語的他僅用了半年時(shí)間就攻克了語言關(guān)，全身心地投入到學(xué)習(xí)和科研中。
在英國進(jìn)行關(guān)于吸煙與健康研究時(shí)，為了取得可靠的資料，他讓皇家醫(yī)院的同事向他體內(nèi)輸入一氧化碳，同時(shí)不斷抽血檢驗(yàn)，一直堅(jiān)持到血紅蛋白中的一氧化碳濃度達(dá)到22%才停止。實(shí)驗(yàn)取得了滿意效果，鐘南山卻幾乎暈倒。要知道，這相當(dāng)于正常人連續(xù)吸60多支香煙，同時(shí)抽800cc的鮮血。
回國之前，導(dǎo)師丹尼主動(dòng)致信中國駐英大使館，信中說：“我跟國外很多學(xué)者共事了這么多年，從來沒有遇到一個(gè)學(xué)者像鐘醫(yī)生那么勤奮，跟我們協(xié)作得那么好，出那么多成果，我衷心地表示祝賀?！盶
鐘南山把這封信寄到廣州給父親看，一貫對(duì)他嚴(yán)苛的父親第一次表揚(yáng)了他。年過40的鐘南山流淚了。多年以后，說起這一幕，他依然紅了眼睛：“父親幾乎從未表揚(yáng)過我，總是指出我的缺點(diǎn)和不足。但這次看到我真的為中國人爭(zhēng)了點(diǎn)氣，他表揚(yáng)了我?！?/p>
從當(dāng)年謝絕盛情挽留回國，到與非典殊死搏斗，20多年過去了?；厥淄?，鐘南山說：在國內(nèi)做研究，困難要多一些，有時(shí)國外只要一年時(shí)間，國內(nèi)要3年，但這是為自己的國家干，心里踏實(shí)，有成就感。
瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。
一一題記
20__年的春節(jié)，祖國大地一片肅殺與冰凍，天空烏云密布，沒有往年熱鬧的氣氛，也沒有大人的快樂笑容。手機(jī)上不斷變化的數(shù)字讓我不寒而栗，我一直關(guān)注著新聞，也一直關(guān)注著他一一疫情中的最美逆行者一一鐘南山!
他兩鬢斑白，鏡片后一雙堅(jiān)毅的眼神和一張剛毅的臉龐，讓人肅然起敬。誰又能想象到，他已經(jīng)年過八旬了?
本來按照退休原則，他已經(jīng)不必再奮戰(zhàn)在抗疫最前線了，但他卻向死而生，在得知疫情的第一時(shí)間義無反顧地趕往湖北武漢。十七年前，他奮戰(zhàn)在抗擊非典最前線，十七年后，他再戰(zhàn)防疫最前線。
你瞧，他坐在開往武漢的高鐵上時(shí)，累得忍不住開始閉目養(yǎng)神了，盡管是打瞌睡時(shí)，他也是雙眉緊鎖，好像在思索著該如何打贏這場(chǎng)“防疫戰(zhàn)爭(zhēng)”。
他再三提醒:沒有特殊情況，不要去武漢。但是，一月十八日晚，八十四歲的他仍然二話不說奔向了防疫第一線。其實(shí)，他也是為人夫父，也有溫馨美好的小家，也有親人，但他依舊堅(jiān)持著自己的信念:有國才有家!他在大局面前無一絲私心，他把自己的全部生命都奉獻(xiàn)給了他最愛的祖國。身臨一線，他也十分擔(dān)憂，但一旦祖國有需要，他仍會(huì)全力以赴地沖到抗疫最前線，無懼各種風(fēng)險(xiǎn)。
鐘南山，正像他的名字一樣，在防疫前線像座大山一樣屹立不倒，時(shí)刻警示著我們一一中國人絕不能在疫情面前卑躬屈膝，疫情遲早要被我們中國人所打敗!
鐘南山，他像一棵蒼天大樹抵擋住疫情的猖狂襲擊，牢牢地控制住了疫情的發(fā)展，庇護(hù)了我們，免遭病毒的襲擊。他不正像“保護(hù)神”一樣保護(hù)著我們嗎?
鐘南山，他像一座燈塔，照亮了前方的路，使我們美麗又偉大的祖國不再完全被病毒肆虐，同時(shí)也照亮了我們每個(gè)人心底那一片善良、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的天地。
鐘南山院士，他既是院士，也是戰(zhàn)士，同樣是疫情中的最美逆行者，更是我心目中的好榜樣，我十分敬佩他!“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！辩娔仙皆菏侩y道不像春蠶一樣，把自己的一生都奉獻(xiàn)給了祖國嗎?讓我們牢記這場(chǎng)疫情中的“最美逆行者”一一鐘南山院士吧!
全國教書育人楷模鐘南山事跡心得體會(huì)篇四
作家張潔在散文《我的四季》中這樣寫道：“在這個(gè)世界上，每個(gè)人都有一塊必得由他自己耕種的土地?！边@話告訴我們：一個(gè)人既要有夢(mèng)想，更要有對(duì)夢(mèng)想堅(jiān)守到底、永不退縮的信念和勇氣!對(duì)我來說，這塊“必得由自己耕種的土地”便是深深扎根在我心里的“教育夢(mèng)”。
我不是__人，我來自湖北。十八歲報(bào)考大學(xué)，我義無反顧地選擇了師范專業(yè)。二十二歲當(dāng)教師，我來到____，成為了一中一名最普通的高中語文教師。我的夢(mèng)想談不上偉大，我只想用青春在教育的畫卷上繪出最絢麗的色彩，寫下最燦爛的詩句。從踏上講臺(tái)的第一天起，我就告誡自己，這不僅是一份工作，更是一種責(zé)任。
光陰如梭，轉(zhuǎn)眼我已經(jīng)在__的教育戰(zhàn)線上度過了十一個(gè)春秋。十一年里，我從一個(gè)不敢直視學(xué)生眼睛的教學(xué)新手，歷練成為如今倍受好評(píng)的業(yè)務(wù)骨干。我的年齡在變，能力在變，心態(tài)在變，唯獨(dú)不變的，是我對(duì)最初懷抱的教育夢(mèng)想的執(zhí)著守望。
猶記得生命中不堪回首的20__年，就在那一年，我遠(yuǎn)在湖北老家的父親被確診晚期肺癌，而我正帶領(lǐng)學(xué)生奔赴高考的戰(zhàn)場(chǎng)。我放不下父親，子欲養(yǎng)而親不待的痛苦讓我心若刀絞;我也放不下學(xué)生，肩上的重?fù)?dān)、一百多個(gè)學(xué)生的前途，讓我無法在高考即將到來的時(shí)候舍他們而去
老實(shí)說，我也曾經(jīng)無數(shù)次地想要請(qǐng)長假回湖北，可每當(dāng)我在電話里說出這想法時(shí)，父親總說自己有母親照顧，叫我不要隨便請(qǐng)假，耽誤學(xué)生。往往說到最后，他生起氣來，引起一陣猛烈的咳嗽，我不敢多說，只能作罷。最后的最后，父親把“不要耽誤工作”的叮囑帶到了棺材里——他連最后去世的日子都選在了我的暑假。從頭到尾，我竟然沒有因?yàn)樗碾x世請(qǐng)過一天的假!
父親臨終時(shí)，留下了一句不是遺言的遺言，他說：“這輩子該做的事，我都做完了?！敝钡浇裉?，我仍記得當(dāng)時(shí)的情景，記得他說的這句話。我更愿意把它當(dāng)作父親對(duì)我最后的鞭策和我此生的座右銘。當(dāng)我工作得累了倦了的時(shí)候，當(dāng)我被玩劣的學(xué)生氣得煩了躁了的時(shí)候，當(dāng)我掙扎在家庭與事業(yè)的夾縫中痛了哭了的時(shí)候，我總會(huì)問問我自己：“該做的事都做完了嗎?”要么桃李天下，要么誤人子弟，當(dāng)老師的，從來都是一個(gè)良心活。
“起始于辛勞，收歸于平淡?！蔽覀兯鶑氖碌穆殬I(yè)從來都不會(huì)驚天動(dòng)地，只能夠潤物無聲;我們所肩負(fù)的使命從來都被抬到太陽和靈魂的高度，但絕大多數(shù)一輩子辛勤工作的老師卻絕無可能像太陽那樣受到萬人景仰，像靈魂那樣令眾生匍匐?？赡怯秩绾?日復(fù)一日、年復(fù)一年地為別人的孩子辛苦操勞，誰又能說這不是另一種偉大呢?
流年有聲，歲月無痕。我的“教育夢(mèng)”在__、在__、在一中，經(jīng)過十一年的沉淀，終于變得更加深沉而厚重、真實(shí)而純粹。我承認(rèn)，剛參加工作的熱情會(huì)隨著年歲的日增、家庭的瑣事、生活的重創(chuàng)而漸漸消磨，但夢(mèng)想的力量就在于，當(dāng)你歷盡了生活的破碎與絕望后，它還能夠讓你重新抬起頭來，仰望頭頂上那片燦爛的星空!
我們的國家由每一個(gè)具體的人構(gòu)成，而我們每個(gè)人心中那些或渺小、或偉大的夢(mèng)想最終匯聚成了整個(gè)國家的夢(mèng)想。只有當(dāng)我們每個(gè)人都不再錯(cuò)把欲望當(dāng)作夢(mèng)想，當(dāng)我們每個(gè)人都不讓夢(mèng)想漸漸地被遺忘于青春，當(dāng)我們每個(gè)人都能在自己的崗位上做完自己該做的事情，更重要的是，只有當(dāng)我們每一個(gè)人都能不忘初心，以夢(mèng)為馬，永遠(yuǎn)奔馳在尋夢(mèng)征途上的時(shí)候，我們才能夠自豪地說，我有一個(gè)夢(mèng)想，它叫中國夢(mèng)!
全國教書育人楷模鐘南山事跡心得體會(huì)篇五
《教師成長與師德修養(yǎng)》一書主編是唐_和劉_，本書以教師職業(yè)性與生命性的統(tǒng)一作為師德修養(yǎng)的出發(fā)點(diǎn)，以增進(jìn)教師對(duì)職業(yè)的理解為基本路徑，以促進(jìn)教師職業(yè)人生的完善為基本目標(biāo)，以敬業(yè)、悟業(yè)、樂業(yè)為基本線索，抓住當(dāng)前教師職業(yè)道德中的主要問題，最終落實(shí)在教師職業(yè)人生的幸福與卓越。師德乃是教師人生的根本標(biāo)示，師德修養(yǎng)貫穿教師專業(yè)發(fā)展全過程，是引領(lǐng)教師職業(yè)行為的內(nèi)在靈魂，是教師職業(yè)人生幸福的心靈根基。優(yōu)良、合宜的教師職業(yè)道德將教育生活引向和諧、美好，成為教育生活乃至整個(gè)社會(huì)道德生活重要的風(fēng)向標(biāo)。
讀了這本書，我再一次深深地體會(huì)到教師只有多讀書，勤實(shí)踐，才能真正適應(yīng)我們的教育，才能教育好祖國的下一代。同時(shí)讓我深刻體會(huì)到師德修養(yǎng)是作為教師不可缺少的一門學(xué)習(xí)功課，如何讓自己樹立現(xiàn)代化的教育觀念，如何更好的得到專業(yè)化的發(fā)展是很重要的。通過閱讀本書讓我學(xué)到了：
一、增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。“以情育人，熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮限度的作用?？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、凈化每個(gè)學(xué)生的心靈
“無德無以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國的愛，對(duì)學(xué)生的愛，對(duì)事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
三、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈
沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應(yīng)該是無私的。
四、學(xué)會(huì)開心工作
開心工作每一天，其實(shí)這是個(gè)古老的話題，但在現(xiàn)實(shí)中，總有某些人，因一些客觀因素，每天總是帶著一張烏云蓋月的臉工作著，這不關(guān)是對(duì)所在的單位無益，對(duì)本人也是一大傷害，快樂與否，實(shí)際是在于你那顆心的變動(dòng)。但不管你開不開心，日子總是那么悄然而過，不會(huì)因你的不開心而有絲毫的停頓?？鞓饭ぷ髅恳惶欤敲?，明天永遠(yuǎn)屬于快樂的我們!
唐老的書深入淺出，文字平易近人，而且大量引用現(xiàn)實(shí)教學(xué)中真實(shí)案例，令人感同身受。唐老首先從一般意義上論述了教師職業(yè)，概括了師德的倫理學(xué)內(nèi)涵，點(diǎn)明了良好的師德養(yǎng)成可以幫助教師的職業(yè)性和生命性和諧統(tǒng)一提升。隨后，唐老通過“敬業(yè)”“樂愛”“樂業(yè)”“理想與現(xiàn)實(shí)”等篇章，集中論述了師德的方方面面，師德的養(yǎng)成同個(gè)人職業(yè)成長的具體關(guān)系，以及教師作為一種特殊職業(yè)在當(dāng)前的社會(huì)面臨的困惑彷徨以及倫理選擇。最后，唐老提到了師德修養(yǎng)與人生幸福的關(guān)系，肯定了教師是一種幸福的職業(yè)，更肯定卓越的師德修養(yǎng)必將為教師本人帶來非同一般的人生成就感和幸福感。
通讀唐老的書，我感觸很大。我一直認(rèn)為，所謂師德，很多時(shí)候只是為人師表的要求。因?yàn)槲沂墙處?，所以我要關(guān)心學(xué)生，為學(xué)生做出表率，公平對(duì)待學(xué)生，不因個(gè)人好惡而區(qū)分對(duì)待學(xué)生。顯然，以學(xué)生需求導(dǎo)向的師德教育，灌輸?shù)氖且环N低層次的被動(dòng)式師德。這種形式的師德實(shí)踐，往往令人反感，宣傳中也流于空洞，效果并不明顯。事實(shí)上，只有把師德的道德起點(diǎn)樹立在個(gè)人的幸福謀求上，把師德的邏輯起點(diǎn)樹立在個(gè)人的發(fā)展上，師德建設(shè)才能自然而然地推行，才能讓教師在幸福的包圍中達(dá)到關(guān)懷學(xué)生，提升自我的目的。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
全國教書育人楷模鐘南山事跡心得體會(huì)篇六
古人云：師者，傳道授業(yè)解惑也。傳道當(dāng)指育人，授業(yè)當(dāng)指教書。(從授業(yè)這個(gè)詞語來看，古人比我們更注重教育教學(xué)的實(shí)用性，更貼近生活)解惑當(dāng)兼而有之。
教育教學(xué)的理想境界，本應(yīng)是所有的學(xué)生對(duì)知識(shí)都如饑似渴，老師除了教他們?cè)鯓訉W(xué)好知識(shí)，還要引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)什么樣的知識(shí)，幫忙他們規(guī)劃未來的藍(lán)圖，設(shè)計(jì)人生的輝煌方案。教者就是解他們?cè)趯W(xué)習(xí)和人生道路上所遇到的惑。教的同時(shí)也是育。但是，現(xiàn)實(shí)和理想總是有距離的，而且這距離還很讓人為難，甚至悲哀。這源于由社會(huì)糾結(jié)多個(gè)方面而構(gòu)成的復(fù)雜原因，最終作用于學(xué)者(相對(duì)于教者而言，即學(xué)習(xí)的人)和教者兩個(gè)方面。
先說學(xué)者，就目前我們所應(yīng)對(duì)和以前應(yīng)對(duì)的學(xué)生來說，大部分學(xué)生不能算是理想中的如饑似渴者，這就給教增加了難度，使育的任務(wù)更加艱巨。而且，這育也是外因，是后天的，是蒼白無力的。只要是應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)敢于說真話，真心關(guān)注教育教師學(xué)生而不是一味強(qiáng)調(diào)教師沒有教好學(xué)生的人，都會(huì)承認(rèn)這一點(diǎn)。如果只是一味歸咎于教者，學(xué)生知識(shí)潛力有問題，是老師沒有教好;學(xué)生厭學(xué)不學(xué)，是教師沒有育好。那教師無話可說，因?yàn)楫?dāng)今教育理念已經(jīng)十分理想，教師處于絕對(duì)弱勢(shì)地位。教師無話可說，緘口不語，就會(huì)把教書育人做好了嗎不見得，他滿腹怨言，滿腹委屈，能把潛力發(fā)揮到極致，把工作做到嗎所以，真心關(guān)心教育、愛護(hù)學(xué)生的專家和領(lǐng)導(dǎo)就應(yīng)把教育意識(shí)層面的理念、社會(huì)輿論、法規(guī)政策等，制定得不要太理想化，稍稍降低接近現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)。就在這樣的大環(huán)境下，物質(zhì)生活優(yōu)裕得讓學(xué)生只明白享受卻不明白創(chuàng)造，只明白快樂和順利不明白困難和挫折，退化到十分脆弱的地步，稍微不慎就會(huì)身體骨折甚至心理骨折，更有少數(shù)甚者生命骨折。
教師想盡千方百計(jì)，從物質(zhì)和精神兩方面著手，一會(huì)在前召喚引導(dǎo)，一會(huì)在后鼓勵(lì)鞭策。你的召喚引導(dǎo)久而久之會(huì)讓他遲鈍麻木，你的鞭策也不能太輕或太重，太輕他毫無感覺樂彼不疲;太重就有體罰或變相體罰的嫌疑。輕者受到家長領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)問，重者走向法庭的被告席。這鞭策只好不輕不重，況且這輕重的標(biāo)準(zhǔn)不好把握，因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)完全在于學(xué)生那敏感而又脆弱的承受潛力，在能理解與不能理解之間就是教師所要研究掌握的教育藝術(shù)。
相當(dāng)一部分學(xué)生就是在這樣的學(xué)習(xí)生涯中，度過了寶貴的學(xué)生時(shí)代，熬成了家長。成了家長后忽然明白了學(xué)習(xí)的重要性，反過來逼迫學(xué)生好好學(xué)習(xí)。如此循環(huán)，代代相傳。人們啊，學(xué)生啊，為什么只有在付出幾十年的代價(jià)之后才明白呢為什么前人以幾十年的生命為代價(jià)體驗(yàn)到的深刻教訓(xùn)，我們不能汲取呢難道只有自己也和前代一樣付出不可挽回的代價(jià)之后才明白老師和家長說的是千真萬確的真理嗎這是誰的杯具呢
再說教者。一個(gè)教師首先就應(yīng)是一個(gè)學(xué)者，是一個(gè)博學(xué)者?；ㄙM(fèi)自己所能花費(fèi)的時(shí)間、精力，投入自己所能投入的情感、智慧，努力學(xué)好文化精髓，并且有自己個(gè)性的心得和感受，準(zhǔn)備傳授給學(xué)生。并且還要終身學(xué)習(xí)，以汲取不斷更新的知識(shí)。人類的文化就是這樣傳承下來、光大起來的。教師就是這繼承、光大、傳遞人類優(yōu)秀文化的使者，在這個(gè)過程中，不斷修正學(xué)生的靈魂，為世界為人類打造一縷縷陽光。然后，教師還就應(yīng)是個(gè)博愛者。教師具有真摯而且廣泛的愛心，不僅僅僅是出于對(duì)學(xué)生身心的呵護(hù)，也是教育教學(xué)的需要，因?yàn)榻逃乙呀?jīng)說過，教育的全部技巧在于如何愛兒童。從這個(gè)角度說，學(xué)生無論在行為、心理、學(xué)識(shí)等哪個(gè)方面出點(diǎn)問題，都就應(yīng)是教師的愛心不夠甚至是沒有認(rèn)真負(fù)責(zé)所導(dǎo)致的。所以，教師要有發(fā)自內(nèi)心的深厚的廣博的愛心，而且這愛心要有教室將要倒塌時(shí)最后救自己兒子的無私，還要像陽光一樣照遍每一個(gè)角落。再者，教師還就應(yīng)是一個(gè)藝術(shù)家，因?yàn)?，一個(gè)優(yōu)秀的教師不是把教書當(dāng)作工作，而是當(dāng)作自己所鐘愛的藝術(shù)(首先，你要愛藝術(shù))。最后教師是一個(gè)圣人，因?yàn)榻處煹娜烁窬褪墙逃ぷ髡叩囊磺?，只有健康的心靈才能塑造健康的心靈，有了健康的心靈才有健康的行為，才能為國家為民族做出貢獻(xiàn)。
這本應(yīng)是教師的神圣使命，說神圣是因?yàn)榻處熓强朔祟悷o知和惡習(xí)的大機(jī)構(gòu)中的一個(gè)活躍而用心的成員，是過去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭(zhēng)取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者，是過去和未來之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。但是由于眾所周知的應(yīng)試教育的原因，修正靈魂、打造陽光的神圣使命枯萎，甚至退化萎縮。變得現(xiàn)實(shí)、淺近、低俗了，變成為考上高一級(jí)學(xué)府而教，這本是教育的副產(chǎn)品，卻成為的主產(chǎn)品。
更令人痛心的是，我們沒有做到蘇霍姆林斯基對(duì)教育者提出的忠告：關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高理想在我們學(xué)生的意識(shí)中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼留意靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動(dòng)之中，存在于愛和恨、忠誠和不妥協(xié)的精神之中。
這位高明的教育家，他關(guān)于教育惡化的預(yù)言如此真切而又細(xì)膩!我最后把學(xué)生教育到他老人家擔(dān)心的地步。但是，社會(huì)(尤其是上級(jí)教育行政機(jī)關(guān))評(píng)價(jià)教師是這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)嗎是看我的學(xué)生血液里有沒有關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高理想嗎這當(dāng)然是軟件，無法量化，無法把握。最終淡化、退化成一些堂而皇之、人人具備、可有可無的政治條件。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/491561.html】
