我們得到了一些心得體會(huì)以后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
時(shí)間簡史讀書心得體會(huì)篇一
本書開篇作者明確告訴你，摒棄你思維中所有關(guān)于經(jīng)典力學(xué)的規(guī)則，忘記引力是力，三維空間，絕對時(shí)間，因?yàn)椤拔覀儜{什么自以為了解的更好呢，暫時(shí)忘記你所知道的——或者你認(rèn)為你所知道的關(guān)于空間的知識?！辈淮嬗腥魏蜗热霝橹鞯挠^念，騰空你的大腦，他現(xiàn)在是一張白紙，而后根據(jù)作者的闡述，在白紙上涂鴉。
在前五章，作者系統(tǒng)闡述了牛頓力學(xué)和狹義相對論，因?yàn)榻?jīng)典力學(xué)不僅是現(xiàn)代物理學(xué)也是現(xiàn)代天文學(xué)的開端，至此“我們不僅放棄了地球是宇宙中心的思想而且以科學(xué)理論相對證明了放棄這一思想的準(zhǔn)確性，且不僅于此，我們甚至以為我們的太陽，也許我們的太陽系在宇宙中都不占有獨(dú)特的地位，世界觀的這一改變象征著人類思想的深刻轉(zhuǎn)變，這也是我們現(xiàn)代科學(xué)對宇宙立即的開端;而相對論迫使我們從根本上改變時(shí)間和空間的觀念，我們必須接受，時(shí)間不可能和空間分離而獨(dú)立存在，而是和他結(jié)合，形成一個(gè)叫時(shí)空的客體;而在廣義相對論中，愛因斯坦更是將引力解釋為四維空間的曲率，這一天才的設(shè)想，徹底顛覆了我們以往的宇宙觀。
第六章的標(biāo)題為“彎曲空間”這是一個(gè)全新的概念，愛因斯坦在廣義相對論中有一個(gè)革命的設(shè)想：引力不同于其他力，他不是力，只不過是時(shí)空并不平坦這一事實(shí)的結(jié)果。在四維中，時(shí)空本應(yīng)是一個(gè)平面，但應(yīng)時(shí)空中的質(zhì)量和重量分布不同，造成了時(shí)空的塌陷，就像一塊被拉平了得有彈力的布，太陽是一塊放在布上的小石頭，石頭讓周圍的布塌陷，形成一個(gè)近乎漏洞狀，本是沿直線運(yùn)動(dòng)的光在經(jīng)過這個(gè)彎曲的空間是應(yīng)距離的拉長便顯得慢些，同時(shí)，以光速為基準(zhǔn)的物體運(yùn)動(dòng)速度便相對提高(當(dāng)然提高的量極其微小)所以，相對論的另一個(gè)預(yù)言是，在諸如地球這樣的大質(zhì)量物體附加，時(shí)間流逝的應(yīng)該較慢些。在相對論中不存在絕對的時(shí)間，相反，每一個(gè)物體都有其自身的個(gè)人時(shí)間測度，這個(gè)測度以他在何處以及如何運(yùn)動(dòng)而定。
至于我們?yōu)槭裁匆芯繒r(shí)間和空間，在本章末，霍金說：現(xiàn)在時(shí)間和空間是動(dòng)力量，當(dāng)一個(gè)物體運(yùn)動(dòng)時(shí)，或者一個(gè)力作用時(shí)，他影響空間和時(shí)間的曲率，而時(shí)空結(jié)構(gòu)反過來也影響物體運(yùn)動(dòng)和力作用的方式，時(shí)間和空間不僅影響宇宙中發(fā)生的一切，而且受候著影響、
第七章開始講訴我們的宇宙，物理學(xué)家們因觀測到星系紅移而得出宇宙正在膨脹的結(jié)論，而且膨脹正在加速，宇宙學(xué)家將這比喻成一個(gè)不斷被吹張的氣球，那么在宇宙沒被吹漲之前是什么呢，霍金解釋說，事實(shí)上，在宇宙中我們觀徹到的物質(zhì)總量的情形下，因愛因斯坦方程得出的所有解中，都有一個(gè)非常重要的特征：在過去的某一時(shí)刻(大約137億年以前)相鄰星系間的距離必須為零，換言之，整個(gè)宇宙被解壓在零尺度的單個(gè)的一個(gè)點(diǎn)，就像一個(gè)半徑為零的球，那時(shí)，宇宙的密度和時(shí)刻曲率都無限大，他是我們;稱之為大爆炸的時(shí)刻，大爆炸后的宇宙經(jīng)過最初的暴漲后應(yīng)額外的引力膨脹慢了下來，但實(shí)際今日，膨脹扔在繼續(xù)。而直到了宇宙的起源和現(xiàn)狀，人們便想推測宇宙的未來，天文學(xué)家給出了兩種可能，一，大解體，當(dāng)膨脹到星系間的距離達(dá)到引力無能為力時(shí)，宇宙便炸散開來。二，大坍縮，即引力夠大，宇宙最終坍塌回歸到一個(gè)點(diǎn)即奇點(diǎn)，一如黑洞。
第九章闡述了量子引力，這是一個(gè)全新的理論，因?yàn)橛捎诋?dāng)今科學(xué)家按照兩個(gè)基本的部分理論——廣義相對論和量子力學(xué)來描述宇宙，而且不幸的是，人們知道這兩個(gè)理論不能相互協(xié)調(diào)，他們不可能都正確，因而當(dāng)今物理學(xué)的一個(gè)主要抱負(fù)，便是一個(gè)能講兩者結(jié)合在一起的新理論——量子引力論。又因?yàn)橄鄬φ搶ζ纥c(diǎn)無能為力，但迄今為止因周邊引力場的微弱，所有的實(shí)驗(yàn)都支持他，他大體是正確的但又瑕疵，而在宇宙的早期，當(dāng)宇宙中所有的物質(zhì)和能量都背壓縮成非常小得體積時(shí)，引力場變得非常強(qiáng)大，在如此強(qiáng)大的引力場時(shí)，量子理論有重要效應(yīng)，故而，為找到一個(gè)統(tǒng)一的理論將二者結(jié)合成量子引力論是必要的，但又意思的是，量子引力論有一種和宇宙大爆炸截然不同的宇宙起源的可能，即時(shí)空是沒有邊界的，那么宇宙會(huì)是完全自給自足的，沒有開端和結(jié)束，不被創(chuàng)造和消滅，他只是存在。
此外，霍金在本書中還解說了時(shí)間旅行的問題，關(guān)于時(shí)間旅行最具科學(xué)原理的方式有兩種，一，超光速旅行，但根據(jù)現(xiàn)有條件，我們可以把粒子加速到光速的99.99%，但無論注入多大的功率，也不可能把他們加速到超過光速壁壘，所以，目前為止，此路不通。二，蟲洞旅行，即把時(shí)空曲卷起來，把幾乎平坦的相隔遙遠(yuǎn)的區(qū)域連接起來，而如果一個(gè)先進(jìn)的文明可能使蟲洞維持開放，那么他們需要負(fù)能量密度的物質(zhì)，而根據(jù)量子理論，允許某一些地方的能量密度為負(fù)，因此，我們有理由相信，不但時(shí)空可以被曲翹，而且能被曲翹成允許時(shí)間旅行的樣子。
所以，但就理論，時(shí)間旅行完全有可能，但，只是理論。
書中還首次提出了許多新的理論，比如暗物質(zhì)，暗能量，超弦等等。
在書的最后，霍金說：如果我們確實(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)完備的理論，在廣泛的原理上，他應(yīng)該及時(shí)讓所以人理解，而不僅僅讓幾個(gè)科學(xué)家理解，那時(shí)我們所有得人，包括哲學(xué)家，科學(xué)家以及普普通通的人，都能參與和討論我們和宇宙為什么存在的問題。如果我們對此找到了答案，那將是人類理性的終極勝利——因?yàn)槟菚r(shí)我們知道了上帝的精神。
這當(dāng)然是一個(gè)令人激動(dòng)的愿望，但于我，到真心希望那一天晚些再晚些到來——但要趕在太陽變成紅巨星吞噬地球前就好，人類天性有求知欲和好勝心，正如書中有一句話：人們總是不滿足于把事物視作互不相關(guān)和神秘莫測的，我們渴求理解世界的根本秩序。不斷超越自我是人類社會(huì)得以發(fā)展的原動(dòng)力，正是應(yīng)對周邊事物的未知，不解，推動(dòng)了人類不斷探索進(jìn)步，惑而習(xí)，習(xí)而思，思而知，知而行，行而進(jìn)步發(fā)展，物質(zhì)決定意識，意識反作用于物質(zhì)，這是社會(huì)的基礎(chǔ)。
《世界簡史》是一本于生存無用的書，一如哲學(xué)，但人活一世，從根本上面對兩個(gè)問題，一，生存，得活下來，二，要回答生命價(jià)值的問題，讓心有個(gè)安處，而這本書的價(jià)值即在于啟迪人的思維，震顫人的靈魂，子曰：四十而不惑，這要求苛刻，甚至不可能達(dá)到，但人可以讓自己少惑，多知，知愈多，便愈是獨(dú)立的人，從獸到人，需要建立自我意識，從人到神，需要消融自我意識，而知便是建立自我意識的根本，不論人只滿足于七情六欲的感應(yīng)法門，亦想達(dá)到無我相，我人相，無眾生相，無壽者相的究竟法門，建立獨(dú)立的自我意識，都是必經(jīng)階段。
時(shí)間簡史讀書心得體會(huì)篇二
我選擇閱讀的書名是《時(shí)間簡史》，史蒂芬·霍金那本暢銷世界的《時(shí)間簡史》以成為科學(xué)著述的里程碑。這不僅歸因于作者迷人的表達(dá)方式，還歸因于他討論的令人敬畏的主題：空間和時(shí)間的本性，上帝在創(chuàng)生中的作用，宇宙的歷史和將來。但是，在它問世后的歲月里，有些讀者一直不斷地向霍金教授訴說，在這本書中某些最重要的概念理解起來非常困難
《時(shí)間簡史》里試圖把宇宙描述成一個(gè)有限但無邊界的空間，它是完全自足的，沒有開始也沒有結(jié)束，它就是存在。對時(shí)間則有如下描述，”無序度或熵隨著時(shí)間增加是一個(gè)所謂的時(shí)間箭頭的例子。時(shí)間箭頭將過去和未來區(qū)別開來，使時(shí)間有了方向。至少有三種時(shí)間箭頭：第一個(gè)，是熱力學(xué)時(shí)間箭頭，即是在這個(gè)時(shí)間方向上無序度或熵增加;然后是心理學(xué)時(shí)間箭頭，這就是我們感覺時(shí)間流逝的方向，在這個(gè)方向上我們可以記憶過去而不是未來;最后，是宇宙學(xué)時(shí)間箭頭，在這個(gè)方向上宇宙在膨脹，而不是在收縮。
“在我的理解范圍內(nèi)，時(shí)間是一種過于復(fù)雜的概念?？梢猿橄蟮匕阉f成是伴隨在我們身邊的一種物質(zhì)，盡管它無從捕捉，卻又確實(shí)存在。也可以實(shí)化成身邊的一切物質(zhì)，也許你發(fā)現(xiàn)不了，但他們確實(shí)在被時(shí)間改變。明知肯定有東西在周圍影響我們的生活，卻終究看不清究竟是什么。而時(shí)間是自身存在的，至少我現(xiàn)在這么認(rèn)為，雖然目前沒有時(shí)光機(jī)。
這讓我想到了愛因斯坦的理論，當(dāng)物體的速度達(dá)到光速的時(shí)候就能穿越時(shí)空。如果這是真的，有一天有人證實(shí)時(shí)間是由某種物質(zhì)發(fā)出的話，我們就可以有時(shí)光機(jī)穿梭將來和過去。一切的一切都聯(lián)系著時(shí)間，當(dāng)沒有了時(shí)間，物質(zhì)是否就失去了它的本質(zhì)意義呢?也許物質(zhì)存在于時(shí)間之中只是我們自己選擇的一種方式，或別的什么為我們制定的。沒有時(shí)間的世界是一個(gè)沒有連續(xù)性的平衡世界，因?yàn)闀r(shí)間與空間是一個(gè)整體，是坐標(biāo)軸上的弦，失去了其中一根，假設(shè)是x軸，那么y軸也就沒有意義了。
我們生活在一個(gè)由特定的時(shí)間所控制的世界。一切都由永遠(yuǎn)不停止的卻又有著嚴(yán)格規(guī)律運(yùn)作的時(shí)間主宰。也許它突然在一瞬間停止，調(diào)皮地玩弄我們，而我們卻也一無所知，當(dāng)時(shí)間開啟之后，繼續(xù)自己的生活。它也許是不朽的，至少在我們這些生命短暫的物質(zhì)看來，與璀璨的宇宙發(fā)展史相比，那確實(shí)是不朽的。它在特定的時(shí)間和空間內(nèi)產(chǎn)生一個(gè)點(diǎn)，就這樣無數(shù)個(gè)點(diǎn)連接在一起，變成線，變成面，就無限制地編織下去，直到宇宙的結(jié)束，如果那宇宙沒有結(jié)束，也就繼續(xù)不朽地編織下去，那就是人類所無法涉及的永恒。
在宇宙大爆炸的理論，文中提到宇宙大爆炸發(fā)生1秒種后溫度降為100億度，那么爆炸前的溫度是多少呢?在網(wǎng)上查找相關(guān)資料相結(jié)合后知道宇宙大爆炸前的溫度為10的32次方絕對溫度。這是經(jīng)近代高能物理學(xué)家所證明的溫度。雖然這龐大的數(shù)字，特殊的單位我都無法理解，但我感受到自己是多么的渺小。
其實(shí)宇宙大爆炸理論的發(fā)現(xiàn)是一位普通的醫(yī)生。有一晚，他在家中看星空，突然想到了一個(gè)問題，如果根據(jù)萬有引力定律，那么天空的星星應(yīng)該互相吸引而越來越近，可是為什么人們卻沒發(fā)現(xiàn)星星都聚在一起的現(xiàn)象呢?于是他提出，一定有一種作用力在抵消星球間的引力，于是，這就是宇宙在膨脹擴(kuò)散理論的第一位提出者。
當(dāng)大爆炸前，宇宙是一個(gè)高度均勻恒溫的原始火球，那么這就是一個(gè)無序的狀態(tài)，這和熱力學(xué)第二定律又是反的了。根據(jù)研究發(fā)現(xiàn)，宇宙在大爆炸后在10的負(fù)23次方每秒，這一瞬間的時(shí)間，宇宙就膨脹了10倍，那么這個(gè)宇宙膨脹的速度有多快呢?大概是10的31次方米/秒，這是什么概念?根據(jù)愛因斯坦的相對論，光速是不可超的，除非是在靜止的狀態(tài)，質(zhì)量為0的光子，才可能達(dá)到光速，光速是多少?1秒種30萬公里，那么就是3乘10的8次方米每秒，這是光速，而宇宙膨脹的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)的億萬倍地超過光速。在大爆炸開始10的35次方米每秒以內(nèi)的事情根本沒辦法知道。
再來說宇宙大爆炸的速度，這個(gè)速度既不能快，也不能慢，如果慢的話，所有星球就會(huì)被萬有引力拉回來，整個(gè)宇宙大爆炸要精調(diào)到10的55次方分之一才可能達(dá)到爆炸所需要的速度。
只有真正懂行的天文學(xué)家才知道對神的敬畏，所以很多的天文學(xué)家告訴我們，神有兩本書啟示我們，一本是圣經(jīng)，一本是大自然。兩者之間絕不會(huì)相互矛盾。天文學(xué)家是很驕傲的，因?yàn)樗麄兪茄芯刻煳牡?，所以要讓他們相信上帝是很難的，可是現(xiàn)在隨著宇宙大爆炸理論的研究，使越來越多的天文學(xué)家的信仰發(fā)生了變化，有的科學(xué)家你明顯地看到是從無神論變成有神論。
讀完《時(shí)間簡史》，獲益匪淺。雖然霍金先生深入簡出地表達(dá)其對時(shí)空以及宇宙的看法，但許多抽象的概念我還是沒有弄懂，更不敢不懂裝懂歪曲原意，所以在這里就談?wù)勎铱赐暝摃髮r(shí)間的認(rèn)識吧。
我們這個(gè)世界，或者說宇宙，是在某條時(shí)間弦的，而其他的xyz軸等我們都不知道，因?yàn)槿祟愔挥锌匆娙S的能力，最多只能感覺到四維，而宇宙起碼在四維以上。這在我的大腦里也是無法構(gòu)造出模型的。我們只能出現(xiàn)在這個(gè)特定的時(shí)間，而在我們前一秒的可能又有另一個(gè)世界，無數(shù)的世界存在，只是時(shí)間軸不同，我們和他們(如果存在)，是平衡的，因?yàn)榇蠹业臅r(shí)間運(yùn)行間隔是相同的，同速的運(yùn)動(dòng)物體相對仍然是靜止，彼此之間是無法接觸的。
換言之，如果我們可以時(shí)間旅行，我們回到過去的時(shí)間?；蛘呶覀兛梢詮倪@個(gè)星球到另外一個(gè)星球去。因?yàn)榭臻g和時(shí)間是連續(xù)的，過去的空間和過去的時(shí)間已經(jīng)成為現(xiàn)在的空間和現(xiàn)在的時(shí)間，我們也就是回到了現(xiàn)在。這有意義嗎?我們從現(xiàn)在回到現(xiàn)在?過去的某一時(shí)刻的時(shí)間和空間仍然在某個(gè)地方以某種形式存在，它們明顯已延續(xù)成了現(xiàn)在。所以我們還會(huì)呆在這條弦上。否則，如果我們回到過去采取行為改變重要的發(fā)展歷史，那么世界將向另外一個(gè)方向發(fā)展，那回到過去的我們又談何存在?《時(shí)間簡史》引出的聯(lián)想是絢麗的，是壯闊的。
是我的水平不夠，讀書不仔細(xì)，從整本書中也只能翻來覆去講時(shí)間，請老師不要見怪。不過，霍金先生在書最后所寫的確實(shí)挺有意思的：”然而，如果我們確實(shí)發(fā)現(xiàn)了一套完整的理論，它應(yīng)該在一般的原理上及時(shí)讓所有人(而不僅僅是少數(shù)科學(xué)家)所理解。那時(shí)，我們所有人，包括哲學(xué)家、科學(xué)家以及普普通通的人，都能參加為何我們和宇宙存在的問題的討論。如果我們對此找到了答案，則將是人類理智的最終極的勝利--因?yàn)槟菚r(shí)我們知道了上帝的精神。“所以我說說我對宇宙的理解：我一直想象把地球當(dāng)作一個(gè)細(xì)胞，而我們?nèi)祟惥褪羌?xì)胞里面的。每一個(gè)細(xì)胞都有著自己的生命，最終有一天這個(gè)細(xì)胞會(huì)枯竭。而宇宙可能就是一個(gè)人的身體內(nèi)部。而這個(gè)人又是一個(gè)細(xì)胞里的微小部分……一直循環(huán)下去。
人類需要了解自己，以前的自己，人類渴望了解，在不斷了解中不斷進(jìn)步，不斷地走向未來。
時(shí)間簡史讀書心得體會(huì)篇三
突發(fā)奇想，想挑戰(zhàn)自己。我竟然從長長的書架上取下了這本《時(shí)間簡史》。一扇通向宇宙奧秘的窗戶隨之向我打開。
史蒂夫·霍金，那個(gè)在輪椅上以一種奇怪姿勢坐著，身體只有極少部分可以動(dòng)的男人，卻在思考著我們的宇宙。
在他之前，還有阿爾伯特·愛因斯坦、伽利略、亞里士多德……
人們一刻也沒有停止過去認(rèn)識這個(gè)宇宙，盡管我們對于這個(gè)宇宙來說甚至連大海里的一滴水都算不上。
這本書給我的感慨不僅僅是驚訝于宇宙的神奇，還發(fā)現(xiàn)了自己的渺小。平時(shí)對物理數(shù)學(xué)不屑一顧的我從翻開書的第一頁就碰了釘子。
我臣服于他們天馬行空但卻又切合實(shí)際的猜想。
舉個(gè)例子，你也許從沒思考過速度這個(gè)問題，至少是深入地思考過。以下是一個(gè)簡單的猜想。
在一列飛馳火車上打乒乓球，假設(shè)擊球者為觀察者a，他向另一個(gè)球手擊出球的速度假設(shè)是10km/h。這便是觀察者a看見的速度。假若這是鐵軌旁站著一個(gè)人，假設(shè)為觀察者b，而且這時(shí)火車的速度為80km/h，那么觀察者b看到的速度又是多少呢?顯而易見是90km/h。那么這是否意味著，不同的觀察者對物體的速度的感知是不同的!而且對那個(gè)物體本身并沒有改變什么，我們甚至可以看遠(yuǎn)些!地球也在自轉(zhuǎn)和圍繞太陽公轉(zhuǎn)，那么那個(gè)顆球的速度對于一個(gè)在月亮上的觀察者c來說又是多少呢?也許會(huì)比音速還快得多呢!速度到底究竟取決于什么呢?
不得不說，世界很神奇，而這些科學(xué)家卻更為厲害，從這些平常的事件中發(fā)現(xiàn)神奇。
也許你會(huì)覺得有些糊涂了現(xiàn)在。
不過還有更玄的呢!
在眾多科幻電影、圖片中，黑洞都被幻想成了一個(gè)洞，但事實(shí)并非如此。我覺得黑洞依然是一個(gè)球狀的，是質(zhì)量無比大，密度無比大的球狀，那是恒星的最終結(jié)局，并且根據(jù)牛頓的萬有引力和愛因斯坦的廣義相對論，物體的引力由它的質(zhì)量和密度決定。對于恒星坍縮而成的黑洞那么它的引力自然是無比的大!
更恐怖的是，光是被人們看作粒子或者波，所以光同樣也會(huì)受到引力的吸引，所以在黑洞連光也無法逃逸，會(huì)被強(qiáng)大的引力吸想黑洞。
這篇我覺得根本算不上是讀后干，我只是想把我說的一點(diǎn)點(diǎn)寫出來，甚至還有許多是錯(cuò)的。
現(xiàn)在每當(dāng)我翻開《時(shí)間簡史》我都會(huì)-一次我的觀點(diǎn)，感覺在接受一次洗禮，人類智慧的洗禮!
時(shí)間簡史讀書心得體會(huì)篇四
有位名人這樣說：“時(shí)間究竟是什么?沒有人問我，我清楚，有人問我，我想給他解釋，卻茫然不解了。”有一群科學(xué)家，就是沖著空間和時(shí)間的神秘，不斷地奮斗。其中，最著名的就是霍金，我想他的著名更是因?yàn)樗莻€(gè)身殘志堅(jiān)的睿智者。
霍金在二十多歲的時(shí)候得了盧伽雷氏癥病，從此被禁錮在輪椅上，到后來他得了肺炎，做了穿氣管手術(shù)，剝奪了他說話的功能。但是他并沒有因此就一蹶不振，雖然他全身只有三根手指能動(dòng)，但他卻用驚世駭俗、天馬行空般的想象力，大膽提出了目前最偉大的宇宙學(xué)說，解開了許多宇宙之謎。
《時(shí)間簡史》是霍金的著作。書中霍金對時(shí)間本質(zhì)、宇宙由來作出了權(quán)威性的總結(jié)，他的理論和構(gòu)想已經(jīng)成為科學(xué)領(lǐng)域的里程碑。由于過于深?yuàn)W，我選擇了一種誰都能看懂的版本略探一下霍金的著作。
《時(shí)間簡史》中，有很多內(nèi)容僅僅是假說，但這又不同于生活中的那個(gè)假說，這是有一定的科學(xué)依據(jù)才能大膽提出來的假說。不過我讀得依然很吃力，每一章只有小小一頁紙，但其中看懂它需要的知識儲(chǔ)備絕不止一座山。原本我想著這篇讀后感應(yīng)該是一行一個(gè)問題，滿頁紙都是問號，雖然足以證明我讀過《時(shí)間簡史》，但我還是決定簡潔為好，挑一個(gè)自己喜歡、有自己的見解的內(nèi)容談一談。
有關(guān)宇宙的起源，書上說宇宙曾經(jīng)是一個(gè)體積很小、密度很大、很燙的點(diǎn)，爆炸后，溫度逐漸降低，直到今天的狀態(tài)，然而目前宇宙仍然在不斷地?cái)U(kuò)大，書中還說這是一個(gè)空間有限但沒有邊界，就像地球一樣的封閉宇宙。書中還講到科學(xué)家們對大爆炸的過程的一個(gè)猜測，提到什么中子、質(zhì)子一些我僅僅聽人提到過的科學(xué)名詞。我勉強(qiáng)能看完，能懂多少又是另一回事了，我沒法質(zhì)疑這些我聽不懂的東西。但是之中還提到溫度在十億攝氏度以上，大爆炸后溫度又迅速下降了一百萬攝氏度左右。我只知道溫度是用溫度計(jì)來測量的，溫度計(jì)又是利用液體熱脹冷縮原理來制作的，其實(shí)我只是質(zhì)疑一下有沒有一種液體能夠測量十億以上的溫度，霍金等這些睿智的科學(xué)家是如何判斷的。我非常震驚，霍金竟然能在這種只有猜測，而很少有證明的科學(xué)世界里遨游而且不會(huì)迷失方向。
猜測是誰都可以有的，對于宇宙的大爆炸，我有一種猜測，但只是猜測。
首先，一個(gè)點(diǎn)的爆炸，如果把點(diǎn)放大成一個(gè)球，然后讓它爆炸，它會(huì)炸成碎片，如果沒有重力，它會(huì)一直往外延伸，這時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，如果碎片包圍的地方都是宇宙，隨著宇宙的膨脹，宇宙會(huì)變得稀疏，那么宇宙誕生的那個(gè)點(diǎn)所在的空間——據(jù)書上說是一片空白，那么豈不是會(huì)隨著時(shí)間的推移而暴露無遺?在宇宙的邊界，原本非常接近的兩個(gè)點(diǎn)隨著膨脹，會(huì)越來越遠(yuǎn)，如果膨脹永無休止地進(jìn)行下去，隨著宇宙的密度越來越小，宇宙不就會(huì)和一片空白融為一體了?
有人說讀《時(shí)間簡史》艱澀難懂，但我讀《時(shí)間簡史》，僅僅是在讀一本科幻小說，根本無法理解，便無所謂難懂與否了。
人的生命是有限的，但知識是無限的，以我現(xiàn)在的知識儲(chǔ)備，連聆聽大師教誨的資格都沒有。今后，除了不斷學(xué)習(xí)補(bǔ)充知識，別無他法。
我希望若干年后，經(jīng)過不斷地努力，當(dāng)我捧起《時(shí)間簡史》原版時(shí)，能理解得比現(xiàn)在多吧。
時(shí)間簡史讀書心得體會(huì)篇五
在《時(shí)間簡史》中，霍金力圖以普通人能理解的方式來講解黑洞、宇宙的起源和命運(yùn)、黑洞和時(shí)間旅行、爆炸與重生等科普知識，完全改變了人們有關(guān)物理學(xué)、宇宙和時(shí)間本身的觀念，向人們展現(xiàn)了當(dāng)代有關(guān)宇宙的最重要的科學(xué)思想。
這本書讓我聯(lián)想到很多的事情，世界萬物的形成，人類及各種動(dòng)植物的最初形態(tài)-成長-發(fā)展-衰亡的過程和輪回;就像草，世界的每個(gè)角落都能看到各種小草。它們在冬天會(huì)枯萎、發(fā)黃甚至死去。但是，每年的春天一到我們又能見到翠綠的草原，正是應(yīng)驗(yàn)了一句古詩：野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。試想這不也是一種死亡后的重生嗎?
在地球上，我們每個(gè)人都只是渺小得如一粒沙子;在整個(gè)太陽系中，地球也只不過是千萬星球中的一顆;而在宇宙中，太陽系是不是只是渺小的一個(gè)，我們?nèi)祟惖奈恢糜质窃谀睦锬?
回歸到地球上的萬物，不管是人還是植物，都會(huì)有終結(jié)而被取代的一天。因?yàn)橛钪媸遣灰?guī)律的，正因?yàn)橛钪娴牟灰?guī)律才有現(xiàn)在的太陽系、現(xiàn)在的地球以及現(xiàn)在的人類和現(xiàn)在的美好生活。浩瀚宇宙，遼闊蒼穹，我們何其不只是一粒微塵，一粒各有缺陷，需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒有十全十美，不管是對待自己的還是他們的錯(cuò)誤，我們能做的是只是以一顆微塵謙卑的心，給予多一點(diǎn)包容少一點(diǎn)責(zé)備，因?yàn)槲覀兌际巧钤谝粋€(gè)不規(guī)律的宇宙之中，我們需要互相理解!
宇宙是由微量原子通過迅速的膨脹直到爆炸，再在宇宙中萬有引力的作用下，將爆炸后的相同元素的殘骸吸引到一起。成千上萬次的爆炸和一次次的萬有引力作用才造就了今天的宇宙、星系、地球和人類。
這樣，我們不難想象滅亡之后的重生將會(huì)更精彩。就如同神話中的鳳凰，每次死亡都是重生的開始，都會(huì)變得更加美麗。太陽系如此、地球如此、人類也是如此。但這都是很久之后的事情了。也許等到地球、太陽系結(jié)束生命的時(shí)候，人類已經(jīng)找到另外一個(gè)可以生存的星球?，F(xiàn)在的人類只是整個(gè)地球的一個(gè)占有者，或許那時(shí)人類就是別的星域的主人了。
霍金給我展現(xiàn)的這一切，或許有人會(huì)認(rèn)為是危言聳聽，但是時(shí)間會(huì)是一個(gè)公平的評判者。然而，短時(shí)間內(nèi)，我們能賴以生存的星球就只有地球，我們無法打破宇宙的法則，因此我們只能愛惜每寸時(shí)光，將每天都當(dāng)做我們在世的最后一天，用生命感悟世界，才能使我們的每一天都過得更加充實(shí)，無悔。
再聯(lián)想到我們這一代的高中生，我們將會(huì)是人類下一代最為重要的支柱，我們將要負(fù)責(zé)支起人類的未來，或許人類的未來就在我們的的手中。那我們還有什么理由浪費(fèi)這寶貴的時(shí)間呢，我們有什么理由揮霍自己的青春呢，在一點(diǎn)的挫折前萎頓不前呢?看看霍金先生吧，身殘志不殘，不僅僅于疾病斗爭了數(shù)十年，還以超乎常人的毅力與無匹的智慧為科學(xué)的發(fā)展做了無比巨大的貢獻(xiàn)。上帝是公平的，關(guān)上了一張門卻總會(huì)為你再打開一扇窗。盡管如此，但是生活是不公平的的，因此我們只能用堅(jiān)強(qiáng)的心靈去克服前方的一切困難。
讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡史》，更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。
時(shí)間簡史讀書心得體會(huì)篇六
“我心中，有一座山，千峰萬嶺他最巍然……”讀罷朱自清先生的散文《背影》，掩卷之刻，《我心中的山》這首歌又縈繞在我的耳畔，歌聲雖低沉，但聲聲卻撞擊著我的心房。
朱自清先生的散文《背影》雖不像歌曲那樣直白，但其看似平淡的白描手法，卻把一個(gè)偉岸的父親形象，刻畫得那么鮮明，令我讀后，深深感悟父親給予孩子那種無私的愛。
《背影》塑造了一位家境突變，貧寒了的父親，雖年事已高、行動(dòng)不變，父親卻執(zhí)意要將兒子送到火車站，“囑咐路上小心，夜里警醒些，不要受涼”。作者當(dāng)時(shí)還笑話父親有些迂，嘮嘮叨叨的，就像對小孩子一樣?？勺x到這情節(jié)，我深深感受到了父親對兒子的牽掛和愛，無論兒子多大，在父親眼中都是永遠(yuǎn)不放心的孩子;無論兒子走多遠(yuǎn)，父親的心都永遠(yuǎn)牽掛著兒子，這，就是父愛。
父親趁著等車的時(shí)間，執(zhí)意要為兒子買些橘子帶著。“蹣跚的走到鐵道邊，慢慢的探身下去……他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子?！弊x到這里，我的眼淚奪眶而出。年邁的父親雖然家道中落，卻憑著頑強(qiáng)的信念，支撐著支離破碎的家庭，支持兒子為了理想而奮斗。橘子雖然不值錢，但卻是一位父親對兒子無言的愛，這種愛看似平淡無奇，卻勝似千言萬語……
翻越鐵道，對于年邁的父親來說，是困難的、費(fèi)力的。但當(dāng)他把橘子放在兒子面前的時(shí)候，他卻一下子變得輕松了。這不禁讓我想起了自己的父親來。一次，我到朋友家去玩，天黑的時(shí)候下起雨來。父親打來電話，說要帶著雨衣到朋友家來接我。而我，感覺自己長大了，再讓父親來接多丟人，于是要執(zhí)意自己回家。當(dāng)我冒雨趕回家時(shí)，才知道父親還是出去迎我了。路口多，他和我走岔路了。
過了好久，我透過玻璃窗，看見一個(gè)熟悉的身影，朝著家的方向趕過來?！鞍职帧?我在心中喊道。我看見他在風(fēng)雨中艱難地騎著車子……當(dāng)他走進(jìn)家門的時(shí)候，我看見他的褲腳和鞋子都濕了，雨水順著他已有些發(fā)白的頭發(fā)流淌了下來?？匆娢?，他笑了，笑得那么開心，他沒有因?yàn)槲宜阶耘芑貋矶l(fā)火，而是關(guān)心地說“安全回來就好，回來就好……”那一刻，他說的每一個(gè)字，都猛烈地撞擊著我的心房;那一刻，我覺得好幸福!
父親已不再是英俊瀟灑的小伙子了，常年辛勞的工作，令他早早有了些許的白發(fā)，而在我的眼中，他擁有的是另一種令我仰慕的風(fēng)采：堅(jiān)毅!他擁抱著我的雙臂永遠(yuǎn)是那么溫暖，那么有力……
目光在朱自清先生雋永的文字里徜徉，靜靜地品味一位年邁的父親博大的愛，我相信，那一刻，朱自清先生是無比幸福的，無論他走到哪里，父親都是他奮斗的支撐，父親永遠(yuǎn)是他心中無比巍然的山!
火車轟鳴著駛向遠(yuǎn)方，但父親站立在站臺(tái)上的身影，卻永遠(yuǎn)印在了朱自清先生的心中，而我也是一遍又一遍回味著父親給我的愛，他在風(fēng)雨中的身影，永遠(yuǎn)那么清晰地刻在我的腦海中。
父親，我愛你!
時(shí)間簡史讀書心得體會(huì)篇七
這幾天的腳傷從另一方面說應(yīng)該算好事，為什么呢，因?yàn)槟_的“罷工”直接促成了學(xué)習(xí)的“上崗”。腳受傷讓我終于安下心來坐在那里看幾本書，就這樣我無意中便邂逅了霍金的《時(shí)間簡史》。這本書是以普及科學(xué)知識為目的的著作，他教會(huì)了我們?nèi)绾握_地看待世界以及我們周圍的許許多多的奇異的事情，讓我們學(xué)會(huì)了用科學(xué)的眼光來看待事物。里面偶爾有一些我不了解的理論和公式，但絕大部分內(nèi)容是言簡意賅、通俗易懂的。書中從人們對星空的觀察而產(chǎn)生對宇宙的思索，然后分別介紹了宇宙演化的圖像、科學(xué)理論的本性、牛頓之宇宙、相對論、大爆炸黑洞和宇宙的演化、時(shí)間旅行等，最后將這些內(nèi)容進(jìn)行了歸納寫了自然的力和物理學(xué)統(tǒng)一。所有的內(nèi)容是邏輯嚴(yán)密、字字珠璣;所有的詞句是鏗鏘有力、大義微言;所有的觀點(diǎn)是有條不紊、旗幟鮮明的表達(dá)中心思想。由于受個(gè)人理解能力所限(加上大爆炸、黑洞、蟲洞、時(shí)間旅行等還沒有讀到)，下面我只介紹一下簡易的相對論和彎曲空間。
相對論包括狹義相對論和廣義相對論。狹義相對論成功的解釋了“光速對所有觀測者都是相同的，以及質(zhì)量和能量是等效”的用方程式表示就是e=mc2;用幾何語言解釋而成的引力理論，統(tǒng)合了狹義相對論和牛頓的萬有引力定律，將引力描述成因時(shí)空中的物質(zhì)與能量而彎曲的時(shí)空，這就是廣義相對論。相對論的橫空出世“從根本上改變了時(shí)間和空間概念，時(shí)間不能完全地和空間分離并且獨(dú)立于它，而是和它相結(jié)合，形成一個(gè)稱作時(shí)空的客體”。彎曲空間是愛因斯坦廣義相對論的一個(gè)假設(shè)，“引力和其他力不同，它不是力而是時(shí)空并非平坦這一事實(shí)的結(jié)果。在時(shí)空中質(zhì)量和能量的分布使時(shí)空彎曲或“翹曲”，星體沿著彎曲的軌道運(yùn)行是因?yàn)樗鼈兯幍目臻g是彎曲的，它們遵循著一條最接近直線的路徑即測地線來運(yùn)動(dòng)”，所用的這些革命性的設(shè)想就是彎曲空間，正是彎曲空間的出現(xiàn)形成了愛因斯坦廣義相對論的理論基礎(chǔ)。
知識的獲取是這本書給我的重要恩惠，它讓我晚上面對上天充滿童意的“眼睛”、面對嫦娥那寧靜甜美的“玉面”時(shí)不再那么迷茫，那么不知所措;然而時(shí)間簡史還送給了我一份最有價(jià)值的禮物：嚴(yán)密的邏輯推理、追求真理的精神、思想上的感悟和人生價(jià)值的思考。
“如果你相信宇宙不是任意的，而是被明確的定理制約的，你必須把部分理論結(jié)合成一個(gè)完備統(tǒng)一的理論，它描述宇宙萬物。但是，追求這一理論過程中存在一個(gè)基本矛盾：科學(xué)理論思想中，假設(shè)我們是理性的生物，可以從看到的事物中得出邏輯結(jié)論;在這樣的方案中我們可能不斷地趨近制約我們宇宙的定律，然而，如果的確存在一個(gè)完本統(tǒng)一的理論，它也可能決定我們尋求它的結(jié)果!而為什么它必須決定我們從這些證據(jù)得到正確的結(jié)論?難道它不會(huì)同樣的決定我們得出錯(cuò)誤的結(jié)論嗎?或者根本沒有結(jié)論?”為了化解之間的矛盾，回答這一詰問，作者用了達(dá)爾文的自然選擇的思想“宇宙以規(guī)則的方法演化至今，自然選擇賦予了我們的推理能力，對于我們尋找完備統(tǒng)一理論的方面也是有效的，因此，這樣就不會(huì)誤導(dǎo)我們得到錯(cuò)誤的結(jié)論?！?/p>
作者利用反證法先把要證的結(jié)論當(dāng)做條件，進(jìn)而利用條件對推理結(jié)論的條件進(jìn)行推理，最后得到結(jié)果是現(xiàn)有的條件和要求證的結(jié)論是矛盾的，為了消除這里的自相矛盾作者引用了達(dá)爾文的生物進(jìn)化論進(jìn)行解釋，經(jīng)這一解釋以前的自相矛盾變成了推導(dǎo)結(jié)論的有利條件了。這就是霍金，他用理論證明了假設(shè)宇宙中完備統(tǒng)一的理論存在的話，我們?nèi)祟愂强梢蕴角蟮降?。邏輯推理雖有些難懂(我看了好幾遍才理解)，但體現(xiàn)了霍金的科學(xué)研究的態(tài)度——嚴(yán)謹(jǐn)、求真。做事的能力有時(shí)候很重要，但無論做任何時(shí)候態(tài)度都是至關(guān)重要的，因此，無論做什么事，無論做成做不成，我們都應(yīng)該用認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)、真誠的態(tài)度去對待，這樣事情估計(jì)成功不了一半，也成功了三分之一!
霍金說：“為了實(shí)用的原因，似乎沒有太多的理由去尋求于宇宙的終極理論。因此，發(fā)現(xiàn)完備統(tǒng)一的理論也許無助我們?nèi)祟惖拇婊?，它甚至對我們現(xiàn)在的生活方式毫無影響，但是從文明開始以來，人們總是不滿足于把事物視為互不相關(guān)和神秘莫測的。我們可求理解世界的根本秩序，我們?yōu)楹卧诖?，從何而來，哪怕僅僅出于人類對知識的最深切渴求，我們就應(yīng)該繼續(xù)探索?！币苍S現(xiàn)階段沒什么實(shí)用價(jià)值，沒給人類帶來什么實(shí)實(shí)在在的好處，但出于對未知的好奇、對神秘的了解、對知識的渴望就應(yīng)該不斷地探索，窮極其中的奧妙。未知催生好奇心，好奇心升華求知欲，不為別的，就是為了深切探求知識、不斷窮極真理，這是科學(xué)的崇高境界：純粹的學(xué)者為了純粹的真理進(jìn)行純粹的科學(xué)研究。從另一方面說這是一種純粹的職業(yè)精神，他們把科學(xué)研究當(dāng)做一種職業(yè)去做，不因?yàn)槔婧妥陨淼睦Ь扯Ｖ固剿髡胬淼哪_步。中國呢?中國現(xiàn)在的純粹的學(xué)者可以說是屈指可數(shù)，至于把科學(xué)研究當(dāng)做一種純粹的職業(yè)并進(jìn)行純粹的研究探求至高的真理的人更是鳳毛麟角。這些我想是中國人應(yīng)該進(jìn)行深思的，尤其是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成的矛盾叢生、物欲橫流、利益膨脹、人心浮躁的今天，這種精神更是難能可貴!
“牛頓的運(yùn)動(dòng)定律終結(jié)了空間中絕對位置的觀念。現(xiàn)在我們已經(jīng)看到相對性理論如何擺脫了絕對時(shí)間?！边@一句話內(nèi)涵頗深，它讓我從思想上徹底的明白，世間最有可能永恒不變的東西現(xiàn)在也被證明是會(huì)變的。那么所謂的愛你到?？菔癄€、天涯海角一生一世不改變的諾言就不真實(shí)了，就像電影非誠勿擾中葛優(yōu)對-說的“我怎么可能拿對未來的擔(dān)保來騙你，因?yàn)槲磥硎亲兊?，不可靠的?！睆倪@點(diǎn)看其實(shí)周星馳的那句“如果非要加個(gè)期限的話，那是一萬年”倒挺靠譜的，無論怎樣，起碼這里面承認(rèn)了變化，就是不變也是在期限里，沒有所謂的永恒?？陀^事物都是這樣變化運(yùn)動(dòng)著，更不用說主觀的東西了。這是一種哲學(xué)的思想：世間萬物都是運(yùn)動(dòng)變化著的，因此，我們要用運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)看問題，了解事物之間的聯(lián)系，把握內(nèi)在的深刻規(guī)律。這種思想是很重要的，當(dāng)代的年輕人，尤其是大學(xué)生具備這樣思想是很有必要的，是有助于我們快速健康的成長的!
讀后感，要的就是讀書之后的感。好書可以讓你感動(dòng)，感慨書中的故事情節(jié)和人物品質(zhì)，甚至作者的精神。就像霍金是值得讓我感動(dòng)的，我被他身患重疾仍堅(jiān)持探求真理的精神感動(dòng)，更是被他那種將自己的科研成果用樸質(zhì)的言語和大眾人們分享的無私奉獻(xiàn)的境界而感動(dòng)。好書也可以讓你感悟，這也許是我們讀書的最深層價(jià)值。讀《時(shí)間簡史》讓我對自己的人生價(jià)值開始了思考，我有時(shí)候就在想我為什么來到這個(gè)世上?我來這個(gè)世上究竟是為了什么?我在茫茫的星河宇宙中到底應(yīng)該成為什么，是微暗的晨星，還是耀眼的日月，或是一閃而過的流星?也許我不知道答案，但最起碼我開始思考了，就像于霞老師所說：“人生也許因?yàn)榘V心妄想而變的更加美好。”是的，很多時(shí)候癡心妄想就是一種感悟，一種思考，一種不懈的追求!趁著我們現(xiàn)在年輕趕快好好的“癡心妄想”一番吧，或許你的人生會(huì)因這書而“癡心妄想”起來，而奔騰不息起來!
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！币槐竞脮q如一幅山水春居畫“最是無盡春江意，柳如鵝黃桃半開”意意欲無窮;一本好書好似一位心地善良的美人，不僅可以一飽眼福，滿足視覺上的美感，而且賦予了我們發(fā)現(xiàn)美的眼睛，進(jìn)而不斷地追求美、創(chuàng)造美、享受美;一本好書更似一杯好茶，品嘗不僅可以攝取茶的營養(yǎng)，而且還會(huì)激發(fā)我們對人生的品味!書是營養(yǎng)品，滋補(bǔ)你貧乏的精神和干涸的心靈。讀書使你變的聰明，讀書之后的寫作思考更是讓你變的智慧。
時(shí)間簡史讀書心得體會(huì)篇八
為什么我們總是記住過去而不是未來，為什么時(shí)間總是向前進(jìn)?正如朱自清先生在《匆匆》中問：“你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?stephenhawking在《時(shí)間簡史》中回答了這個(gè)問題：“至少有三種不同的時(shí)間箭頭：第一個(gè)，是熱力學(xué)時(shí)間箭頭……然后是心理學(xué)時(shí)間箭頭，這就是我們感覺時(shí)間流逝的方向，在這個(gè)方向上我們可以記憶過去而不是未來……我們對時(shí)間方向的主觀感覺或心理學(xué)時(shí)間箭頭，是我們頭腦中由熱力學(xué)時(shí)間箭頭所決定的。當(dāng)我們低于時(shí)間的速度時(shí)，我們才相對于時(shí)間向后運(yùn)動(dòng)，我們才能回到過去。就是說，所有的物體在相對于宇宙的時(shí)候都和時(shí)間同速，宇宙里的一切都在隨時(shí)間向前運(yùn)動(dòng)。如果我們超過時(shí)間的速度走到時(shí)間之前，那里還沒有空間沒有時(shí)間沒有一切，那里還是混沌狀態(tài)，在那里不會(huì)看到任何東西，我們也不能在那里存在?！?/p>
一、一本書，一幅探求真理的畫卷
我利用假期簡讀了暢銷全世界的科學(xué)著作—《時(shí)間簡史》，其作者是當(dāng)代著名的宇宙學(xué)家、理論物理學(xué)家-斯蒂芬?威廉?霍金。這本科學(xué)著作是將愛因斯坦的《廣義相對論》和量子力學(xué)結(jié)合的最完美的一本書，這本書以它通俗的語言文字、幽默的插圖、強(qiáng)有力的論證過程和獨(dú)特的思維方式將我?guī)霃V漠無垠的宇宙，去體會(huì)黑洞邊緣的神秘，去感受大爆炸的壯闊，發(fā)人思考，引人入勝?！稌r(shí)間簡史》的重點(diǎn)就是概述黑洞和宇宙奇點(diǎn)大爆炸理論，它從愛因斯坦的相對論開始一步一步的探討，補(bǔ)充了廣義相對論中的一些不足。作者認(rèn)為宇宙是從一個(gè)密度、時(shí)空曲率無限大的奇點(diǎn)通過大爆炸而開始的，在大爆炸中，物質(zhì)的溫度非常高。在隨后過去的一秒鐘中，宇宙的溫度急劇下降，下降到大約100億攝氏度，于此同時(shí)也在不斷地膨脹，就使得正電子和反電子(帶正電荷的電子)互相碰撞以此湮滅，并釋放出大量光粒子，來維護(hù)宇宙的平衡。到了后來，得以有強(qiáng)力的作用從而使物質(zhì)不斷聚攏，聚攏，這就形成了古老的星球和星際物質(zhì)。我們的地球，也是通過這樣的物質(zhì)聚攏才形成的。
而書中的另一偉大成就是對黑洞的研究，黑洞最開始是愛因斯坦在《相對論》一書中作出的一個(gè)預(yù)測，他假設(shè)如果存在一空間的曲率非常大，物體的逃逸速度非?？?，快到連光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間可以稱之為“黑洞”。但他認(rèn)為既然連光也不能逃離黑洞，那么我們也無法觀測到它，它名副其實(shí)是一個(gè)非常黑的洞。但霍金結(jié)合了愛因斯坦的相對論和量子理論后提出：黑洞其實(shí)不“黑”，它可以放射出正反粒子，而且它還有這很高的溫度。正因?yàn)樗派涑龅恼戳Ｗ踊ハ噤螠缌?，所以我們很難觀測到它。黑洞以極高的速度放射能量，當(dāng)能量耗盡時(shí)則會(huì)向宇宙大爆炸那樣從一個(gè)奇點(diǎn)發(fā)生強(qiáng)烈的爆炸，并在宇宙中消亡。
stephenhawking用簡明樸實(shí)的語言，幽默詼諧的語調(diào)，簡單生動(dòng)的例子闡述了世間最為深?yuàn)W的理論，講解了近代物理學(xué)上關(guān)于時(shí)空觀理論的發(fā)展。從他的敘述中我看到了我們所處的宇宙之廣闊，空間的廣闊對應(yīng)了時(shí)間的漫長。身在這樣的時(shí)間與空間中，我感覺自己猶如滄海一粟，人之渺小與宇宙之廣大形成了鮮明的對比。
二、一個(gè)人物，一段催人奮進(jìn)的故事
從這本書中我不僅讀到的是宇宙物理知識，我還讀到了一種敢于同命運(yùn)抗?fàn)?，頑強(qiáng)不屈和樂觀向上的人生態(tài)度?；艚?，他一生的經(jīng)歷和他的科學(xué)貢獻(xiàn)同樣是一個(gè)奇跡，他20歲時(shí)即被診斷出患有漸凍癥，醫(yī)生甚至預(yù)言他當(dāng)時(shí)還只有兩年的壽命，然而他卻創(chuàng)造了奇跡。(據(jù)了解“漸凍癥”是一組運(yùn)動(dòng)神經(jīng)元疾病(簡稱m.n.d.)的俗稱，主要類型是肌萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥(簡稱a.l.s.)，因?yàn)樘卣餍员憩F(xiàn)是肌肉逐漸萎縮和無力，身體如同被逐漸凍住一樣，故俗稱“漸凍癥”。由于目前沒有特效藥，而與癌癥、艾滋病等疾病并列為世界五大頑癥。)就是這樣一位終年坐在輪椅上的人，依靠一個(gè)電腦發(fā)聲合成器，以正常人十分之一的速度與人“交談”，但他卻同其他科學(xué)家一樣，用自己的經(jīng)歷告訴他人：執(zhí)著的探索精神是生命的最大動(dòng)力。在我心中，除了這本著作所帶來的洗滌與震撼外，剩下的只是對這顆偉大心靈的崇拜與敬仰!霍金離我們很遠(yuǎn)，他的精神卻離我們很近。
這本書教會(huì)我們?nèi)绾握_的看待這個(gè)世界和生活中形形色色的事情。我們應(yīng)該用科學(xué)的眼光看待事物，而不是遇到難懂的事物就盲目的相信迷信之類的邪說。任何事情的存在都有其存在的意義?？创挛镆每茖W(xué)的眼光，同樣對待學(xué)習(xí)我們也要用科學(xué)的方法?？茖W(xué)史上的每一個(gè)重大發(fā)現(xiàn)無不都是科學(xué)家們大膽假設(shè)小心論證而發(fā)現(xiàn)的，因此在學(xué)習(xí)方面我們也應(yīng)該貫徹這種思想方法，不僅是在學(xué)習(xí)計(jì)劃的制定上而且也應(yīng)該在學(xué)習(xí)方法的應(yīng)用上。我們要把霍金的這種精神用到自己工作學(xué)習(xí)上，作為一名學(xué)生，要不斷地充實(shí)自己的知識。一個(gè)周全的嚴(yán)密的學(xué)習(xí)計(jì)劃對于學(xué)習(xí)的時(shí)間安排是十分合理的，能達(dá)到事半功倍的效果，不是有句諺語，"凡事預(yù)則立不預(yù)則廢"。而好的學(xué)習(xí)方法，將有助你的聽課，自學(xué)，以及課后的復(fù)習(xí)，預(yù)習(xí)，這些對于大學(xué)生而言是相當(dāng)重要的。更重要的是，如果我們能養(yǎng)成這樣一種好的習(xí)慣，對于將來工作會(huì)有相當(dāng)大的幫助。今后的社會(huì)是一個(gè)快速發(fā)展，信息廣泛交流的人才展示平臺(tái)，而嚴(yán)密的思維邏輯以及科學(xué)的做事方法便是其中的兩件法寶，可以幫你在茫茫人海中脫穎而出，在人生的舞臺(tái)上盡情地展現(xiàn)自我，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。
讀完此書我受益匪淺，我學(xué)到的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止那些，而更多的精華還有待于我更深一步的閱讀，更深一步的探索。最后我引用牛頓的一句話來結(jié)尾：“我不知道世人怎樣看待我。我只覺得自己好像是在海邊玩水的小孩，偶爾是到美麗的貝殼，就高興不已。但面對真理的浩瀚大海，我仍茫然不知”。
時(shí)間簡史讀書心得體會(huì)篇九
《百年孤獨(dú)》冷酷地揭示了一個(gè)現(xiàn)象——當(dāng)人類一次次試圖超越自身局限去看清去思考自己的位置時(shí)，所得到的除了更深的虛無和無力感之外，別無所有。以下是小編為大家精心整理的《百年孤獨(dú)》讀后感700字，歡迎大家閱讀，供您參考。
家族的第一個(gè)人被捆在樹上，最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。”
——族群的亡滅!這就是《百年孤獨(dú)》的結(jié)尾。而這種結(jié)局，在書中開頭吉卜賽人梅爾基亞德斯120xx年前為布恩迪亞家族寫的羊皮紙里早已預(yù)言。
從第一代家族創(chuàng)始者對原先生活的狹隘世界之外的空間的探索與發(fā)現(xiàn)，再到與世隔絕的馬孔多一點(diǎn)點(diǎn)成為人口聚集地發(fā)展現(xiàn)代文明，最后整個(gè)家族在一陣颶風(fēng)之后一切歸零。就像繞了一個(gè)圈，最后還是歸到了原點(diǎn)。
看罷令人悲嘆，心情像滾燙的池水一樣波蕩不已，家族七代人一遍遍重復(fù)的姓名如同解不開的魔咒縈繞盤旋，給人一種回環(huán)往復(fù)的沉重感，百年之間，看似人丁興旺的家族，每個(gè)人一出生就被禁錮在時(shí)空的鐵殼里，每個(gè)人都在自己的宿命里掙扎，卻逃不過命運(yùn)與時(shí)間的沖擊。
最睿智的人晚年被當(dāng)成瘋子綁在樹上;最勇武的人從沒打贏過正義戰(zhàn)爭又悲情絕后;最美麗的人似上帝恩賜而來卻又荒謬地飛回天堂;最明理的人成為了政治犧牲品消失在歷史之中;最開朗的人死于連自己都不知道的不倫之戀里;最后一人用智慧與閱歷得知一切后，成就了家族的百年孤獨(dú)……
沒有什么可以永垂不朽，沒有一生一世的陪伴。孤獨(dú)和失落才是人生常態(tài)，快樂是苦中一抹甜，只能用來回味的。你從迷茫中掙扎著走出來，奮斗一生，發(fā)現(xiàn)這世上竟然什么都不值得留戀，所有的偉大與渺小，所有的偏激與冷漠，如一個(gè)輪回般在無聲地反復(fù)，最后留下的是抓不著的孤獨(dú)。
在書中，每個(gè)人都在用自己獨(dú)特的辦法抵抗孤獨(dú)，或是參加革命，或是讀書翻譯，或是出逃遠(yuǎn)航，或是暴飲暴食揮霍無度，或是一生沉溺于情欲……這些條列式的方法，雖是布恩蒂亞家族的特性表現(xiàn)，卻也是極端真實(shí)的人性展現(xiàn)。
有文藝評論說，馬爾克斯借助布恩蒂亞家族一百年的家史影射拉丁美洲社會(huì)。不過，我感到，馬爾克斯影射的還不止生養(yǎng)他的那一片大陸，甚至包括了整個(gè)人類。讀后感.布恩迪亞家族的每一個(gè)人雖然有血緣關(guān)系，但在靈魂層面，彼此孤獨(dú)，他們并非息息相通的一體。這或許暗示人類，如果每一個(gè)人都以自我為單位，在靈魂的層面互為溝壑，而非結(jié)為一體，相親相愛，那么，他們的結(jié)局是種群的灰飛煙滅。
小說的結(jié)尾，馬爾克斯似在表達(dá)：只有當(dāng)一個(gè)人行將死亡時(shí)，他才會(huì)像奧雷連諾·布恩迪亞一樣，看清自己的命運(yùn)與歸宿;那么，當(dāng)整個(gè)人類行將滅亡時(shí)，人類全體才會(huì)像奧雷連諾·布恩蒂亞一樣，徹底了然人類的謎底——人類是怎樣一個(gè)物種?它到底從哪里來?它走過了怎樣的歷程?……但是，這時(shí)，一切都已來不及，毀滅的時(shí)刻已到，人人在劫難逃!
《百年孤獨(dú)》冷酷地揭示了一個(gè)現(xiàn)象——當(dāng)人類一次次試圖超越自身局限去看清去思考自己的位置時(shí)，所得到的除了更深的虛無和無力感之外，別無所有。我們在無謂的糾結(jié)之中掙扎，卻愈加深地墮入了無限的深淵之中，在孤獨(dú)中掙扎，卻終將被孤獨(dú)吞噬。尼采說“當(dāng)你在凝視深淵時(shí)，深淵也在凝視著你?！比祟愐磺谐叫缘膰L試與對終極命題的追尋最終卻歸于空虛。
時(shí)間簡史讀書心得體會(huì)篇十
如果不是那一夜的風(fēng)雨，或許生活仍將在平淡中繼續(xù)。那剛剛萌發(fā)的愛情的念頭，或許還要在曲折中前行。然而就是這場風(fēng)雨帶走了渡船，也帶走了翠翠的親人——祖父。或許他就是為這里的渡船而存在吧，所以當(dāng)渡船被沖走時(shí)，作者給予了他們倆相同的命運(yùn)。生命就是這樣，總會(huì)有消亡，也總會(huì)有繼續(xù)。如老船夫的渡船被沖走，新渡船又會(huì)出現(xiàn)。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣，仍然在做著擺渡人的事情。
沒有轟轟烈烈的事跡，沒有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛情也只是剛剛萌發(fā)，而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡，夕陽西沉，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn) ，如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的真諦。
它們沉淀了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。
美麗的湘西鳳凰的風(fēng)景是動(dòng)人的，山城鳳凰，山水環(huán)抱，靜靜地水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以記數(shù)，常年深翠綠色的細(xì)竹，逼人眼目。
盡管鳳凰有著桃花源的美好，——芳草鮮明，落英繽紛，阡陌交通，怡然自樂。但作者卻有一種陌生感?；叵胍幌?，山還是那么的高峻，水還是那么的清澈，人還是那么的勤勞，天還是天，你還是你，我還是我，而變的是人的心。人的心在頑童時(shí)是純潔無暇的，天真的，那時(shí)侯未看到現(xiàn)實(shí)生活的丑陋，無奈?？吹讲粌H僅是眼前看到的了。
生活是活動(dòng)的，圖畫是靜止的。生活供以人生命，圖畫供以人欣賞。
農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活里面的人叫畫中人。他們在社會(huì)上地位可以忽略不計(jì)。然而畫中一切于畫外的人永遠(yuǎn)充滿向往。
作為圖景，有永不退色的鑒賞價(jià)值，濃厚的鄉(xiāng)土氣息。作為真實(shí)，卻有它無法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼，無奈。
因?yàn)閻?，祖父操勞一生，?dāng)生命結(jié)束時(shí)，心中充滿了掛念;因?yàn)閻郏倥匦聦ι钣辛嗽忈?，有了希?因?yàn)閻?，哥哥選擇了離開，以成全弟弟那分真摯的感情;因?yàn)閻?，弟弟去尋求那個(gè)在他生命中最重要的人;因?yàn)閻?，她便從此守著渡船，守著心中那個(gè)日日夜夜盼望歸來的男人……
生活不是圖畫。生活需要流動(dòng)。
到了冬天，那個(gè)塔了的白塔又重新修好?？墒悄莻€(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回茶峒。
凄涼樸素，憂傷結(jié)束了。
所有心思浮動(dòng)，所有山川日月沉靜入畫中，凝結(jié)畫中。
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