優(yōu)秀大學(xué)生紅樓夢讀后感(案例15篇)

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優(yōu)秀大學(xué)生紅樓夢讀后感(案例15篇)
時間:2023-10-29 18:06:17     小編:雁落霞

讀后感是將自己的閱讀體驗、思考和感悟通過書面形式表達出來,與他人分享自己的觀點和感受。寫讀后感時,如何將自己與書中世界完美融合,下面是一些技巧,供您參考。通過閱讀這些讀后感范文,我們可以對不同類型書籍的讀后感寫作有更深入的了解。

大學(xué)生紅樓夢讀后感篇一

《紅樓夢》是我國四大名著之一,我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的`丑態(tài)與它最終將會走向滅亡的必然命運。

《紅樓夢》里面的任務(wù)各有個的特點。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。賈寶玉這個人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂,不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感的性格特點,但也是因為這樣,他的父親賈政才會不喜歡他,寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟,不過也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛,最終卻套不過封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚,都說她心眼小,可是只有她才擁有賈寶玉這個知己。

薛寶釵在大觀園里可算是最有心機的一個了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純?nèi)说难劬Γ司墭O好,卻得不到寶玉對她的真愛,她極力討好沒一個人連賈母也不在話下。王熙鳳是最潑辣的一個了,不僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說不上話來,她處處不吃虧,人們稱她“鳳辣子”,卻逃不過早逝的命運。大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了,他心機不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,可是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點孤高自詡,可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個呢?但她的命運同樣也是遠嫁,離開家鄉(xiāng),離開父母。

賈母可算是仁慈的了,她疼愛孫子孫女們,甚至連與自己毫無血緣關(guān)系的小孩子也疼愛,可是她的話何嘗不暗藏玄機呢!黛玉剛進榮國府時,賈母讓她做上座,她不肯,賈母說了句“你是客,本應(yīng)如此?!卑凳玖怂龔膩頉]有把黛玉當(dāng)成是自家人,雖然表面上和誰都很親切,可是她不過是假慈悲罷了。

讀完《紅樓夢》讓我見識了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。

《紅樓夢》講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他們的家族是因為家中一女子進宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。

大學(xué)生紅樓夢讀后感篇二

紅樓一夢,恍然驚醒,悲劇,美到讓人心傷--《紅樓夢》。憶夢中之事,似是難記;憶夢中之人若在面前;憶夢中之言,甚覺心傷。無奈,超脫時期,末成悲劇。

"謙紙荒謬言,一把辛酸淚。皆云息者癡,誰結(jié)其中味。"低聲誦吟,重復(fù)咀嚼,曹雪芹閱盡滄桑,在從彼的少年閱歷中與材,回想的暖馨,身世的炎涼,更是給作品增加了無限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部時代,書中的配角賈寶玉完整背離了過后的禮法,但卻很是契合當(dāng)初的觀點,這不得不說是一個宏大的成績!

在爾看來《紅樓夢》是一個悲劇,充斥了無奈與悲傷。但卻在無絕的悲傷之中透出了攝人心魂的美,書中最大的悲劇是賈寶玉和他的表妹林黛玉、表姐薛寶釵之間的戀情婚姻瓜葛,寶玉在黛玉、寶釵之間畢竟愛誰賈府究竟選誰作寶玉的妻子,這是一個大答題。悲劇產(chǎn)于二個抉擇的不一致。寶玉越來越領(lǐng)現(xiàn)黛玉是獨一的良知,而寶釵固然也可疏可敬,但心上總有一層隔閡。賈寶玉的祖母和父母卻越去越發(fā)明寶釵合乎兒媳夫的尺度,黛玉的性情氣質(zhì)卻不替他們所喜。寶釵能盡質(zhì)將大家束縛在禮法的范疇之內(nèi),黛玉卻返去做了執(zhí)著的暴露。

悲劇尤其發(fā)生于兩個取舍威望性的迥異:愛誰,寶玉保持了本人的挑選;然而,棄誰,寶玉是一點也不權(quán)力的,所有蒙于父母之命。終極,寶釵折嫁,黛玉回魂。于是,悲巨變成了不可防止的終局。

魯迅曾說功一句話:"悲劇是將有價值的貨色覆滅給己望。"又言"但凡傻弱的公民,即便體魄如何健齊,如何茁壯,也只能干毫無意思的示眾的資料跟瞅客,病逝世多多是不用認為可憐的。"可睹,無價值的滅絕并不是悲劇,而《紅樓夢》的悲劇之所以震動我口,就由于它將被譽之物的美表示得酣暢淋漓。例如林黛玉,書中充足寫沒了她的尋求取氣量之高貴若不是如此她的悲劇即也不會令人如斯印象深入。唉!說到可悲處愈是可哀。也罷,就此放筆。

大學(xué)生紅樓夢讀后感篇三

每每獨坐窗前,總是頻生感傷。那似乎,源于不知名的憂愁和悵惘。直至翻開了那卷忘在角落的書卷,我終于明白,為什么總有人將它薦于我,嘴里還滿是贊嘆。他們是想讓我明白,什么真的值得感傷,什么真的可以為此嘆息流涕而后泣不成聲。

《紅樓夢》,我在百度百科里尋到這樣一段簡述:”它以榮國府的日常生活為中心,以寶玉、黛玉、寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點滴瑣事為主線,以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線,展現(xiàn)了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感格調(diào)、強烈高遠的思想底蘊,在我國古代民俗、封建制度、社會圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究價值,達到我國古典小說的高峰,被譽為“我國封建社會的百科全書”。

可是我倒并不這么認為。我無法做出那樣宏觀的概述,也無法從這本書里讀到什么手法、底蘊、價值。我看到的,只有“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味”這樣的無奈和辛酸,還有那可以與我突生淚水的人走茶涼的哀莫結(jié)局。

憶及黛玉初來賈府時,雖說是孤苦伶仃,可那一大家子說笑喧嘩、門庭若市的場景,是多么紅火、熱鬧、令人心生向往,那場詩文之賽多么令人欽羨、贊嘆,而那賈府上下人與人之間的羈絆、感情,又多么難得可貴。可隨最終還是家道敗落、家破人亡,只留一個人活下來。這,便是現(xiàn)實而殘酷的結(jié)局。

對于這個令研究紅學(xué)的人苦苦哀嘆的結(jié)局,我則是帶著一分不敢言說的竊喜和九分濃濃的悲痛。竊喜這個故事不是俗套,是孤傲作者的點睛絕筆,而悲痛,則與常人無異。

“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”在賈家之人走的走、散的散時,我明白了什么叫做真正的興衰,可我同時也明白,這只是一個作者嘔心瀝血創(chuàng)造出的虛擬環(huán)境,不是真實的??蓪τ谄渲辛主煊襁@個角色,我卻寧愿相信這是真的,是真實存在的,她的離去,是我悲痛的事情。

依記我兒時,體弱多病。老師和同學(xué)總把我稱作“林黛玉”。彼時我還不知林黛玉是誰,又和我有什么關(guān)系,后來我終于知道了,林黛玉是終日沉綿伏塌卻滿腹才情,多愁善感卻孤獨叛逆。她無奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。剎那明白后,我才始了悟,原來我不是她,我沒有她的才情,更沒有她的傷感。雖然我依舊體會得到她死前萬箭穿心,肝腸寸斷般的痛,可我比她堅強。

寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,每個人都有悲慘的命運,而我唯唯記住了黛玉泣血的一生。這便是我所悲痛的結(jié)局,一個女子香消玉損讓我看到的結(jié)局,猶如曹雪芹給我們的結(jié)果。林黛玉猶如兒時的我,我感嘆她紅顏薄命,也為她的柔弱而而掩面跺腳。

大學(xué)生紅樓夢讀后感篇四

中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個女孩子,前三部對我而言沒有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話,所以最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。

《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》呢。

故事講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。

《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

紅樓夢讀后感:看紅樓,含笑的悲劇

我總認為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。

我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。

不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說嗎?塞翁失馬,焉之非福?對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時,看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。

或許兩個人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因為生活不是浪漫,生活會將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時候畫上句號,在彼此的心中,留下幸福的回憶。

可是也許你會說,黛玉死的很悲慘,一點也不浪漫,關(guān)于這點,我是不贊成高鄂的續(xù)書的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉,反而象個情場失意的一般女子。

盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟,他不是一個頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實很少,談不上保護與安慰,他自己尚且是需要別人保護的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。

所以能帶著回憶離開他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場,不得不說黛玉是幸福的,當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎,不管怎么說,寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。

我一直疑心寶玉并不是因為黛玉而離開賈府的,否則他不會娶寶釵。他最終的出世是因為他的世界發(fā)生了驚天動地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭,他的思想其實全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭啊,統(tǒng)統(tǒng)沒了,他不得不離家出走,也許是為了避禍。

可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟,然后她當(dāng)然無法再刻薄人,說閑話,只能獨自垂淚,不關(guān)愛情,而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時,黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會,恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒有照顧好寶釵,負擔(dān)不起生活,同樣對于黛玉,他也不過如此。

另一種可能,萬一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,然后會發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,然后愛情就在歲月中流逝,然后寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。

其實愛情就是很短暫的,至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是唯一。

紅樓夢讀后感:反彈琵琶晴雯篇

“霽月難逢,彩云易散,心比天高,身為下賤。風(fēng)流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生,多情公子空牽念?!?/p>

曹雪芹先生對晴雯的態(tài)度可以由這首詞看出來,曹雪芹先生認為她是霽月在天,她的人品很是難得,光明磊落,她會壽夭是因為周圍環(huán)境的黑暗,可見曹雪芹對她的基本態(tài)度還是肯定的。

但是我卻要反過來說一說,因為曹雪芹先生寫這部書時,常是照著本來的面貌還原生活,所以他即使偏向這個有傲骨的奴才,但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛病,其中當(dāng)然也有很多是她致死的原因。

首先,很多書里為了表揚這個擁有反抗思想的奴才就會把她描寫成一個先進的戰(zhàn)士,其實呢?她真的有大家說的那么有思想嗎?錯,她充其量也就是和寶玉一樣,一方面,她認識到這種看似舒適的生活其實就有著對她們這樣人的壓迫,但另一方面,她卻是離不開這種生活的,她只能依附于這種生活,離開這種生活回到貧困的家中,她也就象剛開的劍蘭送入豬窩一樣,夭折了。

其次,她是不是真的就是個奴才呢?當(dāng)然不全是。雖然她身份低微,她是沒有父母被賣入賈府的,但是她卻被老太太收在身邊,而且還可以將自己的哥哥也介紹進府,后來跟了寶玉,也是房里數(shù)一數(shù)二的大丫頭,在賈府的金字塔結(jié)構(gòu)中,這種大丫頭其實就是僅次于主子的二主子。什么是奴才呢?在大觀園中有比她身份更低微的人,婆子,老媽子,即使就在一個怡紅院,其中也有一干小丫頭是聽她們差遣的。這種大丫頭有時權(quán)利很大,可以代主子管教小丫頭,如果說主人欺負奴才是封建社會的一種無奈的話,那奴才之間互相比大小,互相爭斗就是可悲,在有一回中,晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時,先掐先打還拿簪子戳,最后就一句話把她趕出去,還讓別人無可辯駁,這中間,小丫頭有錯,但是晴雯也確實是有倚勢壓人的嫌疑,而且那狠辣的態(tài)度,也很有鳳姐遺風(fēng)。

第三,晴雯是不是真的不愛寶玉呢?我個人意見,她是愛的'。請看,她總是與襲人拌嘴,雖然這有很大一部分是她看不慣襲人,但是其中就沒有一點嫉妒嗎?襲人說了句“我們”,就被她抓住把柄大加諷刺。她還諷刺麝月,看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開,但是后幾回,她卻搶著送東西說也要去“顯個好”,寶玉給麝月梳頭時,她躲在門口偷聽,她其實很多時候都在注意這寶玉,注意著和寶玉接近的丫頭,例如小紅和寶玉略有交集,就被她粗暴打斷。她曾笑著說“沒什么我不知道的”就是因為她時時在注意!但是晴雯是有骨頭的奴才,她不愿卑微的愛一個人,她總想要和寶玉站的平等一點,她不能象襲人那樣謙卑的愛一個人,她有她的特點,有點象野蠻女友,漂亮卻不溫柔,襲人曾笑寶玉“每天不挨她兩句硬話襯你,是再也過不去的”,可見,晴雯這種欲擒故縱,以退為進的手段還是有用的。

第四,晴雯的志向,晴雯能有什么志向呢?她反抗性再強,她能知道反抗什么嗎?她茫然的斗爭著,其實都不知道斗爭什么,她期望得到的是什么呢?平等?怎樣的平等?她一個從小生活在富貴鄉(xiāng)中的女孩,也算是嬌生慣養(yǎng)的了,她離開這個富貴錦繡地,她能做什么?她的苦惱有很大程度上是不知道該怨什么該爭取什么,她明白自己身份卑微,是無法和寶玉站在同一高度的,但是她卻想能那樣,她的最高目標,也不過就是可以成為小姐與寶玉談個平等的戀愛。她的悲劇就是因為希望的比得到的多,她的心太高,所以永遠無法和襲人一樣隨遇而安,于是總是痛苦著。

第五,晴雯的人際關(guān)系,晴雯為什么會落得那個下場的,很大一部分是因為她極度失敗的人際關(guān)系,她不能得到上級的垂親,這很正常,即使現(xiàn)在一般人也是不喜歡這種倔強人的;她也沒法得到下級的好感,她喜歡仗勢欺人,她看不起比她更卑微的人,凡事都要占先,所以一但事發(fā),一群人就將她告倒,最后落個被掃地出門的下場。這點在我看來真的不如襲人,襲人遠比她有交際的手段。

淺談幾句,覺得還是辭不能達意啊。

紅樓夢讀后感:寶釵的悲劇

看了很多遍的紅樓,以前總是覺得林黛玉的一生是那么的凄涼,總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿,寶玉成親.覺得那么殘忍的結(jié)局,知道就夠了,不想一遍遍去復(fù)習(xí)那種傷心.

前些日子看了一本清代人作的紅樓續(xù)補,以前對于這種書,我總是排斥的.覺得那些人搞出一個個大團圓,或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局,實在是沒有意義.這么粗劣的改續(xù),無聊的緊.不過這次去圖書館,見到書架上好幾個版本的這種書,抽出一本,粗略的翻了一下,卻使我萌動了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法.

以前的我,是很討厭薛的.從蜂腰橋撲蝶到最后的成親,我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人.可是現(xiàn)在,我竟然不由不同情她了。其實細想起來,她的悲劇也許比林的更令人嘆惋.

薛寶釵家境富足,從小飽讀詩書.接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育.賈母總是夸她“沉靜寬厚”.沒錯,這正是她從小被教育過的為人方式,也是古代女子應(yīng)有的美德.甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色,否則就是“不尊重.”綜觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過去.以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段.現(xiàn)在想來,其實也并不是完全不可以理解的惡毒舉動.她從小生長在皇商家庭,這種“趨吉避兇”的法門應(yīng)該是早就深深的印在心中了吧.雖然她的做法很自私,但在她,也許認為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對.其實她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著.從來都不知道自己想要的是什么,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當(dāng)然的道路走下去.從未得到過全心全意的愛情,也沒有誰真正的關(guān)心過她.而她,也就認為世界本就如此.認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道.這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著.

她的作為,其實并沒有多少是自由的選擇.她只是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者.她是聰慧有才的,卻被教育著認為女子讀書也是無用,香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家,只管拿著詩作正經(jīng)事講起來,叫有學(xué)問的人聽了,反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活,但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時,因為母親告訴說她已經(jīng)應(yīng)承了,也就只有流淚接受.直到最后寶玉出家,她的悲劇達到高潮.即使在這時,她依然是不能由著本性而為的.王夫人說“看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時想起自己的一生將如何結(jié)束,她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的“尊重”!

與林相比,他的一生也許更為可悲,林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情,最終一死解脫了所有的痛苦.而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!

“可嘆停機德,堪憐詠絮才.玉帶林中掛,金簪雪里埋”

這幾句判詞,注定了薛是紅樓數(shù)場悲劇中的一個.對于她的一生,作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的吧!

大學(xué)生紅樓夢讀后感篇五

讀《紅樓夢》時,我發(fā)現(xiàn)曹雪芹的文采真的很好?!都t樓夢》涉及了很多當(dāng)時的社會情況,簡直是一部歷史書。它揭示了很多當(dāng)時的社會現(xiàn)實,很能引起讀者的思考。

第一次讀這部書時,由于我比較喜歡林黛玉,因此我最關(guān)心的是賈寶玉是否能和林黛玉在一起??赐旰螅矣幸欢螘r間都不是很開心,因為金陵十二釵的命運都挺悲慘的,而且里面的四大家族都衰落了,太悲劇了。我不喜歡太悲慘的結(jié)局,所以我會想如果是曹雪芹寫完整本書,結(jié)局會不會不一樣呢?我那時真的很想知道為什么要以這么悲的結(jié)局來為這部書畫上句號。

第二次看《紅樓夢》是因為我發(fā)現(xiàn)了一個不同的版本,我想看看這兩個版本會有什么不同。當(dāng)我拿起這部書時,我不像第一次看時那樣覺得它無聊,因為我發(fā)現(xiàn)開始部分已經(jīng)涉及到它的高潮,甚至能從中看出結(jié)局是悲傷的。我發(fā)現(xiàn)這部書真的不一般,因為它環(huán)環(huán)相扣,甚至可以說從每一個部分推測另一個部分的情節(jié)發(fā)展,真的很有研究價值。我發(fā)現(xiàn)了一部好書是不能只讀一遍的,因為每讀一次都會有不同的體會,不同的認識。如果我只讀一次《紅樓夢》,那我可以確定我會后悔的,因為我忽略了很多東西。而且?guī)е鴤€人色彩和片面想法去看一部書,我們會錯過很多東西的,尤其會對很多問題缺乏思考,這對我們的閱讀是很有害的,因此我總是反復(fù)的去看一部書,去看一部我認為值得看的書。

對于《紅樓夢》,我思考了一些問題,也和別人一起討論過。從《紅樓夢》中,我看到了很多有關(guān)當(dāng)時的社會問題,看到了封建社會的腐敗和下層人民的無奈與凄苦。我覺得作者能體會當(dāng)時百姓的心情,同情他們的遭遇,或者說,在某個程度上也表達了他對當(dāng)時社會的不滿,對自己的遭遇的無奈。

讀一部好書,值得我們花費大量的時間去研究,去思考,因為我們能從中得到更多。對一部好書就如何一個作者在交流自己的思想。

大學(xué)生紅樓夢讀后感篇六

初啟《紅樓夢》一書,前言提及,該著的作者曹雪芹曾說過,他寫作的目的就是要“使閨閣昭傳”,就是要使天下后世知道“閨閣中歷歷有人”,“萬不可使其泯滅也”。

初讀此書后,我不禁感嘆賈林的男女癡情是如此感人,我不禁驚慕黛玉冰潔孤傲,娥娜不屈的性格,在那種腐朽頑固的封建統(tǒng)治下敢于不套于世俗,堅守自身,即便會遭到旁人的斥責(zé)和嫌棄;也佩服寶玉那對功名利祿的不懈,更加于他對女性的尊重和對黛玉的癡情;也欣賞寶釵善解人意,顧全大局的聰明才智,也~~~~~~;當(dāng)然還有許多讓我傾戀的人物,他們都是曹雪芹筆下的典型人物,都是《紅樓夢》里的骨架真人,都是讓世人嘆觀或細思慢品的代表人物。

然而,看完一遍之后,不僅書中賈,林,薛等這些性格各異的主人公這些中心人物給我留下了深刻的印象,特別是晴雯這個小丫鬟,這個從小在賈母身邊作丫鬟后被賜給寶玉做貼身丫鬟的小妮子,她也給我留下了極深的印象,讓我一掀起《紅樓夢》,一想起《紅樓夢》,一聊起《紅樓夢》總會或多或少想起她的命運,浮想起她若是其他許多種命運來。也許是因為書中記載她是個顏面非常俏麗的丫鬟,我不禁想知道她這么個丫鬟,在那樣的重看女人臉蛋傳誦“女子無才便是德”的年代里怎會是那樣的下場?不禁對那個環(huán)境產(chǎn)生更多的深思,對《紅樓夢》提起更多的興趣。魯迅先生說“悲劇是將有價值的東西毀滅給人看”。我想晴雯的一生也是個極大的悲劇了。書中的金陵十二釵個個才華橫儀,美麗動人,但最終都只是悲慘而死,凄苦而終。也許是因為晴雯生于丫鬟之命,沒有足夠的才情,因此頗被冷落,唯有一番哀嘆她不幸命運的文章書籍,只見少有些人關(guān)注她的人生,所以才激起我對她的吝惜,但不管怎樣我覺得她的人生很值得一提,她的為人品性也很值得關(guān)注?!办V月難逢,彩云易散,心比天高,身為下賤。風(fēng)流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生,多情公子空牽念?!边@是對晴雯的人生評價,也是我很想弄懂她的重要原因。

從整個劇情觀來,晴雯是因為被斥逐羞忿而死。晴雯雖生于下人之命,沒有林薛她們從小修身煅才的環(huán)境,固沒有什么特別的文才琴藝,只是一凡女子。但作為一個下人,她卻有著與當(dāng)時下人不一樣的性格和勇氣,從始至終從她身上都能看到她勇于反抗和爭取,敢于提議和批評的性格,她敢愛敢恨,即使是對自己的主子。當(dāng)然也是因為這樣的性格才至于她后來的悲劇,如果她是襲人般溫柔閑雅的性格,按著傳統(tǒng)婢人的方式低三下四的生活,在加上她俏麗的顏面,會又是什么樣的命運呢?我想可能她最終不至于被冤于作“狐貍精”而死,但定也是個被世人玩弄而結(jié)的下場,因為在那樣的腐敗荒唐的世態(tài)下,任何有情有義有終有膽的人也頑不過當(dāng)時命運的安排,但我們也知道任何時候我們都需要這樣鋼阿的性格,雖然敵不過,但這種精神總會給人們帶來新的力量,然而也正因為她不是大小姐不是千金,只是個小丫鬟卻有那樣敢于掙命的膽量,才足以讓我看到曹雪芹的思想,才看到《紅樓夢》里這些與先前封建社會里不一樣性格的女子之身,也才讓我們明顯的感覺到這股從根子里冒出來的新興思想。

讀了這部巨著,看便整個局里各個人的生死,再來細觀晴雯的人生,讓我覺得她的一生讓我不得不感嘆,但不至于悲哀。當(dāng)然不是因為覺得她的人生不夠悲劇,而是覺得在那樣的變態(tài)社會里,作為一個“下等人物”的她,敢愛敢恨,很多時候作回了自己,讓自己能像個人一樣的活過一回了,雖然最終敵不過世態(tài)炎涼,含冤而死,但她還是給人以一種樂觀的心態(tài)而去。如寶玉最后去看她時,她對寶玉說的“你去罷!這里腌攢,你哪里受得?你的身子要緊。今日一來,我就死了,也不枉擔(dān)了虛名”??梢娝莻€樂觀的人,雖然受了這么大的氣,但不象許多封建女性那樣悲痛而死,因為她是個敢于表現(xiàn)的人,所以在寶玉面前把自己對他的情誼表現(xiàn)出來,把自己的襖脫下來和寶玉交換,想在死后還帶著寶玉的味道。而也正因為是這樣她才能安心的去了,因為自己已經(jīng)得到了最愛的人最在乎的人的關(guān)心,即便別人怎么冤枉自己,但自己心愛的人相信自己,在乎自己,這就足夠了。我想也正因為她這一進步的思想才讓曹雪芹在后來想起把晴雯安排為死后作了花神,也不為給了她一個好結(jié)局,因為她的這一新人性格,確實不適合呆在那樣的世界里,應(yīng)該到一個全新的世界里。

在扶侍寶玉的日子里,晴雯就是典型的和別的丫鬟不同,她有自己的思想,不是個完全由人擺布的仆人。她愛寶玉,所以時時關(guān)注著他的一舉一動,才說出出“沒有什么我不知道的”。晴雯是有骨頭的奴才,她不愿卑微的愛一個人,她總想要和寶玉站的平等一點,她不能象襲人那樣謙卑的愛一個人,這就是她,有些象現(xiàn)代女性。在當(dāng)時的社會里,她的人品難得,光明磊落 ,剛直不阿,但在大觀園的環(huán)境中,終是沒有容身之處,可以見得在那樣的社會里只能茍且偷生,不能做真正的自己,但是只有起來反抗才能改變這一切,而她作為一個小丫鬟就敢于發(fā)表自己的見解敢于發(fā)泄自己的情感,已經(jīng)算是活的有價值了。

晴雯的生死在整個故事中只是個小插曲,但她的個性是不容忽視的,正因她這平凡的生世才讓我們看清做人的意義,雖然力量很小,不揩封建社會這世俗撂起腳踝,她就倒了,但她的倒卻讓我們看到了新的力量讓我們感受到了不一樣的人生意識,也會讓后來的人深思了一翻她這類在當(dāng)時看起來有些“野蠻”的敢說敢恨的女性。這本書本就是歌頌女性寫女性的美的,而晴雯這一人物也正代表了這些下層女性進步性格。

我喜歡晴雯,這種喜歡解釋不清,不僅因為她是個俏麗的美麗女性,更是她的性格,總之她的一生有許多值得學(xué)習(xí),也有許多值得深思的,只愿如今的人們都該有自己的價值取向,在現(xiàn)在有機會做自己主人的時間里,好好珍惜生活,珍愛生命,活得有意義,不枉來生一世。

大學(xué)生紅樓夢讀后感篇七

《紅樓夢》,一部含笑的悲劇?!都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”,“質(zhì)本潔來還潔去”,在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候,看到了造成悲劇的一個重要因素:林黛玉的清高的個性,她的個性與當(dāng)時的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。

“假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜,也以此寫成了她的命運。

真真實實、平平凡凡的才叫生活。雖沒有轟轟烈烈的誓言,沒有曲曲折折的私奔,沒有低俗的詩詞劇曲,就那細小的生活小節(jié),雞毛蒜皮般的小事,正經(jīng)不正經(jīng)的情話,最是動人處!

說“女兒”不說“漂亮”就好像煮菜不放鹽一樣——無味!想是“色”已牽動了人最本原的情感,才被世世代代的多情人討論個不休吧!描述女孩的,書里寫得抽象了,一句一套的,作為現(xiàn)代人的我還真不易理解其中的顯著所在區(qū)別。反正都是貌美如花,寶黛略勝一籌罷了!可拍成了電視,總可以讓我盡個人“所能”,理個大概的次序吧!

寫到這時,我卻不知怎樣往下接了,又打開視頻文件看了看找了找。探春,也是極好的。想著,黛玉的才情相貌,寶釵的寬容識體,湘云的豪爽開朗,探春的申明大義,晴雯的直爽兼幾分尖酸刻薄,惜春的禪悟空靈,各個都是極好的,要真如我愿合在一起集于一人,可不成了四不像?真要說誰誰漂亮不漂亮,誰能將其性格其才情等拋掉的呢?僅僅看相貌時,秦可卿或還不錯,但一想那幕,便立馬否定了!

想著想著,都擔(dān)心自己是否真落入其中的圈子中,成了一“俗物”了呢?擔(dān)心這個擔(dān)憂那個也不見得關(guān)心一下自己,說這個道那個也不見得反省一下自身了!唉!又狠心對自個說到:如果這就算墮落,那還是讓自己再墮落一回吧!

大學(xué)生紅樓夢讀后感篇八

但是,當(dāng)我每夜睡不著覺,從床上爬起來到窗前時,皎白的月光,很柔和的,輕輕的灑了進來,我抬頭望向明月,總會突然覺得這境甚是熟悉,轉(zhuǎn)念一想,是啊,這難道不是寶玉獨自一人在夜間坐在小亭時的場景嗎,我防浮看到了他獨自一人心念黛玉的場景,多么的`滄桑啊。讓人不免為他們的愛情搓折而感覺心傷——突然那一霎那,我防浮又明白了什么,如果黛玉沒有死的話,如果像我們想的那樣的話,寶玉娶了黛玉,那這悲情劇啟不是變了個味道呢。

是呀,假如黛玉沒死掉,那之后的變數(shù)難以想像。多么傷感啊,黛玉為什么不在活著時,對寶玉坦白,而寶玉又為何不像黛玉解釋清楚呢。

所以,人世間,沒有那么多假如給你,只有你自己把握好了。即使你明天即將逝去,也一定要把握好今天;如果你明天即將面臨挑戰(zhàn),那你在今天就要把握好時光來應(yīng)戰(zhàn)。

所以,在此書中,我不僅看到了賈家是怎樣衰敗的,也好像經(jīng)歷了寶玉與黛玉的悲情史,也防浮輕眼目睹了晴雯,鳳姐,黛玉,襲人等等的死。這讓我徹底感受到了那時的豐建程度,當(dāng)然還有里面的種.種歡樂時光——這讓我明白了珍惜,珍惜身邊的人,珍惜美好的今天,面對不知道怎樣的明天。

大學(xué)生紅樓夢讀后感篇九

起初,看到的是黛玉的孤傲,寶釵的圓滑,湘云的爽朗,王熙鳳的潑辣……后來,看到了黛玉對愛情的純真,對封建教條的不滿。寶釵對婚姻反應(yīng)的冷淡,是一個封建世俗的守衛(wèi)者……判詞“可嘆停機德,堪憐詠絮才!玉帶林中掛,金簪雪里埋?!睂懙谋闶趋煊窈蛯氣O?!翱蓢@停機德”說寶釵是合乎封建道德標準的賢妻良母,“金簪雪里埋”描繪了寶玉出家,一人獨守空閨的悲涼?!翱皯z詠絮才”稱黛玉有謝道韞詠絮之才,“玉帶林中掛”黛玉淚枯而死,寶玉出家為僧。

黛玉和寶玉的愛情悲劇不僅是家庭悲劇,更是社會悲劇。王熙鳳在得到賈母的態(tài)度后,用寶釵替代黛玉演了一處“偷梁換柱”。結(jié)果便是黛玉的死,寶玉的心灰意冷。

紅樓里眾多人物,獨愛黛玉,她的孤傲,她的天真,她的才氣,她對愛情的純真,深深感染了我。她沒有寶釵的機靈圓滑,沒有王熙鳳的權(quán)術(shù),沒有湘云的英朗直爽……一個多淚多傷的女子,即便出生便擇定了家庭軌跡,即便出生便注定死的凄涼,她依舊敢愛敢恨,臨死前的那句,“寶玉,你好……”更是悲涼。一首《葬花詞》是她不愿受辱,不甘低頭屈服,好強要勝的情緒宣釋?!皟z盡葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”意為現(xiàn)在別人笑我葬花癡傻,他年別人葬我可知我是誰么?暗含了自己命不如花,道盡了心中苦楚。這樣一個格格不入,多淚多傷的女子是那樣的凄美。

盡管如此,她最終是在賈府垮到前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟,他不是一個頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的甚實很少,談不上保護與安慰。他自己尚且是需要別人保護的弱者,所以在他身邊。黛玉是得不到幸福的。

所以能帶著回憶離開他,是種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上??纯磳氣O的下場,不得不說黛玉是幸福的。當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有個天生喜歡孤獨的女子嗎?不管怎么說,寂寞地獨守空房總是悲慘的,何況的所謂寶二奶奶的寶座,她是不是坐上了還是問題。

《紅樓夢》緣起靈河畔一抹降珠草,受神瑛侍者澆灌,又因澆灌過多故五內(nèi)郁結(jié)。這也就是寶玉與黛玉悲慘愛情的寫照了吧!

大學(xué)生紅樓夢讀后感篇十

這個故事傳說的波折很大:而故事傳說讓我記憶深刻的是這幾位:有深明大義的賈母,有溺愛孩子的王夫人,有雷厲風(fēng)行愛耍小聰明的`王熙鳳(鳳姐),有愛哭,軟弱,但是純潔的林黛玉,還有為人正直,而且聰明善良的平兒。

故事傳說中的環(huán)節(jié)是一環(huán)扣一環(huán),讀的過程讓人回味無窮。讓我印象最深的是這一篇:——寶玉鳳姐遭到了別人的陷害,故事傳說的起因是這樣的。原來趙姨娘和賈環(huán),馬道婆都比較悔恨鳳姐和寶玉。一次賈環(huán)進榮府,去探望寶玉,在他接近寶玉時,罪惡的念頭在他心頭一閃,他心生一計,想用身上的蠟燭潑到寶玉身上,因此,他便裝作不小心抬凳子碰到蠟燭,把蠟油全潑到了寶玉身上,很快寶玉的臉上就長了一串兒水泡,我不由得想,這個賈環(huán)怎么這么惡毒啊?哎!

還有一次,趙姨娘進府,走的路上碰到了寶玉的娘馬道婆,趙姨娘把自己十分恨寶玉和鳳姐的事說了出來,馬道婆婆聽了后馬上說,可以殺了他們,之后鳳姐也被害的天天拿著刀看雞殺雞,最后兩人累的都睡了幾天沒醒,王夫人只好請圣僧來,圣僧拿著寶玉的玉念了一會兒,三十三天后寶玉才能正?;顒颖灰浦梁笤?,我讀到這里,心想,這個馬道婆真是太惡毒了,我好同情寶玉和鳳姐啊!

后面還有多章節(jié),每章都栩栩如生,生動形象,讀完《紅樓夢》后,我收獲豐富,紅樓夢讓我體會到了人世間的悲歡離合炎涼世態(tài)。

大學(xué)生紅樓夢讀后感篇十一

中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個女孩子,前三部對我而言沒有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話,所以最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。

《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》呢。

故事講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。

《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

紅樓夢讀后感:看紅樓,含笑的悲劇

我總認為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。

我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。

不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說嗎?塞翁失馬,焉之非福?對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時,看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。

或許兩個人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因為生活不是浪漫,生活會將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時候畫上句號,在彼此的心中,留下幸福的回憶。

可是也許你會說,黛玉死的很悲慘,一點也不浪漫,關(guān)于這點,我是不贊成高鄂的續(xù)書的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉,反而象個情場失意的一般女子。

盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟,他不是一個頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實很少,談不上保護與安慰,他自己尚且是需要別人保護的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。

所以能帶著回憶離開他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場,不得不說黛玉是幸福的,當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎,不管怎么說,寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。

我一直疑心寶玉并不是因為黛玉而離開賈府的,否則他不會娶寶釵。他最終的出世是因為他的世界發(fā)生了驚天動地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭,他的思想其實全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭啊,統(tǒng)統(tǒng)沒了,他不得不離家出走,也許是為了避禍。

可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟,然后她當(dāng)然無法再刻薄人,說閑話,只能獨自垂淚,不關(guān)愛情,而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時,黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會,恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒有照顧好寶釵,負擔(dān)不起生活,同樣對于黛玉,他也不過如此。

另一種可能,萬一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,然后會發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,然后愛情就在歲月中流逝,然后寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。

其實愛情就是很短暫的,至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是唯一。

紅樓夢讀后感:反彈琵琶晴雯篇

“霽月難逢,彩云易散,心比天高,身為下賤。風(fēng)流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生,多情公子空牽念。”

曹雪芹先生對晴雯的態(tài)度可以由這首詞看出來,曹雪芹先生認為她是霽月在天,她的人品很是難得,光明磊落,她會壽夭是因為周圍環(huán)境的黑暗,可見曹雪芹對她的基本態(tài)度還是肯定的。

但是我卻要反過來說一說,因為曹雪芹先生寫這部書時,常是照著本來的面貌還原生活,所以他即使偏向這個有傲骨的奴才,但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛病,其中當(dāng)然也有很多是她致死的原因。

首先,很多書里為了表揚這個擁有反抗思想的奴才就會把她描寫成一個先進的戰(zhàn)士,其實呢?她真的有大家說的那么有思想嗎?錯,她充其量也就是和寶玉一樣,一方面,她認識到這種看似舒適的生活其實就有著對她們這樣人的壓迫,但另一方面,她卻是離不開這種生活的,她只能依附于這種生活,離開這種生活回到貧困的家中,她也就象剛開的劍蘭送入豬窩一樣,夭折了。

其次,她是不是真的就是個奴才呢?當(dāng)然不全是。雖然她身份低微,她是沒有父母被賣入賈府的,但是她卻被老太太收在身邊,而且還可以將自己的哥哥也介紹進府,后來跟了寶玉,也是房里數(shù)一數(shù)二的大丫頭,在賈府的金字塔結(jié)構(gòu)中,這種大丫頭其實就是僅次于主子的二主子。什么是奴才呢?在大觀園中有比她身份更低微的人,婆子,老媽子,即使就在一個怡紅院,其中也有一干小丫頭是聽她們差遣的。這種大丫頭有時權(quán)利很大,可以代主子管教小丫頭,如果說主人欺負奴才是封建社會的一種無奈的話,那奴才之間互相比大小,互相爭斗就是可悲,在有一回中,晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時,先掐先打還拿簪子戳,最后就一句話把她趕出去,還讓別人無可辯駁,這中間,小丫頭有錯,但是晴雯也確實是有倚勢壓人的嫌疑,而且那狠辣的態(tài)度,也很有鳳姐遺風(fēng)。

第三,晴雯是不是真的不愛寶玉呢?我個人意見,她是愛的'。請看,她總是與襲人拌嘴,雖然這有很大一部分是她看不慣襲人,但是其中就沒有一點嫉妒嗎?襲人說了句“我們”,就被她抓住把柄大加諷刺。她還諷刺麝月,看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開,但是后幾回,她卻搶著送東西說也要去“顯個好”,寶玉給麝月梳頭時,她躲在門口偷聽,她其實很多時候都在注意這寶玉,注意著和寶玉接近的丫頭,例如小紅和寶玉略有交集,就被她粗暴打斷。她曾笑著說“沒什么我不知道的”就是因為她時時在注意!但是晴雯是有骨頭的奴才,她不愿卑微的愛一個人,她總想要和寶玉站的平等一點,她不能象襲人那樣謙卑的愛一個人,她有她的特點,有點象野蠻女友,漂亮卻不溫柔,襲人曾笑寶玉“每天不挨她兩句硬話襯你,是再也過不去的”,可見,晴雯這種欲擒故縱,以退為進的手段還是有用的。

第四,晴雯的志向,晴雯能有什么志向呢?她反抗性再強,她能知道反抗什么嗎?她茫然的斗爭著,其實都不知道斗爭什么,她期望得到的是什么呢?平等?怎樣的平等?她一個從小生活在富貴鄉(xiāng)中的女孩,也算是嬌生慣養(yǎng)的了,她離開這個富貴錦繡地,她能做什么?她的苦惱有很大程度上是不知道該怨什么該爭取什么,她明白自己身份卑微,是無法和寶玉站在同一高度的,但是她卻想能那樣,她的最高目標,也不過就是可以成為小姐與寶玉談個平等的戀愛。她的悲劇就是因為希望的比得到的多,她的心太高,所以永遠無法和襲人一樣隨遇而安,于是總是痛苦著。

第五,晴雯的人際關(guān)系,晴雯為什么會落得那個下場的,很大一部分是因為她極度失敗的人際關(guān)系,她不能得到上級的垂親,這很正常,即使現(xiàn)在一般人也是不喜歡這種倔強人的;她也沒法得到下級的好感,她喜歡仗勢欺人,她看不起比她更卑微的人,凡事都要占先,所以一但事發(fā),一群人就將她告倒,最后落個被掃地出門的下場。這點在我看來真的不如襲人,襲人遠比她有交際的手段。

淺談幾句,覺得還是辭不能達意啊。

紅樓夢讀后感:寶釵的悲劇

看了很多遍的紅樓,以前總是覺得林黛玉的一生是那么的凄涼,總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿,寶玉成親.覺得那么殘忍的結(jié)局,知道就夠了,不想一遍遍去復(fù)習(xí)那種傷心.

前些日子看了一本清代人作的紅樓續(xù)補,以前對于這種書,我總是排斥的.覺得那些人搞出一個個大團圓,或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局,實在是沒有意義.這么粗劣的改續(xù),無聊的緊.不過這次去圖書館,見到書架上好幾個版本的這種書,抽出一本,粗略的翻了一下,卻使我萌動了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法.

以前的我,是很討厭薛的.從蜂腰橋撲蝶到最后的成親,我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人.可是現(xiàn)在,我竟然不由不同情她了。其實細想起來,她的悲劇也許比林的更令人嘆惋.

薛寶釵家境富足,從小飽讀詩書.接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育.賈母總是夸她”沉靜寬厚“.沒錯,這正是她從小被教育過的為人方式,也是古代女子應(yīng)有的美德.甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色,否則就是”不尊重.“綜觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過去.以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段.現(xiàn)在想來,其實也并不是完全不可以理解的惡毒舉動.她從小生長在皇商家庭,這種”趨吉避兇“的法門應(yīng)該是早就深深的印在心中了吧.雖然她的做法很自私,但在她,也許認為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對.其實她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著.從來都不知道自己想要的是什么,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當(dāng)然的道路走下去.從未得到過全心全意的愛情,也沒有誰真正的關(guān)心過她.而她,也就認為世界本就如此.認為夫妻間有的不是真誠的感情而是”舉案齊眉“的尊重;認為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道.這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著.

她的作為,其實并沒有多少是自由的選擇.她只是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者.她是聰慧有才的,卻被教育著認為女子讀書也是無用,香菱和湘云談詩她說道”一個女孩兒家,只管拿著詩作正經(jīng)事講起來,叫有學(xué)問的人聽了,反笑話說不守本分的“;她也熟悉劇作戲曲,卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活,但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時,因為母親告訴說她已經(jīng)應(yīng)承了,也就只有流淚接受.直到最后寶玉出家,她的悲劇達到高潮.即使在這時,她依然是不能由著本性而為的.王夫人說”看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!“可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時想起自己的一生將如何結(jié)束,她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的”尊重“!

與林相比,他的一生也許更為可悲,林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情,最終一死解脫了所有的痛苦.而寶釵一生”愚昧而不自知“而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!

”可嘆停機德,堪憐詠絮才.玉帶林中掛,金簪雪里埋“

這幾句判詞,注定了薛是紅樓數(shù)場悲劇中的一個.對于她的一生,作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的吧!

大學(xué)生紅樓夢讀后感篇十二

說實話,我不喜歡薛寶釵。她是封建主義的忠實擁護者,她強調(diào)的是封建主義的德和禮。(讀后感)
但理智一點說,薛寶釵又有許多閃光點。她做事干練,大家閨秀的風(fēng)范是其他姐妹無法比的。她文采飛揚,結(jié)海棠詩社時,她也憑著含蓄雋妙的詩韻奪魁。

大學(xué)生紅樓夢讀后感篇十三

紅樓夢的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對我說,“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結(jié)局是完美的?!钡拇_,我對甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實是欽佩,也為她那種叛逆而佩服??伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對,她竟不去爭取,偏自尋苦惱,氣死了??杉毤毸剂浚厝斩嘁?,即使嫁于寶玉,也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終也是無法無法擺脫父母之命嫁于寶玉,最終獨守空房,也不免令人覺得有些惋惜,“金簪雪里埋?!痹僬f寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?紅樓夢實是夢一場,噩夢一場。

看完紅樓夢心中有一絲悲哀,忽覺秦氏對鳳姐說的一番言語,實是有理:“月圓則虧,水滿則溢?!笔郎蠠o事可“永保無虞”。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰(zhàn)國時期,秦始皇統(tǒng)一六國,漢,三國,晉,南北朝,隋……無一幸免。身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的時期,所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時常覺得人生凄苦,可沒有這苦,那怎會感受到成功到來時的快樂?若紈绔子弟只知玩樂,終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無為終老此生。”。家道中落,未嘗不是好事,死前至少可以說,“因曾度此落魄生活,故吾此生沒有白活?!?/p>

我甚是欣賞他們對于神說以及命運的無所畏懼,即使是現(xiàn)今社會,又有何人能真正做到不滿命運的安排,能挑戰(zhàn)命運。想想社會之中,大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn),從苦惱將他們解救,以此說來似乎還不及這些貪官奸臣。

那這些貪官奸臣錯在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是,想得不夠長遠。就好似呂不韋,得到了皇位又怎樣?也許會更覺空虛,到頭來終免不了一死。“甚荒唐,到頭來都是為他人作嫁衣裳!”

那如此說來豈不是什么都別做,做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。

其實不能這么想,人這一輩子,很多事是無可奈何的。我個人覺得,人這一生,概括起來就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價的,你學(xué)習(xí),換來好的工作;你工作,換來生活需要的錢。錢讓人過好日子,沒有錢是活不下去的。突然想到,有些人自命清高的認為前乃污濁之物,即是污濁之物,為何還要用他?即是污濁之物,為何還需靠他活?我不覺得錢是什么污濁之物,錢只是一件物品,用它之人不堪,所以才讓它蒙羞?!肮γ摗?,只是換取錢的手段罷了。人生在世,只要賺錢是為了讓自己活下去,而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價應(yīng)換來的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式,讓自己活得更好,沒什么不對,即使在別人眼里顯得奢華,又怎樣,這是用代價換來的,是付出過后得來的,是一點點賺來的,本就為了讓自己活得更舒坦,奢華點也是自愿的,沒什么不可以的。()所以為了活下去,要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣,索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下,就別放下,糟踏了光陰?!笆ト恕币残琛胺踩恕币r。

若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了?!澳闼懒耍胰プ龊蜕?。”預(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。那人又對我說,“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細度之,對于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎?他看似沒有擺脫命運的束縛,但命運業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無牽掛,看盡紅塵。那人還對我說,“做和尚的有兩種,一種是為了逃避,還有一種就是為了面對?!蔽蚁胩颖艿哪切┚褪恰翱村e紅塵”的,而面對的才是真正“看破紅塵”的。



大學(xué)生紅樓夢讀后感篇十四

王熙鳳是個八面玲瓏的角色。大觀園的盛衰多是王熙鳳制造的。雖然,她有些陰險毒辣,謀財害命的.事也干過。但這卻是人的本性。況且是在那樣的年代。在我看來,她不是可惡而是可憐。若是榮國府少了她這么個角色,還不知亂成了什么樣呢!若是在現(xiàn)代,以她的辦事能力,為人處事的能力,她也必是一個女強人。

大學(xué)生紅樓夢讀后感篇十五

《紅樓夢》乃是一部無人不知、無人不曉的文學(xué)著作。在這本書中,作者曹雪芹塑造了眾多性格迥異的大小人物,而其中占大多數(shù)的女性角色,比較后無一不是悲慘凄涼的結(jié)局。在這諸多人物中,比較令我印象深刻的是那位冰清玉潔、才貌雙全的賈敏之女——林黛玉。

“其舉止言談不俗,身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度”,這是林黛玉初進賈府時留給眾人的印象——溫柔嫻靜、體弱多病,與那外向潑辣的`王熙鳳形成鮮明對比。寶黛初見,兩人都甚覺熟悉,寶玉評價黛玉“閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分”,總結(jié)來說,就是賈寶玉覺得林黛玉病弱嬌美且聰明穎悟。

“病弱嬌美”這點,我們應(yīng)是在上文已深有體會,而“聰明穎悟”,則在《紅樓夢》中多有體現(xiàn)。第三十八回中,黛玉、寶玉、寶釵、賈母、鳳姐等人在藕香榭喝酒吃蟹賞桂,湘云取了詩題請各位創(chuàng)作,而后交給李紈等人評判。李紈曰:“今日公評:《詠菊》第一,《問菊》第二,《菊夢》第三,題目新,詩也新,立意更新,惱不得要推瀟湘妃子(即林黛玉)為魁了”,并贊她的詩:“巧的卻好,不露堆砌生硬”。黛玉魁奪菊花詩,也就是說她竟將薛寶釵也比了下去,雖有許多人覺得黛玉與寶釵一般聰慧,但我個人認為黛玉略勝一籌。

在當(dāng)時的封建社會里,能有如此多才的女子是很少見的,但即便林黛玉天資聰穎、自命清高,無奈在封建禮教的壓迫之下,受盡了“風(fēng)刀霜劍嚴相逼”之苦,比較后在賈寶玉和薛寶釵的大婚之夜,淚盡而死,仍落得了一個如此悲慘的結(jié)局。

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