"讀后感是讀完一本書或一篇文章后，對其中內(nèi)容、情感和思想等進(jìn)行提煉和歸納的一種個(gè)人思考表達(dá)方式。它不僅是對作品的評價(jià)，更是對自己的思考和感悟的記錄。"寫一篇完美的讀后感，首先我們要在閱讀過程中保持專注，全神貫注地去感受和理解作者想要傳達(dá)的思想和情感。要多與書中的人物和情節(jié)產(chǎn)生共鳴，用自己的生活經(jīng)歷和觀點(diǎn)去解讀和參與。讀后感應(yīng)該是個(gè)人真實(shí)的情感和思考的體現(xiàn)，不要過于刻意和做作，保持真誠和自然是最重要的。是時(shí)候?qū)懸黄x后感了，首先我們要先回顧一下讀書時(shí)產(chǎn)生的感受和思考，然后再整理出一份清晰的結(jié)構(gòu)和觀點(diǎn)。寫讀后感不是簡單的陳述和總結(jié)，它應(yīng)該具備一定的觀點(diǎn)和思考深度，要能夠給讀者帶來新的思考和啟迪。寫一篇完美的讀后感需要細(xì)膩的感受力和深入的思考，盡量去理解和還原作者的意圖和思想。讀書是一個(gè)相互交流的過程，寫讀后感也是如此，我們要試著去和其他讀者分享我們的意見和感受，從中獲取更多的反饋和啟發(fā)。為了寫一篇完美的讀后感，我們可以參考其他人的讀后感，從中汲取經(jīng)驗(yàn)和靈感，但要注意保持獨(dú)立思考和表達(dá)獨(dú)特觀點(diǎn)。在寫讀后感時(shí)，可以嘗試從不同角度和維度去剖析書中的主題和意義，用更多元的視角去解讀和評價(jià)。在閱讀這些讀后感范文時(shí)，可以借鑒其中的觀點(diǎn)和表達(dá)方式，但要注意保持獨(dú)立思考和獨(dú)特見解。
粽子里的鄉(xiāng)愁讀后感篇一
小時(shí)候的郵票讓人感嘆流逝的時(shí)光偷走了美好的童年。把母親和郵票聯(lián)系起來，可以想象老先生的童年一直有慈母相伴，而收集或者把玩郵票則是老先生童年的最愛。童年總是因?yàn)閱渭?，無憂無慮而讓人難以忘懷。大多數(shù)人讀到這就會想到自己的童年，有美好童年的開始沉浸在對童年的回憶中，童年不快樂的就開始羨慕老先生。
長大后那窄窄的船票和新娘聯(lián)系起來，讓人遐想那張船票引發(fā)了一段多么動(dòng)人的愛情故事，也許這個(gè)愛情故事伴隨了老先生大半身。愛情一般發(fā)生在激情燃燒的青春歲月，戀愛中的人看世界，一切都是美好的，他們相信世界充滿愛，往往把以前認(rèn)為是惡的事物看成是善，同時(shí)變得更加珍惜現(xiàn)在擁有的東西，也變得特別感恩，甚至感謝上天賜給了自己生命。經(jīng)歷過愛情的人回首往事，細(xì)嚼當(dāng)年的癡情、浪漫和甜蜜，感覺十分美妙。
后來寫到老先生在母親的墳頭前祭拜，在與母親兩世相隔的事實(shí)面前，老先生十分無奈和悲傷。人生六苦里面就有傷離別，與親人的分離造成的痛苦可見一斑。
最后老先生為大陸與臺灣因一灣淺淺的海峽不能統(tǒng)一而憂傷，展現(xiàn)出一個(gè)炎黃子孫對祖國統(tǒng)一、和解的渴望。淺淺的海峽與兩岸六十年的分離形成鮮明對比，一個(gè)國家或者民族只有團(tuán)結(jié)才能強(qiáng)大，讓人感嘆智慧的中國人不應(yīng)該被這淺淺的海峽阻隔這么些年。期望兩岸統(tǒng)一也表達(dá)出老先生強(qiáng)烈的愛國熱情。短短的幾句話，沒有華麗的詞語，通俗易懂，朗朗上口。前后四句每句都把鄉(xiāng)愁比作一個(gè)具體的事物，形象生動(dòng)，并用我在這頭和思念的人或事物在那頭做進(jìn)一步的描述(或者說是應(yīng)答)，這頭和那頭的呼應(yīng)突出了老先生和思念的人或物之間的距離，正是這時(shí)空阻隔的距離產(chǎn)生了無盡的鄉(xiāng)愁。四句話的對仗也十分工整，讓人想起唐詩宋詞和對聯(lián)的嚴(yán)謹(jǐn)。
最初讀這首詩，是在電視上聽溫總理讀最后兩句，當(dāng)時(shí)覺得這兩句道出了愛國志士對祖國統(tǒng)一的祈盼。很快我找到全文細(xì)讀一遍，發(fā)現(xiàn)這首詩濃縮了老先生一身的情感，童年、愛情、親情、愛國情，婉婉道來，讓人禁不住遐想詩句背后的故事，并對老先生人生經(jīng)歷中這些最難忘的情結(jié)產(chǎn)生共鳴。接著就迫不及待的再讀一遍，才發(fā)現(xiàn)他表達(dá)出的這幾種情結(jié)，原本就是當(dāng)代普通中國人一生的經(jīng)歷。
有人說鄉(xiāng)愁是一種文化，老先生描寫的四個(gè)場景都讓人聯(lián)想到博大精深的中華文化。童年的郵票讓人想起當(dāng)時(shí)郵票作為新事物被大眾關(guān)注(連小孩也參與其中)的郵票文化。船頭的新娘讓人想起中國傳統(tǒng)用同舟共濟(jì)來形容恩愛夫妻的愛情文化。在墳頭懷念母親展現(xiàn)出中國人追思親人的祭拜文化。淺淺的海峽阻隔兩岸讓人想到中國歷史上分久必合的統(tǒng)一文化。離鄉(xiāng)的人鄉(xiāng)愁，經(jīng)過一個(gè)甲子的歲月，親人的印象也許會變得模糊，但故鄉(xiāng)的文化被代代相傳下來，這種文化常常讓散落海外的華人子弟不辭萬里奔波，到炎黃故里探尋祖輩的足跡，最終形成一種華人特有的尋根文化。這是一首簡單明了的詩，普通大眾的詩，也是寓意深刻的詩，所以注定要廣為流傳。有人說人生如夢，歲月如歌，我要說人生如夢，歲月如詩。
讀一首好詩，如飲醇酒，其味無窮，久而彌篤。重讀余光中的《鄉(xiāng)愁》，我才真正體會詩中那濃濃的鄉(xiāng)愁。
對于一個(gè)常年漂泊海外的游子，“鄉(xiāng)愁”便是他們心中永恒的主題。
幾筆平素的語言中，滲出的是濃濃的鄉(xiāng)愁。小時(shí)候，一張小小的信箋寄去了對母親的問候，帶去了一份鄉(xiāng)愁。長大后，一張窄窄的船票，那是與新娘的相聚，載去的是一份離別的鄉(xiāng)愁。后來啊，一方矮矮的墳?zāi)?，是那割舍不下的心，是那深厚的情?游子的心，誰能讀懂，這簡練的語言中又濃縮了多少的情感!從小時(shí)候的鄉(xiāng)愁到現(xiàn)在的鄉(xiāng)愁，同樣的鄉(xiāng)愁，不同的心情!從思鄉(xiāng)、思親升華到思念我們偉大的祖國。那一灣淺淺的海峽，隔斷了大陸和臺灣，但是它又怎能隔斷兩岸深情的呼喚、企盼和守候呢?那一聲聲從心底發(fā)出的呼喚，對大陸、對祖**親的呼喚，對渴望祖國統(tǒng)一的呼喚，將怎樣震撼著中華炎黃子孫的心啊!《鄉(xiāng)愁》，短短的四小節(jié)，反復(fù)地詠嘆，道不盡的是鄉(xiāng)愁，凝聚的仍是鄉(xiāng)愁。余光中用《鄉(xiāng)愁》這首詩來聊以慰藉，讓我感到詩人那種“悲歌可以當(dāng)泣，遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸”的悲壯，那種“思念故鄉(xiāng)，郁郁累累”的沉重心情，這正是一顆游子的心哪!讀《鄉(xiāng)愁》，是中國人與中國人在用心說話，在用心交流。讀了《鄉(xiāng)愁》，游子的那顆火熱赤誠的心便會呈現(xiàn)于每一個(gè)有良知的中國人的心里。那是一個(gè)游子的鄉(xiāng)愁，那是一個(gè)渴盼祖國統(tǒng)一，與親人早日團(tuán)聚的游子的鄉(xiāng)愁。他思念家鄉(xiāng)，思念親人，更思念祖國。
在現(xiàn)代的詩篇和散文中,有這樣一個(gè)人。他不但在他的作品中表達(dá)了他對家鄉(xiāng)親人們的思鄉(xiāng),也表現(xiàn)了他盼望祖國大陸的統(tǒng)一。他，就是著名的臺灣詩人，《鄉(xiāng)愁》的作者—余光中。
自1949年國民黨政府退到了臺灣,共產(chǎn)黨就把解放臺灣看作是一件大事。毛主席曾說過：“我們都是中國人。三十六計(jì)，和為上策”。漸漸的，中國和臺灣從敵對到友善，開始逐漸走向光明，而到后來，臺灣當(dāng)局發(fā)生變化。一些臺獨(dú)分子制造“兩個(gè)中國，一中一臺”的陰謀。中國各族兒女和臺灣大部分民眾開展了聲勢浩大的反臺獨(dú)斗爭。
詩人余光中就生活在這個(gè)時(shí)代，他親眼目睹了臺灣與大陸之間的關(guān)系，看到了時(shí)隔幾十年后，有的人與在大陸的親人抱頭痛哭，敘述著太多的悲歡離合，而有的人只能站在親人的墳?zāi)骨啊Ｓ谑潜銓懥诉@首小詩《鄉(xiāng)愁》。
小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，親在頭，長大后，鄉(xiāng)愁是一張的船票，我在這頭，新娘在頭;后來啊，鄉(xiāng)愁是一坊矮矮的墳?zāi)?，我在外頭，親在里頭;而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽，我在這頭，大陸在頭。
詩雖然不長，不過卻表達(dá)了他對祖國統(tǒng)一的。在他的作品中，他描繪了祖國了大好河山和名勝古跡，而有一些則是表達(dá)了他的思鄉(xiāng)之情。
而現(xiàn)在，當(dāng)我們再一次品味這些詩時(shí)，不免會產(chǎn)生一種想法：臺灣到底何時(shí)統(tǒng)一?這種想法到現(xiàn)在還是一個(gè)知數(shù)。而現(xiàn)在我想說的是：“讓我們盼望祖國大陸早日統(tǒng)一，不要就此”感人的悲劇再次出現(xiàn)。
當(dāng)然，余光中作品還有很多，我在這里只舉了一篇，如果本文有什么問題，請給予改正。
又一次讀到余光中先生這首著名的鄉(xiāng)愁，其中飽含了作者對故鄉(xiāng)、對母親、對愛人的熱愛，進(jìn)而把感情升華為對祖國大陸的熱愛，其中還隱含著作為祖國的一部分早日回歸大陸的熱切期盼，這個(gè)應(yīng)該是作者寫這首詩的深意。
這首詩以極其平淡簡單的文字表達(dá)了深摯的情感。我覺得這首詩最感人的地方就是詩人寫的時(shí)候好象不是在用文字書寫，而是在用心書寫，每一個(gè)字都仿佛是從詩人心底里流出來的感情的泉，細(xì)膩而清冽。給每一個(gè)離家在外的游子以心理的共鳴和激蕩，很久沒有回家了，真的有些想家，想念那些愛護(hù)自己的親人。
粽子里的鄉(xiāng)愁讀后感篇二
讀一首好詩，如飲醇酒，其味無窮，久而彌篤。重讀余光中的《鄉(xiāng)愁》，我才真正體會詩中那濃濃的鄉(xiāng)愁。
對于一個(gè)常年漂泊海外的`游子，“鄉(xiāng)愁”便是他們心中永恒的主題。
幾筆平素的語言中，滲出的是濃濃的鄉(xiāng)愁。小時(shí)候，一張小小的信箋寄去了對母親的問候，帶去了一份鄉(xiāng)愁。長大后，一張窄窄的船票，那是與新娘的相聚，載去的是一份離別的鄉(xiāng)愁。后來啊，一方矮矮的墳?zāi)?，是那割舍不下的心，是那深厚的情?游子的心，誰能讀懂，這簡練的語言中又濃縮了多少的情感!從小時(shí)候的鄉(xiāng)愁到現(xiàn)在的鄉(xiāng)愁，同樣的鄉(xiāng)愁，不同的心情!從思鄉(xiāng)、思親升華到思念我們偉大的祖國。那一灣淺淺的海峽，隔斷了大陸和臺灣，但是它又怎能隔斷兩岸深情的呼喚、企盼和守候呢?那一聲聲從心底發(fā)出的呼喚，對大陸、對祖國母親的呼喚，對渴望祖國統(tǒng)一的呼喚，將怎樣震撼著中華炎黃子孫的心啊!
《鄉(xiāng)愁》，短短的四小節(jié)，反復(fù)地詠嘆，道不盡的是鄉(xiāng)愁，凝聚的仍是鄉(xiāng)愁。
余光中用《鄉(xiāng)愁》這首詩來聊以慰藉，讓我感到詩人那種“悲歌可以當(dāng)泣，遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸”的悲壯，那種“思念故鄉(xiāng)，郁郁累累”的沉重心情，這正是一顆游子的心哪!
讀《鄉(xiāng)愁》，是中國人與中國人在用心說話，在用心交流。讀了《鄉(xiāng)愁》，游子的那顆火熱赤誠的心便會呈現(xiàn)于每一個(gè)有良知的中國人的心里。那是一個(gè)游子的鄉(xiāng)愁，那是一個(gè)渴盼祖國統(tǒng)一，與親人早日團(tuán)聚的游子的鄉(xiāng)愁。他思念家鄉(xiāng)，思念親人，更思念祖國。
“胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝”，游子能真正理解游子的心，同是中國人，我們流著一樣的血，忍受著同樣的痛，有著一樣的心情，也有著同樣的鄉(xiāng)愁，因?yàn)槲覀冎袊擞兄活w同樣的中國心!
鄉(xiāng)愁啊，恰似一江春水向東流!
粽子里的鄉(xiāng)愁讀后感篇三
初中開始，我就不和姥姥住了，搬到了離學(xué)校較近的房子。
從前，因?yàn)榘謰尮ぷ髅?，而且年輕，不會照顧孩子，所以我人生的第一輪，就全由姥姥帶大。小時(shí)候的我，“山的味道”“海的味道”算是嘗遍了，就沒有姥姥不會做的菜，只要吃過她做的飯，你的舌頭就絕不再是普通的舌頭，而是“貪吃舌”。也正因?yàn)槿绱?，我變得比其他小朋友都胖。想?dāng)年我出生三個(gè)月的時(shí)候，重量就已經(jīng)趕超我妹妹現(xiàn)在一歲零三個(gè)月的重量。姥姥卻還不嫌棄我，倒是怕我負(fù)重過大，把腿壓彎了，連路都不讓我走――得抱著。
漸漸長大，姥姥操心我的事反而更多，早上一定要扎麻花辮，或做各式各樣美麗的'發(fā)型。她開始教我禮儀，教我如何打理自己，晚上，她又會拿白醋給我泡手，再搓上蜂蜜，最后抹油，必須是從大洋洲來到的綿羊油。那精細(xì)程度一點(diǎn)都不亞于一個(gè)手模的護(hù)理。
后來，我走上熒屏走上劇院，她也不會錯(cuò)過我任何一次演出。同時(shí)也更加會注重我的形象和身材，給我熬了一種她所謂“秘方”――紅豆湯。所謂紅豆湯，聽起來簡單，制作起來相當(dāng)困難，紅豆、薏米、大棗、綠豆、花生、葡萄干、黑豆、一點(diǎn)點(diǎn)蜂蜜……還有許多我叫不出名字的神秘組成成分，都是需要前一天晚上泡上，第二天再大火熬制兩小時(shí)的，同時(shí)也配合著槐豆水，一粒一?；倍?，都是我上學(xué)的時(shí)候她上樹采的，導(dǎo)致了一個(gè)非常嚴(yán)重的后果――我，一個(gè)寒假瘦了八斤！這“秘方”真是管用，哈哈。
紅豆，又名相思子，現(xiàn)在啊，我每天最想念的就是豆香里帶蜂蜜甜味的紅豆湯。
粽子里的鄉(xiāng)愁讀后感篇四
讀一首好詩，如飲醇酒，其味無窮，久而彌篤。重讀余光中的《鄉(xiāng)愁》，我才真正體會詩中那濃濃的鄉(xiāng)愁。
對于一個(gè)常年漂泊海外的游子，“鄉(xiāng)愁”便是他們心中永恒的主題。
幾筆平素的語言中，滲出的是濃濃的鄉(xiāng)愁。小時(shí)候，一張小小的信箋寄去了對母親的問候，帶去了一份鄉(xiāng)愁。長大后，一張窄窄的船票，那是與新娘的相聚，載去的是一份離別的鄉(xiāng)愁。后來啊，一方矮矮的墳?zāi)?，是那割舍不下的心，是那深厚的情愁！游子的心，誰能讀懂，這簡練的語言中又濃縮了多少的情感！從小時(shí)候的鄉(xiāng)愁到現(xiàn)在的鄉(xiāng)愁，同樣的鄉(xiāng)愁，不同的心情！從思鄉(xiāng)、思親升華到思念我們偉大的祖國。那一灣淺淺的海峽，隔斷了大陸和那個(gè)島，但是它又怎能隔斷兩岸深情的呼喚、企盼和守候呢？那一聲聲從心底發(fā)出的呼喚，對大陸、對祖國母親的呼喚，對渴望祖國統(tǒng)一的呼喚，將怎樣震撼著中華炎黃子孫的心啊！
《鄉(xiāng)愁》，短短的四小節(jié)，反復(fù)地詠嘆，道不盡的是鄉(xiāng)愁，凝聚的仍是鄉(xiāng)愁。
余光中用《鄉(xiāng)愁》這首詩來聊以慰藉，讓我感到詩人那種“悲歌可以當(dāng)泣，遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸”的悲壯，那種“思念故鄉(xiāng)，郁郁累累”的沉重心情，這正是一顆游子的心哪！
讀《鄉(xiāng)愁》，是中國人與中國人在用心說話，在用心交流。讀了《鄉(xiāng)愁》，游子的那顆火熱赤誠的心便會呈現(xiàn)于每一個(gè)有良知的中國人的心里。那是一個(gè)游子的鄉(xiāng)愁，那是一個(gè)渴盼祖國統(tǒng)一，與親人早日團(tuán)聚的游子的鄉(xiāng)愁。他思念家鄉(xiāng)，思念親人，更思念祖國。
“胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝”，游子能真正理解游子的心，同是中國人，我們流著一樣的血，忍受著同樣的痛，有著一樣的心情，也有著同樣的鄉(xiāng)愁，因?yàn)槲覀冎袊擞兄活w同樣的中國心！
粽子里的鄉(xiāng)愁讀后感篇五
引導(dǎo)語：“小時(shí)候鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票我在這頭母親在那頭。”余光中的《鄉(xiāng)愁》這首詩表達(dá)了自己對祖**親的懷念以及盼望祖國早日統(tǒng)一的深切愿望，這首詩以簡短細(xì)膩的文字，讓人心生感觸。讀完這首詩，你有什么感想？下面是小編整理的《鄉(xiāng)愁》讀后感，歡迎大家參考。《鄉(xiāng)愁》讀后感一
《鄉(xiāng)愁》，短短的四小節(jié)，反復(fù)地詠嘆，道不盡的是鄉(xiāng)愁，凝聚的仍是鄉(xiāng)愁。
對于一個(gè)常年漂泊海外的游子，“鄉(xiāng)愁”便是他們心中永恒的主題。
幾筆平素的語言中，滲出的是濃濃的鄉(xiāng)愁。小時(shí)候，一張小小的信箋寄去了對母親的問候，帶去了一份鄉(xiāng)愁。長大后，一張窄窄的船票，那是與新娘的相聚，載去的是一份離別的鄉(xiāng)愁。后來啊，一方矮矮的墳?zāi)?，是那割舍不下的心，是那深厚的情愁！游子的心，誰能讀懂，這簡練的語言中又濃縮了多少的情感！從小時(shí)候的鄉(xiāng)愁到現(xiàn)在的鄉(xiāng)愁，同樣的鄉(xiāng)愁，不同的心情！從思鄉(xiāng)、思親升華到思念我們偉大的祖國。那一灣淺淺的海峽，隔斷了兩個(gè)地方，但是它又怎能隔斷兩岸深情的呼喚、企盼和守候呢？那一聲聲從心底發(fā)出的呼喚，對大陸、對祖**親的呼喚，對渴望祖國統(tǒng)一的呼喚，將怎樣震撼著中華炎黃子孫的心?。?/p>
余光中用《鄉(xiāng)愁》這首詩來聊以慰藉，讓我感到詩人那種“悲歌可以當(dāng)泣，遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸”的悲壯，那種“思念故鄉(xiāng)，郁郁累累”的沉重心情，這正是一顆游子的心哪！
讀《鄉(xiāng)愁》，是中國人與中國人在用心說話，在用心交流。讀了《鄉(xiāng)愁》，游子的那顆火熱赤誠的心便會呈現(xiàn)于每一個(gè)有良知的中國人的心里。那是一個(gè)游子的鄉(xiāng)愁，那是一個(gè)渴盼祖國統(tǒng)一，與親人早日團(tuán)聚的游子的鄉(xiāng)愁。他思念家鄉(xiāng)，思念親人，更思念祖國。
“胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝”，游子能真正理解游子的心，同是中國人，我們流著一樣的血，忍受著同樣的痛，有著一樣的心情，也有著同樣的鄉(xiāng)愁，因?yàn)槲覀冎袊擞兄活w同樣的中國心！
《鄉(xiāng)愁》讀后感二最初讀《鄉(xiāng)愁》這首詩，是在電視上聽溫總理讀最后兩句，當(dāng)時(shí)覺得這兩句道出了愛國志士對祖國統(tǒng)一的祈盼。這首詩濃縮了老先生一身的情感，童年、愛情、親情、愛國情，婉婉道來，讓人禁不住遐想詩句背后的故事，并對老先生人生經(jīng)歷中這些最難忘的情結(jié)產(chǎn)生共鳴。接著就迫不及待的再讀一遍，才發(fā)現(xiàn)他表達(dá)出的這幾種情結(jié)，原本就是當(dāng)代普通中國人一生的經(jīng)歷。
有人說鄉(xiāng)愁是一種文化，老先生描寫的四個(gè)場景都讓人聯(lián)想到博大精深的中華文化。童年的郵票讓人想起當(dāng)時(shí)郵票作為新事物被大眾關(guān)注（連小孩也參與其中）的郵票文化。船頭的新娘讓人想起中國傳統(tǒng)用同舟共濟(jì)來形容恩愛夫妻的愛情文化。在墳頭懷念母親展現(xiàn)出中國人追思親人的祭拜文化。淺淺的海峽阻隔兩岸讓人想到中國歷史上分久必合的統(tǒng)一文化。離鄉(xiāng)的人鄉(xiāng)愁，經(jīng)過一個(gè)甲子的歲月，親人的印象也許會變得模糊，但故鄉(xiāng)的文化被代代相傳下來，這種文化常常讓散落海外的華人子弟不辭萬里奔波，到炎黃故里探尋祖輩的足跡，最終形成一種華人特有的尋根文化。
短短的幾句話，沒有華麗的詞語，通俗易懂，朗朗上口。前后四句每句都把鄉(xiāng)愁比作一個(gè)具體的事物，形象生動(dòng)，并用我在這頭和思念的人或事物在那頭做進(jìn)一步的描述（或者說是應(yīng)答），這頭和那頭的呼應(yīng)突出了老先生和思念的人或物之間的距離，正是這時(shí)空阻隔的距離產(chǎn)生了無盡的鄉(xiāng)愁。四句話的對仗也十分工整，讓人想起唐詩宋詞和對聯(lián)的嚴(yán)謹(jǐn)。
這是一首簡單明了的詩，普通大眾的詩，也是寓意深刻的詩，所以注定要廣為流傳。有人說人生如夢，歲月如歌，我要說人生如夢，歲月如詩。
《鄉(xiāng)愁》讀后感三“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”……自古以來，多少遷客騷人抒發(fā)過這種“思鄉(xiāng)之痛”。
鄉(xiāng)愁是一種綿延在心底的苦，隱埋在思想深處的痛。大部分寫鄉(xiāng)愁的詩，帶給人們的是一種揪心扯肺的痛楚，一種牽腸掛肚的思念，它們道盡了中國人對家鄉(xiāng)和故土的依戀之情。
余光中在《鄉(xiāng)愁》中，繼承了傳統(tǒng)文化中“鄉(xiāng)愁”這一永恒的主題，寫出了富有新意的鄉(xiāng)愁情緒，這與他對中國傳統(tǒng)文化、古典文學(xué)的極其鐘愛是分不開的。
筆者在
教學(xué)
中發(fā)現(xiàn)，此詩除結(jié)構(gòu)、韻律很美外，在語言上還表現(xiàn)出以下五美。美在表事物的名詞?！班]票、船票、墳?zāi)?、海峽”這些表事物名稱的詞表現(xiàn)的是意象美，鄉(xiāng)愁是一個(gè)非常抽象的情感，但詩人用這些詞表達(dá)出來后就將其實(shí)現(xiàn)了物化，變成了具體可感的東西，也就是說，詩人選取了代表漂泊、隔離、訣別的具體事物來承載抽象難以捕捉的戀國思家的鄉(xiāng)愁。此外，詩人用由小到大由昔到今的思路把這四種都具有象征性的事物聯(lián)綴起來，使整首詩構(gòu)成了一種真誠柔和的基調(diào)。美在富于變化的量詞?！懊?、張、方、灣”這些量詞運(yùn)用得很精當(dāng)，它們在詩中富于變化，準(zhǔn)確形象地表現(xiàn)出“郵票、船票、墳?zāi)?、海峽”的形狀，這些由表小事物的量詞到表大事物的量詞，體現(xiàn)了詩人的鄉(xiāng)愁是一步一步升華的，由個(gè)人的故鄉(xiāng)之思上升到普遍的家國之思。美在重疊的形容詞和反復(fù)的句式?！靶⌒ ⒄?、矮矮、淺淺”四個(gè)形容詞正語反出，以一種輕描淡寫，使鄉(xiāng)愁濃縮于面積小程度輕的對象之上，反襯出濃烈的思鄉(xiāng)情緒。
各節(jié)中重復(fù)出現(xiàn)的“鄉(xiāng)愁是……”，音韻和諧，體現(xiàn)了詩的音樂美，增加了句子的詩意，巧妙地表達(dá)了作者的情感，將詩人對往昔歲月的追憶和揮之不盡的鄉(xiāng)愁之心表現(xiàn)得恰如其分，淋漓盡致。美在表示時(shí)間的詞?！靶r(shí)侯、長大后、后來、而現(xiàn)在”四個(gè)時(shí)間詞，表現(xiàn)了人生的四個(gè)階段，以空間上的阻隔與變化來層層推進(jìn)詩情的抒發(fā)，不露痕跡地表示出時(shí)間的變化、情感得到步步增強(qiáng)，悲劇氛圍更強(qiáng)，載不動(dòng)，許多愁……充滿著無窮變化之美。美在顯示空間隔離的方位詞。
“這頭、那頭、外頭、里頭”這些方位詞很美，美在它們自然顯示了空間的隔離，反復(fù)使用就能營造出一種字字關(guān)情、瑯瑯上口的韻律；它們還與結(jié)構(gòu)相似的小節(jié)共同形成節(jié)奏美和整齊美，也為全詩營造了一種低回悵惘的基調(diào)。
粽子里的鄉(xiāng)愁讀后感篇六
“美不美，家鄉(xiāng)水;親不親，故鄉(xiāng)人”。書寫“鄉(xiāng)愁”，自古以來都是眾多文人墨客的千古話題，同時(shí)也是中國詩歌一個(gè)歷久常新的普遍主題。而其中，關(guān)于“鄉(xiāng)愁”的詩詞作品就有余光中的《鄉(xiāng)愁四韻》、艾青的《我愛這土地》、席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》、朦朧詩代表人之一舒婷的《祖國啊，我親愛的祖國》等等佳作。近些年來，國內(nèi)一些純文學(xué)作品興起了一股股針對“愛國思鄉(xiāng)”的熱浪，而余光中先生的《鄉(xiāng)愁》，卻在似如煙海茫茫的文學(xué)界中脫影而出。
余光中，祖籍福建永春，1928年出生于江蘇南京，曾任臺灣師大、政大、臺大及香港中文大學(xué)教授，現(xiàn)任臺灣中山大學(xué)文學(xué)院院長。余老的作品的風(fēng)格極不統(tǒng)一，表達(dá)意志和理想的詩歌，一般多顯得壯闊鏗鏘，而描寫鄉(xiāng)愁和愛情的作品，一般都是表現(xiàn)得很細(xì)膩而柔婉。著有詩歌集《舟子的悲歌》、《藍(lán)色的羽毛》、《鐘乳石》、《萬圣節(jié)》、《白玉苦瓜》等十于種。很多讀者知道余光中這個(gè)名字，便是因?yàn)檫@首著名的《鄉(xiāng)愁》，因此很多時(shí)候余老也被稱作“鄉(xiāng)愁詩人”。
余光中多年來寫了許多以鄉(xiāng)愁為主題的'詩篇，《鄉(xiāng)愁》就是其中情深意長、音調(diào)動(dòng)人的一曲。這首不到100來字的抒情詩，卻借助了“郵票”、“船票”、“墳?zāi)埂焙汀昂{”這些具體事物，通過把抽象的鄉(xiāng)愁具體化了，實(shí)物化了，變成了具體可感的東西，深深表達(dá)了詩人渴望與家人團(tuán)聚，渴望祖國早日統(tǒng)一結(jié)束分離之苦的強(qiáng)烈愿望。從作者少年時(shí)代鄉(xiāng)愁的骨肉之情、青年時(shí)代鄉(xiāng)愁的戀人之情、中年時(shí)代鄉(xiāng)愁的生死之情、晚年時(shí)代鄉(xiāng)愁的故國之情，“鄉(xiāng)愁”的內(nèi)涵和意境，隨著自己成熟和時(shí)代的發(fā)展，得到了不斷的提升與升華!詩歌回環(huán)望復(fù)，音韻和諧優(yōu)美、簡練。在同一位置上，有重復(fù)：我在這頭……;有疊詞：小小、窄窄、矮矮、淺淺;有變換量詞：枚、張、方、灣。作者采用了這些藝術(shù)手段加強(qiáng)了此詩的音韻之美。而且詩人還巧妙地將“鄉(xiāng)愁”這種情感進(jìn)行了物化，找到對應(yīng)物。在人生的每一個(gè)階段里，“鄉(xiāng)愁”寄托在“郵票”、“船票”、“墳?zāi)埂焙汀昂{”這些具體事物上，這樣，詩人不至于無所依附。詩歌以情感為線索，詩詞單純、含蓄，美與豐富美于一體，不枝不蔓，意境悠遠(yuǎn)深邃，字里行間透露了作家余光中一生漂泊無依，在經(jīng)歷了生活中的風(fēng)風(fēng)雨雨之后，渴望回到母親懷抱的思想;真誠的希望臺灣能早日回歸祖國。
回憶起上世紀(jì)70年代初創(chuàng)作《鄉(xiāng)愁》時(shí)的情景，余老時(shí)而低首沉思，時(shí)而抬頭遠(yuǎn)眺，似乎又在感念著當(dāng)時(shí)的憂傷氛圍。他說：“隨著日子的流逝愈多，我的懷鄉(xiāng)之情便日重，在離開大陸整整的時(shí)候，我在臺北廈門街的舊居內(nèi)一揮而就，僅用了20分鐘便寫出了《鄉(xiāng)愁》。”
余光中說，這首詩歌是“蠻寫實(shí)的”：小時(shí)侯上寄宿制學(xué)校，因?yàn)殡x家很遠(yuǎn)，要與媽媽通信;婚后赴美讀書，坐輪船返臺;后來母親去世，永失母愛。詩的前三節(jié)思念的都是女性，到最后一節(jié)我想到了大陸這個(gè)“大母親”，于是意境和思路便豁然開朗，就有了“鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽”這句。
在南京生活了近xx年的余老，紫金山風(fēng)光、夫子廟雅韻早已滲入他的血脈;抗戰(zhàn)中輾轉(zhuǎn)于重慶讀書，嘉陵山水、巴山野風(fēng)又一次將他浸潤?！拔液軕c辛自己在離開大陸時(shí)已經(jīng)21歲。我受過傳統(tǒng)《四書》、《無經(jīng)》的教育，也受到了五四新文學(xué)的熏陶，中華文化已植根與心中?！庇喙庵姓f，“如果鄉(xiāng)愁只有純粹的距離而沒有滄桑，這種鄉(xiāng)愁是很單薄的?！?/p>
當(dāng)今臺灣回歸大陸是我們?nèi)w中國人與駐臺同胞的一個(gè)最大愿望?！多l(xiāng)愁》是臺灣同胞、更是全體中國人共有的思鄉(xiāng)曲，隨后，臺灣歌手楊弦將余光中的《鄉(xiāng)愁》、《鄉(xiāng)愁四韻》、《民歌》等八首詩譜曲傳唱，并為大陸同胞所喜愛。余光中說：“給《鄉(xiāng)愁四韻》和《鄉(xiāng)愁》譜曲的音樂家不下半打，80多歲的王洛賓譜曲后曾自己邊舞邊唱，十分感人?！?/p>
也許詩人余老的心情我懂得，這種與祖國故鄉(xiāng)的隔閡，是無法逾越的，但作為一個(gè)文化人或者詩人，最后我只想用詩人余老說過的一句話體現(xiàn)，“詩比人先回鄉(xiāng)，該是詩人最大的安慰”。
粽子里的鄉(xiāng)愁讀后感篇七
異鄉(xiāng)客地，越是沒有年節(jié)的氣氛，越是懷念舊時(shí)代的年節(jié)情景。
端陽是個(gè)大節(jié)，也是母親大忙特忙、大顯身手的好時(shí)光。想起她靈活的雙手，裹著四角玲瓏的粽子，就好像馬上聞到那股子粽香了。
母親的粽子，種類很多，蓮子紅棗粽只包少許幾個(gè)，是專為供佛的素粽。葷的豆沙粽、豬肉粽、火腿粽可以供祖先，供過以后稱之謂“子孫粽”。吃了將會保佑后代兒孫綿延。包得最多的是紅豆粽、白米粽和灰湯粽。一家人享受以外，還要布施乞丐。母親總是為乞丐大量的準(zhǔn)備一些，美其名曰“富貴粽”。
端午節(jié)那天，乞丐一早就來討粽子。真?zhèn)€是門庭若市。我?guī)椭L工阿榮提著富貴粽，一個(gè)個(gè)地分。忙得不亦樂乎。乞丐常常高聲地喊：“太太，高升點(diǎn)（意謂多給點(diǎn)）。明里去了暗里來，積福積德，保佑你大富大貴??！”母親總是從廚房里出來，連聲說：“大家有福，大家有福?！?/p>
乞丐去后，我問母親：“他們討飯吃，有什么福呢？”母親正色道：“不要這樣講。誰能保證一生一世享福？誰又能保證下一世有福還是沒福？福要靠自己修的。時(shí)時(shí)刻刻要存好心，要惜福最要緊。他們做乞丐的.，并不是一個(gè)個(gè)都是好吃懶做的，有的是一時(shí)做錯(cuò)了事，敗了家業(yè)。有的是上一代沒積福，害了他們。你看那些孩子，跟著爹娘日曬夜露地討飯，他們做錯(cuò)了什么，有什么罪過呢？”
母親的話，在我心頭重重地敲了一下。因而每回看到乞丐們背上背的嬰兒，小腦袋晃來晃去，在太陽里曬著，雨里淋著，心里就有說不出的難過。當(dāng)我把粽子遞給小乞丐時(shí)，他們伸出黑漆漆的雙手接過去，嘴里說著：“謝謝你??！”眼睛睜得大大的，看我一身的新衣服。他們有許多都和我差不多年紀(jì)，差不多高矮。我就會想，他們?yōu)槭裁串?dāng)乞丐，我為什么住這樣大房子，有好東西吃，有書讀？想想媽媽說的，誰能保證一生一世享福，心里就害怕起來。
有一回，一個(gè)小女孩悄聲對我說：“再給我一個(gè)粽子吧。我阿婆有病走不動(dòng)，我?guī)Щ厝ソo她吃?！蔽疫B忙給她一個(gè)大大的灰湯粽。她又說：“灰湯粽是咬食的（幫助消化），我們沒什么肉吃呀。”我聽了很難過，就去廚房里拿一個(gè)肉粽給她，她沒有等我，已經(jīng)走得很遠(yuǎn)了。我追上去把粽子給她。我說：“你有阿婆，我沒有阿婆了?！彼戳宋野肷握f：“我也沒有阿婆，是我后娘叫我這么說的?！蔽页泽@地問：“你后娘？”她說：“是??！她常常打我，用手指甲掐我，你看我手上腳上都有紫印?！?/p>
聽了她的話，我眼淚馬上流出來了，我再也不嫌她臟，拉著她的手說：“你不要討飯了，我求媽媽收留你，你幫我們做事，我們一同玩，我教你認(rèn)字。”她靜靜地看著我，搖搖頭說：“我沒這個(gè)福份?！?/p>
她甩開我的手，很快地跑了。
我回來呆呆地想了好久，告訴母親，母親也呆呆地想了好久，嘆口氣說：“我也不知道要怎樣做才周全，世上苦命的人太多了?！?/p>
每年的端午節(jié)來臨時(shí)，我很少吃粽子，更無從吃到清香的灰湯粽。母親細(xì)嫩的手藝，和瑣瑣屑屑的事，都只能在不盡的懷念中追尋了。
粽子里的鄉(xiāng)愁讀后感篇八
余光中先生的去世，是文學(xué)史上一顆星辰的隕落。但是從另一個(gè)角度來說，一個(gè)等候回家的靈魂，帶著滿腔的鄉(xiāng)愁，在世界上消散于煙云之中，只剩下精魂留存于世。
余光中先生的身世是讓人唏噓的。他二十二歲時(shí)，便被國民黨一起帶到了臺灣。從此跟著國民黨遠(yuǎn)別故鄉(xiāng)，在臺灣走完了自己的一生。他在臺灣生活期間，寫出了多首流淌著濃濃思鄉(xiāng)情的詩歌。比如《鄉(xiāng)愁》這首廣為人知的，讀來讓人悲哀婉轉(zhuǎn)的詩歌。盡管只有只言片語，可是詩人將自己的思鄉(xiāng)情抒發(fā)得淋漓盡致。字里行間，都隱含著無盡的鄉(xiāng)愁。
余光中先生活至九十歲，卻依舊像二十多歲——年輕時(shí)候那樣，思念著故鄉(xiāng)。那是他永遠(yuǎn)回不去的熱土。
雖說余光中先生在文學(xué)史上做出了不可估量的貢獻(xiàn)。但實(shí)際上最引人注目的，還是他的濃濃鄉(xiāng)愁。他的每一首詩，都融入了自身的真情實(shí)感，是他嘔心瀝血而寫就的。他用濃濃的思鄉(xiāng)情，創(chuàng)造出了一首又一首膾炙人口的詩歌。
從古至今，鄉(xiāng)愁都是多種多樣的：有一去不復(fù)返的鄉(xiāng)愁;有久別重逢的鄉(xiāng)愁;也有短別重回的鄉(xiāng)愁?？墒?，命運(yùn)捉弄人，偏偏讓余光中先生只能在一去不復(fù)返的悲哀中度過自己的人生。在臺灣帶著深深的遺憾，最終魂歸天堂。
鄉(xiāng)愁可以創(chuàng)造出藝術(shù)，但更多時(shí)候卻會創(chuàng)造出無奈。余光中先生迫切回到故鄉(xiāng)的心情，使他走向了創(chuàng)造藝術(shù)的道路，在一場轟轟烈烈中走向沉靜。但他的離世，卻給我們留下了諸多的思索。
《鄉(xiāng)愁》讀后感
粽子里的鄉(xiāng)愁讀后感篇九
初中開始，我就不和姥姥住了，搬到了離學(xué)校較近的房子。
從前，因?yàn)榘謰尮ぷ髅Γ夷贻p，不會照顧孩子，所以我人生的第一輪，就全由姥姥帶大。小時(shí)候的我，“山的味道”“海的味道”算是嘗遍了，就沒有姥姥不會做的菜，只要吃過她做的飯，你的舌頭就絕不再是普通的舌頭，而是“貪吃舌”。也正因?yàn)槿绱耍易兊帽绕渌∨笥讯寂?。想?dāng)年我出生三個(gè)月的時(shí)候，重量就已經(jīng)趕超我妹妹現(xiàn)在一歲零三個(gè)月的重量。姥姥卻還不嫌棄我，倒是怕我負(fù)重過大，把腿壓彎了，連路都不讓我走——得抱著。
漸漸長大，姥姥操心我的事反而更多，早上一定要扎麻花辮，或做各式各樣美麗的發(fā)型。她開始教我禮儀，教我如何打理自己，晚上，她又會拿白醋給我泡手，再搓上蜂蜜，最后抹油，必須是從大洋洲來到的綿羊油。那精細(xì)程度一點(diǎn)都不亞于一個(gè)手模的護(hù)理。
后來，我走上熒屏走上劇院，她也不會錯(cuò)過我任何一次演出。同時(shí)也更加會注重我的形象和身材，給我熬了一種她所謂“秘方”——紅豆湯。所謂紅豆湯，聽起來簡單，制作起來相當(dāng)困難，紅豆、薏米、大棗、綠豆、花生、葡萄干、黑豆、一點(diǎn)點(diǎn)蜂蜜……還有許多我叫不出名字的神秘組成成分，都是需要前一天晚上泡上，第二天再大火熬制兩小時(shí)的，同時(shí)也配合著槐豆水，一粒一?；倍梗际俏疑蠈W(xué)的時(shí)候她上樹采的，導(dǎo)致了一個(gè)非常嚴(yán)重的后果——我，一個(gè)寒假瘦了八斤！這“秘方”真是管用，哈哈。
紅豆，又名相思子，現(xiàn)在啊，我每天最想念的就是豆香里帶蜂蜜甜味的紅豆湯。
粽子里的鄉(xiāng)愁讀后感篇十
讀一首好詩，如飲醇酒，其味無窮，久而彌篤。重讀余光中的《鄉(xiāng)愁》，我才真正體會詩中那濃濃的鄉(xiāng)愁。
對于一個(gè)常年漂泊海外的游子，“鄉(xiāng)愁”便是他們心中永恒的主題。
幾筆平素的語言中，滲出的是濃濃的鄉(xiāng)愁。小時(shí)候，一張小小的信箋寄去了對母親的問候，帶去了一份鄉(xiāng)愁。長大后，一張窄窄的船票，那是與新娘的相聚，載去的是一份離別的鄉(xiāng)愁。后來啊，一方矮矮的墳?zāi)?，是那割舍不下的心，是那深厚的情?游子的心，誰能讀懂，這簡練的語言中又濃縮了多少的情感!從小時(shí)候的鄉(xiāng)愁到現(xiàn)在的鄉(xiāng)愁，同樣的鄉(xiāng)愁，不同的心情!從思鄉(xiāng)、思親升華到思念我們偉大的祖國。那一灣淺淺的海峽，隔斷了大陸和臺灣，但是它又怎能隔斷兩岸深情的呼喚、企盼和守候呢?那一聲聲從心底發(fā)出的呼喚，對大陸、對祖國母親的呼喚，對渴望祖國統(tǒng)一的呼喚，將怎樣震撼著中華炎黃子孫的心啊!
《鄉(xiāng)愁》，短短的四小節(jié)，反復(fù)地詠嘆，道不盡的是鄉(xiāng)愁，凝聚的仍是鄉(xiāng)愁。
余光中用《鄉(xiāng)愁》這首詩來聊以慰藉，讓我感到詩人那種“悲歌可以當(dāng)泣，遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸”的悲壯，那種“思念故鄉(xiāng)，郁郁累累”的沉重心情，這正是一顆游子的心哪!
讀《鄉(xiāng)愁》，是中國人與中國人在用心說話，在用心交流。讀了《鄉(xiāng)愁》，游子的那顆火熱赤誠的心便會呈現(xiàn)于每一個(gè)有良知的中國人的心里。那是一個(gè)游子的鄉(xiāng)愁，那是一個(gè)渴盼祖國統(tǒng)一，與親人早日團(tuán)聚的游子的鄉(xiāng)愁。他思念家鄉(xiāng)，思念親人，更思念祖國。
“胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝”，游子能真正理解游子的心，同是中國人，我們流著一樣的血，忍受著同樣的痛，有著一樣的心情，也有著同樣的鄉(xiāng)愁，因?yàn)槲覀冎袊擞兄活w同樣的中國心!
鄉(xiāng)愁啊，恰似一江春水向東流!
粽子里的鄉(xiāng)愁讀后感篇十一
鄉(xiāng)愁也許是一枚郵票，也許是一張船票?？偠灾?，這就是詩人——余光中內(nèi)心想表達(dá)的含義。如今，詩人已經(jīng)離我們而去。那就讓我們再次走進(jìn)詩人的內(nèi)心，來表達(dá)我們對他的深切懷念吧。
余光中本是福建人，后來輾轉(zhuǎn)來到了臺灣。然而他的這首《鄉(xiāng)愁》感動(dòng)了無數(shù)的華人讀者，紅遍了大江南北。詩中，詩人將自己對故鄉(xiāng)的思念，呈現(xiàn)在人們面前，讓人們心靈為之一顫。
當(dāng)時(shí)他才22歲，卻被國軍所抓。離別前夕，余光中對家人說“我會快去快回的。兩三年的光景，我就會回來團(tuán)聚?！比欢l也沒有料到，他一別大陸好多年。他的母親在大陸這頭，默默地等待了漫長的半個(gè)世紀(jì)。然而，大海無垠，海上沒有一只扁舟將自己日思夜想的兒子送回來。她一直盼啊，盼啊，盼白了頭發(fā)，盼干了淚水，直至生命的盡頭，依然沒有盼到自己的兒子。
歷史上曾經(jīng)發(fā)生過一段感人的片段。當(dāng)年蔣經(jīng)國偶然看到路邊的一塊石碑，上面深深地刻著“我要回家”四個(gè)大字。這幾個(gè)字對我的感觸很深。當(dāng)時(shí)這些有家不能回的老兵們，只能用這種方式來排遣自己的思鄉(xiāng)情緒。然而，從這四個(gè)大字中，我們可以看出，他們想要回到祖國大陸的決心。
“欲歸家無人，欲渡河無船?！薄靶乃疾荒苎?，腸中車輪轉(zhuǎn)?！眽糁?，他們回家了。發(fā)現(xiàn)那里只有一片青草地。再望過去，只是一片汪洋大海。海的另一邊，是母親苦苦等待了半個(gè)世紀(jì)的云崖。那里，有母親流過的淚水，有母親踩過的腳印，有母親無奈的身影。想到這里，我的眼淚又情不自禁地掉落下來。
詩人想要表達(dá)的含義在詩中說不盡，道不完。那時(shí)詩人的心情，又有誰能深深理解呢？
粽子里的鄉(xiāng)愁讀后感篇十二
離家有多少個(gè)風(fēng)雨漂泊的日子，就有多少個(gè)想家的黃昏；離家有多少里不可逾越的路，就有多少里鄉(xiāng)愁的延伸；離家有多少個(gè)曲折，就有多少次淚蒙雙眼。再一次讀到余光中的《鄉(xiāng)愁》，思緒就再一次回到了那個(gè)魂?duì)繅衾@的地方。
如一只剛會飛的小鳥渴望投入藍(lán)天的懷抱，用雙翅劃出自己人生的美麗弧線，卻怕遇到狂風(fēng)雨淋，一個(gè)帶著慈愛的聲音如一股強(qiáng)大的力量從您的嘴邊滑出：孩子，如果你是一只小鳥，就勇敢地用雙翅打造屬于你自己的天地，于是我學(xué)會了飛。
如一匹剛會獨(dú)立生存的小馬渴望投入草原的懷抱，用雙腿跑出自己奔跑的人生，卻怕迷失了方向找不到自我，一根能看懂人心事的目光如一根堅(jiān)韌無比的擎天柱從你的眼中瀉出：孩子，既然你選擇了地平線，留給世界的只能是背影。于是我上路了，當(dāng)我不經(jīng)意地回首時(shí)，我看到您滴落的淚，在屋舍的那根炊煙的伴隨下，顯得那樣的真實(shí)，真實(shí)得讓人感動(dòng)，真實(shí)得讓您蒼老。
會！我會的！家鄉(xiāng)您在精神上給我如此之多，您讓我學(xué)會了飛，學(xué)會了跑，學(xué)會了面對生活的種種，我無時(shí)不刻不在想您。您是我的精神源泉，更是家園。每逢佳節(jié)更是如此，但家鄉(xiāng)的距離讓我無奈，卻想起席慕容的詩句：曾在綠樹白花前，那樣的輕易的告別，二十年后的我魂魄夜夜夢歸故里。
冒著淋淋細(xì)雨，走出兩行走向家鄉(xiāng)的足跡，我渴望有這么一天，這種渴望強(qiáng)大如山崩，莊嚴(yán)如死亡。
粽子里的鄉(xiāng)愁讀后感篇十三
最初讀《鄉(xiāng)愁》這首詩，是在電視上聽溫總理讀最后兩句，當(dāng)時(shí)覺得這兩句道出了愛國志士對祖國統(tǒng)一的祈盼。這首詩濃縮了老先生一身的情感，童年、愛情、親情、愛國情，婉婉道來，讓人禁不住遐想詩句背后的故事，并對老先生人生經(jīng)歷中這些最難忘的情結(jié)產(chǎn)生共鳴。接著就迫不及待的再讀一遍，才發(fā)現(xiàn)他表達(dá)出的這幾種情結(jié)，原本就是當(dāng)代普通中國人一生的經(jīng)歷。
有人說鄉(xiāng)愁是一種文化，老先生描寫的四個(gè)場景都讓人聯(lián)想到博大精深的中華文化。童年的郵票讓人想起當(dāng)時(shí)郵票作為新事物被大眾關(guān)注（連小孩也參與其中）的郵票文化。船頭的新娘讓人想起中國傳統(tǒng)用同舟共濟(jì)來形容恩愛夫妻的愛情文化。在墳頭懷念母親展現(xiàn)出中國人追思親人的祭拜文化。淺淺的海峽阻隔兩岸讓人想到中國歷史上分久必合的統(tǒng)一文化。離鄉(xiāng)的人鄉(xiāng)愁，經(jīng)過一個(gè)甲子的歲月，親人的印象也許會變得模糊，但故鄉(xiāng)的文化被代代相傳下來，這種文化常常讓散落海外的華人子弟不辭萬里奔波，到炎黃故里探尋祖輩的足跡，最終形成一種華人特有的尋根文化。
短短的幾句話，沒有華麗的詞語，通俗易懂，朗朗上口。前后四句每句都把鄉(xiāng)愁比作一個(gè)具體的事物，形象生動(dòng)，并用我在這頭和思念的人或事物在那頭做進(jìn)一步的描述（或者說是應(yīng)答），這頭和那頭的呼應(yīng)突出了老先生和思念的人或物之間的距離，正是這時(shí)空阻隔的距離產(chǎn)生了無盡的鄉(xiāng)愁。四句話的對仗也十分工整，讓人想起唐詩宋詞和對聯(lián)的嚴(yán)謹(jǐn)。
這是一首簡單明了的詩，普通大眾的詩，也是寓意深刻的詩，所以注定要廣為流傳。有人說人生如夢，歲月如歌，我要說人生如夢，歲月如詩。
粽子里的鄉(xiāng)愁讀后感篇十四
《鄉(xiāng)愁》是詩人余光中漂泊異鄉(xiāng)，游弋于海外回歸中國后所作的一首現(xiàn)代詩。詩歌表達(dá)對故鄉(xiāng)，對祖國戀戀不舍的一份情懷。詩歌中更體現(xiàn)了詩人余光中期待中華民族早日統(tǒng)一的美好愿望。
鄉(xiāng)愁是什么鄉(xiāng)愁是在外漂泊的人對家鄉(xiāng)憂愁的思念。近代著名文學(xué)家余光中老先生就在他的詩歌集《鄉(xiāng)愁四韻》中寫道：”給我一瓢長江水啊長江水，酒一樣的長江水，醉酒的滋味，是鄉(xiāng)愁的滋味，給我一瓢長江水啊長江水……”在每一個(gè)人的眼里都一樣。鄉(xiāng)愁是憶童年，鄉(xiāng)愁是海外游子思念故鄉(xiāng)、思念祖國的急切心情。鄉(xiāng)愁是故鄉(xiāng)的改變，原來的土路變成了水泥路。鄉(xiāng)愁是一曲懷古的柔歌……鄉(xiāng)愁在余光中老先生看來是一個(gè)地瓜干，地瓜干并不好吃，可他獨(dú)好這一口，地瓜不管落在哪里，都會生根發(fā)芽，地瓜是他對故鄉(xiāng)的懷念，也是鄉(xiāng)愁。
我的老家在陜西，我出生卻在江蘇，我來到這里就在這里生活，也回老家轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，看一看家鄉(xiāng)的變化，看看自己的至親?？纯醇抑泻笤耗穷w老棗樹?？纯匆郧皬男∫黄鹜娴酱蟮呐笥眩黄鸹貞浶r(shí)候的糗事。少不了的是家鄉(xiāng)的小吃，小時(shí)候奶奶做的涼皮，餃子。讓我玩不了的是老陜的甑糕，用糯米和大棗做成又香又糯、又香又甜。也忘不了家里那曾經(jīng)玩的小玩具，跑到后院看見小時(shí)候愛不釋手的玩具，不知道為什么鼻梁一酸，眼淚流了下來，腦子里全是像過電影一樣的記憶。鄉(xiāng)愁是什么？我想他是心里永遠(yuǎn)放不下的思念永遠(yuǎn)忘不了的事物。
鄉(xiāng)愁又是什么？鄉(xiāng)愁是樸素的親人。奶奶從小就對我很好，總給我做好吃的。鄉(xiāng)愁是什么？鄉(xiāng)愁是鄉(xiāng)間不知名小花，不知多少次把它摘下。鄉(xiāng)愁是什么？鄉(xiāng)愁是曾經(jīng)。有一個(gè)詞語叫做“落葉歸根”。意思就是說一個(gè)人好比一片葉，一生在“樹頂”上拼搏吸收“太陽的能量”。到了死的那一天，落到生你養(yǎng)你的“樹根”上。這是一個(gè)教我打乒乓球的老人告訴我的。我的理解是：一個(gè)人，一生都可以在外面打拼拼搏擁有財(cái)富?？傻搅怂懒说哪且惶欤偟没氐郊亦l(xiāng)葬在那生你養(yǎng)你的那一片熟悉的故土，我想這也是鄉(xiāng)愁。
鄉(xiāng)愁，鄉(xiāng)愁到底是什么？每個(gè)人都有一個(gè)令自己滿意的答案?！敖o我一瓢長江水啊長江水，酒一樣的長江水，醉酒的滋味，給我一瓢長江水啊長江水……”
粽子里的鄉(xiāng)愁讀后感篇十五
余光中先生的去世，給這片大地留下了無盡的哀傷。但是他留下的情懷，讓我們始終銘刻心中。
先生已經(jīng)永遠(yuǎn)地離開我們了，但是我們依然覺得他一直在我們身邊低聲絮語，那么溫暖，那么親切。他的離世，牽動(dòng)著每個(gè)人的心，尤其是李叔同先生。得知余光中去世的消息，李先生把自己關(guān)在房間里，甚至不吃不喝。他一直在窗戶邊仰天長望。有時(shí)候待在那里，幾個(gè)小時(shí)下來一動(dòng)不動(dòng)，述說著無言的哀傷。
雖然詩人離開了這個(gè)世界，但是他廣為傳誦的詩歌，卻深深地留在了我們的腦海中，回味無窮。沒有他，就沒有這一首首震人心魄的詩歌。他從來沒有放棄過想要回到大陸的決心。只是沒有辦法用其他方式來表達(dá)鄉(xiāng)愁。所以他筆耕不輟，用這種持續(xù)燃燒的方式，抒發(fā)自己的鄉(xiāng)愁。
我很敬佩余光中先生的這種堅(jiān)持不懈的品質(zhì)。正是因?yàn)樗腵堅(jiān)持不懈，才有了今天這么偉大的成就。正如詩句中說的“少壯不努力，老大徒傷悲”。所以在年輕的時(shí)候，一定要勤奮，否則“老則老矣，無能為也矣”。
粽子里的鄉(xiāng)愁讀后感篇十六
我經(jīng)常在電視中看到一些分別幾年才相見的親人，有的外出打工，有的外出求學(xué)，有的打拼天下，過去，我們常常會覺得，也應(yīng)該會覺得這是感人的場景，思鄉(xiāng)是珍貴的感情，而現(xiàn)在，心理扭曲的世人們往往會予之“作秀”、“炒作”等一系列標(biāo)簽，我們怎么了?是在鋼筋混凝土中住得太久，連自己的心也被同化了嗎?也許，他們是在嫉妒吧，嫉妒自己為何沒有這一份真摯、深切的鄉(xiāng)親。
鄉(xiāng)愁，并非憂愁，這是我們成長的見證。有這種情感，意味著我們長大了，有足夠的能力去開拓創(chuàng)新了。也許，在夜深人靜的時(shí)候，很容易，且自然而然地就思念起故鄉(xiāng)、故人來，隨著而來的是擔(dān)心、憂慮。
“落葉歸根”是每個(gè)人心中根深蒂固的愿望，古往今來，多少名人墨客死后一定要長眠于自己的家鄉(xiāng)。家鄉(xiāng)是自己情感的寄托，所以即使是個(gè)衣冠冢，也要設(shè)在家鄉(xiāng)。
鄉(xiāng)愁，是一份厚重的情感，它的產(chǎn)生無可避免。
家，也許是一直在忙碌的我們所到過的地方中的'滄海一粟，但它卻不同，它是自己所擁有的一切的源泉，是自己在累的時(shí)候，唯一一個(gè)能隨時(shí)到達(dá)的地點(diǎn)。
鄉(xiāng)愁并不值得驕傲，但也絕不恥辱。
“鄉(xiāng)愁遲早會退出生活，進(jìn)入蒼茫的歷史興亡?！?/p>
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粽子里的鄉(xiāng)愁讀后感篇十七
對于一個(gè)常年漂泊海外的游子，“鄉(xiāng)愁”便是他們心中永恒的主題。
幾筆平素的'語言中，滲出的是濃濃的鄉(xiāng)愁。小時(shí)候，一張小小的信箋寄去了對母親的問候，帶去了一份鄉(xiāng)愁。長大后，一張窄窄的船票，那是與新娘的相聚，載去的是一份離別的鄉(xiāng)愁。后來啊，一方矮矮的墳?zāi)?，是那割舍不下的心，是那深厚的情愁！游子的心，誰能讀懂，這簡練的語言中又濃縮了多少的情感！從小時(shí)候的鄉(xiāng)愁到現(xiàn)在的鄉(xiāng)愁，同樣的鄉(xiāng)愁，不同的心情！從思鄉(xiāng)、思親升華到思念我們偉大的祖國。那一灣淺淺的海峽，隔斷了大陸和臺灣，但是它又怎能隔斷兩岸深情的呼喚、企盼和守候呢？那一聲聲從心底發(fā)出的呼喚，對大陸、對祖國母親的呼喚，對渴望祖國統(tǒng)一的呼喚，將怎樣震撼著中華炎黃子孫的心?。?/p>
《鄉(xiāng)愁》，短短的四小節(jié)，反復(fù)地詠嘆，道不盡的是鄉(xiāng)愁，凝聚的仍是鄉(xiāng)愁。
余光中用《鄉(xiāng)愁》這首詩來聊以慰藉，讓我感到詩人那種“悲歌可以當(dāng)泣，遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸”的悲壯，那種“思念故鄉(xiāng)，郁郁累累”的沉重心情，這正是一顆游子的心哪！
讀《鄉(xiāng)愁》，是中國人與中國人在用心說話，在用心交流。讀了《鄉(xiāng)愁》，游子的那顆火熱赤誠的心便會呈現(xiàn)于每一個(gè)有良知的中國人的心里。那是一個(gè)游子的鄉(xiāng)愁，那是一個(gè)渴盼祖國統(tǒng)一，與親人早日團(tuán)聚的游子的鄉(xiāng)愁。他思念家鄉(xiāng)，思念親人，更思念祖國。
“胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝”，游子能真正理解游子的心，同是中國人，我們流著一樣的血，忍受著同樣的痛，有著一樣的心情，也有著同樣的鄉(xiāng)愁，因?yàn)槲覀冎袊擞兄活w同樣的中國心！
鄉(xiāng)愁啊，恰似一江春水向東流！
粽子里的鄉(xiāng)愁讀后感篇十八
《鄉(xiāng)愁》全詩共四節(jié)，一方面，詩人以時(shí)間的變化組詩：小時(shí)候——長大后——后來——現(xiàn)在，四個(gè)人生階段;另一方面，詩人以空間上的阻隔作為這四個(gè)階段共同的特征：小時(shí)候的母子分離——長大后的夫妻分離——后來的母子死別(這是一種特殊的“分離”)——現(xiàn)在的游子與大陸的分離。詩人為這人生的四個(gè)階段各自找到一個(gè)表達(dá)鄉(xiāng)愁的對應(yīng)物：小時(shí)候的郵票——長大后的船票——后來的墳?zāi)埂F(xiàn)在的海峽。這樣我們看到這首詩構(gòu)思的巧妙，四節(jié)詩以時(shí)空的隔離與變化來層層推進(jìn)詩情的抒發(fā)，如油畫的著色，那色彩便是鄉(xiāng)愁，層層加深。
小時(shí)候離家讀書，鄉(xiāng)愁唯有通過那小小的郵票以寫信的方式，來向母親訴說心中的思念。這思念的對象既是母親，也是故鄉(xiāng)。在這里，故鄉(xiāng)即母親，母親即故鄉(xiāng)。長大后，為生活所驅(qū)遣而奔走他鄉(xiāng)，這時(shí)候，除了對母親的思念，又增加了對愛人的惦念，所以，那縷縷鄉(xiāng)愁，便只有寄情于那一張張來來回回的船票。到后來，時(shí)空的隔離再也得不到溝通，一方矮矮的墳?zāi)?，把我與母親——生者與死者，永遠(yuǎn)地隔開了!詩到了這里，感情加重，悲劇氛圍更強(qiáng)，載不動(dòng)，許多愁。而現(xiàn)在，那一灣淺淺的海峽，不僅把我與祖國故鄉(xiāng)隔開了，而且無法逾越。到這里，詩人的鄉(xiāng)愁得到了升華，由個(gè)人的故鄉(xiāng)之思上升到普遍的家國之思。
這首詩的形式美非常突出：一是結(jié)構(gòu)上寓變化于統(tǒng)一，節(jié)與節(jié)、句與句均衡對稱，但整齊中又有參差，長句與短句互相變化錯(cuò)落，體現(xiàn)了自由詩的特點(diǎn);二是同一位置上的詞的重復(fù)和疊詞的運(yùn)用，在音樂上造成一種回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆的旋律，給全詩營造了一種低回悵惘的基調(diào)。
余光中先生的《鄉(xiāng)愁》簡潔而有韻致的美讓人感動(dòng)，讀完后對于詩歌所傳遞的那份思念似乎也有了切身體會，詩不長，卻很意味深長，是值得一讀的好詩。
粽子里的鄉(xiāng)愁讀后感篇十九
太平洋，波濤洶涌，留下我，孤苦伶仃。我與祖國母親僅一河之隔，我愿投入她的懷抱，尋求庇護(hù)，但只差一架橋，我這個(gè)千百年來的海外游子——臺灣，希望回歸自己的祖國。
正當(dāng)岳飛“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，準(zhǔn)備“駕長車，踏破賀蘭山闕”時(shí)，十二道金牌如利箭射穿了他的心，他知道他的夢難圓了，背上的字隱隱作痛，風(fēng)波亭，轟然倒下。岳飛選擇了歷史的宿命，選擇了無奈，選擇了精忠報(bào)國。他死了，盡了自己的忠義兩字，至死都沒有背叛。
讀懂了岳飛，我低下頭，臉微熱。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗汗青”的文天祥，面對死去的千萬百姓，面對敵人的威逼誘降，腿彎也不彎。長嘆一聲，？咳煥嵯隆s謔欽怪交雍粒？ldquo；亂世羈旅，夜沉沉，不盡悠悠愁緒。故國山河，西北望，廢池春深入寂，不堪回首，零丁孤夢難續(xù)……但取丹心照，青史人寰世”。他面對高官厚祿眉都沒有皺一下，他不愿，亦不想背叛祖國。
讀懂了文天祥，我有了悔悟之心。
夏完瓊，面對清軍，用“毅魄歸來，靈旗空際看”，表達(dá)了對清軍的憎，對祖國的愛。
讀懂了他們，我愿回到祖國的懷抱。
給我一架橋，我將回到祖國的懷抱，這是我最真誠的摯言。
粽子里的鄉(xiāng)愁讀后感篇二十
在南國暖暖的春陽中捧讀臺灣著名詩人席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》，我真正體會到了“讀好詩文如飲醇酒，讓人齒頰留芳”這句話的含意。席慕蓉將縈繞于心頭的情愫，用簡短的七行三節(jié)詩進(jìn)行概括，讓人沉醉，引人共鳴！
“故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛筑總在有月亮的晚上響起”，起句比喻精巧，鄉(xiāng)音如歌，如清遠(yuǎn)悠揚(yáng)的笛聲，在每一個(gè)有月光的晚上吹響，飄蕩在游子的耳邊，纏繞在游子的心房！試想一年四季有幾個(gè)晚上沒有月光啊，這就隱喻出游子無時(shí)無刻不在懷念故鄉(xiāng)，真是“此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭”！詩人緊接著用了第二個(gè)比喻：“故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵惘筑仿佛霧里的揮手別離”。時(shí)光流逝，故鄉(xiāng)的輪廓在游子的腦海中是模糊而又真切，真切卻又無法一一道出，心頭便會因此油然而生出一絲惆悵，一陣迷茫，仿佛與親人離別時(shí)執(zhí)手相看淚眼，朦朧的淚光中看不清對方的容顏。此句竟是如此的傳神，如此的貼切。“離別后筑鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹筑永不老去”，詩人用“沒有年輪的樹”，寫出鄉(xiāng)愁的永恒，無論離開故土多遠(yuǎn)、多久，游子心中的那份思念將永遠(yuǎn)不老，永遠(yuǎn)鮮活如昨。品讀全詩，我不由得為詩人精妙的連環(huán)的比喻喝彩！
余光中先生也曾作膾炙人口的《鄉(xiāng)愁》詩，詩中用“郵票”、“船票”等意象來寄托自己的故園之思、家國之戀。相比之下，我認(rèn)為席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》更含蓄雋永，更意味深長。詩人用巧妙貼切的比喻、清新飄逸的文筆，抒發(fā)內(nèi)心深處那至真至純的鄉(xiāng)戀。那字里行間洋溢的詩情畫意，如迎面吹來的縷縷楊柳風(fēng)，如淺香飄飛的幽幽香茗，讓人心醉神迷！
粽子里的鄉(xiāng)愁讀后感篇二十一
《鄉(xiāng)愁》是詩人余光中漂泊異鄉(xiāng)，游弋于海外回歸中國后所作的一首現(xiàn)代詩。詩歌表達(dá)對故鄉(xiāng)，對祖國戀戀不舍的一份情懷。詩歌中更體現(xiàn)了詩人余光中期待中華民族早日統(tǒng)一的美好愿望。
鄉(xiāng)愁是什么鄉(xiāng)愁是在外漂泊的人對家鄉(xiāng)憂愁的思念。近代著名文學(xué)家余光中老先生就在他的詩歌集《鄉(xiāng)愁四韻》中寫道：”給我一瓢長江水啊長江水，酒一樣的長江水，醉酒的滋味，是鄉(xiāng)愁的滋味，給我一瓢長江水啊長江水……”在每一個(gè)人的眼里都一樣。鄉(xiāng)愁是憶童年，鄉(xiāng)愁是海外游子思念故鄉(xiāng)、思念祖國的急切心情。鄉(xiāng)愁是故鄉(xiāng)的改變，原來的土路變成了水泥路。鄉(xiāng)愁是一曲懷古的柔歌……鄉(xiāng)愁在余光中老先生看來是一個(gè)地瓜干，地瓜干并不好吃，可他獨(dú)好這一口，地瓜不管落在哪里，都會生根發(fā)芽，地瓜是他對故鄉(xiāng)的懷念，也是鄉(xiāng)愁。
我的老家在陜西，我出生卻在江蘇，我來到這里就在這里生活，也回老家轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，看一看家鄉(xiāng)的變化，看看自己的至親。看看家中后院那顆老棗樹?？纯匆郧皬男∫黄鹜娴酱蟮呐笥?，一起回憶小時(shí)候的糗事。少不了的是家鄉(xiāng)的小吃，小時(shí)候奶奶做的涼皮，餃子。讓我玩不了的是老陜的甑糕，用糯米和大棗做成又香又糯、又香又甜。也忘不了家里那曾經(jīng)玩的小玩具，跑到后院看見小時(shí)候愛不釋手的玩具，不知道為什么鼻梁一酸，眼淚流了下來，腦子里全是像過電影一樣的記憶。鄉(xiāng)愁是什么？我想他是心里永遠(yuǎn)放不下的思念永遠(yuǎn)忘不了的事物。
鄉(xiāng)愁又是什么？鄉(xiāng)愁是樸素的親人。奶奶從小就對我很好，總給我做好吃的。鄉(xiāng)愁是什么？鄉(xiāng)愁是鄉(xiāng)間不知名小花，不知多少次把它摘下。鄉(xiāng)愁是什么？鄉(xiāng)愁是曾經(jīng)。有一個(gè)詞語叫做“落葉歸根”。意思就是說一個(gè)人好比一片葉，一生在“樹頂”上拼搏吸收“太陽的能量”。到了死的那一天，落到生你養(yǎng)你的“樹根”上。這是一個(gè)教我打乒乓球的老人告訴我的。我的理解是：一個(gè)人，一生都可以在外面打拼拼搏擁有財(cái)富?？傻搅怂懒说哪且惶欤偟没氐郊亦l(xiāng)葬在那生你養(yǎng)你的那一片熟悉的故土，我想這也是鄉(xiāng)愁。
鄉(xiāng)愁，鄉(xiāng)愁到底是什么？每個(gè)人都有一個(gè)令自己滿意的答案?！敖o我一瓢長江水啊長江水，酒一樣的長江水，醉酒的滋味，給我一瓢長江水啊長江水……”
粽子里的鄉(xiāng)愁讀后感篇二十二
余光中的《鄉(xiāng)愁》流傳了幾代，那是在寂寞中升起的思念;汨羅江流淌的永遠(yuǎn)是屈原的血，那是他在寂寞中激起的憂憤;俞伯牙在鐘子期墓前一曲成為絕響，那是痛失知音的寂寞……在我看來，寂寞帶給的不僅僅是失意、彷徨、憂愁……寂寞還指引了另一種意義上的成功人生。
寂寞是不得求之的殤。半世癲狂，敢讓國忠研墨，力士捧靴，天子呼來不上船的盛唐李白，他狂放不羈，敢高呼“明朝散發(fā)弄扁舟”，這是他反抗命運(yùn)的最強(qiáng)音，他在政治上卻終生不得志，終“對影成三人”，抱月而終矣。他是寂寞的，不得志給了他寂寞，寂寞使他酒入豪腸，斗酒詩百篇。也許他的鋒芒畢露[注:畢露：完全顯露。銳氣和才華全都顯露出來。多指人好表現(xiàn)自己。]不適合那個(gè)弄臣當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代，但是百姓千古吟的是他李白的詩，歌的是他李白的才。
寂寞是書寫輝煌的筆。李煜，一個(gè)被記錄在才子佳人[注:泛指有才貌的男女。]史上的帝王，他有著“風(fēng)乍起，吹皺一池春水[注:原形容風(fēng)兒吹指水面，波浪漣漪。后作為與你有何相干或多管閑事的歇后語。]”的敏感細(xì)膩的內(nèi)心，卻生于帝王家，他將寂寞書寫成了備受后人推崇學(xué)習(xí)的花間詞風(fēng)，他雖是個(gè)失敗的帝王，卻造就了一個(gè)詞的盛世繁華，成為千古詞帝。納蘭性德，天生貴胄，皇帝近臣，一生顯貴，然而華麗的外衣下，是他寂寞敏感的心。他的寂寞給了他靈感，使他寫出了一首首憂愁細(xì)膩的詞文，掀起了“家家爭唱飲水詞”之熱潮，將飲水詞風(fēng)推向輝煌，后人給之評價(jià)“北宋以來，一人而已?！?。
寂寞是心懷天下的志。自古英雄皆寂寞，“心在天山，身老滄州”是陸游的慨嘆，更是英雄末路的悲鳴。那個(gè)積貧積弱，日見窘迫的南宋，是一個(gè)需要英雄的時(shí)代，但這又是一個(gè)英雄“過?！钡臅r(shí)代。陸游的一生以抗金復(fù)國為己任，無奈請纓無路，屢遭貶黜，晚年退居，有志難申。他的寂寞是不得救濟(jì)天下的悲涼，無人問“廉頗老矣，尚能飯否?”。投江的屈原，屈死的岳飛……他們的一生是寂寞凄涼的。但是后人，卻有一波接一波的人，以之精神為榜樣，將一生獻(xiàn)給百姓。
也許，他們的一生，沒有卓著的政績，沒有文治武功[注:比喻政治與軍事。]，但他們的一生卻書寫了另一種成功。命運(yùn)的安排并沒有讓他們毫無閃光點(diǎn)，他們只是在一條路上失敗了，卻走向了另一條成功的路。所以，歷史記住了他們，他們詮釋了寂寞，寂寞也會帶給我們成功的人生。
粽子里的鄉(xiāng)愁讀后感篇二十三
《鄉(xiāng)愁》全詩共四節(jié)，一方面，詩人以時(shí)間的變化組詩：小時(shí)候——長大后——后來——現(xiàn)在，四個(gè)人生階段；另一方面，詩人以空間上的阻隔作為這四個(gè)階段共同的特征：小時(shí)候的母子分離——長大后的夫妻分離——后來的母子死別（這是一種特殊的“分離”）——現(xiàn)在的游子與大陸的分離。詩人為這人生的四個(gè)階段各自找到一個(gè)表達(dá)鄉(xiāng)愁的對應(yīng)物：小時(shí)候的郵票——長大后的船票——后來的墳?zāi)埂F(xiàn)在的海峽。這樣我們看到這首詩構(gòu)思的巧妙，四節(jié)詩以時(shí)空的隔離與變化來層層推進(jìn)詩情的抒發(fā)，如油畫的著色，那色彩便是鄉(xiāng)愁，層層加深。
小時(shí)候離家讀書，鄉(xiāng)愁唯有通過那小小的郵票以寫信的方式，來向母親訴說心中的思念。這思念的對象既是母親，也是故鄉(xiāng)。在這里，故鄉(xiāng)即母親，母親即故鄉(xiāng)。長大后，為生活所驅(qū)遣而奔走他鄉(xiāng)，這時(shí)候，除了對母親的思念，又增加了對愛人的惦念，所以，那縷縷鄉(xiāng)愁，便只有寄情于那一張張來來回回的船票。到后來，時(shí)空的隔離再也得不到溝通，一方矮矮的墳?zāi)?，把我與母親——生者與死者，永遠(yuǎn)地隔開了!詩到了這里，感情加重，悲劇氛圍更強(qiáng)，載不動(dòng)，許多愁。而現(xiàn)在，那一灣淺淺的海峽，不僅把我與祖國故鄉(xiāng)隔開了，而且無法逾越。到這里，詩人的鄉(xiāng)愁得到了升華，由個(gè)人的故鄉(xiāng)之思上升到普遍的家國之思。
這首詩的形式美非常突出：一是結(jié)構(gòu)上寓變化于統(tǒng)一，節(jié)與節(jié)、句與句均衡對稱，但整齊中又有參差，長句與短句互相變化錯(cuò)落，體現(xiàn)了自由詩的特點(diǎn)；二是同一位置上的詞的重復(fù)和疊詞的運(yùn)用，在音樂上造成一種回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆的旋律，給全詩營造了一種低回悵惘的基調(diào)。
余光中先生的《鄉(xiāng)愁》簡潔而有韻致的美讓人感動(dòng)，讀完后對于詩歌所傳遞的那份思念似乎也有了切身體會，詩不長，卻很意味深長，是值得一讀的好詩。
粽子里的鄉(xiāng)愁讀后感篇二十四
離家有多少個(gè)風(fēng)雨漂泊的日子，就有多少個(gè)想家的黃昏；離家有多少里不可逾越的路，就有多少里鄉(xiāng)愁的延伸；離家有多少個(gè)曲折，就有多少次淚蒙雙眼。再一次讀到余光中的《鄉(xiāng)愁》，思緒就再一次回到了那個(gè)魂?duì)繅衾@的地方。
如一只剛會飛的小鳥渴望投入藍(lán)天的懷抱，用雙翅劃出自己人生的美麗弧線，卻怕遇到狂風(fēng)雨淋，一個(gè)帶著慈愛的聲音如一股強(qiáng)大的力量從您的嘴邊滑出：孩子，如果你是一只小鳥，就勇敢地用雙翅打造屬于你自己的天地，于是我學(xué)會了飛。
如一匹剛會獨(dú)立生存的小馬渴望投入草原的懷抱，用雙腿跑出自己奔跑的人生，卻怕迷失了方向找不到自我，一根能看懂人心事的目光如一根堅(jiān)韌無比的擎天柱從你的眼中瀉出：孩子，既然你選擇了地平線，留給世界的只能是背影。于是我上路了，當(dāng)我不經(jīng)意地回首時(shí)，我看到您滴落的淚，在屋舍的那根炊煙的伴隨下，顯得那樣的真實(shí)，真實(shí)得讓人感動(dòng)，真實(shí)得讓您蒼老。
會！我會的！家鄉(xiāng)您在精神上給我如此之多，您讓我學(xué)會了飛，學(xué)會了跑，學(xué)會了面對生活的種種，我無時(shí)不刻不在想您。您是我的精神源泉，更是家園。每逢佳節(jié)更是如此，但家鄉(xiāng)的距離讓我無奈，卻想起席慕容的詩句：曾在綠樹白花前，那樣的輕易的'告別，二十年后的我魂魄夜夜夢歸故里。
冒著淋淋細(xì)雨，走出兩行走向家鄉(xiāng)的足跡，我渴望有這么一天，這種渴望強(qiáng)大如山崩，莊嚴(yán)如死亡。
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