讀后感是在閱讀一本書(shū)或者觀看一部電影后，通過(guò)文字表達(dá)自己對(duì)作品的觀點(diǎn)和感受。它是我們對(duì)作品內(nèi)涵的理解和思考的產(chǎn)物，也是對(duì)作品的評(píng)價(jià)和傾訴。讀后感既有個(gè)人情感和觀點(diǎn)的表達(dá)，也可以從文學(xué)藝術(shù)、行為經(jīng)驗(yàn)、生活哲理等多個(gè)角度進(jìn)行分析和闡述?？偟膩?lái)說(shuō)，讀后感是一種對(duì)作品的思考和反思的展示方式，它可以讓我們更深入地理解作品，從中獲得心靈和思想的啟迪。怎樣寫(xiě)一篇能夠激發(fā)讀者興趣和思考的讀后感？請(qǐng)大家閱讀以下為大家精選的讀后感范文，希望能夠給大家的寫(xiě)作帶來(lái)一些新的思路。
護(hù)理期刊讀后感篇一
護(hù)理專(zhuān)業(yè)的創(chuàng)始人南丁格爾曾說(shuō)：“護(hù)士的工作對(duì)象不是冰冷的石塊、木頭和紙片，而是有熱血和生命的人類(lèi)。護(hù)士必須要有同情心和一雙愿意工作的手?！边€說(shuō)過(guò)“護(hù)理工作是平凡的工作，然而護(hù)理人員卻用真誠(chéng)的愛(ài)去撫平病人心靈的創(chuàng)傷;用火一樣的熱情點(diǎn)燃患者戰(zhàn)勝疾病的勇氣?！彪S著護(hù)理事業(yè)的不斷發(fā)展，全新的護(hù)理理念也應(yīng)運(yùn)而生，于子井護(hù)理小組人性化護(hù)理法為我們提供了借鑒，人性化服務(wù)理論也為護(hù)理工作提供了全新的發(fā)展途徑。
在讀完《天使心路》這本書(shū)后，我深有感觸，6年來(lái)，于井子帶領(lǐng)一班年輕姐妹，探索護(hù)理人性化服務(wù)，在實(shí)踐中提煉出“八心人性化護(hù)理法”，即：病人入院熱心接;病人住院真心待;病人述說(shuō)耐心聽(tīng);病人疑問(wèn)細(xì)心答;病人需求盡心幫;病人護(hù)理精心做;病人出院誠(chéng)心送;困難病人留心訪。
“心”者，思想、意念、感情的通稱(chēng)。這里的“八心”，表述了護(hù)理人員對(duì)待病人方方面面應(yīng)持的態(tài)度。心要“熱”，不能冷;心要“真”，不能假;心要“耐”，不能煩;心要“細(xì)”，不能粗;心要“誠(chéng)”，不能偽;要“盡心”，不可敷衍塞責(zé);要“留心”，不可心不在焉。我們常說(shuō)要全心全意為人民服務(wù)，什么是“全心全意”，這個(gè)“八心”將它具體化了。在服務(wù)人民上，它不是半心半意，也不是三心二意，而是把自已的思想、意念、感情全部都投射到服務(wù)對(duì)象身上，一心一意力爭(zhēng)最完美地實(shí)現(xiàn)自已的服務(wù)職責(zé)。毛澤東說(shuō)過(guò)，一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事。套用一句，半心半意做好事的并不少，全心全意做好事的則彌足珍貴。
還值得稱(chēng)道的，是以成為“中國(guó)的南丁格爾”為已任的于井子，對(duì)她們護(hù)理工作經(jīng)驗(yàn)的，有著一種理論的升騰。她說(shuō)，護(hù)理并非單純的醫(yī)學(xué)科學(xué)，它更是美學(xué)和人文關(guān)懷的融合體。
護(hù)理工作當(dāng)然是醫(yī)學(xué)科學(xué)。無(wú)論是在病人入院熱心接中，做好第一次入院的介紹和指導(dǎo)，還是在病人住院真心待中，認(rèn)真建立電子檔案，都要嚴(yán)格按科學(xué)辦事，不可有一點(diǎn)任意亂來(lái)。但是，事情是死的，人是活的。以什么樣的思想、意志、感情去做這些事，結(jié)果是會(huì)大相逕庭的?！鞍诵娜诵曰o(hù)理法”，核心是以一顆滾燙的愛(ài)心去關(guān)懷病人，服務(wù)病人，因而充滿(mǎn)著“人文關(guān)懷”。正是那種對(duì)病人從住院到出院的全過(guò)程的濃濃人文情懷，使得出院病人滿(mǎn)意率高達(dá)99.2%。
精彩還不僅限于此，于井子在這里更創(chuàng)造性地提出了美學(xué)要求。愛(ài)美是人的天性，美的作用不在實(shí)用，而在能激起人們的敬佩和愉快的感情。人類(lèi)的道德倫理活動(dòng)有善有惡，也可引起美感上的贊美與厭惡，在這一意義上說(shuō)，善就是一種美，惡就是一種丑。是故西方有哲人強(qiáng)調(diào)“至高的善”就是一種美，積極的倫理活動(dòng)就是一種藝術(shù)活動(dòng)。“八心人性化護(hù)理法”的美學(xué)，正蘊(yùn)藏于“至高的善”之中。于井子擁有美的敏感，善于發(fā)現(xiàn)美，她不僅要在護(hù)理工作中努力讓病人得到身體康復(fù)，而且要努力讓病人從中得到美和愉快的精神享受。這是對(duì)護(hù)理工作的美化和藝術(shù)化。南丁格爾說(shuō)過(guò)：“護(hù)理是一門(mén)藝術(shù)?！庇腥瞬焕斫?，平凡、瑣碎乃至常與血污骯臟打交道的護(hù)理工作，怎么會(huì)是“藝術(shù)”呢?于井子成功地實(shí)踐了這點(diǎn)。
“八心人性化護(hù)理法”，是科學(xué)的真、道德的善與藝術(shù)的美的“融合體”。這一“天使心路”中搖曳的美，提升了護(hù)理工作在精神領(lǐng)域的和價(jià)值，更令心怡。
護(hù)理期刊讀后感篇二
面對(duì)困惑，在護(hù)理樣本一書(shū)中有兩段話(huà)讓我頓時(shí)豁然開(kāi)朗。作為一線管理者普外一科護(hù)士長(zhǎng)譚艷瓊這樣評(píng)價(jià)："責(zé)任制護(hù)理提升了護(hù)士們的職業(yè)道德水準(zhǔn)，強(qiáng)化了醫(yī)患溝通，改善了醫(yī)療安全。"護(hù)理副院長(zhǎng)蔡德芳這樣談到："護(hù)士包病人后，責(zé)任劃分固然清晰了，可是我們的護(hù)士有什么樣的能力、專(zhuān)業(yè)水平和技術(shù)為病人服務(wù)呢？"這兩段話(huà)看似普通，卻給我們每個(gè)在臨床一線的護(hù)士們指明了一個(gè)奮斗的方向。"職業(yè)道德"和"專(zhuān)業(yè)技術(shù)"是我們傍身的兩大武器，只有將這兩大武器發(fā)揮的淋漓盡致，我們醫(yī)院的改革才會(huì)立于不敗之地！我們醫(yī)院的發(fā)展建設(shè)才會(huì)立于不敗之地！我們才能更好地服務(wù)于患者，更好地促進(jìn)患者康復(fù)，從而實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)價(jià)值。
其實(shí)在護(hù)理樣本一書(shū)中我們可以看到不管是理論的轉(zhuǎn)變、一把手的支持，人員培訓(xùn)、績(jī)效改革，垂直管理還是責(zé)任制護(hù)理、人本位整體護(hù)理都是在為這兩大武器鋪路，為我們更好地服務(wù)于患者鋪路。"職業(yè)道德",說(shuō)似簡(jiǎn)單，但它包含的內(nèi)容太多，它要求我們"化被動(dòng)服務(wù)于主動(dòng)服務(wù)","微笑服務(wù)","我們對(duì)待患者要耐心、愛(ài)心、同情心"等等，但終其核心是我們對(duì)患者真心實(shí)意的付出和無(wú)私的愛(ài)。
俗話(huà)說(shuō)"真愛(ài)無(wú)敵，有容乃大",愛(ài)能包容一切，亦能創(chuàng)造奇跡。記得有一位叫薛薇的孕婦，1胎，40周，下午四點(diǎn)來(lái)到產(chǎn)房待產(chǎn)，我是她的導(dǎo)樂(lè)師，因?yàn)榈谝惶?，年齡不大，非常緊張。在待產(chǎn)的過(guò)程中我耐心的給她講解分娩知識(shí)，幫助她采取各種自由體位，曼舞，散步，做分娩球，分娩凳，和她談天說(shuō)地轉(zhuǎn)移注意力----,到下班時(shí)間了，看著陸續(xù)走的同事們，她著急的拉著我的手說(shuō)："姐，你可別走，你得陪著我，要不我害怕…"面對(duì)這一份無(wú)助，面對(duì)這一份依賴(lài)，面對(duì)這一份信任，我用堅(jiān)定的目光告訴她："放心！我不會(huì)走，我會(huì)陪你一直到生完。",在孕婦和我們大家的共同努力下，晚上十點(diǎn)十分薛薇順利娩下一個(gè)女?huà)?，在?tīng)到孩子啼哭的一剎那，她熱淚盈眶激動(dòng)的拉著我的手說(shuō)："姐，謝謝你！沒(méi)有你，我肯定堅(jiān)持不下來(lái)，耽誤你吃飯了",聽(tīng)著嬰兒的啼哭，看著產(chǎn)婦的滿(mǎn)足，我深深的感覺(jué)到了自己的存在感！價(jià)值感和身為一名導(dǎo)樂(lè)師的成就感??！
一個(gè)月后，剛出滿(mǎn)月的薛薇親自拎了一袋水果找到我表示感謝。拎著手里這一袋沉甸甸的水果，我不禁在想：我們?cè)谡嫘母冻龅耐瑫r(shí)，是不是也在為我們自己贏得著患者的尊重？贏得著社會(huì)的尊重？從而緩解著醫(yī)患矛盾？從而為醫(yī)院打造著自己的服務(wù)品牌？從而為醫(yī)院的發(fā)展建設(shè)在貢獻(xiàn)者自己的一份微博的力量？其實(shí)我們需要的不是一面錦旗，不是一封感謝信，我們要的是心安理得，要的是豐碑無(wú)語(yǔ)。
當(dāng)然醫(yī)院的改革發(fā)展建設(shè)，僅僅靠我們的職業(yè)道德，僅僅靠我們無(wú)私的付出和愛(ài)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還要有我們護(hù)理樣本中提到的護(hù)理"金剛鉆"—專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，只有手握專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的"金剛鉆"掌握了過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)技術(shù)，我們才能做到"護(hù)理全面履職",只有專(zhuān)業(yè)技能的突出，我們才能為挽救病人的生命贏得寶貴時(shí)間，從而真正成為"醫(yī)生的哨兵，病人的守護(hù)神",從而成為獨(dú)當(dāng)一面的護(hù)理專(zhuān)家，從而實(shí)現(xiàn)自己職業(yè)價(jià)值。
然而，在處處市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)化的今天，競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，要想立足，各種改革的春風(fēng)也會(huì)鋪天蓋地，我們的醫(yī)院也不例外，那作為在改革中中流砥柱的我們肩上的責(zé)任異常沉重，在院領(lǐng)導(dǎo)外援力量的大力支持下，我們要做就是不斷學(xué)習(xí)，不斷積累，嚴(yán)格要求規(guī)劃自己，讓我們的"職業(yè)道德、專(zhuān)業(yè)技術(shù)"兩大武器精益求精，時(shí)刻準(zhǔn)備為醫(yī)院的改革發(fā)展建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
有句話(huà)說(shuō)：立志要如山，行道要如水，不如山，不能堅(jiān)定；不如水，不能曲達(dá)；我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢(mèng)死，枉度人生，要有所作為。成功，不相信眼淚；成功不相信頹廢；成功不相信幻影。未來(lái)要靠自己打拼。親愛(ài)的同仁們，讓我們攜起手來(lái)，努力進(jìn)取，規(guī)劃自我，讓我們?cè)谕踉洪L(zhǎng)的帶領(lǐng)下，披荊斬棘，為醫(yī)院的發(fā)展奮斗不息，貢獻(xiàn)自己的力量?。?！讓我們驕傲的為患者撐起那把健康之傘，為患者護(hù)航！
護(hù)理期刊讀后感篇三
護(hù)理專(zhuān)業(yè)的創(chuàng)始人南丁格爾曾說(shuō)：“護(hù)士的工作對(duì)象不是冰冷的石塊、木頭和紙片，而是有熱血和生命的人類(lèi)。護(hù)士必須要有同情心和一雙愿意工作的手?！边€說(shuō)過(guò)“護(hù)理工作是平凡的工作，然而護(hù)理人員卻用真誠(chéng)的愛(ài)去撫平病人心靈的創(chuàng)傷;用火一樣的熱情點(diǎn)燃患者戰(zhàn)勝疾病的勇氣?！彪S著護(hù)理事業(yè)的不斷發(fā)展，全新的護(hù)理理念也應(yīng)運(yùn)而生，于子井護(hù)理小組人性化護(hù)理法為我們提供了借鑒，人性化服務(wù)理論也為護(hù)理工作提供了全新的發(fā)展途徑。
在讀完《天使心路》這本書(shū)后，我深有感觸，6年來(lái)，于井子帶領(lǐng)一班年輕姐妹，探索護(hù)理人性化服務(wù)，在實(shí)踐中提煉出“八心人性化護(hù)理法”，即：病人入院熱心接;病人住院真心待;病人述說(shuō)耐心聽(tīng);病人疑問(wèn)細(xì)心答;病人需求盡心幫;病人護(hù)理精心做;病人出院誠(chéng)心送;困難病人留心訪。
“心”者，思想、意念、感情的通稱(chēng)。這里的“八心”，表述了護(hù)理人員對(duì)待病人方方面面應(yīng)持的態(tài)度。心要“熱”，不能冷;心要“真”，不能假;心要“耐”，不能煩;心要“細(xì)”，不能粗;心要“誠(chéng)”，不能偽;要“盡心”，不可敷衍塞責(zé);要“留心”，不可心不在焉。我們常說(shuō)要全心全意為人民服務(wù)，什么是“全心全意”，這個(gè)“八心”將它具體化了。在服務(wù)人民上，它不是半心半意，也不是三心二意，而是把自已的思想、意念、感情全部都投射到服務(wù)對(duì)象身上，一心一意力爭(zhēng)最完美地實(shí)現(xiàn)自已的服務(wù)職責(zé)。毛澤東說(shuō)過(guò)，一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事。套用一句，半心半意做好事的并不少，全心全意做好事的則彌足珍貴。
還值得稱(chēng)道的，是以成為“中國(guó)的南丁格爾”為已任的于井子，對(duì)她們護(hù)理工作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，有著一種理論的升騰。她說(shuō)，護(hù)理并非單純的醫(yī)學(xué)科學(xué)，它更是美學(xué)和人文關(guān)懷的融合體。
護(hù)理工作當(dāng)然是醫(yī)學(xué)科學(xué)。無(wú)論是在病人入院熱心接中，做好第一次入院的介紹和指導(dǎo)，還是在病人住院真心待中，認(rèn)真建立電子檔案，都要嚴(yán)格按科學(xué)辦事，不可有一點(diǎn)任意亂來(lái)。但是，事情是死的，人是活的。以什么樣的思想、意志、感情去做這些事，結(jié)果是會(huì)大相逕庭的?！鞍诵娜诵曰o(hù)理法”，核心是以一顆滾燙的愛(ài)心去關(guān)懷病人，服務(wù)病人，因而充滿(mǎn)著“人文關(guān)懷”。正是那種對(duì)病人從住院到出院的全過(guò)程的濃濃人文情懷，使得出院病人滿(mǎn)意率高達(dá)99.2%。
精彩還不僅限于此，于井子在這里更創(chuàng)造性地提出了美學(xué)要求。愛(ài)美是人的天性，美的作用不在實(shí)用，而在能激起人們的敬佩和愉快的感情。人類(lèi)的道德倫理活動(dòng)有善有惡，也可引起美感上的贊美與厭惡，在這一意義上說(shuō)，善就是一種美，惡就是一種丑。是故西方有哲人強(qiáng)調(diào)“至高的善”就是一種美，積極的倫理活動(dòng)就是一種藝術(shù)活動(dòng)?！鞍诵娜诵曰o(hù)理法”的美學(xué)，正蘊(yùn)藏于“至高的善”之中。于井子擁有美的敏感，善于發(fā)現(xiàn)美，她不僅要在護(hù)理工作中努力讓病人得到身體康復(fù)，而且要努力讓病人從中得到美和愉快的精神享受。這是對(duì)護(hù)理工作的美化和藝術(shù)化。南丁格爾說(shuō)過(guò)：“護(hù)理是一門(mén)藝術(shù)?！庇腥瞬焕斫?，平凡、瑣碎乃至常與血污骯臟打交道的護(hù)理工作，怎么會(huì)是“藝術(shù)”呢?于井子成功地實(shí)踐了這點(diǎn)。
“八心人性化護(hù)理法”，是科學(xué)的真、道德的善與藝術(shù)的美的“融合體”。這一“天使心路”中搖曳的美，提升了護(hù)理工作在精神領(lǐng)域的內(nèi)涵和價(jià)值，更令心怡。
"喚醒護(hù)理",第一次聽(tīng)到這個(gè)詞的時(shí)候，意識(shí)里出現(xiàn)的是：這是一個(gè)新的護(hù)理模式，新的概念。但是當(dāng)我讀了《喚醒護(hù)理》這本書(shū)后，發(fā)現(xiàn)并不是這樣的，此書(shū)中的"喚醒"是作為一個(gè)動(dòng)詞而用的，它在喚醒我們護(hù)理工作者和護(hù)理管理對(duì)護(hù)理工作的本質(zhì)認(rèn)識(shí)。
"以人為本",這個(gè)我們一直掛在嘴邊的詞語(yǔ)，卻沒(méi)有真正理解和落實(shí)到行動(dòng)中，書(shū)中明確指出了我們要尊重患者，關(guān)注病人看病時(shí)身體和心理的感受，盡快解決患者的痛苦，將患者作為一個(gè)整體的人來(lái)治療，來(lái)護(hù)理，從情感、功能、心理等多方面來(lái)滿(mǎn)足患者需要，關(guān)注人、關(guān)心人，重視人的個(gè)性，真正做到把人當(dāng)做人，而不是疾病的附屬軀體。只關(guān)注了疾病，忽視病人本身的感受，忽視了病人對(duì)疾病的認(rèn)識(shí)和期望，沒(méi)有很好的溝通，所以才會(huì)有患者對(duì)當(dāng)下醫(yī)療和護(hù)理的不滿(mǎn)意和越來(lái)越多的糾紛發(fā)生。
張中南先生書(shū)中所說(shuō)的，很多都是我們護(hù)理工作者的心聲，很多東西我們沒(méi)有辦法改變，例如醫(yī)療環(huán)境惡劣，很多工作護(hù)理人員做不到位等。但是作為一名臨床護(hù)士，我認(rèn)為就臨床護(hù)理工作，我們必須做好以下幾點(diǎn)：
1、首先要轉(zhuǎn)變我們的護(hù)理觀念。
不是簡(jiǎn)單的執(zhí)行醫(yī)囑、打針發(fā)藥等等。記得我們剛開(kāi)展優(yōu)質(zhì)護(hù)理的時(shí)候，因?yàn)椴涣私鈨?yōu)質(zhì)護(hù)理的`內(nèi)涵，以為給病人洗頭、剪指甲、擦身，在生活上照顧病人就是優(yōu)質(zhì)護(hù)理了，以為給病人生活護(hù)理就是為了讓患者滿(mǎn)意度提高。但讀了《喚醒護(hù)理》之后，我明白了優(yōu)質(zhì)護(hù)理的真正內(nèi)涵，也明白了寫(xiě)這本書(shū)的作者的目的與用意。
生活護(hù)理實(shí)質(zhì)是專(zhuān)業(yè)的照護(hù)，焦點(diǎn)是判斷病人的生活自理能力，并要觀察病人身心情況。我們可以通過(guò)生活護(hù)理去發(fā)現(xiàn)病人的病情變化，可以通過(guò)生活護(hù)理為病人帶來(lái)舒適感、安心感、被關(guān)懷感。所以我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變護(hù)理理念，從細(xì)節(jié)做起，變被動(dòng)服務(wù)為主動(dòng)服務(wù)，變主動(dòng)服務(wù)為感動(dòng)服務(wù)。
2、必須熟練掌握各項(xiàng)專(zhuān)業(yè)技術(shù)，扎實(shí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，讓患者信得過(guò)。
隨著人民的生活水平的提高及全國(guó)醫(yī)保的實(shí)施，醫(yī)療事業(yè)也不斷發(fā)展，同時(shí)也面臨很大的壓力與挑戰(zhàn)。近幾年，護(hù)理隊(duì)伍注入很多新生力量，但這些新生力量缺乏臨床工作經(jīng)驗(yàn)，工作中經(jīng)常出現(xiàn)被患者"聞倒"的局面。這樣我們的患者對(duì)我們的信任度就大大降低，對(duì)我們工作的滿(mǎn)意度就會(huì)降低。只有做好護(hù)士的各種基礎(chǔ)知識(shí)、專(zhuān)科知識(shí)、溝通技巧、法律法規(guī)等知識(shí)的培訓(xùn)，讓護(hù)士在護(hù)理工作中做到心中有數(shù)，可以對(duì)病情做出快速判斷，避免延誤病情。
3、護(hù)理工作要主動(dòng)，細(xì)心，有責(zé)任。
就拿每天午后測(cè)量生命體征來(lái)說(shuō)，詢(xún)問(wèn)病人24小時(shí)有無(wú)解大便。有些護(hù)理是這樣的：沒(méi)解過(guò)就記"o",解3次就記"3".但有些護(hù)士就不一樣，沒(méi)解過(guò)的患者，就多問(wèn)幾句：幾天沒(méi)解了，吃的多不多，活動(dòng)情況怎么樣。解了3次就問(wèn)：解出來(lái)怎么樣的。稀還是不稀，顏色怎么樣，吃了些什么東西。這兩種工作態(tài)度就不一樣，通過(guò)詢(xún)問(wèn)可以了解患者的排泄情況，甚至其他情況。
4、指導(dǎo)患者正確的參與護(hù)理
護(hù)理不僅對(duì)于患病的人，還針對(duì)亞健康和健康的人。在我們五官科，對(duì)于術(shù)后的定期復(fù)查就顯得非常重要，正確有效的專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)與宣教能讓患者減少不必要的痛苦，預(yù)防并發(fā)癥的發(fā)生。對(duì)于亞健康和健康的人，我們要指導(dǎo)他們?nèi)绾螌?duì)自己的健康進(jìn)行管理。對(duì)他們進(jìn)行健康宣教，這樣可以有效的預(yù)防某些疾病或盡早地發(fā)現(xiàn)疾病，這其實(shí)也是我們護(hù)士的一個(gè)職責(zé)。
5、護(hù)理要?jiǎng)討B(tài)
動(dòng)態(tài)，其實(shí)貫穿護(hù)理工作的始終。真正的護(hù)理，從健康到疾病，從疾病到恢復(fù)健康，及之后的健康跟蹤，這其中就是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程。責(zé)任護(hù)士要做到一旦護(hù)理一個(gè)病人，就要成為永久的朋友，時(shí)時(shí)、事事為朋友的健康負(fù)責(zé)，才是我們護(hù)士的職責(zé)。
總之，我們作為一名護(hù)士，做好本職工作，盡心為病人考慮，以人為本，努力做到優(yōu)質(zhì)護(hù)理。
護(hù)理期刊讀后感篇四
婦科病房趙曉紅
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的姐妹們：大家好！
今天我演講的題目是《人生因護(hù)理而精彩》。在詩(shī)人的筆下。我們是神圣的白衣天使，是幸福和溫暖的象征，一襲飄然白衣，一顆純潔的心靈，一頂別致的燕帽，一眼真誠(chéng)的守望。這是人們對(duì)護(hù)士形象美和內(nèi)在美的深情贊譽(yù)。在我選擇護(hù)理專(zhuān)業(yè)的時(shí)候，我就夢(mèng)想著自己能成為南丁格爾那樣的人，讓護(hù)理事業(yè)因我而變得輝煌，變得燦爛。讓自己的護(hù)理生涯變得更加多姿多彩。
在我從事護(hù)理工作十幾年中，我歷經(jīng)了功能制護(hù)理，責(zé)任制護(hù)理，整體護(hù)理，優(yōu)質(zhì)護(hù)理等工作理念和模式的轉(zhuǎn)變，在忙碌的工作中，經(jīng)常會(huì)捫心自問(wèn)，護(hù)理工作的要求越來(lái)越高，條條框框越來(lái)越多，可為什么現(xiàn)在的病人卻越來(lái)越難“伺候”?醫(yī)患矛盾越來(lái)越激烈？大家都在感嘆，醫(yī)護(hù)工作不好做。如果可以選擇，可能至少80%的同行都不會(huì)再選擇醫(yī)療行業(yè)了吧?？捎捎诂F(xiàn)實(shí)的種種原因，我們沒(méi)法轉(zhuǎn)行，所以只能在現(xiàn)在的崗位上“熬”著。在這樣的心境下工作，談何熱愛(ài)？談何職業(yè)榮譽(yù)感？談何長(zhǎng)遠(yuǎn)的職業(yè)規(guī)劃？大家的感受是：“掙錢(qián)不多，干活不少；重復(fù)乏味，不用思考；又臟又累，也不落好；若有機(jī)會(huì)，轉(zhuǎn)行跳槽”.這樣的感受，護(hù)士姐妹們，有沒(méi)有？經(jīng)醫(yī)院護(hù)理部推薦，有幸拜讀了《護(hù)理樣本》一書(shū)，讀后讓我感覺(jué)豁然開(kāi)朗，猶如茫茫黑夜中的一盞明燈，給我們的護(hù)理事業(yè)指引了一條光明大道。
讓我印象比較深刻的是天使的挫敗感，醫(yī)療護(hù)理行業(yè)是一個(gè)特殊的服務(wù)行業(yè)，病人及家屬要求我們零差錯(cuò)、零失誤。這是一個(gè)即需要深厚專(zhuān)業(yè)知識(shí)為基礎(chǔ)，又需要高度操作技巧和臨床經(jīng)驗(yàn)的行業(yè)。作為一名工作近的老護(hù)士，我一直以為自己專(zhuān)業(yè)知識(shí)豐富。閱讀此書(shū)后，我感到自己的知識(shí)是如此的潰乏，營(yíng)養(yǎng)干預(yù)，鎮(zhèn)痛，安保，護(hù)理康復(fù)，對(duì)我來(lái)說(shuō)都是陌生的字眼，全新的領(lǐng)域，它喚醒了我強(qiáng)烈的求知欲和責(zé)任心，我需要不斷學(xué)習(xí)來(lái)武裝自己，提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，只有手握專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的金剛鉆，才能游刃有余的承攬優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)，這個(gè)瓷器活。并并從中感到自己的價(jià)值。以靜脈輸液這個(gè)最基本的操作技能為例，我認(rèn)為自己穿刺技術(shù)還可以，可前幾天一名患者卻深深的刺痛了我的心，那是一個(gè)11歲的功血的小姑娘，血色素只有4克，需要緊急輸血，可我們卻一次又一次的穿刺失敗了，望著小姑娘那蒼白的小臉和痛苦的神情，我的心像針扎一樣難受，非常的自責(zé)，非常的挫敗，盡管醫(yī)生以患者水腫嚴(yán)重，血色素又低來(lái)安慰我，但我依然不能釋?xiě)?，這讓我暗下決心，一定要苦練專(zhuān)業(yè)技能，提高自己的穿刺技術(shù)，減輕患者痛苦。
最后堅(jiān)定了我對(duì)護(hù)理事業(yè)的信心，書(shū)中提到的垂直管理奠基，傾斜臨床一線，機(jī)動(dòng)護(hù)士庫(kù)，職稱(chēng)體系及崗位級(jí)別等改革措施，讓我看到了護(hù)理事業(yè)的春天，我對(duì)護(hù)理這個(gè)行業(yè)又充滿(mǎn)了熱情，我自愿做一名護(hù)士，不再彷徨，履行“保護(hù)生命，減輕痛苦，促進(jìn)健康”的神圣職責(zé)。娟娟細(xì)流，匯入長(zhǎng)江，醫(yī)院給我們創(chuàng)造了學(xué)習(xí)、服務(wù)、奉獻(xiàn)、提高的氛圍，我們才真正體會(huì)到護(hù)士的自身價(jià)值，護(hù)士姐妹們讓我們大家行動(dòng)起來(lái)，一起用心，用愛(ài)，用微笑，為生命注入永遠(yuǎn)的光芒和希望，讓我們的人生因護(hù)理而精彩。
護(hù)理期刊讀后感篇五
讀完《護(hù)理札記》，我內(nèi)心是深深被觸動(dòng)的，感嘆先人的智慧，給我們留下了如此珍貴的東西，而且至今很多還為我們深深受用，記得牛頓有一句名言：“如果我所看見(jiàn)的比笛卡爾更遠(yuǎn)一點(diǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕思缟系木壒省！币粋€(gè)人的進(jìn)步，一個(gè)行業(yè)的發(fā)展，一個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。記不清自己當(dāng)時(shí)是如何選擇護(hù)士這個(gè)職業(yè)的，或許只是為了圖個(gè)生計(jì)，不過(guò)一年后的現(xiàn)在，我已經(jīng)多多少少能夠理解這份工作背后的辛酸、痛苦、無(wú)奈以及偉大。
作為一名護(hù)士，救死扶傷是職責(zé)所在，無(wú)論對(duì)于什么樣的病人，協(xié)助其恢復(fù)健康是我們的任務(wù)。這一點(diǎn)說(shuō)起來(lái)很容易，做起來(lái)就并不是那么回事了。前些日子，我們收入了一位88歲的老奶奶，這位老人家患阿爾茨海默病多年，家里人對(duì)她的照顧并不是很好，送來(lái)醫(yī)院的時(shí)候身上有多處破潰并且渾身上下帶有一股濃重的異味。大家馬上圍上前去，幫奶奶檢查情況，清理身體。在并不是很長(zhǎng)的住院過(guò)程中，老人家的狀況有了極大的改善，身體的破潰慢慢結(jié)痂、愈合，身上的異味更是早已消失得無(wú)影無(wú)蹤，就連意識(shí)都好了不少，有時(shí)甚至還能露出笑容。不得不說(shuō)，這樣一次成功的護(hù)理經(jīng)驗(yàn)會(huì)使人產(chǎn)生成就感和職業(yè)自豪感，也讓我對(duì)護(hù)士這份職業(yè)有了更深的理解。
現(xiàn)如今，醫(yī)患、護(hù)患的關(guān)系越來(lái)越緊張，除了我們自己誰(shuí)還能理解這份職業(yè)的辛酸苦辣？但是，越是這種情況，我們就越是應(yīng)該勇往直前，用愛(ài)心和真心感化患者，讓他們感受到我們是真心待人，誠(chéng)心做事。或許，這份職業(yè)收入不高；或許，這份職業(yè)工作勞累不分晝夜；或許，這份職業(yè)困難重重，但是我現(xiàn)在是一名護(hù)士，我就一定要做好這份工作，為患者的健康負(fù)責(zé)，為患者的痊愈出力。這不僅是我，一名年輕護(hù)士的想法，也是全體護(hù)理工作者的心愿。
護(hù)理期刊讀后感篇六
教師書(shū)籍讀后感（一）
《修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師》讀后感
以前人們總認(rèn)為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的苦行僧，更談不上什么優(yōu)美和陽(yáng)光。讀過(guò)《修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯；師德可及，它與我們的生活朝夕相伴；師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧；師德可賞，它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問(wèn)。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格，充滿(mǎn)創(chuàng)造性。即使同為對(duì)學(xué)生的愛(ài)，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現(xiàn)：有對(duì)學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷，有對(duì)學(xué)生過(guò)錯(cuò)的寬容和理解，有對(duì)學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的，他們的好以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。
正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說(shuō)的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱(chēng)之為優(yōu)美，略高于則是崇高，付出大大高于獲得則成為不折不扣的悲劇。因?yàn)檫@其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的無(wú)謂和不必要的犧牲，過(guò)分弘揚(yáng)和宣傳這樣的師德會(huì)讓老師們對(duì)師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽(yáng)光的、親切的、有趣而有效的，因而也是充滿(mǎn)快樂(lè)的。
對(duì)我感受最深的一點(diǎn)是：我要努力提高自己的師德修養(yǎng)，我要做一個(gè)陽(yáng)光教師，我要以我的快樂(lè)去快樂(lè)我的學(xué)生，我要以我的陽(yáng)光去陽(yáng)光我的學(xué)生，我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。
教師書(shū)籍讀后感（二）《教師人文讀本》讀后感
讀過(guò)這本書(shū)，經(jīng)常思考的問(wèn)題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于如何定位。
每看到書(shū)上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度，對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒(méi)有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)的是一群天真、可愛(ài)的孩子，他們對(duì)我們無(wú)限的信任和敬慕。我們付出了愛(ài)，得到的是更多的愛(ài)。
有句話(huà)說(shuō)：活在當(dāng)下。其實(shí)，每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從小到大，基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年，仍然有自己選擇的機(jī)會(huì)，是選擇努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸，全在自己。
每看到書(shū)上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對(duì)待孩子的態(tài)度，對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒(méi)有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)孩子們的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
在《教師人文讀本》中，還收錄了古今中外很多名家的各種類(lèi)型的文章，每一篇都讓我有所獲益?！秾W(xué)習(xí)的革命》一文告訴我：做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才，你才會(huì)認(rèn)真地教每一個(gè)人。我領(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個(gè)人，而是要幫助一個(gè)人。
《教師人文讀本》為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí)，作為傳道、授業(yè)、解惑的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐終身學(xué)習(xí)理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時(shí)代發(fā)展的必然要求?？傊?，終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。
教育的本體性是育人。如何在教育的過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的高尚？我想：一個(gè)品德高尚的人，不論他為金錢(qián)去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當(dāng)?shù)臓?zhēng)取。在奮斗的過(guò)程中不忘父母，不忘時(shí)時(shí)去幫助別人，他都可以說(shuō)是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時(shí)也給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。就用徐匡迪先生的一句話(huà)來(lái)結(jié)束此文吧！教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
教師書(shū)籍讀后感（三）《幼兒教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展》讀后感
這個(gè)暑假我看了一本關(guān)于教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的書(shū)籍，給我感觸很深，也從中學(xué)到了不少的東西。
首先我知道了教師是世界上最古老的一種職業(yè)，也是永恒的職業(yè)，它伴隨著人類(lèi)社會(huì)的始終而永存，它關(guān)系到孩子一生的可持續(xù)發(fā)展和國(guó)家的興衰，是一個(gè)通向未來(lái)的職業(yè)。早在兩千年前，中國(guó)古代思想家荀子就曾對(duì)教育和教師對(duì)國(guó)家的興衰、法制存廢的重要性有過(guò)論述：國(guó)將興，必貴師而重傅；貴師而重傅，法則存君師者，治之本也。懂得了在人類(lèi)歷史發(fā)展歷程中，教師用自己的心血傳授社會(huì)的論理、生產(chǎn)技能和文化知識(shí)，造就一代又一代適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的社會(huì)成員，對(duì)人類(lèi)的生存和延續(xù)、對(duì)人類(lèi)知識(shí)的傳遞與發(fā)展有著重大的貢獻(xiàn)。在社會(huì)化發(fā)展程度越來(lái)越快的今天，教師的作用更顯突出，他促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，推動(dòng)了社會(huì)文明和民主的進(jìn)程，推動(dòng)了科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。正是教師職業(yè)在人類(lèi)歷史進(jìn)程中的巨大貢獻(xiàn)，才被捷克教育家夸美紐斯譽(yù)為太陽(yáng)地下最光輝的職業(yè)。
思考著我是一名幼兒園教師，面對(duì)的是弱小稚嫩的孩童，但他們是人類(lèi)的未來(lái)、國(guó)家和社會(huì)的希望，所以肩負(fù)著教育的重任，應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)，努力承擔(dān)起這份根的事業(yè)，不負(fù)國(guó)家和社會(huì)的使命，把她視為神圣的職業(yè)，不斷地讀她、研究她，最終做一名人師，當(dāng)一滴社會(huì)發(fā)展歷史長(zhǎng)河里的水，折射出太陽(yáng)的光輝。
在走向?qū)I(yè)成熟這一章里，我細(xì)細(xì)地研讀了行動(dòng)研究的含義、特征、目的和重點(diǎn)、研究的策略和方法是什么，以及它所具有的系統(tǒng)性和開(kāi)放性在哪里。了解到行動(dòng)研究最早出現(xiàn)在20世紀(jì)三四十年代的美國(guó)，并在八十年代被介紹到我國(guó)的，是與教師專(zhuān)業(yè)化的社會(huì)需求相關(guān)聯(lián)的。行動(dòng)研究以教育實(shí)踐者為主體，通過(guò)研究改進(jìn)實(shí)踐，并促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，它要求教師要對(duì)實(shí)踐進(jìn)行批判性反思，成為研究者。教師作為行動(dòng)研究的主體開(kāi)展教育科學(xué)研究可以發(fā)揮其得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，她置身于現(xiàn)實(shí)的、動(dòng)態(tài)的教育情景中，能隨時(shí)隨刻體察教學(xué)活動(dòng)、背景以及有關(guān)現(xiàn)象的種種變化，在教與學(xué)的互動(dòng)過(guò)程中不斷地發(fā)現(xiàn)與解決問(wèn)題，并能根據(jù)自身的豐富經(jīng)驗(yàn)對(duì)教育觀點(diǎn)、方案的可行性和有效性作出判斷，并加以改進(jìn)。行動(dòng)研究的目的是為解決教育實(shí)踐中的問(wèn)題，將教育實(shí)踐行動(dòng)、學(xué)習(xí)和研究有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，促進(jìn)幼兒的健康發(fā)展，促進(jìn)教師整體素質(zhì)的提高。在實(shí)施行動(dòng)研究過(guò)程中要遵循三個(gè)原則：實(shí)踐原則、動(dòng)態(tài)原則和合作原則，實(shí)踐原則就是堅(jiān)持實(shí)踐觀點(diǎn)，注意在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題，以改進(jìn)教育現(xiàn)狀為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。動(dòng)態(tài)原則強(qiáng)調(diào)并體現(xiàn)運(yùn)動(dòng)、變化和開(kāi)放性，努力做到及時(shí)反饋、自我反思、持續(xù)調(diào)整。合作原則是要實(shí)施者和研究者共同參與研究和解決問(wèn)題，做到理論聯(lián)系實(shí)際。
書(shū)中第六章內(nèi)容是做自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展的主人，告訴我們，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵是主體意識(shí)的增強(qiáng)。最讓我關(guān)注的是老師要注重不斷提升和重建個(gè)人理論，保持自己的教育實(shí)踐在理性的軌道上持續(xù)運(yùn)行，也就是在教育過(guò)程中，要不斷地學(xué)習(xí)理論、實(shí)踐理論、反思成敗，體現(xiàn)教育智慧、教育創(chuàng)新。書(shū)中采用理論觀點(diǎn)和事例相結(jié)合來(lái)說(shuō)服讀者的心，用感人的故事事例來(lái)幫助讀者的我消化理論和吸收知識(shí)，激發(fā)我也要這樣做個(gè)好老師。其中最精華的部分是教師自身職業(yè)的人格塑造。教育的真諦是育人，育人的關(guān)鍵是塑造人格。其中蘇霍姆林斯基的話(huà)讓我感受最深，只有人格才能夠影響到人格的發(fā)展和規(guī)定，只有性格養(yǎng)成性格。以及彼得洛甫斯基的教師自己是以整個(gè)人格來(lái)與兒童接觸的。日本教育家柴田榮義的觀點(diǎn)教師的整個(gè)職業(yè)是以教師的人格決一勝負(fù)的。都將教師的人格擺到了重要位置上來(lái)，將教育的最高境界看成是心靈與心靈的交流、溝通與擁抱，具有點(diǎn)燃生命的力量。完美的教師人格，可以達(dá)到不教而教或無(wú)為而教的境界。所以要求老師在自己的職業(yè)生涯中要不斷自我教育，終身學(xué)習(xí)，不僅提高知識(shí)和技能更應(yīng)增強(qiáng)專(zhuān)業(yè)精神，注重自身的人格塑造。在我的精彩雨傘的故事愛(ài)的回報(bào)等幾個(gè)真實(shí)故事中，讓我看到老師的愛(ài)都是以孩子的愛(ài)作回報(bào)的，一個(gè)個(gè)都是愛(ài)的教育，情感的教育，老師平時(shí)的一句話(huà)、一個(gè)動(dòng)作都會(huì)感染著、教育著身邊的孩子。所以作為教師平時(shí)對(duì)待工作一定要認(rèn)真、執(zhí)著，忠誠(chéng)于這一份職業(yè)，要富于責(zé)任感。在日常教育中有積極的自我意識(shí)，不斷反思和調(diào)控自己的言行舉止，嚴(yán)以律己，為人師表，將終身自我教育和自我人格的完善作為職業(yè)生涯的推動(dòng)力。
感染孩子們，用自己的真、善、美的心靈來(lái)教育孩子，做一個(gè)孩子們心中真真正正的好老師。
護(hù)理期刊讀后感篇七
初學(xué)琴的小孩子上鋼琴課，家長(zhǎng)一定要陪。這會(huì)讓小孩子一開(kāi)始就覺(jué)得練琴不是他一個(gè)人的事情，而是和媽媽共同的任務(wù)。我覺(jué)得媽媽甚至可以擺出這樣的姿態(tài)來(lái)：“媽媽也不懂，所以要跟你一起學(xué)。”上完課之后，要常常和孩子交流，問(wèn)老師今天說(shuō)了什么，你聽(tīng)的懂嗎，媽媽這里聽(tīng)得不是很明白，你能不能解釋給媽媽聽(tīng)，這種互動(dòng)，首先讓孩子感覺(jué)他是不孤單的，其次鼓勵(lì)了孩子學(xué)習(xí)的自信。
有一條紀(jì)律：陪著上課的媽媽絕對(duì)不能發(fā)言！媽媽坐在旁邊，不是監(jiān)督，也不是助教，她的職責(zé)就只是在旁邊觀察，學(xué)習(xí)，記錄，或者是孩子出現(xiàn)某些老師不能解決的特殊情況的時(shí)候出手幫忙。
七八歲的孩子完全可以有一些時(shí)間讓自己去上課。接他的時(shí)候，媽媽別忘記問(wèn)他，今天老師跟你說(shuō)了什么？今天哪個(gè)曲子彈得好？那個(gè)彈得不好？今天學(xué)的最難的你覺(jué)得是什么？讓小孩子對(duì)這堂課有一個(gè)重新的回憶。這時(shí)候的媽媽?zhuān)m然不陪著上課，但卻仍然是老師最好的幫手。
就是在這樣一套小書(shū)里，孩子們那些千奇百怪的“胡思亂想”被平等地尊重，哪怕是最簡(jiǎn)單最幼稚的個(gè)體思考也被賦予了合法性。以《好和壞，是什么？》為例，它將這個(gè)大主題分解成了“法律：你能偷東西吃嗎”、“友善：你應(yīng)該善待別人嗎”、“服從：你應(yīng)該聽(tīng)爸爸媽媽的話(huà)嗎”、“說(shuō)話(huà)：你應(yīng)該實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)嗎”、“自由：你可以想做什么就做什么嗎”和“慷慨：你應(yīng)該總是幫助別人嗎”等6個(gè)次主題。
在“友善：你應(yīng)該善待別人嗎”這個(gè)次主題下，作者試著給出6個(gè)可能的答案：“應(yīng)該！如果他們也善待我的話(huà)”、“應(yīng)該！即使他們并沒(méi)有善待我”、“應(yīng)該！這樣我就可以獲得他們的回報(bào)”、“不應(yīng)該！因?yàn)橛械娜藢?duì)我不好”、“只有在我心情好的時(shí)候我才會(huì)善待他們”、“應(yīng)該！不然別人就不會(huì)喜歡我了”，將友善這一行為具體而復(fù)雜的條件和一些場(chǎng)合下的利益驅(qū)動(dòng)特征展示得淋漓盡致。
書(shū)中搜集陳述了眾多孩子們初識(shí)世界最常提出的問(wèn)題，采取連續(xù)問(wèn)答的方式，引導(dǎo)孩子獨(dú)立思考，找到答案。文字清新簡(jiǎn)約，互動(dòng)性強(qiáng)，配以詼諧幽默的彩色圖畫(huà)，非常適合孩子們閱讀。書(shū)中的問(wèn)題雖然源于兒童的好奇，簡(jiǎn)單而樸素，但卻涉及了許多人生最初的哲學(xué)思考，極具哲學(xué)思辨色彩。教師、家長(zhǎng)們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)孩子們的這些疑問(wèn)，如何引導(dǎo)孩子進(jìn)行思考等，都可能對(duì)孩子未來(lái)的性格形成、孩子看待他人和世界的態(tài)度產(chǎn)生巨大的影響?！皟和軐W(xué)智慧書(shū)”系列恰恰在這方面給了我們一個(gè)參考，幫助我們正確而有效的應(yīng)對(duì)孩子們數(shù)不清的為什么。
通過(guò)和平區(qū)兩年多的兒童哲學(xué)研究，我更加堅(jiān)定、認(rèn)同了，孩子是天生的哲學(xué)家說(shuō)法。同時(shí)也認(rèn)識(shí)到：認(rèn)真對(duì)待孩子這些最初的好奇和疑惑，意義不僅在于幫助孩子正確認(rèn)知，更重要的是引導(dǎo)孩子獨(dú)立思考。當(dāng)我們明白了哲學(xué)真正的價(jià)值內(nèi)涵，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，它其實(shí)就存在于日常生活的點(diǎn)滴之中，特別是存在于孩子的每一次好奇的提問(wèn)之中。重要的不是回答出每個(gè)問(wèn)題，而是喚起孩子的思考意識(shí)，幫助孩子將自己和世界聯(lián)系起來(lái)。
因?yàn)楹⒆右呀?jīng)三歲了，正考慮把他送進(jìn)幼兒園，所以最近關(guān)注孩子的育兒書(shū)多一點(diǎn)。經(jīng)別人的介紹讀了這本書(shū)，讀后收獲挺大的，有很多感慨，慶幸自己在送孩子去幼兒園之前能看到這本書(shū)。
首先，書(shū)中列舉了去幼兒園能遇到的一些問(wèn)題，能讓自己心里上有一個(gè)準(zhǔn)備，知道了就不會(huì)那么多的畏懼和擔(dān)心。如果媽媽有這種擔(dān)心和畏懼心里，孩子是會(huì)感覺(jué)到的，會(huì)傳染給孩子。所以去之前讓孩子知道幼兒園是怎么回事，比如說(shuō)會(huì)有好多小朋友一起玩，做游戲，可以唱歌，跳舞，可以讀書(shū)，可以找到好朋友，總之讓孩子對(duì)上幼兒園感到向往，并且要告訴他媽媽下午會(huì)去接他回家，讓他有一定的安全感，這在去幼兒園之初對(duì)孩子來(lái)說(shuō)應(yīng)該是很重要的。
其次，剛上幼兒園孩子的不適應(yīng)也是正常的，所以表現(xiàn)出來(lái)的哭鬧也很正常，哭出來(lái)把情緒發(fā)泄出來(lái)反而是好事，悶著不哭反而容易上火。
再次，因?yàn)?-6歲對(duì)一個(gè)人的一生有著至關(guān)重要的影響，所以選擇一所好的幼兒園是家長(zhǎng)必須做的功課。我想粗魯對(duì)待孩子的，甚至打罵孩子的堅(jiān)決不能要；只讓孩子死記硬背知識(shí)的不能要；衛(wèi)生環(huán)境太差的不能要。要找懂得愛(ài)，會(huì)愛(ài)的，充滿(mǎn)愛(ài)的環(huán)境，這靠老師來(lái)營(yíng)造；要給孩子完全的自由，由孩子自己的意志決定自己要做的事情，這是對(duì)孩子的尊重，孩子和任何人都是平等的，包括老師和家長(zhǎng)，不存在權(quán)威，不能強(qiáng)迫孩子做他們不愿意的事情。
在幼兒園，學(xué)不學(xué)知識(shí)不重要，重要的是讓孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中，不斷的觀察世界，體驗(yàn)生活，尋找確定自我，成為身心健康的獨(dú)立的，完整的人。這樣的人不管以后的人生路程中遇到什么，他一定能安然度過(guò)，并最終成為自己想成為的人。
我園正在進(jìn)行關(guān)于圖畫(huà)書(shū)閱讀活動(dòng)方面的課題研究，在圖書(shū)室發(fā)現(xiàn)這本書(shū)后，便如獲至寶般地找來(lái)讀一讀，希望能從中得到一些啟發(fā)與幫助。
“幼兒圖畫(huà)故事書(shū)閱讀過(guò)程研究”比較深刻地闡釋了幼兒圖畫(huà)故事書(shū)閱讀的過(guò)程及其與幼兒發(fā)展的關(guān)系。書(shū)中運(yùn)用了大量詳實(shí)的個(gè)案描述、案例分析、情境描述等，通過(guò)“看（觀察）”、“想（想象）”、“琢磨（探究）”、“弄個(gè)水落石出（理解）”以及在此過(guò)程中的復(fù)雜多變的情緒情感五個(gè)方面揭示了圖畫(huà)故事書(shū)閱讀與幼兒心理互動(dòng)的過(guò)程，清楚地展示了幼兒走進(jìn)圖畫(huà)故事書(shū)世界的過(guò)程以及此過(guò)程中幼兒心理的變化及其特點(diǎn)。
本書(shū)共有五個(gè)篇章，其中我重點(diǎn)閱讀了第二篇：走進(jìn)幼兒圖畫(huà)故事書(shū)世界。書(shū)中大量的觀察記錄和思考使我認(rèn)識(shí)到：每個(gè)幼兒都是在其已有的心理發(fā)展水平或知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上走進(jìn)圖畫(huà)書(shū)世界的，都是在與圖畫(huà)書(shū)的對(duì)話(huà)與互動(dòng)中逐步發(fā)現(xiàn)、欣賞和品味圖畫(huà)書(shū)的，幼兒走進(jìn)圖畫(huà)書(shū)世界的過(guò)程就是幼兒與圖畫(huà)書(shū)主動(dòng)對(duì)話(huà)、主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程。
科斯與王寧所著的變革中國(guó)一書(shū)，淺顯宏觀地闡述了三十余年來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展之路。
中國(guó)經(jīng)濟(jì)到底是怎么發(fā)展成現(xiàn)在這個(gè)模樣的？在這本書(shū)中，為我們描繪了這樣一幅圖景。經(jīng)濟(jì)發(fā)展有兩個(gè)推動(dòng)力量，其一是黨的路線方針政策特別是改革開(kāi)放，其二是邊緣力量。即使連鄧公也承認(rèn)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展，我們沒(méi)想到。
中國(guó)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)，在上世紀(jì)七十年代開(kāi)始悄悄變革。早在小崗村實(shí)現(xiàn)聯(lián)產(chǎn)承包之前的幾年，全國(guó)各地均已經(jīng)出現(xiàn)了類(lèi)似的情況。只不過(guò)，小崗村最出名罷了。實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包，就等于承認(rèn)人民公社的失敗，承認(rèn)集體主義的失敗。只要我們承認(rèn)人性是自私的，我們就不得不看到，產(chǎn)權(quán)明晰才是私營(yíng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的必由之路。而隨后在八十年代涌現(xiàn)出的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，則大大出乎管理者的意料。關(guān)于姓社姓資的爭(zhēng)議，讓這些鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的所有者，往往不得不戴上“紅帽子”，假裝自己是集體企業(yè)，以獲得政治上的認(rèn)可。由此引發(fā)的一系列后續(xù)問(wèn)題，導(dǎo)致一批事實(shí)上的出資者在爭(zhēng)議中血本無(wú)歸，甚至鋃鐺入獄。
城市改革比農(nóng)村改革則要復(fù)雜得多。國(guó)企改革造成了兩極分化：一批國(guó)企，利用壟斷地位開(kāi)始牟取暴利，形成后來(lái)的利益集團(tuán)。比如，電信、金融、電力、煙草、名酒……這些國(guó)企沿續(xù)了中國(guó)歷史上的一個(gè)傳統(tǒng)：專(zhuān)賣(mài)。早在接近兩千年前，漢代著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家桑弘羊先生就提出了這個(gè)觀點(diǎn)并付諸實(shí)施。武帝窮兵黷武，國(guó)家財(cái)政吃緊。怎么辦？桑老師指出，可以搞一搞鹽鐵專(zhuān)賣(mài)。于是乎，中國(guó)最早的一批壟斷型 國(guó)企就此出現(xiàn)了。鹽鐵關(guān)乎百姓生活，在當(dāng)時(shí)都是必須品。對(duì)此課以重稅，可以達(dá)到一種目的：既要拔羊的毛，又可以控制在羊承受的范圍之內(nèi)。這是一種最不痛的課稅方式——或者說(shuō)這是間接稅而不像土地稅那樣是直接加重農(nóng)民負(fù)擔(dān)的，因?yàn)橹苯酉蜣r(nóng)民征收稅賦容易引發(fā)農(nóng)民反抗危及帝國(guó)安全。桑老師這一招的陰險(xiǎn)程度有多深有多招人恨，看看他的下場(chǎng)就知道了。武帝崩而弘羊刑，他因?yàn)榻?jīng)濟(jì)改革丟掉了性命。桑老師的犧牲，并沒(méi)有換取后來(lái)人的警醒。他天才的制度設(shè)計(jì)，被后人廣泛應(yīng)用。比如今天，你無(wú)論到哪家電信公司辦業(yè)務(wù)，總會(huì)得到一大堆格式合同，明知是火坑你也得跳，因?yàn)槟銢](méi)有民營(yíng)公司可選。加油就到兩桶油，油貴油賤定價(jià)權(quán)必不在你，你也沒(méi)有議價(jià)權(quán)，因?yàn)槟銢](méi)有其他選擇——民營(yíng)加油站也得從兩桶油進(jìn)貨。你上哪家銀行存錢(qián)，人家也不會(huì)給你高利息——因?yàn)橛秀y行業(yè)協(xié)會(huì)管著吶，你不存放家里？一分錢(qián)利息沒(méi)有，還容易讓老鼠咬嘍。電價(jià)從來(lái)沒(méi)漲過(guò)是好事吧？不過(guò)你可能不知道，當(dāng)年修三峽電站時(shí)，許給人民的是——每度電8分錢(qián)吶。茅臺(tái)牛吧，2000塊一瓶子，成本不過(guò)40塊，溢價(jià)2000%！憑啥？把私人的酒鍋?zhàn)訃?guó)有化，真好意思。拔羊毛，還要用最不痛的方式。高，實(shí)在是高。有什么樣的國(guó)民，就有什么樣的國(guó)家。有什么樣的羊群，就有什么樣的頭羊，也就有什么樣的狼群。
沒(méi)有一次經(jīng)濟(jì)改革是可以脫離政治而獨(dú)立存在的。改革開(kāi)放，引進(jìn)了先進(jìn)和技術(shù)、人才、管理、思想。偉大的農(nóng)民有樣學(xué)樣，干幾年工人就可以自己出來(lái)當(dāng)老板，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)就是這樣活潑潑地發(fā)展起來(lái)的。當(dāng)今中國(guó)已經(jīng)發(fā)展成為全世界第二大經(jīng)濟(jì)體，我們賴(lài)以驕傲的，是一個(gè)數(shù)字。如果剖析數(shù)字背后，我們可能就樂(lè)觀不起來(lái)了。如果從歷史的角度看，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的弱點(diǎn)昭然若揭。當(dāng)19世紀(jì)的英國(guó)成為世界經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)頭羊，20世紀(jì)的美國(guó)成為世界經(jīng)濟(jì)的超級(jí)大國(guó)時(shí)，他們不僅發(fā)明了大量新產(chǎn)品，還創(chuàng)立了新的行業(yè)。他們的經(jīng)濟(jì)實(shí)力來(lái)自于創(chuàng)新與生產(chǎn)力兩方面的遙遙領(lǐng)先。
1851年，倫敦，水晶宮，第一次世界博覽會(huì)。英國(guó)產(chǎn)品以其力量、耐用性、質(zhì)量，在幾乎所有領(lǐng)域都領(lǐng)先，無(wú)論是鋼鐵、機(jī)械還是紡織品。20世紀(jì)則見(jiàn)證了美國(guó)巨人的崛起，洛克菲勒，卡內(nèi)基，福特，通用汽車(chē)，通用電氣，波音，ibm，可口可樂(lè)，寶潔，以及近年來(lái)的惠普、蘋(píng)果、英特爾、摩托羅拉和微軟，并且這個(gè)名單一直在增長(zhǎng)。當(dāng)日本在60年代末期成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體時(shí)，他們擁有索尼，富士，豐田，本田，日產(chǎn)，馬自達(dá)，佳能，東芝，松下，勝利和夏普這樣的知名企業(yè)。韓國(guó)經(jīng)濟(jì)總量達(dá)到中國(guó)的六分之一（只有4800萬(wàn)人），也擁有三星，lg，現(xiàn)代，起亞和大宇這樣的全球知名企業(yè)。
與之形成鮮明對(duì)比的是，即使最具知名度的中國(guó)企業(yè)，例如聯(lián)想、華為，青島啤酒，海爾和吉利，在西方都不是家喻戶(hù)曉的品牌。中國(guó)在《財(cái)富》500強(qiáng)中排名前十的企業(yè)分別是：中國(guó)石化、中國(guó)石油、國(guó)家電網(wǎng)、工行、中國(guó)移動(dòng)、中國(guó)人壽保險(xiǎn)、中行、建行、中國(guó)南方電網(wǎng)和中國(guó)電信。這些企業(yè)，集中在能源與服務(wù)行業(yè)，受政策保護(hù)，沒(méi)有開(kāi)放全球競(jìng)爭(zhēng)。中國(guó)的生產(chǎn)型企業(yè)在全球具備競(jìng)爭(zhēng)力，但大部分企業(yè)僅僅依靠低廉的生產(chǎn)成本打價(jià)格戰(zhàn)，在創(chuàng)新與提高質(zhì)量方面，苦苦掙扎。由于創(chuàng)新乏力和缺乏獨(dú)一無(wú)二的產(chǎn)品，許多中國(guó)企業(yè)依賴(lài)訂單化生產(chǎn)——從海外市場(chǎng)接受訂單、貼上外國(guó)商標(biāo)后銷(xiāo)售。因此，我們的生產(chǎn)被稱(chēng)為“沒(méi)有產(chǎn)品的生產(chǎn)”。
改革開(kāi)放解放了中國(guó)企業(yè)，使他們獲得了自由，坦然直面國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。同樣在改革年代，中國(guó)的大學(xué)與自由和競(jìng)爭(zhēng)卻漸行漸遠(yuǎn)。中國(guó)的大學(xué)和整個(gè)教育體系依舊在政府的嚴(yán)格控制之下，在這里，中國(guó)市場(chǎng)化改革最嚴(yán)重的缺陷暴露無(wú)遺。只有在這里，我們才能找到中國(guó)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的癥結(jié)。2009年，錢(qián)學(xué)森臨終前提出了一個(gè)清醒異常的問(wèn)題：為什么我們的學(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才？事實(shí)上，教育改革并沒(méi)有帶來(lái)思想的自由市場(chǎng)。中國(guó)的教授實(shí)行計(jì)件報(bào)酬，收入由職稱(chēng)和發(fā)表論文決定，變成了“發(fā)文機(jī)器”。而將學(xué)術(shù)動(dòng)機(jī)與物質(zhì)利益合二為一，是扼殺科學(xué)工作者創(chuàng)造力與原創(chuàng)性的有力工具。如果你知道無(wú)處不在的政府干預(yù)，就不難理解中國(guó)大學(xué)的平庸表現(xiàn)。在任何現(xiàn)代社會(huì)，最寶貴的財(cái)富都是那些擁有著批判性思維和獨(dú)立思考的人。缺乏自由的思想市場(chǎng)直接導(dǎo)致了科技創(chuàng)新乏力，這早已成為中國(guó)制造行業(yè)致命的軟肋。
《光輝的旗幟》讀后感
讀了《光輝的旗幟》這本書(shū)，我知道中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生到現(xiàn)在，已經(jīng)走過(guò)了90年的光輝歷程。
聽(tīng)媽媽說(shuō)，《光輝的旗幟》這本書(shū)你應(yīng)該好好的讀一讀。多多了解中國(guó)以前的歷史，要明白你們現(xiàn)在的幸福生活來(lái)之不易。聽(tīng)完媽媽的話(huà)，我便拿起書(shū)專(zhuān)注的看起來(lái)?？戳饲把圆胖溃宄牧私?。中國(guó)現(xiàn)在的太平盛世，是多少革命戰(zhàn)士實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的神圣使命。他們歷經(jīng)多少波折，多少磨難，用鮮血和生命換回來(lái)的呀！這本書(shū)的故事使我非常感動(dòng)，讓我突然間明白到真正愛(ài)自己的國(guó)家必須付出一定的汗水和努力，包括自己生命。當(dāng)然現(xiàn)在我們不用獻(xiàn)出生命，但我們也要最起碼愛(ài)自己的家，要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。
九十年前的中國(guó)，列強(qiáng)侵略，軍閥混戰(zhàn)，政治腐敗，民不聊生。是怎樣變成現(xiàn)在的中國(guó)，是那些拋頭顱、灑熱血，保家衛(wèi)國(guó)的抗日英雄。比如少年兒童團(tuán)長(zhǎng)的表哥王珠。一次敵人來(lái)掃蕩，當(dāng)時(shí)王珠正在觀察敵情，他發(fā)現(xiàn)敵人后叫鄉(xiāng)親們轉(zhuǎn)移。敵人包圍過(guò)來(lái)了，為了拖住敵人，王珠把敵人帶到埋有地雷的蘿卜地里。當(dāng)場(chǎng)炸死了二個(gè)鬼子，后來(lái)敵人殺害了他。在王珠的拖延下，鄉(xiāng)親們都活下來(lái)了。而他卻壯烈的犧牲了。還有熱愛(ài)祖國(guó)的錢(qián)學(xué)森爺爺，因?yàn)樗麖男〕煽?jī)好，所以被科學(xué)家馮？卡門(mén)收作學(xué)生。后來(lái)新中國(guó)成立了，錢(qián)爺爺想回國(guó)?？墒敲绹?guó)海軍說(shuō)：寧可槍斃了他，也不愿放他回國(guó)！可他不怕?tīng)奚鼒?jiān)持回國(guó)，最后飽受折磨的錢(qián)爺爺終于回到了祖國(guó)的懷抱。
是??！這就是愛(ài)國(guó)的思想！如果沒(méi)有王珠的壯烈犧牲哪會(huì)有人活下來(lái)。如果不是錢(qián)爺爺擁有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)思想，他怎么會(huì)回國(guó)?？峙略僖不夭粊?lái)了。讓這種思想在幾代人之間繼續(xù)流傳下去吧！我們不能讓敵人侵占我們的土地。欺侮我們的國(guó)家。所以，我們唯一能做的是坐在教室里認(rèn)真的讀書(shū)，將來(lái)為祖國(guó)作出貢獻(xiàn)。
九十年風(fēng)風(fēng)雨雨，九十年奮斗不息，才有九十年后的盛世中國(guó)。是呀！少年盛則國(guó)盛，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。祖國(guó)的未來(lái)完全掌握在我們這一代人的手里。在我們的創(chuàng)造下，祖國(guó)的明天將更加美好。
《光輝的旗幟》這本書(shū)，讓我們更加了解到更多的好人好事，我以后要向他們學(xué)習(xí)，也做一個(gè)好孩子。
《光輝的旗幟》讀后感
利用假期的空閑時(shí)間我讀了《光輝的旗幟》這本書(shū)。這本書(shū)講的是中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生到現(xiàn)在走過(guò)了90年的光輝歷程。
對(duì)我感觸最深的是抗美援朝烈士邱少云的故事。邱少云被選派參加潛伏部隊(duì)，并擔(dān)任了發(fā)起沖擊后掃除障礙的爆破任務(wù)。敵機(jī)向他所在的潛伏區(qū)進(jìn)行低空掃射，并投擲燃燒彈。有一顆正落在邱少云身邊，四散飛迸的燃燒液濺到了邱少云的腿上，他頓時(shí)成了一個(gè)火球。其實(shí)，邱少云身后就是一條水溝，只要后退幾步，在泥水中打個(gè)滾，身上的烈火就可熄滅，但他深知，這樣會(huì)被山頂上敵軍發(fā)現(xiàn)，暴露目標(biāo)。為了不暴露部隊(duì)的行動(dòng)意圖，也為了戰(zhàn)友的生命安全和整個(gè)戰(zhàn)斗的勝利，邱少云忍著劇痛，咬緊牙關(guān)，一聲不吭，他雙手深深地插進(jìn)泥土里，身體緊緊地貼著地面，在持續(xù)燃燒的烈火中獻(xiàn)出了年輕的生命。戰(zhàn)友們都說(shuō)，邱少云沒(méi)有死，他在烈火中永生。
邱少云的舍小己顧大局、愛(ài)國(guó)愛(ài)民、舍己為人精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們前進(jìn)。邱少云烈士將永垂不朽！
抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)是一段很遙遠(yuǎn)的歷史，經(jīng)過(guò)看《光輝的旗幟》這本書(shū)，我增進(jìn)了對(duì)那段歷史的了解，更懂得了現(xiàn)在的幸福生活來(lái)之不易。我們以我們祖國(guó)有這樣的英雄而驕傲！我們以生在這個(gè)英雄的國(guó)度而自豪！
金源小學(xué) 三年五班 劉君美 指導(dǎo)老師：邢莉娜
讀《光輝的旗幟》有感
讀完《光輝的旗幟》這本書(shū)，我感到中國(guó)共產(chǎn)黨有著堅(jiān)強(qiáng)不屈、不怕?tīng)奚木?，是全心全意為中?guó)人民服務(wù)的。
在過(guò)去的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是最艱苦的年代，使我最受感動(dòng)的是那些小抗日英雄。其中有潘冬子、張嘎子、王珠等，王專(zhuān)的哥哥王珠，在1943年夏天的一個(gè)上午，敵人又來(lái)掃蕩，當(dāng)時(shí)王珠在村頭的山上觀察敵情。他發(fā)現(xiàn)敵人后迅速扳倒消息樹(shù)，敲響銅鑼?zhuān)蠛肮碜觼?lái)了。鄉(xiāng)親們得到消息后，在民兵的掩護(hù)下開(kāi)始轉(zhuǎn)移。敵人包圍過(guò)來(lái)，為了拖住敵人，王珠沒(méi)有跑。敵人逼他說(shuō)出八路在哪兒，村里的糧食在哪兒。他說(shuō)跟我來(lái)。不一會(huì)兒，他就把敵人引到村外埋有地雷的一片蘿卜地里，當(dāng)場(chǎng)炸死了兩個(gè)鬼子。氣急敗壞的敵人殘忍的用刺刀挑開(kāi)了他的胸膛。
潘冬子在閃閃紅星的照耀下，積極參加對(duì)敵斗爭(zhēng)。他在戰(zhàn)斗中破壞了吊橋，切斷了敵靖衛(wèi)團(tuán)的后路，使敵人繳槍投降；他巧妙的把鹽溶成水，躲過(guò)敵人的搜查，送給游擊隊(duì)；他和春伢子把情報(bào)送給游擊隊(duì)，弄沉了敵人的運(yùn)糧船，破壞了敵人的搜山計(jì)劃；他沉著機(jī)智的應(yīng)付了胡漢三多次狡猾的試探和盤(pán)問(wèn)，最終殺死了惡霸地主胡漢三，有力的配合了游擊隊(duì)攻打姚灣鎮(zhèn)的軍事行動(dòng)。隨著革命的節(jié)節(jié)勝利，生活在水深火熱之中的勞苦大眾紛紛翻身做主。
雷鋒叔叔一直是我心目中的好榜樣。他處處為人民服務(wù)，從點(diǎn)滴小事做起，為老百姓排憂(yōu)解難。有一次，雷鋒冒雨要去沈陽(yáng)，為了趕早車(chē)，他早晨五點(diǎn)多起來(lái)，帶了幾個(gè)干饅頭就披上雨衣往撫順車(chē)站走。路上，雷鋒看見(jiàn)一位大嫂沒(méi)穿雨衣背著一個(gè)小孩，還領(lǐng)著一個(gè)小女孩，正艱難的向車(chē)站走去。雷鋒脫下身上的雨衣披在大嫂身上，又抱起小女孩陪她們一起來(lái)到車(chē)站。上車(chē)后，雷鋒見(jiàn)小女孩冷的發(fā)抖，又把自己的貼身線衣脫下來(lái)給她穿上，雷鋒估計(jì)她早上也沒(méi)吃飯，就把自己帶的饅頭給她吃。火車(chē)到了沈陽(yáng)天還在下雨，雷鋒又把她們送到家里。
雷鋒多么助人為樂(lè)呀，他不論在怎樣的環(huán)境里，都盡力去幫助困難的、需要幫助的人。我們要學(xué)習(xí)雷鋒助人為樂(lè)的精神。
我們青少年現(xiàn)在是祖國(guó)的花朵，是未來(lái)的保衛(wèi)者和建設(shè)者。從現(xiàn)在起，我們要高舉革命先烈的旗幟，以模范英雄為榜樣，好好學(xué)習(xí)，加強(qiáng)鍛煉，長(zhǎng)大后為建設(shè)我們的偉大祖國(guó)作貢獻(xiàn)！
金源小學(xué) 三年五班 趙雪晴 指導(dǎo)老師：邢莉娜
讀《光輝的旗幟》有感
今年的寒假期間我讀了一本非常有教育意義的一本書(shū)——《光輝的旗幟》。
今年的7月1日，是偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨成立九十周年紀(jì)念日。這本書(shū)就是獻(xiàn)給黨的生日禮物。
假期我認(rèn)真地把這本書(shū)看了一遍。書(shū)里面 記載著老一輩革命先驅(qū)者的光榮傳統(tǒng)故事，這一篇篇的故事深深的打動(dòng)了我。
1921年7月31日，在嘉興南湖的一條游船上，中國(guó)共產(chǎn)黨宣告正式成立了。她是一個(gè)真心帶領(lǐng)窮人推翻階級(jí)壓迫，翻身做主人的偉大的黨。建黨初期所領(lǐng)導(dǎo)的紅軍由于受到敵人的打擊，主力部隊(duì)從長(zhǎng)江以南各根據(jù)地想陜甘寧革命根據(jù)地轉(zhuǎn)移。面對(duì)敵人的前堵后追和行軍過(guò)程的危險(xiǎn)，紅軍客服萬(wàn)難，經(jīng)過(guò)了二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，終于到達(dá)了陜甘寧革命根據(jù)地。偉大的長(zhǎng)征精神將不斷地激勵(lì)我，是我在今后的學(xué)習(xí)中爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。
書(shū)中還有許多革命先烈的英雄故事。其中還有一位平凡的軍人不平凡的人生，他就是我們敬愛(ài)的雷鋒叔叔?！比绻闶且坏嗡闶欠褡虧?rùn)了一寸土地？如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一些黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命？······”雷鋒叔叔就是這樣全心全意地為人民服務(wù)的。雷鋒精神就在我們身邊，從我做起，從身邊的小事做起，我要努力做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
《光輝的旗幟》真是一本好書(shū)，她引導(dǎo)我們正確的成長(zhǎng)路程。
金源小學(xué) 三年五班 劉蓂茜 指導(dǎo)老師：邢莉娜
讀《光輝的旗幟》有感
讀完《光輝的旗幟》一書(shū)，它讓我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨有了更深的了解和認(rèn)識(shí)。新中國(guó)的成立很不容易，現(xiàn)在國(guó)家繁榮富強(qiáng)更是來(lái)之不易。
無(wú)數(shù)的愛(ài)國(guó)者，他們把祖國(guó)、民族的利益看得高于一切，把個(gè)人命運(yùn)與祖國(guó)的命運(yùn)緊緊的聯(lián)系在一起。品德楷模雷鋒、中國(guó)革命的先驅(qū)者孫中山……無(wú)數(shù)人以鐵的事實(shí)敘述了一首又一首的愛(ài)國(guó)長(zhǎng)歌。
2008,那在新中國(guó)的發(fā)展史上很不尋常。我國(guó)相繼發(fā)生雨雪冰凍災(zāi)害、四川汶川大地震等重大自然災(zāi)害。特別是四川汶川大地震發(fā)生后，全國(guó)人民展開(kāi)了氣壯山河、感天動(dòng)地的斗爭(zhēng)，形成了萬(wàn)眾一心、眾志成城，不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的偉大抗震救災(zāi)精神。這種精神激勵(lì)著災(zāi)區(qū)人民堅(jiān)定信心勇氣，重建美好家園。鼓舞著全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)而努力奮斗。
有人說(shuō)社會(huì)發(fā)展了，生活水平提高了，”艱苦奮斗”已經(jīng)過(guò)時(shí)了，其實(shí)不然，”艱苦奮斗”作為一種思想，它永遠(yuǎn)是號(hào)角。有的同學(xué)買(mǎi)筆要買(mǎi)名牌筆，一只自動(dòng)筆花了一百多元；有的同學(xué)穿衣比價(jià)錢(qián)、穿鞋比高檔，買(mǎi)一雙運(yùn)動(dòng)鞋要花好幾百……如此鋪張浪費(fèi)，簡(jiǎn)直令人恐慌！中華民族賴(lài)以生存和發(fā)展的就是”艱苦奮斗”的精神，指的就是勤奮和節(jié)儉。表現(xiàn)在生活上就是艱苦樸素；表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上就是刻苦鉆研、勇于探索。
抗日英雄王珠的那種舍己為人的精神令人感動(dòng)。遇到危險(xiǎn)不要膽怯，要勇敢的面對(duì)，就如同我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)一樣，只有敢于思考的人最后才能成功。
我們要珍惜我們花朵般的年齡，用實(shí)際行動(dòng)做出響亮的回答。讓我們用知識(shí)加汗水，以滿(mǎn)腔熱情，擁抱新希望，迎接新的挑戰(zhàn)！
金源小學(xué) 三年五班 寧少茹 指導(dǎo)老師：邢莉娜 《世界上最偉大的推銷(xiāo)員》讀后感
我們每個(gè)人都是推銷(xiāo)員，不論我們從事哪種職業(yè)。最重要的是，我們首先必須將自己推銷(xiāo)出去——推銷(xiāo)自己，這樣我們才能找到幸福與平靜。
讀完《世界上最偉大的推銷(xiāo)員》之后，從中領(lǐng)悟到很多東西，其中有自己經(jīng)歷過(guò)的，也有自己沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的。每個(gè)人都有一個(gè)夢(mèng)想，就是希望自己有一個(gè)不平凡的人生，希望自己就是那生活里的主角。在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，金錢(qián)視乎就能代表自己的身份，同樣是生活在這個(gè)社會(huì)，但是有些人就是出生就是什么都有，但是有些人卻什么也沒(méi)有，生活，生存的需要所以我們不得不去面對(duì)生活的種種，我們更渴望成功。
羊皮卷之一，我體會(huì)到，人必須有一個(gè)飽滿(mǎn)的心態(tài)，然后有一個(gè)好的生活習(xí)慣。教你怎樣培養(yǎng)一個(gè)習(xí)慣。成功與失敗的最大分野，是來(lái)自不同的習(xí)慣。好習(xí)慣是開(kāi)啟成功的鑰匙，環(huán)習(xí)慣則是一扇向失敗敞開(kāi)的門(mén)。失敗有一種解釋?zhuān)菏【褪且粋€(gè)人沒(méi)能達(dá)到他的人生目標(biāo)，不論這些目標(biāo)是什么。一個(gè)人一旦有了一種好的生活習(xí)慣，習(xí)慣成為自然，那便是成功的開(kāi)始。
羊皮卷之二講到要有愛(ài)心，要用全身心的愛(ài)來(lái)迎接今天。有了愛(ài)心，即使才疏學(xué)淺，也能以愛(ài)來(lái)獲得成功。才能成為偉大的推銷(xiāo)員。沒(méi)有愛(ài)，即使博學(xué)多識(shí)，也終將失敗。
羊皮卷之三講到，要堅(jiān)持不懈。要有持之以恒的精神，成功不是等待，他就在你的前方等著你，只要努力，堅(jiān)持向前走，成功就會(huì)越來(lái)越近。
羊皮卷之四講到，要對(duì)自己充滿(mǎn)信心，要自信，我就是大自然最偉大的奇跡，我就是獨(dú)一無(wú)二的，我自豪，我驕傲，要發(fā)揮，發(fā)展自己的個(gè)性，因?yàn)檫@是我成功的一大資本。(w w w.f w s i r.c o m)成功不是復(fù)制，是創(chuàng)新，是獨(dú)特。
羊皮卷之五講到，時(shí)間是生活里最寶貴的東西，是不可再生的，是走向成功的資本，所以要把握好今天，過(guò)去的已經(jīng)過(guò)去，將來(lái)的還沒(méi)有到來(lái)，所以，今天才是最重要的。把握好每分每秒，把生活里的每一天都當(dāng)做生活里德最后一天來(lái)過(guò)，讓每分每秒都發(fā)揮的最大的存在價(jià)值。
羊皮卷之六講到，要學(xué)會(huì)控制自己的情緒，控制自己。弱者任思緒控制行為，強(qiáng)者讓行為控制情緒。要成為自己的主人，控制自己的命運(yùn)，我會(huì)因自己的主宰而變的偉大。
羊皮卷之七講到，要笑遍世界，笑對(duì)人生。只要笑聲和快樂(lè)中，我才能真正體會(huì)到成功的滋味；只有在笑聲和快樂(lè)中，我才能享受到勞動(dòng)的果實(shí)。要想享受成功，必須先有快樂(lè)，而笑聲便是那伴娘。
羊皮卷之八講到，今天我要加倍重視自己的價(jià)值。我不能放低目標(biāo)。我要做失敗者不屑一顧的事。我不停留在力所能及的事上。我不滿(mǎn)足于現(xiàn)在的成就。目標(biāo)達(dá)到后再定一個(gè)更高的目標(biāo)。我要努力使下一刻比此刻更好。
羊皮卷之九講到，我現(xiàn)在就付諸行動(dòng)。只有行動(dòng)才能決定我在商場(chǎng)上的價(jià)值。若要加倍我的價(jià)值，我必須加倍努力。我渴望成功、快樂(lè)、心靈的平靜。除非行動(dòng)，否則我將在失敗、不幸，夜不成眠的日子中死亡。成功不是等待。如果我遲疑，她會(huì)投入別人的懷抱，永遠(yuǎn)棄我而去。此時(shí)，此地，此人，馬上付諸行動(dòng)！
羊皮卷之十，我也需要祈禱，我不祈求小恩小惠，只祈禱冥冥之神為我指點(diǎn)迷津。引導(dǎo)我，幫助我，讓我看到前方的路。在自己有限的生命里，能擁有更大的成就！
以前對(duì)成功只是一個(gè)模糊的理解，看望這本書(shū)讓我感覺(jué)到，其實(shí)成功也是很簡(jiǎn)單的事情，每個(gè)人都可以成功，而且每個(gè)人都可以擁有一個(gè)不平凡的人生。只是我們需要努力，需要規(guī)范我們的行為！
愛(ài)是成功的基石，習(xí)慣是成功的筋骨，信心、情緒、時(shí)間則是建立成功的工人。成功很簡(jiǎn)單，路在腳下，成功也在腳下！
護(hù)理期刊讀后感篇八
當(dāng)我看到這個(gè)書(shū)名的時(shí)候，我在想，我們的護(hù)理工作還有哪些我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)或者沒(méi)有做到位呢？作為一位護(hù)理人，我迫不及待的翻開(kāi)書(shū)本看起來(lái)。但是當(dāng)我看完這本書(shū)，感覺(jué)沉甸甸的。
首先看到的是南丁格爾誓言，“余謹(jǐn)以至誠(chéng)，于上帝及會(huì)眾面前誓言：終身純潔，忠貞職守，盡力提高護(hù)理之標(biāo)準(zhǔn)；勿為有損之事，勿取服或故用有害之藥；慎守病人家務(wù)及秘密，竭誠(chéng)協(xié)助醫(yī)生之診治，務(wù)謀病者之福利。
如今多少護(hù)士把實(shí)踐南丁格爾誓言作為人生的追求，出現(xiàn)了一批又一批的優(yōu)秀護(hù)士，多少人歌頌她！多少人贊美她！南丁格爾是她們的女神！是她們的榜樣！
社會(huì)在呼喚，歷史在呼喚。人本位責(zé)任制整體護(hù)理的價(jià)值正在被人們發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)，它就是我國(guó)目前正在推行的優(yōu)質(zhì)護(hù)理。真正的護(hù)理應(yīng)該是什么？簡(jiǎn)而言之就是人本位的整體護(hù)理。
那么，什么是人本位整體護(hù)理呢？人本位整體護(hù)理：就是指在診治傷病的同時(shí)，觀察、判斷和處理病人傷病的反應(yīng)，盡量滿(mǎn)足和緩解傷病或治療過(guò)程給病人在情感、心理、功能等整體方面所帶來(lái)的個(gè)性化需求和改變。所謂個(gè)性化就是：因人、因病、因時(shí)而異。
醫(yī)護(hù)之間的團(tuán)隊(duì)合作已成為國(guó)際醫(yī)管界的新趨勢(shì)。醫(yī)護(hù)共同查房，能讓醫(yī)生護(hù)士在早上第一時(shí)間互相了解病人的醫(yī)療護(hù)理治療方面的情況。在這方面我們醫(yī)生護(hù)士需要從思想上改變，不要將早上醫(yī)護(hù)查房流于形式。
護(hù)理是一種知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)要求很高的專(zhuān)業(yè)。護(hù)理表面上看起來(lái)都是一些不起眼的服務(wù)行為，實(shí)則全部需要專(zhuān)業(yè)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的支撐。我們要通過(guò)“查、問(wèn)、看”來(lái)全面了解患者的病情，實(shí)實(shí)在在的為患者服務(wù)，只有服務(wù)不流于形式，才能滿(mǎn)足患者之需。在工作中要求護(hù)士即動(dòng)手又動(dòng)腦，不要只動(dòng)手不動(dòng)腦。要求護(hù)士長(zhǎng)在當(dāng)前管理中要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，對(duì)所遇到的問(wèn)題，能找到解決這些問(wèn)題的方法和流程，并制定標(biāo)準(zhǔn)化管理流程。
我們護(hù)士雖然不是主力作戰(zhàn)部隊(duì)，但她們就像戰(zhàn)斗中的偵察兵，是醫(yī)生的哨兵，可以第一發(fā)現(xiàn)敵情，防患于未然。她們也是病人的守護(hù)神，時(shí)刻守護(hù)著病人，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
她們還像一只只小小的螢火蟲(chóng)，一生都在發(fā)光！她們雖小，但她們是黑夜里提著燈籠的舞者！是陪伴患者走過(guò)夜路的人！她們雖然不能改變夜的黑，但她們的陪伴可以給患者希望，給患者增加走過(guò)夜路的勇氣。
佛教講救人一命勝造七級(jí)浮屠，多少人行善積德、燒香磕頭一輩子，恐怕也修不成一級(jí)浮屠，一個(gè)人一生中有機(jī)會(huì)救人一命，已經(jīng)是非常了不起的事情。作為醫(yī)護(hù)人員我們應(yīng)該為自己感到驕傲和自豪。
“愛(ài)在左，同情在右，走在生命路的兩旁，隨時(shí)播種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得香花爛漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺(jué)得疼痛，有淚可落，卻不是悲涼?！边@是對(duì)護(hù)理工作最好的詮釋。作為一名護(hù)理專(zhuān)業(yè)工作者能夠守護(hù)生命、關(guān)愛(ài)生命，幫助患者燃亮希望，戰(zhàn)勝疾病，或者使患者在生命完結(jié)的一刻充滿(mǎn)尊嚴(yán)、安詳?shù)仉x去。護(hù)理職業(yè)的不平凡，見(jiàn)于平凡；平凡中，更顯不凡！
在這里我想說(shuō)，我曾看過(guò)一篇寫(xiě)看不起護(hù)士的文章，不管寫(xiě)者是不是護(hù)士，如果你是護(hù)士，當(dāng)你真正用心去做護(hù)士，你一定會(huì)在工作中感到作為一名護(hù)士的驕傲；如果你不是護(hù)士，你所寫(xiě)到的可能只是你看到的片面。所以，還請(qǐng)大家了解護(hù)士、尊重護(hù)士。
護(hù)理期刊讀后感篇九
很遺憾我是以“非情愿”的方式讀到《喚醒護(hù)理》這本書(shū)，現(xiàn)如今非常慶幸自己讀了這本書(shū)，也很榮幸有這次“非情愿”的機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)。本書(shū)的開(kāi)篇便有個(gè)直擊心靈的問(wèn)題“護(hù)理的作用是什么？”，我不禁沉思，從業(yè)兩三年我從未想過(guò)類(lèi)似的問(wèn)題。起初我學(xué)習(xí)護(hù)理專(zhuān)業(yè)也并非自愿，只是源于各種機(jī)緣巧合的方式下學(xué)習(xí)，做事各個(gè)方面也是覺(jué)得做好本分就行。
讀了《喚醒護(hù)理》讓人豁然開(kāi)朗，本書(shū)一針見(jiàn)血的指出護(hù)理上的五大缺陷：護(hù)理人員數(shù)量不足、過(guò)度治療占用時(shí)間、專(zhuān)業(yè)技能差強(qiáng)人意、護(hù)士積極性受挫等。作為剛?cè)肼殠啄甑木窨谱o(hù)士，很多方面是自身努力沒(méi)有辦法改變的，而能變的就是對(duì)自身問(wèn)題去改進(jìn)、提高。
首先，努力提高專(zhuān)業(yè)技能。精神科專(zhuān)科護(hù)士很多專(zhuān)業(yè)技能都不如綜合性醫(yī)院，這是我剛?cè)脶t(yī)院的第一感覺(jué)。各有所長(zhǎng)，精神科擅長(zhǎng)精神科的病情觀察，卻也對(duì)其他方面的病情觀察有所缺陷，就算觀察到可能知識(shí)盲區(qū)也并不知曉怎樣護(hù)理，加強(qiáng)自身理論的學(xué)習(xí)是作為護(hù)理人員一直應(yīng)該做的事情。
其次，盡快轉(zhuǎn)變護(hù)理觀念，并主動(dòng)觀察、善于觀察。什么是真正的護(hù)理，本書(shū)給出解答。人本位整體護(hù)理如此重要！形象地講，其意義與作用就是讓護(hù)士成為醫(yī)生的哨兵。她們就像戰(zhàn)斗中的偵察兵，不是主力作戰(zhàn)部隊(duì)，卻可以發(fā)現(xiàn)敵情，防患于未然。她們也是病人的守護(hù)神，時(shí)刻看護(hù)著病人，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。這就說(shuō)明病情的`觀察尤為重要，可以有個(gè)超前思維做好預(yù)防及時(shí)給予處理，防止病情的加重。之前科室有位體重100公斤患者，每天夜里睡眠期間她常會(huì)不定時(shí)地自己坐起呼吸再睡覺(jué)，有位護(hù)士查房發(fā)現(xiàn)該患者是在咳嗽、有痰不適，就及時(shí)報(bào)告醫(yī)生，后遵醫(yī)囑給予霧化吸入、止咳治療，患者睡眠改善明顯。假設(shè)護(hù)士只是常規(guī)巡視患者睡眠動(dòng)態(tài)，未觀察到患者有痰咳不出的特殊情況，很有可能該患者會(huì)發(fā)生痰窒息的意外。
最后，需擁有同理心、同情心。與其說(shuō)讀《喚醒護(hù)理》有感，我更覺(jué)得像是自我反省，反省我自身的不足，反省自己工作中是否有做到像書(shū)中所說(shuō)要有同理心、同情心。引用書(shū)中的話(huà)：“愛(ài)在左，同情在右，走在生命路的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得香花爛漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺(jué)得疼痛，有淚可落，卻不是悲涼?！痹?jīng)看過(guò)一則新聞，某醫(yī)院icu 護(hù)士為了解病人吸痰及氣管插管的痛苦，親自讓醫(yī)生給予氣插，為的就是設(shè)身處地的感受病人的痛苦，提供患者更好的服務(wù)。
護(hù)理面對(duì)的是人，從業(yè)道路肯定有困難和變化，更有考驗(yàn)和承擔(dān)。我們作為護(hù)士要學(xué)的、要改變的有很多，但我相信，為患者健康服務(wù)的護(hù)理道路將是一片光明的。
護(hù)理期刊讀后感篇十
”喚醒護(hù)理”，第一次聽(tīng)到這個(gè)詞的時(shí)候，意識(shí)里出現(xiàn)的是：這是一個(gè)新的護(hù)理模式，新的概念。但是當(dāng)我讀了《喚醒護(hù)理》這本書(shū)后，發(fā)現(xiàn)并不是這樣的，此書(shū)中的”喚醒”是作為一個(gè)動(dòng)詞而用的，它在喚醒我們護(hù)理工作者和護(hù)理管理對(duì)護(hù)理工作的本質(zhì)認(rèn)識(shí)。
”以人為本”，這個(gè)我們一直掛在嘴邊的詞語(yǔ)，卻沒(méi)有真正理解和落實(shí)到行動(dòng)中，書(shū)中明確指出了我們要尊重患者，關(guān)注病人的身體和心理的感受，盡快解決患者的痛苦，將患者作為一個(gè)整體的人來(lái)治療，來(lái)護(hù)理，從情感、功能、心理等多方面來(lái)滿(mǎn)足患者需要，關(guān)注人、關(guān)心人，重視人的個(gè)性，真正做到把人當(dāng)做人，而不是疾病的附屬軀體。只關(guān)注了疾病，忽視病人本身的感受，忽視了病人對(duì)疾病的認(rèn)識(shí)和期望，沒(méi)有很好的溝通，所以才會(huì)有患者對(duì)當(dāng)下醫(yī)療和護(hù)理的不滿(mǎn)意和越來(lái)越多的糾紛發(fā)生。
為了更好的服務(wù)于每一位患者，作為一名臨床護(hù)士，我認(rèn)為就臨床護(hù)理工作，我們必須做好以下幾點(diǎn)：
護(hù)理工作不是簡(jiǎn)單的執(zhí)行醫(yī)囑、打針發(fā)藥等等。記得我們剛開(kāi)展優(yōu)質(zhì)護(hù)理的時(shí)候，因?yàn)椴涣私鈨?yōu)質(zhì)護(hù)理的內(nèi)涵，以為給病人洗頭、剪指甲、擦身，在生活x上照顧病人就是優(yōu)質(zhì)護(hù)理了，以為給病人生活護(hù)理就是為了讓患者滿(mǎn)意度提高。但讀了《喚醒護(hù)理》之后，我明白了優(yōu)質(zhì)護(hù)理的真正內(nèi)涵，也明白了寫(xiě)這本書(shū)的作者的目的與用意。
生活護(hù)理實(shí)質(zhì)是專(zhuān)業(yè)的照護(hù)，焦點(diǎn)是判斷病人的生活自理能力，并要觀察病人身心情況。我們可以通過(guò)生活護(hù)理去發(fā)現(xiàn)病人的病情變化，可以通過(guò)生活護(hù)理為病人帶來(lái)舒適感、安心感、被關(guān)懷感。所以我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變護(hù)理理念，從細(xì)節(jié)做。起，變被動(dòng)服務(wù)為主動(dòng)服務(wù)，變主動(dòng)服務(wù)為感動(dòng)服務(wù)。
隨著人民的生活水平的提高及全國(guó)醫(yī)保的實(shí)施，醫(yī)療事業(yè)也不斷發(fā)展，同時(shí)也面臨很大的壓力與挑戰(zhàn)。近幾年，護(hù)理隊(duì)伍注入很多新生力量，但這些新生力量缺乏臨床工作經(jīng)驗(yàn)，工作中經(jīng)常出現(xiàn)被患者”問(wèn)倒”的局面。這樣就使我們的患者對(duì)我們的信任度大大降低，對(duì)我們工作的滿(mǎn)意度就會(huì)降低。只有做好護(hù)士的各種基礎(chǔ)知識(shí)、專(zhuān)科知識(shí)、溝通技巧、法律法規(guī)等知識(shí)的培訓(xùn)，讓護(hù)士在護(hù)理工作中做到心中有數(shù)，可以對(duì)病情做出快速判斷，避免延誤病情。
就拿每天午后測(cè)量生命體征來(lái)說(shuō)，詢(xún)問(wèn)病人24小時(shí)有無(wú)解大便。有些護(hù)理是這樣的：沒(méi)解過(guò)就記”o”，解3次就記”3”。但有些護(hù)士就不一樣，沒(méi)解過(guò)的患者，就多問(wèn)幾句：幾天沒(méi)解了，吃的多不多，活動(dòng)情況怎么樣。解了3次就問(wèn)：解出來(lái)怎么樣的。稀還是不稀，顏色怎么樣，吃了些什么東西。這兩種工作態(tài)度就不一樣，通過(guò)詢(xún)問(wèn)可以了解患者的排泄情況，甚至其他情況等等。
護(hù)理不僅對(duì)于患病的人，還針對(duì)亞健康和健康的人。在我們甲狀腺科，對(duì)于術(shù)后的定期復(fù)查就顯得非常重要，正確有效的專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)以及正確的術(shù)后健康宣教能讓患者減少不必要的痛苦，預(yù)防并發(fā)癥的發(fā)生。
動(dòng)態(tài)，其實(shí)貫穿護(hù)理工作的始終。真正的護(hù)理，從健康到疾病，從疾病到恢復(fù)健康，及之后的`健康跟蹤，這其中就是一一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程。責(zé)任護(hù)士要做到把病人當(dāng)成自己的親戚、朋友，而且要是永久的朋友，時(shí)時(shí)、事事為朋友的健康負(fù)責(zé)，才是我們護(hù)士的職責(zé)。
總之，我們作為一名護(hù)士，做好本職工作，盡心為病人考慮，以人為本，努力做到優(yōu)質(zhì)護(hù)理。
護(hù)理期刊讀后感篇十一
喚醒護(hù)理讀后感例文，一個(gè)好的護(hù)理該是怎么樣的呢?以下是小編帶來(lái)的喚醒護(hù)理讀后感例文，歡迎閱讀!
"喚醒護(hù)理",第一次聽(tīng)到這個(gè)詞的時(shí)候，意識(shí)里出現(xiàn)的是:這是一個(gè)新的護(hù)理模式，新的概念。
但是當(dāng)我讀了《喚醒護(hù)理》這本書(shū)后，發(fā)現(xiàn)并不是這樣的，此書(shū)中的"喚醒"是作為一個(gè)動(dòng)詞而用的，它在喚醒我們護(hù)理工作者和護(hù)理管理對(duì)護(hù)理工作的本質(zhì)認(rèn)識(shí)。
"以人為本",這個(gè)我們一直掛在嘴邊的詞語(yǔ)，卻沒(méi)有真正理解和落實(shí)到行動(dòng)中，書(shū)中明確指出了我們要尊重患者，關(guān)注病人看病時(shí)身體和心理的感受，盡快解決患者的痛苦，將患者作為一個(gè)整體的人來(lái)治療，來(lái)護(hù)理，從情感、功能、心理等多方面來(lái)滿(mǎn)足患者需要，關(guān)注人、關(guān)心人，重視人的個(gè)性，真正做到把人當(dāng)做人，而不是疾病的附屬軀體。
只關(guān)注了疾病，忽視病人本身的感受，忽視了病人對(duì)疾病的認(rèn)識(shí)和期望，沒(méi)有很好的溝通，所以才會(huì)有患者對(duì)當(dāng)下醫(yī)療和護(hù)理的不滿(mǎn)意和越來(lái)越多的糾紛發(fā)生。
張中南先生書(shū)中所說(shuō)的，很多都是我們護(hù)理工作者的心聲，很多東西我們沒(méi)有辦法改變，例如醫(yī)療環(huán)境惡劣，很多工作護(hù)理人員做不到位等。
但是作為一名臨床護(hù)士，我認(rèn)為就臨床護(hù)理工作，我們必須做好以下幾點(diǎn):
1、首先要轉(zhuǎn)變我們的護(hù)理觀念。
不是簡(jiǎn)單的執(zhí)行醫(yī)囑、打針發(fā)藥等等。
記得我們剛開(kāi)展優(yōu)質(zhì)護(hù)理的時(shí)候，因?yàn)椴涣私鈨?yōu)質(zhì)護(hù)理的內(nèi)涵，以為給病人洗頭、剪指甲、擦身，在生活上照顧病人就是優(yōu)質(zhì)護(hù)理了，以為給病人生活護(hù)理就是為了讓患者滿(mǎn)意度提高。
但讀了《喚醒護(hù)理》之后，我明白了優(yōu)質(zhì)護(hù)理的真正內(nèi)涵，也明白了寫(xiě)這本書(shū)的作者的目的與用意。
生活護(hù)理實(shí)質(zhì)是專(zhuān)業(yè)的照護(hù)，焦點(diǎn)是判斷病人的生活自理能力，并要觀察病人身心情況。
我們可以通過(guò)生活護(hù)理去發(fā)現(xiàn)病人的病情變化，可以通過(guò)生活護(hù)理為病人帶來(lái)舒適感、安心感、被關(guān)懷感。
所以我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變護(hù)理理念，從細(xì)節(jié)做起，變被動(dòng)服務(wù)為主動(dòng)服務(wù)，變主動(dòng)服務(wù)為感動(dòng)服務(wù)。
2、必須熟練掌握各項(xiàng)專(zhuān)業(yè)技術(shù)，扎實(shí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，讓患者信得過(guò)。
隨著人民的生活水平的提高及全國(guó)醫(yī)保的實(shí)施，醫(yī)療事業(yè)也不斷發(fā)展，同時(shí)也面臨很大的壓力與挑戰(zhàn)。
近幾年，護(hù)理隊(duì)伍注入很多新生力量，但這些新生力量缺乏臨床工作經(jīng)驗(yàn)，工作中經(jīng)常出現(xiàn)被患者"聞倒"的局面。
這樣我們的患者對(duì)我們的信任度就大大降低，對(duì)我們工作的滿(mǎn)意度就會(huì)降低。
只有做好護(hù)士的各種基礎(chǔ)知識(shí)、專(zhuān)科知識(shí)、溝通技巧、法律法規(guī)等知識(shí)的培訓(xùn)，讓護(hù)士在護(hù)理工作中做到心中有數(shù)，可以對(duì)病情做出快速判斷，避免延誤病情。
3、護(hù)理工作要主動(dòng)，細(xì)心，有責(zé)任。
就拿每天午后測(cè)量生命體征來(lái)說(shuō)，詢(xún)問(wèn)病人24小時(shí)有無(wú)解大便。
有些護(hù)理是這樣的:沒(méi)解過(guò)就記"o",解3次就記"3".但有些護(hù)士就不一樣，沒(méi)解過(guò)的患者，就多問(wèn)幾句:幾天沒(méi)解了，吃的多不多，活動(dòng)情況怎么樣。
解了3次就問(wèn):解出來(lái)怎么樣的。
稀還是不稀，顏色怎么樣，吃了些什么東西。
這兩種工作態(tài)度就不一樣，通過(guò)詢(xún)問(wèn)可以了解患者的排泄情況，甚至其他情況。
4、指導(dǎo)患者正確的參與護(hù)理
護(hù)理不僅對(duì)于患病的人，還針對(duì)亞健康和健康的人。
在我們五官科，對(duì)于術(shù)后的定期復(fù)查就顯得非常重要，正確有效的專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)與宣教能讓患者減少不必要的痛苦，預(yù)防并發(fā)癥的發(fā)生。
對(duì)于亞健康和健康的人，我們要指導(dǎo)他們?nèi)绾螌?duì)自己的健康進(jìn)行管理。
對(duì)他們進(jìn)行健康宣教，這樣可以有效的預(yù)防某些疾病或盡早地發(fā)現(xiàn)疾病，這其實(shí)也是我們護(hù)士的一個(gè)職責(zé)。
5、護(hù)理要?jiǎng)討B(tài)
動(dòng)態(tài)，其實(shí)貫穿護(hù)理工作的始終。
真正的護(hù)理，從健康到疾病，從疾病到恢復(fù)健康，及之后的健康跟蹤，這其中就是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程。
責(zé)任護(hù)士要做到一旦護(hù)理一個(gè)病人，就要成為永久的朋友，時(shí)時(shí)、事事為朋友的健康負(fù)責(zé)，才是我們護(hù)士的職責(zé)。
總之，我們作為一名護(hù)士，做好本職工作，盡心為病人考慮，以人為本，努力做到優(yōu)質(zhì)護(hù)理。
讀了《喚醒護(hù)理》這本書(shū)后，我的心情很沉重，這本書(shū)給我的感觸還是頗深的，護(hù)理人不足，醫(yī)護(hù)配合被動(dòng)機(jī)械，過(guò)度治療占用時(shí)間，陳舊式護(hù)理模式等等，這就是現(xiàn)在的護(hù)理現(xiàn)狀，確實(shí)存在很多問(wèn)題，要想改善達(dá)到理想化程度或許還需要一個(gè)慢長(zhǎng)的過(guò)程，但如此現(xiàn)狀下，我想我們自己還是可以做些什么去有所改變。
是的，我們站在病人的角度進(jìn)行護(hù)理，以病人需求為向?qū)В酁椴∪讼胍幌?，喚醒我們的?zé)任心，喚醒我們的職業(yè)，喚醒我們與病人之間的真情，也許醫(yī)患關(guān)系就會(huì)更和諧了。
隨著病人保護(hù)意識(shí)的增強(qiáng)，作為一名護(hù)士，我深刻地體會(huì)到護(hù)患溝通在工作中起著重要的作用，患者來(lái)到醫(yī)院感到恐懼，缺乏安全感，這時(shí)，我們的一個(gè)微笑，幾句親切的話(huà)語(yǔ)，細(xì)心的環(huán)境介紹都能拉近患者于我們的距離，與病人有效的溝通讓病人了解我們，使病人產(chǎn)生信任感，自覺(jué)地將自己融于病人之中。
清晨，我們踏入每一間病房，向病人微笑的介紹自己，變被動(dòng)服務(wù)為主動(dòng)服務(wù)，變主動(dòng)服務(wù)為感動(dòng)服務(wù)，主動(dòng)的介紹自己，把年長(zhǎng)的患者可稱(chēng)呼為老人家或老太太，家屬可稱(chēng)為大伯，大娘，或偉偉的媽媽?zhuān)卜驳臓敔數(shù)鹊?，切記不要單純以床?hào)或平常中常稱(chēng)的叔叔，阿姨等，改變以往的護(hù)理稱(chēng)呼模式。
護(hù)士進(jìn)出病房，不知道關(guān)門(mén)，叮囑后仍不記得，我覺(jué)的這時(shí)責(zé)任心的問(wèn)題，是服務(wù)意識(shí)不強(qiáng)的表現(xiàn)，無(wú)論出于何種原因，既然選擇了護(hù)士這個(gè)職業(yè)，在工作中，一些微不足道的細(xì)節(jié)，我們都要加以重視，如，給病人扣背，體療時(shí)，超聲霧化等護(hù)理操作時(shí)，我們可以邊數(shù)數(shù)或哼歌，這些操作可以在與病人交流中完成，當(dāng)患者給予配合時(shí)，應(yīng)別忘了說(shuō)聲謝謝，在為病人做治療時(shí)，對(duì)病人的關(guān)心和體貼可體現(xiàn)出一些細(xì)微的動(dòng)作中，，如，觸摸病人的額頭，在寒冷飛冬天，幫病人掖一下被角，，倒杯熱水等都可以溫暖患者的心，，我們常常抱怨治療處置工作占用了我們的大部分時(shí)間，沒(méi)有精力去做心理護(hù)理，教育指導(dǎo)，生活護(hù)理，，其實(shí)這些工作無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不可，在治療處置的過(guò)程中，我們和患者的每一次溝通都可以起到教育指導(dǎo)的作用，而看似平常的拉家常也可以是了解病情心理有效時(shí)機(jī)。
為患者減少痛苦和煩惱，帶給他們更多的幸福和快樂(lè)就是我們每一個(gè)護(hù)理工作的使命。
此外，理想的護(hù)士應(yīng)是醫(yī)生的好幫手，構(gòu)建和諧的醫(yī)護(hù)關(guān)系，護(hù)士應(yīng)認(rèn)真仔細(xì)觀察病情，及時(shí)向醫(yī)生反映病情，在準(zhǔn)確地完成醫(yī)囑的基礎(chǔ)上，為醫(yī)生提供更好的治療，護(hù)理方案，及時(shí)滿(mǎn)足患者的需求。
為了我們心中的天使，為了我們崇高的理想和信念，在救死扶傷，治病救人的道路上越行越遠(yuǎn)。
當(dāng)醫(yī)院推薦我們讀這本《喚醒護(hù)理》時(shí)，我就一口氣讀完了它。
其實(shí)一開(kāi)始是抱著好奇心去翻閱它。
作為一名骨科護(hù)士，心想著一名骨科醫(yī)生寫(xiě)了一本護(hù)理方面的書(shū)，他會(huì)寫(xiě)些什么呢?于是打算隨便翻看幾頁(yè)，結(jié)果卻翻完了最后一頁(yè)。
合上書(shū)的時(shí)候，我的心情很沉重。
這本書(shū)給我的感觸還是頗深的`。
護(hù)理人員數(shù)量不足，過(guò)度治療占用時(shí)間，專(zhuān)業(yè)技能差強(qiáng)人意，護(hù)士積極性受挫，醫(yī)護(hù)配合被動(dòng)機(jī)械，護(hù)理排班粗放僵化，護(hù)理收費(fèi)遠(yuǎn)低成本……這就是現(xiàn)在的護(hù)理現(xiàn)狀，確實(shí)存在很多問(wèn)題。
要想改善達(dá)到理想化的程度或許還需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，但在如此現(xiàn)狀下，我想我們自己還是可以做些什么去有所改變的。
首先要轉(zhuǎn)變我們的護(hù)理觀念。
不是簡(jiǎn)單的執(zhí)行醫(yī)囑、打針發(fā)藥等等。
記得我們剛開(kāi)展優(yōu)質(zhì)護(hù)理的時(shí)候，因?yàn)椴涣私鈨?yōu)質(zhì)護(hù)理的內(nèi)涵，以為給病人洗頭、剪指甲、擦身，在生活上照顧病人就是優(yōu)質(zhì)護(hù)理了。
所以一開(kāi)始都很排斥開(kāi)展優(yōu)質(zhì)護(hù)理，覺(jué)得獎(jiǎng)金不增加，而活兒卻要多干了。
并且也拉不下臉來(lái)干這些沒(méi)有技術(shù)含量類(lèi)似保姆的活兒。
但由于醫(yī)院風(fēng)風(fēng)火火的開(kāi)展了所以只能流于形式并不發(fā)自?xún)?nèi)心的開(kāi)始做了。
之前，我也對(duì)優(yōu)質(zhì)護(hù)理有很多的不理解。
以為給病人生活護(hù)理就是為了讓患者滿(mǎn)意度提高。
但讀了《喚醒護(hù)理》之后，我明白了優(yōu)質(zhì)護(hù)理的真正內(nèi)涵，也明白了寫(xiě)這本書(shū)的作者的目的與用意。
生活護(hù)理實(shí)質(zhì)是專(zhuān)業(yè)的照護(hù)，焦點(diǎn)是判斷病人的生活自理能力，并要觀察病人身心情況。
我們可以通過(guò)生活護(hù)理去發(fā)現(xiàn)病人的病情變化，可以通過(guò)生活護(hù)理為病人帶來(lái)舒適感、安心感、被關(guān)懷感。
我們還可以通過(guò)生活護(hù)理為醫(yī)院帶來(lái)社會(huì)效益，最終也將為我們自己帶來(lái)收益。
所以我想我們都應(yīng)該轉(zhuǎn)變我們的護(hù)理理念。
從細(xì)節(jié)做起，變被動(dòng)服務(wù)為主動(dòng)服務(wù)，變主動(dòng)服務(wù)為感動(dòng)服務(wù)。
雖然現(xiàn)在過(guò)度的治療花費(fèi)了我們護(hù)士大量的工作時(shí)間，我們分身無(wú)術(shù)，但我們還是可以在有限的時(shí)間盡可能多的為病人做些什么。
在治療操作的時(shí)候，順帶多和病人溝通，細(xì)心地多觀察病人。
上個(gè)月有個(gè)80多歲的老太太，由于基礎(chǔ)疾病多，精神狀況很差，不會(huì)言語(yǔ)，表情淡漠，四肢略僵硬。
因?yàn)樗粫?huì)交流，所以其他護(hù)士進(jìn)去給她進(jìn)行護(hù)理操作的時(shí)候都只和她家屬溝通，不與老太太講話(huà)。
但我每次進(jìn)行護(hù)理操作時(shí)都還是把她和其他正常病人一樣對(duì)待，和她進(jìn)行溝通。
會(huì)先喊她一聲“婆婆”，給她一個(gè)微笑，告訴她“婆婆，我給你打針了哦”“婆婆，我們翻下身吧”。
有時(shí)也會(huì)握握她的手，順順?biāo)念^發(fā)。
后來(lái)，她每次見(jiàn)到我就會(huì)主動(dòng)對(duì)我微笑了，還會(huì)顫抖著手伸出來(lái)主動(dòng)和我握手。
她的家屬跟我說(shuō):“張護(hù)士你最有禮貌了，我媽媽特喜歡你，平常都沒(méi)有表情的，只有看到你她會(huì)笑。”這時(shí)，我深深體會(huì)到一句話(huà):付出總是會(huì)有回報(bào)的。
是的，我們站在病人的角度進(jìn)行護(hù)理，以病人需求為向?qū)?，多為病人想一想，喚醒我們的?zé)任心，喚醒我們的職業(yè)，喚醒我們與病人之間的真情。
也許，醫(yī)患關(guān)系就會(huì)更和諧了。
護(hù)理期刊讀后感篇十二
近日，經(jīng)護(hù)理部領(lǐng)導(dǎo)推薦，認(rèn)真閱讀了《喚醒護(hù)理》一書(shū)，很有感觸。她不是教科書(shū)，卻有著教科書(shū)的精髓；她不是制度規(guī)范，卻是制度規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)；她不能被生搬硬套，而應(yīng)理解后再去創(chuàng)造。
不知不覺(jué)在急診科已經(jīng)有一年多了，學(xué)到的不僅僅只是規(guī)章制度，不僅僅只是專(zhuān)業(yè)知識(shí)規(guī)范操作，學(xué)的到的還有為人處世。想起實(shí)習(xí)的時(shí)候，每天就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的配藥打針，并沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)多的專(zhuān)業(yè)專(zhuān)科知識(shí)，實(shí)習(xí)八個(gè)月連留置針的操作都不會(huì)，也不會(huì)意識(shí)到三查八對(duì)核心制度的重要性，對(duì)于突發(fā)的緊急情況也只是手忙腳亂，面對(duì)病人的詢(xún)問(wèn)更是支支吾吾，來(lái)到急診科近半年的時(shí)間，才知道以前學(xué)到的連皮毛都算不上吧。
最開(kāi)始來(lái)急診科在輸液室上班，才知道遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是打針配藥這么簡(jiǎn)單，從最基本的各種藥物皮試液的配置，到小兒輸液藥物的各種給藥量的計(jì)算，從陌生到熟悉，從最初的不敢上手到現(xiàn)在得心應(yīng)手，以前可以上手的都是成人輸液，在老師的教導(dǎo)和鼓勵(lì)下，從正確進(jìn)針的手法開(kāi)始，慢慢的嘗試一些兒童的輸液，謝謝老師不厭其煩一遍又一遍悉心的指導(dǎo)。
后來(lái)輪轉(zhuǎn)到急診搶救班跟班。在護(hù)士長(zhǎng)和帶教老師的指導(dǎo)下，從以前只懂得一個(gè)留置針的封管沖管，到現(xiàn)在可以自己動(dòng)手去穿刺。還清楚地記得第一次留置針穿刺成功的情景，患者是一個(gè)七十幾歲的老爺爺，血管的彈性也不是特別好，記得當(dāng)時(shí)在排空氣的時(shí)候出了一手心的汗，我盡量讓自己平靜下來(lái)，扎好止血帶后，想起老師教的如何選血管如何使用留置針推送針芯，就這樣，成功穿刺了職業(yè)生涯的第一個(gè)留置針，感覺(jué)是比較順利的，當(dāng)時(shí)也是如釋重負(fù)。
醫(yī)院建立了“胸痛中心”以后，真的是受益匪淺，以前只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的知曉心電圖機(jī)的操作方法，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的知曉“心臟病”這個(gè)統(tǒng)稱(chēng)，后來(lái)老師耐心的教導(dǎo)下，才知道“急性st段抬高型心肌梗死”的病人是隨時(shí)可能出現(xiàn)生命危險(xiǎn)，知曉了如何將“心臟病”這個(gè)統(tǒng)稱(chēng)細(xì)化，遇到“急性st段抬高型心梗”的病人如何處理，從畏畏縮縮到現(xiàn)在可以得心應(yīng)手，記得接到第一個(gè)這類(lèi)型的病人后，記住老師教會(huì)的，在患者的左臂建立了靜脈通道，根據(jù)醫(yī)囑給予了一包準(zhǔn)備好的藥嚼服并行心電監(jiān)護(hù)隨時(shí)監(jiān)測(cè)患者的生命體征的情況，在醫(yī)生與家屬的談話(huà)下，同意了手術(shù)，直接把病人送到了導(dǎo)管室，病人做了急診pci，手術(shù)非常成功，懸著的一顆心也放了下來(lái)。記得還有次出診，也是接到電話(huà)說(shuō)是胸痛的病人，急救團(tuán)隊(duì)來(lái)到當(dāng)?shù)匦l(wèi)生院，患者主訴前胸和后背疼痛厲害，當(dāng)時(shí)第一反應(yīng)想起老師說(shuō)的主動(dòng)脈夾層的一個(gè)疼痛的癥狀，準(zhǔn)備給病人做心電圖的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)患者腰部有類(lèi)似皰疹一樣的疹子，記得老師講過(guò)要區(qū)分帶狀皰疹與主動(dòng)脈夾層，快速給患者做了心電圖以后將患者送到了醫(yī)院，過(guò)后查看了患者的住院記錄，確實(shí)是一個(gè)帶狀皰疹，這個(gè)時(shí)候真正體會(huì)到什么是學(xué)以致用，真正體會(huì)到了不斷的學(xué)習(xí)、不斷成長(zhǎng)的含義。
在急診科，我學(xué)習(xí)到的不僅僅只是專(zhuān)業(yè)上面的知識(shí)，還有為人處世，現(xiàn)在醫(yī)患關(guān)系變得越來(lái)越緊張，醫(yī)院提倡人本位護(hù)理，我一直記得護(hù)士長(zhǎng)說(shuō)過(guò)的一句話(huà)，任何時(shí)候都要換位思考，記得護(hù)士長(zhǎng)用一個(gè)洗胃的病人作比方，一個(gè)指頭粗的胃管從你的鼻子里面進(jìn)去，有時(shí)候病人不太配合我們就不太耐煩，設(shè)身處地?fù)Q位思考，那么粗的胃管進(jìn)去了病人是有多難受才會(huì)那樣掙扎，有時(shí)候說(shuō)病人不理解護(hù)士，其實(shí)不是所有的病人所有的家屬都是不講道理的，一直牢記護(hù)士長(zhǎng)的這句話(huà)“學(xué)會(huì)換位思考”，有時(shí)候安撫病人的心靈比治愈病人的傷口其實(shí)更容易換來(lái)人心。
“愛(ài)在左，同情在右，走在生命路的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得香花爛漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺(jué)得疼痛，有淚可落，卻不是悲涼?！弊x到冰心的這段話(huà)，很感動(dòng)。如果通過(guò)我們的努力，可以讓病痛者減輕痛苦，點(diǎn)燃生命的希望，讓生命在最后的完結(jié)時(shí)刻，能夠有尊嚴(yán)安詳?shù)仉x去，我感到所從事的護(hù)理事業(yè)的偉大和崇高，也明白了護(hù)理事業(yè)的真正本質(zhì)，那就是維護(hù)生命尊嚴(yán)，守護(hù)生命，關(guān)愛(ài)生命。
護(hù)理期刊讀后感篇十三
鑒于近幾年來(lái)不斷升級(jí)的醫(yī)患關(guān)系，20xx年初，衛(wèi)生系統(tǒng)啟動(dòng)“優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)示范工程”，其宗旨就是通過(guò)改革現(xiàn)有的護(hù)理模式，履行護(hù)理職責(zé)，提高護(hù)理水平，為就醫(yī)者提供優(yōu)質(zhì)的護(hù)理服務(wù)，從而達(dá)到讓就醫(yī)者滿(mǎn)意、社會(huì)滿(mǎn)意、政府放心、醫(yī)患矛盾緩解的目標(biāo)任務(wù)。
而當(dāng)今醫(yī)療護(hù)理的現(xiàn)狀是：病人的生活照顧幾乎完全交給病人家屬或護(hù)工，護(hù)士的工作變成了簡(jiǎn)單的打針輪流和日常處置，以及對(duì)生命體征的觀察。在護(hù)理過(guò)程中，因護(hù)士只執(zhí)行醫(yī)生的醫(yī)囑，別的基本上一概不管，缺乏主動(dòng)有效的溝通，從而導(dǎo)致病情了解滯后，教育指導(dǎo)缺位，病人康復(fù)延遲，醫(yī)患關(guān)系升級(jí)，最終各方皆不滿(mǎn)意的惡性循環(huán)。
南丁格爾誓言告訴我們，作為一名護(hù)理工作者，我們要純潔自愛(ài)，要忠貞職守，盡力提高護(hù)理之標(biāo)準(zhǔn)，勿為有損之事，務(wù)謀病者之福利。
因此，我們首先要明白，什么是優(yōu)質(zhì)護(hù)理，因?yàn)橹挥忻靼琢耸裁词莾?yōu)質(zhì)護(hù)理，我們才能夠更好的去實(shí)施。張中南老師的《喚醒護(hù)理》這本書(shū)中指出，優(yōu)質(zhì)的護(hù)理其實(shí)就是以人人本位的整體護(hù)理，它不僅僅包括現(xiàn)行“病本位”護(hù)理模式下的醫(yī)療處置護(hù)理和生活護(hù)理，還包括病人的心理護(hù)理和教育指導(dǎo)。
在明白了什么是優(yōu)質(zhì)護(hù)理后，我們應(yīng)該怎么樣去實(shí)施呢？結(jié)合我自己來(lái)說(shuō)，作為一名婦產(chǎn)科助產(chǎn)護(hù)士，我主要從事助產(chǎn)工作。助產(chǎn)工作主要分為產(chǎn)前、產(chǎn)中及產(chǎn)后護(hù)理三大部分。產(chǎn)前工作主要在產(chǎn)房完成，這時(shí)候的產(chǎn)婦處于……………。產(chǎn)中工作………。。產(chǎn)后工作………。（充分突出自己的積極性與主觀能動(dòng)性，在護(hù)理工作中怎么堅(jiān)持以人為本的護(hù)理理念，對(duì)產(chǎn)婦及其家屬進(jìn)行心理護(hù)理和教育指導(dǎo)，以避免產(chǎn)婦及家屬產(chǎn)生焦躁心理和一些不好的現(xiàn)象，通過(guò)自己的護(hù)理行為，緩解對(duì)方病人的無(wú)助、焦慮和恐慌心理，做好護(hù)理記錄，最終讓孕婦順利生產(chǎn)，產(chǎn)后如何繼續(xù)關(guān)注，給產(chǎn)婦帶去春風(fēng)暖日般的關(guān)懷直至對(duì)方出院，然后事后針對(duì)自己護(hù)理工作中存在的不足，積極檢討改進(jìn)，努力提升自身的專(zhuān)業(yè)護(hù)理水平）
作為一名護(hù)理工作人員，護(hù)理工作的好壞關(guān)系到病人的生命安全和其家庭的幸福與否，只有在護(hù)理過(guò)程中堅(jiān)持以人為本的護(hù)理理念，為病人著想，積極努力提高自身的業(yè)務(wù)水平，才能夠?qū)崿F(xiàn)南丁格爾所說(shuō)的為病人之福利，才能夠?qū)崿F(xiàn)和諧的醫(yī)患關(guān)系，才能夠?qū)崿F(xiàn)白衣天使的使命，才不負(fù)我們當(dāng)初選擇從事護(hù)理行業(yè)的初衷！
護(hù)理期刊讀后感篇十四
論文寫(xiě)作是以語(yǔ)言文字為信號(hào)來(lái)論述知識(shí)的一種方式,所以撰寫(xiě)畢業(yè)論文是對(duì)學(xué)生在畢業(yè)前大學(xué)學(xué)習(xí)成果的考驗(yàn).畢業(yè)生在論文的寫(xiě)作過(guò)程中參考畢業(yè)論文范文更有利于信息的收集、儲(chǔ)存和整理,因此可以這么說(shuō),畢業(yè)生在文章的寫(xiě)作過(guò)程中離不開(kāi)參考大量的優(yōu)秀范文.畢業(yè)論文是結(jié)束大學(xué)學(xué)習(xí)生活走向社會(huì)的橋梁。
寫(xiě)作的主要目的在于培養(yǎng)畢業(yè)生怎樣運(yùn)用大學(xué)所學(xué)的理論知識(shí)聯(lián)系到社會(huì)實(shí)際生活中來(lái),進(jìn)行獨(dú)立分析思考能力,畢業(yè)生在論文寫(xiě)作過(guò)程中多閱讀范文更能加深對(duì)所學(xué)所知的理論的認(rèn)知.運(yùn)用大學(xué)幾年專(zhuān)業(yè)所學(xué)的理論知識(shí)加上對(duì)其它范文的參考,找出在本學(xué)科中的一個(gè)重要問(wèn)題,加以闡述和研究,得出自己的看法是寫(xiě)作的好方法.本站包含了大學(xué)各專(zhuān)業(yè)范文供畢業(yè)生寫(xiě)作參考,希望廣大畢業(yè)生從中得到體會(huì)獲得有用的幫助.
(一)從開(kāi)展優(yōu)質(zhì)服務(wù)以來(lái)，在我們科室主任、護(hù)士長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，全體護(hù)士牢記：“以病人為中心”的服務(wù)宗旨，夯實(shí)基礎(chǔ)護(hù)理，提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，扎實(shí)推進(jìn)優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)工作，朝著“患者滿(mǎn)意、社會(huì)滿(mǎn)意、政府滿(mǎn)意”的目標(biāo)不斷前進(jìn)。
在此期間，作為科室的一名護(hù)理人員，我感觸頗多。護(hù)士長(zhǎng)每周在病房征集意見(jiàn)，對(duì)病員提出的問(wèn)題科室進(jìn)行整改，如液體呼叫現(xiàn)象。通過(guò)護(hù)士長(zhǎng)對(duì)護(hù)理人員工作的合理安排調(diào)整及大家積極參與，我們加強(qiáng)對(duì)輸液病人的液體巡視，主動(dòng)取液、加液，觀察用藥后的不良反應(yīng)，以及向病員介紹治療護(hù)士及輸液的用藥目的等。工作開(kāi)展以來(lái)，液體呼叫現(xiàn)象明顯減少，得到病員的好評(píng)，我們還需繼續(xù)努力!
護(hù)士長(zhǎng)還要求我們每班次接收的新病員，向病員做自我介紹，介紹科主任、護(hù)士長(zhǎng)、主管醫(yī)生、主管護(hù)士、環(huán)境、作息時(shí)間、規(guī)章制度以及病員的權(quán)利和義務(wù)，為病員講解疾病相關(guān)的健康知識(shí)、注意事項(xiàng)，使病員了解自己的病情，幫助病員盡早完成角色轉(zhuǎn)變，同時(shí)每日的晨間護(hù)理由以前的4名護(hù)理人員增加為6~8 人，要求床鋪清潔、整潔，床上床下不能堆過(guò)多的物品，每日的早班還排出了相關(guān)責(zé)任人，如晨間交-班時(shí)發(fā)現(xiàn)哪個(gè)病員床單有污漬未更換，她會(huì)找到相關(guān)責(zé)任人給予及時(shí)更換，并教導(dǎo)我們加強(qiáng)責(zé)任心，做好每一件小事，要用心服務(wù)，我們每位護(hù)士都牢記于心。
(二)：隨著我院“優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)“的開(kāi)展，全院掀起了一股創(chuàng)優(yōu)質(zhì)服務(wù)的熱潮，本著一切都是為了病人的服務(wù)宗旨，全院護(hù)理人員都積極的參與其中。我科從開(kāi)展創(chuàng)優(yōu)活動(dòng)以來(lái)，全科室護(hù)理人員在護(hù)士長(zhǎng)的帶領(lǐng)下積極響應(yīng)，朝著“以病人為中心”服務(wù)理念不斷進(jìn)步。正所謂“己所不欲，勿施于人”，從我做起，事事從細(xì)節(jié)做起，我也不能落人后。
從“優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)”活動(dòng)開(kāi)展后，現(xiàn)在的我:會(huì)積極主動(dòng)的向病人介紹自己，會(huì)微笑的和病人或者家屬打招呼，會(huì)偶爾和病人或家屬開(kāi)開(kāi)小玩笑，用我自己的方式感染他們，讓他們能放松一下心情。
做各項(xiàng)基礎(chǔ)護(hù)理的時(shí)候，我會(huì)很耐心的講解這么做對(duì)病人有什么好處，也會(huì)關(guān)心病人在我做各項(xiàng)基礎(chǔ)護(hù)理時(shí)有哪些不舒服，而選擇等他們適應(yīng)了再接著做。
病人在費(fèi)用方面有什么不清楚的，如果我不是很忙的話(huà)，我會(huì)馬上給他查清楚?，F(xiàn)在有病人叫液體，我會(huì)馬上詢(xún)問(wèn)是輸完了還是液體不通暢，根據(jù)情況給病人解決問(wèn)題?！@些雖然只是小小的改變，但我會(huì)繼續(xù)努力爭(zhēng)取為每一位患者帶去更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，從我做起，從小事做起，正是體現(xiàn)了“天下難事,必做于易;天下大事,必做于細(xì)”。(外四 王麗)
(三)：從優(yōu)質(zhì)服務(wù)開(kāi)展以來(lái)，很多讓我發(fā)自?xún)?nèi)心的感受和想法。每個(gè)人也為其自己對(duì)優(yōu)質(zhì)服務(wù)的理解而作出了自己特色的優(yōu)質(zhì)舉措。而我覺(jué)得加強(qiáng)溝通是共建和諧醫(yī)患關(guān)系的重要內(nèi)容之一，因?yàn)闇贤ㄊ羌芷疳t(yī)患關(guān)系的橋梁，作為醫(yī)護(hù)人員應(yīng)主動(dòng)營(yíng)造醫(yī)患雙方相互尊重、相互溝通、彼此配合和共擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的醫(yī)療氛圍。
首先，要建立醫(yī)患信任關(guān)系。盡管醫(yī)患關(guān)系不和諧的成因有多種，但醫(yī)患之間缺乏真誠(chéng)的信任仍是主因。目前，因?yàn)榉N種原因，不能滿(mǎn)足患者對(duì)多元化醫(yī)療服務(wù)的需求，使患者信任度降低。建立醫(yī)患信任的主導(dǎo)是醫(yī)護(hù)人員，只要我們切實(shí)轉(zhuǎn)變服務(wù)意識(shí)，做到認(rèn)真診療、合理用藥，幫助患者早日康復(fù)，才能在工作中偶有失誤的情況下，也能得到患者的理解。
其次，醫(yī)務(wù)人員須與患者真誠(chéng)溝通，.因醫(yī)務(wù)人員不愿與患者溝通，或者不會(huì)溝通、溝通不到位而引起的醫(yī)患矛盾占絕大多數(shù)。所以，改善醫(yī)患緊張關(guān)系，應(yīng)從規(guī)范我們的行為入手，強(qiáng)化醫(yī)務(wù)人員的溝通意識(shí)，掌握溝通技巧，真誠(chéng)與患者溝通。醫(yī)患溝通并不復(fù)雜，只要在患者就診、住院、檢查、出院或存有異議時(shí)，多說(shuō)一些安慰、解釋、鼓勵(lì)的話(huà)，就可以收到良好的效果。
第三，醫(yī)務(wù)人員的責(zé)任意識(shí)要通過(guò)細(xì)節(jié)服務(wù)來(lái)體現(xiàn)。由于醫(yī)療服務(wù)維系的是患者身體健康和生命安危，醫(yī)務(wù)人員對(duì)工作忙累不應(yīng)有任何抱怨。因此，應(yīng)強(qiáng)化醫(yī)務(wù)人員的責(zé)任意識(shí)和服務(wù)意識(shí)并要從點(diǎn)滴做起。(外四病區(qū)李月)
(四)：在服務(wù)行業(yè)，客戶(hù)的口碑至關(guān)重要。人說(shuō)：“金杯銀杯不如別人的口碑”。而想要贏得好的口碑，就要求從業(yè)人員要有良好的素質(zhì)，能為客戶(hù)提供優(yōu)質(zhì)滿(mǎn)意的服務(wù)。既然服務(wù)行業(yè)總體要求如此，作為其成員的陪護(hù)行業(yè)更是要求陪護(hù)員們要有良好的素質(zhì)。
為了達(dá)到這一目的，陪護(hù)管理辦公室利用每月的員工例會(huì)，于 2016年9月15日下午，邀請(qǐng)外六江英老師對(duì)陪護(hù)員們進(jìn)行了職業(yè)道德規(guī)范及五心教育方面的知識(shí)培訓(xùn)。
江英老師利用電腦、投影儀等設(shè)備，用生動(dòng)形象的圖片及文字對(duì)陪護(hù)員們進(jìn)行了展示，讓陪護(hù)員們?cè)诓恢挥X(jué)中就學(xué)到了很多知識(shí)，獲益頗多。
在培訓(xùn)結(jié)束后，很多陪護(hù)員還將江英老師給“包圍”在了辦公室，詢(xún)問(wèn)很多關(guān)于職業(yè)道德方面的知識(shí)，不讓她離開(kāi)。
以前，我們幾乎每次都是針對(duì)陪護(hù)專(zhuān)業(yè)知識(shí)在培訓(xùn)，這次，我們特意將職業(yè)道德規(guī)范及五心教育提出來(lái)專(zhuān)門(mén)培訓(xùn)，足見(jiàn)其重要性。我們希望，在本次培訓(xùn)后，陪護(hù)員們能將學(xué)到的知識(shí)用于實(shí)踐中，為我們的病員提供更好的服務(wù)。
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