最新哲理古詩(shī)心得體會(huì)(案例15篇)

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最新哲理古詩(shī)心得體會(huì)(案例15篇)
時(shí)間:2023-10-29 17:25:08     小編:FS文字使者

心得體會(huì)不僅僅是對(duì)自身經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),也可以是對(duì)他人經(jīng)驗(yàn)的借鑒和思考,具有啟示作用。寫心得體會(huì)時(shí),我們應(yīng)該注意時(shí)態(tài)的運(yùn)用,使文章更貼近實(shí)際情況。這里有一些精選的心得體會(huì)范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。

哲理古詩(shī)心得體會(huì)篇一

古詩(shī)作為古代中國(guó)文化的重要組成部分,以其深邃的哲理思考和卓越的藝術(shù)表現(xiàn)力,一直被廣大讀者所喜愛。在閱讀古詩(shī)的過程中,我們不僅僅是享受其美妙的藝術(shù)形式,更是在其中汲取智慧和啟發(fā)。以下是我在閱讀古詩(shī)中所獲得的一些心得體會(huì)。

首先,古詩(shī)常常通過探討生命和人生的意義,讓我產(chǎn)生了對(duì)生命的深刻思考。例如,杜牧的《秋夕》中,“天涯霜菊應(yīng)寒”一句給人以秋天寒意襲人的感受,同時(shí)也提醒我們,人生如秋天一般,充滿了離別和寒冷。然而,正是這樣的離別和寒冷,才使人們更加珍惜自己所擁有的。因此,我們?cè)诿鎸?duì)人生的種種變故時(shí),應(yīng)以平常心去面對(duì),珍惜擁有的一切。

其次,古詩(shī)中的深刻思考和智慧讓我領(lǐng)悟到人生的價(jià)值和意義。例如,杜牧的《秋夜將曉》中的“斷鴻聲里雁初飛”一句,以簡(jiǎn)潔的語言表達(dá)了生命的短暫和無常。我們都知道,大雁每年都會(huì)南飛,它們離開了,又回歸,表現(xiàn)了生命的循環(huán)和追求。對(duì)于人類而言,生命也是短暫的,我們應(yīng)該時(shí)刻珍惜眼前的每一天,活得有所追求,活出我們自己的價(jià)值。

古詩(shī)中的哲理思考還讓我意識(shí)到,在遭遇困境時(shí),應(yīng)該保持樂觀和堅(jiān)持。例如,杜甫的《月夜憶舍弟》中,“可憐九月初三夜,露似真珠月似弓”,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)逝去親人的思念之情。然而,詩(shī)中并沒有流露出過多悲傷,而是用詩(shī)人自己的修養(yǎng)和哲理思考來襯托出故友的高尚品質(zhì)。這讓我認(rèn)識(shí)到,正是面對(duì)困境時(shí)的堅(jiān)持和樂觀,讓我們有力量去克服困難,走向成功。

古詩(shī)中的哲理思考也讓我認(rèn)識(shí)到,我們應(yīng)該充滿自信和勇氣,追求自己的夢(mèng)想。例如,杜牧的《秋夜將曉》中的“渚清沙白鳥飛回,無邊落木蕭蕭下”一句,以景物的變幻來映射自己內(nèi)心的痛苦和迷茫。然而,詩(shī)中的詩(shī)人并沒有被困境所壓倒,而是用秋夜中的景物表現(xiàn)自己的豁達(dá)和堅(jiān)強(qiáng)。這讓我認(rèn)識(shí)到,無論遇到什么困難和挫折,我們都應(yīng)該保持自信和勇氣,不斷追求自己的夢(mèng)想。

最后,古詩(shī)中的哲理思考還讓我深刻感悟到,善待他人和心懷寬容是我們應(yīng)該具備的品質(zhì)。例如,王之渙的《登鸛雀樓》中的“白日依山盡,黃河入海流”一句中,詩(shī)人以壯麗的自然景色表達(dá)了自己的情感。然而,詩(shī)人并沒有因?yàn)樽约旱某簿辰缍湴磷詽M,相反,他表達(dá)了對(duì)普通人的同情和理解。這讓我認(rèn)識(shí)到,無論我們有多優(yōu)秀,我們都應(yīng)該保持謙虛和寬容,善待他人。

總之,古詩(shī)帶給我們的不僅僅是一種美的享受,更是一種思考和啟發(fā)。通過閱讀古詩(shī),我們可以對(duì)生命、人生和困境有更加深刻的思考和感悟。讓我們?cè)谌粘I钪?,時(shí)?;仡欉@些古詩(shī)的精華和哲理思考,用它們來指導(dǎo)我們的行為和思維,讓自己變得更加有智慧和力量。

哲理古詩(shī)心得體會(huì)篇二

作為中國(guó)古代文化的瑰寶,古詩(shī)詞以其高超的藝術(shù)形式、深刻的思想內(nèi)涵和強(qiáng)烈的歷史感染力,深刻影響著每一個(gè)熱愛中國(guó)傳統(tǒng)文化的人。在學(xué)習(xí)中,我們常常會(huì)遇到許多精妙的古詩(shī)詞,其中不乏富有哲理的句子,下面就我所記的一些句子,談一下自己的心得體會(huì)。

第一段:句子的印象深刻

在課堂上,講的最多的句子當(dāng)然是胡適先生《唐詩(shī)三百首》中的一些名句,如“人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇”、“登高壯觀天地間,大江茫茫去不還”等。除此之外,還有蘇軾的名句“人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥”,回眸一笑百媚生”、“世人見我長(zhǎng)相皎潔,復(fù)何似在水一方”等,這些古詩(shī)詞句子都印象深刻,表達(dá)了高妙的哲學(xué)思想,令人讀之心有感悟,效果達(dá)到了妙筆生花的境界。

第二段:句子的哲理意義

在古詩(shī)詞中,往往含有豐富的哲學(xué)意義。比如李清照的詞《如夢(mèng)令》中的“昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒。試問卷簾人,卻道海棠依舊。”這句話表達(dá)了對(duì)時(shí)間流逝的無奈和對(duì)生命短暫的思考?;蛘叨鸥Α兜歉摺分械摹靶闹凶杂性?shī)百篇,足以吟詠到牛羊?!边@句話表達(dá)了文人所愛的超脫俗世的精神追求。這些詩(shī)句的哲理意義深遠(yuǎn),啟迪人們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和對(duì)人生的思考。

第三段:句子的情感表達(dá)

古詩(shī)詞的藝術(shù)表現(xiàn)形式多樣,情感表達(dá)也是其中的重要方面。比如李商隱《錦瑟》中的“桃花潭水深千尺,不及你心深。”這就極富感情,是對(duì)另一半的深深思念。或者李白《將進(jìn)酒》中的“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月?!边@句話則表達(dá)了人們?cè)诘玫阶约合胍臇|西時(shí)要盡情享受。這些句子雖然鮮妙,但是情感更是觸動(dòng)心弦,引起共鳴。

第四段:句子的適用場(chǎng)合

在生活中這些句子也經(jīng)常被引用,比如魯迅先生說過:“夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來。”這就是道出自己心中的豪情壯志。還有駱賓王的名句“人生如夢(mèng),一瀉千里?!边@一句話可以表達(dá)人生無限, 再無追尋的意愿。這些句子不僅有美感與哲理,更是成為了普通人生活中的隨手出現(xiàn)的表達(dá)方式。

第五段:句子的收獲與啟示

最后,我所摘錄的這些句子,不僅是詩(shī)人表達(dá)情感的妙語,也是自己著力體會(huì)哲學(xué)意義后的成果。體會(huì)到的底是哲學(xué)觀念、詩(shī)人高妙技巧、自己對(duì)生命的虛度感慨等等。在這些句子里,我不僅能夠更深刻地體味古人的人生感悟,同時(shí)也切身感受到一種對(duì)人生的深切關(guān)注。這種關(guān)注,便是對(duì)生命的珍視吧。

總之,在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的過程中,摘錄收藏一些有啟示意義的句子,能夠使自己領(lǐng)悟到其中的價(jià)值,更能引領(lǐng)自己體驗(yàn)人生之初的感覺。讀古詩(shī)詞當(dāng)然不僅是取其中的隨便一句來陪襯一下,還是應(yīng)該認(rèn)真品味每一句詞句的哲理意義,感受其中所蘊(yùn)含的人生感悟。

哲理古詩(shī)心得體會(huì)篇三

哲理古詩(shī)詞是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精髓之一,它是中國(guó)古代先賢智慧的結(jié)晶,蘊(yùn)含著深邃的思想和哲學(xué)。詩(shī)詞是藝術(shù),更是一種蘊(yùn)含哲理的文化傳承。在我們的日常生活中,通過閱讀和理解古詩(shī)詞,我們可以獲得許多有益的啟示和經(jīng)驗(yàn),并且這些啟示和經(jīng)驗(yàn)可以指導(dǎo)我們?cè)谏钪凶龀龈鼮槊髦堑倪x擇。

第二段:具體呈現(xiàn)

讀完一首詩(shī),盡管時(shí)隔千年,其字里行間,卻蘊(yùn)含著寶貴的人性價(jià)值。在我的學(xué)習(xí)生活中,我愛讀李白的《將進(jìn)酒》:興盡悲來,詩(shī)成淚。主人公面對(duì)人生困境,借助酒澆潤(rùn)悲痛,從排遣愁悶到豁然開朗的過程,體現(xiàn)了一種豁達(dá)精神;我愛讀白居易的《賦得古原草送別》:離離原上草,一歲一枯榮。白則居公正無私,有名教堅(jiān)守;草則象征性格敢于離去,奮不顧身,有對(duì)命運(yùn)的堅(jiān)強(qiáng)抗?fàn)帯_@些古詩(shī)詞有一個(gè)共同點(diǎn):表達(dá)了作者對(duì)于人生的真摯感悟,他們有著高超的藝術(shù)技巧將自己內(nèi)心的感受流露在了文字之中。

第三段:知識(shí)啟示

通過古詩(shī)詞的閱讀,我們不僅可以獲得文學(xué)藝術(shù)上的欣賞,還可以學(xué)到很多的哲學(xué)和人生道理。例如,李白的《將進(jìn)酒》:踏歌行,議論天下事,俯仰無人見,書劍自開天;白居易的《賦得古原草送別》:星垂平野闊,月涌大江流。這些詩(shī)句中蘊(yùn)含的哲理啟示,激勵(lì)我們保持前進(jìn)的勇氣和追尋的精神。

第四段:悟出的哲理

這些古詩(shī)詞也激發(fā)了我思考,讓我悟出了一些重要的哲理。詩(shī)詞啟發(fā)我們?nèi)ニ伎既松腿松膬r(jià)值,讓我們認(rèn)識(shí)到自己在人生道路上所面臨的問題和考驗(yàn)。 閱讀古詩(shī)詞,像是面對(duì)一面鏡子,可以讓人審視自身的存在和抉擇,從而達(dá)到心靈上的升華。

第五段:結(jié)論

古詩(shī)詞匯聚著中國(guó)文化之魂,其中不乏哲學(xué)精髓的體現(xiàn),讓我們從中得到啟示和精神上的滋養(yǎng)。在日常生活和工作中,我們也可以靈活地運(yùn)用其中的哲理思想以及藝術(shù)美學(xué),從而因機(jī)制宜地解決一系列的難題。我們對(duì)古詩(shī)詞的愛不單是為其博大精深的文化內(nèi)涵所傾心,而是為從中獲得幫助和指引的機(jī)會(huì)所著迷。古詩(shī)詞不僅是一種優(yōu)美的文學(xué)藝術(shù),更是一本人生哲學(xué)的百科全書。

哲理古詩(shī)心得體會(huì)篇四

中國(guó)古代哲學(xué)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),哲理古詩(shī)作為文化瑰寶蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。閱讀并領(lǐng)會(huì)哲理古詩(shī)的精神內(nèi)涵,不僅能讓我們得到文字之美的享受,更能給我們的精神之樹澆上生命之水,使其牢固深厚。今天,我將談?wù)勎业恼芾砉旁?shī)心得體會(huì)。

第二段:領(lǐng)會(huì)古詩(shī)中的生命哲理

古詩(shī)如《臨江仙》中寫到的“三杯吐然諾,五岳倒為輕,眼花耳熱后,意氣素霓生”,展現(xiàn)出堅(jiān)韌不拔的生命力和頑強(qiáng)的精神韌性;《浪淘沙·北戴河》中的幾句話“把酒祝東風(fēng),且共從容,垂拱而治者,流年不利。平路挾橫騎,重門擊鼓,肅宗廟堂,應(yīng)知有女初長(zhǎng)成”,鼓勵(lì)人們不斷前行,不畏風(fēng)雨,圓滿履行自身的人生使命。

第三段:學(xué)習(xí)古人的心境和處事態(tài)度

在古人的詩(shī)句中,我們不僅可以領(lǐng)略他們的文學(xué)才華,同時(shí)也可以學(xué)習(xí)他們的心態(tài)和處事態(tài)度。如杜甫的《登高》一詩(shī),文章寫了一個(gè)人登山,自感天地廣闊,袖手含情,對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種同情、反思和不甘心的態(tài)度;蘇軾的《江城子·密州出獵》是一個(gè)精神富足的人閑庭信步,心情平和,灑脫自在的詩(shī)篇,傳達(dá)了一種豁達(dá)豪邁的生活態(tài)度。

第四段:古詩(shī)中的積極人生態(tài)度

古人的詩(shī)篇中也蘊(yùn)含著積極人生態(tài)度的哲理,比如洛陽女兒曲,其歌詞云“子胥既棄,史魚惡龍,洛陽城邊河浸,何時(shí)重洗鳳池紅,別恨銷磨,思?xì)w如醉”,表達(dá)出了積極向上、堅(jiān)定的人生追求和進(jìn)取心態(tài)。

第五段:結(jié)語

古詩(shī)文化是中國(guó)文化寶庫(kù)的瑰寶,其中蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。閱讀和領(lǐng)略哲理古詩(shī),可以讓我們領(lǐng)悟人生的真諦,啟迪人生的信仰,并在學(xué)習(xí)、生活、工作中發(fā)揮重要的正面作用。讓我們珍惜中國(guó)古代文化遺產(chǎn),從哲理古詩(shī)中汲取營(yíng)養(yǎng),越過前方的路,爭(zhēng)取到遠(yuǎn)方的彼岸。

哲理古詩(shī)心得體會(huì)篇五

古詩(shī)是中華文化的瑰寶,匯集了古人的智慧和思想,具有深刻的哲理內(nèi)涵。在閱讀古詩(shī)的過程中,我深感其中蘊(yùn)藏的哲理思想的力量,從而對(duì)人生、情感等方面產(chǎn)生了一些體會(huì)和感悟。

首先,古詩(shī)給予我對(duì)人生的思考。在古人的筆下,我看到了關(guān)于人生的種種描述。有的詩(shī)人描繪了人生如河流般奔騰不息,有的詩(shī)人則描繪了人生如花般絢爛而短暫。這些描述,使我深感人生的短暫與珍貴,讓我明白了生命的意義不在于長(zhǎng)短,而在于怎樣去彌補(bǔ)每一寸光陰。古詩(shī)中的哲理思想,如夢(mèng)一般穿梭于千年之間,令我端詳于人生的沉思。

其次,古詩(shī)讓我對(duì)自然和宇宙產(chǎn)生了敬畏之情。古詩(shī)中不乏描繪自然景色的佳句佳作,如“江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競(jìng)折腰”,這些詩(shī)句使我感到自然的壯麗和龐大,深刻感受到自然的偉大和不可控制的力量。同時(shí),古詩(shī)也教會(huì)我欣賞自然之美,驚嘆自然之奇妙。在詩(shī)詞中,詩(shī)人們將自然美景與人的情感相互結(jié)合,使人感受到了自然的溫柔、寬容和慈愛,讓我學(xué)會(huì)了感受大自然的美好和珍貴。

第三,古詩(shī)的描寫讓我對(duì)情感有了更深的理解。古詩(shī)中詩(shī)人對(duì)情感的描繪猶如畫師的作品,細(xì)膩而富有感染力。在古詩(shī)中,我看到了愛情的博大和深沉,也看到了友誼的珍貴和牢固。古詩(shī)描繪了男女之間的愛情,展示了愛情的偉大和力量;描繪了友誼的堅(jiān)持和奉獻(xiàn),讓我明白了友情的可貴和珍惜。通過古詩(shī),我學(xué)會(huì)了愛和被愛的真諦,明白了友誼的重要性和價(jià)值。

此外,古詩(shī)也給予我對(duì)人與人關(guān)系的思考。古詩(shī)中詩(shī)人對(duì)人際關(guān)系的描寫充滿著人文的溫情和人性的智慧。在古詩(shī)中,我看到了人與人之間的牽掛和思念,也看到了人與人之間的誤解和痛苦。古詩(shī)描寫了人與人之間的關(guān)系,使我明白了人際交往的謙和、寬容和付出,讓我明白了人與人之間關(guān)系的脆弱和尊重的重要。

總的來說,古詩(shī)給予我人生的思考,讓我明白了生命的短暫與珍貴;古詩(shī)讓我對(duì)自然和宇宙產(chǎn)生了敬畏之情,使我學(xué)會(huì)了欣賞大自然的美好;古詩(shī)的描寫讓我對(duì)情感有了更深的理解,讓我明白了愛情和友情的偉大和價(jià)值;古詩(shī)也給予我對(duì)人與人關(guān)系的思考,讓我明白了人際關(guān)系中的謙和、寬容和尊重。在閱讀古詩(shī)的過程中,我明白了人生的真諦,也學(xué)會(huì)了如何去品味生活中的點(diǎn)滴。通過古詩(shī),我學(xué)到了不少的哲理思想,這些哲理深深地刻在了我的心中,影響了我的情感、思維和行為。我相信,在未來的生活中,在面對(duì)困境時(shí),我會(huì)用古詩(shī)中的智慧和魅力,去勉勵(lì)、去安慰和去啟發(fā)自己,讓每一天都過得更加有意義,更加充實(shí)。

哲理古詩(shī)心得體會(huì)篇六

引言:

古詩(shī)是中國(guó)文化的瑰寶,它蘊(yùn)含著豐富的哲理意蘊(yùn)。在學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí),我們不僅要欣賞它的藝術(shù)價(jià)值,還要深刻理解詩(shī)人的哲學(xué)思想。通過學(xué)習(xí)古詩(shī)中的哲理,我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己,領(lǐng)悟人生的真諦。

第一段:古詩(shī)是美與哲學(xué)的結(jié)合

古詩(shī)是文學(xué)、藝術(shù)和哲學(xué)的結(jié)合體。它不僅具有優(yōu)美的語言和動(dòng)人的意境,還蘊(yùn)涵著深刻的哲理思想。比如唐代詩(shī)人杜甫的《登高》一詩(shī):“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,這句話描繪了人生的起伏和轉(zhuǎn)變,告訴我們?nèi)松拖裨铝烈粯樱袝r(shí)完美無缺,有時(shí)光圓滿月,有時(shí)暗淡無光。這種有識(shí)別力、感受力的議論是古人思想的精髓所在,這些思想經(jīng)久不衰,甚至深入人心。

第二段:古詩(shī)為我們提供了學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)

古詩(shī)中的哲理具有指導(dǎo)意義,可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己,發(fā)現(xiàn)自己的不足之處。如唐代詩(shī)人白居易的《賦得古原草送別》:“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生?!边@句話告訴我們,一切都是在不斷地輪回循環(huán),年年只有春夏秋冬四季更替,生命的起伏也是規(guī)律的。這種思想讓我們認(rèn)識(shí)到自己和周圍的世界,為我們的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)和發(fā)展提供了指導(dǎo)。

第三段:古詩(shī)中的哲理思想是我們的精神食糧

古詩(shī)中的哲理思想是我們精神生活的重要組成部分。如宋代蘇軾的《水調(diào)歌頭》:“人生如夢(mèng),一尊還酹江月?!边@句話告訴我們,人生短暫,人類能夠享受生命的美好與光明只有一瞬之間。因此,在人生的過程中,我們要抓住當(dāng)下,多去體驗(yàn)生命的美好與分量,我們應(yīng)該過得有意義,同時(shí)傳遞給別人關(guān)愛和溫暖,這是我們一生的使命。

第四段:古詩(shī)激發(fā)我們的心靈

古詩(shī)中的哲理意蘊(yùn)不僅引導(dǎo)我們的思考,更能夠激發(fā)我們的心靈。如唐代李白的《將進(jìn)酒》:“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回?!边@句話寓意著時(shí)光飛逝,生命短暫,我們要抓住當(dāng)下。這樣的哲理經(jīng)常會(huì)讓我們感到心痛,也激發(fā)了我們對(duì)生命的贊美和珍惜,提醒我們,生命短暫,要“壯志凌云”,要過得充實(shí)、有意義。

第五段:結(jié)論

總之,學(xué)習(xí)古詩(shī)有助于我們更好地認(rèn)識(shí)世界,了解自己,拓展精神世界,發(fā)掘人生的意義。古詩(shī)的哲理思想是我們力所能及的智慧和精神食糧,它能夠激勵(lì)我們前行,引領(lǐng)我們一步步走向成長(zhǎng)、進(jìn)步和成就。正如唐代杜甫的《登高》所說:“采菊東籬下,悠然見南山”,只有我們的心靈強(qiáng)大而美好,才能擁有璀璨的人生,看到美麗的風(fēng)景和世界的壯麗。

哲理古詩(shī)心得體會(huì)篇七

1、沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)?!灸稀督^句》

2、男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州?!啤だ钯R《南園》

3、時(shí)有落花至,遠(yuǎn)隨流水香。

4、竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知?!K軾《惠崇〈春江晚景〉》

5、但愿眾生皆得飽,不辭羸病臥殘陽?!巍だ罹V《病?!?/p>

6、一腔熱血勤珍重,灑去猶能化碧濤?!で镨秾?duì)酒》

7、不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。——宋·王安石《登飛來峰》

8、道由白云盡,春與青溪長(zhǎng)。

9、碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。——賀知章《詠柳》

10、會(huì)當(dāng)臨絕頂,一覽眾山小?!啤ざ鸥Α锻馈?/p>

11、好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生?!鸥Α洞阂瓜灿辍?/p>

12、山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村?!队紊轿鞔濉?/p>

13、但愿蒼生俱飽暖,不辭辛苦出山林。——明·于謙《詠煤炭》

14、落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。

15、凡桃俗李爭(zhēng)芬芳,只有老梅心自常。——明·王冕《題墨梅圖》

16、落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花?!濉徸哉洹都汉ルs詩(shī)》

17、肅肅花絮晚,菲菲紅素輕。日長(zhǎng)雄鳥雀,春遠(yuǎn)獨(dú)柴荊。

18、沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春?!?jiǎng)⒂礤a

19、渭城朝雨悒輕塵,客舍青青柳色新。——王維《送元二使安西》

23、春夢(mèng)—枕上片時(shí)春夢(mèng)中,行盡江南數(shù)千里。

24、參橫斗轉(zhuǎn)欲三更,苦雨終風(fēng)亦解晴?!K軾

25、獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。

28、老驥伏櫪,志在千里?!骸げ懿佟洱旊m壽》

29、忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。——岑參《白雪歌送武判官歸京》

30、幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰家新燕啄春泥。——白居易《錢塘湖春行》

哲理古詩(shī)心得體會(huì)篇八

1.兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮

2.舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。(劉禹錫《烏衣巷》)

3.鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊。(王灣《次北固山下》)

4.好讀書,不求甚解。每有會(huì)意,便欣然忘食。(陶淵明《五柳先生傳》)

5.舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。(劉禹錫《烏衣巷》)

6.沉舟側(cè)畔千帆過,并樹前頭萬木春。(劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》)

7.埋在地下的樹根使樹枝產(chǎn)生了果實(shí),卻并不要求什么回報(bào)。(泰戈?duì)枺?/p>

8.居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。(范仲淹《岳陽樓記》)

9.我唯一的希望就是多有貢獻(xiàn)。(白求恩)

10.橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同

11.春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還?(王安石《泊船瓜洲》)

12.人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。(蘇軾《水調(diào)歌頭—明月幾時(shí)有》)

13.欲窮千里目,更上一層樓。(王之煥《登鸛雀樓》)

14.大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。(王維《使至塞上》)

15.山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)

16.讀書破萬卷,下筆如有神。(杜甫)

17.竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。(蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》)

18.男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州。(李賀《南園》)

19.大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。(蘇軾《赤壁懷古》)

20.孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見長(zhǎng)江天際流。(李白《送孟浩然之廣陵》)

21.問渠哪得清如許,為有源頭活水來

22.桃花潭水深千尺,不及汪倫贈(zèng)我情。(李白)

23.莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。(李清照《醉花陰》)

24.峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。(張養(yǎng)浩《潼關(guān)懷古》)

25.野火燒不盡,春風(fēng)吹又生

26.為中華之崛起而讀書?。ㄖ芏鱽恚?/p>

27.不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。(王安石《等飛來峰》)

28.欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年。(韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)

29.等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春。(朱熹《春日》)

30.紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。(陸游)

31.夕陽西下,斷腸人在天涯。(馬致遠(yuǎn)《天凈—沙秋思》)

32.讀一本好書,就像和許多高尚的人談話。(德—歌德)

33.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。(李白《行路難》)

34.日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。(曹操《觀滄海》)

35.安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)

36.春蠶到死絲方盡,蠟炬成揮淚始干。(李商隱《無題》)

37.采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜。(羅隱)

38.問渠哪得清如許,為有源頭活水來。(朱熹)

39.白日依山盡,黃河入海流。(王之渙《登鸛雀樓》)

40.天若有情天亦老,人間正道是滄桑

41.會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。(蘇軾《江城子—密州出獵》)

42.欲窮千里目,更上一層樓。(王之煥《登鸛雀樓》)

43.海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。(王勃《送杜少府之任蜀州》)

44.曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云

45.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(孔子)

46.老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。(曹操《龜雖壽》)

47.山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》)

48.盡信書則不如無書。(孟子)

49.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。(范仲淹《岳陽樓記》)

50.舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。(李白《靜夜思》)

哲理古詩(shī)心得體會(huì)篇九

2.百學(xué)須先立志。(朱熹)

3.寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

4.筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。(杜甫)

5.別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師。(杜甫)

6.博觀而約取,厚積而薄發(fā)。(蘇軾)

7.不畏浮云遮望眼,只緣身在最高峰

8.沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》)

9.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱《無題》)

10.人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。

11.山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》)

12.問渠哪得清如許,唯有源頭活水來。

13.野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。(白居易《賦得古原草送別》)

14.贏,都變做了土;輸,都變做了土。(張養(yǎng)浩《山坡羊驪山懷古》)

15.欲窮千里目,更上一層樓。(王之煥《登鸛雀樓》)

16.等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春。(朱熹《春日》)

17.海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。

18.橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。

19.會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

21.今夜偏知春氣暖,蟲聲新透綠窗紗。(劉方平《月夜》)

22.舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。(劉禹錫《烏衣巷》)

23.了卻君王天下事,贏得生前身后名。(辛棄疾《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》)

24.零落成泥碾作塵,只有香如故。(陸游《卜算子詠梅》)

25.千古興亡多少事?悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。(辛棄疾《南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷》)

古開頭的詩(shī)句

1.古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。《將進(jìn)酒·君不見黃河之水天上來》

2.古有千文義,須知后學(xué)通。《神童詩(shī)》

3.古半喜妙供,溪蓀種勻抽?!渡骄与s詩(shī)九十首》

4.古鐵如鉤戟,歲久鋼斷綻。《山居雜詩(shī)九十首》

5.古澗明月賓,青山白云伴?!抖U人并化主寫真求贊》

6.古與今來千萬來弄,幾人通達(dá)能妙用?!毒壸R(shí)》

7.古來高逸士,數(shù)目幾多人?!毒壸R(shí)》

8.古來青史誰不見,今見功名勝古人。《輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征》

9.古來存老馬,不必取長(zhǎng)途?!督瓭h》

10.古來得意不相負(fù),只今惟見青陵臺(tái)。《白頭吟》

11.古者世稱大手筆,此事不系于職司?!俄n碑》

12.古來夷狄難馴,射飛擇肉天驕子?!端堃鳌す艁硪牡译y馴》

13.古遂長(zhǎng)沙千里遙。三年三處做生朝?!耳p鴣天·古遂長(zhǎng)沙千里遙》

14.古來成敗難描摸,而今卻悔當(dāng)時(shí)錯(cuò)?!稇浨囟稹ご乎ū ?/p>

15.古來共如此,已矣庸何傷!《對(duì)酒》

16.古洗注湯供澆濯,春畦摘菜助炰烹。《晨起》

17.古來多被虛名誤,寧負(fù)虛名身莫負(fù)?!队駱谴骸?/p>

18.古羅衣上金針樣,繡出芳妍。《采桑子·古羅衣上金針樣》

19.古來云海茫茫,道山絳闕知何處?!端堃鳌す艁碓坪CC!?/p>

20.古岸開青葑,新渠走碧流?!赌细枳印す虐堕_青葑》

21.古說士夫郡,猶欠殿頭魁?!端{(diào)歌頭·古說士夫郡》

22.古不能箝言者口,天方欲壽中朝脈。《滿江紅·往日封章》

23.古有一言腰相印,誰教他、滿篋嬰鱗疏?!顿R新郎·宣引東華去》

24.古戍烽煙迷斥堠,夕陽村落解鞍韉?!朵较场?/p>

25.古言忍字似而非,獨(dú)有癡頑二字奇?!峨s感》

26.古曜半升箕斗隱,金烏起滅海山頭?!睹坊ㄔ?shī)》

27.古調(diào)雖自愛,今人多不彈?!堵爮椙佟?/p>

28.古澗一枝梅,免被園林鎖?!恫匪阕印す艥疽恢γ贰?/p>

29.古觀重游秋色里,冷怯西風(fēng)吹帽。《念奴嬌·登高作賦》

30.古亦有山川,古亦有車舟?!督駝e離》

哲理古詩(shī)心得體會(huì)篇十

賦得古原草送別

白居易

離離原上草,一歲一枯榮。

野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。

遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城。

又送王孫去,萋萋滿別情。

送杜少府之任蜀州

王勃

城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。

與君離別意,同是宦游人。

海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。

無為在岐路,兒女共沾巾。

酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)

劉禹錫

巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。

懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。

今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

宣州謝脁樓餞別校書叔云

李白

棄我去者,昨日之日不可留;

亂我心者,今日之日多煩憂。

長(zhǎng)風(fēng)萬里送秋雁,對(duì)此可以酣高樓。

蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。

俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月。

抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。

人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。

樂游原

李商隱

向晚意不適,驅(qū)車登古原。

夕陽無限好,只是近黃昏。

游山西村

陸游

莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。

山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。

從今若許閑乘月,拄杖無時(shí)夜叩門。

冬夜讀書示子聿

陸游

古人學(xué)問無遺力,少壯工夫老始成。

紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。

菩提偈

惠能

菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái)。

佛性常清凈,何處有塵埃!

心是菩提樹,身為明鏡臺(tái)。

明鏡本清凈,何處染塵埃!

菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái)。

本來無一物,何處惹塵埃!

菩提只向心覓,何勞向外求玄?

聽說依此修行,西方只在目前!

9西江月·世事短如春夢(mèng)

朱敦儒

世事短如春夢(mèng),人情薄似秋云。

不須計(jì)較苦勞心。萬事原來有命。

幸遇三杯酒好,況逢一朵花新。

片時(shí)歡笑且相親。明日陰晴未定。

臨江仙·寒柳

納蘭性德

飛絮飛花何處是,層冰積雪摧殘。

疏疏一樹五更寒。愛他明月好,憔悴也相關(guān)。

最是繁絲搖落后,轉(zhuǎn)教人憶春山。

湔裙夢(mèng)斷續(xù)應(yīng)難。西風(fēng)多少恨,吹不散眉彎。

偶成

朱熹

少年易學(xué)老難成,一寸光陰不可輕。

未覺池塘春草夢(mèng),階前梧葉已秋聲。

虞世南

垂緌飲清露,流響出疏桐。

居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。

羅隱

不論平地與山尖,無限風(fēng)光盡被占。

采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜。

小松

杜荀鶴

自小刺頭深草里,而今漸覺出蓬蒿。

時(shí)人不識(shí)凌云木,直待凌云始道高。

西施

羅隱

家國(guó)興亡自有時(shí),吳人何苦怨西施。

西施若解傾吳國(guó),越國(guó)亡來又是誰。

詠史

高適

尚有綈袍贈(zèng),應(yīng)憐范叔寒。

不知天下士,猶作布衣看。

白居易

離離原上草,一歲一枯榮。

野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。

遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城。

又送王孫去,萋萋滿別情。

擬古

錢宰

長(zhǎng)江東流去,來者方不息。

白日沒西山,晨光還奕奕。

春花瘁復(fù)榮。秋草黃已碧。

造化無停機(jī),循環(huán)豈終極?

人生天壤間,少壯須努力!

八陣圖

杜甫

功蓋三分國(guó),名成八陣圖。

減流石不轉(zhuǎn),遺恨失吞吳。

觀書有感

朱熹

半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。

問渠那得清如水?為有源頭活水來。

論詩(shī)

趙翼

李杜詩(shī)篇萬古傳,至今已覺不新鮮。

江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。

雪梅

盧梅坡

梅雪爭(zhēng)春未肯降,騷人閣筆費(fèi)評(píng)章。

梅須遜許雪三分白,雪卻輸梅一段香。

惠崇春江曉景

蘇軾

竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。

萎篙滿地蘆芽短,正是河欲上時(shí)。

題西林壁

蘇軾

橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。

不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。

觀祈雨

李約

桑條無葉土生煙,蕭管迎龍水廟前。

朱門幾處耽歌舞,猶恐春陰咽管弦。

濰縣署中畫竹

鄭燮

衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。

些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情。

琴詩(shī)

蘇軾

若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴?

若言聲在指頭上,何不于君指上聽?

戲?yàn)榱^句(之一)

杜甫

庾信文章老更成,凌云健筆意縱橫。

今人嗤點(diǎn)流傳賦,不覺前賢畏后生。

冬夜讀書示子聿

陸游

古人學(xué)問無遺力,少壯功夫老始成。

紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。

游園不值

葉紹翁

應(yīng)憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開。

春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來。

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哲理古詩(shī)心得體會(huì)篇十一

哲理心得體會(huì)是我們?cè)谏钪薪?jīng)歷和領(lǐng)悟到的一些道理和哲學(xué)思想,它們不僅指引著我們的行為和決策,也為我們的生活帶來了更多的智慧和意義。在過去的歲月里,我也有著自己的哲理心得體會(huì),其中的每一條都給了我不同的啟示和感悟。下面,我想和大家分享一下自己的這些體會(huì)。

第一段:勇敢面對(duì)自己的弱點(diǎn)

在我看來,勇敢面對(duì)自己的弱點(diǎn)是人生中最重要的一課。在日常的生活中,我們總是不由自主地想要掩蓋自己的不足,因?yàn)槲覀兒ε卤粍e人嘲笑和質(zhì)疑。然而,當(dāng)我們敢于正視自己的弱點(diǎn)時(shí),我們才會(huì)有機(jī)會(huì)真正地成長(zhǎng)和改變。我曾經(jīng)在一次叛逆期的時(shí)候,受到了一個(gè)長(zhǎng)輩的提醒:你為什么總是想要隱藏自己的缺點(diǎn)?只有勇敢面對(duì)和改正它,你才有可能成為一個(gè)更好的人。這句話讓我深深地感觸到了自己的不足,并開始努力去克服它,最終取得了很好的效果。因此,我認(rèn)為,勇敢面對(duì)自己的弱點(diǎn),是一個(gè)真正意義上的成長(zhǎng)。

第二段:學(xué)會(huì)感恩,正心回歸

在現(xiàn)代社會(huì)中,很多人總是不能滿足自己的需求,對(duì)于已經(jīng)擁有的一切總是不由自主地不滿足。因此,在此時(shí)我們需要學(xué)會(huì)感恩,并回歸自我。我們應(yīng)該感激自己的親人、朋友、社會(huì)和大自然為我們帶來的一切,即使是微小的美好也應(yīng)心存感激。同時(shí),我們也應(yīng)該正視自己內(nèi)心的貪欲和自私,以此為基礎(chǔ),反省自己的言行,消融心中的不滿和焦慮。這樣,我們就能在內(nèi)心中體驗(yàn)到真正的平靜和安寧,以及對(duì)未來更充滿信心。

第三段:珍視時(shí)間,珍愛生命

時(shí)間是我們?nèi)松顚氋F的資源之一,每一個(gè)人都不應(yīng)該浪費(fèi)它。我們應(yīng)該讓自己的時(shí)間流逝得更有價(jià)值,給自己的生命賦予更多的意義。而珍惜生命也同樣重要,因?yàn)檫@是我們的獨(dú)特存在方式。當(dāng)我們有意識(shí)地去珍惜自己的生命時(shí),我們將會(huì)更加努力地實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo),我們的生命也將會(huì)更加色彩斑斕和充實(shí)。因此,我們需要明確自己的人生目標(biāo),合理安排時(shí)間,實(shí)現(xiàn)自我的同時(shí),也應(yīng)該珍惜時(shí)間保護(hù)好自己的身體。

第四段:讀書,啟迪智慧

讀書不僅是學(xué)習(xí)知識(shí)的一種方式,也是提升智慧和開拓視野的途徑。我們通常經(jīng)常會(huì)選擇快速的信息和知識(shí)獲取方式,但是這種方式往往是片面的,存在著許多缺陷和不足。閱讀可以幫助我們拓寬眼界,領(lǐng)悟更深層次的哲學(xué)思想,提升認(rèn)知能力,此外,也有助于我們培養(yǎng)思辨能力,鍛煉邏輯思維,了解世界的本質(zhì)。閱讀不僅是提升個(gè)人內(nèi)涵素質(zhì),也是生命中的一種態(tài)度。

第五段:分享,鑄就美好生活

最后一點(diǎn)是:與他人分享自己所擁有的一切,與人分享自己的夢(mèng)想、感悟以及體驗(yàn)。分享可以幫助我們建立友誼和信任,讓我們的生活更加美好。當(dāng)我們與他人分享自己的東西時(shí),可以體會(huì)到別人的關(guān)注和贊賞,同時(shí)也能感受到自己與世界的關(guān)聯(lián)性。更為重要的是,與人分享還可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己,培養(yǎng)自己的同理心和反思意識(shí),拓寬自己的人際交往面和認(rèn)知視野。

總之,以上就是我的哲理心得體會(huì)。這些體會(huì)大多來自于我的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)感悟,幫助我塑造了自己的人生態(tài)度和哲學(xué)思想。相信這些心得在未來的人生中,都能夠幫助我走得更遠(yuǎn)。

哲理古詩(shī)心得體會(huì)篇十二

1、折戟沉沙鐵圍銷,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

2、等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春。朱熹《春日》

3、人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。蘇軾《水調(diào)歌頭-明月幾時(shí)有》

4、問渠哪得清如許,為有源頭活水來。朱熹《觀書有感》

5、欲窮千里目,更上一層樓。王之煥《登鸛雀樓》

6、沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。

7、橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。

8、梅雪爭(zhēng)春未肯降,騷人閣筆費(fèi)評(píng)章。梅須遜許雪三分白,雪卻輸梅一段香。

9、山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。

10、問渠哪得清如許,為有源頭活水來。

11、不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。王安石《等飛來峰》

12、沉舟側(cè)畔千帆過,并樹前頭萬木春。劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》

13、出淤泥而不染,濯清漣而不妖。周敦頤《******》

14、海日生殘夜,江春入舊年。王灣《次北固山下》

15、橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。蘇軾《題西林壁》

16、會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。杜甫《望岳》

17、舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。劉禹錫《烏衣巷》

18、山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。陸游《游山西村》

19、野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。白居易《賦得古原草離別》

20、竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》

21,沉舟側(cè)畔千帆過,并樹前頭萬木春。(劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》)

22,埋在地下的樹根使樹枝產(chǎn)生了果實(shí),卻并不要求什么回報(bào)。(泰戈?duì)枺?/p>

23,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。(范仲淹《岳陽樓記》)

24,我唯一的希望就是多有貢獻(xiàn)。(白求恩)

25,橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同

26,春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還?(王安石《泊船瓜洲》)

27,天若有情天亦老,人間正道是滄桑

28,會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。(蘇軾《江城子-密州出獵》)

29,欲窮千里目,更上一層樓。(王之煥《登鸛雀樓》)

30,海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。(王勃《送杜少府之任蜀州》)

31,曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云

32,學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(孔子)

33,老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。(曹操《龜雖壽》)

34,山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》)

35,孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見長(zhǎng)江天際流。(李白《送孟浩然之廣陵》)

36,問渠哪得清如許,為有源頭活水來

37,桃花潭水深千尺,不及汪倫贈(zèng)我情。(李白)

38,莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。(李清照《醉花陰》)

39,峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。(張養(yǎng)浩《潼關(guān)懷古》)

40,野火燒不盡,春風(fēng)吹又生

41,為中華之崛起而讀書?。ㄖ芏鱽恚?/p>

42,不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。(王安石《等飛來峰》)

43,欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年。(韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)

44,等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春。(朱熹《春日》)

45,紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。(陸游)

46,夕陽西下,斷腸人在天涯。(馬致遠(yuǎn)《天凈-沙秋思》)

47,讀一本好書,就像和許多高尚的人談話。(德—歌德)

48,盡信書則不如無書。(孟子)

49,先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。(范仲淹《岳陽樓記》)

50,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。(李白《靜夜思》)

哲理古詩(shī)心得體會(huì)篇十三

2)城中好高髻,四方高一尺?!獫h樂府民歌《城中謠》

3)會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!鸥Α锻馈?/p>

4)筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。——杜甫

5)不是一番梅徹骨,怎得梅花撲鼻香?!呙鳌杜糜洝?/p>

6)山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。——文天祥

8)山外青山樓外樓。——林升《題臨安邸》

9)山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村?!懹巍队紊轿鞔濉?/p>

10)欲窮千里目,更上一層樓。——王之渙《登鸛雀樓》

11)沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春?!?jiǎng)⒂礤a

12)竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。——蘇軾《惠崇春江晚景》

13)不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層?!醢彩兜秋w來峰》

14)人事有代謝,往事成古今?!虾迫弧杜c諸子登峴山》

15)近水樓臺(tái)先得月,向陽花木易逢春?!K麟《斷句》

16)芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波。——?jiǎng)⒂礤a《樂天見示傷微之以寄》

17)近水樓臺(tái)先得月,向陽花木易為春?!K麟《斷句》

18)寅父猶能畏后生,丈夫未可輕少年?!畎住渡侠铉摺?/p>

19)山不厭高,水不厭深?!懿?/p>

20)何意百煉鋼,化為繞指柔?!?jiǎng)㈢吨刭?zèng)盧諶》

21)沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春?!?jiǎng)⒂礤a《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》

22)春花無數(shù),畢竟何如秋實(shí)?!惲痢度紭贰?/p>

23)紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!懹巍抖棺x書示子聿》

24)山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。——?jiǎng)⒂礤a

25)蒼龍日暮還行雨,老樹春深更著花?!櫻孜洹队殖旮堤幨看雾崱?/p>

26)天若有情天亦老?!钯R《金銅仙人辭漢歌》

27)正入萬山圈子里,一山放出一山攔?!獥钊f里《過松源,晨炊漆公店》

28)物情無巨細(xì),自適固其常?!鸥Α断囊箛@》

29)從來好事天生儉,自古瓜兒苦后甜。——白樸《陽春曲題情》

30)臣心一片磁針石,不指南方不肯休。——文天祥

哲理古詩(shī)心得體會(huì)篇十四

哲理是一種人類智慧與探索的結(jié)果,它不僅是理性思辨、邏輯推理的產(chǎn)物,更具有生活智慧和道德價(jià)值觀的體現(xiàn)。在生活中,我們可以從哲學(xué)思想中汲取靈感和智慧,以更加理性和高尚的態(tài)度面對(duì)生活中的困惑和挑戰(zhàn)。

第二段:自我認(rèn)知的哲理體驗(yàn)

“認(rèn)知自己,才是智慧的開端?!边@是我從柏拉圖哲學(xué)中領(lǐng)悟到的一句話。在自我認(rèn)知方面,我不斷地學(xué)習(xí)和思考,了解自己的性格特點(diǎn)和優(yōu)缺點(diǎn),試圖挖掘出潛在的自我價(jià)值。通過這樣的思考和反思,我發(fā)現(xiàn)真正的自我認(rèn)知才是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和自我完善的關(guān)鍵。

第三段:人際關(guān)系的哲理啟示

人際關(guān)系是我們生活中不可或缺的一部分。柏拉圖說過,“友誼是一個(gè)靈魂存在于兩個(gè)身體中的剎那”,這恰好表明了人際關(guān)系中真誠(chéng)、信任和付出的重要性。在與人相處時(shí),唯有真誠(chéng)、善良和理解,才能得到更多人的認(rèn)同和尊重。只有在重視他人的需求和利益的同時(shí),才能獲得持久的、有意義的人際關(guān)系。

第四段:生命意義的哲理思考

人的一生中所追求的意義是存在于當(dāng)下,同時(shí)也是與未來有關(guān)??档抡J(rèn)為,“生命的價(jià)值在于人類普世而純粹的幸?!?,這是生命意義方面的一種理性思考。我們應(yīng)該珍惜生命,對(duì)于生活中每一個(gè)細(xì)節(jié)都要有一份感悟和認(rèn)識(shí),堅(jiān)持投入心力創(chuàng)造自己真正渴望的人生。

第五段:結(jié)語

哲理不過是智慧的一種生產(chǎn),它帶給我們啟迪,使我們更好地理解自己、更好地管理自己。在哲學(xué)的指引下,我們可以走出自己的思維瓶頸,有更加深入的認(rèn)識(shí)和更加豐富的思考。所以,讓我們保持對(duì)哲學(xué)思想的學(xué)習(xí)和探索,努力讓自己和身邊的人能夠有更加有意義的生活。

哲理古詩(shī)心得體會(huì)篇十五

1、山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》)

2、橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。(蘇軾《題西林壁》)

3、欲窮千里目,更上一層樓。(王之煥《登鸛雀樓》)

4、沉舟側(cè)畔千帆過,并樹前頭萬木春。(劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》)

5、問渠哪得清如許,為有源頭活水來。(朱熹《觀書有感》)

6、人有悲歡離合,月有-陰-晴圓缺。(蘇軾《水調(diào)歌頭-明月幾時(shí)有》)

7、會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫《望岳》)

8、竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。(蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》)

9、不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。(王安石《等飛來峰》)

10、海日生殘夜,江春入舊年。(王灣《次北固山下》)

11、等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春。(朱熹《春日》)

12、舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。(劉禹錫《烏衣巷》)

13、野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。(白居易《賦得古原草離別》)

14、出淤泥而不染,濯清漣而不妖。(周敦頤《愛蓮說》)

15.王之煥《登鸛雀樓》:欲窮千里目,更上一層樓

16.蘇軾《題西林壁》:橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同

17.蘇軾《水調(diào)歌頭-明月幾時(shí)有》:人有悲歡離合,月有-陰-晴圓缺

18.劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》:沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。

19.杜甫《望岳》:會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

20、防民之口,甚于防川。(國(guó)語·周語)

21、從善如登,從惡如崩。(國(guó)語)

22、多行不義必自斃。(左傳)

23、輔車相依,唇亡齒寒。(左傳)

24、皮之不存,毛將焉附。(左傳)

25、欲加之罪,何患辭。(左傳)

26、言之無文,行而不遠(yuǎn)。(左傳)

27、不去慶父,魯難未已。(左傳)

28、外舉不棄仇,內(nèi)舉不失親。(左傳)

29、居安思危,思則有備,有備無患。(左傳)

30、人非圣賢,孰能無過?過而能改,善莫大焉。(左傳)

31、曲則全,枉則直。(老子)

32、知人者智,自知者明。(老子)

33、知足不辱,知止不殆。(老子)

34、信言不美,美言不信。(老子)

35、將欲取之,必先之。(老子)

36、天網(wǎng)恢恢,疏而不漏。(老子)

37、民不畏死,奈何以死懼之。(老子)

38、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。(老子)

39、大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(老子)

40、合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。(老子)

41、言必信,行必果。(論語·子路)

42、既來之,則安之。(論語·季氏)

43、朝聞道,夕死可矣。(論語·里仁)

44、是可忍,孰不可忍。(論語·八佾)

45、不憤不啟,不悱不發(fā)。(論語·述而)

46、敏而好學(xué),不恥下問。(論語·公冶長(zhǎng))

47、己所不欲,勿施于人。(論語·顏淵)

48、仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)。(論語·子罕)

49、學(xué)而不厭,誨人不倦。(論語·述而)

50、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。(論語·衛(wèi)靈公)

51、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎。(論語·學(xué)而)

52、工欲善其事,必先利其器。(論語·衛(wèi)靈公)

53、往者不可諫,來著猶可追。(論語·微子)

54、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。(論語·述而)

55、歲寒,然后知松柏之后凋也。(論語·子罕)

56、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(論語·為政)

57、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。(論語·子罕)

58、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(論語·子罕)

59、人誰無過?過而能改,善莫大焉。(論語)

60、知之為知之,不知為不知,是知也。(論語·為政)

61、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。(論語·雍也)

62、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(論語·子路)

63、三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹?,其不善者而改之。(論語·述而)

64、一張一弛,文武之道。(禮記·雜記)

65、大道之行,天下為公。(禮記·禮運(yùn))

66、凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。(禮記·中庸)

67、學(xué)然后知不足,教然后知困。(禮記·學(xué)記)

68、獨(dú)學(xué)而無友,則孤陋而寡聞。(禮記·雜記)

69、玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。(禮記·學(xué)記)

70、使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)。(禮記·禮運(yùn))

71、同聲相應(yīng),同氣相求。(易經(jīng)·乾)

72、仁者見仁,智者見智。(易經(jīng)·系辭上)

73、物以類聚,人以群分。(易經(jīng)·系辭上)

74、路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。(屈原·離騷)

75、長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。(屈原·離騷)

76、亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。(屈原·離騷)

77、舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒。(屈原·漁父)

78、吾不能變心以從俗兮,故將愁苦而終窮。(屈原·涉江)

79、余將董道而不豫兮,固將重昏而終身。(屈原·涉江)

80、茍余心之端直兮,雖僻遠(yuǎn)其何傷?(屈原·涉江)

81、尺有所短,寸有所長(zhǎng)。(楚辭·卜居)

82、黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴。(楚辭·卜居)

83、其曲彌高,其和彌寡。(宋玉·對(duì)楚王問)

84、盡信書,不如無書。(孟子·盡心下)

85、生于憂患,死于安樂。(孟子·告子下)

86、得道多助,失道寡助。(孟子·公孫丑)

87、民為貴,社稷次之,君為輕。(孟子·盡心上)

88、人有不為也,而后可以有為。(孟子·離婁下)

89、窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。(孟子·盡心上)

90、天時(shí)不如地利,地利不如人和。(孟子·公孫丑)

91、孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。(孟子·盡心上)

92、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子·滕文公)

93、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(孟子·梁惠王下)

94、持之有故,言之成理。(荀子·非十二子)

95、鍥而不舍,金石可鏤。(荀子·勸學(xué))

96、青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。(荀子·勸學(xué))

97、不積跬步,無以至千里。(荀子·勸學(xué))

98、吾生也有涯,而知也無涯。(莊子·養(yǎng)生主)

99、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。(莊子)

100、知己知彼,百戰(zhàn)不殆。(孫子兵法·謀攻)

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