最熱圍繞忠誠教育心得體會范文（19篇）

寫心得體會可以提升我們的寫作能力和思維深度。在寫心得體會時，要注意結(jié)構(gòu)清晰，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，語言簡練可讀。每一篇心得體會都是作者通過自己的認(rèn)識和體驗進(jìn)行總結(jié)和概括的，值得一讀。

圍繞忠誠教育心得體會篇一

感恩、責(zé)任、忠誠在理念上對個人來說是成就事業(yè)，走向成功的基礎(chǔ)對企業(yè)是企業(yè)增加凝聚力，發(fā)展壯大的根本。對于國家則是加強團(tuán)結(jié)力，推動全國人民心往一出想，力往一處用，加快社會進(jìn)步的動力與因素。

感恩是每個人為人的根本，責(zé)任和忠誠則是每個人必須擁有的美德。一個心懷感恩的人心中才能親人、朋友、社會而一個沒有感恩之心的人心中只有自己，他的心是孤獨的，人是獨立的，在別人的眼中他永遠(yuǎn)都是陌生人，他的心里也裝不下其他人那么對他而言何言成就事業(yè)，何談成功。

如果在一個企業(yè)里無論老板與員工不懂感恩親人、朋友、社會而心中只有個人的存在，每個人都以自己的利益為重，個人打個人的小算盤，何談企業(yè)的發(fā)展。

感恩是能稱之為人的基本，沒有感恩之心的人就沒有一切。

責(zé)任、忠誠是為人立業(yè)之本。做人要誠實做事要忠于職守是每個企業(yè)員工的基本守則，即忠誠又負(fù)責(zé)人的員工是企業(yè)的寶貴資源是企業(yè)發(fā)展壯大的根本。只有企業(yè)忠誠又責(zé)任心的員工才去想企業(yè)的未來，在遇到問題是才能以企業(yè)利益為先，首先考慮到企業(yè)的利益。把公司的是當(dāng)做自己的是去做，把自己當(dāng)做企業(yè)的一部分，把自己當(dāng)做企業(yè)的主人。

只有有責(zé)任心，對待工作忠于職守的員工才能不怕困難，把自己應(yīng)該做的事情做好，把搞好企業(yè)當(dāng)作為自己的事情。

只有自己的企業(yè)發(fā)展了，進(jìn)步了，只有自己事業(yè)的平臺穩(wěn)固了才能實現(xiàn)個人的理想和抱負(fù)。

圍繞忠誠教育心得體會篇二

從字面來講，忠誠就是真心實意、盡心盡力、沒有二心，代表著誠信、守信、和服從。組工干部的忠誠，我認(rèn)為就是要講黨性、重品行、作表率。

一、忠誠就是要講黨性

講黨性是黨員干部的立身之本。加強黨性修養(yǎng)、增強黨性鍛煉，以黨性修正個性、用黨性管住個性，是黨員干部健康成長的必由之路。組織工作就是圍繞黨的中心任務(wù)，為黨的基本路線的實現(xiàn)提供可靠的組織保證。組工干部要加強黨性修養(yǎng)，關(guān)鍵是要抓好政治立場的堅定性、服務(wù)大局的自覺性、組織工作的原則性、改革創(chuàng)新的敏銳性和抵制歪風(fēng)邪氣的戰(zhàn)斗性。在實踐中，組工干部要樹立立黨為公、用權(quán)為民的服務(wù)意識，樹立大局意識，始終對黨忠誠，永不違背《黨章》規(guī)定。

二、忠誠就是要重品行

品行是一個人道德品質(zhì)和行為方式的綜合反映。對組工干部來講，良好的品行是履職的根本，必須把錘煉高尚的品行貫穿于工作、學(xué)習(xí)、生活的每一個方面。一是在政治上忠誠守信。對組織忠誠、對群眾忠懇、對事業(yè)忠心，是組工干部必須具備的最重要的政治品行。

對組織忠誠，就是要忠誠于黨、忠誠于馬克思主義，堅定共產(chǎn)主義理想信念;對群眾忠懇，就是要擺正自己的位置，以優(yōu)良的作風(fēng)和富有成效的工作取信于民;對事業(yè)忠心，就是要熱愛本職工作，忠誠于自己的職守，為人做事表里如一、言行如一。二是在工作上公道正派。組工干部要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，在黨言黨、在黨為黨、在黨憂黨。堅持原則，公道正派，甘為人梯，帶頭弘揚正氣。三是在生活上淡泊名利。

組工崗位工作相對來說比較辛苦，加班加點是常事，在這個崗位上工作付出比別人更多的努力和艱辛。因此，組工干部一定要有強烈的事業(yè)心、責(zé)任感和高度的敬業(yè)精神;一定要有踏踏實實的工作態(tài)度，能受得住辛苦，經(jīng)得住清貧，耐得住寂寞;一定要有不怕吃苦，不求名利，埋頭苦干，任勞任怨，心甘情愿地工作作風(fēng)。

三、忠誠就是要作表率

作為管黨員、管干部、管人才的組工干部，作表率就要體現(xiàn)在工作、生活當(dāng)中。

一是爭當(dāng)素質(zhì)優(yōu)良的表率。要以開展推進(jìn)“學(xué)習(xí)型機關(guān)黨組織”、“解放思想”大討論等活動為契機，更新學(xué)習(xí)觀念、端正學(xué)習(xí)態(tài)度、保持學(xué)習(xí)毅力，始終在學(xué)習(xí)上走在前，在優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)、開闊思路、提高修養(yǎng)和境界上作表率。首先，堅持把理論學(xué)習(xí)放在首位，不斷提高理論素養(yǎng)和思想政治素質(zhì)，增強運用理論解決實際問題的能力;其次，進(jìn)一步加強黨的建設(shè)和組織工作政策業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)，努力做組織工作的政策通、活字典。

二是爭當(dāng)愛崗敬業(yè)的表率。要進(jìn)一步增強大局意識，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，創(chuàng)造性地開展工作，努力在本職上創(chuàng)造一流業(yè)績;要增強改革創(chuàng)新意識，解放思想、探索規(guī)律，開闊眼界、開闊思路，多作前瞻性思考，多出創(chuàng)造性思路，不斷提高組織工作科學(xué)化水平;要樹立強烈的事業(yè)心和責(zé)任感，愛崗敬業(yè)、埋頭苦干，有功勞時不伸手、有苦勞時不計較、有疲勞時不抱怨，始終踏踏實實做人，兢兢業(yè)業(yè)干事。

三是爭當(dāng)心系基層的表率。要結(jié)合工作實際，在服務(wù)群眾、黨員、人才、干部中樹立形象，在深入基層、推動工作、落實任務(wù)中作表率。要主動聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾，主動與黨員干部談心談話，加大結(jié)對幫扶力度，深入聽取基層黨員干部群眾的想法和意見，真正帶著感情為困難黨員干部群眾排憂解難。四是爭當(dāng)廉潔自律的表率。要帶頭學(xué)習(xí)法律法規(guī)，帶頭履行法律義務(wù)，帶頭執(zhí)行黨紀(jì)法規(guī);要帶頭遵守政治紀(jì)律和組織人事紀(jì)律，堅持依法按章辦事，堅決做到不該說的不說，不該做的不做。

圍繞忠誠教育心得體會篇三

“忠誠”是人民警察核心價值觀的一條主線， “人民警察誓詞”提出要“忠于中國共產(chǎn)黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律”?！爸艺\”蘊含著人民警察的政治本色，傳遞著恪盡職守、甘于奉獻(xiàn)、勇于犧牲的職業(yè)精神與警察榮譽。下面是本站帶來的忠誠教育心得體會精品，歡迎大家閱讀。

我是一名從事教育工作十多年的小學(xué)教師，自從踏上這個崗位，我就牢記教育宗旨，本著讓每一個學(xué)生快樂、健康成長的原則，全身心地投入到教育工作中去。通過聆聽一橫教授的感恩演講，使我倍受鼓舞，受益匪淺。經(jīng)過認(rèn)真學(xué)習(xí)和討論，我內(nèi)心始終充盈著一種責(zé)任，一種感動，一種甜蜜的幸福。靜下心來，我認(rèn)真思考，自己人生成長的每一步、工作的每一份收獲。 作為一名普通的人民教師，我無時無刻不感受到世人對此職業(yè)的尊重;無時無刻不在心底充滿著擁有神圣職業(yè)的自豪。而在自豪的同時，我也深知，自己所擁有的神圣，所擁有的光環(huán)，所受到的尊重，無一不來自黨的關(guān)懷，來自政府的關(guān)心，來自家長的信任，來自學(xué)生的期待，來自親人默默的支持。

黨的關(guān)懷給予我一份神圣的事業(yè)。我從小的理想就是當(dāng)一名教師，因為教師這個職業(yè)是神圣的，也是光榮的。很幸運，我的理想成為了現(xiàn)實。光陰荏苒，歲月如歌，工作十多年來，雖說工資不多，但也比上不足，比下有余，工作受到社會、家庭的尊重，這一切的一切都是黨給予的，所以我感到什么時候都要有一顆報恩的心來回報社會。

政府的關(guān)心給予我工作的熱情。我只所以有一個快樂愉悅的心情，從事所熱愛的工作，開心地生活，主要是政府的教育方針政策特別好，它為我們樹立了良好的發(fā)展意識，使我們安居樂業(yè)。特別是近年來，政府加大了對教育的投入力度和獎勵力度，提高教師的待遇，改善了教育環(huán)境，使我們有了努力的方向，也感到自己肩負(fù)責(zé)任的重大。

家長的信任和孩子的期待體現(xiàn)了我工作的價值。教師的神圣職責(zé)就是教書育人，教師的工作使我的人生更富有價值。人民教師是幸福的，每當(dāng)看到那一張張?zhí)煺鏌o邪的小臉與一雙雙渴求知識的雙眼因我們的引領(lǐng)而欣喜，這就是給我們教師最高的嘉獎，我們的人生是充實的，富有價值的。每當(dāng)看到家長對我們的信任，家人對我們工作的支持，我們沒有理由不干好自己的本職工作，是他們成就了我們的事業(yè)。在從教的十多年中，我教過的孩子有近千人，給我的人生也留下許多美好的回憶。我以我自己為榮，也以自己得到孩子們的關(guān)心和喜愛暗自得意，為了這份信任，我暗下決心要用十倍、百倍的工作來回報孩子們。

親人的默默支持成就了我的事業(yè)。我從事這份工作，雖然并沒取得多大的成就，但是家人的支持都讓我心存感動。我們這個職業(yè)經(jīng)常有一些活動，如召開家長會、布置教室、制作教具、設(shè)計課件等，這些活動僅靠工作時間是不夠的，所以我常常利用休息時間進(jìn)行工作，這就特別影響家庭生活。但家人從沒有報怨和生氣過，父母親經(jīng)常幫我打掃衛(wèi)生、帶孩子，愛人經(jīng)常為我出謀劃策，全力支持我的工作，正是家人的信任與支持，使我成為一名合格的人民教師。

“生活需要感恩的心來創(chuàng)造，感恩的心需要生活來滋養(yǎng)”。在今后的工作中，我將懷著對黨的感恩，對政府的感謝，對孩子的關(guān)愛，對家長的理解以及對家人的愛護(hù)之心，把自己的工作做得更好，讓領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可、讓社會滿意，讓家長放心、讓學(xué)生喜歡。

“忠誠”是人民警察核心價值觀的一條主線， “人民警察誓詞”提出要“忠于中國共產(chǎn)黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律”。“忠誠”蘊含著人民警察的政治本色，傳遞著恪盡職守、甘于奉獻(xiàn)、勇于犧牲的職業(yè)精神與警察榮譽。

作為一名小小信訪民警，如何體現(xiàn)對黨、對人民的“忠誠”?我認(rèn)為最好的方式就是愛崗敬業(yè)，勤勞奉獻(xiàn)，認(rèn)真做好自己的本職工作，真正做到“我的崗位我負(fù)責(zé)，我在崗位你放心”這就是最大的“忠誠”。胡錦濤同志曾深刻指出：“信訪工作是為人民群眾排憂解難的工作，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的基礎(chǔ)性工作?！笨梢?，每件信訪事項處理的好壞，群眾是否滿意直接關(guān)系到社會的和諧程度。這就要求我們信訪民警要忠于人民、忠于法律、忠于祖國，認(rèn)真做好本職工作。群眾滿意了，社會也就和諧了，社會和諧了，我們黨的執(zhí)政地位也就鞏固了，黨的地位鞏固了，我們的祖國也就會更加的繁榮富強，祖國富強了，人民也就會獲得更多的實惠，人民有了實惠我們的祖國也就安定了。盡職盡責(zé)地處理每一起信訪案件，是我們小小信訪民警對黨、對人民、對祖國“忠誠”的最佳體現(xiàn)。

如何“恪盡職守”?作為信訪民警，我將做到以下幾點，來踐行我的“忠誠”。

一、牢固樹立人民公安為人民的正確理念

牢記人民警察的根本宗旨，全心全意為人民服務(wù)。時刻提醒自己，只有“人民警察愛人民”，才會有“人民警察人民愛”，“百姓心中有桿稱”，群眾在我們心中有多重，我們在群眾心里的分量就有多重。在日常工作中，認(rèn)真登記受理每一起信訪事項，熱情接待每一位來訪者，扎扎實實辦理每一起信訪案件，把群眾的利益和需求當(dāng)作第一信號，并始終把它擺在工作的首位，切實解決好每一起信訪問題，積極回應(yīng)群眾的新期待，真正做到“民有所呼，我有所應(yīng)”。

二、正確理清自己與人民群眾的“主仆”關(guān)系

我們信訪民警面對的是一個個弱勢群體，他們既無權(quán)又無錢，在“忠誠教育”的洗禮下，我將樹立正確的價值觀和世界觀，正確理清自己與人民群眾的“主仆”關(guān)系，將信訪崗位當(dāng)作自己服務(wù)人民群眾的舞臺，在為廣大信訪群眾排憂解難和維護(hù)合法權(quán)益中，不斷凈化自己，不斷升華自己，不斷詮釋自己人生的價值和意義，實現(xiàn)“人民公安為人民”的宗旨。同時，擺正心態(tài)，耐得住清貧，守得住寂寞，經(jīng)得住誘惑，有時甚至還要敢于忤逆權(quán)貴、甘于忍受極少數(shù)群眾的無理取鬧。

三、不斷學(xué)習(xí)法律知識

我們信訪民警要做到“以法服人”，必須要自己先懂法。一要懂與公安工作相關(guān)的法律法規(guī)，如我國的《憲法》、《刑法》、《刑事訴訟法》、《治安管理處罰法》、《行政處罰法》、《行政訴訟法》等;二要懂與公安信訪工作相關(guān)的法律法規(guī)。如國務(wù)院頒布的《信訪條例》和公安部的《公安機關(guān)信訪工作規(guī)定》等。所以，在繁忙工作之余，我將想方設(shè)法擠出時間對上述法律法規(guī)進(jìn)行不間斷地學(xué)習(xí)，努力提高自身的法律素養(yǎng)，從而為依法開展信訪工作，依法處理信訪問題奠定堅實的法律基礎(chǔ)。

四、不斷熟悉公安業(yè)務(wù)

從我市實際情況看，群眾來信來訪反映公安機關(guān)在辦理刑事、行政案件當(dāng)中存在的問題占大多數(shù)，50%以上是反映辦案民警的執(zhí)法問題。所以我們信訪民警在接待信訪群眾和處理群眾信訪問題時，只有了解和熟悉各類案件的辦理程序，才能迅速判別出群眾所反映的信訪問題，是辦案程序未到位，還是囿于信訪人對法律不熟悉，不理解的問題，或者是其它的過錯。同時，還要熟知公安機關(guān)各部門各警種的主要職責(zé)、任務(wù)，以便準(zhǔn)確甄別情況，明確管轄部門，及時交辦、轉(zhuǎn)辦、轉(zhuǎn)送或直接處理信訪問題。

五、不斷提高自己的口頭表達(dá)能力

前來公安機關(guān)信訪的群眾，一般都認(rèn)為自己有滿腹的委屈無處訴說，所以，他們大都表現(xiàn)得或焦躁，或偏執(zhí)，或盛氣凌人，或哭哭啼啼，情緒極不穩(wěn)定。因此，語言的運用在信訪工作的開展尤為重要?！傲佳砸痪淙瑦赫Z傷人六月寒。”在接訪時我將保持足夠的耐心，講究語言技巧，合理引導(dǎo)信訪人的情緒。根據(jù)不同對象，使用適當(dāng)?shù)恼Z言，對焦躁者，可認(rèn)真傾聽，偶爾插話;對偏執(zhí)者，耐心周旋，以理、以法服人;對盛氣凌人者，不卑不亢，講事實、擺道理，逐漸消磨其傲氣;對哭哭啼啼者，先讓其坐下，斟杯熱茶，待其冷靜下來以后，再開展工作?？傊?，在具體的接訪過程中，做到“因人制宜”，言之有理、言必有據(jù)、言必依法，不亂開口子、濫許承諾。

六、不斷提高調(diào)研總結(jié)能力

當(dāng)前出現(xiàn)的部分信訪群眾纏訪、鬧訪、越級訪等令人頭疼的問題，往往首先由于基層一線執(zhí)法的民警沒有注意執(zhí)法細(xì)節(jié)，傷害了群眾的感情，隨后又在處理信訪問題時工作未能及時到位，或多或少授人以柄。此種情況下，若遇到性格“較真”的信訪群眾，普通的信訪案件就最終演變成為另一個工作難點。因此，在今后的工作中，我將不斷提高自己透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力，加強調(diào)查研究，多方面、多渠道了解群眾呼聲，及時反映群眾所關(guān)心的突出問題，總結(jié)必然的、規(guī)律性的因素，及時分析研究公安信訪工作的新形勢、新特點，查找工作不足，剖析深層次并帶有普遍性、規(guī)律性的問題，真實客觀地提出從源頭上進(jìn)行有效預(yù)防和治理的對策建議，使綜合調(diào)研工作在解決公安信訪問題上發(fā)揮重大作用，為領(lǐng)導(dǎo)提供決策服務(wù)。

人活在世上，總要體現(xiàn)自身的價值，既然組織把我安排到信訪的工作崗位，我就要把自己的理想、信念、青春、才智，毫不保留的奉獻(xiàn)給自己的崗位，就像魚兒愛大海，就像蜜蜂愛鮮花!用這份愛來踐行自己的“忠誠”。

《人民警察法》規(guī)定：“人民警察必須以憲法和法律為活動準(zhǔn)則，忠于職守，清正廉潔，紀(jì)律嚴(yán)明，服從命令，嚴(yán)格執(zhí)法?！?《人民警察職業(yè)道德規(guī)范》中也有明確要求：“對黨忠誠”。當(dāng)前，全市各級公安機關(guān)開展的人民警察核心價值觀教育活動，也是以“忠誠可靠、服務(wù)人民、竭誠奉獻(xiàn)”的“三句話”總要求為指導(dǎo)，努力踐行人民警察核心價值觀，也是把“忠誠可靠”放在了首位，體現(xiàn)出了作為人民警察必須首先具備的一個政治素質(zhì)，要求人民警察始終把“忠誠可靠”作為第一素質(zhì)，作為第一品德。

毛澤東同志講：“掌握思想領(lǐng)導(dǎo)是掌握一切領(lǐng)導(dǎo)的第一位，辦事要靠人，人要靠得住”。“忠誠”是指政治信仰、政治追求、宗旨觀念、過硬本領(lǐng)和表率行為的統(tǒng)一，“可靠”是指任何時候都想事、能干事、干成事、不出事?！笆冀K把忠誠可靠作為第一品德”，既是對人民警察政治思想品質(zhì)提出的要求，也是人民警察應(yīng)當(dāng)具備的基本政治素質(zhì)。

忠誠可靠是人民警察踐行核心價值觀的突出體現(xiàn)?？v觀中國共產(chǎn)黨走過的歷史足跡，無論是在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)爭年代，還是社會主義建設(shè)和改革新時期，每逢關(guān)鍵時刻和危難關(guān)頭，總是中國共產(chǎn)黨人高揚鮮紅黨旗，以對黨和人民的忠誠可靠書寫無愧歷史的合格答卷。同時我們也看到，在人民群眾生命財產(chǎn)受到威脅的時候，總是能看到人民警察的身影出現(xiàn)在他們面前，第一時間挺身而出、“豁得出來、沖得上去”，他們用忠誠可靠譜寫了感天動地的壯麗詩篇?？倳泴⑷嗣窬旌诵膬r值觀歸納為“忠誠可靠、服務(wù)人民、竭誠奉獻(xiàn)”，其中也將“忠誠可靠”作為最重要的價值觀突出體現(xiàn)出來。因此，作為人民警察的我們，無時無刻都需審視自己，審視自己的思想，審視自己的行為，將對黨對祖國對人民保持無限忠誠作為我們一切工作的出發(fā)點和落實點，努力踐行人民警察核心價值觀。

忠誠可靠是人民警察踐行核心價值觀的基本要求。人民警察是以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨。我們所倡導(dǎo)的忠誠可靠，并不是“食君之祿，忠君之事”的封建愚忠，也不是“士為知己者死”的個人知恩、報恩，更不是盲目迷信和崇拜，它有其更加豐富的內(nèi)涵和更高境界。這種忠誠可靠，是建立在對黨的性質(zhì)、宗旨、綱領(lǐng)和路線的堅定信念上，既體現(xiàn)了人民警察對黨的最終目標(biāo)的理性認(rèn)識，又反映了人民警察對黨的感性認(rèn)同、歸屬感。胡錦濤同志提出的“忠誠可靠、服務(wù)人民、竭誠奉獻(xiàn)”是對人民警察核心價值觀的高度概括，是人民警察核心價值觀的具體內(nèi)容，把“忠誠可靠”放在首位，也足以說明，“忠誠可靠”是人民警察踐行核心價值觀的基礎(chǔ)和前提，也是人民警察踐行核心價值觀的基本要求。只有忠誠，才能更好地全心全意為人民服務(wù)，反之，如果沒有忠誠，整天忙忙碌碌的身影，也只能證明是“唯利”而為，“唯利”付出。

忠誠可靠是人民警察踐行核心價值觀的堅定信念。人民警察核心價值觀教育活動是一項長期任務(wù)，必須要堅持抓下去，必須要有堅定的信念，持之以恒，才能有所成效。

“忠誠可靠”是人民警察應(yīng)盡的義務(wù)、必備的政治品德。黨的忠誠戰(zhàn)士夏明翰“砍頭不要緊，只要主義真”，黨的軍事家__“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰”，偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒全心全意為人民服務(wù)，疾惡如仇的公安局長任長霞鞠躬盡瘁、死而后已，正是有這樣許許多多優(yōu)秀共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)和改革不同時期用行動書寫的無怨無悔的忠誠可靠，我們黨才能夠從小到大，從弱到強，取得人民擁護(hù)，贏得執(zhí)政地位，成為中國特色社會主義的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。人民警察踐行核心價值觀，同樣需要有堅定的政治信仰，做任何事情，都要有忠誠可靠的堅定信念，始終都要把忠于黨、忠于人民放在首位，永遠(yuǎn)做黨和人民的忠誠衛(wèi)士。

忠誠可靠是人民警察踐行核心價值觀的 試金石。毛澤東同志曾告誡全黨：“要警惕驕傲自滿、以功臣自居的情緒滋長，警惕資產(chǎn)階級用糖衣裹著的炮彈攻擊，務(wù)必繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?！睅资赀^去了，我們絕大多數(shù)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部沒有辜負(fù)毛澤東同志的期望，始終走在時代的前列，一個重要原因就是堅持了對黨和人民的絕對忠誠。但是這幾年里，在我們?nèi)嗣窬礻犖槔铮瑓s有極少數(shù)人把“忠誠可靠”錯誤地理解為對領(lǐng)導(dǎo)忠心、對上級惟命是從，一切以討好獻(xiàn)媚于領(lǐng)導(dǎo)為出發(fā)點和落腳點，謀取一己私利，而將人民利益放在一邊。就像文強、林福久之流，之所以最終走到人民的對立面，被人民所唾棄，原因很多，但有一條重要原因就是他們喪失了對黨和人民的忠誠而走向萬劫不復(fù)的深淵。

圍繞忠誠教育心得體會篇四

忠誠是一種高尚的品質(zhì)，能讓人們在各個領(lǐng)域和關(guān)系中維持真誠和諧的態(tài)度。無論是對家庭、友誼、職業(yè)，還是對國家和事業(yè)，忠誠都是必不可少的。我曾經(jīng)有幸在生活和工作中體會到了忠誠的力量，下面我將結(jié)合自己的經(jīng)歷，分享一些關(guān)于忠誠的心得體會。

首先，在家庭中，忠誠是最基礎(chǔ)的品質(zhì)之一。家庭是每個人成長的溫床，只有在一個充滿忠誠的家庭環(huán)境中，人們才能感到安全和溫暖。在我家中，父母一直以來都是彼此忠誠的榜樣。無論是幸福時光還是困難時刻，他們總是相互扶持、守望相助。他們的忠誠感傳遞給了我們兄弟姐妹，讓我們也學(xué)會了尊重和珍惜彼此。

其次，在友誼中，忠誠是維系關(guān)系的紐帶。友誼是一種珍貴的感情，只有在忠誠的基礎(chǔ)上，才能建立起真正深厚且持久的友誼。我有一個特別要好的朋友，我們從小一起長大，彼此了解和信任。在我們的友誼中，忠誠是最重要的特質(zhì)之一。我們總是相互支持、傾聽、理解，無論遇到什么困境，都能彼此幫助。正是這種忠誠讓我們的友誼經(jīng)受了時間的考驗，愈發(fā)堅固而美好。

同時，在職業(yè)生涯中，忠誠是取得成功的關(guān)鍵。忠誠不僅是對公司和領(lǐng)導(dǎo)的忠誠，更是對自己所從事的工作的忠誠。我曾經(jīng)在一家公司工作多年，其中最重要的一點就是忠誠于我的工作。無論是對公司的目標(biāo)、價值觀的認(rèn)同，還是對工作職責(zé)的盡責(zé)，我的忠誠一直是我取得成就的驅(qū)動力。忠誠不僅讓我在團(tuán)隊中獲得了信任和尊重，還讓我成為工作中的核心人物。

最后，在國家和事業(yè)中，忠誠是對之前付出的最好回報。一個國家的繁榮和進(jìn)步需要每個公民的忠誠和擔(dān)當(dāng)。作為一個公民，我們應(yīng)該忠于國家的法律、法規(guī)，忠于自己的職責(zé)和責(zé)任。我曾經(jīng)有幸在國家的一次重要建設(shè)項目中參與，這個項目不僅是對國家的一項發(fā)展舉措，更是對我個人能力和責(zé)任的一次考驗。在這個過程中，我時刻銘記著我的責(zé)任，以忠誠的心態(tài)投入到工作中，最終為國家的事業(yè)做出了自己的貢獻(xiàn)。

總結(jié)起來，忠誠在家庭、友誼、職業(yè)、國家和事業(yè)中都起著至關(guān)重要的作用。忠誠是一種品質(zhì)，是一種態(tài)度，更是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。只有在忠誠的基礎(chǔ)上，我們才能建立起真正堅固而美好的關(guān)系，并取得成功和進(jìn)步。而我們每個人都應(yīng)該時刻銘記，用忠誠的心態(tài)對待生活的每個方面，與之相應(yīng)的，生活也會回報我們一份持久而珍貴的忠誠。

圍繞忠誠教育心得體會篇五

忠誠，是人們在與他人、與事物、與理念的交往中所展現(xiàn)出的一種穩(wěn)定而真摯的情感。忠誠既是一種道德品質(zhì)，也是一種價值觀念。在現(xiàn)實生活中，我們常常被忠誠這個詞感動，也常常為忠誠這個詞所困惑。那么，圍繞忠誠的心得體會是什么？以下將通過五段式來探討這一主題。

忠誠，首先是對他人的一種堅定的信任和奉獻(xiàn)。在人際關(guān)系中，信任是構(gòu)建良好關(guān)系的基礎(chǔ)。只有相互信任，才能建立起一種互惠互利的合作關(guān)系。忠誠的表現(xiàn)，就是在別人遇到困難時，用一種真誠的心去依靠和協(xié)助他們，幫助他們渡過難關(guān)。例如，公司里的同事之間經(jīng)常會互相支持，不拋棄不離開，這是因為他們信任和依賴彼此，共同追求公司的發(fā)展。只有在信任和奉獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，才能建立起一種久遠(yuǎn)的友誼和合作。

其次，忠誠是對事物的一種堅守和忠實。在面對困難和挫折時，一個人是否能夠堅守初心和承擔(dān)責(zé)任，就看他對事物是否忠誠。忠誠不僅體現(xiàn)在成功時的慶祝，更體現(xiàn)在困難時的堅持。例如，一位科研人員在長期研究中遇到了許多困難，但他仍然堅守在實驗室里每天卯足了勁致力于科研，他的忠誠就是對科學(xué)事業(yè)的奉獻(xiàn)和執(zhí)著追求。而只有具備了這種忠誠精神，才能不斷突破困難，取得成功。

第三，忠誠意味著對理念的堅信和追求。忠誠不僅體現(xiàn)在對人和事物的堅持上，更體現(xiàn)在對自己的世界觀、價值觀的忠實上。在人生的每個階段，我們都會面臨著選擇和誘惑，忠誠是人們判斷和抉擇的依靠。只有堅守自己的理念，才能在逆境中保持平和與堅定，才能在波折中堅持前行。一個忠誠于理念的人，在選擇時會有更明確的方向，更自覺地去實現(xiàn)自己的目標(biāo)。

再者，忠誠是一種責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)。忠誠并不僅僅是一種取得好處的交換關(guān)系，更是一種對他人和社會的責(zé)任。忠誠所體現(xiàn)的是一種社會和諧的力量，是對于他人的幫助和支持。忠誠的人們會為了保護(hù)他人的利益而努力，會對自己的行為負(fù)責(zé)任。例如，醫(yī)生是社會中的守護(hù)者，他們要對患者的生命負(fù)責(zé)，在每個人需要幫助時，他們都會義無反顧地挺身而出。只有擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任，才能真正實現(xiàn)忠誠。

最后，忠誠是一種品格的展示和提升。忠誠是一個人堅守自己信仰的表現(xiàn)，也是展示自己品格的機會。在遇到困難和誘惑時，忠誠的人們會更加堅定自己的信念，不受外界的干擾和誤導(dǎo)。他們能夠以正確的態(tài)度面對生活的起伏，從而增強自己的擔(dān)當(dāng)和能力，在實踐中練就了堅強的品格。

總之，忠誠是一種寶貴的品質(zhì)和價值觀念，它體現(xiàn)了對他人、事物和理念的堅守和奉獻(xiàn)。忠誠不僅是對他人的信任和奉獻(xiàn)，更是對事物的堅守和追求，對理念的信仰和追隨，以及對社會責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。忠誠不僅是一種道德的追求，更是一種個人品格的體現(xiàn)。只有通過忠誠的實踐，我們才能更好地理解和體驗忠誠的真正含義，讓這個世界變得更加美好。

圍繞忠誠教育心得體會篇六

為了不斷推進(jìn)和諧電網(wǎng)建設(shè)提供堅強的思想保證和組織保證，將南方電網(wǎng)公司建設(shè)成為技術(shù)先進(jìn)，管理一流的現(xiàn)代化大公司，公司提出了“忠誠南網(wǎng)忠誠企業(yè)”的口號。然而很多員工并不是很理解，一提到“忠誠”二字，大家的第一反應(yīng)是覺得這個詞實在是太古老了，就會想到封建時代官員們對皇帝的愚忠，同時認(rèn)為在市場經(jīng)濟下的企業(yè)與員工是以業(yè)績換取報酬的關(guān)系，現(xiàn)在談忠誠似乎是搞形式，不合適宜。

其實我們沒有必要以“封建”狹窄的眼光審視上述口號，忠誠是中華民族傳承幾千年的優(yōu)良品德。那么，到底什么是忠誠呢？從詞面上解釋，“忠”是全心全意始終如一?！罢\”是誠實守信，公平正直，“忠誠”是指一個人對他人或事業(yè)具有真誠之心并能盡心竭力為之奮斗。我個人認(rèn)為忠誠是一種義務(wù)，是一種能力也是一種人生態(tài)度，是對自己事業(yè)負(fù)責(zé)的內(nèi)動力源，也是人生意義所在。忠誠不是愚忠，嚴(yán)酷的自然環(huán)境可以鍛煉人的意志，增強人的體質(zhì)而忠誠不僅是一種耐力而且是一種能真真正正走進(jìn)人們的內(nèi)心，并凝固成一種高貴的精神品質(zhì)。

對于我們的職業(yè)生涯，我們更需要呼喚忠誠！

最近網(wǎng)上對全國各大中城市的白領(lǐng)們進(jìn)行了一次工作環(huán)境測試，得到的結(jié)果令人大為吃驚——竟然有超過50%的員工并不喜歡目前從事的工作！他們只不過是在茫然中度日，無奈的接受工作培訓(xùn)，去做不感興趣的工作。在他們眼里自己就是和在鋼筋混凝土里的沙子，沒有多大價值。相信大家也有這種體會，去到某服務(wù)部門看到他們的服務(wù)態(tài)度很好，文明用語句句到位，“您好，請問我能幫你什么嗎？”“請走好”“再見”可是我們?nèi)匀桓械讲皇娣槭裁茨?？仔?xì)一琢磨發(fā)現(xiàn)他們對工作本身并沒有融入太多的情感，語氣過于機械化，腦袋偏重導(dǎo)致眼睛不能與你對視進(jìn)行有效溝通。分析一下他們或者很厭惡自己的工作，或者是為了生計而工作，他們在工作中不能體會到快樂。

忠誠非常重要，我們決不能放棄忠誠！

任何被認(rèn)可的成功者都是忠誠度很高的人。人民科學(xué)家錢學(xué)森曾經(jīng)說過：“我從1935年去美國，1955年回國，在美國呆了整整20年。這20年中，前三四年是學(xué)習(xí)，后十幾年是工作，所有這一切都是在做準(zhǔn)備，為的是日后回到祖國能為人民做點事?！睔w國后，錢學(xué)森以對祖國、對人民、對中國共產(chǎn)黨的無限忠誠，用其畢生的工作，殫精竭慮，實踐著自己的諾言。1960年，在他具體領(lǐng)導(dǎo)下，我國研制成功了第一枚導(dǎo)彈。之后，他又親自主持我國“兩彈結(jié)合”的技術(shù)攻關(guān)和試驗工作，于1966年成功發(fā)射了我國第一枚導(dǎo)彈核武器。1965年，他向中央提出研制發(fā)射人造衛(wèi)星的時機已經(jīng)成熟，并于1968年兼任空間技術(shù)研究院首任院長。1970年我國第一顆人造地球衛(wèi)星發(fā)射成功，新中國終于迎來了航天時代的黎明。

人們是知性的群體，對待工作會一如既往，也可能漸漸冷卻。只有那些對自己的工作始終保持熱愛的人才是忠誠的人。他們的愛不再沖動，而是來自于內(nèi)心的理性。血吸蟲病防治專家李岳生就是這么一個人。1997年，在省血吸蟲病防治所工作了24個年頭的李岳生被澳大利亞昆士蘭大學(xué)錄取攻讀博士，享受國外學(xué)者全額獎學(xué)金。由于李岳生來澳大利亞攻讀博士前就已是國際血吸蟲病防治科研領(lǐng)域和一名著名學(xué)者，4年后李岳生順利拿到博士學(xué)位，僅過一個星期，昆士蘭醫(yī)學(xué)研究所就呈報澳大利亞政府，專門設(shè)立了李岳生實驗室。這時，李岳生的妻子和兒子早已在澳大利亞居住、工作，澳大利亞方面也同意安排他的妻子到李岳生實驗室協(xié)助工作。

面對這里舒適的環(huán)境和優(yōu)厚的待遇，是選擇留下來，還是選擇學(xué)成回國，一向沉毅果斷的李岳生義無反顧拒絕了澳大利亞的挽留。他說服了妻子，說服了一再挽留他的昆士蘭大學(xué)恩師麥克麥拉斯教授，只身回到了洞庭湖畔的省血吸蟲研究所，繼續(xù)投入他所鐘愛的湖區(qū)血吸蟲病防治研究。

像錢學(xué)森和李岳生的人很多，他們所面對的障礙和誘惑也很多，但是最后能成功的，往往就是那些對事業(yè)忠誠并為之奮斗的人。可見，忠誠還會給我們對事業(yè)堅定的信念！人沒有信念如一片孤舟在茫茫大海上漂泊，沒有約束沒有歸屬。世界也將變得無秩序，沒有規(guī)則也沒有保障。一個國家的國民都不對國家忠誠，國將不國。一對夫妻不能對另一半忠誠，家將不家。企業(yè)也當(dāng)如此。

忠誠的員工對一個企業(yè)來說是必要的，一個著名的日本企業(yè)是這樣選擇他們的員工的，首先是忠誠于企業(yè)，工作能力強的人，然后是忠誠于企業(yè)的人，而那些不忠誠于企業(yè)的人能力再強也永不錄用，大概是他們也明白這些對企業(yè)沒用忠誠的人對企業(yè)會造成的傷害往往是致命的。

什么是好的員工呢？在我們這個社會基本上已形成共識，那就是擁有高學(xué)歷、豐富的專業(yè)工作經(jīng)驗、能適應(yīng)多項工作的能力，最好還有外企工作經(jīng)歷等。是不是達(dá)到這個水平，就一定有資格上高層崗位呢？回答是未必，人品和能力同樣重要，只是能力可以用文憑、績效來證明，人品用什么來證明呢？答案是忠誠。只有忠誠與能力共有的人才適合于這個用武之地。

北京市交通局原副局長及首都公路發(fā)展有限公司原黨委書記、董事長畢玉璽因涉嫌收受巨額賄賂，被開除黨籍，并被移送到市檢察院反貪局司法審查。這個輕狂、功利的人不知疲倦地追求功名利祿，漸漸地被這些人生的副產(chǎn)品所奴役，因為他缺了一點，分量是最重的：忠誠。

忠誠不能僅限于口號上，我們要做到真正的對企業(yè)負(fù)責(zé)，以企業(yè)為家，以企業(yè)為榮，樹立“企業(yè)榮則為榮，企業(yè)辱則我辱”的思想。主動追求卓越，勇于承擔(dān)責(zé)任，想盡辦法完成每一項任務(wù)，創(chuàng)造一流的業(yè)績。

那么，靠什么提升員工的忠誠度呢？我認(rèn)為，首先堅持以人為本，給予員工一個準(zhǔn)確的定位，幫助那些沒認(rèn)識到自身優(yōu)勢的員工挖掘出潛力，成為可塑之才，把那些實在無定位的員調(diào)離崗位，因才適用，讓他們早日解脫。其次，在企業(yè)內(nèi)部形成上下互動的企業(yè)文化氛圍，精心構(gòu)筑企業(yè)化框架，培育健康向上的企業(yè)精神。員工對企業(yè)忠誠也是對企業(yè)的認(rèn)可，如果一個員工對企業(yè)沒有忠誠度，他的工作態(tài)度也受到了限制。三，完善企業(yè)內(nèi)部規(guī)章制度，經(jīng)常與員工交流，教育員工用心做好每件事，實事求是地匯報每一項工作，不虛報、不浮夸。四、任人唯賢，知人善任，信任員工，授權(quán)于員工充分發(fā)揮主人翁責(zé)任感，并為其提供經(jīng)濟保障，多表彰員工，輔導(dǎo)員工發(fā)展個人事業(yè)。站在員工的角度上來看，是“苦讀10年書，賣于帝王家。”一般來說，員工相對公司是處在弱勢的位置上，所以員工首先要對企業(yè)忠誠，來換取企業(yè)對自己的忠誠，員工忠誠的回報是更高的薪水、更好的機會、更高的職位等。

“打造經(jīng)營型、服務(wù)型、一體化、現(xiàn)代化的國內(nèi)領(lǐng)先國際著名企業(yè)”是南方電網(wǎng)的戰(zhàn)略目標(biāo)。每一個南網(wǎng)人為了實現(xiàn)這個共同的目標(biāo)走到一起，并為之奮斗。奮斗并不完全代表勇往直前的豪氣，而是我們要認(rèn)清工作中最重要的東西是責(zé)任、忠誠、奉獻(xiàn)。

做為南網(wǎng)的一分子，要切實做到，凡是規(guī)章制度都不折不扣地執(zhí)行；凡事都具備責(zé)任感，樹立角色責(zé)任意識，不給自己留隱患，不給自己留退路，不給自己找借口，養(yǎng)成一種習(xí)慣，培育一種品格，以“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的態(tài)度投入到工作當(dāng)中，認(rèn)真履行主人翁責(zé)任感，注重細(xì)節(jié)，把小事做好，時刻把好每一個工作環(huán)節(jié)的關(guān)口，對別人的不足之處勇于指出，對待別人的批評指正虛心接受。忠實地履行自己的職責(zé)，承擔(dān)自己的責(zé)任。面對困難，恪盡職守，認(rèn)真、負(fù)責(zé)、踏實，與南網(wǎng)共命運，與企業(yè)共呼吸，為榮譽而工作，用生命去執(zhí)行。堅信“辦法總比困難多”，堅忍不拔，百折不撓，千方百計高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量地完成任務(wù)。

我們每一個人，一生中大部分的時間都在工作，不管你的工作如何，快樂和煩惱都會伴隨左右，快樂是一天，不快樂也是一天，為什么不天天快樂呢？總之，忠誠會為我們的工作帶來更多的美好情愫，他會推動我們原地踏步的腳步向前邁出，我們的明天將比今天美好！

圍繞忠誠教育心得體會篇七

暑假期間，我參加了北師大教育培訓(xùn)中心舉辦的“2015年暑期中小學(xué)德育踐行創(chuàng)新暨德育專家、一線班主任經(jīng)驗交流報告會”， 聆聽了一位教授，兩位優(yōu)秀班主任的發(fā)言，感觸頗深。

16日上午為我們上課的是重慶市優(yōu)秀班主任張萬國，他為我們《ci策略化的班級文化建設(shè)》。張老師的智慧給我留下了深刻的印象。

下午為我們講課的是廊坊師范學(xué)院文學(xué)院的劉銀花教授，劉教授是一個熱愛音樂、熱愛生活，富有激情，同時又富有哲思的教授。她講的題目是《和諧教育——教師職業(yè)幸福的生成》，她的許多話都給我們啟迪。她說劉歡有首歌中唱道：“山上有棵小草，山下有棵大樹，我不知道哪棵更大，哪棵更高?！彼f，肯定是山上的小草更高，因為它的站位高。教師只有多讀書，才能站得高，看得遠(yuǎn)。她還說：“哲學(xué)給我們深度，歷史給我們厚度，文學(xué)給我們溫度?！薄爸挥袑徝赖纳媸亲詈玫纳娣绞健！贰薄叭祟惖淖飷褐饕袃蓚€——急躁和懶惰。（尼采）”她說：“幸福就是和諧，人與社會，人與人，人自身，人與自然的和諧。”對這句話我非常贊同。這句話告訴我們，我們說話做事眼中、心中要有社會，要有他人，要保護(hù)自然，同時要注意自身的身心健康，這樣才不會出問題，有矛盾，才會順利幸福。她還說，教師不要為職稱而教書，而要為自己的職業(yè)幸福而教書。我的理解是不要片面追求考試成績，而忽略了師生身心的健康、和諧。

17日為我們講課的是全國德育標(biāo)兵周六根，他是職業(yè)中專的老師，班級生源極差，學(xué)生大多不愛學(xué)習(xí)，打架鬧事，睡懶覺，是常有的事。他硬是將這些孩子培養(yǎng)成了復(fù)旦等重點大學(xué)的高材生，或大酒店經(jīng)理，成功企業(yè)的老板。特別是他的“三愛精神”和“五心精神力”給我留下了較為深刻的印象。他不讓校長開除一個學(xué)生，因為他深知，如果把學(xué)生開除，必將使學(xué)生墮落，危害社會，所以再差的學(xué)生他也接受，并認(rèn)真調(diào)教。他說歪脖子樹也有歪脖子樹的好處，直的樹可以做棟梁，但歪脖子樹可以做椅子扶手，所以，“天生我材必有用”，“垃圾是放錯地方的資源”。他說這個世上沒有完美的個人，只有最優(yōu)秀的團(tuán)隊。他特別注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊精神，建設(shè)一種班級精神。他們班的班級精神就是駱駝精神，忠誠服從，有責(zé)任心和使命感，吃苦耐勞，有毅力。正是有了駱駝的精神，他的學(xué)生們才那么出色，出色的學(xué)生也成就了他。

他說，德育不是憑興趣，而是根據(jù)需要，要培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心，使命感，這也是社會的需要。

所以培養(yǎng)學(xué)生的忠誠、服從和奉獻(xiàn)的精神，責(zé)任心和使命感迫在眉睫！

圍繞忠誠教育心得體會篇八

忠誠是一種崇高的品質(zhì)，是人們生活中所應(yīng)具備的一種態(tài)度。無論是對國家、對親人，還是對事業(yè)，忠誠都是一種關(guān)鍵的價值觀。在生活中，我不斷思考和實踐忠誠的意義，并從中獲得了一些心得體會。下面我將圍繞忠誠這一主題，從個人、家庭、社會、事業(yè)和國家五個方面，闡述我的心得體會。

在個人方面，忠誠是一種對自己內(nèi)心真實和誠實的承諾。一個忠誠的人會保持積極的態(tài)度，始終堅持自己的原則和價值觀。在面對困難和誘惑時，忠誠能夠幫助我們保持堅定的信念，并決不動搖。忠誠也是一種自律和自省的表現(xiàn)，它要求我們始終做到對自己負(fù)責(zé)，對自己的行為和選擇承擔(dān)后果。當(dāng)我們對自己真實和忠誠，我們才能夠真正改變自己，成為更好的人。

在家庭方面，忠誠是家庭和睦和親情關(guān)系的重要基石。家庭中的每個成員都應(yīng)該有忠誠的品質(zhì)，對家人保持真誠、信任和寬容。忠誠的心態(tài)能夠增強家庭成員之間的相互理解和支持，使他們共同面對挑戰(zhàn)和困難。忠誠也要求家庭成員們秉持著共同的價值觀和目標(biāo)，共同努力為家庭的幸福而奮斗。只有在家庭成員之間建立起堅實的信任和忠誠，才能夠創(chuàng)造出溫暖和諧的家庭氛圍。

在社會方面，忠誠是公民應(yīng)具備的一種責(zé)任和義務(wù)。作為社會的一份子，我們要忠誠于社會法律和道德準(zhǔn)則，尊重社會規(guī)范并遵守社會規(guī)則。忠誠離不開對社會公共利益的關(guān)注和付出。一個忠誠的社會成員會積極參與社會公益事業(yè)，為社會的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)一份力量。忠誠也要求我們對老師、領(lǐng)導(dǎo)和同事保持誠實和信任。只有在社會關(guān)系中實踐忠誠，我們才能夠建設(shè)一個更加和諧和發(fā)展的社會。

在事業(yè)方面，忠誠是成功的關(guān)鍵。在工作中，一個忠誠的員工會全身心地投入到工作中，堅持專業(yè)精神和職業(yè)道德。忠誠能夠增強個人的責(zé)任感和使命感，使我們在工作中付出更多的努力和創(chuàng)造力。忠誠也要求我們保持對組織和上級的忠實和耐心，遵守公司的規(guī)章制度，并盡心盡力完成所分派的任務(wù)。只有忠誠于自己的事業(yè)，我們才能夠成為一個讓人欣賞和信賴的團(tuán)隊成員。

在國家方面，忠誠是公民對國家的責(zé)任和歸屬感。一個忠誠的公民會為國家的繁榮和穩(wěn)定而奮斗，并愿意為國家的利益和榮譽付出一切。忠誠需要我們盡心盡力地履行自己的義務(wù)和責(zé)任，為國家的法律和秩序做出貢獻(xiàn)，為祖國的發(fā)展獻(xiàn)言獻(xiàn)策。只有忠誠于國家，我們才能夠共同建設(shè)一個繁榮富強、和諧穩(wěn)定的現(xiàn)代化國家。

總之，忠誠是一種崇高的品質(zhì)，它在個人、家庭、社會、事業(yè)和國家各個方面都發(fā)揮著重要的作用。忠誠讓我們堅定信念，保持真實和誠實。忠誠讓我們在家庭中建立信任和和諧。忠誠讓我們作為社會成員積極投身于社會公益事業(yè)。忠誠讓我們在事業(yè)中獲得成功和尊重。最重要的是，忠誠讓我們?yōu)閲业姆睒s和榮耀貢獻(xiàn)一份力量。我相信，只有忠誠才能夠讓我們的生活更加充實和有意義。

圍繞忠誠教育心得體會篇九

為誰而戰(zhàn)：士兵的忠誠靠教育，員工的“狼性”靠培養(yǎng)組織宗旨的教育效果靠“說服”，而非“壓服”。

“為人民服務(wù)”是組織宗旨，需要組織成員全體一致遵守。而讓流動著的（鐵打的營盤，流水的兵），數(shù)百萬各種不同背景、不同性格、不同夢想的人在最短時間內(nèi)接受這個宗旨，最好的辦法是教育。

解放軍第一次明確地把對成員的“思想教育”與成員的“軍事技能訓(xùn)練”擺在了同等地位。

教育訓(xùn)練是解放軍組織建設(shè)的主要內(nèi)容。在世界上，能夠把教育提到與訓(xùn)練同等高度，是解放軍的首創(chuàng)。訓(xùn)練，是對士兵進(jìn)行作戰(zhàn)技能的培訓(xùn)；教育的目的，則是使士兵知道為什么去作戰(zhàn)。

教育，是培養(yǎng)士兵形成忠誠、勇敢、服從和執(zhí)行的意識和能力。

解放戰(zhàn)爭時期，大批國民黨軍隊的士兵以“解放戰(zhàn)士”身份加入了解放軍行列。為了讓這些戰(zhàn)士明白“為誰當(dāng)兵、為誰打仗”的道理，成為解放軍中自覺的戰(zhàn)士，解放軍各野戰(zhàn)軍廣泛開展了以“兩憶三查”為主要內(nèi)容的新式整軍運動，激勵了士兵的戰(zhàn)斗熱忱，顯示了巨大的威力。士兵教育成為解放軍克敵制勝的重要法寶。

我曾是解放軍中一名士兵，也曾在這個組織中帶過兵，我感到，解放軍士兵對解放軍組織的忠誠是教育出來的。

解放軍管理思想的一個重要內(nèi)容，就是強調(diào)耐心說服教育。不斷的思想灌輸，成為轉(zhuǎn)變士兵思想的極好的方式，也是最快捷、最有效、最經(jīng)濟的方式。

企業(yè)員工對企業(yè)的認(rèn)知也要靠灌輸。在企業(yè)文化中，重要的不是客戶，而是員工。

教育在先，就是要首先告訴員工：干什么，怎樣干，干到什么標(biāo)準(zhǔn)。其次，是教育員工，要充分發(fā)揮主觀能動性，積極努力地干。

在中國當(dāng)代企業(yè)家中，軍人出身的企業(yè)家，都特別注意教育在企業(yè)管理文化建設(shè)中的作用和地位。他們往往很注意對員工進(jìn)行“狼性”教育。

華為老總?cè)握恰⒙?lián)想老總柳傳志、萬科老總王石、華潤老總寧高寧，都是寫文章的高手。

他們教育員工的文章不僅在自己的企業(yè)，而且在企業(yè)之外都有很廣泛的影響。

xx年，華潤在國內(nèi)陸續(xù)收購26家啤酒企業(yè)。由于各企業(yè)文化差異等原因，這些企業(yè)進(jìn)入華潤序列后，管理層、員工的思想依然停留在原企業(yè)層面上。寧高寧在企業(yè)高層會議上講了這樣一個故事，這個故事后來在這26家企業(yè)管理層和員工中廣泛流傳：26只貓和1只老虎，狼吃完了貓，又四處覓食，走了很遠(yuǎn)，正當(dāng)餓極時，又看到一只大貓。這下狼高興了，心想，雖然這次只有一只，可是看起來大，可以吃飽，于是沖上去就咬。結(jié)果這只貓不但氣力大，也兇猛，反過來把狼打倒在地，把狼吃了。狼被吃了也不知道，這只貌似貓的東西原來不是貓，大貓非貓，貓大了，就叫老虎。一只大老虎的力量大過26只貓。

圍繞忠誠教育心得體會篇十

忠誠教育是一種培養(yǎng)學(xué)生忠誠品質(zhì)和價值觀的教育模式，它旨在通過教學(xué)和實踐，使學(xué)生內(nèi)化并踐行忠誠的精神。近年來，我在學(xué)校實施的忠誠教育給我留下了深刻的印象。下面，我將從個人體驗和觀察到的變化兩個方面，談?wù)勎覍χ艺\教育的心得體會。

首先，通過個人體驗，我深刻感受到忠誠教育的重要性。在學(xué)校的忠誠教育中，我們通過參與各種活動和實踐來感受忠誠的力量。例如，在班級活動中，我們被要求遵守班級規(guī)章制度，同學(xué)之間要相互幫助，共同努力。這種集體主義的精神培養(yǎng)了我們的忠誠意識。同時，在學(xué)校的組織活動中，我們也需要展示忠誠的精神。忠誠教育讓我明白了忠誠并不僅僅是對某個人或組織的無條件服從，更要注重在實踐中體現(xiàn)。在這個過程中，我逐漸明白了忠誠的價值，如忠誠可以促進(jìn)團(tuán)隊合作，增強自身的責(zé)任感等。

其次，通過觀察到的變化，我認(rèn)識到忠誠教育對學(xué)生的深遠(yuǎn)影響。在學(xué)校實施忠誠教育后，我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們的團(tuán)隊意識和協(xié)作能力有了明顯的提高。我們在集體活動中能夠積極合作，形成良好的團(tuán)隊氛圍。在課堂上，同學(xué)們也表現(xiàn)出對老師和同學(xué)的尊重和忠誠，形成了一種和諧的師生關(guān)系。更重要的是，忠誠教育還能夠培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。通過忠誠教育，我們明白了作為學(xué)生的責(zé)任，要對自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，對集體負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)。這種責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神不僅是成功的基礎(chǔ)，也是個人成長的關(guān)鍵。

然而，忠誠教育也有一些需要注意的地方。首先，我們要明確忠誠的對象和范圍，不可盲目忠誠。忠誠應(yīng)該基于對正義和真理的認(rèn)同，而不能簡單地成為盲目的服從。其次，我們要注意忠誠教育的方式和方法，不能過于強調(diào)結(jié)果而忽視過程。忠誠應(yīng)該是學(xué)生在實踐中自覺形成的，而不能僅僅是一種命令或規(guī)定。最后，忠誠教育要與教育目標(biāo)和價值觀相融合，不能脫離教育的基本原則。

綜上所述，忠誠教育給我留下了深刻的印象。通過個人體驗和觀察到的變化，我深刻認(rèn)識到忠誠教育的重要性和影響。忠誠教育不僅培養(yǎng)了團(tuán)隊意識和協(xié)作能力，也培養(yǎng)了學(xué)生的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。然而，在實施忠誠教育時，我們也要注意對象和方式，以及與教育目標(biāo)的融合。只有這樣，才能真正實現(xiàn)忠誠教育的目的，使學(xué)生在成長中擁有強烈的忠誠意識，并將其融入到實際生活中。

圍繞忠誠教育心得體會篇十一

忠誠教育始終是思想政治教育的永恒主題，也是思想政治建設(shè)的基礎(chǔ)性工作。通過忠誠教育學(xué)習(xí)，現(xiàn)結(jié)合自身情況，談?wù)剛€人的

心得體會

鄧小平同志曾指出：“黨員的思想問題不是一個小問題，這是確定政治路線的基礎(chǔ)。正確的政治路線能不能貫徹執(zhí)行，關(guān)鍵是黨員的思想路線對不對頭”。作為一名中國共產(chǎn)黨員和基層單位主管，無論在什么時候都應(yīng)講政治，而講政治的核心就是堅持正確的政治方向、政治立場。在這一點上咱們決不能含糊，應(yīng)自覺抵制各種誘惑，自覺地堅持和實踐“三個代表”，堅持貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項方針政策，使自我在重大政治斗爭中，持續(xù)清醒的政治頭腦，立場堅定、旗幟鮮明。

在培養(yǎng)年輕干部、加強對年輕干部黨性教育的問題上，個性要加強政治忠誠教育，并將“政治忠誠教育”排在道德情操教育、優(yōu)良作風(fēng)教育、黨的紀(jì)律教育和拒腐防變教育的首位，這充分體現(xiàn)了黨對年輕干部“政治忠誠教育”的高度重視。

“政治忠誠教育”，是一個全新的概念。在這之前，黨報黨刊用得最多的一般都是“政治思想教育”、“思想政治教育”和“理想信念教育”，很少見到“政治忠誠教育”這個概念?！罢沃艺\教育”，就是理想信念和忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律教育的全稱，強調(diào)個性要加強年輕干部的“政治忠誠教育”，具有十分重大的好處。這是正因：

“政治忠誠教育”，是黨性教育的根基。堅定理想信念，忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律，這是黨章賦予黨的干部的根本義務(wù)，也是黨對黨的干部最基本的政治品質(zhì)要求。更是黨性教育的根基之所在。因此，加強干部的黨性教育，從根本上說，就是要加強“政治忠誠教育”，只有加強“政治忠誠教育”，才能打牢干部的思想根基。也只有加強“政治忠誠教育”，干部的道德情操教育、優(yōu)良作風(fēng)教育、黨的紀(jì)律教育和拒腐防變教育的效果，才能充分地顯現(xiàn)出來。這是其一;其二，“政治忠誠教育”，對年輕干部更重要。由于理解黨的教育時刻短，黨性鍛煉不夠，對黨的政治忠誠意識往往比較淡薄，表此刻政治觀念淡薄、理想信念不堅定、宗旨觀念不牢固、法制觀念不強、特權(quán)思想嚴(yán)重、價值觀念容易發(fā)生錯誤、政治修養(yǎng)不夠，等等。在這種狀況下，加強對年輕干部的“政治忠誠教育”，就顯得更加重要和必要。也許正正因如此，副主席才強調(diào)對年輕干部“要個性要加強政治忠誠教育”。

我是一名從事教育工作十多年的小學(xué)教師，自從踏上這個崗位，我就牢記教育宗旨，本著讓每一個學(xué)生愉悅、健康成長的原則，全身心地投入到教育工作中去。透過聆聽一橫教授的感恩演講，使我倍受鼓舞，受益匪淺。經(jīng)過認(rèn)真領(lǐng)悟和討論，我內(nèi)心始終充盈著一種職責(zé)，一種感動，一種甜蜜的愉悅。靜下心來，我認(rèn)真思考，自我人生成長的每一步、工作的每一份收獲。

作為一名普通的人民教師，我無時無刻不感受到世人對此職業(yè)的尊重;無時無刻不在心底充滿著擁有神圣職業(yè)的自豪。而在自豪的同時，我也深知，自我所擁有的神圣，所擁有的光環(huán)，所受到的尊重，無一不來自黨的關(guān)懷，來自政府的關(guān)心，來自家長的信任，來自學(xué)生的期盼，來自親人默默的支持。(靜靜的)

黨的關(guān)懷給予我一份神圣的事業(yè)。我從小的理想就是當(dāng)一名教師，正因教師這個職業(yè)是神圣的，也是光榮的。很幸運，我的理想成為了現(xiàn)實。光陰荏苒，歲月如歌，工作十多年來，雖說工資不多，但也比上不足，比下有余，工作受到社會、家庭的尊重，這一切的一切都是黨給予的，因此我感到什么時候都要有一顆報恩的心來回報社會。

政府的關(guān)心給予我工作的熱情。我只因此有一個愉悅愉悅的情緒，從事所鐘愛的工作，開心地生活，主要是政府的教育方針政策個性好，它為咱們樹立了良好的發(fā)展意識，使咱們安居樂業(yè)。個性是近年來，政府加大了對教育的投入力度和獎勵力度，提高教師的待遇，改善了教育環(huán)境，使咱們有了發(fā)奮的方向，也感到自我肩負(fù)職責(zé)的重大。

家長的信任和孩子的期盼體現(xiàn)了我工作的價值。教師的神圣職責(zé)就是教書育人，教師的工作使我的人生更富有價值。人民教師是愉悅的，每當(dāng)看到那一張張?zhí)煺鏌o邪的小臉與一雙雙渴求知識的雙眼因咱們的引領(lǐng)而欣喜，這就是給咱們教師最高的嘉獎，咱們的人生是充實的，富有價值的。每當(dāng)看到家長對咱們的信任，家人對咱們工作的支持，咱們沒有理由不干好自我的本職工作，是他們成就了咱們的事業(yè)。在從教的十多年中，我教過的孩子有近千人，給我的人生也留下許多完美的回憶。我以我自我為榮，也以自我得到孩子們的關(guān)心和喜愛暗自得意，為了這份信任，我暗下決心要用十倍、百倍的工作來回報孩子們。

親人的默默支持成就了我的事業(yè)。我從事這份工作，雖然并沒取得多大的成就，但是家人的支持都讓我心存感動。咱們這個職業(yè)經(jīng)常有一些活動，如召開家長會、布置教室、制作教具、設(shè)計

課件

“生活需要感恩的心來創(chuàng)造，感恩的心需要生活來滋養(yǎng)”。在今后的工作中，我將懷著對黨的感恩，對政府的感謝，對孩子的關(guān)愛，對家長的明白以及對家人的愛護(hù)之心，把自我的工作做得更好，讓領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可、讓社會滿意，讓家長放心、讓學(xué)生鐘愛。

“忠誠”蘊含著人民警察的政治本色，傳遞著恪盡職守、甘于奉獻(xiàn)、勇于犧牲的職業(yè)精神與警察榮譽。

作為一名小小信訪民警，如何體現(xiàn)對黨、對人民的“忠誠”?我認(rèn)為最好的方式就是愛崗敬業(yè)，勤勞奉獻(xiàn)，認(rèn)真做好自我的本職工作，真正做到“我的崗位我負(fù)責(zé)，我在崗位你放心”這就是最大的“忠誠”。曾深刻指出：“信訪工作是為人民群眾排憂解難的工作，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的基礎(chǔ)性工作?！笨梢姡考旁L事項處理的好壞，群眾是否滿意直接關(guān)聯(lián)到社會的和諧程度。這就要求咱們信訪民警要忠于人民、忠于法律、忠于祖國，認(rèn)真做好本職工作。群眾滿意了，社會也就和諧了，社會和諧了，咱們黨的執(zhí)政地位也就鞏固了，黨的地位鞏固了，咱們的祖國也就會更加的繁榮富強，祖國富強了，人民也就會獲得更多的實惠，人民有了實惠咱們的祖國也就安定了。盡職盡責(zé)地處理每一齊信訪案件，是咱們小小信訪民警對黨、對人民、對祖國“忠誠”的最佳體現(xiàn)。

如何“恪盡職守”?作為信訪民警，我將做到以下幾點，來踐行我的“忠誠”。

一、牢固樹立人民公安為人民的正確理念(優(yōu)美短篇

散文

牢記人民警察的根本宗旨，全心全意為人民服務(wù)。時刻提醒自我，只有“人民警察愛人民”，才會有“人民警察人民愛”，“百姓心中有桿稱”，群眾在咱們心中有多重，咱們在群眾心里的分量就有多重。在日常工作中，認(rèn)真登記受理每一齊信訪事項，熱情接待每一位來訪者，扎扎實實辦理每一齊信訪案件，把群眾的利益和需求當(dāng)作第一信號，并始終把它擺在工作的首位，切實解決好每一齊信訪問題，用心回應(yīng)群眾的新期盼，真正做到“民有所呼，我有所應(yīng)”。

二、正確理清自我與人民群眾的“主仆”關(guān)聯(lián)

咱們信訪民警應(yīng)對的是一個個弱勢群體，他們既無權(quán)又無錢，在“忠誠教育”的洗禮下，我將樹立正確的價值觀和世界觀，正確理清自我與人民群眾的“主仆”關(guān)聯(lián)，將信訪崗位當(dāng)作自我服務(wù)人民群眾的舞臺，在為廣大信訪群眾排憂解難和維護(hù)合法權(quán)益中，不斷凈化自我，不斷升華自我，不斷詮釋自我人生的價值和好處，實現(xiàn)“人民公安為人民”的宗旨。同時，擺正心態(tài)，耐得住清貧，守得住寂寞，經(jīng)得住誘惑，有時甚至還要敢于忤逆權(quán)貴、甘于忍受極少數(shù)群眾的無理取鬧。

三、不斷領(lǐng)悟法律知識

咱們信訪民警要做到“以法服人”，務(wù)必要自我先懂法。一要懂與公安工作相關(guān)的法律法規(guī)，如我國的《憲法》、《刑法》、《刑事訴訟法》、《治安管理處罰法》、《行政處罰法》、《行政訴訟法》等;二要懂與公安信訪工作相關(guān)的法律法規(guī)。如國務(wù)院頒布的《信訪條例》和公安部的《公安機關(guān)信訪工作規(guī)定》等。因此，在繁忙工作之余，我將想方設(shè)法擠出時刻對上述法律法規(guī)進(jìn)行不間斷地領(lǐng)悟，發(fā)奮提高自身的法律素養(yǎng)，從而為依法開展信訪工作，依法處理信訪問題奠定堅實的法律基礎(chǔ)。

四、不斷熟悉公安業(yè)務(wù)

從我市實際狀況看，群眾來信來訪反映公安機關(guān)在辦理刑事、行政案件當(dāng)中存在的問題占大多數(shù)，50%以上是反映辦案民警的執(zhí)法問題。因此咱們信訪民警在接待信訪群眾和處理群眾信訪問題時，只有了解和熟悉各類案件的辦理程序，才能迅速判別出群眾所反映的信訪問題，是辦案程序未到位，還是囿于信訪人對法律不熟悉，不明白的問題，或者是其它的過錯。同時，還要熟知公安機關(guān)各部門各警種的主要職責(zé)、任務(wù)，以便準(zhǔn)確甄別狀況，明確管轄部門，及時交辦、轉(zhuǎn)辦、轉(zhuǎn)送或直接處理信訪問題。

五、不斷提高自我的口頭表達(dá)潛質(zhì)

前來公安機關(guān)信訪的群眾，一般都認(rèn)為自我有滿腹的委屈無處訴說，因此，他們大都表現(xiàn)得或焦躁，或偏執(zhí)，或盛氣凌人，或哭哭啼啼，情緒極不穩(wěn)定。因此，語言的運用在信訪工作的開展尤為重要?！傲佳砸痪淙瑦赫Z傷人六月寒。”在接訪時我將持續(xù)足夠的耐心，講究語言技巧，合理引導(dǎo)信訪人的情緒。根據(jù)不一樣對象，使用適當(dāng)?shù)恼Z言，對焦躁者，可認(rèn)真傾聽，偶爾插話;對偏執(zhí)者，耐心周旋，以理、以法服人;對盛氣凌人者，不卑不亢，講事實、擺道理，逐漸消磨其傲氣;對哭哭啼啼者，先讓其坐下，斟杯熱茶，待其冷靜下來以后，再開展工作。總之，在具體的接訪過程中，做到“因人制宜”，言之有理、言必有據(jù)、言必依法，不亂開口子、濫許承諾。

六、不斷提高調(diào)研歸納潛質(zhì)(群網(wǎng)名)

當(dāng)前出現(xiàn)的部分信訪群眾纏訪、鬧訪、越級訪等令人頭疼的問題，往往首先由于基層一線執(zhí)法的民警沒有注意執(zhí)法細(xì)節(jié)，傷害了群眾的感情，隨后又在處理信訪問題時工作未能及時到位，或多或少授人以柄。此種狀況下，若遇到性格“較真”的信訪群眾，普通的信訪案件就最終演變成為另一個工作難點。因此，在今后的工作中，我將不斷提高自我透過現(xiàn)象看本質(zhì)的潛質(zhì)，加強調(diào)查研究，多方面、多渠道了解群眾呼聲，及時反映群眾所關(guān)心的突出問題，歸納必然的、規(guī)律性的因素，及時分析研究公安信訪工作的新形勢、新特點，查找工作不足，剖析深層次并帶有普遍性、規(guī)律性的問題，真實客觀地提出從源頭上進(jìn)行有效預(yù)防和治理的對策推薦，使綜合調(diào)研工作在解決公安信訪問題上發(fā)揮重大作用，為領(lǐng)導(dǎo)帶給決策服務(wù)。

人活在世上，總要體現(xiàn)自身的價值，既然組織把我安排到信訪的工作崗位，我就要把自我的理想、信念、青春、才智，毫不保留的奉獻(xiàn)給自我的崗位，就像魚兒愛大海，就像蜜蜂愛鮮花!用這份愛來踐行自我的“忠誠”。

圍繞忠誠教育心得體會篇十二

黨員干部要“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”。這是在對云南工作作出指示時強調(diào)的重要內(nèi)容。這一要求具有普遍意義，既是中央對黨員干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的要求和期盼，也是衡量黨的好干部重要標(biāo)準(zhǔn)的高度概括。怎樣充分認(rèn)識這句話的重大意義和深刻內(nèi)涵，做到忠誠干凈擔(dān)當(dāng)，是一個需要各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真思考，并作出回答的重大問題。

為什么要做到忠誠干凈擔(dān)當(dāng)

提出的 “對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”要求，抓住了做人從政的根本，明確了干事創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)則，劃定了為官律己的紅線，對于規(guī)范黨員干部言行，加強干部隊伍建設(shè)，具有深遠(yuǎn)的歷史意義和重大的現(xiàn)實意義。

忠誠干凈擔(dān)當(dāng)提出了作風(fēng)建設(shè)的基本要求。 “對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”是在提出“三嚴(yán)三實”要求之后，對作風(fēng)建設(shè)提出的又一個重大要求，是黨員干部的立身之本、立德之本、立功之本，也是鞏固和拓展黨的群眾路線教育實踐活動成果、馳而不息加強作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)在要求。當(dāng)前，作風(fēng)建設(shè)正處在節(jié)骨眼上，“四風(fēng)”得到遏制、作風(fēng)有所好轉(zhuǎn)，但“不能”、“不想”的問題還未真正解決，頂風(fēng)違紀(jì)、改了又犯的現(xiàn)象還不時出現(xiàn)，發(fā)自內(nèi)心反“四風(fēng)”的思想行動自覺尚未完全形成。干部群眾最擔(dān)心的是問題反彈、雨過地皮濕、活動一陣風(fēng)，最盼望的是形成常態(tài)化、常抓不懈、保持長效。 “對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”的要求，明確和細(xì)化了黨員干部加強自身作風(fēng)建設(shè)的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求，為檢驗黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止定了一把尺子、立了一面鏡子，為推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)樹立了新的標(biāo)桿。

忠誠干凈擔(dān)當(dāng)樹立了選人用人的鮮明導(dǎo)向。 “對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”體現(xiàn)了做人做事做官的高度統(tǒng)一，“對黨忠誠”是黨員干部的政治品格，“個人干凈”是黨員干部做人的底線，“敢于擔(dān)當(dāng)”是黨員干部為官的職業(yè)素質(zhì)，這實質(zhì)上是黨員干部安身立命、做人做官做事的“三要素”，缺一不可。 “對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”是辯證統(tǒng)一的整體，涵蓋了政治建設(shè)、思想建設(shè)、業(yè)務(wù)建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、品德建設(shè)等各個方面，更加突出了對黨員干部的政治品格要求、黨性修養(yǎng)要求和職業(yè)素質(zhì)要求，是對新時期好干部標(biāo)準(zhǔn)的豐富和發(fā)展，樹立了選人用人的鮮明導(dǎo)向。

忠誠干凈擔(dān)當(dāng)明確了黨性修養(yǎng)的基本準(zhǔn)則?；仡櫸覀凕h由小到大、由弱到強的歷史，之所以能奪取政權(quán)、鞏固政權(quán)，之所以始終先進(jìn)于社會上其他群體、長久保持領(lǐng)導(dǎo)地位和領(lǐng)導(dǎo)作用，最為重要的一點，就是我們黨堅持嚴(yán)格的黨性要求，用優(yōu)良的作風(fēng)密切聯(lián)系群眾、服務(wù)全體人民。人心向背，是決定一個政黨、一個政權(quán)盛衰成敗的根本政治因素。知史才能通今，我們要從鞏固黨的執(zhí)政地位的政治高度，深刻認(rèn)識黨性問題，切實加強黨性鍛煉，讓“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”成為須臾不能忘記的根基和信條。

如何理解忠誠干凈擔(dān)當(dāng)

關(guān)于 “對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”的論述，簡潔凝練、內(nèi)涵豐富、指向明確，對進(jìn)一步從嚴(yán)管黨治黨提出了新的要求。對此，要重點理解和把握。

對黨忠誠是從政根本。對黨忠誠是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部最根本的政治品質(zhì)，是必須徹底、無條件、不摻任何雜質(zhì)、沒有任何水分履行的義務(wù)。對黨忠誠是靈魂，沒有對黨的絕對忠誠，黨員干部就會丟了 “魂”，工作就會失了“向”，就喪失了作為共產(chǎn)黨員的最起碼條件。一是與黨同心同德。始終堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，始終堅守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終堅定馬克思主義信仰，始終堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念。二是嚴(yán)守黨的紀(jì)律。我們黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來的馬克思主義政黨。對黨忠誠，就要牢固樹立紀(jì)律意識，把守紀(jì)律講規(guī)矩放在突出位置，遵守黨章、黨紀(jì)、國法以及黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例。三是做人襟懷坦白。做老實人、說老實話、干老實事，是我們黨對黨員干部的一貫要求。對黨忠誠，就要對黨、對人民、對同志襟懷坦白、公道正派，言行一致、表里如一。

個人干凈是從政底線。我們從事的是黨和人民的事業(yè)，圣潔而光榮。只有個人干凈，才有做人的底氣、做事的硬氣、做官的正氣，才有擔(dān)負(fù)領(lǐng)導(dǎo)重任的資格。一是慎用權(quán)力。個人干凈，就要秉公用權(quán)，把黨和人民賦予的權(quán)力用來為民造福、為黨分憂，解決好關(guān)系人民群眾切身利益的問題，防止權(quán)力商品化、庸俗化;依法用權(quán)，自覺遵守黨的紀(jì)律和國家的法律法規(guī)，嚴(yán)格按照法定程序行使權(quán)力，決不能隨心所欲、徇私枉法;廉潔用權(quán)，嚴(yán)格執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政各項規(guī)定，時刻警惕金錢、美色的誘惑，確保權(quán)力不受腐蝕。二是嚴(yán)格自律。要筑牢思想道德防線，慎重對待每一次誘惑特別是第一次誘惑;自覺克服“小恩小惠無傷大雅”的心理，做到高度警惕、防微杜漸;自覺克服僥幸心理，自警自律、戒除貪念，不越雷池半步。三是凈化生活。倡導(dǎo)高尚正派、恬淡健康的生活方式，做到慎言、慎行、慎獨、慎微，切實管住嘴、管住手、管住腳，守住黨和人民交給自己的政治責(zé)任，守住自己的政治生命線，守住正確的人生價值。

敢于擔(dān)當(dāng)是從政準(zhǔn)則。擔(dān)當(dāng)大小，體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)。擔(dān)當(dāng)精神是為政之德的基本要求。一是必須擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)是不允許選擇的，因為黨和人民賦予了我們職責(zé)和權(quán)力，擔(dān)任職務(wù)必須擔(dān)當(dāng)職責(zé)，擔(dān)當(dāng)職責(zé)就是擔(dān)當(dāng)困難和風(fēng)險。不擔(dān)當(dāng)，就是不兌現(xiàn)承諾，就是放棄了作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。二是敢于擔(dān)當(dāng)。一個領(lǐng)導(dǎo)干部稱不稱職，首先看敢不敢負(fù)責(zé)、有沒有擔(dān)當(dāng)精神，看在難題面前敢不敢抓、在矛盾面前敢不敢管、在風(fēng)險面前敢不敢闖。在黨和人民需要你挺身而出、擔(dān)責(zé)擔(dān)難的時候，猶猶豫豫、優(yōu)柔寡斷，延誤戰(zhàn)機、耽誤進(jìn)程，就是失職。敢于擔(dān)當(dāng)，核心要義就是要敢挑重?fù)?dān)、敢負(fù)責(zé)任，堅持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)，面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危險敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對歪風(fēng)邪氣敢于堅決斗爭。三是善于擔(dān)當(dāng)。敢擔(dān)當(dāng)不是霸蠻，而是科學(xué)地?fù)?dān)當(dāng)、智慧地?fù)?dān)當(dāng)。這就需要堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)，把上級精神和本地實際結(jié)合起來，把工作熱情和科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來，干一件、成一件，件件漂亮。要按照“一分布置、九分落實”的要求，從具體事情抓起，創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、人民和歷史檢驗的業(yè)績。

如何做到忠誠干凈擔(dān)當(dāng)

領(lǐng)導(dǎo)干部只有把 “對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”融入黨性修養(yǎng)全過程，貫穿于工作各方面，內(nèi)化于心、外化于行，方能茁壯心靈、健康發(fā)展、成就事業(yè)。

堅定理想信念。踐行“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”，前提是打牢思想理論基礎(chǔ)，補好精神之“鈣”、培好思想之源。當(dāng)前，要著重抓好系列重要講話精神的學(xué)習(xí)，做到真學(xué)、真懂、真信、真用，把忠誠信仰、嚴(yán)于律己、勇于擔(dān)當(dāng)建立在對科學(xué)理論的理性認(rèn)同上，建立在對歷史規(guī)律的正確認(rèn)識上，建立在對基本國情的準(zhǔn)確把握上，不斷增強“三個自信”，解決好“總開關(guān)”這一根本問題，進(jìn)一步增強為實現(xiàn)黨的綱領(lǐng)和任務(wù)而奮斗的思想自覺。

牢記根本宗旨。沒有一種根基，比扎根于人民更堅實;沒有一種力量，比來自于群眾更強大;沒有一種執(zhí)政資源，比民心所向更珍貴持久。要牢固樹立馬克思主義群眾觀，切實增強公仆意識，解決好“我是誰、為了誰、依靠誰”的問題。經(jīng)常用“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”這面鏡子照一照自己的思想，用這把尺子量一量自己的行為，看看是不是達(dá)標(biāo)合格，是不是堅持立黨為公、執(zhí)政為民的理念，是不是踐行了權(quán)為民用、情為民系、利為民謀的要求。

強化黨性修養(yǎng)。要努力形成嚴(yán)肅認(rèn)真的黨內(nèi)政治生活環(huán)境，堅持講原則、講認(rèn)真、講實效，堅決克服好人主義傾向，拿起批評和自我批評的武器，開展積極健康的思想斗爭，真正使黨內(nèi)政治生活成為黨員干部錘煉黨性的大熔爐。要努力形成純真簡潔的人際環(huán)境，鼓勵和倡導(dǎo)同志之間相互信任、平等相待、坦誠相見，政治原則上互相堅守、實際工作上互相支持、日常生活上互相關(guān)心，形成和諧融洽的同志關(guān)系。

勇于接受監(jiān)督。自覺接受監(jiān)督是一種態(tài)度，更要成為一種習(xí)慣。要始終把群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量工作好壞的標(biāo)準(zhǔn)，要始終把主動接受監(jiān)督、善于接受監(jiān)督作為履職的一種責(zé)任和使命，用群眾的智慧和社會的力量來保證工作不偏離正確的軌道。要把接受監(jiān)督自覺地貫穿于工作的全過程，在作決策、出政策、上項目的過程中，主動公開政務(wù)信息，積極擴大民主參與，充分考慮群眾訴求，做到科學(xué)決策、民主決策，讓權(quán)力在陽光下運行。

圍繞忠誠教育心得體會篇十三

忠誠是一種美德，是人類道德體系中最重要的一環(huán)。無論是對家人、朋友、職業(yè)，還是對國家、信仰，保持忠誠都是我們作為人的基本要求。在如今社會競爭激烈的環(huán)境下，如何保持忠誠成為了一個值得探討的話題。下面就來看看圍繞五個忠誠心得所得到的體會吧。

第一，對待感情需忠誠。感情是人們精神世界的紐帶，是我們交流、表達(dá)和分享的重要載體。然而，在蕓蕓眾生的社會中，人們不可避免地會面臨各種誘惑和誤解。對待感情時，我們要始終保持忠誠。忠誠就是堅守初心，不輕易放棄，不隨意更改。無論是愛戀的對象還是朋友之間的情誼，忠誠都是維系穩(wěn)定、長久關(guān)系的基石。只有在困難時有擔(dān)當(dāng)，在幸福時有分享，才能讓感情維系得更堅固。

第二，對待工作需忠誠。工作是人們實現(xiàn)價值、獲得成就感的重要途徑，也是社會運轉(zhuǎn)的基石。作為職業(yè)人員，我們應(yīng)該對工作保持忠誠。忠誠就是盡心盡力，不偷懶不偷時間。在工作崗位上，我們要時刻保持對工作的熱情，用心做好每一個細(xì)節(jié)。只有忠誠于工作，才能獲得同事和上司的信任，才能真正做到事事盡善盡美。同時，對公司和職業(yè)的忠誠，也是一個人成長的重要方面，忠誠于公司，就是忠誠于自己的職業(yè)。

第三，對待友情需忠誠。在人生之旅中，朋友是我們的伴侶、傾訴者，是我們在人迷茫時給予幫助和鼓勵的人。對于朋友，我們要保持真誠和忠誠。忠誠就是相互信任，不背叛不欺騙。朋友給予我們真誠和信任時，我們要以同樣的態(tài)度回饋。在朋友需要幫助時，我們應(yīng)盡力幫助，做到守望相助；在朋友迷茫時，我們應(yīng)給予鼓勵，做到無私支持。只有保持忠誠，才能讓友情經(jīng)得起時間的考驗。

第四，對待事業(yè)需忠誠。事業(yè)是人們實現(xiàn)自己價值、追求夢想的途徑。對待事業(yè)應(yīng)該忠誠，忠誠就是不被挫折打敗，不被困難束縛。在事業(yè)的道路上，我們會遇到種種挑戰(zhàn)和困難，但我們不能輕易退縮。只有堅持不懈，才能戰(zhàn)勝困難，實現(xiàn)自己的目標(biāo)。對待事業(yè)要忠誠就是相信自己的選擇，堅定不移地追隨自己的理想。

第五，對待國家需忠誠。國家是我們的母親，是我們成長的土壤。對待國家應(yīng)該忠誠，忠誠就是為國家的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。在現(xiàn)實生活中，我們可以通過遵守法律法規(guī)，愛護(hù)公共財產(chǎn)，參與社會公益活動，為國家的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。忠誠意味著心懷國家，牢記自己的身份，盡力為國家的發(fā)展做貢獻(xiàn)。

忠誠是人類道德體系中重要的一環(huán)。在現(xiàn)實生活中，我們應(yīng)該從對待感情、工作、友情、事業(yè)和國家五個方面，保持忠誠。只有在和諧的感情中，付出真誠和坦誠；在工作中，全身心投入，積極貢獻(xiàn)；在友情中，相互扶持，真誠關(guān)懷；在事業(yè)中，堅定自己的目標(biāo)并為之努力；在國家中，盡自己微薄之力為國家發(fā)展做貢獻(xiàn)。通過保持忠誠，我們不僅能夠使自己的人生更加充實和幸福，也能為社會的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

圍繞忠誠教育心得體會篇十四

忠誠，不僅是每個人最崇高的品質(zhì)，更是師德最根本的核心。對教育事業(yè)的忠誠體現(xiàn)了一種信仰，這是對教書育人工作的執(zhí)著。教師不僅是一份職業(yè)選擇、一種謀生手段，更代表著一項崇高的事業(yè)、一份理想的追求。

今年的教師節(jié)是《國家教育規(guī)劃綱要》頒布實施后的第一個教師節(jié)，主題是“忠誠黨的教育事業(yè)”。忠誠，不僅是每個人最崇高的品質(zhì)，更是師德最根本的核心。教師的忠誠，集中體現(xiàn)在對教書育人事業(yè)的無限熱愛和執(zhí)著信念，集中體現(xiàn)在對每位學(xué)生的大愛之心和無悔付出，集中體現(xiàn)在對高尚師德的始終堅守和不懈追求。

對教育事業(yè)的忠誠體現(xiàn)了一種信仰，這是對教書育人工作的執(zhí)著。教師不僅是一份職業(yè)選擇、一種謀生手段，更代表著一項崇高的事業(yè)、一份理想的追求。無論是校長、院長，還是博導(dǎo)、教授，只要我們選擇了“老師”這個光榮的稱謂，就意味著選擇了一份責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，就必須傾注自己全部的知識、能力、智慧和情感，始終把教書育人作為堅定信念和執(zhí)著追求。

對教育事業(yè)的忠誠就是要融入自己的情感，也就是要充滿對每位學(xué)生的熱愛。教育的生命就在于愛心的傳遞、情感的投入。對于老師而言，每個學(xué)生都應(yīng)該是自己學(xué)術(shù)生命的延續(xù)，都應(yīng)該是我們心中的唯一，都需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去欣賞、去培養(yǎng)、去雕琢。今天我們對學(xué)生關(guān)心一分，就可能會改變他們一生，學(xué)生更會感激你一輩子。

說對教育事業(yè)的忠誠代表著一種品質(zhì)，這是對高尚師德的堅守。當(dāng)前，社會可能會浮躁、功利，但教育不能浮躁、功利，我們作為教育工作者更不能浮躁、功利。著名教育家啟功先生有句名言，“學(xué)為人師，行為世范”。我們每個老師，不僅要成為學(xué)生的道德楷模，更要成為良好社會風(fēng)氣的引領(lǐng)者和帶動者。

對教育事業(yè)的忠誠就意味著一份付出，這是對人生理想的追求。當(dāng)老師，為學(xué)生付出是天職。人們總是把老師比喻為“春蠶”、“紅燭”，用“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的詩句，來謳歌教師們甘于付出的偉大。教書育人的過程，不應(yīng)當(dāng)是去簡單地應(yīng)付、對付，而是需要不懈的追求、無悔的付出。只要我們愿意付出時間的代價、精力的投入，就一定能實現(xiàn)自己的事業(yè)追求；只要我們行勝于言、用汗水澆灌每顆希望的種子，就一定能教好自己的每個學(xué)生。

教師是學(xué)校的辦學(xué)主體，是推動教育事業(yè)發(fā)展的中堅力量；教師是教育教學(xué)的主導(dǎo)，只有一流的教師才能培養(yǎng)出一流的人才，才能真正建設(shè)一流的大學(xué)。

老師們要實現(xiàn)事業(yè)的成功、成就人生的夢想，關(guān)鍵就在于要忠誠黨的教育事業(yè)，全身心投入教書育人工作。忠誠鑄就高尚的師德，忠誠源于內(nèi)心的熱愛。我特別希望每位老師都能全身心地愛自己作為教師的職業(yè)、愛自己的學(xué)生、愛自己的名譽，用自己的全部情感，書寫對黨的教育事業(yè)的無限忠誠。

我們要發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔圩约旱穆殬I(yè)。愛崗敬業(yè)是師德修養(yǎng)的基礎(chǔ)。教育家夸美紐斯曾說過，“教師是太陽底下最光輝的事業(yè)”。希望我們每位老師既要敬業(yè)，也要勤業(yè)，把教師真正作為自己的第一職業(yè)、第一事業(yè)，心歸校園、心歸課堂、心歸學(xué)生，真正做好“五個一”工程，即堅持每年認(rèn)認(rèn)真真講好一門本科課程；堅持每年認(rèn)認(rèn)真真做好一項專業(yè)研究；堅持每年認(rèn)認(rèn)真真發(fā)表一篇高質(zhì)量論文；堅持每年認(rèn)認(rèn)真真作一次高水平講座；堅持每年認(rèn)認(rèn)真真帶好一名青年教師。把教書育人的責(zé)任貫穿教學(xué)、科研和管理服務(wù)全過程；只有裝滿一桶水，才能給學(xué)生一杯水，要不斷提高教學(xué)質(zhì)量，積極探索啟發(fā)式講授、批判式討論、非標(biāo)準(zhǔn)答案考試，把全部的知識、智慧傳授給學(xué)生。

我們要發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔勖總€學(xué)生。關(guān)愛學(xué)生是師德修養(yǎng)的靈魂。好的老師就像一盞明燈，溫暖著孩子的心靈，照亮著孩子前進(jìn)的道路。希望每位老師都能把自己的愛心、情感化作每一堂課、融入每一次服務(wù)當(dāng)中，以最溫暖的愛心、最專注的情感，去發(fā)現(xiàn)、熱愛和關(guān)心身邊的每個學(xué)生，真正把學(xué)生的歡迎、喜愛作為自己最大的幸福，把促進(jìn)每個學(xué)生全面成長作為自己最大的成就。

我們更要發(fā)自內(nèi)心地愛護(hù)自己，愛護(hù)自己的名聲。自身道德是師德修養(yǎng)的基礎(chǔ)。愛自己不是自私自利，而是要愛護(hù)自己的名譽和地位。對于每位老師來說，名聲比什么都重要，我們什么都可以破產(chǎn)，但是學(xué)術(shù)信譽不能破產(chǎn)，自己的人格更不能破產(chǎn)。希望我們每位老師堅持導(dǎo)向，不要被市場化、世俗化迷失了方向，要耐得住清貧、守得住寂寞、經(jīng)得起誘惑，始終堅持為實現(xiàn)自己的目標(biāo)追求而努力奮斗；堅守道德，不被功利化，樹立“厚德博學(xué)、虛心從善”的胸懷和境界，時刻珍惜自己的學(xué)術(shù)聲譽，堅守住自己的學(xué)術(shù)底線，追求真理，崇尚嚴(yán)謹(jǐn)。在嚴(yán)格要求自己的同時，更要引領(lǐng)和要求自己的學(xué)生，教會他們應(yīng)該具有哪些人文素養(yǎng)、哪些學(xué)術(shù)道德規(guī)范，真正成為大學(xué)精神家園的創(chuàng)造者和守護(hù)者。

圍繞忠誠教育心得體會篇十五

忠誠一直是一種被人們贊美和追求的品德。在各個領(lǐng)域，無論是個人生活還是工作職場，忠誠都是取得成功的關(guān)鍵要素。我曾經(jīng)在人生的道路上體會到了一些關(guān)于忠誠的心得，我相信這些經(jīng)驗對每個人都有所啟發(fā)。忠誠并不是一蹴而就的，它需要我們細(xì)心培養(yǎng)和不斷提升。下面，我將以五個關(guān)鍵的心得為線索，歸納并闡述我對忠誠的體會。

首先，忠誠源自內(nèi)心的認(rèn)同。忠誠不僅意味著對組織、對事業(yè)的忠實，更體現(xiàn)了對自我價值的認(rèn)同和對自己努力的肯定。當(dāng)我們認(rèn)同一個組織或一個團(tuán)隊的價值觀、目標(biāo)和使命時，我們才能真正投入到其中。我曾經(jīng)加入過一個慈善組織，在這個組織中，我深刻體會到了忠誠的重要性。作為一名志愿者，我們需要與組織共同奮斗，去實現(xiàn)組織的夢想和使命。而這種奮斗不僅僅是在表面上的，更是內(nèi)心深處的認(rèn)同和堅守。只有當(dāng)我們內(nèi)心認(rèn)同并且愿意為之付出時，忠誠的種子才能真正深植于心。

其次，忠誠需要忍耐和堅持。在遇到困難和挫折的時候，忠誠是我們堅守初心、不輕易放棄的力量源泉。我曾經(jīng)在工作中碰到過很多挑戰(zhàn)，困難層出不窮，但是我始終堅守忠誠的原則，不放棄努力，堅持奮斗。正是忠誠讓我不斷審視自己，改正不足，并持續(xù)進(jìn)取。忍耐和堅持是忠誠的品格，它們需要我們經(jīng)受住考驗，并選擇相信、選擇堅持。

第三，忠誠需要真誠和信任。真誠是忠誠的根本要素，只有真誠地對待他人和事物，才能建立起堅實的信任關(guān)系。在團(tuán)隊中，只有相互信任，才能形成緊密的合作，促進(jìn)事業(yè)的成功。我曾經(jīng)在一個團(tuán)隊中任職，團(tuán)隊成員之間的忠誠和信任是我最深刻的體驗。每個人都將團(tuán)隊的利益置于個人之上，大家相互信任，相互支持。這樣的團(tuán)隊才能充滿活力，才能迸發(fā)出無限的創(chuàng)造力。

第四，忠誠需要貢獻(xiàn)和奉獻(xiàn)。忠誠并不僅僅是一種感情和態(tài)度，更需要通過實際行動來體現(xiàn)。忠誠需要我們主動擔(dān)當(dāng)，積極參與，為組織、為團(tuán)隊作出貢獻(xiàn)。我曾經(jīng)在一次社區(qū)義務(wù)服務(wù)中得到了忠誠的深刻體悟。在社區(qū)活動中，每個人都積極參與、盡心盡力地為社區(qū)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。這種奉獻(xiàn)和貢獻(xiàn)的行動才是真正的忠誠，它不僅是對組織和團(tuán)隊的忠實表達(dá)，更是對社會責(zé)任的擔(dān)當(dāng)和付出。

最后，忠誠需要責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。作為一個具有忠誠品質(zhì)的人，我們需要有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。無論是個人生活還是工作職場，都需要我們主動承擔(dān)起責(zé)任，勇于擔(dān)當(dāng)，不推諉責(zé)任。忠誠與責(zé)任是相輔相成的，忠誠需要我們?yōu)樽约旱男袨樨?fù)責(zé)，同時也需要我們?yōu)榻M織、為團(tuán)隊、為社會承擔(dān)起責(zé)任。

總而言之，忠誠是一種可以培養(yǎng)和提升的品質(zhì)，它需要我們內(nèi)心的認(rèn)同和堅守，也需要忍耐和堅持。忠誠需要真誠和信任，同時也需要我們主動貢獻(xiàn)和奉獻(xiàn)。最重要的是，忠誠需要我們有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。只有堅守這些原則，我們才能成為忠誠的人，在工作和生活中取得更大的成就。讓我們懷著一顆忠誠的心，為事業(yè)的成功和社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

圍繞忠誠教育心得體會篇十六

“為人民服務(wù)”是組織宗旨，需要組織成員全體一致遵守。而讓流動著的(鐵打的營盤，流水的兵)，數(shù)百萬各種不同背景、不同性格、不同夢想的人在最短時間內(nèi)接受這個宗旨，最好的辦法是教育。

“教育訓(xùn)練”是解放軍的首創(chuàng)。

解放軍第一次明確地把對成員的“思想教育”與成員的“軍事技能訓(xùn)練”擺在了同等地位。

教育訓(xùn)練是解放軍組織建設(shè)的主要內(nèi)容。在世界上，能夠把教育提到與訓(xùn)練同等高度，是解放軍的首創(chuàng)。訓(xùn)練，是對士兵進(jìn)行作戰(zhàn)技能的培訓(xùn);教育的目的，則是使士兵知道為什么去作戰(zhàn)。

教育，是培養(yǎng)士兵形成忠誠、勇敢、服從和執(zhí)行的意識和能力。

解放軍的士兵教育具有光榮傳統(tǒng)。

解放戰(zhàn)爭時期，大批國民黨軍隊的士兵以“解放戰(zhàn)士”身份加入了解放軍行列。為了讓這些戰(zhàn)士明白“為誰當(dāng)兵、為誰打仗”的道理，成為解放軍中自覺的戰(zhàn)士，解放軍各野戰(zhàn)軍廣泛開展了以“兩憶三查”為主要內(nèi)容的新式整軍運動，激勵了士兵的戰(zhàn)斗熱忱，顯示了巨大的威力。士兵教育成為解放軍克敵制勝的重要法寶。

我曾是解放軍中一名士兵，也曾在這個組織中帶過兵，我感到，解放軍士兵對解放軍組織的忠誠是教育出來的。

解放軍管理思想的一個重要內(nèi)容，就是強調(diào)耐心說服教育。不斷的思想灌輸，成為轉(zhuǎn)變士兵思想的極好的方式，也是最快捷、最有效、最經(jīng)濟的方式。

解放軍認(rèn)為，管理與教育是密不可分、相輔相成的兩個方面，嚴(yán)格管理是建立在耐心說服、啟發(fā)自覺的基礎(chǔ)上的。因此，在解放軍的管理工作中，既靠行為約束和規(guī)范，更要靠思想的啟迪和引導(dǎo)。解放軍認(rèn)為，管理離開了深入細(xì)致的思想教育，就容易簡單生硬;教育離開了嚴(yán)格的管理，也容易沒有說服力。只有把兩者結(jié)合起來，才能達(dá)到真正的目的和最佳效果。毛澤東曾說過，要人家服，只能說服，不能壓服。壓服的結(jié)果總是壓而不服。

企業(yè)員工對企業(yè)的認(rèn)知也要靠灌輸。在企業(yè)文化中，重要的不是客戶，而是員工。

教育在先，就是要首先告訴員工：干什么，怎樣干，干到什么標(biāo)準(zhǔn)。其次，是教育員工，要充分發(fā)揮主觀能動性，積極努力地干。

在中國當(dāng)代企業(yè)家中，軍人出身的企業(yè)家，都特別注意教育在企業(yè)管理文化建設(shè)中的作用和地位。他們往往很注意對員工進(jìn)行“狼性”教育。

華為老總?cè)握?、?lián)想老總柳傳志、萬科老總王石、華潤老總寧高寧，都是寫文章的高手。

他們教育員工的文章不僅在自己的企業(yè)，而且在企業(yè)之外都有很廣泛的影響。

xx年，華潤在國內(nèi)陸續(xù)收購26家啤酒企業(yè)。由于各企業(yè)文化差異等原因，這些企業(yè)進(jìn)入華潤序列后，管理層、員工的思想依然停留在原企業(yè)層面上。寧高寧在企業(yè)高層會議上講了這樣一個故事，這個故事后來在這26家企業(yè)管理層和員工中廣泛流傳：

26只貓和1只老虎

大山很美，山里來了1只狼。狼餓了，找食吃，見到一群貓。數(shù)了數(shù)，有26只。這么多貓，把狼嚇了一跳?？衫菍嵲陴I了，就壯著膽子向1只貓下了手，結(jié)果貓被吃了。貓雖然掙扎，也沒有用，其他貓也沒有給予幫助。狼很得意，于是每天吃1只貓，26天，一連吃了26只貓。狼長得又肥又壯，很驕傲。

狼吃完了貓，又四處覓食，走了很遠(yuǎn)，正當(dāng)餓極時，又看到一只大貓。這下狼高興了，心想，雖然這次只有一只，可是看起來大，可以吃飽，于是沖上去就咬。結(jié)果這只貓不但氣力大，也兇猛，反過來把狼打倒在地，把狼吃了。狼被吃了也不知道，這只貌似貓的東西原來不是貓，大貓非貓，貓大了，就叫老虎。一只大老虎的力量大過26只貓。

這個故事不是童話，是真事，發(fā)生過。在我們周圍也有一個類似的故事，正在發(fā)生，很相似。這26只貓就是我們今天的26家啤酒廠，那只大老虎則是我們未來的啤酒集團(tuán)。狼，可能有很多狼，是我們的競爭對手，如果我們不變成老虎，就會被狼吃掉。

尋求科學(xué)的管理方法，來實現(xiàn)統(tǒng)一運作的規(guī)模效應(yīng)。我們能讓一群貓變成大老虎嗎?這不是游戲，是生存的殘酷現(xiàn)實。

華潤后來對國內(nèi)啤酒企業(yè)文化的整合，就是按照“把貓變成老虎”的思路進(jìn)行的。這讓我們想到《愚公移山》。這個典故教育了幾代中國人。

員工的“忠誠、勇敢、服從、完成”的品質(zhì)，一方面靠自我修養(yǎng)，另一方面更靠教育。

任何一個組織，包括學(xué)校、醫(yī)院、政府機關(guān)在內(nèi)的任何一個領(lǐng)導(dǎo)人，都希望自己的部下和成員具有“忠誠、勇敢、服從、完成”的品質(zhì)。

忠誠：就是對組織要始終不貳。在任何時候、任何情況下，絕不背叛組織。

圍繞忠誠教育心得體會篇十七

教育是人類社會進(jìn)步的重要基石，讓每個人都能接受良好的教育是國家的責(zé)任，也是每個教育工作者的職責(zé)所在。而教育忠誠，則是教育工作者最基本的品質(zhì)和要求。教育忠誠意味著教師要將教育事業(yè)的發(fā)展與個人的發(fā)展緊密相連，發(fā)自內(nèi)心地承擔(dān)起教育工作者的責(zé)任，為學(xué)生的成長貢獻(xiàn)自己的力量。在我的教育工作中，我深刻體會到了教育忠誠的重要性和影響力。

首先，教育忠誠讓我充滿了使命感。教育是社會的一項重要事業(yè)，它關(guān)系到國家和民族的未來。作為一名教育工作者，我有責(zé)任培養(yǎng)出有德有才的新一代，為國家建設(shè)做出貢獻(xiàn)。而要做到這一點，我必須率先崇尚教育，將教育放在第一位。我的工作中，我堅持以學(xué)生為中心，關(guān)注他們的成長和發(fā)展，為他們創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和條件，幫助他們樹立正確的人生觀和價值觀。這是我教育忠誠的具體體現(xiàn)。

其次，教育忠誠讓我明確了自己的職責(zé)和使命。作為一名教育工作者，我深知自己的責(zé)任遠(yuǎn)不止于教書育人。我要耐心傾聽學(xué)生的問題和困惑，給予他們正確的引導(dǎo)和幫助；我要不斷提升自己的教育水平和教學(xué)能力，不斷更新教育理念和方法，為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育資源和服務(wù)；我要積極參與學(xué)校的教育改革和發(fā)展，為學(xué)校的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。這樣，我才能真正實現(xiàn)教育忠誠的價值。

再次，教育忠誠要求我與學(xué)生建立起深厚的師生關(guān)系。師生關(guān)系是教育工作的核心。教育忠誠讓我從學(xué)生的角度出發(fā)，與他們建立起親密的關(guān)系。我始終保持著對學(xué)生的熱愛和關(guān)懷，關(guān)注他們的學(xué)習(xí)和生活情況，給予他們必要的關(guān)心和幫助。我尊重學(xué)生的個性和特長，充分發(fā)揮他們的潛能，培養(yǎng)他們積極向上的人生態(tài)度和勇往直前的奮斗精神。在與學(xué)生的交往中，我體會到了教育忠誠的力量和影響。

最后，教育忠誠要求我不斷提升自己的教育素養(yǎng)和專業(yè)能力。教育是一門綜合性的學(xué)問，教育工作者要具備廣博的知識儲備和高深的專業(yè)素養(yǎng)。在這個信息爆炸的時代，教師需要不斷學(xué)習(xí)和更新自己的知識，緊跟時代的步伐。在我的工作中，我注重學(xué)科知識的學(xué)習(xí)和教學(xué)經(jīng)驗的積累，不斷提升自己的教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量。只有不斷提升自己，才能更好地完成教育事業(yè)的使命和責(zé)任。

總之，教育忠誠是一名教育工作者必須具備的品質(zhì)和要求。它讓我明確了自己的職責(zé)和使命，與學(xué)生建立起緊密的師生關(guān)系，不斷提升自己的教育素養(yǎng)和專業(yè)能力。在今后的工作中，我會繼續(xù)保持教育忠誠的品質(zhì)，為教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

圍繞忠誠教育心得體會篇十八

按照主題教育活動的安排，通過認(rèn)真學(xué)習(xí)和思考，我對忠誠有了更深刻的理解，我認(rèn)為堅持忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律的政治本色，是我們邊防官兵抵御各種錯誤思想侵蝕，克服各種艱難險阻，圓滿完成新時期、新階段的各項公安邊防工作任務(wù)的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該從以下幾個方面體現(xiàn)我們的忠誠。

一是牢記宗旨，服務(wù)人民。我們應(yīng)該通過這次主題教育活動，進(jìn)一步樹立當(dāng)代革命軍人的核心價值觀，切實轉(zhuǎn)變執(zhí)法觀念，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識和社會主義執(zhí)法理念。邊檢機關(guān)的權(quán)力是人民賦予的，理所當(dāng)然要權(quán)為民所用，利為民所謀。我們必須堅持執(zhí)法為民，擺正自己的位置，在工作中正確處理好管理與服務(wù)的關(guān)系，杜絕“冷、硬、橫、推”等不良作風(fēng)，不斷提高執(zhí)法水平和服務(wù)水準(zhǔn)，為洋浦口岸的經(jīng)濟發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

二是嚴(yán)格自律，清正廉潔。立警為公、執(zhí)法為民，是我們邊檢隊伍的性質(zhì)和宗旨決定的，直接關(guān)系到黨的執(zhí)政地位的鞏固。我們必須圍繞為人民掌好權(quán)、用好權(quán)這個根本問題，堅持標(biāo)本兼治、綜合治理，從源頭上預(yù)防和解決腐敗問題。我們要始終牢記手中的權(quán)力是人民給的，只能用來為人民服務(wù)，決不能用來謀取私利。要自覺抵制和克服拜金主義、亨樂主義、極端主義的腐蝕影響，抵制住燈紅酒綠的誘惑，自覺地做到艱苦奮斗、清正廉潔。要牢記"自重、自省、自警、自勵"的要求，自覺遵守法律、法規(guī)和紀(jì)律規(guī)章制度，嚴(yán)格遵守黨員干部廉潔自律的規(guī)定，做一個清正廉潔的邊防警察。

三、愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)。這次主題教育活動的主要目標(biāo)就是要求我們牢固樹立一名邊防軍人應(yīng)有的正確的價值觀，兢兢業(yè)業(yè)、克己奉公，做實踐科學(xué)發(fā)展觀的先鋒，履行好神圣的公安邊防使命。因此，我們每位官兵都要以海地維和警察等先進(jìn)典型為榜樣，弘揚正氣、鼓舞斗志、愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)。我們立足本職崗位，盡職盡責(zé)做好我們該做的事，在平凡的崗位上做出不平凡業(yè)績，就是對忠誠的最好詮釋。

四、鉆研業(yè)務(wù)，提高素質(zhì)。在我們的邊檢服務(wù)理念中有一點，就是專業(yè)。只有專業(yè)我們才能更好地履行職責(zé)，只有專業(yè)我們才能更好地服務(wù)群眾?；仡欉^去的經(jīng)驗教訓(xùn)，我們工作中出現(xiàn)的執(zhí)勤差錯、效率低下等問題，很大程度上就是因為我們還不夠?qū)I(yè)，我們處理業(yè)務(wù)問題的能力還不夠高，我們的勤務(wù)組織還不夠科學(xué)，導(dǎo)致我們的工作出現(xiàn)被動局面，導(dǎo)致群眾對邊檢工作的滿意度下降。

群眾不滿意，我們就談不上愛崗敬業(yè)，談不上忠誠。所以，我們要把這次主題教育活動作為一個學(xué)習(xí)的過程，作為一個檢討我們過去工作的過程，我們要正視過去工作中的不足，正視群眾對我們工作中不滿意的地方，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)、鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高我們的專業(yè)水準(zhǔn)，不斷提高我們服務(wù)群眾的能力，用新的思路，新的姿態(tài)，新的精神面貌開展好邊防檢查工作，履行好守衛(wèi)國門的神圣使命，做一名忠誠的國門衛(wèi)士。

圍繞忠誠教育心得體會篇十九

忠誠教育是一種特殊的教育形式，與其他教育形式不同之處在于，它的目標(biāo)是培養(yǎng)忠誠度，即對某個領(lǐng)域、機構(gòu)或個人的忠誠。在忠誠教育的過程中，信仰、價值觀和認(rèn)同感是關(guān)鍵因素，在一定的價值取向和意識形態(tài)的引導(dǎo)下，將學(xué)生培養(yǎng)成忠誠而有擔(dān)當(dāng)?shù)钠矫衽c時代新潮流的接班人。

第二段：忠誠教育在校園中的應(yīng)用

忠誠教育在校園中的應(yīng)用十分廣泛，例如，利用學(xué)生的愛國熱情，引導(dǎo)他們樹立“向祖國報效”的信念；通過團(tuán)隊合作、課堂互動等方式，培養(yǎng)他們對集體的認(rèn)同感和責(zé)任心；將學(xué)生參與社會實踐、志愿服務(wù)等活動，讓他們深刻認(rèn)識到自身社會責(zé)任，從而進(jìn)一步激發(fā)他們的忠誠心與擔(dān)當(dāng)。

第三段：忠誠教育的意義

忠誠教育不僅有利于個人的成長和發(fā)展，更對社會和國家發(fā)展具有重要的意義。忠誠于事業(yè)、忠誠于組織、忠誠于人民、忠誠于國家，堅守自己的信念和立場，無疑是每個人應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。在一個忠誠的人的帶領(lǐng)下，一個團(tuán)隊會更加凝聚、有力，一個國家也會更加有信心和開放。而忠誠教育的實施更能夠培養(yǎng)出更多忠誠有擔(dān)當(dāng)?shù)男乱淮嗄?，為國家發(fā)展和社會進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

第四段：忠誠教育需要注意的問題

雖然忠誠教育的目的美好，但是在實施過程中也存在著一定的問題。首先，如果沒有恰當(dāng)?shù)膬r值觀引導(dǎo)，忠誠教育可能會變成狹隘的排他性思想。其次，忠誠教育可能會降低學(xué)生的自主思考能力和判斷能力，導(dǎo)致誤導(dǎo)學(xué)生。因此，我們在實施忠誠教育時，必須遵循合理性、科學(xué)性、客觀性和民主性的原則。

第五段：結(jié)尾

總之，忠誠教育是重要的教育領(lǐng)域，它的價值延伸至校園、國家和全人類等方面。在教育實踐中，我們需要樹立正確的價值觀念，強調(diào)文化的多元性和包容性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，才能更好地實施忠誠教育，為推進(jìn)人類文明發(fā)展貢獻(xiàn)我們的力量。

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