讀后感是我們閱讀過程中不可或缺的重要環(huán)節(jié)。寫讀后感時,可以學(xué)習(xí)其他人的優(yōu)秀讀后感作品,以提高自己的寫作水平。以下是小編為大家收集的讀后感范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
苦難的輝煌讀后感篇一
檢察長推薦全體干警閱讀金一南將軍的力作《苦難輝煌》,閑暇時捧起來細(xì)細(xì)閱讀,思緒也就通過字里行間,穿越時光回到那戰(zhàn)火紛飛的年代。它不同于以往的傳記文學(xué),也沒有高大全的人物形象,歷史人物各個豐滿、歷史事件脈絡(luò)清晰,二十世紀(jì)初那個風(fēng)起云涌的時代躍然紙上。我們仿佛看到了刑場上共產(chǎn)黨人前仆后繼慷慨就義,他們視死如歸只為心中神圣的信仰;仿佛看到了戰(zhàn)場上共產(chǎn)黨人搖旗吶喊奮勇殺敵,他們勇往直前只為新中國早日成立、人民翻身做主人。從東亞病夫到東方巨龍,從百年沉淪到百年復(fù)興,中華民族在歷史的命運中大落大起,從苦難走向輝煌。
今天我就談?wù)劇犊嚯y輝煌》書中的彭德懷。
李宗仁19世紀(jì)50年代在美國撰寫回憶錄,把國民黨丟失大陸的原因簡單歸結(jié)為二:一、蔣介石剿共不力;二、何鍵部下出了個彭德懷。何健是北伐名將,時任35軍軍長,而此時彭德懷是35軍第一師第一團(tuán)第一營營長,有兩件事讓何健認(rèn)識了彭德懷:一是何健平怕軍官們不聽他的話,請來和尚,令全體軍官受戒,唯獨彭德懷不聽。二是何健部下打死了農(nóng)會干部,彭德懷率領(lǐng)全營官兵參加集會,迫使該旅長出來向農(nóng)民道歉。何健就找到一團(tuán)團(tuán)長,稱彭德懷是激進(jìn)黨,要把他調(diào)開當(dāng)個厘金局長,搞點錢的職務(wù)。彭德懷沒有去,他當(dāng)了共產(chǎn)黨紅三軍團(tuán)的軍團(tuán)長。
在土地革命時期,作為優(yōu)秀的紅軍將領(lǐng),他為紅軍的發(fā)展,蘇維埃政權(quán)的建立,做出了自己的貢獻(xiàn)。毛澤東一句"誰敢橫刀立馬,惟我彭大將軍",把彭德懷烈火一般蓋世無雙的勇氣,描寫得淋漓盡致。這是毛澤東用詩詞贊頌的最后一位將領(lǐng)。
1928年9月,紅五軍取消團(tuán)、連番號,編為五個大隊和一個特務(wù)隊。在三個多月的轉(zhuǎn)戰(zhàn)中,部隊減員一千余人,意志薄弱者或投機者也相繼離隊或叛變。彭德懷集合部隊講話時,有人瞄準(zhǔn)彭德懷就要開槍而被擊斃。彭德懷卻面不改色,繼續(xù)講話。他說,我們起義是為了革命,干革命就不能怕苦,怕流血犧牲,今天誰還想走,可以走。又說,就是剩我彭德懷一個人,爬山越嶺也要走到底!有人說大智才能產(chǎn)生大勇。彭德懷則是大勇產(chǎn)生大智。他具有非凡膽略和精湛指揮藝術(shù),1930年7月,彭德懷率紅三軍團(tuán)猛攻長沙。此役彭德懷不僅創(chuàng)下紅軍史上以少勝多、以弱勝強的光輝戰(zhàn)例,而且創(chuàng)造了十年土地革命戰(zhàn)爭中,紅軍攻下省會的惟一戰(zhàn)例。毛澤東1936年在陜北對斯諾說,此役"對全國革命運動所產(chǎn)生的反響是非常大的"。
1931年5月,蔣介石安排人動搖彭德懷。該人進(jìn)入根據(jù)地。彭德懷套出口風(fēng),知道其為蔣招降而來,隨即下令將其處決。砍下的腦袋用石灰腌上,盛在籃子內(nèi)封嚴(yán),交其隨從帶回。蔣介石從此除了提高對紅軍高級將領(lǐng)的緝拿價碼外,再不搞什么"宣撫"。
對敵斗爭狠、毫不留情,是彭德懷一大特點。紅三軍團(tuán)善攻堅,善打硬仗,在惡劣條件下也具有堅強的戰(zhàn)斗力,無一不打上彭德懷的烙印。對自己的戰(zhàn)友卻不然。例如對林彪。1929年初,彭德懷率部堅守井岡山,部隊損失很大。組織安排調(diào)撥部分干部和槍枝補充彭德懷部。林彪調(diào)給彭德懷了一部分壞槍。毛澤東嚴(yán)厲批評了林彪。彭德懷卻并不念念不忘這類事情。他提出紅四軍是五軍的老大哥,號召自己率領(lǐng)的五軍向四軍學(xué)習(xí)。
作為一位著名戰(zhàn)將,彭德懷還有一大特點:終生不改其本色。有人在其自述中有一段精彩回憶,記述解放戰(zhàn)爭時期的彭德懷:"一個炎熱的下午,一中年傾下身去,從農(nóng)民桶里狠喝了幾口水,然后謝過,繼續(xù)趕路。路邊坐的俘虜中有認(rèn)出中年人者,指背影說:"那就是彭德懷,西北野戰(zhàn)軍司令員。"其他國民黨將校俘虜大驚失色,起來呆視半晌,直到背影不見,感慨萬分地擠出一句話:他們怎能不勝利!我們怎能不失敗!"對彭德懷來說,愛他的、恨他的、敬他的、毀他的都應(yīng)記住這句話:本色最無敵。
四渡赤水后,毛澤東面臨著許多意見,此時林彪給其寫了封信,提出要彭德懷出來指揮。毛澤東提議召開政治局會議。在會上,毛澤東矛頭指向彭德懷,大聲說彭德懷是右傾。話說得很重,突如其來,與會者無不震驚。彭德懷也沒有思想準(zhǔn)備。他不知道事情原由,覺得難過,但大敵當(dāng)前,團(tuán)結(jié)要緊,其在會上沒有爭辯,反而在發(fā)言中進(jìn)行了自我批評。這件事在以后的24年內(nèi)被毛澤東提了4次,直到1959年廬山會議上林彪站出來申明,該事與彭德懷無關(guān),才終于了清。
從以上的事例中,我們可以看出彭德懷對黨和人民無限忠誠,懷著堅定的共產(chǎn)主義信念和堅強的黨性原則,實事求是,光明磊落,無私無畏,他顧全大局,不計個人得失,敢挑重?fù)?dān),勇為前驅(qū),敢于堅持真理始終保持坦蕩的革命胸懷,密切聯(lián)系群眾,艱苦樸素,廉潔奉公的優(yōu)秀品質(zhì),保持艱苦奮斗的作風(fēng)。嚴(yán)于律己,克勤克儉,始終保持勞動人民的本色。彭德懷的一生是傳奇的'一生,實事求是的一生,是無限忠誠的一生,他是一個不折不扣的共產(chǎn)黨員!
這本書呼喚的是重拾信仰,呼喚的是奉獻(xiàn)與擔(dān)當(dāng),感謝那些為了民族自由獨立富強而奮斗過的先輩,他們是我們民族永遠(yuǎn)的驕傲。我們是幸福的,因為我們降生在和平年代,因為我們每天都在健康向上地生活著,因為我們可以安心地去工作和生活。我們要珍惜得之不易的幸福生活,勇挑建設(shè)祖國、保衛(wèi)祖國的重任,讓信仰、熱情、忠誠、英雄情懷重回我心,做一個高尚的人、偉大的人、不屈服的人。
作為檢察戰(zhàn)線上的新兵,結(jié)合工作實際要做到以下幾方面:第一,樹立堅定的政治方向、培養(yǎng)高尚的道德情操;提高業(yè)務(wù)水平和實踐技能;提升人生觀、價值觀,學(xué)會與他人和諧相處。第二,要做到虛心好學(xué)、勤于實踐。要尊重老同志,學(xué)習(xí)他們愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)的精神;要多學(xué)、多思、多做,“操千曲而知音,觀千劍而識器”,在實踐中不斷豐富自身的工作經(jīng)驗、提高自身的辦案能力,心懷“主動問、虛心學(xué)、勤實踐”的理念;結(jié)合自身的特點,積極探索、不斷積累,規(guī)劃好人生發(fā)展的路徑,爭取達(dá)到“一年合格、兩年成型、三年優(yōu)秀”的目標(biāo)。最后,以扎實的工作作風(fēng),熱情的工作態(tài)度贏得信任,樹立司法機關(guān)的形象,維護(hù)法律權(quán)威,為理想信念孜孜以求,為檢察事業(yè)奮斗不息。
最后,我用溫家寶總理的一首詩——《仰望星空》結(jié)束我的交流:“我仰望星空,它是那樣壯麗而光輝;那永恒的熾熱讓我心中燃起希望的烈焰、響起春雷?!?/p>
苦難的輝煌讀后感篇二
其實,通過影視劇,經(jīng)過藝術(shù)加工的偉人事跡早已爛熟于心。
我不想看神話了的人物,我只想客觀的、真實的了解那些曾經(jīng)創(chuàng)造歷史的前輩是如何從苦難走向輝煌。并從中得到借鑒與啟迪,指引我的職業(yè)生涯,以致我的人生。
老實說,我讀《苦難輝煌》這本書的初衷也只是應(yīng)付組織上的差事,起初,我像個心智沒有成熟的孩子一樣,執(zhí)拗的覺得組織制定的書目,必然是高深的如同哲學(xué)般的不易理解,精致的如同影視作品般的經(jīng)過高度提煉,因此心生排斥。
不是這樣的。
拋開書籍本身的可讀性強不說,我至少真實的從這本書中看到了上世紀(jì)二三十年代,國際大背景下,民族危難時,中國大地上的一種熾熱與激情。
這本書通過對我們熟悉而又陌生的.一代偉人的客觀描述,真實的再現(xiàn)了那個硝煙彌漫的年代里,一個個平凡的身軀如何堅持信仰、并最終締造了不平凡的偉業(yè)的全過程。
從中我領(lǐng)悟到,苦難本身就是一種財富,困境本身就是一條通往輝煌所必經(jīng)的路,就看你能不能堅持,正所謂:“佛之修煉,無魔不成?!?/p>
每個人都該有信仰,堅持本身就是一種信仰。
現(xiàn)在,金融危機后時代的國際大背景下,全球競爭愈演愈烈,海工市場隨著油價的起伏屢起波瀾,國際海工制造大鱷憑借雄厚的資金和技術(shù)實力肆意打壓海工價格。國內(nèi)船舶新廠遍地開花,大量產(chǎn)能過剩和船市的激烈競爭迫使很多船廠轉(zhuǎn)投海工。使本就硝煙彌漫的海工競爭雪上加霜。
作為一名普通的技術(shù)員,雖然不必承受高層領(lǐng)導(dǎo)所正在經(jīng)受的巨大壓力,更不必參與高層抉擇,然而山雨欲來的飄搖之感卻早已涌入心頭。
既然選擇了這個行業(yè),在此時的大環(huán)境下,堪如走上了長征之路,我該何去何從。固然自己的力量相比較于風(fēng)云變化的國際大環(huán)境真可以說是杯水車薪,蚍蜉撼樹。然而,總有一些理念是自己必須要建立,總有一些信仰是自己必須要擁有。
在我看來,那便是堅持。
我深知,每個人都有其特定的價值體系和異于他人的生存理念,我也一直堅信,人的成功一定是個性的成功,每個人都無法真實的理解與感受自己以外的人。
我自然無意也無力改變他人的理念與信仰,然而我卻一直堅信小到個人大到集體更大到國家,想要鑄就輝煌,他所需的基本的潛質(zhì)都該是一樣的。
本著“不管”牛市“還是”熊市“,抓住機遇就是優(yōu)勢”的市場理念,如若每個中遠(yuǎn)人都能抱定同一的信念,堅持做好自己該做的,百折不撓,千險不懼,我堅信,寒冬總會過去,苦難終有盡頭,輝煌就在前方。
苦難的輝煌讀后感篇三
此刻,我手頭有這樣一本書,認(rèn)真通讀以后,還經(jīng)常翻翻,欲罷不能,思想境界也在閱讀中不斷升華。這就是國防大學(xué)教授金一南所著的《苦難輝煌》,也是市級機關(guān)工委今年重點推介的黨史讀物。
近些年來,社會上各種誘惑較多,快餐文化大流行,使得我們有時很難靜下心來讀書。而文史類著作,常常比較枯燥,若要讀者舍得花時間沉浸期間,圖書資料能否產(chǎn)生強大吸引力,也是重要的因素。
《苦難輝煌》正是一部有著巨大影響力的史詩般的黨史、軍史著作。
――理性的再現(xiàn)《苦難輝煌》深刻揭示上世紀(jì)二三十年代中國社會錯綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程,全景式描述發(fā)生在那個時代的許多重大事件和有影響的人物。全書縱橫捭闔、大氣磅礴地向世人宣告:.....及其領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊?wèi)?zhàn)勝苦難、走向輝煌,是歷史的必然選擇。
《苦難輝煌》無論敘事,還是述人,都充分尊重歷史的真實,尊重歷史人物的作為(當(dāng)然這種作為對歷史發(fā)展有促進(jìn)或阻礙兩種作用),并進(jìn)行有深度、有重點的挖掘,使得讀者更加清晰地了解了當(dāng)年...、國民黨、共產(chǎn)國際,以及日本昭和軍閥集團(tuán)這四大力量在中國展開的生死較量,看到了.....人雖然經(jīng)歷第五次反圍剿的失敗,最終由弱到強,在歷史舞臺上上演了一出精彩紛呈的救亡圖存的壯觀活劇。
本書披露,黨在長征途中最終有了自我的英明領(lǐng)袖毛澤東,被毛澤東同志譽為一生中的“得意之筆”的四渡赤水作戰(zhàn),則是紅軍轉(zhuǎn)危為安的光輝戰(zhàn)例。可是毛澤東同志感嘆一生中打過的4次敗仗,就有2次發(fā)生在四渡赤水之戰(zhàn)。因為紅軍遠(yuǎn)離根據(jù)地,敵軍四面圍追堵截,情勢萬分危急,紅軍戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)如何取舍需要當(dāng)機立斷,在黨中央和紅軍內(nèi)部發(fā)生激烈爭議在所難免。不僅僅始終追隨的林彪等將領(lǐng)公開反對,使毛澤東上任6天的前敵總指揮大權(quán)旁落,連平時極少發(fā)火的朱老總也兩次大發(fā)其火。然而這些生動、具體的描述,不僅僅無損于領(lǐng)袖群體的偉大和紅軍的英勇頑強,反而更加真實地告訴后人,當(dāng)年紅軍勝利完成了震撼世界的二萬五千里長征,絕對不是上蒼垂憐,也不是那位領(lǐng)袖的神機妙算,而是以毛澤東同志為代表的中央新的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)體實事求是,審時度勢,高超靈活,應(yīng)對得當(dāng),以及紅軍將士浴血奮戰(zhàn)、英勇犧牲換來的輝煌成果。
――理性的詮釋《苦難輝煌》理性升華的神來之筆,就在于不僅僅形象、生動地描述了黨中央和毛澤東同志是如何率領(lǐng)工農(nóng)紅軍穿越千山萬水,歷經(jīng)千難萬險,外最終擺脫了國民黨數(shù)十萬大軍的圍追堵截,內(nèi)最終有效化解了黨和紅軍高層內(nèi)部的重大原則爭論和分裂傾向,同時還圍繞若干重大歷史事件和人物進(jìn)行了精彩分析和點評。作者經(jīng)過這些理性的詮釋,清晰地告訴后人:正是中國工農(nóng)紅軍萬里長征這一煉獄般經(jīng)歷所表現(xiàn)出來的為了中華民族的翻身解放而頑強拼搏精神,在億萬人民心頭升騰起救亡圖存的期望之火。以毛澤東同志為代表的.....人之所以演奏出前無古人的輝煌樂章,不是因為天生具備“神”一般的能量,而是有著與最廣大群眾心連著心的深厚感情,有著將馬克思主義普遍真理與中國國情相結(jié)合的理性思維,有著實事求是的科學(xué)決策和迅速修正失誤的歷史自覺,以及對社會發(fā)展前景主動營造的過人本領(lǐng)。
《苦難輝煌》經(jīng)過一系列的理性詮釋還告訴我們:任何偉人、英雄都不可能是高大全式的完美,他們的思維、他們的個性也有個逐步完善的過程。但偉人不因為其不足或者以往的失誤就不成其為偉人,英雄不因為其缺點或者以往的缺撼就不成其為英雄。同樣,在歷史的長河中,...人也有許多失誤甚至是重大失誤,但后人絕對不能一葉障目、誤讀偉人、英雄,更不能所以否定偉人、否定英雄。任何一個民族,都需要銘記前人的功績。任何一個時代,都需要英雄輩出,弘揚正氣!
此刻,黨走過了90個年頭,中國的綜合國力有了明顯增強,城鄉(xiāng)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化??墒菄υ鰪姴⒉坏韧趪覐姶螅辉H巳涸龆嗖淮硪呀?jīng)實現(xiàn)共同富裕。應(yīng)對紛紜復(fù)雜國際國內(nèi)發(fā)展環(huán)境,我們每一位黨員,每一位公民都需要態(tài)度清醒、理性應(yīng)對。閱讀《苦難輝煌》,深知前人的豐功偉績,是在苦難奮斗中贏得的輝煌。僅有尊重前輩的偉大創(chuàng)造,繼承前輩的光榮傳統(tǒng),從前輩的苦難輝煌實踐中汲取營養(yǎng),建設(shè)高尚的精神家園,構(gòu)成具有強大凝聚力的時代精神,才能開始建設(shè)全面小康社會新的長征,我們的國家才能日益強大,永無外侮。
――理性的取舍在上世紀(jì)八、九十年代,以往出版過許多黨史著作。限于時代的局限,這些著作總是粗線條的,概念化的,評功擺好型的,給人感覺黨成立以來幾十年奮斗的成果來得太容易了,黨說過的話永遠(yuǎn)不會錯。閱讀《苦難輝煌》,會使讀者眼睛一亮。作者懷著對歷史和先人高度負(fù)責(zé)的政治職責(zé)感,精心篩選、甄別各種史料,真實地勾勒出重大事件發(fā)展的本來脈絡(luò)和人物變化的本質(zhì)特征,從而使這部黨史、軍史著作雖然不能100%貼合真實、卻能產(chǎn)生最大限度地接近真實的效果。
由此,作者不僅僅需要查閱很多的原始文獻(xiàn),閱讀很多的黨史、軍史著作和相關(guān)回憶錄,還要對浩如煙海的黨史、軍史資料詳盡研究、分析。尤其難能可貴的是,作者大膽打破按照時空脈絡(luò)平鋪直敘的簡約敘史模式,緊緊圍繞若干重大事件,采取跳躍式、全景式、議論式相結(jié)合設(shè)計篇章結(jié)構(gòu)和資料組合的方式,并多多運用具有必須文學(xué)色彩的語言文字,使得形像描述與理性分析有機統(tǒng)一,忠于歷史原貌與提高文史著作可讀性有機統(tǒng)一。作者付出很多時間和心血,苦行僧式的創(chuàng)作贏得了豐厚的回報。無論誰閱讀這部著作,都會被其生動、精到的資料,理性、客觀的分析和形象、優(yōu)美的文字所吸引,而不會感到枯燥和厭煩。
雖然《苦難輝煌》不是一部完整的黨史、軍史著作,但全書基于對黨史、軍史資料的客觀取舍,對紛繁復(fù)雜的黨史、軍史重大事件和歷史人物的理性評點,從而將錯綜復(fù)雜、恢宏壯闊的中國現(xiàn)代史進(jìn)程描述得有聲有色,如同發(fā)生在昨日。對已經(jīng)作古的杰出領(lǐng)袖、英雄人物、亂世梟雄,以及若干爭議人物的介紹,也都栩栩如生地再此刻世人面前,沒有概念化,沒有臉譜化。例如:本書披露,井岡山紅軍時期,原中央軍區(qū)參謀長龔楚在黨內(nèi)的資歷堪比毛澤東、澎湃。朱毛會師后,一個時期中央和前委給紅四軍的信,抬頭都是稱“澤東、朱德、龔楚”。然而之后龔竟秘密叛變,并企圖誘捕陳毅等領(lǐng)導(dǎo)人,釀成了損失最大、性質(zhì)最惡劣的“北山事件”。當(dāng)時賀子珍的胞兄賀敏學(xué)身中三槍,滾下山去,紅軍戰(zhàn)士帶傷僥幸逃脫的僅有八九個人,大批領(lǐng)導(dǎo)人和留守戰(zhàn)士被圍剿、殺害。這就不難理解,黨的領(lǐng)導(dǎo)人為什么會毫不猶豫地運用鐵腕手段肅反,嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓那些隱藏在內(nèi)部的反革命分子和變節(jié)分子,這樣不可避免地傷及到黨組織自身。此刻,一切都已塵埃落定,后人需要秉持寬容、理性的態(tài)度,不能單純用現(xiàn)代眼光對蘇區(qū)肅反擴大化的問題過多指責(zé)和抱怨。
再如,《苦難輝煌》第254至256頁,詳細(xì)介紹了湘軍師長李覺的一段難言經(jīng)歷。當(dāng)年李曾率部與林彪、聶榮臻、左權(quán)指揮的紅軍主力一軍團(tuán)血戰(zhàn)湘江,并且差點端掉一軍團(tuán)指揮部。湘江一戰(zhàn),8萬多紅軍損失過半。然幸運的是李覺之后參加了湖南起義,直至擔(dān)任了全國政協(xié)常委。之后他寫回憶錄時,與紅軍血戰(zhàn)的情景就成為難言之隱。干脆以當(dāng)年擔(dān)任師長的19師未及趕到前線為由,推脫說自我未曾參與湘江戰(zhàn)斗。并為一些文史專家采納。金一南教授從很多檔案和報刊資料中大海撈針,發(fā)現(xiàn)確鑿證據(jù),指出當(dāng)年李覺代行保安司令,的確指揮湘軍與紅軍拼殺。之后因為他參加起義,回歸人民,工作、生活的環(huán)境變化很大。在湘江血戰(zhàn)的紅軍許多領(lǐng)導(dǎo)人活到了解放后,并且擔(dān)任了黨和國家、軍隊的重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),此時李覺若如實說出湘江血戰(zhàn)情景,不甚方便能夠理解。
《苦難輝煌》全書像這樣實事求是地披露鮮為人知的史料,理性地敘史述人的精彩之筆,還能夠舉出好多。全書既不是單純地歌功頌德,好人一切都好,也不是亂貼標(biāo)簽,壞人一切都壞,從而成為歷史地、客觀地、多角度和辯證地著書立說、記人敘事的經(jīng)典史學(xué)著作。
合上《苦難輝煌》,我的心境久久難以平靜。既為.....人和工農(nóng)紅軍不懈奮斗、頑強拼搏、歷經(jīng)苦難,最終贏得了世紀(jì)輝煌而感動,也為金一南教授勇于擔(dān)當(dāng)、視野開闊、真實再現(xiàn),給廣大讀者奉獻(xiàn)了一部史實翔實、分析經(jīng)典的精神食糧而振奮。我們歡慶建黨90周年,不僅僅需要堅定高尚信念,弘揚優(yōu)良傳統(tǒng),更需要大力培養(yǎng)理性思維。我們早已處于和平發(fā)展時期,理性是現(xiàn)代社會賴以生存的基礎(chǔ)。戰(zhàn)爭年代的許多雖然有效,但系非理性的方式已經(jīng)不再適用,營造和諧成為全黨、全社會的共識。提高整個中華民族的素質(zhì),最重要、最迫切的,就是要增強全民族的理性思維。
理性地回顧歷史,理性地評價前人,理性地營造和諧,用理性書寫新的輝煌,這是《苦難輝煌》全書留給廣大讀者最寶貴的啟示!
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苦難的輝煌讀后感篇四
《苦難輝煌》奏響了一曲可歌可泣的革命樂章。該書由國防大學(xué)金一南教授所著,金教授廣泛閱讀了500余本參考書目,整理了200多萬字的筆記,歷時時間撰寫形成了52萬余字的作品。該書是第一本從國際大背景下解讀中共早期歷史的著作,也是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點評歷史的圖書。該書以其獨特得的視角、新鮮的史料、生動的語言,從具有重大影響力的政治時間和政治人物入手,深刻地剖析了上世紀(jì)二三十年代中國社會錯綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程;全景式展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭的正義、艱辛和偉大;清晰地再現(xiàn)了一幅上世紀(jì)二三十年代,老一輩無產(chǎn)階級革命家在極其困難的環(huán)境下,引導(dǎo)中國革命歷經(jīng)磨難挫折,最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。
給我印象最深的是,毛主席對長征的一番評價:“講到長征,請問有什么意義呢?我們說,長征是歷史記錄上的第一次,長征是宣言書,長征是宣傳隊,長征是播種機。自從盤古開天地,三皇五帝到于今,歷史上有過我們這樣的長征嗎?……??偠灾?,長征是以我們的勝利敵人失敗的結(jié)果而告終。”毛主席的大無畏精神,偉人已逝去,回音壁上的轟隆聲,仍然如雷貫耳。
金一南說:“先有真人,后有真理。一種強烈的責(zé)任感,使我一定要寫出這批真人。他們不愛財,不為官,不怕死,就為這個事業(yè),為心中的主義。今天一些人可能覺得事業(yè)和主義已經(jīng)沒有躲閃吸引力了,但當(dāng)年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義,始終抱有不變的信仰,所以我特別想寫這批真人。他們之中,很多人沒有看到勝利這一天,沒有機會評功評獎,授銜授勛,也沒有機會返回家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這批人是我們這個軍隊、這個黨、這個國家真正的脊梁。他們當(dāng)中很多人已不為今天的人們所知,我只想把他們寫出來,讓他們永志史冊。當(dāng)然,這批真人不限于共產(chǎn)黨的隊伍,國民黨里也有真人,否則他們不可能使北伐戰(zhàn)爭得猶如摧枯拉朽。”我想,這就是他們這一代人的信仰,正是這樣的信仰,讓他們可以拋棄一切,只為中國的未來。
我認(rèn)為,當(dāng)代中國人最缺少的就是這種信仰,國民黨人失敗的原因也是沒有把他們的信仰發(fā)揚好,在困難和機遇面前猶猶豫豫,錯失良機。而共產(chǎn)黨人珍惜每一次來之不易的機會,為了他們的主義舍棄一切。當(dāng)代中國人的生活水平提高了,有錢人,卻把這種信仰丟得越來越遠(yuǎn)了,大量的企業(yè)家們用污染中國觀景而掙得的錢移民國外,官商勾結(jié)榨取人民的血汗錢,為了名和利拋棄家人,越來越少的人為整個國家和大多數(shù)人的生存和發(fā)展謀福利,而是為自己的利益不斷損害國家和廣大人民的利益。
《苦難輝煌》也告訴我們:其實沒有神,中國工農(nóng)紅軍從領(lǐng)袖到戰(zhàn)士,都是一個個鮮靈活現(xiàn)的人。人最不能免得是失誤,人最可貴的也就是改正失誤。我們黨也走過彎路,也受到左傾、右傾思想的影響,但最終能走上一條正確的道路,正是能夠?qū)嵤虑笫堑拿鎸h內(nèi)、黨外形勢,不調(diào)整和變更戰(zhàn)略,將主觀與客觀相結(jié)合。紅軍長征由初期陷入困局到后來踏上坦途的過程,實質(zhì)上就是實事求是思想路線戰(zhàn)勝并最終取代教條主義的過程。一個正確的認(rèn)識往往需要經(jīng)過由實踐到認(rèn)識,由認(rèn)識到實踐的多次反復(fù)才能完成。馬克思主義的普遍真理與中國革命具體實踐相結(jié)合,確立了實事求是的思想路線。毛澤東等同志領(lǐng)導(dǎo)紅軍正確把握客觀規(guī)律,堅持運用靈活機動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),把“打”與“走”有機結(jié)合起來,創(chuàng)造了以少勝多、以弱勝強的戰(zhàn)爭奇觀。
我知道,中國人骨子里是不會變得,現(xiàn)在現(xiàn)象正是崛起前得黑暗,歷史是不停前行的,歷史是不斷產(chǎn)生問題的,人類就是不斷解決問題,不斷遇到新的問題,歷史才會進(jìn)步。但我又很擔(dān)心它,這樣的苦難真的是不想再經(jīng)歷,希望中國人能深深的記住這次苦難,在下一次苦難來臨前,未雨綢繆,讓苦難能緩和些。
苦難的輝煌讀后感篇五
《苦難輝煌》這本書描述的是我們黨和軍隊早年的革命史,圍繞“中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在”進(jìn)行了深入探索和思考。
站在歷史的.制高點上,昔日的戰(zhàn)場已硝煙散盡,一個偉大時代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對的,辨證的。過去相對現(xiàn)在是歷史,現(xiàn)在相對未來是歷史。我們作為后來人,正在續(xù)寫著歷史,必須接過先輩們的接力棒,跑好屬于自己的一程,做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。
我常想,如果沒有國民黨第五次反圍剿,也就沒有長征;沒有長征就沒有西安事變,沒有西安事變也就沒有國共兩黨的聯(lián)合抗日;可是歷史沒有假如,歷史就是歷史。
苦難的輝煌讀后感篇六
莎士比亞說過“生活里沒有書籍,就好像生活沒有陽光”,近日有幸拜讀了國防大學(xué)金一南教授著作《苦難輝煌》,這是一本關(guān)于中國革命史的紀(jì)實文學(xué)巨制,展現(xiàn)了老一輩無產(chǎn)階級革命家在極其困難的環(huán)境下,建立紅色政權(quán),領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭的艱辛和偉大,最終走向輝煌勝利。本書“已史為鑒”在新形勢下所提供的歷史信息,依可為新難題提供豐富的啟示。
其中,我感觸最深的是第十一章“苦難輝煌”,本章寫道:真正的勝利就是在一次又一次的失敗中孕育。毛澤東的偉大之處,在于他不貳過。偉人從來不是不犯錯誤的人,而是犯了錯誤能夠迅速及時糾正的人。
從土城戰(zhàn)斗失利后立即放棄北上渡江計劃改為西渡赤水,到古藺、敘永一帶受阻馬上采納彭楊建議改取川滇黔邊境,皆可見工農(nóng)紅軍“打得贏就打,打不贏就走”的機動靈活戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。走自己的路,實事求是這是運用馬克思主義解決中國問題的根本方法。中國共產(chǎn)黨就是不斷吸取了先進(jìn)的`理論,并結(jié)合中國革命的實際,從理論到實踐,再從實踐到理論,從而找到了一條中國革命成功的道路。
讀了這本書讓人更加深刻理解,為什么五星紅旗美如畫,是無數(shù)革命先烈的鮮血染紅他了,為什么現(xiàn)在可以安心地去工作和生活,是無數(shù)革命先烈用生命換來的。作為后來人,我們沒有不努力理由,繼續(xù)以先輩們的革命精神為指引,將革命精神融入至工作之中?!安煌跣?、牢記使命”在政治上追求進(jìn)步、在學(xué)習(xí)上刻苦努力,在工作上敬業(yè)愛崗、向先進(jìn)優(yōu)秀看齊,認(rèn)真履行自己的職責(zé),為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
苦難的輝煌讀后感篇七
最近在家索然無事,便閱讀一本書——《苦難輝煌》。之所以選擇去閱讀它,是因為在知乎上看到一位網(wǎng)友說了這么一段話,這段話使我有了想去閱讀的渴望。這段話是這樣的,“《苦難輝煌》一書重溫了那段腥風(fēng)血雨的歷史,追尋了我們的人民軍隊在歷史重大關(guān)頭慷慨承擔(dān)救國使命,突出重圍,殺出血路,最終奪取勝利的歷史軌跡。這本書描寫了過去,過去相對于現(xiàn)在是歷史,那么現(xiàn)在相對于未來則是歷史。我們做為新現(xiàn)代中華兒女,必須接過先輩們的接力棒,跑好屬于我們的新時代,做好歷史的傳承者,創(chuàng)造者,為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量?!?/p>
讀完這本書,我腦海中不僅想象出了以前中國軍隊的浴血奮戰(zhàn)的樣子,更想起了現(xiàn)在在這次疫情中那些奮戰(zhàn)在一線的最美逆行者們。
祖國越危難,中華兒女體現(xiàn)出來的凝聚力越強,中國是一個團(tuán)結(jié)偉大的民族,只要中華兒女萬眾一心,中華民族就不會懼怕任何磨難。
2020年的春節(jié)是一個特別的春節(jié),它雖然沒有往年的張燈結(jié)彩,鞭炮聲聲和歡聲笑語,但是今年的春節(jié)卻讓我們更深刻地體會到了眾志成城抗擊疫情的堅定信念和一方有難八方支援的民族凝聚力。
為了抗擊疫情,中國每一個人都積極扮演好自己的角色。有人積極普及科學(xué)的抗疫知識,以電腦手機為平臺,以鼠標(biāo)鍵盤為武器,與謠言做斗爭,充當(dāng)“謠言粉碎機”。
有人投身于基層建設(shè),進(jìn)行疫情監(jiān)測,戶戶排查,遏制疫情的蔓延,充當(dāng)“安全守門員”。
更有人積極請愿前往一線,用自己的血肉之軀與病毒相搏,充當(dāng)“無畏沖鋒者”。
正如國歌中所說:“中華民族到了最危險的時候,每個人被迫著發(fā)出最后的吼聲,起來,起來,起來,我們?nèi)f眾一心,冒著敵人的炮火前進(jìn),冒著敵人的炮火前進(jìn),前進(jìn),前進(jìn),進(jìn)”。雖然現(xiàn)在的和平年代沒有炮火,但卻有災(zāi)難疫情。
很多人都是冒著被感染的風(fēng)險向著一線前進(jìn),他們沒有退縮,更不會逃避,只有勇往直前的勇氣和必勝的信念。即使有去無回,他們也初心不改。
一幕幕的逆行者身影將永遠(yuǎn)留在我們的腦海中。
與時間賽跑的醫(yī)生:身患漸凍癥卻堅守抗疫一線的武漢金銀潭醫(yī)院院長張定宇曾說:“我必須跑得更快,才能跑贏時間;我必須跑得更快,才能從病毒手里搶回更多的病人?!?/p>
堅持不哭的護(hù)士:年僅22歲的朱海秀,瞞著父母到武漢支援防疫,記者請她通過鏡頭給家人報個平安,她拒絕了。她的眼淚在眼睛里打圈,卻說:“我不想哭,我哭的話護(hù)目鏡就花了,就干不了事情了。”
把醫(yī)院當(dāng)戰(zhàn)場的護(hù)士:獲得2018年感動中國十大人物之一的“排雷英雄”杜富國的妹妹杜富佳在疫情發(fā)生后始終奮戰(zhàn)在一線。她說:“雷場是哥哥的戰(zhàn)場,如今疫情當(dāng)前,醫(yī)院就是我的戰(zhàn)場?!?/p>
當(dāng)然,像張定宇,朱海秀和杜富佳這樣的人還有很多很多,雖然他們有些人的名字我們并不知道,但是他們同樣值得我們的銘記,他們同樣值得接受我們的最高贊揚。
哪有什么歲月靜好,只不過是有人替我們擋在疫情之前。
作為華夏兒女,我慶幸我生在中國。
我為我是一名中國人而驕傲;
我為我身在一個團(tuán)結(jié)的民族而驕傲;
我更為我有一個強大的祖國而驕傲。
苦難的輝煌讀后感篇八
讀《苦難輝煌》,就是在讀中國的苦難史,讀中國的輝煌歷史。我們觸摸的是厚重的中國歷史,思考的是中國的未來。
苦難之后是輝煌,不經(jīng)歷苦難,哪里來輝煌?金一南先生的這部《苦難輝煌》是一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點評歷史的書,是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書。它向我們再現(xiàn)了一幅20世紀(jì)20至30年代中國革命歷經(jīng)磨難挫折走向輝煌勝利的歷史全景畫,讀后頗有感觸。
給我印象最深的是,毛主席對長征的一番評價:“講到長征,請問有什么意義呢?我們說,長征是歷史記錄上的第一次,長征是宣言書,長征是宣傳隊,長征是播種機。自從盤古開天地,三皇五帝到于今,歷史上有過我們這樣的長征嗎?……。總而言之,長征是以我們的勝利敵人失敗的結(jié)果而告終?!泵飨拇鬅o畏精神,偉人已逝去,回音壁上的轟隆聲,仍然如雷貫耳。
金一南說:“先有真人,后有真理。一種強烈的責(zé)任感,使我一定要寫出這批真人。他們不愛財,不為官,不怕死,就為這個事業(yè),為心中的主義。今天一些人可能覺得事業(yè)和主義已經(jīng)沒有躲閃吸引力了,但當(dāng)年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義,始終抱有不變的信仰,所以我特別想寫這批真人。他們之中,很多人沒有看到勝利這一天,沒有機會評功評獎,授銜授勛,也沒有機會返回家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這批人是我們這個軍隊、這個黨、這個國家真正的脊梁?!?/p>
站在歷史的制高點上,昔日的戰(zhàn)場已硝煙散盡,一個偉大時代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對的,辨證的。過去相對現(xiàn)在是歷史,現(xiàn)在相對未來是歷史。我們作為后來人,正在續(xù)寫著歷史,必須接過先輩們的接力棒,跑好屬于自己的一程,做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。努力成為新時期的民族脊梁。
作為新時代的黨員教師,我深深知道:很多工作有他的功利性,唯獨教師這個行業(yè)沒有。很多行業(yè)、事業(yè)可以失敗,教育不行。我們的學(xué)生就是社會的未來,我們作為教育者是為未來工作著,與未來同行——每個孩子的未來,眾多家庭的未來,我們國家的未來,一個民族的未來,一個民族的輝煌的藍(lán)圖要靠這些學(xué)生來繪制。
作為新時代的黨員教師,我們首先要成為民族的脊梁,然后在工作中要努力培養(yǎng)民族棟梁之才。
然而成長在電腦時代“九零后”,他們對于中國共產(chǎn)黨走過的苦難輝煌,可謂知之甚少。對于書中提及的堅定的共產(chǎn)主義的理想信念,實事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風(fēng)的理解,更多的是流于表面。如何讓學(xué)生真正理解這些,如何教育他們,肩負(fù)起歷史使命,把中國帶向另一個輝煌,是作為當(dāng)代教師最重要的職責(zé)。我想,作為一名黨員教師,最重要的是擁有樂觀向上的精神狀態(tài)和積極飽滿的工作熱情,這樣可以從正面感染、教育和激勵學(xué)生。
有人把精神力量的來源歸之于苦難和勝利??嚯y砥礪意志,勝利催人奮進(jìn)。中國共產(chǎn)黨人作為中華民族的脊梁,在革命戰(zhàn)爭年代用一個個感天地、泣鬼神的故事所凝結(jié)成的井岡山精神和長征精神,不正是激勵一代又一代共產(chǎn)黨人勇往直前的精神動力嗎?在教育發(fā)展的今天,我們更加需要重溫黨的革命歷史,培養(yǎng)民族棟梁,積蓄讓黨的事業(yè)永葆輝煌的精神力量!
我以前當(dāng)老師的時候,經(jīng)常叫學(xué)生寫這樣的題目,這種文體謂之讀后感,是高考前必須訓(xùn)練的。二十年里不知道寫了多少遍,學(xué)生是不是不厭其煩就很難說了。
苦難的輝煌讀后感篇九
生活在新時代的我們,沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭,沒有經(jīng)歷過饑荒,少年時讀著課本上革命小英雄的故事,看著革命教育電影,也許是年紀(jì)太小,只記得當(dāng)時被老師要求,要讀出感情,要抱著無比崇敬的心情去緬懷為中華民族解放事業(yè)獻(xiàn)出生命的革命先輩們。不過當(dāng)時的自己真的不太能深刻了解那其中的情感。隨著年齡的增長,人生閱歷的增加,知識的充沛,讓我能夠更加深入的去了解那段歷史,可以讓我從中學(xué)習(xí)到更多,體會到更多。并且能夠在我自己的人生道路上指明方向,幫助我樹立正確的人生觀,價值觀。
最近看了戰(zhàn)略問題專家金一南新著《苦難輝煌》,跟隨著作家的筆墨去追尋中華民族的人民軍隊在歷史重大關(guān)頭不畏艱險,勇于承擔(dān)救國使命,突出重圍,殺出血路,最終奪取勝利建立了新中國,為中華民族帶來了新的希望。
輝煌往往與苦難相伴,只有歷盡艱難,才能像鳳凰涅盤,重獲新生。我們的人生道路也是如此,從牙牙學(xué)語的孩提時代,到能夠獨當(dāng)一面的社會公民,這其中的道路絕對不可能一帆風(fēng)順,甚至也許會遇到很多坎坷挫折。然而,正如書中所描述的一樣,1921年,中國共產(chǎn)黨剛剛成立時沒有多少人相信,這個小小的政黨能夠贏得中國的未來,很少有人想到,在崇山峻嶺、江河草地中那個弱小被無數(shù)困難挫折所圍繞的部隊能夠完成人類歷史上一次偉大的長征,沒有人知道為什么面對如此多的苦難,中國共產(chǎn)黨人還能繼續(xù)前進(jìn),答案應(yīng)該只有那些經(jīng)歷過那段歷史的人們知道,他們正背負(fù)著這個世界上最大國家和民族復(fù)興的全部希望。
他們是歷經(jīng)百年風(fēng)雨的中國人民的希望,正是他們那種百折不撓堅持前進(jìn)的決心預(yù)示著他們的光明前途和輝煌未來,正是這些革命先輩們的不懈努力,我們的新中國才能揚眉屹立在世界東方,才能取得今天的巨大成就,今天的中國早已不是百年前的東亞病夫,今天的中國是世界第二大經(jīng)濟體,是成功舉辦奧運會,世博會贏得無數(shù)國際贊譽的強大國家,是不畏任何苦難,關(guān)心人民生命財產(chǎn)的負(fù)責(zé)任的大國。這一切都是無數(shù)共產(chǎn)黨人不懈努力,艱苦奮斗的偉大成果。就像書中說的,中國革命的勝利不是天賜良機,不是機緣巧合,而是來自千千萬萬的革命先輩用不怕犧牲,英勇獻(xiàn)身的精神創(chuàng)造出來的。共產(chǎn)黨人的光芒不是在于他能夠不斷取得勝利,從而證明自身的強大,而是在共產(chǎn)黨人最困難的時候,在中國革命前途命運最黑暗的時候,共產(chǎn)黨人還是堅守自己的信仰。即使被敵人俘虜,即使在國x黨的威逼利誘下,我們的共產(chǎn)黨員們都只有一個字“不!”這就是共產(chǎn)黨的信仰,無論面對多么艱險的環(huán)境,無論遭受多么痛苦的酷刑,我們的共產(chǎn)黨員們始終保持著心中那份對中華民族偉大復(fù)興的信仰,朝著心中的目標(biāo)不斷前進(jìn),這就是我們這個民族的脊梁。無數(shù)共產(chǎn)黨員的革命事跡匯聚成一股強大的精神力量,在艱難困苦中喚醒一個災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強,在一窮二白中支撐起一個歷史悠久國度持續(xù)的繁榮發(fā)展。生活在今天的我們不能忘記歷史,生活在新時期的我們不能忘記為今天美好生活的到來付出無數(shù)鮮血的革命先輩們,正是有他們的存在,才有了今天的我們。
記得有人說過,不了解民族國家歷史的人,就不能真正了解這個國家的思想,這個國家的靈魂,《苦難輝煌》告訴了我們應(yīng)該必須銘記的一段歷史,歷史中的人和事,真正存在過,他們生動具體,他們是那段歷史的演繹者,他們用各自的行動,推動了歷史的車輪。正像書中說的,如果沒有國x黨第五次反圍剿,也就沒有長征;沒有長征就沒有西安事變,沒有西安事變也就沒有國共兩黨的聯(lián)合革命;然而歷史沒有假如,歷史就是歷史。書中經(jīng)常會有假設(shè),比如說假如怎樣,歷史就會更改。但是歷史的奧妙之處就在于它可以包含無窮無盡的假設(shè),但是這些假設(shè)永遠(yuǎn)只不過就是一個假設(shè)。時間的唯一性是不會重新再來的,人生的真正的機遇也僅有一次,抓不住機會往往便要面對失敗。當(dāng)蔣xx背叛共產(chǎn)國際時,當(dāng)共產(chǎn)國際的領(lǐng)導(dǎo)說:“他們叛變的不是自己的'階級,而是我們的幻想?!惫伯a(chǎn)國際的盲目信任讓自己嘗了苦果,斯大林黨派作風(fēng)本身就存在很大問題——文過飾非,功勞歸自己,錯誤歸別人的不良作風(fēng)注定失敗。書中反復(fù)出現(xiàn)的一句真言是:“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。” 正如現(xiàn)在我們的年輕同志,經(jīng)驗往往都是從書本上得來的,往往是從別人那里得來的,卻很少有自己實踐后總結(jié)出來的。我們應(yīng)該從我們的革命先輩那里學(xué)習(xí)的,不能盲從,更不能武斷,不能只憑自己的喜好去看待事物的對錯。要用辯證唯物的觀點去看待事情,不能只看事情的某一個方面。中國共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌,而不是從苦難跌入深淵,就是因為他們能從中國的實際出發(fā),遵循并堅持了實事求是的原則。他們始終都堅持要走一條適合中國國情的道路,他們始終是以全面唯物辯證的觀點去看待發(fā)生的問題,不是只憑一點去評判。他們能夠始終堅持中國人民的切身利益,他們不唯上也不唯書,他們敢于奮起抗?fàn)?,他們更不追求個人的私利,甚至他們可以犧牲自己的一切去追求一個美麗的夢想,更重要還在于他們這么想了也這么干了。今天的我們總是有無數(shù)美麗的夢想,總是有無數(shù)偉大的理想,但是當(dāng)我們真正付出行動時,卻又往往寸步難行。今天的我們要從我們的革命先輩那里學(xué)習(xí)的正是一股不畏困難,堅持自己的理想,并為此不懈努力的信仰。 新中國的成立,中國共產(chǎn)黨人的成功,中華民族偉大的復(fù)興之路,中國革命用實踐檢驗了馬克思主義的真理性,并且向全世界證明了這一點。從苦難走向輝煌,中國歷史經(jīng)歷了百年的歷程,就像書中列寧講過:“忘記過去,就意味著背叛”,不能深刻感觸過去,怎能獲得騰飛的翅膀?當(dāng)我們在享受著今天物質(zhì)給我們帶來的富足生活時,我們是否會翻開歷史看看,去充實一下自己已經(jīng)日漸空虛的心靈,去緬懷一下那些為了我們今日美好生活付出生命的革命先烈。正是那段苦難的歷史,才鑄就了今天的輝煌,創(chuàng)造出了我們美好的生活。
《苦難輝煌》吹響了當(dāng)代中華民族揚帆起航的前進(jìn)號角。激勵了無數(shù)中華兒女為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。今天的我們,要不斷發(fā)揚中國共產(chǎn)黨人的革命信仰,堅定共產(chǎn)主義理想信念、實事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風(fēng),不為錢,不為官,不怕苦,不怕死,腳踏實地、百折不撓,、艱苦奮斗,一心一意為人民群眾謀福祉,為中華民族的騰飛而努力,最終取得中華民族偉大復(fù)興的光輝勝利。
看著書中描寫的那些革命戰(zhàn)爭年代一個個感天地、泣鬼神的壯烈故事,不僅激勵著一代又一代的共產(chǎn)黨人奮勇向前,也激勵著全國各族人民勇往直前創(chuàng)造美好祖國家園。我們應(yīng)該積極發(fā)揚《苦難輝煌》中總結(jié)的共產(chǎn)黨人獨特的井岡山精神、長征精神、延安精神、太行精神,堅持正確的理想信念,堅持群眾路線,保持知難而進(jìn)、艱苦奮斗的精神狀態(tài),不斷汲取實現(xiàn)跨越發(fā)展的精神力量,創(chuàng)新發(fā)展、和諧發(fā)展,為構(gòu)建社會主義和諧社會貢獻(xiàn)力量。
歷史,像一條綿延不斷的大河,滋養(yǎng)著生活在她身邊的兒女,也許她不會時刻給予你想要的一切,甚至還會報復(fù)你的肆意任性,但她卻永遠(yuǎn)流淌在你的身邊,注視著你。歷史銘記滄桑,苦難鑄造輝煌,一段段血與淚凝結(jié)的苦難,一頁頁中國人民不懈的抗?fàn)帲粋€個戰(zhàn)爭的現(xiàn)實與和平的企望交織成了屬于我們,屬于中華民族的希望與輝煌。歷史的滄桑始終激勵著一代又一代的中華兒女,坎坷的苦難最終鑄造了輝煌的中國共產(chǎn)黨。硝煙彌漫的中國終于退卻了它的陰霾,重見明媚的陽光,千千萬萬的中華兒女從苦難中走來,一身塵土,一身鮮血,卻依然面帶著那份能夠穿透迷霧的微笑,正是這份從容,正是這份堅持,最終成就了這個偉大的民族,終于走向了燦爛輝煌!生活在新世紀(jì)的我們,尋著歷史的長河,尋著無數(shù)革命先烈們留給我們的偉大記憶,將那份信仰,那股精神慢慢融匯進(jìn)我們的血液,化為我們的一部分,讓我們在新時期社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中去貢獻(xiàn)我們的力量,實現(xiàn)我們的理想,我相信只有把自己的命運與祖國的繁榮富強的事業(yè)聯(lián)系起來,才能最大限度地釋放自己的能量,實現(xiàn)自我價值,成為一名合格的中華民族偉大信念的繼承人。
《苦難輝煌》是第一本把中共早期歷史放在國際大背景下解讀的書,是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點評歷史的書,是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書。這本書里面的獨特的視角,新鮮的史料,生動的語言,給我留下了深刻的印象。
該書以長征為切入點,把黨的早期歷史放在追溯探尋國家命運和民族命運這樣一個戰(zhàn)略高度來研究,放在國際大背景下來把握,把影響當(dāng)時中國社會走向的不同主義、不同政治力量綜合在一起,是中國共產(chǎn)黨革命道路上最復(fù)雜、最艱苦也是最具歷史意義的一個歷史剖面。
它首先展現(xiàn)給我們的是在那黑暗動蕩的年代,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人,帶領(lǐng)一群不愿做奴隸的人們,“把推翻壓迫、剝削的舊社會,為受苦受難的勞苦大眾翻身得解放,建設(shè)民主、平等、富強的新中國”作為終生奮斗目標(biāo)的堅定信仰。為了實現(xiàn)這一信仰,他們經(jīng)歷數(shù)不清的苦難,不惜拋頭顱、灑熱血。即使是天上有大批飛機轟炸,地上有幾十萬重兵圍追絞殺,都無法阻擋他們前進(jìn)的腳步所匯聚的滾滾洪流。前邊的倒下去,后邊又有更多的人站起來,前仆后繼,勇往直前。
苦難的輝煌讀后感篇十
宋神宗說過:“鑒于往事,有資于治道”。歷史是一個極不易說破的詞,歷史的車輪從來不為任何一個君王、一個黨派,一個民族而停留過,一個君王有多么大的功績;一個黨派有何等優(yōu)越的制度;一個民族有多么的文明燦爛,歷史都是公證的、無私的,并沒有給予他們更多的寬容和庇護(hù)。因而不斷思索歷史的意義作為一個永久的命題是值得所有有知的人去探求與解決。
第一次接觸《苦難輝煌》這本書時,心中不免升起一股敬意?!犊嚯y輝煌》這本書講述了中國共產(chǎn)黨、聯(lián)共(布)與共產(chǎn)國際、日本昭和軍閥集團(tuán)這四大力量之間的較量,描繪了許多迄仍默默無聞的英雄,對恢弘壯闊的中國現(xiàn)代史進(jìn)程進(jìn)行了全景式揭示和深入剖析。二萬五千里長征是史無前例,雄偉壯麗的一部史詩,它對中國共產(chǎn)黨人的煉獄,通過嚴(yán)酷的圍堵、不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛賣形成的地獄之火,最終讓中華民族成為一只火中鳳凰,從苦難走向輝煌。
在閱讀的時候,我就深刻的感覺到書中字里行間都包含著大量的信息,需要字字品味,句句斟酌,不可走馬觀花,一蹴而就。中國現(xiàn)代史是錯綜復(fù)雜的,驚心動魄的,恢宏壯闊的。歷史不說話,她的沉默正是她的價值。她需要善于反思的人或民族去領(lǐng)悟興亡更替的規(guī)則。現(xiàn)在就淺談一下我的感受。
書中談到“民族脊梁”時讓我感觸很深。到底什么是“民族脊梁”呢?真正的英雄具有那種深刻的悲劇意味:播種,但不參加收獲。這就是民族脊梁。現(xiàn)在付出但不求回報,這又有多少人能做到呢?與波瀾壯闊的歷史相較,人的生命何其短暫。幸福起來的人們于是不想承認(rèn)自己曾經(jīng)是奴隸,也不屑于承認(rèn)曾經(jīng)有過英雄。不知不覺中,自己那部熱血奔涌、震撼人心的歷史被荒棄了、抽干了,弄成一部枯燥、干癟的室內(nèi)標(biāo)本,放在那里無人問津。我們沒有在丟掉自己的寶藏么?奧斯特洛夫斯基曾說過:“人的一生,應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)他回首往事時,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞恥;這樣在他臨死的時候,他就能夠說:我已經(jīng)把我的整個生命和全部精力,都獻(xiàn)給了這個世界上最壯麗的事業(yè)——為了人類的解放而斗爭?!爆F(xiàn)在我們處于一個和諧發(fā)展的時代,祖國不需要我們再去戰(zhàn)斗,去流血,去犧牲,我們就更加沒有理由不去努力,不去奮斗,我們更加要珍惜現(xiàn)在的和平生活,盡自己最大的努力,讓平凡的自己變得不平凡,讓有限的生命展示不一樣的精彩。
綜合南通中遠(yuǎn)船務(wù)的實際情況,70年代末南通船廠創(chuàng)業(yè)之初,物質(zhì)條件極端匱乏,且不說如何提高企業(yè)知名度、提高效益之類的話,連工人的基本工資都無法保證,再如此惡劣的情況下,中遠(yuǎn)人以實際行動去創(chuàng)造價值、創(chuàng)造效益,在那個貧瘠的年代不斷創(chuàng)造著輝煌,從修船亞洲四小龍,到引起中央關(guān)注成立中遠(yuǎn)船務(wù)集團(tuán),從單一的修船,到修造并舉在特字上做文章,等等等等,這一系列的輝煌都是在苦難時刻創(chuàng)造的,這其中有改革開放所提供的機會,更重要的卻是中遠(yuǎn)人的激情、實干、創(chuàng)新的人格魅力,不計個人得失,在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡。
嶄新的2011年已經(jīng)開始了,國家的十二五計劃也風(fēng)風(fēng)火火的開始實施了,南通中遠(yuǎn)船務(wù)二次創(chuàng)業(yè)也邁入了關(guān)鍵時期,修造并舉、在特字上做文章的創(chuàng)業(yè)目標(biāo)給了南通中遠(yuǎn)人一個指向標(biāo),如何堅定信心、決心、恒心去完成這份事業(yè),感慨于老一代創(chuàng)業(yè)模范的艱苦,我們?nèi)绾尾荒苋计痱v飛的動力,鼓動起騰飛的翅膀,在這一刻,南通中遠(yuǎn)人秉著立足崗位、恪盡職守的作風(fēng),將迎來二次輝煌的曙光。
在與大家共享的同時,也希望能給自己敲響警鐘,步步實事求是,盡自己最大的努力為社會添一點綿薄之力!
苦難的輝煌讀后感篇十一
記得上周星期五下午,我把金一南將軍的大作《苦難輝煌》終于看完了,禁不住長長的出了一口氣,心情說不出是輕松了還是更加沉重。這兩個月的時間,我有空就看,手不釋卷,好幾天下班后我卻沒有回家去,也沒有去參加朋友的喝酒打牌這種應(yīng)酬,而是一個人留在辦公室靜靜地看書,一般要到夜幕降臨,華燈初上,我才回家吃飯。我很享受這種獨處的時光,沒有人打擾,活在自己的心靈世界里,自由自在的。朋友聽說都笑話我,老婆也說我何必這樣對待自己,單位的衛(wèi)生員不知道我在辦公室,常常打開門后想來搞衛(wèi)生,卻看見我一個人在認(rèn)認(rèn)真真的看書,一臉的錯愕,她當(dāng)然更不懂這些了。
《苦難輝煌》是我這么多年來關(guān)于黨史國史看得最認(rèn)真的一本書。我很喜歡它內(nèi)容的豐富和作者思想的深度,也喜歡它對歷史人物作的一分為二的分析評價,具體環(huán)境中的具體的人,不帶多數(shù)史傳文學(xué)那樣的政治成見,實事求是,善惡并存,功過分明,客觀公正。我們國家這百年的近現(xiàn)代史,用苦難輝煌這么一個題目是再恰當(dāng)不過了,在金將軍看來,這段歷史是悲壯殘酷的,是血腥窒息的,同時,也是豪邁壯觀的,是鳳凰涅槃的。燦若星河的偉人巨子,文臣武將,在這么一段千載難逢的特殊歷史時期齊刷刷的登臺亮相,上至帝王將相,下至販夫走卒,不管是精忠報國的,還是賣國求榮的,不管是戰(zhàn)場上的鮮血淋漓,還是政治上的明爭暗斗,歷史在這一時刻仿佛特別垂青,給了他們一個天高地遠(yuǎn)般廣闊的舞臺,給出了一個個需要智慧甚至生命才可以作答的命題,安排了無數(shù)個性迥異但皆可以獨當(dāng)一面的主角和配角,這出戲的場面之巨人物之眾故事之大,不僅僅是大江南北長城內(nèi)外,也不僅僅幾萬萬的我們國人,這是一出發(fā)生在那個時間段的世界大戲,真真是天旋地轉(zhuǎn),波濤洶涌,沉渣泛起,英雄輩出。
在書即將結(jié)尾的時候,將軍一字一頓充滿激情的寫到:那是一個年紀(jì)輕輕就干大事情、年紀(jì)輕輕就丟性命的時代。無一人老態(tài)龍鐘,無一人德高望重。無一人切磋長壽、研究保養(yǎng)。需要熱血的時代,便只能是年輕人的時代。幾天而下,尚覺振聾發(fā)聵,穿透肺腑,感慨萬千!我很苦惱,很困惑,很痛心,今天這社會這人都怎么了?好多的人沒有了理想,在他們眼里的理想,最多不過就是實現(xiàn)一個個赤 裸裸的欲望,僅僅為了一個我和一個我的家;好多的人沒有了激情,最多不過就是一場場名和利情和欲的瘋狂追逐,實際上僅僅是為了虛榮心和享樂主義得到滿足;最可怕的還是,人以及人與人之間那種相互幫助、友善、平和、信任等良好的品行正在喪失,正在被踐踏,我等國人萬萬不可小視啊!
俱往矣,但鮮活真實的歷史是永遠(yuǎn)不會塵封的;
一代天驕,雖已化為浩緲星空,化為明月清風(fēng),但天空已經(jīng)留下他們的足跡,他們曾經(jīng)飛過!
苦難的輝煌讀后感篇十二
歲月猶如一條長河,奔騰不息,在未來,都將成為歷史。
歷史猶如一面鏡子,每個人都能在歷史中找到影子找到寄托。歷史總是驚人的相似,多少人在感慨多少次歷史的重演,然而殊不知事在人為,是人自身的意志決定了歷史的相似性。落后挨打的理論已經(jīng)是老生常談,如何能讓自己不落后,如何能時刻保持一個民族的危機感和自強心,才是我們需要去努力很警醒自己的。如今,歷史的仇恨在我們這代人的眼中應(yīng)該煙消云散了,但是對于歷史的思考和反省卻應(yīng)該是我們這代人所重視的。如何屹立于世界民族之林,靠的不是仇恨,靠的不是固守,需要的是胸懷和睿智,摒棄前嫌、取長補短、勇往直前。
中國共產(chǎn)黨成立時沒有多少人相信,這個小小的政黨能夠贏得中國的未來,很少有人想到,那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪的隊伍,正背負(fù)著這個世界上最大國家和民族復(fù)興的全部希望。正因為有無數(shù)的優(yōu)秀中華兒女,前赴后繼,舍生忘死,踏著烈士的鮮血奮然前行,把個人的一切乃至生命都毫無保留地獻(xiàn)給了黨和人民,我們才贏得了民族解放和國家獨立;正因為集合著無數(shù)為著國家的社會主義建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員,在苦難中不懈奮斗,自主創(chuàng)新,締造一個不屈民族的偉岸形象,賦予一個古老國家以現(xiàn)代的品質(zhì),才有今天我們偉大祖國的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史,才能讓我們真正聆聽生命的真諦,汲取前進(jìn)的動力。
戰(zhàn)火紛飛的年代離我們已經(jīng)漸漸遠(yuǎn)去,但是又有多少沒有硝煙的戰(zhàn)爭正在無時無刻地進(jìn)行著。如今的戰(zhàn)爭已經(jīng)從土地、城墻的爭斗轉(zhuǎn)向了能源、市場的競爭,得能源者得天下,掌握市場者才能生存和發(fā)展。中國擁有全球最龐大的消費群體,不可限量的消費能力無疑已經(jīng)成為一塊貨真價實的“肥肉”。全球經(jīng)濟一體化對于中國來說,是機會也是挑戰(zhàn)。機會是能讓國內(nèi)更多的優(yōu)秀企業(yè)走出國門,挑戰(zhàn)則是在全球市場的大背景下,無數(shù)的中國企業(yè)將接受國外企業(yè)的圍追堵截,這場商戰(zhàn)將會異常的殘酷。近水樓臺未必先得月,如何利用好地利人和這個最大的優(yōu)勢,認(rèn)清自身展望未來,相信本國企業(yè)一定會有佼佼者屹立于世界。
“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。”何等的豪邁和氣概,歷史的長河浩浩蕩蕩,我們每個人只是其中的一粒塵埃,然而每顆塵埃都有其存在的價值。多少偉大的人物,出生是那么的平凡無奇甚至平庸?!安皇敲總€人,都能以短暫的生命輝映漫長的歷史?!钡俏覀兯龅氖前缪莺米约涸谶@個世界上所應(yīng)該扮演的角色,守護(hù)著我們平凡無奇的偉大。實踐出真知,沒有長期的實踐中點點滴滴的總結(jié)經(jīng)驗,就難以在關(guān)鍵時刻做出正確的決定,這也是在不計其數(shù)的失敗中總結(jié)出來的經(jīng)驗教訓(xùn)的價值所在。失敗是成功之母,唯有在次次失敗的實踐經(jīng)驗中累計自身的實力,當(dāng)真正成功的機會來臨時我們才能把握住。
站在歷史的制高點上,昔日的戰(zhàn)場已硝煙散盡,一個偉大時代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對的,辨證的。我們作為后來人,正在續(xù)寫著歷史,必須接過先輩們的接力棒,跑好屬于自己的一程,做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。
苦難的輝煌讀后感篇十三
讀《苦難輝煌》,就是在讀中國的苦難史,讀中國的輝煌歷史,我們觸摸的是厚重的中國歷史,思考的是中國的未來。
苦難之后是輝煌,不經(jīng)歷苦難,哪里來輝煌?金一南先生的這部《苦難輝煌》是一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點評歷史的書,是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書。它向我們再現(xiàn)了一幅20世紀(jì)20至30年代中國革命歷經(jīng)磨難挫折走向輝煌勝利的歷史全景畫,讀后頗有感觸。
給我印象最深的是,毛主席對長征的一番評價:“講到長征,請問有什么意義呢?我們說,長征是歷史記錄上的第一次,長征是宣言書,長征是宣傳隊,長征是播種機。自從盤古開天地,三皇五帝到于今,歷史上有過我們這樣的長征嗎?……。總而言之,長征是以我們的勝利敵人失敗的結(jié)果而告終?!泵飨拇鬅o畏精神,偉人已逝去,回音壁上的轟隆聲,仍然如雷貫耳。
金一南說:“先有真人,后有真理。一種強烈的責(zé)任感,使我一定要寫出這批真人。他們不愛財,不為官,不怕死,就為這個事業(yè),為心中的主義。今天一些人可能覺得事業(yè)和主義已經(jīng)沒有躲閃吸引力了,但當(dāng)年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義,始終抱有不變的信仰,所以我特別想寫這批真人。他們之中,很多人沒有看到勝利這一天,沒有機會評功評獎,授銜授勛,也沒有機會返回家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這批人是我們這個軍隊、這個黨、這個國家真正的脊梁?!?/p>
站在歷史的制高點上,昔日的戰(zhàn)場已硝煙散盡,一個偉大時代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對的,辨證的。過去相對現(xiàn)在是歷史,現(xiàn)在相對未來是歷史。我們作為后來人,正在續(xù)寫著歷史,必須接過先輩們的接力棒,跑好屬于自己的一程,做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。努力成為新時期的民族脊梁。
作為新時代的黨員教師,我深深知道:很多工作有他的功利性,唯獨教師這個行業(yè)沒有。很多行業(yè)、事業(yè)可以失敗,教育不行。我們的學(xué)生就是社會的未來,我們作為教育者是為未來工作著,與未來同行——每個孩子的未來,眾多家庭的未來,我們國家的未來,一個民族的未來,一個民族的輝煌的藍(lán)圖要靠這些學(xué)生來繪制。
作為新時代的黨員教師,我們首先要成為民族的脊梁,然后在工作中要努力培養(yǎng)民族棟梁之才。
然而成長在電腦時代“九零后”,他們對于中國共產(chǎn)黨走過的苦難輝煌,可謂知之甚少。對于書中提及的堅定的共產(chǎn)主義的理想信念,實事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風(fēng)的理解,更多的是流于表面。如何讓學(xué)生真正理解這些,如何教育他們,肩負(fù)起歷史使命,把中國帶向另一個輝煌,是作為當(dāng)代教師最重要的職責(zé)。我想,作為一名黨員教師,最重要的是擁有樂觀向上的精神狀態(tài)和積極飽滿的工作熱情,這樣可以從正面感染、教育和激勵學(xué)生。
有人把精神力量的來源歸之于苦難和勝利。苦難砥礪意志,勝利催人奮進(jìn)。中國共產(chǎn)黨人作為中華民族的脊梁,在革命戰(zhàn)爭年代用一個個感天地、泣鬼神的故事所凝結(jié)成的井岡山精神和長征精神,不正是激勵一代又一代共產(chǎn)黨人勇往直前的精神動力嗎?在教育發(fā)展的今天,我們更加需要重溫黨的革命歷史,培養(yǎng)民族棟梁,積蓄讓黨的事業(yè)永葆輝煌的精神力量!
我以前當(dāng)老師的時候,經(jīng)常叫學(xué)生寫這樣的題目,這種文體謂之讀后感,是高考前必須訓(xùn)練的。二十年里不知道寫了多少遍,學(xué)生是不是不厭其煩就很難說了。
苦難的輝煌讀后感篇十四
最近,讀了金一南教授的《苦難輝煌》一書,令人心潮澎湃,熱血沸騰。該書再現(xiàn)了一幅20世紀(jì)二十至三十年代中國共產(chǎn)黨人在極其殘酷惡劣的情況下,以矢志不移的理想信念,艱苦奮斗的革命精神,人民至上的群眾觀念,歷經(jīng)磨難挫折走向輝煌勝利的全景式革命戰(zhàn)爭的壯麗畫卷。
《苦難輝煌》描述的是我黨我軍早期的革命歷史,其中全書一個最核心的問題是,中國共產(chǎn)黨人的革命為什么能夠成功?中國的紅色政權(quán)為什么能夠生存和發(fā)展?從書中我們不難得出答案:除了當(dāng)時中國所處的獨特環(huán)境外,正是那些歷經(jīng)革命血與火的千千萬萬共產(chǎn)黨人,憑著那種革命理想高于天的偉大力量,憑著共產(chǎn)主義的堅定信仰,才能在前有圍堵、后有追兵、武器簡陋、缺吃少喝的情形下,完成四渡赤水、突破金沙江、強渡大渡河、爬雪山、過草地這樣的史詩般壯舉,完成中國的紅色政權(quán)能誕生于世界東方并不斷發(fā)展壯大的歷史格局。
井岡山精神、長征精神皆是以艱苦奮斗為核心的,是中國共產(chǎn)黨人艱苦奮斗精神的典范?,F(xiàn)在遙想起來,雪山草地之間,行走的是我們這樣一支衣衫襤褸、面黃肌瘦的革命隊伍,面對敵人的圍追堵截,面對艱險的自然環(huán)境,面對極端困難的物質(zhì)條件,他們不畏懼,不消沉,不退縮,寫下了人類壯麗的史詩!正像書中所說:“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū),征程兩萬五千里,一路硝煙,一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河,狹道天險,國民黨數(shù)十萬大軍左跟右隨,圍追堵截;可以忘記革命內(nèi)部爭論與妥協(xié),彌合與分裂。但有一點你將永難忘懷:那就是長征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概。”
不論是革命、建設(shè)還是改革的各個歷史時期,我們黨的發(fā)展壯大,黨的革命、建設(shè)、改革事業(yè)的發(fā)展成功,無一不是依靠人民群眾的擁護(hù)和支持取得的。早在新民主主義革命時期,毛澤東就強調(diào)指出:“我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政
黨的又
一個顯著標(biāo)志,就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。又如書中描述的:又有多少人知道,毛澤東最初并不喜歡天安門。他說天安門太高了,高高在上不好,要在天安門下面,跨在金水橋上搞一個二層的矮臺子,觀禮時離群眾才近。這表明了我們的黨非常注重發(fā)動群眾,黨的領(lǐng)導(dǎo)非常注重聯(lián)系群眾。“不是要你到歷史中去采摘耀眼的花朵,應(yīng)該去獲取熔巖一般運行奔騰中的地火。”作為一名共產(chǎn)黨員,要將“理想信念”、“艱苦奮斗”、“聯(lián)系群眾”三大傳家寶,內(nèi)化于心,外化于行。為此,在實際的工作中,必須始終堅定共產(chǎn)主義信仰,自覺熱愛黨、忠于黨、擁護(hù)黨,不說有損黨的話,不做有損黨的事,自覺維護(hù)好黨的形象;必須始終保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),自覺做到耐得住清貧,守得住艱苦,儉以養(yǎng)德,修身立命。
必須始終樹立群眾至上的工作理念,自覺做到熱愛群眾、服務(wù)群眾,必須始終立足崗位,堅定信心,腳踏實地,不斷識別消除崗位上的浪費現(xiàn)象,不斷參與精益改善項目,不斷提升班組生產(chǎn)績效,切實在精益管理學(xué)講用專項活動中做好表率、當(dāng)好先鋒,為企業(yè)扭虧增盈、攻堅克難貢獻(xiàn)力量。
苦難的輝煌讀后感篇十五
金一南將軍所著的《苦難輝煌》一書,以不同的視角,以詳盡的史實,客觀地演繹了我們黨和軍隊早年的革命史,圍繞“中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在”,以及后來的不斷發(fā)展壯大進(jìn)行了深入探索和思考。
作者從浩瀚的史料記實中,攫取一個個有血有肉、可歌可泣的歷史片段,一頁頁珍貴的歷史文稿。有些歷史片段和歷史文稿在以往的中國近、現(xiàn)代史中很少提及?!犊嚯y輝煌》以時間為主線敘述。第一章——地火,從中國革命的先驅(qū)孫中山先生的困惑談起,從辛亥革命推翻君主立憲,到國民黨的組建;從第一次國共合作到十年內(nèi)戰(zhàn);從西安事變、第二次國共合作到抗戰(zhàn)勝利;作者將歷史烽煙中、崢嶸歲月里,無數(shù)革命先輩、共產(chǎn)黨人抱定著堅定的信念,為了救國救民、民族獨立而前赴后繼、舍生忘死的場景生動、真實地展現(xiàn)在我們眼前。革命先輩們經(jīng)歷了無數(shù)的困苦和磨難、挫折與失敗,然而依然勇往直前、百折不饒從苦難到輝煌,直至建立中華人民共和國。歷史告訴我們,任何新生事物的發(fā)展都是從小到大,從弱到強的。中國的革命道路也從來就不是一帆風(fēng)順的,不是從輝煌走向輝煌,從勝利走向勝利的;而是一個從失敗走向勝利,更是從苦難走向輝煌的一個充滿艱難和曲折的歷程。
《苦難輝煌》一書特別詳細(xì)、真實地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史。文中提到了一大批我們敬仰的無產(chǎn)階級革命家,如毛澤東、周恩來、王家祥、彭德懷、朱德、陳毅等;也記錄了我們熟知的歷史人物有張聞天、秦邦憲、李德、李立三、張國燾、蔣介石以及不少國軍將領(lǐng)等。在不同的歷史事件中還描述了不少為了中國革命而犧牲的著名的、有名的紅軍將領(lǐng)、戰(zhàn)士和迄今默默無聞的英雄們。歷史告訴我們:偉人其實也是凡人,他們也不會天生正確,也會犯錯誤,也會打敗仗。盡管在革命道路上,一路跌跌撞撞、磕磕絆絆,他們卻永不言敗,最終走向勝利!因為他們始終堅信,只有中國共產(chǎn)黨才能救中國,只有共產(chǎn)黨才能改變中國的命運。
《苦難輝煌》一書講的是歷史,苦難歷史對于我們后人來說應(yīng)該是一個寶貴的財富。列寧曾經(jīng)說過,忘記過去就意味著背叛?!犊嚯y輝煌》記述的歷史對我們來說已經(jīng)是發(fā)生在很遙遠(yuǎn)的年代。那些“拋頭顱灑熱血”的場景正遠(yuǎn)離我們而去,并逐漸淡漠。如今的我們,出生在和平年代里,生長在改革開放環(huán)境中,工作穩(wěn)定,衣食無憂。年輕人口袋富足了,精神卻匱乏了;房子變大了,靈魂卻渺小了。我們讀著歷史,卻在忘記過去,這是多么值得警惕的事。因此我們必須認(rèn)識到,當(dāng)一個民族走向強大的時候、走向輝煌的時候,絕不僅僅是物質(zhì)的強大,絕不僅僅是腰包里塞滿了錢。要使中華民族自立于世界民族之林,在如今這個物欲橫流、信仰珍重的年代,如何來重塑我們的追求?如何來重塑我們的理想?如何來重塑我們的信仰?唯有我們苦難歷史的激勵,唯有革命先烈的革命精神引導(dǎo)!
我們的國家從站起來到富起來再到強起來,同樣經(jīng)歷了許多艱難曲折的道路。當(dāng)今世界,特別是西方社會,總是帶著狹隘的有色眼鏡看我們,他們?nèi)莶坏貌煌膬r值觀,他們看不得我們中華民族的興起和強大。他們對不同的價值觀無不極盡污蔑,損毀之能事。從上個世紀(jì)90年代起,他們利用各種媒體丑化蘇聯(lián)黨的主要領(lǐng)袖和戰(zhàn)爭英雄直至蘇聯(lián)解體。后來又發(fā)動各種“顏色革命”造成東歐不少國家的政權(quán)更迭和動亂。
西方對我國也不例外,通過“第五縱隊”來挑動我國社會的一批人,以公知大v自居,卻專干抹黑、污蔑的勾當(dāng),利用他們配合國外反華勢力大肆攻擊我們的社會制度。在他們假借言論自由、學(xué)術(shù)研究之名,質(zhì)疑英雄,抹黑英雄。潑污黃繼光,丑化狼牙山五壯士,說劉胡蘭是小三,抹殺邱少云等等不一而足。同時這些人抓住我國民主革命時期和社會主義革命時期以及建設(shè)發(fā)展過程中存在的一些問題無限上綱,甚至造謠中傷。他們深知:欲滅其國,先毀其史。目的是要篡改我們的歷史,打擊我們的信念,否定我們的思想基礎(chǔ),抽掉我們的根基,使我們成為無源之水無本之木。使我們陷入迷茫,等著西方的救世主來拯救。
所以我們一定要牢記我們的苦難歷史,用以激勵自己?!犊嚯y輝煌》一書在這方面對我們年輕一代,將起著振聾發(fā)聵的作用,我們要警鐘長鳴。這就是為什么我們的國歌幾經(jīng)修改和討論,最終仍然選擇了“起來,不愿做奴隸的人們”。
《苦難輝煌》一書也存在著某些值得完善的地方,例如每敘述一次戰(zhàn)役的時候,由于沒有地圖的配合,我們都看得如墜云里霧里,使讀者閱讀時不能深入理解;書中的參考資料的標(biāo)示,不很具體;對一般比較熟知的事件等,可以模糊一點,但是那些以往很少提及或引用的事件、歷史文件等最好能具體標(biāo)出,以備讀者查閱,這也是資料引用的嚴(yán)肅態(tài)度。以上意見供作者在以后再版時參考。
苦難的輝煌讀后感篇十六
生活在新時代的我們,沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭,沒有經(jīng)歷過饑荒,少年時讀著課本上革命小英雄的故事,看著革命教育電影,也許是年紀(jì)太小,只記得當(dāng)時被老師要求,要讀出感情,要抱著無比崇敬的心情去緬懷為中華民族解放事業(yè)獻(xiàn)出生命的革命先輩們。不過當(dāng)時的自己真的不太能深刻了解那其中的情感。隨著年齡的增長,人生閱歷的增加,知識的充沛,讓我能夠更加深入的去了解那段歷史,可以讓我從中學(xué)習(xí)到更多,體會到更多。并且能夠在我自己的人生道路上指明方向,幫助我樹立正確的人生觀,價值觀。
最近看了戰(zhàn)略問題專家金一南新著《苦難輝煌》,跟隨著作家的筆墨去追尋中華民族的人民軍隊在歷史重大關(guān)頭不畏艱險,勇于承擔(dān)救國使命,突出重圍,殺出血路,最終奪取勝利建立了新中國,為中華民族帶來了新的希望。
輝煌往往與苦難相伴,只有歷盡艱難,才能像鳳凰涅盤,重獲新生。我們的人生道路也是如此,從牙牙學(xué)語的孩提時代,到能夠獨當(dāng)一面的社會公民,這其中的道路絕對不可能一帆風(fēng)順,甚至也許會遇到很多坎坷挫折。然而,正如書中所描述的一樣,1921年,中國共產(chǎn)黨剛剛成立時沒有多少人相信,這個小小的政黨能夠贏得中國的未來,很少有人想到,在崇山峻嶺、江河草地中那個弱小被無數(shù)困難挫折所圍繞的部隊能夠完成人類歷史上一次偉大的長征,沒有人知道為什么面對如此多的苦難,中國共產(chǎn)黨人還能繼續(xù)前進(jìn),答案應(yīng)該只有那些經(jīng)歷過那段歷史的人們知道,他們正背負(fù)著這個世界上最大國家和民族復(fù)興的全部希望。
他們是歷經(jīng)百年風(fēng)雨的中國人民的希望,正是他們那種百折不撓堅持前進(jìn)的決心預(yù)示著他們的光明前途和輝煌未來,正是這些革命先輩們的不懈努力,我們的新中國才能揚眉屹立在世界東方,才能取得今天的巨大成就,今天的中國早已不是百年前的東亞病夫,今天的中國是世界第二大經(jīng)濟體,是成功舉辦奧運會,世博會贏得無數(shù)國際贊譽的強大國家,是不畏任何苦難,關(guān)心人民生命財產(chǎn)的負(fù)責(zé)任的大國。這一切都是無數(shù)共產(chǎn)黨人不懈努力,艱苦奮斗的偉大成果。就像書中說的,中國革命的勝利不是天賜良機,不是機緣巧合,而是來自千千萬萬的革命先輩用不怕犧牲,英勇獻(xiàn)身的精神創(chuàng)造出來的。
共產(chǎn)黨人的光芒不是在于他能夠不斷取得勝利,從而證明其自身的強大,而是在共產(chǎn)黨人最困難的時候,在中國革命前途命運最黑暗的時候,共產(chǎn)黨人還是堅守自己的信仰。即使被敵人俘虜,即使在國民黨的威逼利誘下,我們的共產(chǎn)黨員們都只有一個字“不!”這就是共產(chǎn)黨的信仰,無論面對多么艱險的環(huán)境,無論遭受多么痛苦的酷刑,我們的共產(chǎn)黨員們始終保持著心中那份對中華民族偉大復(fù)興的信仰,朝著心中的目標(biāo)不斷前進(jìn),這就是我們這個民族的脊梁。無數(shù)共產(chǎn)黨員的革命事跡匯聚成一股強大的精神力量,在艱難困苦中喚醒一個災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強,在一窮二白中支撐起一個歷史悠久國度持續(xù)的繁榮發(fā)展。生活在今天的我們不能忘記歷史,生活在新時期的我們不能忘記為今天美好生活的到來付出無數(shù)鮮血的革命先輩們,正是有他們的存在,才有了今天的我們。
記得有人說過,不了解民族國家歷史的人,就不能真正了解這個國家的思想,這個國家的靈魂,《苦難輝煌》告訴了我們應(yīng)該必須銘記的一段歷史,歷史中的人和事,真正存在過,他們生動具體,他們是那段歷史的演繹者,他們用各自的行動,推動了歷史的車輪( )。正像書中說的,如果沒有國民黨第五次反圍剿,也就沒有長征;沒有長征就沒有西安事變,沒有西安事變也就沒有國共兩黨的聯(lián)合革命;然而歷史沒有假如,歷史就是歷史。書中經(jīng)常會有假設(shè),比如說假如怎樣,歷史就會更改。但是歷史的奧妙之處就在于它可以包含無窮無盡的假設(shè),但是這些假設(shè)永遠(yuǎn)只不過就是一個假設(shè)。
時間的唯一性是不會重新再來的,人生的真正的機遇也僅有一次,抓不住機會往往便要面對失敗。當(dāng)蔣介石背叛共產(chǎn)國際時,當(dāng)共產(chǎn)國際的領(lǐng)導(dǎo)說:“他們叛變的不是自己的階級,而是我們的幻想?!惫伯a(chǎn)國際的盲目信任讓自己嘗了苦果,斯大林黨派作風(fēng)本身就存在很大問題——文過飾非,功勞歸自己,錯誤歸別人的不良作風(fēng)注定失敗。書中反復(fù)出現(xiàn)的一句真言是:“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?!?正如現(xiàn)在我們的年輕同志,經(jīng)驗往往都是從書本上得來的,往往是從別人那里得來的,卻很少有自己實踐后總結(jié)出來的。
我們應(yīng)該從我們的革命先輩那里學(xué)習(xí)的,不能盲從,更不能武斷,不能只憑自己的喜好去看待事物的對錯。要用辯證唯物的觀點去看待事情,不能只看事情的某一個方面。中國共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌,而不是從苦難跌入深淵,就是因為他們能從中國的實際出發(fā),遵循并堅持了實事求是的原則。他們始終都堅持要走一條適合中國國情的道路,他們始終是以全面唯物辯證的觀點去看待發(fā)生的問題,不是只憑一點去評判。他們能夠始終堅持中國人民的切身利益,他們不唯上也不唯書,他們敢于奮起抗?fàn)帲麄兏蛔非髠€人的私利,甚至他們可以犧牲自己的一切去追求一個美麗的夢想,更重要還在于他們這么想了也這么干了。
今天的我們總是有無數(shù)美麗的夢想,總是有無數(shù)偉大的理想,但是當(dāng)我們真正付出行動時,卻又往往寸步難行。今天的我們要從我們的革命先輩那里學(xué)習(xí)的正是一股不畏困難,堅持自己的理想,并為此不懈努力的信仰。 新中國的成立,中國共產(chǎn)黨人的成功,中華民族偉大的復(fù)興之路,中國革命用實踐檢驗了馬克思主義的真理性,并且向全世界證明了這一點。
從苦難走向輝煌,中國歷史經(jīng)歷了百年的歷程,就像書中列寧講過:“忘記過去,就意味著背叛”,不能深刻感觸過去,怎能獲得騰飛的翅膀?當(dāng)我們在享受著今天物質(zhì)給我們帶來的富足生活時,我們是否會翻開歷史看看,去充實一下自己已經(jīng)日漸空虛的心靈,去緬懷一下那些為了我們今日美好生活付出生命的革命先烈。正是那段苦難的歷史,才鑄就了今天的輝煌,創(chuàng)造出了我們美好的生活。
苦難的輝煌讀后感篇十七
從女性視角來說,我不是很喜歡讀純歷史性的書籍,總感覺到乏味和遙遠(yuǎn)。拿到《苦難輝煌》一書后,先是從網(wǎng)上查看了書評,好評如潮引起了我的興趣,接著是利用了一個晚上的時間,一口氣通讀了全書,直看得我是熱血沸騰,思緒萬千,不由得被感染,被震撼。
《苦難輝煌》字里行間講的是歷史,道的是真知,說的是過去,問的是未來。中共黨人為了群眾,依靠群眾,獨具堅定不移的共產(chǎn)主義理想信念,堅持實事求是的思想路線和發(fā)揚艱苦奮斗的革命作風(fēng),歷經(jīng)昔日無數(shù)的苦難,創(chuàng)造了今日矚目的輝煌,用歷史事實證明了小小紅色政權(quán)的星星之火可以燎原于全中國。最讓我震撼的是書中精彩的再現(xiàn)了歷史上的真人真事,縱然出身不同,縱然立場不同,縱然矛盾重重,但是上下同欲,一個主義,為了一致的信仰,不為錢,不為官,不怕苦,不怕死,腳踏實地,百折不撓,一心一意為了人民群眾,因此中國共產(chǎn)黨必然能夠成功,這既是歷史的選擇,也是人民的選擇,更是我們的幸運。
歷史不會重演,但總是驚人的相似,無論是過去,還是現(xiàn)在,歷史總是有它自己的發(fā)展規(guī)律。我不由的聯(lián)想到自身所處的工作環(huán)境,市場競爭,品牌運作,雖談不上硝煙彌漫,卻也是劍拔弩張。時值集團(tuán)變革期間,為了在市場上保持海爾熱水器持續(xù)第一的競爭力,面對內(nèi)部諸多的問題以及外部競品的壓力,困難重重,也曾一度困惑該怎么辦才能更好的過渡。讀完《苦難輝煌》,不禁釋然,回想起領(lǐng)導(dǎo)曾經(jīng)問過的三個問題:我的職責(zé)是什么?我要做什么?我能做什么?不管公司如何變革,核心競爭力的目標(biāo)是不會變的,無非是方式方法的改變,關(guān)鍵是我們具備不具備像中國共產(chǎn)黨人那樣的意志力和戰(zhàn)斗力!這首先是信仰的力量,也就是我們鎖定目標(biāo)的能力,也是精神動力;其次,是面對市場機遇,我們團(tuán)隊能否抓住并轉(zhuǎn)化為訂單,以及如何轉(zhuǎn)換,這方面總部給了很多的相關(guān)指導(dǎo)及樣板,我們要根據(jù)我們工貿(mào)的情況,尋找當(dāng)?shù)鼗?、差異化的方案,找到我們自己突破的路徑,而不是別的工貿(mào)做什么我們就照搬做什么,避免資源和精力的浪費,這就是要堅持實事求是的原則;再者,就是如何圍繞用戶及客戶,做強黏度,解決出路,之前總是覺得襄樊工貿(mào)的客戶情況過于復(fù)雜,數(shù)量不多,質(zhì)量不高,客戶自主意識不高,等靠思想嚴(yán)重,我們經(jīng)營的非常累,效果不甚理想,想想歷史上的人民群眾,又有多少老百姓素質(zhì)非常高,一說就可以發(fā)展起來的?還不是中國共產(chǎn)黨人實心實意的對待群眾,發(fā)展群眾,改造群眾,最終依靠群眾贏得了勝利,所以,同樣,用戶及客戶就是促進(jìn)我們市場發(fā)展的力量源泉,也是我們產(chǎn)品是否真正具有競爭力的使用者及見證者,那么,他們的問題就是我們的課題;最后,目標(biāo)有了,客戶有了,方案有了,那能不能成功,還取決于我們是不是能不折不扣的推進(jìn)我們制定的關(guān)鍵任務(wù),真正的落地執(zhí)行以及閉環(huán)優(yōu)化提高,這也就是共產(chǎn)黨人提倡的發(fā)揚艱苦奮斗的革命作風(fēng),任何時候,這種作風(fēng)永不過時。這幾點的有機結(jié)合,必然能促進(jìn)我們團(tuán)隊的成功,也是我所領(lǐng)悟到的精神。作為團(tuán)隊的領(lǐng)頭人,我更應(yīng)該具備超強的意志力,面對困難,沒有條件創(chuàng)造條件也要上,尋找正確的快速增長的途徑和方法,帶領(lǐng)團(tuán)隊抓住機會,走向成功。
做事先做人,做人則要有所追求,有所信仰,在物欲橫流的今日社會,凡人難免有所浮躁,有所狂妄。物質(zhì)畢竟不是衡量一個人成功與否的必然因素,反而容易引起人精神空虛。無論國家還是企業(yè),以及我們個人,雖然相比過去,有所成就,有所輝煌,但依然會面臨許多危機和困境,更需要我們時刻認(rèn)清形式,抓住趨勢,提升優(yōu)勢,鑄就輝煌。歷史是最好的老師,我們不能忘了歷史,更需要學(xué)習(xí)歷史?!犊嚯y輝煌》,不經(jīng)苦難,怎得輝煌?這本書還需要我再細(xì)細(xì)品味。
讀《苦難輝煌》,我驕傲我是中國人;
看《海爾變革》,我驕傲我是海爾人;
愿我們?yōu)碾y深重的中華民族,在富國強民的道路上創(chuàng)造新的輝煌;
愿我們?nèi)諠u日強的海爾熱水器,在創(chuàng)新變革的機遇中續(xù)寫新的篇章!
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