人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
人際關(guān)系文章200字篇一
認(rèn)識(shí)久了，了解她經(jīng)營(yíng)友誼的方式：a的老婆得感冒，她會(huì)打電話聯(lián)系c，請(qǐng)c幫忙找d掛個(gè)號(hào)。待c孩子出世了，她也會(huì)幫c去聯(lián)系e，買(mǎi)到便宜的紙尿布。她用大量的時(shí)間照顧所有熟人的瑣事，為自己攢人品和交情。
她的口頭禪是：多個(gè)朋友多一條路嘛。
因我與她合住一套宿舍，有幸成為離她最近的那條路。沒(méi)飯吃，上我這吃。沒(méi)衛(wèi)生巾，來(lái)我這拿。沒(méi)衣服穿，也向我借。有一個(gè)春天，她說(shuō)，今天這么熱，我還沒(méi)買(mǎi)涼鞋呢，你借我一雙吧。說(shuō)著拿走我一雙全新的涼鞋。待春去秋來(lái)那雙鞋終于還回，我一看，鞋底都穿掉了。
后來(lái)有一天她破天荒說(shuō)，我請(qǐng)你吃飯吧。我以為太陽(yáng)從西邊升起了，結(jié)果跟著她到餐廳，發(fā)現(xiàn)一大桌陌生人坐在那里。
原來(lái)是她朋友的朋友請(qǐng)她的朋友，她朋友通知她，她順?biāo)饲樯由衔?。我尷尬地加入這轉(zhuǎn)了好幾手的飯局，在回去的路上，我委婉地對(duì)她說(shuō)，下回還是別請(qǐng)我吃飯了。
之后，離開(kāi)那個(gè)城市，與她斷了聯(lián)系。前段時(shí)間在網(wǎng)上遇到同行，對(duì)方提起她。我問(wèn)：你也是她的朋友?對(duì)方聞言嗤之以鼻：有的人相識(shí)遍天下，好友爛大街，還是做她的敵人物以稀為貴。
我才知道，她混了這么年，即將奔四，仍租房住，仍沒(méi)有嫁，仍錙銖必較地占便宜，仍一間公司換一間公司地打工。工作，生活，文字都沒(méi)有進(jìn)步。她曾經(jīng)結(jié)交過(guò)那么多朋友，鋪過(guò)那么多條路，誰(shuí)也沒(méi)能把她拉上陽(yáng)光大道。
她并不是不努力，只是她太迷信人際關(guān)系的力量，若把時(shí)間花在其他方面或許早有建樹(shù)。
其實(shí)一個(gè)庸人對(duì)于友誼最大的利用，不過(guò)是蹭頓飯吃、蹭件衣服穿、占點(diǎn)微不足道的小便宜。朋友就算愿幫大忙推薦你去做ceo，也要你自己有料啊，你的表現(xiàn)不至于讓對(duì)方蒙羞才是。
許多人只有一條路可走。那就是靠一己之力、一技之長(zhǎng)、埋頭苦干、自給自足，如果有朋友提攜是錦上添花，沒(méi)有也不會(huì)太糟。
網(wǎng)上有一條成功法則這樣寫(xiě)：你的收入是10個(gè)身邊常聯(lián)系朋友的平均收入。我不知道這勢(shì)利又武斷的話出自何方，論壇微博上轉(zhuǎn)的到處都是，可見(jiàn)很多人是相信的。于是大家越來(lái)越功利，削尖腦袋去結(jié)交比自己聰明、能干、有錢(qián)的朋友，以便幫助自己進(jìn)步?？蛇@句話是真的，馬化騰、馬云們出門(mén)不能隨便交朋友了。以免不小心認(rèn)識(shí)兩個(gè)窮鬼，收入馬上被拉下大半。
近朱者赤、近墨者黑有一定道理，但是不能本末倒置，更多時(shí)候不是你認(rèn)識(shí)了有錢(qián)的朋友你才變有錢(qián)，認(rèn)識(shí)了優(yōu)秀的人你才變優(yōu)秀。而是你有錢(qián)后，你才真正融入有錢(qián)人的群體，成為有錢(qián)人的朋友。你優(yōu)秀了，那些優(yōu)秀的人才自然而然地來(lái)結(jié)交你。友誼應(yīng)源于個(gè)人魅力、人格、品德、才學(xué)的互相吸引而不是刻意的殷勤和巴結(jié)。你和誰(shuí)在一起，和誰(shuí)相遇，和誰(shuí)有緣，上帝都已經(jīng)先在可行性上給篩了一遍，這是物以類聚。
借用奧斯卡·王爾德的話，照顧好你的奢侈品，你的必需品自己會(huì)照顧自己。他的意思是如果你能養(yǎng)得起奢侈品，你的必需品自然會(huì)有，根本無(wú)需操心。我想說(shuō)，照顧好你的工作，你的朋友也會(huì)自己照顧自己。如果我們不競(jìng)選總統(tǒng)，不賣(mài)安利和保險(xiǎn)，那么對(duì)于朋友的功能我們無(wú)需奢求太多。
人際關(guān)系文章200字篇二
經(jīng)過(guò)60多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，一路走來(lái)，我越來(lái)越體會(huì)到一個(gè)人一生最重要的事情不在于身體有多健康，也不在于官職有多大，更不在于財(cái)富有多么多，人生最重要的事情是看一個(gè)人的文化素養(yǎng)有多高。
人是社會(huì)中的人，每個(gè)人的心中都有一桿秤，都會(huì)對(duì)他人有一個(gè)評(píng)價(jià)，這個(gè)評(píng)價(jià)就是對(duì)一個(gè)人的文化素養(yǎng)高低的評(píng)價(jià)。我知道許多人都喜歡給別人打分，滿分是100分，除了對(duì)容貌的打分外，主要是對(duì)一個(gè)人的文化素養(yǎng)打分。
所謂文化素養(yǎng)就是指一個(gè)人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，可以說(shuō)，凡是人的一切活動(dòng)都與文化素養(yǎng)息息相關(guān)，在思想道德、科學(xué)知識(shí)、情感生活等各個(gè)方面都體現(xiàn)出一個(gè)人的文化素養(yǎng)。
提升文化素養(yǎng)要一心一意重視。我認(rèn)為每個(gè)人都要從一小兒懂事時(shí)就開(kāi)始重視學(xué)習(xí)，因?yàn)榭炭鄬W(xué)習(xí)是提升文化素養(yǎng)的最有效措施。事實(shí)證明，凡是大有作為的人都是文化素質(zhì)高的人，都是在理論和實(shí)踐中一心一意肯于下功夫努力學(xué)習(xí)的人。
提升文化素養(yǎng)要一言一行謹(jǐn)慎。我覺(jué)得一個(gè)人的文化素養(yǎng)高低并看他在大會(huì)上做的報(bào)告怎樣動(dòng)聽(tīng)，也不是看他出版了什么名著，而在于他平時(shí)的一言一行給人們留下的是怎樣的印象。有的人口吐臟話、亂扔垃圾、紀(jì)律散漫、衣冠不整等，一看就知道這個(gè)人的文化素養(yǎng)太低。
提升文化素養(yǎng)要一點(diǎn)一滴做起。我堅(jiān)信一個(gè)人的文化素養(yǎng)高并不在于他做出了什么驚天動(dòng)地的大事，而是看他能不能像雷鋒那樣在很平凡的小事上做到為人民服務(wù)。提升文化素養(yǎng)是靠一點(diǎn)一滴積累而成的，并不是一朝一夕的事。
提升文化素養(yǎng)要一生一世不忘。我深知提升一個(gè)人的文化素養(yǎng)不可能一勞永逸，必須活到老，學(xué)到老，提升文化素養(yǎng)到老，否則就會(huì)老而不尊，成為落伍者。古希臘著名哲學(xué)家芝諾有一句經(jīng)典名言：“人的知識(shí)就好比一個(gè)圓圈，圓圈里面是已知的，圓圈外面是未知的。你知道得越多，圓圈也就越大，你不知道的也就越多?！痹揭W(xué)習(xí)。
把提升文化素養(yǎng)放在人生最重要的位置，這是每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)做到的。
人際關(guān)系文章200字篇三
telephone manners
while today's phones are capable of countless special functions, remember that basic etiquette still applies. being aware of who is with you and where you are when receiving a call is important, as well as having an awareness of your volume and tone of voice. if you don't want anyone to hear your conversation, chances are they don't want to hear it either!
cell phones are great—they keep us in touch with friends and family and can be life savers in an emergency. but they can also be annoying if not used thoughtfully. remember, it doesn’t have to be on all the time and you don’t always have to answer it immediately. learn to use your phone’s features like silent ring, vibrate and voicemail to handle the times when your phone would be bothering others if it rang and you answered it.
in control of your phone, don't let it control you!
softly.
courteous to those you are with; turn off your phone if it will be interrupting a conversation or activity.
your language, especially when others can overhear you.
talking about personal problems in a public place.
it must be on and it could bother others, use the silent ring mode and move away to talk.
’t make calls in a library, theater, church, or from your table in a restaurant.
’t text during class or a meeting at your job.
e info can be forwarded, so don’t text it.
drive and use your phone at the same time.
人際關(guān)系文章200字篇四
一.是靜
少說(shuō)話，多傾聽(tīng)。因?yàn)閻?ài)說(shuō)話的人，本就失去了一分寧?kù)o的美。而且，言多必失。有句話是，三思而后行，三思而后言。即使是網(wǎng)絡(luò)這個(gè)靠語(yǔ)言交流的平臺(tái)，多言也會(huì)讓人討厭的。想說(shuō)話了，就對(duì)自己說(shuō)，不要對(duì)別人說(shuō)，因?yàn)楝F(xiàn)在幾乎沒(méi)有人愿意聽(tīng)。
二.是緩
有句訓(xùn)誡是，訥于言而敏于行，而我認(rèn)為，在某種情況和某種環(huán)境下，應(yīng)該是，訥于言而緩于行。我已經(jīng)嘗過(guò)“緩于行”的甜頭了。做事，你太快了，有時(shí)候，你剛做好，領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為不需要做了。而且，你太熱心，一種微妙的心理，他又會(huì)不那么舒服，以為里面是不是有什么特別之處。緩，還有個(gè)好處，就是可以在別人失敗的基礎(chǔ)上，走成功的捷徑。反正不是做生意，不需要搶市場(chǎng)。關(guān)鍵是太能干的人，會(huì)成為嫉妒和防備的對(duì)象。
三.是忍
面對(duì)不公，別氣憤，別宣泄。一來(lái)氣憤傷身體，二來(lái)氣憤不解決問(wèn)題?！坝卸橇咳ト萑棠切┎荒芨淖兊氖?，有勇氣去改變那些可能改變的事，有智能去區(qū)別上述兩類事?！边@是成功者要具備的三個(gè)素質(zhì)。既然有些事情不是個(gè)人能力所能作為的，何不冷眼旁觀呢?宣泄不滿，只會(huì)讓旁人看戲。
四.是讓
大是大非，不能退讓，但小事情，盡量聽(tīng)別人的意見(jiàn)。能按別人的意見(jiàn)辦的，就不堅(jiān)持己見(jiàn)。退一步，海闊天空。而且如果是按別人的意見(jiàn)辦的，錯(cuò)誤也就有所分擔(dān)。
五.是淡
一切都看淡些。對(duì)名利，對(duì)金錢(qián)，對(duì)感情。沒(méi)有什么是離開(kāi)了就不能活了的東西。得失也是辯證的，你在這方面損失了，你的心靈會(huì)得到釋放，會(huì)有機(jī)會(huì)去嘗試別的選擇。越是看得淡，就越是心靈平靜，就越能體會(huì)平凡的幸福。
六.是平
是平凡，是平淡，是平衡。有棱角的壞處，就是讓別人咬起你來(lái)很容易下口。思想是存在于工作之外的。如果一個(gè)人，能把思想和行為統(tǒng)一在工作之中，那是有決定權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)。有句針對(duì)事業(yè)單位的工作人員的網(wǎng)絡(luò)時(shí)髦語(yǔ)言：“思想有多遠(yuǎn)，你就滾多遠(yuǎn)?！痹谑聵I(yè)單位，你的思想僅可以存在于你有權(quán)利作決定的范圍內(nèi)。盡管平凡的人，沒(méi)有什么色彩，但往往生存的時(shí)間最長(zhǎng)。人要活得精彩，首先是要能活下去，而不被踢出局。有朋友說(shuō)“對(duì)工作，要信奉唯物主義;對(duì)生活，要信奉唯心主義?！币虼?，我們需要有親密的朋友，要有自己展露思想的安全空間。在那里，我們就可以顯示我們的不平凡了。
人際關(guān)系文章200字篇五
電話的語(yǔ)言禮儀
語(yǔ)言表達(dá)盡量簡(jiǎn)潔明白，吐字要清晰，不要對(duì)著話筒發(fā)出咳嗽聲或吐痰聲。措辭和語(yǔ)法都要切合身份，不可太隨便，也不可太生硬。稱呼對(duì)方時(shí)要加頭銜，無(wú)論男女，都不可直呼其名，即使對(duì)方要求如此稱呼，也不可用得過(guò)分。切不可用輕浮的言語(yǔ)。
電話的聲音禮儀
接打電話，雙方的聲音是一個(gè)重要的社交因素。雙方因不能見(jiàn)面，就憑聲音進(jìn)行判斷，個(gè)人的聲音不僅代表自己的獨(dú)特形象，也代表了組織的形象，所以打電話時(shí)，必須重視聲音的效果。一般要盡可能說(shuō)標(biāo)準(zhǔn)的普通話，這不僅易于溝通，而且普通話是最富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。其次，要讓聲音聽(tīng)起來(lái)充滿表現(xiàn)力，聲音要親切自然。使對(duì)方感受到自己是位精神飽滿、全神貫注、認(rèn)真敬業(yè)的人，而不是萎靡不振、灰心喪氣的人。再次，說(shuō)話時(shí)面帶微笑，微笑的聲音富有感染力，且可以通過(guò)電話傳遞給對(duì)方，使對(duì)方有一種溫馨愉悅之感。
出現(xiàn)線路中斷情況
當(dāng)通話時(shí)線路突然中斷時(shí)，此時(shí)，撥打電話的一方應(yīng)負(fù)責(zé)重?fù)埽油ê髴?yīng)先表示歉意。即使通話即將結(jié)束時(shí)出現(xiàn)線路中斷，也要重?fù)?，繼續(xù)把話講完。要是在一定時(shí)間內(nèi)打電話的一方仍未重?fù)?，接電話一方也可撥過(guò)去。
準(zhǔn)時(shí)等候約定的回電
如果約定某人某時(shí)回電話，屆時(shí)一定要開(kāi)手機(jī)或在辦公室等候。有事離開(kāi)辦公室時(shí)，務(wù)必告訴同事自己返回的準(zhǔn)確時(shí)間，以防萬(wàn)一有人打來(lái)電話他們無(wú)從對(duì)答。
妥善處理電話留言
對(duì)電話留言必須在一小時(shí)內(nèi)給予答復(fù)。因?yàn)椴荒芗皶r(shí)回電話，就意味著不尊重對(duì)方。一般也要在24小時(shí)之內(nèi)對(duì)電話留言給予答復(fù)。如果回電話時(shí)恰遇對(duì)方不在，一定要留言，表明已經(jīng)回過(guò)電話了，即使找不到對(duì)方所需要的資料，也要讓對(duì)方知道自己是誠(chéng)懇負(fù)責(zé)的，這是最基本的禮儀。如果自己確實(shí)無(wú)法親自回電，也要托付他人代辦。
通話時(shí)受到各種干擾
如果自己走進(jìn)別人辦公室時(shí)，正好別人正在通話，應(yīng)輕聲道歉并迅速退出，否則是很不禮貌的。如果通話時(shí)間不太長(zhǎng)，所談也并非什么保密的事，接話人也許會(huì)示意自己坐下稍候，此時(shí)應(yīng)盡可能坐在一旁等待，但決不可出聲干擾。如果確有急事非馬上打斷正在打電話的人，只能將要談的問(wèn)題寫(xiě)在便條上放在他的眼前，然后退出。
電話禮儀中需要注意的一些事項(xiàng)!
1、四控制原則
<1>起始控制：控制通話時(shí)間和信息;
<2>過(guò)程控制：說(shuō)話的內(nèi)容盡量要簡(jiǎn)短、聲音要清晰，并且要注意另一方的回應(yīng);
<3>背景控制：通話質(zhì)量即環(huán)境要好;
<4>結(jié)束控制：發(fā)話方或者尊者先掛。
2、四不原則
<1>不要借用別人的手機(jī);
<2>注意安全：不要在加油站、飛機(jī)、醫(yī)院重癥監(jiān)護(hù)室、曠野雷區(qū)等危險(xiǎn)地方打電話;
<3>不要制造噪音，這樣會(huì)造成別人的反感;
<4>手機(jī)不要放在發(fā)熱的地方，比如枕頭下，有一定的輻射，對(duì)人體有一定的危害。
3、注意的事項(xiàng)
<1>撥錯(cuò)號(hào)碼要道歉;
<2>回電時(shí)記得留號(hào)碼;
<3>妥善組織自己的話語(yǔ);
<4>重要事宜應(yīng)通知清楚到位，比如時(shí)間、地點(diǎn)、主要任務(wù)等。
人際關(guān)系文章200字篇六
古羅馬皇帝馬可·奧勒留在他的《沉思錄》中寫(xiě)道，“不要浪費(fèi)時(shí)間討論誰(shuí)是好人。要做一個(gè)好人?！痹谝话闳说念^腦里，好人的價(jià)值不證自明，毋庸置疑，似乎是好人多多益善。至于誰(shuí)是好人，好人的心理和行為有些什么特征，則很少有人仔細(xì)想過(guò)。
然而，在美國(guó)有一個(gè)叫“好人綜合癥”(good guy syndrome)的說(shuō)法，為人們細(xì)心思考好人和好人所做的好事提供了必要的心理分析與治療視角。所謂的“好人”，是那些對(duì)別人特別親切和善、特別好說(shuō)話、有求必應(yīng)、想方設(shè)法幫助別人、毫不利己專門(mén)利人、并以此為榮的人們。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，當(dāng)好人不僅是一種習(xí)慣或行為方式，而且更是一種與他人建立的特殊人際關(guān)系。
好人做的是對(duì)別人有利，令別人高興的事，所以好人總是能夠討人喜歡。很少有人討厭好人來(lái)替自己無(wú)償?shù)刈龊檬碌??？梢哉f(shuō)，接受好人助人為樂(lè)行為的其他人，都有意無(wú)意帶有自私目的，利用和受益于好人的這一特點(diǎn)。而好人對(duì)此不僅不在乎，而且還樂(lè)在其中。好事未必有助于社會(huì)中善的累積，這是一個(gè)問(wèn)題，但一般人只是把它看成一個(gè)無(wú)大礙的問(wèn)題。
然而，20__年布萊柯(harriet braiker)的《討好的毛病：治療討好他人的綜合癥》(the disease to please – curing the people-pleasing syndrome)一書(shū)問(wèn)世，宛如在好人眾多的美國(guó)社會(huì)中投下一枚重磅炸彈，不僅一下子成為暢銷書(shū)，在著名電視主持人奧普拉·溫弗里的電視節(jié)目里成為討論的專題，而且一直到今天仍然是一個(gè)大眾心理學(xué)經(jīng)久不衰的話題。布萊柯的書(shū)讓讀者看到，一心當(dāng)好人原來(lái)不是一個(gè)無(wú)大礙的問(wèn)題，而是一種有害的心理疾病，它源自“好人”對(duì)自己個(gè)體價(jià)值的信心匱缺，渴望用對(duì)他人做好事來(lái)?yè)Q取外來(lái)的肯定和贊美，這種渴望一旦成為心理定勢(shì)，就會(huì)嚴(yán)重降低行為者的判斷力和自控力，變成一種可以稱作為“癖”的習(xí)慣和依賴。
布萊柯所說(shuō)的“討好他人”綜合癥就是人們現(xiàn)在一般所說(shuō)的“好人綜合癥”。好人綜合癥是可以自我測(cè)試的，心理學(xué)家們建議每個(gè)人不妨問(wèn)自己幾個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，例如，“你是否在想說(shuō)不的時(shí)候卻說(shuō)了是?”“你渴望所有的人都贊許你嗎?”“如果有人不喜歡你，你覺(jué)得難受嗎?”自我檢測(cè)的先決條件是對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，如果一個(gè)人對(duì)上述問(wèn)題回答“是”，那么他很可能已經(jīng)患上了好人綜合癥。
好人綜合癥往往不僅是一種行為偏差，而且是生活或事業(yè)的某些方面出現(xiàn)了危機(jī)的征兆。例如，好人綜合癥患者一般都是事業(yè)平庸者，他們工作非常努力，但成就卻相當(dāng)有限，做好事于是成為他們博得他人另眼看待或贊揚(yáng)的補(bǔ)償方式。又例如，他們的家庭或家庭關(guān)系可能有欠缺，如孤兒、單親，得不到父母或兄弟姐妹的關(guān)愛(ài)，這會(huì)使他們更加在意關(guān)系疏遠(yuǎn)者對(duì)自己的好感，不惜為之付出任何努力，有的甚至一面對(duì)家人惡言相向，一面對(duì)外人特別和藹可親(也就是俗稱的“白眼狼”)。
“當(dāng)好人”并不是好人一個(gè)人的事，往往會(huì)弄得家人很困擾，甚至給他們帶來(lái)跟著受罪的感覺(jué)。好人的親疏不辨還會(huì)對(duì)家人造成傷害。心理學(xué)家指出，一個(gè)人要保持健康的心理，有合乎常理的行為，就必須保持一定的“健康界線”(healthy boundaries)。每一位個(gè)體的人都生活在某種身體、感情和思想的健康界線之內(nèi)，這個(gè)界線幫助他判斷和決定誰(shuí)可以接納，并接納到什么程度，為誰(shuí)可以付出什么，并付出到什么程度。人的負(fù)面感覺(jué)一般也是由這種界線意識(shí)所決定的。例如，你的孩子做功課需要你幫助，或者要求你周末帶她到兒童樂(lè)園去，你若做不到，就會(huì)感到內(nèi)疚。如果你單位的領(lǐng)導(dǎo)督促你在業(yè)余時(shí)間多做好人好事，你若做不到，則很可能感覺(jué)到的不是內(nèi)疚，而是害怕領(lǐng)導(dǎo)不高興，會(huì)記你的帳。
不顧一切地做好人好事，毫不利己專門(mén)利人，不計(jì)任何代價(jià)地要讓別人接受你，喜歡你，在有這樣的行為之前，或者在這樣的行為成為你頭腦中的“好事”之前，你的個(gè)人健康界線和親疏意識(shí)一定先已發(fā)生了某種變異，因?yàn)樵谌祟惿鐣?huì)中，正常家庭所給予幼兒的自然教育，包括親疏關(guān)系教育，并不是這個(gè)樣子的。
與好人綜合癥伴生的往往是扭曲的幸福觀。格勒弗醫(yī)生(dr. robert glover)是一位專門(mén)診治好人綜合癥的權(quán)威，也是《不再當(dāng)好人》(no more mr. nice guy)一書(shū)的作者。他指出，幾乎所有的好人在意識(shí)或下意識(shí)中都有類似于這樣的想法：如果我把缺點(diǎn)藏起來(lái)，變成別人希望我成為的那個(gè)樣子，那么別人就會(huì)肯定我，覺(jué)得我好，也會(huì)敬重我，重視我。這樣，我的生活就有了意義，有了價(jià)值，我也就找到了幸福。其實(shí)，這種幸福的感覺(jué)或自我意識(shí)的滿足取決于他人對(duì)我的看法，我自己并不能把握它，因此我實(shí)際上并不幸福。
對(duì)于患有好人綜合癥的人們來(lái)說(shuō)，做好事不留名，不讓別人知道自己是在做好事，那不僅是一件不可思議的事情，而且根本就是一個(gè)毀滅他們唯一幸福的災(zāi)難。對(duì)他們我們不應(yīng)該去作道德的指責(zé)，而是應(yīng)該給予理解、同情和憐憫。勃朗寧夫人在她著名的長(zhǎng)詩(shī)《奧蘿拉·莉》(aurora leigh)中寫(xiě)道，“愿仁慈的上帝寬恕一切好人”，這個(gè)“寬恕”真是再確切不過(guò)了。
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