專業(yè)小學(xué)生立德章心得體會(huì)大全(19篇)

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專業(yè)小學(xué)生立德章心得體會(huì)大全(19篇)
時(shí)間:2023-10-29 15:02:16     小編:紙韻

通過寫心得體會(huì)可以讓人更好地反思自己的行動(dòng),從而更好地積累經(jīng)驗(yàn)。心得體會(huì)要有自己的獨(dú)特觀點(diǎn)和深度思考,不能泛泛而談。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,希望能夠?yàn)榇蠹姨峁﹨⒖己徒梃b。

小學(xué)生立德章心得體會(huì)篇一

《大學(xué)》中有一句名言:“大道之行,天下為公”。這句話強(qiáng)調(diào)了人們應(yīng)該有高貴的品德,正確的思想,正確的道德觀念才能成就大道。在現(xiàn)代社會(huì)中,因?yàn)榉N種誘惑,人們?nèi)菀酌允ё约海瑢?dǎo)致了社會(huì)風(fēng)氣惡劣,造成了極大的社會(huì)問題。為了在這樣一個(gè)社會(huì)中保持正常的生活和人際關(guān)系,我們需要有一個(gè)正確的立德觀念。這篇文章將介紹我在學(xué)習(xí)《大學(xué)》中獲得的關(guān)于立德的心得和體會(huì)。

第二段:理解立德的真正含義

通過學(xué)習(xí)《大學(xué)》,我明白了立德的真正內(nèi)涵。立德不是單單指具備高尚品德和正確行為,更重要的是內(nèi)心的修養(yǎng)和思想的提升。在現(xiàn)實(shí)生活中,因?yàn)槊τ诠ぷ骱蜕畹雀鞣N亂七八糟的事情,我們常常忽略了自身的內(nèi)心修養(yǎng),導(dǎo)致了虛偽和自我感覺良好的飾品。通過學(xué)習(xí)《大學(xué)》,我認(rèn)識(shí)到只有真正做到了心靈和行為的修養(yǎng),才能真正地具備立德的素質(zhì),走出精神上的貧窮,才能達(dá)到人生的頂點(diǎn)。

第三段:樹立正確的立德觀念

很多人對(duì)于立德這個(gè)詞匯可能會(huì)理解為擁有高尚的品德和作風(fēng),但是實(shí)際上立德并不是對(duì)外的表面功夫,更重要的是對(duì)內(nèi)部的修養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)《大學(xué)》,我認(rèn)識(shí)到立身處世的關(guān)鍵在于對(duì)自我價(jià)值的理解和認(rèn)知,樹立正確的立德觀念是成功的起點(diǎn)。一個(gè)人的立德觀念必須準(zhǔn)確地把握人生目標(biāo),才能行穩(wěn)致遠(yuǎn),朝著正確的方向邁進(jìn)。

第四段:立德對(duì)個(gè)人成長的重要性

隨著社會(huì)的發(fā)展,人們生活壓力不斷提高,應(yīng)對(duì)種種挑戰(zhàn),需要具備良好的心理素質(zhì)和行為習(xí)慣。通過立德的實(shí)踐和理解,我們可以培養(yǎng)自己的內(nèi)心情感和品德,提升自己的心理素質(zhì)。正是因?yàn)榱⒌聦?duì)個(gè)人成長的重要性,讓我意識(shí)到學(xué)習(xí)立德不僅僅是一種道德善良的表現(xiàn),還是一條自我成長的必由之路,把握了立德的真正含義,以堅(jiān)定的意志和不懈的努力去追求卓越,才能真正地發(fā)揮出個(gè)人潛能。

第五段:結(jié)語

在學(xué)習(xí)立德的過程中,我們需要始終堅(jiān)定信念,深入實(shí)踐,努力探索。通過悟道求真的過程,不斷提高自己的人文素質(zhì)和內(nèi)在品德,使自己從精神和行為的修養(yǎng)上超脫塵世煩惱,展現(xiàn)出一種大國的氣質(zhì)和風(fēng)范。我們相信,通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我們一定可以在立德的道路上越走越遠(yuǎn),成為別人仰慕的楷模。

小學(xué)生立德章心得體會(huì)篇二

立德篇是《中華人民共和國教育法》中的重要組成部分,這一篇章涉及到了教育的根本目的,即讓人們?cè)趯W(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)更好地育人。這篇文章旨在探究立德篇背后的哲學(xué)思想并發(fā)表個(gè)人的心得體會(huì)。

第一段:立德篇的哲學(xué)思想

在中國傳統(tǒng)哲學(xué)中,有一個(gè)重要的思想叫做“格物致知”。這個(gè)概念的含義是,在生活中,通過觀察世界事物,了解這些事物的本質(zhì),從而獲得正確的知識(shí)。立德篇在一定程度上倡導(dǎo)的就是這一思想,著重強(qiáng)調(diào)教育的根本目的不只是傳授知識(shí),還需要灌輸良好的價(jià)值觀念。

第二段:立德篇的實(shí)踐方法

立德篇具體的實(shí)踐內(nèi)容包括課堂教育、校園文化建設(shè)和現(xiàn)代技術(shù)手段的運(yùn)用。在課堂教育方面,教師需要注重學(xué)生的品德教育,培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。在校園文化建設(shè)方面,應(yīng)該注重校風(fēng)建設(shè),營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生在這種環(huán)境中更容易接受道德教育。

第三段:立德篇的價(jià)值意義

立德篇的價(jià)值意義主要在于弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),推進(jìn)國家培養(yǎng)高素質(zhì)人才的戰(zhàn)略?,F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展日新月異,但是價(jià)值觀卻是永恒的,需要我們不斷踐行和堅(jiān)守。對(duì)于個(gè)人而言,立德篇的實(shí)踐可以塑造自身的品德和素養(yǎng),讓人更好地生活和工作。

第四段:立德篇在創(chuàng)新教育中的應(yīng)用

在當(dāng)前教育改革浪潮逐漸興起的背景下,立德篇的思想和實(shí)踐方法也有了新的應(yīng)用和探索。比如,可以采用基于品德教育的校本課程設(shè)計(jì),讓學(xué)生在各種課程中受到更多品德教育的熏陶。同時(shí),在現(xiàn)代技術(shù)手段的支持下,也可以開展互聯(lián)網(wǎng)科技創(chuàng)新教育,讓學(xué)生體驗(yàn)到更加多元化和富有創(chuàng)意的學(xué)習(xí)方式。

第五段:個(gè)人心得體會(huì)

對(duì)于我來說,立德篇啟示我應(yīng)該做一個(gè)有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神的人。我覺得,品德教育不僅僅是一個(gè)道理,更多的情況下是身份和自我意識(shí)的塑造。在日常生活中,我們應(yīng)該對(duì)自己的行為和態(tài)度進(jìn)行反思,不斷培育自己的思想境界和人格魅力,為社會(huì)和家庭帶來更多的貢獻(xiàn),并讓自己更加快樂和幸福。

總之,立德篇是一個(gè)具有深遠(yuǎn)影響的教育理念,它提醒我們教育不只是知識(shí)的傳遞,更是人類精神文明的傳承和弘揚(yáng)。只有在這種理念的指導(dǎo)下,我們的社會(huì)才會(huì)更加和諧,人民才會(huì)更加幸福。

小學(xué)生立德章心得體會(huì)篇三

眾所周知,勤儉立德是中華民族傳統(tǒng)美德之一。勤儉立德的本質(zhì)是指通過勤勞工作、節(jié)約用錢、刻苦學(xué)習(xí)等方式來培養(yǎng)品德和道德素質(zhì)。勤儉立德不僅對(duì)個(gè)人的成長與發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響,也對(duì)社會(huì)產(chǎn)生著積極的促進(jìn)作用。下面,我將從個(gè)人成長、社會(huì)效益、對(duì)未來的啟示等方面,談?wù)勎覍?duì)勤儉立德的心得體會(huì)。

首先,勤儉立德有助于個(gè)人成長。勤奮工作是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的必要條件。只有通過勤奮的工作,個(gè)人才能夠在事業(yè)上獲得成功。當(dāng)然,勤勞并不僅僅局限于工作,還包括其他方面的努力,如善于學(xué)習(xí)、努力鍛煉等。勤奮工作所帶來的成就感,使人感到自豪和滿足,從而激發(fā)出更高的努力和動(dòng)力。此外,節(jié)約用錢也是勤儉立德的重要方面。經(jīng)濟(jì)管理的好壞,直接影響一個(gè)人的生活質(zhì)量和未來發(fā)展。因此,勤儉立德對(duì)個(gè)人成長有著不可忽視的重要作用。

其次,勤儉立德對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了巨大的效益。勤儉立德是愛國主義教育的重要內(nèi)容之一。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,勤奮工作和節(jié)約用錢已經(jīng)成為國家強(qiáng)盛和人民富裕的基石。社會(huì)主義核心價(jià)值觀正是要倡導(dǎo)勤儉立德,使全體公民都能夠珍惜勞動(dòng)成果和金錢資源。勤儉立德還能增強(qiáng)社會(huì)凝聚力和向心力,使全社會(huì)形成達(dá)到共同目標(biāo)的共同努力。

最后,勤儉立德給我?guī)砹藢?duì)未來的啟示。在當(dāng)前競爭激烈的社會(huì)環(huán)境下,勤儉立德已經(jīng)成為了一個(gè)人立足社會(huì)的根本。通過勤奮工作和節(jié)約理財(cái),一個(gè)人能夠更好地適應(yīng)和應(yīng)對(duì)社會(huì)的變化。特別是在新時(shí)代,我國發(fā)展迅猛,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。只有通過勤奮工作和節(jié)約用錢,才能保持對(duì)未來的信心和希望。

總之,勤儉立德是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。勤奮工作和節(jié)約用錢是個(gè)人成長和社會(huì)發(fā)展的重要條件。勤儉立德的精神應(yīng)該成為每個(gè)人的指導(dǎo)原則。在新時(shí)代,我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)勤儉立德的精神,通過努力工作和明智理財(cái),為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興做出貢獻(xiàn)。勤儉立德的道德教育以及其對(duì)個(gè)人成長和社會(huì)的積極性作用,都值得我們深入思考與實(shí)踐。

小學(xué)生立德章心得體會(huì)篇四

立德培訓(xùn)是現(xiàn)代教育的重要一環(huán),它旨在培養(yǎng)學(xué)生正確的道德價(jià)值觀和人生觀。在此次立德培訓(xùn)中,我深感受益匪淺。首先,培訓(xùn)的內(nèi)容豐富多樣,能夠循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),增加學(xué)習(xí)的興趣。其次,培訓(xùn)的方式靈活多樣,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和合作精神。再次,培訓(xùn)的結(jié)果顯著,學(xué)生在立德培訓(xùn)中不僅在道德價(jià)值觀上得到了提升,同時(shí)也提高了自我反思和自我管理的能力。最后,培訓(xùn)的意義深遠(yuǎn),對(duì)學(xué)生的成長和未來發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。

首先,立德培訓(xùn)的內(nèi)容廣泛豐富,涵蓋了道德修養(yǎng)、禮儀規(guī)范、家庭教育等多個(gè)方面,能夠著重讓學(xué)生了解和樹立正確的道德價(jià)值觀。在培訓(xùn)中,我們通過學(xué)習(xí)群眾性活動(dòng)中發(fā)生的故事和案例,了解到許多道德價(jià)值觀的重要性。例如,我們學(xué)習(xí)到要尊重長輩,要有仁愛之心;要有勇于奉獻(xiàn)的精神,樂于助人等等。這些內(nèi)容不僅增加了我們的知識(shí)面,還激發(fā)了我們的思考和反思能力,使我們能夠更好地理解道德的重要性。

其次,立德培訓(xùn)的方式靈活多樣,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和合作精神。在培訓(xùn)中,我們不僅僅是被動(dòng)地聽講,更是通過小組合作、角色扮演等形式積極參與。例如,在一個(gè)小組活動(dòng)中,我們被要求扮演一個(gè)社區(qū)中的不同角色,通過與其他同學(xué)的合作,理解不同的觀點(diǎn)和感受,培養(yǎng)了我們的合作能力和集體意識(shí)。這種方式不僅增加了培訓(xùn)的趣味性,還提高了我們的實(shí)際動(dòng)手能力,讓我們能夠更好地將道德價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。

再次,立德培訓(xùn)的結(jié)果顯著,學(xué)生在立德培訓(xùn)中不僅在道德價(jià)值觀上得到了提升,同時(shí)也提高了自我反思和自我管理的能力。在立德培訓(xùn)中,我們經(jīng)常進(jìn)行自我反思,對(duì)自身行為進(jìn)行評(píng)價(jià)和調(diào)整。例如,在一個(gè)道德問題討論中,我們每個(gè)人都被要求闡明自己的觀點(diǎn),并對(duì)其他人的觀點(diǎn)進(jìn)行批評(píng)和建議。在這個(gè)過程中,我們不僅從他人的意見中獲得啟示,也能夠更好地了解自己的不足之處,進(jìn)一步提高個(gè)人素質(zhì)和道德修養(yǎng)。

最后,立德培訓(xùn)的意義深遠(yuǎn),對(duì)學(xué)生的成長和未來發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。立德培訓(xùn)讓我們認(rèn)識(shí)到道德的重要性,懂得了做人的理念和原則。這對(duì)我們的未來發(fā)展非常有益,無論是在職場(chǎng)上還是生活中,我們都能夠通過正確的道德價(jià)值觀來解決問題,避免走入誤區(qū)。同時(shí),立德培訓(xùn)還培養(yǎng)了我們的領(lǐng)導(dǎo)才能和團(tuán)隊(duì)合作精神,這對(duì)于我們未來的求職和社交能力的發(fā)展也起到了積極的促進(jìn)作用。

綜上所述,立德培訓(xùn)在培養(yǎng)學(xué)生的正確道德價(jià)值觀和人生觀上發(fā)揮了巨大的作用。通過內(nèi)容的豐富多樣、方式的靈活多樣、結(jié)果的顯著以及意義的深遠(yuǎn),立德培訓(xùn)不僅增加了我們的道德素質(zhì),還培養(yǎng)了我們的實(shí)際動(dòng)手能力和合作精神。這些對(duì)我們的成長和未來發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響,使我們成為了一個(gè)更好的人。行走在成長的路上,我們將一直銘記立德培訓(xùn)的經(jīng)歷。

小學(xué)生立德章心得體會(huì)篇五

近年來,立志立德已經(jīng)成為青少年教育和個(gè)人成長的重要內(nèi)容之一。而我自身也通過一系列的經(jīng)歷和體會(huì),深刻理解到了立德立志的重要性。立志立德不僅僅是一種精神追求,更是一種人生態(tài)度和價(jià)值觀的體現(xiàn)。在這個(gè)過程中,我學(xué)到了堅(jiān)定的意志、珍惜時(shí)間、規(guī)劃人生、踐行道德和奉獻(xiàn)社會(huì)的重要性。以下是我對(duì)立志立德的心得體會(huì)。

首先,立志立德讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)定的意志。意志力是支撐堅(jiān)持不懈、戰(zhàn)勝困難的力量源泉。立志立德,要求我們?cè)诶щy面前不放棄,時(shí)刻保持著高昂的精神狀態(tài)。在我的成長過程中,困難是難以避免的。然而,在面對(duì)挫折和困境時(shí),我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持不懈,積極尋找解決問題的方法。通過不懈努力,我很快找到了應(yīng)對(duì)困難的辦法,并完成了自己的目標(biāo)。我更加明白,立志立德使我變得堅(jiān)韌不拔,只要擁有堅(jiān)定的意志,就能在人生的道路上不斷前行。

其次,立志立德幫助我珍惜時(shí)間。時(shí)間是我們最寶貴的財(cái)富,只有珍惜時(shí)間,才能更好地成長和發(fā)展。立志立德要求我們時(shí)刻保持警醒,充分利用時(shí)間,做有意義的事情。我從小就養(yǎng)成了節(jié)約時(shí)間的好習(xí)慣。在學(xué)習(xí)上,我總是能夠做到有計(jì)劃、高效率地完成任務(wù)。在娛樂和放松方面,我也總是能夠自律,合理調(diào)配時(shí)間。通過長時(shí)間的堅(jiān)持,我發(fā)現(xiàn),珍惜時(shí)間不僅提高了效率,也為我爭取到更多珍貴的成長機(jī)會(huì)。

第三,立志立德讓我學(xué)會(huì)了規(guī)劃人生。人生猶如一場(chǎng)旅行,沒有目標(biāo)和規(guī)劃,不但會(huì)迷失方向,還會(huì)荒廢了珍貴的時(shí)光。立志立德要求我們對(duì)人生有明確的目標(biāo),并制定合理的計(jì)劃。在我的成長過程中,我時(shí)刻關(guān)注自己的興趣和長處,并在此基礎(chǔ)上定下了自己的目標(biāo)。我以此為指引,在學(xué)業(yè)、興趣愛好和個(gè)人發(fā)展上制定了詳細(xì)的計(jì)劃,并努力實(shí)現(xiàn)。通過規(guī)劃人生,我不再迷茫,每一天都能夠有目標(biāo)地生活,為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想不斷努力。

第四,立志立德引導(dǎo)我踐行道德。道德是一個(gè)人做人的準(zhǔn)則和底線,是立德立志的核心內(nèi)容。立志立德要求我們做到守信誠信,做一個(gè)有責(zé)任感和良好行為習(xí)慣的人。通過一系列的教育活動(dòng)和體驗(yàn),我逐漸認(rèn)識(shí)到了道德的重要性和意義。我懂得了對(duì)他人友善、寬容和樂于助人。在生活中,我常常幫助鄰居和同學(xué),盡力為他們排憂解難。通過踐行道德,我感受到了幫助他人的快樂和滿足,也逐漸培養(yǎng)出自己的健康心態(tài)和良好習(xí)慣。

最后,立志立德教會(huì)我奉獻(xiàn)社會(huì)。奉獻(xiàn)是人生的價(jià)值所在,也是立志立德的最高境界。立志立德要求我們心懷感恩和責(zé)任,努力為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。在我成長的過程中,我積極參與各種志愿者活動(dòng),關(guān)注社會(huì)公益事業(yè)。我深刻領(lǐng)悟到,奉獻(xiàn)社會(huì)不僅讓我有機(jī)會(huì)幫助到他人,也讓我對(duì)社會(huì)的認(rèn)知更加深入,增長了見識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。通過奉獻(xiàn)社會(huì),我逐漸明白了自己對(duì)社會(huì)的責(zé)任和使命感,也更加堅(jiān)定了自己的立志立德的追求。

綜上所述,立志立德不僅是一種態(tài)度,更是一種行動(dòng)和選擇。通過立志立德,我學(xué)會(huì)了堅(jiān)定的意志、珍惜時(shí)間、規(guī)劃人生、踐行道德和奉獻(xiàn)社會(huì)。這個(gè)過程不僅培養(yǎng)了我良好的品質(zhì)和習(xí)慣,也讓我更加明白了人生的價(jià)值和意義。因此,立志立德將伴隨我一生,并成為我努力奮斗的目標(biāo)和信念。

小學(xué)生立德章心得體會(huì)篇六

立德修養(yǎng)是一種內(nèi)在的修養(yǎng),是個(gè)體自身對(duì)于價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則的內(nèi)化和塑造。而修養(yǎng)的核心則是修身,即修養(yǎng)自身品德和行為。我們常常聽到“修身齊家治國平天下”,這其實(shí)就是告訴我們,只有通過自我修養(yǎng)才能夠達(dá)到內(nèi)心的和諧與穩(wěn)定,才能夠影響和引領(lǐng)他人,進(jìn)而影響整個(gè)社會(huì)。

篇二:修身提升自我的方式

提升自我并修身,需要從多個(gè)方面努力。首先是培養(yǎng)良好的個(gè)人品質(zhì)。一個(gè)人的品質(zhì)決定了他的行為,所以我們要培養(yǎng)自己的公德心、誠實(shí)守信的品質(zhì)。其次是樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。人生觀和價(jià)值觀直接影響著我們對(duì)待問題和生活態(tài)度,只有明確了正確的人生觀和價(jià)值觀,才能夠保持積極向上的生活態(tài)度,積極應(yīng)對(duì)生活中遇到的各種挑戰(zhàn)和困難。最后,要善于反思和改正錯(cuò)誤。反思是以往經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié),通過反思,我們可以找到自己的不足之處,及時(shí)改正,進(jìn)而提升自我。

篇三:立德積極影響他人

立德修養(yǎng)不僅僅只關(guān)乎自己,更關(guān)乎他人。一個(gè)人的行為和品德對(duì)周圍的人具有示范性和影響力。如果一個(gè)人擁有良好的品質(zhì)和行為準(zhǔn)則,那么他的行為就會(huì)成為他人學(xué)習(xí)的榜樣。因此,我們要時(shí)刻保持良好的行為習(xí)慣,通過我們自身的積極影響,讓周圍的人也受到啟發(fā),從而構(gòu)建一個(gè)和諧、善良和積極向上的社會(huì)環(huán)境。

篇四:修身影響社會(huì)

立德修養(yǎng)不僅僅是個(gè)體與他人之間的關(guān)系,更關(guān)乎整個(gè)社會(huì)。一個(gè)擁有高尚品德的人可以通過自己的行為,傳遞正能量,進(jìn)而影響整個(gè)社會(huì)。修身起初是為了提升個(gè)人品德,但這種內(nèi)在的修養(yǎng)能夠體現(xiàn)在我們的言行之中,讓我們擁有積極的社交素養(yǎng),善待他人,幫助他人,建立良好的人際關(guān)系。只有一個(gè)個(gè)體從自身做起,才能夠形成社會(huì)整體的進(jìn)步。

篇五:結(jié)語

立德修養(yǎng)是一種卓越的品質(zhì),是一個(gè)人在個(gè)人修煉中所追求的高度。只有通過不懈的努力和自我約束,我們才能夠逐漸提升自身品德和修養(yǎng)。同時(shí),立德修養(yǎng)也是一種責(zé)任和使命,它需要我們積極影響他人,進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。當(dāng)我們每個(gè)人都能夠明白立德修養(yǎng)的重要性,并付諸實(shí)踐時(shí),才能夠真正實(shí)現(xiàn)個(gè)體與社會(huì)的共同進(jìn)步和發(fā)展。

小學(xué)生立德章心得體會(huì)篇七

作為一名大學(xué)生,我有幸參加了學(xué)校組織的“立德章”活動(dòng),通過這次活動(dòng),我對(duì)于立德章的內(nèi)涵和學(xué)習(xí)方法有了更深的理解。立德章是我國傳統(tǒng)文化中的一項(xiàng)重要內(nèi)容,它不僅體現(xiàn)了人們對(duì)于品德修養(yǎng)的重視,更是磨煉心性、提升自我的一個(gè)重要途徑。在這篇文章中,我將分享我對(duì)于立德章的心得體會(huì),并探討我在實(shí)踐中學(xué)到的一些經(jīng)驗(yàn)。

首先,我認(rèn)為立德章的核心是“德行仁義、品格高尚”,這意味著我們要做一個(gè)道德品質(zhì)高尚的人。在日常生活中,我們應(yīng)該時(shí)刻保持良好的品德,做到言行一致。篤行仁義,對(duì)待他人要真誠、寬容,關(guān)心他人的感受。同時(shí),我們應(yīng)該塑造高尚的品格,培養(yǎng)自律的習(xí)慣,做到廉潔自律、謙遜謹(jǐn)慎。通過這樣的努力,我們才能真正成為一個(gè)有道德修養(yǎng)、品格高尚的人。

其次,立德章的學(xué)習(xí)方法也是十分重要的。我發(fā)現(xiàn),要想做好立德章,單純地背誦書本知識(shí)是不夠的。我們要從實(shí)踐中吸取智慧,通過觀察他人的行為,學(xué)習(xí)別人的好榜樣,以此來激勵(lì)自己不斷進(jìn)取。同時(shí),我們也要及時(shí)反思自己的不足,做到日積月累,不斷提升自己的德行。一個(gè)人的行為是在實(shí)踐中塑造的,只有通過實(shí)踐,才能真正做到知行合一。

在參與立德章的過程中,我還體會(huì)到了立德章對(duì)于個(gè)人提升的重要作用。立德章活動(dòng)是一個(gè)全面提升自己的過程,它不僅涵蓋知識(shí)、品質(zhì)方面的培養(yǎng),更重要的是通過自我反省和修身養(yǎng)性來提升自己的心性。在這個(gè)過程中,我們需要時(shí)刻檢視自己的言行舉止,發(fā)現(xiàn)自己的不足并加以改正。雖然這是一個(gè)漫長而復(fù)雜的過程,但通過不斷努力,我們才能逐漸成為一個(gè)更好的自己。

此外,立德章的實(shí)踐也是需要積極主動(dòng)的。我們不能僅僅停留在口頭上的承諾,而要將道德理念付諸于實(shí)際行動(dòng)中,去踐行自己的信條。應(yīng)該積極參與公益活動(dòng),關(guān)注社會(huì)問題,為他人付出愛心。在日常生活中,我們要時(shí)刻注意自己的行為舉止,做到言行一致,并且始終保持良好的心態(tài)。只有積極主動(dòng)地實(shí)踐立德章的要求,才能真正提升自己。

最后,立德章的學(xué)習(xí)應(yīng)該融入日常生活中。立德章并不是一種臨時(shí)的活動(dòng),而是一種生活方式。我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)于道德修養(yǎng)的關(guān)注,在日常生活中應(yīng)用立德章的理念與價(jià)值觀。只有真正將其融入“三維化”教育中,才能使之發(fā)揮其應(yīng)有的作用。同時(shí),我們也應(yīng)該以立德章為指導(dǎo),樹立正確的人生目標(biāo),擔(dān)負(fù)起自己應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任。

總之,立德章是一項(xiàng)重要的活動(dòng),具有深遠(yuǎn)的意義。通過參與這項(xiàng)活動(dòng),我深刻認(rèn)識(shí)到做一個(gè)有道德修養(yǎng)、品格高尚的人的重要性,并理解了立德章的學(xué)習(xí)方法和實(shí)踐要求。立德章的學(xué)習(xí)和實(shí)踐是一個(gè)漫長而復(fù)雜的過程,但我們應(yīng)該保持積極的態(tài)度,時(shí)刻警醒自己,不斷完善自己。我相信,只要我們堅(jiān)持下去,立德章就一定會(huì)為我們的人生增加光彩,為社會(huì)貢獻(xiàn)美好。

小學(xué)生立德章心得體會(huì)篇八

立德篇是近年來教育改革中的一個(gè)重要內(nèi)容,也是新時(shí)代培養(yǎng)具有更高素質(zhì)人才的基礎(chǔ)。它強(qiáng)調(diào)了個(gè)人立德的重要性,強(qiáng)調(diào)了個(gè)人的品德和道德對(duì)于社會(huì)的影響和作用,通過道德教育去幫助學(xué)生培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和人生觀。經(jīng)過一段時(shí)間的實(shí)踐,立德篇不僅成為了學(xué)校的工作重點(diǎn),也得到了社會(huì)的廣泛認(rèn)可和推廣。悟出了立德篇當(dāng)中的一些重要點(diǎn),我不禁陷入深思。

第二段:著重體現(xiàn)立德篇的教育特點(diǎn)

立德篇的教育特點(diǎn)是全面性和延續(xù)性,全面性指的是在教育的各個(gè)方面強(qiáng)調(diào)品德教育,推進(jìn)價(jià)值觀培養(yǎng)。延續(xù)性則指的是立德教育需要持續(xù)進(jìn)行,在平時(shí)的課程中融入道德教育的方方面面??偟膩碚f,立德教育不是單純地傳授道德知識(shí),而是要通過多種方式來幫助學(xué)生探究學(xué)習(xí)內(nèi)容中的道德意義。例如,可以通過課堂案例和讀書筆記來引導(dǎo)學(xué)生思考社會(huì)道德問題,從而提升學(xué)生的道德修養(yǎng)。

第三段:談?wù)劶彝ピ诹⒌陆逃械淖饔?/p>

在立德篇當(dāng)中,家庭教育同樣是至關(guān)重要的。家庭是孩子的第一課堂,父母也是孩子人生道路上最重要的引導(dǎo)者。因此,家庭對(duì)于道德教育的重視程度同樣需要被提高。家長應(yīng)該關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)和生活,及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解決孩子在道德方面存在的問題。同時(shí),家長應(yīng)該以身作則,從自己身上樹立典范,為孩子樹立正確的人生價(jià)值觀和道德觀。

第四段:探究立德教育的未來

對(duì)于立德篇的未來,我深信它的發(fā)展前景必將一路向好。因?yàn)榱⒌陆逃琴N近實(shí)際、有實(shí)效的,它讓學(xué)生在培養(yǎng)學(xué)術(shù)能力的同時(shí)也注重心靈的修養(yǎng)。此外,立德教育還讓學(xué)生更好地結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí),獲得更多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)認(rèn)可。未來的立德篇將更加注重學(xué)生自我發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn),讓學(xué)生在道德、個(gè)性、人格等方面都獲得完善的發(fā)展。

第五段:結(jié)語

總的來說,立德篇是我們教育改革的必經(jīng)之路。它是我們培養(yǎng)更具有創(chuàng)新意識(shí)、更有中國特色、更有世界眼光的人才的必經(jīng)之路。我們要盡快落實(shí)好立德篇的各項(xiàng)政策,讓學(xué)生在這樣的教育中獲益無窮。希望大家都能關(guān)注立德篇的實(shí)際情況,關(guān)注孩子的道德教育,為培養(yǎng)具有更高素質(zhì)的人才而努力。

小學(xué)生立德章心得體會(huì)篇九

作為一名大學(xué)生,我們的學(xué)習(xí)生涯中少不了讀《大學(xué)》這本經(jīng)典之作。其中的“立德章”不僅是我們學(xué)習(xí)黨的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分,更是在我們成長道路上的指導(dǎo)寶典。通過學(xué)習(xí)《大學(xué)》,我深刻理解到了立德章的重要性,也得到了一些寶貴的心得體會(huì)。

首先,立德是人生的基石。《大學(xué)》告訴我們,“修身齊家治國平天下”,而修身就是立德的重要內(nèi)涵。一個(gè)人沒有好的品德修養(yǎng),再多的知識(shí)和技能也只是白搭。相反,一個(gè)立德高尚的人,無論面對(duì)什么樣的困難和挑戰(zhàn),都能保持內(nèi)心的堅(jiān)定和安寧。立德的過程,并不是一蹴而就的,它需要我們不斷地去修正和完善自己。只有不斷追求更高更好的道德境界,才能做到真正的立德立功。

其次,立德是奮斗的動(dòng)力。立德不僅僅是為了個(gè)人的修身齊家,更要為實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧與進(jìn)步而奮斗。立德章中提到了“修身斯仁”,這是要我們將個(gè)人修身的道德觀念貫穿到社會(huì)行動(dòng)中去,為他人著想,尊重他人,積極參與公益事業(yè)等,從而推動(dòng)社會(huì)的正向發(fā)展。立德需要我們持之以恒地努力,時(shí)刻保持奮發(fā)向前的動(dòng)力。只有不斷地積累經(jīng)驗(yàn)、加強(qiáng)學(xué)習(xí),才能不斷提升自己的實(shí)踐能力,不斷為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。

然后,立德是培養(yǎng)優(yōu)秀人才的重要途徑。立德章中提到了“修身而不教則助其盜也”,含義是一個(gè)人修身齊家之后,自己只能得到好處,而如果沒有教育他人,反而會(huì)幫助犯罪分子的生存。這告訴我們,立德需要將其傳播給他人,通過教育他人來讓更多的人也接受到道德教育,提高整個(gè)社會(huì)的道德水平。立德的目的就是要讓更多的人明白道德的重要性,并走上立德之路。只有通過正面的示范,才能從根本上塑造一個(gè)更好的社會(huì)環(huán)境。

最后,立德是獨(dú)立自主的表現(xiàn)。立德章中提到了“自立于君子”,這是告訴我們一個(gè)立德之人應(yīng)該擁有獨(dú)立自主的品質(zhì)。一個(gè)人應(yīng)該能夠獨(dú)立思考,獨(dú)立行動(dòng),并為自己的行動(dòng)負(fù)責(zé)。立德不是依賴于他人的推動(dòng),而是建立在個(gè)人內(nèi)心自覺的基礎(chǔ)上。只有堅(jiān)定自己的立德信念,獨(dú)立思考并且勇于實(shí)踐,才能走出一條屬于自己的立德之路。

總之,《大學(xué)》中的立德章讓我深刻認(rèn)識(shí)到立德的重要性和意義。立德不僅是個(gè)人品德修養(yǎng)的表現(xiàn),更是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。立德需要我們不斷學(xué)習(xí)和鉆研,努力將其融入到社會(huì)實(shí)踐中去。這樣,我們才能成為真正具備道德修養(yǎng)的人才,為社會(huì)發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。立德章給予我們年輕人新的人生指導(dǎo),帶領(lǐng)我們走向更加美好的未來。

小學(xué)生立德章心得體會(huì)篇十

立德章是中華人民共和國的一份全國性演講比賽規(guī)章。它要求參賽選手要以立德為根本,以章程為準(zhǔn)繩,以提升自我為目標(biāo),通過比賽來促進(jìn)個(gè)人和全社會(huì)道德素質(zhì)的提升。參加立德章演講比賽是我人生中一次難忘的經(jīng)歷,我從中深刻體會(huì)到了立德教育的重要性,認(rèn)識(shí)到了自身的不足,并從中獲得了成長和進(jìn)步。

首先,立德章給了我一個(gè)平臺(tái),讓我有機(jī)會(huì)發(fā)表自己的觀點(diǎn)和想法。在參加立德章演講比賽之前,我一直覺得自己的聲音無法被聽見,無法影響到他人。而通過立德章,我有了一個(gè)展示自己的舞臺(tái),我可以將自己的思考、感悟和觀點(diǎn)表達(dá)出來。這讓我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有自己的價(jià)值和影響力,只要我們踏實(shí)努力,就能夠?yàn)樯鐣?huì)做出貢獻(xiàn)。

其次,立德章讓我認(rèn)識(shí)到了立德的重要性。立德是中華民族傳統(tǒng)美德的核心,在立德的基礎(chǔ)上建設(shè)和諧社會(huì)。通過比賽的過程,我發(fā)現(xiàn)我在一些行為上偏離了正確的道德軌道。比如,課堂上玩手機(jī)、考試作弊以及不尊重他人等。這讓我意識(shí)到自己需要時(shí)刻提醒自己要樹立正確的道德觀念,要做一個(gè)有道德感、有責(zé)任心的人。

第三,立德章讓我明白了立德教育要從小抓起。立德教育是長久的過程,需要從小培養(yǎng)。我在準(zhǔn)備立德章演講比賽的過程中,深入研究了立德教育的內(nèi)容和方法,了解到立德教育應(yīng)該貫穿于學(xué)校教育、家庭教育以及社會(huì)教育的各個(gè)環(huán)節(jié)。只有把道德教育融入到日常生活中,才能讓每個(gè)孩子都接受到立德教育的熏陶,培養(yǎng)出優(yōu)秀的品德和道德觀念。

第四,立德章也讓我積極參與社會(huì)實(shí)踐,關(guān)心社會(huì)問題。通過比賽的過程,我深入了解到社會(huì)上存在的一些問題,比如環(huán)境破壞、貧富差距等。這些問題讓我感到憂慮和無力,但立德章同時(shí)也給予我積極的反饋。為了能更好地呈現(xiàn)我的觀點(diǎn),我主動(dòng)參與到環(huán)保行動(dòng)中,積極參與公益活動(dòng),用自己的行動(dòng)宣傳立德教育,并希望能夠?yàn)樯鐣?huì)解決一些問題做出貢獻(xiàn)。

最后,通過立德章的比賽,我真正體驗(yàn)到了成長和進(jìn)步的樂趣。在準(zhǔn)備和比賽的過程中,我不僅學(xué)習(xí)了很多知識(shí),鍛煉了自己的演講技能,還成長了很多。無論是在演講的表達(dá)能力上,還是在思考問題和解決問題的能力上,都讓我有了很大的提升。同時(shí),我也從和其他選手的交流中學(xué)到了很多,更加激勵(lì)自己不斷進(jìn)步。

總之,通過立德章演講比賽,我深刻領(lǐng)悟到立德教育的重要性,認(rèn)識(shí)到自身的不足,并從中獲得了成長和進(jìn)步。立德章不僅是一份規(guī)章,更是人們追求美好品格和道德的體現(xiàn)。我相信,只要我們把立德的理念貫徹到日常生活中,努力提升自己的道德修養(yǎng),就能夠?yàn)樯鐣?huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。立德章的目標(biāo)是提升人們的道德素質(zhì),我愿以身作則,為實(shí)現(xiàn)中國社會(huì)主義的美好未來而努力!

小學(xué)生立德章心得體會(huì)篇十一

近年來,隨著社會(huì)的發(fā)展和改革的推進(jìn),人們對(duì)于學(xué)生立德的重視程度逐漸提高。作為當(dāng)代學(xué)生,我深感立德是一種重要的品質(zhì)和能力,對(duì)于個(gè)人的成長和社會(huì)的發(fā)展都具有巨大影響。通過自己的努力和實(shí)踐,我深深體會(huì)到了學(xué)生立德的重要性。以下是我對(duì)學(xué)生立德的心得體會(huì)。

首先,學(xué)生立德要樹立正確的價(jià)值觀。作為學(xué)生,要時(shí)刻牢記立德樹人、德育為先的根本任務(wù)。我們要深化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解,學(xué)會(huì)正確的判斷和評(píng)價(jià)事物。同時(shí),要明確道德準(zhǔn)則,堅(jiān)守道德底線,不做損害社會(huì)公共利益和他人利益的事情。只有樹立正確的價(jià)值觀,我們才能夠在學(xué)習(xí)和生活中做出明智的選擇,為自己的未來打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

其次,學(xué)生立德要注重培養(yǎng)品格。品德是一個(gè)人的精神家園,有良好的品德可以使我們?cè)诶щy和挫折面前保持堅(jiān)定的信念和積極向上的心態(tài)。在學(xué)生立德的過程中,我們應(yīng)該多做有益于他人和社會(huì)的事情。比如,主動(dòng)幫助他人、守時(shí)守信、尊重師長和長輩。通過這些實(shí)踐,我們可以提升自身的道德修養(yǎng),培養(yǎng)出勇敢、正直、謙虛等品格。

再次,學(xué)生立德要具備良好的社交能力。社交能力是人際交往的重要方面,對(duì)于學(xué)生而言也同樣重要。在與他人的交往中,我們要尊重他人的權(quán)益,注重溝通和理解。同時(shí),我們還要學(xué)會(huì)合作和協(xié)調(diào),培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)和合作精神。通過與他人的交往,我們能夠提高我們的人際關(guān)系技巧,建立起良好的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò),為以后的發(fā)展提供有力的支持。

另外,學(xué)生立德要注重實(shí)踐。立德不僅僅是一種理念和觀念,更是一種實(shí)踐和行動(dòng)。只有通過實(shí)踐,我們才能真正地將立德貫徹到自己的生活中去。在實(shí)踐過程中,我們要注意實(shí)際操作和效果的檢驗(yàn),通過不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),提升我們的實(shí)踐能力。比如,我們可以參加一些志愿者活動(dòng),積極參與社區(qū)的建設(shè),為他人做出貢獻(xiàn)。通過這些實(shí)踐,我們能夠增強(qiáng)我們的社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)意識(shí),為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

最后,學(xué)生立德要有持之以恒的精神。立德是一個(gè)長期而艱難的過程,需要我們始終堅(jiān)持不懈。在立德的過程中,我們會(huì)遇到很多的挑戰(zhàn)和困難,但我們不能氣餒,而是要勇敢面對(duì),堅(jiān)持下去。我們要始終保持積極向上的心態(tài),相信自己的能力和潛力,相信付出和努力一定會(huì)有回報(bào)。只有持之以恒,我們才能在立德的道路上走得更遠(yuǎn)、更穩(wěn)健。

綜上所述,學(xué)生立德是一個(gè)綜合素養(yǎng)的體現(xiàn),對(duì)于學(xué)生的成長和發(fā)展具有重要意義。通過正確的價(jià)值觀、良好的品格、良好的社交能力、實(shí)踐和持之以恒的精神,我們可以在學(xué)生立德的道路上越走越遠(yuǎn),為自己的未來打下牢固的基礎(chǔ),也為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。讓我們?cè)谌粘5膶W(xué)習(xí)和生活中不斷提升自身素質(zhì),以更好地適應(yīng)社會(huì)的需要,為美好的未來奮斗不息。

小學(xué)生立德章心得體會(huì)篇十二

安身立德是每個(gè)人一生中都需要不斷追求的目標(biāo)。在當(dāng)今社會(huì),面臨著許多誘惑和挑戰(zhàn),我們更需要時(shí)刻牢記安身立德的重要性。下文將從扎根現(xiàn)實(shí)、修身齊家、助人為樂、建設(shè)和諧社會(huì)、保護(hù)環(huán)境等五個(gè)方面來論述我的心得體會(huì)。

第二段:扎根現(xiàn)實(shí)

安身立德的第一步是扎根現(xiàn)實(shí),無論身在何處,我們都要堅(jiān)守自己的信念和原則。在面對(duì)誘惑和挑戰(zhàn)時(shí),我們要牢記自己的目標(biāo),不被外界的喧囂所動(dòng)搖。只有真正了解自己身處的環(huán)境,我們才能更好地適應(yīng)并發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。

第三段:修身齊家

安身立德的第二步是修身齊家,要注重個(gè)人品德的培養(yǎng)和家庭內(nèi)的和諧。我們要嚴(yán)于律己,不斷提高自身素質(zhì)。只有擁有高尚的品德和修養(yǎng),我們才能成為他人學(xué)習(xí)的榜樣。同時(shí),在家庭中,我們也要盡力營造和諧的氛圍,與家人之間保持良好的溝通和理解,共同創(chuàng)造幸福美滿的家庭。

第四段:助人為樂

安身立德的第三步是助人為樂。我們應(yīng)該把自己的力量用于幫助他人,使社會(huì)更加和諧。不論是身處何地,我們都能貢獻(xiàn)自己的一份力量,幫助需要幫助的人。通過自愿者活動(dòng)、捐款、關(guān)愛弱勢(shì)群體等方式,我們能夠感受到幫助他人帶來的內(nèi)心的滿足感。

第五段:建設(shè)和諧社會(huì)、保護(hù)環(huán)境

安身立德的最后兩個(gè)步驟是建設(shè)和諧社會(huì)和保護(hù)環(huán)境。作為社會(huì)的一份子,我們應(yīng)該積極參與公益事業(yè),為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。與此同時(shí),我們還要保護(hù)環(huán)境,推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展。通過節(jié)約能源、減少廢物產(chǎn)生、植樹造林等行為,我們能夠改善環(huán)境狀況,為后代創(chuàng)造更好的生活條件。

結(jié)論:回顧全文,每個(gè)人都應(yīng)該不斷追求安身立德。在追求個(gè)人成功的過程中,我們要保持良好的品德和道德,通過自身的努力來推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。安身立德是一種生活態(tài)度,同時(shí)也是人生的追求和目標(biāo)。唯有通過自身的不斷努力才能真正達(dá)到安身立德的境地,成為一個(gè)合格的社會(huì)成員。

小學(xué)生立德章心得體會(huì)篇十三

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),不妨將其寫成一篇心得體會(huì),讓自己銘記于心 .? 這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。以下小編在這給大家整理了一些立德樹人心得體會(huì),希望對(duì)大家有幫助!

對(duì)于如何做好教書這項(xiàng)工作,徐校長總結(jié)了一些具有針對(duì)性的建議。她說,走上講臺(tái)之時(shí),應(yīng)是滿腹經(jīng)綸之日。盧科長也說,與學(xué)生初見面,要有良好的第一印象。要想上好一節(jié)課,就要先備好一節(jié)課,對(duì)于新手老師來說如何才能備好課呢?這就要求我們熟悉教材,了解所教學(xué)生的特點(diǎn)。高校長重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)過,對(duì)于新手教師來說研究課程標(biāo)準(zhǔn)很有必要,要用課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)自己的教,把自己所教科目的教材以及課程標(biāo)準(zhǔn)都熟悉了,我們才能設(shè)計(jì)一個(gè)相對(duì)來說比較完整的教案,教案的編寫要很詳細(xì),具體到每段話之間的銜接語都寫在教案中。備好課是上好一節(jié)課的前提,只有把課備好了,我們才能有機(jī)會(huì)成功的上好這節(jié)課。

高校長提出的一些建議對(duì)我們新教師很有幫助,他提出堅(jiān)持候課制,提前一分鐘等候上課,教師做好充分的準(zhǔn)備,上好見面課,邁出第一步。找到一種高效、適用的授課方法,微笑上課,愉快的上課。上完課后要及時(shí)的進(jìn)行課后反思,心理學(xué)家波斯納提出了教師成長的公式:教師成長=經(jīng)驗(yàn)+反思。寫教學(xué)反思不僅要寫教學(xué)中的失誤和教學(xué)中的優(yōu)點(diǎn),還要寫教學(xué)中的靈感,學(xué)生的見解,教師的疑惑,學(xué)生的困惑以及他人成功的做法。在不斷地反思中我們才能更快的成長,做一個(gè)優(yōu)秀的人民教師。

接下來再談一談如何做好育人這項(xiàng)工作,李校長說教師要對(duì)學(xué)生充滿愛心,要多問、多看、多想,要時(shí)刻關(guān)心學(xué)生。安老師也說到,新時(shí)期新時(shí)代要做四有好老師,第一,做好老師要有理想信念;第二,做好老師要有道德情操;第三,做好老師要有扎實(shí)學(xué)識(shí);第四,做好老師要有仁愛之心。要靜的下心來,要有把教育當(dāng)做一項(xiàng)事業(yè)的信念和追求。要正確的處理與學(xué)生的關(guān)系,既要做朋友,更要做師長要時(shí)刻記住立德樹人是根本。

做學(xué)生的好老師,首先要愛學(xué)生,要關(guān)心愛護(hù)每一位學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子一樣對(duì)待。要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),不拋棄不放棄,把每個(gè)學(xué)生培養(yǎng)成才。作為教師我們要為學(xué)生樹立一個(gè)好的榜樣,用自己的言行影響學(xué)生,用無限的激情感染學(xué)生,我們要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者。

教書和育人是緊密連在一起的,我們既要傳授學(xué)生知識(shí),又要把學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)所需要的人。

時(shí)間過得好快,踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有十三年了,一路走來,有淚水,也有歡笑;有迷茫,也有收獲。教師是“人類靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分,只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,同時(shí)也是一定社會(huì)及其階層對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。

通過學(xué)習(xí)縣教育局組織的師德師風(fēng)建設(shè)的動(dòng)員大會(huì)和學(xué)校組織的“立德樹人師德師風(fēng)”的動(dòng)員大會(huì),深有體會(huì)。我知道當(dāng)一個(gè)好教師,應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛自己的教育對(duì)象——學(xué)生。在學(xué)生身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),然后應(yīng)用激勵(lì)機(jī)制,加以充分的肯定和激勵(lì),恢復(fù)感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會(huì)在他們成長與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍,有了事業(yè)心和責(zé)任感,才能樂教勤教,才能善待學(xué)生。否則就會(huì)對(duì)學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容,我們要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。

一、以身作則,為人師表是師德的人格力量。

在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,總之,為人師表是教師的美德。

二、終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取是師德的升華。

如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求,因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)下,科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快,因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干,邊干邊學(xué),終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。

三、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。

教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且是同樣在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人,充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

四、培養(yǎng)師德,應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)。

按照教師的思想品行,道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求,規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),做一個(gè)合格的教師。首先,要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個(gè)職業(yè),把它作為向國家和社會(huì)的奉獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律,這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時(shí),要有一顆進(jìn)取的心,時(shí)代在進(jìn)步,科技在發(fā)展,知識(shí)在更新,昨天可能是一位好老師,今天可能是一位普通教師,明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的,是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心,不斷學(xué)習(xí),放眼世界,彌補(bǔ)不足,提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生,了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要,切實(shí)地關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生,使學(xué)生健康成長。

總之,作為一名教育工作者,通過學(xué)習(xí),時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長和安全工作。

堅(jiān)持立德樹人心得體會(huì)5

一、愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn)

愛崗敬業(yè),這是師德的基礎(chǔ),愛崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人,要甘于寂寞,甘于辛勞,樂于奉獻(xiàn)。

二、熱愛學(xué)生,以情育人

愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們?cè)谄返隆⒅橇?、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?,?duì)其各方面給予關(guān)注。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通,共同分享成功的歡樂,分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”,要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們?cè)诮逃^程中的主體能動(dòng)性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動(dòng)成果?!皭邸币灰曂剩种院?;“愛”要面向全體學(xué)生?!敖瘌P凰”固然可愛,而“丑小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個(gè)微笑,少一些說教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對(duì)癥下藥,在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。

三、率先垂范,為人師表

人們常說:教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼,老師職責(zé)不單是要教好書,更要育好人,以教書育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象,對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,并且做到身教重于言教??鬃诱f:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。

所以,我們教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng),自己必須熱愛勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道,進(jìn)而“樂其道”。

四、積極進(jìn)取,不斷學(xué)習(xí)

作為一名教師終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,這是時(shí)代呼喚,也是新一論課程改革的要求,新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們樹立終身學(xué)習(xí)觀念,不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),這是我們的專業(yè)成長的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí),把教育理論最新研究成果,導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。

陶行知也說過“道德性是教師職業(yè)的靈魂,良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提,教師個(gè)人的一舉一動(dòng)、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步!”。作為一名教師,我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行,樹立良好的師德形象,做到以德育人、以德立身,做身教重于言教的楷模。

愛在繼續(xù),責(zé)任在繼續(xù),多一點(diǎn)耐心,多一份愛心,只有不斷提升自己的素養(yǎng),才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,讓愛走得更遠(yuǎn)。

看了家校共育平臺(tái)里面的專家講座,感觸頗多,相信大多數(shù)的家長都跟我一樣,平時(shí)只注重孩子的學(xué)習(xí),不要說家務(wù)勞動(dòng),就連孩子自己的個(gè)人衛(wèi)生都基本是父母包辦了,很多家長都有“學(xué)習(xí)至上,生活習(xí)慣培養(yǎng)無所謂”的觀點(diǎn),看了講座才知道,把學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣割裂開來是一個(gè)很大的認(rèn)識(shí)誤區(qū),一個(gè)生活上毛毛糙糙的人,學(xué)習(xí)上很難不馬虎;一個(gè)生活懶散的人,學(xué)習(xí)上也不會(huì)勤奮。

現(xiàn)在孩子們的勞動(dòng)習(xí)慣,的確讓人汗顏,生活環(huán)境舒適,家長對(duì)家務(wù)活大包大攬,就連最基本的掃地、擦桌子、分碗、分筷子等基本的家務(wù)勞動(dòng)都不主動(dòng)去做,有時(shí)候還要在家長的“利誘”下才象征性的去做這些基本的勞動(dòng),久而久之,就養(yǎng)成了嬌氣、懶惰的不良習(xí)慣。家長總會(huì)習(xí)慣的認(rèn)為現(xiàn)在孩子還小,樹大自然直,覺得孩子大了就會(huì)自覺幫忙,到最后才發(fā)現(xiàn)孩子越大越不懂事,理解不了父母的辛苦。

有位教育家說過:“教育不但應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的尊敬和熱愛,它還必須培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)習(xí)慣?!倍覄?wù)勞動(dòng)是培養(yǎng)孩子勞動(dòng)習(xí)慣的的方式,在家務(wù)勞動(dòng)中才能讓孩子對(duì)勞動(dòng)尊敬和熱愛,讓孩子在勞動(dòng)中體驗(yàn)自己的感受,讓他看到自己的價(jià)值。

俗話“一屋不掃,何以掃天下?”讓孩子參加適當(dāng)?shù)募覄?wù)勞動(dòng),能夠讓孩子感受到自己在家里的地位,而不純粹是學(xué)習(xí)的機(jī)器,這也是鍛煉孩子的一個(gè)方面。

那么,家長怎么培養(yǎng)孩子愛勞動(dòng)呢?

1、要培養(yǎng)孩子勞動(dòng)的興趣。要根據(jù)孩子好動(dòng)、好模仿的特點(diǎn),培養(yǎng)勞動(dòng)觀念。他們常常喜歡爸爸媽媽做的一些小事,得到表揚(yáng)后顯得異常興奮,家長應(yīng)鼓勵(lì)下去,使孩子感到自己做的對(duì),高興的堅(jiān)持下去,由無意識(shí)的模仿動(dòng)作變?yōu)橛幸庾R(shí)的自覺行為。

2、要經(jīng)常對(duì)孩子鼓勵(lì)和表揚(yáng)。對(duì)孩子的勞動(dòng)成果,老師應(yīng)及時(shí)的表揚(yáng)和鼓勵(lì),要學(xué)會(huì)吃飯、漱口等一些基本動(dòng)作。

3、要教會(huì)孩子一些簡單的勞動(dòng)知識(shí)和技能。孩子開始學(xué)習(xí)勞動(dòng)時(shí),家長必須言傳身教,一步步給孩子示范,手把手的教,要注意安全、衛(wèi)生。

看了講座以后,從現(xiàn)在開始,一定要讓孩子學(xué)會(huì)做一些簡單的家務(wù)勞動(dòng),讓孩子從勞動(dòng)中認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的價(jià)值,讓他們?cè)趧趧?dòng)中體驗(yàn)生活,鍛煉自己,培養(yǎng)他們自食其力、勤儉節(jié)約、吃苦耐勞的品質(zhì),讓孩子們樂在其中、學(xué)在其中、親身感受到幸福生活背后的心酸和不易,要讓孩子認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)是父母、社會(huì)在他們成長過程中必須經(jīng)歷的一種生活,是社會(huì)、父母對(duì)他們成長的一種磨礪,更是一種深深的愛。

英國作家薩克雷說過,“播種行為,收獲習(xí)慣,播種習(xí)慣,收獲性格,播種性格,收獲命運(yùn)?!钡莱隽伺囵B(yǎng)良好行為習(xí)慣的重要性。我國思想家陶行知曾說“凡人生所需之重要習(xí)慣性格態(tài)度多半能夠在六歲以前培養(yǎng)成功”。揭示了培養(yǎng)良好行為習(xí)慣應(yīng)及早抓起的必要性。

此刻的孩子,大多數(shù)都是獨(dú)生子女,是家中的小太陽,家人對(duì)孩子的生活照顧得無微不至,給孩子吃的穿的,幫孩子做一切需要做的事情,限度的滿足孩子的要求,從不在孩子面前說一聲:“不”。祖輩父母過分的溺愛嬌慣,造成孩子以自我為中心,適應(yīng)潛力較差,任性,怕苦等問題。從開學(xué)初教師的上門家訪及調(diào)查問卷中發(fā)明,小班大都幼兒在家飯來張口衣來伸手,不少家長很重視對(duì)幼兒的認(rèn)知教育智力開發(fā),把幼兒行為習(xí)慣的培養(yǎng)則以“孩子還小”為理由而包辦代替或不予以糾正,在幼兒發(fā)展中存在著認(rèn)知潛力和行為潛力不和諧性不一樣步性。不少幼兒在表演節(jié)目時(shí)還很自信,但一旦讓他們?nèi)オ?dú)立完成一件簡單任務(wù)時(shí),就顯得不知所措。有的幼兒尚未構(gòu)成用餐入廁傾聽玩玩具等方面的基本行為習(xí)慣,假如任由這一狀況發(fā)展下去,幼兒行為方面的問題將越來越多,幼兒的不良發(fā)展將不可避開,對(duì)今后的一生都將產(chǎn)生不良的影響。

培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的要害時(shí)期,家庭教育和學(xué)前教育階段是幼兒構(gòu)成良好行為習(xí)慣的重要時(shí)期,幼兒良好的行為習(xí)慣養(yǎng)成比知識(shí)的獲得更重要。而良好的行為習(xí)慣不是一朝一夕就能構(gòu)成的事,要培養(yǎng)一個(gè)人良好的行為習(xí)慣,務(wù)必從小抓起。越來越多的事實(shí)證明,良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成要比知識(shí)的獲得重要得多,養(yǎng)成良好的習(xí)慣是一個(gè)人獨(dú)立于社會(huì)的基礎(chǔ),又在很大程度上決定人的工作效率和生活質(zhì)量,并進(jìn)而影響他一生的成功和幸福,能夠說,習(xí)慣是體現(xiàn)一個(gè)人素養(yǎng)的重要方面。小班是幼兒從成人呵護(hù)中逐步走向獨(dú)立生活的重要階段。小班幼兒的許多行為尚未建立或定型,可塑性很大,因此,小班階段培養(yǎng)幼兒良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣具有更重要好處。

在人們的心目中,教師被賦予神圣的使命,絕大多數(shù)教師工作認(rèn)真,兢兢業(yè)業(yè),責(zé)任感強(qiáng),用自己的行動(dòng)詮釋著教師的內(nèi)在涵義。但是,現(xiàn)在教師隊(duì)伍中也出現(xiàn)了一些不和諧的音符,如教師體罰學(xué)生,校園冷暴力等令人觸目驚心的事件,范跑跑事件在社會(huì)造成很大的不良影響,這也是值得我們教育者深思的。師德建設(shè)順應(yīng)潮流,勢(shì)在必行。通過幾個(gè)月的深入學(xué)習(xí),我認(rèn)為教育者應(yīng)該做到:立德樹人,以德立教。

1.矢志不渝鑄師魂。

自任教以來我一直擔(dān)任數(shù)學(xué)教學(xué)工作,始終堅(jiān)持“德育首位”的原則,注重學(xué)生的思想教育工作,實(shí)事求是,公正嚴(yán)明,在學(xué)生中威信很高。我堅(jiān)持以德治教,以德育德。堅(jiān)持從育人環(huán)境抓起,從學(xué)生行為規(guī)范抓起,從每一名學(xué)生抓起,給學(xué)生營造了和諧的環(huán)境,喚起了學(xué)生的自信,使學(xué)生重新認(rèn)識(shí)自我,戰(zhàn)勝自我,學(xué)會(huì)做人,努力成人,振作精神,奮發(fā)進(jìn)取。

2.樹立良好的師德形象。

教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我們這的杜順老師,他不幸患上了脊髓空洞癥,上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷,憑著對(duì)人民教育事業(yè)的赤誠之心,依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課,都感動(dòng)得落淚。他深情地說:“我的知識(shí)是人民給的,我要珍惜這有限的時(shí)光,把知識(shí)獻(xiàn)給人民?!惫沤裰型鉄o數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就,要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。

3.提升專業(yè)技術(shù)能力,提升教師魅力。

首先,教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個(gè)教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn),也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過:“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵,但是不能原諒他們的不學(xué)無術(shù),如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè),就不能成為一個(gè)好教師?!?/p>

其次,教師要增強(qiáng)理論深度,學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論,不斷提高業(yè)務(wù)水平,樹立終身學(xué)習(xí)的自覺性,要密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化,善于吸收和利用新知識(shí)拓寬教學(xué)內(nèi)容,將科學(xué)理論與教育實(shí)踐結(jié)合起來,在實(shí)踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù),提升人生品位。

4、學(xué)會(huì)寬容,敬業(yè)愛生

愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心,是教好書、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學(xué)生的心理,以愛心為前提,充分尊重學(xué)生個(gè)體,才能贏得學(xué)生的歡迎,也只有友愛、善良、公正、尊重、信任……地對(duì)待學(xué)生,教師的教育才能使學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下接受,才能使學(xué)生倍感親切和溫暖,從而產(chǎn)生心靈的和諧共振,學(xué)生自然會(huì)自愿接受約束,不斷增強(qiáng)自我教育、自我修養(yǎng)的主動(dòng)性和自覺性,從而促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外,凡偉大的教育家都是充滿愛心的人??鬃佑小熬訉W(xué)道則愛人”之語。教育家蘇霍姆林斯基說,他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童。全國優(yōu)秀教師魏書生、曹鐵云等,在他們的經(jīng)驗(yàn)之談中無不談及對(duì)學(xué)生一片真摯的愛心。

“立德樹人”是育人為本、德育為先的目標(biāo)指向,“育人”是要通過人(教師)去進(jìn)行的,但在教師自身的“靈魂”遭到社會(huì)普遍質(zhì)疑、“補(bǔ)課經(jīng)濟(jì)”盛行的今天,“立德”:要先立教師之‘德’、立“人類的靈魂”之‘德’,立作為教育主體之‘德’。即教師要:以‘德’立身、以‘德’執(zhí)教、以‘德’上崗。也即要——以‘德’立教。只有做到立德樹人,以德為本,才能更好地完成社會(huì)賦予我們的神圣使命,才能更好地培養(yǎng)一代又一代對(duì)祖國有用的人才。

12月15日楊副局長給我們上了“立德樹人、加強(qiáng)師德師風(fēng)教育”一課,我感受很深。教師是“人類靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分,只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,同時(shí)也是一定社會(huì)及其階層對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。

本人通過近段時(shí)間學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后,我知道當(dāng)一個(gè)好教師,應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛自己的教育對(duì)象——學(xué)生。在學(xué)生身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),然后應(yīng)用激勵(lì)機(jī)制,加以充分的肯定和激勵(lì),恢復(fù)感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會(huì)在他們成長與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍,有了事業(yè)心和責(zé)任感,才能樂教勤教,才能善待學(xué)生。否則就會(huì)對(duì)學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容,我們要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。

一、以身作則,為人師表是師德的人格力量。

在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,總之,為人師表是教師的美德。

二、終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取是師德的升華。

如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求,因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)下,科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快,因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干,邊干邊學(xué),終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。

三、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。

教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且是同樣在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人,充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

四、更新觀念,努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。

要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。

五、培養(yǎng)師德,應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)。

按照教師的思想品行,道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求,規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),做一個(gè)合格的教師。首先,要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個(gè)職業(yè),把它作為向國家和社會(huì)的奉獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律,這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時(shí),要有一顆進(jìn)取的心,時(shí)代在進(jìn)步,科技在發(fā)展,知識(shí)在更新,昨天可能是一位好老師,今天可能是一位普通教師,明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的,是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心,不斷學(xué)習(xí),放眼世界,彌補(bǔ)不足,提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生,了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要,切實(shí)地關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生,使學(xué)生健康成長。

作為一名教育工作者,通過學(xué)習(xí),我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣,時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長和安全工作。言傳身教,為人師表,讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!

按照中學(xué)的安排,利用工作之余全程收看了家庭教育公開課第九期。該期圍繞“為成長做規(guī)劃”這個(gè)核心命題,采取家長提問、專家解答的方式,針對(duì)性的進(jìn)行延展講解,加上期間主持人的總結(jié)提煉,使得整個(gè)課程講解言語樸實(shí)、貼近實(shí)際,同時(shí)又立存高遠(yuǎn),提綱挈領(lǐng),作為家長,全程聽完深受教育,對(duì)于以后孩子的教育具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。

目前,孩子正處于小升初的關(guān)鍵時(shí)期,但是由于疫情的影響,手機(jī)、電腦等媒體頻繁的介入到了孩子日常的學(xué)習(xí)中,由于算法的應(yīng)用,多數(shù)信息對(duì)孩子都會(huì)有很強(qiáng)的吸引力,同時(shí)媒體上的信息繁雜多樣、良莠不齊,作為兒童無法進(jìn)行有效辨別,這些都大大的影響了孩子的行為習(xí)慣。在這個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),公開課的出現(xiàn)為我們家長如何教育孩子指明了方向。面對(duì)新的問題,家長不能一味地堵塞,禁止、要通過科學(xué)的方式進(jìn)行引導(dǎo)、教育。首先,要做到對(duì)孩子的全面認(rèn)識(shí)。每個(gè)孩子都是不同的,并且孩子也會(huì)長大,她的狀態(tài)也是會(huì)變化的,因此,作為家長要在日常生活中關(guān)注孩子的變化,在有問題苗頭的時(shí)候就積極介入,引導(dǎo),幫助孩子形成正確的價(jià)值觀。其次,在教育、引導(dǎo)的過程中,要相信榜樣的力量是無窮的這句話,樹立正確的榜樣意味著有了明確的目標(biāo),有利于孩子的成長。

最后,我認(rèn)為最大的收獲是,使得自己充分的認(rèn)識(shí)到,在日新月異快速發(fā)展的信息社會(huì),教育好孩子、,離不開家長的全身心的配合,離不開家長持續(xù)性的學(xué)習(xí),離不開家校的高效互動(dòng)。

小學(xué)生立德章心得體會(huì)篇十四

童謠作為中國古老文化的重要組成部分,既是兒童游戲和娛樂的手段,更是一種傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀價(jià)值觀的途徑。在如今社會(huì)風(fēng)氣多元化、信息爆炸的時(shí)代,立德童謠正逐漸成為了關(guān)注兒童教育的一種重要方式。本文將以我個(gè)人的體會(huì)為基礎(chǔ),探討立德童謠的意義和效果。

第二段:立德童謠的意義

立德童謠是一種通過歌謠來傳遞正統(tǒng)道德觀念的教育方式。童謠中蘊(yùn)含的不僅僅是純真的童年樂趣,更重要的是對(duì)于道德與價(jià)值觀的培養(yǎng)。立德童謠可以幫助兒童樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀,使他們?cè)诔砷L過程中養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣。同時(shí),童謠亦可以幫助兒童了解社會(huì)、了解歷史,拓寬他們的視野。通過童謠,兒童可以學(xué)會(huì)如何友善待人、如何懂得感恩、如何珍惜身邊的事物等等,這些都是立德童謠所追求的目標(biāo)。

第三段:立德童謠的特點(diǎn)

立德童謠有其獨(dú)特的特點(diǎn)。首先,立德童謠是以教育為導(dǎo)向的,每一個(gè)童謠都有一定的教育意義。無論是宣揚(yáng)愛國主義精神,還是傳遞友善對(duì)待他人的理念,立德童謠都具備著明確的教育目的。其次,立德童謠的語言樸實(shí)易懂,非常貼近兒童的生活和思維。通過簡單明了的歌詞和旋律,立德童謠能夠迅速打動(dòng)兒童的內(nèi)心,使他們對(duì)于道德和美的追求產(chǎn)生共鳴。再次,立德童謠的內(nèi)容多樣化,既有傳統(tǒng)的民謠風(fēng)格,也有現(xiàn)代創(chuàng)作的童謠作品。這樣的多元化內(nèi)容能夠適應(yīng)不同兒童的需求,進(jìn)一步提高立德童謠的接受程度和普及率。

第四段:立德童謠的效果

立德童謠不僅在教育道德與價(jià)值觀方面起到重要作用,還對(duì)兒童的認(rèn)知和情感發(fā)展有積極的影響。通過學(xué)習(xí)與演唱童謠,兒童可以提升自己的語言表達(dá)能力和音感。同樣地,兒童通過參與演唱活動(dòng),不僅能夠增強(qiáng)自己的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和集體榮譽(yù)感,還能培養(yǎng)自信心和自我表達(dá)能力。更重要的是,立德童謠通過歌詞的引導(dǎo)和教育內(nèi)容的反復(fù)強(qiáng)化,對(duì)兒童心理的影響是長期而深遠(yuǎn)的,可以幫助他們逐漸樹立起正確的價(jià)值觀和榜樣。

第五段:總結(jié)

立德童謠作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在當(dāng)代社會(huì)中發(fā)揮著重要的作用。通過它們,我們可以傳遞正確的價(jià)值觀,引導(dǎo)兒童正確成長,同時(shí)也保留了中國傳統(tǒng)文化的精髓。在立德童謠的體驗(yàn)中,我深深感受到了童謠的魅力,也體會(huì)到了立德教育的重要性和有效性。我相信,在未來的教育中,立德童謠將繼續(xù)發(fā)揮重要的作用,為培養(yǎng)道德品質(zhì)高尚的下一代作出貢獻(xiàn)。

小學(xué)生立德章心得體會(huì)篇十五

在今天復(fù)雜多變的社會(huì)中,道德是社會(huì)生活不可缺少的一部分。樹德立德的觀念逐漸被社會(huì)所認(rèn)可,成為我們社會(huì)文明和道德追求的重要方向。在實(shí)踐中,我深深體會(huì)到了樹德立德的重要性,并從中汲取到了許多寶貴的心得。

第一段:明確樹德立德的意義

眾所周知,道德是衡量一個(gè)人價(jià)值的重要標(biāo)準(zhǔn)。而樹德立德則是引導(dǎo)人們形成良好行為習(xí)慣,培養(yǎng)優(yōu)秀品德的必要手段。外表看來,這是為了阻止道德淪喪,維護(hù)社會(huì)的公平公正。但本質(zhì)上,樹德立德是為了培養(yǎng)好人好事,樹立起社會(huì)良好的價(jià)值觀念,推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步。

第二段:樹德立德與個(gè)人價(jià)值觀之間的密不可分

要想在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)樹德立德,一個(gè)人必須首先內(nèi)心強(qiáng)大。如果個(gè)人缺乏自我價(jià)值觀念,再完美的外在設(shè)施都可能無濟(jì)于事。一個(gè)人的價(jià)值觀可以是個(gè)人經(jīng)歷、外部環(huán)境、家庭傳統(tǒng)等各種因素的綜合體現(xiàn)。但不論定義的來源是什么,我們都應(yīng)該明確:這是我們個(gè)人命運(yùn)的重要組成部分,它影響著我們的社會(huì)交往,塑造著我們的精神、品格。只有樹立起正確的個(gè)人價(jià)值觀之后,才有可能追尋文明的人生道路。

第三段:群體和社會(huì)的影響

像一場(chǎng)瘟疫,樹德立德也需要一種集體的付出。社會(huì)的價(jià)值觀念固然是個(gè)人實(shí)踐的依據(jù),但更重要的是自身對(duì)群體和社會(huì)的意識(shí)。這意味著我們要時(shí)刻關(guān)注社會(huì)輿論對(duì)個(gè)人價(jià)值觀的引導(dǎo)和影響。這同樣包括了我們處在的社交環(huán)境、親友層面。由于群體和社會(huì)的影響力太大,于是我們的價(jià)值觀會(huì)改變、演變,從而影響到我們?nèi)粘5男袨橐约皩?duì)待周圍人和事的態(tài)度。所以,我們應(yīng)該樹立起對(duì)群體和社會(huì)影響的高度敏感性,并明確保持個(gè)人價(jià)值觀的獨(dú)立性和主體性。

第四段:堅(jiān)守核心價(jià)值觀,不斷培養(yǎng)和提高品德

只有在我們的根植于社會(huì)良好的價(jià)值觀念之上,我們才有信心去堅(jiān)定自己內(nèi)心的信念和目標(biāo),不斷提純自己的品德、提高專業(yè)能力。這是培養(yǎng)持續(xù)生質(zhì)增長的關(guān)鍵環(huán)節(jié),也是人生道路上克服艱難的重要契機(jī)。要不斷地提升自己的思想精深度和社交技能,在不斷地學(xué)習(xí)中增加自我認(rèn)知,形成濃郁的個(gè)人品味和自我認(rèn)同感,從而堅(jiān)實(shí)地樹立起自己的社會(huì)地位、人格底蘊(yùn)和人生追求目標(biāo)。

第五段:最終的奉獻(xiàn)

隨著個(gè)人價(jià)值觀的不斷升級(jí)、精神的愈發(fā)強(qiáng)大,在進(jìn)一步促進(jìn)文明人生的道路中,我們也會(huì)開始進(jìn)行最終的奉獻(xiàn)。這個(gè)階段,我們不會(huì)僅僅停留在看起來乍一看很簡單的“愛別人、奉獻(xiàn)社會(huì)”口號(hào)。我們會(huì)逐步體會(huì)到自律、自我管理的重要性,不斷地提高自身社交能力,讓希望和愛與周圍的人不斷交融,進(jìn)一步推進(jìn)社會(huì)和諧進(jìn)程。

總之,樹德立德是一個(gè)不斷發(fā)展、不斷追求的過程。要不斷提升自己的理性把握和認(rèn)知,不斷自我改善和增長,完成一個(gè)楊百翰大學(xué)畢業(yè)生的價(jià)值觀和人生追求。

小學(xué)生立德章心得體會(huì)篇十六

修身立德是中華民族傳統(tǒng)美德的核心之一,也是中國文化源遠(yuǎn)流長的重要內(nèi)容之一。通過修煉自身的品德和道德修養(yǎng),塑造高尚的人格,不僅可以使個(gè)人受益,更能夠?qū)ι鐣?huì)產(chǎn)生積極的影響。這是我多年來一直追求的目標(biāo),通過不斷的努力和實(shí)踐,我體會(huì)到了一些修身立德的心得和體會(huì)。

首先,修身立德的核心是端正一己之心。要想做到修身立德,首先要端正自己的心態(tài)和觀念。人的行為和言語都是由內(nèi)心驅(qū)使的,只有保持一顆正直善良的內(nèi)心,才能做出充滿善意和正義的行為。因此,我努力修正自己的思維方式,通過閱讀經(jīng)典書籍和與有素養(yǎng)的人交流,逐漸培養(yǎng)起了正確的價(jià)值觀和思考方式。這讓我在面對(duì)各種困難和挫折時(shí)都能堅(jiān)定立場(chǎng),不為短暫的利益而動(dòng)搖。

其次,修身立德的基礎(chǔ)是自律與自我管理。修身立德需要堅(jiān)持對(duì)自己的要求并且時(shí)刻保持自我約束。我意識(shí)到要成為一個(gè)有道德的人,自律非常重要。我從不讓自己過于縱容自己的欲望,而是時(shí)刻保持理性和約束,并通過制定明確的目標(biāo)和計(jì)劃來管理自己的時(shí)間和資源。有時(shí)我會(huì)選擇和不同領(lǐng)域的優(yōu)秀人士交往,向他們學(xué)習(xí),通過他們的言行塑造自己的道德觀和行為準(zhǔn)則。逐漸地,我發(fā)現(xiàn)自己越來越能夠控制自己的沖動(dòng)和欲望,做到嚴(yán)于律己,寬以待人。

第三,修身立德的方式是堅(jiān)守誠信。誠信是一個(gè)人的立身之本,也是一個(gè)社會(huì)的根基。在修身立德的道路上,我深刻理解到只有誠信才能贏得他人的信任和尊重。我從小事做起,崇尚實(shí)事求是的原則,不夸大事實(shí),不虛偽說辭。在和他人的交往中,始終保持真誠和坦率的態(tài)度。我以身作則,在工作和學(xué)習(xí)中遵守諾言,守信用。只有這樣,我才能建立起良好的人際關(guān)系,并且通過這種方式影響身邊的人,讓他們也能夠感受到誠信的重要性。

第四,修身立德需要不斷學(xué)習(xí)和提高自己。學(xué)習(xí)是一個(gè)人成長的關(guān)鍵,也是修身立德的重要手段。通過學(xué)習(xí),我能夠了解到更多的知識(shí)和理念,培養(yǎng)自己的思維能力和人文素養(yǎng)。我注重讀書,通過閱讀名著和學(xué)習(xí)先賢的智慧,拓寬自己的眼界,豐富自己的內(nèi)涵。同時(shí),我也努力培養(yǎng)自己的批判性思維和分析能力,通過閱讀和思辨,形成獨(dú)立的見解。在學(xué)習(xí)的道路上,我深刻體會(huì)到,只有不斷地向前邁進(jìn),才能與時(shí)俱進(jìn),不被時(shí)代所淘汰。

最后,修身立德需要踐行和創(chuàng)新。修身立德不僅僅是停留在口頭上的美好祝愿,更需要付諸實(shí)踐。我時(shí)刻提醒自己,將學(xué)到的道德理念和行為準(zhǔn)則付諸于實(shí)際行動(dòng)中。在生活中,我主動(dòng)幫助他人,關(guān)心弱勢(shì)群體,盡力做到對(duì)他人的利益最大化。在工作中,我以身作則,盡職盡責(zé),努力做好每一項(xiàng)工作,為企業(yè)和團(tuán)隊(duì)做出自己的貢獻(xiàn)。同時(shí),我也不斷思考如何在現(xiàn)實(shí)生活中創(chuàng)新,發(fā)揮自己的所長,為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。

修身立德是一條漫長而曲折的道路,需要夜以繼日的堅(jiān)持和努力。通過不斷地反思和實(shí)踐,我不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷提升自己。這條道路并不容易,但我相信,只要執(zhí)著追求,就會(huì)收獲一個(gè)更好的自己,同時(shí)也能為社會(huì)作出更多的貢獻(xiàn)。讓我們共同努力,修身立德,共同創(chuàng)造一個(gè)更美好的世界!

小學(xué)生立德章心得體會(huì)篇十七

第一段:引言(150字)

伴隨著社會(huì)的快速發(fā)展和人們的日益富裕,商業(yè)活動(dòng)已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)的重要組成部分。然而,商業(yè)活動(dòng)中的一些不道德行為也逐漸引發(fā)了人們的關(guān)注。作為從商者,我們應(yīng)當(dāng)心存一顆立德之心,將道德和商業(yè)有機(jī)地結(jié)合起來。在這篇文章中,我將分享我的立德從商心得體會(huì),以期為更多的從商者提供一些啟示。

第二段:誠信為本(250字)

誠信是立德從商的基礎(chǔ),也是商業(yè)成功的重要因素。作為從商者,誠信是我們立足市場(chǎng)、樹立良好形象的關(guān)鍵。只有誠信經(jīng)營,才能贏得客戶的信任和尊重。誠信不僅體現(xiàn)在合同履約中,更體現(xiàn)在對(duì)待員工和合作伙伴的真誠態(tài)度上。因?yàn)橹挥姓\信,我們才能與員工共同成長,與合作伙伴建立長久穩(wěn)定的合作關(guān)系,從而實(shí)現(xiàn)商業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展。

第三段:社會(huì)責(zé)任(250字)

作為從商者,我們不能只顧自己的利益,還要承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任。商業(yè)行為的內(nèi)涵不僅僅是追求利潤,更是對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和回饋。關(guān)注環(huán)境保護(hù)、履行納稅義務(wù)、參與公益慈善活動(dòng)等都是從商者應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任。此外,我們還應(yīng)積極關(guān)注員工的福利和權(quán)益,為員工提供良好的工作環(huán)境和發(fā)展機(jī)會(huì)。只有真正關(guān)心員工和社會(huì),才能為企業(yè)贏得良好的聲譽(yù)和持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。

第四段:創(chuàng)新和追求卓越(250字)

立德從商并不意味著止步不前,相反,創(chuàng)新和追求卓越是商業(yè)發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力。我們要不斷學(xué)習(xí)和探索新的商業(yè)模式、技術(shù)和管理方法,將科技與商業(yè)相結(jié)合,提升企業(yè)的競爭力。同時(shí),我們還應(yīng)時(shí)刻關(guān)注市場(chǎng)需求和消費(fèi)者的變化,積極創(chuàng)新產(chǎn)品和服務(wù),為客戶提供更好的體驗(yàn)。只有不斷追求卓越,才能在激烈的市場(chǎng)競爭中脫穎而出,實(shí)現(xiàn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

第五段:總結(jié)(300字)

立德從商不僅僅是一個(gè)口號(hào),更是一種價(jià)值觀和生活方式。作為從商者,我們需要同時(shí)注重商業(yè)利益和道德規(guī)范,努力在商業(yè)活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展。誠信為本的經(jīng)營理念使我們贏得了客戶的信任和尊重,社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)使我們建立了良好的社會(huì)形象和聲譽(yù)。通過創(chuàng)新和追求卓越,我們能夠持續(xù)發(fā)展并在市場(chǎng)中保持競爭力。立德從商不僅是對(duì)自己的要求,更是對(duì)社會(huì)的責(zé)任和回報(bào)。希望更多的從商者能夠以立德為基礎(chǔ),共同推動(dòng)商業(yè)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。

總結(jié)(138字):立德從商是現(xiàn)代商業(yè)發(fā)展的必然趨勢(shì),誠信、社會(huì)責(zé)任和創(chuàng)新是立德從商的關(guān)鍵要素。我們作為從商者,在商業(yè)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)立德從商的價(jià)值觀念,將商業(yè)與道德有機(jī)地結(jié)合起來,為社會(huì)創(chuàng)造更大的價(jià)值和造福更多的人。只有堅(jiān)持立德從商,才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展和長遠(yuǎn)的商業(yè)成功。

小學(xué)生立德章心得體會(huì)篇十八

第一段:自我介紹及立德的重要性(200字)

大家好,我是一名大學(xué)生,今天我想和大家分享我在講立德中的心得體會(huì)。立德是指以道德修養(yǎng)為基礎(chǔ),以社會(huì)責(zé)任為宗旨,培養(yǎng)良好的品德和高尚的道德品質(zhì)。立德作為一種傳統(tǒng)美德的載體,對(duì)于個(gè)人、社會(huì) ja 以及國家的發(fā)展都具有重要意義。尤其是在當(dāng)今社會(huì)逐漸出現(xiàn)的道德淪喪、利己主義盛行的背景下,講立德愈發(fā)顯示出其重要性和必要性。

第二段:立德為人的態(tài)度與行為(200字)

立德不僅僅是一種道德修養(yǎng)的問題,更是一種為人處世的態(tài)度和行為。要講立德,首先要做到守信用,誠實(shí)守信是立德的基本品質(zhì)。在生活中,我們要以真誠和誠實(shí)待人,履行自己的承諾,做到言行一致。其次,要具備助人為樂的品質(zhì)。當(dāng)我們看到別人需要幫助時(shí),應(yīng)毫不猶豫地給予援手。無論是物質(zhì)上的幫助還是精神上的關(guān)懷,都是我們講立德的表現(xiàn)。除此之外,要講究禮貌和謙虛。禮貌是提煉人性美的沉淀,只有與人為善、謙虛有禮,才能真正成為一個(gè)有立德的人。

第三段:立德與社會(huì)關(guān)系(200字)

講立德也是一種社會(huì)責(zé)任的體現(xiàn)。作為一名具有立德的人,我們應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任,為社會(huì)做貢獻(xiàn)。努力發(fā)展自己的專業(yè)技能,充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備,為社會(huì)創(chuàng)造更大的價(jià)值。同時(shí),我們還應(yīng)積極參與公益事業(yè),關(guān)心社會(huì)弱勢(shì)群體,為他們提供幫助和關(guān)愛。無論是捐款捐物,還是參與志愿活動(dòng),都是我們踐行立德的一種方式。

第四段:立德與自我提升(200字)

講立德不僅僅是關(guān)乎社會(huì)和他人,也深刻影響著我們自身的成長發(fā)展。立德有助于我們建立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。只有以良好的道德品質(zhì)為基礎(chǔ),我們才能在生活中遵循原則,做出正確的選擇。立德也是我們個(gè)人修身養(yǎng)性的一種方式。通過講立德,我們能夠養(yǎng)成優(yōu)秀的個(gè)人習(xí)慣和行為,提升我們的人格魅力和個(gè)人修養(yǎng)。

第五段:總結(jié)與展望(200字)

總而言之,立德守信、助人為樂、謙虛禮貌,是我們講立德的核心品質(zhì)。講立德有助于我們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,并發(fā)揮積極的社會(huì)作用,促進(jìn)個(gè)人的成長發(fā)展。在未來的生活中,我將繼續(xù)堅(jiān)持講立德,踐行道德修養(yǎng),努力成為一個(gè)有立德的人。同時(shí),我也希望更多的人能夠意識(shí)到講立德的重要性,共同構(gòu)建一個(gè)和諧、文明的社會(huì)。

(總字?jǐn)?shù):1200字)

小學(xué)生立德章心得體會(huì)篇十九

立德是中華傳統(tǒng)文化中的重要價(jià)值觀,強(qiáng)調(diào)持有正確道德觀念和追求高尚品德。在現(xiàn)代社會(huì),尤其是在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)變革迅速的背景下,講立德成為了更加迫切的需求。在我個(gè)人的成長和思考中,我也深刻感悟到了講立德的重要性,并從中獲得了一些心得體會(huì)。

第二段:立德是培養(yǎng)人的基礎(chǔ)

立德是培養(yǎng)人的基礎(chǔ),是個(gè)體成長的關(guān)鍵。一個(gè)人只有擁有了正確的道德觀念和追求高尚品德的決心,才能夠堅(jiān)守內(nèi)心的底線,遵循正確的道德標(biāo)準(zhǔn)。在我自身的成長過程中,立德對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在面對(duì)各種誘惑和困難時(shí),我能夠保持自己的正直和純粹,不被外界的雜音左右。通過不斷踐行立德的要求,我逐漸發(fā)展出自己的道德品格,樹立了積極向上的人生態(tài)度。

第三段:立德是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)

立德不僅對(duì)個(gè)人的成長有著重要的意義,同時(shí)也是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。只有每一個(gè)成員都具備了正確的道德觀念和行為準(zhǔn)則,社會(huì)才能夠形成積極向上、團(tuán)結(jié)進(jìn)取的氛圍。我身邊的事例與我產(chǎn)生了深刻的共鳴。經(jīng)常看到一些媒體報(bào)道關(guān)于個(gè)人道德失范、道德淪喪的事件,不禁讓人深思。如果這些個(gè)體能夠堅(jiān)守立德的原則,遵守社會(huì)的法制,那么這個(gè)社會(huì)就能夠減少許多矛盾和沖突,人與人之間的和諧也能夠達(dá)到更高水平。

第四段:立德是追求卓越的動(dòng)力

立德不僅僅是一個(gè)道德觀念,更是一個(gè)追求卓越的動(dòng)力。持有正確的道德觀念和高尚的品德可以激發(fā)人們的內(nèi)在動(dòng)力,使他們不斷超越自我,追求更高的成就。在我自己的實(shí)踐中,這一點(diǎn)尤為明顯。通過立德,我不僅僅追求個(gè)人的利益,更關(guān)注他人的需求,積極參與公益事業(yè)。在這個(gè)過程中,我逐漸發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心得到了成長和滿足,同時(shí)也激發(fā)了我對(duì)知識(shí)的追求和對(duì)事業(yè)的投入。立德給予了我不斷進(jìn)取、追求卓越的動(dòng)力,使我能夠持續(xù)不斷地提升自己。

第五段:結(jié)語

講立德是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是建設(shè)和諧社會(huì)的重要基礎(chǔ)。在我個(gè)人的成長過程中,講立德使我更加明確了自己的價(jià)值觀,并且不斷提升自己的品德修養(yǎng)。從一個(gè)個(gè)體的角度,講立德能夠使個(gè)人成長為一個(gè)積極向上、健康向善的人;從社會(huì)的角度,講立德能夠促進(jìn)社會(huì)和諧、穩(wěn)定的發(fā)展。因此,我相信,讓更多的人講立德,就是讓整個(gè)社會(huì)獲得更大的進(jìn)步和改善。讓我們從身邊的事例中學(xué)習(xí),從自身的實(shí)踐中貫徹立德,一起為建設(shè)更美好的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。

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