寫心得體會可以促使我們思考自己的行為和決策是否正確。如何寫一篇較為完美的心得體會？需要我們對自己的經(jīng)驗進(jìn)行反思和整理。以下是一些成功人士對于心得體會的獨到見解，希望能對大家有所幫助和啟發(fā)。
師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會篇一
學(xué)校在教師隊伍中開展了師德教育活動，通過這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我們認(rèn)識到育人先樹德，教師只有樹立好自身的形象，才能真心真情真意地去教育學(xué)生。
通過這一階段的學(xué)習(xí)，讓我對《義務(wù)教育法》《教師法》《未成年人保護法》有了一些具體的了解，使我懂得教書育人的使命感和責(zé)任性，并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為，努力做一個懂法守法護法的人民教師。
學(xué)校在師德教育活動中，開展了集體學(xué)習(xí)與個人自學(xué)相結(jié)合的方式，從多層次多角度學(xué)習(xí)了全國優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，認(rèn)識到我的人生價值。作為一名教師，我應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的.楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認(rèn)清和對待自己應(yīng)履行的職責(zé)。
通過開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加清醒地認(rèn)識到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們思想活躍，思維天真，好動，好鬧，工作煩燥之時，我會不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”，事后想來，這樣的我是不應(yīng)該的，事實上，學(xué)生是一個活的“生命體”，他們有屬于自己的感覺和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛，然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點。以“點”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步，在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來，靜下心來去教育每位學(xué)生，要學(xué)會用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵自己。和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊觀念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛，家長認(rèn)可，做一個人民滿意的教師。
成長。因此，身為教師就要嚴(yán)格要求自己，在師德修養(yǎng)上不斷鞭策與提高，只有這樣，才能將太陽底下最光輝的事業(yè)干好干實。
我們常常引導(dǎo)學(xué)生，要樹立遠(yuǎn)大的理想。同樣，教師也應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想。這就要求教師要以身作則，為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為為學(xué)生樹立榜樣，以此來教育學(xué)生，從而達(dá)到為人師表的教育目的。作為教師就應(yīng)該言行一致，表里如一，正所謂“其身正，不令而行”，否則“雖令不從”。所以身為教師就應(yīng)該一切從自身做起，真正為學(xué)生樹立榜樣。
總之，本次學(xué)習(xí)讓我受益匪淺，在今后的工作中，我將嚴(yán)格要求自己，用一顆赤誠之心去工作，去奉獻(xiàn)，以高尚的師德去教育學(xué)生影響學(xué)生。
師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會篇二
經(jīng)過學(xué)校的師德師風(fēng)培訓(xùn)，本人對師德有了理深的認(rèn)識。下面談出自己的體會：
愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育。我們的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。作為教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。雖然要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。工作中最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著自己不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
熱愛學(xué)生、教書育人。熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。對學(xué)生的愛，是師德的核心。對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。愛學(xué)生，盡量不批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，多鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實，不應(yīng)有教不好的孩子，對學(xué)生一視同仁，不用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
更新觀念、努力創(chuàng)新。讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的.用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。讓學(xué)生去學(xué)習(xí)、去實踐。
以身作則、為人師表。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教學(xué)生怎樣做人，首先自己要知道怎樣做人。做好典范，為人師表、以身作則，培養(yǎng)出言行一致的人。
終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，我要經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，不讓自己的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
記得有位名人說過，教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的細(xì)微之處，以高尚的師德影響人，培育人。在今后的教育教學(xué)中本人將努力提高自己的思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平，嚴(yán)格要求自身，做人民滿意的教師。
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師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會篇三
作為教師，特別是肩負(fù)檢查任務(wù)的教師，應(yīng)該把良好的師德師風(fēng)均勻地灑給每一個學(xué)生。
“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師基本的要求，教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到青少年的健康成長，直接關(guān)系到祖國的未來。
首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。
再則，要求教師熱愛學(xué)生?！皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋€重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。
其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。之所以說責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。
教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任，無私奉獻(xiàn)，否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當(dāng)社會重任。通過前幾天學(xué)校組織師德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)活動，使我進(jìn)一步認(rèn)識到作為教師在新時期的素質(zhì)要求。下面簡單談?wù)剮c體會：
要熱愛教育事業(yè)，工作要有“鞠躬盡瘁的決心既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，克己奉公，奉公守法，恪盡職守，廉潔自律，遵守社會公德，忠誠人民的`教育事業(yè)，為人師表。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
有句話說的好，“沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師”。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會篇四
教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生成長和成才的作用不言而喻，為此，師德師風(fēng)建設(shè)尤為重要，而師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。因此應(yīng)以“立師德、正師風(fēng)、強師能”為師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo)，明確“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其構(gòu)成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化，因此，他們在實際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
所謂師風(fēng)，即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心，以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則，以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實、創(chuàng)新”的精神來要求自己。對教師來說，最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。
1、終身學(xué)習(xí)的楷模。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個盲目的學(xué)習(xí)者，知識傳播渠道和信息量的劇增，使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力，學(xué)習(xí)對自己有用的知識。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。
2、學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來的教育中，教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面，不是以知識權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識，而是以學(xué)生為中心，根據(jù)學(xué)生的特點和需要，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，想辦法解決問題，進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，并能提出行之有效的解決辦法。
3、令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問題、社會問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童，表現(xiàn)為行為異常，心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因，運用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。
4、課程設(shè)計的專家。社會的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展，使教師不僅要參與教育決策和教育管理，而且愈來愈擁有課程設(shè)計的自主權(quán)。教師要根據(jù)國家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo)，本著有利于學(xué)生個性自由發(fā)展的原則，了解知識產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，設(shè)計切實可行的課程。
5、現(xiàn)代教育技術(shù)的行家，信息資源的提供者?，F(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段，尤其是計算機輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者，是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息，并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去，變成自己的知識。
6、團體工作和團隊溝通的專家。教師職業(yè)的一個特點就是集體性，要求教師彼此協(xié)調(diào)，相互寬容，發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對學(xué)生團體，因為這種團體的活動指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個性鮮明的孩子組成的團體必然產(chǎn)生摩擦，所以教師必須是團隊工作的專家，必須具備處理團體工作的能力和方法。另外，未來社會的勞動分工將更加細(xì)致，生產(chǎn)過程的技術(shù)含量更高，人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會寬容，發(fā)現(xiàn)別人的長處，學(xué)會與別人一起工作。
7、獨立研究、獨立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。學(xué)生在學(xué)校里的時間相對于人的一生畢竟是短暫的。因此，學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識是次要的，更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能，在了解知識產(chǎn)生的過程中學(xué)會獨立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。在這些方面教師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。
8、客觀公正的評價者。學(xué)習(xí)過程是一個復(fù)雜的過程，涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個體存在很大的差異，在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對其成績的評估要盡可能運用多元化的評估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。
9、熟練的社會工作者。21世紀(jì)的學(xué)校總要和社會發(fā)生密切的聯(lián)系，彼此影響，隨著社會的變化而變化。教師有責(zé)任告訴學(xué)生，學(xué)校發(fā)生的變化和這種變化的來龍去脈，以及會對學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響。另外，學(xué)校要和社會上的各個機構(gòu)和組織進(jìn)行交涉，教師一定要受過良好的社會工作訓(xùn)練。
社會的發(fā)展，對老師提出了更高的要求，一個老師不能只滿足于能夠完成教學(xué)工作，而是要不斷地創(chuàng)新，教學(xué)后，不斷地思考，改進(jìn)自己的教育教學(xué)，要永不停歇地學(xué)習(xí)，向周圍的人學(xué)習(xí)，向書本學(xué)習(xí)，再加以運用、實踐，不斷地更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，這樣，才能讓自己與時俱進(jìn)，不被社會淘汰，這樣，才能將自己學(xué)到的新知識更好地傳授給學(xué)生，才能適應(yīng)時代對我們提出的要求。
魏書生說：“愛學(xué)生不是對學(xué)生的恩賜，而是對自己靈魂的拯救?！痹诮窈蟮慕處熒闹?，我將以這些楷模為榜樣，不斷提升自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，愛每一個學(xué)生，讓我所帶的每一位學(xué)生幸福快樂地成長，也讓我自己得到幸福。
師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會篇五
教師是人類靈魂的工程師，是人類文明的傳承者。作為一名高校教師，要認(rèn)真貫徹黨的教育方針，教書育人，嘔心瀝血，默默奉獻(xiàn)，要為國家發(fā)展和民族振興作出了重大貢獻(xiàn)。新時代的教師要立德樹人，對根本任務(wù)提出新的更高要求，新時代的高校教師要有責(zé)任感、使命感、榮譽感。更要規(guī)范職業(yè)行為，明確師德底線，更要努力成為有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心的好老師，著力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，具體要踐行如下幾點。
1、愛國守法。忠于祖國，忠于人民，恪守憲法原則，遵守法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé);作為教師應(yīng)知法、懂法，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹各項有關(guān)教育的政策法規(guī)，并在教育工作實踐中帶頭遵紀(jì)守法，嚴(yán)格履行教師的責(zé)任和義務(wù)，自覺維護受教育者和教育者本身的正當(dāng)權(quán)利。同時，教師還應(yīng)通過教育活動使學(xué)生樹立法律意識，這也是現(xiàn)代社會對學(xué)生的一項的基本要求。
2、大力傳播優(yōu)秀文化。帶頭踐行社會主義核心價值觀，弘揚真善美，傳遞正能量，教師必須為人師表，言行一致，要求學(xué)生做到的，自己必須率先做到。
3、潛心教書育人。落實立德樹人根本任務(wù)，遵循教育規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律，因材施教，教學(xué)相長;愛生親徒，樂教不倦?？鬃釉浴皩W(xué)而不厭，誨人不倦。”作為教育門生的座佑銘。教師對學(xué)生崇高的教育愛和耐心引導(dǎo)、循循善誘之道，正是教師職業(yè)道德素質(zhì)的體現(xiàn)。
4、關(guān)心愛護學(xué)生。嚴(yán)慈相濟，誨人不倦，真心關(guān)愛學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生，做學(xué)生良師益友。
六、堅持言行雅正。為人師表，以身作則，舉止文明，作風(fēng)正派，自重自愛;正如孔子所言：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”為人師表可以說是師德的價值的升華。端莊優(yōu)雅的舉止、儒雅的風(fēng)度、禮貌博學(xué)的談吐、大方得體的著裝和整潔的儀容儀表等，都是教師良好素質(zhì)的外部表現(xiàn)。教師作為一種特殊的職業(yè)，它還要求教師本人具有良好的個性修養(yǎng)和心理素質(zhì)。教師的個性心理品質(zhì)不僅影響著學(xué)生思想人格的形成，也直接影響教育教學(xué)的效果。因此，教師的人格，教師對社會、對他人以及對學(xué)生的態(tài)度，都會對學(xué)生的現(xiàn)在及將來產(chǎn)生深刻的影響。
5、遵守學(xué)術(shù)規(guī)范。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，力戒浮躁，潛心問道，勇于探索，教師不單是傳授知識、訓(xùn)練技能，更應(yīng)該是一種對學(xué)生潛能的開發(fā)。教師要激勵學(xué)生敢于創(chuàng)新的意識，培養(yǎng)他們參與社會競爭的能力。
6、秉持公平誠信。堅持原則，處事公道，光明磊落，為人正直;做一名高校教師要堅守廉潔自律。嚴(yán)于律己，清廉從教。
師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會篇六
教師，是傳播知識的人，是社會開展的“中介人〞，是人類禮貌繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會的主人翁，其在社會開展中的作用是毋庸置疑的，他們所承當(dāng)?shù)纳鐣氊?zé)也是很大的。
在信息爆炸、知識爆炸的時代背景下，教師這項工作也賦予了更豐富的內(nèi)涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性，也有其創(chuàng)造性。
教師要學(xué)習(xí)歷史沉淀的知識，但僅僅如此，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因為知識在不斷的更新，學(xué)生個體也在不斷發(fā)生變化，所以教師更要不斷更新自我的知識，以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會的需要。所以，隨著社會的變遷，教師必須要有終身學(xué)習(xí)的觀念，并付之于實踐中。我經(jīng)過暑期的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中，體會到教師應(yīng)具有以下幾種主角：
教師要有精深的本專業(yè)知識?！耙o學(xué)生一杯水，自我要有一桶水。〞中國一向就很重視教師的專業(yè)技能，師范大學(xué)按學(xué)科來分系就充分表達(dá)了這一點。教師必須精通所教學(xué)科的根底知識，熟悉學(xué)科的根本結(jié)構(gòu)和各局部之間的內(nèi)在聯(lián)系，了解學(xué)科的開展動向和最新研究成果。
教師有了寬厚的知識，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材，準(zhǔn)確的教授教材。同時，時代的開展對教師淵博的知識提出了新的要求。
新時代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識，還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng)，這是因為，各學(xué)科的知識聯(lián)系日益緊密，自然科學(xué)與社會科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對的界限。
很多時候，缺乏一方面的知識會限制另一方面知識的理解和深入，比方，物理知識的缺乏就會限制語文或外語教師對科普文章的理解。
其次，教育的對象也不再是過去的“單純〞“天真〞的年輕一代，他們經(jīng)過現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識，他們往往能提出許多形形色色，五花八門的問題，而這時假設(shè)教師的知識較為狹窄，就會有礙于其“高大〞形象的樹立。知識在不斷的更新，所以教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識，不斷地拓展自我的知識面。
有人認(rèn)為教師所掌握的學(xué)科知識越豐富，越全面，越系統(tǒng)，專業(yè)素養(yǎng)就越高，教學(xué)就越好。這其實是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實生活中，我們經(jīng)常碰到這樣的教師，知識淵博，學(xué)富五車，對專業(yè)知識的'精深的了解令人嘆為觀止，但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡送，經(jīng)常是，教師只管自我授課，學(xué)生只管自我玩樂。
這是為何？因為這一類教師無法將自我所掌握的精深的專業(yè)知識形象地傳授給學(xué)生。所以教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識，僅有這樣才能構(gòu)成師生間的有效互動。新世紀(jì)的教師必須具有必須的教育科學(xué)〔教育學(xué)，心理學(xué)，教學(xué)法等〕的知識，具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實際本領(lǐng)。
北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2〞就充分研究到了這一點，所謂“4+2〞就是4年本科專業(yè)知識教育加2年的教育管理的學(xué)習(xí)。這樣，既穩(wěn)固了專業(yè)的知識，同時又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識。
因為教師并不是被動理解和貯存他人知識的容器，而應(yīng)是一個個鮮活的生命個體和創(chuàng)造主體；真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的知識，外顯的理論和明確的知識僅有內(nèi)化為教師的信念時，才能真正對教師的教育行為產(chǎn)生影響；外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合，進(jìn)而開展成具體的教育學(xué)策略時，才能對教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開教師個體的理解力，領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。
所以，在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師，還應(yīng)具有較強的悟性，表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識而無表達(dá)本領(lǐng)的教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師。
這種科研本領(lǐng)涉及教育教學(xué)的方方面面，包括研究教學(xué)對象學(xué)生的本領(lǐng)，研究和處理教材的本領(lǐng)，選擇和運用教育教學(xué)原那么及方法的本領(lǐng)，組織管理本領(lǐng)和語言表達(dá)本領(lǐng)等等。教師作為研究者有一個鮮明的特點，即具有鮮明的實踐性。
教師的研究主要是在實踐的根底上，對學(xué)生，教材的不斷觀察，思考和研究，構(gòu)成具有自我獨特思想和特色的理論，這種從實踐中來的理論能很好地對今后的實踐和他人的實踐供應(yīng)很好的指導(dǎo)作用。
簡言之，教師的科研成果來源于實踐，同時又為實踐效勞。所以，教師同時扮演者實踐者和理論者這兩種主角，在扮演“研究員〞這一主角時要防止為理論而理論的傾向，應(yīng)牢記一條原那么，教師的研究行為的一個優(yōu)越性和目的就是為實踐效勞。所以，新世紀(jì)的教師不僅僅是一個教書匠，還要努力成為具有實踐根底的教育家。
是很寬泛的，包括：對他人的教學(xué)的反思，從中能夠吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)，同時要與自身的教學(xué)相比擬，揚長避短。
這一點對剛踏進(jìn)教師這一行業(yè)的新教師而言，更為重要；要從教學(xué)技術(shù)，教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思，要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識傳授給學(xué)生。同時也要反思教學(xué)理論和道德，教學(xué)目標(biāo)和價值，使教師真正實現(xiàn)教書育人兩方面的職責(zé)和義務(wù)，此刻很多教師都忽略了“育人〞這一職責(zé)。
其實，從某種角度來講，要學(xué)生學(xué)會做人比單純傳授給他們知識更重要。在此，還要對教學(xué)過程本身進(jìn)行反思，要反思教學(xué)所依靠的社會背景，因為有時候，同一知識點在不一樣的背景下，會有不一樣的理解，僅有這樣才能對教學(xué)過程更為有效，更為準(zhǔn)確，更為全面地反思。相信教師僅有在不斷反思中才能不斷取得提高。
新的時代呼喚新的教師形象的出現(xiàn)，新時代的教師正面臨著新的機遇和挑戰(zhàn)，他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時成為博物學(xué)家，藝術(shù)家，研究者及哲學(xué)家，同時要發(fā)揮自我的強項，構(gòu)成自身的教學(xué)的特點。
所以，他們必須融入這個終身學(xué)習(xí)的社會中，時刻以新的知識、新的技能、新的觀念武裝自我，僅有這樣，才能成為一個受學(xué)生喜愛、受家長歡送、受社會尊重的合格的新時代教師。
師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會篇七
20__年9月我有幸聽了教師師德師風(fēng)報告會，對于教師這個職業(yè)又有了新的認(rèn)識，教師的職責(zé)是教書育人，教師是知識的傳授者，更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人?？梢哉f，教師是除家長外，對學(xué)生的成長影響最大的人。在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人，所以教師的道德、人品表現(xiàn)會對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響，甚至?xí)绊懫湟簧?。所以，教師的師德不只是個人的問題，同時，一個教師只有有良好的師德，才能認(rèn)真對待教學(xué)工作，才能取得良好的教學(xué)效果，才能得到學(xué)生的認(rèn)可。因此，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng)，則是一個學(xué)校的立身之本。
師德的表現(xiàn)是多方面的，教師經(jīng)常與學(xué)生在一起，教師對工作的態(tài)度，對學(xué)生的態(tài)度、對社會的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生影響。所以，我們要時刻規(guī)范自己的行為舉止，為人表率。如上課時要衣冠整潔，精神飽滿，不可將個人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨學(xué)校或貶損其他老師。否則，不僅會對學(xué)生產(chǎn)生不良影響，同時也會影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己，育人比教書更重要，知識的缺乏可以后天彌補，但一個人的道德觀、世界觀一旦形成，就很難再改變。所以，教師的責(zé)任絕不是僅僅是講幾節(jié)課。
師德也是認(rèn)真對待工作的前提，沒有良好的師德，就不會有對事業(yè)的責(zé)任心，就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書育人為自己的神圣職責(zé)，視學(xué)生為自己的子女，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時，對每份作業(yè)對認(rèn)真批改。這樣雖然辛苦些，但可以準(zhǔn)確了解每個學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，也可以了解整體學(xué)生對所學(xué)知識的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問題，再有針對性的改進(jìn)。學(xué)生見老師如此認(rèn)真，自然也會認(rèn)真學(xué)習(xí)，而不會隨意糊弄，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性，獲得更好的教學(xué)效果。
教師要時刻想著學(xué)生，一切為了學(xué)生。對學(xué)生來說是極其寶貴的，所以我授課的原則是“向45分鐘要效果”，盡力使課堂學(xué)習(xí)效果最大化。有的沒學(xué)過，還有的學(xué)過一點，掌握程度相差很大。對于這種情況，就需要事先向?qū)W生進(jìn)行了解，然后對沒有學(xué)過的和掌握差的學(xué)生進(jìn)行課外輔導(dǎo)補課，絕不能不分情況地一味灌輸。正如一位老老師所說“工夫到了，教學(xué)效果自然就有了”。
教師就是要傳道、解惑，對學(xué)生和同事在學(xué)術(shù)上不能有絲毫地保留。對于自己編寫的教案、收集的資料等，都會毫無保留地提供給學(xué)生和同事，有助于學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)，也會贏得學(xué)生的尊重。同時別人的進(jìn)步也是促進(jìn)自己不斷努力學(xué)習(xí)的動力。
樹立良好的師風(fēng)需要每個老師的努力，都要從自身做起，培養(yǎng)良好的師德。希望能借評估的東風(fēng)，“立師德，正師風(fēng)，強師能”，使自己的德能更上一層，使我們的學(xué)校辦得更好。
師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會篇八
今天上午聽取了徐書記關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)的講座，從中感到受益匪淺，感觸良多。下面就這一主題談?wù)勎易约旱囊恍┬牡皿w會。
在會上，徐書記首先就我校存在的亂訂資料、有償辦班和收受家長禮品的現(xiàn)象做了闡述，他從師德師風(fēng)的高度對這一現(xiàn)象進(jìn)行了抨擊，指出這種教師已經(jīng)喪失了基本的師德和修養(yǎng)，已不配為人師。我們每一位教師都要自覺抵制金錢利益的誘惑，要有一種超脫的精神，做到出淤泥而不染。
徐書記提到師德是一種職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。也就是說師德就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)。關(guān)于師風(fēng)，愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，這都是師德師風(fēng)的優(yōu)秀體現(xiàn)。對教師來說，最好的回報就是得到孩子的真心擁戴。就是師生之間保持一種人格上的平等，相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
具體來說，我對徐書記所講到的內(nèi)容印象深刻的有以下幾點：振奮教師職業(yè)精神，要加強教師的合作意識，包括教師與教師，教師與學(xué)生，教師與家長的合作等。所謂三人行，必有我?guī)熝?，能者為師，是一個廣泛的道理，因為我們每一個人都有優(yōu)點，能互相補足，才能共同進(jìn)步。教師要忠誠于教育事業(yè)，要有四心——事業(yè)心、責(zé)任心、自尊心、上進(jìn)心，要服從大局、服從領(lǐng)導(dǎo)。愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)，崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。
要做到三心俱到，即愛心、耐心、細(xì)心，無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，我們都應(yīng)該時刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更要多些愛心，切忌易怒，言行過激。對學(xué)生細(xì)微之處好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
總之，通過這次講座我收獲良多，還有許多感悟就不再一一贅述了。不當(dāng)之處在所難免，但以上都是本人一些真實的想法和體會。
師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會篇九
2020年11月26日，我校開展了關(guān)于師德師風(fēng)教育的培訓(xùn)活動，在這個培訓(xùn)活動中，我們認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)師德師風(fēng)的教育相關(guān)資料，在這一個多小時的培訓(xùn)過程中，我們看了很多，也聽了很多，頗有感觸，先將自己的一些心得體會記錄下來，與大家一起分享。
常言道：國運興衰，系于教育。由此可以看出，教育的重要性，而教師又是教育事業(yè)中補課缺少的承擔(dān)者，打造一支高素質(zhì)的教師隊伍，是教育成敗的關(guān)鍵。當(dāng)我們選擇教師這一行業(yè)的時候，我們就應(yīng)該明白為人師表的含義，教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Ｖ挥姓嬲龅街潞弦?，才能真正可以去育人。我們要時刻提醒自己德高為師，身正為范這八個字嚴(yán)格要求自己，真正做到無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而盡自己的一份綿薄之力。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，教育不單單只在教書，更重要的在于育人，要以人為本，要做一個育人者而不是單單做一個教書匠。
以情育人，熱愛學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任。對待學(xué)生，要寬嚴(yán)有度，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛你的學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。一個沒有愛心，對自己的學(xué)生冷漠無情的老師會決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在嚴(yán)和慈上。常言道：嚴(yán)是愛，寬是害。對學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出真正的人才的。自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。所以，對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
高爾基說過：誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職，更是教師職業(yè)責(zé)任的源泉，只有有了無限的師愛，我們才會真正擔(dān)負(fù)起教師的責(zé)任，我們也才會時刻注重對自己師德的嚴(yán)格要求，也只有做到了身正，才可能真正開啟每個學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
積極的人像太陽，照到哪里哪里亮，師德培訓(xùn)之短短兩天時間，讓我心真亮堂堂起來。名師之典范，師德之楷模，哪一個都是平凡之人。然而正是平凡中見偉大，現(xiàn)實中見真情，感動著千千萬萬知情人。
燕雀安知鴻鵠之志哉，自許小小鄉(xiāng)村之村姑教師，何以理解天地人心之大，宏志之壯。常言道雄鷹在雞窩里長大，就會失去飛翔的本領(lǐng)，怎能搏擊長空，翱翔藍(lán)天。一個人長期生活在一個懶散的環(huán)境中，又何來變得勤奮。
這兩天的培訓(xùn)之旅，雖與三伏炎熱較勁，然而收獲之大，感慨之深，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過天氣給人帶來的郁悶。長期糾結(jié)的心，突然變得明鏡起來。只有真正看清了付來與回報永遠(yuǎn)成不了正比，那么一切都會變得美好起來。
與智者同行，你會不同凡響；與高人為伍，你能登上巔峰。原本這句最不能讓我理解的話，在名師的激動演說下，一切都變得那么生動形象了。最不可教的孺子，也會在如圣人般的教師的感召下成才，真實的案例故事，讓人豈有不信之理。
一個平凡的人民教師盤小紅，以自己不平凡的事跡感動著我們在場的每一個人。相聚匆匆，只有兩個多小時的短聚，卻讓我們真真實實感受了到了人本善。她的付出，正是人性最完美的展示。常言說得好你是誰并不重要，重要的是你和誰在一起。古有孟母三遷，足以說明和誰在一起的確很重要。那兩小時，我們是與美麗善良的盤老師在一起，也許我們在場每一個人，都被吸引著，拿著自己與盤老師對比著。甚至有望自己有一天跟盤老師做得一樣偉大，只記付出，不望回報。我相信與勤奮的人在一起，我們決不會懶惰；和積極的人在一起，我們決不會消沉；和美麗善良的盤老師再一起，我們也會美麗善良。
上學(xué)時我們能遇到一位好老師，是人生的一大幸事。工作時遇到一位好的師傅，也是人生的一大幸事。培訓(xùn)中，我們遇到了人生之好老師，工作之好楷模，此乃何種之幸事。
朋友千萬別抱怨，因為周圍沒有好的典范而讓你不思進(jìn)取，甚至喪失前進(jìn)的動力而變得俗不可耐。因為有一天，你就是第二個盤小紅老師。我們會因為身邊有你，時時如浴春風(fēng)。
師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會篇十
今天一天，本人通過參加xxxx區(qū)組織的師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)，聽了兩位老師的講解，受益匪淺。師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。也是從培訓(xùn)學(xué)習(xí)中我知道了開展師德師風(fēng)活動的重要性。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。作為新時期的教師，我們必須知道愛生是立業(yè)之本，讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任，學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)、靜下心來教書、潛下心來育人。
“我生活中最主要的東西是什么？”是對孩子的愛。這是俄國教育家蘇霍姆林斯基說過的一句話。所以，熱愛學(xué)生是教師最寶貴的職業(yè)情感，是一切優(yōu)秀教師最為珍惜的一筆精神財富。師德教育要堅持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂，快快樂樂的感受人生的價值，不會虛度一生。老師要努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這就要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。努力使課堂教學(xué)實現(xiàn)樸實、高效、生動、獨特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實有效。
教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅持嚴(yán)于律己。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失，學(xué)生對教師也沒有信心可言，對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中，最核心的一點就是要有一種奉獻(xiàn)的精神，一個人之所以能夠受到他人的稱贊和社會的褒獎，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。報告中的兩位老師是我們學(xué)習(xí)的榜樣，我們從他們身上學(xué)到：對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度；對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風(fēng)；對教育事業(yè)做出巨大的貢獻(xiàn)；對待教書育人工作的神圣態(tài)度，真心實意，踏踏實實。教師要進(jìn)德修業(yè)，為人師表，獲得學(xué)生的愛戴敬重，從而親其師，信其道。尊重、愛護學(xué)生有利于師生關(guān)系的和諧發(fā)展，理解能沖破師生間的冰封，信任會交融師生心靈，愛護會點燃師生的友誼之火。
因此，教育需要愛，愛就是最好的教育。老師愛學(xué)生，學(xué)生愛老師，這是人性的根本，是教育的呼喚。愛，是一個教師應(yīng)有的品德，是寬宏、博大、和諧教育的理念。愛是共榮，為師德教育創(chuàng)建瑰麗的空間。
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會篇十一
師德，即教師的職業(yè)道德，它的內(nèi)涵非常豐富。而為人師表者的品德，至少應(yīng)包含負(fù)責(zé)的'敬業(yè)精神和對教育對象的真誠關(guān)愛，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。而教師隊伍建設(shè)的核心就是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。因此，加強師德建設(shè)工作是時代的需要，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化隊伍建設(shè)的總樞紐，也是搞好師德師風(fēng)建設(shè)，決定教師隊伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。
師德師風(fēng)這里面不僅包括了教師的工作態(tài)度、教學(xué)水平，也有著教師的一份情感。人們常形容育人職業(yè)是園丁，那是很貼切的，可以這樣說，什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生，育人之本，關(guān)鍵在于師德。如果把學(xué)校比喻成企業(yè)的話，我們培育的我想產(chǎn)品就是人，教師所要關(guān)注的就是那一個個靈活生動的生命。在教育中，我們也應(yīng)該抱著以人為本的思想去教育我們的孩子，擺正角色位置，正確認(rèn)識教師與幼兒的關(guān)系，從孩子的道德發(fā)展需要出發(fā)，我們的道德建設(shè)不能只停留在五要五嚴(yán)禁上，不能只停留的外顯中，而更應(yīng)該注重一些內(nèi)在的東西。師德是教師職業(yè)理想的翅膀，加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)，是當(dāng)今時代發(fā)展的需要，是實現(xiàn)素質(zhì)教育的需要。
多年來，在聆聽了這么多場精彩的報告，聆聽了那么多老師的匯報總結(jié)，我想除了要工作認(rèn)真、努力外，還要有自我防患的意識；要有熱愛、尊重學(xué)生的心；有鉆研科研的精神。作為教師，首先要作風(fēng)正派，為人師表，套用一句話叫做樹人先樹己。作為教師除了要認(rèn)真解答學(xué)生的每一個疑惑；要認(rèn)真評寫學(xué)生的每一次評語；還要合理處理學(xué)生的每一個錯誤，充分調(diào)動學(xué)生的每一個閃光之處。做到從生活的點點滴滴中對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育。保持熱愛、尊重學(xué)生的心在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛更困難。我們在教師人格特征的研究中，涉及到教師的師愛問題。北京師范大學(xué)發(fā)展心理研究所調(diào)查5所學(xué)校，隨機抽取120名教師，問：您熱愛學(xué)生嗎？90％以上的被試者回答是；然后向這120名教師所教學(xué)生進(jìn)行調(diào)查：你體會到老師對你的愛嗎？回答體會到的僅占10％。這說明要讓學(xué)生體會到老師對他們的愛并非易事。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！因為教師對學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會親其師，從而信其道，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
我們有的老師，就沒有讓學(xué)生體會到老師對他們的愛。例如，觀看《教師啟思錄》中的一個范例，一位學(xué)生因多次沒有按時上交回家作業(yè)，教師也不詢問原因，則當(dāng)眾把這位學(xué)生叫到講臺上，對其進(jìn)行了嚴(yán)厲的批評，并把她趕出了教室。從老師的出發(fā)點來說，他是為了關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。可是她這樣做，不僅傷害了那位學(xué)生，剝奪了她學(xué)習(xí)的權(quán)利，而且還傷害到了全班學(xué)生的自尊心。
師愛應(yīng)該是一種無私的愛，無私在于師愛是不求回報的，我們應(yīng)該憑著帶著一顆心來，不銜半根草去。的思想，在日常工作中，無論是理智之前，還是誤解之后，我們都要一味地奉獻(xiàn)付出，決不可以把對學(xué)生的愛與個人的目的和利益聯(lián)系起來。懂得關(guān)心學(xué)生、尊重學(xué)生，帶著一顆寬容的心對待他們。
教師的特殊身份督促著我，要對學(xué)生保持一顆摯誠的愛心。每一個學(xué)生都是自己的孩子，對待孩子要盡量做到公平公正，不偏愛個別優(yōu)秀生，也不歧視個別學(xué)困生，特別是去幫助一些自信不足的學(xué)生，肯定他們的成績，多給一些鼓勵。當(dāng)然，在跟學(xué)生交朋友，相互關(guān)愛的同時，我想自己也應(yīng)該時刻把握其中的度，防止失去威信這種現(xiàn)象的發(fā)生，做到嚴(yán)字當(dāng)頭，愛字包容。當(dāng)然，與家長保持密切的聯(lián)系是少不了的，通過家長的有效合作可以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)；另一方面也可以使自己從中獲得經(jīng)驗，更有效地開展工作，通過家長的配合來提高自己的教學(xué)水平。
未來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才，就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊伍，所以，作為推動教育事業(yè)發(fā)展的主體教師，我們肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。二十一世紀(jì)的發(fā)展給當(dāng)今教師展開了一個全新的舞臺，我們必須不斷提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng)，跟上時代步伐，并發(fā)揮自己的全部光和熱。記得陶行知先生曾說：真教育是心心相印的活動。唯獨從心里發(fā)出來的，才能達(dá)到心的深處。我們必須用心來對待每一位幼兒。把教師的愛升華成一種一視同仁、不偏不依的愛，做到對每一位幼兒負(fù)責(zé)，善于發(fā)掘每一位幼兒的個人潛能。通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會篇十二
作為一名教師，教學(xué)生習(xí)得知識固然重要，但是教會學(xué)生如何做人更是一件充滿挑戰(zhàn)的事情。教師自身首先得"立師德，鑄師魂，"只有這樣，才可以提高育人水平。
何為師德？顧名思義是一種職業(yè)道德，是教師和一切教育工作者必須遵守的職業(yè)道德。我認(rèn)為想要成為一名有良好師德的教師，首先他應(yīng)該熱愛他的工作崗位。俗話說，對一件事情，只有喜愛它，才可以把它做到最好。教師應(yīng)該把他個工作崗位當(dāng)做是他實現(xiàn)人生目標(biāo)和自我價值的媒介，在一點一點的進(jìn)步和收獲中獲得成就感。尊重和愛護每一個學(xué)生也是教師必須要具備的，所謂一視同仁，就是不管一個學(xué)生學(xué)習(xí)成績多好，或者他的品行多差，都要一樣對待，一樣用自己的耐心鼓舞他。我曾經(jīng)看到過這樣一個事例，有一個學(xué)習(xí)成績差，品行不端正的后進(jìn)生，在學(xué)校里，無論老師兇神惡煞地批評還是和風(fēng)細(xì)雨般的鼓勵，他都不為所動，繼續(xù)我行我素。直到一位老師的出現(xiàn)，這位老師的每一節(jié)課，他都會請那位學(xué)生回答問題，不論他回答的多好多差，老師都會在全班同學(xué)面前鼓勵他。從沒有負(fù)面評價。久而久之，在老師的持續(xù)鼓勵和推動下，這位后進(jìn)生也終于不再是后進(jìn)生了。可見，一個擁有崇高師德的教師是把自己的耐心和愛心平均分給班上的每一個學(xué)生。教師自身的素養(yǎng)也很重要，在孩子的眼中，教師總是一個知識淵博無所不知的神人。因此，教師在確保自己可以教好學(xué)科知識的同時，也應(yīng)該不斷提高自己知識的廣度和深度，并且不斷提高自己的人格魅力。我認(rèn)為，教師最應(yīng)該具備的人格魅力就是說話算話，以身作則。教師不應(yīng)該隨便給學(xué)生承諾，但是一旦給學(xué)生做出了承諾，便應(yīng)該嚴(yán)格執(zhí)行，一個守信用的老師才可以在學(xué)生中樹立較高的威信。我還看到過這樣一個事例，一個老師教育學(xué)生養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，并且答應(yīng)學(xué)生老師將和學(xué)生一起培養(yǎng)這樣的衛(wèi)生習(xí)慣。于是，在接下來的學(xué)習(xí)生活中，這位老師從來不亂扔垃圾，并且看到地上的垃圾也會主動地?fù)炱饋恚鹊?。這樣，在老師的帶領(lǐng)下，他們班的學(xué)生也漸漸養(yǎng)成了良好的衛(wèi)生習(xí)慣。教室干凈又整潔。老師也深受學(xué)生的喜愛。
師德是一個永恒的話題。教師要不斷完善自己。責(zé)任心、耐心、奉獻(xiàn)心更應(yīng)該深深刻在教師的心中。
話說責(zé)任心，教師的責(zé)任心在于管理好班級的每一個學(xué)生，在學(xué)校，教師要擔(dān)負(fù)起傳授孩子知識，保證孩子安全愉快地在學(xué)校學(xué)習(xí)和生活的責(zé)任。教師的責(zé)任還體現(xiàn)在學(xué)生放學(xué)回家之后，比如積極地與家長聯(lián)系，交流孩子在校的表現(xiàn)，制定一套可以促進(jìn)孩子進(jìn)步的學(xué)習(xí)方案。教師的責(zé)任心真是體現(xiàn)在孩子的方方面面。
話說耐心，耐心就好比涓涓細(xì)流，緩緩地流淌。教師的耐心應(yīng)該體現(xiàn)在孜孜不倦地教導(dǎo)孩子，面對學(xué)生不明白的地方，應(yīng)該詳細(xì)地講解。要知道教師的耐心，可以增加孩子對教師的信任，也可以激發(fā)孩子的自信和學(xué)習(xí)的欲望。
話說奉獻(xiàn)心，雖然我并不認(rèn)同教師是蠟燭，燃燒自己，點亮他人的"奉獻(xiàn)精神"。但是，教師也應(yīng)該有園丁一般，時時滋潤小草，期盼著小草茁壯成長的的奉獻(xiàn)精神。
師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會篇十三
教師，是傳播知識的人，是社會發(fā)展的`“中介人”，是人類禮貌繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會的主人翁，其在社會發(fā)展中的作用是毋庸置疑的，他們所承擔(dān)的社會職責(zé)也是很大的。
在信息爆炸、知識爆炸的時代背景下，教師這項工作也賦予了更豐富的內(nèi)涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性，也有其創(chuàng)造性。
教師要學(xué)習(xí)歷史沉淀的知識，但僅僅如此，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因為知識在不斷的更新，學(xué)生個體也在不斷發(fā)生變化，所以教師更要不斷更新自我的知識，以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會的需要。
所以，隨著社會的變遷，教師必須要有終身學(xué)習(xí)的觀念，并付之于實踐中。我經(jīng)過暑期的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中，體會到教師應(yīng)具有以下幾種主角：
教師要有精深的本專業(yè)知識。“要給學(xué)生一杯水，自我要有一桶水。”中國一向就很重視教師的專業(yè)技能，師范大學(xué)按學(xué)科來分系就充分體現(xiàn)了這一點。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識，熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，了解學(xué)科的發(fā)展動向和最新研究成果。
教師有了寬厚的知識，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材，準(zhǔn)確的教授教材。同時，時代的發(fā)展對教師淵博的知識提出了新的要求。
新時代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識，還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng)，這是因為，各學(xué)科的知識聯(lián)系日益緊密，自然科學(xué)與社會科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對的界限。
很多時候，缺乏一方面的知識會限制另一方面知識的理解和深入，比如，物理知識的缺乏就會限制語文或外語教師對科普文章的理解。
其次，教育的對象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代，他們經(jīng)過現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識，他們往往能提出許多形形色色，五花八門的問題，而這時若教師的知識較為狹窄，就會有礙于其“高大”形象的樹立。知識在不斷的更新，所以教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識，不斷地拓展自我的知識面。
有人認(rèn)為教師所掌握的學(xué)科知識越豐富，越全面，越系統(tǒng)，專業(yè)素養(yǎng)就越高，教學(xué)就越好。這其實是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實生活中，我們經(jīng)常碰到這樣的教師，知識淵博，學(xué)富五車，對專業(yè)知識的精深的了解令人嘆為觀止，但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎，經(jīng)常是，教師只管自我授課，學(xué)生只管自我玩樂。
這是為何?因為這一類教師無法將自我所掌握的精深的專業(yè)知識形象地傳授給學(xué)生。所以教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識，僅有這樣才能構(gòu)成師生間的有效互動。新世紀(jì)的教師必須具有必須的教育科學(xué)(教育學(xué)，心理學(xué)，教學(xué)法等)的知識，具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實際本事。
北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分研究到了這一點，所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識教育加2年的教育管理的學(xué)習(xí)。這樣，既鞏固了專業(yè)的知識，同時又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識。
因為教師并不是被動理解和貯存他人知識的容器，而應(yīng)是一個個鮮活的生命個體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的知識，外顯的理論和明確的知識僅有內(nèi)化為教師的信念時，才能真正對教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合，進(jìn)而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時，才能對教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開教師個體的理解力，領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。
所以，在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師，還應(yīng)具有較強的悟性，表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識而無表達(dá)本事的教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師。
這種科研本事涉及教育教學(xué)的方方面面，包括研究教學(xué)對象學(xué)生的本事，研究和處理教材的本事，選擇和運用教育教學(xué)原則及方法的本事，組織管理本事和語言表達(dá)本事等等。教師作為研究者有一個鮮明的特點，即具有鮮明的實踐性。
教師的研究主要是在實踐的基礎(chǔ)上，對學(xué)生，教材的不斷觀察，思考和研究，構(gòu)成具有自我獨特思想和特色的理論，這種從實踐中來的理論能很好地對今后的實踐和他人的實踐供給很好的指導(dǎo)作用。
簡言之，教師的科研成果來源于實踐，同時又為實踐服務(wù)。所以，教師同時扮演者實踐者和理論者這兩種主角，在扮演“研究員”這一主角時要避免為理論而理論的傾向，應(yīng)牢記一條原則，教師的研究行為的一個優(yōu)越性和目的就是為實踐服務(wù)。所以，新世紀(jì)的教師不僅僅是一個教書匠，還要努力成為具有實踐基礎(chǔ)的教育家。
四、哲學(xué)家
大部分在教學(xué)第一線的教師都在自覺或不自覺地進(jìn)行著反思，但僅此是不夠的，反思要成為教師自我的一種生活方式和資料，要成為一種習(xí)慣。反思的資料是很寬泛的，包括：對他人的教學(xué)的反思，從中能夠吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)，同時要與自身的教學(xué)相比較，揚長避短。
這一點對剛踏進(jìn)教師這一行業(yè)的新教師而言，更為重要;要從教學(xué)技術(shù)，教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思，要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識傳授給學(xué)生。同時也要反思教學(xué)理論和道德，教學(xué)目標(biāo)和價值，使教師真正實現(xiàn)教書育人兩方面的職責(zé)和義務(wù)，此刻很多教師都忽略了“育人”這一職責(zé)。
其實，從某種角度來講，要學(xué)生學(xué)會做人比單純傳授給他們知識更重要。在此，還要對教學(xué)過程本身進(jìn)行反思，要反思教學(xué)所依靠的社會背景，因為有時候，同一知識點在不一樣的背景下，會有不一樣的理解，僅有這樣才能對教學(xué)過程更為有效，更為準(zhǔn)確，更為全面地反思。相信教師僅有在不斷反思中才能不斷取得提高。
新的時代呼喚新的教師形象的出現(xiàn)，新時代的教師正面臨著新的機遇和挑戰(zhàn)，他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時成為博物學(xué)家，藝術(shù)家，研究者及哲學(xué)家，同時要發(fā)揮自我的強項，構(gòu)成自身的教學(xué)的特點。
所以，他們必須融入這個終身學(xué)習(xí)的社會中，時刻以新的知識、新的技能、新的觀念武裝自我，僅有這樣，才能成為一個受學(xué)生喜愛、受家長歡迎、受社會尊重的合格的新時代教師。
師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會篇十四
教育是愛的事業(yè)，冰心老人曾說過：情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開。這種愛是教育的橋梁，是教育的推動力，這種愛是一切為了學(xué)生，為了一切的學(xué)生，為了學(xué)生的一切的博大無私的愛，它包涵了崇高的使命感和職責(zé)感。
其實，當(dāng)教師的，總是想當(dāng)個好教師，都明白要對學(xué)生付出愛心，用愛滋潤每一個孩子的心田。雖然有時也會因?qū)W生的調(diào)皮而埋怨，因他們的退步而急躁，因他們的違紀(jì)而失態(tài)，雖然有時也感到很累，很煩，但心中總有一種強烈的職責(zé)感：我是教師，我要給這些尋夢的孩子引路，在他們心里寫一本最美的書。這強烈的意識激勵我以真誠去擁抱每一個學(xué)生。
有人說，教師工作是一個無底洞，有看不見的深度，摸不著的廣度。這就要求一個有志于教育事業(yè)的教師，為了實現(xiàn)自己的職業(yè)夢想，必須愛崗敬業(yè)，樹立教書育人的社會使命感職責(zé)感。要熱愛教師職業(yè)，把它看成是一種事業(yè)，這樣才會為教育事業(yè)不懈努力，并在工作中時時感到苦中有樂，時時有一種幸福感，這樣才能保證所任教的學(xué)科取得優(yōu)異的成績，讓同學(xué)們學(xué)得舒心，家長滿意，領(lǐng)導(dǎo)信任。
教師告訴我們，要把教育看成是生命與生命的交流，人不是生活在道理中的，而是生活在情感與生活中的。我們要學(xué)會站在家長的角度去看待孩子，因為我們與孩子是社會關(guān)系，所以內(nèi)心有必須的標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)則，會理性的去看待問題。但家長與孩子卻是親緣關(guān)系，是以情感為準(zhǔn)則的，他們?yōu)榱撕⒆?，什么都能夠但?dāng)。
所以，我們在與之溝通的時候，可能會出現(xiàn)問題，這時候，作為教師，要學(xué)會改變與家長溝通的視角，要從同理性的角度與之看待問題，去了解我們的孩子需要什么，家長最關(guān)注的其實不是孩子的成績，而是孩子的生命，孩子的健康成長。同時，經(jīng)過觀看四個視頻，教師講了生命的長度，生命的寬度，生命的寬度，生命的厚度，讓我對生命有了更深刻的理解。讓我今后的教學(xué)中，不僅僅要關(guān)注孩子的成績，更要關(guān)注他們的成長。
總之，經(jīng)過這次師德培訓(xùn)，我認(rèn)識到了加強師德修養(yǎng)對自己教育教學(xué)工作的推動作用，在今后的教學(xué)工作中，我會多學(xué)習(xí)、多研究，不斷提高自身素質(zhì)，用愛與職責(zé)引領(lǐng)學(xué)生健康成長。
師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會篇十五
教師是“人類靈魂的工程師”，他們在學(xué)生成長和成功中的作用不言而喻。著名教育家陶行知曾說：高中學(xué)習(xí)是老師，德高望重是榜樣。作為一名光榮的人民教師，我們不僅要有廣博的知識，還要有高尚的道德。教師應(yīng)該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德？就像有人說的“要想得到尊重，首先要尊重自己，注意自重?！崩蠋熓呛美蠋?，是學(xué)生的朋友，是學(xué)生健康成長的直接引導(dǎo)者和引導(dǎo)者。教師良好的道德修養(yǎng)對學(xué)生的發(fā)展有很大的影響。教師要做到這一點，就必須強調(diào)自己的職業(yè)道德，必須時刻牢記要不斷提高自己的道德修養(yǎng)：
熱愛教育是教師最重要的美德。教師要有“傾其所有于教育，傾其一生于教育，不計名利，愿奉獻(xiàn)自己，有所作為”的決心。
1、理解
我們應(yīng)該尊重自己的選擇，不后悔，熱愛自己的工作，把教育當(dāng)成自己真正熱愛的事業(yè)。
2、實際上
我們應(yīng)盡心盡責(zé)，敢于挑戰(zhàn)困難。我們只有對教育事業(yè)注入深厚的感情，我們才能全身心地投入到事關(guān)民族、國家興旺的崇高的教育事業(yè)中，兢兢業(yè)業(yè)，知難而上，才能真正做到以教為榮，以苦為樂。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基把教師熱愛學(xué)生作為“教育的奧秘”，他的座佑銘是“把整個心靈獻(xiàn)給孩子們”。馬卡連柯也說過：“愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育?！币粋€教師如果僅僅熱愛教育，那么他只能是一個好教師，一個教師如果把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生相結(jié)合，他就是一個完善的教師。由此可知，熱愛學(xué)生也是師德修養(yǎng)的重要內(nèi)容之一。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。
每個學(xué)生，相貌有美有丑，智商有高有低，行為有好有歹，但人的尊重、關(guān)愛需求是與生俱來的。崇高的師愛就應(yīng)該對每一個學(xué)生一視同仁，不偏不倚，對每一個孩子都“捧著一顆心來，不帶半根草去”。對那些所謂的“差生”更要施與愛的陽光雨露，要像一個無私的園丁，把愛的雨露灑入他們的心田，對他們應(yīng)當(dāng)變忽視為重視、變嫌棄為喜愛、變冷眼為尊重、變急躁為耐心，對他們的教育做到“愛心、耐心、恒心”，直到他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣為止。
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