寫(xiě)心得體會(huì)有助于我們記錄下珍貴的經(jīng)驗(yàn)和感受，方便以后回憶和借鑒。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注重語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和流暢性，避免使用模糊和籠統(tǒng)的表達(dá)。以下是一些寫(xiě)心得體會(huì)的好方法和技巧，希望對(duì)大家有所幫助。
研學(xué)旅行講座心得體會(huì)篇一
今天，我們學(xué)校組織四年級(jí)和五年級(jí)的全體同學(xué)進(jìn)行研學(xué)旅行，要去的地方是西安曲江農(nóng)業(yè)博覽園和西安樓觀臺(tái)森林公園。
一大早，我便裝好了午餐要吃的食品，就去了學(xué)校。8點(diǎn)整我們集合出發(fā)前往第一站：西安曲江農(nóng)業(yè)博覽園。西安曲江農(nóng)業(yè)博覽園是西安曲江樓觀道文化展示區(qū)首批重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目之一，是觀光農(nóng)業(yè)示范區(qū)的亮點(diǎn)工程，西安曲江農(nóng)業(yè)博覽園項(xiàng)目占地約585畝，基上栽植27種灌木，34種草木共計(jì)60余種植物。項(xiàng)目地處秦嶺北麓平原，位于西安樓觀中國(guó)道文化展示區(qū)東北角：地勢(shì)開(kāi)闊平坦一望無(wú)垠，距古城西安約40分鐘車程，與無(wú)中環(huán)線相接。園內(nèi)配套設(shè)施完善，提供一站式旅游體驗(yàn)服務(wù)，必將成為西安現(xiàn)代旅游觀光農(nóng)業(yè)的先導(dǎo)區(qū)和示范區(qū)。好了，說(shuō)了這么多，我們也到達(dá)目的地了。
首先，我隨著班級(jí)體來(lái)到了曲江農(nóng)業(yè)博覽園的大草坪上觀看航模表演，站好隊(duì)，許久也不見(jiàn)航模飛起來(lái)，正當(dāng)我要放棄的時(shí)候，只聽(tīng)“嗡”的一聲，只見(jiàn)一輛小型航模從空中飛了起來(lái)，而且尾巴后面還帶了一青煙，在空中飛來(lái)飛去，猶如仙子下凡。過(guò)了一會(huì)兒，又見(jiàn)一個(gè)類似超人的飛機(jī)飛了起來(lái)，威武極了。到了中午12點(diǎn)，我們愉快的進(jìn)行了午餐。
前往第二站：樓觀臺(tái)木森林公園。樓觀臺(tái)國(guó)家森林公園位于西安市南面周至縣城東南15公里的終南山北邊。樓觀臺(tái)名于西周，古代圣哲老子曾在此著《道德經(jīng)》五千言。樓觀臺(tái)既有周秦遺跡、漢唐古跡，又有青山綠水的自然風(fēng)光，來(lái)到樓觀臺(tái)的山腳下，我們先去了百竹園、沿林間小道走，可以看到大大小小的竹布滿周圍。
今天研學(xué)旅行不僅玩得非常開(kāi)心，而且還學(xué)到了許多關(guān)于現(xiàn)代航模知識(shí)和古代遺址畫(huà)面的知識(shí)。
研學(xué)旅行講座心得體會(huì)篇二
嘉峪關(guān)始建于明洪武五年，距今已有600多年的歷史，這是古代人民一步一腳印踏踏實(shí)實(shí)走出的“絲綢之路”必經(jīng)之道，它坐落在中原與西域之間，是百姓安居樂(lè)業(yè)的保障，也是萬(wàn)里長(zhǎng)城防線的核心部分。
在烈日炎炎之下，我們來(lái)到此地。我迫不及待地跑到城門前，一座掛著牌匾的塔樓便矗立在我眼前，"天下雄關(guān)"四個(gè)大字清晰分明，在耀眼的光照下發(fā)出璀璨奪目的金光。
兩座用黃土建成的高塔佇立在兩旁，宛如兩個(gè)戰(zhàn)神保家衛(wèi)國(guó)，高大的土墻將他們合二為一，往兩邊不斷延長(zhǎng)，能看得出它易守難攻的特點(diǎn)。這樣一座堅(jiān)城，讓人想到"羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)"。
站在高處看，太陽(yáng)灼紅了整個(gè)戈壁灘，天凈得像一塊藍(lán)寶石，無(wú)一絲云彩。嘉峪關(guān)身著古銅色大衣，擺出一副雄壯的氣勢(shì)。我平生第一次直面這大漠景象，第一次親身體驗(yàn)這塞外風(fēng)景，對(duì)祖國(guó)壯麗河山的自豪感油然而生。
能工巧匠那別出心裁的建造，其中隱藏著一些驚人的秘密。城門后邊有一堵高聳的墻，這墻里城門只有2米，果然與眾不同，內(nèi)藏奧秘。根據(jù)介紹，這是為了防止敵人的攻城入侵，這樣的設(shè)置有便于阻止敵人破門而入，城門十分狹窄，還能減小間諜進(jìn)入的幾率，就好比減小木馬病毒的感染。門的外面還有向上傾斜45度的沙坡，這是為了盡可能在夜聲人靜時(shí)聽(tīng)到外人的腳步聲，可以防止敵人的后背偷襲。這些都體現(xiàn)了明代工匠的杰出技藝，真是讓我佩服的五體投地。
作為炎黃子孫，有著龍的智慧，我驕傲我是中國(guó)人！
仔細(xì)觀察嘉峪關(guān)城樓，這古建筑雖然經(jīng)過(guò)數(shù)百年歲月洗禮，身上已經(jīng)坑坑洼洼，點(diǎn)點(diǎn)痕跡像夜空中那羅布的群星，記載著英勇戰(zhàn)士的功勛。風(fēng)的腐蝕讓它滄桑，雨的沖刷讓它更加榮耀，幾千年的烽火狼煙、幾千年的世事變遷，都好似戲劇般演繹在眼前?？芍钡浆F(xiàn)在，它仍舊身披金甲圣衣，莊嚴(yán)地站立在那兒一動(dòng)不動(dòng)。
我自豪于古代人民那堅(jiān)強(qiáng)的毅力！自豪于絲綢之路的歷史悠久！更自豪于泱泱大國(guó)不變的魄力！
研學(xué)旅行講座心得體會(huì)篇三
來(lái)到曲阜，第一個(gè)景點(diǎn)便是高高的萬(wàn)仞宮墻，隨著時(shí)間流逝，我們焦急等待著大開(kāi)城門，終于，早晨八點(diǎn)整“祭孔大典”開(kāi)始了。一隊(duì)隊(duì)人馬整齊的出場(chǎng)了，有的敲鑼，有的在打鼓，還有的在吹喇叭，大家瞬間被這熱鬧的氣氛感染了。緊接著，迎面走來(lái)一隊(duì)儒裝少女，她們伴著古韻雅樂(lè)，跳起了優(yōu)美的舞蹈，不知不覺(jué)間，表演就結(jié)束了。
手捧一卷論語(yǔ)，伴著微微涼風(fēng)，身穿精致的漢服，以萬(wàn)仞宮墻為背景，體驗(yàn)儒學(xué)的風(fēng)采。
接著，我們來(lái)到了孔廟。
孔廟有很多，但歷史最悠久、規(guī)模最宏大、等級(jí)最高的還是要數(shù)山東曲阜的孔廟?？讖R的牌匾大多由篆體雕刻。走進(jìn)大門，金聲玉振四個(gè)大字在陽(yáng)光下熠熠生輝。這個(gè)石門究竟有什么來(lái)歷呢？我在心中暗想。這時(shí)，導(dǎo)游向我們解釋說(shuō)：振表示奏樂(lè)的全過(guò)程。以擊鐘開(kāi)始，這就是金聲；以擊罄告終，這就是玉振。以此象征孔子思想集古圣賢之大成，贊頌孔子對(duì)文化的巨大貢獻(xiàn)。
孔廟的柏樹(shù)有上千棵，期中樹(shù)齡最大的約兩千歲，我們五個(gè)同學(xué)才勉強(qiáng)把他圍抱起來(lái)。
孔廟的主體建筑是大成殿，這座金碧輝煌的大殿最引人注目的是正面的十根石柱，每根石柱上面雕刻著兩條巨龍，飛騰于彩云之中，雕刻玲瓏剔透，刀法剛勁有力，在故宮里都很少見(jiàn)到。
游覽完孔廟，我們又來(lái)到了孔府，這是孔家子孫后代居住的地方，孔府有大堂、樓房?？准易怨糯詠?lái)以詩(shī)禮傳家，所以當(dāng)然少不了學(xué)堂。孔府的后花園里有池塘，池塘里有許多小錦鯉，它們?cè)诔靥晾镒杂勺栽诘挠蝸?lái)游去，所以孔子給他的兒子取名孔鯉。
最后，我們?nèi)⒂^了孔林?？琢钟覀?cè)有七十二棵柏樹(shù)，象征孔子七十二位賢徒。孔林是孔家人世世代代的墓地，講究五孔不入。一孔，孔家出嫁的女兒；二孔，孔家的男孩子嫁到自己的妻子家里；三孔，小小年紀(jì)便夭折的孩子；四孔，收到國(guó)家法律刑罰的孔家人；五孔，出家的孔家人。后來(lái)又增加了一孔，也就是六孔，孔家夫人帶過(guò)來(lái)的孩子。五孔不入從此變成了六孔不入。
這次研學(xué)之旅，讓我感受到了儒家文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，更感受到了中華文化的博大精深。
研學(xué)旅行講座心得體會(huì)篇四
前幾天，我們學(xué)校組織了一次研學(xué)旅行的活動(dòng)。這是我們第一次離開(kāi)家去外面鍛煉的機(jī)會(huì)，我踏著輕松的步伐，聞著春天的花香，感受著春天的氣息，坐上了大巴車。在車上，我們有的唱歌，有的吃零食，一路上說(shuō)說(shuō)笑笑。不一會(huì)兒就來(lái)到了長(zhǎng)沙市雷鋒紀(jì)念館。
教官帶著我們下了車，走進(jìn)雷鋒紀(jì)念館，一進(jìn)門，一個(gè)巨大的雷鋒雕塑映入我們的眼前，我們來(lái)到了雷鋒生平事跡陳列館，我們跟著教官走進(jìn)了文廊，里面有雷鋒的日記，雖然有很多字我看不懂，但我清晰得記著雷鋒日記里有這樣一句話：“做一顆永不生銹的釘子?！笔茄剑±卒h就是一顆這樣的釘子。我們隨著講解員上了二樓，看到了許多驚心動(dòng)魄的畫(huà)面，我覺(jué)得自己好像穿越到了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，看到了以前那落后的中國(guó)，看到了人民子弟兵想振興中國(guó)的決心。我不禁想，國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)是革命前輩拋頭顱灑熱血換來(lái)的，我們一定要好好珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
離開(kāi)了雷鋒紀(jì)念館，一個(gè)小時(shí)后，就來(lái)到了我們的最終目的地——千龍湖。我們稍作休息，吃完午飯，教官就帶著我們來(lái)到了體育館，開(kāi)展“團(tuán)隊(duì)浮橋”的活動(dòng)。我們分成兩隊(duì)，面對(duì)面扛著木板，就像一座真的.浮橋，不過(guò)橋墩就是我們的肩膀。教官讓另外一些同學(xué)從浮板上爬過(guò)去，教官同時(shí)還選了幾名同學(xué)作為地保隊(duì)員和安保隊(duì)員，以為拉拉隊(duì)。盡管有許多人保護(hù)，但我還是有些忐忑不安，教官就鼓勵(lì)我去試一試。盡管我有些害怕，卻也想挑戰(zhàn)一下自己，輪到我過(guò)橋時(shí)，我勇敢跨上了第一步，同學(xué)們大喊加油，我不再那么害怕了，勇敢的爬了過(guò)去，加油聲越發(fā)大了，自信充滿了我的胸膛，我終于順利過(guò)了浮橋，我為戰(zhàn)勝自己而自豪。
晚上，老師分發(fā)宿舍，我一進(jìn)宿舍，簡(jiǎn)單洗漱之后就睡了，睡的很熟，睡得很好，連自己帶的零食都忘記吃呢！
第二天下午，我們乘著大巴車回到了學(xué)校，參加了感恩活動(dòng)，那專家的一番話把我們感動(dòng)的流淚了，從這次研學(xué)旅行活動(dòng)中，我知道了要好好孝敬父母，尊敬老師，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，學(xué)會(huì)感恩。
研學(xué)旅行講座心得體會(huì)篇五
在局主要領(lǐng)導(dǎo)的全力支持下，7月23日，我們五峰研學(xué)旅行學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)一行5人，踏上了井岡山這片紅色的土地，去參加省教育廳組織的中小學(xué)研學(xué)旅行培訓(xùn)班。作為中國(guó)革命的搖籃、井岡山精神的發(fā)祥地，擁有21個(gè)國(guó)家重點(diǎn)文物保持單位的井岡山，被譽(yù)為一座沒(méi)有圍墻的博物館。
其中的青少年教育基地牢牢把握理想信念和革命傳統(tǒng)教育這一主線，充分挖掘井岡山豐富而獨(dú)特的紅色資源，契合青少年認(rèn)知特點(diǎn)和青年干部成長(zhǎng)需求，引入儀式教學(xué)、體驗(yàn)教學(xué)、情景教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)等理念，自主研發(fā)了一系列特色課程，打造基地核心競(jìng)爭(zhēng)力，探索出了一條紅色基因教學(xué)的創(chuàng)新之路。
為期五天的學(xué)習(xí)，我們將基地的儀式教學(xué)、體驗(yàn)教學(xué)、情景教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)都一一進(jìn)行了體驗(yàn)。
一、紅色育人的研學(xué)課程
1、開(kāi)班式上放異彩，烈士墓前祭英魂
參訓(xùn)的154名學(xué)員盛裝出席，以最飽滿的姿態(tài)向基地指導(dǎo)老師及同行展示教育人的風(fēng)采。三千翠柏衛(wèi)忠魂，緊逼戎裝后來(lái)人。開(kāi)營(yíng)儀式后，全體學(xué)員前往井岡山革命烈士紀(jì)念館祭奠革命英靈。
2、八角樓臺(tái)鑄熱血，挑糧小道磨意志
150余名學(xué)員慕名前往坐落于茅坪村的八角樓，昏暗的燈光九十年前照亮了偉大的革命道路。烈日炎炎，培訓(xùn)學(xué)員重走挑糧小道七里山路，雖然汗水濕透的衣裳，但那一幅幅咬牙堅(jiān)持的革命精神，已深深扎根在我們的心里。
3、聆聽(tīng)講座獲新知，革命家風(fēng)代代傳
培訓(xùn)學(xué)員有幸聆聽(tīng)了中國(guó)井岡山干部學(xué)院鐘教授對(duì)井岡山精神的解讀，更有感于革命后代王放講述父輩投身革命，將革命精神作為家風(fēng)祖訓(xùn)進(jìn)行傳承。通過(guò)講座，讓我們了解到，在物質(zhì)極為豐富的今天，當(dāng)我們沐浴在和平的陽(yáng)光下，不能忘記革命先輩們用鮮血鑄就的崢嶸革命史，那段輝煌悲壯而光榮的歷史需要我們共同找尋，共同銘記。
二、課程開(kāi)發(fā)的有益啟示
井岡山革命教育基地課程開(kāi)發(fā)的成功，從宏觀著眼，從微觀入手，著力解決研學(xué)旅行過(guò)程中的重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題。如：研學(xué)旅行如何與學(xué)校課程實(shí)現(xiàn)有機(jī)融合？研學(xué)旅行的活動(dòng)課程如何設(shè)計(jì)？此次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，帶給了我們?nèi)缦滤伎迹?/p>
1、研學(xué)旅行的活動(dòng)課程開(kāi)發(fā)要立足教育性
研學(xué)旅行做到立意高遠(yuǎn)、目標(biāo)明確、活動(dòng)生動(dòng)、學(xué)習(xí)有效，避免出現(xiàn)“只旅不學(xué)”或“只學(xué)不旅”的現(xiàn)象，必須把教育性原則放在首位，每一門課程須有明確的教育目標(biāo)，尋找適合的研學(xué)主題和課程教育目標(biāo)，深度促進(jìn)研學(xué)旅行活動(dòng)課程與學(xué)校課程的有機(jī)融合。作為中小學(xué)教育教學(xué)實(shí)踐的重要組成部分，研學(xué)旅行的活動(dòng)課程既要結(jié)合學(xué)生身心特點(diǎn)、接受能力和實(shí)際需要，又要注重知識(shí)性、科學(xué)性和趣味性。
井岡山之行中，通過(guò)在井岡山革命烈士陵園祭奠革命先烈，聆聽(tīng)感人的革命故事，讓學(xué)員體會(huì)當(dāng)今幸福生活來(lái)之不易，感悟信仰的力量，把理想信念轉(zhuǎn)化為對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求。所以研學(xué)旅行在課程目標(biāo)的制訂上，要與學(xué)校的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程、思想品德課程、歷史學(xué)科課程、科學(xué)學(xué)科課程等統(tǒng)籌考慮，活動(dòng)中的知識(shí)性目標(biāo)、能力性目標(biāo)及情感、態(tài)度、價(jià)值觀領(lǐng)域的目標(biāo)和核心素養(yǎng)的`目標(biāo)統(tǒng)籌等等，都應(yīng)該是落實(shí)課標(biāo)的核心要點(diǎn)。
要通過(guò)學(xué)生在研學(xué)旅行活動(dòng)過(guò)程中的體驗(yàn)感受、身心、思想和意志品質(zhì)等方面的發(fā)展，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，幫助中小學(xué)生了解國(guó)情、開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)，著力提高他們的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
2、研學(xué)旅行的活動(dòng)課程開(kāi)發(fā)要突出實(shí)踐性
研學(xué)旅行是研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗(yàn)相結(jié)合的校外教育活動(dòng)，研學(xué)是目的，旅行是手段，通過(guò)旅行中開(kāi)展的各種教育活動(dòng)和學(xué)生的親身體驗(yàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)綜合育人的目的。為此，課程設(shè)計(jì)和實(shí)施中，要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)，充分促進(jìn)學(xué)生知行合一、書(shū)本知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)深度融合。帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開(kāi)展研學(xué)旅行，就是要讓他們?cè)谂c學(xué)校日常生活不同的環(huán)境中觀察體驗(yàn)、實(shí)踐思考。
作為一種人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新，研學(xué)旅行活動(dòng)課程的設(shè)計(jì)要特別注重學(xué)生的實(shí)踐性學(xué)習(xí)，要避免學(xué)生在學(xué)校中的以單一學(xué)科知識(shí)被動(dòng)接受為基本方式的學(xué)習(xí)活動(dòng)。井岡山革命教育基地的課程設(shè)計(jì)，井岡練兵、三灣改編、學(xué)編紅軍草鞋、自做紅軍餐等，都突出了研學(xué)的實(shí)踐性。
研學(xué)旅行的課程應(yīng)當(dāng)超越學(xué)校、課堂和教材的局限，在活動(dòng)時(shí)空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會(huì)活動(dòng)領(lǐng)域延伸，因地制宜，在教師的指導(dǎo)下，以問(wèn)題為中心，在實(shí)際情境中認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)客觀世界，在實(shí)踐學(xué)習(xí)中親近自然、了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我，并在學(xué)習(xí)過(guò)程中，提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析和解決問(wèn)題的實(shí)踐能力。
3、研學(xué)旅行的活動(dòng)課程開(kāi)發(fā)要加強(qiáng)融合性
作為綜合實(shí)踐育人的有效途徑，研學(xué)旅行要以統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、整合資源為突破口。研學(xué)旅行基地功能的拓展、研學(xué)旅行線路的設(shè)計(jì)、活動(dòng)課程資源的開(kāi)發(fā)，都要?jiǎng)?chuàng)造性地整合。
從課程資源的整合看，既包括校內(nèi)外教育資源的整合、跨界整合，也包括多學(xué)科整合、跨學(xué)科整合。例如，要統(tǒng)籌安排好研學(xué)旅行基地、研學(xué)旅行線路的課程資源開(kāi)發(fā)；要結(jié)合域情、校情、生情，從自然和文化遺產(chǎn)資源、紅色教育資源和綜合實(shí)踐基地，大型公共設(shè)施、各種場(chǎng)館中挖掘和整合可利用的課程內(nèi)容。充分發(fā)揮綜合育人功能，實(shí)現(xiàn)與學(xué)校實(shí)踐活動(dòng)課程目標(biāo)的銜接融合，推動(dòng)學(xué)校與社會(huì)基地、校內(nèi)課程與校外實(shí)踐、校內(nèi)教師與校外導(dǎo)師之間的銜接互動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育與校外教育的有效融合。
4、研學(xué)旅行的活動(dòng)課程開(kāi)發(fā)要確保安全性
由于研學(xué)旅行的課堂多是在路途上，開(kāi)放性非常強(qiáng)，所以安全性原則是確?；顒?dòng)課程取得成功的一個(gè)重要原則。針對(duì)以學(xué)生集體旅行、集中食宿方式開(kāi)展的研學(xué)旅行，需要對(duì)研學(xué)線路、課程設(shè)計(jì)、組織方案、實(shí)施過(guò)程、實(shí)施效果、安全保障等進(jìn)行事前、事中、事后評(píng)估，切實(shí)做到活動(dòng)有方案，行前有備案，應(yīng)急有預(yù)案，確?；顒?dòng)中每個(gè)環(huán)節(jié)的安全性。
五天的課程，轉(zhuǎn)瞬即逝。井岡山，我們輕輕的來(lái)，又輕輕的走，驀然回首，一次井岡行，一生井岡情。當(dāng)我們走在挑糧小道上累得汗流浹背、氣喘吁吁時(shí)，當(dāng)我們站在革命英雄烈士墓前淚如雨下、泣不成聲時(shí)，當(dāng)我們聆聽(tīng)革命后代講述紅色基因代代相傳的諄諄教誨時(shí)，我們領(lǐng)會(huì)到了井岡山精神的真諦。但愿我們今后所做的研學(xué)旅行活動(dòng)，也能夠給學(xué)生帶來(lái)一輩子能夠受用的、值得銘記的寶貴經(jīng)歷。
研學(xué)旅行講座心得體會(huì)篇六
10月31日，在學(xué)校的精心組織和老師的帶領(lǐng)下，同學(xué)們到清華大學(xué)和圓明園開(kāi)展了一次有意義的研學(xué)旅行。
通過(guò)此次實(shí)踐活動(dòng)大家不僅了解到了清華大學(xué)的校園文化、圓明園的歷史文化，而且感受到了學(xué)校之外的師生之間、同學(xué)之間的別樣情誼。
到達(dá)的第一個(gè)地點(diǎn)是清華大學(xué)的藝術(shù)博物館。走進(jìn)國(guó)內(nèi)頂尖學(xué)府，品味滄桑歷史，體會(huì)厚重人文。來(lái)到瓷器展館，映入眼簾的是一個(gè)個(gè)精美絕倫的瓷盤瓷碗還有瓷瓶，那殘留的歷史痕跡令人神往，圖案不僅優(yōu)美還有一種清新淡雅的感覺(jué)，讓人覺(jué)得每一件瓷器都是有靈魂的，仿佛在告訴我們發(fā)生在它身上的故事，告訴我們這幾千年來(lái)中國(guó)發(fā)生的事。
來(lái)到書(shū)畫(huà)展館，那蒼勁有力的字，入木三分的技法讓人拍手叫絕。小橋流水人家配上一片寧?kù)o高遠(yuǎn)的天空，人與自然的和諧在畫(huà)中表現(xiàn)的淋漓盡致。接著是銅鏡展館，其背面雕刻的如海獸、葡萄、鳥(niǎo)雀、蜂蝶、奇花異草等等，內(nèi)容豐富多彩，值得細(xì)細(xì)品味。在體驗(yàn)區(qū)拿起一面銅鏡，仿佛時(shí)光倒流回久遠(yuǎn)的歷史，置身于神秘又令人神往的后宮。最后是藝術(shù)展區(qū)，里面擺放的大多是歷代學(xué)生的畢業(yè)作品，在這里同學(xué)們真真切切的感受到了學(xué)術(shù)氣息、大師風(fēng)范。抽象概念的雕塑圖畫(huà)，先進(jìn)科技的研發(fā)產(chǎn)品，帶有深意的創(chuàng)意飾品縈繞于心久久無(wú)法忘懷。
參觀結(jié)束是與領(lǐng)隊(duì)的.學(xué)姐學(xué)習(xí)交流，在樓下同學(xué)們圍成一圈，學(xué)姐給我們講述她的高考經(jīng)歷與學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)了效率與專注的重要性，學(xué)會(huì)區(qū)別玩與學(xué)習(xí)，也鼓勵(lì)我們說(shuō)“心中有目標(biāo)一切都有可能”。另外她還提到了練字與口語(yǔ)的重要性，字如其人，寫(xiě)得一手好字對(duì)于人生都是十分重要的。
下一個(gè)地點(diǎn)是圓明園，圓明園有“萬(wàn)圓之園”之稱。清朝帝王到盛夏就來(lái)到這里避暑、聽(tīng)政、處理軍政事務(wù)，因此也稱“夏宮”。同學(xué)們由三園之一的綺春園進(jìn)入，看著一路的斷壁殘?jiān)?，思緒重新回到那段屈辱的歷史，英法聯(lián)軍洗劫圓明園，搶掠焚燒，許多文物至今流落異鄉(xiāng)下落不明。八國(guó)聯(lián)軍之后，又遭到匪盜的侵襲，終變成一片廢墟?，F(xiàn)存圓明園遺址是永遠(yuǎn)的國(guó)恥紀(jì)念地，是世世代代進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的活教材。想到梁?jiǎn)⒊?jīng)說(shuō)過(guò)：“少年興，則國(guó)興；少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)；少年富，則國(guó)家富?！弊鳛樾乱淮鎳?guó)的棟梁，我們應(yīng)好好學(xué)習(xí)勿忘國(guó)恥用知識(shí)改變命運(yùn)振興中華！
研學(xué)期間在導(dǎo)游的指導(dǎo)下，同學(xué)們?cè)鲩L(zhǎng)了知識(shí)，開(kāi)拓了眼界，提高了學(xué)習(xí)的興趣和熱情，真正做到了學(xué)有所獲，不虛此行。
研學(xué)旅行講座心得體會(huì)篇七
這次游學(xué)，是我第一次獨(dú)自出遠(yuǎn)門，隨著清晨的火車開(kāi)出車站，我懷著未知和忐忑不安的心情離開(kāi)了北京，雖然之前我去過(guò)兩次杭州，但是我都是隨媽媽去的。
在出發(fā)之前，媽媽給我準(zhǔn)備了一大箱子，一大背包的行李，并再三囑托我要注意安全并照顧好自己。
終于到了周五，馬上就要回家了，可有一個(gè)問(wèn)題卻讓我頭疼不已，那就是收拾行李。
媽媽在走前替我收抬了一堆要帶的東西、換洗的衣服、水、吃的、酸奶、雨披，當(dāng)然還少不了一本書(shū)，真是應(yīng)有盡有。可對(duì)于動(dòng)手能力差的我來(lái)說(shuō)可真是比登天還難，我想著，到底該怎么辦啊，算了，把東西全塞進(jìn)去就完事，結(jié)果我發(fā)現(xiàn)，光把衣服塞進(jìn)去，箱子就合不上了。
我不得不求助我的室友，小任了。小任說(shuō):“你把小的衣服卷成一個(gè)卷，塞到衣服與箱子的空隙里試試”我把小衣服卷成豆腐卷的形狀，按照小任的方法做，果然成功了。
經(jīng)過(guò)這次游學(xué)，大大地提高了我的動(dòng)手能力和自理能力，讓我有很多受益。
研學(xué)旅行講座心得體會(huì)篇八
子曰："學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?"
小時(shí)候，我們便能將《論語(yǔ)十則》倒背如流，卻從未想過(guò)，有朝一日，我竟來(lái)到了曲阜、鄒城——孔孟之鄉(xiāng)這得益于沂源縣教育體育局組織的研學(xué)之旅。
經(jīng)過(guò)兩天的車馬勞頓，我們結(jié)束了此次研學(xué)之旅。我們游覽過(guò)以豐富的文化積淀，悠久歷史，規(guī)模宏大而著稱的三孔————孔府，孔廟，孔林，文化修覽度假勝地，世界級(jí)人文旅游目的地——尼山圣境;孔子的誕生地——夫子洞;來(lái)到了曲阜師范大學(xué)，提前感受大學(xué)生活，聆聽(tīng)專家的講座，深入了解孔子;最后我們參觀了孟府、孟廟。
短短的兩天時(shí)間，卻讓我了解到了許多從未接觸的東西，觸發(fā)了我內(nèi)心的深思。
孔子，我們都知道他是一位偉大的思想家，教育家，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他因創(chuàng)建儒家思想而被后世尊為孔圣人，至圣。他是"世界十大文化名人"之首;卻不曾知道，孔子的身世坎坷，他3歲喪父，17歲喪母，家境貧寒?？鬃由趹?zhàn)亂時(shí)期，卻崇尚和平，推行仁義治國(guó)平天下的思想。他有門徒三千，深通六藝者七十二人。在此后的幾十年中，形成了一個(gè)影響華夏千秋的儒家學(xué)派。
民國(guó)時(shí)期，新文化運(yùn)動(dòng)等一系列運(yùn)動(dòng)沉重打擊了儒家思想，他們?nèi)P否定儒家思想，肯定西方先進(jìn)文明，因此在現(xiàn)代，儒家文化越來(lái)越淡出我們的視野，儒家文化的生命力越來(lái)越衰弱。
1988年，75位諾貝爾獲得者討論人類要如何在二十一世紀(jì)生存下去，其中一位西方學(xué)者提出"必須要回首2520xx年，去汲取孔子的智慧"，這令我十分震驚，就連西方人都如此重視儒家思想，我們還有何理由再次否定它，忽視它?盡管它有不和時(shí)宜之處但我們可以"擇其善者而從之，其不善者而改之"。
中華文化博大精深，儒家思想只是其中的一部分而已，而這小小的一部分，便反映了中華傳統(tǒng)文化現(xiàn)在所面臨的問(wèn)題。讓我們多多了解傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，將其傳承下去。
研學(xué)旅行講座心得體會(huì)篇九
x月20日早上六點(diǎn)從學(xué)校出發(fā)，開(kāi)始了三天兩晚的北京暑期研學(xué)之旅。
下午到達(dá)國(guó)家博物院。從元謀人的牙齒，北京人的頭骨到原始的石器，我們體會(huì)到了祖先們鮮活炙熱的生活氣息。從春秋戰(zhàn)國(guó)的青銅器，秦漢時(shí)期的兵馬俑再到魏晉南北朝明清的瓷器琺瑯彩無(wú)處不體現(xiàn)著先人的智慧。
接下來(lái)我們來(lái)到了故宮博物院。從太和殿到御花園，我們體會(huì)到了大清王朝的繁榮與衰敗。這一過(guò)程中，陳導(dǎo)不斷給我們講述宮殿的來(lái)歷、作用，收益頗深。故宮繁華的建筑也讓我們感受到了古代勞動(dòng)人民的智慧。
第二天上午和第三天上午我們分別來(lái)到中國(guó)雙一流大學(xué)——清華大學(xué)和北京大學(xué)。古樸的建筑、優(yōu)美的校園環(huán)境、濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，又一次激起我對(duì)大學(xué)的向往。晚上，我們有幸聆聽(tīng)了北大的一位學(xué)姐和北大教授苑教授的演講。在學(xué)姐那里吸取了很多學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：1.提前預(yù)習(xí)，在預(yù)習(xí)過(guò)程中，找到自己不會(huì)的難點(diǎn)重點(diǎn)勾畫(huà),課上著重聽(tīng)講；2.寫(xiě)錯(cuò)題集，寫(xiě)錯(cuò)題不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地把題抄一遍，先抄題再自己寫(xiě)過(guò)程，寫(xiě)完的錯(cuò)題要及時(shí)復(fù)習(xí)，第一次復(fù)習(xí)兩天后，第二次復(fù)習(xí)七天后，如此反復(fù)加深印象;3.學(xué)習(xí)要踏實(shí)，一步一個(gè)腳印才能穩(wěn)中取勝。從苑教授幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言中，我們深刻感受到了現(xiàn)在高考競(jìng)爭(zhēng)的激烈性，學(xué)習(xí)到“三人行必有我?guī)煛钡恼嬲齼?nèi)涵。
第二天下午我們來(lái)到國(guó)家科技館。從古代的耬車、曲轅犁到現(xiàn)在的納米技術(shù)、氫能源的應(yīng)用，從古代張衡的地動(dòng)儀到現(xiàn)在載人航天技術(shù)，中國(guó)人民的智慧可見(jiàn)一斑。
第三天中午來(lái)到奧體公園做拓展訓(xùn)練。游戲過(guò)程中歡樂(lè)不斷，考驗(yàn)了我們的團(tuán)結(jié)協(xié)作能力。無(wú)論學(xué)習(xí)還是生活工作，處處都體現(xiàn)出我們的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，而這正是奧林匹克精神的核心。
三天的研學(xué)之旅，不僅收獲了知識(shí)與學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，更收獲了友誼，增進(jìn)了同學(xué)間的感情。感謝老師同學(xué)的照顧，感謝李叔梁導(dǎo)的照顧。
研學(xué)旅行講座心得體會(huì)篇十
暑假里，各地中小學(xué)的研學(xué)旅行活動(dòng)也開(kāi)展得如火如荼。孩子們?cè)诮逃块T和學(xué)校帶領(lǐng)下，離開(kāi)爸爸媽媽，在集體旅行、集中食宿中體味成長(zhǎng)的快樂(lè)，在行萬(wàn)里路中開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)。
研學(xué)旅行的好處顯而易見(jiàn)。比如，在參觀清華大學(xué)、北京大學(xué)等高等學(xué)府過(guò)程中，孩子們走進(jìn)大學(xué)校園，親身感受其中濃厚的學(xué)習(xí)氛圍和獨(dú)特魅力?！鞍俾劜蝗缫灰?jiàn)”，這樣潤(rùn)物無(wú)聲的熏陶，可能就在孩子幼小的心靈里埋下一顆求真向上的種子。同時(shí)，“獨(dú)自”離開(kāi)家闖世界，不僅能鍛煉孩子們的獨(dú)立能力，學(xué)會(huì)照顧自己，還能面對(duì)更多“突發(fā)狀況”，學(xué)會(huì)做出選擇、服從命令、提高安全意識(shí)。
《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的'意見(jiàn)》指出，開(kāi)展研學(xué)旅行，有利于促進(jìn)學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，激發(fā)學(xué)生對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的熱愛(ài)之情；有利于推動(dòng)全面實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)書(shū)本知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)的深度融合；有利于滿足學(xué)生日益增長(zhǎng)的旅游需求，從小培養(yǎng)學(xué)生文明旅游意識(shí)。
但值得注意的是，研學(xué)旅行不能走馬觀花，混同于一般大眾化旅游的“上車睡覺(jué)、景點(diǎn)拍照”。出發(fā)時(shí)，要帶著問(wèn)題、帶著思考，一路上真正有“研”又有“學(xué)”，力求在親身實(shí)踐中探索課本中沒(méi)有的知識(shí)；在團(tuán)隊(duì)合作中，不能僅僅滿足于同學(xué)們同吃同住，而應(yīng)該合理分工、互動(dòng)互助，在各司其職中培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)。
研學(xué)旅行講座心得體會(huì)篇十一
隨著我國(guó)旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展，文化旅游產(chǎn)業(yè)逐漸崛起，并成為了國(guó)內(nèi)各大城市的重點(diǎn)發(fā)展方向。為了更好地了解文旅行業(yè)的現(xiàn)狀和未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)，我參加了一場(chǎng)關(guān)于文旅行業(yè)的講座。在這場(chǎng)講座中，我深刻地領(lǐng)悟到了文旅行業(yè)的重要性和發(fā)展?jié)摿?，也?duì)未來(lái)的個(gè)人發(fā)展做出了更明確的規(guī)劃。
第一段：講座引發(fā)思考
在講座一開(kāi)始，講師就向我們介紹了文旅行業(yè)的重要性及其在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位。他用生動(dòng)的數(shù)據(jù)和案例向我們揭示了文旅行業(yè)每年帶來(lái)的巨大經(jīng)濟(jì)效益，并指出這個(gè)行業(yè)將成為未來(lái)發(fā)展的重點(diǎn)。這些資料和分析讓我開(kāi)始思考，作為一名年輕人，我應(yīng)該如何把握這一機(jī)遇，為自己的未來(lái)發(fā)展做出規(guī)劃。
第二段：文旅行業(yè)的發(fā)展前景
在講座的第二部分，講師詳細(xì)分析了國(guó)內(nèi)外文旅行業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)。他指出，文旅行業(yè)將越來(lái)越注重文化內(nèi)涵的挖掘和價(jià)值的提升，而不僅僅是對(duì)旅游資源的開(kāi)發(fā)和利用。他還強(qiáng)調(diào)了文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承的重要性，并提出了一系列具體的建議和措施。通過(guò)聽(tīng)講師的分析，我深刻認(rèn)識(shí)到了文旅行業(yè)的廣闊前景，也進(jìn)一步了解了如何在這個(gè)行業(yè)中找到自己的定位。
第三段：個(gè)人發(fā)展規(guī)劃
作為一名大學(xué)畢業(yè)生，我對(duì)文旅行業(yè)充滿了期待。講座給我指明了未來(lái)的發(fā)展方向，讓我認(rèn)識(shí)到只有加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和提升自身素質(zhì)，才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的行業(yè)中脫穎而出。我決定在文旅行業(yè)相關(guān)專業(yè)攻讀碩士學(xué)位，以期在學(xué)業(yè)上深入掌握專業(yè)知識(shí)。同時(shí)，我還計(jì)劃參加一些與文旅行業(yè)相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)，提升自己的實(shí)戰(zhàn)能力和社交能力。我相信通過(guò)這些努力，我能夠在文旅行業(yè)中找到自己的位置，并不斷取得進(jìn)步。
第四段：對(duì)文旅行業(yè)的思考
講座中講師向我們提出了一個(gè)問(wèn)題：現(xiàn)代人的生活已經(jīng)離不開(kāi)文化和旅游，文旅行業(yè)的興起也反映了人們對(duì)于精神文化需求的日益增長(zhǎng)。然而，這個(gè)行業(yè)也面臨著一些問(wèn)題和挑戰(zhàn)。比如，商業(yè)化的傾向使得一些文化資源受到了迅速開(kāi)發(fā)和利用，而忽視了文化內(nèi)涵的保護(hù)和傳承。這讓我認(rèn)識(shí)到，作為文旅行業(yè)從業(yè)者，我們不僅要關(guān)注經(jīng)濟(jì)利益的追求，更要注重文化內(nèi)涵和傳承的重要性。只有這樣，我們才能做好文旅事業(yè)，為社會(huì)和人民帶來(lái)更多的價(jià)值。
第五段：未來(lái)的展望
通過(guò)參加這次講座，我不僅對(duì)文旅行業(yè)有了更深入的了解，也對(duì)自己的未來(lái)發(fā)展有了更明確的規(guī)劃。我將加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，并將其與實(shí)踐相結(jié)合，不斷提升自己的能力和素質(zhì)。同時(shí)，我還將關(guān)注文化內(nèi)涵和傳承的重要性，努力為社會(huì)和人民帶來(lái)更多的價(jià)值。我相信，在文旅行業(yè)的大背景下，只要不斷努力和學(xué)習(xí)，我一定能夠取得成功，并為推動(dòng)文旅事業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：通過(guò)這次講座，我對(duì)文旅行業(yè)有了更全面的認(rèn)識(shí)，也為自己未來(lái)的發(fā)展做出了詳盡的規(guī)劃。我相信，只要我堅(jiān)定信心，努力學(xué)習(xí)，腳踏實(shí)地地去做，就一定能夠在文旅行業(yè)中取得成功，并為社會(huì)和人民做出貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也希望更多的年輕人能夠關(guān)注文旅行業(yè)，將其作為自己的發(fā)展方向，并為推動(dòng)文旅事業(yè)的發(fā)展做出自己的努力。文化旅游產(chǎn)業(yè)不僅可以帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也能豐富人們的精神生活，讓我們共同努力，打造一個(gè)更美好的文旅行業(yè)未來(lái)。
研學(xué)旅行講座心得體會(huì)篇十二
暑假里，各地中小學(xué)的研學(xué)旅行活動(dòng)也開(kāi)展得如火如荼。孩子們?cè)诮逃块T和學(xué)校帶領(lǐng)下，離開(kāi)爸爸媽媽，在集體旅行、集中食宿中體味成長(zhǎng)的快樂(lè)，在行萬(wàn)里路中開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)。
研學(xué)旅行的好處顯而易見(jiàn)。比如，在參觀清華大學(xué)、北京大學(xué)等高等學(xué)府過(guò)程中，孩子們走進(jìn)大學(xué)校園，親身感受其中濃厚的學(xué)習(xí)氛圍和獨(dú)特魅力?！鞍俾劜蝗缫灰?jiàn)”，這樣潤(rùn)物無(wú)聲的熏陶，可能就在孩子幼小的心靈里埋下一顆求真向上的種子。同時(shí)，“獨(dú)自”離開(kāi)家闖世界，不僅能鍛煉孩子們的獨(dú)立能力，學(xué)會(huì)照顧自己，還能面對(duì)更多“突發(fā)狀況”，學(xué)會(huì)做出選擇、服從命令、提高安全意識(shí)。
《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見(jiàn)》指出，開(kāi)展研學(xué)旅行，有利于促進(jìn)學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，激發(fā)學(xué)生對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的熱愛(ài)之情；有利于推動(dòng)全面實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)書(shū)本知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)的深度融合；有利于滿足學(xué)生日益增長(zhǎng)的旅游需求，從小培養(yǎng)學(xué)生文明旅游意識(shí)。
但值得注意的是，研學(xué)旅行不能走馬觀花，混同于一般大眾化旅游的“上車睡覺(jué)、景點(diǎn)拍照”。出發(fā)時(shí)，要帶著問(wèn)題、帶著思考，一路上真正有“研”又有“學(xué)”，力求在親身實(shí)踐中探索課本中沒(méi)有的知識(shí)；在團(tuán)隊(duì)合作中，不能僅僅滿足于同學(xué)們同吃同住，而應(yīng)該合理分工、互動(dòng)互助，在各司其職中培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)。
作為組織者，則應(yīng)該努力做到“活動(dòng)有方案、行動(dòng)有備案、應(yīng)急有預(yù)案”，讓一場(chǎng)研學(xué)旅行真正充滿“研學(xué)”的味道。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/4824288.html】
