讀后感可以培養(yǎng)我們的閱讀興趣，促進思考和交流。要寫一篇較為完美的讀后感，首先要全面而準(zhǔn)確地理解書籍的主題和核心思想。這些是一些我在網(wǎng)上收集的優(yōu)秀讀后感范文，希望可以給大家提供一些啟示。
資治通鑒讀后感篇一
提起《資治通鑒》，你們知道它是什么嗎？告訴你吧，它是一本歷史故事書。由于我熱愛歷史，媽媽就在我過生日時送了我這本書。
它的封面有四個深紅色的大字——《資治通鑒》。除外就只剩下那一片草地和那幾個栩栩如生的、正在翩翩起舞的古代陶制品了。書后還有大約五百字的簡介，方便人們來了解它。
有人說：外表美無用，需有實際效果才行。我給大家說一說它的作用和主要內(nèi)容吧！它主要講了古代的故事和人物，如：《三家分晉》、《三顧茅廬》和《孔融讓梨》等。整整一千四百多年中所發(fā)生的事情都被它講了出來。如果你想查古代故事或人物，只需打開《資治通鑒》，答案就會立刻呈現(xiàn)在你的面前。
有一次：媽媽問我三國時期的小霸王是誰。我找了很多資料都沒找到，最后還是在我的寶貝——《資治通鑒》中找到了。從此我更愛《資治通鑒》這本書了。
《資治通鑒》真是我的好寶貝！
資治通鑒讀后感篇二
編年體開山祖師，讀歷史必讀資治通鑒。雖然只是把資治通鑒囫圇吞棗地讀了一遍。卻讓我感受到什么叫愛不釋手。翻開每一章節(jié)，就像是在展開一幅幅千年的歷史畫卷，色彩艷麗，人物鮮活，讓人感受到一波又一波的震撼感及醍醐灌頂般的興奮。
《資治通鑒》是北宋政治家、史學(xué)家司馬光等歷時19年編輯完成的一部300多萬字的編年體史書。從春秋后期戰(zhàn)國的三家分晉開篇到宋太祖趙匡胤黃袍加身結(jié)束。記載了上起周威烈王二十三年（前403年），下迄五代后周顯德六年（959年）年間的歷史。敘述了戰(zhàn)國、秦、西漢、東漢、魏晉、南北朝、隋唐、五代十國1362年的歷史。記錄了期間政治、軍事、外交、文化、經(jīng)濟、思想、重要人物與重大事件。對朝代興衰與更替做了較客觀的敘述；對人性的善惡，策略的得失予以了分析和總結(jié)，成就了歷史上第一部編年體巨著。
《資治通鑒》敘事條理清晰，語言簡潔精練。如郭嘉十勝十?dāng)≌摚眺弊兎?，趙武靈王胡服騎射，劉秀昆陽大捷，謝安東山再起，李靖大破突厥等，敘事真實生動。蕭規(guī)曹隨、房謀杜斷、張巡守城等故事講得精妙絕倫。許多名言警句都出自《資治通鑒》，如，“得財失行，吾所不取”，“家貧思良妻，國亂思良將”；“物極則反，器滿則傾”；“才者德之資也，德者才之帥也”?！顿Y治通鑒》是一部不可多得的好書。幫助理清了這段歷史脈絡(luò)，能放大讀者的人生格局。毛澤東主席這樣點評《資治通鑒》：“盡管立場觀點是封建統(tǒng)治階級的，但敘事有法，歷代興衰本末畢俱，我們可以從中吸取教訓(xùn)”。錢穆稱之為“帝王之書、權(quán)謀之書、生存之書”?！顿Y治通鑒》不僅是中華民族寶貴的財富，也是全人類共同的瑰寶。
《資治通鑒》講述了一段千年歷史，這段歷史是中華歷史長河中的一個重要縮影。七雄爭霸，云譎波詭；秦統(tǒng)六國，縱橫捭闔；大漢立國，金戈鐵馬；三國風(fēng)云，天下歸晉；八王之亂，禍害四起；隋亡唐興，中華盛世；五代十國，狼奔豕突；陳橋兵變，宋代后周。縱觀中華歷史，就是一部戰(zhàn)爭史。外患皆由內(nèi)亂生，讓中華兒女歷盡劫難與艱辛。我們應(yīng)接受慘痛的歷史教訓(xùn)。
中華歷史波瀾壯闊，中華文化博大精深，底蘊之厚重，世界絕無僅有。多讀歷史，就能感知歷史之浩浩蕩蕩，歷史潮流不可阻擋。我們要順應(yīng)歷史潮流，有危機意識，有家國情懷，有全局觀念。一切以民族發(fā)展為已任。一切以國家利益為重。維護國家安全和利益是我們?nèi)w國人的責(zé)任所在。珍愛和平，抓住國家發(fā)展戰(zhàn)略機遇期，堅守各自的崗位，恪盡職守，只爭朝夕。將我們的國家建設(shè)得更加強大和富有。為實現(xiàn)民族偉大的復(fù)興夢而奮斗！
資治通鑒讀后感篇三
最近，媽媽給我買了一冊厚書，書名叫《資治通鑒》。
《資治通鑒》是北宋著名作家司馬光歷時十九年撰寫的一本政治、歷史、文化、軍事于一體的編年體形式的巨著?！百Y治通鑒”標(biāo)題的含義就是“鑒于古時發(fā)生的事情的教訓(xùn)，以加強現(xiàn)在的統(tǒng)治與管理。”雖然成書時間距離現(xiàn)在已經(jīng)有一千多年的歷史了，可是里面的道理仍然可以沿用至今。
這本書第一卷開篇就寫出了能成就大事的關(guān)鍵。其中有一句話講出了道理：“夫事未有不生于微而成于著。圣人之慮遠，故能謹其微而治之；眾人之識近，故必待其著而救之。治其微，則用力寡而功多；救其著，則竭力而不能及也。《易》曰：‘履霜，堅冰至?！稌吩唬骸蝗斩杖f幾’，謂此類也?！币馑季褪恰皼]有哪件事情不是由一些細微的事引發(fā)的，能成大業(yè)的人目光長遠，能利用一些細微的變化來預(yù)測事情，從而預(yù)防它；而普通人的目光短淺，等到事情已經(jīng)發(fā)生了，再去補救它。如果在剛有征兆時就撲滅它，就可以事半功倍；而等到事情已經(jīng)發(fā)生了再來補救，往往竭盡全力也達不到預(yù)期的效果。”這對我有很大的啟發(fā)和幫助。
最近除了抗疫之外還有件大事，那就是抗洪救災(zāi)。但是戰(zhàn)士們不會總是在大壩前加固堤壩，而是在大壩的后方尋找出水孔。因為有句古話說的“千里之堤，潰于蟻穴”?？赡芷胀ㄈ苏J為一個小小的小孔，不會有事的。但當(dāng)洪水到來時，這個小小的小孔可能會越?jīng)_越大，最后導(dǎo)致整個大壩被沖毀。就需要更多的財力和物力來修好大壩。
在我們的學(xué)習(xí)生活中也是這樣的。有一次，我在寫作文時，把“必”字少寫了一“丿”，爺爺卻很嚴肅地對待這個問題。我說：“不過就是少寫了一‘丿’嗎？為什么要這么認真呢？”爺爺說：“如果你的‘必’字寫錯了，那么有這個偏旁的字你都會寫錯。你看，這個‘密’字也寫錯了。所以，要認真對待每一個小錯誤，不能等到錯誤變大了再來改正。”
《資治通鑒》里還有很多道理，希望同學(xué)們細細品讀！
資治通鑒讀后感篇四
全書共294卷，約300多萬字，書中記載的歷史由公元前4，也就是周威烈王二十三年寫起，一直到959年，五代的后周世宗顯德六年征淮南為止。
在橫跨中國16個朝代，一共1362年的歷史中，詳近略遠，隋唐五代371年，占全書40%，史料價值最高。很明顯的他多次著墨在其中的賢明政治時期，如文景之治，貞觀之治等等。
“天子之職莫大于禮，禮莫大于分，分莫大于名?！彼抉R光指出了禮是紀綱，分是君臣，等級之分，名則是他們各自的稱呼。抱樸小先生這里認為，對于天子來說，比他自身職責(zé)來說更重要的是禮，比禮更重要的是名。
人是一個個體，抱樸小先生覺得一個人最重要的是思考，思考清楚自己的能力和欲望，思考清楚自己在這個世界上的定位是什么。而人也是社會的，所以，我們需要在弄清楚自己的定位之后，還要遵守這個社會的“契約”，這不僅是一種義務(wù)，同時也是一種權(quán)利，所以，一個人做好自己，應(yīng)該要多學(xué)習(xí)古人的智慧，讀一些名著，開闊自己的眼界！
資治通鑒讀后感篇五
李克向魏文侯提出了選相的五個標(biāo)準(zhǔn)，簡稱“用人五視”：居視其所親、富視其所與、達視其所舉、窮視其所不為、貧視其所不取，最終魏成打敗候選人翟璜，成為丞相。魏成推薦的人才卜子夏、田子方和段干木都成為了魏文侯的老師，翟璜則每次都是根據(jù)魏文侯的需求而推薦了吳起、西門豹、樂羊、屈侯鮒等人，都雖能解決主上一時之需，但都只是臣子。魏成薦師，翟璜薦臣，所以魏成當(dāng)了丞相。
資治通鑒讀后感篇六
二，戰(zhàn)爭終會結(jié)束，穩(wěn)定的發(fā)展才是人心所向;
三，選人才須審時度勢，不同時期，擦亮眼睛，選擇不同人才。四、以其之才，為其擇位，不同的人才，須不同的位置，方能發(fā)揮其自身才干，為團隊發(fā)揮作用。
常言道，『開國需要虎征戰(zhàn)，治國需要狗護院。』中國古代父系社會和世襲發(fā)展的社會方式，開國皇帝必須為自己的后代承襲，王朝的穩(wěn)定，統(tǒng)治的延續(xù)奠定基礎(chǔ)，而劉秀對于卓茂的選擇，一則是為王朝的穩(wěn)定而選擇人才，二則是表現(xiàn)對于停戰(zhàn)之后國家發(fā)展的高瞻遠矚的策略。由此可見，劉秀頗有遠見，不僅具備征戰(zhàn)之才干，謀略之智識，更是具備治國之謀略。亂世須圣賢南征北戰(zhàn)于水火之中救眾生于危難之間，平定四方，然治世則須知士，以仁心，通達天下。
梁武帝知朝中情況，舉例以自己之生活，以苦行僧生活以身作則，生以挫敗感。
梁武帝之問題：
一：治國以身作則是對，但并不意味手下人皆能跟隨，其菩薩心腸是善，但其無手段制止惡行，更是大惡。
二：心胸狹隘，不能聽取諫言，更以可笑手法扼殺了一個力挽狂瀾的忠臣之心。
賀琛之問題，提出問題是司其職，但僅以牢騷，針砭時弊，似當(dāng)代憤青，有實際意義，卻無真正解決問題的辦法?，F(xiàn)代管理中，也頗為忌諱。提出問題，須以配對解決問題之辦法，逐漸隨時事而修正，方能長久。
司馬光之看法，皇帝也為眾生，一人成敗，應(yīng)以敞開胸懷，廣聽納言，不以一己之觀，偏激解決問題。
一：縱觀中國歷史，似乎不聽諫言是每一個昏庸帝王的同病，古有比干犯顏強諫，最終落得剖腹挖心;又有千古諫臣關(guān)龍逢痛心疾首，炮烙之刑，唯留孤墳于九曲黃河。
自漢代司馬遷：且忠言逆耳利于行。到滿清慈禧潛逃，真正明白此言的，又有多少帝王君主，歷代奸臣，趙高，李林甫，秦檜，皆為口腹蜜劍，笑里藏刀，留以后人所不齒。當(dāng)下所言不清，歷史自會公判。
二：又以『修身齊家治國平天下』，然修身是必要條件，然修身未必能齊家治國，仍須良方，才能齊家治國。二者相輔相成。歷代明君，皆能聽取逆耳忠言，無論是修身，或齊家或治國，作為蕓蕓眾生，皆須嘗聽忠言，每日自省。
資治通鑒讀后感篇七
魏文侯魏斯稱霸三晉，諸侯不敢近。原因在于：第一，尊賢，以卜子夏、田子方和段干木為師，招納四方英才；第二，守信，答應(yīng)別人去做的事情，不管自己處于什么狀況之下也要達成諾言；第三，重義，韓趙分別拉攏魏國攻擊對方，魏文侯都拒絕了，以德服人；第四，納言，君仁則臣直，能聽得進去臣子的勸諫。所以魏國能稱霸。
資治通鑒讀后感篇八
《資治通鑒》是我國一部偉大的編年史書，作者是我們耳熟能詳?shù)乃抉R光，《資治通鑒》讀后感。這套書非常厚重，五號的字，足足有4本，每本4000頁，雖然譯文占了很大的篇幅，但還是可見司馬光在編此書時付出的艱辛和努力。
第一次看到《資治通鑒》這本書是在我六歲的時候，那時我在書房亂翻，無意間看到了外包裝是金黃色的《資治通鑒》。我小心翼翼地打開一看，發(fā)現(xiàn)里面都是些“臣光曰”、“天尊地卑，乾坤定矣”的東西，我一點兒都看不懂，最后我還是找到了一點有意思的東西——地圖。這張地圖生動地向我展示了戰(zhàn)國時期中國勢力的分布，非常好看，看完這一本，又接著看第二本……半天看下來，我對春秋、戰(zhàn)國、漢朝、南北朝乃至宋朝的地圖都了如指掌，還了解了中國朝代的變化，這對以后的我有非常大的幫助。
后來，我漸漸長大了，對于《三國志》、《史記》等古籍的了解也越來越多，那本在我小時候幫了我很多忙的《資治通鑒》也被我重新誦讀，里面那些我小時候還不怎么理解的字句現(xiàn)在都準(zhǔn)確地知道了，讀后感《《資治通鑒》讀后感》。我知道了“臣光曰”的意思其實是“臣司馬光說”；“天尊地卑，乾坤定矣”的意思是“天尊貴，地卑微，于是陽陰由此確定”。
在我閱讀《資治通鑒》的這里的時候，甚至是閱讀原文時，都非常地流暢，我不得不佩服司馬光。他用詞既簡練又傳神，讓人一看就懂。
《資治通鑒》這本偉大的編年史書應(yīng)該永遠受到我們的熱愛與敬仰。
資治通鑒讀后感篇九
兔死狗烹
夜涼如水，月光如華，值此生命的最后一刻，他的眼皮依然跳動著。往事如云煙，揮之不去地回蕩在他腦海里。幼時，他忍胯下之辱。彼時，心中的壯志開始燃燒，立誓要有所成就，小不忍則亂大謀。他投奔劉邦，協(xié)助他打下如畫江山。他是亂世之中的英雄，只有腥風(fēng)血雨的戰(zhàn)場，才是他一展宏圖之地!奈何江山穩(wěn)固，帝王多疑善變，他再也坐不住安寧。他看破君心，大感：“狡兔死，走狗烹;飛鳥盡，良弓藏;敵國破，謀臣亡。”或許沒有那一腔熱血，就不會是今天的結(jié)局!韓信用兵——多多益善，只因帝王龍威下，容不得他馳騁沙場。若不是重情義，他也可以平分天下。即使是最后的造反，他也只能無奈地嘆息……窗外寒風(fēng)凜冽，提著他最后一口氣息。
誰，看到了壯士的哀嘆?
呂后專治
誰，看到了孀婦的遺憾?
西域之行
沉郁的駝鈴聲在漫漫黃沙中悅耳動聽。張騫和他的隨從們行走在無邊的絲綢之路上，年輕的壯士眉眼中透出凌氣，只要能為皇帝平定匈奴，即使是杳無人煙的黃沙路，他都無怨無悔。當(dāng)他得知大月氏人早已忘了昔日之辱時，心中可有一絲動搖?當(dāng)他被囚匈奴時，心中可想過放棄?可是我看到他想方設(shè)法逃了出去，我明白，這十幾年的黃沙路穿梭不斷，也走不滅這顆“身在曹營心在漢”的忠誠，一世榮華富貴綢緞羅衣也留不住他的決心!一次次地行走在絲綢之路上，他把青春獻給了君王，把忠誠留給了丹青。駝鈴聲中，他又踏上迢迢之路，漸行漸遠……歲月蹉跎，磨平了他眉眼的凌氣，化作婆娑，盈盈欲滴。
誰，看到了忠臣的決心?
資治通鑒讀后感篇十
公子擊是魏國太子，在路上看到田子方，主動下車行李，田子方不搭理他，公子擊怒了，質(zhì)問田子方：“到底是富貴的人能驕橫還是貧賤的人能驕橫”，田子方的回答大意是：當(dāng)然是貧賤的人可以驕橫。因為國君如果驕橫，他的國家就會滅亡；士大夫如果驕橫他的家族就會遭受災(zāi)難。但是真正貧賤之人，就算一言不合得罪了別人，他也沒有什么可以失去的了。
簡而言之，就是光腳的不怕穿鞋的，人要是想要的太多就會顧慮的很多，治國的人就不要輕易去得罪一無所有的.底層人民了。
資治通鑒讀后感篇十一
提起《資治通鑒》，你們知道它是什么嗎？告訴你吧，它是一本歷史故事書，《資治通鑒》讀后感300字。由于我熱愛歷史，媽媽就在我過生日時送了我這本書。
它的封面有四個深紅色的大字——《資治通鑒》。除外就只剩下那“一片草地”和那幾個栩栩如生的、正在翩翩起舞的古代陶制品了。書后還有大約五百字的簡介，方便人們來了解它。
有人說：“外表美無用，需有實際效果才行?！蔽医o大家說一說它的作用和主要內(nèi)容吧！它主要講了古代的故事和人物，如：《三家分晉》、《三顧茅廬》和《孔融讓梨》等。整整一千四百多年中所發(fā)生的事情都被它講了出來。如果你想查古代故事或人物，只需打開《資治通鑒》，答案就會立刻呈現(xiàn)在你的面前。
有一次：媽媽問我三國時期的“小霸王”是誰。我找了很多資料都沒找到，最后還是在我的“寶貝”——《資治通鑒》中找到了。從此我更愛《資治通鑒》這本書了。
《資治通鑒》真是我的好寶貝！
資治通鑒讀后感篇十二
學(xué)者必讀的書在眾多的歷史書中，我最喜愛的是宋代司馬光著的《資治通鑒》。這本書是我爺爺直接傳給我的。它書頁很皺，這是我爺爺經(jīng)常翻看造成的。書里面的字，我已經(jīng)看不清了，但書皮卻很硬，讓我經(jīng)常認為它是鐵皮做的。
翻開書的扉頁，上面寫著：學(xué)歷史，必讀此書也。贈睿睿下面落款是邵慶堯。送書時間是xx年8月28日，現(xiàn)在回想起來，應(yīng)該是我10歲生日那天送的。《資治通鑒》是我國歷史上規(guī)模最大、成就最高的`一部編年體通史。共294卷，主要記載了上始周威烈王二十三年，下迄五代后周顯德六年（公元959年）間1362年的歷史。里面講了許多聞名中外的歷史故事，如：舉案齊眉、官渡之戰(zhàn)、聞雞起舞等。與《史記》并列為中國史家之絕筆。我很喜歡清代王鳴盛用于贊美此書的名言：此天地間必不可無之書，亦學(xué)者不可不讀之書也我想也是，既然這本書是世界上必不可少的，也是學(xué)者必須要讀的，如果我們不讀它，就不知道這段歷史，機智勇敢的藺相如、英勇無畏的荊軻等英雄人物的事跡就不能知曉，古人的愛國情懷和獻身精神也就學(xué)不到了，這是多么遺憾的事??！從這本書中，我還知道了一句家喻戶曉的名聯(lián)：有志者事竟成，·····破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；有心人天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。我用它作為座右銘，時刻激勵我發(fā)憤學(xué)習(xí)。
《資治通鑒》真是一本好書，我要好好珍藏它，到時傳給我的下一代。
江寧實驗小學(xué)六11班張少睿
簡評：好的書之的反復(fù)閱讀，細細品味。
資治通鑒讀后感篇十三
歷合縱連橫、商鞅變法，及此卷，秦已是強秦，山東諸國，莫不懼之。然，此卷之主角，卻非強秦。乃趙、燕、齊爾。
一、主父之死
趙武靈王，傳國于幼子，自稱主父。長子安陽君不服其弟。主父憐之，欲一分趙國為二，計未決而輟。后，主父與王游獵，安陽君矯詔作亂，欲弒君自立，敗，逃之主父，主父納之。二人俱死。嗚呼，廢長立幼，破滅之道也，古往今來，莫不如是。
二、將相和
完璧歸趙、澠池之會、負荊請罪，已是婦孺皆知，故不贅述。
三、燕齊大戰(zhàn)
昔，燕王亂國，齊乘其危，破其國。燕昭王發(fā)奮圖強，禮賢下士，得大將樂毅。時，齊王北破燕國，西侵三晉，南擊宋楚，劍指二周，幾于稱帝，洋洋得志。樂毅遂西聯(lián)強秦，南合三晉，帥五國之兵，擊齊。所謂驕兵必敗者，是也。齊大敗，樂毅破城七十余，內(nèi)收民心，外安諸強。齊僅余二城，幾于亡國。然，當(dāng)此之時，天不助燕，燕昭王薨，燕惠王立?；萃跖c樂毅不和，而田單又離間之，惠王遂罷樂毅。田單乃將齊軍，以火牛陣，大破燕軍，克復(fù)失地。
古往今來，凡有功者，皆以為出乎己力，驕而洋洋得之，及至破滅，猶不知所以然。古語有云，謀事在人，成事在天。貪天之功以為己力者，未有不敗也。齊王燕王，莫不如此。今近四十年間，暴富者不勝數(shù)，得守財至今者寥寥，何也？不知財之何以來者，亦不知財將何以去。
資治通鑒讀后感篇十四
和其他所有史書一樣，《資治通鑒》也滲進了許多神話、傳說以及作者想當(dāng)然地杜撰的內(nèi)容，但這并無損于它的偉大。讀到嚼碎張巡齒這一段時，沒必要深究他的牙齒究竟是怎么碎的，他對敵人的刻骨仇恨卻深深刻印在我們的腦海。讀到將士們箭盡糧絕，張巡把自己的小妾給將士們分食了的時候，于殘忍、冷酷、血腥的感覺之外，也無法不油然而生對張巡的無限敬意。這樣恨敵入骨、堅忍如狼的張巡，力盡被俘后如果不是大義凜然、慷慨就義，那才是真正不可想象的怪事！至于他的牙齒究竟是怎么碎的，恐怕不會有一絲一毫影響到他近乎神一樣不朽的光芒！
推而廣之，史書里其它不夠真實的細節(jié)描寫，并無損于史鑒的意義。史家們在力求真實的同時，難免會留下星星點點的瑕疵。但瑕不掩瑜，絕不可因史書的不完美，就滑向歷史虛無主義的深淵。
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資治通鑒讀后感篇十五
早就聽說《資治通鑒》是一本好書，值得一讀，前些日子，在朋友家偶遇此書，征的朋友同意后，我便拿回家來讀。
《資治通鑒》是北宋史學(xué)家司馬光編著的，本書詳細記載了自公元前403年至公元959年，歷時1360年間，各個朝代所發(fā)生的重大歷史事件，是中國歷史上一部偉大的著作，被歷代政治家所推崇。
書中著重記載歷朝歷代無數(shù)政治人物的盛衰浮沉、宮廷風(fēng)云變幻以及重大戰(zhàn)爭始末。但是，看完此書后，讓我感觸最深的是，書中所載的每一場血腥戰(zhàn)爭。在認真閱讀、品味的`同時，我仿佛置身其中，仿佛聽到古代戰(zhàn)場上鼓角爭鳴和將士的廝殺聲、呻吟聲，當(dāng)然還有老百姓的嘆息聲。
每一場戰(zhàn)爭，都有一個所謂的接口和理由，比如平息叛亂、清君側(cè)、收復(fù)失地等······但是，無論有著怎樣冠冕堂皇的理由，都不能掩飾那些野心勃勃的政治家們的真正目的，那就是為了讓他們的統(tǒng)治地位更加穩(wěn)固。這樣，無數(shù)血灑疆場的將士和平民百姓就成了每場戰(zhàn)爭的犧牲品，正所謂：一將功成萬骨枯。
由此，不禁使我聯(lián)想起最近幾年，以西方個別國家為首所發(fā)動的幾場戰(zhàn)爭，比如海灣戰(zhàn)爭、伊拉克戰(zhàn)爭、南聯(lián)盟戰(zhàn)爭。
與古代戰(zhàn)爭不同的是，現(xiàn)代戰(zhàn)爭以高科技尖端武器為主，軍人傷亡率較低，然而，最為遭殃的是仍是平民百姓。
在電視畫面上，當(dāng)我們看到一顆顆殺傷力極強的炸彈落在平民區(qū)的同時，有多少無辜平民隨之喪命，那些手無縛雞之力的婦女和兒童以及老人們可憐、無助、憤怒的眼神清楚地告訴我們，他（她）們渴望和平，然而，在殘酷與血腥的戰(zhàn)爭面前，在炮火和硝煙的籠罩之下，他（她）們的眼神和呼喚顯得多么的蒼白無力。
當(dāng)然，自古至今，那些在為了維護民族尊嚴和領(lǐng)土完整等正義戰(zhàn)爭中，英勇犧牲的民族英雄和那些運籌于帷幄之中的謀士們，固然可歌可泣，功不可沒，但是我們更不能忽視和遺忘那些為了致力于世界和平而付出努力的正義之士。
試想，如果我們的世界大家庭的各個角落，真正到了鑄劍為犁、永遠沒有戰(zhàn)爭硝煙的那一天，全人類都能團結(jié)、歡樂、和諧的相處，我們共同的家園—地球?qū)⑹呛蔚鹊拿利悺?/p>
我想，作者雖在書中列舉無數(shù)戰(zhàn)爭事例，其最終目的并不是教人們?nèi)绾蜗嗷閿?，而最重要的是，讓后人吸取歷史的教訓(xùn)，已達到前車之轍后車之鑒的目的吧！
面對戰(zhàn)爭，我束手無策，然而，我愿同所有致力于世界和平的人們一道大聲呼吁：遠離戰(zhàn)爭，珍愛和平！
資治通鑒讀后感篇十六
提到司馬光的名字，大家第一印象是不是都是那個司馬光砸缸的故事？最近我讀了《資治通鑒》，它也是我們腦海中那個砸缸的司馬光所著。
這本書涵蓋了中國公元前403年――公元959年，共1362年歷史。書中選取的都是一些耳熟能詳或具有重要意義的故事。比如：荊軻刺秦王、蘇武牧羊、赤壁之戰(zhàn)、玄武門之變等。
我很喜歡名將吳起這一章。講了一個文武雙全的大奇人――吳起。無論是儒家、史家的理論，還是兵家、法家的謀略，他都樣樣精通。他到哪個國家，哪個國家就強盛：到哪個國家，哪個國家就無敵。按理說，他應(yīng)該是個值得大家尊敬學(xué)習(xí)的人?？上В麉s像一只臭蒼蠅，處處被人討厭，處處遭人排擠，最后被亂箭射死了。怎么會是這樣的結(jié)局呢？那就接著往下看吧！一次，吳起走投無路時，投奔了魯國，魯國和齊國一直是敵國關(guān)系。可吳起的妻子是齊國人，群臣們怕吳起因為這層關(guān)系會有二心，誰知吳起為了表示自己的忠心，把心一橫，一劍砍下了妻子的頭顱，獻給了魯候。還有一次，吳起的老母親逝世了，也是因為吳起的母親所在的國家和吳起所效忠的國家是敵對關(guān)系，他竟然沒有回去奔喪。漸漸地群臣們都發(fā)覺吳起是一個卑鄙無恥的小人，都慢慢的疏遠了他讀完這個故事，我體會到了：是故才德全盡謂之圣人，才德兼無謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人。
我更喜歡“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返”的荊軻。燕王太子丹為了報復(fù)兒時冤家秦王嬴政，派衛(wèi)國人荊軻去刺殺秦王。荊軻明知這是一件無法完成的使命，但還是義無反顧的接受了任務(wù)。最后不但沒有刺殺到秦王，還讓自己死在了秦國宮殿。荊軻身上那種“好名輕死，尚俠重義”的俠義精神，永遠值得我們學(xué)習(xí)。
從《資治通鑒》中，我體會到了：我也要德才兼修，好好學(xué)習(xí)，天天向上，將來成為祖國棟梁，讓祖國因為有我而驕傲！
資治通鑒讀后感篇十七
權(quán)力是一個什么東西，竟讓無數(shù)人為之著魔？這個問題我難以說清，畢竟它離我太遠。權(quán)力的光芒通過重重棱鏡，折射到我的`眼睛時，早已不知它來自何方，我只知它是那么刺眼，讓我很難與之對視，只得低下頭，閉上眼，兩腿約莫還有點發(fā)麻。別問我為什么，這雙腿早已跪了兩千年。
兩千年的皇權(quán)歷史，你方唱罷我登場，圍繞的無非權(quán)力二字。若有人對權(quán)力的魔力表示懷疑，大可在街上隨便問問，有誰不知秦始皇、漢武帝、唐太宗、朱元璋？若要問問誰是劉徽、馬鈞、郭守敬、宋應(yīng)星，估計沒幾個人知道。由此我們也可以管中窺豹，了解到人心對權(quán)力是何其崇拜。
古語有云：“上有所好，下必甚焉?！背`王好細腰，朝臣趕緊減肥，勒緊褲腰帶，餓的黃皮寡瘦，就為討楚王歡心，其實這還是小兒科罷了。齊桓公感嘆自己沒有吃過人肉，廚師易牙就動起了心思，回家清蒸了小兒子，讓齊桓公嘗鮮。如此泯滅人性，雖旁觀者清，但當(dāng)局者迷，齊桓公曰：“易牙愛我”。
今語有云：“不怕領(lǐng)導(dǎo)講原則，就怕領(lǐng)導(dǎo)沒愛好。”比如河南省原副省長秦某某愛好攝影，于是理所當(dāng)然就成了中國攝影家協(xié)會理事、河南省攝影家協(xié)會顧問，其作品眾望所歸獲得全國攝影界最高獎?？梢坏┞漶R就原形畢露，據(jù)專業(yè)攝影師爆料，秦某某的技術(shù)也無非是入門級而已。
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