心得體會可以是對一本書、一次旅行、一次活動等的思考和感悟。寫總結(jié)應當客觀真實，實事求是，避免夸大和虛假。以下是一些精選的心得體會范文，希望能夠給大家提供一些思路和參考。
大唐歷史心得體會篇一
本學期我認真閱讀了《新課標》和《新課標解讀》,通過學習讓我受益匪淺。下面就談?wù)勎覍Τ踔袣v史新課標的心得體會:
原來的材料把知識目標放在教學的首位，“以知識傳承為主”，內(nèi)容多、程度深、觀念陳舊等問題突出。而在新理念指導下的新教材，圍繞三個維度尤其把情感目標提到了一個新的高度，即“以學生發(fā)展為主”。我們從教材的使用情況認識到，人教版新課標歷史實驗教材確實是把“以學生發(fā)展為本”的教育理論作為整套新教材編寫的指導思想。經(jīng)過比較，我認為，新教材與舊教材有以下幾個顯著的區(qū)別。
1.課文設(shè)計獨具匠心，突出了以學生為主題的教育理念。
這套教材在課文設(shè)計和編寫體例上獨具匠心，以學生的學習為主體，糾正了教材只是教師“教本”的片面做法，而把教材變成有利于學生學習的“學本”。教材每課的體例大體包括:導語(傳說、故事，旨在激發(fā)學生學習的興趣)、正文、資料(增強歷史真實感，幫助學生提高閱讀古文的能力)、“材料閱讀”(與本課教學內(nèi)容相關(guān)的材料，供學生自行閱讀)、動腦筋(生動有趣的問題，使學生的思想機器開動起來)、活動與探究、課后自由閱讀卡(把課堂教學與課后活動結(jié)合起來，使學生在活動中增長知識與技能，也有利于促進學生的身心發(fā)展)幾個學習欄目。這樣的課文設(shè)計和編排，使新的歷史教科書真正變成了學生學習歷史的學本。
2.倡導探究性學習方式。
這套教材切實貫徹了新一輪課程改革的目標，注意改變課程實施過程中過于強凋接受性學習、死記硬背、機械訓練的弊病，倡導學生主動參與、樂于探究的學習方式。為倡導新的學習方式，課文中特意設(shè)置了動腦筋、活動與探究等欄目;為引導學生積極參與到教學過程中來，在每一個學習單元都設(shè)有活動課，將學生活動直接引入教科書體系和課堂學習過程之中，這是對傳統(tǒng)教科書的重大改革?；顒诱n的設(shè)計充分考慮到了課程內(nèi)容的生動性、啟發(fā)性和開放性，突出了學習過程與方法的教學，它對于激發(fā)學生學習和探究歷史的興趣，培養(yǎng)學生學習和探究問題的能力，起著不可替代的作用。
3.圖文并茂，有很強的可讀性。
在注重課程內(nèi)容改革的同時，本套教材在課文的呈現(xiàn)方式上，注重圖表的有效運用，圖文并茂，具有很強的可讀性，適宜初中學生的學習習慣，從而大幅度增加了歷史知識表述中的生動性和直觀性，使學生在學習課文的同時，對遙遠的歷史有一種切實的感受，真正做到融科學性、思想性和可讀性于一體。
4.歷史主線清晰，學習主題明確。
如七年級上冊內(nèi)容，每個單元的題目就是幾個朝代的特點;八年級上冊，每個單元一個主題，條理非常清晰，有利于提高學生學習歷史的興趣。
在這一體系下，新的初中歷史課程體系的構(gòu)建，基本消除了現(xiàn)有歷史課程中存在的“難、繁、偏、舊”現(xiàn)象，適應初中生的認知水平和接受能力。
新的課程體系給教師留出了充分的駕馭教材的空間和余地，而新課標的目的也在于幫助每一個學生進行有效的學習，使他們受到很好的教育，在學習知識的同時，進一步完善人格。因此教師、學生在新的課堂教學過程中的觀念、行為、角色都要隨之發(fā)生變化。
(一)教師的變化
1.從準備情況看，教師現(xiàn)在都感覺到一種強烈的緊迫感、使命感，不研究，不更新就適應不了新的教學。
許多教師積極開發(fā)利用教育資源，尤其是校外教育資源。特別值得一提的是，我們有的歷史教師為講好一節(jié)課，為把課上得更生動形象，不辭辛苦制作多媒體課件，這樣既充實了課堂教學內(nèi)容，又調(diào)動了學生的積極性。
2.從新課導入看，引入形式豐富多彩。
現(xiàn)在聽歷史課不再單純是教師一上課就帶領(lǐng)學生復習上一節(jié)課的`內(nèi)容，然后再講新課。現(xiàn)在光是新課的導入就很精彩，除了復習舊課式導入、提出問題式導和外，很多課都引用了詩詞式導入，播放樂曲式導入，圖片賞析式導入，總之，用這幾種形式導入新課會很快帶學生走進歷史，提高學生學習歷史的興趣。
3.從教學方式和方法來看，條件好的學校，可以用上多媒體教學，內(nèi)容編排靈活，形式新穎，課件制作精美，直觀性很強，課容量大。
受條件所限，采用傳統(tǒng)教學方法的學校，經(jīng)過教師努力也能把課上得精彩，吸引學生。無論哪種方式方法，在新課標、新理念指導下的新課程教學，充分體現(xiàn)了以學生發(fā)展為本的指導思想。在課堂上既有小組討論(常用形式)，又有游戲、角色扮演、搶答競賽等形式，教師能創(chuàng)造性地設(shè)計教學活動，引導學生參與，與學生平等交流，教師也融入到學生的活動中。在教師鉆研教法的同時，還注意遵循新課標中“過程與方法”這個維度的要求，在授課中注意教會學生學習歷史的方法。如注意讓學生列表進行縱橫比較、中外對比，注意引導學生讀圖、填圖，使學生學會運用地圖，從中提取有效信息。注意運用史料，幫助學生理解某一問題，并能用所學內(nèi)容解答與材料有關(guān)的歷史問題，等等。
(二)學生學習方式的變化
新的教育理念，新的課程標準，新的教材體系，決定了教師教學方式的轉(zhuǎn)變，也促進了學生學習方式的轉(zhuǎn)變。由于教學內(nèi)容的時代性、生活性增強，學生的主體地位突出了。自主學習、合作學習、探究性學習、體驗性學習等新的學習方式體現(xiàn)在每一節(jié)歷史課教學中。通過教學實踐，我們可以看出這些學習方式能增強學生的實踐能力和創(chuàng)新意識，例如，某些內(nèi)容的分角色搶演，某些歷史人物、歷史事件的資料搜集，以小組為單位的合作評價等，都可以鍛煉學生查閱資料、運用資料和整理資料的能力，培養(yǎng)學生的口頭表達能力，學生的新思路、新點子不斷被開發(fā)出來，促進了學生的全面發(fā)展。
經(jīng)過一學期的學習，我深切感受到這么多的變化。隨著教師教學行為角色的變化。學生也變得敢于提問題了，敢于主動回答問題了，也愿意學歷史了。但是對于新課程改革。我們肩負重任，愿盡我們最大的努力與課改一同成長前進。
大唐歷史心得體會篇二
大唐是中國歷史上最輝煌的一個時代，它以其強盛的國力、卓越的治理能力和開放的文化氛圍，成為了中國古代文明的頂峰?；厥状筇茪v史，我深觸悟到了許多珍貴的體會，這篇文章將從大唐的經(jīng)濟繁榮、政治穩(wěn)定、文化開放、科技發(fā)展和對外交往五個方面，展開對大唐歷史的心得體會。
首先，大唐的經(jīng)濟繁榮是我最為震撼的。大唐時期，國家的經(jīng)濟狀況一度非常強盛，無論是農(nóng)業(yè)、手工業(yè)還是商業(yè)都取得了空前的發(fā)展。在農(nóng)業(yè)方面，大唐實行了一系列優(yōu)秀的農(nóng)業(yè)政策，如推廣耕地、提倡農(nóng)技、改良農(nóng)具等，極大地提高了農(nóng)作物的產(chǎn)量。與此同時，大唐也大力發(fā)展手工業(yè)和商業(yè)，推動了商品經(jīng)濟的繁榮。諸如紡織、瓷器、瓷磚、酒、茶等各種手工業(yè)品種在大唐時期都有了顯著的提升。這些經(jīng)濟發(fā)展的成果，不僅帶動了國家財富的不斷積累，也為政府提供了巨大的財政收入，為大唐的持續(xù)穩(wěn)定做出了重要貢獻。
其次，大唐的政治穩(wěn)定也是我對其贊嘆不已的地方。大唐時期，政府實行了一系列高效而明智的政策，使國家的政治運行更加穩(wěn)定。比如，唐太宗李世民積極推行了科舉制度，通過選拔人才的公平競爭，確保了政府各級機構(gòu)都能夠得到高素質(zhì)的領(lǐng)導，從而提高了治理效率。同時，大唐還實行了非常便捷高效的法律制度，確保了社會的公平與正義。政府在各種嚴密的法律和禮制約束下，使國家政治走向了穩(wěn)定，勤政為民的治理理念也深深地影響了后世。
另外，大唐對外開放的文化氛圍也給我留下了很深的印象。大唐時期，隨著經(jīng)濟的繁榮和政治的穩(wěn)定，國家逐漸形成了開放與包容的文化特點。大唐推崇儒家文化為核心，吸收了佛教、道教、伊斯蘭教等外來文化的優(yōu)秀精華，形成了多元的文化交融。這種文化包容性為大唐文人提供了廣泛發(fā)展的舞臺，也催生了許多才華橫溢的文化名人，如杜牧、杜甫、白居易等。同時，大唐還積極對外交往，與西域、中亞、阿拉伯等地進行文化交流，為我國古代的開放姿態(tài)樹立了光輝的榜樣。
最后，大唐的科技發(fā)展也讓我深感佩服。大唐時期，科學技術(shù)人才輩出，為中國古代科技史貢獻了許多重要的成果。在農(nóng)業(yè)方面，大唐推廣了溝渠灌溉、青白口蜜、深耕等先進的農(nóng)業(yè)技術(shù)，使農(nóng)民的生產(chǎn)效率大大提高。在工業(yè)方面，大唐的火藥、紙張和印刷術(shù)的興起，對我國的科學與文化產(chǎn)生了巨大的影響。同樣重要的是，大唐時期工藝制造業(yè)也出現(xiàn)了許多突破性的發(fā)展，如鋼鐵業(yè)、瓷器業(yè)和紡織業(yè)，都在一定程度上推動了科技的進步。
總之，大唐歷史的種種經(jīng)歷和成就，對我產(chǎn)生了深深的感悟。大唐的經(jīng)濟繁榮、政治穩(wěn)定、文化開放、科技發(fā)展和對外交往，無不體現(xiàn)了大唐的富饒和偉大。作為一個身處現(xiàn)代的人，我們應該從大唐歷史中學習到經(jīng)驗，像大唐那樣勇于發(fā)展經(jīng)濟、維護政治穩(wěn)定、開放文化、創(chuàng)新科技、加強國際交流。只有這樣，我們才能繼承和發(fā)揚大唐的光榮傳統(tǒng)，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。
大唐歷史心得體會篇三
長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機?！}記這次的春游，學校組織了長征活動，在自己的切身體驗中，我發(fā)現(xiàn)自己僅僅感受了長征一小部分。一路上，沒有飛機的偵察和轟炸，只有聽著音樂的自在和悠閑;沒有糧食的缺乏，只有嚼著口香糖，埋怨背的零食太多的牢騷;沒有對生命的擔憂，只有拍照時的歡聲笑語。走那么長的'路，我們唯一感受的只有勞累，可革命老前輩們，在吃不飽穿不暖睡不好的狀態(tài)下還要和敵人打仗，且不說和我們一樣走路，僅從環(huán)境和體質(zhì)上就相差甚遠。許多路都是紅軍走過后才第一次有了人的足跡，才變?yōu)樗^的路，或許這就是人們所說的“路是人走出來的”。在衣衫單薄，空腹赤腳，環(huán)境險惡，甚至連生命都難保的狀態(tài)下，他們一步步走出了這歷史的奇跡，因為他們在重任面前，義無反顧;因為他們在敵人面前，不屈不撓;因為他們在失敗的事實面前，臥薪嘗膽，堅韌不拔。所以他們穿越時空的魅力至今還鼓舞著我們，所以他們的精神成了中華民族可貴的財富。老人們常說“苦不苦，想想長征兩萬五;累不累，想想革命老前輩。”使得，比起兩萬五千里長征，比起紅軍前輩，我們現(xiàn)在的生活中哪里還有什么艱難困苦?還有什么勞累可言?我們有父母的精心呵護，有一個溫暖的社會大家庭，有國家的保障，有發(fā)達的科技，而他們卻只有沉甸甸的重任。朋友，別再說“苦與累”，別再面對學習選擇退縮，別再逃避自己逃避父母，別再遇難則退，當生活的逃兵，因為，比起“整日命懸一線”，比起“復國重任”，比起“機槍對大炮對飛機的戰(zhàn)斗”，我們所謂的困難，還算什么?是啊，長征教給了我太多，而我感受最深的就是“面對困難，只要還有一絲希望就不退縮，面對責任，責無旁貸的承擔”!
大唐歷史心得體會篇四
就高三復習而言，我認為歷史學習最重要的是兩件事：一是基礎(chǔ)(基礎(chǔ)知識和知識體系)，二是方法(解題方法)。
我的做法是“讀書必動筆”。邊看書，邊用筆在書上進行“圈、點、勾、畫、批”。圈點的過程，就是提煉要點的過程，就是加深理解的過程，就是發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題的過程。主要目的是使知識條理化、結(jié)構(gòu)化。找出教材的內(nèi)在聯(lián)系，弄清歷史的發(fā)展是怎樣一環(huán)套著一環(huán)，弄清眾多歷史事件之間的因果聯(lián)系，比較它們的異同，把它們聯(lián)成線索。把重點知識和線索記下來。
我重點說一說第二點，解題方法。在考試答題時，解題方法最為重要。
(一)選擇題，最重要的方法是排除法。劃完材料中的時間和關(guān)鍵詞后，對選項也要逐個排除。如果排除了兩個，剩下兩個，就要重新審一次題，看看材料中是否有時間或某個關(guān)鍵詞沒有看到。
(二)材料解析題。
1、我想先說一說歷史學科特有的一種思維方式。這種思維方式主要包括：時間線索、因果聯(lián)系、過程掃描、階段分析、性質(zhì)判斷、意義定位。這種思維方式可以指導我們解題的思路。
2、歷史學科研究方法最重要的是“論從史出”。要求結(jié)論從材料中歸納得出?，F(xiàn)在高考考查的能力最重要的是分析歷史材料、獲取歷史信息的能力。
3、在分析的過程中注意運用歷史唯物主義觀點指導我們的分析。
歷史唯物主義有三個主要理論。
理論一、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系
(1)生產(chǎn)力三個要素：勞動對象、勞動資料和勞動者。
(2)生產(chǎn)關(guān)系三個要素：生產(chǎn)資料的所有制形式;在生產(chǎn)中人與人的關(guān)系;產(chǎn)品分配形式。
(3)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。
(4)生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的反作用。
(5)科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力。
(6)生產(chǎn)力的發(fā)展是社會發(fā)展的根本動力。
理論二、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑
(1)經(jīng)濟基礎(chǔ)包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系。
(2)上層建筑是社會的政治、法律、宗教、藝術(shù)、哲學的觀點以及同這些觀點相適應的政治、法律等。上層建筑都有階級性。
(3)經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，經(jīng)濟決定政治，上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)有反作用。
理論三、階級斗爭理論
(1)奴隸社會的對立階級是奴隸主和奴隸，封建社會的對立階級是地主與農(nóng)民，資本主義社會的對立階級是資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級。
(2)各階級的活動都是為了維護本階級的利益。(這一般都在分析階級性質(zhì)是時用)
(3)階級斗爭是社會進步的重要動力之一
4、解答材料解析題時我的方法是：
(1)首先讀第一問，讀題時就圈出關(guān)鍵詞(時間、答題項目)。如果問題說“結(jié)合材料一”，那么答案一定在材料中。如果問題說“結(jié)合所學知識”，那么答案除了材料就一定要加上教材中的知識。
(2)按照題目的要求閱讀相應的材料，閱讀時要一句句地讀，邊讀邊畫出關(guān)鍵詞。都讀完后要分層歸納材料要點。記住，一定要把材料榨干，一個要點也不要丟。能夠從材料中獲得的采分點爭取全寫出來，爭取不丟分。
高考中給出的材料有兩種類型：
第一種，材料是十分具體、詳細的，材料中沒有答題的關(guān)鍵詞，而需要把這些具體、詳細的材料用自己的語言歸納概括出采分點。但在高考時此種類型的材料是少數(shù)。
第二種，材料表述清晰明了，材料中就有答題的關(guān)鍵詞或其含義。這是高考常見的`材料類型，就要按照以上方法提煉要點。
(3)結(jié)合教材的采分點，則要按照前面所說歷史思維方式去尋找答案。這個尋找的過程既是考察記憶，又是考察分析和理解。
5、各種類型題的解法需要掌握并加以訓練。
比較題解題方法：
相同點：
(1)找出比較項(反映事物本質(zhì)的知識結(jié)構(gòu)中的要素，在主干知識結(jié)構(gòu)中找)
(2)表達句式一般為：二者都……
不同點：
(1)找出比較項(反映事物本質(zhì)的知識結(jié)構(gòu)中的要素，在主干知識結(jié)構(gòu)中找)。
(2)用史實分別說明比較的雙方。表達句式一般為a……，b……。二者一定對比著寫。
觀點論述題解題方法：
(1)亮明觀點。
(2)用史實來論證這個觀點。
(3)用理論來論證這個觀點。(有時需要寫，有時不需要寫)
評價題解題方法：
辯證地評價：(1)性質(zhì)(2)積極影響(3)消極或局限性。注意兩點論和重點論的統(tǒng)一
歷史地評價：放在特定的歷史條件下分析。如分階段的，前期、后期。
全面地評價：分成若干方面，比如經(jīng)濟、政治、文化、外交。或者對殖民者、對殖民地、對國際關(guān)系。或其它的某幾個方面。
只要掌握了基礎(chǔ)，又掌握了方法，又在分析材料的過程中很好地運用，那么一定會取得好的成績。
“變化”題：
(1)由……到……
(2)變化的趨勢：根據(jù)材料用一個詞來概括，比如上升、下降、曲折發(fā)展，有時前面需要加上副詞，比如迅速、快速、飛速、緩慢、平穩(wěn)等。
啟示、經(jīng)驗、教訓題：
(1)啟示：總結(jié)性、規(guī)律性的句子。思考過程中，既要結(jié)合政治課中的基本理論，更要結(jié)合本題所有的設(shè)問反映出的整體思路和問題進行概括。不要把政治課本的中原理直接寫上來。必須和本題所反映了歷史密切結(jié)合，才可能得分。
(2)經(jīng)驗：歷史上做的正確的、好的，我們應該繼續(xù)發(fā)揚光大的。
(3)教訓：歷史上做的錯誤的，我們應該盡力避免的或需要改正的。
大唐歷史心得體會篇五
大唐王朝是中國歷史上最輝煌的時代之一，其繁榮的文化和強大的國力給后人留下了深刻的印象。通過研究大唐歷史，我深刻體會到了這個時期的偉大和獨特之處。大唐歷史是一幅絢麗多彩的畫卷，其中蘊含著深層次的思想和價值觀念，對后世產(chǎn)生了深遠的影響。在我看來，大唐歷史的精神和智慧仍然值得我們?nèi)W習和借鑒。
首先，大唐歷史給我們展示了一個文化繁盛的時代。這個時期，大唐王朝以文化的繁榮而聞名于世，不僅在中國內(nèi)部造就了眾多文人雅士，而且吸引了來自世界各地的人才。唐朝的文化昌盛是由于貞觀之治的成功實施造成的，這是唐太宗李世民在位期間的一個政治理念。通過充分發(fā)揮人才的作用，培養(yǎng)和保護文化人才，貞觀之治在政治、軍事、經(jīng)濟和文化方面取得了巨大的成就。在這個時期，許多學問和藝術(shù)領(lǐng)域都有突出的代表性人物，如杜甫，白居易和王維等偉大的詩人?？梢哉f，大唐歷史讓我深刻認識到文化的力量和重要性。
其次，大唐歷史讓人們看到了一個國力強盛的時代。大唐王朝在貞觀之治和開元盛世的雙重推動下，成為了世界上最為強大的國家之一。這個時期，大唐的領(lǐng)土擴展到了中國歷史上的最大范圍，國力達到了頂峰。王朝兼容并蓄的政治和文化制度，使得各個少數(shù)民族均能在大唐王朝中得到平等的發(fā)展和繁榮。同時，大唐還自主創(chuàng)新了許多科技和發(fā)明，如印刷術(shù)、火藥和指南針等，為中國歷史的進步做出了重要的貢獻。大唐歷史告訴我們，只有國力強大才能保護領(lǐng)土，并使文化傳承到最遼闊的地域。
另外，大唐歷史讓我們認識到了一個開明的統(tǒng)治者的重要性。大唐歷史上的開明統(tǒng)治者，如唐太宗李世民和唐玄宗李隆基，兼容并蓄的領(lǐng)導方式和智慧使他們成為歷史上值得尊敬的人物。他們在治國方面的成功經(jīng)驗成為后世政治家的楷模，讓我們深刻認識到一個好的統(tǒng)治者對國家的重要性。他們在貞觀之治和開元盛世中以身作則，以謀略和智慧治理國家，使得社會穩(wěn)定，百姓安居樂業(yè)。大唐歷史告訴我們，一個好的統(tǒng)治者不僅要有辯才和權(quán)謀，更要具備人格魅力和高尚的品質(zhì)。
最后，大唐歷史讓我們認識到了地理因素對歷史的影響。作為一個地域廣闊的王朝，大唐王朝不同于其他王朝，擁有了世界的目光。這個時期，長安成為了當時世界上最繁榮的城市之一，吸引了眾多的外國使節(jié)前來交流。大唐王朝通過陸上和海上絲綢之路的開拓，實現(xiàn)了對外貿(mào)易的繁榮，豐富了國庫和人民的生活。大唐歷史告訴我們，地理位置對一個國家的發(fā)展和繁榮至關(guān)重要。
總而言之，大唐歷史是一部充滿智慧和價值觀念的歷史，其獨特的文化和國力給后人留下了深刻的印記。通過研究大唐歷史，我深刻體會到了這個時期的偉大和獨特之處。大唐歷史的精神和智慧至今仍然值得我們?nèi)W習和借鑒，幫助我們更好地認識和理解歷史的發(fā)展。
大唐歷史心得體會篇六
中國共產(chǎn)黨走過了整整九十年光輝的歷程。懷著敬畏的心情，我學習了《黨的歷史知識》，讓我感概良多，受益匪淺，經(jīng)過黨最先進的思想、最偉大的理念和最崇高的事業(yè)的洗禮，讓我更加深刻地認識了黨：只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，堅持走建設(shè)中國特色社會主義道路，才能發(fā)展中國，才能實現(xiàn)中華民族的偉大復興。
中國共產(chǎn)黨，自1921年光榮誕生以來，經(jīng)歷了左傾思潮的洗練，白色恐怖的絞殺，帝國主義的打擊，血跡斑斑；然而血跡并未使紅色的旌旗倒下，反而使之越發(fā)鮮紅欲滴。中國共產(chǎn)黨以星星之火燎燃了廣闊草原，以小米加步槍驅(qū)逐了日本侵略，以農(nóng)村的群眾推翻了城市的紙老虎。因為有了中國共產(chǎn)黨，中國人民站起來了，翻身當家做主人；因為有了中國共產(chǎn)黨，中國人民生活水平節(jié)節(jié)拔高，經(jīng)濟飛速發(fā)展；因為有了共產(chǎn)黨，中國叱咤全球，成為世界的引領(lǐng) 國之一。
通過學習黨史我認識到，第一，了解黨的過程也就是了解中國社會的過程。是共產(chǎn)黨拯救了中華民族，共產(chǎn)黨也正是因為拯救中國才應運而生的。了解中國共產(chǎn)黨也就是了解中國的國情，從而更好的為人民服務(wù)。第二，學習好黨史對我們今后的道路具有重要的借鑒作用。中國共產(chǎn)黨的歷史是一部曲折的歷史，在前進的道路上走過彎路，犯過錯誤，有過不足。眼下，我們立在一個新的歷史起點上。中國特色社會主義事業(yè)前無古人；改革開放的腳步不斷加快；中國正成為世界上發(fā)展最迅速、國力增強最迅猛的社會主義大國。
而我們維修處，正處于在十二五規(guī)劃的開局下，通過項目經(jīng)理制、年薪制的推進，也在大發(fā)展、大變革、大調(diào)整，是一個發(fā)展與矛盾并存的時期，我們會面臨更多想不到的困難和挑戰(zhàn)，更需要由歷史智慧應對事變、尋求創(chuàng)新。我們學習黨史，正是要發(fā)現(xiàn)事物前進的規(guī)律和汲取正反兩個方面的經(jīng)驗。
歷史是一面鏡子，它照亮現(xiàn)實，也照亮未來。學習黨的歷史，了解我們的過去才能看清前進的方向。立志向黨組織靠攏的我，在日常工作生活中，決心時時以黨員的標準要求自己，努力做到：
一、勇于開展批評和自我批評，及時修正自己的錯誤和缺點，在各方面不斷改造自己的主觀世界，在政治信念和理論水平上能保持領(lǐng)先地位。有堅定的社會主義、共產(chǎn)主義信仰和崇高遠大的理想抱負，時時處處用言傳身教來影響周圍的同志一起進步。努力提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，肯鉆研，肯下功夫，肯花力氣，努力做到業(yè)務(wù)精、專業(yè)強，在實踐中增強創(chuàng)新意識，提高自己的綜合能力。
二、我要在全心全意為人民服務(wù)，為社會服務(wù)。踏踏實實地貫徹落實黨的教育方針，樹立強烈的事業(yè)心和責任心，主動關(guān)心社會的建設(shè)和發(fā)展，多做有意義的事情；熱情為集體出謀劃策，發(fā)揮主人翁的作用。發(fā)揚奉獻精神，正確處理好個人利益與集體、國家利益的關(guān)系，不計個人名利得失，富有犧牲精神。真正做到以優(yōu)質(zhì)的工作水平滿足社會的需要，讓大家放心，讓社會滿意。
三、以黨的紀律要求自己，認真履行職責，帶頭遵紀守法，特別是要做黨組織各項規(guī)章制度的擁護者。嚴守紀律，堅決不做有違黨紀國法的事情。團結(jié)同志，樂于助人，能用自己的和諧、協(xié)作精神來凝聚周圍同志，以模范行為自覺維護黨在群眾中的威望。
在今后的學習和工作中，努力提高自己的本領(lǐng)彌補自己的不足。同時要嚴格要求自己，加強修養(yǎng)和思想道德品質(zhì)鍛煉，遵守各項規(guī)章制度，團結(jié)同志，遇事多向領(lǐng)導和同事們請教，認認真真做事、實實在在做人，在實踐中磨煉自己，努力使自己成長為一名共產(chǎn)黨員。
大唐歷史心得體會篇七
經(jīng)過一年的經(jīng)濟數(shù)學的學習，我不僅知識方面得到了提高，思維方面也得到了升華。我認為經(jīng)濟數(shù)學有以下幾個顯著特點：
1)識記的知識相對減少，理解的知識點相對增加。
2)不僅要求會運用所學的知識解題，還要明白其來龍去。
3)聯(lián)系實際多，對專業(yè)學習幫助大。
4)教師授課速度快，課下復習與預習必不可少。
在大學之前的學習，都是老師在黑板上寫滿各種公式，然后像背單詞一樣，把一堆公式死記硬背下來。哪種類型的題目用哪個公式，老師都已經(jīng)總結(jié)出來，我只要對號入座，就能把問題解出來。但現(xiàn)在，我只需要記住一些定義、定理和推論。而老師也不會給出固定的解題套路。因為經(jīng)濟數(shù)學與中學數(shù)學不同，它更要求理解。只要充分理解了每個知識點，遇到題目就能自己分析出正確的解題思路。所以，學習經(jīng)濟數(shù)學，記憶的負擔輕了，但對思維的要求卻提高了。每一次微積分課程，都是一次大腦的思維訓練，都是一次提升理解力的好機會。 我們學習經(jīng)濟數(shù)學不能只停留在以解出答案為目標，而是應該知道每一步解題的依據(jù)。正如前面提到的，中學時期學過的許多定理并不要求我們理解其結(jié)論的推導過程。而經(jīng)濟數(shù)學課本中的每一個定理都有詳細的證明。最初，我以為只要把定理內(nèi)容記住，能做題就行了。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)如果沒有真正摸透每個定理，就不能自如地運用它。于是，我開始認真地學習每一個定理的推導。有時候，有些地方很難理解，我就反復思考，或請教老師、同學。這個過程雖不輕松但卻很值得。因為只有通過自己不斷地探索，才能更好地掌握這些知識。
總而言之，經(jīng)濟數(shù)學的以上幾個特點，使我的數(shù)學學習歷程充滿了艱難，同時也給了我難得的鍛煉機會，讓我收獲頗多。
進入大學之前，我們都在學習基礎(chǔ)的數(shù)學知識，聯(lián)系實際的東西并不多。在大學不同專業(yè)的學生學習的數(shù)學是不同的。因此，經(jīng)濟數(shù)學的課本上有了更多聯(lián)系實際的內(nèi)容，這對專業(yè)學習的幫助是很大的。比如“常用簡單經(jīng)濟函數(shù)介紹”中所列舉的需求函數(shù)、供給函數(shù)、生產(chǎn)函數(shù)等等在西方經(jīng)濟學的學習中都有用到。而“極值原理在經(jīng)濟管理和經(jīng)濟分析中的應用”這一節(jié)與經(jīng)濟學中的“邊際問題”密切相關(guān)。如果沒有這些知識作為基礎(chǔ)，經(jīng)濟學中的許多問題都無法解決。
當我親身學習了經(jīng)濟數(shù)學，并試圖把它運用到經(jīng)濟問題的分析中時，才真正體會到了數(shù)學方法是經(jīng)濟學中最重要的方法之一，是經(jīng)濟理論取得突破性發(fā)展的重要工具。這也堅定了我努力學好經(jīng)濟數(shù)學的決心雖然我的數(shù)學很差勁，但是在未來學習經(jīng)濟數(shù)學的路途上會不斷努力的!
雖然說經(jīng)濟數(shù)學在我們的實際生活中，并沒有什么實際的用途，但是通過學習經(jīng)濟數(shù)學，我們的思想逐漸成熟，經(jīng)濟數(shù)學對我們以后的學習奠定了基礎(chǔ)，所以說，在今后的學習中，可以充分的運用經(jīng)濟數(shù)學知識，不斷地完善自己。
大唐歷史心得體會篇八
大唐王朝是中國歷史上一個輝煌的時代，它的興起和繁榮不僅僅展示出了國家的強盛和富裕，更展現(xiàn)了其獨特的文化內(nèi)涵和智慧。在學習和研究大唐歷史的過程中，我深深感受到了這個偉大時代的歷史價值和人文精神。
第二段：政治制度的變革
大唐王朝的政治制度是其取得長期繁榮的基石之一。唐太宗、唐高宗等一系列明君的崛起，使得大唐王朝形成了一套完善的政法體系，使得政治和法律的穩(wěn)定成為可能。與此同時，通過推行科舉制度，唐朝為人才的選拔提供了公平的機會，這不僅有益于社會的穩(wěn)定和發(fā)展，也進一步提升了唐朝的文化底蘊。
第三段：國力的繁榮
大唐王朝的國力繁榮也是其獨特之處。在唐朝，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商貿(mào)都取得了長足的發(fā)展。通過改善農(nóng)田水利，增加耕地面積，唐朝實現(xiàn)了糧食的連年豐收。此外，唐朝的手工業(yè)與商貿(mào)也十分發(fā)達，尤其以絲綢和瓷器為代表。大唐的繁榮不僅僅源于經(jīng)濟的發(fā)展，也展示了其卓越的國際交流和文化融匯的能力。
第四段：文化的輝煌
大唐王朝在文化領(lǐng)域的輝煌可謂舉世矚目。唐朝是中國文化的黃金時代，盛世出現(xiàn)了無數(shù)的文化巨匠，如白居易、杜牧、杜甫等。唐詩以其獨特的藝術(shù)魅力和豐富的表現(xiàn)手法，成為世界文化寶庫中的一顆璀璨明珠。唐朝的詩歌和繪畫還體現(xiàn)了其人文精神和審美理想，成為后世文人的學習對象和追求。
第五段：對現(xiàn)實的啟迪
學習大唐歷史，對我們現(xiàn)實生活也有著深遠的啟示。大唐王朝的興起和繁榮，并不僅僅是因為它的財富和強權(quán)，更重要的是它的文化內(nèi)涵和智慧。大唐王朝展現(xiàn)出的智慧和人文精神，提醒我們在現(xiàn)實生活中要注重人的內(nèi)在世界的培養(yǎng)，重視精神的內(nèi)涵和文化的積淀。
綜上所述，大唐歷史是我們寶貴的文化瑰寶，通過學習和感悟，我們能夠從中汲取智慧和力量。唐代政治制度的變革、國力的繁榮、文化的輝煌以及對現(xiàn)實生活的啟迪，都構(gòu)成了我們對大唐歷史的深入思考和體會。希望我們能夠珍惜這份文化遺產(chǎn)，將其中的智慧和美好傳承下去，為我們當今的社會進步和發(fā)展做出更大的貢獻。
大唐歷史心得體會篇九
11月7---9日，山東省初中歷史教學能手評選活動在德州9中舉行。3天時間共聽了19節(jié)課，參賽教師們的精彩表現(xiàn)給我留下了很深的印象。
一、都非常注重教學設(shè)計的整合
1、新穎、巧妙而又實用的導入。好的開頭是成功的一半。新，可以喚起學生對已有知識的興趣，吸引學生的注意力。利用新聞資料作為導入，吸引了學生的注意力。如青島的宋麗華在講《漢通西域和絲綢之路》時把有關(guān)西安申請絲綢之路為世界文化遺產(chǎn)的一段新聞作為開始，還有馬少華老師的視頻內(nèi)容是天宮一號和神八的對接鏡頭，新聞內(nèi)容引入《匈奴的興起與漢朝的和戰(zhàn)》本節(jié)課，拉近了與學生的距離，很自然進入本課的主題;如臨沂韓繼香老師把本地視頻資料：從臨沂到德州文化作為導入，使學生既了解臨沂又加深了對德州本地的認識;很多老師以歌曲資料《十送紅軍》導入《紅軍不怕遠征難》這節(jié)課;《畢業(yè)歌》導入《寧為戰(zhàn)死鬼，不做亡國奴》這節(jié)課，活潑生動的歌曲學生容易接受，也吸引了學生迅速進入學習狀態(tài)。
2、整合教材內(nèi)容使其有體系。幾乎所有的講課老師都把教材內(nèi)容根據(jù)一條主線整合教材內(nèi)容，突出重點。如在講《漢通西域和絲綢之路》兩位老師同出一轍，以絲綢之路為主線進行整合如絲路滄桑、絲路再現(xiàn)、絲路展望。再如講世界史兩位老師在講《社會主義道路的探索》時，對列寧和斯大林探索社會主義建設(shè)道路整合為：復興之路、強國之路和發(fā)展之路三大板塊，加以聯(lián)系中國改革開放，引導學生認識到社會主義道路探索的艱難和曲折。這一點應該是我們這次聽課最為欣賞的地方，也是我們今后學習借鑒的地方。
3、注重內(nèi)容板塊的過渡。環(huán)節(jié)之間的銜接緊密流暢，揭示了知識之間的本質(zhì)聯(lián)系，加深學生對內(nèi)容的理解。這是教師基本功體現(xiàn)，省級教學能手更是發(fā)揮得淋漓盡致。大多教師的語言精練，富有感染力，語氣親切自然，學生在這樣的環(huán)境中思維開闊活躍，積極性和參與性得到了極大的提高。學生們在老師的指導下，自主探究，合作交流的學習氣氛非常濃厚。所有老師上課感覺像朋友之間的友好交談。
二、合作學習成為課堂的主導
要想讓學生主動學習首先應該調(diào)動學生地 積極性。在這次優(yōu)質(zhì)課比賽活動中，我看到了每一位教師都體現(xiàn)到了這一點。前后位或者一排為一小組。紀曉寧老師在上課時用語言和物質(zhì)獎勵如有的根據(jù)本節(jié)課 的內(nèi)容準備葡萄和石榴。有的準備了她本地的資料片鼓勵學生，目的鼓勵學生積極回答問題。學生在課堂中是學習的主人，教師只是學習過程中的組織者，引導者與合作者。新課程改革倡導的自主學習、合作學習、探究性學習，在比賽課堂上所有教師都體現(xiàn)出來了。在學生學習、合作的過程中，老師也在巡回點撥、提示、交流。當問題提出后，先把權(quán)力交給學生，由學生回答，學生解決不了的，由老師通過講解，來幫助解決。
三、高效使用多媒體手段，充分利用視頻、圖片等資源拓展知識，培養(yǎng)歷史思維
在這次歷史優(yōu)質(zhì)課評選中，許多老師的視頻運用到位。在對教材進行深入挖掘的同時，用文字、圖片、視頻等不同方式補充了大量的史料，然后以這些史料為切入點，提出一系列相關(guān)的問題，讓學生在自主探究與小組合作中得出結(jié)論，這樣使學生在學到歷史基礎(chǔ)知識的同時，即有效的回扣了課本主題，又大大開擴了眼界，拓展了思維。培養(yǎng)學生“論從史出”的歷史思維。
三天19節(jié)課聽下來，體會和感悟首先是我們能夠設(shè)計好一節(jié)課的各個環(huán)節(jié)，但是我們并不能去設(shè)計一節(jié)課中出現(xiàn)的突發(fā)問題，遇到問題如何處理，如何處理好，如何處理的“出彩”，這是我需要努力提高的方面，因為精彩處理突發(fā)問題需要有很高地課堂駕馭能力，具備吃透課文內(nèi)容本質(zhì)聯(lián)系的經(jīng)驗還要掌握大量歷史資料，才能出現(xiàn)對突發(fā)問題的應對自如的瀟灑。其次是探索組織學生合作探究的形式，培養(yǎng)學生小組合作意識能力。因此平時的教學還應該繼續(xù)努力開發(fā)多方面的教學資源，豐富教學內(nèi)容，開拓學生視野，為學生的自主學習創(chuàng)造條件。上課時大膽放手，培養(yǎng)學生的探究能力，培養(yǎng)學生的自學能力，分析問題、解決問題的能力。
扎實的基本功，獨特的教學風格離不開長期的教學實踐。因此在今后的教學實踐中，除了苦練基本功之外，同時根據(jù)我們學校學生的特點不斷探索實踐，在自己教學風格基本形成的情況下再加以改進，關(guān)鍵是探索適合我們學生的教學模式，這是我當前應該反思、改進、實踐的主要任務(wù)。
大唐歷史心得體會篇十
歷史的風，吹翻起七十八年前的那一頁。在我的眼前，歷歷浮現(xiàn)出，那冰雪覆蓋的1935年，那悲痛歲月里的冷嗖嗖的日子。日本帝國主義大肆張開它的魔爪，伸向了我中華的心臟：華北大地;而此時，卑怯可笑的國民黨政府，卻居然畏于帝國主義的淫威，準備成立“冀察政務(wù)委員會”，來滿足一時的茍且偷安。
我感到了賣國者的卑鄙與可恥。
中華民族，你，陷于內(nèi)憂外困之中，你的尊嚴倍受挑畔，你的軀體將被蹂躪。
在這樣的時刻，我們總是默默企盼：企盼奇跡誕生;在這樣的時刻，我們總是默默祈禱：祈禱我們的民族，能夠轉(zhuǎn)危為安，能夠走出泥濘與困境，驅(qū)散開這漫漫的黑云。而讓我，讓我們所有中國人最感驕傲的事情是：我們從來沒有失望過一次。在倍受屈辱的民族的背后，總有我們中華的優(yōu)秀兒女挺身而起。1935年12月9日，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，6000憤怒的北平人們走上街頭，高舉著正義的旗幟，奔走呼告，勇敢地向卑鄙的暴虐宣戰(zhàn)，向怯弱的賣國宣戰(zhàn)。
我為你們感到驕傲，我們優(yōu)秀的中華兒女，你是我們民族的靈魂，我們民族的脊梁;如果，如果我們的民族，沒有你，它的生命將是如何的暗淡，它將會走向何等可怕的深淵啊!你以你堅毅不撓的行動，告訴所有的居心可怕的人們：中國人是不可辱的，中華民族是不可辱的。中國人將為國而聲、為國而戰(zhàn)、甚至為國而死。
我也知道了，中國因你而精彩。你使我想起了，志在維新、視死如歸的譚嗣同;你使我想起了，拋妻別子、不憚前驅(qū)的林覺民;你使我想起了，東渡扶桑、救國救民的秋瑾;你使我想起了，棄醫(yī)從文、療救民心的魯迅;你使我想起了所有為我們中華的獨立崛起，探索著、痛苦著并奉獻著的人們。使我想起了，陳毅元帥如是說，“南國烽煙正十年，此頭須向國門懸，后死諸君多努力，捷報飛來當紙錢。”從鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭到中俄戰(zhàn)爭，從《南京條約》、《北京條約》到《馬關(guān)條約》，重若苦海的苦難，漫漫修遠的長路，并沒有使東方巨人從此消亡的緣故，正是因為在你們啊，我們民族最可愛的人，正是你們這些以天下事為已任的仁人志士，所組成浴血奮戰(zhàn)洪流，攬起狂瀾，吹響起我們民族的歷史的新的紀元。
雖然，我們古老的中國像一艘擱淺的大船，盡管沉重，盡管緩慢，但依然還堅挺著前進的風帆。
同學們，為國而聲、為國而戰(zhàn)、甚至為國而死，才是一個人最大的驕傲;誰如果在心里沒有自己的祖國，誰就不屬于人類。
同學們，當你佇足于雄偉蜿蜒的萬里長城之上，當你止步于滾滾東去的黃河之邊，當你靜立在煙波浩渺的渤海之濱，當你注視著冉冉升起的五星紅旗之時，你的心中是否感慨難平，是否熱情奔涌?同學們，切莫以為只有生在亂世才好為國分憂。欲報國何須生于亂世，又何止在沙場上拼殺?同學們，我們是初開的鮮花，我們是初升的太陽，我們的戰(zhàn)場便是這足下的土地，用我們百倍的努力，學得知識、學得能力，然后用自己強健的雙手開創(chuàng)一片輝煌的事業(yè)。如果我們每一個人都能如此，都能把自己事業(yè)與理想，和我們的民族相融，那么我們的中華民族將不再是可辱的，將會成為能以昂然身姿挺立于世界民族之林的一員。
讓我們?yōu)檎衽d我們的中華拼搏吧。要知道振興中華是我們每位同學義不容辭的職責，是歷史賦予我們的神圣使命。告訴自己吧，我們的心屬于祖國。
大唐歷史心得體會篇十一
歷史是人類文明發(fā)展的見證，也是一面鏡子，反映著人類的光輝和陰暗。對于我來說，學習歷史是一種不可或缺的經(jīng)歷。通過學習歷史，我不僅獲得了知識，還對人類的過去有了更深刻的理解和體會。下面，我將分享我對歷史的幾點心得體會。
首先，歷史告訴我們?nèi)祟惖那斑M是不斷付出巨大代價的。無論是戰(zhàn)爭，還是革命，都伴隨著無數(shù)的犧牲和痛苦。歷史上的每一次社會變革背后，都有人們流血流汗的努力和堅持。比如，中國的抗日戰(zhàn)爭，這場艱苦卓絕的戰(zhàn)爭付出了無數(shù)的犧牲，但也最終讓中國人民收獲了抗爭勝利的果實。歷史告訴我們，只有付出努力和犧牲，我們才能夠邁向更好的未來。
其次，歷史告訴我們?nèi)嗣竦牧α渴菬o窮的。歷史上許多改朝換代的事件，都是因為人民的覺醒和反抗而發(fā)生的。法國大革命就是一個鮮明的例子。在那個時期，貴族壓迫人民，人民飽受苦難。然而，最終，人民勇敢起義，推翻了貴族統(tǒng)治。歷史給我們的啟示是，當人民團結(jié)一心，并付諸行動時，他們的力量是無法被壓制的。
第三，歷史告訴我們不能重蹈覆轍。歷史上的錯誤和教訓應該引起我們的警惕。德國的納粹主義就是一個殷鑒。上世紀二十世紀三十年代，納粹黨崛起，希特勒實施種族清洗政策，導致了數(shù)百萬人的死亡。這一悲慘的歷史教訓告訴我們，種族歧視和仇恨是何等危險和毀滅性的。我們要以史為鑒，避免重蹈覆轍，讓人類永遠遠離此類災難。
第四，歷史告訴我們真理是客觀的。虛假的歷史只是一種美化或掩蓋現(xiàn)實的宣傳工具，唯有真實的歷史才能讓人們從過去學習到寶貴的經(jīng)驗和教訓。歷史上的真理和事實是客觀存在的，無法被改變。只有通過真實的歷史，我們才能對過去有真實的了解，并從中獲得啟迪。
最后，歷史告訴我們尊重和包容是人類進步的基石。歷史上許多矛盾和爭端，都是因為不同群體之間缺乏尊重和理解而產(chǎn)生的。比如，二戰(zhàn)期間，納粹迫害猶太人，美國黑人歷史上也遭受了種種歧視和不公。但是，歷史告訴我們，只有尊重和包容不同群體，才能推動社會的進步和發(fā)展。
總之，通過學習歷史，我深刻體會到歷史的重要性。歷史告訴我們努力付出可以取得成功，人民的力量是不可阻擋的，不斷重蹈覆轍是愚蠢的，真相是客觀存在的，尊重和包容是人類進步的基石。我將始終牢記這些經(jīng)驗和教訓，在自己的生活中貫徹它們。歷史是我們的根，只有牢固立足于歷史，我們才能夠更好地面向未來。
大唐歷史心得體會篇十二
經(jīng)過初中兩年的學習，我發(fā)現(xiàn)了，政治這東西，不是我能玩的，所以我把機會留給別人！
漢朝、唐朝我都很喜歡，所以也了解了下周邊環(huán)境。知道有個叫什么松贊干布的，真該把那廝塞到馬屁—眼里去憋死。從他子孫在文成公主沒死的時候就悍然發(fā)動戰(zhàn)爭，就知道這廝是一直有亡中國之心的，不過就是一直裝孫子，裝老實罷了。只有覺得實力足夠了，他就會跑過來搶劫中國民眾的財產(chǎn)，霸占他們的老婆，把他們的孩子往死里打。課本里居然差點把他寫成了一個圣人，靠之。
還有那些個農(nóng)民起義的，只要是起義就是好的，好像不起義的人就是壞人！連太平天國這邪教組織叛亂都寫成了農(nóng)民受不了剝削而起義的。我特討厭滿清，但是敵人的敵人也不見得就是盟友啊?。?！說起滿清，我就想起了蒙元，課本里一直對這建立了廣大的牧場的部族自豪。我就奇怪了，自豪也是蒙古人自豪埃蒙元是建立在滅亡的中國正統(tǒng)政權(quán)的基礎(chǔ)上的，當時的中國是國家處于滅亡的無政府狀態(tài)。幸虧歷史上真正的農(nóng)民起義挽救了中國，建立了大明政權(quán)。而現(xiàn)在中國建立的時候，被貪婪的北極熊把蒙古這片土地搶了過去，我們沒搶回來之前，蒙元不是中國的歷史啊！
抗戰(zhàn)就不說了，抗戰(zhàn)時期中國—軍隊陣亡了幾百萬軍人，連將軍都有幾個成仁于前線。當時的所謂蘇維埃還處于蘇聯(lián)的控制下。幸虧中國沒有幾個蠢人，那些死心塌地為蘇聯(lián)的領(lǐng)導者被趕了下去。中國才叫中國，而不是蘇維埃漢族。
經(jīng)過初中兩年的學習，我發(fā)現(xiàn)了，政治這東西就和謊話講一千遍就是真話是一個道理。其目的是通過各種方法，讓國家大部分人安定的接受統(tǒng)治，并且貢獻部分資源。謊話不謊話無所謂了，只要目的達到了就行。
說實話，我是個順民，不會學習那些歷史上的農(nóng)民起義的領(lǐng)導者（除元末農(nóng)民起義），不知道什么時候就來蹦跶那么幾下。只要那些貪官貪到我頭上的時候別太過分。因為我知道中國歷來都是這樣的，權(quán)利階級只有在更高的權(quán)利階級面前才是孫子。別過分就行！如果太過分，我保留棄魚死網(wǎng)破的權(quán)利。中國現(xiàn)在還很弱小，我不想因為我而產(chǎn)生更多的`麻煩。我想的不是在國人面前耀武揚威，而是開疆拓土，揚威于世界！說起來我更適合成為一名軍人，而不是政治家。有句話不是說的好嗎？不懂政治的軍人才是真正的軍人。為了不影響我的理想，我想還是先不學政治為好，希望老師同意！
大唐歷史心得體會篇十三
歷史是人類不斷前行路上的一面鏡子，它記錄著文明的起伏興衰、人類的進化和社會的發(fā)展。作為人類的一員，通過學習歷史，我們能夠更好地理解過去，把握現(xiàn)在，預測未來。在我多年的歷史學習中，我積累了很多心得體會。下面我將從歷史的重要性、歷史的教益、歷史的啟示、歷史的反思以及個人歷史的價值五個方面來談?wù)勎业男牡皿w會。
首先，歷史的重要性不言而喻。歷史不僅是人類文明的承載者，更是人類智慧的結(jié)晶。通過學習歷史，我們能夠了解人類過去的努力和付出，更能明白過去的錯誤和教訓。歷史是人類智慧的結(jié)晶，通過學習歷史，我們能夠吸取經(jīng)驗教訓，避免犯同樣的錯誤。正如英國哲學家培根所說：“歷史是最公正的裁判員，她揭示著人類的真相?！?/p>
其次，歷史的教益不可忽視。歷史教會了我們?nèi)绾螐倪^去的失敗中汲取教訓，如何從過去的成功中獲取啟示。歷史是一面照妖鏡，通過學習歷史，我們能夠認識人性的復雜性，看清權(quán)力的腐化以及戰(zhàn)爭的殘忍性。歷史教會了我們寬容與友愛，正義與公平，真理與智慧。正如法國作家維克多·雨果所說：“歷史乃智者的良師益友，無數(shù)的人事就坐在那里，每一個人都是智者的老師?！?/p>
第三，歷史給予我們啟示，指引我們前行。歷史是成功者和失敗者的典范，通過歷史，我們能夠看到成功背后的艱辛和付出，也能夠看到失敗背后的教訓和警示。歷史告訴我們，只有積累經(jīng)驗，不斷學習才能在人生的道路上越走越遠。正如美國文學家馬克·吐溫所說：“歷史的書頁上寫滿了幸福的答案與不幸的教訓?！?/p>
第四，歷史需要我們進行反思。通過歷史，我們可以看到人類過去的錯誤和弱點，從而反思我們自己的長處和不足。通過反思歷史，我們能夠從中吸取教訓，避免重蹈覆轍。正如俄國作家陀思妥耶夫斯基所說：“真正的歷史是在苦難的熔爐中創(chuàng)造，善后在思想的道德中完成?！?/p>
最后，個人歷史的價值也是無可置疑的。每個人都有自己的歷史，每個人的歷史都是獨一無二的。通過了解自己的歷史，我們能夠更好地認識自己，指導自己，塑造自己。個人歷史是一個人生命的縮影，每個人都有自己的故事，有自己的經(jīng)歷和成長。通過回顧個人歷史，我們能夠發(fā)現(xiàn)自己的價值和意義，進一步激發(fā)自己追求更好的動力和勇氣。
歷史是一面照妖鏡，它提醒我們不斷反思過去的經(jīng)驗教訓，學會從歷史中獲得啟示，為未來的發(fā)展做好準備。通過學習歷史，我們能夠看到人類的進步和發(fā)展，意識到文明的進程是需要代代不斷努力付出的。歷史是人類的寶庫，我們應該倍加珍惜和學習它，從中汲取智慧和力量，為自己的成長和進步助力。正如英國歷史學家約翰·瓦特所說：“歷史是莊重者的俱樂部，勤奮者的書籍?！敝挥姓莆諝v史，我們才能真正找到人生的方向和目標，不斷提高自己，追求更廣闊的前程。歷史是我們的鏡子，也是我們的財富。
大唐歷史心得體會篇十四
《歷史》是一本著名歷史學家胡士托夫的經(jīng)典之作，它以獨特的視角講述了歐洲歷史的重要事件、人物和時代。讀完這本書，我被它豐富的歷史知識、深度的思考和精湛的文字所吸引，對歷史的認知也得到了很大的提升。下面就我對《歷史》的學習體驗進行分享。
第二段：把握歷史的發(fā)展脈絡(luò)
《歷史》對于我來說，最大的啟示就是把握歷史的發(fā)展脈絡(luò)。歷史并不是孤立的事件，它們之間相互聯(lián)系、相互影響，構(gòu)成了一個又一個的歷史階段。由此，我理解到了歷史研究的重要性，在歷史的長河中，我們需要將一些片段性的事件，組合到一起，并對其它事件產(chǎn)生的影響力進行全面地分析。有這個認識后，在閱讀歷史的過程中，我可以跳脫個別事件的單獨解析，把握歷史的階段性與整體性。
第三段：區(qū)分正誤和權(quán)重
了解歷史的正確性對于學習歷史而言是首要的，何為真正正確的歷史？這就需要我們?nèi)チ私鈿v史事件的發(fā)展脈絡(luò)、重要性及其后續(xù)影響。在閱讀《歷史》這本書的過程中，我明確了歷史事件的正誤和權(quán)重，能夠更清晰的分辨歷史事實，避免歷史鉆牛角尖。舉個例子，學習文藝復興時期，我們可以看到意大利文藝復興關(guān)鍵人物如杜蘭達、達芬奇等，政治家如佛羅倫薩共和國首領(lǐng)拉斯卡里斯，及有關(guān)人物等，這些人物的影響力都與文藝復興密不可分。有了這個對歷史人物的權(quán)重認識，我將更好的了解他們對歷史的影響及其不同的價值。
第四段：借鑒歷史的經(jīng)驗與教訓
歷史上，有很多值得我們借鑒的經(jīng)驗以及教訓。通過了解歷史，我們可以發(fā)現(xiàn)在某個時間和地點，某些政策、決策和思想的正確性和錯誤性。閱讀《歷史》書后，我的歷史視野得到了拓寬，歷史認知和學習能力增強。我在學習歷史時會注意觀摩這些重大事件的影響，去思索它們?yōu)槭裁磿徊粩嗟靥峒啊⑸钔?，以及這些經(jīng)驗對當今世界的影響。
第五段：歷史對于個人成長的意義
從另一個角度來看，歷史對于我們每個人來說都有著很大的意義。了解歷史可以增強我們的素養(yǎng)、審美和人文關(guān)懷，同時，也會讓我們拓寬自己的思考和視野。閱讀《歷史》一書，讓我明白年輕人應當具有一定的歷史知識、歷史文化素養(yǎng)和歷史思維能力，這也是我們國家后來著重加強歷史教育的主要原因之一。記得書中曾經(jīng)講到，加強對歷史的學習，不僅僅是學會歷史知識，還要培養(yǎng)我國青年了解、守護、擁抱中華文化等方面的使命感和責任感。如此，我相信改變一個人，便能改變整個時代。
總結(jié)：
學習《歷史》對我而言是收獲頗豐的過程，它啟發(fā)了我對于歷史本質(zhì)和歷史學習的認知，也讓我對歷史的了解及重要性有了更深的理解。通過閱讀《歷史》一書，我們可以發(fā)現(xiàn)歷史對人類的發(fā)展、思考和未來有著非常深遠的影響，這是我們在學習歷史時需要去關(guān)注并深化的方面。同時，我們也要記住，歷史研究從來沒有盡頭，歷史的進程也是永遠在變化的。因此望所有讀者能在警惕古人智慧和認識自我、別人特色間尋找、啟迪自我人生。
大唐歷史心得體會篇十五
隨著國力的提升和科技的不斷發(fā)展，每個國家或民族都有著屬于自己的輝煌歷史。而作為中國歷史上最輝煌的一個時期，大唐帝國因其文化發(fā)展、繁榮經(jīng)濟和政治穩(wěn)定成為歷史上標志性的時期之一。在當代中國社會中，大唐的影響力和價值仍然是不可估量的。這里，我們將以“大唐心得體會”為主題，探討一下大唐帝國對于當代中國歷史、文化和社會的影響和意義。
第二段：大唐在古代經(jīng)濟和文化的影響
大唐政府的開明政策促進了當時經(jīng)濟和文化的發(fā)展。在大唐的兩百多年中，人民生活水平和文化水平大幅提高。在文學、哲學、科學和藝術(shù)領(lǐng)域，大唐都有著巨大的成就。唐詩、唐畫、唐樂和唐文化在整個亞洲乃至于全球都產(chǎn)生了深遠的影響。此外，大唐的繁榮使得中國成為當時世界上最強大的經(jīng)濟體之一，吸引了來自世界各地的商人和旅行者，也與周邊國家和地區(qū)的文化和經(jīng)濟緊密聯(lián)系在一起。
第三段：大唐對于中國現(xiàn)代文化的影響
自大唐燦爛的時期以來，各個時期文獻、戲劇和詩歌等文藝作品中都有對大唐時期的描繪，這進一步傳承了大唐文化的價值。現(xiàn)如今，在中國現(xiàn)代全面發(fā)展的文化體系中，“大唐元素”已經(jīng)成為了許多文藝作品中的重要特色和主題。例如，電影《大唐情史》和電視劇《大唐榮耀》等都對大唐文化進行了深入地挖掘和表述。這些作品不僅反映出了大唐文化的影響力，也為當代中國人了解和認識大唐文化提供了便利。
第四段：大唐對于中國現(xiàn)代社會的影響
大唐對于當代中國人的影響已經(jīng)超越了文化層面。在社會發(fā)展和民族復興的進程中，大唐文化成為了一個重要的符號和標志。以大唐文化為基礎(chǔ)，現(xiàn)代中國塑造了一個真正有民族特色和國際影響力的文化形象。更進一步的看，中國現(xiàn)存的“一帶一路”倡議中，參照了大唐時期的“絲路經(jīng)濟”，沿襲了大唐在古代亞洲商業(yè)和經(jīng)濟交流中的地位，使其成為現(xiàn)代中國在國際舞臺上的得力工具，同時也展現(xiàn)出大唐文化在中國現(xiàn)代政治中的價值和影響力。
第五段：總結(jié)
大唐文化的重要地位和價值幾乎是不可質(zhì)疑的，它不僅是中國歷史上一段連續(xù)的文化和政治時期，也是當代中國社會發(fā)展和民族復興的有力支撐和象征。通過對大唐文化的深入挖掘，在今天的中國文化、社會和政治中，我們能夠更好地感受到大唐所帶來的影響和啟示。同時，我們也必須承認大唐時代智者、藝術(shù)家、詩人和思想家創(chuàng)造的文化財富，以及大唐整體構(gòu)架所蘊含的深層意義，對于當今中國文化精神的發(fā)掘，不僅是有價值而且是不可推卸的責任。
大唐歷史心得體會篇十六
歷史是鏡子，反映了人類社會發(fā)展的過程。對歷史的研究和思考能夠使我們更好地了解人類文明的演進，從而汲取經(jīng)驗教訓，指引未來。通過學習歷史，我體會到了人類社會的無窮真理和智慧，也讓我對未來充滿了信心。以下是我對歷史的一些體會和思考。
首先，歷史告訴我們時間是公正的，任何錯誤和傷害都會被真相所揭示。歷史并不是簡單的敘述，而是通過大量的事實和文獻來還原過去的狀態(tài)。通過仔細的研究和了解，我們發(fā)現(xiàn)，每一個錯誤和罪惡都將遭遇歷史的審判。例如，納粹德國曾經(jīng)試圖掩蓋他們的集中營和種族滅絕行為，但最終還是被真相戳破，成為人們恥辱的一章。歷史教會我們不能掩蓋和美化，只有真相才能讓人類社會進步。
其次，歷史展現(xiàn)了人類的智慧和創(chuàng)造力。歷史是科學、藝術(shù)、哲學等各個領(lǐng)域的結(jié)晶，其中蘊藏著人類智慧的瑰寶。從埃及的金字塔、中國的長城到希臘的哲學思想，無不展現(xiàn)著人類不斷超越自我的進取心和創(chuàng)造力。歷史體現(xiàn)了人類天性中的探索和追求，也說明了人類社會的不斷發(fā)展和進步。正是這些創(chuàng)造，讓世界變得更加豐富多彩。
再次，歷史告訴我們，沒有永恒的勝利者和失敗者。在歷史的長河中，各個國家和民族興衰更替，沒有一個永遠霸權(quán)的存在。無論是古埃及的強大，還是羅馬帝國的輝煌，它們都最終被時間和變遷所抹消。歷史教導我們要珍惜當下，不要過分追求權(quán)力和物質(zhì)，因為所有的一切都是短暫的。我們應該努力為人類文明的持續(xù)發(fā)展做貢獻，而不是沉浸在功利和利益之中。
此外，歷史告訴我們要學會尊重和包容。歷史中的大事件往往都是由于民族、宗教、文化之間的沖突而引發(fā)的。例如，中世紀的十字軍東征，印度的英國殖民統(tǒng)治。這些沖突讓我們明白，只有尊重和包容不同的文化和宗教，才能促進人類社會的和平與進步。歷史告訴我們，仇恨和偏見只會帶來更多的痛苦和破壞，而合作和理解是人類生存和發(fā)展的基石。
最后，歷史告訴我們要審視和總結(jié)過去的錯誤，以避免重蹈覆轍。歷史是珍貴的教科書，它提供給我們無數(shù)的教訓。通過研究歷史，我們可以了解到戰(zhàn)爭、災難和沖突的根源，從而更好地解決當前和未來的問題。例如，二戰(zhàn)后成立的聯(lián)合國就是從過去的戰(zhàn)爭和矛盾中汲取了教訓，旨在促進國際和平與合作。歷史教給我們，只有不斷總結(jié)反思，才能幫助我們不再犯錯。
歷史是人類的精神財富，是智慧與啟迪的源泉。通過對歷史的學習，我們可以了解到過去的故事，銘記歷史的經(jīng)驗和教訓。歷史教會我們珍惜當下，發(fā)展智慧與創(chuàng)造力，尊重包容他人，總結(jié)反思過去的錯誤。讓我們用心去讀懂歷史，借鑒其中的智慧，為未來的發(fā)展做出更好的貢獻。
大唐歷史心得體會篇十七
《歷史》是一部著名的中國古代小說，創(chuàng)作于明朝。它以三國時期為背景，講述了歷史上著名的英雄人物如曹操、劉備、孫權(quán)等人的故事，是中國文學界的經(jīng)典之作。我也有幸讀過這部小說，深受啟迪和感動。在此，我愿意分享我的一些體會。
第二段：對于歷史事件的看法
小說中所描繪的歷史事件，雖然有些經(jīng)過了小說加工，但它們絕大多數(shù)仍是真實的歷史事件，這使得這部小說能夠深入讀者的心靈，喚起讀者的歷史意識?？创龤v史，我們不能只是一味地死記硬背，而是要弄清楚歷史事件的因果關(guān)系，以及不同事件的影響和啟示。了解歷史是一種智慧和素養(yǎng)，不僅給我們提供了鑒別事物的眼光和思路，更讓我們能夠從歷史中汲取經(jīng)驗教訓，更好地為未來做出決策。
第三段：對于歷史人物的看法
在《歷史》一書中，每個人物都有其獨特的性格與面貌，正是因為這一點，所有人物才會如此清晰地呈現(xiàn)在我們的眼前。人物性格展示出了當時歷史事件的復雜性和多變性，更讓我們讀者能夠深刻理解人物的思想和世界觀。他們的人性缺陷也讓我們看到了他們作為歷史人物的局限，知道了作為歷史人物需要擁有哪些品質(zhì)和素養(yǎng)。綜上所述，《歷史》這部作品，是讓我們更好地認識了歷史人物的做法。
第四段：對于價值觀的看法
在《歷史》一書中，不僅描繪了人物的事跡，也闡述了歷史的價值觀。這些價值觀中貫穿著正義、善良、忠誠、勇敢等正面的人品特點，是所以品質(zhì)的典范。同時，《歷史》中也展示了一些反面的人品特點，例如貪婪、野心、陰險等，這些人物的處事方式依靠征服他人、籠絡(luò)權(quán)貴等。在現(xiàn)實生活中，我們也可以把這些價值觀應用于自己的處事方案，學習正直、公正、為人民服務(wù)的精神。
第五段：對于文學意義的看法
作為一部文學巨著，《歷史》給予了我們一種內(nèi)在的文學啟迪和文化浸潤。它的精妙構(gòu)思和敘事方式，描寫了中國古代的政治、文化和社會生活，深入了解了中國古代的思想和智慧。同時，《歷史》也在表現(xiàn)歷史的同時，發(fā)掘出了人性中的弱點與克服之策，文化所蘊含的意義豐富。
總結(jié)
在《歷史》的閱讀體驗中，我們通過對歷史事件的追尋、對于人物性格和人道精神等關(guān)鍵因素的分析，深入了解并思考了歷史所蘊含的智慧。同時，我們也能夠通過跟讀人物良心、價值簡潔、文化典故等重點因素，發(fā)現(xiàn)自己作為公民和人類自身有哪些應該學習的長處。綜上可知，歷史對我們?nèi)祟惖默F(xiàn)在和未來都有著非常重要的影響，讀《歷史》時，我們在收獲美好故事的同時，應該引領(lǐng)自己探究歷史中的人道精神、品德感悟、哲學創(chuàng)新等等。
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