心得體會的寫作可以讓我們站在更高的層面去審視自己的行為和思維方式。寫心得體會時，可以結(jié)合自身的經(jīng)歷和感受，給予一定的個人化色彩。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀心得體會，希望可以給大家?guī)硪恍﹩⑹竞挽`感。
聽眾心得體會初中篇一
《變形記》是卡夫卡短篇小說的代表作，是卡夫卡在藝術(shù)上的最高成就，被認(rèn)為是20世紀(jì)最偉大的作品之一。
《變形記》講述了一個在巨大的生活壓力下人非“人”的故事。主人公格雷格爾因不堪生活重負(fù)變成了一只大甲蟲。因?yàn)樗羌依锏慕?jīng)濟(jì)支柱，所以剛開始甲蟲生活時，它的家人雖然沒有完全接受它，卻也能做到善待它：讓它吃飽喝足，給它騰出活動的空間等等。而格雷格爾也逐漸適應(yīng)了甲蟲的習(xí)性、生活。隨著家里的經(jīng)濟(jì)水平逐漸下滑，格雷格爾的家人都出去工作掙錢，漸漸地，家人忍受不了格雷格爾這個家庭負(fù)擔(dān)：妹妹提出要把哥哥弄走，父親毒打兒子，母親無動于衷。最后格雷格爾又餓又病，陷入了絕望。“他的頭不由自主地垂到在地板上，鼻孔呼出了最后一絲氣息，死了。他的父親、母親和妹妹開始過著自己養(yǎng)活自己的生活?！?/p>
主人公格雷格爾給我?guī)Я藰O大的震撼，他是一個乖兒子、好哥哥。他毅然承擔(dān)起家里的經(jīng)濟(jì)、債務(wù)，想讓父母過上一些快樂無憂的日子，同時他想供妹妹去讀音樂學(xué)校。在格雷格爾變成甲蟲之初，我也為這個悲劇抱有一絲希望，因?yàn)殡m然格雷格爾的父親惱怒、厭惡變成甲蟲的兒子，母親也忽視這個怪物，但是妹妹還是非常關(guān)照哥哥的。即使父母從不主動走進(jìn)兒子的房間，但妹妹還是堅(jiān)持每天給哥哥送食、打掃衛(wèi)生，雖然她對變身后的哥哥依然感到害怕?？吹竭@里，我為主人公慶幸著。在后文，作者筆鋒一轉(zhuǎn)。工作后，妹妹對哥哥越來越不貼心了：送食隨便，打掃馬虎。在格雷格爾為妹妹感到不忿并在她演奏時不小心把三位房客嚇跑后，妹妹竟跟父親提出要把哥哥趕走，也說了許多傷害哥哥的話語。格雷格爾雖然異化成蟲，但是他仍保留著人的思想、意識。聽到自己最為疼愛的妹妹說出這些話，格雷格爾的內(nèi)心非常痛苦，我也感到特別的心酸。連最后一絲希望都熄滅了，真正的絕望降臨到主人公的身上。在生活矛盾面前，原來人性可以如此脆弱、不堪一擊。
《變形記》的藝術(shù)價值之高，在于首次運(yùn)用了荒誕與現(xiàn)實(shí)合一的寫作手法。在現(xiàn)實(shí)生活中，人變成蟲是不可能的、荒誕的，只能用來寄寓人在哲理意義上的生存狀態(tài)。而在寫作中，作者采用寫實(shí)手法，將主人公的心理活動、細(xì)節(jié)活動真實(shí)地呈現(xiàn)出來。主人公格雷格爾的異化是有三層含義的：第一層含義是：“生理”變形，象征地說明了社會環(huán)境對人構(gòu)成的擠壓以及人承受不了超量的生活重負(fù)，從而走向人的反面。第二層含義是：“經(jīng)濟(jì)”變形，由格雷格爾的身體“變形”而產(chǎn)生家庭經(jīng)濟(jì)狀況的和生活狀況的“變形”。第三層含義是：由格雷格爾的“生理變形”和薩姆莎家的“經(jīng)濟(jì)變形”所引起的格雷爾家人的“心理變形”。它集中反映了西方社會環(huán)境濁化、人際關(guān)系的惡化及親情關(guān)系的異化。
《變形記》描述了人與人之間的孤獨(dú)感和陌生感，即人與人之間競爭激化、感情淡化、關(guān)系惡化，也批判了在資本主義社會的壓迫下，人們私心加重，人性開始泯滅的狀況。
聽眾心得體會初中篇二
前些日子，外公向我介紹起同鄉(xiāng)朱開軒爺爺?shù)氖论E。外公說，開軒爺爺在青年時期是個認(rèn)真執(zhí)著的好學(xué)生，他的積極進(jìn)取精神是值得我們90后學(xué)習(xí)的。最近，我讀到《歲月如溪》一書，編者深情并茂地介紹了朱開軒爺爺?shù)纳浇?jīng)歷，讀罷，感觸頗多。我欽佩于他的堅(jiān)持不懈，也加深了對腹有詩書氣自華的領(lǐng)悟。
作為90后的我們，相較那個時代的朱開軒，多了份靈動，少了份安靜;多了份稚嫩，少了份成熟。當(dāng)年風(fēng)華正茂的朱開軒，早已挑起了整個家庭的重?fù)?dān)，比別的孩子多了份沉著。與此同時，他還是一個品行端正、學(xué)習(xí)優(yōu)異的好學(xué)生。他總告誡自己要好好讀書。
是的，他做到了。
“好好讀書”這四個字貫穿了他整個學(xué)習(xí)生涯。正因如此，他每次都獲得優(yōu)異的成績。他永不滿足，執(zhí)著奮進(jìn)，不論在學(xué)習(xí)上、思想上，還是道德上，都不斷地實(shí)現(xiàn)著新的進(jìn)步。這些無一不折射出他青少年時期人生的光輝。這種品質(zhì)，這種精神，值得我們90后好好學(xué)習(xí)。
提及90后，或許眾人腦海中蹦出的一次詞就是“浮躁”。誠然，這是我們90后的通病。
在看了《歲月如溪》之后，我開始慢慢明白——讀一本好書就是和高尚的著作者談話。這一過過程本身令我獲益匪淺。我學(xué)會了如何沉下心好好地讀一本書，我知道了讀一本書其實(shí)是在修一段行——一個人的品行。因?yàn)楝F(xiàn)如今，電子讀物取代了墨香味濃的書籍，我們只得快節(jié)奏地讀書，這是不可取的。只有像朱開軒那樣反復(fù)地讀，慢慢地讀，才能夠?qū)⒆约旱纳硇恼嬲两綍锩嫒ァ６@樣一個浸淫的狀態(tài)會產(chǎn)生重要且顯著的效果，其結(jié)果就是修煉身性。
可是我們卻只是把書當(dāng)作一個工具，通過它想要拿到所謂的物質(zhì)和名利。我們口中所說的堅(jiān)持，只是不經(jīng)過大腦的思考，膚淺地不勞永逸地獲取信息。讀書應(yīng)該是精神的操練，是我們90后必須學(xué)會，并亟須重新拾起的傳統(tǒng)，我們要通過讀一本書，來修一段行，進(jìn)而達(dá)到一個高尚、無雜念的“心”的境界。
在我們沉下心沉浸到書本里時，“浮躁”便離我們遠(yuǎn)去;當(dāng)我們看到動情處潸然淚下時，“冷漠”便離我們遠(yuǎn)去;當(dāng)我們在書海中盡情找回自我時，“無知”便離我們遠(yuǎn)去。只有認(rèn)真執(zhí)著地讀書，才會領(lǐng)悟到時間老人想告訴我們的一切，才會若有所思地充實(shí)自我的靈魂。
每每讀到少年朱開軒的認(rèn)真執(zhí)著之處，我都會心生敬意。在合上這本書的同時，我的思緒便開始滋長，我開始思考讀書的目的，開始思考讀書的意義。漸漸地，我理解了，我明白了——只有堅(jiān)持執(zhí)著地去讀一本書，然后細(xì)細(xì)品味，才會有所收獲，才會端正品行，才會修身養(yǎng)性。
與書同行，前行的路上多了位良師;與書同行，摒棄一切無謂的世俗觀念;與書同行，收獲每一份堅(jiān)持帶來的快樂。
若是不曾走過，怎么懂堅(jiān)持的可貴?
聽眾心得體會初中篇三
國家最近發(fā)布了20xx年版義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)，4月30日上午聽了主講專家鄭國民教授《《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》主要內(nèi)容和變化》的專題講座后受益匪淺。
通過對比20xx年版本的課程標(biāo)準(zhǔn)，20xx年版的課程標(biāo)準(zhǔn)對教師如何教有了更具體更細(xì)致的指導(dǎo)，下面談?wù)勔韵聝蓚€方面的變化：
第一，新增了核心素養(yǎng)內(nèi)涵。20xx年版本的課程標(biāo)準(zhǔn)對于什么是核心素養(yǎng)作了一個具體的界定，分為四個部分：文化自信、語言運(yùn)用、思維能力和審美創(chuàng)新。這也給我們教師在組織設(shè)計教學(xué)內(nèi)容指明了方向，在語文實(shí)踐過程中圍繞這四個部分創(chuàng)設(shè)真實(shí)的語文情境，落實(shí)對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
第二，新增了學(xué)習(xí)任務(wù)群。學(xué)習(xí)任務(wù)群是小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出來的一個新概念，是指在真實(shí)情境下，確定與語文核心素養(yǎng)生成、發(fā)展、提升相關(guān)的人文主題，組織學(xué)習(xí)資源，設(shè)計多樣的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生通過閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究的自主活動，自己去體驗(yàn)環(huán)境，完成任務(wù)，發(fā)展個性，增長思維能力，形成理解、應(yīng)用系統(tǒng)。根據(jù)各個學(xué)段特點(diǎn)，學(xué)習(xí)任務(wù)群分為三層，第一層設(shè)“語言文字積累與梳理”1個基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群，第二層設(shè)“實(shí)用性閱讀與交流”“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”“思辨性閱讀與表達(dá)”3個發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，第三層設(shè)“整本書閱讀”“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”兩個拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群。義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出課程內(nèi)容主要以學(xué)習(xí)任務(wù)群組織與呈現(xiàn)，這也是今后教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計的方向。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，在新時代新課標(biāo)的.指導(dǎo)下，教師將義不容辭的肩負(fù)起時代的使命，傳承中華優(yōu)秀文化，全面落實(shí)培養(yǎng)有理想、有擔(dān)當(dāng)、有本領(lǐng)的時代新人。
聽眾心得體會初中篇四
26個國家，96個城市，無論是羅馬的假日，興的亡象牙白還是點(diǎn)燃的亞平寧和尋常的威尼斯，都留下了余秋雨對讓心靈去旅行的詮釋?！缎姓邿o疆》記錄了這一不同凡響旅程的全部感受。歐洲的古典風(fēng)韻在他眼里變成了無與倫比的思考，變成了史詩般的文化眼光，最終變成了涓涓流淌的文字，流入眾人對歐洲的憧憬。
這是一次新時代的東方文明沿著古老的絲綢之路去追憶古老西方文明的旅行，是一次重新探索新時代西方文化，風(fēng)土人情的旅行。余秋雨不僅停留在眼前的世界，而是思考著文化背后的故事。
“廢墟，大海，海浪，歷史常常從這里出發(fā);森林，山丘，古堡，歷史常常在這里隱蔽;熱鬧，精致，張揚(yáng)，歷史常常在這里轉(zhuǎn)折;蒼涼，寂寞，執(zhí)著，歷史常常在這里凝煉?！庇嗲镉暧镁珶挼脑~藻和深遠(yuǎn)的意境描繪了凝重的歷史和感慨。
被一百多次沖刷的威尼斯，蘊(yùn)含的水上柔情，在大師眼中顯得既出色又羸弱。這座古老的小城，在余秋雨的話中仿佛讓人聽到水上悠長的南歐小調(diào)，卻又讓人覺得哀傷，這座沒有喧嘩的城和這片沒有消失的文化。
光芒耀眼的時尚之都巴黎，在余秋雨再來亦是如此，高傲且神采奕奕。描寫巴黎時用的最多一個的詞是“聚合”?！熬酆稀敝敻?、文化、審美與氛圍，揉入了柔情與浪漫古典與現(xiàn)代，成為西歐濃妝艷抹的一筆。
面對陌生的文化，余秋雨給了思考的完整和深刻，心靈的自由與隨性。他帶我們領(lǐng)略了南歐、中歐、西歐、北歐，體驗(yàn)了他對歐洲文化的理解。他感嘆道感嘆，“歐洲文明確實(shí)優(yōu)秀而又成熟，能把古典傳統(tǒng)和現(xiàn)代文明、個人自由和社會公德融會貫通。”我們也應(yīng)感嘆，在歷史滄桑的文化瑰寶面前，我們只停留于眼前嗎?當(dāng)然是否定的，或許我們做不到向余秋雨那樣的思考與評價，但我們能做到的是不單純的行走，單純的融入文化，用心靈去旅行。有朝一日，若能見到世界各地的文化遺產(chǎn)，我便會像余秋雨那般去了解去探索，用中國人的眼光看世界。用余秋雨開啟的寬闊視窗來展望所見所聞。
行者無疆，或許就是這本書展現(xiàn)的意義。
初中讀書心得體會大全5
寒假里我讀了我國古代四大名著之一的《西游記》。作者吳承恩為我們講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔，并且經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇曲折的故事情節(jié)給我留下了深刻的印象。孫悟空是《西游記》中的一個主要人物，是個非常了不起的英雄。他正義大膽、本領(lǐng)高超，是妖怪們的克星，他天不怕地不怕——敢于大鬧天宮、直搗地府，攪得天上和天下人仰馬翻，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有調(diào)皮好動、沖動魯莽、愛作弄人的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又好斗，與至高的玉皇大帝斗志，叫響了“齊天大圣”的美名，捍衛(wèi)了自己的自由和自尊;與妖魔鬼怪斗智，善辨人妖的火眼金睛決不會放過一個妖魔;變化自如的如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難斗爭，決不退縮，他赴湯蹈火，冒著生死的考驗(yàn)，還要承受來自師父的不信任所帶來的委屈。但這一切都沒能阻止他出色地完成取經(jīng)的任務(wù)。
說到豬八戒，雖然他也是保護(hù)唐僧西行取經(jīng)的有功之臣，但它沒有孫悟空那樣神勇，更談不上什么光輝高大，但他在《西游記》中算是一位最搞笑的人物了。從外表上看，它肥頭大耳、袒胸露腹，一副滑稽可笑的模樣;從性格上看，它有時貪吃貪睡、還藏私房錢、怕困難、好沾小便宜、愛耍些小聰明，老想著高老莊的媳婦、愛撒謊，騙師父讓他念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭，好讓他自己解解氣。他有時又熱情、樂觀、無拘無束。
師父唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的搞笑、沙僧的老實(shí)、白龍馬的腳力，但他品行端正，一心向佛，不怕“千刀萬剮”，有堅(jiān)定的信念，頑固執(zhí)著。他對妖怪的毫無辨別力和抵抗力顯得那么不中用，尤其是他時不時會犯糊涂，會相信豬八戒的謊話或妖怪的變化，從而對孫悟空進(jìn)行懲罰，有時還逼他走。我覺得唐僧是那么刻板無趣。
書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個磨難讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這種精神是值得我學(xué)習(xí)的。想想自己，我在學(xué)英語、國際象棋的過程中，一碰到困難或者有不懂的，不通過自己努力思考，便想半途而廢，甚至還大哭大鬧、有頭無尾，我沒有把一件事情從頭做到尾，現(xiàn)在想想我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且是?jiān)持到了最后。
聽眾心得體會初中篇五
(1)加強(qiáng)學(xué)生思想教育。讓學(xué)生自覺遵守紀(jì)律正確認(rèn)識紀(jì)律，對紀(jì)律自覺遵守執(zhí)行，積極維護(hù)紀(jì)律的態(tài)度，尊重學(xué)生人格，尊重學(xué)生自尊心，不一味的制定班規(guī)、班紀(jì)。讓學(xué)生逐漸增強(qiáng)主人翁責(zé)任感，集體榮譽(yù)感，讓學(xué)生通過演講，表演，辯論，比賽等多種形式，多種活動提高其主人翁責(zé)任感，自覺維護(hù)紀(jì)律。
(2)了解學(xué)生。面對學(xué)生個體，我們不能搞“一刀切”，學(xué)生父母的文化程度，對教育的認(rèn)識，及家庭成員的不同認(rèn)識和理解都會影響學(xué)生的親情感，同學(xué)情以及與老師的溝通程度。特別是單親家庭重男輕女家庭對學(xué)生身心都造成了或多或少的影響。換位思考，替學(xué)生多想一些，從不同的角度去感化學(xué)生，讓學(xué)生從心底覺得你是親近的，了解他的人。
教學(xué)中，師生關(guān)系和諧的班級，課堂紀(jì)律總是一種良好的感覺。
二.善于處理偶發(fā)事件。偶發(fā)即不分時間，場合的突發(fā)事件。教師沒有準(zhǔn)備，學(xué)生在課堂上違規(guī)是“百家爭鳴”的橫多始料不及對偶發(fā)事件的處理即能表現(xiàn)教師的'人格魅力，也能表現(xiàn)出教師在學(xué)生心目中的形象。當(dāng)然也是會有極端的時候。身為人師，我深知有時會火冒三丈，忍無可忍：這是想一想，退一步海闊天空，或許有時教師太注重在學(xué)生心目中的威信，反而會影響與學(xué)生的關(guān)系，對偶發(fā)事件的處理不防應(yīng)注意：
(1)教師語氣。教師的語氣，語態(tài)，體態(tài)都會影響你對偶發(fā)事件的處理。處理偶發(fā)事件時要注意速度要不急不慢，引用一些常用語言“有理不在聲高”等聽起來順耳又教育人的話，如“年輕人，冷靜點(diǎn)”請勿擾亂課堂，課后有理再說也不遲。不要對學(xué)生一味的“氣勢洶洶‘因人而異，因事而異，能讓氣氛緩和盡量緩和，事后在進(jìn)行教育。
(2)不偏心。特別注意“先入為主”的心理，如果在處理問題時對學(xué)習(xí)好的偏心，那么你這個老師在學(xué)生心目中的形象會大打折扣。一定要立場公正，處理事情要有一定的原則，獎懲分明，是非分明，不包庇成績好的，對成績差的不要有偏見，即注意這種“一好遮百丑”“一丑遮百好”的心理。
(3)冷處理。不急于處理，不急于發(fā)表意見，師生共同冷靜思考幾分鐘，以免影響課堂教學(xué)。讓學(xué)生心里有數(shù)，課后再進(jìn)行處理，讓學(xué)生說出事情原由，分析厲害關(guān)系，分析自身優(yōu)缺點(diǎn)。不一定總讓教師來說明情況，講明道理，對于初中生來說，他們具有一定的是非辨別能力，在成長中逐漸形成正確的價值觀，人生觀，逐漸成熟起來。
三針對本班情況具體分析，進(jìn)行教育
我們班的課堂紀(jì)律主要有兩個方面：一是說小話，有問題馬上就想討論，課堂上有一片嗡翁聲。二是看人行事，專挑性格溫和的老師的課堂說話。
針對第一種現(xiàn)象，我采用“抓住頭子，分個擊破”，并在班上做了“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的講話。
針對第二種現(xiàn)象，我在班上做了“不做奴性人”的講話。即不看人行事，丟掉“奴隸”思想：不要因?yàn)槟奈焕蠋熞髧?yán)格，我就遵守;哪位老師和顏悅色，我就不尊重人。這種看人行事，就是“奴性”，就是等著“地主的鞭子”落下來才去做，才去做好。
四做到條款細(xì)致化：
比如，對于午休，自習(xí)課紀(jì)律我就明確提出“四個不字”：不說話，不討論問題，不隨便下位，不做與學(xué)習(xí)無關(guān)的事情。凡是違反了紀(jì)律的同學(xué)，至少要在全班同學(xué)面前背“四個不字”。這樣，遵守課堂紀(jì)律就不再是一個空洞的要求。
聽眾心得體會初中篇六
11月工作總結(jié)時間過得真快，一個月又過去了。這個月是我來到慧通文府之后學(xué)生最多的一個月，也是最為忙碌的一個月，同時也是收獲最多的一個月。
在這里，我懂得了必須團(tuán)結(jié)每一個同事，共同合作，共同學(xué)習(xí)，共同努力，這樣進(jìn)步才會更大。我想這對我來說不僅是工作，更重要的是給了我一個學(xué)習(xí)和鍛煉的機(jī)會。我從來沒有想過我也可以帶這么多學(xué)生，這里留給我的不僅僅是寶貴的工作經(jīng)驗(yàn)，更多的是解決問題的.方法。
首先，我認(rèn)為對待學(xué)生，應(yīng)該從心里溝通出發(fā)，把他們看作自己的孩子一樣，你真誠地對待他們，他們也一定會這樣子對待你。遇到問題學(xué)生，不用著急，要從他們心里面最軟弱的地方，尋找突破口。打進(jìn)他們的心里，才能找到和他們真正溝通的關(guān)鍵點(diǎn)。雖然，這一點(diǎn)我還沒有做好，但是我一直在努力。
第二，對學(xué)生，大部分應(yīng)該以表揚(yáng)肯定為主，放大他們的優(yōu)點(diǎn)，縮小他們的缺點(diǎn)。對于學(xué)生犯的錯誤，適當(dāng)?shù)赜锰嵝训姆绞礁嬷Ｈ缬性俜?，?yīng)當(dāng)進(jìn)行個人談話，不宜在全班同學(xué)面前大談他的錯誤，除非是適合這種方式的學(xué)生。
對待特別不愿意做作業(yè)的同學(xué)，不能馬上要去他短時間改正過來，需要給他時間，在教師的正確引導(dǎo)下，軟硬兼施用上也要把這種學(xué)習(xí)習(xí)慣糾正過來。
第三，很多學(xué)生都存在這樣或那樣的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣，只要教師在提醒或是批評學(xué)生后，學(xué)生改正過來了，教師再給予肯定的鼓勵，屆時，學(xué)生一般不會再犯同樣的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣。
我很清楚，我要不斷的學(xué)習(xí)，才能跟上知識更新的速度。并且，在教學(xué)質(zhì)量方面，也有待進(jìn)一步的提高。
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20xx/12/5
聽眾心得體會初中篇七
我從小就是個好奇寶寶，遇到什么不懂的事總愛問幾個“為什么”，而我這種愛“打破砂鍋問到底”的習(xí)慣，有時大人問得落荒而逃。后來，爸爸媽媽一致決定給我買了一套《小學(xué)生十萬個為什么》，說是為了幫我解疑。果然，從這本書中我學(xué)到了很多知識，其中給我印象最深刻的就是《死海為什么淹不死人》這篇文章了。
書中介紹死海位于阿拉伯半島，是世界上海拔最低的湖泊，因?yàn)闅夂蚋稍铮邓?，使死海像一個大蒸籠，不斷地蒸發(fā)著流進(jìn)湖中的水，卻把鹽留在湖中，死海的含鹽量是普通海洋的10倍，因此它也是世界上最咸的湖泊。這種情況使得水的相對密度大大超過人體的密度，所以在死海中，人會自然浮起來，不會被淹死。
讀了這篇文章后，我是半信半疑，因?yàn)槲恼轮械囊恍I(yè)名詞我還不能理解。媽媽見我疑惑不解、苦思冥想的樣子，笑著對我說：“我們來做一個有趣的實(shí)驗(yàn)吧?！闭f著，媽媽便找來實(shí)驗(yàn)材料：清水、鹽、雞蛋、玻璃杯。在玻璃杯中倒入適量的清水，媽媽讓我把雞蛋放入水中，當(dāng)我小心翼翼地松開手后，雞蛋悠悠地沉到水底，一動不動。接著，媽媽讓我往水里加鹽，并觀察雞蛋的動靜。懷著緊張又期待的心情，我一小勺一小勺地往水里加鹽，終于，雞蛋開始動了，懸在水中了，我激動不已，媽媽在一旁說：“不要停，繼續(xù)加鹽?！彪S著鹽越加越多，我發(fā)現(xiàn)雞蛋也越浮越高?！巴郏u蛋浮出水面了!”我歡呼起來。抑制住激動的心情，我問媽媽：“我可以摸摸它嗎?”媽媽笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭，我迫不及待地伸出手去摁了摁，雞蛋動了動，依然浮在水面上，我又用力一摁，雞蛋沉下去了，可當(dāng)我松開手后，它又立馬浮了上來，像是杯子底部裝了彈簧一樣，真有趣!
媽媽告訴我，是鹽水讓雞蛋浮起來的，這和死海淹不死人的科學(xué)道理是一樣的，我聽了恍然大悟：原來科學(xué)不僅存在于大自然中，在我們身邊也一樣有許多有趣的科學(xué)，那就看我們有沒有一雙發(fā)現(xiàn)科學(xué)的眼睛。
聽眾心得體會初中篇八
時間如流水，轉(zhuǎn)眼間已經(jīng)在曲周縣尚書中學(xué)度過了三個多月，即將為我的為期三個月的大三實(shí)習(xí)生涯畫上一個圓滿的句號。又興奮，又激動，但更多的是不舍、是感激。回顧起當(dāng)時剛來到這的心情，久久不能平靜。然而回顧這三個月以來的頂崗實(shí)習(xí)工作，我雖然不曾有過什么驚天動地的'成績，但盡著自己的職責(zé)，通過自己不斷的努力，在教育教學(xué)中有了一些可貴的收獲，也有了很多值得深思和努力的地方。這三個月以來，有苦有甜，有歡樂，有痛苦，但總的來說對我有著莫大的好處，不僅讓我得到了一定的鍛煉，積累了經(jīng)驗(yàn)，同時還讓我學(xué)到了很多課本上學(xué)不到的東西。
聽眾心得體會初中篇九
《紅巖》由羅廣斌和楊益言所著，是以描寫重慶解放前夕的殘酷地下斗爭為主要內(nèi)容的長篇小說。真實(shí)地記錄了在解放戰(zhàn)爭取得勝利的歷史時刻所進(jìn)行的殊死斗爭，講述了許云峰、江姐、成剛、劉思揚(yáng)等為代表的英雄人物為了理想、為了信仰出生入死的革命故事。
這本書影響了整整兩代人。在那些英雄形象中，我最喜歡的就是劉思揚(yáng)。他家里非常有錢，但他還是舍棄優(yōu)越的物質(zhì)享受投入到了共產(chǎn)主義事業(yè)中來，為黨為人民不惜舍棄生命;還有一個我十分佩服的女角色江姐，以柔弱的身體承受著各種嚴(yán)刑拷打，其中“插竹簽”這一場景的描寫，讓我很震撼。這十指連心的疼痛怎么是一個普通女人能承受的呢?當(dāng)然，還有許云峰、成剛、余新江等等，一群有理想有信仰的共產(chǎn)黨人為自己理想奮斗的故事。在這些故事中每個人的形象都正面的，完美的。而另一個為了自己享樂背叛革命、出賣戰(zhàn)友的人就是甫志高。通過正反形象的對比，我們發(fā)現(xiàn)他們一開始都是有革命理想、革命熱情的先進(jìn)青年。但是隨著一次次選擇，我們發(fā)現(xiàn)：富家少爺劉思揚(yáng)成為了堅(jiān)定的革命者，而知識分子甫志高卻成了叛徒。我覺得這是一個信仰的問題。有些人堅(jiān)持了信仰，成為了英雄;有些人背棄了信仰，成為了叛徒。
那么《紅巖》這本書，這些人物形象在我們現(xiàn)在又有什么意義呢。我覺得，非常有意義。小說描寫的是戰(zhàn)火紛飛的年代為新生活的奮斗。而我們在今天也會面臨很多的選擇，在選擇時我們是放棄信仰還是堅(jiān)持信仰，一直是對每個人的考驗(yàn)。的嚴(yán)重疫情爆發(fā)后，就發(fā)生了許許多多的關(guān)于選擇關(guān)于信仰的事件。其中，有數(shù)以萬計的醫(yī)護(hù)工作者逆行而上，不忘醫(yī)護(hù)工作者“救死扶傷”的職業(yè)信仰趕赴武漢抗疫一線;有香港醫(yī)護(hù)工作者集體辭職、罷工不愿參與新冠病毒的治療工作;更有我們晉城市城區(qū)醫(yī)院一名醫(yī)生謊稱沒有口罩，拒絕給病人接診……。所以我要說，無論何時何地都會產(chǎn)生英雄和叛徒。紅巖精神值得我們一直學(xué)習(xí)。今天，那些戰(zhàn)斗在抗疫一線的英雄在我心中，就是新時代的許云峰、江姐。我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)!向他們致敬!
聽眾心得體會初中篇十
月考的風(fēng)一下子就過了，面對自己的成績，我無話可說;面對自己漏洞百出的試卷，我哭笑不得;面對自己的粗心，我無法彌補(bǔ)。只有當(dāng)做教訓(xùn)下次注意，父母沒有感到失望，畢竟我沒有退步。但是我卻非常的失落，沒有達(dá)到心里的目標(biāo)，而且差距并沒有拉小，該錯的我還是錯了不該錯的我也錯了，但是我還是很開心，畢竟我沒有放棄。
粗心犯下的錯誤無法彌補(bǔ)，對于過去的事情，我們是無法再補(bǔ)過再重新來過，但對于以后還未發(fā)生過的事情，我們完全可以控制，使自己的錯誤不再出現(xiàn)，人都會粗心，天下沒有永遠(yuǎn)不粗心不出錯的天才。只有更細(xì)心更用心能做打不出錯。
父母總是鼓勵我們總是在我們前面提醒我們幫助我們，對于現(xiàn)在的我們，父母很少知道在學(xué)校里我們是否好好學(xué)習(xí)，都是我們親口講述的，但是我覺得我的父母越來越忙了，很少有時間聽我“嘮叨”自己的故事，只有自己的成績才能證明自己的努力，每當(dāng)考不好時第一個覺得對不起的就是自己的爸媽，但是他們卻從不計較，他們知道人都是會犯錯誤的。
初中月考心得體會3
今天(星期三)，每月一次的月考到來了，同學(xué)們都沉浸在復(fù)習(xí)的時刻里，爭取能考個好成績。
時間過得飛快，今天(星期五)，一切已塵埃落的，毫無懸念。下午，所有試卷都陸陸續(xù)續(xù)的發(fā)了下來，一個個鮮紅的分?jǐn)?shù)，正在向我招手，我立刻跑了過去，是的，和往常一樣，有的考得好，也有的考得不理想，當(dāng)然就會有高興，也會有失望。
時間又回到了昨天上午，正好是數(shù)學(xué)考試。當(dāng)時，我在做完試卷后，和老師預(yù)期的時間一樣，還剩下半個小時，我一開始，還認(rèn)真的檢查，可到了后來，我檢查了一遍，改了幾個地方以后，我便不認(rèn)真檢查了，只是草草看過完事，到了最后的15分鐘，我又仔細(xì)地看了一遍，因?yàn)闀r間緊張，我只檢查了幾部分，把我錯的那部分遺漏了，就這樣，便吹哨收卷了。
就這樣，我回憶一遍后，又分析了一下，有一個題我寫的很對，但因?yàn)榱?xí)慣問題，到了最后竟忘了化簡，還有一個，和這個類似，雖然我寫的過程什么的都對，但是因結(jié)果算錯了，扣了分。這些東西，本不應(yīng)該錯，可卻偏偏錯了，這就是心態(tài)的問題，如果，認(rèn)真仔細(xì)的去做了，就不會考不好。
聽眾心得體會初中篇十一
大家通過20_年前的那波打黑就能明白，任何黑社會背后都有保護(hù)傘，如果只打黑不掃保護(hù)傘，那么在保護(hù)傘的支持下，黑社會遲早就會再一次復(fù)燃。
所以，今年能夠打黑升級為掃黑，其根本是在過去五年的深度反腐過程中，打掉了涉黑“保護(hù)傘”在中央的“保護(hù)傘”。
就像剛剛結(jié)束的中紀(jì)委十九屆二次全會上明確提出，“把懲治基層腐敗同掃黑除惡結(jié)合起來，堅(jiān)決查處涉黑‘保護(hù)傘’”。這也更意味著，打擊黑惡勢力“保護(hù)傘”的范圍，將不僅僅局限于政法系統(tǒng)，而是直指地方黨政系統(tǒng)。
把最近幾年“最關(guān)心困難群眾”、“振興鄉(xiāng)村戰(zhàn)略”、“精準(zhǔn)扶貧”和“掃黑除惡”放到一起，就會明白，在十九大上，將扶貧脫貧列為我黨的頭等大事后。那么“掃黑除惡”和重建基層黨組織，自然會成為我國未來五年的重中之重。
所以，將扶貧脫貧列為我黨的頭等大事的十九大召開后，黨中央和國務(wù)院就聯(lián)合下發(fā)“掃黑除惡”，其目的，就是從根本上解決經(jīng)濟(jì)制度和政商環(huán)境入手，重新整頓基層吏治，再引導(dǎo)資金進(jìn)入中西部進(jìn)行扶貧和城鎮(zhèn)化。
糜爛的基層黨組織，與黑社會勾結(jié)的官僚體制，將中央投入的資金全部榨干，東北不僅沒有成為國家預(yù)想的新經(jīng)濟(jì)發(fā)動機(jī)，反而在“振興”后開始大幅拖國家后腿，欠了八輩子都還不完的債。
雖然大家都喜歡黑東北的腐敗和黑社會，但是如果拿中西部，尤其是中西部村鎮(zhèn)，來和東北相比的話，恐怕政商環(huán)境還遠(yuǎn)不如呢。要知道自古皇權(quán)不下鄉(xiāng)，中西部尤其是農(nóng)村，真正的話語權(quán)掌握在少數(shù)“村霸”和“鄉(xiāng)紳”手里，而不是黨的手里。
可想而知，如果不整頓基層吏治，不除掉黑惡勢力背后的“保護(hù)傘”，國家對中西部的投資，和東北一樣，唯一推動的就是海南的房價。
所以，中央在振興中西部之前，必須要吸取當(dāng)年振興東北的教訓(xùn)，在中西部大規(guī)模投資之前，必須先“掃黑除惡”。因此，這也是“掃黑除惡”為什么會上升為國家級戰(zhàn)略，并被迅速推動的最根本原因。
聽眾心得體會初中篇十二
音樂會是一種高雅的藝術(shù)形式，既能展現(xiàn)音樂家的精湛技藝，又能給人們帶來心靈的享受和安寧。然而，要讓一場音樂會真正成功，除了音樂家的演奏，聽眾的參與也至關(guān)重要。而聽眾指揮，就是其中一項(xiàng)重要的環(huán)節(jié)。今天我將分享我的聽眾指揮心得體會。
第二段：介紹自己參加的音樂會，發(fā)現(xiàn)聽眾指揮的不足
不久前，我參加了一場交響樂音樂會，此行卻令人有些失望，尤其是在聽眾指揮環(huán)節(jié)。雖然大家都盡力配合，但不同時間帶來的指揮又不一樣，最后導(dǎo)致了樂隊(duì)演奏不夠整齊，效果不盡如人意。
第三段：總結(jié)聽眾指揮的重要性以及正確的聽眾指揮方式，作為一名監(jiān)聽者的注意點(diǎn)
聽眾指揮是讓音樂會更加成功的不可或缺的一項(xiàng)工作。那么，正確的聽眾指揮應(yīng)該如何進(jìn)行呢？作為一名監(jiān)聽者，我們可以在演出前就了解一下曲目和指揮的要求，然后在聽眾指揮過程中，注意觀察音樂家和指揮者，協(xié)調(diào)好指揮時間，保證樂隊(duì)的整齊演奏，避免不必要的誤差和亂哄哄的場面。
第四段：分享自己在聽眾指揮中的收獲
我參加過不少音樂會，在聽眾指揮中有時也難免會出現(xiàn)誤差或者不同的指揮時間。但隨著參與的增加，我對音樂會和指揮連同的認(rèn)識不斷更新，我會更加仔細(xì)地聽音樂，同時注意指揮者的動作和口令，協(xié)調(diào)好與其他聽眾的配合，為音樂會增添更美妙的感受。
第五段：總結(jié)聽眾指揮的意義并展望未來
在音樂會上，聽眾指揮不但是一項(xiàng)職責(zé)，更是一種認(rèn)同。它能喚起聽眾與樂手之間互動的基本需求，體現(xiàn)著音樂的共享和傳遞。愿我們在以后的音樂會上，能夠共同努力，促進(jìn)更多人參與聽眾指揮，用我們的心來指揮，為音樂增添更美好的情感和交流。
聽眾心得體會初中篇十三
音樂會、演出、民樂比賽等等，無論何時何地，都需要一種現(xiàn)場指揮。而這種指揮并不是指臺上指揮家的揮手，而是指觀眾的配合和輔助。這種指揮方式就是傳說中的“聽眾指揮”。今天，筆者就來和大家分享一下關(guān)于“聽眾指揮”的心得體會。
第二段：了解現(xiàn)場
在參與任何一場演出或現(xiàn)場活動時，首先要了解該活動的基本情況、觀眾的態(tài)度、互動方式等等。了解這些基本情況可以幫助我們更好地融入進(jìn)來。同時也可以知道具體該怎么做才能將聽眾的配合發(fā)揮得更好。
第三段：如何進(jìn)行聽眾指揮
將聽眾的安靜和高興與自己的動作結(jié)合起來。首先，表現(xiàn)出你的尊重和掌控力。手勢要頓挫有力，耳語、眼神要友好自然，利用現(xiàn)場的燈光和聲音場地效果，盡量提高你的存在感，讓人們得到感性的感受。其次，將觀眾的心情和演出的情緒相結(jié)合，利用先后順序和音樂元素，使得觀眾的情緒就像演出情緒一樣跟著起伏，如此一來，聽眾自然就會滿足你的指揮要求。
第四段：要有耐心
聽眾指揮最重要的一點(diǎn)就是要有耐心。演出這種活動，很難做到人人心無旁騖，有人吃瓜看戲，有人閑聊打發(fā)時間，還有人拍照留念。你得有足夠的耐心對待這些情況，不能因?yàn)樗麄兊母顥壎刮覀兪ツ托暮妥孕?。尤其是在熱情高漲的時候，更需要耐心和細(xì)心，調(diào)動觀眾的情緒極其重要，不能讓他們涼下來，做到細(xì)水長流，漸入主題，最后將盡情發(fā)揮的氣氛逐步升溫。
第五段：結(jié)尾
總之，聽眾指揮是一種主動而靈活的互動方式。熟練掌握這種方式可以在演出或現(xiàn)場活動中取得很好的效果。當(dāng)我們成為聽眾指揮家的時候，我們不僅僅把聽眾當(dāng)成了聽眾，而且我們把他們當(dāng)做了我們的合作者。我們借用他們的力量，協(xié)同完成一場演出或現(xiàn)場活動。這加強(qiáng)了我們之間的相互聯(lián)系，也讓我們擁有了更加深入的合作關(guān)系。因此，在參加演出或現(xiàn)場活動的時候，不妨嘗試一下這種聽眾指揮的技巧，讓我們的活動變得更生動、更自然、更高效。
聽眾心得體會初中篇十四
當(dāng)我知道老婦人的真實(shí)身份后，我是怎樣想的？怎樣做的？請運(yùn)用環(huán)境描寫、心理活動描寫。
我打算一直珍藏這個秘密，珍藏這位老婦人會傾聽的心靈。
第二天清晨，我早早地就到了小樹林。林子里靜悄悄，只能聽見蝴蝶似的秋葉落地的聲音……我老遠(yuǎn)就看見了那位“耳聾”的老婦人坐在木椅上靜靜地等著我。一束陽光透過樹葉照在她蒼老的臉上。老婦人見到我，微微地笑了。我望見老人那如潭水般平靜的眼神，那慈祥的面孔，不禁想起了老婦人對我那詩一般的鼓勵，我知道拉好小提琴就是給老婦人最好的回報。
我莊重地架好小提琴，開始演奏高難度的《泰可夫》嗚奏曲，我輕輕地拉著，小鳥為我的琴聲歌唱，落葉為我的琴聲伴奏。那位慈祥的老婦人一直很平靜地望著我，手指在輕輕地打著節(jié)奏，她仍然是我唯一的聽眾……琴聲在整個樹林里回蕩。
曲子拉完了，老婦人對我說：“你的琴聲美極了，我的心已經(jīng)感受到了，它能給我?guī)砜鞓泛托腋??！蔽蚁蚶蠇D人深深地鞠了一躬，使勁忍著，沒讓眼淚掉下來。
聽眾心得體會初中篇十五
大型講座作為重要的信息傳遞平臺，吸引了眾多觀眾的關(guān)注。作為其中一員，我有幸參加了一場令人印象深刻的大型講座。這場講座給我留下了深刻的印象，并且讓我受益匪淺。以下是我對此次講座的心得體會。
第二段：吸引力的引言和講座背景
這次講座的主題是“傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合”。主講人是一位知名的文化學(xué)者，他通過深入的研究，展示了傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會的重要性和影響力。此次講座特別引人注目的地方在于它的多元化。不僅有專業(yè)學(xué)者和研究者，還有學(xué)生、社會各界人士等廣泛的聽眾。這種多元化的參與讓講座更具吸引力，吸引了更多的人參與和關(guān)注。
第三段：主題的闡述和講座內(nèi)容
在講座過程中，主講人首先簡要介紹了傳統(tǒng)文化的概念和特點(diǎn)，并強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會的積極意義。他通過多個具體案例來說明傳統(tǒng)文化如何與現(xiàn)代社會相互融合，如何發(fā)揮其獨(dú)特的作用。這位講演者還深入探討了傳統(tǒng)文化在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)方面的價值，以及如何保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化。通過精彩的講解和應(yīng)用實(shí)例，他讓聽眾充分認(rèn)識到了傳統(tǒng)文化的重要性，并激發(fā)了聽眾對傳統(tǒng)文化的興趣和熱情。
第四段：思想碰撞與啟發(fā)
參加這場講座讓我受益匪淺。首先，通過聽取主講人的演講，我對傳統(tǒng)文化的重要性有了更深入的理解。我逐漸認(rèn)識到傳統(tǒng)文化不僅代表著一個國家或民族的獨(dú)特特色，更是一個國家文化軟實(shí)力的重要組成部分。其次，主講人對這一主題的深入剖析，讓我明白傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會并不是對立的，而是可以相互融合，相互促進(jìn)的關(guān)系。這讓我對傳統(tǒng)文化的前景充滿了信心。最重要的是，講座還啟發(fā)了我對于學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化的決心。我決心更加努力地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，積極參與傳統(tǒng)文化的推廣和傳承。
第五段：思考和總結(jié)
通過參加這場講座，我受益良多。不僅對傳統(tǒng)文化有了更深刻的理解和認(rèn)識，還對其在現(xiàn)代社會的重要性有了更加清晰的認(rèn)知。我認(rèn)識到，作為一個時代的年輕人，我們有責(zé)任保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化，讓其在現(xiàn)代社會中發(fā)揮更大的作用。我深信，只有通過不斷學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化，我們才能使其在當(dāng)代社會中綻放新的光彩，延續(xù)其獨(dú)特的魅力。這次講座不僅豐富了我的知識儲備，還對我的人生觀和價值觀產(chǎn)生了積極影響。我衷心希望這樣的講座能夠繼續(xù)舉辦，讓更多的人受益，也讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的活力和生機(jī)。
聽眾心得體會初中篇十六
作為一個聽眾，我們時常會參加各種各樣的演講活動和論壇。在這些活動中，我們除了沉浸在演講者的言辭之中，還需要積極感受和體驗(yàn)。在這個過程中，我們不僅從中獲得了知識和信息，還收獲了深刻的體會和心得。本文將分享一些我對作為聽眾的體會和心得，以及我在不同場合中的收獲。
第二段：聆聽的藝術(shù)
在參與演講和論壇時，作為一個聽眾，首要的任務(wù)是傾聽。我相信傾聽是一門藝術(shù)，需要耐心和專注。在聆聽中，我們需要保持一個開放的心態(tài)，充分接納和理解演講者要傳達(dá)的意思。這意味著我們不能僅僅陷入自己的思考和觀點(diǎn)之中，而應(yīng)該積極尊重和接納不同的觀點(diǎn)和意見。通過聆聽，我們可以拓寬自己的思維，獲取新的信息和知識，甚至可以改變我們的觀點(diǎn)和態(tài)度。
第三段：積極參與
僅僅作為一個聽眾，我們可以參與演講活動并積極參與討論和互動。通過與演講者的交流和互動，我們可以深入了解演講主題，并提出自己的觀點(diǎn)和問題。這種互動可以激發(fā)思維，幫助我們更好地理解和消化所聽到的內(nèi)容。同時，積極參與討論還能夠增進(jìn)我們與其他聽眾之間的交流和溝通，激發(fā)更多的靈感和思考。
第四段：靈感與思考
作為一個聆聽者，我們常常會收獲一些獨(dú)特的靈感和思考。在聽到一些有深度的觀點(diǎn)和見解時，我們會被激發(fā)出許多新的想法和思維。這些靈感和思考可以推動我們自己的成長和發(fā)展，同時也可以幫助我們更好地理解和應(yīng)對當(dāng)前面臨的問題。通過積極思考和總結(jié)所聽到的內(nèi)容，我們可以將演講活動變?yōu)橐环N啟發(fā)和指導(dǎo)，使我們在實(shí)際生活中更有方向感和決策能力。
第五段：心得與收獲
每次參與演講活動之后，我都能夠從中收獲很多。首先，我學(xué)會了傾聽的藝術(shù)，保持開放心態(tài)，以便更好地領(lǐng)會他人要傳達(dá)的信息。其次，我意識到積極參與討論和互動的重要性，通過與他人的交流，我擴(kuò)展了我的思維方式，并從中獲取了更多的靈感和思考。最后，我明白了演講活動不僅僅是獲取信息的機(jī)會，也是一種個人成長和發(fā)展的機(jī)遇，通過積極思考和總結(jié)，我可以提升自己的思維能力和決策能力，為今后的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
總結(jié)：
作為一個聽眾，我們應(yīng)該積極參與演講活動，不僅僅要傾聽，還要學(xué)會與演講者互動和討論。在聆聽的過程中，我們可以從中獲取知識和信息，收獲靈感和思考，并從中汲取力量和啟示。通過參與演講活動并將其應(yīng)用于實(shí)際生活中，我們可以不斷提升自己的思維和決策能力，成長為一個更加全面和有智慧的人。
聽眾心得體會初中篇十七
讀完《唯一的聽眾》后，我有很多感觸。
故事中的主人公“我”喜歡拉小提琴，但是始終拉不好，連爸爸和妹妹都說“我”在音樂方面簡直是個白癡。拉小夜曲就像是在鋸床腿一樣?？梢钥闯觥拔摇笔钦嫘膶?shí)意的想要拉號小提琴但是沒有很努力。我從心底感覺他以后肯定會變成拉小提琴很好的人。以后“我”就在房子后面的小樹林里面練習(xí)拉琴，“沙沙的足音像一曲悠悠的小令”這句話可以看出“我”當(dāng)時所處的環(huán)境一定是很美妙的，“我”在一棵樹下站好，想要舉行一個隆重的儀式，然后拉響了第一首曲子。但“我”很快又沮喪了，感覺又把鋸子帶到了樹林里。我甚至能夠體會到文中“我”的感覺。想練好，但是我怎么也練不好，就像你面前有一張紙，你明知捅破它就能見到光明，但怎么也捅不破，所以才沮喪。我也曾在練琴時遇到過這種感受，力氣使得夠大，但這根弦怎么也彈不響。
直到有一天“我”碰上了一位老人，正當(dāng)我要對老人道歉的時候，老人卻謊稱自己耳聾，她為了什么？我覺得老人是因?yàn)椤拔摇睕]有自信，要教導(dǎo)“我”的音樂，最終“我”的一曲月光奏鳴曲讓專修音樂的妹妹都大吃一驚，而我也告訴了妹妹?！澳鞘且魳穼W(xué)院最有聲望的教授，你竟說她是個聾的！”看到妹妹說這句話我也下了一跳。
我一直為文中的我能有這么一個好老師而感到欣慰，同時我也在想、老人為什么會謊稱自己是聾的，是因?yàn)橄腧_“我”嗎？絕不是，我覺得是因?yàn)槔先瞬幌胱尅拔摇庇X得自己是個正常人而不再去拉琴，也因?yàn)槲也蛔孕?，老人要幫我找回自信?/p>
如果老人真的是聾的，自信點(diǎn)，聽眾只有自己。
聽眾心得體會初中篇十八
聽眾指揮是一種非傳統(tǒng)的音樂表演形式，其核心思想在于現(xiàn)場觀眾們可以通過指揮者的帶領(lǐng)，以群體的形式參與到音樂演出中來，從而增加音樂的互動性和參與感。聽眾指揮的起源可以追溯到20世紀(jì)初期，在歐美已經(jīng)有近百年的歷史。但是，隨著近年來中國的不斷引入，聽眾指揮在國內(nèi)的普及和推廣也越來越受到關(guān)注，成為了一種備受歡迎的文化娛樂活動。
第二段：個人參與聽眾指揮的經(jīng)歷和感悟
我曾經(jīng)參加過一次聽眾指揮，那是一場音樂會上的活動環(huán)節(jié)。在一片響起的掌聲中，一位身穿禮服的指揮者走上了舞臺，面對著觀眾席上的每一個人，他用熱情的笑容向大家揮手致意。然后，歌劇《茶花女》的序曲響起，觀眾們緊握著手中的指揮棒，在指揮者的引導(dǎo)下，我們一同與樂曲交相呼應(yīng)，抒發(fā)心中的情感。在那短暫的幾分鐘里，我感受到了一種深深的快樂，感受到了一種與音樂相互交流溝通的力量。
第三段：聽眾指揮對音樂教育的推動作用
聽眾指揮作為一種互動性強(qiáng)的音樂表演形式，吸引了很多青少年和學(xué)生群體的參與。從教育的角度來看，聽眾指揮不僅可以激發(fā)學(xué)生對音樂的興趣和熱愛，也可以培養(yǎng)他們的音樂感知和表現(xiàn)能力。通過參與聽眾指揮活動，學(xué)生們可以更加直觀地感受到音樂的魅力和藝術(shù)價值，體驗(yàn)到音樂與人的互動和共鳴。
第四段：聽眾指揮對社會文化的意義和價值
除了對音樂教育的推動作用外，聽眾指揮還具有推廣藝術(shù)和促進(jìn)文化交流的重要意義。在這種表演形式中，觀眾和演奏者之間建立了一種特殊的情感聯(lián)系，打破了傳統(tǒng)音樂表演的距離和冷漠。同時，聽眾指揮也為人們提供了一個更加開放和輕松的文化交流形式，讓不同背景的人們能夠通過音樂這個共同語言來交流和溝通。
第五段：結(jié)論
聽眾指揮雖然是一種相對較新的音樂表演形式，但是其對于個人、教育和社會文化的推動作用和意義已經(jīng)逐漸得到了廣泛認(rèn)可。在未來，我們可以期待聽眾指揮在中國的進(jìn)一步普及和發(fā)展，成為一個更加重要和具有影響力的文化娛樂形式。
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