實(shí)用教師生命教育心得體會(huì)大全(14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-29 13:31:15
實(shí)用教師生命教育心得體會(huì)大全(14篇)
時(shí)間:2023-10-29 13:31:15     小編:琉璃

心得體會(huì)既可以用于個(gè)人成長(zhǎng),也可以用于單位或團(tuán)體的發(fā)展。在總結(jié)中可以提出問(wèn)題和建議,為以后的改進(jìn)和提高提供思路和方向。不同作者的心得體會(huì)范文通過(guò)不同的角度和視角展示了總結(jié)的多樣性和豐富性。

教師生命教育心得體會(huì)篇一

榆關(guān)鎮(zhèn)幼兒園的崔杰老師的活動(dòng)課《梅花》,讓我感到一種溫暖。這個(gè)活動(dòng)充分體現(xiàn)了她的有心、用心和細(xì)心。在活動(dòng)中,巧妙的設(shè)計(jì),自然的銜接和她和藹可親的教態(tài),利用現(xiàn)代技術(shù)教育手段,為大家營(yíng)造了一種氛圍,讓人感動(dòng)。作為一名園長(zhǎng),崔杰老師仍然參加一線的教學(xué)活動(dòng),這種精神和行為值得我學(xué)。

在研討活動(dòng)中,各位教師的認(rèn)真態(tài)度和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)盡顯無(wú)疑。每一位教師根據(jù)課程情況,真誠(chéng)的表達(dá)了自己的看法,有發(fā)自內(nèi)心的欣賞,也有直言不諱的批評(píng)。研討過(guò)程是自我學(xué)、自我提高的過(guò)程,同時(shí)進(jìn)一步提升了對(duì)“教育評(píng)價(jià)”的認(rèn)識(shí)和理解。

省級(jí)骨干教師高靜的精彩講座,讓我們?yōu)橹駣^,再一次為我們重申了幼兒園教學(xué)評(píng)價(jià)的重要性。她的講座內(nèi)容全面,具有科學(xué)性和實(shí)效性,為我們今后的評(píng)價(jià)工作點(diǎn)名了方向。她將理論與實(shí)際相結(jié)合的講解,使在場(chǎng)的教師們聽(tīng)得專(zhuān)注入神,讓我們?cè)谳p松愉快中接受了新知識(shí)和新信息。

反思這次的活動(dòng),感覺(jué)幼兒園教育評(píng)價(jià)、教學(xué)評(píng)價(jià)在我們的實(shí)際教學(xué)中還很欠缺。教師們還沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到評(píng)價(jià)的作用,而對(duì)于怎樣評(píng)價(jià)、評(píng)價(jià)內(nèi)容還很需要進(jìn)一步研究,更需要專(zhuān)家的引領(lǐng)。希望領(lǐng)導(dǎo)們能在這方面給與我們大力的支持。

雖然只是短短的一天學(xué),但我學(xué)到了很多,我將在今后的工作中,發(fā)揮骨干教師的積極引領(lǐng)作用,在幼教工作中發(fā)一分光盡一份力。

生命教育培訓(xùn)心得體會(huì)教師2

教師生命教育心得體會(huì)篇二

教育是人類(lèi)進(jìn)步的重要推動(dòng)力量之一。在接受教育的過(guò)程中,我們不僅獲得了知識(shí)和技能,還在心靈深處受到了磨練。這些經(jīng)歷不僅提高了我們的內(nèi)在素質(zhì),也在生命的道路上給予了我們必要的靈感和方向。在教育的過(guò)程中,我獲得了很多關(guān)于生命的心得體會(huì)。

一、每個(gè)人都有自己的天賦和優(yōu)點(diǎn)。在校園生活中,無(wú)論是課程、考試還是課外活動(dòng),學(xué)生時(shí)常要接受各種考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。但我們應(yīng)該明白:人的天賦和優(yōu)點(diǎn)都不相同,每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)和閃光點(diǎn)。這些閃光點(diǎn)并不一定在課堂表現(xiàn)上,而往往隱藏在生活的角落中,需要我們?nèi)グl(fā)掘和挖掘。要孜孜不倦地去了解自己的興趣和潛力,了解自己的長(zhǎng)處和短處,并不斷拓展自己的能力和視野。

二、自我認(rèn)知能力非常重要。在校園生活中,我們不僅需要學(xué)會(huì)知識(shí)和技能,還需要了解自己的內(nèi)心,提高自我認(rèn)知能力。我們應(yīng)該時(shí)常反思自己的行為和想法,并為之做出評(píng)價(jià)和調(diào)整。這樣,我們不僅能夠認(rèn)清自己的方向,更能夠更好地與他人溝通和合作。同時(shí),自我認(rèn)知還能夠幫助我們更加有效地解決問(wèn)題,提高工作的效率和質(zhì)量。

三、堅(jiān)持不懈的努力是成功的關(guān)鍵。教育生命中最為重要的經(jīng)驗(yàn)之一就是堅(jiān)持不懈地努力。無(wú)論是研究生物化學(xué)、練習(xí)音樂(lè)技能還是提高自己的語(yǔ)言水平,所有這些都需要我們付出心血和汗水。但只要堅(jiān)持下去,沒(méi)有一件事是辦不到的。我們應(yīng)該相信自己的能力和潛力,全心投入自己的學(xué)習(xí)和工作中,不斷突破自己的極限,實(shí)現(xiàn)自己的追求和目標(biāo)。

四、開(kāi)放心態(tài)和寬廣的視野對(duì)成長(zhǎng)很有幫助。教育生命中還需要我們保持開(kāi)放心態(tài)和寬廣的視野。我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注時(shí)局和社會(huì)的發(fā)展,嘗試與不同文化和人士進(jìn)行交流和互動(dòng)。這樣才能夠更好地了解世界和自己,發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)和可能性,拓寬自己的思路和領(lǐng)域。

五、同理心和社交技巧可謂無(wú)價(jià)之寶。與人相處是生命中的必修課。在校園生活中,我們需要尊重他人、接受他人,并且溝通和合作。同理心和社交技巧是非常重要的,這不僅關(guān)系到我們?nèi)粘I钪械娜穗H關(guān)系,還關(guān)系到我們?cè)谖磥?lái)的職業(yè)生涯中的表現(xiàn)和發(fā)展。我們應(yīng)該時(shí)刻提高自己的社交能力和同理心,尊重他人的意見(jiàn)和觀點(diǎn),建立良好的人際關(guān)系。這樣才能夠使自己在職業(yè)和生活中都能夠更好地發(fā)揮。

總之,教育生命中的心得體會(huì)如此寶貴,值得我們每時(shí)每刻都去學(xué)習(xí)和實(shí)踐。教育不僅是提高知識(shí)和技能的過(guò)程,更是提高內(nèi)在素質(zhì)和塑造立志向的機(jī)遇。我們應(yīng)該時(shí)刻保持高度的意識(shí)和熱情,通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,不斷提高自己的人生境界和實(shí)踐能力。

教師生命教育心得體會(huì)篇三

毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò):在世間人是第一個(gè)可寶貴的,只要有了人,什么人間奇跡都可以創(chuàng)造出來(lái)。實(shí)施生命教育,就是讓學(xué)生關(guān)愛(ài)生命,更加注重提升生命質(zhì)量,更注重實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值。下文是關(guān)于生命教育的體會(huì),歡迎閱讀。

泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò):“教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人類(lèi)傳送生命的氣息”,正因如此,教育之“育”就應(yīng)從尊重生命開(kāi)始,教人向善,使人胸襟開(kāi)闊。

學(xué)校推行生命教育,首先必須培養(yǎng)教師的生命情懷,教師通過(guò)教學(xué)方式方法的革新,體現(xiàn)學(xué)科教學(xué)的生命性,使課堂充滿生命氣息,滿足學(xué)生追求生命價(jià)值的高層次需要。通過(guò)創(chuàng)建良好的校園文化,構(gòu)建生命教育的氛圍,使學(xué)校的亭臺(tái)樓閣,一草一木都蘊(yùn)含著生命教育的內(nèi)容,通過(guò)生命教育研究和有關(guān)知識(shí)的培訓(xùn),提升教師自身素質(zhì),養(yǎng)成關(guān)愛(ài)生命的情懷。

“生命教育”不僅僅是未成年人的事,還應(yīng)包括未成年人的監(jiān)護(hù)人。家長(zhǎng)作為孩子的監(jiān)護(hù)人應(yīng)該樹(shù)立正確的親子觀和成才觀,加強(qiáng)對(duì)孩子珍惜生命的教育,讓孩子從小懂得生命的價(jià)值,生命的可貴。家長(zhǎng)還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)孩子的非智力因素培養(yǎng),特別是培養(yǎng)他們堅(jiān)強(qiáng)的意志和承受能力,培養(yǎng)他們正視困難、克服困難的勇氣,培養(yǎng)他們豁達(dá)開(kāi)朗的胸懷。教育他們分清自尊與虛榮、要強(qiáng)與逞強(qiáng)的界限,任何時(shí)候,都不能以生命作為虛榮和逞能的代價(jià)。

20xx年9月28日至9月30日,我有幸參加了生命教育種子教師中級(jí)培訓(xùn)。從祖國(guó)寶島臺(tái)灣遠(yuǎn)道而來(lái)的可愛(ài)可敬的紀(jì)老師把愛(ài)心、能量又一次的送到了西寧、玉樹(shù)老師的心田。三天時(shí)間很快過(guò)去了,可是,激動(dòng)地心情久久不能平靜;敦敦教誨時(shí)時(shí)展現(xiàn)。

一、 人格魅力感染著我們。

“大家早上好”。一句激情的問(wèn)候,讓我們領(lǐng)略了一位中國(guó)臺(tái)灣老人的風(fēng)采。此后,她一句句甜甜的征詢;一聲聲柔柔的謝謝;一件件小小的禮物;一行行深情的熱淚;一陣陣鼓勵(lì)的掌聲;一次次環(huán)保的舉動(dòng)。無(wú)不體現(xiàn)著紀(jì)教授對(duì)與會(huì)者的尊重和認(rèn)可,對(duì)大自然的關(guān)愛(ài),這難道不是對(duì)生命教育最好的詮釋嗎?沒(méi)有更多的語(yǔ)言,有的只是親身踐行,她的人格魅力感染著我們,讓我們體會(huì)到了尊重生命的可貴。

二、 命運(yùn)是自己創(chuàng)造的,相信它會(huì)創(chuàng)造奇跡。

9月29日下午,我們聆聽(tīng)了紀(jì)教授的一堂觀摩課,還觀看了《心靈好手謝坤山》的dvd,也體驗(yàn)了口足書(shū)畫(huà),真正領(lǐng)會(huì)了紀(jì)教授的一句話:“生命是自己創(chuàng)造的,有勇氣就會(huì)做到一切”。真是這樣,平時(shí)我們不是沒(méi)有能力,而是缺少勇氣,缺乏創(chuàng)造力。我想讓我們的學(xué)生也來(lái)體驗(yàn)一下,讓他們通過(guò)這個(gè)活動(dòng),感受生命的偉大,相信自己,更要相信自己一定能夠創(chuàng)造出奇跡來(lái)。

三、 活在當(dāng)下,活出精彩人生。

9月29日晚,紀(jì)教授給我們播放了《doggy poo》的光盤(pán),里面有一句話很讓我感動(dòng):“上帝不會(huì)隨意創(chuàng)造你,一定會(huì)妥善安置你”。怎樣讓自己生活的更精彩?那就需要讓自己的生命發(fā)揮最大的價(jià)值。即活在當(dāng)下(把當(dāng)時(shí)的責(zé)任做好)。生命的意義是把每一個(gè)‘活在當(dāng)下’串起來(lái),知道我們?cè)?jīng)在干什么,清楚現(xiàn)在要做什么,這是我們要教育和告知孩子們的重要東西。也就是要把握好每一次的機(jī)會(huì),因?yàn)闄C(jī)會(huì)稍縱即逝。

四、 以生命感動(dòng)生命,以生命影響生命。

紀(jì)潔芳教授以各種生動(dòng)的案例,以分享的形式,以靈活的教學(xué)風(fēng)格和和藹可親的態(tài)度贏得受培訓(xùn)教師的歡迎。培訓(xùn)以生命教育為主線,以與生命頑強(qiáng)抗?fàn)帯⒏腥酥辽畹氖吕鷦?dòng)闡釋了生命的意義、生命教育的意義以及怎樣才能活出精彩人生的道理。紀(jì)教授多次提到“生命斗士”的教育方法的有效性。培訓(xùn)通過(guò)播放資料影片、做游戲(點(diǎn)心燈)等方式,臺(tái)上臺(tái)下互動(dòng)體驗(yàn),使在座教師對(duì)防范兒童性侵害、創(chuàng)造力的培養(yǎng)、憂郁輔導(dǎo)、喪親者的悲傷輔導(dǎo)都有了深入的了解。這種不同于我們教育教學(xué)的理念和方法,讓我們大開(kāi)眼界,更讓我們感受頗深。

重體驗(yàn)輕說(shuō)教的有效教學(xué)方式,重需要輕名利的做人原則,重創(chuàng)新輕沿襲的思維模式。紀(jì)教授的培訓(xùn)不僅讓我們感受了生命教育的意義,更多的是讓我們感受到了她生命的感染力。

今天我們學(xué)習(xí)了周節(jié)老師的關(guān)于《生命教育》的講座,短短一個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí),讓我對(duì)生命有了更深的思索與感悟。生命,玄妙的東西,兩個(gè)肉眼所不能見(jiàn)的細(xì)胞結(jié)合而誕生的我們,真是世界上最難以描述與研究的。在我看來(lái)什么奇跡的誕生,都沒(méi)有一個(gè)嬰兒的孕育來(lái)的這般震撼人心。自人有思想以來(lái),由遠(yuǎn)古時(shí)對(duì)自然的崇拜,到對(duì)神的崇拜,再到自我精神的覺(jué)醒,這幾千年的時(shí)間對(duì)宇宙來(lái)說(shuō)不過(guò)是瞬間,但對(duì)我們來(lái)說(shuō)卻是近乎永恒的磨難。因?yàn)樯淖罱K結(jié)果只有一個(gè),也是唯一的一個(gè):死亡。人死之后,所有的一切都化為了云煙!于是很多人開(kāi)始迷惘,開(kāi)始痛恨,開(kāi)始自我墮落!

拉底和一個(gè)朋友相約到一個(gè)很遠(yuǎn)的地方去游覽一座大山,據(jù)說(shuō)那里的風(fēng)景如畫(huà),猶如仙境。幾年以后,兩人相遇了。他們都發(fā)現(xiàn),那座山實(shí)在是太遙遠(yuǎn)了,他們就是走一輩子也難以到達(dá)那個(gè)令人神往的地方。朋友十分沮喪地說(shuō):“我用盡精力奔跑過(guò)來(lái),卻什么也沒(méi)有看到,真是太叫人傷心了!”蘇格拉底撣了撣身上的灰塵說(shuō):“這一路上有那么多美麗的風(fēng)景,難道你都沒(méi)有看到?”朋友說(shuō):“我只顧朝著遙遠(yuǎn)的目標(biāo)往前奔跑,哪里有心思欣賞沿途的風(fēng)景啊?”“那就太遺憾了?!碧K格拉底說(shuō):“當(dāng)我們追求一個(gè)遙遠(yuǎn)的目標(biāo)時(shí),要知道沿途處處有美景!”——人生何嘗不是如此呢?只有認(rèn)識(shí)到生命的短暫、一起不復(fù)返,才會(huì)想到珍惜生命;只有意識(shí)到生命屬于自己且只有一次,才渴望抓緊每一個(gè)現(xiàn)在、重視每一個(gè)過(guò)程!只有了解生命的真實(shí)過(guò)程,才會(huì)讓人們更加尊重和熱愛(ài)生命,甚至能夠更加平靜地面對(duì)死亡。

把生命觀、價(jià)值觀觀和實(shí)踐觀結(jié)合起來(lái)。今天的生命教育講座,讓我明白了對(duì)于自己的終極真理,熱愛(ài)生命,珍惜現(xiàn)在,好好為了自己的夢(mèng)想而奮斗。

教師生命教育心得體會(huì)篇四

本課題實(shí)施以來(lái),通過(guò)學(xué)習(xí)與參與課題研究,本人對(duì)生命教育有了一個(gè)全新、系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)?,F(xiàn)呈現(xiàn)于此,供大家閱評(píng)指正。生命教育實(shí)際上就是對(duì)學(xué)生個(gè)體從出生到死亡整個(gè)過(guò)程進(jìn)行人文性的生命意識(shí)的培養(yǎng)過(guò)程,其目的就是經(jīng)通過(guò)大量的實(shí)踐活動(dòng)以引導(dǎo)學(xué)生尊重生命,認(rèn)識(shí)生命,欣賞生命,提升生命的價(jià)值,使每個(gè)學(xué)生的生命更加燦爛,使學(xué)校更加煥發(fā)生命的活力。

泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò):“教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人類(lèi)傳送生命的氣息”,正因如此,教育之“育”就應(yīng)從尊重生命開(kāi)始,教人向善,使人胸襟開(kāi)闊。

蘇霍姆林斯基在《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》一書(shū)中給教育下的一個(gè)定義:“教育――首先是人學(xué)!”確實(shí),每個(gè)人都有生命的尊嚴(yán),都有生命得以張揚(yáng)的權(quán)力,這是誰(shuí)也不能剝奪的。因此,教育理應(yīng)承擔(dān)起讓生命飛揚(yáng)的責(zé)任。

學(xué)校推行生命教育,首先必須培養(yǎng)教師的生命情懷,教師通過(guò)教學(xué)方式方法的革新,體現(xiàn)學(xué)科教學(xué)的生命性,使課堂充滿生命氣息,滿足學(xué)生追求生命價(jià)值的高層次需要。通過(guò)創(chuàng)建良好的校園文化,構(gòu)建生命教育的氛圍,使學(xué)校的亭臺(tái)樓閣,一草一木都蘊(yùn)含著生命教育的內(nèi)容,通過(guò)生命教育研究和有關(guān)知識(shí)的培訓(xùn),提升教師自身素質(zhì),養(yǎng)成關(guān)愛(ài)生命的情懷。生命教育是教育回歸人性最基本的呼喚。生命教育走進(jìn)學(xué)校,走進(jìn)課堂實(shí)際上是社會(huì)發(fā)展對(duì)學(xué)校教育提出的一個(gè)新課題,新要求,因此我們?cè)趯W(xué)校開(kāi)展生命教育課題研究,實(shí)際上就是試圖以生命教育研究為抓手,通過(guò)開(kāi)發(fā)生命教育的校本課程和大量的生命教育實(shí)踐活動(dòng),用生命去溫暖生命,用生命去呵護(hù)生命,用生命去撞擊生命,用生命去燦爛生命,以捍衛(wèi)每一個(gè)生命的尊嚴(yán),教會(huì)學(xué)生基本的生存技能,提升師生的生命品質(zhì),推動(dòng)學(xué)校的健康、可持續(xù)發(fā)展。

趙麗環(huán)

教師生命教育心得體會(huì)篇五

世界很小很小,心的領(lǐng)域卻很大很大?!皭?ài)”這種東西很空泛,它可以是看得見(jiàn)的,也可是看不見(jiàn)的,但它肯定是可以感受的到的,因?yàn)槿耸且环N情感型的動(dòng)物,它熱血而不冷血!教師面對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命,正在茁壯成長(zhǎng)的學(xué)生。很多情況下,愛(ài)是一種特殊的動(dòng)力,可以創(chuàng)造新的生命,創(chuàng)造新的奇跡,創(chuàng)造教育的輝煌!

“春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆籽”,教師是對(duì)學(xué)生的愛(ài)理應(yīng)是無(wú)私的,而這種純潔的愛(ài),客觀上必然是會(huì)贏得學(xué)生愛(ài)的回報(bào)。每位學(xué)生都是充滿單純、善良、天真的品性,我們對(duì)他們的愛(ài),他們會(huì)銘記于心,會(huì)用同樣的愛(ài)心和善舉來(lái)回報(bào)這個(gè)世界的。面對(duì)突如其來(lái)的生日祝福,是感動(dòng)、是欣慰,更是一種幸福!這就夠了,愛(ài)的教育,就是使學(xué)生在感受到老師的愛(ài)后,把這種愛(ài)自覺(jué)地傳播給周?chē)娜?,正所謂“親其師,信其道”而“樂(lè)其道”,因此愛(ài)的教育是我們教學(xué)上的巨大推動(dòng)力。教育是一種“良心式”的工作,我們絕對(duì)不能讓自己的愛(ài)打折,在學(xué)生最需要關(guān)心愛(ài)護(hù)的時(shí)候充分體現(xiàn)自己的愛(ài)心和善舉,來(lái)償還學(xué)生對(duì)我們的無(wú)止境愛(ài)。也許這需要用上我們的一輩子!

同時(shí),教育還需要博愛(ài),古代教育家早就提出“有教無(wú)類(lèi)”,“同在一片藍(lán)天下,孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。” 新課程背景下也提出教育應(yīng)該面向全體學(xué)生,熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生?!鞍滋禊Z”要愛(ài),“丑小鴨”更需要愛(ài),唯有愛(ài)滿天下才能換來(lái)桃李芬芳。面對(duì)“后進(jìn)生”一次次“舊病復(fù)發(fā)”,老師應(yīng)該是寬容地就勢(shì)引導(dǎo),把關(guān)懷和寬容作為與學(xué)生溝通的法寶,堅(jiān)信教育是一個(gè)過(guò)程,必須循序漸進(jìn),切不可一步到位。堅(jiān)持用自己滿腔的熱情和信心鼓勵(lì)學(xué)生一次次戰(zhàn)勝自己,把更多的關(guān)注投向他們,人心總是肉長(zhǎng)的,總有一天,他們會(huì)被感化。在閱讀那份長(zhǎng)達(dá)五十頁(yè)的轉(zhuǎn)化一名學(xué)生的教育手記,我不斷地被感動(dòng),不斷地在想,將來(lái)我有多少耐心來(lái)對(duì)待萬(wàn)同這樣的學(xué)生,來(lái)對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)!這就要求我們要學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴,成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者?!渡逃凡皇且话阋饬x上用手寫(xiě)出來(lái)的文字,而是一本用身體實(shí)踐出來(lái)的好書(shū)。這些文字,沒(méi)有一句灰色的理論,在字里行間,流淌著的是真摯的教育情懷與理性思考,因?yàn)?,沒(méi)有對(duì)教育的一種悲憫之愛(ài),便無(wú)法讓教育成為自己的宗教,沒(méi)有一種對(duì)師生的慈父般的情懷,便不可能有那種跨越時(shí)空的漫步和建設(shè)性的思考與策略。

我們懷著對(duì)生命的敬畏和尊崇,以熱切而理性的思索努力追尋教育的本真,引導(dǎo)教育的實(shí)踐:將生命融于教育,將教育融于生活,讓教育成為生命的詩(shī)意存在,凸現(xiàn)生命的靈動(dòng)、自由和獨(dú)特,并以此漸臻生命的完滿與幸福。

生命:教育的原點(diǎn)。教育的起點(diǎn)是人的生命。生命的特征是有限性、無(wú)限發(fā)展的可能性、獨(dú)特性及超越性。教育應(yīng)依據(jù)生命的特征,遵循生命發(fā)展的原則,促進(jìn)生命的成長(zhǎng),引導(dǎo)生命走向更加完整、和諧與無(wú)限的境界,引導(dǎo)生命從生存走向存在。在這里,原點(diǎn),即為“源”點(diǎn),是出發(fā)點(diǎn)。但又不僅僅如此。它同時(shí)是核心,是過(guò)程,是方法,更是目的。那么,教育的原點(diǎn)是什么呢?以“人”的方式來(lái)認(rèn)識(shí)人、引領(lǐng)人。教育,是生命存在的基本方式。這種存在,并不單純?cè)谟凇盎钪?,更在于如何?shí)現(xiàn)生命的價(jià)值,回歸生命的本真,實(shí)現(xiàn)生命的靈動(dòng)。因此,教育的一切都應(yīng)為了人——為了人的生命的喚醒、激揚(yáng)、涵養(yǎng)和完善,為了人的生命的強(qiáng)化、凈化、優(yōu)化和美化。當(dāng)然,教育不能拒絕適當(dāng)?shù)墓噍?、?xùn)練和懲罰,但絕不能野蠻,甚至失去理性與人性。

從生命意義上說(shuō),教育更應(yīng)該像陽(yáng)光,溫暖心懷;像金色的河流,澄澈而明凈。因?yàn)椤⒆拥纳利惾缁?,教育的作用就是讓這些花朵綻放得更加絢爛,細(xì)細(xì)地傾聽(tīng)每朵花慢慢開(kāi)放的聲音!

雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!蔽蚁?,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大,教育的生命將會(huì)因愛(ài)而動(dòng)聽(tīng)!

《認(rèn)識(shí)負(fù)數(shù)》評(píng)課稿 大豐區(qū)幸福路小學(xué) 夏萍荷

聽(tīng)了周老師上的《認(rèn)識(shí)負(fù)數(shù)》這一課。我就從學(xué)生課堂活動(dòng)情況來(lái)談?wù)勛约旱目捶ā?偟膩?lái)講,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣比較濃厚;大部分學(xué)生能積極才能與教學(xué)活動(dòng);學(xué)生在學(xué)習(xí)中基本能自覺(jué)從教師推薦的資源中自主選擇信息、發(fā)現(xiàn)規(guī)律,形成自己的見(jiàn)解并有效表達(dá)自己的觀點(diǎn);在合作學(xué)習(xí)中,同學(xué)們之間基本能做到有效合作;學(xué)習(xí)中,部分學(xué)生能對(duì)老師和同學(xué)提出的觀點(diǎn)教學(xué)質(zhì)疑,并提出不同意見(jiàn)。總體效果良好,基本達(dá)到預(yù)期目的,對(duì)教學(xué)過(guò)程可從以下幾方面進(jìn)行分析。

(一)創(chuàng)設(shè)情境——引出負(fù)數(shù)

活動(dòng):數(shù)學(xué)活動(dòng)引入“說(shuō)相反的話,做相反的動(dòng)作”的游戲。通過(guò)游戲讓學(xué)生感受到相反的意思,為學(xué)好負(fù)數(shù)的意義做好鋪墊。學(xué)生玩得很開(kāi)心,在玩的過(guò)程中,學(xué)生首先建立一個(gè)表示相反意義的量的意識(shí)。

活動(dòng):小游戲給卡片分類(lèi),將準(zhǔn)備好的卡片進(jìn)行分類(lèi),讓學(xué)生進(jìn)行分類(lèi),再次探討零的問(wèn)題,加深0的認(rèn)識(shí)。

(二)合作探究,新知探究——認(rèn)識(shí)負(fù)數(shù)

數(shù)學(xué)活動(dòng):通過(guò)完成表格,引入生活中的數(shù)學(xué)知識(shí),賺了1500元,賠了500元,體重重了2.5千克,體重輕了2.5千克等活動(dòng),來(lái)解決生活中正負(fù)數(shù)問(wèn)題。

數(shù)學(xué)活動(dòng):課件體溫表上零攝氏度的出現(xiàn),學(xué)生有了質(zhì)疑,是正零還是負(fù)零,從生生互相討論中,得出結(jié)果,零不是正數(shù)也不是負(fù)數(shù)。教師留給學(xué)生充分的探索與交流的時(shí)間與空間,使學(xué)生在探索的過(guò)程中形成自己對(duì)負(fù)數(shù)這一新知的理解,在與他人交流的過(guò)程中逐漸完善自己的想法。生生互動(dòng),師生互動(dòng),質(zhì)疑解決探究,進(jìn)而感悟到0是正負(fù)數(shù)的分界點(diǎn);學(xué)生從現(xiàn)實(shí)的、有意義的生活情景中抽取出數(shù)學(xué)問(wèn)題,并在熟悉的情景中加深對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解,體會(huì)到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的價(jià)值。

(三)回歸生活,拓展應(yīng)用——應(yīng)用負(fù)數(shù)。

通過(guò)學(xué)生的聯(lián)系應(yīng)用。認(rèn)識(shí)負(fù)數(shù),解決問(wèn)題,電梯的樓層,記錄賬目的收入與支出等,主動(dòng)地參與整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程,使他們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)是一個(gè)生動(dòng)活潑的、主動(dòng)的和富有個(gè)性的過(guò)程,拓寬了學(xué)生獲得新知的知識(shí)面的同時(shí)使教學(xué)環(huán)節(jié)更加緊湊,教學(xué)重點(diǎn)更加突出,概念教學(xué)的呈現(xiàn)形式也更多樣化。

縱觀本節(jié)課教學(xué)活動(dòng)轉(zhuǎn)換的情況,課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)在時(shí)間的分配上還是比較合理的,由于本節(jié)課是概念教學(xué),教師講得部分用時(shí)比較多。小小的建議是在練習(xí)部分應(yīng)該少而精,太多的練習(xí)題讓學(xué)生不知所措,在緊張的氣氛下學(xué)生掌握的知識(shí)反而得不到升華。

教師生命教育心得體會(huì)篇六

近年來(lái),教育變得越來(lái)越重要,人們關(guān)注和投入越來(lái)越多的精力在教育上,不同的人也會(huì)得到不同的教育生命心得體會(huì)。正如一句話所說(shuō),“教育不僅僅是傳授知識(shí),還能塑造人的靈魂?!痹谖业膶W(xué)習(xí)生涯中,我也有著自己的一些感悟和領(lǐng)悟。下面就從興趣、思維、態(tài)度、自我認(rèn)知和問(wèn)責(zé)意識(shí)五個(gè)方面,談?wù)勎覍?duì)教育所得到的生命心得體會(huì)。

第一,學(xué)習(xí)應(yīng)該帶有興趣。興趣是最好的老師,有了興趣,學(xué)習(xí)就變得輕松愉快。我曾經(jīng)遇到過(guò)做題練習(xí)的時(shí)候非常束手無(wú)策,成績(jī)也越來(lái)越退步的情況,然后想到了拓寬自己的興趣愛(ài)好,抱著一份快樂(lè)的心情學(xué)習(xí),得到了事半功倍的效果。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中始終要保持著好奇心和探究欲,對(duì)待事物的態(tài)度決定著你的學(xué)習(xí)效果。

第二,思維是學(xué)習(xí)的核心。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,不僅僅是單純的記住知識(shí)點(diǎn)和答案,還需要獨(dú)立思考和判斷的能力。思維是推動(dòng)事物不斷創(chuàng)新和發(fā)展的根本動(dòng)力,也是學(xué)習(xí)一切知識(shí)的必要工具。在我的學(xué)習(xí)歷程中,我始終重視思維的培養(yǎng),多思考和思考深入,讓我更加熟悉了自己的學(xué)習(xí)方式和思維方式,我逐漸發(fā)現(xiàn)思維非常重要。

第三,態(tài)度決定進(jìn)步。作為一個(gè)學(xué)生,我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中需要始終保持著一個(gè)正確而積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。合理的心態(tài)能夠在學(xué)習(xí)中讓人感到自信和興奮,更能引導(dǎo)人結(jié)束對(duì)問(wèn)題的探討。正確的心態(tài)可以引導(dǎo)我們克服難關(guān),重新精神煥發(fā),這種積極的進(jìn)步也就不可避免地出現(xiàn)了。

第四,自我認(rèn)知是提高的必要條件。自信的需要一個(gè)合理的認(rèn)知,能清楚自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),這能讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中找到自己的不足和問(wèn)題,并及時(shí)地進(jìn)行糾正和改進(jìn)。認(rèn)識(shí)到自己的不足并不是喪失自信,正因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)中遇到問(wèn)題和錯(cuò)誤,才會(huì)更加成熟和進(jìn)步。所以,在學(xué)習(xí)過(guò)程中與自己的認(rèn)知不斷地接觸和交流是非常必要的。

第五,問(wèn)責(zé)意識(shí)是不可缺少的。正確的問(wèn)責(zé)意識(shí)非常必要,這可以追問(wèn)自己自愿和責(zé)任感的來(lái)源,從而發(fā)現(xiàn)自己的工作失誤和問(wèn)題。許多偉大的人和成功的企業(yè)家都有很強(qiáng)的問(wèn)責(zé)意識(shí)和自責(zé)能力,這種全面考慮問(wèn)題的能力很大程度上影響著自己人生的分量。在學(xué)習(xí)生涯中,問(wèn)責(zé)意識(shí)可以幫助學(xué)生識(shí)別自己的弱點(diǎn),找到給自己帶來(lái)便利的地方,為自己的未來(lái)奠定基礎(chǔ)。

綜上所述,我對(duì)于教育生命心得體會(huì)的收獲可以歸納為五個(gè)方面,分別是興趣,思維,態(tài)度,自我認(rèn)知和問(wèn)責(zé)意識(shí)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,興趣可以激發(fā)我們的學(xué)習(xí)能力,思維是學(xué)習(xí)的核心,態(tài)度決定進(jìn)步,自我認(rèn)知非常重要,問(wèn)責(zé)意識(shí)是不可忽視的。既然我們意識(shí)到了這一點(diǎn),我們就需要為自己學(xué)習(xí)的目標(biāo)嚴(yán)格努力,不斷努力幫助自己尋找優(yōu)點(diǎn)和不足。一定要掌握幾個(gè)積極的心理技巧,那么你一定可以在學(xué)習(xí)和生活中獲得大量的成長(zhǎng)和進(jìn)步。

教師生命教育心得體會(huì)篇七

20xx年11月,林校長(zhǎng)帶領(lǐng)我們一行8人來(lái)到山水甲天下的桂林,參加生命化教育大問(wèn)題教學(xué)研討會(huì)。本次活動(dòng)由生命化教育的倡導(dǎo)者張文質(zhì)和大問(wèn)題教學(xué)的倡導(dǎo)者實(shí)踐者黃愛(ài)華老師共同組織,來(lái)自全國(guó)一千多名老師參加了此次研討會(huì)。

我們徜徉在桂花的海洋中,沐浴著桂花的陣陣芳香;漫步在漓江的兩岸邊,欣賞著漓江的夜色風(fēng)光,頓覺(jué)神清氣爽,為此次學(xué)習(xí)增添了風(fēng)采。此次活動(dòng)共聆聽(tīng)了9堂問(wèn)題教學(xué)觀摩課,7場(chǎng)學(xué)術(shù)報(bào)告。其中有黃愛(ài)華老師的《較復(fù)雜的平均數(shù)》,還有他和美國(guó)老師詹妮弗。格里芬同課異構(gòu)上《認(rèn)識(shí)方程》,還有一些全國(guó)優(yōu)質(zhì)課比賽一等獎(jiǎng)獲得者、教學(xué)新秀如:關(guān)少清、王開(kāi)杰、胡治國(guó)、鄭熔虹等人上的課,讓人耳目一新,深刻地領(lǐng)略到大師獨(dú)特的教學(xué)魅力,感受到大問(wèn)題教學(xué)的課堂吸引力。

下面我先向大家介紹大問(wèn)題教學(xué)的特點(diǎn)和步驟:

1、問(wèn)題讓學(xué)習(xí)發(fā)生,以問(wèn)題為導(dǎo)向,從高到低落實(shí)。

2、課堂以學(xué)生為中心,學(xué)生在臺(tái)前展示并主持,教師在后面適時(shí)引導(dǎo)點(diǎn)撥。

3、緊扣教學(xué)本質(zhì),思考并提出這節(jié)課的核心問(wèn)題、基本問(wèn)題,逐步細(xì)化、解決。

第一、建立老師與學(xué)生、學(xué)生與新知識(shí)之間的關(guān)系。

第二、通過(guò)多種形式,師生共同提出并整理出大問(wèn)題,整體呈現(xiàn)。

第三、學(xué)生依據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和課本內(nèi)容自主合作學(xué)習(xí)。

第四、展示研究成果,學(xué)生互動(dòng)分享,師適時(shí)追問(wèn)引發(fā)深層次的對(duì)話和碰撞。

第五、師生共同參與,梳理和提煉,得出結(jié)論。

第六、提出后續(xù)研究的問(wèn)題,對(duì)知識(shí)技能進(jìn)行鞏固深化延伸。我們覺(jué)得它和我校的四步主體教學(xué)有著異曲同工之妙:第一步建立關(guān)系可以歸結(jié)為預(yù)習(xí)反饋,第二步提出問(wèn)題和第三步嘗試探究歸為自學(xué)交流,第四步展示分享和第五步共同概括可以歸結(jié)為展示點(diǎn)撥,第六步問(wèn)題延伸可以歸結(jié)為練習(xí)遷移。它和我校的四步主體教學(xué)都充分地體現(xiàn)了新課程以學(xué)生為中心、以學(xué)定教的教學(xué)理念,值得我們學(xué)習(xí)借鑒。

完全按照大問(wèn)題教學(xué)模式來(lái)上課,我們覺(jué)得沒(méi)有必要,因?yàn)槲倚5乃牟街黧w教學(xué)和它大體一致,而且步驟上更精簡(jiǎn)些,但是一些本質(zhì)上方法是值得學(xué)習(xí)的,表現(xiàn)在:

一、培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

黃愛(ài)華老師在課堂上常對(duì)學(xué)生說(shuō),同學(xué)們要學(xué)會(huì)傾聽(tīng),這是一種尊重和禮貌,也是課堂交流學(xué)習(xí)的前提,光聽(tīng)還不夠,還要積極思考,才會(huì)有更多自己的想法。

二、培養(yǎng)學(xué)生的開(kāi)放意識(shí)和問(wèn)題意識(shí)

拉底和一個(gè)朋友相約到一個(gè)很遠(yuǎn)的地方去游覽一座大山,據(jù)說(shuō)那里的風(fēng)景如畫(huà),猶如仙境。幾年以后,兩人相遇了。他們都發(fā)現(xiàn),那座山實(shí)在是太遙遠(yuǎn)了,他們就是走一輩子也難以到達(dá)那個(gè)令人神往的地方。朋友十分沮喪地說(shuō):“我用盡精力奔跑過(guò)來(lái),卻什么也沒(méi)有看到,真是太叫人傷心了!”蘇格拉底撣了撣身上的灰塵說(shuō):“這一路上有那么多美麗的風(fēng)景,難道你都沒(méi)有看到?”朋友說(shuō):“我只顧朝著遙遠(yuǎn)的目標(biāo)往前奔跑,哪里有心思欣賞沿途的`風(fēng)景???”“那就太遺憾了?!碧K格拉底說(shuō):“當(dāng)我們追求一個(gè)遙遠(yuǎn)的目標(biāo)時(shí),要知道沿途處處有美景!”人生何嘗不是如此呢?只有認(rèn)識(shí)到生命的短暫、一起不復(fù)返,才會(huì)想到珍惜生命。只有意識(shí)到生命屬于自己且只有一次,才渴望抓緊每一個(gè)現(xiàn)在、重視每一個(gè)過(guò)程!只有了解生命的真實(shí)過(guò)程,才會(huì)讓人們更加尊重和熱愛(ài)生命,甚至能夠更加平靜地面對(duì)死亡。

生命教育體現(xiàn)了人權(quán)的基本理念——生存權(quán)。如果沒(méi)有生存權(quán),其他的權(quán)利無(wú)所依附,“皮之不存,毛將附焉”?實(shí)施生命教育,就是讓學(xué)生關(guān)愛(ài)生命,更加注重提升生命質(zhì)量,更注重實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值。

生命教育也有成功經(jīng)驗(yàn),從去年底開(kāi)始,成都的石室中學(xué)率先把中學(xué)的生命教育納入學(xué)校德育總規(guī)劃,開(kāi)展生命教育課堂教學(xué)和綜合實(shí)踐活動(dòng)。其內(nèi)容為三維生命教育,包括生存意識(shí)教育、生存技能教育和生命價(jià)值升華教育三個(gè)層次,就是從活著、到活好、再到活出價(jià)值。這是值得贊賞的,生命教育,不僅關(guān)愛(ài)生命,更注重實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值,把生命觀、價(jià)值觀觀和實(shí)踐觀結(jié)合起來(lái)。

今天的生命教育講座,讓我明白了對(duì)于自己的終極真理,熱愛(ài)生命,珍惜現(xiàn)在,好好為了自己的夢(mèng)想而奮斗。

教師生命教育心得體會(huì)篇八

在浩瀚的宇宙中,有一顆藍(lán)色的、充滿生機(jī)和活力的星球——地球。那是我們?nèi)祟?lèi)賴(lài)以生存的唯一家園,而生存的環(huán)境與我們的生活、甚至生命是息息相關(guān)的。

早在幾百萬(wàn)年前的地球上,蒼翠幽靜的原始森林,萬(wàn)木蔥蘢,古木參天,高山峻嶺之間,清清溪水以及那大小湖泊宛如寶石嵌于溝谷之間。湛藍(lán)的天空,翱翔的飛鳥(niǎo)……世間的萬(wàn)物在這由藍(lán)天、白云、雪峰、森林、碧水的仙境中和平共處。可是隨著時(shí)光的推移,人類(lèi)在不斷進(jìn)步的同時(shí),雖然獲得了物質(zhì)滿足,但同時(shí)在利用自然的過(guò)程中也極度破壞了環(huán)境,大片的森林草場(chǎng)被無(wú)情的毀壞了,失去植被的地表水土流失逐漸加重。

簡(jiǎn)單的說(shuō)一寸厚地表土層,如果在正常的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件下,大約需要超過(guò)100年的時(shí)間才能夠形成。100年啊!是多么漫長(zhǎng)的時(shí)間啊,可是我們要摧毀它只要在一瞬間。在宇宙飛船上看,地球上有大部分的地方全都是無(wú)邊無(wú)際的大海,就有一小部分是陸地,而就是這少得可憐的陸地,有的也被風(fēng)沙困擾,如果我們繼續(xù)破壞植被,不遠(yuǎn)的將來(lái),我們現(xiàn)在生活的地方會(huì)不會(huì)變成那沉睡于沙丘之下的樓蘭古國(guó)呢!開(kāi)荒燒山,濫戡亂伐,造成的頻繁火山洪爆發(fā),山體滑坡,導(dǎo)致大量的良田被毀,給我們的生產(chǎn)生活帶來(lái)了極大的不便。甚至危及財(cái)產(chǎn)和生命安全,付出了血的代價(jià),這是以表明生態(tài)環(huán)境的保護(hù)是何等的重要啊!

青少年朋友們讓我們攜起手來(lái),同全世界人民一起來(lái)保護(hù)環(huán)境,從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊的一點(diǎn)一滴做起,讓我們的地球成為一個(gè)真正的“綠色”星球,成為人類(lèi)生命的搖籃,讓地球母親成為永恒的瑰麗之星!

 

教師生命教育心得體會(huì)篇九

生命只有一次,失去了這一次的生命就不會(huì)有再次復(fù)活的機(jī)會(huì),人生往往都會(huì)遇到很多的挫折,使你一步一步地漸漸絕望起來(lái),但是,正是這樣,你才更應(yīng)該與失敗對(duì)抗,不能讓失敗真正毀了你自己,糟蹋了你自己寶貴而又真誠(chéng)的生命,生命,對(duì)于我們,乃至生物,只有富有生命的,無(wú)論是植物,動(dòng)物還是我們?nèi)祟?lèi),都是一樣的,都會(huì)有喜悅,也會(huì)有悲傷與落魄,但是,我們一定要記住,不要輕言放棄,不要輕易的向?qū)Ψ降皖^,承認(rèn)自己服輸,要與對(duì)方對(duì)抗,抵制,要以自己堅(jiān)定的信念和自己頑強(qiáng)的意志力克服并排除一切困難,只要困難在你面前浮現(xiàn),那么,你就要采取行動(dòng),要主動(dòng),不要被動(dòng),要對(duì)自己的'生命負(fù)責(zé),要對(duì)自己內(nèi)心深處的靈魂負(fù)責(zé),要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)社會(huì),深入社會(huì),不要單純社會(huì),社會(huì)有好的一面,可是暗地里卻也有陰險(xiǎn)的一面,人生掌握你手,自己要懂得保護(hù)自己,愛(ài)惜自己的生命,關(guān)注自己的安全!

上帝是公平的也是吝嗇的,他只賜予每個(gè)人一次生命,所以我們必須珍惜。生活中交通安全與我們的關(guān)系是非常密切的,它就像我們的朋友。日日夜夜都守在我們的身邊,教育我們,勸戒我們。

生命是自己的,只有自己體會(huì)過(guò)后,才能懂得自己生命存在的價(jià)值,自己才能區(qū)分珍惜與放棄、愛(ài)惜與糟蹋!別人沒(méi)有權(quán)利決定你的“生死”只能看你懂不懂自己去爭(zhēng)取,去決定自己的生命存在的方式而已,并不是復(fù)雜到簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單又到復(fù)雜的。你只要記得,生命如一道判斷題,是你去判斷它的對(duì)錯(cuò),而不是試題答案,你要明白,自己生命永遠(yuǎn)的指揮者是你自己,掌握自己生命的也是你自己,不要認(rèn)為是上帝,上帝只是賦予你一條普通的生命,只有你才有資格讓它精彩絕倫地伴你度過(guò)這一個(gè)“完美”的人生。

教師生命教育心得體會(huì)篇十

生命實(shí)踐教育心得體會(huì),對(duì)當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),構(gòu)建充滿生命力的語(yǔ)文課堂,對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效生命教育,已是刻不容緩的事。

世界兒童基金會(huì)有句名言:“這個(gè)世界是兒童借給我們的”,我們的教育應(yīng)一切為了學(xué)生。生活現(xiàn)實(shí)告訴我們:一個(gè)人生活在缺乏尊嚴(yán)、權(quán)利和自由的環(huán)境下,是不可能有充分的自主性和創(chuàng)造性的。二期課改和“兩綱”提出:讓學(xué)生在人格上獲得健全的發(fā)展,養(yǎng)成尊重生命、敬畏生命、愛(ài)護(hù)生命的意識(shí)。這就要求我們教師必須適時(shí)調(diào)整自己的角色,樹(shù)立適應(yīng)素質(zhì)教育需要的教育觀,樹(shù)立開(kāi)放的、綜合的課程觀和促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的教學(xué)觀。對(duì)當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),構(gòu)建充滿生命力的語(yǔ)文課堂,對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效生命教育,已是刻不容緩的事。

1、樹(shù)立正確的生命教育理念,首先要求老師樹(shù)立以學(xué)生為本教育理念。在教育過(guò)程中始終堅(jiān)持以學(xué)生為本,以關(guān)懷人的成長(zhǎng)為目的,使學(xué)生身心得到和諧發(fā)展。同時(shí)要尊重學(xué)生生命個(gè)體差異這一客觀事實(shí),尊重生命的不同成長(zhǎng)節(jié)奏,寬容地對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的失誤,用生命教育的理念指導(dǎo)自己的教學(xué)工作,并潛移默化地影響學(xué)生。例如,當(dāng)有學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí),要耐心地幫他分析問(wèn)題,讓他真正理解——用誠(chéng)心的幫助代替毫無(wú)意義的指責(zé);當(dāng)學(xué)生考試不理想時(shí),可以引導(dǎo)他們尋求改進(jìn)的對(duì)策——用卓有成效的工作方法來(lái)代替埋怨……,用心呵護(hù)學(xué)生的自尊心,讓學(xué)生在感受到尊重和關(guān)愛(ài)之后去尊重和關(guān)愛(ài)他人,由“內(nèi)省”進(jìn)入“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”的境地。

2、樹(shù)立正確的生命教育理念,要求教師確立知識(shí)與價(jià)值融合的語(yǔ)文課程觀。在教學(xué)中要將知識(shí)的傳授與學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)緊密結(jié)合,讓學(xué)生的認(rèn)知學(xué)習(xí)過(guò)程伴隨著積極的情感活動(dòng)。在傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂教學(xué)中,教師往往孤立地傳授知識(shí),結(jié)果出現(xiàn)學(xué)生考前背知識(shí)點(diǎn),考后全還給老師的現(xiàn)象。在與學(xué)生的交流中,我們不難發(fā)現(xiàn):真正被學(xué)生理解的、融入在他們生命主體之中的“不是知識(shí)本身,而是知識(shí)當(dāng)中的意義”。這就要求老師在語(yǔ)文課堂教學(xué)中能夠借助各種手段、利用豐富的文史資料或影象資料等課程資源,創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文教學(xué)情景,將知識(shí)學(xué)習(xí)放在特定的語(yǔ)文情景之中,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中理解知識(shí)的意義。要真正落實(shí)將學(xué)習(xí)活動(dòng)與學(xué)生的生活與經(jīng)驗(yàn)密切聯(lián)系,讓學(xué)習(xí)過(guò)程成為積極的情感體驗(yàn)過(guò)程,使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中體會(huì)知識(shí)對(duì)生命的意義;正如朱小曼教授所說(shuō) “知識(shí)是和人的生命息息相關(guān)的”“作為一種智慧的知識(shí),它必然是滲透了人的生命,與此相應(yīng),由這種知識(shí)所創(chuàng)造的財(cái)富就不只是物質(zhì)的或精神的,它同時(shí)也包含了本體的人的生命的豐滿與提升”

3、樹(shù)立正確的生命教育理念,要求教師確立符合時(shí)代發(fā)展的語(yǔ)文教學(xué)觀。所謂有“生命的語(yǔ)文”就是體現(xiàn)在語(yǔ)文知識(shí)生成所蘊(yùn)涵的“進(jìn)步的真理”和“活生生的社會(huì)精神、社會(huì)能力”等方面,體現(xiàn)在“面對(duì)語(yǔ)文,我們可以哭,也可以笑;可以追思,也可以戲說(shuō);可以唱歌,也可以怒罵。語(yǔ)文給了我們宣泄情感、升華體驗(yàn)、升華認(rèn)識(shí)的處所”;語(yǔ)文“給了我們盡情地展開(kāi)想象的翅膀的廣袤的空間,給了我們的心靈自由地舞蹈的寬闊舞臺(tái)”。從這個(gè)角度來(lái)講,我們的語(yǔ)文教學(xué)所要教給學(xué)生的,就必須也必然是“有思想”的語(yǔ)文、“有情感”的語(yǔ)文和“有生活”的語(yǔ)文。而思想、情感和生活的交融,才有可能使我們感受到“人”在文本和生活之中真切“躍動(dòng)”的生命。只有這樣才能使學(xué)生在語(yǔ)文課堂教學(xué)中充分感受到強(qiáng)勁躍動(dòng)的生命脈搏和濃郁的人文氣息。

促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展是素質(zhì)教育的要求。《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》指出:“學(xué)校教育要從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高國(guó)民素質(zhì)教育,面向全體學(xué)生,全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能和身體素質(zhì),促進(jìn)學(xué)校生動(dòng)活潑的發(fā)展,辦出各自的特點(diǎn)”。而傳統(tǒng)教學(xué)中由于受各種因素的影響,教師更重視成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生,課堂教學(xué)中成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生往往有更多的機(jī)會(huì),而另外相當(dāng)一部分學(xué)生由于得不到充分的參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的機(jī)會(huì),不得不處于“旁觀”、“旁聽(tīng)”的被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)。久而久之這部分學(xué)生就失去了學(xué)習(xí)的興趣。語(yǔ)文“生命”課堂要求我們由“精英”教育到“平民”教育。我們的目光要下移。我們盡可能的采取一切方法和手段,使得全體學(xué)生參與到課堂教學(xué)中來(lái)。

語(yǔ)文“生命”課堂是生活的原課堂。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該為學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù),語(yǔ)文“生命”課堂是面向生活的教學(xué),它謀求科學(xué)世界向生活世界的回歸,努力實(shí)現(xiàn)科學(xué)世界與生活世界的融合,使學(xué)科世界不致因遺忘生活世界而喪失其存在意義。把教育教學(xué)內(nèi)容從書(shū)本里、課堂中引向?qū)W生五彩繽紛的生活世界。指導(dǎo)學(xué)生在生活中捕捉、觀察、實(shí)驗(yàn),對(duì)信息進(jìn)行查找、選擇、分析、加工和有效利用,提高獲得、交流和創(chuàng)造具有各種表征形式信息的信息素養(yǎng),學(xué)會(huì)在生活、生產(chǎn)和各學(xué)科中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,完善知識(shí)建構(gòu),培養(yǎng)獨(dú)立思考、理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)與實(shí)現(xiàn)自我可持續(xù)發(fā)展的意識(shí)和能力。因此語(yǔ)文“生命”課堂要求把課堂變成學(xué)生生活的一部分。

語(yǔ)文“生命”課堂反對(duì)嚴(yán)格控制式的師生關(guān)系和模式化的教學(xué)過(guò)程觀。語(yǔ)文“生命”課堂要求把教學(xué)過(guò)程看作是師生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)和目的,圍繞教學(xué)內(nèi)容,共同參與,通過(guò)對(duì)話、溝通和合作活動(dòng),產(chǎn)生交互影響,以動(dòng)態(tài)生成的方式推進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程;語(yǔ)文“生命”課堂主張將學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程看作是學(xué)生向?qū)W習(xí)文本批判、質(zhì)疑和重新發(fā)現(xiàn)的過(guò)程,是學(xué)生整個(gè)身心投入學(xué)習(xí)活動(dòng),去經(jīng)歷和體驗(yàn)知識(shí)形成的過(guò)程,也是身心多方面需要的發(fā)展過(guò)程。因此語(yǔ)文“生命”課堂是動(dòng)態(tài)的課堂;語(yǔ)文生命課堂是生成性課堂。學(xué)生在實(shí)踐、體驗(yàn)、感悟、探索的基礎(chǔ)上,生成新的知識(shí)和技能。

傳統(tǒng)教學(xué)以學(xué)生對(duì)書(shū)本知識(shí)的掌握作為教學(xué)的核心目的,最后陷入“教師教死書(shū)、死教書(shū),學(xué)生讀死書(shū)、死讀書(shū)”的怪圈。 “生命”課堂是對(duì)話式課堂。它可以是學(xué)生和教師的對(duì)話,也可以是學(xué)生和學(xué)生的對(duì)話。對(duì)話的過(guò)程就是思想、真理、意義、情感潛移默化的過(guò)程,使一個(gè)人生命質(zhì)量提升的過(guò)程。這種對(duì)話并不是把某種真理、意義、態(tài)度等傳遞給另一方的方式和手段,對(duì)話過(guò)程本身‘揭示’了真理,它使真理顯現(xiàn)出來(lái),從而通過(guò)學(xué)生的理解而接受。真正意義上的對(duì)話是思維與情感的流動(dòng)之河,激發(fā)、碰撞出思維的火花,閃現(xiàn)出新鮮的見(jiàn)解;由此可見(jiàn)對(duì)話培養(yǎng)是學(xué)生的思品、個(gè)性、合作精神的土壤。

生命教育是一種“在生命活動(dòng)中,通過(guò)生命活動(dòng)和為了生命而進(jìn)行的教育”。由此,我認(rèn)為在語(yǔ)文課堂教學(xué)中滲透生命教育可以從以下幾方面思考與實(shí)踐:

“生命”課堂以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論作為基礎(chǔ),它強(qiáng)調(diào)認(rèn)知主體的內(nèi)部心理過(guò)程,把學(xué)習(xí)者看做是信息加工的主體,并認(rèn)為知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到的,而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下,借助其他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助,利用必要的學(xué)習(xí)資料,通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得。由于學(xué)習(xí)是在一定的情境中借助其他人的幫助即通過(guò)人際間的協(xié)作活動(dòng)而實(shí)現(xiàn)的意義建構(gòu)過(guò)程,是教師指導(dǎo)下、以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí),教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者。這有利于確立學(xué)生的主體地位,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,能保證課堂教學(xué)的有效性。所以要構(gòu)建“生命”課堂,教師要將建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論作為自己教學(xué)改革的指導(dǎo)方針。

融洽、和諧的師生關(guān)系是發(fā)揮學(xué)生主體作用的保證,也是實(shí)施生命課堂的保證。教學(xué)是師生之間的雙邊活動(dòng),那種“視學(xué)校如囹圄、視師長(zhǎng)如寇仇”的教學(xué)氛圍必定會(huì)使教育失敗。師生之間,學(xué)生之間平等交流、共同參與、積極交往應(yīng)貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中。中學(xué)生雖然還沒(méi)有形成完備的知識(shí)體系,但他們有思想,有自己觀察問(wèn)題的方式,因此,教師要充分相信學(xué)生的能力,尊重他們的想法、觀點(diǎn),正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)“教師要真正相信每個(gè)孩子在他天賦所在的領(lǐng)域里優(yōu)先充分地表現(xiàn)自己,學(xué)生就能產(chǎn)生自尊、自信、自豪感”。即使學(xué)生觀點(diǎn)出現(xiàn)偏頗,教師也不要把自己的觀點(diǎn)及教參中的觀點(diǎn)強(qiáng)加給學(xué)生,而是要正確地加以引導(dǎo),使學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻感到自己始終是學(xué)習(xí)的主體,感到自己在學(xué)術(shù)上、人格上與老師是平等的,感到老師的可親、可信。由此可見(jiàn),努力營(yíng)造民主和諧的教學(xué)氣氛,給學(xué)生一片生命的綠洲,讓學(xué)生成為一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,應(yīng)是我們每個(gè)語(yǔ)文教師孜孜以求的目標(biāo)。

3. 充分挖掘語(yǔ)文課程資源,是實(shí)施生命教育的有效途徑

印度偉大詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)“教育的目的是應(yīng)當(dāng)向人類(lèi)傳送生命的氣息”,所以教 育之“育”應(yīng)該從尊重生命開(kāi)始。語(yǔ)文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生文化素質(zhì)、人文素養(yǎng)和科學(xué)精神方面擔(dān)負(fù)著重大的社會(huì)責(zé)任,具有不可替代的教育功能,所以語(yǔ)文教師要挖掘隱藏在語(yǔ)文課程和語(yǔ)文知識(shí)中巨大的精神財(cái)富,采取有效的手段使其變成生命教育資源,啟迪學(xué)生的心靈,讓學(xué)生感受到人類(lèi)文化中的精神力量,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中自覺(jué)地接受生命教育熏陶,形成具有個(gè)性的、崇高的`精神品質(zhì)。

在課堂中恰如其分的挖掘生命教育資源,并有效的運(yùn)用,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中得到了歷練,從而形成正確的人生觀、價(jià)值觀。如古文學(xué)習(xí)中挖掘中國(guó)傳統(tǒng)文化的“淡泊明志”、儒家思想中的“天將降大任與斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚”等內(nèi)容,使學(xué)生受到修身養(yǎng)性、謙讓、和諧等的教育。如課文《假如給我三天光明》。通過(guò)講述傳奇盲人女作家海倫凱勒的故事。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)海倫凱勒?qǐng)?jiān)強(qiáng)地面對(duì)生命過(guò)程中的艱難坎坷,對(duì)生命的理解和珍惜,讓學(xué)生感悟人的生命歷程總會(huì)遇到這樣那樣苦難和挫折,但只要我們每一個(gè)人要勇于面對(duì)、勇于接受挑戰(zhàn),生命才會(huì)更燦爛。教學(xué)《秋天的懷念》時(shí),應(yīng)深入文本,圈劃、朗讀、品味文中描寫(xiě)母親的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言等語(yǔ)句,領(lǐng)悟文中蘊(yùn)涵的深沉無(wú)私的母愛(ài)。之后又可設(shè)計(jì)這樣的問(wèn)題:回憶父母為你做的點(diǎn)滴小事,此時(shí)此刻,你想對(duì)他們說(shuō)些什么呢?你又打算怎么回報(bào)他們呢?對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育。在拓展延伸環(huán)節(jié)中,可以設(shè)計(jì):如果有一天,你也遇到難以接受的困難和挫折,你將如何面對(duì)?這問(wèn)題的設(shè)計(jì),目地讓學(xué)生懂得珍視生命、熱愛(ài)生活。

學(xué)生的身邊充斥著鮮活的生命教育資源,各種新聞、報(bào)紙等媒體,對(duì)社會(huì)上珍愛(ài)生命、漠視生命的現(xiàn)象經(jīng)常報(bào)道,教師要根據(jù)文本和學(xué)生實(shí)際,有效的把這些生命教育資源引入實(shí)施,從正反兩方面引入學(xué)生身邊鮮活的人與事,進(jìn)行有效教育,以使學(xué)生在現(xiàn)實(shí)的感知中了解社會(huì),在自我的感悟中增強(qiáng)生命意識(shí)。

在教學(xué)中,長(zhǎng)期受到批評(píng)或不被認(rèn)可的學(xué)生,往往表現(xiàn)冷漠,攻擊性強(qiáng)。蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中有這樣敘述:“沒(méi)有什么比意識(shí)到無(wú)前途,認(rèn)為自己啥也不行更使兒童受到壓抑、灰心垂氣和郁郁不樂(lè)…….”這告訴我們教育工作者在教學(xué)中要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處,不吝嗇表?yè)P(yáng),要采用多元評(píng)價(jià)及發(fā)展性評(píng)價(jià)手段,多角度、多層面地肯定學(xué)生的長(zhǎng)處,即使學(xué)生在學(xué)習(xí)上落在后面時(shí),我們也應(yīng)該用“只要你努力,你就總能進(jìn)步!進(jìn)步的學(xué)生就是好學(xué)生”等等來(lái)鼓起學(xué)生的信心……使學(xué)生在老師的肯定和鼓勵(lì)之中感到自己是個(gè)有用的人、一個(gè)還能進(jìn)步的人!從而養(yǎng)成健康的心態(tài)。

生命教育讓學(xué)生在人格上獲得健全的發(fā)展,養(yǎng)成尊重生命、敬畏生命、愛(ài)護(hù)生命的意識(shí),為他們積累處世踏實(shí)地迎向人生打好基礎(chǔ)。因此在我們教師努力的構(gòu)建生命課堂的時(shí)候,我們應(yīng)該對(duì)“偽生命”課堂說(shuō)不。我們應(yīng)該警惕打著“學(xué)生主體性”的旗號(hào),弱化教師應(yīng)盡的責(zé)任;打著“尊重學(xué)生個(gè)性”的旗號(hào),放棄學(xué)生健康人格的責(zé)任;打著“快樂(lè)教學(xué)”的旗號(hào),逃逸“雙基”的學(xué)習(xí);打著“小組合作學(xué)習(xí)”的旗號(hào),進(jìn)行“作秀”式的表演;打著“探究”的旗號(hào),盲目探究。語(yǔ)文生命課堂教學(xué)是在尊重學(xué)生、重視學(xué)生主體性的前提下各得其所、各顯其能,以實(shí)現(xiàn)最佳的整體教學(xué)效果。

總之,讓我們走出語(yǔ)文教學(xué)的荒漠,走進(jìn)學(xué)生的心靈,構(gòu)建與實(shí)踐語(yǔ)文的“生命”課堂,實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的雙贏。努力使在學(xué)生得到知識(shí)與技能的同時(shí),體驗(yàn)感悟生命的真諦,為自己的終生幸福奠定厚實(shí)的基礎(chǔ)。

教師生命教育心得體會(huì)篇十一

通過(guò)一整天的學(xué)習(xí),在以后的數(shù)學(xué)教學(xué)中我也要加倍努力,多多借鑒有經(jīng)驗(yàn)教師的教學(xué)方法,在學(xué)生實(shí)際情況的基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)有所創(chuàng)新,逐漸提高數(shù)學(xué)教學(xué)的水平。

10月24日我們學(xué)校全體教師走進(jìn)建國(guó)小學(xué)多媒體教室,出席進(jìn)修學(xué)校由李國(guó)紅主任講授《淺談生命教育》專(zhuān)題輔導(dǎo),此次培訓(xùn)我們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視,在上一周周末會(huì)上,校長(zhǎng)建議教師一律不許告假,按建議深入細(xì)致記不好筆記。

通過(guò)培訓(xùn)使我們深刻認(rèn)識(shí)到生命教育本質(zhì)是尊重生命極其存在價(jià)值,而生命教育的就是讓學(xué)生體會(huì)生命的無(wú)常,珍惜自己,關(guān)懷別人;讓學(xué)生闡揚(yáng)生命的光輝,樂(lè)于助人,良好人際關(guān)系;讓學(xué)生了解生命的意義,感恩惜福,愛(ài)護(hù)大自然;讓學(xué)生珍惜生命的價(jià)值,樂(lè)生命教育既是一切教育的前提,同時(shí)還是教育的最高追求。因此,生命教育應(yīng)該成為指向人的終極關(guān)懷的重要教育理念,是在充分考察人的生命本質(zhì)基礎(chǔ)上提出來(lái)的,符合人性要求,它是一種全面關(guān)照生命多層次的人本教育。

“生命教育不僅只是教會(huì)青少年摯愛(ài)生命,更必須鼓舞青少年完備認(rèn)知生命的意義,積極主動(dòng)締造生命的價(jià)值;生命教育不僅只是說(shuō)青少年高度關(guān)注自身生命,更必須協(xié)助青少年高度關(guān)注、認(rèn)同、愛(ài)好他人的生命;生命教育不僅只是惠澤人類(lèi)的教育,還必須使青少年明白使生命的其它物種人與自然地同在一片藍(lán)天下;生命教育不僅只是關(guān)心今日生命之享受,還必須關(guān)懷明日生命教師自己對(duì)生命的認(rèn)同與珍視,就可以敬佩學(xué)生的心靈,并使學(xué)生也懂珍視生命、愛(ài)好生命。在實(shí)行生命教育過(guò)程中,須要對(duì)有關(guān)學(xué)科的教師展開(kāi)存有針對(duì)性的培訓(xùn),并使教師更好地適應(yīng)環(huán)境生命教育的目標(biāo)和建議。我們教師必須從積極主動(dòng)的角度問(wèn)題,進(jìn)一步增強(qiáng)信心,鼓舞斗志,產(chǎn)生悲觀的情緒體驗(yàn)。

教師要相信隨著社會(huì)的發(fā)展,政x會(huì)提高教師的社會(huì)地位和工資待遇,使教師這一職業(yè)最終成為真正意義上受人尊敬的職業(yè),從而減少教師的心理不平衡感,建立起職業(yè)的自豪感。

《生命與教育》這本書(shū)基于對(duì)生命與教育本體關(guān)系的理性思索,深入探討了教育的生命本質(zhì)和生命化教育的理念、特點(diǎn),構(gòu)筑了生命化教育的體系,書(shū)寫(xiě)了用“人”的生命教育學(xué)。它使人們?cè)俅紊钏冀逃倪^(guò)去,向著生命的未來(lái)前進(jìn)。當(dāng)今社會(huì),進(jìn)步與頹廢共存,文明與喧鬧共生。繽紛的世界固然精彩,卻掩蓋不了驚慌失措中散發(fā)出的無(wú)奈。

‘我’逐漸淡化在人群中,人性的光芒日益暗淡。在現(xiàn)代化的進(jìn)程中,生命愈發(fā)地彷徨,教育遭遇著迷失。教育與生命的隔離,不僅是教育本身的誤區(qū),更是整個(gè)社會(huì)的不幸。于是,我們祈求回歸?!币环N對(duì)教育現(xiàn)狀的憂患躍然紙上,而這種憂患也無(wú)時(shí)不貫穿著整本書(shū)。面對(duì)被越來(lái)越多的規(guī)訓(xùn)約束的孩子,被越來(lái)越重的課業(yè)折磨的孩子,作者發(fā)出了這樣的感嘆:“今天的兒童越來(lái)越多地被封閉在狹小的'空間中……這樣的生活,兒童是快樂(lè)不起來(lái)的”。

生命就是完備的,就是富于個(gè)性的。生命就是民主自由的,也就是具備創(chuàng)造性的。生命對(duì)人來(lái)說(shuō)只有一次,正因?yàn)樗奈ㄒ恍裕覀儾疟仨毟诱湟?。人的一生中最幸福的時(shí)光就是童年,我們的教育必須高度關(guān)注生命,就要提供更多生命發(fā)展的較好土壤。孩子在蛻變過(guò)程中可以遭遇各種蛻變的考驗(yàn),有些考驗(yàn)甚至就是災(zāi)難性的。做為學(xué)生蛻變的守護(hù)者,我們教師既必須高度關(guān)注學(xué)生自身科學(xué)知識(shí)及精神發(fā)展的規(guī)律,又必須教給學(xué)生各種存活的科學(xué)知識(shí)、方法和直面各種存活危機(jī)的處置老師,就是一處處粗得沒(méi)了眼角眉毛都記錄的思索細(xì)節(jié),或許大師就是這樣蛻變出來(lái)的,或許這就是大師生命蛻變的締造給我們的助推。

教師素質(zhì)的提高莫過(guò)于和高尚者、與專(zhuān)家、與有經(jīng)驗(yàn)的人攀談,這其中最簡(jiǎn)單的方式就是閱讀,只有提升,拓廣自己的閱讀質(zhì)量和閱讀領(lǐng)域,教師才能擔(dān)起"帶著先進(jìn)文化走進(jìn)教室成為知識(shí)的代言人"在本書(shū)的閱讀中,我越來(lái)越感到一個(gè)教師要變得高尚起來(lái),那就要多讀書(shū),多讀大師的書(shū),一個(gè)教師要變得有智慧,那就要同大師對(duì)話,同書(shū)本中的,同生活中的智者攀談。

教育中的所見(jiàn)必須擅于記錄剖析,體悟教育生命的真諦。記錄學(xué)生,記錄學(xué)校,記錄同事,記錄自己的生活微小,智慧也可以在這微小中以求舍棄,大師蘇霍姆林斯基給了我們榜樣,在他的筆下就是一個(gè)個(gè)活生生的"孩子,就是一個(gè)個(gè)有血有肉的老師,就是一處處粗得沒(méi)了眼角眉毛都記錄的思索細(xì)節(jié),或許大師就是這樣蛻變出來(lái)的,或許這就是大師生命蛻變的締造給我們的助推。

將生命融于教育,將教育融于生活,讓教育成為生命的詩(shī)意存在,凸現(xiàn)生命的靈動(dòng)、自由和獨(dú)特,并以此漸臻生命的完滿與幸福?!边@不僅是馮教授一人的期望和夙愿,更是眾多有良知的教育者為之實(shí)踐和奮斗的目標(biāo)!

教師生命教育心得體會(huì)篇十二

泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò):“教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人類(lèi)傳送生命的氣息”,正因如此,教育之“育”就應(yīng)從尊重生命開(kāi)始,教人向善,使人胸襟開(kāi)闊。

學(xué)校實(shí)行生命教育,首先必須培育教師的生命情懷,教師通過(guò)教學(xué)方式方法的革新,彰顯學(xué)科教學(xué)的生命性,并使課堂充滿著生命氣息,滿足用戶學(xué)生崇尚生命價(jià)值的高層次須要。通過(guò)建立較好的校園文化,構(gòu)筑生命教育的氛圍,并使學(xué)校的亭臺(tái)樓閣,一草一木都蘊(yùn)含著生命教育的內(nèi)容,通過(guò)生命教育研究和有關(guān)科學(xué)知識(shí)的培訓(xùn),提高教師自身素質(zhì),培養(yǎng)關(guān)懷生命的情懷。

“生命教育”不僅僅是未成年人的事,還應(yīng)包括未成年人的監(jiān)護(hù)人。家長(zhǎng)作為孩子的監(jiān)護(hù)人應(yīng)該樹(shù)立正確的親子觀和成才觀,加強(qiáng)對(duì)孩子珍惜生命的教育,讓孩子從小懂得生命的價(jià)值,生命的可貴。家長(zhǎng)還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)孩子的非智力因素培養(yǎng),特別是培養(yǎng)他們堅(jiān)強(qiáng)的意志和承受能力,培養(yǎng)他們正視困難、克服困難的勇氣,培養(yǎng)他們豁達(dá)開(kāi)朗的胸懷。教育他們分清自尊與虛榮、要強(qiáng)與逞強(qiáng)的界限,任何時(shí)候,都不能以生命作為虛榮和逞能的代價(jià)。

20xx年11月,林校長(zhǎng)率領(lǐng)我們一行8人走進(jìn)山水甲天下的桂林,出席生命化教育小問(wèn)題教學(xué)研討會(huì)。本次活動(dòng)由生命化教育的倡導(dǎo)者張文質(zhì)和大問(wèn)題教學(xué)的倡導(dǎo)者實(shí)踐者徐愛(ài)華老師共同非政府,源自全國(guó)一千多名老師出席了此次研討會(huì)。

我們徜徉在桂花的海洋中,沐浴著桂花的陣陣芳香;漫步在漓江的兩岸邊,欣賞著漓江的夜色風(fēng)光,頓覺(jué)神清氣爽,為此次學(xué)習(xí)增添了風(fēng)采。此次活動(dòng)共聆聽(tīng)了9堂問(wèn)題教學(xué)觀摩課,7場(chǎng)學(xué)術(shù)報(bào)告。其中有黃愛(ài)華老師的《較復(fù)雜的平均數(shù)》,還有他和美國(guó)老師詹妮弗.格里芬同課異構(gòu)上《認(rèn)識(shí)方程》,還有一些全國(guó)優(yōu)質(zhì)課比賽一等獎(jiǎng)獲得者、教學(xué)新秀如:關(guān)少清、王開(kāi)杰、胡治國(guó)、鄭熔虹等人上的課,讓人耳目一新,深刻地領(lǐng)略到大師獨(dú)特的教學(xué)魅力,感受到大問(wèn)題教學(xué)的課堂吸引力。

下面我先向大家了解小問(wèn)題教學(xué)的特點(diǎn)和步驟:

1、問(wèn)題使自學(xué)出現(xiàn),以問(wèn)題為導(dǎo)向,從低至高全面落實(shí)。

2、課堂以學(xué)生為中心,學(xué)生在臺(tái)前展示并主持,教師在后面適時(shí)引導(dǎo)點(diǎn)撥。

3、緊貼教學(xué)本質(zhì),思索并明確提出這文言的核心問(wèn)題、基本問(wèn)題,逐步細(xì)化、化解。

第一、創(chuàng)建老師與學(xué)生、學(xué)生與嶄新科學(xué)知識(shí)之間的關(guān)系。第二、通過(guò)多種形式,師生共同明確提出并整理格普雷問(wèn)題,整體呈現(xiàn)出。第三、學(xué)生依據(jù)尚無(wú)的科學(xué)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和課本內(nèi)容獨(dú)立自主合作自學(xué)。第四、展現(xiàn)研究成果,學(xué)生互動(dòng)互動(dòng),師盡早質(zhì)問(wèn)引起深層次的對(duì)話和相撞。第五、師生共同參予,剖析和萃取,得出結(jié)論。第六、明確提出時(shí)程研究的問(wèn)題,對(duì)科學(xué)知識(shí)技能展開(kāi)穩(wěn)固深化延展。我們真的它和我校的四步主體教學(xué)有著異曲同工之精:第一步創(chuàng)建關(guān)系可以歸咎于復(fù)習(xí)意見(jiàn)反饋,第二步明確提出問(wèn)題和第三步嘗試探究歸入自學(xué)交流,第四步展現(xiàn)互動(dòng)和第五步共同歸納可以歸咎于展現(xiàn)指點(diǎn),第六步問(wèn)題延展可以歸咎于練搬遷。它和我校的四步主體教學(xué)都充份地彰顯了新課程以學(xué)生為中心、以學(xué)定教的教學(xué)理念,應(yīng)該我們自學(xué)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。

完全按照大問(wèn)題教學(xué)模式來(lái)上課,我們覺(jué)得沒(méi)有必要,因?yàn)槲倚5乃牟街黧w教學(xué)和它大體一致,而且步驟上更精簡(jiǎn)些,但是一些本質(zhì)上方法是值得學(xué)習(xí)的,表現(xiàn)在:

黃愛(ài)華老師在課堂上常對(duì)學(xué)生說(shuō),同學(xué)們要學(xué)會(huì)傾聽(tīng),這是一種尊重和禮貌,也是課堂交流學(xué)習(xí)的前提,光聽(tīng)還不夠,還要積極思考,才會(huì)有更多自己的想法。

(2)男生多于5人,平均身高在厘米到厘米之間;

(3)男生少于5人,平均身高在厘米到厘米之間。再具體展開(kāi)列式,驗(yàn)證:份數(shù)對(duì)平均數(shù)的產(chǎn)生的影響,最后得出結(jié)論并應(yīng)用。

三、使學(xué)生踏上講臺(tái),展現(xiàn)并策劃,使學(xué)生主動(dòng)探究,教師在后,深度指點(diǎn)。

每一堂課,我們都可以看到在展示分享環(huán)節(jié),老師讓學(xué)生走上講臺(tái),展示匯報(bào),并這樣主持:

1、懇請(qǐng)大家聽(tīng)到我說(shuō)道xxxxx。

2、我要特別強(qiáng)調(diào)的是xxxx。

3、大家存有什么問(wèn)題必須反問(wèn)我嗎?

4、感謝大家聽(tīng)我的分享,并和下面同學(xué)互動(dòng)。教師在臺(tái)下主動(dòng)傾聽(tīng),積極互動(dòng),適時(shí)重復(fù)觀點(diǎn),迂回對(duì)話,適時(shí)追問(wèn),幫助學(xué)生深入理解。在后面環(huán)節(jié)中,師生共同梳理、歸納,完善建構(gòu)。美國(guó)老師詹妮弗.格里芬上的《認(rèn)識(shí)方程》,內(nèi)容很開(kāi)放,是商場(chǎng)購(gòu)物的情景題。她用單詞的第一個(gè)大寫(xiě)字母代表這件商品的單價(jià),由此列式產(chǎn)生多元一次方程,學(xué)生學(xué)得興趣很高。

生命化大問(wèn)題的教學(xué)崇尚對(duì)外開(kāi)放,有意識(shí)地使學(xué)生打破尚無(wú)的科學(xué)知識(shí)經(jīng)驗(yàn),在潛移默化中學(xué)生可以萌發(fā)一種大智慧,寬廣一種大視野,產(chǎn)生一種小境界。問(wèn)題使自學(xué)出現(xiàn),使課堂動(dòng)感,此次前往桂林自學(xué),不虛此行!

20xx年12月15日,我有幸到云頂學(xué)校傾聽(tīng)“生命化教育大問(wèn)題教學(xué)研討會(huì)”。在有限的一天時(shí)間里,聽(tīng)楊校長(zhǎng)幽默有趣的的報(bào)告會(huì):句句深入人心.觀摩了帥氣的我的王子張齊華老師的`《認(rèn)識(shí)負(fù)數(shù)》和:新穎又有個(gè)人特色.還觀摩了呂明老師的.陳燕虹老師的講座.姜巍巍老師的和陳洪杰主編的《課堂轉(zhuǎn)型與大問(wèn)題教學(xué)》的講座。全場(chǎng)我都沒(méi)有遲到和早退行為,是的!真的太精彩了!怎舍得離開(kāi)呢?這是一個(gè)讓我成長(zhǎng)的日子,我深刻地受到了小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的生活化、藝術(shù)化。生命化教育大問(wèn)題是一個(gè)讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生的大問(wèn)題,各個(gè)講師都有自己獨(dú)特的見(jiàn)解。讓我體會(huì)最深的是張齊華老師的課,說(shuō)實(shí)在,我是真奔著這天是因?yàn)橛袕埻踝拥恼n才搶票的,而這票搶得可以說(shuō)是“物超所值”?。√珓?dòng)人心弦了!大愛(ài)張齊華—我們的數(shù)學(xué)王子!他讓我學(xué)到了很多很多新的教學(xué)方法和新的教學(xué)理念,讓我重新定義了教學(xué)方式。所以,我也只能跟大家交流我個(gè)人聽(tīng)課的一點(diǎn)膚淺的看法。

一、引入必須預(yù)演并且就是精彩的,教學(xué)過(guò)程環(huán)環(huán)相扣。課堂上孩子們個(gè)個(gè)生龍活虎,來(lái)源于老師生動(dòng)的預(yù)演和豐富多彩的各種教學(xué)活動(dòng),并使學(xué)生真正在體驗(yàn)互動(dòng)自學(xué)活動(dòng)。而教師的角色轉(zhuǎn)型了,學(xué)生的角色也主動(dòng)轉(zhuǎn)型了。由被動(dòng)的自學(xué)轉(zhuǎn)型為主動(dòng)的自學(xué),學(xué)生既就是科學(xué)知識(shí)的接受者,也就是科學(xué)知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者,真正淪為課堂的主人。體現(xiàn)“以人為本、以學(xué)生為主體”的素質(zhì)教育的思想。

二、教師堅(jiān)實(shí)的基本功和自身的素養(yǎng)。較好的教學(xué)基本功就是一堂課順利的關(guān)鍵。風(fēng)趣風(fēng)趣的語(yǔ)調(diào),生動(dòng)細(xì)密、吊人胃口的傳授,非常應(yīng)該我自學(xué),十分期盼除了下次可以自學(xué)。

三、巧妙地使用媒體和黑板,多增加生活實(shí)際事件。名師都廣泛地使用多媒體和黑板教學(xué),不僅給人一種賞心悅目的感覺(jué),而且創(chuàng)造了輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍,幾乎不受下面上千老師觀摩的影響,激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性,實(shí)在是妙!

四.創(chuàng)設(shè)情景教學(xué)。張齊華老師創(chuàng)設(shè)了現(xiàn)實(shí)的生活情景,使學(xué)生帶入了情景中,在情景中隨心所欲地自學(xué);迎合了《新課標(biāo)》中培育學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)化解生活中問(wèn)題的能力與建議。

教師生命教育心得體會(huì)篇十三

12月15日,我有幸到云頂學(xué)校傾聽(tīng)“生命化教育大問(wèn)題教學(xué)研討會(huì)”。在有限的一天時(shí)間里,聽(tīng)楊校長(zhǎng)幽默有趣的教育應(yīng)激揚(yáng)生命的報(bào)告會(huì):句句深入人心.觀摩了帥氣的我的王子張齊華老師的《認(rèn)識(shí)負(fù)數(shù)》和方向與位置:新穎又有個(gè)人特色.還觀摩了呂明老師的成正反比例的量.陳燕虹老師的講座大問(wèn)題教學(xué)在桂林.姜巍巍老師的課堂上學(xué)生是怎么學(xué)會(huì)“說(shuō)”的和陳洪杰主編的《課堂轉(zhuǎn)型與大問(wèn)題教學(xué)》的講座。全場(chǎng)我都沒(méi)有遲到和早退行為,是的!真的太精彩了!怎舍得離開(kāi)呢?這是一個(gè)讓我成長(zhǎng)的日子,我深刻地受到了小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的'生活化、藝術(shù)化。生命化教育大問(wèn)題是一個(gè)讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生的大問(wèn)題,各個(gè)講師都有自己獨(dú)特的見(jiàn)解。讓我體會(huì)最深的是張齊華老師的課,說(shuō)實(shí)在,我是真奔著這天是因?yàn)橛袕埻踝拥恼n才搶票的,而這票搶得可以說(shuō)是“物超所值”??!太動(dòng)人心弦了!大愛(ài)張齊華—我們的數(shù)學(xué)王子!他讓我學(xué)到了很多很多新的教學(xué)方法和新的教學(xué)理念,讓我重新定義了教學(xué)方式。所以,我也只能跟大家交流我個(gè)人聽(tīng)課的一點(diǎn)膚淺的看法。

本、以學(xué)生為主體”的素質(zhì)教育的思想。

二、教師扎實(shí)的基本功和自身的素養(yǎng)。良好的教學(xué)基本功是一堂課成功的關(guān)鍵。風(fēng)趣幽默的語(yǔ)調(diào),生動(dòng)精練、吊人胃口的講解,非常值得我學(xué)習(xí),十分期待還有下次可以學(xué)習(xí)。

三、巧妙地使用媒體和黑板,多增加生活實(shí)際事件。名師都廣泛地使用多媒體和黑板教學(xué),不僅給人一種賞心悅目的感覺(jué),而且創(chuàng)造了輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍,幾乎不受下面上千老師觀摩的影響,激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性,實(shí)在是妙!

四.創(chuàng)設(shè)情景教學(xué)。張齊華老師創(chuàng)設(shè)了現(xiàn)實(shí)的生活情景,讓學(xué)生融入了情景中,在情景中輕松地學(xué)習(xí);順應(yīng)了《新課標(biāo)》中培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)解決生活中問(wèn)題的能力與要求。

通過(guò)一整天的學(xué)習(xí),在以后的數(shù)學(xué)教學(xué)中我也要加倍努力,多多借鑒有經(jīng)驗(yàn)教師的教學(xué)方法,在學(xué)生實(shí)際情況的基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)有所創(chuàng)新,逐漸提高數(shù)學(xué)教學(xué)的水平。

教師生命教育心得體會(huì)篇十四

我經(jīng)常思考:生命是什么呢?

一次,我去體育公園玩,正坐在公園的石凳上,閑著沒(méi)事的時(shí)候,突然發(fā)現(xiàn)一只很“大”的飛蛾,正趴在我的黃校服上悠閑地睡著覺(jué),我生來(lái)厭惡昆蟲(chóng),覺(jué)得它們很臟,很丑。碰到時(shí),我都是一伸手抓住它后,不以為然,準(zhǔn)備結(jié)束飛蛾的生命,但,它的生命力卻很頑強(qiáng),我感到非同一般的掙扎,它很弱,很微不足道。我心頭怦然一震,這一震,使我明白了一個(gè)很深刻的道理:凡是生物,在它有生之年,只要一遇到生命危急的時(shí)候,都會(huì)使出自己全身的力量去掙扎,爭(zhēng)取一分一秒,讓自已的生命得到延續(xù)、解脫。

生命教育心得體會(huì)

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