實(shí)用政治學(xué)原理學(xué)心得體會(huì)（模板15篇）

通過總結(jié)，我能更好地認(rèn)識自己。寫心得體會(huì)時(shí)，要注意語言的簡潔明了，表達(dá)的準(zhǔn)確性和連貫性。下面是一些關(guān)于心得體會(huì)的范文推薦，供大家參考和學(xué)習(xí)。

政治學(xué)原理學(xué)心得體會(huì)篇一

政治學(xué)原理學(xué)是一門重要的課程，通過學(xué)習(xí)這門課程，我深刻認(rèn)識到政治對一個(gè)國家和社會(huì)的重要性，對于個(gè)人的影響也不可忽視。在這門課上，我學(xué)到了許多關(guān)于政治的基本原理和理論，也對政治學(xué)這門學(xué)科有了更深入的了解。通過學(xué)習(xí)，我不僅收獲了知識，也體會(huì)到了政治學(xué)對我個(gè)人成長的重要性和指導(dǎo)作用。

第一段：政治的定義和重要性

政治是一個(gè)復(fù)雜的概念，從簡單地指代國家事務(wù)的管理、組織和決策，到更廣義的意義上的社會(huì)集體行動(dòng)和權(quán)力分配等。政治是一個(gè)社會(huì)生活不可或缺的組成部分，它涉及到人與人之間的利益關(guān)系、權(quán)力關(guān)系、決策過程和公共事務(wù)等方面。政治的目的是為了實(shí)現(xiàn)公共利益，維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定。政治的重要性不言而喻，一個(gè)好的政治體制可以保障國家的繁榮和穩(wěn)定，對于個(gè)人來說也可以提供公平的機(jī)會(huì)和環(huán)境，使個(gè)人能夠更好地發(fā)展和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

第二段：政治學(xué)的基本原理和理論

政治學(xué)是研究政治的學(xué)科，它包括許多基本原理和理論。例如，國家是政治的基本組織形式，它是權(quán)力的集中體現(xiàn)，是公共事務(wù)的最高決策機(jī)構(gòu)。國家的權(quán)力應(yīng)該是合法的和受制約的，不應(yīng)該被濫用。政府是國家權(quán)力的代表和執(zhí)行者，負(fù)責(zé)管理國家事務(wù)和為公民提供服務(wù)。政府的合法性應(yīng)該建立在公民的信任和支持之上。民主是一種重要的政治制度，它強(qiáng)調(diào)公民的參與和自由，通過選舉和公眾討論來實(shí)現(xiàn)意見集中和權(quán)力分配。這些原理和理論在政治學(xué)上都有著重要的地位，對于研究和理解政治現(xiàn)象和社會(huì)制度有著重要的作用。

第三段：政治學(xué)對個(gè)人的重要性和影響

政治學(xué)的學(xué)習(xí)對個(gè)人來說有著重要的意義和影響。首先，政治學(xué)可以幫助個(gè)人了解政治現(xiàn)象和社會(huì)制度的運(yùn)作機(jī)制，使個(gè)人能夠更好地面對和理解社會(huì)事務(wù)。其次，政治學(xué)可以鍛煉個(gè)人的思辨和批判思維能力，使個(gè)人能夠更加理性地思考和分析問題。同時(shí)，通過學(xué)習(xí)政治學(xué)，個(gè)人也可以更好地了解和把握自己的公民權(quán)利和義務(wù)，明確自己在社會(huì)和政治事務(wù)中的角色和責(zé)任，為公共事務(wù)的發(fā)展和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。

第四段：政治學(xué)的應(yīng)用和實(shí)踐意義

政治學(xué)不僅是一門學(xué)科，也是一種實(shí)踐。政治學(xué)的理論和原理可以指導(dǎo)和啟發(fā)個(gè)人參與社會(huì)和政治活動(dòng)。例如，通過學(xué)習(xí)政治學(xué)，個(gè)人可以更好地了解選舉和公共決策的重要性，在投票和參與公眾討論中發(fā)表自己的意見和表達(dá)自己的訴求。政治學(xué)的理論也可以指導(dǎo)個(gè)人對權(quán)力的監(jiān)督和批評，使權(quán)力不被濫用。政治學(xué)的應(yīng)用和實(shí)踐意義不僅體現(xiàn)在個(gè)人層面，也體現(xiàn)在社會(huì)和國家層面，可以指導(dǎo)社會(huì)制度的改革和治理能力的提升。

第五段：對政治學(xué)學(xué)習(xí)的感悟和展望

通過學(xué)習(xí)政治學(xué)原理學(xué)，我深刻認(rèn)識到政治的重要性和影響力。政治不僅僅是國家和組織的事務(wù)，也是每個(gè)個(gè)體都應(yīng)該關(guān)心和參與的事務(wù)。政治學(xué)的學(xué)習(xí)讓我對社會(huì)和政治有了更深入的了解，也增強(qiáng)了我對公共事務(wù)的責(zé)任感和參與意識。我希望將來能夠運(yùn)用所學(xué)的政治學(xué)知識，為社會(huì)和國家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我也期待政治學(xué)這門學(xué)科能夠得到更多的重視和研究，為社會(huì)治理的改善和發(fā)展提供更多寶貴的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

總之，政治學(xué)原理學(xué)是一門重要的課程，通過學(xué)習(xí)這門課程，我對政治的重要性和影響力有了更深入的認(rèn)識和了解。政治學(xué)不僅是一種學(xué)科，也是一種思維方式和實(shí)踐。通過學(xué)習(xí)政治學(xué)，個(gè)人可以更好地了解和把握自己在社會(huì)和政治事務(wù)中的角色和責(zé)任，為社會(huì)和國家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。同時(shí)，政治學(xué)的研究和實(shí)踐也可以指導(dǎo)社會(huì)制度的改革和治理能力的提升。希望政治學(xué)能夠得到更多的重視和研究，為社會(huì)治理的改善和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

政治學(xué)原理學(xué)心得體會(huì)篇二

政治學(xué)原理是政治學(xué)的基礎(chǔ)課程，是政治科學(xué)、國際關(guān)系學(xué)、公共管理等眾多學(xué)科的理論基石。作為政治學(xué)專業(yè)的一名學(xué)生，我在學(xué)習(xí)這門課程中獲得了許多新的知識和收獲。在這篇文章中，我將分享我對政治學(xué)原理學(xué)習(xí)過程中的心得體會(huì)總結(jié)。

【第一段：政治學(xué)原理的重要性】

政治學(xué)原理是政治學(xué)專業(yè)的核心課程，它不僅為政治學(xué)專業(yè)的學(xué)生提供了了解各種政治現(xiàn)象、理解政治運(yùn)作的基礎(chǔ)，而且也為廣大社會(huì)公眾提供了提高自身政治素養(yǎng)的機(jī)會(huì)。在這門課程中，我們了解了政治的本質(zhì)和意義，認(rèn)識到政治對社會(huì)生活的影響和作用，掌握了政治學(xué)研究的基本方法和技能，這些對于我們未來的發(fā)展和工作都具有重要的幫助作用。

【第二段：政治學(xué)原理的學(xué)習(xí)收獲】

在政治學(xué)原理的學(xué)習(xí)過程中，我獲得了許多新的知識，其中最深刻的收獲是“政治是權(quán)力的運(yùn)用”。政治的本質(zhì)在于權(quán)力的運(yùn)用，所有政治行動(dòng)都離不開權(quán)力的使用，這是影響政治運(yùn)作的關(guān)鍵因素。政治學(xué)原理還讓我明確了政治學(xué)的研究對象和范圍，深入了解了不同的政治理論，尤其是重要的政治學(xué)派別和思想家的理論觀點(diǎn)，如杜林、韋伯等。這些在未來的學(xué)習(xí)和工作中可以提供寶貴的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)和理論指導(dǎo)。

【第三段：政治學(xué)原理的思考與質(zhì)疑】

政治學(xué)原理的學(xué)習(xí)也讓我開始思考一些問題，例如政治運(yùn)作的公正與否、國際關(guān)系中大國與小國的議題問題等。通過學(xué)習(xí)和思考，我也開始了質(zhì)疑，例如個(gè)人權(quán)力與國家權(quán)力的關(guān)系、政府權(quán)威的來源等等。這些問題的思考和質(zhì)疑可以讓我更好地了解政治學(xué)原理的內(nèi)涵，并提高自己的批判性思維能力。

【第四段：政治學(xué)原理的實(shí)踐應(yīng)用】

政治學(xué)原理不僅是理論性課程，也具有廣泛的實(shí)踐應(yīng)用價(jià)值。政治學(xué)原理的理論知識可以應(yīng)用于政治實(shí)踐中，為政治工作提供理論指導(dǎo)和實(shí)踐借鑒。例如，在推進(jìn)政治改革、實(shí)現(xiàn)民主治理、宣傳黨的政策、加強(qiáng)國際關(guān)系等方面，政治學(xué)原理都可以提供重要的理論支持和參考。

【第五段：總結(jié)】

政治學(xué)原理是政治學(xué)專業(yè)的核心課程，也是廣大公民提高自身政治素養(yǎng)的重要途徑。通過學(xué)習(xí)政治學(xué)原理，我獲得了豐富的政治理論知識，提高了自身批判性思維和理論分析能力，同時(shí)也了解了政治學(xué)在實(shí)踐中的應(yīng)用價(jià)值。在未來的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)鞏固和應(yīng)用政治學(xué)原理的知識，為實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。

政治學(xué)原理學(xué)心得體會(huì)篇三

政治學(xué)原理學(xué)是政治學(xué)的基礎(chǔ)課程，學(xué)習(xí)該課程有利于我們深入了解政治學(xué)的一些重要原理，掌握一些基本的政治概念和理論知識，有助于我們更好地理解政治現(xiàn)象和政治過程。在我的學(xué)習(xí)過程中，我深入思考，不斷總結(jié)和領(lǐng)悟，發(fā)現(xiàn)該課程對我的學(xué)習(xí)生涯有著重要的意義。以下，我將就政治學(xué)原理學(xué)這門課程給大家分享我的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。

一、認(rèn)識政治學(xué)原理學(xué)

政治學(xué)原理學(xué)是一門研究政治學(xué)一般原理的學(xué)科。它包括許多基本的政治概念、理論和原則，是政治學(xué)的基礎(chǔ)課程。通過學(xué)習(xí)政治學(xué)原理學(xué)，我們可以深入了解政治學(xué)的基本原理和概念，揭示政治現(xiàn)象的內(nèi)在本質(zhì)和規(guī)律，探索政治交往的規(guī)則和機(jī)制。此外，我們還可以學(xué)習(xí)到一些經(jīng)驗(yàn)性的知識和技能，為我們今后的學(xué)習(xí)和工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、重要的理論和概念

在政治學(xué)原理學(xué)的學(xué)習(xí)過程中，我們學(xué)習(xí)到了很多重要的理論和概念，例如，國家、政府、民主、選舉等。這些概念和理論在政治研究中有著重要的地位，可以幫助我們深入理解政治的本質(zhì)和運(yùn)行機(jī)制。

其中，國家作為一個(gè)主權(quán)的政治集團(tuán)，在現(xiàn)代社會(huì)中具有至關(guān)重要的地位。我們學(xué)習(xí)到國家的內(nèi)涵和外延、國家的形成、國家的功能以及國家與其他政治實(shí)體的關(guān)系等方面的知識，可以更好地理解當(dāng)今世界政治格局的組成和現(xiàn)實(shí)政治問題。

此外，學(xué)習(xí)民主的概念和理論對于有效推進(jìn)民主制度建設(shè)也有著至關(guān)重要的意義。通過學(xué)習(xí)民主的概念和原則，我們可以了解到民主制度的基本特征、與其他政治體制的主要區(qū)別及其優(yōu)勢和不足。

三、理論聯(lián)系實(shí)際

學(xué)習(xí)政治學(xué)原理學(xué)不僅僅是為了提高我們的理論水平，而更重要的是為了能夠?qū)⒗碚撨\(yùn)用到實(shí)際中去。我認(rèn)為，在學(xué)習(xí)政治學(xué)原理學(xué)的過程中，理論聯(lián)系實(shí)際是必不可少的環(huán)節(jié)。我們需要探究政治學(xué)理論與實(shí)踐的聯(lián)系，分析當(dāng)今世界和國內(nèi)的政治現(xiàn)實(shí)，發(fā)現(xiàn)實(shí)踐中存在的問題，回歸理論本質(zhì)探究問題的本質(zhì)。

四、綜合能力的提升

學(xué)習(xí)政治學(xué)原理學(xué)的過程中，我們不僅需要掌握基本的政治概念和理論知識，還需要培養(yǎng)自己的分析和解決問題的綜合能力。在課程學(xué)習(xí)中，我們學(xué)習(xí)到如何運(yùn)用已有的理論體系去分析政治事件，解讀政治現(xiàn)象，并提出解決方案和政策建議。快速思考并對問題做出判斷和決策的能力，對我們今后的職業(yè)發(fā)展和生活都有著重要的幫助。

五、對未來的展望

政治學(xué)原理學(xué)不僅是我們學(xué)習(xí)政治學(xué)的第一步，更是我們?nèi)松囊欢沃匾?jīng)歷。通過學(xué)習(xí)政治學(xué)原理學(xué)，我了解到了新時(shí)代政治學(xué)研究的方向和發(fā)展，發(fā)現(xiàn)了研究前沿，預(yù)判了未來的發(fā)展方向。對未來的深入研究和探索，也在我的心中種下了一份熱愛和期望。

總之，學(xué)習(xí)政治學(xué)原理學(xué)是我們學(xué)習(xí)政治學(xué)的基礎(chǔ)和入門課程。通過學(xué)習(xí)該課程，我們可以了解到現(xiàn)代政治學(xué)的基本理論和概念，并將其運(yùn)用到實(shí)踐中，提高自己的分析和解決問題的能力，為未來的學(xué)習(xí)和職業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，也對我們理解政治現(xiàn)象和推動(dòng)政治進(jìn)步、發(fā)展有著重要的作用。

政治學(xué)原理學(xué)心得體會(huì)篇四

政治學(xué)原理是政治學(xué)的基礎(chǔ)課程，通過學(xué)習(xí)這門課程，我對政治學(xué)的原理、概念和方法有了更加深入的理解。在這門課程中，我學(xué)到了很多有關(guān)政治的核心概念和理論，這些知識不僅幫助我更好地理解政治現(xiàn)象，還對我今后的社會(huì)參與和公民意識具有重要的啟示。下面我將通過分析政治學(xué)原理學(xué)后的心得體會(huì)，總結(jié)我對這門課程的認(rèn)識和感悟。

在學(xué)習(xí)政治學(xué)原理的過程中，我認(rèn)識到政治不僅僅是政府和權(quán)力的問題，而是每個(gè)公民都應(yīng)該關(guān)注和參與的公共事務(wù)。政治涉及到人與人之間的協(xié)商、決策和行動(dòng)，是一個(gè)對社會(huì)制度與公民權(quán)益進(jìn)行規(guī)范和保障的過程。只有每個(gè)公民都積極參與政治，才能構(gòu)建一個(gè)公正、民主和和諧的社會(huì)。通過學(xué)習(xí)政治學(xué)原理，我認(rèn)識到自己作為一個(gè)公民的責(zé)任和義務(wù)，激發(fā)了我對政治參與的興趣和熱情。

政治學(xué)原理還幫助我理解了政治中的權(quán)力結(jié)構(gòu)和決策過程。通過學(xué)習(xí)不同政治制度和政黨的歷史和運(yùn)作機(jī)制，我對權(quán)力如何產(chǎn)生、運(yùn)作和被制約有了深入的了解。同時(shí)，我還了解到不同政治理論對于權(quán)力和決策的態(tài)度和解釋，如自由主義、社會(huì)主義、保守主義等思潮。這讓我意識到政治并非是單一的觀念或行動(dòng)，而是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，需要我們用多元化和開放的視野去理解和應(yīng)對。

政治學(xué)原理還教會(huì)了我們?nèi)绾畏治龊徒鉀Q現(xiàn)實(shí)中的政治問題。通過學(xué)習(xí)政治學(xué)的方法論，我們可以找出政治問題的關(guān)鍵點(diǎn)和根源，并通過相應(yīng)的理論和實(shí)踐手段尋求解決之道。例如，在學(xué)習(xí)中我了解到政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式，可以幫助我們分析經(jīng)濟(jì)與政治之間的相互影響，并提出相應(yīng)的政策建議。再如，學(xué)習(xí)政治決策分析的方法，可以幫助我們理解政府決策的合理性和合法性，從而更好地參與公共事務(wù)和社會(huì)治理。

最重要的是，政治學(xué)原理培養(yǎng)了我們的批判思維和理論思維。政治學(xué)是一門涉及許多爭議話題的學(xué)科，我們需要學(xué)會(huì)分辨不同觀點(diǎn)的優(yōu)劣，并通過批判性的思考和討論來建立自己的政治理念。政治學(xué)原理提供了許多不同的理論框架和觀點(diǎn)，讓我們有機(jī)會(huì)對不同的政治理論進(jìn)行審視和思考。通過這個(gè)過程，我對政治的認(rèn)識和理解變得更加全面和深入。

總之，政治學(xué)原理是一門具有重要意義的課程。通過學(xué)習(xí)這門課程，我對政治的本質(zhì)和復(fù)雜性有了更深入的認(rèn)識，對政治參與和社會(huì)治理有了更高的追求。政治學(xué)原理不僅僅是一門學(xué)科知識，更是一種思維和思考方式，它幫助我們更好地理解和解決現(xiàn)實(shí)中的政治問題，促使我們成為更有責(zé)任感和參與意識的公民。我相信，通過對政治學(xué)原理的學(xué)習(xí)和理解，我將能夠成為一個(gè)更加積極和有社會(huì)責(zé)任感的公民，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

政治學(xué)原理學(xué)心得體會(huì)篇五

政治學(xué)原理是現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)的重要組成部分，對于我們理解政治現(xiàn)象、分析政治問題具有重要意義。在學(xué)完政治學(xué)原理這門課程之后，我對政治學(xué)的理解和認(rèn)識有了不少新的體會(huì)。以下，我將從政治學(xué)的意義、學(xué)習(xí)收獲、觀點(diǎn)轉(zhuǎn)變、實(shí)踐應(yīng)用和發(fā)展方向等五個(gè)方面，談一談我在政治學(xué)原理學(xué)后的心得體會(huì)。

首先，政治學(xué)原理對于我們認(rèn)識政治的意義重大。政治作為人類社會(huì)的基本現(xiàn)象，影響著社會(huì)的發(fā)展和人們的生活。政治學(xué)原理的學(xué)習(xí)，使我們能夠更加深入地了解政治的本質(zhì)和特征，理解政治現(xiàn)象背后的規(guī)律和動(dòng)力。政治學(xué)原理為我們提供了分析政治問題和解決政治矛盾的工具和方法，有助于我們更好地參與政治，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。

其次，通過學(xué)習(xí)政治學(xué)原理，我獲得了很多的知識和思維方式。政治學(xué)原理涵蓋了政治學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域和方面，包括政治思想、政府機(jī)構(gòu)、政治制度等等。這些知識讓我對政治有了更全面、深入的了解，同時(shí)也提升了我的思維能力和分析問題的能力。政治學(xué)原理的學(xué)習(xí)過程中，我們會(huì)接觸到各種不同的觀點(diǎn)和理論，通過分析和比較，能夠培養(yǎng)我們的辯證思維和判斷能力。

第三，政治學(xué)原理的學(xué)習(xí)使我對一些觀點(diǎn)和觀念發(fā)生了轉(zhuǎn)變。在學(xué)習(xí)過程中，我曾經(jīng)持有一些對政治的錯(cuò)誤認(rèn)識和看法，比如認(rèn)為政治是臟亂差的，是利益斗爭的舞臺等。但通過學(xué)習(xí)政治學(xué)原理，我認(rèn)識到政治是人類社會(huì)無處不在的，政治對社會(huì)的影響和作用不可忽視。政治并不是一種貶義詞，而是一種人類社會(huì)生活中不可或缺的組成部分。這種觀點(diǎn)的轉(zhuǎn)變讓我對政治更加理性和客觀，也對政治的發(fā)展和變革有了更深入的思考和理解。

第四，政治學(xué)原理的學(xué)習(xí)使我能夠?qū)⒗碚搼?yīng)用于實(shí)踐。政治學(xué)原理并不僅僅是為了理論研究而存在的，更重要的是要指導(dǎo)實(shí)踐，解決實(shí)際問題。通過學(xué)習(xí)政治學(xué)原理，我們可以將其應(yīng)用于實(shí)際生活中，分析解決具體的政治問題。比如，我們可以通過運(yùn)用政治學(xué)的理論來分析國際關(guān)系，解讀政治事件；可以通過研究政治制度來提出改革建議，為國家治理提供思路。政治學(xué)原理的學(xué)習(xí)讓我們不僅能夠了解政治，更能夠運(yùn)用政治知識和方法來參與政治，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。

最后，政治學(xué)原理的學(xué)習(xí)還使我們對政治學(xué)的發(fā)展和未來方向有了更清晰的認(rèn)識。政治學(xué)作為一門學(xué)科，不斷發(fā)展和變革。學(xué)習(xí)政治學(xué)原理使我認(rèn)識到政治學(xué)的內(nèi)容和研究領(lǐng)域之廣泛，讓我有了更大的興趣和熱情去學(xué)習(xí)和探索。同時(shí)，也讓我明白政治學(xué)的發(fā)展與時(shí)俱進(jìn)是必要的，政治學(xué)需要不斷與社會(huì)實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)問題相結(jié)合，深化學(xué)科內(nèi)涵，并與其他學(xué)科相互交流和借鑒，使之能更好地為社會(huì)服務(wù)。

總而言之，政治學(xué)原理的學(xué)習(xí)是一次有意義的經(jīng)歷。通過政治學(xué)原理的學(xué)習(xí)，我對政治學(xué)的意義和學(xué)科內(nèi)涵有了更深入的了解，同時(shí)也提高了我的思維能力和分析問題的能力。政治學(xué)原理的學(xué)習(xí)讓我對一些觀點(diǎn)和觀念發(fā)生了轉(zhuǎn)變，使我更加客觀和理性地看待政治。政治學(xué)原理的學(xué)習(xí)也關(guān)注于實(shí)踐應(yīng)用，可以幫助我們解決實(shí)際問題和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。最后，政治學(xué)原理的學(xué)習(xí)給我指明了政治學(xué)的發(fā)展方向和未來發(fā)展的重點(diǎn)。希望在今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，能夠繼續(xù)深化對政治學(xué)的理解和應(yīng)用，為社會(huì)的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

政治學(xué)原理學(xué)心得體會(huì)篇六

作為一門社會(huì)科學(xué)，政治學(xué)旨在研究政治現(xiàn)象，從而為人類政治行為提供指導(dǎo)。在政治學(xué)的研究過程中，政治學(xué)原理是不可或缺的一個(gè)組成部分。在我的學(xué)習(xí)中，我對政治學(xué)原理有了更深入的理解和認(rèn)識，以下是我的一些心得體會(huì)。

第一段：政治學(xué)原理的重要性

政治學(xué)原理作為政治學(xué)的基礎(chǔ)理論，是政治學(xué)研究的起點(diǎn)和基礎(chǔ)。它包括三個(gè)部分：政治學(xué)上的基本概念，政治學(xué)的基本理論和政治學(xué)的基本原則。這些原理為我們建立起政治思維方式，幫助我們理解政治與社會(huì)生活相互聯(lián)系的本質(zhì)，增強(qiáng)了政治分析的深度和廣度。因此，政治學(xué)原理對于政治學(xué)學(xué)科的發(fā)展和政治實(shí)踐都具有著不可或缺的意義。

第二段：人類政治行為的本質(zhì)

研究政治學(xué)原理讓我更好地理解人類政治行為的本質(zhì)。在政治學(xué)原理的學(xué)習(xí)過程中，我們了解到權(quán)力和利益是政治行為的本質(zhì)特征。政治是權(quán)力斗爭和利益博弈，政治行為是因?yàn)槔娌┺亩M(jìn)行的。通過學(xué)習(xí)，我明白了政治行為的本質(zhì)是權(quán)力和利益的博弈，這對于我理解社會(huì)現(xiàn)象時(shí)會(huì)更加敏銳和準(zhǔn)確。

第三段：政治治理的基本原則

政治治理的基本原則是公民合法、信仰、平等、依法執(zhí)政、選舉、普遍參與、自由和規(guī)范性。學(xué)習(xí)政治學(xué)原理，我們知道了政治治理應(yīng)以公民的權(quán)利與自由為基礎(chǔ)，同時(shí)必須依靠法律和政治機(jī)構(gòu)來實(shí)現(xiàn)。這為我們提供了治理社會(huì)的基本原則和方向，使我們更好地理解了一個(gè)健康的政治治理需要具有哪些基本元素。

第四段：執(zhí)政為民的重要性

政治科學(xué)也強(qiáng)調(diào)領(lǐng)袖、執(zhí)政者以及政治組織的重要性。通過學(xué)習(xí)政治學(xué)原理，我了解到執(zhí)政者的最重要任務(wù)是為人民服務(wù)，是創(chuàng)造由政策、法規(guī)和行為組成的公共管理。因此，好的政治領(lǐng)導(dǎo)是一切工作的基礎(chǔ)。理解這一點(diǎn)，我們作為未來的領(lǐng)導(dǎo)者或政治分析人員，必須注重發(fā)展個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)力和團(tuán)隊(duì)合作能力，為人民服務(wù)。

第五段：政治學(xué)原理對于未來的意義

政治學(xué)原理是一個(gè)基礎(chǔ)性概念集合。它影響了我們理解政治行為，執(zhí)政為民的重要性，民主和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正的理念以及現(xiàn)代政治分析的基本元素。在國際政治、公共政策、社會(huì)運(yùn)動(dòng)等領(lǐng)域中，我們都可以看到政治學(xué)原理的作用。隨著未來社會(huì)的變化和進(jìn)化，政治學(xué)原理的意義只會(huì)越來越重要。因此，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)、理解和運(yùn)用政治學(xué)原理，為更好的世界作出貢獻(xiàn)。

結(jié)論：

政治學(xué)原理是政治學(xué)研究的基礎(chǔ)理論，在我們的學(xué)習(xí)中扮演著至關(guān)重要的角色。政治學(xué)原理不僅僅是概念的解釋，更是我們發(fā)展個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)力、理解社會(huì)現(xiàn)象以及運(yùn)用理論來制定方針的重要基礎(chǔ)。只有我們真正理解和認(rèn)識到了政治學(xué)原理的作用，才能在未來政治領(lǐng)域中發(fā)揮重要作用。希望我們用正確的態(tài)度和方法來學(xué)習(xí)政治學(xué)原理，成為真正的政治學(xué)家。

政治學(xué)原理學(xué)心得體會(huì)篇七

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程一直是我的一個(gè)愿望，作為一個(gè)理工科的學(xué)生，平常的學(xué)習(xí)中，經(jīng)管類的知識是很少涉及到的。也許是高中里經(jīng)濟(jì)學(xué)知識學(xué)得不好吧，也許是為了得到這門課的學(xué)分，但是更多的是對股票、投資、金融危機(jī)的興趣和經(jīng)濟(jì)學(xué)知識的渴望，不管怎樣我還是選上了這門課。快期末了，現(xiàn)在靜下心來談一下體會(huì)。

每節(jié)課老師都給我們留了一定的時(shí)間來課堂發(fā)言，交流一下最新的經(jīng)濟(jì)學(xué)新聞以及一些經(jīng)濟(jì)學(xué)知識，單單從內(nèi)容上講，這些信息拓寬了我們的視野，增長了我們的見識；一些課本中比較難懂的概念，一位同學(xué)就用一個(gè)孤島上的事例簡單明了地向我們闡述了。另一方面，課堂發(fā)言是很好的展示自我的舞臺，因?yàn)槠匠Ｎ覀冞@樣上去講的機(jī)會(huì)是不多的。理學(xué)院的一位同學(xué)就用英語完成了他的課堂發(fā)言，既把內(nèi)容很好地展現(xiàn)了出來，又不乏新意，給人留下了深刻的.印象。

老師上課的另一部分是講他的留洋經(jīng)歷，把外國的一些情況都介紹給了我們。每次講到一個(gè)話題，老師就可以從此引出去，滔滔不絕旁征博引地將一大堆與此有關(guān)的東西。我覺得這樣非常好，作為一門通識課，課本上的知識是有限的，而老師在這方面教給我們的都是十分好的材料，很好地促進(jìn)了我們在這方面的認(rèn)識。比如說留洋，其實(shí)我自從高考以來一直覺得出國不怎么樣的，所以我沒去中科大，覺得讀大學(xué)就是為了出國是一種悲哀。現(xiàn)在逐漸地觀念有了一定的改變，我是學(xué)機(jī)械的，如果想在這方面有一定造詣的話，那么至少應(yīng)該去看看世界的一流水平是怎么樣的。

關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)，以前覺得是一門不太精確的學(xué)問，比如某個(gè)地方發(fā)生金融危機(jī)，然后有幾個(gè)專家跳出來分析問題發(fā)生的原因，然后事實(shí)證明他們分析錯(cuò)了。于是我就想怎么連專家都會(huì)分析錯(cuò)呢，那我們這些學(xué)經(jīng)濟(jì)不是都在扯淡嗎？以前一直認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)是很文科的一門學(xué)問，只要背一背記一記什么的。然而翻開這本書，我的認(rèn)識又發(fā)生變化了，經(jīng)濟(jì)學(xué)是很精確的，至少應(yīng)用微積分這一點(diǎn)就可以看出。死記硬背顯然是解決不了問題的，關(guān)鍵是要靠理解。

這本書的上篇講的是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，上課講的是比較詳細(xì)的，但是課程的內(nèi)容實(shí)在是太多了，再加上每節(jié)課的課堂發(fā)言，所以很多地方都是留給我們自己看了。不過作為一門通識課，起一個(gè)引導(dǎo)的作用也是很不錯(cuò)的，“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行靠個(gè)人”。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的很多部分都涉及到了相當(dāng)繁瑣的數(shù)學(xué)運(yùn)算，學(xué)完這部分的內(nèi)容，我了解了需求和供給的關(guān)系、消費(fèi)者理論和生產(chǎn)者理論等等，讓我對微觀這兩個(gè)字有了一個(gè)全新的認(rèn)識。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是這本書的下篇，相比與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，這部分的內(nèi)容把重點(diǎn)放在了經(jīng)濟(jì)的總體上面，像通貨膨脹這樣的名詞，以前雖然也接觸過，但是學(xué)完了這部分內(nèi)容后能夠更加深刻理解了。

這本書只上了短短的八周，雖然作業(yè)論文考試的任務(wù)還是很艱巨，很多同學(xué)包括我很害怕閉卷考（現(xiàn)在已經(jīng)改成開卷了），但是我還是很慶幸能夠選上這門課，老師的講課以及帶來的課外信息都讓我們受益良多。

經(jīng)濟(jì)學(xué)原理是一門怎樣的學(xué)科？經(jīng)濟(jì)學(xué)是一名很有意思的學(xué)科，現(xiàn)實(shí)中所有的事都可以在經(jīng)濟(jì)學(xué)中找到答案和解釋。接下來就跟范文大全小編一起去了解一下關(guān)于......

某些事情讓我們心里有了一些心得后，可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面......

政治學(xué)原理學(xué)心得體會(huì)篇八

管理學(xué)是一門綜合性的交叉學(xué)科，是系統(tǒng)研究管理活動(dòng)的基本規(guī)律和一般方法的科學(xué)。下面是本站帶來的管理學(xué)原理

心得體會(huì)

大三上學(xué)期我選修了管理學(xué)，因?yàn)閾?dān)任校紀(jì)檢部部長想了解一點(diǎn)有關(guān)管理的學(xué)問，以前對于管理學(xué)不了解，但對管理有些了解，但不系統(tǒng)。經(jīng)過半年的公共選修課的學(xué)習(xí)，我有了不少收獲，慢慢知道原來管理不僅是一門科學(xué)，更是一門藝術(shù)。通過學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)這門學(xué)科涉及面非常廣，有效的管理，是沒有一種固定模式的，但好的管理必須符合一定的標(biāo)準(zhǔn)，首先必須是結(jié)合實(shí)際，對不同的情況、不同的目標(biāo)，都會(huì)有很多個(gè)管理的選擇，而我們則要從中選擇一種最有效、最節(jié)約，或最易實(shí)現(xiàn)的辦法。因此，我們必須要先認(rèn)識到一個(gè)最核心最本質(zhì)的目標(biāo)。

管理學(xué)大師彼得·德魯克對于管理提出了經(jīng)典論斷，而有關(guān)企業(yè)管理更是情有獨(dú)鐘，所有的企業(yè)都是由無數(shù)人來擔(dān)任無數(shù)職位然后形成的，因此所有的企業(yè)都有一定的組織結(jié)構(gòu)和工作方式，同時(shí)每一個(gè)職位的人，不論是管理者、技術(shù)人員、工人，他們需要完成的工作也是在一定的計(jì)劃內(nèi)的，這些都是企業(yè)在運(yùn)作前需要設(shè)計(jì)規(guī)劃好的內(nèi)容。因此管理的第一項(xiàng)也是最重要的任務(wù)便是把這些工作的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容計(jì)劃安排好。單從工作的角度看，如果一個(gè)企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)達(dá)到了最合理最科學(xué)，而企業(yè)中每個(gè)人的工作也是最恰當(dāng)最精準(zhǔn)，那么這個(gè)企業(yè)就能做到已最少的投入換回最多的回報(bào)，現(xiàn)實(shí)中這是不可能的，因?yàn)橛肋h(yuǎn)找不到一個(gè)最完美的組織結(jié)構(gòu)，現(xiàn)實(shí)的要求在不斷改變，如果要“最完美”，那就必須不停的改變，這對于管理者來說也是極不現(xiàn)實(shí)的，因此管理學(xué)家只是致力于更大地提高工作效率，而非求一個(gè)“最完美”。

其次，如果說對于工作方式的設(shè)計(jì)和調(diào)整是屬于比較固定和硬性的話，那么對于人的工作則是充滿彈性和不固定因素的。因?yàn)槿撕凸ぷ鞣绞绞遣煌?，人的心理和生理上的各種因素會(huì)影響人工作的效率。如果想提高工作效率，對人的關(guān)注是絕對不能忽視的，霍桑效應(yīng)就說明了這一點(diǎn)。如果不這樣，光靠改善組織結(jié)構(gòu)，越來越機(jī)構(gòu)冗腫，這樣會(huì)使其辦事效率大大降低。如果長久忽視對人的關(guān)注，則會(huì)產(chǎn)生更消極的影響。對于人，管理者要做到的是，使人的工作效率達(dá)到最大，這需要人對工作有很大的積極性，并且一切工作因素都是利于人發(fā)揮出他們的最大工作效率。工作環(huán)境、人際關(guān)系、獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制、競爭秩序等方面都是非常重要的。

在這一方面，梅奧的人際關(guān)系學(xué)說開創(chuàng)了這一領(lǐng)域。他通過著名的霍桑實(shí)驗(yàn)，提出了與科學(xué)管理不同的新概念，包括工人生理、心理的需求、非正式組織。梅奧的理論使人們開始關(guān)注工作中的“人”。一個(gè)和諧愉快的工作環(huán)境、一群和睦競爭的工人、一股積極向上的工作風(fēng)氣，能產(chǎn)生的工作效率將會(huì)很大地超過一般情況下的工作環(huán)境。這一方面顯然不同與工作方面，充滿著很大的彈性和變化，也對管理者有更高的要求。不同類型的管理者或許會(huì)營造截然不同的工作環(huán)境，即使是優(yōu)秀的管理者也是一樣。好的工作環(huán)境沒有特定的標(biāo)準(zhǔn)，只要能更好地促進(jìn)人們工作就算是。管理者需要有很強(qiáng)的人際交往和溝通能力，才能把對人的工作做好，這一點(diǎn)也是相當(dāng)?shù)牟蝗菀??？偟膩碚f，對于人這一方面，雖然不及對于工作那一方面重要，但是它產(chǎn)生的效果可能更顯著，同時(shí)也會(huì)給一個(gè)企業(yè)帶來一些不能靠改善工作帶來的效果。

我認(rèn)為企業(yè)中的管理，大致可分為對于物和對于人的管理，而管理所包括的計(jì)劃、組織、控制、激勵(lì)、領(lǐng)導(dǎo)五方面工作，都可以包含在這兩方面的具體任務(wù)之中。管理是一種藝術(shù)，它需要管理者有各方面的能力，同時(shí)其具體操作方法又不局限和拘束，需要有很好的創(chuàng)造力。學(xué)習(xí)管理學(xué)，我想不光是要學(xué)習(xí)管理學(xué)本身的學(xué)科內(nèi)容，也要從其他方面全面的提高自己，更要在實(shí)踐中去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，管理學(xué)是一門很需要自己思考、研究和發(fā)現(xiàn)的學(xué)科，并且所學(xué)的知識都必須要經(jīng)得起實(shí)踐的考驗(yàn)，在實(shí)踐中創(chuàng)新管理模式。

通過對《現(xiàn)代企業(yè)管理學(xué)》的學(xué)習(xí)，了解到管理學(xué)是一門很深?yuàn)W的知識，任何組織都需要管理工作的支持，而且任何管理工作都是在某一特定組織進(jìn)行并為該組織服務(wù)的。

管理有兩重性：自然屬性和社會(huì)屬性，自然屬性具有科學(xué)性和管理共性，社會(huì)屬性具有階級性和管理個(gè)性。自然屬性就是合理組織生產(chǎn)力，管理水平和生產(chǎn)水平的相適應(yīng)。社會(huì)屬性就是管理建立有生產(chǎn)資料所有制基礎(chǔ)上，管理為所有者服務(wù)。管理學(xué)的來源有這么三種類型：技術(shù)型、制度型、魅力。

管理是一門科學(xué)，是有大量學(xué)者和實(shí)業(yè)家在總結(jié)管理工作的客觀規(guī)律基礎(chǔ)上，借用許多科學(xué)家的理論、知識和方法，它是一套管理理論體系，它為指導(dǎo)管理實(shí)踐提供了原理，原則、方法和技術(shù)。人們掌握了系統(tǒng)化的科學(xué)的管理知識，就有可能對組織中存在的問題提出可行的、正確的解決辦法。

同時(shí)我們認(rèn)識到，這是一門不精確的科學(xué)，管理科學(xué)并不能向管理者提供解決一切問題的答案。由于管理的對象主要是人，解決的是組織和環(huán)境的適應(yīng)問題。而不同人的心理特點(diǎn)和素質(zhì)不同，組織就面臨的環(huán)境又很復(fù)雜多變這就要求管理者能審視度事，隨機(jī)應(yīng)變。管理要達(dá)到預(yù)期的目的，就必須靈活地、巧妙地運(yùn)用管理理論、方法和技術(shù)。

管理學(xué)對人性的假設(shè)由經(jīng)濟(jì)人,社會(huì)人,決策人假設(shè)向復(fù)雜人假設(shè)轉(zhuǎn)變.管理不僅是一種知識，也是一種實(shí)踐;不僅是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù);它是科學(xué)性與藝術(shù)性的有機(jī)統(tǒng)一。綜上所述，半個(gè)學(xué)期的管理學(xué)帶給我很多心得體會(huì)，我也將會(huì)應(yīng)用于今后的實(shí)踐中，希望能夠取得更多的收獲。

“在人類社會(huì)中，管理無處不在，無時(shí)不在。任何事情成也管理，敗也管理?！盵1]雖然管理學(xué)是在人類社會(huì)開始工業(yè)化時(shí)才應(yīng)運(yùn)而生的，是一門年輕的學(xué)科，但是它發(fā)展得特別迅速，對人類社會(huì)的影響也空前巨大。

進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)以來，自己涉足的第一門管理方面的學(xué)科就是《管理學(xué)原理》，以前一直對這門學(xué)科沒什么了解，經(jīng)過幾個(gè)月的學(xué)習(xí)，我有了不少收獲，雖然對這門學(xué)科的學(xué)習(xí)和了解還是非常少的，但我對這門課程很有興趣，想在將來繼續(xù)學(xué)習(xí)下去。自從人們開始形成群體去實(shí)現(xiàn)個(gè)人無法達(dá)到的目標(biāo)以來，管理工作就成為協(xié)調(diào)個(gè)人努力必不可少的因素了。組成群體無非是為了集結(jié)個(gè)人的力量，以發(fā)揮集體的更大作用，這種群體實(shí)際上就是人類社會(huì)普遍存在的“組織”現(xiàn)象。所謂組織，是由兩個(gè)成兩個(gè)以上的個(gè)人為實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)組合而成的有機(jī)整體。組織是一群人的集合,組織的成員必須按照一定的方式互相合作,共同努力去實(shí)現(xiàn)即定的長一組織目標(biāo)。這樣，組織才能形成整體力量，以完成單獨(dú)個(gè)人力量的簡單總和所不能案秤的各項(xiàng)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)不同與個(gè)人目標(biāo)的組織總體目標(biāo)。組織存在于日常生活和工作的各個(gè)方面，企業(yè)是一種組織，任何一個(gè)組織，都有其基本的使命和目標(biāo)，而組織的使命和目標(biāo)說明了組織存在的理由。以上是我對管理含義的認(rèn)識及和其重要性的分析。

《管理學(xué)原理》這門課是本學(xué)期的必修課。作為一名工程管理專業(yè)的學(xué)生，學(xué)習(xí)管理是必不可少的，當(dāng)初我選這個(gè)專業(yè)也是基于對這專業(yè)的興趣，將來有意愿成為一個(gè)管理者，雖然可能多數(shù)是管理工程，但是多多少少也會(huì)面臨人才問題，面對人才管理問題，曾聽說過“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，這句話也從側(cè)面說明了管理的重要，因?yàn)?，要留住人才，關(guān)鍵就在于管理，因此，必須要努力學(xué)好這門課。

光陰似箭，時(shí)至第十五周，這門課也即將修完。通過這學(xué)期對這門課程的學(xué)習(xí)，多少有了一些自己的心得體會(huì)。管理就是特定的環(huán)境下，對組織所擁有的的資源進(jìn)行有效的計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制，以便達(dá)到即定的組織目標(biāo)的過程。作為當(dāng)代大學(xué)生，無論學(xué)習(xí)的專業(yè)是否與管理有關(guān)，都應(yīng)該好好學(xué)學(xué)管理學(xué)，看看管理方面的書籍，因?yàn)楣芾韺W(xué)與我們息息相關(guān)，管理是一切組織的根本，管理工作適用于各種大小規(guī)模的組織，盈利與非盈利的企事業(yè)單位、制造業(yè)以及服務(wù)性行業(yè)，因此，學(xué)好管理學(xué)對于我們現(xiàn)在的學(xué)生會(huì)工作以及以后步入紛繁的社會(huì)，適應(yīng)不同的工作崗位都有其非常重要的意義。

談其事，必先談其人。先說說我自己吧，我是學(xué)管理專業(yè)的，對于我來說這是一門專業(yè)課，我有義務(wù)學(xué)好它，雖然我上課偶爾會(huì)發(fā)下呆，走下神，但是不管怎么說，我是一定會(huì)努力學(xué)它的。再說說另一個(gè)人，自然就是我們的老師了，她這學(xué)期給了我們十一個(gè)主題，讓大家自己組隊(duì)自由選擇感興趣的話題，尋找資料，制作ppt，然后花了三個(gè)星期的時(shí)間，讓大家展示自己的成果，這種教學(xué)方法讓我感到非常有意思，大家在自主學(xué)習(xí)中獲得了很多書本上沒有的知識，也增進(jìn)了同學(xué)之間的友誼，同時(shí)老師和同學(xué)的距離也拉進(jìn)了許多。經(jīng)過這么長時(shí)間的學(xué)習(xí),我對管理學(xué)這們功課還是有一些自己的心得和體會(huì)的,管理就是通過計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制等職能對組織資源進(jìn)行有效的配置，以實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的活動(dòng)。我覺得管理是無處不在的。無論是工作、學(xué)習(xí)，還是人際交往、自我發(fā)展等等，都會(huì)有意無意用到管理學(xué)的知識。不管將來會(huì)否從事管理事業(yè)，但可以堅(jiān)信管理是生活各個(gè)方面必不可少的。

管理學(xué)分為六篇，主要由計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制四大部分組成。每一篇都有特定的目標(biāo)主旨。而計(jì)劃是所有管理學(xué)職能中的首要職能，也讓我有比較深的體會(huì)。正如哈羅德·孔茨所言，“計(jì)劃工作是一座橋梁，它把我們所處的這岸和我們要去的對岸連接起來，以克服這一天塹?！盵3]計(jì)劃工作給組織提供了通向未來目標(biāo)的明確道路，有了計(jì)劃工作這座橋，本來不會(huì)發(fā)生的事，現(xiàn)在就可能發(fā)生了，模糊不清的未來也變得清晰實(shí)在。在日常生活中計(jì)劃是無處不在的。計(jì)劃是指制定組織目標(biāo)并確定達(dá)成組織目標(biāo)所需的行動(dòng)方案。計(jì)劃工作首先就是確立目標(biāo),然后,使今后的行動(dòng)集中于目標(biāo),并預(yù)測和確定哪些行動(dòng)有利于達(dá)到目標(biāo),哪些行動(dòng)不利于達(dá)到目標(biāo),從而指導(dǎo)今后的行動(dòng)朝著目標(biāo)的方向邁進(jìn).沒有計(jì)劃和目標(biāo)的行動(dòng)是盲目的行動(dòng)。計(jì)劃工作的基礎(chǔ)是確定目標(biāo)，計(jì)劃工作的核心是決策，計(jì)劃的關(guān)鍵在于實(shí)施。管理的其他職能只有在計(jì)劃確定了目標(biāo)之后才能進(jìn)行,并且隨著計(jì)劃和目標(biāo)的改變而改變。計(jì)劃在管理職能中是處于首要地位的?，F(xiàn)在有很多人認(rèn)為“計(jì)劃趕不上變化”，做了計(jì)劃也只是在做無用功而已，所以他們都不愿意做計(jì)劃。其實(shí)不然，我認(rèn)為計(jì)劃是為了有備無患，做了總比沒做好。

然而，制定計(jì)劃要具有預(yù)見性、針對性、可行性和約束性。就是在行動(dòng)之前對行動(dòng)的任務(wù)、目標(biāo)、方法、措施所作出的預(yù)見性確認(rèn)。但這種預(yù)想不是盲目的、空想的，而是以上級部門的規(guī)定和指示為指導(dǎo)，以本單位的實(shí)際條件為基礎(chǔ)。計(jì)劃一是要根據(jù)上級部門的工作安排和指示精神而定，二是針對本單位的工作任務(wù)、主客觀條件和相應(yīng)能力而定。總之，從實(shí)際出發(fā)制定出來的計(jì)劃，才是有意義、有價(jià)值的計(jì)劃?？尚行允呛皖A(yù)見性、針對性緊密聯(lián)系在一起的，預(yù)見準(zhǔn)確、針對性強(qiáng)的計(jì)劃，在現(xiàn)實(shí)中才真正可行。如果目標(biāo)定得過高、措施無力實(shí)施，這個(gè)計(jì)劃就是空中樓閣，反過來說，目標(biāo)定得過低，措施方法都沒有創(chuàng)見性，實(shí)現(xiàn)雖然很容易，并不能因而取得有價(jià)值的成就，那也算不上有可行性。約束性，計(jì)劃一經(jīng)通過、批準(zhǔn)或認(rèn)定，在其所指向的范圍內(nèi)就具有了約束作用，在這一范圍內(nèi)無論是集體還是個(gè)人都必須按計(jì)劃的內(nèi)容開展工作和活動(dòng)，不得違背和拖延。

其實(shí)在生活中，無論是單位還是個(gè)人，無論辦什么事情，事先都應(yīng)有個(gè)打算和安排。有了計(jì)劃，工作就有了明確的目標(biāo)和具體的步驟，就可以協(xié)調(diào)大家的行動(dòng)，增強(qiáng)工作的主動(dòng)性，減少盲目性，使工作有條不紊地進(jìn)行。同時(shí)，計(jì)劃本身又是對工作進(jìn)度和質(zhì)量的考核標(biāo)準(zhǔn)，對大家有較強(qiáng)的約束和督促作用。所以計(jì)劃對工作既有指導(dǎo)作用，又有推動(dòng)作用。

大至一個(gè)國家、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)民族，小至一個(gè)企業(yè)、一個(gè)家庭，再者到一個(gè)人都處在管理學(xué)的范圍之內(nèi)并受其影響，所以說管理充溢著整個(gè)人類社會(huì)。正如在管理學(xué)形成中提到，管理活動(dòng)所引出的一切問題推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展和人類的進(jìn)步，這個(gè)推動(dòng)力并將繼續(xù)推動(dòng)這個(gè)社會(huì)的發(fā)展，且長期影響著人類社會(huì)。在學(xué)習(xí)管理學(xué)中，其實(shí)管理學(xué)的理論都不難，難的是要把理論運(yùn)用到實(shí)踐中去，也就是理論與實(shí)踐相結(jié)合。雖然我們現(xiàn)在還難以做到理論與實(shí)踐緊密結(jié)合，因?yàn)槲覀冞€沒有真正走入社會(huì)，走到工作崗位上去，但是我們可以在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中發(fā)現(xiàn)管理的痕跡，或者觀察領(lǐng)導(dǎo)是怎么管理別人的，常動(dòng)腦，多思考，多為以后做準(zhǔn)備。

總之，管理學(xué)是一門值得深入研究的并且對社會(huì)作出巨大貢獻(xiàn)的學(xué)科，雖然形成學(xué)派的時(shí)間較短，但是，對社會(huì)的貢獻(xiàn)是不可限量的。對于這門學(xué)科，短短的幾段文字表達(dá)、看書都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的，只有深入的學(xué)習(xí)，在工作實(shí)踐中不斷的改進(jìn)、創(chuàng)新、累積和學(xué)習(xí)中國和外國的好的管理經(jīng)驗(yàn)，這樣才能走上成功之路。不斷的實(shí)踐才能完整的去體會(huì)、感受這一門博大精深的管理藝術(shù)。由于本人未能深入研究這門課程，只是相當(dāng)淺顯的心得而以，以上便是我的心得。

政治學(xué)原理學(xué)心得體會(huì)篇九

7月22日有幸參加了集團(tuán)組織的“時(shí)間管理”課程課程，雖然課程時(shí)間僅有短短一天，但這次課程卻使我獲益良多。通過這次課程學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步了解了時(shí)間管理的重要意義及作用，明確了時(shí)間管理的基本理念及內(nèi)涵，獲悉了時(shí)間管理的誤區(qū)，學(xué)習(xí)和掌握了高效能時(shí)間管理的基本步驟與方法。

譽(yù)滿全球的“現(xiàn)代管理學(xué)之父”彼得。德魯克曾說：“時(shí)間是貴而有限的資源。”這充分體現(xiàn)了這位大師對時(shí)間的高度認(rèn)知及對時(shí)間管理的重視程度。相比而言，中國人更早地意識到時(shí)間管理的重要性，早在二千多年前孔子在見到弟子用白天的時(shí)間睡覺時(shí)，就發(fā)出了“逝者如斯夫，不舍晝夜”的感嘆。再如炙膾人口的“明日復(fù)明日，明日何其多”、“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”、“人生有涯”等名言警句更是將時(shí)間和人的生命與事業(yè)緊密聯(lián)系起來。

時(shí)間，對于每個(gè)人來說都是公平的，每天時(shí)間銀行都會(huì)為每個(gè)人存入86400秒，而每天這86400秒也會(huì)毫不留情的流逝，不會(huì)因?yàn)槿魏稳嘶蛉魏问露鋈魏瓮Ａ?。既然時(shí)間的流逝是一種大自然的客觀規(guī)律，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，那么我們能做的只能是更合理的規(guī)劃、利用和管理自己的時(shí)間，通過強(qiáng)化時(shí)間管理意識，學(xué)習(xí)與掌握時(shí)間管理方法，制定并執(zhí)行時(shí)間管理規(guī)劃，檢驗(yàn)時(shí)間管理效果，并不斷修正時(shí)間管理方案，高效能完成日常工作生活中相關(guān)事宜，充分利用大自然所賦予我們的這一寶貴資源來創(chuàng)造自己的價(jià)值。

一直以來，我對時(shí)間管理的概念存在一定誤解，認(rèn)為時(shí)間管理就是為每件事情安排時(shí)間。通過課程學(xué)習(xí)，我才明白時(shí)間管理并不是要把所有事情做完，而是更有效的利用時(shí)間。時(shí)間管理一方面要確定該做哪些事情，按照怎樣的順序完成這些事情，另一方面還要決定哪些事情不應(yīng)該做，盡可能地排除來自外界的干擾。通過事先的規(guī)劃與時(shí)間掌控，降低時(shí)間安排的變動(dòng)性，為進(jìn)一步執(zhí)行時(shí)間管理奠定基礎(chǔ)。因此，高效能的時(shí)間管理要求根據(jù)事情的輕重緩急合理安排時(shí)間，而非“一刀切”式的為所有事情平均分配時(shí)間，也不能按照事情的先來后到進(jìn)行處理，更不能隨心所欲的應(yīng)付各種事情。

在我們的日常生活中所遇到的有些事情往往需要一段很長的時(shí)間來完成，這時(shí)就需要設(shè)定短、中、長期目標(biāo)，再逐日制定實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的計(jì)劃，將有限的時(shí)間與精力加以分配，爭取的效率。在具體的操作過程中，可根據(jù)具體明確、能夠衡量、可達(dá)成的、相關(guān)聯(lián)的、有期限的五個(gè)原則，將中、長目標(biāo)分解成一個(gè)個(gè)能夠?qū)嶋H指導(dǎo)行為的子目標(biāo)，并定期檢查各個(gè)子目標(biāo)的執(zhí)行情況，不斷的修正，通過子目標(biāo)的逐步完成以實(shí)現(xiàn)最終目標(biāo)。

同時(shí)，我們每天可能還會(huì)遇到一些意外事件，它們的出現(xiàn)很容易干擾原有計(jì)劃的執(zhí)行，因此在計(jì)劃的執(zhí)行過程中，尤其注意不能將時(shí)間安排得太滿，要有一定的冗余程度。我們可規(guī)劃60%—80%的時(shí)間，保留20%—40%的緩沖時(shí)間，以保證有足夠的時(shí)間和精力處理突發(fā)事情，保障原有計(jì)劃的順利執(zhí)行。當(dāng)然，高效能時(shí)間管理還要求執(zhí)行者有堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力，要求執(zhí)行者能不受外部環(huán)境的干擾，堅(jiān)定不移地按照時(shí)間管理規(guī)劃進(jìn)行工作安排。

以上幾點(diǎn)心得令我印象深刻，記憶猶新。感謝集團(tuán)安排了這次內(nèi)容豐富的時(shí)間管理課程課程，我將牢記在課程班上的所學(xué)所思，并將其運(yùn)用到今后的工作生活中。

政治學(xué)原理學(xué)心得體會(huì)篇十

行為原理學(xué)是一門研究人類行為的學(xué)科，它探討了發(fā)生在我們身上的各種行為現(xiàn)象的原理和規(guī)律。在學(xué)習(xí)和思考行為原理學(xué)的過程中，我獲得了一些心得體會(huì)和感悟，它們對我理解和改善自己的行為方式起到了積極的推動(dòng)作用。

首先，行為原理學(xué)告訴我，“行為是有動(dòng)機(jī)驅(qū)動(dòng)的”。人類的行為并不是無目的的，每一個(gè)行為都背后有著一定的動(dòng)機(jī)。當(dāng)我們能夠了解行為背后的動(dòng)機(jī)，我們就能更好地理解別人的行為，也能更好地和他人相處。例如，當(dāng)我了解到某個(gè)同事表現(xiàn)得比較冷漠時(shí)，可能是因?yàn)樗龅搅艘恍├щy和壓力。這時(shí)，我就可以更加理解他的行為，給予他適當(dāng)?shù)闹С趾凸膭?lì)，從而改善我們之間的關(guān)系。

其次，行為原理學(xué)教會(huì)了我“正向強(qiáng)化的重要性”。每個(gè)人都有一些行為習(xí)慣或者品質(zhì)，有些是積極的，有些是消極的。通過給予正向強(qiáng)化，我們可以增加自己和他人積極行為的頻率和強(qiáng)度。例如，當(dāng)我?guī)椭粋€(gè)同事完成了一項(xiàng)重要工作，他對我的表揚(yáng)和感激就是一種正向強(qiáng)化，它會(huì)讓我更加有動(dòng)力地繼續(xù)努力工作，保持這種積極的行為習(xí)慣。

第三，行為原理學(xué)讓我明白了“自我控制的重要性”。在生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到一些沖動(dòng)和誘惑，如果我們無法自我控制，就會(huì)被這些沖動(dòng)和誘惑主導(dǎo)行為，從而做出錯(cuò)誤的決策。通過行為原理學(xué)的學(xué)習(xí)，我學(xué)會(huì)了通過設(shè)定目標(biāo)、制定計(jì)劃和實(shí)施自我約束來提高自我控制能力。例如，為了養(yǎng)成更健康的生活習(xí)慣，我可以設(shè)定每天鍛煉半小時(shí)的目標(biāo)，并制定詳細(xì)的計(jì)劃，然后自覺遵循這個(gè)計(jì)劃，從而提高自己的自我控制力，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

第四，行為原理學(xué)幫助我認(rèn)識到“環(huán)境對行為的影響”。環(huán)境對我們的行為有著重要的影響，它既可以是行為的觸發(fā)器，也可以是行為的加速器或者遏制器。通過了解環(huán)境對行為的影響，我們可以有針對性地調(diào)整環(huán)境，從而塑造更符合我們期望的行為。例如，如果我想更加專注于工作，就可以選擇一個(gè)相對安靜和整潔的工作環(huán)境，避免干擾和誘惑，提高工作效率。

最后，行為原理學(xué)讓我意識到“行為的影響是相互的”。我們的行為不僅僅會(huì)影響我們自己，還會(huì)影響他人和整個(gè)社會(huì)。當(dāng)我們采取積極、善良和有益的行為時(shí)，我們會(huì)積極影響他人，形成良好的行為傳遞鏈條。反之，如果我們采取消極、自私和有害的行為，我們就會(huì)給他人帶來負(fù)面影響，破壞社會(huì)和諧。因此，我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注自己的行為，積極影響他人，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

總之，學(xué)習(xí)行為原理學(xué)使我受益匪淺。它告訴我行為背后的動(dòng)機(jī)，教會(huì)我給予正向強(qiáng)化，提醒我保持自我控制，幫助我理解環(huán)境對行為的影響，引導(dǎo)我積極影響他人。我相信，通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐行為原理學(xué)，我能夠更好地理解自己和他人的行為，做出更明智、更有意義的選擇，實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的雙贏。

政治學(xué)原理學(xué)心得體會(huì)篇十一

“生活中不是沒有美，而是缺少發(fā)覺美的眼睛?！?/p>

這是法國有名雕塑家羅丹最有名的一句名言，他認(rèn)為生活中處處都布滿了美，只是我們?nèi)鄙倭税l(fā)覺美的眼睛。

通過學(xué)習(xí)一學(xué)期的《美學(xué)概論》使我對“美”這種現(xiàn)象有了更深化的理解與熟識。在以前我只是通過感性來理解什么是美、什么是丑。這種熟識也是特別膚淺的。以前我對美的熟識僅僅“停留”在好看，秀麗、秀麗，以為這就是“所謂的美”與美相對應(yīng)的就是丑。

學(xué)習(xí)了《美學(xué)概論》我知道了美學(xué)是一門研究自然界、社會(huì)和藝術(shù)領(lǐng)域中美的一般規(guī)律與原那么的科學(xué)。美學(xué)主要探討美的本質(zhì)，藝術(shù)、現(xiàn)實(shí)關(guān)系以及藝術(shù)創(chuàng)作的一般規(guī)律等。在《美學(xué)概論》里我們可以學(xué)習(xí)和探討審美活動(dòng)的起源、美感心理、審美活動(dòng)的構(gòu)造與形態(tài)等。

學(xué)習(xí)美學(xué)不僅可以學(xué)會(huì)審美、熟識美，更能夠幫忙我們更深的理解或熟識生活中的一些事物。并在生活中用美學(xué)的思維來引領(lǐng)我們的生活方式。

自己作為一名老師更應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)怎樣正確的去熟識美，發(fā)覺美和審美。有了正確的審美方式我們才能夠更好的引導(dǎo)同學(xué)用眼睛去發(fā)覺生活中的美。

當(dāng)今社會(huì)都在大力提倡“素養(yǎng)培訓(xùn)”。目的是期望我們的同學(xué)能夠全面的進(jìn)展和成長。在學(xué)習(xí)美學(xué)后我把美學(xué)與自己的工作相結(jié)合起來，通過總結(jié)我領(lǐng)悟到了素養(yǎng)培訓(xùn)應(yīng)當(dāng)包含：“德、智、體、美”。早在2400多年前古希臘的有名哲學(xué)家柏拉圖在《理想國》中就強(qiáng)調(diào)了培訓(xùn)的作用。柏拉圖尤其指出了美育的重要影響。他主見美育與德育應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一。即：德、智、體、美全面進(jìn)展人的思想的萌芽。

學(xué)習(xí)美學(xué)不但可以提高我們的'審美修養(yǎng)和對藝術(shù)的鑒賞才能，更能夠提高我們的品嘗。羅丹始終堅(jiān)信：“藝術(shù)即感情”。他的全部作品都證明白這一觀念，都深刻揭示了人類的豐富情感。他認(rèn)為只要人民自己對某件事情傾注了自己的感情與心血，就肯定能夠發(fā)覺美，即使是別人都認(rèn)為司空見慣的事情也能夠發(fā)覺美的所在。

在這個(gè)世界上任何事物都沒有確定的對與錯(cuò)，同樣在世界上也沒有確定的美和確定的丑。美與丑就像矛與盾一樣共同存在于事物之中，每一種事物在包含美的同時(shí)也包含著丑，美與丑都是相對的。在生活中的“美”，并非“美”而是“美感”。這種“美感”是源于人民自己內(nèi)心的真實(shí)感情。所以在人民的眼中美是永恒的。

我們來到這個(gè)世界是為了歡快和幸福的生活。在我們的生活中有很多奇特的事物，它們始終都伴隨在我身邊。比如：明媚的陽光、綠色的草坪、清亮的流水等。同樣也有很多奇特的情感圍繞在我們身旁：真摯的友情、濃濃的親情、甜蜜的愛情?；蛟S是我們大部分時(shí)間都在繁忙和奔波中度過。以至于對自己身邊奇特的事物都無暇顧及。在休息的時(shí)候我們應(yīng)當(dāng)解放自己的眼鏡，放飛自己的心靈?；蛟S我們會(huì)突然發(fā)覺在我們身邊原來有這么多奇特的事物。其實(shí)“它們”時(shí)時(shí)刻刻都在我們身邊，只是我們?nèi)鄙倭税l(fā)覺美的眼睛和心靈。

政治學(xué)原理學(xué)心得體會(huì)篇十二

管理是社會(huì)中存在的最普遍的社會(huì)現(xiàn)象。管理學(xué)是一門很深?yuàn)W的課程，想要學(xué)好管理學(xué)原理，還需得下苦功夫。下面是學(xué)習(xí)管理學(xué)原理的

心得體會(huì)

一、對管理學(xué)的認(rèn)識：

通過對《管理學(xué)原理》的學(xué)習(xí)，使我充分認(rèn)識到：管理是社會(huì)中存在的最普遍的社會(huì)現(xiàn)象。從個(gè)人、家庭、企事業(yè)單位乃至其他社會(huì)組織，從農(nóng)村、城市、國家乃至世界都需要管理，都存在管理活動(dòng)。凡是有人群活動(dòng)的地方或領(lǐng)域，都存在與之相適應(yīng)的管理。

管理是在一定環(huán)境中、組織中的管理者，通過實(shí)施計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制等職能，有效地利用各種資源，以達(dá)到組織目標(biāo)的過程。管理總是存在于一定的組織之中，組織是管理的載體，是人類集體協(xié)作的產(chǎn)物。其管理的基本含義大致包括以下幾點(diǎn)：

(1)、管理是在一定環(huán)境中進(jìn)行的。任何一個(gè)組織都有一定的生存環(huán)境，包括組織的外部環(huán)境和內(nèi)部環(huán)境。管理始終處于不斷變化的環(huán)境之中。能否適應(yīng)環(huán)境的變化，是決定管理成敗的重要因素。

(2)、管理是在一定的組織中進(jìn)行的。由兩個(gè)以上的人組成的、有共同目標(biāo)的組織，就像一個(gè)樂隊(duì)要演奏出動(dòng)人心弦的樂章，就需要指揮使演奏不同樂器的人員分工協(xié)作。指揮就是管理。管理是一切有組織的集體活動(dòng)所不可缺少的因素。

(3)、管理的主體是管理者。所謂管理主體，是指在管理過程中具有主動(dòng)支配和影響作用的要素。一切管理職能都要通過管理主體去發(fā)揮作用。要成為一名管理者，必須具備一定的素質(zhì)和技能。

(4)、管理的客體是組織中的各種資源。所謂管理客體也就是管理的對象，指的是管理過程中管理者所作用的對象。在一個(gè)組織中，管理客體主要是指人、財(cái)、物、信息、技術(shù)和時(shí)間等一切資源，其中最重要的是人力資源，是對人的管理。

(5)、管理是一個(gè)過程。管理是實(shí)施計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制管理職能的過程，這四個(gè)管理職能構(gòu)成了管理過程。

(6)、管理的目的是實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)。管理本身并不是目的，管理是圍繞組織目標(biāo)進(jìn)行的，其最終目的是實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)，管理沒有目標(biāo)就是一種盲目的行動(dòng)。世界上不存在沒有目標(biāo)的管理，也不可能實(shí)現(xiàn)無管理的目標(biāo)。即管理的目的是協(xié)助企業(yè)組織實(shí)現(xiàn)宗旨，完成任務(wù)，達(dá)到目標(biāo)。

(7)、管理的任務(wù)是設(shè)計(jì)和維持一個(gè)良好的工作環(huán)境，使員工在這個(gè)環(huán)境里能積極主動(dòng)、熱情高效并愉快地工作，使組織有效地完成任務(wù)。

另外，管理學(xué)的產(chǎn)生對人類社會(huì)的影響是史無前例的。在當(dāng)今社會(huì)，管理已成為全社會(huì)普遍關(guān)注的焦點(diǎn)問題，大到國家、政府，小到家庭、個(gè)人，無不需要有效的管理。而市場經(jīng)濟(jì)條件下的社會(huì)發(fā)展和組織運(yùn)行更是一刻也離不開管理，因此，可以說管理已滲透到社會(huì)生活的每一個(gè)角落。

在管理科學(xué)的學(xué)科體系中，管理學(xué)屬于一般管理學(xué)。管理學(xué)研究的是管理活動(dòng)的基本規(guī)律與一般方法。管理學(xué)具有一般性、綜合性、歷史性和實(shí)踐性等特點(diǎn)。管理學(xué)研究內(nèi)容的主線是從管理者出發(fā)來研究管理過程，從總體上看，也顧及從生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑三個(gè)方面來研究管理學(xué)，以及從歷史角度來研究管理理論的形成與演變。

所以，無論有沒有時(shí)間，我們多多少少都應(yīng)該學(xué)習(xí)一些管理知識。以管理學(xué)的系統(tǒng)理論來武裝自己，充實(shí)自己;以社會(huì)實(shí)踐與生活來解讀和詮釋管理學(xué)理論。從而提高我們的管理質(zhì)量、工作效率和生活水平，使我們的管理在社會(huì)實(shí)踐與生活中不斷鞏固和發(fā)展，并與社會(huì)潮流同行，與國際舞臺共舞!

二、學(xué)習(xí)管理學(xué)的重要性：

在《管理學(xué)原理》中，學(xué)習(xí)和研究管理學(xué)的方法主要有唯物辯證法、系統(tǒng)方法、觀察總結(jié)法、比較研究法、歷史研究法、案例分析法、試驗(yàn)研究法和理論聯(lián)系實(shí)際的方法。其學(xué)習(xí)管理學(xué)的重要性主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

(1)、管理在現(xiàn)代社會(huì)中的地位和作用決定了學(xué)習(xí)管理學(xué)的重要性。為了不斷完善我國的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，加速我國的現(xiàn)代化建設(shè)，增強(qiáng)我國的國際競爭力，必須建立一支高素質(zhì)的管理人才隊(duì)伍，努力提高我國的管理水平，加速實(shí)現(xiàn)管理現(xiàn)代化。因此，我們要學(xué)習(xí)和掌握管理理論與方法，在實(shí)踐中不斷總結(jié)，在總結(jié)中不斷發(fā)展。

(2)、學(xué)習(xí)管理學(xué)是提高管理者管理能力的重要途徑。管理者要提高自己的管理能力，必須把直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來，管理學(xué)的學(xué)習(xí)是獲得間接經(jīng)驗(yàn)的最有效、最迅速地途徑。

(3)、未來的社會(huì)更需要管理。未來社會(huì)共同勞動(dòng)的規(guī)模日益擴(kuò)大，勞動(dòng)分工協(xié)作更加精細(xì)，社會(huì)化大生產(chǎn)日趨復(fù)雜，管理就更加重要了。未來社會(huì)科學(xué)技術(shù)將有更大的發(fā)展，需要一套更科學(xué)的管理才能使新的技術(shù)、新的能源、新的材料等各種資源來充分發(fā)揮它們的作用。

鑒于管理學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)并不斷發(fā)展的學(xué)科，因此，學(xué)習(xí)管理學(xué)具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義!

大三上學(xué)期我選修了管理學(xué)，因?yàn)閾?dān)任校紀(jì)檢部部長想了解一點(diǎn)有關(guān)管理的學(xué)問，以前對于管理學(xué)不了解，但對管理有些了解，但不系統(tǒng)。經(jīng)過半年的公共選修課的學(xué)習(xí)，我有了不少收獲，慢慢知道原來管理不僅是一門科學(xué)，更是一門藝術(shù)。通過學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)這門學(xué)科涉及面非常廣，有效的管理，是沒有一種固定模式的，但好的管理必須符合一定的標(biāo)準(zhǔn)，首先必須是結(jié)合實(shí)際，對不同的情況、不同的目標(biāo)，都會(huì)有很多個(gè)管理的選擇，而我們則要從中選擇一種最有效、最節(jié)約，或最易實(shí)現(xiàn)的辦法。因此，我們必須要先認(rèn)識到一個(gè)最核心最本質(zhì)的目標(biāo)。

管理學(xué)大師彼得·德魯克對于管理提出了經(jīng)典論斷，而有關(guān)企業(yè)管理更是情有獨(dú)鐘，所有的企業(yè)都是由無數(shù)人來擔(dān)任無數(shù)職位然后形成的，因此所有的企業(yè)都有一定的組織結(jié)構(gòu)和工作方式，同時(shí)每一個(gè)職位的人，不論是管理者、技術(shù)人員、工人，他們需要完成的工作也是在一定的計(jì)劃內(nèi)的，這些都是企業(yè)在運(yùn)作前需要設(shè)計(jì)規(guī)劃好的內(nèi)容。因此管理的第一項(xiàng)也是最重要的任務(wù)便是把這些工作的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容計(jì)劃安排好。單從工作的角度看，如果一個(gè)企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)達(dá)到了最合理最科學(xué)，而企業(yè)中每個(gè)人的工作也是最恰當(dāng)最精準(zhǔn)，那么這個(gè)企業(yè)就能做到已最少的投入換回最多的回報(bào)，現(xiàn)實(shí)中這是不可能的，因?yàn)橛肋h(yuǎn)找不到一個(gè)最完美的組織結(jié)構(gòu)，現(xiàn)實(shí)的要求在不斷改變，如果要“最完美”，那就必須不停的改變，這對于管理者來說也是極不現(xiàn)實(shí)的，因此管理學(xué)家只是致力于更大地提高工作效率，而非求一個(gè)“最完美”。

其次，如果說對于工作方式的設(shè)計(jì)和調(diào)整是屬于比較固定和硬性的話，那么對于人的工作則是充滿彈性和不固定因素的。因?yàn)槿撕凸ぷ鞣绞绞遣煌模说男睦砗蜕砩系母鞣N因素會(huì)影響人工作的效率。如果想提高工作效率，對人的關(guān)注是絕對不能忽視的，霍桑效應(yīng)就說明了這一點(diǎn)。如果不這樣，光靠改善組織結(jié)構(gòu)，越來越機(jī)構(gòu)冗腫，這樣會(huì)使其辦事效率大大降低。如果長久忽視對人的關(guān)注，則會(huì)產(chǎn)生更消極的影響。對于人，管理者要做到的是，使人的工作效率達(dá)到最大，這需要人對工作有很大的積極性，并且一切工作因素都是利于人發(fā)揮出他們的最大工作效率。工作環(huán)境、人際關(guān)系、獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制、競爭秩序等方面都是非常重要的。在這一方面，梅奧的人際關(guān)系學(xué)說開創(chuàng)了這一領(lǐng)域。他通過著名的霍桑實(shí)驗(yàn)，提出了與科學(xué)管理不同的新概念，包括工人生理、心理的需求、非正式組織。梅奧的理論使人們開始關(guān)注工作中的“人”。一個(gè)和諧愉快的工作環(huán)境、一群和睦競爭的工人、一股積極向上的工作風(fēng)氣，能產(chǎn)生的工作效率將會(huì)很大地超過一般情況下的工作環(huán)境。這一方面顯然不同與工作方面，充滿著很大的彈性和變化，也對管理者有更高的要求。不同類型的管理者或許會(huì)營造截然不同的工作環(huán)境，即使是優(yōu)秀的管理者也是一樣。好的工作環(huán)境沒有特定的標(biāo)準(zhǔn)，只要能更好地促進(jìn)人們工作就算是。管理者需要有很強(qiáng)的人際交往和溝通能力，才能把對人的工作做好，這一點(diǎn)也是相當(dāng)?shù)牟蝗菀??？偟膩碚f，對于人這一方面，雖然不及對于工作那一方面重要，但是它產(chǎn)生的效果可能更顯著，同時(shí)也會(huì)給一個(gè)企業(yè)帶來一些不能靠改善工作帶來的效果。

我認(rèn)為企業(yè)中的管理，大致可分為對于物和對于人的管理，而管理所包括的計(jì)劃、組織、控制、激勵(lì)、領(lǐng)導(dǎo)五方面工作，都可以包含在這兩方面的具體任務(wù)之中。管理是一種藝術(shù)，它需要管理者有各方面的能力，同時(shí)其具體操作方法又不局限和拘束，需要有很好的創(chuàng)造力。學(xué)習(xí)管理學(xué)，我想不光是要學(xué)習(xí)管理學(xué)本身的學(xué)科內(nèi)容，也要從其他方面全面的提高自己，更要在實(shí)踐中去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，管理學(xué)是一門很需要自己思考、研究和發(fā)現(xiàn)的學(xué)科，并且所學(xué)的知識都必須要經(jīng)得起實(shí)踐的考驗(yàn)，在實(shí)踐中創(chuàng)新管理模式。

通過對管理學(xué)原理的學(xué)習(xí)，我對管理學(xué)原理中的成本管理感觸頗深，因?yàn)殡S著我國加入wto，中國的企業(yè)開始直接面對眾多國際化的企業(yè)，競爭日趨激烈。中國的企業(yè)要想在這種激烈的競爭中生存和發(fā)展，必須加強(qiáng)企業(yè)的成本管理，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代成本管理觀念。以下是我個(gè)人的心得體會(huì)。

一、我國企業(yè)成本管理的現(xiàn)狀

企業(yè)價(jià)值補(bǔ)償不足。因?yàn)樯a(chǎn)資料價(jià)格不斷上漲，使企業(yè)資產(chǎn)價(jià)值流失嚴(yán)重，價(jià)值補(bǔ)償不足，而且企業(yè)一般物流管理失控，能源的浪費(fèi)比較嚴(yán)重。產(chǎn)品損失成本增加。企業(yè)的生產(chǎn)設(shè)備、工藝技術(shù)陳舊落后，原材料質(zhì)量不好，運(yùn)輸管理不善，以及生產(chǎn)過程中產(chǎn)生大量次品、廢品造成的質(zhì)量損失驚人。企業(yè)成本信息核算失真。成本核算不實(shí)，一方面是核算人員思想上不重視，另一方面為達(dá)到某一目的進(jìn)行人為調(diào)節(jié)成本數(shù)字，潛虧嚴(yán)重，企業(yè)虛盈實(shí)虧。成本管理短期行為嚴(yán)重。由于近年來承包經(jīng)營責(zé)任制不夠完善，企業(yè)只包利潤，不包成本，短期行為泛濫;以包代管，管理不力，各項(xiàng)

規(guī)章制度

二、傳統(tǒng)成本管理存在的主要問題

1、成本管理范疇過窄

受長期計(jì)劃經(jīng)濟(jì)觀念的影響，企業(yè)在成本管理中往往只注重生產(chǎn)成本的管理，而對企業(yè)的供應(yīng)與銷售環(huán)節(jié)則考慮不多，對于企業(yè)外部的價(jià)值鏈更是視而不見，這種成本管理觀念遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境的要求。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，現(xiàn)在的企業(yè)面臨著前所未有的競爭壓力，只考察產(chǎn)品的制造成本會(huì)造成企業(yè)投資、生產(chǎn)決策的嚴(yán)重失誤。從成本動(dòng)因的角度去考慮，企業(yè)的任何一種產(chǎn)品從引進(jìn)到獲利，其成本絕不能僅僅理解為制造成本，而是貫穿產(chǎn)品生命周期的全部成本發(fā)生。與此相適應(yīng)，成本管理的內(nèi)涵也應(yīng)由物質(zhì)產(chǎn)品成本擴(kuò)展到非物質(zhì)產(chǎn)品成本，如人力資源成本、資本成本、服務(wù)成本、產(chǎn)權(quán)成本、環(huán)境成本，等等。在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，企業(yè)應(yīng)樹立成本的系統(tǒng)管理觀念，將企業(yè)的成本管理工作視為一項(xiàng)系統(tǒng)工程，強(qiáng)調(diào)整體與全局，對企業(yè)成本管理的對象、內(nèi)容、方法進(jìn)行全方位的分析研究。在管理領(lǐng)域上，只限于對產(chǎn)品生產(chǎn)過程的成本進(jìn)行核算和分析，沒有拓展到技術(shù)領(lǐng)域和流通領(lǐng)域;在管理體系上，偏重于事后管理，忽視了事前的預(yù)測和決策，難以充分發(fā)揮成本管理的預(yù)防性作用。

2、成本管理觀念落后

在傳統(tǒng)成本管理中，成本管理的目的被歸結(jié)為降低成本，節(jié)約成了降低成本的基本手段。從現(xiàn)代成本管理的視角出發(fā)來分析成本管理的這一目標(biāo)，不難發(fā)現(xiàn)，成本降低是有條件和限度的，在某些情況下控制成本費(fèi)用，可能會(huì)導(dǎo)致產(chǎn)品質(zhì)量和企業(yè)效益的下降。因而這種成本管理是一種消極的而不是積極的成本管理。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，企業(yè)不能再將成本管理簡單地等同于降低成本，而應(yīng)是資源配置的優(yōu)化和資本產(chǎn)出的高效管理。因此，企業(yè)不僅要關(guān)注產(chǎn)品的生產(chǎn)成本，而且要關(guān)注其產(chǎn)品在市場上實(shí)現(xiàn)的效益。尤其是在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)達(dá)的今天，企業(yè)單純依靠成本的降低來獲取優(yōu)勢是不可能的，在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，企業(yè)更多的應(yīng)靠技術(shù)的投入，從而產(chǎn)生更大的收益，也即現(xiàn)代成本管理中所謂的相對降低成本，從而提高成本效益。

三、現(xiàn)代成本管理的立足點(diǎn)

現(xiàn)代成本管理指管理人員運(yùn)用專門方法提供企業(yè)本身及其競爭對手的分析資料，幫助管理者形成和評價(jià)企業(yè)戰(zhàn)略，從而創(chuàng)造競爭優(yōu)勢，以達(dá)到企業(yè)有效地適應(yīng)外部持續(xù)變化的環(huán)境的目的。通過分析比較傳統(tǒng)成本管理和現(xiàn)代成本管理，可以概括現(xiàn)代成本管理的立足點(diǎn)如下：

1、立足于長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略目標(biāo)

現(xiàn)代成本管理的宗旨，是為了取得長期持久的競爭優(yōu)勢，以便企業(yè)長期生產(chǎn)和發(fā)展，立足于長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略目標(biāo)。而傳統(tǒng)的成本管理則立足于短期的成本管理。比如企業(yè)進(jìn)行人工成本管理，按“降低成本”，企業(yè)宜雇傭年齡相對較大、技術(shù)熟練程度高的員工以便降低人工成本。以“成本優(yōu)勢”標(biāo)準(zhǔn)衡量，企業(yè)應(yīng)從長遠(yuǎn)出發(fā)雇傭年輕、文化程度高的員工，利用學(xué)習(xí)曲線，以獲得較長時(shí)期的成本優(yōu)勢。

2、立足于總體發(fā)展戰(zhàn)略

現(xiàn)代成本動(dòng)因的理解應(yīng)是企業(yè)戰(zhàn)略高度上的，它不僅包括生產(chǎn)過程中的各種有形的物料及人力的消耗，更應(yīng)包括企業(yè)的規(guī)模、市場開拓、企業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)調(diào)整等無形的成本動(dòng)因。為使企業(yè)產(chǎn)品在市場上具有強(qiáng)大競爭力，成本管理就不能再局限于產(chǎn)品的生產(chǎn)(制造)過程，而是應(yīng)該將視野向前延伸到產(chǎn)品的市場需求分析、相關(guān)技術(shù)的發(fā)展態(tài)勢分析，以及產(chǎn)品的設(shè)計(jì);向后延伸到顧客的使用、維修及處置。按照成本全程管理的要求，就會(huì)涉及到產(chǎn)品的信息來源成本、技術(shù)成本、后勤成本、生產(chǎn)成本、庫存成本、銷售成本，以及對顧客的維修成本、處置成本等成本范疇。對所有這些成本內(nèi)容都應(yīng)以嚴(yán)格、細(xì)致的科學(xué)手段進(jìn)行管理，以增強(qiáng)產(chǎn)品在市場中的競爭力，使企業(yè)在激烈的市場競爭中立于不敗之地。如在產(chǎn)品設(shè)計(jì)階段推行價(jià)值分析，就是一種技術(shù)與經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的成本管理手段?，F(xiàn)代成本管理以企業(yè)的全局為對象，根據(jù)企業(yè)總體發(fā)展戰(zhàn)略而制定的。它把企業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)和外部環(huán)境綜合起來，現(xiàn)代成本管理從企業(yè)所處的競爭環(huán)境出發(fā)，其成本管理不僅包括企業(yè)內(nèi)部的價(jià)值鏈分析，而且包括競爭對手價(jià)值鏈分析和企業(yè)所處行業(yè)的價(jià)值鏈分析，從而達(dá)到知己知彼，洞察全局的目的，并由此形成價(jià)值鏈的各種戰(zhàn)略。

3、立足于外部環(huán)境

在市場經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)管理的重心應(yīng)由企業(yè)內(nèi)部轉(zhuǎn)向外部，由重生產(chǎn)管理轉(zhuǎn)向重經(jīng)營決策管理，研究分析各種決策成本也就成為企業(yè)成本管理的一項(xiàng)至關(guān)重要的內(nèi)容，如相關(guān)成本、差量成本、機(jī)會(huì)成本、邊際成本、付現(xiàn)成本、重置成本、可避免成本、可遞延成本等等。在企業(yè)成本管理中，重視和加強(qiáng)對這些管理決策成本范疇的研究分析，可以避免決策失誤給企業(yè)帶來的巨大損失，為保證企業(yè)做出最優(yōu)決策、獲取最佳經(jīng)濟(jì)效益提供基礎(chǔ)。應(yīng)把企業(yè)成本管理納入整個(gè)市場環(huán)境中予以全面考察。只有對企業(yè)所處環(huán)境的正確分析和判斷，才能預(yù)測和控制風(fēng)險(xiǎn)，根據(jù)企業(yè)自身的特點(diǎn)，確定和實(shí)施正確適當(dāng)?shù)墓芾響?zhàn)略，把握機(jī)遇，主動(dòng)積極地適應(yīng)和駕馭外界環(huán)境，在競爭中取得主動(dòng)，最終實(shí)現(xiàn)預(yù)定的企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)。而傳統(tǒng)成本管理的對象主要是企業(yè)內(nèi)部的生產(chǎn)過程，對企業(yè)的供應(yīng)與銷售環(huán)節(jié)則考慮不多，對于企業(yè)外部的價(jià)值鏈更是視而不見。

四、運(yùn)用現(xiàn)代成本管理的現(xiàn)實(shí)意義

現(xiàn)代成本管理的實(shí)施，有利于改善和加強(qiáng)企業(yè)經(jīng)營管理。作為一個(gè)完善的企業(yè)管理系統(tǒng)，現(xiàn)代成本管理是不可或缺的部分，如何正確引進(jìn)和運(yùn)用現(xiàn)代成本管理是我國企業(yè)管理中值得深思的問題?，F(xiàn)代成本管理是企業(yè)全員管理、全過程管理、全環(huán)節(jié)管理和全方位管理，是商品使用價(jià)值和價(jià)值結(jié)合的管理，是經(jīng)濟(jì)和技術(shù)結(jié)合的管理。在現(xiàn)代企業(yè)管理中，成本管理占有十分重要的地位，它突破了傳統(tǒng)成本管理把成本局限在生產(chǎn)這一狹小層面上的研究領(lǐng)域，把重心轉(zhuǎn)向企業(yè)整體戰(zhàn)略這一更為廣闊的研究領(lǐng)域，注重采購、技術(shù)、財(cái)務(wù)領(lǐng)域及競爭對手的成本分析等，有利企業(yè)正確地進(jìn)行成本預(yù)測、決策，從而正確地選擇企業(yè)的經(jīng)營戰(zhàn)略，正確處理企業(yè)發(fā)展與加強(qiáng)成本管理的關(guān)系，提高企業(yè)整體的經(jīng)濟(jì)效益。

樹立現(xiàn)代成本意識，運(yùn)用成本——效益分析為企業(yè)創(chuàng)造更大收益?，F(xiàn)代成本意識是指企業(yè)管理人員對成本管理和控制有足夠的重視，不受“成本控制即為成本降低，成本到一定程度即無法再降低”的傳統(tǒng)思維定式的束縛，充分認(rèn)識到企業(yè)成本降低的潛力是無窮無盡的。確實(shí)，在相關(guān)指標(biāo)不變的情況下，降低成本支出的絕對額，反而會(huì)相應(yīng)地增加企業(yè)的收益，而單純的成本降低確實(shí)是有限度的。然而，在各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)發(fā)生變化的情況下，有時(shí)增加成本支出的絕對額，反會(huì)相應(yīng)地增加企業(yè)的收益。因此，現(xiàn)代企業(yè)成本管理的內(nèi)容不僅僅是孤立地降低成本，其目的是從成本與效益的對比中尋找成本最小化。必須指出，這種無窮盡降低成本的思想必須依靠戰(zhàn)略構(gòu)筑、組織措施的配合才能形成現(xiàn)代完整意義上的成本意識。其表現(xiàn)為，一方面把降低成本的工作擴(kuò)展到供應(yīng)、生產(chǎn)和設(shè)計(jì)等各個(gè)部門，形成全廠全員式的降低成本格局，形成貫穿企業(yè)各部門的成本意識;另一方面將降低成本從戰(zhàn)略布局的高度加以定位，即從選擇開發(fā)項(xiàng)目種類、進(jìn)行可行性研究起就注入成本思考，確立具有長期發(fā)展觀的成本意識。成本效益理念可通俗地表述為“為了省錢而花錢”的思想，即為了未來的更多收益應(yīng)該支出某些短期看來似乎是高昂的費(fèi)用。比如引進(jìn)新型設(shè)備可能導(dǎo)致一筆較大的支出，但是，在今后設(shè)備使用期間，因設(shè)備利用效率的提高而增加的產(chǎn)出加上設(shè)備維修費(fèi)用降低的綜合效益，可能抵補(bǔ)支出而有余，這樣就總體而言，效益有所增加。由此可見，為未來“增效”而樹立成本效益理念是極為重要的。

在市場經(jīng)濟(jì)的今天，經(jīng)濟(jì)環(huán)境發(fā)生了劇變，信息技術(shù)的發(fā)展，一方面給企業(yè)提供了更好的成本控制的手段，另一方面，使得全球經(jīng)濟(jì)一體化的同時(shí)，市場需求瞬息萬變，競爭變得異常激烈，成本優(yōu)勢的取得對于一個(gè)企業(yè)的生存至關(guān)重要。而成本優(yōu)勢的取得絕對不限于成本本身，應(yīng)從管理的高度去挖掘成本降低和獲取效益的潛力。在我國，對成本控制的研究和應(yīng)用更是迫在眉睫的任務(wù)，企業(yè)管理者要及時(shí)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)狹隘的成本觀念，結(jié)合企業(yè)的實(shí)際情況，充分運(yùn)用現(xiàn)代的先進(jìn)成本管理方法以增強(qiáng)企業(yè)的競爭力。

政治學(xué)原理學(xué)心得體會(huì)篇十三

我雖工作多年，但對管理學(xué)還是知之甚少，所以非常感謝集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)給我們提供了這次課程學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓我對管理學(xué)有了更深一層的認(rèn)識，也非常感謝課程老師毫無保留的傾囊相授的無私精神。

通過這一個(gè)多月對《現(xiàn)代管理學(xué)》的學(xué)習(xí)，讓我了解到管理學(xué)是一門很深?yuàn)W的知識，任何組織都需要管理工作的支持，而且任何管理工作都是在某一特定組織進(jìn)行并為該組織服務(wù)的。法約爾說管理可以分為實(shí)行計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)、控制等。它的研究對象是合理組織生產(chǎn)力，完善生產(chǎn)關(guān)系，維護(hù)上層建筑。

管理有兩重性：自然屬性和社會(huì)屬性，自然屬性具有科學(xué)性和管理共性，社會(huì)屬性具有階級性和管理個(gè)性。自然屬性就是合理組織生產(chǎn)力，管理水平和生產(chǎn)水平的相適應(yīng)。社會(huì)屬性就是管理建立有生產(chǎn)資料所有制基礎(chǔ)上，管理為所有者服務(wù)。管理學(xué)的來源有這么三種類型：技術(shù)型、制度型、魅力。

管理是一門科學(xué)，是有大量學(xué)者和實(shí)業(yè)家在總結(jié)管理工作的客觀規(guī)律基礎(chǔ)上，借用許多科學(xué)家的理論、知識和方法，它是一套管理理論體系，它為指導(dǎo)管理實(shí)踐提供了原理，原則、方法和技術(shù)。人們掌握了系統(tǒng)化的科學(xué)的管理知識，就有可能對組織中存在的問題提出可行的、正確的解決辦法。

雖然管理是一門科學(xué)，但它只是一門不精確的科學(xué)，管理科學(xué)并不能向管理者提供解決一切問題的答案。由于管理的對象主要是人，解決的是組織和環(huán)境的適應(yīng)問題。而不同人的心理特點(diǎn)和素質(zhì)不同，組織就面臨的環(huán)境又很復(fù)雜多變這就要求管理者能審視度事，隨機(jī)應(yīng)變。管理要達(dá)到預(yù)期的目的，就必須靈活地、巧妙地運(yùn)用管理理論、方法和技術(shù)。

管理學(xué)對人性的假設(shè)由經(jīng)濟(jì)人，社會(huì)人，自我實(shí)現(xiàn)的人假設(shè)向“復(fù)雜人假設(shè)”轉(zhuǎn)變的。而復(fù)雜人是指人們通常有多種需求和不同的能力，往往把滿足需要中的一種或幾種需要結(jié)合在一起，作為自己的目標(biāo)。人是復(fù)雜的，既不是單純的經(jīng)濟(jì)人，也不是完全的社會(huì)人，而是因時(shí)、因地、因各種主觀條件變化而采取適當(dāng)反應(yīng)的復(fù)雜人。早期管理思想中，把人當(dāng)作會(huì)說話的工具，認(rèn)為人總是好吃懶做，好逸惡勞，毫無責(zé)任心，以泰羅為代表的科學(xué)管理理論強(qiáng)調(diào)人追求經(jīng)濟(jì)利益的本性，使管理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的人性假設(shè)趨于一致。之后，梅奧從霍桑實(shí)驗(yàn)"中認(rèn)識到除了對經(jīng)濟(jì)利益的需求外，人們對社會(huì)和心理方面的需求也很重要，因而否定了經(jīng)濟(jì)人假設(shè)，提出了社會(huì)人假設(shè)。其他行為科學(xué)理論的代表人也從不同側(cè)面強(qiáng)化了社會(huì)人假設(shè)，其中馬斯洛的需求層次理論把社會(huì)人假設(shè)發(fā)展為一個(gè)精典而又精致的需求模型。由此可看出管理學(xué)知識這門學(xué)科的應(yīng)用面之廣。

在學(xué)習(xí)了管理學(xué)后，我更深刻的意識到了一個(gè)企業(yè)或是團(tuán)隊(duì)的成功需要具備多方面的綜合素質(zhì)，因此，管理不僅是一種知識，也是一種實(shí)踐；不僅是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)；它是科學(xué)性與藝術(shù)性的有機(jī)統(tǒng)一。綜上所述，這是這一個(gè)半月我學(xué)習(xí)管理學(xué)的心得體會(huì)，我也將會(huì)應(yīng)用于今后的實(shí)踐工作中，希望能夠取得更多的收獲。

政治學(xué)原理學(xué)心得體會(huì)篇十四

第一段：行為原理學(xué)的基本原理

行為原理學(xué)認(rèn)為，人類的行為是有目的的，而且是在環(huán)境刺激的促使下產(chǎn)生的。這一原理引導(dǎo)著我們在分析行為問題時(shí)要從行為背后的動(dòng)機(jī)和環(huán)境因素入手。在我工作中的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)了員工的遲到現(xiàn)象，并開始思考背后的原因。通過觀察和了解得知，員工的工作時(shí)間安排沖突導(dǎo)致了遲到現(xiàn)象的發(fā)生，于是我及時(shí)調(diào)整了工作時(shí)間表，解決了問題。行為原理學(xué)的基本原理提醒我們要關(guān)注行為背后的動(dòng)機(jī)和環(huán)境因素，從而采取有針對性的措施。

第二段：行為目標(biāo)的設(shè)定

行為目標(biāo)的設(shè)定是行為原理學(xué)中至關(guān)重要的一環(huán)。一個(gè)設(shè)定明確的目標(biāo)可以幫助我們更好地指導(dǎo)行為，提高工作效率。在我負(fù)責(zé)的項(xiàng)目中，我為團(tuán)隊(duì)設(shè)定了明確的行為目標(biāo)：提高合作能力，實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)平衡發(fā)展。通過設(shè)立這一目標(biāo)，我鼓勵(lì)團(tuán)隊(duì)成員之間相互配合，共同完成項(xiàng)目。團(tuán)隊(duì)成員的合作意識和積極性明顯提升，項(xiàng)目進(jìn)展順利。行為目標(biāo)的設(shè)定不僅調(diào)動(dòng)了個(gè)體的主動(dòng)性，還強(qiáng)化了團(tuán)隊(duì)的凝聚力。

第三段：激勵(lì)機(jī)制的建立

激勵(lì)可以推動(dòng)個(gè)體產(chǎn)生積極的行為，而行為原理學(xué)為我們提供了一些激勵(lì)機(jī)制的指導(dǎo)思路。在公司的團(tuán)隊(duì)建設(shè)中，我嘗試了一種新的激勵(lì)機(jī)制：認(rèn)可與獎(jiǎng)勵(lì)。我每月都對團(tuán)隊(duì)成員進(jìn)行優(yōu)秀表彰，并給予相應(yīng)獎(jiǎng)勵(lì)。這種激勵(lì)機(jī)制激發(fā)了團(tuán)隊(duì)成員的競爭意識和工作動(dòng)力，大大提高了工作效率和質(zhì)量。我意識到，正確地運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制可以為團(tuán)隊(duì)帶來不可估量的推動(dòng)力。

第四段：反思的重要性

行為原理學(xué)強(qiáng)調(diào)反思的重要性。通過反思，我們可以深入分析行為背后的原因和結(jié)果，從而更好地調(diào)整自己的行為。在我個(gè)人成長中，我經(jīng)常會(huì)對自己的行為進(jìn)行反思。有一次在與同事發(fā)生摩擦后，我意識到自己的表達(dá)方式不當(dāng)。于是我反思并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)更好地處理人際關(guān)系。反思讓我不斷優(yōu)化自己的行為，不斷成長進(jìn)步。

第五段：持續(xù)改進(jìn)的追求

行為原理學(xué)告訴我們，人類的行為是可以通過特定的方法和措施來改變和塑造的。因此，在工作和生活中，我們應(yīng)該始終追求持續(xù)改進(jìn)。曾經(jīng)在一個(gè)項(xiàng)目中，我遇到了團(tuán)隊(duì)之間的溝通障礙。為了解決問題，我主動(dòng)學(xué)習(xí)了一些溝通技巧，并將其運(yùn)用到項(xiàng)目中。通過持續(xù)改進(jìn)，我成功拉近了團(tuán)隊(duì)與團(tuán)隊(duì)之間的距離，推動(dòng)了項(xiàng)目的順利進(jìn)行。持續(xù)改進(jìn)是行為原理學(xué)的核心理念，只有不斷改進(jìn)，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人和組織的全面發(fā)展。

結(jié)語：

行為原理學(xué)作為一門研究人類行為的學(xué)科，給予我們很多的啟示和指導(dǎo)。通過學(xué)習(xí)行為原理學(xué)，我認(rèn)識到行為背后有其深層次的原因，而只有了解了這些原因，才能更好地調(diào)整自己的行為。同時(shí)，行為原理學(xué)也提醒我們要不斷地設(shè)定目標(biāo)、建立激勵(lì)機(jī)制、進(jìn)行反思和持續(xù)改進(jìn)。只有這樣，我們才能提高自己的行為效果，提升個(gè)人和組織的發(fā)展水平。

政治學(xué)原理學(xué)心得體會(huì)篇十五

心理學(xué)原理是一門研究人類心理活動(dòng)和行為的科學(xué)，它對我們生活中的方方面面都具有重要意義。最近我讀了一本介紹心理學(xué)原理的書，經(jīng)過學(xué)習(xí)和思考，我獲得了一些有趣的體會(huì)和啟發(fā)。在接下來的文章中，我將分享我對書中心理學(xué)原理的理解和運(yùn)用，并探討心理學(xué)在我們?nèi)粘Ｉ钪械膽?yīng)用。

第二段：認(rèn)知偏差的理解

書中提到了很多有關(guān)認(rèn)知偏差的內(nèi)容，這些偏差是人們在處理信息和做決策時(shí)常常出現(xiàn)的錯(cuò)誤思維模式。通過學(xué)習(xí)這些認(rèn)知偏差，我更加理解了人類思維的局限性，也更能夠理解自己和他人的行為。例如，“選擇性關(guān)注”讓我明白了我們在思維過程中往往只關(guān)注與自己立場相符的信息，而忽視了其他價(jià)值觀和觀點(diǎn)。這引發(fā)了我對自身偏見的反省，并激勵(lì)我更加開放和理解他人。

第三段：情緒管理的應(yīng)用

書中關(guān)于情緒管理的章節(jié)給我留下了深刻的印象。情緒管理是一項(xiàng)關(guān)鍵的心理學(xué)原理，它可以幫助我們更好地控制自己的情緒，以及理解和應(yīng)對他人的情緒。我發(fā)現(xiàn)，在面對壓力和挫折時(shí)，通過深呼吸和積極的自我對話可以幫助我緩解緊張和焦慮，保持冷靜和平衡。同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了傾聽和理解他人的情緒，從而更好地與他人建立和諧的人際關(guān)系。

第四段：動(dòng)機(jī)理論的應(yīng)用

動(dòng)機(jī)理論是心理學(xué)中另一個(gè)重要的原理，也是書中探討的一個(gè)重要內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論，我深刻理解到人類行為背后的動(dòng)機(jī)和內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。例如，馬斯洛的需求層次理論讓我認(rèn)識到，滿足基本需要是一個(gè)人發(fā)展和成長的基礎(chǔ)。這啟發(fā)了我在工作和生活中更加關(guān)注自己和他人的需求，并以此作為激勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì)的方向。我也更深入地理解到，人們的內(nèi)在動(dòng)機(jī)和外在激勵(lì)是相互關(guān)聯(lián)的，而個(gè)體的動(dòng)機(jī)水平不同，需要采取不同的激勵(lì)手段。

第五段：人際關(guān)系的改善

心理學(xué)原理對人際關(guān)系的研究也是本書中的一個(gè)重要內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)人際關(guān)系的原理，我發(fā)現(xiàn)了一些改善和加強(qiáng)人際關(guān)系的方法。例如，我學(xué)會(huì)了傾聽他人的需要和情感，學(xué)會(huì)了表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受。我也明白了沖突解決的重要性，以及如何通過積極溝通和妥協(xié)達(dá)成互利共贏的結(jié)果。這些理論和技巧不僅對我的個(gè)人關(guān)系有所幫助，也對我的職業(yè)生涯和社交圈子產(chǎn)生了積極的影響。

總結(jié)：總結(jié)全文，并展望未來

通過閱讀和理解心理學(xué)原理，我對人類心理和行為有了更深入的認(rèn)識，也學(xué)到了更多關(guān)于自己和他人的知識。這些知識不僅幫助我更好地理解自己的行為和情感，還提供了我改善個(gè)人關(guān)系和共同社會(huì)的方法和工具。未來，我將繼續(xù)關(guān)注和學(xué)習(xí)心理學(xué)原理，將其應(yīng)用到我的生活中，并希望通過分享和交流，幫助更多的人獲得心理學(xué)帶來的積極影響。

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