最新提高自身修養(yǎng)心得體會（匯總18篇）

心得體會的撰寫可以成為個人成長和發(fā)展的重要記錄和積累?？偨Y要避免太過程式和枯燥，要讓讀者感受到你的思考和感悟。推薦大家閱讀以下心得體會范文，或許能給你一些啟示和思路。

提高自身修養(yǎng)心得體會篇一

隨著社會的發(fā)展和進步，我們不斷地追求物質上的進步，忽視了道德修養(yǎng)的重要性。一個人的道德修養(yǎng)是體現(xiàn)他的人格、品德和素質。一個道德高尚的人將會更加得到社會的認可和尊重。如何提高自身的道德修養(yǎng)是每個人面臨的問題，只有不斷地加強自我提升，才能真正獲得內心的平靜和成長。

第二段：明確道德修養(yǎng)的概念和意義

道德修養(yǎng)是指不斷提高自身的精神境界和思想意識，增強自我約束力和道德道德觀念，無論在日常生活還是在職場中，在面對各種困難和挑戰(zhàn)時能夠正確的把握自己的人生取向和價值取向，正確地對待自己與別人的關系，遵守社會公德、職業(yè)道德和家庭美德，是踐行社會主義核心價值觀的重要體現(xiàn)。

第三段：如何提高道德修養(yǎng)

道德修養(yǎng)的提高需要從自我控制、心態(tài)調整、思想修養(yǎng)、責任擔當、義務意識、法律法規(guī)等方面進行。首先，自我控制是提高道德修養(yǎng)的前提。要從對自己的行為、言語、情緒進行約束和控制開始。第二，心態(tài)調整是提高道德修養(yǎng)的關鍵。要保持積極、樂觀的心態(tài)，克服心理障礙和消極情緒，正確認識自己、他人和社會。第三，思想修養(yǎng)是提高道德修養(yǎng)的核心。要積極學習、閱讀，增長知識，提高自己的思想高度與道德素養(yǎng)。第四，責任擔當是提高道德修養(yǎng)的表現(xiàn)。要堅定自己的責任意識，勇于承擔個人和社會的責任。第五，義務意識是提高道德修養(yǎng)的體現(xiàn)。要時刻秉持著做有意義的事、做有價值的事、做有意義的事的理念，主動參加公益活動，貢獻自己的力量。最后，合法合規(guī)是提高道德修養(yǎng)的鐵律。要自覺遵守法律規(guī)定，崇尚公正、誠信、團結、共贏的社會風尚。

第四段：道德修養(yǎng)的意義和價值

提高道德修養(yǎng)可以幫助我們更好地做人、做事，提高自身的競爭力和生存能力，增強生活幸福感和生命意義感。更重要的是可以推動社會的進步和發(fā)展，促進社會公平、公正、公開和民主的建設，讓每個人都成為為社會、為民族發(fā)展做出貢獻的人。

第五段：結論

提高自身的道德修養(yǎng)是一個長期而艱巨的過程，需要我們從嚴格要求自己開始，通過科學的方法來提升自我。持之以恒，付出努力，我們每個人都可以在不斷完善自己的過程中實現(xiàn)人生價值，并因為不斷修煉成為引領時代潮流的人物。

提高自身修養(yǎng)心得體會篇二

事業(yè)興衰維系于教育，教育發(fā)展取決于教師。在學習和領略馮書記圍繞“師德”的重要講話精神后，我不但感到激動和鼓舞，更感到作為一位人類靈魂的工程師，自己肩上的擔子是多么的沉重，使命是多么的艱巨。通過學習師德相關的學習材料，結合教育工作實際，就如何提高自身修養(yǎng)，堅定理想信念談談自己初步的思考和體會。

一、作為教師要樹立堅定的理想信念，政治上保持先進性。

思想上、行為上與黨中央保持高度一致，做“三個代表”的學習者、宣傳者、實踐者。

二、教師要愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng)。

由于教師所從事的職業(yè)特殊，是教育人、塑造人的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學生產生潛移默化的影響。愛崗敬業(yè)，敢于吃苦，甘于奉獻，在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，踏踏實實，最大限度地把工作做好，高質量、高效率地完成工作任務，要給群眾做出表率，要讓群眾認可，要讓群眾服氣。教師給予學生的教育和影響并不因學生的畢業(yè)而終止，而是他們在工作和生活中繼續(xù)產生著巨大的影響，甚至會伴隨他們的一生，乃至影響其下一代和社會的其他人。所以教師不僅應該具有高深扎實的專業(yè)知識，還應具備良好的道德修養(yǎng)。我們必須熱愛本職工作，忠于教育事業(yè)，關心學生、愛護學生，對教育事業(yè)具有無私的奉獻精神。且教師要時刻注意自己的形象，以身作則，為人師表，起到真正的模范，榜樣的作用，用正確的思想來引導學生、用高尚的德行來感化學生，用大方的儀表來影響學生。

馮書記重要講話就《師德對教師職業(yè)定位的重要意義》、《師德的標準是什么》以及《如何做一名師德高尚的教師》進行了深刻地闡述，既是對我區(qū)優(yōu)秀教育工作者的充分肯定，也對我區(qū)以師德建設為核心，進一步加強教師隊伍建設提出了更高的希望和要求。在今后的教學生涯中，我將積極投身于教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表，堅定理想信念，不斷提高自身修養(yǎng)，用自己的實際行動努力做好教育工作，開辟出嶄新的教育未來，造國家與人民之福!

提高自身修養(yǎng)心得體會篇三

近年來，隨著社會的不斷進步和人們對自我實現(xiàn)的更高追求，不斷提高自身能力和素質已經成為人們普遍的追求。而在這個過程中，我也深刻感受到了提高自身的重要性。在我不斷努力提升自己的過程中，我有了一些體會和心得，希望能與大家分享。

首先，要明確自身的優(yōu)勢和劣勢。每個人都有自己的優(yōu)勢和劣勢，了解自己的優(yōu)勢有助于更好地發(fā)揮，而了解自己的劣勢則可以引起警覺，從而有針對性地進行提高。比如，我的優(yōu)勢是思維敏捷，學習新知識的速度較快，這讓我在工作中能夠快速適應新環(huán)境和新任務。然而，我的劣勢是容易分心，無法長時間保持專注。因此，在提高自身能力的過程中，我需要多加注意并努力改善這個劣勢。

其次，要持續(xù)學習和積累。學習是提高自身能力的根本途徑。無論是通過學校教育還是自主學習，我們都可以不斷地吸收新的知識和技能，提高自身能力。我意識到，學習是一個持續(xù)的過程，只有不斷不停地學習，才能不斷提高自我。而且，還需要學會將學到的知識和技能應用到實際生活中，才能更好地發(fā)揮自己的能力。

第三，要增強自身的實踐能力。知識只有應用到實踐中才能發(fā)揮最大的作用。在實踐中，我們可以不斷地積累經驗和提升技能。例如，我曾經參加過一個團隊項目，通過與團隊成員的合作和實踐，在項目中我不僅學到了專業(yè)知識，還鍛煉了溝通、協(xié)作和解決問題的能力。這種實踐經驗對我的成長和提高有著非常重要的作用。

第四，要保持積極的心態(tài)和良好的習慣。積極的心態(tài)是成功的關鍵之一。在面對困難和挑戰(zhàn)時，保持積極的心態(tài)能夠幫助我們戰(zhàn)勝困難，迎接挑戰(zhàn)。同時，養(yǎng)成良好的習慣也是提高自身能力的重要因素。例如，養(yǎng)成堅持鍛煉身體的習慣，不僅能夠增強身體素質，還能提高自己的意志力和自律能力。

最后，要與他人交流和學習。在與他人交流和學習的過程中，我們可以發(fā)現(xiàn)自身的不足之處，從而更好地改正和提高。與優(yōu)秀的人交流，不僅可以學到他們的經驗和智慧，還能夠激發(fā)自己的進取心和潛力。在與他人交流和學習的過程中，我們還可以通過分享和傾聽，使自己的思維和視野得到拓展，提高自己的綜合能力。

總之，提高自身能力是一個持續(xù)不斷的過程，而且每個人的情況都是不同的。通過明確自身的優(yōu)勢和劣勢，持續(xù)學習和積累，增強實踐能力，保持積極心態(tài)和良好習慣，以及與他人交流和學習，我們可以逐漸提高自身的能力和素質。在這個過程中，我們不僅能夠更好地實現(xiàn)自我價值，還能夠對社會做出更大的貢獻。讓我們共同努力，通過不斷提高自身，為美好的未來奮斗。

提高自身修養(yǎng)心得體會篇四

第一段：引言（200字）

道德修養(yǎng)是人們日常生活中必不可少的內容。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，道德水平成為了考察一個人完整素質的重要標準之一。在這樣的背景下，個人對于提高自身道德修養(yǎng)的關注變得更加突出。我認為，道德修養(yǎng)需要融入自己的生活中，成為自己身上的一種內在力量。如何提高自身的道德修養(yǎng)？這是我期待探究的問題。

第二段：了解道德標準（200字）

在提高自身道德修養(yǎng)時，我們首先需要了解道德標準。道德標準是社會對于人們行為的規(guī)范要求。每個人都應該明確社會對于自己的期待，認識到自己在行為上遵循的是哪些道德準則。只有了解道德標準，才能在日常生活中更好地學習和踐行道德。

第三段：注重內心培育（300字）

提高道德修養(yǎng)需要注重內心培育。內心的素質和道德修養(yǎng)密不可分，而道德修養(yǎng)的核心則在于對于自己和他人的尊重、愛護和關心。我們需要保持一個平和、自律和謙遜的心態(tài)，尊重所有人的觀點和意見。此外，誠實守信、正直清白、責任擔當也是道德修養(yǎng)中不可缺少的部分。

第四段：真誠待人和諧相處（300字）

在日常生活中，我們應該真誠待人、和諧相處。這不僅能夠增強我們感受到的快樂，還有助于培養(yǎng)我們的人際關系。人際關系可以看做是道德修養(yǎng)的一個重要組成部分，它涉及到了我們與周圍人的相處而不是單純的自我。面對不同的人際關系，我們應該堅持原則底線，通過真誠的交際方式去維持關系。

第五段：落實到生活中（200字）

提升自身道德修養(yǎng)不僅是一種精神追求，更是體現(xiàn)生活態(tài)度的一種行為方式。為了更好地落實這一理念，我們需要從日常的生活中開始。例如，不講究道德的占便宜心態(tài)、不刻意迎合權力江湖、不盲從娛樂行為等等，可以有效地提升我們自身的道德修養(yǎng)。

總結：

對于如何提高自身道德修養(yǎng)這個問題，我認為自己需要注重內心培育和真誠待人，同時了解和遵循社會對于人行為的規(guī)范要求。我們需要在保持自我立場的前提下，更好地維護人際關系。落實到行動中，我們則需要在生活的點滴中保持道德素質，通過積微成著的方法做出符合社會道德標準的行為。這樣，我們的道德修養(yǎng)才能真正內化于心，終成一種讓社會稱贊的優(yōu)秀品格。

提高自身修養(yǎng)心得體會篇五

道德修養(yǎng)是一個人的素質和品質的基礎，是一個人在社會中生存和發(fā)展的重要因素。提高自身道德修養(yǎng)是每個人需要關注和努力的方向。在我的生活中，我也深刻體會到了這個道理，通過一些經歷和反思，我認為提高自身道德修養(yǎng)需要從下面幾個方面入手。

第二段：建立正確的人生觀和價值觀

人生觀和價值觀是一個人的思想和品質的支撐。建立正確的人生觀和價值觀是提高道德修養(yǎng)的一個必備條件。我們應該不斷地學習、思考，走向成熟和理性，從而樹立正確的人生觀和價值觀。我們應該珍惜生命，積極向上，勇于追求夢想，追求真理和美好的生活。

第三段：積極參與公益活動

積極參與公益活動是提高道德修養(yǎng)的一個重要途徑。我們應該關心社會、關愛弱勢群體，參加各種公益活動，為他人和社會做貢獻。比如，我們可以獻血、義務勞動、捐款捐物、支援貧困地區(qū)，這樣可以培養(yǎng)出我們的愛心和奉獻精神，從而提高我們的道德修養(yǎng)。

第四段：自律自律，規(guī)避不良行為

保持自律是提高道德修養(yǎng)的另一個方面。我們應該端正自己的言行，遵守道德規(guī)范，規(guī)避不良行為，培養(yǎng)良好的習慣和行為。我們應該愛惜自己的身體，杜絕吸煙、酗酒等不良習慣，同時，也要關心他人的身心健康，不做對身體造成傷害的行為。這樣可以養(yǎng)成自律的意識，提高自身的品質。

第五段：學習和弘揚優(yōu)秀的道德文化

學習和弘揚優(yōu)秀的道德文化也是提高道德修養(yǎng)的一種途徑。我們應該注重學習中國傳統(tǒng)文化，了解中華民族優(yōu)秀的歷史文化和道德標準，吸取其中的精華，不斷地弘揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。同時，我們也應該學習外國的先進文化，提高自己的廣度和深度。這樣可以拓寬我們的視野，提高我們的道德修養(yǎng)。

結尾：總結

總之，提高自身道德修養(yǎng)是一個需要長期關注和努力的過程。我們應該建立正確的人生觀和價值觀，積極參與公益活動，自律自律，規(guī)避不良行為，學習和弘揚優(yōu)秀的道德文化。只有我們不斷努力，才能獲得更好的人生價值和更高的人生境界。

提高自身修養(yǎng)心得體會篇六

加強理論學習的系統(tǒng)性，深刻理解馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想這一理論體系的精髓，并用這一理論體系武裝自己，豐富自己，充實自己。同時糾正過去存在的放松學習的現(xiàn)象，正確處理工作與學習間的矛盾，擠時間，靜下心，主動深入加強理論學習。并把所學理論運用到實際工作中去，在實踐中充實、豐富和發(fā)展自己。把學習理論同解決實際問題相結合，努力在掌握理論的科學體系和精神實質上下功夫，全身心投入到實際工作中去，在實踐中去檢驗自己，提高自己。

努力提高自己的宗旨意識，增強為人民服務的觀念，強化自己的服務能力，各項工作都以人民滿意為目標，提高業(yè)務工作能力。要加強業(yè)務知識的學習，在用水管理方面下功夫，解放思想，與時俱進，使自己能夠適應新水利形勢發(fā)展的需要，不斷更新知識結構。同時，加強團結協(xié)調，將協(xié)調處室的工作重心放在抓落實、求實效上，準確把握具體事項的落實情況，深入分析落實中存在的問題和原因，探討解決的措施和方法，為領導決策提供有針對性的建議。

新時期新形勢下的水利工作具有新的特點和新的要求，需要以求實創(chuàng)新的精神，大膽的實踐和探索才能圓滿完成各項工作任務。作為主管領導，在今后的工作中，我一定將本職崗位作為實踐黨員先進性最直接的舞臺，努力成為本職崗位的行家里手，沖破傳統(tǒng)觀念和小生產習慣勢力的'束縛，不因循守舊，永葆工作的蓬勃生機，不安于現(xiàn)狀，大膽工作，不斷總結和完善已有的工作經驗，提出新思想，拿出新舉措，干出新業(yè)績，不斷開創(chuàng)生態(tài)水網工作新局面。

牢固地樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀，把個人的追求融入黨的事業(yè)之中，堅持黨的事業(yè)第一，堅持人民的利益第一，保持思想道德的純潔性，正確對待金錢、名利，寧靜致遠，苦中求進，從小事做起，防微杜漸，廉潔自律，做一個無愧于黨、無愧于人民的人。在生活上艱苦樸素，勤儉節(jié)約，不奢侈浪費，不追求享受;在思想上自覺抵制腐朽思想文化和生活方式的影響;在工作上吃苦耐勞，不畏艱險，勇往直前，永葆一個共產黨員的良好形象。

提高自身修養(yǎng)心得體會篇七

自身的提高有賴于自身的努力和積累。在這個多元化、競爭激烈的社會中，唯有不斷提高自己的素質和能力，才能在求職、擇業(yè)和人生發(fā)展中脫穎而出。在過去的一段時間里，我經歷了諸多的挑戰(zhàn)和實踐，積累了一些寶貴的心得和體會。在學習、工作和生活中，我深感提高自身是一項持久的任務，以下是我從中得到的五條寶貴心得。

首先，樹立正確的學習觀。學習是人生最長久的事業(yè)，無論是在校學習還是工作后的自我提高中，我們都應該始終保持學習的狀態(tài)。我在學業(yè)上遇到了一些困難，但堅持不懈的學習態(tài)度和努力不斷突破自我，取得了明顯的進步。我意識到，學習不只是為了應付考試、評價或取得文憑，更是為了提高自己的能力和素質。要樹立正確的學習觀，認識到知識的重要性，主動積累各方面的知識，跟上時代的步伐。

其次，注重自我反思和總結。反思和總結是提高自身的一種重要方式。我發(fā)現(xiàn)，通過反思和總結經驗，我可以及時找出問題所在，找到解決問題的方法和辦法。例如，參與團隊合作時，我發(fā)現(xiàn)自己溝通能力不足，經驗不足。于是，在工作之余我主動尋找相關文獻進行學習，并與團隊成員進行交流和討論，逐漸提高了自己的溝通能力和團隊合作能力。只有不斷總結經驗教訓，才能更好地規(guī)劃自己的職業(yè)道路和人生發(fā)展。

再次，不斷拓寬自己的視野。在社會的百花園中，我們不能只盯著一棵小草。要提高自身，不僅要學習專業(yè)知識，還要了解業(yè)務范圍的廣泛性，關注社會動態(tài)和新聞熱點，參加各類學習培訓活動。我特別注重在學習中樹立終身學習的觀念，關注不同領域的新知識和前沿技術，主動參與學術討論和實踐，使自己具備更廣泛的知識面和更高的專業(yè)素質。拓寬自己的視野，不僅有利于個人的職業(yè)發(fā)展，也有助于提高綜合素質和適應社會發(fā)展的需要。

另外，注重積累實踐經驗。理論知識的學習是很重要的，但只有將學到的知識應用到實際中，才能真正提高自身的能力。在工作中，我始終保持實踐的熱情，時時與實際結合，做好每一個任務。通過實踐，我不僅學會了專業(yè)技能，還培養(yǎng)了工作經驗和解決問題的能力。即使遇到困難和挫折，我也會堅持下去，相信自己能夠做好。

最后，建立良好的人際關系。在實踐中，我深刻認識到與人相處的重要性。有了良好的人際關系，我們才能更好地工作和發(fā)展。無論是在學習還是工作中，始終保持誠實、寬容、友善的態(tài)度是建立良好人際關系的基礎。通過與同事、朋友的交流和合作，我不僅學到了很多實際經驗，還培養(yǎng)了與人溝通、合作的能力。有了良好的人際關系，我們才能在工作、學習和生活中更好地提升自己。

綜上所述，自身的提高是一項持久的任務，需要我們始終保持學習的狀態(tài)，注重實踐和反思，拓寬自己的視野，積累豐富的經驗，建立良好的人際關系。只有不斷提高自身的能力和素質，才能在競爭激烈的社會中脫穎而出，實現(xiàn)自己的人生價值。

提高自身修養(yǎng)心得體會篇八

隨著社會的發(fā)展和競爭的加劇，每個人都應當不斷地提升自身，以適應快速變化的環(huán)境和面對各種挑戰(zhàn)。在提高自身的過程中，我不僅學到了許多知識和技能，也積累了豐富的人生經驗。下面我將分享我在自身提高過程中的心得體會。

首先，堅定的信念和目標對提高自身至關重要。在人生的道路上，我們要保持積極樂觀的態(tài)度，并為自己設定明確的目標。對我而言，我的目標是成為一名優(yōu)秀的教育工作者。我深知只有通過專業(yè)化的教育才能夠影響更多的人并改善他們的生活。所以，我下定決心要不斷地學習、探索和提升自己的教育能力。堅定的信念和目標驅動我不斷前行，給我提供了持續(xù)學習和進步的動力。

其次，積極的心態(tài)和態(tài)度在自身提高中起著重要作用。在面對困難和挫折時，積極的心態(tài)和態(tài)度能夠幫助我們克服困難并尋找解決問題的方法。我曾遇到過許多難題，在這些經歷中我發(fā)現(xiàn)，積極的心態(tài)能夠激發(fā)我們的潛力，幫助我們發(fā)現(xiàn)新的解決方案。正如一句名言所說：“改變你的態(tài)度，你將改變你的生活?！蔽蚁嘈胖灰膽B(tài)積極，我們就能夠戰(zhàn)勝困難，實現(xiàn)自我提升。

此外，持續(xù)學習和自我反思也是提高自身的關鍵。在快速變化的社會中，我們必須不斷學習新知識和新技能，以適應新的環(huán)境和需求。我每天都會花時間閱讀書籍、研究相關資料和參加各種培訓課程，以增加自己的知識儲備和專業(yè)技能。同時，我還會定期反思自身行動和表現(xiàn)，找出不足之處并進行改進。通過這種持續(xù)的學習和自我反思，我能夠不斷提高自己的能力和水平。

此外，成為一個有影響力和價值觀的人也是我在自身提高中的追求。我相信每個人都有影響他人和社會的能力，我們應該努力成為一個有正能量和積極影響的人。在與他人交往和合作的過程中，傾聽和關心他人的需要和意見是非常重要的。同時，良好的價值觀也能夠幫助我們做出正確的決策和選擇。通過成為一個有影響力和價值觀的人，我能夠真正實現(xiàn)自身的提高。

最后，與人為善和與世界和諧相處也是我在自身提高中的體驗。奉獻和幫助他人是提升自身的重要途徑之一。我曾參加過一些公益活動和志愿者工作，通過幫助那些需要幫助的人，我不僅能夠感受到自己的成長和價值，也能夠了解到更多社會問題和人們的真實需求。同時，我也努力保持與世界和諧相處的心態(tài)，尊重他人的想法和不同的觀點。通過與人為善和與世界和諧相處，我能夠體驗到更多豐富多彩的人生。

總之，自身提高是一個漫長而美麗的旅程，需要我們持之以恒并不斷努力。通過堅定的信念和目標、積極的心態(tài)和態(tài)度、持續(xù)學習和自我反思、成為有影響力和價值觀的人、與人為善和與世界和諧相處，我相信每個人都能夠實現(xiàn)自身的提高并不斷邁向成功。在這個過程中，我們不僅能夠獲得知識和技能的提升，更能夠收獲自我成長和幸福的人生。

提高自身修養(yǎng)心得體會篇九

提高藝術修養(yǎng)是每個人都應該具備的素養(yǎng)之一，它能夠豐富個人的內心世界，提高審美水平和文化素養(yǎng)。音樂、美術、舞蹈等各種藝術形式都可以幫助我們提高藝術修養(yǎng)。本文將分享我從學習中獲得的提高藝術修養(yǎng)的心得和體會。

第二段：提高藝術修養(yǎng)的重要性

藝術是人類情感世界的表達方式，藝術修養(yǎng)是建立在對藝術的理解和欣賞上的。藝術修養(yǎng)不僅體現(xiàn)在對藝術作品的品味上，也體現(xiàn)在生活中的方方面面。提高藝術修養(yǎng)可以讓我們更好地欣賞美，感受生活中蘊含的情感和思想，更有深度地體驗生命的價值。

第三段：從音樂中提高藝術修養(yǎng)的體會

音樂是一種“無形的藝術”，但它卻是最容易感受到藝術情感的一種形式。音樂是生活中不可或缺的一個部分。我們可以通過聆聽各種不同風格的音樂來訓練我們的審美。在我個人的音樂修養(yǎng)中，我通過學習音樂理論、參加音樂演奏、聽取大師級演出、走進具有音樂家歷史性的故居和音樂博物館等方式，增強了對于音樂的欣賞和理解能力。

第四段：通過美術提高藝術修養(yǎng)的體會

美術是一種視覺藝術，是一種通過觀察圖像感知藝術的形式。美術中的色彩、構圖、符號等元素具有著深刻的意義和特殊的語言。了解不同藝術家和畫派的背景和風格，可以幫助我們更好地理解和欣賞藝術作品。在我個人的美術修養(yǎng)中，我通過參觀美術館、學習名家畫作、練習素描和彩繪等方式，增加了對于美術的欣賞和理解能力。

第五段：結論

藝術修養(yǎng)是通向文化素養(yǎng)的大門，打開這扇門需要不斷學習和實踐。提高藝術修養(yǎng)不僅僅是培養(yǎng)感知能力的過程，也是豐富心靈的過程。在生活和工作中，不斷地琢磨藝術，品味藝術，感受藝術的情感力量，會使我們的生活更加豐富多彩。關注藝術，是人生的一種追求和放松，也是我們體現(xiàn)文化修養(yǎng)和個人品位的重要方式之一。

提高自身修養(yǎng)心得體會篇十

通過學習商務禮儀。我對禮儀有了全面的了解。禮儀是人類文化的結晶、社會文明的標志，具有鮮明的時代特征和地獄特色。學習禮儀，有助于培養(yǎng)高尚的道德情操和卓越的交際能力。

禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序方式來表現(xiàn)的律己敬人的過程，涉及穿著、交往、溝通、情商等內容。從個人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個人內在修養(yǎng)和素質的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術、一種交際方式或交際方法，是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法.。從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧?？梢源笾路譃檎斩Y儀、商務禮儀、服務禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。

作為當代大學生，應具備哪些基本素質?也許你會回答：具備豐富的現(xiàn)代知識和專業(yè)實踐能力，以及較高的素質修養(yǎng)。再簡單點，可以歸納成：知書達禮，待人以禮。然而，在我們校園內，甚至在我們系里面，仍有許多不知禮、不守禮、不文明的行為，例如：不尊重同學、老師，吵架、打架、偷竊、公眾場合大聲喧嘩、亂丟垃圾等，這些都跟一個受過高等教育的大學生的身分是極不相符的。判斷一個人是否大學生或合格與否的最基本、最直接的依據是其禮儀修養(yǎng)水平的高低。通過社交禮儀學習，進一步提高大學生的禮儀修養(yǎng)，使我們明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個人的思想修養(yǎng)、文明程度和精神面貌，然而每個人的文明程度不僅關系到自己的形象，同時也影響到整個學校的精神面貌乃至整個社會的精神文明。我們都是新一代大學生，誰也不愿意承認自己比別人差，在文明禮貌、禮儀修養(yǎng)上我們應當有更高的要求，而你的言行在同學們當中將起到模范和帶頭的作用。 雖然我們時常把禮儀公德掛在嘴邊，但是也許我們并不了解什么是禮儀。 禮儀是對禮節(jié)、禮貌和儀式的統(tǒng)稱。

近年來, 大學生禮儀失范的現(xiàn)象日益突出, 家庭教育的偏失，學校教育的欠缺，社會的負面影響，自身修養(yǎng)的不足，都會導致我們禮儀修養(yǎng)的缺失。

而禮儀在我們的人生中具有舉足輕重的地位。禮儀教育是培養(yǎng)大學生道德素質的起點。禮儀本身是一種既具有內在道德要求,又具有外在表現(xiàn)形式的行為規(guī)范。謙恭的態(tài)度、文明禮貌的語言、優(yōu)雅得體的舉止等方面表現(xiàn)出來的,是人的內在文化修養(yǎng)、道德品質、精神氣質和思想境界等。沒有內在的修養(yǎng),外在的形式就失去了根基。內在的良好道德品質、文化修養(yǎng)只有通過一定的外在形式表現(xiàn)出來,才能在現(xiàn)實的社會生活中具有實際的意義和作用,離開了一定的外在表現(xiàn)形式的抽象道德理論和思想是空洞和無用的。所以禮儀教育是培養(yǎng)大學生高尚道德品質的和道德情操的起點。沒有對禮儀的正確認識,對禮儀精神內涵的深刻理解和把握,就不可能產生積極的道德情感和正確的道德判斷能力。

我們想提高自身的道德修養(yǎng)和文明程度，更好地顯示自身的優(yōu)雅風度和良好形象，做一個彬彬有禮、言談有致的人，那就必須對自己下手狠一點，嚴格對待自己。人的自覺性不是先天就有的，而是要依靠教師的指點、依靠不斷的培養(yǎng)，靠社會健康的輿論導向和良好的環(huán)境習染。通過禮儀教育和培訓，可以分清是非，明辨美丑，懂得常識，樹立標準，這使人們禮儀行為的形成有了外因條件，為進一步的自我修養(yǎng)的內因創(chuàng)造了條件。

提高自身修養(yǎng)心得體會篇十一

禮儀，是中華傳統(tǒng)美德的精華。以禮相待，禮尚往來是中華民族的傳統(tǒng)美德。通過這個學期商務禮儀課程的學習，我對于禮儀有了更加全面的認識，也認識到了自身在禮儀方面的不足。

通過學習商務禮儀。我對禮儀有了全面的了解。禮儀是人類文化的結晶、社會文明的標志，具有鮮明的時代特征和地獄特色。學習禮儀，有助于培養(yǎng)高尚的道德情操和卓越的交際能力。

禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序方式來表現(xiàn)的律己敬人的過程，涉及穿著、交往、溝通、情商等內容。從個人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個人內在修養(yǎng)和素質的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術、一種交際方式或交際方法，是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法.。從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧?？梢源笾路譃檎斩Y儀、商務禮儀、服務禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。

作為當代大學生，應具備哪些基本素質?也許你會回答：具備豐富的現(xiàn)代知識和專業(yè)實踐能力，以及較高的素質修養(yǎng)。再簡單點，可以歸納成：知書達禮，待人以禮。然而，在我們校園內，甚至在我們系里面，仍有許多不知禮、不守禮、不文明的行為，例如：不尊重同學、老師，吵架、打架、偷竊、公眾場合大聲喧嘩、亂丟垃圾等，這些都跟一個受過高等教育的大學生的身分是極不相符的。判斷一個人是否大學生或合格與否的最基本、最直接的依據是其禮儀修養(yǎng)水平的高低。通過社交禮儀學習，進一步提高大學生的禮儀修養(yǎng)，使我們明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個人的思想修養(yǎng)、文明程度和精神面貌，然而每個人的文明程度不僅關系到自己的形象，同時也影響到整個學校的精神面貌乃至整個社會的精神文明。我們都是新一代大學生，誰也不愿意承認自己比別人差，在文明禮貌、禮儀修養(yǎng)上我們應當有更高的要求，而你的言行在同學們當中將起到模范和帶頭的作用。 雖然我們時常把禮儀公德掛在嘴邊，但是也許我們并不了解什么是禮儀。 禮儀是對禮節(jié)、禮貌和儀式的統(tǒng)稱。

近年來, 大學生禮儀失范的現(xiàn)象日益突出, 家庭教育的偏失，學校教育的欠缺，社會的負面影響，自身修養(yǎng)的不足，都會導致我們禮儀修養(yǎng)的缺失。

而禮儀在我們的人生中具有舉足輕重的地位。禮儀教育是培養(yǎng)大學生道德素質的起點。禮儀本身是一種既具有內在道德要求,又具有外在表現(xiàn)形式的行為規(guī)范。謙恭的態(tài)度、文明禮貌的語言、優(yōu)雅得體的舉止等方面表現(xiàn)出來的,是人的內在文化修養(yǎng)、道德品質、精神氣質和思想境界等。沒有內在的修養(yǎng),外在的形式就失去了根基。內在的良好道德品質、文化修養(yǎng)只有通過一定的外在形式表現(xiàn)出來,才能在現(xiàn)實的社會生活中具有實際的意義和作用,離開了一定的外在表現(xiàn)形式的抽象道德理論和思想是空洞和無用的。所以禮儀教育是培養(yǎng)大學生高尚道德品質的和道德情操的起點。沒有對禮儀的正確認識,對禮儀精神內涵的深刻理解和把握,就不可能產生積極的道德情感和正確的道德判斷能力。

我們想提高自身的道德修養(yǎng)和文明程度，更好地顯示自身的優(yōu)雅風度和良好形象，做一個彬彬有禮、言談有致的人，那就必須對自己下手狠一點，嚴格對待自己。人的自覺性不是先天就有的，而是要依靠教師的指點、依靠不斷的培養(yǎng)，靠社會健康的輿論導向和良好的環(huán)境習染。通過禮儀教育和培訓，可以分清是非，明辨美丑，懂得常識，樹立標準，這使人們禮儀行為的形成有了外因條件，為進一步的自我修養(yǎng)的內因創(chuàng)造了條件。

一、儀表

1、衛(wèi)生：

清潔衛(wèi)生是儀容美的關鍵，是禮儀的基本要求。不管長相多好，服飾多華貴，若滿臉污垢，渾身異味，那必然破壞一個人的美感。

因此，每個人都應該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣，做到入睡起床洗臉、腳，早晚、飯后勤刷牙，經常洗頭又洗澡，講究梳理勤更衣。

不要在人前“打掃個人衛(wèi)生”。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，這些行為都應該避開他人進行，否則，不僅不雅觀，也不尊重他人。

與人談話時應保持一定距離，聲音不要太大，不對人口沫四濺。

2、服飾：

服飾反映了一個人文化素質之高低，審美情趣之雅俗。具體說來，它既要自然得體，協(xié)調 、大方，又要遵守某種約定俗成的規(guī)范或原則。

服裝不但要與自己的具體條件相適應，還必須時刻注意客觀環(huán)境、場合對人的著裝要求，即著裝打扮要優(yōu)先考慮時間、地點和目的三大要素，并努力在穿著打扮的各方面與時間、地點、目的保持協(xié)調一致。

二、言談

言談作為一門藝術，也是個人禮儀的一個重要組成部分。

1、禮貌：

態(tài)度要誠懇、親切;聲音大小要適宜，語調要平和沉穩(wěn);尊重他人。

2、用語：

敬語，表示尊敬和禮貌的詞語。如日常使用的“請”、“謝謝”、“對不起”，第二人稱中的“您”字等。

初次見面為“久仰”;很久不見為“久違”;請人批評為“指教’;麻煩別人稱“打擾”;求給方便為“借光”;托人辦事為“拜托”等等。要努力養(yǎng)成使用敬語的習慣。

現(xiàn)在，我國提倡的禮貌用語是十個字：“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”“再見”。這十個字體現(xiàn)了說話文明的基本的語言形式。

良好的心理素質，是人們進行廣泛社交活動的必要條件，也是語言技巧，交際才能得以充分發(fā)揮的前提。

相反，心理狀態(tài)不佳，會形成某些隔膜和屏障，在一定程度上阻礙了人們交朋結友和適應社會。

因此，我們在工作生活中應該注重自身修養(yǎng)，努力克服以下種.種人際交往中的病態(tài)心理。

1.自卑心理：

有些人容易產生自卑感，甚至瞧不起自己，只知其短不知其長，甘居人下，缺乏應有的自信心，無法發(fā)揮自己的優(yōu)勢和特長。有自卑感的人，在社會交往中辦事無膽量，習慣于隨聲附和，沒有自己的主見。這種心態(tài)如不改變，久而久之，有可能逐漸磨損人的膽識、魄力和獨特個性。

2.怯懦心理：

主要見于涉世不深，閱歷較淺，性格內向，不善辭令的人。怯懦會阻礙自己計劃與設想的實現(xiàn)。怯懦心理是束縛思想行為的繩索，理應斷之，棄之。

3.猜疑心理：

有猜忌心理的人，往往愛用不信任的眼光去審視對方和看待外界事物，每每看到別人議論什么，就認為人家是在講自己的壞話。猜忌成癖的人，往往捕風捉影，節(jié)外生枝，說三道四，挑起事端，其結果只能是自尋煩惱，害人害己。

4.逆反心理：

有些人總愛與別人抬杠，以此表明自己的標新立異。對任何事情，不管是非曲直，你說好他偏偏說壞;你說一他偏說二，你說辣椒很辣，他偏說不辣。逆反心理容易模糊是非曲直的嚴格界限，常使人產生反感和厭惡。

5.排他心理：

人類已有的知識、經驗以及思維方式等，需要不斷地更新，否則就會失去活力，甚至產生副效應。排他心理恰好忽視了這一點，它表現(xiàn)為抱殘守缺，拒絕拓展思維，促使人們只在自我封閉的狹小空間內兜圈子。

6.作戲心理：

有的人把交朋友當作是逢場作戲，往往朝秦暮楚，見異思遷，且喜歡吹牛。這種人與人之間的交往方式只是在做表面文章，因而常常得不到真正的友誼和朋友。

7.貪財心理：

有的人認為交朋友的目的就是為了“互相利用”，因此他們只結交對自己有用、能給自己帶來好處的人，而且常常是“過河拆橋”。這種人際交往中的占便宜心理，會使自己的人格受到損害。

8.冷漠心理：

有些人對與自己無關的人和事一概冷漠對待，甚至錯誤地認為言語尖刻、態(tài)度孤傲，高視闊步，就是自己的“個性”，致使別人不敢接近自己，從而失去了更多的朋友。

提高自身修養(yǎng)心得體會篇十二

作為社會的守護者和維護者，民警肩負著維護社會治安、保護人民安全的重任，這就要求他們不僅要具備過硬的專業(yè)素質，還要在思想和修養(yǎng)方面不斷提升和完善。然而，隨著社會的不斷發(fā)展和變化，民警隊伍面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)和考驗，如何加強自身修養(yǎng)成為了擺在民警面前的迫切問題。

第二段：外在修養(yǎng)的重要性

民警作為一份神圣的職業(yè)，他們的形象對公眾而言是至關重要的。他們的外貌、舉止、言談都代表著警察形象的形成和塑造。一個干練、精神飽滿，外表整潔的民警會比一個邋遢、怠慢的民警更能贏得公眾的尊重和敬仰。因此，從外在修養(yǎng)方面考慮，民警應注重儀容儀表的管理，要求自己穿戴整潔，舉止文明，語言得體，以拉近與社會大眾的距離，增強對公眾的親和力。

第三段：內在修養(yǎng)的重要性

內在修養(yǎng)是指民警在思想、道德、心智等方面的提升和完善。只有內在修養(yǎng)良好，民警才能做出正確的決策和判斷，應對各種復雜的工作情況。首先，民警應當積極培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)。道德是民警隊伍的“立身之本”，守法、廉潔、誠實，是民警必須堅守的原則和底線。其次，民警應當具備靈活而敏銳的思維和智慧。在面對復雜的案件和突發(fā)事件時，民警不僅需要有豐富的經驗，還需要能夠善于分析、判斷和處理問題。此外，民警還要善于學習和適應新知識、新技術，只有不斷更新知識結構，才能保持與社會發(fā)展同步。

第四段：心理修養(yǎng)的重要性

作為民警，他們經常面臨著各種各樣的壓力和困擾，因此，心理修養(yǎng)顯得尤為重要。良好的心理素質能夠讓民警在高壓環(huán)境下鎮(zhèn)定自若，有效應對各種挑戰(zhàn)。首先，民警要塑造強大的心理韌性。這種韌性的建立需要民警具備良好的情緒管理能力，能夠及時發(fā)現(xiàn)并糾正消極情緒，保持樂觀積極的精神狀態(tài)。其次，民警還要善于思考和調適，積極應對工作中的各種問題和挑戰(zhàn)。他們可以通過尋求他人的幫助、參與體育鍛煉、進行冥想放松等方式來緩解壓力，提升心理素質。

第五段：加強自身修養(yǎng)的重要性和結尾

加強自身修養(yǎng)對于民警而言是非常重要的。它不僅是民警職業(yè)道路上的必修課，更是成為一名合格民警的必備素質。只有不斷提升自身修養(yǎng)，民警才能更好地履職盡責，更好地服務于人民。因此，每位民警都應時刻牢記自己的職責和使命，不斷加強自身修養(yǎng)，提高專業(yè)素養(yǎng)，做到兼容并包，全方位發(fā)展，為維護社會治安和人民安全作出更大的貢獻。

綜上所述，民警加強自身修養(yǎng)是一項長期而迫切的任務。在外在修養(yǎng)、內在修養(yǎng)和心理修養(yǎng)方面都需要民警不斷提高和完善。只有在這樣的基礎上，民警們才能更好地履行自己的職責，為社會的和諧穩(wěn)定作出更大的貢獻。同時，也希望社會各界能夠給予民警更多的理解和關注，讓他們擔負起更加光榮和崇高的使命。

提高自身修養(yǎng)心得體會篇十三

禮儀，是中華傳統(tǒng)美德的精華。以禮相待，禮尚往來是中華民族的傳統(tǒng)美德。通過這個學期商務禮儀課程的學習，我對于禮儀有了更加全面的認識，也認識到了自身在禮儀方面的不足。

通過學習商務禮儀。我對禮儀有了全面的了解。禮儀是人類文化的結晶、社會文明的標志，具有鮮明的時代特征和地獄特色。學習禮儀，有助于培養(yǎng)高尚的道德情操和卓越的交際能力。

禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序方式來表現(xiàn)的律己敬人的過程，涉及穿著、交往、溝通、情商等內容。從個人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個人內在修養(yǎng)和素質的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術、一種交際方式或交際方法，是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法.。從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧?？梢源笾路譃檎斩Y儀、商務禮儀、服務禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。

作為當代大學生，應具備哪些基本素質?也許你會回答：具備豐富的現(xiàn)代知識和專業(yè)實踐能力，以及較高的素質修養(yǎng)。再簡單點，可以歸納成：知書達禮，待人以禮。然而，在我們校園內，甚至在我們系里面，仍有許多不知禮、不守禮、不文明的行為，例如：不尊重同學、老師，吵架、打架、偷竊、公眾場合大聲喧嘩、亂丟垃圾等，這些都跟一個受過高等教育的大學生的身分是極不相符的。判斷一個人是否大學生或合格與否的最基本、最直接的依據是其禮儀修養(yǎng)水平的高低。通過社交禮儀學習，進一步提高大學生的禮儀修養(yǎng)，使我們明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個人的思想修養(yǎng)、文明程度和精神面貌，然而每個人的文明程度不僅關系到自己的形象，同時也影響到整個學校的精神面貌乃至整個社會的精神文明。我們都是新一代大學生，誰也不愿意承認自己比別人差，在文明禮貌、禮儀修養(yǎng)上我們應當有更高的要求，而你的言行在同學們當中將起到模范和帶頭的作用。 雖然我們時常把禮儀公德掛在嘴邊，但是也許我們并不了解什么是禮儀。 禮儀是對禮節(jié)、禮貌和儀式的統(tǒng)稱。

近年來, 大學生禮儀失范的現(xiàn)象日益突出, 家庭教育的偏失，學校教育的欠缺，社會的負面影響，自身修養(yǎng)的不足，都會導致我們禮儀修養(yǎng)的缺失。

而禮儀在我們的人生中具有舉足輕重的地位。禮儀教育是培養(yǎng)大學生道德素質的起點。禮儀本身是一種既具有內在道德要求,又具有外在表現(xiàn)形式的行為規(guī)范。謙恭的態(tài)度、文明禮貌的語言、優(yōu)雅得體的舉止等方面表現(xiàn)出來的,是人的內在文化修養(yǎng)、道德品質、精神氣質和思想境界等。沒有內在的修養(yǎng),外在的形式就失去了根基。內在的良好道德品質、文化修養(yǎng)只有通過一定的外在形式表現(xiàn)出來,才能在現(xiàn)實的社會生活中具有實際的意義和作用,離開了一定的外在表現(xiàn)形式的抽象道德理論和思想是空洞和無用的。所以禮儀教育是培養(yǎng)大學生高尚道德品質的和道德情操的起點。沒有對禮儀的正確認識,對禮儀精神內涵的深刻理解和把握,就不可能產生積極的道德情感和正確的道德判斷能力。

我們想提高自身的道德修養(yǎng)和文明程度，更好地顯示自身的優(yōu)雅風度和良好形象，做一個彬彬有禮、言談有致的人，那就必須對自己下手狠一點，嚴格對待自己。人的自覺性不是先天就有的，而是要依靠教師的指點、依靠不斷的培養(yǎng)，靠社會健康的輿論導向和良好的環(huán)境習染。通過禮儀教育和培訓，可以分清是非，明辨美丑，懂得常識，樹立標準，這使人們禮儀行為的形成有了外因條件，為進一步的自我修養(yǎng)的內因創(chuàng)造了條件。

一、儀表

1、衛(wèi)生：

清潔衛(wèi)生是儀容美的關鍵，是禮儀的基本要求。不管長相多好，服飾多華貴，若滿臉污垢，渾身異味，那必然破壞一個人的美感。

因此，每個人都應該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣，做到入睡起床洗臉、腳，早晚、飯后勤刷牙，經常洗頭又洗澡，講究梳理勤更衣。

不要在人前“打掃個人衛(wèi)生”。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，這些行為都應該避開他人進行，否則，不僅不雅觀，也不尊重他人。

與人談話時應保持一定距離，聲音不要太大，不對人口沫四濺。

2、服飾：

服飾反映了一個人文化素質之高低，審美情趣之雅俗。具體說來，它既要自然得體，協(xié)調 、大方，又要遵守某種約定俗成的規(guī)范或原則。

服裝不但要與自己的具體條件相適應，還必須時刻注意客觀環(huán)境、場合對人的著裝要求，即著裝打扮要優(yōu)先考慮時間、地點和目的三大要素，并努力在穿著打扮的各方面與時間、地點、目的保持協(xié)調一致。

二、言談

言談作為一門藝術，也是個人禮儀的一個重要組成部分。

1、禮貌：

態(tài)度要誠懇、親切;聲音大小要適宜，語調要平和沉穩(wěn);尊重他人。

2、用語：

敬語，表示尊敬和禮貌的詞語。如日常使用的“請”、“謝謝”、“對不起”，第二人稱中的“您”字等。

初次見面為“久仰”;很久不見為“久違”;請人批評為“指教’;麻煩別人稱“打擾”;求給方便為“借光”;托人辦事為“拜托”等等。要努力養(yǎng)成使用敬語的習慣。

現(xiàn)在，我國提倡的禮貌用語是十個字：“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”“再見”。這十個字體現(xiàn)了說話文明的基本的語言形式。

良好的心理素質，是人們進行廣泛社交活動的必要條件，也是語言技巧，交際才能得以充分發(fā)揮的前提。

相反，心理狀態(tài)不佳，會形成某些隔膜和屏障，在一定程度上阻礙了人們交朋結友和適應社會。

因此，我們在工作生活中應該注重自身修養(yǎng)，努力克服以下種種人際交往中的病態(tài)心理。

1.自卑心理：

有些人容易產生自卑感，甚至瞧不起自己，只知其短不知其長，甘居人下，缺乏應有的自信心，無法發(fā)揮自己的優(yōu)勢和特長。有自卑感的人，在社會交往中辦事無膽量，習慣于隨聲附和，沒有自己的主見。這種心態(tài)如不改變，久而久之，有可能逐漸磨損人的膽識、魄力和獨特個性。

2.怯懦心理：

主要見于涉世不深，閱歷較淺，性格內向，不善辭令的人。怯懦會阻礙自己計劃與設想的實現(xiàn)。怯懦心理是束縛思想行為的繩索，理應斷之，棄之。

3.猜疑心理：

有猜忌心理的人，往往愛用不信任的眼光去審視對方和看待外界事物，每每看到別人議論什么，就認為人家是在講自己的壞話。猜忌成癖的人，往往捕風捉影，節(jié)外生枝，說三道四，挑起事端，其結果只能是自尋煩惱，害人害己。

4.逆反心理：

有些人總愛與別人抬杠，以此表明自己的標新立異。對任何事情，不管是非曲直，你說好他偏偏說壞;你說一他偏說二，你說辣椒很辣，他偏說不辣。逆反心理容易模糊是非曲直的嚴格界限，常使人產生反感和厭惡。

5.排他心理：

人類已有的知識、經驗以及思維方式等，需要不斷地更新，否則就會失去活力，甚至產生副效應。排他心理恰好忽視了這一點，它表現(xiàn)為抱殘守缺，拒絕拓展思維，促使人們只在自我封閉的狹小空間內兜圈子。

6.作戲心理：

有的人把交朋友當作是逢場作戲，往往朝秦暮楚，見異思遷，且喜歡吹牛。這種人與人之間的交往方式只是在做表面文章，因而常常得不到真正的友誼和朋友。

7.貪財心理：

有的人認為交朋友的目的就是為了“互相利用”，因此他們只結交對自己有用、能給自己帶來好處的人，而且常常是“過河拆橋”。這種人際交往中的占便宜心理，會使自己的人格受到損害。

8.冷漠心理：

有些人對與自己無關的人和事一概冷漠對待，甚至錯誤地認為言語尖刻、態(tài)度孤傲，高視闊步，就是自己的“個性”，致使別人不敢接近自己，從而失去了更多的朋友。

提高自身修養(yǎng)心得體會篇十四

加強黨性修養(yǎng)是完成黨的歷史使命、實現(xiàn)全面建設小康社會目標的需要，也是新形勢下應對復雜國際局勢加強黨的建設的需要。下面是小編為大家收集整理的提高黨性修養(yǎng)

心得體會

(一)加強理論學習，努力提高政治思想素質。

加強理論學習的系統(tǒng)性，深刻理解馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“”重要思想這一理論體系的精髓，并用這一理論體系武裝自己，豐富自己，充實自己。同時糾正過去存在的放松學習的現(xiàn)象，正確處理工作與學習間的矛盾，擠時間，靜下心，主動深入加強理論學習。并把所學理論運用到實際工作中去，在實踐中充實、豐富和發(fā)展自己。把學習理論同解決實際問題相結合，努力在掌握理論的科學體系和精神實質上下功夫，全身心投入到實際工作中去，在實踐中去檢驗自己，提高自己。

(二)強化宗旨觀念，不斷提高業(yè)務工作能力。

努力提高自己的宗旨意識，增強為人民服務的觀念，強化自己的服務能力，各項工作都以人民滿意為目標，提高業(yè)務工作能力。要加強業(yè)務知識的學習，在用水管理方面下工夫，解放思想，與時俱進，使自己能夠適應新水利形勢發(fā)展的需要，不斷更新知識結構。同時，加強團結協(xié)調，將協(xié)調處室的工作重心放在抓落實、求實效上，準確把握具體事項的落實情況，深入分析落實中存在的問題和原因，探討解決的措施和方法，為領導決策提供有針對性的建議。

(三)開拓創(chuàng)新，不斷提高服務意識

新時期新形勢下的水利工作具有新的特點和新的要求，需要以求實創(chuàng)新的精神，大膽的實踐和探索才能圓滿完成各項工作任務。作為主管領導，在今后的工作中，我一定將本職崗位作為實踐黨員先進性最直接的舞臺，努力成為本職崗位的行家里手，沖破傳統(tǒng)觀念和小生產習慣勢力的束縛，不因循守舊，永葆工作的蓬勃生機，不安于現(xiàn)狀，大膽工作，不斷總結和完善已有的工作經驗，提出新思想，拿出新舉措，干出新業(yè)績，不斷開創(chuàng)生態(tài)水網工作新局面。

(四)廉潔自律，永葆共產黨員的良好形象

牢固地樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀，把個人的追求融入黨的事業(yè)之中，堅持黨的事業(yè)第一，堅持人民的利益第一，保持思想道德的純潔性，正確對待金錢、名利，寧靜致遠，苦中求進，從小事做起，防微杜漸，廉潔自律，做一個無愧于黨、無愧于人民的人。在生活上艱苦樸素，勤儉節(jié)約，不奢侈浪費，不追求享受;在思想上自覺抵制腐朽思想文化和生活方式的影響;在工作上吃苦耐勞，不畏艱險，勇往直前，永葆一個共產黨員的良好形象。

黨的以來，多次強調，黨員干部特別是各級領導干部要“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”。他提出的“三嚴三實”明確了領導干部的修身之本、為政之道、成事之要，為加強新形勢下黨的思想政治建設和作風建設提供了重要遵循。我主要就“嚴以修身”加強黨性修養(yǎng)方面談幾點學習體會。

一、嚴以修身，是中華民族傳統(tǒng)美德具有豐富內涵

共產黨員，第一職責是為黨和人民工作，對黨忠誠。當今，我們作為黨員領導干部，應當更加嚴格要求自己，在道德修養(yǎng)、忠誠履職、廉潔實干上當好模范。

二、嚴以修身，是加強我們黨自身建設的必然要求

中國共產黨擔負著實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命，從這一點來看，嚴以修身必然是加強黨的自身建設要求，所以我們黨一直重視黨的自身建設，長期要求自己的黨員特別是領導干部要加強黨性教育和黨性修養(yǎng)。當前，由于個別黨員干部理想信念動搖、信仰迷茫、精神迷失，猶如身體“缺鈣”,得了“軟骨病”。自己放松自我修養(yǎng),貪財戀權,以權謀私,最終落馬。落馬官員在檢討違法違紀的原因時,都會提到自我修養(yǎng)的缺失和理想信念的松懈是陷入腐敗漩渦的重要原因,這值得所有黨員干部警惕反思,并引以為戒。我們黨要團結和帶領廣大人民實現(xiàn)中華民族的偉大復興，必須時刻保持其先進性，所以說“嚴以修身”是加強我們黨自身建設的必然要求。

習強調修身立德，他引用“心存敬畏，手握戒尺”，要求共產黨員遵紀守法、不碰底線;引用“慎權、慎獨、慎微、慎友”，強調防微杜漸、不棄微末;還引用了“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”，強調的是領導干部要管住自己的欲望。為領導干部們崇德修身給出了生動的標注，要求領導干部從古代的經典、典故、

名言

共

2

1

1

2

提高自身修養(yǎng)心得體會篇十五

藝術是一門非常綜合的學科，包括繪畫、音樂、舞蹈等等，廣泛的應用在生活中，因此，提高藝術修養(yǎng)也成為了一種趨勢。從我自身來看，提高藝術修養(yǎng)不僅讓我變得更加文藝和精致，在生活中也更加有趣味。本文將探討我在提高藝術修養(yǎng)方面所獲得的心得和體會。

第一段：明確提高藝術修養(yǎng)的重要性

藝術源于生活，提高藝術修養(yǎng)不僅能夠磨練品味、陶冶情操，更能夠讓我們在舞臺上自由地表達自己。當我們欣賞一幅畫、聽一首曲、看一場話劇時，如果我們對藝術知識了解不夠，就會失去很多樂趣。因此，提高藝術修養(yǎng)非常重要，不僅能提高審美能力，還能夠讓我們的生活更加豐富多彩。

第二段：閱讀藝術類書籍

閱讀藝術類書籍是提高藝術修養(yǎng)的第一步。不僅能夠了解歷代藝術家及其作品，還能夠了解不同流派的文化背景，從而更好的理解和欣賞藝術作品。此外，書籍中也會有很多藝術品的詳細介紹和闡述，對于繪畫、音樂、舞蹈等領域的深入了解必不可少。

第三段：參加藝術類活動

參加藝術類活動如展覽、音樂會、話劇等，是提高藝術修養(yǎng)的另一種方式。通過參加這些活動，我們可以直接感受到藝術的魅力，了解不同時期、不同作品的想象和藝術風格。同時，加強了我們對藝術家以及他們的作品的深層次理解，更好的提高藝術修養(yǎng)。

第四段：學習和模仿藝術作品

學習和模仿藝術作品是提高藝術修養(yǎng)的重要途徑之一。模仿大師的作品能夠讓我們更好的理解技法、構圖、色彩等方面，從而更好地提高作品的技藝水準。學習藝術，不僅要學習畫面的構圖、色彩搭配等技巧，更要通過常常的訓練和練習使自己成為真正的藝術家。

第五段：結合實踐提高藝術修養(yǎng)

除了以上的途徑之外，結合實踐是提高藝術修養(yǎng)的最重要途徑。有時候，我們會在繪畫、音樂等領域中遇到許多困難。但只有經過嘗試，才能夠感受到自己的成長和提高。無論是自己創(chuàng)作，還是與別人合作創(chuàng)作，更好的結合實踐是提高藝術修養(yǎng)的必由之路。

總結：

在提高藝術修養(yǎng)的過程中，最重要的就是多了解和體驗。通過閱讀藝術類書籍、參加藝術類活動、模仿藝術大師和結合實踐，是最好的提高藝術修養(yǎng)的途徑。無論是平時生活中的朗讀，還是在繪畫、音樂等領域的創(chuàng)作，都能夠為我們提供更好的提高藝術修養(yǎng)的機會。讓我們一起努力，提高自己的藝術修養(yǎng)吧。

提高自身修養(yǎng)心得體會篇十六

作為一名共產黨員，黨性修養(yǎng)一直是我努力追求的目標。最近，我又通過學習、交流和實踐，更加深刻地體會到了黨性修養(yǎng)的重要性。下面，我將以個人經歷為線索，分享我的心得體會。

第二段：認識黨性修養(yǎng)的重要性

在很長一段時間里，我認為作為一名共產黨員，只要帶著一顆愛國愛民、清正廉潔的心，做好本職工作就行了。然而，經過多年的工作和教育，我漸漸意識到黨性修養(yǎng)是共產黨人必須具備的重要素質，不僅包括為人民服務的意識、正確的世界觀和人生觀，更包括對黨的信仰和忠誠、自我約束和反腐倡廉等多方面的要求。只有通過不斷地充實自己、提高修養(yǎng)，才能更好地為人民服務，才能更好地履行共產黨員的使命。

第三段：加強黨性修養(yǎng)的途徑

加強黨性修養(yǎng)，需要我們從多個方面下功夫。首先，在學習上要不斷提高自己的素質和知識水平，緊抓時代發(fā)展趨勢，才能更好地適應工作需要。其次，要從思想上堅持共產黨人的信仰和理想，樹立正確的人生觀和世界觀。此外，在生活中要堅持自我約束，做到遵紀守法、廉潔奉公，用實際行動詮釋共產黨員的形象。不僅如此，在工作中還要積極向上、敢于擔當，提高自己的工作能力和責任心，努力為人民服務。

第四段：提高黨性修養(yǎng)的實踐

除了學習和思考，實踐也是提高黨性修養(yǎng)的重要途徑。在我個人的實踐中，曾經遇到過很多困難和挑戰(zhàn)，但是堅守信仰、堅定理想，讓我在困難中找到方向、在挫折中尋找動力。此外，我還通過參與社會公益活動，了解社會現(xiàn)實和人民需求，為人民貢獻自己的一份力量。這些實踐的經歷，讓我更加堅定了自己的信念和理想，提高了自己的工作能力和奉獻精神。

第五段：總結

在實踐中，我深刻認識到黨性修養(yǎng)是共產黨員必須具備的重要素質，是我們始終保持共產黨員本色的標志之一。不僅需要我們從學習、思考和約束自己等多個方面入手，更需要我們在實踐中不斷提升自己的綜合素質和修養(yǎng)。作為一名黨員，我將會繼續(xù)加強黨性修養(yǎng)，堅持正確的信仰和理想，為人民服務、把握自我，堅定共產黨員的使命和責任。

提高自身修養(yǎng)心得體會篇十七

藝術是生活中必不可少的一部分，對于我們每個人來說，提高自己的藝術修養(yǎng)是非常重要的。藝術能夠開闊我們的眼界，讓我們的感官得到滿足，同時也是一種提高自身素養(yǎng)、審美能力的途徑。今天，我就來分享一下我提高藝術修養(yǎng)的心得體會。

一、主動了解各種藝術形式

我們的藝術修養(yǎng)不止于音樂、戲劇、文學等一些傳統(tǒng)的藝術形式，還包括繪畫、雕塑、影視等現(xiàn)代說來的藝術形式。因此，我們應該要主動地去了解、體驗各種藝術形式，這樣才能更全面地提升我們的藝術修養(yǎng)。

我的方式是利用網絡、社交平臺等各種手段來了解各種藝術活動和展覽，然后親身參與其中。這樣喜好與之前不一樣的藝術形式，也能夠讓我們受益不少。

二、品味高質量的藝術作品

在了解各種藝術形式之后，我們就可以開始品味高質量的藝術作品了。如何分辨高質量的藝術作品呢？我的方法是多了解一些藝術大師，了解他們的經典作品，這樣就能更好地體驗和感受藝術的優(yōu)美之處。

當然，聆聽專家大師的評價和解析，也是一種提高我們藝術鑒賞水平的方式。通過他們深入淺出、實踐性強的講解，我們能夠更加深入地了解藝術作品背后的歷史、文化、人性等各種內涵。

三、積極參與藝術活動

通過品味高質量的藝術作品，我們可以提高自己的藝術鑒賞水平，但是想要真正的增強自身的藝術修養(yǎng)，我們還需要積極參與各種藝術活動。

比如，參加文藝團隊、參與音樂會等各種藝術活動，這些活動能夠讓我們深入感受藝術的魅力，也能夠提高我們的藝術表現(xiàn)和創(chuàng)作能力。

四、多與藝術家交流

在藝術活動中，我們還需要多與藝術家交流，了解他們的藝術創(chuàng)作思想和過程，這樣才能更全面地了解藝術作品背后的歷史、人文等多種內涵。藝術家是創(chuàng)作高品質藝術作品的核心力量，他們的思想、藝術技巧等很有啟發(fā)性，通過和他們交流可以使我們的思考獲得更多的靈感和思路。

五、保持持續(xù)學習和反思

提高自己的藝術修養(yǎng)需要我們不斷地學習和反思，不能停留在表面，應該通過持續(xù)深入地了解和體驗，不斷提高自己的藝術境界。此外，還要做好記錄和總結的工作，通過觀察和反思，了解自己在藝術修養(yǎng)上還需要改進和進步的方向。只有這樣，才能真正提高我們的藝術修養(yǎng)。

綜上所述，提高藝術修養(yǎng)需要我們積極主動去了解和體驗各種藝術形式，品味高質量的藝術作品，積極參與藝術活動，多與藝術家交流，以及持續(xù)學習和反思。只有通過這些措施，我們才能真正提高自己的藝術修養(yǎng)，增強自己的審美能力和創(chuàng)作能力。

提高自身修養(yǎng)心得體會篇十八

藝術修養(yǎng)對一個人的人文素養(yǎng)和審美情趣來說至關重要。作為一個普通人，我在日常生活中努力提高自己的藝術修養(yǎng)，發(fā)現(xiàn)這對我個人的成長和發(fā)展有著巨大的影響。在我努力學習各種藝術形式的過程中，我逐漸領悟到了一些心得體會。以下是我關于提高藝術修養(yǎng)的心得體會。

首先，我發(fā)現(xiàn)欣賞藝術作品可以幫助我培養(yǎng)審美能力。藝術作品是藝術家用自己的心靈和智慧創(chuàng)造出來的，它們集中了世界上最美好的事物。通過欣賞一幅繪畫作品、一首音樂或一部電影，我可以從中感受到藝術家的情感和思想，并受到藝術作品中所包含的美的感染。這些藝術作品讓我學會欣賞和感受美，提高了我的審美能力。我逐漸能夠理解藝術作品中的意境和內涵，對美的要求也越來越高。

其次，積極參與藝術活動可以提高我的創(chuàng)造力。藝術活動是一個開放的過程，通過參與其中，我可以自由地發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力。在繪畫、音樂或寫作等藝術活動中，我可以盡情地表達自己的情感和思想。通過藝術創(chuàng)作，我不僅可以發(fā)現(xiàn)自己的才華，還可以培養(yǎng)我對于問題的獨立思考能力。藝術活動給予了我探索和表達自我的機會，提高了我的創(chuàng)造力和想象力。

第三，學習藝術知識可以拓寬我的視野。藝術是一個跨學科的領域，涉及到繪畫、音樂、戲劇等各種藝術形式。通過學習這些藝術知識，我不僅能夠了解藝術作品的創(chuàng)作過程和背后的文化背景，還能夠拓寬自己的視野。藝術作品不僅僅是單一的形式，它們反映了社會的變遷、人類的情感和思考等多個方面。學習藝術知識可以幫助我更好地理解藝術作品，也可以讓我對世界有更深入的認識。

第四，積極參觀藝術展覽和演出可以提高我的藝術鑒賞能力。藝術展覽和演出是一個更直接的方式，讓我與藝術作品面對面。通過參觀藝術展覽，我可以欣賞到不同類型的藝術作品，感受不同藝術家的創(chuàng)作風格和思想表達方式。而通過觀看演出，我可以欣賞到優(yōu)秀的演員和音樂家們的表演技巧和藝術魅力。這些藝術展覽和演出讓我能夠更好地了解并欣賞各種藝術形式，提高了我的藝術鑒賞能力。

最后，堅持藝術修養(yǎng)對我的人生產生了積極的影響。藝術修養(yǎng)讓我對生活充滿了愛和熱情，讓我更加懂得如何珍惜和享受生活中的美好。藝術修養(yǎng)也讓我更加細致入微地觀察和思考世界，從而認識到人類和自然之間的深厚聯(lián)系。通過藝術修養(yǎng)，我能夠更好地理解人類的情感和思想，更加善于捕捉生活中的美和細節(jié)。藝術修養(yǎng)使我能夠做到超脫現(xiàn)實，提升自我，成為一個更有內涵和魅力的人。

在努力提高藝術修養(yǎng)的過程中，我逐漸體會到了藝術對我的價值和影響。欣賞藝術作品、積極參與藝術活動、學習藝術知識、參觀藝術展覽和演出以及堅持藝術修養(yǎng)，都是我提高自己藝術修養(yǎng)的有效途徑。通過這些努力，我的審美能力得到了提高，創(chuàng)造力得到了發(fā)展，視野得到了拓寬，藝術鑒賞能力得到了增強。提高藝術修養(yǎng)不僅讓我在藝術領域有所成長，更讓我在人生道路上變得更加充實和豐盈。

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