在工作、學(xué)習(xí)和研究等領(lǐng)域，報告起著重要的作用，可以幫助我們向他人匯報和解釋我們的工作成果。報告的撰寫還要注重文風(fēng)的統(tǒng)一和整體效果的協(xié)調(diào)，注意段落過渡和段落結(jié)構(gòu)的合理安排。如果再加上自己的獨特觀點和思考，我們就能寫出更具有創(chuàng)造性和獨到見解的報告。
敦煌實踐報告篇一
大二下學(xué)年，我們開設(shè)了推銷理論與實務(wù)這門課程，作為一名市場營銷專業(yè)的學(xué)生，我深知實踐的重要性，于是大學(xué)期間進行過幾次推銷實習(xí)，收獲頗多?，F(xiàn)在對這些推銷實習(xí)經(jīng)歷進行詳細(xì)總結(jié)，并結(jié)合所學(xué)知識加以分析，希望可以獲得更多推銷心得，使自己真正的有所提高。
xx年，大一上學(xué)期，于校內(nèi)推銷學(xué)習(xí)用具。
xx年，大一下暑假，于xx去進行為期一個月的實習(xí)。
xx年，大二上學(xué)期開校，于校內(nèi)參加《21世紀(jì)英語報》征訂工作。
xx年，大二下學(xué)期，于xx去進行了為期一周的實習(xí)。
（一）初次推銷，艱難的開端
第一次推銷實踐是在剛進大學(xué)不久，那時有個高中同學(xué)正在經(jīng)營一些文具用品的買賣，一聽我是市場營銷專業(yè)的，果斷拉我入伙，我記我的推銷經(jīng)歷一想，正好可以鍛煉鍛煉自己的膽量，于是就答應(yīng)了下來。
推銷時才發(fā)現(xiàn)，萬事開頭難，最難的是開始。首次推銷，我在尋找顧客和接近顧客時遇到很大問題。
當(dāng)我敲開寢室門后，我發(fā)現(xiàn)我因為害怕拒絕而不自覺地詳細(xì)說明來意，一般人聽完我說明來意后便關(guān)上門或者說他們不需要，這使我一開始很受打擊。這種普訪尋找法使我的成功率很低，但在這個過程中，我發(fā)現(xiàn)我在說明來意時變得簡明而扼要，也不再非常害怕被拒絕。
經(jīng)驗總結(jié)：第一次推銷實踐使我明白了兩個很重要的原則：第一，顧客拒絕你，絕大多數(shù)原因是因為他們真的不需要，而不是你做的不夠好；第二，普訪尋找法適用面廣，但花費時間較長，故在介紹時應(yīng)簡潔，待確定對方的準(zhǔn)顧客身份后再做較詳細(xì)的介紹。
（二）營銷難題———推銷接近，推銷洽談
大一下學(xué)期的暑假，我在xx找到一份實習(xí)工作。與第一次推銷實踐不同的是，這次不是我上門尋找顧客，而是潛在顧客有目的地到營業(yè)廳來進行交易，但在這個過程中，我依然感到困難重重，主要是推銷接近和推銷洽談方面的難題。
在xx實習(xí)期間，我有一個很重要的任務(wù)，就是負(fù)責(zé)辦理寬帶業(yè)務(wù)。大體上來說，來營業(yè)廳的人基本上就是有辦理寬帶業(yè)務(wù)的動機，我的推銷關(guān)鍵點就在于怎樣使?jié)撛陬櫩徒邮芪覀冋罅ν菩械囊环N尊享e9套餐。
e9套餐相對昂貴的套餐費用和較復(fù)雜的計費方式使我在介紹相關(guān)業(yè)務(wù)時遇到很多困難。通常情況下我辛辛苦苦說完一大通，顧客因為價格問題轉(zhuǎn)身就走了。經(jīng)過總結(jié)，我認(rèn)為在推銷接近的過程中，最重要的是要找到引起顧客注意的點，而能夠發(fā)現(xiàn)這個點的方法就是盡可能的讓顧客多說話而不是推銷員多說話。只有了解顧客的需要與關(guān)注點，推銷員才能將產(chǎn)品特點和顧客需求更好的結(jié)合在一起，引起顧客注意，從而成功推銷產(chǎn)品。
這一點和我在征訂《21世紀(jì)英語報》的時候遇到的情況比較相似?；谏洗紊祥T推銷的經(jīng)驗，我在尋找顧客方面有了很大進步，提高了工作效率，節(jié)約了很多時間。但是當(dāng)潛在顧客向我詢問有關(guān)《21世紀(jì)英語報》的具體情況時，我卻感覺很難引起他們的興趣，一開始我把原因歸結(jié)為在大學(xué)很難找到學(xué)習(xí)的理由，但是這個原因顯然不能掩蓋銷售業(yè)績不佳的事實。經(jīng)過反思，最終我通過英語長期重要性和對四六級考試的參考性引起了一部分潛在顧客的興趣，并成功進行推銷洽談，最終達(dá)成交易。
只要推銷接近成功進行后，我發(fā)現(xiàn)推銷洽談都會變得相對容易，因為對于整個推銷過程，我是處在一個相對熟悉的環(huán)境中（營業(yè)廳），我意識到應(yīng)和顧客建立起友好的談話氛圍，并讓他們感覺到我是在從他們的角度上為他們謀利益。
經(jīng)驗總結(jié)：推銷接近時應(yīng)全力尋找引起顧客興趣的注意點，最好的辦法是讓顧客多說話，這樣推銷員才能從顧客的話中發(fā)現(xiàn)他們所感興趣的東西。推銷洽談要很好的履行“顧客是上帝”這句話，從顧客的角度出發(fā)，從顧客需求出發(fā)，力求共贏。
（三）營銷關(guān)鍵——推銷洽談
大二下學(xué)期，應(yīng)老師的建議，在學(xué)習(xí)了推銷理論與實務(wù)這門課程的基礎(chǔ)上，我再次在xx去進行了短期實習(xí)。這次實習(xí)遇上幾次推銷實踐不同的是，在學(xué)習(xí)了很多推銷理論后，我對之前的推銷經(jīng)歷進行了一定的總結(jié)，這使我獲得了很多心得體會，而這次總結(jié)之后的再次實習(xí)，讓我有機會與之前的經(jīng)歷進行對照比較，獲得了更深層次的體會。
這次推銷實習(xí)與以往經(jīng)歷明顯有所不同，我想大概是因為之前缺少靜下心來總結(jié)經(jīng)驗的原因，這次實習(xí)時我特別注意在實習(xí)時與課堂上所學(xué)理論作最大可能的結(jié)合，加上之前的經(jīng)驗，我在發(fā)現(xiàn)顧客，接近顧客，推銷洽談等方面取得了一些進步。
由于來營業(yè)廳的人大多都是電信的客戶，我在發(fā)現(xiàn)潛在顧客方面不用花很多時間，甚至有目標(biāo)顧客專門前來詢問有關(guān)業(yè)務(wù)的具體情況。推銷接近依然是一個挑戰(zhàn)，我習(xí)慣用詢問的方式來了解顧客的需要，比如有的顧客安裝寬帶是為了家里小孩的學(xué)習(xí)，那么電信最新的寬帶套餐的高速，穩(wěn)定性與綠色安全性就很符合他們的需要；而如果是因為工作需要，我會建議顧客選擇帶寬較寬并附加話費奉送的商務(wù)型套餐，因為工作人士一般也會有很大的話費開銷。根據(jù)不同顧客不同的需要，我會盡我所能幫助他們選擇最適合他們的寬帶業(yè)務(wù)套餐，而不是一味的選擇最貴的，這樣一來，顧客會真切的感覺到你是在為他著想，不知不覺中，推銷員和顧客站在同一戰(zhàn)線，而不是一種敵對狀態(tài)。這是我最真切的感受，當(dāng)顧客認(rèn)同你時，你的推銷便成功了。
四次實踐后，應(yīng)老師的建議對這些實踐經(jīng)歷作了總結(jié)，使我收獲不少。
在尋找顧客時，不能害怕拒絕，因為陌生人相識，壓力本就很大，再說銷售工作被很多人誤解，也被一些不良的銷售員做壞了名聲，一般人對銷售員都有拒絕心態(tài)。還應(yīng)注意的是，對方拒絕你并不一定是因為你的原因，而是因為他們真的不需要你所推銷的產(chǎn)品，不能因反復(fù)遭到拒絕而喪失信心，要相信總會有需要你所推銷的產(chǎn)品的顧客。另外，在尋找顧客時方法應(yīng)盡量多樣化，在之前的實習(xí)中因為條件有限，我只運用了普訪法，但資料查詢法、會議尋找法、咨詢法、地毯式訪問法、人際關(guān)系開發(fā)法、中心開花法這些方法也應(yīng)記在心中，相信在日后會很有用。
接近顧客時，溝通能力很重要，溝通能力是一個銷售人員最重要、最核心的技能，如何面對各種不同喜好、不同性格、甚至不同心情的客戶，使對方有興趣傾聽，先接受銷售員，進而接受產(chǎn)品，這是一項很專業(yè)的技巧，也是很難掌握的技巧，其宗旨是動之以情，曉之以理，誘之以利，包括對客戶心理，產(chǎn)品專業(yè)知識，社會常識，掌控運用。推銷員應(yīng)該清楚所在公司主要產(chǎn)品，了解并熟知銷售、促銷政策，是想顧客介紹產(chǎn)品的前提。顧客選擇使用我們的產(chǎn)品要考慮多方面的因素，而價位和服務(wù)是顧客關(guān)注的主要因素。相信你所推銷的產(chǎn)品是推銷員的必要條件，這份信心會傳給你的客戶，如果你對自己的商品沒有信心，你的商品沒有信心，你的客戶對它自然也不會有信心。客戶與其說是因為你說話的邏輯水平高而被說服，倒不如說他是被你深刻的信心所說服的。同時，作為推銷員，要盡可能以友好的態(tài)度向潛在顧客介紹你所推銷的產(chǎn)品，對顧客要一視同仁，要熱情真誠的接待每一位客戶，在與客戶交流當(dāng)中言語要得當(dāng)，說話要得體，讓顧客感到被重視。只有這樣，顧客才會關(guān)注我們所推銷的產(chǎn)品，從而有購買的機會。值得注意的是，對整個推銷購買過程有很高滿意度的顧客會自動把產(chǎn)品推薦給其他顧客，無形中擴大的我們的銷售網(wǎng)，也建立起了良好的客戶關(guān)系。
推銷洽談時，我一般首先爭取引起顧客對商品的注意，使其對商品產(chǎn)生興趣，想進一步了解和熟悉商品；然后，加緊啟發(fā)顧客對商品的需求，激發(fā)顧客的購買欲望，并建立銷售信譽，讓顧客牢牢記??；最后，再采取措施促使顧客決定購買。這種方法理論上叫愛達(dá)法（aidma）。一般來說，在推銷時都應(yīng)注意做好準(zhǔn)備抓住顧客的關(guān)心點，并揚長避短盡量替產(chǎn)品說好話，但也不應(yīng)該為了推銷產(chǎn)品而對顧客進行欺騙行為?！邦櫩偷谝弧边@一點在推銷洽談時事很好的準(zhǔn)則。
寫下這篇論文時，發(fā)現(xiàn)很多課堂上的理論都可以活靈活現(xiàn)地在工作中運用，同時實踐也可以使理論更好地發(fā)揮其作用。很感謝王老師給我們一個總結(jié)實踐的機會，使我們作為市場營銷專業(yè)的學(xué)生能夠更好地審視自己的專業(yè)，自己的能力，同時思考今后的發(fā)展方向。
這次實踐心得總結(jié)是我用自身經(jīng)歷寫出的一些結(jié)論，作為實習(xí)的一個總結(jié)，一些不妥之處，望指出。
敦煌實踐報告篇二
我們都知道敦煌石窟在中國，但它的聲名卻遠(yuǎn)播世界。它的輝煌過去再為人所知，竟起于19一次傳奇性的發(fā)現(xiàn)——敦煌莫高窟藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)，舉世震驚，吸引了世界的目光，但時逢晚清國勢衰微，列強橫行，藏經(jīng)洞文物慘遭浩劫，其結(jié)果是發(fā)現(xiàn)的數(shù)萬件文物流散異國他鄉(xiāng)，寫下中國文化史上最傷心的一章。待到國人驚魂甫定，回首西顧，猶幸它的母體——敦煌石窟本身，依然靜默地屹立在大漠深處，遺留下大量精美絕倫的藝術(shù)品，成為世界上連續(xù)營造時間最長、現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)和文化寶庫。
百年滄桑，古老的中華重新崛起于世界東歡迎；并昭示國人勿忘國恥，振興中華，再造新的輝煌。
這次展出為了讓觀眾對敦煌有全面的認(rèn)識，我們的展出分為以下幾個大塊：1，序幕展示敦煌的歷史文化背景2，輝煌燦爛的敦煌石窟藝術(shù)3，敦煌藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)與被劫史實展示4，敦煌藏經(jīng)洞文獻(xiàn)展示。而我們的講解就是帶領(lǐng)著大家全面的欣賞這些瑰寶。
1，序幕展示敦煌的歷史文化背景
可能會有這樣的`疑問，為什么在敦煌會有留下這么多的文化遺產(chǎn)，這就要從歷史追溯淵源。答案就是：絲路咽喉，文化重鎮(zhèn)。敦煌位于甘肅省河西走廊西端。它南枕祁連，襟帶西域，鳴沙為環(huán)，黨河為帶，前陽關(guān)而后玉門，控伊西而通漠北，是古老的絲綢之路上的重鎮(zhèn)和中西經(jīng)濟、文化交流的薈萃和集散之地，也是著名的歷史文化名城。自西漢張騫通西域后，漢武帝元鼎六年（公元前1）建敦煌郡以來，就是一個多民族、多元文化共處的地區(qū)，歐亞大陸諸文明及多重交通網(wǎng)絡(luò)在此交匯，是中國一體多元的區(qū)域文化重鎮(zhèn)，也是古代中國與世界文明交往最頻繁、影響最深遠(yuǎn)的地區(qū)。
2，輝煌燦爛的敦煌石窟藝術(shù)
輝煌燦爛的敦煌石窟藝術(shù)。這是展出數(shù)量最多，也是最吸引觀眾之處。圖版展示的敦煌石窟建筑、復(fù)制洞窟、敦煌石窟彩塑、敦煌石窟壁畫。共有6個復(fù)制洞窟分別是：莫高窟158號窟、莫高窟249號窟、莫高窟220窟、莫高窟45號窟、榆林29號窟、莫高窟17號窟。復(fù)制洞窟除158窟外都是1：1臨摹復(fù)制，也就是在真正的敦煌這些洞窟是什么樣子，我們在這里展示出來的就是什么樣子。這些復(fù)制洞窟都是敦煌石窟中的代表。就像開鑿于南北朝西魏時期的249窟，此窟壁畫內(nèi)容中最富特色最有意趣的是窟頂四披的壁畫。覆斗形窟頂，中心飾垂蓮藻井，四披“圖畫天地，品類群生”；上部為天空，是神仙的世界，正披畫阿修羅王、前披畫摩尼寶珠，都是典型的佛教題材；右披和左披畫東王公和西王母，較多地體現(xiàn)神仙思想；四披下部繞窟一周則盡是山林野獸及狩獵等地上人間的生活場景，構(gòu)成天地神人共處的想象空間。
敦煌實踐報告篇三
市場進行了這次問卷調(diào)查，從中我們對泉州化妝品市場的概況及消費者的行為特征有了初步的了解。
護膚類化妝品為主流在接受調(diào)查的大多數(shù)讀者中，高達(dá)87%的人主要使用護膚類化妝品，而對于彩妝類化妝品的使用者僅占2.7%，兩類均使用者為10.3%.結(jié)果同時調(diào)查顯示：除了有48%的人每天使用一次化妝品外，有41%的人一天要使用幾次。這說明在泉州化妝品已成為大眾商品，其普及率很高。在使用頻率方面，男士和女士有比較明顯的差異，48.5%的女士選擇“一天幾次“，44.1%選擇“每天一次“，而有18.1%的男士選擇“一天幾次“，59.7%選擇“每天一次“.雖然男士使用化妝品的頻率低于女士，但是其使用頻率的絕對值并不是很低，這也說明泉州的男性化妝品的市場容量不容小視，是值得商家開拓的一個市場。
44.6%的被調(diào)查者認(rèn)為，目前的男性化妝品品種不夠豐富，22.1%的被調(diào)查者認(rèn)為購買不方便，20.1%的被調(diào)查者認(rèn)為質(zhì)量不夠好，21.1%的被調(diào)查者認(rèn)為功能不全，13.4%的被調(diào)查者對服務(wù)不滿意?？梢姡壳叭菔袌錾系哪行曰瘖y品在品種、質(zhì)量、功能、購買的方便性等方面存在明顯的不足，這也說明泉州的男性化妝品市場具有較大的發(fā)展?jié)摿?，是商家不能錯過的一塊大蛋糕。
超市為最大銷售渠道從化妝品上看，有96.4%的人是自己購買，有3.6%的人是接受親友饋贈。在購買化妝品的人中，有45.3%是從超市購得，42.7%選擇化妝品專賣店，12.7%是在一般化妝品店購買的，而僅有4%來自于美容院。這顯示了泉州化妝品市場的一大特色：較多的人是在超市中購買化妝品的，這是泉州的超市特別發(fā)達(dá)的緣故?；瘖y品專賣店的從業(yè)者一般具有美容護膚的專業(yè)知識，能夠為消費者提供詳細(xì)的產(chǎn)品介紹和咨詢，而且專賣店提供的化妝品品種比較豐富，所以有一大部分的人在專賣店購買化妝品。
目前，在泉州美容院的作用的是提供美容服務(wù)，而非銷售化妝品。在使用化妝品的人當(dāng)中，有54.7%的人認(rèn)為應(yīng)該用完再買，但也有不少人(25.7%)認(rèn)為只要好就可以買，隨意購買和偶爾購買的人只占到了其中的16%.百元價位最受據(jù)這次調(diào)查統(tǒng)計結(jié)果，泉州人的化妝品月平均消費額在50-100元之間的占38.5%，100-200元的占15.9%，200-400元的占4.7%，超過400元的僅有0.3%.可以看出，泉州的消費者中化妝品月消費額在50元以內(nèi)的比較多(占40.5%)，月消費在400元以上者大多為“白領(lǐng)“女性或其他高收入者。
在護膚品價格的調(diào)查中，42%的被調(diào)查者可以接受的價格在20元到50元之間，29%的被調(diào)查者可以接受的價格在50元到100元之間，13.7%的被調(diào)查者能接受100到200之間的價格，接受200元以上的護膚品的被調(diào)查者只有2.7%.由此可見，價格在100元以下的護膚品更受泉州消費者的青睞。
中青年是消費主力軍在此次調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)化妝品使用者的年齡集中在20-40歲之間，其比例高達(dá)84.6%，20歲以下、40歲以上的使用者所占比例則很小。調(diào)查還顯示，年齡在30歲以下的消費者，化妝品月消費在50-100元之間的較多，占40.3%;年齡在30-40歲的消費者中，可接受的月平均消費在50元以下的有40.7%;而50-100元的消費水平占了37%，二者相差不大。但年齡大于40歲的中老年人的化妝品消費則較低，每月愿意用于化妝品消費的金額在50元以下的就占到68.8%.這與他們的生活習(xí)慣和消費觀念有很大關(guān)系。
由來自蘭州大學(xué)法學(xué)院、經(jīng)濟學(xué)院、管理院三個不同專業(yè)的十名同學(xué)組隊赴甘肅省臨洮縣洮陽鎮(zhèn)進行為期五天的暑期社會實踐。我們在洮陽鎮(zhèn)黨委和洮陽鎮(zhèn)人民政府的大力支持、幫助下，按照計劃，順利開展了社會實踐活動。...
實踐辛苦得超過我的想象，不過我覺得自己的自主實踐很充實。在中秋假期前我就已經(jīng)實踐了三天，那三天還比較空，而且除了聽課和班隊課時，我也很少在教室里露面。熟悉學(xué)校環(huán)境、辦公室老師、學(xué)生們之余，我批完作業(yè)后還能看看自己帶的書。
大學(xué)的第一個暑假悄然而至，時間一刻不喘地把甩在身后，新春的第一個晨曦開拓了豬年的新氣象。踏著爆竹聲聲，為響應(yīng)黨和祖國的號召，共同創(chuàng)建社會主義和諧社會，進一步落實科學(xué)發(fā)展觀和全面建設(shè)小康社會，我們大學(xué)生作為社會的下一個接...
大學(xué)生社會實踐報告范本一、實踐目的這次實踐是我們畢業(yè)前的一次綜合性實踐。本次實踐為了拓展我們的知識面，擴大與社會的接觸面，增加我們在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高我們的能力，以便在以后畢業(yè)后能真真正正走入社會，能夠適應(yīng)國內(nèi)外的...
大四下學(xué)期開學(xué)，我在安徽x有限公司外貿(mào)部實踐。經(jīng)過為期一個月的實踐，我漸漸明白有時實際要比理論簡單直接的多，但大多數(shù)情況下實際操作還是比理論要復(fù)雜、要間接。通常是我在別人的實際操作中領(lǐng)會到了自己所學(xué)理論的重點及要旨。
時間過得飛快，轉(zhuǎn)眼間為期半年的頂崗實踐任務(wù)就要結(jié)束了，我順利地完成了大三的第一學(xué)期的任務(wù)頂崗實踐。小時候，宋祖英的那首《長大后我就成了你》在我心中留下了痕跡。
敦煌實踐報告篇四
半個多月的見習(xí)生活也對我在將來工作時做到醫(yī)護配合大有幫助。醫(yī)生和護士的職責(zé)是相同的，都是為了給病人解決生理和心理的痛苦。只有當(dāng)醫(yī)護做到密切配合，才能給病人帶來最大的利益。而要做到這一點，首先要了解自己的工作和對方的工作。作為將來的一名護士，必須了解護士的工作，所以這次見習(xí)我覺得既起到了早期接觸臨床的橋梁作用，又增進了臨床思維能力，培養(yǎng)了動手能力，增強了信心。
在我以前的印象中，護士就是耐心和細(xì)心的代名詞。我一直以為，她們的工作很輕松、很簡單，只需要執(zhí)行醫(yī)生的醫(yī)囑，“照方抓藥”就行了，其他的工作也都是些瑣碎的小事情。這一次我通過護理見習(xí)，第一次深入到護士的日常工作中，親身體會了一回做護士的苦辣酸甜，才發(fā)現(xiàn)原來做護士并沒有我想象中的那么簡單。護士的工作就是一個字“累”，我每天跟著他們跑都累得不行，而他們不但要不停的在病房間走動，還要給病人扎針換藥，實際上比醫(yī)生累多了，但他們一句怨言也沒有。一名護士，只要在工作崗位上，她就充滿了力量。她們?nèi)硇牡耐度朐谝粓鰬?zhàn)斗中：把自己的活力完全展現(xiàn)在病房內(nèi)外;把自己的能量連同微笑毫無保留的奉獻(xiàn)給病人。
交班一般在早晨8點，護士醫(yī)生都要參加，當(dāng)然我也不例外。科室主任站在最前面，昨晚值夜班的護士開始做他們的護理病理交班報告，然后是值班醫(yī)生，另外各位醫(yī)生還要說一下自己管轄的危重病人的情況，最后兩位主任和護士長進行總結(jié)便結(jié)束了每天必做的交班。我個人認(rèn)為交班是非常重要的，它是對醫(yī)生和護士的一種紀(jì)律的約束，讓我們醫(yī)護人員明白，病人的生命在我們手中，我們必須有很強的組織性和紀(jì)律性，做一名認(rèn)真負(fù)責(zé)的醫(yī)護工作者。
見習(xí)期間，我跟隨老師，細(xì)心聽取講解與指導(dǎo)，了解了許多醫(yī)療設(shè)備的基本操作，觀摩并實踐了許多種醫(yī)療操作，比如生命體征測定體重、血壓、呼吸、脈搏、體溫等等。有許多專業(yè)儀器我都是第一次見到。有許多看似簡單的護理操作，真正做起來才知道并非如此。在醫(yī)院的短短五周，新鮮事物接踵而至，時時給我?guī)砼d奮的沖擊。我充滿好奇，留心觀察，積極提問，護士們耐心的給我講解，使我了解到了一些醫(yī)療儀器的使用方法、基本掌握了護理操作的要領(lǐng)和注意事項。她們生動的分析一個個看似簡單的操作，并且在規(guī)章制度允許的前提下給我很多實踐的機會，讓我有機會使用這些儀器和設(shè)備，實踐護理操作。這些都使我對將來從事的工作有了一定的感性認(rèn)識。
這一點對我將來的工作極其重要，也是本次見習(xí)的最重要的目的之一。通過了解我認(rèn)識到，醫(yī)生和護士的職責(zé)是高度統(tǒng)一的，目標(biāo)都是為了給病人緩解或解除生理上和心理上的痛苦。只有當(dāng)醫(yī)生和護士做到密切配合，才能給病人帶來最大的利益。而要做到這一點，首先就要了解自己的工作和對方的工作。這方面的知識積累也是我這次護理見習(xí)的最大收獲。
護理實踐報告xx年大專一年半的在校理論學(xué)習(xí)后，根據(jù)學(xué)習(xí)的需要，學(xué)校在北京中醫(yī)藥大學(xué)東方醫(yī)院、北京口腔醫(yī)院、北京煤炭總醫(yī)院、北京空軍總醫(yī)院、北京中醫(yī)藥大學(xué)東直門醫(yī)院等醫(yī)院為我們安排了為期六個月的護理臨床實踐學(xué)習(xí)。我被有幸分到了北京中醫(yī)藥大學(xué)東方醫(yī)院開始了我為期六個月的護理臨床實踐生涯，我知道從進入醫(yī)院的第一天起，我的身份將從一個學(xué)生變?yōu)榱艘粋€實踐護士，生活環(huán)境將從學(xué)校轉(zhuǎn)為醫(yī)院，接觸的對象將從老師、同學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)獒t(yī)生、護士、病人、以及病人家屬。
還記得去年十二月初我剛?cè)|方醫(yī)院報到的第一天，那一天我們統(tǒng)一都穿上了潔白的護士服，踏入醫(yī)院大門的那一刻我心情很激動，想起了曾經(jīng)中專時候授帽儀式上所鄭重宣告的護理誓詞：以保護病人的生命、減輕病人的痛苦、增進病人的健康，要用自己的真心、愛心、責(zé)任心對待我所護理的每一位病人。這是我們護士的職責(zé)所在，我想作為一名實踐護士，我更應(yīng)該在醫(yī)院認(rèn)真努力學(xué)習(xí)，使自己獲得更加扎實的專業(yè)理論知識和嫻熟的護理操作技能，只有這樣才能為我以后成為一名合格的護士墊下基礎(chǔ)!
我認(rèn)為臨床的實踐是對護理理論學(xué)習(xí)階段的鞏固和加強，也是對護理技能操作的培養(yǎng)與鍛煉，同時也是我們就業(yè)前的最佳鍛煉階段。在這里我要感謝北京中醫(yī)藥大學(xué)東方醫(yī)院為我提供了這樣好的實踐環(huán)境和各種優(yōu)越的實踐條件，也感謝所有的帶教老師對我的關(guān)心照顧和辛勤指導(dǎo)，讓我能在踏上工作崗位之前擁有如此好的鍛煉自己的機會，這些寶貴的經(jīng)驗我想會讓我受用終身。在北京中醫(yī)藥大學(xué)東方醫(yī)院實踐的這六個月的時間里，根據(jù)護理部的精心安排，我分別在內(nèi)分泌、ccu、急診、呼吸內(nèi)科、骨科這幾個科室輪流進行臨床實踐。
我實踐的第一站是內(nèi)分泌病房，只有我一個人。在這個科我的實踐時間只有兩周，但由于是我實踐的第一個科室，對此充滿了好奇與期待。我一直以為在去內(nèi)分泌病房只有我一個實踐生，這讓我感覺有些孤單，有些害怕畢竟這是我實踐的第一站，陌生的環(huán)境，什么都還不懂，以及新的角色的轉(zhuǎn)換這都讓我感到有些不適應(yīng)。剛開始我第一天去科里報道時候，因為是學(xué)生的身份，所以感覺就是站也不對，坐也不是，不知道自己該做些什么。由于需要長時間站著，開始很不適應(yīng)，小腿特別的酸疼，腳也感覺很生疼，下班回家后只想躺在床上睡覺，哪都不想去，也不想動。跟上學(xué)那會兒天天坐在教室里吹著冷風(fēng)聽著老師講課的那種輕松的感覺及狀態(tài)完全不同，開始感覺很不適應(yīng)這種狀態(tài)，跟我想象的有很大的差別。好在帶教老師對我很好，什么事情都為我講解，有些簡單的事情也讓我去動手從最開始每天早上掃床，下午發(fā)體溫表、測個血壓、量個身高體重這些簡單的事情，到最后讓我獨立的去測血糖給病人打胰島素等等，慢慢的我也熟悉了這里的程序。而且我還發(fā)現(xiàn)那里已經(jīng)有四個實踐生了，通過聊天知道她們是我們學(xué)校09級的學(xué)姐，畢竟同齡人在一起大家很快就熟了，這讓我感到自己也并不是很孤單。
學(xué)姐們看我是新來的什么都還不會，不管是生活還是工作中都會很照顧我，經(jīng)常在空暇的時間里簡單的介紹下病區(qū)的環(huán)境，告訴我一些注意事項等一些細(xì)小的事情，這讓我感覺很溫暖開始的恐懼感，孤單的感覺漸漸消失不見，在帶教老師和學(xué)姐的`幫助下我很快的就融入了這個新的環(huán)境中，同時也漸漸的適應(yīng)了這個新的角色的轉(zhuǎn)換。在內(nèi)分泌病房實踐時間只有短暫的兩周，在這兩周中我主要就是熟悉和適應(yīng)醫(yī)院病房的環(huán)境、適應(yīng)上班的流程和適應(yīng)新的角色的轉(zhuǎn)換。雖然還有很多的不會的地方需要學(xué)習(xí)，但我相信自己會做的更好!
敦煌實踐報告篇五
這個星期，學(xué)校組織初一、初二的同學(xué)們到中國人們解放軍78008部隊參加為期五天的軍訓(xùn)。在這五天當(dāng)中，我收獲了不少的東西，也學(xué)會了許多事。
軍訓(xùn)的第一天拉開了序幕，我們帶著無比激動與好奇的心理咨詢來到了78008部隊。就這一個上午，我學(xué)會了自立。早上我們拖著自己的大包，來到了宿舍，我被分到了二樓左邊的宿舍。一進門，便被濃濃的霉臭味包圍了，想著我們要在這度過這五天，該是有多難啊。現(xiàn)在，我們還要自己鋪床，雖然原來偶爾還是要自己鋪床的，但是大部分的是媽媽幫忙的，但后來經(jīng)過室友們的教導(dǎo)下，還是順利的把自己的床鋪鋪好了。這時我感覺到了一種巨大的成就感。
第二天到來了，這一天我收獲了成功。今天我們開始了正式的學(xué)習(xí)，在這之前，教官先讓我們站了十分鐘軍姿。那時的太陽還算比較大吧，我們還要在這樣的地方，這樣的環(huán)境站軍姿，想著就受不了，我本以為我堅持不下來，可是，我并沒有像前一天下午的開營典禮上面有頭暈的現(xiàn)象，而是一直筆直的站在那里。這一天，我克服了自己，我克服了我本以為我做不到的事情。
第三天，我學(xué)會了堅持，堅持我想是最重要的東西了。記得這一天我們是學(xué)習(xí)走正步。我們先學(xué)習(xí)了走正步的手上動作，每交換一次，都要把手在胸前擺上好久，堅持一會后，我們的手都酸了，才讓我們換另外一只手。這樣的反復(fù)練習(xí)已經(jīng)使許多同學(xué)已經(jīng)累得不行了。下午，我們學(xué)習(xí)了正步的步伐，和上午一樣，一個動作要堅持好久，要練習(xí)好多遍才能過關(guān)。這一天的最后一個項目是正步與踏步的互換，雖然到后面已經(jīng)很累了，但是我們還是堅持了下來，沒有一個人請假。所以，“堅持就是勝利”這句話果真是沒錯的。
軍訓(xùn)的日子一天天的過去了，轉(zhuǎn)眼間來到了第四天早晨。這一天，我收獲了許多，甚至是把前面幾天的勞動成果結(jié)合起來了，因為這一天是匯報表演的彩排的日子。早飯后，每一個排都以君子站在足球場上等待著匯報表演彩排的開始。教官講得很快，但我們還是記住了，有些沒記住的，就只好跟著別人走了。我們上午的表現(xiàn)令教官很滿意。但下午，我們或許是因為太激動或是太煩躁的原因吧，營長對我們的表現(xiàn)很不滿意，差點撤銷了我們晚上的文藝匯演?？墒牵?jīng)過我們的努力，我們還是順利的舉行了晚上的文藝匯演，只不過這之前還站了半個小時軍姿。
時間如流沙，悄悄的溜走了。我們終于來到了軍訓(xùn)的第五天，許多同學(xué)都異常興奮，因為馬上就要回到學(xué)校里面了。這一天，是成功的喜悅為軍訓(xùn)畫下了一個完美的句號。早上，我們收拾好行李，便去參加了最后一次的彩排。下午，匯報表演正式開始了，所有的領(lǐng)導(dǎo)們都來到了足球場上，等待著儀式的開始。當(dāng)我們接受李校長的檢查后，便開始了行列式的表演。“齊步——走”當(dāng)著聲口令喊出以后，我們集體先前走去，“向右——看”“1——2”這時，我們集體把頭轉(zhuǎn)向主席臺，面對著領(lǐng)導(dǎo)們，聽著領(lǐng)導(dǎo)們?yōu)槲覀児恼?，我們心中充滿思念了喜悅之情。
軍訓(xùn)給我們留下了深刻的印象，在這五天當(dāng)中，我收獲了不少，比如說成功啊，堅持啊，這些都埋在了我記憶深處。當(dāng)然，以前對軍訓(xùn)的厭惡也一掃而光了。這是我在上學(xué)以來的第一次正式的軍訓(xùn)，因為我早聽別人說軍訓(xùn)是艱苦的，所以我才后這么想的。
軍訓(xùn)也是一門叫少年軍校訓(xùn)練的必修課程。所以我為我自己能參加這次的訓(xùn)練而感到光榮和自豪。這次的少年軍?；顒硬粌H鍛煉了我的身體，而且還鍛煉了我的意志，讓我變得更加懂得自立了。
希望以后有機會還可以去那里體驗，去鍛煉身體，去鍛煉意志。當(dāng)然初二還要去一次，那當(dāng)時候我肯定是高興還來不及了呢！
敦煌實踐報告篇六
形式：深入農(nóng)村，與村民攀談，搞調(diào)查
時間：20xx年2月x日—2月x日
地點：xx省xx市xx鎮(zhèn)xx村
組織者:xx省xx實驗中學(xué)
一調(diào)查數(shù)據(jù)
概況：
xx村共有230戶約800口人，住房占地約20xx年總產(chǎn)值為12210000元，人均毛收入為3800元，農(nóng)村實踐報告范文。
(一)經(jīng)濟收入狀況
經(jīng)濟收入以經(jīng)濟作物為主，輔以副業(yè)如養(yǎng)雞，養(yǎng)老鼠。工程部年度工作總結(jié)經(jīng)濟作物收入占經(jīng)濟總收入80%。經(jīng)濟作物包括蘋果、蔬菜、黃煙、花生、柿子和制種。自199年以來有果園20xx年進行村莊規(guī)劃后，1992年在房前屋后種上了5000棵柿子樹，現(xiàn)在每棵樹能收入兩百元以上，近年又種上了1000棵柿子樹，估計明年能大量掛果。制種業(yè)是新興產(chǎn)業(yè)，包括西瓜、西葫蘆、西紅柿、辣椒四個品種，種植面積在20xx年齡限制到8歲，但有50%的孩子九歲才開始上學(xué)。
(三)生活狀況
二下鄉(xiāng)感悟
(一)我看農(nóng)村教育
人們在形容農(nóng)村的教育狀況時總是用"適齡兒童入學(xué)率低"、"失學(xué)率高"、"教育狀況落后"等短語一言概之，社會實踐報告《農(nóng)村實踐報告范文》。這就模糊了教育落后的根本原因，甚至誤導(dǎo)讀者進入"邊遠(yuǎn)地區(qū)人們不重視教育"這一誤區(qū)。
經(jīng)過這一段時間與鄉(xiāng)親們的接觸，我深深地感到：農(nóng)村對教育的重視程度比起城市有過之而無不及，甚至越是貧窮地區(qū)的人們對教育的渴望越強烈。教育滯后的根源不在于觀念的落后而在于經(jīng)濟的落后.
讓我們來看一組調(diào)查結(jié)果,在我們調(diào)查的家庭中有80%的家庭的三分之二家庭收入用于孩子的教育,絕大部分的家長非常希望孩子能上到大學(xué).我依然清楚地記得鄉(xiāng)親們樸實的話語,搞調(diào)查時,當(dāng)問及孩子們的學(xué)習(xí)情況時,他們總說:我的孩子能像你們一樣就好了.其實我們這么辛苦,啥也不圖,就希望他們多學(xué)點東西,找一條好的出路.還記得有個老漢對我們說:俺孩子能上到哪,我供到哪,就算砸鍋賣鐵也得上.
敦煌實踐報告篇七
又是一年春來到，正是游子返鄉(xiāng)時。在我國，有這樣的一個特殊的群體，他們在城市的角落中游走，做著城市中最臟，最苦，最累的工作，正值返鄉(xiāng)團圓之際，大連理工大學(xué)赴大連辛寨子實踐團開展了“校內(nèi)宣傳號召返鄉(xiāng)列車與農(nóng)民工共享座位”、“實地走訪調(diào)研農(nóng)民工”、“歸鄉(xiāng)農(nóng)民工家庭走訪”系列活動，努力發(fā)現(xiàn)農(nóng)民工返鄉(xiāng)中的問題，實實在在為農(nóng)民工做一點事情。
學(xué)校放假前夕，實踐團的同學(xué)們在校內(nèi)搭設(shè)帳篷，在校內(nèi)人流高峰期采用發(fā)傳單，向大家科普農(nóng)民工團體票相關(guān)的知識。大家滿懷激情地在印制“愿意共享座位”的條幅上簽上了自己的名字，不少同學(xué)表示自己愿意在列車上與農(nóng)民工兄弟共享座位，本次活動受到了同學(xué)們的一致好評。
調(diào)研結(jié)束時，實踐隊員送上提前準(zhǔn)備的手套，并合影留念。
根據(jù)回收的調(diào)查問卷可以看出，農(nóng)民工的返鄉(xiāng)的方式基本都是依靠火車，而他們的購票方式89。7%是通過親自去火車站售票廳排隊購票，我們發(fā)現(xiàn)大家都對于網(wǎng)絡(luò)購票的方便快捷表示認(rèn)可，但是他們由于自身接觸電腦知識很少，而且由于工作原因無法提前確定返鄉(xiāng)具體時間，網(wǎng)絡(luò)購票對于他們來說還是很難的一件事情。此外，我們發(fā)現(xiàn)被調(diào)查的農(nóng)民工中53。8%的人對于這一年的收入表示滿意，并且82。1%的農(nóng)民工為家人準(zhǔn)備了春節(jié)禮物，被調(diào)查的農(nóng)民工都表示春節(jié)過后會再次出來打工。
春節(jié)過后，實踐隊員根據(jù)自身情況，走訪了農(nóng)民工家庭，傾聽農(nóng)民工兄弟在返鄉(xiāng)的路上發(fā)生的故事，聽他們講訴就返鄉(xiāng)有什么看法。居住在遼寧大石橋市，在外地打工的農(nóng)民工李大哥告訴我們，回家的路再難，春節(jié)都會回來，不怕路途遠(yuǎn)，最怕的是自己一年沒有掙到錢，只有拿著錢自己才覺得有臉面見自己的家人。
實踐系列活動在隊員們的奔走與傾聽中結(jié)束了，與農(nóng)民工兄弟的接觸給了我們很多的溫暖與感觸。盡管他們建起的高樓或許自己無法住入，盡管他們種下的花草樹木裝扮了別人的家園，但是他們還是用心去愛這個城市，希望社會各界攜手努力，為農(nóng)民工兄弟提供更加公平的待遇與溫暖的呵護，我們相信，明天他們的生活會更美好。
敦煌實踐報告篇八
為了配合北京奧運會敦煌研究院攜手天津博物館隆重推出了《絲路放歌情系奧運---天津敦煌藝術(shù)大展》，而我則非常榮幸的成為了此次敦煌展的一名志愿講解員。
我們都知道敦煌石窟在中國，但它的聲名卻遠(yuǎn)播世界。它的輝煌過去再為人所知，竟起于1900年一次傳奇性的發(fā)現(xiàn)——敦煌莫高窟藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)，舉世震驚，吸引了世界的目光，但時逢晚清國勢衰微，列強橫行，藏經(jīng)洞文物慘遭浩劫，其結(jié)果是發(fā)現(xiàn)的數(shù)萬件文物流散異國他鄉(xiāng)，寫下中國文化史上最傷心的一章。待到國人驚魂甫定，回首西顧，猶幸它的母體——敦煌石窟本身，依然靜默地屹立在大漠深處，遺留下大量精美絕倫的藝術(shù)品，成為世界上連續(xù)營造時間最長、現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)和文化寶庫。
百年滄桑，古老的中華重新崛起于世界東歡迎；并昭示國人勿忘國恥，振興中華，再造新的輝煌。
這次展出為了讓觀眾對敦煌有全面的認(rèn)識，我們的展出分為以下幾個大塊：1，序幕展示敦煌的歷史文化背景2，輝煌燦爛的敦煌石窟藝術(shù)3，敦煌藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)與被劫史實展示4，敦煌藏經(jīng)洞文獻(xiàn)展示。而我們的講解就是帶領(lǐng)著大家全面的欣賞這些瑰寶。
1，序幕展示敦煌的歷史文化背景
可能會有這樣的疑問，為什么在敦煌會有留下這么多的文化遺產(chǎn)，這就要從歷史追溯淵源。答案就是：絲路咽喉，文化重鎮(zhèn)。敦煌位于甘肅省河西走廊西端。它南枕祁連，襟帶西域，鳴沙為環(huán)，黨河為帶，前陽關(guān)而后玉門，控伊西而通漠北，是古老的絲綢之路上的重鎮(zhèn)和中西經(jīng)濟、文化交流的薈萃和集散之地，也是著名的歷史文化名城。自西漢張騫通西域后，漢武帝元鼎六年（公元前111年）建敦煌郡以來，就是一個多民族、多元文化共處的地區(qū)，歐亞大陸諸文明及多重交通網(wǎng)絡(luò)在此交匯，是中國一體多元的區(qū)域文化重鎮(zhèn)，也是古代中國與世界文明交往最頻繁、影響最深遠(yuǎn)的地區(qū)。
2，輝煌燦爛的敦煌石窟藝術(shù)
輝煌燦爛的敦煌石窟藝術(shù)。這是展出數(shù)量最多，也是最吸引觀眾之處。圖版展示的敦煌石窟建筑、復(fù)制洞窟、敦煌石窟彩塑、敦煌石窟壁畫。共有6個復(fù)制洞窟分別是：莫高窟158號窟、莫高窟249號窟、莫高窟220窟、莫高窟45號窟、榆林29號窟、莫高窟17號窟。復(fù)制洞窟除158窟外都是1：1臨摹復(fù)制，也就是在真正的敦煌這些洞窟是什么樣子，我們在這里展示出來的就是什么樣子。這些復(fù)制洞窟都是敦煌石窟中的代表。就像開鑿于南北朝西魏時期的249窟，此窟壁畫內(nèi)容中最富特色最有意趣的是窟頂四披的壁畫。覆斗形窟頂，中心飾垂蓮藻井，四披“圖畫天地，品類群生”；上部為天空，是神仙的世界，正披畫阿修羅王、前披畫摩尼寶珠，都是典型的佛教題材；右披和左披畫東王公和西王母，較多地體現(xiàn)神仙思想；四披下部繞窟一周則盡是山林野獸及狩獵等地上人間的生活場景，構(gòu)成天地神人共處的想象空間。
3，敦煌藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)與被劫史實展示
4，敦煌藏經(jīng)洞文獻(xiàn)展示
在這里展示了從敦煌研究院帶來的經(jīng)書真跡，還有天津博物館的收藏。佛教的博大精深從經(jīng)文中點點滴滴地展示出來。
依然還記得自己的第一場講解，自己面對那么多形形色色的觀眾，緊張的自己說不出話來，但隨著一次次的講解，技藝越來越嫻熟。中間還會跟觀眾帶來些歡笑，每次最大的欣慰就是看到觀眾微笑的點頭，每次給我最大的鼓勵就是講解完畢時觀眾的掌聲，每當(dāng)那個時候不管自己多累，嗓子多疼，心里永遠(yuǎn)是滿足的。而講解完畢后觀眾的一些問題，不但和觀眾有了互動，更重要的是促進歡迎，更聽到了他講中國文化的發(fā)展歷程，讓我受益匪淺。
年的暑假，敦煌志愿講解員帶給我一個多彩有意義的假期。
《暑期敦煌石窟志愿講解員實踐心得》由大學(xué)生實習(xí)報告在線免費提供，本文來源于網(wǎng)絡(luò)，，如果侵犯了您的權(quán)益，請及時與我們聯(lián)系！
敦煌實踐報告篇九
為了配合**年北京奧運會敦煌研究院攜手天津博物館隆重推出了《絲路放歌情系奧運---20**年天津敦煌藝術(shù)大展》，而我則非常榮幸的成為了此次敦煌展的一名志愿講解員。
我們都知道敦煌石窟在中國，但它的聲名卻遠(yuǎn)播世界。它的輝煌過去再為人所知，竟起于19xx年一次傳奇性的發(fā)現(xiàn)——敦煌莫高窟藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)，舉世震驚，吸引了世界的目光，但時逢晚清國勢衰微，列強橫行，藏經(jīng)洞文物慘遭浩劫，其結(jié)果是發(fā)現(xiàn)的數(shù)萬件文物流散異國他鄉(xiāng)，寫下中國文化史上最傷心的一章。待到國人驚魂甫定，回首西顧，猶幸它的母體——敦煌石窟本身，依然靜默地屹立在大漠深處，遺留下大量精美絕倫的藝術(shù)品，成為世界上連續(xù)營造時間最長、現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)和文化寶庫。
百年滄桑，古老的中華重新崛起于世界東方。敦煌藝術(shù)寶藏得到精心保護，莫高窟被列為世界文化遺產(chǎn)，得到全世界人民的關(guān)愛和欣賞，每年都迎來數(shù)以萬計的四海賓朋旅游觀光。應(yīng)該說敦煌展這次能在天津舉辦是難得的。這次敦煌展的意義重大，她向世人展示敦煌石窟藝術(shù)和藏經(jīng)洞文物的精華，以弘揚中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，促進社會主義精神文明建設(shè)；并昭示國人勿忘國恥，振興中華，再造新的輝煌。
這次展出為了讓觀眾對敦煌有全面的認(rèn)識，我們的展出分為以下幾個大塊：1，序幕展示敦煌的歷史文化背景2，輝煌燦爛的敦煌石窟藝術(shù)3，敦煌藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)與被劫史實展示4，敦煌藏經(jīng)洞文獻(xiàn)展示。而我們的講解就是帶領(lǐng)著大家全面的欣賞這些瑰寶。
1，序幕展示敦煌的歷史文化背景
可能會有這樣的疑問，為什么在敦煌會有留下這么多的文化遺產(chǎn)，這就要從歷史追溯淵源。答案就是：絲路咽喉，文化重鎮(zhèn)。敦煌位于甘肅省河西走廊西端。它南枕祁連，襟帶西域，鳴沙為環(huán)，黨河為帶，前陽關(guān)而后玉門，控伊西而通漠北，是古老的絲綢之路上的重鎮(zhèn)和中西經(jīng)濟、文化交流的薈萃和集散之地，也是著名的歷史文化名城。自西漢張騫通西域后，漢武帝元鼎六年（公元前1）建敦煌郡以來，就是一個多民族、多元文化共處的地區(qū)，歐亞大陸諸文明及多重交通網(wǎng)絡(luò)在此交匯，是中國一體多元的區(qū)域文化重鎮(zhèn)，也是古代中國與世界文明交往最頻繁、影響最深遠(yuǎn)的地區(qū)。
2，輝煌燦爛的敦煌石窟藝術(shù)
輝煌燦爛的敦煌石窟藝術(shù)。這是展出數(shù)量最多，也是最吸引觀眾之處。圖版展示的敦煌石窟建筑、復(fù)制洞窟、敦煌石窟彩塑、敦煌石窟壁畫。共有6個復(fù)制洞窟分別是：莫高窟158號窟、莫高窟249號窟、莫高窟220窟、莫高窟45號窟、榆林29號窟、莫高窟17號窟。復(fù)制洞窟除158窟外都是1：1臨摹復(fù)制，也就是在真正的敦煌這些洞窟是什么樣子，我們在這里展示出來的就是什么樣子。這些復(fù)制洞窟都是敦煌石窟中的代表。就像開鑿于南北朝西魏時期的249窟，此窟壁畫內(nèi)容中最富特色最有意趣的是窟頂四披的壁畫。覆斗形窟頂，中心飾垂蓮藻井，四披“圖畫天地，品類群生”；上部為天空，是神仙的世界，正披畫阿修羅王、前披畫摩尼寶珠，都是典型的佛教題材；右披和左披畫東王公和西王母，較多地體現(xiàn)神仙思想；四披下部繞窟一周則盡是山林野獸及狩獵等地上人間的生活場景，構(gòu)成天地神人共處的想象空間。從文化角度來說這里壁畫的內(nèi)容融合了佛、道和中國古神話。我們可以看到佛教中的.阿修羅，道教中的飛仙、東王宮、西王母，還有古神話中的風(fēng)雨雷電四神。這些充分說明了佛教從古印度傳入我國，深受我們文化的影響，這也許就是為什么我們的佛教和東南亞的佛教有很大的不同。更能反映這種中國化的還有這座石窟兩側(cè)壁畫中央的說法圖，在說法圖里我們看到四尊飛天，有兩尊是典型的西域式的飛天，她們的特點是上身全裸；而與她們形成對比的則是身著大袖長袍的中原式飛天。我們都知道正是我們受傳統(tǒng)儒家思想的影響才產(chǎn)生了大袖長袍的中原式飛天。文化的交融在這里又一次被展現(xiàn)的淋漓盡致。建于初唐的220窟，記載了明確的開鑿時間，典型的家族窟，翟氏家族歷代供養(yǎng)了300余年。莫高窟中的特窟，建于盛唐時間的45窟，正壁佛龕中保存非常完好的佛、弟子、菩薩、天王塑像，美輪美奐，形象逼真。在這里你可以體會到什么叫做盛世唐風(fēng)。榆林29窟，帶有濃厚的西夏特點，走進她帶給人一種神秘感。莫高窟17號窟，她的另一個舉世聞名的名字——藏經(jīng)洞。中華文明的瑰寶，中國近代的劫難，從這個不到十米見方的窟里，是怎樣的滄海沉浮啊。
敦煌石窟彩塑。敦煌石窟開鑿于石質(zhì)疏松的礫巖上，佛像無法進行精雕細(xì)刻，便采用泥塑彩繪的藝術(shù)形式。彩塑以人工制作的木架為骨，束以葦草，外敷草泥，通過塑造和描繪的結(jié)合，表現(xiàn)人體的肌膚，面部表情，須發(fā)的蓬松，服飾的質(zhì)地。它是石窟藝術(shù)的主體，信仰崇拜的主要偶像，與石窟建筑，繪畫共同構(gòu)成完整的石窟藝術(shù)。
3，敦煌藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)與被劫史實展示
4，敦煌藏經(jīng)洞文獻(xiàn)展示
在這里展示了從敦煌研究院帶來的經(jīng)書真跡，還有天津博物館的收藏。佛教的博大精深從經(jīng)文中點點滴滴地展示出來。
依然還記得自己的第一場講解，自己面對那么多形形色色的觀眾，緊張的自己說不出話來，但隨著一次次的講解，技藝越來越嫻熟。中間還會跟觀眾帶來些歡笑，每次最大的欣慰就是看到觀眾微笑的點頭，每次給我最大的鼓勵就是講解完畢時觀眾的掌聲，每當(dāng)那個時候不管自己多累，嗓子多疼，心里永遠(yuǎn)是滿足的。而講解完畢后觀眾的一些問題，不但和觀眾有了互動，更重要的是促進了我不斷的學(xué)習(xí)。還記得有一次講完后和一位老爺爺聊天，最后驚奇的發(fā)現(xiàn)這位和藹的爺爺是南開的一名老教授，從他那里我學(xué)習(xí)到了很多自己從來不知道的一些敦煌知識，更聽到了他講中國文化的發(fā)展歷程，讓我受益匪淺。
20**年的暑假，敦煌志愿講解員帶給我一個多彩有意義的假期。
敦煌實踐報告篇十
通過對四川省雅安市蘆山縣地區(qū)和雨城區(qū)上里古鎮(zhèn)地區(qū)(由雨城區(qū)市區(qū)沿318國道至蘆山縣沿途地區(qū)及雨城區(qū)市區(qū)至上里古鎮(zhèn)沿途)的地質(zhì)地貌特征的實地觀察，使我們對課本上的地學(xué)知識有了從理論到實際的認(rèn)識。更加深入的鞏固了我們的地學(xué)知識，也讓我們認(rèn)識到了該地區(qū)在土地利用規(guī)劃和災(zāi)害治理方面的成功和不足。為將來的土地利用規(guī)劃和管理的學(xué)習(xí)和實踐打下基礎(chǔ)。
實習(xí)時間
20xx年11月4日
實習(xí)地點
四川省雅安市雨城區(qū)——飛仙關(guān)——蘆山縣沿途地區(qū)和雨城區(qū)——碧峰峽鎮(zhèn)——上里古鎮(zhèn)——白馬泉地區(qū)(由雨城區(qū)市區(qū)沿318國道至蘆山縣沿途地區(qū):茶馬古道、豬兒嘴、陸王溝、老君崗、龍門溶洞、龍門鄉(xiāng)紅星村，以及雨城區(qū)市區(qū)至上里古鎮(zhèn)沿途地區(qū)：太平橋、太平電站、隴西大滑坡、白馬泉、上里古鎮(zhèn)二仙橋)四、實習(xí)內(nèi)容1、地區(qū)概況雅安市位于川藏、川滇公路交會處，距成都120公里，是四川盆地與青藏高原的結(jié)合過渡地帶、漢文化與民族文化結(jié)合過渡地帶、現(xiàn)代中心城市與原始自然生態(tài)區(qū)的結(jié)合過渡地帶，是古南方絲綢之路的門戶和必經(jīng)之路，曾為西康省省會。它是四川省歷史文化名城和新興的旅游城，有“雨城”之稱。北為阿壩藏族羌族自治州，西與南為甘孜藏族自治州和涼山彝族自治州，東面有成都、眉山、樂山3市，市域呈南北較長，東西較狹的不規(guī)則圖形。概括起來講，雅安東鄰成都、西連甘孜、南界涼山、北接阿壩，素有“川西咽喉”、“西藏門戶”、“民族走廊”之稱。[1]雅安市位于川西地槽區(qū)和川東地臺之間，地殼運動劇烈。從震旦紀(jì)以來，歷次構(gòu)造運動為雅安地區(qū)遺留下北東向、北西向、南北向等多種走向的褶曲和斷裂。在水平運動和垂直運動的作用下，產(chǎn)生拉伸、壓縮、剪切、彎曲、扭轉(zhuǎn)等種類俱2 全的巖石變形，構(gòu)成歹字形、人字形、山字形等類型多樣的構(gòu)造體系。
地下水資源白馬泉白馬泉是典型的虹吸泉，其形成是由于山體外部的破碎帶形成的孔洞和裂隙中侵透水流出，其中含有大量氣體，液體與氣體產(chǎn)生的震蕩發(fā)出“嗒嗒”之聲，猶如駿馬奔馳的聲音，故人們將此泉水稱之為“白馬泉”。由于水在巖層中滲透時，礦物質(zhì)對水有過濾作用，溶解有益物質(zhì)，大量的溪溝對地下水有補給作用，同時由于巖層中的多層裂隙作用，控制著水量，地溫相對于大氣溫度來說，相對穩(wěn)定，冬天時低溫高于氣溫，夏天時，低溫低于氣溫。所以這里的水喝起來滋味很好，而且溫度合適，冬溫夏涼。因為巖層對水體的作用，使水溫保持在十幾度，冬天比人體溫度高，夏天比人體溫度低，所以喝起來很爽口，并且也不會因為干旱而枯竭。地下水是一種寶貴的自然資源，是水資源的一個重要組成部分。
地下水相比于地表水有很多優(yōu)越之處，地下水的分布范圍廣，其流量一般不受季節(jié)的變化的影響，在干旱地區(qū)、干旱年份的供水作用尤為突出。在地下水入滲及滲流過程中，由于巖層過濾，水質(zhì)都比較純凈不易受污染，但當(dāng)?shù)叵滤晃廴竞?，比地表水更難于凈化。地下水并不是“取之不盡，用之不竭”的，而是一種數(shù)量有限的資源。隨著人口數(shù)量的不斷增長及生產(chǎn)力的發(fā)展，人們對地下水的需求增加，首先是在一些缺乏地表水的干旱半干旱地區(qū)，大量而集中的開采地下水，很快引起區(qū)域性水位下降，出現(xiàn)地下水資源枯竭的現(xiàn)實威脅時，人們才會意識到地下水是一種數(shù)量有限的珍貴資源，必須查明數(shù)量，有計劃的開發(fā)利用。白馬泉被科學(xué)的利用于旅游開發(fā)，是對地質(zhì)資源的有效利用開發(fā)，不僅保護了白馬泉的水資源，還增加了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟收入。
地質(zhì)構(gòu)造與地貌
單面山：豬兒嘴豬兒嘴是最為典型的單面山構(gòu)造，是下第三系名山群地層，泥巖夾薄層粉砂巖，易分化形成土壤。其順向坡長而緩，地質(zhì)條件穩(wěn)定，水系發(fā)達(dá)，土壤較為肥沃，適合農(nóng)業(yè)開發(fā)利用。其逆坡土壤不穩(wěn)定，易發(fā)生垮塌，其附件既不適合農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，亦不利于城建規(guī)劃。在巖層中可以看見地下水出露，水流從逆坡流向順坡，5 故在順坡的底部容易找到地下水。
偏強，在雨水的作用下，鈣質(zhì)物逐漸與土壤混合，致使土壤堿性增強，影響作物生長，使得該地區(qū)極不利于農(nóng)業(yè)耕作。而因其地形限制，使得土地的合理規(guī)劃也存在巨大困難。
地塹：隴西河太平橋地區(qū)兩條大致平行的相向傾斜的正斷層，中間部分巖塊下降，形成地塹。隴西河太平橋地區(qū)，巖層趨于水平，此處為龍泉院大石板斷層和吳家山廟子崗斷層的作用下形成的地塹地形。在橋下觀察可以看出，該處巖層傾角較小，地質(zhì)條件穩(wěn)定，此處可以建造高速公路橋。穩(wěn)定的地塹構(gòu)造，也使得當(dāng)?shù)鼐用窨梢缘玫桨捕ǖ纳a(chǎn)生活環(huán)境，當(dāng)?shù)剞r(nóng)田布設(shè)緊湊，具有穩(wěn)定的農(nóng)業(yè)耕作環(huán)境。太平橋地區(qū)四周高，中間低，使得農(nóng)田、居民點的排水問題存在一定的難度，我們可以清楚的看到農(nóng)田的周圍有很多的排水溝，水利設(shè)施比較健全，農(nóng)業(yè)發(fā)展和土地規(guī)劃的現(xiàn)狀都很好。
筆架山：上里古鎮(zhèn)二仙橋站在上里古鎮(zhèn)二仙橋上，可以看到不遠(yuǎn)處有很多個并不太高的小山，其形成是由于軟硬巖層相間產(chǎn)生的差別風(fēng)化，軟巖層更容易被風(fēng)化，而應(yīng)巖層殘留下來6 形成了我們所見到的整個連綿的群山和高下不一的山谷與山峰，看起來像筆架，因此被稱作“筆架山”。該地區(qū)是白堊紀(jì)貫口組地層，多磚紅泥巖及鈣質(zhì)粉砂巖。這個區(qū)域的地質(zhì)環(huán)境較好，位于一二級階地之上，有豐盛的土地資源。四處高兩頭低的地形，適于高灌低排，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)很是便利。此地為與單面山的裂傾坡，本不適宜耕作及居住，但仍能看到許多居民點為于山腳。總體來說，是由于山體有大量的植物覆蓋，對水土的流失有一定的保護作用，使得巖石不至于裸露在外，而且裂傾坡的坡度并不很大，相對比較緩。故居民點修建在山下能較好的調(diào)節(jié)室內(nèi)環(huán)境，筆架山可以阻擋強烈的太陽光，減緩風(fēng)的對流運動。于是，形成了非常有利于人們居住的“風(fēng)水寶地”。
敦煌實踐報告篇十一
主題：緬懷革命先輩——我先行。
社會實踐成員：
姓名： 學(xué)號：1101430110
姓名： 學(xué)號：1101430128
一、指導(dǎo)思想：
了解國情、民情相結(jié)合，要聚焦民生熱點，心系三農(nóng)，實踐基層，志愿服務(wù)社會，弘揚奉獻(xiàn)精神，開展教育幫扶、文化宣傳和社會考察等社會實踐活動，追尋紅色足跡”實踐服務(wù)活動。圍繞紀(jì)念建黨92周年，開展、探尋革命遺跡等歷史回顧、記錄類活動，參觀革命歷史紀(jì)念館、走訪愛國主義教育基地、接受革命傳統(tǒng)教育，結(jié)合學(xué)習(xí)黨史的研究課題開展實地調(diào)查研究活動，在尋訪、考察過程中不斷學(xué)習(xí)和提高，堅定跟黨走中國特色社會主義道路的理想信念。
今年暑假，我們選擇開展一次以“緬懷革命先輩——我先行”為主題的暑期實踐活動。我們選擇了桂林作為此次暑期實踐的基地，旨在重溫那段艱辛的歷史，同時接受革命精神的洗禮。
此次活動的主題是進行一次紅色精神的追溯。希望通過這次活動，我們可以對前輩們的革命道路更加了解，更加深刻的體會到和平的不易，提高我們愛國意識，通過一系列革命教育活動的開展，讓我們在生動、多樣的實踐活動中學(xué)到一些在書本上感悟不到的道理，弘揚現(xiàn)代主旋律。走進社會，認(rèn)識社會，了解國情，增強社會責(zé)任感。培養(yǎng)正確的人生觀和價值觀，使我們通過參與革命教育活動，感受我們偉大祖國的建立是何等不易。
二、活動時間及地點
活動時間：2015年8月26日
活動地點：桂林市境內(nèi)
參與人員：馮劍東 周博文
三、活動內(nèi)容
四、活動安排
（一）活動前期
1．活動設(shè)想
通過一系列革命教育活動的開展，讓我們在生動、多樣的活動形式中學(xué)到一些在書本上感悟不到的道理，弘揚現(xiàn)代主旋律。走進社會，認(rèn)識社會，了解國情，增強社會責(zé)任感。培養(yǎng)我們正確的人生觀和價值觀，使學(xué)生通過參與革命教育活動，促進其自信、自尊的培養(yǎng)和自我發(fā)展。
2．活動準(zhǔn)備
，我們于8月24日開始召集隊員一起討論，先后確定了活動主題，活動目的，于8月25日擬寫策劃書，修改完畢后確定活動具體流程。
此次行程需要準(zhǔn)備的物品有：
防暑用品：傘，太陽帽，墨鏡等；
個人證件：身份證，學(xué)生證等；
記錄設(shè)備：手機 照相機。
（二）啟動篇
本活動在8月26日于桂電堯山校區(qū)公交車站正式啟動。
活動目的地：桂林七星公園以及桂林八路軍辦事處紀(jì)念館
景區(qū)內(nèi)有許多著名的旅游景點 單賽華由于時間的關(guān)系以及天氣的煙癮 ，我們只對其中的三處景區(qū)進行了有臉和考察。
我們首先游覽的是駱駝山。
駱駝山 即駝峰，它是地殼運動融蝕后的一塊殘石，原名酒壺山，因其形狀像老式酒壺，山南刻有“壺山”二字。
據(jù)說駱駝山曾有有一江南名士隱居于此，以栽花種桃，著書立說為生，死后，葬于壺山南麓。舊時，朝陽映于壺山桃林，桃花紅遍，故有“壺山赤霞”之譽。壺山酷似伏地駱駝，今游人見之，直呼為駱駝，足見形象逼真故可稱“駱駝赤霞”。
棲霞古寺始建于唐。天寶九年（公元七五零年）高僧鑒真率弟-子來桂期間曾到寺參訪傳法。元至元十七年，道士唐大淳重建，改為全真觀。明萬歷易為壽佛庵。清順治八年，臨濟法派渾融和尚駐錫，殫精竭力、募化四方，耗時三十三年，在壽佛庵基礎(chǔ)上恢復(fù)棲霞寺，并使之成為西南佛教一大名剎。抗戰(zhàn)期間，兵火蹂蹴，主殿廢為丘墟。新寺重建承桂林旅游發(fā)展總公司鼎立襄助，遵從儀軌，遍訪名寺，悉心籌劃，于二零零二年九月二十八日落成。
重新修復(fù)的棲霞寺基址在七星景區(qū)普陀山西麓，占地面積約18000平方米，建筑面積3315平方米，主體建筑采用造型典雅，斗拱宏大，出檐深遠(yuǎn)的盛唐風(fēng)格。設(shè)天王殿、大雄寶殿、觀音殿、藏經(jīng)閣。中軸北翼借用江南園林造園手法。曲廊，小徑與白蓮池，素食齋、佛藝齋、方丈院、聽月亭有機相連。寺前廣場塑臨濟法派棲霞第一代開山祖師渾融大和尚像，彰顯佛教“莊嚴(yán)國土，立樂有情”的精神。主殿內(nèi)設(shè)唐代“溫柔敦厚”、“豐肌秀骨”的佛、菩薩以及神態(tài)各異的十六尊者群雕，更有取材敦煌《西方極樂凈土變》巨型浮雕，素潔凈艷，豐腴晶瑩的漢白玉觀音，唐代武士型四大天王像，這一切構(gòu)成棲霞寺獨具一格的佛教文化。
游覽完以上的兩個自然景點以后，我們來到此次活動考察的主要目的地——八百壯士墓。開始我們的紅色體驗之旅。 八百壯士墓：“八百壯士墓”建在桂林市七星公園普陀山博望坪，這是一個抗日英烈墓。
1944年10月29日至11月初，日軍已經(jīng)完成了對桂林市江東陣地的包圍。國民革命軍第31軍131師防守桂林，于日軍激戰(zhàn)10天。擔(dān)任防守江東地區(qū)陣地的僅有131師的391團，391團扼守漓江東岸地區(qū)，斃、傷敵兵至萬。
敵人以我數(shù)倍之眾，集中強大-炮兵火力，還有空軍配合，對江東猛攻，城防官兵雖然奮起抵抗，堅守陣地，終以寡不敵眾，七星巖前沿的辰山、貓兒山、屏風(fēng)山、穿山、月牙山等陣地相繼失守，適值大雨，盟軍空軍受阻，城防司令韋云松等又臨陣脫逃。漓江大橋被炸斷，市、郊交通斷絕。在寡不敵眾、久戰(zhàn)無援的情況下，391團指揮所、1營指揮所、1連、303機槍連、輸送連、特務(wù)排、防毒排、山炮排、野戰(zhàn)3醫(yī)院各單位一部分和衛(wèi)生隊全部，被迫撤至普陀山七星巖內(nèi)，繼續(xù)抵抗。
經(jīng)過幾天的激烈戰(zhàn)斗，傷員越來越多，也全部集中在七星前巖。這樣，巖里除了391團第一營指揮所，偕同第一連、303輕機連、運輸連、特務(wù)排、防毒排、山炮排、野戰(zhàn)第二醫(yī)院各單位之一部，衛(wèi)生隊之全部，總計士兵傷兵等800余人，大部分是非戰(zhàn)斗兵員。
略軍已向巖內(nèi)施放毒氣，許多非戰(zhàn)斗兵員和原有傷員都中毒昏倒致死。退守到七星巖的391團部分官兵，除團長覃澤文帶領(lǐng)特務(wù)排10余人于10日凌晨1時許，冒著槍林彈雨由七星后巖沖出，利用槍聲間斷的空隙，躍過敵人的火力封鎖地帶，又經(jīng)過幾許周折才通過鐵絲網(wǎng)，死里逃生外，其余全部犧牲。
1945年桂林光復(fù)后，發(fā)現(xiàn)七星巖內(nèi)尸體狼籍，經(jīng)市政府清潔隊和工程隊派員搜巖撿骨，總計抬出尸體823具合葬于普陀山霸王坪，碑銘“八百壯士之墓”。
1946年3月29日，在桂林市體育場為守城犧牲的城防司令部參謀長陳濟桓，31軍參謀長呂旃蒙，131師師長闞維雍及800壯士舉行公祭大會。三墓亦移葬于800壯士墓之右側(cè)。墓前建有紀(jì)念碑、紀(jì)念亭。
如今我們有幸游覽此地，感慨萬千，我們今天的幸福生活來之不易啊 ，這是許許多多這樣英勇的壯士用他們的生命換來的，我們還有什么理由抱怨今天的生活困苦呢 還有什么理由不好好學(xué)習(xí)，報效祖國呢。懷著對壯士們的從高的敬意和深深的悼念，我們虔誠的給八百烈士墓以及抗戰(zhàn)英雄紀(jì)念碑獻(xiàn)上了鮮花，人民英雄永垂不朽！
2:在參觀完八百壯士墓后 ，我們從七星景區(qū)出來 ，此時已經(jīng)是中午一點了，我們顧不上太陽的炎熱，又坐上了十八路車前往桂林八路軍辦事處去參觀八路軍辦事處紀(jì)念館。
桂林八路軍辦事處，是抗戰(zhàn)時期南方開辦時間最長和最有影響的八路軍辦事處。位于桂林市中山北路98號，是抗戰(zhàn)時期1938年10月至1941年1月八路軍桂林辦事處的舊址，是由周恩來親手創(chuàng)建的，又是在周恩來同志直接領(lǐng)導(dǎo)下工作的，周恩來、葉劍英、葉挺等老一輩無產(chǎn)階級革命家都曾在這里工作和戰(zhàn)斗過。它既是黨中央南方局與新四軍及江南各省黨組織的聯(lián)絡(luò)中心，又是桂林革命文化和民主運動的指揮所，也是向延安輸送革命青年，向前線輸送革命干部，聯(lián)絡(luò)海外愛國華僑募捐支援抗戰(zhàn), 籌運抗日物資的基地。 1941年皖南事變后，辦事處被迫撤離。1944年桂林淪陷，舊址被毀。1967年復(fù)原舊址，1977年1月正式建成紀(jì)念館。1987年增設(shè)輔助陳列室，葉劍英題寫?zhàn)^名。1996年八路軍桂林辦事處由國務(wù)院公布為第四批全國重點文物保護單位。
傳遞各種情報；代表黨中央和中共南方局領(lǐng)導(dǎo)桂林抗日文化救亡運動等光輝史跡。八路軍桂林辦事處紀(jì)念館陳列的《永遠(yuǎn)的豐碑》展覽，分八個部分展出，整個展覽以豐富、翔實的文物、圖片與資料全面生動地再現(xiàn)了八路軍桂林辦事處從建立、發(fā)展到結(jié)束的整個光輝歷程。
還有周恩來使用過的公文包 黑色，長方形，羊皮制作。周恩來曾帶此公文包還有到過西安、太原、武漢、桂林、重慶、延安等地。還有胡志明使用過的棉被等。 這是一次很有意義的活動。通過學(xué)習(xí)《中國近代史綱要》和實地考察八路軍桂林辦事處，我們較為詳細(xì)地了解了八路軍桂林辦事處在歷史擔(dān)當(dāng)?shù)闹厝?，及對歷史的貢獻(xiàn)。我們也對革命先輩們的艱苦奮斗，勤儉節(jié)約的犧牲奉獻(xiàn)精神致以崇高的敬意！他們雖然衣著樸素，粗茶淡飯，卻運籌帷幄地指揮了震驚世界的戰(zhàn)役，取得了對國民黨戰(zhàn)爭的全面勝利。我們在平時的工作學(xué)習(xí)當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)不忘他們的革命精神，努力學(xué)習(xí)，艱苦奮斗，將精神轉(zhuǎn)化為物質(zhì)，轉(zhuǎn)化為扎扎實實的行動，從而取得良好的成績！
直至下午五點多，整個活動的考察圓滿結(jié)束了。同時，在這個調(diào)查活動中，我們小組分工得當(dāng)，各自都認(rèn)真且配合完好地完成了相關(guān)工作。增進了我們的團隊合作意識和能力，同時也增強了我們搜集資料和與人溝通的能力。相信對我們以后的發(fā)展受益匪淺 。
五、活動感受：
翻閱黨的歷史，一章章，一幕幕，扣人心弦，驚天動地，可歌可泣。是黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民開始了斗地主打土豪分田地，組織工人與資本家斗爭，是黨領(lǐng)導(dǎo)了“八一”南昌起義，開始了以革命武裝對反革命武裝的新征程。從井岡山到延安我們的黨在毛澤東等老一輩革命家的領(lǐng)導(dǎo)下，戰(zhàn)勝了千難萬險，歷經(jīng)萬里長征，八年抗日戰(zhàn)爭和三年解放戰(zhàn)爭，終于打敗了內(nèi)外反動派，建立了人民當(dāng)家做主的人民共和國。雖然我未曾經(jīng)歷過這些年代，但我不能忘記這段歷史。人民政權(quán)的取得，新中國的建立，是千千萬萬共產(chǎn)黨人、革命志士簇首于鮮紅的黨旗下，鑄造民主與科學(xué)、幸福與自由的信念，傾注滿腔熱血，在千瘡萬孔的黃土地上，播種著小米精神和布爾什維克的思想真諦；是無數(shù)先烈迎著槍林彈雨，踏出的一條腥風(fēng)血雨的路，一直通到神圣的天安門。
極大的物質(zhì)財富作為基礎(chǔ)，實現(xiàn)這個偉大目標(biāo)，就必須進行艱苦卓越的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。為此，中國共產(chǎn)黨把全國各族人民緊密團結(jié)在一起，充分發(fā)揮人民的凝聚力和創(chuàng)造力，艱苦奮斗，不畏強權(quán)，打破資本主義國家對新生政權(quán)的包圍與封鎖。
看著革命先烈們“不辱使命，功垂史冊”的先進事宜一步步走來，到紀(jì)念塔前，我們實踐隊員在高大雄偉的紀(jì)念塔下進行了莊嚴(yán)宣誓，把自己滿心的熱情化作一句句有力的誓言，向黨和國家表達(dá)自己為共產(chǎn)主義奮斗終身的決心和他們心中“永跟黨走，銘記黨恩”的堅定信念。隊員們紛紛表示：誓言不只是要掛在嘴邊，更要付之于實際行動之中。此行對他們而言具有十分重要的意義，他們經(jīng)歷了一次愛國教育，接受了莊嚴(yán)的洗禮，在今后的學(xué)習(xí)工作中一定會發(fā)揮先烈的不怕犧牲的奉獻(xiàn)精神，并表示接下來他們將更加投入地完成實踐的工作任務(wù)，真正體現(xiàn)出社會實踐不同尋常的意義。
我們有幸，一次次見證歷史：歷史有幸一次次經(jīng)歷輝煌！中國悠悠五千年的文明沉淀為勤奮勇敢、自強不息的偉大民族精神。而中國共產(chǎn)黨，承載了這偉大民族精神中最精髓的部分，在90年風(fēng)雨滄桑的歷程中，領(lǐng)導(dǎo)中國人民沖出重圍，走向繁榮富強。作為被黨領(lǐng)導(dǎo)的青年一代，我們也有著我們的使命。在備受欺凌的舊中國，青年人的命運是救亡圖存、立志圖新改天換地聯(lián)系在一起。在新時期，中國青年肩負(fù)著實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大使命，青年的歷史責(zé)任感對于國家的興衰有著至關(guān)重要的作用。所以，我們只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅定決心跟黨走，我們的國家才有強大的可能，光明的前景。我們不羨慕肥馬輕裘、錦衣玉食的生活，只愿堂堂正正的活著、清清白白的做人，我們的血液里必須流淌著對生活對命運的不停地抗?fàn)帲晃覀兊男靥爬?，必須跳動著一顆堅定、樸實的心。
“尋訪紅色足跡，傳承革命歷史”,，在社會中鍛煉才能，發(fā)掘潛力，了解歷史，體驗生活，既加強了理論聯(lián)系實際的本領(lǐng)，又培養(yǎng)了開放意識與獨立意識，充分發(fā)揮大學(xué)生的自主創(chuàng)新能力，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的.精神，認(rèn)真利用自身優(yōu)勢，適應(yīng)時代潮流，科學(xué)合理的認(rèn)識和使用新事物，做到“在實踐中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中實踐”！
一、對學(xué)校以及學(xué)校周邊地區(qū)漢白玉以及維護情況的基本調(diào)查
（一）漢白玉具體用用途
在我們周圍的建筑物中，一漢白玉為原料的建筑無處不在。根據(jù)小組在查閱書籍報刊和媒體資料現(xiàn)實來看，漢白玉的用途主要有以下幾方面：在我們學(xué)校周邊建筑也有多處用到漢白玉，多數(shù)建筑中，漢白玉被用做圍欄，并雕刻有各種團，以此作為基本建筑材料，在北京許多有名的建筑中，都有漢白玉的身影。有關(guān)漢白玉天安門前的華表,金水橋,宮內(nèi)的宮殿基座,石階,護欄都是用漢白玉制作的.漢白玉是中國古代皇家建筑,雕刻使用的名貴石料,故宮,天壇,天安門金水橋等經(jīng)典建筑都有大量的使用在人民英雄紀(jì)念碑,人民大會堂,毛主席紀(jì)念堂等當(dāng)代國家工程中,也有廣泛應(yīng)用在日常生活中，我們經(jīng)常能看到色調(diào)淡雅、紋理清晰、圖案美觀的大理石。人們常用大理石來裝飾墻壁、制作桌面及各種文具和工藝品。北京故宮各大殿臺基周圍的欄桿，就是用純白色大理石制作的。
1、以下是通過漢白玉的純度以及特性來對漢白玉的用途的具體分類：
2、200目以內(nèi)：可用于各種飼料添加劑含鈣量達(dá)55.6 以上無有害成份
3、250目至300目：用做塑料廠,橡膠廠，涂料廠，防水材料廠的原料及內(nèi)外墻粉刷。白度85度以上。
6、800目：用于橡膠，塑料，電纜，pvc 白度在94 度以上
8、碳酸鈣可作補鈣劑：是含鈣量最高的一種，吸收率可達(dá)39%，可溶于胃酸，已成為劑型最多、應(yīng)用最多的補鈣劑。
9、碳酸鈣呈堿性，常用于改良酸性土壤。
（二）日常工作漢白玉的維護
據(jù)我們在我校以及周邊學(xué)校對相關(guān)清洗人員調(diào)查得知，在平時的清洗維護中，漢白玉作為一種與其他材料不一樣的材料，但是清洗以及維護方式并沒有異同。與學(xué)校的保潔人員談話中我們對此很困惑，據(jù)他們說，都是用一般的清洗劑拭擦之后再用清水拭擦，并沒有對漢白玉進行特殊的維護以及保養(yǎng)。
此外，漢白玉以碳酸鈣為主要礦物，酸性物質(zhì)對他的化學(xué)腐蝕作用極為強烈，然而，在大多數(shù)建筑中，施工者并沒有充分考慮這種特性，漢白玉不僅被用在室外的建筑上，而且還用在雨量等具有酸性化學(xué)成分的地方，對此，我們小組的一致意見是在后期的調(diào)查過程中希望能注重對漢白玉的維護措施給出較為恰當(dāng)?shù)姆桨福瑸闈h白玉資源的可持續(xù)發(fā)展提供長遠(yuǎn)的方案。
（三）找到我們的疑惑點，以便抓住后續(xù)調(diào)查的思路。
在初步的資料查閱以及對周邊地區(qū)漢白玉的使用維護以及消耗情況等等調(diào)查后，組內(nèi)成員各自給出了自己的意見，主要由以下幾方面：
首先，在后續(xù)的調(diào)查中，希望弄清楚漢白玉的歷史淵源，使我們更好了解漢白玉在中國文化中的歷史地位。漢白玉在中國文化中有著較為悠久的歷史，漢白玉的產(chǎn)量占整個大理石產(chǎn)量的30%左右，多作為雕塑人像、佛像、動植物等。從歷史資料看，大理石的開采，起碼可以追溯到唐代南詔以前，一千多年前唐代修建的大理崇圣寺三塔，建筑上就已采用精美的大理石雕刻制品，而且具有較高的工藝水平。歷史上的皇宮陵墓如北京故宮和十三陵，均大量使用了云南大理石。五十年代以前大理石的開采、加工，一直停留在手工生產(chǎn)的方式上，直到1953年大理建起了大理石廠，逐步實現(xiàn)了機械化生產(chǎn)，產(chǎn)品種類增多，工藝不斷提高。其產(chǎn)品，除國內(nèi)需要外，還遠(yuǎn)銷東南亞和阿拉伯市場可能不少人都見過燒白灰的原料———石灰?guī)r，大理石就是由這種普普通通的灰色石頭變來的。
其次，漢白玉作為一種較好的裝飾品和建筑材料以及工業(yè)材料，它在開采加工過程中的文化內(nèi)涵以及加工工藝。為了增加其細(xì)度，增加其用途有的用濕法研磨，添加一定量的分散劑，提高其研磨效率，使得細(xì)度能達(dá)到1微米粒徑大于85%以上，用于特殊場合，比如高檔銅版紙的涂布等。
最后，漢白玉作為一種比較高檔和名貴的石材，在我們考慮他的加工、建筑以及開采時候，應(yīng)該怎樣注意防護，造成不必要的資源浪費。
二、對大石窩鎮(zhèn)府的咨詢和調(diào)查
（一）前期準(zhǔn)備
在大石窩鎮(zhèn)的調(diào)查前期，主要做了兩方面的工作：前期的了解和調(diào)查資料的準(zhǔn)備。
通過查閱資料我們的到了大石窩鎮(zhèn)的基本情況：大石窩鎮(zhèn)物產(chǎn)豐富，糧食作物以小麥、玉米、水稻為主，高莊“御塘泉”所產(chǎn)稻米，為清代宮廷貢米。果品有磨盤柿子、“福臨”菱棗、韓國梨、紅果、杏、李子等，干鮮果品總產(chǎn)量可 3120 噸。北京市房山區(qū)大石窩鎮(zhèn)利用地下泉水養(yǎng)殖的鱘魚為京南冷泉水產(chǎn)品。
大石窩鎮(zhèn)歷史悠久，文化燦爛。藏有世界上獨無僅有的石刻佛經(jīng)籍的云居寺，被譽為“北京的敦煌”。位于拒馬河畔的鎮(zhèn)江營遺址，是北京地區(qū)著名的新石器時代文化遺址。此外，還有高莊的玉皇塔、石窩明代銅鐘、戰(zhàn)國古城址、300 年以上的古槐3棵。
石窩鎮(zhèn)還儲有極為豐富的石材資源，品質(zhì)優(yōu)良，品種甚多。石材的開發(fā)最早可追溯至戰(zhàn)國燕時，已有兩千多年的歷史。色澤潔潤易于雕琢的漢白玉為建筑石材中的國寶，北京故宮等宮廷建筑及圓明園 、頤和園等皇家園林所用的石料多采自大石窩。改革開放后，大石窩鎮(zhèn)的漢白玉雕刻和石材加工有了長足發(fā)展，石雕工藝廣泛應(yīng)用于現(xiàn)代建筑，不僅遠(yuǎn)銷全國各地，而且還走出國門銷往世界許多國家和地區(qū)。因石刻文化滋養(yǎng)，大石窩即博得“石雕藝術(shù)之鄉(xiāng)”、“書畫之鄉(xiāng)”、“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”的美稱。 2004 年8月，國家發(fā)改委將此地列為國家石雕產(chǎn)業(yè)特色小城鎮(zhèn)。在以石雕產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展之時，全鎮(zhèn)經(jīng)濟社會各項事業(yè)呈現(xiàn)出全面發(fā)展的良好態(tài)勢，實現(xiàn)了鎮(zhèn)域環(huán)境與日俱新、石雕產(chǎn)業(yè)走向輝煌、特色農(nóng)業(yè)強鎮(zhèn)富民、三個文明建設(shè)成效顯著。
在石材方面，大石窩鎮(zhèn)是漢白玉的故鄉(xiāng)，大石窩漢白玉因其特有的美名而蜚聲中外，著稱于世。北京許多有名的建筑都是以漢白玉為建筑原料，故宮、人民英雄紀(jì)念碑以及毛主席紀(jì)念堂內(nèi)的毛主席坐像等等都是漢白玉為材料。在石材產(chǎn)業(yè)方面，大石窩鎮(zhèn)充分發(fā)揮石雕特色產(chǎn)業(yè)小城鎮(zhèn)的品牌效益，進一步優(yōu)化產(chǎn)業(yè)布局，提高石材資源的利用率和石雕產(chǎn)品的藝術(shù)品位，先后完成了石雕藝術(shù)園和漢白玉文化宮的內(nèi)裝和布展工程，為旅游產(chǎn)業(yè)的興起創(chuàng)造了良好的條件，也為對外宣傳打下了堅實基礎(chǔ)。
（二）調(diào)查記錄
按照申請書計劃，我們?nèi)w小組于2015年8月12號至8月14號由北京市區(qū)乘車前往大石窩鎮(zhèn)政府，并對大石窩鎮(zhèn)相關(guān)人員進行了簡單的采訪和調(diào)查，調(diào)查記錄見附錄一。
在資料中我們得知了漢白玉在大石窩鎮(zhèn)的基本發(fā)展情況：大石窩鎮(zhèn)位于房山西南旅游黃金線的中心，是漢白玉的故鄉(xiāng)，同時也是著名的石材之鄉(xiāng)、書法之鄉(xiāng)、民間藝術(shù)之鄉(xiāng)。總面積96平方公里，山區(qū)、丘陵、平原各占三分之一。24個行政村，4萬人。鎮(zhèn)域人文底蘊深厚，馳名中外的云居寺坐落在我鎮(zhèn)，漢白玉的開采、石雕文化、書畫藝術(shù)源遠(yuǎn)流長。目前，全鎮(zhèn)石材開采加工企業(yè)160家，2015年實現(xiàn)產(chǎn)值2.1億元，利潤2100萬元。
大石窩漢白玉品質(zhì)優(yōu)良、工藝精湛被周恩來稱為“國寶”。長安街的華表、紫禁城宮闕、人民英雄紀(jì)念碑的浮雕等國家知名建筑所使用的漢白玉都出自大石窩，大石窩漢白玉還遠(yuǎn)銷歐洲、東南亞等20多個國家和地區(qū)，廣泛用于國外皇室、親王收藏和經(jīng)典園林雕塑。
逐漸形成自然村落。千百年來，藝人們以石為業(yè)為生，通過辛勤的勞動創(chuàng)造出一套石作工藝及習(xí)俗文化，并相傳至今，形成了自身獨特的文化區(qū)域，成為中華民族石文化的一個重要組成部分，于2015年被列為第一批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
國之瑰寶漢白玉，珍稀異常，大石窩漢白玉目前探明的儲量僅有80萬立方米。隨著保護性開采政策的實施，面臨著產(chǎn)業(yè)升級與文化發(fā)展的雙重機遇與挑戰(zhàn)，因此弘揚國之瑰寶-漢白玉的發(fā)展傳承任重而道遠(yuǎn)。我們將借此藝術(shù)節(jié)的東風(fēng)，充分挖掘漢白玉的文化底蘊，接軌國際先進藝術(shù)理念，創(chuàng)意漢白玉傳統(tǒng)雕刻樣式，對漢白玉材料進行有效利用增加其產(chǎn)品附加值，推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成為拉動地區(qū)經(jīng)濟文化發(fā)展繁榮的強力引擎。
“傳承漢白玉千年歷史，創(chuàng)意漢白玉未來發(fā)展”，北京房山首屆中國漢白玉文化藝術(shù)節(jié)的正式啟動，是加快推進大石窩鎮(zhèn)漢白玉產(chǎn)業(yè)化、規(guī)?；?、品牌化建設(shè)的重要舉措，活動時間歷時五個月，內(nèi)容之一是新聞發(fā)布暨啟動儀式，二是藝術(shù)節(jié)公開征集logo。三是以雕刻創(chuàng)意大賽的形式，創(chuàng)新雕刻作品，并組織專家和企業(yè)評獎，四是組織企業(yè)、行業(yè)協(xié)會進行漢白玉文化研討即vip客戶聯(lián)誼會，搭建招商平臺，促成合作意向，五是組織隆重的頒獎典禮和作品展示、收藏。本次技術(shù)界將匯聚藝術(shù)名家、行業(yè)先鋒、可塑棟梁，共同探索漢白玉保護發(fā)展之路、創(chuàng)新漢白玉藝術(shù)設(shè)計理念、培育漢白玉創(chuàng)作生力軍，打造品牌，形成特色。
普通的漢白玉價格在600-1000/㎡不等，厚度在1.5-1.57㎝。（只供參考，價格沒有標(biāo)準(zhǔn)性）普通山水白石料價格應(yīng)該在2000/㎡左右（黑白相間的），如果是純白的山水白，最低價格也得9000/㎡了（漢白玉是不可再生資源，如果有塊大，密度大的純白山水白，其價值在一萬多一立方是較為正常的）。
此外，在相關(guān)人員的允許下我們?nèi)〉昧舜笫C鎮(zhèn)有關(guān)漢白玉發(fā)展的一些基本情況。包括該地區(qū)漢白玉的開采情況、市場價格、開發(fā)前景、怎樣做到可持續(xù)發(fā)展以及在生活、建筑中的維護等，還包括開采加工過程引起的環(huán)境污染。
（三）調(diào)查小結(jié)
通過對大石窩鎮(zhèn)政府的調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)，漢白玉在大石窩鎮(zhèn)有著極其悠久的歷史，為以北京為主要的許多建筑提供了大量的材料，并且在裝飾品方面也做主了非常大的貢獻(xiàn)，可以說，漢白玉帶動了大石窩鎮(zhèn)的主要經(jīng)濟發(fā)展，在經(jīng)濟地位中占據(jù)著十分重要的作用。
（四）小組意見
調(diào)查結(jié)束后，小組也發(fā)現(xiàn)了一個普遍的現(xiàn)象：在前往大石窩鎮(zhèn)的路途中，我們發(fā)現(xiàn)該地區(qū)的環(huán)境存在著較大的問題：在大石窩鎮(zhèn)的主要干道——房易縣路兩邊，都存有多家小型的石材加工廠，其中漢白玉及其其他玉石的加工，一方面是加工過程產(chǎn)生的細(xì)小塵粒和加工之后剩余的廢棄石材存在著不合理排放現(xiàn)象，對周邊環(huán)境以及植物等等造成了嚴(yán)重影響，對人類的財產(chǎn)和健康產(chǎn)生了潛在的威脅。
再者，漢白玉屬于不可再生資源，隨著開采量的逐漸加大，可開采利用數(shù)目在
逐漸的減少，因此，大石窩鎮(zhèn)在以漢白玉為主的經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)中，還應(yīng)該考慮其他產(chǎn)業(yè)同時發(fā)展，做到可持續(xù)發(fā)展和與時俱進，為以后的發(fā)展開辟新的方向。
三、對大石窩鎮(zhèn)地區(qū)的石材加工廠的調(diào)查
（一）調(diào)查過程
在前期準(zhǔn)備中，我們積極聯(lián)系了大石窩鎮(zhèn)地區(qū)相關(guān)的石材加工廠，并制作了相關(guān)的調(diào)查記錄表格，查閱了有關(guān)石材開采加工以及銷售方面的基本資料，并整理了相關(guān)的問題。
（二）本次調(diào)查記錄以及小結(jié)
在對兩家石材廠的調(diào)查過程中，我們總結(jié)出以下幾點內(nèi)容：
1、加工石材存在著大量的浪費現(xiàn)象，在石材廠的周圍，隨處可見到大量的食材廢料堆積在路邊，其中有的材質(zhì)均良好，卻無人管理，在風(fēng)化腐蝕等自然條件下，造成了大量石材的破壞，原本可以深加工的石材也被銷毀，針對這種情況，我們一致認(rèn)為，大石窩鎮(zhèn)政府應(yīng)該蔡玉措施，統(tǒng)一管理廢棄或者不便于加工的石材，即可以避免環(huán)境的污染，還可以避免是猜的無故浪費。
2、該地區(qū)存在著有漢白玉加工引起的環(huán)境污染的現(xiàn)象，在石材加工廠周圍可以看到，在石材加工廠的水池或者水道中可以看到水質(zhì)呈現(xiàn)乳白色，并伴隨有大量的碎石屑，在隨后的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)幾乎所有的石材加工廠的污水是直接排放，并沒有經(jīng)過凈化處理，也沒有集中處理，對周圍的水質(zhì)造成了嚴(yán)重的影響，同事，也影響了該地區(qū)地下水的凈化。農(nóng)作物的灌溉以及禽類用水等等；針對這個現(xiàn)象，我們認(rèn)為解決方法主要有兩點：其一，對漢白玉加工產(chǎn)生的廢水進行集中處理或者科學(xué)化進行水凈化后排放，這樣，及減少了對環(huán)境的影響，又可以同時開展其他的行業(yè)，比如旅游業(yè)和種植業(yè)；其二，發(fā)展其他加工以及開采工藝，積極研究開發(fā)其他的石材加工工藝，不僅可以減少對環(huán)境的污染，還可以減少資源浪費。進行結(jié)構(gòu)合理化的發(fā)展，為該地區(qū)以后的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
四、結(jié)束語
此次社會實踐過程對我們在校大學(xué)生是一件比較艱難的任務(wù)，從開始的寫策劃書到后來的實踐前期的一致查閱資料，再到后來的實踐環(huán)節(jié)，都有著或大或小的問題，小組內(nèi)成員也存在著各種各樣的分歧，也由此得出了不同的方案或者建議，為這次實踐活動起到了必不可少的作用。
且對建筑行業(yè)其重要作用的漢白玉作為調(diào)查對象，一方面增加了我們的歷史文化知識，對我們的人格修養(yǎng)和提升有十分重要的作用；另一方面就是通過調(diào)查把漢白玉這種珍貴的資源體現(xiàn)出來，對以后的發(fā)展和開采有著指導(dǎo)意義，這就是我們做該調(diào)查的醉蛛目的，也是最終目的。
在針對漢白玉一系列的調(diào)查結(jié)束并且把報告寫到這兒的時候，我有種如釋重負(fù)的感覺，實踐活動的主要目的在于教會我們?nèi)绾芜M行小組內(nèi)的合作以及對客觀事實的把握，小組內(nèi)成員在這個過程中各顯其能，各盡其職，對此次活動的順利進行起到了不可缺少的作用，希望在以后的學(xué)習(xí)工作中我們能夠一如既往發(fā)揚這種精神。
五、辭謝
這次大學(xué)生暑期實踐活動得到了許多老師和相關(guān)工作人員的支持，其中有給予我們指導(dǎo)的羅紅玲老師，以及大石窩政府的相關(guān)人員，在活動內(nèi)容和調(diào)查方式上都給了我們很大的指導(dǎo)，在此至謝！
其次是感謝小組內(nèi)成員為這次實踐活動作出的努力，可以說，是你們幫助了此次實踐活動的成功！
敦煌實踐報告篇十二
暑假期間，經(jīng)老師介紹推薦，我們專業(yè)的四名同學(xué)去了某食品公司進行了兩個月的實習(xí)。在這段時間里，我學(xué)到了很多在學(xué)校了學(xué)不到的東西，也認(rèn)識到了自己很多的不足，感覺受益匪淺，以下是我在實習(xí)期間對工作的總結(jié)以及一些自己的心得體會。
對于一名剛剛接觸專業(yè)知識的大學(xué)生來說，如果在學(xué)習(xí)專業(yè)課之前直接就接觸深奧的專業(yè)知識是不科學(xué)的，為此，我們經(jīng)老師介紹進行了這次實習(xí)活動，讓我們從實踐中對這門自己即將從事的專業(yè)獲得一個感性認(rèn)識，為今后專業(yè)課的學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。實踐是大學(xué)生活的第二課堂,是知識常新和發(fā)展的源泉,是檢驗真理的試金石,也是大學(xué)生鍛煉成長的有效途徑。一個人的知識和能力只有在實踐中才能發(fā)揮作用,才能得到豐富、完善和發(fā)展。
大學(xué)生成長,就要勤于實踐,將所學(xué)的理論知識與實踐相結(jié)合一起,在實踐中繼續(xù)學(xué)習(xí),不斷總結(jié),逐步完善,有所創(chuàng)新,并在實踐中提高自己由知識、能力、智慧等因素融合成的綜合素質(zhì)和能力,為自己事業(yè)的成功打下良好的基礎(chǔ)。
首先，我想談一下實習(xí)的意義。實習(xí)是一種對用人單位和實習(xí)生都有益的.人力資源制度安排。對接受實習(xí)生的單位而言，是發(fā)展儲備人力資源的措施，可以讓其低成本、大范圍的選擇人才，培養(yǎng)和發(fā)現(xiàn)真正符合用人單位要求的人才，亦可以作為用人單位的公關(guān)手段，讓更多的社會成員(如實習(xí)生)了解用人單位的文化和理念，從而增強社會對該組織的認(rèn)同感并贏得聲譽。
對學(xué)生而言，實習(xí)可以使每一個學(xué)生有更多的機會嘗試不同的工作，扮演不同的社會角色，逐步完成職業(yè)化角色的轉(zhuǎn)化，發(fā)現(xiàn)自己真實的潛力和興趣，以奠定良好的事業(yè)基礎(chǔ)，也為自我成長豐富了閱歷，促進整個社會人才資源的優(yōu)化配置。作為一名學(xué)生，我想學(xué)習(xí)的目的不在于通過結(jié)業(yè)考試，而是為了獲取知識，獲取工作技能，換句話說，在學(xué)校學(xué)習(xí)是為了能夠適應(yīng)社會的需要，通過學(xué)習(xí)保證能夠完成將來的工作，為社會作出貢獻(xiàn)。然而步出象牙塔步入社會是有很大落差的，能夠以進入公司實習(xí)來作為緩沖，對我而言是一件幸事，通過實習(xí)工作了解到工作的實際需要，使得學(xué)習(xí)的目的性更明確，得到的效果也相應(yīng)的更好。
再次，我要總結(jié)一下自己在實習(xí)期間的體會。
一是自主學(xué)習(xí)
工作后不再象在學(xué)校里學(xué)習(xí)那樣，有課堂，有作業(yè)，有考試，而是一切要自己主動去學(xué)去做。只要你想學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的機會還是很多的，老員工們從不吝惜自己的經(jīng)驗來指導(dǎo)你工作，讓你少走彎路;集團公司、公司內(nèi)部有各種各樣的培訓(xùn)來提高自己，你所要作的只是甄別哪些是你需要了解的，哪些是你感興趣的。在我們實習(xí)的單位里，我就遇見了幾個非常和善的老員工，只要問他們的是技術(shù)上的問題，他們都會一一作答，使我了解到，原來理論跟實際是有很大的差距的。
二是積極進取的工作態(tài)度
在工作中，你不只為公司創(chuàng)造了效益，同時也提高了自己，象我這樣沒有工作經(jīng)驗的新人，更需要通過多做多問來積累經(jīng)驗。特別是我們的工作并不象正式員工那樣有明確的工作范圍，只是自由觀摩，如果態(tài)度不夠積極就可能沒有事情做，所以平時就更需要主動爭取多做事，這樣才能多積累多提高。
三是基本禮儀
步入社會就需要了解基本禮儀，而這往往是原來作為學(xué)生不大重視的，無論是著裝還是待人接物，都應(yīng)該合乎禮儀，才不會影響工作的正常進行。這就需要平時多學(xué)習(xí)，比如注意其他人的做法或向?qū)＜艺埥獭?/p>
四是為人處事
作為學(xué)生面對的無非是同學(xué)、老師、家長，而工作后就要面對更為復(fù)雜的關(guān)系。無論是和領(lǐng)導(dǎo)、同事還是客戶接觸，都要做到妥善處理，要多溝通，并要設(shè)身處地從對方角度換位思考，而不是只是考慮自己的事。
我想，通過這次實習(xí)讓我認(rèn)清了自己的很多不足和缺點。
一是缺乏工作經(jīng)驗。
因為自己缺乏經(jīng)驗，很多問題而不能分清主次，還有些培訓(xùn)或是學(xué)習(xí)不能找到重點，隨著實習(xí)工作的進行，我想我會逐漸積累經(jīng)驗的。
二是工作態(tài)度仍不夠積極。
在工作中僅僅能夠完成布置的工作，在沒有工作任務(wù)時不能主動要求布置工作，若沒有工作做時就會松懈，不能做到主動學(xué)習(xí)，這主要還是因為懶惰在作怪，在今后我要努力克服惰性，沒有工作任務(wù)時主動要求布置工作，沒有布置工作時作到自主學(xué)習(xí)。
三是工作時仍需追求完美
在工作中，不允許絲毫的馬虎，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真是時刻要牢記的。第四是學(xué)術(shù)上不夠鉆研。這是由工作性質(zhì)決定的，也是我自己選擇的，因為在我看來，只有被市場認(rèn)可的技術(shù)才有價值，同時我也認(rèn)為自己更適合做與人溝通的工作。但我畢竟是一名?？粕?，需要作一些基本的實際工作，這就需要我個人多關(guān)注科研的最新進展，同時，這也對我的工作也會有促進作用。
敦煌實踐報告篇十三
敦煌，一個飽經(jīng)滄桑、古老而神秘的名字。在每個人的心中，這個名字承載著令人無法抗拒的吸引力。而我，更是在這個暑假有幸參加了一次敦煌實踐之行。這次旅行更像是一次心靈之旅，讓我收獲頗豐，備受啟發(fā)。下面我將就我所體會到的一些感悟和思考做一次總結(jié)。
一、看山不是山，看水不是水
我們一行人在敦煌工作坊里，參與制作漆器、葫蘆蓋和馬蹄鞋等手工藝品。遇到的第一個難題，就是如何讓我們不同凡響的作品更有敦煌地區(qū)的特色。導(dǎo)師告訴我們，要做到“看山不是山，看水不是水”，即從別的角度觀看，從別的方面去發(fā)現(xiàn)和展現(xiàn)它們的真正美。這個方式讓我茅塞頓開，體味到了這句話的深刻意義。不同的人有不同的理解，這更是為我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)美的可能打開了一扇窗戶。
二、塞上江南什么都有
在敦煌已經(jīng)習(xí)慣了騎著摩托車去逛街、吃飯。在這里，盡管身處塞上荒漠，卻仍能品嘗到鮮美的葡萄、石榴等水果。當(dāng)?shù)厝苏f“塞上江南什么都有”，意為在這個蒼茫的荒野里，卻有著獨具魅力的生活。由此可以想象，只要你心中有一顆勇氣和愿望，無論在哪里，都會有無窮無盡的可能性在等待著你去開發(fā)和發(fā)掘。
三、黑暗中尋找希望
這次敦煌實踐之旅，我們尋訪了敦煌石窟中珍貴的敦煌壁畫，在尋找希望的同時，卻也對黑暗的紀(jì)念館和紀(jì)念塔產(chǎn)生了深深的觸動。它們成為了黑暗的見證人，記錄著那些早已逝去的歲月和土地。在看到那些慘痛的歷史后，我更加認(rèn)識到了當(dāng)今的珍貴，每個人都應(yīng)該珍重眼前的一切，細(xì)心去體會生命的美好和善良，讓人與歷史之間的聯(lián)系與契合更加密切。
四、心有多遠(yuǎn)，路就有多長
在參加敦煌實踐之前，我對敦煌這個古都的印象僅僅停留在美麗的壁畫和壯麗的風(fēng)景上，在旅游的大片面前，我的了解還是太少。從這次實踐中我學(xué)會了深入探究和發(fā)問，去嘗試更好的了解周圍的環(huán)境和事宜。心有多遠(yuǎn)，路就有多長，在實踐的過程中，我們能夠從這幾個方面去實驗、實踐、探究和發(fā)現(xiàn)，有時候，就是一些帶著好奇和想象的問題，開啟無限的想象空間。
五、做一個愛惜自然的人
最后，在這次實踐中，讓我受益良多的，正是敦煌的大自然風(fēng)光。敦煌以其獨特的地理環(huán)境、物種和地貌地理特征而聞名。無論是荒原上的野花、草地上的昆蟲，還是炎熱中的陽光和寒冷中的清風(fēng)，都有著讓人驚嘆的美感。如此奇妙的生命和無窮的美景，就像是一份沉甸甸的禮物贈與我們，只有做一個愛惜自然的人，才能盡情地感受這份珍重的禮物所帶來的美好。
所以，總之，這次敦煌實踐之旅是一次難得的機會，它讓我對敦煌，對人生，對我的未來有了更真切、更深入的認(rèn)識和領(lǐng)悟。希望能借著這次實踐體驗，更好地發(fā)掘自己，拓寬自己的視野與思考，讓自己不斷超越自我，從而為自己的未來打下堅實的基礎(chǔ)和勇氣！
敦煌實踐報告篇十四
敦煌石窟藝術(shù)中數(shù)量最大，內(nèi)容最豐富的部分是壁畫，最廣泛的題材是尊像畫，即人們供奉的各種佛、菩薩、天王及其說法相等；佛經(jīng)故事畫，是以佛經(jīng)中各種故事完成的連環(huán)畫；經(jīng)變畫，是隋唐時期興起的大型經(jīng)變，綜合表現(xiàn)一部經(jīng)的整體內(nèi)容，宣揚想象中的極樂世界；佛教史跡畫，表現(xiàn)佛教在印度、中亞、中國的傳說故事和歷史人物相結(jié)合的題材；供養(yǎng)人畫像，即開窟造像功德主的肖像，這是一部肖像史。
在莫高窟各個時代的壁畫中，有反映當(dāng)時的一些生產(chǎn)勞動場面、社會生活場景、衣冠服飾制度、古代建筑造型以及音樂、舞蹈、雜技的畫面，也記錄了中外文化交流的歷史事實，為研究4世紀(jì)到14世紀(jì)的中國古代社會提供了寶貴的資料。
西方文學(xué)者將敦煌壁畫稱作是“墻壁上的圖書館”。
莫高窟的開鑿始于公元366年。據(jù)記載，一位德行高超的和尚樂囫柱杖西游至此，見千佛閃耀，心有所悟，于是，鑿下第一個石窟。從十六國到元朝，石窟的開鑿一直沿續(xù)了十個朝代，1500年，至今，樂樽的那個石窟早已無法分辨得出，而莫高窟經(jīng)過風(fēng)沙侵蝕仍保存著十個朝代的750多個洞窟，窟內(nèi)壁畫四萬五千平方米，彩塑三千余身和唐宋窟檐木構(gòu)建筑五座。此外，還有藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)的四、五萬件手寫本文獻(xiàn)及各種文物，其中有上千件絹畫、版畫、刺繡和大量書法作品。如果把所有藝術(shù)作品一件件陣列起來，便是一座超過二十五公里長的世界大畫廊。
莫高窟的彩塑多屬佛教人物及其修行涅盤事跡的造像。因為莫高窟的巖質(zhì)疏松，無法進行雕刻，工匠們用的是泥塑。唐朝以前的泥塑在其它地方很少保存下來，因此莫高窟的大量彩塑更為珍貴難得。
另外還有民族傳統(tǒng)神話題材及各種各樣的裝飾圖案。從壁畫中，可以看到各民族各階層的各種社會活動，如帝王出行、農(nóng)耕漁獵、冶鐵釀酒、婚喪嫁娶、商旅往來、使者交會、彈琴奏樂、歌舞百戲……世間萬象，林林總總。
莫高窟作為藝術(shù)的寶庫，不同時代的藝術(shù)風(fēng)尚在這里匯集成斑斕景觀。敦煌唐代藝術(shù)代表了中國佛教藝術(shù)最璨爛的時代，外來的藝術(shù)與中國的民族藝術(shù)水乳交融，敦煌唐代藝術(shù)空前豐富多彩。那雄偉渾厚高達(dá)十幾米的巨大佛像；靈巧精致僅有十余厘米的小菩薩；場面宏大、人物繁密的巨幅經(jīng)變；形象生動、性格鮮明的單幅人物畫無都使人印象深刻。
飛天，是佛教中稱為香音之神的能奏樂、善飛舞，滿身異香而美麗的菩薩。唐代飛天更為豐富多彩，氣韻生動，她既不像希臘插翅的天使，也不象古代印度騰云駕霧的天女，中國藝術(shù)家用綿長的飄帶使她們優(yōu)美輕捷的女性身軀漫天飛舞。飛天是民族藝術(shù)的一個絢麗形象。提起敦煌，人們就會想到神奇的飛天。
在敦煌壁畫中所描繪的當(dāng)時的一些社會生活場景，反映了我國古代狩獵、耕作、紡織、交通、作戰(zhàn)以及音樂舞蹈等生產(chǎn)活動和社會活動各個方面的內(nèi)容。壁畫中各類人物形象，保留了大量的歷代各族人民的衣冠服飾資料。壁畫中所繪的大量的亭臺、樓閣、寺塔、宮殿、城池、橋梁和現(xiàn)存的五座唐宋木結(jié)構(gòu)檐，是研究我國古代建筑的形象圖樣和寶貴資料。我國的雕塑和繪畫已有數(shù)千年的歷史。美術(shù)史上記載許多著名畫家的作品多已失傳，敦煌藝術(shù)的大量壁畫和彩塑為研究我國美術(shù)史提供了豐富的實物資料。
莫高窟在明代一度荒廢，至清康熙五十四年（公元1715年）以后，又受到人們的注意。光緒二十六年（公元1900年）道士王圓箓發(fā)現(xiàn)‘藏經(jīng)洞‘，洞內(nèi)藏有寫經(jīng)、文書和文物四萬多件。此后莫高窟更為引人注目。1907、1914年英國的斯坦因兩次掠走遺書、文物一萬多件。1908年法國人伯希和從藏經(jīng)洞中揀選文書中的精品，掠走約5000件。1910年藏經(jīng)洞中的劫余寫經(jīng)，大部分運至北京，交京師圖書館收藏。1911年日本人橘瑞超和吉川小一郎從王道士處，弄走約600件經(jīng)卷。1914年俄國人奧爾登堡又從敦煌拿走一批經(jīng)卷寫本，并進行洞窟測繪，還盜走了第263窟的壁畫。1924年美國人華爾納用特制的化學(xué)膠液，粘揭盜走莫高窟壁畫26塊。這些盜竊和破壞，使敦煌文物受到很大損失。
中國從四十年代起成立了莫高窟的學(xué)術(shù)研究和保護機構(gòu)；六十年代對石窟進行了全面的加固；八十年代開始，莫高窟進入了現(xiàn)代科學(xué)保護時期。
敦煌實踐報告篇十五
為了配合08年北京奧運會敦煌研究院攜手天津博物館隆重推出了《絲路放歌情系奧運---2008年天津敦煌藝術(shù)大展》，而我則非常榮幸的成為了此次敦煌展的一名志愿講解員。
我們都知道敦煌石窟在中國，但它的聲名卻遠(yuǎn)播世界。它的輝煌過去再為人所知，竟起于1900年一次傳奇性的發(fā)現(xiàn)——敦煌莫高窟藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)，舉世震驚，吸引了世界的目光，但時逢晚清國勢衰微，列強橫行，藏經(jīng)洞文物慘遭浩劫，其結(jié)果是發(fā)現(xiàn)的數(shù)萬件文物流散異國他鄉(xiāng)，寫下中國文化史上最傷心的一章。待到國人驚魂甫定，回首西顧，猶幸它的母體——敦煌石窟本身，依然靜默地屹立在大漠深處，遺留下大量精美絕倫的藝術(shù)品，成為世界上連續(xù)營造時間最長、現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)和文化寶庫。
百年滄桑，古老的中華重新崛起于世界東歡迎；并昭示國人勿忘國恥，振興中華，再造新的輝煌。
這次展出為了讓觀眾對敦煌有全面的認(rèn)識，我們的展出分為以下幾個大塊：1，序幕展示敦煌的歷史文化背景2，輝煌燦爛的敦煌石窟藝術(shù)3，敦煌藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)與被劫史實展示4，敦煌藏經(jīng)洞文獻(xiàn)展示。而我們的講解就是帶領(lǐng)著大家全面的欣賞這些瑰寶。
1，序幕展示敦煌的歷史文化背景
可能會有這樣的疑問，為什么在敦煌會有留下這么多的文化遺產(chǎn)，這就要從歷史追溯淵源。答案就是：絲路咽喉，文化重鎮(zhèn)。敦煌位于甘肅省河西走廊西端。它南枕祁連，襟帶西域，鳴沙為環(huán)，黨河為帶，前陽關(guān)而后玉門，控伊西而通漠北，是古老的絲綢之路上的重鎮(zhèn)和中西經(jīng)濟、文化交流的薈萃和集散之地，也是著名的歷史文化名城。自西漢張騫通西域后，漢武帝元鼎六年（公元前111年）建敦煌郡以來，就是一個多民族、多元文化共處的地區(qū)，歐亞大陸諸文明及多重交通網(wǎng)絡(luò)在此交匯，是中國一體多元的區(qū)域文化重鎮(zhèn)，也是古代中國與世界文明交往最頻繁、影響最深遠(yuǎn)的地區(qū)。
2，輝煌燦爛的敦煌石窟藝術(shù)
輝煌燦爛的敦煌石窟藝術(shù)。這是展出數(shù)量最多，也是最吸引觀眾之處。圖版展示的敦煌石窟建筑、復(fù)制洞窟、敦煌石窟彩塑、敦煌石窟壁畫。共有6個復(fù)制洞窟分別是：莫高窟158號窟、莫高窟249號窟、莫高窟220窟、莫高窟45號窟、榆林29號窟、莫高窟17號窟。復(fù)制洞窟除158窟外都是1：1臨摹復(fù)制，也就是在真正的敦煌這些洞窟是什么樣子，我們在這里展示出來的就是什么樣子。這些復(fù)制洞窟都是敦煌石窟中的代表。就像開鑿于南北朝西魏時期的249窟，此窟壁畫內(nèi)容中最富特色最有意趣的是窟頂四披的壁畫。覆斗形窟頂，中心飾垂蓮藻井，四披“圖畫天地，品類群生”；上部為天空，是神仙的世界，正披畫阿修羅王、前披畫摩尼寶珠，都是典型的佛教題材；右披和左披畫東王公和西王母，較多地體現(xiàn)神仙思想；四披下部繞窟一周則盡是山林野獸及狩獵等地上人間的生活場景，構(gòu)成天地神人共處的想象空間。
3，敦煌藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)與被劫史實展示
4，敦煌藏經(jīng)洞文獻(xiàn)展示
在這里展示了從敦煌研究院帶來的經(jīng)書真跡，還有天津博物館的收藏。佛教的博大精深從經(jīng)文中點點滴滴地展示出來。
依然還記得自己的第一場講解，自己面對那么多形形色色的觀眾，緊張的自己說不出話來，但隨著一次次的講解，技藝越來越嫻熟。中間還會跟觀眾帶來些歡笑，每次最大的欣慰就是看到觀眾微笑的點頭，每次給我最大的鼓勵就是講解完畢時觀眾的掌聲，每當(dāng)那個時候不管自己多累，嗓子多疼，心里永遠(yuǎn)是滿足的。而講解完畢后觀眾的一些問題，不但和觀眾有了互動，更重要的是促進歡迎，更聽到了他講中國文化的發(fā)展歷程，讓我受益匪淺。
2008年的暑假，敦煌志愿講解員帶給我一個多彩有意義的假期。
《暑期敦煌石窟志愿講解員實踐心得》由大學(xué)生實習(xí)報告在線免費提供，本文來源于網(wǎng)絡(luò)，版權(quán)歸作者所有，如果侵犯了您的權(quán)益，請及時與我們聯(lián)系！
敦煌實踐報告篇十六
各位代表：
現(xiàn)在，我代表市政府向大會作工作報告，請予審議，并請各位政協(xié)委員和其他列席會議的同志提出意見和建議。
2012年工作回顧
2012年，是本屆政府的開局之年。一年來，市政府在市委的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，在市人大、市政協(xié)的監(jiān)督支持下，團結(jié)帶領(lǐng)全市人民，緊緊圍繞“科學(xué)跨越、富民強市”發(fā)展主題和“一抓四融合”工作思路，始終把項目建設(shè)作為加快發(fā)展的主要抓手，搶抓機遇，真抓實干，圓滿和超額完成了年初確定的各項目標(biāo)任務(wù)。全年開工建設(shè)各類項目280個，其中億元以上項目70個，是去年的3.6倍；實施招商項目117個，引進市外資金89.7億元，是去年的7.2倍；全社會固定資產(chǎn)投資101億元，是去年的2倍；爭取各類無償資金7.3億元，是去年的1.5倍。預(yù)計全年完成地區(qū)生產(chǎn)總值79.6億元，同比增長19.1%；一二三產(chǎn)比重調(diào)整為17：32.7：50.3；社會消費品零售總額28.4億元，增長22%；財政總收入5.5億元，增長23%；接待游客312萬人次，增長49.3%，旅游總收入27.5億元，增長54.2%；城鎮(zhèn)居民人均可支配收入20940元，增長16.8%；農(nóng)民人均純收入10170元，增長16.9%。經(jīng)濟社會總體呈現(xiàn)出結(jié)構(gòu)明顯優(yōu)化、實力大幅提升、基礎(chǔ)更加堅實、民生顯著改善的良好局面。
文化旅游邁向新征程
。大力推進旅游與文化融合，積極搭建以“三區(qū)一論壇”為主要載體的發(fā)展平臺，舉辦了“敦煌歷史文化的價值和敦煌文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展”研討會和敦煌創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)高峰論壇，敦煌國家級文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)創(chuàng)建工作得到省級層面支持。提升和完善旅游要素，圍繞“吃、住、行、游、購、娛”，制定了《促進旅游業(yè)發(fā)展獎勵扶持辦法》，推行了公共標(biāo)識多語種標(biāo)注，推進了玉門關(guān)河倉城、懸泉置遺址申報世界文化遺產(chǎn)和雅丹景區(qū)申報世界地質(zhì)公園工作，完成了鳴沙山?月牙泉創(chuàng)5a基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)工程，敦煌夜市、同舟島創(chuàng)建為國家3a級景區(qū)；改擴建賓館飯店12家，新增四星級、五星級酒店各1家；投入1000萬元新開和加密了航線航班，機場旅客吞吐量首次突破30萬人次。豐富和培育文化業(yè)態(tài)，圍繞文化旅游、文化會展、文化演藝等新興業(yè)態(tài)，著力打造美術(shù)敦煌、影視敦煌、數(shù)字敦煌等12個品牌，舉辦了2012“音樂敦煌”演出季等大型文化活動，新拍攝了《絲路》、《千年莫高》等8部影視作品，承辦國內(nèi)外各類會議、會展192場次，實施了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、文化雕塑博覽園、雷音寺擴建等47個文化旅游項目。消除和破解制約瓶頸，敦格鐵路、機場擴建、航空口岸建設(shè)取得了實質(zhì)性進展，國道215線至陽關(guān)景區(qū)道路開工建設(shè)，玉門關(guān)至雅丹景區(qū)道路投入使用，敦煌客運樞紐站建成運營；在成都、昆明、三亞等18個客源地和紐約時報廣場、香港《大公報》等12家知名媒體開展了旅游宣傳推介，與湖北崇陽縣締結(jié)為友好市縣，圓滿完成第二屆“敦煌行?絲綢之路國際旅游節(jié)”承辦工作；制定了冬春季旅游優(yōu)惠政策，推動了淡季旅游市場的逐步繁榮。加強和規(guī)范行業(yè)管理，邀請知名專家、學(xué)者培訓(xùn)文化旅游從業(yè)人員2.1萬人次，開展文化旅游市場專項整治行動26次，妥善處理文化旅游投訴116起，加大賓館飯店、旅行社、旅游車輛規(guī)范化管理，服務(wù)環(huán)境不斷優(yōu)化。工業(yè)發(fā)展實現(xiàn)新突破
。大力推進資源與新型工業(yè)融合，開工建設(shè)工業(yè)項目79個，建成47個，實現(xiàn)工業(yè)增加值16.7億元，增長32%，規(guī)模以上工業(yè)增加值增長70%。新能源產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，建成和在建的光電裝機突破500兆瓦，其中并網(wǎng)發(fā)電133兆瓦，占全省的61%；100兆瓦風(fēng)電項目開工建設(shè)，實現(xiàn)了我市風(fēng)電發(fā)展零的突破。裝備制造業(yè)成功破題，吉隆環(huán)保機械制造、世強2萬噸光伏支架加工、中船重工400兆瓦風(fēng)機制造、力波科技1500噸大功率電池材料生產(chǎn)等項目開工建設(shè)。資源循環(huán)利用水平顯著提升，大成200萬平方米花崗巖板材加工、西域新材6000噸薄膜生產(chǎn)線、潤元1萬噸寬幅彩印等重點項目順利實施。園區(qū)集聚效應(yīng)逐步顯現(xiàn)，編制了工業(yè)園區(qū)、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)園總體規(guī)劃，引進memc等世界500強企業(yè)落戶園區(qū)，光電園區(qū)110千伏升壓站建成運營，鹽茶110千伏變電站動工建設(shè)，投資1.07億元完善了水、電、路等基礎(chǔ)設(shè)施，強化引企入園，累計入駐企業(yè)96家，初步形成了循環(huán)經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)區(qū)、光電產(chǎn)業(yè)園、風(fēng)電產(chǎn)業(yè)園三大板塊。骨干企業(yè)發(fā)展壯大，新增規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)8家，產(chǎn)值超千萬、稅收超百萬的企業(yè)分別增加14家和18家，華夏水泥、莫高面粉獲甘肅名牌產(chǎn)品。正確處理工業(yè)發(fā)展與資源節(jié)約和生態(tài)保護的關(guān)系，在注重工藝技術(shù)、設(shè)備選型、環(huán)境評價的同時，更加突出節(jié)能減排，大力推行新型墻體材料應(yīng)用，強化工程減排、管理減排、結(jié)構(gòu)減排措施，二氧化硫、化學(xué)需氧量等硬性指標(biāo)全面下降。農(nóng)村經(jīng)濟再上新臺階
。大力推進生態(tài)與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)融合，建成標(biāo)準(zhǔn)化農(nóng)業(yè)科技示范園區(qū)33個，新植葡萄、大棗3.4萬畝，特色林果面積累計達(dá)到18萬畝，種植瓜菜8.2萬畝，在酒泉率先實現(xiàn)了農(nóng)民人均1畝“萬元田”，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)增加值12.7億元，增長7.2%。大力發(fā)展勞務(wù)經(jīng)濟、休閑觀光農(nóng)業(yè)和畜牧產(chǎn)業(yè)，農(nóng)民收入呈現(xiàn)結(jié)構(gòu)多元、增勢強勁的良好態(tài)勢。推進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化進程，建成葡萄、紅棗深加工等產(chǎn)業(yè)化龍頭項目14個；新注冊合作社33家，創(chuàng)建省級示范合作社3個，流轉(zhuǎn)土地10521畝。推進農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化進程，3.1萬畝葡萄、紅棗獲得綠色認(rèn)證，豐農(nóng)西甜瓜等農(nóng)產(chǎn)品獲得無公害產(chǎn)品與產(chǎn)地一體化認(rèn)證，敦煌葡萄獲得國家地理標(biāo)志產(chǎn)品保護認(rèn)證。我市被認(rèn)定為首批省級現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范區(qū)和全國休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范縣。加快灌區(qū)節(jié)水改造，建成骨干渠道27公里、田間節(jié)水工程8.7萬畝，落實高效農(nóng)田節(jié)水技術(shù)20.8萬畝。積極爭取公益林保護項目，新增國家重點生態(tài)公益林保護面積20萬畝。加大造林綠化力度，完成生態(tài)造林7000畝，封灘育林2萬畝，義務(wù)植樹50萬株。城鄉(xiāng)建設(shè)邁出新步伐
。加快推進主城與兩翼城鎮(zhèn)融合，完成投資4.1億元，實施城市建設(shè)項目34個，進一步提升了城市承載能力。城區(qū)規(guī)劃與基礎(chǔ)建設(shè)同步推進，完成了歷史文化名城保護、城市綠地系統(tǒng)及植物多樣性保護等規(guī)劃，編制了莫高組團、七里組團控制性詳規(guī)；完成了污水處理廠升級改造和黨河風(fēng)情線、白馬塔大橋等續(xù)建工程，改造了陽關(guān)西路、祁連路、園林巷等18條道路和巷道。城區(qū)開發(fā)與提升改造同步推進，組織實施了5個片區(qū)的房屋征收工作，完成了汽修廠片區(qū)征收任務(wù)；廢舊物資交易市場建成運營，制定了城中村改造管理辦法，整頓規(guī)范了土地出讓和城市建設(shè)開發(fā)市場，漳縣村、竇家墩村、祁家橋村等城中村改造穩(wěn)步推進，天潤家園、河順苑、蘭泰花園三期等住宅開發(fā)項目順利實施。城鄉(xiāng)管理與綠化美化同步推進，規(guī)范城市物業(yè)管理，新建了兩個物業(yè)管理示范小區(qū)，開展城鄉(xiāng)環(huán)境衛(wèi)生專項整治，實施農(nóng)村環(huán)境連片整治項目，建成8個村容村貌綜合整治提升示范區(qū)；實施了沙州樂園拆墻透綠、街道鮮花造景和新建道路綠化等工程，新增綠化覆蓋面積10萬平方米，綠化覆蓋率達(dá)37.6%。社會事業(yè)取得新進步
。全年投入社會事業(yè)和民生保障資金4.93億元，增長42%。優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)，調(diào)整城市教育布局，將敦煌中學(xué)和三中高中部合并遷入新校區(qū)，搬遷了敦煌二中，成立了北街小學(xué)，新建改建農(nóng)村幼兒園5所，以“公交派校車”方式妥善解決了農(nóng)村學(xué)生乘車安全問題。推進科技創(chuàng)新，完成“科技富民強縣”專項行動計劃。廣泛開展文體活動，承辦了沙灘排球巡回賽、沙灘手球錦標(biāo)賽、橋牌邀請賽、青年迎青奧長跑等國家級賽事活動。組建了廣播電視有線網(wǎng)絡(luò)公司。博物館新館布展開放。深入推進醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革，公立醫(yī)院實行基本藥物“零差率”銷售，120急救指揮中心建成投入使用，積極創(chuàng)建省級中醫(yī)藥示范市，順利通過省級衛(wèi)生城復(fù)審驗收。啟動全國人口和計劃生育利益導(dǎo)向政策體系示范區(qū)創(chuàng)建工作，人口出生率和自然增長率分別控制在7.38‰和1.92‰。積極落實就業(yè)政策，開發(fā)公益性崗位233個，招錄240名高校畢業(yè)生到企事業(yè)單位就業(yè)，新增城鎮(zhèn)就業(yè)4601人，城鎮(zhèn)登記失業(yè)率控制在3%以內(nèi)。提高社會保障水平，各類社會保險、社會救助不斷擴面提標(biāo)，建成城市流浪乞討人員救助管理站。加強和創(chuàng)新社會管理。嚴(yán)厲打擊各類違法犯罪活動，破獲刑事案件580起，八類案件破案率達(dá)97%。認(rèn)真開展矛盾糾紛排查調(diào)處、信訪積案化解、市級領(lǐng)導(dǎo)接訪回訪等活動，一批信訪積案和群體性上訪事件得到有效解決，信訪總量大幅下降。依法加強宗教事務(wù)管理，促進了民族團結(jié)、宗教和順。嚴(yán)格落實安全生產(chǎn)責(zé)任制，深入開展道路交通、城鄉(xiāng)消防、食品藥品、公共衛(wèi)生、非煤礦山、危險化學(xué)品等重點行業(yè)和領(lǐng)域的專項整治活動，安全生產(chǎn)形勢持續(xù)穩(wěn)定好轉(zhuǎn)。建立了突發(fā)事件快速反應(yīng)和善后處理機制，及時做好“6.5”洪災(zāi)搶險和災(zāi)后重建工作，應(yīng)急處置能力和社會管理水平明顯提高。行政能力得到新提升
。堅持把“聯(lián)村聯(lián)戶、為民富民”行動、“效能風(fēng)暴”行動和“飛天先鋒”工程貫穿于經(jīng)濟社會發(fā)展的具體工作之中，不斷加強政府自身建設(shè)，著力推進作風(fēng)轉(zhuǎn)變和效能提升，在全市上下營造了人人抓落實、比貢獻(xiàn)、講效能的濃厚氛圍。堅持依法行政，自覺向人大報告工作，主動加強與政協(xié)聯(lián)系，廣泛接受社會各界的監(jiān)督。全年辦理人大代表建議和政協(xié)委員提案147件，辦復(fù)率100%。完善了《政府工作規(guī)則》，規(guī)范了政府決策、審批、執(zhí)法、監(jiān)督等行為。加大政務(wù)督查、督辦力度，落實績效評估和行政問責(zé)制度，清理行政許可，壓縮審批時限，行政效能全面提升。行政體制改革和事業(yè)單位改革穩(wěn)步推進。加強政務(wù)大廳建設(shè)，進駐單位由8家增加到22家，納入集中辦理的事項達(dá)154項。加大審計監(jiān)察力度，開展惠民實事財務(wù)審計等專項行動，全面推行公務(wù)卡結(jié)算，進一步增強了各單位依法行政和厲行節(jié)約的自覺性。組建了文旅投、城鄉(xiāng)投和清潔能源投三大經(jīng)營性投融資平臺，完善地方政府金融管理體制，建立金融機構(gòu)目標(biāo)管理及考核獎勵機制，首次對28家金融機構(gòu)進行綜合考核，與國家開發(fā)銀行甘肅分行簽訂了金融合作備忘錄，整頓規(guī)范保險市場，保險業(yè)上繳稅金增長70%，小額貸款、證券、典當(dāng)、擔(dān)保等各業(yè)平穩(wěn)運行，政銀企合作不斷強化，貸款余額達(dá)到35.2億元，增長19.1%。各位代表，一年來，我們以開展招商引資年、全民創(chuàng)業(yè)年、政策落實年、作風(fēng)轉(zhuǎn)變年、黨風(fēng)廉政年活動為契機，在全力實施“八大項目”、“九大工程”的同時，一批事關(guān)長遠(yuǎn)、拉動發(fā)展、夯實基礎(chǔ)的重大項目工程有力推進，項目建設(shè)呈現(xiàn)總量倍增、規(guī)模升級、結(jié)構(gòu)多元、投資加速的良好局面。我們始終把辦好惠民實事作為保障和改善民生的首要任務(wù)，努力解決好廣大群眾關(guān)心、關(guān)切、關(guān)注的現(xiàn)實問題，去年政府承諾的“十件惠民實事”全部得到落實。一是全面推進新能源城市建設(shè)，光伏并網(wǎng)發(fā)電量居全省第一，太陽能熱水器、太陽能路燈等節(jié)能環(huán)保產(chǎn)品得到推廣應(yīng)用；二是敦煌中學(xué)新校區(qū)一期建設(shè)工程全面完成并投入使用；三是就業(yè)和社會保障服務(wù)中心可研和初設(shè)已通過評審，正在進行項目選址；四是新增小額擔(dān)保貸款基金400萬元，發(fā)放小額擔(dān)保貸款4.23億元；五是全面啟動城鄉(xiāng)居民社會養(yǎng)老保險工作，全市參保人數(shù)達(dá)7.1萬人，參保率達(dá)到97.9%；六是社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心全面啟動運行；七是新建改造農(nóng)村道路157公里；八是繼續(xù)實施城市集中供熱工程，新建3座換熱站，增加供熱面積40萬平方米，城區(qū)集中供熱面積達(dá)到180萬平方米；九是投資1.08億元完成農(nóng)村危舊房改造1200戶；十是抓好人飲工程建設(shè)，解決了1.1萬人的飲水不安全問題。
人防、市志、物價、地震、外事、老齡、殘疾人等工作都取得了新進展，工商、質(zhì)監(jiān)、郵政、通訊、煙草、鹽務(wù)、氣象等工作均取得了新成績，為我市經(jīng)濟社會發(fā)展做出了新貢獻(xiàn)。
各位代表，政府工作所取得的成績，是市委堅強領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)果，是市人大、市政協(xié)監(jiān)督支持的結(jié)果，是全市廣大干部和人民群眾銳意進取、扎實苦干的結(jié)果。在此，我代表市政府向各位人民代表、政協(xié)委員和廣大干部群眾，向各民主黨派、人民團體、工商企業(yè)、離退休老同志，向駐敦單位、人民解放軍、武警官兵、公安干警及所有關(guān)心支持敦煌發(fā)展的各界人士表示衷心的感謝和崇高的敬意！
各位代表，在看到成績的同時，我們也要清醒地認(rèn)識到，我市經(jīng)濟社會發(fā)展仍然存在一些不容忽視的困難和問題，主要表現(xiàn)在：一是經(jīng)濟總量仍然偏小，主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)、重大項目的支撐帶動作用還不夠明顯。二是增長模式比較粗放，文化旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)深度不夠，工業(yè)支撐跨越發(fā)展的能力還不強，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化水平有待進一步提高。三是城市要素功能不全，發(fā)展基礎(chǔ)薄弱，可用財力不足，融資手段單一，建設(shè)欠賬較多，財政保障能力亟待增強。四是政府工作效率與人民群眾的愿望和要求還有差距，個別部門創(chuàng)新意識、服務(wù)意識還有待加強。對此，我們將在今后的工作中，高度重視并努力加以解決。
2013年工作建議
2013年，是貫徹落實黨的十八大精神的開局之年，也是“十二五”發(fā)展承上啟下的關(guān)鍵一年。根據(jù)中央、省委全面建成小康社會的戰(zhàn)略目標(biāo)和酒泉市在全省提前三年率先全面建成小康社會的總體要求，我們立足敦煌實際，提出在全省提前四年率先全面建成小康社會。按照這一目標(biāo)和市委的總體部署，2013年政府工作的總體思路是：認(rèn)真貫徹黨的十八大精神，以酒泉市三屆二次人代會和市十五屆二次黨代會精神為指導(dǎo)，以“轉(zhuǎn)型跨越、富民強市”為主題，牢牢把握“穩(wěn)中求進、好中求快”的總基調(diào)，堅持發(fā)展抓項目，大力推進文化與旅游科技、生態(tài)與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、資源與新型工業(yè)、主城與兩翼城鎮(zhèn)融合，凝心聚力、攻堅克難，努力建設(shè)經(jīng)濟轉(zhuǎn)型、文化繁榮、生態(tài)改善、人民富裕、體制創(chuàng)新的國家級文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)，推動經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型跨越邁出關(guān)鍵性步伐。
全市經(jīng)濟社會發(fā)展的預(yù)期目標(biāo)是：地區(qū)生產(chǎn)總值增長20%以上，達(dá)到100億元；固定資產(chǎn)投資增長50%以上，達(dá)到152億元；社會消費品零售總額增長20%以上，達(dá)到33.1億元；財政收入增長20%以上，達(dá)到6.6億元；旅游人數(shù)增長15%以上，達(dá)到360萬人次；城鎮(zhèn)居民人均可支配收入、農(nóng)民人均純收入增長16%以上，分別達(dá)到24290元和11800元。
各位代表、同志們，當(dāng)前，新一輪西部大開發(fā)戰(zhàn)略將深入推進，全省“3341”項目工程將全面實施，“華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)”建設(shè)將穩(wěn)步推進，我市創(chuàng)建國家級文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)工作已得到省市的認(rèn)同和支持，必將對促進敦煌經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展產(chǎn)生重大深遠(yuǎn)影響。機遇稍縱即逝，發(fā)展不進則退。我們要認(rèn)清形勢，把握大勢，鼓足氣勢，調(diào)動一切力量，整合一切資源，發(fā)揮一切優(yōu)勢，集中精力做好以下八個方面的工作：
一、堅持以項目建設(shè)為支撐，不斷增強發(fā)展后勁
今天的項目數(shù)量就是明天的經(jīng)濟總量，今天的投資結(jié)構(gòu)就是明天的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。項目是支撐發(fā)展的基礎(chǔ)、靠實責(zé)任的抓手、轉(zhuǎn)型跨越的保證。我們要認(rèn)真研究產(chǎn)業(yè)政策，緊盯投資導(dǎo)向，圍繞資源優(yōu)勢，把握群眾需求，積極做好項目謀劃儲備，實行項目庫常態(tài)化報備、動態(tài)化管理，形成“簽約一批、開工一批、建設(shè)一批、謀劃一批”的項目機制，確保投資千萬元以上儲備項目達(dá)到300個，億元以上項目占30%。堅持“大招商、招大商”，創(chuàng)新招商思路、改進招商方法，加強與“五百強”、“國字頭”、“中字號”、“上市輩”企業(yè)聯(lián)系對接，引進一批帶動效應(yīng)強、投資規(guī)模大、科技含量高、發(fā)展前景好的大項目、好項目落戶敦煌，全年引進市外資金100億元。充分發(fā)揮旅游名城優(yōu)勢，圍繞交通提升、城鎮(zhèn)化建設(shè)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、生態(tài)保護等方面，加大項目資金爭取力度，年內(nèi)向上爭取資金9億元。發(fā)揮聚合效力，掃清政策障礙，鼓勵、引導(dǎo)并激活民間資本投資項目建設(shè)。強力推進“引哈濟黨”、敦格鐵路、機場擴建、敦煌至瓜州快速通道、國道215線市區(qū)過境段等重大基礎(chǔ)設(shè)施項目建設(shè)進程，著力加快千年敦煌、“天賜一秀”、京城風(fēng)電、翰德組件、葡萄酒莊等重點產(chǎn)業(yè)發(fā)展項目落地開工，全年建設(shè)各類項目300個，其中億元以上項目50個。強化以解決問題為重點的項目服務(wù)，簡化辦事程序，提高辦事效率，加快項目前期工作進度。完善項目包抓服務(wù)機制，落實領(lǐng)辦、協(xié)辦、幫辦工作責(zé)任，堅持月督查、季考評、年驗收的考核獎懲制度，及時解決項目建設(shè)在用地、供水、供電、拆遷、融資和用工等方面的困難和問題，確保一切工作圍繞項目開展，努力為項目建設(shè)保駕護航。
二、堅持以首位產(chǎn)業(yè)為龍頭，引領(lǐng)經(jīng)濟快速發(fā)展
首位產(chǎn)業(yè)是轉(zhuǎn)型跨越的核心、區(qū)域發(fā)展的支撐。我們要堅持以市場化為方向，以機制創(chuàng)新為抓手，以科技助推為手段，提升文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平，夯實首位產(chǎn)業(yè)的根基。把創(chuàng)建園區(qū)作為拓展首位產(chǎn)業(yè)空間的有效載體，積極推進敦煌國家級文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)創(chuàng)建工作由省級支持層面上升到省級戰(zhàn)略層面，爭取由省委、省政府就園區(qū)建設(shè)發(fā)展規(guī)劃面向全球招標(biāo)；堅持爭取支持與加快推進相結(jié)合，按照“軸帶展開、引水入園、生態(tài)間隔、組團發(fā)展”的思路先干起來，突出基礎(chǔ)設(shè)施和引水播綠先行，使園區(qū)框架結(jié)構(gòu)、功能區(qū)塊基本清晰。把豐富業(yè)態(tài)作為構(gòu)建首位產(chǎn)業(yè)體系的強力支撐，配合辦好“敦煌行?絲綢之路國際旅游節(jié)”，籌辦葡萄節(jié)、全國美術(shù)大展、沙灘排球巡回賽等特色活動和精品賽事，加快“龍行天下”、文化雕塑博覽園、動漫基地等一批在建項目建設(shè)步伐，確保世界佛教文化園、中醫(yī)養(yǎng)生園、敦煌美術(shù)館等一批新建項目順利開工，促使方特歡樂世界主題公園、敦煌國際會展中心、沙漠生態(tài)公園等一批招商項目達(dá)成意向，力爭億元以上項目達(dá)20個，完成投資40億元，文化產(chǎn)業(yè)增加值占gdp的比重達(dá)到5%。把完善要素作為延伸首位產(chǎn)業(yè)鏈條的重要途徑，加快西線旅游開發(fā)，推進雅丹景區(qū)申報世界地質(zhì)公園工作，爭取鳴沙山?月牙泉景區(qū)創(chuàng)建為國家5a級旅游景區(qū)和國家級地質(zhì)公園。建成莫高窟游客服務(wù)中心，推進時代國際購物中心項目。打造酒吧文化、藝術(shù)品創(chuàng)作展示交易、文化娛樂休閑等5條特色街區(qū)。開展賓館飯店特色菜肴展示、烹飪技藝表演和敦煌名優(yōu)小吃評選等活動，做靚敦煌美食品牌。加快特色主題酒店建設(shè)，改擴建賓館飯店15家。建設(shè)陽關(guān)大道，提升市區(qū)至莫高窟等景區(qū)道路標(biāo)準(zhǔn)，培育自駕游線路，建設(shè)自駕車旅游營地。把突破瓶頸作為提升首位產(chǎn)業(yè)效益的首要任務(wù)，加大宣傳投入力度，創(chuàng)新對外宣傳方式，在客源市場和央視等主流媒體開展敦煌旅游宣傳，建成敦煌旅游門戶網(wǎng)站，制作風(fēng)光片、旅游畫冊等“六個一”旅游宣傳品。加強區(qū)域旅游合作，構(gòu)建資源共享、客源互送、定期交流等機制；加強與主要客源地的交通連接，培育航線航班，增開旅游專列，力爭民航、鐵路、公路年旅客吞吐量分別增長20%、15%和25%。落實冬春季旅游優(yōu)惠政策，繁榮淡季旅游市場。把強化服務(wù)作為優(yōu)化首位產(chǎn)業(yè)環(huán)境的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，建立旅游服務(wù)質(zhì)量監(jiān)管體系，強化從業(yè)人員培訓(xùn)，提升行業(yè)服務(wù)整體水平；優(yōu)化服務(wù)業(yè)發(fā)展環(huán)境，培育壯大信息咨詢、研發(fā)培訓(xùn)等高端服務(wù)業(yè)，力爭以服務(wù)業(yè)為主的第三產(chǎn)業(yè)增加值增長16%以上。
三、堅持以資源開發(fā)為先導(dǎo)，做大做強工業(yè)經(jīng)濟
工業(yè)是加快發(fā)展的引擎。我們要堅持以資源換裝備，以龍頭引配套，新上千萬元以上工業(yè)項目50個，其中億元以上20個，帶動全市實現(xiàn)工業(yè)增加值22.6億元，增長32%。圍繞破解電力輸出瓶頸，建成沙州750千伏輸變電工程，推進光電園、風(fēng)電場等3個330千伏升壓站和高新園、紅柳河等3個110千伏變電站的立項審批和建設(shè)進程。圍繞新能源開發(fā)，以建設(shè)“百萬千瓦”風(fēng)光電項目為目標(biāo)，新開工建設(shè)風(fēng)光電項目各500兆瓦，光電裝機突破1000兆瓦。圍繞資源利用，全力推進2萬噸五氧化二釩一期6000噸、60萬噸鎂合金一期5萬噸資源轉(zhuǎn)化項目，加大花崗巖整合力度，支持津環(huán)宇、大成、華川等石材園做大做強，年內(nèi)產(chǎn)能突破1500萬平方米，產(chǎn)量突破400萬平方米，著力打造5個投資十億級產(chǎn)業(yè)鏈。圍繞壯大裝備制造業(yè)，推進海裝風(fēng)電400兆瓦風(fēng)機制造、三峽新能源200兆瓦光伏組件生產(chǎn)、吉隆50臺（套）大型環(huán)保機械制造、能高500兆瓦逆變器制造、3兆瓦光電儲能等項目。圍繞提升園區(qū)孵化能力，創(chuàng)新園區(qū)建設(shè)模式和管理運行機制，抓好道路、水電和綠化亮化工程，促進園區(qū)提檔升級，入園企業(yè)累計達(dá)到120家。圍繞煤、電、油、氣等關(guān)鍵環(huán)節(jié)和生產(chǎn)要素，加大宏觀調(diào)度，強化運力協(xié)調(diào)，確保企業(yè)和已建成項目正常經(jīng)營、達(dá)產(chǎn)達(dá)標(biāo)。圍繞提質(zhì)增效，將優(yōu)勢資源向優(yōu)質(zhì)企業(yè)傾斜，鼓勵企業(yè)改造工藝，加強管理，拓展市場，年內(nèi)培育產(chǎn)值超億元的企業(yè)5戶，稅收超千萬的3戶、超百萬的10戶。圍繞節(jié)能減排，加強規(guī)模以上企業(yè)耗水耗電監(jiān)測，實施年產(chǎn)100萬噸水泥余熱發(fā)電，抓好2萬噸釩脫碳余熱利用，推進分布式能源示范工程應(yīng)用，年內(nèi)萬元gdp能耗下降3.5%，主要污染物排放量削減率完成省市下達(dá)目標(biāo)。
四、堅持以農(nóng)民增收為目標(biāo)，大力發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)
農(nóng)業(yè)是衣食之本、發(fā)展之基。我們要圍繞做精一產(chǎn)，聚力實施農(nóng)民收入倍增計劃，大力發(fā)展節(jié)水高效特色農(nóng)業(yè)，力爭實現(xiàn)特色林果面積增加2.5萬畝，溫室塑料大棚面積增加6500畝，肉羊飼養(yǎng)量增加4萬只，節(jié)水面積增加2萬畝，“萬元田”面積增加1萬畝，農(nóng)業(yè)增加值增加1.3億元，農(nóng)民人均純收入增加1630元。推進數(shù)量擴張向提質(zhì)增效轉(zhuǎn)變，積極開展新型農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)體系建設(shè)試點工作，普及推廣農(nóng)產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)技術(shù)，加快推進農(nóng)產(chǎn)品“三品一標(biāo)”認(rèn)證，新增葡萄標(biāo)準(zhǔn)化示范田1萬畝，發(fā)展綠色有機瓜菜2萬畝，完成1個農(nóng)產(chǎn)品綠色認(rèn)證，引進棉花優(yōu)良品種和先進技術(shù)，不斷提高產(chǎn)出效益。推進傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變，加強農(nóng)產(chǎn)品品牌建設(shè)，推行“敦煌”商標(biāo)和農(nóng)產(chǎn)品精品包裝，鞏固提升敦煌農(nóng)產(chǎn)品市場競爭力。培育省、酒泉市級示范合作社7個，爭創(chuàng)國家、省級農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)3個，統(tǒng)籌解決農(nóng)副產(chǎn)品外銷運輸難題。推進“為農(nóng)而農(nóng)”向“為游而農(nóng)”轉(zhuǎn)變，按照“景區(qū)+公司+農(nóng)戶”模式，整合各類項目資金，引導(dǎo)群眾在城市、景區(qū)周邊建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)家客棧60家，新建農(nóng)家樂50家，發(fā)展休閑觀光采摘園區(qū)15個，打造6條休閑農(nóng)業(yè)觀光旅游風(fēng)情街，提升農(nóng)業(yè)附加值和游客接待能力。推進行政推動向示范引領(lǐng)轉(zhuǎn)變，積極創(chuàng)建國家現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范區(qū)，力爭年內(nèi)獲得農(nóng)業(yè)部批復(fù)。建設(shè)6個酒泉市級和24個敦煌市級現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園區(qū)，以園區(qū)帶動產(chǎn)業(yè)發(fā)展，做大優(yōu)質(zhì)林果產(chǎn)業(yè)、瓜菜產(chǎn)業(yè)和畜牧養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)，對李廣杏、紫胭桃等傳統(tǒng)名優(yōu)林果進行保護與繁育研究，不斷拓寬農(nóng)民增收渠道。推進粗放農(nóng)業(yè)向節(jié)水高效農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變，調(diào)整優(yōu)化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)，逐步壓縮低效、高耗水作物面積，改造提升灌溉體系，全面推廣滴灌、管灌等高效農(nóng)田節(jié)水技術(shù)，建成骨干渠道95.7公里、田間節(jié)水工程11.3萬畝。
五、堅持以基礎(chǔ)建設(shè)為重點，著力打造國際明星城
城市是發(fā)展的平臺，對外的名片。我們要堅持規(guī)劃與建設(shè)齊抓，東擴與西進并舉，改造與新建并重，投資17.7億元，實施城市建設(shè)工程51項。以完善規(guī)劃體系統(tǒng)領(lǐng)城市發(fā)展，編制城市發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃，啟動215線環(huán)線總體規(guī)劃和控制性詳規(guī)，完成新建巷、畜禽市場等片區(qū)修建性詳規(guī)和敦煌夜市總體策劃。以推進道路建設(shè)拉開城市框架，啟動文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)，實施核心區(qū)道路、供排水、電力、通信、綠化等配套基礎(chǔ)工程，推進民生大廈、人防指揮中心等項目建設(shè)。以提速城區(qū)建設(shè)完善城市功能，建設(shè)黨河?xùn)|西路至314線黨河大橋、市場巷等6條城市道路巷道，改造供排水管網(wǎng)13.5公里，完成46幢建筑物立面改造和夜景燈光設(shè)置，實施黨河風(fēng)情線續(xù)建、藝術(shù)陳列館、五金建材專業(yè)市場、竇家墩村一組、祁家橋村二三組改造、祥云廣場擴建、陽關(guān)西路和祁連路北段沿線開發(fā)等工程，推進東城巷等片區(qū)國有土地上房屋征收和補償工作，完善農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施，建成2個高標(biāo)準(zhǔn)新農(nóng)村建設(shè)示范點、8個農(nóng)村環(huán)境綜合整治提升示范區(qū)。以強化城市管理提升城市形象，加大市容和環(huán)境衛(wèi)生整治力度，有序推進城市管理向城郊農(nóng)村延伸、公共服務(wù)向城郊農(nóng)村覆蓋，抓好城市社區(qū)物業(yè)管理共建，整合2個城市物業(yè)管理住宅小區(qū)，開展供熱計量收費試點，提高居民供熱質(zhì)量。全面開展全國文明城、衛(wèi)生城、園林城、環(huán)保模范城、雙擁模范城創(chuàng)建工作，提升城市的宜游宜業(yè)宜居品質(zhì)。
六、堅持以環(huán)境保護為主線，加快建設(shè)生態(tài)文明
生態(tài)文明關(guān)系人民福祉、關(guān)乎敦煌長遠(yuǎn)發(fā)展。我們要立足敦煌實際，樹立“保護生態(tài)、傳承文明”意識，把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟社會發(fā)展各個方面，努力建設(shè)“生態(tài)改善、環(huán)境優(yōu)美、自然和諧”的美麗敦煌。營造美麗敦煌的生態(tài)環(huán)境，強化自然生態(tài)治理，加快實施敦煌水資源合理利用與生態(tài)保護綜合規(guī)劃項目，抓好國家可持續(xù)發(fā)展試驗區(qū)建設(shè)。加大西湖和陽關(guān)國家級自然保護區(qū)管護力度。加強林業(yè)生態(tài)政策爭取，力爭國家級沙化土地封禁保護示范區(qū)、防沙治沙示范縣等生態(tài)修復(fù)治理項目得到批復(fù)。營造美麗敦煌的自然環(huán)境，按照城市小環(huán)境、綠洲大環(huán)境和外圍生態(tài)屏障三個圈層，抓好城市、農(nóng)村及綠洲外圍綠化造林工程，建成西出口胡楊大道，開工建設(shè)萬畝胡楊林，完成人工造林6000畝，封灘育林2萬畝，保護國家重點公益林86.9萬畝，義務(wù)植樹45萬株，逐步構(gòu)建“綠帶”環(huán)城、“綠道”滿城、“綠點”遍城的綠色格局。營造美麗敦煌的人文環(huán)境，加強文化生態(tài)保護，是文化旅游可持續(xù)發(fā)展的前提條件。實施玉門關(guān)河倉城、懸泉置遺址申報世界文化遺產(chǎn)建設(shè)工程，抓好敦煌曲子戲、彩塑、剪紙等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)整體性保護與開發(fā)，扶持培養(yǎng)一批傳統(tǒng)文化傳承人。營造美麗敦煌的資源環(huán)境，深化節(jié)水型社會建設(shè)，加快實施黨河水庫至黑山嘴段河道堤防工程，認(rèn)真落實“三禁”政策。加強資源綜合利用，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，增強資源對經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的保障能力。
七、堅持以改善民生為根本，統(tǒng)籌發(fā)展社會事業(yè)
改善民生是全面建成小康社會的重中之重。我們要積極構(gòu)建基本公共服務(wù)體系，切實解決好人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題。努力辦好人民滿意的教育，加強教師隊伍建設(shè)，全面實施素質(zhì)教育，積極發(fā)展學(xué)前教育、特殊教育和職業(yè)教育，推進城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展。加強校園及校車安全管理，落實義務(wù)教育“兩免一補”、家庭貧困學(xué)生資助等政策。深入開展全民創(chuàng)業(yè)年活動，以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)，鼓勵多渠道多形式就業(yè)，城鎮(zhèn)新增就業(yè)2000人以上，城鎮(zhèn)登記失業(yè)率控制在3.5%以內(nèi)。整合培訓(xùn)資源，完成職業(yè)技能培訓(xùn)5000人次以上。擴大輸入勞務(wù)規(guī)模，加強務(wù)工人員技能培訓(xùn)，緩解我市旅游服務(wù)、項目建設(shè)等方面用工不足的壓力。加快“人才特區(qū)”建設(shè)，落實人才優(yōu)惠政策，建成人才公寓30套，努力為產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級提供人才支撐。全面建設(shè)覆蓋城鄉(xiāng)的社會保障體系，發(fā)揮社會保險作用，提高社會救助水平，落實社會福利政策，做好優(yōu)撫安置工作，支持商業(yè)保險、慈善事業(yè)發(fā)展。城鄉(xiāng)最低生活保障標(biāo)準(zhǔn)分別提高15%和28%，新增低保補助金300萬元以上。推進殘疾人社會保障體系和服務(wù)體系建設(shè)，切實保障殘疾人權(quán)益。加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)和醫(yī)療市場監(jiān)管，開展家庭醫(yī)生試點工作，全面落實12項基本公共衛(wèi)生服務(wù)項目，扶持中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展，建成省級中醫(yī)藥示范市，進一步提升醫(yī)療服務(wù)水平。建成全國人口計生利導(dǎo)政策體系示范區(qū)，提高出生人口素質(zhì)，人口自然增長率控制在3.19‰以內(nèi)。加強食品藥品安全監(jiān)管，力爭建成國家級餐飲服務(wù)食品安全示范縣和藥品安全示范縣。廣泛開展“全民健身日”、“文化三下鄉(xiāng)”系列活動，扶持自樂班等群眾文化社團發(fā)展，豐富城鄉(xiāng)居民文化體育生活。
切實解決民生問題，辦好十件惠民實事：一是完成敦煌中學(xué)二期工程，新建3所農(nóng)村幼兒園；二是建成綜合體育館和體育健身中心；三是建成陽關(guān)西路果蔬批發(fā)市場，新增5個社區(qū)便民肉菜店；四是加快養(yǎng)老院和城鄉(xiāng)社區(qū)老年人日間照料中心建設(shè)，新增養(yǎng)老床位200張；五是啟動城市園林生態(tài)公園建設(shè)，新增城市綠地面積10萬平方米；六是新建保障性住房500套，改造農(nóng)村危舊房1000套；七是解決6900人的飲水不安全問題；八是新建改造城市道路巷道8.7公里、農(nóng)村道路110公里；九是完成4鎮(zhèn)9村農(nóng)村環(huán)境連片整治工程；十是完成既有居住建筑節(jié)能改造30萬平方米。
八、堅持以和諧穩(wěn)定為基礎(chǔ)，加強和創(chuàng)新社會管理
穩(wěn)定是第一責(zé)任，和諧是第一追求。我們要轉(zhuǎn)變社會管理理念，寓管理于服務(wù)之中，探索建立適應(yīng)敦煌實際的社會管理和服務(wù)新模式，努力營造安居樂業(yè)的生活環(huán)境。加強思想道德建設(shè)和法制建設(shè)，深入實施“六五”普法規(guī)劃，大力開展法制宣傳教育，加強法律服務(wù)、法律援助和社區(qū)矯正工作，推進依法治市進程。加強安全生產(chǎn)管理，嚴(yán)格落實安全生產(chǎn)“一崗雙責(zé)”，開展道路交通、建筑施工、非煤礦山、危險化學(xué)品等專項整治，嚴(yán)防重特大事故發(fā)生。健全完善應(yīng)急體系，實施氣象防災(zāi)減災(zāi)“村村響”廣播系統(tǒng)建設(shè)項目，提高保障公共安全和應(yīng)對突發(fā)事件的能力。開展預(yù)防青少年違法犯罪工作，加強對未成年人的關(guān)愛幫扶，強化流動人口管理，不斷提高特殊人群服務(wù)水平。健全勞動關(guān)系爭議協(xié)商解決機制，切實維護勞動者合法權(quán)益。加強社會治安防控體系建設(shè)，深入開展嚴(yán)打整治專項行動，始終保持對刑事案件、邪教活動、毒品犯罪的高壓態(tài)勢，鞏固“平安敦煌”建設(shè)成果，不斷增強人民群眾的安全感。完善群防群治工作機制，努力提升社會治安防控能力。加強和改進信訪工作，加大矛盾糾紛排查化解力度，維護信訪秩序，暢通信訪渠道，落實領(lǐng)導(dǎo)干部接訪和信訪三級終結(jié)制度，切實解決群眾合理訴求，維護社會公平正義。
關(guān)于政府自身建設(shè)
各位代表，在新的起點上加快敦煌轉(zhuǎn)型跨越、率先全面建成小康社會，是敦煌發(fā)展的新要求，人民群眾的新期盼，歷史賦予的新責(zé)任。使命在肩、責(zé)任重大。我們將繼續(xù)深入開展“五個年”活動，切實提高政府的執(zhí)行力和公信力，努力建設(shè)人民滿意的政府。
一要搶抓新機遇，把心思用在想干事上，切實提高研究謀劃能力。
凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。我們要著眼于新的實踐和新的發(fā)展，敏銳發(fā)現(xiàn)重大發(fā)展轉(zhuǎn)折時期的新情況和新問題，先謀而后動，重新認(rèn)識市情，科學(xué)判斷形勢，搶抓新一輪西部大開發(fā)、國辦47條意見、甘肅循環(huán)經(jīng)濟示范區(qū)建設(shè)等一系列政策機遇，超前研究，未雨綢繆，切實從國家政策的“大框架”和全市發(fā)展的“總盤子”中發(fā)現(xiàn)大項目、謀求大發(fā)展。要在優(yōu)勢資源集約利用、高效利用和創(chuàng)新利用上下功夫，做大做強特色產(chǎn)業(yè)。要在發(fā)揮敦煌文化品牌優(yōu)勢上下功夫，加快國家級文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)、文化生態(tài)保護實驗區(qū)、旅游經(jīng)濟綜合改革試驗區(qū)、生態(tài)文明建設(shè)示范區(qū)創(chuàng)建步伐，為轉(zhuǎn)型跨越開辟更寬的項目通道。要在發(fā)揮區(qū)位優(yōu)勢上下功夫，加大與青海海西州、新疆哈密市等周邊地區(qū)的交流往來，在物流、旅游等多個領(lǐng)域擴大合作，不斷拓展經(jīng)濟發(fā)展的空間和市場。二要建立新機制，把膽識體現(xiàn)在敢干事上，切實提高開拓創(chuàng)新能力
。改革是發(fā)展的動力，創(chuàng)新是進步的靈魂。我們要按照精簡、統(tǒng)一、高效的原則，著力解決制約我市經(jīng)濟社會發(fā)展的深層次矛盾，重點做好文化旅游、財稅金融、農(nóng)業(yè)發(fā)展、醫(yī)療衛(wèi)生、就業(yè)保障和企業(yè)化管理事業(yè)單位等八個領(lǐng)域的改革工作。構(gòu)建分工合理的行政管理體制，重點建立政務(wù)大廳利民便商服務(wù)中心，成立旅游發(fā)展委員會、文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)管委會等機構(gòu)，探索大景區(qū)行政體制改革。健全高效務(wù)實的工作機制，落實事業(yè)單位績效工資、國地稅聯(lián)合辦稅、公立醫(yī)院經(jīng)營管理、機關(guān)事業(yè)單位公開選調(diào)招聘等制度。創(chuàng)新經(jīng)營管理模式，成立文化旅游演藝公司，引進戰(zhàn)略投資者和資本運作公司，推進敦煌旅游及優(yōu)勢企業(yè)上市、農(nóng)村土地承包經(jīng)營權(quán)合法有序流轉(zhuǎn)等工作。推進企事業(yè)單位改制，加快園藝場、園林試驗站、市政工程公司、藝術(shù)團等單位的改革工作，不斷增強經(jīng)濟發(fā)展的活力和動力。三要立足新起點，把水平展現(xiàn)在會干事上，切實提高財政保障能力
。財政是經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)，是富民強市的保障。我們要以培植財源為重點，把國家政策資金、本級財政資金、信貸投放資金與產(chǎn)業(yè)項目、骨干企業(yè)培育相結(jié)合，落實非公經(jīng)濟發(fā)展優(yōu)惠政策，推進小微企業(yè)整合，年內(nèi)新增規(guī)模以上企業(yè)7家，著力培育新的稅源增長點。以科學(xué)管理為手段，積極優(yōu)化支出結(jié)構(gòu)，合理安排財政預(yù)算，有效將新增財力向“三農(nóng)”和民生領(lǐng)域傾斜，切實提高基礎(chǔ)性、公益性社會事業(yè)的財政保障水平。發(fā)揮財政資金的引導(dǎo)作用，做到財政資金支持發(fā)展的“三個掛鉤”，即：優(yōu)惠政策與項目投資規(guī)模、強度、進度掛鉤，政府投入與帶動發(fā)展能力、預(yù)期經(jīng)營收益掛鉤，財政支持與鄉(xiāng)鎮(zhèn)部門作為、業(yè)績掛鉤。以市場化運作為抓手，按照經(jīng)營城市的理念，運用市場化運作手段，發(fā)揮文化旅游投資公司、城鄉(xiāng)建設(shè)投資公司、清潔能源開發(fā)投資公司等投融資平臺作用，為園區(qū)建設(shè)、工業(yè)發(fā)展、城鄉(xiāng)建設(shè)提供資金支持。以信貸投放為補充，規(guī)范引導(dǎo)民間資本發(fā)展小額貸款和融資性擔(dān)保公司，引進全國性、地方性銀行和貸款公司在我市設(shè)立分支機構(gòu)，實現(xiàn)舉債、投資、收益、償還的良性循環(huán)。四要把握新要求，把功夫下在干成事上，切實提高執(zhí)行落實能力
。始終把求真務(wù)實作為政府工作的自覺追求，著力弘揚敢抓敢管的務(wù)實精神，碰到困難不退縮、開拓進取不自滿、埋頭苦干不松勁，確保市黨代會、人代會確定的各項目標(biāo)任務(wù)全面落實。始終把轉(zhuǎn)變作風(fēng)作為政府工作的不懈努力，認(rèn)真貫徹落實中央、省市關(guān)于改進工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的各項規(guī)定，切實改進會風(fēng)、文風(fēng)和政風(fēng)。始終把制度創(chuàng)新作為政府工作的動力源泉，加快行政效能電子監(jiān)察系統(tǒng)建設(shè)，全面推行首問負(fù)責(zé)制、限時辦結(jié)制、服務(wù)承諾制、責(zé)任追究制，簡化辦事程序，提高服務(wù)效率，釋放政府工作的正能量。始終把人民利益作為政府工作的崇高追求，深入實施“聯(lián)村聯(lián)戶、為民富民”行動，把為民服務(wù)的深厚情懷轉(zhuǎn)化為主動工作的堅定信念、強大動力和具體行動，真心實意為群眾做好事、解難事、辦實事。五要爭創(chuàng)新優(yōu)勢，把責(zé)任落實在依法辦事上，切實提高科學(xué)施政能力
。堅持把法治理念貫穿于政府決策、執(zhí)行和監(jiān)督的每個環(huán)節(jié)，完善重大事項決策程序，健全公眾參與、專家論證和政府決定相結(jié)合的行政決策體制，真正做到科學(xué)決策、民主決策和依法決策。認(rèn)真接受人大的法律監(jiān)督、政協(xié)的民主監(jiān)督和社會輿論監(jiān)督，高度重視司法監(jiān)督、審計監(jiān)督，廣泛聽取各民主黨派人士的意見建議。規(guī)范政府服務(wù)行為，落實行政程序規(guī)定，理順行政執(zhí)法體制，促進行政執(zhí)法人員嚴(yán)格執(zhí)法、公正執(zhí)法和文明執(zhí)法。嚴(yán)格執(zhí)行土地出讓、工程招投標(biāo)、政府采購等制度。深化工程建設(shè)、房地產(chǎn)等領(lǐng)域突出問題的專項治理，堅決制止和糾正各種損害群眾利益的行為。認(rèn)真落實黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，嚴(yán)厲查處各類違紀(jì)違規(guī)行為，切實做到干部清正、政府清廉、政治清明。各位代表，面對敦煌轉(zhuǎn)型跨越的新形勢，我們唯有釋放所有的激情和智慧，傾注全部的熱情和心血，才能不辜負(fù)黨和人民群眾的期望和重托。讓我們在黨的十八大精神指引下，在市委的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，緊緊團結(jié)和依靠全市人民，以更加飽滿的熱情、更加昂揚的斗志、更加務(wù)實的作風(fēng)，銳意進取，真抓實干，為繼續(xù)保持敦煌又好又快發(fā)展勢頭，在酒泉率先建成全面小康社會而努力奮斗！
敦煌實踐報告篇十七
敦煌是中國古代絲綢之路上的重要城市，擁有悠久的歷史和文化積淀。敦煌壁畫是中國傳統(tǒng)文化寶庫中的瑰寶，在世界文化遺產(chǎn)的名錄上備受矚目。為了更好地保護和傳承這些珍貴的文化遺產(chǎn)，敦煌實踐是每年中小學(xué)生必修的社會實踐項目之一。這次敦煌實踐讓我們不僅有機會深入了解敦煌的歷史和文化，更將我們的視野和心靈開闊了許多。
第二段：在敦煌的實踐經(jīng)歷
在敦煌的實踐中，我們跟隨導(dǎo)游逛了莫高窟、玉門關(guān)、鳴沙山等景點。在莫高窟中，我們目睹了許多精美絕倫的壁畫，感受到濃郁的歷史氛圍和它們所代表的豐厚人文，收獲了許多道德與文化的教育。在玉門關(guān)和鳴沙山，我們沉浸在大自然的美景中，欣賞到了它們所蘊含的和諧與生機，感受到自然對人的重要性。在敦煌民俗博物館里，我們學(xué)習(xí)到了吐蕃公主文化和唐朝與吐蕃文化的交流，進一步認(rèn)識了中華民族的優(yōu)秀文化。
第三段：感悟敦煌實踐所帶來的啟示
通過一次次的實踐和學(xué)習(xí)，我深深地意識到敦煌這片土地對于我們中華民族非常重要，也更加明確了文化傳承和教育的使命。同時，我們要珍愛自然資源和對大自然負(fù)責(zé)的態(tài)度，積極弘揚現(xiàn)代社會具有的文明科技、崇尚和平、勤勞善良、熱愛家庭等傳統(tǒng)美德。同時，也明白敦煌文化是一個歷史長河中的小小點綴，千年文明的傳承絕不會止步于此。
第四段：對于敦煌文化的思考
敦煌文化是我們中華民族的精神財富，可以視為中國傳統(tǒng)文化中的一個瑰寶。早在千年之前，我國就傳承下來了無數(shù)的文化遺產(chǎn)，其中一部分體現(xiàn)在敦煌文化中。敦煌文化有著鮮明的特色，它不僅是一種歷史紀(jì)念，更是創(chuàng)造美感和藝術(shù)氛圍的元素。敦煌文化所蘊含的禪境意識、品格教育、審美修養(yǎng)也同樣深刻。
第五段：敦煌實踐的意義
敦煌實踐讓我們更深入地了解和體驗了中華民族的優(yōu)秀文化，讓我們明白了文化的重要性，也更加珍惜承載歷史及情感的法寶。同時，也教會了我們對于大自然的尊重和保護，珍惜資源并崇尚實踐。敦煌實踐不僅僅是一項枯燥的實踐項目或一次普通的旅游，更是一次啟蒙的文化體驗，是中華文化的重要代表之一，是一次難忘而珍貴的經(jīng)歷。
敦煌實踐報告篇十八
漫長的假期，每個人會有走進社會實現(xiàn)自己價值的欲望，這樣可以不用過著簡單而重復(fù)的校園生活，可以沒有學(xué)習(xí)上的壓力。可并非如此，現(xiàn)實社會總比想象的殘酷，社會壓力比學(xué)習(xí)壓力更強大。
暑假期間，我不但學(xué)會了許多書本沒有的專業(yè)知識，通過實際操作，一方面檢驗了課堂理論教學(xué)中基本知識掌握的程度；另一方面擴大了知識面；再者是鍛煉和增強了實際動手和獨立工作的能力，培養(yǎng)了良好的工作作風(fēng)和嚴(yán)謹(jǐn)求實的科學(xué)態(tài)度。
由于上學(xué)的原因，不經(jīng)常查看自家網(wǎng)站商品信息，對商品的價格還知甚少，所以還要接受他們的培訓(xùn)。幾天后，對商品的價格已有所了解。但是通過幾天的實踐我發(fā)現(xiàn)我在通話和與顧客網(wǎng)聊方面還有所欠缺，同樣是賣東西，他們在時銷售量就高，在此我總結(jié)出幾點：
做為一個網(wǎng)絡(luò)服務(wù)行業(yè)，顧客就是上帝良好的服務(wù)態(tài)度是必須的，要想獲得更多的利潤就必須提高銷售量。這就要求我們想顧客之所想，急顧客之所急，提高服務(wù)質(zhì)量語言要禮貌文明，待客要熱情周到，要盡可能滿足顧客的要求。
創(chuàng)新是個比較流行的詞語，特別是網(wǎng)絡(luò)交流更是如此，網(wǎng)絡(luò)經(jīng)商不明思議同樣需要創(chuàng)新。根據(jù)不同層次的消費者需求提供不同的商品。每一時期，網(wǎng)絡(luò)上都會熱銷一些產(chǎn)品。比如說暑期，天氣炎熱，最適合減肥，網(wǎng)絡(luò)各處都會出現(xiàn)減肥藥的廣告，所以一定要順著這場減肥風(fēng)暴做好減肥藥的廣告，要求呢？此藥物必須是正品，對服用者不會造成傷害，同時這個產(chǎn)品的知名度一定要高，定價要合理。在交流時，可以放心的說是電臺的主打廣告。
網(wǎng)絡(luò)購物本是充滿風(fēng)險的，顧客都希望能夠貨到付款，而賣家都支持支付寶，沒有支付寶是要通過銀行付款后發(fā)貨的。而對于沒有開通支付寶的客戶呢？我們則會通過先付一半貨款，貨到后再付完的方式進行交易。這樣一來顧客也不會擔(dān)心金錢全部被騙去，還能拿到心儀的商品。當(dāng)然，我們是絕對不會做對不起客戶事，他們都可以進入我們的網(wǎng)站查看賣家信用，經(jīng)營時間，買家的評價以及良好的服務(wù)態(tài)度就能得到顧客的信任。
雖然每天來咨詢以及下訂單的客戶都很多，但是為了增加自己產(chǎn)品的知名度、加大網(wǎng)絡(luò)搜索引擎，每天依然要做好宣傳工作。在閑暇之余，查找各種推廣營銷的方法，并第一時間實踐，具體有以下幾種。
1、免費或者付費建立專門的產(chǎn)品網(wǎng)站或者博客，登載相關(guān)資料，優(yōu)化數(shù)據(jù)，利用搜索引擎的抓取特點增大曝光率。
2、到百度、谷歌等等搜索引擎上做關(guān)鍵字廣告。
3、在新浪、搜狐等門戶網(wǎng)站上做廣告推廣。
4、混跡于商業(yè)性的論壇，比如阿里論壇、淘寶論壇等等，用科學(xué)合理的方法作展示推廣，多參加論壇活動，多寫原創(chuàng)話題，多回帖，賺的是名氣和信譽。
通過一個多月的實踐使我增長了見識，也懂得了許多交流的方法，也使我更清楚地認(rèn)識到自己的不足和缺點，所以我要在今后的學(xué)習(xí)和生活中嚴(yán)格要求自己，提高自己的素質(zhì)，努力學(xué)好自己的專業(yè)技能。
敦煌實踐報告篇十九
莫高窟地處氣候干燥的西北沙漠，衰落后人跡罕至，所以彩塑和壁畫得以完好保存敦煌地處戈壁灘中，雖然干燥的環(huán)境使這些藝術(shù)瑰寶得以保存下來，氣候干燥沒有微生物和有害病菌滋生且人少人為破壞避免了很多地下水活動規(guī)律而緩慢，不會引起太過嚴(yán)重的酥堿敦煌壁畫顏料主要來自進口寶石、天然礦石和人工制造的化合物。這種礦物質(zhì)抗腐蝕性很強但風(fēng)沙等惡劣氣候也對石窟及其文物造成了嚴(yán)重的。破壞。
敦煌實踐報告篇二十
莫高窟現(xiàn)存有壁畫和雕塑的492個石窟大體可分為四個時期：北朝、隋唐、五代和宋、西夏和元。
開鑿于北朝時期的洞窟共有36個，其中年代最早的第268窟、第272窟、第275窟可能建于北涼時期?？咝沃饕嵌U窟、中心塔柱窟和殿堂窟，彩塑有圓塑和影塑兩種，壁畫內(nèi)容有佛像、佛經(jīng)故事、神怪、供養(yǎng)人等。這一時期的影塑以飛天、供養(yǎng)菩薩和千佛為主，圓塑最初多為一佛二菩薩組合，后來又加上了二弟子。塑像人物體態(tài)健碩，神情端莊寧靜，風(fēng)格樸實厚重。壁畫前期多以土紅色為底色，再以青綠褚白等顏色敷彩，色調(diào)熱烈濃重，線條純樸渾厚，人物形象挺拔，有西域佛教的特色。西魏以后，底色多為白色，色調(diào)趨于雅致，風(fēng)格灑脫，具有中原的風(fēng)貌。典型洞窟有第249窟、第259窟、第285窟、第428窟等。
隋唐是莫高窟發(fā)展的全盛時期，現(xiàn)存洞窟有300多個。禪窟和中心塔柱窟在這一時期逐漸消失，而同時大量出現(xiàn)的是殿堂窟、佛壇窟、四壁三龕窟、大像窟等形式，其中殿堂窟的數(shù)量最多。塑像都為圓塑，造型濃麗豐肥，風(fēng)格更加中原化，并出現(xiàn)了前代所沒有的高大塑像。群像組合多為七尊或者九尊，隋代主要是一佛、二弟子、二菩薩或四菩薩，唐代主要是一佛、二弟子、二菩薩和二天王，有的還再加上二力士。這一時期的莫高窟壁畫題材豐富、場面宏偉、色彩瑰麗，美術(shù)技巧達(dá)到空前的水平，內(nèi)容主要有佛像、經(jīng)變、佛教史跡、佛教故事和供養(yǎng)人等。
五代和宋時期的洞窟現(xiàn)存有100多個，多為改建、重繪的前朝窟室，形制主要是佛壇窟和殿堂窟。從晚唐到五代，統(tǒng)治敦煌的張氏和曹氏家族均崇信佛教，為莫高窟出資甚多，因此供養(yǎng)人畫像在這個階段大量出現(xiàn)并且內(nèi)容也很豐富。塑像和壁畫都沿襲了晚唐的風(fēng)格，但愈到后期，其形式就愈顯公式化，美術(shù)技法水平也有所降低。這一時期的典型洞窟有第61窟和第98窟等，其中第61窟的地圖《五臺山圖》是莫高窟最大的壁畫，高5米，長13.5米，繪出了山西五臺山周邊的山川形勝、城池寺院、亭臺樓閣等，堪稱恢宏壯觀。
莫高窟現(xiàn)存西夏和元代的洞窟有85個。西夏修窟77個，多為改造和修繕的前朝洞窟，洞窟形制和壁畫雕塑基本都沿襲了前朝的風(fēng)格。一些西夏中期的洞窟出現(xiàn)回鶻王的形象，可能與回鶻人有關(guān)。而到了西夏晚期，壁畫中又出現(xiàn)了西藏密宗的內(nèi)容。元代洞窟只有8個，全部是新開鑿的，出現(xiàn)了方形窟中設(shè)圓形佛壇的形制，壁畫和雕塑基本上都和西藏密宗有關(guān)。典型洞窟有第3窟、第61窟和第465窟等。
藏經(jīng)洞
1900年，在莫高窟居住的道士王圓箓為了將已被遺棄許久的部分洞窟改建為道觀，而進行大規(guī)模的清掃。當(dāng)他在為第16窟（現(xiàn)編號）清除淤沙時，偶然發(fā)現(xiàn)了北側(cè)甬道壁上的一個小門，打開后，出現(xiàn)一個長寬各2.6米、高3米的方形窟室（現(xiàn)編號為第17窟），內(nèi)有從4世紀(jì)到11世紀(jì)（即十六國到北宋）的歷代文書和紙畫、絹畫、刺繡等文物5萬多件，這就是著名的“藏經(jīng)洞”。
藏經(jīng)洞的內(nèi)壁繪菩提樹、比丘尼等圖像，中有一座禪床式低壇，上塑一位高僧洪辨的坐相，另有一通石碑，似未完工。從洞中出土的文書來看，最晚的寫于北宋年間，且不見西夏文字，因此可推斷藏經(jīng)洞是公元11世紀(jì)時，莫高窟的僧人們?yōu)槎惚芪飨能婈?，在?zhǔn)備逃難時所封閉的。
莫高窟藏經(jīng)洞是中國考古史上的一次非常重大的發(fā)現(xiàn)，其出土文書多為寫本，少量為刻本，漢文書寫的約占六分之五，其它則為古代藏文、梵文、齊盧文、粟特文、和闐文、回鶻文、龜茲文等。文書內(nèi)容主要是佛經(jīng)，此外還有道經(jīng)、儒家經(jīng)典、小說、詩賦、史籍、地籍、帳冊、歷本、契據(jù)、信札、狀牒等，其中不少是孤本和絕本。這些對研究中國和中亞地區(qū)的歷史，都具有重要的史料和科學(xué)價值，并由此形成了一門以研究藏經(jīng)洞文書和敦煌石窟藝術(shù)為主的學(xué)科——敦煌學(xué)。
敦煌實踐報告篇二十一
漫長的寒假開始了，想到如今智能手機的普及和移動互聯(lián)網(wǎng)的勢不可擋，我決定利用這次假期進行一次手機銷售的社會實踐活動。于是，從20xx年的1月21日到2月21日，我在家鄉(xiāng)縣城柘城縣文廟街藍(lán)天通訊進行了一個月的手機銷售實踐，現(xiàn)將此次實踐活動的有關(guān)情況報告如下：
（一）實踐概況
我的工作主要是在專柜針對不同的顧客根據(jù)他們的購買意向進行相對應(yīng)的手機銷售。
（二）實踐詳情
1、流程
其實我的工作比較簡單，主要是對具有購買意向的人介紹相關(guān)的功能以及最新的產(chǎn)品，引導(dǎo)顧客挑選自己喜歡的手機。基本上，要首先問他們：“什么價位的，手機帶不帶系統(tǒng)，翻蓋還是直板”，確定這些，再向顧客介紹相應(yīng)的不同款式的手機。
專業(yè)技能
首先作為產(chǎn)品的推銷員要了解商品的基本知識?；就緩綖?種：第一種，閱讀商品的宣傳單，了解商品的基本特性以及商品的一些基本數(shù)據(jù)，其中包括：手機屏幕的大小，電容還是電阻，系統(tǒng)是什么的，cpu多大，內(nèi)存多大，電池多少毫安的，像素多高等等；第二種，通過上網(wǎng)查詢以及了解網(wǎng)上對該品牌的該項目的口碑如何；第三種，多看多聽多去從那些資歷比較深的店員中了解應(yīng)該如何去向顧客推銷、宣傳我們的商品。這些是從宣傳單上學(xué)不到的，就好比老師常說的“理論是理論，最終還是要應(yīng)用到實際中去?！?/p>
我很慶幸自己遇到了兩位很可愛的老板和一群可親的同事，他們并沒有因為我是實習(xí)生而刁難我，排擠我，反而在一些顧客刁難我時挺身相助，幫我解圍。她們其中有的甚至都比我小，可她們身上那股吃苦精神，敬業(yè)精神卻令我深深佩服，我雖是一名接受高等教育的大學(xué)生，但社會閱歷，待人處事卻遠(yuǎn)不及她們。她們可以忍受工作上顧客的挑釁，保持笑臉相對，我自認(rèn)現(xiàn)在的我還做不到這一點！但我也明白，社會競爭的殘酷迫使她們?nèi)ト淌軇e人所不能忍受的，從而在這個社會上為自己爭取到立身之地。每一個人都有自己的生活方式，并且在為著自己心目中的理想生活而做著不同的努力，無論職業(yè)貴賤，他們都有我們值得學(xué)習(xí)的地方，那就是：能力，耐力！
實踐了一個月，對于銷售手機的這塊，我也有了些想法。首先，大多數(shù)回答你“看看”的人基本上不是有意向買手機的人。當(dāng)他們對你所銷售的這個牌子的手機感興趣的時候，他們會過來詢問，此時，你再向他們介紹比較好。但是手機的價格往往是一個比較大的需要考慮的因素，它影響著消費者的購買。質(zhì)量等綜合因素與價格是成正比的。往往都有不少消費者介于喜愛款的價格偏高而轉(zhuǎn)向別的稍微便宜點的品牌。因此，在寒假期間，尤其是不少學(xué)生需要買手機的時候，應(yīng)當(dāng)做適當(dāng)?shù)拇黉N活動。比如，最簡單的，是適當(dāng)?shù)慕档筒糠稚唐返膬r格（在沒有虧損的基礎(chǔ)上）。同樣，搞些小促銷手段，購買手機可以贈送手機卡或者一百元話費，這樣會吸引顧客的購買。貨比三家，購買到物美價廉的商品時每個消費者所追求的。因此，擁有好的品質(zhì)的同時，我們應(yīng)當(dāng)考慮到價格是否可以讓人接受。眾所周知，服務(wù)態(tài)度會影響消費者的購買力，根據(jù)觀察，我發(fā)現(xiàn)笑容可以吸引顧客，相反，過于嚴(yán)肅或者漫不經(jīng)心就會使顧客繞遠(yuǎn)。由此可知，不管怎樣，我們應(yīng)保持十分的笑容去迎接每一位顧客。
敦煌實踐報告篇二十二
即便一時想不清楚，但只要是想了并為之努力過，你們生活就會不一樣。也許只是一時多走了幾步，就使你在幾年后的就業(yè)市場上勝出成千上萬的人。
長期目標(biāo)的確定，就會比較容易避免因挫折而產(chǎn)生低潮，不至于被不相干的人或事分散自己的注意力，浪費一去不返的青春。
像一個沖鋒戰(zhàn)士，往往不會意識到路邊的荊棘及其可能會給自己帶來的劃痕和刺傷一個人。一旦有了目標(biāo)就會像一部機器一樣運轉(zhuǎn)，不斷有所創(chuàng)造，也有所歷練，并把自身能量和資源發(fā)揮到極致。面對感情(兩個人的世界)
大學(xué)生活給我們相對充裕的時間和自由的空間，帶來了比中學(xué)更大的生活圈和交往范圍。這是許多中學(xué)戀情無法繼續(xù)的原因之一，何況許多中學(xué)生所謂的戀情，并不能真正稱得上戀愛。
對大一學(xué)生來說，很少有人能面臨愛的選擇，而我們對愛情的'抉擇，也許是一生最重要的選擇，尤其是初戀，因為一個人可以忘記許多事，卻很難忘記自己的初戀。
你如果輕易接受一個人，就會錯過許多其它的人和事，還有時間、感情，有朝一日，當(dāng)你肯定這一接受重于任何的錯過和付出時，你才會后悔。
“年紀(jì)越大，越不能輕易說愛，似乎愛是比較嚴(yán)重的一件事。事實上，真正的愛情有時候像中彩票一樣，并不真那么容易碰上，需要耐心，眼光，更需要運氣?！?/p>
一個人對另一個的感情，如果可以在很多人身上找到，那多半不是真正的愛情。來的容易的東西，往往失去的也容易。
心理學(xué)家萊格曾說：“兩個人的邂逅，就像兩個化學(xué)物質(zhì)接觸一般，無論發(fā)生任何反應(yīng)，兩人都會因此而改變?！?/p>
真正的愛情能夠鼓舞人并喚醒人內(nèi)心沉睡的力量。真正的愛情如同體育運動，在這場運動中，人的心跳經(jīng)受著各種考驗，在一次次的跌宕起伏中變得敏感，堅強，果斷。
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