心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作生活中的一種重要總結(jié)方式，它能夠幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高自己的能力和水平。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)可以加入自己的感悟和思考，使其更富有個(gè)人色彩和獨(dú)特性。接下來(lái)是一些精選的心得體會(huì)范文，希望能夠給大家?guī)?lái)靈感和思考。
德育課本心得體會(huì)篇一
在公共課教學(xué)部xx主任的部署安排下，我們德育教研室近期要求所有德育教師相互聽(tīng)課，對(duì)xx、xx兩位教師進(jìn)行公開(kāi)評(píng)課。通過(guò)這次的聽(tīng)課、評(píng)課，我覺(jué)得在教育教學(xué)方面收獲很多，雖然老師水平不一，風(fēng)格各異，但每一節(jié)課都有很多值得我學(xué)習(xí)借鑒的東西，還是收獲多多。
這是新課標(biāo)重要特點(diǎn)，也是素質(zhì)教育要求。我在這方面做得不夠好，因此，在聽(tīng)課中我特別注意各教師不同的調(diào)動(dòng)學(xué)生的方式，我發(fā)現(xiàn)以下幾個(gè)問(wèn)題非常重要。
1 、只要學(xué)生積極回答了問(wèn)題，應(yīng)及時(shí)對(duì)其進(jìn)行鼓勵(lì)，好，很好。.這表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)的話隨處可見(jiàn)。這都大大激發(fā)了學(xué)生的興趣。
2 、積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)以后，如何保持下去同樣值得借鑒。教師在每個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)出的指令清楚準(zhǔn)確，不僅借助流暢清晰的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)，還充分利用優(yōu)雅適宜的體態(tài)語(yǔ)，把教師的意圖傳達(dá)得淋漓盡致，恰到好處，也只有同學(xué)們清楚的知道自己應(yīng)該干什么時(shí)，才有可能干好這件事；而問(wèn)題太難學(xué)生就無(wú)從下手，太易又不用思考，這就會(huì)打擊孩子們的積極性。
本次相互聽(tīng)課，公開(kāi)評(píng)課大多數(shù)老師進(jìn)行互動(dòng)式，能夠理論聯(lián)系實(shí)際，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，了解學(xué)生感興趣的話題，既活躍了課堂氣氛，又讓聽(tīng)課的老師們覺(jué)得很放松。
縱觀所聽(tīng)的這幾節(jié)課，一個(gè)突出的特點(diǎn)是由易到難，由簡(jiǎn)到繁，圍繞目標(biāo)層層展開(kāi)，每一個(gè)活動(dòng)都是為下一個(gè)步驟作準(zhǔn)備。
在這幾天的聽(tīng)課中，我發(fā)現(xiàn)比較優(yōu)秀的教師都有幾個(gè)共同特點(diǎn)：
1、語(yǔ)言很有親和力，總可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
3、教態(tài)親切，表情豐富，在課堂上能輕松，活潑，瀟灑的進(jìn)行授課，富有藝術(shù)性；
? ? ? ?教學(xué)改革就要?jiǎng)?chuàng)新，觀念的更新是教育生存和發(fā)展的前提。在以后的教學(xué)中我要努力做到以下幾點(diǎn)：
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理論和當(dāng)前的教育教學(xué)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，以指導(dǎo)自己的教學(xué)，使自己的教學(xué)再上一個(gè)新的臺(tái)階。
2、鉆研新課標(biāo)，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，認(rèn)真?zhèn)湔n，研究教學(xué)方法，課前制定出切實(shí)可行的教案。
3、努力開(kāi)發(fā)多方面的教學(xué)資源，豐富教學(xué)內(nèi)容，開(kāi)拓學(xué)生視野，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。
4、 上課時(shí)大膽放手，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力，培養(yǎng)學(xué)生的小組合作意識(shí)。
以上是我的一點(diǎn)感受，不到之處，請(qǐng)各位老師指正。
德育課本心得體會(huì)篇二
德育課作為中學(xué)生必修的一門(mén)課程，旨在培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和良好的行為習(xí)慣。通過(guò)學(xué)習(xí)優(yōu)秀的德育課文，我深刻體會(huì)到了美好的品德和正確的行為對(duì)一個(gè)人的重要性。在這門(mén)課程中，我不僅學(xué)到了很多道理，也收獲了很多感悟。以下是我對(duì)德育課文的幾篇文章的體會(huì)與感悟。
首先，《陶淵明自述》這篇課文讓我深受觸動(dòng)。陶淵明是我國(guó)古代文學(xué)家，他的詩(shī)文膾炙人口，備受喜愛(ài)。他的一生充滿(mǎn)了艱辛和坎坷，但他始終堅(jiān)守自己的信念，保持清正廉潔的品德。他流連山水之間，不遷就時(shí)世的浮躁和功名利祿的欲望。他的作品中滲透著對(duì)自然的熱愛(ài)和對(duì)真正人情的呼喚。陶淵明用自己的實(shí)際行動(dòng)向我們展示了一個(gè)正直善良的人應(yīng)該如何面對(duì)困難和選擇。我從中學(xué)到了，一個(gè)人只有堅(jiān)守正直的品德，才能贏得人們的尊重和崇敬。
其次，《永別了，武器》這篇課文讓我對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有了更深刻的理解。這是一篇描寫(xiě)第一次世界大戰(zhàn)的小說(shuō)。小說(shuō)中的主人公弗雷德里克在戰(zhàn)爭(zhēng)中經(jīng)歷了無(wú)盡的苦難和無(wú)盡的痛苦，他親眼目睹了戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的摧殘和破壞。弗雷德里克最終認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)只帶來(lái)毀滅和傷害，而不是解決問(wèn)題的方法。這篇課文讓我深刻認(rèn)識(shí)到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性和可怕性，也讓我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)之外的解決爭(zhēng)端的方法，我們應(yīng)該用和平的方式解決問(wèn)題，保護(hù)和平的環(huán)境，珍惜現(xiàn)有的和平。
再次，《山海經(jīng)》這篇課文給我?guī)?lái)了對(duì)祖國(guó)的深深思考與熱愛(ài)。《山海經(jīng)》是一部古代的神話文學(xué)作品，描繪了我國(guó)古代人民的胸懷和智慧。其中所描述的山川和神獸，即便是虛構(gòu)的，也給人以無(wú)窮的遐想和美好的感受。這篇課文讓我認(rèn)識(shí)到了自己身為中華兒女的驕傲與自豪。在這個(gè)多元化和開(kāi)放的時(shí)代，我們要理解和尊重不同國(guó)家的文化和傳統(tǒng)，但也要保持對(duì)自己國(guó)家文化的熱愛(ài)和傳承。
最后，我還要提到《柳宗元傳》這篇課文。柳宗元是我國(guó)古代的文學(xué)家和政治家，他為政務(wù)純潔廉正，一直以清廉自守的品德著稱(chēng)。他在思想上具備開(kāi)闊和勇決的特點(diǎn)，他善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，注重實(shí)際，努力為國(guó)家貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。從柳宗元的身上，我看到了一個(gè)名人應(yīng)該有的品德和良知。他的一生是對(duì)自己理想的詮釋?zhuān)彩菍?duì)后人的激勵(lì)。通過(guò)閱讀這篇課文，我懂得了名人的成功，是源于其堅(jiān)守的品德和獨(dú)特的才能。
通過(guò)學(xué)習(xí)這些德育課文，我深刻體會(huì)到了良好的品德和正確的行為對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性。這些課文讓我對(duì)人性、社會(huì)、國(guó)家等問(wèn)題有了更深刻的認(rèn)識(shí)，并給予我積極的思考和正面的激勵(lì)。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和運(yùn)用這些道德準(zhǔn)則，我相信我能成為一個(gè)積極進(jìn)取、樂(lè)于助人、有責(zé)任心的人。德育課文的學(xué)習(xí)使我明白了一個(gè)道理：只有通過(guò)構(gòu)建好的品德基礎(chǔ)，發(fā)展積極的行為習(xí)慣，我們才能在未來(lái)的歲月里充實(shí)而幸福地生活。
德育課本心得體會(huì)篇三
作為一名教育工作者，我們不僅要求學(xué)生在學(xué)術(shù)方面有所提高，還要注重學(xué)生的品德教育。而這就需要我們不斷的提升自身的德育教育能力和教學(xué)素養(yǎng)。德育課本是培養(yǎng)學(xué)生道德素質(zhì)的主要教材，那么如何寫(xiě)出一篇優(yōu)秀的德育課本心得體會(huì)呢？以下就來(lái)詳細(xì)介紹一下。
第一段：德育課本的重要性
德育教育是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的必要手段。而德育課本則是德育教育的主要教材。它能夠幫助學(xué)生了解道德原則及其意義，教育他們學(xué)習(xí)正確的價(jià)值觀、人生觀和道德觀，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)。因此，對(duì)于德育課本的學(xué)習(xí)，是我們進(jìn)行德育教育的必要渠道。
第二段：如何閱讀德育課本
閱讀德育課本需要注重方法。我們需要將其作為一種獨(dú)立的學(xué)科來(lái)學(xué)習(xí)和研究，注重細(xì)節(jié)和深度。要把握好德育課本的重點(diǎn)，對(duì)于其中的道德教育內(nèi)容，需要進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和逐層深入的閱讀。通過(guò)閱讀德育課本，能夠引導(dǎo)我們明白每個(gè)概念及其運(yùn)用，從而培養(yǎng)我們的道德素養(yǎng)。
第三段：分享德育課本中的收獲
在閱讀德育課本時(shí)，許多感悟和思考都值得分享。我們可以從課本中學(xué)習(xí)到許多深入的道理，錘煉我們的心靈，提高自己的情感智力。此外，我們也可以在課本上找到思路和靈感，實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展和創(chuàng)新。
第四段：寫(xiě)作技巧及注意事項(xiàng)
寫(xiě)德育課本心得需要注意的事項(xiàng)有很多。在寫(xiě)作時(shí)，我們需要注重語(yǔ)言表達(dá)和文章結(jié)構(gòu)，并附上觀點(diǎn)、思考和實(shí)踐的例子，讓文章具有說(shuō)服力。同時(shí)，我們還要注意遵循格式規(guī)范，以及注重語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確的原則。
第五段：總結(jié)
德育課本是培養(yǎng)學(xué)生道德觀念的主要教材。通過(guò)閱讀課本，我們可以學(xué)習(xí)到許多啟發(fā)和智慧，以更好地提升自己的道德素質(zhì)。在寫(xiě)作時(shí)，我們需要注重闡述個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和收獲，并注意文章結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言表達(dá)的精煉、簡(jiǎn)明。通過(guò)這樣系統(tǒng)的閱讀德育課本，加上合理的寫(xiě)作方式，讓自己在道德教育方面得到提高。
德育課本心得體會(huì)篇四
德育課程是現(xiàn)代教育學(xué)中重要的一部分，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的人格品質(zhì)、塑造健康的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，具有非常重要的作用。而德育課本，則是德育教育的重要工具，負(fù)責(zé)為學(xué)生傳授正向的思想、行為習(xí)慣和道德準(zhǔn)則。本文將分享作者在使用德育課本中的心得體會(huì)。
第二段：認(rèn)真學(xué)習(xí)，了解教材
使用德育課本的第一步，就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)、了解課本內(nèi)容。只有深入了解課本的構(gòu)建理念、教學(xué)內(nèi)容和指導(dǎo)效果，才能為學(xué)生提供精準(zhǔn)有效的德育引導(dǎo)和指導(dǎo)。此外，對(duì)于德育課本的教學(xué)目標(biāo)、貫穿思路、溝通方式、深度精度等方面的特點(diǎn)，也可以給教師提供具體的教學(xué)策略和方法。
第三段：創(chuàng)新教學(xué)方法，注重學(xué)生體驗(yàn)
德育課本在教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)重要特點(diǎn)，是注重學(xué)生思想體驗(yàn)和情感體驗(yàn)的融合。因此，在使用德育課本的教學(xué)中，我們需要盡可能多的學(xué)生參與其中，注重啟發(fā)學(xué)生的思維方式，創(chuàng)新教學(xué)方法，讓學(xué)生有更多的想象空間和創(chuàng)造空間，通過(guò)實(shí)踐學(xué)習(xí)、游戲化的教學(xué)方式，增加學(xué)習(xí)的趣味性和互動(dòng)性，從而培養(yǎng)學(xué)生的興趣和能力。
第四段：提升教學(xué)效果，注重評(píng)估反饋
德育課本在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該更多的注重對(duì)學(xué)生的評(píng)估反饋，不斷提升教學(xué)效果。因此，在使用德育課本時(shí)，我們不僅需要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成果和情況，還應(yīng)該及時(shí)收集反饋意見(jiàn)，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和反饋意見(jiàn)，不斷優(yōu)化和改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容和方法，讓學(xué)生更好的理解和掌握德育課本中的知識(shí)和理念。
第五段：總結(jié)
通過(guò)對(duì)德育課本的學(xué)習(xí)和使用，我們可以發(fā)現(xiàn)，德育課本在德育教育中具有重要的作用。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)德育課本的內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)方法和評(píng)估反饋方式，既要注重提高學(xué)生的道德素養(yǎng)、思維素質(zhì)和創(chuàng)新能力，也要注重備課，調(diào)整方向，提升教學(xué)效果，從而更好的為學(xué)生的成長(zhǎng)提供潛移默化的指導(dǎo)和引導(dǎo)。
德育課本心得體會(huì)篇五
認(rèn)真學(xué)習(xí)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的講座之后，我對(duì)什么是德育課程活動(dòng)課有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，德育課程活動(dòng)課的開(kāi)設(shè)是新課程改革的重要內(nèi)容之一，德育課程活動(dòng)并不神秘，德育課程活動(dòng)課也沒(méi)那么難上。關(guān)鍵是認(rèn)識(shí)問(wèn)題，定位問(wèn)題，認(rèn)識(shí)對(duì)了，定位準(zhǔn)了，很多問(wèn)題也就都迎刃而解了。
德育課程活動(dòng)是在教師引導(dǎo)下，學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，是基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)實(shí)際，體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合應(yīng)用的實(shí)踐性課程。德育課程活動(dòng)不是教學(xué)層面的一種教學(xué)活動(dòng)方式，而是課程層面的一種具有獨(dú)立形態(tài)的課程。德育課程活動(dòng)課程強(qiáng)調(diào)超越教材、課堂和學(xué)校的局限，在活動(dòng)時(shí)空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會(huì)領(lǐng)域延伸。
如果只是組織大量的活動(dòng)而沒(méi)有有效的管理與引導(dǎo)，將是雜亂無(wú)章的、無(wú)序的、低效的，所以要進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃。家長(zhǎng)和社會(huì)的理解和支持，也是德育課程活動(dòng)能否順利開(kāi)展的重要因素，因此要注重對(duì)社會(huì)、家長(zhǎng)的宣傳工作。利用有關(guān)媒體、家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)會(huì)，廣泛宣傳德育課程活動(dòng)的重要性、必要性和特殊性，引導(dǎo)社會(huì)和家長(zhǎng)了解德育課程活動(dòng)不但不會(huì)影響學(xué)生對(duì)學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，反而會(huì)因?yàn)榛顒?dòng)增強(qiáng)學(xué)生的探究創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)會(huì)科學(xué)研究方法，發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的能力而有益于學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，從而重視這門(mén)課程，配合學(xué)校開(kāi)好這門(mén)課程。
設(shè)置德育課程活動(dòng)的意圖主要是要加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)生活的`聯(lián)系，鍛煉學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力，課程改革要求教學(xué)過(guò)程中，要從“以教師教為中心”轉(zhuǎn)向“以學(xué)生學(xué)為中心”，特別是德育課程活動(dòng)課程，更應(yīng)該處理好“學(xué)生主體”和“教師主導(dǎo)”之間的關(guān)系。
德育課程活動(dòng)中的任何一個(gè)內(nèi)容和階段，教師都應(yīng)該鼓勵(lì)并要求學(xué)生自主選擇，主動(dòng)參與，主動(dòng)探究，親身體驗(yàn)，積極實(shí)踐。學(xué)生為主體，并不意味著教師一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主而忽視了自己的主導(dǎo)作用。教師的有效指導(dǎo)是綜合實(shí)踐活動(dòng)成功開(kāi)展的基本條件，也是不可推卸的責(zé)任。讓學(xué)生自主選擇不是放任不管?；顒?dòng)過(guò)程中，教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行全程跟蹤指導(dǎo)。
另外，德育課程活動(dòng)雖是相對(duì)獨(dú)立的，有自己獨(dú)特的價(jià)值，但是和其他所有課程是密切聯(lián)系，相輔相成，互相促進(jìn)，互相滲透，難以割裂的。
德育課程活動(dòng)課程是一片廣闊的沃土，等待著廣大教育工作者去開(kāi)墾。我愿在理論專(zhuān)家和先行者的帶領(lǐng)下，加入這支充滿(mǎn)生機(jī)和希望的勞動(dòng)大軍，共同挖掘，共同探索。
德育課心得體會(huì)最近幾年，我們?cè)诘掠逃矫孀⒅氐掠c社會(huì)實(shí)踐基地的結(jié)合。讓學(xué)生定期在村里規(guī)定的德育基地（老年活動(dòng)場(chǎng)所）體驗(yàn)情感，培養(yǎng)學(xué)生從小養(yǎng)成尊老、敬老、愛(ài)老的良好品德。
尊老、敬老、是中華民族的傳統(tǒng)美德教育的美德。我們帶領(lǐng)學(xué)生向村里的五保戶(hù)、老復(fù)員軍人敬獻(xiàn)禮物，與老人共賀節(jié)日。使老人感受到了人生的快樂(lè)，體會(huì)到了老年生活的豐富多彩。很多同學(xué)把自己省下的零用錢(qián)，買(mǎi)來(lái)禮物送給這些爺爺奶奶。孩子們說(shuō)我們自己少吃點(diǎn)、少玩點(diǎn)，為爺爺奶奶做點(diǎn)什么是我們最大的快樂(lè)。爺爺奶奶開(kāi)心，我們就開(kāi)心，爺爺奶奶幸福，我們就幸福。老人節(jié)那天六年級(jí)的劉杰同學(xué)寫(xiě)下了自己的心得體會(huì)：“今天是我最快樂(lè)的一天。我和同學(xué)們與村里的五保戶(hù)、老軍人共賀節(jié)日。
當(dāng)我想爺爺奶奶們獻(xiàn)上禮物時(shí)，他們笑了，笑得那樣開(kāi)心。望著他們那菊花般的臉，我不知說(shuō)什么好，淚水奪眶而出。我知道這是幸福的淚，因?yàn)槔先藗冃腋Ａ?，我也幸福了?！睆暮⒆觽兊脑捴?，我們?cè)僖淮误w會(huì)到對(duì)學(xué)生們進(jìn)行尊老、愛(ài)老教育是多么重要。
孩子是祖國(guó)的未來(lái)，祖國(guó)的傳統(tǒng)美德需要他們發(fā)揚(yáng)光大。因此，從小培養(yǎng)學(xué)生的好品德尤為重要。
在德育基地，我們還讓學(xué)生參加勞動(dòng)，為老人種一棵菜、澆一瓢水、燒一次火、端一次洗腳水，讓學(xué)生感受到敬老的快樂(lè)。
通過(guò)德育基地教育，使學(xué)生們轉(zhuǎn)變了觀念。
德育課本心得體會(huì)篇六
德育課本是學(xué)生學(xué)習(xí)德育的重要教材，德育是不可或缺的一部分，它不僅僅是一種教育思想，更是一種生活方式。在我的德育學(xué)習(xí)過(guò)程中，我通過(guò)德育課本了解了很多關(guān)于生活、道德、責(zé)任等方面的知識(shí)，在這個(gè)過(guò)程中，我也獲得了一些心得體會(huì)。
第二段：學(xué)習(xí)感悟
德育課本教給我們的不僅僅是一些道德知識(shí)，更重要的是如何在生活中運(yùn)用這些知識(shí)。例如，在學(xué)習(xí)責(zé)任的課程中，德育課本通過(guò)例子和故事教給我們?nèi)绾温男形覀兊呢?zé)任，這讓我更加明白了責(zé)任的重要性。此外，德育課本中還教給我們?nèi)绾翁幚砣穗H關(guān)系，如何積極面對(duì)挫折與困難，這些課程讓我在生活中擁有了更加強(qiáng)大的自我修養(yǎng)和處理問(wèn)題的方式。
第三段：培養(yǎng)性格
德育課本教育我們養(yǎng)成良好的品質(zhì)和性格，為我們的人生之路奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。德育課本中有很多課程都是針對(duì)學(xué)生的性格培養(yǎng)的，例如誠(chéng)信、正義、友愛(ài)、自立、自律等。這些品質(zhì)不僅僅是我們學(xué)習(xí)生活的基本素質(zhì)，更是我們成為一個(gè)優(yōu)秀人才所必須具備的品質(zhì)。通過(guò)德育課本的學(xué)習(xí)，可以培養(yǎng)我們的性格，讓我們成為更優(yōu)秀的人。
第四段：志愿服務(wù)
德育課本教育我們做一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人，教育我們重視志愿服務(wù)，這也是課本的一個(gè)重要內(nèi)容之一。志愿服務(wù)不僅可以幫助社會(huì)化解一些問(wèn)題，更可以讓我們能夠更好地幫助別人，使個(gè)人能力得到更充分的發(fā)揮。通過(guò)德育課本的學(xué)習(xí)，我們能夠更好地了解志愿服務(wù)，并且在實(shí)際生活中積極參與其中，從而鍛煉自己的能力和真正體會(huì)社會(huì)的需要。
第五段：總結(jié)
德育課本所教給我們的東西不僅僅是一些基礎(chǔ)的道德知識(shí)，更是一種生活態(tài)度和學(xué)習(xí)方式的培養(yǎng)。德育課本通過(guò)大量的案例和解釋?zhuān)谷藗兏忧逦?、深入地理解道德的原則和要求。我們一定要充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，在日常學(xué)習(xí)和生活中多多運(yùn)用課本所教授的知識(shí)，努力成為一個(gè)高素質(zhì)的人。德育課本對(duì)于我們的道德修養(yǎng)和個(gè)人素質(zhì)的提高都有著至關(guān)重要的作用。
德育課本心得體會(huì)篇七
在教育過(guò)程中，“重智育，輕德育”的傾向是比較明顯的，很多人認(rèn)為，“德育工作可有可無(wú)，只要學(xué)習(xí)好，成績(jī)好，考得高分就好”等等。其實(shí)不然，德育工作是我們各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的重要組成部分，是我們教育的核心。因?yàn)橹挥信囵B(yǎng)出有良好品德的學(xué)生，我們的教育才算是取得成功，就像講課的老師們講到一樣，我們是要培養(yǎng)出考取大學(xué)而像馬加爵一樣會(huì)殺同學(xué)的尖子生還是培養(yǎng)出有品德、知善惡的一般學(xué)生呢？我想答案是不容置疑的。因?yàn)橐囵B(yǎng)出能遵紀(jì)守法、有禮貌有道德而又有知識(shí)有理想的接班人才是我們教育的根本目的。所以在新時(shí)代新形勢(shì)下的教育，我們應(yīng)該走出誤區(qū)，既要重視智育，更要重視德育。德育工作是我們中小學(xué)校的工作的重中之重。對(duì)于社會(huì)的發(fā)展而言，教育放首位；而對(duì)于教育而言，德育是首位的。我想，我們要開(kāi)展好學(xué)校的德育工作，首先應(yīng)從思想覺(jué)悟上來(lái)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，這樣我們才會(huì)努力地開(kāi)展工作，抓好德育工作，下功夫去完成好每一個(gè)工作內(nèi)容。面對(duì)不斷發(fā)展而又繽紛復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)，面對(duì)越來(lái)越不聽(tīng)話的青少年，我們的教育越來(lái)越顯得力不從心，其實(shí)根本原因就在于我們的德育還沒(méi)有真正起到作用。所以，在今后的工作中，我們更應(yīng)該重視我們的這一項(xiàng)工作，腳踏實(shí)地地把它做實(shí)做細(xì)。
通過(guò)學(xué)習(xí)，讓我知道了自己肩膀上的重任，也讓我清楚自己工作的艱巨；也通過(guò)學(xué)習(xí)，讓我得到了各位專(zhuān)家教師的指導(dǎo)和幫助。增強(qiáng)自己要把這項(xiàng)工作做好的信心。我認(rèn)為，可以從以下幾個(gè)方面來(lái)抓德育工作：
1、加強(qiáng)對(duì)教師的師德建設(shè)。師德是學(xué)校教育成敗與否的關(guān)鍵，有什么樣的老師就會(huì)有什么樣的學(xué)生，就像俗話所說(shuō)的“近朱者赤，近墨者黑”，更何況我們是教育者，是學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。其實(shí)，一個(gè)學(xué)校就是一個(gè)大的家庭，有什么樣的師風(fēng)，就有什么樣的校風(fēng)，有什么樣的校風(fēng)，就會(huì)有什么樣的學(xué)風(fēng)。作為教師的我們，應(yīng)該首先做到榜樣作用，為學(xué)生樹(shù)立起學(xué)習(xí)的榜樣，這樣才會(huì)為學(xué)校德育工作起一個(gè)好的開(kāi)端。
2、抓好學(xué)生的心理健康教育。心理健康已成為未成年人的一個(gè)很大的問(wèn)題，特別是留守兒童較多的農(nóng)村中小學(xué)校更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。我們每一個(gè)老師都要努力做到是學(xué)生的心理“醫(yī)生”，幫助他們克服心理問(wèn)題，培養(yǎng)他們的各種生活生存能力，促進(jìn)他們個(gè)性心理的健康發(fā)展。
3、做好法制宣傳工作。當(dāng)前社會(huì)中，學(xué)生的違法違紀(jì)行為已非常突出，甚至了出現(xiàn)了學(xué)生殺老師的極端行為。這警示我們，必須要認(rèn)真對(duì)待這一問(wèn)題。相關(guān)的法制老師給我們講了很多這方面的知識(shí)面，我想我們要認(rèn)真做好相關(guān)的法律法規(guī)的宣傳工作，讓青少年學(xué)生知法懂法，這樣才會(huì)要求他們做到守法、不違法等。
都要按照“積極預(yù)防，依法管理，社會(huì)參與，各負(fù)其責(zé)”的安全管理方針，用《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》來(lái)約束和指導(dǎo)工作，加強(qiáng)與其他相關(guān)部門(mén)的聯(lián)系與合作，這樣學(xué)校的安全工作將會(huì)取得很好的效果。
5、加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系與溝通。家長(zhǎng)是學(xué)生的監(jiān)護(hù)人，也是學(xué)生的第一個(gè)老師，要想把學(xué)生教育得好，管理得好，就必須加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系與合作，共同努力教育。如開(kāi)展家校定期會(huì)議、家長(zhǎng)座講會(huì)、定期家訪等，都應(yīng)是我們工作的重要內(nèi)容之一。
總之，德育教育千頭萬(wàn)緒，涉及到學(xué)校工作的方方面面，但縱然我們的工作很繁瑣，開(kāi)展起來(lái)很困難，不過(guò)只要我們找到了方法和對(duì)策，不管多大的困難，多繁瑣的事情，我們都應(yīng)該并且能夠把它完成好。所以對(duì)我來(lái)說(shuō)，這次培訓(xùn)是一次及時(shí)的培訓(xùn)，它將對(duì)我今后的工作產(chǎn)生很重要的幫助和影響。
德育課本心得體會(huì)篇八
最近幾年，我們?cè)诘掠逃矫孀⒅氐掠c社會(huì)實(shí)踐基地的結(jié)合。讓學(xué)生定期在村里規(guī)定的德育基地體驗(yàn)情感，培養(yǎng)學(xué)生從小養(yǎng)成尊老、敬老、愛(ài)老的良好品德。
尊老、敬老、是中華民族的傳統(tǒng)美德教育的美德。我們帶領(lǐng)學(xué)生向村里的五保戶(hù)、老復(fù)員軍人敬獻(xiàn)禮物，與老人共賀節(jié)日。使老人感受到了人生的快樂(lè)，體會(huì)到了老年生活的豐富多彩。很多同學(xué)把自己省下的零用錢(qián)，買(mǎi)來(lái)禮物送給這些爺爺奶奶。孩子們說(shuō)我們自己少吃點(diǎn)、少玩點(diǎn)，為爺爺奶奶做點(diǎn)什么是我們最大的快樂(lè)。爺爺奶奶開(kāi)心，我們就開(kāi)心，爺爺奶奶幸福，我們就幸福。老人節(jié)那天六年級(jí)的劉杰同學(xué)寫(xiě)下了自己的心得體會(huì)：“今天是我最快樂(lè)的一天。我和同學(xué)們與村里的五保戶(hù)、老軍人共賀節(jié)日。
當(dāng)我想爺爺奶奶們獻(xiàn)上禮物時(shí)，他們笑了，笑得那樣開(kāi)心。望著他們那菊花般的臉，我不知說(shuō)什么好，淚水奪眶而出。我知道這是幸福的淚，因?yàn)槔先藗冃腋Ａ?，我也幸福了?！睆暮⒆觽兊脑捴校覀冊(cè)僖淮误w會(huì)到對(duì)學(xué)生們進(jìn)行尊老、愛(ài)老教育是多么重要。
孩子是祖國(guó)的未來(lái)，祖國(guó)的傳統(tǒng)美德需要他們發(fā)揚(yáng)光大。因此，從小培養(yǎng)學(xué)生的好品德尤為重要。
在德育基地，我們還讓學(xué)生參加勞動(dòng)，為老人種一棵菜、澆一瓢水、燒一次火、端一次洗腳水，讓學(xué)生感受到敬老的快樂(lè)。
通過(guò)德育基地教育，使學(xué)生們轉(zhuǎn)變了觀念。
德育課本心得體會(huì)篇九
近些年，隨著社會(huì)的發(fā)展和教育的變革，德育課程逐漸成為學(xué)校教育中不可或缺的一部分。作為一名參與并受益于德育課程的學(xué)生，我深刻體會(huì)到了德育課程的重要性和價(jià)值。在德育課程的學(xué)習(xí)中，我不僅學(xué)到了很多與品德修養(yǎng)相關(guān)的知識(shí)，還培養(yǎng)了自己的自律意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。在此，我愿意分享我的德育課程心得體會(huì)。
首先，德育課程為我們的品德修養(yǎng)提供了重要的教育平臺(tái)。在學(xué)校教育中，傳授知識(shí)、提升學(xué)業(yè)成績(jī)是教育的一項(xiàng)重要任務(wù)，然而，單純追求知識(shí)的傳遞并不能全面培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展。德育課程通過(guò)講授一系列與品德修養(yǎng)相關(guān)的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生明辨是非、樹(shù)立正確的價(jià)值觀，使我們?cè)谧非笾R(shí)的同時(shí)，陶冶了情操、提升了道德素養(yǎng)。例如，在德育課程中，老師常常引導(dǎo)我們討論一些現(xiàn)實(shí)生活中的道德問(wèn)題，讓我們思考如何在具體的事情中做出正確的選擇，這些討論使我對(duì)道德理念有了更深入的認(rèn)識(shí)。
其次，德育課程的學(xué)習(xí)培養(yǎng)了我們的自律意識(shí)。自律是一項(xiàng)重要的能力，它要求我們調(diào)動(dòng)自身的潛能，進(jìn)行有效的時(shí)間管理，抵制不良誘惑， 培養(yǎng)正確的行為習(xí)慣。在德育課程中，我們不僅學(xué)到了如何保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，還學(xué)會(huì)了如何規(guī)劃自己的時(shí)間，合理地安排自己的學(xué)業(yè)和生活，從而提高了效率。這些自律的學(xué)習(xí)方式和習(xí)慣使我們?cè)谄渌颇康膶W(xué)習(xí)中也受益匪淺，可以更好地管理自己的時(shí)間和資源，從而提升自己的學(xué)習(xí)成績(jī)。
此外，德育課程的開(kāi)展也培養(yǎng)了我們的團(tuán)隊(duì)精神。在德育課程的學(xué)習(xí)中，我們通常需要與同學(xué)們一起完成各種活動(dòng)和任務(wù)，這就要求我們具備團(tuán)隊(duì)合作的能力。通過(guò)與同學(xué)們的合作，我們不僅學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)和尊重他人的意見(jiàn)，還學(xué)會(huì)了與人溝通、協(xié)作解決問(wèn)題的能力。這些團(tuán)隊(duì)合作的技能和經(jīng)驗(yàn)不僅可以在學(xué)校中實(shí)現(xiàn)，更可以在日后的工作和生活中運(yùn)用，從而更好地與他人合作，共同達(dá)到目標(biāo)。
另外，德育課程的開(kāi)展也給了我們更多的思考和反思的機(jī)會(huì)。在德育課堂上，除了理論學(xué)習(xí)，還會(huì)涉及一些案例分析、角色扮演和小組討論等活動(dòng)。在這些活動(dòng)中，我們需要對(duì)具體情況進(jìn)行評(píng)估和分析，從而提出解決問(wèn)題的方案。這個(gè)過(guò)程培養(yǎng)了我們的思考能力和解決問(wèn)題的能力，不僅幫助我們更好地理解道德原則，還使我們有能力在日常生活中解決可能遇到的道德問(wèn)題。
最后，德育課程還加強(qiáng)了與老師和同學(xué)之間的溝通和交流。在德育課程中，我們與老師建立了一種特殊的關(guān)系，更多的是一種朋友、伙伴的關(guān)系。老師會(huì)鼓勵(lì)我們開(kāi)展自己的想法，鼓勵(lì)我們參與課堂的討論和分享。同時(shí)，與同學(xué)們的溝通也更多地是平等和尊重的，大家會(huì)互相傾聽(tīng)、互相幫助。這樣的溝通和交流讓我們更好地融入集體，增加了班級(jí)的凝聚力和集體榮譽(yù)感。
總之，德育課程在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用。通過(guò)學(xué)習(xí)德育課程，我們不僅培養(yǎng)了自己的品德修養(yǎng)，還提升了自己的自律意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。另外，我們也學(xué)會(huì)了思考和反思，提高了解決問(wèn)題的能力。通過(guò)與老師和同學(xué)之間的溝通交流，我們拓寬了自己的視野，增加了自己的人際交往能力。因此，我相信，德育課程的學(xué)習(xí)對(duì)于我們每個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展都是必不可少的。
德育課本心得體會(huì)篇十
當(dāng)代社會(huì)是個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,科學(xué)技術(shù)日新月異.教育要跟上時(shí)代的潮流就必須改革.課程改革正順應(yīng)了時(shí)代的召喚,他為中國(guó)的教育帶來(lái)了生機(jī)與活力。
經(jīng)過(guò)對(duì)"政治新課程標(biāo)準(zhǔn)"的學(xué)習(xí),讓我深刻的體會(huì)到過(guò)去的教學(xué)大綱存在的種種問(wèn)題.過(guò)去的教學(xué)大綱要求的太死,對(duì)政治的模式、知識(shí)點(diǎn)以及知識(shí)面都被一個(gè)框框僵化了，而且每節(jié)課所教的內(nèi)容死板，必須在當(dāng)節(jié)課完成。老師還必須將完成規(guī)定的知識(shí)范圍，并不重視學(xué)生是否能接受、是否能理解，學(xué)生完全是被動(dòng)的聽(tīng)課，留給學(xué)生討論、自己調(diào)研的空間極為有限。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔功能，忽視促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的功能;評(píng)價(jià)單一，基本以書(shū)本知識(shí)為核心，采用紙筆考試，統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。這種評(píng)價(jià)方式嚴(yán)重制約了素質(zhì)教育的推進(jìn)，影響了青少年身心健康的發(fā)展，用這種方式培養(yǎng)出的人，是難以適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的需要。
現(xiàn)在的新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)充分利用現(xiàn)實(shí)情景和現(xiàn)實(shí)生活中存在的大量物體進(jìn)行教學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)中發(fā)現(xiàn)深化理論知識(shí)。強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)參與，讓他們?cè)谌粘Ｉ畹慕佑|中，積累經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)理論，升華認(rèn)知。只要學(xué)生能通過(guò)自己的實(shí)踐達(dá)到理解知識(shí)和應(yīng)用知識(shí)的目的,未完成的可在課余時(shí)間繼續(xù).在教學(xué)上靈活機(jī)動(dòng),不必教死書(shū),也不必死讀書(shū).對(duì)學(xué)生成績(jī)及教學(xué)的評(píng)價(jià)也不必單一評(píng)價(jià),不只限于筆試。
總得來(lái)說(shuō)，政治新課程標(biāo)準(zhǔn)與以往政治教學(xué)大綱相比，在以下幾個(gè)方面有突出的特點(diǎn)：
一、以素質(zhì)教育為宗旨，確定政治課程的目的：
二、以綜合能力培養(yǎng)為目的，設(shè)置課程內(nèi)容與目標(biāo)
三、重視課程實(shí)施者的重要作用，對(duì)教師提出具體要求
四、體現(xiàn)素質(zhì)教育精神，建立新的評(píng)價(jià)體系
相信實(shí)施新課標(biāo)后,在每位教育工作者的努力下,我國(guó)所推行的素質(zhì)教育會(huì)上一個(gè)新的臺(tái)階。
德育課本心得體會(huì)篇十一
第一段：引言
現(xiàn)代社會(huì)中，關(guān)于德育的爭(zhēng)議不可避免。有些人認(rèn)為，德育課能夠幫助塑造學(xué)生正確的道德價(jià)值觀和人生態(tài)度。然而，另一些人認(rèn)為德育課過(guò)于強(qiáng)調(diào)道德灌輸，限制了學(xué)生的個(gè)人發(fā)展空間。針對(duì)這一議題，我在參與德育課程的過(guò)程中，體會(huì)到了左右之道。
第二段：德育課的正面影響
德育課對(duì)學(xué)生的正面影響不容忽視。在德育課上，老師著重培養(yǎng)了我對(duì)社會(huì)的責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)合作精神。通過(guò)參與各類(lèi)公益活動(dòng)和志愿者工作，我感受到了服務(wù)他人的重要性，也培養(yǎng)了我樂(lè)于助人的品質(zhì)。此外，德育課還注重培養(yǎng)學(xué)生的情商和人際交往能力，使我學(xué)會(huì)了如何與他人建立良好的關(guān)系，克服溝通障礙。
第三段：德育課的負(fù)面影響
然而，德育課也存在一些負(fù)面影響。有時(shí)，老師過(guò)于強(qiáng)調(diào)道德規(guī)范，使得學(xué)生無(wú)法真實(shí)表達(dá)自我。在面對(duì)沖突和困難時(shí)，德育課的灌輸作用常常使學(xué)生缺乏創(chuàng)造性解決問(wèn)題的能力。此外，一些學(xué)校將德育課作為純粹的理論教學(xué)，缺乏實(shí)際操作和體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，這使學(xué)生無(wú)法將所學(xué)的道德概念轉(zhuǎn)化為行為實(shí)踐。
第四段：尋找左右之道
為了改善德育課的負(fù)面影響，我們需要在教育中尋找左右之道。首先，教育者應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的具體情況，合理安排德育課程，給予學(xué)生足夠能量的自由發(fā)展空間。其次，德育教育需要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和解決問(wèn)題的能力，使學(xué)生具備自主解決道德困境的應(yīng)對(duì)能力。最后，教育者應(yīng)將德育教育與實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生能夠?qū)⒌赖聝r(jià)值觀轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。
第五段：結(jié)論
德育課在塑造學(xué)生的品德和道德素養(yǎng)方面具有重要作用。然而，我們也應(yīng)意識(shí)到，德育課不應(yīng)過(guò)于強(qiáng)調(diào)道德灌輸，而是要加強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和行動(dòng)力。只有在適度與自由的基礎(chǔ)上，德育才能取得最好的效果。尋找左右之道，才能真正培養(yǎng)學(xué)生的良好品格，讓德育課成為人生的有益助推器。
德育課本心得體會(huì)篇十二
我是一名普通的中學(xué)教師，每天都在和學(xué)生打交道，對(duì)于學(xué)生在德育方面存在的問(wèn)題我深有體會(huì)。因此作為一名一線教育工作者有必要對(duì)中學(xué)生地位、現(xiàn)狀有較深刻的認(rèn)識(shí)和分析，并對(duì)德育教育的方法和途徑做有益的探索。
一、中學(xué)生與德育
學(xué)校教育的核心工作就是培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，而中學(xué)生就是未來(lái)的主要建設(shè)者和接班人，直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的前途和命運(yùn)。中學(xué)生正處于青少年時(shí)期，其心理生理發(fā)展具有不成熟、可塑性強(qiáng)的特點(diǎn)，他們?cè)诿鎸?duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)時(shí)能否全面認(rèn)識(shí)理性分析問(wèn)題不僅是部分人的問(wèn)題而是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。
眾所周知，德育即思想品德教育或政治思想教育，它是指教育者按照一定社會(huì)或階級(jí)的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加系統(tǒng)的影響，把一定的思想準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)人的思想意識(shí)和道德品質(zhì)的教育。
二、中學(xué)生現(xiàn)狀令人堪憂(yōu)
1、青少年違法犯罪已成為嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。近年來(lái)青少年違法犯罪呈上升趨勢(shì)，我記得最清楚的20xx年第一學(xué)期，我剛接上化學(xué)課，那天，學(xué)校的多數(shù)老師赴西峰齊家樓學(xué)校學(xué)習(xí)，只剩下少數(shù)老師在校維持學(xué)生秩序，中午還沒(méi)有正式上課之前，九年級(jí)的兩個(gè)班的幾名學(xué)生因私怨在男生廁所打群架，其中三名男生持刀砍傷一名學(xué)生，致使這名學(xué)生受重傷。
2、厭學(xué)隊(duì)伍日漸擴(kuò)大。據(jù)對(duì)部分學(xué)生抽查，近30%學(xué)生不愛(ài)學(xué)習(xí)、不想學(xué)習(xí)，他們大部分抱有讀書(shū)沒(méi)用的想法，認(rèn)為只要有錢(qián)便可暢行天下。他們整日無(wú)精打采或上課睡覺(jué)，晚上和周末整日泡在網(wǎng)吧，對(duì)老師布置的作業(yè)置之不理，甚至有學(xué)生逃課曠課長(zhǎng)達(dá)數(shù)周的現(xiàn)象。
3、日常行為極不規(guī)范。在學(xué)校經(jīng)常聽(tīng)到學(xué)生胡侃，什么社會(huì)上的“行話”、俗語(yǔ)如行云流水脫口而出，臟話臭話隨口流露，這部分人也不排除女生。長(zhǎng)發(fā)、染發(fā)、穿耳者為數(shù)不少，以至常聽(tīng)到社會(huì)人員議論“如今的學(xué)生有時(shí)候真的分不清是否是學(xué)生”。
4、造成上述現(xiàn)狀原因是多方面的，諸如社會(huì)風(fēng)氣的影響，家庭對(duì)孩子的溺愛(ài)，父母外出打工缺乏家庭管教，影視音像制品及網(wǎng)絡(luò)文化的影響等。
總之，中學(xué)生表現(xiàn)出的種種現(xiàn)象令人堪憂(yōu)，應(yīng)引起全社會(huì)的關(guān)注和思考，無(wú)論是學(xué)校、家庭，還是整個(gè)社會(huì)都有責(zé)任關(guān)心他們的健康成長(zhǎng)。
德育課本心得體會(huì)篇十三
認(rèn)真學(xué)習(xí)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的講座之后，我對(duì)什么是德育課程活動(dòng)課有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，德育課程活動(dòng)課的開(kāi)設(shè)是新課程改革的重要內(nèi)容之一，德育課程活動(dòng)并不神秘，德育課程活動(dòng)課也沒(méi)那么難上。關(guān)鍵是認(rèn)識(shí)問(wèn)題，定位問(wèn)題，認(rèn)識(shí)對(duì)了，定位準(zhǔn)了，很多問(wèn)題也就都迎刃而解了。
德育課程活動(dòng)是在教師引導(dǎo)下，學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，是基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)實(shí)際，體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合應(yīng)用的實(shí)踐性課程。德育課程活動(dòng)不是教學(xué)層面的一種教學(xué)活動(dòng)方式，而是課程層面的一種具有獨(dú)立形態(tài)的課程。德育課程活動(dòng)課程強(qiáng)調(diào)超越教材、課堂和學(xué)校的局限，在活動(dòng)時(shí)空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會(huì)領(lǐng)域延伸。
如果只是組織大量的活動(dòng)而沒(méi)有有效的管理與引導(dǎo)，將是雜亂無(wú)章的、無(wú)序的、低效的，所以要進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃。家長(zhǎng)和社會(huì)的理解和支持，也是德育課程活動(dòng)能否順利開(kāi)展的重要因素，因此要注重對(duì)社會(huì)、家長(zhǎng)的宣傳工作。利用有關(guān)媒體、家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)會(huì)，廣泛宣傳德育課程活動(dòng)的重要性、必要性和特殊性，引導(dǎo)社會(huì)和家長(zhǎng)了解德育課程活動(dòng)不但不會(huì)影響學(xué)生對(duì)學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，反而會(huì)因?yàn)榛顒?dòng)增強(qiáng)學(xué)生的探究創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)會(huì)科學(xué)研究方法，發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的能力而有益于學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，從而重視這門(mén)課程，配合學(xué)校開(kāi)好這門(mén)課程。
設(shè)置德育課程活動(dòng)的意圖主要是要加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)生活的聯(lián)系，鍛煉學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力，課程改革要求教學(xué)過(guò)程中，要從“以教師教為中心”轉(zhuǎn)向“以學(xué)生學(xué)為中心”，特別是德育課程活動(dòng)課程，更應(yīng)該處理好“學(xué)生主體”和“教師主導(dǎo)”之間的關(guān)系。
德育課程活動(dòng)中的任何一個(gè)內(nèi)容和階段，教師都應(yīng)該鼓勵(lì)并要求學(xué)生自主選擇，主動(dòng)參與，主動(dòng)探究，親身體驗(yàn)，積極實(shí)踐。學(xué)生為主體，并不意味著教師一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主而忽視了自己的主導(dǎo)作用。教師的有效指導(dǎo)是綜合實(shí)踐活動(dòng)成功開(kāi)展的基本條件，也是不可推卸的責(zé)任。讓學(xué)生自主選擇不是放任不管?；顒?dòng)過(guò)程中，教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行全程跟蹤指導(dǎo)。
另外，德育課程活動(dòng)雖是相對(duì)獨(dú)立的，有自己獨(dú)特的價(jià)值，但是和其他所有課程是密切聯(lián)系，相輔相成，互相促進(jìn)，互相滲透，難以割裂的。
德育課程活動(dòng)課程是一片廣闊的沃土，等待著廣大教育工作者去開(kāi)墾。我愿在理論專(zhuān)家和先行者的.帶領(lǐng)下，加入這支充滿(mǎn)生機(jī)和希望的勞動(dòng)大軍，共同挖掘，共同探索。
德育課本心得體會(huì)篇十四
通過(guò)學(xué)習(xí)政治新課標(biāo)并結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，讓我對(duì)思想政治課程改革有了更深的認(rèn)識(shí)，對(duì)教學(xué)理念和教學(xué)方式有了新的改變，以下是我我學(xué)習(xí)政治新課標(biāo)的心得體會(huì)：
一、思想政治課程改革的背景
1、從客觀形勢(shì)的發(fā)展變化看：與時(shí)俱進(jìn)
2、從課程自身存在的問(wèn)題看：繁、難、偏、舊
3、從貫徹中央8號(hào)文件精神看：搶抓機(jī)遇，乘勢(shì)而上
二、認(rèn)真學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，把握課程的新理念
1、課程的性質(zhì)
意義與價(jià)值
a.核心價(jià)值：這是一門(mén)進(jìn)行馬克思主義基本觀點(diǎn)教育的課程。
b.基本內(nèi)容：這是一門(mén)提高學(xué)生認(rèn)識(shí)、理解和參與社會(huì)生活能力的課程。
c.培養(yǎng)目標(biāo)：這是一門(mén)培養(yǎng)公民思想政治素質(zhì)的課程。
功能定位
需要在學(xué)科課程的系統(tǒng)中把握。
需要在德育工作的系統(tǒng)中把握。
既要避免德育課程'學(xué)科化'，又要避免德育工作'課程化'。
2、課程的基本理念
理念之一：堅(jiān)持馬克思主義基本觀點(diǎn)與把握時(shí)代特征相統(tǒng)一
這是靈魂和本質(zhì)要求
講馬克思主義基本觀點(diǎn):
強(qiáng)調(diào)以理論和'三個(gè)代表'重要思想為指導(dǎo)。
強(qiáng)調(diào)貫徹'少而精，講管用的'原則。
強(qiáng)調(diào)立足當(dāng)前中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐，采用新思想、新觀點(diǎn)、新論斷。
理念之二：加強(qiáng)思想政治方向的引導(dǎo)與注重學(xué)生成長(zhǎng)的特點(diǎn)相結(jié)合
這是實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)針對(duì)性有效性的追求
所謂'引導(dǎo)' ，是出發(fā)點(diǎn)，就是要強(qiáng)調(diào)鮮明地提供正確的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，把握正確的政治方向。
所謂'特點(diǎn)'，是著眼點(diǎn)，就是要強(qiáng)調(diào)遵循學(xué)生的學(xué)習(xí)和認(rèn)知規(guī)律，把握好高中階段的成長(zhǎng)特點(diǎn)。
所謂'結(jié)合'，是著力點(diǎn)，就是要專(zhuān)注于貫徹'三貼近'的原則，切實(shí)回答'五個(gè)如何'等重要課題。
理念之三：構(gòu)建以生活為基礎(chǔ)、以學(xué)科知識(shí)為支撐的課程模塊
這是課程內(nèi)容整合科學(xué)性的追求
把理論觀點(diǎn)的闡述寓于生活主題之中，學(xué)科知識(shí)與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯有機(jī)結(jié)合
既要保持與義務(wù)教育階段德育課程的銜接關(guān)系，又要區(qū)分與高校政治理論課程的遞進(jìn)層次。
要基于學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使其獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程，同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。
體現(xiàn)高中課程基礎(chǔ)性與選擇性的統(tǒng)一，既強(qiáng)調(diào)綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，又提供基于自主選擇的拓展性、應(yīng)用性課程。
理念之四：加強(qiáng)課程實(shí)施的實(shí)踐性和開(kāi)放性
這是教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式實(shí)施的追求
加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)，拓展教學(xué)空間。
面向現(xiàn)實(shí)生活，既提供'動(dòng)手'操作的機(jī)會(huì)，又引領(lǐng)'動(dòng)腦'思考的過(guò)程。
不斷充實(shí)、拓展和更新課程資源。
師生之間，倡導(dǎo)開(kāi)放互動(dòng)的教學(xué)方式;學(xué)生之間，倡導(dǎo)合作探究的學(xué)習(xí)方式。
理念之五：建立促進(jìn)發(fā)展的課程評(píng)價(jià)機(jī)制
評(píng)價(jià)的目的不是為了排隊(duì)，而是為了促進(jìn)學(xué)生發(fā)展
探討對(duì)思想政治素質(zhì)進(jìn)行評(píng)價(jià)的途徑。
討把形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái)的方法。
探討學(xué)生、教師和家長(zhǎng)共同參與評(píng)價(jià)的方式。
討多種多樣的評(píng)價(jià)形式。
學(xué)分認(rèn)定：學(xué)時(shí)、過(guò)程(態(tài)度、表現(xiàn)、變化)、測(cè)試等，要擬定可行方案。
3、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的解讀方法
通欄：用具有整合意義的主題表達(dá)一級(jí)內(nèi)容目標(biāo)，呈現(xiàn)課程的組織體系。
左欄：用行為目標(biāo)的陳述方式表達(dá)二級(jí)內(nèi)容目標(biāo)，通過(guò)對(duì)內(nèi)容目標(biāo)的實(shí)施提出行為要求來(lái)呈現(xiàn)具體的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn);采用不同的行為動(dòng)詞來(lái)表達(dá)操作過(guò)程(過(guò)程性)和預(yù)期表現(xiàn)(結(jié)果性)兩方面的要求;既反映特定知識(shí)的要求，更注重思想政治觀點(diǎn)的把握。具有指令性、規(guī)范性。行為主體是學(xué)生。
右欄：從內(nèi)容要點(diǎn)的把握和教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展兩個(gè)方面，對(duì)相應(yīng)內(nèi)容目標(biāo)的實(shí)施，做出'提示與建議'。具有指導(dǎo)性、開(kāi)放性和選擇性。行為主體是教師。
例如，描述(行為動(dòng)詞)幾種消費(fèi)心理(條件);比較(行為動(dòng)詞)消費(fèi)行為的差異(條件);辨析(行為動(dòng)詞)消費(fèi)觀念的變化(條件)，樹(shù)立(行為動(dòng)詞)正確的消費(fèi)觀(預(yù)期表現(xiàn))。
在行為目標(biāo)陳述的句式中，有四個(gè)基本要素：行為主體、行為動(dòng)詞、行為條件和預(yù)期表現(xiàn)。
又如，評(píng)述(行為動(dòng)詞)遵循世界貿(mào)易組織規(guī)則的典型案例(條件)，感受(行為動(dòng)詞)經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程(行為條件)，明確(行為動(dòng)詞)對(duì)外開(kāi)放是中國(guó)的基本國(guó)策(預(yù)期表現(xiàn))。
表達(dá)結(jié)果性目標(biāo)的行為動(dòng)詞，更強(qiáng)調(diào)明確的指向;表達(dá)過(guò)程性目標(biāo)的行為動(dòng)詞，則往往是體驗(yàn)性的。
三、轉(zhuǎn)變教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式，全面實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)
目標(biāo)分類(lèi)：情感、態(tài)度、價(jià)值觀——思想政治觀點(diǎn)是主體;優(yōu)先設(shè)置和實(shí)施的課程目標(biāo)。
能力——認(rèn)識(shí)能力和行為能力的發(fā)展;組織和呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的主導(dǎo)。
知識(shí)——支撐全部課程目標(biāo)實(shí)施的基礎(chǔ);服從并服務(wù)于情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)。
三維目標(biāo)緊密切聯(lián)系，要正確處理，融為一體。
基本觀點(diǎn)確立的路線：——目標(biāo)的意義從生活的主題中提煉——生活的主
四、新教材的特點(diǎn)
1、基于案例的思路：
知識(shí)來(lái)自教師，來(lái)自教材。 強(qiáng)化教材的法規(guī)性質(zhì)。(舊)
把學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)，促使其從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中生長(zhǎng)出新的知識(shí)。體現(xiàn)這一過(guò)程的方式，就是案例(新)
2、基于問(wèn)題的思路 ：
編寫(xiě)教材的主要任務(wù)是把有關(guān)結(jié)論加以規(guī)范清楚、表達(dá)準(zhǔn)確(舊)
編寫(xiě)教材時(shí)要關(guān)注問(wèn)題、引發(fā)問(wèn)題、圍繞問(wèn)題展開(kāi)敘述，針對(duì)問(wèn)題進(jìn)行探討。(新)
3、基于情境的思路：
學(xué)科概念的表述和呈現(xiàn)，始終是編寫(xiě)教材的中心環(huán)節(jié)。(舊)
仿真情境的設(shè)計(jì)和引入，應(yīng)成為編寫(xiě)教材至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。(新)
五、新教材的突破
比較1
關(guān)注點(diǎn)：是否有明確、權(quán)威的定義。定義是否全面、嚴(yán)謹(jǐn)，合乎學(xué)科規(guī)范。
關(guān)注點(diǎn)：是否提供了思維路徑和空間。是否促使學(xué)生自己得出并表達(dá)結(jié)論。
比較2
比較3
適于接受性的教學(xué)進(jìn)程：' 目標(biāo) —— 策略 —— 評(píng)價(jià)'
適于研究性的學(xué)習(xí)進(jìn)程：'活動(dòng) —— 體驗(yàn) ——表現(xiàn)'
六、學(xué)習(xí)新課標(biāo)后的思考：最切身的體會(huì)就是教師教育理念和師生角色的轉(zhuǎn)化!
1、教育理念的轉(zhuǎn)化
新課程要求教師確立新的教學(xué)觀，克服教育生涯中的慣性，使教學(xué)方式顯現(xiàn)多樣化的格局。在很多教師的概念中，教學(xué)就是講課，就是把書(shū)本知識(shí)傳遞給學(xué)生，把學(xué)生作為知識(shí)的“容器”進(jìn)行灌輸，“填鴨式”教學(xué)是某些教師慣用的教學(xué)方法。在新的課程與教學(xué)改革中，教師要充分相信學(xué)生的能力，把自己定位于學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者，而不是知識(shí)的化身，以權(quán)威自居。教師在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中是起輔導(dǎo)、幫助、引導(dǎo)作用的人，而不是支配學(xué)生的控制者，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)習(xí)的主人。教學(xué)的目的是幫助每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，使每個(gè)學(xué)生都得到充分發(fā)展。教學(xué)過(guò)程是師生交往共同發(fā)展的互動(dòng)的過(guò)程，教師在教學(xué)過(guò)程中，要充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能，要通過(guò)討論、實(shí)驗(yàn)、探究等多種教學(xué)組織形式，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究性學(xué)習(xí)的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力。
2、要正確認(rèn)識(shí)新的學(xué)習(xí)方式新的學(xué)習(xí)方式
主要包括：自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)就是自己作為學(xué)習(xí)的主人，而不受他人支配的學(xué)習(xí)方式。它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、獨(dú)立性、自控性，關(guān)注學(xué)習(xí)者的興趣和責(zé)任，有助于弘揚(yáng)主體性和自主精神。合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的相互性學(xué)習(xí)。它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的交往性、互動(dòng)性、分享性，有助于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體觀念。探究性學(xué)習(xí)是在教師的指導(dǎo)下，從自身生活中選擇和確定專(zhuān)題，通過(guò)學(xué)生自主獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題獲取知識(shí)，應(yīng)用知識(shí)解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)方式。它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的問(wèn)題性、過(guò)程性、開(kāi)放性，有助于形成學(xué)生的內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，批判的思維品質(zhì)和思考問(wèn)題的習(xí)慣。自主、合作、探究性等學(xué)習(xí)方式，能夠更大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，更能激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力，更能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力。大力提倡這樣的新的學(xué)習(xí)方式，是現(xiàn)實(shí)的要求和未來(lái)的需要。
總之無(wú)論我們多么習(xí)慣和喜歡從前的教學(xué)模式，無(wú)論有多大的艱難險(xiǎn)阻，新課標(biāo)已經(jīng)為我們指明了新的方向，只有跟著新課標(biāo)的方向，我們也才不會(huì)迷失自己的方向!帶者新課程改革濃濃的春意，沐浴創(chuàng)新教育縷縷陽(yáng)光，花季的雨露和園丁的微笑一齊映進(jìn)我的視野。新課程改革讓我體會(huì)到了教學(xué)的生命過(guò)程。
德育課本心得體會(huì)篇十五
當(dāng)代社會(huì)是個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，科學(xué)技術(shù)日新月異。教育要跟上時(shí)代的潮流就必須改革。課程改革正順應(yīng)了時(shí)代的召喚，他為中國(guó)的教育帶來(lái)了生機(jī)與活力。
經(jīng)過(guò)對(duì)"政治新課程標(biāo)準(zhǔn)"的學(xué)習(xí)，讓我深刻的體會(huì)到過(guò)去的教學(xué)大綱存在的種種問(wèn)題。過(guò)去的教學(xué)大綱要求的太死，對(duì)政治的模式、知識(shí)點(diǎn)以及知識(shí)面都被一個(gè)框框僵化了，而且每節(jié)課所教的內(nèi)容死板，必須在當(dāng)節(jié)課完成。老師還必須將完成規(guī)定的知識(shí)范圍，并不重視學(xué)生是否能接受、是否能理解，學(xué)生完全是被動(dòng)的聽(tīng)課，留給學(xué)生討論、自己調(diào)研的空間極為有限。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔功能，忽視促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的功能；評(píng)價(jià)單一，基本以書(shū)本知識(shí)為核心，采用紙筆考試，統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。這種評(píng)價(jià)方式嚴(yán)重制約了素質(zhì)教育的推進(jìn)，影響了青少年身心健康的發(fā)展，用這種方式培養(yǎng)出的人，是難以適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的需要。
現(xiàn)在的新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)充分利用現(xiàn)實(shí)情景和現(xiàn)實(shí)生活中存在的大量物體進(jìn)行教學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)中發(fā)現(xiàn)深化理論知識(shí)。強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)參與，讓他們?cè)谌粘Ｉ畹慕佑|中，積累經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)理論，升華認(rèn)知。只要學(xué)生能通過(guò)自己的實(shí)踐達(dá)到理解知識(shí)和應(yīng)用知識(shí)的目的，未完成的可在課余時(shí)間繼續(xù)。在教學(xué)上靈活機(jī)動(dòng)，不必教死書(shū)，也不必死讀書(shū)。對(duì)學(xué)生成績(jī)及教學(xué)的評(píng)價(jià)也不必單一評(píng)價(jià)，不只限于筆試。
總得來(lái)說(shuō)，政治新課程標(biāo)準(zhǔn)與以往政治教學(xué)大綱相比，在以下幾個(gè)方面有突出的特點(diǎn)：
一、以素質(zhì)教育為宗旨，確定政治課程的目的。
二、以綜合能力培養(yǎng)為目的，設(shè)置課程內(nèi)容與目標(biāo)。
三、重視課程實(shí)施者的重要作用，對(duì)教師提出具體要求。
四、體現(xiàn)素質(zhì)教育精神，建立新的評(píng)價(jià)體系。
相信實(shí)施新課標(biāo)后，在每位教育工作者的努力下，我國(guó)所推行的素質(zhì)教育會(huì)上一個(gè)新的臺(tái)階。
德育課本心得體會(huì)篇十六
第一段：引言（150字）
德育課程，作為中小學(xué)教育的重要組成部分，旨在塑造學(xué)生的品德素養(yǎng)、道德觀念和價(jià)值觀。在過(guò)去的一年中，我參加了德育課程，并有幸成為其中的一員。通過(guò)這次經(jīng)歷，我深刻地體會(huì)到了德育課程的重要性和價(jià)值，也收獲了許多人生智慧和情感啟示。
第二段：德育課程與德育目標(biāo)（250字）
德育課程是學(xué)校教育的重要環(huán)節(jié)，其目標(biāo)是讓學(xué)生培養(yǎng)正確的人生觀、價(jià)值觀和行為規(guī)范。通過(guò)德育課程，我們學(xué)習(xí)了道德修養(yǎng)、社會(huì)責(zé)任、公民意識(shí)的培養(yǎng)等內(nèi)容。這些內(nèi)容使我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到，做一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民是每個(gè)人應(yīng)有的責(zé)任。同時(shí)，課程中也重視培養(yǎng)學(xué)生的自主性和創(chuàng)造力，讓我們能夠主動(dòng)地思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，并且勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn)。通過(guò)這些目標(biāo)的實(shí)踐和培養(yǎng)，我們的道德素養(yǎng)和個(gè)人能力得到了全面提升。
第三段：德育課程的實(shí)踐體驗(yàn)（350字）
在德育課程中，我們不僅學(xué)習(xí)了德育的理論知識(shí)，更重要的是通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)加深理解。比如，我們開(kāi)展了紅十字會(huì)的活動(dòng)，參與了社會(huì)志愿者服務(wù)，還進(jìn)行了道德情感教育的實(shí)踐課程。這些活動(dòng)使我們接觸到了不同的社會(huì)群體，了解到了他人的需求和困境。在幫助他人的過(guò)程中，我們不僅收獲了成就感，更重要的是內(nèi)心的善念和情感體驗(yàn)得到了增強(qiáng)。德育課程的實(shí)踐讓我們學(xué)會(huì)了分享、尊重和關(guān)愛(ài)他人，同時(shí)也增強(qiáng)了自己的社會(huì)責(zé)任感和自信心。
第四段：德育課程對(duì)我個(gè)人的影響（300字）
在德育課程的學(xué)習(xí)中，我受益匪淺。首先，通過(guò)學(xué)習(xí)德育內(nèi)容，我更加深入地了解到了道德行為的重要性，明白了作為一個(gè)好學(xué)生、好公民的責(zé)任。其次，課程中強(qiáng)調(diào)了自主性和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，使我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考和勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn)。這讓我在探索問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程中不再迷茫，能夠堅(jiān)守自己的信念。此外，通過(guò)參與德育實(shí)踐活動(dòng)，我培養(yǎng)了分享、尊重和關(guān)愛(ài)他人的習(xí)慣，也提高了我的領(lǐng)導(dǎo)能力和團(tuán)隊(duì)合作能力。德育課程對(duì)我個(gè)人的影響是全方位的，使我成長(zhǎng)為一個(gè)更有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)?shù)膶W(xué)生。
第五段：總結(jié)（150字）
通過(guò)一年的德育課程學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到德育對(duì)于每個(gè)學(xué)生的重要性。德育課程不僅傳授了道德知識(shí)，更著重于培養(yǎng)學(xué)生的自主性、創(chuàng)造力和社會(huì)責(zé)任感。在實(shí)踐中，我們學(xué)會(huì)了分享、尊重和關(guān)愛(ài)他人。德育課程的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出課堂，貫穿于我們的學(xué)生生活中。通過(guò)德育課程的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己，積極擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，成為對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的公民。德育課程給予了我巨大的收獲，并將成為我未來(lái)人生道路上的永恒指南。
德育課本心得體會(huì)篇十七
德育課程是學(xué)校育人的重要環(huán)節(jié)，旨在培養(yǎng)學(xué)生健康的個(gè)人品質(zhì)和正確的價(jià)值觀。通過(guò)這門(mén)課程，學(xué)生可以了解和掌握道德規(guī)范，并將其運(yùn)用到實(shí)際生活中。在參與德育課程的過(guò)程中，我收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
首先，德育課程使我對(duì)道德有了更深入的理解。在這門(mén)課程中，老師通過(guò)講解和案例分析，向我們介紹了眾多不同領(lǐng)域的道德規(guī)范，例如誠(chéng)實(shí)、公正、友善等。通過(guò)對(duì)這些規(guī)范的學(xué)習(xí)，我逐漸認(rèn)識(shí)到道德的重要性以及它在社會(huì)交往中的作用。德育課程不僅讓我明白了道德的內(nèi)涵，還使我在日常生活中更加注重遵守道德規(guī)范，從而培養(yǎng)了自己良好的行為習(xí)慣和品質(zhì)。
其次，德育課程培養(yǎng)了我正確的價(jià)值觀。在這門(mén)課程中，與道德有關(guān)的價(jià)值觀被特別強(qiáng)調(diào)。通過(guò)學(xué)習(xí)和討論，我對(duì)個(gè)人的價(jià)值取向有了更明確的認(rèn)識(shí)，并逐漸形成了正確的價(jià)值觀。例如，在學(xué)習(xí)公正的道德規(guī)范時(shí)，我意識(shí)到應(yīng)該客觀客觀地對(duì)待事物，不偏袒任何一方。這樣的認(rèn)識(shí)使我在現(xiàn)實(shí)生活中更懂得公正地處理問(wèn)題，贏得了同學(xué)和老師的尊重。德育課程的豐富內(nèi)容使我真正明白了價(jià)值觀的重要性，樹(shù)立了正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
第三，德育課程培養(yǎng)了我良好的人際交往能力。在這門(mén)課程中，我們經(jīng)常進(jìn)行小組討論和合作活動(dòng)，這促進(jìn)了與同學(xué)之間的相互了解和分享。我通過(guò)與他人的合作，學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)，尊重別人的想法，并盡量與人和睦相處。從中我收獲了友誼，也提高了自己的人際交往能力。通過(guò)德育課程的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我掌握了一些有效的溝通方式，使我的人際關(guān)系變得更加融洽，為將來(lái)的成長(zhǎng)和發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第四，德育課程培養(yǎng)了我正確的行為習(xí)慣。在這門(mén)課程中，老師不僅向我們傳授了大量道德知識(shí)，還規(guī)定了一系列的行為準(zhǔn)則。我們?cè)谡n堂上學(xué)習(xí)的道德規(guī)范和行為規(guī)范，要求我們?cè)谡n堂上和日常生活中遵守。通過(guò)課后反思和同學(xué)間的互相提醒，在德育課程中我養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣。例如，在上課期間，我盡量保持安靜，積極參與課堂活動(dòng)；在學(xué)校里，我愛(ài)惜公共設(shè)施，不隨意損壞；在與同學(xué)相處時(shí)，我禮貌待人，不隨意指責(zé)和批評(píng)他人。這些習(xí)慣成為了我生活中的自然行為，使我樹(shù)立了良好的形象。
最后，德育課程使我理解到道德與人的幸福是緊密相關(guān)的。在課程中，我們學(xué)習(xí)到德育的目標(biāo)就是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。我們了解到，一個(gè)沒(méi)有道德底線的人是無(wú)法獲得真正的幸福和快樂(lè)的。只有通過(guò)德育課程的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能獲得身心健康、社會(huì)適應(yīng)能力等全面發(fā)展的幸福。這種領(lǐng)悟使我更加珍惜道德教育的機(jī)會(huì)，以及在德育課程中所取得的成長(zhǎng)。
總之，德育課程的參與讓我對(duì)道德有了更深入的理解，培養(yǎng)了正確的價(jià)值觀和良好的人際交往能力，養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣，同時(shí)也明白了道德與幸福的緊密關(guān)系。德育課程的學(xué)習(xí)和實(shí)踐豐富了我的內(nèi)在世界，成為我人格發(fā)展的重要組成部分。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)堅(jiān)持德育的精神，以培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才，為社會(huì)的繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。
德育課本心得體會(huì)篇十八
我校中專(zhuān)學(xué)生由于生源層次問(wèn)題，存在的一些現(xiàn)狀令人堪憂(yōu)。如厭學(xué)隊(duì)伍日漸擴(kuò)大，學(xué)生不愛(ài)學(xué)習(xí)、不想學(xué)習(xí)，他們大部分抱有理論沒(méi)用的想法，認(rèn)為只要有實(shí)習(xí)成績(jī)就可找到工作。他們整日無(wú)精打采或上課睡覺(jué)，周末整日泡在網(wǎng)吧，對(duì)老師布置的作業(yè)置之不理。學(xué)生的日常行為極不規(guī)范，在校園經(jīng)常聽(tīng)到臟話如行云流水脫口而出，臭話隨口流露，這部分人也不排除女生。長(zhǎng)發(fā)、染發(fā)、穿耳者為數(shù)不少，以至常聽(tīng)到學(xué)校周邊住戶(hù)議論“如今的學(xué)生有時(shí)候真的分不清是否是學(xué)生”。造成上述現(xiàn)狀原因是多方面的，諸如社會(huì)風(fēng)氣的影響，家庭對(duì)孩子的溺愛(ài)，父母外出打工缺乏家庭管教及網(wǎng)絡(luò)的影響等。但究其根本原因是當(dāng)代學(xué)生缺乏道德教育，他們既不尊重自己，也不尊重他們的父母、老師、同學(xué)。俗話說(shuō)，人必自尊而人尊之，德育教育的開(kāi)展很有必要。
進(jìn)行德育教育的過(guò)程中，各班主任智者見(jiàn)智，仁者見(jiàn)仁，我總結(jié)的主要工作有這幾方面：
日常規(guī)范是德育教育的基本內(nèi)容。日常規(guī)范是準(zhǔn)繩，學(xué)生必須遵照?qǐng)?zhí)行，無(wú)規(guī)矩不成方圓。但如果僅僅強(qiáng)行讓學(xué)生遵守校規(guī)校紀(jì)而教師不注重自己的言行，日常規(guī)范必然形同虛設(shè)。教師在此德育教育過(guò)程中最有效的方法是“以身作則，以身示范”。要求學(xué)生做到的，自己首先做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做。應(yīng)用自己的行動(dòng)向?qū)W生滲透，讓學(xué)生耳濡目染，最終產(chǎn)生潛移默化的影響，學(xué)生看到老師都以校規(guī)校紀(jì)約束自己，學(xué)生就會(huì)照做，不至于產(chǎn)生抵觸情緒，進(jìn)而養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
在活動(dòng)中進(jìn)行德育的最大特點(diǎn)是普及性強(qiáng)。良好品德的養(yǎng)成并非一朝一夕就可以達(dá)到，而是從一些不起眼的小事、一些看來(lái)不相關(guān)的方方面面逐步培養(yǎng)起來(lái)的。在開(kāi)展活動(dòng)的過(guò)程中，不僅可以培養(yǎng)自己的興趣愛(ài)好，發(fā)揮個(gè)性特長(zhǎng)，還可以培養(yǎng)集體觀念，又由于每位學(xué)生都能參與，學(xué)生們可以自我表現(xiàn)，自我管理，實(shí)現(xiàn)師生、學(xué)生間的思想和情感的平等交流。在活動(dòng)中學(xué)生鍛煉、表現(xiàn)了自己，教師在這時(shí)進(jìn)行教育，形式比平時(shí)苦口婆心的講述要生動(dòng)的多，效果自然也要好的多。更重要的是活動(dòng)開(kāi)展多了學(xué)生就會(huì)信賴(lài)教師，就會(huì)自然打開(kāi)接受教師和教育的閘門(mén)，學(xué)生有心理話就能向班主任傾吐，從而促進(jìn)了教育的開(kāi)展。
學(xué)生既是教育的客體，又是自我教育的主體。在班級(jí)管理中，班主任要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。在班集體中，每個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性特長(zhǎng)和活動(dòng)交往的位置和對(duì)象，他們有一種自然的向心力。實(shí)踐證明：實(shí)行班委輪職可以為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自己教育自己，自己管理自己的良好條件，教師教給他們開(kāi)展輪職的方法，制定活動(dòng)計(jì)劃，然后放手讓他們進(jìn)行自我管理，這樣學(xué)生既得到了鍛煉，又培養(yǎng)了管理能力，更重要的是，通過(guò)輪流執(zhí)勤，讓每名學(xué)生知道了班委工作的內(nèi)容，能讓學(xué)生更好的互相配合，提高自制能力，久而久之則養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，達(dá)到了德育的目的。
教育家赫爾巴德曾說(shuō)過(guò)：“教學(xué)如果沒(méi)有進(jìn)行德育，只是沒(méi)有目的的手段，品德教育如果沒(méi)有教學(xué)，就失去了手段和目的?！痹诮虒W(xué)工作中，我們應(yīng)該做到德育與智育并舉，并且要做到德育先行。在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師只是處于一種主導(dǎo)的地位，而學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體。學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞在很大程度上是由學(xué)生自身的道德素養(yǎng)與學(xué)習(xí)意愿所決定的，而這些都屬于我們德育工作的范疇。
另外德育工作不像理論教學(xué)那樣，教師在課堂上講，學(xué)生在課上聽(tīng)懂記住了。我們必須充分地利用好“課堂”與“生活”這兩塊德育陣地，尤其是生活這個(gè)真正的德育大課堂。我們?cè)谡n堂上所傳授的德育內(nèi)容，須要學(xué)生在生活中去踐行，檢驗(yàn)并指導(dǎo)學(xué)生在生活中的一言一行，持之以恒，這樣才能夠教會(huì)學(xué)生如何生活，如何做人。把學(xué)生培養(yǎng)成思想、道德、品質(zhì)均優(yōu)秀的人才，這才是我們德育的最終目的。一個(gè)品德敗壞的人，他掌握的技術(shù)越高明，對(duì)社會(huì)的危害越大。
我們都知道，德育是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要學(xué)校、家庭、社會(huì)及學(xué)生本人的密切配合，涉及到學(xué)校、家庭及社會(huì)教育的各個(gè)環(huán)節(jié)，在教育過(guò)程中教師必須堅(jiān)持在尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上，言傳身教，做到有的放矢，并持之以恒。以上只是我當(dāng)班主任以來(lái)的一些體會(huì)，希望隨著班級(jí)工作經(jīng)驗(yàn)的積累，今后能勝任班主任的本職工作。
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