專業(yè)楊朔散文集讀后感范文（13篇）

讀后感是讀完一本書、一篇文章或者觀看一部影視作品后，對(duì)自己的感受、思考和體會(huì)的整理和總結(jié)。它可以幫助我們更深入地理解作品，并從中獲得思想和心靈的啟發(fā)。讀完一本好書或者看完一部好電影后，寫下自己的讀后感，不僅可以記錄下自己的感受，還可以與他人分享有關(guān)這部作品的見解和體驗(yàn)。讀后感的寫作，是對(duì)自己閱讀和思考的總結(jié)，也是對(duì)作品的回味。寫讀后感時(shí)要注意篇幅的控制，避免過于冗長(zhǎng)或內(nèi)容空泛。接下來是一些讀者朋友們分享的讀后感范文，希望能夠?yàn)榇蠹姨峁┮恍┧悸泛挽`感。

楊朔散文集讀后感篇一

最早聽到豐子愷這個(gè)名字還是在初中的時(shí)候，老師拿了一幅他的漫畫給我們看，畫的什么現(xiàn)在不記得了，但還記得確實(shí)很幽默。所以在圖書館看見這個(gè)名字就毫不猶豫的借下來了，雖然我明白自己不是很愛看散文。印象中的散文就是描寫各種各樣的景色，高中時(shí)有一次老師布置寫散文，我已經(jīng)盡量在寫景色了，可老師還是覺得寫景色的篇幅太少，一直對(duì)只是寫景的文章比較“敬畏”。可晚上回宿舍看了幾篇以后才知道，原來散文可以這么有趣!

每一篇文章的出發(fā)點(diǎn)都是那么的“小”，而由每件小事引發(fā)的感想都是我們每個(gè)人都能感受到的或是每個(gè)人都會(huì)有共鳴的。這樣的小事有很多，比如說朋友沒有幫一位素不相識(shí)的老太太搬東西，家里的花貓、養(yǎng)過的大白鵝、有凹陷的椅子甚至是幾枝扁豆桿都可以寫進(jìn)文章里，那都是人們平日里都能見到的東西，很平常，可在豐子愷的眼里他們似乎都有了存在的意義，有了優(yōu)缺點(diǎn)或是與社會(huì)上的某些現(xiàn)象有關(guān)。而有的東西，你只要仔細(xì)的觀察了，都會(huì)發(fā)現(xiàn)他有趣的地方。吃瓜子也可以寫出很長(zhǎng)篇幅的文章來，我倒是從上面學(xué)到了一種新的吃法，不過還沒嘗試過呢!

不過我最喜歡的還是他作為一個(gè)父親寫的關(guān)于兒女們的文章。他覺得大人們的生活和孩子們“天真、健全、活躍”的生活比起來是“變態(tài)的，病的，殘疾的”，“天地間最健全的心眼，只是孩子們的所有物，時(shí)間事物的真相，只有孩子們能最明確、最完全的見到。我比起他們來，真的心眼已經(jīng)被世智塵勞所蒙蔽，所斫喪，是一個(gè)可憐的殘廢者了”。字里行間都能看到他對(duì)孩子們的愛，有趣的是描寫夏天他們父子們吃西瓜的場(chǎng)景，每個(gè)孩子吃西瓜時(shí)的滿足感表現(xiàn)的都不一樣最小的孩子是笑嘻嘻搖擺著身子，一邊嚼西瓜，一邊發(fā)出像花貓偷食的時(shí)候發(fā)出的聲音，引起了大一點(diǎn)的孩子的共鳴，于是他發(fā)表了他的詩：“瞻瞻吃西瓜，寶姐姐吃西瓜，軟軟吃西瓜，阿韋吃西瓜”，然后又引發(fā)了更大的孩子們的散文、數(shù)學(xué)的興味。想想這都是一群多么可愛的小孩啊，也只有愛他們的父母才能如此細(xì)致的觀察他們。都說父愛深沉，其實(shí)也是很強(qiáng)烈的，只是一般的沒有表現(xiàn)，而豐子愷在文章里舒緩的表達(dá)著強(qiáng)烈的父愛。

還有很多篇幅是用來祭奠緣緣堂的，那是豐子愷的住所，是他自己一點(diǎn)點(diǎn)設(shè)計(jì)、規(guī)劃撿起來的，付諸了很多的心血，所以當(dāng)知道那里被日本人炸了以后非常悲傷。緣緣堂在他的眼中完全是一個(gè)有血有肉、有自己獨(dú)特個(gè)性的人，春夏秋冬的各有一番風(fēng)景，那樣帶著感情的描寫讓向來不愛看風(fēng)景描寫的我都認(rèn)認(rèn)真真的看下去了。還有豐子愷帶著一家老小在那個(gè)動(dòng)蕩的年代逃難的經(jīng)歷，讓我了解了那個(gè)時(shí)代人們的生活是那么戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，他們路上也碰見了一些唯利是圖、坑害別人的人，其實(shí)他們也就只是想活下去，每個(gè)人就算他壞也是有原因的，他壞也不可能是徹底、完完全全的壞。我無法想象如果自己是個(gè)一家之主，在那么動(dòng)亂的年代肩負(fù)一家人的性命，要怎么去處理所有的事情，這可能就是男人的責(zé)任吧，要有一顆多么強(qiáng)大的心!

我現(xiàn)在知道南方人過年真的和北方很不一樣，一樣的還是繁雜的過年程序，哪天該干哪些事都明明白白。不過現(xiàn)在每年過年都越過越?jīng)]意思了，是因?yàn)槲覀冮L(zhǎng)大了還是因?yàn)槟切﹤鹘y(tǒng)就在我們長(zhǎng)大的短短二十來年就消失殆盡了那么多?!

真的沒有想到自己能把一本散文集每篇文章都看了，是佩服豐子愷還是佩服自己呢!呵呵，看完一整本書就是有滿足感?？赐晟⑽募屛矣X得生活更加有趣了，就像他描寫了一只鵝，甚至讓我有了自己也養(yǎng)上一只的沖動(dòng)?？赐陼?，有時(shí)不經(jīng)意的想到一兩個(gè)小細(xì)節(jié)，也會(huì)微微一笑。看來散文這東西和談戀愛一樣，也能留下美好的回憶!

楊朔散文集讀后感篇二

讀巴金寫的《我的夢(mèng)》，絢麗的如同璀璨的霞光；把豎立的“信念”修的更加堅(jiān)固，迎來“信念”的客人：有一個(gè)心理在阻擋他前進(jìn)的理想！》帶我進(jìn)入了巴金他心靈深處的那一片深深的愛國(guó)情懷：說了故土對(duì)巴金的養(yǎng)育之恩，有著永遠(yuǎn)不放棄的信念，把那個(gè)阻擋的心理推開，我看了一本書。

我希望每個(gè)人能像巴金一樣。恨他，不斷的努力，文中開頭兩段。這句話巴金把他的內(nèi)心世界，卻不能挽留住，勤奮的寫文章。

有人說、克服……我認(rèn)為巴金他堅(jiān)持寫文章的想法是那么偉大，是因?yàn)橐x開他，好的散文清新得像萋萋芳草，說的十分透澈，去面對(duì)生活中困難的事情。

還比如說！讓我不得不十分敬佩巴金。但是巴金從不受心中的阻攔，純真得猶如初生嬰兒般的吻、堅(jiān)持。為了寫出更好的文章，迎來“放棄”的客人，把“信念”趕走在門外：光明﹑愛﹑自由﹑幸福。

巴金寫的《再見罷，有著永不抹滅的信念，把這些美好的東西全都拋棄了，我不幸的鄉(xiāng)土喲，又不得不愛你前幾天；不得不愛他。巴金他也有放棄的想法。而選擇了整天在書堆中，巴金放棄了常人所擁有的，是因?yàn)榘徒饘?duì)故土十分的喜愛，為了登上高峰而努力堅(jiān)持。

楊朔散文集讀后感篇三

當(dāng)看完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了?？墒亲x后感怎么寫才合適呢？下面是小編為大家收集的老笨散文集讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

前段時(shí)間我拜讀了王老師的《老笨散文集》，我被老師陽光向上，積極向上樂觀精神所感染，下面我就個(gè)別篇章具體說一下個(gè)人看法：

在《萱堂紀(jì)事》中，有這樣一句話：“臉上沒有燙傷的疤，腳上沒有凍傷的痕，這是娘的最大功勞！”讀了后，感觸很深。我停下來，沉思許久。我在想自己的母親養(yǎng)育我們的不易，臉上無疤，腳上沒痕，這已經(jīng)是母親的最大奉獻(xiàn)，這其中有多少辛酸和動(dòng)人的故事。樸實(shí)的'語言體現(xiàn)了王老師對(duì)母親的崇高敬意。同時(shí)我又在想當(dāng)今社會(huì)上有些人，抱怨大人沒地位沒能耐沒有給自己攢下錢，而對(duì)父母沒有一點(diǎn)感恩。我想了很多，很多！我認(rèn)為王老師這句俗語應(yīng)該是警句，它有很好的現(xiàn)實(shí)教育意義。這就是散文的力量。

《年的味道》里說道：年的味道，就是母親的味道，其本質(zhì)是親情的凝聚和延續(xù)，終極就是民族的精神了！這個(gè)結(jié)尾非常好，上升到民族高度。讀后眼前一下子豁亮了，光明了，鼓舞人心。

在《雪都去哪兒了》一文中有“冬季即將過去，還沒見雪的影兒，這雪都去哪兒了”的句子。這是一篇挺有深度的散文。雪去哪兒了？這是在社會(huì)發(fā)展中帶來的新的問題，不光是一個(gè)地方，不光是中國(guó)，而是整個(gè)世界乃至宇宙。這是一個(gè)宏大的課題。而這卻在文中只字未提，但讀者想到了。它給人以警示，給人以深思。這就是文章的妙處，也是高深之處。

《給自己定位》倒是像一篇隨筆，文中雖然只講了給自己定位，你有多長(zhǎng)的指甲能攬多大的算盤。但是我卻讀出了作者想說而沒說的東西，就是有些人把自己看得過于高大，忘乎所以，目中無人，甚至臨駕于他人之上。所以說有的人就會(huì)在官場(chǎng)上失利，市場(chǎng)上站不住腳，也就是說把握不住自己，從精神上膨脹了，心靈上扭曲了，注定失敗。這是真理。在現(xiàn)實(shí)生活中，不乏其人，不乏其事。

從《在我的“當(dāng)兵”歲月》里，充分體現(xiàn)了作者的報(bào)國(guó)之心。作者未曾參軍入伍，卻把在三線建設(shè)中當(dāng)民兵的經(jīng)歷，看作是接受“當(dāng)兵”的錘煉，這樣對(duì)待和理解，充分體現(xiàn)了作者的愛國(guó)情懷和奉獻(xiàn)精神?！段业摹爱?dāng)兵”歲月》這篇，是我個(gè)人非常看好一篇散文。作者沒有把曾經(jīng)的苦和累寫得煎熬、寫得苦澀，而是寫得非常樂觀，和諧，有情趣，積極向上，充滿陽光。例如：他把大草棚稱為“新居”、把草棚二層趣稱“閣樓”等等，全文10節(jié)，沒有體現(xiàn)出“艱苦”、沒有出現(xiàn)過“抱怨”。充分體現(xiàn)了作者積極、樂觀、向上的生活態(tài)度和崇高的善良的人生價(jià)值。

作為一個(gè)年近古稀的老人，人生的經(jīng)歷并非一帆風(fēng)順，何況王老師階級(jí)成份高，文革中的磨難可想而知。能站在陽光向上的高度去抒發(fā)情感、善待人生，這是很難得的。其散文具有的哲理性和啟發(fā)性，也讓人印象深刻，弘揚(yáng)正能量，與時(shí)俱進(jìn)，更顯得力量十足。

楊朔散文集讀后感篇四

讀老舍先生的

散文

“天堂”，多少人向往的地方，因?yàn)槟抢镉凶约旱目释c追求?？僧?dāng)人們輕易地?fù)碛胁⒆砥涑蓵r(shí)，卻發(fā)覺“天堂”給予自己的并不是所想要的幸福，而是一種無聊、空虛的美好掩飾。這時(shí)“天堂”的實(shí)質(zhì)便是地獄。

人生在勤，不索何獲。

生活的意義，多在于付出，而不在于一味索取。

人生仿若一張魚網(wǎng)，并非一撒一收間就可收獲鮮魚，而需心境平和地找準(zhǔn)時(shí)機(jī)，勤于勞作。好似水般淡泊的人，以勤勉為本，不管時(shí)間如何周而復(fù)始，心中仍是平靜。

想起那穿行花草間的老者，游目騁懷，做生活的主人，不禁沉吟“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香?”正是這閑逸之情，用其花養(yǎng)其心德，看透人世凡俗。如一花一世界，一葉一菩提般襯托生命的真諦。

捧一顆心來，不帶半根草去——這不就是生活的真諦嗎?

百年后物是人非，一切都在不知中變遷。松柏翠竹，冬日寒雪，皎皎月色，絢爛星辰，何曾有思?寰宇內(nèi)沒有永恒的生命，沒有永恒的星宿，沒有永恒的回憶，有的只是永恒的變遷。

什么是理想的“天堂”?它是一個(gè)過程，一個(gè)在追求我們夢(mèng)想中苦與樂的過程，它是一種心境，一種在平庸生活中以悠然心態(tài)去客觀看待人世盛衰、花開花落、潮起潮退的心境。

蒼穹有霧霞虹影陪伴，自然有繽紛四季陪伴，過往有晨鐘暮鼓陪伴，而我們只有它來作伴。

人生在勤，只為了更為美好的未來!

書似一盞明燈，照亮人生前進(jìn)的道路;書又似一座小橋，連通了心與靈的兩岸;書更似一葉帆，推進(jìn)著一艘優(yōu)揚(yáng)的小船不斷前進(jìn)。

趵突泉是美的，老舍眼里它也是美的，但有些悲，讓人感到悲。不知為何他的文章多是悲，少歡。使人不解，但又讓人知前時(shí)的事，讓人心歡。趵突泉，水突突冒。水，淡淡，紅墻白瓦倒映水中，好像地上有的，水里也會(huì)有。一片落葉，水動(dòng)了，一圈圈水波，隨著目光泉在突出，但老舍筆下，只喜歡它流出的小溪。但隨著走，發(fā)現(xiàn)了，我也明白了，人類對(duì)自然的破壞，趵突泉就是范例，再清的水，再綠的樹，只要，人們打起小地?cái)?，那美，就不?fù)存在了。

隨頁飛，大明湖也乃濟(jì)南一絕，美麗動(dòng)人，山上佛寺，湖光映高山、白云。濟(jì)南主要是水，大明湖和趵突泉都是美麗的，是濟(jì)南一絕，都是美的。但是，老舍能看出真正的美丑，丑是丑，美是美，從不胡說。從美中看丑，丑中看美，但一定都是愛國(guó)的。無論是什么，大明湖很美，但它發(fā)現(xiàn)了水泥沙石，田地讓美失去原色，美不在美了。

楊朔散文集讀后感篇五

名家的

散文

這個(gè)暑假我讀了《冰心散文集》，其中我最喜歡《母親節(jié)》這篇文章，這篇感人肺腑的文章。

《母親節(jié)》講的是這樣一個(gè)小故事:一對(duì)失去了父母的貧窮小姐妹，在母親節(jié)那天，受到了一些無知的同學(xué)的冷嘲熱諷，她們一顆傷心、寂寞的童心變得更加無依無靠，但她們沒有因此而被命運(yùn)所打垮，而是重新振作起來。讀了這篇文章，我不禁流下了熱淚，發(fā)出了這樣的感慨:她們失去了爸爸媽媽，只有一個(gè)支離破碎的家，姐姐為了妹妹，只得靠自己的一雙手出去賺錢，來養(yǎng)活自己和妹妹。比起她們，我們的生活實(shí)在是太優(yōu)越了。我們有一個(gè)幸福美滿的家，有爸爸媽媽精心的呵護(hù)，還有良好的學(xué)習(xí)條件。我們不應(yīng)該生在福中不知福，而應(yīng)努力認(rèn)真學(xué)習(xí)。母愛是偉大的，母愛更是人身中不可或缺的的一部分，文中的母親也像天底下的母親一樣，關(guān)愛著自己的孩子，但卻顯得平淡無奇，就像書中說的就像山上一株不起眼的小野花，沒有玫瑰花的熱情奔放，也沒有茉莉花的迷人芳香，但卻自然純潔，用自己的純樸默默的裝點(diǎn)這個(gè)世界。無論是誰，沒有了母親，就會(huì)無依無靠，就像文中開頭所說的沒媽的孩子像棵草，所以我們要經(jīng)常關(guān)心這些沒有母親的孩子，讓他們的感到溫暖和快樂。

文中最重要的一點(diǎn)，就是這對(duì)小姐妹，在命運(yùn)前不低頭，在困難前不彎腰。他們這種不屈不撓的精神深深地打動(dòng)著我。自尊和堅(jiān)強(qiáng)的小女孩從媽媽的臨終前的遺言里，獲得的生活的勇氣和信念?！安灰?振作起來，媽媽的遺愿就是我們能夠茁壯成長(zhǎng)力量!”姐姐用這樣的話激勵(lì)著自己和自己的妹妹，讓妹妹重新振作起來。我相信，姐妹倆心中的太陽重新升起來，把光明帶給所有的人。我們也要向她們兩姐妹學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她們的堅(jiān)強(qiáng)，記住，我們要珍惜現(xiàn)在的生活，好好學(xué)習(xí)，將來回報(bào)社會(huì)。更要報(bào)答咱們的媽媽!

我讀了冰心散文集里面的臘八粥一文，感受到了冰心奶奶用一種特別的方式來紀(jì)念自己的長(zhǎng)輩，她很懂得感恩。她在每年的農(nóng)歷臘月初八的時(shí)候煮上臘八粥。這臘八粥不僅很美味，還紀(jì)念著周，和她的外婆、媽媽。而且，你可別小看這臘八粥，它可傳給了冰心奶奶一家五代人!

現(xiàn)在，我讀了冰心奶奶寫的臘八粥，覺得以前對(duì)媽媽做的事，一點(diǎn)也不體諒媽媽，一點(diǎn)也不懂得感恩。我想:作為四年級(jí)的小學(xué)生，應(yīng)該要學(xué)會(huì)感恩，懂得感恩，這樣才會(huì)有一顆感恩的心。

以后，我一定要想冰心奶奶一樣，擁有感恩的心，擁有最高尚的品質(zhì)。

《背影》這篇散文通過描寫父親送兒子遠(yuǎn)行的一幕，表現(xiàn)了父子之間的真摯情感;《匆匆》講述了時(shí)間流逝之快，并且時(shí)間不能倒流，告訴我們:昨天是作廢的支票，明天是未發(fā)行的債務(wù)，只有今天才是黃金。所以，我們一定要把握住今天;而《荷塘月色》這篇散文中，作者用月光襯托荷花，描寫了夜晚中荷塘的美景。

而令我感觸最深的還是《春》。在文中，朱自清先生把春比喻為一個(gè)剛剛睡醒的孩子，欣欣然張開了眼，遍地的野花仿佛是天上的星星眨著眼。風(fēng)，不再像冬天那樣寒冷，像母親的手，輕輕地?fù)崦f物。在溫暖的春風(fēng)中，孩子們高興得放著風(fēng)箏。在春天，春雨是尋常的，它滋潤(rùn)著世間的萬物。

楊朔散文集讀后感篇六

——題記

在我們的生活中，總會(huì)有一些平凡的人，為了放棄現(xiàn)實(shí)利益甘心承受因堅(jiān)持自己的信仰而帶來的生活中的冷清。

玉米人一篇令我尤為感嘆。講述的是作者向一個(gè)賣烤玉米的人買生玉米遭到了拒絕，作者認(rèn)為他很固執(zhí)，最后到別家買到了生玉米，向那個(gè)烤玉米的人炫耀，但他卻坦然相對(duì)。他心中對(duì)作者能買到生玉米而感到吃驚，同時(shí)也因?yàn)樽约簣?jiān)守信仰而感到安閑從容。

這篇散文通過寫兩個(gè)烤玉米人的不同經(jīng)營(yíng)態(tài)度來襯托出那個(gè)被作者認(rèn)為“固執(zhí)”玉米人的淳樸與執(zhí)著的信念。

作者因此被他的執(zhí)著所打動(dòng)，被他的堅(jiān)持所吸引，反思自我，應(yīng)像那玉米人一樣，守著自己的爐子，守著爐子里心靈的炭火。做一個(gè)追求信念，堅(jiān)守信念，勇于付出，拒絕現(xiàn)實(shí)利益，有社會(huì)責(zé)任感的人。

在現(xiàn)實(shí)生活中，這樣一些“固執(zhí)”的人都是少之又少的。一些人為了自己的利益，失去了社會(huì)責(zé)任感，而冷漠那些“固執(zhí)”的人。就因?yàn)槿绱?，那些“固?zhí)”的人才會(huì)逐漸消失。

同樣還看過一篇文章《鏡中》，講的是一位普通的保安，因?yàn)閳?jiān)守原則，恪盡職守，得罪了來學(xué)校講學(xué)的張?zhí)庨L(zhǎng)。雖然他本身沒有錯(cuò)，但最終受到批評(píng)，暗示了我們堅(jiān)守原則的保安在現(xiàn)實(shí)生活中卻受到了不公平的待遇。

這些雖是身邊的一些尋常的小事，卻像一面鏡子，折射出我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一些不良現(xiàn)象。然而這些在我們生活中平凡的人，在他們的身上卻總洋溢著神光之靈，他們?yōu)橹粋€(gè)信念，或者說是一種責(zé)任，而拒絕唾手可得的利益，他們這種“固執(zhí)”是世界上最為可貴的！

如果我們每個(gè)人都有他們那種“固執(zhí)”的心態(tài)，不會(huì)因?yàn)槔娑`背對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，守著自己的爐子，守著爐子里心靈的炭火，那么我們的國(guó)家將會(huì)變得繁榮富強(qiáng)！

楊朔散文集讀后感篇七

我喜歡讀魯迅的作品，于是在與學(xué)生交換圖書的活動(dòng)中，我得到了一本《魯迅文集》。先生務(wù)實(shí)的風(fēng)格、質(zhì)樸的語言給我留下了深刻的印象，讀后感觸頗多。同時(shí)，又讓我產(chǎn)生了一種深深的憂愁：當(dāng)個(gè)語文老師真難。

讀先生的作品時(shí)，我不自覺地在字里行間發(fā)現(xiàn)一些我們現(xiàn)在不常見的字與詞，比如：簡(jiǎn)捷、支支梧梧、橛著嘴、發(fā)見等等，我不能說先生寫了錯(cuò)別字，因?yàn)橄壬且粋€(gè)偉大的作家。但我想：現(xiàn)在，我這樣的糾正學(xué)生的錯(cuò)別字，不僅讓學(xué)生感到寫作的壓迫，而且也許若干年之后，我們的子孫又要來給我們找錯(cuò)了。唉！當(dāng)個(gè)語文老師可真難！

讀到《從三味書屋到百草園》時(shí)，我讀到了這樣的一段話：我家的后面有一個(gè)很大的園，相傳叫作百草園?，F(xiàn)在是早已并屋子一起賣給朱文公的子孫了，連那最末次的相見也已經(jīng)隔了七八年，其中似乎確鑿只有一些野草；但那時(shí)卻是我的樂園。

不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開斷磚來，有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣；，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì)拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著，木蓮有蓮房一般的果實(shí)，何首烏有擁腫的根。有人說，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠(yuǎn)。

我不禁想到：嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膲坨R吾先生培養(yǎng)了一個(gè)中國(guó)最偉大的作家、思想家，可是，從先生的作品中卻發(fā)現(xiàn)先生雖然是北大的講師，在上海擔(dān)任編輯，他思考國(guó)人的精神的麻木，并深深痛恨著、可憐著國(guó)人的阿q精神，思索著如何將國(guó)人引領(lǐng)出精神的沼澤，但是小時(shí)候的先生的快樂卻是在百草園中找尋螞蚱、蜈蚣。

年少的先生在講到自己博學(xué)的老師時(shí)，用了如何的詞語來描寫老師可笑的動(dòng)作來。你看“我疑心這是極好的文章，因?yàn)樽x到這里，他總是微笑起來，而且將頭仰起，搖著，向后面拗過去，拗過去?！庇谑?，我便疑心起先生的疑心來，我便疑心我的學(xué)生不知怎樣的來寫我呢！我的嚴(yán)厲會(huì)不會(huì)扼殺了我的學(xué)生的快樂呢？我不禁嘆口氣：唉！當(dāng)個(gè)語文老師可真難！

但先生自己就是一個(gè)老師，從他憶起的劉和珍君，我發(fā)現(xiàn)先生雖然沒有告訴學(xué)生該怎樣做，但是先生用自己的精神感染了學(xué)生，使他們懂得人應(yīng)該做一個(gè)怎樣的人。由此可見，當(dāng)個(gè)語文老師可真難，因?yàn)橛邢壬陌駱?，我們前面的路還很長(zhǎng)。

楊朔散文集讀后感篇八

讀整片我讀了整整一天，也許我閱讀的速度著實(shí)太慢了，也許魯迅先生寫的東西總讓我陷入思想的旋渦，但總算獲益匪淺。而最有印象的散文有《立論》《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》《從百草園到三味書屋》，詩歌則是《自嘲》《自題小像》。

《從百草園到三味書屋》和《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是我小時(shí)候看過的散文，那時(shí)總認(rèn)為魯迅先生的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人，沒有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物……”還有“美女蛇的故事，行如人體的何首烏吃后長(zhǎng)生不老的傳所寫的無過于我們現(xiàn)在所看的神話童話書故事，什么“人面的獸，九頭現(xiàn)在卻不那么認(rèn)為了!魯迅先生寫了那么多有趣的事，也許并不是因?yàn)橐o我們知道他的童年過得有多精彩，而是為了回憶和緬懷已逝去的人和事。這是一種生命的進(jìn)化，思想的升華。長(zhǎng)媽媽和百草園，《山海經(jīng)》和三味書屋都陪伴了魯迅先生的整個(gè)童年，都是構(gòu)成她美好回憶的軸心載體。因此他才會(huì)情不自禁的述說了那么多。

而《立論》這篇散文卻讓我認(rèn)為它所說的是那時(shí)中國(guó)流行的"慣病"-----虛榮泛濫，是非不分。而這恰恰體現(xiàn)了魯迅先生的個(gè)性獨(dú)特----愛憎分明，明辨是非。對(duì)于那兩首詩歌《自嘲》和《自題小像》呢?雖沒學(xué)過，但卻讓我喜愛。特別是《自嘲》里的那句"橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。"卻是千古名句《自題小像》中的那句"寄寒予星荃不察，我以我血薦軒轅。"也更是體現(xiàn)了魯迅先生的愛國(guó)情懷。這讓我想到平時(shí)的自己，自當(dāng)羞愧。所以我決定今后增加閱讀"愛國(guó)立志"的書籍，好萌發(fā)我的愛國(guó)情懷與奮發(fā)之志。

混亂的思緒終于用活躍的文字表達(dá)出來，雖不一定是最完整的心靈寫照，但卻是讓我心境平浮的東西，在此，我對(duì)魯迅先生---這位中國(guó)文壇的金斗士，致以崇高的敬禮!

魯迅的名字，是家喻戶曉的。魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像。樸實(shí)的文筆，細(xì)膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。

首次捧起魯迅的《散文集》，從目錄，細(xì)細(xì)品讀下去。魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。

魯迅與閏土的童年，可以說是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯(cuò)，所以過上了相對(duì)比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今，我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊!但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無樂趣可言啊!沒有端詳過麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個(gè)，但是卻再也想不起來。

至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢“妄想”的。只是現(xiàn)在，倒寧愿忘記那場(chǎng)雪了呢，因?yàn)闆]有樂趣，只有被約束的難受!

與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時(shí)只能呆在書院里讀書，會(huì)覺得多少的失落呢?其實(shí)，相對(duì)于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著實(shí)事的動(dòng)蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無數(shù)的活力。

又相對(duì)于那個(gè)封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松?？墒牵膊坏貌徽f，以當(dāng)事人孩子們的眼光來看，中國(guó)的教育，仍然讓人快樂不起來。接受所謂更加“全面”的教育但沒有一點(diǎn)興趣，很累，很累。不再能夠體會(huì)，究竟什么才是我們的快樂。

楊朔散文集讀后感篇九

在暑假里，再次讀了《畢淑敏散文》，和她一起分享了心靈的顫動(dòng)，畢淑敏以散文的形式，以詩一般的文字告訴我們“愛”是世界上最有記憶的金屬，她是那么具有奪目的光澤，是那么具有多艷的色彩?！皭邸笔侨耸篱g最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的。

《愛怕什么》是畢淑敏的散文名篇，被現(xiàn)代人稱為“心理散文”。在讀的過程中，我對(duì)文章產(chǎn)生了特有的激動(dòng)，或許是畢淑敏在字里行間對(duì)我的'打動(dòng)，第一次，我真真地對(duì)“愛”有那樣的按捺不住的沖動(dòng)，肯定地說，正是畢淑敏對(duì)“愛”的深刻理解打動(dòng)了我。

楊朔散文集讀后感篇十

魯迅的名字，是家喻戶曉的。魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像。樸實(shí)的文筆，細(xì)膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。

首次捧起魯迅的《散文集》，從目錄，細(xì)細(xì)品讀下去。魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。

魯迅與閏土的童年，可以說是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯(cuò)，所以過上了相對(duì)比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今，我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊!但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無樂趣可言啊!沒有端詳過麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個(gè)，但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢“妄想”的。只是現(xiàn)在，倒寧愿忘記那場(chǎng)雪了呢，因?yàn)闆]有樂趣，只有被約束的難受!與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時(shí)只能呆在書院里讀書，會(huì)覺得多少的失落呢？其實(shí)，相對(duì)于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著實(shí)事的動(dòng)蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松?？墒?，也不得不說，以當(dāng)事人孩子們的眼光來看，中國(guó)的教育，仍然讓人快樂不起來。接受所謂更加“全面”的教育但沒有一點(diǎn)興趣，很累，很累。不再能夠體會(huì)，究竟什么才是我們的快樂。

這本書收輯了魯迅先生《朝花夕拾》、《野草》等一生全部散文59篇，另附魯迅先生一生的全部詩作。讀整片我讀了整整一天，也許我閱讀的速度著實(shí)太慢了，也許魯迅先生寫的東西總讓我陷入思想的旋渦，但總算獲益匪淺。而最有印象的散文有《立論》《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》《從百草園到三味書屋》，詩歌則是《自嘲》《自題小像》。

《從百草園到三味書屋》和《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是我小時(shí)候看過的散文，那時(shí)總認(rèn)為魯迅先生的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人，沒有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物……”還有“美女蛇的故事，行如人體的何首烏吃后長(zhǎng)生不老的傳所寫的無過于我們現(xiàn)在所看的神話童話書故事，什么”人面的獸，九頭現(xiàn)在卻不那么認(rèn)為了！魯迅先生寫了那么多有趣的事，也許并不是因?yàn)橐o我們知道他的童年過得有多精彩，而是為了回憶和緬懷已逝去的人和事。這是一種生命的進(jìn)化，思想的升華。長(zhǎng)媽媽和百草園，和三味書屋都陪伴了魯迅先生的整個(gè)童年，都是構(gòu)成她美好回憶的軸心載體。因此他才會(huì)情不自禁的述說了那么多。而這篇散文卻讓我認(rèn)為它所說的是那時(shí)中國(guó)流行的“慣病”---虛榮泛濫，是非不分。而這恰恰體現(xiàn)了魯迅先生的個(gè)性獨(dú)特----愛憎分明，明辨是非。對(duì)于那兩首詩歌和呢？雖沒學(xué)過，但卻讓我喜愛。特別是里的那句“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。”卻是千古名句。中的那句“寄寒予星荃不察，我以我血薦軒轅?！币哺求w現(xiàn)了魯迅先生的愛國(guó)情懷。這讓我想到平時(shí)的自己，自當(dāng)羞愧。所以我決定今后增加閱讀“愛國(guó)立志”的書籍，好萌發(fā)我的愛國(guó)情懷與奮發(fā)之志。

下午下班回家，感覺很累，洗完澡變躺到床上，突然發(fā)現(xiàn)身旁一本很久沒看過的《魯迅散文集》，也很無聊，便拿來翻了翻。

翻開有些泛黃的封面，看完題記，第一個(gè)感覺：好飄渺，好有深度！換句話：不知所云。可能用噶指代太多啦，我唔系當(dāng)時(shí)噶人，所以就唔明白，不過可能簡(jiǎn)sir會(huì)明噶！啊，不是“可能”，系“一定”會(huì)明白！做本天才噶老師一定要有翻甘上下先得噶嘛！

再看下一篇：《野草》。寫噶系野草吸收天地精華，頑強(qiáng)甘生存，即使成日比人踩系腳下！系度我霖應(yīng)該系指代我地受苦受難但自強(qiáng)不息噶當(dāng)時(shí)噶人民。但距又講句唔中意野草生存所在噶土地。好簡(jiǎn)單~就系指代當(dāng)時(shí)噶社會(huì)現(xiàn)狀啦。嗯嗯，我真系天才~ 緊接著又看了一篇《過客》，講一個(gè)“城市生活無著落的流動(dòng)乞討人員”遇到一個(gè)阿伯同細(xì)路女，問阿伯比杯水距飲。阿伯好人甘同意左，叫距個(gè)孫裸水比距飲。于樹阿伯又好無聊甘問距叫乜名，想去邊。跟住個(gè)“過客”好酷甘回答：“我不知道”。嗯嗯，“究竟我系邊個(gè)”呢個(gè)問題的確系一個(gè)好深?yuàn)W噶問題，難怪咯乞丐唔識(shí)答啦。個(gè)乞丐又話“要到西邊去”，但是阿伯講“西邊系墳?zāi)灌浮薄Ｆ蜇ぶv“我不知道，但有個(gè)聲音叫我一定要去”。

深夜，一間舊屋，一盞小油燈，幾縷輕煙，一個(gè)微曲的背影。

屋里不時(shí)會(huì)發(fā)出一點(diǎn)動(dòng)靜，那是飛蟲撞擊窗戶玻璃的聲音。有時(shí)還有飛蛾撲向油燈慘烈身亡的聲響。但更多的仍是安靜。屋子里的人在寫東西，他已經(jīng)完全沉浸在自己的世界里了?；蛟S是他已經(jīng)快完稿了吧。不經(jīng)意，聲響驚動(dòng)到了他。他輕輕放下手中的筆，對(duì)著青油燈，習(xí)慣性地點(diǎn)燃了一支煙，看著眼前這悲壯的一幕，陷入了深思。許久，皺一皺眉頭，輕輕嘆口氣，緩緩的吐出煙霧。而后望了望窗外黑而高的夜空，看發(fā)白的月亮，聽夜游惡鳥的聲音。

這就是我眼中所敬仰的魯迅先生。

讀魯迅的書，必須也是在深夜，最好也抽煙。魯迅先生抽煙是為了提神，是為了保持大腦興奮以更好的思考與寫作。這樣的例子中外并非少見，典型的還有美國(guó)的海明威。他為了寫作是每天都要喝許多咖啡的。據(jù)說晚年多病，很大程度也是因?yàn)榭Х嚷灾卸?。我說抽煙其實(shí)是為了說明讀文章時(shí)必須百分百的的投入到文章里面，必須身臨其境，和文字里的靈魂和為一體，才能感受文章的妙處。而并非給大家找吸煙的理由。其實(shí)，我是對(duì)吸煙很反感的。況且，我也不必用吸煙這種方式來使大腦興奮，因?yàn)槲业拇竽X可以一直都很興奮。特別是入夜。

魯迅的書我還是讀少了點(diǎn)。不過最近在看《魯迅的散文.詩全集》?？戳送貌趴赐辍兑安菁?，在這里就說說自己的讀后感吧，也希望能和大家一起交流切磋。大家一同探討。不足之處還望指點(diǎn)。

讀魯迅的《野草集》就像是在品嘗一種不知名的果子。入口有點(diǎn)澀，有點(diǎn)苦。單憑這味道就覺得這果子著實(shí)結(jié)得不易。好似經(jīng)歷了許多年許多載的風(fēng)霜雪劍嚴(yán)寒酷暑，才得以艱辛的修成正果?？墒沁@種苦澀味道并非讓你嘗不下去，反倒是吸引著你一口咬萬還想再咬一口慢慢品嘗。嘗著嘗著，你會(huì)發(fā)覺這非同一般的苦澀滋味似曾相識(shí)，但你又記不清是在哪里嘗過。這里面的妙處只有用心品嘗的人才能體會(huì)得出的。其實(shí)更難得是在這淡淡的苦澀味道里還滲透著一種醇厚的甘甘的滋味。這個(gè)滋味比橄欖的甘味兒還要再妙一些。我想在魯迅先生的文章里應(yīng)該有許多這樣子的。平易樸實(shí)的文字里娓娓地道出魯迅先生心里的話。而話里又包含著先生深刻的思想。所以吃了這個(gè)果子后，你會(huì)驚覺你的身心會(huì)舒適許多。這就好比一人在歷經(jīng)千辛萬苦跑完馬拉松后的那種脫胎換骨的感覺。而你的自身，你的靈魂“則永遠(yuǎn)沉浸于生命的飛揚(yáng)的極致的大歡喜中。”

有人說《野草集》這本小本子是魯迅先生在思想和藝術(shù)上的最高峰。本子里篇篇都是精華之作。我這般含英咀華，確實(shí)品了些好滋味出來，看來果然名不虛傳。

楊朔散文集讀后感篇十一

《往事》是關(guān)于冰心的故事。

小的時(shí)候，冰心父親的`朋友送來兩缸蓮花，一缸是紅色，一缸是白色，都擺在冰心家的院子里，但冰心從沒看過這兩缸蓮花。有一天，冰心回故鄉(xiāng)的庭院里，看見了許多蓮花，它們有鮮艷的顏色，有白色、粉色和紫色，過了一會(huì)兒，突然，轟隆一下，雷聲響了，雨慢慢地下大了，雨越下越大，雷聲也越來越大，那雨點(diǎn)打在蓮花上，蓮花被雨點(diǎn)打得左右搖晃，她非常心疼，就想把它拿到能遮雨的地方來，可是，雨下的非常大，冰心無法拿回來。這時(shí)冰心看到荷葉在為蓮花擋雨，她非常感動(dòng)。

我看到這里也非常感動(dòng)，一直以來，父母是那荷葉，我就是那蓮花，繁雜的雨點(diǎn)來了，除了你們，還會(huì)有誰來幫我遮雨啊，每次我遇到困難，都是父母一步一步地交我。我題目不會(huì)了，想了半天都沒想出來，還是爸爸一步一步分析給我聽，最后，按照爸爸的分析方法，我終于寫出來了。

是你們幫我學(xué)會(huì)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，這都是父母的功勞?。?/p>

楊朔散文集讀后感篇十二

《朝花夕拾》其中有十篇

散文

每個(gè)人都會(huì)有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的“朝花夕拾”里就是寫他的童年和青年的回憶。

魯迅的“朝花夕拾”是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同。這使他感到很難過，但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長(zhǎng)輩的不認(rèn)同改為動(dòng)力，寫進(jìn)這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們，在童年中的無奈釋放出來。同時(shí)也給家長(zhǎng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對(duì)待我們像魯迅在童年里那種不被長(zhǎng)輩重視的警鐘。

在“朝花夕拾”中，給我最深的一篇?jiǎng)t是“狗，貓，鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內(nèi)容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對(duì)貓的討厭。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。

從魯迅寫的(朝花夕拾)中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的，但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿著美好的回憶。

所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。

《朝花夕拾》其中有十篇散文，十分的優(yōu)美。它記敘了魯迅先生成長(zhǎng)的經(jīng)歷，書中即描寫了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的懷念，又側(cè)面襯托了魯迅先生對(duì)舊社會(huì)種種惡習(xí)的強(qiáng)烈批判。

在《朝花夕拾》中，生動(dòng)地描繪出了舊社會(huì)生活的場(chǎng)景。如“百草園和三味書屋”中描寫到的，觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會(huì)等生活場(chǎng)景，無不體現(xiàn)了小孩子追求自由，熱愛大自然的心態(tài)，也表現(xiàn)了社會(huì)對(duì)孩子們的束縛。

魯迅先生在描寫人外貌特征和習(xí)性時(shí)，即生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn)，又增加了幽默感。 在魯迅先生的童年時(shí)光中，提到最多的一個(gè)人，就是“長(zhǎng)媽媽”。里面說到：阿長(zhǎng)喜歡“切切察察”和夏天在床中間擺成一個(gè)“大”字的睡姿，刻畫了她質(zhì)仆而嘮叨、略帶粗野的性格。

在那個(gè)渾濁、昏暗和落后的時(shí)代，人們被黑暗壓制著，不知有多少愛國(guó)者起來反抗?！胺稅坜r(nóng)”就是一個(gè)例子。他對(duì)革命前的黑暗社會(huì)強(qiáng)烈的不滿和追求革命的精神，體現(xiàn)了舊社會(huì)人民對(duì)束縛的反抗，向往自由、安樂的心。再想想我們現(xiàn)在安定幸福的生活，都是那些革命英雄前仆后繼的結(jié)果啊!

《朝花夕拾》中，描寫最鮮明的人物，就數(shù)“藤野先生”了?！短僖跋壬坊貞涺斞冈谙膳_(tái)留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處，離別的過程和對(duì)他的懷念。藤野先生一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭(zhēng)，熱愛學(xué)生、理解學(xué)生，使藤野先生具有了強(qiáng)大的人格魅力，以至于影響魯迅先生的一生。

總之，讀了《朝花夕拾》后，讓我了解了魯迅先生的成長(zhǎng)經(jīng)歷，也讓我了解了那個(gè)封建，壓迫，剝削的年代。

《朝花夕拾》用平實(shí)的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

每當(dāng)腦海浮現(xiàn)魯迅二字時(shí)，我就會(huì)想起他那人格的獨(dú)立，正因?yàn)樗恼鎸?shí)，筆鋒如刀刻在心中刻畫著中華民族的靈魂。而且，他有強(qiáng)烈的使命感，魯迅之所以是魯迅，是因?yàn)樗幻髡鼙Ｉ恚艿娇謬?，他出門不帶鑰匙，以示不歸之志。他不惜以生命高揚(yáng)理性，以其堅(jiān)毅警示眾生，因而使人望其項(xiàng)背而終生敬仰。

當(dāng)我拿起魯迅的靈魂作品時(shí)，我仿佛看到了中華振興的良藥。魯迅曾說過，“醫(yī)治中國(guó)人只是把他們的身體治好，但卻救不了他們。”所以，魯迅開始從文，用他最樸素的語言，寫出了最具攻擊性的文字，讓國(guó)人，仍至世界體會(huì)到他的所向披靡的無畏精神。

小時(shí)候曾讀過《朝花夕拾》，但郁悶的是我當(dāng)時(shí)沒能讀懂，生生地誤會(huì)了魯迅的文學(xué)功底。后來，心智趨向成熟的我漸漸觸到它的內(nèi)涵，它講述的鄉(xiāng)村生活體現(xiàn)了眷戀和厭惡相互參透的鄉(xiāng)戀情。另一個(gè)是魯迅在逐步接受進(jìn)步文明的同時(shí)，也在現(xiàn)實(shí)中摧殘著破舊的，愚弱的故鄉(xiāng)。

魯迅先生對(duì)兒童問題的關(guān)注一直是藝術(shù)創(chuàng)作的重要話題，如《朝花夕拾》中的百草園，三味書屋，五猖會(huì)，魯迅以其少年“單純與自由”的心靈去看待，評(píng)價(jià)自身和世界。但是，在充滿童趣的散文中，又輔成人視角來僅觀兒童時(shí)期的生命體驗(yàn)。父親在“我”大聲叫嚷中痛苦地咽了氣，現(xiàn)在“我”知道這卻是我對(duì)于父親最大的錯(cuò)處。這樣，魯迅在兒童視角與成人視角的轉(zhuǎn)換過程中，不斷地咀嚼，追尋童年經(jīng)驗(yàn)，從兒童封建社會(huì)重壓下的弱者的角度出發(fā)去抨擊封建文化兒童的腐蝕，傳統(tǒng)的教育方式對(duì)兒童尊嚴(yán)的踐踏。

我輕盈蓋上書本，手指依舊殘留著書頁上淡淡的香韻，但我知道，那始終會(huì)散去;但是，那鋒利筆鋒在心中刻畫過的痕跡，卻與歲月的長(zhǎng)流而深深沉淀于心靈的深處。

楊朔散文集讀后感篇十三

前幾天，我讀了《冰心經(jīng)典作品集》，我才看了一半，就被《寄小讀者》與《事與憶》深深地迷住了。文章語言通俗易懂，感情細(xì)膩，充滿了母愛與童心。

在《通訊·二》中，冰心正和自己的父母看書、談話、吃點(diǎn)心時(shí)，一只小鼠初次出來覓食，因?yàn)樗膼鹤鲃?dǎo)致小鼠被小狗吞食而心生愧疚。是的，冰心奶奶曾經(jīng)為一頭折足的蟋蟀流淚，為一只受傷的黃雀嗚咽。冰心奶奶的文字中充滿了善良，我想，我們也要做一個(gè)善良的人。

在《臘八粥》中，我感受到了臘八粥的美味，還體會(huì)到了濃濃的親情，對(duì)母親深深的思念，更體會(huì)到了新一代對(duì)革命先烈的緬懷。讀到了這里，淚濕眼眶，久久不能平靜，作為一名學(xué)生，我必須好好學(xué)習(xí)才能對(duì)得起他們呀！

在《童年的春節(jié)》中，冰心奶奶描述了童年春節(jié)豐富多彩的活動(dòng)?！拔铱匆娔赣H系起圍裙、挽上袖子，往大壇子里裝上大塊大塊噴香的裹滿紅糟的糟肉，還有用醬油和各種香料的鹵肉，還蒸上好幾籠屜的紅糖年糕……”這段話寫了春節(jié)前母親忙碌的身影給作者留下了深刻的印象，讓我看到了舊社會(huì)過春節(jié)忙碌的景象，感受到了過節(jié)時(shí)的熱鬧。多么幸福的回憶啊！這是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的魅力，它熱鬧喜慶，年味濃郁，凝聚著中華文明的傳統(tǒng)文化精華。冰心奶奶是幸福的，生在中國(guó)的新世紀(jì)的我們也是幸福的。

冰心奶奶的散文樸實(shí)無華，感情真摯，寫出了童年的美好，母愛的永恒。世紀(jì)老人用愛與童真寫出來的文字，讓我心生感動(dòng)，我會(huì)帶著繼續(xù)閱讀的。

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