心得體會是通過經(jīng)歷和思考而得出的對某一事物、某一經(jīng)歷或某一觀點的認(rèn)識和理解。注意心得體會的整體結(jié)構(gòu),要有引言、主體和結(jié)論,層次清晰。以下是一些值得閱讀的心得體會范文,通過閱讀可以了解不同人的思考和感悟。
會計法規(guī)與職業(yè)道德心得體會篇一
職業(yè)道德是什么?它是社會一般道德的一個重要領(lǐng)域,是社會一般道德在特定職業(yè)行業(yè)中的具體反映。道德是人們在復(fù)雜的社會交往中一刻都不能離開的生活和工作準(zhǔn)繩。良好的道德能夠撥正人生態(tài)度,激勵人生進取,優(yōu)化人際關(guān)系,提高群體素質(zhì),促進社會精神和物質(zhì)禮貌的健康發(fā)展。
人活在世,就要以德立身,以自律為前提。道德是走向成功之路的性格基石?!疤焐也疟赜杏谩保@個“才”也有品質(zhì)的含義。凡具備才華和優(yōu)秀品德的人,無論在何種環(huán)境下,終將會超越平凡,大多歷史上偉大的人物都能在物質(zhì)的種種誘惑前堅持氣節(jié)。
社會上有一種正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),就會有一種職業(yè)道德。醫(yī)生有醫(yī)德,自古就有“醫(yī)乃仁術(shù),仁愛救人”的言論,強調(diào)“德為醫(yī)之本,仁乃德之源”;教師有師德,“以身立教”,“傳道,授業(yè),解惑”;商人有商德,“誠實守信,買賣公平”;藝人有藝德,德藝雙馨如鄧麗君就以孝順父母,為人謙和而深受人們的敬重和喜愛。
作為一名企業(yè)員工,職業(yè)道德規(guī)范主要表此刻以下三個方面:
一、關(guān)心企業(yè),當(dāng)好主人。
關(guān)心企業(yè),對企業(yè)有深厚感情,擺正自我與企業(yè)的位置,樹立主人翁職責(zé)感,認(rèn)識到企業(yè)利益就是自我的利益,企業(yè)興衰就是自我的興衰,把本職工作的成就作為人生夢想的追求,在工作中干一行愛一行轉(zhuǎn)一行,做好本職工作,這是對員工職業(yè)道德最基本要求。
二、遵章守紀(jì),執(zhí)行規(guī)程
員工要嚴(yán)格執(zhí)行各種規(guī)程以及企業(yè)管理制度,具備認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和態(tài)度,在日常工作中,遵章做事,愛護設(shè)備工具、材料,杜絕馬虎。同事之間禮貌相待,共同維護和諧的工作氛圍,牢記“我的崗位我負(fù)責(zé),我在崗位我盡責(zé)”。勞動紀(jì)律和規(guī)章制度是以血的教訓(xùn)換來的,是實踐經(jīng)驗的結(jié)晶,所以遵章守紀(jì)、執(zhí)行規(guī)程是每位員工應(yīng)具備最起碼的職業(yè)道德。
三、團結(jié)互助,尊師愛徒
團結(jié)互助反映的是團體的友誼和凝聚力。每位員工要主動協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系,工作上密切配合,齊心協(xié)力,才能最大限度調(diào)動起員工進取性、創(chuàng)造性。中華民族五千年的禮貌中尊師愛徒是傳承至今的美德,也是員工職業(yè)道德重要的資料,青年人要尊重教師傅,虛心求教,認(rèn)真學(xué)習(xí)。師傅也應(yīng)愛護徒弟,搞好傳、幫、帶。師傅不僅僅在技術(shù)上培養(yǎng)徒弟,還應(yīng)在思想生活等方面關(guān)心幫忙徒弟,使之健康成長。
從一個企業(yè)的理念,也能看出了其所重視的職業(yè)道德素養(yǎng)?!敖】?,誠信,務(wù)實,提高”,這是每個新人來到公司,走上崗位前上的第一課。在今后的工作中,它是一種貫穿始終的信念和精神,引導(dǎo)我們踏實做人做事,拒絕浮夸,堅持終生學(xué)習(xí)的態(tài)度,對自我的人生負(fù)責(zé)。經(jīng)過這幾個月在公司的成長,讓我從一個什么都不懂的菜鳥,逐漸的成長起來,這段學(xué)習(xí)和工作的經(jīng)歷讓我由衷感到:人生最大的幸福是,在生命中遇到一個或幾個優(yōu)秀的人,他們的觀念、言行、思想、感情將影響著你,推動著你,令你的人生從此不一樣。在此,我真誠的感激所有在我工作、學(xué)習(xí)和生活中幫忙和扶持過我的領(lǐng)導(dǎo)和同事們。
物以類聚,人以群分,在公司良好的工作氛圍和良師益友的熏陶下,我日益提高著,在這個重視品德與重視才能兼具的團體里,只要有心、用心,每一天都能收獲著物質(zhì)和精神的財富。
“眾人捧柴火焰高”,只要員工們都具備良好的職業(yè)素質(zhì),以真心奉獻企業(yè),必將與企業(yè)共同獲得豐厚的回報。
會計法規(guī)與職業(yè)道德心得體會篇二
教師職業(yè)道德建設(shè)是教師隊伍建設(shè)的重要資料,是教師職業(yè)到達專業(yè)化水平的基本素質(zhì)要求。在新的歷史時期,要建設(shè)一支為人民服務(wù)的,讓人民滿意的教師隊伍,就必須進一步加強和改善師德建設(shè),為師德建設(shè)注入新的資料,增加新的內(nèi)涵。當(dāng)前,在愛是師德之魂這個共識的基礎(chǔ)上,把職責(zé)教育放在師德建設(shè)的首位是十分必要的。
職責(zé),是一個成熟的人對自我的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)谋臼潞托袨椤U珩R克思所說:“作為確定的人,現(xiàn)實的人,你就有規(guī)定,就有任務(wù)”,一名人民教師,他的職責(zé)無處不在,如果沒有職責(zé)意識,就不會明白自我的職守,不會明確自我肩負(fù)的歷史使命,也就辦不好教育。所以,我們必須知職責(zé)、明職責(zé)、負(fù)職責(zé)、盡職責(zé)。
教育部周濟部長最近闡述了當(dāng)代教師面臨的三項主要職責(zé),即崗位職責(zé)、社會職責(zé)、國家職責(zé)。這就要求我們教師在每一天所做的極其平凡的工作之中,始終牢記為學(xué)生負(fù)責(zé),為家長負(fù)責(zé),為社會負(fù)責(zé),為國家負(fù)責(zé)。當(dāng)你每一天忠實的履行著自我神圣職責(zé)的時候,也就是在為自我負(fù)責(zé),你將成為一名新時期合格的人民教師。
敬業(yè)----明責(zé)之源泉
敬業(yè),是對良知的尊重,是神圣在工作中的體現(xiàn),是在工作中流露的優(yōu)秀品德和人格。敬業(yè)的人,會專心致志于本職工作,在工作中盡心盡力,盡職盡責(zé),盡自我的義務(wù),努力將工作做好。對教師而言,就是盡自我應(yīng)盡的教育義務(wù),表現(xiàn)出高度的職責(zé)心和對得起職業(yè),對得起學(xué)生的教育良心。
應(yīng)對著現(xiàn)實社會紛紛襲來的豐厚的待遇、優(yōu)越的條件、誘人的工作,我們又該怎樣看待教師這一平凡的職業(yè)呢,教師是“太陽底下最光輝的職業(yè)”,教師的使命崇高,職責(zé)重大,她盡管沒有令人羨慕的物質(zhì)財富,但她擁有充實的精神財富,“精神財富無處不在,時時刻刻都在發(fā)揮影響,因為我們本身就處在精神財富之中,精神財富對培養(yǎng)人的心靈和意志能起到很大的作用”,這一精神財富就是我們的敬業(yè)態(tài)度、職業(yè)良心。教師的勞動,很難用嚴(yán)格的時空、具體的標(biāo)準(zhǔn)來度量。忠于職守、盡職盡責(zé)的工作,主要靠教師的職業(yè)良心和自律精神。教師時刻不忘自我的職責(zé),把無愧于事業(yè)、無愧于學(xué)生、無愧于自我作為工作的座右銘,經(jīng)常用職業(yè)良心這個天平去衡量自我、鞭策自我,構(gòu)成強烈的職責(zé)意識,從而產(chǎn)生強大的工作動力。
勤業(yè)----盡責(zé)之展現(xiàn)
勤業(yè),就是勤奮地從事自我的工作,這是盡職盡責(zé)的態(tài)度在日常工作中的具體展現(xiàn),也是人的生命價值在平凡的點滴的具體事務(wù)中實現(xiàn)的惟一途徑。僅有勤奮的人才能更敏銳地發(fā)現(xiàn)機會和創(chuàng)造機會,“教育者的職責(zé)就是不辜負(fù)機會;利用機會;能用千里鏡去找機會;去拿靈敏的手去抓機會”。學(xué)校無小事,教育無小事。每一張教案,每一堂課,每一次作業(yè),都需要去認(rèn)真對待;學(xué)生上學(xué)、放學(xué),課間活動,午間休息,都需要去密切關(guān)注;思想、心理、學(xué)習(xí)、身體、個性發(fā)展,都需要去全面關(guān)心;活潑好動的、沉默寡言的、優(yōu)秀的、頑皮的、聰明的、落后的,都需要去細(xì)心呵護;成功的喜悅、失敗的傷感、平凡的細(xì)節(jié)、難忘的片斷,都需要及時總結(jié)。這一切,僅有在勤奮者的耕耘之中才會領(lǐng)悟其中的精華所在。
“教師的職務(wù)是千教萬教,教人求真”,“先生不應(yīng)當(dāng)專教書,他的職責(zé)是教人做人”,“真教育是心心相印的活動。惟獨從心里發(fā)出來的,才能打到心的深處”,陶行知先生的這些論述都啟示我們,培育學(xué)生良好的人格是教師的重要職責(zé)。育人是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程,在新的歷史時期,更賦予我們重大的職責(zé),需要我們付出艱辛的勞動和不懈的努力。
精業(yè)----履責(zé)之依托
我們處在一個知識爆炸的時代,我們面臨的教育對象是國家與民族的未來,教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。“做一個現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識,學(xué)會現(xiàn)代的技能,感覺現(xiàn)代的問題,并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進,我們必得參加在現(xiàn)代生活里面,與時代俱進,才能做一個長久的現(xiàn)代人”,“我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念,用先進的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識,更新知識結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),運用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié),在理論的指導(dǎo)下大膽實踐、勇于探索,“我們確不能懈怠,不能放松,必須要鞭策自我,努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,這是我們應(yīng)有的職責(zé)”。
一名優(yōu)秀的教師,應(yīng)當(dāng)是教學(xué)能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自我的職責(zé)。教師應(yīng)當(dāng)緊密結(jié)合教學(xué)實際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實踐中的各種問題,進行進取探究,以構(gòu)成規(guī)律性的認(rèn)識。一名教師“僅有研究和分析事實,才能使教師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié),——這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件,也是興趣,靈感的源泉?!苯處熤灰鰪娮晕业目蒲幸庾R,把自我的課堂、班級當(dāng)成自我的“實驗室”、“試驗田”,并投入精力去做,就必須能使自我變科研的局外人為局內(nèi)人,變可能性為現(xiàn)實性,實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感,同時也為自我的職業(yè)生涯展示了新的期望。時代的呼喚,事業(yè)的使命,教育的職責(zé),激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土,斯霞、魏書生、李吉林、于永正……一位位名師、大師,桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長和社會的敬重,這真是教師職業(yè)的魅力所在。
會計法規(guī)與職業(yè)道德心得體會篇三
經(jīng)過短短的幾天學(xué)習(xí),使我重溫了社會主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)的資料,進一步深刻理解在社會主義職業(yè)道德建設(shè)和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性,對社會主義職業(yè)道德有了更深的認(rèn)識和理解,受到很好的職業(yè)道德教育,自身職業(yè)道德修養(yǎng)得到極大地提高。
道德是一種社會意識形態(tài),是一個社會用善惡評價并依靠信念、習(xí)俗和社會輿論的力量來維持的調(diào)整人們之間以及個人與社會之間的行為規(guī)范的總和。職業(yè)道德是道德的有機組成部分,是每個從事職業(yè)的人在其工作或勞動過程中,所應(yīng)遵循的與其職業(yè)活動緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。社會主義職業(yè)道德是一種新型職業(yè)道德,有其獨具的特點:
(二)社會主義職業(yè)道德與共產(chǎn)主義的道德原則是完全一致的。社會主義職業(yè)道德是建立在社會主義公有制經(jīng)濟基礎(chǔ)上的新型職業(yè)道德,是作為共產(chǎn)主義道德規(guī)范體系的組成部分而存在和發(fā)展的。
(三)社會主義職業(yè)道德以全心全意為人民服務(wù)為普遍要求。各種職業(yè)都是社會主義事業(yè)的需要,社會主義職業(yè)道德是社會主義事業(yè)發(fā)展的要求,各行各業(yè)能夠構(gòu)成普遍的道德要求,即全心全意為人民服務(wù)。
(四)社會主義職業(yè)道德規(guī)范和職業(yè)活動的目的是一致的。在社會主義社會里,公有制代替了私有制,人們的職業(yè)活動主要不是為了個人利益,而是為了滿足社會和人民群眾日益增長的物質(zhì)文化生活需要,所以社會主義職業(yè)道德規(guī)范和職業(yè)活動的目的是一致的。
衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的職業(yè)是一種“健康所系、性命相托”的特殊職業(yè),這種特殊的工作性質(zhì)決定了對衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的職業(yè)道德有著特殊的要求?!熬人婪鰝⒎啦≈尾 笔切l(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的首要職責(zé),也是其職業(yè)道德的第一要求。衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員在與病人的接觸中,要尊重病人的生命價值,尊重病人的人格,尊重病人的意志和權(quán)利。衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員要對病人主動關(guān)心,經(jīng)常詢問,熱情照顧,周到服務(wù)。衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員在工作中要做到嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致,敢于負(fù)責(zé)。同時應(yīng)當(dāng)異常注意行為舉止莊重嚴(yán)肅,注意保護病人的保密權(quán)。
新技術(shù)、新知識,提高自我的診療技術(shù),更好的為患者服務(wù)。
總之我們既然選擇了醫(yī)療服務(wù)行業(yè),就要熱愛醫(yī)療事業(yè),愛崗敬業(yè)、樂于奉獻、全心全意為患者服務(wù)。將職責(zé)心、愛心、耐心、細(xì)心、上進心爛熟于心、時刻踐行。認(rèn)真履行白衣天使的職責(zé),為保障人民群眾的身體健康奉獻一生。
會計法規(guī)與職業(yè)道德心得體會篇四
本書分兩篇共八章,第一篇主要闡述了會計核算與監(jiān)督過程中應(yīng)遵守的行為規(guī)范、會計檔案管理辦法以及相關(guān)的法律法規(guī),第二篇主要闡述了會計職業(yè)首先的.八項基本內(nèi)容。本書以基礎(chǔ)性、系統(tǒng)性、實用性為原則,與實際會計工作相結(jié)合,觀點新穎、簡明實用,每章均安排有思考與練習(xí),便于讀者學(xué)習(xí)參考。
本書既可作為大中專院校財經(jīng)類專業(yè)的教學(xué)用書,也可作為會計人員的自學(xué)參考書。
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本書從依法治國和以德治國相結(jié)合的角度,闡述了會計法規(guī)和職業(yè)道德,詳細(xì)介紹了會計方面的法規(guī)、管理體制、核算、監(jiān)督、機構(gòu)和人員、責(zé)任處理、企業(yè)準(zhǔn)則、職業(yè)道德及其評價、教育與修養(yǎng)、自律與他律等內(nèi)容。本書既可作為高職高專會計類專業(yè)教學(xué)用書,又可作為成人學(xué)校會計繼續(xù)教育培訓(xùn)用書。
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前言
第一篇會計法規(guī)
第一章會計法規(guī)綜述
第一節(jié)會計法規(guī)概述
第二節(jié)我國的會計法規(guī)體系
第三節(jié)會計工作組織與會計機構(gòu)
第四節(jié)會計人員管理
本章小結(jié)
思考與練習(xí)
第二章會計核算
第一節(jié)會計核算的一般要求
第二節(jié)會計結(jié)算
第三節(jié)財務(wù)會計報告與財產(chǎn)清查
本章小結(jié)
思考與練習(xí)
第三章會計檔案管理與會計監(jiān)督
第一節(jié)會計檔案管理
第二節(jié)會計監(jiān)督
第三節(jié)會計法律責(zé)任
本章小結(jié)
思考與練習(xí)
第四章稅收管理
第一節(jié)稅收管理體制與稅務(wù)機構(gòu)
第二節(jié)稅務(wù)管理
第三節(jié)稅款征收
第四節(jié)稅收法律責(zé)任
第五節(jié)關(guān)稅及保稅貨物通關(guān)制度
本章小結(jié)
思考與練習(xí)
第二篇會計職業(yè)道德
第五章會計職業(yè)道德概述
第一節(jié)道德與職業(yè)道德
第二節(jié)會計職業(yè)道德
本章小結(jié)
思考與練習(xí)
第六章會計職業(yè)道德規(guī)范
第一節(jié)愛崗敬業(yè)、誠實守信
第二節(jié)廉潔自律、客觀公正
第三節(jié)堅持原則、提高技能
第四節(jié)參與管理、強化服務(wù)
本章小結(jié)
思考與練習(xí)
第七章會計法規(guī)與會計職業(yè)道德
第一節(jié)會計法規(guī)與會計職業(yè)道德的區(qū)別與聯(lián)系
第二節(jié)會計職業(yè)道德教育與修養(yǎng)
第三節(jié)會計職業(yè)道德建設(shè)與組織實施
本章小結(jié)
思考練習(xí)
第八章會計職業(yè)道德檢查與評價機制
第一節(jié)會計職業(yè)道德檢查獎懲的意義。
會計法規(guī)與職業(yè)道德心得體會篇五
(一)會計信息失真嚴(yán)重,提高會計人員素質(zhì)是防止會計信息失真的根本。會計人員供給不真實、不完善的會計信息,在賬簿上做文章,不按規(guī)定設(shè)置賬簿或設(shè)置多套賬等等,這些都是會計信息失真的表現(xiàn),這些會計信息的"制作過程"無一不經(jīng)會計人員之手。某些企業(yè)為了吸引客戶,擴大業(yè)務(wù),在開具發(fā)票時不遵守財務(wù)制度,不嚴(yán)格如實反映發(fā)生的經(jīng)濟業(yè)務(wù),而按照采購人員的要求虛開發(fā)票,甚至在沒有發(fā)生任何業(yè)務(wù)的情景下也給開具發(fā)票。這就導(dǎo)致很多假票據(jù)出現(xiàn),會計人員根據(jù)這些不真實的原始發(fā)票進行業(yè)務(wù)處理,必然造成會計信息失真,進而影響決策者的決策。
(二)會計人員知識結(jié)構(gòu)參差不齊,與目前快速發(fā)展的社會經(jīng)濟不相稱。在前階段,xx縣會計事務(wù)所利用三個月的時間對全縣會計人員的從業(yè)資格證進行了注冊登記檢查,共檢查會計人員1373人次。首先在學(xué)歷方面,研究生4人,本科生93人,二者總計約占總數(shù)的7%,大專學(xué)歷451人,約占總數(shù)的32·8%,中專學(xué)歷566人,約占總數(shù)的41·2%,高中學(xué)歷以下有253人,約占總數(shù)的18·4%。比較之下中專類及中專以下會計人員明顯偏多,中專以上偏少,兩者構(gòu)成顯明比較反映出我縣會計人員總體學(xué)歷水平偏低的現(xiàn)象。其次,在會計職稱方面,注冊會計師7人,高級會計師4人,中級會計師職稱95人,初級會計師職稱284人,全縣擁有職稱的會計人員尚不夠400人,僅占會計人員總數(shù)的29·1%,明顯偏少,難以滿足實際工作的需要。
(三)會計執(zhí)業(yè)保護不善。會計崗位實行持證上崗已有多年,但在檢查中,仍有一些無證,低學(xué)歷人員占著崗位,其中缺乏財經(jīng)政策和財會知識之人大有人在,嚴(yán)重弱化了會計工作的嚴(yán)肅性,影響了會計工作質(zhì)量。
二、會計人員的素質(zhì)及對會計信息的影響
會計信息是會計人員工作的產(chǎn)品,其質(zhì)量高低直接取決于會計人員的主體素質(zhì)。這是因為會計人員在完成自我的工作任務(wù)時,總是有其不一樣的實現(xiàn)動機和價值標(biāo)準(zhǔn)、倫理道德標(biāo)準(zhǔn),這就反映出不一樣的會計人員的主體素質(zhì)情景。誠然,會計人員的主體素質(zhì)狀況與其先天生理特點有必然聯(lián)系??墒?,他們的素質(zhì)能夠并且應(yīng)當(dāng)在后天的實踐和學(xué)習(xí)中得到發(fā)展和提高,其主觀努力程度如何,往往最終決定著主體素質(zhì)的高低。從會計人員主體素質(zhì)差異來分析會計信息質(zhì)量差異,可作如下概述。
(一)思想素質(zhì)
會計人員的行為是由其思想支配的,僅有正確的思想才會有正確的會計行為。如果會計人員的思想不正確,就很難保證其會計行為的客觀公正,其所制造的會計信息質(zhì)量就難以令人信賴。要想提高會計信息質(zhì)量,必須重視提高會計人員的思想素質(zhì)。在新的歷史時期,我們尤其要在會計人員中堅持實事求是、講真話、講原則、講正氣等方面加強教育,讓他們?yōu)楣餐膲粝牒湍繕?biāo)而奮斗。
(二)道德素質(zhì)
在我國現(xiàn)階段,會計人員的道德觀念和道德行為也存在著很大差異,既有以社會主義、共—產(chǎn)主義思想為核心的先進道德觀念和道德行為,也有中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)良道德觀念和道德行為,還有歷史上遺留下來的以及西方社會滲透進來的一些腐朽的道德觀念和道德行為。這就造成了會計人員的道德素質(zhì)存在較大差異,比如,會計人員對于某些領(lǐng)導(dǎo)要求制造虛假會計信息,會有許多不一樣的表現(xiàn):有的投其所好,有的拒絕,有的表面上服從,但事后向有關(guān)部門反映,有的等領(lǐng)導(dǎo)出了事再作交代,等等,能夠說是五花八門。這說明會計人員的主體道德素質(zhì)狀況存在很大差異,并且這幾年有大滑坡的趨勢。這已經(jīng)直接影響到了我們的經(jīng)濟體制改。
會計法規(guī)與職業(yè)道德心得體會篇六
利用寒假閱讀了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。在學(xué)習(xí)的時候,我仔細(xì)逐條閱讀了有關(guān)《規(guī)范》的資料,逐一與自我對照,現(xiàn)把自我的學(xué)習(xí)所得
總結(jié)
如下。“愛國守法”“愛崗敬業(yè)”“關(guān)愛學(xué)生”我們都能做到,但做到像《規(guī)范》中說的那么詳細(xì),還真的不是件容易的事情。記得剛參加工作的時候?qū)W(xué)生要求異常嚴(yán)格,整天沒有笑臉,之后感覺學(xué)生與自我十分的不親近。在新課改中我逐漸了解了一些新型的師生關(guān)系,開始轉(zhuǎn)變了嚴(yán)厲的臉,對學(xué)生慢慢和藹起來,卻又發(fā)現(xiàn)學(xué)生開始不聽話了,感覺班里亂糟糟的。學(xué)習(xí)了《規(guī)范》中的這一條,我明白了,我們作為教師,應(yīng)當(dāng)關(guān)愛學(xué)生,但要做到嚴(yán)慈相濟。
“因材施教”“不以分?jǐn)?shù)作為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,這些話在實施素質(zhì)教育的文件中也學(xué)習(xí)過,但在《教師職業(yè)道德規(guī)范》里看到這樣的`字眼,才明白這些不僅僅是素質(zhì)教育的要求,但凡作為一名教師都應(yīng)當(dāng)做到。很長一段時間來,我在努力的轉(zhuǎn)變觀念,努力做到不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),但這個在我們身上已經(jīng)根深蒂固的思想,好像不是一時半會能改正過來的。作為班主任,有些時候需要組織一些班級活動,在活動中,才會發(fā)現(xiàn)原先拋開學(xué)習(xí)成績不談,每個孩子都是那么可愛,每個孩子都有自我的獨到之處。而我們在很多時候恰恰把分?jǐn)?shù)作為了衡量孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn),因而在我們的眼里才會有了差生,才會有了歧視,才會有了體罰。雖然觀念的轉(zhuǎn)變需要很長一段時間,但我要努力讓這種思想來影響自我,爭取讓自我所教的每個孩子都能健康歡樂的成長。
此外,《新規(guī)范》還提到了教師要“樹立終身學(xué)習(xí)的理念,拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu)”,這在以前的規(guī)范中是沒有的。如今是個知識的時代,社會在急速發(fā)展,我們教師如果不樹立終身學(xué)習(xí)的理念,是很難適應(yīng)新時代對人才的需求的。像我,參加工作十年,如今的我越來越深刻的感受到知識更新的速度,經(jīng)常感到課堂上語無倫次,一堂課需要自我查閱的資料十分的多。所以,作為教師,必須不斷的學(xué)習(xí),以適應(yīng)學(xué)生對知識的需求,僅有不斷的學(xué)習(xí),不斷的充實自我的頭腦,才能適應(yīng)時代的需求。
總之,經(jīng)過對《教師職業(yè)道德新規(guī)范》的學(xué)習(xí),我更加明確了自我作為一名教師的職責(zé)。我將在工作中用《新規(guī)范》的要求,不斷要求自我,爭取讓自我做一名合格的小學(xué)教師!
會計法規(guī)與職業(yè)道德心得體會篇七
為了規(guī)范員工的職業(yè)行為,我行廣泛組織學(xué)習(xí)《中國建設(shè)銀行員工職業(yè)操守》,這對提高員工職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德水準(zhǔn)、樹立建設(shè)銀行良好的企業(yè)形象、構(gòu)建防范道德風(fēng)險和操作風(fēng)險的長效機制,具有重要意義。我的學(xué)習(xí)體會是:
誠信是社交中最起碼的素質(zhì)要求,是個人品行的基本涵養(yǎng)。企業(yè)對于每一位員工來說,誠實守信是忠于職守、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)膩的工作態(tài)度;是不怕困難、勇于不斷進取的工作勇氣;是兢兢業(yè)業(yè)、堅定執(zhí)著的工作信念;是忠于事業(yè)堅守崗位、默默奉獻的職業(yè)作風(fēng);是勇于承擔(dān)、敢作敢為的職業(yè)品格。誠實守信是一個員工所具有的品行,是一個純潔靈魂的情感揮灑。
企業(yè)的員工應(yīng)樹立高度的工作責(zé)任感,做到對工作、對事業(yè)的高度忠誠。做到誠誠實實做人、認(rèn)認(rèn)真真做事,一切從細(xì)節(jié)抓起,一切從“小事”做起。工作中事無大小,工作就意味著責(zé)任,無論在任何崗位,無論做什么工作,都要懷著熱情、帶著情感去做,而且要竭盡全力、盡職盡責(zé)地做好。對待工作,從來不說不行,明知困難重重,也要堅決去執(zhí)行。
依法合規(guī)、遵章守紀(jì)首先要培養(yǎng)員工良好的職業(yè)道德觀念和過硬的政治思想素質(zhì),引導(dǎo)員工堅持正確的職業(yè)道德操守。筑牢制度紀(jì)律防線,提高遵章守紀(jì)能力,增強規(guī)章制度對行為的約束力。由于銀行工作的特殊性,員工在日常工作中要接觸大量的金錢。而掌握信貸權(quán)力的信貸人員,則會經(jīng)常面對外界的物質(zhì)誘惑。我們必須牢固樹立正確的人生觀和價值觀,提高服務(wù)的責(zé)任感、使命感,提升自身的道德水平,從思想和道德上增強防腐拒變能力。
由于市場經(jīng)濟以利益為導(dǎo)向,在利益調(diào)控機制不健全的情況下,容易誘發(fā)“一切向錢看”的思想;由于市場經(jīng)濟以競爭為手段,在市場規(guī)則不健全的情況下,容易引發(fā)不正當(dāng)競爭,催生利己主義思想;市場經(jīng)濟實行等價交換原則,但資本主義腐朽的拜金主義、享樂主義和極端個人主義等腐朽思想也會乘虛而入。中國有句古訓(xùn):“物必自腐而后蟲生”,所以廉潔從業(yè)對于建行的發(fā)展也尤為重要。
由于銀行這一每天都與錢打交道的特殊的工作環(huán)境,還要求我們堅持“親友回避”原則,同時這也與“廉潔從業(yè)”原則相輔相成,共同約束建行員工的操作行為,使其行之有效。
“公平競爭”原則要求建行員工堅持同業(yè)間競爭的公平與和諧共處而“優(yōu)質(zhì)服務(wù)”則是一種是在與同業(yè)公平競爭前提下一個企業(yè)戰(zhàn)勝對手的最有效的武器。它不但可以產(chǎn)生良好的經(jīng)濟效益,使其贏得高朋滿座,生意興隆,而且還可以創(chuàng)造無價的社會效益,使其口碑良好,聲譽俱佳。在服務(wù)市場競爭激烈,強手林立的情況下,要想使自己占有一席之地,優(yōu)質(zhì)服務(wù)是至關(guān)重要的。
“以人為本”要求我們要加強培養(yǎng)建行內(nèi)部員工之間的溝通協(xié)調(diào)能力,提高員工對客觀環(huán)境的適應(yīng)能力,培育良好的團隊精神。只有有效的溝通,才能使大家相互了解、坦誠相見;才能使同事之間寬容相待、友善溝通;才能了解工作中的問題,有利于問題的解決。只有優(yōu)秀的團隊,工作激情才會高漲。融洽的人際關(guān)系,更有利于員工創(chuàng)造性的發(fā)揮?!扒槿そ】怠币笪覀兲故幷?,有責(zé)任感,謹(jǐn)慎交友。只有這樣,才能真正維護建行良好的社會形象。
通過學(xué)習(xí)《職業(yè)操守》,使我深刻認(rèn)識到,不論在何種條件下都要恪守自己職業(yè)操守。它源于責(zé)任心,源于對社會、對他人及對自己的高度負(fù)責(zé)意識。戴爾·卡耐基曾說過:“你的職業(yè)生涯,不僅僅是獲得好的工作、地位和待遇,更重要的是勤奮、忠誠、敬業(yè);當(dāng)你把自己的目標(biāo)和公司的利益融為一體,把敬業(yè)作為你的最高奮斗目標(biāo)時,你的職業(yè)生涯也就獲得了成功!”所以,我們建行員工一定要自覺以《職業(yè)操守》嚴(yán)格的約束自己,遵守操守條令、規(guī)范職業(yè)行為。從我做起、從點滴做起,提高自身整體素質(zhì),使自己成為建立健康銀行業(yè)企業(yè)文化和信用文化的一份子,維護建行良好信譽,為建行的快速健康發(fā)展添磚加瓦,努力做一位合格的建行人!
會計法規(guī)與職業(yè)道德心得體會篇八
后面還有多篇職業(yè)道德心得體會!
教師職業(yè)師德規(guī)范由32個字概括:依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團結(jié)協(xié)作、尊重家長、廉潔從教、為人師表。這32個字精煉地概括了作為一名光榮人民教師所遵守的基本準(zhǔn)則,反觀自我的這幾年
教學(xué)
工作,我自認(rèn)為我按照師德規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)要求自我,工作踏踏實實,從不懈怠。“學(xué)高為師,德高為范。”八個大字。為人師表是我國歷代教師職業(yè)傳統(tǒng)美德,為“師”要有知識,為“表”要有美德。良好的師德是對一個教師最基本的要求。能夠說良好的師德猶如潤物的春雨,在不知不覺中對學(xué)生起著潛移默化的影響。師德的核心就是教師對學(xué)生的師愛。僅有熱愛本職工作,才會油然而生敬業(yè)精神,奉獻精神,創(chuàng)新精神;僅有熱愛學(xué)生,才會關(guān)心學(xué)生身心健康和全面發(fā)展。熱愛學(xué)生誨人不倦是教師的天職和高尚的道德情感。
教師是進行道德品質(zhì)教育的教育者,自我必先理解教育,自身必須具有高尚的道德品質(zhì),方能以身立教,為人師表。在推行素質(zhì)教育的當(dāng)今,社會主義教師肩負(fù)著培養(yǎng)有夢想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人的重任,對當(dāng)今教師的道德修養(yǎng)有著更高的要求。教師的師德如何,直接影響到青少年一代的成長,關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展,關(guān)系到中華民族的興衰,影響千秋萬代。
對于我來說,自我的為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣甚至于服飾儀表,一言一行、一舉一動,都會直接對學(xué)生產(chǎn)生影響,起著極為重要的作用。自身要為學(xué)生和社會作出表率,必須要做到:
一、謙虛好學(xué),刻苦鉆研。
教師是進行道德品質(zhì)教育的教育者,自我必先理解教育,自身必須具有高尚的道德品質(zhì),方能以身立教,為人師表。在推行素質(zhì)教育的當(dāng)今,社會主義教師肩負(fù)著培養(yǎng)有夢想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人的重任,對當(dāng)今教師的道德修養(yǎng)有著更高的要求。教師的師德如何,直接影響到青少年一代的成長,關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展,關(guān)系到中華民族的興衰,影響千秋萬代。
我要把虛心向別人學(xué)習(xí),向前人學(xué)習(xí),向老教師學(xué)習(xí),作為自我奮飛的起點。經(jīng)過學(xué)習(xí)老教師的工作經(jīng)驗和敬業(yè)精神,來豐富自我的認(rèn)識,知識及才能。同時我常靜坐獨思已過,剖析自我的不足,以加以改善。刻苦鉆研,并做到精益求精是教師職業(yè)的需要,是師德職責(zé)感的體現(xiàn)。自我在教學(xué)中的教學(xué)技巧、本事和知識水平的高低強弱,直接影響到自已在學(xué)生團體中的威信??傊灰寣W(xué)生懷疑自我的學(xué)問。可是,如果學(xué)生的懷疑涉及到教師的道德方面,則教師的地位更為不幸了。
二、學(xué)無止境,師愛的源泉。
“要給學(xué)生一杯水,教師自我就要有一桶水,甚至是一條河流?!边@是人們常常對教師提出的要求。學(xué)海無涯,正如陶行知所說:“活到老,學(xué)到老。”處于“知識爆炸”時代的學(xué)生們,無論在知識的來源渠道、知識的種類范圍和運用知識的本事方面,都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想,更新教育觀念的前提下,不斷學(xué)習(xí),使自我具有“一條河流”源源不斷的“活水”。做到教到老,學(xué)到老。在閱讀書籍時,必開卷有益,獲得點滴靈感,得到一些幫忙。我是孩子們的班主任,我常常教育孩子要把握機會,重新塑造自我,借機改正不良習(xí)慣。使團體很快穩(wěn)定下來,并且很快構(gòu)成一個民主、歡樂、團結(jié)向上的團體??粗⒆觽儷@得知識的滿足感,使我更加堅定學(xué)無止境,僅有自我不斷的學(xué)習(xí),充實自我,學(xué)生才能在自我的愛心培養(yǎng)下健康成長。僅有當(dāng)你不斷地致力于自我教育的時候,你才能教育好別人。而在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個人的任務(wù)以前,自我就必須造成一個人,自我就必須是一個值得推崇的模范。
道德的培養(yǎng)和提高,不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。在思想上崇尚、遵守師德,在行為上,體現(xiàn)師德,僅有在社會實踐中進行道德修養(yǎng),才能真正認(rèn)識善和惡,才能體驗到加強道德修養(yǎng)的緊迫性。僅有在實踐中,才能依靠自我的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化的影響每一位學(xué)生,從而在教書育人中感受一份愉悅,一份成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我的存在,實現(xiàn)自我價值。
在以后的工作中要嚴(yán)格按照教育法,為學(xué)生健康成長而愛崗敬業(yè),進取奉獻,做一個學(xué)生、社會歡迎的教師。
總之,我要借這次學(xué)習(xí)“師德生規(guī)”為契機,嚴(yán)格按《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自我,努力提高自我的道德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平。
會計法規(guī)與職業(yè)道德心得體會篇九
二、銀行結(jié)算賬戶
1、種類
按存款人不同分為個人銀行結(jié)算賬戶
單位銀行結(jié)算賬戶基本存款賬戶
一般存款賬戶
臨時存款賬戶
專用存款賬戶
注意:
(1)工商戶憑營業(yè)執(zhí)照字號或經(jīng)營者姓名開立的銀行結(jié)算賬戶納入單位銀行結(jié)算賬戶管理
(2)郵政儲蓄機構(gòu)辦理銀行卡業(yè)務(wù)開立的賬戶納入個人銀行結(jié)算賬戶管理,
2、銀行結(jié)算賬戶的開立、變更和撤銷
(1)開立:熟悉開立哪些賬戶要凈中國人民銀行當(dāng)?shù)胤种泻藴?zhǔn),哪些只需要備案
(2)變更:熟悉時間的規(guī)定
銀行接到存款人變更通知后,應(yīng)及時辦理變更手續(xù),并于2個工作日內(nèi)向中國人民銀行報告。
(3)撤銷:注意撤銷的'情形。
(1)被撤并、解散、宣告破產(chǎn)或關(guān)閉的
(2)注銷、被吊銷營業(yè)執(zhí)照的
(3)因遷址需要變更開戶銀行的
(4)其他原因需要撤銷銀行結(jié)算賬戶的
注意:存款人尚未清償開戶銀行債務(wù)的,不得申請撤銷銀行結(jié)算賬戶
4、一般存款賬戶的使用范圍:用于辦理借款轉(zhuǎn)存、借款歸還和其他結(jié)算的資金收付。該賬戶可辦理轉(zhuǎn)賬結(jié)算和存入現(xiàn)金,但不能支取現(xiàn)金。
5、專用存款賬戶的使用范圍:企事業(yè)單位因特定用途需要可以開立專用存款賬戶。適用于:基本建設(shè)資金;更新改造資金;財政預(yù)算外資金,糧、棉、油收購資金;證券交易結(jié)算資金,期貨交易保證金;信托基金,金融機構(gòu)存放同業(yè)資金,政策性房地產(chǎn)開發(fā)資金;單位信用卡備用金,住房基金,社會保障基金,收入?yún)R繳資金,業(yè)務(wù)支出資金,黨團、工會設(shè)在單位組織機構(gòu)經(jīng)費等專項管理和使用的資金。
6、臨時存款賬戶:存款人因臨時經(jīng)營活動需要可以開立臨時存款賬戶。存款人有設(shè)立臨時機構(gòu)、異地臨時經(jīng)營活動、注冊驗資情況的,可以申請開立臨時存款賬戶。注冊驗資的臨時存款賬戶在驗資期間只收不付。臨時存款賬戶的有效期不得超過2年。該賬戶可以辦理轉(zhuǎn)賬結(jié)算和根據(jù)國家現(xiàn)金管理的規(guī)定辦理現(xiàn)金收付。
8、異地銀行結(jié)算賬戶
三、票據(jù)基本知識
1、票據(jù)的范圍
包括銀行匯票、商業(yè)匯票、本票和支票。一般來講,票據(jù)具有信用、支付、匯兌和結(jié)算等職能。
2、票據(jù)當(dāng)事人基本當(dāng)事人出票人
會計法規(guī)與職業(yè)道德心得體會篇十
教師是教育活動的組織者,領(lǐng)導(dǎo)者,在教育活動中起主導(dǎo)作用,教師要想有效的從事教育活動,就必須具備必須的職業(yè)道德。
經(jīng)過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我更加努力學(xué)習(xí),更加忠于人民的教育事業(yè),我們要時刻向教師學(xué)習(xí),發(fā)揚蠟燭的精神。默默奉獻,無怨無悔,一心撲在教育事業(yè)上,終身獻身教育,甘為人梯,做辛勤園丁。大們。用自我的優(yōu)秀品德和健全的人格,塑造學(xué)生完美的心靈。
經(jīng)過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德行為規(guī)范,讓我更加熱愛學(xué)生,熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力,一個教師僅有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做`好教育工作的強烈愿望,之所以我要干方百計的去教好學(xué)生。
經(jīng)過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德行為規(guī)范,使我明白了凡事都要以身作則,教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”也就是說教師是用自我的學(xué)時,思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進行教育的,已身作則要求教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊。大方得體,否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德不僅僅能夠促進我們實現(xiàn)自我的力偶鄉(xiāng),幫忙我們不斷的提高自我的教育教學(xué)水平。并且是建立民主,平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ),所以,教師的職業(yè)道德行為規(guī)范讓我受益非淺,我會用她時刻的鞭策我自我。讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈。
會計法規(guī)與職業(yè)道德心得體會篇十一
教師是教育活動的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育活動中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動,就必須具備必須的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。
教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下,經(jīng)過教育勞動過程逐步構(gòu)成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。
經(jīng)過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神,還要求教師自覺服從黨和人民的安排,到祖國最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。僅有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻身教育,并用自我智慧的鑰匙,打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自我崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生完美的心靈。
經(jīng)過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力,一個教師僅有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生,孔子說的:“愛之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”就是這個道理。
能過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自我的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進行教育的,無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自我的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象,所以人們常說“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子?!币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅僅能夠促進我們?nèi)崿F(xiàn)自我的夢想,幫忙我們不斷的提高自我的教育教學(xué)水平,并且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。所以,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺,我會用它時刻的鞭策我自我,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
。我想看到孩子們的一張張可愛的笑臉,努力,是值得大家去做的。洪曉華教師還講了一點就是要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,作為信息時代的教師要不斷吸收新鮮知識來充實自我,以適應(yīng)時代發(fā)展需要。才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。這一點作為一名老教師我深受同感。
我想教師的職業(yè)道德不是一個空洞的思想外殼,它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點。是——每位教師的自我修養(yǎng)!
會計法規(guī)與職業(yè)道德心得體會篇十二
職業(yè)道德是什么?它是社會一般道德的一個重要領(lǐng)域,是社會一般道德在特定職業(yè)行業(yè)中的具體反映。道德是人們在復(fù)雜的社會交往中一刻都不能離開的生活和工作準(zhǔn)繩。良好的道德可以撥正人生態(tài)度,激勵人生進取,優(yōu)化人際關(guān)系,提高群體素質(zhì),促進社會精神和物質(zhì)文明的健康發(fā)展。
人活在世,就要以德立身,以自律為前提。道德是走向成功之路的性格基石。“天生我才必有用”,這個“才”也有品質(zhì)的含義。凡具備才華和優(yōu)秀品德的人,無論在何種環(huán)境下,終將會超越平凡,大多歷史上偉大的人物都能在物質(zhì)的種種誘-惑前保持氣節(jié)。
職業(yè)道德也是家庭教育、學(xué)校教育、社會教育逐步形成的道德狀況的進一步發(fā)展,主要表現(xiàn)在走上工作崗位之后的成人的意識和行為中。人的一生都要從事某種職業(yè)活動,因此職業(yè)道德將伴隨你走完人生從業(yè)旅程。
社會上有一種正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),就會有一種職業(yè)道德。醫(yī)生有醫(yī)德,自古就有“醫(yī)乃仁術(shù),仁愛救人”的言論,強調(diào)“德為醫(yī)之本,仁乃德之源”;教師有師德,“以身立教”,“傳道,授業(yè),解惑”;商人有商德,“誠實守信,買賣公平”;藝人有藝德,德藝雙馨如鄧麗君就以孝順父母,為人謙和而深受人們的敬重和喜愛。
作為一名企業(yè)員工,職業(yè)道德規(guī)范主要表現(xiàn)在以下五個方面:
一、關(guān)心企業(yè),當(dāng)好主人。
關(guān)心企業(yè),對企業(yè)有深厚感情,擺正自己與企業(yè)的位置,樹立主人翁責(zé)任感,認(rèn)識到企業(yè)利益就是自己的利益,企業(yè)興衰就是自己的興衰,把本職工作的成就作為人生理想的追求,在工作中干一行愛一行轉(zhuǎn)一行,做好本職工作并積極參與企業(yè)管理,為企業(yè)發(fā)展獻計獻策,題合理化建議,為企業(yè)改革和發(fā)展貢獻力量,這是對員工職業(yè)道德最基本要求,也是員工自覺搞好生產(chǎn)的前提。
二、刻苦鉆研業(yè)務(wù),一專多能
在企業(yè)生產(chǎn)中,沒有過硬的技術(shù)和業(yè)務(wù)能力,產(chǎn)品質(zhì)量,生產(chǎn)效益,經(jīng)濟效益無從談起,更談不上為企業(yè)為人民為國家做貢獻。社會發(fā)展日新月異,人才競爭加劇,企業(yè)對員工的要求也越來越高,我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,刻苦鉆研業(yè)務(wù),這是員工必須具備的重要職業(yè)道德,每個人必須終生學(xué)習(xí),掌握更多的技能以適應(yīng)企業(yè)發(fā)展的需要。
三、遵章守紀(jì),執(zhí)行規(guī)程
員工要嚴(yán)格執(zhí)行作業(yè)規(guī)章、技術(shù)規(guī)范、各生產(chǎn)操作規(guī)程以及企業(yè)管理制度,具備認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和態(tài)度,保證前后工序協(xié)調(diào)運轉(zhuǎn)和生產(chǎn)的順利進行。在日常工作中,遵章做事,愛護設(shè)備工具、材料、產(chǎn)品,杜絕跑冒滴漏。同事之間禮貌相待,共同維護和-諧的工作氛圍,牢記“我的崗位我負(fù)責(zé),我在崗位我盡責(zé)”。勞動紀(jì)律和規(guī)章制度是以血的教訓(xùn)換來的,是實踐經(jīng)驗的結(jié)晶,所以遵章守紀(jì)、執(zhí)行規(guī)程是每位員工應(yīng)具備最起碼的職業(yè)道德。
四、團結(jié)互助,尊師愛徒
團結(jié)互助反映的是集體的友誼和凝聚力。每位員工要主動協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系,工作上密切配合,齊心協(xié)力,搞好生產(chǎn),才能最大限度調(diào)動起員工積極性、創(chuàng)造性。中華民族五千年的文明中尊師愛徒是傳承至今的美德,也是員工職業(yè)道德重要的內(nèi)容,青年人要尊重老師傅,虛心求教,認(rèn)真學(xué)習(xí)技術(shù)。師傅也應(yīng)愛護徒弟,搞好傳、幫、帶。師傅不僅在技術(shù)上培養(yǎng)徒弟,還應(yīng)在思想生活等方面關(guān)心幫助徒弟,使之健康成長。
五、勇于創(chuàng)新,不斷完善職業(yè)道德
有一句話:沒有英雄的民族是沒有前途的民族,同樣沒有典型的群眾也是沒有戰(zhàn)斗力的群眾。歷來先進人物是創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富的模范,是加強職業(yè)道德教育的活教材。
我們企業(yè)先后涌現(xiàn)出市勞動模范,區(qū)勞動模范和先進班組。在生產(chǎn)中心,就不乏有德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀員工,其中,田巍就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。被評為鐵西區(qū)勞動模范的他,正值壯年,踏實穩(wěn)重的工作作風(fēng)和勤奮努力的工作態(tài)度深受青年員工的擁護。他提出的合理化建議多次被采納,為生產(chǎn)提供了好的思路和行之有效的方法。在我的記憶中,印象最為深刻的就是我公司于xx年通過了gmp認(rèn)證,這是興齊發(fā)展之路的又一起點,是許許多多人共同努力的結(jié)果,也是田巍擔(dān)當(dāng)重任,由青澀向成熟蛻變的開始。多年來,他一如既往的謙虛謹(jǐn)慎,樂觀敬業(yè),在工作上,在生活上成為同齡人中的模范。
我在制瓶班組工作的幾年,漸漸形成了“公司是我家,為公司工作就是為自己工作”的思想。這種思想的形成源于制瓶班組,也源于生產(chǎn)中心的帶頭人。她的品德、才華、待人的謙和與對事業(yè)的熱情讓我和我的同事們對什么是領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),什么是領(lǐng)導(dǎo)的模范帶頭作用有了具體的認(rèn)識。高總不僅僅是優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者,也是良師益友,她的言行樹立起職業(yè)道德的榜樣,正所謂“其身體正,不令而行,其身不正,雖令不從?!?/p>
從一個企業(yè)的理念,也能看出了其所重視的職業(yè)道德素養(yǎng)健康,誠信,務(wù)實,進步”,這是每個興齊人來到公司,走上崗位前上的第一課。在今后的工作中,它是一種貫穿始終的信念和精神,引導(dǎo)我們踏實做人做事,拒絕浮夸,保持終生學(xué)習(xí)的態(tài)度,對自己的人生負(fù)責(zé)。如今,經(jīng)過努力,我已經(jīng)從一名中專生成長為本科畢業(yè)生,這段學(xué)習(xí)和工作的經(jīng)歷讓我由衷感到:人生最大的幸福是,在生命中遇到一個或幾個優(yōu)秀的人,他們的觀念、言行、思想、感情將影響著你,推動著你,令你的人生從此不同。在此,我真誠的感謝所有在我工作、學(xué)習(xí)和生活中幫助和扶持過我的人們。
物以類聚,人以群分,在公司良好的工作氛圍和良師益友的熏陶下,我日益成熟進步著,在這個重視品德與重視才能兼具的集體里,只要有心、用心,每天都能收獲著物質(zhì)和精神的財富。
“莫等閑,白了少年頭,空悲切。”我們正當(dāng)青春年華,也有幸從事在一份良好的職業(yè),還有什么理由要渾渾噩噩的虛度時日?的確,我們可能不是社會上稱之為“精英”的那一群之一,但我也不會覺得一個稱謂就能讓自己生活的更充實更有意義;也許,傾盡我一生之力創(chuàng)造出的財富很有限,但我兢兢業(yè)業(yè)無愧于心。珍惜光陰,珍惜在興齊的日子,做一個正直的人,培養(yǎng)精益求精的工作態(tài)度,樹立社會責(zé)任感,用真心報效企業(yè),讓職業(yè)道德的信念伴隨自己一生。
關(guān)于職業(yè)道德心得體會
所以職業(yè)規(guī)劃只是空想而已。可以說我是抱著這種消極的態(tài)度上這門課的。但是,在上了這門課程以后,我徹底改正了這種錯誤的想法。正所謂“人無遠慮,必有近憂”,每個人都要未雨綢繆,樹立自己的理想,規(guī)劃自己的每一步。首先,要肯定的是教授職業(yè)發(fā)展教育課程的唐燕老師對這門課程所做出的努力付出。課程每一部分都是結(jié)合我們學(xué)生的實際而設(shè)計,而且內(nèi)容生動有趣。老師的努力使我們受益匪淺,她的敬業(yè)精神值得我們每位學(xué)生尊敬。下面我就來談?wù)勆线@門課程的一些心得體會。
第一,端正了我的就業(yè)觀念。正如上面所說的,自此之前,我都是對未來一片茫然,覺得一切與工作相關(guān)的事情都可以留在以后找工作的時候再去考慮,有著“船到橋頭自然直”的想法。但是上了這門課程以后,我意識到比別人早走一步就越能靠近成功一點,晚一步就可能遭到淘汰。
因此,現(xiàn)在就應(yīng)該為以后做好準(zhǔn)備,各種擇業(yè)和就業(yè)的條件從此刻就應(yīng)該去創(chuàng)造和實現(xiàn)。通過這門課程我知道:沒有兢兢業(yè)業(yè)的辛苦付出,就沒有成功的喜悅;沒有勤勤懇懇的鉆研,就不可能有震撼人心的累累碩果。如今,身為大學(xué)生的我們,站在了人生的十字路口,我們即將離開校園進入自己的職業(yè)生涯,迎接人生的第一份工作的挑戰(zhàn)。雖然有“先就業(yè),再擇業(yè)”的說法,但對涉世未深,缺乏職業(yè)規(guī)劃能力的我們來說,第一份工作能否選好并且做好是至關(guān)重要的。
第二,培養(yǎng)了我良好的職業(yè)道德。通過這門課程學(xué)習(xí),我清醒的認(rèn)識到:職業(yè)道德是大學(xué)生職業(yè)發(fā)展的根本,也是大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的根基。在大學(xué)生職業(yè)發(fā)展的不同階段,職業(yè)道德發(fā)揮著不同的重要作用,現(xiàn)代社會與職業(yè)市場的迅速變化對大學(xué)生提出了更高的職業(yè)道德要求,加強職業(yè)道德修養(yǎng)可以幫助我們大學(xué)生坦蕩地馳騁于職業(yè)疆場。
我們大學(xué)生在校期間,通過這門課程的學(xué)習(xí),達到了形成良好的職業(yè)道德素養(yǎng),并使之不斷發(fā)展,就業(yè)之后就可以迅速轉(zhuǎn)化為良好的職業(yè)道德行為。
第三,形成了我良好的職業(yè)心理。在上此課程之前,我認(rèn)為一個人職業(yè)生涯的成功主要取決于職業(yè)能力、知識素養(yǎng)等因素,而忽視了職業(yè)心理的作用,但當(dāng)我學(xué)習(xí)了本課程之后,我明白了加強職業(yè)心理的準(zhǔn)備與修煉,努力提高自己的心理調(diào)試能力,形成未來職業(yè)發(fā)展所必需的心理品質(zhì),對大學(xué)生可持續(xù)職業(yè)發(fā)展也是至關(guān)重要的。在職業(yè)心理方面,我收獲最大的是職業(yè)心理的自我調(diào)試。我認(rèn)為,每個大學(xué)生在自己的職業(yè)生涯中都會遇到職業(yè)心理問題,而正確解決心理問題的能力是我們職業(yè)發(fā)展不可或缺的“良藥”。在這門課程的幫助下,我的職業(yè)心理得到了強化,使我更加有勇氣和信心面對將來的工作職業(yè)。
第四,增加了我很多就業(yè)知識和技巧。在課程中,老師講述了很多的面試技巧、就業(yè)注意事項,而且介紹了許多學(xué)長的求職經(jīng)驗,還有企業(yè)成功人士的任職或創(chuàng)業(yè)的卓見,課件與媒體文件結(jié)合,使這門課程豐富多彩。這對于我們這些還沒有過多接觸社會的大學(xué)生而言,無疑是一個很好的了解社會的有效途徑。在職業(yè)發(fā)展教育課程學(xué)習(xí)獲益的過程中,我也對該課程的改革產(chǎn)生了一些不成熟的看法和意見,希望能得到大家的關(guān)注和批評指導(dǎo)。
首先,職業(yè)發(fā)展教育課程應(yīng)與有效的測評方法、手段相結(jié)合。例如在美國,高校會按照學(xué)生規(guī)模配備足量的專職和兼職教師,負(fù)責(zé)心理測試、能力評估、求職咨詢等工作的學(xué)生職業(yè)顧問。主要任務(wù)是借助心理學(xué)測量科學(xué)的研究成果和經(jīng)驗,通過科學(xué)的手段對學(xué)生的職業(yè)能力傾向、氣質(zhì)類型、人格特征、職業(yè)適應(yīng)性等進行測評,并做出解釋,以幫助學(xué)生建立一個更為科學(xué)、客觀的自我觀念,為學(xué)生進行職業(yè)決策提供依據(jù),并指導(dǎo)他們將職業(yè)規(guī)劃戰(zhàn)略融入其終生規(guī)劃之中。
職業(yè)測評是提高大學(xué)生職業(yè)發(fā)展的有效手段。但是,該方法在我國高校中還很稀缺。因此,在大學(xué)職業(yè)發(fā)展教育中各高校應(yīng)加大這方面的投入。
第二,理論與實踐相結(jié)合。理論與實踐相結(jié)合在開展大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃與就業(yè)指導(dǎo)過程中尤其重要。我覺得最好應(yīng)該通過典型案例分析、專題討論、模擬演練等一系列實踐活動,完成職業(yè)生涯規(guī)劃的內(nèi)容,有效提高就業(yè)指導(dǎo)的實際效果。
第三,緊隨社會發(fā)展腳步,抓住職業(yè)變化趨勢。我國現(xiàn)正處于經(jīng)濟高速發(fā)展時期,社會的變化日新月異。各專業(yè)領(lǐng)域也會產(chǎn)生變化,尤其對技術(shù)含量高的高科技專業(yè)領(lǐng)域更是如此。因此,職業(yè)發(fā)展教育課程應(yīng)加強結(jié)合職業(yè)現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢,拓寬學(xué)生觀察社會的視野,培育學(xué)生自身知識及技能的增長與社會發(fā)展需要相結(jié)合的思想。以上就是我上這門課程的體會及一些建議。我相信在這門課程.
職業(yè)道德心得體會范文
職業(yè)道德,是每個從事職業(yè)的人,在工作或勞動過程中,所應(yīng)遵循的,與其職業(yè)活動業(yè)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德,加強職業(yè)道德建設(shè),也是規(guī)范我們從事銀行這一行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事銀行業(yè)人員素質(zhì)。因此,就必須以銀行業(yè)的職業(yè)道德作為銀行工作人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立銀行從業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。
我們既然選擇了從事銀行業(yè)臨柜這個崗位,就要擺正自己的位置,熱愛銀行工作事業(yè)。俗話說“三百六十行,行行出狀元”,通過努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績,取得成功,只有熱愛本身的工作,尊重自己的職業(yè),才能獻身于銀行業(yè)的建設(shè)發(fā)展,才會全身心地投入到事業(yè)當(dāng)中去,發(fā)揮自己的才能,為社會進步做出自己應(yīng)有貢獻,從而實現(xiàn)自身的社會價值。通過學(xué)習(xí),下面有幾點收獲:
一、通過學(xué)習(xí),了解社會主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容,深刻理解在社會主義職業(yè)道德建設(shè)和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結(jié)合實際,樹立正確的職業(yè)道德信念,自覺進行職業(yè)道德修養(yǎng),逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣,把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業(yè)道德的人。
二、通過學(xué)習(xí),使我進一步增強了責(zé)任感,明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù),增強了搞好本職工作的使命感,從而樹立為他人服務(wù)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識得到強化,政治思想覺悟進一步提高,組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進一步增強。而使我深刻領(lǐng)會學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性,增強搞好本職工作的信心,也是一次加強自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機會。
三、通過學(xué)習(xí),使我更加熱愛本職工作,樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和經(jīng)濟全球化進程的加快,銀行業(yè)的建設(shè)發(fā)展,對專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來越高,作為從事銀行從業(yè)工作人員要想生存和發(fā)展,就要不斷學(xué)習(xí),使自己的知識不斷更新。同時要遵守銀行業(yè)的職業(yè)道德行為,要不斷學(xué)習(xí)提高銀行職業(yè)技能,在自己的工作崗位自覺樹立行業(yè)的良好形象,做到愛崗敬業(yè),干一行,愛一行。
總之,通過學(xué)習(xí),要在今后工作當(dāng)中,結(jié)合社會主義榮辱觀教育,把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來、自覺踐行開來,一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容,貫穿于實踐工作生活中去,體現(xiàn)在經(jīng)濟社會生活的各個方面,把社會主義榮辱觀當(dāng)作社會風(fēng)尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀,以身作則,努力做社會主義榮辱觀的模范實踐者和積極推動者;在平凡的崗位上勤奮工作,以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績,為事業(yè)奮斗終身。
會計法規(guī)與職業(yè)道德心得體會篇十三
一、愛崗敬業(yè)、無私奉獻。
在平凡中奉獻,愛崗敬業(yè)是各行各業(yè)中最為普遍的奉獻精神,它看似平凡,實則偉大。從大的方面來說,一份職業(yè),一個工作崗位,都是一個人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障。從小的方面講,比如我們農(nóng)行,每一個人所從事的工作崗位都是個人生存和發(fā)展的保障,也是農(nóng)行存在和發(fā)展的必需。農(nóng)行要發(fā)展,要在這個競爭激烈的金融業(yè)中不斷強大,立于不敗之地,沒有我們每一位同志的無私奉獻精神是不行的。作為農(nóng)行人,為了農(nóng)行的前途,為了農(nóng)行的榮譽,做一名愛崗敬業(yè)的人,是職業(yè)道德對我們最引為用以規(guī)范行為品質(zhì),評價善惡的行為規(guī)則。
作為一個金融單位的職工更應(yīng)以自我所從事的職業(yè)上講求道與德,如果路走得不對就會犯錯誤,就會迷失方向;如果沒有德,就難于為人民服務(wù),就談不上自我的事業(yè),也就沒有單位事業(yè)的興旺,就沒有個人事業(yè)的發(fā)展,也就失去了人身存在的社會價值。我此刻正在從事農(nóng)行工作,這是我的職業(yè),也是我唯一的職業(yè),自我參加工作以來,我一向從事這項職業(yè),也一向熱愛這個職業(yè),對農(nóng)行工作有濃厚的興趣和深厚的感情,所以我一向是愛崗敬業(yè)的。只有愛崗敬業(yè)才是我為人民服務(wù)的精神的具體體現(xiàn)。
講求職業(yè)道德還務(wù)必誠實守信,所謂誠實就是忠心耿耿,忠誠老實。所謂守信就是說話算數(shù),講信譽重信用,履行自我應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。所以透過對這次的學(xué)習(xí),使我更深地了解到作為一個農(nóng)行職工的根本、為人、言行和職責(zé),就是自我在工作中不斷地加強學(xué)習(xí),時刻按照職業(yè)規(guī)范去要求自我,努力工作,才能使自我立于不敗之地。
二、加強業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)、提升合規(guī)操作意識
“沒有規(guī)矩何成方圓”,身為網(wǎng)點一線員工,切實提高業(yè)務(wù)素質(zhì)和風(fēng)險防范潛力,全面加強柜面營銷和柜臺服務(wù),是我們臨柜人員最為實際的工作任務(wù)。作為臨柜人員,我深知臨柜工作的重要性,因為它是顧客直接了解我行窗口,起著溝通顧客與銀行的橋梁作用。因此,在臨柜工作中,我始終堅持要做一個“有心人”。虛心學(xué)習(xí)業(yè)務(wù),用心鍛煉技能,耐心辦理業(yè)務(wù),熱心對待客戶。在銀行業(yè)競爭日趨激烈的形勢下,我們都很清楚地意識到:只有更耐心、周到、快捷的優(yōu)質(zhì)服務(wù)才能為我行爭取更多的客戶,贏得更好的社會形象。我們每一天應(yīng)對形形色色不一樣層次的客戶和形形色色事物,更加要求我們一線員工有高度的思想覺悟。
加強合規(guī)操作意識,并不是一句掛在嘴邊的空話。有時,總是覺得有的規(guī)章制度在束縛著我們業(yè)務(wù)的辦理,在制約著我們的業(yè)務(wù)發(fā)展,細(xì)細(xì)想來,其實不然,各項規(guī)章制度的建立,不是憑空想象出來產(chǎn)物,而是在經(jīng)歷過許許多多實際工作經(jīng)驗教訓(xùn)總結(jié)出來的,只有按照各項規(guī)章制度辦事,我們才有保護自已的權(quán)益和維護廣大客戶的權(quán)益潛力。我們的各項規(guī)章制度正如一架龐大的機器,每一項制度都是一個機器零件,如果我們不按程序去操作維護它,哪怕是少了一顆鑼絲釘,也會造成不可估量的損失,正如《違規(guī)違紀(jì)警示案例》之案例三中所提及的違規(guī)行為,如果沒有柜員黃齊秦的大意未臨時簽退系統(tǒng)、沒有出納顏朝霞的隨意放縱、大悟支行本身存在未按章辦事讓坐班主任代班,明有光一切的違規(guī)行為也就不能得逞。而事后大悟支行的縱容庇護也導(dǎo)致了明有光的違規(guī)行為事件的延伸。管中窺豹,時見一斑,規(guī)章制度的執(zhí)行。
三、增強規(guī)章制度的執(zhí)行與監(jiān)督防范案件意識。
銀行號稱“三鐵:“鐵制度、鐵算盤、鐵帳本”。正因為有了銀行的“三鐵”,銀行在百姓心中才是能夠信賴的。規(guī)章制度的執(zhí)行與否,取決于廣大員工對各項規(guī)章制度的清醒認(rèn)識與熟練掌握程度,有規(guī)不遵,有章不遁是各行業(yè)之大忌,車行千里始有道,對于規(guī)章制度的執(zhí)行,就一線柜員而言,從內(nèi)部講要做到從我做起,正確辦理每一筆業(yè)務(wù),認(rèn)真審核每張票據(jù),監(jiān)督授權(quán)業(yè)務(wù)的合法合規(guī),嚴(yán)格執(zhí)行業(yè)務(wù)操作系統(tǒng)安全防范,抵制各種違規(guī)作業(yè)等等,做好相互制約,相互監(jiān)督,不能礙于同事情面或片面追求經(jīng)濟效益而背離規(guī)章制度而不顧。堅持至始至終地按規(guī)章辦事。如此以來,我們的制度才得于實施,我們的資金安全防范才有保障。再好的制度,如果不能得到好的執(zhí)行,那也將走向它的反面。
近年來,金融系統(tǒng)發(fā)生的經(jīng)濟案件,不僅僅干擾破壞了經(jīng)濟金融秩序,而且嚴(yán)重地?fù)p害了銀行的社會信譽。采取相應(yīng)措施,從源頭上加強預(yù)防,是新時期防范金融犯罪的一道重要防線。這幾年銀行職業(yè)犯罪之所以呈上升趨勢,其中重要一條是忽視了思想方面的教育,平時只強調(diào)業(yè)務(wù)工作的重要性,忽視了干部職工的思想建設(shè),沒有正確處理好思想政治工作與業(yè)務(wù)工作的關(guān)系,限于既要進行正面教育,又要堅持經(jīng)常性的案例警示教育,使干部職工加固思想防線,經(jīng)常警示自我“莫伸手,伸手必被捉”,從而為消除金融犯罪打下良好的群眾基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ),自覺做到常在河邊走,就是不濕鞋。健全規(guī)章制度,嚴(yán)格內(nèi)部管理,是預(yù)防經(jīng)濟案件的保證。為此要認(rèn)真抓好制度建設(shè),一方面要根據(jù)我們一線柜員工作的特點,組織學(xué)習(xí),透過學(xué)習(xí),使各崗位人員真正做到明職責(zé)、細(xì)制度、嚴(yán)操作。有效的事前防范與監(jiān)督是預(yù)防經(jīng)濟案件的重要環(huán)節(jié),本崗位的自我檢查與自我免疫是第一位的;其次可采取定期或不定期的自檢自查、上級檢查,及時發(fā)現(xiàn)和糾正工作中的偏差。對業(yè)務(wù)工作的各個環(huán)節(jié)進行有效的內(nèi)控與制約。
會計法規(guī)與職業(yè)道德心得體會篇十四
今天我又一次認(rèn)真閱讀了教師的《職業(yè)道德》?!堵殬I(yè)道德》是每一位教師做好工作最基本的要求,在平時的工作中自己也是努力這樣去做的,愛自己的工作崗位,愛班中的每一位學(xué)生。
我們都知道教師是教育活動的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育活動中起主導(dǎo)作用。我們不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人。我們要用最大的愛心對待學(xué)生,熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力,一個教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。我們要尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生,保護學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。循循善誘,誨人不倦,因材施教。我也是這樣去做的,新學(xué)期開始,當(dāng)我接手一個新的班級,對班中的每一個學(xué)生我都像對待自己的孩子一樣去關(guān)心他們,笑看每一個學(xué)生,因此也得到了學(xué)生的歡迎。
現(xiàn)在的社會對教師提出了更多更高的要求。我們要用最大的愛心對待工作,要在平凡的工作崗位上,熱愛教育,熱愛學(xué)校,盡職盡責(zé),教書育人,要認(rèn)真上課,認(rèn)真批改作業(yè),不敷衍塞責(zé)。這學(xué)期我任教了一年級,感覺壓力特別大,家長對自己孩子的期望值特別高。上星期五對孩子的拼音進行了一次練習(xí),為了想了解一下學(xué)生對前段時間學(xué)拼音的效果如何,所以對這次練習(xí)批了分?jǐn)?shù),結(jié)果好多家長對自己孩子的分?jǐn)?shù)很不滿意,問我該怎么辦。其實有些孩子都在90分以上,我覺得很不錯了。有些孩子考得差一些主要是對有些練習(xí)還不熟悉,還不清楚該怎么做,慢慢地他們掌握了方法,就會做了。
面對家長、社會的壓力,我們要努力提高自身的素質(zhì),要不斷學(xué)習(xí),提高業(yè)務(wù)水平,拓寬知識面,用自己智慧的鑰匙,打開學(xué)生踏入科學(xué)知識的`大門。
會計法規(guī)與職業(yè)道德心得體會篇十五
教師作為人類靈魂的工程師不僅要教好書還要育好人各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求而且也是教育學(xué)生的重要手段起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師首先自己要有高尚的道德情操才能以德治教以德育人才能成為一名合格的教育工作者。
一、堅定信念忠誠于黨的教育事業(yè)
作為一名教師是無尚光榮的要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展起著重大的作用。要做好教師工作就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。
孔子云:“其身正毋令則行其身不正雖令毋從?!毙W(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師榜樣的力量是無窮的其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越追求高標(biāo)準(zhǔn)這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
“老師作為人類靈魂的工程師不僅要教好書還要育好人各方面都要為人師表。”教師的道德是教育文化的深層內(nèi)涵也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。
二不斷進取努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)
現(xiàn)今社會是知識社會學(xué)習(xí)的社會知識更新加快。因此教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念要以寬廣扎實的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能真正掌握教書育人的本領(lǐng)尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力學(xué)生的目標(biāo)。
教師的職業(yè)道德不是一個空洞的思想外殼它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點。面對日新月異、飛速發(fā)展的世界教師不能墨守陳規(guī)固步自封。面對挑戰(zhàn)和機遇我在教育教學(xué)中樹立起了“終身學(xué)習(xí)”“永遠探索”的思想要潛心學(xué)習(xí)理論運用理論為教育事業(yè)不停攀登終生奮斗。在工作實踐中教師應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn)不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)拓寬知識視野以此來作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。
會計法規(guī)與職業(yè)道德心得體會篇十六
通過近段時間的學(xué)習(xí),我對教師職業(yè)道德的重要性有了更深切的體會。教師是人類靈魂的工程師,是太陽底下最光輝的職業(yè),“為人師表”是教師最崇高的榮譽,也是教師的神圣天職。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
為什么要不斷提高自身的師德修養(yǎng)呢?眾所周知:育人先育德,個人簡歷讓受教育者學(xué)會做人、做社會合格的公民是教育工作第一位的任務(wù)。而如果為人師者自身做人卻還不合格,如何去育人呢?因此,我覺得教育者必先教育自己。那么加強學(xué)習(xí),提升自身素質(zhì)就是必然的事了。課程改革不僅要求學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”,同時也對教師的學(xué)習(xí)提出了更高的要求。
現(xiàn)今社會是知識社會,學(xué)習(xí)的社會,知識更新加快。這就要求我們不斷學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)先進的教育教學(xué)理念,用以指導(dǎo)自己的實踐,滋潤自己的心田,提高自己的業(yè)務(wù)知識和能力。積極參加各項業(yè)務(wù)活動,吸收新的信息,多向名家、名師、有經(jīng)驗的教師學(xué)習(xí),多進行教學(xué)反思,提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和教學(xué)科研的能力。同時,教師還要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,要以寬廣扎實的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能,真正掌握教書育人的本領(lǐng),尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。
現(xiàn)今社會是知識社會,學(xué)習(xí)的社會,知識更新加快。這就要求我們不斷學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)先進的教育教學(xué)理念,用以指導(dǎo)自己的實踐,滋潤自己的`心田,提高自己的業(yè)務(wù)知識和能力。積極參加各項業(yè)務(wù)活動,吸收新的信息,多向名家、名師、有經(jīng)驗的教師學(xué)習(xí),多進行教學(xué)反思,提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和教學(xué)科研的能力。同時,教師還要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,要以寬廣扎實的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能,真正掌握教書育人的本領(lǐng),尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。
教育愛,作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛,其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。面對日新月異、飛速發(fā)展的世界,教師不能墨守陳規(guī),固步自封。面對挑戰(zhàn)和機遇,教師應(yīng)該樹立起了“心得體會終身學(xué)習(xí)”“永遠探索”的想,要潛心學(xué)習(xí)理論,運用理論,為教育事業(yè)不停攀登,奮斗終生。
會計法規(guī)與職業(yè)道德心得體會篇十七
近年來,媒體頻頻報道醫(yī)療事故問題,讓大多數(shù)人都認(rèn)為在醫(yī)療結(jié)構(gòu)中,醫(yī)生處于強勢群體,患者屬于弱勢群體,但在整個社會平面上看,各有不足,就先縱看醫(yī)生層面,有很多醫(yī)生沒有準(zhǔn)時回過家,沒有準(zhǔn)時接送過自己的孩子,沒有休息過一天完整的星期天,面對病人病情他們兢兢業(yè)業(yè)地奮斗在自己的工作崗位,面對社會全心全意地為每一個患者去除疾患,這樣巨大的社會壓力,是常人無法體會和承受的,也因此,他們很少能靜心來與病人及家屬溝通,使醫(yī)生和病人及家屬,慢慢對醫(yī)生產(chǎn)生了質(zhì)疑。前幾天我母親生病住院了,在病情查清后,我母親和我一同找了主治醫(yī)生,跟他說了下情況,因母親病情復(fù)雜,住進的`科室門不相對,母親委婉的提出???,主治醫(yī)生也委婉的說:再做做螺旋ct?你認(rèn)為你的病嚴(yán)重,要不要請外科大夫看看,需不需要手術(shù)?我聽后很是納悶,你沒有安撫,反而嚇唬我們起來了,你是醫(yī)生,我們是來爭取你的意見和建議的,你反來問我們,我們知道了,就不上醫(yī)院了,自己解決了,看醫(yī)生的外表是蠻客氣的,可語氣里有一股躁動和挑釁,這樣的醫(yī)者,在小問題里沒有人和你計較,如果上升到重大病情時,病人及家屬都在焦急的時候,你試試看,那下一個醫(yī)療慘劇的,你一定是受害者。從病人的橫面來看,病人在爭求意見,是希望你能給他一個安慰,給他一點關(guān)懷,給他一點溫暖,給他一點希望,說白了就是給他一個好的主意,這是你還挑戰(zhàn)病人的忍耐極限,你不就是找打罵嗎。病人相信你,那你也應(yīng)該給個肯定的答復(fù),即使你一時不能有好的解決方案,應(yīng)該給病人交代好,等有好的意見和建議時,即使告之病人和家屬。不要把自己的心情和情緒帶到工作上了,更不能把自己不好的心情和情緒傳遞給病人。再者有少數(shù)不負(fù)責(zé)任的醫(yī)生,由非典時期的白衣天使變?yōu)楹谛陌桌?,給病人填了一層憂郁的眼神,讓病人認(rèn)為醫(yī)生給病人治病就是為了掙昧心錢,加之醫(yī)生的態(tài)度不好,還不能是惡劣,這就能讓病人的心寒了一大截;況且醫(yī)生不是救世主,他們只能盡自己的全力救助患者,如果這是遇到素質(zhì)低略的患者及家屬,不但不配合治療,反倒有一點不如意就對醫(yī)生護士污言辱罵,甚至大打出手,醫(yī)生就成為新的事件受害人了。
有人問,難道醫(yī)生治不了病就要賠上自己的性命嗎?患者的命寶貴,醫(yī)生的命就賤如草?這又有誰替醫(yī)生做主?又有誰能保障醫(yī)生的生命安全?試問在醫(yī)療結(jié)構(gòu)中,到底誰才是弱勢群體?像這樣下去,還有多少醫(yī)生敢去做一個負(fù)責(zé)的醫(yī)生?還有多少醫(yī)生能成為一個好醫(yī)生?確實是一個個值得深思的問題,醫(yī)生如何才能保護好自己,只有用心去貫徹執(zhí)行自己的職業(yè)道德,做好病人及家屬的思想工作,本著醫(yī)者父母心,舉止端莊,語言文明,態(tài)度和藹,同情、關(guān)心和體貼病人;救死扶傷,尊重病人的人格與權(quán)利,對待病人不分民族、性別、職業(yè)、地位、財產(chǎn)狀況,都應(yīng)一視同仁;才能找回自己白衣天使的地位!同時醫(yī)院應(yīng)加善員工及制度的管理,健全病人的與醫(yī)生及醫(yī)院的交流和溝通,及時發(fā)現(xiàn)問題及時解決,把問題消滅在源頭。在這里我也同時呼吁所有的病人及家屬,做到與醫(yī)院溝通,安撫自己呀,也安撫病人的心態(tài),良好的心態(tài)是治病的仙丹,不要一時的生氣,毀了親屬毀了自己,也給社會留下惋惜和悲?。?/p>
會計法規(guī)與職業(yè)道德心得體會篇十八
通過本次研究,我從中得到不少啟發(fā),使我深深感受到了社會、家長賦予我們的重大責(zé)任,作為一名幼兒教師,我們是孩子人生旅途的啟蒙人。在教育中我們對孩子的一點一滴,直接影響到一個孩子的未來。只有我們老師不斷反思、及時分析、努力審視自己的教育言行和不斷更新自己的教育理念,才使每一個孩子得到充分地展示,開心研究、快樂成長。我記得人民教育家xxx先生說過這樣一句話,那就是“捧著一顆心來,不帶半根草去?!弊鳛橐幻變航處?,應(yīng)該全身心地去愛每一個孩子。我認(rèn)為,這就是幼兒教師最基本的職業(yè)道德。
所謂職業(yè)道德,就是從事一定職業(yè)的人們在職業(yè)生活中所遵循的道德規(guī)范,以及與之相適應(yīng)的道德規(guī)范,情操和品質(zhì)的總和。幼兒教師的職業(yè)道德,則是指必須熱愛幼教事業(yè),熱愛幼兒,正確處理好與領(lǐng)導(dǎo)、同事及家長的關(guān)系等。
那么,幼兒教師的職業(yè)道德的內(nèi)容應(yīng)該是什么呢?那就是熱愛幼兒教育事業(yè),有高尚的道德品質(zhì),愛護兒童,尊重兒童,關(guān)心集體,團結(jié)互助等等。
原蘇聯(lián)教育家xxx認(rèn)為,當(dāng)教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生,必須了解學(xué)生,尊重學(xué)生,時刻地把學(xué)生放在心上,體察學(xué)生的內(nèi)心世界,關(guān)注他們在研究生活等方面健康發(fā)展,與學(xué)生建立和諧友愛的師生關(guān)系。
家庭是孩子最先接受教育的地方,父母是孩子的第一位老師,他們在人的一
天生長中具有無足輕重的作用。向家長宣傳正確的幼教知識和經(jīng)驗,我們責(zé)無旁貸。蘇聯(lián)教育家xxx認(rèn)為;”學(xué)校和家庭是兩個并肩工作的雕塑家,有著相同的理想觀念,并朝著一個方向行動。在創(chuàng)作人的工作上,兩個雕塑家沒有相對對立的態(tài)度是極其重要的。尊重家長,讓家長多了解參與學(xué)校的教育工作,使學(xué)校教育和家庭教育有機地結(jié)合起來。
為了讓家長能更多地掌握幼兒情況,我們借助利用發(fā)校訊通這一平臺,每天發(fā)信息,讓每位家長都能收到今天所教的教學(xué)內(nèi)容,以便實時對幼兒舉行牢固溫。另外,我還對每位孩子的在園表現(xiàn)舉行跟蹤記錄,和家長舉行個體交流,促進幼兒更好的發(fā)展。除此之外,我讓家長也把幼兒在家的各種表現(xiàn)告訴我,讓我真實全面地了解孩子教,為我對孩子舉行更有針對性的思想教育提供了非常寶貴的資料。我長期舉行這種信息交換,與家長達成共識,最大化的利用了家長這一教育資源,收到了意想不到的效果。
為了把孩子教育的更好,現(xiàn)在的我倍加珍惜自己的崗位,課前認(rèn)真?zhèn)湔n,鉆研教材,課前準(zhǔn)備好各種教具玩具,以最佳的'狀態(tài)面對幼兒。在活動中關(guān)注不同能力水平的幼兒,細(xì)心耐心的引導(dǎo)幼兒?;顒雍笳J(rèn)真的反思,無論是活動設(shè)計的制定還是活動中所出現(xiàn)的問題都仔細(xì)的反思,提出更好的改正措施。
作為幼兒教師要正確處理與同事的關(guān)系,做到互相尊重,互相研究,團結(jié)一致,密切配合,共同促進幼教事業(yè)的發(fā)展。團結(jié)協(xié)作、取長補短是教育事業(yè)的內(nèi)在要求。在面對同事時,以共同進步為出發(fā)點,經(jīng)常與同事交流經(jīng)驗,不僅學(xué)到了很多組織孩子活動的經(jīng)驗和竅門,豐富自己的學(xué)識,更對同事關(guān)系起到了促進作用。
教師工作的純孰性源于他的積極進取和勤奮敬業(yè)精神,只有樂教勤業(yè)的老師才能全面深刻地認(rèn)識到教育工作的偉大意義,才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。
會計法規(guī)與職業(yè)道德心得體會篇十九
我是**年新進入警察系統(tǒng)的一名新民警,每當(dāng)坐在辦公室里,看著墻上掛著的人民警察誓詞,我知道我已經(jīng)成為x派出所的一名實習(xí)警員了,警察職業(yè)道德心得體會。而作為這樣的身份,我時刻提醒自己的責(zé)任和使命,莊嚴(yán)的宣誓詞,讓我為之振奮,我愿意獻身于崇高的人民警察事業(yè),為警察事業(yè)的發(fā)展奮斗終身。
到x派出所的這段時間里,我對警察有了一點感觸,對警察的工作也有了一些認(rèn)識??墒?,來到這個陌生的環(huán)境里,從事陌生的工作,對于我這個剛踏入社會的大學(xué)生來說,確實這里所有的一切都很陌生。而局領(lǐng)導(dǎo)與所領(lǐng)導(dǎo)親切的目光,熱情的話語,使我感到了家一樣的溫暖,逐漸激發(fā)了我的工作熱情。
在這段時間里,通過與老干警的交談,讓我知道了自己知識的淺薄,這使得我的求知欲膨脹起來。我只有不斷的去學(xué)習(xí),來滿足自己的求知。通過學(xué)習(xí),使我認(rèn)識到警察是國家法律的執(zhí)行者和維護者,肩負(fù)著防范和打擊犯罪,保障公民合法權(quán)益,維護社會秩序的重任。警察必須按照人民的根本利益和意愿行使權(quán)利,應(yīng)當(dāng)努力為人民群眾和企業(yè)的生產(chǎn)安全建設(shè)創(chuàng)造一個良好的生產(chǎn)、生活環(huán)境,保障人民的切身利益不受侵犯和企業(yè)發(fā)展壯大的順利進行。作為一名人民警察,在工作中要說老實話、做老實人、辦老實事,要做求真務(wù)實,言行一致的人民公仆。
通過學(xué)習(xí),使我認(rèn)識到作為一名人民警察,只有嚴(yán)格、公正、文明的依法履行職責(zé),才能與黨和國家同心同德,步調(diào)一致。只有精通法律,樹立牢固的法制觀念,才能提高文明辦案的水平,才能自覺的把法律規(guī)定的任務(wù)落實到職責(zé)活動中去,才能真正做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究,從而肩負(fù)起黨和國家及人民賦予的重任,要時刻清醒的認(rèn)識到,人民警察的一切權(quán)力屬于人民,要急人民所急,想人民所想,解人民之憂,始終堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
每當(dāng)想起警察所表現(xiàn)出的高素質(zhì)、高要求、嚴(yán)標(biāo)準(zhǔn),樹立了益羊公安的良好形象,體現(xiàn)了新時期人民警察的特點,我就要向他們學(xué)習(xí)。在“三個代表”重要思想的指引下,加強政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),努力提高自身素質(zhì),努力適應(yīng)新形勢下公安工作的要求,做一名新時期合格的人民衛(wèi)士。
通過這段時間的學(xué)習(xí),讓我多了一份自信,少了一份膽怯;多了一份從容,少了一份羞澀。在警徽燦爛光環(huán)下,讓我更加堅信,為祖國的穩(wěn)定發(fā)展、繁榮昌盛提供良好的治安環(huán)境。
會計法規(guī)與職業(yè)道德心得體會篇二十
教師職業(yè)道德主要由教師職業(yè)理想、教師職業(yè)責(zé)任、教師職業(yè)態(tài)度、教師職業(yè)紀(jì)律、教師職業(yè)技能、教師職業(yè)良心、教師職業(yè)作風(fēng)和教師職業(yè)榮譽八個因素構(gòu)成,這些因素從不同方面反映出教師職業(yè)道德的特定本質(zhì)和規(guī)律,同時又互相配合,構(gòu)成一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕處熉殬I(yè)道德結(jié)構(gòu)模式。
其身正,不令則行,其身不正,雖令不從。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過:“不要以為只有你們在同孩子談話、教訓(xùn)他、命令他的時候才是教育,你們在生活的每時、每刻,甚至你們不在場的時候,也在教育孩子他們怎樣穿戴,怎樣對待朋友和敵人,怎樣笑,……這一切對孩子有重要意義?!笨梢?,教師的一舉一動,都會對學(xué)生產(chǎn)生較大的影響。要求學(xué)生做到的自己首先必須做到。身教重于言教,教師對學(xué)生講十次道理所產(chǎn)生的正面影響也抵不上一次反面行為對學(xué)生產(chǎn)生的負(fù)面影響來的大。如果要求學(xué)生不亂插嘴,那老師就不應(yīng)粗暴地打斷學(xué)生的話;要求學(xué)生上課不要遲到,那老師又怎么能姍姍來遲呢?要求學(xué)生隨手撿起地上的廢紙,難道老師就不能也彎彎腰嗎?如果每位教師都有一股“讓學(xué)生向我看齊的勇氣”,那么“身正為范”就真正得以體現(xiàn)了。
教師不僅授業(yè)解惑,更注意教學(xué)生做人做事,教之以事而喻德。我們在教師中提倡以“四種精神”來激勵、鞭策自己:
一是“奉獻精神”——即不斷追求超越、追求理想、追求真理、立志獻身;
四是“敬業(yè)精神”——專心致力教學(xué)工作的精神,它是道德信念、道德理想的具體體現(xiàn)。
忠誠于人民教育事業(yè),以培養(yǎng)人才、繁榮學(xué)術(shù)、發(fā)展先進文化和推動社會進步為已任。
會計法規(guī)與職業(yè)道德心得體會篇二十一
教師職業(yè)道德建設(shè)是教師隊伍建設(shè)的重要資料,是教師職業(yè)到達專業(yè)化水平的基本素質(zhì)要求。在新的歷史時期,要建設(shè)一支為人民服務(wù)的,讓人民滿意的教師隊伍,就務(wù)必進一步加強和改善師德建設(shè),為師德建設(shè)注入新的資料,增加新的內(nèi)涵。
當(dāng)前,在愛是師德之魂這個共識的基礎(chǔ)上,把職責(zé)教育放在師德建設(shè)的首位是十分必要的。職責(zé),是一個成熟的人對自我的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)臐摿托袨椤R幻嗣窠處?,他的職?zé)無處不在,如果沒有職責(zé)意識,就不會明白自我的職守,不會明確自我肩負(fù)的歷史使命,也就辦不好教育。因此,我們務(wù)必知職責(zé)、明職責(zé)、負(fù)職責(zé)、盡職責(zé)。我們處在一個知識爆炸的時代,我們面臨的教育對象是國家與民族的未來,教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。
“做一個現(xiàn)代人務(wù)必取得現(xiàn)代的知識,學(xué)會現(xiàn)代的技能,感覺現(xiàn)代的問題,并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進,我們必得參加在現(xiàn)代生活里面,與時代俱進,才能做一個長久的現(xiàn)代人”,“我們做教師的人,務(wù)必天天學(xué)習(xí),天天進行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念,用先進的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識,更新知識結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),運用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié),在理論的指導(dǎo)下大膽實踐、勇于探索,“我們確不能懈怠,不能放松,必須要鞭策自我,努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,這是我們應(yīng)有的職責(zé)”。
一名優(yōu)秀的教師,就應(yīng)是教學(xué)能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自我的職責(zé)。教師就應(yīng)緊密結(jié)合教學(xué)實際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實踐中的各種問題,進行用心探究,以構(gòu)成規(guī)律性的認(rèn)識。一名教師“只有研究和分析事實,才能使教師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié),――這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件,也是興趣,靈感的源泉?!?/p>
教師只要增強自我的科研意識,把自我的課堂、班級當(dāng)成自我的“實驗室”、“試驗田”,并投入精力去做,就必須能使自我變科研的局外人為局內(nèi)人,變可能性為現(xiàn)實性,實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感,同時也為自我的職業(yè)生涯展示了新的期望。時代的呼喚,事業(yè)的使命,教育的職責(zé),激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土,xxxxx一位位名師、大師,桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長和社會的敬重,這真是教師職業(yè)的魅力所在。
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