實用小學德育教育機制心得體會(案例15篇)

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實用小學德育教育機制心得體會(案例15篇)
時間:2023-10-29 11:50:03     小編:筆硯

思考和總結心得體會,有助于我們發(fā)現(xiàn)問題所在,找到改進的方向。寫心得體會時,要注重質疑和思辨,勇于表達自己獨特的見解和觀點。推薦大家閱讀下面這些心得體會范文,或許能給大家的寫作帶來一些新的思路。

小學德育教育機制心得體會篇一

德育工作是學校實施素質教育必不可少的一個環(huán)節(jié)。對于一年級的小學生來說也尤為重要。

一年級語文的第一課就是學前教育,在這一課里,學生要學習的并不是語文知識點,而是要明確我們到底應該怎樣去學習?一個學生應有的學習習慣到底是如何的?在語文書的第二頁,有一幅插圖,里面有學校、老師、家長和學生。所以,我讓他們自由地說說自己的感受。很多同學也說到了,我們要做一個有禮貌的孩子,跟爸爸媽媽分別時,要跟爸爸媽媽說“再見”;見到老師時,要主動地上前問好。是的,孩子們都很聰明,只需要我們稍加引導,他們就會表現(xiàn)得十分出色。但是,我們也要在日常的學習生活中加以落實好,讓他們成為文明有禮的好學生。

此外,學生還要養(yǎng)成良好的學習習慣,例如,坐姿,看書時的姿勢和寫字姿勢等。我們要做到三個“一”——一尺、一拳和一寸。這樣對學生的身心發(fā)展和良好習慣的養(yǎng)成都有著積極的作用。在上課的時候,注意讓學生自己發(fā)現(xiàn)問題,引導學生注意觀察細節(jié),然后總結出我們該怎樣做。

教材中的德育內容往往是內在的,深層次的。它需要教師們去發(fā)現(xiàn),去挖掘其中的內涵。例如,《我多想去看看》一課講的是我很想去看看天安門。文章結尾重復出現(xiàn)“我多想去看看”,這說明了作者對我們首都的向往之情。在這里,我們要利用朗讀的方法,讓學生身臨其境地體會作者的渴望之情。此外,老師也利用多媒體,給同學們展示首都北京的風景,讓同學們好好看看我國的大好河山是怎樣的。在課本的練習題上,有兩個句子提到“我們愛北京?!薄拔覀儛畚逍羌t旗?!边@是一個讓學生認識我們的祖國的一個很好的機會,也是培養(yǎng)他們愛國主義情懷的好時機。

《平平搭積木》一課雖然講得很簡單,一個小孩在搭積木,要搭房子。但是,他能想到的人卻有很多,有著無私的奉獻精神。所以,在教學的過程中,我們可以教導我們的學生,不能總是想著自己,要多為別人想想。《借生日》里的小云告訴我們,不能忘記我們親愛的媽媽的生日。是啊,小學生的年紀雖小,但是他們也能深深地感受到爸爸媽媽對他們的愛,有時也許一個簡單的問候,也能使爸爸媽媽舒心地笑了。就讓小學生們從小開始,學會怎樣當一個孝順父母、心中有著博大的愛的人吧!

教師可以通過培優(yōu)輔差,批改作業(yè),指導書寫等途徑與學生進行心靈的接觸。通過培優(yōu)輔差,讓學生知道,老師是時刻關注、關心自己的成長的。此外,老師還可以在作業(yè)批改上與學生進行交流,鼓勵學生樹立信心,確定正確的世界觀、人生觀和價值觀。這樣,學生才會不斷增強自身的道德情操,并且將它轉化為學習的動力,奮發(fā)向上。

每次的班隊課都會有一個主題,我每次都會讓學生充分地參與其中,讓學生盡情地說,表達自己內心的想法。例如,我開了一次安全主題班會課,我會把時間交給學生,讓他們在我的啟發(fā)下,思考自己應該怎么做。我想,我們要相信孩子們的能力,相信他們能夠把事情做好的。

總的說來,我認為德育教育是一個很細致的工作,他滲透于我們教育教學的每一個環(huán)節(jié)中去。所以,我們要注意每一個細節(jié),抓住每一個教育的良好機會,適當?shù)卣归_德育工作。我相信,通過我們的努力,我們一定培育出德智體美勞全面發(fā)展的好學生!

小學德育教育機制心得體會篇二

作為小學教師,我們的一項重要任務就是進行德育教育,培養(yǎng)學生的正確價值觀、社會意識和道德素養(yǎng)。而如何建立和完善小學德育教育機制,成為提高德育教育水平的關鍵。

第二段:小學德育教育機制中的課程設置

小學德育教育應當融入學科課程之中,采用開放式教學和情境感知教學,讓學生成為自主學習者和探究者,感受到知識的積極向上的價值,追求美好的生活。同時還要注意對學生進行生命安全教育、心理健康教育和信息素養(yǎng)教育等內容的培養(yǎng),以形成全面的良好人格。

第三段:小學德育教育機制中的評估

在小學德育教育機制中,評估體系應當建立在課堂教學之上。教師要關注學生的思考過程,評估學生的道德行為及其成長,幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點、缺點及需改進的方面。同時,教師要注重各種格式的評估,既有傳統(tǒng)的考試、考查、綜合評分, 也要在班級和學校開展線上線下與線上活動多種活動。

第四段:小學德育教育機制中的教師素養(yǎng)

優(yōu)秀德育教育需要優(yōu)秀的教師。教師需要高度負責并充滿愛心,關注每位學生的優(yōu)點和不足,耐心、細致地輔導學生,開展個性化教育。此外,教師還應當參與到專業(yè)培訓中去,豐富自己的知識結構和教育方法,持續(xù)提升教育水平。

第五段:小學德育教育機制中的學校政策

在小學德育教育機制中,學校政策要理性、有序地協(xié)調各項教育工作,配合起德育教育機制的建設和評估。為學生創(chuàng)造良好的教育環(huán)境和條件,如組織一系列課外教育和社團活動,定期開展主題教育等。同時,學??隙切┰诘掠逃斜憩F(xiàn)優(yōu)異的教師,并通過課任、榮譽、獎勵等多種方式激勵他們。

結論:

一份完善的小學德育教育機制應該包含德育課程設置、評估體系、教師素養(yǎng)和學校政策。它不是一個孤立的單元,而是需要整合起小學教育的所有要素并與之相互促進。通過這樣的持續(xù)性的教育實踐,我們相信我們可以培養(yǎng)出優(yōu)秀德育教師,并讓我們的學生走向更加光明的未來。

小學德育教育機制心得體會篇三

學校教育是一個倫理性的整體結構,意味著學校教育的各個方面都包含著價值可能性和道德教育的可能性,只要最大程度地發(fā)揮這種可能性,對學生的品質的形成產生積極影響,便是德育的意義所在。下面我從學校教育的倫理性出發(fā),談幾點小學生的德育特點。

學校道德教育是指向求教育者發(fā)展的可能性的。它存在的價值就是引道求教育者在成長過程中走向更為豐富的道德可能性。不斷把可能性轉化為現(xiàn)實性,也就是在教育的價值引導中,學生不斷地在道德理解、道德判斷能力、道德經驗、道德智慧、德性品質各個方面獲得更新和發(fā)展。學校教育具有了超越性,才能夠引導學生實現(xiàn)價值的可能性。

學校道德教育之所以具有超越性,是因為學校道德教育建立在追求善的價值的基礎上的,建立在對社會進步和個人發(fā)展的理想上。作為建構美德的價值引導,學校教育各個方面都滲透著人類的價值和理想。為了更好地貫徹黨的教育方針,培養(yǎng)新一代建設者和接班人,學校作為建構美德的價值引導,德育指向必須有所超越。小學生單純、幼稚、天真無邪,學校教育是他們獲得道德發(fā)展的重要條件。對道德理想的理解等間接道德認識,道德判斷能力與實踐性的發(fā)展,只有在學校通過系統(tǒng)教育才能系統(tǒng)地獲得??梢哉f,在學校所獲得的道德發(fā)展對個人終身的道德實踐和道德追求都具有影響。因此,德育教育應該緊扣時代主題,努力幫助學生建構自己生活價值理想,從更廣、更豐富的層面幫助他們建構道德精神;引導他們走向發(fā)展,走向創(chuàng)造,走向更高的精神境界。

黨中央提出“教育要面向未來?!边@就意味著德育是指向未來。從這個意義上說,教育的任何組成部分都具有超越性的本質。同時也意味著,教育要努力為未來的發(fā)展和目標的實現(xiàn),改變社會現(xiàn)狀,推進社會發(fā)展,提升人們的思想政治素質,培養(yǎng)一代又一代新人,實現(xiàn)對現(xiàn)有社會和現(xiàn)實人的超越。因此,德育不僅要關注現(xiàn)實的存在,更要關照人們未來面對的問題。人不會滿足現(xiàn)狀,社會也不會維持現(xiàn)狀。在現(xiàn)代社會條件下,發(fā)展表現(xiàn)為一種世界范圍的廣泛競爭,反映在社會的各個領域和社會生活的每個環(huán)節(jié)。如現(xiàn)代社會的復雜性、變更性、競爭性、發(fā)展性,使每一個人隨時都面臨著多種選擇、多種風險和許多思想道德方面的實際問題,人們需要消除對未來發(fā)展的困惑,避免挫折和失敗。德育必須對人們的發(fā)展進行引導,進行符合規(guī)律的預測、預防和指導,幫助人們少走彎路,少犯錯誤。這種預測、預防在現(xiàn)代社會是越來越重要??梢姡掠彩且环N有目的性、具有超越性的實踐活動,這種實踐活動隨著社會和人們的主體性的增強,其作用越來越重要。

德育只有緊扣時代主題,大力促進人的發(fā)展和社會發(fā)展,德育才能顯示其時代特征,體現(xiàn)其超越性的本質屬性。如果德育不能實現(xiàn)人和社會對現(xiàn)存狀況的超越,僅僅是維持現(xiàn)狀現(xiàn)實社會秩序和人們現(xiàn)有思想水平的手段,那么,德育就會逐漸陷于保守,無所作為。德育不僅為過去、現(xiàn)在所決定,更為未來所決定。因此,學校在構建辦學目標和學生培養(yǎng)目標時,確定了與各個年級品質培養(yǎng)相呼應的具體目標來幫助引導學生建立和實現(xiàn)道德的目標,在這一過程中“道德教育中總是以應有或理想的境界、社會和人,在道德目標的追求與現(xiàn)實之間總是存在某種必要的張力”(《德育社會學》一書)。如此,學校道德教育具有了超越性,就有可能引導學生實現(xiàn)價值可能性。因此,具有了超越性的道德教育是合目的的道德教育。

學校道德教育是道德價值的引導和個人德性追求的自主活動的結合。引導性意味著道德教育的影響是建立在求教育者的自主性上。早在上世紀五十年代前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基就說過:“我深信,只有能夠激發(fā)學生進行自我教育,才是真正的教育?!薄爸挥袑W生把教育看成是自己的需要而樂于接受時,才能取得最佳的教育效果?!蔽ㄎ镛q證法認為,內因是事物變化的根據,外因是事物變化的條件,外因只有通過內因才能起作用。只有變“要我做”為“我要做”,變“他律”為“自律”的時候,學生內部活動才能被啟動,其思想道德素質才能真正提高。正如陶西平同志所說的:“素質教育的關鍵在于充分調動學生內在的主動性和積極性,從而形成內驅力,由此推動學生在教育教學的實踐中形成各種良好的素質?!?/p>

而這良好的素質形成,需要教師平常對學生各種良好習慣的訓練和引導。從小學生道德行為習慣形成的特點看,低年級甚至中年級的兒童,其道德行為多半是在教師的要求下,或仿效他人的情況下實現(xiàn)的。到了高年紀,其道德行為的自覺性才日益明顯地發(fā)展起來。所以,良好的習慣不可能靠自發(fā)形成,必須經過指導和訓練。同時,還要明確,習慣是一種定勢,不良習慣一旦養(yǎng)成便難以改變。小學階段是小學生諸多習慣養(yǎng)成的起始階段。烏申斯基有一句名言:“良好的習慣乃是人在某種神經中存放的道德資本,這個資本不斷增值,而人在其整個一生中就享受著它的利息”這句話道出了良好道德習慣對于人的極端重要性。由此,在高度強調素質教育的今天,從小學生開始就應重視自我教育能力的.培養(yǎng),重視從生活實踐中逐步引導學生的道德理解、道德意識、道德情感、道德判斷和道德品質的自我構建。

如我們在創(chuàng)設各種德育活動中應充分發(fā)揮兒童在教育過程中的主體作用,從學生的心理特點和認知規(guī)律出發(fā),正確地應用教育學、心理學和方法論等基本理論、基本方法,以研究學生的自我教育能力為核心,創(chuàng)設有利于發(fā)展學生自我教育能力的環(huán)境和恰當?shù)慕逃绞剑源藖硪龑Ш图ぐl(fā)兒童自我教育的動機,促進兒童自我教育能力的提高,以此獲得“變他律為自律”。這樣讓學生逐步地從自主的生活實踐中,從自己的道德體驗中,獲得自我超越,獲得在多元價值中選擇自我的價值定向,從而自主地培養(yǎng)自己的德行品質。

我們所處的時代正經歷著翻天覆地的變化,隨著德育外在環(huán)境的發(fā)展變化,我們學校德育工作者應努力更新觀念,教育的思路和手段也應相應地發(fā)生變化,要從長遠的發(fā)展觀、社會觀來正視自己的教育對象,不負教育的光榮使命。我們的學生最終是要走上社會,成為社會人。一個人走上社會無論是環(huán)境的適應,還是知識技能的獲得,抑或事業(yè)的成功,都靠自己的拼搏,即靠自己的不懈努力,而他是否努力以及努力的程度如何與他自身的綜合素質密切相關,而他的綜合素質如何,又以自我能力相關,自我教育能力越強,就越有利于自身綜合素質的提高,其生存和發(fā)展能力就越強。所以,只有從小學生開始積極引導和培養(yǎng)兒童的自我教育能力,才能適應教育改革的需要,社會發(fā)展的需要,個人成長的需要。

小學德育教育機制心得體會篇四

今天的少年,是未來國家的棟梁,肩負著振興中華這個光榮而艱巨的任務。談一下幾點體會:一、為人師表,率先垂范班級是學校教育,教學工作最基層的組織單位,而班主任則是這個單位的領導者、組織者和管理者,班主任工作是塑造靈魂的工作,班主任對創(chuàng)設良好的班集體,全面進步學生的素質,陶冶學生情操,培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,具有舉足輕重的地位和作用。在學校里,班主任對學生的影響最大,在學生眼前自己就是一面鏡子,一本書。因此規(guī)范學生的行為,首先要規(guī)范自己的行為,進步學生的素質,首先要進步本身的素質。在教育工作中,真正做到為人師榜樣先垂范。我作為一位班主任,在幾年的工作實踐中,要求學生做到的,我首先帶頭做到;要求學生講文明禮貌,我首先做到尊重每個學生人格,教育他們酷愛勞動,我天天和學生一起打掃衛(wèi)生;教育學生團結友愛,首先做到和同事弄好團結,和學生交知心朋友;學習上,要求學生書寫認真工整,我板書首先做到書寫規(guī)范認真。這樣自己的一言一行已成了一種無聲的教育,同時也贏得了學生的愛戴。教師是學生心目中的榜樣,在全面推動素質教育的今天,作為教師更應進步本身素質,建立職業(yè)道德,以高尚的道德風范去影響學生,當好學生健康的指導者和領路人。二、抓好常規(guī),培養(yǎng)習慣小學教育主要是養(yǎng)成教育,一個人能否養(yǎng)成良好的行為習慣和高尚的思想品德,在于小學階段的教育。學生良好的思想行為不是一夕一朝構成的,而是通過每件事,每項活動,每節(jié)課,長時間熏陶才能構成。我以課堂生活為主體,以常規(guī)練習為主線,加強了對學生課堂紀律、常規(guī)、禮貌、衛(wèi)生和勞動等方面基本行為準則的教育,務必使每個學生具有服從集體,服從命令的思想,具有自我束縛力,構成習慣,保證整個班集體隨時表現(xiàn)出活而穩(wěn)定,嚴而不死的良好班風班貌。1.重視課堂內的常規(guī)練習,培養(yǎng)學生的自控能力。我首先要對他們進行常規(guī)教育和練習,嚴格要求,一抓到底。對班上學生的實際情況,利用一切有益時間加強了學習習慣的培養(yǎng)。首先練習學生正確的讀書和寫字的姿勢,天天提示他們留意三個一,讀書是要責備班同學都拿起書做得手到、眼到、口到。只要造作業(yè),就不停地提示糾正不良姿勢。當學生起來發(fā)言時,則要求他們站端正,兩眼平視前方,態(tài)度自然大方,并且說話時聲音要洪亮,吐字要清楚。在聽的能力方面,則要求他們留意聽他人說話,聽清楚說話的內容,記在心中,要說得出來,如每次學校開會,我要求學生留意聽清講了幾件事?是甚么事?回到教室后抽查學生起來講出要點,這些辦法對學生聽的習慣養(yǎng)成起到了一定的增進作用。2.建立學生一平常規(guī),培養(yǎng)學生自理能力為了規(guī)范學生行為,我根據小學生思想品德評價手冊上的在家,在校的要求具體化,制定了班上一平常規(guī)。要求學生天天按時起床睡覺,養(yǎng)成在家里認真溫習和參加勞動的習慣,培養(yǎng)學生自理能力,讓孩子學會自己洗臉、洗腳、洗小件衣服,回幫助父母掃地、倒垃圾??傊尯⒆油ㄟ^勞動來理解勞動的意義,體會勞動的艱辛,體貼父母的辛勞,體貼尊老敬老的美德。

小學德育教育機制心得體會篇五

德育是學校實施素質教育的重要組成部分。它貫穿于學校教育教學的全過程和學生xx常生活的各個方面,滲透在智育、體育、美育和勞動教育中。對青少年學生健康成長和學校工作起著導向、動力和保證的作用。小學德育是社會主義精神文明建設的奠基工程,是提高全民族思想道德素質的奠基性教育,是培養(yǎng)造就中華人民共和國合格公民的起點。小學德育是基礎教育,它要在德智體諸方面為學生的成長與發(fā)展打好基礎,要為學生步入社會打好做人的基礎。同時,《中共中央、國務院關于深化教育改革,全面推進素質教育的決定》指出:實施素質教育,必須把德育、智育、體育、美育等有機地統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中。學校教育不僅抓好智育,更要重視德育,還要加強體育、美育、勞動技術教育和社會實踐,使諸方面教育相互滲透、協(xié)調發(fā)展,促進學生的全面發(fā)展和健康成長。因此,學校必須把德育工作擺在重要位置,并認真學習德育工作政策文件,提高認識,樹立教書育人,管理育人,服務育人的思想,為了確保學校德育工作的順利實施,多年來,我們加強了學生德育教育、教學的研究,其主要做法是:

1、加強師德理論學習。我們在教師政治學習的時候,認真學習了《教師法》、《未成年人保護法》、《義務教育法》和省、市教委有關師德教育和建設的文件資料等,有效地加強了師德建設。

2、積極參與德育科研活動,我們以新課程理念努力轉變班主任的角色,并通過小課題研究、理論學習、案例撰寫等形式開展德育科研活動。每位教師都結合自己的教育教學實踐,撰寫學習心得體會,提高了自身的德育理論水平。

1、愛國主義教育:

1、2、開展好“讀書漂流活動”讀書活動,并根據學校有關要求,組織了征文比賽。學生通過讀書活動,進一步提高了愛國熱情。

2、安全法制教育:

2、1、加強安全知識的宣講教育;

2、4、開展了系列宣傳教育活動,如黑板報、專題廣播等,學生受到良好的教育。

3、環(huán)保教育:

通過宣傳櫥窗、校園廣播積極宣傳環(huán)保的重要意義,上好《環(huán)境教育》課。我們教育學生從身邊做起,從小事做起,樹立良好的環(huán)保意識。

4、文明禮貌教育本學期,本人校繼續(xù)加強了學生常規(guī)教育,特別是文明禮貌教育,以新的《中小學生守則》、《小學生xx常行為規(guī)范》為內容,開展“文明班級百分賽”活動,以班級教育、自我教育為主,紅領巾督察隊為陣地,幫助學生養(yǎng)成良好的行為習慣,收到了良好的教育效果。

5、學校認真開展了關愛“后進生”教育工作。

為真正提高家校聯(lián)系質量,本學期制定了家長學校各種制度并開展活動,還對班主任或其他任課老師提出一定的要求,使學校、家庭、社會聯(lián)系更為緊密,構建立體的教育網絡。

小學德育教育機制心得體會篇六

德育是學校實施素質教育的重要組成部分。它貫穿于學校教育教學的全過程和學生日常生活的各個方面,滲透在智育、體育、美育和勞動教育中。對青少年學生健康成長和學校工作起著導向、動力和保證的作用。小學德育是社會主義精神文明建設的奠基工程,是提高全民族思想道德素質的奠基性教育,是培養(yǎng)造就中華人民共和國合格公民的起點。小學德育是基礎教育,它要在德智體諸方面為學生的成長與發(fā)展打好基礎,要為學生步入社會打好做人的基礎。同時,《中共中央、國務院關于深化教育改革,全面推進素質教育的決定》指出:實施素質教育,必須把德育、智育、體育、美育等有機地統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中。學校教育不僅抓好智育,更要重視德育,還要加強體育、美育、勞動技術教育和社會實踐,使諸方面教育相互滲透、協(xié)調發(fā)展,促進學生的全面發(fā)展和健康成長。因此,學校必須把德育工作擺在重要位置,并認真學習德育工作政策文件,提高認識,樹立教書育人,管理育人,服務育人的思想,為了確保學校德育工作的順利實施,多年來,我們加強了學生德育教育、教學的研究,其主要做法是:

1、加強師德理論學習。我們在教師政治學習的時候,認真學習了《教師法》、《未成年人保護法》、《義務教育法》和省、市教委有關師德教育和建設的文件資料等,有效地加強了師德建設。

2、積極參與德育科研活動,我們以新課程理念努力轉變班主任的角色,并通過小課題研究、理論學習、案例撰寫等形式開展德育科研活動。每位教師都結合自己的教育教學實踐,撰寫學習心得體會,提高了自身的德育理論水平。

1、愛國主義教育:

1.2、開展好“讀書漂流活動”讀書活動,并根據學校有關要求,組織了征文比賽。學生通過讀書活動,進一步提高了愛國熱情。

2、安全法制教育:

2.1、加強安全知識的宣講教育;

2.4、開展了系列宣傳教育活動,如黑板報、專題廣播等,學生受到良好的教育。

3、環(huán)保教育:

通過宣傳櫥窗、校園廣播積極宣傳環(huán)保的重要意義,上好《環(huán)境教育》課。我們教育學生從身邊做起,從小事做起,樹立良好的環(huán)保意識。

4、文明禮貌教育本學期,本人校繼續(xù)加強了學生常規(guī)教育,特別是文明禮貌教育,以新的《中小學生守則》、《小學生日常行為規(guī)范》為內容,開展“文明班級百分賽”活動,以班級教育、自我教育為主,紅領巾督察隊為陣地,幫助學生養(yǎng)成良好的行為習慣,收到了良好的教育效果。

5、學校認真開展了關愛“后進生”教育工作。

為真正提高家校聯(lián)系質量,本學期制定了家長學校各種制度并開展活動,還對班主任或其他任課老師提出一定的要求,使學校、家庭、社會聯(lián)系更為緊密,構建立體的教育網絡。

小學德育教育機制心得體會篇七

德育就是對學生進行思想品德教育,它在學校教育中起著人才定向的作用,是其重要組成部分。體育教學大綱明確指出:"思想品德教育是體育教學三項基本任務之一"。為此,體育教學同樣肩負著德育的重任,它對有效地提高教學質量和培養(yǎng)現(xiàn)代化建設合格人材有著重要的意義和作用。

一、緊抓課堂常規(guī),進行思想品德教育

馬卡連柯認為"制度越明確,就越能形成內部的動力定型,這是形成技巧與行為習慣的基礎。"因此在體育教學中,教師應根據學生不同時期的思想表現(xiàn)和本校的實際情況,制定一系列嚴格的要求與措施,并有步驟、有重點地把課堂常規(guī)的內容與講文明、講禮貌、講道德、守紀律的教育有機地結合起來,作為學生的行為準繩。如:按指定地點準時集合上課,不得隨意缺席或擅自離隊;分組做練習時,必須按規(guī)定排好隊等。這樣就使學生明確了行為是非的界限,逐步形成遵守紀律、團結同學、熱愛集體等良好思想。

二、針對學生年齡特點,堅持正面教育為主,表揚與批評相結

小學教學中對學生應以進行正面教育為主,這是由兒童愛聽表揚的心理特點決定的,為此,教師在教學中要善于發(fā)現(xiàn)表現(xiàn)好的學生并及時表揚,使大家在身邊找到具體的學習榜樣。對于學生中出現(xiàn)的不良現(xiàn)象,教師應以幫助、愛護為出發(fā)點,針對不同性格的學生及不同性質的問題而采用靈活的批評方式,幫助學生找出原因,提出改進的方法,使學生樂于接受,心服口服。

三、緊抓教材特點,有目的地進行德育滲透

在小學體育中,較多的教材具有鮮明的教育意義,如:通過耐力、力量等身體素質的訓練,可以鍛煉刻苦耐勞、不畏艱辛的意志;各種跳躍練習可以培養(yǎng)學生奮勇高攀、超越自我的拼搏精神;各種集體配合的比賽可以提高學生的團結協(xié)作能力,培養(yǎng)其集體主義精神。所以,只要教師能有意識地挖掘體育中的思想品德教育題材,并結合學校的實際情況對學生進行德育滲透,就能使學生的身心得到協(xié)調發(fā)展。

四、利用課的組織和教法措施實施德育滲透

教師在實施課的組織和教法措施時,如果能有意識地把思想品德教育滲透其中,就能既利于提高課的教學質量,又能增強思想教育的效果,對某些教材在準備、放松活動或練習時要求學生相互保護、幫助,能促進學生之間熱心幫助、互相關心的互助精神,也培養(yǎng)了他們的責任心。

小學德育教育機制心得體會篇八

根據20xx年德育工作的要點,結合我校的實際情況,工作中確立了一種意識:以人為本,以學生為主體;抓牢兩條線:養(yǎng)成教育,班級常規(guī)管理。確立與新時期新形式要求相適應的德育理念,堅定不移地推進每一位德育工作者的育人方法的改進。

一、明確職責,保障各項德育工作有效開展。

學校確立了以陶校長為組長,分管校長劉校長為副組長,德育主任和輔導員老師為組員的德育領導小組。開學初,大隊委組織大隊委員開展競爭上崗。同時進一步完善了德育工作檔案制度,學校重大事件快報制,完善德育先進班集體,個人評比制度,使德育工作制度化、規(guī)范化。

二、抓班主任建設,促師德師風建設

根據學校工作安排,重視班主任工作的指導與管理,班級配置了配班老師,并為新教師開展師徒結對活動,進一步明確班主任:職責填好《班主任工作手冊》、通過每周的常規(guī)訓練,促使學生良好行為習慣的養(yǎng)成,通過中隊活動晨會課教育,強化班集體建設。注重特殊學生的幫扶,作好成長記錄。通過班主任沙龍,交流身邊的育人故事,總結良好的德育經驗,挖掘樹立優(yōu)秀的德育典型。在每期的家長學校中,讓學生、家長一起參與到師德師風的評比過程中,填寫好反饋表和問卷調查表。

三、突出重點,以養(yǎng)成教育和班級管理為突破口,濃郁育人氛圍。

根據各年級段學生的特點,進一步落實《小學生守則》、《小學生日常行為規(guī)范》,廣開渠道強化小學生的基礎道德和日常行為規(guī)范的養(yǎng)成。我校還制定了《小學日常行為規(guī)范》,以五項常規(guī)競賽為抓手,由條線分管,將此和班主任月考核掛鉤,通過每周的常規(guī)訓練重點的反饋,國旗下事跡介紹,櫥窗宣傳,對學生的常規(guī)行為訓練有效到位。

學生是在活動中成長起來的,本學期我校開展了小學綠色家園特色活動,充分利用社會教育資源,發(fā)揮優(yōu)勢,積極開展教育實踐活動,營造良好的育人環(huán)境,優(yōu)化學生成長的環(huán)境。制定了具體制度和評比標準,開拓了學生的視野,提高了學生的實踐能力,此外,推普周系列活動,愛牙周活動、法制教育系列活動、科技節(jié)系列活動,更是層出不窮。

小學德育教育機制心得體會篇九

學校對學生進行思想品德教育,是社會主義精神文明建設的奠基工程,它貫穿于學校教育教學工作的全過程和學生日常生活的各個方面,滲透在智育、體育、美育和勞動教育之中,與其它各育相互促進,相輔相成,對促進學生的全面發(fā)展,保證人才培養(yǎng)的正確方向起著主導作用。為加強班級德育工作,本學期我班德育工作認真按計劃進行。開學初,利用班會,隊會對學生進行平安宣傳教育,認真貫徹《爭當四好少年》,《小學生日常行為規(guī)范》,《小學生守則》,《禮儀常規(guī)》等對學生進行平安,紀律,法制,思想品德,環(huán)境文明禮貌等教育,使學生從開學起就有一個良好的開端。除了對學生進行平安教育和行為規(guī)范教育,我班還對學生進行了各方面的教育如:

一、抓常規(guī)訓練

學校生活,要求小朋友們樹立嚴格的集體和時間觀念,遵守學校紀律。小學一年級的小朋友年齡小,僅懂得了道理,假如不經過反復訓練,也不一定做到。因此從開學起,我便對他們進行常規(guī)教育,對怎樣上課、下課、回答問題、尊敬師長、團結同學等等,都做了明確的要求,然后,進行反復訓練,對做得好的同學給予褒揚,并讓他范文給大家看。有的同學做錯了,就讓他們重做一次,兩次……不厭其煩,多次反復,直到做好為止,不能因為錯了一次而批評,應真誠地鼓勵他們樹立信心去做好。

二、堅持正面教育,寓教育于講故事之中

對小學一年級的小學生進行教育,僅憑單純的講道理是不行的,小朋友們都喜歡聽故事,哪怕是最頑皮好動的小朋友一聽講故事,馬上就會恬靜下來。我就抓住了的這一好奇心理特征,經常通過講故事的方法對學生進行教育。為了培養(yǎng)良好的學習習慣,我給他們講“聞雞起舞”的故事,使他們懂得學習應該認真、刻苦。四十多個小朋友在一起學習,難免有打鬧、吵架的現(xiàn)象發(fā)生。為了培養(yǎng)小朋友們團結友愛的精神,我常根據班內發(fā)生的具體事例編成小故事,對學生進行教育。

三、聯(lián)系實際,寓教育于活動之中

聯(lián)系班內學生的思想實際,通過有意義的活動進行思想教育,是行之有效的方法。例如:個別學生對他人的東西(彩筆、鉛筆等)較感興趣,趁他人不注意時,就順手牽羊。遇到這種情況時,我就先找些拾物交公的例子給他們講講,然后說,有的同學可能錯裝了他人的東西,在自身的書包中找一下,假如真的裝錯了,就勇敢的交到老師這兒來,結果有個同學紅著臉交上來了,不好意思地說:“我不是故意的,請老師和同學們原諒!”頓時,掌聲齊起,最后讓大家討論,都說不能隨便拿他人的東西,并且拾到東西要交公。通過這一事例,學生們辨明了是非,自這次班會活動之后,班內拾物交公的學生多了。

四、耐心教育,以褒揚為主

愛聽褒揚是兒童心理特點,褒揚運用得恰當,學生的積極因素就會像原子裂變一樣發(fā)生連鎖反應。例如:上課了,大局部同學在喧嚷,沒有做好上課準備,假如泛泛批評,收效甚微,假如點名批評,他人往往幸災樂禍;倘若從亂哄哄中找個坐得好,不說話,書本都準備好的同學進行褒揚,其他學生便會仿效,秩序井然。人都有自尊心,褒揚有批評的作用,是不傷害學生自尊心的批評。我常用褒揚某個學生道德品質、思想行為上的積極因素去影響和克服后進學生中存在的消極因素,寓批評于褒揚之中。這樣有利于學生之間互相學習,達到取長補短的目的。

五、以身作則,做學生的表率

小學一年級的學生模仿性很強,教師一舉一動,一言一行對學生都起著潛移默化的影響。工作中我嚴格要求自身,處處以身作則,做學生的表率。凡要求學生做到的事,我首先做到。如要求學生對人講話要有禮貌,我就帶頭運用禮貌語言;要求學生要保護環(huán)境,我就帶頭做好環(huán)保工作。

六、做好后進生的轉化工作

我們這個班,后進生的人數(shù)挺多。因此,轉化后進生是班主任的一項必不可少的工作。我認為對后進生要給予特別的關愛。要做到思想上不歧視,感情上不厭倦,態(tài)度上不粗暴。要用自身對差生的一片真誠的愛心,去叩響他們的心靈之門。要善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點。比方:在課堂上不要緊緊盯著優(yōu)等生,應多給后進生發(fā)明條件,鼓勵他們舉手發(fā)言,和時給予肯定、獎勵,使他們也能自信地面對學習。課外積極輔導,多與家長聯(lián)系,爭取家校聯(lián)合為學生發(fā)明一個良好的學習環(huán)境,同時也促進班級的整體發(fā)展。

在這學期中,我與學生在一起,覺得日子過得真快,雖然每天都是忙忙碌碌的,但我忙得高興,忙得開心,在今后的工作中我將更加努力工作,不時完善自身,提高自身,使所教班級躍上一個新臺階。

小學德育教育機制心得體會篇十

德育教育在小學階段至關重要,它是培養(yǎng)孩子優(yōu)秀品德和良好行為習慣的重要手段。而德育教育影片則是一種有效的教學工具,它能夠生動形象地向學生們展示正確的價值觀和道德觀念。最近,我觀看了一部小學德育教育影片,深感影片中溫暖的情節(jié)和深刻的寓意給我?guī)砹撕艽蟮膯l(fā)。

影片以一所鄉(xiāng)村小學為背景,講述了一個叫小明的學生的成長故事。小明來自貧困家庭,但他勤奮好學、樂于助人,在班級中備受尊敬。這讓我想起了德育教育的核心理念——讓每個學生都能實現(xiàn)全面發(fā)展。無論他們來自何種家庭背景,都應該有機會接受良好的德育教育。影片中的小明通過努力和奮斗,證明了努力不是完全取決于一個人的家庭環(huán)境,而是取決于個人的信念和行動。

在影片中,小明受到了老師和同學們的鼓勵和幫助。他們?yōu)樾∶魈峁┝艘粋€寬松、和諧的學習環(huán)境,使他能夠充分發(fā)揮自己的潛力。這讓我深刻體會到,只有在這樣的環(huán)境中,學生們才能夠獲得全面的德育教育。作為一名教師,我應該在教育過程中注重培養(yǎng)學生之間的團結合作意識,創(chuàng)造一個彼此尊重、互相支持的班級氛圍。

另外,影片中還通過小明與班上一位上火車的盲人老人的情節(jié),強調了尊老愛幼、樂于助人的重要性。這對我來說是一次很深刻的觸動。我明白了德育教育不僅僅是培養(yǎng)學生的學術能力,更重要的是要培養(yǎng)他們的社會責任感和同理心。在日常教學中,我應該注重培養(yǎng)學生的公民意識,讓他們時刻關愛身邊的人,并從小事做起,盡自己的力量去幫助他人。

影片中的小明不僅在學習中取得了好成績,還積極參加各種集體活動,充分展現(xiàn)了他的才華和領導潛質。我被小明對于生活的積極態(tài)度和對于自己能力的自信所感動。這提醒著我,作為一名教師,要給予學生充分的信任和鼓勵,讓他們敢于嘗試新事物,相信自己的能力。只有這樣,他們才能在德育教育中實現(xiàn)全面發(fā)展。

通過觀看這部小學德育教育影片,我認識到德育教育對于培養(yǎng)學生的品德和行為習慣的重要性。影片中的小明給了我很大的啟發(fā),教育不只是要培養(yǎng)學生的學術能力,更要培養(yǎng)他們的社會責任感、同理心和領導潛質。作為一名教師,我將會始終關注學生的全面發(fā)展,并通過合理的教育手段,培養(yǎng)他們優(yōu)秀的品德和良好的行為習慣,讓他們成為有社會責任感的公民。我相信,通過德育教育的不斷努力,我們的學生將有更美好的未來。

小學德育教育機制心得體會篇十一

對青少年開展富有成效的思想道德教育,培養(yǎng)他們良好的道德修養(yǎng)和行為習慣,為他們以成為具有高尚的道德品質的公民打下堅實基礎,是新時期青少年思想道德教育工作的新課題。在當前改革開放的大背景下,社會發(fā)展迅速的同時,也產生了一些不良的社會風氣,這對學生的思想產生極大的影響,給學校的德育工作帶來相當大的難度,帶來新的挑戰(zhàn)。我們如何應對新的形勢迎接挑戰(zhàn),有效的開展中學生的德育工作?這是擺在每一位教師面前不得不深思的問題。在這里我結合自己的實踐談談幾點心得體會:

一、加強自身道德修養(yǎng),以身作則樹立榜樣

一個好教師不僅要讓學生學到知識,更要讓學生領悟的做人的道理,學會做人。教師是學生的一面鏡子,教師的一言一行都會對學生的思想品德的形成產生深刻影響,因此教師應加強自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng),為學生樹立榜樣,這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽感,責任感和歷史使命感,要保持較強的勤奮向上積極進取的精神風貌,時刻注意自己的言行舉止,要有良好的行為習慣,特別是在日常生活中更要當好學生的表率。例如,教師要求學生不將粗話,要講文明禮貌,要求學生不亂仍紙屑、果皮,不隨地吐痰等等,教師首先應要求自己做到這一點,也就是說教師要求學生做到的,教師首先要做到,要求學生不做的,教師絕對不做。

“言傳不如身教”在進行思想道德教育的過程中,教師說一百遍不如做一遍給學生看有效。在這一過程中,不僅要言傳,還要身教,這樣才能有效提高思想道德教育的效果。因此我們教師要強化自身修養(yǎng),以文明的言行,高尚的品格去影響學生,時時、事事、處處為學生以身立教,以德育人,起到言傳身教的作用。

二、開展形式的課外活動、社會實踐為學生的思想道德教育工作創(chuàng)設廣闊平臺

課外活動是思想道德教育的第二課堂,是思想道德教育行之有效的載體。開展形式多樣的課外活動有助于學生形成良好的思想品德,課外活動是為學校教育目的,與課堂教學相結合,在課堂以外對學生實施多種影響的教育活動。讓學生在課外活動中受到教育,啟發(fā)與鼓舞,是提高德育工作時效性的有效途徑,課外活動多以集體的方式進行,是學生自愿參加。因此,他們會以積極的態(tài)度去面對活動中遇到的困難,處理個人與集體的關系,這就有利于培養(yǎng)學生的主體意識,團結互助的團隊意識及集體主義精神,克服困難的毅力。學校開展形式多樣的課外活動既可以提高學生的素質修養(yǎng),開拓視野,同時也起到思想道德教育的作用。在“中小學弘揚和培育民族精神月”活動中,我組織本班同學開展“講文明、樹新風、爭做符合時代要求的青少年”的評比活動,組織學生觀看關于愛國主義教育的紀錄片,還有關于國防、自然、科技題材的優(yōu)秀影像作品,對學生進行愛國主義以及國防教育和環(huán)境教育。

此外,開展各種社會實踐活動,增強學生的公共意識,培養(yǎng)學生積極的思想情感。組織帶領學生走出校園開展“遠離毒品,珍惜生命”的宣傳活動,“走入革命前輩家,聽革命英雄事跡”的社會活動實踐等等,這有助于學生了解社會,有助于培養(yǎng)學生的社會公德意識,關愛他人,助人為樂幾互助合作團隊精神。

三、深入學生生活,了解學生,親近學生,及時發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為及時糾正,及時引導

教師要堅持曉之以理,動之以情,導之以行,持之以恒,從多方面培養(yǎng)學生教育學生。一個人的思想道德的形成需要一個過程,在這過程中需要有人引導他,當他偏離道德準則時及時把他拉回來,引導他走入正軌。這就需要廣大教師做一個細心人,深入學生生活中了解學生,關心學生,積極開展個別談話與反映他們心聲的集體活動,用“因材施教”的方針,重視做好轉化工作,變簡單灌輸為啟發(fā)誘導,變消極約束、看管為積極自我激勵、自我管束增強思想道德教育工作的效果。例如,我班有幾位同學的時間觀念較差,紀律散漫,我就及時找他們來談話,在談話的過程中我特別注意自己的引導方式方法,以免引起他們的逆反心理,不是直截了當?shù)闹赋鏊麄兊牟皇?,而是給他們講一些關于時間觀念、紀律的故事,給他們講珍惜時間、遵守紀律的重要性,從而引導他們認識到自己的錯誤并能改正過來。通過個別談話,這幾位同學都很快轉變了過來,再也不遲到,再也不搗蛋,對待人也文明禮貌了。因此,在進行思想道德教育的過程中,我們只要深入學生的生活,充分了解學生,堅持曉之以理,動之以情,導之以行,持之以恒的教育原則,將會收到較好的效果。

四、密切與家長聯(lián)系,爭取家長的配合

家庭是一所學校,家長是孩子的第一位老師,家庭對孩子的影響是廣泛、深遠而持久的;爭取家長配合學校共同教育學生。主動向家長了解學生在校外的表現(xiàn),介紹學生在校內的表現(xiàn),介紹學校教育的計劃和對學生的要求,向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經驗,共同探索教育學生的措施、方法,提高思想教育的可實施性。在取得家長的聯(lián)系,向家長反映學生情況時,要注意自己的言行,首先要尊重家長,抱著和家長共同研究、探索的態(tài)度,其次是向家長反映的是真實情況,而不是告狀,所以語氣要委婉,方法得當,既反映缺點又反映優(yōu)點,既不能傷害學生的自尊心又能起到促進的作用。我們班有一位女同學心直口快,自尊心特強,經不起批評,卻有調皮愛搗蛋,上課時大聲說話不懂的尊重他人。經過多次談話教育仍未轉變,我及時向家長反映,分析該生的情況,共同探索教育方法爭取家長的配合,經過一段時間的努力,這位同學有了很大的轉變。家訪工作不僅要講究方法與技巧,還應持有之以恒,全面鋪開。教育是長期的,持久的,因此,對學生的思想道德教育也應是長期的,持久的,家訪在學生的思想道德教育工作中占據非常重要的位置所以家訪應該長期持久進行,隨時進行。另外,家訪也應全面鋪開,不管好學生還是思想道德水平不高的學生都要進行定期或不定期的家訪,但要分輕重,哪些學生是重點家訪對象,哪些只是點到為止都要做到心中有數(shù)??傊瑢η嗌倌赀M行思想道德教育,要多管齊下,與時俱進,因材施教,不斷提高道德教育工作的實效性,只有這樣,才能提高學生的思想道德修養(yǎng),才能培養(yǎng)出符合時代道德標準的合格人才。

小學德育教育機制心得體會篇十二

在小學生的成長過程中,德育教育起著重要的作用。為了提高德育教育的效果,教育部門經常會制作一些德育教育影片供學校使用。最近我觀看了一部關于道德品質的故事片,讓我對德育教育有了更深的思考和體會。

首先,這部影片以一個孩子身上發(fā)生的真實故事為背景,飽含了濃厚的人情味。影片講述了一個小男孩因為拾金不昧而引發(fā)的一系列故事。

第一幕,小男孩在路上撿到一個丟失的錢包,他并沒有私自取走,而是找到了失主并將錢包歸還。雖然這只是一個小小的行為,但它卻體現(xiàn)出小男孩的正直和誠實,讓人感到欽佩。通過這個情節(jié),影片向我們傳達了“做人要守信”的價值觀。

第二幕,小男孩因為他的舉動而引發(fā)了同學們對他的羨慕和贊許。他的班主任老師看到了這一切,并對他進行了表彰,使他在同學中樹立起了德行高尚的榜樣。這一情節(jié)告訴我們,誠實與正直的行為不僅可以讓自己得到榮譽和尊重,還能激勵他人向他學習。

第三幕,小男孩因為自己的行為獲得了了一張德育獎狀。他非常自豪地把這個獎狀帶回了家,向父母和親人炫耀。父母和親人對他的行為表示贊賞,同時也對他進行了一番教育。他們告訴他,要保持自己的良好德行,并鼓勵他幫助需要幫助的人。這一情節(jié)傳達了“家庭教育”的重要性,只有家庭和學校的教育相輔相成,孩子才能得到全面的德育教育。

第四幕,小男孩因為自己的舉動得到了社會的認可和尊重。影片展示了一個社區(qū)的老爺爺患病住院,小男孩在和母親商議后,決定用自己的積蓄為老爺爺購買藥物。他給了老爺爺藥物,并陪伴他度過了住院的日子。最終,老爺爺?shù)牟∏榈玫搅撕棉D,并深深地感謝小男孩的幫助。這一情節(jié)告訴我們,善行雖然能給人帶來榮譽和贊賞,但它更重要的是讓我們體會到自己的價值,并分享自己的愛心。

通過這部影片的觀看,我深深地體會到德育教育影片的重要性和影響力。這種以故事為載體的教育方式,通過情節(jié)的展開,讓我認識到道德的力量和善行的價值。它不僅激勵我去仿效英雄人物,也讓我明白了身為一個小學生,要做到守信誠實、關愛他人、樂于助人。這些品質不僅在學校里有著重要的作用,在日常生活中也能夠幫助我們走向成功。

通過這次觀看,我不僅對德育教育有了更深的理解,也對自己的行為和作為有了更高的要求。作為一名小學生,我將努力落實德育教育的要求,保持良好的品德。我會用自己的實際行動去踐行做一個誠實正直、熱愛助人的好孩子。通過這樣的努力,我相信我可以成為一個有社會責任感和愛心的人,為社會的進步和發(fā)展做出自己的貢獻。

小學德育教育機制心得體會篇十三

德育只有緊扣時代主題,大力促進人的發(fā)展和社會發(fā)展,德育才能顯示其時代特征,體現(xiàn)其超越性的本質屬性。下面是本站為大家?guī)淼男W生德育教育心得,希望可以幫助大家。

良好行為習慣的養(yǎng)成對一個人的成功影響很大,它是形成學生健全人格的基礎,是學生成人、成材的前提。現(xiàn)在的小學生辨別能力較差,模仿能力極強,一些不文明的臟話可以毫不顧忌地說,不文明的行為也因為年幼無知而輕易地被大人原諒,有的孩子待人長幼不分。很多學生在家長的溺愛下,飯來張口,衣來伸手,作業(yè)本上寫錯的字都是家長代勞擦了,作業(yè)寫完了,本子、書文具盒放在書包里的事都是家長代勞的。等等,等等,長此以往,造成學生做事沒有方向,動作磨蹭,有始無終,丟三落四的壞習慣,自理能力極差。俗話說:“播下行為,收獲習慣;播下習慣,收獲性格?!痹鯓訋椭荒昙壓⒆幼吆萌雽W的第一步,使孩子們養(yǎng)成良好的習慣,非常重要。

一、養(yǎng)成教育要從點滴抓起。

古人曰:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之?!迸囵B(yǎng)學生良好的行為習慣必須要求學生從點滴小事做起。由于一年級的學生都是剛從幼兒園進入小學的新生,入學后,他們首先感到非常新鮮,尤其是剛開學前幾周,新的學習環(huán)境、新的學習伙伴、新的學習方式,使他們異常興奮。原來幼兒園一直窩在教室里分不清楚上下課的他們,仿佛終于嘗到了什么是自由的滋味,每到下課,他們就沖出教室,如同出籠的小野獸在操場狂奔,結果可想而知,重則頭破血流,輕則大哭小叫。下課是這般模樣,那上課呢?有的自由漫步,有的大聲交談,有的嘴里吸著果凍條,有的才坐下又像彈簧一樣跳起來沖了出去,原來他剛想起來要上廁所了,他們仿佛置身世外桃源,外面的鈴聲,從外面走進來上課的老師,他們全都沒有看見沒有注意,或者說看見了還是繼續(xù)他們的事。等等事例舉不勝舉。真慶幸校長的開明,發(fā)了一個小喇叭,不然我真的不知道我要用多少分貝的音量才能讓他們聽見我說話,讓他們知道上課了,要安靜了。開學的幾周,我感覺自己像一個老太太,每天嘮叨著:聽見鈴聲進教室,坐神氣等老師,下課要及時上廁所,要做好課前準備。上課說話要舉手,不能隨便離開座位。不能隨便扔垃圾,見到垃圾要隨手撿起來,校園內里慢步地行走。見到老師主動行禮問好,上學不要遲到,服裝穿戴整齊,有病有事要請假……總之,什么事情都要細細關照,什么事情都要手把手教,什么事情都不忘示范指導。

二、養(yǎng)成教育要堅持不懈。

冰凍三尺非一日之寒,養(yǎng)成一個良好的習慣非一日之功。這些對于大一點的孩子來說很簡單,可是對于一年級剛入學的孩子來說,讓他們做好并不容易。小孩子看懂了,學會了,還不等于他們會按要求去這樣做。要想讓他們養(yǎng)成習慣,必須經過長時期的堅持才能形成,還要經常檢查,經常指導,力求達到“隨風潛入夜,潤物細無聲”的境地?!傲晳T成自然”是需要一定時間的,因此,作為一年級孩子的班主任,我們要持之以恒,要有耐性。我們需要經常在孩子們耳邊耐心嘮叨,并且以身示范,讓孩子們耳聽目染,學會跟著做。看不懂的就一對一,手把手的教。學生不良習慣矯正一次不成,二次仍收效不佳,可不能灰心無輒。要知道矯正一個壞習慣,養(yǎng)成一個好習慣的過程,就好似一個漫長的較量的過程。我們只有堅持才能勝利,持久才有收獲。

有的學生做作業(yè)動作慢,坐姿不正;有的學生握筆姿勢錯誤,屢教不改;有的學生坐立不穩(wěn),東張西望……這些壞習慣不是一天、兩天養(yǎng)成的,你要一下子讓他改正過來,是不可能的。往往你剛提醒,轉身之間他又那樣了。又比如掃地,有些孩子直著腰,拿著掃帚滿地亂劃拉。我就告訴孩子們,掃地要彎下腰去,用掃帚的整個斜面接觸地面,按順序從后向前掃。小角落就把掃把豎起來掃。抹灰時,有些孩子抹布上的水太多,在門上、講臺上留下一道道臟水印。我就教孩子們,抹布擰干再擦。排課桌要橫里豎里一起看。勞動的程序講得越清楚,指導越具體,孩子學會、學好的可能性越大,成功機會越多,就越能激發(fā)孩子的勞動熱情。所以,我們班主任要在平時多提醒,多督促,多鼓勵,多表揚,經過一段時間的訓練,你一定能看見成效和回報。

二、養(yǎng)成教育要方法多樣。

如論是什么樣的孩子,都對故事感興趣。一味的嘮叨會使孩子厭煩,耳朵也會起老繭。一個個膾炙人口的兒童故事,濃縮了社會中形形色色的形象。我們班主任可以多講講故事,學生在一個個生動的故事中能夠感受生活,得到教育。在教育學生時,可以根據孩子們的行為偏差,適時引用一些兒童故事,這些故事可以是經典的世界童話,可以中間篡改章節(jié),也可以根據需要即興編個。雖然沒有尊重故事原著,但是我們自編或篡改的這些故事,可以使孩子們從中得到啟發(fā),受到教育,改正行為。故事中的人物形象指導了他們的品行方向,為他們樹立的榜樣。孩子們也確立了自己前進的目標。

開學以來,我這班的孩子一直處于興奮狀態(tài),大都好動好斗,經常大事沒有,小事不斷,不是手臂破了皮,就是膝蓋裂了嘴。常常這事還沒處理完,那里又有孩子哭開了。真是一個頭兩個大。我就利用《狼人毛力克》的故事,稍加改動,把毛力克塑造成一個遵守紀律,團結伙伴,樂于助人的孩子,動物都有規(guī)則,孩子們也要遵守規(guī)則啊。慢慢的,孩子們知道了一些規(guī)則,懂得做了錯事要道歉要彌補,盡量不錯不好的事情,做事前要用大腦思考下是不是可以做,等等。

總之,習慣的養(yǎng)成是一個長期的、反復的、不斷強化的過程,我們一年級的班主任要抓住新生入學這個關鍵時期,從點滴做起,堅持不懈,強化訓練,加深烙印,習慣成自然,來促進學生從小養(yǎng)成良好的心理品質和行為規(guī)范。

德育是學校實施素質教育的重要組成部分。它貫穿于學校教育教學的全過程和學生常生活的各個方面,滲透在智育、體育、美育和勞動教育中。對青少年學生健康成長和學校工作起著導向、動力和保證的作用。小學德育是社會主義精神文明建設的奠基工程,是提高全民族思想道德素質的奠基性教育,是培養(yǎng)造就中華人民共和國合格公民的起點。小學德育是基礎教育,它要在德智體諸方面為學生的成長與發(fā)展打好基礎,要為學生步入社會打好做人的基礎。同時,《中共中央、國務院關于深化教育改革,全面推進素質教育的決定》指出:實施素質教育,必須把德育、智育、體育、美育等有機地統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中。學校教育不僅抓好智育,更要重視德育,還要加強體育、美育、勞動技術教育和社會實踐,使諸方面教育相互滲透、協(xié)調發(fā)展,促進學生的全面發(fā)展和健康成長。因此,學校必須把德育工作擺在重要位置,并認真學習德育工作政策文件,提高認識,樹立教書育人,管理育人,服務育人的思想,為了確保學校德育工作的順利實施,多年來,我們加強了學生德育教育、教學的研究,其主要做法是:

一、加強理論學習和德育實踐研究。

1、加強師德理論學習。我們在教師政治學習的時候,認真學習了《教師法》、《未成年人保護法》、《義務教育法》和省、市教委有關師德教育和建設的文件資料等,有效地加強了師德建設。

2、積極參與德育科研活動,我們以新課程理念努力轉變班主任的角色,并通過小課題研究、理論學習、案例撰寫等形式開展德育科研活動。每位教師都結合自己的教育教學實踐,撰寫學習

心得體會

,提高了自身的德育理論水平。

二、開展多種形式的主題教育活動。

1、愛國主義教育:

1.2、開展好“讀書漂流活動”讀書活動,并根據學校有關要求,組織了征文比賽。學生通過讀書活動,進一步提高了愛國熱情。

2、安全法制教育:

2.1、加強安全知識的宣講教育;

2.4、開展了系列宣傳教育活動,如

黑板報

、專題廣播等,學生受到良好的教育。

3、環(huán)保教育:

通過宣傳櫥窗、校園廣播積極宣傳環(huán)保的重要意義,上好《環(huán)境教育》課。我們教育學生從身邊做起,從小事做起,樹立良好的環(huán)保意識。

4、文明禮貌教育本學期,本人校繼續(xù)加強了學生常規(guī)教育,特別是文明禮貌教育,以新的《中小學生守則》、《小學生常行為規(guī)范》為內容,開展“文明班級百分賽”活動,以班級教育、自我教育為主,紅領巾督察隊為陣地,幫助學生養(yǎng)成良好的行為習慣,收到了良好的教育效果。

5、學校認真開展了關愛“后進生”教育工作。

三、切實加強家校聯(lián)系。

為真正提高家校聯(lián)系質量,本學期制定了家長學校各種制度并開展活動,還對班主任或其他任課老師提出一定的要求,使學校、家庭、社會聯(lián)系更為緊密,構建立體的教育網絡。

學校教育是一個倫理性的整體結構,意味著學校教育的各個方面都包含著價值可能性和道德教育的可能性,只要最大程度地發(fā)揮這種可能性,對學生的品質的形成產生積極影響,便是德育的意義所在。下面我從學校教育的倫理性出發(fā),談幾點小學生的德育特點。

一、 超越性

學校道德教育是指向求教育者發(fā)展的可能性的。它存在的價值就是引道求教育者在成長過程中走向更為豐富的道德可能性。不斷把可能性轉化為現(xiàn)實性,也就是在教育的價值引導中,學生不斷地在道德理解、道德判斷能力、道德經驗、道德智慧、德性品質各個方面獲得更新和發(fā)展。學校教育具有了超越性,才能夠引導學生實現(xiàn)價值的可能性。

學校道德教育之所以具有超越性,是因為學校道德教育建立在追求善的價值的基礎上的,建立在對社會進步和個人發(fā)展的理想上。作為建構美德的價值引導,學校教育各個方面都滲透著人類的價值和理想。為了更好地貫徹黨的教育方針,培養(yǎng)新一代建設者和接班人,學校作為建構美德的價值引導,德育指向必須有所超越。小學生單純、幼稚、天真無邪,學校教育是他們獲得道德發(fā)展的重要條件。對道德理想的理解等間接道德認識,道德判斷能力與實踐性的發(fā)展,只有在學校通過系統(tǒng)教育才能系統(tǒng)地獲得??梢哉f,在學校所獲得的道德發(fā)展對個人終身的道德實踐和道德追求都具有影響。因此,德育教育應該緊扣時代主題,努力幫助學生建構自己生活價值理想,從更廣、更豐富的層面幫助他們建構道德精神;引導他們走向發(fā)展,走向創(chuàng)造,走向更高的精神境界。

黨中央提出“教育要面向未來?!边@就意味著德育是指向未來。從這個意義上說,教育的任何組成部分都具有超越性的本質。同時也意味著,教育要努力為未來的發(fā)展和目標的實現(xiàn),改變社會現(xiàn)狀,推進社會發(fā)展,提升人們的思想政治素質,培養(yǎng)一代又一代新人,實現(xiàn)對現(xiàn)有社會和現(xiàn)實人的超越。因此,德育不僅要關注現(xiàn)實的存在,更要關照人們未來面對的問題。人不會滿足現(xiàn)狀,社會也不會維持現(xiàn)狀。在現(xiàn)代社會條件下,發(fā)展表現(xiàn)為一種世界范圍的廣泛競爭,反映在社會的各個領域和社會生活的每個環(huán)節(jié)。如現(xiàn)代社會的復雜性、變更性、競爭性、發(fā)展性,使每一個人隨時都面臨著多種選擇、多種風險和許多思想道德方面的實際問題,人們需要消除對未來發(fā)展的困惑,避免挫折和失敗。德育必須對人們的發(fā)展進行引導,進行符合規(guī)律的預測、預防和指導,幫助人們少走彎路,少犯錯誤。這種預測、預防在現(xiàn)代社會是越來越重要??梢姡掠彩且环N有目的性、具有超越性的實踐活動,這種實踐活動隨著社會和人們的主體性的增強,其作用越來越重要。

德育只有緊扣時代主題,大力促進人的發(fā)展和社會發(fā)展,德育才能顯示其時代特征,體現(xiàn)其超越性的本質屬性。如果德育不能實現(xiàn)人和社會對現(xiàn)存狀況的超越,僅僅是維持現(xiàn)狀現(xiàn)實社會秩序和人們現(xiàn)有思想水平的手段,那么,德育就會逐漸陷于保守,無所作為。德育不僅為過去、現(xiàn)在所決定,更為未來所決定。因此,學校在構建辦學目標和學生培養(yǎng)目標時,確定了與各個年級品質培養(yǎng)相呼應的具體目標來幫助引導學生建立和實現(xiàn)道德的目標,在這一過程中“道德教育中總是以應有或理想的境界、社會和人,在道德目標的追求與現(xiàn)實之間總是存在某種必要的張力”(《德育社會學》一書)。如此,學校道德教育具有了超越性,就有可能引導學生實現(xiàn)價值可能性。因此,具有了超越性的道德教育是合目的的道德教育。

二、引導性

學校道德教育是道德價值的引導和個人德性追求的自主活動的結合。引導性意味著道德教育的影響是建立在求教育者的自主性上。早在上世紀五十年代前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基就說過:“我深信,只有能夠激發(fā)學生進行自我教育,才是真正的教育?!薄爸挥袑W生把教育看成是自己的需要而樂于接受時,才能取得最佳的教育效果。”唯物辯證法認為,內因是事物變化的根據,外因是事物變化的條件,外因只有通過內因才能起作用。只有變“要我做”為“我要做”,變“他律”為“自律”的時候,學生內部活動才能被啟動,其思想道德素質才能真正提高。正如陶西平同志所說的:“素質教育的關鍵在于充分調動學生內在的主動性和積極性,從而形成內驅力,由此推動學生在教育教學的實踐中形成各種良好的素質?!?/p>

而這良好的素質形成,需要教師平常對學生各種良好習慣的訓練和引導。從小學生道德行為習慣形成的特點看,低年級甚至中年級的兒童,其道德行為多半是在教師的要求下,或仿效他人的情況下實現(xiàn)的。到了高年紀,其道德行為的自覺性才日益明顯地發(fā)展起來。所以,良好的習慣不可能靠自發(fā)形成,必須經過指導和訓練。同時,還要明確,習慣是一種定勢,不良習慣一旦養(yǎng)成便難以改變。小學階段是小學生諸多習慣養(yǎng)成的起始階段。烏申斯基有一句

名言

:“良好的習慣乃是人在某種神經中存放的道德資本,這個資本不斷增值,而人在其整個一生中就享受著它的利息”這句話道出了良好道德習慣對于人的極端重要性。由此,在高度強調素質教育的今天,從小學生開始就應重視自我教育能力的培養(yǎng),重視從生活實踐中逐步引導學生的道德理解、道德意識、道德情感、道德判斷和道德品質的自我構建。

如我們在創(chuàng)設各種德育活動中應充分發(fā)揮兒童在教育過程中的主體作用,從學生的心理特點和認知規(guī)律出發(fā),正確地應用教育學、心理學和方法論等基本理論、基本方法,以研究學生的自我教育能力為核心,創(chuàng)設有利于發(fā)展學生自我教育能力的環(huán)境和恰當?shù)慕逃绞?,以此來引導和激發(fā)兒童自我教育的動機,促進兒童自我教育能力的提高,以此獲得“變他律為自律”。這樣讓學生逐步地從自主的生活實踐中,從自己的道德體驗中,獲得自我超越,獲得在多元價值中選擇自我的價值定向,從而自主地培養(yǎng)自己的德行品質。

我們所處的時代正經歷著翻天覆地的變化,隨著德育外在環(huán)境的發(fā)展變化,我們學校德育工作者應努力更新觀念,教育的思路和手段也應相應地發(fā)生變化,要從長遠的發(fā)展觀、社會觀來正視自己的教育對象,不負教育的光榮使命。我們的學生最終是要走上社會,成為社會人。一個人走上社會無論是環(huán)境的適應,還是知識技能的獲得,抑或事業(yè)的成功,都靠自己的拼搏,即靠自己的不懈努力,而他是否努力以及努力的程度如何與他自身的綜合素質密切相關,而他的綜合素質如何,又以自我能力相關,自我教育能力越強,就越有利于自身綜合素質的提高,其生存和發(fā)展能力就越強。所以,只有從小學生開始積極引導和培養(yǎng)兒童的自我教育能力,才能適應教育改革的需要,社會發(fā)展的需要,個人成長的需要。

三、指向性

學校教育是一個倫理性的整體結構,無論是學校課程,管理實踐和學校所營造的精神環(huán)境等,都具有價值的意蘊。對學生道德發(fā)展而言,它們都是具有互動性的教育意義結構。學校教育在整體上以人類社會的崇高價值作為建構教育目標、安排教育內容、籌劃和開展學校教育各種活動、美化教育環(huán)境的價值基礎,并且把這些崇高價值滲透于學校教育的方方面面。因此,學校教育作為倫理性的整體,意味著學校教育在實踐中具有價值指向性。也就是說,學校教育的各個方面具有道德教育意義,對學生的道德發(fā)展構成價值影響,即學校教育各個方面均包含著道德教育,教師在創(chuàng)設德育的各種途徑中會有一定的指向性。如:教育引導學生,要獨立完成作業(yè),練習和考試,這是誠信教育;上課不遲到早退,這是守時教育;遵守課堂紀律,不影響其他同學,這是自律守紀教育;學會傾聽教師的講解和同學的發(fā)言,這是尊重教育;積極參與課堂討論,這是合作教育。

還有社會實踐、主題教育、團隊活動等等,對學生都產生積極的教育作用,都將促進學生道德精神的成長。其實,一個合格的教師,在提高德育教育的實效性上,他都能充分利用教育教學中的各個環(huán)節(jié),如:作文課,班會等活動,有意識,有步驟地引導學生的道德評價能力,逐漸由現(xiàn)象到本質,由依賴別人評價到

自我評價

,由片面到全面發(fā)展。他有時甚至是一句話,一個動作,一個微笑,一個目光,或一種批評和一個預期的懲罰等,都是有意識地對學生的行為進行定向控制和改造,最終形成預期的行為習慣,他德育指向都十分明顯。當學生在獲得一定道德成長的良好狀態(tài)下,就會自然朝著道德的指向發(fā)展,最終形成預期的行為習慣。

因此,我們學校教育要形成一致的、有效的、正確的道德教育途徑,努力提高學生的道德認知,激發(fā)學生的道德意向、情感體驗,形成穩(wěn)定的情感和正確的情感定向。通過認知體驗,把德育內容帶進人的生活情境,與個體的生活經驗及其感受聯(lián)系起來,從而進一步理解價值,體驗價值,力行價值,實現(xiàn)道德行為。

此外,對學校教育的各個方面適當進行倫理反思。因為學校教育是倫理性的社會實踐,學校教育的各個方面都是進行價值評價的對象,評價它們是否是貼近現(xiàn)實的道德生活的,是否是合理的,是否是合道德的,是否能夠對學生進行有效而正確的道德教育,是否對學生的道德品質形成有積極影響。如此,讓道德都在現(xiàn)實生活和具體人生的反思基礎上的提升,這種提升是以道德的可能性為指向,因為可能性意味著對道德現(xiàn)實性的進一步建構,意味著在更高、更廣、更豐富的層面建構道德精神。

四,實踐性

學校道德教育雖然是在學校里組織進行的,是通過道德教育的內容、手段、方法和情境實施的,但是學校道德教育從根本上說是通過學生日常生活及其經驗而產生作用的。因為道德表現(xiàn)在日常行為中,它本質上是實踐的,是人的具體的生活所包含的,也是指向具體的生活的。道德的學習與發(fā)展也是在生活的實踐中進行的,離開了生活,道德教育是無意義的,也是無效果的。如此說來,學校的道德教育總是以關懷學生的現(xiàn)實的生活為價值取向的,學校道德教育的實踐性就意味著學校在價值引導的基礎上,通過系列的道德教育實踐活動來實現(xiàn)兒童品德的由“知”到“行”這一目的。如開展小學生日常行為規(guī)范訓練和各種實踐活動等形式來幫助學生獲得對生活意義的領悟,獲得對生活、對世界、對人生的反思和感受,獲得對現(xiàn)實生活中人性的豐富性和復雜性的認識,從中開拓了學生豐富而獨特的精神世界和形成學生對世界、對他人、對自己的道德關懷意識。因此,好的道德教育是內在于生活的,是必然地與生活的意義聯(lián)系在一起的。這是道德教育實踐的含義所在。

其次,再面對我們的教育對象的年齡來講,他們是兒童。兒童在道德形成的過程中,常常會產生許多錯誤概念或糊涂觀念。因此,對小學生進行道德教育,不要講空洞的道理和抽象的概念,而是在進行通俗的說理和評價促進小學生對道德知識的理解的基礎上,再通過實踐使學生獲得道德行為的經驗和富有積極情感色彩的體驗。當學生從實踐中親身體會到按一定的道德要求行為給集體、別人帶來好處,得到輿論的好評的體驗時,他們才會更加深刻地體會到教育者的道德要求的正確性,從而加強繼續(xù)執(zhí)行這些要求的堅定性與熱望。

其三,隨著德育外在環(huán)境的發(fā)展變化,德育手段也應相應變化。如果學校僅僅利用各種手段獎懲、約束兒童的生活中的行為,那么就把道德教育變成了道德控制。這種道德教育不但不能培養(yǎng)兒童的道德自主性和道德判斷能力,反而把兒童訓練成唯唯諾諾的服從者。如此缺乏生活實踐性,我們學校道德教育僅僅成為道德灌輸和道德管制,容易失去道德教育的實效。而在學校教育里一切會被認為是絕對適當必要的。事實上,這已經不是真正的道德教育了,而是嚴格的道德監(jiān)督。兒童是小心的生活在倫理之中,根本無從談起道德的自主發(fā)展。他們一旦走出學校,那些道德戒律的作用便不大或無用了。而今我們所處的時代,正經歷著翻天覆地的變化,社會政治、經濟、文化的發(fā)展變化,必然引起社會心理環(huán)境的變化。學校作為整個社會大環(huán)境的組成部分,必然也會受到影響。因而學校教育工作的思路和手段也要發(fā)生變化。如:在德育教育的方式方法上,我們可以積極開展“重在實踐,體驗過程”的課題研討活動,做到“三個結合”,既“以人為本”,與“依法治?!毕嘟Y合;“課堂教育”與“課外活動”相結合;“校內教育”與“社會教育”相結合。如此充分的發(fā)現(xiàn)、利用學校內部及其周邊社區(qū)的各種社會自然環(huán)境等德育資源,積極的創(chuàng)設德育情境,讓學生在學校接受有關德育信息的同時,在現(xiàn)實生活中獲得切身體驗,真正對教育者所傳送的品德內容有所理解,有所感悟,有所內化,將外在的品德規(guī)范轉化為學生自己的品德言行。

我認為,要使學生成為一個和諧發(fā)展的人,最基本的是對世界觀、人生觀、價值觀有所理解并產生強烈的情感,我們應廣開思路,廣泛開展有利于學生身心發(fā)展的豐富多彩的實踐活動,讓學生在活動中通過不斷地練習,使許多道德行為形成牢固的習慣;在活動中,增進感情,獲得友誼;通過一系列的活動使大家和諧共處,互相幫助,互相尊重,互相諒解,從而形成良好的校風。

綜合以上德育的幾個特點的闡述,說明學校道德教育如果離開了學校教育各個方面的作為倫理性結構的協(xié)同影響,就不能對學生的道德發(fā)展形成有效的價值引導;同時也說明學校道德教育不僅僅是學校組織開展的道德教育課程和道德教育活動,而是貫穿于教育的一切方面。為此我認為:學校道德教育要在國家教育方針的引領下,高屋建瓴。努力創(chuàng)造出有利于個體道德發(fā)展的良好環(huán)境,即創(chuàng)造出以人為目的的,基于個性的自主、自由、自律、自覺而展開的教育活動,以寬容、健康、快樂、向善的精神展開教育與個性的交往的教化方式,引導學生個體德性的養(yǎng)成和對美善生活的追求,從而建構最佳的道德精神和道德品質。

小學德育教育機制心得體會篇十四

現(xiàn)在孩子已經處于中年級階段,也是非常關鍵的階段。低年級的時候,孩子學習我們都是陪伴左右,有不懂的題目,馬上講給她聽,協(xié)助她默寫,背誦,幫她檢查功課。在這個過程中,我們也是逐步地放手,引導她自己默寫,自己背誦,自己檢查。比如現(xiàn)在自己默寫詞語時,她會先打開手機錄音,按照老師默寫時的語速,自己先錄音,然后手機播放錄音,根據錄音來默寫,不再需要我們家長的協(xié)助,這樣也相當于復習了兩遍,增強了記憶。

我們在家里也備了一些課外練習,一般情況下,在學期開始時,就布置好一份任務計劃。計劃就是,老師每講完一章,當期就要做相應章節(jié)的練習,加深對課程知識的理解。當然這個前期過程還是需要家長的督促和檢查。漸漸地,讓鞏固做題成為一種習慣,也可以自己在備忘本中做記錄,我們現(xiàn)在只要查閱做題記錄就可以了。我們每周會抽1小時的時間,對本周做過的所有練習題上的錯題,進行歸納總結,把錯題再做一遍,以后遇到類似的題型不會一錯再錯。

當然在學習的過程中,也會有相應的獎勵和懲罰,就像平江實驗學校推廣的“學正綜合素養(yǎng)培育平臺”,我們也借鑒到家庭的教育中。比如,在家里做家務愛勞動,會得到相應的小星星;做題錯誤率小于10%,小于15%等,都會得到相應的小星星。積贊起來的小星星也可以兌換相應的獎品,獎品可根據孩子的喜好設立。

在學習之余,也會給孩子上一些興趣班,興趣班都是她自己喜歡的,而并非我們家長所決定。我們現(xiàn)在學了古箏和畫畫,這兩樣興趣班從小時候就開始學,一直堅持到現(xiàn)在。在她以后的成長道路中,如果遇到壓力和挫折時,可以用美妙的古典民樂來緩解自己的壓力,用自己的畫筆來畫下美好的景象,讓陰霾一掃而光。

周末節(jié)假日也會帶她去戶外走走,讓孩子放松心情,給孩子適時減壓,學習成績也不代表著全部,只要孩子身體健康,品行端正,有好的學習習慣,我想努力終究會得到好的回報。

現(xiàn)在我們每周周日會例行開家庭會議,議題有很多方面,比如,家庭成員下一周的生活計劃,學習計劃,體育鍛煉計劃,娛樂計劃等。例會中,也會對上一周計劃的完成度進行總結,每個家庭成員都可以發(fā)表自己的意見和建議。這樣既可以增強家庭的凝聚力,也可以讓孩子感受到自己是家庭中很重要的一份子。

在這點點滴滴,循序漸進的過程中,孩子會逐步形成獨立思考的能力,辨析事件的對與錯,樹立正確的價值觀和人生觀。

小學德育教育機制心得體會篇十五

文明禮儀,隨著社會的發(fā)展越來越成為現(xiàn)代人所必須具備的一種品質。不管做什么都需要遵循一定的禮儀及制度。俗話說,無規(guī)矩不成方圓,文明社會需要文明禮儀來加強改善。因此,作為大學生,更應該較深入的了解及學習文明禮儀方面的知識。

學校深刻認識到這一點的重要性為我們開了形勢與政策這門課,并且開展了關于文明禮儀的教程,讓我們更好地了解了如何做人及做事方面的各種禮儀及要求,加強了學生的自身修養(yǎng)。對一個人來說,禮儀是人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),它是人類為維持社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,并且隨著社會的發(fā)展更加完善。中國作為歷史悠久的文明古國,更是任重道遠,對文明禮儀的發(fā)揚光大有著不可推辭的重任。發(fā)揚泱泱大國的文明精神,讓這種文明走出國門,讓世界感受我們的文化及文明禮儀。如今,隨著改革開放和現(xiàn)代化建設步伐的不斷加快,文明禮儀更顯得尤為重要,它內容之多,范圍之廣,可謂包羅萬象,無處不在。

在一個國家中,人是主體,對于個人來說,最重要的首先是具備文明素質,只有當每個人都具備了文明素質,那么這個國家的整體素質才能提高。在現(xiàn)實生活中,我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質文明高度發(fā)展的今天,我國公民的素質卻出現(xiàn)了一些問題。現(xiàn)在的孩子都是在優(yōu)越的物質生活條件下生長起來的獨生子女,在文明禮儀方面存在著諸多的不文明言行及舉止。正是因為長輩只重視智力學習而輕德育教育,導致他們對家人冷漠自私,一切以自我為中心……這些行為影響孩子們的健康成長,也影響了學校的形象。

人們在日常生活中,時時處處都離不開社交禮儀,所以,我們在平時的工作中和學習中應真正做到“注重細節(jié)、追求完美”,力求做好每一件事。相信,如果我們每個人都能從自我做起,從現(xiàn)在做起,樹好自身形象,我們的生活將會更加豐富多彩,我們的社會將會更加溫馨和諧。外表文明是內心文明的反映,培養(yǎng)良好的禮儀行為,必須有內心的文明素質。所以我們更應該認真學習社交禮儀的基本知識,加強自身修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的情操和良好的習慣。良好的禮儀素質,文明的行為,并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的,而要靠平時做起,從點滴做起。在平時,不僅要注意職業(yè)禮儀,還要注意講究家庭禮儀,注意家庭美德的培養(yǎng),自覺做到尊老愛幼,互相尊敬。講文明,懂禮貌,守規(guī)矩,和睦相處。我們只要持之以恒的注重實效,從平時做起,從點滴做起。

我們都知道教師禮儀是貫穿在生活工作中的方方面面,要養(yǎng)成良好的教師禮儀習慣,不緊需要自身的不懈努力,還需要大家共同的努力。作為師范生,我們更應該在這方面多下功夫。重視禮儀教育,提高教師的素養(yǎng),這是時代的呼喚,也是社會的要求。作為教師的我們,是傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著推動全社會文明進步的重要責任,教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學生和社會的楷模。從某種意義上來講,教師的禮儀與修養(yǎng),將直接影響到祖國的下一代、祖國的未來。禮儀是細節(jié),禮儀也是一張名片。作為未來教師的我們要十分注意自己給學生留下的印象,使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學生能夠效仿的榜樣,真正做到為人師表,身正為范。從事教師職業(yè),將意味著我們整個人生航程面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣,義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登。不斷學習,提高思想認識和道德覺悟,嚴格要求自己,以良好的師德形象為學生樹立有一個表率,為創(chuàng)建和諧社會貢獻一份力量。

通過學習和開展文明禮儀,使我認識到,原來在平時的學習工作中我們有很多地方都做得不到位,從小到鞠躬禮到文明用語,我們都有太多的忽略。社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質的充足、技術的先進上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全體社會成員健康人格的構建,需要重視禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎上,重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀,讓中國在成為經濟強國的同時,也成為新世紀的“禮儀之邦”。

生命短促,只有美德才能將其流傳下下去,影響世世代代。讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深的刻在心中,爭做一個合格的文明人,成為一個新世紀的合格公民,用自己短暫的生命,為美好社會的創(chuàng)建貢獻一份力。

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