總結(jié)是對我們學(xué)習(xí)和工作的一種回顧，是我們對過去經(jīng)歷的再思考和升華。寫總結(jié)時(shí)要注意措辭得體，語言簡練，避免太過啰嗦?？偨Y(jié)的重要性不容忽視，以下是小編為大家整理的一些范文，希望能夠幫助大家更好地寫總結(jié)。
信仰觀影心得篇一
電影作為一種形式豐富而強(qiáng)大的媒體，不僅具有娛樂性，更能為觀眾帶來深刻的思考和啟發(fā)。在觀影的過程中，很多人會形成自己獨(dú)特的觀影信仰，深信電影對于人類的發(fā)展和理解存在著重要的意義。本文將從多個(gè)方面探討觀影信仰所帶來的心得體會。
第二段：電影的意義與價(jià)值
電影作為一種藝術(shù)形式，具有無可替代的價(jià)值和意義。首先，電影能夠喚起觀眾的情感，使人們在影片中感同身受，與角色產(chǎn)生共鳴。其次，電影還能夠承載著各種思想和觀念，通過故事的設(shè)置、人物的塑造和對話的表達(dá)，傳遞給觀眾豐富的信息和理念。最后，電影還能夠展現(xiàn)出藝術(shù)家們的創(chuàng)造力和想象力，通過視覺的表現(xiàn)形式，將抽象的觀念具象化，給觀眾帶來美的享受。
第三段：觀影信仰的形成與影響
觀影信仰往往來源于個(gè)人對電影的熱愛和體驗(yàn)。觀影者通過長時(shí)間的觀影經(jīng)歷，逐漸形成對電影的信仰和思考方式。觀影信仰不僅是對電影藝術(shù)的認(rèn)同，更是觀眾自身的價(jià)值觀與世界觀的體現(xiàn)。觀影信仰會對觀眾的思維方式和情感體驗(yàn)產(chǎn)生重要的影響，在觀看電影時(shí)，觀眾會以自己的信仰為基礎(chǔ)去感知和解讀影片，從中獲取不同的心靈滋養(yǎng)。
第四段：觀影信仰的啟發(fā)與思考
觀影信仰的形成并非一蹴而就，而是在多次觀影中不斷積累和反思的過程。從電影中，觀眾可以獲得故事背后的道德和價(jià)值觀的啟發(fā)，同時(shí)也能夠反思自己的生活和人生追求。觀影信仰讓人們從不同的視角去看待世界，擁有了更寬廣和開放的心胸。觀影信仰也幫助人們面對生活中的困境和挫折，給予了力量和勇氣去面對和克服困難，相信未來的可能性。
第五段：觀影信仰的發(fā)展與趨勢
隨著電影產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展，觀影信仰也在不斷變革和演進(jìn)。觀眾對電影的需求和期待也在不斷提高，他們希望通過電影找到更多的共鳴和觸動(dòng)。同時(shí)，隨著新技術(shù)的應(yīng)用，觀影的方式也在發(fā)生改變，觀眾可以選擇在家中觀看電影，或者通過網(wǎng)絡(luò)平臺觀看。觀影信仰會因此而發(fā)生轉(zhuǎn)移和變化，但其背后的核心價(jià)值不會因此而改變。觀眾對電影的熱愛與信仰將永遠(yuǎn)伴隨著電影的發(fā)展與傳播。
總結(jié)：觀影信仰是一種深深的內(nèi)心追求和執(zhí)著。電影作為藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，不僅給人們帶來娛樂，更能夠引發(fā)人們對生活、世界和人性的思考。觀影信仰讓人們從多個(gè)方面去理解和欣賞電影，深信電影對于人類的發(fā)展和理解存在著重要的意義。無論電影產(chǎn)業(yè)怎樣變革與發(fā)展，觀眾的觀影信仰將始終伴隨著他們，為他們帶來思考和啟發(fā)。
信仰觀影心得篇二
“清貧、潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方……”懷著無比崇敬的心情，我們觀看了革命紅色影片《信仰者》，再一次接受紅色的洗禮。引人入勝的故事情節(jié)，把我們帶進(jìn)了那個(gè)苦難深重、戰(zhàn)火紛飛的年代，影片中方志敏那一批老革命家浴血抗?fàn)?，矢志不渝的形象，在我眼前變得愈發(fā)清晰，愈發(fā)高大。
滄海橫流方顯英雄本色，歷經(jīng)生死才知信仰之堅(jiān)?！缎叛稣摺分v述了方志敏同志英勇領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭以及被捕后在獄中斗爭的經(jīng)歷，為了配合中央紅軍長征，方志敏奉命率領(lǐng)紅10軍團(tuán)直插國民黨腹地。蔣介石驚恐萬狀，調(diào)遣大軍圍追堵截。由于在敵占區(qū)作戰(zhàn)，紅軍補(bǔ)給非常困難，方志敏決定，在譚家橋伏擊立功心切的王耀武獨(dú)立第1旅。由于軍團(tuán)長劉疇西的剛愎自用，造成軍事失利，在懷玉山被俘后，方志敏等紅十軍團(tuán)高級將領(lǐng)們在獄中依然和敵人頑強(qiáng)斗爭，直至舍身成仁，體現(xiàn)出他們的浩然正氣和共產(chǎn)黨員的堅(jiān)定信仰。
電影《信仰者》不僅從正面勾勒出革命先烈的光輝形象，更是從國民黨軍政人員對方志敏等人的敬仰反襯出英雄的偉大。敵軍旅長王耀武在俘虜了方志敏等一批紅軍高級將領(lǐng)后，認(rèn)為紅軍都是好樣的，只不過是信仰不同而已。譬如，身為國民黨元老的胡逸民，開始對方志敏等人不屑一顧，但慢慢了解后，對他們很是敬仰。再譬如，方志敏以他高尚的人格魅力和堅(jiān)定信仰，感化了獄卒，最終獄卒愿意為營救方志敏作出一切努力。面對敵人以方志敏的妻兒威脅相逼，在大義和親情的艱難抉擇中，他義無反顧地選擇了前者，這些細(xì)節(jié)從人物的情感變化來折射出信仰力量的強(qiáng)大。
“信仰是石，擦出星星之火;信仰是火，點(diǎn)燃熄滅的燈;信仰是燈，照亮夜行的路?！?90多年來，正是一代又一代信念如鋼鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠踐行黨的宗旨，勇立時(shí)代潮頭，與人民心連心，我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進(jìn)，于風(fēng)云變幻中風(fēng)光無限。
作為中華民族的兒女，要追求理想，不能追求名利，要不懼困難，絕不動(dòng)搖信仰。想想方志敏，即使身陷囹圇，依然信心滿懷，勾勒出“到那時(shí)，富貴將代替了貧窮，康健將代替了疾苦”的美好藍(lán)圖，這是何等堅(jiān)定地信仰!我們?nèi)绻錾闲┐煺劬臀房s不前，又該是何等的羞愧?在現(xiàn)實(shí)生活中，往往發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，一些開始時(shí)工作很不錯(cuò)并且很有成績的干部，后來卻因利用人民給他的權(quán)利來貪圖錢財(cái)、貪圖名利、最后墮落成人民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了問題。沒有信仰，就經(jīng)不起失敗的考驗(yàn)，經(jīng)不起物質(zhì)和金錢的誘惑，就不會有矢志不渝的追求，就沒有為人民服務(wù)的崇高信念，也就迷失了自己。
那么，自己又如何堅(jiān)定信仰呢?我認(rèn)為，應(yīng)認(rèn)真系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想以及十九大以來習(xí)近平總書記提出的新時(shí)代中國特色社會主義理論，用為人民服務(wù)的宗旨引領(lǐng)平凡的工作，充分發(fā)揮先鋒模范作用。對自己本職的工作，要向雷鋒那樣專一行愛一行、要有責(zé)任感，不斷總結(jié)，有所追求，努力地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，創(chuàng)先爭優(yōu)。要以為新中國的革命、建設(shè)、改革而浴血戰(zhàn)場、奉獻(xiàn)一生的英雄兒女：方志敏、雷鋒、焦裕祿、郭明義、楊善洲他們?yōu)榈浞?，?jiān)守信仰，愛崗敬業(yè)，開拓創(chuàng)新，不斷提升服務(wù)意識和業(yè)務(wù)水平，在自己平凡的崗位上閃爍最大的光芒。人力資源和社會保障工作，關(guān)系民生大計(jì)，惠及千家萬戶，我們的每一件工作都在踐行著黨和人民賦予的責(zé)任，唯有堅(jiān)守中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的信仰，肩負(fù)中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任，急群眾所急，想群眾所想，打造陽光人社、廉潔人社、高效人社，才能為建設(shè)美麗幸福新橫峰推波助瀾!
信仰觀影心得篇三
不論路途多遠(yuǎn)，不論暴風(fēng)雨多強(qiáng)，不論通向山頂?shù)穆愤€有多少步要丈量，不論心中還剩下幾毫升的陽光。我的生命里、有屬于我自己的信仰。
——題記
叩開生命的大門，就會展現(xiàn)一條屬于自己的路。從此，就要在這條路上有意識、無意識地走。直到精疲力竭地找到歸宿睡下時(shí)，身后留下的足跡會永恒地印下你的靈魂。
未入川前見到的只是平原，正如每個(gè)人還是懵懂的孩童時(shí)，展現(xiàn)在面前的路，如人生的一片無限美好的土地，那樣平坦、開闊、無驚無險(xiǎn)。只要憑著身體中先人注下的好勝性格、聰穎的資質(zhì)，再稍稍加以自厲的力量，在盡情地領(lǐng)略人生煦暖的陽光、繽紛的花朵時(shí)，就夠追求到人生較好的饋贈。這時(shí)的追求只能算作一種本能、雛形，但同時(shí)在思想深處注入了新鮮豐富的營養(yǎng)，蘊(yùn)含著一個(gè)希望，一種力量。
我無限神往的.留戀童年時(shí)代，那是童話的世界。我慶幸我的天地的廣闊，無邊無際，充滿了神氣和多彩，我盡情地奔跑在這片沃土上，汲取著，慢慢長大了。
也許是環(huán)境的渲染，上小學(xué)時(shí)是那樣主動(dòng)向上、輕松、得意?？晌也⒉恢獮槭裁匆@樣，只知要做一個(gè)人人夸獎(jiǎng)的好孩子。進(jìn)入初中時(shí)，躊躇滿志的我?guī)缀踉诖未慰荚囍忻鋵O山--偶然?必然?這時(shí)我似乎覓到了什么--人生中未必只是平原!
不記得誰曾經(jīng)說過：“人總是要有一些信仰。”每個(gè)人的信仰都有所不同。當(dāng)我們聆聽自己內(nèi)心的聲音時(shí)，我們會聽到那些自己在逃避的殘酷的現(xiàn)實(shí)，這時(shí)的我們就需要一些信仰。它好比早晨的第一縷陽光，射到大地上總有一種暖暖的力量;它又似黑夜中唯一的一束微弱的光源，明明知道總有一天會熄滅卻依然不遺余力;它還像冬日中最后一片綠葉，任寒風(fēng)吹打，仍驕傲地不肯屈服。
總有人說我們90后的孩子個(gè)性太張揚(yáng)，青春太浮華，做事太輕率，其實(shí)我們身上正是缺少了堅(jiān)定的信仰，我們的心總是在飛，總是在追尋著什么，卻忘了其實(shí)我們要的不是沒有，而是我們沒有在堅(jiān)定我們的信仰。
信仰給予我們希望，讓我們追尋夢想。信仰，是夢想的升華。畢竟夢想只是局限于”想”，而信仰，卻是一種催人奮進(jìn)的力量。因?yàn)樗?，我們知道自己?yīng)該前進(jìn)的方向，因?yàn)樗覀兞私饬嗽撊绾闻Σ拍苓_(dá)到目標(biāo)，也正是因?yàn)樾叛?，人類社會才會擁有那么多美好的事物?/p>
聆聽使我們擁有信仰，信仰讓我們找尋方向。
信仰觀影心得篇四
人生一世，草木一秋。人的一生是如此短暫，卻又這般千變?nèi)f化，充滿著離奇與詩意，夢想和傳奇。
每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我們便需要尋覓精神的支點(diǎn)來站穩(wěn)腳跟。人總是需要有信仰的，那是在萬念俱灰的時(shí)候唯一支撐著我們活下去的東西，也是我們最后的立足點(diǎn)，最后的動(dòng)力。因此人們信仰宗教，普通的`人們將其當(dāng)做心靈的慰藉，虔誠的人們則為之奉獻(xiàn)終生，完成靈魂的超越?！癹教會要求人們在一個(gè)充滿邪惡和不公、痛苦和恐懼的世界里有擔(dān)當(dāng)?shù)厣?，其中真諦就在于承受苦難與愛他人?！睔v史上，馬禮遜和柏格理，以及千千萬萬的傳教士，不也正是為此而來到中國的嗎?來到這個(gè)幾乎未曾接受過宗教洗禮的國家，給苦難中的人民帶來西方的信仰。
人是一根有思想的蘆葦。正因人是如此感情豐富而內(nèi)心脆弱，很多時(shí)候，盡管我們外表看起來無比強(qiáng)大堅(jiān)定，內(nèi)心卻早已是搖搖欲墜的玻璃瓶，而心中的信仰，就是它唯一的也是最后的立足點(diǎn)，只要擁有這個(gè)支點(diǎn)，我們就擁有重新站起來的機(jī)會。
擁有信仰的人是幸福的，他們內(nèi)心沉靜篤定，無所畏懼;但同時(shí)也有人始終無法成為有信仰的人，比如托爾斯泰。他曾說，他也想皈依一種宗教，“只要它不要求我否定理性”?？墒怯心囊环N宗教不否定信仰者的理性呢?于是這成了他的矛盾所在。最終他所找到的生命的支點(diǎn)，不是宗教，而是人民。他從勞動(dòng)人民的身上，發(fā)現(xiàn)“生命是合理的”。這成為了他的信仰，他的精神動(dòng)力。有了這個(gè)支點(diǎn)，他才能夠正視人生，直面死亡。他克服了自己對死亡的恐懼，為生命尋找到了新的解釋和意義。
曾在一部講述戰(zhàn)爭與變革的作品里看到這樣一段話：
“為何，人總會在無意識間產(chǎn)生惡意。
“為何，從不試圖反省這份惡意。
“為何，有人會肆意踐踏他人的人生。
“為何，人類支配和被支配。
“為何互相傷害，卻又為何，拼死掙扎求生。”
作品中的主人公否定宗教信仰，用他的一生在尋找人類的未來和出路。最終他找到的答案是：“相互理解”。而這正是他曾經(jīng)否定和拋棄過的東西。
這讓我想到了墨子的“兼愛”，想到了柏格理、弘一法師和托爾斯泰，也想到了《人間草木》一書中周寧的這一句話：“信仰生命意義的人是幸福的，他們在信仰中獲得內(nèi)心的安寧與入世的使命;信仰生命無意義的人是幸福的，他們同樣在信仰中獲得安寧與出世的使命。”
擁有自己的精神支點(diǎn)，找到自己的心靈寄托，無論世界在眼前怎樣動(dòng)蕩，前方的道路多么扭曲和搖晃，我們也要永遠(yuǎn)保留著那份重新站起的力量。
信仰觀影心得篇五
猶記得半年前參加黨課培訓(xùn)的時(shí)候，那時(shí)候在講臺上的老師給我們講述了許多革命老前輩堅(jiān)定自身信仰，為中華之崛起奮斗終身的事跡，那時(shí)候在臺下的我激動(dòng)萬分，為先人事跡感慨萬千。信仰是對某種主張、主義、宗教、某人或某物極其相信和尊敬，拿來作為自己行動(dòng)的指南或榜樣。《法苑珠林》卷九四：“生無信仰心，恒被他笑具?！?沒有信仰之心，人的行動(dòng)力就會受到限制，無法實(shí)現(xiàn)自身之最大價(jià)值，信仰從本質(zhì)上可分成兩類，一類是有神論信仰，另一類是無神論信仰。
有神論信仰者謙卑，相信宇宙中的一切是神所創(chuàng)造，對未來充滿希望，相信因果循環(huán)，靠內(nèi)心的善惡道德法庭約束自己，相信"頭頂三尺有神明"，所以不敢胡作非為。 無神論信仰者相信人的主觀能動(dòng)性，相信科學(xué)，相信眼見為實(shí)，相信進(jìn)化論，相信生死是必然的，人死了什么也不存在了，永遠(yuǎn)地"安息"了，所以把精力和時(shí)間主要花費(fèi)在此生的榮辱勝敗尊卑貴賤上，既然相信人既無前世，也無來世，所以敢想敢為，不怕天、不怕地，更不相信什么因果報(bào)應(yīng)。
我們共產(chǎn)黨人是無神論者，擁有自己的信仰，我們的信仰就是可以帶領(lǐng)我們中華兒女實(shí)現(xiàn)中華民族之崛起的共產(chǎn)主義。孫中山、毛澤東和鄧小平這三位共產(chǎn)主義先鋒將信仰之火從國外引燃到中國大地各處，他們傳播著信仰的火種并開創(chuàng)了不同的歷史偉績，將黑暗的中國一步步推向光明。歷史長河中種種事跡告訴我們中國共產(chǎn)黨被跟隨的最大理由，是讓我們?yōu)樽约褐\幸福，爭自由，為中國創(chuàng)未來。我們的信仰何其單純又何其偉大。
歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》是由中共中央組織部、中共中央文獻(xiàn)研究室、中共中央黨史研究室、中央電視臺聯(lián)合攝制。用不爭的事實(shí)，用一幕幕珍貴的畫面再現(xiàn)著歷史，呈現(xiàn)著現(xiàn)實(shí)，啟迪著未來。讓久已不聞槍炮聲，血腥味的我們，又回到那個(gè)為信仰敢舍身的年代。
烈士的鮮血讓世人警醒。那還未曾遠(yuǎn)去的身影，可否讓今天的我們汗顏?
信仰被踩在腳下的當(dāng)下，身邊人以不屑的口吻提及共產(chǎn)黨人的時(shí)候，我們可曾為自己是個(gè)共產(chǎn)黨人而羞赧。當(dāng)信仰被高高舉起，人的頭顱昂揚(yáng)向上，我們的軀體挺拔健壯，我們敢于為了人民去付出鮮血與生命，人民把我們高高舉起。當(dāng)信仰蒙上灰燼，人便如行尸走肉，無視人民的苦痛，把百姓的生死放在一邊，人民便狠狠地把他拋棄。
信仰的本質(zhì)是相信其正確，甚至寧愿相信其正確，不在于其是否真實(shí)。所以，信仰無所謂真假，有信仰本身就是一種價(jià)值，因?yàn)閳?jiān)持這種信仰使自己有所追求、有所寄托。信仰是對人生意義的一種假定。人，就其本身來講沒有意義，人的意義就在于自己給自己設(shè)定的一個(gè)意義，不同的人設(shè)定有不同的意義，沒有統(tǒng)一的公認(rèn)的普遍的人生意義。設(shè)定的人生意義的豐富性，決定了信仰的豐富性。如今，我們生活在和平、富裕的社會里，共產(chǎn)黨員們?nèi)匀辉谄椒驳纳钪凶鲋椒驳氖?，但是是有益于黨的發(fā)展的事，是有益于社會進(jìn)步的事，是有益于人民的事。只要共產(chǎn)黨員的信仰沒有變，有了強(qiáng)大的精神力量，我們黨的事業(yè)就會永遠(yuǎn)持續(xù)下去。感謝《信仰》的播出，愿她如一劑良藥，把當(dāng)今中國的微恙早日治愈。
信仰觀影心得篇六
近日，由中央組織部、中央文獻(xiàn)研究室、中央黨史研究室、中央電視臺聯(lián)合攝制的大型理論文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》，成為我我們黨員干部熱議的話題。在收看了這部紀(jì)錄片后紛紛感慨：“這是一部激人奮進(jìn)的黨史教育片，它帶給人們的是積極向上的精神和發(fā)自內(nèi)心深處的感動(dòng)，真實(shí)可信”。
通過觀看革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，我認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨是一個(gè)偉大、光榮、正確的黨，在這樣一個(gè)先進(jìn)的、堅(jiān)強(qiáng)的集體中，始終有無數(shù)馬列主義的信仰者，為了追求人類最美好的共產(chǎn)主義事業(yè)不辭勞苦甚至不惜犧牲。在社會主義建設(shè)的新時(shí)期，我們要成為社會主義核心價(jià)值體系的堅(jiān)定信仰者，積極傳播者和模范踐行者，首先要緬懷先輩們的豐功偉績，從他們身上找到前進(jìn)的信心、榜樣的力量，要充分了解和認(rèn)識社會主義核心價(jià)值體系的意義和構(gòu)成，充分了解其先進(jìn)性合理性和偉大性，以此樹立正確的價(jià)值觀和世界觀，只有在認(rèn)識上根本的認(rèn)可和接受了社會主義核心價(jià)值，才可能去積極的傳播和踐行，所以大量的社會主義書籍是必看的，各種先進(jìn)模范的視頻是要看的，因?yàn)檫@是改變一個(gè)人觀念的大問題，是對所有新時(shí)代人們進(jìn)行的精神領(lǐng)航。
是占公為私？是為大多數(shù)人利益奮勇開拓，還是為小集團(tuán)利益圍墻筑壘？在國家人民需要的時(shí)刻，是挺身而出還是膽怯逃離？在理論文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰——我們的故事》里，我聽到了中國共產(chǎn)黨人新一輪的集結(jié)號：到“中國共產(chǎn)黨100年，建成惠及十幾億人口的全面小康社會；新中國成立100年，建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”。我們經(jīng)歷了多少艱難險(xiǎn)境，多少次歷盡艱辛，絕地前行。為絕大多數(shù)人民謀利益，這是共產(chǎn)黨人信仰的出發(fā)點(diǎn)，是共產(chǎn)黨人由始至終對人民最莊嚴(yán)的承諾?；蛟S前面還有湍流險(xiǎn)灘，但我相信，只要我們將人民視為上帝，人民就會成為承載我們的大地，我們就是不可戰(zhàn)勝的?！柏?zé)任、人民、國家”，讓我們記住這些神圣的字眼。它們會賦予我們豐富的想象力，堅(jiān)強(qiáng)的意志和高尚的情操。它們會讓我們產(chǎn)生戰(zhàn)勝畏怯的勇氣和舍棄安逸的精神。它們將指引我們做該做的，能做的，和我們會做的，去為神圣使命而奮斗。
《信仰》兼具了政論片、文獻(xiàn)片、紀(jì)實(shí)片之長，將展現(xiàn)歷史、刻畫人物、闡述理論融為一體，以人帶史、以事論理，主題鮮明突出，故事真實(shí)感人，表現(xiàn)手法新穎，是一部思想性、教育性、藝術(shù)性、觀賞性很強(qiáng)的經(jīng)典電視片，是對廣大黨員、干部和入黨積極分子進(jìn)行理想信念教育的重點(diǎn)教育片，是開展社會主義核心價(jià)值體系宣傳教育的優(yōu)秀電視片。該片著重“有情、有義、有力量”的表達(dá)，用人的故事講黨的道理，播出后引起社會各界強(qiáng)烈反響。雖然只有短短三集，卻包含了許多鮮為人知的鏡頭資料，是我們黨克服重重困難走向勝利的縮影，是幫助我們重新認(rèn)識歷史的寶貴教科書。
__多年來，正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠踐行黨的宗旨，勇立時(shí)代潮頭，植根中國大地，與人民心連心，為旗幟添風(fēng)采，我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進(jìn)，于風(fēng)云變幻中風(fēng)光無限。
終如一，正如片中彭湃的孫女彭伊娜所說：“他們更關(guān)注?大我?而不是?小我?，所以他們是為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)?大我?去尋找信仰，去踐行信仰?！眹液兔褡迨恰按笪摇保瑐€(gè)人是“小我”。共產(chǎn)黨員可以為了“大我”而忽略“小我”，甚至可以犧牲“小我”來保全“大我”。生命對于人的意義不言而喻，可比生命更高的東西是什么呢？“時(shí)代先鋒行”這集中有一段話給出了答案——“一位外國哲人說過，有兩種東西，我們越是反復(fù)地思索，越會覺得它永遠(yuǎn)新鮮，并不斷增長對它的贊嘆和敬畏：一個(gè)是頭上的星空，一個(gè)是心中的道德?！?/p>
我認(rèn)為應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)教育科學(xué)，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識,不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行動(dòng)和實(shí)干，要充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。人活著要有目標(biāo)，有了目標(biāo)，才會有奮斗的激情。德才兼?zhèn)?，努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質(zhì)、知識淵博的合格接班人。
作為一名學(xué)生黨員，我要結(jié)合自身學(xué)習(xí)生活實(shí)際，認(rèn)真查找不足之處，從現(xiàn)在做起，團(tuán)結(jié)同學(xué)，堅(jiān)持正義，少說空話廢話，多干實(shí)事正事，努力地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，創(chuàng)先爭優(yōu)，努力學(xué)習(xí)，為黨的事業(yè)奮斗終身，為社會主義建設(shè)發(fā)展添磚加瓦。
觀看信仰心得體會
袁紅波
求，我于6月24日-26日分別觀看了歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》，該片分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時(shí)代先鋒行”3集，每集時(shí)長50分鐘，該片認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十七屆六中全會精神和胡錦濤同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立__周年大會上的重要講話精神，以黨的__多年光輝歷程為背景，通過講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀，是一部兼取政論片、文獻(xiàn)片、紀(jì)實(shí)片之長，融思想性、教育性、藝術(shù)性、觀賞性于一體的經(jīng)典電視片，是對廣大黨員、干部和入黨積極分子進(jìn)行理想信念教育的重點(diǎn)教育片。
通過觀看《信仰》，本人認(rèn)為：信仰和信念是一個(gè)完整的精神體系和思想境界，是形成科學(xué)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的思想基礎(chǔ)。信仰和信念涉及到我們執(zhí)政黨的指導(dǎo)思想、社會制度、發(fā)展方向、前進(jìn)道路、黨的建設(shè)等重大問題，是每個(gè)共產(chǎn)黨員政治立場、政治原則的根本問題。
看了《信仰》，使我更加堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，更加堅(jiān)定中國特色社會主義信念，更加堅(jiān)定科學(xué)發(fā)展、創(chuàng)造美好生活的信心，在堅(jiān)定信仰信念信心中增添工作新干勁、樹立新形象，在工作中干出新的成就。
觀看紀(jì)錄片《信仰》心得體會
信仰觀影心得篇七
信仰是開在墻角的一朵花，雖不顯眼，但彌漫的芳香卻能沁人心脾;信仰是行駛在海洋上的一掛帆，雖然渺小，卻能乘長風(fēng)破萬里浪;信仰是燃燒在黑暗中的一根蠟燭，雖然微弱，卻能驅(qū)散夜的陰霾。
——題記
人生有了信仰才會擁有前進(jìn)的動(dòng)力，才會擁有奮斗的目標(biāo)，才會有更美好的未來。英國的培根說過，有偉大信仰的人，生活永遠(yuǎn)放射著光茫。
文藝復(fù)興時(shí)期的喬爾丹諾·布魯諾為了堅(jiān)持科學(xué)真理，進(jìn)一步的發(fā)展了哥白尼的太陽中心論;然而科學(xué)并沒有戰(zhàn)勝愚昧，并且遭到了天主教人的追殺，被釘于十字架前，誓死不屈的他烈火焚身仍高呼科學(xué)真理。他言道：“火并不能把我征服，未來的世紀(jì)會了解我，知道我的價(jià)值的?！彼蒙鼒?jiān)定了自己的信仰?！坝廾敛粫肋h(yuǎn)戰(zhàn)勝真理!”
音樂天才貝多芬26歲便創(chuàng)作了三首奏鳴曲，可是在輝煌到來的同時(shí)不幸地隨之降臨，由于治療不善，他雙耳失聰，失去了作為一個(gè)作曲家要比別人更苛刻的聽覺，可他從此就放棄了嗎?不。為了音樂，他用一枝小木桿，一端插在鋼琴里，一端咬在牙齒中間，在作曲時(shí)用來“聽”音，他對于音樂的追求，對于音樂的熱愛，對于音樂的執(zhí)著無疑是一個(gè)痛苦的過程，但在這個(gè)痛苦的過程中，他始終明白：“音樂能帶給人無限的快樂!”
古人韓信甘愿忍受胯下之辱，只為將來成就一番功業(yè)，后成為漢主劉邦麾下一員名將;
綜觀歷史現(xiàn)實(shí)，騁目古今中外，像這樣有杰出成就的人，哪一個(gè)沒有偉大的信仰，哪一個(gè)沒有綻放著勝利的火花!信仰是一雙翅膀，小鳥擁有了它，便可展翅高飛，飛出自己的痕跡;信仰是一本樂譜，人們擁有了它，便可盡情彈奏，奏出美妙的音樂，奏出自身的價(jià)值!
愿我們的人生都擁有一個(gè)偉大的信仰;愿我們的人生時(shí)時(shí)綻放著耀眼光茫，愿我們的人生更加美麗輝煌!
信仰觀影心得篇八
第一段：介紹觀影信仰的背景和重要性（200字）
觀影信仰是指每個(gè)人對于電影的信仰和追求，電影作為一種藝術(shù)形式具有獨(dú)特的表達(dá)方式和內(nèi)涵，能夠深刻地觸動(dòng)人們的情感和思考。觀影信仰是每個(gè)電影愛好者內(nèi)心深處的呼喚，它是他們對于電影的熱愛和追求。觀影信仰是人們對于藝術(shù)的敬畏和向往，電影藝術(shù)通過影像和劇情向觀眾傳遞真實(shí)感和情感，讓人們在無窮的想象和共鳴中得到心靈的滿足。觀影信仰是每個(gè)電影觀眾心中的一種靈魂寄托，它讓人們在觀影過程中得到啟迪和成長，感受到生活的真諦和意義。
第二段：觀影信仰帶來的情感共鳴和啟發(fā)（300字）
觀影信仰讓我們能夠更深刻地理解和感受電影帶給我們的情感共鳴。每個(gè)人在觀影中都有不同的感受和體驗(yàn)，電影作為一種藝術(shù)形式，通過影像和音樂喚起觀眾內(nèi)心深處的情感。觀影信仰讓我們更加關(guān)注和關(guān)心電影中的人物和故事，從中汲取啟發(fā)和教益。觀影信仰讓我們對于電影的審美和思考提出更高的要求，要求我們在欣賞的同時(shí)思考和探索，從中得到心靈的滿足和成長。觀影信仰讓我們能夠更好地理解電影中的藝術(shù)創(chuàng)作和表達(dá)方式，從而更好地欣賞和理解電影的內(nèi)涵和意義。
第三段：觀影信仰對于生活態(tài)度的影響（300字）
觀影信仰不僅僅停留在電影的世界中，它對于我們的生活態(tài)度和價(jià)值取向也有著重要的影響。電影作為一種藝術(shù)形式，能夠通過影像和劇情反映現(xiàn)實(shí)社會的問題和挑戰(zhàn)，讓觀眾思考并找到自己的人生方向。觀影信仰讓我們關(guān)注人性和社會問題，從中尋找到對人生的獨(dú)特理解和追求。觀影信仰讓我們更加樂觀和積極地面對生活，從電影中吸取正能量和啟示，提升自己的人生境界。觀影信仰讓我們從觀影中汲取智慧和力量，成為生活中的強(qiáng)者。
第四段：觀影信仰對于審美的提升和品味的培養(yǎng)（200字）
觀影信仰在提升我們的審美和品味方面起著重要作用。觀影信仰讓我們更加注重電影的藝術(shù)價(jià)值和表達(dá)方式，從中提升自己的審美水平和品味。觀影信仰讓我們懂得如何欣賞和辨識優(yōu)質(zhì)的電影作品，從而更好地選擇和體驗(yàn)電影。觀影信仰培養(yǎng)我們的藝術(shù)鑒賞能力，讓我們能夠感受到電影中的細(xì)節(jié)和想象力，從中體驗(yàn)到藝術(shù)給我們帶來的美和愉悅。觀影信仰讓我們成為理解和欣賞藝術(shù)的人，擁有更廣闊的藝術(shù)視野和思維方式。
第五段：總結(jié)觀影信仰的重要意義和影響（200字）
觀影信仰是一種對于電影的熱愛和追求，它讓我們能夠更好地理解和感受電影帶給我們的情感共鳴。觀影信仰還對我們的生活態(tài)度和價(jià)值取向產(chǎn)生重要影響，讓我們更加樂觀和積極地面對生活，并從中尋找到對人生的獨(dú)特理解和追求。觀影信仰還提升了我們的審美和品味，培養(yǎng)了我們的藝術(shù)鑒賞能力，讓我們成為理解和欣賞藝術(shù)的人。通過觀影信仰，我們能夠更好地理解和體驗(yàn)電影的內(nèi)涵和意義，成為藝術(shù)的倡導(dǎo)者和傳播者。
信仰觀影心得篇九
沒有永恒的孤獨(dú)和絕望，有黑暗的地方，必定有光。那束光，是信仰，是靈魂最原始最熱烈的追求，它在心中某處，在失意之時(shí)給人最耀眼的火光。
梭羅信仰自然，他迷戀大自然的神韻，毅然離開了紛擾喧囂的塵世。一壺酒，一竿綸，世上如梭羅這般快哉有幾人?居住在瓦爾登湖旁自制的一間小木屋內(nèi)，梭羅享受自然帶給他的一切。在瓦爾登湖垂釣滿天星河，梭羅的信仰使然，而他也從中獲取凡塵千載都難以悟出的哲思。
一個(gè)人應(yīng)當(dāng)有信仰，更重要的是他要追求他的信仰。人無信仰則躁，在人生中一路荊棘一路風(fēng)雨，信仰是航燈，使人不至被燈紅酒綠迷惑了眼，不至被紙醉金迷迷亂了心。
與時(shí)間對峙，與荒蕪對峙，與冷漠對峙，與世態(tài)炎涼對峙，需要我們的信仰。在物欲橫流的這個(gè)時(shí)代，“權(quán)力”和“財(cái)富”成了越來越多人的信仰，這是國家的危機(jī)，民族的危機(jī)。
國家無信仰則亡，民族無信仰則衰，社會無信則亂，我們現(xiàn)在的所謂信仰，不過是被欲望包裹，失去最初的光亮。我們要做的是瓦解心墻，對于物欲僅是追求而非迷戀，只有每個(gè)國民有著自己最初的信仰，那么這股力量將會讓中華民族屹立于世界民族之林。
正如梭羅信仰自然，那是孩童般純真，是未雕飾的玉一般純潔。被生活洋流推著走的人們，也許該停下來找回原本的信仰。那才是人生的光。
“且放白鹿青崖間”是太白豪邁內(nèi)心的信仰;“安得廣廈千萬間”是少陵心憂天下的信仰;“一蓑煙雨任平生”是東坡豁達(dá)樂觀的信仰……信仰是水，有著生命力，生生不息;人則像魚，沒有信仰這股清流難以存活。
又如國人的信仰迷失，是因?yàn)榉彪s的人間污染了原本純潔的信仰，可迷途知返，給自己一雙慧眼，看清紛擾世間，便會尋得本真。
柳永曾渴望功名，后也知“忍把浮名，換了淺斟低唱”。李煜在位時(shí)沉淪放肆，后才知“一綸繭縷一輕鉤”才是自己想要的……他們迷失過，有的尋回了，有的一世長嘆，所以我們更要學(xué)會守護(hù)自己的信仰。
信仰，是心中的歌，是夜間的夢，是感動(dòng)與溫存。但愿風(fēng)再起時(shí)，信仰不再因?yàn)樗资蓝捡Y，珍貴歲月中，她是心中的詩，神圣如斯。
信仰觀影心得篇十
信仰是什么?信仰是一個(gè)人最高的操守，是一個(gè)人在面對困難時(shí)口不言棄的精神支柱。有了信仰，再大的難事也有了堅(jiān)持到底的理由;有了信仰，再大的苦也有了坦然面對的勇氣;有了信仰，能耐得住寂寞，能守得住安靜，能扛得起責(zé)任，能沖破一切思想的藩籬。
信仰如同浩渺星空中的北極星，眾星圍繞，是我們生命的方向;信仰如同熊熊燃燒的烈火，不論何時(shí)都給予我們戰(zhàn)勝一切的力量;信仰如同清泉，不論我們?nèi)绾卫仟N不堪，它總能將我們的心靈凈化。
人生長短不好說，也許有人在人生旅途中自暴自棄;也許有人在人生岔路口處判斷失誤誤入歧途。其實(shí)，所有人都是一樣的，充滿貪婪和欲望，找不到正確的方向，只是因?yàn)樾闹腥鄙僖粋€(gè)值得守護(hù)的信仰。
在你的人生中，是否有這樣幾個(gè)朋友，她們和你相處的時(shí)間幾乎占據(jù)了你生命的大部。在你傷心時(shí)，她們會在你身旁守護(hù)你，為你打抱不平;在你生病時(shí)，會頻繁地發(fā)短信、打電話問候你;在你孤獨(dú)時(shí)，他們總是會在你身邊，給你鼓勵(lì)和溫暖。如果有，也許，她們會成為你最重要的人，會成為你心靈深處最最值的守護(hù)的信仰，這個(gè)信仰，叫做友誼。
心中有了一個(gè)信仰，孤獨(dú)便不可怕。
人人都羨慕珍珠的靚麗、璀璨，其實(shí)若干年前，它只不過是那金色海灘上的一粒沙，聽著游輪汽笛聲，看著那海與天的交匯處，等待養(yǎng)蚌人的到來，可變成珍珠的過程中要在那張大嘴里等候無數(shù)個(gè)黑暗的光陰，可對于沙粒來說相比于之前那些數(shù)不盡的黑暗，這點(diǎn)孤獨(dú)，又算得了什么?不知多少個(gè)黑夜都已度過，它一點(diǎn)也不懼怕，因?yàn)樽兊萌缤浅桨愕蔫惨恢笔撬男叛?，這個(gè)信仰，叫夢想。它的信仰支持它永不放棄，直到成了那顆璀璨的夢中珍珠。
云被陽光染得金黃，也為它披上一層金衣。它依舊聽著那游輪汽笛聲，看著那金與靛的交匯處，只不過，因?yàn)樗男叛?，它已不再是那金色海灘中的一粒沙?/p>
信仰觀影心得篇十一
革命戰(zhàn)爭年代，信仰是無數(shù)革命先烈為著新中國前仆后繼的堅(jiān)守，那是對中國_能夠帶領(lǐng)人民取得革命勝利無比堅(jiān)定的信念;新中國建設(shè)中，正是那來自信仰的“抗美援朝精神”、“大慶精神”、“雷鋒精神”、“紅旗渠精神”,給了_人無窮的力量;在新的歷史時(shí)期，信仰也隨著時(shí)代的發(fā)展被賦予了更加豐富的內(nèi)涵，不畏困難、甘于奉獻(xiàn)的_人，讓信仰傳承發(fā)出耀眼奪目的光芒。
選擇信仰不難，但為信仰堅(jiān)守太難，為人民服務(wù)是我們_人終身的信仰，_人的勝利是信仰的勝利。所以傳承信仰，貴在堅(jiān)守，堅(jiān)守之要在于行動(dòng)。作為當(dāng)代基層黨員干部切不能忘記了肩頭責(zé)任，每個(gè)人的力量是有限的，但為人民服務(wù)的信仰是強(qiáng)大的，一旦認(rèn)定了自己的信仰，就要堅(jiān)定地去踐行。我想基層黨員干部的信仰就是要體現(xiàn)在扎扎實(shí)實(shí)為人民群眾服務(wù)的工作中，具體而又實(shí)在，來不得半點(diǎn)虛假與做作;就要體現(xiàn)在微小而平凡的工作細(xì)節(jié)上，在實(shí)踐中總結(jié)提煉，親身體驗(yàn)，用內(nèi)心去把握、去領(lǐng)悟。
作為一名新時(shí)期的基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，更能感受到信仰的力量，如何將信仰化成實(shí)際行動(dòng)，對我們有著更高的要求。我認(rèn)為忠誠的信仰需要在堅(jiān)守與奉獻(xiàn)中傳承，需要以實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)來詮釋。
一是要心懷大局?！安恢\全局者不足謀一域，不謀萬世者不足謀一時(shí)?！痹诟锩?、建設(shè)、改革的每一個(gè)歷史關(guān)口，是_人審時(shí)度勢、當(dāng)機(jī)立斷帶領(lǐng)人民邁上了一個(gè)個(gè)成功的臺階。基層黨員干部在平時(shí)的工作中要主動(dòng)增強(qiáng)跟著中心走、貼著中心做的意識和能力。面對新的發(fā)展形勢，要高度關(guān)注上級黨委的決策部署，學(xué)習(xí)各種利于提高工作質(zhì)量、提升個(gè)人素養(yǎng)的知識，不畏難艱難險(xiǎn)阻，事事沖在前面，甘當(dāng)社會主義建設(shè)的急先鋒，不斷自我加壓，鍛煉提高自己各方面的技能，爭當(dāng)坐下來能寫，站起來能說，走出去能干的復(fù)合型干部。
二是要開拓創(chuàng)新。要把創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)作為一種素質(zhì)來要求，始終保持一種創(chuàng)新的熱情，一種超越自我的激情。把改革創(chuàng)新作為立足新起點(diǎn)、開辟新境界、開創(chuàng)新局面的根本動(dòng)力，把基層工作的熱點(diǎn)、難點(diǎn)作為改革創(chuàng)新的重點(diǎn)，集中力量調(diào)研攻關(guān)，敢于沖破一切妨礙發(fā)展的思維桎梏，敢于改變束縛發(fā)展的陳規(guī)陋習(xí)，學(xué)會用不斷發(fā)展的眼光謀劃基層工作，培養(yǎng)優(yōu)良的作風(fēng);把黨和國家的政策方針不折不扣落到實(shí)處，拓寬思路，投入精力讓創(chuàng)新成果跟上新形勢的發(fā)展。
三是要服務(wù)群眾。全心全意為人民服務(wù)是_人的宗旨。新時(shí)期的_人在點(diǎn)點(diǎn)小事上、在平凡崗位上閃耀著灼眼的光輝。當(dāng)今時(shí)代已經(jīng)不需要用斷頭流血來彰顯我們家國天下的情懷。我們要做的，更多的是堅(jiān)守自己的崗位、實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好人民群眾的根本利益。要學(xué)會真心體察民情，主動(dòng)深入群眾，切身體驗(yàn)基層工作的甘與苦、得與失;主動(dòng)走出機(jī)關(guān)、走進(jìn)基層、走入農(nóng)家，真正俯下身子、放下架子，與群眾交朋友、解實(shí)事、訴真情;做群眾歡迎的事、關(guān)心的事、滿意的事，干老百姓看得見、摸得著的實(shí)惠。
信仰觀影心得篇十二
觀影是當(dāng)今社會廣泛流行的一種娛樂方式，不同的人會因?yàn)橛^影活動(dòng)而形成不同的信仰體系。觀影信仰的種類也因人性的不同而各異，有些人信奉電影可以讓人健康快樂,有些人則認(rèn)為電影可以啟迪人的智慧，有些人則認(rèn)為電影可以傳播正能量等等。每一個(gè)信仰體系都有其內(nèi)在的邏輯和結(jié)構(gòu)，正如宗教信仰一樣，觀影信仰也給人們以心靈的滋養(yǎng)和發(fā)展。本文將從觀影信仰的來源、觀影信仰的形成、觀影信仰的影響、觀影信仰的底線以及我的觀影信仰心得體會來展開敘述。
觀影信仰的來源可以追溯到人類追求樂趣和娛樂的本能。一部好的電影可以帶給觀眾歡樂和快樂，讓他們暫時(shí)脫離現(xiàn)實(shí)世界的種種束縛。觀眾投入到電影情節(jié)中，與角色共同體驗(yàn)到各種情緒和體驗(yàn)，這種體驗(yàn)成為他們生活的一部分，形成了對電影的信仰。此外，電影還可以啟迪人的思想，傳遞人文關(guān)懷，為觀眾提供有關(guān)生活、情感和人性的思考。這種啟發(fā)性的觀影經(jīng)驗(yàn)也是觀眾形成觀影信仰的重要來源。
觀影信仰的形成與個(gè)人的心理需求和情感體驗(yàn)密切相關(guān)。對于那些生活負(fù)重的人來說，觀影是一種釋放和緩解壓力的方式，他們借助電影的情節(jié)來尋求內(nèi)心平靜和放松；而對于富有創(chuàng)造力的人來說，觀影則可以給予他們靈感和創(chuàng)作的動(dòng)力，他們從電影中汲取創(chuàng)作素材與方法。觀影信仰的形成還受到社會文化的影響，當(dāng)社會存在普遍的觀影文化和觀影氛圍的時(shí)候，人們更容易形成觀影信仰。
觀影信仰對于個(gè)人的影響是多方面的。首先，電影可以改變一個(gè)人的思維方式和價(jià)值觀念。優(yōu)秀的電影作品具有強(qiáng)大的感染力，通過精妙的情節(jié)和人物刻畫將人們吸引進(jìn)劇情中，進(jìn)而引發(fā)思考和內(nèi)省。觀眾會根據(jù)電影中描繪的時(shí)代背景、道德觀念和人物性格來審視現(xiàn)實(shí)生活，并進(jìn)一步調(diào)整自己的價(jià)值觀。其次，觀影信仰還能夠促使人們進(jìn)一步追求審美的完善。優(yōu)秀的電影作品總能給人以美的享受和美的感覺，使人們更加向往和追求美好。最重要的是，觀影信仰還能提供人們情感的抒發(fā)和寄托的渠道。人類是情感動(dòng)物，喜怒哀樂都需要外化和釋放，而觀影則能夠?yàn)槿藗兲峁┣楦袦贤ǖ姆绞健?/p>
雖然觀影信仰給人們帶來了諸多好處，但是同樣也存在一些潛在的問題。首先，觀影信仰容易變成一種依賴。對于那些過度依賴電影來獲得快樂和滿足感的人來說，一旦沒有電影或者沒有他們喜歡的類型的電影可以觀看，他們會感到失落和不滿。其次，觀影信仰可能使人們失去對現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注和參與。人們過度追求電影帶來的情緒和體驗(yàn)，往往忽略了自身的真實(shí)感受和身邊的人與事。最后，觀影信仰也容易陷入盲信和盲從的陷阱。一些觀眾聽從他人對電影的評價(jià)和解讀，直接接受他人觀點(diǎn)而不加思考和分辨。
對于我個(gè)人而言，觀影信仰讓我受益匪淺。觀影過程中，我不僅獲得了歡樂和快樂，還從中獲得了對人性與世界的洞察和理解。觀影讓我更加開放和包容，懂得在不同的角度看待和理解世界。同時(shí)，觀影也成為我與他人交流和交流的橋梁，通過討論電影情節(jié)和人物性格，我與朋友們增進(jìn)了彼此的理解和友誼。
總而言之，觀影信仰是一種信仰體系，它源于人類對樂趣和娛樂的需求，個(gè)體的心理需求和情感體驗(yàn)也是其形成的重要因素。觀影信仰可以改變個(gè)人的思維方式和價(jià)值觀念，推動(dòng)個(gè)體審美追求的完善，同時(shí)給人們提供情感抒發(fā)和寄托的渠道。然而觀影信仰也存在一些問題，如過度依賴、對現(xiàn)實(shí)生活的漠視和盲信盲從。對于我個(gè)人而言，觀影信仰給我?guī)砹藲g樂、思考和與他人交流的機(jī)會。
信仰觀影心得篇十三
6月24日至25日晚，為慶祝建黨91周年，展示各個(gè)時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)、理想信念和傳奇故事，歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》在央視綜合頻道首播，全篇共分為三集。第一集：只要主義真；第二集：壯志換新天；第三集：時(shí)代先鋒行。每集時(shí)長約50分鐘，影片以黨的90多年歷程為背景，以理想信念教育為主題，通過講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的故事，闡述了中國共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀?！缎叛觥芳婢吡苏撈?、文獻(xiàn)片、紀(jì)實(shí)片之長，將展現(xiàn)歷史、刻畫人物、闡述理論融為一體，以人帶史、以事論理，主題鮮明突出，故事真實(shí)感人，表現(xiàn)手法新穎，是一部思想性、教育性、藝術(shù)性、觀賞性很強(qiáng)的經(jīng)典電視片，是對廣大黨員、干部和入黨積極分子進(jìn)行理想信念教育的重點(diǎn)教育片，是開展社會主義核心價(jià)值體系宣傳教育的優(yōu)秀電視片。該片著重“有情、有義、有力量”的表達(dá)，用人的故事講黨的道理，播出后引起社會各界強(qiáng)烈反響。雖然只有短短三集，卻包含了許多鮮為人知的`鏡頭資料，是我們黨克服重重困難走向勝利的縮影，是幫助我們重新認(rèn)識歷史的寶貴教科書。
90多年來，正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠踐行黨的宗旨，勇立時(shí)代潮頭，植根中國大地，與人民心連心，為旗幟添風(fēng)采，我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進(jìn)，于風(fēng)云變幻中風(fēng)光無限。
觀看了這部紀(jì)錄片之后，我認(rèn)為可以用一句話來概括中國共產(chǎn)黨員的信仰，那就是――全心全意為人民服務(wù)。這三集里，分別闡釋了不同歷史時(shí)期中國共產(chǎn)黨的發(fā)展面貌以及黨員的理想信念。系統(tǒng)地觀看下來，我發(fā)現(xiàn)不論是“只要主義真”的建黨之初的革命戰(zhàn)爭時(shí)期，還是“壯志換新天”的建國之初的社會主義建設(shè)時(shí)期，抑或“時(shí)代先鋒行”的改革開放后的現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，不同時(shí)期黨員的使命和職責(zé)不同，但是黨員的信念始終不變，那就是全心全意為人民服務(wù)。不論是奔向戰(zhàn)場殺敵，還是跳入油田挖井，或者獻(xiàn)血植樹造林，行為不同，可信仰始終如一，正如片中彭湃的孫女彭伊娜所說：“他們更關(guān)注‘大我’而不是‘小我’，所以他們是為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)‘大我’去尋找信仰，去踐行信仰?！眹液兔褡迨恰按笪摇保瑐€(gè)人是“小我”。共產(chǎn)黨員可以為了“大我”而忽略“小我”，甚至可以犧牲“小我”來保全“大我”。生命對于人的意義不言而喻，可比生命更高的東西是什么呢？“時(shí)代先鋒行”這集中有一段話給出了答案――“一位外國哲人說過，有兩種東西，我們越是反復(fù)地思索，越會覺得它永遠(yuǎn)新鮮，并不斷增長對它的贊嘆和敬畏：一個(gè)是頭上的星空，一個(gè)是心中的道德?！?/p>
我認(rèn)為應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)教育科學(xué)，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行動(dòng)和實(shí)干，要充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。人活著要有目標(biāo)，有了目標(biāo)，才會有奮斗的激情。德才兼?zhèn)?，努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質(zhì)、知識淵博的合格接班人。
作為一名學(xué)生黨員，我要結(jié)合自身學(xué)習(xí)生活實(shí)際，認(rèn)真查找不足之處，從現(xiàn)在做起，團(tuán)結(jié)同學(xué)，堅(jiān)持正義，少說空話廢話，多干實(shí)事正事，努力地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，創(chuàng)先爭優(yōu)，努力學(xué)習(xí)，為黨的事業(yè)奮斗終身，為社會主義建設(shè)發(fā)展添磚加瓦。
信仰觀影心得篇十四
第一段：引言（150字）
信仰是每個(gè)人內(nèi)心深處最為重要的一份珍貴財(cái)富。它可以讓我們在猶豫不決的時(shí)候有所堅(jiān)持，處于低谷時(shí)保持自己的動(dòng)力，同時(shí)，信仰也能夠帶給我們內(nèi)心深處的寧靜和安寧。在這篇文章里，我將分享一些我對于信仰的心得體會，希望能夠?yàn)樽x者們帶來一些啟示。
第二段：信仰的意義與重要性（250字）
信仰是每個(gè)人生命內(nèi)在的總和，它能夠幫助我們在生活中保持一種持續(xù)的平衡和意義。信仰不一定指的是宗教信仰，它也可以體現(xiàn)在人生目標(biāo)的投入和追求上，或者是對于愛情、友情等感情的堅(jiān)定。信仰可以讓我們在人生的道路上充滿勇氣和動(dòng)力，同時(shí)也能夠幫助我們在困境中尋找到切實(shí)可行的出路，是每個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)和智慧的來源。
第三段：如何堅(jiān)持信仰的重要性（300字）
有時(shí)候，由于生活中的各種原因，我們會失去那份原有的信仰。究竟如何才能夠堅(jiān)持自己的信仰呢？首先，我們需要建立自己的信仰體系，這可以是基于道德或者價(jià)值觀的體系。其次，我們需要時(shí)刻提醒自己信仰的存在，可以設(shè)置一些提醒或者獎(jiǎng)懲機(jī)制。最后，我們需要行動(dòng)起來，只有持續(xù)的行動(dòng)才能夠讓我們在信仰的路上越走越遠(yuǎn)！
第四段：信仰帶給我們的收獲（300字）
信仰能夠讓我們以更加積極的心態(tài)去處理周圍的事物，也能夠讓我們更加寬容和善良地對待他人。它能夠讓我們抵抗來自外部的誘惑，因?yàn)槲覀兊膬?nèi)心已經(jīng)有了更加堅(jiān)定的信念。信仰還會讓我們少走一些彎路，因?yàn)槲覀円呀?jīng)有了自己的標(biāo)準(zhǔn)和方向。更為重要的是，信仰還能夠帶給我們內(nèi)心深處的寧靜和平靜，在命運(yùn)和風(fēng)雨中保持堅(jiān)定不移的信仰，是人生中最美好的事情。
第五段：結(jié)語（200字）
無論是宗教信仰還是人生信仰，信仰給予了人們許多的啟示與方向。在信仰的路程中，我們或許會遇到挫折和難關(guān)，但只要我們堅(jiān)信自己的信仰，就一定能夠度過難關(guān)。希望這篇文章能夠?yàn)楦嗳藥硪恍┣楦猩系膯⑹九c安慰。最后，希望大家都能夠在自己的信仰路上越走越遠(yuǎn)！
信仰觀影心得篇十五
信仰是人類精神生活中的重要組成部分，是人們對自身存在和世界本質(zhì)的認(rèn)知和反思，有著深刻的意義和價(jià)值。信仰在人生中扮演著重要的角色，能夠引導(dǎo)我們面對生活中的挑戰(zhàn)和困難，給予我們信心和支持。在這個(gè)多元化的社會中，信仰也是極具現(xiàn)實(shí)意義的，它能夠?yàn)槲覀兲峁┮粋€(gè)準(zhǔn)確定位自己的位置，找到屬于自己的方向和價(jià)值。
第二段：探討信仰的來源和演變
信仰的誕生源自人類對未知事物的求知和探索，隨著人類認(rèn)知能力的增強(qiáng)，信仰的形態(tài)逐漸得到發(fā)展和升華。在人類的發(fā)展史中，不同文化、文明和宗教都是信仰的載體，它們經(jīng)過不斷的演變和傳承，形成了不同的信仰體系和信仰形態(tài)。無論是什么樣的信仰，它都能夠?yàn)槿藗兲峁┚裆系闹С趾椭敢?，是人們生命中不可或缺的一部分?/p>
第三段：談?wù)搨€(gè)人的信仰和信仰體驗(yàn)
每個(gè)人都有自己的信仰和信仰體驗(yàn)，無論是宗教信仰還是其他類型的信仰，都能夠?yàn)樽约旱纳顜硪欢ǖ膬r(jià)值。個(gè)人的信仰和信仰體驗(yàn)是非常私人和個(gè)性化的，也代表著個(gè)人生活和價(jià)值觀的體現(xiàn)。通過對信仰的思考和實(shí)踐，我們能夠拓展自己的視野，提高自己的情感和智慧，從而更好地面對生活的各種挑戰(zhàn)。
第四段：探討信仰在現(xiàn)代社會中的作用和挑戰(zhàn)
在當(dāng)今多元化和快速變化的社會中，信仰受到了新的挑戰(zhàn)和變革。隨著科技和思想的進(jìn)步，一些傳統(tǒng)的信仰體系已經(jīng)逐漸失去了影響力，而一些新興的信仰形態(tài)也在不斷涌現(xiàn)。信仰的作用也在發(fā)生著變化，從單純的宗教信仰，到更加廣泛的精神宗教信仰。同時(shí)，信仰也需要適應(yīng)社會的變化和挑戰(zhàn)，更加注重個(gè)人的自由和選擇，以滿足不同人群的需求。
第五段：總結(jié)信仰心得和對未來的展望
信仰是一個(gè)永遠(yuǎn)的話題，它與人類的進(jìn)步和發(fā)展緊密相連。通過對信仰的思考和實(shí)踐，我們能夠更好地認(rèn)知自我、認(rèn)識社會和世界，更好地應(yīng)對生活中的各種挑戰(zhàn)。在未來的發(fā)展中，信仰還將繼續(xù)發(fā)揮重要的作用，但是同時(shí)也需要不斷地適應(yīng)社會變化和人類需求的變化，才能更好地發(fā)揮其作用。
信仰觀影心得篇十六
信仰是人生中一種至關(guān)重要的力量，它不僅可以給予人們力量和勇氣，還可以引導(dǎo)人們在人生道路上保持正確的方向。有了信仰，人們在面對困難和挫折時(shí)會更加堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，同時(shí)信仰也能夠幫助人們認(rèn)識到生活的真實(shí)意義和價(jià)值。在自己的信仰道路上，我也有著一些心得體會。首先，信仰是堅(jiān)守自己內(nèi)心真實(shí)目標(biāo)的力量。其次，信仰是激勵(lì)人們不斷追求進(jìn)步和完善的動(dòng)力。最后，信仰是引導(dǎo)人們正確行為和為社會作出貢獻(xiàn)的指引。
首先，信仰是堅(jiān)守自己內(nèi)心真實(shí)目標(biāo)的力量。在紛繁的世界中，人們常常被外界的誘惑和壓力所困擾，難以保持自己的獨(dú)立性和真實(shí)性。然而，有了信仰，人們就能夠明確自己的目標(biāo)和追求，并堅(jiān)守自己的內(nèi)心，不受外界因素的左右。作為一個(gè)基督徒，我相信上帝對每一個(gè)人都有一份獨(dú)特的安排，我們應(yīng)該努力發(fā)現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)自己的使命。信仰使我堅(jiān)信，只有通過堅(jiān)守自己的內(nèi)心目標(biāo)，才能在生活中找到真正的快樂和滿足。
其次，信仰是激勵(lì)人們不斷追求進(jìn)步和完善的動(dòng)力。信仰給予我們的不僅僅是對未來的期許，更是對現(xiàn)實(shí)的要求。作為一個(gè)虔誠的信徒，我相信盡管我們?nèi)祟惒煌昝?，但我們可以通過信仰和奮斗不斷提升自己。信仰使我明白，只有不斷追求進(jìn)步、完善自己，才能更好地為他人和社會貢獻(xiàn)。無論是在工作中還是在個(gè)人生活中，信仰給予我勇氣和動(dòng)力去超越困難，勇往直前，不斷提升自己的能力和素質(zhì)。
最后，信仰是引導(dǎo)人們正確行為和為社會作出貢獻(xiàn)的指引。在現(xiàn)代社會，人們常常受到誘惑和誘導(dǎo)，迷失了自己的方向和價(jià)值觀。然而，信仰給予我們明確的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范，幫助人們分辨善惡、正邪，并提供正確的道路。信仰使我明白，我們應(yīng)該追求正義、公平和善良，用自己的行為和言論來影響他人和社會。我認(rèn)為作為一個(gè)信徒，不僅僅是保持自己的信仰，更是要將信仰轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，為社會作出真正的貢獻(xiàn)。
綜上所述，信仰對于個(gè)人來說具有深遠(yuǎn)的意義和巨大的力量。它可以幫助我們堅(jiān)守內(nèi)心真實(shí)目標(biāo)，激勵(lì)我們不斷追求進(jìn)步和完善，同時(shí)也指引我們行為，為社會作出貢獻(xiàn)。在我個(gè)人的信仰道路上，我深深地體會到了信仰的重要性和影響力。在未來的日子里，我將繼續(xù)堅(jiān)定信仰，不斷努力奮斗，為自己、家人和社會帶來更多的正能量和積極影響。
信仰觀影心得篇十七
在全國宗教工作會議上，習(xí)近平總書記明確指出：“共產(chǎn)黨員要做堅(jiān)定的馬克思主義無神論者，嚴(yán)守黨章規(guī)定，堅(jiān)定理想信念，牢記黨的宗旨，絕不能在宗教中尋找自己的價(jià)值和信念。”
公民有信仰宗教的自由，但是共產(chǎn)黨員不能信仰宗教，不能參加宗教活動(dòng)，這是由黨的性質(zhì)和共產(chǎn)黨人的世界觀決定的。共產(chǎn)黨員絕不能把自己混同于黨外群眾，必須在思想上、政治上和行動(dòng)上自覺按照黨章標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格規(guī)范自己，按照馬克思主義理論全面塑造自己。
馬克思指出，“共產(chǎn)主義是徑直從無神論開始的”。作為一名共產(chǎn)黨員，只有樹立唯物主義世界觀，用馬克思主義世界觀認(rèn)識世界、改造世界，解釋社會現(xiàn)象和自然現(xiàn)象，才能做一個(gè)徹底的無神論者。
共產(chǎn)黨員不能信仰宗教，不能參加宗教活動(dòng)，也是黨的紀(jì)律要求。2002年，《中共中央、國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)宗教工作的決定》指出：“共產(chǎn)黨員不得信仰宗教，要教育黨員、干部堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，防止宗教的侵蝕。對篤信宗教喪失黨員條件、利用職權(quán)助長宗教狂熱的要嚴(yán)肅處理?！秉h員信仰宗教和參加宗教活動(dòng)，不僅事關(guān)黨員個(gè)人的信仰問題，而且事關(guān)我們黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。
古人說：“萬物得其本者生，百事得其道者成”“本根不搖，則枝葉茂榮”。信仰、信念、忠誠是共產(chǎn)黨的根本、元?dú)夂椭餍墓恰?5年來，我們黨之所以能由弱小走向強(qiáng)大，從勝利走向更大勝利，主要是因?yàn)槲覀兪冀K在馬克思主義中尋找價(jià)值和信念，產(chǎn)生了無比強(qiáng)大的信仰力量、理想力量、紀(jì)律力量。一名共產(chǎn)黨員，有了馬克思主義信仰，有了共產(chǎn)主義理想，“鈣質(zhì)”就不會流失，骨頭就硬，就知道“從哪里來，到哪里去”，就明白“為了誰、依靠誰、我是誰”，就不會在宗教中尋找自己的價(jià)值和信念。
相反，本失則一切盡失。理想的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，信念的滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。某些落馬的貪官，算命看相，燒香拜佛。他們這種行為，完全忘了黨的紀(jì)律，丟失了黨員身份，又如何能保持黨的性質(zhì)、宗旨、本色，走向迷失和貪腐也就成了必然。其實(shí)，這些人，有的是以宗教為幌子，掩蓋自己貪腐的內(nèi)心、骯臟的靈魂，緩解自己惶恐的心理、不安的心靈；有的則是歪曲宗教信仰，搞的是封建迷信，信的是利己主義、“為官哲學(xué)”。
身為共產(chǎn)黨員，都應(yīng)是無神論者，絕不能在宗教中尋找自己的價(jià)值和信念。然而，一些貪官緣何置黨的紀(jì)律規(guī)定于不顧，棄守共產(chǎn)黨人應(yīng)有的底線，不信馬列信鬼神，不問蒼生問“大師”？根本原因在于這些人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀嚴(yán)重扭曲，“總開關(guān)”扳錯(cuò)了位，信仰喪失、理想缺失、精神迷失、宗旨丟失。
黨員沉迷于宗教，實(shí)際上是在思想上、理論上、行動(dòng)上與黨分道揚(yáng)鑣。這樣的黨員，不應(yīng)該再留在黨內(nèi)。各級黨組織應(yīng)以“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育為契機(jī)，引導(dǎo)黨員干部既學(xué)黨章黨規(guī)，又學(xué)系列講話；既嚴(yán)守底線，又追求高標(biāo)準(zhǔn)，真正做一個(gè)唯物主義者，而不是唯心論者、唯錢唯官論者。
信仰觀影心得篇十八
央視播出的歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰——我們的故事》，以黨__多年歷程為背景，以理想信念教育為主題，講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的故事。一個(gè)個(gè)令人心潮澎湃的信仰故事，也和這首歌詞一樣，傳遞出讓人震撼的信仰力量。
斷頭今日意如何?創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多。此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅?！薄翱愁^不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，自有后來人?！痹谀莻€(gè)“革命和寫詩都到了不要命的境界”的年代，無數(shù)江竹筠、夏明翰、陳然放棄了榮華富貴、錦繡前程，前仆后繼，舍生忘死，表現(xiàn)出來的堅(jiān)忍與力量讓世人驚嘆。
他們也是血肉之軀，他們的生命也只有一次，為什么選擇“以命相搏”?因?yàn)樗麄冇行叛觥R克思主義。他們甘愿用生命去實(shí)踐、去堅(jiān)守這份信仰。新中國成立后，面對“一窮二白”的新世界，信仰面臨的挑戰(zhàn)雖不是生與死的抉擇，卻是成與敗的考驗(yàn)。在這段“激情燃燒的歲月”里，共產(chǎn)黨人用實(shí)際行動(dòng)為信仰注入了新鮮活力。從張秉貴到焦裕祿，從雷鋒到吳孟超，從錢學(xué)森到鄧稼先，他們把信仰化為了“一團(tuán)火”“一滴水”，造福社會，溫暖人心。從“抗美援朝精神”到“大慶精神”，從“雷鋒精神”到“兩彈一星精神”，他們把自強(qiáng)不息、艱苦創(chuàng)業(yè)融入了信仰。
1955年10月8日，沖破重重阻礙，錢學(xué)森終于回到祖國的懷抱。而當(dāng)時(shí)，他已經(jīng)是名揚(yáng)美國的空氣動(dòng)力學(xué)家。當(dāng)有人問起他的人生選擇時(shí)，錢學(xué)森的回答是：“我為什么要選擇中國?我的回答是因?yàn)槲疫x擇了馬克思主義，選擇了共產(chǎn)主義理想，還因?yàn)槲覠釔畚业淖鎳??！薄拔抑慌ψ鲆粋€(gè)合格的中國共產(chǎn)黨黨員而已，尚不知是否真夠格。也因?yàn)檫@個(gè)緣故，我做一點(diǎn)事也是應(yīng)該的?！?/p>
中國科學(xué)院院士吳孟超說：有人信宗教，有人信佛教，我說我信共產(chǎn)黨，共產(chǎn)黨來領(lǐng)導(dǎo)我們?nèi)珖粡?qiáng)，領(lǐng)導(dǎo)我們走上幸福健康和富裕的道路。這就是我的信仰。
如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地;如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗;如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命;如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守著生活的崗位?如果你要告訴我們什么思想，你是否在日夜宣揚(yáng)那最美麗的理想?”寫下這段文字的，是一個(gè)21歲的共產(chǎn)黨員――雷鋒。就是這么一個(gè)普通的年輕人，為什么能夠感動(dòng)那么多人，影響著一代又一代人的成長?――這就是把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去。這就是“雷鋒精神”為社會主義建設(shè)時(shí)期共產(chǎn)黨人的信仰，立下的時(shí)代坐標(biāo)。
在改革開放新時(shí)期，信仰也在與時(shí)俱進(jìn)中不斷豐富與完善。讓人民得到看得見、摸得著的實(shí)惠，實(shí)現(xiàn)共同富裕，成為共產(chǎn)黨人信仰的本質(zhì)。不論是像沈浩那樣致力于建設(shè)一個(gè)新農(nóng)村，還是像蔣筑英那樣致力于改革創(chuàng)新一項(xiàng)技術(shù)，或者只是像王順友一樣送好郵件;更不必說在抗擊“洪水”“非典”“地震”等危難關(guān)頭，共產(chǎn)黨員展現(xiàn)出的勇往直前、不怕犧牲。他們吹響的是信仰的號角，展現(xiàn)的是永葆先進(jìn)、純潔優(yōu)秀的偉大光輝。
在信仰長河里，我們黨從南湖的“一葉扁舟”成長為“一艘巨艦”，而那些為了信仰“勇往直前，斷頭流血，殫精竭力”的過往，依然照耀著我們前行的路，去創(chuàng)造更美好的生活。
信仰觀影心得篇十九
親愛的觀眾朋友們，我今天演講的題目是《信仰下的人生》。
記得幼時(shí)我常常在長江邊上奔跑，咆哮的水流從震顫的大地上翻滾而過，耳邊是迅疾的風(fēng)聲，我突然感到腳下有一股無形的力量，而這種力量竟然一直支持著我，融進(jìn)了我的血液。多少年后，我才明白過來，那種力量竟是由于我感化于長江磅礴的氣勢而根植于內(nèi)心深處的信仰，那是對人生一種蓬勃發(fā)展的渴求，對于強(qiáng)大生命力的一種真實(shí)向往。
我一直在探求人生與信仰的紐帶，如同一種精神圖騰的回歸。信仰所賦予人類無窮的力量，去創(chuàng)造和發(fā)掘?qū)儆谌松鷥?nèi)部的神秘感應(yīng)。信仰是華夏文明與世間真、善、美最有力的證明。人們的敬畏化成它所能代表的一切高尚品質(zhì)和超越自我的一個(gè)又一個(gè)神話！
信仰，對于我最早的接觸是徐志摩的詩集，徐志摩窮盡其一生追求單純的信仰：愛、自由、美。而今天在這里，我要沿著志摩先生未走完的路，將其信仰進(jìn)一步地深化：是博愛，是自由，是完美。博愛即愛于親人，愛于朋友，愛于社會；自由即物質(zhì)上、思想上永恒的自由；完美即從知識上、從能力上、從思想上、從道德上完美自我，并在自我完美的同時(shí)，去影響他人，讓別人也變得更加完美！
人生是無法脫離信仰的保證，因?yàn)槿松钠鸱鶐淼木薮蟮膫?，惟有信仰才能根治，才能給世間所有奮斗中的靈魂帶來最大的精神安慰！
信仰，是和平年代一個(gè)必要的補(bǔ)充。而人于戰(zhàn)爭年代所迷失的人性也是需要靠信仰來維護(hù)的！我們也應(yīng)該堅(jiān)信：信仰就是我們美麗的人性，是人類樸實(shí)無華的感動(dòng)獲取開啟我們成功的曙光！
最后，在演講結(jié)束之時(shí)，讓我們相信信仰之力量，走完青春之道路，共建和諧之校園
信仰觀影心得篇二十
信仰心得是人們對于宗教、哲學(xué)等信仰體系的深入思考和體驗(yàn)后的結(jié)晶，是一種對人生意義和價(jià)值的思考和認(rèn)識。這些信仰心得有助于人們明確自己的人生目標(biāo)和價(jià)值觀，為人生道路指引方向。在我的信仰追尋中，我意識到信仰給予我力量和勇氣，讓我改變了對世界的看法，培養(yǎng)了善良和智慧，同時(shí)也提醒我要保持謙遜和包容。在這篇文章中，我將分享我的信仰心得體會，并探討信仰對于個(gè)人成長和社會發(fā)展的重要意義。
首先，信仰給予我力量和勇氣，鼓舞我面對生活中的挑戰(zhàn)和困難。無論是失業(yè)、失戀還是其他各種挫折，信仰都是我堅(jiān)守下去的動(dòng)力源泉。信仰讓我明白，生命中的困難都是暫時(shí)的，只要堅(jiān)持自己的信念和努力，終會迎來轉(zhuǎn)機(jī)。當(dāng)我在低谷時(shí)，信仰是我心靈的支持，告訴我不要放棄，因?yàn)槊恳淮蔚苟际菫榱烁鼜?qiáng)大的起立。
其次，信仰改變了我對世界的看法。在信仰的指引下，我逐漸認(rèn)識到人類的小小與渺小，對于整個(gè)宇宙和存在的奧秘，我們只能探索其中的一部分。這一認(rèn)知使我更加謙遜和包容，學(xué)會尊重他人的信仰和觀點(diǎn)。我明白，每個(gè)人的信仰和人生觀都是來自不同的經(jīng)歷和思考，沒有絕對的對錯(cuò)。因此，無論與他人的觀點(diǎn)有多大的不同，我都能夠以理解和寬容的態(tài)度來面對和接納。
同時(shí)，信仰也是智慧和善良的根源。通過信仰的指引，我逐漸明白了什么是善良、什么是道德，以及人與人之間應(yīng)有的互助和愛心。信仰教導(dǎo)我要如何正確地對待他人，要用寬容和善意去理解他們，要用愛心去關(guān)心和幫助他們。在紛繁復(fù)雜的社會中，信仰讓我學(xué)會判斷和抵擋誘惑，堅(jiān)持正確的道德底線。它是我行為準(zhǔn)則的來源，也是我在日常生活中做出正確選擇的依據(jù)。
最后，信仰讓我保持謙遜和追求真理的精神。在信仰的指引下，我認(rèn)識到人的認(rèn)知和智慧都是有限的，我們對真理的把握也只是似懂非懂。這種謙遜的態(tài)度讓我時(shí)刻保持開放的心態(tài)，不斷學(xué)習(xí)和探索。信仰也提醒我，真理并非遙不可及，只要努力追求，就有可能靠近真理。因此，我始終懷抱一顆探索真理的心，努力學(xué)習(xí)和提升自己的智慧。
綜上所述，信仰心得扮演著重要的角色，它賦予我力量和勇氣，改變了我的世界觀，培養(yǎng)了我的善良和智慧，以及提醒我保持謙遜和包容。信仰不僅對于個(gè)人成長有著重要意義，它也能夠影響社會的發(fā)展。因?yàn)橛行叛龅娜藗兏訄?jiān)韌，更加寬容，更加樂于助人，從而為社會建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。相信隨著時(shí)間的推移，我的信仰心得還會不斷豐富和深化，不斷引領(lǐng)我在這個(gè)復(fù)雜多變的世界中前行。
信仰觀影心得篇二十一
信仰，是一種強(qiáng)烈的精神追求，是人類靈魂的寄托。信仰可以是宗教信仰，也可以是對某種價(jià)值觀念的堅(jiān)持。在信仰的指引下，我們能夠找到前行的方向，同時(shí)也能夠獲得心靈的慰籍。在我的個(gè)人成長過程中，信仰起到了至關(guān)重要的作用，它使我從迷茫中找到了答案，讓我始終堅(jiān)持著勇往直前的信念。
首先，信仰讓我明白了人生的意義和價(jià)值。年少時(shí)，我對人生的意義抱有困惑和疑惑，不知道活著是為了什么。而信仰的到來改變了我的思維，讓我意識到人生的意義不僅僅是追求物質(zhì)上的成功，更多地是追求內(nèi)心的成長和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。通過信仰，我認(rèn)識到每個(gè)人都有自己的使命和責(zé)任，人的一生應(yīng)該有所貢獻(xiàn)，為社會做出積極的貢獻(xiàn)。
其次，信仰給予了我勇氣和力量。在人生的道路上，我們不可避免地會面臨各種困難和挫折。這些困難往往會讓人心灰意冷，喪失前進(jìn)的動(dòng)力。然而，有了堅(jiān)定的信仰，我能夠勇敢地面對困難，克服種種難題。信仰給予了我內(nèi)心的力量和勇氣，使我能夠永遠(yuǎn)堅(jiān)持自己的信念，永不放棄。
再次，信仰讓我找到了向往的歸宿。在人生的旅途中，我們常常為了獲得更多的物質(zhì)和名利而奔忙，但往往發(fā)現(xiàn)這些并不能真正滿足我們內(nèi)心的渴望。信仰讓我明白，真正的幸福與滿足不是來自外在的榮華富貴，而是來自內(nèi)心的寧靜和滿足。無論是在信仰中，還是在追求道德的人生理念中，我找到了心靈的家園，找到了我向往的歸宿。
另外，信仰也給予了我對他人的寬容和理解。每個(gè)人都有屬于自己的信仰，信仰的多樣性是社會的一種美。相信不同的信仰和價(jià)值觀念可以在共存中互相尊重和理解，這樣的觀念讓我更加寬容和包容他人，不輕易對他人進(jìn)行評判。在信仰的指引下，我學(xué)會了換位思考，學(xué)會了給予他人理解和支持。
最后，信仰讓我在心靈上獲得了安寧與平靜。人生充滿了忙碌與喧囂，時(shí)常讓人覺得疲憊和焦慮。而在信仰的光芒下，我獲得了內(nèi)心的寧靜與平和。不論生活帶給我什么樣的考驗(yàn)與困擾，信仰都能讓我找到一個(gè)心靈的港灣，將煩憂拋諸腦后。信仰使我明白，快樂和幸福是一種內(nèi)在的狀態(tài)，只有從心靈深處尋找，方能得到真正的安寧。
綜上所述，信仰是我人生中最重要的精神支持。它給予了我力量和勇氣，讓我明白了人生的意義和價(jià)值，讓我找到了心靈的歸宿。信仰讓我對他人更加寬容和理解，同時(shí)也給予了我內(nèi)心的安寧與滿足。信仰的力量是如此偉大，它在我前行的道路上起到了不可或缺的作用。
信仰觀影心得篇二十二
信仰是植于心、篤于行的信念，引領(lǐng)我們向前，照耀我們前行的路，8月6日晚觀看了電影《信仰者》后感觸頗多，影片展現(xiàn)__，劉疇西等老一輩革命先烈為了拯救百姓于水火，甘于奉獻(xiàn)，不怕犧牲的家國情懷，彰顯了一批批中國共產(chǎn)黨信仰者前赴后繼、流血犧牲、不屈不撓的奮斗精神。
電影《信仰者》講述1935年，為了配合中央紅軍長征，__奉命率領(lǐng)紅十軍北上抗日，路途不幸被俘，入獄后堅(jiān)定信仰，決不屈服，深陷囹圇依然堅(jiān)持寫作，壯烈犧牲前為后世留下泣血著作的故事。影片沒有停留在國共兩黨軍事戰(zhàn)爭的表面，而是更注重對革命先烈內(nèi)心的描寫。當(dāng)兩位美國記者要給__，劉疇西，王如癡照相時(shí)，盡管深陷囹圇，他們依然打起精神，展現(xiàn)了他們積極向上的精神。而通過獄中劉疇西下棋，老是悔棋，劉疇西孤身赴宴，則刻畫一名紅軍將領(lǐng)桀驁不馴而又勇于批評自己，劉疇西軍事上失利無損信仰上的勝出。__被捕后，國民黨為了對他勸降，開始給他優(yōu)待房間，想通過收買，讓__投降，見__不投降，便以酷刑相待，再到讓李幼斌飾演的顧祝同勸降，最后到蔣介石親自同__交談無果離開，反映了一位共產(chǎn)黨人對信仰的忠誠和舍生取義的品質(zhì)。
革命先烈雖然已經(jīng)離我們而去，但是他們的精神值得我們學(xué)習(xí)，人不能沒信仰，有了信仰，才有了奮斗的支持?！扒遑?，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方!”這是__同志的名著《清貧》中的語句，作為一名醫(yī)保工作人員要甘于清貧，耐住寂寞，樂于奉獻(xiàn)，在平凡的崗位上將服務(wù)信念落實(shí)到每一步工作中，認(rèn)真接待每個(gè)參保人員，為他們辦好每一件小事，為醫(yī)保貢獻(xiàn)自己的一份微薄力量。
醫(yī)保關(guān)系著千家萬戶，醫(yī)保工作就是經(jīng)辦服務(wù)工作，樹立了服務(wù)信念該如何在工作中實(shí)踐?首先要加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，打鐵還需自身硬，要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主列寧義、毛澤東思想和，把為人民服務(wù)踐行在醫(yī)保工作中，加強(qiáng)醫(yī)保政策的學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)能力的提高，不斷自我完善，自我革新，只有理論知識和業(yè)務(wù)能力扎實(shí)了，才能更好地指導(dǎo)實(shí)踐，更好的解答參保人員的疑惑。其次要自我剖析，糾正工作中的“怕慢假庸散”，對于工作中遇到的困難要勇于擔(dān)當(dāng)，善于換位思考，從參保人員辦事的角度去工作，急他們所急，想他們所想，利用現(xiàn)代化信息手段為醫(yī)保服務(wù)，爭取做到讓數(shù)據(jù)多跑路，群眾少跑腿，不斷創(chuàng)新，把醫(yī)保政策落到實(shí)處。再次要始終熱愛自己從事的醫(yī)保工作，以飽滿的精神投入工作中，始終如一的踐行服務(wù)信念，認(rèn)真接待每一個(gè)參保人員，傾聽他們的訴求，解答他們的疑問。
信仰是燈，照耀著前行的路，當(dāng)今社會，要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)革命先烈無私奉獻(xiàn)的革命精神，作為一名醫(yī)保人員要堅(jiān)定服務(wù)信仰，將為人民服務(wù)信仰踐行在工作中。要在工作中苦干、實(shí)干，干出樣貌、干出水平，干一行、愛一行、鉆一行、精一行，力求做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新的模范。
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