總結(jié)是在犯錯中成長,在經(jīng)驗(yàn)中積累??偨Y(jié)應(yīng)該注重邏輯性和系統(tǒng)性,做到有始有終。這些范文涵蓋了不同領(lǐng)域的總結(jié),包括工作總結(jié)、學(xué)習(xí)總結(jié)、項(xiàng)目總結(jié)等,希望能幫助到您。
經(jīng)濟(jì)政治與社會論文篇一
經(jīng)濟(jì)與社會(1)
目錄第一部分社會學(xué)范疇理論
第一章社會學(xué)基本概念
壹、方法論基礎(chǔ)
貳、社會行為概念
第二章經(jīng)濟(jì)行為的社會學(xué)基本范疇
第三章統(tǒng)治的類型
一、合法性的適用
二、設(shè)有官僚行政管理班子的合法型統(tǒng)治
三、傳統(tǒng)型的統(tǒng)治
四、魅力型的統(tǒng)治
五、魅力的平凡化
六、封建制
七、魅力的民主的新解
八、合議和權(quán)力分立
九、政黨
十、非統(tǒng)治型的團(tuán)體行政管理和豪紳名士掌政
十一、代議制
第四章等級與階級
一、概念
(未完待續(xù))
第一部分社會學(xué)范疇理論
第一章社會學(xué)基本概念
提示:這種開宗明主義的、不可或缺的、然而又難免顯得抽象和遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的給概念下定義的方法,并不要求新穎。相反,它只力求-也可以說是希望-用比較有的放矢的、比較具體的(正因如此,自然會顯得也許有些學(xué)究式的)表達(dá)方式,來表述任何經(jīng)驗(yàn)社會學(xué)在談及同樣事物時,實(shí)際上所指的是什么東西。在應(yīng)用似乎是不同尋常的或新的表達(dá)方式的地方,情況也是如此。與在《羅各斯》雜志第4卷上發(fā)表的論文[19版第253頁等。(《科學(xué)論論文集》第3版第427頁等)]相比,這里用的術(shù)語非常簡單,因而在很多方面要有所修改,以求盡可能做到易于理解。當(dāng)然,要求無條件地大眾化和要求概念應(yīng)該盡最大可能嚴(yán)密,并不是總能一致的,而且在必要時要為后者讓路。
關(guān)于“理解”一詞,請參閱k.雅斯帕爾(1883-1969,德國哲學(xué)家和心理學(xué)家)的《普通心理病理學(xué)》[亨利希。里克爾特(1863-1936,德國哲學(xué)家)的《自然科學(xué)概念形成的界限》第2版(1913年,第514-523頁)中的若干見解,尤其是蓋奧爾格。齊美爾(1858-1918,德國哲學(xué)家和社會學(xué)家)在《歷史哲學(xué)的若干問題》一著中的某些觀點(diǎn),也在參考之列].在方法上,正如已往常常提到過的那樣,我在這里也要提一提f.戈特爾的《言詞的統(tǒng)治》一文所描寫的過程,自然,這篇論文有些晦澀難懂,而且也不是處處都把思想表達(dá)透徹;在實(shí)際內(nèi)容上,我要提到的是斐迪南。滕尼斯(1855-1936,德國社會學(xué)家和哲學(xué)家)的優(yōu)秀作品《共同體與社會》。此外,還應(yīng)該提到魯?shù)婪?。施塔姆勒?856-1938,德國法哲學(xué)家)那部常常把人引入歧途的《用唯物主義歷史觀看經(jīng)濟(jì)與法律》,以及筆者發(fā)表在職《社會科學(xué)文獻(xiàn)》第24卷[(《科學(xué)論論文集》19第3版的第291頁等)]的論文,拙文在很多方面已經(jīng)包含了下述論著的基礎(chǔ)。在方法上,我與齊美爾(在《社會學(xué)》和《貨幣的哲學(xué)》中所采用的`方法)有所不同,我盡可能地把所認(rèn)為的意向與客觀上適用的意向區(qū)別開來,齊美爾不僅不是總把二者分開,而且往往有意識地把它們混為一談。
(1)
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經(jīng)濟(jì)政治與社會論文篇二
春秋戰(zhàn)國時期社會發(fā)生劇烈的變革,井田制瓦解,宗法分封制動搖,禮治的`經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和血緣親屬基礎(chǔ)遭到嚴(yán)重削弱,其合力促成了“禮崩樂壞”局面的形成.要建立一種適應(yīng)新的社會形勢發(fā)展的統(tǒng)治秩序,只有尋求另一種途徑和方式,于是主張“建法立制,富國強(qiáng)人”的法家應(yīng)運(yùn)而生.戰(zhàn)國時期法家思想主要源于春秋時期改革家的思想,此外,還有儒、墨、道三家之思想.
作者:譚寶剛作者單位:沙洋師范高等??茖W(xué)校,學(xué)報編輯部,湖北,荊門,448200刊名:許昌學(xué)院學(xué)報英文刊名:journalofxuchanguniversity年,卷(期):23(4)分類號:b226關(guān)鍵詞:井田制宗法制管仲子產(chǎn)鄧析經(jīng)濟(jì)政治與社會論文篇三
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師下午好:
今天我要進(jìn)行說課的內(nèi)容是如何在本學(xué)期教授《經(jīng)濟(jì)政治與社會》這門課程。
首先,我對本教材進(jìn)行分析
一、說教材的地位和作用
《經(jīng)濟(jì)政治與社會》是北京師范大學(xué)出版社8月根據(jù)教育部最新發(fā)布的德育課程、文化基礎(chǔ)課程和部分此類專業(yè)基礎(chǔ)課程的教學(xué)大綱編寫,并經(jīng)全國中等職業(yè)教育教材審定委員會審定通過的第二版教材?!督?jīng)濟(jì)政治與社會》是提高現(xiàn)今中職學(xué)生思想道德水平、科學(xué)文化素質(zhì)和職業(yè)能力的必修課程,本教材在課程結(jié)構(gòu)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面進(jìn)行了新的探索和改革創(chuàng)新,對于促進(jìn)中等職業(yè)教育深化教學(xué)改革,提高教育教學(xué)質(zhì)量將起到積極的推動作用。
作為中等職業(yè)學(xué)校的德育課教材,本書內(nèi)容與國家的經(jīng)濟(jì)、政治與社會發(fā)展、人民群眾生活聯(lián)系緊密。一方面,該教材用最新的數(shù)據(jù)資料更新教材的相關(guān)內(nèi)容;另一方面,教材能夠盡全面的反映我國未來五年經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展藍(lán)圖。
二、說教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析,結(jié)合現(xiàn)今中職學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征,特制定了以下的教學(xué)目標(biāo):
本課程的教學(xué)目標(biāo)包括認(rèn)知目標(biāo)、能力目標(biāo)及情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo),主要引導(dǎo)學(xué)生掌握馬克思主義的相關(guān)基本觀點(diǎn)和我國社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)的有關(guān)知識;提高思想政治素質(zhì),堅(jiān)定走中國特色社會主義道路的信念;提高辨析社會現(xiàn)象、主動參與社會生活的能力。
本學(xué)期的主要任務(wù)是使學(xué)生認(rèn)同我國的經(jīng)濟(jì)政治制度,了解所處的文化和社會環(huán)境,樹立中國特色社會主義的共同理想,積極投身到我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會建設(shè)中去。
三、說教學(xué)的重、難點(diǎn)
本著新課程標(biāo)準(zhǔn),在吃透教材基礎(chǔ)上,確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
(一)課程內(nèi)容及其重點(diǎn)、難點(diǎn)
本課程內(nèi)容包括五個單元總共十四課內(nèi)容:第一透視經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象;第二投身經(jīng)濟(jì)建設(shè);第三擁護(hù)社會主義政治制度;第四參與政治生活;第五共建社會主義和諧社會。本課程的教學(xué)重點(diǎn)屬于:第三單元和第五單元,教學(xué)難點(diǎn)屬于第四單元。
(二)課程內(nèi)容重點(diǎn)、難點(diǎn)的解決方法
在教學(xué)中運(yùn)動大量的實(shí)例、名人名言以及自己的親身經(jīng)歷等進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)政治與社會常識在日常生活、工作、學(xué)習(xí)中的重要性和必要性。同時采取靈活多樣的教學(xué)形式:對于理論性較強(qiáng)的內(nèi)容以課程教授為主,多媒體教授為輔,達(dá)到化抽象為具體的課堂教學(xué)效果。對于教學(xué)難點(diǎn)問題,主要采用討論式教學(xué)方法,首先教師提出問題讓學(xué)生開動腦筋思考并尋找解決問題的方法,然后再進(jìn)行分析、歸納和總結(jié)。
為了講清教材的重、難點(diǎn),使學(xué)生能夠達(dá)到本節(jié)內(nèi)容設(shè)定的教學(xué)目標(biāo),我再從教法和學(xué)法上談?wù)劊?/p>
四、說教法
在教學(xué)過程中,不僅要使學(xué)生“知其然”,還要使學(xué)生“知其所以然”。在以師生既為主體,又為客體的原則下,展現(xiàn)獲取理論知識、解決實(shí)際問題方法的思維過程??紤]到中職學(xué)生的現(xiàn)狀,主要采取學(xué)生活動的教學(xué)方法,讓學(xué)生真正的參與教學(xué)活動,而且在活動中得到認(rèn)識和體驗(yàn),產(chǎn)生踐行的愿望。培養(yǎng)學(xué)生將課堂教學(xué)和自己的行動結(jié)合起來,充分引導(dǎo)學(xué)生全面的看待發(fā)生在身邊的現(xiàn)象,發(fā)展思辯能力,注重學(xué)生的心理狀況。當(dāng)然教師自身也是非常重要的教學(xué)資源。教師本人也將通過課堂教學(xué)感染和激勵學(xué)生,充分調(diào)動起學(xué)生參與活動的積極性,激發(fā)學(xué)生對解決實(shí)際問題的渴望,并且要培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實(shí)際的能力,從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果。同時也體現(xiàn)了課改的精神。
基于本節(jié)課內(nèi)容的特點(diǎn),我主要采用了以下的教學(xué)方法:
1、直觀演示法:
利用圖片的投影等手段進(jìn)行直觀演示,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,活躍課堂氣氛,促進(jìn)學(xué)生對知識的掌握。
2、活動探究法
引導(dǎo)學(xué)生通過創(chuàng)設(shè)情景等活動形式獲取知識,以學(xué)生為主體,使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的發(fā)揮,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、活動組織能力。
3、集體討論法
針對學(xué)生提出的問題,組織學(xué)生進(jìn)行集體和分組討論,促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問題,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
五、說學(xué)法
在教學(xué)過程中特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。讓學(xué)生從機(jī)械的“學(xué)答”向“學(xué)問”轉(zhuǎn)變,從“學(xué)會”向“會學(xué)”轉(zhuǎn)變,成為真正的學(xué)習(xí)的主人。在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法:思考評價法、分析歸納法、自主探究法、總結(jié)反思法。
最后我具體來談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過程:
六、說教學(xué)過程
在教學(xué)過程中,注重突出重點(diǎn),條理清晰,緊湊合理。各項(xiàng)活動的安排也注重互動、交流,最大限度的調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性、主動性。
1、導(dǎo)入新課:由上節(jié)課學(xué)過的知識和教材開頭的情景設(shè)置導(dǎo)入新課。一是概括了舊知識,引出新知識,溫故而知新,使學(xué)生能夠知道新知識和舊知識之間的聯(lián)系。二是使學(xué)生明確本節(jié)課要講述的`內(nèi)容,以激發(fā)起學(xué)生的求知欲望。
2、講授新課:在講授新課的過程中,我突出教材的重點(diǎn),明了地分析教材的難點(diǎn)。根據(jù)教材的特點(diǎn),學(xué)生的實(shí)際、教師的特長,以及教學(xué)設(shè)備的情況,適時選擇多媒體的教學(xué)手段。這些教學(xué)手段的運(yùn)用可以使抽象的知識具體化,枯燥的知識生動化,乏味的知識興趣化。同時還重視教材中的疑問,適當(dāng)對題目進(jìn)行引申,使它的作用更加突出,有利于學(xué)生對知識的串聯(lián)、積累、加工,從而達(dá)到舉一反三的效果。
3、課堂小結(jié),強(qiáng)化認(rèn)識:課堂小結(jié),可以把課堂傳授的知識盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì);簡單扼要的課堂小結(jié),可使學(xué)生更深刻地理解政治理論在實(shí)際生活中的應(yīng)用,并且逐漸地培養(yǎng)學(xué)生具有良好的個性。
4、板書設(shè)計:注重直觀、系統(tǒng)的板書設(shè)計,及時地體現(xiàn)教材中的知識點(diǎn),以便于學(xué)生能夠理解掌握。
5、布置作業(yè)。
【我為什么要這樣上課】
一、對教材內(nèi)容的處理
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求、知識的跨度、學(xué)生的認(rèn)知水平,我對教材內(nèi)容有增有減。
二、教學(xué)策略的選用
(一)運(yùn)用了模擬活動,強(qiáng)化學(xué)生的生活體驗(yàn)
(二)組織學(xué)生探究知識并形成新的知識
我的說課完畢,謝謝大家。
經(jīng)濟(jì)政治與社會論文篇四
經(jīng)濟(jì)與社會(5)
第二章經(jīng)濟(jì)行為的社會學(xué)基本范疇(12)
實(shí)物計算可以以種種極為不同的組合形式出現(xiàn)。人們談到貨幣經(jīng)濟(jì),指的是一種典型地使用貨幣的即以貨幣估計市場行情為取向的經(jīng)濟(jì),談到自然經(jīng)濟(jì),指的是沒有使用貨幣的經(jīng)濟(jì),人們可以據(jù)此按其貨幣經(jīng)濟(jì)性質(zhì)和自然經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的程度,區(qū)分歷史上存在過的各種經(jīng)濟(jì)。
然而,自然經(jīng)濟(jì)并非是十分明確的,而是可以具有極為不同的結(jié)構(gòu)。它可能意味著:
a)絕對無交換的經(jīng)濟(jì),或者
b)一種用實(shí)物交換而沒有把使用貨幣作為交換手段的經(jīng)濟(jì)。
在第一種情況(a)時,它可能既是:
1)1.一種完全按共產(chǎn)主義方式經(jīng)營的個體經(jīng)濟(jì),2.一種按生產(chǎn)合作社式(計算分?jǐn)偡蓊~)經(jīng)營的個體經(jīng)濟(jì),而且在這兩種情況下,各個部分都沒有任何的自由或自主的封閉的家庭經(jīng)濟(jì),也可能是:
2)各種不同的、在一般情況下自治和自主的個體經(jīng)濟(jì)的一種組合,大家負(fù)擔(dān)著向一個(為了統(tǒng)治的需要、或?yàn)榱松a(chǎn)合作社方式的需要而存在的)中心經(jīng)濟(jì)部門繳納實(shí)物:實(shí)物繳納經(jīng)濟(jì)(古希臘的“家族”,要嚴(yán)格交納社區(qū)捐獻(xiàn)的政治團(tuán)體)。
這兩種情況下,在這種類型純粹(或者只要達(dá)到這種類型)的情況下,它只有實(shí)物計算。
在第二種情況下(b)時,它可能是:
1)沒有使用貨幣和貨幣計算的純粹實(shí)物交換的自然經(jīng)濟(jì)(純粹的實(shí)物交換經(jīng)濟(jì)),或者
2)帶有(偶爾的或典型的)貨幣計算的實(shí)物交換經(jīng)濟(jì)(典型地存在于古代東方地區(qū),這是可資證明的,然而也傳播很廣)。
對于實(shí)物計算的問題,只有a項(xiàng)1)的兩種形式令人感興趣,或者a項(xiàng)2)在合理的企業(yè)單位要交納社區(qū)捐獻(xiàn)這種形態(tài)下也令人感興趣,正如所謂的“充分社會主義化”,在保持現(xiàn)代技術(shù)的情況下,這是不可避免的那樣。
一切實(shí)物計算,按其最內(nèi)在的本質(zhì),是以消費(fèi)即滿足需求為取向的。不言而喻,在實(shí)物的基礎(chǔ)上可能有些情況與“獲利”完全相符合。要么這樣,a)在毫無交換的.自然經(jīng)濟(jì)中:在計算的基礎(chǔ)上把可支配的實(shí)物生產(chǎn)手段和勞動有計劃地用于貨物的制造或販運(yùn)上,在計算中把按這種方式所能達(dá)到的需求滿足狀況,與沒有制造或販運(yùn)情況下,或者采用別的方式時所存在的需求滿足狀況相比較,從預(yù)算上看,前者被估計更為有利?;蛘咭催@樣,b)在實(shí)物交換經(jīng)濟(jì)中:通過嚴(yán)格的實(shí)物的換出和換入(也可能反復(fù)采取這樣的行動),力爭有計劃地達(dá)到某種貨物供應(yīng),它與沒有采取這些措施前存在的供應(yīng)情況相比較,被認(rèn)為對需求的供應(yīng)較為豐富。然而,只有在對質(zhì)上相同的貨物的區(qū)分時,才能在這過程中,明確無誤地和完全不帶主觀評價地用數(shù)字進(jìn)行比較。當(dāng)然,人們可以對典型的消費(fèi)實(shí)物津貼進(jìn)行編制分類,它們曾經(jīng)是尤其在東方地區(qū)的實(shí)物薪水和實(shí)物俸祿的基礎(chǔ)(而且甚至是交換流通物,如同我們的國家證券一樣)。對類型上形式十分相同的貨物(尼羅河谷的谷物),采用轉(zhuǎn)帳流通辦法進(jìn)行儲備(如在埃及),自然在技術(shù)上也是可能的,如同在銀行貨幣中的銀錠一樣。同樣地(而且這更為重要),可以用數(shù)字來計算出一個特定的生產(chǎn)過程的技術(shù)成就,并與其他方式的技術(shù)過程進(jìn)行比較;或者在相同的最終產(chǎn)品,根據(jù)生產(chǎn)手段需求的方式和規(guī)模的性質(zhì)進(jìn)行比較;或者在相同的生產(chǎn)手段,根據(jù)-采取不同的程序-不同的最終產(chǎn)品進(jìn)行比較。在這里,用數(shù)字進(jìn)行比較,對于重要的局部問題并非總是可能的,然而往往是可能的。不過,一旦考慮不同方式和多種用途的生產(chǎn)手段或者質(zhì)上不同的最終產(chǎn)品,單純“計算”也就開始成為問題。
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經(jīng)濟(jì)政治與社會論文篇五
尊敬的各位評委老師:
上午好!
今天我要進(jìn)行說課的內(nèi)容是如何在本學(xué)期教授《經(jīng)濟(jì)政治與社會》這門課程。
首先,我對本教材進(jìn)行分析
《經(jīng)濟(jì)政治與社會》是北京師范大學(xué)出版社20xx年8月根據(jù)教育部最新發(fā)布的德育課程、文化基礎(chǔ)課程和部分此類專業(yè)基礎(chǔ)課程的教學(xué)大綱編寫,并經(jīng)全國中等職業(yè)教育教材審定委員會審定通過的第二版教材?!督?jīng)濟(jì)政治與社會》是提高現(xiàn)今中職學(xué)生思想道德水平、科學(xué)文化素質(zhì)和職業(yè)能力的必修課程,本教材在課程結(jié)構(gòu)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面進(jìn)行了新的探索和改革創(chuàng)新,對于促進(jìn)中等職業(yè)教育深化教學(xué)改革,提高教育教學(xué)質(zhì)量將起到積極的推動作用。
作為中等職業(yè)學(xué)校的德育課教材,本書內(nèi)容與國家的經(jīng)濟(jì)、政治與社會發(fā)展、人民群眾生活聯(lián)系緊密。一方面,該教材用最新的數(shù)據(jù)資料更新教材的相關(guān)內(nèi)容;另一方面,教材能夠盡全面的反映我國未來五年經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展藍(lán)圖。
根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析,結(jié)合現(xiàn)今中職學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征,特制定了以下的教學(xué)目標(biāo):
本課程的教學(xué)目標(biāo)包括認(rèn)知目標(biāo)、能力目標(biāo)及情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo),主要引導(dǎo)學(xué)生掌握馬克思主義的相關(guān)基本觀點(diǎn)和我國社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)的有關(guān)知識;提高思想政治素質(zhì),堅(jiān)定走中國特色社會主義道路的信念;提高辨析社會現(xiàn)象、主動參與社會生活的能力。
本學(xué)期的主要任務(wù)是使學(xué)生認(rèn)同我國的經(jīng)濟(jì)政治制度,了解所處的文化和社會環(huán)境,樹立中國特色社會主義的共同理想,積極投身到我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會建設(shè)中去。
本著新課程標(biāo)準(zhǔn),在吃透教材基礎(chǔ)上,確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
(一)課程內(nèi)容及其重點(diǎn)、難點(diǎn)
本課程內(nèi)容包括五個單元總共十四課內(nèi)容:第一透視經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象;第二投身經(jīng)濟(jì)建設(shè);第三擁護(hù)社會主義政治制度;第四參與政治生活;第五共建社會主義和諧社會。本課程的教學(xué)重點(diǎn)屬于:第三單元和第五單元,教學(xué)難點(diǎn)屬于第四單元。
(二)課程內(nèi)容重點(diǎn)、難點(diǎn)的解決方法
在教學(xué)中運(yùn)動大量的實(shí)例、名人名言以及自己的親身經(jīng)歷等進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)政治與社會常識在日常生活、工作、學(xué)習(xí)中的重要性和必要性。同時采取靈活多樣的教學(xué)形式:對于理論性較強(qiáng)的內(nèi)容以課程教授為主,多媒體教授為輔,達(dá)到化抽象為具體的課堂教學(xué)效果。對于教學(xué)難點(diǎn)問題,主要采用討論式教學(xué)方法,首先教師提出問題讓學(xué)生開動腦筋思考并尋找解決問題的方法,然后再進(jìn)行分析、歸納和總結(jié)。
為了講清教材的重、難點(diǎn),使學(xué)生能夠達(dá)到本節(jié)內(nèi)容設(shè)定的教學(xué)目標(biāo),我再從教法和學(xué)法上談?wù)劊?/p>
在教學(xué)過程中,不僅要使學(xué)生“知其然”,還要使學(xué)生“知其所以然”。在以師生既為主體,又為客體的原則下,展現(xiàn)獲取理論知識、解決實(shí)際問題方法的思維過程??紤]到中職學(xué)生的現(xiàn)狀,主要采取學(xué)生活動的教學(xué)方法,讓學(xué)生真正的參與教學(xué)活動,而且在活動中得到認(rèn)識和體驗(yàn),產(chǎn)生踐行的愿望。培養(yǎng)學(xué)生將課堂教學(xué)和自己的行動結(jié)合起來,充分引導(dǎo)學(xué)生全面的看待發(fā)生在身邊的現(xiàn)象,發(fā)展思辯能力,注重學(xué)生的心理狀況。當(dāng)然教師自身也是非常重要的教學(xué)資源。教師本人也將通過課堂教學(xué)感染和激勵學(xué)生,充分調(diào)動起學(xué)生參與活動的積極性,激發(fā)學(xué)生對解決實(shí)際問題的渴望,并且要培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實(shí)際的能力,從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果。同時也體現(xiàn)了課改的精神。
基于本節(jié)課內(nèi)容的特點(diǎn),我主要采用了以下的教學(xué)方法:
1、直觀演示法:
利用圖片的投影等手段進(jìn)行直觀演示,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,活躍課堂氣氛,促進(jìn)學(xué)生對知識的掌握。
2、活動探究法
引導(dǎo)學(xué)生通過創(chuàng)設(shè)情景等活動形式獲取知識,以學(xué)生為主體,使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的發(fā)揮,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、活動組織能力。
3、集體討論法
針對學(xué)生提出的問題,組織學(xué)生進(jìn)行集體和分組討論,促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問題,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
在教學(xué)過程中特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。讓學(xué)生從機(jī)械的“學(xué)答”向“學(xué)問”轉(zhuǎn)變,從“學(xué)會”向“會學(xué)”轉(zhuǎn)變,成為真正的學(xué)習(xí)的主人。在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法:思考評價法、分析歸納法、自主探究法、總結(jié)反思法。
最后我具體來談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過程:
在教學(xué)過程中,注重突出重點(diǎn),條理清晰,緊湊合理。各項(xiàng)活動的'安排也注重互動、交流,最大限度的調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性、主動性。
1、導(dǎo)入新課:由上節(jié)課學(xué)過的知識和教材開頭的情景設(shè)置導(dǎo)入新課。一是概括了舊知識,引出新知識,溫故而知新,使學(xué)生能夠知道新知識和舊知識之間的聯(lián)系。二是使學(xué)生明確本節(jié)課要講述的內(nèi)容,以激發(fā)起學(xué)生的求知欲望。
2、講授新課:在講授新課的過程中,我突出教材的重點(diǎn),明了地分析教材的難點(diǎn)。根據(jù)教材的特點(diǎn),學(xué)生的實(shí)際、教師的特長,以及教學(xué)設(shè)備的情況,適時選擇多媒體的教學(xué)手段。這些教學(xué)手段的運(yùn)用可以使抽象的知識具體化,枯燥的知識生動化,乏味的知識興趣化。同時還重視教材中的疑問,適當(dāng)對題目進(jìn)行引申,使它的作用更加突出,有利于學(xué)生對知識的串聯(lián)、積累、加工,從而達(dá)到舉一反三的效果。
3、課堂小結(jié),強(qiáng)化認(rèn)識:課堂小結(jié),可以把課堂傳授的知識盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì);簡單扼要的課堂小結(jié),可使學(xué)生更深刻地理解政治理論在實(shí)際生活中的應(yīng)用,并且逐漸地培養(yǎng)學(xué)生具有良好的個性。
4、板書設(shè)計:注重直觀、系統(tǒng)的板書設(shè)計,及時地體現(xiàn)教材中的知識點(diǎn),以便于學(xué)生能夠理解掌握。
5、布置作業(yè)。
【我為什么要這樣上課】
一、對教材內(nèi)容的處理
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求、知識的跨度、學(xué)生的認(rèn)知水平,我對教材內(nèi)容有增有減。
二、教學(xué)策略的選用
(一)運(yùn)用了模擬活動,強(qiáng)化學(xué)生的生活體驗(yàn)
(二)組織學(xué)生探究知識并形成新的知識
我的說課完畢,謝謝大家。
經(jīng)濟(jì)政治與社會論文篇六
教學(xué)目標(biāo)
1.深刻理解并熟記文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系等相關(guān)知識,理解文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融的意義。
2.通過分析文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系,培養(yǎng)辯證分析能力。
3.懂得文化在綜合國力競爭中的地位和作用,努力學(xué)習(xí)將來為增強(qiáng)綜合國力貢獻(xiàn)力量。
激情參與,享受學(xué)習(xí)的快樂。
教學(xué)重難點(diǎn)
熟記文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系等重點(diǎn)知識,理解文化的地位和作用。
教學(xué)過程
一、【預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案】
經(jīng)濟(jì)政治與社會論文篇七
經(jīng)濟(jì)與社會(4)
第二章經(jīng)濟(jì)行為的社會學(xué)基本范疇(7)
典型的貨幣使用的基本后果是:
1、作為消費(fèi)者需求供應(yīng)手段的所謂“間接的交換”。這就是說有可能把要換出的某些特定的物品與渴望換入的物品在下述情況下分開:a)在地點(diǎn)上,b)在時間上,c)在人員上,d)(非常重要的也)在數(shù)量上。這樣一來,就特別擴(kuò)大各自現(xiàn)存的交換可能性,同時與下述情況相結(jié)合:
2、延期履行的支付義務(wù),尤其是在交換時補(bǔ)償?shù)牧x務(wù)(債務(wù)),用貨幣的數(shù)量計算;
4、把經(jīng)濟(jì)機(jī)會愈益變成擁有貨幣數(shù)量的機(jī)會;
6、今天獲得有用效益,典型地以一種經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)者認(rèn)為在他所預(yù)計能夠擁有的貨幣數(shù)量的邊緣效應(yīng)為取向。這樣一來:
7、獲得是以所有那些由于在時間上、地點(diǎn)上、人員上和客觀上多種多樣的交換可能性(見1)所提供的機(jī)會為取向的。所有這一切都建立在所有因素當(dāng)中在原則上最為重要的因素之上,即:
8、所有考慮要換出或換入的貨物和勞動效益用貨幣估計的可能性:貨幣計算。
在實(shí)質(zhì)上,貨幣計算首先意味著,貨物不僅根據(jù)它們現(xiàn)時的、地點(diǎn)上的和人員方面的有用效益的意義來估計,而且在它們使用的方式上(不管是作為消費(fèi)手段,還是作為獲得手段),當(dāng)它們表現(xiàn)在一種支配權(quán)力擁有者可以企及的貨幣換出的機(jī)會時,使用和評價的一切未來的機(jī)會都應(yīng)該考慮在內(nèi),在有些情況下,只要考慮到,還會為人數(shù)不定的很多第三者用于他們的目的。在典型的貨幣計算時,這表現(xiàn)的形式是:市場行情。
上面的論述僅僅復(fù)述關(guān)于“貨幣”的各種討論的最簡單的和眾所周知的基本概念,因此不需要作特別的評論。“市場”的社會學(xué)在這里還不作探討(見第(8)、(10)節(jié)的正式概念)。
最普遍意義上的“信貸”,應(yīng)該叫做當(dāng)前擁有的支配權(quán)力的任何換出,換入許諾將來對不管什么形式的實(shí)物的支配權(quán)力的轉(zhuǎn)讓。放貸首先意味著以這種未來的轉(zhuǎn)讓會實(shí)際兌現(xiàn)的.機(jī)會為取向。在這個意義上的信貸,首先意味著一種經(jīng)濟(jì)交換上當(dāng)前缺乏的、然而期望將來會綽綽有余的對實(shí)物或貨幣的支配權(quán)力-換取另一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)時存在的、不是為自己所用的支配權(quán)力。在合理的情況下,兩種經(jīng)濟(jì)期待得到比沒有進(jìn)行這種交換、按當(dāng)前的分配所能提供的機(jī)會更為有利(不管什么方式)的機(jī)會。
1、所考慮的機(jī)會絕不是必然都采取經(jīng)濟(jì)方式的。信貸可以為種種可以設(shè)想的目的(慈善的、戰(zhàn)爭的目的)而發(fā)放和舉借。
2、信貸可以采用實(shí)物形式,或者貨幣形式發(fā)放和舉借。在這兩種情況下,都換取實(shí)物償還或貨幣償還的許諾。然而,貨幣形式意味著按貨幣計算提供信貸和接受信貸,包括它們可能帶來的種種后果(關(guān)于這個問題很快會談到)。
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經(jīng)濟(jì)政治與社會論文篇八
論文摘要;在當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,中國古代文學(xué)的教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)模式,都需要加以重新考量。傳統(tǒng)教學(xué)模式是現(xiàn)代教學(xué)模式的基礎(chǔ),并對教學(xué)模式的改革有積極的借鑒意義。豐富的網(wǎng)絡(luò)資源對高等教育產(chǎn)生重要影響,為適應(yīng)這種變化,中國古代文學(xué)的教學(xué)模式需要由傳統(tǒng)的知識傳授向研究性教學(xué)轉(zhuǎn)變。
論文關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)環(huán)境;古代文學(xué);教學(xué)模式;研究性教學(xué)
中國古代文學(xué)正處于一個內(nèi)外環(huán)境急劇錯位的時代,這是自該課程產(chǎn)生之日_起從未遇到的變化和挑戰(zhàn)。該課程具有內(nèi)容相對固定的特點(diǎn),從先秦文學(xué)、秦漢文學(xué)、魏晉南北朝文學(xué)乃至唐宋元明清文學(xué),這些文學(xué)歷史的脈絡(luò)基本不變,教學(xué)的內(nèi)容無非是文學(xué)史中重要的作家作品及文學(xué)流派等內(nèi)容,即使這些內(nèi)容發(fā)生變化,也只是新的材料和新的研究成果以及評價視角的轉(zhuǎn)換和改變。與此不同,近年來信息技術(shù)的發(fā)展,特別是電腦的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展,對整個社會產(chǎn)生重大影響,對人們的生活習(xí)慣、思維方式以及社會經(jīng)濟(jì)、文化都有很大的改變。對于高校教學(xué)的作用也很明顯,至于一直處于穩(wěn)定狀態(tài)與社會變化保持距離的中國古代文學(xué),對其觸動也是極大的,它必須要面對不斷發(fā)展壯大的網(wǎng)絡(luò),面對網(wǎng)絡(luò)對學(xué)生的影響,面對網(wǎng)絡(luò)中豐富的教學(xué)資源,接受網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對固有的教學(xué)模式帶來的沖擊。
一、古代文學(xué)教學(xué)目標(biāo)與傳統(tǒng)教學(xué)模式的再思考
大學(xué)教育對于一個國家來講,是要提高全民的整體素質(zhì),對于個體應(yīng)該是知識、思考能力以及人格的提升。在當(dāng)前社會經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊和就業(yè)競爭增強(qiáng)的情況下,大學(xué)教育的目標(biāo)與大學(xué)教育的本質(zhì)發(fā)生偏離。教育理念與目標(biāo)的變化對教育者和受教育者都產(chǎn)生直接影響,我們不能低估功利化思維對大學(xué)教育的沖擊,在這種大背景下,古代文學(xué)的教學(xué)目標(biāo)必須重新定位,固守原有的教育理念與毫無原則地迎合社會需求都是缺乏思考和不負(fù)責(zé)任的方法。
“在教學(xué)目標(biāo)方面,應(yīng)使古代文學(xué)教學(xué)從傳統(tǒng)知識傳授型轉(zhuǎn)向能力培養(yǎng)型”。教育者在思想上都已經(jīng)認(rèn)識到教學(xué)目標(biāo)調(diào)整的必要性,很多人也在教學(xué)過程中主動改變教育理念。培養(yǎng)能力可以作為教學(xué)目標(biāo)的核心內(nèi)容和首要原則。培養(yǎng)學(xué)生的能力主要包括閱讀能力、審美能力、表達(dá)能力、綜合運(yùn)用能力、哲理思辨能力,以及近年大家關(guān)注較多的創(chuàng)新能力等。這些能力是當(dāng)前和未來社會發(fā)展最需要的基本能力,也是從小學(xué)至大學(xué)的教育目標(biāo)中一直強(qiáng)調(diào)和重視的能力。我國應(yīng)試化教育的現(xiàn)狀決定了在大學(xué)之前這些能力的培養(yǎng)只能處于次要地位,自然居于應(yīng)試能力之后,大學(xué)教育沒有應(yīng)試的需求,是真正實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生多種能力的階段。學(xué)生各種能力的培養(yǎng)無疑要有相適應(yīng)的教學(xué)模式,因此在教學(xué)過程中,教學(xué)模式的改變是十分必要的,已經(jīng)成為教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的手段和保障。
教學(xué)模式無疑是為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的,為了更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),教學(xué)模式必須適應(yīng)教學(xué)目標(biāo)的調(diào)整和社會外部環(huán)境的變化。在教學(xué)過程中,教學(xué)模式的重新定位需要對教學(xué)目標(biāo)的深入了解,更需要針對教學(xué)目標(biāo)對教學(xué)模式作出科學(xué)合理的設(shè)計。
二、傳統(tǒng)教學(xué)模式的特點(diǎn)及現(xiàn)狀
“傳統(tǒng)教學(xué)模式的基本特點(diǎn)是教師采用粉筆加黑板等傳統(tǒng)教學(xué)方法,利用語氣、文字、表情、手勢等與學(xué)生交流,方式較為單一,多媒體教學(xué)利用豐富的形式和特殊的功能,最大限度地彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)方法的不足,優(yōu)化了教學(xué)內(nèi)容,給教學(xué)注入了新的活力”。傳統(tǒng)教學(xué)模式一般是指在原有的教學(xué)理念指導(dǎo)下,采用傳統(tǒng)的教學(xué)手段和方法進(jìn)行的教學(xué)活動,與當(dāng)前世界流行的教育理念有所不同,在教學(xué)中很少借助網(wǎng)絡(luò)多媒體技術(shù),大多以教師講授為主,雖然也是以學(xué)生為中心,但是突出的是知識的講解和傳授,在調(diào)動學(xué)生主動參與方面有所欠缺。以講授先秦文學(xué)中的楚辭為例,在傳統(tǒng)教學(xué)模式中,教師一般是在課前布置學(xué)生預(yù)習(xí)相關(guān)背景知識,課堂上按照楚辭產(chǎn)生的文化背景、成書過程、主要作家的人生經(jīng)歷、代表作品賞析等順序進(jìn)行講解。在教學(xué)過程中,關(guān)鍵是教師必須十分熟悉以上內(nèi)容,備課時需要搜集大量的資料,掌握學(xué)術(shù)界存在的不同觀點(diǎn),講解時提供給學(xué)生,并能夠作出自己的個性化判斷。這種教學(xué)模式的優(yōu)點(diǎn)是學(xué)生按照教師預(yù)設(shè)的思路,跟隨教師系統(tǒng)掌握教學(xué)內(nèi)容,教師在教學(xué)設(shè)計時,可以根據(jù)自己對教學(xué)目的要求,精心準(zhǔn)備每一個環(huán)節(jié),確保學(xué)生對每一項(xiàng)教學(xué)內(nèi)容都能夠掌握。當(dāng)然在課堂教學(xué)中,學(xué)生可以對某些問題提出自己的看法,學(xué)生之間也可以進(jìn)行討論,教師加以指導(dǎo)和解答,但是國內(nèi)學(xué)生在課堂上很少主動提出問題,更少對教師的講解內(nèi)容提出疑問。顯然,學(xué)生在教學(xué)活動中處于十分被動的地位,整個課堂教學(xué)設(shè)計中沒有學(xué)生發(fā)揮主動性的環(huán)節(jié),教師的教學(xué)理念中也沒有把學(xué)生的積極參與作為重點(diǎn)。傳統(tǒng)的教學(xué)模式與當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)達(dá)的社會環(huán)境不相適應(yīng),直接導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣下降,主動性不夠,獨(dú)立思考、解決問題等綜合能力不足,與社會的需求差距較大。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,信息的檢索十分便捷,原來課堂上教師精心準(zhǔn)備的大量介紹性的背景知識,學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上可以非常容易檢索到,并且網(wǎng)上的各類資源非常豐富,很可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出教師所掌握的知識量,很多新的觀點(diǎn)在網(wǎng)絡(luò)上不斷出現(xiàn),如果教師不時刻關(guān)注網(wǎng)絡(luò)、更新知識,很容易落后于學(xué)生。教師在備課時精心準(zhǔn)備的介紹性知識,對學(xué)生而言已經(jīng)不再具有吸引力,學(xué)生需要的是建立在這些知識背景下的深入分析、討論問題。在現(xiàn)有的古代文學(xué)教師隊(duì)伍中,大部分教師已經(jīng)意識到學(xué)生的需求和社會環(huán)境的變化,也對教學(xué)模式進(jìn)行了一些調(diào)整,但是還有一部分教師出于授課習(xí)慣和對新的教學(xué)模式的.認(rèn)同度等方面的問題,不愿意進(jìn)行調(diào)整,還是希望通過增加講課激情、感染力等方式加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和認(rèn)可。對于大多數(shù)教師來說,由于個體差異,不是每個人都具備這種能力,最有效的方法無疑是改進(jìn)教學(xué)模式。
三、建議采用的教學(xué)模式和具體方法
古代文學(xué)教學(xué)模式在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下面臨的問題,在其他專業(yè)的課程教學(xué)中也同樣存在。新的教育理念、教學(xué)模式不斷出現(xiàn),其中教師的研究性教學(xué)與學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)被認(rèn)為是能夠提高學(xué)生能力和學(xué)習(xí)效果的教學(xué)模式。
從教師的角度來說,實(shí)施研究性教學(xué)要對教學(xué)的各個環(huán)節(jié)重新調(diào)整,從知識點(diǎn)確定、教案設(shè)計、課堂教學(xué)方法、教學(xué)手段的改變,到課后作業(yè)的布置、學(xué)生課外閱讀內(nèi)容的調(diào)整等,都需要加以認(rèn)真梳理,使教學(xué)的所有環(huán)節(jié)能夠適應(yīng)新的教學(xué)理念。研究性教學(xué)更需要學(xué)生的密切配合和主動參與,學(xué)生根據(jù)教師的安排進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),必須對教學(xué)內(nèi)容有提前的知識準(zhǔn)備,課堂之外的大量閱讀與相關(guān)材料的查找起到非常關(guān)鍵的作用,只有充分的知識準(zhǔn)備,才能在課堂上與同學(xué)就某個問題進(jìn)行深入交流探討。
研究性教學(xué)要求教師轉(zhuǎn)換角色,由單純的知識傳播者變?yōu)檠杏憜栴}的主持者。傳統(tǒng)教學(xué)中教師主要在課堂講授中完成對知識的傳授,而現(xiàn)在教師的主要精力集中在問題的設(shè)計、學(xué)生發(fā)言的評價、課堂討論的組織上,教師作為主持者,要引導(dǎo)學(xué)生的討論能夠深入進(jìn)行,而不是停留在材料和觀點(diǎn)的陳述上。在龐大網(wǎng)絡(luò)資源的支持下,學(xué)生所掌握的背景知識和各類學(xué)術(shù)觀點(diǎn)更加豐富,對教師的知識更新提出更高的要求,‘教師必須具備豐富的知識和良好的學(xué)術(shù)修養(yǎng),時時把握最新學(xué)術(shù)研究成果,以保證對課堂討論中學(xué)生提出的各種問題作出正確的評判。
在研究性教學(xué)中教師可以采用的教學(xué)方法主要有以下三種:一是自主式課堂教學(xué)。在教學(xué)中以學(xué)生為中心,重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的知識運(yùn)用能力和自主學(xué)習(xí)能力。如學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》,在學(xué)生掌握《詩經(jīng)》產(chǎn)生的社會歷史文化背景的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生查閱資料,借鑒已有的賞析評論文章分析《國風(fēng)》中一首詩,在學(xué)生充分發(fā)表自己見解后,教師可以歸納出分析詩篇的一般方法和角度,對這些不同的方法取得的效果加以評析,讓學(xué)生掌握分析詩篇的正確方法。課后布置學(xué)生自己選擇《詩經(jīng)》中的一首詩分析,經(jīng)過這樣一個過程,學(xué)生會逐漸熟悉如何去研究問題,同時也鍛煉了分析問題的能力。二是交互式教學(xué)。這種方法主要適用于一些有討論價值的教學(xué)內(nèi)容中.如先秦諸子散文的學(xué)習(xí)中,對于老子、莊子、孔子、荀子等人的哲學(xué)觀點(diǎn)、文學(xué)性等教學(xué)內(nèi)容,學(xué)術(shù)界有不同的觀點(diǎn),學(xué)生在學(xué)習(xí)時也會產(chǎn)生一些疑問,這些問題具有認(rèn)真研討的價值,可以采用小組討論、個體發(fā)言等方式進(jìn)行。教師可以把全班同學(xué)分成若干小組,集中某個問題進(jìn)行討論,也可以就教師提出的有爭議性的話題進(jìn)行自由討論發(fā)言,先由學(xué)生加以評價,教師再作出回應(yīng)。三是借助blackboard等先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺。blackboard網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺在世界各國的高校中使用較多,國內(nèi)很多高校也已經(jīng)購買并在教學(xué)中大力推廣。該平臺具備的討論、在線問答等多個功能可以為研究性教學(xué)提供有力的支持。教師可以利用該平臺制作自己的網(wǎng)絡(luò)課程,學(xué)生利用該平臺可以完成知識準(zhǔn)備、內(nèi)容學(xué)習(xí)以及小組討論等環(huán)節(jié),教師可以全方位掌握學(xué)生學(xué)習(xí)狀況。此類教學(xué)平臺對于促進(jìn)學(xué)生知識的學(xué)習(xí)和能力的提高有很高的價值。
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的出現(xiàn),雖然只是當(dāng)今社會快速變化的社會環(huán)境中的一個部分,但是卻對高等教育產(chǎn)生重要的影響,只有我們了解這種變化并對教學(xué)模式加以調(diào)整,才能更好地提高教學(xué)質(zhì)量,提高學(xué)生綜合能力。
經(jīng)濟(jì)政治與社會論文篇九
社會政治經(jīng)濟(jì)制度的運(yùn)行對一個社會的發(fā)展和穩(wěn)定起著至關(guān)重要的作用。我通過學(xué)習(xí)和研究,對這個主題有了一些心得體會。首先,不同的社會政治經(jīng)濟(jì)制度有著不同的特點(diǎn)和影響;其次,合理的社會政治經(jīng)濟(jì)制度是一個社會穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ);再次,政治制度與經(jīng)濟(jì)制度之間的相互作用對社會的進(jìn)步和繁榮至關(guān)重要;最后,人民的參與和監(jiān)督是社會政治經(jīng)濟(jì)制度有效運(yùn)行的保障。通過這些心得,我對社會政治經(jīng)濟(jì)制度有了更深入的理解,也對如何為社會發(fā)展提供更好的制度保障有了更多思考。
不同的社會政治經(jīng)濟(jì)制度具有不同的特點(diǎn)和影響。社會主義制度強(qiáng)調(diào)國家控制經(jīng)濟(jì)和資源分配的公有制度,注重社會平等和公平。資本主義制度則強(qiáng)調(diào)市場的自由運(yùn)作和私人財產(chǎn)權(quán),追求經(jīng)濟(jì)的效率和個人自由。這兩種制度有各自的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),都對社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在社會主義制度下,資源的合理配置和社會公平得到了一定的保障,但是缺乏市場調(diào)節(jié)和競爭機(jī)制,經(jīng)濟(jì)效率相對較低。而在資本主義制度下,市場的自由和競爭創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)繁榮,但也容易導(dǎo)致貧富差距的擴(kuò)大和社會不公平問題的產(chǎn)生。
合理的社會政治經(jīng)濟(jì)制度是一個社會穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ)。一個穩(wěn)定的社會政治經(jīng)濟(jì)制度可以為人們提供公平的競爭環(huán)境和秩序的保障,促進(jìn)社會的穩(wěn)定和發(fā)展。一個良好的政治制度可以保障人民的權(quán)益和自由,實(shí)現(xiàn)社會的和諧和民主。一個科學(xué)合理的經(jīng)濟(jì)制度可以提供公平的競爭機(jī)會和創(chuàng)造發(fā)展的條件,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長和人民的幸福。只有在這樣的制度保障下,社會才能實(shí)現(xiàn)長期的穩(wěn)定和持續(xù)的發(fā)展。
政治制度與經(jīng)濟(jì)制度之間的相互作用對社會的進(jìn)步和繁榮至關(guān)重要。政治制度和經(jīng)濟(jì)制度相互依賴、相互制約,共同推動社會的發(fā)展。一個穩(wěn)定和公正的政治制度有利于營造良好的經(jīng)濟(jì)環(huán)境,促進(jìn)市場的自由和競爭,推動經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步和繁榮。同時,經(jīng)濟(jì)發(fā)展也需要政治制度的穩(wěn)定和公正來保證投資者的信心,并有效地調(diào)節(jié)市場中的各種關(guān)系和矛盾。只有政治制度和經(jīng)濟(jì)制度相互配合,才能夠?yàn)樯鐣倪M(jìn)步和繁榮提供持續(xù)的動力。
人民的參與和監(jiān)督是社會政治經(jīng)濟(jì)制度有效運(yùn)行的保障。一個好的制度需要人民的發(fā)言權(quán)和監(jiān)督權(quán)來進(jìn)行有效的實(shí)施和維護(hù)。人民應(yīng)當(dāng)有權(quán)參與政治決策的過程,發(fā)表意見和表達(dá)訴求,以保證決策符合人民的利益和真實(shí)需要。同時,人民還應(yīng)當(dāng)有權(quán)監(jiān)督政府和執(zhí)法機(jī)構(gòu)的行為,確保政治和經(jīng)濟(jì)制度的公正和透明。只有在人民的廣泛參與和監(jiān)督下,社會政治經(jīng)濟(jì)制度才能真正地為人民服務(wù),保障人民的權(quán)益和福祉。
通過對社會政治經(jīng)濟(jì)制度的學(xué)習(xí)和研究,我對這個主題有了更深入的理解。社會政治經(jīng)濟(jì)制度的選擇和運(yùn)行對社會發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。合理的制度安排是一個社會穩(wěn)定和發(fā)展的基礎(chǔ)。政治制度和經(jīng)濟(jì)制度之間的相互作用也決定著社會的進(jìn)步和繁榮。最后,人民的參與和監(jiān)督是社會政治經(jīng)濟(jì)制度有效運(yùn)行的保障。只有在這些方面都得到合理的對待和實(shí)踐,一個社會才能夠?qū)崿F(xiàn)持久的繁榮和人民的福祉。
經(jīng)濟(jì)政治與社會論文篇十
1新時期企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理創(chuàng)新與變革的必要性
目前,有很多企業(yè)雖然已經(jīng)慢慢認(rèn)識到自身的不足之處,但是在實(shí)際的經(jīng)濟(jì)管理活動中,仍然無法科學(xué)地選擇有效的管理措施,同時也無法用先進(jìn)的管理觀念來讓企業(yè)走上健康的發(fā)展之路?,F(xiàn)階段,我國的企業(yè)中普遍存在著經(jīng)濟(jì)管理不科學(xué)、目標(biāo)設(shè)定不合理等問題。企業(yè)一定要對目前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢有一個正確的認(rèn)識,不斷促進(jìn)發(fā)展規(guī)模的擴(kuò)大,管理的層次、范圍、目標(biāo)、方式等也會發(fā)生相應(yīng)的變化,這就要求企業(yè)在經(jīng)濟(jì)管理活動中必須要進(jìn)行多方面的調(diào)整,因?yàn)槿绻谄髽I(yè)經(jīng)濟(jì)管理活動中不能采取有利于企業(yè)發(fā)展的措施將會對企業(yè)的正常經(jīng)營發(fā)展產(chǎn)生很大影響。另外我們在企業(yè)的內(nèi)部控制管理活動中也能發(fā)現(xiàn)很多跟經(jīng)濟(jì)管理活動中的問題一樣的不足之處。一個企業(yè)如果能夠采用科學(xué)的措施進(jìn)行內(nèi)部控制,不但能夠?yàn)槠髽I(yè)的發(fā)展創(chuàng)造良好的外部環(huán)境,同時有利于實(shí)現(xiàn)企業(yè)內(nèi)部資源的最優(yōu)化利用。不過現(xiàn)階段企業(yè)內(nèi)部控制管理工作中有很多不足之處需要我們進(jìn)行進(jìn)一步改革調(diào)整,例如內(nèi)部控制目標(biāo)設(shè)定過低,實(shí)現(xiàn)的形式過于單一,上層管理者必須采取合理的領(lǐng)導(dǎo)方式,建立相應(yīng)的改革體系。
2新時期企業(yè)的經(jīng)濟(jì)管理創(chuàng)新與變革對策分析
2.1以理念創(chuàng)新為切入點(diǎn),貫徹先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)管理理念
在對企業(yè)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)管理的過程中一定要掌握好創(chuàng)新改革這一環(huán)節(jié),就是要以觀念的創(chuàng)新、思想的轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)管理創(chuàng)新先導(dǎo),對企業(yè)內(nèi)部的經(jīng)濟(jì)管理觀念進(jìn)行改革和創(chuàng)新。就現(xiàn)階段的情況而言,在企業(yè)發(fā)展過程中有很多不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素,其中管理理念的落后就是最大的一個因素。一些企業(yè)的上層管理者不但不具備必須的危機(jī)意識,同時在對企業(yè)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)管理的過程中還缺乏與時俱進(jìn)的創(chuàng)新精神。所以,對于企業(yè)的健康發(fā)展來說,必須首先進(jìn)行有效的管理理念的改革創(chuàng)新,以此來作為活動中其他環(huán)節(jié)得以展開的重要依據(jù)。理念創(chuàng)新使得舊有的、無法適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的既定看法與思維模式都得到及時的調(diào)整,從全新的角度、管理措施與思考方式來引導(dǎo)企業(yè)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)管理活動中的創(chuàng)新與改革,實(shí)現(xiàn)企業(yè)自身實(shí)力的不斷提高,通過這種方式來獲得預(yù)期的'管理效果,為企業(yè)樹立起良好的信譽(yù)品牌,改革管理理念,讓企業(yè)取得更好地發(fā)展。
2.2戰(zhàn)略創(chuàng)新為切入點(diǎn),把握好經(jīng)濟(jì)管理的方向
企業(yè)在發(fā)展過程中實(shí)行的經(jīng)濟(jì)管理方式的創(chuàng)新其實(shí)就是其在具體的管理活動中將提高企業(yè)競爭實(shí)力作為基礎(chǔ),面對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全球化新背景,有效地利用外部環(huán)境,抓住一切有利于企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展的機(jī)遇進(jìn)行的發(fā)展戰(zhàn)略的調(diào)整。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)階段,企業(yè)的激烈競爭就是圍繞著如何培育與壯大核心的競爭力來開展的,一個企業(yè)只有以提高自身的發(fā)展實(shí)力作為制定發(fā)展策略的最終目的,才能在最大的程度上提高企業(yè)的發(fā)展水平,促進(jìn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,才能夠取得企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理的效果。換句話說,企業(yè)前瞻性和全局性的戰(zhàn)略創(chuàng)新,能夠讓企業(yè)獲得最大限度的潛力的發(fā)揮,能夠讓企業(yè)從各種挑戰(zhàn)中獲勝,并能在激烈的市場競爭中取得最大的經(jīng)濟(jì)效益與發(fā)展力量。企業(yè)戰(zhàn)略創(chuàng)新可以從技術(shù)的研發(fā)、加強(qiáng)市場營銷宣傳力度、培養(yǎng)品牌價值等環(huán)節(jié)出發(fā)。
2.3以組織創(chuàng)新為切入點(diǎn),不斷調(diào)整和創(chuàng)新組織結(jié)構(gòu)
現(xiàn)階段國內(nèi)有很多企業(yè)因?yàn)楣淌貍鹘y(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理模式不愿進(jìn)行調(diào)整,也沒有意識進(jìn)行調(diào)整,所以面對當(dāng)下如此復(fù)雜的國際經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢只能是處在一種舉步維艱的發(fā)展形勢之下,所以說企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者在進(jìn)行改革創(chuàng)新的時候一定要注意以下幾點(diǎn):第一,建立扁平化的組織結(jié)構(gòu),應(yīng)該進(jìn)一步改革以往那種以垂直模式為主的管理結(jié)構(gòu),縮減管理機(jī)構(gòu),精簡管理人員,調(diào)整企業(yè)的管理力度,建立起一種扁平化的、緊縮的橫向組織結(jié)構(gòu),讓企業(yè)管理活動中的信息傳遞更加有效。第二,建立柔性化的組織結(jié)構(gòu),舊有的企業(yè)管理模式阻礙了企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理活動的有效進(jìn)行,我們可以通過一些臨時性的組織來擺脫束縛,為企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理活動的展開注入更多的元素,提供源源不斷的新鮮的血液,這樣做才能讓企業(yè)與時代的發(fā)展保持一致的步調(diào)。
2.4以人本創(chuàng)新為切入點(diǎn),實(shí)行以人為本的經(jīng)濟(jì)管理理念
對于企業(yè)的發(fā)展來說,人是最基本的動力,在企業(yè)管理活動中,最重要的一項(xiàng)活動就是人力資源的管理,它是企業(yè)是否能夠正常高速有效運(yùn)轉(zhuǎn),從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益最大化目標(biāo)的一個最關(guān)鍵性的因素。企業(yè)的經(jīng)營管理者必須要在具體的工作中堅(jiān)持以人為本的理念,做好人力資源管理工作,才能真正地實(shí)現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)管理。
3結(jié)語
綜上所述,在現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的形勢下,企業(yè)的成長發(fā)展不但有很多新的機(jī)遇可以利用,同時也要面對更多的挑戰(zhàn),因此加大經(jīng)濟(jì)管理力度對一個企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展具有十分重要的意義。創(chuàng)新是一個企業(yè)發(fā)展過程中面對新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢必須要采取的一項(xiàng)措施,只有這樣做企業(yè)才能獲得更高競爭力。對于企業(yè)發(fā)展來說,進(jìn)行經(jīng)濟(jì)管理模式的改革,必須從各個部門的細(xì)節(jié)性問題入手,采取不同的策略,從而實(shí)現(xiàn)企業(yè)長遠(yuǎn)有序的發(fā)展。
經(jīng)濟(jì)政治與社會論文篇十一
所謂“社會性偏差”是指學(xué)生認(rèn)識受到來自社會方面的影響,與學(xué)校教育的內(nèi)容與宗旨不相符合,并且發(fā)生了不利于學(xué)生健康成長的思想行為偏差。政治課教學(xué)是學(xué)校教育的重要組成部分,但它當(dāng)前面臨的問題是突出的,學(xué)生認(rèn)識的社會性偏差便是其中之一。
一、教學(xué)中存在的一個突出現(xiàn)象
社會事物的發(fā)展總是不平衡的。在目前情況下,一方面,我國的經(jīng)濟(jì)正在欣欣向榮地向前發(fā)展,改革也正在逐步深入,總的形勢是好的,另一方面,學(xué)校思想道德教育工作的處境卻比較困難,政治課的教學(xué)情況也不例外。
當(dāng)前,政治課教學(xué)中存在一種突出現(xiàn)象,即由于已經(jīng)受到或正在受到來自社會各方面的影響,其中包括來自學(xué)生家庭生活境遇的影響,學(xué)生們已經(jīng)形成或正在形成許多“先入為主”的觀念。他們不是在被動地接受教育,盡管年輕學(xué)生的可塑性很大,但他們的自主意識也在不斷增強(qiáng)。正因?yàn)槿绱?,在教學(xué)過程中,他們會對所學(xué)知識作出自己的理解和反應(yīng),結(jié)果出現(xiàn)了一些片面的、似是而非的甚至是錯誤的認(rèn)識,乃至表現(xiàn)出對教學(xué)的“逆反心理”。表面上看這些是在教學(xué)過程中出現(xiàn)的問題,究其真實(shí)原因,其實(shí)是受社會影響的結(jié)果。教學(xué)過程只是提供了使其表現(xiàn)或誘發(fā)其表現(xiàn)的條件。這一現(xiàn)象可稱之為政治課教學(xué)中學(xué)生認(rèn)識的“社會性偏差”。
二、社會性偏差的表現(xiàn)
根據(jù)教學(xué)實(shí)踐的觀察和了解,它主要表現(xiàn)在以下幾個方面。
一是在學(xué)生認(rèn)識中存在著現(xiàn)實(shí)性偏差,表現(xiàn)為學(xué)生從社會上獲知的現(xiàn)實(shí)情況不是零碎、膚淺,就是失之偏頗。在一次教學(xué)活動中,結(jié)合“熱愛社會主義”議題曾讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際談體會。有學(xué)生認(rèn)為:“如今社會上只講效益、只講賺錢,你不能干就沒有你的飯碗,這可跟過去的社會主義不同,那時人人有飯吃,有活干?!睋?jù)了解,這位學(xué)生的父親被單位裁減下來了,所以他對當(dāng)前社會生活有自己的看法。但他所陳述的事實(shí)卻有片面性,因?yàn)樗麑ξ覈鐣钌羁套兓膶?shí)際缺乏全面、系統(tǒng)的了解。只看到眼前暫時存在的某些非本質(zhì)的現(xiàn)象,結(jié)果有些事實(shí)是被夸張了,有些則是被曲解了。
二是在學(xué)生認(rèn)識中存在著歷史性偏差,歷史隔膜現(xiàn)象比較突出,表現(xiàn)為學(xué)生從社會上獲知的歷史性事實(shí),不少是帶有偏見性的,或者腦子里裝著不少社會上流傳的歷史秘聞和軼事,而對歷史真實(shí)的認(rèn)識卻是蒼白和無知的。一次請學(xué)生根據(jù)自己的所見所聞,談?wù)勆鐣髁x建設(shè)的成就,也可以作出新舊社會的對比??捎形粚W(xué)生寫道:“在五、六十年代,人民生活很苦,吃不飽、穿不暖,人們穿草鞋,女孩子沒有裙子穿?,F(xiàn)在生活比過去好多了。”顯然這位學(xué)生不僅對社會主義建設(shè)史缺乏比較完整和接近本質(zhì)真實(shí)的了解,而且給人的印象是參照系錯位,把改革前后社會生活的對比誤作為新舊社會加以比較了。
三是在學(xué)生認(rèn)識中存在著觀點(diǎn)性偏差,表現(xiàn)為學(xué)生跟著社會生活的感覺走,在燈紅酒綠的物質(zhì)世界里,認(rèn)識上不知不覺地誤入歧途。有的學(xué)生的行為常不自覺地表現(xiàn)了社會上的影響,嘴里哼著順口的廣告詞,如“人頭馬一開,好事自然來”。這種影響是潛移默化的。結(jié)果,關(guān)于在新形勢下還要不要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,一次在課堂討論時,有學(xué)生持否定觀點(diǎn),認(rèn)為“現(xiàn)在社會上實(shí)行的是高消費(fèi),能掙會花自己光彩,別人也羨慕。艱苦奮斗已不合時代潮流,要不,建那么多高級賓館、進(jìn)口那么多高檔消費(fèi)品干什么?!”
四是在學(xué)生認(rèn)識中存在著興趣性偏差,表現(xiàn)為學(xué)生對傳統(tǒng)教育的冷漠與疏遠(yuǎn),而對各種并不健康的“新潮”事物和時髦行為卻有一種特殊興趣偏好,如從迷戀港臺歌星到熱衷于港臺的言情武打片,從欣賞西方文化到服飾打扮、行為作派、消費(fèi)品味的港化、西化。反之,有些學(xué)生對教材上介紹的中國傳統(tǒng)文化和革命領(lǐng)袖、英雄模范人物不感興趣,引不起思想上、感情上的共鳴,卻把港臺歌星一類形象當(dāng)作青春偶像極力推崇,一味模仿。至使這些學(xué)生身上“奶油味”和各種怪味過濃,精神疲軟,人格退化,缺乏健康向上的精神氣質(zhì)。
五是在學(xué)生認(rèn)識中存在著態(tài)度性偏差,表現(xiàn)為學(xué)生只從個人的生活境遇出發(fā),以個人的情感和態(tài)度看待事物。一次在講到我國經(jīng)濟(jì)上開放、搞活的必要性時,請學(xué)生聯(lián)系實(shí)際談體會。一位學(xué)生不滿地說:“現(xiàn)在到處都是擺攤設(shè)點(diǎn)的個體商販,把周圍環(huán)境搞得亂七八糟的,附近居民無法正常生活。自從開放搞活以來,我家沒睡過一次安穩(wěn)覺。”不能客觀評價經(jīng)濟(jì)上開放、搞活的意義。
學(xué)生認(rèn)識的社會性偏差的綜合效應(yīng)是十分消極的,它會為學(xué)生的成長設(shè)置思想和心理障礙,輕者缺乏積極進(jìn)取、樂觀向上的精神,嚴(yán)重的會成為沒有信念追求、喪失道德理想的人,甚至產(chǎn)生反社會行為。
三、社會性偏差突出的社會時代背景
學(xué)生認(rèn)識偏差產(chǎn)生的原因來自社會,但作為一種現(xiàn)象突出出來,卻有其深刻的時代背景。歸根到底,它是改革開放以來我國社會轉(zhuǎn)軌變型以及當(dāng)代國際形勢新變化的產(chǎn)物。巨大的時代轉(zhuǎn)變深刻影響著人們(自然也包括青少年學(xué)生)的思想意識并促使其產(chǎn)生各種變化和反應(yīng)。應(yīng)該充分認(rèn)識到,在這些變化中有許多正是建設(shè)有中國特色社會主義理論與實(shí)踐所要求的。如法制意識、商品意識、競爭意識、自主意識等等,因而有利于社會的穩(wěn)定與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。然而有些影響則比較復(fù)雜,甚至明顯具有非建設(shè)性的消極作用,并折射到學(xué)校教育工作中來,學(xué)生認(rèn)識上的社會性偏差即源于后者??紤]到目前社會利益群體的分化和社會需求的矛盾與沖突,多元價值取向已成現(xiàn)實(shí),因而在很大程度上掩蓋了“社會性偏差”現(xiàn)象的存在不合理性。社會上有人甚至認(rèn)為在我國共同的理想和價值取向已不復(fù)存在,而這又進(jìn)一步誘發(fā)了學(xué)校教育環(huán)境下“社會性偏差”現(xiàn)象的滋生和蔓延。
四、政治課教學(xué)的不適應(yīng)狀況
由此對政治課教學(xué)對時代變化的適應(yīng)性,應(yīng)該有一個清醒的估計。根據(jù)教育從屬于社會的特性,在一個穩(wěn)定有序的社會環(huán)境里,教學(xué)實(shí)施和社會環(huán)境存在著相對順應(yīng)的關(guān)系,在這種條件下,政治課教學(xué)容易實(shí)現(xiàn)自身的教育功能。如在五、六十年代,學(xué)校教育教授給學(xué)生的東西,和社會上給予學(xué)生的影響,總體上是吻合的,那時政治課好教,學(xué)生也愿意聽。相反,處在轉(zhuǎn)型過程中并充滿變化和無序的社會環(huán)境時,教學(xué)實(shí)施和社會環(huán)境反差很大,在這種條件下,政治課教學(xué)要實(shí)現(xiàn)自身的教育功能就比較困難了。所以在當(dāng)前改革開放的社會大環(huán)境下,政治課教學(xué)如何適應(yīng)社會的變化,已經(jīng)成為一個很大的問題。
還應(yīng)該看到,由于當(dāng)今社會變化來得巨大而又迅猛,社會生活表現(xiàn)得錯綜復(fù)雜,而且有時還很尖銳和突出,學(xué)生自然被社會上的新變化、新情況、新問題、新矛盾所吸引,結(jié)果社會的影響作用迅速增長。然而社會影響是復(fù)雜的,而大眾傳播媒介的作用又良莠混雜,使一些不諳世事的學(xué)生容易受到諸如拜金主義,享樂主義和極端個人主義的消極性影響。與此同時,面對社會的變化,政治課教學(xué)往往處于窮于應(yīng)付和無所適從的狀態(tài),教師們只能努力消化和適應(yīng)社會變化給教學(xué)帶來的影響,甚至一時產(chǎn)生消化不良的問題。而教學(xué)的滯后性無疑弱化了教育本應(yīng)起到的完整性、連續(xù)性和導(dǎo)向性的功能。這就使教育的作用下降,而社會的影響作用上升。這一升一降,使學(xué)生認(rèn)識上的社會性偏差難以避免地成為一個突出問題。
根據(jù)實(shí)際接觸和了解,對政治課教學(xué)不能適應(yīng)社會生活的現(xiàn)狀,不僅有些學(xué)生不太滿意,有些學(xué)生家長也不太滿意。有的家長抱怨說,現(xiàn)在都不知道該怎么教育孩子好了。如果按傳統(tǒng)觀念教育孩子,讓他們成為一個有集體觀念的、謙讓的和樂于奉獻(xiàn)的人,真擔(dān)心自己的孩子將來適應(yīng)不了激烈競爭的商業(yè)社會;可如果把自己的處世經(jīng)驗(yàn)不加區(qū)別地傳授給孩子,又怕把孩子真的帶壞了。個別家長甚至不客氣地說,你們政治課講的那套東西聽不得,非把我的孩子帶傻了不行。如果照你們講的那套去做,我的孩子將來都學(xué)不會怎么做人了。
五、治理問題的思路
對政治課的責(zé)難有些雖然說得很尖銳甚至很難聽,但值得我們深思。其實(shí)作為政治課教師,他們有時也抱怨教材寫得不太理想,希望能夠?qū)懙酶N近生活、更貼近實(shí)際,使學(xué)生愿意聽,使社會公眾感到滿意。但是應(yīng)該指出,現(xiàn)在有一種觀點(diǎn)認(rèn)為,在變革的時代,一切傳統(tǒng)事物都應(yīng)站在理性法庭面前為自己的存在辯護(hù),聽起來似乎有道理,但政治課無須為之汗顏。如果這種觀點(diǎn)指的就是政治課這類所謂的傳統(tǒng)事物,那么它的逼人氣勢只要放到大的社會歷史背景下分析,便冰消瓦解了。道理很簡單,中國無須為自己是否應(yīng)該存在進(jìn)行辯護(hù)。在這個大前提下,中國這樣一個幅員遼闊、人口眾多而又千差萬別的大國要在西方強(qiáng)勢文化的沖擊下并在激烈的國際競爭環(huán)境中生存下去,取得發(fā)展,必須有統(tǒng)一的信念和意志,如果讓懷疑論和虛無主義統(tǒng)治中國(不是指一定程度上的存在,因?yàn)椴还茉敢馀c否,它總會存在的),不消半年中國將會是什么樣的一種情景,恐怕不言自明了。因此,共同的理想和共同的價值取向必然居于主導(dǎo)地位,而這正是學(xué)校政治課教學(xué)(不管它將來會改成什么形式)賴以存在的基礎(chǔ)和生命線。政治課教學(xué)無非是以知識形態(tài)體現(xiàn)著社會的價值導(dǎo)向。
有這樣一個基本認(rèn)識是必要的,但還不夠。應(yīng)該承認(rèn),面對復(fù)雜的社會生活,我們教材的有些觀點(diǎn)、包括對學(xué)生思想品德的某些要求雖然不一定過時,但在論證和說明時,確實(shí)顯得有些簡單化了。如我們講要熱愛集體、個人利益要服從集體利益,但學(xué)生問,現(xiàn)在不是鼓勵人才流動嘛,人才“跳槽”實(shí)現(xiàn)個人價值與熱愛集體、個人利益服從集體利益究竟是什么關(guān)系?所以說,如何寫出具有可實(shí)踐性和可操作性,少一些說教多一些指導(dǎo)的教材是一個大問題,希望全社會都應(yīng)高度重視起來,依靠集體的智慧認(rèn)真加以解決。
但這只是問題的一個方面。指望有一套一成不變和始終適用的教材不僅是不現(xiàn)實(shí)的,而且也是不正確的。因?yàn)樯鐣€處在發(fā)展變化中。按照鄧小平同志的估計,要真正建立起一套成熟的、定型的、健康有序的社會主義市場經(jīng)濟(jì)制度,從現(xiàn)在算起,恐怕還需要三十年左右的時間。照此考慮問題,在這段時間里,政治課教材的不適應(yīng)狀況恐怕帶有某種必然性。而教育不等人。事實(shí)上,由于各種認(rèn)識上的社會性偏差的存在,已經(jīng)嚴(yán)重影響了一些學(xué)生的健康成長,構(gòu)成教育的一大障礙,必須引起高度重視,努力加以克服。否則,政治課教學(xué)就有可能流于表面化和走向形式主義。應(yīng)該看到,社會越是發(fā)展變化,越是需要教育能夠?qū)W(xué)生起正確的引導(dǎo)作用。馬列主義、毛澤東思想和鄧小平同志建設(shè)有中國特色的社會主義理論已經(jīng)提供了觀察和解決問題的基本立場、觀點(diǎn)和方法。社會生活雖然復(fù)雜,但也不是不可以認(rèn)識。我們需要努力學(xué)習(xí),樹立起必要的信心。
在社會主義初級階段,社會生活的基本特征是不完善、不理想。一些事物的存在盡管會產(chǎn)生顯而易見的負(fù)面效應(yīng),但又有暫存在的合理性,如貧富差距;一些現(xiàn)象的出現(xiàn)盡管會產(chǎn)生突出的消極作用,但要完全消除又不可能,如腐敗。教師在觀察和認(rèn)識社會影響時,應(yīng)該充分看到它復(fù)雜性、過程性和歷史性。另外,對具體事物有的應(yīng)避免輕易下肯定或否定的簡單判斷,但這決不意味著政治課是對“存在的便是合理的”作庸俗論證,而應(yīng)力爭用辯證的觀點(diǎn)分析問題,把握實(shí)施教育的立場、觀點(diǎn)和方法,用理想和信念正確引導(dǎo)學(xué)生。比如“大款現(xiàn)象”是學(xué)生關(guān)注的一個社會熱點(diǎn)問題?!按罂睢边@一說法至少在現(xiàn)階段是中性的,并不含褒貶之意。有錢本身不是一件壞事。但一些學(xué)生認(rèn)為只有“大款”才值得尊敬,才是人中之杰,進(jìn)而為了滿足自己的虛榮心,紛紛炫耀自己的爸爸、爺爺或別的什么親朋好友是大款,搞得真假難辨,以此抬高自己的地位。這種思想意識和做法就不對了。因?yàn)榻疱X并不是衡量一個人價值高低的合適標(biāo)準(zhǔn)。又如“高消費(fèi)”也是學(xué)生關(guān)注的社會熱點(diǎn)問題。只要發(fā)展經(jīng)濟(jì)就不能完全排斥高消費(fèi),因?yàn)橛绣X人無處花錢,不利于發(fā)展經(jīng)濟(jì),進(jìn)而逐步提高全體人民的生活水平。但一些學(xué)生認(rèn)為只有高消費(fèi)才活得瀟灑,才活得有意義,有的家庭并無高消費(fèi)的條件,但也要家人擠出錢來供自己擺譜和享受,這種思想意識和做法就不對了,因?yàn)楦呦M(fèi)并不是衡量一個人是否幸福、生活是否有意義的合適標(biāo)準(zhǔn)??傊?,教育者的觀察點(diǎn),一方面要注意社會影響的性質(zhì)問題,另一方面又要注意學(xué)生對社會影響作出了怎樣的主觀反映。有時,社會影響本身傳遞的是很復(fù)雜的社會信息,不一定完全就是消極的,但學(xué)生仍有可能產(chǎn)生這樣或那樣的認(rèn)識性偏差。從這個意義上說,教育就是要克服學(xué)生對社會影響作出主觀上的消極反應(yīng)。
科學(xué)的立場、觀點(diǎn)和方法,寓知識于解惑答疑之中,才有可能解決學(xué)生的現(xiàn)實(shí)認(rèn)識問題,而學(xué)生從傳授知識和解惑答疑中獲得一個又一個真知之后,又會產(chǎn)生從量到質(zhì)的思想變化,并使其觀察社會、認(rèn)識人生的立場、觀點(diǎn)和方法有所升華,從而實(shí)現(xiàn)教育的基本要求。目前情況是,由于受高考、中考等應(yīng)試教育的影響,以及存在教師自身素質(zhì)參差不齊等制約因素,解決學(xué)生實(shí)際問題的解惑答疑功能,在教學(xué)實(shí)踐中被明顯地削弱了。結(jié)果造成一手相對比較硬(因?yàn)橛懈呖肌⒅锌嫉瓤荚嚨闹巫饔茫?,另一手則較軟的現(xiàn)象。盡管存在許多主觀上和客觀上的實(shí)際困難,但在教學(xué)中要真正搞好教育工作,還是應(yīng)該提倡“兩手抓,兩手都要硬。”當(dāng)然,這對教師素質(zhì)的要求是不言而喻的。六、具體做法
關(guān)于學(xué)生認(rèn)識的社會性偏差,教師實(shí)際上處于裁決者的地位。他必須對某種問題作出某種判定,以便決定是否應(yīng)實(shí)施教育。但他作出的判定也可能是片面的甚至是不正確的。這顯然是一種矛盾,教師的成熟、謹(jǐn)慎、理想和責(zé)任感有助于緩解矛盾。但完全避免矛盾的發(fā)生顯然不切實(shí)際,除非教師放棄了教育者的責(zé)任??傮w而言,教師應(yīng)處在教育的主導(dǎo)方面。為了克服社會性偏差,在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)做到:
1.針對現(xiàn)實(shí)性偏差,在進(jìn)行教育時,應(yīng)使學(xué)生對現(xiàn)實(shí)社會生活盡可能有一個比較完整的而不是零碎的、比較深入的而不是膚淺的了解??紤]到社會生活的復(fù)雜性,應(yīng)避免在是否是“事實(shí)”的問題上做無謂的糾纏,而是用全面的、發(fā)展的觀點(diǎn)去分析現(xiàn)實(shí),引導(dǎo)學(xué)生對現(xiàn)實(shí)的了解與認(rèn)識逐步接近社會生活的本質(zhì)。
2.針對歷史性偏差,在進(jìn)行教育時,應(yīng)消除學(xué)生對中國歷史,尤其是對中國革命和建設(shè)史的歷史隔膜感,增強(qiáng)對社會主義歷史命運(yùn)的認(rèn)同感。考慮到學(xué)生歷史知識有限、生活體驗(yàn)缺乏,應(yīng)盡可能提供歷史背景材料,引導(dǎo)學(xué)生從大處著眼看問題,避免因表面現(xiàn)象或個別事例而產(chǎn)生對歷史的誤解與偏見。
3.針對觀點(diǎn)性偏差,在進(jìn)行教育時,應(yīng)堅(jiān)持正確的社會價值觀的導(dǎo)向作用,對形形色色的“新觀點(diǎn)”不能盲從。同時注意使正確的觀點(diǎn)與充滿時代氣息的內(nèi)容比較好的結(jié)合起來。
4.針對興趣性偏差,在進(jìn)行教育時,應(yīng)堅(jiān)信中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化確實(shí)具有感召人心的精神力量,堅(jiān)信革命領(lǐng)袖和英雄模范人物確實(shí)具有震撼人心的人格力量,他們的思想、情操和業(yè)績,能夠?qū)W(xué)生起健康、積極的引導(dǎo)作用。但要注意教師自己的感情投入和提高運(yùn)用材料的能力,使教材上的人物成為有血有肉、入情入理的活生生的形象。這樣才能真正抓住人心,打動人心。
5.針對態(tài)度性偏差,在進(jìn)行教育時,應(yīng)注意理順學(xué)生的思想情緒,端正對社會生活的正確認(rèn)識??紤]到態(tài)度同學(xué)生個人的生活境遇有關(guān),可以設(shè)置情景,努力設(shè)法讓學(xué)生能夠從不同的社會地位和角度出發(fā),設(shè)身處地看待事物、思考問題,從而溝通對社會上人與事的理解。
經(jīng)濟(jì)政治與社會論文篇十二
在事業(yè)單位考試的過程中,我們總是會遇到公共基礎(chǔ)知識中非常繁瑣且知識量特別大的一些板塊,比如說很多考生非常頭疼的中國特色社會主義理論體系。這一板塊涉及到鄧小平理論、三個代表、科學(xué)發(fā)展觀、以及習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,所以需要記憶和背誦的知識點(diǎn)很零散,但是有一些知識點(diǎn)其實(shí)并不需要我們耗費(fèi)大量的時間去記憶,有一些知識點(diǎn)是需要靠我們?nèi)ダ斫獾?。下面是本站小編為大家收集整理的公共基礎(chǔ)知識,一起來看看吧!
1992年,黨的十四大明確我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制是同社會主義基本制度結(jié)合在一起的,十八屆三中全會提出:“緊緊圍繞使市場在資源配置中起決定性作用深化經(jīng)濟(jì)體制改革”。同時我們還要堅(jiān)持社會主義初級階段的分配制度,社會主義初級階段的分配制度是:以按勞分配為主體,多種分配方式并存。
這其中按勞分配是指:在公有制的基礎(chǔ)上實(shí)行按勞分配,所以公有制是實(shí)行按勞分配的前提條件和所有制基礎(chǔ)。其次是按生產(chǎn)要素分配,勞動就是指個體勞動者,即被雇于非公有制經(jīng)濟(jì)的雇傭勞動者的勞動(工資),除此之外,勞動以外的生產(chǎn)要素有利潤、利息、租金;詳細(xì)的來看:(1)勞動作為生產(chǎn)要素參與分配。主要包括個體勞動者和被雇于非公有制經(jīng)濟(jì)的雇傭勞動者的勞動。(2)勞動以外的生產(chǎn)要素所有者參與分配。主要包括資本所有者在生產(chǎn)經(jīng)營活動中憑借資本所取得的利潤;生產(chǎn)要素所有者將自有的貨幣或資本借給他人經(jīng)營或存入金融機(jī)構(gòu)所取得的利息;以實(shí)物形態(tài)資本租借給他人經(jīng)營或使用而取得的租金等。
(3)管理和知識產(chǎn)權(quán)類的生產(chǎn)要素參與分配。主要包括科技發(fā)明、創(chuàng)造、信息、專利等參與分配。
我們之所以是這樣的分配方式,其實(shí)這也是由于多方面的原因決定的:(1)所有制結(jié)構(gòu)決定分配結(jié)構(gòu);(2)公有制實(shí)現(xiàn)形式的多樣化決定分配形式的多樣化;(3)社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的內(nèi)在要求。所以無論用什么樣的分配方式都是為了一個目的,就是分好我們這個做大了的蛋糕。這些知識點(diǎn)就是需要大家重點(diǎn)把握理解,那我們接下里聯(lián)系一道題目。
例題:判斷:各種生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配,有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,但不利于實(shí)現(xiàn)共同富裕。
【答案】b。解析::各種生產(chǎn)要素參與分配,有利于生產(chǎn)要素所有者發(fā)揮各自的特長,既能解決資金、技術(shù)、設(shè)備、勞動力等生產(chǎn)難題,又能通過實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置,提高經(jīng)濟(jì)效益,從而有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。因此,各種生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。社會主義的本質(zhì)是解放、發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。既然各種生產(chǎn)要素參與分配有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展,從根本上有利于增加居民的經(jīng)濟(jì)收入,提高生活水平,最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。因此,各種生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配與實(shí)現(xiàn)共同富裕是一致的。故本題答案為b。
從這道題目中,我們就能夠看出來,其實(shí)中國特色社會主義理論體系中的一些知識點(diǎn)還是需要各位考生關(guān)注一下理解性的知識點(diǎn),所以大家在努力記憶的同時也別忘了好好理解。
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經(jīng)濟(jì)政治與社會論文篇十三
隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,我國經(jīng)濟(jì)體制改革不斷深入,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)面臨被邊緣化的傾向,而政治經(jīng)濟(jì)學(xué)還是經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)的核心課程,具有較強(qiáng)的理論性和實(shí)踐性。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,把政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理與當(dāng)今社會的發(fā)展需要相結(jié)合,使之成為中職學(xué)生信服的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識,是每個經(jīng)濟(jì)學(xué)教師應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任。為此,在教學(xué)中,我們教師就應(yīng)該改進(jìn)教學(xué)方法,提高教學(xué)質(zhì)量,針對學(xué)生的實(shí)際情況采取先進(jìn)的教學(xué)手段,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,促進(jìn)教學(xué)效果的`提高。本文在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中做了以下幾點(diǎn)嘗試。
目前,我國國企改革、市場機(jī)制的建立、所有制結(jié)構(gòu)及收入分配制度的改革方面取得了重大成就。在教學(xué)中,教師可以聯(lián)系社會主義條件下勞動力商品問題、剩余價值的生產(chǎn)和分配問題、下崗與失業(yè)問題、社會資本運(yùn)動中的供給與需求的矛盾及宏觀調(diào)控的必然性和調(diào)控方式、手段的改革等問題來闡述理論,讓學(xué)生切實(shí)感受到政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的有用性。此外,在教學(xué)中,教師應(yīng)該根據(jù)當(dāng)今社會改革開放的現(xiàn)實(shí),把書本上抽象、深奧的經(jīng)濟(jì)理論通過運(yùn)用通俗易懂、貼近現(xiàn)實(shí)、貼近生活的實(shí)例來闡述清楚,使理論與實(shí)際相融合,只有這樣,才能避免以往的機(jī)械說教式,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)以致用的學(xué)習(xí)熱情。因此,在案例教學(xué)中,我們應(yīng)該注意,選用的案例應(yīng)該來源于現(xiàn)實(shí)生活,真實(shí)生動,與理論聯(lián)系密切,讓學(xué)生覺得簡單易懂;其次,采用的案例必須進(jìn)行嚴(yán)格篩選和提煉,必須具有較強(qiáng)的說服力和代表性,符合教學(xué)內(nèi)容的要求,達(dá)到案例教學(xué)的目的,啟發(fā)學(xué)生的思維,激發(fā)認(rèn)知需求。
多媒體教學(xué)是綜合運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段,具有將抽象的事物形象化、具體化、直觀化的特征,可以使學(xué)生從形象的感知中獲得知識,突出教學(xué)重點(diǎn),促使學(xué)生理解和記憶,達(dá)到多媒體教學(xué)直觀、生動的目的。多媒體教學(xué)可以通過文字、圖像、聲音形象直觀地展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,包括錄音、錄像、投影幻燈、網(wǎng)絡(luò)、電影等多方面的技術(shù)。教師圍繞課程重點(diǎn)、難點(diǎn)以及社會熱點(diǎn)問題來設(shè)計和制作多媒體課件,還可以從電視、電影、vcd、dvd等視聽材料以及新聞報道、雜志圖片、數(shù)據(jù)中找到大量的適合教學(xué)內(nèi)容的資料,結(jié)合經(jīng)濟(jì)方面的案例具體化、形象化地展示出來,視聽結(jié)合,調(diào)動學(xué)生多種感官來參與學(xué)習(xí)活動,開闊學(xué)生的思路和視野。多媒體技術(shù)的應(yīng)用,徹底改變了舊的教學(xué)模式,可以使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)到新知識,起到了事半功倍的作用??梢姡嗝襟w教學(xué)能夠增強(qiáng)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的生動直觀性,對啟發(fā)學(xué)生主動思維,提高注意力、理解能力大有益處。
近幾年來,在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中普遍存在教學(xué)效果不佳、課程不受歡迎、老師不愿意教、學(xué)生不想學(xué)的現(xiàn)象。究其原因主要是許多學(xué)生都認(rèn)為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對于現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)沒有太大的指導(dǎo)意義,理論抽象難理解。另外,教材內(nèi)容枯燥,缺乏吸引力,與現(xiàn)實(shí)有較大差距。要改變這種狀況,我們教師就要以學(xué)生為主體,充分調(diào)動學(xué)生的主觀性,激發(fā)他們的求知欲望。討論式教學(xué),就是把學(xué)生分成小組,以小組為單元,就教師提出的教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生利用自己掌握的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識,結(jié)合實(shí)際,通過相互交流的方式,討論如何解決有關(guān)經(jīng)濟(jì)問題,并解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。這種教學(xué)方法可以增強(qiáng)學(xué)生思維的靈活性,可以讓學(xué)生養(yǎng)成合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣,可以培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生交流思想和看法的能力。所以,采用討論式教學(xué)法可以培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力、創(chuàng)新能力、綜合能力等多種素質(zhì)。總之,對于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程,如何提高教學(xué)質(zhì)量,改進(jìn)教學(xué)方法,創(chuàng)新教學(xué)手段,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還需要我們教師勇于探索、大膽創(chuàng)新,適應(yīng)新時代的要求。
經(jīng)濟(jì)政治與社會論文篇十四
加強(qiáng)完善社會經(jīng)濟(jì)管理體系。建立健全的社會經(jīng)濟(jì)管理體系,完善經(jīng)濟(jì)管理機(jī)制是保證經(jīng)濟(jì)管理工作科學(xué)開展的重要內(nèi)容“黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會協(xié)同、公眾參與”的社會經(jīng)濟(jì)管理目標(biāo),保證經(jīng)濟(jì)管理的順利實(shí)施,全面的掌握經(jīng)濟(jì)管理目標(biāo)的實(shí)際動向,協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)管理和社會管理、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等主體間的權(quán)責(zé)關(guān)系,建立健全社會經(jīng)濟(jì)管理的體系,科學(xué)的、規(guī)范的統(tǒng)一部署,加強(qiáng)各項(xiàng)工作間的聯(lián)系,提高社會經(jīng)濟(jì)管理研究的水平,保持經(jīng)濟(jì)管理的穩(wěn)步前行與創(chuàng)新意識相結(jié)合,以完善的體制約束和規(guī)避經(jīng)濟(jì)管理中不協(xié)調(diào)的因素,提高加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管理的意識,完善經(jīng)濟(jì)管理的機(jī)制,以規(guī)范的制度促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)管理的發(fā)展。加強(qiáng)社會經(jīng)濟(jì)管理中的經(jīng)驗(yàn)積累。
加強(qiáng)社會經(jīng)濟(jì)管理工作是一項(xiàng)長期的,利國利民的的措施,社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,經(jīng)濟(jì)管理中出現(xiàn)的問題、情況日益增多,加強(qiáng)社會經(jīng)濟(jì)管理中的經(jīng)驗(yàn)積累,有助于合理的化解經(jīng)濟(jì)管理中出現(xiàn)的問題和矛盾,不斷的積累經(jīng)驗(yàn)也是一種學(xué)習(xí)和總結(jié)的過程,同時也是一種創(chuàng)新的過程,參考不同的解決問題的'方式,經(jīng)過探索和實(shí)踐,提高了對社會管理中人人參與的主動性,增強(qiáng)了各企業(yè)、行業(yè)間的責(zé)任意識,在學(xué)習(xí)中探索,在探索中積累經(jīng)驗(yàn),總結(jié)社會經(jīng)濟(jì)管理的根本規(guī)律,從中找到新階段社會經(jīng)濟(jì)管理的有效思路方法。不斷的積累經(jīng)驗(yàn),勇于創(chuàng)新是社會經(jīng)濟(jì)管理發(fā)展的有力措施。
加強(qiáng)社會經(jīng)濟(jì)管理的質(zhì)量、實(shí)效。加強(qiáng)社會經(jīng)濟(jì)管理的質(zhì)量,在于提高研究成果的質(zhì)量和水平。在研究中,要按照高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量、高水平的要求進(jìn)行工作。要堅(jiān)持全方位研究、深入研究、創(chuàng)新研究,要嚴(yán)把好對經(jīng)濟(jì)管理研究成果的質(zhì)量關(guān);要講求實(shí)效,。在經(jīng)濟(jì)管理研究中,要注重階段性目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),在充分利用已有研究成果的基礎(chǔ)上進(jìn)行深入研究、創(chuàng)新和提高,而不是一切都從頭開始研究。在研究中,要基本理論研究與應(yīng)用性研究兼顧,側(cè)重于應(yīng)用研究,把研究重點(diǎn)放在為理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新服務(wù)上。加強(qiáng)社會經(jīng)濟(jì)管理的科學(xué)水平。新階段的社會經(jīng)濟(jì)管理與傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理有較多的不同,市場經(jīng)濟(jì)與計劃經(jīng)濟(jì)的不同時期有不同的經(jīng)濟(jì)管理模式。
新階段的社會經(jīng)濟(jì)管理特點(diǎn)必然要遵循新階段社會發(fā)展的特點(diǎn)。加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管理的科學(xué)化水平,按照高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量的要求來督促社會經(jīng)濟(jì)管理的進(jìn)一步發(fā)展,同時加快培養(yǎng)新階段社會經(jīng)濟(jì)管理人才,以現(xiàn)代科學(xué)的方法,提高社會經(jīng)濟(jì)管理的科學(xué)化水平。對經(jīng)濟(jì)管理工作進(jìn)行多方面的研究和創(chuàng)新,建立與社會經(jīng)濟(jì)管理發(fā)展相配套的現(xiàn)代化科技水平。以長遠(yuǎn)性經(jīng)濟(jì)發(fā)展為目標(biāo),科學(xué)的規(guī)劃,社會經(jīng)濟(jì)管理工作,以科學(xué)促發(fā)展,以管理帶效益,實(shí)現(xiàn)有新階段特點(diǎn)的科學(xué)的社會經(jīng)濟(jì)管理的的穩(wěn)步發(fā)展。
建立健全社會經(jīng)濟(jì)管理體制,改善社會經(jīng)濟(jì)管理中存在的不足,為社會的發(fā)展提供有力的保障。面對我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新階段、新情況,必須對社會管理基本理論、社會管理存在問題等進(jìn)行深入研究,立足中國國情,借鑒世界上一切有益的社會管理經(jīng)驗(yàn),提出加強(qiáng)和創(chuàng)新我國社會管理的思路與對策,為黨和政府完善社會體制、制定社會政策,推進(jìn)社會管理,提供科學(xué)決策的參考依據(jù)。
經(jīng)濟(jì)政治與社會論文篇十五
企業(yè)多頭融資,造成信貸資金隱患企業(yè)多頭融資是逃避銀行監(jiān)管的手段之一,企業(yè)多頭融資超過其自身的承受能力,必將對銀行貸款造成風(fēng)險隱患。企業(yè)多頭融資包括企業(yè)股東、職工集資,他行貸款以及民間高息融資。出現(xiàn)棉花風(fēng)險案件的企業(yè)大多都有多頭融資的問題,特別是有的企業(yè)參與高出國家基準(zhǔn)利率四、五倍甚至更高的民間高息融資,增加了企業(yè)的營運(yùn)成本,一旦出現(xiàn)市場價格風(fēng)險,企業(yè)首先償還的是高成本的民間融資,最后導(dǎo)致農(nóng)發(fā)行信貸資金懸空。
參與期貨炒作,信貸資金蒙受損失出現(xiàn)棉花信貸風(fēng)險案件的企業(yè),基本上都參加了棉花期貨投機(jī)炒作,而不是參加“套期保值”。因而一旦出現(xiàn)期貨風(fēng)險,企業(yè)首先考慮的是把自有資金、其他融資抽走,企業(yè)虧損由農(nóng)發(fā)行承擔(dān),使農(nóng)發(fā)行信貸資金蒙受巨大損失。同時,農(nóng)發(fā)行總行多次下文嚴(yán)明,農(nóng)發(fā)行貸款企業(yè)除參加棉花“套期保值”期貨交易外,不得參與期貨投機(jī)炒作。但有的農(nóng)發(fā)行及客戶經(jīng)理將總行規(guī)定置若罔聞,對企業(yè)參與期貨投機(jī)炒作不聞不問,有的甚至在企業(yè)貸款尚未償還前,將經(jīng)營風(fēng)險準(zhǔn)備金存款支取用于企業(yè)期貨投機(jī)炒作的保證金等,助長了企業(yè)的期貨炒作。
目前的國儲棉臨時收儲政策相比于往年棉花收儲政策,最大的區(qū)別在于敞開收儲,這使得企業(yè)將交儲作為棉花銷售主渠道成為現(xiàn)實(shí)。農(nóng)發(fā)行應(yīng)積極依托這一利好的政策優(yōu)勢,切實(shí)加強(qiáng)棉花信貸管理。
1.完善棉花客戶分類管理,督促企業(yè)申報收儲資格農(nóng)發(fā)行總行為了落實(shí)“區(qū)別對待、擇優(yōu)扶持”的棉花信貸政策,從起,在棉花企業(yè)中制定了“基本客戶”和“可選擇客戶”的劃分標(biāo)準(zhǔn),確定了兩種不同客戶的不同信貸支持策略?;究蛻羰寝r(nóng)發(fā)行重點(diǎn)支持客戶,選擇客戶是農(nóng)發(fā)行可適當(dāng)支持客戶。但在實(shí)際工作中,即貸款申報、貸款發(fā)放和信貸監(jiān)管中,基本客戶和可選擇客戶的客戶差別并未完全體現(xiàn)出來,基本客戶的優(yōu)勢地位不夠明顯。建議在棉花年度應(yīng)針對不同的客戶類型,在真正體現(xiàn)“區(qū)別對待、擇優(yōu)扶持”的棉花信貸政策的同時,還可依托客戶分類認(rèn)定,督促棉花企業(yè)及時申報國儲棉交儲資格。一是要認(rèn)真執(zhí)行“區(qū)別對待、擇優(yōu)扶持”的棉花信貸政策,例如,可適當(dāng)增加基本客戶的貸款規(guī)模和額度,對基本客戶可適度擴(kuò)大企業(yè)非資產(chǎn)抵押擔(dān)保的用信額度以及降低風(fēng)險準(zhǔn)備金繳存比例;對可選擇客戶則繼續(xù)堅(jiān)持有效資產(chǎn)抵押擔(dān)保貸款,從嚴(yán)控制非資產(chǎn)抵押擔(dān)保的用信額度,切實(shí)防控可選擇客戶的貸款風(fēng)險。二是完善客戶分類認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn),督促企業(yè)申報交儲資格。例如,可以將是否取得交儲資格作為認(rèn)定“基本客戶”的重要條件之一。對于沒有申報國儲棉臨時收儲資格企業(yè)或者通過申報但未取得國儲棉臨時收儲資格的企業(yè),則列為“可選擇客戶”,從主觀上提升客戶申報交儲資格的`主動性。
2.加強(qiáng)政策宣傳及監(jiān)管,明確“交儲為主”營銷策略自去年9月8日臨時收儲預(yù)案啟動后,棉價從跌幅趨緩到12月份穩(wěn)步回升,收儲托市效果明顯。同時,國儲棉臨時收儲規(guī)范、透明的資金交易回籠流程,對農(nóng)發(fā)行信貸資金監(jiān)管也是個極好的補(bǔ)充。在新年度棉花收購開始之前,農(nóng)發(fā)行首先應(yīng)深入棉花收購加工企業(yè)加強(qiáng)臨時儲備政策的宣傳,在充分調(diào)研和溝通的基礎(chǔ)上,要和棉花貸款企業(yè)達(dá)成了棉花銷售將以“交儲銷售為主,現(xiàn)貨銷售為輔”的銷售策略。棉花貸款發(fā)放后,對于企業(yè)交儲銷售部分,要安排專人對企業(yè)交儲進(jìn)度進(jìn)行上網(wǎng)查詢,按日向領(lǐng)導(dǎo)報送企業(yè)交儲數(shù)量。通過專戶管理,實(shí)時查詢的方式,使我行對企業(yè)交儲銷售進(jìn)度及回籠資金能夠?qū)崿F(xiàn)全程監(jiān)管。如遇企業(yè)加工或交儲進(jìn)度較慢的情況,要及時督促企業(yè)加快加工及銷售速度。對于現(xiàn)貨銷售部分,則要嚴(yán)格執(zhí)行三方監(jiān)管出庫手續(xù)。企業(yè)如需動庫,首先需提供真實(shí)銷售合同,繼續(xù)執(zhí)行“先款后貨、現(xiàn)款現(xiàn)貨、不得賒銷”的棉花收購資金封閉管理辦法,即先將動庫棉花的等值貨款打入該企業(yè)在農(nóng)發(fā)行開立的賬戶中,貨款到賬后,由分管客戶經(jīng)理達(dá)到現(xiàn)場或電話傳真的形式向監(jiān)管人員出具三方監(jiān)管提貨單,方能出庫,確保企業(yè)出庫棉花價值與貨款一致。
3.加強(qiáng)企業(yè)庫存監(jiān)管,盯緊企業(yè)棉花庫存棉花庫存是企業(yè)償還農(nóng)發(fā)行貸款的第一還款來源,“封閉運(yùn)行”、“庫貸掛鉤”一直是農(nóng)發(fā)行行之有效的信貸管理模式,對于棉花貸款,信貸監(jiān)管的重心仍然要落腳到庫存監(jiān)管上。一是自身監(jiān)管上,在客戶貸款資金使用前,嚴(yán)格執(zhí)行“驗(yàn)單劃款”,實(shí)地查看企業(yè)收購憑證,按進(jìn)度分次下劃信貸資金,確保信貸資金用于棉花收購,不被挪作他用;貸款發(fā)放后,嚴(yán)禁企業(yè)賒購賒銷,認(rèn)真落實(shí)“錢貨兩清、動庫還貸”等行之有效的收購資金封閉運(yùn)行管理辦法,加強(qiáng)巡查庫力度,做到管戶客戶經(jīng)理每周巡查庫一次,部室主管和分管行長每月巡查庫一次,及時了解客戶庫存變化。對因交儲導(dǎo)致的企業(yè)實(shí)物庫存與賬面庫存不符的,逐筆核對企業(yè)交儲憑證及交儲進(jìn)度,嚴(yán)防銷售貨款“體外循環(huán)”。二是第三方監(jiān)管上,要將第三方監(jiān)管落實(shí)情況作為貸款發(fā)放前提條件。在貸款發(fā)放前,要會同承貸企業(yè)及監(jiān)管公司簽訂三方監(jiān)管協(xié)議,落實(shí)監(jiān)管人員,明確三方監(jiān)管義務(wù)與責(zé)任。在監(jiān)管過程中,分管客戶經(jīng)理每日與監(jiān)管公司監(jiān)管人員核對當(dāng)日庫存數(shù)量,及時、準(zhǔn)確了解企業(yè)收購、加工、銷售動態(tài);監(jiān)管人員則每天登記收購、加工和庫存變化情況,按周以統(tǒng)一的表格經(jīng)監(jiān)管人員簽字后報送農(nóng)發(fā)行。通過三方合力,緊盯棉花庫存。
4.加強(qiáng)企業(yè)融資監(jiān)管,防范貸款潛在風(fēng)險加強(qiáng)企業(yè)多頭融資監(jiān)管是防控農(nóng)發(fā)行貸款風(fēng)險的重要措施之一,一是加強(qiáng)企業(yè)自籌資金管理,企業(yè)籌集資金主要是企業(yè)在收購期間股東及職工集資、預(yù)收貨款等其他融資,企業(yè)自籌資金中的股東和職工集資的到期日不得先于農(nóng)發(fā)行貸款到期日,其集資期限要在一年以上。股東及職工集資利率不得高于國家貸款基準(zhǔn)。二是加強(qiáng)民間融資管理。農(nóng)發(fā)行貸款企業(yè)可以參與金融機(jī)構(gòu)融資,不得參與民間融資,對參與民間融資且融資成本較高的農(nóng)發(fā)行將停止其貸款支持。三是農(nóng)發(fā)行要與企業(yè)簽訂有關(guān)協(xié)議,明確在農(nóng)發(fā)行貸款償還前,不得抽走股東及職工集資等自籌,防范農(nóng)發(fā)行信貸資金的潛在風(fēng)險。
5.約定分期還款計劃,確保按期“清場結(jié)零”農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)一般帶有較為明顯的季節(jié)特征,棉花也不例外。為確保企業(yè)均衡銷售,減少到期集中還款壓力,省分行于去年制定了棉花貸款次年3月末收貸率不低于50%,5月末不低于70%,8月末“清場結(jié)零”的分期還款要求。農(nóng)發(fā)行鐘祥市支行轄內(nèi)兩家棉花企業(yè)的棉花貸款均在3月份提前“清場結(jié)零”,但通過對棉花企業(yè)往年的銷售情況進(jìn)行分析,如企業(yè)銷售不以交儲為主,或企業(yè)未取得交儲資格,達(dá)到以上進(jìn)度及還貸比例仍存在較大難度。主要原因是臨時收儲政策出臺后,棉花市場價格趨于穩(wěn)定,利潤空間相對固定。如棉花年度,棉花交儲價格一直與現(xiàn)貨銷售價格相差不大,甚至現(xiàn)貨價格還低于交儲價格。在這種背景下,如果企業(yè)不以交儲為主,或未取得交儲資格而委托他人進(jìn)行交儲,成本增加后,企業(yè)的利潤空間將進(jìn)一步縮小,部分企業(yè)難免會產(chǎn)生“囤棉惜售,賭后市”的思想,導(dǎo)致銷售進(jìn)度緩慢。同時,如不以敞開收購的交儲為銷售主渠道,企業(yè)現(xiàn)貨銷售渠道或出貨量能否達(dá)到以上的要求,也存在一定的不確定因素。今年,總行新棉政策調(diào)研時也擬出臺與國儲棉收儲掛鉤的新的棉花促銷及分期還貸制度。對于棉花貸款,應(yīng)依托國儲棉交儲,按照國儲棉臨時收儲截止期限對企業(yè)分期還款計劃進(jìn)行制定。一是確定度的收儲截止期限為3月底,收購加工企業(yè)必須將收購的籽棉在在202月底以前加工完畢。同時,在2012棉花年度營銷測算企業(yè)棉花收購貸款額度時,不僅要測算企業(yè)棉花收購量,還要測算企業(yè)棉花加工能力,特別是企業(yè)是否能夠在年2月底前將收購的籽棉加工完畢,作為計算棉花經(jīng)營能力及貸款需求的重要依據(jù)之一,以免由于加工能力不足而影響棉花交儲進(jìn)度,進(jìn)而影響棉花貸款分期還款計劃的落實(shí)及“雙結(jié)零”的實(shí)現(xiàn)。二是制定落實(shí)分期還款計劃,確保貸款“雙結(jié)零”。向國儲棉臨時交儲的企業(yè)棉花貸款分期還款計劃,在2013年3月底前還款率必須達(dá)到80%,5月末還款率必須達(dá)到90%以上,6月末必須還清全部貸款確保按時“雙結(jié)零”。
經(jīng)濟(jì)政治與社會論文篇十六
摘要:低碳產(chǎn)業(yè)是21世紀(jì)最具潛力的行業(yè),因?yàn)槠洳豢商娲臐撛诳沙掷m(xù)發(fā)展能力使得越來越多的高科技和投資者頻頻在這個產(chǎn)業(yè)涌現(xiàn)。在全球氣候變化的背景下,“低碳經(jīng)濟(jì)”、“低碳技術(shù)”也日益受到世界各國的關(guān)注。從投資行為的角度分析,風(fēng)險投資是把資本投向蘊(yùn)藏著失敗風(fēng)險的高新技術(shù)及其產(chǎn)品研發(fā)領(lǐng)域,通過促使高新技術(shù)成果迅速市場化、商品化來獲得高資本收益的一種投資過程。目前,對于炙手可熱的低碳領(lǐng)域,越來越多的風(fēng)險資金開始注入其中,文章通過對低碳經(jīng)濟(jì)模式下的風(fēng)險投資進(jìn)行研究分析,通過低碳經(jīng)濟(jì)下的風(fēng)險投資數(shù)據(jù)對風(fēng)險投資在該模式下的發(fā)展進(jìn)行了分析和預(yù)測。
經(jīng)濟(jì)政治與社會論文篇十七
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師下午好:
今天我要進(jìn)行說課的內(nèi)容是如何在本學(xué)期教授《經(jīng)濟(jì)政治與社會》這門課程。
首先,我對本教材進(jìn)行分析
一、說教材的地位和作用
《經(jīng)濟(jì)政治與社會》是北京師范大學(xué)出版社20xx年8月根據(jù)教育部最新發(fā)布的德育課程、文化基礎(chǔ)課程和部分此類專業(yè)基礎(chǔ)課程的教學(xué)大綱編寫,并經(jīng)全國中等職業(yè)教育教材審定委員會審定通過的第二版教材?!督?jīng)濟(jì)政治與社會》是提高現(xiàn)今中職學(xué)生思想道德水平、科學(xué)文化素質(zhì)和職業(yè)能力的必修課程,本教材在課程結(jié)構(gòu)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面進(jìn)行了新的探索和改革創(chuàng)新,對于促進(jìn)中等職業(yè)教育深化教學(xué)改革,提高教育教學(xué)質(zhì)量將起到積極的推動作用。
作為中等職業(yè)學(xué)校的德育課教材,本書內(nèi)容與國家的經(jīng)濟(jì)、政治與社會發(fā)展、人民群眾生活聯(lián)系緊密。一方面,該教材用最新的數(shù)據(jù)資料更新教材的相關(guān)內(nèi)容;另一方面,教材能夠盡全面的反映我國未來五年經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展藍(lán)圖。
二、說教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析,結(jié)合現(xiàn)今中職學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征,特制定了以下的教學(xué)目標(biāo):
本課程的教學(xué)目標(biāo)包括認(rèn)知目標(biāo)、能力目標(biāo)及情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo),主要引導(dǎo)學(xué)生掌握馬克思主義的相關(guān)基本觀點(diǎn)和我國社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)的有關(guān)知識;提高思想政治素質(zhì),堅(jiān)定走中國特色社會主義道路的信念;提高辨析社會現(xiàn)象、主動參與社會生活的能力。
本學(xué)期的主要任務(wù)是使學(xué)生認(rèn)同我國的經(jīng)濟(jì)政治制度,了解所處的文化和社會環(huán)境,樹立中國特色社會主義的共同理想,積極投身到我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會建設(shè)中去。
三、說教學(xué)的重、難點(diǎn)
本著新課程標(biāo)準(zhǔn),在吃透教材基礎(chǔ)上,確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
(一)課程內(nèi)容及其重點(diǎn)、難點(diǎn)
本課程內(nèi)容包括五個單元總共十四課內(nèi)容:第一透視經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象;第二投身經(jīng)濟(jì)建設(shè);第三擁護(hù)社會主義政治制度;第四參與政治生活;第五共建社會主義和諧社會。本課程的教學(xué)重點(diǎn)屬于:第三單元和第五單元,教學(xué)難點(diǎn)屬于第四單元。
(二)課程內(nèi)容重點(diǎn)、難點(diǎn)的解決方法
在教學(xué)中運(yùn)動大量的實(shí)例、名人名言以及自己的親身經(jīng)歷等進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)政治與社會常識在日常生活、工作、學(xué)習(xí)中的重要性和必要性。同時采取靈活多樣的教學(xué)形式:對于理論性較強(qiáng)的內(nèi)容以課程教授為主,多媒體教授為輔,達(dá)到化抽象為具體的課堂教學(xué)效果。對于教學(xué)難點(diǎn)問題,主要采用討論式教學(xué)方法,首先教師提出問題讓學(xué)生開動腦筋思考并尋找解決問題的方法,然后再進(jìn)行分析、歸納和總結(jié)。
為了講清教材的重、難點(diǎn),使學(xué)生能夠達(dá)到本節(jié)內(nèi)容設(shè)定的教學(xué)目標(biāo),我再從教法和學(xué)法上談?wù)劊?/p>
四、說教法
在教學(xué)過程中,不僅要使學(xué)生“知其然”,還要使學(xué)生“知其所以然”。在以師生既為主體,又為客體的原則下,展現(xiàn)獲取理論知識、解決實(shí)際問題方法的思維過程??紤]到中職學(xué)生的現(xiàn)狀,主要采取學(xué)生活動的教學(xué)方法,讓學(xué)生真正的參與教學(xué)活動,而且在活動中得到認(rèn)識和體驗(yàn),產(chǎn)生踐行的愿望。培養(yǎng)學(xué)生將課堂教學(xué)和自己的行動結(jié)合起來,充分引導(dǎo)學(xué)生全面的看待發(fā)生在身邊的現(xiàn)象,發(fā)展思辯能力,注重學(xué)生的心理狀況。當(dāng)然教師自身也是非常重要的教學(xué)資源。教師本人也將通過課堂教學(xué)感染和激勵學(xué)生,充分調(diào)動起學(xué)生參與活動的積極性,激發(fā)學(xué)生對解決實(shí)際問題的渴望,并且要培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實(shí)際的能力,從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果。同時也體現(xiàn)了課改的精神。
基于本節(jié)課內(nèi)容的特點(diǎn),我主要采用了以下的教學(xué)方法:
1、直觀演示法:
利用圖片的投影等手段進(jìn)行直觀演示,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,活躍課堂氣氛,促進(jìn)學(xué)生對知識的掌握。
2、活動探究法
引導(dǎo)學(xué)生通過創(chuàng)設(shè)情景等活動形式獲取知識,以學(xué)生為主體,使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的發(fā)揮,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、活動組織能力。
3、集體討論法
針對學(xué)生提出的問題,組織學(xué)生進(jìn)行集體和分組討論,促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問題,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
五、說學(xué)法
在教學(xué)過程中特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。讓學(xué)生從機(jī)械的“學(xué)答”向“學(xué)問”轉(zhuǎn)變,從“學(xué)會”向“會學(xué)”轉(zhuǎn)變,成為真正的學(xué)習(xí)的主人。在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法:思考評價法、分析歸納法、自主探究法、總結(jié)反思法。
最后我具體來談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過程:
六、說教學(xué)過程
在教學(xué)過程中,注重突出重點(diǎn),條理清晰,緊湊合理。各項(xiàng)活動的安排也注重互動、交流,最大限度的調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性、主動性。
1、導(dǎo)入新課:由上節(jié)課學(xué)過的知識和教材開頭的情景設(shè)置導(dǎo)入新課。一是概括了舊知識,引出新知識,溫故而知新,使學(xué)生能夠知道新知識和舊知識之間的聯(lián)系。二是使學(xué)生明確本節(jié)課要講述的內(nèi)容,以激發(fā)起學(xué)生的求知欲望。
2、講授新課:在講授新課的過程中,我突出教材的重點(diǎn),明了地分析教材的難點(diǎn)。根據(jù)教材的特點(diǎn),學(xué)生的實(shí)際、教師的特長,以及教學(xué)設(shè)備的情況,適時選擇多媒體的教學(xué)手段。這些教學(xué)手段的運(yùn)用可以使抽象的知識具體化,枯燥的知識生動化,乏味的知識興趣化。同時還重視教材中的疑問,適當(dāng)對題目進(jìn)行引申,使它的作用更加突出,有利于學(xué)生對知識的串聯(lián)、積累、加工,從而達(dá)到舉一反三的效果。
3、課堂小結(jié),強(qiáng)化認(rèn)識:課堂小結(jié),可以把課堂傳授的知識盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì);簡單扼要的課堂小結(jié),可使學(xué)生更深刻地理解政治理論在實(shí)際生活中的應(yīng)用,并且逐漸地培養(yǎng)學(xué)生具有良好的個性。
4、板書設(shè)計:注重直觀、系統(tǒng)的板書設(shè)計,及時地體現(xiàn)教材中的知識點(diǎn),以便于學(xué)生能夠理解掌握。
5、布置作業(yè)。
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