優(yōu)質(zhì)三觀(guān)的感悟心得范文（15篇）

感悟常常伴隨著對(duì)生活、情感、成長(zhǎng)等方面的思考與體悟。感悟是需要反思和沉淀的，我們應(yīng)該如何在日常中給予它足夠的時(shí)間和空間。希望以下這些感悟文章能夠給你帶來(lái)一些啟示和思辨的空間。

三觀(guān)的感悟心得篇一

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越注重自身的道德修養(yǎng)和價(jià)值觀(guān)念。在學(xué)習(xí)樹(shù)立三觀(guān)方面，我也有一些心得體會(huì)和感悟。學(xué)習(xí)樹(shù)立正確的三觀(guān)，可以幫助我們更好地面對(duì)人生的挑戰(zhàn)，提升個(gè)人素質(zhì)，塑造出健康的人格和積極的態(tài)度。在這個(gè)問(wèn)題上，我通過(guò)自身經(jīng)歷和學(xué)習(xí)，總結(jié)出了一些方法和感悟，希望對(duì)大家有所助益。

首先，我認(rèn)為學(xué)習(xí)樹(shù)立三觀(guān)的過(guò)程需要從身邊的事物入手。在日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣的事情，有的讓人憤怒，有的讓人悲傷。但是，如果我們能夠從一個(gè)更宏觀(guān)的角度看待這些事情，嘗試?yán)斫馑说牧?chǎng)和想法，也許我們會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)方并不是故意為難我們，而是希望得到我們的理解和支持。通過(guò)這樣的思考和體驗(yàn)，我們就能夠更好地理解他人，培養(yǎng)出正確的三觀(guān)。

其次，學(xué)習(xí)樹(shù)立三觀(guān)也需要我們不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步。只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步，我們才能夠擁有更加深刻的見(jiàn)解和思考。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們可以通過(guò)讀書(shū)、參加講座、與他人交流等方式來(lái)增長(zhǎng)自己的知識(shí)和見(jiàn)識(shí)。同時(shí)，我們也需要不斷地反思自己的言行舉止，及時(shí)糾正自己的錯(cuò)誤。通過(guò)這樣的過(guò)程，我們就能夠保持謙卑的學(xué)習(xí)態(tài)度，不斷完善自身，提高自己的氣質(zhì)和修養(yǎng)。

再次，學(xué)習(xí)樹(shù)立三觀(guān)需要我們培養(yǎng)良好的情緒管理能力。在現(xiàn)代社會(huì)的高壓環(huán)境下，我們經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。如果我們不能夠正確地處理自己的情緒，就很容易陷入焦慮和沮喪的狀態(tài)。因此，我們需要學(xué)會(huì)控制自己的情緒，保持良好的心態(tài)。通過(guò)積極的心態(tài)去面對(duì)困難，我們會(huì)擁有更好的心情，更順利地解決問(wèn)題。在情緒管理方面，我個(gè)人特別喜歡運(yùn)動(dòng)和音樂(lè)，并發(fā)現(xiàn)它們對(duì)提升自身情緒和釋放壓力非常有幫助。運(yùn)動(dòng)和音樂(lè)可以幫助我們調(diào)整自己的情緒狀態(tài)，保持身心健康。

最后，學(xué)習(xí)樹(shù)立三觀(guān)還需要我們保持開(kāi)放的心態(tài)。社會(huì)在不斷發(fā)展變化，我們也需要不斷調(diào)整自己的思維和認(rèn)知方式。對(duì)于新事物和新觀(guān)念，我們應(yīng)該保持開(kāi)放的心態(tài)，主動(dòng)去接納和嘗試。通過(guò)與他人交流和分享，我們可以更好地了解和理解不同的觀(guān)點(diǎn)和立場(chǎng)。這有助于我們建立更加開(kāi)放和包容的心態(tài)，培養(yǎng)出寬廣的胸懷和對(duì)他人的尊重。

總之，學(xué)習(xí)樹(shù)立三觀(guān)需要我們從身邊的事物入手，不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步，培養(yǎng)良好的情緒管理能力，保持開(kāi)放的心態(tài)。通過(guò)這些方法和感悟，我們可以逐漸樹(shù)立正確的三觀(guān)，提升自己的素質(zhì)，成為一個(gè)更加優(yōu)秀和有價(jià)值的人。希望大家都能夠從中受益，共同進(jìn)步。

三觀(guān)的感悟心得篇二

為期兩天的“三觀(guān)”理論學(xué)習(xí)使我對(duì)“正確的政績(jī)觀(guān)、科學(xué)的人才觀(guān)、正確的群眾觀(guān)”有了很深的感觸，總的收獲和體會(huì)有這幾個(gè)方面：

在新時(shí)期、新階段，要樹(shù)立“艱苦奮斗、廉潔從政、立黨為公、執(zhí)政為民”的新思想，符合“艱苦奮斗、廉潔從政、立黨為公、執(zhí)政為民”的新要求。

(一)促進(jìn)工作作風(fēng)的轉(zhuǎn)變，宗旨意識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng)。

廣大黨員干部按照“三個(gè)代表”的重要思想要求，努力實(shí)踐“三個(gè)代表”，把牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀(guān)、政績(jī)觀(guān)和科學(xué)的發(fā)展觀(guān)，體現(xiàn)在與人民群眾保持血肉聯(lián)系上，落實(shí)在日常的具體工作中。

(二)促進(jìn)事業(yè)心、責(zé)任感的增強(qiáng)，廉潔自律意識(shí)進(jìn)一步強(qiáng)化。

開(kāi)展“三觀(guān)”主題教育活動(dòng)的時(shí)間正是我鎮(zhèn)工作最緊張、最繁忙的階段，同時(shí)也是最易淡化學(xué)習(xí)的關(guān)鍵階段。一年一度的行業(yè)管理辦法、制度、措施的出臺(tái)本身就與行業(yè)的發(fā)展、企業(yè)的利益、干部的得失息息相關(guān)，在措施、辦法出臺(tái)前，盡量通過(guò)民主討論后形成，盡量做到公開(kāi)、公平、公正，避免用人、用權(quán)、辦事上的不正之風(fēng)。通過(guò)學(xué)習(xí)，讓大家受到一次樹(shù)立正確的權(quán)利觀(guān)、政績(jī)觀(guān)、發(fā)展觀(guān)的深刻教育，領(lǐng)導(dǎo)干部清醒地意識(shí)到，自己手中的權(quán)力是人民賦予的，要真正代表人民掌好權(quán)、用好權(quán)，權(quán)力越大責(zé)任也就越大，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的世界觀(guān)得到進(jìn)一步的升華，領(lǐng)導(dǎo)廉政當(dāng)表率、廉潔自律意識(shí)進(jìn)一步的增強(qiáng)。

(三)促進(jìn)理論學(xué)習(xí)自覺(jué)性的增強(qiáng)，主觀(guān)世界得到進(jìn)一步升華。

通過(guò)“三觀(guān)”主題教育活動(dòng)大家都深刻認(rèn)識(shí)到，只有堅(jiān)持學(xué)習(xí)、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、改善學(xué)習(xí)才能牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀(guān)、政績(jī)觀(guān)和發(fā)展觀(guān)。從黨員領(lǐng)導(dǎo)干部撰寫(xiě)的心得體會(huì)文章中不難看出，大家一致認(rèn)為縣委組織的“三觀(guān)”主題教育活動(dòng)非常有必要，意義重大，在心得體會(huì)文章中均能結(jié)合自己工作實(shí)際闡述了各自對(duì)此次教育活動(dòng)的感觸和體會(huì)，均表示應(yīng)象黨員干部的先進(jìn)典型劉銀昌、譚文敬、周?chē)?guó)知、焦柱昌等為榜樣，努力改造主觀(guān)世界，努力重塑公仆形象，切實(shí)做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。

(四)增強(qiáng)了貫徹黨的基本路線(xiàn)和方針、政策的自覺(jué)性，提高了政治素質(zhì)開(kāi)展“三觀(guān)”教育，是xx部門(mén)進(jìn)一步學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，發(fā)展統(tǒng)計(jì)事業(yè)的需要，是加強(qiáng)統(tǒng)計(jì)隊(duì)伍建設(shè)的有效途徑。xx鎮(zhèn)按照縣“三觀(guān)”辦的統(tǒng)一規(guī)定，成立了“三觀(guān)”教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，主要領(lǐng)導(dǎo)負(fù)總責(zé)，分管領(lǐng)導(dǎo)具體抓。并成立了工作專(zhuān)班，明確專(zhuān)人負(fù)責(zé)具體工作實(shí)施。鎮(zhèn)“三觀(guān)”教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組成員，精心組織，各司其職，始終把“三個(gè)代表”重要思想這根主線(xiàn)貫穿“三觀(guān)”教育學(xué)習(xí)宣傳活動(dòng)中。為切實(shí)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，全面貫徹黨的xx大和xx屆三中全會(huì)精神，踐行“三個(gè)代表”重要思想，切實(shí)加強(qiáng)干部隊(duì)伍思想政治建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)，鞏固提高干部隊(duì)伍的思想政治素質(zhì)和政策理論水平，教育干部樹(shù)立正確的“權(quán)力觀(guān)、政績(jī)觀(guān)、發(fā)展觀(guān)”，把“部門(mén)為企業(yè)、機(jī)關(guān)為基層、干部為群眾”服務(wù)落到實(shí)處，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我們始終突出“兩個(gè)重點(diǎn)”，堅(jiān)持“五個(gè)結(jié)合”，把集中教育活動(dòng)與學(xué)習(xí)黨的xx大、xx屆三中全會(huì)精神結(jié)合起來(lái)，與學(xué)習(xí)劉銀昌、周?chē)?guó)知等先進(jìn)典型結(jié)合起來(lái)，與增強(qiáng)黨性、樹(shù)牢正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)結(jié)合起來(lái)，與解決思想和工作中的實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，與健全落實(shí)

規(guī)章制度

xx鎮(zhèn)正處在發(fā)展的關(guān)鍵歷史時(shí)期，要發(fā)展還是要停留，要改革還是要保守，已經(jīng)成為生死存亡的大問(wèn)題。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要拋棄小我，顧全大局，克己奉公，追求發(fā)展;把黨的利益與自己的功名融為一體，把xx鎮(zhèn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與自己的進(jìn)步結(jié)合起來(lái);在奉獻(xiàn)中體現(xiàn)人生價(jià)值，在進(jìn)取中擺正自己位子;自覺(jué)地開(kāi)展工作，主動(dòng)地迎接挑戰(zhàn);要堅(jiān)持黨性，堅(jiān)持原則，堅(jiān)持改革，堅(jiān)持創(chuàng)新。只有這樣，我們的事業(yè)才能在困境中實(shí)現(xiàn)突破，在改革中實(shí)現(xiàn)發(fā)展，xx鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)才會(huì)有蓬勃穩(wěn)健的未來(lái)。

通過(guò)“三觀(guān)”教育，使我受到了一次深刻的黨性黨風(fēng)教育，明確了今后的努力方向。

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三觀(guān)的感悟心得篇三

馬提亞爾說(shuō)：回憶過(guò)去的生活，無(wú)異于再活一次。寫(xiě)作和閱讀其實(shí)都是在敲響回憶之門(mén)，或者說(shuō)都是為了再活一次。大一的時(shí)候讀過(guò)《活著》，相較于《活著》中，富貴悲慘的一生，許三觀(guān)是幸運(yùn)的。同樣是小人物，但他一生的起起落落，都與賣(mài)血有關(guān)。

賣(mài)血前抓一把鹽，瘋狂喝八碗水，說(shuō)這樣人身上的血就會(huì)變多了;賣(mài)血后，去店里，點(diǎn)上“一盤(pán)炒豬肝，二兩黃酒，黃酒要溫一溫。”這是許三觀(guān)和阿龍他們學(xué)來(lái)的本事。一定要加上“黃酒要溫一溫”，這樣顯得自己是個(gè)?？?。這也是后來(lái)許三觀(guān)在賣(mài)血路上教給別人的。

書(shū)中最讓我動(dòng)容的是一樂(lè)，算起來(lái)他也是個(gè)可憐人。自己的母親和別的男人生下來(lái)了他，一直自以為的親生父親不認(rèn)他，血緣上的親生父親也不認(rèn)他。但是縱使許三觀(guān)認(rèn)定了一樂(lè)不是自己的兒子，嘴上不饒人，但不管是一樂(lè)闖禍打傷鐵匠的兒子，鬧饑荒，還是一樂(lè)患肝炎，許三觀(guān)都是盡心盡力的對(duì)待一樂(lè)。于情，他給予了一樂(lè)養(yǎng)育之恩;于理，他的心底總歸是善良的，盡到了為人父的義務(wù)。一開(kāi)始，我并不喜歡許三觀(guān)這樣的男人，有些愚鈍，有些大男子主義，還有些沒(méi)有擔(dān)當(dāng)。但是越往后，越發(fā)現(xiàn)，他是個(gè)名副其實(shí)的刀子嘴豆腐心。他有著我們祖輩的隱忍和無(wú)奈。當(dāng)被迫在家開(kāi)展對(duì)許玉蘭的時(shí)候，許三觀(guān)承認(rèn)了自己出軌的錯(cuò)誤，這需要多大的勇氣，來(lái)面對(duì)三個(gè)年幼的孩子，來(lái)面對(duì)嚴(yán)峻的外部環(huán)境，來(lái)面對(duì)本已經(jīng)不堪的生活。

觀(guān)人心，最不可琢磨的便是人心?！叭诵碾y測(cè)”“人心隔肚皮”最不能讀懂的是人心。在與何小勇一家的恩怨中，不認(rèn)一樂(lè)的是何小勇一家，到頭來(lái)求著一樂(lè)救何小勇的也是他們一家，最后許玉蘭被貼“破鞋”大字報(bào)的，不用猜，也猜得到是何小勇的妻子。同樣，許三觀(guān)最初在面對(duì)一樂(lè)的身世和一樂(lè)對(duì)自己的情感時(shí)，他的心是搖擺不定的，時(shí)而覺(jué)得自己理虧，幫別人養(yǎng)了兒子;時(shí)而被感動(dòng)，一樂(lè)對(duì)自己的忠心。明明三個(gè)兒子中最?lèi)?ài)的是一樂(lè)，卻偏偏不是自己的兒子。鬧饑荒的時(shí)候，他不愿意用自己賣(mài)血的錢(qián)給一樂(lè)吃面條，只讓他吃一個(gè)紅薯?？善詈螅质沁@個(gè)古怪多變的人瘋狂地尋找一樂(lè)，背一樂(lè)回家，給一樂(lè)買(mǎi)面條吃。親生不親生的真的那么重要嗎?我們沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)，誰(shuí)都無(wú)法篤定。

許三觀(guān)和我們大多數(shù)人一樣，是一個(gè)不愿意面對(duì)自己內(nèi)心的人。明明最?lèi)?ài)一樂(lè)，卻不愿意勇敢遵循自己內(nèi)心的想法。被世俗左右著，就像現(xiàn)在的我們一樣，面對(duì)自己最?lèi)?ài)的最親的人反而很難表達(dá)出自己的愛(ài)。

被《許三觀(guān)賣(mài)血記》而感動(dòng)，不僅僅是他這個(gè)人，他對(duì)兒子們的愛(ài)和他為了討好二樂(lè)隊(duì)長(zhǎng)拼了命地喝酒，還有文中末處他的固執(zhí)和執(zhí)拗。這么多年賣(mài)血所養(yǎng)成的習(xí)慣，賣(mài)完血，必定要吃豬肝和黃酒。而后日子蒸蒸日上，他們不再有缺錢(qián)的時(shí)候，他們身上的衣服也沒(méi)有了補(bǔ)丁，他們的生活就像許三觀(guān)現(xiàn)在的身體，許三觀(guān)逢人就說(shuō)：我身體很好。最后的最后許三觀(guān)走過(guò)許玉蘭早晨炸油條的小吃店;走過(guò)了二樂(lè)工作的百貨店;走過(guò)了電影院，就是從前的戲院;走過(guò)了城里的小學(xué);走過(guò)了醫(yī)院;走過(guò)了五星橋;走過(guò)了鐘表店;走過(guò)了肉店;走過(guò)了天寧寺;走過(guò)了一家新開(kāi)張的服裝店;走過(guò)了兩輛停在一起的卡車(chē);然后，他走過(guò)了勝利飯店。許三觀(guān)走過(guò)勝利飯店時(shí)，聞到了里面炒豬肝的氣息，從飯店廚房敞開(kāi)的窗戶(hù)里飄出來(lái)，和油煙一起來(lái)到，這時(shí)許三觀(guān)已經(jīng)走過(guò)去了，炒豬肝的氣息拉住了他的腳，他站在那里，張開(kāi)鼻孔吸著，他的嘴巴也和鼻孔一起張開(kāi)來(lái)。許三觀(guān)突然就很想吃一盤(pán)炒豬肝，很想喝二兩黃酒，這樣的想法越來(lái)越強(qiáng)烈，他就很想去賣(mài)一次血了。他已經(jīng)有十一年沒(méi)有賣(mài)血了，今天他要去賣(mài)血，今天是為他自己賣(mài)。從前他為了娶妻，為了抵債，為了款待二樂(lè)的隊(duì)長(zhǎng)，為了救一樂(lè)的命，為了讓全家吃上一頓面條，為了生存，許三觀(guān)一次又一次地走上了賣(mài)血的路。而如今他只想為自己賣(mài)一次血。而已年邁的他的血已經(jīng)是無(wú)人接受。

他流下了委屈的眼淚，不僅僅是因?yàn)閯e人不再接受他的血，也為他這賣(mài)血的一生而流淚，又或許流下的不是眼淚，也是他多年賣(mài)出去的血汗。最后吃的三盤(pán)豬肝和黃酒，他說(shuō)是他吃過(guò)最好的飯菜，兒子們事業(yè)有成，自己身體尚康健，也是他最滿(mǎn)足的結(jié)局。

關(guān)于許三觀(guān)賣(mài)血記讀書(shū)心得范文2

人是復(fù)雜的，我指的不僅是人的生理結(jié)構(gòu)，從人性上來(lái)講更是如此。從每個(gè)人的本質(zhì)上看，我們兼具善與惡，自私與同情，庸俗與超脫，精明與質(zhì)樸。我們是復(fù)合的，多面的，我們是性格中各種強(qiáng)有力的成分沖突與糅合之后所形成的統(tǒng)一的產(chǎn)物。

例如許三觀(guān)，他執(zhí)著于維護(hù)自己的利益，可當(dāng)面對(duì)大是大非時(shí)卻又總自覺(jué)地犧牲自己。當(dāng)徐玉蘭提出讓一樂(lè)去給何小勇招魂時(shí)，他先激烈地表示“你要想讓一樂(lè)去把那個(gè)王八蛋的魂喊回來(lái)，先從我尸體上踩過(guò)去!”可當(dāng)氣撒完后，他又把一樂(lè)叫到跟前，說(shuō)“做人要有良心?！薄昂涡∮乱郧皩?duì)不起我們，這是以前的事了，”“等我老了，死了，你想起我養(yǎng)過(guò)你，心里難受一下，掉幾顆眼淚出來(lái)，我就很高興了……”他真的想讓一樂(lè)去認(rèn)何小勇作親爹嗎?當(dāng)然不想!人非草木，他與一樂(lè)一起生活了那么長(zhǎng)時(shí)間，不是親兒子也早當(dāng)作了親兒子，產(chǎn)生了濃厚的感情。再加上他又白白做了十幾年烏龜，到頭來(lái)卻要白白便宜了“何小勇那個(gè)王八蛋”，內(nèi)心的憋屈與苦悶是可想而知的。但人命關(guān)天，何小勇如今危在旦夕，不如此無(wú)以救人命，也就只有捏著鼻子咽下了這口氣，救人為先。

許三觀(guān)就是許三觀(guān)，他是那個(gè)對(duì)著女人的背影嘿嘿直笑的許三觀(guān)，是那個(gè)對(duì)著林芬芳甚至想“強(qiáng)奸”了她的許三觀(guān)，可他也是那個(gè)在大動(dòng)蕩中對(duì)許玉蘭不離不棄的許三觀(guān)，也是那個(gè)一路賣(mài)血去上海的許三觀(guān)。人類(lèi)本身是復(fù)雜的，那么作為人類(lèi)縮影的許三觀(guān)也自然是復(fù)雜的。余華把許三觀(guān)寫(xiě)活了。

余華曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生活本身就是魚(yú)目混珠的?！被蛟S得益于他五年的行醫(yī)生涯，他對(duì)人性有超乎尋常的洞察力。如果把人類(lèi)全體比作一個(gè)實(shí)實(shí)在在的個(gè)體，魯迅是把人類(lèi)擺在理性的手術(shù)臺(tái)上，用批判的小刀去摘下一切毒瘤，而余華只是讓其靜靜地躺在那里，去剖析，去研究人性的所有合理與不合理，去記載每一絲肌肉的紋理、每一塊骨頭的位置，然后做出一個(gè)個(gè)微縮的模型，將每一分真實(shí)與真實(shí)的荒誕公之于眾——這就是《許三觀(guān)賣(mài)血記》。

也正是在這樣的真實(shí)與荒誕，并在自私與博愛(ài)間的激烈沖突中，人頂天立地地活著。

關(guān)于許三觀(guān)賣(mài)血記讀書(shū)心得范文3

許三觀(guān)賣(mài)血記講的是一個(gè)普通的許三觀(guān)的不普通的賣(mài)血經(jīng)歷，一個(gè)努力工作卻只能靠賣(mài)血娶妻還債治病的普通勞苦人民，寫(xiě)的是他人生里的悲涼，反映的卻是當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)的悲哀。

許三觀(guān)的第一次賣(mài)血，可以說(shuō)是比較機(jī)緣巧合，但卻是事情發(fā)展的必然。當(dāng)時(shí)他農(nóng)村老家里的人們都用賣(mài)血來(lái)賺外快，觀(guān)念里認(rèn)為能賣(mài)血的人，身體是好的，賣(mài)不了血的人身體必然是敗了，連娶妻都成一種困難。書(shū)里許三觀(guān)的爺爺問(wèn)許三觀(guān)時(shí)的對(duì)話(huà)便是一個(gè)很好的體現(xiàn)。

賣(mài)血前，小市民貪便宜心態(tài)十足，根龍和阿方帶著許三觀(guān)第一次賣(mài)血時(shí)，在水井前喝了七八大碗的水，撐的不行，其目的竟然是為了稀釋血液，放在現(xiàn)在來(lái)看，我覺(jué)得是一個(gè)十足的笑話(huà)，但是在那時(shí)候，又怎么能怪他們呢，不過(guò)是貧窮所致罷了。賣(mài)完血，儼然一副做成了事業(yè)的模樣，“一盆炒豬肝，一杯黃酒，黃酒要溫一溫”扣著桌子，神氣活現(xiàn)的模樣，畫(huà)面感十足!但其實(shí)卻是靠賣(mài)血掙的“血”汗錢(qián)。

如果說(shuō)第一次賣(mài)血的許三觀(guān)是一個(gè)無(wú)知的嘗試，第二次賣(mài)血的他是為了還債，這兩次的他都沒(méi)有意識(shí)到賣(mài)血頻繁對(duì)身體的危害，當(dāng)后來(lái)阿方、根龍成為榜樣走在前頭的時(shí)候，許三觀(guān)已經(jīng)意識(shí)到賣(mài)血對(duì)身體的危害了，但這時(shí)他卻像不要命的拼命賣(mài)血，因?yàn)樵S玉蘭的病。

在賣(mài)血的經(jīng)歷里，第一次許三觀(guān)賣(mài)血，是在根龍、阿方的帶領(lǐng)下去的醫(yī)院，第一次拿到那么多錢(qián)的新鮮感，滿(mǎn)足感可能比對(duì)那比錢(qián)的需求更強(qiáng)了一些吧。許三觀(guān)拿到那筆錢(qián)，就好像初出社會(huì)的青年領(lǐng)到自己的第一筆工資，第一次總是尤為的珍貴，許三觀(guān)不舍得花這筆錢(qián)，不舍得給爺爺，不舍得給四叔，思前想后，決定為自己娶一個(gè)老婆。于是第一次賣(mài)血為他帶來(lái)了許玉蘭，帶來(lái)了一個(gè)家。而這似乎也預(yù)示著許三觀(guān)的之后的生活，哪怕是賣(mài)血經(jīng)歷都是與這個(gè)家息息相關(guān)的。

時(shí)間一轉(zhuǎn)九年過(guò)去了，已為三個(gè)孩子的父親的許三觀(guān)，其實(shí)和那千千百百的普通父親沒(méi)有多大的不同，卻帶給了我許多的感動(dòng)，也許是因?yàn)楦赣H本來(lái)就是一個(gè)偉大的角色。一樂(lè)拿菜刀砍傷了方鐵匠的兒子。這時(shí)候何小勇、許三觀(guān)、許玉蘭生活里第一次出現(xiàn)大的波折。為了償還方鐵匠兒子住院的費(fèi)用，許三觀(guān)第二次賣(mài)血，這一次換回了那經(jīng)營(yíng)了十年的家。雖然許三觀(guān)愿意賣(mài)血彌補(bǔ)一樂(lè)犯下的錯(cuò)，但心里對(duì)一樂(lè)是誰(shuí)的孩子卻依舊耿耿于懷。于是他的第三次賣(mài)血里，“血”錢(qián)花費(fèi)的對(duì)象里便有了林芬芳。在許三觀(guān)心里，許玉蘭能和何小勇有風(fēng)流逸事，心里的不平衡在這一點(diǎn)小小的出軌里得到了滿(mǎn)足。

三年饑荒，十年____，艱難的日子里感情得到錘煉，許三觀(guān)許玉蘭心里對(duì)彼此都已然諒解，那個(gè)____里的家庭批斗會(huì)，許三觀(guān)對(duì)妻子的呵護(hù)，讓我心里暖流涌動(dòng)。

下鄉(xiāng)插隊(duì)，一樂(lè)病重，不顧生命的賣(mài)血，雖然不顧生命的賣(mài)血是那么的不合理，可在情感上卻又是那么的合理，生活所迫，無(wú)奈之舉，卻也是許三觀(guān)形象的完美塑造。

老年之后，生活漸安，終于想為自己賣(mài)一次血了，可是卻不行了，心里難耐的寂寞，哭泣是覺(jué)得不完滿(mǎn)吧。三盤(pán)炒豬肝的安慰，其實(shí)亦是終結(jié)。

余華的故事里，每個(gè)人的一生都是社會(huì)的一個(gè)縮影，許三觀(guān)的人生又何嘗不是呢?

關(guān)于許三觀(guān)賣(mài)血記讀書(shū)心得范文4

很久之前，有這么一個(gè)年代，它對(duì)我們來(lái)說(shuō)是十分陌生的，那是解放的初期，社會(huì)充滿(mǎn)著貧瘠和現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)實(shí)到你得靠賣(mài)血來(lái)維持你的生活，許三觀(guān)就來(lái)自那個(gè)年代。

在許三觀(guān)的一生中，幾乎許多重要的時(shí)間都有著賣(mài)血的場(chǎng)景。他娶許玉蘭用的是賣(mài)血的錢(qián)，去勝利飯店吃飯用的也是賣(mài)血白錢(qián)，給林芬芳買(mǎi)慰問(wèn)品也是用賣(mài)血的錢(qián)，可以說(shuō)，賣(mài)血對(duì)許三觀(guān)來(lái)說(shuō)是一棵搖錢(qián)樹(shù)。

許三觀(guān)賣(mài)血也系著整個(gè)家，每當(dāng)這個(gè)家到危亡之中，必須用錢(qián)時(shí)，許三觀(guān)就會(huì)義無(wú)反顧的去賣(mài)血賺錢(qián)，一樂(lè)打傷人，二樂(lè)辦酒菜都是用許三觀(guān)賣(mài)血得來(lái)的錢(qián)，可以說(shuō)，賣(mài)血是許三觀(guān)的救命稻草。

但這并不是一片真正的救命稻草，而是一片有著劇毒的救命稻草。當(dāng)他睜睜的看到根龍賣(mài)完血后就倒下了，他明白了賣(mài)血會(huì)帶來(lái)什么后果，他開(kāi)始能不賣(mài)血就不賣(mài)血，真的應(yīng)了許玉蘭的話(huà)：“賣(mài)血就是賣(mài)命呀!”。

但是他仍舊沒(méi)辦法放下賣(mài)血這個(gè)方法。在小說(shuō)里，許三觀(guān)的大兒子許一樂(lè)病了，他們家沒(méi)辦法支付這筆醫(yī)療費(fèi)，于是，許三觀(guān)不得不又去賣(mài)血。

這次不同往常，因?yàn)檫@次是一次最長(zhǎng)，也是最艱難的一次。他隔一站就賣(mài)一次血，他身體都快承受不了這樣的透支了，他還在繼續(xù)，他完全可以借一樂(lè)不是他親生的理由而將一樂(lè)扔下不管，但他沒(méi)有，他愛(ài)著一樂(lè)，這次，許三觀(guān)的血里飽含著濃濃的的父愛(ài)。

當(dāng)他得知他的血再也沒(méi)人要了時(shí)，他該有多傷心。沒(méi)法賣(mài)血也就意味著他失去了支撐這個(gè)家的能力，但是他忘了，他有著他用賣(mài)血錢(qián)養(yǎng)活的家人。也許，不賣(mài)血的他才是最快樂(lè)的。

在路人眼中，許三觀(guān)的血從珍貴、寶貴再到?jīng)]有，但在許三觀(guān)家人的眼中，許三觀(guān)的血是天底下最珍貴的東西，它曾像一顆頂天大樹(shù)，將整個(gè)家撐起。

關(guān)于許三觀(guān)賣(mài)血記讀書(shū)心得范文5

當(dāng)苦難成為慣性

我出生在和平的時(shí)代，社會(huì)一直在進(jìn)步。也許，我還不知道何為苦難，于此而言，我是幸運(yùn)的?？矗鞘窃S三觀(guān)，一位普普通通的工人，滿(mǎn)臉堆積的皺紋寫(xiě)滿(mǎn)了生活的疾苦，生活在一個(gè)艱苦的革命時(shí)代，對(duì)于這樣一個(gè)小人物來(lái)說(shuō)，實(shí)屬不幸。

我的腦海中至今仍回憶著許三觀(guān)第一次賣(mài)血時(shí)的情景：一行三人走在路上，三觀(guān)對(duì)這一切都是好奇的，瞧著他們肩上挑的擔(dān)子，望著他們腰里別的大碗，對(duì)此，他一頭霧水，全然不知各自的用途。他只是木訥的跟著阿方和根龍，仿著他們的動(dòng)作乃至一言一行都學(xué)得分毫不差。詼諧的言語(yǔ)無(wú)不流露出三觀(guān)的孩子性格，也許他只是初涉世事罷了。對(duì)了，他也是剛剛初嘗父亡之痛的“小大人”啊!而三觀(guān)表現(xiàn)出的木訥，我想更多是對(duì)經(jīng)歷過(guò)的苦難的麻木。當(dāng)苦難成為慣性，思想就會(huì)麻木，許三觀(guān)處于其中，卻難以知曉苦痛，實(shí)為可悲可嘆。

當(dāng)我看到三觀(guān)拿著賣(mài)血的錢(qián)去“請(qǐng)”許玉蘭時(shí)，內(nèi)心不由發(fā)出一陣?yán)湫?，我曾想著：三觀(guān)的血錢(qián)定會(huì)白白浪費(fèi)掉，這個(gè)娶許玉蘭的想法也不過(guò)是個(gè)荒謬的夢(mèng)罷了。然而，令人驚異的是，當(dāng)許三觀(guān)提著一瓶黃酒和一條香煙上門(mén)提親時(shí)，僅僅憑著幾條荒謬的不能再荒謬的理由，便成功拆散了在當(dāng)時(shí)看來(lái)天生一對(duì)的何小勇、許玉蘭。著實(shí)荒唐，我曾為許何之戀而惋惜，也曾怒罵許三觀(guān)這個(gè)“混蛋”。就此，一段沒(méi)有任何感情的婚姻就此開(kāi)始。我至今仍在回想那位老丈人為何會(huì)同意這段戀情，或許僅僅是為了物質(zhì)的需求。當(dāng)苦難成為慣性，生活的要求僅為那瓶黃酒，一條香煙足矣。為此，不顧一切，著實(shí)可憐。

開(kāi)始，當(dāng)許玉蘭被當(dāng)做妓女進(jìn)行，我曾以為這也許就是那場(chǎng)婚姻的終點(diǎn)，我從不曾想過(guò)這份感情回音苦難走的更近。我腦海中仍然印著這樣的鏡頭：許玉蘭胸前掛著牌子，狼狽地坐在椅子上瘋狂卻又無(wú)奈的咀嚼所謂的干飯，三觀(guān)安靜地站在旁邊，當(dāng)干飯見(jiàn)底，紅燒肉露在外面，許玉蘭感激地看向許三觀(guān)，心中的不滿(mǎn)一掃而光，只留下那份溫情。許三觀(guān)談及：你已經(jīng)掉到水里了，這世上只有我一個(gè)人還想著救你。憑借這一句話(huà)，我已經(jīng)看到了兩人感情的升溫。當(dāng)苦難成為慣性，愛(ài)隨之升華，三觀(guān)與玉蘭的感情的交織，已經(jīng)把苦難沖淡，這著實(shí)令人感動(dòng)。

三觀(guān)的感悟心得篇四

今天2016年9月11日上午我讀完了《許三觀(guān)賣(mài)血記》，讀了他我仿佛被帶入沉著，冷靜的境地。這本書(shū)充斥著矛盾，語(yǔ)言雖談不上散文詩(shī)歌的辭藻華麗，但卻完美地揭示了那個(gè)時(shí)代，那個(gè)充滿(mǎn)著“錯(cuò)誤”與“可怕”時(shí)代的真實(shí)面目。我也想勸解此書(shū)的讀者不要用現(xiàn)代道德去衡量那時(shí)生活的酸甜苦辣咸，也不要以自身“高等的”素質(zhì)去議論那個(gè)時(shí)代的人倫往事。時(shí)代不同，思想不同;時(shí)代不同，精神需要不同;時(shí)代不同，素質(zhì)涵養(yǎng)不同;時(shí)代不同，生活方式就不同。

我不想因?yàn)樵S一樂(lè)事件罵許三觀(guān)是自私小人，我只想說(shuō)他是恪守時(shí)代道德的人。沒(méi)錯(cuò)，他時(shí)后爹，他不愿將血花在別人兒子身上，這難道不正常嗎?那思想是沒(méi)有被教育，被喚醒的。封建道德的理論依然支配著他的軀體。即便是現(xiàn)在，在農(nóng)村，因?yàn)橐划€三分地的事，因?yàn)橐豢糜衩椎氖?，因?yàn)?.....打得不可開(kāi)交、頭破血流的事不是比比皆是嗎?后爹后媽虐待兒女的事也不是充滿(mǎn)新聞?lì)^條嗎?然而許三觀(guān)又是美的，無(wú)償撫養(yǎng)他，為了給他看病不要命地賣(mài)血，這又顯現(xiàn)出許三觀(guān)的人性善良。他的人性被喚醒，思想在進(jìn)步，道德在更新。

這就是窮與愛(ài)，另有別樣地對(duì)待一樂(lè)因?yàn)楦F，不要命地賣(mài)血救一樂(lè)因?yàn)閻?ài)。窮與愛(ài)就像是月光和日光，基調(diào)不同，但都灑在地球的每個(gè)角落。這就是那個(gè)時(shí)代的主旋律，因?yàn)楦F，而有了無(wú)限的愛(ài)，因?yàn)闊o(wú)法抵抗而有了無(wú)敵的愛(ài)。

我喜歡許三觀(guān)，我不厭惡何小勇，我不鄙視許玉蘭，我不反感何小勇的妻子......因?yàn)樗麄冎徊贿^(guò)是普普通通的市井小民，一點(diǎn)點(diǎn)大時(shí)代的泡沫。他們窮，他們是那個(gè)時(shí)代的體驗(yàn)者，是新時(shí)代的實(shí)驗(yàn)品，他們不是敢在驚濤駭浪面前敢說(shuō)灑脫的偉人，不是勛章掛滿(mǎn)前胸的將軍。然而，他們最值贊揚(yáng)的就是他們擁有人類(lèi)最美好的東西----愛(ài)，方鐵匠對(duì)許三觀(guān)的寬恕何小勇的妻子為一樂(lè)拿出積蓄......

接下來(lái)寫(xiě)些什么呢?在文章中占了不小的篇幅。是的，沒(méi)錯(cuò)，對(duì)于普通的人來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)災(zāi)難，他幾乎讓每一個(gè)人的黑眼珠都透著白色的恐懼，黃色的臉上有紅色的污泥，它是需要強(qiáng)大凝聚力才能發(fā)展起來(lái)的災(zāi)難。然而，在歷史潮流中他卻又是必然的，在某方面，它卻又像是對(duì)一座剛剛建成投入使用的高樓的一次精修。好了，不說(shuō)啦。

我很愛(ài)這個(gè)故事，那個(gè)時(shí)代雖是黑白時(shí)代，但生活依然多姿多彩，依然有微風(fēng)低語(yǔ)，輕松旋律的情景。

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三觀(guān)的感悟心得篇五

三觀(guān)是指我們對(duì)于世界和人生所持的基本態(tài)度和價(jià)值觀(guān)念。它包括世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)三個(gè)層面。世界觀(guān)是對(duì)于世界的看法和認(rèn)知；人生觀(guān)是對(duì)于人生目標(biāo)和意義的理解；而價(jià)值觀(guān)則是我們對(duì)待事物和行為的價(jià)值取舍和判斷。三觀(guān)的培養(yǎng)和塑造對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要意義。

第二段：重視三觀(guān)的意義

樹(shù)立正確的三觀(guān)對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。首先，它能夠影響我們的思維方式和行為準(zhǔn)則，幫助我們面對(duì)成功與挫折。擁有積極的世界觀(guān)和人生觀(guān)，可以讓我們更加樂(lè)觀(guān)向上，勇敢面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。其次，正確的三觀(guān)能夠指引我們?cè)谌穗H交往和社會(huì)互動(dòng)中做出明智的選擇。價(jià)值觀(guān)的塑造能讓我們對(duì)于事物有清晰的判斷，避免迷失方向。最后，良好的三觀(guān)有助于我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)念，使我們成為一名有責(zé)任感和正義感的公民。

第三段：如何學(xué)習(xí)和樹(shù)立正確的三觀(guān)

樹(shù)立正確的三觀(guān)需要我們進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和反思。首先，我們可以通過(guò)閱讀和思考來(lái)拓寬我們的世界觀(guān)。閱讀名著、哲學(xué)著作等經(jīng)典文獻(xiàn)，可以讓我們接觸到不同的觀(guān)點(diǎn)和思想，增強(qiáng)我們的思辨能力和認(rèn)知水平。其次，我們可以通過(guò)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和生活感悟來(lái)完善自己的人生觀(guān)。在生活中遇到問(wèn)題和困惑時(shí)，我們可以積極思考，尋找解決辦法，從而認(rèn)識(shí)到人生的價(jià)值和意義。最后，我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)道德倫理知識(shí)，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀(guān)。通過(guò)學(xué)習(xí)倫理教育和道德準(zhǔn)則，我們能夠形成正確的價(jià)值判斷和行為規(guī)范，以此指導(dǎo)我們的人生選擇。

第四段：樹(shù)立三觀(guān)的體會(huì)與感悟

在樹(shù)立三觀(guān)的過(guò)程中，我體會(huì)到了許多道理和真理。首先，我認(rèn)識(shí)到人的思維方式和觀(guān)念是可以改變的。我們的價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)不是與生俱來(lái)的，而是通過(guò)學(xué)習(xí)和體驗(yàn)逐漸形成的。其次，我感悟到目標(biāo)和價(jià)值的重要性。只有樹(shù)立正確的人生目標(biāo)和價(jià)值觀(guān)，我們才能在追求中發(fā)現(xiàn)自己的人生意義。最后，我意識(shí)到正確的三觀(guān)對(duì)于社會(huì)和他人的影響力是巨大的。我們的價(jià)值觀(guān)和行為準(zhǔn)則會(huì)影響我們的家庭、朋友和社會(huì)，因此樹(shù)立正確的三觀(guān)是我們對(duì)他人負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

第五段：結(jié)尾

學(xué)習(xí)樹(shù)立正確的三觀(guān)是一項(xiàng)持續(xù)的任務(wù)，需要我們付出時(shí)間和努力。然而，它對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展是至關(guān)重要的。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和探索，我們能夠逐漸形成積極向上的世界觀(guān)和人生觀(guān)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)念，并在實(shí)踐中不斷完善自己的三觀(guān)。讓我們共同努力，學(xué)習(xí)樹(shù)立正確的三觀(guān)，為自己和他人創(chuàng)造一個(gè)更美好的世界。

三觀(guān)的感悟心得篇六

從好奇到責(zé)任，亦是成長(zhǎng)與親情的凝結(jié)。

從《活著》到《許三觀(guān)賣(mài)血記》，余華的作品帶給我的從來(lái)都不是震撼，他的文字三言?xún)烧Z(yǔ)，總是很簡(jiǎn)單，每個(gè)字眼都顯得特別樸實(shí)，但把它們堆砌在一起，卻能給人一種無(wú)法言語(yǔ)的壓抑感。這種感覺(jué)我無(wú)法精準(zhǔn)的描述，就像夏日里的空氣，一動(dòng)不動(dòng)的悶在那里，揮之不去。

《許三觀(guān)賣(mài)血記》是余華1995年創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，采用的是一種客觀(guān)的敘事方式，沒(méi)有細(xì)膩的心理活動(dòng)，也沒(méi)有細(xì)致的刻畫(huà)所處時(shí)代的生活困苦，而是采用第三方視角，簡(jiǎn)潔平緩的語(yǔ)氣講述了一個(gè)平凡小人物，絲廠(chǎng)送繭工許三觀(guān)在社會(huì)生活面前的選擇，掙扎和擔(dān)當(dāng)，整篇下來(lái)除了歷史背景的難過(guò)和無(wú)奈，更給人溫情和希望。

許三觀(guān)是一個(gè)什么樣的人呢?他無(wú)知，認(rèn)為賣(mài)血可以使身子骨更結(jié)實(shí)，賣(mài)血前要喝八大碗水;他好面子，賣(mài)完血后要裝作熟客般“一盤(pán)炒豬肝，二兩黃酒，黃酒溫一溫”;他顧家，對(duì)妻子許玉蘭是真的疼惜，對(duì)兒子更是疼愛(ài)，對(duì)家庭更有一份擔(dān)當(dāng)。

他是一個(gè)矛盾體，正因如此，才塑造了一個(gè)活生生有血有肉的人。

他一生賣(mài)過(guò)十二次血。

第一次是出于好奇，跟著跟龍和阿方去賣(mài)血，并用賣(mài)血的錢(qián)添置了家具，迎娶“油條西施”許玉蘭。

第二次是賣(mài)血賠錢(qián)給被一樂(lè)打傷了的方鐵匠的兒子，一樂(lè)并不是自己的親生兒子。

第三次，一半是為了報(bào)復(fù)許玉蘭(或者說(shuō)是尋求一種平等)，一半是為了補(bǔ)償暗戀對(duì)象林芬芳。

第四次是大饑荒時(shí)期，為了能讓家人吃上一頓好的，賣(mài)血去勝利飯店吃面條。

第五次是因?yàn)橄锣l(xiāng)當(dāng)知青的一樂(lè)生病了。

第六次賣(mài)血是二樂(lè)所在生產(chǎn)隊(duì)的大隊(duì)長(zhǎng)來(lái)了，為了給二樂(lè)拍馬屁，賣(mài)血大設(shè)宴席。不久之后，二樂(lè)背著病重的一樂(lè)回來(lái)，為了救一樂(lè)，許三觀(guān)一個(gè)上午借了63塊錢(qián)，他一邊要許玉蘭護(hù)送一樂(lè)去上海，一邊再次找李血頭賣(mài)血，可李血頭不理他。他只好拼死一搏，設(shè)計(jì)好路線(xiàn)，在六個(gè)地點(diǎn)上岸，一路賣(mài)血去上海，這一路下來(lái)幾乎要來(lái)他的命。

第七次在林浦;第八次隔了三天在白林;第九次隔了四天在松林，賣(mài)完就暈倒了，賣(mài)了400ml血的錢(qián)，在醫(yī)院搶救輸了700ml，白買(mǎi)了兩次;第十次，和來(lái)喜來(lái)順在黃店賣(mài);第十一次在長(zhǎng)寧……趕到上海，一樂(lè)在恢復(fù)中。

最后他想自私一回，卻被告知，他太老了，血沒(méi)人要了，傷心的哭了起來(lái)。

他的每一次賣(mài)血，幾乎都是為了家人能在最困難的日子里活下去，賣(mài)血是在生活困頓走投無(wú)路的情況下得救命稻草。即使是最后一次發(fā)現(xiàn)血沒(méi)人要時(shí)，更多考慮的是萬(wàn)一家里有急用他沒(méi)辦法籌錢(qián)。

最后還好是一個(gè)圓滿(mǎn)結(jié)局，身體健康，老伴猶在，兒子幸福，讓那個(gè)荒謬的年代，荒謬的一代人，有了色彩。

人生而渺小，人生而偉大。

許三觀(guān)賣(mài)血記讀書(shū)心得5

余華先生的小說(shuō)《許三觀(guān)賣(mài)血記》看了好幾遍了，每次合上書(shū)之后，總想寫(xiě)點(diǎn)兒什么，卻總是不知道該從何處寫(xiě)起。

這是一個(gè)小人物的故事。

主人公許三觀(guān)沒(méi)有復(fù)雜離奇的經(jīng)歷，他只想踏踏實(shí)實(shí)地過(guò)日子。在他的人生經(jīng)歷中，遇到了不少坎兒。而每到一個(gè)坎，他都要付出血的代價(jià)——賣(mài)血才能邁過(guò)。

透過(guò)這個(gè)故事，我們可以看到很多。比如，經(jīng)濟(jì)落后條件下的小人物艱難的生存狀態(tài);小人物追求平等的過(guò)程是多么的艱難，以至許三觀(guān)牢騷滿(mǎn)腹地說(shuō)：“屌毛出得比眉毛晚，長(zhǎng)得倒比眉毛長(zhǎng)?！钡鹊?。我在余華筆下看到的是一個(gè)面對(duì)艱苦的生存仍然保持樂(lè)觀(guān)和尊嚴(yán)，內(nèi)心充滿(mǎn)溫情和善良的形象，我不得不感嘆，余華不愧是一個(gè)語(yǔ)言大師，他用詼諧幽默的方式，讓我明白了不少生存之道。

許三觀(guān)是一個(gè)智慧的人。他沒(méi)有多少文化，但卻擁有在艱苦條件下生存下去的智慧。在全家都餓得不行的時(shí)候，他利用自己的生日，用嘴巴給全家人每人炒了一個(gè)菜，讓他們用耳朵聽(tīng)著吃了。在大家實(shí)在堅(jiān)持不住的時(shí)候，他賣(mài)血幫全家度過(guò)了難關(guān)。文化~開(kāi)始以后，他的老婆受到，他想盡一切辦法去幫助老婆，并減輕她的痛苦。他的所有行為，都讓我笑中含淚，悲喜交加。對(duì)他在無(wú)奈中表現(xiàn)出的生存智慧，只有佩服。

其實(shí)，許三觀(guān)就是一個(gè)普普通通的人，他也有不少缺點(diǎn)，但他卻是那么的有血有肉，讓我感到他就生活在我的身邊。他用他的堅(jiān)強(qiáng)告訴我如何面對(duì)困難，他用他的溫情告訴我如何對(duì)待親人，他用他的善良告訴我如何與人相處。我注定成不了那種高大全的人物，但卻可以從許三觀(guān)身上吸取營(yíng)養(yǎng)，讓自己更加男人一些。

許三觀(guān)如一縷春風(fēng)，直達(dá)我的心田。

三觀(guān)的感悟心得篇七

剛進(jìn)入財(cái)務(wù)部的一段時(shí)間里，對(duì)一些工作感到無(wú)從下手，茫然不知所措，這讓我感到非常的難過(guò)。在學(xué)?？傄詾樽约簩W(xué)的不錯(cuò)，一旦接觸到實(shí)際，才發(fā)現(xiàn)自己得能力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到工作的要求的，實(shí)際的工作遠(yuǎn)比想象中的要細(xì)致得多復(fù)雜得多，這時(shí)才真正領(lǐng)悟到“活到老學(xué)到老”的含義。實(shí)際的工作能力是書(shū)本上沒(méi)有辦法教授給大家的，必須要通過(guò)實(shí)際工作來(lái)積累與強(qiáng)化。

下面我以個(gè)人經(jīng)驗(yàn)對(duì)會(huì)計(jì)工作的認(rèn)識(shí)談幾點(diǎn)看法：

德素質(zhì)提高，才能夠走好職業(yè)生涯的每一步，只有會(huì)計(jì)人員全體道德素質(zhì)提高，會(huì)計(jì)行業(yè)才能夠得到更深的發(fā)展，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)才能夠發(fā)揮得更好。

二、作為一個(gè)會(huì)計(jì)人員要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。會(huì)計(jì)工作是一門(mén)很精準(zhǔn)的工作，要求會(huì)計(jì)人員要準(zhǔn)確的核算每一項(xiàng)指標(biāo)，牢記每一條稅法，正確使用每一個(gè)公式。會(huì)計(jì)不是一件具有創(chuàng)新意識(shí)的工作，它是靠一個(gè)又一個(gè)精準(zhǔn)的數(shù)字來(lái)反映問(wèn)題的。所以我們一定要加強(qiáng)自己對(duì)數(shù)字的敏感度，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題。

三、作為一名會(huì)計(jì)人員要具備良好的人際交往能力。會(huì)計(jì)部門(mén)是企業(yè)管理的核心部門(mén)，對(duì)下要收集會(huì)計(jì)信息，對(duì)上要匯報(bào)會(huì)計(jì)信息，對(duì)內(nèi)要相互配合整理會(huì)計(jì)信息，對(duì)外要與社會(huì)公眾和政府部門(mén)搞好關(guān)系。在與各個(gè)部門(mén)各種人員打交道時(shí)一定要注意溝通方法，協(xié)調(diào)好相互間的工作關(guān)系。工作中要具備正確的心態(tài)和良好的心理素質(zhì)。記住一句話(huà)叫“做事高三級(jí)，做人低三分”。

四、作為一名公司老員工，我同剛剛邁入鎮(zhèn)沅公司財(cái)務(wù)部的新員工，分享一下自己曾經(jīng)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。

1、有吃苦的決心，平和的心態(tài)和不恥下問(wèn)的精神。作為一新人，平和的心態(tài)很重要，做事不要太過(guò)急功近利，表現(xiàn)得好別人都看得到，當(dāng)然表現(xiàn)得不好別人眼里也不會(huì)融進(jìn)沙子。

2、工作中要多看、多觀(guān)察、多聽(tīng)、少講，不要說(shuō)與工作無(wú)關(guān)的內(nèi)容，多學(xué)習(xí)別人的藝術(shù)語(yǔ)言，和辦事方法。

3、除努力工作具有責(zé)任心外，要善于經(jīng)常做工作小結(jié)。每天堅(jiān)持寫(xiě)工作日記，每周做一次工作總結(jié)。主要是記錄和總結(jié)錯(cuò)誤。工作中堅(jiān)決不犯同樣的錯(cuò)誤，對(duì)于工作要未雨綢繆，努力做到更好。

4、善于把握機(jī)會(huì)。如果上級(jí)把一件超出自己能力范圍或工作范圍的事情交給自己做，一定不要抱怨并努力完成，因?yàn)檫@也許是上級(jí)對(duì)自己的能力考驗(yàn)或是一次展示自己工作能力的機(jī)會(huì)。

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三觀(guān)的感悟心得篇八

在讀完這本書(shū)之前，情緒很忐忑，總是害怕在下一個(gè)情景主人公會(huì)死去，在我合上書(shū)本的那一刻，我深深的感到許三觀(guān)是一個(gè)徹徹底底的大好人。溫飽、房子、女人、傳宗接代，這便是一個(gè)男人終其一生所要追求和完成的目標(biāo)嗎?這便是像許三觀(guān)這樣的男人一生所謂的最完整也是最完美的生活軌跡嗎?也許是許三觀(guān)的命吧，他一共賣(mài)了11次血，有好幾次都差一點(diǎn)把他自己的命給丟了，但他每一次賣(mài)血都是為了別人。

在饑荒年份許三觀(guān)為了能讓孩子和老婆吃上一碗陽(yáng)春面，就去賣(mài)了血，但是那種狹隘的愛(ài)又讓他不舍得用賣(mài)血錢(qián)買(mǎi)一碗陽(yáng)春面給一樂(lè)吃，三觀(guān)覺(jué)得賣(mài)血錢(qián)給別人的孩子吃心疼得慌，這是一個(gè)典型的小市民心理。但是當(dāng)一樂(lè)離家出走，深夜不歸時(shí)，他那樸實(shí)的愛(ài)又讓他去尋找一樂(lè)并用自己賣(mài)血的錢(qián)給他買(mǎi)了陽(yáng)春面。

孩子們大了，三觀(guān)老了，白了頭發(fā)掉了牙，他已經(jīng)十一年沒(méi)有賣(mài)血了。三觀(guān)的人生說(shuō)不出來(lái)是一種什么味道。三觀(guān)最后想為自己賣(mài)一次血了，他想吃一盤(pán)炒豬肝喝二兩黃酒，新來(lái)的血頭說(shuō)三觀(guān)的血“死血比活血多”，任三觀(guān)怎樣說(shuō)都不買(mǎi)他的血。到了醫(yī)院，醫(yī)生說(shuō)他的血只能賣(mài)給油漆匠漆家具，可對(duì)于他來(lái)說(shuō)賣(mài)血已成為他度過(guò)生活難關(guān)的唯一辦法，無(wú)法賣(mài)血讓他感到自己的人生走到了盡頭，他坐著，哭了。

三觀(guān)心里面的滋味我一時(shí)還不是很清楚，但我覺(jué)得是三觀(guān)沒(méi)有了依靠，他的血血頭不要了，家里遇到天大的事情都是自己賣(mài)血硬挺過(guò)來(lái)的，如今他的血沒(méi)人要了，他的心里是悲?是嘆?是傷……縱觀(guān)全書(shū)，三觀(guān)從結(jié)婚到婚后各個(gè)難關(guān)都是靠著賣(mài)血的錢(qián)來(lái)完成的，還有一點(diǎn)就是看《許三觀(guān)賣(mài)血記》的時(shí)候，我總怕他得艾滋病，中間覺(jué)得許三觀(guān)幾次都要死了，心里面懸著的那根線(xiàn)一向被作者牽著。

是的，許三觀(guān)的一生能夠說(shuō)是傳奇的一生，經(jīng)歷了那么多次的賣(mài)血都能夠讓他享有花甲，這也實(shí)在是他的命。他的人生取向就是為了——安慰生活，寧愿賣(mài)血。他只是按照一種習(xí)慣了的生存方式盲目地生活，應(yīng)對(duì)生活中不時(shí)從天而降的災(zāi)難，沒(méi)有避讓、選取;對(duì)自己的艱難處境，沒(méi)有抱怨、抗?fàn)?，更沒(méi)有企盼和期望，只是靠本能在生活的泥沼中撲騰。

他沒(méi)有思考過(guò)災(zāi)難緣何而來(lái)，沒(méi)有思考過(guò)災(zāi)難背后深層的社會(huì)現(xiàn)狀，對(duì)災(zāi)難只剩下無(wú)奈的屈從和麻木。在很長(zhǎng)的一段歷史時(shí)期，賣(mài)血被認(rèn)為是一種缺乏尊嚴(yán)的行為，但是許三觀(guān)的每一次賣(mài)血，都是他的生命和別人的生命融合的過(guò)程，所以你能感覺(jué)到他身邊的人，他圈子里的人，都是他生命的一部分。這才是生活，這才是有感情的生活。

三觀(guān)的感悟心得篇九

如何牢固確立“安全責(zé)任重于泰山”的思想，我認(rèn)為，必須上下同心，講究科學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，以人為本，切實(shí)貫徹落實(shí)《安全生產(chǎn)法》，真正做到把搞好企業(yè)的安全生產(chǎn)變?yōu)槿w員工的自覺(jué)行為和自我責(zé)任。下面結(jié)合安全生產(chǎn)管理的實(shí)踐,談一些個(gè)人的膚淺體會(huì)。

一、抓安全生產(chǎn)的指導(dǎo)思想必須從嚴(yán)

安全生產(chǎn)嚴(yán)是愛(ài)，松是害，這個(gè)道理似乎人人都明白，但要真正做到，又似乎說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難。近幾年來(lái)，發(fā)生在我們身邊的事故及其血的教訓(xùn)告訴我們一個(gè)道理，就是安全生產(chǎn)管理必須從嚴(yán)。曾不止一次地聽(tīng)到有違章肇事職工對(duì)所受處罰不滿(mǎn)，也不止一次聽(tīng)到安管干部抱怨對(duì)有些違章現(xiàn)象難以按章處罰。這就帶來(lái)一個(gè)問(wèn)題，操作規(guī)程每一條、每一款都是血的教訓(xùn)換來(lái)的，規(guī)章制度是大家舉手通過(guò)后定下來(lái)的，為什么到執(zhí)行時(shí)會(huì)出現(xiàn)埋怨情緒，為什么在生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)“三違”現(xiàn)象還是經(jīng)常發(fā)生。一個(gè)很重要的原因，就是我們對(duì)安全生產(chǎn)重視程度和認(rèn)識(shí)程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們強(qiáng)調(diào)的是抓安全生產(chǎn)的指導(dǎo)思想必須從嚴(yán)，而不單單是出了事故處罰從嚴(yán)。

建筑施工企業(yè)員工從事的大都是苦、臟、累工作，在施工一線(xiàn)，完成施工任務(wù)目前主要依靠勞務(wù)工來(lái)完成，而勞務(wù)工由于他們接受安全生產(chǎn)教育的機(jī)會(huì)較少，許多人安全生產(chǎn)意識(shí)比較淡薄，作業(yè)過(guò)程中“三違”現(xiàn)象經(jīng)常出現(xiàn)，管?chē)?yán)了工效不高或者干脆走人不愿干;如果睜一眼、閉一眼那是對(duì)員工、對(duì)企業(yè)、對(duì)社會(huì)不負(fù)責(zé)任，也許今天不出事，很有可能在明天、后天就要出事?！耙坏嗡粼谟推坷铩边@樣的教訓(xùn)實(shí)在是太多，我們不能非得從自己身上得到教訓(xùn)不可，這樣的代價(jià)太大。因此，抓安全生產(chǎn)的指導(dǎo)思想必須從嚴(yán)，必須包括教育從嚴(yán)、管理從嚴(yán)、檢查從嚴(yán)、整改隱患從嚴(yán)、最后才是處罰從嚴(yán)。一個(gè)企業(yè)，如果對(duì)待安全生產(chǎn)能夠從法律的高度來(lái)要求自己、約束自己，在必要的物質(zhì)基礎(chǔ)上滿(mǎn)足對(duì)安全生產(chǎn)的技術(shù)保障，加上平時(shí)能夠一以貫之地保持嚴(yán)格的管理和嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度，這樣堅(jiān)持?jǐn)?shù)年，在全體員工中真正樹(shù)立起“安全第一”的思想，那么，對(duì)違章行為處罰時(shí)的“不滿(mǎn)”情緒自然就沒(méi)有市場(chǎng)，安管員在嚴(yán)格執(zhí)法時(shí)阻力也必然大大減小。因此只有在指導(dǎo)思想上從嚴(yán)，才會(huì)有組織結(jié)構(gòu)上的嚴(yán)密、規(guī)章制度上的嚴(yán)格、工作作風(fēng)上的嚴(yán)謹(jǐn)，而這一切也是我們安全生產(chǎn)的基本保證。

二、抓安全管理的方法不能簡(jiǎn)單化

企業(yè)的規(guī)章制度一般都經(jīng)過(guò)幾上幾下的討論，廣泛征求各方面的意見(jiàn)，有些重要規(guī)章還需經(jīng)過(guò)職工代表大會(huì)通過(guò)，應(yīng)該說(shuō)這些規(guī)章制度有其實(shí)施的群眾基礎(chǔ)，但在實(shí)際生活中為什么還有這么多違章現(xiàn)象發(fā)生呢?反思的結(jié)論是我們的教育、宣傳和管理不到位。其中一個(gè)很重要的原因就是我們有些同志把管理上嚴(yán)格與工作方法的簡(jiǎn)單化等同起來(lái)了。在這種簡(jiǎn)單化的觀(guān)念支配下，以為搞管理訂一個(gè)制度就行，有問(wèn)題開(kāi)個(gè)會(huì)發(fā)個(gè)通知便完事，出了事情搞個(gè)處理決定，扣點(diǎn)獎(jiǎng)金處罰一下就了結(jié)。把規(guī)章制度當(dāng)作一柄尚方寶劍，遇到違章或者肇事的，管理者只要把劍毫不留情地砍下去就算是嚴(yán)格、認(rèn)真了。而事實(shí)上，制度只能是一種約束，員工和管理者都受到它的約束，但作為管理者應(yīng)該明白自己的職責(zé)不僅是“管”，還必須“理”?！袄怼本褪且砸?guī)章制度為依據(jù)，把企業(yè)內(nèi)部上下、左右、縱橫等各方面協(xié)調(diào)起來(lái)，理順關(guān)系，使企業(yè)這個(gè)機(jī)器圍繞一個(gè)目標(biāo)運(yùn)轉(zhuǎn)。說(shuō)“管”是行政手段，那“理”就是做人的工作，做人的思想工作，這比簡(jiǎn)單地給一個(gè)處分，給一定經(jīng)濟(jì)處罰要復(fù)雜得多，這就需要我們注入極大的耐心，花費(fèi)更多的功夫，應(yīng)該說(shuō)這也是我們管理者應(yīng)該投入主要精力的所在。在安全生產(chǎn)這個(gè)問(wèn)題上，“嚴(yán)管”并不是我們的目的，而是要把與此相關(guān)的一切工作納入規(guī)范和制度的軌道，從而達(dá)到事先預(yù)防和控制的目的。要做到這一點(diǎn)，僅有行政手段是不夠的，這不僅是作為安全管理對(duì)象的人的思想情感紛繁多樣，還因?yàn)榘踩芾淼膬?nèi)容本身也復(fù)雜多變，這一點(diǎn)在我們港口物流企業(yè)尤為明顯，所以我們?cè)趶?qiáng)調(diào)安全管理從嚴(yán)的時(shí)候，決不能因此而導(dǎo)致工作方法的簡(jiǎn)單化。

三、要以科學(xué)的發(fā)展觀(guān)統(tǒng)領(lǐng)安全工作

隨著企業(yè)改革轉(zhuǎn)制和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深化發(fā)展，公司的管理機(jī)制、用工渠道、分配辦法及其與社會(huì)的交往方式隨時(shí)隨地都在發(fā)生變化。體制變了，內(nèi)外環(huán)境變了，經(jīng)營(yíng)方式變了，而傳統(tǒng)的管理模式卻改變不大。在安全生產(chǎn)管理上不能與時(shí)俱進(jìn)，安全管理觀(guān)念、方式和手段明顯滯后。在實(shí)踐中，我們的體會(huì)是，管生產(chǎn)必須管安全毫無(wú)疑義，但管安全必須了解生產(chǎn)、了解現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境變化。如在生產(chǎn)進(jìn)度中，哪些環(huán)節(jié)是安全生產(chǎn)的危險(xiǎn)源，哪些環(huán)節(jié)是安全生產(chǎn)的重點(diǎn)預(yù)控目標(biāo)，以及作業(yè)現(xiàn)場(chǎng)的環(huán)境變化對(duì)作業(yè)人員、機(jī)械設(shè)備會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響，應(yīng)該有怎樣的防范措施、保障制度等等，管理者必須要了解清楚，明確職責(zé)。

為了使我們?cè)诎踩a(chǎn)管理上所作的努力取得最佳效果，達(dá)到有效地防患于未然，最終實(shí)現(xiàn)安全生產(chǎn)管理的既定目標(biāo)，還有一個(gè)重要方面，就是要發(fā)動(dòng)群眾，群策群防，全員參與。有必要對(duì)《安全生產(chǎn)法》進(jìn)行再學(xué)習(xí)、再宣傳、再教育，采取切實(shí)有效的辦法和措施，幫助和引導(dǎo)大家形成共識(shí)，實(shí)現(xiàn)思想上再統(tǒng)一、認(rèn)識(shí)上再提高、防控責(zé)任上再明確。安全管理是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、復(fù)雜的系統(tǒng)工程,需要不斷探索、鞏固和創(chuàng)新,努力走出一條適應(yīng)本單位安全管理、操作性強(qiáng)的管理路子,時(shí)刻保持良好的、穩(wěn)定的安全生產(chǎn)局面,做到筑牢防線(xiàn)、長(zhǎng)抓不懈、警鐘長(zhǎng)鳴,為建設(shè)和諧企業(yè)、和諧社會(huì)做出新的貢獻(xiàn)。

三觀(guān)的感悟心得篇十

國(guó)民失了人格，國(guó)便慢慢失了國(guó)格。沒(méi)有人愿與沒(méi)國(guó)格的國(guó)合作的。我們承認(rèn)別國(guó)有對(duì)貓國(guó)不講理的地方，但是，誰(shuí)肯因?yàn)樘鏇](méi)有國(guó)格的國(guó)說(shuō)話(huà)而傷了同等國(guó)家的和氣呢?火星上還有許多貧弱國(guó)家，他們并不因?yàn)樨毴醵?guó)際地位。國(guó)弱是有許多原因的，天災(zāi)，地勢(shì)都足以使國(guó)家貧弱;但是，沒(méi)有人格是由人們自己造成的，因此而衰弱是惹不起別人的同情的。

那兩萬(wàn)年歷史最古的貓國(guó)，可不就是當(dāng)時(shí)的中國(guó)，大家做著天朝上國(guó)的夢(mèng)，吸食著鴉片;那些學(xué)者喊著應(yīng)該多娶幾個(gè)老婆，如同“一個(gè)大星總要帶著幾個(gè)小星”，多熟悉!這不就是辜鴻銘說(shuō)的“一個(gè)茶壺可配四個(gè)茶碗”;喊著要革命啊革命，到頭來(lái)是革了誰(shuí)的命，反而把哄(黨派)的頭領(lǐng)舉上了皇位;外國(guó)人入侵了，皇帝和大臣先跑，還下了法令說(shuō)老百姓不準(zhǔn)跑;文物、書(shū)籍，一切只要還有點(diǎn)價(jià)值的，都換了錢(qián)，而這錢(qián)卻叫“國(guó)魂”;為了民族大義甘愿赴死的義士，死了以后不過(guò)成了來(lái)往人的談資：呀，那個(gè)大壞蛋抓住啦!為了什么而死根本不重要，重要的是又有熱鬧看啦!

讀的過(guò)程中，我時(shí)常覺(jué)得，長(zhǎng)歌當(dāng)哭。有些話(huà)是不能直白地寫(xiě)出來(lái)的，動(dòng)搖民心?？墒沁@樣諷刺地寫(xiě)，恐怕許多人真的就當(dāng)笑話(huà)看。但又或許不點(diǎn)破，老舍才能躲在貓國(guó)的故事里盡情宣泄自己的情感，可是情到深處，仍不免露出馬腳，只看他好幾次不再說(shuō)“貓人”而說(shuō)“人類(lèi)”，以及最后“我”無(wú)處可去，還要回貓城，因?yàn)槟抢锸恰拔摇钡募摇?/p>

三觀(guān)的感悟心得篇十一

進(jìn)入大三學(xué)年，我們開(kāi)了一系列專(zhuān)業(yè)限選課程，我選修了網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)這門(mén)課，因?yàn)樵诂F(xiàn)在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)逐漸發(fā)展并且占據(jù)了市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)較大的比重，對(duì)于市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，為了更好地學(xué)習(xí)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)，這是很必要的一門(mén)課程。

網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)主要是以現(xiàn)在營(yíng)銷(xiāo)理論為基礎(chǔ)，通過(guò)internet營(yíng)銷(xiāo)代替了傳統(tǒng)的報(bào)刊、郵件、電話(huà)、電視等中介媒體，利用internet對(duì)產(chǎn)品的售前、售中、售后各環(huán)節(jié)進(jìn)行跟蹤服務(wù)，自始至終貫穿在企業(yè)經(jīng)營(yíng)全過(guò)程，尋找新客戶(hù)、服務(wù)老客戶(hù)，最大限度地滿(mǎn)足客戶(hù)需求，以達(dá)到開(kāi)拓市場(chǎng)、增加盈利為目標(biāo)的經(jīng)營(yíng)過(guò)程。

網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)是市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的最新形式，包括利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)查、消費(fèi)者分析、產(chǎn)品開(kāi)發(fā)定位、經(jīng)營(yíng)流程改進(jìn)、銷(xiāo)售策略制定、售后服務(wù)、反饋改進(jìn)產(chǎn)品和服務(wù)等。

網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)具有跨時(shí)空營(yíng)銷(xiāo)、多媒體的信息形式、交互式的信息傳播模式、市場(chǎng)虛擬性和消費(fèi)者主導(dǎo)的個(gè)性化營(yíng)銷(xiāo)等特點(diǎn)，而這些特點(diǎn)也使得網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)發(fā)展得更為廣泛。

通過(guò)學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)這門(mén)課程，我對(duì)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)這一概念有了一個(gè)全新而較為全面的認(rèn)識(shí)。

一、網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)不單純是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，而是市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)。網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)也不是市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的簡(jiǎn)單延續(xù)，而是以現(xiàn)代電子技術(shù)和通信技術(shù)的應(yīng)用與發(fā)展為基礎(chǔ)，與市場(chǎng)的變革、競(jìng)爭(zhēng)以及營(yíng)銷(xiāo)觀(guān)念的轉(zhuǎn)變密切相關(guān)的一門(mén)新學(xué)科。

因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)的效果它是表現(xiàn)在多個(gè)方面，例如企業(yè)品牌價(jià)值的提升，加強(qiáng)了與客戶(hù)之間的溝通，收集了客戶(hù)資源等，作為一種對(duì)外發(fā)布信息的工具，我們所說(shuō)的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)并不一定能實(shí)現(xiàn)直接的網(wǎng)絡(luò)銷(xiāo)售成果，但是，其中有相當(dāng)一部分客戶(hù)是因?yàn)檫@項(xiàng)而增加的。我們所說(shuō)的網(wǎng)上銷(xiāo)售它不僅僅是單純的靠網(wǎng)絡(luò)來(lái)完成的，它還是需要采取很多的傳統(tǒng)方式來(lái)輔助。

三、網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)并非僅僅是在網(wǎng)上做廣告。網(wǎng)絡(luò)廣告也只是網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)的一個(gè)重要組成部分，而不是全部。除了網(wǎng)絡(luò)廣告，網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)還包括網(wǎng)上調(diào)查、目標(biāo)市場(chǎng)選擇、網(wǎng)絡(luò)公關(guān)、網(wǎng)絡(luò)宣傳、網(wǎng)站策劃、網(wǎng)絡(luò)分銷(xiāo)等許多內(nèi)容。

目前，一些企業(yè)對(duì)于網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)的認(rèn)識(shí)，還停留在發(fā)帖子、發(fā)小廣告階段。據(jù)筆者觀(guān)察，在家居裝飾行業(yè)，90%的企業(yè)還是招聘網(wǎng)絡(luò)銷(xiāo)售人員，去做發(fā)貼、發(fā)廣告的低效的工作。

網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)，首先是一個(gè)系統(tǒng)的工程，它要求企業(yè)的網(wǎng)絡(luò)銷(xiāo)售站在一個(gè)整體的角度，對(duì)其規(guī)劃設(shè)計(jì)。發(fā)帖子、發(fā)廣告雖然也能為企業(yè)帶來(lái)效益，但我們要清楚，這種效益與公司的投入不成正比的。網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)和傳統(tǒng)營(yíng)銷(xiāo)方式最大的區(qū)別在于，借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)(網(wǎng)站)，在無(wú)人值守的情況下，24小時(shí)收集用戶(hù)資料。這種發(fā)帖子、發(fā)小廣告其本質(zhì)還是傳統(tǒng)營(yíng)銷(xiāo)方式的人海戰(zhàn)術(shù)。所以，真正的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)應(yīng)該是平臺(tái)搭建和推廣并行進(jìn)行的。

四、網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)不僅僅是網(wǎng)站營(yíng)銷(xiāo)。雖然網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)主要是以網(wǎng)站為基礎(chǔ)進(jìn)行的，但互聯(lián)網(wǎng)上有很多其他應(yīng)用，如www、e-mail、ftp、im等，網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)并沒(méi)有完全包含基于互聯(lián)網(wǎng)營(yíng)銷(xiāo)的全部范疇。網(wǎng)站是網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)的基礎(chǔ)，沒(méi)有網(wǎng)站的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)是不完整的，但網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)不等于網(wǎng)站營(yíng)銷(xiāo)。

網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)不僅限于網(wǎng)上，對(duì)于一些經(jīng)常上網(wǎng)的人來(lái)說(shuō)，由于種.種因素的限制，有意尋找相關(guān)信息，一般都是在網(wǎng)上使用一些常規(guī)的搜索，不一定就能找到相關(guān)信息。而對(duì)于許多初級(jí)商人來(lái)說(shuō)，可能根本不知道如何去查詢(xún)信息，因此，一個(gè)完整的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)方案，是除了在網(wǎng)絡(luò)上做推廣之外，還很有必要利用傳統(tǒng)的營(yíng)銷(xiāo)方法進(jìn)行網(wǎng)下推廣，那么這樣就可以理解為網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)本身的營(yíng)銷(xiāo)了，這和關(guān)于廣告的廣告一樣的道理。

五、網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)是直接市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的有效形式。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)，企業(yè)能比通過(guò)報(bào)刊、郵件、電話(huà)、廣播、電視等傳統(tǒng)媒介更有效地與顧客進(jìn)行溝通。

網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)是建立在傳統(tǒng)營(yíng)銷(xiāo)理論基礎(chǔ)之上的，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)只是企業(yè)整體營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)略中的一個(gè)組成部分，它是不可能脫離一般傳統(tǒng)營(yíng)銷(xiāo)環(huán)境而獨(dú)立生存的，它們之間是相互依靠生存的，也只有在這樣的環(huán)境中相互應(yīng)用、相互發(fā)展，才會(huì)為企業(yè)帶來(lái)效益。而不是像很多網(wǎng)友所說(shuō)的那樣，單憑一個(gè)網(wǎng)站或者是阿里的一個(gè)誠(chéng)信通，就會(huì)有很多的客戶(hù)來(lái)合作。

六、網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)不等同于電子商務(wù)，它只是電子商務(wù)開(kāi)展的基礎(chǔ)。電子商務(wù)是利用internet進(jìn)行各種商務(wù)活動(dòng)的總和，而網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)只是其中的一部分。網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)和電子商務(wù)是一對(duì)緊密相關(guān)又具有明顯區(qū)別的概念。

(1)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)與電子商務(wù)研究的范圍不同。電子商務(wù)的內(nèi)涵很廣，其的核心是電子化交易，電子商務(wù)強(qiáng)調(diào)的是交易方式和交易過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)，管式土壤剖面水分速測(cè)儀，定時(shí)定位土壤水分速測(cè)儀，數(shù)顯果實(shí)硬度計(jì)。而網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)注重的是以互聯(lián)網(wǎng)為主要手段的營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)。網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)和電子商務(wù)的這種關(guān)系也表明，發(fā)生在電子交易過(guò)程中的網(wǎng)上支付和交易之后的商品配送等問(wèn)題并不是網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)所能包含的內(nèi)容，同樣，電子商務(wù)體系中所涉及到的安全、法律等問(wèn)題也不適合全部包括在網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)中。

(2)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)與電子商務(wù)的關(guān)注重點(diǎn)不同。網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)的重點(diǎn)在交易前階段的宣傳和推廣，電子商務(wù)的標(biāo)志之一則是實(shí)現(xiàn)了電子化交易。網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)的定義已經(jīng)表明，網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)是企業(yè)整體營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)略的一個(gè)組成部分，可見(jiàn)無(wú)論傳統(tǒng)企業(yè)還是基于互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)展業(yè)務(wù)的企業(yè)、也無(wú)論是否具有電子化交易的發(fā)生，都需要網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)，但網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)本身并不是一個(gè)完整的商業(yè)交易過(guò)程，而是為了促成交易提供支持，因此是電子商務(wù)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，尤其在交易發(fā)生之前，網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)發(fā)揮著主要的信息傳遞作用。從這種意義上說(shuō)，電子商務(wù)可以被看作是網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)的高級(jí)階段，一個(gè)企業(yè)在沒(méi)有完全開(kāi)展電子商務(wù)之前，同樣可以開(kāi)展不同層次的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)。

七、網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)的優(yōu)勢(shì)。

1、網(wǎng)絡(luò)媒介具有傳播范圍廣、速度快、無(wú)時(shí)間地域限制、無(wú)時(shí)間版面約束、內(nèi)容詳盡、多媒體傳送、形象生動(dòng)、雙向交流、反饋迅速等特點(diǎn)，有利于提高企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)信息傳播的效率，增強(qiáng)企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)信息傳播的效果，降低企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)信息傳播的成本。

2、網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)無(wú)店面租金成本。且有實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品直銷(xiāo)功能，能幫助企業(yè)減輕庫(kù)存壓力，降低經(jīng)營(yíng)成本。

3、國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)覆蓋全球市場(chǎng)，通過(guò)它，企業(yè)可方便快捷地進(jìn)入任何一國(guó)市場(chǎng)。尤其是世貿(mào)組織第二次部長(zhǎng)會(huì)議決定在下次部長(zhǎng)會(huì)議之前不對(duì)網(wǎng)絡(luò)貿(mào)易征收關(guān)稅，網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)更為企業(yè)架起了一座通向國(guó)際市場(chǎng)的綠色通道。

4、服務(wù)個(gè)性化等。

八、網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)的劣勢(shì)

網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)的劣勢(shì)包括缺乏信任感、缺乏生趣、技術(shù)與安全性問(wèn)題、價(jià)格問(wèn)題、廣告效果不佳、被動(dòng)性等。

九、總結(jié)

通過(guò)學(xué)習(xí)《網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)》這本書(shū)，我對(duì)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)的概念、特點(diǎn)、產(chǎn)生與發(fā)展、市場(chǎng)分析、消費(fèi)者分析市場(chǎng)調(diào)研、常用工具與方法等。

三觀(guān)的感悟心得篇十二

當(dāng)《許三觀(guān)賣(mài)血記》的文字最初映入我的眼簾時(shí)，我的腦海中只浮現(xiàn)了兩個(gè)字“粗俗”，以至于我實(shí)在對(duì)它沒(méi)有多少好感，但隨著漸漸深入，一個(gè)個(gè)人物像是都活了過(guò)來(lái)，就好像我穿過(guò)了悠悠時(shí)光，置身于那個(gè)年代，成了一個(gè)已然入戲的旁觀(guān)者，人物的一段段經(jīng)歷牽動(dòng)著我的一根根神經(jīng)，讓我無(wú)法自控。

許三觀(guān)也許只是但是社會(huì)大海里一顆不起眼的砂礫，但他

的身上卻折射出了人性的光輝。也許他粗魯，無(wú)知，有著許許多多的陋習(xí)，但這不能掩蓋他內(nèi)心的人性美。面對(duì)一個(gè)可能是妻子外遇而得來(lái)的兒子，我想許多人都應(yīng)該充滿(mǎn)了厭惡，因?yàn)樗赡芎湍懔髦煌难憾鴧拹?。?dāng)然，許三觀(guān)也不例外，但他只是一開(kāi)始因?yàn)樾∈忻竦男睦碜魉疃懦庖粯?lè)，但卻無(wú)法割舍他與一樂(lè)的感情以及他埋藏于心底的那份父愛(ài)。因此他會(huì)在一樂(lè)出走后擔(dān)心，會(huì)劃破自己的臉以斬?cái)嗳藗儗?duì)一樂(lè)的閑言碎語(yǔ)。其實(shí)最令我感動(dòng)的是他為了孩子一路賣(mài)血去上海。明知連續(xù)不斷的賣(mài)血可能會(huì)導(dǎo)致死亡，明知自己救的孩子可能與自己沒(méi)有血緣關(guān)系，但他依然這么做了，懷揣著對(duì)一樂(lè)的愛(ài)在死亡的陰影里苦苦掙扎。

而許玉蘭與許玉蘭的婚姻在一開(kāi)始時(shí)未免有點(diǎn)讓人啼笑皆非，但讓人不可思議的是他們?cè)诮?jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨后居然能相守到老。有一句俗語(yǔ)“夫妻本是同林鳥(niǎo)，大難臨頭各自飛”，但面對(duì)文~時(shí)的艱辛，他們用實(shí)際行動(dòng)證明了悠悠的時(shí)光可以讓寸草不生的石頭開(kāi)出愛(ài)情的花朵。在許玉蘭被時(shí)，許三觀(guān)用一碗藏著肉的米飯告訴我們;真正的愛(ài)不一定要轟轟烈烈的，只要能在人生的風(fēng)雨中相互陪伴，不離不棄，便能奏出這世間最美的愛(ài)歌。他們之間沒(méi)有“你如不離不棄，我必生死相依”這樣的誓言，但卻有這世間最真摯的愛(ài)。

而書(shū)中的李血頭利用職務(wù)之便收取回扣，甚至能讓許三觀(guān)免除檢查血液是否健康這一項(xiàng)內(nèi)容，極其震撼我的心靈，這是對(duì)生命的一種極不負(fù)責(zé)。在當(dāng)代社會(huì)里，也有人身居高位做著違法之事，-----上臺(tái)后大力掃除這些現(xiàn)象，為中國(guó)社會(huì)注入了活水，我相信，祖國(guó)的明天將會(huì)更美好。

這本好書(shū)，讓我仿佛穿越了時(shí)光，走到了那個(gè)年代，看到了那段往事......

三觀(guān)的感悟心得篇十三

這是一個(gè)為生存而不斷賣(mài)血的人的故事。

在他身上，無(wú)不閃著令人敬佩的光。讀完全書(shū)，主題很明確，那個(gè)時(shí)代艱苦的生活對(duì)人們的逼迫，導(dǎo)致無(wú)數(shù)人被餓死，而面對(duì)生活絕境極力求生，很多人去賣(mài)血，其中就有主人公——許三觀(guān)。

在書(shū)中,我印象深刻的有兩處。在第十九章，災(zāi)荒年景，糧食十分緊缺，許多人被餓死?！暗匠抢镆埖娜嗽絹?lái)越多，許三觀(guān)和許玉蘭這才真正覺(jué)得荒年已經(jīng)來(lái)了。每天早晨打開(kāi)屋門(mén)，就會(huì)看到巷子里睡著要飯的人，而且每天看到的面孔都不一樣，那些面孔也是越來(lái)越瘦?！痹谶@饑荒年，全家天天吃玉米稀粥，三個(gè)小孩越來(lái)越瘦。”生日第二天，許三觀(guān)掰著手指數(shù)了數(shù)，一家人，已經(jīng)喝了五十七天的玉米粥，他就對(duì)自己說(shuō)：我要去賣(mài)血了，我要讓家里的人吃上一頓好飯菜。

饑餓所帶來(lái)的不僅是對(duì)肉體的吞噬，更多的是對(duì)精神上的折磨。在饑荒面前，主人公仍不屈服，恰恰相反，他在哀傷、悲憤后學(xué)著站起來(lái)面對(duì)現(xiàn)實(shí)。

印象最深的是第二十七章。這時(shí)一樂(lè)肝炎重病住院，需要大量資金，于是許三觀(guān)付出一切代價(jià)——甚至不惜生命，一路賣(mài)血賣(mài)到上海?！耙粋€(gè)戴口罩的護(hù)士，在許三觀(guān)的胳膊上抽出四百毫升的血以后，看到許三觀(guān)搖晃著站起來(lái)，他剛剛站直就倒在了地上……”為了給兒子治病，他寄托了希望，搭上了性命，由此可以看出一個(gè)父親的偉大和他那比山還高，比海還深的無(wú)與倫比的父愛(ài)，更多的是為求繼續(xù)生存表現(xiàn)出來(lái)的頑強(qiáng)意志。

許三觀(guān)的人物形象代表了當(dāng)時(shí)許多生活在水深火熱中的人民群眾，全書(shū)表達(dá)了余華對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)底層老百姓的同情。許三觀(guān)有著剛強(qiáng)、堅(jiān)毅不拔、與不公的命運(yùn)作抗?fàn)幍念B強(qiáng)意志和為家庭負(fù)責(zé)任的高尚品質(zhì)。他“堅(jiān)毅地生存，固執(zhí)地活著”。從他的身上無(wú)數(shù)處的閃光我明白了一個(gè)道理：即使你所面對(duì)的境遇是多么的糟糕，你也要繼續(xù)生存下去。來(lái)到這世上是上帝給予你的福份，雖然每一個(gè)人的歸宿都是大地母親的懷抱，但你要好好歸劃你這場(chǎng)生存游戲，升華你存在的意義，那么你，將會(huì)成為星空中獨(dú)一無(wú)二地閃著光的星。

三觀(guān)的感悟心得篇十四

有幸被選為優(yōu)秀干部，作為縣里后備干部培養(yǎng)，9月25-28日，我參加了組織部在縣黨校舉辦短暫而有意義的優(yōu)秀干部專(zhuān)題培訓(xùn)班，通過(guò)培訓(xùn)，我深深感受到只有自己有能力、有作為，不斷提高自己各方面的素養(yǎng)，才能不辜負(fù)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的希望，適應(yīng)今后的工作崗位，當(dāng)好一名合格的后備干部。

因此我必須不斷提高自己的各方面的素養(yǎng)，適應(yīng)醫(yī)改新形式下的崗位要求，當(dāng)好一名合格的后備干部。

今后我要從以下幾個(gè)方面嚴(yán)格要求自己。

1、注重學(xué)習(xí)。

作一名后備干部首先要提高認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，要端正態(tài)度踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)，要在分析比較中學(xué)，并做到學(xué)以致用。

加強(qiáng)自身素養(yǎng)，就是要學(xué)習(xí)理論、學(xué)好政策、學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)、學(xué)習(xí)技能，讓學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣。

首先要注重黨的方針政策的學(xué)習(xí)，這是刻不容緩的，作為后備干部，必須深入地去學(xué)習(xí)方針政策，在政治上與黨保持一致，深入領(lǐng)會(huì)現(xiàn)階段醫(yī)改的導(dǎo)向，提高政治理論水平。

其次要在政治學(xué)習(xí)中，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、權(quán)力觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，提高自身抵御各種腐敗因素侵襲的能力。

現(xiàn)在，網(wǎng)絡(luò)信息非常方便，我們經(jīng)?？梢钥吹揭恍┓从承聲r(shí)期一些黨員干部截然不同的世界觀(guān)、權(quán)力觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的信息報(bào)道和影視作品。

另我非常敬佩的是那些正直不阿，清正廉潔的黨員干部。

他們?yōu)榱它h和國(guó)家、人民的利益，不屈不撓的與腐敗做斗爭(zhēng)，表現(xiàn)出一個(gè)優(yōu)秀黨員所應(yīng)具備的高度黨性。

而還有一些黨員干部，利用手中的職權(quán)，肆無(wú)忌憚的進(jìn)行各種腐敗和違法亂紀(jì)的活動(dòng)，紛紛被金錢(qián)與美色所擊倒。

到最后，給國(guó)家和人民造成了巨大的經(jīng)濟(jì)損失和影響到干部隊(duì)伍的純潔性，他們自身也是身敗名裂，一無(wú)所有，走上一條不歸路。

每當(dāng)看到這些的時(shí)候，我都會(huì)想，作為一名后備干部，這些好的方面或者不好的方面，我都要記在心里。

好的地方要去學(xué)習(xí)，不好的地方要堅(jiān)決抵制，樹(shù)立起正確的世界觀(guān)、權(quán)力觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。

三觀(guān)的感悟心得篇十五

很榮幸能夠參加這次班干部培訓(xùn)，說(shuō)實(shí)話(huà)，雖然以前當(dāng)過(guò)班委，可是剛進(jìn)入大學(xué)還不能很好地適應(yīng)大學(xué)班干部及學(xué)生會(huì)的工作，這次培訓(xùn)就像一場(chǎng)及時(shí)雨，讓我們了解了在大學(xué)中應(yīng)該怎樣擔(dān)任一名合格的班干。

我也曾問(wèn)過(guò)自己，為什么要當(dāng)班干，為什么要進(jìn)入學(xué)生會(huì)，如果真的要說(shuō)，各方面的原因都有，但是主要的還是想鍛煉一下自己的綜合能力，經(jīng)過(guò)這次培訓(xùn)，我更加堅(jiān)定了自己的決心，我想，沒(méi)有無(wú)數(shù)次的鍛煉，造就不了臺(tái)上飛揚(yáng)的思緒;沒(méi)有組織小活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，就不能成功策劃、組織一場(chǎng)大型的活動(dòng);沒(méi)有領(lǐng)到一個(gè)班級(jí)的經(jīng)驗(yàn)，或許將來(lái)會(huì)沒(méi)有信心領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)企業(yè)，各種各樣的鍛煉才能造就一個(gè)深思熟慮、沉著冷靜的人，因?yàn)榫拖裆鄄ɡ蠋熣f(shuō)的，“優(yōu)秀是一種習(xí)慣”，當(dāng)你事事都盡心做到最優(yōu)秀，那么，優(yōu)秀就成為了你的內(nèi)在素質(zhì)。

雖然在目前為止我并不認(rèn)為自己已經(jīng)具備了合格班干部的一些素質(zhì)：很好的管理溝通能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、人際交往和抗打擊能力……但是，至少我知道，我又學(xué)會(huì)并熟練運(yùn)有這些能力的能力，這些能力將在我的工作學(xué)習(xí)中得到增強(qiáng)。

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