自由是每個人的追求，但在現(xiàn)實(shí)中我們會面臨各種限制，如何在限制中保持自由度是一個值得思考的問題。在學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該如何培養(yǎng)自己的興趣和學(xué)習(xí)動力呢？閱讀范文可以幫助我們開拓思路，了解總結(jié)寫作的一些新穎和獨(dú)特的觀點(diǎn)。
紀(jì)念白求恩讀書心得篇一
讀《紀(jì)念白求恩》有感白求恩大夫?qū)︶t(yī)術(shù)精益求精，救治了許多抗日敵后根據(jù)地的八路軍戰(zhàn)士，讓他們能重返戰(zhàn)場為我們的革命事業(yè)繼續(xù)奮斗。他愛好寫小說、散文還有攝影，而且把這些作品向全世界做宣傳，讓他們都能了解中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的八路軍是怎樣在頑強(qiáng)的抗戰(zhàn)，中華兒女的.民族精神是怎樣的高尚。
現(xiàn)代社會很多人都缺乏責(zé)任心，但白求恩大夫卻是一位極端負(fù)責(zé)的同志，一個外國人能做到這樣實(shí)屬不易。我們每個共產(chǎn)黨員都應(yīng)向他學(xué)習(xí)，如果我們共產(chǎn)黨員連一個外國人都趕不上那我們這個黨員當(dāng)?shù)目峙戮筒粫敲葱陌怖淼昧恕?/p>
白求恩大夫永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣，在平時的工作生活當(dāng)中我會以他來衡量自己，鞭策自己，力爭成為一個真正的共產(chǎn)黨員。
紀(jì)念白求恩讀書心得篇二
白求恩，一個讓人無法忘懷的名字。這個名字代表著一位為了救死扶傷，拋家棄子的醫(yī)生。白求恩的故事感動了世界，他的精神也深深地影響著我們。最近，我讀了一本書《紀(jì)念白求恩》，這本書讓我重新思考了生命的意義和奉獻(xiàn)的價值。下面，我將會從五個方面來分享我的心得體會。
首先，白求恩的精神令我深感敬佩。書中描述了白求恩在中國開展醫(yī)療事業(yè)的艱辛歷程。無論是艱難的交通條件，還是貧困的醫(yī)療條件，白求恩都堅持不懈地為患者提供幫助。他深深明白生命是無價的，他用盡一切力量去挽救每一個病患。作為一個醫(yī)生，他不僅關(guān)注病人的身體健康，更注重心靈的溫暖和慰藉。他不僅為患者做手術(shù)，也為他們傳授醫(yī)學(xué)知識，讓他們能夠自力更生。這種無私奉獻(xiàn)的精神真正打動了我，讓我明白了生命的意義遠(yuǎn)超于個人的欲望和利益。
其次，白求恩的勇氣和毅力給我留下了深刻的印象。白求恩在中國工作的年份中，遇到過無數(shù)困難和挫折。他面臨著種種的困境，但他從不退縮，始終堅持做自己的事情。他真正做到了不計個人得失，只為了他的使命。正是這種無畏的勇氣和頑強(qiáng)的毅力，才使得他成為了一位偉大的醫(yī)生。這給了我很大的啟示，讓我明白面對困難和挫折時，我們應(yīng)該勇往直前，永不放棄。
第三，白求恩的人性關(guān)懷感動了我。雖然是一位醫(yī)生，但白求恩始終把人性關(guān)懷放在首位。他善于傾聽病人的心聲，關(guān)注他們的內(nèi)心世界。他不僅僅是一個醫(yī)生，更是一位朋友和慈父。他用溫暖的話語和細(xì)致的關(guān)懷給予患者慰藉和安慰。他的患者們對他深感敬仰和感激，把他當(dāng)成了他們生命中重要的一部分。從白求恩身上我明白了，一個醫(yī)生應(yīng)該是心靈的治療師，除了醫(yī)治身體的疾病，還要給予患者心靈的撫慰。
第四，白求恩的奉獻(xiàn)精神對于推動社會進(jìn)步起到了積極的作用。他在中國目睹了貧窮和疾病所帶來的巨大困境，他用自己的力量去改變這個狀況。他積極參與社會救助工作，人們對他的敬佩讓更多的人加入到人道事業(yè)中。當(dāng)我讀到書中描述的病人爭相排隊等待白求恩的手術(shù)時，我不禁感嘆他的影響力之大。他的奉獻(xiàn)精神激勵了更多的人關(guān)注健康和社會公益事業(yè)，推動了社會的進(jìn)步與發(fā)展。
最后，讀完《紀(jì)念白求恩》，我深切感受到了生命的可貴。白求恩將生命投入到了醫(yī)療事業(yè)中，他的一生給了我們很大的啟示：生命的意義在于奉獻(xiàn)，只有奉獻(xiàn)才能獲得真正的幸福。我們每個人都應(yīng)該珍惜自己的生命，也要珍惜他人的生命。我們可以用自己的力量去幫助那些需要幫助的人，去改善他們的生活狀況。只有當(dāng)我們將自己的生活和幸福與其他人聯(lián)系在一起的時候，我們才能真正理解生活的意義所在。
通過閱讀《紀(jì)念白求恩》，我對于白求恩的故事有了更加全面的了解，也對人性的真善美和生命的意義有了更深刻的認(rèn)識。白求恩的精神將繼續(xù)在我們心中閃耀，并激勵我們?nèi)ビ绊懞透淖兪澜纭o論是作為一個醫(yī)生、一個志愿者、還是一個普通人，我們都可以通過奉獻(xiàn)和關(guān)懷，讓這個世界變得更美好。正如白求恩所說：“我的生命和你們一樣，只不過多了一個愛?！边@句話深深打動了我，也讓我明白了真正的幸福來源于奉獻(xiàn)和關(guān)愛他人的心。
紀(jì)念白求恩讀書心得篇三
《紀(jì)念白求恩》是毛澤東在1939年12月21日為紀(jì)念白求恩寫的悼念文章。文章概述了白求恩同志來華幫助中國人民進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭的經(jīng)歷，表達(dá)了對白求恩逝世的深切悼念，高度贊揚(yáng)了他的國際主義精神、毫不利己專門利人的精神和對技術(shù)精益求精的精神，并號召全黨向白求恩同志學(xué)習(xí)。
該文被選入蘇教版語文八年級下冊第6課、鄂教版語文九年級下冊第13課、語文版語文八年級上冊第9課、秋季新人教版語文七年級上冊第13課。
紀(jì)念白求恩讀書心得篇四
這次市委決定在市級機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部中，開展“三轉(zhuǎn)一提高”教育活動，當(dāng)初我認(rèn)為自己只要遵紀(jì)守法、工作認(rèn)真、盡心盡責(zé)、積極主動地協(xié)助正職做好領(lǐng)導(dǎo)和組織分配的任務(wù)就行了，再加平時也在學(xué)習(xí)，坐下來集中學(xué)習(xí)，沒有多大必要，思想認(rèn)識不足；但通過市領(lǐng)導(dǎo)的動員講話和三個專題的學(xué)習(xí)，思想認(rèn)識有了提高。尤其象這樣的幾個部門的領(lǐng)導(dǎo)班子關(guān)在一起，原原本本、仔仔細(xì)細(xì)、靜悄悄地翻閱必讀文章，扎錄讀書筆記，我還是第一次碰到。領(lǐng)導(dǎo)們嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，深深地感動了我，雖然第一天的學(xué)習(xí)我因公而未到，但我還是擠時間認(rèn)認(rèn)真真地將三個專題14篇文章學(xué)完；特別是再讀《紀(jì)念白求恩》一文，深深感到這對于堅持黨的宗旨，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，更好地堅持鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論和黨的基本路線，推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和實(shí)現(xiàn)我市率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化目標(biāo)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
白求恩是加拿大著名的外科醫(yī)生，他放棄安逸的生活，不遠(yuǎn)萬里地率醫(yī)療隊于1938年初來到中國抗日前線，以其毫不利已專門利人的無私奉獻(xiàn)精神和精湛的醫(yī)療技術(shù)，滿腔熱情地為中國人民服務(wù)，支持中國人民的正義事業(yè)。白求恩大夫不幸以身殉職后，毛澤東同志于1939年12月發(fā)表了《紀(jì)念白求恩》一文，號召全黨同志學(xué)習(xí)白求恩。白求恩的精神就是無私的奉獻(xiàn)精神、忘我的犧牲精神、無畏的拼搏精神。他對人民充滿深厚的愛，對工作充滿極大的熱忱，白求恩的精神是我們的寶貴財富，它曾激勵一代人無私無畏地投身艱苦桌絕的革命斗爭，在我們滿懷豪情地邁向二十一世紀(jì)的今天，白求恩的精神仍是鼓舞我們敬業(yè)奉獻(xiàn)的強(qiáng)大精神力量。
黨的十一屆三中全會以來，在建設(shè)有中國特色社會主義的征途上，涌現(xiàn)出了孔繁森、楊東海、駱武才等一大批新時期的英雄楷模，在他們身上，我們看到了白求恩精神的延續(xù)，看到了白求恩精神的發(fā)楊光大。但隨著改革開放的深入，也有一些人經(jīng)不住考驗(yàn)，抵不住燈紅酒綠的誘惑，世界觀、人生觀、價值觀發(fā)生了錯位，淡漠了全心全意為人民服務(wù)的宗旨，成了拜金主義、享樂主義、極端個人主義的俘虜，成了時代的落伍者。這使我想起了一句名言：“有些人活著，卻已經(jīng)死了；有些人死了，卻仍然活著?！?/p>
人為什么活著？為誰活著？怎樣活著？歸根到底是由世界觀決定的。有不同的世界觀，就會有不同的人生觀，不同的價值觀。黨的十五大提出了面向新世紀(jì)，全面推進(jìn)黨的建設(shè)的偉大工程的總目標(biāo)，指出，要把黨建設(shè)成為用鄧小平理論武裝起來，全心全意為人民服務(wù)，思想上政治上組織上完全鞏固、能夠經(jīng)受住各種風(fēng)險、始終走在時代前列、領(lǐng)導(dǎo)全國人民建設(shè)有中國特色社會主義的馬克思主義政黨。在新的歷時條件下，怎樣實(shí)現(xiàn)黨的這個建設(shè)總目標(biāo)，江澤民同志強(qiáng)調(diào)“三個代表”，為我們進(jìn)一步指明了努力的方向；而要做到“三個代表”，這對共產(chǎn)黨員，尤其是各級領(lǐng)導(dǎo)干部的政治素質(zhì)提出了新的更高的要求。因此如何在改造客觀世界的同時，進(jìn)一步加強(qiáng)主觀世界的改造，是擺在我們面前十分重要、十分緊迫和艱巨的任務(wù)。
在改革開放，建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的新形勢下，如何樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，孔繁森、楊東海、駱武才等一大批新時期的楷模已經(jīng)用他們的行動作了明確的回答，這就是：作為一名黨員和黨的干部要時刻牢記黨的宗旨，講黨性、講理想、在大是大非面前，始終保持清醒的頭腦，保持政治上的堅定性和道德上的純潔性，正確對待自己，正確對待權(quán)利，密切聯(lián)系群眾，全心全意為人民服務(wù)，為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，為官一任，造福一方。
學(xué)習(xí)白求恩、學(xué)習(xí)新時期的楷模，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，就本人來說，自己認(rèn)為要著重從四個方面加以努力：一是要堅持正確的政治方向，以鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論武裝自己，堅定共產(chǎn)主義理想和社會主義信念，堅持建設(shè)有中國特色的社會主義道路，保持政治上的堅定性；二是要牢記黨的宗旨，樹立正確的人生觀，增強(qiáng)公仆意識，全心全意為人民服務(wù)，干一行愛一行，勤政為民，為人民謀利益；三是要樹立正確的價值觀，正確對待名利地位，正確處理國家、集體、個人三者利益關(guān)系，把黨和人民的利益放在第一位，廉潔奉公，秉公辦事，弘揚(yáng)艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕，做一個高尚的人；四是要樹立正確的世界觀，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)政治意識、大局意識、責(zé)任意識，為黨和人民的利益無私奉獻(xiàn)，奮力拚搏，做一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。
紀(jì)念白求恩讀書心得篇五
白求恩，這個名字，在中國人的心中是如此熟悉而神圣。他是一位加拿大骨科醫(yī)生，而在中國，他更是被譽(yù)為“天使”。電影《紀(jì)念白求恩》生動地再現(xiàn)了白求恩在中國的生活和工作，讓我深受觸動。這部電影給我留下了一系列深刻的印象，并帶給我一些心得體會。
首先，我被白求恩對待病人的熱情和真誠所感動。無論是在小鎮(zhèn)還是在農(nóng)村，白求恩都帶著微笑和溫暖來治療病人。他不分老幼貧富，凡是求助于他的患者，他都竭盡全力去幫助他們，不留絲毫保留。在電影中，白求恩對待每一個病人都時刻保持著關(guān)懷的態(tài)度，從不為自己的辛苦和付出而抱怨。這讓我從內(nèi)心深處感受到了醫(yī)者仁心的真諦。
其次，電影中展現(xiàn)出的白求恩的堅持和毅力令我敬佩不已。在那個特殊的年代，中國正面臨著各種困難和挑戰(zhàn)，但是白求恩沒有因此而放棄。盡管他遭遇了無數(shù)的困難和挫折，但他始終堅持自己的信念和神圣使命。他用自己的行動證明了他是一個真正具有擔(dān)當(dāng)精神的醫(yī)生，他的毅力和堅持給予了我巨大的鼓舞和啟示。
第三，在電影中，白求恩對中國人民的深情厚意和堅定支持給了我很深的印象。他把中國人民的健康和幸福放在首位，無私地奉獻(xiàn)自己的一切。他盡管面臨巨大的困難，但他始終沒有放棄對中國人民的承諾和責(zé)任。這種對他人利益高于自己的精神，讓我非常感動和敬佩。白求恩的精神無疑成為了我在生活中要學(xué)習(xí)和追求的榜樣。
第四，電影中展現(xiàn)出的中國人民不畏艱險、勇往直前的氣魄給了我很深的觸動。在片中，無論是嚴(yán)寒的冰天雪地，還是充滿病疫和困苦的骨病小鎮(zhèn)，中國人民始終堅定地與困難抗?fàn)?，勇敢地面對一切。他們的勇氣和堅定震撼了我，讓我意識到只要心懷信念，不畏艱難，就能克服一切困難，取得成功。
最后，電影《紀(jì)念白求恩》喚起了我對醫(yī)療事業(yè)的熱愛和對人類命運(yùn)的思考。白求恩以身作則，用自己的實(shí)際行動詮釋了醫(yī)者仁心的核心價值，讓我深深地感受到作為一名醫(yī)生的責(zé)任和使命。我也開始思考，作為一名普通人，我能為社會做些什么，能幫助到他人。這使我更加堅定了我要投身醫(yī)療事業(yè)的決心。
總的來說，電影《紀(jì)念白求恩》給我留下了深刻而珍貴的印象。白求恩的善良、堅持和奉獻(xiàn)精神讓我受益匪淺。同時，電影中展現(xiàn)的中國人民的勇氣和中國的社會進(jìn)步也令我深受鼓舞。這部電影讓我明白，無論在什么時候，堅持信念、助人為樂，都是那么重要。我會將這些精神轉(zhuǎn)化為自己的動力，時刻以白求恩為榜樣，不斷進(jìn)取，為社會做出自己的貢獻(xiàn)。
紀(jì)念白求恩讀書心得篇六
諾爾曼·白求恩，他是加拿大共產(chǎn)黨員、著名的胸外科專家。中國抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，他受美國、加拿大共產(chǎn)黨的派遣，白求恩一行三人組成醫(yī)療隊來華支援中國人民的抗日戰(zhàn)爭。1939年10月底，在河北淶源縣搶救八路軍傷員時被感染，他不幸于11月12日在河北省唐縣殉職。
《紀(jì)念白求恩》這一篇課文正是毛主席為追悼白求恩大夫而寫的文章。在文中，毛主席概述了白求恩同志來華幫助中國人民進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭的經(jīng)歷，寫出了白求恩同志的醫(yī)術(shù)高明、對技術(shù)精益求精、對工作極度負(fù)責(zé)、對人民極端熱忱，號召大家向白求恩同志學(xué)習(xí)，做一個具有共產(chǎn)主義精神的高尚的人、有道德的人、無私的人、具有奉獻(xiàn)精神的人。
文中，我們看到了一位外國勇士身上所具有的共產(chǎn)主義信仰，他將自己所有畢生的醫(yī)術(shù)、才華、健康以至生命，全都獻(xiàn)給了那些在一線抗戰(zhàn)中受傷的將士們，他從一位秉承醫(yī)者仁心的人民醫(yī)生走向了偉大的共產(chǎn)主義者。在抗日戰(zhàn)場的那種環(huán)境下，我們可以想象得出白求恩同志的工作環(huán)境是多么的惡劣和艱難，他本是一個外國人，他本可以完全置身事外，但是他卻是對工作那么認(rèn)真和極度負(fù)責(zé)，他想到的首先不是自己，而是那些在抗戰(zhàn)上受傷的同志們，他是那么的無私，他的奉獻(xiàn)精神甚至比我們的中國同胞還要偉大。對于這樣的人、這樣的醫(yī)生、這樣的共產(chǎn)黨員，他生的偉大，死的光榮。我們偉大的領(lǐng)袖毛澤東同志高度贊揚(yáng)他，我們的同志悼念他，我們千千萬萬個中國同胞不會永記他，他永遠(yuǎn)活在我們?nèi)嗣癜傩盏男闹?，他的無私和奉獻(xiàn)精神將永垂不朽!他那令人敬佩的職業(yè)操守永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)和借鑒!
紀(jì)念白求恩讀書心得篇七
《論持久戰(zhàn)》是無產(chǎn)階級革命家毛澤東于1938年5月26日至6月3日在延安抗日戰(zhàn)爭研究會上的演講稿，是關(guān)于中國抗日戰(zhàn)爭方針的軍事政治著作，1938年7月首次出版。
毛澤東在總結(jié)抗日戰(zhàn)爭初期經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，針對中國國民黨內(nèi)部分人的“中國必亡論”和“中國速勝論”，以及中國共產(chǎn)黨內(nèi)部分人輕視游擊戰(zhàn)的傾向，系統(tǒng)地闡述了中國實(shí)行持久戰(zhàn)以獲得對日作戰(zhàn)勝利的戰(zhàn)略。
《論持久戰(zhàn)》論證了抗戰(zhàn)的發(fā)展規(guī)律，闡明了爭取抗戰(zhàn)勝利的道路，批判了對抗戰(zhàn)的各種錯誤認(rèn)識。該著作從思想上武裝了全黨全軍和人民群眾，堅定了中國人民爭取抗戰(zhàn)勝利的信心，是指導(dǎo)全國抗戰(zhàn)的理論綱領(lǐng)。
紀(jì)念白求恩讀書心得篇八
這次市委決定在市級機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部中，開展“三轉(zhuǎn)一提高”教育活動，當(dāng)初我認(rèn)為自己只要遵紀(jì)守法、工作認(rèn)真、盡心盡責(zé)、積極主動地協(xié)助正職做好領(lǐng)導(dǎo)和組織分配的任務(wù)就行了，再加平時也在學(xué)習(xí)，坐下來集中學(xué)習(xí)，沒有多大必要，思想認(rèn)識不足;但通過市領(lǐng)導(dǎo)的動員講話和三個專題的學(xué)習(xí)，思想認(rèn)識有了提高。尤其象這樣的幾個部門的領(lǐng)導(dǎo)班子關(guān)在一起，原原本本、仔仔細(xì)細(xì)、靜悄悄地翻閱必讀文章，扎錄
讀書筆記
，我還是第一次碰到。領(lǐng)導(dǎo)們嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，深深地感動了我，雖然第一天的學(xué)習(xí)我因公而未到，但我還是擠時間認(rèn)認(rèn)真真地將三個專題14篇文章學(xué)完;特別是再讀《紀(jì)念白求恩》一文，深深感到這對于堅持黨的宗旨，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，更好地堅持鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論和黨的基本路線，推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和實(shí)現(xiàn)我市率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化目標(biāo)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
白求恩是加拿大著名的外科醫(yī)生，他放棄安逸的生活，不遠(yuǎn)萬里地率醫(yī)療隊于1938年初來到中國抗日前線，以其毫不利已專門利人的無私奉獻(xiàn)精神和精湛的醫(yī)療技術(shù)，滿腔熱情地為中國人民服務(wù)，支持中國人民的正義事業(yè)。白求恩大夫不幸以身殉職后，毛澤東同志于1939年12月發(fā)表了《紀(jì)念白求恩》一文，號召全黨同志學(xué)習(xí)白求恩。白求恩的精神就是無私的奉獻(xiàn)精神、忘我的犧牲精神、無畏的拼搏精神。他對人民充滿深厚的愛，對工作充滿極大的熱忱，白求恩的精神是我們的寶貴財富，它曾激勵一代人無私無畏地投身艱苦桌絕的革命斗爭，在我們滿懷豪情地邁向二十一世紀(jì)的今天，白求恩的精神仍是鼓舞我們敬業(yè)奉獻(xiàn)的強(qiáng)大精神力量。
黨的十一屆三中全會以來，在建設(shè)有中國特色社會主義的征途上，涌現(xiàn)出了孔繁森、楊東海、駱武才等一大批新時期的英雄楷模，在他們身上，我們看到了白求恩精神的延續(xù)，看到了白求恩精神的發(fā)楊光大。但隨著改革開放的深入，也有一些人經(jīng)不住考驗(yàn)，抵不住燈紅酒綠的誘惑，世界觀、人生觀、價值觀發(fā)生了錯位，淡漠了全心全意為人民服務(wù)的宗旨，成了拜金主義、享樂主義、極端個人主義的俘虜，成了時代的落伍者。這使我想起了一句
名言
：“有些人活著，卻已經(jīng)死了;有些人死了，卻仍然活著?！?/p>人為什么活著?為誰活著?怎樣活著?歸根到底是由世界觀決定的。有不同的世界觀，就會有不同的人生觀，不同的價值觀。黨的xx大提出了面向新世紀(jì)，全面推進(jìn)黨的建設(shè)的偉大工程的總目標(biāo)，指出，要把黨建設(shè)成為用鄧小平理論武裝起來，全心全意為人民服務(wù)，思想上政治上組織上完全鞏固、能夠經(jīng)受住各種風(fēng)險、始終走在時代前列、領(lǐng)導(dǎo)全國人民建設(shè)有中國特色社會主義的馬克思主義政黨。
在新的歷時條件下，怎樣實(shí)現(xiàn)黨的這個建設(shè)總目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)“三個代表”，為我們進(jìn)一步指明了努力的方向;而要做到“三個代表”，這對共產(chǎn)黨員，尤其是各級領(lǐng)導(dǎo)干部的政治素質(zhì)提出了新的更高的要求。因此如何在改造客觀世界的同時，進(jìn)一步加強(qiáng)主觀世界的改造，是擺在我們面前十分重要、十分緊迫和艱巨的任務(wù)。
在改革開放，建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的新形勢下，如何樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，孔繁森、楊東海、駱武才等一大批新時期的楷模已經(jīng)用他們的行動作了明確的回答，這就是：作為一名黨員和黨的干部要時刻牢記黨的宗旨，講黨性、講理想、在大是大非面前，始終保持清醒的頭腦，保持政治上的堅定性和道德上的純潔性，正確對待自己，正確對待權(quán)利，密切聯(lián)系群眾，全心全意為人民服務(wù)，為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，為官一任，造福一方。
學(xué)習(xí)白求恩、學(xué)習(xí)新時期的楷模，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，就本人來說，自己認(rèn)為要著重從四個方面加以努力：一是要堅持正確的政治方向，以鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論武裝自己，堅定共產(chǎn)主義理想和社會主義信念，堅持建設(shè)有中國特色的社會主義道路，保持政治上的堅定性;二是要牢記黨的宗旨，樹立正確的人生觀，增強(qiáng)公仆意識，全心全意為人民服務(wù)，干一行愛一行，勤政為民，為人民謀利益;三是要樹立正確的價值觀，正確對待名利地位，正確處理國家、集體、個人三者利益關(guān)系，把黨和人民的利益放在第一位，廉潔奉公，秉公辦事，弘揚(yáng)艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕，做一個高尚的人;四是要樹立正確的世界觀，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)政治意識、大局意識、責(zé)任意識，為黨和人民的利益無私奉獻(xiàn)，奮力拚搏，做一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。
紀(jì)念白求恩讀書心得篇九
《矛盾論》是1975年由人民出版社出版的哲學(xué)著作，作者是毛澤東。
《矛盾論》是毛澤東哲學(xué)代表著作。它是作者繼《實(shí)踐論》之后，為了克服存在于中國共產(chǎn)黨內(nèi)的嚴(yán)重的教條主義思想而寫的。該書運(yùn)用唯物辯證法總結(jié)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命斗爭的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從兩種宇宙觀、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要的矛盾和次要的矛盾方面、矛盾諸方面的同一性和斗爭性、對抗在矛盾中的地位等方面，深刻地闡述了對立統(tǒng)一規(guī)律。而對立統(tǒng)一規(guī)律則是辯證法的實(shí)質(zhì)和核心的思想。
紀(jì)念白求恩讀書心得篇十
這次市委決定在市級機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部中，開展“三轉(zhuǎn)一提高”教育活動，當(dāng)初我認(rèn)為自己只要遵紀(jì)守法、工作認(rèn)真、盡心盡責(zé)、積極主動地協(xié)助正職做好領(lǐng)導(dǎo)和組織分配的任務(wù)就行了，再加平時也在學(xué)習(xí)，坐下來集中學(xué)習(xí)，沒有多大必要，思想認(rèn)識不足;但通過市領(lǐng)導(dǎo)的動員講話和三個專題的學(xué)習(xí)，思想認(rèn)識有了提高。尤其象這樣的幾個部門的領(lǐng)導(dǎo)班子關(guān)在一起，原原本本、仔仔細(xì)細(xì)、靜悄悄地翻閱必讀文章，扎錄讀書筆記，我還是第一次碰到。
領(lǐng)導(dǎo)們嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，深深地感動了我，雖然第一天的學(xué)習(xí)我因公而未到，但我還是擠時間認(rèn)認(rèn)真真地將三個專題14篇文章學(xué)完;特別是再讀《紀(jì)念白求恩》一文，深深感到這對于堅持黨的宗旨，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，更好地堅持鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論和黨的基本路線，推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和實(shí)現(xiàn)我市率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化目標(biāo)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
白求恩是加拿大著名的外科醫(yī)生，他放棄安逸的生活，不遠(yuǎn)萬里地率醫(yī)療隊于1938年初來到中國抗日前線，以其毫不利已專門利人的無私奉獻(xiàn)精神和精湛的醫(yī)療技術(shù)，滿腔熱情地為中國人民服務(wù)，支持中國人民的正義事業(yè)。白求恩大夫不幸以身殉職后，毛澤東同志于1939年12月發(fā)表了《紀(jì)念白求恩》一文，號召全黨同志學(xué)習(xí)白求恩。白求恩的精神就是無私的奉獻(xiàn)精神、忘我的犧牲精神、無畏的拼搏精神。他對人民充滿深厚的愛，對工作充滿極大的熱忱，白求恩的精神是我們的寶貴財富，它曾激勵一代人無私無畏地投身艱苦桌絕的革命斗爭，在我們滿懷豪情地邁向二十一世紀(jì)的今天，白求恩的精神仍是鼓舞我們敬業(yè)奉獻(xiàn)的強(qiáng)大精神力量。
黨的十一屆三中全會以來，在建設(shè)有中國特色社會主義的征途上，涌現(xiàn)出了孔繁森、楊東海、駱武才等一大批新時期的英雄楷模，在他們身上，我們看到了白求恩精神的延續(xù)，看到了白求恩精神的發(fā)楊光大。但隨著改革開放的深入，也有一些人經(jīng)不住考驗(yàn)，抵不住燈紅酒綠的誘惑，世界觀、人生觀、價值觀發(fā)生了錯位，淡漠了全心全意為人民服務(wù)的宗旨，成了拜金主義、享樂主義、極端個人主義的俘虜，成了時代的落伍者。這使我想起了一句名言：“有些人活著，卻已經(jīng)死了;有些人死了，卻仍然活著?！?/p>
人為什么活著?為誰活著?怎樣活著?歸根到底是由世界觀決定的。有不同的世界觀，就會有不同的人生觀，不同的價值觀。黨中央提出了面向新世紀(jì)，全面推進(jìn)黨的建設(shè)的偉大工程的總目標(biāo)，指出，要把黨建設(shè)成為用鄧小平理論武裝起來，全心全意為人民服務(wù)，思想上政治上組織上完全鞏固、能夠經(jīng)受住各種風(fēng)險、始終走在時代前列、領(lǐng)導(dǎo)全國人民建設(shè)有中國特色社會主義的馬克思主義政黨。
在新的歷時條件下，怎樣實(shí)現(xiàn)黨的這個建設(shè)總目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)“三個代表”，為我們進(jìn)一步指明了努力的方向;而要做到“三個代表”，這對共產(chǎn)黨員，尤其是各級領(lǐng)導(dǎo)干部的政治素質(zhì)提出了新的更高的要求。因此如何在改造客觀世界的同時，進(jìn)一步加強(qiáng)主觀世界的改造，是擺在我們面前十分重要、十分緊迫和艱巨的任務(wù)。
在改革開放，建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的新形勢下，如何樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，孔繁森、楊東海、駱武才等一大批新時期的楷模已經(jīng)用他們的行動作了明確的回答，這就是：作為一名黨員和黨的干部要時刻牢記黨的宗旨，講黨性、講理想、在大是大非面前，始終保持清醒的頭腦，保持政治上的堅定性和道德上的純潔性，正確對待自己，正確對待權(quán)利，密切聯(lián)系群眾，全心全意為人民服務(wù)，為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，為官一任，造福一方。
紀(jì)念白求恩讀書心得篇十一
《毛澤東選集》是1944年人民出版社出版的圖書，作者是毛澤東?！睹珴蓶|選集》是毛澤東思想的重要載體，是毛澤東思想的集中展現(xiàn)，是對20世紀(jì)中國影響最大的書籍之一。建國后兩個版本的《毛澤東選集》，均由人民出版社出版。《毛澤東選集》在建國前即有大量出版。自1944年于邯鄲創(chuàng)建的晉察冀日報社出版首版《毛澤東選集》。建國后出版的《毛澤東選集》一至四卷，編入的是毛澤東同志在新民主主義革命時期的主要著作。第一版《毛澤東選集》一至四卷，分別于20世紀(jì)50年代初和60年代初出版。1991年7月1日，《毛澤東選集》一至四卷第二版正式出版發(fā)行。鄧小平同志為新版《毛澤東選集》題寫了書名。
紀(jì)念白求恩讀書心得篇十二
《反對本本主義》是毛澤東1930年5月為反對當(dāng)時中國工農(nóng)紅軍中的教條主義思想而寫的關(guān)于調(diào)查研究問題的重要著作。原名《調(diào)查工作》。這是毛澤東最早的一篇馬克思主義的哲學(xué)著作。
在這篇著作中，作者從認(rèn)識論高度第一次鮮明地提出“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”，“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”等著名論斷；闡明了社會調(diào)查的重要意義，以及調(diào)查的目的、對象、內(nèi)容、方法和一些技術(shù)細(xì)節(jié)；揭露了教條主義的錯誤及其對革命事業(yè)的危害，批評了紅軍中一部分人安于現(xiàn)狀、墨守成規(guī)、迷信“本本”、不愿作實(shí)際調(diào)查的保守思想，指明了從前調(diào)查方法的缺點(diǎn)和改進(jìn)方向。文中還表達(dá)了學(xué)習(xí)馬克思主義必須同中國的實(shí)際情況相結(jié)合的思想，這是第一次明確提出黨的思想路線，首次提出是1929年6月，強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨人要堅持從斗爭中創(chuàng)造新局面的思想路線。
紀(jì)念白求恩讀書心得篇十三
讀書是一項極為有益的活動，它可以擴(kuò)展我們的知識、提升我們的智力、增強(qiáng)我們的理解力和判斷力，讓我們更好地理解世界和人生。白求恩，加拿大著名的醫(yī)生和醫(yī)學(xué)家，醉心于讀書，他的作品對于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)和醫(yī)學(xué)教育的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。在我的讀書心得中，我將從以下幾個方面來說明我對白求恩讀書的心得體會。
第二段：讀書帶來知識和學(xué)識
讀書使我們進(jìn)步、學(xué)習(xí)、成長。白求恩小時候就醉心于讀書，喜歡大量閱讀各種書籍，滿足了他對于知識和學(xué)識的渴望。隨著閱讀能力的提高，他從經(jīng)典名著到醫(yī)學(xué)書籍，不斷地去吸收各種知識和學(xué)識，這些知識資料構(gòu)成了他往后一生的豐富的學(xué)科知識儲備。正如白求恩所言：“在我生命的早期，讀書成為我的世界”，因此他的成功除了他自己具備的努力外，更得益于他大量的閱讀和學(xué)習(xí)。
第三段：讀書帶來洞見和智慧
讀書不僅能拓寬我們的知識和學(xué)識，還能帶來洞見和智慧。與他人合作和辯論，需要我們比他們更聰明、經(jīng)驗(yàn)更豐富和掌握更多的知識。閱讀使我們更具有智慧，可以向他人揭示他們從未意識到的問題、指向他們從未探索過的方向，并從中發(fā)現(xiàn)新的和有價值的東西。讀書可以打開我們的眼界，讓我們見識更廣，提高我們的領(lǐng)悟力、理解力和分析能力。
第四段：讀書帶來成就和成功
讀書能夠帶來成就和成功。通過閱讀，我們可以領(lǐng)悟到人類發(fā)現(xiàn)的智慧、掌握人類發(fā)明的技能，從而在自己的領(lǐng)域中不斷創(chuàng)新。白求恩通過閱讀，發(fā)現(xiàn)、研究和應(yīng)用了新型藥物，在醫(yī)療領(lǐng)域中取得了杰出的成就。他的貢獻(xiàn)不僅限于醫(yī)學(xué)界，而且更為廣泛，他的研究還帶動了許多相關(guān)領(lǐng)域的發(fā)展。
第五段：結(jié)論
讀書是獲得知識和智慧的重要途徑，可以帶來成功和成就。尤其是在求知欲強(qiáng)、奮發(fā)向上的年輕人中，讀書的作用更加顯著。正如白求恩所言：“閱讀使我比大多數(shù)人擁有了更多的知識和合理的觀點(diǎn)，這是走遍全球所不能獲得的?！币虼耍喿x不僅是一項重要的個人行為，也是一項社會義務(wù)，為我們的學(xué)校、社區(qū)和國家做出更大的貢獻(xiàn)。
紀(jì)念白求恩讀書心得篇十四
燃燒自己，照亮別人。”每次聽到這句話，大多人認(rèn)為是贊美老師的，然而，很少有人知道，這就是近代護(hù)理創(chuàng)始人，英國護(hù)士南丁格爾倡導(dǎo)的崇高人道主義精神。她提倡用“四心”去對待每一位病人：愛心、耐心、細(xì)心和責(zé)任心。南丁格爾是一位了不起的護(hù)士!1854～1856年克里米亞戰(zhàn)爭爆發(fā)，英法聯(lián)軍與俄軍發(fā)生激戰(zhàn)，南丁格爾率領(lǐng)38名護(hù)士奔赴前線，奮不顧身地救死扶傷，使死亡率下降到2。2%，這一事跡迅速傳遍了歐洲。
一說到南丁格爾，就不能不提到加拿大一位同樣具有“南丁格爾精神”的白衣天使。在抗日戰(zhàn)爭時期，他與中國人民一起經(jīng)受了戰(zhàn) 火的洗禮，相互之間建立起了深厚的情誼，最后因在依次手術(shù)中不慎劃傷手指，從而感染了病毒，在中國人民的感激與懷念中死去。他臨終前還說：“我拒絕生活在 一個腐朽的世界!”可見他對和平是多么的向往。我們敬愛的毛主席也將對人格的最高贊譽(yù)送給了他：“一個崇高的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離 了低級趣味的人，一個有益于人民的人!”他就是加拿大的著名醫(yī)生——諾爾曼·白求恩!
1938年， 白求恩與兩名助手一起來到中國，在前往延安的途中，遭遇了日軍的襲擊，被一隊八路軍所救。他努力刻苦地學(xué)習(xí)中文，虛心地向別人請教，很快就能用中文與身邊 的戰(zhàn)士交流，與他們打成一片。白求恩說：“世界上每一位傷員都是我的傷口，而我現(xiàn)在最大的傷口就是中國，中國需要我，中國人民需要我!”他把每一位傷員都 當(dāng)作自己的親人，十分負(fù)責(zé)。一次，他看到傷員的繃帶幾乎是黑色的，忍不住大發(fā)雷霆。他要求傷員的一切東西都是最好的，不能有絲毫馬虎。他對傷員的認(rèn)真態(tài) 度，有目共睹，是當(dāng)時任何一個中國醫(yī)生都不能與之相比的。
在他的最后一次的工作中，不幸感染了病毒，他不顧眾人的阻撓，毅然放棄休息的機(jī)會，沖上抗戰(zhàn)的第一線，連續(xù)工作了69個小時，共手術(shù)150例，創(chuàng)下了他在抗戰(zhàn)救援中的最高記錄!勝利回來的路上，疲勞加上手傷，白求恩從馬上摔了下來，就再也站不起來了，當(dāng)天夜里，白大夫合上了雙眼，永遠(yuǎn)地離開了人世。當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)親們，戰(zhàn)士們，自發(fā)地抬著他的遺體走了整整五天五夜，漫天飄舞的鵝毛大雪，仿佛在為他作最后的告別。
僅僅1年零9個月，白求恩就從一個精英階層變得一無所有，并獻(xiàn)出了自己的生命!
白求恩死后，毛主席親筆寫了“學(xué)習(xí)白求恩的國際精神、學(xué)習(xí)他的犧牲精神、責(zé)任心與工作熱忱”，并于 12月21日又寫了那篇人人知曉，并“流傳千古”的名篇《紀(jì)念白求恩》。
白求恩雖然死了，但是他的精神永存。正如臧克家的名篇《有的人》：有的人活著，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著……白求恩以他的博大之愛贏得了人民永遠(yuǎn) 的愛戴，他毫不利己，專門利人的崇高品質(zhì)和模范行為，感動和激勵著一代代人，他這種無私之愛在一代代后來者這里得到了傳承與發(fā)揚(yáng)!
作為一名黨員，我們更應(yīng)該把白求恩的偉大國際主義、共產(chǎn)主義精神、毫不利己、專門利人無私奉獻(xiàn)的精神、對工作極端熱忱、精益求精的精神牢記心中，在實(shí)際的生活和工作中發(fā)揮我們黨員的先鋒帶頭作用。
紀(jì)念白求恩讀書心得篇十五
白求恩在成為共產(chǎn)黨員之前就是一名十分具有權(quán)威的醫(yī)生學(xué)者，他的醫(yī)療器械與學(xué)術(shù)論文均在醫(yī)學(xué)界有著很大的影響力，還被聘為國家聯(lián)邦的衛(wèi)生顧問。然而自從他加入加拿大共產(chǎn)黨之后，他懷著一顆火紅的赤心，在全球范圍內(nèi)對于共產(chǎn)主義事業(yè)積極獻(xiàn)力。1936年西班牙內(nèi)戰(zhàn)，當(dāng)年冬季，白求恩成為了一名志愿軍，前往西班牙為反法西斯戰(zhàn)爭做奮斗，整整持續(xù)了一年才離開。
而離開西班牙以后，白求恩是在哪一年來中國的呢？他從未停歇自己的腳步，37年他就立馬前往紐約向援華委員會申請要求帶領(lǐng)一個醫(yī)療隊前往中國，在中國被捕的前線與抗日游擊隊一同作戰(zhàn)。然而次年初，也就是1938年，他組建了一個醫(yī)療隊，帶著大量的藥物與器材，稱坐游輪來香港，再轉(zhuǎn)而踏上了延安的土地。
38年，白求恩已來到中國，毛澤東就親自接待了他的醫(yī)療隊。就這樣，白求恩開始了他在中國的醫(yī)療工作，任衛(wèi)生顧問，進(jìn)行戰(zhàn)地救治，組織領(lǐng)導(dǎo)工作，創(chuàng)立衛(wèi)生學(xué)校，為中國的革命與醫(yī)療事業(yè)做出了不可磨滅的功勞。
紀(jì)念白求恩讀書心得篇十六
白求恩是中國近代醫(yī)學(xué)史上一個不可忽視的名字，他用自己的熱情和奉獻(xiàn)精神，為中國人民做出了巨大的貢獻(xiàn)。歲月如梭，時光荏苒，今年是白求恩逝世80周年紀(jì)念日。在這個特殊的紀(jì)念日里，我有幸參加了一場以白求恩為主題的紀(jì)念活動，從中獲得了很多心得體會。
首先，白求恩先生的奉獻(xiàn)精神給我留下了深刻的印象。他不顧個人安危，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)去中國幫助那些生活在貧困和病痛中的人民。他來到中國后，不僅組織了醫(yī)療隊進(jìn)行醫(yī)療工作，還積極開展醫(yī)學(xué)教育和培訓(xùn)，為中國的醫(yī)學(xué)事業(yè)發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。他的奉獻(xiàn)精神讓我深受感動，也讓我明白了一個人對社會的奉獻(xiàn)可以產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。
其次，白求恩的國際友人精神讓我深感敬佩。作為一個外國人，他能對中國人民抱持如此深厚的情感，與中國醫(yī)務(wù)工作者攜手并肩，共同為中國人民的健康事業(yè)努力。他在中國的努力不僅讓我感受到了國際友人的友誼，也讓我明白了國際友人之間可以存在一種無關(guān)國籍的友誼。白求恩的國際友人精神不僅是中加兩國友好關(guān)系的見證，更是應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)的人文精神。
再次，白求恩的醫(yī)學(xué)精神為我樹立了一個榜樣。他在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域取得的卓越成就，體現(xiàn)了他的醫(yī)學(xué)精神。他致力于在中國傳播和推廣先進(jìn)的醫(yī)療技術(shù)和理念，提高中國醫(yī)務(wù)工作者的整體素質(zhì)。他注重把握治病與教育的平衡，注重對患者的細(xì)致照顧，并且盡力為患者創(chuàng)造良好的治療環(huán)境。白求恩的醫(yī)學(xué)精神告訴我，作為一名醫(yī)務(wù)工作者，不能僅僅關(guān)注疾病的治療，更應(yīng)該關(guān)注患者的整體健康和福祉。
同時，白求恩的人權(quán)意識讓我深思。他不僅關(guān)心病人的身體健康，也極力主張保障病人的人權(quán)。他堅持不僅僅治療疾病，還要創(chuàng)造一個具有尊嚴(yán)和平等的人際關(guān)系。他維護(hù)患者的合法權(quán)益，提倡醫(yī)患溝通與協(xié)商的精神。白求恩的人權(quán)意識告訴我，作為一個醫(yī)務(wù)工作者，我們不僅要關(guān)注疾病的治療，還要關(guān)注患者的自主權(quán)和尊嚴(yán)，盡力為患者爭取權(quán)益。
最后，白求恩的精神鼓舞著我，讓我產(chǎn)生了自己的奮斗動力。白求恩先生以自己的堅持和努力，為中國人民做出了巨大的貢獻(xiàn)。他的精神告訴我，只有在追求自己的事業(yè)時保持奮斗和堅持，才能產(chǎn)生真正的成果。我要向白求恩學(xué)習(xí)，不斷挑戰(zhàn)自我，超越自我，為實(shí)現(xiàn)自己的夢想而努力奮斗。
總的來說，參加白求恩紀(jì)念活動讓我深刻感受到了他的偉大和奉獻(xiàn)精神。白求恩的奉獻(xiàn)精神、國際友人精神、醫(yī)學(xué)精神和人權(quán)意識給我留下了深刻的印象。他的精神鼓舞著我，讓我更加明確了自己的奮斗目標(biāo)。我相信，在白求恩的精神引領(lǐng)下，我們一定能為實(shí)現(xiàn)中華民族的健康夢想而努力奮斗。
紀(jì)念白求恩讀書心得篇十七
高尚的人格純粹的品質(zhì)——讀《紀(jì)念白求恩》有感當(dāng)我學(xué)習(xí)了毛澤東寫的那篇《紀(jì)念白求恩》的時候我才知道白求恩是一個非常偉大高尚的人我們要學(xué)習(xí)他那毫不利己專門利人的精神和他對技術(shù)精益求精的品質(zhì)。
白求恩對工作是極端的負(fù)責(zé)任對同志對人民是極端的熱忱對技術(shù)又是精益求精白求恩的那種毫不利己專門利人的精神表現(xiàn)出了他對人民對同志都是無微不至。
他不像有些人對工作不負(fù)責(zé)任拈輕怕重把重?fù)?dān)子推給別人自己挑輕的一事當(dāng)前先替自己打算然后再替別人打算出了一點(diǎn)力就覺得自己了不起喜歡自吹生怕人家不知道對同志對人民不是滿腔熱忱而是冷冷清清漠不關(guān)心麻木不仁像現(xiàn)在的社會大多數(shù)都是這樣的人我從小到大從來都沒有見到過像白求恩這樣的大好人除了自己的家人之外。
我們的老師常常教我們要助人為樂我們幫助了別人的忙就覺得自己很了不起當(dāng)我讀了這篇《紀(jì)念白求恩》的時候我在想我們根本就不能和白求恩相比。我們學(xué)習(xí)了這篇《紀(jì)念白求恩》時有很多同學(xué)都要學(xué)習(xí)白求恩這種毫不利己專門利人的這種精神和對技術(shù)精益求精的這種高尚的品質(zhì)。
白求恩五十多歲了他還為人民為同志做了這么多的事白求恩在整個八路軍醫(yī)務(wù)系統(tǒng)中他的技術(shù)很高明的這對于一班見異思遷的人對于一班鄙薄技術(shù)工作為不足道以為無出路的人也是一個極好的教訓(xùn)。
像白求恩這種高尚的人格純粹的品質(zhì)真是值得我們學(xué)習(xí)我們大家還要學(xué)習(xí)白求恩那毫無自私自利之心的精神。
紀(jì)念白求恩讀書心得篇十八
作為一位醫(yī)學(xué)界的巨匠，白求恩以他救死扶傷的事跡和對醫(yī)學(xué)研究的貢獻(xiàn)為后人所推崇。然而在我看來，白求恩的另一種光芒恰恰是他的“讀書精神”。在閱讀《白求恩傳》和其它與白求恩相關(guān)的著作后，我深感讀書對于一個人成長和進(jìn)步的重要性。以下是我的讀書心得體會。
第一段：讀書是一種追求知識的行為
在白求恩的著作中，他經(jīng)常強(qiáng)調(diào)要刻苦鉆研、不斷深造，在他看來，熟練掌握知識是做好工作的基礎(chǔ)。他的一生中，對于疾病的深入研究和學(xué)術(shù)交流是貫穿始終的。他甚至還會參與其它領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，如他熱衷于音樂，并不斷努力學(xué)習(xí)鋼琴。這種孜孜不倦的態(tài)度是學(xué)習(xí)者所應(yīng)該學(xué)習(xí)的。讀書不只是單純地為了應(yīng)付考試或工作，更是為了“內(nèi)在的充實(shí)和靈魂的升華”，是一種追求知識的行為。
第二段：閱讀讓人更加開闊視野
白求恩游學(xué)于世界各地，廣泛溝通交流，這為他在醫(yī)學(xué)研究上獲得了許多益處。然而在他的人生經(jīng)歷和歷史學(xué)上，他的著作也充分展現(xiàn)了他對于文學(xué)和哲學(xué)的熱愛，這種閱讀選擇拓寬了他的心智。在閱讀中，我們可以看到不同的角度和思維方式，開闊視野，培養(yǎng)獨(dú)立思考和解決問題的能力。由此可見，教育不僅僅是看書、聽課、考試，更是一種擴(kuò)展、開闊視野和提高智力的方式。
第三段：閱讀是接近文化歷史的一種途徑
白求恩在他的著作中常常談及中國文化和歷史，如“黃帝內(nèi)經(jīng)”和中醫(yī)等。這對于外籍人士來說，了解并閱讀中國文化、歷史充滿挑戰(zhàn)。白求恩的讀書經(jīng)歷見證了一位外來者如何通過閱讀中醫(yī)書籍，接觸中國文化，了解本土的偏方、手法，并對中國古老醫(yī)學(xué)的精髓進(jìn)行研究。他的這種經(jīng)驗(yàn)，是對我們現(xiàn)在通過閱讀學(xué)習(xí)傳承、了解本土文化的重要啟示。
第四段：讀書讓人更加自信
讀書是提升人格、加強(qiáng)自信的行為。白求恩從一個初到中國一無所知的年輕人變成了中國的活躍分子，這離不開他的自身智慧和不懈努力。在我們的成長之路上，也可能會遇到各種挫折和不可預(yù)知的困難。讀書能帶給思想和靈魂上的力量，在困難面前不失心，更練就堅韌不拔的品質(zhì)。同時，擴(kuò)大知識面，有了更多的見識和智慧，也會讓一個人更加自信和成熟。
第五段：讀書是一種持續(xù)的行為
在白求恩的著作中，折射出的不只是他對于某個特定時期或領(lǐng)域的熱愛，更是對于讀書這種終身學(xué)習(xí)的行為的堅定認(rèn)同。閱讀不僅僅是為了完成某件事情或者使我們的生活變得更優(yōu)質(zhì)，更是需要我們抱持一種終生學(xué)習(xí)的態(tài)度。不斷地學(xué)習(xí)，不斷地思考，不斷地改進(jìn)，這是讀書帶給我們、影響我們的另一個方面。只有充滿信心地堅持不懈地去學(xué)習(xí)，才能留下崇高的事跡，改變自己，幫助他人，達(dá)成人生目標(biāo)。
總之，讀書不光是為了獲得知識或者實(shí)現(xiàn)某種目標(biāo)，更是我們成長中不能缺少的一種執(zhí)著追求?？创詈蛻?yīng)對問題的眼界將會因?yàn)樽x書而變得開闊，思考和分析問題的能力會變得更加敏銳和準(zhǔn)確。因此，我們應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)和閱讀。
紀(jì)念白求恩讀書心得篇十九
白求恩，加拿大醫(yī)生，是一位在中國抗戰(zhàn)期間為中國人民健康默默奉獻(xiàn)的醫(yī)學(xué)家。無論是他那種高尚無私的人格魅力，還是他對知識的執(zhí)著追求，都深深地觸動了我。通過了解白求恩的生平和思想，我對讀書的意義有了更深刻的理解，也對醫(yī)生這個職業(yè)產(chǎn)生了極大的敬意。下面，我將從讀書的價值、白求恩的品性和心系人民的情懷三個方面，分享我對讀書、白求恩及其精神的心得體會。
首先，讀書對我來說，具有無與倫比的價值。讀書在我心中是一扇通向世界的窗戶，無論是歷史、哲學(xué)還是文學(xué)，它們都能讓我從不同的角度去看待世界。通過讀書，我們可以了解到過去的經(jīng)驗(yàn)和智慧，使自己能站在巨人的肩膀上，觸及更廣闊的天地。同時，讀書也讓我積累了大量的知識，不僅豐富了我的頭腦，而且提高了我的語言能力、思維能力和判斷能力。讀書給我?guī)淼牟粌H僅是知識上的收獲，更是一種精神上的滿足和人生觸動。正如白求恩所說：“讀書是開辟精神境界的最環(huán)保的方法”，讀書不僅能拓寬我們的見識，也能塑造我們的品格。
其次，白求恩的品性給我留下了深刻的印象。他是一位勇敢正直、忠誠無私的醫(yī)生。即使在戰(zhàn)時的艱苦環(huán)境下，白求恩依然堅守醫(yī)生的職責(zé)，用他精湛的醫(yī)術(shù)和高尚的品德拯救了無數(shù)的生命。白求恩的品性體現(xiàn)了他對人類倫理和道德價值觀的高度執(zhí)著，他把患者的生命視為自己生命的延續(xù)，始終心系于人民的疾苦。白求恩的人格魅力使我感到深深地敬佩和仰慕，他是我學(xué)習(xí)的榜樣和追求的目標(biāo)。
最后，白求恩心系人民的情懷讓我深感震撼。白求恩曾說：“作為一名醫(yī)生，你必須要有一個責(zé)任感。指望在你心中形成這種責(zé)任感的是人民?！卑浊蠖髟谥袊盍税四辏鎸Φ牟粌H僅是一個個人的生命，而是整個民族的健康。他不惜生命之危，為了救治傷病員而奮不顧身。他的心系人民、情懷無私的精神令我深感震撼和感動。正是因?yàn)橛辛税浊蠖鬟@樣的讓人肅然起敬的醫(yī)生，國家才有了更快的發(fā)展和進(jìn)步，人民才有了更好的生活。
總之，通過讀書我們可以汲取智慧的力量，成為更好的自己。而白求恩則是讀書精神的杰出代表，他用自己的一生詮釋了什么是為人民服務(wù)，什么是醫(yī)者仁心。在讀書中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)白求恩的精神，不僅要將讀書所得用于自己的成長，更要將知識用于造福人類，以白求恩為榜樣，用醫(yī)者仁心為人民的健康貢獻(xiàn)自己的力量。讀書讓我見識到了世界的多樣性，白求恩讓我感受到了人類的偉大和無盡的愛。讀書、白求恩及其精神給予我極大的觸動和啟發(fā)，激勵著我不斷追求進(jìn)步，為造福人民貢獻(xiàn)自己的力量。
紀(jì)念白求恩讀書心得篇二十
諾爾曼·白求恩，一個在中華大地傳頌了半個多世紀(jì)的英名! 中國人民對這位偉大的國際主義戰(zhàn)士可以說是婦孺皆知。我最早了解白求恩還是在中學(xué)課本里，那時只是覺得白求恩偉大、了不起，雖然知道他毫不利己、專門利人的精神，但是卻并沒有真正讀懂這位非凡的人物。
真正了解白求恩，還是最近加強(qiáng)黨性學(xué)習(xí)，滿懷著對白求恩無限敬仰的心情，我抓緊一切時間、珍惜一切機(jī)會，充分利用各種文獻(xiàn)去熟知白求恩、解讀白求恩。一個偉大的、可敬的、動人的、豐滿的白求恩大夫的形象穿越歷史的硝煙，慢慢地在我的眼前展現(xiàn)出來，他不僅僅是一位醫(yī)學(xué)專家、一名國際主義戰(zhàn)士，他還是一個發(fā)明家，一個
散文
家，一個熱愛藝術(shù)、富有情趣的人，一個忠貞的愛人!1890 年白求恩出生在加拿大安大略省的一個牧師家庭里，他從小就有著優(yōu)越的生活條件，自幼勤奮好學(xué)，受其祖父的影響，從8 歲開始就對醫(yī)學(xué)產(chǎn)生了興趣，后來考入多倫多醫(yī)學(xué)院并獲得博士學(xué)位，為了支付大學(xué)的學(xué)費(fèi)，他做過侍者、消防隊員、記者、伐木工人、小學(xué)教師等，第一次世界大戰(zhàn)期間，他報名去法國戰(zhàn)場當(dāng)過擔(dān)架員，還參加過英國海軍。1929 年年輕的他就榮任了加拿大維多利亞皇家醫(yī)院的外科主任，幾年后，他已成為著名的胸外科專家。他先后改進(jìn)過12 種醫(yī)療手術(shù)器械，包括肋骨剝離器在內(nèi)的許多醫(yī)療器械直到今天仍然廣泛應(yīng)用于外科手術(shù)中。他發(fā)明了“人工氣胸”療法治愈了自己所患的在當(dāng)時被認(rèn)為是不治之癥的肺結(jié)核。在西班牙的反法西斯戰(zhàn)場上發(fā)明了世界上第一輛流動醫(yī)療車，它可以儲備為500 個人進(jìn)行包扎和做100 個手術(shù)所需的藥品和器械。
憑著白求恩的天賦和不懈追求的奮斗精神，他完全可以過著充裕富足的生活，但是，他追求真理、為了世界和平，決然的選擇了另一條路，一條為共產(chǎn)主義奮斗的路。于是，他來到了中國，來到了抗日戰(zhàn)爭的最前線。到達(dá)武漢后，他首先拒絕了國民政府的優(yōu)越待遇，執(zhí)意要到最艱苦的延安工作，后來他又要求到抗日前沿晉察冀軍區(qū)，在那里，他謝絕了毛澤東主席和聶榮臻司令員為他提供的每月100 元的生活津貼，在當(dāng)時戰(zhàn)士們每天只有幾分錢的菜金，聶司令員每月也僅有五元錢生活津貼的艱苦歲月，100 元的確是一筆非常豐厚的饋贈。白求恩堅持同戰(zhàn)士們吃一樣的飯菜，穿一樣的粗布衣服，并且喜歡大家喊他“八路”，他曾認(rèn)真的說過：“我是一名共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，不應(yīng)該有特殊享受，假如我要想吃的好、穿的好，我就留在加拿大，不來中國了”。這就是白求恩的精神世界!
在硝煙彌漫的戰(zhàn)場上，我仿佛看到了，白求恩大夫在簡陋的前沿陣地救護(hù)所里，救治著幾百名、幾千名的八路軍戰(zhàn)士和民兵。夜以繼日的搶救傷員成了他的職業(yè)習(xí)慣，最長的一次他連續(xù)工作了69 個小時，為115 名傷員做了手術(shù)，在他日夜辛勞、身體極度虛弱的情況下，不顧大家的再三勸阻，仍堅持為一位大腿骨折的傷員獻(xiàn)了300 毫升鮮血，每當(dāng)傷員需要輸血的時候，他總是說：“我是o 型血，我來輸”。白求恩拼命的在戰(zhàn)地工作，就是在左手中指感染以后，還在爭分奪秒的搶救傷員，直到他生命的最后一刻。在給聶榮臻司令員的告別信中這樣寫道：“在中國的最后兩年，是我一生中最重要、最有意義的時光。我有時也感到孤單，但我卻在最親愛的同志們中間獲得了最大的滿足?！?/p>
在奔波于中國抗日戰(zhàn)場、救死扶傷不到兩年的時間里，白求恩總是在每天長達(dá)18 個小時的工作之余，擠出時間堅持寫戰(zhàn)地醫(yī)療手記。在他生命的最后幾天，勉強(qiáng)能掙扎著坐起來的時候，白求恩仍洋溢著情感和靈性，揮筆記錄下自己對生命的思考，“人體多么優(yōu)美，器官多么精巧完善! 他們的運(yùn)動精確無誤，非常馴服，非常自豪和強(qiáng)壯。當(dāng)人被撕碎的時候，它們一下變得非?？膳隆Ｉ男』鹧嬉稽c(diǎn)點(diǎn)地弱下去，最后閃爍一下，終于完全熄滅，就像蠟燭一樣燃盡，無聲地、輕輕地。它對剿滅生命的人進(jìn)行了抗?fàn)?，但最終又屈服了。它呼叫過，但還是沉默了?！?/p>
白求恩對妻子忠貞不渝的愛，同樣是感人至深。當(dāng)白求恩發(fā)現(xiàn)自己得了肺結(jié)核時，他的妻子弗朗西斯要求陪伴在他身邊，但白求恩堅決要求同妻子離婚，并把她送回了蘇格蘭。因?yàn)檫@種病在當(dāng)時還是一種不治之癥，他決定接受這不可避免的死亡，而不想因此拖累弗朗西斯。離婚后，他們一直有書信往來，甚至是在中國戰(zhàn)地惡劣的條件下，他仍堅持給弗朗西斯寫信。白求恩在遺囑中所提的惟一要求，就是希望給其前妻弗朗西斯·佩尼一些經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償，他寫道：“對于她，我始終是應(yīng)該負(fù)責(zé)任的?！?/p>
手術(shù)刀就是武器，白求恩作為一名醫(yī)生，他曾用他最熟悉的武器在醫(yī)務(wù)方面進(jìn)行斗爭，并且把他的偉大的技能貢獻(xiàn)給了世界反法西斯的戰(zhàn)斗中，他以驚人的忠誠、決心、勇氣和技能完成了那個時代放在人人面前的重要任務(wù)。白求恩是一個真正的國際主義戰(zhàn)士，國際主義是放大了的愛國主義，他把這一偉大精神發(fā)揮到了極致。正如毛主席在《紀(jì)念白求恩》一文中所盛贊過的話，只要有了白求恩精神，就是一個高尚的人、一個純粹的人、一個有道德的人、一個脫離了低級趣味的人、一個有益于人民的人，中國人民永遠(yuǎn)不會忘記他!
紀(jì)念白求恩讀書心得篇二十一
《紀(jì)念白求恩》是毛主席在得知白求恩去世的消息后，為了紀(jì)念他，也為了讓全體人民學(xué)習(xí)白求恩精神而寫的。如今，重讀這篇文章依然被白求恩的精神所感動?！耙粋€外國人，毫無利己的動機(jī)，把中國人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)” 簡簡單單一句話將白求恩的國際主義精神表達(dá)的準(zhǔn)確到位。諾爾曼·白求恩，加拿大共產(chǎn)黨黨員，著名的醫(yī)生。1936年德意法西斯侵犯西班牙時，他曾經(jīng)親赴前線為反法西斯的西班牙人民服務(wù)。1937年中國的抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，他率領(lǐng)加拿大美國醫(yī)療隊，于1938年初來中國，3月底到達(dá)延安，不久赴晉察冀邊區(qū)，在那里工作了一年多。他的犧牲精神、工作熱忱、責(zé)任心，均稱模范。由于在一次為傷員施行急救手術(shù)時受感染，1939年在河北省唐縣逝世。
毛主席在《紀(jì)念白求恩》中從三個方面講述了白求恩毫不利己專門利人的精神。對工作極端的負(fù)責(zé)任；對同志對人民極端的熱忱；以醫(yī)療為職業(yè)，對技術(shù)精益求精?！皬那熬€回來的人說道白求恩，沒有一個不佩服，沒有一個不為他的精神所感動。晉察冀邊區(qū)的軍民，凡親身受過白求恩醫(yī)生的治療和親眼看過白求恩醫(yī)生的工作的，無不為之感動?！?/p>
70多年前的這篇《紀(jì)念白求恩》在現(xiàn)在生活中也有它的特殊意義。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，越來越多的醫(yī)療丑聞被曝光。不僅僅是在中國，人們一提到醫(yī)院醫(yī)生大多想到的是高門檻，平民就醫(yī)難，高福利，高收入?！搬t(yī)德”在如今的社會受到極大的挑戰(zhàn)，醫(yī)生到底是“天使”還是“魔鬼” ？每個人都在心里打了個大大的問號。10年7月發(fā)生在河南省婦幼保健院的醫(yī)院丑聞曾引起了多方的關(guān)注。1歲零10天的男孩發(fā)燒輸液突然抽搐、口鼻出血、口吐白沫，搶救過程中，醫(yī)院的急救設(shè)備遲遲不到位，孩子最終不治身亡，醫(yī)院卻說索賠要找天堂。在這個事件中醫(yī)生所扮演的角色是什么呢？“冷面殺手？”“厲鬼？”用這些詞來形容應(yīng)該并不過分。
求恩的寫照。“值此就醫(yī)生職業(yè)之際，我莊嚴(yán)宣誓為服務(wù)于人類而獻(xiàn)身。我對施我以教的師友衷心感佩。我在行醫(yī)中一定要保持端莊和良心。我一定把病人的健康和生命放在一切的首位。病人吐露的一切秘密，我一定嚴(yán)加信守，決不泄露。我一定要保持醫(yī)生職業(yè)的榮譽(yù)作高尚的傳統(tǒng)。我待同事親如弟兄。我決不讓我對病人的義務(wù)受到種族、宗教、國籍、政黨和政治或社會地位等方面的考慮的干擾。對于人的生命，自其妊娠開始，就保持最高度的尊重。即使在威脅之下，我也決不用我的知識作悖逆人道規(guī)儀之事。我出自內(nèi)心以榮譽(yù)保證履行以上諾言?！?/p>
——世界醫(yī)學(xué)會醫(yī)生從業(yè)宣誓誓言
“2009年感動中國十大人物”之一的薩布利亞·坦貝肯12歲時雙目失明，是“盲文無國界”組織的創(chuàng)始人，她發(fā)現(xiàn)藏文沒有盲文，便借鑒其他語種盲文的開發(fā)經(jīng)驗(yàn)，在世界上第一個開發(fā)出藏盲文，并在西藏創(chuàng)辦了盲童學(xué)校，為那里的孩子帶去了希望。這個善良的姑娘后來又去了印度，決心在印度創(chuàng)辦盲童學(xué)校。薩布利亞·坦貝肯雖然不像白求恩可以直接治病救人，但她是盲童們受傷心靈的醫(yī)生，為盲童帶去了光明。她和白求恩一樣，一個外國人，毫無利己的動機(jī)，把世界人民的事業(yè)當(dāng)作她自己的事業(yè)。讓中國人民，不管是什么職業(yè)的人都知道，一個人能力有大小，但只要有毫不為己專門利人的精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。讓人們知道“愛無國界”。
紀(jì)念白求恩讀書心得篇二十二
人們常說：“短暫的一生，卻能給人們帶來無限的啟迪?！碑?dāng)我讀完《紀(jì)念白求恩》一書之后，這句話深深地刻在了我的心底。這本書是對偉大醫(yī)生白求恩先生的回憶和紀(jì)念，通過書中的故事，我們了解到白求恩的堅持與奉獻(xiàn)精神，讓我們對他充滿敬意和欽佩，也讓我們愈發(fā)明白自己的責(zé)任和使命。
第二段：感受白求恩的無私奉獻(xiàn)
白求恩是一位中國留學(xué)生，他畢業(yè)于多倫多大學(xué)醫(yī)學(xué)院，但他并沒有選擇回到中國發(fā)展，而是毅然決然地選擇了留下來、為那些需要幫助的人們服務(wù)。他在深圳一個貧窮的地方醫(yī)院里工作，為那些滯留的病人提供醫(yī)療服務(wù)，甚至為了治療黃熱病而自己感染了這種疾病。白求恩的無私奉獻(xiàn)精神感動了我，他不僅僅是醫(yī)生，更是一位義士。他以自己的實(shí)際行動告訴我們，醫(yī)學(xué)事業(yè)的意義在于救死扶傷，而不僅僅是為了榮譽(yù)和金錢。
第三段：感受白求恩的堅持不懈
白求恩為了提高自己的醫(yī)學(xué)水平和醫(yī)療技術(shù)，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)修，他從不滿足于現(xiàn)狀，始終堅持追求卓越。他是第一個將現(xiàn)代外科技術(shù)引入中國的醫(yī)生，他對于病人的關(guān)心和耐心治療，使得那些深陷疾病中的人們重新獲得了生活的希望。白求恩的堅持和不懈努力令我受到了很大的觸動，他讓我明白只有通過不斷學(xué)習(xí)和努力，才能夠達(dá)到自己的目標(biāo)。在面對困難和挫折時，我要學(xué)習(xí)白求恩的堅持精神，不放棄，一直向前。
第四段：感受白求恩給予他人的愛
白求恩不僅僅是一位醫(yī)生，他更是一位關(guān)懷他人的人。他總是傾聽病人的苦衷和需求，幫助他們解決問題，給他們帶去溫暖和鼓勵。他在深圳開辦了一個孤兒院，為那些失去家庭的孩子提供基本生活和教育。白求恩的愛心深深感動了我，他教會了我愛的重要性，并鼓勵我要為他人付出。
第五段：結(jié)尾
通過閱讀《紀(jì)念白求恩》一書，我對白求恩的無私奉獻(xiàn)、堅持不懈和給予他人的愛有了更深的理解。他是一個不求回報的先行者，他的事跡讓我深受啟發(fā)和震撼。白求恩用他的生命詮釋了什么是真正的醫(yī)者仁心，他的事跡不僅是對醫(yī)學(xué)事業(yè)的一種崇高追求，更是對社會責(zé)任和人道主義的踐行。讀完《紀(jì)念白求恩》，我更加深入地認(rèn)識到自己的責(zé)任和使命，希望能夠?qū)浊蠖鞯木癜l(fā)揚(yáng)光大，為社會和他人做出自己的貢獻(xiàn)。
紀(jì)念白求恩讀書心得篇二十三
今天我讀了毛主席的光輝著作《紀(jì)念白求恩》，他的精神深深的感動了我。
在文章的開頭，毛主席首先飽懷深情的懷念了白求恩同志光輝的一生，“白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員，五十多歲了，去年春上到延安，手加拿大共產(chǎn)黨和美國共產(chǎn)黨的派遣，不遠(yuǎn)萬里，來到中國。去年春上到延安，后來到五臺山工作，不幸以身殉職。接下來，毛主席贊頌了白求恩的崇高品質(zhì)：“一個外國人，毫無利己的動機(jī)，把中國人民的解放事業(yè)當(dāng)做自己的事業(yè)，這是什么精神?這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神?！彪S后，毛主席將白求恩與某些對工作不負(fù)責(zé)任的同志與鄙薄技術(shù)工作的同志進(jìn)行對比，突出白求恩毫不利己專門利人的精神和重視技術(shù)，醫(yī)術(shù)高超的國際主義戰(zhàn)士形象，也對一些工作挑肥揀瘦，認(rèn)為技術(shù)工作無出路的人以批評。最后，文章說道：“我們要學(xué)習(xí)他毫不利己專門利人的精神，從這點(diǎn)出發(fā)，就可以成為大有利于人民的人。一個人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人!”
毛主席的這幾句話，令我感受頗深。是啊，一個人能力有大小，但只要有無私奉獻(xiàn)的精神，有毫不利己專門利人的精神，他就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個大有益于人民的人。正如俗語說：“做事先做人。”
加里寧說：“教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中、生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。”在知識的海洋里，教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送到理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔，甘愿奉獻(xiàn)到永遠(yuǎn)。但一味地講求奉獻(xiàn)是不夠的，教師自身的學(xué)識與道德水平在潛移默化中還直接或間接地影響著學(xué)生，也影響學(xué)生對他的看法。一個良好師德的教師會在教學(xué)中顯露出較高的藝術(shù)修養(yǎng)，用真摯的感情、優(yōu)美的語言、恰當(dāng)?shù)膽B(tài)勢和流暢的表達(dá)來更好地活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的興趣。為此，一個具有良好師德的教師，會堅持不懈地進(jìn)行自我教育、自我學(xué)習(xí)，使自己的專業(yè)水平不斷地提高，逐漸完善自我，擴(kuò)大知識面，開闊視野，拓展思路，提高教學(xué)水平，增強(qiáng)教學(xué)效果。這樣才能博得學(xué)生的尊重與熱愛，更好地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
另外，有良好師德的教師還應(yīng)具備多方面的愛好和才能，以滿足學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，以促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展。只有這洋，才能滿足現(xiàn)代社會高質(zhì)量、高規(guī)格的人才的需求，適應(yīng)競爭激烈的社會。這就要求教師多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的活動。所以，教師要樹立終身學(xué)習(xí)的意識，不斷更新自己、完善自己。
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