通過總結，我們能夠更好地把握問題的本質和解決方向。寫總結時要注重文字的精煉和簡潔，避免冗長和啰嗦。具有參考價值的寫作文集。
信仰之失心得篇一
6月24日至25日晚，為慶祝建黨91周年，展示各個時期優(yōu)秀共產黨員的精神品質、理想信念和傳奇故事，歷史文獻紀錄片《信仰》在央視綜合頻道首播，全篇共分為三集。第一集：只要主義真；第二集：壯志換新天；第三集：時代先鋒行。每集時長約50分鐘，影片以黨的90多年歷程為背景，以理想信念教育為主題，通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進性和純潔性的故事，闡述了中國共產黨人的核心價值觀。《信仰》兼具了政論片、文獻片、紀實片之長，將展現(xiàn)歷史、刻畫人物、闡述理論融為一體，以人帶史、以事論理，主題鮮明突出，故事真實感人，表現(xiàn)手法新穎，是一部思想性、教育性、藝術性、觀賞性很強的經典電視片，是對廣大黨員、干部和入黨積極分子進行理想信念教育的重點教育片，是開展社會主義核心價值體系宣傳教育的優(yōu)秀電視片。該片著重“有情、有義、有力量”的表達，用人的故事講黨的道理，播出后引起社會各界強烈反響。雖然只有短短三集，卻包含了許多鮮為人知的`鏡頭資料，是我們黨克服重重困難走向勝利的縮影，是幫助我們重新認識歷史的寶貴教科書。
90多年來，正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠踐行黨的宗旨，勇立時代潮頭，植根中國大地，與人民心連心，為旗幟添風采，我們黨和她所領導的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進，于風云變幻中風光無限。
觀看了這部紀錄片之后，我認為可以用一句話來概括中國共產黨員的信仰，那就是――全心全意為人民服務。這三集里，分別闡釋了不同歷史時期中國共產黨的發(fā)展面貌以及黨員的理想信念。系統(tǒng)地觀看下來，我發(fā)現(xiàn)不論是“只要主義真”的建黨之初的革命戰(zhàn)爭時期，還是“壯志換新天”的建國之初的社會主義建設時期，抑或“時代先鋒行”的改革開放后的現(xiàn)代化建設時期，不同時期黨員的使命和職責不同，但是黨員的信念始終不變，那就是全心全意為人民服務。不論是奔向戰(zhàn)場殺敵，還是跳入油田挖井，或者獻血植樹造林，行為不同，可信仰始終如一，正如片中彭湃的孫女彭伊娜所說：“他們更關注‘大我’而不是‘小我’，所以他們是為了實現(xiàn)一個‘大我’去尋找信仰，去踐行信仰?！眹液兔褡迨恰按笪摇?，個人是“小我”。共產黨員可以為了“大我”而忽略“小我”，甚至可以犧牲“小我”來保全“大我”。生命對于人的意義不言而喻，可比生命更高的東西是什么呢？“時代先鋒行”這集中有一段話給出了答案――“一位外國哲人說過，有兩種東西，我們越是反復地思索，越會覺得它永遠新鮮，并不斷增長對它的贊嘆和敬畏：一個是頭上的星空，一個是心中的道德?！?/p>
我認為應認真學習馬克思主義，學習教育科學，學習業(yè)務知識，不斷提高自己的理論水平和業(yè)務水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行動和實干，要充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。人活著要有目標，有了目標，才會有奮斗的激情。德才兼?zhèn)?，努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質、知識淵博的合格接班人。
作為一名學生黨員，我要結合自身學習生活實際，認真查找不足之處，從現(xiàn)在做起，團結同學，堅持正義，少說空話廢話，多干實事正事，努力地提高自己的素質和修養(yǎng)，創(chuàng)先爭優(yōu)，努力學習，為黨的事業(yè)奮斗終身，為社會主義建設發(fā)展添磚加瓦。
信仰之失心得篇二
人生一世，草木一秋。人的一生是如此短暫，卻又這般千變萬化，充滿著離奇與詩意，夢想和傳奇。
每當這個時候，我們便需要尋覓精神的支點來站穩(wěn)腳跟。人總是需要有信仰的，那是在萬念俱灰的時候唯一支撐著我們活下去的東西，也是我們最后的立足點，最后的動力。因此人們信仰宗教，普通的`人們將其當做心靈的慰藉，虔誠的人們則為之奉獻終生，完成靈魂的超越?！癹教會要求人們在一個充滿邪惡和不公、痛苦和恐懼的世界里有擔當?shù)厣睿渲姓嬷B就在于承受苦難與愛他人。”歷史上，馬禮遜和柏格理，以及千千萬萬的傳教士，不也正是為此而來到中國的嗎?來到這個幾乎未曾接受過宗教洗禮的國家，給苦難中的人民帶來西方的信仰。
人是一根有思想的蘆葦。正因人是如此感情豐富而內心脆弱，很多時候，盡管我們外表看起來無比強大堅定，內心卻早已是搖搖欲墜的玻璃瓶，而心中的信仰，就是它唯一的也是最后的立足點，只要擁有這個支點，我們就擁有重新站起來的機會。
擁有信仰的人是幸福的，他們內心沉靜篤定，無所畏懼;但同時也有人始終無法成為有信仰的人，比如托爾斯泰。他曾說，他也想皈依一種宗教，“只要它不要求我否定理性”?？墒怯心囊环N宗教不否定信仰者的理性呢?于是這成了他的矛盾所在。最終他所找到的生命的支點，不是宗教，而是人民。他從勞動人民的身上，發(fā)現(xiàn)“生命是合理的”。這成為了他的信仰，他的精神動力。有了這個支點，他才能夠正視人生，直面死亡。他克服了自己對死亡的恐懼，為生命尋找到了新的解釋和意義。
曾在一部講述戰(zhàn)爭與變革的作品里看到這樣一段話：
“為何，人總會在無意識間產生惡意。
“為何，從不試圖反省這份惡意。
“為何，有人會肆意踐踏他人的人生。
“為何，人類支配和被支配。
“為何互相傷害，卻又為何，拼死掙扎求生。”
作品中的主人公否定宗教信仰，用他的一生在尋找人類的未來和出路。最終他找到的答案是：“相互理解”。而這正是他曾經否定和拋棄過的東西。
這讓我想到了墨子的“兼愛”，想到了柏格理、弘一法師和托爾斯泰，也想到了《人間草木》一書中周寧的這一句話：“信仰生命意義的人是幸福的，他們在信仰中獲得內心的安寧與入世的使命;信仰生命無意義的人是幸福的，他們同樣在信仰中獲得安寧與出世的使命?！?/p>
擁有自己的精神支點，找到自己的心靈寄托，無論世界在眼前怎樣動蕩，前方的道路多么扭曲和搖晃，我們也要永遠保留著那份重新站起的力量。
信仰之失心得篇三
革命戰(zhàn)爭年代，信仰是無數(shù)革命先烈為著新中國前仆后繼的堅守，那是對中國_能夠帶領人民取得革命勝利無比堅定的信念;新中國建設中，正是那來自信仰的“抗美援朝精神”、“大慶精神”、“雷鋒精神”、“紅旗渠精神”,給了_人無窮的力量;在新的歷史時期，信仰也隨著時代的發(fā)展被賦予了更加豐富的內涵，不畏困難、甘于奉獻的_人，讓信仰傳承發(fā)出耀眼奪目的光芒。
選擇信仰不難，但為信仰堅守太難，為人民服務是我們_人終身的信仰，_人的勝利是信仰的勝利。所以傳承信仰，貴在堅守，堅守之要在于行動。作為當代基層黨員干部切不能忘記了肩頭責任，每個人的力量是有限的，但為人民服務的信仰是強大的，一旦認定了自己的信仰，就要堅定地去踐行。我想基層黨員干部的信仰就是要體現(xiàn)在扎扎實實為人民群眾服務的工作中，具體而又實在，來不得半點虛假與做作;就要體現(xiàn)在微小而平凡的工作細節(jié)上，在實踐中總結提煉，親身體驗，用內心去把握、去領悟。
作為一名新時期的基層黨員領導干部，更能感受到信仰的力量，如何將信仰化成實際行動，對我們有著更高的要求。我認為忠誠的信仰需要在堅守與奉獻中傳承，需要以實實在在的行動來詮釋。
一是要心懷大局?！安恢\全局者不足謀一域，不謀萬世者不足謀一時。”在革命、建設、改革的每一個歷史關口，是_人審時度勢、當機立斷帶領人民邁上了一個個成功的臺階。基層黨員干部在平時的工作中要主動增強跟著中心走、貼著中心做的意識和能力。面對新的發(fā)展形勢，要高度關注上級黨委的決策部署，學習各種利于提高工作質量、提升個人素養(yǎng)的知識，不畏難艱難險阻，事事沖在前面，甘當社會主義建設的急先鋒，不斷自我加壓，鍛煉提高自己各方面的技能，爭當坐下來能寫，站起來能說，走出去能干的復合型干部。
二是要開拓創(chuàng)新。要把創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)作為一種素質來要求，始終保持一種創(chuàng)新的熱情，一種超越自我的激情。把改革創(chuàng)新作為立足新起點、開辟新境界、開創(chuàng)新局面的根本動力，把基層工作的熱點、難點作為改革創(chuàng)新的重點，集中力量調研攻關，敢于沖破一切妨礙發(fā)展的思維桎梏，敢于改變束縛發(fā)展的陳規(guī)陋習，學會用不斷發(fā)展的眼光謀劃基層工作，培養(yǎng)優(yōu)良的作風;把黨和國家的政策方針不折不扣落到實處，拓寬思路，投入精力讓創(chuàng)新成果跟上新形勢的發(fā)展。
三是要服務群眾。全心全意為人民服務是_人的宗旨。新時期的_人在點點小事上、在平凡崗位上閃耀著灼眼的光輝。當今時代已經不需要用斷頭流血來彰顯我們家國天下的情懷。我們要做的，更多的是堅守自己的崗位、實現(xiàn)好維護好發(fā)展好人民群眾的根本利益。要學會真心體察民情，主動深入群眾，切身體驗基層工作的甘與苦、得與失;主動走出機關、走進基層、走入農家，真正俯下身子、放下架子，與群眾交朋友、解實事、訴真情;做群眾歡迎的事、關心的事、滿意的事，干老百姓看得見、摸得著的實惠。
信仰之失心得篇四
信仰是開在墻角的一朵花，雖不顯眼，但彌漫的芳香卻能沁人心脾;信仰是行駛在海洋上的一掛帆，雖然渺小，卻能乘長風破萬里浪;信仰是燃燒在黑暗中的一根蠟燭，雖然微弱，卻能驅散夜的陰霾。
——題記
人生有了信仰才會擁有前進的動力，才會擁有奮斗的目標，才會有更美好的未來。英國的培根說過，有偉大信仰的人，生活永遠放射著光茫。
文藝復興時期的喬爾丹諾·布魯諾為了堅持科學真理，進一步的發(fā)展了哥白尼的太陽中心論;然而科學并沒有戰(zhàn)勝愚昧，并且遭到了天主教人的追殺，被釘于十字架前，誓死不屈的他烈火焚身仍高呼科學真理。他言道：“火并不能把我征服，未來的世紀會了解我，知道我的價值的?！彼蒙鼒远俗约旱男叛??！坝廾敛粫肋h戰(zhàn)勝真理!”
音樂天才貝多芬26歲便創(chuàng)作了三首奏鳴曲，可是在輝煌到來的同時不幸地隨之降臨，由于治療不善，他雙耳失聰，失去了作為一個作曲家要比別人更苛刻的聽覺，可他從此就放棄了嗎?不。為了音樂，他用一枝小木桿，一端插在鋼琴里，一端咬在牙齒中間，在作曲時用來“聽”音，他對于音樂的追求，對于音樂的熱愛，對于音樂的執(zhí)著無疑是一個痛苦的過程，但在這個痛苦的過程中，他始終明白：“音樂能帶給人無限的快樂!”
古人韓信甘愿忍受胯下之辱，只為將來成就一番功業(yè)，后成為漢主劉邦麾下一員名將;
綜觀歷史現(xiàn)實，騁目古今中外，像這樣有杰出成就的人，哪一個沒有偉大的信仰，哪一個沒有綻放著勝利的火花!信仰是一雙翅膀，小鳥擁有了它，便可展翅高飛，飛出自己的痕跡;信仰是一本樂譜，人們擁有了它，便可盡情彈奏，奏出美妙的音樂，奏出自身的價值!
愿我們的人生都擁有一個偉大的信仰;愿我們的人生時時綻放著耀眼光茫，愿我們的人生更加美麗輝煌!
信仰之失心得篇五
猶記得半年前參加黨課培訓的時候，那時候在講臺上的老師給我們講述了許多革命老前輩堅定自身信仰，為中華之崛起奮斗終身的事跡，那時候在臺下的我激動萬分，為先人事跡感慨萬千。信仰是對某種主張、主義、宗教、某人或某物極其相信和尊敬，拿來作為自己行動的指南或榜樣?！斗ㄔ分榱帧肪砭潘模骸吧鸁o信仰心，恒被他笑具?！?沒有信仰之心，人的行動力就會受到限制，無法實現(xiàn)自身之最大價值，信仰從本質上可分成兩類，一類是有神論信仰，另一類是無神論信仰。
有神論信仰者謙卑，相信宇宙中的一切是神所創(chuàng)造，對未來充滿希望，相信因果循環(huán)，靠內心的善惡道德法庭約束自己，相信"頭頂三尺有神明"，所以不敢胡作非為。 無神論信仰者相信人的主觀能動性，相信科學，相信眼見為實，相信進化論，相信生死是必然的，人死了什么也不存在了，永遠地"安息"了，所以把精力和時間主要花費在此生的榮辱勝敗尊卑貴賤上，既然相信人既無前世，也無來世，所以敢想敢為，不怕天、不怕地，更不相信什么因果報應。
我們共產黨人是無神論者，擁有自己的信仰，我們的信仰就是可以帶領我們中華兒女實現(xiàn)中華民族之崛起的共產主義。孫中山、毛澤東和鄧小平這三位共產主義先鋒將信仰之火從國外引燃到中國大地各處，他們傳播著信仰的火種并開創(chuàng)了不同的歷史偉績，將黑暗的中國一步步推向光明。歷史長河中種種事跡告訴我們中國共產黨被跟隨的最大理由，是讓我們?yōu)樽约褐\幸福，爭自由，為中國創(chuàng)未來。我們的信仰何其單純又何其偉大。
歷史文獻紀錄片《信仰》是由中共中央組織部、中共中央文獻研究室、中共中央黨史研究室、中央電視臺聯(lián)合攝制。用不爭的事實，用一幕幕珍貴的畫面再現(xiàn)著歷史，呈現(xiàn)著現(xiàn)實，啟迪著未來。讓久已不聞槍炮聲，血腥味的我們，又回到那個為信仰敢舍身的年代。
烈士的鮮血讓世人警醒。那還未曾遠去的身影，可否讓今天的我們汗顏?
信仰被踩在腳下的當下，身邊人以不屑的口吻提及共產黨人的時候，我們可曾為自己是個共產黨人而羞赧。當信仰被高高舉起，人的頭顱昂揚向上，我們的軀體挺拔健壯，我們敢于為了人民去付出鮮血與生命，人民把我們高高舉起。當信仰蒙上灰燼，人便如行尸走肉，無視人民的苦痛，把百姓的生死放在一邊，人民便狠狠地把他拋棄。
信仰的本質是相信其正確，甚至寧愿相信其正確，不在于其是否真實。所以，信仰無所謂真假，有信仰本身就是一種價值，因為堅持這種信仰使自己有所追求、有所寄托。信仰是對人生意義的一種假定。人，就其本身來講沒有意義，人的意義就在于自己給自己設定的一個意義，不同的人設定有不同的意義，沒有統(tǒng)一的公認的普遍的人生意義。設定的人生意義的豐富性，決定了信仰的豐富性。如今，我們生活在和平、富裕的社會里，共產黨員們仍然在平凡的生活中做著平凡的事，但是是有益于黨的發(fā)展的事，是有益于社會進步的事，是有益于人民的事。只要共產黨員的信仰沒有變，有了強大的精神力量，我們黨的事業(yè)就會永遠持續(xù)下去。感謝《信仰》的播出，愿她如一劑良藥，把當今中國的微恙早日治愈。
信仰之失心得篇六
沒有永恒的孤獨和絕望，有黑暗的地方，必定有光。那束光，是信仰，是靈魂最原始最熱烈的追求，它在心中某處，在失意之時給人最耀眼的火光。
梭羅信仰自然，他迷戀大自然的神韻，毅然離開了紛擾喧囂的塵世。一壺酒，一竿綸，世上如梭羅這般快哉有幾人?居住在瓦爾登湖旁自制的一間小木屋內，梭羅享受自然帶給他的一切。在瓦爾登湖垂釣滿天星河，梭羅的信仰使然，而他也從中獲取凡塵千載都難以悟出的哲思。
一個人應當有信仰，更重要的是他要追求他的信仰。人無信仰則躁，在人生中一路荊棘一路風雨，信仰是航燈，使人不至被燈紅酒綠迷惑了眼，不至被紙醉金迷迷亂了心。
與時間對峙，與荒蕪對峙，與冷漠對峙，與世態(tài)炎涼對峙，需要我們的信仰。在物欲橫流的這個時代，“權力”和“財富”成了越來越多人的信仰，這是國家的危機，民族的危機。
國家無信仰則亡，民族無信仰則衰，社會無信則亂，我們現(xiàn)在的所謂信仰，不過是被欲望包裹，失去最初的光亮。我們要做的是瓦解心墻，對于物欲僅是追求而非迷戀，只有每個國民有著自己最初的信仰，那么這股力量將會讓中華民族屹立于世界民族之林。
正如梭羅信仰自然，那是孩童般純真，是未雕飾的玉一般純潔。被生活洋流推著走的人們，也許該停下來找回原本的信仰。那才是人生的光。
“且放白鹿青崖間”是太白豪邁內心的信仰;“安得廣廈千萬間”是少陵心憂天下的信仰;“一蓑煙雨任平生”是東坡豁達樂觀的信仰……信仰是水，有著生命力，生生不息;人則像魚，沒有信仰這股清流難以存活。
又如國人的信仰迷失，是因為繁雜的人間污染了原本純潔的信仰，可迷途知返，給自己一雙慧眼，看清紛擾世間，便會尋得本真。
柳永曾渴望功名，后也知“忍把浮名，換了淺斟低唱”。李煜在位時沉淪放肆，后才知“一綸繭縷一輕鉤”才是自己想要的……他們迷失過，有的尋回了，有的一世長嘆，所以我們更要學會守護自己的信仰。
信仰，是心中的歌，是夜間的夢，是感動與溫存。但愿風再起時，信仰不再因為俗世而奔馳，珍貴歲月中，她是心中的詩，神圣如斯。
信仰之失心得篇七
——題記
他對于我來說，是一種難以用言語來表達的情愫。與其說是崇拜，不如說是一種難以割舍的信仰更加貼切。
“微笑，比什么都重要?！?/p>
小學時候的我如同猴子山的大王一般，對學習視若無睹，成績更是糟糕得差強人意，而正因如此，在校被教育，在家被教導，美名其曰：良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。
不得不說，這曾是我最頹廢的一段時光，我曾一度對自己起了不如放棄的念頭，無法繼續(xù)厚著臉皮面對父母的關心和老師的關懷，披頭散發(fā)地躲在被窩之中想過蒙住頭便是與世隔絕。
然而，在這個時候，便是他的歌聲拯救了迷茫的羔羊。
溫潤如水，清澈如鏡，活潑如童，何嘗不是一劑安心劑呢?
他唱：“微笑，比什么都重要。
“就算有再大的風，也擋不住勇敢的沖動;努力的往前飛，再累也無所謂?！?/p>
那時的他出道不久，初次參與綜藝節(jié)目不免會被冷落，印在我腦海里的是，他明明尷尬到說不出任何話的時候，還盡力維持著自己一貫溫和的笑容站在那，熟知他的人都知道，他笑得真的很窘迫。如他所想一般，他是被埋沒的人。
仿佛曾經的我，膽小而無能為力。
小學有一次英語演講，第一次參加的我辛辛苦苦準備了一大版的演講稿，滿懷著自信等待，當輪到我的時候，心中無法抑制的跳動如同繃緊的琴弦，近乎同手同腳地走上臺微躬身子鞠了個躬，我從不知道，我是如此的畏懼這個演講臺。
一旦錯過，便再也無法挽回。
深知這個游戲規(guī)矩，我知道我不能躲過，雙唇緊抿成線，眼上如同蒙上紗布什么也看不清，雙腳瑟瑟發(fā)抖，只能靠著意識對著臺下眾人微勾起一抹頗為尷尬的微笑。
我做不到。
無話可說，無計可施，或許當時他的想法和我一樣?不，是不一樣的。
他唱：“就算有再大的風，也擋不住勇敢的沖動;努力的往前飛，再累也無所謂?！?/p>
許多人在面對困境和窘迫的時候會下意識去選擇用膽怯和沉默去度過。與眾不同的是，他會選擇迎面而上，因為他堅信，逃避解決不了問題。因為他堅信，會用人理解他。所以他勇敢，所以他無謂。
古曰：時未遇兮無所將。
此時此刻，我便尋找到我所求之鳳亦，尋找到我所憧憬之人。
這樣的人，他是我的信仰。
信仰之失心得篇八
央視播出的歷史文獻紀錄片《信仰——我們的故事》，以黨__多年歷程為背景，以理想信念教育為主題，講述革命、建設、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進性和純潔性的故事。一個個令人心潮澎湃的信仰故事，也和這首歌詞一樣，傳遞出讓人震撼的信仰力量。
斷頭今日意如何?創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多。此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅?！薄翱愁^不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，自有后來人。”在那個“革命和寫詩都到了不要命的境界”的年代，無數(shù)江竹筠、夏明翰、陳然放棄了榮華富貴、錦繡前程，前仆后繼，舍生忘死，表現(xiàn)出來的堅忍與力量讓世人驚嘆。
他們也是血肉之軀，他們的生命也只有一次，為什么選擇“以命相搏”?因為他們有信仰——馬克思主義。他們甘愿用生命去實踐、去堅守這份信仰。新中國成立后，面對“一窮二白”的新世界，信仰面臨的挑戰(zhàn)雖不是生與死的抉擇，卻是成與敗的考驗。在這段“激情燃燒的歲月”里，共產黨人用實際行動為信仰注入了新鮮活力。從張秉貴到焦裕祿，從雷鋒到吳孟超，從錢學森到鄧稼先，他們把信仰化為了“一團火”“一滴水”，造福社會，溫暖人心。從“抗美援朝精神”到“大慶精神”，從“雷鋒精神”到“兩彈一星精神”，他們把自強不息、艱苦創(chuàng)業(yè)融入了信仰。
1955年10月8日，沖破重重阻礙，錢學森終于回到祖國的懷抱。而當時，他已經是名揚美國的空氣動力學家。當有人問起他的人生選擇時，錢學森的回答是：“我為什么要選擇中國?我的回答是因為我選擇了馬克思主義，選擇了共產主義理想，還因為我熱愛我的祖國。”“我只努力做一個合格的中國共產黨黨員而已，尚不知是否真夠格。也因為這個緣故，我做一點事也是應該的?！?/p>
中國科學院院士吳孟超說：有人信宗教，有人信佛教，我說我信共產黨，共產黨來領導我們全國富強，領導我們走上幸福健康和富裕的道路。這就是我的信仰。
如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地;如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗;如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命;如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠堅守著生活的崗位?如果你要告訴我們什么思想，你是否在日夜宣揚那最美麗的理想?”寫下這段文字的，是一個21歲的共產黨員――雷鋒。就是這么一個普通的年輕人，為什么能夠感動那么多人，影響著一代又一代人的成長?――這就是把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去。這就是“雷鋒精神”為社會主義建設時期共產黨人的信仰，立下的時代坐標。
在改革開放新時期，信仰也在與時俱進中不斷豐富與完善。讓人民得到看得見、摸得著的實惠，實現(xiàn)共同富裕，成為共產黨人信仰的本質。不論是像沈浩那樣致力于建設一個新農村，還是像蔣筑英那樣致力于改革創(chuàng)新一項技術，或者只是像王順友一樣送好郵件;更不必說在抗擊“洪水”“非典”“地震”等危難關頭，共產黨員展現(xiàn)出的勇往直前、不怕犧牲。他們吹響的是信仰的號角，展現(xiàn)的是永葆先進、純潔優(yōu)秀的偉大光輝。
在信仰長河里，我們黨從南湖的“一葉扁舟”成長為“一艘巨艦”，而那些為了信仰“勇往直前，斷頭流血，殫精竭力”的過往，依然照耀著我們前行的路，去創(chuàng)造更美好的生活。
信仰之失心得篇九
第一段：引言（150字）
信仰是每個人內心深處最為重要的一份珍貴財富。它可以讓我們在猶豫不決的時候有所堅持，處于低谷時保持自己的動力，同時，信仰也能夠帶給我們內心深處的寧靜和安寧。在這篇文章里，我將分享一些我對于信仰的心得體會，希望能夠為讀者們帶來一些啟示。
第二段：信仰的意義與重要性（250字）
信仰是每個人生命內在的總和，它能夠幫助我們在生活中保持一種持續(xù)的平衡和意義。信仰不一定指的是宗教信仰，它也可以體現(xiàn)在人生目標的投入和追求上，或者是對于愛情、友情等感情的堅定。信仰可以讓我們在人生的道路上充滿勇氣和動力，同時也能夠幫助我們在困境中尋找到切實可行的出路，是每個人堅強和智慧的來源。
第三段：如何堅持信仰的重要性（300字）
有時候，由于生活中的各種原因，我們會失去那份原有的信仰。究竟如何才能夠堅持自己的信仰呢？首先，我們需要建立自己的信仰體系，這可以是基于道德或者價值觀的體系。其次，我們需要時刻提醒自己信仰的存在，可以設置一些提醒或者獎懲機制。最后，我們需要行動起來，只有持續(xù)的行動才能夠讓我們在信仰的路上越走越遠！
第四段：信仰帶給我們的收獲（300字）
信仰能夠讓我們以更加積極的心態(tài)去處理周圍的事物，也能夠讓我們更加寬容和善良地對待他人。它能夠讓我們抵抗來自外部的誘惑，因為我們的內心已經有了更加堅定的信念。信仰還會讓我們少走一些彎路，因為我們已經有了自己的標準和方向。更為重要的是，信仰還能夠帶給我們內心深處的寧靜和平靜，在命運和風雨中保持堅定不移的信仰，是人生中最美好的事情。
第五段：結語（200字）
無論是宗教信仰還是人生信仰，信仰給予了人們許多的啟示與方向。在信仰的路程中，我們或許會遇到挫折和難關，但只要我們堅信自己的信仰，就一定能夠度過難關。希望這篇文章能夠為更多人帶來一些情感上的啟示與安慰。最后，希望大家都能夠在自己的信仰路上越走越遠！
信仰之失心得篇十
觀看信仰心得體會3篇觀看信仰心得體會_每個人的行動方向無不從此流露,就如大海般的神秘,好像天空的廣闊,有著無有盡頭的生命力量,猶如宇宙的根,以下是為大家整理的《觀看信仰心得體會》，希望大家能夠喜歡！更多資源請搜索心得體會頻道與你分享！
產黨__多年光輝的奮斗歷程為背景，用革命、建設、改革各個時期優(yōu)秀黨員的感人故事，生動詮釋了共產黨人的核心價值觀和信仰的力量，相信它對廣大黨員和人民一定能夠起到積極的引導作用。
這部片子的突出特點之一，就是事例很多、生動具體、有血有肉，不空洞、不說教，貼近實際生活和群眾的情感，看起來不覺得遙遠和虛渺。比如，片子一開始不是過多地闡述信仰的概念，也沒有去多講人們所熟知的陳獨秀、李大釗的情況，而是通過彭湃孫女的講述和實地的拍攝，真切地表述了共產黨人并非個人或家庭的生活所迫才去追求真理、才去參加革命、才有共產主義的信念。彭湃烈士的事跡非常感人，他家當時擁有的田產烏鴉都飛不過去，影片里他家的那一大片房屋至今猶存。衣食無憂且能留洋學習的彭湃完全是出于對國家前途的思考、對人類前途的思考，才堅信馬克思主義的，才走上革命的道路并且努力改造自己、用生命詮釋自己所崇信的主義的。這樣的例子在片子里很多，這是歷史文獻紀錄片的一大創(chuàng)新。
通過觀看《信仰》，讓我深深地思考：如何選擇信仰，如何建堅守信仰，如何取得信仰的勝利??。的確每個人心中都需要一份信仰，因為信仰指明了我們心中的方向，讓我們內心更加堅定。信仰是崇高的，“信仰”是一種自覺，是一種力量，簡單的說，就是把一件事干成了，“沒有條件創(chuàng)造條件也要上”，是“獻了青春獻子孫”把北大荒變成北大倉，是“寧肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”。
自己的理論水平和業(yè)務水平，充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用，把理想信念融入到平凡的學習工作中。其次堅定信仰就要始終牢記黨的宗旨，淡泊名利，帶頭抵制不良風氣，自覺用馬列主義毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想充實自己，更好地用黨的理論知識來武裝自己的大腦，在腦海中隨時記住全心全意為人民服務的宗旨，為周圍的同學提供無償?shù)姆铡?/p>
人的生命是有限的，我們不能延伸它的長度，卻可以拓展它的寬度，做一個對社會有愛心的人，對工作有責任心的人，對同學群眾用心的人，處處為他人著想，把溫暖送進人心，將是我今后生活中的永恒不變的“信仰”。
每一位黨員，都曾舉起右手在黨旗下莊嚴宣誓：為共產主義奮斗終生，永不叛黨。從那一刻起，信仰就融入了我們沸騰的熱血中。而“責任、人民、國家”這些神圣的字眼，就是衡量我們是傳承還是背叛最準確的標尺。
雖然我們已經遠離硝煙烽火，對共產黨人的考驗卻依然劍懸頭頂。是執(zhí)政為民，還是執(zhí)政為己？是貼近群眾，還是酒色升平？是公私分明，還是占公為私？是為大多數(shù)人的利益奮勇開拓，還是為小集團利益圍墻筑壘？在國家人民需要的時刻，是挺身而出還是膽怯逃離？為絕大多數(shù)人民謀利益，這是共產黨人信仰的出發(fā)點，是共產黨人由始至終對人民最莊嚴的承諾?；蛟S前面還有湍流險灘，但我相信，只要我們將人民視為上帝，人民就會成為承載我們的大地，我們就是不可戰(zhàn)勝的！
在《信仰》里，我聽到了中國共產黨人新一輪的集結號：“到中國共產黨成立100年，建成惠及十幾億人口的全面小康社會；到新中國成立100年，建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家?！?/p>
逸的精神；它們將指引我們做該做的，能做的，和我們會做的，去為神圣使命而奮斗。
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信仰之失心得篇十一
信仰是人生中一種至關重要的力量，它不僅可以給予人們力量和勇氣，還可以引導人們在人生道路上保持正確的方向。有了信仰，人們在面對困難和挫折時會更加堅強和勇敢，同時信仰也能夠幫助人們認識到生活的真實意義和價值。在自己的信仰道路上，我也有著一些心得體會。首先，信仰是堅守自己內心真實目標的力量。其次，信仰是激勵人們不斷追求進步和完善的動力。最后，信仰是引導人們正確行為和為社會作出貢獻的指引。
首先，信仰是堅守自己內心真實目標的力量。在紛繁的世界中，人們常常被外界的誘惑和壓力所困擾，難以保持自己的獨立性和真實性。然而，有了信仰，人們就能夠明確自己的目標和追求，并堅守自己的內心，不受外界因素的左右。作為一個基督徒，我相信上帝對每一個人都有一份獨特的安排，我們應該努力發(fā)現(xiàn)和實現(xiàn)自己的使命。信仰使我堅信，只有通過堅守自己的內心目標，才能在生活中找到真正的快樂和滿足。
其次，信仰是激勵人們不斷追求進步和完善的動力。信仰給予我們的不僅僅是對未來的期許，更是對現(xiàn)實的要求。作為一個虔誠的信徒，我相信盡管我們人類不完美，但我們可以通過信仰和奮斗不斷提升自己。信仰使我明白，只有不斷追求進步、完善自己，才能更好地為他人和社會貢獻。無論是在工作中還是在個人生活中，信仰給予我勇氣和動力去超越困難，勇往直前，不斷提升自己的能力和素質。
最后，信仰是引導人們正確行為和為社會作出貢獻的指引。在現(xiàn)代社會，人們常常受到誘惑和誘導，迷失了自己的方向和價值觀。然而，信仰給予我們明確的道德準則和行為規(guī)范，幫助人們分辨善惡、正邪，并提供正確的道路。信仰使我明白，我們應該追求正義、公平和善良，用自己的行為和言論來影響他人和社會。我認為作為一個信徒，不僅僅是保持自己的信仰，更是要將信仰轉化為實際行動，為社會作出真正的貢獻。
綜上所述，信仰對于個人來說具有深遠的意義和巨大的力量。它可以幫助我們堅守內心真實目標，激勵我們不斷追求進步和完善，同時也指引我們行為，為社會作出貢獻。在我個人的信仰道路上，我深深地體會到了信仰的重要性和影響力。在未來的日子里，我將繼續(xù)堅定信仰，不斷努力奮斗，為自己、家人和社會帶來更多的正能量和積極影響。
信仰之失心得篇十二
信仰是人類精神生活中的重要組成部分，是人們對自身存在和世界本質的認知和反思，有著深刻的意義和價值。信仰在人生中扮演著重要的角色，能夠引導我們面對生活中的挑戰(zhàn)和困難，給予我們信心和支持。在這個多元化的社會中，信仰也是極具現(xiàn)實意義的，它能夠為我們提供一個準確定位自己的位置，找到屬于自己的方向和價值。
第二段：探討信仰的來源和演變
信仰的誕生源自人類對未知事物的求知和探索，隨著人類認知能力的增強，信仰的形態(tài)逐漸得到發(fā)展和升華。在人類的發(fā)展史中，不同文化、文明和宗教都是信仰的載體，它們經過不斷的演變和傳承，形成了不同的信仰體系和信仰形態(tài)。無論是什么樣的信仰，它都能夠為人們提供精神上的支持和指引，是人們生命中不可或缺的一部分。
第三段：談論個人的信仰和信仰體驗
每個人都有自己的信仰和信仰體驗，無論是宗教信仰還是其他類型的信仰，都能夠為自己的生活帶來一定的價值。個人的信仰和信仰體驗是非常私人和個性化的，也代表著個人生活和價值觀的體現(xiàn)。通過對信仰的思考和實踐，我們能夠拓展自己的視野，提高自己的情感和智慧，從而更好地面對生活的各種挑戰(zhàn)。
第四段：探討信仰在現(xiàn)代社會中的作用和挑戰(zhàn)
在當今多元化和快速變化的社會中，信仰受到了新的挑戰(zhàn)和變革。隨著科技和思想的進步，一些傳統(tǒng)的信仰體系已經逐漸失去了影響力，而一些新興的信仰形態(tài)也在不斷涌現(xiàn)。信仰的作用也在發(fā)生著變化，從單純的宗教信仰，到更加廣泛的精神宗教信仰。同時，信仰也需要適應社會的變化和挑戰(zhàn)，更加注重個人的自由和選擇，以滿足不同人群的需求。
第五段：總結信仰心得和對未來的展望
信仰是一個永遠的話題，它與人類的進步和發(fā)展緊密相連。通過對信仰的思考和實踐，我們能夠更好地認知自我、認識社會和世界，更好地應對生活中的各種挑戰(zhàn)。在未來的發(fā)展中，信仰還將繼續(xù)發(fā)揮重要的作用，但是同時也需要不斷地適應社會變化和人類需求的變化，才能更好地發(fā)揮其作用。
信仰之失心得篇十三
“《信仰》”是魯迅的一篇散文，描繪了當時社會風氣墮落、人性淪喪的景象，通過細膩的描寫，表現(xiàn)了人們對待信仰的冷漠。他以反轉的手法，講述了丁莊長街的一次祭孟，東家失言而慘被毒打致死，人們舉行“三頭六臂”的祭祀，表面上是為了慰靈，實則是為了避免災難。作者通過詭異的情節(jié)，暗示了當時社會的虛偽和陳規(guī)俗套，并倡導了人們對真正的信仰應當持有的態(tài)度。
第二段：人心的險惡
在故事中，作者通過東家的失言揭示了人們對信仰的紊亂和背離。東家說錯了一句話，便造成自己慘遭毒打致死，此舉值得反思。我們無法控制他人，但我們可以擔負起對自身信仰負責的責任。人之于信仰，應當持有清醒的認知，不被一時謠言所蒙蔽。信仰作為一種精神力量，在人們的內心中發(fā)揮著引導和支持的作用，但也有可能成為一種刻板的制度和冷酷的洗腦。人心的險惡源于人性的扭曲，對信仰的歪曲也是同樣的道理。
第三段：信仰的真假
言談之間，許多人就可以判斷出一個人是否真誠，是否守信。同樣，在信仰的選擇上，人們也應該對自己是否真正的明確。如果沒有明確自己的信仰，被外界流言影響便容易迷失方向。信仰的本質，是“正義”和“善良”，它不僅僅是一種道德約束，更是一種精神力量。在真實的信仰的指引下，我們的思想和行動才會更加有意義和高貴。
第四段：社會的影響力
魯迅在《信仰》中表達的不僅是對個體心靈的喚醒和回歸，同時也指到了社會影響力對于信仰的扭曲。社會主義的進步和人民的進步有很大的關系。因此，在信仰問題上，更加需要尋找到正確的方向。社會有權利和能力引導人們向著正確的信仰目標前行，社會風氣是否正派、有沒有誠信、有沒有尊重，將決定信仰的正確性與純潔性。
第五段：對于人類進步的啟示
從人類文明社會的角度來看，信仰所承載的不僅是人與神之間的交流，也是人類的文化和歷史的和諧發(fā)展。只有在一個自由、平等、民主的世界中，才能夠支撐起基于信仰的良好文化環(huán)境。信仰是人類進化史上不可缺少的補充，相信在人類的進步歷程中，信仰也會以全新的方式創(chuàng)造人類更加燦爛的文化和生活。
信仰之失心得篇十四
信仰，是一種強烈的精神追求，是人類靈魂的寄托。信仰可以是宗教信仰，也可以是對某種價值觀念的堅持。在信仰的指引下，我們能夠找到前行的方向，同時也能夠獲得心靈的慰籍。在我的個人成長過程中，信仰起到了至關重要的作用，它使我從迷茫中找到了答案，讓我始終堅持著勇往直前的信念。
首先，信仰讓我明白了人生的意義和價值。年少時，我對人生的意義抱有困惑和疑惑，不知道活著是為了什么。而信仰的到來改變了我的思維，讓我意識到人生的意義不僅僅是追求物質上的成功，更多地是追求內心的成長和價值的實現(xiàn)。通過信仰，我認識到每個人都有自己的使命和責任，人的一生應該有所貢獻，為社會做出積極的貢獻。
其次，信仰給予了我勇氣和力量。在人生的道路上，我們不可避免地會面臨各種困難和挫折。這些困難往往會讓人心灰意冷，喪失前進的動力。然而，有了堅定的信仰，我能夠勇敢地面對困難，克服種種難題。信仰給予了我內心的力量和勇氣，使我能夠永遠堅持自己的信念，永不放棄。
再次，信仰讓我找到了向往的歸宿。在人生的旅途中，我們常常為了獲得更多的物質和名利而奔忙，但往往發(fā)現(xiàn)這些并不能真正滿足我們內心的渴望。信仰讓我明白，真正的幸福與滿足不是來自外在的榮華富貴，而是來自內心的寧靜和滿足。無論是在信仰中，還是在追求道德的人生理念中，我找到了心靈的家園，找到了我向往的歸宿。
另外，信仰也給予了我對他人的寬容和理解。每個人都有屬于自己的信仰，信仰的多樣性是社會的一種美。相信不同的信仰和價值觀念可以在共存中互相尊重和理解，這樣的觀念讓我更加寬容和包容他人，不輕易對他人進行評判。在信仰的指引下，我學會了換位思考，學會了給予他人理解和支持。
最后，信仰讓我在心靈上獲得了安寧與平靜。人生充滿了忙碌與喧囂，時常讓人覺得疲憊和焦慮。而在信仰的光芒下，我獲得了內心的寧靜與平和。不論生活帶給我什么樣的考驗與困擾，信仰都能讓我找到一個心靈的港灣，將煩憂拋諸腦后。信仰使我明白，快樂和幸福是一種內在的狀態(tài)，只有從心靈深處尋找，方能得到真正的安寧。
綜上所述，信仰是我人生中最重要的精神支持。它給予了我力量和勇氣，讓我明白了人生的意義和價值，讓我找到了心靈的歸宿。信仰讓我對他人更加寬容和理解，同時也給予了我內心的安寧與滿足。信仰的力量是如此偉大，它在我前行的道路上起到了不可或缺的作用。
信仰之失心得篇十五
信仰是人生的支柱，是引領我們前行的燈塔。它不僅是一種信念和追求，更是一種生活態(tài)度和精神追求。在信仰的道路上，我們不斷地汲取營養(yǎng)和心靈的力量，從而不斷地成長和進步。在此，我將分享我對信仰的一些心得體會。
第二段：信仰給予人生的力量
信仰給人們帶來了力量，讓我們在生活中不斷地前行和成長。信仰不僅是一種精神支撐和安慰，更是一種行動指南。由信仰所帶來的力量，讓我們敢于追求自己的夢想，敢于面對生活中的挑戰(zhàn)和困難。在信仰的力量下，我們能夠把握生命中的每一個瞬間，真正地活出自己的人生。
第三段：信仰給予人內心的平靜和安寧
信仰還能給予人們內心的平靜和安寧。在信仰的道路上，我們能夠不斷地靜下心來，找到內心的安寧。信仰能夠讓我們遠離焦慮和煩惱，感受內心的寧靜和祥和。只有擁有內心的平靜和安寧，我們才能夠面對生活中的挑戰(zhàn)和困難，勇敢地迎接未來的一切。
第四段：信仰對人的行為和價值觀的影響
信仰對人的行為和價值觀也有很大的影響。在信仰的道路上，我們能夠樹立正確的道德和價值觀，從而為人處世做出更好的選擇和決策。信仰讓我們意識到自己的責任和義務，從而能夠更好地服務社會和他人。只有在信仰的指引下，我們才能夠成為真正的好人。
第五段：結語
信仰是人生的一部分，無論我們身處何地，它始終都是靈魂的支撐和動力。信仰能夠讓我們看到生命的真諦和意義，為我們的道路指引方向。在信仰的道路上，我們能夠找到內心的平靜和安寧，樹立正確的價值觀和行為準則。讓我們擁有信仰的力量，用我們的行動證明自己的信仰。
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