2023年中國震撼讀后感（案例19篇）

讀后感是我與書中作者進(jìn)行心靈對(duì)話、交流和思索的方式。寫讀后感時(shí)，可以從多個(gè)角度和層面進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，以展示自己全面而深入的思考能力。接下來是一些讀者對(duì)名著的讀后感概括，或許會(huì)讓你對(duì)這些經(jīng)典作品有更深的理解。

中國震撼讀后感篇一

一、世界變化真快。

美國媒體監(jiān)測(cè)機(jī)構(gòu)“全球語言觀察”于末，對(duì)全球紙質(zhì)媒體、電子媒體和互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行檢索后發(fā)展：“中國崛起”竟是全球十年最熱門新聞主題，超過美國911和伊拉克戰(zhàn)爭。

1979年以來，中國的gdp增加了18倍。

美國前財(cái)長薩默斯做了估算：如果說英國工業(yè)革命期間，一個(gè)人的生活水平在自己的生命周期里翻了一翻的話，那么在中國這場現(xiàn)代化大潮下，一個(gè)中國人的生活水平在自己的生命周期內(nèi)可以翻7倍。

，世界銀行資產(chǎn)排名前五席有三個(gè)都是中國的銀行。

托馬斯弗里德曼：我不由得回想過去這七年中美兩國的不同經(jīng)歷，中國一直在忙于奧運(yùn)會(huì)的準(zhǔn)備工作，我們忙于對(duì)付基地組織;他們一直在建設(shè)更好地體育館、地鐵、機(jī)場、道路以及公園，而我們一直在建更好地金屬探測(cè)器、悍馬軍車和無人駕駛偵察機(jī)。差異已將開始顯現(xiàn)，你可以比較一下紐約骯臟陳舊的拉瓜迪亞機(jī)場和上海造型優(yōu)美的國際機(jī)場，當(dāng)你驅(qū)車前往曼哈頓時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一路上的基礎(chǔ)設(shè)施有多么破敗不堪，再體驗(yàn)一下上海時(shí)速高達(dá)220英里的磁懸浮列車，眨眼工夫，你已經(jīng)到了上海市區(qū)，你捫心自問，究竟誰生活在第三世界。

著名的歷史學(xué)家霍布斯鮑姆在其名著《資本的年代》(1848-1875)把當(dāng)時(shí)的美國定性為世界上最無法無天的地方，腐敗猖獗，私人雇傭的警察可以任意處死罪犯，整個(gè)美國沒有歐洲意義上的政府，結(jié)果人人自危，人人自衛(wèi)。

日本明治維新時(shí)期的特點(diǎn)也是大規(guī)模的官商勾結(jié)，今天日本大部分的大公司當(dāng)年都是廉價(jià)賣給與政府有特殊關(guān)系者。

無論是再哪一種文化中，腐敗都是在現(xiàn)代化進(jìn)行得最激烈的階段最為嚴(yán)重。主要原因就是社會(huì)財(cái)富迅速增加，國家的法制水平和監(jiān)管水平還跟不上。

歷史上歐洲的污染比中國還要嚴(yán)重，倫敦在1952年曾出現(xiàn)一周內(nèi)4000多人死于煤煙污染，萊茵河曾被宣布為死河。

中國模式的特點(diǎn)是一旦認(rèn)清了目標(biāo)，其行動(dòng)效率比西方模式高很多，短短幾年時(shí)間，中國的風(fēng)能、太陽能、電動(dòng)汽車等領(lǐng)域已經(jīng)走到了世界的前列。

世界上大概只有中國，大學(xué)畢業(yè)就可以考慮買房子，女孩子坦然地把擁有產(chǎn)權(quán)房作為結(jié)婚的條件。瑞士至今的住房自有率才36%，35歲前就擁有自己的房子對(duì)絕大多數(shù)瑞士人來說是不可思議的。

整個(gè)西方崛起時(shí)期的gdp是血流稱河的gdp.

中國已經(jīng)是一個(gè)13億人口的大國，在這樣的不利條件下，進(jìn)行這樣一場大規(guī)模的工業(yè)革命和社會(huì)革命，在自己的境內(nèi)消化所有的問題，沒有發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，沒有對(duì)外掠奪，而是給大部分國人和全球百姓帶來實(shí)實(shí)在在的利益。

安格斯麥迪森采用購買力平價(jià)法對(duì)世界經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了迄今為止最大規(guī)模、跨長度的比較研究，認(rèn)為中國早在1992年經(jīng)濟(jì)規(guī)模就超過了日本，20就超過了西歐12個(gè)老牌發(fā)達(dá)國家的總和。到講超過美國，到2030年，將是美國的1.13倍。

中國震撼讀后感篇二

自從改革開放以來，許多人都嘗試系統(tǒng)描述中國改革的整體畫面，此類文章之多，可以說是鋪天蓋地。但像張維為先生所著的《中國震撼——一個(gè)文明型國家的崛起》這樣通俗、貼近大眾又具有深度的著作，實(shí)在是鳳毛麟角。最近由于老師的推薦，我翻閱了他的著作《中國震撼》，對(duì)于他在書中提出的觀察中國改革的視角感到新鮮與印象深刻，也使我內(nèi)心產(chǎn)生了一種油然而生的震撼感和自豪感。

中國的崛起已是一個(gè)不爭的事實(shí)。2010年，我國的gdp超越了日本，一躍成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體。就城市對(duì)比，我們的上海超過了紐約，我們的基礎(chǔ)設(shè)施，其新、其建設(shè)速度之快，也是世所罕見的?，F(xiàn)在，我們已經(jīng)有許多在世界上引以自豪的建設(shè)，比如高鐵、新能源、航空航天等等。任何一個(gè)實(shí)事求是的人都應(yīng)該看到、肯定中國的巨大發(fā)展。而且，這種發(fā)展正為全體人民帶來前所未有的信心，給人民帶來實(shí)際的利益并推動(dòng)這個(gè)國家一如既往的發(fā)展。

張維為先生在書中對(duì)中國的崛起總結(jié)的“中國模式”定義為：走出了一條自己獨(dú)創(chuàng)的道路，而不是簡單的模仿其他西方國家；走的是一條“文明型國家”的發(fā)展之路，是一條“和平”路線，不同于西方社會(huì)依靠著血肉屠殺的資本積累之路，不同于西方社會(huì)多當(dāng)競爭下的表面“民主”路線。書中提出了“兩大板塊”的概念，闡述了“文明型國家”的八個(gè)特征，而每一特征點(diǎn)都是傳統(tǒng)“文明”和現(xiàn)代“國家”的融合。他通過介紹東歐、東亞等國實(shí)施西方民主后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況，從而對(duì)比得出我國中國模式的八大特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，并梳理出八大中國理念，進(jìn)一步揭示了民主和人權(quán)的真諦。

那么，中國崛起的因素究竟是什么？在閱讀該書后，我總結(jié)了以下三點(diǎn)：

一是堅(jiān)持走和平發(fā)展之路。中國的和平發(fā)展道路是人類追求文明進(jìn)步的一條全新道路，是中國現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路，是中國政府和中國人民的鄭重選擇和莊嚴(yán)承諾。胡錦濤主席也多次作出了清楚的界定和說明。這條道路，就是利用世界和平的有利時(shí)機(jī)實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展，又以自身的發(fā)展更好地維護(hù)和促進(jìn)世界和平；就是在積極參與經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域合作的同時(shí)，主要依靠自己的力量和改革創(chuàng)新來實(shí)現(xiàn)發(fā)展；就是堅(jiān)持對(duì)外開放，在平等互利的基礎(chǔ)上，積極發(fā)展同世界各國的合作；就是聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，長期維護(hù)和平的國際環(huán)境和良好的周邊環(huán)境；就是永遠(yuǎn)不稱霸，永遠(yuǎn)做維護(hù)世界和平和促進(jìn)共同發(fā)展的堅(jiān)定力量?！昂推桨l(fā)展”的理念中最主要，也是最重要的是一個(gè)“和”，其中包括“和諧中道”與“和而不同”，也是中國重要的思想?！昂椭C中道”不是消極的妥協(xié)，而是有原則的“求大同，存小異”，達(dá)到“和而不同”的境界。這種理念是中國避免了歐洲上千年的連綿不斷的宗教戰(zhàn)爭，這些戰(zhàn)爭曾幾乎把西方文明毀于一旦。中國過去三十年發(fā)展道路的最大特征就是不偏激，不走極端，而是走一條高速、穩(wěn)健的改革之路，中國也因此而迅速崛起，當(dāng)然崛起過程中也產(chǎn)生了新的矛盾和問題，但這些問題和矛盾再多，也沒有影響大多數(shù)中國人利用“和諧中道”、“和而不同”的理念來解決問題的思路，比如最近中國對(duì)的“黃巖島”事件的一系列解決爭端的舉措都遵循了這個(gè)理念，在彰顯中國主權(quán)的前提下表現(xiàn)得有理有節(jié)，取得了非常好的效果。

二是堅(jiān)持走特色發(fā)展之路。中國崛起代表了一種不同性質(zhì)國家的崛起，其崛起的主要原因是堅(jiān)持了自己的發(fā)展道路，既學(xué)習(xí)了別人之長，也發(fā)揮了自己的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)了一種西方模式的超越，也實(shí)現(xiàn)了一個(gè)五千年文明與現(xiàn)代國家重疊的“文明型國家”的崛起。中國“文明型國家”的崛起起源于“民族國家”的構(gòu)建，從中國近代史來看，中國是自鴉片戰(zhàn)爭以后通過三次對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行重塑，從而形成了空前統(tǒng)一的政府、市場、經(jīng)濟(jì)、教育、國防、外交、金融、貨幣、稅收體系，至此，我國完成了現(xiàn)代國家雛形的建立，這也為我國的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。隨后，中國的發(fā)展之路不是在經(jīng)濟(jì)、政治、和社會(huì)各個(gè)方面都與西方接軌，推崇全面市場化和全面民主化，而是結(jié)合自己的制度優(yōu)越性選擇了具有現(xiàn)代化導(dǎo)向的政府干預(yù)，實(shí)行了趕超戰(zhàn)略，并最終形成“中國模式”，這種獨(dú)特的發(fā)展模式也是一條與不同體制國家和平共處、互相學(xué)習(xí)、互利共贏的合作之路。

三是走傳統(tǒng)文明與現(xiàn)代國家融合之路。

中華文明是人類四大古文明中的唯一幸存者，之所以能夠薪火相傳，生生不息，是因?yàn)橹腥A文明具有兼收并蓄、博采眾長、海納百川的氣魄。張維為先生認(rèn)為中國的崛起，不是一個(gè)普通國家的崛起，而是代表了一種不同性質(zhì)國家的崛起，是一個(gè)五千年文明與現(xiàn)代國家重疊的“文明型國家”的崛起，是一種新的發(fā)展模式的崛起。為此，他總結(jié)出“四超”和“四特”，就是超大型的人口規(guī)模、超廣闊的疆域國土、超悠久的歷史傳統(tǒng)、超深厚的文化積淀，并由此衍生而來獨(dú)特的語言、獨(dú)特的政治、獨(dú)特的社會(huì)、獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)。這其中的每一點(diǎn)都包含了傳統(tǒng)“文明”和現(xiàn)代“國家”的融合。

中國的崛起固然是事實(shí)，但這只是個(gè)進(jìn)行時(shí)，而不是完成時(shí)。我們?cè)诳吹礁母镩_放中國取得巨大成就的同時(shí)，也要清醒的認(rèn)識(shí)到我國還存在很多問題，有些還相當(dāng)嚴(yán)重。比如政府干預(yù)過多，造成某些市場發(fā)育不足；某些政治改革相對(duì)滯后，導(dǎo)致一些行業(yè)壟斷和尋租腐??；貧富差異、生態(tài)問題、醫(yī)療教育，引起了很多人不滿。所以，我們要頭腦清醒，意志堅(jiān)定，集思廣益，爭取找到解決問題的好辦法。從總體上講，我認(rèn)為應(yīng)把握好以下三個(gè)發(fā)展方向：

一是從“投資型國家”走向“創(chuàng)新型國家”?！吨袊鸷场芬呀?jīng)告訴我們中國發(fā)展的基礎(chǔ)，靠的是廣闊的生存空間、豐富的資源、龐大的人口帶來的巨大消費(fèi)市場。實(shí)踐也告訴我們，改革開放的三十多年里，我國一直靠政府投資和出口拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長。這種經(jīng)濟(jì)增長模式不僅造成了中國資源和環(huán)境的巨大災(zāi)難性破壞，也被迫形成了中國高價(jià)進(jìn)低價(jià)出、自己低價(jià)進(jìn)高價(jià)出的貿(mào)易和外匯體制，更嚴(yán)重的是出現(xiàn)了國內(nèi)的重復(fù)建設(shè)和產(chǎn)能過?，F(xiàn)象，加之企業(yè)低盈利率帶來的低水平分配問題，致使內(nèi)需得到不提升。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家吳敬璉也表示，中國經(jīng)濟(jì)主要靠投資拉動(dòng)，消費(fèi)率并沒有明顯提高，這是不可持續(xù)的。為此，中共中央的“十二五”規(guī)劃的建議中提出以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線，這是時(shí)代的要求，也事關(guān)我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全局。

二是從“文明型國家”走向“文化型國家”。我們知道，基督精神，自由主義與個(gè)人主義共同構(gòu)成美國文化的三大支柱；法國是易于沖動(dòng)、追求享受、個(gè)人主義至上的拉丁文化；德國則是追求理性、謙遜務(wù)實(shí)、集體為重的日耳曼文化。《中國震撼》一文中對(duì)“文明型國家”的八大特征進(jìn)行了很好的闡述，但是沒有深層探索中華文化的精髓，也沒有指出中國文化與西方文化有哪些差異，以及今后如何互動(dòng)？慶幸的是，我們黨中央已經(jīng)認(rèn)識(shí)到文化是發(fā)展的內(nèi)源動(dòng)力和重要支撐，文化軟實(shí)力日益成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的決定性力量。中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議于2011年10月15日至18日在北京舉行，審議通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，這個(gè)決定的審議通過牽住了牛鼻子，將對(duì)促進(jìn)中國未來的發(fā)展進(jìn)步具有非常重大的現(xiàn)實(shí)意義。

三是從強(qiáng)國走向富民。中國已超越日本成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，而人均gdp卻只有日本的十分之一，排在全球第99位。中國居民收入的增長多年落后于gdp增長，再加上日益擴(kuò)大的貧富差距，收入分配問題已越來越來嚴(yán)重。中國已經(jīng)開始崛起，而強(qiáng)國之下的老百姓卻仍不富裕，不解決收入分配問題，中國永遠(yuǎn)稱不上是一個(gè)國強(qiáng)民富的真正大國。所以，民富之發(fā)展目標(biāo)，已成眾望所歸。為此，“十二五”規(guī)劃建議，第一次提出了“居民收入增長和經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步”、“勞動(dòng)報(bào)酬增長和勞動(dòng)生產(chǎn)率提高同步”的發(fā)展目標(biāo)。這預(yù)示著中國未來五年將進(jìn)入經(jīng)濟(jì)內(nèi)生動(dòng)力大轉(zhuǎn)型、發(fā)展成果全民共享的新時(shí)期。

中國震撼讀后感篇三

近日讀了一本好書，是張維為教授寫的《中國震撼》。初讀書名，便有感慨。中國這些年的變化的確巨大，但僅從我資淺質(zhì)薄的視角還難以深刻理解其翻天覆地的變化程度。

張教授做過偉人鄧小平的翻譯，走過100多個(gè)國家。他以客觀和全面的視角，以世界眼光，分析了中國在特有發(fā)展模式下的迅速崛起的原因，并以樸實(shí)易懂的文風(fēng)表達(dá)了自己獨(dú)到的見解，讓我對(duì)祖國的發(fā)展大勢(shì)以及曾經(jīng)對(duì)此的疑問有了全新的認(rèn)知與釋然。

中國，一個(gè)社會(huì)主義國家，經(jīng)過三十年改革開放，發(fā)展之迅猛，令西方國家詫異和恐懼。因此，在我們的周圍，時(shí)常出現(xiàn)編造中國威脅論調(diào)、想扼制中國發(fā)展的聲音。中國的腐敗、貧富差距、環(huán)境污染、等等問題的存在也令部分國人對(duì)祖國的建設(shè)成就產(chǎn)生質(zhì)疑。但這并不能成為否認(rèn)中國三十年輝煌成就的理由。正視自己的成就，正視發(fā)展過程中存在的問題，才是我們對(duì)中國發(fā)展大勢(shì)的應(yīng)有態(tài)度。

中國現(xiàn)在強(qiáng)大了，西方在騷動(dòng)。中國模式、中國崛起的各種言論在傳播。中國似乎對(duì)模式、崛起這類的說法抱著謹(jǐn)慎謙虛的態(tài)度，提倡韜光養(yǎng)晦的外交戰(zhàn)略思想。但事實(shí)的確是中國靠自己的發(fā)展模式迅速地壯大起來，崛起在世界的東方。

書中用大量篇幅提及中國發(fā)展與西方國家發(fā)展過程和做法的本質(zhì)差異。歷覽西方發(fā)達(dá)國家的崛起，幾乎是由血淚與尸骨筑起的，而中國崛起的最大特點(diǎn)就是和平。恰恰這個(gè)和是很多中國人鮮有提起的成功之處。五千年的文明史表明，中國的疆域國土、民族文化自古就是百國之和。小家庭的和帶來了生活的動(dòng)力，單位的和促進(jìn)了工作的效率，國家的和增強(qiáng)了民族的凝聚力。一個(gè)簡單的和創(chuàng)造了不簡單的財(cái)富：面對(duì)汶川特大地震、舟曲泥石流等自然災(zāi)害，少了和，就不會(huì)這么迅速地實(shí)現(xiàn)災(zāi)區(qū)重建;舉辦北京奧運(yùn)、上海世博、廣州亞運(yùn)，少了和，就不能取得如此無與倫比的完美表現(xiàn);發(fā)展載人航天科技，少了和，就不會(huì)有這么驕人的成果;即便經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，gdp世界第二，少了和，缺少了一種人文基礎(chǔ)的支撐，就很難有百姓日新月異的美好生活。就拿我自己說說吧，作為一位二十多歲的青年，不長的人生經(jīng)歷，就讓我感受到了生活變化的巨大。而這一切卻又這樣平和自然。二十年前，我的家從農(nóng)村搬進(jìn)了當(dāng)時(shí)還是很小的海濱城市。那時(shí)，我們住的是父親單位集資的一套兩居室，潮濕昏暗。經(jīng)歷了兩次搬家，我們現(xiàn)在的房子是嶄新小區(qū)里的一套三室朝陽寬敞明亮的商品房。我家的住房改善了，我們的城市也大了，也美了。開通了市區(qū)公共汽車，那站臺(tái)不比大上海的差。家家戶戶通上了管道天然氣，城市防洪閘等等各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施完備。一條條寬敞的馬路，一幢幢高聳的樓房，一片片井然的小區(qū)，一張張歡欣的笑臉，讓我們實(shí)實(shí)在在享受著現(xiàn)代化的城市生活。我還上小學(xué)時(shí)，港口的一期碼頭的引堤還只是一條長長的土堆。待我大學(xué)畢業(yè)后回到港口工作，變化之大，讓我驚詫。一期二期碼頭吞吐量巨大，三期碼頭正加快建設(shè)，即將投入運(yùn)營，工業(yè)園區(qū)已經(jīng)成形，海港新城嶄新靚麗，到處顯現(xiàn)生機(jī)與活力。以我們小城的發(fā)展來看整個(gè)國家的發(fā)展，中國的成就自然不可磨滅。我們的發(fā)展正是和的發(fā)展的體現(xiàn)，沒有如西方崛起的戰(zhàn)爭和掠奪，沒有對(duì)異己的排斥，靠的是自己的實(shí)力給人民帶來了實(shí)實(shí)在在的利益。

自然，發(fā)展中的問題不容忽視，但也不能一味夸大這些問題帶來的負(fù)面影響。書中把中西方在發(fā)展道路上帶來的問題也做過多次對(duì)比。中國存在的問題在西方發(fā)展的同階段也同樣出現(xiàn)過，甚至更嚴(yán)重。我們切不可因?yàn)閱栴}的存在而妄自菲薄。貧富差距雖然存在，但貧困人口的群體正在加速度的萎縮;工業(yè)發(fā)展帶來的環(huán)境污染在逐步得到治理，環(huán)保能源的研發(fā)也在進(jìn)行要徹底地解決社會(huì)發(fā)展中存在的問題不可一蹴而就，一定需要相當(dāng)?shù)倪^程。但現(xiàn)在一時(shí)達(dá)不到的理想狀態(tài)，在未來總會(huì)得以實(shí)現(xiàn)。事實(shí)上，中國在發(fā)展的同時(shí)已經(jīng)十分重視對(duì)發(fā)展不利的因素，科學(xué)發(fā)展觀的踐行正在不斷緩解與消化著存在的矛盾與問題，發(fā)展環(huán)境正日趨改善。

近期央視《朝聞天下》欄目的《走基層》系列報(bào)道，記者親歷基層體驗(yàn)生活，從貧困地區(qū)孩子上學(xué)難、吃飯難，到農(nóng)民賣菜愁銷路，再到百姓看病難等等一系列社會(huì)問題的發(fā)現(xiàn)到改善進(jìn)行了跟蹤報(bào)道。透過這一系列事例，就能看出中國作為人口眾多的大國，其為民謀福利之細(xì)心，其民族凝聚力之強(qiáng)大。世界上能有多少國家可以做到像中國這樣以民為本，時(shí)刻為民著想?不能不說這是中國強(qiáng)大的表現(xiàn)。在世界上許多大國都被經(jīng)濟(jì)危機(jī)困擾的時(shí)候，中國居民的生活持續(xù)得到改善。中國不光是世界上第二大經(jīng)濟(jì)體，是經(jīng)濟(jì)大國，科學(xué)技術(shù)發(fā)展也突飛猛進(jìn)，我們正邁進(jìn)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國之列。

通讀《中國震撼》，我理解了中國崛起震撼世界的真正原因了。中國是始終以民生為大的國家，其發(fā)展強(qiáng)大是為了十三億人口的共同利益，極具普惠特征。正是因?yàn)橐匀藶楸?，以和為貴，才能聚以民心，才能取得所有人今天看到的巨大成績。所以，我們應(yīng)以正確的態(tài)度對(duì)待中國崛起這個(gè)不爭的事實(shí)。中國震撼是文明型國家超強(qiáng)文化底蘊(yùn)的震撼，是真正的震撼，無國可比!

中國震撼讀后感篇四

在世界逐漸變平的時(shí)代里，中國作為“準(zhǔn)發(fā)達(dá)國家”，扮演了十分重要的角色。
張維為教授豐富的生活閱歷給予了《中國震撼》迷人的魅力。張教授做過偉人鄧小平的翻譯，走過100多個(gè)國家。他以客觀和全面的視角，以世界眼光，分析了中國在特有發(fā)展模式下的迅速崛起的原因，并以樸實(shí)易懂的文風(fēng)表達(dá)了自己獨(dú)到的見解，讓我對(duì)祖國的發(fā)展大勢(shì)以及曾經(jīng)對(duì)此的疑問有了全新的認(rèn)知與釋然。
這篇文章中，首節(jié)的“不再誤讀自己”留給我的印象最為深刻，他總結(jié)了中國崛起這個(gè)不爭的事實(shí)。告訴國人，中國發(fā)展時(shí)至今日,我們已沒有理由缺乏信心。對(duì)于腐敗、環(huán)境污染、貧富差距這些目前中國存在的問題，作者通過不同國家的對(duì)比分析，告訴我們這既是發(fā)展中的矛盾，也是許多發(fā)達(dá)國家還沒有解決的普遍矛盾。與我們慣常思維不同的是，作者強(qiáng)調(diào)要先肯定自己的成績，在基礎(chǔ)上再逐步解決困難。問題是要解決的，但需要一步步來。正是有了發(fā)展，才能有談下一步問題解決的資本。
通讀《中國震撼》，我理解了中國崛起震撼世界的真正原因。中國是始終以民生為大的國家，其發(fā)展強(qiáng)大是為了十三億人口的共同利益，極具普惠特征。正是因?yàn)橐匀藶楸?，以和為貴，才能聚以民心，才能取得所有人今天看到的巨大成績。中國震撼是“文明型國家”超強(qiáng)文化底蘊(yùn)的震撼，是真正的震撼，無國可比！
作為新時(shí)期的年輕人，秉承祖國的優(yōu)良傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)他人長處，發(fā)揚(yáng)自身優(yōu)勢(shì)是我們?cè)诠ぷ鲘徫簧喜豢扇鄙俚木衿焚|(zhì)。我們的奮斗依賴祖國，祖國的未來需要我們。我相信，依靠祖國自己的發(fā)展模式，依靠祖國自己的治國理念，依靠對(duì)五千年文明的傳承與光大，加之我們每個(gè)中國人不懈努力地創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、拼搏奮斗，未來的中國一定會(huì)不斷地給世界帶來新的更大的震撼！

中國震撼讀后感篇五

今天我想談?wù)劇吨袊鸷场愤@本書我的讀書心得。

這部著作，給我留下了深刻印象，首先是用生動(dòng)的事實(shí)回答了國內(nèi)外許多人關(guān)注的“中國問題”.比如有人說，中國腐敗問題這么嚴(yán)重，怎么能崛起?在談?wù)撨@個(gè)問題時(shí)，他講了西方現(xiàn)代化進(jìn)程中的腐敗情況后，又以親身的經(jīng)歷寫了一段發(fā)人深省的話：“無論從研究腐敗問題最權(quán)威的國際組織‘透明國際’的歷年報(bào)告來看，還是從我自己的實(shí)地觀察來看，與中國可比較的發(fā)展中國家腐敗程度都高于中國，盡管這些國家都采用了西方政治制度，如菲律賓、泰國、孟加拉國、印度、埃及、印度尼西亞、俄羅斯等。”又比如，有人說，中國的房價(jià)那么貴，大學(xué)畢業(yè)生根本買不起房子，甚至連婚房都沒有，這能算國家崛起嗎?他寫道：“坦率地說，世界上沒有一個(gè)發(fā)達(dá)國家達(dá)到這種水平。電視連續(xù)劇《蝸居》引來無數(shù)國人對(duì)房價(jià)高漲的感嘆，其中女主人公有句臺(tái)詞：‘咱倆加在一起，都快70歲了，但還沒有自己的房子?！@種話在瑞士這樣的發(fā)達(dá)國家沒人敢說。瑞士至今的住房自有率才36%,35歲前就擁有自己的房子對(duì)絕大多數(shù)瑞士人來說是不可思議的。發(fā)達(dá)國家大多數(shù)民眾都是在租來的房子里結(jié)婚的。”

這部著作，給我的又一個(gè)深刻印象是，強(qiáng)調(diào)了“文明型國家”的崛起這一概念。按照他的解釋，所謂“文明型國家”,就是擺脫了西方學(xué)者把“民族國家”與“文明國家”對(duì)立起來的思維方法，能夠把這兩類國家的長處結(jié)合在一起的國家。他認(rèn)為，“今天的中國已經(jīng)是一個(gè)把‘民族國家’與‘文明國家’融為一體的‘文明型國家’”.因?yàn)椋袊尼绕鸩皇且粋€(gè)普通國家的崛起，而是代表了一種與西方資本主義國家完全不同性質(zhì)的國家崛起，“其崛起的主要原因是堅(jiān)持了自己的發(fā)展道路，既學(xué)習(xí)了別人之長，也發(fā)揮了自己的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)了一種對(duì)西方模式的超越。”個(gè)人認(rèn)為，這個(gè)見解對(duì)于深刻認(rèn)識(shí)胡錦濤同志在十八大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)的“堅(jiān)定不移高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路”的要求，有著非常重要的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。

這部著作，給我的第三個(gè)深刻印象是，全面分析了中國崛起的動(dòng)力源泉。他認(rèn)為，大量人口、民主體制等并不表示必然會(huì)帶來經(jīng)濟(jì)騰飛。印度是僅次于中國的人口大國，而且號(hào)稱全世界最大的民主國家，但經(jīng)濟(jì)上卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于中國。中國的優(yōu)越正是在于能夠有效開發(fā)人口紅利——通過制度的改善和限制的逐步放松，給予人們?cè)絹碓蕉嗟慕?jīng)濟(jì)自由和保障，才能建設(shè)起高效率的資源利用機(jī)制。一方面，中國逐漸放寬管制、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和政治的改革，建立起合理的激勵(lì)機(jī)制，地方政府之間的競爭產(chǎn)生了強(qiáng)大的底層動(dòng)力;另一方面，強(qiáng)政府的政治形式產(chǎn)生了巨大的資源動(dòng)員力量，確保在轉(zhuǎn)型和發(fā)展過程中不會(huì)出現(xiàn)大規(guī)模的社會(huì)動(dòng)蕩。

張教授有一句經(jīng)常掛在嘴邊的話，“中國人，你為什么不自信”.是啊，改革開放三十年來我們國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)取得了重大成就，但是當(dāng)今的時(shí)代僅僅是物質(zhì)豐盈已經(jīng)不能滿足綜合國力競爭的需求。很多時(shí)候國家安全的保障僅靠強(qiáng)大的國防力量是沒用的，更需要的是我們自己的民族認(rèn)同感和健康的民族自信心。因此張教授的著作為國人再一次“開眼看世界”提供了理論依據(jù)，促進(jìn)了國人準(zhǔn)確把握當(dāng)今世界發(fā)展脈搏，有利于辯證的看待自己的國家。風(fēng)物長宜放眼量，我們應(yīng)該做一些未雨綢繆的長線思考，我們需要新的大國意識(shí)，需要自己的話語權(quán)，需要更加理性從容的國民心態(tài)。中國崛起至今日，我們應(yīng)該確立自己作為一個(gè)“文明型國家”的文化自信。

中國“文明型國家”的崛起，會(huì)是人類現(xiàn)代化歷史上最精彩的一幕，這種國家的崛起對(duì)世界影響的深度、廣度和力度，是人類歷史上前所未有的。中國具有超大型的規(guī)模，在改變自己之后，就要開始改變世界。

中國震撼讀后感篇六

—中國在崛起 這幾天讀了一本好書，是中國著名政治學(xué)者、作家張維為教授所著的《中國震撼》。作者張維為是瑞士日內(nèi)瓦外交與國際關(guān)系學(xué)院訪問教授，現(xiàn)任上海社科院世界中

國學(xué)

鑒西方模式、中國沿著這條路能不能走下去等等。此書便以獨(dú)特的視角、樂觀的論調(diào)、又不偏頗的方式為我們解讀了中國的崛起。

這本著作當(dāng)中的很多言論給我留下了深刻的印象，而這些論調(diào)而又有力的佐證了作者開篇提到的觀點(diǎn)，中國崛起是“中國模式”的崛起，是一個(gè)“文明型國家”的崛起。本書的第一章給我的印象最為深刻，章節(jié)名字叫“不再誤讀自己”，便是讓我們對(duì)中國的崛起有正確清醒的認(rèn)識(shí)。書中談到美國《紐約時(shí)報(bào)》著名專欄作家托馬斯寫的一篇對(duì)中國大城市和紐約的比較文章，讓我感觸很深。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，或許我們敢跟其他發(fā)展中國家比，敢跟日本、俄羅斯比，但對(duì)中國的城市是否能和紐約比較存在疑慮。在這篇比較文章中，我看到的是，我們的北京、上海并不比紐約建設(shè)的差，甚至在一些公共設(shè)施、城市規(guī)劃方面尤有過之，在過去的幾十年里，我們一直致力于建設(shè)有更多體育館、機(jī)場、地鐵、公園等等現(xiàn)代化設(shè)施的大都市，我們?cè)诓粩嗟内s超?；蛟S我們?cè)撜J(rèn)識(shí)到中國的崛起是實(shí)實(shí)在在的，是緊密聯(lián)系到我們生活方方面面的，簡單的一個(gè)例子，北京極為便利的地鐵系統(tǒng)便是一個(gè)有力的證明。

個(gè)很生動(dòng)的的例子，我們認(rèn)為中國的房價(jià)這么貴，大學(xué)畢業(yè)生根本買不起房子，國人對(duì)房價(jià)的高漲很是感慨。不過我們所沒想到看到的是，很多發(fā)達(dá)國家的大學(xué)畢業(yè)生根本不會(huì)考慮到這個(gè)問題，許多民眾都是在租來的房子里結(jié)婚。實(shí)事求是的講，中國的住房自有率已經(jīng)超過了很多發(fā)達(dá)國家。我們一直說我們是發(fā)展中國家，很多外國人已經(jīng)不再當(dāng)我們是發(fā)展中國家，事實(shí)上，中國的崛起已經(jīng)勢(shì)不可擋。

書中所提到的板塊概念令我很感興趣。張教授認(rèn)為我們做的比其他發(fā)展中國家都要好。中國是一個(gè)規(guī)模很大的超大型國家，所以我們要有板塊意識(shí)。中國的發(fā)達(dá)板塊在很多方面可以媲美發(fā)達(dá)國家。在過去幾十年，我們的軟硬件實(shí)力都有很大的提升，雖然也有很多問題，但不可否認(rèn)我們?nèi)〉昧撕艽蟮倪M(jìn)步。

張教授在書中說，中國的崛起不是普通國家的崛起，是一個(gè)“文明型國家”的崛起，是一個(gè)有著十多億人口的超級(jí)大國的崛起，這一點(diǎn)讓我深受震動(dòng)。眾所周知，中國是一個(gè)有著五千年悠久歷史的傳統(tǒng)大國，經(jīng)過漫長的歷史演變，我們已經(jīng)形成了一套完整的政治文化體系，我們可以不受西方模式的干擾，沿著自己的軌跡走下去，我們可以發(fā)展的比其他國家更好，這一點(diǎn)是其他國家不可復(fù)制的。作者對(duì)國家的優(yōu)勢(shì)之處概括的十分精辟，他認(rèn)為中國這樣的文明型國家有“四超”和“四特”，就是超大型的人口規(guī)模、超廣闊的疆域國土、超悠久的歷史傳統(tǒng)、超深厚的文化積淀。在此四超基礎(chǔ)上，衍生出獨(dú)特的語言、獨(dú)特的政治、獨(dú)特的社會(huì)、獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)。我們可以充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)之處，以獨(dú)特的“中國模式”迅速崛起，對(duì)世界產(chǎn)生更加深遠(yuǎn)的影響。

“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，這句詩形象說明了我在讀這本書后的感受。過去三十多年，我們國家的發(fā)展舉世矚目，改革開放取得了巨大的成果。這本書我讓我比較清晰的認(rèn)識(shí)到中國在崛起，雖然它在發(fā)展中還存在一系列的問題，但瑕不掩瑜，作為一個(gè)有著璀璨文明的超級(jí)大國，它將以更加超然的姿態(tài)屹立在世界東方。

以上是小編為大家整理好的范文，希望大家喜歡

中國震撼讀后感篇七

中國的發(fā)展有屬于自己的模式，這種模式并非完美，但其總體的成功還是令那些采用西方模式的非西方國家望塵莫及，而西方國家本身也因此而受到了震撼。

但在國內(nèi)，由于種種原因，不少人對(duì)自己國家的崛起仍心存疑慮，他們對(duì)這種特殊的中國模式產(chǎn)生懷疑，甚至認(rèn)為中國走這條道路，是死路一條。但事實(shí)上，《中國震撼》這本書告訴我們中國此刻的崛起已成為不爭的事實(shí)。

在這本書中，作者首創(chuàng)了“文明型國家”的概念。所謂“文明型國家”，就是擺脫了西方學(xué)者把“民族國家”與“文明國家”對(duì)立起來的思維方法，能夠把這兩類國家的長處結(jié)合在一起的國家，這是他的創(chuàng)見。他認(rèn)為，今日中國的崛起不是一個(gè)普通國家的崛起，而是代表了一種不同性質(zhì)國家的崛起，是一個(gè)五千年文明與現(xiàn)代國家重疊的“文明型國家”的崛起，是一種新的發(fā)展模式的崛起。

與此相對(duì)應(yīng)的，作者通過大量的事實(shí)說明陳述了一個(gè)道理：“沒有一個(gè)非西方國家取得過模仿西方模式的成功”。

對(duì)于這種說法，我深以為然。這不僅僅是一種振奮人心的說法，更是一種充分認(rèn)識(shí)自我、是一種建立在在中國這個(gè)具有50文明歷史和 960萬平方公里廣闊疆域的與眾不同的華夏大國的國情分析和當(dāng)前歷史階段分析的基礎(chǔ)上的必然結(jié)論。

“文明型國家”的最大的智慧就是“求同”，因此我們有能力汲取其他文明的一切長處而不失去自我，未來也會(huì)沿著自己特有的軌跡和邏輯繼續(xù)演變和發(fā)展，并對(duì)世界文明作出原創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。這正是小平同志所講的“中國特色社會(huì)主義道路”的要義所在。

可以這樣說，我們現(xiàn)在進(jìn)行的改革不是轉(zhuǎn)型，而是一種創(chuàng)新——汲取別人之長但不放棄自己的優(yōu)勢(shì)。中國既是一個(gè)“文明型國家”，同時(shí)又是“百國之合”。歷史上中國也是成百上千的國家慢慢整合起來的。這種國家的特點(diǎn)，四個(gè)超級(jí)因素，人口、地域、歷史、文化，是我們最大的優(yōu)勢(shì)。我們有世界上最充沛的人力資源，有最大的市場，有其他國家難以比擬的地緣優(yōu)勢(shì)，有自己悠久的歷史傳統(tǒng)，有獨(dú)立的思想體系，有世界上最豐富的文化資源。

如果我們放棄“中國模式”，轉(zhuǎn)而照搬西方模式，我們的四大特征、四大超級(jí)因素，很可能一瞬間就轉(zhuǎn)變成我們最大的劣勢(shì)，就是“百國之合”變成“百國之異”?！鞍賴稀钡娜丝诔蔀橹袊靵y動(dòng)蕩的溫床，“百國之合”的疆土成為四分五裂的沃土，“百國之合”的傳統(tǒng)成為不同傳統(tǒng)對(duì)抗的借口，“百國之合”的文化成為不同族群沖突的根源。

蘇聯(lián)和南斯拉夫的解體有多種原因，但有一點(diǎn)可以肯定，它們的政治精英、知識(shí)精英完全為西方話語捕獲，最終導(dǎo)致國家解體、經(jīng)濟(jì)崩潰的世紀(jì)浩劫。

這篇文章中，首節(jié)的“不再誤讀自己”留給我的印象最為深刻，他總結(jié)了中國崛起這個(gè)不爭的事實(shí)。告訴國人，中國發(fā)展時(shí)至今日，我們已沒有理由缺乏信心。對(duì)于腐敗、環(huán)境污染、貧富差距這些目前中國存在的問題，作者也沒有回避，而是通過不同國家的對(duì)比分析，告訴我們這既是發(fā)展中的矛盾，也是許多發(fā)達(dá)國家還沒有解決的普遍矛盾。

與我們慣常思維不同的是，作者強(qiáng)調(diào)要先肯定自己的成績，在此基礎(chǔ)上再逐步解決困難。的確，為百年屈辱史所累的國人當(dāng)下的問題，就是太不自信。就像面對(duì)“半杯水”，很多人只看到空的一半，而看不到滿的那一半。殊不知，困難是要解決的，但需要一步步來。正是有了發(fā)展，才能有談下一步問題解決的資本。不肯定這一點(diǎn)，下一步的發(fā)展就是無源之水。

過去承認(rèn)中國落后是實(shí)事求是，今天承認(rèn)中國的巨大進(jìn)步也是實(shí)事求是的。風(fēng)物長宜放眼量，我們應(yīng)該做一些未雨綢繆的長線思考，我們需要新的大國意識(shí)，需要自己的話語權(quán)，需要更加理性從容的國民心態(tài)。中國崛起至今日，我們應(yīng)該確立自己作為一個(gè)“文明型國家”的文化自信。

中國“文明型國家”的崛起，會(huì)是人類現(xiàn)代化歷史上最精彩的一幕，這種國家的崛起對(duì)世界影響的深度、廣度和力度，是人類歷史上前所未有的。中國具有超大型的規(guī)模，在改變自己之后，就要開始改變世界。

中國震撼讀后感篇八

中國模式主要有八個(gè)特點(diǎn)，即實(shí)踐理性，強(qiáng)勢(shì)政府，穩(wěn)定優(yōu)先，民生為大，漸進(jìn)改革，順序差異，混合經(jīng)濟(jì)，對(duì)外開放。

經(jīng)濟(jì)學(xué)家張五常認(rèn)為中國經(jīng)濟(jì)奇跡的最大秘密就是地方政府之間的競爭，特別是“縣際競爭”，因?yàn)橥恋厮袡?quán)的決策主要在縣一級(jí)政府，“通過承包責(zé)任合約的擴(kuò)展……政府機(jī)構(gòu)與私人企業(yè)之間的合約安排，佃農(nóng)分成于層層承包的串聯(lián)”，產(chǎn)生了“令人敬畏的經(jīng)濟(jì)力量”。經(jīng)濟(jì)學(xué)家史正富也認(rèn)為，中國的“三元主題”（中央領(lǐng)袖，部門科層，地方政府）良性互動(dòng)是中國經(jīng)濟(jì)成功的關(guān)鍵所在。

“實(shí)事求是”是中國古老文明與現(xiàn)代文明互動(dòng)的產(chǎn)物，避免了過去西方理性主義所包含的種族主義和唯我獨(dú)尊等歷史局限，強(qiáng)調(diào)了一切理性活動(dòng)都需要通過社會(huì)實(shí)踐來檢驗(yàn)，而檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)是這些活動(dòng)是否有利于人民的整體利益。

政府是必要的善。在一個(gè)游戲規(guī)則完全由發(fā)達(dá)國家制定的世界上，不通過強(qiáng)勢(shì)政府來推動(dòng)經(jīng)濟(jì)，參與國際競爭，一個(gè)發(fā)展中國家根本就發(fā)展不起來，恐怕最多也只能跟在發(fā)達(dá)國家后面爬行。

學(xué)者潘維有一個(gè)很好的論述：中國歷史上，一個(gè)開明的皇帝代表一個(gè)朝代，具體做事的是一個(gè)儒家執(zhí)政集團(tuán)，好的朝代延續(xù)數(shù)百年之久，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過美國的整個(gè)歷史，一個(gè)朝代及其儒家執(zhí)政集團(tuán)代表的是“天命”，其跨度一般都是上百年。

關(guān)于政黨的合法性，努力克服各種危機(jī)的本身就是政績合法性的一部分，甚至是鞏固政權(quán)合法性的最好時(shí)機(jī)。

世界上沒有一個(gè)國家能同時(shí)實(shí)現(xiàn)所有的人權(quán)，所以一定有輕重緩急。中國人沒有按照西方的邏輯去做，我們把消除貧困作為核心人權(quán)，實(shí)現(xiàn)了近四億人脫貧。

中國震撼讀后感篇九

一口氣看完了張維為的《中國震撼》，感覺我們生在中國是非常幸福的。作者認(rèn)為中國經(jīng)濟(jì)的成果是無可質(zhì)疑的，盡管還存在一些問題。而這些問題在一些發(fā)達(dá)國家歷史上也存在，有的甚至比中國還嚴(yán)重，比如意大利的腐敗。但如果中國意識(shí)到了，就會(huì)集中高效處理這些問題，比如環(huán)保技術(shù)。作者認(rèn)為只比較gdp是不恰當(dāng)?shù)?，因?yàn)樗谏w了許多背后的差異。gdp不能說明我們生活是否幸福。我們通常會(huì)用gdp總量來說明中國實(shí)力如何強(qiáng)大，或用人均gdp說中國還是一個(gè)發(fā)展中國家。但gdp應(yīng)該按購買力平價(jià)來計(jì)算，而且沒有算上房產(chǎn)。一些發(fā)展中國家人均gdp比中國高但作者看到其首都比北京落后三十年。

作者以自己在許多國家的親身經(jīng)歷，說明中國比其它發(fā)展中國家發(fā)展得還要好，比如農(nóng)村有樓房，有自來水，通電，有電器。中國的發(fā)達(dá)城市（如上海，北京）比發(fā)達(dá)國家的大城市還好，一樣有高樓，高鐵，機(jī)場。一些西方人來到上海的感受可以用“震驚”來形容。這得益于小平的遠(yuǎn)見，讓部分城市富裕起來，這是田忌賽馬的道理，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。而城市發(fā)展起來了，可以通過稅收來支援貧困地區(qū)。

作者認(rèn)為任何一個(gè)非西方國家在學(xué)習(xí)西方那套制度，沒有不失敗的。不能簡單地以民主，專制來說明一個(gè)政治制度的好壞，認(rèn)為民主是好的，專制是壞的。而是要以人民的生活是否幸福來判斷。一些發(fā)展中國家實(shí)行了西方民主，結(jié)果人民生活一團(tuán)糟。他認(rèn)為西方之所以民主成功，是因?yàn)樗麄冏銐虬l(fā)達(dá)，政治上的折騰不會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)有很大影響。況且西方國家的建立和初期發(fā)展不是民主產(chǎn)生的，而是通過暴力，戰(zhàn)爭，掠奪來積累財(cái)富。那些推崇西方民主的人怎能忘記這段歷史？而發(fā)展中國家實(shí)行了民主后，本來脆弱的經(jīng)濟(jì)被各種選舉，政黨斗爭攪亂了。國家內(nèi)的幾個(gè)政黨，利益集團(tuán)在斗爭，互相扯皮。人們教育水平不高。一些貧民窟的人被黑幫利用作為票倉。

中國的人權(quán)觀和美國不同。中國認(rèn)為生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是最重要的。而西方國家認(rèn)為政治權(quán)利是最重要的。于是按照他們的人權(quán)觀，美國還有很多貧困人口，而他們無法解決。但是，在吃不飽，無處住的情況下，還談什么選舉權(quán)，言論自由呢？請(qǐng)看一些發(fā)展中國家學(xué)習(xí)西方制度后的情況。而且2008年的金融危機(jī)也說明美國制度靠不住。美國也不得不采取政府干預(yù)市場的辦法。取法乎中，得乎其下。中國如果采用美國的一套，后果是毀滅性的。

中國震撼讀后感篇十

在世界逐漸變平的時(shí)代里，中國作為“準(zhǔn)發(fā)達(dá)國家”，扮演了十分重要的角色。

張維為教授豐富的生活閱歷給予了《中國震撼》迷人的魅力。張教授做過偉人鄧小平的翻譯，走過100多個(gè)國家。他以客觀和全面的視角，以世界眼光，分析了中國在特有發(fā)展模式下的迅速崛起的原因，并以樸實(shí)易懂的文風(fēng)表達(dá)了自己獨(dú)到的見解，讓我對(duì)祖國的發(fā)展大勢(shì)以及曾經(jīng)對(duì)此的疑問有了全新的認(rèn)知與釋然。

這篇文章中，首節(jié)的“不再誤讀自己”留給我的印象最為深刻，他總結(jié)了中國崛起這個(gè)不爭的事實(shí)。告訴國人，中國發(fā)展時(shí)至今日,我們已沒有理由缺乏信心。對(duì)于腐敗、環(huán)境污染、貧富差距這些目前中國存在的問題，作者通過不同國家的對(duì)比分析，告訴我們這既是發(fā)展中的矛盾，也是許多發(fā)達(dá)國家還沒有解決的普遍矛盾。與我們慣常思維不同的是，作者強(qiáng)調(diào)要先肯定自己的成績，在基礎(chǔ)上再逐步解決困難。問題是要解決的，但需要一步步來。正是有了發(fā)展，才能有談下一步問題解決的資本。

通讀《中國震撼》，我理解了中國崛起震撼世界的真正原因。中國是始終以民生為大的國家，其發(fā)展強(qiáng)大是為了十三億人口的共同利益，極具普惠特征。正是因?yàn)橐匀藶楸?，以和為貴，才能聚以民心，才能取得所有人今天看到的巨大成績。中國震撼是“文明型國家”超強(qiáng)文化底蘊(yùn)的震撼，是真正的震撼，無國可比!

作為新時(shí)期的年輕人，秉承祖國的優(yōu)良傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)他人長處，發(fā)揚(yáng)自身優(yōu)勢(shì)是我們?cè)诠ぷ鲘徫簧喜豢扇鄙俚木衿焚|(zhì)。我們的奮斗依賴祖國，祖國的未來需要我們。我相信，依靠祖國自己的發(fā)展模式，依靠祖國自己的治國理念，依靠對(duì)五千年文明的傳承與光大，加之我們每個(gè)中國人不懈努力地創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、拼搏奮斗，未來的中國一定會(huì)不斷地給世界帶來新的更大的震撼!

中國震撼讀后感篇十一

最近，我讀了《震撼的童話》這本書，書中講述了許多成都少年學(xué)子的英雄故事。他們的勇敢和勇敢的行為感動(dòng)了中國，他們的堅(jiān)強(qiáng)和堅(jiān)強(qiáng)的行為感動(dòng)了世界。

20xx年5月12日14時(shí)28分，地震災(zāi)難突然來襲，漫天塵土飛揚(yáng)，瞬間淹沒了我們美麗的家園，吞噬了無數(shù)鮮活的生命。在這無情的災(zāi)難中，成都少年學(xué)子用行動(dòng)譜寫了震撼人心的童話。災(zāi)難降臨了，他們不離不棄，與同伴攜手互助，沖出死亡的門檻；面對(duì)廢墟殘?jiān)?，他們伸出稚嫩的雙手，拯救一個(gè)個(gè)鮮活的生命；災(zāi)后重建中，他們捐款捐物，傳遞著愛心，為大家描繪了美好的明天……在這次抗震救災(zāi)小英雄中，有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)樂觀的姐姐，她是都江堰市聚源中學(xué)初三的學(xué)生高瑩。地震來臨了，她們的教室垮塌了，她和她的同學(xué)被壓在了廢墟下。在伸手不見五指的絕望里，是她用美妙的歌聲給同伴信心和勇氣。后來，被救后她失去了雙腿，在醫(yī)院里，她的臉上還是一如既往地掛著甜甜的微笑，向人們傳遞著堅(jiān)強(qiáng)。雷楚年，一個(gè)年僅15歲的大哥哥，在大難來臨時(shí)表現(xiàn)出的勇敢、機(jī)智、善良，感動(dòng)了中國！地動(dòng)山搖之際，他兩次折返教室救人。陳浩，小小年紀(jì)，面對(duì)死神，沒有猶豫，沒有彷徨，毅然選擇了挺身而出，把生的希望給予別人，把死的危險(xiǎn)留給自己，用雙手托起了生命的希望。王了、李慶、王海軍、陽玉潔……一個(gè)個(gè)少年英雄的名字銘刻在我們心里。

地震雖然震垮了我們的家園，但卻震不垮我們堅(jiān)強(qiáng)的意志。成都的少年英雄們?cè)跒?zāi)難中彰顯了生命的力量，鼓動(dòng)起夢(mèng)想的翅膀，給我們的民族帶來無盡的希望，他們用血染的童話震撼了中國！震撼了世界！

中國震撼讀后感篇十二

一口氣看完了張維為的《中國震撼》，感覺我們生在中國是非常幸福的。作者認(rèn)為中國經(jīng)濟(jì)的成果是無可質(zhì)疑的，盡管還存在一些問題。而這些問題在一些發(fā)達(dá)國家歷史上也存在，有的甚至比中國還嚴(yán)重，比如意大利的腐敗。但如果中國意識(shí)到了，就會(huì)集中高效處理這些問題，比如環(huán)保技術(shù)。作者認(rèn)為只比較gdp是不恰當(dāng)?shù)?，因?yàn)樗谏w了許多背后的差異。gdp不能說明我們生活是否幸福。我們通常會(huì)用gdp總量來說明中國實(shí)力如何強(qiáng)大，或用人均gdp說中國還是一個(gè)發(fā)展中國家。但gdp應(yīng)該按購買力平價(jià)來計(jì)算，而且沒有算上房產(chǎn)。一些發(fā)展中國家人均gdp比中國高但作者看到其首都比北京落后三十年。

作者以自己在許多國家的親身經(jīng)歷，說明中國比其它發(fā)展中國家發(fā)展得還要好，比如農(nóng)村有樓房，有自來水，通電，有電器。中國的發(fā)達(dá)城市(如上海，北京)比發(fā)達(dá)國家的大城市還好，一樣有高樓，高鐵，機(jī)場。一些西方人來到上海的感受可以用“震驚”來形容。這得益于小平的遠(yuǎn)見，讓部分城市富裕起來，這是田忌賽馬的道理，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。而城市發(fā)展起來了，可以通過稅收來支援貧困地區(qū)。

作者認(rèn)為任何一個(gè)非西方國家在學(xué)習(xí)西方那套制度，沒有不失敗的。不能簡單地以民主，專制來說明一個(gè)政治制度的好壞，認(rèn)為民主是好的，專制是壞的。而是要以人民的生活是否幸福來判斷。一些發(fā)展中國家實(shí)行了西方民主，結(jié)果人民生活一團(tuán)糟。他認(rèn)為西方之所以民主成功，是因?yàn)樗麄冏銐虬l(fā)達(dá)，政治上的折騰不會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)有很大影響。況且西方國家的建立和初期發(fā)展不是民主產(chǎn)生的，而是通過暴力，戰(zhàn)爭，掠奪來積累財(cái)富。那些推崇西方民主的人怎能忘記這段歷史?而發(fā)展中國家實(shí)行了民主后，本來脆弱的經(jīng)濟(jì)被各種選舉，政黨斗爭攪亂了。國家內(nèi)的幾個(gè)政黨，利益集團(tuán)在斗爭，互相扯皮。人們教育水平不高。一些貧民窟的人被黑幫利用作為票倉。

一個(gè)國家文化不同，其政治制度也不同。東方文化強(qiáng)調(diào)集體，秩序，家人。而西方文化強(qiáng)調(diào)個(gè)人權(quán)利。如果引進(jìn)西方制度，把本來團(tuán)結(jié)的群體拆散，讓其斗爭，那不是比原來更壞?有人打個(gè)比方，中國的領(lǐng)導(dǎo)制度，就像是公司的ceo制，能一人一票選ceo嗎，那么公司一定破產(chǎn)。如果軍隊(duì)一人一票選指揮官，一定打不好仗。民主選出來的不一定是有才能的人，可能是多數(shù)人的暴政。一些民主國家就是例子，如菲律賓，海地，泰國，它們zzdd。民主國家決策低效率，各方吵架。比如印度要改造貧民窟，計(jì)劃改造90萬戶，5年才改造6000戶。民主無所謂好壞，沒有適合所有國家的唯一民主氣度。只有適合一個(gè)國家特點(diǎn)的民主才是好民主。中國有自己的民主觀。我們認(rèn)為政權(quán)的合法性在于民心，而且中國推崇選才舉能。而西方人認(rèn)為民選的才是合法的。

中國的人權(quán)觀和美國不同。中國認(rèn)為生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是最重要的。而西方國家認(rèn)為政治權(quán)利是最重要的。于是按照他們的人權(quán)觀，美國還有很多貧困人口，而他們無法解決。但是，在吃不飽，無處住的情況下，還談什么選舉權(quán)，言論自由呢?請(qǐng)看一些發(fā)展中國家學(xué)習(xí)西方制度后的情況。而且的金融危機(jī)也說明美國制度靠不住。美國也不得不采取政府干預(yù)市場的辦法。取法乎中，得乎其下。中國如果采用美國的一套，后果是毀滅性的。

中國震撼讀后感篇十三

今年是改革開放四十周年，四十年前隨著十一屆三中全會(huì)的召開，中國結(jié)束了革命與狂飆的年代，走上了理性與和平的全新道路，四十年過去了，我們的改革與建設(shè)取得了巨大的成就，經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二位，國際地位空前提高，在紀(jì)念改革開放四十周年的日子里，我們回顧歷史，不勝唏噓，歷史的道路是曲折的，也是在不斷摸索中前進(jìn)的，前人的努力與局限，經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，如今都已經(jīng)成為一筆歷史的財(cái)富，讓人深深的回味。

最近讀了張維為寫的《中國震撼》這本書，寫的是我們中國作為一個(gè)“文明型國家”的崛起，如何運(yùn)用大國的韜略和智慧、如何利用好自身的優(yōu)勢(shì)和豐富的傳統(tǒng)、如何在前行的道路上具有自己的特色、如何給世界政治經(jīng)濟(jì)格局帶來巨大的改變，以獨(dú)特的觀察力和理性的分析，豐富和詮釋了“中國模式”的深刻涵義。通過本書對(duì)中國改革開發(fā)40年的風(fēng)雨歷程的理解就更加深入人心了。

一種發(fā)展模式的崛起。中國崛起的背后是自己獨(dú)特的發(fā)展模式，其有八大特點(diǎn)：實(shí)踐理性、強(qiáng)勢(shì)政府、穩(wěn)定優(yōu)先、民生為大、漸進(jìn)改革、順序差異、混合經(jīng)濟(jì)、對(duì)外開放。這些都是作者對(duì)30多年中國改革開放經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是對(duì)中國崛起的基本特征與發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的基本概括。其中高鐵的出現(xiàn)可謂是體現(xiàn)了中國發(fā)展模式背后的基本思路，書中也專門提到了高鐵奇跡與中國標(biāo)準(zhǔn)的種種聯(lián)系。高鐵作為一種新興技術(shù)，已在中國逐步推廣并且發(fā)展，也引起了全社會(huì)的廣泛關(guān)注及熱烈討論?！耙M(jìn)先進(jìn)技術(shù)、聯(lián)合設(shè)計(jì)生產(chǎn)、打造中國品牌?！笔墙ㄔO(shè)高鐵的指導(dǎo)方針，具體來說，就是先利用中國巨大的國內(nèi)市場優(yōu)勢(shì)、通過談判讓世界四大公司轉(zhuǎn)讓部分高鐵技術(shù)，然后組織自己十多萬的科研人員對(duì)引進(jìn)的技術(shù)進(jìn)行消化、整合、創(chuàng)新，最終形成中國自己的高鐵技術(shù)，這也是中國模式的戰(zhàn)略思路：既學(xué)習(xí)別人之長，也發(fā)揮自己優(yōu)勢(shì);在對(duì)別人之長進(jìn)行學(xué)習(xí)、消化與整合的過程中，大膽創(chuàng)新進(jìn)而形成自己獨(dú)特的東西，實(shí)現(xiàn)對(duì)西方標(biāo)準(zhǔn)的超越，并最終影響世界。沿著這種思路，推進(jìn)各種改革和創(chuàng)新的成功率就相對(duì)變大了。中國仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段，底子薄、基礎(chǔ)差、資源缺、人口多、發(fā)展不平衡，各種不良現(xiàn)象如城鄉(xiāng)差距、腐敗問題、房價(jià)問題等也一直存在，如果沒有一個(gè)合理的發(fā)展模式，沒有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)有力的政府領(lǐng)導(dǎo)和組織，那么想要為人民做實(shí)事、做好事、多做事都是不可想象的，想要保穩(wěn)定、促發(fā)展也就無從說起了。因此，中國震撼了全世界!

回顧中國改革開放以來這些年，中國經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國力極大增強(qiáng)，人民生活顯著改善，國際地位空前提高，中國成了世界不可缺少的部分，中國的崛起勢(shì)不可擋。雖然我們已經(jīng)取得了這么大的進(jìn)步，依然有很多人對(duì)中國的未來不自信，特別是談到中國的腐敗，環(huán)境污染，貧富差距等問題時(shí)會(huì)顯得尤為突出，覺得還是“西方的月亮更圓”。但是書中卻客觀的給我們分析了這個(gè)問題。西方國家的制度是有一些優(yōu)點(diǎn)，但是卻并不像他們所標(biāo)榜的那么好，所謂的民主其實(shí)也是少部分人，那些選民的民主，并不能滿足大眾的需求，而我們中國講究的是注重民意，為生民立命，為人民服務(wù)。而且一種制度并不是看好不好，而是適不適合，照搬西方制度的一些發(fā)展中國家，如東歐一些國家和印度，對(duì)比一下他們現(xiàn)在的情況就很明了了。自然，這些發(fā)展中的問題不容忽視，但也不能一味夸大這些問題帶來的負(fù)面影響。中國存在的問題在西方發(fā)展的同階段也同樣出現(xiàn)過，我們切不可因?yàn)閱栴}的存在而妄自菲薄。而且，現(xiàn)階段我們也可以看得到國家正在努力通過各種改革，制定規(guī)范法律等解決這些問題，環(huán)境污染在逐步治理，貧困人口逐漸減少，反腐活動(dòng)也進(jìn)行的如火如荼，雖然短時(shí)間可能達(dá)不到理想狀態(tài)，但是未來一定是會(huì)實(shí)現(xiàn)的。

作者通過大量的事實(shí)說明陳述了這樣一個(gè)道理：“沒有一個(gè)非西方國家取得過模仿西方模式的成功?！敝挥猩鐣?huì)主義制度才能救中國，只有走具有中國特色的社會(huì)主義道路，才能發(fā)展中國。以往中國各朝代的制度有的曾經(jīng)輝煌閃耀過，但最終都化為了塵埃。而中國人民在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，以全心全意為人民服務(wù)為宗旨，以?立黨為公、執(zhí)政為民?為執(zhí)政理念，以構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)為目標(biāo)任務(wù)，?堅(jiān)定不移的走具有中國特色的社會(huì)主義道路?，汲取了其它文明的一切長處為我所用而又保持了自身的長處和優(yōu)勢(shì)，通過自己數(shù)十年堅(jiān)持不懈的奮斗，使得中國這只雄鷹再次鯤鵬展翅，鷹擊長空，飛向西方文明難以企及的高度，從而震撼了西方所謂民主國家，震撼了整個(gè)世界。?我們堅(jiān)信，中國這個(gè)千年文明古國，將會(huì)沿著自己特有的軌跡和邏輯繼續(xù)演變和發(fā)展著，在崛起的道路上她可能繼續(xù)經(jīng)歷著磕磕碰碰，但其崛起的勢(shì)頭已不可阻擋，其崛起的方向已不可逆轉(zhuǎn)，她必將以其獨(dú)有的發(fā)展模式和成效帶給世界更多的震撼!

我作為一個(gè)普通的共和國公民，一個(gè)從事教育的育人工作者，要大力發(fā)揚(yáng)勤奮工作、艱苦奮斗的敬業(yè)精神，銳意改革、開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神，身體力行、埋頭苦干的務(wù)實(shí)精神，從本職工作出發(fā)，做好份內(nèi)的工作，為幼兒教育的的發(fā)展升級(jí)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，為九幼的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的光和熱，為中國的崛起努力奮斗。

中國震撼讀后感篇十四

宗濂2017級(jí)黨支部

這幾日有機(jī)會(huì)拜讀到張維為先生的《中國震撼》，著實(shí)讓我感觸頗深，以下是我對(duì)這本書的一些看法。

本書對(duì)中國崛起深入研究，通俗易懂，不局限于學(xué)術(shù)性討論，以對(duì)話性的文體在平等的視野下審視中西文明，通過講解中國經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)三方面快速發(fā)展來闡述了我們中國作為一個(gè)“文明型國家”是如何崛起的。

在引言里，作者便十分針對(duì)性的指出西方國家對(duì)中國模式的不看好，并且予以回?fù)?，指出中國發(fā)展和崛起是不可阻擋的，這并不是空口說大話，作為一個(gè)“文明型國家”，其大國的韜略和智慧以及超大型的體量和超豐富的傳統(tǒng)，決定著他必定會(huì)走出自己的特色，這不僅是對(duì)中國來說，對(duì)于世界的影響力也是巨大的。

中國的發(fā)展多少年來一直秉持著實(shí)事求是，自力更生的原則，作者認(rèn)為“中國模式”不是轉(zhuǎn)型而是創(chuàng)新，要適當(dāng)借鑒汲取別人之長，但不放棄自己的'優(yōu)勢(shì)。人口、地域、歷史、文化是我們最大的優(yōu)勢(shì)。我們有世界最充沛的人力資源和世界最大的潛在市場，我們有其他國家難以比擬的地緣優(yōu)勢(shì)，我們有自己悠久的歷史傳承和獨(dú)立的思想體系，我們有取之不盡、用之不竭的文化資源。通過完善中國特色社會(huì)主義模式，這些優(yōu)勢(shì)得到了最大發(fā)揮。反之，中國這種“文明型國家”，如果采用西方政治模式，自己的優(yōu)勢(shì)就會(huì)消失得無影無蹤，最后整個(gè)國家就會(huì)走向崩潰。這個(gè)觀點(diǎn)張維為教授在走訪了100多個(gè)國家之后也在書中總結(jié)道：“非西方國家照搬西方模式，基本上是照搬一個(gè)，失敗一個(gè)?！笨傊?，我們通過取長補(bǔ)短、兼容并蓄，沿著這種思路，推進(jìn)各種改革和創(chuàng)新的成功概率就大。所以，中國的崛起是必然的。

再談及民生，那么何為民生？民生就是一個(gè)國家推動(dòng)政治改革，解決了人最根本的生存問題后，再著眼于更高、更廣的層次上提升民生的品質(zhì)，政府能為百姓提供更為優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，能讓人民過上更安全、更自由、更幸福、更有尊嚴(yán)的生活。大家還有什么理由不安穩(wěn)呢？而西方推動(dòng)“民主化”壓倒一切，結(jié)果造成了政治改革與民生改善完全脫節(jié)，造成了非西方國家無窮的動(dòng)蕩和戰(zhàn)亂。

而值得反思的是，改革開放四十多年來，中國雖然取得了巨大成就，但也依然面臨著巨大的挑戰(zhàn)，就比如我國主要矛盾的轉(zhuǎn)變，以及西方國家對(duì)中國發(fā)展的遏制等，都是我們要去面對(duì)的，如何挑起時(shí)代的重?fù)?dān)，作為新青年，我們值得去思考。

文稿：高樂

中國震撼讀后感篇十五

最近，我讀了《震撼的童話》這本書，書中講述了許多成都少年學(xué)子的英雄故事。他們的勇敢和勇敢的行為感動(dòng)了中國，他們的堅(jiān)強(qiáng)和堅(jiān)強(qiáng)的行為感動(dòng)了世界。

xx年5月12日14時(shí)28分，地震災(zāi)難突然來襲，漫天塵土飛揚(yáng)，瞬間淹沒了我們美麗的家園，吞噬了無數(shù)鮮活的生命。在這無情的'災(zāi)難中，成都少年學(xué)子用行動(dòng)譜寫了震撼人心的童話。災(zāi)難降臨了，他們不離不棄，與同伴攜手互助，沖出死亡的門檻；面對(duì)廢墟殘?jiān)?，他們伸出稚嫩的雙手，拯救一個(gè)個(gè)鮮活的生命；災(zāi)后重建中，他們捐款捐物，傳遞著愛心，為大家描繪了美好的明天……在這次抗震救災(zāi)小英雄中，有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)樂觀的姐姐，她是都江堰市聚源中學(xué)初三的學(xué)生高瑩。地震來臨了，她們的教室垮塌了，她和她的同學(xué)被壓在了廢墟下。在伸手不見五指的絕望里，是她用美妙的歌聲給同伴信心和勇氣。后來，被救后她失去了雙腿，在醫(yī)院里，她的臉上還是一如既往地掛著甜甜的微笑，向人們傳遞著堅(jiān)強(qiáng)。雷楚年，一個(gè)年僅15歲的大哥哥，在大難來臨時(shí)表現(xiàn)出的勇敢、機(jī)智、善良，感動(dòng)了中國！地動(dòng)山搖之際，他兩次折返教室救人。陳浩，小小年紀(jì)，面對(duì)死神，沒有猶豫，沒有彷徨，毅然選擇了挺身而出，把生的希望給予別人，把死的危險(xiǎn)留給自己，用雙手托起了生命的希望。王了、李慶、王海軍、陽玉潔……一個(gè)個(gè)少年英雄的名字銘刻在我們心里。

地震雖然震垮了我們的家園，但卻震不垮我們堅(jiān)強(qiáng)的意志。成都的少年英雄們?cè)跒?zāi)難中彰顯了生命的力量，鼓動(dòng)起夢(mèng)想的翅膀，給我們的民族帶來無盡的希望，他們用血染的童話震撼了中國！震撼了世界！

中國震撼讀后感篇十六

研討“中國模式”的書和文章很常見，但近段時(shí)間多家媒體報(bào)紙都不約而同刊登了大量關(guān)于《中國震撼》的評(píng)論性文章，不由得讓我對(duì)這本書有些好奇，借此機(jī)會(huì)，仔細(xì)閱讀，收獲頗豐。

本書對(duì)中國的崛起作研究，通俗易懂，不局限于學(xué)術(shù)性討論，以對(duì)話性的文體在平等的視野下審視中西文明，認(rèn)為中國的崛起是一種“文明型國家”的崛起。提出了“兩大板塊”的概念，闡述“文明型國家”的八個(gè)特征，在分析中國模式的八大特點(diǎn)的同時(shí)梳理出八大中國理念并揭示和人權(quán)的真諦。作者以清醒的自信，確鑿的事實(shí)，正確的邏輯，深刻的剖析，親和的解疑，充分的說理，總結(jié)了中國模式的所有特點(diǎn)，讓人們的看到了一幅全面的中國崛起的圖景，看到了五千年文明的厚重積淀、文化傳承帶來的民族凝聚力以及獨(dú)特的政治、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)形態(tài)所創(chuàng)造的中華民族復(fù)興的希望，激發(fā)大家對(duì)國家發(fā)展的信心，讓整個(gè)中華民族的心為之震撼。

文明型國家的震撼

本書首次提出我國是將“民族國家”與“文明國家”的優(yōu)點(diǎn)結(jié)合在一起的“文明型國家”的概念?！拔拿餍蛧摇钡牡闹腔劬褪恰扒笸?，因此我們有能力汲取其他文明的一切長處而不失去自我，未來也會(huì)沿著自己特有的軌跡和邏輯繼續(xù)演變和發(fā)展，并對(duì)世界文明作出原創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。這正是小平同志所講的“中國特色社會(huì)主義道路”的要義所在。中國的發(fā)展，固然有中國經(jīng)驗(yàn)、中國道路、中國模式，但中國在快速變化中，同時(shí)也在吸納世界文明的成果。我們善于學(xué)習(xí)別國經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)能正確認(rèn)識(shí)我國國情。無論是選拔和選舉結(jié)合的選賢任能制度，社會(huì)和國家大規(guī)?；?dòng)的社會(huì)模式還是社會(huì)主義改革開放經(jīng)濟(jì)體制都證明我們現(xiàn)在進(jìn)行的改革不是轉(zhuǎn)型，而是一種汲取別人之長但不放棄自己的優(yōu)勢(shì)的創(chuàng)新。中國是不斷產(chǎn)生自己模式的內(nèi)源型主體文明。過去30年，我們實(shí)際上就在不斷創(chuàng)造自己的模式。奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì)、高鐵建設(shè)、城市化、新能源革命等都形成了自己的模式，為世界的發(fā)展貢獻(xiàn)了經(jīng)驗(yàn)。

新的發(fā)展模式的震撼

正是“中國以西方不認(rèn)可的模式迅速崛起”所以“給世界帶來了相當(dāng)?shù)恼鸷场?。中國的崛起是一種發(fā)展模式的崛起，展現(xiàn)了“中國模式”的獨(dú)特魅力。這種“對(duì)外是推動(dòng)和諧世界建設(shè)，對(duì)內(nèi)是傾力建設(shè)和諧社會(huì)”的和平發(fā)展模式，更是人類歷的一個(gè)非同尋常的奇跡。書中作者把中國發(fā)展模式概括為八大特點(diǎn)，即“實(shí)踐理性、強(qiáng)勢(shì)政府、穩(wěn)定優(yōu)先、民生為大、漸進(jìn)改革、順序差異、混合經(jīng)濟(jì)、對(duì)外開放”。這個(gè)概括既是中國現(xiàn)代化發(fā)展歷史的科學(xué)凝練的總結(jié)，也是中國與其他國家現(xiàn)代化發(fā)展歷史的鮮明顯著的區(qū)別。應(yīng)該講，經(jīng)過新時(shí)期改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)30多年的發(fā)展，我們已經(jīng)找到和形成了一條中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路，積累和凝聚了豐富的成功經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)立和形成了中國特色社會(huì)主義理論體系，為世界政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式帶來原創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。

民族自信心的震撼

文章首節(jié)總結(jié)了中國崛起這個(gè)不爭的事實(shí)，告訴國人，身處時(shí)至今日的中國,我們已沒有理由缺乏信心。在肯定的同時(shí)，作者直面存在的問題，通過與國外發(fā)達(dá)國家比較，強(qiáng)調(diào)要先肯定自己的成績，在此基礎(chǔ)上再逐步解決困難。過去承認(rèn)中國落后是實(shí)事求是，今天承認(rèn)中國的巨大進(jìn)步也是實(shí)事求是的。的確，為百年屈辱史所累的國人當(dāng)下的問題，就是太不自信。就像面對(duì)“半杯水”，很多人只看到空的一半，而看不到滿的那一半。殊不知，困難是要解決的，但需要一步步來。正是有了發(fā)展，才能有談下一步問題解決的資本。不肯定這一點(diǎn)，下一步的發(fā)展就是無源之水。我們需要新的大國意識(shí)，需要自己的話語權(quán)，需要更加理性從容的國民心態(tài)。中國崛起至今日，我們應(yīng)該確立自己作為一個(gè)“文明型國家”的文化自信。我們應(yīng)該對(duì)中國的政治制度有信心，對(duì)中國的發(fā)展有信心，對(duì)我們的未來有信心。

為了崛起，中國走了一條無數(shù)仁人志士，拋頭顱灑熱血的奮斗路，在這條路上，無數(shù)烈士獻(xiàn)出了青春和鮮血，染紅了鮮艷的五星紅旗。讓我們秉承“文明型國家”和“中國模式”，堅(jiān)定黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路，為了國家的進(jìn)一步騰飛扎實(shí)學(xué)習(xí)，踏實(shí)工作，不懈奮斗，用自己的力量推動(dòng)中國這個(gè)‘文明型國家’的持續(xù)良性健康發(fā)展。

中國震撼讀書心得 三

一、世界變化真快。

美國媒體監(jiān)測(cè)機(jī)構(gòu)“全球語言觀察”于末，對(duì)全球紙質(zhì)媒體、電子媒體和互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行檢索后發(fā)展：“中國崛起"竟是全球十年最熱門新聞主題，超過美國911和伊拉克戰(zhàn)爭。

1979年以來，中國的gdp增加了18倍。

美國前財(cái)長薩默斯做了估算：如果說英國工業(yè)革命期間，一個(gè)人的生活水平在自己的生命周期里翻了一翻的話，那么在中國這場現(xiàn)代化大潮下，一個(gè)中國人的生活水平在自己的生命周期內(nèi)可以翻7倍。

，世界銀行資產(chǎn)排名前五席有三個(gè)都是中國的銀行。

托馬斯 弗里德曼：我不由得回想過去這七年中美兩國的不同經(jīng)歷，中國一直在忙于奧運(yùn)會(huì)的準(zhǔn)備工作，我們忙于對(duì)付基地組織;他們一直在建設(shè)更好地體育館、地鐵、機(jī)場、道路以及公園，而我們一直在建更好地金屬探測(cè)器、悍馬軍車和無人駕駛偵察機(jī)。差異已將開始顯現(xiàn)，你可以比較一下紐約骯臟陳舊的拉瓜迪亞機(jī)場和上海造型優(yōu)美的國際機(jī)場，當(dāng)你驅(qū)車前往曼哈頓時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一路上的基礎(chǔ)設(shè)施有多么破敗不堪，再體驗(yàn)一下上海時(shí)速高達(dá)220英里的磁懸浮列車，眨眼工夫，你已經(jīng)到了上海市區(qū)，你捫心自問，究竟誰生活在第三世界。

著名的歷史學(xué)家霍布斯鮑姆在其名著《資本的年代》(1848-1875)把當(dāng)時(shí)的美國定性為世界上最無法無天的地方，腐敗猖獗，私人雇傭的警察可以任意處死罪犯，整個(gè)美國沒有歐洲意義上的政府，結(jié)果人人自危，人人自衛(wèi)。

日本明治維新時(shí)期的特點(diǎn)也是大規(guī)模的官商勾結(jié)，今天日本大部分的大公司當(dāng)年都是廉價(jià)賣給與政府有特殊關(guān)系者。

無論是再哪一種文化中，腐敗都是在現(xiàn)代化進(jìn)行得最激烈的階段最為嚴(yán)重。主要原因就是社會(huì)財(cái)富迅速增加，國家的法制水平和監(jiān)管水平還跟不上。

歷史上歐洲的污染比中國還要嚴(yán)重， 倫敦在1952年曾出現(xiàn)一周內(nèi)4000多人死于煤煙污染，萊茵河曾被宣布為死河。

中國模式的特點(diǎn)是一旦認(rèn)清了目標(biāo)，其行動(dòng)效率比西方模式高很多，短短幾年時(shí)間，中國的風(fēng)能、太陽能、電動(dòng)汽車等領(lǐng)域已經(jīng)走到了世界的前列。

世界上大概只有中國，大學(xué)畢業(yè)就可以考慮買房子，女孩子坦然地把擁有產(chǎn)權(quán)房作為結(jié)婚的條件。瑞士至今的住房自有率才36%，35歲前就擁有自己的房子對(duì)絕大多數(shù)瑞士人來說是不可思議的。

整個(gè)西方崛起時(shí)期的gdp是血流稱河的gdp.

中國已經(jīng)是一個(gè)13億人口的大國，在這樣的不利條件下，進(jìn)行這樣一場大規(guī)模的工業(yè)革命和社會(huì)革命，在自己的境內(nèi)消化所有的問題，沒有發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，沒有對(duì)外掠奪，而是給大部分國人和全球百姓帶來實(shí)實(shí)在在的利益。

安格斯麥迪森采用購買力平價(jià)法對(duì)世界經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了迄今為止最大規(guī)模、跨長度的比較研究，認(rèn)為中國早在1992年經(jīng)濟(jì)規(guī)模就超過了日本，20就超過了西歐12個(gè)老牌發(fā)達(dá)國家的總和。到講超過美國，到2030年，將是美國的1.13倍。

中國震撼讀書心得 四

中國人向來特別謙虛，總是愛用國外的語言體系來衡量中國的情況。我自己就是最典型和代表性的一個(gè)個(gè)體，從懂事開始，直到工作了，都以別人為榜樣，向別人學(xué)習(xí)，謙虛再謙虛，因?yàn)橹t虛使人進(jìn)步，媽媽和老師，乃至領(lǐng)導(dǎo)都這樣講。這樣一衡量，就麻煩了，沒自信了，沒話語權(quán)了，沒自己的模式了，也沒了對(duì)工作、生活方式和自己未來的信心?？戳藦埦S為先生所著的《中國震撼——一個(gè)文明型國家的崛起》一書，我自信地確認(rèn)原來這是錯(cuò)的，對(duì)于國家，國人，我們不能完全套用國外的理論體系，對(duì)個(gè)人，對(duì)自己同樣，必須得總結(jié)經(jīng)驗(yàn)形成自己的評(píng)價(jià)體系。即便要用國外的，別人的，也要把它的實(shí)質(zhì)情況搞清楚，然后再進(jìn)行比較。要逆向考慮、反問個(gè)為什么，想起來創(chuàng)新、個(gè)性和獨(dú)立性也是這個(gè)道理。這本書好，值得讀，我已向身邊人推薦。

我本人自改革開放走來，看到許多人都用各種方式描述中國改革的整體畫面，從國家報(bào)紙、電視、電臺(tái)、刊物和各研究單位每天都在努力從大道理、特制的畫面上說明中國改革的成績與特色，如此等等，可以說是鋪天蓋地、司空見慣。但是像這樣通俗、坦誠、樸實(shí)、貼近大眾而又不失深度的作品，實(shí)在是少的可憐。愛中國還是愛理論，個(gè)體強(qiáng)烈的創(chuàng)新型、大眾心態(tài)在字面上必然顯露無遺?？戳诉€想看，翻了一頁還不過癮，深深地被張維為先生自然流露的愛國純情所感動(dòng)，作為一個(gè)普通基礎(chǔ)建設(shè)工作者和一名思上進(jìn)的普通黨員，我也早有同感。

張先生之所以能夠有這樣好的文字，除了他本人熱愛學(xué)習(xí)，讀萬卷書時(shí)做了大量筆記之外，還有一個(gè)重要的條件，那就是他本人走訪過100多個(gè)國家，對(duì)許多國家做過十分深入的研究。正所謂“行萬里路”。相比之下，閉門造車的大塊文章，雖然邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，但是頗有些作者自娛自樂的感覺。比如，講中國崛起，不從共產(chǎn)黨一次革命時(shí)期開始說起，就覺得不過癮。沒有深入實(shí)踐，沒有行萬里路，沒有市場參與經(jīng)驗(yàn)，要拼出個(gè)名頭來，下筆千言、離題萬里，也就在情理之中了。就拿我們做現(xiàn)場施工監(jiān)理工作的同志來說，如果不親自參與到一個(gè)項(xiàng)目的具體工作過程中，很難感受到一個(gè)項(xiàng)目獲得什么什么獎(jiǎng)，取得什么什么優(yōu)的份量，就更別說寫一份象樣的項(xiàng)目監(jiān)理工作報(bào)告出來了，我曾經(jīng)親自經(jīng)歷了三亞水利樞紐主體土石壩的建設(shè)過程，也經(jīng)歷了積極抗擊“達(dá)維”臺(tái)風(fēng)的抗洪搶險(xiǎn)過程中，在得知該項(xiàng)目在年、20獲得大禹獎(jiǎng)、魯班獎(jiǎng)兩個(gè)大獎(jiǎng)后，倍感振奮，親切，雖然過去了幾個(gè)春秋，當(dāng)時(shí)自己還不是項(xiàng)目負(fù)責(zé)人，但也自信地說，這個(gè)項(xiàng)目該拿獎(jiǎng)，也配的上這兩個(gè)大獎(jiǎng)，因?yàn)槲乙娮C了他的質(zhì)量形成過程，因?yàn)樗钟税倌暌挥龅暮樗简?yàn)，于是，我把這個(gè)過程寫了一篇回顧性的探討文章，在初竟然發(fā)表在省部級(jí)刊物了，與張先生的大作不能媲美，但同樣也能讓人產(chǎn)生共鳴。我很享受張先生這種讀書與走路相結(jié)合的問世態(tài)度。

張先生之所以能夠用樸素語言說出十分深刻的道理，就是他能夠在兩種極端思維中發(fā)現(xiàn)能夠說明和解釋中國實(shí)踐的觀點(diǎn)。書中總結(jié)中國模式的“八個(gè)特點(diǎn)”，就是張維為先生獨(dú)創(chuàng)的一種表述體系。這種治學(xué)方法是中國哲學(xué)的精華——極高明方可道中庸。只有在深刻了解兩端之后，人們才能認(rèn)識(shí)到取中的難度、力量與高明。凡是能夠用樸素的語言傳達(dá)深刻觀點(diǎn)的，都是達(dá)到了“極高明方可道中庸”的境界。張先生的文字十分簡樸，卻挾帶著中國文化的深厚;在我崇敬的同學(xué)、朋友和親人中，有許多是闖南闖北的好漢、商場精英，都具有了解不同政治、經(jīng)濟(jì)、文化差異的工作和生活條件。然而，這個(gè)時(shí)候卻容易缺乏了解中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化特點(diǎn)的耐心。我本人雖然在國有企業(yè)工作十年，但是從來沒敢間斷過閱讀《參考消息》和收看相關(guān)新聞報(bào)道，并從中受益匪淺，卻只停留在表面上了解中國政府和執(zhí)政黨的觀點(diǎn)，不能真正理解中國改革的成效，讀了此書，我才能理解《中國震撼》的深度。

然而，在我國改革取得階段性成果的今天，學(xué)習(xí)分析國際先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的動(dòng)力卻出現(xiàn)了一些降低。對(duì)一些明顯對(duì)中國國家有利的新生事物，由于迫于形勢(shì)的壓力、或政策、或利益糾纏，沒有輕裝上陣，沒有對(duì)一件事情、一項(xiàng)制度進(jìn)行更為深入的研究，改變思維、改變做法。如我們進(jìn)入市場經(jīng)濟(jì)時(shí)代以后，建設(shè)工程領(lǐng)域引入的三個(gè)制度，第一，建設(shè)監(jiān)理制度快執(zhí)行了，在市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中也發(fā)揮了重要作用，但我們不難看出，近幾年基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)過程中，質(zhì)量、安全事故發(fā)生率有上升的苗頭，發(fā)生的不可思議性和規(guī)模也有嚴(yán)重的勢(shì)頭，中央三令五申，嚴(yán)查整頓，從嚴(yán)處治了相關(guān)責(zé)任人，如從在建工程倒樓、倒橋和大樓失火、腳手架倒塌等事件，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，建筑體制上應(yīng)該改革了，事后控制明顯亡羊補(bǔ)牢了，很多鮮活的生命應(yīng)該在事前、事中得以控制，很多不應(yīng)該發(fā)生的事故本可以避免的。

中國震撼讀書心得 五

《中國觸動(dòng)》、《中國震撼》、《中國超越》是張維為教授歷經(jīng)30多年的時(shí)光歲月，走訪了100多個(gè)國家和地區(qū)，從1980年第一次出國感受到的震驚，到今天在海外隨處可見的“中國熱”;從作為國家領(lǐng)導(dǎo)人的翻譯陪同國事訪問，到成為有一定影響力的學(xué)術(shù)研究者參加國際交流，張教授力求從一個(gè)比較寬廣的國際視野出發(fā)，來觀察世界、思考中國，特別是探討與中國崛起有關(guān)的熱點(diǎn)問題，難點(diǎn)問題和尖銳問題。從全球視野中比較“中國經(jīng)驗(yàn)”，對(duì)“中國模式”做出最強(qiáng)有力的理論總結(jié)，三部書籍呈現(xiàn)給國人和世界的是一部認(rèn)識(shí)中國、了解中國、讀懂中國的全新展示，用詳實(shí)的數(shù)據(jù)、著名學(xué)者的見解和作者的親身經(jīng)歷，闡述中國特色社會(huì)主義發(fā)展探索的新思路。讓讀者對(duì)中國的發(fā)展和未來有一個(gè)新的，更全面的認(rèn)識(shí)。

張維為教授曾任前中國改革設(shè)計(jì)師鄧小平資深翻譯，日內(nèi)瓦外交與國際關(guān)系學(xué)院教授，現(xiàn)任復(fù)旦大學(xué)特聘教授、復(fù)旦大學(xué)中國發(fā)展模式研究中心主任，上海社會(huì)科學(xué)院中國學(xué)研究所所長、春秋研究院資深研究員。

《中國觸動(dòng)》、《中國震撼》、《中國超越》是習(xí)近平主席推薦世行行長閱讀圖書，江蘇省委書記羅志軍、湖北省委書記李鴻忠推薦閱讀圖書。

中國作為一個(gè)“文明型國家”，以其大國的韜略與智慧、以其超大型的體量和超豐富的傳統(tǒng)，其崛起不可阻擋，其道路注定具有自己的特色，這些都將給世界的政治經(jīng)濟(jì)格局帶來原創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。

《中國觸動(dòng)：百國視野下的觀察與思考》

《中國觸動(dòng)》由序言、引言和環(huán)球視野下的中國崛起、最不壞的模式?、西方“民主”遇上中國“實(shí)事求是”、應(yīng)該失語的不是我們、中國：不要自己打敗自己、軟實(shí)力，更觸動(dòng)世界六個(gè)章節(jié)及原版、后記組成。張教授從比較寬廣的國際視野出發(fā)，站在中國式發(fā)展的高度，來觀察世界，思考中國，特別是探討與中國崛起有關(guān)的熱點(diǎn)、難點(diǎn)和尖銳問題。

一個(gè)只會(huì)使用別人話語的民族在世界上是沒有分量的，中國人要用自己的話語來解讀中國和世界，中國崛起的過程也必然是一個(gè)中國話語崛起的過程。

一個(gè)國家的發(fā)展，就像一個(gè)人的一生，主要就是關(guān)鍵的幾步。這幾步走對(duì)了，一切都會(huì)比較順利，前景會(huì)比較光明。這幾步走錯(cuò)了，就會(huì)傷筋動(dòng)骨，甚至全盤皆輸。中國模式，雖不完善，但關(guān)鍵的幾步走對(duì)了，與那些西方主導(dǎo)的發(fā)展模式相比還真是不錯(cuò)。在一個(gè)人口比美國、日本和整個(gè)歐洲之和還要多的國家，進(jìn)行了這樣一場翻天覆地的工業(yè)革命、技術(shù)革命、社會(huì)革命、沒有走西方殖民主義侵略和擴(kuò)張的老路，在內(nèi)部克服各種困難，并使之成為帶動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)增長的主要火車頭，這就是中國奇跡。

我們正處在人類歷史上一個(gè)最激動(dòng)人心的變革時(shí)代，而中國是這場歷史性變革的中心。不管你是否使用“中國崛起”這四個(gè)字，國際社會(huì)已普遍接受了這個(gè)中國的崛起這個(gè)無處不在的事實(shí)。

中國崛起觸動(dòng)了世界。中國人對(duì)于自己的發(fā)展，對(duì)于國際問題的認(rèn)知，應(yīng)該在汲取世界智慧的同時(shí)，也用自己的價(jià)值觀加以檢驗(yàn)，用自己的話語加以論述，客觀自信地評(píng)述自己的國家和外部的世界。

中國力量、效率、責(zé)任和文化元素的背后，是一種偉大的中國精神的崛起。這種精神的特點(diǎn)是：為政就必須勵(lì)精圖治，為民就必須兢兢業(yè)業(yè)，人心向善，社會(huì)和諧、民心堅(jiān)毅，民族團(tuán)結(jié)。中國模式形成于全世界范圍內(nèi)的激蕩和競爭之中，背后是數(shù)千年的偉大文明傳承。

《中國震撼：一個(gè)“文明型國家”的崛起 》

第二部，《中國震撼》由引言和不再誤讀自己、中國的1+1大于2、一個(gè)“文明型國家”的崛起、一種發(fā)展模式的崛起、一種政治話語的崛起、西方模式的困境：我看印度、西方模式的困境：我看東歐、西方模式的困境：我看東亞、八個(gè)章節(jié)和結(jié)語：新一輪“千年未有之大變局”及后記組成。

“中國崛起”震撼了全世界，“中國模式”也成為了國際學(xué)界、理論界熱議的話題。張維為教授通過自己走訪一百多個(gè)國家的所見所聞，以國際關(guān)系學(xué)者的深厚學(xué)術(shù)背景，以其獨(dú)特觀察和理性分析，豐富了“中國模式”的深刻涵義，提出了中國作為一個(gè)“文明型國家”崛起的命題。

《中國震撼》提出，中國的崛起不是一個(gè)普通國家的崛起，而是一個(gè)五千年連綿不斷的偉大文明的復(fù)興，是一個(gè)“文明型國家”的崛起?！拔拿餍蛧摇贬绕鸬纳疃取V度和力度都是人類歷史上前所未見的。這種“文明型國家”有能力汲取其他文明的一切長處而不失去自我，并對(duì)世界文明作出原創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。

《中國震撼》是“中國模式”論的最堅(jiān)實(shí)有力的理論著作，其歸納的“中國模式”的八大特點(diǎn)和八大理念，是“中國模式”論精辟的理論總結(jié)，它將豐富關(guān)于“中國模式”的理論研究，同時(shí)，也讓國人以及世人更客觀地認(rèn)識(shí)中國崛起的事實(shí)，理解中國崛起背后的文化內(nèi)涵。

中國一路走來，不能說沒有跌宕起伏，不能說沒有坑坑坎坎，但中國拿出的成績單比東歐亮麗得多，中國人也從東歐的經(jīng)歷中悟出了不少有益的東西。

世界上沒有最好的模式，只有最適合自己的模式。

《中國超越：一個(gè)“文明型國家”的光榮與夢(mèng)想》

張教授走訪百國后的第三部思考型著作，由引言和從“追趕”到“超越”、從“神話”到“實(shí)話”、制度超越：三種力量的關(guān)系、話語超越：誰的終結(jié)?、“顏色革命”為何失敗?、一個(gè)“文明型國家”的光榮與夢(mèng)想，六章和結(jié)論：一個(gè)“文明型國家”的邏輯及后記組成。從《中國觸動(dòng)》到《中國震撼》再到《中國超越》構(gòu)成了對(duì)中國崛起、中國模式、中國話語思考的三部曲。三部曲貫穿了一個(gè)主題，即中 國人要用自己的思考和話語來評(píng)述中國的事情和天下的事情。

在《中國觸動(dòng)》和《中國震撼》的基礎(chǔ)上，張教授探討了中國對(duì)以美國為代表的西方和西方模式的超越，包括在經(jīng)濟(jì)總量、百姓資產(chǎn)、社會(huì)保障、科技創(chuàng)新、制度安排等領(lǐng)域的超越。在這些領(lǐng)域中，中國在不少方面已經(jīng)超越了美國，在許多方面不久將超越美國，在另外一些方面，通過繼續(xù)不斷的努力，最終也可能超越，而其中最有意義的，無疑是中國的制度安排，也就是政治制度方面的超越。此外，作者還從“文明型國家”的視角，探討了中國話語對(duì)西方話語的超越，解釋了中國道路、中國模式和中國制度安排及其背后的理念，論證了中國許多做法的深層次的合理性。

中國是世界上唯一維系了五千年文明而沒有中斷的偉大國家，歷史上長期領(lǐng)先于世界，落后于西方是近代發(fā)生的事。而自現(xiàn)代以來，中國迅速“趕超”西方的背后是中國道路和中國模式的總體成功，這種成功源于對(duì)中華文明底蘊(yùn)的把握、對(duì)中國紅色傳統(tǒng)的承襲，以及對(duì)國際有益經(jīng)驗(yàn)的借鑒。中國正帶著一個(gè)“文明型國家”的光榮與夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)中國人百年奮斗的目標(biāo)，重返世界之巔。

夢(mèng)是一種升華。平時(shí)不容易做到的事情，我們可以在夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)，而平時(shí)已經(jīng)初步做到的事情，我們可以通過放飛夢(mèng)想來展望未來。而“中國夢(mèng)”寄托的“家國情懷”、“大國情懷”、“天下情懷”將激勵(lì)著國人沿著自己的文明和成功之路繼續(xù)前行!

中國震撼讀后感篇十七

各位書友周末好。根據(jù)安排，今天由我分享，我分享的是《中國震撼》一書。敬請(qǐng)各位批評(píng)指正。

這本書名字應(yīng)該叫《新聞聯(lián)播出書啦》，因?yàn)檫@本書的寫作方式和新聞聯(lián)播一樣，只是順序有所不同。對(duì)比電視版新聞聯(lián)播第一部分：中國的領(lǐng)導(dǎo)很忙；第二部分：中國人民很幸福；第三部分：外國人民生活在水深火熱之中。這本書是這樣的，第一部分：迷信西方的代價(jià)或者外國人民生活在水深火熱之中；第二部分：中西制度與中西領(lǐng)導(dǎo)人選拔模式對(duì)比；第三部分中國人民很幸?；蛘咧袊贫鹊膬?yōu)越性。最終作者得出中國將震撼世界的結(jié)論。

這本書寫作模式我也給取了個(gè)名字，叫作“互聯(lián)網(wǎng)-”,是相對(duì)于“互聯(lián)網(wǎng)+”的，指的是官方思維與互聯(lián)網(wǎng)思維在傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體上應(yīng)用，另一方面也是我對(duì)這本書的落差所致。

言歸正傳。我們書友會(huì)剛成立的時(shí)候，我找到過一個(gè)視頻并發(fā)到群內(nèi)，視頻題目是“看完這個(gè)視頻，你還會(huì)對(duì)祖國失望嗎？”我本來對(duì)祖國就不失望，看完這個(gè)視頻我熱血沸騰，讓我對(duì)祖國充滿了希望。我趁著余熱進(jìn)而找到這個(gè)視頻的男主角，張維為，復(fù)旦大學(xué)特聘教授，在20世紀(jì)80年代中期曾擔(dān)任鄧小平和其它中國領(lǐng)導(dǎo)人的英文翻譯，走訪過100多個(gè)國家。我買下了他寫的三本書，結(jié)果，當(dāng)看完這第一本書，我失望了。我這個(gè)失望不是我對(duì)國家的失望，是相較這本書語言表達(dá)和文字表達(dá)而產(chǎn)生的失望。

當(dāng)然，高興的說。這本書有很多亮點(diǎn)。比如他概括出了“中國模式”的八個(gè)特點(diǎn)與八大理念，比如他提出的“良政”和“劣政”,比如中西方制度的對(duì)比，尤其說到了“一人一票”和“多黨制”這個(gè)問題。都給我一定的啟發(fā)。

“文明型國家的崛起”

《中國震撼》這本書，副標(biāo)題是“一個(gè)文明型國家的崛起”,本書提出，中國的崛起不是一個(gè)普通國家的崛起，而是一個(gè)五千年連綿不斷的偉大文明的復(fù)興，是一個(gè)人類歷史上聞所未聞的超大規(guī)模的“文明型國家”的崛起，是一種新的發(fā)展模式的崛起，是一種獨(dú)立政治話語的崛起，它給世界打來的可能是新一輪的“千年未有之大變局”.全書的目錄也就是上面那一段話分開，加上“不再誤讀自己”,“中國的1+1大于2”,“西方模式的困境：我看印度、我看東歐、我看東亞”.

“中國模式”

說到中國模式，他概括了八個(gè)特點(diǎn)：實(shí)踐理性、強(qiáng)勢(shì)政府、穩(wěn)定優(yōu)先、民生為大、漸進(jìn)改革、順序差異、混合經(jīng)濟(jì)、對(duì)外開放。八大理念：實(shí)事求是、民生為大、整體思維、政府是必要的善、良政善治、得民心者得天下與選賢任能、兼收并蓄與推陳出新、和諧中道與和而不同。不用仔細(xì)看這八個(gè)特點(diǎn)和八大理念，就可以感覺到一是有重復(fù)的嫌疑，還給人有點(diǎn)辭藻不夠用的感覺。二是有不對(duì)應(yīng)的感覺，就好像他開始準(zhǔn)備用現(xiàn)代寫作手法，后來可能最近在研究國學(xué)，所以之后寫的好像摻雜了國學(xué)的思想在里面。除去標(biāo)題，他對(duì)每一點(diǎn)的的概括和解釋都做到有證有據(jù)并有新意。

比如他說到良政善治，作者將世界政治簡化為良政和劣政。在印度談中國模式時(shí)，一位學(xué)者問到作者：“您是不是想證明專制比民主更有效率？”作者回答道：“不是專制比民主更有效率，而是良政比劣政更有效率。良政可以是西方政治制度，如瑞士，也可以是非西方的政治制度，如新加坡，中國在這方面雖有不足，但遠(yuǎn)比絕大多數(shù)發(fā)展中國家做的好；劣政可以是西方政治制度，如海地、伊拉克、菲律賓、剛果、格魯吉亞，也可以是非西方政治制度，如緬甸?！?/p>

比如說到多黨競爭和一人一票，他在一個(gè)研討會(huì)被問到中國政府的產(chǎn)生不是通過多黨競爭和普選，怎么能有合法性的問題上，他反問道：“如果你這種話語也能夠成立，那么是不是美國的開國元?jiǎng)锥紱]有合法性？因?yàn)樗麄兏緵]有經(jīng)過任何選舉就自稱代表了美國人民。泰國采用了西方民主制度，但選來選去，選出來的人的威望從未超過泰國國王，泰國國王的合法性從何而來？美國黑人和婦女權(quán)利的.獲得，不是通過民主制度，而是在強(qiáng)大的民權(quán)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)下，最后由司法判定而確定的。”等等。

這些話雖然經(jīng)不得細(xì)看，但乍聽起來還是挺鼓舞人心的，有時(shí)候我們就是應(yīng)該多點(diǎn)阿q精神。只是他有時(shí)候說出的一些比較爭議的話，就有點(diǎn)震破耳膜，比如他在解釋“強(qiáng)勢(shì)政府”的時(shí)候，說國外的“軟政府”執(zhí)行能力極弱，政府被各種既得利益綁架，政客們沒完沒了的扯皮，往往連修建一條公路的共識(shí)都難達(dá)成，之后居然說了一句國外無法推動(dòng)計(jì)劃生育政策，結(jié)果是國家的現(xiàn)代化事業(yè)舉步維艱，這句話讓我看的心驚膽戰(zhàn)，冷汗直冒。比如他說沒有一個(gè)非西方國家采用西方民主取得了成功，可是日本和韓國的成功卻是太明顯的事例，在我看東亞一篇里面，他對(duì)日本的成功摸凌兩可，將韓國說成缺乏司法獨(dú)立，將中國臺(tái)灣說成黑金政治，在我看東歐里面，他對(duì)東歐國家的看法完全就是他和另外一個(gè)朋友的交談，是想出來的。這樣的說法太過片面，將他書中的論點(diǎn)支撐完全變?yōu)橹饔^想象。

陳丹青在想到自己插隊(duì)落戶的時(shí)候說道：“夜里在空街陋巷四處找，沒處睡，結(jié)果好像是翻墻進(jìn)了什么院子，立馬躺倒，過了一夜，而且心里狂喜得意，好浪漫，現(xiàn)在才知道，原來我睡在大時(shí)代??！”大時(shí)代是什么？是推翻清朝時(shí)候的內(nèi)外交困，是黨新建時(shí)候的內(nèi)心激昂，是開國大典上的人聲鼎沸，還是搞革命鬧運(yùn)動(dòng)時(shí)候的神圣使命，我想大時(shí)代對(duì)于處在那個(gè)時(shí)候的人而言，他們更多想的是推翻清朝時(shí)候的彷徨，是兩黨新建時(shí)候的事不關(guān)己，是開國大典時(shí)的揚(yáng)眉吐氣，是鬧革命時(shí)的妻離子散?，F(xiàn)在呢？現(xiàn)在進(jìn)入了大時(shí)代嗎？是從1978年開始這些年的發(fā)展？是“9-3”閱兵？是大數(shù)據(jù)互聯(lián)網(wǎng)？我們這個(gè)“大時(shí)代”足夠震撼到別人了嗎？更重要的是，現(xiàn)在的時(shí)代，你自己有被震撼到了嗎？我想，這樣的答案，應(yīng)該再處于這個(gè)大時(shí)代的民眾的心里。

書的最后部分有一句話，說的是西方有句諺語：鷹有時(shí)比鳥飛的低，但鳥永遠(yuǎn)也飛不到鷹那么高。我覺得用在這個(gè)剛剛好，中國人，要自省自信。

中國震撼讀后感篇十八

中國是一個(gè)古老而神秘的國家，她擁有豐富多樣的文化和傳統(tǒng)。近年來，中國在各個(gè)領(lǐng)域的快速發(fā)展和日新月異的變化，在全世界引起了巨大的震撼。親身體驗(yàn)中國的繁榮和發(fā)展，我深深被中國震撼到了，并有了一些深刻的心得體會(huì)。

首先，中國的歷史和傳統(tǒng)文化讓我感到震撼。中國擁有悠久的歷史，數(shù)千年來的文化傳承使得這個(gè)國家擁有獨(dú)特的魅力。走進(jìn)中國的博物館，觀賞中國古代藝術(shù)品，我深深感受到了中國人民對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛和堅(jiān)持。中國的傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏著深厚的智慧和道德準(zhǔn)則，如儒家文化、佛教和道教等，這些傳統(tǒng)價(jià)值觀在中國人的日常生活中得到了傳承和延續(xù)。這讓我深思，我們應(yīng)該要珍惜和傳承自己的傳統(tǒng)文化。

其次，中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展讓我感到震撼。作為世界上最大的經(jīng)濟(jì)體之一，中國的經(jīng)濟(jì)增長率一直保持在令人矚目的水平。無論是在城市還是農(nóng)村，我都能看到中國人民的生活水平和質(zhì)量在不斷提高。高速公路、高鐵、互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代化的基礎(chǔ)設(shè)施日益完善，科技創(chuàng)新乃至人工智能產(chǎn)業(yè)也取得了巨大的突破。中國的經(jīng)濟(jì)崛起給世界帶來了巨大的影響，也讓我深深地感受到了中國人民的奮斗精神和創(chuàng)新能力。這讓我相信，只要我們抓住機(jī)遇，努力拼搏，也可以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

再次，中國的社會(huì)發(fā)展讓我感到震撼。中國是多民族、多文化的國家，它面臨著許多挑戰(zhàn)和困難。然而，中國政府采取了一系列創(chuàng)新的政策和措施，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。例如，扶貧政策和城市化進(jìn)程改善了農(nóng)村地區(qū)的生活條件，減少了貧困人口的比例。教育改革和醫(yī)療保障的普及，提高了人民的受教育程度和醫(yī)療水平。中國還積極參與全球事務(wù)，推動(dòng)世界和平與合作的進(jìn)程。中國的社會(huì)發(fā)展令人震撼，也給了我信心，不管面臨什么困難，只要我們團(tuán)結(jié)一心，堅(jiān)持奮斗，就能克服困難，迎接美好的未來。

最后，中國的自然風(fēng)光讓我感到震撼。中國擁有獨(dú)特而美麗的自然景觀，如長城、麗江和黃山等。我曾有幸登上了長城，俯瞰著無垠的山脈和浩渺的河流，那種壯觀和震撼無法用言語來形容。我也游覽了麗江古城，欣賞著古老而寧靜的街巷和清澈的江水，仿佛進(jìn)入了一個(gè)美麗的仙境。中國的自然風(fēng)光讓我意識(shí)到，我們應(yīng)該愛護(hù)環(huán)境，保護(hù)自然，使得我們的子孫后代也能欣賞到這樣的美景。

總而言之，中國的震撼給我留下了深刻的印象。她的歷史和傳統(tǒng)文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和自然風(fēng)光都讓我感到震撼。我相信，隨著中國的不斷崛起，她將在世界舞臺(tái)上扮演更加重要的角色。作為普通人，我們應(yīng)該要珍惜這個(gè)國家?guī)Ыo我們的機(jī)會(huì)，積極投身到祖國的建設(shè)中去，為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。

中國震撼讀后感篇十九

中國近30年發(fā)展創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)奇跡，是非常偉大的。中國房地產(chǎn)是中國經(jīng)濟(jì)最重要的因素之一，總結(jié)中國模式離不開房地產(chǎn)，進(jìn)行中外對(duì)比也離不開房地產(chǎn)。

中國人向來特別謙虛，總是愛用國外的語言體系來衡量中國的情況。這樣一衡量，就麻煩了，沒自信了，沒話語權(quán)了，沒自己的模式了，也沒了對(duì)未來的信心。這是錯(cuò)的，我們不能完全套用國外的理論體系，得總結(jié)經(jīng)驗(yàn)形成自己的評(píng)價(jià)體系。即便要用國外的，也要把它的實(shí)質(zhì)情況搞清楚，然后再進(jìn)行比較。

中國的“平均溫度”沒有意義

中國經(jīng)濟(jì)總量位居世界第二，一躍成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體，但是按人均計(jì)算，卻只能排到一百名以后，真是一會(huì)兒膨脹，一會(huì)兒難受。為什么會(huì)陷入這么麻煩且說不清楚的境地呢？是因?yàn)槲覀儗?duì)中國本身沒有進(jìn)行細(xì)分，這是有問題的，我們不能用一種標(biāo)準(zhǔn)來判斷全中國的情況。

打個(gè)比方，拿氣溫來說。日本、韓國和臺(tái)灣地區(qū)可以說平均氣溫多少多少，具有一定的參考意義；但就全中國說平均氣溫，是沒有意義的，因?yàn)閺闹袊畋钡哪樱阶钅系哪仙橙簫u，有時(shí)氣溫相差好幾十度。所以，如果總是用國際通用的語言或標(biāo)準(zhǔn)來描述中國的情況，就有可能總也描述不清，甚至越描越亂。中國的事得分片兒來說。說平均氣溫，如果分成東北、珠江三角洲、長江三角洲、西北、青藏高原，就會(huì)相對(duì)比較準(zhǔn)確了。分析中國經(jīng)濟(jì)、中國房地產(chǎn)也一樣。

“準(zhǔn)發(fā)達(dá)板塊”與“發(fā)展中板塊”

我們一提到北京、上海、深圳的房價(jià)，就說高得離譜，完全可以跟紐約、東京、香港比了，而中國人均收入在世界排名很低，這個(gè)悖論讓中國房地產(chǎn)人都很糾結(jié)。如果懂得“中國即世界”，我們就能知道，中國即使是房地產(chǎn)行業(yè)，也要分塊兒來講。我們不能把整個(gè)中國跟一個(gè)歐洲國家比。事實(shí)上，中國光蘇州一個(gè)城市的人口就跟瑞士差不多，所以拿蘇州跟瑞士比就比較合適，如果拿整個(gè)中國跟瑞士比，那人均就沒法比，就好比拿大海比小湖，容易對(duì)比出問題來。

中國的房地產(chǎn)也可以大概分成兩個(gè)板塊，一個(gè)以東南沿海及一線城市為主，以北京、上海、廣州、深圳為代表，這個(gè)板塊叫“準(zhǔn)發(fā)達(dá)板塊”。另一個(gè)叫做“發(fā)展中板塊”，就是中西部地區(qū)，這個(gè)板塊更大。

比的應(yīng)該是家庭凈資產(chǎn)

用購買力平價(jià)（注解見文章末尾）來說，可以認(rèn)為“準(zhǔn)發(fā)達(dá)板塊”人均gdp大概接近中等發(fā)達(dá)國家水平。那么中國整個(gè)發(fā)達(dá)板塊經(jīng)濟(jì)總量有多大？大概是30個(gè)中等歐洲國家之和。單單一個(gè)上海的經(jīng)濟(jì)總量，就接近芬蘭一個(gè)國家的量，相當(dāng)于兩個(gè)希臘了。中國幾個(gè)一線城市的公共投入，像是地鐵、高鐵以及體育館、圖書館等，都是參照國際一流標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行設(shè)計(jì)和建造的，比如上海的磁懸浮列車、北京的首都機(jī)場3號(hào)航站樓等。(讀后感 )這樣看來，上海、北京正在跟紐約、東京這些世界上最發(fā)達(dá)的城市比肩，廣州、深圳等也是一樣，瞄準(zhǔn)的是世界最發(fā)達(dá)的城市。

再來看人均情況。如果按照納稅收入來比，中國人均收入很低，世界排名很靠后，甚至落后于阿爾巴尼亞、羅馬尼亞、菲律賓、泰國這些國家。但中國的情況實(shí)際上是人為偏低，因?yàn)橹袊说暮芏嗍杖胧菦]有計(jì)入納稅收入的，我們和其他國家不在一個(gè)同等可比較的范圍內(nèi)。深圳農(nóng)民就是一個(gè)很好的例子。表面上看，他們幾乎沒有收入，但在深圳人人都知道當(dāng)?shù)剞r(nóng)民非常富裕，有好幾套房子在出租，這些卻都沒納入收入統(tǒng)計(jì)。這樣比就顯然不對(duì)了。

應(yīng)該比什么呢？應(yīng)該比家庭凈資產(chǎn)，即家庭總資產(chǎn)減去負(fù)債。這么一比，我們可以發(fā)現(xiàn)中國沿海板塊的家庭凈資產(chǎn)不比美國家庭差。去年的統(tǒng)計(jì)，美國中位家庭凈資產(chǎn)約合60～70萬人民幣，而中國沿海板塊家庭比這高多了，甚至城鎮(zhèn)也跟這差不多。當(dāng)然，美國有過度消費(fèi)、過度借債的問題，而中國人很勤奮、很省錢。但即便這樣，也是可比的。美國次貸，就是信用低、還債能力低也給你貸款，而在中國則絕對(duì)不給你貸，當(dāng)首付漲到3成甚至5成時(shí)，樓價(jià)卻都不跌，這是解釋為什么中國沿海房價(jià)高的原因之一。這其中很多疑問需要解開，否則房地產(chǎn)從業(yè)者都沒有自信了。

兩個(gè)板塊間的互通與流動(dòng)

中國同時(shí)存在著一個(gè)“準(zhǔn)發(fā)達(dá)板塊”和“發(fā)展中板塊”，這使得中國的未來更有前途，因?yàn)椤皽?zhǔn)發(fā)達(dá)板塊”和“發(fā)展中板塊”之間有人口流動(dòng)。中國每年新參加工作的人口中，僅包括大學(xué)和高中畢業(yè)的知識(shí)青年就將近1300萬人，這相當(dāng)于一個(gè)歐洲中等國家比如捷克的人口。而由于中國人有著共同的文化和語言，又減少了這種流動(dòng)性的障礙。再加上高鐵的四橫四縱，連起整個(gè)中國，使得中國的未來有很多可能性。

如果是一個(gè)小國家，例如瑞士以手表為主要產(chǎn)業(yè)，如果手表賣不動(dòng)，國家就有可能出現(xiàn)問題。而中國有很大的腹地，像是現(xiàn)在“準(zhǔn)發(fā)達(dá)板塊”的生產(chǎn)成本高了，便可向“發(fā)展中板塊”轉(zhuǎn)移，富士康、tcl這類企業(yè)正在進(jìn)行這種轉(zhuǎn)移。中國的沿?！鞍l(fā)達(dá)板塊”帶動(dòng)內(nèi)陸“發(fā)展中板塊”，兩個(gè)板塊之間的互動(dòng)推動(dòng)中國城市化進(jìn)一步加強(qiáng)，決定了中國的未來。

這就是中國的情況，不能簡單地去跟其他國家做比較，要不然無法弄懂中國房地產(chǎn)市場。研究中國問題要有國際視野，但又不能簡單套用西方的語言模式和話語體系，這有利于目前中國解決自身問題。

注解：購買力平價(jià)： purchasing power parity，簡稱ppp，又稱相對(duì)購買力指標(biāo)，是一種根據(jù)各國不同的價(jià)格水平計(jì)算出來的貨幣之間的等值系數(shù)，使我們能夠在經(jīng)濟(jì)學(xué)上對(duì)各國的國內(nèi)生產(chǎn)總值進(jìn)行合理比較?，F(xiàn)行的貨幣匯率對(duì)于比較各國人民的生活水平將會(huì)產(chǎn)生誤導(dǎo)，購買力平價(jià)匯率對(duì)于比較不同國家之間的生活水平較精準(zhǔn)。

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