2023年誠(chéng)信的心得體會(huì)報(bào)告范文(15篇)

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2023年誠(chéng)信的心得體會(huì)報(bào)告范文(15篇)
時(shí)間:2023-10-29 10:08:17     小編:雨中梧

寫(xiě)心得體會(huì)可以幫助我們深化對(duì)經(jīng)驗(yàn)的理解和記憶,促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)。寫(xiě)心得體會(huì)是一項(xiàng)需要不斷實(shí)踐和改進(jìn)的過(guò)程,要不斷提高自己的寫(xiě)作水平和思考能力。閱讀范文可以拓寬我們的視野,讓我們看到更多不同的思維和表達(dá)方式。

誠(chéng)信的心得體會(huì)報(bào)告篇一

今晚7:30我們漢一二班如期相約在厚德樓217開(kāi)展本學(xué)期最后一次團(tuán)日活動(dòng),主題為“文明考風(fēng),誠(chéng)信考試”。

活動(dòng)之初,兩位主持俏皮開(kāi)場(chǎng),活躍了場(chǎng)內(nèi)氣氛。從制作好的ppt上,我們開(kāi)始了誠(chéng)信小測(cè)試。大家對(duì)于給出的答案,有自己的不同選擇。接下來(lái),一班同學(xué)開(kāi)始講述發(fā)生在我們身邊的誠(chéng)信故事,有自古以來(lái)傳為美談的“商鞅立木”而得出的言必行,行必果,還有著名的溫州人創(chuàng)下的誠(chéng)信佳話等等,諸如此類(lèi)讓在座的同學(xué)對(duì)于誠(chéng)信有了一個(gè)比較清晰的認(rèn)識(shí)。最后一場(chǎng)友誼辯論賽讓全場(chǎng)氣氛達(dá)到了一個(gè)高潮,辯題為“弘揚(yáng)誠(chéng)信考試是考自律還是紀(jì)律”。這是一個(gè)與我們聯(lián)系十分緊密的辯題,有正反兩方立辯之后,被分成正反兩派的同學(xué)們開(kāi)始自己的觀點(diǎn)闡述。剛開(kāi)始大家局限于個(gè)人觀點(diǎn),落腳于自律紀(jì)律對(duì)于個(gè)人的影響所以就限于狹窄而沒(méi)話可說(shuō),最后找到“弘揚(yáng)”二字,大家聯(lián)系到對(duì)國(guó)家的影響,所以全場(chǎng)又重新歡悅起來(lái),站在教室后面的周老師也時(shí)而笑起來(lái)。

最后在101寢室的女生們的歌聲里我們結(jié)束了本次團(tuán)會(huì)。

伴隨著年底逼近,新年即將到來(lái),我們?cè)谡雇篮靡荒甑耐瑫r(shí)還要接受這一學(xué)期的教學(xué)檢測(cè)——期末考試。對(duì)于考試我們歲身經(jīng)百戰(zhàn)但仍需要一個(gè)誠(chéng)信態(tài)度來(lái)對(duì)待。因?yàn)檫@不僅僅是一場(chǎng)考試還是一次人格檢驗(yàn)!希望大家能在這次檢驗(yàn)中交上一份滿意答卷。"

誠(chéng)信的心得體會(huì)報(bào)告篇二

我鎮(zhèn)20xx年的誠(chéng)信建設(shè)工作在區(qū)委區(qū)政府的正確部署和區(qū)級(jí)業(yè)務(wù)部門(mén)的具體指導(dǎo)下,認(rèn)真組織實(shí)施,收到了良好的效果,先將今年工作總結(jié)如下:

一、樹(shù)立正確的思想意識(shí)

堅(jiān)持"和諧濃溪。生態(tài)濃溪。誠(chéng)信濃溪"為理念,以社會(huì)主義榮辱觀為核心,以公民道德規(guī)范為基礎(chǔ),以道德養(yǎng)成為重點(diǎn),以制度建設(shè)為突破口,在全鎮(zhèn)職工、干部中實(shí)施誠(chéng)信建設(shè)工程,使全鎮(zhèn)職工、干部切實(shí)提升誠(chéng)信意識(shí),養(yǎng)成"誠(chéng)信待人、誠(chéng)信處事、誠(chéng)信工作、誠(chéng)信學(xué)習(xí)、誠(chéng)信立身"的良好品德,培育誠(chéng)信鎮(zhèn)風(fēng),優(yōu)化建設(shè)環(huán)境,推進(jìn)素質(zhì)教育,提升濃溪文化建設(shè)水平。

二、目標(biāo)明確

以大力提高職工、干部、村民對(duì)"誠(chéng)信的內(nèi)涵與本質(zhì)、誠(chéng)信的作用與價(jià)值、誠(chéng)信的意義與要求"的認(rèn)識(shí);引導(dǎo)職工、干部、村民牢固樹(shù)立"人人知誠(chéng)信、人人講誠(chéng)信","說(shuō)誠(chéng)信話、辦誠(chéng)信事、做誠(chéng)信人"的觀念;積極營(yíng)造"誠(chéng)信得益、不誠(chéng)信受損"的氛圍;建立健全誠(chéng)信建設(shè)制度體系和工作機(jī)制;養(yǎng)成"誠(chéng)信待人、誠(chéng)信處事、誠(chéng)信工作、誠(chéng)信學(xué)習(xí)、誠(chéng)信立身"的品德;打造誠(chéng)信品牌,培育誠(chéng)信鎮(zhèn)風(fēng),形成建設(shè)特色為目的。

三、措施有力

1、積極營(yíng)造良好氛圍,充分發(fā)揮環(huán)境教育功能充分利用黑板

2報(bào)、廣播站、宣傳欄等陣地,營(yíng)造"講誠(chéng)信得益、不誠(chéng)信受損","人人知誠(chéng)信、人人講誠(chéng)信"的良好氛圍。通過(guò)各類(lèi)誠(chéng)信作品的征集活動(dòng),將優(yōu)秀作品進(jìn)行匯編成集、展覽、張貼懸掛等各種形式廣泛宣傳,并把誠(chéng)信建設(shè)主題融入濃溪各種活動(dòng)之中,使誠(chéng)信意識(shí)深入人心。

2、深入開(kāi)展誠(chéng)信價(jià)值教育,提高職工、干部、村民對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)同把誠(chéng)信價(jià)值教育作為師德教育的重要內(nèi)容來(lái)抓。定期開(kāi)展不同層面的職工培訓(xùn)、研討及相關(guān)活動(dòng),把誠(chéng)信教育作為職工品德教育的重要主題,提高全體職工對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)同感,使廣大教職工牢固樹(shù)立誠(chéng)信觀念,在誠(chéng)信建設(shè)中以身作則,率先垂范。

重視創(chuàng)新載體在職工、干部、村民誠(chéng)信價(jià)值教育中的積極作用。因地制宜地開(kāi)展辯論會(huì)、院壩會(huì)等主題誠(chéng)信活動(dòng),通過(guò)多種形式廣泛宣傳誠(chéng)信的重要性,在不同主休層面揭擺我們身邊的不誠(chéng)信現(xiàn)象,深刻反省不誠(chéng)信給個(gè)人、社會(huì)造成的影響和危害,使全鎮(zhèn)職工、干部充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信的本質(zhì)和內(nèi)涵、誠(chéng)信的作用和價(jià)值,充分認(rèn)識(shí)失信的危害。

誠(chéng)信的心得體會(huì)報(bào)告篇三

中國(guó)有句古訓(xùn)“志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者信不果”,意思是說(shuō):一直不堅(jiān)強(qiáng)的人學(xué)識(shí)肯定達(dá)不到高水平,說(shuō)話不講信用的人不會(huì)有好下場(chǎng)。講信用,是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

古時(shí)候有這樣一個(gè)故事,有一天曾子和妻子出去買(mǎi)東西,兒子非要跟著出去,妻子無(wú)奈,只好說(shuō):“等我們回來(lái)給你殺豬吃?!彼麄兓貋?lái)后,曾子忙著去殺豬,妻子忙阻止道:“我只過(guò)是跟兒子開(kāi)玩笑的?!痹诱f(shuō):“我們大人要做孩子的榜樣,說(shuō)話要算話?!闭f(shuō)完,就繼續(xù)殺豬。一個(gè)人,要言而有信,更不能出爾反爾。

有一天,一個(gè)穿著破舊衣服的小男孩走到一位先生的面前,小心翼翼的問(wèn):“先生,您賣(mài)火柴嗎?”“不,謝謝!”那個(gè)先生說(shuō)?!翱墒俏姨I了?!毙∧泻⑽卣f(shuō)。先生說(shuō):“可我實(shí)在沒(méi)有零錢(qián)。”小男孩連忙說(shuō):“我去幫您換。”先生在原地等了很久,也沒(méi)見(jiàn)小男孩回來(lái),就無(wú)奈的回家了。第二天,另一個(gè)小男孩找到先生的家,對(duì)先生說(shuō):“我是昨天賣(mài)火柴的小男孩的弟弟,昨天我哥哥在給你送零錢(qián)的路上被車(chē)撞了,這是您的零錢(qián)?!毕壬?tīng)了非常的感動(dòng)。講信用,是一個(gè)人寶貴的品格。

人在社會(huì)上生活,總要和別人交往。誠(chéng)信守信、一諾千金能使人與人之間的關(guān)系更加和諧,生活更美好。

誠(chéng)信的心得體會(huì)報(bào)告篇四

七年,在人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河中,只不過(guò)是短暫一瞬。

可回首xx國(guó)稅稽查七年,我們激動(dòng)、我們感慨,因?yàn)槲覀優(yōu)橹I(xiàn)出了人生中最美好的青春年華,我相信在座的各位和我一樣,對(duì)xx國(guó)稅稽查七年來(lái)的發(fā)展變化是歷歷在目、記憶猶新。

七年,在我們生活的這座城市,也發(fā)生著日新月異的巨大變化。在這偉大的變化中,無(wú)不滲透著我們xx國(guó)稅稽查人創(chuàng)造的一串串閃光的數(shù)字,和艱難跋涉的足跡。

七年來(lái),正是公正執(zhí)法與誠(chéng)信服務(wù),我們贏得了納稅人的支持和信賴(lài)、贏得了投資環(huán)境的優(yōu)化改善和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展,贏得了稅收的大幅度增長(zhǎng)。

曾幾何時(shí),提起征稅與納稅,人們都覺(jué)得,這是一對(duì)難以和諧統(tǒng)一的矛盾。要改變這種征納不和諧的局面,我們xx國(guó)稅稽查人打破常規(guī)的工作模式,把剛性的執(zhí)法與柔性的服務(wù)結(jié)合起來(lái),剛?cè)嵯酀?jì),誠(chéng)信為本;七年來(lái),我們把整頓稅務(wù)干部的思想和工作作風(fēng),廣泛聽(tīng)取納稅人的意見(jiàn),大力推行廉政執(zhí)法“八公開(kāi)”,強(qiáng)化“窗口”服務(wù)等作為取信于納稅人、服務(wù)于納稅人、改善經(jīng)濟(jì)環(huán)境的重要舉措;在全系統(tǒng)推行執(zhí)法公示制、過(guò)錯(cuò)追究制等一系列的自我約束機(jī)制,以此建立起征納雙方的誠(chéng)信機(jī)制。

想納稅人之所想、急納稅人之所需、解納稅人之所難,是xx國(guó)稅稽查人誠(chéng)信服務(wù)的出發(fā)點(diǎn)。我們從一點(diǎn)一滴入手,竭誠(chéng)為納稅人和投資者辦實(shí)事、辦好事。

我們以誠(chéng)信換誠(chéng)信,以誠(chéng)信促發(fā)展。七年探索,我們有得有失;七年收獲,我們有苦有甜。誠(chéng)信,是我們贏得納稅人信任、社會(huì)的支持和稅收大幅度增長(zhǎng)的重要法寶。

誠(chéng)信的心得體會(huì)報(bào)告篇五

近期,個(gè)別導(dǎo)游辱罵游客、強(qiáng)制購(gòu)物等違法違規(guī)行為,嚴(yán)重影響了導(dǎo)游的職業(yè)聲望和社會(huì)形象,受到了社會(huì)輿論的廣泛關(guān)注和強(qiáng)烈譴責(zé)。為扭轉(zhuǎn)導(dǎo)游的職業(yè)形象、增強(qiáng)行業(yè)自信,5月19日第五個(gè)中國(guó)旅游日到來(lái)之際,在國(guó)家旅游局和光明日?qǐng)?bào)社聯(lián)合主辦的“尋找最美導(dǎo)游”活動(dòng)中推選出來(lái)的十名“最美導(dǎo)游”向全國(guó)導(dǎo)游發(fā)出倡議——嚴(yán)于律己,誠(chéng)實(shí)守信,服務(wù)為先,文明有禮,敬業(yè)愛(ài)崗,樂(lè)于奉獻(xiàn)。(5月20日,《光明日?qǐng)?bào)》)

任何一種事物,在火起來(lái)之后,都會(huì)伴隨著系列問(wèn)題,旅游市場(chǎng),也難逃此律。如果說(shuō),在過(guò)去的20xx年,我們的旅游市場(chǎng)的火爆和熱情曾經(jīng)讓我們?yōu)閲?guó)家的繁榮富強(qiáng)而引以為豪的話,那么,在過(guò)去的20xx年,層出不窮的不文明導(dǎo)游和踐踏美景現(xiàn)象,則讓我們?yōu)榱藝?guó)人在旅游上的“不自覺(jué)”而痛心疾首。

導(dǎo)游行業(yè)不是公益行業(yè),因此,追求利益本沒(méi)有錯(cuò)誤。若是讓導(dǎo)游完全免費(fèi)服務(wù),對(duì)于中國(guó)偌大的出行人數(shù)和更為廣闊的旅游市場(chǎng)來(lái)說(shuō),很不現(xiàn)實(shí);因此,有償導(dǎo)游,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下,應(yīng)對(duì)旅游人數(shù)增多的“良法”。在中國(guó)的旅游行業(yè)開(kāi)始發(fā)力整頓的時(shí)候,未來(lái)的文明旅游市場(chǎng),再也難容,“不文明”的導(dǎo)游存在。

規(guī)范導(dǎo)游行業(yè),當(dāng)從規(guī)范“大規(guī)則”開(kāi)始。在當(dāng)前的旅游市場(chǎng)中,為了吸納游客,很多旅行社的費(fèi)用設(shè)置并不合理,低價(jià)吸客、中途宰客,時(shí)有發(fā)生,這就讓導(dǎo)游的行為,在“良心”和“利益”之間搖擺。當(dāng)利益的天平比重更大的時(shí)候,“良心”被遮蓋,諸多“不文明”導(dǎo)游現(xiàn)象,也就開(kāi)始層出不窮。

外出出行,不外乎是為了那一片片美景,面臨諸多的自然美景,放松心情,娛樂(lè)自我的“身”與“心”。導(dǎo)游作為游客在出行中的行程安排者,一方面,是自然美景的傾訴者,自然之美,加上人文之美,以厚重的底蘊(yùn)為基礎(chǔ),出行才更有文化味道;一方面,是文明行為的帶領(lǐng)者,導(dǎo)游自身“講究”利益,講究“文明”,才能給游客帶好頭。

文明入景,景色更美?!叭嗣嫣一ㄏ嘤臣t”,桃花再紅,也需要“人”來(lái)欣賞;導(dǎo)游時(shí)刻與美景同行,在眼中,這一龐大的主體,也是人文“一景”。

堅(jiān)守誠(chéng)信,真誠(chéng)待人,遵從職業(yè)道德,明晰道德底線,且把“利益”與“為人”區(qū)分開(kāi)來(lái),讓有風(fēng)度、有水平、有素質(zhì)的最美導(dǎo)游,成為游客心中,難以替代的“文明美景”。(燕)

誠(chéng)信的心得體會(huì)報(bào)告篇六

一個(gè)人做人要有誠(chéng)信,這是老師教的,家長(zhǎng)也這樣說(shuō),如果不誠(chéng)實(shí)就一定會(huì)要報(bào)應(yīng)的。

誠(chéng)實(shí)守信要先做到要對(duì)自己城市,不自欺欺人。那樣才能做到對(duì)別人誠(chéng)實(shí),那樣才會(huì)交到朋友,如果你不誠(chéng)實(shí)守信的話,別人就不會(huì)和你交朋友。

但是有時(shí)也要用一些善意的謊言,以為這樣會(huì)安撫別人的心靈,使人的`心情特別的舒暢。

人無(wú)信不立,誠(chéng)信是公民的第二身份證。一個(gè)人要想在社會(huì)上立足,并干出一番事業(yè),就必須具有誠(chéng)實(shí)守信的品格,在人的交往和合作中,不誠(chéng)實(shí)守信會(huì)在短時(shí)間內(nèi)給你帶來(lái)一定的利益但是最終受傷害的還是你自己,不誠(chéng)實(shí)守信必然會(huì)付出昂貴的代價(jià)。

誠(chéng)實(shí)守信是為人之本。我有一個(gè)同學(xué)在小學(xué)。把班里的飲水機(jī)給能壞了。當(dāng)時(shí)辦理一個(gè)人也沒(méi)有,他想逃避責(zé)任。只好當(dāng)沒(méi)有此事。同學(xué)們都來(lái)了見(jiàn)到地上都是水就問(wèn):“是誰(shuí)干的,那么缺德,讓我們都喝不了誰(shuí)了。他耍的一下臉紅了。到了第二天,他叫爸爸把飲水機(jī)修好了。老師上課專(zhuān)門(mén)表?yè)P(yáng)了他。他下課找到了老師,給他說(shuō)了實(shí)話。正當(dāng)他準(zhǔn)備好要挨吵的時(shí)候,老師還是表?yè)P(yáng)了他,因?yàn)樗恼\(chéng)實(shí)。

誠(chéng)信的心得體會(huì)報(bào)告篇七

社會(huì)誠(chéng)信現(xiàn)在看來(lái)是最重要的,誠(chéng)信做人才可以做的冠名磊落??墒亲碇鐣?huì)主義道德價(jià)值觀的改變,誠(chéng)信受到了很大的挑戰(zhàn),這才是最值得我們?nèi)プ⒁獾氖虑椤U\(chéng)信開(kāi)始在社會(huì)上出現(xiàn)了很大的裂痕,在不斷的成長(zhǎng)中得到更大的發(fā)展,這才是最重要的,將誠(chéng)信進(jìn)行下去。誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信,是中華民族幾千年來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,社會(huì)誠(chéng)信度在逐漸下降。這種現(xiàn)象也不同程度地影響到了青少年一代。為了了解中學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀,現(xiàn)對(duì)某市職業(yè)中專(zhuān)324名學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查,現(xiàn)將調(diào)查情況綜合歸納如下。

從調(diào)查問(wèn)卷表中顯示,中學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀不容樂(lè)觀,主要是由于現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)氣不正,虛假事物過(guò)多,嚴(yán)重腐蝕了中學(xué)生的健康思想,使中學(xué)生對(duì)社會(huì)事物的誠(chéng)信度逐漸下降?,F(xiàn)從中學(xué)生對(duì)社會(huì)、學(xué)校、家庭三個(gè)方面的誠(chéng)信現(xiàn)狀進(jìn)行歸納總結(jié)。

在調(diào)查問(wèn)卷表中,關(guān)于中學(xué)生對(duì)社會(huì)的誠(chéng)信問(wèn)題,共提出了5個(gè)小問(wèn)題,其結(jié)果如下:

(1)如果你走在街上,發(fā)現(xiàn)乞丐或殘疾人在路邊討錢(qián),你會(huì)不會(huì)向他(她)投錢(qián)?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占50%,認(rèn)為“不會(huì)”的占50%。

(2)如果你走在街上,突然有人走上前來(lái),要你幫他(她)照看行李,你會(huì)不會(huì)幫他(她)照看?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占37%,認(rèn)為“不會(huì)”的占63%。

(3)如果你走在街上,突然有人走上前來(lái),說(shuō)自己遠(yuǎn)在外省,錢(qián)都用光了,不能回家,要你資助他(她)車(chē)費(fèi),你會(huì)不會(huì)給他(她)錢(qián)?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占15%,認(rèn)為“不會(huì)”的占85%。

(4)你討厭不守信用的人嗎?結(jié)果認(rèn)為“討厭”的占100%,認(rèn)為“不討厭”的占0%。

(5)你認(rèn)為你自己是個(gè)守信用的人?結(jié)果認(rèn)為“是”的占93%,認(rèn)為“不是”的占7%。

在調(diào)查問(wèn)卷表中,關(guān)于中學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠(chéng)信問(wèn)題,共提出了4個(gè)小問(wèn)題,其結(jié)果如下:

(1)你對(duì)你的班主任或任課教師的誠(chéng)信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠(chéng)信度從70%——100%的占70%,70%以下的占21%。

(2)如果你班同學(xué)找你借錢(qián)物時(shí),你會(huì)不會(huì)相信他(她)一定會(huì)還給你?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占88%,認(rèn)為“不會(huì)”的占12%。

(3)你相不相信學(xué)校的收費(fèi)是嚴(yán)格按照物價(jià)部門(mén)核定標(biāo)準(zhǔn)收取的?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占6%,認(rèn)為“不相信”的占94%。

(4)你對(duì)你所就讀的學(xué)校誠(chéng)信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠(chéng)信度從70%——100%的占48%,70%以下的占52%。

在調(diào)查問(wèn)卷表中,關(guān)于中學(xué)生對(duì)家庭的誠(chéng)信問(wèn)題,共提出了3個(gè)小問(wèn)題,其結(jié)果如下:

(1)你認(rèn)為你的父母對(duì)你信不信任?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占93%,認(rèn)為“不相信”的占7%。

(2)你認(rèn)為你父母會(huì)不會(huì)對(duì)你說(shuō)謊?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占18%,認(rèn)為“不會(huì)”的占82%。

(3)你對(duì)你的父母誠(chéng)信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠(chéng)信度從70%——100%的占98%,70%以下的占2%。

從調(diào)查問(wèn)卷結(jié)果來(lái)看,中學(xué)生對(duì)調(diào)查中的誠(chéng)信對(duì)象誠(chéng)信度高低的順序是家庭、學(xué)校、社會(huì),其對(duì)社會(huì)的誠(chéng)信度較低,對(duì)家庭的誠(chéng)信度較高。形成這種結(jié)果的原因有如下幾點(diǎn)。

1、父母愛(ài)——人類(lèi)的天性,是中學(xué)生對(duì)家庭誠(chéng)信度較高的原因。

家庭是中學(xué)生的港灣,是中學(xué)生的溫床,人一出生所接受的教育是家庭教育。父母對(duì)自己的兒女是真誠(chéng)的,對(duì)兒女的關(guān)心和照顧也是無(wú)微不至的。在父母眼里兒女永遠(yuǎn)是長(zhǎng)不大的,好象山中的小樹(shù)苗長(zhǎng)得再高大,也永遠(yuǎn)離不開(kāi)那座山。兒女對(duì)自己的父母也是信任的,也知道自己是父母身上掉下來(lái)的一塊肉,怎么會(huì)不心疼呢。

誠(chéng)信的心得體會(huì)報(bào)告篇八

農(nóng)歷正月十二的早晨,我還在睡夢(mèng)中,突然聽(tīng)見(jiàn)媽媽在叫我:“寶貝,快起來(lái),下雪啦!”我一聽(tīng)連忙爬起來(lái),往窗外一看,呀!外面已經(jīng)是白茫茫的一片,連爸爸的車(chē)上都有一層厚厚的雪。街上來(lái)往的人不多,偶爾一兩個(gè)也是裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的,嘴里還不時(shí)冒著一股熱氣。

我起床來(lái)到店鋪,看見(jiàn)爸爸在搬貨,驚奇地問(wèn):“爸爸,這么冷的天還要去送貨嗎?”

爸爸說(shuō):“要,我昨天答應(yīng)了文漿的老板今天要給他送料去?!?/p>

“會(huì)多嗎?”一旁的媽媽聽(tīng)到后關(guān)切地問(wèn)。

“就先送兩包,他的母豬今天斷料了?!卑职植痪o不慢地說(shuō)。

“不能等天氣好點(diǎn)再送去嗎?就兩包,又那么遠(yuǎn),多不劃算啊!”媽媽看著屋外的惡劣天氣,極力建議,“要不叫他自己來(lái)拿?”

“人家騎摩托車(chē)不方便?!卑职忠贿呴_(kāi)單一邊說(shuō)??磥?lái)爸爸是下定決心要去送了。

“要不叫他去附近的豬場(chǎng)先借兩包吧!”媽媽仍勸說(shuō)著。

“不行,他那里很偏僻,離他最近的豬場(chǎng)也有五公里。”爸爸臉上帶著堅(jiān)定的神情。

“要不叫他先用其他的料代替一下,也許明天就會(huì)天晴了。”媽媽擔(dān)心還是不想讓爸爸去。

“他要的是哺乳料,很關(guān)鍵,差一天都會(huì)影響母豬的奶水,再說(shuō)我已經(jīng)答應(yīng)他送過(guò)去了,我不能失言,做買(mǎi)賣(mài)最重要的就是誠(chéng)信?!卑职?jǐn)蒯斀罔F地說(shuō)。

“那你小心點(diǎn)!剛下過(guò)雪路滑?!眿寢屢?jiàn)拗不過(guò)爸爸只好“妥協(xié)”了。

“好,你們放心吧!”說(shuō)完,爸爸開(kāi)車(chē)出發(fā)了。

看著爸爸遠(yuǎn)去的車(chē),我恍然大悟:為什么鎮(zhèn)上這么多店,顧客卻喜歡來(lái)我們店。原來(lái)大家都看到了爸爸有一顆誠(chéng)信的心。

誠(chéng)信的心得體會(huì)報(bào)告篇九

通過(guò)參加學(xué)校組織的“明禮誠(chéng)信愛(ài)崗敬業(yè)”主題教育,本人受益匪淺,對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步加深,增加了對(duì)社會(huì)的責(zé)任感,提高了思想道德素養(yǎng),爭(zhēng)當(dāng)一名誠(chéng)信守法、廉潔奉公的好公民。

所謂誠(chéng)信,就是誠(chéng)實(shí),守信用。誠(chéng)信是人的基本品質(zhì),是人的內(nèi)在修養(yǎng)。是一種令人敬仰的道德素質(zhì)。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古以來(lái),中國(guó)人就以守信義,講信用而聞名于世,歷來(lái)重視文明禮儀教育,講文明、講誠(chéng)信、守秩序和善待他人是中華民族世代相傳的美德,促使同學(xué)提高文明誠(chéng)信意識(shí),自覺(jué)踐行文明、誠(chéng)信,成為文明、誠(chéng)信行動(dòng)的先鋒隊(duì)??鬃釉?jīng)說(shuō)過(guò):“人而無(wú)信,不知其可”。這一古訓(xùn)作為中國(guó)人的哲學(xué),流傳了千年,激勵(lì)著一代又一代人為培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的良好人格而努力。

1、則?!爆F(xiàn)今,我國(guó)不少學(xué)者稱(chēng)之為帝王原則。不難看出,誠(chéng)實(shí)信用在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的作用是相當(dāng)重要的。而今,各行各業(yè)都在加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè),信用已作為一種制度普遍建立。而如果誠(chéng)信只是作為行為準(zhǔn)則,還只是一種理念上的東西。如果說(shuō)每一位公民不自學(xué)地遵守,并付諸于實(shí)際,從我做起,從點(diǎn)滴做起,誠(chéng)信將是一句空洞的口號(hào),沒(méi)有任何實(shí)際價(jià)值。而誠(chéng)信建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要每一個(gè)人積極努力。而現(xiàn)在還大量存在于我們社會(huì)的拖欠民工工資、紅十字會(huì)事件、欺詐、欺騙行為等等現(xiàn)象,都說(shuō)明了誠(chéng)信還只是一句空口號(hào),還需要我們?nèi)ズ煤门?,好好履行?/p>

2、貌問(wèn)好,相互幫助;不在校園內(nèi)亂扔廢棄物,見(jiàn)到地面上有一點(diǎn)雜物主動(dòng)彎腰撿起來(lái),等等,用自己的行動(dòng)踐行著文明禮儀。

人無(wú)信不立,商無(wú)信不通,國(guó)無(wú)信不穩(wěn)。誠(chéng)信不是一個(gè)人的事,要靠我們大家共同來(lái)身體力行,從生活中每一件事情做起。誠(chéng)信需要一步步的積累,要經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。

多一份誠(chéng)信,就會(huì)少一份丑惡,多一份美好,多一份誠(chéng)信,就會(huì)少一份低劣,多一份和諧;多一份誠(chéng)信,就會(huì)少一份黑暗,多一份陽(yáng)光。

愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上,讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒,夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁!

誠(chéng)信的心得體會(huì)報(bào)告篇十

誠(chéng)實(shí),就是忠誠(chéng)正直,言行一致,表里如一。守信,就是遵守諾言、不虛偽欺詐?!把员匦?,行必果”、“一言既出,駟馬難追”這些流傳了千百年的古話,都形象地表達(dá)了中華民族誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。

在中國(guó)幾千年的文明史中,人們不但為誠(chéng)實(shí)守信的美德大唱頌歌,而古時(shí)候的中國(guó)就有許多誠(chéng)實(shí)守信的例子:曾子就是個(gè)非常誠(chéng)實(shí)守信的人。有一次,曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說(shuō),你不要去了,我回來(lái)殺豬給你吃。她趕集回來(lái)后,看見(jiàn)曾子真要?dú)⒇i,妻子連忙上前阻止。曾子說(shuō),你欺騙了孩子,孩子就會(huì)不信任你。說(shuō)著,就把豬殺了。曾子不欺騙孩子,也培養(yǎng)了孩子講信用的品德。以真誠(chéng)的言行對(duì)待他人、關(guān)心他人,對(duì)他人富有同情心,樂(lè)于助人。嚴(yán)格要求自己,言行一致,不說(shuō)謊話,作業(yè)和考試求真實(shí),不抄襲、不作弊。在守信教育方面:培養(yǎng)學(xué)生守時(shí)、守信、有責(zé)任心,承諾的事情一定要做到,言必信、行必果。遇到失誤,勇于承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任,要不講謊話,說(shuō)話算數(shù)。

今日我們是校園的`學(xué)生,明日就是國(guó)家的棟梁,做人是學(xué)習(xí)之根本,而誠(chéng)信則是做人之根本。誠(chéng),就是要誠(chéng)實(shí)待人,以真誠(chéng)的言行對(duì)待他人,關(guān)心他人,對(duì)他人富有同情之心,嚴(yán)格要求自己,言行一致,不說(shuō)謊,不抄襲,不作弊;信,就是講信用重承諾,一諾千斤,言必行,行必果,遇到錯(cuò)誤要勇于承擔(dān)。同學(xué)們,讓我們從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧!因?yàn)檎\(chéng)信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花;誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子,踏遍千山萬(wàn)水,質(zhì)量也永恒不變;誠(chéng)信是一面鏡子,一旦打破,人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。愿你們因誠(chéng)信多了友誼,因誠(chéng)信添了風(fēng)采,因誠(chéng)信而走得踏踏實(shí)實(shí)。

有誠(chéng)信的人面子上有自尊,目光里有自信,行動(dòng)中有把握,生活中有朋友。愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上,讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒,夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁!誠(chéng)信對(duì)我們一生的成長(zhǎng)都有著舉足輕重的作用,它是我們健康成長(zhǎng)的守護(hù)神.讓我們?cè)谛撵`的凈土上,播下誠(chéng)信的種子,用誠(chéng)信來(lái)創(chuàng)造更加美麗的人生!

誠(chéng)信的心得體會(huì)報(bào)告篇十一

誠(chéng)信,簡(jiǎn)而言之,是誠(chéng)實(shí)信用的簡(jiǎn)稱(chēng)。誠(chéng)信是一種個(gè)人美德,更是一種為人處事的基本原則。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,誠(chéng)信是人們進(jìn)行社會(huì)交往和經(jīng)濟(jì)交往中應(yīng)遵守的基本行為準(zhǔn)則。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基石。我國(guó)合同法第五條規(guī)定:“當(dāng)事人行使權(quán)利、履行義務(wù)應(yīng)當(dāng)遵循誠(chéng)實(shí)信用原則?!爆F(xiàn)今,我國(guó)不少學(xué)者稱(chēng)之為帝王原則。不難看出,誠(chéng)實(shí)信用在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的作用是相當(dāng)重要的。而今,各行各業(yè)都在加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè),信用已作為一種制度普遍建立,而律師作為社會(huì)法律工作者,誠(chéng)信建設(shè)尤為重要。因?yàn)槁蓭煹膶?zhuān)業(yè)性質(zhì)和工作方式?jīng)Q定了律師行業(yè)是全社會(huì)對(duì)誠(chéng)信要求最高的行業(yè)之一。誠(chéng)信是律師政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、文化素養(yǎng)和職業(yè)紀(jì)律的綜合體現(xiàn)。一方面,律師要宣傳貫徹國(guó)家的法律法規(guī),維護(hù)法律的尊嚴(yán);另一方面又要切實(shí)維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益。同時(shí),大多數(shù)人認(rèn)為律師代表社會(huì)正義,如果代表正義的行業(yè)都有不講誠(chéng)信,社會(huì)還有什么誠(chéng)信可言?因此,誠(chéng)信是律師的形象,是律師執(zhí)業(yè)的立足之本。律師必須以誠(chéng)信為本,堅(jiān)持誠(chéng)信執(zhí)業(yè)。

誠(chéng)信作為行為準(zhǔn)則,還只是一種理念上的東西。如果說(shuō)每一位執(zhí)業(yè)律師不自學(xué)地遵守,并付諸于實(shí)際,從我做起,從點(diǎn)滴做起,誠(chéng)信將是一句空洞的口號(hào),沒(méi)有任何實(shí)際價(jià)值。而誠(chéng)信建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要每一個(gè)人積極努力。作為執(zhí)業(yè)律師個(gè)人,如何才能做到誠(chéng)信?本人認(rèn)為:一是要加強(qiáng)政治思想的學(xué)習(xí)。也許有不少認(rèn)為律師不是政府官員,學(xué)什么政治,而律師是社會(huì)的法律工作者,具有貫徹法律法規(guī)的神圣職責(zé),在一定程度上代表著社會(huì)正義,如果不關(guān)心政治,執(zhí)業(yè)活動(dòng)將會(huì)背離黨和國(guó)家的方針政策。如此這般,還有談?wù)\信的必要嗎?二是要加強(qiáng)人生觀、價(jià)值觀的改造。律師又是自由職業(yè)者,要講求經(jīng)濟(jì)效益,但在金錢(qián)和形形色色的人交往當(dāng)中,不能為了金錢(qián)和享樂(lè),喪失了誠(chéng)信,應(yīng)當(dāng)樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。三是在具體的執(zhí)業(yè)活動(dòng)中,要把誠(chéng)信貫穿于一切工作的.始終,轉(zhuǎn)變執(zhí)業(yè)觀念,增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)。按照律師職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律的要求規(guī)范自己的行為,牢固樹(shù)立誠(chéng)信為本,操守為重的觀念,維護(hù)正義,勤勉盡職,維護(hù)委托人的合法權(quán)益。保守國(guó)家秘密,保守委托人的商業(yè)秘密和個(gè)人隱私。積極為社會(huì)弱勢(shì)群體提供法律援助。尊重同行,公平競(jìng)爭(zhēng),同業(yè)互助??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),不斷提高執(zhí)業(yè)水平。增加服務(wù)的透明度,公開(kāi)、文明服務(wù),自覺(jué)接受社會(huì)各方面的監(jiān)督。珍視和維護(hù)律師職業(yè)聲譽(yù),自覺(jué)維護(hù)行業(yè)形象。

稅收是國(guó)家財(cái)政收入的主要來(lái)源,也是國(guó)家實(shí)施宏觀調(diào)控的重要手段,更是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要物質(zhì)基礎(chǔ)。目前,全省上下在強(qiáng)調(diào)優(yōu)化稅收服務(wù),提高稅收工作人員服務(wù)意識(shí)的同時(shí),提高公民依法誠(chéng)信納稅意識(shí)也是一個(gè)不容忽視的突出問(wèn)題。

據(jù)一份有關(guān)“誠(chéng)信納稅”的調(diào)查資料顯示,在誠(chéng)信納稅認(rèn)識(shí)上,大部分人認(rèn)為信用比金錢(qián)更重要,有的人卻認(rèn)為社會(huì)上普遍存在偷稅行為,多數(shù)市民不愿意稱(chēng)呼自己是納稅人;在納稅知識(shí)上,普遍認(rèn)為納稅基礎(chǔ)知識(shí)薄弱,有的企業(yè)財(cái)會(huì)人員竟然搞不清稅收保全強(qiáng)制執(zhí)行措施與稅務(wù)行政處罰之間的區(qū)別;在納稅行為上,當(dāng)依法納稅與單位或個(gè)人利益發(fā)生碰撞時(shí),有的人將單位和個(gè)人利益放在首位,有的納稅人認(rèn)為只要有經(jīng)營(yíng)收入就應(yīng)該主動(dòng)到稅務(wù)機(jī)關(guān)申報(bào)納稅,半數(shù)以上的消費(fèi)者能夠主動(dòng)索要發(fā)票。該資料客觀反映了當(dāng)前一些公民亟待提高的納稅意識(shí)和喜憂參半的納稅狀況。

從某種意義上說(shuō),公民納稅意識(shí)薄弱主要和稅法宣傳力度不夠有關(guān)。筆者認(rèn)為稅務(wù)部門(mén)應(yīng)從以下幾個(gè)方面做出努力:一是要大力進(jìn)行稅收重要性的宣傳,通過(guò)堅(jiān)持開(kāi)展稅法宣傳月等活動(dòng),大力宣傳依法誠(chéng)信納稅的重要意義;二是要宣傳公民依法納稅與國(guó)家和公民的利益密切相關(guān),稅收取之于民,用之于民;三是要宣傳公民依法納稅是應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任,是回報(bào)國(guó)家和社會(huì)的體現(xiàn),也是公民道德規(guī)范的具體體現(xiàn)。四是要宣傳依法納稅是衡量企業(yè)的商業(yè)信譽(yù)和商業(yè)道德的重要標(biāo)志。

除了各級(jí)稅務(wù)部門(mén)的積極努力之外,廣大公民也應(yīng)該自覺(jué)提高依法納稅的思想境界,進(jìn)一步樹(shù)立大局意識(shí),正確處理好國(guó)家利益、集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系,堅(jiān)持守法經(jīng)營(yíng)、誠(chéng)信納稅。每個(gè)納稅人都應(yīng)把依法納稅作為生存發(fā)展的前提條件,立足于自身的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,樹(shù)立起良好的商業(yè)信譽(yù)和企業(yè)形象。

依法誠(chéng)信納稅是我們共同的責(zé)任和義務(wù)。讓我們攜起手來(lái),齊心協(xié)力,扎實(shí)進(jìn)取,共同推進(jìn)我省地稅稅收事業(yè)取得更大的發(fā)展,為順利實(shí)現(xiàn)“xx”規(guī)劃和全面構(gòu)建和諧社會(huì)做出新的更大貢獻(xiàn)!

誠(chéng)信的心得體會(huì)報(bào)告篇十二

通過(guò)20__年的3月至—6月,根據(jù)上級(jí)指示《關(guān)于開(kāi)展誠(chéng)信教育主題活動(dòng)的通知》精神。開(kāi)展學(xué)習(xí)了“爭(zhēng)當(dāng)誠(chéng)信標(biāo)兵,共建社會(huì)信用”的主題誠(chéng)信教育活動(dòng)。本人收獲匪淺,加強(qiáng)了對(duì)誠(chéng)信的意識(shí),增加了對(duì)社會(huì)的責(zé)任感,提高了思想道德素養(yǎng),爭(zhēng)當(dāng)一名誠(chéng)信守法、廉潔奉公的好公民。此次學(xué)習(xí)心得體會(huì)具體如下:

所謂誠(chéng)信,就是誠(chéng)實(shí),守信用。誠(chéng)信是人的基本品質(zhì),是人的內(nèi)在修養(yǎng)。是一種令人敬仰的道德素質(zhì)。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古以來(lái),中國(guó)人就以守信義,講信用而聞名于世??鬃釉?jīng)說(shuō)過(guò):“人而無(wú)信,不知其可”。這一古訓(xùn)作為中國(guó)人的哲學(xué),流傳了千年,激勵(lì)著一代又一代人為培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的良好人格而努力。

(一)以實(shí)際行動(dòng),踐行文明誠(chéng)信

我們是人民教師,教師文明禮儀最重要的是體現(xiàn)在教師的行動(dòng)上。為了使同學(xué)們真正記住自己所學(xué)習(xí)的文明禮儀知識(shí),落實(shí)到自己的`行動(dòng)中。我倡導(dǎo)“爭(zhēng)做文明、誠(chéng)信伴我行”活動(dòng),平日里我們同學(xué)之間見(jiàn)面相互禮貌問(wèn)好,相互幫助;不在系里、校園內(nèi)亂扔廢棄物,見(jiàn)到地面上有一點(diǎn)雜物主動(dòng)彎腰撿起來(lái)??所有的這一切都讓同學(xué)們從老師的行為中受到深刻教育。在老師們的帶動(dòng)下,同學(xué)們的主人意識(shí)、團(tuán)結(jié)意識(shí)、樂(lè)于助人的精神??更加強(qiáng)烈了。許多同學(xué)都像老師們一樣,用自己的行動(dòng)踐行著文明禮儀。

通過(guò)舉辦的活動(dòng)讓全班同學(xué)知道中國(guó)是文明古國(guó)、禮儀之邦,歷來(lái)重視文明禮儀教育,講文明、講誠(chéng)信、守秩序和善待他人是中華民族世代相傳的美德,促使同學(xué)提高文明誠(chéng)信意識(shí),自覺(jué)踐行文明、誠(chéng)信,成為文明、誠(chéng)信行動(dòng)的先鋒隊(duì)。我們不僅要口頭上談文明,講誠(chéng)信,而且要以實(shí)際行動(dòng),時(shí)時(shí)處處起模范表率作用,爭(zhēng)做文明、誠(chéng)信的好公民。

(二)倡導(dǎo)文明與誠(chéng)信,加強(qiáng)精神文明建設(shè)為了進(jìn)一步提高我班的文明素養(yǎng),培養(yǎng)同學(xué)們良好的行為習(xí)慣,凈化同學(xué)們的心靈,增強(qiáng)學(xué)生的文明禮儀修養(yǎng),提高學(xué)生的思想道德素質(zhì),讓同學(xué)們學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)相處,學(xué)會(huì)求知。我班以學(xué)校工作為軸心,圍繞中心轉(zhuǎn),突出特色干,把文明禮儀教育納入了少先隊(duì)工作重要日程,開(kāi)展了“學(xué)生文明禮儀”系列教育活動(dòng)。積極開(kāi)展學(xué)習(xí)禮儀讀書(shū)活動(dòng),禮儀的養(yǎng)成需要學(xué)習(xí),沒(méi)有學(xué)習(xí),便無(wú)從談起禮儀規(guī)范。為此,我班準(zhǔn)備創(chuàng)設(shè)“人人講文明,人人重禮儀”的濃厚氛圍,在班里大力宣講禮儀,利用班會(huì)時(shí)間多次組織學(xué)生學(xué)習(xí)了《大學(xué)生日常行為規(guī)范》及相關(guān)禮儀知識(shí),利用板報(bào)、漫畫(huà)、文明禮儀知識(shí)競(jìng)賽、辦黑板報(bào)、演講比賽、等途徑,讓同學(xué)們掌握一般禮儀的做法,讓禮儀知識(shí)深深地扎根于同學(xué)們的心靈。

及文明禮儀常識(shí)。這一活動(dòng)開(kāi)展以來(lái),班上的不文明行為明顯減少,學(xué)生的自律性得到了加強(qiáng),文明素質(zhì)得到了提高。

為讓同學(xué)們真正實(shí)踐禮儀,在班上多談,多帶頭,倡導(dǎo)“文明禮儀伴我行”主題教育系列活動(dòng),“校園中美的尋訪”調(diào)查活以及“文明禮儀”的主題團(tuán)會(huì)等。從文明禮儀習(xí)慣到衛(wèi)生習(xí)慣,從學(xué)習(xí)習(xí)慣到體育鍛煉習(xí)慣,從嚴(yán)于律己到愛(ài)班愛(ài)校,循序漸進(jìn),由點(diǎn)及面地開(kāi)展行為養(yǎng)成教育。通過(guò)這些形式多樣、內(nèi)容充實(shí)、富有針對(duì)性的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng),充分培養(yǎng)了同學(xué)們的自主性、自覺(jué)性,進(jìn)一步規(guī)范了同學(xué)們的文明言行。全班同學(xué)對(duì)文明禮儀知識(shí)已有了一個(gè)全面而深刻的認(rèn)識(shí),并能潛移默化地內(nèi)化到自己的日常行為習(xí)慣中去,整個(gè)班級(jí)始終能浸潤(rùn)在濃郁的文明有禮、熱情友好、寬容謙讓、誠(chéng)實(shí)守信的和諧氛圍中。

人無(wú)信不立,商無(wú)信不通,國(guó)無(wú)信不穩(wěn)。誠(chéng)信不是一個(gè)人的事,要靠我們大家共同來(lái)身體力行,從生活中每一件事情做起。誠(chéng)信需要一步步的積累,要經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。

多一份誠(chéng)信,就會(huì)少一份丑惡,多一份美好,多一份誠(chéng)信,就會(huì)少一份低劣,多一份和諧;多一份誠(chéng)信,就會(huì)少一份黑暗,多一份陽(yáng)光。

誠(chéng)信的心得體會(huì)報(bào)告篇十三

孔子說(shuō)過(guò):“人而無(wú)信,不知其可也?!币桓鼻宄瘜?duì)聯(lián)中也寫(xiě)道:“讀書(shū)在于明理,做人在于誠(chéng)信?!惫磐駚?lái),誠(chéng)信作為中華文明的重要組成部分之一,一直以來(lái)都為人們所推崇。然而,在如今這個(gè)滄海橫流、物質(zhì)膨脹的時(shí)代里,當(dāng)機(jī)遇和挑戰(zhàn)、貧窮和財(cái)富、發(fā)展和落后如飛花飄雪般從天而降的時(shí)候,人類(lèi)的誠(chéng)信也面臨著嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。

電作為一種特殊的商品,作為一切經(jīng)濟(jì)發(fā)展的源動(dòng)力,作為電力企業(yè)的生命線,它的售前、售中、售后無(wú)不滲透著“誠(chéng)信”二字。擁有誠(chéng)信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;擁有誠(chéng)信,一片小小的綠葉,可以?xún)A倒一個(gè)季節(jié);擁有誠(chéng)信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個(gè)海洋……那么失去誠(chéng)信呢?因?yàn)檩p視誠(chéng)信,世界50強(qiáng)企業(yè)安然公司、世通公司轟然倒下,刷新了全世界最大公司的破產(chǎn)紀(jì)錄,成為人們茶余飯后的笑談;因?yàn)槭フ\(chéng)信,我們電力企業(yè)在不經(jīng)意間被戴上了“電老虎”“電霸王”的大帽子,而且一戴就是幾年幾十年。由此可見(jiàn),失去誠(chéng)信,對(duì)企業(yè)甚至國(guó)家會(huì)造成的多么巨大的損失,對(duì)我們電力人會(huì)造成多大的心里傷害。實(shí)踐證明,推行誠(chéng)信服務(wù)是解決電力企業(yè)適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),樹(shù)立電力企業(yè)新形象,開(kāi)拓電力企業(yè)新市場(chǎng),促進(jìn)電力企業(yè)新發(fā)展的最好方法。

誠(chéng)信,是企業(yè)參與競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ),也是贏得客戶(hù)的根本所在,開(kāi)展誠(chéng)信教育,就是要讓廣大職工做到愛(ài)崗敬業(yè),自覺(jué)維護(hù)企業(yè)形象,共同促進(jìn)企業(yè)發(fā)展”。圍繞人人“講誠(chéng)信、守誠(chéng)信、促誠(chéng)信”誠(chéng)信建設(shè)目標(biāo),培育廣大員工誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)信做事、做誠(chéng)信員工。服務(wù)要真心誠(chéng)意,讓客戶(hù)感到你是在實(shí)實(shí)在在地為他們服務(wù),而不是管他們。只有這樣,工作局面才能打開(kāi)。而對(duì)于我們電力企業(yè)來(lái)說(shuō),播種誠(chéng)信,收獲的不僅僅是自我的存在,得到的不僅僅是用戶(hù)的信任,還有———一個(gè)充滿生機(jī)和機(jī)遇的世界!

親愛(ài)的朋友們,既然我們?cè)谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)的大浪潮中必須面對(duì)誠(chéng)信,那么我們?yōu)槭裁床贿x擇暖暖的海流,然后笑看春暖花開(kāi)呢?親愛(ài)的朋友們,既然我們作為電力企業(yè)的一員必須面對(duì)誠(chéng)信,那么我們?yōu)槭裁床惶谷贿x擇深情的問(wèn)候,然后做看風(fēng)移物換呢?親愛(ài)的朋友們,讓我們肩并肩,手挽手,心連心,去播種誠(chéng)信,放飛誠(chéng)信,共鑄誠(chéng)信,齊心協(xié)力,為電力企業(yè)的美好未來(lái)共同撐起一片誠(chéng)信的天空!

誠(chéng)信的心得體會(huì)報(bào)告篇十四

“一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰”我每當(dāng)看到這句話,就會(huì)想到誠(chéng)信一詞。誠(chéng)信也不是如此嗎?誠(chéng)信是最珍貴的,也是人生中不可缺少的一部分。若是缺掉誠(chéng)信,那人生就不叫人生了。只有懂得誠(chéng)信一詞,誠(chéng)信就便會(huì)懂得人生的意義。誠(chéng)信,也是別人依賴(lài)它而相信你的詞。所以,誠(chéng)信,是每個(gè)人必有的品質(zhì)。誠(chéng)信誠(chéng)信,一誠(chéng)一信,只有你誠(chéng)實(shí),別人才會(huì)相信你。

有一次,我一不小心把一個(gè)青花瓷給打碎了,地上滿是碎片。那可是爸爸從陶瓷之鄉(xiāng)中國(guó)臺(tái)灣臺(tái)北縣帶來(lái)的,爸爸媽媽最喜歡的瓷器啊!要是被他們知道了可就完蛋了!“呼呼”一聽(tīng)就知道是爸爸騎著摩托車(chē)回來(lái)了。由于心里太害怕,我像兔子逃跑一樣,飛快地跑到樓上,躺在被窩里裝睡。爸爸來(lái)到廚房,看到地上那一片“云彩”,心里有了底。就跑到樓上,像拎小雞似的`把我拎到廚房準(zhǔn)備興師問(wèn)罪?!扒嗷ù墒遣皇悄愦虻?”爸爸像包青天,嚴(yán)肅地問(wèn)我。我明知躲不過(guò)爸爸的“慧眼”,心里就突然有了一個(gè)小天使和小惡魔?!澳憔秃湍惆职謱?shí)話實(shí)說(shuō)吧!”小天使打破了沉靜?!叭鰝€(gè)謊又沒(méi)事,反正你爸爸不知道。”小惡魔好像很有把握我會(huì)選他似的,信心滿滿地反斥小天使?!凹埵前蛔』鸬模氵@個(gè)謊又不能瞞天過(guò)海。而且還會(huì)毀了你一生的!”小天使推出了道理,對(duì)我大聲喊道。

誠(chéng)信的心得體會(huì)報(bào)告篇十五

誠(chéng)信是人們?yōu)槿颂幨赖囊环N準(zhǔn)則,是一種無(wú)形的道德規(guī)范,也是一種珍貴的精神品質(zhì)。誠(chéng)信不僅僅是對(duì)別人的承諾和言行一致,更是一種內(nèi)心的坦蕩和正直。在這個(gè)物欲橫流、人情冷漠的社會(huì)中,誠(chéng)信的價(jià)值更加凸顯。筆者通過(guò)與人交往的經(jīng)歷和親身感受,深深意識(shí)到了誠(chéng)信的重要性,下面將圍繞這個(gè)主題展開(kāi)講述。

第一段可以以親身經(jīng)歷入手,引出誠(chéng)信的重要性,并簡(jiǎn)單闡述誠(chéng)信的含義。

誠(chéng)信在我看來(lái),是一種人格魅力和品質(zhì)的體現(xiàn)。在過(guò)去的與人交往的經(jīng)歷中,我深深感受到誠(chéng)信的重要性。曾有一次,我在市場(chǎng)上遇到一位老板,他誠(chéng)懇地向我推銷(xiāo)一件商品,信誓旦旦地承諾該商品確實(shí)具有優(yōu)質(zhì)的性能。然而,在實(shí)際使用中,我發(fā)現(xiàn)這件商品質(zhì)量遠(yuǎn)不如所說(shuō),功能也不符合承諾。我感到非常失望和憤怒,因?yàn)槔习宓某兄Z是建立在他對(duì)我的誠(chéng)信和信任的基礎(chǔ)上的。這次經(jīng)歷讓我更加深刻地明白了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)信不僅是讓他人愿意與你交往的基礎(chǔ),更是事業(yè)成功的關(guān)鍵。

第二段可以探討大家在生活中常遇到的誠(chéng)信問(wèn)題,并談?wù)務(wù)\信對(duì)人際關(guān)系的影響。

然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們常常會(huì)面臨人們?nèi)狈φ\(chéng)信的問(wèn)題。例如,有些人隨意承諾卻不履行,有些商家夸大產(chǎn)品優(yōu)點(diǎn)卻實(shí)際上賣(mài)的是劣質(zhì)貨。這種種現(xiàn)象對(duì)我們交往和生活帶來(lái)了很多負(fù)面影響。缺乏誠(chéng)信會(huì)破壞人際關(guān)系的基礎(chǔ),使人們不再樂(lè)意與對(duì)方進(jìn)行交流、合作,導(dǎo)致甚至也會(huì)引發(fā)社會(huì)的不信任感。

第三段可以從另一個(gè)角度解釋誠(chéng)信的重要性,誠(chéng)信與個(gè)人發(fā)展的關(guān)系。

誠(chéng)信不僅在人際關(guān)系中起著重要作用,也在個(gè)人發(fā)展中扮演著關(guān)鍵的角色。在求職過(guò)程中,企業(yè)往往會(huì)最關(guān)注求職者的誠(chéng)信度。有一次,我的一個(gè)朋友,因?yàn)橹霸诤?jiǎn)歷中偽造了工作經(jīng)驗(yàn),最后在招聘過(guò)程中被查出。這次經(jīng)歷給他帶來(lái)了很大的打擊,從此他在找工作時(shí)一直受到了一定的影響。與此相反,我另一個(gè)朋友申請(qǐng)工作時(shí)始終堅(jiān)持提供真實(shí)的信息,最終得到了可靠的工作機(jī)會(huì)。由此可見(jiàn),誠(chéng)信是個(gè)人發(fā)展的基石,也是成功的必備條件。

第四段可以以故事或引用名人語(yǔ)錄等方式進(jìn)一步闡述誠(chéng)信的必要性,并引導(dǎo)讀者思考。

正如安德魯·卡內(nèi)基所說(shuō):“失去了誠(chéng)信就失去了一切?!闭\(chéng)信不僅僅是為了讓別人看得到、相信我們,更是為了讓我們自己過(guò)上更高質(zhì)量的生活。一位美國(guó)哲人曾說(shuō)過(guò):“誠(chéng)實(shí)是一面鏡子,我們可以照見(jiàn)自己的樣子?!闭\(chéng)信能夠幫助我們更好地認(rèn)清自己,樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。只有通過(guò)誠(chéng)信的自省,我們才能夠不斷地追求真理,不斷地提高自己。

第五段可以總結(jié)全文,強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信的重要性,并指出我們每個(gè)人應(yīng)該時(shí)刻銘記誠(chéng)信的價(jià)值。

誠(chéng)信是人與人相處的基石,是個(gè)人發(fā)展和事業(yè)成功的關(guān)鍵,是我們應(yīng)該時(shí)刻堅(jiān)守的品質(zhì)。誠(chéng)信賦予了我們品格上的高尚和人格上的魅力。我們要時(shí)刻銘記:誠(chéng)信是一種寶貴的精神財(cái)富,只有保持誠(chéng)信,我們才能獲得他人的信任和尊重,才能真正實(shí)現(xiàn)人生的幸福和成功。讓我們從自身做起,做一個(gè)誠(chéng)信的人,以誠(chéng)信為核心,不斷改善自己,為社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

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