最優(yōu)誠(chéng)信為人之本演講稿范文（17篇）

演講稿是一種用口頭形式向聽(tīng)眾傳達(dá)思想、觀點(diǎn)和信息的文字材料，它可以通過(guò)演講者的語(yǔ)言表達(dá)和肢體語(yǔ)言傳遞信息，讓聽(tīng)眾更深入地理解演講主題。演講稿的開(kāi)頭要吸引聽(tīng)眾的注意力，可以用有趣的事實(shí)、引人入勝的故事或引用名人名言等來(lái)引起興趣。通過(guò)閱讀這篇演講稿，我們可以學(xué)到很多寫(xiě)作和演講的技巧。

誠(chéng)信為人之本演講稿篇一

親愛(ài)的同學(xué)們：

你們好！

我的名字叫xx，來(lái)自醫(yī)學(xué)系三年制1003班，今天我演講的題目是比金錢(qián)權(quán)勢(shì)更值得擁有。我國(guó)是一個(gè)擁有著5000多年歷史的文明古國(guó)，我們享有著“禮儀之邦”的美譽(yù)。我們起源于文明，探討著禮儀；文明禮儀源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。教育工作是神圣的，我們?cè)诮處熃逃鲁砷L(zhǎng)，老師們?yōu)閷W(xué)生嘔心瀝血，可曾精彌漫校園的“老師好”卻將瀕臨滅絕了，老師是我們?nèi)松械牡诙胃改?，難道你回家了也不會(huì)說(shuō)聲不“爸，媽我回來(lái)了?！眴?？讓我們把“人”字寫(xiě)直寫(xiě)大吧！活出一種尊嚴(yán)，活出一種力量；不要向金錢(qián)獻(xiàn)媚，不要向權(quán)勢(shì)卑躬，文明是一首樸素的歌，禮儀是一行亮麗的詩(shī)；在文明中看紅塵飛舞，在禮儀??；永遠(yuǎn)不要忘記自己的執(zhí)著：播種文明！文明禮貌是一種具有生命里的種子，心里播下這粒種子，它將會(huì)在我們的精神世界里生根，開(kāi)花，結(jié)果；讓世界的每一個(gè)角落的充滿文明，讓它做你生命的依托，讓它穿透霧的憂傷，讓它把你的生命照亮。

一個(gè)人的禮貌是照出的他肖像的鏡子，讓我們用文明禮儀的鏡子照照我們吧！如果有人在你的臉上亂寫(xiě)亂畫(huà)的話，我想你可能會(huì)將他告上法庭吧，可是那些桌子，椅子，墻壁的臉呢？它們都成了小花貓了，可是它們又向誰(shuí)去傾訴呢？讓我們聆耳傾聽(tīng)一下，我們的一個(gè)小的動(dòng)作造成的后果將會(huì)不堪設(shè)想，一句“素質(zhì)好”是多么的動(dòng)聽(tīng)，而一句“沒(méi)素質(zhì)，沒(méi)家教”是那么的刺耳??！如果這時(shí)還有人問(wèn)我文明是什么？我會(huì)告訴他：文明是熱情的篝火，能點(diǎn)燃青春的激情；文明是黑夜的燈盞，能照亮坎坷的旅途；文明是清涼的熏風(fēng)，能熨貼朋友的傷痕；文明是燦爛的陽(yáng)光，能把人心，把世界溫暖。

讓文明如空氣包裹著我們，讓禮儀如美酒醇香滿人間！文明禮儀比金錢(qián)權(quán)勢(shì)更值得你擁有！我們的校園是新建的校園，是美麗的校園，更是我們的家園，而創(chuàng)建文明校園是我們?nèi)簬熒牧x務(wù)，同學(xué)們：讓你，讓我，讓我們大家，拿出實(shí)際行動(dòng)，把文明禮儀的精神之花裝飾在校園的新衣上，把我們咸陽(yáng)職院被點(diǎn)綴的更加美麗，更加動(dòng)人吧！我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

誠(chéng)信為人之本演講稿篇二

尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

我是xx班xx。今天演講的題目是《做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人》。

誠(chéng)實(shí)守信是為人之本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)是指忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致，表里如一;守信是指說(shuō)話、辦事講信用，答應(yīng)了別人的事，能認(rèn)真履行諾言，說(shuō)到做到，守信是誠(chéng)實(shí)的一種表現(xiàn)。

中華民族歷來(lái)崇尚誠(chéng)實(shí)守信。古往今來(lái)，關(guān)于誠(chéng)信的事例舉不勝數(shù)。古有孫臏一諾千金，宋濂連夜抄書(shū)，曾參誠(chéng)信教子，今有鄧穎超冒雨赴約，列寧按時(shí)歸還圖書(shū)等等。他們用自己的行動(dòng)向世人昭示了一個(gè)深刻的哲理，那就是：只有誠(chéng)信的人才能獲得別人的信任和尊重，才能有所作為。

孔子在《論語(yǔ)》中說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”。意思是說(shuō)，如果一個(gè)人不講信用，說(shuō)話不算數(shù)，這個(gè)人就不可能做成什么事情，更不可能在社會(huì)上立身處事。他的學(xué)生曾參也說(shuō)過(guò)：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?”這句話的意思是：“我每天都要多次反省自己，檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠(chéng)地去做了，和朋友交往是不是守信用了?！惫湃藗兊脑捯哺嬖V我們做人要忠誠(chéng)，要講信用。

由此，我不禁想起三年級(jí)時(shí)發(fā)生的一件事。有一次，放學(xué)回家，看見(jiàn)家門(mén)口有一位老奶奶在賣(mài)燒餅?？礃幼?，她的生意并不怎么好。當(dāng)我就要與她擦肩而過(guò)時(shí)，老奶奶問(wèn)我：“小朋友，吃燒餅嗎?”“可我沒(méi)帶錢(qián)?！蔽液π叩卣f(shuō)?！皼](méi)事兒，想吃就送你一個(gè)?！闭f(shuō)著，老奶奶遞給我一個(gè)燒餅。“這怎么行，奶奶您等著，我回去拿錢(qián)?！闭f(shuō)完，我?guī)е鵁烇w快地往家趕?？晌覄傔M(jìn)家，發(fā)現(xiàn)我最?lèi)?ài)看的動(dòng)畫(huà)片開(kāi)始了，就把老奶奶忘得一干二凈了。就這樣，我失信了。為了看動(dòng)畫(huà)片，我吃了一個(gè)理不直氣不壯的“霸王餅”。后來(lái)，我再也沒(méi)有遇到過(guò)這位老奶奶。每當(dāng)我想起這件事兒，就想打自己一巴掌，我為自己曾做過(guò)一次不誠(chéng)信、不光采的事而感到臉紅。

進(jìn)入二中求學(xué)以來(lái)，身邊同學(xué)的優(yōu)良行為對(duì)我起到了耳濡目染的'作用。當(dāng)有人丟失飯卡時(shí)，會(huì)有同學(xué)撿到飯卡并熱心地尋找失主。掉在地上的錢(qián)也不會(huì)有人“私吞”。但還有很多同學(xué)做了不誠(chéng)信的例子，比如：考試中作弊，不僅是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任，也是對(duì)其他考生的不公平?，F(xiàn)在的我已經(jīng)和三年級(jí)的我截然不同，我是誠(chéng)實(shí)的，我為自己而感到自豪。

俗話說(shuō)：“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”。真誠(chéng)是打開(kāi)人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中，只有真誠(chéng)待人，才能與人建立和保持友好的關(guān)系;只有誠(chéng)信，才能贏得別人的信任。所以，我們應(yīng)該樹(shù)立“言而有信，無(wú)信不立”的觀念，養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的好習(xí)慣。

同學(xué)們，請(qǐng)記?。赫\(chéng)信無(wú)價(jià)!讓誠(chéng)信扎根于我們的心靈，讓誠(chéng)信遍布我們新中國(guó)的每個(gè)角落!我堅(jiān)信：只要人人都講誠(chéng)信，祖國(guó)的明天將變得更加美好、更加燦爛、更加輝煌!

誠(chéng)信為人之本演講稿篇三

誠(chéng)實(shí)守信，是我國(guó)公民的基本道德規(guī)范之一，見(jiàn)利忘義，歷來(lái)為人們所不齒。美國(guó)有5o個(gè)州，其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過(guò)“誠(chéng)實(shí)節(jié)”。據(jù)說(shuō)，是為了紀(jì)念一個(gè)叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時(shí)雙親去世，被一個(gè)貪財(cái)?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個(gè)晚上，小旦南剛睡著，就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓，看見(jiàn)諾頓和他的老婆正在謀殺一個(gè)寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上，教小旦南在警察來(lái)問(wèn)時(shí)說(shuō)謊：就說(shuō)是商人喝醉酒亂打人，諾頓為了自衛(wèi)，才失手將他打死的。旦南回答說(shuō)：我不想說(shuō)謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來(lái)毒打了兩個(gè)多小時(shí)，旦南還是不肯說(shuō)謊話，結(jié)果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時(shí)，才說(shuō)出了事情的真相。后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念這個(gè)講誠(chéng)實(shí)、不說(shuō)謊話的孩子，為他建造了紀(jì)念碑和塑像，并把他因不說(shuō)謊而被打死的日子，定為“誠(chéng)實(shí)節(jié)”，以表彰他的這種高尚品德，并教育后人。

我國(guó)過(guò)去小學(xué)課本里曾有一個(gè)“狼來(lái)了”永康說(shuō)謊的故事，教育人從小要誠(chéng)實(shí)，不要說(shuō)謊話。誠(chéng)實(shí)守信既是為人處世的根本，也是一個(gè)人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。我國(guó)從古到今，總是教育人誠(chéng)實(shí)守信，上至賢明君主，下至平民百姓留下許多誠(chéng)實(shí)守信的故事?？鬃诱f(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也，”“人無(wú)忠信，不可立于世。”意思是說(shuō)，一個(gè)人不講誠(chéng)信，就不能立身處世。魏文候罷酒會(huì)友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠(chéng)實(shí)守信。曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧不休，曾子妻許諾孩子，待她趕集回來(lái)后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來(lái)后，曾子便捉豬來(lái)殺，妻子阻止說(shuō)：“我不過(guò)是跟孩子說(shuō)著玩的!”曾子說(shuō)：“和孩子是不可以說(shuō)著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽(tīng)父母的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信，就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守，就是堅(jiān)守做人的根本。

據(jù)《清稗類(lèi)鈔?敬信》中記載：有個(gè)叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩，但未立借據(jù)。后來(lái)，朋友去世了，蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子，其子堅(jiān)決不收，說(shuō)道：“家父未留給我借據(jù)，也沒(méi)有口頭告知有此事。”蔡嶙說(shuō)：“借據(jù)不在紙上，在我心里;心中的誠(chéng)信才是根本。你父親知道我是個(gè)講誠(chéng)信的人，才沒(méi)有告訴你。他如此相信我，我怎么能失信呢?”最后，蔡嶙堅(jiān)持還了千兩黃金。蔡嶙所言，發(fā)人深省。借據(jù)、契約之類(lèi)固然具有法律的約束性，是很重要的，但人們心中的誠(chéng)信更重要。我國(guó)有個(gè)“一諾千金”的

成語(yǔ)

我國(guó)四書(shū)之一的《大學(xué)》中，有一段修身、齊家、治國(guó)、平天下的精彩論述：“古之欲明德于天下者，先治其國(guó);欲治其國(guó)者，先齊其家;欲齊其家，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠(chéng)其意?！币馑际钦f(shuō)，一個(gè)人要想成為人們所景仰的心術(shù)端正的品行高尚的人，能夠成為治國(guó)、齊家、平天下的人，必須先修其身、先正其心、先誠(chéng)其意。把做一個(gè)真正人的落腳點(diǎn)最后定位到“誠(chéng)實(shí)”二字上?？梢?jiàn)，古人是非?？粗匾粋€(gè)人的德性修養(yǎng)，都懂得一個(gè)人要成就大業(yè)必須從誠(chéng)實(shí)守信做起。不要只看見(jiàn)現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有德性的人張揚(yáng)一時(shí)，更要懂得那些沒(méi)有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅(jiān)持誠(chéng)信，最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國(guó)公司在中國(guó)招聘雇員。當(dāng)一位應(yīng)聘者走進(jìn)房間時(shí)，主考的美國(guó)人立即熱情地說(shuō)：“你不是哈佛大學(xué)某某專業(yè)的研究生?我比你高一屆，你不記得我了?”應(yīng)聘的中國(guó)青年心里一震：“他認(rèn)錯(cuò)人了。，，在此時(shí)，如果承認(rèn)自己有哈佛學(xué)歷對(duì)應(yīng)聘絕對(duì)有好處。但這位青年認(rèn)為，誠(chéng)實(shí)比什么都重要。于是，他冷靜而客氣地說(shuō);“先生，你可能認(rèn)錯(cuò)人了。我沒(méi)有到哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)，我只有在中國(guó)讀大學(xué)的學(xué)歷。，，說(shuō)此話時(shí)，他已做好了不被錄取的思想準(zhǔn)備。沒(méi)想到，主考人卻說(shuō)：“你很誠(chéng)實(shí)，剛才就是我們考試的第一關(guān)?！弊罱K，這位青年被錄取了。

誠(chéng)信為人之本演講稿篇四

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

你們好！

誠(chéng)信，為人之本（國(guó)旗下講話）

人之初，性本善。誠(chéng)信是人類(lèi)的本性。古今中外，有識(shí)之士無(wú)不視誠(chéng)信為人生成功的利器之一。當(dāng)今喧囂的世界和眩目的霓虹燈下，也演繹著爾虞我詐和笑里藏刀，誠(chéng)信的缺失，無(wú)疑是社會(huì)文明和發(fā)展的絆腳石。“智詐不如拙誠(chéng)。”。其實(shí)，誠(chéng)信是人生成功基石，擁有誠(chéng)信，是人生的基本要素，選擇誠(chéng)信，你的人生必將充滿希望。

“誠(chéng)”是誠(chéng)實(shí)，指表里如一，說(shuō)話老實(shí)，辦老實(shí)事、做老實(shí)人；“信”是信用，指說(shuō)話算數(shù)，言行一致。"誠(chéng)信"即誠(chéng)實(shí)守信用?，F(xiàn)代教育家陶行知說(shuō)：“人的最大美德莫過(guò)于誠(chéng)信”。作為父母的希望，祖國(guó)的'未來(lái)，我們中學(xué)生更應(yīng)該誠(chéng)信待人，以誠(chéng)信感人，以誠(chéng)信服人。

孔子曰：“民無(wú)信而不立?！彼选靶拧睌[到了關(guān)系國(guó)家興亡的位置上，認(rèn)為國(guó)家的朝政必須得到人民的信任。

在國(guó)家經(jīng)歷多年戰(zhàn)亂，人們信任感缺乏的狀況下出任秦國(guó)宰相的商鞅，可謂臨危受命。為治理國(guó)家、增強(qiáng)國(guó)力，他首先設(shè)法讓國(guó)人相信自己是個(gè)言出必行、守信用之人，而后在全國(guó)創(chuàng)導(dǎo)誠(chéng)信之風(fēng)。終于成功實(shí)施了歷史上著名的《商鞅變法》，使秦國(guó)一舉成為諸候國(guó)中的強(qiáng)國(guó)。

常常會(huì)想起這樣一個(gè)故事，國(guó)王為了挑選一位誠(chéng)實(shí)的男孩做他的繼承者，便把煮熟的種子發(fā)給每個(gè)小男孩，并特意指出誰(shuí)種出的花最美，誰(shuí)就能繼承王位。半年后，幾乎每個(gè)人都捧來(lái)了一盆五彩奪目的鮮花，只有一個(gè)男孩低著頭，捧來(lái)的是只有泥土的花盆。于是，這個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子理所當(dāng)然繼承了王位。這個(gè)故事很簡(jiǎn)單，卻告訴了世人一個(gè)深刻的道理：擁有誠(chéng)信，你終將擁有機(jī)遇、成功和美好的未來(lái)。

孔子的論述和商鞅的實(shí)踐，二者有異曲同工之妙，誠(chéng)信是治國(guó)方略的基石；小男孩的故事，告誡我們誠(chéng)實(shí)是事業(yè)之根本，也是人生為人處事的準(zhǔn)則。這一切的一切，都說(shuō)明一個(gè)道理：誠(chéng)信不可丟，擁有誠(chéng)信是人類(lèi)最基本的美德。在五千年的中華文明史中，誠(chéng)信作為民族的精神財(cái)富而世代相傳。處在二十一世紀(jì)的我們，更應(yīng)該把這一傳統(tǒng)美德傳承下去，使之發(fā)揚(yáng)光大。

朋友，不管你身處何處，是涉世未深還是歷經(jīng)世事變遷、滄海桑田，你都應(yīng)相信誠(chéng)信、保持誠(chéng)信、堅(jiān)守誠(chéng)信。因?yàn)橹挥羞@樣，你才能守住心靈的契約；才能將心比心，欣賞美好的世界；才能撥開(kāi)烏云，迎來(lái)陽(yáng)光，守住這片陽(yáng)光！

選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗让烂哺邇?nèi)蘊(yùn)。

選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗葯C(jī)敏來(lái)得憨實(shí)。

選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗冉疱X(qián)來(lái)得可靠。

選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗葮s譽(yù)更具時(shí)效性。

誠(chéng)信為人之本演講稿篇五

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

你們好！

幾天之后，我們大家將迎來(lái)這學(xué)期的期末考試。提到考試，不得不說(shuō)說(shuō)誠(chéng)信二字。

誠(chéng)信是社會(huì)人際關(guān)系的精神紐帶，也是人際關(guān)系的最高原則。誠(chéng)：即誠(chéng)實(shí)；信：即講信用。誠(chéng)信的基本含義通俗的說(shuō)就是說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。它不僅是一種品行，更是一種責(zé)任，就個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的人格力量；就社會(huì)而言，誠(chéng)信是正常的生活秩序；就國(guó)家而言，誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人處事之本。

考試，作為一種相對(duì)公平的測(cè)試評(píng)價(jià)形式，一直被各個(gè)學(xué)校所應(yīng)用。首先，考試可以測(cè)試你對(duì)某門(mén)課的掌握程度，其次可以測(cè)試你的學(xué)習(xí)技巧和記憶。也可以把它認(rèn)為是評(píng)估老師教學(xué)質(zhì)量的一種方式，但同樣的，考試也是對(duì)你是否誠(chéng)信的一種考驗(yàn)！

康德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的.震動(dòng)，一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德法則?！倍?，我們仰望蒼穹，天空依然明朗，但內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們?cè)俅魏魡?。誠(chéng)信就是其中之一?？鬃釉唬骸叭硕鵁o(wú)信，不知其可”意思是說(shuō)沒(méi)有誠(chéng)信的人，幾乎是不能想象的。誠(chéng)信如此重要，我們更應(yīng)加倍珍惜，如果僅僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù)，或是逃避一時(shí)的難堪，而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆，豈不可惜？也許有些同學(xué)的考試成績(jī)不是太好，可是即使自己的成績(jī)不理想，也不能在考試中采取不光彩的手段，我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)光明磊落的人，做一個(gè)誠(chéng)信的人！贏要贏的別人心服口服，即使輸也要輸?shù)奶固故幨帯?/p>

也許我說(shuō)的這些大道理在場(chǎng)的各位同學(xué)從父母、老師那里聽(tīng)了不下數(shù)十次，自己甚至都能背出來(lái)。那好，我們就撇開(kāi)這些大道理來(lái)談?wù)勎覀冏约海F(xiàn)在的我們即將步入高三生活，我們不再像小學(xué)時(shí)那樣，天天嬉戲玩耍，也不再像初中時(shí)那樣，可以適度的放縱自我。高考的重要性我想大家心里都清楚，也許有些人反對(duì)這樣的應(yīng)試教育，也不喜歡這樣的教育形式，但是我們生活在這個(gè)社會(huì)里，我們就必須接受它。每個(gè)人都有自己不同的理想，考大學(xué)也并不是我們唯一的選擇。在童話故事中青蛙可以變成王子，灰姑娘也可以變成公主，但是現(xiàn)實(shí)是殘酷的，憑的是真本事，不要幻想可以不勞而獲。我想說(shuō)的是，在那短暫的虛偽謊言下，所有的一切都是虛無(wú)縹緲的，你只會(huì)在其中墮落之后再墮落。

人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，犯錯(cuò)誤并不可怕，可怕的是不能從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，我們應(yīng)該經(jīng)?？偨Y(jié)什么是應(yīng)該做的，應(yīng)該怎么做，而不是隨心所欲的做自己想做的事情，我們要從自己或別人犯過(guò)的錯(cuò)誤中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。相信我，沒(méi)有人會(huì)很單一的用成績(jī)?nèi)ピu(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生，一個(gè)學(xué)生更重要的是他所具有的品德和自身真正的能力。每個(gè)人都有自身的優(yōu)點(diǎn)，是金子總會(huì)發(fā)光。一個(gè)人精通一項(xiàng)技藝，哪怕是最微不足道的，只要你努力的去鉆研它，最終的勝利就是屬于你的。當(dāng)然，以上的這些話只是起到勸勉的作用，真正的行動(dòng)還是要靠自己，自己的路要自己選擇，是沒(méi)有人能幫得了你的，但是一定要對(duì)得起自己的良心，不后悔，不惋惜。

也許我們只是路旁的一株小草，無(wú)法如鮮花般迷人燦爛；也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無(wú)法如大海般浩瀚奔騰；也許我們都只是蕓蕓眾生中的一個(gè)平常人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地，萬(wàn)人矚目，但也絕不可丟棄誠(chéng)信做人之本，讓我們都做誠(chéng)信的人，誠(chéng)信考試！最后祝同學(xué)們能夠在期末考試中用誠(chéng)信給自己交出一份滿意的答卷！

誠(chéng)信為人之本演講稿篇六

古語(yǔ)說(shuō)得好：誠(chéng)信所至，金石為開(kāi)。一語(yǔ)道破天機(jī)，極為精妙地表述了誠(chéng)信在日常生活中的重大作用。因此，在人與人的相處中，不管是同學(xué)朋友之間，還是在生意場(chǎng)上，都要始終如一地以誠(chéng)為本，以信為根。惟有如此，友誼之花方可常開(kāi)不凋，財(cái)富方可滾滾而至。

誠(chéng)信是中華民族的一大美德，在古代，以誠(chéng)信受到贊譽(yù)的人和事不勝枚舉。古時(shí)有一商人，從集市買(mǎi)回一頭腳有傷的驢子，不料后來(lái)被兒子賣(mài)給別人，商人得知后非常氣憤，于是找到那位買(mǎi)病驢的商人，說(shuō)明緣由并拉回了驢子，因?yàn)樗J(rèn)為，以誠(chéng)信為本，是做人也是做買(mǎi)賣(mài)的最不可丟棄的信條。

誠(chéng)信是增進(jìn)情感的潤(rùn)滑劑。在生活中，人們難免與鄰里發(fā)生這樣那樣的誤會(huì)，那么消除誤會(huì)的最好方法就是以誠(chéng)信待人，誠(chéng)信是開(kāi)啟心靈之門(mén)的鑰匙。只要我們以心換心，就會(huì)消除誤會(huì)，增進(jìn)情感。朋友受挫失落流淚時(shí)，你的一個(gè)真誠(chéng)的微笑，一句勸慰的話語(yǔ)，也許會(huì)驅(qū)散朋友心中的烏云。朋友成功喜悅時(shí)，你報(bào)以一陣熱烈的掌聲，一句祝賀的話語(yǔ)，更能鼓勵(lì)友人在以后的日子里一路走好。

誠(chéng)信不但體現(xiàn)在朋友之間，更體現(xiàn)在社會(huì)生活中的每一個(gè)角落。它是一種社會(huì)公德?，F(xiàn)代都市生活節(jié)奏加快，為了方便市民的出行，許多地方設(shè)立了無(wú)人售報(bào)亭、無(wú)人售票車(chē)、無(wú)人雨傘處。這些都市新風(fēng)景既方便了群眾，又檢驗(yàn)了市民的社會(huì)公德。在這里有人買(mǎi)報(bào)刊雜志照樣付款，坐車(chē)照樣掏腰包，雨停后將傘及時(shí)送回。這些皆是于細(xì)微處所見(jiàn)的精神風(fēng)貌。而有的人總要拋棄誠(chéng)信，用卑劣的手段竊取一點(diǎn)蠅頭小利，買(mǎi)報(bào)坐車(chē)不付錢(qián)，用傘不歸還。因此，人不能丟掉這個(gè)包含在人字里的美德———誠(chéng)信。

誠(chéng)信體現(xiàn)著一種精神，不只在人與人之間，還體現(xiàn)在國(guó)家與國(guó)家之間，民族與民族之間。在撞機(jī)事件中，中方以真誠(chéng)客觀的態(tài)度對(duì)待此事，而美方卻百般推托抵賴，致使事件久久不能解決;巴以雙方的沖突，雙方若能以誠(chéng)信為本進(jìn)行談判，雙方就不會(huì)有那么多無(wú)辜百姓遭難，世界也多了一片和平的空間。

誠(chéng)信所至，金石為開(kāi)。請(qǐng)不要丟棄誠(chéng)信，它是為人之本，處世之根。

誠(chéng)信為人之本演講稿篇七

人之初，性本善。誠(chéng)信是人類(lèi)的本性。古今中外，有識(shí)之士無(wú)不視誠(chéng)信為人生成功的利器之一。當(dāng)今喧囂的世界和眩目的霓虹燈下，也演繹著爾虞我詐和笑里藏刀，誠(chéng)信的缺失，無(wú)疑是社會(huì)文明和發(fā)展的絆腳石?！爸窃p不如拙誠(chéng)。”。其實(shí)，誠(chéng)信是人生成功基石，擁有誠(chéng)信，是人生的基本要素，選擇誠(chéng)信，你的人生必將充滿希望。

“誠(chéng)”是誠(chéng)實(shí)，指表里如一，說(shuō)話老實(shí)，辦老實(shí)事、做老實(shí)人；“信”是信用，指說(shuō)話算數(shù)，言行一致。"誠(chéng)信"即誠(chéng)實(shí)守信用?，F(xiàn)代教育家陶行知說(shuō)：“人的最大美德莫過(guò)于誠(chéng)信”。作為父母的希望，祖國(guó)的未來(lái)，我們中學(xué)生更應(yīng)該誠(chéng)信待人，以誠(chéng)信感人，以誠(chéng)信服人。

孔子曰：“民無(wú)信而不立?！彼选靶拧睌[到了關(guān)系國(guó)家興亡的位置上，認(rèn)為國(guó)家的朝政必須得到人民的信任。

在國(guó)家經(jīng)歷多年戰(zhàn)亂，人們信任感缺乏的狀況下出任秦國(guó)宰相的商鞅，可謂臨危受命。為治理國(guó)家、增強(qiáng)國(guó)力，他首先設(shè)法讓國(guó)人相信自己是個(gè)言出必行、守信用之人，而后在全國(guó)創(chuàng)導(dǎo)誠(chéng)信之風(fēng)。終于成功實(shí)施了歷史上著名的《商鞅變法》，使秦國(guó)一舉成為諸候國(guó)中的強(qiáng)國(guó)。

常常會(huì)想起這樣一個(gè)故事，國(guó)王為了挑選一位誠(chéng)實(shí)的男孩做他的繼承者，便把煮熟的種子發(fā)給每個(gè)小男孩，并特意指出誰(shuí)種出的花最美，誰(shuí)就能繼承王位。半年后，幾乎每個(gè)人都捧來(lái)了一盆五彩奪目的鮮花，只有一個(gè)男孩低著頭，捧來(lái)的是只有泥土的花盆。于是，這個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子理所當(dāng)然繼承了王位。這個(gè)故事很簡(jiǎn)單，卻告訴了世人一個(gè)深刻的道理：擁有誠(chéng)信，你終將擁有機(jī)遇、成功和美好的未來(lái)。

孔子的論述和商鞅的實(shí)踐，二者有異曲同工之妙，誠(chéng)信是治國(guó)方略的基石；小男孩的故事，告誡我們誠(chéng)實(shí)是事業(yè)之根本，也是人生為人處事的準(zhǔn)則。這一切的一切，都說(shuō)明一個(gè)道理：誠(chéng)信不可丟，擁有誠(chéng)信是人類(lèi)最基本的美德。在五千年的中華文明史中，誠(chéng)信作為民族的精神財(cái)富而世代相傳。處在二十一世紀(jì)的我們，更應(yīng)該把這一傳統(tǒng)美德傳承下去，使之發(fā)揚(yáng)光大。

朋友，不管你身處何處，是涉世未深還是歷經(jīng)世事變遷、滄海桑田，你都應(yīng)相信誠(chéng)信、保持誠(chéng)信、堅(jiān)守誠(chéng)信。因?yàn)橹挥羞@樣，你才能守住心靈的契約；才能將心比心，欣賞美好的世界；才能撥開(kāi)烏云，迎來(lái)陽(yáng)光，守住這片陽(yáng)光！

選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗让烂哺邇?nèi)蘊(yùn)。

選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗葯C(jī)敏來(lái)得憨實(shí)。

選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗冉疱X(qián)來(lái)得可靠。

選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗葮s譽(yù)更具時(shí)效性。

誠(chéng)信為人之本演講稿篇八

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

早上好。

我是508班的劉佳希，我今天演講的題目是：誠(chéng)信，為人之本。

“言而有信”出自《論語(yǔ)》，這個(gè)見(jiàn)證了xx數(shù)千年文明發(fā)展史的詞語(yǔ)，在二一世紀(jì)越發(fā)顯示出它的重要性。我國(guó)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》頒布以來(lái),我們對(duì)“愛(ài)國(guó)守法，明理誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”，這二十字公民基本道德規(guī)范耳熟能詳，特別是“誠(chéng)信”一詞，已經(jīng)深入到我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、教育、文化等各個(gè)領(lǐng)域，成為衡量每個(gè)公民日常行為、道德素養(yǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn)。如今的中華大地，誠(chéng)信之風(fēng)蔚然興起。

誠(chéng)信，顧名思義，就是誠(chéng)實(shí)、守信用。講信用的人才能得到別人的信任與尊敬。許多前輩堪稱誠(chéng)實(shí)守信的'楷模。

宋慶齡奶奶在她擔(dān)任國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的時(shí)候，一天，她約好去幼兒園看望孩子們，不料，這天天氣突變，狂風(fēng)乍起，風(fēng)沙彌漫。孩子們以為奶奶不會(huì)來(lái)了，可宋奶奶仍冒著漫天風(fēng)沙，滿面笑容地走到孩子們中間。宋奶奶以實(shí)際行動(dòng)告訴人們她是一個(gè)遵守諾言的人。

我們從小就要培養(yǎng)講信用的品德，凡是答應(yīng)別人的，就要千方百計(jì)地盡力做好。如果不該答應(yīng)或根本就做不到的事，就不要答應(yīng)。如果答應(yīng)后經(jīng)再三努力，還是沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，應(yīng)及時(shí)向?qū)Ψ秸f(shuō)明原因，表示歉意。

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常都在受到誠(chéng)信的考驗(yàn)：如果你的手中有一張假幣，你會(huì)不會(huì)用它去買(mǎi)東西？如果考試時(shí)有一道題做不出來(lái)，你會(huì)不會(huì)偷看同桌的答案？如果你撿到十元錢(qián)，你會(huì)不會(huì)把它交給老師或家長(zhǎng)？等等，等等，相信每個(gè)同學(xué)都能交出一份令人滿意的答案，因?yàn)橥瑢W(xué)們都知道美好的人格對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是非常重要的。

愿大家都擁有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信能使我們立于不敗之地。今天,我們是祖國(guó)的花朵；明天,是祖國(guó)的未來(lái)。我們要想成為強(qiáng)國(guó)、興國(guó)的棟梁之材，就要從小打好道德的基石。最后，我想引用教育家陶行知先生的話與各位老師、同學(xué)共勉：“千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”！

誠(chéng)信為人之本演講稿篇九

“嗯，這個(gè)小女孩不錯(cuò)，誠(chéng)實(shí)可愛(ài)，肯定是個(gè)好人?！北娙巳滩蛔】洫?jiǎng)起她來(lái)。

事情是這樣的——

這個(gè)小女孩名叫余小花，是個(gè)普普通通的五年級(jí)女生。那天，她不小心把一個(gè)杯子給摔了。這下可把她急成了熱鍋上的螞蟻，立刻手忙腳亂起來(lái)。

女生可愛(ài)的眉毛皺起來(lái)了，小貝牙緊咬著，手捏成了拳，臉色很難看。不就失手摔了個(gè)杯子嘛，其實(shí)也沒(méi)什么大不了呀？可媽媽脾氣火爆，一向?qū)λ龂?yán)加管教，要是知道她這么不小心，把自己心愛(ài)的杯子給摔了，一定氣得火冒三丈，說(shuō)不定還會(huì)打她一頓呢！一想到這，小女孩害怕了，門(mén)牙死死地咬住上嘴唇，不說(shuō)話。

“不說(shuō)，不就沒(méi)事了？對(duì)，我趕緊收拾殘局，來(lái)個(gè)死不認(rèn)帳?！毙∨⑾?。事發(fā)當(dāng)時(shí)，除了當(dāng)事人小花外，家里還有小貓喵喵，小狗汪汪，對(duì)了，還有小淘氣——不足2歲的弟弟淘淘。

“不行，不行！老師說(shuō)過(guò)誠(chéng)實(shí)是一筆巨大的精神財(cái)富。我要做個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，信守承諾才行?！毙』ㄏ肫饡?shū)上看過(guò)的馬克吐溫的一句名言——“坦白是誠(chéng)實(shí)和勇敢的產(chǎn)物”打定了主意。她想：如實(shí)告訴媽媽，不一定會(huì)招來(lái)“狂風(fēng)暴雨”；若是撒謊騙人，就一定會(huì)“電閃雷鳴”！所以，她決定實(shí)話實(shí)說(shuō)。

小花媽媽聽(tīng)了，非但沒(méi)有批評(píng)她，還欣慰地笑了。她說(shuō)：“孩子，我為你驕傲。你是個(gè)大富翁哦，因?yàn)槟惆l(fā)現(xiàn)了誠(chéng)信這顆鉆石。”媽媽用下巴親昵地蹭著小花的腦袋，接著說(shuō)，“孩子，媽媽平時(shí)對(duì)你們嚴(yán)厲，不就想讓你們做一個(gè)好人，做一個(gè)有用的人嗎？”

小花聽(tīng)了媽媽的話，恍然大悟，臉上露出了燦爛的笑容！

后來(lái)，媽媽把小花的故事講給周?chē)氖迨灏⒁搪?tīng)，他們都由衷地表?yè)P(yáng)小花，都說(shuō)小花媽媽有福氣，生了這么一個(gè)好女兒。小花笑得更歡了。

“誠(chéng)信為人之本。”這是 魯迅 先生的至理名言。我們大家也要時(shí)刻銘記，做行為的巨人！

誠(chéng)信為人之本演講稿篇十

孟子說(shuō)：誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也。誠(chéng)信是自然的`規(guī)律，追求誠(chéng)信是做人的道理。如果沒(méi)了誠(chéng)信，那還交朋友干什么呢？如果沒(méi)了誠(chéng)信，世界將變得黯淡無(wú)光。

當(dāng)今社會(huì)上不乏關(guān)于誠(chéng)信的故事。記得上一年級(jí)時(shí)，學(xué)校舉行跳蚤市場(chǎng)活動(dòng)，我也不甘落后，在我們小組周?chē)闫鹆恕靶麄鳌?。我手握宣傳海?bào)，在人群里艱難地尋找著“目標(biāo)”。

忽然，有一個(gè)叔叔走了過(guò)來(lái)，我趕忙走上前，準(zhǔn)備把重復(fù)很多遍的“臺(tái)詞”再說(shuō)一遍時(shí)，沒(méi)想到叔叔先開(kāi)口了：“小朋友，你們是在參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)吧，我支持！來(lái)一盒“益達(dá)”口香糖！”什么？這么順利？我欣喜若狂?！翱谙闾且缓?元，謝謝！”“這兒是10元?！痹愀?！只怪我沒(méi)經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)帶零錢(qián)，可我又不愿放棄這難得的“生意”，“那個(gè)我待會(huì)兒給你零錢(qián)，麻煩你等我一下?！蔽覔屜仁障铝诉@10元。這可是我第一次收獲的錢(qián)啊。“好，我等你回來(lái)呀?！笔迨迓龡l斯理地說(shuō)。

我跑來(lái)跑去，好不容易才找到別的同學(xué)換了零錢(qián)。在回去的路上，我心里“咚咚咚”敲起了小鼓：我讓人家等了那么久，人家會(huì)不會(huì)生氣呢？我心里七上八下的。

當(dāng)我氣喘吁吁地跑到他面前，把錢(qián)交給他時(shí)，他非但沒(méi)有怪我，還關(guān)心地對(duì)我說(shuō)：“小朋友，你沒(méi)事吧？”“沒(méi)事，叔叔，非常感謝您支持我們的活動(dòng)！”說(shuō)完，我向著叔叔深深地鞠了一躬。。

如今，每每看到“益達(dá)”口香糖，我的腦海便會(huì)浮現(xiàn)出這件事，讓我深深感受到了什么是信任和被別人信任的溫暖。

誠(chéng)信，是一種責(zé)任、一種美德、一種力量！讓我們多一些誠(chéng)信吧！這樣的人生大樹(shù)才能更參天。讓我們多一些信任吧！這樣的生命之花才能更絢爛。讓我們多一些坦誠(chéng)吧！這樣心中那圣潔的天使才會(huì)自由地徜徉在信義的天堂。

誠(chéng)信為人之本演講稿篇十一

俗話說(shuō)的好：“誠(chéng)信為人之本。”人無(wú)信不立，誠(chéng)信是人與人之間交往的橋梁。生活中，缺少不了誠(chéng)信。誠(chéng)信，就像成長(zhǎng)路上的導(dǎo)師，告訴你“一諾千金”的真諦。誠(chéng)信，是力量的一種象征，顯示著一個(gè)人的高度自重與尊嚴(yán)。

這天上學(xué)路上，我的鋼筆忘帶了，當(dāng)時(shí)的我心急如焚，趕緊到文具店買(mǎi)了一支。結(jié)賬時(shí)，售貨員阿姨微笑著把多余的錢(qián)找給了我。伸手接錢(qián)的進(jìn)候，我清楚地發(fā)現(xiàn)，售貨員阿姨多找給我十元錢(qián)！我心里咯噔一下，一陣顫栗掠過(guò)我小小的心臟，大腦一個(gè)片空白。我顫抖著接過(guò)那張多找給的十元錢(qián)幣，馬上把手心合起，飛快地跑開(kāi)了。跑到無(wú)人處，我把阿姨找的錢(qián)拿出來(lái)，數(shù)了一遍，確實(shí)多了十元！無(wú)端多了十元錢(qián)，我可以用它買(mǎi)我喜歡的東西了！我決定換家商店花了它！于是開(kāi)心地跑向另一家商店。

正猶豫不決之時(shí)，我耳邊忽然回響起了魯迅先生說(shuō)過(guò)的一句名言“誠(chéng)信為人之本?！笔前?，誠(chéng)實(shí)是一種信譽(yù)，它顯示了一個(gè)人的道德品質(zhì)的好與壞！的確，我不應(yīng)該要這十元錢(qián)，我應(yīng)該把這十元錢(qián)還回去。

想到這里，我不再猶豫，快步向文具店走去。售貨員阿姨笑瞇瞇地接過(guò)錢(qián)，朝我豎起了大拇指！

十元錢(qián)，試金石。這件事考驗(yàn)了我的內(nèi)心，也讓我明白了：誠(chéng)信為人之本，無(wú)論遇到什么事，都要先做到誠(chéng)實(shí)守信。

誠(chéng)信為人之本演講稿篇十二

言不誠(chéng)，不足以動(dòng)。

—-題記

誠(chéng)信，是公民道德的一個(gè)基本規(guī)范，是一個(gè)民族生存的靈魂，是一個(gè)公民立足的基石。誠(chéng)信，是一種品行，是一種責(zé)任，是一種道義，是一種準(zhǔn)則。誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn)，誠(chéng)信能創(chuàng)造財(cái)富。

誠(chéng)信交友

劉基在他的名著《郁離子》里講過(guò)這樣一個(gè)故事：一個(gè)富商在過(guò)河時(shí)因觸礁翻船，他在水中大聲呼喊：“誰(shuí)能救我，我就給他100兩金子！”一個(gè)善良的漁夫把他就上了岸，可是富商只給了80兩，漁夫指責(zé)富商不講信用，商人則訓(xùn)斥漁夫太貪婪。第二天，漁夫坐船過(guò)岸，不巧又翻進(jìn)了水里，富商仍舊在水中喊：“誰(shuí)能救我上岸，我給他100兩金子?！痹?jīng)救過(guò)它的漁夫告訴周?chē)娜诉@個(gè)富商言而無(wú)信，結(jié)果他就淹死了。

一個(gè)不誠(chéng)信、不守諾言的人，在關(guān)鍵時(shí)刻不但會(huì)出賣(mài)朋友，而且還會(huì)背叛自己的信仰和事見(jiàn)。交一個(gè)知心的朋友是很難的，靠你的忠誠(chéng)去播撒，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理。畢竟“萬(wàn)兩黃金容易得，知心一個(gè)也難求“啊！古人有一諾千金的說(shuō)法，這說(shuō)法是很正確的。用自己的行動(dòng)去證明，身體力行才是最好的諾言。

誠(chéng)信處世

“我在馬路邊，撿到一分錢(qián)，交到警察叔叔手里面……”這首歌幾乎從孩提時(shí)代開(kāi)始，每一個(gè)人都會(huì)唱。它是一種拾金不昧的表現(xiàn)。這種品行比金子還貴重。

某小學(xué)同學(xué)撿到錢(qián)包后毫不猶豫地決定失主的到來(lái)，卻上學(xué)遲到了，受到了老師的批評(píng)，事后，當(dāng)這位同學(xué)闡明了原由后，老師表?yè)P(yáng)了他。

誠(chéng)信是每一個(gè)中學(xué)生應(yīng)有的道德品質(zhì)和行為規(guī)范。相反的，卻總有一些同學(xué)撿到東西后，占為己有，這是一種不道德的行為。

為人處世的方面當(dāng)然不止拾金不昧了，想做一個(gè)成功者。就要有良好的作風(fēng)。中學(xué)階段正是學(xué)生長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)和人生觀、世界觀形成的黃金時(shí)期，倘若這一時(shí)期教育不好必將殆勿終生。

有一句話是這樣講的：最大程度的誠(chéng)實(shí)是最好的處世之道”。為人要誠(chéng)實(shí)，厚道。這是一句真話。一個(gè)不講誠(chéng)信的人，是無(wú)法立足的。

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，科技的創(chuàng)新，文化的繁榮，國(guó)家的富強(qiáng)，社會(huì)的進(jìn)步，人民的富康，這一切的一切，都需要在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下。依靠人民勤勞和智慧的汗水去創(chuàng)造。天上不會(huì)掉下一個(gè)餡餅，這一切全靠大家一步一個(gè)腳印去實(shí)現(xiàn)，不可能急于求成，更不可能靠投機(jī)取巧和浮夸虛假來(lái)實(shí)現(xiàn)。

誠(chéng)信為人之本演講稿篇十三

人的一生講究“誠(chéng)和信”，如今我最?lèi)?ài)的一句格言“誠(chéng)信為人之本”，這是著名的大作家——魯迅說(shuō)的'。

我知道一個(gè)關(guān)于商鞅任秦孝公之，欲為新法相的故事：為了取信于民，商鞅立三丈之木于國(guó)都市南門(mén)，招募百姓有能把此木搬到北門(mén)的給予十金。百姓這種做法感到奇怪，沒(méi)有敢搬這塊木頭的。然后，商鞅又布告國(guó)人，能搬者給予五十金。有個(gè)大膽的人終于扛走了這塊木頭，商鞅馬上就給了他五十金，以表明誠(chéng)信不欺，這一立木取信的做法，終于使老百姓確信新法是可信的，從而使新法順利地推行實(shí)施。

我那次才知道誠(chéng)信有多重要。那天我看到戴楨昊，黃雪鑌把季德毅的計(jì)算機(jī)的電池藏了起來(lái)，季德毅很傷心，剛好我看到了他們把電池放哪了，我就對(duì)黃雪鑌說(shuō)：你把它隨地一扔下一節(jié)課就會(huì)有人來(lái)拿。

第二節(jié)課，我飛快的跑到電池所在的地方，看看人去拿嗎？太好了沒(méi)人拿，我看看有沒(méi)有人，就拿了回來(lái)，把電池給了季德毅，季德毅開(kāi)心中帶著驚奇，連聲道謝。我也很開(kāi)心，當(dāng)讓我怛心入骨的是我騙了戴楨昊和黃雪鑌！這可不講誠(chéng)信啊！我騙了大家。戴楨昊知道后就不相信我了，不和我玩了！這時(shí)我才知道“誠(chéng)信”的可貴。

因此“誠(chéng)信為人之本”成了我的座右銘。這句格言和＂誠(chéng)信＂這兩個(gè)字時(shí)時(shí)刻刻提醒我做人要講“誠(chéng)信”。

誠(chéng)信為人之本演講稿篇十四

人的一生講究“誠(chéng)和信”，如今我最?lèi)?ài)的一句格言“誠(chéng)信為人之本”，這是著名的大作家——魯迅說(shuō)的。

我知道一個(gè)關(guān)于商鞅任秦孝公之，欲為新法相的`故事：為了取信于民，商鞅立三丈之木于國(guó)都市南門(mén)，招募百姓有能把此木搬到北門(mén)的給予十金。百姓這種做法感到奇怪，沒(méi)有敢搬這塊木頭的。然后，商鞅又布告國(guó)人，能搬者給予五十金。有個(gè)大膽的人終于扛走了這塊木頭，商鞅馬上就給了他五十金，以表明誠(chéng)信不欺，這一立木取信的做法，終于使老百姓確信新法是可信的，從而使新法順利地推行實(shí)施。

我那次才知道誠(chéng)信有多重要。那天我看到戴楨昊，黃雪鑌把季德毅的計(jì)算機(jī)的電池藏了起來(lái)，季德毅很傷心，剛好我看到了他們把電池放哪了，我就對(duì)黃雪鑌說(shuō)：你把它隨地一扔下一節(jié)課就會(huì)有人來(lái)拿。

第二節(jié)課，我飛快的跑到電池所在的地方，看看人去拿嗎？太好了沒(méi)人拿，我看看有沒(méi)有人，就拿了回來(lái)，把電池給了季德毅，季德毅開(kāi)心中帶著驚奇，連聲道謝。我也很開(kāi)心，當(dāng)讓我怛心入骨的是我騙了戴楨昊和黃雪鑌！這可不講誠(chéng)信?。∥因_了大家。戴楨昊知道后就不相信我了，不和我玩了！這時(shí)我才知道“誠(chéng)信”的可貴。

因此“誠(chéng)信為人之本”成了我的座右銘。這句格言和＂誠(chéng)信＂這兩個(gè)字時(shí)時(shí)刻刻提醒我做人要講“誠(chéng)信”。

誠(chéng)信為人之本演講稿篇十五

子曰：“人而無(wú)信，不知其可也?！笔前?！這句話鼓勵(lì)著我，讓我信守承諾，堅(jiān)守做人的原則。

記得那一次，我正在寫(xiě)作業(yè)，突然想起昨天和同學(xué)約定寫(xiě)完作業(yè)后，就去和他們一起看書(shū)。“千萬(wàn)別有插曲進(jìn)來(lái)?。　蔽以谛睦锲矶\。誰(shuí)知“怕什么來(lái)什么”，作業(yè)寫(xiě)完之后，剛準(zhǔn)備出發(fā)，媽媽就對(duì)我說(shuō)：“作業(yè)寫(xiě)完了，咱們?nèi)タ纯次医o你新報(bào)的補(bǔ)習(xí)班！”“不行我還要……”“還什么？”媽媽狠狠地瞪了我一眼。

我想：如果不過(guò)去，同學(xué)們肯定會(huì)指責(zé)我。即使同學(xué)們不說(shuō)，我也不好意思呀，哪能說(shuō)話不算話呢？但我過(guò)去，老媽會(huì)饒了我嗎？真是進(jìn)退兩難呀！“快走吧！“說(shuō)著媽媽一手拉著我就要出門(mén)。“不能去，我和同學(xué)約好了，去書(shū)店看書(shū)的?！卑职致?tīng)了，笑著對(duì)我說(shuō)：“你平時(shí)作業(yè)都不想好好做，還說(shuō)去看什么書(shū)，不會(huì)是說(shuō)謊吧？”我心里十分委屈：哼！真是秀才遇到兵，有理說(shuō)不清呀！

“學(xué)習(xí)有誠(chéng)信重要嗎？”我反問(wèn)。

“改天再去看書(shū)，我們也是為你的學(xué)習(xí)……”媽媽不由分說(shuō)。

“讓他去吧?！睜敔攺臉巧献呦聛?lái)說(shuō)。哎！還是爺爺懂我。爺爺說(shuō)：“誠(chéng)信是最重要的，人失去了誠(chéng)信，什么都沒(méi)有了，補(bǔ)習(xí)班可以改天再去嘛！”爸爸媽媽聽(tīng)了，也都同意了。

我如約來(lái)到書(shū)店，覺(jué)得花兒對(duì)我笑，鳥(niǎo)兒對(duì)我叫，蟲(chóng)兒為我跳，同學(xué)們看我來(lái)了，開(kāi)心不已。誠(chéng)信是我們每個(gè)人做人做事的'基本原則，我想世界上人人都講誠(chéng)信的話，社會(huì)將變得更美好！

誠(chéng)信為人之本演講稿篇十六

古往今來(lái)，誠(chéng)信一直被奉為人的立身之本。始終如一地踐行誠(chéng)信，成就了歷史上的一段佳話。

回眸歷史深處，春秋霸主晉文公在流亡途中受到了楚王的禮遇和幫助，于是一句“退避三舍”的承諾便造就了一段流傳千古的佳話。秦朝變法，商鞅立木為信，用自身的誠(chéng)信贏得了百姓的信任和對(duì)新法的支持，為秦朝的強(qiáng)大作出了貢獻(xiàn)。唯有誠(chéng)信，一個(gè)個(gè)偉大的靈魂在蕓蕓眾生之中脫穎而出，留給世人的是心靈的震撼與感動(dòng)。

通往順暢的事業(yè)之路，必不可少的便是這誠(chéng)信。北宋詞人晏殊亦是如此。在他十四歲時(shí)，有人將他做為神童舉薦給皇帝，皇帝召見(jiàn)他后，讓他與千人一同考試。由于考題是晏殊曾做過(guò)的，他把實(shí)情告訴給皇上，皇上重出考題。晏殊當(dāng)堂作文，結(jié)果，獲得了皇上的好評(píng)。從此“同進(jìn)士出身”，擁有了一份好的事業(yè)。

或許晏殊本可以隱瞞這一真相，或許也能夠在考場(chǎng)上名列前茅，然而他并沒(méi)有這么做，面對(duì)誠(chéng)信的自我，不顧一切風(fēng)險(xiǎn)，坦率地說(shuō)出一切，為世人所敬仰。

古人尚能如此明白，然而現(xiàn)在的社會(huì)，有些人“不在乎天長(zhǎng)地久，只在乎曾經(jīng)擁有”，在生活中迷失了自我，圖一時(shí)之快，拼命透支著自己已經(jīng)不多的誠(chéng)信。

20xx年中秋節(jié)前夕，“冠生園”用一年前的發(fā)霉餡制作的月餅。一夜之間，“南京冠生園”成了假冒偽劣、坑騙百姓的代名詞。人們看見(jiàn)“冠生園”如同見(jiàn)著了瘟疫，商家也紛紛遠(yuǎn)離“冠生園”。最終，南京冠生園向法院申請(qǐng)破產(chǎn)。

冠生園欺騙了廣大人民，違背了誠(chéng)信，誠(chéng)信也贈(zèng)予它的一份特殊的“禮物”。

回想起大楚王陳勝，他發(fā)了家，卻忘記了當(dāng)年“茍富貴，勿相忘”的諾言，結(jié)果也不堪入目，一命嗚呼。

太多人因背信棄義而身敗名裂，甚至泱及生命。捫心自問(wèn)，誠(chéng)信真的不重要了？顯然，答案是否定的。

試問(wèn)：生之為人，你做到誠(chéng)信了嗎？

誠(chéng)信為人之本演講稿篇十七

每天放學(xué)，我都要路過(guò)門(mén)口的小賣(mài)部，看看那里邊有什么新鮮玩意兒。有一天，我忽然發(fā)現(xiàn)小店的貨架上出現(xiàn)了輛我一直夢(mèng)寐以求的遙控賽車(chē)，它發(fā)出耀眼的光芒。外殼是金黃色的，里面的綠色的，絢麗的外殼上還寫(xiě)著“雷速登閃電沖線”七個(gè)小字。就是它！我拿著它愛(ài)不釋手地?fù)崦?。這時(shí)，小店老板走過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō)：“喜歡嗎？這輛遙控賽車(chē)原價(jià)要三十六元，最低三十四元賣(mài)給你?！蔽颐诖l(fā)現(xiàn)只有三十元錢(qián)，老板見(jiàn)我十分渴望得到這輛遙控賽車(chē)，就對(duì)我說(shuō)：“那好吧，你先付三十元把它拿走，下次記得還我四元喲！”我喜出望外地答應(yīng)道：“好的`！”我交了錢(qián)，一邊笑，一邊玩，一邊高高興興地回家了。

然而，后來(lái)我就將此事忘在了腦后，直到過(guò)了幾天想起時(shí)。我想，這么長(zhǎng)時(shí)間了，可能老板自己也忘記了吧。帶著這種僥幸的心理，從此每次路過(guò)小賣(mài)部門(mén)口，我都避開(kāi)走，更不敢去跟老板還四元錢(qián)。我的舉動(dòng)引起了媽媽的注意，媽媽好象看透了我的心思，問(wèn)我：“你怎么了呀？以前你不是有事沒(méi)事都要去店里面看看有沒(méi)有喜歡的小玩意嗎？現(xiàn)在怎么看都不看了？”我立即低下頭對(duì)媽媽說(shuō)：“我上次買(mǎi)了輛遙控賽車(chē)，差了老板四元錢(qián)沒(méi)有沒(méi)還……”我半天才說(shuō)出了原因，媽媽趕緊給我錢(qián)讓我現(xiàn)在就去還。

還了錢(qián)之后，懸在心里的一塊大石頭總算落地了，整個(gè)人變得輕松多了。朋友，擁有誠(chéng)信，你才能生活得更幸福。

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