心得體會是對自己在學(xué)習(xí)、工作和生活等方面的體驗(yàn)與感悟進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種方式。它能夠幫助我們反思自己的經(jīng)歷、思考自身的成長，并為未來的發(fā)展提供啟示。每次經(jīng)歷過一段時間后，寫下一篇心得體會，不僅可以幫助我們保持對生活的觀察力和思考力，還可以讓我們更加深入地了解自己，發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點(diǎn)和不足，以便更好地進(jìn)步。寫心得體會時，要注意語言簡練、表達(dá)清晰，避免冗長的敘述和過多的修辭華麗。推薦大家閱讀以下心得體會范文，或許能夠給你帶來一些啟發(fā)。
反思性教學(xué)及教學(xué)反思心得體會篇一
在這個暑假，我讀了一本《獨(dú)一無二的伊凡》，深受感觸，便提筆寫下了這篇讀后感。
書中主要講了伊凡本來生長在熱帶雨林，可以過著無憂無慮的生活的，后來因?yàn)槿祟惖钠群?，使它失去了父母和妹妹，那時伊凡還小，甚至都不知道悲痛。長大過程中被帶到人類居住地“巔峰商城”被人類關(guān)押在籠子二十七年，給人類當(dāng)雜耍，有時候?qū)W習(xí)高難度動作做不到位，還會被人類鞭子抽打。
至始至終不知道自己出生于哪里，隨著小象“露比”的到來，使他知道了自己本來是生活在自由的天堂熱帶雨林的。但很多市民對動物園的工作人員的這種做法表示出很大的憤懣，最后，伊凡等許多動物們被解救到亞特蘭大，去過本來無憂無慮的家園生活了。
讀了這本書，我便知道我是一個不折不扣的“動物殺害者”。我們家螞蟻成群，自然是因?yàn)槲易祓挘抑刑鹗扯?，我走到哪里，他們便跟到哪里，騷擾我寫作業(yè)，所以我就只能將它們捏死，我殘忍的手法一點(diǎn)也不比伊凡的“東家”弱。
反思性教學(xué)及教學(xué)反思心得體會篇二
《夢想的力量》教學(xué)反思
楓林鎮(zhèn)中心小學(xué)杜伊凡
本節(jié)課是一篇閱讀課文，略讀課文要上得“簡略”，但不能浮光掠影，要有取有舍。略讀課文教學(xué)的三大任務(wù)是：把握大意，交流感受，重點(diǎn)賞讀。所以，我設(shè)計了五大環(huán)節(jié)：創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)共鳴；初讀課文，整體感知；再讀課文，走近人物；設(shè)身處地，升華情感；拓展閱讀，獲得啟發(fā)?？偟脕碚f，我認(rèn)為有兩個亮點(diǎn)：
一是加強(qiáng)了朗讀訓(xùn)練。略讀課文要引導(dǎo)學(xué)生抓住印象深的地方，深入思考，重點(diǎn)閱讀，充分交流，積極參與文本內(nèi)涵的再創(chuàng)造，使得語言更豐厚，形象更逼真。這樣既提高了學(xué)生對文本語言的感受能力，又能使學(xué)生汲取文中精華。為此，我除了安排自由讀，指名讀外，對“瑞恩和父母一起來到安格魯”這一片段，采取了師生對讀的形式，使學(xué)生有一種身臨其境的感覺，豐富了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。俗話說：“讀書百遍，其義自見。”只有多讀，學(xué)生才會真正讀懂文字背后的意蘊(yùn)，拉近與文本的距離，從而有所感悟，有所收獲。
二是加強(qiáng)了說話訓(xùn)練。教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)班內(nèi)好多學(xué)生發(fā)言，語句不連貫，表達(dá)不清晰，有的甚至不會說。所以，這節(jié)課我安排了多次說的訓(xùn)練，比如初讀課文時，讓學(xué)生用上提供的'詞語概括文章的內(nèi)容。這樣既降低了難度，又使他們懂得概括主要內(nèi)容可以用抓關(guān)鍵詞的方法。
當(dāng)然，也有需要改進(jìn)的地方。
一是雖然加強(qiáng)了朗讀訓(xùn)練，但讀書缺少具體的要求，層次的變化。二是因?yàn)檎n文較長，為了完成教學(xué)任務(wù)，處理各個環(huán)節(jié)略顯倉促。如果能在課堂上僅僅抓住學(xué)生的情感脈絡(luò)，指導(dǎo)學(xué)生細(xì)致地與文本對話、與作者對話，就能更深刻地體會瑞恩以及文中其他人物的精神品質(zhì)，思想認(rèn)識也會得到升華。
反思性教學(xué)及教學(xué)反思心得體會篇三
教育是人類社會發(fā)展和進(jìn)步的基石，也是每個人成長的重要環(huán)節(jié)。而教育的核心目標(biāo)之一，就是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和反思能力。作為一名教育工作者，我深知教育的力量和重要性。近年來，在教育的實(shí)踐中，我開始更加深入地思考教育的意義，并從中收獲了一些寶貴的體會。
首先，教育反思能夠幫助學(xué)生從成績至上的困局中解脫出來。當(dāng)前社會，學(xué)生們面臨著來自各個方面的壓力，大家無不爭分奪秒地追求名次和分?jǐn)?shù)。這種競爭導(dǎo)向的教育環(huán)境，使得學(xué)生們很容易迷失在得與失的邊緣。然而，通過教育反思的機(jī)會，學(xué)生們能夠停下腳步，靜下心來思考，我到底在追求什么？是真正的提升自己和價值觀的塑造，還只是為了一時的榮耀和虛榮心的滿足？通過反思，他們能夠更加明確自己的目標(biāo)，減輕內(nèi)心的焦慮和壓力，擁有更加健康和全面的成長。
其次，教育反思能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和思考力。在傳統(tǒng)的教育中，學(xué)生往往是被動地接受知識和信息，缺乏主動思考和創(chuàng)新的機(jī)會。而通過反思性的教育，學(xué)生們可以自主地去思考問題的來源、原因和解決方法，提升他們的思考能力和發(fā)散思維。同時，在反思的過程中，學(xué)生可能會發(fā)現(xiàn)問題的新穎解決方法，開啟創(chuàng)新思維的大門。他們會主動思考如何去解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題，提出自己的觀點(diǎn)和見解，從而培養(yǎng)出獨(dú)立思考和創(chuàng)新精神。
再次，教育反思是一種助力學(xué)生成長的有效途徑。教育的目的不僅僅是傳授知識和技能，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的個性和思維方式。通過教育反思的過程，學(xué)生們能夠?qū)ψ约旱男袨楹退季S進(jìn)行自我評估，發(fā)現(xiàn)自己的不足和優(yōu)點(diǎn)，并有針對性地進(jìn)行調(diào)整和完善。通過這種思考和評估，學(xué)生們將提高他們對生活的認(rèn)知和自我認(rèn)知的能力，進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)自己的興趣和潛力，并在這個基礎(chǔ)上不斷成長和發(fā)展。
最后，教育反思還能夠培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和價值觀。當(dāng)學(xué)生們時刻潛心思考和反思的時候，他們會更加關(guān)注社會和他人的需求。他們會意識到自己的行為對他人和社會的影響，從而產(chǎn)生責(zé)任感，并將自己的思考和行動放在更廣闊的視野中。通過教育反思的過程，學(xué)生們能夠從自身的角度出發(fā)思索社會問題，理解他人的立場和感受，進(jìn)而樹立正確的價值觀和人生觀，成為有社會責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
總之，教育反思是一種促進(jìn)學(xué)生成長和發(fā)展的重要途徑。它能夠解決學(xué)生在成績至上、缺乏思考能力、缺乏社會責(zé)任感等方面存在的問題，并培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)造力、自我認(rèn)知和社會責(zé)任感。作為教育工作者，我們應(yīng)該給予學(xué)生更多的反思機(jī)會，激發(fā)他們的獨(dú)立思考能力和自主發(fā)展能力。只有這樣，才能真正培養(yǎng)出具有創(chuàng)新能力、社會責(zé)任感和健康成長的新一代人。
反思性教學(xué)及教學(xué)反思心得體會篇四
故事的主人公是個善良的猩猩——伊凡。它原來和家人生活在中非，父母被人類殺死，它和妹妹被送往城市，妹妹卻不久死亡。寶寶的它住在巔峰商城，和幾個朋友生活在一起，和人類和平共處，它很喜歡畫畫。當(dāng)可愛的小象露比到來后，喚醒了伊凡對叢林的`記憶。他知道了現(xiàn)在生活的只是牢籠，不是家。最終他憑借著自己的繪畫技巧在好朋友——人類茱莉亞的幫助下，受到大眾反映，和好朋友們被送到了動物園的野外自然區(qū)，彼此都見到了同類，快樂的生活。
文章曲折生動，感人迷離?？催^之后，伊凡仿佛就在我們內(nèi)心深處，它在國外哪里早就不重要。如果它是一個人，它一定是個實(shí)在的好朋友。他就是一個人，具有思想、情感，可以為了朋友付出一切。作者將內(nèi)容寫得一波三折，從種.種困難中，讓我們懂得了自由來之不易，家庭才是內(nèi)心的真正向往。
從伊凡為了朋友而想去“家”可以看出，他是一個珍惜友誼，“稱職”的“朋友”。它們住在用玻璃做得“牢籠”里，要去動物園艱難無比，就倘若要登天一般遙不可及。讀著讀著，不禁讓我們感受到友誼的力量!從中，我還感受到伊凡很聰明，它靠自己的愛好畫畫，幫它和朋友獲得了自由。它在用許多張紙拼成的大正方形上，用涂料寫下了“home”并揉成一團(tuán)，給人類好朋友茱莉亞看，希望她能看懂其意。茱莉亞竟真的看懂了并幫助伊凡到動物園。由此可以讓我們深深感到友誼的力量不分人類或動物，它沒有界限，只要心連心，不可能也會變成可能。
反思性教學(xué)及教學(xué)反思心得體會篇五
當(dāng)今社會，教育無疑是每一個家庭和個人都難以繞過的話題。隨著時代的發(fā)展，人們對教育的要求也越來越高。與此同時，教育的目的也在不斷地被反思和探索。作為一個教育工作者，深入思考和反思教育的本質(zhì)和方式，對我來說尤為重要。
首先，在過去的幾十年里，傳統(tǒng)的教育模式主要關(guān)注知識的傳授和考試成績的評估。然而，在今天的社會中，這種模式已經(jīng)變得過時和狹隘。教育的目的應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)和能力，而不僅僅是死記硬背和應(yīng)試技巧。因此，我們需要反思教育的目標(biāo)，將其從純粹的知識傳遞轉(zhuǎn)變?yōu)槟芰ε囵B(yǎng)和品格塑造的綜合教育。
其次，傳統(tǒng)的教育方式往往以教師為中心，學(xué)生被動接受和消化知識。然而，這種方式很難激發(fā)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)和創(chuàng)造力。因此，我們需要反思教育的方式，將學(xué)生置于學(xué)習(xí)的主體位置，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力。教師應(yīng)該更多地扮演指導(dǎo)者和引導(dǎo)者的角色，為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的資源和環(huán)境，鼓勵他們自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
此外，傳統(tǒng)的評價體系主要以分?jǐn)?shù)和排名為依據(jù)，對于學(xué)生的能力和優(yōu)劣進(jìn)行了簡單粗暴的劃分。然而，這種評價方式容易忽略學(xué)生的個體差異和潛力。當(dāng)今社會，我們面臨著復(fù)雜多變的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，傳統(tǒng)的評價方式已經(jīng)無法滿足人才培養(yǎng)的需求。因此，我們需要反思教育的評價方式，重視學(xué)生的綜合素養(yǎng)和能力發(fā)展，關(guān)注他們的創(chuàng)造力、合作精神和創(chuàng)新能力。
最后，教育不僅僅是傳遞知識和培養(yǎng)能力，更是培養(yǎng)學(xué)生的品格和價值觀。然而，在過去的教育過程中，往往忽視了學(xué)生的德育教育。與此同時，現(xiàn)代社會的課外環(huán)境也對學(xué)生的人格發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。因此，我們需要反思教育的價值觀和德育教育的重要性。在教育過程中，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念、社會責(zé)任感和文化素養(yǎng)，使他們成為有道德、有責(zé)任感和有創(chuàng)造力的公民。
綜上所述，作為教育工作者，我們需要不斷地反思教育的本質(zhì)和方式，以適應(yīng)時代的發(fā)展和社會的需求。我們應(yīng)該關(guān)注教育的目標(biāo)和方式，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。同時，我們也需要反思教育的評價方式和德育教育的重要性。只有通過持續(xù)的反思和探索，才能夠使教育更加科學(xué)、全面和有意義。這也是我們作為教育工作者所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和使命。
反思性教學(xué)及教學(xué)反思心得體會篇六
一、當(dāng)代高校數(shù)學(xué)課程教學(xué)改革中存在的問題
1．教學(xué)體系存在問題
當(dāng)代高校數(shù)學(xué)教學(xué)體系中，數(shù)學(xué)類課程主要被分在基礎(chǔ)類院系，教學(xué)內(nèi)容過于廣泛，形式過于單一，不能夠針對各個專業(yè)知識的需求而執(zhí)行差異化教學(xué)，對專業(yè)方面的數(shù)學(xué)教育不具備一定的針對性，難以發(fā)揮數(shù)學(xué)教學(xué)的最大效用，不能夠準(zhǔn)確的把握學(xué)生后續(xù)專業(yè)學(xué)習(xí)的要點(diǎn)，難以刺激其應(yīng)有的發(fā)散思維。
2．?dāng)?shù)學(xué)教材存在問題
如今的高校數(shù)學(xué)教材內(nèi)容極具寬泛性，對于指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)理論知識游刃有余，但是對于學(xué)生所學(xué)的專業(yè)知識就不具有針對性和應(yīng)用性，無法用直觀的方式尋找到具有專業(yè)應(yīng)用方面的數(shù)學(xué)例題。學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容廣泛卻無法找到專業(yè)學(xué)習(xí)的辦法，教師數(shù)學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)強(qiáng)卻無法找到幫助學(xué)生了解專業(yè)所需數(shù)學(xué)知識的辦法。
3．?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)方式和手段存在問題
教學(xué)方式過于呆板，教學(xué)手段過于單一，教學(xué)內(nèi)容過于枯燥，教學(xué)形式過于簡潔，這些都是傳統(tǒng)高校數(shù)學(xué)教學(xué)體系中存在的弊端，“填鴨式”的教學(xué)方式和手段無法為社會培養(yǎng)出具有創(chuàng)新思維能力和邏輯思維能力的綜合性素質(zhì)人才，培養(yǎng)出的只是一批應(yīng)試教學(xué)下產(chǎn)出的“高能畸形兒”，這樣的“人才”已經(jīng)不能夠被社會所接受。
二、實(shí)施多維性教學(xué)模式具有的重要意義
1．多維性教學(xué)模式的.實(shí)施，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性
多維性教學(xué)模式的實(shí)施，能夠改善我國高校數(shù)學(xué)課堂教學(xué)模式那種以教師講授為主的傳統(tǒng)觀念，在根本上改善以往課堂秩序差、教學(xué)方法單調(diào)、學(xué)生參與度低等相關(guān)問題。能夠適應(yīng)當(dāng)前新課標(biāo)下對教學(xué)目的的根本要求。所以，我們要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，向著師生共同參與的多維性教學(xué)模式方向轉(zhuǎn)變，這將成為今后高校數(shù)學(xué)教學(xué)研究工作的重點(diǎn)。
2．多維性教學(xué)模式的實(shí)施，有利于提高數(shù)學(xué)基礎(chǔ)課教學(xué)的教學(xué)效果
傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)型教學(xué)模式，無法發(fā)揮高校數(shù)學(xué)課程內(nèi)容廣泛性和綜合性的主要優(yōu)勢，它忽略了由理論轉(zhuǎn)變成實(shí)踐的重要性而只注重理論知識的傳授，這樣就難以產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。多維性教學(xué)模式與傳統(tǒng)教學(xué)模式的根本區(qū)別，在于它注重教與學(xué)的雙方互動，在保障教師授課情緒的同時，又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣，這樣的教學(xué)模式必然能夠提高高校數(shù)學(xué)的教學(xué)效果。
三、多維性數(shù)學(xué)教學(xué)模式探究內(nèi)容
1．實(shí)施分層化教學(xué)目標(biāo)，改善教學(xué)大綱制定
根據(jù)高校學(xué)生專業(yè)的設(shè)計特點(diǎn)設(shè)定具有針對性的教學(xué)大綱，細(xì)化教學(xué)目標(biāo)層次。根據(jù)目標(biāo)的根本要求，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，依照學(xué)生認(rèn)知能力的差異性，制定出具有一定適應(yīng)程度而又有層次的教學(xué)目標(biāo):對基礎(chǔ)層面較差的學(xué)生，主要教學(xué)目標(biāo)要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，狠抓養(yǎng)成教育，規(guī)范行為習(xí)慣，以力爭成績合格為根本目標(biāo);對具備一定基礎(chǔ)的學(xué)生，在保障其學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的同時要施行養(yǎng)成教育，助其形成良好的行為習(xí)慣，以超過合格成績?yōu)楦灸繕?biāo);對于基礎(chǔ)層面較好的學(xué)生要深入挖掘潛能，刺激其發(fā)散思維能力，以力爭成績優(yōu)秀為根本目標(biāo)。只有進(jìn)行分層次、立體化教學(xué)，才能滿足不同層面學(xué)生的需求，實(shí)現(xiàn)全員化進(jìn)步的教學(xué)效果。
2．實(shí)施立體化課堂教學(xué)，豐富高校數(shù)學(xué)教學(xué)課堂內(nèi)容
實(shí)施立體化課堂教學(xué)方法可以有兩種手段:多媒體演示教學(xué)法和實(shí)例討論式教學(xué)法。多媒體演示教學(xué)法具有生動性、靈活性、互動性等特點(diǎn)，在教學(xué)過程中借助投影儀、電腦、幻燈機(jī)等電子儀器來豐富原本枯燥、乏味的數(shù)學(xué)理論課堂教學(xué)，能夠充分的發(fā)揮人機(jī)互動、師生互動的優(yōu)勢，能夠豐富課堂教學(xué)手段，具有靈活的教學(xué)方式，有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;實(shí)例討論式教學(xué)方式可以完善師生間互動和學(xué)生與學(xué)生間的互動，在疑難教學(xué)問題上可以提供合作性、開放式的教學(xué)模式。將原本極具復(fù)雜化的數(shù)學(xué)理論可以簡單的應(yīng)用于具體的實(shí)際問題之中，深化學(xué)生記憶，提高教學(xué)效率。
3．實(shí)施多維化考試方式，多角度完善對學(xué)生學(xué)習(xí)成果的考察能力
考試是衡量學(xué)生學(xué)習(xí)成果的一項(xiàng)重要手段，能夠明顯地檢測出學(xué)生對于所學(xué)知識應(yīng)用的學(xué)習(xí)效果，也是檢測教師課堂教學(xué)效果的重要方式。傳統(tǒng)的閉卷理論知識考試并不能夠有效地檢測出學(xué)生對所學(xué)知識的應(yīng)用能力和具備的創(chuàng)造能力。因此，我們要采取多種方式的考察手段來豐富對學(xué)生學(xué)習(xí)效果的檢測手段:首先，要采取期末測試與日常測試相結(jié)合的考察手段，這樣的做法可以有效減少學(xué)生應(yīng)試準(zhǔn)備的行為，激發(fā)學(xué)生日常學(xué)習(xí)意識，將有效學(xué)習(xí)周期拉長;其次，要采取期末測試與論文考試相結(jié)合的考察手段，這樣的做法可以提高學(xué)生對所學(xué)知識深度的掌控，便于強(qiáng)化學(xué)生對所學(xué)數(shù)學(xué)知識的深入理解，能夠真正靈活掌控所學(xué)的數(shù)學(xué)知識;第三，要采取期末測試與數(shù)學(xué)建模相結(jié)合的考察手段，這樣的做法可以有效地提高學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識分析問題和解決問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生主動探索的欲望，培養(yǎng)學(xué)生從事科研工作的初步能力。
反思性教學(xué)及教學(xué)反思心得體會篇七
有學(xué)會反思，才能成為有能耐的教師；只有學(xué)會反思，才能走向成熟。該書很好的避免了空洞的說教，從各個實(shí)用的角度給了我們一線教師很多啟發(fā)，書中關(guān)于各種教育細(xì)節(jié)的描寫、問題解決的闡述、個案的敘述，都給我們提供了開放式的探討機(jī)會，書中的各個章節(jié)和案例都促使我不斷地反思自己的教學(xué)行為，從教學(xué)實(shí)際出發(fā)來思考教師應(yīng)遵守的職業(yè)規(guī)范，切身處地的為教師的職業(yè)發(fā)展思量，在教師職業(yè)的道路上扮演引路人。
我發(fā)現(xiàn)長期以來，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括我們教師自己，對自己的長處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識，但是真正會去反思還比較少。但反思卻是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ)，反思可以使我們揚(yáng)長避短，不斷修正錯誤，不斷創(chuàng)新。美國學(xué)者波斯納曾提出過這樣一個公式：教師的成長=經(jīng)驗(yàn)+反思。試想一下，如果一個教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么即使具有20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工作的20次重復(fù)。除非他善于從經(jīng)驗(yàn)反思中汲取收益，否則，就不可能有什么改變。在教學(xué)過程中，如果能經(jīng)常思考類似：“我的教學(xué)有效嗎？”“我是如何實(shí)現(xiàn)教學(xué)的高效益的”、“我怎樣做可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果”這樣的問題，可以讓教學(xué)永遠(yuǎn)處于不斷改進(jìn)的動態(tài)變化之中，處于一種合理科學(xué)的理智狀態(tài)之中，處于一種低耗高效的有效教學(xué)之中。
我想：教學(xué)過程中凡是能引起你的注意，甚至引起你一些模糊的猜想的每一個事實(shí)，都可以成為我們教學(xué)日記的素材。通過積累事實(shí)，我們會從具體事物中看出一些共性的東西，那長久躲閃著你的真理實(shí)質(zhì)，會突然在你面前打開，這對于培養(yǎng)和訓(xùn)練教師反思教學(xué)的能力有很大的幫助。原蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基之所以成為一個教育家，能夠?qū)懗瞿菢哟罅康?、出色的教育著述，重要原因之一就是他十分注重收集自己的教育?jīng)驗(yàn)，僅教育日記就堅持寫了三十多年。
在擔(dān)任了幾年信息技術(shù)教學(xué)工作后，我發(fā)現(xiàn)信息技術(shù)有很多地方值得我好好反思。我在摸索中前進(jìn)、在實(shí)踐中反思。
反思性教學(xué)及教學(xué)反思心得體會篇八
教學(xué)反思就是教師自覺地把自己的課堂教學(xué)實(shí)踐,作為認(rèn)識對象而進(jìn)行全面而深入的冷靜思考和總結(jié),從而進(jìn)入更優(yōu)化的教學(xué)狀態(tài),使學(xué)生得到更充分的發(fā)展。
教學(xué)反思不僅是個人的思想需要,而且是一種高尚的精神活動,是精神產(chǎn)品的再生產(chǎn)。反思是一種手段。反思后則奮進(jìn)。存在問題就整改,發(fā)現(xiàn)問題則深思,找到經(jīng)驗(yàn)就升華。如此說來,教學(xué)反思的真諦就在于教師要敢于懷疑自己,敢于和善于突破、超越自我,不斷地向高層次邁進(jìn)。教學(xué)反思是教師自身自覺地把自己的教學(xué)實(shí)踐作為認(rèn)識對象進(jìn)行反觀自照,屬于“個人奮斗”。你可能在燈光下靜夜思,回顧和展望。你可能倚著窗口,遙望星空,夜不能寐。正因?yàn)榻虒W(xué)反思具有別人不可替代的個性化特征,你就有可能形成個性化的教學(xué)模式。
第一,行動研究法。即把自己的教學(xué)實(shí)踐作為一個認(rèn)識對象放在歷史過程中進(jìn)行思考和梳理。同時開辟信息綠色通道,不斷地獲取學(xué)生的反饋意見,并把它作為另一個認(rèn)識對象進(jìn)行分析,最后把兩個具體的認(rèn)識對象揉在一塊兒整合思考。教學(xué)反思貫穿于你的教學(xué)生涯,而不是某一階段的特殊任務(wù)。我思故我在,我思故我新。
第二,比較法。教學(xué)反思需要跳出自我,反思自我。所謂跳出自我就是經(jīng)常地開展聽課交流,研究別人的教學(xué)長處,尤其是要研究優(yōu)秀教師、特級教師的教學(xué)思想。他山之石,可以攻玉,通過學(xué)習(xí)比較,找出理念上的差距,解析手段、方法上的差異,從而提升自己。當(dāng)然,無論是運(yùn)用行動研究法還是比較法,我們都需要學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論,提高自己的理論水平,達(dá)到“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山斜的境界。
3“月后思”:對于自己一個月的教學(xué)活動進(jìn)行梳理。如:月考后質(zhì)量分析。
4.“期末思”:即通行的期末質(zhì)量分析,這是比較完整的階段性分析。通過期末考核,召開學(xué)生座談會,聽取家長意見,從而進(jìn)行完整的整合思考;也可以以一個學(xué)期、一個學(xué)年或一屆教學(xué)的宏觀反思。
教學(xué)反思是一種有益的思維活動和再學(xué)習(xí)活動。原本是我教學(xué)中的一種隨筆,自己堅持寫了多年。那時并沒有誰來要求我,是自己在教學(xué)實(shí)踐中的一種即時靈感。
在那些靈感中,我曾經(jīng)記錄了孩子們課堂上閃光的身影,留下了我心中許多的不自禁的感動;那里有我教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的精彩描繪,也有我工作不慎時捅下的漏洞;在那里,我曾經(jīng)不斷地刷新一個真實(shí)的自我,也曾經(jīng)輕輕地汲取營養(yǎng)為自身內(nèi)需做補(bǔ)充;那里有我的憂慮和困惑,那里也有我的歡歌和笑語;更值得一提的是,那里記載著我嘗盡了酸甜苦辣后的'欣然:一步一個腳印踏踏實(shí)實(shí)地向前走,換來了一個又一個的小小成功。我曾經(jīng)在內(nèi)心一遍又一遍地對自己說:真心地感謝吧——教學(xué)反思。它給了我一個工作反省的機(jī)會,給了我一方滋養(yǎng)孩子成長的沃土,給了我一片展示自己才華的天地,幫助我一天天變得成熟、變得聰明。我永遠(yuǎn)會對它有一份鐘情。
后來,教學(xué)反思不再為我所有,卻衍生成教學(xué)備課中的一種規(guī)定。它要求我們寫出東和西,寫出南和北。有些方面俱細(xì)之極很不容易被接受。尤其是教學(xué)中沒有什么觸動而無病呻吟時的反思,簡直叫人覺得是一種難受。
我常想,教學(xué)反思畢竟是一種促進(jìn)教學(xué)提高的手段或方式。它需要執(zhí)筆者的用心,也需要執(zhí)教中的細(xì)心,更需要過程中的真心。它不是靠規(guī)定就能生發(fā)出來的靈性。
反思性教學(xué)及教學(xué)反思心得體會篇九
寒假期間讀了《語文反思性教學(xué)策略》這本書，下面來談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)收獲。
這本書共有五章，下面我就圍繞第三章：語文反思性教學(xué)中反思課堂討論來談?wù)劇?/p>
我們都知道，閱讀教學(xué)中，學(xué)生的讀書思考、討論答問是教學(xué)過程中學(xué)生活動的最主要環(huán)節(jié)。這其中，讀書思考環(huán)節(jié)是學(xué)生個體與文本之間的單向?qū)υ掃^程，討論答問則是學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與文本、學(xué)生與教師之間的多向?qū)υ掃^程。討論答問融學(xué)生的聽、說、讀、思和教師的點(diǎn)撥、示范、評價于一體，是一個開放式、綜合性的教學(xué)環(huán)節(jié)。一節(jié)課中，學(xué)生的主體地位是否真正得到尊重，看一看學(xué)生在討論答問這一環(huán)節(jié)中的表現(xiàn)，便可以知道。因此，在教學(xué)實(shí)踐中，討論答問這一多向?qū)υ挱h(huán)節(jié)普遍得到了師生的重視，成為當(dāng)今課堂教學(xué)中的主旋律。
一、所有的問題都這樣一次討論完畢合適嗎？
我們都清楚這樣一個事實(shí)：第一次討論答問時，學(xué)生思考的時間短，思考問題的角度比較單一，很容易受思維定勢的局限，通常比較膚淺。還有有些老師或因教學(xué)內(nèi)容安排太密，受教學(xué)時間所限，或因自己對該問題沒有作深入思索，往往在討論時留給學(xué)生的時間很短。這樣，就會出現(xiàn)很多的問題。
1、對問題的討論不深不透，學(xué)生的理解處于一知半解的狀態(tài)，不利于學(xué)生掌握知識。
2、可能錯失了對學(xué)生進(jìn)行一次語言文字和思維訓(xùn)練的好時機(jī)，不利于學(xué)生形成能力。
3、可能導(dǎo)致學(xué)生淺嘗輒止的讀書思考的壞習(xí)慣，學(xué)習(xí)變得浮躁，不利于班級養(yǎng)成踏實(shí)的學(xué)風(fēng)。
二、在教學(xué)中，我們可以嘗試二次討論答問。
當(dāng)學(xué)生第一次討論答問還沒有理解清楚時，我們可以嘗試第二次討論。這樣做有以下幾個好處：
1、可以將學(xué)生的思維引向深入，長此以往的訓(xùn)練，學(xué)生的思維深刻性必能得到較好的培養(yǎng)，易使學(xué)生養(yǎng)成凡是愛思考的好習(xí)慣。
2、可以將學(xué)生拉出思維定勢的圈圈，培養(yǎng)學(xué)生思維的變通性、廣闊性，教會學(xué)生“橫看成嶺側(cè)成峰”地思考回答問題，由“山重水復(fù)疑無路”走向“柳暗花明又一村”的境地。
3、可以避免思考問題時鉆牛角尖，只重局部，忽略整體。
4、可以培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)特性，相同的問題，不同的學(xué)生，不同的思考角度，不同的知識積累、生活積累，不同的心境，對問題的看法各不相同?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。”閱讀教學(xué)中的二次討論答問正是提供了這樣一個全新理念的閱讀教學(xué)平臺。二次討論答問是在第一次討論答問的基礎(chǔ)之上，利用閱讀期待、閱讀反思和批判，在給不同學(xué)生提供了足夠的再讀再悟的時間后，必將產(chǎn)生智慧的碰撞，那些富有個性的獨(dú)特見解也常在此刻應(yīng)運(yùn)而生。往往這時，課堂中最容易出現(xiàn)爭先恐后、各抒己見的討論高潮。
三、在二次討論時，要精選問題，還要注意教師的點(diǎn)評。
a)精選問題
不是所有的問題都要進(jìn)行二次討論的。一些簡單的問題，采用此法，浪費(fèi)時間；一些太難、太深的問題，大大超出學(xué)生的認(rèn)識理解水平，也完全沒有進(jìn)行二次討論答問的餓意義。一般情況下，那些語言、思維容量較大，又處在學(xué)生語言、思維的最近發(fā)展區(qū)內(nèi)，問題答案不惟一，具有較強(qiáng)思辨性一類的問題，才具有進(jìn)行二次討論答問的價值。也只有這一類問題，在二次討論答問中才能掀起思維的高潮。
b)教師點(diǎn)評
在二次討論答問之時，教師一定要營造出一個益于學(xué)生發(fā)表各自獨(dú)立見解的民主氛圍，要善于調(diào)動全體學(xué)生參與討論交流的積極性，讓整個討論答問過程在一種輕松、和諧、愉悅的心境中進(jìn)行，學(xué)生沒有任何心理壓力。教師的點(diǎn)評要適時、適度、點(diǎn)評要像化學(xué)反應(yīng)中的催化劑，促使學(xué)生對某一問題的討論或深入持續(xù)，或全面綜述。教師的點(diǎn)評要做到言不煩，有時甚至只是露出的微笑、豎起的大拇指這樣的體態(tài)語言點(diǎn)評，就足以將討論答問推向高潮。
這本書還向我們介紹了很多有關(guān)反思性教學(xué)的知識，相信這對我在以后的教學(xué)中有一定的幫助。
反思性教學(xué)及教學(xué)反思心得體會篇十
音樂教學(xué)中應(yīng)該交給學(xué)生什么？這個問題的答案，可從《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中探尋。因此我們必須根據(jù)《標(biāo)準(zhǔn)》來反思每一節(jié)課目標(biāo)設(shè)計是否合理、到位，每一節(jié)課是否貫徹了《標(biāo)準(zhǔn)》的精神。但通過調(diào)查和分析，我發(fā)現(xiàn)當(dāng)前許多教師在落實(shí)教學(xué)目標(biāo)過程中存在如下問題：其一，教學(xué)內(nèi)容安排過多，而又無法落實(shí)。其二，教學(xué)目標(biāo)沒有落實(shí)到每一個學(xué)生。科學(xué)制定目標(biāo)是提高課堂教學(xué)高效率的重要因素。科學(xué)制定教學(xué)目標(biāo)必須注意大目標(biāo)與小目標(biāo)相結(jié)合。
2、怎么教？
“怎么教？”考慮的應(yīng)是“如何將目標(biāo)有序、分層進(jìn)行落實(shí)”的問題。因此，在這一階段，教師應(yīng)通過反饋著重對教學(xué)的大、小目標(biāo)大達(dá)成情況進(jìn)行及時反思。及時反思有利于提高教學(xué)的針對性和實(shí)效性。如果教師在教學(xué)中不隨時反思，不隨機(jī)應(yīng)變，課前計劃就有可能與實(shí)際教學(xué)脫節(jié)，找不到結(jié)合點(diǎn)。因此，教師不能迷戀教學(xué)計劃，應(yīng)根據(jù)課堂實(shí)際，隨時目標(biāo)的現(xiàn)實(shí)情況進(jìn)行反思，以便及時調(diào)整計劃。
3、學(xué)會沒有？
對“學(xué)會沒有”的反思也就是對教學(xué)實(shí)效性的反思，我們的教學(xué)必須對這個問題進(jìn)行反思。因?yàn)?，不少老師只考慮把知識傳輸出去，不考慮如何收集反饋信息，沒有體現(xiàn)出“雙邊”活動意識，致使相關(guān)目標(biāo)不能落實(shí)。。又有許多教師總以為了解自己的教學(xué)效果，而實(shí)際效果與他們想象的卻有一段距離。我認(rèn)為在教學(xué)中，可采用“學(xué)會的同學(xué)站起來表演”—“合作學(xué)習(xí)”—“組長檢查”的程序和方法進(jìn)行有層次的反饋。通過面向全體的檢查，使教師能了解到每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，通過反思，就可采取相應(yīng)的對策。
二、及時處理反思結(jié)果，提高教學(xué)效果
反思性教學(xué)及教學(xué)反思心得體會篇十一
通過四周八課的學(xué)習(xí)和探究，學(xué)生對科學(xué)學(xué)科已經(jīng)有了初步的認(rèn)識，對觀察事物的方法步驟，對探究問題，分析問題過程中要注意的東西也能夠掌握，學(xué)生通過對水生植物和陸生植物的習(xí)性，結(jié)構(gòu)等的分析，對學(xué)好科學(xué)有了興趣和信心。
一、緊緊抓住觀察物體———提出問題———設(shè)計實(shí)驗(yàn)————小組合作探究———得出結(jié)論這個科學(xué)學(xué)習(xí)的過程。
二、認(rèn)識實(shí)驗(yàn)在科學(xué)教學(xué)中的重要地位，重視學(xué)生的`實(shí)驗(yàn)，切實(shí)使學(xué)生能夠在實(shí)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中實(shí)驗(yàn)，化抽象的概念為生動的實(shí)驗(yàn)活動。
三、做到重過程，輕結(jié)果，培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，觀察能力，分析和判斷能力，做到傳授知識于快樂的操作中。
四、把培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)意識，科學(xué)精神，科學(xué)興趣作為科學(xué)課課堂教學(xué)的重要內(nèi)容，為培養(yǎng)有科學(xué)素養(yǎng)的學(xué)生打下基礎(chǔ)。
反思性教學(xué)及教學(xué)反思心得體會篇十二
在本堂課中：
1、我盡量有意識地去鍛煉學(xué)生們自主學(xué)習(xí)的能力，讓他們在自我預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上以小組的形式進(jìn)行討論，針對預(yù)習(xí)中的難點(diǎn)和疑惑，彼此交流，從而達(dá)到初步理解課文的目的。
2、以平和寬容的態(tài)度對待學(xué)生們回答問題中出現(xiàn)的問題，針對他們的表述，及時肯定他們的優(yōu)點(diǎn)，同時也以委婉的語氣提出其中的不足，并作出鼓勵。
然而，對于作為新教師的我，在這堂課中存在著相當(dāng)多的不足。
1、課堂的流程安排不夠緊湊，從上課剛開始就沒有把握好課堂節(jié)奏，導(dǎo)致課堂多斷裂，銜接生硬。
2、課堂上的討論進(jìn)行得比較僵硬，沒有活躍好課堂氛圍，比較沉悶。這主要與我在預(yù)習(xí)過程中沒有對他們提出明確的預(yù)習(xí)要求有關(guān)，導(dǎo)致他們的預(yù)習(xí)過于散漫，達(dá)不到理想的高質(zhì)量的預(yù)習(xí)效果。(這也提醒我，在今后的預(yù)習(xí)安排中，必須明確學(xué)生的預(yù)習(xí)目標(biāo)，最好能夠進(jìn)行相應(yīng)的檢測，達(dá)到比較好的預(yù)習(xí)效果。)
4、單純地翻譯全文過于單調(diào)，可以適當(dāng)拓展知識，增強(qiáng)他們知識的積累與融會貫通的意識。在每一段講完之后，進(jìn)行一個內(nèi)容的小結(jié)，做到清楚而扎實(shí)?？偟恼f來，講課于我還是一門需要潛心研究的藝術(shù)，如何上好課，上出有內(nèi)容的課，任重而道遠(yuǎn)。既需要多進(jìn)行自我的反思和學(xué)習(xí)，更需要向別的老師同事們請教，讓我的孩子們能夠真正地享受語文課堂。
反思性教學(xué)及教學(xué)反思心得體會篇十三
《核舟記》一課詳細(xì)地描繪了核舟上五個人物的造型。在通讀了這篇文言文后，給學(xué)生制定出分析對象，自學(xué)范圍。然后讓學(xué)生分組用形體演示其造型。學(xué)生為了準(zhǔn)確地重現(xiàn)核舟上的五個人物，團(tuán)結(jié)起來，主動地查字典，解詞、翻譯課文，體會文中詞句的含義。之后，他們精心制作了白胡子,“峨冠”、“手卷”裝扮東坡；為了表現(xiàn)佛印的大肚子，（佛印“絕類彌勒”）他們在毛衣里塞滿運(yùn)動服，還另外用一個運(yùn)動服斜系在肩上，以表現(xiàn)佛印身批袈裟，“袒胸露乳”；演舟子的同學(xué)挽起了頭發(fā)，以示椎髻，脫了鞋和襪子，以更好地表現(xiàn)“右手攀右趾”；他們用凳子做爐，拿來了班級里的水壺，還特別聲明沒有找到蒲葵扇，只能用折扇代替；最后，他們還把講臺當(dāng)成了船，在上面演示。學(xué)生表演的時候，我就在課件上勾勒出他們表演得正確的地方，以示表揚(yáng)?！氨頁P(yáng)包含著給被試以關(guān)于他自身的能力和自我主動性的反饋，從而使本人完成工作是愉快的，而且覺得自己是有能力完成工作的”。因此，學(xué)生們并未因?yàn)橛绣e而感到沮喪。通過第一次排演，學(xué)生很快理解了“左手執(zhí)卷末”“右手執(zhí)卷端”等較易掌握的語句。但“東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足”是怎么回事呢？佛印“臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之”。又是怎樣一種姿勢呢？同學(xué)們又一次投入到緊張，歡快的探討中去。他們聯(lián)系了核舟上人物所處時代的潮流，想到東坡、魯直所穿的是長袍，“現(xiàn)右足”、“現(xiàn)左足”自然就理解了。于是，同學(xué)們又找道具，補(bǔ)足了這一細(xì)節(jié)；通過查字典，問老師，他們弄清了“躺為仰，臥為側(cè)”。終于準(zhǔn)確地塑造了佛印的造型另外加入了“若嘯呼狀”的細(xì)節(jié)??當(dāng)他們第二次表演后，已經(jīng)完全理解了課文中這一部分內(nèi)容的含義，同時體會到了說明語言的準(zhǔn)確性、生動性。既然文中的大部分內(nèi)容都靠他們自學(xué)理解了，那么，剩下的部分自然在愉悅的氛圍中迎刃而解。最后，在同學(xué)們成功的喜悅下，再一次統(tǒng)觀全文，使他們對文章的認(rèn)識從整體到局部再到整體，完整而清晰。這樣，教師根據(jù)學(xué)生的臨場情況，隨機(jī)引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生思考。而學(xué)生饒有興趣地根據(jù)自身水平按照自己設(shè)計的程式、方式討論，學(xué)習(xí)的過程，正是學(xué)生理解能力，自學(xué)能力不斷提高的過程。這樣一來，原本枯燥乏味的文言文字詞學(xué)習(xí)在學(xué)生主體活動和教師引導(dǎo)下不知不覺地完成了。
教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計，一般須遵從學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，由表及里，由淺入深、完整、生動地呈現(xiàn)事物或事理本身的美學(xué)價值。在整體感知課文的藝術(shù)美和解決文字障礙之后，通過動手做“核舟”,改寫評點(diǎn)“解說詞”，使學(xué)生在動手做、動手改、動口說中，理清課文層次和說明順序。最后，學(xué)生們再一次通讀全文，使他們的認(rèn)知經(jīng)歷了從語言文字到形象生動的表象，再到語言文字的完整過程。幫助他們將語言形式和語言內(nèi)容緊密結(jié)合起來。吉爾伯特·海特在其《教學(xué)的藝術(shù)》一書中曾談到：“如果我們不能獲得一聲出自內(nèi)心的笑，那么這一天的教學(xué)就白費(fèi)了”。通過演課本劇，動手做“核舟”,改寫評點(diǎn)“解說詞”。加深了學(xué)生對課文的理解和記憶，有利于培養(yǎng)學(xué)生的思考能力，想象能力，邏輯思維能力和語言表達(dá)能力。也正是獲取一聲聲出自內(nèi)心的笑的一種行之有效的方法。
在實(shí)際授課過程中，我感受到了孩子們主動學(xué)習(xí)的熱情：他們滿含笑意的眼神，他們精彩紛呈的表演，他們此起彼伏的掌聲，這些都給我留下了深刻的印象。我感受到了師者的偉大與自豪。如果不是因?yàn)闀r間有限，我真想把孩子們的精彩表現(xiàn)拍照錄制下來。真的，在這短短的一節(jié)課過程中，孩子們給了我無數(shù)的感動：他們準(zhǔn)備了齊全的道具，他們制作了精巧的核舟，他們?nèi)牡呐浜媳憩F(xiàn)。如今他們又將美好的回憶留給我，讓我獨(dú)自回味無比享受。由于本人板書的基本功比較差，所以本課教學(xué)過程中，板書的字跡不那么令人滿意，需要今后教學(xué)過程中不斷加強(qiáng)。
《核舟記》
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反思性教學(xué)及教學(xué)反思心得體會篇十四
近日翻閱了《反思性教學(xué)》一書，這是華東師范大學(xué)熊川武教授撰寫的教育學(xué)理論著作。
他在論著中提到：所謂反思性教學(xué)，就是主張在教學(xué)完成過程中，培植教師“反思”的意識，使其不斷反思自己教育教學(xué)理念行為，將“學(xué)會教學(xué)”與“學(xué)會學(xué)習(xí)”結(jié)合起來，不斷自我調(diào)整，自我建構(gòu)，是自己成為學(xué)者型教師。
隨著教師專業(yè)化運(yùn)動的發(fā)展，這種“教學(xué)即研究，反思即研究”的反思性教學(xué)模式正日益成為當(dāng)前教學(xué)的一種主流。它帶來了濃厚的反思?xì)庀?，進(jìn)一步激活了當(dāng)代教學(xué)領(lǐng)域，給常規(guī)性教學(xué)注入了活力。
作為一名一線教師在教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)當(dāng)樹立正確的教育觀念，培養(yǎng)反思思維：
首先，在教學(xué)中，要把反思作為一種檢驗(yàn)教師的教學(xué)思想和在實(shí)踐中發(fā)展專業(yè)知識的有效手段，提供實(shí)踐及對實(shí)踐進(jìn)行反思的機(jī)會，并把反思過程和結(jié)果記錄下來。逐步培養(yǎng)反思意識，養(yǎng)成反思的習(xí)慣。
其次，把典型的反思教學(xué)案例可以匯編成冊，內(nèi)容可包括：課程計劃、教學(xué)過程錄像、同學(xué)或同事的反饋、指導(dǎo)教師或?qū)＜业脑u論等訓(xùn)練反思思維，提高反思能力。
而選擇典型反思案例必須是：一是對自己有一定的`典型意義，二是在教學(xué)反思案例中有代表性。
當(dāng)然反思分可以只表述“好”的反思，也可以對問題進(jìn)行“漏洞”反思?！昂谩被颉奥┒础狈此夹栽u價的意義在于有話可說，說的話對別人有啟發(fā)性，有借鑒意義。
再次，共同反思。教師個體反思更多的是個人對解決問題的假設(shè)，如果能與同事進(jìn)行談?wù)?，共享反思，教師之間便能相互促進(jìn)，共同提高。
合作的力量是強(qiáng)大的，并能使個體在合作過程中獲得經(jīng)驗(yàn)得以共享而帶來的滿足的情感體驗(yàn)。
對一個教師來說，如果他的反思過程能保持自我連續(xù)性，那么，在教學(xué)中共同確認(rèn)問題，共享信息，共享資源，從同的角度分析教學(xué)，確定適當(dāng)?shù)男袨榉绞絹斫鉀Q教學(xué)實(shí)踐中的“是什么”“為什么”“怎樣做”“怎樣才能做好”等問題。
正如考文德希德所言：“成功的有效率的教師，傾向于主動地，創(chuàng)造性地反思。他們事業(yè)中的重要事情，包括他們的教育目的、課堂環(huán)境、以及他們自己的職業(yè)能力?！?/p>
而教師的反思意識和反思能力，只有在反思性教學(xué)中才能得到改善和發(fā)展。
反思性教學(xué)及教學(xué)反思心得體會篇十五
八年級上冊第五單元為文言文單元，其中有兩篇記：一是《桃花源記》，一是《核舟記》。
《桃花源記》“記”的是桃花源實(shí)地實(shí)景，描寫了桃花源的環(huán)境、場景、人物等，屬于游記類的記敘文；《核舟記》“記”的是“核舟”，一件工藝品，是一篇介紹事物的說明文。
同為“記”，卻是文體迥異的兩類文章。此兩篇放在同一單元，自然形成比較。
因此，我預(yù)設(shè)教學(xué)環(huán)節(jié)之一：在整體感知之后，讓學(xué)生比較《核舟記》與《桃花源記》在文體上的差異，明確“記”這種文體可以記人和事，可以記山川名勝，可以記器物建筑，在寫法上大多以記述為主而兼有議論、抒情成分，如《桃花源記》《小石潭記》等。
而《核舟記》屬于“記”中的少數(shù)，雖是略讀課文，卻存在精讀的價值。
作為文言文，《核舟記》中有值得積累的常用文言實(shí)詞和虛詞，還有一些文言通假現(xiàn)象。
疏通文意是分析文章結(jié)構(gòu)、寫作特色的前提，指導(dǎo)學(xué)生正確使用工具書，把握重點(diǎn)字詞的理解則尤為必要。
本文所有生詞皆有注釋，不必單列“解詞”一項(xiàng)。
在學(xué)習(xí)前，我首先設(shè)計了如下預(yù)習(xí)作業(yè)：通讀文章三遍，摘抄文中生字詞；結(jié)合工具書解釋文中你認(rèn)為重要的或難懂的文言詞的意思（標(biāo)注在課本上）；歸納全文的通假字等。
為確保預(yù)習(xí)實(shí)效，我在課堂上是通過檢查預(yù)習(xí)作業(yè)開始新課教學(xué)的。
在檢查中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對生字詞的把握只要花一定工夫就能做好。學(xué)生歸納的生難字注音有“罔、貽、糝，髯、褶、篆”等；通假字有“有、衡、甫、詘、簡”等。
這一舉措既落實(shí)了字詞教學(xué)，也為通讀全文、疏通文意奠定了堅實(shí)基礎(chǔ)。這是預(yù)習(xí)作業(yè)設(shè)計并落實(shí)的成功之處。
在文言文教學(xué)中，設(shè)計預(yù)習(xí)作業(yè)對有一定閱讀基礎(chǔ)的初中生可以適當(dāng)推廣。
課堂疏通文意環(huán)節(jié)，我沒有按部就班地逐句進(jìn)行。而是圍繞標(biāo)題“核舟”讓學(xué)生談?wù)勛约旱陌l(fā)現(xiàn)，“核舟是什么？”“核舟上有什么？”“你在核舟上發(fā)現(xiàn)了什么？”以此為話題進(jìn)行全班交流，從而整體感知文章內(nèi)容，培養(yǎng)了學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。
之后，我采用“取頭取尾”的閱讀方法將文章的開頭和結(jié)尾提取出來，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)這兩部分的聯(lián)系。
學(xué)生在多遍朗讀和比較討論后，匯總了如下發(fā)現(xiàn)：開頭是總說，結(jié)尾是總結(jié)；結(jié)尾“技亦靈怪矣哉”與開頭有“奇巧”相照應(yīng)；結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng)，渾然一體等。
此話題交流和“取頭取尾”閱讀方法的采用使學(xué)生簡捷明快地感知了文章整體內(nèi)容和把握住文章總――分――總的結(jié)構(gòu)形式。
作為說明文，《核舟記》結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、精巧，語言準(zhǔn)確、精練、生動，采用了多種科學(xué)的說明方法，如列數(shù)字、摹狀貌等，不愧是古代說明文的精品。
那么，如何與現(xiàn)代說明文的閱讀教學(xué)相得益彰，突出八年級閱讀教學(xué)的重點(diǎn)？
于是，我預(yù)設(shè)教學(xué)環(huán)節(jié)之二：理清文章的整體思路，了解主要的說明方法，把握說明的順序。
在通讀全文、話題交流及“取頭取尾”式分析之后，學(xué)生能很快明確：
《核舟記》以簡練的文筆分別介紹了王叔遠(yuǎn)的雕刻技藝，核舟的內(nèi)外結(jié)構(gòu)、人物、文字、圖章等，條理清楚，層次井然。
文章以核舟各部分的空間位置和物、人的主次為說明順序，有詳有略地對核舟進(jìn)行了具體、細(xì)致的描述和說明。
只是對核舟的正面按照“中間――船頭――船尾”的順序有學(xué)生提出質(zhì)疑：
課文為什么不按從頭到尾的說明順序？為什么要先寫中間的船艙？
雖然這個問題的`探討花了很長時間并導(dǎo)致教學(xué)無法按計劃在兩課時內(nèi)完成，但在活躍學(xué)生的思維，培養(yǎng)他們質(zhì)疑、解疑的能力上卻具有發(fā)展空間。
最終，在討論交流中學(xué)生明白了先寫船艙的好處：船艙是背景部分，直接聯(lián)系上文核舟主題“大蘇泛赤壁”；窗上刻字選的是《赤壁賦》和《后赤壁賦》中的詩句，則暗示活動的背景。
這十六字的雕刻足見雕刻家的結(jié)構(gòu)藝術(shù)，文字打破時空，成功展示小舟外的藝術(shù)空間，沖破了數(shù)百年的時限。
在此背景下，神情各異卻志趣相投的人物出場就順理成章了。
《核舟記》是古代說明文的精品，此“記”獨(dú)特，則教學(xué)變之。其實(shí)，反思的過程也是在探索。
只是，我認(rèn)為探索的過程不一定要發(fā)現(xiàn)“新大陸”，但一定要培養(yǎng)“新視角”。
（注：本文已發(fā)表于《新課程?初中語文教學(xué)案》第11期。插圖選自網(wǎng)絡(luò)。）
【作者簡介】
吳旺青，女，安徽省黃山市歙縣新安中學(xué)，市學(xué)科中心組成員，曾在省市級優(yōu)質(zhì)課大賽中獲獎，擔(dān)任過市級課題研究負(fù)責(zé)人。
教育信念：崇尚教學(xué)應(yīng)著眼于個體生命的全面成長，具有促進(jìn)人心靈成長的價值。
長按二維碼，訂閱此公眾號。
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反思性教學(xué)及教學(xué)反思心得體會篇十六
“反思性教學(xué)”即教師對教師“教”、對學(xué)生“學(xué)”的反思，是指教師以教學(xué)目的的制定、教學(xué)內(nèi)容和方法的選擇、教學(xué)過程的安排、學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和學(xué)生學(xué)習(xí)效果為反思對象，進(jìn)行主動探究，尋找和解決存在的問題，從而形成良好的反思習(xí)慣和反思能力，提高自我監(jiān)控能力，加強(qiáng)對教學(xué)過程和效果的監(jiān)控，調(diào)動教學(xué)自主性和主動性，提高教學(xué)實(shí)效的一種教學(xué)方法。
“反思性教學(xué)”是在《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》指導(dǎo)下實(shí)施的，它以教師和學(xué)生的“思”為核心，以全體學(xué)生“學(xué)會”、“會學(xué)”為目的，教師通過反思調(diào)整教學(xué)，學(xué)生通過反思來調(diào)整學(xué)習(xí)，并強(qiáng)調(diào)“思”與“練”的結(jié)合，通過補(bǔ)救性的訓(xùn)練來解決存在問題從而落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，提高教學(xué)實(shí)效。筆者通過對“反思性教學(xué)”的探索和研究，在教學(xué)中取得了較好的效果，具體操作措施如下：
一、反思主題的確定
筆者認(rèn)為教師對教學(xué)的反思，可從“教什么？怎么教？學(xué)會沒有？”三個方面去考慮。
1、教什么？
音樂教學(xué)中應(yīng)該教給學(xué)生什么？這個問題的答案，可從《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》中去探尋。因此，我們必須根據(jù)《標(biāo)準(zhǔn)》來反思每一節(jié)課目標(biāo)設(shè)計是否合理、到位，每一節(jié)課是否貫徹了《標(biāo)準(zhǔn)》的精神。但通過調(diào)查和分析，筆者發(fā)現(xiàn)當(dāng)前許多教師在落實(shí)教學(xué)目標(biāo)過程中存在著如下問題：其一，教學(xué)內(nèi)容安排過多，造成“面面俱到”而無法落實(shí)的被動局面；其二，教學(xué)目標(biāo)沒有落實(shí)到每一個學(xué)生。概括說就是“目標(biāo)制定缺乏科學(xué)性”?？茖W(xué)制定目標(biāo)是提高課堂教學(xué)高效率的重要因素。科學(xué)制定教學(xué)目標(biāo)必須注意大目標(biāo)與小目標(biāo)相結(jié)合。在每堂音樂課中，大目標(biāo)是*小目標(biāo)去實(shí)現(xiàn)，小目標(biāo)*大目標(biāo)去統(tǒng)一，這是目標(biāo)整體教學(xué)的原則。制定小目標(biāo)必須注意，小目標(biāo)要為實(shí)現(xiàn)大目標(biāo)而服務(wù)，既要有針對性，又要有坡度，讓學(xué)生的思維經(jīng)過“爬坡”的過程，而不是輕而易舉地獲得成功。也就是在學(xué)生已知與未知之間架橋設(shè)梯，以不斷激起學(xué)生“跳起來摘果子”的熱情和欲望，開發(fā)學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”。設(shè)定目標(biāo)要貫穿一單元、一學(xué)期乃至小學(xué)階段的教材中，以《標(biāo)準(zhǔn)》為綱，通過縱橫比較，研究個性明確其地位和作用，，從而使目標(biāo)的確定建立在科學(xué)分析的基礎(chǔ)上。制定好目標(biāo)，為優(yōu)化教學(xué)創(chuàng)造性前提，在教學(xué)中，教師必須強(qiáng)化意識，并使之得到真正落實(shí)。
2、怎么教？
怎么教？考慮的應(yīng)是“如何將目標(biāo)有序、分層進(jìn)行落實(shí)”的問題。因此，在這一階段，教師應(yīng)通過反饋著重對教學(xué)的大、小目標(biāo)的達(dá)成情況進(jìn)行及時反思。及時反思有利于提高教學(xué)的針對性和實(shí)效性。如果教師在教學(xué)中不隨時反思，不隨機(jī)應(yīng)變，課前計劃就有可能與實(shí)際教學(xué)脫節(jié)，找不到結(jié)合點(diǎn)。因此，教師不能迷戀教學(xué)計劃，應(yīng)根據(jù)課堂實(shí)際，隨時對目標(biāo)的現(xiàn)實(shí)情況進(jìn)行反思，以便及時調(diào)整計劃。如：我在《甜甜蜜蜜的歌》的`歌譜學(xué)習(xí)結(jié)束后，讓學(xué)生分組唱，個別唱，竟然反饋上來一些意想不到的問題：有的節(jié)奏不穩(wěn)定；有的對跨度較大的音程唱不準(zhǔn)等等，我把這些典型問題歸納起來，有的放矢進(jìn)行了輔導(dǎo)。由此可見，教師在完成一個小目標(biāo)后，一定要注意檢查，并對學(xué)生學(xué)習(xí)效果進(jìn)行反思。這樣既用于培養(yǎng)教師對教學(xué)的反思能力，又利于教師及時調(diào)整后續(xù)教學(xué)，提高教學(xué)監(jiān)控能力。
3、學(xué)會沒有？
對“學(xué)會沒有”的反思也就是對教學(xué)實(shí)效性的反思，我們的教學(xué)必須對這個問題進(jìn)行反思。因?yàn)?，不少老師只考慮把知識傳輸出去，不考慮如何收集反饋信息，沒有體現(xiàn)出“雙邊”活動意識，致使相關(guān)目標(biāo)不能落實(shí)。又有許多教師總以為了解自己的教學(xué)效果，而實(shí)際效果與他們想象的卻有一段距離。因?yàn)樗麄兺鶓{自己主觀的臆斷，而忽視了對教學(xué)中所有學(xué)生的學(xué)習(xí)效果的反饋。為便于反思“學(xué)會沒有”這個問題，我們必須全面了解教學(xué)效果，必須在教學(xué)中加強(qiáng)教學(xué)反饋。反饋只有在制定目標(biāo)時預(yù)先考慮安排好，才能在教學(xué)中有計劃、有目的地去實(shí)施。在教學(xué)中，可采用“學(xué)會的同學(xué)站起來表演——合作學(xué)習(xí)——組長檢查”的程序和方法進(jìn)行有層次的反饋。通過面向全體的檢查，使教師能了解到每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)情況通過反思，就可采取相應(yīng)的對策。反思原理指出：“任何系統(tǒng)只有通過反饋信息，才能實(shí)現(xiàn)控制”。因此，教師只有通過反饋，通過對教學(xué)效果的反思，才能實(shí)現(xiàn)對教學(xué)的控制。對教學(xué)效果的反思是調(diào)整教學(xué)計劃合理與否不可缺少的重要因素，是評價目標(biāo)是否完成的基本途徑，也是優(yōu)化目標(biāo)，調(diào)節(jié)后續(xù)教學(xué)的有效手段。
二、及時處理反思結(jié)果，提高教學(xué)效果
教師對反思結(jié)果若能及時處理，對教學(xué)效益的提高將十分有益。如；教師通過對學(xué)生學(xué)習(xí)效果的反思，及時有針對性的組織訓(xùn)練，教學(xué)效果肯定會得到提高。教師通過對教學(xué)各環(huán)節(jié)的反思，發(fā)現(xiàn)自己語言組織水平差或音樂素質(zhì)差，若能自主訓(xùn)練，也一定會有所提高。
筆者在不實(shí)施“反思性教學(xué)”前總以為每節(jié)課的效果都很好，而實(shí)施了“反思性教學(xué)”后，才發(fā)現(xiàn)教學(xué)中漏洞百出?！胺此夹越虒W(xué)”改變了我原來的從教師的主觀感受出發(fā)進(jìn)行教學(xué)的弊端，它使我能正確認(rèn)識和評價自己的教學(xué)工作，通過反饋，不斷反思自身的缺點(diǎn)，反思教學(xué)中存在的問題，并努力提高自身素質(zhì)，提高課堂教學(xué)水平。在實(shí)施中，我深刻體會到“反思性教學(xué)”最大的好處是讓不同起點(diǎn)的學(xué)生和教師得到不同的發(fā)展，因?yàn)樗尸F(xiàn)了一個“實(shí)施——反思——指導(dǎo)”的過程，它所發(fā)揮的效果是螺旋式上升的。相反，對于一個從不反思的學(xué)生和教師來說，他的發(fā)展一定是緩慢的。
“反思性教學(xué)”是有實(shí)施、有價值的教學(xué)思想和方法則值得大力推廣的。
反思性教學(xué)及教學(xué)反思心得體會篇十七
近日翻閱了《反思性教學(xué)》一書，這是華東師范大學(xué)熊川武教授撰寫的教育學(xué)理論著作。他在論著中提到：所謂反思性教學(xué)，就是主張在教學(xué)完成過程中，培植教師“反思”的意識，使其不斷反思自己教育教學(xué)理念行為，將“學(xué)會教學(xué)”與“學(xué)會學(xué)習(xí)”結(jié)合起來，不斷自我調(diào)整，自我建構(gòu)，從而獲得持續(xù)的專業(yè)成長，使自己成為學(xué)者型教師。
隨著教師專業(yè)化運(yùn)動的發(fā)展，這種“教學(xué)即研究，反思即研究”的反思性教學(xué)模式正日益成為當(dāng)前教學(xué)的一種主流。它帶來了濃厚的反思?xì)庀ⅲM(jìn)一步激活了當(dāng)代教學(xué)領(lǐng)域，給操作性（常規(guī)性）教學(xué)注入了活力。作為一名一線教師在教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)當(dāng)樹立正確的教育觀念，培養(yǎng)反思思維：
首先，在教學(xué)中，要把反思作為一種檢驗(yàn)教師的教學(xué)思想和在實(shí)踐中發(fā)展專業(yè)知識的有效手段，提供實(shí)踐及對實(shí)踐進(jìn)行反思的機(jī)會，并把反思過程和結(jié)果記錄下來，逐步培養(yǎng)反思意識，養(yǎng)成反思的習(xí)慣。
其次，把典型的反思教學(xué)案例可以匯編成冊，內(nèi)容可包括：課程計劃、教學(xué)過程錄像、同學(xué)或同事的反饋、指導(dǎo)教師或?qū)＜业脑u論等訓(xùn)練反思思維，提高反思能力。（但不是所有的教學(xué)行為都值得寫成完整的反思性教學(xué)案例。）而選擇典型反思案例，必須是：一是對自己有一定的典型意義，二是在教學(xué)反思案例中有代表性。當(dāng)然反思部分可以只表述“好”的反思，也可以對問題進(jìn)行“漏洞”反思?！昂谩被颉奥┒础狈此夹栽u價的意義在于有話可說，說的話對別人有啟發(fā)性，有借鑒意義。
再次，共同反思。教師個體反思更多的是個人對解決問題的假設(shè)，如果能與同事進(jìn)行磋商，共享反思，教師之間便能相互促進(jìn)，共同提高。合作的力量是強(qiáng)大的，并能使個體在合作過程中獲得由于自己的經(jīng)驗(yàn)得以共享而帶來的滿足的情感體驗(yàn)。對一個教師來說，如果他的反思過程能保持自我連續(xù)性，那么，在教學(xué)中共同確認(rèn)問題，共享信息，共享資源，從不同的角度分析教學(xué)，確定適當(dāng)?shù)男袨榉绞絹斫鉀Q教學(xué)實(shí)踐中的“是什么”、“為什么”、“怎樣做”、“怎樣才能做好”等問題，尤其重要。
正如考文德希德所言：“成功的有效率的教師，傾向于主動地，創(chuàng)造性地反思。他們事業(yè)中的重要事情，包括他們的教育目的、課堂環(huán)境、以及他們自己的職業(yè)能力?！薄叭绻粋€教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入思考，那么即使具有20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工作的20次重復(fù)，除非他善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進(jìn)?！?/p>
因此可以說，反思是教師專業(yè)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。是否具有反思的意識和能力，是區(qū)別作為技術(shù)人員的經(jīng)驗(yàn)型教師與作為研究者的專家型教師的主要指標(biāo)之一。教師只有以現(xiàn)代教育思想和教育理念為基礎(chǔ)，對自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行理性思考，不僅從教學(xué)觀念、教學(xué)興趣、動機(jī)水平、情緒狀態(tài)等心理因素方面進(jìn)行反思，而且從教學(xué)方法、教學(xué)材料、教學(xué)媒體等教學(xué)技術(shù)上去思考、質(zhì)疑或評價自己教學(xué)的有效性，并自覺地根據(jù)反思的結(jié)果矯正自己教學(xué)中的不良行為，這樣才能不斷提高其專業(yè)化水平，符合作為研究型教師的角色定位。而教師的反思意識和反思能力，只有在反思性教學(xué)中才能得到改善和發(fā)展。
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反思性教學(xué)及教學(xué)反思心得體會篇十八
在教授《核舟記》一文時，就采用了自讀、朗讀和表演相結(jié)合的方法。表演能使文本內(nèi)容形象直觀地展現(xiàn)在學(xué)生的面前，能夠保證學(xué)生的積極參與，也便于學(xué)生理解、接受文本內(nèi)容。因?yàn)椋瑢W(xué)生都有表演的欲望，他們會為了演好角色，而主動鉆研文本內(nèi)容，特別是對于一些疑難字詞，如果他們不理解，他們一定會自己去解決問題。對于理解能力差的學(xué)生，通過自己表演或者觀看別人的表演，一定會大大降低理解文本的難度。如：“其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中”一句，如果用講授的方法，基礎(chǔ)差的學(xué)生未必能理解，但讓學(xué)生表演，效果則大不同了，一看便明白。在表演中，絕大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性被調(diào)動了起來，這樣的學(xué)習(xí)，便于理解，學(xué)習(xí)后也不易忘記。
在表演時，臺下的學(xué)生齊讀，臺上的學(xué)生根據(jù)讀的句子表演，每當(dāng)表演到會意處，不用老師提示，學(xué)生會非常主動地參與進(jìn)來。比如到“中峨冠而多髯者為東坡，……蘇黃共閱一手卷。”一段時，需要一些道具。學(xué)生會心領(lǐng)神會地拿出準(zhǔn)備好的東西，有的把用報紙作成的“帽子”、“手卷”和“髯”等，遞給表演的同學(xué)。參與度較高，效果比較理想。
當(dāng)然，這一堂課還有許多值得探討的地方，比如讓學(xué)生自譯是否需要教師訂正，表演完成之后是否需要讓學(xué)生再翻譯一遍等等，需要在以后的教學(xué)中多加嘗試。
反思性教學(xué)及教學(xué)反思心得體會篇十九
由華東師范大學(xué)熊川武教授所著的《反思性教學(xué)》是一本指引教師進(jìn)行自我反省、自我提升、自我實(shí)現(xiàn)的書，是一本關(guān)心教育事業(yè)、關(guān)愛教師發(fā)展的書，是一本與廣大教師一同探討教師職業(yè)發(fā)展與成長歷程的書。熊川武教授說：“反思乃個體成熟之標(biāo)志?！苯處煟呦虺墒?，就應(yīng)學(xué)會反思。只有學(xué)會反思，才能成為有能耐的教師；只有學(xué)會反思，才能走向成熟。該書很好的避免了空洞的說教，從各個實(shí)用的角度給了我們一線教師很多啟發(fā)，書中關(guān)于各種教育細(xì)節(jié)的描寫、問題解決的闡述、個案的敘述，都給我們提供了開放式的探討機(jī)會，書中的各個章節(jié)和案例都促使我不斷地反思自己的教學(xué)行為，從教學(xué)實(shí)際出發(fā)來思考教師應(yīng)遵守的職業(yè)規(guī)范，切身處地的為教師的職業(yè)發(fā)展思量，在教師職業(yè)的道路上扮演引路人。
我發(fā)現(xiàn)長期以來，我們的教學(xué)，包括我們的'學(xué)生，包括我們教師自己，對自己的長處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識，但是真正會去反思還比較少。但反思卻是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ)，反思可以使我們揚(yáng)長避短，不斷修正錯誤，不斷創(chuàng)新。美國學(xué)者波斯納曾提出過這樣一個公式：教師的成長=經(jīng)驗(yàn)+反思。試想一下，如果一個教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么即使具有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工作的20次重復(fù)。除非他善于從經(jīng)驗(yàn)反思中汲取收益，否則，就不可能有什么改變。在教學(xué)過程中，如果能經(jīng)常思考類似：“我的教學(xué)有效嗎？”“我是如何實(shí)現(xiàn)教學(xué)的高效益的”、“我怎樣做可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果”這樣的問題，可以讓教學(xué)永遠(yuǎn)處于不斷改進(jìn)的動態(tài)變化之中，處于一種合理科學(xué)的理智狀態(tài)之中，處于一種低耗高效的有效教學(xué)之中。
我想：教學(xué)過程中凡是能引起你的注意，甚至引起你一些模糊的猜想的每一個事實(shí)，都可以成為我們教學(xué)日記的素材。通過積累事實(shí)，我們會從具體事物中看出一些共性的東西，那長久躲閃著你的真理實(shí)質(zhì)，會突然在你面前打開，這對于培養(yǎng)和訓(xùn)練教師反思教學(xué)的能力有很大的幫助。原蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基之所以成為一個教育家，能夠?qū)懗瞿菢哟罅康摹⒊錾慕逃?，重要原因之一就是他十分注重收集自己的教育?jīng)驗(yàn)，僅教育日記就堅持寫了三十多年。
在擔(dān)任了幾年信息技術(shù)教學(xué)工作后，我發(fā)現(xiàn)信息技術(shù)有很多地方值得我好好反思。我在摸索中前進(jìn)、在實(shí)踐中反思。
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